Հեռախոսային ագրեսիայի աղյուսակը վանելու մեթոդներ. Կյանքի վարպետ. հոգեբանական պաշտպանություն հասարակության մեջ (doc). Բանավոր և ոչ բանավոր ագրեսիա

Արտաքինից վերլուծական աղյուսակը բաղկացած է ընդհանուր վերնագրից, հորիզոնական տողերի համակարգից և ուղղահայաց գրաֆիկներից (սյունակներ, սյունակներ): Ինչպես գիտեք, յուրաքանչյուր աղյուսակ բաղկացած է առարկայից և նախածանցից: Թեման ցույց է տալիս, թե ինչ է քննարկվում և պարունակում է երևույթը բնութագրող ցուցանիշների ցանկ: Նախադրյալը ցույց է տալիս, թե ինչ հատկանիշներ են բնութագրում առարկան:

Յուրաքանչյուր աղյուսակ պետք է ունենա վերնագիր, որը հակիրճ արտահայտում է դրա բովանդակությունը: Այն պետք է լինի ճշգրիտ, հակիրճ և արտահայտիչ:

Առարկա պարունակող սյունակները համարակալվում են այբուբենի մեծատառերով, իսկ պրեդիկատ պարունակող սյունակները՝ արաբական թվերով։ Առարկայական և նախադրյալ վերնագրերի բոլոր բառերը պետք է ամբողջությամբ գրվեն: Անհրաժեշտության դեպքում սյունակների վերնագրերում պետք է նշվի ցուցիչի չափման միավորը: Եթե ​​աղյուսակի բոլոր տարրերն արտահայտված են նույն չափման միավորներով, ապա այս միավորը կարող է տեղադրվել աղյուսակի վերնագրում՝ տեղադրելով այն փակագծերում: Բացարձակ և հարաբերական ցուցանիշներով աղյուսակների օգտագործման հարմարավետության համար նախ պետք է տրամադրել բացարձակ, ապա հարաբերական տվյալներ: Ցուցանիշների դինամիկան արտացոլելիս տվյալները պետք է դասավորվեն ժամանակագրական կարգով:

Ըստ վերլուծական բովանդակության՝ աղյուսակներն առանձնանում են. արտացոլելով ուսումնասիրվող օբյեկտի բնութագրերը ըստ այս կամ այն ​​բնութագրիչի, ցուցանիշների հաշվարկման կարգը, ուսումնասիրվող ցուցանիշների դինամիկան, ցուցանիշների կազմի կառուցվածքային փոփոխությունները, տարբեր բնութագրերի համաձայն ցուցանիշների փոխհարաբերությունները, հաշվարկման արդյունքները. գործոնների ազդեցությունը ուսումնասիրվող ցուցանիշի մակարդակի վրա, պահուստների հաշվարկման մեթոդաբանությունը, վերլուծության ամփոփ արդյունքները:

Առաջին տիպի աղյուսակներումարձանագրվում են այս կամ այն ​​տնտեսական երևույթը բնութագրող ցուցանիշներ, և արտացոլվում է հաշվետու ժամանակաշրջանի այս ցուցանիշի մակարդակը մեկ կամ մի քանի օբյեկտների համար (տես Աղյուսակ 4.8):

Աղյուսակներում արտացոլել վերլուծական ցուցանիշների հաշվարկման կարգըՆախ տրամադրվում է նախնական տեղեկատվությունը, այնուհետև հաշվարկվում են պահանջվող ցուցանիշը հաշվարկելու համար անհրաժեշտ ստացված տվյալները: Օրինակ՝ հարաբերակցության գործակիցը հաշվարկելու համար անհրաժեշտ է կատարել հաշվարկներ այնուհետև օգտագործեք (7.7) բանաձևը՝ դրա արժեքը գտնելու համար:

Ցուցանիշների դինամիկան ուսումնասիրելիսՆախ, սկզբնական տեղեկատվությունը տրամադրվում է մի քանի տարիների համար ժամանակագրական հաջորդականությամբ, որի հիման վրա հաշվարկվում են աճի հիմնական և շղթայական տեմպերն ու աճերը՝ արտահայտված տոկոսներով կամ ինդեքսներով (տես Աղյուսակ 4.6):

Պլանի կատարումը բնութագրող աղյուսակներում.Յուրաքանչյուր օբյեկտի համար հաշվետու ժամանակաշրջանի պլանավորված և փաստացի տվյալները արտացոլվում են, որից հետո հաշվարկվում են պլանից բացարձակ շեղումը և պլանի կատարման տոկոսը (տես Աղյուսակ 4.1):

Ցուցանիշների կազմի կառուցվածքային փոփոխություններ գրանցելիստրամադրել տվյալներ բազային և հաշվետու տարիներին ուսումնասիրվող երևույթի կազմի վերաբերյալ, որոնց հիման վրա հաշվարկվում է յուրաքանչյուր տարրի կամ մասի տեսակարար կշիռը ընդհանուր ամբողջության մեջ և սահմանվում են պլանից շեղումները (տես Աղյուսակ 4.14):

Արտացոլել երևույթների փոխհարաբերություններըկազմվում է աղյուսակ, որտեղ ցուցանիշներից մեկի անհատական ​​կամ խմբային տվյալները դասակարգվում են աճման կամ նվազման կարգով և, համապատասխանաբար, դասավորվում են դրան առնչվող այլ ցուցանիշների տվյալները (տես Աղյուսակներ 4 7 և 4.16):

Գործոնային վերլուծության արդյունքները ներկայացնելու համար նախատեսված աղյուսակներում.անհրաժեշտ է նախ արտացոլել գործոնային ցուցանիշների, այնուհետև արդյունավետ ցուցանիշների և վերջիններիս փոփոխության վերաբերյալ տեղեկատվությունն ամբողջությամբ և յուրաքանչյուր գործոնի պատճառով առանձին (տե՛ս Աղյուսակ 6.2):

Արտացոլող աղյուսակներ պահուստների հաշվարկների արդյունքները։Դրանք ապահովում են գործոնային ցուցանիշների փաստացի և հնարավոր մակարդակը և յուրաքանչյուր գործոնի հաշվին արդյունավետ ցուցանիշի բարձրացման պահուստը (տե՛ս Աղյուսակ 7.12):

Վերլուծության արդյունքներն ամփոփելու համարնրանք կազմում են ամփոփ աղյուսակներ, որոնցում համակարգված է ձեռնարկության գործունեության որոշակի ասպեկտների վերաբերյալ հետազոտական ​​նյութը (Աղյուսակ 24.18):

35

Այս աղյուսակը կօգնի ձեզ ավելի լավ կողմնորոշվել հաճախորդների հետ բիզնես հեռախոսային խոսակցությունների գործընթացում և կառուցել ավելի հարմարավետ և միևնույն ժամանակ ապահով հաղորդակցման ռազմավարություն:

^ Մի ասա	Խոսեք
Բացատրիր ինձ, թե ինչ ես ուզում։	Ինչպես կարող եմ օգնել քեզ?
Կներես անհանգստացնելու համար.	Շնորհակալություն ուշադրության համար.
Այո, բայց...	Այո, դրա համար էլ...
Ոչ մի խնդիր.	Այո, ես համաձայն եմ քեզ հետ.
Բարեւ Ձեզ!	Այո, ես լսում եմ ձեզ:
Բարեւ Ձեզ! Բարեւ Ձեզ! Ինչ ես դու ասում?	Լսո՞ւմ ես ինձ:
Երկու-երեք շաբաթից հարցը կլուծվի...	Հարցը կլուծվի հունիսի 20-ին։
չգիտեմ։	Ես կփորձեմ պարզել.
Ես չգիտեմ.	Ես կիմանամ։
դու սխալ ես/	Խնդրում եմ պարզաբանեք, թե ինչ նկատի ունեք։
Փաստ չէ!	Ինչ-որ բան պետք է տեղի ունենար։

Հետևյալ աղյուսակը, որը կազմվել է կառավարման մասնագետ Ս. Ռ. Ֆիլոնովիչի կողմից, նվիրված է տարբեր մարդկանց հետ հեռախոսով զրույց վարելու ունակությանը.

I. Համառ ու պահանջկոտ զրուցակիցներով.

Լսեք, և դուք կհասկանաք, թե ինչ է պահանջում զրուցակիցը:

Զրուցակցիդ պնդմանը քոնով հակադարձիր, բայց «մեկ քայլ հետ» մնա։

Խոսակցության ընթացքը վերահսկելու համար ավելի հաճախ օգտագործեք փակ հարցեր:

Եղեք ընկերասեր, բայց ճշգրիտ և անմիջական ձեր հայտարարություններում:

Լինել կոռեկտ.

II. Ագրեսիվ զրուցակցի հետ.

Ուշադիր լսեք, ապա կհասկանաք, թե ինչն է անհանգստացնում ձեր զրուցակցին։

Կապ հաստատեք՝ ընդհանուր ձևով արտահայտելով ձեր կարեկցանքն ու ափսոսանքը:

Առաջարկեք գործողությունների ծրագիր և այնուհետև իրականացրեք այն:

Պահպանեք սառնասրտությունը և մի տրվեք ձեր զրուցակցի տրամադրությանը։

Լինել կոռեկտ.

III. Շատախոս զրուցակցի հետ.

Փակ հարցեր տվեք։

Հետևեք խոսակցության դադարներին:

Մի տրվեք ձեր զրուցակցին, թույլ մի տվեք, որ նա ձեզ ներքաշի երկար խոսակցության մեջ։

Եթե ​​դուք սովորեք արդյունավետ, հակիրճ, հակիրճ և գրագետ վարել հեռախոսային խոսակցությունները, դա ձեզ համար ավելի հեշտ կխուսափի հոգեբանական ճնշումից և «հարձակումներից», որոնք հաճախ լսում են բոլոր գործարարները: Այնուամենայնիվ, օգտակար է նաև ագրեսիան ետ մղելու հատուկ տեխնիկայի օգտագործումը.

Երբ հեռախոսը զանգում է, հոգեբանորեն պատրաստ եղեք ամեն ինչի, ներառյալ այն, որ հենց հիմա տհաճ տեղեկություններ կստանաք, հարձակման ու քննադատության կենթարկվեք։ Ամենից հաճախ հարվածներ ստացող և «բաց թողնող» մարդիկ այն մարդիկ են, ովքեր անկաշկանդ և ինքնագոհ տրամադրությամբ, տպավորիչ քայլով մոտենում են հեռախոսին։ Եվ միևնույն ժամանակ, մի՛ լարվեք. չեզոք տեղեկատվությունը և վիճակը միշտ պատասխանների ավելի մեծ շրջանակ են տալիս:

Եթե ​​հեռախոսով լսում եք մարդու ձայնը, որը, ձեր կարծիքով, պատրաստվում է հարձակվել ձեզ վրա, փորձեք կանխարգելիչ հարված կամ հակագրոհ՝ որպես պատասխան ռազմավարություն: Դուք կարող եք դա անել կոշտ ձևով, նրա դեմ ինչ-որ մեղադրանք ներկայացնելով (գլխավորն այն է, որ դա արդար է) կամ մեղմ ձևով, հստակորեն ուղղորդելով խոսակցությունը այլ ուղղությամբ և թույլ չտալով, որ ձեզ ներքաշեն դիմակայության մեջ: .

Զրույցի հենց սկզբից դրեք մտավոր վահան, որը ձեզ կբաժանի այս մարդուց և կշրջապատի ձեզ էներգիայով, որի միջոցով արտաքին աշխարհից եկած ագրեսիվ ուժի համար դժվար կլինի ճեղքել: Կենդանի հաղորդակցության մեջ այս վահանի կառուցման տեխնոլոգիան, որը բավականին կիրառելի է նաև հեռախոսազրույցում, մանրամասն նկարագրված է «Անտեսանելի զրահ»-ում։

Երբ հեռախոսազրույցի ժամանակ մեզ խոցում են, և մենք մեզ խոցելի ենք զգում կամ ունենում ենք էներգիայի խափանում, դա նշանակում է, որ մենք մի պահ նույնացել ենք հեռախոսի և զրուցակցի հետ, կարծես նա մեր կողքին է և նույնիսկ մեր մի մասնիկը։ Եվ նա իրականում գտնվում է քաղաքի այն կողմում, կամ նույնիսկ մոլորակի մյուս կողմում: Հիշեք սա, զգացեք և աշխատեք չմոռանալ զրույցի ընթացքում։ «Տարածական վահանը»՝ մտավոր հեռավորությունը ագրեսիայի օբյեկտից, շատ լավ օգնում է պահպանել հուզական հավասարակշռությունը հեռախոսի հեռախոսով խոսելիս:

Անկախ նրանից՝ հեռախոսազրույցում ձեզ «բռունցք են տվել», թե ոչ, միացեք՝ ազատվելու նման հաղորդակցության ընթացքում ստացված էներգիայից։ Երբեմն այդ էներգիան մութ արահետի պես երկար հետևում է մարդուն՝ թունավորելով նրա տրամադրությունը և թույլ չտալով արդյունավետ ու հաջող գործել, հասնել իր նպատակներին։ Հետևաբար, երբ դուք ավարտում եք հեռախոսազրույցը և պատրաստվում եք կամ զանգահարել մեկ ուրիշին կամ նոր բաներ ձեռնարկել, մտովի թոթափեք հին էներգիան, ազատվեք տհաճ փորձից և հիշողությունից, ներդաշնակվեք բոլոր պատկերներից լիակատար ազատության զգացումով և անցյալի զգացմունքները.

Եթե ​​դուք ինքներդ, անհրաժեշտությունից դրդված, զանգահարեք մի տհաճ մարդու, ով, ինչպես համոզված եք, ամբողջ ուժով կհակառակվի ձեզ, փորձեք պատկերացնել, թե ինչ արդյունք եք ուզում ստանալ։ Գնահատեք նրա դիմադրության ուժը և պատրաստվեք կոտրելու նրա դիմադրությունը: Այն բանից հետո, երբ դուք լսեք նյարդայնացած պատասխան կամ հանդիպեք ձեր կամքը մերժող ընդդիմությանը, փորձեք խոսել այնպես, որ իրավիճակը վերադարձնեք իր սկզբնական մակարդակին: Պատկերացրեք, որ հեռախոսազրույցի միջոցով պայքար է ընթանում երկու աուրաների, երկու էներգիաների միջև, որոնք բախվում են միմյանց բառերի պատճառով: Փորձեք հավատալ, որ ձեր հետևում լույսի էներգիայի պատ կա, որը պաշտպանում է ձեզ, և երբ դուք սկսում եք հարձակվել տրամաբանական և կամային մակարդակով, այս պատը շարժվում է դեպի հակառակորդը և հրում է վիճաբանին՝ հեռացնելով նրան շրջապատից։ ձեր ուշադրությունը. Իհարկե, բոլոր նման պատկերները պետք է հիմնված լինեն հաջող բանավոր վարքագծով, ճիշտ նպատակաուղղված բառերով, ստուգված փաստարկներով և ճիշտ դրված շեշտադրումներով: Հիշեք, որ հաստատակամությունն ու հաստատակամությունը ձեր նպատակներին և ծրագրերին հասնելու լավագույն բանալին է անվտանգության վիճակի հասնելու համար, ինչը շատ օգտակար է ինչպես կանոնավոր, այնպես էլ հեռախոսային հարաբերություններում:

ԳԼՈՒԽ 13. ՊԱՇՏՊԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ ՀԱՆՑԱՎՈՐ ԱԳՐԵՍԻՎ ՄԻՋԱՎԱՅՐԻՑ.

«Մեկը կանխակալ սպանությունն է, բայց մյուսը՝ պաշտպանությունը, երբ քեզ վրա հարձակվում են խավարները, պետք է պաշտպանվել քեզ, պաշտպանության միտքը սպանություն չէ, յուրաքանչյուրը կարող է պաշտպանվել առաջին հերթին ոգու ուժով։ «

↑ Ապրելու էթիկա

«Մարտիկի ուղին հիմնված է մարդասիրության, սիրո և անկեղծության վրա. ռազմական քաջության սիրտը իսկական քաջությունն է, իմաստությունը, սերը և ընկերասիրությունը: Հենվելը միայն մարտականության ֆիզիկական կողմերի վրա անիմաստ է, քանի որ մարմնի ուժը միշտ սահմանափակ է: »:

↑ Մորիհեյ Ուեշիբա

«Յուրաքանչյուր ավազակ, նույնիսկ եթե նա ձեզնից շատ ավելի ուժեղ է, հոգու խորքում գիտի, որ սխալ է: Յուրաքանչյուր զոհ, նույնիսկ երբ ավազակից թույլ է, պետք է հիշի և հավատա, որ նա ճիշտ է: Բացի այդ, զոհը միշտ կարող է զանգահարել. Աստծո օգնության համար, և ոչ երբեք ավազակի»:

(Անգլերեն ասացվածք)

Ինչպես հոգեբանական, այնպես էլ բոլոր այլ տեսակի հարվածներից պաշտպանվելու լավագույն միջոցը հատուկ, խորը մտածված, պարզ, ներքին խաղաղ և միևնույն ժամանակ շատ անվտանգ վարքագծի ռազմավարությունն է, երբ այլ մարդիկ նույնիսկ չեն ցանկանում հարձակվել ձեզ վրա: Բայց անհնար է ապրել առանց մեկ թշնամի ունենալու և առանց մեկ հարված ստանալու։ Մենք բոլորս պաշտպանում ենք մեր դիրքորոշումը, և ինչ-որ մեկին դա կարող է դուր չգալ, նույնիսկ եթե տեսանելի սխալներ չանեք:

Այսպիսով, դուք հանգիստ շփվում եք ինչ-որ մեկի հետ, և ոչինչ չի կանխագուշակում փոթորիկ։ Սակայն ինչ-որ պահի խուսափողական սեղմում է տեղի ունենում, և ձեր զրուցակիցը ձեզ համար անսպասելիորեն հայտնվում է ագրեսիվ վիճակի մեջ և իր ձայնով, շարժումներով, շարժումներով կամ այլ միջոցներով ուժեղ հոգեբանական հարված է հասցնում ձեզ։ Զգում ես, որ ամբողջովին կամ կիսով չափ խաղից դուրս ես, բայց պետք է շարունակել այն։ Հնարավոր է նաև մեկ այլ սցենար. ակտիվորեն վիճում եք, կոնֆլիկտում, հարձակվում, հարվածում եք, ի պատասխան հարվածում են ձեզ, բայց դուք չեք վախենում դրանից, քանի որ բավարար ուժ ունեք հակառակորդի բոլոր հարվածները դիմակայելու համար: Եվ հանկարծ նա քեզ համար մի անսպասելի բան է անում՝ նա ճեղքում է քո պաշտպանության զրահը, և դու զգում ես անհարմարություն, թուլություն, էներգիայի կորուստ, թմրություն քո մտքերում... Քեզ հարվածել են, բայց դու հնարավորություն չունես սողալու։ մի անկյունում և հանգիստ լիզիր վերքը: Պետք է շարունակել պայքարը, շփվել, շփվել ու պաշտպանել քո դիրքերը, որքան էլ դա վատ լինի։ Երևի դեռ վատ չեք զգացել, որովհետև թեև հարվածը հասցվել է, բայց մասամբ հետ եք տվել։

Ի՞նչ մեթոդներ կարող եք կիրառել այս դեպքում:

Ազդեցության ուժի գնահատում

Դա անելու համար միացրեք ձեր ինտուիցիայի ողջ ուժը և հնարավորինս արթնացրեք ձեր գիտակցությունը: Փորձեք անջատել այն միտքը, որը սովորաբար մտածում է ինչպես որոշ զգույշ ռացիոնալիստներ՝ կամաց-կամաց դիտարկելով տարբերակները, կշռադատելով հետևանքները, ընտրելով ամենաքիչ ծախսերի ուղին, ներառյալ բառացիությունը: Պետք է օգտագործել ինտուիտիվ մտածողություն՝ գիտակցություն մարմնի, ենթագիտակցության և կամքի կողմից: Ամենահետաքրքիրն այն է, որ մեր ներքին ինտուիտիվ էակը (եթե մենք գիտենք, թե ինչպես ճիշտ հարցնել) գրեթե միշտ գիտի ճիշտ պատասխանը: Եթե ​​մեր ինտուիցիան ներկայումս վատ է աշխատում և լռում է, ապա մենք հաճախ պետք է ինքներս մեզ հարց տանք ամենասովորական, պարզ իրավիճակներում՝ ի՞նչ պետք է անենք: Ակնթարթային հարց, ինքդ քեզ ամբողջ ուշադրությամբ լսելով, այնուհետև պատասխանը որսալով (դեռևս անորոշ զգացողության, մշուշոտ պատկերի, հազիվ ձևավորված մտքի ձևով) և, վերջապես, գործողություն. վերապատրաստման սխեման, որը կարող է օգտագործվել մեր դեպքում՝ ետ մղել հարվածը:

Լսելով ինքներդ ձեզ, ձեր ներքին հիշողությունը, փորձեք ձեր իսկ խորքից հանել այս թաքնված գիտելիքը՝ ինչպես վարվել, ճիշտ պատասխանի պատկերը, և զգալ, թե որքան արագ պետք է լինի պատասխանը, կա՞ ժամանակ շահելու և այն հետաձգելու հնարավորություն։ , հատուկ պատրաստելով ձեր ուժը նորերի՞ բախումների համար։

Անթափանց ռեակցիա կամ թուլություն թաքցնող

Այս կանոնը միշտ չէ, որ պետք է կիրառվի: Երբեմն թշնամու համար օգտակար է տեսնել, թե որքան զայրացած և տհաճ ես նրա արածի համար (եթե համոզված ես, որ նա խելացի մարդ է, ազնվականությունից զուրկ, կամ օգտագործելու ես նրա «հարվածը». ձեզ վրա, որպեսզի պատասխանեք «վրաերթ» մի քանի անգամ ավելի ուժեղ): Սակայն, ամեն դեպքում, պետք չէ ցույց տալ ձեր խոցելիությունը, թուլությունն ու կախվածությունը նրա ուժերից։ Փորձեք շարունակել զրույցը նույն ինտոնացիոն ստեղնով, առանց փոխելու ձեր ձայնի ծավալը, արտահայտությունների բնույթը, աչքերի արտահայտությունը կամ կեցվածքը: Հնարավորության դեպքում կարողացե՛ք երբեք չթուլանալ՝ ասես հանգցնելով նրա ագրեսիվ հարվածի կրակը ձեր անթափանցելիության ու անորոշության տարածության մեջ։ Այնուամենայնիվ, դուք կարող եք մի փոքր դադար վերցնել, նախքան նրան պատասխանելը՝ կարգավորելով այն, սակայն, ինչպես թաքնված սպառնալիքկամ գոնե որպես ուժ։ Թող վախենա։

Անթափանցելիության լավ բանն այն է, որ երբեմն այն ձեզ հնարավորություն է տալիս ժամանակ գնել և պատրաստել ամենաարդյունավետ պատասխանը: Այն արտահայտվում է ոչ միայն փակ դիրքերով ու դեմքի արտահայտություններով, երբեմն էլ դիմակ հիշեցնող։ Հատուկ ստորաբաժանումների մարդիկ լավ գիտեն, թե ինչպես դա օգտագործել, և քանի որ այսօր նրանք դուրս են եկել ստվերից, և ամեն օր նրանց կարելի է տեսնել տասնյակներով հեռուստացույցով, ես վատ բան չեմ տեսնում նրանցից էլեգանտ մասնագիտական ​​զսպվածություն սովորելու մեջ: Անթափանցելիության ամենաբարձր աերոբատիկան արտաքին մակարդակում չափազանց ազատ վարվելն է: Երբեք հակառակորդին ցույց մի տուր քո թուլությունն ու խոցելիությունը, նույնիսկ եթե հարվածն իրականում դիպչում է քո թույլ կետին: Ավելի լավ է ձեր թուլությունը հագցնել ինքնավստահ կեցվածքի զրահով և ժպտալ: Հիշեք իր ժամանակի ամենախոցելի և հետևաբար տառապյալ մարդկանցից մեկի՝ Սերգեյ Եսենինի խոսքերը.

Ամպրոպների, փոթորիկների, ամենօրյա ամոթի մեջ: Ծանր կորուստների ժամանակ Եվ երբ տխուր ես Ժպտերես ու պարզ երևալը ամենաբարձր արվեստն է աշխարհում։ («Սև մարդ»)

Ազատագրում բացասական էներգիայից

Եթե ​​նոր եք էներգիայի խզում ստացել կամ զգում եք, որ այս պահին չեք կարողանա ետ մղել հարվածը, ապա պատրաստվեք անմիջապես գոնե մասամբ հեռացնել բացասական էներգիան ձեր աուրայից։ Դուք դա կանեք ամբողջությամբ ավելի ուշ: Առանց նման իրավիճակային ակնթարթային արտազատման էներգետիկ թույներից, դուք չեք կարողանա հաջողությամբ շարունակել հաղորդակցությունը և պայքարել թշնամու դեմ:

Դուք կարող եք աուրայից հեռացնել բացասական, տրավմատիկ էներգիան. ա) մի քանի ինհալացիաների և արտաշնչումների օգնությամբ, որոնց ընթացքում մարդը մտավոր կենտրոնանում է ախտահարված օրգանի, նուրբ կենտրոնի կամ մարմնի տարածքի վրա. բ) մկանային լարվածության և մարմնի այն հատվածի հետագա թուլացման պատճառով, որն առավել ցավոտ է արձագանքել հարվածին. գ) ուժեղ կամքով «ես»-ի մտավոր տեղափոխման միջոցով մարդու գիտակցության սնանկացած, տրավմատացված տարածք, որին հաջորդում է որոշ ժամանակ ուշադրություն կենտրոնացնելով դրա վրա. դ) թշնամու համար անտեսանելի ամենահարմար հանգստացնող դիրքեր ընդունելով. ե) դրական էներգիայի խթանող պատկերների միջոցով:

Այսինքն՝ ստիպված կլինեք առանձնացնել դրա էներգետիկ մասը հոգեբանական հարվածից։ Այս դեպքում ձեզ համար շատ ավելի հեշտ կլինի կրել դրա հետևանքները և մեղմացնել դրանք։

Հարվածին պատասխանելու պատրաստակամության վիճակ

Ազատվելով ուրիշի բացասական լիցքավորված էներգիայից՝ մտեք առավելագույն ուժի, վստահության և ինքնատիրապետման վիճակ։ Հիշեք, եթե նախկինում նման վիճակ եք ունեցել, և վերակենդանացրեք այն ձեր հիշողության մեջ, ոչ միայն մտավոր պատկերի մակարդակով, այլև ողջ էության, ներառյալ մարմնի մակարդակով: Ձեռք բերեք ուժի և վստահության զգացում, որում ձեզ հետ չեն պահում հնարավոր ձախողման պատկերները կամ պարտվելու վախը: Փորձեք զգալ, որ դուք ավելի ուժեղ եք, քան ձեր վիրավորողը, կամ գոնե թույլ չեք նրանից: Ուժի վիճակը պետք է համոզի ձեզ, որ դուք ունակ եք գրագետ արձագանքելու այն մարտահրավերին, որը վիրավորողը ձեզ է նետում: Երբ դուք ունեք այս ուժեղ ինքնազգացողությունը, վերջապես կարող եք արձագանքել:

Բոլոր նկարագրված տեխնիկաները, որոնք հարվածին մեկ արձագանքման փուլեր են (հարվածի ուժի գնահատում, անթափանցելիության արձագանքը, հարվածից հետո բացասական էներգետիկ հետևանքների վերացումը, վստահ ուժի վիճակի մեջ մտնելը) կարող են առաջանալ ձեր մտքում և մարմինը գրեթե ակնթարթորեն, վայրկյանի մի քանի հատվածի ընթացքում և կարող է երկարաձգվել ավելի երկար ժամանակով: Ուղեղը հսկայական, բարդ կենսահամակարգիչ է, որը շարունակաբար լուծում է որոշակի խնդիրներ՝ վերլուծելով տարբերակները: Պատասխան ընտրելիս փորձեք ամբողջ էությամբ լսել ինքներդ ձեզ և հարցնել, թե ինչ եք ուզում այս իրավիճակից՝ ոտնահարե՞լ թշնամուն, թե՞ պաշտպանել ձեր ազատ գործողության իրավունքը։ Եթե ​​ուզում եք տրորել, պետք է հասկանաք, որ անհասկանալի արդյունքով ներգրավվում եք հետագա շփման մեջ։ Փորձեք գնահատել ամեն ինչ Բացասական հետևանքներ, ուժ գտեք հրաժարվելու պայքարից եւ անցնել երկրորդ պատասխանին։

Հաղթահարելով սխալ վերաբերմունքը, որը մեզ բաց թողեց հարձակման համար

Ցանկացած հարված, որ մենք ստացել ենք, և որ ամենակարևորը բաց ենք թողել, վկայում է այն մասին, որ այդ պահին մենք սխալ ենք ընկալել այլ մարդկանց, մեզ շրջապատող աշխարհը և ինքներս մեզ։ Ավելի ճիշտ ընկալումից շեղումները կարող են ուղղված լինել ցանկացած ուղղությամբ՝ սեփական անձի չափազանց գերագնահատումից մինչև չափազանց ցածր ինքնագնահատական, բայց դրանք գրեթե միշտ կապված են սխալ զինաթափման հետ: Մարդն ավելի քան անհրաժեշտ է պնդում իր մոտեցումը, որոշումը, պահանջները մարդկանց ու հանգամանքների նկատմամբ, իսկ երբ նրա ակնկալիքները չեն հաստատվում, կորցնում է հավասարակշռությունը և հարված է բաց թողնում։ Մենք շատ հաճախ և անհիմն կերպով մարդկանցից լավ վերաբերմունք ենք ակնկալում, և երբ հանդիպում ենք վատ կամ անտարբեր վերաբերմունքի, երբեմն նույնիսկ կորցնում ենք ինքնատիրապետումը: Նույնիսկ ավելի հաճախ է պատահում, որ մենք պարզապես ընկղմվում ենք հոգեբանական քնի մեջ, հետևաբար ցանկացած ծաղրող խոսք, գրգռվածություն կամ ճնշում մեր կողմից ընկալվում է որպես չափազանց ցավոտ ազդեցություն։ Մի խոսքով, մենք պատրաստ չենք արժանապատվորեն և ապահով կերպով դիմակայել հարձակմանը, քանի որ լցված ենք կեղծ վերաբերմունքով, որը մեզ համոզում է, որ հարձակում չի լինելու։ Այնուհետև, երբ հարվածն իսկապես տեղի է ունենում, այս կեղծ վերաբերմունքը մեր մեջ առաջացնում է էգո-պաշտպանիչ սխալ ռեակցիաներ՝ ստիպելով մեզ զսպել տհաճ տեղեկատվությունը կամ վերագրել մեր արատները այլ մարդկանց՝ մտածելու, թե իրականում ինչու ենք մենք բաց թողել հարվածը:

Զգուշորեն վերլուծեք ձեր վերաբերմունքն ու ակնկալիքները երեք իրավիճակներում.

Երբ արդեն կոնֆլիկտ կա.

Երբ այն չկա, բայց, ամենայն հավանականությամբ, այն պատրաստվում է սկսել;

Երբ ամեն ինչ լավ է, և բախումներ չեն սպասվում։

Փորձեք պատասխանել հարցին, թե ինչ եք ուզում յուրաքանչյուր դեպքում և ինչպես եք ամենայն հավանականությամբ ձեզ պահելու: Եթե ​​ձեր նախնական վերաբերմունքը չի կրում իրական անվտանգության առաձգական էներգիան, փորձեք փոխել վերաբերմունքը: Բայց դրա համար դուք պետք է խորապես հասկանաք և զգաք, որ ձեր վերաբերմունքը սխալ է, և որ վաղ թե ուշ դա ձեզ կբացի նոր հարվածներ: Կեղծ տեղադրումից հրաժարվելը պարզապես ինտելեկտուալ որոշում չէ, որը հեշտ է իրականացնել: Սպասման կամ գործելու պատրաստակամության վերաբերմունքը ներառում է մի քանի տարրեր.

Զգացմունքային վերաբերմունք իրավիճակին;

Գիտակցության վիճակ (in այս դեպքումդա անզգույշ է, քնկոտ, ծույլ);

էներգիայի տոնայնությունը (որպես կանոն, այն նվազում է);

Մկանային վիճակ (կամ չափազանց հանգիստ, կամ, ընդհակառակը, չափազանց լարված):

Դիտեք տեղադրումը հնարավոր ազդեցության տեսանկյունից և մտածեք, թե ինչպես կփոխվեն դրա բոլոր տարրերը, եթե դա տեղի ունենա: Ի՞նչ կլինի ձեր զգացմունքների հետ: Արդյո՞ք նրանք ավելի են ընկճվելու, թե՞ ագրեսիայի բռնկում, որին հաջորդում է ճնշումը։ Արդյո՞ք ձեր գիտակցությունը կգնա բոլորովին այլ վիճակի մեջ՝ տատանվելով քնի ռեժիմից խուճապի ռեժիմ: Ձեր էներգիայի տոնուսը կնվազի՞: Ձեր մտքերը կկարգավորվե՞ն: Բայց եթե այս ամենն այդպես է, և բաց թողնված հարվածը կմեծացնի ձեր տառապանքը բոլոր ուղղություններով, չարժե՞ հրաժարվել սխալ ու վնասակար վերաբերմունքից։

Համակերպվեք այլ, ավելի ադեկվատ, դրական և ներքուստ հավաքված վերաբերմունքի մարդկանց, աշխարհի և ինքներդ ձեզ: Ձեր գիտակցության մեջ ներառեք այն հիշողությունը, որ բոլոր մարդիկ և իրավիճակները տարբերվում են միմյանցից, և, հետևաբար, ցանկացած պահի կարող եք հանդիպել անսպասելի ագրեսիվ դիմադրության՝ հարվածի տեսքով: Պատրաստ եղեք ընդունել այն հանգիստ, առանց ավելորդ լարվածության, ինչը միայն նոր հարվածներ կբերի։ Պատրաստ լինել նշանակում է պահեստում ունենալ մի քանի տեսակի համարժեք պատասխան: Ուստի մտածեք և պատասխանեք հարցին՝ ի՞նչ ձևերով, խոսքերով, արարքներով, գործողություններով կդրսևորվի ձեր արձագանքը հարվածին։ Այլ կերպ ասած, ստեղծեք հարվածին ճիշտ պատասխանի մի քանի ներքին պատկերներ, լիցքավորեք դրանք էներգիայով և դրեք դրանք ենթագիտակցության մեջ՝ այլևս չմտածելով հարձակման մասին և նույնիսկ փորձելով կանխել այն՝ ճառագելով բարեկամական վերաբերմունք մարդկանց և աշխարհի նկատմամբ: Ճիշտ պատասխանի պատկերը կքաղեք միայն հարվածից հետո կամ անմիջապես դրա մատուցման պահին։

Անտեսելով հարձակումը

Թեև հարված եք ստացել, դուք անտեսում եք այն, պաշտպանում եք ձեր փաստարկները և շարունակում հաղորդակցությունը, գուցե նույնիսկ ուժեղացնելով այն և մեծացնելով ձեր վիրավորական եռանդը: Դրանով դուք հասկացնում եք, որ դա ոչ մի կերպ չի ազդում ձեզ վրա և ոչ մի դեպքում չի զայրացնի ձեզ: Անտեսելը ուժեղ պատասխան է, բայց ձեր ուժը իրական կլինի, եթե ճնշման տակ չկոտրվեք և կարողանաք պաշտպանել ձեր շահերը: Անտեսելը կարող է կատարվել առանց հարվածի որեւէ ամրագրման։ Երբ ազդանշան եք ուղարկում թշնամուն, դուք չեք տեսնում նրան դատարկ տիրույթում: Որպես կանոն, նման անտեսումը վնասում է հարձակվողին և կարող է ստիպել նրան նահանջել։

Խուսափելը նման է հաղթանակի

Մի շարք դեպքերում հոգեբանական կոնֆլիկտի ժամանակ թշնամու հետ անմիջական բախումը, նույնիսկ ձեր բարոյական հաղթանակի դեպքում, ձեզ այնքան անախորժություններ ու խնդիրներ կբերի, որ լավ կլինի խուսափել կռվից։ Սա ամենևին էլ վախկոտություն չէ, այլ խոհեմության արարք, որն անշուշտ կարելի է հաղթանակ համարել։ Արժե՞ արդյոք վերցնել շուկայի յուրաքանչյուր կնոջ կամ անուղղելի կռվարար, նույնիսկ եթե երկար կռիվներից հետո ձեզ հաջողվի դրանք կապել պատին: Ավելի լավ չէ՞ ուժերդ խնայես իրական թշնամու համար ու լավ մտածես անարժան մարդկանց հետ խառնվելուց առաջ։ Ինչպես մարտարվեստի վարպետներից մեկը, որին ես այնքան լավ գիտեմ, ասել է. «Եթե ինչ-որ արտասահմանյան մեքենա շփոթի իմ կոստյումը և չփախչի, իհարկե, ես կարող եմ բռունցքով հարվածել վարորդի դեմքին, բայց դա չի փրկի կոստյումը և, հետևաբար, ես ինձ կհամարեմ հաղթողը միայն այն դեպքում, եթե ինձ հաջողվի խուսափել շաղ տալից»։ Նույն բանի մասին է խոսում «Նա, ով հաղթում է առանց ձեռք դնելու» առակը։

«Մի ժամանակ, երբ Բոկուդենը իր ուղեկցորդների հետ նավարկում էր Բիվա լճի վրա մեծ նավով, մի ինքնահավան երիտասարդ սամուրայը նրան մարտահրավեր նետեց մենամարտի։ «Ինչպիսի՞ դպրոց ունես», ամբարտավան հարցրեց երիտասարդ ֆանֆարը։ նրանց դպրոցը, ով նվաճում է առանց ձեռքը դնելու», - նա հանգիստ պատասխանեց Բոկուդենին: Որոշվեց կռվել լճի մեջտեղում գտնվող մի փոքրիկ կղզում, որպեսզի չվնասեն մյուս ուղևորներին: Երբ նավը մոտեցավ կղզուն, մենամարտի սիրահարն էր: նախ ափ ցատկելու համար: Այնուհետև Բոկուդենը թիակը վերցրեց և հրեց քարից, նավը լողաց կղզուց, որտեղ մնաց անհաջող մարտիկը: «Սա նրանց դպրոցն է, ովքեր նվաճում են առանց ձեռքը դնելու», - ամփոփեց Բոկուդենը, ով: չուզեց իզուր կաթնասողի արյուն թափել»։

Իրավիճակի սթափ գնահատման հիման վրա գիտակցված և առանց վախի տեղի ունեցած կռվից խուսափելը փախուստ չի կարող համարվել։ Դա պաշտպանության տեսակ է, և դրա իրականացումը պահանջում է որոշակի հմտություն։ Յուրաքանչյուր ոք, ով գիտակցաբար խուսափում է անհարկի կոնֆլիկտից, պետք է օգտագործի մի քանի մարտավարություն.

Խուսափելով հարձակվողի մոտեցող հայացքից;

Տարածական հեռավորություն ագրեսորից;

Գիտակցված խուսափել ցանկացած հույզերից կամ մտքերից ձեզ համար տհաճ մարդու մասին, եթե նա դեռ չի տեսնում ձեզ, բայց պատրաստվում է տեսնել ձեզ.

Մտավոր կերպով ձեզ շրջապատելով անխոցելիության վահանով.

Լարված իրավիճակը լիցքաթափել հումորով, կատակներով, ոչինչ իմաստալից բառերպոտենցիալ կամ փաստացի ագրեսորի համար հաճոյախոսություն է հնչում.

Վերահսկվող հիմարության ցանկացած ձև, երբ կամ ձևացնում ես, թե չես նկատում քեզ ուղղված ագրեսիվ հարձակումները, կամ չես հասկանում, որ քեզ վրա հարձակվում են, կամ ի պատասխան լրիվ այլ բան ես ասում։

Նուրբ հարթության վրա, այսինքն՝ մտքերում և զգացմունքներում, շատ կարևոր է թույլ չտալ էներգիայի ուժեղ արտանետումներ ագրեսորի նկատմամբ, որը նա կարողանում է զգալ նույնիսկ ձեր արտաքին լռությամբ։ Եթե ​​դուք դեռևս կառչում եք դրա վրա էներգետիկ մակարդակով, ապա կոնֆլիկտը, որպես կանոն, հնարավոր չէ խուսափել, և այն լատենտ, թաքնված փուլից տեղափոխվում է իրական բախում: Բայց եթե դուք կարողացաք, ձեր վարքագծի զուտ արտաքին չեզոքությամբ, երբ թշնամին, որքան էլ նա ցանկանա, չի կարողանում ձեզ ներքաշել հակամարտության մեջ, քանի որ նա պարզապես կառչելու բան չունի, պահպանել ներքին չեզոքությունը և հեռավորությունը: ագրեսիվ էներգետիկ դաշտ, ապա դու՝ հաղթող:

Ճանաչելով խաբեությունը և կանխատեսելով ագրեսիան

Վարքագծային լուրջ պաշտպանությունն անպայման պահանջում է մարդկանց իրական դրդապատճառները հասկանալու կարողություն, ում հետ դուք շփվում եք, հատկապես, եթե նրանք վատ մտադրություններ ունեն: Հետին մղումները ճանաչելն օգնում է կանխել հարվածը, քանի որ դուք կանխատեսում եք դրա ուղղությունը և կարող եք նախապես քայլեր ձեռնարկել: Այսպիսով, ճանաչումը կարելի է համարել մտավոր հակահարված թշնամու ագրեսիվ պլաններին՝ սկզբում չեզոքացնելով դրանք։ Ճանաչումը կարևոր է բոլոր երեք մակարդակներում՝ հոգեբանական, նուրբ, աուրիկական և հոգևոր: Ճանաչման վերջին տեսակը ամենադժվարն է։ Այս արվեստին տիրապետող մարդը համարվում էր իմաստուն: Գրեթե բոլոր ավանդույթներն ընդգծել են այս հմտության կարևորությունը: Վարքագծային մակարդակում ճանաչումը մարդուն դարձնում է «շփման գրոսմայստեր», ի վիճակի է կանխատեսել մտածված ինտրիգները, որոնք հյուսում են իր դեմ թշնամիները, և նրա դեմ ուղղված գրգռվածության իմպուլսիվ պոռթկումները, որոնք անսպասելիորեն դրսևորվում են գործողություններում և անզուսպ մարդկանց ելույթները.

Ամենամեծ իմաստունները մարդկանց խորհուրդ էին տալիս չփախչել կյանքից, այլ ընկղմվել դրա մեջ, որպեսզի ավելի լավ հասկանան գոյության օրենքները, ըմբռնեն մարդկային բնության ողջ անդունդը և սովորեն մարդկային դեմքերը ճանաչելու արվեստը, հատկապես կարևոր է, եթե նրանց մեջ գերակշռում են չարի ուժերը: Ռամակրիշնան խրախուսում էր իր ուսանողներին զարգացնել հանգստություն, համբերություն և խորը խորաթափանցություն, ինչը շատ անհրաժեշտ է չար մարդկանց հետ գործ ունենալիս: Ահա թե ինչի մասին է նրա «Չար մարդկանց հասարակությունը» առակը.

«Ռամակրիշնա. Պետք է սիրել բոլորին, քանի որ Աստված ապրում է բոլոր էակների մեջ, բայց ավելի լավ է հեռվից խոնարհվել վատ մարդկանց առաջ:

Բիջոյ (ժպտալով). Ճի՞շտ է, որ մարդիկ ձեզ մեղադրում են մարդկանց հետ խառնվելու համար, ովքեր հավատում են անձնական Աստծուն, որն ունի ձև:

Ռամակրիշնա. Իսկապես նվիրված մարդը պետք է ունենա բացարձակ խաղաղություն և չպետք է անհանգստանա ուրիշների կարծիքներից: Դարբնի կոճի պես նա կդիմանա բոլոր վիրավորանքներին ու հալածանքներին և ամուր կմնա իր հավատքի մեջ և միշտ նույնը: Չար մարդիկ կարող են ձեր մասին ամենատարբեր տհաճ բաներ ասել և նախատել. բայց եթե ծարավ ես Աստծուն, ամեն ինչի համբերությամբ կդիմանաս: Մարդը կարող է Աստծո մասին մտածել նույնիսկ ամենաչար մարդկանց մեջ: Անտառներում ապրող հին իմաստունները կարող էին խորհրդածել Աստծո մասին՝ շրջապատված վագրերով, արջերով և այլ վայրի կենդանիներով։ Չար մարդու էությունը նման է վագրի կամ արջի բնույթին: Նրանք հարձակվում են անմեղների վրա և վիշտ կամ վնաս պատճառում նրանց: Դուք պետք է հատկապես զգույշ լինեք, երբ առաջին հերթին շփվում եք հարուստների հետ։ Մարդը, ով ունի հարստություն և ունի բազմաթիվ ծառաներ, հեշտությամբ կարող է վնասել ուրիշին, խոսելով նրա հետ: Երբեմն նույնիսկ կարող է անհրաժեշտ լինել ինչ-որ բանի շուրջ համաձայնվել նրա կարծիքի հետ։ Երկրորդը `շան հետ: Երբ շունը հաչում է քեզ վրա, դու չպետք է վազես. խոսիր նրա հետ հանգիստ, և նա կհանգստանա: Երրորդ՝ ցլի հետ։ Երբ ցուլը հետապնդում է քեզ, դու կրկին կարող ես հնազանդեցնել նրան հանգիստ խոսքերով։ Չորրորդ՝ հարբած մարդու հետ: Եթե ​​դուք նրան զայրացնեք, նա կհայհոյի և ձեզ վատ անուններ կանի։ Բայց եթե նրա հետ խոսես այնպես, ասես հարազատ հարազատ լինես, նա իրեն երջանիկ կզգա և անսահման բարի կլինի քո հանդեպ։

Երբ չար մարդիկ են գալիս ինձ մոտ, ես շատ զգույշ եմ։ Նրանցից ոմանց բնավորությունը նման է օձին։ Նրանք կարող են կծել ձեզ առանց իմանալու մեկ րոպեի ընթացքում: Այն կարող է շատ ժամանակ և ըմբռնում պահանջել, որպեսզի խայթոցը մաշվի: Կամ կարող է պատահել, որ դուք ցանկանում եք վրեժխնդիր լինել նրանցից։ Ուստի անհրաժեշտ է ժամանակ առ ժամանակ լինել սուրբ մարդկանց շրջապատում։ Նրանց հետ շփման միջոցով մարդու մոտ ձևավորվում է մարդկանց հստակ ըմբռնում և ճանաչում («Ռամակրիշնայի հռչակում»):

E. I. Roerich գնահատեց դերը ճանաչման վրա հոգևոր ճանապարհորպես ամենակարևոր որակ.

«Մեր առջև բացահայտվում են բազմաթիվ դեմքեր, քանի որ դեմքերի ճանաչումն ամենակարևորն է: Մարդկանց ճանաչումը փորձաքար է մարդկությանը մեծ ծառայության ճանապարհով քայլողների համար: Իրականության և մարդկանց ճանաչումը առաջին պահանջն ու պայմանն է այդ ճանապարհին: իսկական աշակերտություն: Այսպիսով, հոգևոր զարգացման որոշակի աստիճանի դեպքում կարելի է թաքուն տեսնել կառուցվածքի ոգին, որը շրջապատում է մեզ և մեզ մոտեցող մարդկանց: Առանց ձեռք բերելու այս հատկանիշը, հնարավոր չէ հույս դնել մոտենալու վրա: Որովհետև ինչպես կարելի է որևէ բան վստահել մարդուն: Ուսանող, ով չի կարող տարբերել լույսը խավարից և ընկերոջը դավաճանից, բոլոր շինությունները կկործանվեն այս տգիտությունից: Իհարկե, ուղիղ գիտելիքն է, որ այդքան օգնում է այս ճանաչմանը»:

Ճանաչումն ու սպասումը նման հատկություններ են: Մեկը վերաբերում է շփոթված ներկային, մյուսը՝ դեռևս անհասկանալի ապագային։ Այս հատկությունները հարվածները ետ մղելու համար ճիշտ օգտագործելու համար հարկավոր է դրանք մշակել նպատակասլաց և համառորեն՝ չհաշված, թե ինչ կսովորեցնի կյանքն ինքը։ Ես հանդիպել եմ մարդկանց, ովքեր ապրել են երկար կյանքև ուներ հենց այն դյուրահավատ պարզությունը, որն ասում է առածը գողությունից վատն է: Իհարկե, նեղմիտ մարդուն հատուկ վարժությունների միջոցով անհնար է կյանքի իմաստություն սովորեցնել՝ ամենօրյա մարտերում ստացված հարվածներն ու հարվածները շատ ավելի արդյունավետ են սովորեցնում։ Այնուամենայնիվ, նրանց, ովքեր գիտեն, թե ինչպես և ցանկանում են բարելավել իրենց ճանաչման ունակությունը, ես խորհուրդ կտայի փորձել հետևյալ խորհուրդները.

1. Ձեր մտքում ենթադրեք, որ բոլոր մարդիկ ունեն իրենց շահերը, որոնք միշտ չէ, որ համընկնում են ձեր շահերի հետ։ Շատ մարդիկ, զուտ արտաքին մակարդակով, լավ են վերաբերվում ձեզ, քանի որ դա նրանց ոչինչ չի արժենում, բայց եթե շահերը տարբերվում են, նրանց վերաբերմունքը փոխվում է: Նրանք կարող են պատերազմ սկսել, որտեղ կկիրառեն տարբեր մեթոդներ, այդ թվում՝ խաբեություն: Եթե ​​դուք չեք ցանկանում նեղության մեջ ընկնել և անընդհատ խաբվել, դուք պետք է հիշեք մարդկային էության այս հատկությունը և չբացահայտեք ձեր հոգուց ավելին այն մարդկանց համար, ում դուք լավ չեք ճանաչում, քան պահանջվում է:

2. Մտածեք, թե ձեր ընկերներից, ծանոթներից կամ գործընկերներից ով է ընդունակ ձեզ դավաճանել կրիտիկական իրավիճակում։ Պատկերացրեք այս իրավիճակը և փորձված ռեժիսորի նման փորձեք բոլորին տեղավորել այն վայրերում ու դերերում, որոնք առավել մոտ են իրենց էությանը։ Պատկերացրեք, թե ինչպես են նրանք արձագանքելու այլ մարդկանց ճնշմանը և հանգամանքներին, անխուսափելի գայթակղություններին, իրենց համար կարևոր բաները կորցնելու սպառնալիքին: Եթե ​​ձեր գաղափարը նրանց ձեռնտու չէ, ապա մտածեք, թե արդյոք դուք չափազանց վստահում եք և բացեք նրանց հետ հիմա։ Հիշեք, որ անվստահելի մարդկանց հետ շատ մոտենալը հղի է հետագա կոնֆլիկտային հեռավորությամբ, ինչի արդյունքում դուք կարող եք հայտնվել շատ ավելի հեռու, քան նախքան մերձենալը:

3. Սովորեք խորապես լսել ինքներդ ձեզ մարդկանց հետ հանդիպելիս և ցանկացած նոր լուրջ ձեռնարկում, որոշելով ձեր առաջին տպավորության բնույթը և ձեր արձագանքը որևէ անձի կամ բիզնեսի նկատմամբ: Առաջին տպավորությունը շատ ուժեղ փաստարկ է գործողությունների հետագա ընտրության օգտին, թեև այն չի կարող բացարձակ լինել: Սովորեք դիտել մարդկանց, իրադարձությունների և արարքների մասին ձեր առաջին տպավորությունները լիարժեք զգոնության և հստակ գիտակցության մեջ՝ աստիճանաբար փոխակերպելով ինտուիցիայի անորոշ կայծերը ճշգրիտ և անսխալ ուղիղ գիտելիքի:

4. Իրավիճակը դիտարկելիս աշխատեք այն դիտել որպես մեկ ամբողջություն, կարծես անջատված ու առանց էմոցիաների՝ հաշվի առնելով բոլոր հնարավոր նրբությունները, պատճառներն ու հետեւանքները։ Դրեք ձեզ ուրիշների տեղը և ինքներդ ձեզ հարցեր տվեք.

Ձեզ հետ անկեղծ են, թե ոչ։

Անկեղծ կլինեի՞ք, եթե նրանց տեղում լինեիք։

Ինչո՞ւ եք անվերապահորեն հավատում դրանց, եթե տատանվում եք:

5. Այս տեսակի ներքին աշխատանք սկսելիս համարձակություն ցուցաբերեք։ Այսօրվա մարդկանց իրական խաբեությունը և վաղվա ենթադրյալ խաբեությունը ճանաչելու համար զգալի քաջություն է պահանջվում։ Դյուրահավատությունը հաճախ գալիս է քաջության պակասից: Ի վերջո, ճանաչումը բերում է ոչ միայն թեթևացում, այլ նաև դժվարություններ։ Կյանքը դժվար է, և մենք չենք կարող անմիջապես բաժանվել բոլորից, ովքեր խաբում են մեզ։ Եվ այս խաբեությունն ապրելն ու գիտակցելը երբեմն նույնիսկ ավելի դժվար է, քան կույր ու դյուրահավատ լինելը։ Այնուամենայնիվ, անվտանգության վարպետը կգերադասի այս դժվարությունը կույր դյուրահավատությունից:

6. Սովորեք ճանաչել խաբեությունը արտաքին նշաններով։ Տեսեք, թե ինչ են արձակում մարդու աչքերը, շարժվում են, թե ոչ, որքան հաճախ է նա նայում, ինչպես է ժեստերը անում: Դիտեք նաև հիմնական գաղափարի փոխհարաբերությունը, որը մարդը փորձում է արդարացնել իր հուզական վիճակով և ինչպես է ներքին բովանդակությունը առնչվում արտաքին արտահայտությանը: Այստեղ կա՞ անհամապատասխանություն։ Երբ դադարում եք հասկանալ, թե ինչի է հասնում մարդը, ինքներդ ձեզ հարց տվեք՝ ո՞րն է նրա իրական հետաքրքրությունը: Խոսքը մարդկանց հավատալը դադարեցնելու կամ ձեր մեջ կասկածամտություն մտցնելու մասին չէ: Պարզապես տեսողությունը բավական է։

7. Վերլուծի՛ր քո ներկան մարդկանցից ու հանգամանքներից ստացած կյանքի հարվածների քանակով։ Անկախ նրանից, թե դրանք շատ են, թե քիչ, ամեն դեպքում դրանք ձեր անցյալի գործերի ու ձգտումների բնական արդյունքն են։ Ձեր ներկան ձեր անցյալի հետևանքն է, իսկ ապագան՝ ձեր ներկայի: Այդ հարվածներն ու կոները, որոնք ապագայում ձեզ վրա կհեղեն, վաստակել եք այսօր։ Մտածեք, թե այսօր ինչ սխալներ կարող են ձեր ապագան խոցելի դարձնել հնարավոր հարձակումների և ագրեսիայի նկատմամբ, որպեսզի նախապես պատրաստվեք դրանց։

Լռություն

Ի տարբերություն անտեսելու, որը ներառում է կոշտ երկխոսություն շարունակելը (կարծես չես նկատել, որ հարձակվել ես), ​​լռությունը միանգամայն հստակ արձագանք է: Քեզ հարվածել են, դու դա հիանալի նկատեցիր ու որոշեցիր այդպես վարվել։ Շրթունքները սեղմած և տհաճ խոսակցությունն ավարտելու նպատակն է ընդգծել, որ ձեզ դուր չի գալիս, թե ինչպես են ձեզ վրա հարձակվում, և դուք չեք ցանկանում շարունակել նման շփումը: Միայն շատ կարևոր է, թե ինչպիսի լռություն ես ընտրում՝ ուժի լռություն, թե թուլության լռություն: Եթե ​​կարծում եք, որ ուժեղ եք, բայց հակառակորդը կարծում է, որ լռում եք թուլության պատճառով և շարունակում է հարձակվել, ուրեմն կորցրել եք իրավիճակը։ Ուստի այս մեթոդն օգտագործելիս հոգ տարեք երկու բանի մասին. 1) լռությունը պետք է լցված լինի ձեր ուժով, անսասան ուժով և արդարության զգացումով. 2) ձեր լռությունը պետք է ապահովված լինի որոշ արտաքին ժեստերով, որոնք ցույց են տալիս ձեր ուժն ու արժանապատվությունը:

Բացի ամբողջական լռությունից, պաշտպանության արդյունավետ մեթոդ է մասնակի լռությունը, որը կարելի է անվանել զսպվածություն։ Զուսպ, բառերով ժլատ մարդը նրանց հատուկ ուժ և ուժ է տալիս, հետևաբար նա շատ ավելի ապահով է թվում, քան էներգիա կորցնող և իր խոսակցական խոսքում անհամոզիչ խոսող մարդը։ Հին ուսմունքները բացառիկ նշանակություն էին տալիս խոսքային զսպվածությանը։ Ահա սուֆիական աղբյուրի կողմից տրված խորհուրդների ամփոփագիրը» Մեծ Գիրքկյանքի կանոններ» Իբն ալ-Մուկաֆայի կողմից.

«Խոսքերով ագահ մի եղեք և բարևների մեջ ժլատ, բայց բոլորի ներկայությամբ ելույթներ մի շռայլեք և աջ ու ձախ մի ժպտացեք, որովհետև առաջինը վերագրվելու է ամբարտավանությանը, իսկ երկրորդին՝ հիմարությանը և անլուրջությանը։

Ավելի լավ է լռել, քան անհաջող խոսել, քանի որ ճիշտ ժամանակին և ճիշտ տեղում ասված մեկ բառն ավելի լավ է, քան նպատակին չհասած հարյուր բառը: Հապճեպ խոսքը հաճախ չմտածված է և սխալ, նույնիսկ եթե առաջին հայացքից հաջողակ և խոսուն է թվում:

Ամենուր մի պարծենաք բանականությամբ և պերճախոսությամբ, պահեք դրանք պահուստում, որովհետև բանականություն և պերճախոսություն ցույց տալն այնտեղ, որտեղ դա տեղին չէ, անխոհեմության նշան է:

Եթե ​​ուզում ես հարգված ու սիրված լինել թե՛ ազնվականների, թե՛ հասարակ մարդկանց կողմից, ապա, գիտելիք ունենալով, համեստությամբ նմանվիր տգետին և, լինելով պերճախոս, գերազանցիր լեզվակապին լռությամբ։

Նրանք արհամարհում են նրան, ով առատաձեռն է խոստումների մեջ, բայց խղճուկ է դրանց կատարման մեջ, հարգում են նրան, ում խոսքերը չեն շեղվում իրենց գործերից։

Իմացե՛ք, որ լեզուն նման է մերկ սրի՝ զայրույթի, կրքերի և անզուսպության ձեռքում, որը հաղթում է բանականությանը և ողջ խոհեմությանը: Լեզվիդ ազատ մի՛ տուր, այլապես այն քեզ կկործանի։ Հնազանդեցե՛ք նրան բանականությանը, և նա կդառնա ձեր ընկերը. եթե կրքերը տիրեն նրան, ապա նա ձեր ամենավատ թշնամին է և բոլոր դժբախտությունների պատճառը:

Եթե ​​կարողանաս հպատակեցնել քո լեզուն, այն կպաշտպանի քեզ, եթե կորցնես նրա իշխանությունը, նա կդառնա քո թշնամին»:

Պաշտպանության այս տեսակը ունիվերսալ է և կարող է օգտագործվել ցանկացած իրավիճակում և ցանկացած այլ մեթոդի հետ միասին: Հեգնանքը հարվածի անլուրջության և ագրեսորի պահվածքի ցուցադրումն է՝ տուժող կողմի համար հարվածի նշանակությունը արժեզրկելով։ Այն կարծես թե նվազեցնում է հարձակվողի կերպարը՝ նրան վերածելով ծաղրանկարային կերպարի։ Կենսաէներգետիկ տեսանկյունից հեգնանքի մեթոդի ներառումը մարդու պաշտպանական ռեակցիաների համակարգում հարձակումից առաջ նշանակում է, որ կյանքի են կոչվում նոր էներգիաներ և ներգրավվում են նոր էներգետիկ կենտրոններ, օրինակ՝ մտքի և ինտելեկտի ալիքը։ Ինչո՞ւ է պարզունակ կոպիտ մարդը կամ կռվարարը հաղորդակցության մեջ հաճախ տրվում իր պոտենցիալ զոհի խելացի և կոպիտ հեգնանքին, ով հրաժարվեց ենթարկվել հոգեբանական սպանդի և հաջողությամբ դիմեց հարվածը: Որովհետև և՛ կոպիտը, և՛ կռվարարը արդյունքի են հասնում կամքի կատաղի ուժի և առանց կանոնների խաղի, որը չի զարդարում ոչ մի շփում և ընդհանրապես չի օգտագործում մտքի ու գիտակցության ներուժը։ Որովհետև նրանք սովոր չեն հանգիստ շփման և հատկապես ակտիվ կոնֆլիկտի ժամանակ որևէ բանի մասին լրջորեն մտածել։

Լավ հեգնանքը մարդու համար ստեղծում է պայքարից անջատվելու էֆեկտ, օգնում է իրավիճակին նայել «կռվի վերևում» դիրքից, որն օգնում է ավելի ազատորեն գտնել վեճի մեջ ճնշում, վիրավորանք և մանիպուլյացիա արտացոլող փաստարկներ: Մարդը, ով պաշտպանվում է հարվածներից և օգտագործում է սուր միտքը պաշտպանվելու համար, միշտ ավելի հաջողակ է, քան նա, ով գործում է զուտ ուժով և կամքով:

Հակահարձակում

Եթե ​​նման արձագանք լինի, հետեւաբար, վտանգ կա, որ հակամարտությունը սրվել է, ինչը նշանակում է, որ հաշտեցումը հետաձգվում է։ Պետք է ուշադիր կշռադատել իրավիճակը և պատասխանել երկու հարցի. ա) արժե՞ ընդհանրապես հարվածին պատասխանել հոգեբանական հարվածով, և բ) եթե այո, ապա ի՞նչ ուժ պետք է ունենա պատասխանը։ Կարևոր է նաև ընտրել պատասխանի ձևը, որը կարող է արտահայտվել բառերով, կամ գուցե առանց բառերի, լուռ դադարի տեսքով; Դա կարող է լինել լուրջ, կամ կարող է լինել խաղային և այլն: Ավելին, իրավիճակը կարող է այնքան ծանր լինել, որ գիտակցության համակարգիչը պետք է անցնի ահռելի արագությամբ պաշտպանական ռեակցիայի առաջարկվող տարբերակները: Բայց եթե որոշումն ընդունված է, գործեք ընտրված ուղղությամբ՝ չփոխելով այն, մինչև լրջորեն չհամոզվեք, որ դա սխալ է։ Կարեւոր է հասկանալ, թե ինչպիսին պետք է լինի հարվածը, ինչ հետեւանքներ այն կբերի։ Ուստի, երբ պատրաստվում եք պատասխանել ձեզ հասցված հարվածին, ստուգեք ձեր շարժառիթները այնպիսի հասկացություններով, ինչպիսիք են խիղճը և արդարությունը: Հիշեք, որ թեև «լավը պետք է գա բռունցքներով», պատասխան հարվածները, որոնք զուրկ են խղճից, վերադառնում են ձեզ՝ սխալների համար հատուցման տեսքով:

Կարևոր է հասկանալ, թե որն է ճիշտ տեխնոլոգիան արդար հարված հասցնելու համար: Դուք երբևէ վարվել եք նման կերպ՝ զիջելով թշնամու հարվածը, կամ ձեր ենթագիտակցականում չունեք նվազագույն պատկերացում այն ​​մասին, թե կոնկրետ ինչ է պետք անել, ոչ էլ պատկեր (կամ, ինչպես կասեր բուդդիստը, «պատկերի դրոշմ») ձեր արձագանքի մասին, ինչպե՞ս կարելի է դա անել, ո՞րն է լավագույնը: Փորձեք մտածել՝ ունե՞ք նմանատիպ պատկեր և փորձ, թե ոչ, իսկ եթե չունեք, նախօրոք փորձեք նման պատկեր ստեղծել ձեր մտքում, ապա շատ ավելի հեշտ կլինի գործել։ Պատկերը պետք է լինի շատ վառ և ամբողջական, և նրա հաջողության մասին բոլոր կասկածները պարզապես խոչընդոտ են հաջողության հասնելու համար: Հետևաբար, օգտակար է ինքներդ ձեզ մարզել հետևյալ կերպ. արագ ստեղծեք պաշտպանիչ գործողության վառ պատկեր, անմիջապես բաց թողեք այն դեպի դուրս՝ վերածելով այն գործողության: Դա անելու համար դուք պետք է կարողանաք էներգիա ներդնել ձեր բանավոր կամ լուռ պատասխանի մեջ, կարողանաք ապավինել ձեր սեփական մարմնին՝ որպես ցատկելու մի տեսակ ցատկահարթակի, և ներառել ինտուիցիան և ենթագիտակցությունը:

Ազատել հումորով

Եթե ​​հեգնանքը պայքարի շարունակությունն է այլ միջոցներով, երբեմն ենթադրում է դրա սրումը, ապա հումորը վերաբերում է հոգեբանական պատերազմի լարված մթնոլորտը թուլացնող մեթոդներին։ Հումորով լիցքավորված արտահայտություն արտասանելով՝ մենք կարծես հասկացնում ենք թշնամուն՝ դանակներով մահկանացու կռվի փոխարեն կարելի է անցնել բռունցքներով կռվի, եթե ոչ՝ գործը խաղաղ ավարտել։ Կարևոր է, որ ձեր հումորը ընկալվի հակառակորդի կողմից, քանի որ երբ ձեր հումորը շատ թույլ է, այն չի նկատվում, իսկ կռիվը շարունակվում է, իսկ երբ այն չափազանց նյարդայնացնում է, կամ վերածվում է ծաղրի՝ առաջացնելով ավելի մեծ կատաղություն, կամ. հիմար տեսք ունի. Հումորը որպես պայքարի մեթոդ հզոր և նույնիսկ նուրբ միջոց է, սակայն այն օգտագործելու համար պետք է ունենալ համապատասխան հատկություն, որը կոչվում է հումորի զգացում։ Եվ, իհարկե, դուք պետք է սովորեք այս հատկությունը (եթե դա կարելի է սկզբունքորեն սովորել) ոչ թե կոնֆլիկտի պահին, այլ շատ ավելի վաղ:

Հումորը հատուկ արձագանք չէ, այլ մի տեսակ մեղմացնող ուժ, որը կարելի է ավելացնել գրոհը հետ մղելու թվարկված մեթոդներից որևէ մեկին: Ամենից հաճախ հումորն օգնում է լիցքաթափվել, բայց դա միշտ չէ, որ տեղի է ունենում. կա՛մ հանդիպում ես հումորի ատրոֆիկ զգացումով հակառակորդին և պարզապես չի լսում քեզ, կա՛մ նա հումորը ընդունում է որպես հեգնանք և ծաղր և ավելի է կատաղում, կա՛մ նա: նախընտրում է չնկատել իրավիճակը մեղմելու ձեր փորձերը, քանի որ հենց նա է շահագրգռված դրա սրմամբ։ Այդ դեպքում ձեզ այլ բան չի մնում, քան նորից անցնել շատ լուրջ ճակատամարտի:

Մասնակի նահանջ՝ դեմքը փրկելիս

Լոմբի դեմ ոչ մի մեթոդ չկա, այդ թվում՝ հոգեբանական, ուստի երբեմն այլ բան չի մնում անել, քան նահանջել։ Յուրաքանչյուր ոք, նույնիսկ ամենաուժեղ մարդը, երբեմն ստիպված է լինում դիմել հարվածը ետ մղելու, գուցե ոչ այնքան հաճելի, բայց անխուսափելի միջոցին։ Ի՞նչ անել, եթե հակառակորդը պարզվի, որ շատ ավելի ուժեղ է: Կարևոր է այս քայլը կատարել գեղեցիկ, գրեթե աննկատ, առանց մեջքի ստորին հատվածը ծալելու կամ գլուխը խոնարհելու։ Նման նահանջի համար կարող են լինել շատ կոնկրետ տարբերակներ. սա ներառում է հարձակումը մասամբ անտեսելը կամ քեզ վիրավորելու փորձերը հանգիստ ընդունելը և հակառակորդի պահանջած պայմանների մի մասը ընդունելը և բղավոցներին ի պատասխան հանգիստ տոնի պահպանում և մերժում: բոլոր այն պահանջները, որոնք դուք ի սկզբանե նշել եք: Գլխավորն այն է, որ դու պահպանես քո արժանապատվությունը, և զիջումների սահմանները հստակ սահմանված են։ Եթե ​​տրվես ճնշմանը և ավելի շատ տրվես, ապա դեմքը կորած է։ Այս քայլին համաձայնվելիս փորձեք հասկանալ՝ ձեր հակառակորդը համաձայնո՞ւմ է նստել բանակցությունների սեղանի շուրջ, թե՞ նրա տրամադրվածությունը ձեզ մինչև վերջ ավարտին հասցնելն է։ Եթե ​​զգում եք, որ դա այդպես է, ապա երեք անգամ մտածեք՝ արժե՞ արդյոք օգտագործել այս մեթոդը։ Կյանքի պրակտիկան ցույց է տալիս, որ սկզբունքորեն անհնար է խաղաղեցնել անկարգապահ ագրեսորին։ Հակամարտությունը խաղաղ ճանապարհով լուծելու ձեր փորձերը նրան դրդում են ավելի ու ավելի շատ զիջումներ պահանջել։ Այս դեպքում պետք է գնահատել իրավիճակը. եթե ուժերը հեռու են հավասար լինելուց, աշխատեք ընդհանրապես չմասնակցել բախմանը, իսկ եթե պայքարից (առաջին հերթին հոգեբանական) հնարավոր չէ խուսափել, ավելի լավ է առավելագույն հնարավոր դիմադրություն ցուցաբերել։ առաջին հարվածների փոխանակման փուլում։ Այնուհետև, ստանալով նկատելի ցավալի հրում, նա կարող է նվազեցնել իր պահանջների չափը։

Թշնամուն համոզել անցնել գործընկերային ռազմավարության

Հարվածին արձագանքելու այս մեթոդը արդյունավետորեն իրականացնելու համար դուք պետք է կարողանաք կլանել դրա տրավմատիկ ուժը և ոչ մի դեպքում թույլ չտաք զուտ ռեֆլեքսային զայրույթի կամ գրգռվածության ռեակցիայի տեսքը: Հետ մղելով ձեր դեմ արձակված ագրեսիվ էներգիայի մեղադրանքը և պահպանելով հանգստություն՝ դուք ուղղակի, բանավոր կամ անուղղակի, օգտագործելով վարքագծի ողջ տրամաբանությունը, փորձում եք համոզել հակառակորդին հրաժարվել ծիծաղելի պայքարից, որտեղ հաղթող կողմ չկա, և անցնել. նորմալ երկխոսություն. Շատ կարևոր է, որ ձեր ինտոնացիան բարենպաստորեն համեմատվի նրա հույզերի կամ ագրեսիայի հետ՝ ընդգծված հանգստությամբ և հավասարակշռությամբ, ապա նա նույնպես կհանգստանա։ Փորձեք համոզվել, որ ոչ թե նա է ձեզ դուրս շպրտում էմոցիոնալ հավասարակշռությունից, այլ դուք կկարողանաք հանգցնել նրա զայրույթը մի քանի հանգիստ խոսքերով, շարժումներով և ժեստերով։ Եթե ​​նա տրամաբանական դատողությունների հակված անձնավորություն է, համոզեք նրան, որ իր փոխարեն բանակցելը, ինչպես ցանկացած մարդու, շատ ավելի ձեռնտու է, քան կռվելը։ Համաձայնության, գործընկերության և համագործակցությանն ուղղված ռազմավարությունը միշտ ավելի լավ է, քան համաձայնության բացակայությունը և ցանկությունների և գործողությունների կատարյալ կամայականությունը:

Անհատականացում հարվածով և հարձակումով

(Յոգական, բուդդայական և դաոսական տարբերակներով)

Արևելյան ավանդույթներում տարածված այս մեթոդն ուղղված է անձի ներքին ամբողջականության պաշտպանությանը։ Մարտական ​​իրավիճակում դրա հաջող օգտագործման համար օգտակար է այս հմտությունը մարզել իրական կյանք. Այն կարող է օգտագործվել երեք տարբերակով՝ յոգական, բուդդայական և դաոսական։

Սկսենք յոգայի մոտեցմամբ: Սովորեք մտածել, որ ձեր ամենախորը եսը մարմին չէ, զգացմունքները, միտքը, աուրան չէ, այլ ամբողջովին ինքնավար կազմավորում, որի վրա չի կարող դրսից ազդել: Մարմինը, զգացմունքներն ու միտքը խորը ես-ի հայացքի ներքո վերածվում են պատյանների, որոնք կարող են տառապել արտաքին հարձակումներից և հարձակումներից: Բայց հենց «ես»-ը (ներքին դիտորդը, ամենաներքին հոգևոր ոլորտի խորքից աշխարհին նայող հանդիսատեսը) անխոցելի է, ոչ մի հարված չի կարող դիպչել կամ վնասել նրան։ Ինչքան հնարավոր է հաճախ զարգացրեք այս վերաբերմունքն ու հայացքը իրերի և իրադարձությունների նկատմամբ, և աստիճանաբար ձեր «ես»-ի զգացումը կդառնա շատ ավելի ուժեղ և կայուն, քան նախկինում: Դուք կարիք չեք ունենա պաշտպանելու ձեր «ես»-ը, քանի որ այն կդադարի նույնացվել գոյության ծայրամասի հետ՝ մարմնական սենսացիաներ, մակերեսային հույզեր և ունայն մտքեր: «Ես»-ը կմտնի ներս և խորքից կխորհի, թե ինչպես են ոգու մակերևութային պատյանները հարվածների ազդեցության տակ ճոճվում, կռանում և հետո նորից կվերականգնվեն։ Հիմնական բանը հիշելն է, որ դուք ոչ մարմինն եք, ոչ զգացմունքները, ոչ միտքը, այլ միայն «ես»-ը, և հարվածների ժամանակ մի անջատեք ձեր «ես»-ի ուշադրությունը պատյաններից։

Բուդդայական չնույնականացումը որոշ չափով նման է յոգական չնույնականացմանը: Այնուամենայնիվ, կա մի էական տարբերություն. Բուդդիստները պնդում են, որ «ես»-ը հորինվածք է, հոգեկան վիճակների հոսք: Հարվածներն ու հարձակումները նրանց թվում է ավելի մեծ հորինվածք, ընկալման համար պատրանք: Ո՛չ հարձակվողը, ո՛չ էլ հարձակվողը գոյություն չունի. այս ամենը էներգիաների հոսք է և արագ փոփոխվող հոգեբանական վիճակներ։ Կարճ պահի հարվածներից առաջացած ցավոտ սենսացիաները նույնպես պատրանքային են՝ որոշ ժամանակ անց դրանք կանցնեն։ Հետևաբար, դուք պետք է զարգացնեք բոլոր հոգեբանական հարձակումները, որոնք ըստ էության կարճաժամկետ են և պատրանքային:

Չնույնականացումը, ինչպես կիրառվում է դաոսականության մեջ, բխում է Տաոյի հայեցակարգից՝ համաշխարհային դատարկությունից, որը գտնվում է տիեզերքի հիմքում: Պարզապես պետք է շարունակաբար հիշել դա և փորձել լինել Տաոյի հոսքի մեջ, այդ դեպքում բոլոր ազդեցությունները և նրանց կողմից առաջացած սենսացիաները կընկալվեն որպես պատրանքային փուչիկներ և մթագնում օվկիանոսի հսկայական և պայծառ տարածության մեջ: Նրանք հեշտությամբ կլուծվեն Տաոյի անկայուն ու ազատ տարրերի մեջ և չեն կարողանա լուրջ տառապանքներ պատճառել։

Այս երեք արևելյան մեթոդները համարվում են հարձակումներից պաշտպանվելու հզոր միջոցներ: Եթե ​​դուք իսկապես սովորեք դրանք կիրառել, կյանքի շատ դժվարություններ կշրջանցեն ձեզ: Այնուամենայնիվ, կան որոշ լուրջ սահմանափակումներ այս մեթոդի արդյունավետ օգտագործման համար, որոնց մասին դուք կարող եք տեղյակ լինել:

Նախ՝ յոգական, բուդդայական կամ տաոիստական ​​մոտեցմամբ ցնցումների կամ խնդիրների դեմ պայքարելու համար դուք պետք է գոնե որոշ չափով բաժանորդագրվեք և ընդունեք յոգայի, բուդդիզմի կամ տաոիզմի համակարգերը: Հակառակ դեպքում, դա կլինի ընդհանուր համակարգից առանձին արդյունավետ տեխնիկայի դուրսբերում, որը կարող է միայն մասնակի ազդեցություն տալ:

Երկրորդ, այս մեթոդը իրական կյանքում որակապես կիրառելու համար դուք պետք է ունենաք շատ լավ ինքնատիրապետում և մշտապես զգոն լինեք՝ մարզվելով կյանքի ցանկացած իրավիճակի հետ չնույնականացնելու համար, ներառյալ այն, որը սուբյեկտիվորեն հաճելի է և նպաստում է երանությանը և երջանկությանը: ծուլություն և հանգստություն. Այնուհետև ներքին դիտորդը և արթնացած գիտակցությունը դառնում են իսկապես անկախ ցանկացած հանգամանքից: Բացի այդ, մշտական ​​ինքնատիրապետման վիճակում գտնվող մարդը ընտելանում է ցանկացած գրոհի ակնթարթային արձագանքին և ավելի հեշտ է դրանք ընկալում որպես էներգիաների և տպավորությունների պատրանքային խաղ։ Եթե ​​մարդը հակված է հոգևոր քնի, գիտակցության անշարժության, բացակայության, ապա նա ընդհանրապես չի կարողանա կիրառել այս մեթոդը, հատկապես, եթե նա կյանքի ու հաղորդակցության կենդանի հոսքի մեջ է։ Այս մեթոդը նրան հաջողվում է լավագույն դեպքում օգտագործել որպես կանխարգելման միջոց, կամ, ինչը շատ ավելի հաճախ է պատահում, տրավմատիկ հարվածներ ստանալուց և հոգեբանական ցնցումներից հետո։

Կոշտ հարվածների փոխանակման ժամանակ այս տեխնիկան կիրառելու չվարժված անձի փորձը, ընդհակառակը, կարող է թուլացնել նրա բնական անվտանգությունը, քանի որ ուշադրությունը դուրս կգա կոնկրետ, ներկա իրավիճակի համատեքստից, և մարդը վտանգում է ուժեղ հարված կորցնել։ . Ուստի ամեն ինչում ողջախոհություն և համաչափություն է պետք։

Ձախ այտի մեթոդ

Ագրեսորի վրա ազդելու շատ հզոր միջոց է նաև քրիստոնեական ներողամտությունը, որն արտահայտվում է աջ այտը շրջելու անհրաժեշտության մասին հայտնի խոսքերով։ Այս մեթոդը կարող է կիրառվել տարբեր ձևերով. ա) դրսից փափկացնելով դիրքը` պահպանելով թշնամու նկատմամբ դժգոհության զգացումը. բ) ներքին ներողամտություն և արտաքին հանձնում. Որ տարբերակն ավելի արդյունավետ կլինի, կախված է ձեր ճաշակից և ինչ նպատակներ եք հետապնդում: Իմ տեսանկյունից գլխավորը ներքին թուլությունից ու կապիտուլյացիայից խուսափելն է, որից հետո թշնամին ուղղակի ոչնչացնում է քեզ որպես անհատ։ Եթե ​​դու քեզ այնքան ուժեղ ես զգում, որ կարող ես քեզ թույլ տալ զիջման գնալ արտաքին հարթությունում, ապա նման արարքն իսկապես ուժեղ քայլ է, որը որոշակի պայմաններում կարող է անկազմակերպել ագրեսորի վարքագիծը։ Կարևոր է, որ նա զգա՝ դուք այս քայլին գնում եք ոչ թե թուլությունից, այլ ձեր ուժի և առատաձեռնության գիտակցությունից դրդված։

Դուք կարող եք ներել հանցագործին հակամարտության ցանկացած փուլում, բայց ներման ամենահարմար ակտը «մարտական ​​գործողությունների» ավարտից հետո է. ճակատամարտի ընթացքում դա անելու ժամանակ չկա: Վատ մի՛ պահիր մեկի դեմ, ում հետ հենց նոր «կպչել» ես կյանքի ռինգում և ով քեզ ցավալի հարվածներ է հասցրել։ Միգուցե նա չգիտի, թե ինչ է անում: Այս դիրքը ձեզ կտանի դեպի նոր բարձունքներ, որտեղ ձեզ ավելի դժվար կլինի հասնել: Բացի այդ, դուք կազատեք ձեր հոգեէներգետիկ պատյանը և գիտակցությունը ձեր հակառակորդի հեղուկներից և ազդեցություններից:

Ոչ միայն քրիստոնյաները, այլև մարտարվեստի վարպետները մեծ նշանակություն էին տալիս խոնարհության և խաղաղության հայեցակարգին, ինչի մասին է վկայում «Վերջին քննություն» կոչվող առակը.

«Ուսուցիչը հարցրեց.

Եթե ​​մարդիկ ձեզ ծեծեն փայտերով ու սրերով, ի՞նչ կմտածեք։

Որ այս մարդիկ բարի են ու հեզ, քանի որ ինձ միայն փայտերով ու սրերով են ծեծում, բայց ինձ լիովին չեն զրկում կյանքից։

Բայց եթե նրանք վերջապես խլեին ձեր կյանքը, ի՞նչ կմտածեք դրա մասին:

Որ սրանք բարի և հեզ մարդիկ են, ովքեր այդքան քիչ տառապանքներով ինձ ազատում են այս անմաքրությամբ լի մարմնից:

-Լավ,-ասաց ուսուցիչը,-դու կարող ես ապրել մարդկանց մեջ: Գնա»։

Ամբողջ էությամբ «ոչ» ասելու ունակություն

Այն դեպքերում, երբ հարձակման նպատակն է ստիպել ձեզ անել մի բան, որը դուք չեք ցանկանում, պաշտպանության ամենաարդյունավետ մեթոդներից մեկը ձեր ողջ էությամբ «ոչ» ասելու կարողությունն է: Որպես կանոն, անպաշտպան անձը, եթե անգամ նման դեպքերում «ոչ» ասելու ուժ է գտնում, դա անում է վարանելով՝ բացելով երկրորդ հարվածի կամ նոր ճնշման հնարավորությունը։ Հետևաբար, կարևոր է նախապես հետևել ձեր մեջ այս թույլ, անապահով սկզբին և լուծարել այն՝ ներդաշնակվելով միաձույլ ուժի և վստահության զգացումով: Փորձեք մտնել ուժի և վստահության այս կերպարի մեջ և մտովի մի քանի անգամ վերարտադրել ճնշումից հրաժարվելու տեսարանը ձեր մտքում: Նույնիսկ ավելի լավ է, եթե այս տեսարանը միայնակ կրկնես հայելու առաջ և բարձրաձայն: Երբ դուք փորձեր եք անում, փորձեք գործի դնել ձեր տրամադրության տակ եղած բոլոր ռեսուրսները՝ մարմինը (կեցվածքը և վճռական ժեստերը), ձայնը, տրամադրությունը, հստակ գիտակցությունը և կենտրոնացված կամքը և առաձգական աուրան: Իմացեք, թե ինչպես ստեղծել տպավորություն, որ ձեր մերժման էներգիայի հետևում թաքնված է նույնիսկ ավելի հզոր պոտենցիալ էներգիա, և դա արեք այնպես, որ հարձակվողը ցանկություն չունենա կրկնելու իր առաջարկը:

Անջատվելով իրավիճակից

Եթե ​​հաղորդակցության ընթացքում հոգեբանական հարձակման եք ենթարկվում, և միևնույն ժամանակ հարցը ձեզանից չի պահանջում որևէ պատասխան լուծում օգտագործել, ակտիվ մտածել կամ ուսումնասիրել խնդիրը, ապա կարող եք գիտակցաբար կիրառել իրավիճակից անջատվելու մեթոդը, որը. մարդիկ ինքնաբերաբար դիմում են. Անթափանց դիմակ դրեք ձեր դեմքին և, հետևելով ագրեսիվ զուգընկերոջը, որը գոռում է ձեզ վրա կամ մեղադրում ձեզ մահացու մեղքերի մեջ, մտովի թողեք իրավիճակը ցանկացած այլ տարածքում, սկսեք ինչ-որ բան հիշել, պատկերացնել ապագան կամ մտածել որոշ առարկաների մասին և Ժողովուրդ . Գլխավորը դադարել լսել և ընդունել հակառակորդից եկող բոլոր ագրեսիվ անհեթեթությունները։ Հարկ է ընդգծել, որ այս մեթոդը կիրառելի է միայն այն դեպքերում, երբ հարձակումը հիմնականում տեղի է ունենում հոգեբանական բնույթև կրում է թույլ էներգիայի լիցք (օրինակ՝ կինը դանդաղ, ավելի շուտ ծիսական վիճում է ամուսնու հետ)։ Եթե ​​ագրեսիայի ուժեղ էներգետիկ ալիք է գալիս ձեզ վրա, ապա դուք չեք կարող հանգստանալ, քանի որ այդ էներգիան կարող է մտնել ձեր մեջ:

Դերի պաշտպանություն

Փորձեք հասկանալ, թե ինչ դեր է խաղում ձեզ վրա հարձակվողը։ Որքանո՞վ է նրա ագրեսիվությունը դժգոհության ակամա պոռթկում, և որքանո՞վ է դերախաղ՝ բնավորության մեջ մտնելու հետ: Երկու դեպքում էլ ձեր ստանձնած դերը կարող է լինել հարձակումը վանող վահան: Եթե ​​սա դժգոհության էներգիայի ինքնաբուխ պոռթկում է, ապա ձեր վճռական կերպարը կարող է ագրեսորին ցույց տալ այնպիսի ուժ, որի հետ ավելի լավ է չխառնվել: Եթե ​​սա մասամբ խաղ է նրա կողմից, ապա դուք կարող եք խաղալ ձեր հակառակորդի հետ միասին: Միակ գլխավորը այս խաղի համար ձեր դերը գտնելն է, որն առավելագույնս չեզոքացնում է նրա դիրքերը: Մտածեք՝ ո՞րն է նրա ամենամեծ թուլությունը, ինչի՞ց է նա ամենից շատ վախենում և ինչի՞ն է տրվում։ Ո՞ր մարդն է ունակ գերազանցել նրան: Ընտրիր այդպիսի դեր, մտիր դրա մեջ այնպես, ինչպես դերասանը մտնում է բեմական կերպարի մեջ, և պատկերացրու, որ քո դերը հոգեբանական զրահաբաճկոն է, որն ունակ է ետ մղել ակնհայտ և թաքնված ագրեսիայի ցանկացած նետ, հարված և պոռթկում։ . Ընտրելով դերը՝ հետևողական եղեք և վախի և ինքնավստահության ազդեցության տակ մի՛ անցեք դրանից այն կողմ։ Եվ հետո այս դերը կարող է արտահայտել ուժեղ, կոշտ և բացարձակապես պաշտպանված մարդու կերպար: Երբեմն նախընտրելի է խաղալ փափուկ և նուրբ մարդու դեր, ով անթերի կերպով կառուցում է իր հարաբերությունները այլ մարդկանց հետ և այնքան հմայիչ է, որ չես ուզում հարձակվել նրա վրա։

Իհարկե, պետք չէ երկար ժամանակով սահմանափակվել մեկ դերով: Այս դեպքում նրանք կարող են ավելի ուշադիր նայել ձեզ և գտնել թույլ կետ: Պաշտպանության իսկական վարպետը տիրապետում է բազմաթիվ տեսակի զենքերի: Անհրաժեշտության դեպքում դերերը կարող են և պետք է փոխվեն: Մարդը որքան շատ դերեր կարող է խաղալ նման դեպքերում, այնքան պաշտպանված է։ Կարևոր է նաև չնույնանալ ձեր դերերի հետ՝ հիշելով դրանց երկրորդական բնույթը։ Դերերը պատյաններ են, որոնք պետք է հագուստի պես փոխել՝ հիշելով, որ նման հագուստը հակված է մարմնին կպչելուն։ Հետեւաբար, օգտագործեք այս գործիքը որպես օժանդակ, բայց բավականին արդյունավետ հարվածները վանելու համար։

«Վերահսկվող հիմարություն»

Տերմինն ու մեթոդը, որոնք աշխարհ են եկել հայտնի Կառլոս Կաստանեդայի գրքերից՝ քարոզելով Դոն Ժուանի առեղծվածային ուսմունքները, հիմնված են այն մտքի վրա, որ մի կողմից այս աշխարհում ոչինչ չի կարելի ներքուստ լուրջ ընդունել, և միևնույն ժամանակ անհրաժեշտ է լուրջ հայացքով պահպանել բազմաթիվ պայմանականություններ՝ ուշադրություն չդարձնելով դրանց ակնհայտ հիմարությանը։ Ահա թե ինչպես են մեծահասակները շփվում երեխաների հետ կամ, օրինակ, փորձառու տղամարդն արձագանքում է երիտասարդ կնոջ քմահաճույքին։ Ավելի մանրամասն պատասխան, թե ինչ է նշանակում վերահսկվող հիմարություն, Կառլոս Կաստանեդային տալիս է հենց ինքը՝ Դոն Ժուանը.

Խնդրում եմ, ասեք, թե ինչի մասին է խոսքը՝ վերահսկվող հիմարության մասին:

Դոն Ժուանը բարձր ծիծաղեց և իր գավաթով բարձր ապտակեց ազդրին։

Սա վերահսկվող հիմարություն է։ - Ծիծաղելով բացականչեց նա ու նորից ծափահարեց.

չհասկացա…

Ուրախ եմ, որ այսքան տարի անց դուք վերջապես հասունացաք և անհանգստացաք այս հարցը տալ: Միևնույն ժամանակ, եթե դուք երբեք դա չանեիք, ես հոգ չէի ունենա: Այնուամենայնիվ, ես ընտրեցի ուրախությունը, կարծես ինձ իրականում հետաքրքրում էր՝ դու հարցրե՞լ ես, թե՞ ոչ։ Կարծես սա ինձ համար ավելի կարևոր է, քան որևէ այլ բան։ Հասկանո՞ւմ եք: Սա վերահսկվող հիմարություն է։

Հետո հարցրի՝ սա նշանակում է, որ նա երբեք անկեղծ չի՞ վարվում, և որ իր բոլոր արարքները պարզապես գործեր են։

«Իմ արարքները միշտ անկեղծ են,- պատասխանեց Դոն Ժուանը,- բայց դրանք ոչ այլ ինչ են, քան դերասանություն... Ոչինչ մեծ նշանակություն չունի, ուստի գիտելիք ունեցող մարդը պարզապես ընտրում է գործողություն և կատարում այն: Բայց նա դա անում է այնպես, կարծես դա նշանակություն ունի: Վերահսկվող հիմարությունը ստիպում է նրան ասել, որ իր գործողությունները շատ կարևոր են և համապատասխանաբար վարվել։ Միևնույն ժամանակ, նա հիանալի հասկանում է, որ ոչ մի նշանակություն չունի։ Այսպիսով, դադարելով գործել՝ գիտելիքի մարդը վերադառնում է խաղաղության և հավասարակշռության վիճակի։ Գործողությունը լավն էր, թե վատը, ավարտված էր, նա դրա հետ կապ չունի։ Մյուս կողմից, գիտելիք ունեցող մարդը կարող է ընդհանրապես որևէ գործողություն չկատարել։ Հետո նա իրեն այնպես է պահում, կարծես այս ջոկատը իր համար նշանակություն ունի։ Սա նույնպես հնարավոր է։ Որովհետև սա լինելու է վերահսկվող հիմարություն»։

Վերահսկվող հիմարությունը կարելի է սահմանել որպես փորձառու, ապահով մարդու կողմից իրականացվող իմաստուն և անկեղծ խաղը առօրյա կյանքում: Եթե ​​որևէ իրավիճակ մարդուց պահանջում է ծիսական գործողություններ կատարել, նա հանգիստ և ներքին ժպիտով կատարում է դրանք՝ քամահրանքով վերաբերվելով այն մարդկանց, ովքեր իրենց գիտակցության մակարդակից ելնելով լրջորեն պահանջում են ծեսի կատարումը։ Եթե ​​ագրեսիան մեղմելու համար բավական է մի փոքր զիջել՝ խաղալով հակառակորդի հետ, ապա պաշտպանված անձը կհամաձայնի այս խաղին։

Փորձեք մի փոքր թուլանալ և, այսպես ասած, մտնել նոր դերերի, կերպարների ու վարքագծի ոճերի մեջ։ Սովորեք միաժամանակ և՛ լուրջ, և՛ անլուրջ վարվել: Հարմարվել զուտ արտաքին իրավիճակներին (այսպես կոչված «արտաքին գնահատական», որի կարևորության մասին աշխարհում խոսում էր ռուս էզոթերիկ փիլիսոփա Պ.Դ. Ուսպենսկին, միևնույն ժամանակ առանց հանձնվելու և առանց ներքին դիրքերի տրվելու , առանց նույնականացման սովորության վրա հիմնված իրավիճակի ներքին գնահատման վնասակար դիրքի մեջ ընկնելու):

«Խաբել»

Այս մեթոդը նույնպես վերադառնում է Դոն Ժուանի պրակտիկային: Այն նկարագրված է Կաստանեդայի հետևորդներից մեկի՝ Վիկտոր Սանչեսի կողմից «Դոն Կառլոսի ուսմունքները» գրքում և նպատակ ունի բարձրացնելու հենց այն մարդկանց անվտանգությունը, ովքեր չափազանց շատ են մտածում իրենց արտաքինի մասին և հետևաբար հարվածներ են ստանում հենց իրենց ակնկալիքների ժամանակ։ չեն բավարարվում. Վիկտոր Սանչեսը գրում է.

«Մարդկանց այս տեսակը սիրում է անընդհատ ուշադրություն գրավել իր վրա՝ միշտ հանդես գալով որպես ամենաազդվածը, ամենահմուտը, լավագույն մարզիկը, լավագույն ընկերը, ամենագեղեցիկը, ամենագեղեցիկը, ամենալավ սիրողը. ով երբեք չի պարտվում վեճում և այլն։Մի խոսքով նա, ով ամեն ինչ լավ է անում։

Այս պարտադրանքի դեմ պայքարելու լավագույն մեթոդը պարզապես գիտակցաբար վարժվելն է հակառակ էֆեկտ ստեղծելու համար:

Մեր արածի գիտակցությունը բացառելու համար անհրաժեշտ է գիտակցաբար հիմարի դեր խաղալ։ Օրինակ՝ շարժումների մեջ զգույշ և ճարպիկ մարդը կարող է անշնորհք դառնալ՝ բախվելով իրերին և գցել դրանք։ Երբ խոսքը գնում է վեճի մասին, դու պետք է հիմար վեճեր անես, որպեսզի հիմար երևաս և վեճը կորցնես: Եթե ​​մենք խոսում ենք մեկի մասին, ով ցանկանում է տպավորվել իր արտաքինով, ապա նա պետք է նույն տեսքը ունենա, ինչ սովորական երախը։

Ակնհայտ է, որ յուրաքանչյուրը, ով կարող է խաղալ հիմարի դեր՝ առանց վիրավորվելու, կարող է հիմարացնել ցանկացածին»:

Ֆիզիկական հեռավորություն

Թվում է, թե սա պաշտպանության այնքան պարզ ու պարզ մեթոդ է, որ դրա մասին խոսելն ավելորդ է։ Ցանկացած նորմալ տղամարդ առանց որևէ մեկի հատուկ կրթությունշատ լավ գիտի, որ սկանդալային կնոջ ճիչերին արձագանքելու լավագույն միջոցը մեկ այլ սենյակ գնալն է։ Այնուամենայնիվ, մարդիկ հաճախ մոռանում են այս մեթոդի մասին և լիովին չեն հասկանում դրա գործողության մեխանիզմը:

Կոնֆլիկտի ժամանակ ստեղծվում է բացասական աուրա, որը մի կողմից վանում է հակառակորդներին միմյանցից, մյուս կողմից՝ գրավում։ Հոգեբանական մենամարտ վարելով՝ զայրացած մարդիկ չեն կարող պոկվել միմյանցից, քանի դեռ չեն սպառել իրենց հոգեկան էներգիայի ողջ պաշարը։

Սենյակի որոշ տեղեր (բնակարանում դա ամենից հաճախ խոհանոցն է) լիցքավորված են բացասական էներգիայով՝ հրահրելով կոնֆլիկտներ։ Սկանդալի ժամանակ մարդիկ հաճախ են լինում իրենց սովորական վայրերում, և դա մեծացնում է փոխադարձ ագրեսիան։ Նրանց համար դժվար է լքել իրենց տեղը ոչ միայն փոխաբերական, հոգեբանական, այլեւ ուղղակի, տարածական իմաստով։ Ուստի, եթե ցանկանում եք ավելի արդյունավետ կերպով հետ մղել հարվածը կամ հարձակումը, փորձեք (եթե դա հնարավոր է իրավիճակի տրամաբանությամբ) տեղափոխվեք այլ տեղ։

Հեռացե՛ք ագրեսորից (ուղղակի որպեսզի փախչելու նման չթվա) և մեկ անգամ մեկ այլ վայրում ստուգեք ձեր զգացմունքները: Դուք ձեզ ավելի հանգիստ եք զգում: Դուք կարող եք փոխել մարտավարությունը և սկսել շրջել սենյակում՝ կա՛մ մոտենալով ագրեսորին, կա՛մ հեռանալ նրանից: Միևնույն ժամանակ, դա ցույց է տալիս նրա նկատմամբ որոշակի անտարբերություն, ինչը նվազեցնում է հարվածի ուժգնությունը։

Ամեն դեպքում, նման գործողությունը, զուտ հոգեբանական էֆեկտից զատ, տալիս է նաև էներգետիկ ազդեցություն՝ խզվում են ուժեղ աուրիկական կապերը՝ սկանդալ առաջացնելով, իսկ թշնամին կորցնում է իր սովորական հարմարավետությունն ու ապահովության զգացումը։

Մի անգամ ես նկատեցի, թե որքան փայլուն կերպով է այս մեթոդը կիրառում պրոֆեսիոնալ ռեժիսորը, որը ենթարկվում էր ծնողի հարձակմանը, որը դժգոհ էր, որ իր որդուն չեն ընդունել պրոֆեսիոնալ թատրոն, որտեղ նա հաճախում էր մի քանի տարի: Տնօրենը նախ լուռ ու մեկ տեղում նստած լսում էր հարձակումները։ Հետո ոտքի կանգնեց, սկսեց շարժվել, խոսել ու աստիճանաբար անցավ հակագրոհի։ Նրա շարժումները՝ ձայնի փայլուն խաղով, այժմ խամրող ու հոգեհարազատ, այժմ ամպրոպային հառաչանքի վերածված, իսպառ զինաթափեցին բարոյական լուրջ կռվի տրամադրված ծնողին։ Նա մի քիչ լռեց ու հեռացավ։

Մտավոր հեռավորություն ագրեսորից

Ցանկացած հարված մոտ տարածությունից ավելի դժվար է ընդունել։ Ահա թե ինչու մարդիկ շատ ավելի ցավոտ են դիմանում իրենց սիրելիների ագրեսիվությանը, քան բոլորովին անծանոթ մարդկանց սրսկումները։ Երբ Հիսուս Քրիստոսն ասաց, որ «մարդու թշնամիներն իր ընտանիքն են», նա նկատի ուներ նաև մարդկային կյանքի այս կողմը։ Հետևաբար, հաճախ հոգեբանական հեռավորությունը (եթե հնարավոր չէ որոշ ժամանակով հեռանալ կամ դուրս գալ սենյակից) հարձակվողից, շատ արդյունավետ է «մոտ»ի ժամանակավոր վերափոխումը «հեռու» և նույնիսկ ավելի մեծ հեռավորության վրա «հեռուից»: Սա ոչ թե անտարբերության դրսևորում է, այլ, ընդհակառակը, իմաստուն սիրո արձագանք, քանի որ եթե վիրավոր ու հոգատար զոհին թողնես ագրեսորի կողքին, ապա շատ ավելի հաճախ նա նորից կշտապի նրա վրա և կմտնի հոգեբանական «կլինչ»: »: Մի քանի անգամ մտովի ասեք ինքներդ ձեզ, որ հանուն ձեր մերձավորի, հարազատի կամ ընտանիքի անդամի սիրո և բարիքի, ագրեսիայի ընթացքում դուք լիովին դադարում եք հետաքրքրվել ձեր մասին նրա կարծիքով: Դու հեռանում ես նրանից։ Դուք կարող եք մի քանի վայրկյան փակել ձեր աչքերը և պատկերացնել, որ ձեզ տեղափոխում են մեծ հեռավորության վրա և, բացի նրան լսելուց, շփվելու արդյունքում պոկել ձեր ուշադրությունն ու հետաքրքրությունը նրանից։ Կամ փորձեք պատկերացնել, որ դուք չեք, այլ ագրեսորին անծանոթ մեկ այլ մարդ, ով բոլորովին շահագրգռված չէ լսել նրա հարձակումները և ծանրաբեռնված չէ ընտանեկան մտերմությամբ, ինչը երբեմն խանգարում է ամրության դրսևորմանը: Այսպիսով.

1) նախ դուք հեռանում եք նրանից՝ մտավոր փոխանցման մակարդակով դեպի հետագա հեռավորություն.

2) այնուհետև դուք հեռանում եք նրանից ձեր հանդեպ նրա վերաբերմունքից էմոցիոնալ հեռավորության մակարդակով.

3) վերջապես պատասխանեք նրան կամ գործեք նրա հետ կապված՝ անընդհատ զգալով ձեր միջև շատ մեծ հեռավորություն:

Հեռավորություն ինքդ քեզնից և սեփական կարևորության զգացումից

Պաշտպանության նախորդ մեթոդը միշտ չէ, որ աշխատում է, քանի որ մարդն իրեն չափազանց լուրջ է վերաբերվում: Մեզ համար շատ դժվար է պատկերացնել, թե ինչպես կարող ենք հեռանալ ագրեսորից և հանգիստ անտարբերությամբ խոսել նրա հետ, երբ նա մեզ՝ նման հարգված և արժանի մարդկանց, այդքան անարգանք է պահում։ Ինքն իրեն ցավոտ կապվածությունն այնքան ուժեղ է, որ մենք հեշտությամբ դառնում ենք մեր արժանապատվությունը կասկածի տակ առնող ցանկացած հարձակման անպաշտպան զոհ: Կառլոս Կաստանեդան այս հատկությունն անվանում է սեփական կարևորության զգացում և պնդում է այն հաղթահարելու անհրաժեշտությունը:

Ինքնագնահատման զգացումը հաղթահարելու առաջին և լավագույն միջոցներից մեկն այն է, որ սկսես գիտակցաբար ինքդ քեզ դրսից դիտարկել: Դադարեք անվանել «ես» անունը կարևոր, ուռճացված, անձնական էակ, ով ցավոտ է արձագանքում յուրաքանչյուր կատակի: Ավելի լավ է նրան անվանեք «նա» և հասկանաք, որ քանի դեռ դուք և նա միաձուլված եք մեկ ամբողջության մեջ, ձեր ականջների պես երջանիկ և պաշտպանված կյանք չեք տեսնի:

Մտեք պարզ, արթուն դիտորդի վիճակ և նայեք «նրան» կամ «նրան»՝ ձեր կարևոր, չափազանց զգայուն անհատականությանը, որն անընդհատ իրեն շրջապատում է կեղծ պաշտպանության արհեստական ​​ցանկապատերով՝ դրսից: Դուք կարող եք նաև ձեր դիտորդին տեղադրել ներքին բարձրության կամ, ընդհակառակը, խորության դիրքում և նայել ձեր անձին՝ կա՛մ մտավոր հեռանալով նրանից դեպի վեր, կա՛մ սուզվելով ձեր ներսում:

Համաձայնեք ինքներդ ձեզ հետ, որ այս մարդուն չանվանեք «ես»: Համարեք, որ «ես»-ը միայն նա է, ով դիտում և վերահսկում է ցանկությունները, մտքերն ու արարքները: Նման հեռավորության նպատակն է դադարել ինքներդ ձեզ չափազանց լուրջ վերաբերվել, և այդ դեպքում շատ տեսակի հարձակումները շատ ավելի հեշտ կլինեն:

Ժամանակ շահել կամ խաղալ դադարների ժամանակ

Եթե ​​իրավիճակը հրդեհային արտակարգ իրավիճակ չէ և չի պահանջում անհապաղ գործողություններ, փորձեք դադար տալ: Լցրե՛ք այն ուժով, լռե՛ք ուժեղ, ինքնավստահ մարդու նման։ Այս ընթացքում ներդաշնակեցեք ձեր ներքին ինտուիցիային և հարցրեք ձեր բարձրագույն անձին, թե ինչ բանավոր պատասխան պետք է տաք ի պատասխան հարձակումներին: Երբեմն նման դադարի ժամանակ առաջացող լռությունը շատ մեծ էներգիա է տալիս։ Ժամանակ շահելով ճիշտ, էներգիայով լի պատասխանի համար՝ դուք բարձրացնում եք ձեր անվտանգությունը:

Ներքին անվտանգության ռեսուրսների ակտիվացում

Դուք միշտ կարոտել եք հարվածը և եղել եք անպաշտպան գառ: Փնտրեք ձեր հիշողությունը և, անշուշտ, կհիշեք մի շարք դեպքեր, երբ ինչ-որ մեկին հաջողությամբ դրել եք իր տեղը, հարվածներ եք հասցրել, հեշտությամբ արտացոլված ծաղր և միևնույն ժամանակ զգացել եք վստահություն, ներքին ուժ և անվտանգության էներգիա: Կրկին հիշեք այս դեպքերը հնարավորինս պարզ:

Փորձեք ձեր խորը հիշողության մեջ առաջացնել էներգիայի ավելացման և ուժի լիության սենսացիաներ, որոնք ուղեկցել են այս դեպքերին: Փորձեք ամփոփել այս սենսացիաները և լրացնել ձեզ գերպաշտպանվածության զգացումով։ Ձեռք բերեք անվտանգության նախորդ պատկերները միաձուլելու ֆիզիկական զգացողություն էներգիայի հետ, որը վանում է հարվածները: Հիշեք, որ ձեր ներսում միշտ ապրում են անվտանգության թաքնված ռեսուրսները, և դուք ցանկացած պահի կարող եք դիմել նրանց՝ կոչ անելով նրանց էներգիան ավելի արդյունավետ կերպով հետ մղել հարվածը:

Դաշնակիցների ներգրավում

Եթե ​​ձեզ վրա հարձակվում են հոգեբանական մակարդակով, և դուք սովոր եք պաշտպանվել բացառապես՝ առանց որևէ մեկի օգնությանը դիմելու, ապա միգուցե դա մեծացնում է ձեր ինքնագնահատականի զգացումը, բայց երբեմն դա բավարար չէ հարվածները հետ մղելու համար։

Դժվար պահին օգտակար է դաշնակիցներին ձեր կողմը գրավելը։ Սրանք կարող են լինել տարբեր մարդիկ՝ ձեր ընկերները, հարազատները, սիրելիները կամ, ընդհակառակը, բոլորովին անծանոթ մարդիկ, ովքեր պատահաբար գտնվում են մոտակայքում:

Նրանց ձեր կողմը գրավելու և ստիպելու նրանց մասնակցել հակամարտությանը՝ կա՛մ այժմ սովորական ագրեսորին ուղղակի հակադրության, կա՛մ լուռ աջակցության տեսքով, պատկանում է վարքագծի բարձր պաշտպանիչ տեխնոլոգիաներին:

Դաշնակիցները, նույնիսկ եթե նրանք ձեզ ուղղակի համակրանքով են վերաբերվում, մեծապես փոխում են իրավիճակի հոգեբանական մթնոլորտը: Նրանք ամրապնդում են ձեր դիրքերը և թուլացնում ագրեսորի դիրքերը։ Այս օրենքը վերաբերում է ամեն ինչին։

Ամենավառ օրինակը ֆուտբոլն է։ Բոլորը գիտեն, որ սեփական խաղադաշտում խաղալը, որտեղ կա երկրպագուների ուժեղ աջակցությունը, միշտ առավելություն է տալիս, քան օտար դաշտում խաղալը, որտեղ տեղացի երկրպագուները հոգեբանորեն և եռանդով պայքարում են քո դեմ։ Սովորեք միավորել ձեր աուրան ձեր դաշնակիցների աուրայի հետ, ովքեր համակրում են ձեզ և արտացոլում են հարվածները, կարծես համախոհների նոր, ավելի ուժեղ թիմի անունից:

Խորը անտարբերություն

Ամենից հաճախ հարձակումը հասնում է իր նպատակին, երբ զոհը չափից դուրս շահագրգռված է փրկվելով, որպեսզի հարվածը չափազանց ուժեղ չլինի, որպեսզի ագրեսորին չափից դուրս չբարկացնի և, վերջապես, ծիծաղելի չթվա: Ամրապնդված պաշտպանության նկատմամբ չափազանց մեծ հետաքրքրությունը միշտ ստրկացնում է բոլոր մակարդակներում և, ընդհակառակը, հեշտացնում է արդյունավետ հարվածների ճանապարհը: Մտածեք ձեր կյանքի մասին, ձեր անձնական պրակտիկայում նման բան չկա՞ր:

Մկանային և հոգեբանական լարվածությունը գրեթե միշտ առաջանում է ձեզ համար բարենպաստ իրավիճակի ելքի նկատմամբ հետաքրքրության մեծացման արդյունքում։ Հետևաբար, փորձեք ամբողջովին բաց թողնել ոչ թե բուն իրավիճակը (դա պետք չէ անել), այլ ձեր հետաքրքրությունը դրա ընթացքի նկատմամբ: Անկախ նրանից, թե դուք հոգեբանական իմաստով ծեծված եք, թե ոչ, դուք կամ ձեր զուգընկերը կլինեք հանգամանքների ողորմածության տակ, հասնի նա իր նպատակներին, թե ոչ, ձեզ ամենևին պետք չէ հետաքրքրել։

Կարող եք ձեռնարկել անհրաժեշտ գործողություններ ձեր շահերը պաշտպանելու համար՝ միաժամանակ ջանասիրաբար, բայց առանց հաջողության ու հաղթանակի մոլուցքի։ Ցանկացած հարված ցատկում է ուժեղ զրահից՝ պաշտպանված աուրայով, որը սնվում է ներսից անձնական անտարբերությունից:

Խորը թուլացում

Երբեմն զուտ հոգեբանական հարվածները ոչ միայն զրկում են մեզ հավասարակշռությունից, այլև ծակում են աուրիկ մակարդակի պաշտպանիչ պատյանը, քանի որ էներգիայի հոսքերի նորմալ շրջանառությունը, որը ստեղծում է աուրայի առաձգականությունը, արգելափակված է մկանային և զգացմունքային սեղմակներով: Երբ մենք չափազանց լարված ենք, մենք ավելի խոցելի ենք, քան մեր նորմալ վիճակում: Հետևաբար, փորձեք հնարավորինս խորը թուլացնել ձեր ողջ էությունը՝ մկաններից մինչև կամք և գիտակցություն: Այս թուլացումն օգտակար է հնարավոր ազդեցությունից առաջ, երբ դուք գիտեք, որ շուտով կարող եք մտնել բարդ իրավիճակերբ քեզ վրա հարձակվում են, ինչպես նաև ագրեսիայի պահին՝ անկախ նրանից՝ նախընտրում ես լռել, թե հակառակը՝ բառով հետ մղել հարվածը։

Սովորեք ակնթարթորեն հանգստանալ և փորձեք ամրացնել ձեր վահանը նոր լրացուցիչ էներգիայով, որը սեղմվել է լարված մկաններով կամ ճնշվել է հոգե-հուզական հանգույցով և այժմ, հանգստանալուց հետո, ձեր տրամադրության տակ է:

Հանգստացնող էներգիայի միջոցով հարվածը ետ մղելու սխեման պարզ է՝ բաց թողեք բոլոր սեղմակները և հենց որ զգաք, որ հանգստի նոր էներգիա է հայտնվում, ուղղեք այն պաշտպանության նպատակներին։

Այս մեթոդը շատ բարդ է թվում, բայց իրականում կանոնավոր կարճատև պարապմունքների դեպքում այն ​​կարող է կիրառվել գրեթե ավտոմատ կերպով, և դա լավ արդյունքներ է տալիս։

Կարգավորեք գործողություններում և արարքներում

Ամենից հաճախ մարդը հարվածներ է ստանում այլ մարդկանց և այլոց շահերի հետ բախվելիս։ Երբեմն հարվածները հասնում են իրենց թիրախին որոշ ժամանակ անց, երբ նա այլեւս չի մասնակցում անմիջական գործողությանը։

Այս դեպքում դրանք գալիս են որպես հատուցում և մարդու նախկին սխալների արդյունք։ Որպես կանոն, մարդը նման գործողություններ է կատարում առանց պատշաճ կարգի, քաոսային, ոչ բավարար իմաստով, ինչը նրան դարձնում է խոցելի։ Հետևաբար, փորձեք գիտակցաբար գործել և գործողություններ կատարել՝ ձեր գործողությունների մեջ մտցնելով կարգի և իմաստի գաղափարը: Պատվիրված գործունեություն, որը բաղկացած է ավելի փոքր գործողություններից և արարքներից, որոնցից յուրաքանչյուրը օղակ է բացարձակապես միասնական, հետևողական շղթայի մեջ:

Նման հետևողականությունն ու հստակությունը դրական էներգիա է կրում, որն ունի պաշտպանիչ գործառույթներ:

Երբ դուք հետևողականորեն անցնում էիք գործունեության տարբեր փուլեր, դուք զարգացնում էիք շարժման որոշակի արագություն կյանքի ճանապարհով, որը ձեզ այս կամ այն ​​աստիճան ապահովություն էր տալիս: Եթե ​​երկար ժամանակ ընդհանուր առմամբ գործել եք ճիշտ և կանոնավոր, ապա եթե հայտնվեք հրետակոծության և ագրեսիայի իրավիճակում, ապա գոնե որոշակիորեն պաշտպանված կլինեք։ Ձեզ մոտ կզարգանա արդարության զգացումը, որն ինքնին հզոր պաշտպանիչ գործառույթ ունի։

Բանավոր պաշտպանություն

Կյանքում մենք հարձակումների ենք հանդիպում կա՛մ խոսքերի, կա՛մ գործողությունների և հանգամանքների տեսքով: Ըստ այդմ, մենք կարող ենք զուտ հոգեբանական մակարդակով պաշտպանվել խոսքով և գործով, էլ չենք խոսում դրանց հետ հզոր դրական լիցքավորված էներգիա կապելու մասին։

Իհարկե, մի կողմից խոսքային պաշտպանությունը կարող է անբավարար լինել, բայց մյուս կողմից՝ խոսքը զենք է։ Նիկոլայ Գումիլյովն իր բանաստեղծություններից մեկում գրել է. «...Եվ Հովհաննեսի Ավետարանն ասում է, որ խոսքը Աստված է»։ Ճիշտ է, Սուրբ Գիրքը Խոսքի մասին խոսում է մեծատառով, բայց ցանկացած բառ իր մեջ կրում է Աստվածային Խոսքի արձագանքը:

Արդյո՞ք սա նշանակում է, որ ցանկացած վիրավորական խոսքի պետք է պատասխանել հուզիչ անբարեխիղճ տոնով, օգտագործելով կրոնական բառապաշար: Իհարկե ոչ. Յուրաքանչյուր դեպքում հատուկ բառեր են պահանջվում: Երբեմն վիրավորողին իր տեղը դնելու համար պահանջվում է նրբագեղ, մշակութային բառապաշար, երբեմն՝ սուր, կոպիտ արտահայտություններ՝ օգտագործելով այն բառերն ու արտահայտությունները, որոնք տարածված են ընդհանուր լեզվով: Եվ երբեմն նույնիսկ ավելի արմատական ​​լեզու է պահանջվում։

Իմ հաճախորդներից մեկը՝ գիտությունների թեկնածուն, ով այսօր փոքր բիզնես է վարում և «հերթապահ» ​​անընդհատ առնչվում է ավազակների, ռեկետերների և քրեականացված միջավայրի հետ, ինձ խոստովանեց, որ ինքը պետք է կոտրվի և տիրապետի ռուսերեն հայհոյանքներին՝ իր ողջ բազմազանությամբ. որովհետև «այս հանդիսատեսը տարբեր է, նա պարզապես չի հասկանում լեզուն»: Մեծանալով պրոֆեսորների ընտանիքում՝ նա միտումնավոր լսում էր ոստիկանների և հագուստի շուկայի առևտրականների միջև երկխոսությունները, որպեսզի նրա պատասխաններն ավելի վստահելի թվան։ Դրանից հետո նրա բիզնեսը սկսեց ավելի լավ գնալ։ Ճիշտ է, մի փոքրիկ դետալ. նա կարատեում բարձր դան ուներ, և նրա խոսքերի ուժը պաշտպանված էր ֆիզիկական ուժով:

Բայց յուրաքանչյուր փայտ ունի երկու ծայր:

Հաճախորդը, ով այս կիսաքրեական միջավայրում ավելի պաշտպանված անձնավորություն էր դարձել, ինձ խոստովանեց, որ նման «սուզվելուց մինչև հատակ» վարժությունների դրական ազդեցությունը չինական qigong համակարգում և շնչառական պրակտիկաները, որոնք նա նախկինում այդքան սիրում էր: շատ բան, որը նրան տալիս էր մաքրության ու նրբության զգացում, գրեթե անհետացավ օրգանիզմում։

Այսպիսով, ի՞նչ պետք է անեք, որպեսզի սովորեք չաղտոտել բառերը ամեն դեպքում, երբ ձեր վրա հարձակվում են:

Նախ, դուք պետք է սովորեք խոսել հեշտությամբ, ազատ և վստահ բոլոր դեպքերում, առանց դժվարության ձեր մտքերն ու ներքին փորձառությունները բառերի վերածելու: Այսինքն՝ պետք է լավ խոսող լեզու ունենալ։ Նման լեզու սովորելը հեշտ չէ, բայց դեռ հնարավոր է։ Իհարկե, լավ կրթությունն ու ընթերցանությունը, որը հեշտացնում է մտքերի գրագետ թարգմանությունը, երբեք չի վնասի մարդուն, սակայն չպետք է գերագնահատել կրթության դերը, և հաճախորդի հետ օրինակը դրա վառ հաստատումն է։

Բացի այդ, դուք պետք է ըմբռնեք հետևյալ գաղափարը. հաջող բանավոր պաշտպանությունը միայն ցայտուն, բառախաղային տիրադներ հաղորդելու կարողությունը չէ: Դա, ավելի շուտ, սեփական պաշտպանական գործողությունների ողջ իմաստը մեկ կարճ, հակիրճ արտահայտության մեջ կենտրոնացնելու ունակությունն է:

Եթե ​​հարձակումը թեքվի դեպի ինտելեկտուալ հավասարակշռող ակտ և տրամաբանական մեղադրանք, ապա դուք կարող եք գնալ ինտելեկտուալ ապացույցների և երկար արտահայտությունների ճանապարհով: Բայց սկզբում արժե փորձել կռիվը տեղափոխել կարճ, ճշգրիտ դիտողություններ փոխանակելու ռեժիմի. այսպես ավելի հեշտ է մարել սկզբի սկանդալը։ Մի խոսքով, գրական փոխաբերություն օգտագործելու համար իմացեք, թե ինչպես լինել ձեր պաշտպանական բանավոր պրակտիկայում և՛ ոճաբան, ով սիրում է երկար արտահայտություն (ժամանակաշրջան) Տուրգենևի, Տոլստոյի, Բունինի և Նաբոկովի ոգով, և՛ երկխոսության վարպետ՝ ոգով: Հեմինգուեյ կամ ցանկացած լավ դրամատուրգ՝ Շեքսպիրից ու Օստրովսկուց մինչև Վամպիլով։

Այս առումով, կիրառվող պաշտպանության մեթոդների առումով հակապոդներ են մեր քաղաքական Օլիմպոսի երկու վառ անհատականությունները, որոնք խիստ քննադատաբար են վերաբերվում միմյանց՝ Ժիրինովսկին և Լեբեդը։ Վլադիմիր Վոլֆովիչը վառ խոսակցության վարպետ է, ցանկացած հակառակորդի հաճույքով ներքաշում է սեփական մենախոսության տարերքի մեջ, որտեղ իրեն զգում է ինչպես ձուկը ջրում։ Ճիշտ է, նա գիտի, թե ինչպես և սիրում է երկխոսություն վարել, բայց միայն մեկը, որտեղ քիչ թե շատ մանրամասն պատասխանների ժամանակ կա։

Նա թթվում է սովորական աշխատանքում և իրավիճակներում, որոնք պահանջում են մանրամասն խոսակցություն ըստ էության հանդիսատեսի բացակայության դեպքում: Բայց նրա հմտությունը կայանում է նրանում, որ նա գիտի ինչպես գունավորել գրեթե ցանկացած խոսակցություն:

Լեբեդը կարճ, կտրող արտահայտության վարպետ է, որը մարտահրավեր է պարունակում հարցազրուցավարին և, այսպես ասած, հրավիրում է նրան նոր հարցերի: Գունավորելով իր խոսքերը հատուկ ինտոնացիայով և իր հայտնի բասի երանգներով, նա գիտի, թե ինչպես ստեղծել այն զգացողությունը, որ առաջին հերթին նա բացարձակ հանգիստ է և չի վախենում ոչնչից, և երկրորդը, որ զրուցակիցը չպետք է անցնի որոշակի սահմանից։ նրա խոսքերը, քանի որ գեներալի հետագա արձագանքն անկանխատեսելի է լինելու։

Ոչ միայն խոսքերն են ցուցիչ, այլ նաև հոգեբանական ծրագրերը, որոնք կանգնած են այս երկու քաղաքական գործիչների խոսքերի հետևում և կարող են դրսևորվել հնարավոր վտանգի նկատմամբ նրանց արձագանքում։

Երբեք չեմ մոռանա մի հեռուստատեսային շոու, որտեղ Ժիրինովսկին և Լեբեդը միաժամանակ պատասխանում էին այն հարցին, թե ինչպես են իրենց պահելու մութ ծառուղում, որտեղ մի քանի վարժեցված արական կերպարներ մոտենում էին իրենց անբարենպաստ օդով։

LDPR-ի առաջնորդը ցուցադրեց շանտաժի և սպառնալիքների իր սիրելի մեթոդը։ Նա ասաց, որ կփորձի իրեն ներկայացնել որպես ուժայինների ներկայացուցիչ, ինչը հաստատվում է համապատասխան փաստաթղթերով։

Սուոնն ասաց, որ դուրս կգա այս մարդկանց դիմավորելու և ողջունելու։ Եվ եթե նրանք չընդունեին նրա ողջույնը և սկսեին սպառնալ, նա կհայտարարեր, որ ինքը դեսանտային զորքերի գեներալն է. որից հետո նա կաներ իր նշանակալից դադարը և կխոստանար, որ եթե այս մենամարտը վերջինն է, ուրեմն լավ կհիշեն։

Պե՞տք է մեկնաբանեմ, թե ում պատասխանն էր ավելի շահեկան:

Ճիշտ է, սրանք դեռևս քաղաքական գործիչների խոսքերն են, որոնք բավականին հաճախ կարող են շեղվել իրենց արարքներից, ինչպես մեկ անգամ չէ, որ պատահել է երկուսի հետ:

Չնայած հայտարարված խիզախությանը և ընդդիմությանը, նրանցից մեկը միշտ բռնել է իշխող ռեժիմի կողմը և երբեք լրջորեն չի առարկել դրան, իսկ մյուսը, բախվելով Չեչնիայի տարածաշրջանի իրական ուժին, զինյալներին «բարևելուց» հետո նախընտրել է չ մարտի մեջ մտնել (որը վերջինը կլիներ հատուկ ավազակների համար, և ոչ թե գեներալի), բայց հաջող անձնական կարիերայի անվան տակ Ռուսաստանի համար անբարենպաստ պայմանագրեր կնքել Խասավյուրտում։ Այնուամենայնիվ, դա, ի վերջո, ավելի շատ վնասեց, քան օգուտ նրա կարիերային:

Երկրորդ՝ սովորեք հստակ մտածել՝ փորձելով հասկանալ հարձակման իմաստը և իրավիճակն ամբողջությամբ՝ անմիջապես և ամբողջությամբ ներթափանցելով խորքերը։ Հիշենք Նապոլեոնին իր խոսքերով. «Ով պարզ է մտածում, նա պարզ է խոսում», և ինքներս մեզ հարց տանք՝ մենք գիտե՞նք հստակ մտածել։

Երրորդ, փորձեք լինել Մեծ Կյանքի հոսքի մեջ, որին դուք պետք է գիտակցաբար կապված լինեք: Եթե ​​դուք ունեք Հոգևոր Ուսուցիչ, և դուք պատկանում եք որևէ կրոնական կամ էզոտերիկ ավանդույթի, լրջորեն հավատում եք դրան և փորձում եք հետևել դրան ամեն օր, ապա ձեզ հարկավոր չէ շատ անհանգստանալ. ճիշտ խոսքերը կգան ճիշտ պահին: Սա հենց այն է, ինչ ասաց Քրիստոսը. «Երբ ձեզ հալածում են...»:

Չորրորդ՝ կարողանալ ճիշտ բառերը ճիշտ ինտոնացիայի մեջ դնել, որը համապատասխանում է տվյալ պահին՝ կրքոտ, արժանապատվության և արդարության զգացումով լցված, կամ հանգիստ անաչառ, ճշգրիտ բացատրելով հարցի էությունը և ձեր վարքի դրդապատճառները, կամ հեգնական՝ վիրավորողին իր տեղը դնելով. Դա անելու համար դուք պետք է լինեք ներքուստ կենդանի, ճկուն և հեղհեղուկ, ինչպես չինացի տաոիստները, անընդհատ լսելով Տաոյի անընդհատ փոփոխվող հոսքը:

Մյուս կողմից, երբեմն օգտակար է հեռանալ ինքն իրենից, որպեսզի չսառչի նույն հուզական ռեգիստրում և ընտրել նոր, ավելի արդյունավետ արձագանքներ շրջակա միջավայրի սպառնալիքներին:

Հինգերորդ, օգտակար է ուսումնասիրել այն մարդկանց գործնական փորձը, որոնց կարելի է անվանել խոսքային անվտանգության վարպետներ։ Դրա համար պարտադիր չէ ընդունվել Հռետորաբանության ֆակուլտետ կամ ավարտել թանկարժեք դասընթացները։ Մենք բոլորս ունենք հեռուստացույցի էկրանին դիտելու ընթացքում բանավոր անվտանգության արվեստը սովորելու հիանալի և լիովին անվճար հնարավորություն:

Համոզված եմ, որ սա հեռուստատեսության այն եզակի հատկություններից է, որն արդարացնում է այս տեխնիկական միջոցի գոյությունը, որն ամենից հաճախ կործանարար դեր է խաղում և Ամերիկայում անվանում են «ապուշ տուփ»։ Դա հեռուստատեսությունն է, որը մեզ հնարավորություն է տալիս սովորել մարդկանցից, ովքեր կատարելագործել են ակնթարթորեն ճիշտ բառեր գտնելու կարողությունը, երբ նրանց վրա հարձակվում են տասնյակ միլիոնավոր հեռուստադիտողների ներկայությամբ: Սրանք հեռուստահաղորդավարներ և հեռուստալրագրողներ են, սրանք «գրչի շնաձկներ» և փոփ աստղեր են, ովքեր վստահորեն պատասխանում են ամենաբարդ հարցերին, սրանք պրոֆեսիոնալ քաղաքական գործիչներ և խորհրդարանականներ են (ինչպես հայտնի է. Ֆրանսերեն բառ«Պառլամենտ» առաջացել է «բեռնակիր» բառից՝ խոսել):

Խելացի մարդ, ով ցանկանում է բարձրացնել իր անվտանգությունն ու վարպետը ժամանակակից լեզուպաշտպանությունը կարող է լավ սովորել այնպիսի վիրտուոզներ բառից, ովքեր փայլուն կերպով օգտագործում են արտահայտությունները: Ես սիրում եմ այս տեսանկյունից դիտել թոք-շոուներ և շատ այլ հեռուստահաղորդումներ, դա ինձ զուտ էսթետիկ հաճույք է պատճառում:

Հիշենք ամենավառ երկխոսությունները վերջին տարիներինՆեմցով - Ժիրինովսկի, Միխալկով - Զյուգանով, Միխալկով - Կիրիենկո, Յավլինսկի - Չուբայս, Գովորուխին - Յավլինսկի: Հիշենք, թե ինչ վարպետությամբ են իրենց խոսքերն օգտագործում հեռուստալրագրողներ Դիբրովը, Կիսելևը, Լեոնտևը, Կուչերը, Նևզորովը, Դորենկոն։

Բարոյական գնահատական ​​չտանք լղոզված հռետորաբաններին, ովքեր հանուն լավ խոսքի չեն խնայի իրենց մորն ու հորը, դա ակնհայտ է։ Բայց եկեք մտածենք, թե որքան օգտակար է սովորել նույնիսկ նրանցից, ովքեր հոգևոր առումով կամ իրենց քաղաքական հայացքներով մեզ հարազատ չեն։

Վեցերորդ, երբ ձեր մեջ բանավոր անվտանգություն վարժեցրեք, հիշեք, որ հիմնական ուժը ոչ թե բառերի մեջ է, այլ դրանց ներքին լիցքավորման մեջ հատուկ ոչ խոսքային էներգիայով: Բառերով փոխանցված տեսքը, զգացումը, ինտոնացիան, տրամադրությունը հաճախ գրեթե առաջնային դեր են խաղում արտահայտության իմաստի հետ կապված: Իզուր չէ, որ երգն ընդհանրապես շատ ավելի ուժեղ է ազդում, քան պարզապես պոեզիան։ Թող ձեր ոչ խոսքային էներգիան այնպիսի ուժ ու ուժ ճառագի, որ ագրեսորը երկու անգամ մտածի նախքան հարձակումը շարունակելը։ Ինչպես ավելացնել բառերի հետևում գտնվող այս նուրբ ուժը և ինչպես այն բերել ձեր խոսքի մեջ, մանրամասն նկարագրված է գրքի մյուս երկու գլուխներում, որոնք նվիրված են հոգեէներգետիկ ներուժի ավելացման և հարվածներից պաշտպանվելու նուրբ մեթոդներին: Սովորեք և համարձակվեք։

Յոթերորդ, մի մոռացեք, որ խոսքի ուժը պետք է ապահովվի գործի ուժով: Եթե ​​խոսքերի հետևում չկա լավ կազմակերպված, մտածված բիզնես, ապա դրանք կեղծ վարկային չեկեր են հիշեցնում, որոնք ապահովված չեն ոչ իրական բանկային հաշվից, ոչ էլ իրական արտադրությամբ:

Այս առումով լավ է վերադառնալ պատմական հստակ օրինակներին և նայել անվտանգության այնպիսի գլխավոր չեմպիոնին, ինչպիսին Ստալինն էր։ Ի դեպ, պատահական չէր, որ նա վերցրեց այս կեղծանունը, որով հայտնի դարձավ ամբողջ աշխարհում։ Անունը ոչ միայն արտահայտում է էությունը, այլեւ ժամանակի ընթացքում ձեւավորում է այն։ Ստալինը դարասկզբից և Մեծ դարաշրջանից Հայրենական պատերազմ- սրանք շատ առումներով երկու տարբեր մարդիկ են: Առաջինը լուրջ չընդունեցին այն տարիների շատ կարկառուն հեղափոխական դեմագոգներ։ Ողջ աշխարհը ակնածանքով էր լցված երկրորդից, և ամենամեծ պետությունների ղեկավարները կանգնած էին ուշադրության կենտրոնում։

Ստալինը, ինչպես գիտենք, վարքագծային ճոխ ոճ չուներ։ Նա խոսում էր շատ պարզ, պարզ, զուսպ, առանց հռետորական պաթոսի ու ձայնի հարուստ մոդուլյացիաների։ Բայց նրան հաջողվեց զարգացնել խոսքի առանձնահատուկ ձեւը և այնպես դիրքավորվեց, որ զրուցակիցը ստիպված էր բռնել յուրաքանչյուր բառը։ Նրան ամեն ինչում կարելի է մեղադրել, բայց ոչ խոսքերը քամուն նետելու և դատարկ խոստումներ տալու համար։ Նրա ամեն մի խոսք, նույնիսկ ամենանենգը, գործով էր պաշտպանվում։ Սա նրան առանձնացնում էր իր քաղաքական հակառակորդներից, որոնք խոսում էին շատ ավելի վառ ու գեղեցիկ, քան նա։

Խոսքն առաջին հերթին Տրոցկու, Բուխարինի և որոշ չափով Զինովիևի մասին է։ Նրանք ոչ միայն վառ արտահայտվեցին ու էներգիա հաղորդեցին, այլեւ հասցրին գործերը: Պատմաբանները նույն Տրոցկուն համարում են Կարմիր բանակի գլխավոր ստեղծող։ Եվ այնուամենայնիվ, խոսքի ուժի, ոչ խոսքային էներգիայի և լավ մտածված բիզնես ռազմավարության եռյակը Ստալինի համար ավելի ուժեղ ստացվեց, և նա ջախջախեց իր հակառակորդներին, որոնք հեղափոխության սկզբնական փուլում նրան չէին տեսնում։ որպես իրական սպառնալիք ընդհանրապես:

Ստալինը գիտեր, թե ինչպես արդյունավետ արձագանքել ոչ միայն բանավոր մակարդակով, այլ նույնիսկ ժեստով կամ շարժումով:

Մի անգամ Մոսկվայում Գերմանիայի դեսպան Ռիբենտրոպը, հանդիպելով Ստալինի հետ, անսպասելիորեն ողջունեց նրան նացիստական ​​բացականչությամբ. «Հեյլ»։ աջ ձեռքը դուրս նետելու հետ: Ներկաները շշմած ու քարացած սպասում էին, թե ինչպես է առաջնորդը դուրս գալու երկիմաստ իրավիճակից։ Բայց «ժողովուրդների առաջնորդի» խառնաշփոթը տևեց ընդամենը մի պահ. վայրկյան անց, ի պատասխան Ռիբենտրոպի դեմարշի, նա… Բոլորը ծիծաղեցին, բայց Ռիբենտրոպը ամաչեց։

Մեկ այլ դեպք վերաբերում էր Ստալինի արձագանքին Մեհլիսի բողոքներին, որ գեներալների ամենաբարձր կոչումներից մեկը կնոջ հետ արտաամուսնական հարաբերություններ է ունեցել: Ստալինը անտեսեց Մեհլիսի խոսքերը։ Բայց նա չթուլացավ և որոշ ժամանակ անց նորից կրկնեց իր հարցը. «Ուրեմն ի՞նչ ենք անելու, ընկեր Ստալին, գեներալ Ռ.-ի հետ»։ — Ի՞նչ անենք։ - հարցրեց գլխավոր քարտուղարը և անմիջապես պատասխանեց. «Մենք կնախանձենք»:

Ստալինը իրեն վստահ և պաշտպանված էր զգում ոչ միայն իր ենթակաների հետ, որոնցից յուրաքանչյուրին նա կարող էր ուղարկել համակենտրոնացման ճամբար մեկ բառով կամ ժեստով, այլ նաև Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի դաշնակիցների առաջնորդների առնչությամբ, որոնք ֆորմալ առումով նրա հավասարն էին: Ահա ևս մեկ հետաքրքիր դեպք, որը պատմել է լրագրող Ի. Ատամանենկոն՝ հաստատելով Ստալինի զսպվածությունն ու սառնասրտությունը Թրումենի և Չերչիլի կողմից ձեռնարկված հոգեբանական շանտաժի իրավիճակում, ովքեր փորձել են առավելություն ստանալ «Քեռի Ջոյի» հետ բանակցություններում.

«1945 թվականի հուլիսի 21-ին, Պոտսդամի կոնֆերանսի չորրորդ օրը, Թրումանը ԱՄՆ-ից ստացավ երկար սպասված երեք բառանոց հեռագիր. «Ծնունդը հաջող էր»: Սա նշանակում էր, որ ատոմային ռումբի փորձարկման ժամանակաշրջանը ավարտվել է հաջողությամբ ավարտվեց, և մահաբեր զենքի արտադրությունը կարող էր տեղադրվել հավաքման գծում:

ԱՄՆ նախագահը ցանկանում էր Ստալինին հայտնել, թե հիմա ինչ հաղթաթուղթ է պահում իր բռունցքում։ Երեք օր սպասելուց հետո, որի ընթացքում նա ուշադիր մտածեց, թե ինչպես և ինչի մասին տեղեկացնի գեներալիսիմոյին ատոմային ռումբ, Թրումենը որոշեց դա անել առանց մանրամասնելու, բայց սահմանափակվելով շատ ընդհանուր բնույթի դիտողություններով։

Չերչիլն իր հերթին խորհուրդ է տվել ատոմային ռումբի մասին տեղեկատվությունը ներկայացնել գրոտեսկային տեսքով կամ ներկայացնել ինչ-որ անեկդոտ պատմելուց հետո։

Վերջում լիագումար նիստՆախագահն ու վարչապետը, լայն ժպտալով, մոտեցան Խորհրդային Միության ղեկավարին և զվարճանալով հրավիրեցին նրան լսելու իրենց երազների բովանդակությունը, որը նրանք իբր տեսել էին նախորդ գիշերը։

«Գիտե՞ք, պարոն գեներալիսիմո,- սկսեց Չերչիլը, որին հանձնարարված էր գլխավոր երգչի դերը,- այս գիշեր ես երազում էի, որ ես դարձա աշխարհի տիրակալը...»:

«Եվ ես, պարոն Ստալին», - քննարկեց Թրումենը, «երազում էի, որ ես դարձա տիեզերքի տիրակալը»:

Ստալինը, զգալով որսորդությունը, չէր շտապում պատասխանել։ Ոտքից գլուխ ուշադիր զննելով կատակասերներին (այսպես է ուսուցիչը նայում վատ վարք դրսևորած ուսանողներին), նա մի երկու անգամ փչեց իր անփոփոխ խողովակի վրա և առանձին ասաց. չհաստատել ձեզ նշված պաշտոններում»։

Թրումենը հասկացավ, որ կատակը ձախողվեց, և արագ հայտարարեց, որ Միացյալ Նահանգները ստեղծել է «արտասովոր կործանարար ուժի» նոր զենք։

Ու թեև այդ արտահայտությունը Թրումենը շպրտեց, բայց ներկայացման բոլոր մասնակիցները՝ Չերչիլը, ԱՄՆ պետքարտուղարը, արտգործնախարար Բիրիսը և Ամերիկայի նախագահը, ուշադիր հետևում էին Ստալինի արձագանքին։

Նա ուսերը թոթվեց և լիովին հանգիստ մնալով, շարժվեց դեպի իր բնակարան։

Անհաջող շոուի կազմակերպիչները եկել են այն եզրակացության, որ Ստալինը պարզապես չի հասկացել ասվածի իմաստը։ Թրումենն ակնհայտորեն վնասված էր: Նա հիասթափված էր, որ ատոմային շանտաժի առաջին փորձը չհասավ իր նպատակին, քանի որ հաջորդ օրերին խորհրդային պատվիրակությունը և անձամբ Ստալինը իրենց պահեցին այնպես, կարծես ոչինչ չի եղել։

Փաստորեն, վերադառնալով իր աշխատասենյակ, Ստալինը անմիջապես կապվեց Կուրչատովի հետ և հակիրճ ասաց. «Անհապաղ արագացրե՛ք մեր աշխատանքը»:

Եկեք ուշադրություն դարձնենք այն մեթոդներին, որոնք Ստալինը օգտագործեց այս կարճ, բայց շատ նշանակալից փոխհրաձգության ժամանակ.

1) պատասխանելուց առաջ նա սպասեց երկար դադար, որի ընթացքում, հավանաբար, ստիպեց իր զրուցակիցներին դողալ իր հայտնի ծակող հայացքից.

2) նա վերցրեց հումորի ձեռնոցը և շարունակեց կատակը՝ հայտարարելով, որ ինքը նույնպես երազ է տեսել. ցանկացած այլ, ավելի լուրջ պատասխան ձևով մի փոքր անհարմար կթվա.

3) հայտարարելով, որ չի հաստատել իր զրուցակիցներին աշխարհի կառավարիչների այն պաշտոններում, որոնց մասին նրանք իբր երազել են, նա նրանց հասկացրել է, որ ինքն է աշխարհի իսկական տիրակալը.

4) նա անթափանց կերպով արձագանքեց Թրումենի խոսքերին հզոր զենք ստեղծելու մասին, ինչը տարակուսանքի մեջ գցեց ավելի շահագրգիռ արձագանք ակնկալող ամերիկյան նախագահին.

5) ապագայում նա իրեն պահում էր այնպես, կարծես ոչինչ տեղի չի ունեցել, և դրանով իսկ արժեզրկեց այն տեղեկատվությունը, որ Թրումանը թվում էր, թե բանակցությունների համար այդքան կարևոր սակարկությունների առարկա է.

6) փաստորեն, նա ակնթարթորեն արձագանքեց Թրումենի տեղեկատվությանը՝ Կուրչատովին հրաման տալով «անհապաղ արագացնել աշխատանքը»։

Այնպես որ, փորձեք ձեր խոսքերը գործով հաստատել՝ դասեր քաղելով ցանկացած օրինակից, այդ թվում՝ 20-րդ դարի ամենամեծ բռնապետերի օրինակներից և, իհարկե, ընդօրինակելով նրանց միայն իրենց խոսքի մանրակրկիտությամբ, այլ ոչ թե նրանց արած չարությամբ։

«Սառը թերապիա»

Եթե ​​ձեր էներգիայի գողը գործում է նյարդայնացնող գործունեությամբ, եթե նա անընդհատ բողոքում է ճակատագրից, խնդիրներից և հիվանդություններից, բայց բացարձակապես ոչինչ չի անում սեփական կյանքը բարելավելու համար, ապա նման վամպիրիզմից պաշտպանվելու շատ արդյունավետ միջոց կլինի այսպես կոչված սառը թերապիան։ , որի մասին խոսում է Ագնի Յոգան. «Դուք ճիշտ եք մտածում շրջակա միջավայրի վրա մարդու ճառագայթման բազմազան ազդեցության մասին: Համոզիչ օրինակ կարելի է տեսնել մարդու ազդեցությունը կենդանիների և բույսերի վրա: Տվեք կենդանուն կամ բույսին մարդու ձեռքը, և դուք կարող եք նկատել առարկաների վիճակի և կյանքի էներգիայի ոչնչացման տեսակների տարբերությունը: Արնախումների նման ձիավորը ծծում է ձին, կամ որսորդը, շանը կամ այգեպանը, բույսը: Պատճառը փնտրեք մարդու մեջ: ճառագայթում.

Դիտեք և գրեք ոգու հիվանդության պատմությունը: Ֆիզիկական ակնհայտն իր արմատներն ունի հնագույն կուտակումներից։ Ես ձեզ խորհուրդ եմ տալիս սառը վերաբերվել ճառագայթային հիվանդությամբ տառապող մարդկանց։ Սառը բուժումը, հավանաբար, կուժեղացնի դրանք: Սառը թերապիան չպետք է ընդունվի որպես դաժանություն. Ի վերջո, մենք հիշեցնում ենք ձեզ նրբանկատորեն բացել դուռը բոլորի առաջ, ով թակում է» (Signs of Agni Yoga)՝ ընդգծելով, որ այս մեթոդը կապ չունի դաժանության և անտարբերության հետ։ Ընդհակառակը, հիվանդ մարդկանց նկատմամբ նման վերաբերմունքի դեպքում։ վամպիրիզմը մարդկության բարձրագույն դրսևորումն է, որն ուղղված է անկախ գործունեության արթնացմանը: Զուրկ այլմոլորակային էներգիայի սովորական անօրինական արհեստական ​​մուտքերից, էներգետիկ արնախումները ստիպված կլինեն լարել իրենց կամքը, որպեսզի օրինական կերպով, հոգևոր աշխատանքի միջոցով, էներգիա կորզեն: Ավելի մեղմ վերաբերմունքը կամ վամպիրին համոզելու փորձը, որ իր վարքագիծը սխալ է, անբարոյական և լիովին անպտուղ, նրա համար անհամոզիչ կլինի: Սառը վերաբերմունքը, առաջին հերթին, բուժում է վամպիրին, իսկ երկրորդը, պաշտպանում է զոհին, քանի որ դա օգնում է նրան հավաքել իր սեփականը: էներգիան մեկ ամբողջության մեջ:

Հոգեբանական հաստատումներ

(դրական բանավոր հայտարարություններ)

Եթե ​​դուք գտնվում եք նուրբ պայքարի մեջ, որից չկարողացաք խուսափել և միևնույն ժամանակ ետ եք մղում հարձակումը, փորձեք օգտագործել հաստատման մեթոդը։ Գտեք մի արտահայտություն կամ մի քանի տարբեր արտահայտություններ, որոնց արտասանությունը ձեզ դնում է բոլոր ներքին ռեսուրսների ակտիվ մոբիլիզացիայի վիճակում, ինչպիսիք են.

«Ես բացարձակապես վստահ եմ և պաշտպանված». «Ինձ շրջապատում է հզոր էներգիա»: «Ես ոչ մեկից չեմ վախենում, ես անվախ եմ». «Ես աշխարհի ամենաուժեղն ու դիմացկունն եմ». «Աստվածային էներգիան իմ մեջ արտացոլում է ցանկացած հարված»։

Կրկնեք այս արտահայտությունը մի քանի րոպե՝ հմայքի պես՝ իր ուժով ներծծելով ձեր էության յուրաքանչյուր բջիջ: Հագեցեք ձեր աուրան էներգիայով՝ տոգորված հավատով և ուժեղ զգացումով, որ դուք պաշտպանված եք, և ձեզ ոչինչ չի պատահի։ Ձեռք բերեք վստահ, առաձգական անվտանգության զգացում, փորձեք գտնել ամենահարմար ռիթմը հաստատումն արտասանելու համար։ Փորձեք նաև բանաձևն ասելը համատեղել շնչառության, հաստատական ​​արտահայտությունը ներշնչելու և արտաշնչելու և դրա էներգիան ձեր միջով փոխանցելու հետ: Սրանից հետո կուտակված ուժը բերեք ձեր սեփական վարքի, արարքների ու գործերի մեջ։ Դա կարելի է կրկնել թշնամու հետ ճնշման և կամային պայքարի ժամանակ։

Բիթը վերանվանելը

Երբեմն, թեթև և աննշան էներգետիկ ճնշումը կամ կամքի բախումը հարված անվանելով, մենք ամրացնում ենք այդ ազդեցությունը մեր գիտակցության մեջ, կարծես իրականում մեզ վրա այնքան ուժեղ հարձակվել են, որ վիրավորվել ենք: Մի խոսքով, մենք ազդեցությանը ավելի լուրջ ենք վերաբերվում, քան պետք է: Դրանում ոչ պակաս դեր է խաղում հարվածի զուտ բանավոր նշանակումը։ Հարվածի ընկալումը որպես լուրջ վնասվածքի վերանայումը և դրա կերպարը մեկ այլ՝ պակաս ծանր ու վտանգավոր կերպարով փոխարինելը կարելի է հասնել՝ հարվածի սահմանումը մեկ այլ բառով փոխարինելու միջոցով։ Մեկ այլ անուն կրում է պատկերի գործառույթի փոփոխություն և, հաճախ, դրա հետևում գտնվող ուժը: Փորձեք մտավոր հարվածը (նույնիսկ եթե այն բավականին ուժեղ և ցավոտ է) անվանել հպում մի քանի անգամ, և դուք կնկատեք ցավոտ սենսացիաների զգալի նվազում։

«Ավելի մոտ կետին»

Հաճախ է պատահում, որ հարձակումը տեղի է ունենում գործարար մթնոլորտում, բայց հարձակումն ուղղված է ոչ թե քո մասնագիտական ​​որակներին, այլ քո անձին։ Շատ մարդիկ լիովին ապարդյուն ենթարկվում են այս «անձնական անցմանը» և սկսում են կա՛մ արդարանալ, կա՛մ մեղադրել ուրիշներին՝ «հիմարն ինքն իրեն» սկզբունքով։ Միևնույն ժամանակ, կա գրոհը հանգիստ, ամուր կերպով ետ մղելու հիանալի միջոց՝ մի կողմ թողնելով էմոցիաները, հորդորեք ագրեսորին խոսել միայն կետի մասին: Կարևոր է ոչ միայն պարբերաբար կրկնել «կետին ավելի մոտ» արտահայտությունը, այլև կարողանալ հանգիստ մնալ, կարողանալ վերլուծել հարցի էությունը և կենտրոնանալ հիմնականում բիզնես նպատակների վրա: Մուտքագրեք արդյունավետության պատկերը, կոճկեք ձեր բիզնեսի կոստյումը՝ թե՛ բառացի, թե՛ փոխաբերական իմաստով և փորձեք բոլոր ներկաներին ցույց տալ բիզնեսի շահերին ձեր նվիրվածության ապացույցը: «Քննադատներին» կարող եք ասել, որ ինչ-որ մեկի կողմից տրված անձնական գնահատականները ձեզ չեն հետաքրքրում, և առաջարկել քննարկել ստեղծված իրավիճակը։

Բյուրոկրատական ​​ծես կամ հաղորդակցության պաշտոնականացում

Այս մեթոդը պատմականորեն լավ զարգացած է ռուսական ավանդույթում և որոշ չափով նախորդ մեթոդի տրամաբանական եզրակացությունն է: Եթե ​​դուք հնարավորություն չունեք ուղղակիորեն մերժելու առաջարկները կամ ճնշումները, որոնց ենթարկվում եք, եթե ձեզ անընդհատ պարտադրում են անհարկի գործողություններ և նպատակներ, ապա կարող եք դիմել պաշտպանության զուտ բյուրոկրատական ​​ձևի, որը հիանալի ժամանակ է խնայում: . Սկսեք խոսել անձի հետ պաշտոնական տոնով, հղում կատարեք ձեր վերադասի կարծիքին և ձեր կազմակերպությունում հաստատված անփոփոխ կանոններին, երկար ժամանակ լրացրեք թղթեր, ստիպեք ձեր զրուցակցին ստորագրել դրանցից յուրաքանչյուրը, մի խոսքով, պաշտոնականացնել. հաղորդակցությունը։ Այս մեթոդը օգնում է ագրեսորի և ձեր միջև հեռավորություն հաստատել՝ ամրապնդելով հաղորդակցության այնպիսի ձևեր, որոնք կամ ամբողջությամբ բացառում են պոտենցիալ ագրեսորի կողմից գրգռվածության բաց պոռթկումները, կամ դրանք ակնհայտորեն ձեռնտու են դարձնում նրա համար, քանի որ ի՞նչ իմաստ ունի ըմբոստանալը։ սահմանված կարգը.

Սխալ օգտագործման դեպքում, ինչպես փորձառու բյուրոկրատների ձեռքում, հաղորդակցության պաշտոնականացումը դառնում է վտանգավոր զենք: Այս տեխնիկան պետք է կիրառել ծայրահեղ դեպքերում, երբ զգում ես, որ բարոյապես ճիշտ ես, բայց ուժ չունես նրա տեղը հանդուգն բոզին դնելու։ Հակառակ դեպքում, դա կպաշտպանի ձեր վատ աշխատող կազմակերպությունը կամ բաժինը սպառողների արդարացված դժգոհությունից: Եթե ​​նրանց պնդումները համապատասխանում են իրականությանը, ապա ավելի լավ է ուղղել սխալները, քան այս կերպ պաշտպանել «համազգեստի պատիվը»։ Այնուամենայնիվ, հաղորդակցության պաշտոնականացումը կարող է օգտագործվել որպես «հատուկ նշանակության զենք» այն իրավիճակներում, երբ փոխադարձ հուզական դառնությունը խանգարում է խնդրի լուծման բիզնեսին:

«Չե՞ք վախենում, որ ձեր մեթոդը կընդունվի բոլոր շերտերի բյուրոկրատների կողմից և վերջնականապես կձևակերպի երկիրը», - հարցրեց ինձ գործընկերներից մեկը, որին ես ասացի, որ պատրաստվում եմ նկարագրել պաշտպանության այս ձևը: «Ես չեմ վախենում», - պատասխանեցի ես, - քանի որ նրանք գիտեն այս մեթոդը անչափ ավելի լավ, քան ես: Բայց զգայուն, միամիտ էմոցիոնալ աշխատողի համար, ում վրա անարդարացիորեն հարձակվում են, օգտակար է գոնե մի փոքր ժամանակ անցկացնել կոփված ռուս չինովնիկի կոշիկները»։

Մենակություն կամ անմատչելիության լուսապսակ

Երբեմն ձեզ պաշտպանելու համար պարզապես անհրաժեշտ է նվազագույնի հասցնել հաղորդակցությունը կամ նույնիսկ միայնակ մնալ: Միայնակ, ցածր կոնտակտային մարդու կերպարը, որը դուք ցուցադրում եք, ինքնաբերաբար կնվազեցնի այն մարդկանց թիվը, ովքեր ցանկանում են նույնիսկ պարզապես շփվել ձեզ հետ, էլ չեմ ասում նրանց, ովքեր ցանկանում են բախվել: Կարևոր է միայն, որ դա լինի ուժի մենակություն, կարծես մարդկանց կարիք չունենա և շատ ընտրողաբար ընդունի նրանց հետ շփումը: Դա անելու համար դուք պետք է ուշադիր վերահսկեք ինքներդ ձեզ, որպեսզի ավելորդ հարցեր չտաք, չլինեք առաջինը, ով կապ հաստատեք, այլ միայն արձագանքեք ձեր նկատմամբ վերաբերմունքի փոփոխությունների նրբություններին:

«Ես պատկերացնում եմ, որ ես հանրահայտ մարդ եմ, և իմ շրջապատում բոլորը լրագրողներ են, ովքեր պատրաստվում են հարցազրույց տալ», - մի մարդ, ով համարվում էր շփման և բանակցությունների դժվար գործընկեր, մի անգամ ինձ հետ կիսվեց իր գաղտնիքներով: Նրանք վախենում էին նրանից և փորձում էին չվիճել, ինչը նա հմտորեն օգտագործում էր։ Ավելի ուշադիր նայելով նրան՝ ես նկատեցի, որ նա միայն երբեմն հայտնում է իր հստակ առանձնահատուկ, «վնասակար» կարծիքը և նահանջում հանրային մենության պատյան։ Մնացած ժամանակ նա իրեն դրսևորում է որպես զուսպ, բայց միևնույն ժամանակ ջերմ անձնավորություն, ով քիչ է խոսում, մինչև վերջ, բայց միշտ պատրաստ է օգնել խորհուրդներով, եթե իրեն դիմեն։ Այս կերպ վարվելով՝ նա վստահեցնում էր, որ գործնականում չվիճեն իր հետ և ուշադիր որսաց նրա յուրաքանչյուր խոսքը՝ շնորհիվ լակոնիզմի և շատ ծանրակշիռ թվացող դադարների։ Այն ուշադրությունը, որ նա զուսպ ու փաստացի ցույց է տալիս այլ մարդկանց, այս լռության ֆոնին, կարծես նվեր լինի, ասես արևի շող հայտնվի ամպերի հետևից, որոնք երկար ժամանակ ծածկել են երկինքը։

Այս ռազմավարությունը լավ է աշխատում լարված մթնոլորտով և բազմաթիվ հակասական խմբակցություններով թիմերում, որտեղ գոյատևելու լավագույն միջոցը հեռու մնալն է և միևնույն ժամանակ հայտնի լինել որպես հիանալի մասնագետ, ով միշտ կօգնի, եթե խնդրեն: Իհարկե, այս մեթոդը նախատեսված է սիրողականների համար։ Մարդկանց մեծամասնության համար, հատկապես նրանց, ովքեր էությամբ զգացմունքային են, անհրապույր է թվում իրենց հոգիները պատուհանի փեղկերի պես փակելու և տհաճ շփումներից միայնության մեջ փախչելու բուն հեռանկարը:

«Նույնիսկ եթե քեզ ծեծում են, ավելի լավ է մարդկանց հետ լինել, քան տանը մենակ նստել», - խոստովանեց ինձ մի կին՝ դժվարություններ ունենալով այն ծաղրի պատճառով, որին ենթարկվում է ընկերությունում, բայց ներսում մնալու վախի պատճառով։ չորս պատի, նա պատրաստ է դիմանալ նման վերաբերմունքին:

Զայրույթի դրսեւորում՝ ուղղված ոչ ագրեսորի դեմ

Ես չկարողացա ավելին գտնել կարճ անունմի մեթոդի համար, որը ընկերոջս հետ կիսվել է: Այս մեթոդը շատ լավ է աշխատում վտանգավոր իրավիճակներում։

«Երբ ինձ պետք է մենակ մնալ, ես մտնում եմ այն ​​կերպարի մեջ, որ այնքան եմ խորասուզվում ինչ-որ զգացումի մեջ, որ թվում է, թե չեմ լսում, և չեմ ուզում լսել ուրիշներին», - ասաց ինձ մի տղամարդ, ում տեսքը լքեց. անկասկած նրա ուժի և անվտանգության մեջ: Երբ ես հարցրի, թե ինչ ազդանշան է նա ուղարկում մարդկանց, տղամարդը ժպտաց և ասաց. «Դե, օրինակ, ես սկսում եմ բարձրաձայն խոսել ինքս ինձ հետ»: Իմ հակադարձ հարցին, թե վախենում է, որ իրեն խելագարի համար կբերեն, նա պատասխանեց, որ «ավելի լավ է ընդունեն, քան, օրինակ, սպանեն»։ Որից հետո նա ինձ մի պատմություն պատմեց, թե ինչպես մի երեկո նկատեց մի խումբ, որը բավականին ագրեսիվ հայացքով մոտենում էր հեռախոսի խցիկին, որտեղ նա զրուցում էր ընկերոջ հետ։ «Ես չգիտեմ, թե որտեղից է սա եկել, բայց ես արագ կարողացա ընկերոջս ասել. «Մի՛ զարմացիր, հիմա ինձ ներկայացում է պետք», և բարձր ձայնով, զայրույթով սկսեցի սպառնալ նրան. մեծ բախում: Երբ ընկերությունը մոտեցավ, ես ևս մեկ րոպե խոսեցի նրա հետ մոտավորապես նույն տոնով, թույլ տալով նրանց լսել, թե որքան կատաղած եմ ես (և հետաքրքիր է, որ նրանցից ոչ ոք չորոշեց ընդհատել ինձ, այլ ընդհակառակը, նրանք բոլորը լսեցին նրանց բերանները բաց են։) Հետո ես ընկերոջս խոստացա, որ «տղաները» հիմա կգան ինձ մոտ, և տասնհինգ րոպեից մենք նրա հետ կլինենք, որից հետո նա անջատեց հեռախոսը և ընկերությունից մեկից ծխախոտ խնդրեց, որի վրա գրված էր. «Այ մարդ, ինձ մի ծխախոտ տուր, ես մահացու ուշ եմ եկել»: Ամենահետաքրքիրն այն է, որ նրանք ինձ ծխախոտ տվեցին և, շնորհակալություն հայտնելով, ես արագ հեռացա այս վայրից:

Ես փորձեցի այս մեթոդը և համոզվեցի դրա արդյունավետության մեջ։ Եթե ​​դուք դրսևորեք ուժեղ հույզեր՝ ուղղված անհայտ թշնամու դեմ, ապա ամեն ագրեսոր չի համարձակվի խանգարել ձեր կատաղությանը: Միայն խաղը պետք է լինի իրական և օգտագործվի չափազանց հազվադեպ:

Հոգեկան տրավմայի հաղթահարում

Այս մեթոդը համարվում է մարզման մեթոդ։ Գաղտնիք չէ, որ մեզանից յուրաքանչյուրը հավանաբար հանդիպել և կոնֆլիկտ է ունեցել մարդկանց հետ, ովքեր ավելի ուժեղ են եղել և հաղթել՝ թողնելով պարտության տրավմատիկ զգացում մեր խոր հիշողության մեջ։ Ամեն անգամ, երբ կյանքում նման բանի ենք հանդիպում, այդ զգացումը արթնանում և ներխուժում է գիտակցություն՝ փակելով հոգեկան էներգիայի ազատ շրջանառության ճանապարհը և կանխելով վարքի նկատմամբ վստահության դրսևորումը։ Եթե ​​մենք ուզում ենք պաշտպանված լինել, պետք է հաղթահարենք անցյալի անհաջողության բացասական պատկերը:

Հիշեք անցյալի անհաջող իրավիճակ, երբ դուք հոգեբանական պարտություն եք կրել, կամ պատկերացրեք մարդու կերպարը, ով կամային մակարդակով հաղթեց ձեզ: Դիտեք ձեր վերաբերմունքը այս պատկերի նկատմամբ: Եթե ​​նկատում եք, որ, երբ հիշում եք նրան, դեռ լարվածություն և վախ եք ապրում, այսինքն՝ վախենում եք ոչ թե անձից, այլ նրա կերպարից, ապա առաջին հերթին հասեք ձեր բացասական հույզերի լուծարմանը և վերացմանը։ մկանների լարվածություն և արգելափակումներ: Կատարեք այս վարժությունը մի քանի անգամ: Այն բանից հետո, երբ դուք կարող եք ընկալել տրավմատիկ պատկերը լիովին հեշտությամբ և հանգիստ, փորձեք ձեր հիշողությունից ամբողջությամբ ջնջել անցյալում դրսևորված և որոշ չափով ներկայում շարունակվող սեփական թուլության մասին տեղեկատվությունը: Գիտակցության մաքրված ժապավենի վրա կատարեք մեկ այլ, բոլորովին հակառակ «ռեկորդ». մտովի մտեք ուժի, վստահության, հոգեէներգետիկ ուժի կերպարի մեջ և ձեր նորացված գիտակցությունը տեղափոխեք այս իրավիճակ՝ պատկերացնելով, որ դուք հաջողությամբ հաղթահարում եք այն և ավարտում եք այն: Ձեզ համար ցանկալի հաղթական ճանապարհը: Մի քանի անգամ անհաջող իրավիճակի մտավոր «վերաշարադրել» հաջողակ, հաղթականի: Աստիճանաբար տրավման կվերանա և իր տեղը զիջի ամբողջականության, վստահության և առողջության զգացմանը:

Օգտագործելով «համազգեստի» պաշտպանիչ ուժը

Ոչ, ես չեմ խոսում զինվորական համազգեստի պաշտպանիչ ուժի մասին, որը սովորաբար ներկված է (ներողություն բառախաղը) պաշտպանիչ երանգներով, և ոչ թե «համազգեստի պաշտպանություն» բանաձևի մասին, ինչը նշանակում է, որ այս կամ այն ​​կազմակերպությունը. ի դեմս իր հասցեին արդարացի մեղադրանքների, չի պաշտպանում ճշմարտությունը կամ բիզնեսի շահերը, և առաջին հերթին՝ սեփական հեղինակությունը։ Նկատի ունեմ այն, որ կյանքի շատ իրավիճակներում պաշտպանիչ գործառույթն իրականացնում է հենց «համազգեստը», այսինքն՝ անձի պատկանելությունը որոշակի կազմակերպությանը: Իհարկե, այն պետք է լինի հզոր և պատրաստ պաշտպանելու իր անդամների շահերը, եթե նրանց սպառնում են այլ կառույցներ կամ ուժեր։ Կլանային-կորպորատիվ պատկանելությունը մարդու նկատմամբ հպարտություն և վստահություն է առաջացնում, երբեմն նույնիսկ չափից դուրս և անհիմն: Սա հստակ երևում է խոշոր կորպորացիաների և կոնցեռնների աշխատակիցների օրինակով։ Իսկ մեր պատմության մեջ նման կառույցներ շատ են եղել։ Երբ մարդը հիշում է, որ ինքը նման բանի է պատկանում, նրա կուրծքը լայնանում է, և նա սկսում է զգալ, որ չի վախենում ոչ մի հարվածից։

«Համազգեստի» պաշտպանիչ ուժը զգալու համար հարկավոր է այն «հագնել» և «հագնել» որոշ ժամանակով, այլ կերպ ասած՝ աշխատանքի անցնել լավ, հաջողակ կազմակերպությունում։ Աշխատակիցը, ով իր տեղում է, պետք է զգա, որ ոչ միայն ինքը սիրում է իր աշխատանքը, այլև աշխատանքն ի դեմս գործատուի, թիմը և ամբողջ համակարգը սիրում է իրեն։ Փորձեք գտնել այնպիսի աշխատանք, որը և՛ ձեզ դուր կգա, և՛ հաջողության կհասնեք։ Փորձեք խորը ներքին կապ հաստատել հենց այն համակարգի հետ, որը աշխուժացնում է ձեր ընկերությունը: Համակերպվեք ձեր արածի կարևորության և անհրաժեշտության զգացմանը: Եթե ​​դուք սովորում եք անկեղծորեն և ողջամտորեն, առանց ավելորդ ինքնագոհության, հպարտանալ ձեր կազմակերպությամբ, թիմով, աշխատանքով և ձեր տեղով այս համակարգում, այսինքն՝ «համազգեստով», վստահ եղեք, որ այդպիսի «համազգեստը» կպաշտպանի լավ աշխատողին։ բոլոր իրավիճակները.

Իրազեկում և իրավասություն

Անձի անձնական հոգեբանական անվտանգությունը ներառում է իրազեկման և իրավասության հայեցակարգը: Ամեն ոք, ով չի հասկանում ոչ խնդրի էությունը, որի շուրջ ծագում է հակամարտությունը, ոչ էլ հարվածողի հոգեբանությունը, երբեք իսկապես պաշտպանված չի լինի։ Իրազեկությունն ու իրավասությունը կարող են լինել լայն՝ կապված կրթության մակարդակի և մարդու ընդհանուր իրազեկության հետ այն ամենի մասին, ինչ տեղի է ունենում աշխարհում, և նեղ՝ կապված հակամարտության և հարձակման առանձնահատկությունների հետ: Անկախ նրանից, թե որքան լավ է մարդու առողջական վիճակը, որքան էլ նրա աուրան զուտ էներգետիկորեն ուժեղ լինի, նա չի կարողանա ճիշտ արձագանքել հոգեբանական որևէ բարդ հարվածի, որը ներառում է զոհին մտավոր շփոթության և զորացրման վիճակի մեջ մտցնելը, եթե նա իրավասու չէ: և տեղեկացված և նույնիսկ կրթված: Իրավասությունը, ըստ էության, տեխնիկա չէ, այլ մարդու ընդհանուր հատկություն, որն օգնում է ետ մղել ժամանակակից աշխարհի երբեմն շատ բարդ և շփոթեցնող հարվածները:

Նեղ գիտակցումն ավելի մոտ է նրան, ինչը կարելի է ընդունելություն անվանել։ Լուրջ բախումից առաջ ինքներդ ձեզ հարց տվեք՝ լավ ուսումնասիրե՞լ եք ձեր հակառակորդին։ Հիշեք այն ամենը, ինչ գիտեք նրա մասին, ներառյալ նրա ուժեղ և թույլ կողմերի իմացությունը, ինչպես նաև բախման պատճառ դարձած գործի էության մասին տեղեկություններ: Փորձեք ներծծել այս գիտելիքները ձեր մեջ, ձեր սրտում և դրա հիման վրա վերակառուցեք ձեր պաշտպանական համակարգը: Պարզապես մի ծանրաբեռնեք չարին դիմակայելու պատրաստ ձեր ոգին թշնամու այնպիսի գնահատականով և իմացությամբ, որը կխանգարի ձեզ ողջ ուժով դիմավորել նոր հարվածի։ Տեղեկությունը չպետք է լինի ավելին, քան նախազգուշացում: Մի մոռացեք ձեր մասին տեղեկատվության ամբողջականության մասին, որը կարող է ձեզ բերել ինքնադիտարկման գործընթացը: Առանց այսպես կոչված սուբյեկտիվ գիտակցության անհնար է ներդաշնակության և հավասարակշռության վիճակի բերել: Եթե ​​այն լրացվում է կրթությամբ կամ օբյեկտիվ տեղեկատվությամբ, ապա դուք կարող եք խուսափել անտեղյակության պատճառով առաջացած ճակատագրի բազմաթիվ անհարկի հարվածներից։

Վստահության առաձգական ուժ

Գտեք ձեր էության կենտրոնը: Կենտրոնացեք դրա վրա և մնացեք այս վիճակում, մինչև գիտակցության թաքնված էներգիան իրեն դրսևորի: Հոգեպես դա կապեք առողջության զգացողության, արդարության զգացման և կամքի ուժի հետ։ Արդյունքում ձեր անձի մեջ պետք է ծնվի ինքնավստահության առաձգական ուժ, որն արտահայտվում է ցանկացած մեղադրանքին անհապաղ արձագանքելու և ցանկացած հարվածին դիմակայելու պատրաստակամության ներքին զգացումով։ Միացե՛ք այս ուժը բերելու ձեր յուրաքանչյուր գործողության, խոսքի կամ արձագանքի մեջ, հատկապես, եթե գործ ունեք ագրեսիվ միջավայրի և հակասական մարդկանց հետ: Այնուհետև փորձեք սովորել այն առաջացնել ձեր մեջ գրեթե ակնթարթորեն, հենց որ հնարավոր կոնֆլիկտի հոտը և հարձակման կանխազգացումը օդում հայտնվեն:

Նպատակ դրեք ձեր շուրջ ստեղծել առաձգական, ինքնավստահ ուժի խուսափողական, բայց շատ իրական աուրա, և դուք զգալիորեն կնվազեցնեք ձեր վրա հարձակումների թիվը: Ո՞վ է ցանկանում հարձակվել մեկի վրա, ով վստահության հզոր ուժ է ներշնչում, որը կարող է զգայուն հակահարված տալ: Հիշեք կյանքի անցած տարիների բոլոր դեպքերը, երբ ձեզ հաջողվեց հարվածները հաղթահարել և ագրեսորին իր տեղը դնել։ Փորձեք հիշել հենց առաձգական ուժի զգացումը, որն ուղեկցել է այս դեպքերին և օգնել ձեզ հետ մղել գրոհը։ Դրանից հետո հիշեք ձեր կյանքի տարբեր դրվագներում դրսևորված այս զգացողությունը, ամփոփեք այն միասին և հիշողությունների էներգիան ներգրավեք ձեր ներկայիս ինքնազգացողության մեջ: Էներգիայի և ուժի առաձգական զգացումով լցված՝ փորձեք վարքագծի և գործողությունների մակարդակում վարժվել վստահության կերպարին, և դա վերջապես ձեզ կհամոզի, որ դուք ուժեղ եք։ ինքնավստահ մարդի վիճակի է տեր կանգնել իրեն.

Ագրեսորի կերպարի մտավոր մանիպուլյացիա

Այն դեպքերում, երբ ագրեսորը ձեզ լավ է ճանաչում, և դուք հաստատապես համոզված եք, որ մեկ անգամ չէ, որ զգայուն հարվածներ կստանաք նրանից, պետք է պատրաստվեք դրանց և ճիշտ արձագանք մշակեք ինչպես ագրեսիայի, այնպես էլ դրա աղբյուրի նկատմամբ։ Մի թերագնահատեք կամ, ընդհակառակը, մի գերագնահատեք ագրեսորին։ Եթե ​​ձեր կողմից նման ոչ ադեկվատ գնահատական ​​լինի, ապա ամեն դեպքում դա ձեր վրա հակառակ արդյունք կունենա։ Թերագնահատողը հարվածը բաց է թողնում, քանի որ իր շուրջը ոչ մի վահան չի կառուցել, և նրա ենթագիտակցության մեջ ոչ մի ճիշտ ռեակցիա ներդրված չի լինի հարվածը ետ մղելու համար։ Նա, ով գերագնահատում է վտանգը ներքուստ, ուռճացնում է հարվածի ուժգնությունը և իր մեջ ստեղծում ոչ ճիշտ պատկերներ, բլոկներ ու սեղմակներ, որոնք հեշտացնում են մարդու անհատականության բարակ հյուսվածքի միջով հարվածելն ու անցնելը։ Արդյունավետ մեթոդ, որը բարելավում է մարդու անվտանգությունը, մտավոր աշխատանքն է ագրեսորի կերպարի հետ:

Ինքներդ ձեզ հարց տվեք՝ պարոն Ն-ի հետ ձեր կոնֆլիկտներում, որոնց ժամանակ զգայուն հարվածներ եք ստանում, շարունակում եք թերագնահատել ձեր հակառակորդի լրջությունը, թե՞ ընդհակառակը, հակված եք գերագնահատել նրան։ Վերլուծե՛ք ձեր մտքում դրոշմված թշնամու կերպարը և փորձե՛ք հասկանալ՝ նման գաղափարն օգնում է ձեզ ավելի լավ ետ մղել հարվածները, թե՞ ոչ։ Եթե ​​դուք թերագնահատում եք թշնամուն, և ձեր մտքում չկա հստակ պատկերացում ձեզ սպառնացող վտանգի մասին, որը պետք է ինչ-որ կերպ ետ մղվի, ապա դուք պետք է. իրական սպառնալիք; բ) մտածեք և ընտրեք, թե պաշտպանական ռեակցիայի որ տեսակն է լավագույնս վանելու ագրեսիան. գ) մտովի կրկնեք այս արձագանքը ձեր մտքում այնքան անգամ, որքան անհրաժեշտ է, որպեսզի այն վերածվի էներգետիկորեն հագեցած, կենդանի, իսկապես աշխատող կերպարի: Դժվար պահին ձեզ համար շատ ավելի հեշտ կլինի ետ մղել հարվածը՝ պարզապես ձեր ենթագիտակցության միջից պաշտպանիչ պատկեր կհանեք և դրա հիման վրա կտաք ցանկալի արձագանքը։ Եթե ​​դուք գերագնահատում եք ագրեսորին, և ձեր ենթագիտակցության մեջ կա սարսափ պատկեր (նույնիսկ կարևոր չէ, թե դա հաստատված է կյանքի ճշմարտությամբ, թե հիմնված է ոչ ճիշտ ընկալման վրա), ապա կարող եք փորձել այն հեռացնել ձեզանից և նույնիսկ նվազեցնել այն. տարածական չափերը.

Ես խորհուրդ տվեցի մի մարդու, ով սարսափում էր իր կոշտ, ամպագոռգոռ շեֆից, մտովի փոքրացնել իր կերպարը մանրադիտակային չափի և անել այս պրոցեդուրան իր տված կշտամբանքների ժամանակ և սպասելիս, և հետո, մինչև շեֆի հանդեպ իր վերաբերմունքը դառնա։ բոլորովին անտարբեր, քանի դեռ վախը չի անցնում: Նա երկար տատանվում էր՝ որոշե՞լ նման քայլի գնալ, թե՞ ոչ, քանի որ ներքուստ այնքան կախված էր նրանից, որ վախենում էր անգամ հոգեպես դիմադրել նրան։ Բայց երբ նա որոշում կայացրեց և մի քանի տասնյակ անգամ կատարեց այս պրոցեդուրան, վախն անցավ, և նա ճիշտ ձևով, բայց հաստատակամորեն ասաց նրան այն ամենը, ինչ մտածում էր նրա ճիչերի և դատարկ բարկության մասին։ Շեֆը հիստերիայի մեջ ընկավ. մի քանի տարվա աշխատանքի ընթացքում նրա ենթակաները առաջին անգամ այդքան լուրջ առարկեցին նրան։ Դրանից հետո նա պատրաստվում էր հրաժարականի դիմում գրել, բայց որոշ ժամանակ անց հրաշք տեղի ունեցավ. ամբողջ թիմը հրաժարվեց վստահել շեֆին, և նա ստիպված եղավ ինքը հրաժարական տալ:

Հիշեք, որ բավարար չէ ձեր պաշտպանիչ գործողությունների վառ և ճշգրիտ պատկերը ստեղծելը, դուք պետք է լավ լիցքավորեք այն էներգիայով, այնուհետև վստահորեն բաց թողնեք այն աշխարհ:

Պատկերի պաշտպանություն

Եթե ​​հոգեկան պաշտպանությունը վերաբերում է զուտ ներքին մեթոդներին, իսկ դերերի պաշտպանությունը՝ արտաքին մեթոդներին, ապա պատկերի միջոցով պաշտպանությունը, որը ենթադրում է մարդու՝ յուրաքանչյուր կոնկրետ իրավիճակում ճիշտ հագնվելու և պարկեշտ տեսք ունենալու կարողություն, սահում է մարդու վարքագծի մակերևույթով։ Այնուամենայնիվ, պաշտպանության այս տեսակը շատ կարևոր է, քանի որ այն մեծապես որոշում է այլ մարդկանց կողմից անձի ընկալումը: Ինչպես բոլորը լավ գիտեն ռուսական ասացվածքից, որի իմաստը մեր ժամանակներում զգալիորեն ուժեղացել է, լիովին արժանի է «ունայնության տոնավաճառ» անվանմանը, «մեկը դիմավորում է իր հագուստով»: Եթե ​​հագուստը վատ է կամ կտրուկ հակասում է մարդկանց ակնկալիքներին, սադրիչ է կամ չի համապատասխանում իրավիճակին, ապա կարող եք հանդիպել շատ ագրեսիվ պահվածքի։ Եթե ​​ցանկանում եք հասնել ձեր նպատակներին խնդրահարույց հաղորդակցման իրավիճակում (առաջիկա հակամարտություն, քննություն, դժվար բացատրություն, ծանոթություն, որտեղ հատկապես կարևոր է դրական տպավորություն թողնելը, ակնհայտ անբարյացակամ կամ հակասական մարդու հետ շփումը) և ձեր դիրքորոշումը. նախապես չի ընդունվում, ուրեմն պետք է պաշտպանես քո զուտ հոգեբանական կերպարը ոչ միայն մտածված դերով, այլև համապատասխան հագուստով։ Մեր օրերում տպագրվել են բազմաթիվ ձեռնարկներ ու բրոշյուրներ արտաքին իմիջի ստեղծման խնդիրների վերաբերյալ, որտեղ նորաձեւության խնդիրները համակցված են անվտանգության խնդիրների հետ, ուստի չեմ վերապատմելու։ Կսահմանափակվեմ միայն ընդհանուր խորհուրդներով, գուցե նույնիսկ ընթերցողներին:

1. Եթե դուք գնում եք մի տեղ, որտեղ դժվար բացատրություն ունեք, ապա հագուստի սադրիչ վառ գույները, ամենայն հավանականությամբ, բացասական հույզերի պոռթկում կառաջացնեն:

Ես հիշում եմ նման դեպք. Մեկ հոգի հեռացվել է համալսարանից. Ապաքինվելու համար նա պետք է մի քանի ատյաններ անցներ։ Յուրաքանչյուր օրինակ անցնելու հաջողությունը, ի թիվս այլ բաների, կախված էր նաև նրա հագուստից. հենց որ վերացման երկրորդ փուլում վառ կարմիր սվիտերի փոխարեն մուգ շագանակագույն կոստյում էր հագնում, վերացման գործընթացը կասեցվում էր:

Իհարկե, այս և նմանատիպ այլ պատմություններում պետք չէ ամեն ինչ կրճատել հագուստի գույների էֆեկտի վրա, բայց պետք չէ ամբողջությամբ զեղչել այս գործոնը։

2. Եթե դուք գնում եք նորաձեւ խնջույքի, ծննդյան տարեդարձի, շնորհանդեսի, ապա, ընդհակառակը, հոգեբանորեն ավելի լավ պաշտպանված կլինեք ավելի վառ, գունեղ, թանկարժեք հագուստով։ Ես բազմիցս նկատել եմ, թե ինչպես նման միջոցառումների ժամանակ ինքնավստահ և ամբարտավան տիպի մարդիկ հոգեբանական հարձակումներ են գործել «խղճուկ հանդերձանքով» մարդկանց վրա, ինչպես մեկ գործարար, գիշերային ակումբների և գործարարների, մարզիկների և ռոքի բարձրաստիճան խմբերի սիրահար: երաժիշտները, մի անգամ ասել են, որտեղ բոլորովին պատահական Մարդ.

3. Շատ կարեւոր է պահպանել գունային համադրությունները, թեկուզ ոչ դասական, բայց գոնե ոչ նյարդայնացնող։ Դասական պատկերացումների համաձայն՝ կարմիրի և կանաչի համադրությունը միանգամայն անընդունելի է, թեև ժամանակակից նորաձևության մեջ, հատկապես իր կուսակցական տարբերակում, այս արգելքն արդեն անցել է։

4. Ակնհայտորեն հագուստը բաց տեսակենթադրում է, որ մարդն ավելի բաց է մեկ այլ անձի ուշադրության և բացասական էներգիայի համար և հրահրում է ոչ միայն ընկերական ազդակներ և համակրանքի արտահայտություններ, այլև ագրեսիա, ծանոթ չարաճճիություններ և սեռական ոտնձգություններ: Համապատասխանաբար, փակ տիպի հագուստը (փակ և բարձր օձիքներ, բաճկոնի բոլոր կոճակներն ու կայծակաճարմանդները և այլն) ստեղծում և ուժեղացնում է հոգեբանական փակության զգացումը և մասամբ արգելափակում է հետաքրքրությունը, ուշադրությունը և կապ հաստատելու ցանկությունը և դրանով իսկ շեղում հոգեբանական հնարավոր հարձակումները։ այն. Մյուս կողմից, շատ իրավիճակներ պահանջում են միայն «բաց» կամ, ընդհակառակը, «փակ» հագուստ, և եթե մարդը գալիս է լավ, ջերմ և ընկերական ընկերություն բառացիորեն կոճկված, դա լարվածություն կառաջացնի և բացասական հույզեր կգրավի: նրան, բացասական էներգիա և, պարադոքսալ կերպով, կթուլացնի պաշտպանությունը: «Բաց» հագուստը նման իրավիճակում պաշտպանիչ գործառույթ կկատարի շատ ավելի մեծ չափով, քան «փակ» հագուստը։

5. Նյութը, որից պատրաստված է հագուստը, կարևոր դեր է խաղում մարդու կերպարի մեջ։ Որքան ամուր և հաստ է գործվածքը, այնքան մեծ է փակման և անվտանգության ազդեցությունը: Փակվածության զգացողության գագաթնակետը գալիս է քողարկման գործվածքից և կաշվից: Ահա թե ինչու են անվտանգության աշխատակիցներն ու «տղաները» կաշի շատ սիրում։ Մյուս կողմից, վիճակագրությունը պնդում է, որ ծեծկռտուքի, ծեծկռտուքի, ոստիկանական հարձակման և հանցագործ փոխհրաձգության սուր իրավիճակներում զոհերի մեծամասնությունը քողարկված և կաշվե հագուստով մարդկանց մեջ է, նույնիսկ եթե պատահաբար մոտակայքում են հայտնվել: Ուստի մտածեք, թե երբ, որտեղ և ինչ հագնել:

6. Բացի այդ, աշխատեք այնպես անել, որ ձեր զուտ հոգեբանական կերպարն ու վարքի ոճը համապատասխանեն ձեր հագուստին։ Չկա ավելի զվարճալի բան, քան անվստահ նևրոտիկի բարքերով մարդ, որը հագնված է կոշտ գործարարի կամ անվտանգության աշխատակցի ոճով։ Ուստի փնտրեք ձեր ոճը, հնարավորության դեպքում հետևեք նորաձևությանը, կարդացեք ամսագրեր այս թեմայով և փորձեք հասկանալ, թե որ հագուստն է ձեզ ամենամեծ հաջողություն և վստահություն ապահովում։ Վստահաբար կարող ենք ասել, որ մարդու համար ծիծաղելի կամ ոչ պիտանի հագուստը ոչ միայն փչացնում է նրա կերպարը մարդկանց աչքում, այլև դեֆորմացնում է նրա աուրան՝ առաջացնելով ցածր ինքնագնահատական, հոգեբանական բարդույթներ և առաջացնելով էներգիայի կորուստ։

7. Եթե հնարավորություն ունեք, ձեռք բերեք ձեզ ոճաբան, ով գոնե մի փոքր հասկանում է ոչ միայն հագուստն ու սանրվածքը, այլև մարդու թողած տպավորության նուրբ էներգետիկ մեխանիզմներն ու նրա հոգեբանական խնդիրները։ Մի խոսքով, աշխատեք ձեր ոճի վրա։ Վերափոխելով և լրացնելով հայտնի ասացվածքը (թեև գրելու հետ կապված).

Հոգեբանական թենիս

Պաշտպանության այս տեսակը ես անվանում եմ սպորտային տերմին, քանի որ այն ներառում է ակնթարթային արձագանք թշնամու ցանկացած հոգեբանական հարձակման, լինի դա խոսք, մեղադրանք, ժեստ, հայացք, շարժում, թե արարք: Հոգեբանական թենիսը (և ես նկատի ունեմ սեղանի թենիսը, այլ ոչ թե թենիսը) ներառում է հաղորդակցություն արագ կամ նույնիսկ գերարագ տեմպերով: Ամենից հաճախ դա վերաբերում է բանավոր պաշտպանության տեսակին: Սովորեք ակնթարթորեն պատասխանել կետին կարճ արտահայտությամբ: Ոմանք այնքան երկար են խոսում, որ իրենց հայտարարությունները հիշեցնում են թերթերի ծավալուն հոդվածներ։ Մյուսները սկզբում հակիրճ շարադրում են հիմնական գաղափարները և միայն անհրաժեշտության դեպքում դրանք ավելի մանրամասն ընդլայնում:

Սովորեք խոսել կարճ, լակոնիկ արտահայտություններով՝ ներդնելով դրանց մեջ ամենակենտրոնացված էներգիան; չափազանց երկար պատասխանը կհեռացնի բառերից համոզելու ուժը: Երբ սկսում եք մարզել այս հմտությունը, նախ փորձեք ինչ-որ բան ասել, նույնիսկ եթե խոսքի իմաստը կորչում է, բայց դուք պահպանում եք արագ տեմպ և վստահ տեսք: Այս մեթոդը որոշ չափով նման է զեն առակներին, հանելուկներին և գոյության պարադոքսներին, որոնց պետք է արձագանքել ակնթարթորեն և արտասովոր կերպով: Լավագույն պատասխանը համարվում է արձագանքը, որը տրվում է մարդու կողմից ակնթարթորեն և բացարձակապես ազատորեն, առանց երկար մտածելու։ Սովորեք դիմակայել ցանկացած սպառնալիքներին, մեղադրանքներին, պնդումներին և ծաղրանքին անմիջապես և հեշտությամբ, ինչպես թենիսի չեմպիոնը պատասխանում է հակառակորդի հարվածին:

Հարձակման անհեթեթություն

Պաշտպանության այս տեսակը հնարավոր է հաղորդակցության այն տեսակներում, երբ այն տեղի է ունենում բանավոր ձևով, և դու ժամանակ ունես թշնամուն համոզելու քո դեմ գործողությունների անիմաստության մեջ։ Դա անելու համար դուք պետք է դիմեք փաստարկների կամ վարքագծի դերերի ուռճացման, որոնց դիմում եք: Փորձեք դրսևորել արտիստիկություն և մտեք այնպիսի կերպարի մեջ, որը կտրուկ հակադրվում է թշնամու ագրեսիվ պահվածքին հումորի, նուրբ հեգնանքի, ինտոնացիայի խաղի կամ տրամագծորեն հակառակ դիրքորոշման շնորհիվ, որի դեմ հետագա հարձակումն անիմաստ է թվում: Երբեմն պետք է լավ տրամաբանություն կիրառել, որի օգնությամբ մարդուն արագ, հստակ ու սրամիտ բացատրում են, թե ուր է տանելու իրեն ագրեսիան, և ինչ մեծ գին պետք է վճարի կոնֆլիկտի սրման համար։ Փորձեք այս տեխնիկան տարբեր տարբերակներով, մինչև հասնեք համոզելու վիրտուոզությանը մի քանի արտահայտություններով:

Պատվի և արժանապատվության պաշտպանություն

Ռուսական ասացվածքն առաջարկում է պատիվը պահպանել փոքր տարիքից. Համամարդկային հոգեւոր մշակույթը պատվի կորուստը համարում է կյանքի իրավունքի կորուստ, քանի որ պատվի ու արժանապատվության կորուստը կյանքը դարձնում է անտանելի։ Արժանապատվության էությունը եզակի լինելու և սեփական անձին սեփական անձի նկատմամբ հարգանքի զգացումով վերաբերվելու իրավունքի գիտակցումն ու փորձն է: Արժանապատվությունը զրահի տեսակ է, որը շրջապատում է մարդուն: Կենդանի կյանքը անցնելու դաշտ չէ, և, հետևաբար, հաղորդակցության ընթացքում այս զրահը անընդհատ նետեր է ստանում: Յուրաքանչյուր ոք ունի ընտրություն՝ պաշտպանել պատիվն ու արժանապատվությունը, թե կորցնել դրանք՝ հետապնդելով շահը՝ բառի լայն իմաստով: Պատվի և արժանապատվության պաշտպանությունը նախ և առաջ ներառում է անհատի ընդհանուր դիրքի և իր նկատմամբ վերաբերմունքի փոփոխություն և, երկրորդ հերթին, կապված է տարբեր տեխնիկայի և մեթոդների հետ: Եթե ​​ուզում ես, որ ուրիշները չվիրավորեն քո պատիվը, դու պետք է ունենաս այս պատիվը։ Հիշեք սպայի կանոնակարգի արտահայտությունը. «Ես պատիվ ունեմ»: Պատիվ ունենալու և արժանապատվությունը ճառագելու համար մարդ պետք է սպանի իր ներսում գտնվող ստրուկին՝ ներքին էակին, հանուն շահի կամ իր նկատմամբ լավ վերաբերմունքի, գնալով ամենատարբեր նվաստացումների և խղճի հետ գործ ունենալով։ Ուղղեք ձեր ուսերը բառացի և փոխաբերական իմաստով, փորձեք տեսնել, որ դուք, ձեր բոլոր թերություններով հանդերձ, աշխարհում միակ արարածն եք, ով, ելնելով այս մեկ նշանից, ունի ինքնահարգանքի իրավունք։

Հասկացեք, եթե դուք ներսից լցված չեք այս ազդակով, ապա որտեղի՞ց այն ուրիշներին: Այն հարգանքը, որ տալիս են քեզ այլ մարդիկ, բխում է այն հարգանքից, որը դու տալիս ես քեզ: Խոսքն, իհարկե, ինքնահարգանքի մասին է, որը հիմնված է իրական գործերով, այլ ոչ թե արհեստական ​​թմբիրի ու կարևորության մասին, որի հետևում ոչինչ չկա, քան դատարկ նարցիսիզմը։ Եթե ​​դուք ճառագում եք սեփական կարևորության նման զգացում, որն ապահովված չէ կյանքի իրական ձեռքբերումներով, մարդիկ արագ կհասկանան դա և կվերադարձնեն ձեզ այս էներգետիկ ազդակը ծաղրի, արհամարհանքի և թշնամանքի լրացուցիչ չափով: Բայց եթե դուք իսկապես հարգում եք ինքներդ ձեզ, և ձեր զգացմունքները հիմնված են բարի գործերով, մարդիկ ձեզ կփոխհատուցեն խորը հարգանքով, երբեմն ձեզ տալով չափից դուրս կանխավճարներ: Հետևաբար, ձեր ինքնագնահատականը զարգացնելու լավագույն միջոցը արժանի գործերի հանգիստ, չափված կատարումն է, որի համար ձեզ հարգում են:

Նաև լրջորեն մտածեք ձեր կերպարի մասին։ Եթե ​​ցանկանում եք, որ ձեզ ընկալեն այնպես, ինչպես կցանկանայիք, համոզվեք, որ ձեր արտաքին արձագանքները չհակասեն ձեր ներքին վերաբերմունքին։ Մի հուզվեք, հանկարծակի շարժումներ մի արեք, խոսեք զգալի, սահուն և ծանրաբեռնված, ասես ձեր ամբողջ էությունը ներծծեք արժանապատվության էներգիայով՝ մկանային ձևերից մինչև ձայնային մոդուլյացիաներ:

Հաճախորդներիցս մեկը լավ գրառում ստանալու հնարավորություն ուներ, բայց, ցավոք, նման գրառման համար նրա արտաքինը որոշ չափով թեթև էր։ Կիսելով իմ հաճախորդի՝ ծիծաղելի և անլուրջ թվալու վախերը՝ ես նրան առաջարկեցի նախ փոխել իր քայլվածքը՝ սովորի քայլել ավելի սահուն, դանդաղ, կարևորը՝ պատկերացնելով, որ նա գլխին սափոր է կրում: Մարդուն դուր է եկել պատկերը։ Նա սկսեց լրջորեն աշխատել այս ուղղությամբ։ Վեց ամիս անց անձը անճանաչելի էր։ Նա ինձ խոստովանեց, որ նույնիսկ սկսել է այլ կերպ ընկալել աշխարհը, ինչը զարմանալի չէ. արտաքին վարքագծի նոր ձևի ընդունումը փոխում է ամեն ինչ՝ ընդհուպ մինչև ես-ի ներքին զգացողությունը:

Արժանապատվությունը պաշտպանելը ներառում է անվտանգության և պատվի համատեղում: Սկզբում մարդը պաշտպանում է իր արժանապատվությունը, իսկ հետո վաստակած, զգացված ու ամրացված արժանապատվությունը պաշտպանում է նրա անհատականությունը հարձակումներից ու հարվածներից։ Երբ մարդիկ տեսնում են նման մարդու վերաբերմունքն իրենց նկատմամբ, նրանք, որպես կանոն, չեն համարձակվում անցնել նրան շրջապատող սահմանը և ներխուժել ուրիշի անձնական տարածք։

Արժանապատվության մյուս ասպեկտը, որը պետք է զարգացնել սեփական անձի մեջ, քանի որ այն անմիջականորեն կապված է անձի պաշտպանության հետ, սոցիալական ասպեկտն է։ Եթե ​​անձնային մակարդակով արժանի մարդը սոցիալապես նվաստացվում է, նրա արտաքին ինքնավստահ կերպարի զրահը խոցվում է, և նա լավագույն դեպքում մեծ անհարմարություն է զգում։ Ռուսաստանում միշտ բացակայել է քաղաքացիական և սոցիալական արժանապատվության զգացումը, և բնակչության զգալի տոկոսը միշտ հակված է եղել գլուխը թեքելու իշխանությունների և պետության առաջ։ Իրավիճակը տանելով ծայրահեղ նվաստացման աստիճանի, նման մարդիկ վերջին պահին պայթում են ու բունտ են սկսում, ինչն արդեն բազմիցս եղել է մեր պատմության մեջ։ Այսօր, երբ երկիրը նոր ուղի է բռնում, որը ներառում է սոցիալական անհավասարության հետագա աճ, կարելի է ենթադրել, որ շատ մարդիկ կզգան նվաստացման սուր զգացում, որը թուլացնում է: Արժանապատվության իսկական զգացումը պարտադիր ներառում է սոցիալական և քաղաքացիական ինքնահարգանքը և սեփական իրավունքները պաշտպանելու կարողությունը: Իսկապես պաշտպանված անձը պետք է կարողանա պահանջել, որ պետությունը կատարի իր պարտավորությունները։ Սա վերաբերում է անհատի անձնական հոգեբանական ապահովությանը պետության կոնկրետ պաշտոնյայի և ներկայացուցչի առջև, ինչպես նաև լույսի, շոգի կամ անսահման թանկացումների պատճառով նվաստացած մարդկանց համայնքին։ Մարդիկ պետք է սովորեն միավորվել կազմակերպություններում կամ շարժումներում, որոնց օգնությամբ նրանք իրենց պահանջները կհասցնեն իշխանություններին՝ հաստատակամորեն և հետևողականորեն հասնելով իրենց նպատակներին։ Եթե ​​մեր երկրի բնակչությունը չարթնացնի քաղաքացիական արժանապատվության զգացում, ապա նա կմնա սոցիալական նվաստացման վիճակում՝ ուղեկցվող զանգվածային սթրեսներով և հոգեբանական դեպրեսիաներով։

Խաղաղ հարձակում

Եթե ​​ձեր վրա հարձակվում են, և դուք տարբեր մեթոդներ եք փորձել, ապարդյուն, փորձեք պատասխանել՝ ինքներդ հոգեբանորեն կանգնեցնելով թշնամուն՝ միաժամանակ գործելով խաղաղ միջոցներով։ Հավասար և բարեկամական տոնը պահպանելով հանդերձ՝ փորձեք նրան մեղադրել բիզնեսի նկատմամբ ոչ ճիշտ մոտեցման, տեսողության սխալների կամ կողմնակալության մեջ: Դուք կարող եք նույնիսկ թեթևակի, ճիշտ ձևով, վիրավորել նրա անձնական բարեկեցությունը, բավական է նրան շփոթեցնել, բայց մի կենտրոնացեք մեղադրանքների վրա, այլ մեղմացրեք ձեր տոնը և հասեք գործի էությանը: Խաղաղորեն, բայց շատ եռանդուն և հաստատակամ, սկսեք ապացուցել ձեր տեսակետի ճիշտությունը: Մի խոսքով, հեղեղեք նրան խաղաղ նախաձեռնություններով, որպեսզի նա ժամանակ չունենա արձագանքելու և ամաչելու: Հիշեք, որ սա գործողությունների ծրագիր չէ, այլ ցուցադրական վարքագիծ, որը նախատեսված է ձեր հակառակորդի վիրավորական բոցը թոթափելու և նրա ագրեսիան մեղմելու համար: Այս կերպ վարվելով՝ դուք կաթվածահար եք անում նրա ագրեսիվությունը և շփոթեցնում, քանի որ ձեր գործողությունները չեն համապատասխանում նրա սպասելիքներին։

Խաղաղ հարձակումը շատ արդյունավետ է այն դեպքերում, երբ ձեր հակառակորդը սուպերագրեսիվ մարդ չէ, ով պատրաստ է կոնֆլիկտի մեջ մտնել մինչև վերջ։ Հակառակ դեպքում նա կարող է կատաղել կամ այն ​​պատճառով, որ նա տեսնում է ձեր հարաբերական դիմադրությունը, որը նա չի հանդուրժում, կամ ձեր գործողությունների խաղաղ բնույթը մեկնաբանում է որպես թուլություն:

Ռազմի դաշտի փոփոխություն

Երբ հակամարտությունը ձգձգվում է և պահանջում է ձեր շարունակական մասնակցությունն ու ուշադրությունը, և կոնֆլիկտի արդյունքը, հավանաբար, կլինի ձեզ համար անցանկալի, կամ գոնե ոչ այն, ինչ դուք ակնկալում եք, ապա ավելի նպատակահարմար է լքել հակամարտությունը և ձեր ջանքերը կիրառել որոշների վրա: նոր առաջադրանք. Ոչ մի դեպքում չկորցնեք արձագանքման և շարժման էներգիան: Պարզապես փոխեք պայքարի առարկան և աստիճանաբար ձեր ուշադրությունը փոխեք նոր նպատակի վրա։ Ամեն պահի մարդն ունի այլընտրանքային ընտրություն, և կարևոր է, որ կարողանա ժամանակին փոխել մարտադաշտը։

Հավատքների պաշտպանություն

Նախքան հավատալիքների պաշտպանության մասին խոսելը, մենք պետք է համոզվենք, որ դրանք գոյություն ունեն: Հաճախ է պատահում, որ համոզմունքներով մարդիկ հասկանում են անձնական նախասիրությունները կամ եսասիրական շահերը: Հավատքները մարդու գիտակցված հայացքների համակարգ են հարցերի լայն շրջանակի վերաբերյալ՝ ներծծված ինչ-որ գաղափարով կամ նույնիսկ մի շարք գաղափարներով, որոնց մարդը հավատում է, քանի որ դրանք թանկ են նրա համար: Սեփական համոզմունքները պաշտպանելը կապ չունի ինքնահաստատման համար սկսված դատարկ, հավակնոտ բանավեճի հետ։ Հավատքները կոստյում չեն, որը մարդը կարող է փոխել շաբաթը երեք անգամ: Հավատալիքների փոփոխությունը երկար գործընթաց է, որը հաճախ ձգվում է տարիներ կամ նույնիսկ տասնամյակներ: Հավատալիքների արագ փոփոխությունը, որ երբեմն նկատվում է քաղաքականության ոլորտում, վկայում է ծայրահեղ մակերեսայնության և պատեհապաշտության մասին։ Լուրջ մարդը չի կարող կարճ ժամանակահատվածում արմատապես փոխել իր համոզմունքները՝ առանց սթրեսի, ցնցումների և անկարգությունների:

Պաշտպանել համոզմունքները նշանակում է պաշտպանել ինքդ քեզ, իր գոյության խորը հոգևոր և հոգեբանական հիմքը: Սեփական համոզմունքները «հանձնելու» այլընտրանքը մարդու մահն է որպես անհատական ​​և հոգևոր միավոր: Լուրջ մտածեք, դուք ունե՞ք դրանք, թե՞ դա պարզապես ձեր երևակայությունն է: Միգուցե այն, ինչ դուք անվանում եք հնչեղ «հավատքներ» բառով, ընդամենը պարծենկոտ մտքերի մի ամբողջություն է, որը հարմար է ձեր էգոյին օգտագործելու, որոնց համար անհնար է որևէ լուրջ գաղափարական հիմք դնել։ Բայց եթե դուք իսկապես ունեք համոզմունքների համակարգ, որը գնահատում եք, և ձեզ համար չափազանց ցավալի է տեսնել, թե ինչ-որ մեկը նրանց աղբ է նետում, ապա, իհարկե, նրանց համար արժե պայքարել: Այնուամենայնիվ, նախքան կռվի մեջ մտնելը, նորից մտածեք՝ ճի՞շտ են արդյոք ձեր համոզմունքները: Արդյո՞ք դրանք տոգորված են ինչ-որ իմաստով, թեթև, դրական բովանդակությամբ, թե՞ սովորական կույր անձնական նախասիրություններ են, որոնք իրական կյանքում միշտ ուղղված են այլ մարդկանց շահերին: Իհարկե, մարդն ինքը չի կարող հարյուր տոկոսով որոշել, թե որքանով են ճշմարիտ իր տեսակետները, դա որոշում է հենց կյանքը, սակայն ինչ-որ բան կախված է նաև նրա ճանաչումից։

Այսպիսով, եթե ձեր համոզմունքները արժեքավոր են ձեզ համար և եթե դրանք օբյեկտիվորեն ուղղված չեն այլ մարդկանց, կյանքի, Աստծո դեմ, ապա պաշտպանեք դրանք: Սեփական համոզմունքները պաշտպանելը կարող է լինել տարբեր ձևերով՝ թե՛ խոսքով, թե՛ գործով: Իհարկե, նախընտրելի է պաշտպանությունը գործով և գործողություններով։ Ուղղափառությունը հրաշալի բանաձև ունի. «Ճշմարտությունը ապացուցված չէ, այլ ցուցադրվում է»: Պողոս առաքյալը նույն առիթով ասաց. «Հավատքն առանց գործերի մեռած է»։ Բայց նույնիսկ հավատով տոգորված խոսքերը վերածվում են, եթե ոչ գործի, ապա գոնե կարևոր տարրդեպքեր, հատկապես, եթե մարդը հոգեբանական հարձակման է ենթարկվում հենց իր համոզմունքների պատճառով։ Սա նշանակում է, որ եթե ցանկանում եք լրջորեն պաշտպանել ձեր համոզմունքները, սովորեք արդյունավետորեն պաշտպանել դրանք թե՛ գործերով, թե՛ խոսքերով: Գործերն ու գործողությունները պետք է լինեն պարզ, եռանդուն, հաջողակ, պրոֆեսիոնալ, այսինքն՝ նրանք, որոնք հնարավորինս քիչ պահանջներ և տույժեր են առաջացնում ձեր շրջապատի կողմից: Փորձեք համոզվել, որ ձեր գործողությունները տոգորված են իրենց իմաստի նկատմամբ հավատով և չեն շեղվում այն ​​խոսքերից, որոնցով դուք ինքներդ ձեզ արդարացնում եք աշխարհին: Եթե ​​դուք դադարում եք հավատալ այն, ինչ անում եք, խնդրեք Աստծուն վերականգնել ձեր հավատքը, բայց եթե դա տեղի չունենա, դադարեցրեք մահացած գործը, մինչև նորից հավատաք: Եվ եթե հավատը երբեք չի վերադառնում, մոռացեք ձեր անհաջող գործերի մասին: Գործողությունները, որոնք կատարվում են առանց հավատքի, այսինքն՝ առանց դրանց անհրաժեշտության և արժեքի գիտակցման, դատապարտված են ձախողման։

Հավատալիքների բանավոր պաշտպանությունը երկխոսություն է, բացատրություն, փաստարկ, երբեմն հակամարտություն, որը պետք է վարվի գրագետ և ճիշտ: Նման պաշտպանության մի քանի սկզբունքներ կարելի է առանձնացնել. մարդը պետք է լավ տիրապետի և հասկանա, թե ինչ է պաշտպանում: Փոխըմբռնման հստակությունը, որը առաջանում է ոչ կոմպետենտության և ոչ պրոֆեսիոնալիզմի հետևանքով, կտրուկ նվազեցնում է ասվածի համոզիչությունը և առաջացնում է զավեշտական ​​էֆեկտ, որը սրվում է անձի հուզականության աստիճանով: Իրականում, եթե այդպիսի մարդը պաշտպանում է թեզը և համոզված է, որ նա իրավացի է, ապա որքան ավելի կրքոտ է դա անում, այնքան նրա խոսքերն ավելի անհամոզիչ են թվում իր ունկնդիրներին, քանի որ նրանք տեսնում են նրա թյուրիմացության ողջ ծավալը։ Ցավոք սրտի, շատերը պաշտպանում են տեսակետներ և գաղափարներ, որոնք լիովին չեն հասկանում: Փորձեք նմանվել նրանց։

Ձեր համոզմունքները պաշտպանելիս դա արեք էմոցիոնալ, կրքոտ, հավատալով ձեր պաշտպանած տեսակետների ճիշտությանը: Մարդը, ով նման դեպքերում խոսում է դանդաղ ինտոնացիայով, առանց կայծի, անտարբեր անջատվածությամբ, թուլացնում է իր փաստարկների դրական իմաստը։ Ասվածի կոռեկտության հանդեպ կրքոտ հավատը, փաստարկների տրամաբանական պարզության հետ զուգորդված, ցանկացած ելույթ դարձնում է համոզիչ և արդյունավետ։

Խուսափեք ձեր համոզմունքները պարտադրելուց, դա ոչ այլ ինչ է տալիս, քան հակառակ արդյունքը: Փորձեք ազդել ձեր զրուցակցի մտքի և էմոցիոնալ էության վրա, բայց մի ճնշում գործադրեք նրա կամքի վրա։ Նա պետք է ինքնուրույն կայացնի ձեր փաստարկներն ու տեսակետները ընդունելու կամ չընդունելու որոշումը:

Սովորեք լինել ստեղծագործական փաստարկներ ընտրելիս, որոնք համոզում են ուրիշներին ձեր ասածի ճիշտության մեջ: Հավատալիքների պաշտպանությունը չպետք է հիմնված լինի մեկ կամ երկու փաստարկների շահագործման վրա:

Թույլ մի տվեք, որ նրանք, ովքեր հարձակվում են ձեր հայացքների վրա, դա անեն չափազանց մեծ հեգնանքով: Հստակ հասկացրեք, որ ավելի լավ կլինի, եթե նրանք անձամբ ծաղրեն ձեզ, բայց չդիպչեն ձեր համոզմունքներին, ինչպես դուք չեք դիպչում ձեր հակառակորդի համոզմունքներին: Այս դեպքում դուք կընկալվեք որպես ավելի արդար և նշանակալի մարդ, ում համար ավելի կարևոր են ոչ թե իր եսասիրական շահերը, այլ ներքին արժեհամակարգը։

Յուրաքանչյուր մարդ իր կյանքում հանդիպել է ագրեսիայի՝ և՛ որպես նախաձեռնող, և՛ որպես զոհ։ Ագրեսիայի ժամանակ երկու դիրքերն էլ տհաճ են։ Բայց չգիտես ինչու բնությունը մեզ այս ունակությամբ է ստեղծել։ Միգուցե այս ագրեսիան իրականում անհրաժեշտ է? Եվ եթե այո, ապա ի՞նչ դեր է այն կատարում: Կոնկրետ ի՞նչ է այս ագրեսիան։

Հարցերն այնքան շատ են, որ դրանք բացահայտելու համար պետք է շատ գրել, և պետք է կարդալ։ Ուստի հարմարավետ եղեք, մենք կհասկանանք, թե ինչ է ագրեսիան, որոնք են դրա տեսակները և ինչպես հաղթահարել բանավոր ագրեսիան։

Ուժեղ մարդը կարող է իրեն թույլ տալ լինել փափուկ և բարեսիրտ,
մինչդեռ ագրեսիան և ինքնասիրությունը թույլերի բաժինն են:
Icewind Dale

Ի՞նչ է ագրեսիան:

Ագրեսիան զգացմունքային արարք է, որն ուղղված է մեկ այլ անձի, ուղեկցվում է նրան վատ բան անելու ցանկությամբ։ Թեեւ այս ցանկությունը միշտ չէ, որ տեղի է ունենում: Բայց սա արդեն ագրեսիայի ուժի հարց է։ Այս արձագանքը մեզ բնությունից է պետք: Եթե ​​նայեք կենդանական աշխարհին, ապա նրանց ագրեսիան ուղղված է սեփական կանոնների հաստատմանը և նրանց կյանքը պաշտպանելուն:

Շատ հաճախ վախը կարող է լինել ագրեսիայի պատճառ։ Այս դեպքում անձը կամ կենդանին ընտրում է «հարձակման» մարտավարությունը: Սրա շնորհիվ նա գոյատևելու հնարավորություն ունի։ Ագրեսիան նաև օգնում է մարդուն հաստատել իր կանոնները և կառավարել որոշակի իրավիճակներում: Ավելին, իշխանություն հաստատելու համար ագրեսիան պարզապես անհրաժեշտ է։

Ագրեսիայի տեսակները

Ագրեսիան, ինչպես մեր աշխարհի ցանկացած երեւույթ, կարելի է դասակարգել։ Իմանալով, թե ինչ տեսակի ագրեսիա եք զգում այս պահին դիմացինի կամ դուք, կօգնի ձեզ ընտրել վարքի ճիշտ ռազմավարություն: Բայց սա ավելի մանրամասն կքննարկվի հոդվածի հիմնական մասում, թե ինչպես վարվել ագրեսիայի հետ:

Բանավոր և ոչ բանավոր ագրեսիա

Բանավոր ագրեսիան բանավոր հարձակում է մեկ այլ անձի վրա:, որն արտահայտվում է զայրույթի պոռթկումներով, գոռգոռոցներով, սպառնալիքներով կամ այլ արարքներով, որոնք կարող են միայն հոգեբանական վնասվածք պատճառել մեկ այլ անձի։ Այնուամենայնիվ, բանավոր ագրեսիան շատ դեպքերում չի վնասում ֆիզիկական առողջությանը:

Նա պարզապես տհաճ է, և դուք նույնպես պետք է կարողանաք դիմակայել նրան: Ի վերջո, բանավոր ագրեսիան երբեմն կարող է ավելի շատ վնաս պատճառել, քան ոչ խոսքային ագրեսիան: Մարդը կարող է անգամ իրեն նետել օղակի մեջ՝ վրդովված որոշակի մարդու վերաբերմունքից իր նկատմամբ։ Սա, բնականաբար, լավ չէ:

Եթե ​​մարդը գիտի, թե ինչպես դիմադրել բանավոր ագրեսիային, ապա նա երկրորդ քամի է ստանում: Բացի այդ, նա շատ ավելի լավ տեսք ունի ուրիշների աչքում։ Ի վերջո, եթե դուք կարողանում եք գրագետ կերպով զերծ մնալ այլ մարդկանց հարձակումներից, նույնիսկ բանավոր, ապա այդպիսի մարդն ավելի վստահ է թվում իր վրա: Եվ անհատականության այս գիծը շատ օգտակար է մարդու և նրա հաջողության հասնելու համար։

Որքան հաջողակ է մարդը, այնքան ավելի շատ պետք է բախվի բանավոր ագրեսիայի հետ: Ի վերջո, նա ստանում է շատ նախանձողներ և պարզապես մարդիկ, ովքեր չեն վախենում իրենց կարծիքն արտահայտել: Եթե ​​դուք վիրավորվում եք յուրաքանչյուր մարդուց, ով ագրեսիա է ցուցաբերում և չգիտեք, թե ինչպես արձագանքել նրան, ապա դուք իսկապես կարող եք խենթանալ:

Ոչ խոսքային ագրեսիան գործողություններ են, որոնք կապված չեն անձի խոսքերի հետ:. Մարդը դրան այդքան էլ հաճախ չի հանդիպում, քանի որ բառերը հաճախ կարող են կապված լինել ոչ վերբալիզմի հետ։ Այն կարող է լինել տարբեր ինտենսիվության և բնույթի, ուստի ոչ խոսքային ագրեսիան կարող է վնաս պատճառել կամ չպատճառել:

Ոչ խոսքային ագրեսիան վտանգ է ներկայացնում մեկ այլ անձի համար, երբ այն ակտիվ է: Այնուհետև կարող են օգտագործվել տարբեր վտանգավոր առարկաներ և այլ բարիքներ: Եթե ​​դա թաքնված է, ուրեմն մարդկանց համար վտանգ չի ներկայացնում։

Նման ագրեսիան արտահայտվում է միայն որոշակի ժեստերով, դեմքի գույնով, կեցվածքով և հայացքով։ Ավելին, գործում է այն կանոնը, որ եթե մարդն ինչ-որ տեղ ճնշում է իր ագրեսիվության արտաքին դրսևորումները, ապա նրանք դեռ սողում են այլ ժեստերի կամ դիրքերում:

Ուղղակի և անուղղակի բանավոր ագրեսիա

Մենք շարունակում ենք ավելի մանրամասն վերլուծել ագրեսիայի տեսակների դասակարգումը: Այժմ մենք կանդրադառնանք այնպիսի տեսակների, ինչպիսիք են ուղղակի և անուղղակի: Սկզբունքորեն, նրանց անվան հիման վրա պարզ է դառնում այս սորտերի բովանդակությունը։

Ուղղակի ագրեսիան ուղղված է անմիջապես թիրախինև իր գործառույթը կատարում է մեծագույն ուժով։

Արդյունքում ուղղակի բանավոր ագրեսիան շատ ավելի դժվար է դիմանալ, քան անուղղակի ագրեսիան: Չէ՞ որ ուղիղ ագրեսիան ուղղված է անմիջապես քեզ, և ով գիտի, թե դու ինչպես կարձագանքես։ Այստեղ ներգրավված են բազմաթիվ գործոններ, ինչպիսիք են կյանքի փորձը, դիրքը, անձի ինքնավստահությունը, ում վրա ուղղված է ագրեսիան, ինչպես նաև այդ ճնշմանը ճիշտ ժամանակին դիմակայելու կարողությունը:

Ուղղակի ագրեսիայի բազմաթիվ օրինակներ կան։ Սրանք սպանություններ են, կռիվներ, վեճեր. այս ամենի մեջ ագրեսիան ուղղված է առաջին հերթին հենց անձի վրա։ Փոխհրաձգության յուրաքանչյուր անդամ հանդես է գալիս և՛ որպես սուբյեկտ, և՛ որպես ագրեսիվ փոխազդեցության առարկա՝ անընդհատ հրահրելով միմյանց:

Մեր խնդիրը բավականին պարզ է. Ագրեսիվ սադրանքների ենթարկվելու կարիք չկա. Պետք է հիշել, որ նեղացածների համար ջուր են տանում։ Մի վատնեք ձեր ժամանակը չափից դուրս էմոցիոնալ դառնալով:

Պետք չէ ագրեսիային ագրեսիայով պատասխանել, քանի որ սա տխուր հեռանկարներ ունի։ Կենցաղային հողի վրա ոչ մի սպանություն կամ բռնաբարություն հենց այնպես չի եղել։ Դա նույնիսկ ծիծաղելի է: Մարդիկ հիմնականում ցավում են վնաս պատճառելու համար։ Բայց աճող ագրեսիվության պայմաններում դա միանգամայն հնարավոր է։

Անուղղակի ագրեսիան ուղղակիորեն ձեզ չի ուղղված, այլ վերաբերում է ձեզ. Անուղղակի ագրեսիայի օրինակներ կարող են լինել և՛ համեմատաբար անվնաս տեսակները, ինչպիսիք են բացակա ծաղրը կամ անձամբ, բայց ոչ ուղղված ծաղրի առարկայի վրա, և վիրավորական: Պետք է նայեք իրավիճակին և հասկանաք, որ անուղղակի ագրեսիան շատ ավելի հեշտ է հաղթահարել:

Անուղղակի ագրեսիան երբեմն կարող է նույնիսկ ավելի վնասակար լինել, քան ուղղակի ագրեսիան: Հատկապես, երբ ինչ-որ մեկը սկսում է բողոքել իր ղեկավարին ձեր մասին: Նման «քծությունը» կարող է հանգեցնել շատ տխուր հետևանքների, այնպես որ դուք պետք է զգոն լինեք երկու աչքում, որպեսզի մյուսներին չհրահրեք այս տեսակի անուղղակի ագրեսիայի:

Եթե ​​դժվարանում եք հաղթահարել ագրեսիայի տարբեր տեսակներ, ապա դուք պետք է կարդաք այս հոդվածի հաջորդ բաժինը: Այնուհետև կտեսնեք նկատելի արդյունքներ։ Այսպիսով, ինչպե՞ս վարվել ագրեսիայի հետ:

Ինչպե՞ս վարվել բանավոր ագրեսիայի հետ:

Ագրեսիայի դեմ պայքարը յուրաքանչյուր մարդու կյանքում անհրաժեշտ տարր է։ Չէ՞ որ մի երկաթյա մարդ չկա, բոլորը կարող են բարկանալ։

Երբեմն ագրեսիան կարող է խթանել մեր մտածողությունը և նպատակին հասնելու ցանկությունը: Ուստի պետք է կարողանալ առաջին հերթին տարբերել առողջ ագրեսիան անառողջ խոսքային ագրեսիվությունից։

Ինչպես նշվեց ավելի վաղ, բանավոր ագրեսիան կարող է խթանել ոչ միայն ձեր կատարումը, այլ նաև այս պարամետրը այլ մարդկանց մոտ: Ագրեսիայի երկու տեսակ կա.

1. Ինքնագրեսիա.
2. Ագրեսիա ուրիշների կողմից.

Ինքնագրեսիան այն է, երբ դուք նյարդայնանում եք. Եթե ​​դուք չեք սովորում ինքնուրույն հեռացնել (ոչ թե ճնշել, այլ ավելի շուտ հեռացնել) բացասական հույզերը ձեր ներսում, ապա չեք կարողանա դիմակայել այլ մարդկանց ագրեսիային: Ի վերջո, յուրաքանչյուր մարդ, ով նման վարքագիծ է թափում արտաքին աշխարհ, ըստ էության դառնում է սադրիչ, ով պարզապես սպասում է, որ թույլ չտա քեզ ապրել խաղաղության մեջ։

Ավելին, որոշ մարդիկ պարզապես սիրում են ուրիշներին սադրել։ Ոմանք դրանից բարոյական հաճույք են ստանում, իսկ ոմանց նույնիսկ հաջողվում է նյութական չիպսեր ստանալ այս կերպ՝ զիջելով ձեզ անբարենպաստ պահվածքի համար: Ավելին, նույնիսկ սովորական դժգոհությունը կարող է վերածվել ագրեսիայի։

Հայտնի է, որ վրդովմունքի երկու տեսակ կա.

1. Ինտրովերտ, զուսպ տեսակ։ Այդ դեպքում մարդը պարզապես չի ցանկանում շփվել նրա հետ, ում հետ նա վիրավորված է։
2. Էքստրավերտ. Այս տեսակը ամենից հաճախ առաջինի անմիջական հետևանքն է, թեև կան բացառություններ: Մարդկանց այս տեսակը միշտ ագրեսիվ ձևով դժգոհություն է ցուցաբերում։

Դա կարող է լինել վրեժ կամ կռիվ: Եթե ​​մենք չսովորենք չնեղանալ, ապա նույնիսկ ամենաբարդ մարդը կարող է հասնել դրան: Ավելին, նրանք նույնիսկ ավելի ագրեսիվ են դառնում ժամանակի ընթացքում՝ կապված այն բանի հետ, որ նրանք կուլ են տալիս դժգոհությունն ու կուտակում այն։ Կրակոցներ դպրոցներում իրականացվել են հենց այն դպրոցականների կողմից, ովքեր ենթարկվել են բռնության և ոխ են պահել ամբողջ աշխարհի դեմ։

Այլ մարդկանց կողմից ագրեսիան այն է, երբ աղբյուրը և սադրիչը բանավոր ագրեսոր է. Կարևոր է ասել, որ այս բաժանումը բավականին պայմանական է, քանի որ ագրեսիան առաջին հերթին փոխադարձ գործողություն է։ Եթե ​​մեկ մարդ չի պատասխանում, ապա ագրեսիան անմիջապես կորցնում է ուժը կամ ընդհանրապես մարում: Այսպիսով, կարևոր է հասկանալ այս բանը:

Ագրեսիայի դեմ պայքարելու լավագույն միջոցը չպատասխանելն է։Դուք նույնիսկ չեք կարող դիմանալ դրան, քանի որ կամային ջանքերը միշտ ավարտվում են: Պարզապես պետք է մեծ նշանակություն չտալ այն ագրեսիային, որն ուղղված է ձեզ այլ մարդկանց կողմից։ Հավատացեք, դա չարժե: Ցանկացած ագրեսիա բացասական է ավարտվում։

Արդեն ապացուցված է, որ բացասական հույզերի մեծ մասը հրահրում է քաղցկեղային ուռուցքների առաջացումը։ Բացի այդ, բացասական հույզերը հակված են ամբողջությամբ ներծծվել մեր ուղեղում, ուստի ավելի ու ավելի դժվար կլինի դուրս գալ բացասականի անդունդից: Այո, դա նույն հակումն է, ինչ թմրանյութը, քանի որ բացասական հույզերը նույնպես ազդում են մեր ուղեղի մոտիվացիոն բաղադրիչների վրա։

Միայն այդպես է գործում բացասական մոտիվացիան։ Ես ուզում եմ խուսափել անբարենպաստ իրավիճակներից։ Բայց ինչպե՞ս կարող ենք ապրել, եթե խուսափենք այն ամենից, ինչ տեսնում ենք այս աշխարհում: Մենք պետք է սովորենք ոչ միայն չարձագանքել այլ մարդկանց ագրեսիային, այլ նաև պետք է պարզապես ականջները խլել: Ոչ ոք ձեզ չի օգնի այս հարցում, միայն դուք ինքներդ կարող եք գլուխ հանել այն խնդիրներից, որոնք ձեր գլխում են:

եզրակացություններ

Պետք է հմտություններ ձեռք բերել սեփական էմոցիոնալ վիճակը կառավարելու համար։ Դրանք ձեռք բերելու համար շատ երկար ժամանակ է պահանջվում, տասնամյակներ են պահանջվում: Բայց ինչու չփորձել: Ձգտելու բան կլինի։ Հավատացեք, երկաթե նյարդերի գաղտնիքը միայն ձեր գլխում է։ Ցանկացած զգացմունք ոչ այլ ինչ է, քան սովորական ֆիզիոլոգիական ռեակցիա: Ուստի ակտիվորեն ձեր մեջ սերմանեք ճիշտ մտքեր՝ կյանքը հեշտացնելու համար։

Տեսանյութի ներկայացում

Հոդվածի ներկայացումը կարող եք դիտել նաև տեսանյութի ձևաչափով.