Չինական մշակույթ. Չինական մշակույթի առանձնահատկությունները. Չինական մշակույթը մոլորակի հնագույն մշակույթներից մեկն է: Հենց նա էլ հիմք դրեց նման կրոնների՝ շնորհանդեսի: Չինաստանի գեղարվեստական ​​մշակույթ. Մի քանի հազար տարի Չինաստանի տարածքում

Սլայդ 4

Հին չինական դիցաբանական պատմականացման տարբերակիչ գծերից է առասպելական կերպարների (էհեմերիզացումը), որոնք ռացիոնալիստական ​​կոնֆուցիական աշխարհայացքի ազդեցության տակ շատ վաղ սկսեցին մեկնաբանվել որպես հնագույն ժամանակների իրական դեմքեր: Գլխավոր հերոսները վերածվեցին տիրակալների և կայսրերի, իսկ փոքր կերպարները՝ բարձրաստիճան պաշտոնյաների, պաշտոնյաների և այլն։

Սլայդ 5

Առասպելների էվհեմերացումը նպաստել է նաև չինական դիցաբանությանը բնորոշ հերոսների մարդամորֆացման գործընթացին, որը շարունակվել է ժողովրդական դիցաբանության մեջ մինչև ուշ ժամանակներ։ Մեծ դեր խաղացին տոտեմիստական ​​գաղափարները։ Այսպիսով, Յին ցեղերը ծիծեռնակին համարում էին իրենց տոտեմը, իսկ Սիա ցեղերը՝ օձին: Աստիճանաբար օձը վերածվեց վիշապի (լուն), հրամայող անձրև, ամպրոպ, ջրային տարեր և միաժամանակ կապված ստորգետնյա ուժերի հետ, իսկ թռչունը, հավանաբար, վերածվեց ֆենհուանգի՝ առասպելական թռչունի՝ կայսրուհու խորհրդանիշի (վիշապը դարձավ կայսրուհու խորհրդանիշը):

Սլայդ 6

Վիշապը չինացի ժողովրդի մշակութային խորհրդանիշն է

Սլայդ 7

Սլայդ 8

Ճարտարապետություն

Սլայդ 9

Հին Չինաստանը հայտնի է նաև իր ճարտարապետության և արվեստի յուրահատուկ հուշարձաններով։ Տարօրինակ կառույցներ, հետաքրքիր տանիքներ, կայսրերի հարուստ պալատներ և նրբագեղ զարդարված տաճարներ:

Սլայդ 10

Սլայդ 11

Ցին Շի Հուանգդի

Սլայդ 12

Կայսրերի թաղման ամենամեծ օրինակը կայսր Ցին Շի Հուանգդիի գերեզմանն է, որը գտնվում է Սիանից հիսուն կիլոմետր հեռավորության վրա, որը կառուցվել է 3-րդ դարում կայսրի գահ բարձրանալուց հետո տասը տարվա ընթացքում: մ.թ.ա ե. Դամբարանը շրջապատված է բարձր պարիսպներով, որոնք կազմում են քառակուսի` երկրի խորհրդանիշը, իսկ գերեզմանաքարն ինքը` երկնքի կլոր խորհրդանիշը: Թաղերը ամրացված են պղնձե գերաններով, հատակը՝ քարե սալերից, որոնց վրա պատկերված է Չինաստանի ռելիեֆային քարտեզը։ Պատերը շարված են մարմարե և նեֆրիտի սալերով, իսկ առաստաղը աստղազարդ երկինք է։ Մաքուր ոսկուց պատրաստված սարկոֆագի շուրջ կան կենցաղային սպասք, զարդեր և կայսեր զենքերը, որոնք շրջապատել են նրան իր կյանքի ընթացքում։

Սլայդ 13

Հնագույն հուղարկավորությունը չի սահմանափակվել միայն գերեզմանով: Բլուրից մեկուկես կիլոմետր հեռավորության վրա կան տասնմեկ ստորգետնյա թունելներ, որոնք պարունակում են ութհազարանոց կավե բանակ, որոնցում յուրաքանչյուր մարտիկ դառնում է իրական չափսեր՝ պահպանելով իր անհատական ​​դիմագիծը։ Աշխարհի ութերորդ հրաշալիք կոչվող այս «հախճապակյա բանակը» ուղեկցվում է մարտական ​​կառքերով, կերամիկական ձիերով և բրոնզե զենքերով։ կավե զորքերով խրամատները զբաղեցնում են 20 հազար քառակուսի մետր տարածք։ մ.

Սլայդ 14

Սլայդ 15

Սլայդ 16

Չինաստանի մեծ պատը

Սլայդ 17

Տարբեր աղբյուրների համաձայն՝ չինական պարսպի երկարությունը տատանվում է 2500-6800 մ-ի սահմաններում, ամեն դեպքում այն ​​ամենահավակնոտ պաշտպանական կառույցն է, որը պահպանվել է մինչ օրս։ Պատի բարձրությունը տատանվում է 6,6-ից 10 մ, լայնությունը՝ 5,5-ից 8 մ Շինարարությունը սկսվել է 3-րդ դարում։ մ.թ.ա ե. մինչև 17-րդ դարը n. ե.

Սլայդ 18

Songyuesi Temple

Բուդդայական վանքերը սկսեցին կարևոր դեր խաղալ Չինաստանի մշակութային և քաղաքական կյանքում: 6-րդ դարում Վեյ թագավորության տարածքում նրանց թիվը մոտ 30 հազար էր։ Հնդկական վանական համալիրները ժայռերի մեջ փորագրվել են։ Կառուցվել են նաև փայտե տաճարներ և բարձր բազմաշերտ աշտարակներ՝ պագոդաներ (Sunyuesa Pagoda), որոնցում պահվում էին բուդդայական մասունքներ։ Չինաստանում բուդդայական արվեստի ձևավորման փուլը լավագույնս ներկայացված է հյուսիսում գտնվող քարանձավային տաճարների երկու խմբերով՝ Յունգանգ (Ամպամած բարձունքների տաճար) Շանսի նահանգում և Լոնգմեն (Վիշապի դարպաս)՝ Հենան նահանգի Լուոյանգ քաղաքի մոտ։

Սլայդ 19

Գրել

Սլայդ 20

Ակտիվ զարգացել է ոչ միայն ճարտարապետությունը, այլեւ գիրն ու գրականությունը։ Գեղեցիկ գեղագիր ձեռագիրը, որով գրվում էին բազմաթիվ հիերոգլիֆներ, հատկապես գնահատվում էր Չինաստանում։

Սլայդ 21

Սլայդ 22

Արվեստ

Սլայդ 23

Չինական արվեստը զարգացել է տարբեր ուղղություններով: Միայն այս երկրում կարելի էր գտնել արհեստավորներ, ովքեր կատարելապես արտադրում էին լավագույն մետաքսը կամ բրուտագործներ, որոնք հայտնի էին դեկորատիվ ճենապակու արտադրությամբ: Չինացի նկարիչները կարող էին նկարել ոչ միայն տաճարների և պալատների պատերը, այլև փոքրիկ կերամիկական և գործվածքային իրեր: Չինուհին հինգ տարի կտրեց թղթե նկարը

Սլայդ 24

Չինական ազգային նկարչությունը հայտնվել է հին ժամանակներում և իր լիարժեք ծաղկմանը հասել միջնադարում: Այն առանձնանում է մեծ ինքնատիպությամբ և նյութական, տեխնիկայի և գեղարվեստական ​​միջոցներով լիովին տարբերվում է եվրոպական գեղանկարչությունից։ Չինական նկարները ներկված են թանաքով։ Հանքային և բուսական ներկեր, ինչպիսիք են ջրաներկները մետաքսի վրա (երբեմն բամբակի կամ կանեփի գործվածքների վրա): Նկարիչները օգտագործում են տարբեր չափերի վրձիններ՝ շատ բարակից մինչև շատ հաստ (5 միլիմետրից մինչև 5 սանտիմետր): Կաթվածը կարող է լինել ամպի պես թեթև կամ վիշապի պես հզոր: Գծանկարները սովորաբար լրացվում են չինական տառերով։

Սլայդ 25

Ամբողջ չինական գեղանկարչությունը, չինական նկարների բազմազանությունը, որոնք ստեղծվել են շատ դարերի ընթացքում, կարելի է դասակարգել հետևյալ ժանրերի. Hua-nyao - «ծաղիկ-թռչուններ», որոնք բնութագրվում են բնական բաղադրիչների գեղեցկության արտացոլմամբ, դրանց ներդաշնակությամբ, ինչպես նաև բնական տարրերի և մարդկանց փոխազդեցությամբ: Բնության յուրաքանչյուր պատկերված տարր կրում էր իմաստ և որոշակի իմաստ: Օրինակ՝ պիոնները խորհրդանշում էին հարստություն, սոճիները՝ երկարակեցություն, դեղձը՝ անմահություն, ուստի նկարիչը իր նկարով ամեն տեսակ բարիքներ էր մաղթել իրեն շրջապատող մարդկանց։2. Zhenwu - «մարդիկ» - ընդգրկում է դիմանկարային նկարչություն, պատմական, պալատական, առօրյա, քաղաքային թեմաներ, ինչպես նաև ավանդույթների և լեգենդների նկարազարդումներ: Նկարիչները հատուկ ուշադրություն են դարձրել գրելու բնավորությանը, այն ժամանակվա մթնոլորտին և նոր կողմերին, այդ թվում՝ կանացի գեղեցկության իդեալին։ Այս մոտիվն առաջին անգամ նկատվում է 8-9-րդ դարերի վերջում ապրած Չժոու Ֆանգի ստեղծագործություններում:3. Shan Shui - «լեռներ և ջրեր» - այս ժանրի ստեղծագործությունները խորհրդանշում են ին և յան հակադրությունների միասնությունն ու պայքարը (համապատասխանաբար մուգ կանացի և բաց արական):

Սլայդ 26

Սլայդ 27

Սլայդ 28

Սլայդ 29

Սլայդ 30

ճենապակե

Սլայդ 31

Յուրաքանչյուր ճենապակյա կտոր արվեստի անկախ գործ էր: Երկար ժամանակ Չինաստանից դուրս մարդիկ չգիտեին, թե ինչպես է պատրաստվում ճենապակին: Սա էր Տանգի կայսրության գաղտնիքն ու հպարտությունը: Հայտնի բանաստեղծները նույնիսկ բանաստեղծություններ են նվիրել դրան (ճենապակյա): VII–XI դդ. ամենահայտնին Սինչժոուի վառարաններն էին (Հեբեյ նահանգ), որոնք ձյունաճերմակ, հարթ, կլոր ձևով անոթներ էին մատակարարում կայսերական արքունիքին։ Ճենապակի հետ միասին բարձր են գնահատվել նաև եռագույն կերամիկան san cai («երեք գույն»)՝ պատված կանաչ, դարչնագույն և ոսկեդեղին գույնի ջնարակներով։ Կերամիկա XI-XII դդ. ավելի նուրբ և բազմազան: Ինչպես այս ժամանակի նկարչության մեջ, դրանում գույների պայծառությունը փոխարինվեց նրբագեղ պարզությամբ և գունային անցումների փափկությամբ: Անոթներն առանձնանում են ներդաշնակ համամասնություններով և նուրբ գորշ-կանաչ և մոխրագույն-կապույտ երանգներով։ Երգի կերամիստները ոգեշնչված արվեստագետներ էին: Համեստ թասերի, ծաղկամանների և մոխրագույն-կանաչ երանգների գավաթների մեջ, ներկերի և ճաքերի շերտերում, որոնք պատահաբար հայտնվեցին կրակելու ժամանակ, նրանք կարողացան գրավել բնության կյանքը և գեղարվեստական ​​իմաստ տալ պատահական արատներին:

Սլայդ 32

Մետաքս

Սլայդ 33

Այն մասին, որ մետաքս սկսել է արտադրվել Չինաստանում, վկայում են հնագիտական ​​պեղումների արդյունքները: Օրինակ, մետաքսի որդերի ամենահին կոկոնը, որը հայտնաբերված է վերամշակման հետքերով, գտնվում էր Չինաստանի հյուսիսային գավառներից մեկի հողում մ.թ.ա. մոտավորապես երկրորդ հազարամյակից: Գտնված ջուլհակի տարրերը մոտավորապես նույն տարիքի են։ Երկար ժամանակ մետաքսի պատմությունը ոլորվում էր չինական նահանգների տարածքներում՝ երկիրը թողնելով միայն պատրաստի նյութի տեսքով և շարժվելով Մեծ Մետաքսի ճանապարհով, որը կապում էր Արևելյան Ասիան և Միջերկրական ծովը, սկսած մ. երկրորդ դար մ.թ.ա.

Սլայդ 34

Ստվերային խաղ

Սլայդ 35

Չինական ստվերային թատրոնը թատերական արվեստ է Չինաստանում, որը հաղթահարել է լեզվական արգելքը և լայն տարածում է գտել ոչ միայն ասիական երկրներում, այլև Եվրոպայում, ստվերների թատրոնը կոչվում է նաև տիկնիկային թատրոն։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ նման թատերական ներկայացման հերոսները հմտորեն պատրաստված տիկնիկներ են։ Իրենց զարգացման սկզբում դրանք ներկված թղթե տիկնիկներ էին, բայց աստիճանաբար դրանք պատրաստելու եղանակը բարդացավ։ Ինչպե՞ս է տեղի ունենում ներկայացումը:1. Տեղադրված է էկրան և լուսավորություն, որպեսզի ներկայացման մեջ ներգրավված ֆիգուրների ստվերներն ընկնեն կտավի վրա։ Այս դեպքում ֆիգուրները գրեթե սեղմվում են հենց էկրանին, և դրանց գունավորումը տեսանելի է դառնում։ 2. Ներկայացման առարկաները կարող են լինել կախարդների մասին հեքիաթներ, լեգենդներ, ավանդույթներ, պատմական սագաներ, վեպեր, որոնք հասկանալի են դիտողների լայն շրջանակի համար:3. Ներկայացումն ուղեկցվում է ոչ միայն երկխոսություններով, այլեւ երաժշտությամբ:4. Եղանակային պայմանները հաճախ խաղում են հողամասում. անձրևը, քամին, արևը իրական են թվում:

Ներկայացման նկարագրությունը առանձին սլայդներով.

1 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

2 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Չինաստանի մշակույթի վրա էապես ազդել է վերաբերմունքը բնության նկատմամբ՝ որպես օրգանական ամբողջություն, որն ապրում է իր օրենքներով։ Մարդու կյանքը մշտապես չափվում էր բնության կյանքի, նրա ցիկլերի, ռիթմերի ու վիճակների հետ: Չինական քաղաքակրթությունը Երկրի վրա ամենահին քաղաքակրթություններից մեկն է: Իր զարգացման ընթացքում այն ​​անցել է հսկայական ժամանակաշրջան՝ սկսած մ.թ.ա. 4-րդ հազարամյակից։ մինչ այժմ.

3 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Չինաստանի ամենակարեւոր ձեռքբերումները 1. Թղթի գյուտ Ըստ չինական տարեգրությունների՝ թղթի գյուտարարը համարվում է Կայ Լունը՝ Արևելյան Հան դինաստիայի կայսրերի արքունիքի պաշտոնյա, ով ապրել է մ.թ. 2-րդ դարում։ 105 թվականին նա կայսրին նվիրեց ծառի կեղևից պատրաստված թուղթ։ Չինական աղբյուրները նշում են, որ նա ներքինի էր։ Նրանք նաև նշում են, որ կայսրը շատ ուրախ էր իմանալով Կայ Լունի գյուտի մասին։ Արդյունքում նա պաշտոնի բարձրացում ստացավ, արիստոկրատական ​​կոչում ստացավ ու մեծահարուստ դարձավ։ Նախքան թղթի գյուտը, քարերը, ծառերի տերևներն ու կեղևը, կենդանիների կաշին ու ոսկորները, գործվածքները հաճախ օգտագործվում էին որպես գրելու նյութ։ Չինաստանում Ցայ Լունի կողմից թղթի գյուտը խթան հանդիսացավ քաղաքակրթության հետագա զարգացման համար։

4 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

2. Տպագրություն 中国大发明。印刷术 Նույնիսկ հին ժամանակներում՝ Չինաստանում, պաշտոնյայի կամ վարպետի նույնականացման համար օգտագործվում էր կնիք՝ ստորագրության փոխարեն փորագրված ընտանեկան հիերոգլիֆներով: Քարե կնիքների վրա հիերոգլիֆներ փորագրելը միշտ համարվել է ոչ միայն հմտություն, այլև կատարելագործված արվեստ: Այս գործն իրական զարգացում ստացավ պետական ​​գործիչ Շեն Կոի շնորհիվ, երբ 1088-ին նա մանրամասն գրավոր նկարագրեց ամբողջ տպագրության գործընթացը՝ ստեղծելով գրավոր կերպարներ թխած կավից և շարադրանքից։ Թղթի հայտնվելը հնարավորություն ընձեռեց ոչ միայն մանրամասնորեն փաստագրել նրանց պատմությունը և դարերի մշակութային ավանդույթները, այլև ծնունդ տվեց չինացիների նոր մեծ գյուտը: Ամենահին տպագիր գիրքը համարվում է ադամանդե սուտրան, որը ստեղծվել է Թանգ դինաստիայի օրոք (մ.թ.ա. 618-907 թթ.):

5 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

3. 火药 - Hoyao - Gunpowder Fire խմելիք կամ Hoyao - վառոդ, հին չինացիների ամենամեծ գյուտերից մեկը: Լեգենդն ասում է, որ վառոդը պատահաբար է ստեղծվել, երբ հին չինացի ալքիմիկոսները փորձում էին խառնուրդ ստեղծել, որը նրանց անմահություն կշնորհեր: Ճակատագրի հեգնանքով, նրանց հաջողվեց ստեղծել մի բան, որով հեշտությամբ կարող են խլել մարդու կյանքը: Վառոդի գալուստով սկսվեց անցումը շեղբերով զենքից դեպի հրազեն: Ավելի քան վեց հարյուր տարի առաջ Չինաստանում հայտնագործվել են հրդեհային արկեբուսներ: Ժամանակի ընթացքում մենք հասկացանք, որ խառնուրդին մետաղներ ավելացնելով՝ ստանում ենք վառ գույներ, և այդպիսով ծնվել են ժամանակակից գունեղ հրավառություն։

6 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

3-րդ դարում չինացի փիլիսոփա Հեն Ֆեյ-ցուն նկարագրել է ժամանակակից կողմնացույցի ձևավորումը հետևյալ կերպ. Թիթեղը նշվում էր կարդինալ կետերի նշումներով՝ ցիկլային կենդանակերպի նշանների տեսքով: Գդալի բռնակը հրելով այն դրվեց պտտման։ Հանգստանալով, կողմնացույցն իր բռնակով (որը մագնիսական ասեղի դեր էր խաղում) ուղղեց ուղիղ դեպի հարավ։ Սա կարդինալ ուղղությունները որոշելու ամենահին սարքն էր։ 4. Կողմնացույցի հայտնագործությունը Այն նման էր մագնետիտից պատրաստված հորդառատ գդալի՝ բարակ բռնակով և գնդաձև, խնամքով հղկված ուռուցիկ մասով։ Այս ուռուցիկ մասով գդալը տեղադրվում էր նույնքան խնամքով հղկված պղնձե կամ փայտե ափսեի վրա, որպեսզի բռնակը չդիպչի ափսեին, այլ ազատորեն կախված լինի դրա վերևում, և միևնույն ժամանակ գդալը կարողանա հեշտությամբ պտտվել իր առանցքի շուրջը: ուռուցիկ հիմք

7 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

5. Չինաստան՝ մետաքսի ծննդավայր Կայսրուհին թթի ծառի տերեւների վրա պատահաբար թիթեռի կոկոն է հայտնաբերել: Նա որոշեց, որ սա որոշակի միրգ է, որը նա մտադիր է փորձել: Ասում են, որ նա պատահաբար կոկոնը գցել է թեյի բաժակի մեջ և նույնքան պատահաբար զարմացել է, երբ պարզել է, որ դրանից թեթև թել է ձգվում։ Նրան են վերագրում մետաքսի մանվածքի և մետաքսագործության տեխնոլոգիաների գյուտը։ Այն չի կարելի քանդակել։ Մեզ միայն թույլ է տրվում զգալ նրա գայթակղության մարմնական ուժը: Հին Չինաստանը համարվում է մետաքսի ծննդավայրը։ Բազմաթիվ լեգենդների համաձայն՝ շերամապահության մշակույթն առաջացել է մոտ մ.թ.ա 5-րդ հազարամյակում։ Մեծ Դեղին գետի ափին։ Առավել ուշագրավ է Լեյ Ցուի՝ Դեղին կայսրի առաջին զուգընկերոջ՝ չինացիների լեգենդար նախնիի պատմությունը, ով մոտ 5000 տարի առաջ ապրել է կենտրոնական Չինաստանում: Ավելի քան 2000 տարի առաջ կայսր Ու Դին բանագնաց ուղարկեց արևմուտք՝ ճանապարհ հարթելու մետաքսե քարավանների ճանապարհորդության համար: Այսպես հայտնվեց Մեծ Մետաքսի ճանապարհը։

8 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

6. Չինական ճենապակյա Չինաստանը ճենապակի ծննդավայրն է։ Կարելի է ասել, որ ճենապակին ավանդական չինական արվեստների և արհեստների գագաթնակետն է։ Ճենապակի արտադրության տեխնոլոգիան մեծապես զարգացավ Թանգ և Սոնգ դինաստիաների ժամանակ։ Չինական ճենապակու զարգացման պատմության մեջ Մինգ (1368 - 1644) և Ցին (1644 - 1911) ժամանակաշրջանները նրա արտադրության ծաղկման ժամանակներն են։

Սլայդ 9

Սլայդի նկարագրություն.

Չինական արվեստի ստեղծագործությունների բնորոշ հատկանիշներն են դեկորատիվությունը, ընդգծված զարդանախշությունը, գեղագրության օգտագործումը, մանրամասների մանրակրկիտ մշակումը և բնական ձևերի նուրբ ըմբռնումը: Զարդանախշերի սիրելի մոտիվները՝ վիշապներ, թռչուններ, ծաղիկներ, ամպեր, երկրաչափական պատկերներ, ունեն ընդգծված խորհրդանշական նշանակություն։ Չինական գեղանկարչության խորհրդանիշներ. Բամբուկ Առողջություն և երկարակեցություն. Առատաձեռնություն, առատաձեռնություն և ազնվականություն: Բարենպաստ էներգիայի հաղորդիչ: Meihua Անճկունություն և ճկունություն: Հպարտություն, բյուրեղյա մաքրություն և գեղեցկություն: Նորացում և երիտասարդություն. Սեր և հաջողություն: Խոլորձ Սեր, բարդություն, մաքրություն և թաքնված ազնվականություն:

10 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Pine Զսպվածություն և ճկունություն: Նվիրվածություն և հավատարմություն. Հավերժ երիտասարդություն և երկար կյանք։ Չինական գեղանկարչության խորհրդանիշներ. Քրիզանթեմ Համեստություն և մաքրաբարոյություն. Երկարակեցություն, իմաստություն և երջանկություն: Քաջվարդ Մարդկային գեղեցկություն, հարստություն, առատություն: Բոցավառ կիրք և անմահ սեր: Պատիվ և շքեղություն. Լոտոս Ներքին մաքրություն, գեղեցկություն, կատարելություն: Հոգևոր աճ, բարգավաճում և հաջողություն բոլոր նախաձեռնություններում:

11 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Չինական գեղանկարչության խորհրդանիշներ. Կարպ ձուկ Երջանկության և հաջողության մաղթանքներ. Հաջողություն ձեր կարիերայում և բիզնեսում: Քաջություն և դժվարությունների հաղթահարում. Արդյունավետ համագործակցություն և գործընկերություն: Գրական կարողություն. Երկու կարպ - տղամարդու և կնոջ միջև հարաբերությունների ամբողջական ներդաշնակություն: Ոսկե ձկնիկ Ամուսնական երջանկություն. Նրանք խորհրդանշում են երջանիկ ընտանիք, որը վայելում է ուրախության, բախտի և սիրո մշտական ​​առատություն: Զույգ կռունկներ Երկարակեցություն, իմաստություն, սեր, ներդաշնակություն, ուժ, երջանկություն և հարստություն: Հավատարմություն և պատիվ. Զգոնություն և մայրության պաշտպանություն.

12 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Վիշապի կերպարն ավանդաբար ընկալվում է որպես իմաստության, բարության և խաղաղության մարմնացում: Հինգ ճանկերով վիշապը կայսերական իշխանության խորհրդանիշն է, փյունիկ թռչունը գեղեցկության, ուժի և գերագույն երանության խորհրդանիշ է: Չինական գեղանկարչության խորհրդանիշները:

Սլայդ 13

Սլայդի նկարագրություն.

Չինական գեղարվեստական ​​մշակույթը հաջողությունների է հասել արվեստի բոլոր տեսակներում, պատահական չէ, որ ուզբեկ բանաստեղծ Ալիշեր Նավոյը գրել է. Չինաստանը գերազանցել է աշխարհի բոլոր երկրներին և հասել բոլոր արվեստների գագաթնակետին: Ալիշեր Նավոյ (1441 - 1501)

Սլայդ 14

Սլայդի նկարագրություն.

15 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Չինական ճարտարապետության թողած արտասովոր տպավորության գաղտնիքը բնության ֆոնի վրա շենքի հմուտ, մանրակրկիտ մտածված դասավորության մեջ է, նրանց համար ամենագեղատեսիլ և միևնույն ժամանակ բնական վայրը գտնելու ունակության մեջ: Ընդհանուր առմամբ, չինական ճարտարապետությանը բնորոշ է մոնումենտալությունը, հստակ ներդաշնակությունը, հանգստությունը և ձևերի վեհությունը։

16 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Չինական մեծ պարիսպ Չինական պատը ձգվում է հյուսիսային Չինաստանի անմատչելի լեռնագագաթներով, ամբողջ հյուսիսարևմտյան սահմանով, 5 հազար կմ։ Նրա շքեղ պարզությունը՝ միաձուլված հյուսիսային Չինաստանի հզոր ու դաժան բնության հետ, ապշեցուցիչ է: Ձևավորելով տարօրինակ ոլորաններ՝ այն լուսային շերտի պես ձգվում է հորիզոնի անվերջ հեռավորության վրա։

Սլայդ 17

Սլայդի նկարագրություն.

Նրա կառուցումը սկսվել է 4-3-րդ դարերում։ մ.թ.ա. և ավարտվել 15-րդ դարում։ Հիմնական նպատակը չինական պետությունը հյուսիսից քոչվոր ցեղերի հարձակումներից պաշտպանելն է։ Նրա գագաթով 5-8 մետր լայնությամբ ճանապարհ էր անցկացվել, որով կարող էին զորքերը շարժվել։ Պարսպի ողջ երկարությամբ յուրաքանչյուր 100 - 150 մետր հեռավորության վրա գտնվում էին հսկայական ուղղանկյուն աշտարակներ, որոնցից լուսային ազդանշաններ էին փոխանցվում։ Այս վիթխարի ճարտարապետական ​​կառույցը, օրգանապես ինտեգրված բնական լանդշաֆտին, նախագծված էր անձնավորելու չինական մեծ տերության ուժը:

18 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Յունանգ վանքի բուդդայական քարանձավային տաճարները, որոնք գտնվում են անմատչելի լեռներում, եզակի երեւույթ են դարձել չինական ճարտարապետության մեջ։ Յունանգ վանքը համաշխարհային ճարտարապետության գլուխգործոցներից է։ Այն ապշեցնում է իր երկարությամբ ու վեհությամբ, անջնջելի տպավորություն է թողնում հավատացյալ ուխտավորների վրա։ Վանքը բաղկացած է 20 քարանձավներից, որոնցից յուրաքանչյուրը նվիրված է կոնկրետ բուդդայական աստվածությանը։

Սլայդ 19

Սլայդի նկարագրություն.

Դրսում ժայռը զարդարված է հարթաքանդակներով և Բուդդայի վիթխարի արձաններով, որոնք պատկերված են ինքնամփոփ և խաղաղ վիճակում: Յունանգ վանքը Ներսում դրանք լցված են սրբերի բազմաթիվ քանդակներով և բուդդայական հեքիաթների և լեգենդների թեմաներով ռելիեֆներով:

20 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Ամենատարածված շինություններից մեկը եղել է պագոդան՝ հիշատակի աշտարակ, որը կանգնեցվել է ի պատիվ հայտնի մարդկանց գործերի: Պագոդա Պագոդաի տեսքը զարմանալիորեն պարզ է, այն գրեթե չի օգտագործում դեկորատիվ ձևավորում: Հատկանշական է տանիքի մի փոքր բարձրացված սրածայր եզրերը, որոնք ընդգծում են շենքի վերընթաց ուղղությունը։

21 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Դայանտա պագոդա (Վայրի սագի մեծ պագոդա) Խիստ, գրեթե զուրկ դեկորացիաներից, 64 մետրանոց Դայանտա պագոդան ճարտարապետության մեջ չինական ոճի լավագույն օրինակներից է: Պագոդաի անունը գալիս է հայտնի ուխտավորի լեգենդից, ում Հնդկաստանից Չինաստան ճանապարհորդության ժամանակ օգնել են վայրի սագերը գտնել իր ճանապարհը: Հսկայական լեռնաշղթայի ֆոնի վրա գտնվող Դայանտան հանդիսավոր կերպով բարձրանում է Չինական պետության նախկին մայրաքաղաք Սիյան քաղաքի ծայրամասերից: Քիվերով իրարից բաժանված յոթ հարկերը սրվում են դեպի պագոդան։ Իր երկարավուն համամասնությունների շնորհիվ այն թեթև և նրբագեղ է թվում։ Բարձրության պատրանքն է՛լ ավելի են ստեղծում վերևում կլորացված պատուհանները, որոնք գտնվում են յուրաքանչյուր հարկի կենտրոնում:

22 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Չինաստանում բնակելի և կրոնական շինությունների հիմնական ձևը ուղղանկյուն փայտե տաղավարն է, որի վրա պատկերված են տանիքը պահող մեծ փորագրված փակագծեր: Շենքի ներսը բաժանված է երկու կամ երեք նավերի, իսկ դրսում ունի շրջանցիկ պատկերասրահ՝ սյուներով, որոնք նույնպես պահում են տանիքը։ Չինական ճարտարապետության բնորոշ տարր է բարձր, երկու կամ չորս լանջերի տանիքը: Լանջերն ունեին բարդ կոր ձև, ծայրերը անկյուններում թեքված դեպի վեր։ Տանիքի ծայրերին և կողերին ամրացված էին ֆանտաստիկ կենդանիների և վիշապների կերամիկական արձանիկներ, իսկ ավելի ուշ տանիքի ծայրերից սկսեցին կախել զանգեր, որոնք մեղեդային զնգում էին քամու ամենափոքր շունչից: Տաղավար

Սլայդ 23

Սլայդի նկարագրություն.

Մուղալների արշավանքը XIII - XIV դդ. ջախջախիչ հարված հասցրեց չինական մշակույթին. Միայն 15–18-րդ դարերում, երբ Մին դինաստիան եկավ իշխանության՝ փոխարինելու օտարերկրացիներին, սկսեցին ի հայտ գալ ավելի բարենպաստ պայմաններ ճարտարապետության զարգացման համար։ Հետո կառուցվեցին ամենամեծ քաղաքները, կառուցվեցին հրաշալի պալատներ, տաճարային համույթներ։ Այս ժամանակի ամենամեծ շենքը Արգելված քաղաքում գտնվող պալատական ​​անսամբլն էր: Հին Պեկինը բաժանված էր Ներքին (Հյուսիսային) և Արտաքին (Հարավային) քաղաքների։ Ներքին քաղաքում ապրում էին կայսրը և նրա ընտանիքի անդամներն ու մտերիմները։ Բերդի պարսպի հետևում գտնվող ամբողջ տարածքը հիանալի այգի և զբոսայգի անսամբլ էր՝ արհեստական ​​գետերով, ջրանցքներով, տաղավարներով և կղզիների վրա տեղակայված ամառանոցներով։

24 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Պալատական ​​անսամբլը ներառում էր գահասենյակներ, պետական ​​պալատներ, թատրոններ, որոնք աչքի էին ընկնում իրենց նրբագեղությամբ և հանդիսավոր հարդարանքով, ազնվականությամբ և ձևի պարզությամբ։ Բոլոր շինությունները նախագծված էին անսահման զորությամբ օժտված կայսեր մեծությունն ու զորությունը փառաբանելու և նրա աստվածային ծագման գաղափարը հաստատելու համար:

25 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Երկնքի տաճար Սա հիանալի գլուխգործոց է, որը դարձել է Չինաստանի խորհրդանիշը: Կառուցվել է Արտաքին քաղաքում 1420 թվականին՝ հեռու քաղաքի եռուզեռից: Այն մի քանի անգամ վերակառուցվել է։ Տարին երկու անգամ կայսրը թողնում էր իր պալատը և գնում էր այստեղ՝ երկրպագելու։ Պայծառ արևոտ օրը Երկնքի տաճարի հիասքանչ տեսարանը սարից հիշեցնում է ոսկեգույն շողշողացող ծով, որի ռիթմը փոխանցվում է տանիքների թռչող, կոր տանիքներով: Հսկայական համալիրը նվիրված էր բերքահավաքի հետ կապված հնագույն կրոնական պաշտամունքներին, որոնցում հարգում էին երկինքն ու երկիրը:

26 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Պարսպապատ համալիրը ներառում է երեք հիմնական սրբավայրեր՝ բերքի համար աղոթքների կլոր փայտե տաճարը, Հաստատության տաճարը և սպիտակ մարմարե զոհասեղանը, որտեղ զոհաբերություններ էին մատուցվում դրախտի հոգիներին: Այս ճարտարապետական ​​անսամբլում շատ սիմվոլիզմ կա. պալատի քառակուսի տարածքը ներկայացնում է Երկիրը, տաճարի շենքերը և զոհասեղանը, որոնք շրջանակված են կլոր պատշգամբով, ներկայացնում են Արևը, կոնաձև տանիքների սրածայր գագաթները ներկայացնում են բնական տարրերի շարունակական շրջանառությունը: Երկնքի տաճար

Սլայդ 27

Սլայդի նկարագրություն.

28 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Չինական քանդակ Չինական քանդակագործության բնորոշ առանձնահատկությունը նրա սերտ կապն էր բուդդայական կրոնի հետ։ Այդ իսկ պատճառով պլաստմասսե աշխատանքների զգալի մասը պահպանվել է բուդդայական տաճարներում։ Այստեղ դուք կարող եք տեսնել մուտքի կատաղի պահապաններ, որոնք վանում են վիշապներին, բուդդայական սրբերին՝ բոդիսատտվաներին, բայց հիմնական ուշադրությունը գրավում են հենց Բուդդայի մոնումենտալ պատկերները:

Սլայդ 29

Սլայդի նկարագրություն.

Բուդդա Վայրոկանայի (Տիեզերական լույսի տիրակալ) արձանը Բուդդան անշարժ նստած է շքեղ դիրքով՝ մի փոքր փակելով իր մեծ նուշաձև աչքերը: Նրա հանգիստ, անկայուն դեմքը արտահայտում է մարդկային արժանապատվության և հոգևոր ուժի գաղափարը։ Հսկայական լուսապսակները շրջանագծով ճառագայթում են գլխի շուրջ պատի երկայնքով՝ ընդգծելով Բուդդայի վեհ և աստվածային գեղեցկությունը: Այս հսկա արձանը մինչ օրս ընկալվում է որպես բուդդայական կրոնի վեհ խորհրդանիշ: 25 մետրանոց արձանը, որը փորագրված է լեռներում՝ Լոնգմեն քարանձավի վանքում, ամենակատարյալ քանդակներից մեկն է։

30 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Հին Չինաստանում, ինչպես և Եգիպտոսում, սովորություն կար, երբ կայսրերին և հարուստ արիստոկրատներին թաղում էին գերեզմանում այն ​​ամենը, ինչ նրանց շրջապատում էր երկրային կյանքում՝ ծառաներ, ընտանի կենդանիներ, սպասք: Այսպես, Շենսի նահանգում հնագիտական ​​պեղումների ժամանակ գերեզմանային համալիրների ստորգետնյա միջանցքներում հայտնաբերվել է տերակոտայից պատրաստված 10000-անոց բանակ։ Իրական չափի զինվորներն ու սպաները, նետաձիգները, հետևակները և ձիավորները, ամբողջ զինտեխնիկայով, ցույց տվեցին կայսրի զորությունը, ով ստեղծեց առաջին կենտրոնացված չինական իշխանությունը: Հավանաբար, այս մեծ բանակը պետք է պահպաներ կայսեր գերեզմանը ավազակներից և պաշտպաներ նրան: մահվան թագավորությունը.

31 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Բոլոր ֆիգուրները լի են արտահայտությամբ, որոնք աչքի են ընկնում զարմանալի ճշմարտացիությամբ և շարժումների բազմազանությամբ: Զինվորական առաջնորդները պատկերված են սառած հանդիսավոր և լարված դիրքերում, նետաձիգները ձգում են պինդ աղեղը, զինվորները, մի ծնկի վրա, պատրաստվում են հաղթել անտեսանելի թշնամուն: Ռազմիկների ֆիգուրների գունազարդումը բացահայտեց նրանց խիստ տարբերակումը ըստ կոչումների։ Այստեղ հայտնաբերվել են նաև ավելի քան 130 կավե մարտակառքեր և ձիերի 500 քանդակներ։ Հախճապակյա բանակը, որը կառուցված էր մարտական ​​կազմավորման մեջ, հավատարմորեն պահպանում էր իր տիրակալի խաղաղությունը:

32 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Սլայդ 33

Սլայդի նկարագրություն.

Չինական նկարչություն Արտասովոր համոզիչությամբ չինացի վարպետները կարողացան մարմնավորել բնության բանաստեղծական գեղեցկությունը, Տիեզերքի կատարյալ ներդաշնակության և վեհության մասին իրենց պատկերացումները: Իրենց ստեղծագործություններում նրանք փոխանցել են ոչ միայն իրենց անձնական տպավորությունները, այլեւ չինացի իմաստունների կյանքի փիլիսոփայությունը։ Չինական գեղանկարչության և գրաֆիկայի բնորոշ գիծը գոյության համընդհանուր օրենքներն ու երևույթների փոխկապակցվածությունը կոնկրետի և անհատի միջոցով ըմբռնելու ցանկությունն է:

Սլայդ 34

Սլայդի նկարագրություն.

Չինացի նկարիչները շատ ուշադիր էին մտածում իրենց ստեղծագործությունների ձևաչափի և կազմի մասին։ Օրինակ՝ լեռների շղթան պատկերելու համար ընտրվել է հորիզոնական ոլորման ձևաչափ, որը հնարավորություն է տվել տեղավորել տեսողական տպավորությունների անվերջ հոսք։ Սոճիների սրածայր գագաթներով ծածկված լեռնային տարածքների համար՝ ուղղահայաց, ինչը հնարավորություն է տվել փոխանցել մեծ տարածություն։

35 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Մետաքսից կամ թղթից պատրաստված ուղղահայաց մագաղաթները կախված էին պատերին և չէին գերազանցում 3 մ-ը: Հանգիստ դիտման համար նախատեսված էին լանդշաֆտներ, ժանրային տեսարաններ և քաղաքային տեսարաններ պատկերող հորիզոնական մագաղաթներ: Դանդաղ բացելով նման մագաղաթը՝ դիտողը կարծես երկար ճանապարհորդական գիրք էր կարդում։ Ստեղծագործության ամբողջ կոմպոզիցիոն կառուցվածքը նախատեսված էր այնպես, որ մարդն իրեն զգա որպես տիեզերքի ամենափոքր մասնիկ։

36 սլայդ

Սլայդի նկարագրություն.

Նկարիչ Գուո Սի (մոտ 1020 – 1090) Գուո Սին լիրիկական բնապատկերի ամենահոգեհարազատ նկարիչներից է: Նրա ստեղծագործություններն առանձնանում են բնության կյանքի նուրբ իմացությամբ, որն առանձնահատուկ կերպով ազդում է մարդկային ապրումների ու ապրումների աշխարհի վրա։ Հենց փոփոխականության մեջ է, նրա կարծիքով, բնության գեղեցկությունն ու մեծությունը։ Գուո Սիի մոնոխրոմ բնապատկերները, որոնք կառուցված են հստակ գծերի և լղոզված բծերի համադրության վրա, նշանակալի դեր են խաղացել ավանդական չինական գեղանկարչության զարգացման գործում։ «Աշունը գետի հովտում» «Վաղ գարուն»

Սլայդ 37

Սլայդի նկարագրություն.

7-13-րդ դդ. գեղանկարչությունը առաջատար տեղ է գրավել արվեստի այլ ձևերի շարքում։ Ավանդաբար այն առանձնացնում էր բնանկարը, դիմանկարը և պատմական ժանրերը: Առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում լանդշաֆտը, որտեղ կան «սարեր-ջուր» և «ծաղիկներ-թռչուններ» պատկերներ: Հատկանշական է, որ չինացի նկարիչները փոխանցել են ոչ այնքան լեռների և ծառերի ուրվագծերը, այլ կարողացել են արտահայտել շրջապատող աշխարհի անսահմանության գաղափարը։ Լեռների, անտառների ու գետերի վեհ աշխարհում կարելի է տեսնել մեկ կամ երկու ճանապարհորդի փոքրիկ կերպարներ։ Նրանք չեն շտապում, պարզապես խորհում են անաղարտ գեղեցկության մասին։

Չինական մշակույթ

Չինական մշակույթի առանձնահատկությունները.

Չինական մշակույթը մոլորակի հնագույն մշակույթներից մեկն է: Նա էր, ով հիմք դրեց այնպիսի կրոնների, ինչպիսիք են կոնֆուցիականությունը և բուդդիզմը: Չինաստանի մշակույթը այս խորհրդավոր ժողովրդի առանձնահատուկ, ինքնատիպ և զարմանալի հատկանիշն է։

Այս երկրի մշակույթը զարգանում էր աստիճանաբար և չափավոր։ Այն փոխվեց Չինաստանի պատմությանն ու քաղաքական համակարգին զուգահեռ։ 20-րդ դարի կեսերից մշակույթի վրա մեծ ազդեցություն են ունեցել սոցիալիզմի և կոմունիզմի կառուցումը։

Նկարչություն

Գուոհուա ազգային գեղանկարչության անունն է։ Նրա ծաղկման շրջանը տեղի ունեցավ Թանգ դինաստիայում: Հին ժամանակներում նկարչությունը արիստոկրատների և նկարիչների հոբբին էր: Կոմունիստների իշխանության գալով նկարչությունը փոխեց իր ոճը։ Այսօր ավանդական չինական գեղանկարչությունը գոյակցում է արևմտյան ոճին:

Ճարտարապետություն

Երկրում դուք կարող եք գտնել ինչպես հին չինական, այնպես էլ ժամանակակից ճարտարապետություն: Ավանդական ճարտարապետությունը առանձնահատուկ է և համեստ: Բոլոր շենքերը սիմետրիկ են և չեն գերազանցում երեք հարկը, դրանք փայտից են։ Հիմնականում հին ճարտարապետությունը պահպանվել է գյուղերում և արվարձաններում։ Խոշոր քաղաքներում և մայրաքաղաքում ճարտարապետությունը մեծ մասամբ ենթարկվում է արևմտյան ազդեցության։

Մարտարվեստ

Չինաստանի գլխավոր մարտարվեստը Ու-շուն է։ Սա ներառում է և՛ ձեռնամարտ, և՛ ավանդական զենքերով մարտեր:

Ավանդաբար Չինաստանը երաժշտական ​​գործիքները բաժանում է ըստ նյութի։ Նրանք են:

Բամբուկ,

Փայտե,

Կավ,

Կաշի,

Քար և այլն:

Չինական ժողովրդական պարերը ծագել են գրականությունից առաջ։ Յուրաքանչյուր չինացի կարող է վերարտադրել ազգային պարը։ Պարն արտացոլում է մարդու ներաշխարհը, նրա հուզական սթրեսն ու սերը։ Ամենահին ազգային պարի ծաղկման շրջանը տեղի է ունեցել Թանգ դինաստիայի օրոք:

Կինո

Չինաստանում առաջին ֆիլմը նկարահանվել է 1905 թվականին Ամերիկայի ազդեցության տակ։ 20-րդ դարի կեսերին կինոյի զարգացման մեջ հսկայական թռիչք կատարվեց։ Այսօր Չինաստանը երրորդ տեղն է զբաղեցնում կինոարտադրության առումով։

գրականություն

Չինական գրականությունը ավելի քան 4000 տարվա վաղեմություն ունի: Հիմնական գրական գրքերը եղել և կան կրոնական ստեղծագործություններ։ Գեղարվեստական ​​գրականությունն ավելի քիչ ուշադրության է արժանացել։ Կարևոր աշխատություններ են նաև տոհմական տարեգրությունները։ 20-րդ դարում արձակը և պոեզիան հայտնի դարձան։ Ժամանակակից գրականությունը կապված է Լու Սյունի գործունեության հետ։

Չինաստանի ավանդական մշակույթն առկա է չին ժողովրդի կյանքի բոլոր ոլորտներում։ Յուրահատուկ են նաև ինտերիերը, սովորույթներն ու խոհանոցը։ Գրեթե յուրաքանչյուր գյուղ ունի իր ավանդական խոհանոցն ու սովորույթները:

Ազգային տարազ

Ամենահարուստ ազգային տարազներն ունեն չինացիները. Տարբեր խավի մարդկանցից պահանջվում է տարբեր հագուստ կրել։ Հագուստի հիմնական գույնը կարմիրն է։ Սակայն հանդիպում են նաև սպիտակ, կապույտ և այլ գույներ։ Զգեստները զարդարված են վիշապներ, ծաղիկներ և այլն պատկերող ասեղնագործությամբ։

Տոներ

Չինաստանում մեծ թվով տոներ կան։ Դրանք խառն են։ Ամենակարևոր տոնը Նոր տարին է։ Չինացիներն այն նշում են ոչ թե հունվարի 1-ին, ինչպես մոլորակի մնացած մասերը, այլ հունվարի 21-ին։ Ընդ որում, տոնակատարությունը տեղի է ունենում ոչ թե մեկ կամ երկու գիշեր, այլ մի ամբողջ ամիս։

Սլայդ 2

Հին Չինաստանի պատմությունը սկսվում է նեոլիթյան դարաշրջանից՝ մոտավորապես մ.թ.ա. 5-3-րդ հազարամյակներից: Հին չինական քաղաքակրթությունը ձևավորվել է Դեղին գետի ավազանում։ Ընդ որում, այն երկար ժամանակ եղել է համեմատաբար մեկուսացված։ Տարածքը սկսում է ընդլայնվել միայն մ.թ.ա 1-ին հազարամյակի կեսերից։ Չնայած պետականությունը և դասակարգային հասարակությունը Հին Չինաստանում ձևավորվել են ավելի ուշ, քան Հին Արևմտյան Ասիայում, դրանց առաջացումից հետո դրանք շատ արագ զարգացան և նպաստեցին յուրահատուկ մշակութային և քաղաքական համակարգի ձևավորմանը: Մի փոքր պատմություն...

Սլայդ 3

Չինաստանի մշակույթը գալիս է շատ հնագույն ժամանակներից և առանձնանում է ոչ միայն իր նյութական և հոգևոր արժեքների հարստությամբ, այլև իր հսկայական կենսունակությամբ։ Չնայած անհամար պատերազմներին, ապստամբություններին և երկրի նվաճողների կողմից առաջացած ավերածություններին, Չինաստանի մշակույթը միշտ հաղթել է նվաճողների մշակույթին: Պատմության ընթացքում չինական մշակույթը չի կորցրել իր ակտիվությունը՝ պահպանելով իր միաձույլ բնույթը։ Ճարտարապետության, քանդակագործության, գեղանկարչության և արհեստների գործերը Չինաստանի մշակութային ժառանգության անգին հուշարձաններ են։

Սլայդ 4

Հին Չինաստանի փիլիսոփայությունը հիմնված է Կոնֆուցիոսի բարոյական և քաղաքական ուսմունքների վրա: Նրա ստեղծած փիլիսոփայական հայացքների համակարգը ավելի քան երկու հազար տարի էապես ազդել է Չինաստանի հասարակական և քաղաքական համակարգի, ինչպես նաև հոգևոր մշակույթի զարգացման վրա: «Երկնքի որդի» - կոչված են կառավարելու պետությունը: Ազնվական ամուսինը բարոյական կատարելության օրինակ է։ Նրանց հիմնական խնդիրն ամենուր բարեգործություն մշակելն ու տարածելն է։ Մարդասիրությունը ներառում էր. ծնողական խնամք երեխաների նկատմամբ, որդիական բարեպաշտություն ընտանիքում մեծերի նկատմամբ, ինչպես նաև արդար հարաբերություններ նրանց միջև, ովքեր հարազատ չեն: Կոնֆուցիականություն

Սլայդ 5

Հին Չինաստանի մշակույթը ուղղակիորեն կապված է բազմաթիվ առասպելների հետ, որոնք բաժանված են մի քանի փուլերի: Երկնային կայսրությունից դուրս ամենահայտնի առասպելները տիեզերական առասպելներն են, որոնք մեկնաբանում են մարդու և բնության առաջացումը սկզբնական քաոսից: Համաձայն հասկացություններից մեկի՝ կենդանի էակները և անշունչ իրերը առաջացել են քաոսի բաժանման արդյունքում՝ Յին մութ սկզբունքի և Յանի լույսի սկզբունքի։ Յին - Յան Ինը և Յանը կախված են միմյանցից, ստեղծում են մշտական ​​շարժում՝ ալիքների պես բարձրանալով և իջնելով և պահպանում են փոխադարձ ներդաշնակությունը: Ինչպես տղամարդն ու կինը գործընկերներ են պարում, սիրո և կյանքում, Ինն ու Յանը ոչ միայն հակադրություններ են, այլև ներդաշնակորեն լրացնում են միմյանց:

Սլայդ 6

Կալիգրաֆիան շատ նշանակալից է չինական մշակույթում և ավելի շատ հատուկ արվեստ է, քան պարզապես տեղեկատվություն փոխանցելու միջոց: Սա մեծապես պայմանավորված էր հիերոգլիֆների բնօրինակ կախարդական գործառույթով, որոնք միջնորդներ էին մարդու և Դրախտի միջև հաղորդակցության մեջ: Կալիգրաֆիա

Սլայդ 7

Հին Չինաստանի ճարտարապետությունը կարելի է ներկայացնել այնպիսի ակնառու օրինակներով, ինչպիսիք են Երկնքի տաճարը, Գուգոն պալատը, Պեկին Յիհեյուան ​​այգին և շատ ուրիշներ: Շենքերի տեսակները (պալատներ, տաճարներ, կացարաններ) և դրանց արտաքին տեսքը (հանդիսավոր, նրբագեղ, բարդ) միավորում են գեղագիտական ​​նկրտումները և շինարարական գաղափարները, որոնք հատուկ էին չին ազգին: Ճարտարապետություն Հին Չինաստանում շենքերի կառուցման հիմնական բեռը դրված էր տանիքը պահող շրջանակի սյուների վրա, այլ ոչ թե պատերի:

Սլայդ 8

Չինաստանի մշակույթը մեծ ազդեցություն է ունեցել նախ՝ բազմաթիվ հարևան ժողովուրդների մշակույթի զարգացման վրա, որոնք բնակեցրել են ավելի ուշ Մոնղոլիայի, Տիբեթի, Հնդկաչինական, Կորեայի և Ճապոնիայի հսկայական տարածքները։ Հետագայում միջնադարյան աշխարհի առաջատար տերությունների մեծ մասը։ Չինական մշակույթը զգալի ներդրում է ունեցել համաշխարհային մշակույթի զարգացման գործում։ Նրա ինքնատիպությունը, գեղարվեստական ​​և բարոյական բարձր արժեքը խոսում են չին ժողովրդի ստեղծագործ տաղանդի և խոր արմատների մասին։

Դիտեք բոլոր սլայդները

Չինական մշակույթ

Ավարտեց՝ Պոպովա Ն.Վ. - «Միջնակարգ դպրոց» քաղաքային ուսումնական հաստատության աշխարհագրության ուսուցիչ.

պ.Նովորեչենսկի»

Չինաստանի պատմությունը համարվում է աշխարհի հնագույններից մեկը՝ ընդգրկելով պատմամշակութային զարգացման հինգ հազար տարի:

Այս ընթացքում չինացիները շատ են կռվել և գրավել հողերը, երկիրը նաև անընդհատ գրոհել են քոչվոր ցեղերը կամ հարևան տերությունների զորքերը: Սակայն, չնայած այս ամենին, չինական ավանդույթները շարունակեցին ձևավորվել և զարգանալ։

Հենց Չինաստանում է առաջացել գրչությունը հին ժամանակներում, չինացիներն առաջինն են օգտագործել թուղթը գրելու համար, չինացի վարպետները լավ զենքեր են պատրաստել, իսկ մարտական ​​արվեստը օրինակ է դարձել այլ երկրների ռազմիկների համար:

Բնութագրին նպաստել է նաև առասպելների էվհեմերացումը Չինական դիցաբանությունհերոսների անտրոպոմորֆիզացիայի գործընթացը, որը շարունակվել է ժողովրդական դիցաբանության մեջ մինչև ուշ ժամանակներ։ Մեծ դեր խաղացին տոտեմիստական ​​գաղափարները։ Այսպիսով, Յին ցեղերը ծիծեռնակին համարում էին իրենց տոտեմը, իսկ Սիա ցեղերը՝ օձին:

• Ամենամեծ օրինակը թաղումներկայսրերը կայսր Ցին Շի Հուանգդիի գերեզմանն է, որը գտնվում է Սիանից հիսուն կիլոմետր հեռավորության վրա, որը կառուցվել է 3-րդ դարում կայսրի գահ բարձրանալուց հետո տասը տարվա ընթացքում: մ.թ.ա ե.

Սա «Տերակոտայի բանակ», որը կոչվում է աշխարհի ութերորդ հրաշալիք, ուղեկցվում է մարտական ​​կառքերով, կերամիկական ձիերով և բրոնզե զենքերով։ տարածքը գրավում են կավե զորքերով խրամատները

20 հազար քառ. մ.

• Ըստ տարբեր աղբյուրների. չինական պատի երկարությունըտատանվում է 2500-ից մինչև 6800 մ՝ ամեն դեպքում լինելով մինչ օրս պահպանված ամենահավակնոտ պաշտպանական կառույցը: Պատի բարձրությունը տատանվում է 6,6-ից 10 մ, լայնությունը՝ 5,5-ից 8 մ։
• Շինարարությունը սկսվել է 3-րդ դարում։ մ.թ.ա ե. մինչև 17-րդ դարը n. ե.

Songyuesi Temple

Բուդդայական վանքերը սկսեցին կարևոր դեր խաղալ Չինաստանի մշակութային և քաղաքական կյանքում: 6-րդ դարում Վեյ թագավորության տարածքում նրանց թիվը մոտ 30 հազար էր։ Հնդկական վանական համալիրները ժայռերի մեջ փորագրվել են։ Կառուցվել են նաև փայտե տաճարներ և բարձր բազմաշերտ աշտարակներ՝ պագոդաներ (Sunyuesa Pagoda), որոնցում պահվում էին բուդդայական մասունքներ։ Չինաստանում բուդդայական արվեստի ձևավորման փուլը լավագույնս ներկայացված է հյուսիսում գտնվող քարանձավային տաճարների երկու խմբերով՝ Յունգանգ (Ամպամած բարձունքների տաճար) Շանսի նահանգում և Լոնգմեն (Վիշապի դարպաս)՝ Հենան նահանգի Լուոյանգ քաղաքի մոտ։

Չինական արվեստը զարգացել է տարբեր ուղղություններով: Միայն այս երկրում կարելի էր գտնել արհեստավորներ, ովքեր կատարելապես արտադրում էին լավագույն մետաքսը կամ բրուտագործներ, որոնք հայտնի էին դեկորատիվ ճենապակու արտադրությամբ: Չինացի նկարիչները կարող էին նկարել ոչ միայն տաճարների և պալատների պատերը, այլև փոքրիկ կերամիկական և գործվածքային իրեր:

Չինուհին հինգ տարի կտրեց թղթե նկարը

Չինական ազգային նկարչությունը հայտնվել է հին ժամանակներում և իր լիարժեք ծաղկմանը հասել միջնադարում: Այն առանձնանում է մեծ ինքնատիպությամբ և նյութական, տեխնիկայի և գեղարվեստական ​​միջոցներով լիովին տարբերվում է եվրոպական գեղանկարչությունից։ Չինական նկարները ներկված են թանաքով։ Հանքային և բուսական ներկեր, ինչպիսիք են ջրաներկները մետաքսի վրա (երբեմն բամբակի կամ կանեփի գործվածքների վրա): Նկարիչները օգտագործում են տարբեր չափերի վրձիններ՝ շատ բարակից մինչև շատ հաստ (5 միլիմետրից մինչև 5 սանտիմետր): Կաթվածը կարող է լինել ամպի պես թեթև կամ վիշապի պես հզոր:

Գծանկարները սովորաբար լրացվում են չինական տառերով։

• Բոլորը Չինաստանի նկարչություն, շատ դարերի ընթացքում ստեղծված չինական նկարների բազմազանությունը կարելի է դասակարգել հետևյալ ժանրերի մեջ. 1. Հուա Նիաո - «Ծաղիկներ-թռչուններ», որը բնութագրվում է բնական բաղադրիչների գեղեցկության արտացոլմամբ, դրանց ներդաշնակությամբ, ինչպես նաև բնական տարրերի և մարդկանց փոխազդեցությամբ։ Բնության յուրաքանչյուր պատկերված տարր կրում էր իմաստ և որոշակի իմաստ: Օրինակ՝ պիոնները խորհրդանշում էին հարստություն, սոճիները՝ երկարակեցություն, դեղձը՝ անմահություն, այսպիսով նկարիչն իր նկարով ամեն տեսակի բարիքներ է մաղթել շրջապատող մարդկանց։

• 2. Ժենվու - "Ժողովուրդ"- ընդգրկում է դիմանկարային, պատմական, պալատական, առօրյա, քաղաքային թեմաներ, ինչպես նաև ավանդույթների և լեգենդների նկարազարդումներ: Նկարիչները հատուկ ուշադրություն են դարձրել գրելու բնավորությանը, այն ժամանակվա մթնոլորտին և նոր կողմերին, այդ թվում՝ կանացի գեղեցկության իդեալին։ Այս մոտիվը առաջին անգամ հայտնաբերվել է Չժոու Ֆանի ստեղծագործություններում, ով ապրել է 8-րդ և 9-րդ դարերի վերջում: 3. Շան Շուի - «լեռ-ջուր»- այս ժանրի ստեղծագործությունները խորհրդանշում են ին և յան հակադրությունների միասնությունն ու պայքարը (համապատասխանաբար մուգ կանացի և բաց արական):

• Յուրաքանչյուր ճենապակյա կտոր արվեստի անկախ գործ էր: Երկար ժամանակ Չինաստանից դուրս մարդիկ չգիտեին, թե ինչպես է պատրաստվում ճենապակին: Սա էր Տանգի կայսրության գաղտնիքն ու հպարտությունը: Հայտնի բանաստեղծները նույնիսկ բանաստեղծություններ են նվիրել դրան (ճենապակյա): VII–XI դդ. ամենահայտնին Սինչժոուի վառարաններն էին (Հեբեյ նահանգ), որոնք ձյունաճերմակ, հարթ, կլոր ձևով անոթներ էին մատակարարում կայսերական արքունիքին։ Ճենապակի հետ միասին բարձր են գնահատվել նաև եռագույն կերամիկան san cai («երեք գույն»)՝ պատված կանաչ, դարչնագույն և ոսկեդեղին գույնի ջնարակներով։ Կերամիկա XI-XII դդ. ավելի նուրբ և բազմազան: Ինչպես այս ժամանակի նկարչության մեջ, դրանում գույների պայծառությունը փոխարինվեց նրբագեղ պարզությամբ և գունային անցումների փափկությամբ: Անոթներն առանձնանում են ներդաշնակ համամասնություններով և նուրբ գորշ-կանաչ և մոխրագույն-կապույտ երանգներով։ Երգի կերամիստները ոգեշնչված արվեստագետներ էին: Համեստ թասերի, ծաղկամանների և մոխրագույն-կանաչ երանգների գավաթների մեջ, ներկերի և ճաքերի շերտերում, որոնք պատահաբար հայտնվեցին կրակելու ժամանակ, նրանք կարողացան գրավել բնության կյանքը և գեղարվեստական ​​իմաստ տալ պատահական արատներին:

• Ապացույց, որ սկսել է մետաքս արտադրել Չինաստանում, հնագիտական ​​պեղումների արդյունքներն են։ Օրինակ, մետաքսի որդերի ամենահին կոկոնը, որը հայտնաբերված է վերամշակման հետքերով, գտնվում էր Չինաստանի հյուսիսային գավառներից մեկի հողում մ.թ.ա. մոտավորապես երկրորդ հազարամյակից: Գտնված ջուլհակի տարրերը մոտավորապես նույն տարիքի են։
• Երկար ժամանակով մետաքսի պատմությունոլորվելով չինական նահանգների տարածություններով՝ երկիրը թողնելով միայն նյութի պատրաստի կտորի տեսքով և շարժվելով Մեծ Մետաքսի ճանապարհով, որը կապում էր Արևելյան Ասիան և Միջերկրական ծովը, սկսած մ.թ.ա. II դարից:

• Չինական ստվերային թատրոն- Չինական թատերական արվեստը, որը հաղթահարել է լեզվական արգելքը եւ լայն տարածում է գտել ոչ միայն ասիական երկրներում, այլեւ Եվրոպայում։ այլ կերպ կոչվում է տիկնիկային թատրոն. Դա պայմանավորված է նրանով, որ նման թատերական ներկայացման հերոսները հմտորեն պատրաստված տիկնիկներ են։ Իրենց զարգացման սկզբում դրանք ներկված թղթե տիկնիկներ էին, բայց աստիճանաբար դրանք պատրաստելու եղանակը բարդացավ։
• Ինչպե՞ս է տեղի ունենում ներկայացումը: 1. Տեղադրված է էկրան և լուսավորություն, որպեսզի ներկայացման մեջ ներգրավված ֆիգուրների ստվերներն ընկնեն կտավի վրա։ Այս դեպքում ֆիգուրները գրեթե սեղմվում են հենց էկրանին, և դրանց գունավորումը տեսանելի է դառնում։ 2. Ներկայացման առարկաները կարող են լինել կախարդների, լեգենդների, ավանդույթների, պատմական սագաների, վեպերի հեքիաթները, որոնք հասկանալի են դիտողների լայն շրջանակի համար: 3. Ներկայացումն ուղեկցվում է ոչ միայն երկխոսություններով, այլեւ երաժշտությամբ։ 4. Սյուժեում հաճախ են խաղում եղանակային պայմանները՝ անձրևը, քամին, արևը իրական են թվում: