Չեչնիայում ռուսների մահապատիժը. Այն, ինչ զինյալներն արեցին չեչենական պատերազմում գերի ընկած ռուս զինվորների հետ, մահապատժի են ենթարկում ռուս զինվորները

Զգույշ եղիր! Թույլ հոգեբանություն ունեցող մարդիկ չպետք է կարդան այս գրառումը:
Սրանք նույն զինվորներն են, հարգելի ռուս տղաներ, որոնց մասին զզվելի Շևչենկոն ասում էր, որ նրանք ռուս չեն, այլ Ելցին։

Բնօրինակը վերցված է uglich_jj Թուխչարի կոտորածում (18+).

1. Մոռացված դասակ

1999 թվականի սեպտեմբերի 5-ն էր, վաղ առավոտյան չեչենների մի բանդա հարձակվել է Դաղստանի Թուխչար գյուղի վրա։ Զինյալներին ղեկավարում էր Ումար Էդիլսուլթանովը, նույն ինքը՝ Ումար Կարպինսկին (Գրոզնիի Կարպինկա շրջանից)։ Նրանց հակառակորդը ներքին զորքերի 22-րդ բրիգադի ավագ լեյտենանտ Տաշկինի դասակն էր՝ սպա, 12 ժամկետային զինծառայող և մեկ հետևակի մարտական ​​մեքենա։

Նրանք փորել են գյուղից բարձր մի հրամայական բարձրության վրա։ Թուխչարում զինվորներից բացի կային ևս 18 դաղստանցի ոստիկաններ։ Նրանք ցրվել են գյուղով մեկ՝ մուտքերի երկու անցակետերում և տեղի ոստիկանական բաժանմունքում։

Դաղստանի անցակետերից մեկը հենց Տաշկինի կողքին էր՝ բարձրահարկ շենքի ստորոտում։ Ճիշտ է, ռուսներն ու դաղստանցիները գրեթե չէին շփվում կամ շփվում: Ամեն մեկն իր համար։ Տեղի ոստիկանության վարչության պետ Մուսլիմ Դախխաևը հիշեցրել է.

«Վերևում՝ բարձունքում, ներքին զորքերի դիրքերն են, իսկ ներքևում՝ մեր ոստիկանական կետը։ Դրանք՝ երկու գրառում, կարծես թե գոյություն ունեն առանձին։ Զինվորականները, չգիտես ինչու, իրականում կապ չեն հաստատել տեղի բնակչությունըև տեղի ոստիկանության հետ: Նրանք կասկածանքով էին վերաբերվում կապեր հաստատելու մեր փորձերին... Ոստիկանների և զինվորականների միջև փոխգործակցություն չի եղել։ Նրանք իրենց թաղեցին հողի մեջ և պաշտպանեցին իրենց»:.

Նրանք թաղվել են հողի մեջ և պաշտպանվել...

Ումարը մոտ 50 մարդ ուներ իր խմբավորման մեջ, բոլոր վահաբիները ջիհադ վարող ֆանատիկոսներ էին: «Հավատի համար» պայքարելով՝ նրանք հույս ունեն գնալ դրախտ։ Ի տարբերություն քրիստոնեության, իսլամում դրախտը էրոտիկ նշանակություն ունի։ Տղամարդը դրախտում կունենա 72 կին՝ 70 երկրային կին և 2 ժամ (հատուկ կույսեր հետմահու սեքսի համար): Ղուրանը և Սուննան բազմիցս նկարագրում են այս կանանց բոլոր մանրամասներով: Օրինակ, այստեղ.

«Ալլահը ոչ մեկին թույլ չի տա մտնել Դրախտ, առանց նրան 72 կնոջ հետ ամուսնացնելու, երկուսը կլինեն մեծ աչքերով կույսեր (գուրիաներ), իսկ 70-ը կժառանգվեն կրակի բնակիչներից: Նրանցից յուրաքանչյուրը կունենա հաճույք պատճառող հեշտոց, իսկ նա (տղամարդը) կունենա սեռական օրգան, որը սեռական հարաբերության ժամանակ չի իջնի»։(Սունան Իբն Մաջա, 4337):

Բայց մուսուլմանին դեռ պետք է հեշտոցներով դրախտ հասնել: Հեշտ չէ, բայց հաստատ ճանապարհ կա՝ նահատակ դառնալ: Շահիդը երաշխիքով գնում է դրախտ։ Նրա բոլոր մեղքերը ներված են: Նահատակի հուղարկավորությունը հաճախ կատարվում է որպես հարսանիք՝ ուրախության արտահայտություններով։ Ի վերջո, հանգուցյալին համարեք ամուսնացած։ Այժմ նա ունի 72 հեշտոց և մշտական ​​էրեկցիա: Վայրենիի անձեռնմխելի ուղեղներում մահվան և հետմահու սեքսի պաշտամունքը լուրջ խնդիր է: Սա արդեն զոմբի է։ Նա գնում է սպանելու և պատրաստ է ինքն իրեն մեռնել։

Ումարի բանդան մտնում է Դաղստան։ Մեկնարկել է ճանապարհորդությունը դեպի դրախտային հեշտոցներ.

Զինյալներից մեկը քայլել է տեսախցիկով և նկարահանել այն ամենը, ինչ կատարվում է։ Ֆիլմն, իհարկե, սարսափելի է... Դրա հիման վրա արդեն երեք ցմահ ազատազրկում է կայացվել։

Ձախ կողմում առաջնորդն է (Ումար), աջ կողմում՝ նրա ավազակախմբից մեկ արաբ.

Ժամը 06:40-ին զինյալները հարձակվել են գյուղի վրա։ Նախ՝ ամենահեռու (բարձրահարկից) անցակետը, հետո գյուղի ոստիկանության բաժինը։ Նրանք արագորեն գրավեցին դրանք և գնացին այն բարձունքը, որտեղ գտնվում էր Տաշկինի վաշտը։ Այստեղ պայքարը թեժ էր, բայց և կարճատև։ Արդեն ժամը 7:30-ին ԲՄՊ-ն խոցվել է նռնականետով։ Իսկ առանց իր 30 մմ ավտոմատ թնդանոթի ռուսները կորցրին իրենց հիմնական հաղթաթուղթը։ Դասակը լքել է իր դիրքը. Վիրավորներին տանելով՝ իջել են դաղստանցիների մոտ անցակետ։

Պոստը դիմադրության վերջին կենտրոնն էր։ Չեչենները հարձակվեցին դրա վրա, բայց չկարողացան վերցնել։ Այն լավ ամրացված էր և թույլ տվեց պաշտպանել որոշ ժամանակ: Մինչև օգնությունը կհասնի կամ զինամթերքը կսպառվի։ Բայց սրա հետ կապված խնդիրներ կային։ Այդ օրը ոչ մի օգնություն չէր սպասվում։ Զինյալները մի քանի տեղով հատել են սահմանը, Նովոլակսկոյե գյուղում շրջափակվել է Լիպեցկի ՕՄՕՆ-ը, և բոլոր ուժերը նետվել են նրան փրկելու համար։ Հրամանատարությունը ժամանակ չուներ Թուխչարի համար։

Գյուղի պաշտպանները լքված էին. Թուխչարում նույնպես երկարատև մարտերի համար զինամթերք չկար։ Շուտով տեղի բնակիչներից բանագնացներ եկան չեչեններից։ Թող ռուսները հեռանան անցակետից, այլապես մենք նոր գրոհ կսկսենք ու բոլորին կսպանենք։ Մտածելու ժամանակը՝ կես ժամ։ Դաղստանցիների հրամանատար, լեյտենանտ Ախմեդ Դավդիևն այդ ժամանակ գյուղում արդեն մահացել էր փողոցային մարտում, ղեկավարում էր կրտսեր սերժանտ Մագոմեդովը։

Դաղստանցի հրամանատարներ՝ Ախմեդ Դավդիև և Աբդուլքասիմ Մագոմեդով։ Երկուսն էլ մահացել են այդ օրը։

Չեչենների վերջնագիրը լսելուց հետո Մագոմեդովը բոլորին հրավիրում է լքել անցակետը և ապաստանել գյուղում։ Տեղի բնակիչները պատրաստ են օգնել՝ նրանց տալ քաղաքացիական հագուստ, թաքցնել տներում, տանել դուրս: Տաշկինը դեմ է դրան։ Մագոմեդովը կրտսեր սերժանտ է, Տաշկինը՝ ՆԳՆ ներքին զորքերի սպա։ Տաշկինը աստիճանով շատ ավելի մեծ է. Հակամարտություն է առաջանում՝ վերաճելով կռվի...

Ի վերջո, Տաշկինը համաձայնել է լքել անցակետը։ Կոշտ որոշում. Այս պահին գյուղի կազմակերպված պաշտպանությունը դադարեց։ Պաշտպանները բաժանվեցին փոքր խմբերի՝ թաքնվելով ձեղնահարկերում, նկուղներում և եգիպտացորենի դաշտերում։ Հետո ամեն ինչ բախտից էր կախված, ոմանց բախտ վիճակվեց հեռանալ, ոմանց՝ ոչ...

Դաղստանի ոստիկաններից շատերը չեն կարողացել հեռանալ Թուխչարից։ Նրանք գերի են ընկել։ Որոշ աղբյուրների համաձայն՝ 18-ից 14 հոգի: Նրանց տարել են գյուղի խանութ.

Իսկ հետո ինձ տարան Չեչնիա։ Այնտեղից՝ կալանավայրերից, ամիսներ անց նրանց գնեցին իրենց հարազատներն ու միջնորդները։

Ոստիկանության հրամանատար Աբդուլքասիմ Մագոմեդովը, ով պնդել է լքել անցակետը, մահացել է։ Նա չցանկացավ հանձնվել և զոհվեց մարտում։ Տաշկինի 13 հոգանոց դասակում ողջ են մնացել 7-ը, նրանց պատսպարել են տեղի բնակիչները և օգնել իրենց հասնել: Ինքը՝ Տաշկինն ու իր հետ չորս զինվորներ արգելափակվել են տեղի բնակիչ Չելավի Գամզատովի անասնագոմում։ Նրանց խնդրել են հանձնվել։ Կյանքը երաշխավորեցին, թե չէ նռնակներ կշպրտեն մեր վրա։ Նրանք հավատում էին. Դուրս գալու ժամանակ Տաշկինը Գամզատովին տվել է կնոջ և դստեր լուսանկարը, որը նա իր հետ կրել է...

Լուսանկարը տեղի դպրոցի թանգարանից։ Նույն գոմը (այրված տանիքով) հետին պլանում է։

Չեչենները ևս մեկ (վեցերորդ) գերի են վերցրել տեղի բնակիչ Ատտիկատ Տաբիևայի տնից։ Դա ԲՄՊ-ի արկով ցնցված և այրված մեխանիկ-վարորդ Ալեքսեյ Պոլագաևն էր։ Ի վերջո, Ալեքսեյը դաղստանցի կնոջը տվեց զինվորի կրծքանշան և ասաց. «Ի՞նչ կանեն ինձ հետ, մայրիկ…»:

Այս հուշարձանն այսօր կանգնած է Թուխչար գյուղի ծայրամասում՝ ի հիշատակ վեց զոհված ռուս զինվորների։ Ստելլա, խաչ, ցանկապատի փոխարեն փշալար։

Սա «ժողովրդական հուշահամալիր» է, որը ստեղծվել է գյուղի բնակիչների, հիմնականում տեղի ավագ դպրոցի ուսուցիչների նախաձեռնությամբ։ Հուշարձանի ստեղծմանը չեն մասնակցել ոչ ՌԴ պաշտպանության նախարարությունը, ոչ դաշնային իշխանությունները։ Զոհվածների հարազատները չեն պատասխանել նամակներին և երբեք չեն եկել այստեղ։ Տեղի բնակիչները քիչ առ քիչ տեղեկություններ են հավաքել։

Հուշարձանի վրա կան սխալներ՝ քերականական (ռուսերենի տեսակետից) և փաստացի։ Տաշկինի ծննդավայրը նշված է որպես «Վալադյարկա» գյուղ.

Փաստորեն, սա Բառնաուլի մոտ գտնվող Վոլոդարկան է։ Ապագա հրամանատարը դպրոց է հաճախել այնտեղ։ Իսկ նա ծագումով հարեւան Կրասնոյարկա գյուղից էր։

Նաև հուշարձանի վրա սխալ նշված է մահացածներից մեկը.

Անիսիմովը Արմավիրի հատուկ նշանակության ջոկատի տղա է (Վյատիչի ջոկատ), նա նույնպես զոհվել է Դաղստանում այդ օրերին, բայց այլ վայրում։ Նրանք կռվել են հեռուստաաշտարակի բարձրության վրա՝ Թուխչարից 10 կիլոմետր հեռավորության վրա։ Այն տխրահռչակ բարձունքը, որտեղ շտաբում գեներալների սխալների պատճառով զոհվեց հատուկ նշանակության ջոկատի մի ամբողջ ջոկատ (այդ թվում՝ սեփական ինքնաթիռի հարձակումներից)։

Թուխչարում հատուկ ջոկատայիններ չկային, կային սովորական մոտոհրաձգայիններ։ Նրանցից մեկը՝ Լեշա Պարանինը, հենց այդ BMP-ի գնդացրորդը բարձրահարկի վրա, նման էր Անիսիմովին։

Երկուսն էլ ահավոր մահի են ենթարկվել՝ գրոհայինները թե՛ այստեղ, թե՛ այնտեղ բռնել են նրանց մարմինները։ Նրանք փող են աշխատել իրենց հեշտոցի համար։ Դե, հետո մի լրագրողի թեթեւ ձեռքի շնորհիվ շփոթություն առաջացավ, որը գաղթեց դեպի հուշարձաններ ու հուշատախտակներ։ Հատուկ նշանակության ջոկատի զինծառայող Անիսիմովի մայրը նույնիսկ եկել է Ումարի ավազակախմբի զինյալներից մեկի դատավարությանը: Ես դիտեցի ջարդի տեսանյութը. Բնականաբար, նա այնտեղ չի գտել որդուն։ Զինյալները սպանել են մյուս տղային.

Այս տղան՝ Ալեքսեյ Պարանինը, այդ ճակատամարտում հետևակի մարտական ​​մեքենայից լավ հարված է ստացել։ Զինյալները կորուստներ են ունեցել. 30 մմ ավտոմատ թնդանոթի պարկուճը փամփուշտ չէ։ Սրանք կտրված վերջույթներ են կամ նույնիսկ կիսով չափ կտրված: Չեչեններն առաջինը մահապատժի են ենթարկել Պարանինին գերիների ջարդերի ժամանակ։

Դե, այն, որ նրա փոխարեն Անիսիմովն է հուշարձանի վրա, այնքան էլ սարսափելի չէ ժողովրդական հուշահամալիրի համար։ «Տելևիշկա» բարձունքում հուշարձան չկա, և այդ պատերազմի հերոս է նաև «Վյատիչ» ջոկատի շարքային Անիսիմովը։ Թող նրան գոնե այսպես հիշեն։

Ի դեպ, խոսելով մայիսի 9-ի մասին... Ահա Վյատիչի ջոկատի զինանշանը, որտեղ ծառայել է Անիսիմովը։ Տարբերանշանը հայտնագործվել է 2000-ականներին։

Ջոկատի կարգախոսը՝ «Իմ պատիվը հավատարմությունն է»: Ծանոթ արտահայտություն. Սա ժամանակին ՍՍ-ի զորքերի կարգախոսն էր (Meine Ehre heißt Treue!), որը մեջբերում էր Հիտլերի ասույթներից մեկից։ Մայիսի 9-ին Արմավիրում (նաև Մոսկվայում) հավանաբար շատ է խոսվում այն ​​մասին, թե ինչպես ենք մենք պահպանում ավանդույթները և այլն։ Ո՞ւմ ավանդույթները:

2. Կուրբան Բայրամի պայծառ տոնը.

Այն բանից հետո, երբ չեչենները գյուղում վեց ռուս գերի են վերցրել, նրանց տեղափոխել են գյուղի ծայրամասում գտնվող նախկին անցակետ։ Ումարը ռադիոյով գրոհայիններին հավաքվել է այնտեղ: Սկսվեց հրապարակային մահապատիժը՝ նկարահանված շատ մանրամասն։

Մահմեդականներն ունեն Կուրբան Բայրամ կոչվող տոն... Սա այն դեպքում, երբ, սովորության համաձայն, մորթում են խոյեր, ինչպես նաև կովեր, ուղտեր և այլն։ Դա արվում է հրապարակայնորեն, երեխաների ներկայությամբ (և մասնակցությամբ), ովքեր մանկուց վարժվել են նման նկարներին։ Անասունները մորթվում են հատուկ կանոններով։ Կենդանու կոկորդը նախ դանակով կտրում են, և արյունը սպասում են, մինչև արյունը թափվի։

Թաբուկ, Սաուդյան Արաբիա. Հոկտեմբեր 2013

Մինչ արյունը հոսում է, կենդանին դեռ որոշ ժամանակ ողջ է։ Իր շնչափողով, կերակրափողով և զարկերակներով կտրված՝ նա շնչում է, խեղդվում արյունով և փորձում է շնչել։ Շատ կարևոր է, որ կտրվածք անելիս կենդանու վիզն ուղղված լինի դեպի Մեքքա, և դրա վրա արտասանվի «Բիսմիլահի, Ալլահու Աքբար» (Ալլահի անունով, Ալլահը մեծ է):

Կեդահ, Մալայզիա. Հոկտեմբեր 2013. Հոգեվարքը երկար չի տեւում՝ 5-10 րոպե.

Ֆեյսալաբադ, Պակիստան. Իդ ալ-Ֆիտր 2012 թ. Սա արձակուրդից լուսանկար է, եթե որևէ բան կա:

Արյունը ցամաքելուց հետո գլուխը կտրում են և սկսվում է դիակի կտրումը։ Խելամիտ հարց. ինչո՞վ է սա տարբերվում այն ​​ամենից, ինչ տեղի է ունենում ամեն օր մսի վերամշակման ցանկացած գործարանում: -Որովհետև այնտեղ կենդանին նախ ապշեցնում է էլեկտրաշոկից։ Հաջորդ քայլը (կոկորդը կտրելը, արյունը արտահոսելը) տեղի է ունենում, երբ նա արդեն անգիտակից վիճակում է։

Իսլամում «հալալ» (մաքուր) միս պատրաստելու կանոնները թույլ չեն տալիս կենդանուն ապշեցնել սպանդի ժամանակ: Այն պետք է արյունահոսել գիտակցության ընթացքում: Հակառակ դեպքում միսը կհամարվի «անմաքուր»։

Տվեր, նոյեմբեր 2010. Կուրբան Բայրամ տաճարի մզկիթի տարածքում, Սովետսկայա փողոցում, 66:

Փոխակրիչ. Մինչ նրանք այնտեղ մորթում են, մզկիթ են հասնում փառատոնի մյուս մասնակիցներն իրենց ոչխարներով։

Կուրբան բայրամը գալիս է Աբրահամի գայթակղության մասին աստվածաշնչյան պատմությունից (Իբրահիմը իսլամում): Աստված պատվիրեց Աբրահամին զոհաբերել իր որդուն և մասնավորապես կտրել նրա կոկորդը և այրել նրան խարույկի վրա: Եվ բոլորը՝ փորձելու իր (Աբրահամի) սերն իր հանդեպ: Աբրահամը կապեց որդուն, դրեց վառելափայտի գագաթին և արդեն պատրաստվում էր մորթել, բայց վերջին պահին Աստված փոխեց իր միտքը. նա ասաց (հրեշտակի միջոցով) զոհաբերել ոչ թե մարդ, այլ կենդանի:

Միքելանջելո դե Կարավաջիո. «Աբրահամի զոհաբերությունը». 1601-1602 թթ
Նա է, ով կտրում է իր որդուն, եթե ինչ-որ բան:

Ի հիշատակ Աբրահամի գայթակղության՝ Իսլամը (նաև հուդայականությունը) ամեն տարի ծեսով կենդանիներ է մորթում: Քանի որ մի շարք երկրներում (Սկանդինավիա, Շվեյցարիա, Լեհաստան) երկու դեպքում էլ կտրում են առանց շշմեցնելու, լրիվ գիտակցության մեջ, դա արգելվել է որպես դաժանություն կենդանիների նկատմամբ։

Լահոր, Պակիստան, նոյեմբեր 2009թ. Եթե կարծում եք, որ սա սպանդանոց է, ապա սխալվում եք: Սա տոնի օրը տեղի մզկիթի բակն է։

Փեշավար, Պակիստան, նոյեմբեր 2009թ. Բայց ուղտի կոկորդ կտրելն այնքան էլ հեշտ չէ:

Ի վերջո, մսագործը դանակով հատկապես լավ հարված է ստանում: Բիսմլահի, Ալլահու Աքբար:

Ռաֆահ, Գազայի հատված. 2015թ. Դանդաղ արյունահոսող կենդանու հանրային դիտարկում.

Նույն տեղում, 2012. Հազվագյուտ կրակոց. Կովը, որը դատապարտված էր մորթելու, ազատվեց և ցցեց իր տանջողներին եղջյուրների վրա։

3. Պարանին Ալեքսեյ.

Թուխչար, 1999 թ. Ռուս գերիներին հավաքում են անցակետում, հետո դուրս հանում փողոց։ Դրեցին գետնին։ Ոմանց ձեռքերը կապում են մեջքից, ոմանց՝ ոչ:

Առաջինը մահապատժի է ենթարկվել Ալեքսեյ Պարանինը՝ հետեւակի մարտական ​​մեքենաների գնդացրորդը։ Նրա կոկորդը կտրում են, թողնում են պառկել։

Շուրջբոլորը արյուն է հոսում։

Ալեքսեյը ծանր վիրավորվել է, երբ պայթել է հետևակի մարտական ​​մեքենան և այրվել։ Նա ոչ մի դիմադրություն չի ցուցաբերում, թվում է, թե նա անգիտակից է: Հենց այս սևազգեստ ու մորուքով զինյալն է կտրել նրան (ով է նա դեռ հայտնի չէ):

Սկսելով կտրել՝ մարդասպանը գնում է ինչ-որ տեղ, բայց շուտով նորից գալիս է

Եվ նա սկսում է ամբողջությամբ կտրել տուժածի կոկորդը

Գրեթե գլխատել Ալեքսեյին.

Ալեքսեյ Պարանին, 19-ամյա տղա Ուդմուրտիայից. Ավարտել է արհեստագործական ուսումնարանը՝ որպես աղյուսագործ, պետք է դառնար շինարար

Սա նրա հայրենի Վերնյայա Տիժմա գյուղն է՝ Իժևսկից 100 կմ հեռավորության վրա։ Սա 19-րդ դար չէ։ Սա սև ու սպիտակ լուսանկար է, որն արվել է Իժևսկի ժամանակակից լուսանկարիչ Նիկոլայ Գլուխովի կողմից այս վայրերում գտնվելու ժամանակ:

4. Տաշկին Վասիլի.

Պարանինից հետո գրոհայինները երկրորդն էին, որ մահապատժի ենթարկեցին ավագ սպա Տաշկինին։ Մարդասպանը նստել է նրա վրա, ինչ-որ պայքար է երևում...

Բայց շուտով լեյտենանտի կոկորդն էլ է կտրվում։

Չեչեն օպերատորը սադիստական ​​հաճույք է ստանում՝ նկարահանելով սպայի մահը։

Ֆիլմի վրա լեյտենանտի կոկորդը կտրած մարդասպանի դեմքն այնքան էլ պարզ չի երեւում, բայց լսվում է, որ շրջապատում նրան Արբի են անվանում, իսկ ընթացքում ավելի մեծ դանակ են տալիս... Ահա նա ամբոխի մեջ է. հանդիսատեսների թիվը Տաշկինի մահապատժից հետո։

Այս չեչենը հետագայում հայտնաբերվել է։ Սա Գրոզնիից ոմն Արբի Դանդաևն է։ Ահա նա դատարանում է (վանդակի մեջ).

Դատավարությանը նրա փաստաբաններն, ի դեպ, շատ ջանք գործադրեցին։ Ասացին, որ ամբաստանյալը զղջացել է իր արածի համար, ամեն ինչ հասկացել է, հասկացել է. Նրանք խնդրեցին հաշվի առնել նրա ծանր « հոգեկան տրավմա» նախկինում փոքր երեխաների առկայությունը.

Դատարանը նրան դատապարտել է ցմահ ազատազրկման։

Սպա Տաշկինը, ով դանակահարվել էր Արբիի կողմից, հետագայում քննադատության արժանացավ որոշ համացանցային վերլուծաբանների կողմից: Հիմարության և վախկոտության համար: Ինչու՞ հանձնվեց, մտավ դանակի տակ ու մարդկանց սպանեց...

Վասիլի Տաշկինը հասարակ տղա է Ալթայի Կրասնոյարկա գյուղից։

1991 թվականին ընդունվել է Նովոսիբիրսկի ռազմական դպրոցը, իսկ 1995 թվականից ծառայության է անցել բանակում։ Այդ տարիներին սպաները խմբաքանակով, էժան աշխատավարձով, կյանքով, բնակարանով լքեցին բանակը։ Տաշկինը մնաց ծառայելու։ Վանկա մեր օրերի դասակի հրամանատար...

Դպրոցում երդում տալը

Տոպչիխինսկի շրջանի Կրասնոյարկա գյուղը Բարնաուլից մոտ 100 կմ հեռավորության վրա է գտնվում լավ (տեղական չափանիշներով) ճանապարհով։

Գեղեցիկ վայրեր.

Սովորական գյուղ, խրճիթներ, սայլեր (ստորև ներկայացված լուսանկարներն արվել են այս գյուղում ամռանը)

Դաղստանի Թուխչարը, որտեղ ամուր քարե տներ կան, ավելի հարուստ տեսք ունի...

1999 թվականի աշնանը Տաշկինին ուղարկեցին Թուխչար՝ հսկելու Չեչնիայի հետ սահմանի վտանգավոր հատվածը։ Ավելին, նա ստիպված էր դա անել չափազանց փոքր ուժերով։ Սակայն նրանք ընդունել են ճակատամարտը և 2 ժամ կռվել, մինչև իրավիճակը սկսել է սպառվել զինամթերքից։ Ո՞ւր է այստեղ վախկոտությունը:

Ինչ վերաբերում է գերությանը... 20-րդ դարի սկզբի անգլո-բուրական պատերազմի մասնակից անգլիացիներից մեկը գրել է.

«Ես սողացա ափ... Երկաթգծի մյուս կողմից հայտնվեց մի ձիավոր, կանչեց ինձ և թափահարեց ձեռքը։ Նա քառասուն յարդից էլ քիչ հեռու էր... Ես իմ Մաուզերով մեկնեցի ձեռքս։ Բայց ես թողեցի այն լոկոմոտիվային տուփի մեջ։ Իմ և հեծյալի միջև մետաղյա պարիսպ կար։ Նորից վազե՞լ: Բայց այդքան մոտ տարածությունից հերթական կրակոցի միտքը կանգնեցրեց ինձ։ Մահը կանգնած էր իմ առջև՝ մռայլ ու մռայլ, մահն առանց իր անփույթ ուղեկցի՝ պատահականություն։ Այսպիսով, ես բարձրացրի ձեռքերս և, ինչպես միստր Ջորոքսի աղվեսները, գոռացի. «Հանձնվում եմ»։

Բարեբախտաբար անգլիացու համար (իսկ սա Ուինսթոն Չերչիլն էր) բուրերը քաղաքակիրթ մարդիկ են և բանտարկյալների կոկորդը չեն կտրել։ Ավելի ուշ Չերչիլը փախել է գերությունից և երկար օրերի թափառումներից հետո կարողացել է ճանապարհ անցնել դեպի սեփական ժողովուրդ։

Ուինսթոն Չերչիլը վախկոտ էր:

5. Լիպատով Ալեքսեյ.

Սպանելով Անիսիմովին և Տաշկինին՝ չեչենները հրամայեցին շարքային Լիպատովին ոտքի կանգնել։ Լիպատովը նայում է շուրջը։ Նրա աջ կողմում Տաշկինի դիակն է, ձախում՝ Պարանինը, սուլում, արյունահոսություն։ Լիպատովը հասկանում է, թե ինչ է իրեն սպասվում։

Ումարի հրամանով Դաչու-Բորզոյ գյուղից ոմն Թամերլան Խասաևը (կապույտ շապիկով դանակով) պետք է մորթեր բանտարկյալին։

Բայց Լիպատովը սկսեց ակտիվորեն դիմադրել, և Խասաևը միայն վիրավորեց նրան։ Հետո Խասաևին օգնության հասավ մեզ արդեն ծանոթ սևազգեստ զինյալը, ով սպանեց Պարանինին։ Նրանք միասին փորձում են վերջ տալ զոհին։

Սկսվում է կռիվ

Եվ հանկարծ արյունահոսող Լիպատովը կարողացել է վեր կենալ, ազատվել է ու սկսել վազել։

Ալեքսեյ Լիպատովը բանտարկյալներից միակն է, ում կոկորդը չի կտրվել։ Չեչենները հետապնդել են նրա հետևից՝ կրակելով նրա հետևից։ Նրանք վերջացրին նրան ինչ-որ խրամատում՝ գնդացիրներով լի։ Լիպատովի մոր խոսքով, երբ իր որդուն բերեցին Օրենբուրգի մերձակայքում գտնվող Ալեքսանդրովկա գյուղ, զինվորականներն արգելեցին բացել դագաղը. «Դեմք չկա»: Այսպիսով, նրանք թաղեցին այն առանց բացելու:

Մարզային իշխանությունները զինվորի ծնողներին դրամական օգնություն են տրամադրել՝ 10 հազար ռուբլի։

Մահվան տարեթիվը նշվում է 09/06/1999, մեկ օր անց։ Այդ օրը զինյալները դիակները հանձնել են Թուխչարի գյուղխորհրդի ղեկավարին, իսկ նա բեռնատարով տարել է դաշնային ուժերի մոտակա անցակետ (Գերզելսկի կամուրջ)։ Իրականում Լիպատովն ու նրա ընկերները սպանվել են սեպտեմբերի 5-ին։

Զինվորի ծնողներին չեն ասել, թե ինչ է պատահել իրենց որդու հետ. Նրանք ամեն ինչ իմացել են միայն 2002 թվականին, երբ զինյալ Խասաևին բռնել են, իսկ ծնողներին դատի են կանչել։ Կատարյալ լռության մեջ դահլիճում ցուցադրվեց բանտարկյալների մահապատժի տեսագրությունը։ «Ահա իմ որդին»: - Լիպատովի հայրը ինչ-որ պահի բղավեց.

Թամերլան Խասաև.

Դատավարության ընթացքում Խասաևը հնարավորինս խուսափել է: Նա ասաց, որ հենց նոր է սկսել սպանել Լիպատովին, բայց չի ենթարկվել, քանի որ... Ես հոգեբանորեն չկարողացա. « Ես չկարողացա սպանել զինվորին. Նա նաև հարցրեց. «Մի սպանիր ինձ. Ես ուզում եմ ապրել." Սիրտս սկսեց արագ բաբախել, և ես ինձ մի փոքր վատ զգացի».

Բացի այդ, Խասաևը հայտարարել է, որ հետաքննության ընթացքում սպառնալիքների միջոցով իրենից ցուցմունքներ են կորզել։ Բայց նա ամաչում է ասել այն, ինչ սպառնացել են ասել։

«Դուք ամաչկոտ չէի՞ք, երբ կտրում էիք դրանք:- հարցրեց դատախազը։
«Նրանք սպառնում էին ինձ հետ անել այն, ինչ անում են կնոջ հետ», - պատասխանել է Խասաևը:
«Այսպիսով, դուք ասում եք, որ նրանք ուզում էին ձեզ խաբել:- դատավորը հուզվեց: — Մի ամաչեք, մենք բոլորս այստեղ բժիշկներ ենք»:.

Իհարկե, դատավորի շուրթերից հանցավոր ժարգոնը չի զարդարում ռուսական դատարանը, բայց Խասաևը հասավ իր ճանապարհին։ Նա նույնպես դատապարտվել է ցմահ ազատազրկման։ Դատավճռից կարճ ժամանակ անց նա մահացավ բանտում։ Նրա սիրտը սկսեց բաբախել, և նա մի փոքր հիվանդացավ։

6.Կաուֆման Վլադիմիր.

Լիպատովից հետո հերթը հասավ շարքային Վլադիմիր Կաուֆմանին։ Զինյալներից մեկը՝ Ռասուլ անունով, Քաուֆմանին քարշ է տալիս բացատ և պահանջում, որ նա պառկի դեմքով։ Սա հեշտացնում է կտրումը:

Կաուֆմանը խնդրում է Ռասուլին չսպանել իրեն։ Նա ասում է, որ պատրաստ է հանձնել վիրավոր BMP գնդացրորդին, ով «այնտեղ թաքնված է այդ սպիտակ տանը»։

Առաջարկը գրոհայիններին չի հետաքրքրում։ Նրանք հենց նոր սպանեցին BMP գնդացրորդին։ Մոտակայքում ընկած է Ալեքսեյ Պարանինի գրեթե անգլուխ դիակը (նրա գլուխը հենված է մեկ ողնաշարի վրա): Այնուհետև Կաուֆմանը խոստանում է ցույց տալ, թե որտեղ են «թաքնված զենքերը»։ Ինչ-որ տեղ լեռներում:

Ռասուլը հոգնում է ուշացումից։ Կաուֆմանին հրամայվում է հանել գոտին և ձեռքերը դնել մեջքի հետևում։ Նա հասկանում է, որ վերջն է։ «Ես չեմ ուզում մեռնել, մի սպանեք, բարի մարդիկ», - բղավում է նա: «Բարի, բարի. Լավ տղերք»,- ասում է տեսախցիկի օպերատորը խիստ չեչենական առոգանությամբ։

Սկսվում է կռիվ։ Երկու այլ զինյալներ հարձակվում են Կաուֆմանի վրա և փորձում սեղմել նրա ձեռքերը:

Նրանք չեն կարող դա անել: Հետո նրանցից մեկը հետույքով հարվածում է տուժածի գլխին։

Կաուֆմանը ապշած է, և Ռասուլը սկսում է դանակահարել նրա գլխին։

Ի վերջո, երբ բանտարկյալն արդեն կորցրել է գիտակցությունը, նրա կոկորդը կտրվում է։

Տղան 19 տարեկան էր։

Վլադիմիրի կոկորդը կտրած զինյալ Ռասուլին չեն գտել. Վարկածներից մեկի համաձայն՝ նա մահացել է ավելի ուշ՝ ինչ-որ հատուկ գործողության ժամանակ, ինչպես հայտնում են չեչեն անջատողականների կայքերը։ Ահա նրա լուսանկարը.

Բայց նրանք բռնեցին Ռասուլի երկու օգնականներին, ովքեր սպանությունից առաջ պահում էին Կաուֆմանը:

Սա Իսլան Մուկաևն է։ Նա սեղմեց Կաուֆմանի ձեռքերը։

Եվ Ռեզվան Վագապովը. Նա պահում էր գլուխը, մինչ Ռասուլը կտրում էր կոկորդը:

Մուկաևը ստացել է 25 տարի, Վագապովը՝ 18։

Նրանց սպանած զինվորին թաղել են Թուխչարից հազարավոր կիլոմետրեր հեռավորության վրա՝ հայրենի Տոմսկի շրջանի Ալեքսանդրովսկոյե գյուղում։ Հնագույն մեծ գյուղ Օբի ափին...

Ամեն ինչ նույնն է, ինչ ամենուր (գյուղի լուսանկար - 2011 թ.):

Վլադիմիր Կաուֆմանը ծնվել և մեծացել է այստեղ։ Ազգանունը ստացել է իր պապից՝ վոլգայի գերմանացի, ով ստալինի օրոք աքսորվել է այստեղ։

Վլադիմիրի մայրը՝ Մարիա Անդրեևնան, որդու գերեզմանին.

7. Էրդնեեւ Բորիս.

Դանակահարելով Կաուֆմանին, գրոհայինները բռնեցին կալմիկ Բորիս Էրդնեևին, ով դիպուկահար էր Տաշկինի դասակի մեջ: Բորիսը հնարավորություն չուներ, նրա ձեռքերը նախապես կապված էին։ Տեսանյութում երեւում է, թե ինչպես է չեչեններից մեկը մի ձեռքով բռնել Էրդնեեւի կրծքից։

Էրդնեևը սարսափով նայում է չեչենի մյուս ձեռքին։ Այն պարունակում է մեծ դանակ՝ արյան հետքերով։

Նա փորձում է խոսել դահիճի հետ.

«Դուք հարգում եք կալմիկներին, այնպես չէ՞»:- հարցնում է նա։
«Մենք ձեզ շատ ենք հարգում, հաա,- կուլիսներում չարամտորեն ասում է չեչենը,- պառկել".

Տուժողին գետնին են գցում։

Բորիս Էրդնեևին սպանած չեչենն ավելի ուշ հայտնաբերվել է։ Սա Գրոզնիից ոմն Մանսուր Ռաժաևն է։

2012 թվականին նա ստացել է ցմահ ազատազրկում։

Մահապատժի ժամանակ Ռաժաևին տեսախցիկը բացարձակապես չի շփոթել։ Բայց դատավարության ժամանակ նա իսկապես չէր ցանկանում նկարահանվել:

Ըստ Ռաժաևի՝ մահից առաջ իրենք Բորիս Էրդնեևին հրավիրել են իսլամ ընդունել (կալմիկները բուդդիստներ են)։ Բայց նա հրաժարվեց։ Այսինքն՝ Էրդնեևը կրկնել է Եվգենի Ռոդիոնովի սխրանքը, որը նույնպես հրաժարվել է իսլամ ընդունել 1996 թվականի մայիսին՝ չեչենական առաջին պատերազմի ժամանակ։ Նա հրաժարվել է, և նրա գլուխը կտրվել է։

Այստեղ էր՝ Բամուտի մոտ գտնվող անտառում։

Այնտեղ նրա հետ սպանվել են ևս երեք բանտարկյալներ

Եվգենի Ռոդիոնովի սխրանքը բավականին լայն տարածում գտավ, Ռուսաստանի շատ եկեղեցիներ նրա պատվին սրբապատկերներ ունեն: Բորիս Էրդնեևի սխրանքը շատ ավելի քիչ է հայտնի:

Բորիս Էրդնեևը երդման ժամանակ

Լուսանկար Կալմիկիայի Արտեզյան գյուղի իր հայրենի դպրոցում (հանրապետության մայրաքաղաք Էլիստայից 270 կմ հեռավորության վրա) նրա մասին պատմող ստենդից։

8. Պոլագաև Ալեքսեյ.

Նա վերջինն էր, ով սպանվեց։ Դա արել է անձամբ ավազակախմբի ղեկավար Ումարը։ Այստեղ նա դանակով մոտենում է Ալեքսեյին, գլորում թևերը

Բանտարկյալի ձեռքերը կապված են, և նա ցնցված է, ուստի Ումարը վախենալու ոչինչ չունի: Նա նստում է բանտարկյալին և սկսում կտրել

Ինչո՞ւ է կիսով չափ կտրված գլուխը սկսում պտտվել վեր ու վար, այնպես որ հազիվ է կախված մարմնից։

Հետո նա ազատ է արձակում տուժողին։ Զինվորը սկսում է գլորվել գետնին իր մահվան տագնապով։

Շուտով նա արյունահոսեց ու մահացավ։ Գրոհայինները միաբերան բղավում են «Ալլահ աքբար»:

Ալեքսեյ Պոլագաև, 19 տարեկան, Մոսկվայի մարզի Կաշիրա քաղաքից։

Վեց մահացածներից միակ քաղաքային տղան. Մնացածը գյուղերից են։ Ռուսաստանի Դաշնությունում բանակը բանվորա-գյուղացիական բանակ է, ճիշտ են ասում։ Մարդիկ, ովքեր փող չունեն, գնում են ծառայելու.

Ինչ վերաբերում է Ալեքսեյին սպանողին՝ ավազակախմբի ղեկավար Ումար Կարպինսկուն, նա դատարան չէր ներկայացել։ Չհասցրեց: Նա սպանվել է 2000 թվականի հունվարին, երբ գրոհայինները դուրս էին գալիս Գրոզնիի շրջապատից:

9. Վերջաբան.

Ռուս-չեչենական պատերազմ 1999-2000թթ. կողմ էր Չեչնիան և Դաղստանը Ռուսաստանի կազմում պահպանելուն։ Զինյալները ցանկացել են բաժանել նրանց, իսկ Տաշկինը, Լիպատովը, Կաուֆմանը, Պարանինը և այլք կանգնել են նրանց ճանապարհին։ Եվ նրանք իրենց կյանքը տվեցին։ Պաշտոնապես սա այն ժամանակ կոչվեց «սահմանադրական կարգի հաստատման գործողություն»։

Դրանից հետո անցել է 17 տարի։ Երկարաժամկետ. Ի՞նչ նորություն կա մեզ մոտ: Ի՞նչ կասեք Չեչնիայի անկախության և Դաղստանի սահմանադրական կարգի մասին։

Չեչնիայում ամեն ինչ լավ է.

Ի դեպ, ի՞նչ կա նրա գլխին։ Նա շագանակագույն բերետ է կրում, բայց կոկադան ինչ-որ կերպ տարօրինակ է։ Իսկ որտեղի՞ց է նա ստացել:

2000 թվականին զինյալների նկատմամբ տարած հաղթանակից հետո Չեչնիայում կազմակերպվեց Կադիրովների հոր և որդու բռնապետությունը։ Դուք կարող եք կարդալ, թե ինչ է սա ցանկացած պատմության դասագրքում բաժնում «Ֆեոդալիզմ». Ապանաժային արքայազնն իր ժառանգության մեջ (ուլուս) ունի լիակատար անկախություն, բայց վասալ հարաբերությունների մեջ է վերադաս արքայազնի հետ։ Այսինքն:

Ա. Նրան տալիս է իր եկամտի տոկոսը.
Բ. Անհրաժեշտության դեպքում իր անձնական բանակը դաշտում է իր թշնամիների դեմ:

Սա այն է, ինչ մենք տեսնում ենք Չեչնիայում։

Նաև, եթե պատմության դասագիրքը կարդաս, այնտեղ կգրեն, որ ապանաժային համակարգը անվստահելի է, դրա պատճառով այն քանդվել է. Կիևյան Ռուս, Արաբական խալիֆայություն և շատ ուրիշներ։ Ամեն ինչ հիմնված է վասալի անձնական հավատարմության վրա, և այն փոփոխական է։ Այսօր նա ոմանց համար է, վաղը՝ ոմանց համար։

Պարզ է, որ նրանք շուտով կրքոտ համբուրվելու են տեսախցիկի առաջ...

Բայց ո՞վ կգնա երրորդ անգամ կռվի Չեչնիայում, երբ Կադիրովի դեսպոտիզմը պաշտոնապես հայտարարի Ռուսաստանից անջատվելու մասին։ Բայց դա տեղի կունենա երկրորդ օրը, երբ Պուտինը հեռանա, և Կադիրովը վտանգ զգա իր իշխանության համար։ Մոսկվայում նա ուժային կառույցներում շատ «բարի կամեցողներ» ունի։ Եվ նա կախված է: Այնտեղ շատ բան է կուտակվել։

Օրինակ, այս կապիկը.

Ո՞վ կհավատա, որ Նեմցովին իրեն պատվիրել է Կադիրովի մերձավորներից մեկի վարորդը 5 միլիոն ռուբլով։ Ինքն անձամբ, ուղղակիորեն ձեր սեփական փողերով։ Իսկ Չեչնիայում վարորդները լավ փող են աշխատում։

Կամ այս կերպարը.

Նա սպանել է գնդապետ Բուդանովին 2011թ. Մինչ այդ ես իմացա հասցեն, վեց ամիս հետևեցի, ինքս ստացա կեղծ փաստաթղթերայլ ազգանունով, որպեսզի հետագայում թաքնվի Չեչնիայում։ Ու նաեւ ատրճանակ ու գողացված արտասահմանյան մեքենա՝ սխալ համարանիշներով։ Իբր, նա գործել է միայնակ՝ ատելությունից դրդված բոլոր ռուս զինվորականների նկատմամբ, ովքեր 90-ականներին Չեչնիայում սպանել են հորը։

Ո՞վ կհավատա սրան։ Մինչ այդ նա 11 տարի ապրել էր Մոսկվայում, մեծ մասշտաբներով, փողեր վատնելով, և հանկարծ խրվել էր։ Բուդանովն ազատ է արձակվել 2009թ. հունվարին, դատապարտվել է ռազմական հանցագործությունների համար, զրկվել է պարգևներից ու կոչումներից և կրել է 9 տարի 10 տարվա ազատազրկում։ Սակայն արդեն 2009 թվականի փետրվարին Կադիրովը հրապարակավ սպառնացել է նրան՝ հայտարարելով, որ.

«...Նրա տեղը ցմահ բանտում է։ Եվ սա նրան քիչ է։ Բայց ցմահ ազատազրկումը գոնե մի փոքր կթեթևացնի մեր տառապանքը։ Մենք չենք հանդուրժում վիրավորանքները. Եթե ​​որոշում չկայացվի, հետեւանքները վատ կլինեն»։

Սա Կադիրովի Չեչնիան է։ Ի՞նչ կա Դաղստանում: -Այնտեղ էլ ամեն ինչ լավ է։ Չեչեն զինյալներն այնտեղից դուրս են մղվել 1999թ.-ին: Նրանք դեռ կրակում են ու պայթում։ Հակառակ դեպքում Դաղստանում կյանքը շարունակվում է սովորականի պես. մաֆիոզ կլաններ, սուբսիդիաների կրճատում. Ինչպես Ռուսաստանի Դաշնությունում այլուր: Սահմանադրական կարգ, հա.

Ազգամիջյան հարաբերություններում նույնպես 17 տարվա ընթացքում ինչ-որ բան փոխվել է. Ամբողջ հարգանքով Թուխչար գյուղի բնակիչների նկատմամբ, ովքեր թաքցրել են Տաշկինի զինվորներին և հարգել զոհվածների հիշատակը, երկրում դաղստանցիների նկատմամբ ընդհանուր վերաբերմունքն ավելի է վատացել։ Վառ օրինակ. 2012 թվականից Դաղստանում դադարեցվել է բանակ զորակոչը։ Նրանք չեն զանգում, քանի որ չեն կարողանում գլուխ հանել դրանցից: Եվ այն սկսվում է այսպես.

Կամ սա.

Սրանք, ի դեպ, Հայրենիքի պաշտպաններն են (ովքեր են)։ Բարեկիրթ մարդիկ. Իսկ բարձրացրած մատը նշանակում է «Ալլահից բացի աստված չկա»: Իսլամիստների սիրելի ժեստը, ներառյալ. վահաբականներ. Նրանք դա օգտագործում են իրենց գերազանցությունն արտահայտելու համար։

Սակայն ռուսներին կարելի է ոչ միայն քաղցկեղի մեջ դնել։ Դուք կարող եք նստել ձիու վրա.

Կամ դուք կարող եք կենդանի մակագրություն տեղադրել շքերթի հրապարակում. 05-րդ մարզ, այսինքն. Դաղստան.

Հետաքրքիր է, որ շատ դեպքերում այս քաոսի մասնակիցներին գտնելն այնքան էլ դժվար չէ։ Նրանք իրականում չեն թաքնվում։ Ահա 2012 թվականի «ձիավարության» լուսանկարները, որոնք համացանցում տեղադրել է ոմն Ալի Ռագիմովը «Դագին բանակում» խմբին «Օդնոկլասնիկիում»:

Այժմ նա հանգիստ ապրում է Սանկտ Պետերբուրգում, հարգում է շարիաթի օրենքը։

Ի դեպ, բանակից նրա լուսանկարում մողեսով շեվրոններ կան։

Դրանք են՝ Ներքին զորքերը, Ուրալի շրջանը։ Նույն ԲԲ-ի տղերքը, որ զոհվել են Թուխչարում. Հետաքրքիր է, այն տղաները, որոնց վրա նա նստած է, հաջորդ անգամ կգնա՞ն պաշտպանելու Թուխչարը: Կամ թող Ալի Ռագիմովն ինքը ինչ-որ կերպ դա անի։

Բայց Կրասնոե Սելոյի թիվ 42581 զորամասի շքերթի հրապարակում 05 DAG կենդանի մակագրությունը փակցրել է ոմն Աբդուլխալիմովը։ Նա այժմ Նովոռոսիյսկում է.

Աբդուլխալիմովի հետ միասին Կրասնոե Սելոյում ցնծում էր իր դաղստանցի ընկերների մի ամբողջ խումբ։

2012 թվականից Աբդուլխալիմովներն այլևս չեն զորակոչվում։ Ռուսները չեն ցանկանում դաղստանցիների հետ նույն բանակում ծառայել, քանի որ... հետո նրանք պետք է սողան կովկասցիների դիմաց գտնվող զորանոցի շուրջը։ Ընդ որում, երկուսն էլ նույն պետության քաղաքացիներ են (առայժմ), որտեղ իրավունքներն ու պարտականությունները բոլորի համար նույնն են։ Սա սահմանադրական կարգն է.

Մյուս կողմից, դաղստանցիները բանակ չեն զորակոչվել 1941-45թթ. (զանգվածային դասալքության պատճառով): Կային միայն կամավորների փոքր կազմավորումներ։ Դաղստանցիները նույնպես չեն ծառայել ցարական բանակում։ Գործում էր մեկ կամավոր հեծելազորային գունդ, որը 1914 թվականին մտավ Կովկասյան բնիկ դիվիզիայի կազմում։ Լեռնաշխարհի այս «վայրի բաժանումը» Առաջին համաշխարհային պատերազմում իրականում կազմում էր ոչ ավելի, քան 7000 մարդ։ Այսքան կամավորներ հավաքագրվեցին։ Դրանցից մոտ 1000 դաղստանցի կա, և այս ամենը 5 միլիոնանոց բանակի համար: Ե՛վ Երկրորդ, և՛ Առաջին համաշխարհային պատերազմներում Չեչնիայից և Դաղստանից ժամանած ժամկետային զինծառայողները հիմնականում մնացել են տանը։

Ինչո՞ւ է դա պատահում լեռնագնացների հետ, անընդհատ, ավելի քան 100 տարի և ցանկացած իշխանության օրոք։ - Եւ այս ոչ նրանքբանակ. ԵՎ ոչ նրանքպետություն. Նրանք այնտեղ պահվում են բռնի ուժով։ Նույնիսկ եթե նրանք ցանկանում են ապրել (և ծառայել) դրանում, նրանք դա անում են իրենց որոշ կանոններով: Ահա թե ինչու թաղումները գալիս են աղքատ Կրասնոյարսկ և Ալեքսանդրովկա քաղաքներում: Եվ, ըստ երեւույթին, նրանք կշարունակեն գալ։

Թերևս ոչ ոք այժմ չի կարող նշել չեչենական երկու արշավների ընթացքում զինյալների կողմից գերեվարված ռազմագերիների ճշգրիտ թիվը. համաձայն դաշնային ուժերի, գերիների, անհայտ կորածների և դասալիքների համատեղ խմբի այս երկու պատերազմների ընթացքում եղել է մինչև 2 հազար մարդ: Իրավապաշտպան կազմակերպությունները նշում են այլ թվեր՝ ավելի բարձր։

Ինչու՞ են գերեվարվել։

Պատերազմական իրավիճակում գտնվող բանտարկյալների սովորական ընկալումը որպես դիմադրելու կարողությունից զրկված (վիրավոր, գերակա թշնամու ուժերով շրջապատված) կեղծ է չեչենական արշավների հետ կապված: Շատ դեպքերում մեր զինծառայողները գերի են ընկել անխոհեմության և անփորձության պատճառով՝ օղու կամ թմրանյութի համար «փախչել» են, կամ այլ պատճառով կորցրել են զգոնությունը։

Տղաները, ովքեր հաճախ կռվել են Առաջին Չեչնիայի պատերազմում, չնչին պատկերացում չունեին այն մասին, թե որտեղ են հայտնվել, և չգիտեին ավազակների և նրանց հանցակիցների մտածելակերպը: Նրանք պատրաստ չէին այն բազմակողմ վտանգի, որը սպասում էր իրենց ամեն անկյունում։ Էլ չեմ խոսում մարտական ​​փորձի բացակայության մասին՝ թե՛ լեռնային, թե՛ քաղաքային պայմաններում։ Շատ անգամ Չեչնիայում մարտիկները գերի են ընկել հենց այն պատճառով, որ նրանք պատրաստ չեն եղել մարտերին կոնկրետ իրավիճակում:

Ինչու՞ էին բանտարկյալների կարիքը.

Գործնական առումով դրանք օգտագործվում էին երկու նպատակով՝ մարում կամ փոխանակում։ Փրկագնի համար նրանք հաճախ դիտավորյալ գերի էին ընկնում. բռնում կամ գայթակղում էին անզգույշ զինվորներին, անցակետերում, զորքերի տեղակայման վայրերում... Տեղեկություններ այն մասին, թե ով և ինչքան կարող էր վճարել ում համար, շատ արագ պարզվեց. Ռուսաստանի ցանկացած խոշոր քաղաքում կան չեչենական սփյուռքներ: Որպես կանոն, նրանք մեկ գլխի համար պահանջում էին մոտ 2 միլիոն ոչ դրամական ռուբլի (տվյալներ 1995 թ.)։

Բանտարկյալները վերավաճառվել են այլ հանցախմբերի կամ չեչենների, որոնց հարազատները հետաքննության են ենթարկվել կամ բանտարկվել: Սա շատ տարածված և մեծ եկամտաբեր բիզնես էր. բանտարկյալների հարազատները վաճառում էին իրենց բնակարաններն ու մեքենաները, ընդհանրապես այն ամենը, ինչ արժեքավոր էր իրենց որդիներին ազատելու համար։ Եղել են դեպքեր, երբ մայրերն իրենք են գերի ընկել, երբ եկել են Չեչնիա՝ գերեվարված երեխաներին փրկելու։

Առևտրային բաղադրիչը գրեթե միշտ առաջին պլան էր մղվում. եթե զինյալները գիտեին, որ բանտարկյալի հարազատները կարող են լավ գործարք ստանալ նրա փրկության համար, նրանք օգտվում էին դրանից: Գերիներին կարելի էր փոխանակել մահացած զինյալների դիակների հետ, հատկապես, եթե նրանք դաշտային հրամանատարներ լինեին։

Ասում են՝ առաջին չեչենական պատերազմի ժամանակ պատահել է, որ ռուսական զինված ուժերի հրամանատարությունը զինյալներին վերջնագիր է տվել՝ գերիներին մի՛ ազատեք, գյուղը փոշի ենք դարձնելու։ Եվ այս սպառնալիքն արդյունավետ էր՝ գերեվարված զինծառայողներն ազատ են արձակվել։

Կոչեր հանձնվելու

Չեչենական պատերազմի պատմությունը տարբեր տեսակի բաղադրիչների և ճակատագրական հանգամանքների սարսափելի խառնուրդ է։ Իսկ գլխավորներից մեկը դավաճանությունն էր՝ առաջին հերթին հենց իրենք՝ զինվորականները, որոնց հաճախ անմտածված ուղարկում էին սպանդի։ Չեչնիայում գործում էին բազմաթիվ կազմակերպությունների ներկայացուցիչներ, որոնցից յուրաքանչյուրն իր շահերն էր հետապնդում։ Գերի ընկած ռուս զինծառայողներն այս խաղում մեկ անգամ չէ, որ դարձել են սակարկությունների առարկա։

Գրոզնիի վրա ամանորյա հարձակման ժամանակ (1994–1995 թթ.) Ռուսաստանի Դաշնությունում մարդու իրավունքների հանձնակատար Սերգեյ Կովալյովը մարտիկներին համոզեց հանձնվել։ Գեներալ Գ. Տրոշևը և 131-րդ մոտոհրաձգային բրիգադի գումարտակի հրամանատարի տեղակալ Ալեքսանդր Պետրենկոն ավելի ուշ իրենց հուշերում նշել են, թե ինչ «երաշխավորված» «օգուտներ» են ստացել այս ճակատամարտում գերի ընկածներին. բանտարկյալները դաժանորեն խոշտանգվել և սպանվել են:

Խոշտանգում և տանջանք

Շատ դեպքերում, ողջ մնացած գերիների հիշողությունների համաձայն, նրանց հետ վարվել են ավելի վատ, քան ամենաանփույթ գյուղացին իր անասունների հետ. նրանց կերակրել են սարսափելի, անընդհատ ծաղրել ու ծեծել: Նման լեռնային մահվան ճամբարներում գերիների մահապատիժը սովորական բան էր։ Շատերը մահացան սովից և տանջանքներից։ Համացանցում մեծ թվով տեսանյութեր են տեղադրվել այն մասին, թե ինչ են արել զինյալները գերեվարված զինվորականներին։ Նույնիսկ ուժեղ հոգեբանություն ունեցող մարդն առանց դողալու չի կարողանա դիտել այս ամենը։

Պատերազմի մասին սարսափելի պատմությունները, դրա սարսափելի կենցաղային դրսևորումները հասարակության մեջ հայտնվում են ներհոսքերով, ասես պատվերով։ Պատերազմը Չեչնիայում վաղուց արդեն պարզ է համարվում:


Լավ սնված Մոսկվայի և այն լեռների միջև, որտեղ արյուն է թափվում, անջրպետը պարզապես մեծ չէ: Նա հսկայական է: Արեւմուտքի մասին ընդհանրապես որեւէ բան ասելու կարիք չկա։ Օտարերկրացիները, ովքեր գալիս են Ռուսաստան, կարծես մեկ այլ մոլորակ, հեռու են իրականությունից, ինչպես այլմոլորակայինները երկրից։

Ոչ ոք իսկապես չի հիշում Չեչնիայի հազարավոր ռուսալեզու բնակիչներին, որոնք անհայտության մեջ անհետացել են 90-ականների սկզբից: Ամբողջ գյուղերը մեկ գիշերվա ընթացքում արմատախիլ արվեցին և գնացին Ստավրոպոլի շրջան։ Դեռ փախածների բախտը բերել է։ Հյուսիսային Կովկասում անօրինություն էր տեղի ունենում. Բռնությունը, սպանությունը և դաժան խոշտանգումները Դուդաևի օրոք դարձան նորմ։ Իչկերիայի պարանոյիկ նախագահի նախորդները չեն ազդել իրավիճակի վրա։ Ինչո՞ւ։ Նրանք ուղղակի չէին կարող և չէին ուզում: Դաժանությունը, անսանձ և վայրի, տարածվեց առաջին չեչենական արշավի մեջ՝ գերի ընկած ռուս զինվորների և սպաների նկատմամբ զանգվածային բռնությունների տեսքով: Ընթացիկ արշավում ոչ մի նոր բան տեղի չի ունեցել. զինյալները (ի դեպ, բավականին տարօրինակ է, որ սովորական հանցագործ ավազակներին սկսեցին այդպես անվանել) դեռևս տեսախցիկների առաջ կտրում, բռնաբարում և ցույց են տալիս զինվորականների մարմնի կտրված մասերը:

Որտեղի՞ց այս դաժանությունը Կովկասում: Վարկածներից մեկի համաձայն՝ չեչեն գրոհայինների համար օրինակ են ծառայել Աֆղանստանից կանչված մոջահեդները, ովքեր կարողացել են մարզվել իրենց հայրենիքում պատերազմի ժամանակ։ Դա Աֆղանստանում բանտարկյալների հետ էր Խորհրդային զինվորներնրանք աներևակայելի մի բան արեցին. վերցրեցին գլխամաշկը, բացեցին նրանց ստամոքսը և պատյանների ցրված պատյաններ լցրեցին դրանց մեջ, գլուխները դրեցին ճանապարհներին և ականապատեցին մահացածներին: Բնական դաժանությունը, որը բրիտանացիները դեռ անցյալ դարում բացատրում էին որպես բարբարոսություն և տգիտություն, արձագանք առաջացրեց։ Սակայն խորհրդային զինվորականները հեռու էին վայրի մոջահեդներին խոշտանգելու հնարամիտ լինելուց:

Բայց դա այնքան էլ պարզ չէ: Նույնիսկ չեչենների՝ Ղազախստան և Սիբիր վերաբնակեցման ժամանակաշրջանում սարսափելի լուրեր էին պտտվում ամբողջ Կովկասում լեռներ գնացած աբրեկի արյունարբուության մասին։ Վերաբնակեցման վկա Անատոլի Պրիստավկինը գրել է մի ամբողջ գիրք՝ «Գիշերը անցկացրեց ոսկե ամպը»... Չեչնիայում գերակշռում էին վրեժն ու արյունը, որոնք փոխանցվում էին սերնդեսերունդ:

Չեչնիայում տեւական կռիվները հանգեցրին անբացատրելի դաժանության, սպանությունների՝ հանուն սպանության։ Եվ ահա «չեմպիոնության ափը» կորած չէ «կուսակցականների» և «ապստամբների»՝ թե՛ տեղացիների, թե՛ նորեկների ձեռքից։ 1995 թվականին Գրոզնիում Դուդաևի պալատի գրավման ժամանակ ծովային հետևակի ստորաբաժանումների սպաներն ասացին, որ պալատի պատուհաններում տեսել են մեր զինվորների խաչված և գլխատված դիերը։ Չորս տարի առաջ, ասես ամաչելով ու ոչինչ չասելով, ուշ երեկոյան հեռուստատեսային հաղորդումներից մեկում մի պատմություն ցուցադրվեց ազատագրված Գրոզնիի ռազմական բժիշկների մասին։ Հոգնած բժիշկը, ցույց տալով նախկին ռազմագերիների մարմինները, խոսեց սարսափելի բաների մասին։ Սահմանադրության համաձայն զինվոր դարձած ռուս տղաներին բռնաբարել են մահվան կատաղի պահին։

Զինվոր Եվգենի Ռոդիոնովի գլուխը կտրել են միայն այն պատճառով, որ նա հրաժարվել է հանել կրծքային խաչը։ 1996 թվականի սեպտեմբերին Գրոզնիում զինադադարի ժամանակ հանդիպեցի որդուն փնտրող զինվորի մորը։ Նա ամիսներ շարունակ փնտրել է որդուն և հանդիպել գրեթե բոլոր դաշտային հրամանատարների հետ։ Գրոհայինները պարզապես ստել են կնոջը և նույնիսկ գերեզմանը ցույց չեն տվել... Զինվորի մահվան մանրամասները հայտնի են դարձել շատ ավելի ուշ. Վերջին տվյալներով՝ ռուս Ուղղափառ եկեղեցիպատրաստվում է Եվգենի Ռոդիոնովի սրբադասմանը։

Անցյալ տարվա սեպտեմբերին Դաղստանում՝ Թուխչար գյուղում, տեղի չեչենները 5 զինվորի և մեկ սպա են հանձնել գրոհայիններին, որոնք փորձում էին դուրս գալ շրջապատից։ Վահաբիները մահապատժի են ենթարկել բոլոր վեցին՝ կտրելով նրանց կոկորդը։ Բանտարկյալների արյունը լցրել են ապակե տարայի մեջ։

Անցյալ տարվա դեկտեմբերին Գրոզնի գրոհելիս մեր զինվորականները կրկին բախվեցին բարբարոսության: Չեչնիայի մայրաքաղաք Պերվոմայսկայայի արվարձաններում տեղի ունեցած մարտերի ժամանակ պաշտպանության նախարարության ստորաբաժանումներից մեկի երեք զինվորների մարմինները խաչվել են նավթային հարթակի վրա։ Ուղիղ Գրոզնիում ներքին զորքերի Սոֆրինսկի բրիգադի ստորաբաժանումներից մեկը հայտնվեց հիմնական ուժերից կտրված։ Չորս զինվոր անհայտ կորած է համարվում։ Նրանց անգլուխ մարմինները հայտնաբերվել են ջրհորներից մեկում։

Ytra-ի թղթակիցը, ով հունվարի վերջին այցելեց Մինուտկա հրապարակի տարածք, տեղեկացավ հերթական մահապատիժի մանրամասներին։ Զինյալները բռնել են վիրավոր զինվորին, հանել նրա աչքերը, դիակը քառատել ու նետել փողոց։ Մի քանի օր անց հետախուզական խումբը բարձրահարկ շենքերի տարածքից դուրս է բերել գործընկերոջ դին։ Նման օրինակները շատ են։ Ի դեպ, զինվորականների նկատմամբ բռնությունների և մահապատիժների փաստերը մեծ մասամբ մնում են անպատիժ։ Բացառություն կարելի է համարել «Տրակտորիստ» մականունով դաշտային հրամանատար Թեմիրբուլատովի կալանավորման դեպքը, ով անձամբ է կրակել զինվորների վրա։

Որոշ թերթեր նման օրինակները համարում էին հորինվածք և քարոզչություն։ Ռուսական կողմ. Որոշ լրագրողներ նույնիսկ գրոհայինների շարքերում դիպուկահարների մասին տեղեկությունները համարում էին ասեկոսեներ, որոնցից շատ են պատերազմում։ Օրինակ՝ «Նովայա գազետա»-ի համարներից մեկում նրանք հմտորեն քննարկել են «սպիտակ զուգագուլպաների» հետ կապված «առասպելները»։ Բայց «առասպելներն» իրականում վերածվում են զինվորների ու սպաների պրոֆեսիոնալ գնդակահարության։

Օրերս լրագրողների հետ զրուցել է վարձկաններից մեկը, ով Չեչնիայում վեց ամիս կռվել է զինյալների կողքին։ Հորդանանի «Ալ Հայաթը» խոսել է դաշտային հրամանատար (չեչեն, ոչ արաբ) Ռուսլան (Խամզաթ) Գելաեւի ջոկատում տիրող բարքերի մասին։ Խաթաբի հայրենակիցը խոստովանել է, որ մեկ անգամ չէ, որ ականատես է եղել ռուս գերի զինվորների մահապատիժներին։ Այսպիսով, Գրոզնիում Գելաևի զինյալները կտրել են բանտարկյալներից մեկի սիրտը։ Ըստ «Ալ-Խայաթ»-ի՝ նրան հրաշքով հաջողվել է փախչել Կոմսոմոլսկոյե գյուղից և Ուրուս-Մարտանի մոտ հանձնվել զինվորականներին:

Հորդանանի խոսքով՝ Աֆղանստանից, Թուրքիայից և Հորդանանից վարձկանները շարունակում են մնալ Խաթաբի հրամանատարության տակ։ Ինչպես գիտեք, սեւ արաբը համարվում է ամենաարյունարբու պատերազմական ղեկավարներից մեկը։ Նրա ստորագրությունն անձնական մասնակցություն է բանտարկյալների մահապատիժներին և խոշտանգումներին։ Ըստ գերեվարված հորդանանցու՝ Խաթաբի ավազակախմբերի արաբների մեծ մասը Չեչնիա է եկել խոստացված գումարի դիմաց։ Բայց վարձկաններին, ասում են, խաբում են։ Ճիշտ է, իրականում պարզվում է, որ թե՛ դյուրահավատ, թե՛ խաբված արաբները վայրագություններ են անում ռուս զինվորների նկատմամբ։ Ի դեպ, վերջերս չեչեն զինյալների ու վարձկանների հակասությունները բաց են դարձել։ Երկու կողմերն էլ առիթը բաց չեն թողնում միմյանց դաժանության համար նախատելու, թեև իրականում երկուսն էլ շատ չեն տարբերվում միմյանցից։

Երբ պատերազմը դառնում է հոբբիի պես մի բան (և անհաշտ դաշտային հրամանատարների ջոկատների զինյալների ճնշող մեծամասնությունը երբեք զենքերը վայր չի դնի և կպայքարի մինչև վերջ), ապա պրոֆեսիոնալ մարտիկի համար թշնամու մահը դառնում է միակ իմաստը. կյանքը։ Մսավաճառները կռվում են ռուս զինվորների դեմ. Ի՞նչ համաներումների մասին կարող ենք խոսել։ Զինյալների կողմից եկող ցանկացած «խաղաղ» նախաձեռնություն կարելի է համարել որպես պատերազմը և սպանությունները շարունակելու միջոց։ Հազարավոր հանցագործությունների համար մինչ այժմ պատասխան է տրվել միայն մի քանիսին։ Ե՞րբ կարձագանքի մեծամասնությունը. Ձգանը քաշողների կյանքը գրոշի արժեք չունի։ Ավելին, Ռուսաստանը չպետք է ների արյունարբու «հրամանատարներին». Հակառակ դեպքում մարդասպանների տեղը կզբաղեցնեն նրանց իրավահաջորդները։

Utro.ru

Օլեգ Պետրովսկի

Դիտել այս նյութիցՀակացուցված է անչափահասների, թույլ և անկայուն հոգեկան ունեցող մարդկանց, հղիների, նյարդային խանգարումներ ունեցողների, հոգեկան հիվանդների համար:

Այս տեսանյութը խորհուրդ է տրվում դիտելու «Մեմորիալ» իրավապաշտպան հասարակության ներկայացուցիչները, մասնավորապես՝ Ս.Ա. Կովալևը, օտարերկրյա քաղաքացիներովքեր հետաքրքրված են չեչենական պատերազմով, նաև Չեչնիայի պատերազմի թեման լուսաբանող արևմտյան լրագրողներին։

02.11.2011թ. Այս գործի վերաբերյալ մանրամասներ են հայտնաբերվել.

Չեչնիայի Հանրապետության Գերագույն դատարանը ոմն Իլյաս Դաշաևին դատապարտել է 25 տարվա ազատազրկման։ Դատավճռում նշված է հանցավոր գործունեության միայն մեկ դրվագ երիտասարդ տղամարդԾնվել է 1982թ. Այս դեպքը թե՛ իր վայրենությամբ, թե՛ դաժանությամբ դեռ դուրս է բոլոր սահմաններից։

Դատարանը պարզել է, որ Գեխի Դաշաև գյուղի բնակիչը, որպես տխրահռչակ ավազակ Իսլամ Չալաևի ղեկավարած զինված հանցախմբի կազմում, 2001 թվականի հոկտեմբերի սկզբին առևանգել է երեք մարդու՝ երկու կնոջ և մեկ տղամարդու։ Ավազակները նրանց տարան Ալխան-Կալա գյուղ։ Սկզբում նրանց հարցաքննել ու ծեծել են։ Այնուհետև մի կնոջ գլուխը կտրել են, երկրորդին՝ կրակել, իսկ տղամարդուն ազատ են արձակել։ Ավազակային հանցագործություն, որը հետագայում դարձավ հանրապետական ​​դատախազության քննիչների ելակետը.

Ժամանակին Չեչնիայում բազմաթիվ ցնցող ձայնագրություններ էին պտտվում։ Բայց հետո քննիչներին առերեսվել է այն փաստը, որ ավազակները առևանգել են մի ընտանիք, որի ամուսինը՝ Խասան Էդիլգիրեևը չեչեն էր, իսկ կինը՝ Տատյանա Ուսմանովան՝ ռուս։ Նրա ընկերուհի Լենա Գաևսկայան նույնպես ռուս էր։ Ավելի ուշ դատավարության ժամանակ միակ մեղադրյալ Դաշաևը` հանցախմբի մնացած անդամները, առաջնորդի հետ միասին, մինչ այդ սպանվել էին, փորձեց պատկերացնել, որ ընտանիքը առևանգվել է դաշնային իշխանությունների հետ իբր համագործակցելու համար:

Բայց պետդատախազն այլ կերպ էր մտածում. Սարսափելի տեսանյութի կադրերում ֆիքսված են դժբախտ կանանց կյանքի վերջին պահերը, և յուրաքանչյուրը, ով ջիղ կունենա տեսանյութը մինչև վերջ դիտելու, կհասկանա, որ սպանությունները կատարվել են միայն այն պատճառով, որ ռուսը, ավազակների կարծիքով. Չեչենի հետ չպետք է ապրեր խաղաղության մեջ և մեկ ընտանիքում:

2000-ականների սկզբին Չեչնիայում իրավիճակը զգալիորեն փոխվել էր իննսունականների կեսերի համեմատ։ Եթե ​​առաջին չեչենական արշավի ժամանակ չեչեններին պետք չէր համոզել դաշնայինների դեմ պայքարելու համար, ապա Դաղստանի վրա Բասաևի և Խաթաբի ավազակախմբերի հարձակումից հետո մարդիկ սկսեցին դիտարկել այսպես կոչված դաշտային հրամանատարների դերը բոլորովին այլ կերպ. ճանապարհ. Շատ չեչեններ հասկացան, որ իրենց իրական թշնամիներն ընդհանրապես Ռուսաստանում չեն, և սկսեցին օգնել դաշնային իշխանություններին խաղաղ կյանք հաստատել ավերված հանրապետությունում։

Սա Չալաևի ավազակներին հանգիստ չտվեց։ Ուստի կնոջն ու ընկերոջը սպանելուց հետո նրանք ազատ են արձակել չեչենին։ Դատախազությունը վստահ է, որ չեչեն Էդիլգիրեևը ողջ է մնացել ոչ այն պատճառով, որ նա ավելի քիչ է համագործակցել իշխանությունների հետ, քան իր կինը։ Ավազակներին անհրաժեշտ էր ցույց տալ ռուս բնակչությանը չեչենների դեմ: Այդ պատճառով նրանք նկարահանեցին ամեն ինչ, իսկ հետո կրկնեցին Չեչնիայի սարսափելի կադրերը։

Ամուսնու աչքի առաջ կնոջը պառկեցրել են գետնին ու փոս են փորել՝ արյունը ցամաքեցնելու համար։ Դաշաևը բռնել է դժբախտ կնոջ ձեռքերից և ոտքերից։ Առաջինը տուժողին դանակով մոտեցել է Արբի Խասխանովը։ Նա մի քանի կտրվածք է արել կնոջ պարանոցին։ Այնուհետև Ադլան Բարաևը վերցրեց դանակը և իսկական մսագործական շարժումով կտրեց նրա կոկորդը։ Աշխատանքն ավարտեց Դաշաևը, ով առանձնացրեց կնոջ գլուխը նրա մարմնից, այնուհետև կանգնեց և, բռնելով նրա մազերից, գոհունակ հայացքով սկսեց կեցվածք ընդունել տեսախցիկի առաջ։ Օպերատորը՝ ավազակներից մեկ այլ՝ հայտնի Խամզաթ Թազաբաևը՝ Բասին մականունը, ուրախությամբ նկարահանել է սարսափելի գործողությունը։

Էդիլգիրեևը մինչ օրս չի կարողանում առանց ցնցումների հիշել, թե ինչ դաժանությամբ սպանեցին կնոջը։ Տեսանյութում երևում է, որ դահիճները հաճույք են ստանում իրենց «գործից».

Դատախազությունը Դաշաևի համար ցմահ ազատազրկում է պահանջել, սակայն դատարանը չի համաձայնել պետական ​​դատախազի փաստարկներին։ Թեև դատավորը Դաշաևի մեղքն ապացուցված է համարել, սակայն ամբաստանյալին դատապարտել է 25 տարի։ Դատախազությունը չի համաձայնել դատավճռի հետ և պատրաստվում է վերաքննիչ բողոք ներկայացնել առաջիկա օրերին։

Նա կարծում է, որ ցուցադրական, սարսափելի սպանությունը պահանջում է առավելագույն պատիժ։ Ավազակները, ովքեր փորձում են նման արյունալի արարքներով վառել ազգամիջյան ատելության կրակը, պետք է իմանան, որ իրենց միայն մեկ հեռանկար է սպասում՝ մնացած օրերը ճաղերի հետևում նստել։

Կիսվեք ընկերների հետ կամ խնայեք ինքներդ.

Բեռնվում է...