Անհատականություն և հասարակություն, փոխազդեցություն և ազդեցություն: Անհատականության ազդեցությունը հասարակության զարգացման վրա. Հասարակության ազդեցությունը անձի վրա Ժամանակակից հասարակության ազդեցությունը անհատի սոցիալականացման վրա

Կյանքի բոլոր ասպեկտների գոյաբանական վերափոխումները հանգեցրել են նոր հասարակության ձևավորմանը, որտեղ տեսական գիտելիքը դառնում է քաղաքականության ձևավորման և նորարարության հիմնական աղբյուրը՝ հետինդուստրիալ հետմոդեռն հասարակություն: Հետմոդեռնությունը որակապես նոր սոցիալական վիճակ է, որը ձեռք է բերվել երկար ճանապարհ անցած արդյունաբերական հասարակությունների կողմից: էվոլյուցիոն զարգացում.

Պոստմոդեռն հասարակության մեջ սոցիալականացման ըմբռնման մոտեցումները

Նոր հասարակության տարբերակիչ հատկանիշներն արտացոլվում են քաղաքական, տնտեսական, սոցիալական և մշակութային ոլորտներում։ Պոստմոդեռն դարաշրջանում նկատվում է սոցիալական և մշակութային բազմազանության կտրուկ աճ, սոցիալական գործընթացները դառնում են ավելի բազմազան, մշակութային գործոնների ազդեցության շնորհիվ մարդիկ ունենում են նոր շարժառիթներ և խթաններ:

Անհատականության սոցիալականացման տեսանկյունից նոր դարաշրջանիր հետ կրում է այնպիսի պահանջներ, ինչպիսիք են.

• էթնոցենտրիզմի մերժումը,
• բազմակարծության հաստատում,
• ուշադրություն անհատին, նրա սուբյեկտիվ փորձառություններին,
• մշակութային միօրինակության տարբերակում.

Այլ կերպ ասած, բազմաթիվ հետինդուստրիալ վերափոխումները հանգեցնում են անձնական բովանդակության վերակառուցման ժամանակակից մարդ, փոխելով սոցիալականացման գործընթացների էությունը:

Սահմանում 1

Իր հիմքում սոցիալականացումը գործընթաց է, որը հանգեցնում է անհատի և հասարակության միջև այս կամ այն ​​տեսակի հարաբերությունների հաստատմանը:

Վրա տարբեր փուլեր պատմական զարգացումայս հարաբերությունը ներկայացնում է մարդու մեջ անհատի և սոցիալականի հարաբերությունը, նրա կողմնորոշումը դեպի սոցիալականացման արդյունքում ձևավորված հանրային կամ անձնական շահերի առաջնահերթությունը:

Անհատական ​​սոցիալականացման դերը հասարակության անվտանգության ապահովման գործընթացում

Ինքնապահպանման ձգտող և կոնֆլիկտների բացակայությունն ապահովող հասարակությունը փորձում է նոր սերնդին օժտել ​​խմբային գոյատևման հմտություններով և կարողություններով, որոնք մշակվել և ընդունվել են հատուկ այս հասարակության մեջ։

Այլ կերպ ասած, հիմնական նպատակըՀասարակականացումը հասարակության անվտանգության և զարգացման տեսանկյունից անձի ձևավորումն է, որը գործում է հենց որպես այս հասարակության բաղադրիչ, տիրապետելով դրա փորձին և կրելով դրա բնութագրերը:

Անհատի, հասարակության և մշակույթի փոխհարաբերությունները

Անհատը և հասարակությունը փոխկապակցված են և փոխկապակցված: Ե՛վ անհատը, և՛ հասարակությունը գոյություն ունեն և զարգանում են որոշակի մշակութային մոդելի շրջանակներում։

Անհատականությունը փոխազդեցության առարկա է. հասարակությունը փոխազդեցության սուբյեկտների ամբողջություն է, իսկ մշակույթը իմաստների, նորմերի և արժեքների ամբողջություն է, որոնք ունեն փոխազդող սուբյեկտները՝ օբյեկտիվացնելով և բացահայտելով այդ իմաստները:

Պոստմոդեռն հասարակության ազդեցությունը անհատի սոցիալականացման վրա

Կարդինալ ինստիտուցիոնալ վերափոխումները Ռուսաստանում վերջին տարիներըզգալիորեն դեֆորմացրել է սոցիալական իրականության բոլոր ասպեկտները, այդ թվում՝ խեղաթյուրելով անհատի, հասարակության և մշակույթի փոխգործակցության գործընթացները: Ավանդական համար Ռուսական հասարակությունՍոցիալականացման ինստիտուտները, ներառյալ կրթական համակարգը, ընտանիքը, դաստիարակությունը և այլն, ներկայումս քամվում են զանգվածային հասարակության արժեքների և մշակութային հաստատությունների կողմից:

Ավելացած ազդեցության արդյունքում ժողովրդական մշակույթ, սպառողական հասարակության ձևավորումը, մարդկային գոյության իմաստը և դրա ինքնանպատակը դառնում են հեղինակավոր կարգավիճակի սպառում, գեղեցիկ, հեղինակավոր իրերի աշխարհին ծանոթանալը։ Միջոցները դառնում են նպատակ, որը հանգեցնում է անհատի օտարմանը հոգևոր արժեքների աշխարհից, դեֆորմացնելով նրա զարգացման կառուցվածքը, որն իր հերթին հանգեցնում է զգալի դժվարությունների սոցիալականացման՝ որպես շարունակականության ապահովման գործընթացի իրականացման գործընթացում։ սերունդների.

Ձևավորման գործընթացը որոշում է անհատականության զարգացումը բնական և սոցիալական ուժերի ազդեցության տակ: Բայց նույնիսկ հասուն մարդը դեռ լիովին պատրաստ չէ ապրել հասարակության մեջ. չունի կրթություն, մասնագիտություն և հաղորդակցման հմտություններ. նա վատ է հասկանում հասարակության կառուցվածքը և չի կողմնորոշվում սոցիալական գործընթացներին։

Անհատականության ձևավորման գործընթացին զուգահեռ տեղի է ունենում նրա սոցիալականացման գործընթացը:

Սոցիալականացում- սա անձի ներմուծումն է հասարակություն, նրա հմտությունների և սոցիալական վարքագծի սովորությունների տիրապետումը, տվյալ հասարակության արժեքների և նորմերի յուրացումը:

Սոցիալականացումը հասարակության և նրա կառուցվածքների ազդեցության գործընթացն է, որը տեղի է ունենում անհատների ողջ կյանքի ընթացքում, որի արդյունքում մարդիկ կուտակում են որոշակի հասարակության կյանքի սոցիալական փորձ և դառնում անհատներ: Սոցիալականացումը սկսվում է մանկությունից, շարունակվում է դեռահասության շրջանում և հաճախ մինչև բավականին հասուն տարիքում: Դրա հաջողությունը որոշում է, թե մարդը, տիրապետելով տվյալ մշակույթում ընդունված արժեքներին և վարքագծի նորմերին, որքանով կկարողանա իրացնել իրեն սոցիալական կյանքի գործընթացում:

Մարդուն շրջապատող միջավայրը կարող է ազդել անձի զարգացման վրա և՛ նպատակաուղղված (կազմակերպելով վերապատրաստման և կրթության գործընթացը), և՛ ակամա: Այստեղ նման կարևոր դեր է խաղում սոցիալական հաստատություն, Ինչպես է ընտանիքը. անհատականություն հասարակությունը գնահատում է սոցիալականացումը

Սոցիալիզացիայի գործընթացի շնորհիվ մարդը միանում է հասարակության կյանքին և կարող է ձեռք բերել և փոխել իր սոցիալական կարգավիճակը: Սոցիալական կարգավիճակը հասարակության մեջ մի դիրք է, որը կապված է որոշակի իրավունքների և պարտականությունների հետ: Մարդու կարիքների համակարգը նույնպես սոցիալականացվում է. կենսաբանական կարիքներին (սնունդ, շնչառություն, հանգիստ և այլն) ավելանում են սոցիալական կարիքները, ինչպիսիք են հաղորդակցության, այլ մարդկանց մասին հոգալու, ստանալու անհրաժեշտությունը: բարձր է գնահատելհասարակությունից և այլն։

Հասարակության համար հաջողակ սոցիալականացումը նրա ինքնապահպանման և ինքնավերարտադրման, մշակույթի պահպանման երաշխիքն է։

Եթե ​​ձևավորման գործընթացը հատկապես ինտենսիվ է մանկության և պատանեկության շրջանում, ապա սոցիալականացման գործընթացն ինտենսիվանում է այնքան ուժեղ, որքան ակտիվորեն մտնում է անհատը համակարգ. սոցիալական հարաբերություններ. Մանկական խաղեր, կրթություն և վերապատրաստում դպրոցում և համալսարանում, մասնագիտության յուրացում և բանակում ծառայել և այլն՝ այս ամենը սոցիալականացման գործընթացի արտաքին դրսևորումներ են։

Սոցիալիզացիայի և ձևավորման միջև եղած տարբերությունները հետևյալն են.

• - սոցիալականացումը փոխում է արտաքին վարքագիծը, և անձի ձևավորումը սահմանում է հիմնական արժեքային կողմնորոշումները.
• -սոցիալականացումը հնարավորություն է տալիս ձեռք բերել որոշակի հմտություններ (շփումներ, մասնագիտություններ), իսկ ձևավորումը որոշում է սոցիալական վարքի դրդապատճառը.
• Անհատականության ձևավորումը ներքին հոգեբանական կողմնորոշում է ստեղծում սոցիալական գործողությունների որոշակի տեսակի նկատմամբ. սոցիալականացումը, կարգավորելով այս սոցիալական գործողությունները, ամբողջ տեղադրումը դարձնում է ավելի ճկուն:

Սովետական ​​սոցիոլոգիայում սոցիալականացման գործընթացը կապված էր աշխատանքային գործունեություն, որը հասկացվում էր որպես պետության կողմից վճարվող աշխատանք։ Այս մոտեցմամբ առանձնանում են սոցիալականացման երեք տեսակ.

նախնական աշխատանք (մանկություն, դպրոց, համալսարան);

աշխատուժ (աշխատանք արտադրության մեջ);

հետաշխատանք (կենսաթոշակ):

Նման պարբերականացումը, որը շեշտը դնում էր աշխատանքային գործունեության վրա, անբավարար կերպով բացահայտում էր մանկության սոցիալականացման էությունը և պատշաճ կերպով չէր հաշվի առնում թոշակառուների վիճակը:

Ավելի պարզ և հարմար է թվում սոցիալականացման գործընթացը բաժանել երկու որակապես տարբեր ժամանակաշրջանների.

առաջնային սոցիալականացում - ծնունդից մինչև հասուն անհատականության ձևավորումն ընկած ժամանակահատվածը.

երկրորդական սոցիալականացում (վերասոցիալացում) արդեն սոցիալապես հասուն անձի վերակազմավորումն է, որը, որպես կանոն, կապված է մասնագիտության տիրապետման հետ:

Անհատի սոցիալականացման գործընթացն ընթանում է սոցիալական շփումների, անհատի փոխազդեցության հիման վրա այլ անհատների, խմբերի, կազմակերպությունների և հաստատությունների հետ: Այս փոխազդեցության գործընթացում գործարկվում են իմիտացիայի և նույնականացման սոցիալական մեխանիզմներ, սոցիալական և անհատական ​​վերահսկողություն և համապատասխանություն: Սոցիալական, ազգային, մասնագիտական, բարոյական, ռասայական տարբերություններմարդկանց.

Սոցիոլոգիական հետազոտությունցույց են տալիս, որ հասարակության միջին խավի ծնողները ճկուն վերաբերմունք ունեն իշխանության ուժի նկատմամբ։ Նրանք սովորեցնում են իրենց երեխաներին հասկանալ փաստերը և պատասխանատվություն ստանձնել իրենց որոշումների համար, ինչպես նաև խրախուսում են կարեկցանքը: Հասարակության ցածր շերտերի ընտանիքներում, որտեղ ծնողները հիմնականում զբաղված են ձեռքի աշխատանքով և աշխատում են խիստ հսկողության ներքո, նրանք երեխաների մեջ սերմանում են արտաքին իշխանությանն ու իշխանությանը ենթարկվելու պատրաստակամություն։ Այստեղ ավելի շատ կարեւորում են հնազանդությունը, քան ստեղծագործական կարողությունների զարգացումը։

Ազգային տարբերությունները, ազգային արժեքներն ու նորմերը նույնպես էական ազդեցություն ունեն անհատի սոցիալականացման վրա։

Համեմատության համար դիտարկենք ամերիկյան և ռուսական ազգային արժեքները (Աղյուսակ 2): Հասկանալի է, որ ապրելով սոցիալականացման նույն գործընթացները, բայց կլանվելով և ծանոթանալով տարբեր նորմերին ու արժեքներին, ամերիկացիներն ու ռուսները ձեռք են բերում անհատականության տարբեր գծեր։ Այնուամենայնիվ, հարկ է նշել բարեփոխումների ազդեցությունը և ռուսական հասարակության զարգացման ընդհանուր ուղղությունը հիմնական ազգային արժեքների և ազգային բնավորության գծերի փոփոխության վրա, որոնք ծագում են ռուսական համայնքի առանձնահատկություններից՝ դրանք մերձեցնելու ուղղությամբ։ զարգացած հետինդուստրիալ հասարակությունների ավելի ռացիոնալ բնութագրերը։

Աղյուսակ 2. Ամերիկյան և ռուսական ազգային արժեքներ

Սոցիալականացման հիմնական միջոցները, որոնք ապահովում են անհատների, անհատի և խմբի, կազմակերպության միջև սոցիալական շփումը.

• -լեզու;
• - վարքագծի արժեքներ և նորմեր.
• - հմտություններ և կարողություններ;
• - կարգավիճակներ և դերեր;
• - խթաններ և պատժամիջոցներ:

Դիտարկենք այս գործիքները.

Լեզու- սոցիալականացման հիմնական գործիքը. Նրա օգնությամբ մարդը ստանում, վերլուծում, ամփոփում ու փոխանցում է տեղեկատվություն, արտահայտում է հույզեր ու ապրումներ, հայտնում իր դիրքորոշումը, տեսակետը, տալիս գնահատականներ։

Արժեքները, ինչպես արդեն պարզեցինք, իդեալական գաղափարներ են, սկզբունքներ, որոնց հետ մարդը փոխկապակցում է իր գործողությունները, իսկ նորմերը՝ մարդու կողմից ձեռք բերված մտածողության, վարքի և հաղորդակցության սոցիալական ձևեր:

Հմտություններ- Սրանք գործունեության նմուշներ են։ Նրանք խաղում են ոչ միայն վարքային, այլև դիդակտիկ (դաստիարակչական) դեր հետագա սոցիալականացման մեջ։ Հմտությունների և կարողությունների կրթությունը կոչվում է սոցիալականացում սոցիալականացման համար, քանի որ վարքի մեջ ամրագրված հմտություններն ու կարողությունները օգնում են ավելի արագ և վստահորեն տիրապետել նոր հմտություններին և կարողություններին: Օրինակ՝ համակարգչին տիրապետելը զգալիորեն ընդլայնում է մասնագետի հորիզոնները, օգնում նրան ոչ միայն ստանալ անհրաժեշտ տեղեկատվություն, բայց տալիս է նոր հաղորդակցման հմտություններ համաշխարհային էլեկտրոնային ցանցի ինտերնետում:

«Կարգավիճակ» սոցիոլոգիական տերմինը պատկերացնելու համար մենք կներկայացնենք «սոցիալական տարածք» հասկացությունը, որով մենք կհասկանանք տվյալ հասարակության սոցիալական դիրքերի ամբողջությունը, այսինքն՝ այսպես կոչված «սոցիալական բուրգի» ամբողջ ծավալը։ Սոցիալական տարածությունը, ինչպես տեսնում ենք, չի համընկնում երկրաչափական տարածության հետ։ Օրինակ՝ երկրաչափական տարածության մեջ արքան և կատակասերը գրեթե միշտ մոտ են, իսկ սոցիալական տարածության մեջ նրանց բաժանում է սոցիալական բուրգի գրեթե ողջ բարձրությունը։

Սոցիալական կարգավիճակը- սա է անհատի դիրքը սոցիալական տարածքում, սոցիալական բուրգում, հասարակության սոցիալական կառուցվածքում: Սոցիալական կարգավիճակը բնութագրվում է սոցիալական դիրքով (այսինքն՝ որոշակի դասի, սոցիալական շերտի, խմբի պատկանելություն), պաշտոնը, վաստակը, այլ մարդկանց հարգանքը (հեղինակությունը), արժանիքները, պարգևները և այլն։

Հարկ է նշել անձնական կարգավիճակը, որը բնութագրվում է անձնային հատկանիշներով և ավելի հստակ դրսևորվում է փոքր խմբում։

Օրինակ, ցանկացած վաղուց կայացած թիմում, հատկապես աշխատանքային ժամերին, հաղորդակցությունը հիմնված է անձնական, այլ ոչ թե սոցիալական կարգավիճակի վրա, եթե պաշտոնների տարբերությունները փոքր են:

Նույն մարդը կարող է ունենալ մի քանի կարգավիճակ։ Օրինակ՝ ինժեներ, ամուսին, հավատարիմ ընկեր, ֆուտբոլասեր և այլն։

Ծննդից ստացված կարգավիճակը կոչվում է վերագրված կարգավիճակ: Օրինակ՝ մեծ պետի որդի։

Անհատի դիրքը սոցիալական բուրգում, որին նա հասել է իր ջանքերով, կոչվում է ձեռք բերված կարգավիճակ:

Անհատի վարքագիծը, որը կապված է նրա սոցիալական կարգավիճակի հետ, այսինքն՝ թելադրված հասարակության մեջ անձի դիրքից, կոչվում է. սոցիալական դերը.

Բոլորի ամբողջությունը սոցիալական դերեր, որը համապատասխանում է անհատի բոլոր սոցիալական կարգավիճակներին, կոչվում է դերերի հավաքածու։

Սոցիալական դերերը, անհատի սոցիալական վարքագծի ողջ բազմազանությունը որոշվում են սոցիալական կարգավիճակով և հասարակության կամ տվյալ խմբում գերակշռող արժեքներով և նորմերով:

Անձնական վարքագիծ

Եթե ​​մարդու վարքագիծը համապատասխանում է սոցիալական (խմբային) արժեքներին և նորմերին, նա ստանում է սոցիալական խրախուսանք (հեղինակություն, փող, գովասանք, հաջողություն կանանց հետ և այլն); եթե այն չի համապատասխանում՝ սոցիալական պատժամիջոցներ (տուգանքներ, հասարակական կարծիքի դատապարտում, վարչական տույժեր, ազատազրկում և այլն):

Սոցիալականացման միջոցների (լեզու, արժեքներ և նորմեր, հմտություններ և կարողություններ, կարգավիճակներ և դերեր) օգնությամբ հնարավոր է դառնում անհատների, անձի և սոցիալականացման ինստիտուտների մշտական ​​փոխգործակցությունը, այսինքն՝ այն խմբերը, որոնք ապահովում են երիտասարդ սերնդի մուտքի գործընթացը։ հասարակության մեջ։

Եկեք ավելի մանրամասն քննարկենք սոցիալականացման հիմնական ինստիտուտները:

Ընտանիքը սոցիալականացման առաջատար որոշիչ գործակալներից է: Այն ունի ֆունկցիոնալ ազդեցություն ոչ միայն ձևավորման և սոցիալականացման, այլև անձի ամբողջ կառուցվածքի ձևավորման վրա: Էմպիրիկ հետազոտությունցույց են տալիս, որ կոնֆլիկտային կամ միայնակ ընտանիքներում շեղված վարքագիծ ունեցող երեխաների տոկոսը շատ ավելի բարձր է:

Հասակակիցների խումբ - իրականացնում է «պաշտպանության» գործառույթը սոցիալականացման գործընթացում մեծահասակների առաջնահերթությունը գրավելուց: Ապահովում է անհատականության այնպիսի հատկությունների առաջացում, ինչպիսիք են ինքնավարությունը, անկախությունը, սոցիալական հավասարությունը: Թույլ է տալիս սոցիալականացող անհատին արտահայտել նոր հույզեր և զգացմունքներ, որոնք անհնարին են ընտանիքում, նոր սոցիալական կապեր, կարգավիճակներ և դերեր (առաջնորդ, հավասար գործընկեր, հեռացված, մարգինալացված և այլն):

Դպրոցը գործում է որպես մանրանկարչական հասարակություն: Տալիս է նոր գիտելիքներ և սոցիալականացման հմտություններ, զարգացնում է ինտելեկտը, ձևավորում է արժեքներ և վարքագծի նորմեր: Ի տարբերություն ընտանիքի, այն մեզ թույլ է տալիս հասկանալ ֆորմալ կարգավիճակների և դերերի իմաստը (ուսուցիչը որպես ֆորմալ և ժամանակավոր ղեկավար): Դպրոցն ավելի ավտորիտար է և առօրյա: Նրա սոցիալական տարածքն անանձնական է, քանի որ ուսուցիչները և տնօրենը չեն կարող ծնողների նման սիրալիր լինել. բացի այդ, ցանկացած ուսուցիչ կարող է փոխարինվել մեկ այլ անձով։

Լրատվամիջոցները ձևավորում են արժեքներ, հերոսների և հակահերոսների կերպարներ, տրամադրում են վարքի ձևեր և գիտելիքներ հասարակության սոցիալական կառուցվածքի մասին: Նրանք գործում են անանձնական և ֆորմալ։

Բանակն իրականացնում է սպեցիֆիկ, երկրորդական սոցիալականացում (ռասոցիալիզացիա)։ Ռազմական կրթությունհնարավորություն տալ երիտասարդ սպաարագ ներթափանցել ռազմական համակարգ. Ուրիշ բան՝ զորակոչվածներն են։ Քաղաքացիական և զինվորական կյանքի արժեքների և վարքագծային կարծրատիպերի տարբերությունը կտրուկ դրսևորվում է և հաճախ սոցիալական բողոք է առաջացնում երիտասարդ զինվորների շրջանում: Սա նաև սոցիալականացման ինստիտուտ է, սոցիալական նոր նորմերի յուրացման ձև։ Կարևոր է, որ նման բողոքի ակցիաները տեղի ունենան կոնֆլիկտների ցածր մակարդակում և երիտասարդների մոտ հոգեկան ցնցումներ չառաջացնեն։ Այդ նպատակով այն օգտագործվում է հատուկ ուսուցում(նախազորակոչային պատրաստություն, երիտասարդ զինվորի դասընթաց), դրան է ուղղված հրամանատարների, ռազմական սոցիոլոգների, հոգեբանների գործունեությունը։ Երկրորդական սոցիալականացում անցած հնաբնակները ոչ այնքան բողոքում են, որքան «քաղաքացիական» կյանքում նոր դերեր «փորձելու»։

Եթե ​​բողոքը բաց ձևեր է ընդունում և անընդհատ գործում է, դա նշանակում է այսպես ասած անհաջող սոցիալականացում։

Սոցիոլոգիական հետազոտությունները ցույց են տալիս, որ երբ սոցիալականացման գործընթացում կիրառվում է բացառապես ավտորիտար ճնշում՝ նախատեսված կույր հնազանդության համար, ապա մարդը, ով հետո հայտնվում է ոչ ստանդարտ կրիտիկական իրավիճակում և հայտնվում առանց շեֆի, չի կարող ճիշտ ելք գտնել։ Նման սոցիալականացման ճգնաժամի արդյունքը կարող է լինել ոչ միայն առաջադրանքը չկատարելը, այլև սթրեսը, շիզոֆրենիան և ինքնասպանությունը: Այս երևույթների պատճառը իրականության, վախի և կասկածի պարզեցված պատկերացումներն են, կարեկցանքի (կարեկցանքի), անհատականության համապատասխանությունը, որոնք ձևավորվել են անհաջող սոցիալականացման պատճառով:

• Ներածություն
• 1. Սոցիալիզացիան որպես սոցիոմշակութային երեւույթ
• 2. Հասարակության կրթության և մշակույթի կապը
• 3. «Էական այլ» հասկացությունը սոցիալականացման գործընթացում
• Եզրակացություն
• Մատենագիտություն

Ներածություն

Զարգացման հետ կապված ամեն ինչ չէ, որ կարելի է ուսուցում անվանել։ Օրինակ՝ այն չի ներառում օրգանիզմի կենսաբանական հասունացումը բնութագրող գործընթացներն ու արդյունքները, դրանք ծավալվում և ընթանում են կենսաբանական, մասնավորապես՝ գենետիկական օրենքների համաձայն։ Չնայած հասունացման գործընթացները կապված են նաև մարմնի կողմից նոր բաներ ձեռք բերելու և առկա փորձի փոփոխության հետ, չնայած դրանք կարող են նաև նպաստել մարմնի ավելի լավ հարմարվողականությանը պայմաններին: միջավայրըԱյնուամենայնիվ, այս գործընթացները չեն կարող կոչվել ուսուցում: Նրանք քիչ կամ քիչ կախված են ուսուցումից և սովորելուց: Օրինակ, երեխայի և ծնողների արտաքին անատոմիական և ֆիզիոլոգիական նմանությունը, առարկաները ձեռքերով բռնելու, դրանց հետևելու կարողությունը և մի շարք այլ առաջանում են հիմնականում հասունացման օրենքների համաձայն: Այն, իր հերթին, կարող է սահմանվել որպես մարմնի և նրա գործառույթների փոփոխման կենսաբանորեն որոշված ​​գործընթաց, ներառյալ որոշ հոգեբանական և վարքային բնութագրեր, որոնք, հավանաբար, ի սկզբանե բնորոշ են եղել գենոտիպին:

Այս աշխատանքի նպատակն է հետևել կրթության և անհատի սոցիալականացման ազդեցությանը հասարակության վրա:

Դիտարկենք սոցիալականացման գործընթացը.

Բացահայտել հասարակության կրթության և մշակույթի միջև կապը.

Բացահայտեք «նշանակալի այլ» հասկացությունը սոցիալականացման գործընթացում:

1. Սոցիալիզացիան որպես սոցիոմշակութային երեւույթ

Սոցիալիզացիան այն գործընթացն է, որով անհատը յուրացնում է իր խմբի նորմերը այնպես, որ իր սեփական «ես»-ի ձևավորման միջոցով դրսևորվի այս անհատի յուրահատկությունը որպես անձ, անհատի կողմից վարքագծի ձևերի յուրացման գործընթացը: , սոցիալական նորմերն ու արժեքները, որոնք անհրաժեշտ են տվյալ հասարակությունում նրա հաջող գործունեության համար։

Սոցիալիզացիան ընդգրկում է մշակույթին ծանոթանալու, վերապատրաստման և կրթության բոլոր գործընթացները, որոնց միջոցով անձը ձեռք է բերում սոցիալական բնույթ և մասնակցության կարողություն. սոցիալական կյանքը. Սոցիալականացման գործընթացին մասնակցում է անհատի ողջ միջավայրը՝ ընտանիքը, հարևանները, ընկերները, դպրոցի հասակակիցները, լրատվամիջոցները և այլն:

Հոգեբան Ռ. Հարոլդն առաջարկել է մի տեսություն, որտեղ մեծահասակների սոցիալականացումը դիտվում է ոչ թե որպես մանկության սոցիալականացման շարունակություն, այլ որպես գործընթաց, որի ընթացքում վերացվում են մանկության հոգեբանական նշանները՝ մանկական առասպելների մերժումը:

Սոցիոգենետիկ մոտեցումը փորձում է բացատրել անձի բնութագրերը՝ հիմնվելով հասարակության կառուցվածքի, սոցիալականացման մեթոդների և այլ մարդկանց հետ հարաբերությունների վրա։

Այսպիսով, ըստ սոցիալականացման տեսության, մարդը, ծնվելով որպես կենսաբանական անհատ, մարդ է դառնում միայն կյանքի սոցիալական պայմանների ազդեցության շնորհիվ Փիթերս Վ. Հոգեբանություն և մանկավարժություն. - M.: Welby, Prospekt, 2005:

Այս մոտեցման շրջանակներում մեկ այլ տեսություն՝ ուսուցման տեսությունը, անհատի կյանքը և նրա հարաբերությունները համարում է ուժեղացված ուսուցման, գիտելիքների և հմտությունների հանրագումարի յուրացման արդյունք (Է. Թորնդայք, Բ. Սքիներ և այլն):

Դերերի տեսությունը, իր հերթին, բխում է նրանից, որ հասարակությունը յուրաքանչյուր մարդու առաջարկում է վարքի կայուն ձևերի (դերերի) մի շարք, որոնք որոշվում են նրա կարգավիճակով: Այս դերերը հետք են թողնում անհատի վարքագծի բնույթի, այլ մարդկանց հետ ունեցած փոխհարաբերությունների վրա (W. Dollard, K. Levin և այլն): Կենցաղային հոգեբանությունը բացահայտում է անհատի սոցիալականացման վրա ազդող հետևյալ գործոնները.

1.մակրոգործոններ՝ երկիր, պետություն, հասարակություն, մշակույթ;

2. միկրոգործոններ՝ ընտանիք, միկրոհասարակություն, կրթական հաստատություններ, կրոնական կազմակերպություններ;

3. մեզոֆակտորներ՝ էթնիկ պատկանելություն, տարածաշրջանային պայմաններ, բնակավայրի տեսակ, մեդիա Զարգացող անհատականության հոգեբանություն: / Էդ. Ա.Վ. Պետրովսկին։ - Մ.: Առաջընթաց, 1987 թ.

Սոցիալական զարգացումը մարդու սոցիալականացման գործընթացն է, նրա տիրապետումը սոցիալական նորմերին և վարքագծի կանոններին, հաղորդակցությանը և փոխազդեցությանը:

2. Հասարակության կրթության և մշակույթի կապը

Կրթության և մշակույթի կապն ամենաուժեղն է, կրթության ինստիտուտի ձևավորման նույնիսկ ամենավաղ փուլերը կապված են պաշտամունքի և ծեսի հետ. մշակույթը պահանջում էր մշտական ​​վերարտադրություն: Կրթության գոյության և զարգացման հիմնական սկզբունքներից մեկը «մշակութային համապատասխանությունն» է։ Այս սկզբունքը փոխարինեց չեխ ուսուցիչ Ջ.Ա. Կոմենսկու դիրքորոշումը կրթության «բնական համապատասխանության» մասին. Ինչպես հավատում էր Յա. Կոմենսկի, դուք կարող եք հեշտությամբ սովորել միայն «բնության հետքերով գնալով», ըստ որի ձևակերպվել են ուսուցման հիմնական պոստուլատները, որոնք արտացոլում են բնության և մարդու հիմնարար օրենքները որպես դրա մաս: Կոմենսկի Յա. Սիրված ուսուցիչ աշխատանքները։ - Մ.: Մանկավարժություն, 1999 թ. «Մշակութային համապատասխանության» սկզբունքը ձևակերպվել է Ա. Դիսթերվեգի կողմից. «Սովորեցրու մշակութային հետևողականությունը», այսինքն՝ մշակույթի համատեքստում՝ կենտրոնանալով նրա բնավորության և արժեքների վրա, ձեռքբերումների զարգացման և վերարտադրության, սոցիալ-մշակութային նորմերի ընդունման և ընդունման վրա։ դրանց մեջ անձի ընդգրկումը հետագա զարգացում.

Այս հիման վրա հայտնի ազգագրագետ Մ.Միդը առանձնացնում է մշակույթի երեք տեսակ.

Հետֆիգուրատիվ;

Պատկերավոր;

Նախադրյալ.

Հետպատկերային մշակույթում (նախնական հասարակություններ, փոքր կրոնական համայնքներ և այլն) երեխաները հիմնականում սովորում են իրենց նախորդներից, իսկ մեծերը չեն կարող որևէ փոփոխություն պատկերացնել և հետևաբար իրենց ժառանգներին փոխանցել միայն անփոփոխ «կյանքի շարունակականության» զգացում: Այն, ինչ ապրում են մեծահասակները, «ապագայի նախագիծ է իրենց երեխաների համար»: Մշակույթի այս տեսակը մարդկային հասարակություններին բնորոշել է հազարավոր տարիներ՝ մինչև քաղաքակրթության սկիզբը։ Մշակույթի այս տեսակի դրսևորումը մեր ժամանակներում հանդիպում է նաև սփյուռքներում, աղանդներում, վայրի ցեղերում։

Մշակույթի համակցված տեսակը ենթադրում է, որ և՛ երեխաները, և՛ մեծահասակները սովորում են իրենց հասակակիցներից: Այնուամենայնիվ, մշակույթի այս տեսակը ներառում է հետֆիգուրատիվ համակարգ՝ ավելի հեղինակավոր մարդկանց նորմերով, վարքագծով և այլն հետևելու իմաստով: Իր մաքուր ձևով համակցված մշակույթը կարող է դրսևորվել համայնքում, որը մնում է առանց երեցների: Օգտվելով ԱՄՆ-ում, Կանադայում, Ավստրալիայում և Իսրայելում ներգաղթյալների կյանքի վերլուծության օրինակից՝ Մ. Միդը ցույց է տալիս, որ նոր կենսապայմանները պահանջում են կրթության նոր մեթոդներ։ Այս պայմաններում առաջանում է հասակակիցների ասոցիացիայի, հասակակիցի հետ նույնականացման իրավիճակ. իրավիճակ, երբ դեռահասի համար նշանակալի ռեֆերենտները մեծահասակներ չեն, ոչ թե ծնողներ, այլ հասակակիցներ:

Նախնական մշակույթը, «որտեղ մեծերը նույնպես սովորում են իրենց երեխաներից», արտացոլում է այն ժամանակները, որտեղ մենք ապրում ենք, նշում է Մ. Միդը: Սա այն մշակույթն է, որը պատկերված է, սա այն աշխարհն է, որը կլինի: Կրթությունը պետք է երեխաներին պատրաստի նորին, պահպանելով և ժառանգելով այն, ինչ արժեքավոր էր անցյալում, քանի որ սերունդների կապը քաղաքակրթության պատմությունն է: Hunger S.I. Ընտանիք և ամուսնություն. Պատմական և սոցիոլոգիական վերլուծություն. - Սանկտ Պետերբուրգ: Պետեր, 2003 թ.

Ակնհայտ է, որ մշակույթի (նրա տեսակների, պարադիգմների, ուղղությունների) և կրթության ներքին կապի հիմնախնդրի տարբեր մոտեցումները բացահայտում են քաղաքակրթության պատմության մեջ առկա «կրթական» կարծրատիպի միջև կուտակված հակասությունները. հանրային գիտակցությունըև մարդկության կողմից կուտակված գիտելիքները երեխայի, մանկության և նրա աշխարհի մասին: Ժամանակակից կրթությունբնութագրվում է այս հակասության լուծման որոնումով:

3. «Էական այլ» հասկացությունը սոցիալականացման գործընթացում

Ամերիկացի սոցիոլոգ Ա. «Կարևոր ուրիշը» այն մարդն է, ում հավանությունը փնտրում է անհատը և ում ցուցումները նա ընդունում է: Նման անհատականություններն ամենամեծ ազդեցությունն ունեն անհատների վերաբերմունքի և սեփական «ես»-ի ձևավորման վրա։ «Նշանակալի ուրիշները» կարող են լինել ծնողներ, հրաշալի ուսուցիչներ, դաստիարակներ, մանկական խաղերի որոշ մասնակիցներ և, հնարավոր է, հանրաճանաչ անձնավորություններ: Անհատը ձգտում է ընդունել իրենց դերերը, ընդօրինակել դրանք և այդպիսով իրականացնել սոցիալականացման գործընթացը «կարևոր ուրիշի» միջոցով:

Առավել հաճախ օգտագործվող երկու տերմինները, որոնք արտացոլում են անձի ինքնության զգացումը և անհատի սոցիալականացման աստիճանը, ինքնությունն ու ինքնագնահատականն են: Ինքնությունը վերաբերում է եզակի անհատ լինելու, այլ անհատներից առանձնացված և տարբեր լինելու զգացմանը, կամ եզակի խմբի մաս լինելու զգացմանը, որը տարբերվում է այլ խմբերից խմբային արժեքների կիրառմամբ: Օրինակ՝ որոշակի ազգի ներկայացուցիչը ձգտում է իր ազգի մշակութային օրինաչափություններին, դրանք համեմատելով այլ ազգերի մշակութային օրինաչափությունների հետ։ Խմբի հետ անհատի ինքնության զգացումը մեծապես կախված է անհատական ​​կամ խմբային կարիքներից, որոնց բավարարումը հանգեցնում է նրա հեղինակության բարձրացմանը «ընդհանրացված ուրիշի» աչքում։ Մարդիկ հաճախ ինքնությունը սահմանում են ռասայի, ազգության, կրոնի կամ զբաղմունքի հիման վրա: Այս նշանների առկայությունը անհատի մոտ կարող է նշանակել ցածր կամ բարձր հեղինակություն նրանց աչքում, ովքեր կարևոր են անհատի համար և ովքեր ազդում են նրա վարքի վրա:

Պատմությունը ականատես է եղել իրավիճակների, երբ անհատները դժվար և հաճախ ապարդյուն պայքար են մղում ինչ-որ ոլորտում միայն այն պատճառով, որ իրենք իրենց նույնացնում են այլ անհատների հետ և իրենց վարքագծով ձգտում են արժանանալ նրանց հավանությանը և բարձրացնել իրենց հեղինակությունը: Ինքնագնահատականը պայմանավորված է նաև սոցիալապես։ Մարդու ինքնահարգանքը կախված է նրանից, թե ինչպես են իրեն գնահատում ուրիշները, հատկապես նրանք, ում կարծիքը հատկապես կարևոր է իր համար։ Եթե ​​այս ընկալումը բարենպաստ է, ապա մարդու մոտ առաջանում է ինքնագնահատականի զգացում: Հակառակ դեպքում նա իրեն անարժան և անկարող կհամարի Հոգեբանության համար։ / Էդ. Վորոնովա Ա.Վ. - Սանկտ Պետերբուրգ: Պետեր, 2004 թ.

Եզրակացություն

Պարզվել է, որ գործընթացը և արդյունքները մարդկային զարգացումառաջանում են երեք գործոնների` ժառանգականության, շրջակա միջավայրի և դաստիարակության համակցված ազդեցությամբ:

Ժառանգականությունը կենսաբանականի արտացոլումն է: Ժառանգականության կրողները գեներն են (հունարեն «գենից» թարգմանաբար՝ «ծնունդ»): Մարդը ժառանգում է հատուկ հակումներ, այդ թվում՝ խոսքի, ուղիղ քայլելու, աշխատանքային գործունեության և մտածողության հակումները։ Ծնողները իրենց երեխաներին փոխանցում են արտաքին հատկանիշներ՝ մարմնի դիմագծեր, մազերի, աչքերի, մաշկի գույն: Ժառանգական հատկանիշները ներառում են նյարդային համակարգ, որոշելով հոգեկան գործընթացների ընթացքի բնույթը: Ժառանգական են նաև հոգեկան խանգարումները (օրինակ՝ շիզոֆրենիա), արյան հիվանդությունները (հեմոֆիլիա), էնդոկրին խանգարումները (գաճաճ)։

Շրջակա միջավայրը մեծ ազդեցություն ունի մարդու զարգացման վրա, հատկապես մանկություն. Երբ ուսուցիչները խոսում են շրջակա միջավայրի ազդեցության մասին, նրանք նկատի ունեն սոցիալական և տնային միջավայրը: Սոցիալական միջավայրը հեռավոր միջավայրն է, այն վերաբերում է այնպիսի հատկանիշների, ինչպիսիք են սոցիալական կարգը, արտադրական հարաբերությունների համակարգը, նյութական կենսապայմանները, արտադրության բնույթը և սոցիալական գործընթացները։ Անմիջական միջավայրը ընտանիքն է, հարազատները, ընկերները։ Զարգացման միջավայրը այն միջավայրն է, որտեղ տեղի է ունենում առավել բարենպաստ զարգացում: Զարգացման սոցիալական իրավիճակն այն սոցիալական պայմաններն են, որոնցում տեղի է ունենում մարդու հոգեբանական և վարքային զարգացումը: Զարգացման սոցիալական իրավիճակը ներառում է նաև գործոնների համակարգ, որոնցից կախված է զարգացումը։

Մատենագիտություն

1. Գոլոդ Ս.Ի. Ընտանիք և ամուսնություն. Պատմական և սոցիոլոգիական վերլուծություն. - Սանկտ Պետերբուրգ: Պետեր, 2003 թ.

2. Կոմենսկի Յ.Ա. Սիրված ուսուցիչ աշխատանքները։ - Մ.: Մանկավարժություն, 1999 թ.

3. Փիթերս Վ.Ա. Հոգեբանություն և մանկավարժություն. - M.: Welby, Prospekt, 2005:

4. Հոգեբանություն. / Էդ. Վորոնովա Ա.Վ. - Սանկտ Պետերբուրգ: Պետեր, 2004 թ.

5. Զարգացող անհատականության հոգեբանություն. / Էդ. Ա.Վ. Պետրովսկին։ - Մ.: Առաջընթաց, 1987 թ.

Նմանատիպ փաստաթղթեր

Դպրոցը որպես կրթական կազմակերպություն. Դպրոցի գործառույթները որպես սոցիալական կազմակերպություն. Ժամանակակից հետազոտողների վերաբերմունքը դպրոցի դերին անհատի սոցիալականացման գործում. Ընտանիքի և դպրոցի փոխազդեցությունը անհատի սոցիալականացման մեջ: Անհատականության սոցիալականացում կրթության գործընթացում:

թեստ, ավելացվել է 04/22/2016


Գենդերային սոցիալականացումը որպես խնդիր համաշխարհային հասարակություն. Բելառուսի ժամանակակից հասարակությունը և նրա գենդերային սոցիալականացման խնդիրը. Գենդերային քաղաքականության իրականացման միջոցառումներ. «Սեռ» հասկացության բովանդակությունը. Հանրային վստահությունը՝ որպես անհատի սոցիալականացման ցուցիչ.

թեստ, ավելացվել է 07/18/2013


Սոցիալիզացիայի սահմանումը և էությունը, որը բաղկացած է որոշակի հասարակության պայմաններում անձի հարմարվողականության և մեկուսացման համակցությունից: Սոցիալականացման գործընթացի ունիվերսալ բնութագրերը. Ավագ դպրոցի սովորողների անհատականության սոցիալական փոփոխություններն ուսումնասիրելու մեթոդներ.

դասընթացի աշխատանք, ավելացվել է 26.01.2016թ


Անհատականության սոցիալականացում. հայեցակարգ, գործընթաց, գիտական ​​հասկացություններ: Անհատականության սոցիալականացման օբյեկտիվ և սուբյեկտիվ գործոնները, նրա գործառույթները: Արժեքները անձի իմաստային ոլորտում: Անհատականության սոցիալականացման փուլերը, դրա զարգացման պարբերականացումը: Ապասոցիալականացում և վերասոցիալականացում.

դասընթացի աշխատանք, ավելացվել է 28.06.2013թ


Անհատականության զարգացման փուլերը սոցիալականացման գործընթացում. Դժվարությունների հաղթահարման և կենսափորձի կուտակման միջոցով անհատի սոցիալական զարգացման արդյունքը. Անհատականության սոցիալականացման հայեցակարգը որպես անհատական ​​կարողությունների միասնություն և սոցիալական գործառույթներմարդ.

դասընթացի աշխատանք, ավելացվել է 20.10.2014թ


Անհատականություն և հասարակություն, նրանց փոխազդեցությունը սոցիալականացման գործընթացում: Անհատականության սոցիալականացման հիմնական խնդիրները, դրա ձևերն ու տեսակները: Անհատականության հայեցակարգը, անձի կառուցվածքը և դրա կարևորագույն բաղադրիչները: Սոցիալական անհատականության տեսակները. Նոր սոցիալական փորձի յուրացում:

վերացական, ավելացվել է 27.01.2011թ


Հայեցակարգը, մեխանիզմները, ինստիտուտները, ժամանակակից սոցիալականացման առանձնահատկությունները: Անհատականության զարգացման փուլերը սոցիալականացման գործընթացում. Սոցիալիզացիայի խնդիրները ժամանակակից ռուսական հասարակության մեջ. Սոցիալական և հոգեբանական ազդեցությունները անհատի անմիջական միջավայրի մակարդակում:

վերացական, ավելացվել է 02/05/2011 թ


Անհատականության սոցիալականացման և լեզվական քաղաքականության հիմնախնդիրները. Լեզվի նորմերի տեղը հետխորհրդային տարածքում արժեքների մեջ. Բարեփոխումներ բարձրագույն կրթություն, նրանց դերը ուսանողական միջավայրի ձևավորման գործում։ Ուսանողի անձի սոցիալականացման արտացոլումը լեզվի յուրացման վրա:

դասընթացի աշխատանք, ավելացվել է 15.11.2015թ


Անհատականության հայեցակարգը և դրա ձևավորման և զարգացման վրա ազդող հիմնական գործոնները: Սոցիալականացման գործընթացի էությունն ու փուլերը, դրա նշանակությունը հասարակության մեջ: Խմբային և եզակի անհատական ​​փորձ, դրա օգտագործման ցուցումներ։ Մշակույթի դերը սոցիալականացման մեջ.

թեստ, ավելացվել է 14.11.2014թ


Մարդու սոցիալականացում. հայեցակարգ, գործընթաց և հիմնական փուլեր. Լրատվամիջոցները՝ որպես անհատի սոցիալականացման հզոր գործիք։ Սոցիալիզացիայի խնդիրները ժամանակակից ուկրաինական հասարակության մեջ. Ոլորտներ և ինստիտուտներ, անձի սոցիալականացման հիմնական մեխանիզմներ.

Սոցիալականացում

Հասարակությունը մեծապես ազդում է մարդու վրա։ Հասարակության կողմից անհատի գնահատումն ազդում է նրա զարգացման վրա։ Հարկ է նշել, որ մարդը սովորում է ապրել իր կյանքի մեկ երրորդը գոյություն ունեցող աշխարհների ամենաբարդ՝ սոցիալական հարաբերությունների աշխարհում: Վերջերս մասնագետները եկել են այն եզրակացության, որ մարդն իր ողջ կյանքի ընթացքում սովորում է այս բարդ արվեստը։ Սրանք են պահանջները ժամանակակից հասարակություն. Այս գործընթացը կոչվում է սոցիալականացում:

Սոցիալիզացիան անհատի կողմից վարքագծի օրինաչափությունների, հոգեբանական վերաբերմունքի, սոցիալական նորմերի և արժեքների, գիտելիքների և հմտությունների յուրացման գործընթաց է, որը թույլ է տալիս նրան հաջողությամբ գործել հասարակության մեջ:

Սոցիալական միջավայրը հիմնական գործոնն է, որն ազդում է անձի, նրա զարգացման և անհատական ​​որակների ձևավորման վրա:

Սոցիալականացումը սկսվում է մանկությունից, երբ ձևավորվում է մարդու անհատականության մոտավորապես 70%-ը։ Մանկության տարիներին դրվում է սոցիալականացման հիմքը, և միևնույն ժամանակ սա նրա ամենախոցելի փուլն է, քանի որ. Այս շրջանում մարդը սկսում է սպունգի պես ներծծել ինֆորմացիան, ինչպես նաև փորձում է ընդօրինակել մեծերին՝ նրանցից վերցնելով ոչ միայն լավ հատկությունները, այլև վատը։ Եվ այս ընթացքում մեծահասակները կարող են պարտադրել իրենց կարծիքը, իսկ երեխան այս պահին անպաշտպան է մեծերի պահանջների դեմ, նա ստիպված կլինի ենթարկվել նրանց, ինչը կարող է ազդել անձի հետագա զարգացման վրա՝ որպես անհատ։ Անհատականության զարգացման ողջ գործընթացը կարելի է բաժանել մի քանի փուլի՝ ըստ երեխայի տարիքի.

· Վաղ մանկություն (0-3)

· Նախադպրոցական և դպրոցական մանկություն (4-11)

· Պատանեկություն (12-15)

· Երիտասարդություն (16-18)

Երեխան ծնվելուց հետո անցնում է անձի զարգացման երեք փուլ.

· հարմարվողականություն (պարզ հմտությունների յուրացում, լեզվի յուրացում);

· անհատականացում (ինքն իրեն այլոց հետ հակադրելը, սեփական «ես»-ի ընդգծումը);

· ինտեգրում (վարքի կառավարում, մեծահասակներին հնազանդվելու կարողություն, մեծահասակների «վերահսկում»):

Մարդու անհատականության վրա ամենամեծ ազդեցությունը ծնողների կարծիքն է։ Այն, ինչ երեխան ձեռք է բերում ընտանիքում մանկության տարիներին, նա պահպանում է իր ողջ հետագա կյանքում։ Ընտանիքի՝ որպես ուսումնական հաստատության կարևորությունը պայմանավորված է նրանով, որ երեխան մնում է նրանում իր կյանքի զգալի մասը, և անհատի վրա դրա ազդեցության տևողության առումով ոչինչ չի կարող համեմատվել ընտանիքի հետ։ Այն դնում է երեխայի անհատականության հիմքերը, և երբ նա մտնում է դպրոց, նա արդեն կեսից ավելի է ձևավորված որպես մարդ:

IN նախադպրոցական տարիքևս մեկ նշանակալից՝ անձնական զարգացման տեսանկյունից սոցիալական խումբդառնում է կոլեկտիվ. Որպես կանոն, սա մանկապարտեզի թիմն է: Երեխայի անհատականության զարգացման վրա ազդում են նրա հարաբերությունները ոչ միայն հասակակիցների, այլև ուսուցիչների հետ: Երեխան սովորում է կարգապահության և ուրիշների հետ փոխգործակցության նորմերը: Երեխան ցանկանում է հարգված լինել իր հասակակիցների կողմից և ունենալ շատ ընկերներ: IN մանկապարտեզնա կարող է կյանքի փորձ ձեռք բերել, քանի որ նա շփվում է իր տարիքի երեխաների հետ, ինչ-որ բան վերցնում նրանցից՝ փորձելով նմանակել, ասենք, «ժողովրդական» երեխաներին։ Երեխան փոխվում է ընկերների հետ հավասար լինելու համար, նա կարող է փոխել իր բնավորությունը, սովորությունները:

Դեռահաս տարիքում երեխաները հաճախ ունենում են անհատականության զարգացման ճգնաժամ, որը հրահրվում է այն խմբի սոցիալ-հոգեբանական կառուցվածքի չափազանց արագ փոփոխություններով, որում նրանք հայտնվում են: Այս դարաշրջանի ճգնաժամը բնութագրվում է հակասության ոգով, ամեն ինչ յուրովի անելու, հաջողությունների և անհաջողությունների սեփական փորձը ձեռք բերելու ցանկությամբ:

18 տարեկանում, որպես կանոն, երեխայի անհատականությունը լիովին ձևավորվում է։ Անհնար է արմատապես փոխել արդեն կայացած անհատականությունը, դուք կարող եք միայն օգնել երեխային շտկել իր վարքը: Ուստի շատ կարևոր է երեխայի մեջ անհապաղ սերմանել բարոյական և էթիկական արժեքներ, սովորեցնել նրան վարքագծի և մարդկային հարաբերությունների նորմերը, երբ երեխայի անհատականությունը դեռ զարգանում է:

Երիտասարդությունն ավարտվում է ակտիվ շրջանսոցիալականացում. Երիտասարդները սովորաբար ներառում են դեռահասներ և 13-ից 19 տարեկան երիտասարդներ (նրանք նաև կոչվում են դեռահասներ): Այս տարիքում տեղի են ունենում կարևոր ֆիզիոլոգիական փոփոխություններ, որոնք կրում են որոշակի հոգեբանական փոփոխություններ հակառակ սեռագրեսիվություն, հաճախ չմոտիվացված, չմտածված ռիսկի դիմելու միտում և դրա վտանգավորության աստիճանը գնահատելու անկարողություն, անկախության և անկախության ընդգծված ցանկություն: Այս ընթացքում ավարտվում է անհատականության հիմքի ձևավորումը, ավարտվում են նրա վերին աշխարհայացքը։ Սեփական «ես»-ի գիտակցումը տեղի է ունենում որպես ծնողների, ընկերների և շրջապատող հասարակության կյանքում իր տեղի ունեցած ըմբռնումը: Միևնույն ժամանակ, գոյություն ունի բարոյական ուղեցույցների մշտական ​​որոնում՝ կապված կյանքի իմաստի վերագնահատման հետ: Դեռահասներն ու երիտասարդները ավելի ենթակա են ուրիշների կողմից բացասական գնահատականների, հատկապես երբ խոսքը վերաբերում է հագուստին, արտաքինին, վարքին, ծանոթների շրջանակին, այսինքն. այն ամենը, ինչ կազմում է սոցիալական միջավայրը և «ես»-ի սոցիալական սիմվոլիկան: Այս տարիքում դեռահասը ցանկանում է ինքնահաստատվել հասարակության մեջ, նա ցանկանում է ցույց տալ իր անկախությունն ու ինքնավարությունը:

Մարդը կարող է ենթարկվել նաև լրատվամիջոցների ազդեցությանը։ Օրինակ, գովազդը ձեզ խրախուսում է գնել որոշակի ապրանք:

Կյանքի բոլոր ասպեկտների գոյաբանական վերափոխումները հանգեցրել են նոր հասարակության ձևավորմանը, որտեղ տեսական գիտելիքը դառնում է քաղաքականության ձևավորման և նորարարության հիմնական աղբյուրը՝ հետինդուստրիալ հետմոդեռն հասարակություն: Հետմոդեռնությունը որակապես նոր սոցիալական վիճակ է, որին հասել են արդյունաբերական հասարակությունները, որոնք անցել են էվոլյուցիոն զարգացման երկար ճանապարհ:

Պոստմոդեռն հասարակության մեջ սոցիալականացման ըմբռնման մոտեցումները

Նոր հասարակության տարբերակիչ հատկանիշներն արտացոլվում են քաղաքական, տնտեսական, սոցիալական և մշակութային ոլորտներում։ Պոստմոդեռն դարաշրջանում նկատվում է սոցիալական և մշակութային բազմազանության կտրուկ աճ, սոցիալական գործընթացները դառնում են ավելի բազմազան, մշակութային գործոնների ազդեցության շնորհիվ մարդիկ ունենում են նոր շարժառիթներ և խթաններ:

Անձնական սոցիալականացման տեսանկյունից նոր դարաշրջանն իր հետ բերում է այնպիսի պահանջներ, ինչպիսիք են.

• էթնոցենտրիզմի մերժումը,
• բազմակարծության հաստատում,
• ուշադրություն անհատին, նրա սուբյեկտիվ փորձառություններին,
• մշակութային միօրինակության տարբերակում.

Այլ կերպ ասած, բազմաթիվ հետինդուստրիալ վերափոխումները հանգեցնում են ժամանակակից մարդու անձնական բովանդակության վերակազմավորման, սոցիալականացման գործընթացների էության փոփոխության:

Սահմանում 1

Իր հիմքում սոցիալականացումը գործընթաց է, որը հանգեցնում է անհատի և հասարակության միջև այս կամ այն ​​տեսակի հարաբերությունների հաստատմանը:

Պատմական զարգացման տարբեր փուլերում այս հարաբերությունը ներկայացնում է մարդու մեջ անհատի և սոցիալականի հարաբերությունը, նրա կողմնորոշումը դեպի սոցիալականացման արդյունքում ձևավորված հասարակական կամ անձնական շահերի առաջնահերթությունը:

Անհատական ​​սոցիալականացման դերը հասարակության անվտանգության ապահովման գործընթացում

Ինքնապահպանման ձգտող և կոնֆլիկտների բացակայությունն ապահովող հասարակությունը փորձում է նոր սերնդին օժտել ​​խմբային գոյատևման հմտություններով և կարողություններով, որոնք մշակվել և ընդունվել են հատուկ այս հասարակության մեջ։

Այլ կերպ ասած, հասարակության անվտանգության և զարգացման տեսանկյունից սոցիալականացման հիմնական նպատակը անհատի ձևավորումն է, ով գործում է հենց որպես այս հասարակության բաղկացուցիչ՝ տիրապետելով նրա փորձին և կրելով դրա առանձնահատկությունները։

Անհատի, հասարակության և մշակույթի փոխհարաբերությունները

Անհատը և հասարակությունը փոխկապակցված են և փոխկապակցված: Ե՛վ անհատը, և՛ հասարակությունը գոյություն ունեն և զարգանում են որոշակի մշակութային մոդելի շրջանակներում։

Անհատականությունը փոխազդեցության առարկա է. հասարակությունը փոխազդեցության սուբյեկտների ամբողջություն է, իսկ մշակույթը իմաստների, նորմերի և արժեքների ամբողջություն է, որոնք ունեն փոխազդող սուբյեկտները՝ օբյեկտիվացնելով և բացահայտելով այդ իմաստները:

Պոստմոդեռն հասարակության ազդեցությունը անհատի սոցիալականացման վրա

Կարդինալ ինստիտուցիոնալ վերափոխումները Ռուսաստանում վերջին տարիներին զգալիորեն դեֆորմացրել են սոցիալական իրականության բոլոր ասպեկտները, այդ թվում՝ խեղաթյուրելով անհատի, հասարակության և մշակույթի փոխգործակցության գործընթացները: Ռուսական հասարակության սոցիալականացման ավանդական ինստիտուտները, ներառյալ կրթական համակարգը, ընտանիքը, դաստիարակությունը և այլն, ներկայումս փոխարինվում են զանգվածային հասարակության արժեքներով և մշակութային հաստատություններով:

Զանգվածային մշակույթի աճող ազդեցության արդյունքում սպառողական հասարակության առաջացումը, մարդկային գոյության իմաստը և դրա նպատակը դառնում են հեղինակավոր կարգավիճակի սպառում, գեղեցիկ, հեղինակավոր իրերի աշխարհին ծանոթանալը: Միջոցները դառնում են նպատակ, որը հանգեցնում է անհատի օտարմանը հոգևոր արժեքների աշխարհից, դեֆորմացնելով նրա զարգացման կառուցվածքը, որն իր հերթին հանգեցնում է զգալի դժվարությունների սոցիալականացման՝ որպես շարունակականության ապահովման գործընթացի իրականացման գործընթացում։ սերունդների.