Ընդհանուր տեղեկություն:

Հարկ վճարող բնակչության մարդահամարների և ստուգումների անցկացման անհրաժեշտությունը ծագեց հարկի նոր ձևի ներդրման հետ կապված՝ մեկ շնչի հաշվով, որը պահանջում էր, ի տարբերություն տնային տնտեսությունների հարկման, հարկման ենթակա յուրաքանչյուր հոգու հաշվառում։ Վերանայման հոգին - Կապիտացիոն հարկի ենթակա բնակչության գրանցման միավոր, գոյություն է ունեցել Ռուսաստանում 1718-1887 թվականներին: Վերանայման հոգու հայեցակարգը ներառում էր ամեն ինչ: աշխատունակ բնակչություն, ենթակա են հարկերի՝ 16-ից 60 տարեկան տղամարդիկ, 18-ից 19 տարեկանից մինչև 55 տարեկան կանայք։ Այդ նպատակով Ռուսաստանում 18-19-րդ դդ. Ստեղծվել են մշտական ​​կամ ժամանակավոր հանձնաժողովներ՝ աուդիտ, կապիտալ հարկի և զորակոչի ենթակա բնակչության մարդահամար, աուդիտորական հեքիաթներ, կապիտացիայի և զորակոչի ենթակա անձանց ցուցակներ կազմելու համար։ Վերանայման հեքիաթներում ընդգրկվել են հարկատու դասակարգին պատկանող անձինք՝ գյուղացիներ, այդ թվում՝ ապանաժական և պետական, քաղաքաբնակներ, միայնակ տերեր, բոբիլիներ, կառապաններ, բանվորներ, թափառական հոգևորականներ, ազատ «քայլող» մարդիկ և այլն։ Ցուցակներում ներառված չեն եղել ազնվականներ, հոգեւորականներ, պաշտոնյաներ, որպես հարկեր չհարկվող խավեր։ Վերանայման հեքիաթները ներկայացնում էին կապիտալի մարդահամարի հիմնական նյութը: Այնուհետև դրանք ամփոփվել են շրջանային, մարզային և համառուսական արդյունքների տեսքով, որոնք կոչվում են աշխատավարձի գրքեր, ցուցակներ, որոնք պարունակում են տեղեկատվություն հարկ վճարող բնակչության թվի, նրա աշխարհագրական դիրքի, կազմի, ըստ տարիքի, սեռի, ազգության, սոցիալական և ամուսնական կարգավիճակի մասին: .

Ընդհանուր առմամբ իրականացվել է 10 աուդիտ՝ համակարգված կերպով ճշտելով աուդիտի հոգիների թիվը.

1-ին վերանայումիրականացվել է 1718-1719 թթ. Պետրոս Առաջինի օրոք, համաձայն 1718 թվականի նոյեմբերի 26-ի հրամանագրի: Աուդիտը իրականացնելու համար նշանակվեցին հատուկ գրագիրներ, որոնք գտնվում էին գնդի և զեմստվոյի կոմիսարների անմիջական հսկողության ներքո: Աուդիտն իրականացվել է զինվորականների և աուդիտի կոլեգիայի ղեկավարությամբ։ Աուդիտի ընթացքում, որը հիմնականում ավարտվել է 1724 թվականին, հաշվի են առնվել 5,4 միլիոն արական «հոգիներ»: Կապիտացիոն մարդահամարը «քայլող մարդկանց» նշանակեց այն հողատերերին, որոնց հողերում գտնում էր նրանց, ինչը մեծացնում էր ճորտերի թիվը։

2-րդ վերանայում- 1743-1747 թթ (լրացուցիչ հեքիաթների մատակարարումը շարունակվել է մինչև 1756 թ.)։ Կանոնները լրացնող հրահանգները սահմանում էին, որ աուդիտները պետք է իրականացվեն 15 տարին մեկ անգամ:

3-րդ- 1761-1767 թթ և առաջին երկուսից տարբերվում էր նրանով, որ այն իրականացվում էր առանց սպաներ ուղարկելու, հեքիաթների ներկայացումը կենտրոնացած էր նահանգային, նահանգային և վոյևոդական գրասենյակներում։

4-րդ- 1781-1787 թթ իրականացվել է Սենատի հսկողության ներքո, հեքիաթների ընդունումը վստահվել է քաղաքապետերին, ստորին zemstvo դատարաններին և նահանգային պալատներին։

5-րդ- 1794-1808 թթ իրականացվել է 4-րդ վերանայման կանոնների հիման վրա։

6-րդնախատեսված էր 1811 թվականի մայիսին, սակայն ընդհատվեց Ֆրանսիայի հետ պատերազմի սպառնալիքի պատճառով։

7-րդ- իրականացվել է 1815-1825 թթ.

6-րդ և 7-րդ խմբագրումների պատրաստման ժամանակ գործում էին, այսպես կոչված, վերանայման հանձնաժողովներ՝ կազմված ազնվականության թաղապետից և գյուղական հավաքների ժամանակ հեքիաթները ստուգող պաշտոնյաներից։

8-րդ- եղել է 1833-1835 թվականներին՝ համաձայն 1833 թվականի հունիսի 16-ի «Կայսրությունում նոր ազգային մարդահամարի անցկացման մասին» մանիֆեստի: 1833 թվականի կանոնադրությունը ավելի ճշգրիտ թվարկում է այն անձինք, ովքեր մարդահամարի ենթակա չեն և 11 գլուխներում համակարգված. սահմանում է դրա արտադրության և հավաքագրված նյութի ստուգման կանոնները. Վերանայման հեքիաթների համակարգը ամբողջությամբ ներառված է ինչպես այս կանոնադրության, այնպես էլ 10-րդ վերանայման այս կանոնադրության մեջ: Վերանայման հեքիաթներում տեղեկատվությունը մուտքագրվել է ընտանիքի համարների հերթականությամբ, այս և նախորդ վերանայման համար: Թղթի մի կողմում յուրաքանչյուր ընտանիքում արական սեռի անձանց անվանացանկը մուտքագրված էր՝ նշելով տարիքը և նշելով, թե նախորդ աուդիտի ժամանակ քանիսն են եղել ընտանիքում. քանի հոգի է դուրս մնացել, քանիսն են ներկա։ Թերթի մյուս կողմում կանացի դեմքեր էին գրված՝ իրենց տարիքի մասին նշումով։ Վերջին աուդիտների տվյալների հավաքագրմանը մասնակցել են հողատերերը, հատուկ աուդիտի հանձնաժողովները և պետական ​​պալատները: Հեքիաթների վերջնական ստուգումն իրականացվել է հատուկ շրջաններ ուղարկված պաշտոնյաների կողմից, որոնց պարտականությունները ներառում էին ոչ միայն գրանցամատյանների վերանայումը, այլև բոլոր «թաքնված և մեծատառերով» որոնումը:

9-րդնշանակվել է 1850 թ.

10-րդ- վերջին վերանայումն իրականացվել է 1857-1859 թթ. 1857 թվականի հունիսի 3-ի «10-րդ համազգային մարդահամարի կազմման կանոնադրության» համաձայն: Այս աուդիտի համաձայն հաշվի են առնվել 11,244,913 արական հոգիներ և ընդհանուր առմամբ 2,3,069,621 ճորտ, որը կազմել է 34,39%՝ կապված ընդհանուր թիվըբնակիչներ Ռուսական կայսրությունհունվարի 1-ի դրությամբ, 1859 թ
«Վերանայման հեքիաթների» մեկ օրինակը փոխանցվել է շրջանի գանձարան՝ ազնվականության շրջանի մարշալին և Պսկովի գանձապետական ​​պալատին այդ մասին ծանուցելու խնդրանքով: Մեկ այլ օրինակ ուղղակիորեն փոխանցվել է Պսկովի գանձապետական ​​պալատ:

Ընդհանուր առմամբ կատարվել է 10 վերանայում։ Դրանք կազմվել են գյուղացիների և քաղաքաբնակների համար՝ հարկեր հավաքելու նպատակով։
Դրանցից 3-ը (դրանք 1719, 1743, 1811 թթ.) ներառել են միայն տղամարդիկ։

Վերանայման հեքիաթներ (1850)գյուղերն ու գյուղերը Վելիկոլուսկի շրջան.

GAPO, f.58, op.1, d.1656 - բացառապես գյուղական աշխարհիկ հասարակություններ:

GAPO, f.58, op.1, d.1659 - Հողատեր գյուղացիներ։ Գործը սկսվում է Ալեքսանդր Արսենևիչ Ժերեբցովի գյուղերից, ավարտվում Վարվառա Ալեքսեևնա Լավրովայի հայտարարությամբ։ Գովազդ 1659 տանը, ա
GAPO, f.58, op.1, d.1660 - Վ.Ա.Լավրովայի կողմից կատարված աուդիտներն արդեն այստեղ են: Իսկ Ա.Ս.Օբոլյանինովի գյուղերին։
GAPO, f.58, op.1, d.1658 - Դմիտրի Ալեքսանդրովիչ Տուլուբիևի ունեցվածքից մինչև կապիտան Մարիա Յանովսկայա: Գումարած վերջում կա նաև Վելիկիե Լուկիում ապրող փողոցների աուդիտ:

4-րդ և 5-րդ վերանայումների տվյալները Օպոչեցկի շրջանհասանելի են GAPO-ում:
«S» տառով սկսվող ազգանունով հողատերերը գտնվում են 931 ֆայլում (ՌՍ Օպոչեցկի շրջանի գյուղացիների մասին, 1782 թ.)
իսկ 1026-ի դեպքում (ՌՍ շրջանի տարբեր կալվածքների գյուղացիների մասին, 1795 թ.) – այս ամենը գտնվում է 58 ֆոնդում, գույքագրում 1։

Ըստ Պորխովի շրջանտես նաեւ
ֆոնդ 166 «Պորխովի շրջանի 8-րդ մարդահամարի ժամանակավոր վերստուգիչ հանձնաժողով» (գույքագրում 1)
և հիմնադրամ 534 «Պորխովի շրջանի 10-րդ մարդահամարի ժամանակավոր վերստուգիչ հանձնաժողով» (գույքագրում 1):

Սեբեժ թաղամաս:

Պսկովի արխիվում պահվում են 1834, 1851, 1858 թվականների Մոգիլնոյի կալվածքի վերանայված հեքիաթներ։

F.641, Op.1, D.7. «N-P» տառերով սկսվող ազգանուններով հողատերերի գյուղացիների վերանայման հեքիաթներ էջ. Երեցները, Գուսկինոն, Զամոշիցին, Անուտովոն, Ռադունը, Պոլոզովոն, նրանք։ Մոգիլնո, գյուղ Դիմոխովո, Մորոչևկա, Տոլկաչևո, Բոլբուկի, Մալյե Գվոզդի, Մալախի, Յակովլևո, Ռուբեժնիկովո, Խարինո, Վիդոկ, Օրեխովո, գյուղ. Լավրովո, Կարասնա, Չերեպովո գյուղ, Վալկովո գյուղ։ Մատիսովո, ս. Կամենկա, գյուղ Դոլգիե Նիվա, գյուղ Ռյաբիկովո, գյուղ. Յասի, Սիմակովո գյուղ, Ուլազնի, Ուսպենսկ, Սեբեժի շրջան (1851)

Կալվածքի գյուղերը նշված չեն այս ֆայլերում, դուք պետք է ստուգեք արխիվներում.
F.641, Op.1, D.5. Հողատեր գյուղացիների վերանայման հեքիաթներ՝ անվանվող «Բ-3» տառերով սկսվող ազգանուններով։ Կարեսիլոկ, Զենկովո գյուղ, ս. Գորովատկի, իմ. Անինսկ, Տանաևո գյուղ, անվ. Rudnya, Komarovo, Odmyany, Zalosemye, Mogilno (1834)

F.641, Op.1, D.12 (1851-53)

F.641, Op.1, D.13 (1858)

Այլ:

Ֆոնդ 23, գույքագրում 1, ֆայլեր 129-260 - թերթ 1895 թվականի ընդհանուր մարդահամարվոլոստներում և գյուղերում, գյուղական համայնքներում։

Ֆոնդ 116, գույքագրում 1, ֆայլեր 52-103 - թերթ մարդահամար (կենցաղային քարտեր)Պսկովը և հարակից բնակավայրերը բնակարանատերերի անուններով.

Բնակչության ընդհանուր մարդահամարը, որը սկսվեց 1718 թվականին Պետրոսի հրամանով, երկար ձգվեց. հողատերերը թաքցնում էին իրենց գյուղացիների ճշգրիտ թիվը; 1721 թվականին նրանք թաքցնում էին մեկ միլիոն արական հոգի (հաշվվում էին միայն տղամարդիկ, քանի որ նրանք պատրաստվում էին նրանցից հարկեր վերցնել): Բոլոր ձգձգումներից և ստուգումներից հետո 1724 թվականի գարնանը հայտնի դարձավ, որ Ռուսաստանի ավելի քան տասնհինգ միլիոն բնակիչներից հարկվող բնակչությունը (այսինքն, առանց ազնվականության և հոգևորականների, ովքեր հարկեր չեն վճարել) կազմել է հինգ միլիոն հինգ հարյուր: յոթանասուն հազար արական հոգի (առանց Ուկրաինայի, Էստլանդիայի, Լիվոնիայի և Վոլգայի շրջանի և Սիբիրի ժողովուրդների, որոնք ենթակա չեն ընտրական հարկի): Դրանցից հինգ միլիոն չորս հարյուր հազար արական հոգի ապրում է գյուղական վայրերում. Ճորտերի թիվը երեք միլիոն հարյուր յոթանասունվեց հազար հոգի է: Ռուս գյուղացիության մեծամասնության ստրկական վիճակը լայնորեն հայտնի փաստ է, ինչպես նաև այն, որ նրանք անխնա շահագործվում էին ազնվականների կողմից։ Սովորական էր, երբ ճորտը շաբաթը երեք կամ ավելի օր աշխատում էր իր տիրոջ համար: Անդրեյ Վինիուսը, որը 17-րդ դարի վերջում Պետրոսի կրթված օտարերկրացիներից և համախոհներից էր, գյուղացիներին ստիպում էր շաբաթական չորս օր աշխատել խմբում: Ռուս հողատերերի թվում, ըստ Ի.Տ. Պոսոշկովը, Պետրոսի ժամանակի տնտեսագետ, «Աղքատության և հարստության գրքի» հեղինակը, «այնպիսի անմարդկային ազնվականներ կան, որ աշխատանքային ժամերին իրենց գյուղացիներին ոչ մի օր չեն տալիս։ Հետևաբար, դուք աշխատում եք տիրոջ համար, բայց ձեր սեփական արտը մնում է չհնձված և չհնձված։ Ինչպե՞ս եք կերակրելու և խմելու ձեր կնոջն ու երեխաներին հետո: Վարպետը թքած ունի»:

Պետրոսը փորձում էր կանխել գյուղացիների նկատմամբ նման վերաբերմունքը, որը կործանարար էր, նա դա շատ լավ հասկանում էր ոչ միայն գանձարանի, այլև հենց իր հողատիրոջ համար՝ խեղճ գութանից վերցնելու բան չէր լինի։ 1719 թվականին բնակավայրերին ուղարկված հրահանգը կառավարչին պարտավորեցնում է գյուղացիներին պաշտպանել «անկախ հողատերերից-ավերիչներից»։ Բայց սա խնդրի մի կողմն է։ Մեկ այլ, առավել նշանակալից, այն էր, որ Պետրոսի, իշխանությունների, ֆեոդալների միջոցները՝ գյուղացիներից անհամար հարկեր և տուրքեր կորզելու համար. որը գյուղացուն կռում էր դեպի հողը, կործանում նրան, տանում զանգվածային մահացության, արշավներում մահվան, փախուստի. այս ամենը խարխլում էր գյուղացիական տնտեսությունը և դանդաղեցնում գյուղատնտեսության առաջընթացը։

Բնակչության մարդահամարի հետ միաժամանակ ներդրված մեկ շնչին բաժին ընկնող հարկը ուներ մեկ կարևոր և շահավետ հետևանք. եթե նախկինում հողի (պոսոշնոի) և կենցաղային (նաև, փաստորեն, հողի) հարկման համակարգերով գյուղացին փորձում էր ավելի քիչ հողեր հերկել, ապա այժմ. , հոգուց հարկեր հավաքելիս, որոնք կապված չէին իրեն պատկանող հողի քանակի հետ, նա հնարավորինս հերկում է այն։ Այսպիսով, 18-րդ դարում, Պետրոսի և ավելի ուշ, մեծ թվով նոր հողեր մտցվեցին տնտեսական շրջանառության մեջ։

Կապիտացիոն մարդահամարը սոցիալական կազմը պարզեցնելու ևս մեկ և ավելի հզոր միջոց էր։ Դրա արտադրությունն ինքնին բավականին բնորոշ է, վառ լուսավորելով փոխարկիչի մեթոդներն ու միջոցները: Երբ Լիվոնիայի, Էստլանդիայի և Ֆինլանդիայի գրավմամբ Հյուսիսային պատերազմի լարվածությունը սկսեց թուլանալ, Պետրոսը ստիպված էր մտածել իր ստեղծած կանոնավոր բանակը խաղաղ հիմքերի վրա դնելու մասին։ Նույնիսկ պատերազմի ավարտից հետո այս բանակը պետք է պահվեր զենքի տակ, մշտական ​​բնակավայրերում և պետական ​​վարձատրությամբ, առանց տուն ուղարկելու, և հեշտ չէր պարզել, թե ուր գնալ դրա հետ: Պետրոսը բարդ ծրագիր կազմեց իր գնդերի եռամսյակավորման և պահպանման համար: 1718 թվականին, երբ Ալանդական կոնգրեսում Շվեդիայի հետ խաղաղության բանակցություններ էին ընթանում, նա նոյեմբերի 26-ին հրամանագիր տվեց, որը, ըստ իր սովորության, իր մտքին եկած առաջին բառերով հայտարարեց. Հրամանագրի առաջին երկու պարբերություններում Պետրոսի օրենսդրական լեզվի սովորական հապճեպ ու անփույթ լակոնիզմով ասվում էր. , նրանց հայտարարելով, որ ով ինչ-որ բան թաքցնում է, այն կտրամադրվի հայտարարողին, գրեք, թե քանի հոգի կարժենա շարքային զինծառայողը նրա համար վաշտի և գնդի շտաբի բաժնեմասով՝ միջին աշխատավարձը դնելով»։ Ավելին, հրամանագիրը, նույնքան անհասկանալի, սահմանեց դրա կատարման կարգը՝ սպառնալով կատարողներին բռնագրավումներով, դաժան ինքնիշխան զայրույթով և կործանմամբ, նույնիսկ մահապատժով, Պետրոսի օրենսդրության սովորական զարդանախշերով: Այս հրամանագիրը բուռն աշխատանք տվեց գավառական և գյուղական վարչակազմերին, ինչպես նաև հողատերերին։ Հոգիների մասին հեքիաթներ ներկայացնելու համար սահմանվեց մեկ տարի ժամկետ; բայց մինչև 1719 թվականի վերջը հեքիաթները գալիս էին միայն մի քանի վայրերից, իսկ հետո դրանցից շատերը սխալ էին: Այնուհետև Սենատը պահակային զինվորներ ուղարկեց գավառներ՝ հանձնարարելով, որ հեքիաթները հավաքող պաշտոնյաներին և կառավարիչներին երկաթե շղթաներով շղթայեն և շղթաներով պահեն՝ ոչ մի տեղ չարձակելով, մինչև չուղարկեն բոլոր հեքիաթներն ու նրանցից կազմված հայտարարությունները։ մարդահամարի համար ստեղծված գրասենյակը Սանկտ Պետերբուրգում։ Խստությունը քիչ բան չօգնեց. հեքիաթների ներկայացումը դեռ շարունակվում էր 1721 թվականին: Դանդաղումը հիմնականում պայմանավորված էր շփոթեցնող հրամանագիրը հասկանալու դժվարությամբ, որը պահանջում էր մի շարք բացատրություններ և լրացումներ: Սկզբում հասկացվում էր, որ դա վերաբերում է միայն սեփականատեր գյուղացիներին. բայց հետո հրամայվեց, որ գյուղերում ապրող ծառաներին ընդգրկեն հեքիաթների մեջ, և նրանք պահանջեցին հավելյալ հեքիաթներ։ Մեկ այլ խոչընդոտ հայտնվեց. զգալով, որ ամեն ինչ տանում է դեպի նոր ծանր հարկ, սեփականատերերը կամ նրանց գործավարները գրեցին իրենց սրտերը՝ «մեծ գաղտնիությամբ»։ 1721 թվականի սկզբին բացահայտվել էր ավելի քան 20 հազար թաքնված հոգի։ Վոյվոդներին և նահանգապետերին հանձնարարվել է անձնական այցեր կատարել բնակավայրեր՝ ստուգելու ներկայացված հեքիաթները։ Սուրբ Սինոդը կոչ է արել օգնել այս ստուգմանը, աուդիտներ,ծխական հոգևորականները, խոստանալով նրան գաղտնիքը կոծկելու, իր տեղից, կոչումից, ունեցվածքից զրկելու, «և մարմնի վրա անողոք պատժի պատճառով ծանր աշխատանք, նույնիսկ եթե ինչ-որ մեկը բավականին ծերության մեջ է»։ Վերջապես, ամենախիստ հրամանագրերի, խոշտանգումների և բռնագրավումների միջոցով, որոնք յուղում էին կառավարական մեքենայի ժանգոտ անիվները, 1722 թվականի սկզբին, ըստ հեքիաթների, հաշվվում էր 5 միլիոն հոգի։ Այնուհետև նրանք սկսեցին իրականացնել նոյեմբերի 26-ի հրամանագրի 2-րդ պարբերությունը՝ «զորքը տեղավորել գետնին», պլանավորել մեկ հոգու գնդերը, որոնք պետք է աջակցեին իրենց։ 10 գեներալներ և գնդապետներ բրիգադիրով ուղարկվել են որպես դիսպետչերներ 10 վերաշարադրված գավառներ։ Դարակները պետք է տեղադրվեին ընկերության կողմից «հավերժական բնակարաններում», հատուկ բնակավայրերում, առանց գյուղացիական տնային տնտեսություններում տեղադրելու՝ սեփականատերերի և հյուրերի միջև վեճերը կանխելու համար։ Նախագծողը պետք է հավաքեր իր թաղի ազնվականներին և համոզեր նրանց կառուցել այդ բնակավայրերը՝ սպաների համար նախատեսված ընկերության բակերով և շտաբների համար՝ գնդի բակերով։ Նոր խնդիր՝ գիրք տարածողներին հանձնարարվել է նախապես ստուգել ցնցուղային հեքիաթները։ Սա հեքիաթների երկրորդական վերանայում էր, և այն բացահայտեց հոգիների հսկայական գաղտնիք՝ տեղ-տեղ հասնելով հասանելի հոգիների մինչև կեսին: Ի սկզբանե հաշվարկված 5 միլիոն առասպելական թիվը անհնարին դարձավ գնդերը սրտից սրտով տեղակայելիս: Պետրոսն ու Սենատը սպառնալիքներով ու գուրգուրանքներով դիմեցին հողատերերին, գործավարներին ու երեցներին, սահմանեցին հեքիաթները շտկելու վերջնաժամկետներ, և այդ բոլոր ժամկետները բաց թողնվեցին։ Ավելին, հենց իրենք՝ աուդիտորները, անհասկանալի հրահանգների կամ դրանք հասկանալու անկարողության պատճառով, շփոթվել են հոգիների տեսակավորման հարցում։ Նրանք տարակուսած էին, թե ում գրեն մեկ շնչին ընկնող աշխատավարձը, ում չգրեն, և կառավարությանը անհանգստացնում էին խնդրանքներով, իսկ բանակի առկա կազմի մասին ճշգրիտ տեղեկություն չունեին, և միայն 1723 թվականին մտածեցին տեղեկություններ հավաքելու մասին։ այս մասին. Այնուամենայնիվ, աուդիտորներին հրամայվեց «ամբողջությամբ» ավարտել իրենց աշխատանքը և վերադառնալ մայրաքաղաք մինչև 1724 թվականի սկիզբը, երբ Պետրոսը հրամայեց սկսել հարցումների հավաքագրումը: Նրանցից ոչ ոք ժամանակին չվերադարձավ, և բոլորը նախապես ծանուցեցին Սենատին, որ հարցը չի ավարտվի մինչև 1724 թվականի հունվարին. դրանք երկարաձգվեցին մինչև մարտ, և ճիշտ ընտրական հարկը հետաձգվեց մինչև 1725 թվականը: Բարեփոխիչը վեց տարի չսպասեց իր ձեռնարկած աշխատանքի ավարտին. աուդիտորները չվերադարձան նույնիսկ մինչև 1725 թվականի հունվարի 28-ը, երբ նա փակեց իր աչքերը: .

✪ Կլիմ Ժուկովը հեղափոխության ծննդյան մասին. ձախողվեց բուրժուական հեղափոխություն

✪ Նատալյա Պոկրովսկայան հարկերի և անձնական եկամտահարկի մասին

սուբտիտրեր

Ես ողջունում եմ ձեզ: Կլիմ Սանիչ, բարի կեսօր։ Բարի օր. Բարեւ բոլորին. Շարունակե՞նք հեղափոխության մասին։ Այո պարոն. Հեղափոխության ծնունդ՝ երկուսը մեկում. Այսպես կանվանեմ մեր այսօրվա զրույցը՝ երկուսը մեկում։ Այսպիսով. Այսօր ես ուզում եմ հետևել, թե ինչպես ժամանակի ընթացքում մեկ հեղափոխություն անելու փոխարեն, իհարկե, մենք փորձեցինք ի վերջո երկուսն անել։ Կրկին չփորձեցինք, դա օբյեկտիվ գործընթաց էր, բայց ծիծաղելի ստացվեց, հիմա կհասնենք դրան: Պետք է սկսել հենց սկզբից։ Փաստորեն, այժմ մենք անցնում ենք կոնկրետություններին: Հիմա մենք խոսել ենք ընդհանրապես հեղափոխության գոյության փիլիսոփայական հիմքերի մասին, մասնավորապես Ռուսաստանում, արտաքին ազդեցության սկզբունքների մասին, որ դա ոչ միայն այն դեպքում, երբ թխվածքաբլիթներ են բերում և փորձում են կաշառք տալ Լենինին՝ գերմանացի կամ անգլիացի, Կան նաև արտաքին ազդեցության որոշ այլ սկզբունքներ, որոնք շատ ավելի կարևոր են: Եվ հիմա մենք պետք է իջնենք կոնկրետություններին, ինչպես խոստացել էի: Այսօր, կարծում եմ, այսպես կհասնենք Պետրոս I-ին։ Ումից? Մոսկվայի թագավորության կազմավորման և ձևավորման սկզբից, երբ այն սկսվեց մեր երկրում: Նախ, այդ ժամանակվա դասակարգերի, այսինքն՝ առաջին հերթին գյուղացիության և ազնվականության, և, իհարկե, բարձրագույն արիստոկրատիայի ներկայիս վիճակը։ Երբ նրանք ծագեցին, ձևավորվեցին, զարգացան և դարձան այն, ինչ եղան 18-րդ դարի սկզբին: Իսկ հարակից կարեւոր բաների մասին՝ համապատասխանաբար։ Մենք արդեն մեկ անգամ մանրամասն խոսել ենք այս մասին, այնպես որ ես հիմա չեմ մանրամասնի դասական միջնադարի մասին, պարզապես կհիշեցնեմ որոշ կարևոր իրադարձություններ: Իսկ նշաձողերը հետեւյալն են՝ 13-րդ դարում, ինչպես հիշում եք, մոնղոլները եկան ու խաթարեցին Ռուսաստանում պատմական գործընթացի բնական ընթացքը։ Հիմա չեմ ասի՝ սա լավ է, թե վատ, ուղղակի փաստացի կասեմ։ Ձեր սահմանին նման հրեշավոր հզոր ուժի առկայությունը չի կարող չփոխել տարածաշրջանի պատմական որոշակի կշիռը, ինչ-որ չափով հեռացնելով ռեսուրսները, ուշադրությունը... Փողը։ Փող, իհարկե, ռազմական ջանքեր և այլն։ Նրանք. այո, մոնղոլները, նրանք դարձան վճռորոշ ուժը Արեւելյան Եվրոպաերկար ժամանակով. Եթե ​​խոսենք Ռուսաստանի մասին, ապա մոտ 250 տարի։ Եվ մոնղոլները կարողացան ոչնչացնել ամենակարևորը՝ կայուն տնտեսական հավասարակշռությունը, որը մեզ համար ձևավորվել էր վճռական ուժի ոչնչացումից հետո, վճռական միավորող միջուկը, որը Դնեպրի երթուղին էր Վարանգներից մինչև հույներ, որը մեզ համար ապրում էր։ երկար ժամանակ, 11-րդ դարի վերջում, երբ մեր ընկերները՝ Եվրոպայի խաչակիրները գաղութացրել են հարավային և արևելյան Միջերկրական ծովերը՝ այդպիսով անհարկի դարձնելով Ռուսաստանի միջով երկար շրջանաձև տարանցիկ երթուղին ապրանքների համար, համապատասխանաբար, Բալթյանից դեպի հարավ-արևելք և հակառակը։ . Նրանք այժմ ուղիղ նավահանգիստներ ունեին հենց Միջերկրական ծովում։ Եվ նրանք հեշտությամբ կարող էին ճանապարհորդել Իտալիայից, Իսպանիայից, Ֆրանսիայից այնտեղ, որտեղ պետք էր գնալ: Եթե ​​ուզում ես՝ մի տեղ, եթե ուզում ես՝ մի այլ տեղ։ Եվ ամենակարեւորը՝ շատ արագ, քանի որ Միջերկրական ծովն այնքան էլ մեծ չէ, այն շատ ավելի հարմար է, քան բեռներ քարշ տալը։ Հողերի շարքում է։ Երկրի կեսին է, հենց այնտեղ է բոլոր աշխարհների խաչմերուկը, շատ հարմար է։ Թեև, իհարկե, ապրանքները դեռ շարժվում էին Դնեպրի երթուղիով, դրանք երբեք չեն դադարել շարժվել։ Ուղղակի նման աշխարհառազմավարական ուղուց, ընդհանուր առմամբ, վերածվեց բավականին լոկալ ճանապարհի։ Դա դադարեցրեց մեր ամբողջ մեծ երկիրը Տմուտարականից Նովգորոդ կապել միայն այն պատճառով, որ ապրանքների հոսքը բազմիցս ընկավ, և ավելցուկային արտադրանքը, որը կարելի էր կթել այս առևտուրից և լրացուցիչ փողից, այնքան պակասեց, որ ընդհանուր տնտեսական տնտեսությունը փլուզվեց։ Դրանից հետո ամբողջ երկիրը քանդվեց, Կիևյան Ռուս այսպես կոչված, շատ ու շատ ապանաժային իշխանությունների համար, որոնք սկսեցին վերմակը քաշել իրենց վրա, և առաջին հերթին, բնականաբար, այն պատճառով, որ ռեսուրսների քանակը պակասեց, բոլորին չբավականացրեց, անհրաժեշտ էր պաշտպանել. , առաջին հերթին նրանց շահերը . Սկսվեց ֆեոդալական մասնատման շրջանը, որը, ընդհանուր առմամբ, միանգամայն ճիշտ կլինի անվանել վաղ ֆեոդալական մասնատում, քանի որ այն ժամանակ տնտեսական տնտեսության հիմքը հողի անվերապահ տնօրինումն էր։ Հիշեցնեմ, որ միջնադարը մի ժամանակաշրջան էր, երբ հիմնական տնտեսությունը գյուղատնտեսությունն էր, այսինքն. Ամեն ինչ դրա վրա է հենվում, սա սննդի արտադրությունն է, քանի որ դժվար չէ կռահել, որ սնունդը մարդու հիմնական կարիքներից է։ Եվ հենց բավարարվի, կարելի է ի վերևից այլ բան մշակել։ Դե, նաև այն, ինչ ուղղակիորեն կապված է սննդի արտադրության հետ, նույնպես այսպես թե այնպես զարգանում է։ Ուստի գյուղատնտեսությունն ու երկրագործությունը գլխավորն էին, որ կար միջնադարում։ Ավելին, մեր երկրում, որը չափազանց զգայուն էր գյուղատնտեսական և մշակութային ռեժիմի փոփոխությունների նկատմամբ։ Այսպիսով, ապանաժային իշխանությունները հիմնված էին ալոդալ, անվերապահ հողատիրության վրա, այսինքն. իշխաններն ու բոյարները՝ իրենց ժամանակի ամենաբարձր արիստոկրատիան, հողը պատկանում էր ոչ թե այն պատճառով, որ ինչ-որ մեկը այն տվել է այս արքայազնին կամ բոյարին ծառայության դիմաց, որպես ծառայության վճար, այլ այն պատճառով, որ դա նրա ժառանգությունն էր, այսինքն. իր ժառանգությունը, նա պատկանում է այն նախնիների իրավունքով: Ժառանգությունն այն է, շատերը չգիտեն, սա է ժառանգությունը: Հայրենիքը, այսինքն. հորից. Allod-ն ինքնին ներքուստ շատ կայուն համակարգ է, քանի որ նույնիսկ եթե ձեր շուրջը բոլոր առևտուրը փակվի, և այլմոլորակայինների հետ եռոտանիները վազեն անտառներով, եթե այս եռոտանիները անձամբ ձեզ մոտ չգան, դուք, ձեր ալոդում, ամենայն հավանականությամբ գոյատևեք: ամեն ինչ, որովհետև դուք գյուղացիներ ունեք, սա, իհարկե, մեծ ալոդ է, ես նկատի ունեմ լավ, կայուն բոյար տնտեսություն, օրինակ, այնտեղ, կամ իշխանական տնտեսություն: Ձեր գյուղացիները կեր են տնկում, որի մի մասը պարտավոր են ձեզ տալ, հավերից ձու են հավաքում, կաթի համար կովեր կթում, խոտ են հնձում, կտավատ են մանում, բուրդ սանրում, այս ամենից գործվածք են հյուսում, որից հետո շորեր են կարում։ քեզ համար. Այսպիսով, հարցն այն է, ինչ անել, եթե ձեզ անհրաժեշտ է ինչ-որ բան կառուցել և վերանորոգել: Դե խնդիր չկա, կկառուցեն, կվերանորոգեն։ Ինչու՞ ես պետք որևէ մեկին: Ոչ ոք. Ընդհանրապես ոչ ոք պետք չէ։ Միայն թե այնտեղ ինչ-որ մեկին հանդիպեմ, ընկերներով հանդիպեմ, խմեմ, զվարճանամ, չգիտեմ: Եվ այսպես կարող ես ապրել։ Եվ այս կառավարման համակարգը կարող էր գոյություն ունենալ շատ երկար ժամանակ, քանի որ Ռուսաստանում չկար որոշիչ ուժ, որը կարող էր արագ կոտրել այս ալոդալ տնտեսությունները և հիմնական ռեսուրսը քաշել իր վրա: Կիևը նախկինում այդպիսի ուժ էր, քանի որ Կիևը, որպես մոտավոր երկրաչափական կենտրոն հին Ռուսաստան , որը գտնվում էր, ի թիվս այլ բաների, Դնեպրի գլխավոր տրանսպորտային զարկերակի վրա, հավաքում էր, առաջին հերթին, եկամուտը Վարանգյաններից դեպի հույներ մեծ ճանապարհից։ Այսպիսով, պարզապես կային շատ ռեսուրսներ և միջոցներ, որոնցով հնարավոր էր պարզապես վարձել ավելի շատ զինվորականներ, քան ծայրամասային իշխանները։ Եվ ստիպեք նրանց ինչ-որ կերպ միասին լինել: Դնեպրի երթուղու երկայնքով առևտրային հոսքի հիմնական մասի փլուզումից հետո Ռուսաստանում այլևս չկար այդպիսի ուժ, բոլորը մոտավորապես հավասար էին, ոմանք ավելի ուժեղ, ոմանք ավելի թույլ, ինչ-որ տեղ հանկարծ հայտնվեց ավելի հաջողակ, ավելի խելացի արքայազն, ինչպես, օրինակ, շատ խելամիտ մարդ Անդրեյ Բոգոլյուբսկին 12-րդ դարում Վլադիմիր-Սուզդալ հողում, մենք մի անգամ խոսեցինք այս մասին, մենք ձայնագրեցինք 2 ամբողջ տեսանյութ Վլադիմիր-Սուզդալ հողի մասին: Դե, ահա տիպիկ արդյունք. Նա, քանի որ նա հազվագյուտ տաղանդների, հազվագյուտ փորձի տեր մարդ էր և ամենահարուստ մելիքություններից մեկի հրամանատարը, սա շատ կարևոր է, և ամենակարևորը` մեկ կառավարում, որը երիտասարդ էր և դեռ ժամանակ չէր ունեցել: բաժանվել ապանաժների մեջ. Նա հպատակեցրեց Ռուսաստանի մի զգալի մասին, բայց քանի որ... դա ուղղակիորեն դեմ էր տնտեսական շահերին ուղղակիորեն տեղում, օբյեկտիվ տնտեսական շահերին, ամեն ինչ ավարտվեց նրանով, որ նա դադարել էր ակտուալ լինել նույնիսկ իր իշխանությունում, որը նա բարձրացրեց մեծ բարձունքների, այնտեղ արագ սպանվեց։ Իրականում նրա ամենամոտ ընկերներն ու կամակատարները։ Եվ այս համակարգը, կրկնում եմ, չափազանց կայուն էր։ Նախ՝ ինչու արդեն ասացի, որովհետև սա իր մաքուր ձևով կենսապահովման տնտեսություն է, որը, բացի ամեն ինչից, ոչ ոք չի կարող տեղից շարժվել, քանի որ շուրջբոլորը մոտավորապես նույնն են։ Եվ երրորդը տեղական գյուղատնտեսական զորակոչի բնակչության կառուցվածքն է, ժողովրդագրական կառուցվածքը, երբ բոլոր մարդիկ ապրում են գետերի երկայնքով, քանի որ դա շատ հարմար է. Ձեր գյուղատնտեսական հողերի մշտական ​​ոռոգումը բնական է, քանի որ գարնանը այն թափվում է, տիղմ է տանում ափերին, և սա շատ լավ պարարտանյութ է: Բացի այդ, դուք պետք չէ հեռու գնալ ոռոգման հզորություն ստանալու համար: Այստեղ դու ունես քայլուղի, 2 դույլ, ճոճանակ, դա քո ամբողջ ոռոգման հզորությունն է, շատ հարմար է։ Բայց գետերի երկայնքով մենք այժմ կարող ենք պատկերացնել, թե ինչ տեսք ունեն գետի ափերը, օրինակ՝ Օկա գետը: Ջրհեղեղի մարգագետիններ, սա մինչև գոտկատեղ խոտ է, այնտեղ արածում են կովեր, ձիեր... Չաղ նախիրներ։ Չաղ նախիրներ, այո, և դուք կարող եք իրականում դուրս գալ գետի ափ և պարզապես տեսնել մի քիչ թե շատ ազատ տարածություն հորիզոնից հորիզոն: Բայց սա, հավանաբար, 75-80 տոկոսով երկար տարիների, տասնամյակների գյուղատնտեսական լանդշաֆտների արդյունքն է, որպես կանոն, հիմնականում կամ 19-րդ դարի, կամ էլ ավելի մեծ չափով անիծյալ բոլշևիկների ժառանգությունը: Որովհետև այս ափամերձ ջրհեղեղի մարգագետնում գոյություն ունենալու համար նախ անհրաժեշտ է գետի շատ մեծ հատվածը հատել, թփեր հանել, ամեն ինչ արմատախիլ անել, խոտ ցանել և այնտեղ անընդհատ անասուններ արածեցնել՝ այդպիսով թույլ չտալով, որ այն նորից մոլախոտով չաճի։ բուսականություն, ինչպիսիք են թփերը, ծառերը և այլն: Այդ ժամանակ նա գոյություն կունենա։ Բայց միջնադարում ջրային մարգագետինը կարող էր լինել միայն բնական, իսկ բնականները, ընդհանրապես, հաճախ չեն հանդիպում, այո։ Նրանք հաճախ չեն հանդիպում: Իսկ քանի որ ջրային մարգագետինները քիչ են, նշանակում է՝ մշտական ​​հիմունքներով, լավ խոտի վրա արածելու տեղերը քիչ են, քանի որ ջրային մարգագետինը միշտ էլ շատ կալորիական, լավ խոտ է, որտեղ անասունների համար հեշտ է արածել։ Նրանք. ձիերը, որոնք հիմնական մղիչ ուժն են, որոնց վրա ամեն ինչ հերկվում է, և կովերը, որոնք առաջին հերթին տալիս են Ա-կաթ, Բ-շիթ, որը կարելի է օգտագործել ամեն ինչ պարարտացնելու համար։ Մենք ուղղակի դրանք անընդհատ արածելու տեղ չունեինք, բացի այդ, ամենակարեւորն այն է, որ նման մարգագետինները խոտ պատրաստելու հսկայական հնարավորություն են տալիս։ Խոտն այն է, ինչ այս բոլոր գեղեցիկ կենդանիները կուտեն ձմռանը։ Իսկ մեր երկրում արածեցումը դադարում է հյուսիսային Ռուսաստանի հիմնական մասում՝ հյուսիս-արևելք, հյուսիս-արևմուտք, սկսելուց մոտ 4,5 ամիս անց: Նրանք. 7,5 ամիս կամ նույնիսկ 8 ամիս պետք է անասուններին պահել կրպակում և կերակրել։ Ահա թե որքան պետք է պահեստավորեք: Այո՛։ Նրանք. Այսպիսի պարզ պահերն էին, որ թելադրում էին, որ ձեր օգտագործելի հողը արագ կսպառվի, և ամեն ինչ կբնակեցվի: Դե, էլի, դեռ ինչ-որ տեղ կմնա, բայց այստեղ կա՛մ նպատակաուղղված մաքրելու կարիք կլինի, կա՛մ այնպես, որ հանկարծ այս հողը հայտնվի ինչ-որ նոր քաղաքային կենտրոնի մոտ։ Օրինակ՝ հիմնել են Մոսկվա քաղաքը, որտեղ նախկինում այն ​​գոյություն չի ունեցել։ Ավելի ճիշտ՝ սկզբում գյուղը կազմակերպել են՝ Մոսկվա գյուղը Կուչկովի բոյարների կողմից։ Հասկանալի է, որ եթե հիմա քաղաք լինի, անպայման այնտեղ կգան որոշ շինարարներ, որոնց պետք է կերակրել, ինչ-որ սայլեր կգնան այնտեղ, որոնք պետք է հսկեն, քարշ կտան խցանների վրայով, ինչը նշանակում է, որ պետք է ճանապարհներ կառուցել: . Եվ այնտեղ, այո, դեռ կլինեն մարդիկ, ովքեր կհաստատվեն, օրինակ, ինչ-որ Մոսկվա գետի մոտ։ Դե, դուք պետք է նոր քաղաք կառուցեք, և դա միշտ չէ, որ հնարավոր է: Այսինքն, այսպիսով, զորակոչվող բնակչության ժողովրդագրական կառուցվածքը նույնպես շատ կայուն է, քանի որ մարդիկ բնակություն են հաստատել գետի երկայնքով և դրանից ոչ մի տեղ չեն տեղափոխվելու։ Եվ պարզ է, որ եթե լայն իմաստով այս վայրում բնակչությունը չաճի, եթե աճի, ապա կհեռանա, օրինակ, Վլադիմիրից Մոսկվա, քանի որ նրանց համար այլեւս տեղ չկա։ Ձեր ավելցուկային արտադրանքը, որն առաջանում է այս կոնկրետ տարածքում, հավասար կլինի հաստատունի՝ 100%, և լայն իմաստով աճ չի լինի: Իսկ աճը, կներեք, կարող է լինել նվազում, քանի որ կենսահամակարգի թրթռումների հավասարակշռությունը ձեզնից ամենևին էլ կախված չէ։ Այսօր այստեղ ցուրտ էր, քիչ հաց ծնվեց, վաղը տաք կլինի, շատ հաց է ծնվում, դրա վրա ոչ մի կերպ չես ազդի։ Եվ այսպես, հարստությունը, այսինքն. այն, ինչ կարելի է ծախսել ձեր որոշ իշխանական կամ բոյար ֆիֆիդայի, կամ, Աստված մի արասցե, մեծ դքսության զարգացման վրա, կենսական մակարդակից դուրս, շատ փոքր հարստություն է: Եվ հետևաբար, համակարգի բարդությունն ունի վերին սահման, ուստի մենք չենք կարող որոշակի քանակությամբ ռեսուրսներ ծախսել մեր իշխանությունների վրա և այն երբեք չի աճի։ Կրկին զգալի սահմաններում։ Եվ մոնղոլները սասանեցին այս կայուն հավասարակշռությունը, քանի որ, նախ, նրանք հրեշավոր հարված հասցրին քաղաքային տնտեսությանը. քաղաքները մասամբ այրվեցին, մասամբ ավերվեց առևտրային ցանցը, որը ինչ-որ կերպ կապում էր ռուսական մելիքությունները միմյանց հետ։ Նրանք քշեցին հարկատու բնակչության մի զանգվածի կամ պարզապես սպանեցին նրանց՝ թունավորելով բերք ու մարգագետիններ։ Եվ մարդիկ, հատկապես հարավային Ռուսաստանից, ստիպված էին լքել այն տարածքը, որտեղ ապրում էին: Նրանք փախան, ինչպես միշտ, դեպի հյուսիս, քանի որ անտառները շատ ավելի քիչ հասանելի էին թաթարական հեծելազորին, քան անպաշտպան հարավային տափաստաններն ու անտառատափաստանները։ Իսկ անտառներում մեզ հանկարծ պարզվեց, որ ուր էլ բարձրանաս, ամեն ինչ զբաղված է, գետերի վրա քեզ համար տեղ չկա։ Ես ստիպված էի գնալ և ծեծել իշխաններին ու տղաներին, որ նրանք օգնեն, մանավանդ որ դու փախստական ​​ես, անկախ նրանից, թե ինքդ ոնց հաստատվես, ոչ մի կերպ չես հաստատվի, միայն ուժեղ մարդկանց օգնությամբ։ տարածք, ով, նախ, ձեզ տեխնիկա կտա բռնելու համար, և երկրորդ՝ ձեր շրջապատից կխնդրեն ձեզ մոտ ապագայում չսպանել, քանի որ հիմա նրանք ձեր ընկերներն են։ Նրանք. հարկ էր տանիքի տակ մտնել. Եվ քանի որ նրանց տեղավորելու տեղ չկար, և նաև տեղի բնակչությանը Ամբողջական ավերածություններից հետո գնալու տեղ չկար, մարդիկ գետերից փախան ջրբաժաններ, այսինքն. դեպի գետերի միջև ընկած բլուրները, որտեղ հանկարծ չմշակված հողատարածքների զանգված կար, ուղղակի զանգված։ Ավելին, նրանք նախկինում ուժեղ վազում էին այնտեղ, բայց բեկորներով, քանի որ գետի երկայնքով 10 սերունդ ապրած մարդը ջրբաժան վազելու համար պետք է արտառոց բան լինի։ Նա ինքը երբեք չի շարժվի: Նրան պետք է ստիպել։ Իհարկե, նման մեգաբոնուսները գալիս են գետից, բայց ահա, եկեք ինքներս հեռանանք դրանից: Ո՞րից։ Հույներին նման է ծովի մոտ, նրանք հեռու չեն գնացել կռվելու, ինչու՞: Եկեք գնանք հեռու: Այո՛։ Սա այն հակաառաջարկն է, որը ես կունենամ։ Դե ինչ, և գետերից ավելորդ բնակչությունը աստիճանաբար, պատմական չափանիշներով, ճիշտ հակառակը, ոչ թե աստիճանաբար, այլ շատ արագ, սողաց դեպի ջրբաժանները, որտեղ չօգտագործված հողերի զանգված կար, և պարզվեց, որ կան. տարածքներ, որտեղ ցեխոտ-պոդզոլային հողերը շատ բերրի են: Եվ առաջին հերթին, իհարկե, սա պարզվեց, ի լրումն արդեն իսկ զարգացած Սուզդալ Օպոլիեի, որը թաթարների կողմից խիստ թալանված և ամփոփված, ի. մարդահամարի համար, որից անընդհատ տուրք էր հավաքվում, ի. ներհորդայի ելք. Այդպիսի, շատ բերրի տեղ, պարզվեց, որ Կլինսկո-Դիմիտրովսկայա լեռնաշղթան է, որի վրա, ի վերջո, գտնվում են Մոսկվան, Տվերը և Պերեսլավլ-Զալեսկին։ Բայց Պերեսլավլը, սակայն, մի փոքր ավելի հեռու է, բայց ընդհանուր առմամբ հայտնվել է նույն պայմաններում։ Պարզվեց, որ դրանք լոկոմոտիվներ են ամբողջ Վլադիմիր-Սուզդալ Ռուսաստանի զարգացման համար։ Հետո, ի վերջո, 2 հիմնական լոկոմոտիվները՝ Տվերը և Մոսկվան, կռվեցին, թե ով է ղեկավարելու, քանի որ նրանք հզորությամբ մոտավորապես համեմատելի էին։ Մոտավորապես չեմ ասում, որ դրանք ուղղակիորեն համեմատելի են, բայց նրանք վստահորեն մրցում էին միմյանց հետ։ Եվ այս պայմաններում մենք ունենք 2 կոնկրետ տեսակ, 2 կոնկրետ խավի մարդիկ, ովքեր ապրում են մեր հողի վրա՝ սրանք ազնվականներ են, իսկ սրանք կախյալ գյուղացիներ։ Հենց նոր ասացի, որ որոշակի անկարգություններից փախած գյուղացիները հայտնվել են կոնկրետ ֆեոդալների իշխանության մեջ, նույնիսկ իրենց անվերապահ ալոդների մեջ։ Բայց գյուղացին, այսպիսով, ազատ համայնքից վերածվում էր կախյալ համայնքի անդամի, իսկ երբեմն, հաճախ, ուղղակիորեն ստրուկի, այսինքն. ստրուկ, որը պարտավոր էր ցմահ ծառայել տիրոջը։ Կամ, նվազագույնը, նա դարձավ գարշահոտ, այսինքն. նա վիրավորվել է, այսինքն. Ժողովրդի փոխարեն, օրինակ, սլովենացու, նա վերածվեց կախյալ գյուղացու, որը թեև դեռ ճորտ չէր, վստահեցնում եմ, կախվածությունը շատ ավելի հաճելի չէր։ Միակ բանն այն էր, որ այո, հնարավոր էր գետնից դուրս գալ։ Նույնիսկ smerd-ը կարող էր թողնել իր տիրոջը, դա որտեղ կլիներ, առանձին հարց կլիներ, որտեղ: Թեեւ, իհարկե, այնուամենայնիվ, գնացին, բայց փաստ չէ, որ նոր վարպետը հինից լավն է լինելու։ Կամ եթե դուք հայտնվում եք առանց տիրոջ, և ով է տերը, սա ռազմական ուժ է, որը, եթե որևէ բան պատահի, ձեզ կպաշտպանի։ Եթե ​​գտնվես առանց տիրոջ, ինչ-որ կերպ ընդհանրապես գոյատևելու ես։ Չնայած, իհարկե, նրանք փախան հյուսիս, ապագա Արխանգելսկի տարածք, փախան արևելք, Վոլգա, փախան հարավ դեպի Դնեպր, դա, ընդհանուր առմամբ, այն է, ինչ հետագայում դարձավ կազակները, ի վերջո: Բայց դարձյալ միայն մեկ մարդ չէր փախել։ Որպես կանոն, գոնե մի ընտանիք է փախել, ամենայն հավանականությամբ մեծ համայնք է ​​փախել։ Բայց սրան կանդրադառնանք ավելի ուշ։ Ամենակարևորն այն է, որ մենք ստեղծում ենք կախյալ գյուղացիներ, որոնք այժմ ամբողջովին կախված են իրենց տիրոջից, ով հողի սեփականատերն է։ Եվ քանի որ Այստեղ ավելի շատ գյուղացիներ կան՝ Ռուսաստանի հյուսիս-արևելքում, և նրանք նոր հողեր են մշակել. հարկատու բնակչության կառուցվածքի սովորական ժողովրդագրական կայուն վիճակի քայքայման և զգալի աճի պատճառով դրանք պարզապես ավելի շատ էին, հնարավոր դարձավ ավելի շատ հողեր հերկել։ Իսկ հիմա մենք ավելի շատ ավելցուկային արտադրանք ունենք։ Գումարած այս հողերի վրա, քանի որ դրանք ավելի շատ էին, հնարավոր եղավ զբաղվել ոչ թե հին երկհարկանով, երբ մի հողը հողաթափ էր, մյուսը՝ ցանքատարած, այլ եռադաշտ, երբ մեր հողը բաժանվեց 3 մասի. հող, և ձմեռային հող: Հիմարների համար՝ ի՞նչ են գարնանացանը և ի՞նչ ձմեռային: Ձմեռային մշակաբույսերն այն են, ինչ տնկվում է աշնանը ձմռան համար: Նրանք. ձյան տակ ընկածը հասունանում է այնտեղ և առաջանում գարնանը։ Նրանք. դուք կարող եք անմիջապես հավաքել այն, և դուք կստանաք սկզբում, մինչև ամառային վարելահողերի սեզոնը, դուք պարզապես կստանաք պատրաստի արտադրանք: Գարունն այն է, ինչ կա յարում, այն, ինչ տնկվում է ամառվա համար, այսինքն. հավաքվում է գարնանը և աշնանը: Իսկ ցամաքելն այն բանն է, որն անառակ է և չի հերկվում, որպեսզի վերականգնվի բնական պտղաբերությունը, երկրի բերրի շերտը։ Իդեալում այն ​​պետք է ջրել, իհարկե, գոմաղբով։ Հատուկ բան ցանե՞լ ես, առվույտ։ Ոչ ոչ ոչ. Սա ավելի առաջադեմ մեթոդ է, սա խոտածածկ դաշտ է։ Այդ ժամանակ նա անհասանելի էր։ Չեմ կարող ասել, որ այն չկար, կարող եմ ասել, որ ամենայն հավանականությամբ այն ժամանակ քառադաշտային համակարգը համարվում էր տիեզերական տեխնոլոգիա։ Նրանք. արդյո՞ք այն պետք է ջանասիրաբար թափվեր գոլորշու տակ: Սխալ, այո: Ո՞նց է լինում, որ բահերով գոմաղբ են ցրել, կամ մի կերպ շաղախով, տեղեկություն կա՞։ Ոչ, մենք նման տեղեկություն չունենք։ Մենք այլ տեղեկություններ ունենք, որ գետի վրա ապրելիս գրեթե անհնար է եռադաշտ վարել միայն այն պատճառով, որ ձեզ համար ամեն ինչ արդեն զբաղված է։ Նրանք. պետք է, օրինակ, 3 հեկտար հողատարածք, մեկուկես հեկտար հողակտոր ունես, մեկուկես հեկտար ցանված է։ Եվ այսպես, մեկուկես հեկտարից ստանում եք որոշակի քանակությամբ հաց։ Իսկ հիմա պետք է հողամասը բաժանել մեկ հեկտարի, կունենաք 1 հա ցանք, 1-ը՝ ձմեռ, 1-ը՝ գարնան։ Նրանք. ձեր հողը պարզապես ավելի քիչ կհանգստանա, դուք ավելի արագ կմարզվեք: Բայց ինքներդ ձեզ համար 4,5 հեկտար հողատարածք սարքելը ոչ մի կերպ չէ, քանի որ մոտակայքում ապրում է Իվան Իվանովիչը, ով անմիջապես կհարցնի, թե դա ինչ է։ Եվ դուք նաև ունեք ձեր անձնական պապը, ով ձեզ կասի, որ ես դա արել եմ, և իմ պապն է դա արել, և իմ պապի պապն է դա արել, արի այստեղ: Դե, սա կատակ չէ: Անշուշտ։ Ձեր գյուղատնտեսական փորձերից... Դուք կարող եք մեռնել: Պապը, ի դեպ, ինձ թվում է, նման հասարակություններում հեղինակություն է եղել հենց այն պատճառով, որ ապրել է այդպիսի տարիք։ Սա նշանակում է, որ նա ցույց տվեց ուշագրավ խելք, հնարամտություն և ֆիզիկական ուժ: Հաջողություն. Եվ, որ կարևոր է, նա հիշում է նաև իր պապիկին, ով նույնպես դրսևորել է այս բոլոր հրաշալի հատկությունները։ Դա նշանակում է, որ ավելի լավ է, հաշվի առնելով, որ ոչ ոք չի կարող կարդալ, և ամեն ինչ փոխանցվում է բանավոր, դուք կարող եք միայն լսել նրան: Կան իրական... Երեցներ, այո։ Ինչո՞ւ ես 15 տարի այստեղ ապրել, հիմա ինձ սովորեցնելու ես։ Այո, սովորեցրեք ձեր փոքրիկ սարդերին: Այսպիսով. Այսպիսով, ավելի շատ ռեսուրսներ կան: Դե, պարզ ասած՝ փող, թեև, իհարկե, ոչ փող։ Այն ժամանակ Ռուսաստանում մենք շատ երկար ժամանակ ունեինք առանց մետաղադրամների։ Յարոսլավ Իմաստունից հետո մենք ընդհանրապես սեփական մետաղադրամներ չենք հատում։ Մենք օգտագործում ենք, եթե օգտագործում ենք, արտասահմանյան։ Եվ հիմնականում բնական փոխանակում: Մենք նույնիսկ ունենք պայմանական դրամական միավորների անուններ՝ այս բոլորը սպիտակ, ոտքավոր և այլն, սա կենդանիների կաշիների նշանակում է, որը հանդես է եկել որպես փոխանակման համարժեք: Նրանք. Իրականում սա կառավարման շատ պարզունակ ձև է հենց այն պատճառով, որ մեր առևտուրը հարաբերական ամայության մեջ էր Մեծ Դնեպրի ճանապարհի կործանումից հետո, և մեր սեփական արտադրողականությունն այնպիսին էր, որ պարզապես վաճառքի ոչինչ չկար։ Շուկաները բավականին աղքատ էին և նեղ տեղայնացված, և այնտեղ դուք կարող էիք շատ լավ անցնել առանց փողի: Փող բառն ինքնին... Թենգե. Բարև Զադորնով, անիծյալ: Եվ հիմա մենք ունենք ռեսուրսների ավելացում, բայց նոր գյուղատնտեսական մշակույթի հնարավորություն, որը (այսինքն՝ եռադաշտ), որը հողից ավելի շատ շահույթ է խոստանում, ավելի շատ մարդ հայտնվում է հյուսիս-արևելքում: Եվ հյուսիս-արևելքը սկսում է տիրանալ իր շուրջը գտնվող հողերին: Եվ այս պահին, ասում եմ, ի հայտ են գալիս մարդկանց 2 կոնկրետ խավ, որոնք հետո մեծ դեր կունենան Ռուսաստանի ողջ պատմության մեջ։ Գոնե շատ ու շատ դարեր շարունակ։ Նախ՝ գյուղացիները, որոնք տնտեսական հիմքի ներկայացուցիչներ են, առանց որոնց ընդհանրապես ոչինչ չի լինի։ Գյուղացիները բաժանված էին շատ կոնկրետ պետությունների, քանի որ նրանք, առաջին հերթին, ազատ համայնքի անդամներ էին, որոնք մնացել էին վաղ միջնադարից։ Ահա թե որքան բախտավոր են նրանք։ Եվ, երկրորդը, հայտնվեցին կախյալ գյուղացիներ, բայց այլևս ոչ միայն սմերներ, որոնք մենք ունեինք ողջ միջնադարում, որոնք պարզապես ապրում են այստեղ, ծնվել են այստեղ և, ամենայն հավանականությամբ, կմեռնեն այստեղ՝ բոյար Պուպկինի հողերում։ Եվ հենց ճորտերն էին հայտնվում մեծ թվով, այսինքն՝ ստրուկները։ Նախկինում ստրկության մեջ մտնելու համար պետք էր լրջորեն հղիանալ, անկեղծ ասած, կամ լուրջ փորձանքի մեջ ընկնել։ Եվ ահա դուք պարզապես եկել եք այն ամենով, ինչ ունեք... Raiders: Այո՛։ Եթե ​​եկել էիր ամբողջ ընտանիքով, ապա ոչինչ չես գտնի, որովհետև ինչ-որ տեղ Իզյասլավ Զալեսկիի մոտ, Յուժնի, թշնամիներդ այրեցին քո տունը: Դու եկել ես Վլադիմիր, և նրանք քեզ ուղղակի ստրկացրել են, որ քեզ պարտքով աշխատեն, որովհետև հիմնականում տղաներն էին մեզ փող տալիս։ Միկրովարկեր, չէ՞: 50 տոկոսով նման միկրովարկեր են տվել։ Դե, մի վճարիր: Այո, որպես կանոն, 50% վարկն այլեւս հնարավոր չէ փակել։ Իսկ նրանք այն ժամանակ արդեն ուղղափառ էին, չէ՞։ 13-րդ դարում, 14-րդում, իհարկե, ուղղափառ էին։ Աստուծոյ պէս բարեւեցին, այսինքն՝ չէ՞։ Մեզ աստվածների պես դիմավորեցին։ Ինչպես ասում են, Միտկին էր, Միթկին, որ խմիչքները բաժանում էր եղբայրների նման, ի. Ես դրա մեծ մասը խմեցի։ Այսպիսով, նրանք եղբայրաբար ողջունեցին մեզ, ինչպես ուղղափառ եղբայրներն են անում ուղղափառ եղբայրների հետ: Որոնք են ամբողջովին կախված գյուղացիները: Սա նշանակում է, որ դուք կարող եք անել այն, ինչ ուզում եք դրա հետ: Դու կարող ես ստիպել նրանց ավելի շատ աշխատել, կարող ես, որ ամենակարեւորն է, ստիպել տեղավորվել այնտեղ, որտեղ ուզում ես։ Իսկ մեր երկրում մեծապես փոխվում է երկրի վրա հարկատու բնակչության ձևավորման կառուցվածքը, քանի որ նախկինում բոլորն ապրում էին գյուղերում, որոնք գտնվում էին պարզապես կոմսություններում։ Այստեղ մենք ունենք մի քանի Տվեր, որի շուրջը գյուղեր կան: Բայց հիմա մարդիկ սկսեցին կենտրոնանալ իշխանական-բոյարական գյուղերի շուրջը, երբ մի մեծ գյուղ կար, հարաբերական, իհարկե, որտեղ կար եկեղեցի, գերեզման։ Գյուղական կենտրոն էր, որի շուրջ, այո, արդեն կենտրոնացած էին իրենց փոքրիկ գյուղերը, որտեղ եկեղեցի չկար։ Որովհետեւ անունն ինքնին բոյար գյուղ է կամ իշխանական գյուղ, պարզ է, որ այն պատկանում էր բոյարին կամ իշխանին, նրանք երբեմն շատ հարուստ էին։ Այսպիսով, տեղի բնակչությունը այս կամ այն ​​կերպ ենթարկվում էր կոնկրետ այս անձին, և դուք չեք կարող խուսափել դրանից։ Ե՛վ տղաները, և՛ իշխանները բնականաբար ունեին իրենց կախյալ ռազմիկները, որոնց հետ նրանք գնում էին արշավների, պաշարումներ, պաշտպանություն և այլն ամբողջ միջնադարում։ Նախկինում, ինչպես անում էին Եվրոպայում, անհնար էր նրան գետնին դնել և տալ գյուղացիների տրամադրությունը, որպեսզի կերակրեին և զինեին, և նա ծառայեր դրա համար։ Պարզապես այն պատճառով, որ մեր արտադրողականությունը ցածր է, կենսահամակարգի արտադրողականությունն այնքան ցածր է, որ եթե մարտիկին բանտ գցես, նրան կերակրելու համար այնքան գյուղացի պետք կլինի, որ նա դադարի ռազմիկ լինելուց և անմիջապես դառնա բոյար, ինչի՞ն է պետք մեկ ուրիշը Դու չգիտես, թե ինչ անել սրանց հետ: Չնայած, իհարկե, դա նույնպես արվեց, և առաջինը, ով սկսեց առաջին հողերը տալ պայմանական պահման համար, Վլադիմիր Սուրբն էր, ով իր մարտիկներին տեղակայեց հերոսական դիրքերում՝ պեչենեգների դեմ։ Սա հենց այն է, ինչի մասին են բոլոր ռուսական էպոսները։ Այսպիսով, նրանք ապրում էին եվրոպական ամրոցների, փոքրիկ, ամրացված գյուղերի անմիջական անալոգներում։ Բայց սա, կրկին, պատահական էր: Եվ հիմա դուք ունեք մարտիկ, բոյարի որդի կամ ազնվական: Ազնվական, սա գալիս է բակ բառից, այսինքն. նա ձեր դատարանում է: Ձերը, ինչպես կասեին հռոմեացիները, հաճախորդ է, կամ ինչպես կասեին հռոմեացիները կամ ֆրանսիացիները 1000 տարի հետո, menestrial, այսինքն. նա, ով ապրում է քո շնորհով: Եվ այսպես, հնարավոր եղավ պարզապես նրան տնկել այս գյուղում, և այնտեղ բավական ռեսուրսներ կլինեին զինելու նրան և իր մի քանի տղաներին: Եվ դրա համար նա կվերահսկի այս գյուղը ձեզ համար, այնտեղ հարկեր կհավաքի և կհանձնի ձեզ։ Եվ հնարավորություն ստեղծվեց գյուղացիներին թողնել այս հողի վրա, որպեսզի նրանք ոչ մի տեղ չգնան, սա է ամենակարեւորը։ Եվ ահա թե ինչ է կատարվում այստեղ. սա տեղի է ունենում մեր երկրում 14-րդ դարում, 14-րդ դարում այն ​​զարգանում է, իսկ 15-րդ դարում, մինչև 15-րդ դարի վերջը, ամբողջովին զարգանում է, մենք զարգացրել ենք ֆեոդալիզմը: , հիմնվելով այժմ պայմանական, և ոչ թե անվերապահ հողի տիրապետման վրա։ Ճիշտ ժամանակին մեզ համար Իվան III Այս զարգացած ֆեոդալական հեղափոխությունը մոտավորապես ավարտվում է։ Եվ տեսեք, թե որքան հետաքրքիր է ստացվում՝ Եվրոպայում ճիշտ նույն ժամանակ, բառացիորեն սինխրոն, շատ նման արտաքին գործընթացներ են տեղի ունենում։ Նրանք. երկրները կենտրոնացված են բացարձակ կամ դրան մոտ միապետների անձի շուրջ։ Սա Անգլիան է, սա Ֆրանսիան է, սա Իսպանիան է, սա Պորտուգալիան է: Իհարկե, Գերմանիան մնում է իր քաղաքական կառուցվածքի ծայրահեղ թուլության պատճառով, և Իտալիան նույնն է։ Բայց ի հայտ են գալիս ուժի մեծ, հզոր ազգային կենտրոններ, որոնք առաջանում են առաջին հերթին կապիտալիստական ​​հիմքերի վրա, քանի որ միայն կապիտալիզմը կարող էր ծնել քաղաքական ազգեր։ Հասկանալի է, եթե դուք բոլորդ խոսում եք իսպաներեն, ապա քիչ թե շատ հասկանում եք միմյանց, ուստի հեշտ է ձեզ կառավարել կոնկրետ տնտեսական հիմքերով, քանի որ մինչ ես, լինելով ֆրանսիացի, կարող էի, իմ ունեցվածքի կեսը կարող էր ընկած լինել ինչ-որ տեղ Հոլանդիայում, մարդիկ: այնտեղ իսկապես չեմ հասկանում, թե ինչի մասին եմ խոսում: Բայց միևնույն ժամանակ իմ հողերը հարուստ են, ուրեմն սրանք էլ իմ հողերն են լինելու։ Սրանք բոլորովին միջնադարյան, պետությունների ձևավորման տարբեր պատճառներ են, և սա հենց ազգային պետություն է, որովհետև միասին ավելի հեշտ է ընդհանուր տնտեսություն վարել պարզապես այն փաստի հիման վրա, որ դուք հասկանում եք միմյանց: Եվ բոլորը, ըստ լեզվի ու արյան շատ կոնկրետ նշանի, ձգվում են դեպի մեկ կենտրոն՝ դեպի միապետը։ Իսկ Եվրոպայում 15-րդ դարի վերջում ֆեոդալիզմն, ընդհանուր առմամբ, արդեն փլուզվում էր, թեկուզ որպես տնտեսական հիմք։ Քաղաքի գլխավոր տեղում՝ իրենց կապիտալիստական ​​տնտեսությամբ, վաճառականներով, առևտուրով և փողով, քանի որ փողը դառնում է այն, ինչ իսկապես ջախջախում է միջնադարյան ասպետությունը։ Ոչ թե շվեյցարացիների նիզակները, ոչ անգլիացիների աղեղները, ոչ հրացանակիրների մուշկետները, այլ փողը, քանի որ փողով կարելի է ուղղակի վարձել ցանկացած թիվ, այդ թվում՝ ասպետներ։ Այսպիսով, նա այլեւս դառնում է ոչ թե ֆեոդալական պարտավորված, այլ պարզապես վարձկան, ինչպես բոլորը։ Իսկ մենք ունե՞նք: Եվ դրա հետ մեկտեղ մեր երկրում տեղի են ունենում նույն պրոցեսները, կարծես թե ազգային պետություն է ձևավորվում կամ գոնե սկսում է ձևավորվել։ Եվ բոլորը ձգվում են դեպի մեկ կենտրոն, որն այն ժամանակ դեռ պարզ չէր, թե որտեղ է լինելու՝ Մոսկվայում, Տվերում, բայց հետո պարզ դարձավ, որ դա Մոսկվայում է։ Վասիլի խավարը հաղթում է Մոսկվայի համար ձգձգվող քաղաքացիական պատերազմում, Մոսկվան վերջապես վեր է ածվում որպես միավորման համառուսական կենտրոն: Բայց միևնույն ժամանակ Եվրոպայում ընկավ ֆեոդալիզմը, բայց մեզ մոտ այն ավելի ու ավելի ուժեղացավ հենց կենտրոնացման հիման վրա, քանի որ մեզ մոտ կենտրոնացումը հնարավոր դարձավ միայն հենց ֆեոդալական հողի վրա։ Եվ կենտրոնացումը ծնեց ֆեոդալիզմի, մասնավորապես ֆեոդալական տնտեսության հրեշավոր ամրապնդումը։ Ինչո՞ւ։ Այո, այն պատճառով, որ մենք ունեինք շատ վատ էկոհամակարգ, մենք չէինք կարող արտադրել այնքան ավելցուկային արտադրանք, որքան արտադրում էր Եվրոպան, քանի որ այն ավելի մոտ է Գոլֆստրիմին, այդ տարածքում ավելի շատ մարդիկ են ապրում, հետևաբար ցանկացած տնտեսական գործարք ավելի ցածր է: ծախսեր և ավելի մեծ շահութաբերություն: Պարզապես պետք չէ ապրանքը տեղափոխել հեռու, կարող եք այն տանել հարևան գյուղ և այնտեղից կգնեն, օրինակ: Սա ազատ քաղաքների առկայությունն է, քանի որ մեր քաղաքները կարող էին գոյություն ունենալ միայն այն դեպքում, եթե դրանք պաշտպանված լինեին իշխանի կողմից և պահվեին բոյարների կողմից։ Ի՞նչ է ազատ քաղաքը: Ի՞նչ է նրան թույլ տալիս: Ազատ քաղաքը, երբ ծնվեց, ինքնին ֆեոդալ էր։ Նա տեր չուներ, ինքն էլ ֆեոդալ էր։ Բայց մեր քաղաքը մնաց, օրինակ, ինչ-որ իշխան Վորոտինսկու ժառանգությունը։ Սա նրա Որոտինսկն է, սա նրա քաղաքն է: Ի՜նչ ազատ քաղաք, հիմա ի՞նչ ես փորձում ինձ առաջարկել, հա՞։ Եվ Նյուրնբերգը ազատ կայսերական քաղաք է, և ոչ ոք դրա վրա իշխանություն չունի, քանի որ հենց այս stadtluft-ը, օդի քաղաքը, ազատության քաղաք է: Եթե ​​գյուղացին ճորտ է... Քաղաքի օդը ազատության օդն է։ Այո, քաղաքի օդը, ընդհանուր առմամբ հնչում էր, Աստված իմ, stadtluft macht frei, այսինքն. ազատ է դարձնում քաղաքի օդը. Այստեղ ճորտ գյուղացին պարզապես պետք է փախչի քաղաք, այնտեղ ապրեր մեկ տարի, և դրանից հետո նրան ոչ ոք չէր կարող ետ տանել ճորտատիրության, նա դարձավ քաղաքաբնակ, եթե, իհարկե, այդքան ժամանակ ապրեր այնտեղ, ամեն ինչ կարող էր պատահել, վտանգավոր ժամանակ էր: Այսպիսով, մենք ունենք նույն կենտրոնացման գործընթացը և ի վերջո բոլորովին այլ արդյունքներ այս գործընթացների հիմքում։ Այստեղ կապիտալիզմը ձևավորվում է, իսկ ֆեոդալիզմը վերջապես ձևավորվում է այստեղ։ Ուժեղանալով. Այն ուժեղանում է, այո: Միաժամանակ մենք զարգացնում ենք շատ կենտրոնացված պետություն, ինչպես, օրինակ, Անգլիայում։ Եվ, հավանաբար, Ֆրանսիայում նույնպես Լյուդովիկոս XI-ին։ Նրանք. էկոհամակարգի աղքատությունը, հաղորդակցությունների ընդլայնումը, դրանք միայն հանգեցնում են նրան, որ շրջապատում բոլորը հասկանում են. նրանց, ովքեր չեն հասկանում, արագ բացատրում են, որ այս ամենը կարող է պահպանվել միայն այն դեպքում, եթե կա շատ ուժեղ կենտրոնական իշխանություն, որը կարող է ռեսուրսներ հավաքել: և նպատակաուղղված բաշխեք դրանք ճիշտ տեղում՝ աջակցելու ճանապարհին, աջակցելու պատերազմին, կամ հակառակը՝ խաղաղություն կնքելու, ինչ-որ զով տաճար կառուցելու համար: Միայն 1 հոգի կարող է դա անել, քանի որ եթե շատերը դա կրկնեն, այն կավարտվի այնպես, ինչպես 13-րդ դարում էր: 15-րդ դարավերջի մարդկանց համար մեզ համար երեկվա նման էր։ Կրկին սա ավանդական հասարակություններ, նրանք շատ անկայուն են նախնիների հիշողության նկատմամբ, ի՞նչ են նրանց համար այս 200 տարիները։ Դարձյալ ավանդական հասարակություններում ժամանակը նրանց համար գծային չէ, նրանց համար ժամանակն է պտտվում, և սկզբունքորեն, քանի որ երեկ մենք իրարանցում ու տարաձայնություններ ունեինք, պարզ է, որ շուտով դա նորից կկրկնվի, ամենայն հավանականությամբ։ Բայց առայժմ պետք է թույլ չտալ, որ դա տեղի ունենա, և դրանից կարող է խուսափել միայն հզոր կենտրոնացված պետությունը, հետևաբար դա ծայրահեղ կենտրոնացման օբյեկտիվ շահն էր։ Ահա թե ինչ է տեղի ունենում Իվան III-ի օրոք, Իվան Վասիլևիչ Ահեղի թիվ 1-ի օրոք, Մոսկվայի շուրջ ձևավորվում է իշխանության շատ կոշտ ուղղահայաց, և միևնույն ժամանակ, բացարձակապես, մի ​​բան, որը Եվրոպայում սկսեց մեռնել արդեն 13-րդ դարում, բայց. մեր երկրում այն ​​միայն նոր է զարգացել։ Թույլ տվեք մի հարց տալ հիմարից ու տգետից. Նրանք. այս ամենը այն պատճառով չէ, որ Իվան Ահեղը չար էր և չար. ոչ այն պատճառով, որ նա շիզոֆրենիկ էր. ոչ այն պատճառով, որ նա ներմուծեց դժոխային օպրիչնինան, որը սպանեց բոլորին լավագույն մարդիկ և բանաստեղծներ, իհարկե: Այս ամենը, այսպես ասած, պատահական երեւույթներ են։ Ուժեղ սկսվեց Գրոզնիից առաջ, Գրոզնին դեռ նախագծում չէր։ Չէ, լավ, հասկանում ես, նա սրիկա է, նա քանդեց Ռուսաստանը, և նրանից հետո ոչինչ չէր կարող լինել: Մեր երկրում, ցավոք, յուրաքանչյուր 2 միապետ անպայմանորեն կործանում է Ռուսաստանը։ Մեր երկրում Իվան Ահեղը կործանեց Ռուսաստանը, հետո Նիկոլայ I-ը կործանեց Ռուսաստանը, հետո Ալեքսանդր III-ը կործանեց Ռուսաստանը, և Նիկոլայ Երկրորդը վերջապես կարողացավ: Ընկեր Ստալինը վերջ դրեց՝ մեզ լրիվ կործանելով։ Լենինը տեղադրեց ռումբը, իսկ Ստալինը կործանեց Ռուսաստանը: Պայթեց. Եվ Ստալինը պայթեցրեց այն, ճիշտ է: Եվ նույնիսկ երբ նայում եք այս բոլոր սրիկաների շարքին, այնքան էլ պարզ չէ, թե որտեղից ենք մենք եկել: Իսկ հողի 1/6-ը, այո, մեր տակն էր։ Ինչ է կատարվում այստեղ այս պահին. մենք սարսափելի հակադրություն ունենք հին արիստոկրատիայի և նոր արիստոկրատիայի միջև, այսինքն. ազնվականություն. Դա տեղի է ունենում մի պարզ պատճառով. նոր արիստոկրատիան ամենևին էլ արիստոկրատիա չէր, թեև թվում էր, թե այն օբյեկտիվորեն պատկանում էր նույն դասին, որին պատկանում էր հին արիստոկրատիան։ Նրանք իրենց ծառայության դիմաց հող են ստացել և ծառայել այս հողից՝ շահագործելով իրենց գյուղացիներին։ Հին արիստոկրատիան նույն բանն արեց ուղղակի հսկա մասշտաբով և ոչ մեկին ոչինչ չպարտքեց: Պարտավոր. Նա ոչ ոքի ոչինչ պարտք չէր, քանի որ նրանք հին ժամանակներում տեր էին իրենց հողերին։ Եվ, իհարկե, սա, նախ, շատ դուր չեկավ բարձրագույն արիստոկրատիայի ամենակարևոր ներկայացուցիչին՝ ցարին, հետո դեռևս Մեծ Դքսին, հետո՝ ցարին։ Ցարը, իհարկե, շատ կուզենար, որ բոլորը պարտավորված լինեն ծառայել իրեն, ոչ թե կլանի հնագույն հավատարմության պատճառով այլ կլանի, քանի որ, գիտեք, դա կարելի է արագ շտկել։ Ձեր, այսպես կոչված, հավատարմությունը: Ես իմ հողի տերն եմ, այսինքն՝ ես իմ խոսքի տերն եմ։ Նա իր խոսքն ու խոսքն ընդունեց, ինչպես իսկական ջենթլմենը։ Սրանք դարձյալ օբյեկտիվ պահեր էին, որոնք պահանջում էին իշխանության կենտրոնացում կոնկրետ անձի, կոնկրետ քաղաքի, մայրաքաղաքի շուրջ։ Դարձյալ, ով չհասկացավ, սկսեց հակասել օբյեկտիվ շահերին, և կամ ինքը լքեց երկիրը, որովհետև, բնականաբար, կարասը խորը լողալու տեղ է փնտրում, կամ ստիպված ենթարկվեց ընդհանուր շահերին, որովհետև, էլի. , սրանք մարդիկ են Միջին, բավականին խելացի արարածներ, նրանք հասկանում էին, որ միասին շատ ավելի ապահով են, քան միայնակ: Եվ դա փաստ չէ, որ ինչ-որ տեղ գնալով Լիտվա, այնտեղ ինչ-որ մեկի կարիքը կունենաք, քանի որ այնտեղ, որտեղ ծնվել եք, այնտեղ օգտակար էիք: Բայց այստեղ դեռ ավելի լավ է, որ բոլորը միասին լինեն: Բայց նոր արիստոկրատիան՝ ազնվականները և բոյար երեխաները, գոյություն ուներ բավականին վատ պայմաններում, քանի որ դեռևս 17-րդ դարում նրանք ունեին միջինը 3,8 գյուղացիական տնտեսություն մեկ անձի համար։ Նրանք. 6.2, միջինում արական հոգիներ: Մեկ մարտիկ տրամադրվել է, պայմանականորեն, 7 հոգու կողմից, ինչը, եվրոպական չափանիշներով, չէր կարող հանգեցնել գոնե ինչ-որ ասպետության առաջացման, քանի որ նույնիսկ այնտեղ, Շառլ Մարտելի և Կառլոս Մեծի օրոք, մեկ մարտիկ սարքավորված էր 20 տնից։ Նրանք. նրա մոտ առնվազն 20-30 տղամարդ է աշխատել։ Եվ սա վաղ միջնադարն է, որը շատ ավելի քիչ պահանջկոտ էր սարքավորումների քանակի և որակի նկատմամբ։ Եվ այստեղ մենք ունենք ասպետության մի տեսակ, այն նման է այս ասպետական ​​կոչմանը, այն ընդհանուր առմամբ մարտունակ չէ, քանի որ շատ քչերն են աշխատել դրա համար, դա ուղղակի աղքատ է, անկեղծ ասած: Իսկ այս հողատերերը, միջին հաշվով, իհարկե, շատ տարբեր էին, բայց միջինում երբեմն հասնում էր այն աստիճանի, որ իրենք իրենք էին ստիպված հերկել հողը։ Եվ մենք մի անգամ խոսել ենք այս մասին, խոսելով հետմոնղոլական ժամանակաշրջանում ռուսական ռազմական գործերի վերափոխման մասին, որ հարմարվողականության մեխանիզմները մշակվել են ակնթարթորեն, դրանք վերածվել են զորամասերի իմաստով մեր արևելյան և հարավային հարևանների ամբողջական անալոգին, հագնվել թաթարական մոդելի համաձայն. Եվ այս ժամանակ թաթարները փոխեցին հագուստը թուրք մոդելի համաձայն, ի. Մենք էլ անուղղակիորեն հագնվել ենք ըստ թուրք մոդելի։ Որովհետև եթե մենք օսթերնիզացիայի էինք ենթարկվում, ապա թաթարները ենթարկվում էին արևմտականացման, քանի որ նրանց համար արևմուտքը Թուրքիան էր։ Մենք դեռ ավելի մոտ ենք Եվրոպային. Այո՛։ Եվ այսպես, մենք ամենուր դարձանք թուրքի պես հագնված, մոտավորապես նույնը, ռազմական ուժի իմաստով։ Որովհետեւ դա շատ ավելի էժան էր. սա թեթև հեծելազոր է, սա ծանր ասպետական ​​զրահ չէ: Հիմա, այս դեպքում, դա նշանակություն չունի, ես դա հիշեցի որպես մի տեսակ հղման կետ։ Ազնվականների օբյեկտիվ շահը սեփական տնտեսությունը մեծացնելն էր, իսկ ցարի օբյեկտիվ շահը՝ ցարին հակադրել մեծ ազնվականությանը, և ազնվականները, գիտեք, ուրախությամբ խառնվեցին այս գործընթացին, քանի որ նրանք նույնպես հասկանում էին իրենց շահերը։ . Հասկանալի է, դուք ունեք 6 տղամարդ, բայց ձեզ պետք է 60, բայց որտեղի՞ց կարող եք նրանց ձեռք բերել: Օ,, արքայազն Անդրեյ Կուրբսկի, դուք շատ ունեք այս նույն գյուղացիները, դուք պետք է կիսվեք նրանցով: Սա երկար ժամանակ է... Բայց ինչպե՞ս կարելի է նրանց խլել։ Երկարատև հեղափոխությունը վերևից, այն նաև բաղկացած էր նրանից, որ, օրինակ, նույնիսկ Իվան III-ը և, հատկապես, Իվան Ահեղը զբաղված էին նրանով, որ նրանք պարզապես խլեցին հին հողերը իրենց օգտագործման, իրենց տիրույթի համար։ Ահա օպրիչնինան, օրինակ, դա հողի մեծ մասի հավաքումն էր անձնական թագավորական տիրույթում, քանի որ օպրիչնինան, բացի այդ, դրսում է։ Նրանք. zemshchina-ից դուրս: Զեմշչինան այս ամբողջ անպիտան է, որն այնտեղ ինչ-որ բան ունի ընտանիքով և ցեղով, և սա իմ անձնականն է, որպեսզի նա կարողանա իր ժողովրդի համար հող քանդակել ծառայության երաշխիքներով: Օրինակ, եթե մարդը հանցագործություն կատարեր պետության դեմ, նա կարող էր պատժվել հողից զրկելով, ինչը Իվան Ահեղը պարբերաբար անում էր թե՛ Իվան III-ը, թե՛ Իվան IV-ը։ Իվան III-ը, ինչպես հիշում ենք, թույլ չտվեց եղբորը խույս տալ իր ունեցվածքից, երբ եղբայրը մահացավ, թույլ չտվեց մյուս եղբայրներին պոկել իր ժառանգությունը, ամեն ինչ վերցրեց իր համար, ինչը ահավոր վիրավորում էր երկուսին, ուղղակի սարսափելի վիրավորում էր նրանց։ Այսպիսով, ձևավորվում է թագավորական տիրույթ՝ թագավորական հողեր, որոնց վրա ապրում են թագավորական գյուղացիները, որոնց անվանում էին սև գյուղացիներ։ Ահա ձեզ համար բարդ հարց. Եթե ​​ես սարսափելի ճորտատեր լինեի, ապա օրինակ կլինեի... Քիչ էր մնում ասեի՝ սուլթան լինեի։ Այո՛։ Ես, օրինակ, դիտավորյալ կխաբեի մարդկանց։ Ես նրանց համար ֆերմա կկառուցեի, բնականաբար, համեղ աղջիկներով, որտեղ նրանց համար կկազմակերպեի բեղմնավորման, հղիության, ծննդաբերության պայմաններ, և օրինակ՝ գիշերօթիկ դպրոցներ, երեխաների, անչափահասների համար տարածքներ, ջանասիրաբար կբուծեմ նրանց։ Ես կուսումնասիրեի այս հատկանիշներից մի քանիսը, թե ինչպես են դրանք ավելի լավ աճում, ինչպես են վատանում, և ընդհանրապես կանցկացնեի բուծման աշխատանքներ։ Ամերիկայում քաջարի անգլո-սաքսոններն արեցին դա Միացյալ Նահանգներում, բայց մերոնք չե՞ն մտածել դրա մասին: Նրանք գաղափար չունեին, նրանք փող չունեին դրա համար: Որպեսզի գեղեցիկ կանանց ամբոխը նստի, նախ պետք է նրանց հավաքել մեկ տեղում, և երկրորդը, նրանք պետք է անընդհատ շատ լինեն. լավ մակարդակ կերակրել նրանց անդադար, տղաներին տանել իրենց մոտ՝ հեռացնելով աշխատանքից։ Տոլկովը նույնպես։ Խելացի տղաներ նույնպես, պարզապես ստուգեք, նա խելացի է, նա խելացի չէ: Նրանք. դա ֆիզիկական է... Մենք պարզապես բավարար գումար չէինք ունենա նման միջոցառման համար: Մի կերպ նրանք կարողացան ընդհանրապես պտտվել։ Դա ոչ թե այն պատճառով, որ ես այդքան խելացի եմ, այլ այն պատճառով, որ դա հնարավոր չէ անել այդպես: Դա անելն ուղղակի անհնար էր։ Պարզ. Ցարը բոլորից խլում է ամեն ինչ, գյուղացիները սև են։ Սեւ շինականներ, փաստորեն... Ուրիշ սպիտակներ կաի՞ն։ Սրանք ուղղակիորեն կախված են, դա պարզապես անուն է` սև կամ սև գութան գյուղացիներ, սև գութան` մի բան, որն անձամբ պատկանում է թագավորին: Եվ, իհարկե, այս պահին մենք ունենք ևս մեկ՝ երրորդ խաղացող։ Սա հոգևորականությունն է, քանի որ հին եկեղեցական վանքերը, որոնք մենք ունեինք 11-րդ դարի վերջից, ըստ երևույթին։ Սրանք լուրջ հաստատություններ էին, իհարկե, բայց նոր վանքերը, որոնք սկսվել են Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայով, Ռադոնեժի Սերգիուսով, բոլորովին այլ հաստատություններ են։ Սերգիոս Ռադոնեժացին, ինչպես գիտենք, հայտնի էր իր ծայրահեղ ճգնությամբ ու ճգնությամբ այն ֆոնին, որ անհրաժեշտ էր, որ վանական կյանքը իսկապես սուրբ լիներ։ Ինչու են մարդիկ հավաքվել վանքում. Դե ինչո՞ւ։ Ես և դու խորապես կրոնասեր մարդիկ ենք... Որովհետև սա բացարձակապես կապված է հենց այս բանի հետ, դեռ հին ժամանակներում, ալոդալ հողատիրության հետ, որովհետև ալոդը անվերապահորեն պահպանվող այնպիսի բան է։ Եվ դուք ձեր երեխաներից յուրաքանչյուրին մի կտոր հող եք կտակում։ Եթե ​​դու ունես 10 երեխա, քո ալոդը 10 անգամ կփոքրանա, և որոշ ժամանակ անց երեխաներին պարզապես տեղավորելու տեղ չի լինի, որովհետև ի՞նչ կարող ես տալ նրան, եթե ինչ-որ բան շտապ չնվաճես: Ուրեմն որտե՞ղ պետք է դրանք դնենք: Դրանք սկսեցին ծառայության դրվել, բայց Աստծուն, քանի որ միջնադարում միանգամայն պարզ էր, որ բոլորի շուրջ ամենագլխավոր ֆեոդալը Աստված էր։ Բոլորը ծառայում են նրան, քանի որ նա է շեֆը։ Իրեն հանձնում է Աստծուն ծառայելու։ Սա, կրկին, շատ արժեքավոր է, ոչ միայն այն է, որ ինչ-որ մեկը աղոթում է ձեզ համար, այլ ձեր սիրելիի համար, այսինքն. 3 անգամ ավելի դժվար: Իհարկե, նա, հավանաբար, չի մոռանա իր մորը, հայրիկին և եղբորը երեկոյան և առավոտյան աղոթքների ժամանակ: Դե, վանքում նրանք նման են, որ կտրվել են աշխարհիկ կյանքից, խզվելով նրանից, այո, այնտեղ կատաղի ծառայում են, այսինքն. Բոլոր աղոթքները, ծոմերը, ետ ու առաջ արժի: Դա է կետը: Դե, գումարած վանքը, որովհետև... Եվ սա քեզ միանգամից +10 է տալիս հոգևորությանը, երջանկությանը, բախտին և այդ ամենին։ Շատ արժեքավոր. Գումարած վանքը որպես բան, անկասկած, լցված է իրենց ժամանակի պարզապես ամենակրթված մարդկանցով, ովքեր միակն էին, որ կարող էին կրթություն ստանալ ընդհանրապես։ Նրանք. Սրանք քահանաներ են, ովքեր կրթված են, պարտավոր են կարդալ, նվազագույնը։ Արդյո՞ք նրանց միշտ «քահանա» էին ասում։ Փոփը հունարեն նշանակում է «հայր»: Երբ ասում ենք «փոփ», նշանակում է հայր: Եվ ես միշտ կարծում էի, որ դա Հռոմի պապից է: Այսպիսով, հայրիկը նույնպես հայր է: Նաև հունարենից, չէ՞: Այո՛։ Մի խոսքով, այնտեղ ձեւավորվեցին մշակութային օջախներ։ Ես նկատի ունեմ, որ անգլերենում Papa կոչվում է Պապ: Բնականաբար, Պապ։ Դա ինձ շփոթեցրեց։ Այսպիսով. վանքեր, 3 ուժ. Այնտեղ մշակութային կենտրոն կա, քանի որ շատ կիրթ մարդիկ կան, ովքեր, ի թիվս այլ բաների, զբաղվում են գրքերի արտագրմամբ, և նրանք նաև արտագրում են ոչ միայն պատարագի գրքեր, այլև այն, որ պետք է պետությանը, որովհետև որտե՞ղ եք ուզում։ ուղարկել գրքեր, որ պատճենվեն: Օ, վանք. Միակ գրագետներն այնտեղ են։ Որքան զարմանալի է: Առնվազն մեծ քանակությամբ: Որքան զարմանալի է: Արի, մի օգտակար բան արա։ Բացի այդ, եկեղեցիները միշտ շատ կապիտալ շինություններ են, իսկ վանքը մի քանի եկեղեցի է միասին, որպես կանոն, որտեղ կարելի է ինչ-որ բան պահել, քանի որ, ինչպես արդեն ասացի 1 անգամ, խոսելով պարոն Վելիկի Նովգորոդի մասին, միջնադարում Ռուսաստանում a. եկեղեցին անմիջապես կառուցվել է երկֆունկցիոնալ՝ որպես եկեղեցի և որպես ոտնամանների պահեստ, անխափան։ Նրանք. Այնտեղ նաև փաստաթղթեր էին պահում, այնտեղ պահում էին արխիվներ, կարող էին այնտեղ պահել գանձարանը, ուստի վանքը շատ արժեքավոր բան էր։ Եվ սրա պատճառով վանքերը սարսափելի փչացան, որովհետև, բնականաբար, ինչ-որ կրտսեր բոյար Կուչկովիչ եկավ եկեղեցի, վանք և հասկացավ, որ նա այստեղ է իր ողջ կյանքի ընթացքում, ուստի ինչու՞ հիմա կորչել։ Պետք է ինչ-որ կերպ դասավորել։ Մի կերպ կարգավորվեք: Նրանք. դուք պետք է անեք նույնը, ինչ միշտ արել եք, այսինքն. գնա վանքի անտառ՝ որսի, վանքի գյուղ՝ տեղացի աղջիկներին ծաղրելու, հետո արի, ընկերացիր տեղացի վանականների հետ, ինչպես դու, և մինչև առավոտ հմայեցիր, հենց դա է քեզ պետք։ Ռադոնեժի Սերգիուսը սարսափելիորեն դուր չեկավ սա, նա պայքարեց դրա դեմ ՝ պարզապես թողնելով աշխարհը, գործնականում անտառ, ինչպես առաջին քրիստոնյաները, որոշ հնագույն ասկետներ, կտրեցին իր համար բլինդաժ և սկսեց ապրել այնտեղ արջերի մեջ: Նրանք. Նա փորձե՞լ է օրինակով։ Այո, նա այն ժամանակ շատ միջին տարիքի մարդ էր, ուղղակի շատ։ Նա բավականաչափ տեսավ այն ամենը, ինչ շուրջն էր և հեռացավ: Եվ բոլորն այնքան զարմացան. Ինչ է նա անում? Բոլորը հանկարծ հասկացան, որ սա իսկական վանք է։ Այսքանը, բոլորը հիանալի գիտեին, թե ինչ է կատարվում այնտեղ, բնականաբար: Կա սիմոնիա, սոդոմիա և այլն։ Ռոմ, մտրակ և սոդոմիա: Իսկ Սիմոնին, դա ամենակարեւորն էր։ Ինչ է սա? Սա փողի դիմաց պաշտոններ է վաճառում։ Դա ուղղակի ամենակարեւորն էր։ Դա հսկա մակարդակի բիզնես էր՝ պաշտոններ վաճառող։ Եվ այսպես, բոլորը ձեռք մեկնեցին... Բոլորին, ովքեր հիմա ուրախանում են, թե որքան վատ է ամեն ինչ Ուղղափառության մեջ, նշեմ, որ այդպես էր նաև Արևմուտքում։ Հայտնի դ’Արտանյանն իրեն գնել է Վերսալի ամրոցի գլխավոր պահակախմբի պաշտոնը և, այո, այնտեղ գումար է վաստակել։ Սիմոնին մի բան էր, որը Արևմուտքի յուրաքանչյուր երկրորդ եկեղեցական խորհուրդ անընդհատ դատապարտում էր: Սոդոմիայի ու սիմոնիայի հետ էլ ամեն ինչ կարգի ունեին։ Ուր գնալ. Որտեղ. Բոլորն էլ, այո։ Եվ արդյունքում Ռադոնեժի Սերգիուսի վանքը նրա մահից հետո այնքան հարստացավ, որ այնտեղ ամեն ինչ դարձավ նույնը։ Եվ նույն բանն այն է, որ վանքին է պատկանում հողը, նրան պետք է անընդհատ կերակրել, սնունդ մատակարարել, փող մատակարարել, այսինքն. նրան գյուղացիներ են պետք։ Իսկ վանքերը վերածվում են Ռուսաստանի ամենահարուստ ֆեոդալներից մեկի։ Այսպիսով, կային նաև եկեղեցական և վանական գյուղացիներ, ի. ազնվական գյուղացիներ, վանական գյուղացիներ և պետական ​​գյուղացիներ։ Ինչպե՞ս էին նրանք կոչվում: Եթե ​​սրանք սևամորթներ են, ինչպե՞ս էին կոչվում։ Դե, նրանց ուղղակի քրիստոնյա էին անվանում։ Ճիշտ է, այդպես չէին կոչվում, շատ ավելի ուշ սկսեցին այդպես կոչվել, բայց սրանք ուղղակի կոչվեցին վանական, քահանայական, եկեղեցական։ Լա՞վ էր նրանց համար, վա՞տ, ավելի լավ։ Նրանք ոչ մի տեղից լավ չէին, և երբեմն նույնիսկ ավելի վատ, որովհետև եթե ուշադիր կարդաք, թե ինչ է գրել Իվան Ահեղը վանքերի մասին և ինչպես էին նրանք վարվում գյուղացիների հետ, այնտեղ քահանաները բոլորովին չէին ամաչում։ Նրանք. քրիստոնյա չէ՞ Ոչ ոչ. Այնտեղ շահագործման մակարդակը միշտ, միջին հաշվով, շատ բարձր է եղել։ Եվ այսպես, Իվան Ահեղը գնում է ամեն ինչի. նա գնում է այնքանով, որքանով նա (վերադառնալ միանգամից 3 խաղացողի), նա գնում է հավասարեցնելու ազնվականներին և բարձրագույն արիստոկրատիային: Նրանք. Ստեղծվում է Ծառայության օրենսգիրք, որտեղ բոլորը պարտավոր են ծառայել հավասար հիմունքներով, և բոլորն ունեն հողի սեփականատեր ոչ թե այն պատճառով, որ այն ստացել եք ձեր հայրիկից, այլ միայն այն պատճառով, որ դուք ծառայում եք։ Նա ճոճվեց դեպի սուրբը: Զարմանալի չէ, որ նա դեռ այդքան ատելի է: Այո՛։ Չնայած այն հանգամանքին, որ Ծառայության օրենսգիրքը հայտնվել է 1556 թվականին, այսինքն. սա մինչև թագավորության ավարտը Իվան ՍարսափելիԳրեթե 30 տարի է մնացել, զարմանալի է, որ նրան ավելի շուտ չեն ծեծել: Բայց ծառայության մասին դրույթը դեռ կա։ Ես ծառայել եմ դրա տակ։ Այո այո այո. Ծառայության կանոնակարգ. Նրանք. տոհմային տերերը հավասարեցվում են ազնվական հողատերերին։ Նրանք դիմադրեցին, հուսով եմ. Իվան Ահեղի բոլոր բռնաճնշումները 100%-ով կապված էին դիմադրության հետ մարդիկ դրանինչ էր նա անում։ Բնականաբար, դա պարզապես բոլորին դուր չի եկել և կատաղի ատելություն առաջացրել։ Հենց հիմա դու ժառանգական իշխան Ռուրիկովիչն էիր, իսկ հիմա նույն ազնվական Խրենովն ես, հասկանու՞մ ես։ Պիսկին. Ազնվական Պիսկին, ով, ի դեպ, ձեր նախկին ազնվականն է։ Ընդհանրապես, ոչ ոք, նա պարզապես ընդհանրապես, նա նույնիսկ ճորտի որդի է, օրինակ: Իսկ հիմա դու կանգնած ես նույն աստիճանի վրա, նույն հարթության վրա, միայն դու, այո, ավելի հարուստ ես, իսկ նա՝ ավելի աղքատ, բայց ի՞նչ տարբերություն։ Շուտով նա ավելի հարուստ կլինի։ Այո, այսօր դուք ավելի հարուստ եք, բայց ի՞նչ կլինի հետո։ Ի՞նչ է կատարվում, ուղղափառ քրիստոնյաներ: Զինված ապստամբություններ բարձրացնելու փորձե՞ր, սպանության փորձե՞ր։ Սա այն ժամանակվա ռուսական պետության ընդհանուր գոյության նորմալ ֆոնն էր։ Նովգորոդում զինված ապստամբություն է եղել, այն պետք է ճնշել։ Այս հրաշալի մարդիկ, ոչ մի բանում մեղավոր չեն: Ոչ մի բանում մեղավոր չէ: Այո՛։ Ահա թե որտեղ են նրանց ուղարկել սառույցի տակ, չէ՞: Դե... Երբ Մալյուտա Սկուրատովը եկավ այնտեղ վայրագություններ անելու, դա բացարձակապես սարսափելի էր։ Իսկ Նովգորոդը մեկ այլ բան էր, որն անպայման պետք է ասել, թե ինչ փոխվեց ռուսական պետության կառուցվածքում 14-15-րդ դարերում։ Մենք ստեղծում ենք... Բացարձակ հասկանալով, որ առևտուրը սկզբունքորեն կարևոր է, մենք ստեղծում ենք Yam ծառայություն։ Արդեն Իվան III-ի օրոք այն աշխատում էր։ Այն ստեղծվել է ավելի վաղ, սակայն Իվան III-ի օրոք այն արդեն գործել է որպես պետական ​​հիմնարկ։ Սա այն էր, ինչը կարողացավ շրջել Մեծ Մետաքսի ճանապարհի առնվազն մի մասը Կասպից ծովից դեպի Նովգորոդ: Որովհետև Յամ կայանները ձեզ թույլ տվեցին... Յամս: Այո, փոսերը թույլ տվեցին այն, ինչ մենք լրտեսեցինք Թաթարվայից։ Թույլ է տալիս քշել երաշխավորված արագությամբ ճիշտ ուղղությամբ, հաստատ իմանալով, որ դուք կունենաք ձի փոխելու տեղ, որտեղ ապրանքը ժամանակավորապես կպահեք պահեստում, և որ, ամենայն հավանականությամբ, ճանապարհին ձեզ չեն թալանելու։ Եվ այսպիսով մենք երթևեկության հոսքի մի մասը վերահղում ենք դեպի մեզ, և Նովգորոդը դառնում է ոչ միայն կարևոր, այն դառնում է արմատապես կարևոր քաղաք, քանի որ մենք ունենք միակ նավահանգիստը հյուսիսում։ Որը, այո, ծով չէ, այո, գետ, բայց մշտական ​​կապ ունի Արևմուտքի հետ։ Ամենակարևոր տարանցիկ բազան փոխադրումն է: Նովգորոդը անընդմեջ հարստանում է, և, իհարկե, Մոսկվան ստիպված էր նրան հանձնել իր ձեռքի տակ կամ, այդպիսով, ուղղակիորեն կորցնել իր ինքնիշխանության մի մասը։ Նա արագորեն հարստանում է և նույն արագությամբ գորշ է: Իսկ գորշը ավելի արագ տեմպերով է առաջ գնում, քանի որ Նովգորոդը 12-րդ դարից ունի անկախության ավանդույթներ։ Եվ միայն Իվան Վասիլևիչը վերջ դրեց գորշությանը։ Սկզբում կար միայն Իվան Վասիլևիչը, այսինքն. երրորդը, իսկ հետո նրա թոռը՝ չորրորդը, միանգամայն իրավացիորեն հերթական անգամ հասցրեցին իր տրամաբանական ավարտին։ Եվ այսպիսի պայմաններում մենք վերջապես ունենք այդ նույն ֆեոդալական, զարգացած ֆեոդալական հեղափոխությունը, հեղափոխություն, որը առաջին պլան է մղում ազնվականությանը և դրանից կախված գյուղացիներին։ Այնուհետև անդադար սկսվում է ազնվականության և գյուղացիության հակադրությունը, որովհետև, իհարկե, չհաշված, իհարկե, իշխող շերտի ներսում անընդհատ պտտվող հորձանուտը, որտեղ ավելի աղքատները ձգտում են բարձրանալ ավելի բարձր, իսկ բարձրահասակները՝ հրում: նրանց հետ, որպեսզի չբարձրանան տարօրինակ մարդկանց վրա: Ազնվականներ, սա նրանց օբյեկտիվ շահն էր, և սա նրանց օբյեկտիվ շահն էր այս դեպքում նաեւ նահանգները՝ նրանք պետք է ավելի հարուստ լինեին, որպեսզի նորմալ կատարեին իրենց ծառայությունը։ Որովհետև սրանք միակ մարդիկ են, ովքեր կարող են ունենալ հանգիստ կրթություն ստանալու, օրինակ՝ ռազմական, ինժեներական կամ այլ բան: Եվ հենց այստեղ է սկսվում ազնվականների երկարատև պայքարը իրենց իրավունքների համար, քանի որ ազնվականները հիանալի օրինակ ունեին, թե ինչպես լավ կլիներ ապրել, այն է՝ սահմանից այն կողմ մենք ունեինք Լեհ-Լիտվական Համագործակցություն, որտեղ ազնվականները տնօրինում էին բոլորին։ նրանց գյուղացիները որպես ստրուկներ, նրանք կարող էին ամեն ինչ անել նրանց հետ: Իսկ մեզ մոտ, արդեն 17-րդ դարում, 1649 թվականի Խորհրդի օրենսգրքում ուղղակիորեն արգելվում էր ընդհանրապես որևէ բան անել գյուղացիների հետ, արգելված էր նրանց վաճառել։ Թվում է, թե դու ղեկավարում ես նրանց, բայց բոլորը հասկանում են, որ դու ղեկավարում ես միայն այն պատճառով, որ ծառայում ես։ Եվ դու ծառայում ես, որովհետև նրանք քեզ կերակրում են, և քանի որ նրանք քեզ կերակրում են, չհամարձակվես մատ դնել նրանց վրա։ Նրանք. դուք պետական ​​վնասատու եք հենց որ սկսում եք դրանք վաճառել։ Այո՛։ Դու այսպիսին ես՝ ինքնահրկիզող, օ՜, տնտեսական ինքնահրկիզող։ Հիմա ձեր ունեցվածքը մսխելու եք, իսկ ի՞նչ է լինելու։ Դուք չեք կարողանա պատերազմել, սա անընդունելի է. Սա կարևոր է, որ սա մարդասիրությունից դուրս չէ, որ չես կարող մարդկանց վաճառել, այլ որովհետև չես կարող։ Մարտական ​​պատրաստվածության խաթարում. Ազնվականները, ընդհանուր առմամբ, համաձայն են սրա հետ, բայց նրանց համար այս պայմանագիրը տրամաբանորեն ավելի է զարգանում։ Եթե ​​ես չեմ կարող վաճառել դրանք, նշանակում է, որ ես չեմ կարող գնել դրանք, և ես դրանք բավարար չեմ, ինձ ավելին է պետք: Որովհետև այս 6-7 արական սեռի մարդիկ ինձ վատ են կերակրում, վատ են սարքավորում, և ընդհանրապես, դա ինձ դարձնում է թագավորի վատ ծառան, ես թագավորի համար անհուսալի հենարան եմ, քանի որ միայն մեկ հույս կար՝ թագավորի վրա։ Էլ ո՞վ կարող է նրանց տալ: Միայն թագավորը։ Որովհետև ցարը միակ գործիչն էր, ում վրա կարող էր հենվել մանր ազնվականը, քանի որ նա ոչ մի կերպ չէր կարող հույս դնել բոյարի և արքայազնի վրա, քանի որ նրա անձնական շահերը ուղղակիորեն հակադրվում էին ազնվականի շահերին և այլն։ Յուրաքանչյուր բոյար և իշխան, անկախ նրանից, թե որքան հարուստ էր նա, շատ ավելի աղքատ էր, քան ցարը, պարզ էր, որ նա, ամենայն հավանականությամբ, չէր կարողանա նրանց ապահովել նոր գյուղացիներով կամ չէր ցանկանա, որովհետև ինքն այդ կերպ կ դառնալ ավելի աղքատ. Հենց ճիշտ. Այսպիսով, ինչ անել վաճառքի և գնման հետ: Եվ ահա թե ինչ ունենք, տեսեք: Մեր ազնվականները անընդհատ ինտենսիվ պայքարում են իրենց իրավունքների համար, քանի որ իրենց դասակարգ են ճանաչել։ Դա դաս էր իր համար, և ոչ ինքնին դաս։ Դա կայացած կայուն խավ էր, մարդկանց շրջանակ։ Կալվածք էին, բայց դաս էլ էին, իհարկե, ելույթ էին ունենում։ Մարդկանց մի խումբ՝ կայուն, ընդարձակ, որը կապված է արտադրության միջոցներին տիրապետելու առանձնահատկություններով, սա իսկական դաս է։ Եվ նրանք գիտեին այս մասին, որ ես ազնվական եմ, որովհետև ես պարտավոր էի ծառայել և դրա համար ունեի գյուղացիներ և հողեր։ Այս հիմքով նրանք մտերմացան, ընդհանուր շահեր ունեին։ Եվ նրանք, որպես համակցված միաձույլ ուժ, կարող էին ազդել երկրի բազմաթիվ գործընթացների վրա։ Որովհետև 16-րդ դարի վերջի գյուղացիները ոչ թե Իվան Ահեղի օրոք, այլ բարի, թույլ կամքով ցար Ֆյոդոր Իոաննովիչի օրոք, իհարկե, դրդմամբ, Բորիս Գոդունով , գյուղացիներին արգելվել է լքել հողը։ Ահա Սուրբ Գեորգիի տոնը: Ահա քեզ, տատիկ, և Սուրբ Գեորգիի տոնը: Սա հենց այն է, ինչ ասվեց. Բայց նույնիսկ այն ժամանակ, 16-րդ դարի վերջում և արդեն Միխայիլ Ֆեդորովիչի օրոք, 17-րդ դարում, բոլոր ազնվականներն ասացին, որ անհնար է հեռանալ, նրանք պարզապես չէին հեռանում, նրանք շտապում էին անհայտ ուղղությունների հոսքի մեջ, այնտեղ: պարզապես ուժ չկար նրանց հետ պահել: Նրանք. դրանք պահպանելու համար կառավարության որոշ հատուկ միջոցներ են անհրաժեշտ։ Եվ հետո հայտարարվում են վերապահված ամառներ, երբ դու ընդհանրապես չես կարող լքել երկիրը, քանի որ, օրինակ, պատերազմ է ընթանում, իսկ պատերազմը շարունակվում է, դու ոչ մի տեղ չես կարող գնալ։ Հաջորդը, ազնվականները պահանջում են հինգ տարվա հետաքննություն, որպեսզի գյուղացուն 5 տարի հետախուզեն և վերադարձնեն տիրոջը։ Հետո հասնում են, եթե չեմ սխալվում, ինը տարվա հետաքննություն, հետո անժամկետ հետաքննություն։ Նրանք. դու փախած գյուղացի ես - դու միշտ փախած գյուղացի ես: Եվ դրան նրանք հասնում են արդեն ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք, այսինքն. Հենց նրա հետ է սկսվում անժամկետ հետաքննությունը։ Եվ, փաստորեն, նրա օրոք ենթադրվում է, որ ճորտատիրությունը վերջապես ձևավորվեց։ Բայց սա, իհարկե, լիովին ճիշտ չէ, ոչ նրա հետ: Նրանք. Այն, ինչ մենք տեսնում ենք, մենք տեսնում ենք, որ երկիրը, նոր դուրս գալով փորձանքների ժամանակից, ավարտվեց 1613 թվականին, Դժբախտությունների ժամանակաշրջանը, ինչ էր, ես նկարագրեցի անցյալ անգամ, դա եվրոպական էքսպանսիայի հերթական փորձն էր: Դժբախտությունների ժամանակներից դուրս եկած երկիրը հրեշավոր կերպով թուլացած դուրս եկավ: Բայց, վերականգնվելով, տնտեսությունը բավականին արագ վերականգնվեց, ինչը ուղղակի զարմանալի է, քանի որ 1613 թվականից, փաստորեն, 1618 թվականը ռազմական գործողությունների ավարտն է, իսկ մոտ 1650-1660 թվականներին, ընդհանուր առմամբ, մենք արդեն լավ վիճակում ենք: Պետությունն էլ ավելի ֆեոդալականացավ։ Ահա մի հարց. Ինչպե՞ս են խուզարկությունը կատարել, եթե չկան փաստաթղթեր, անձնագրային բաժանմունքներ, գրանցումներ։ Ընդհանրապես, այնտեղ փաստաթղթերով ամեն ինչ կարգին էր, քանի որ եթե ինչ-որ տեղ գնալու էիր, ապա Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք դա բացարձակապես կատարյալ էր, անհրաժեշտ էր ճամփորդական փաստաթուղթ։ Եթե ​​դու, դե, պարզ գյուղացի ես, տնից 30 մղոն հեռավորության վրա տեսնեիր, արդարացիորեն կարող էին էշիցդ բռնել ու հետ տանել, բայց դու ակնհայտորեն փախել ես, ի՞նչ ես անում այդքան հեռու տանից։ Նրանք. պարզապես... Իսկ եթե նա փախել է Դոն, ապա ի՞նչ է եղել այնտեղ։ Հատուկ արշավախմբեր ուղարկվե՞լ են այնտեղ՝ Դոն։ Դոնի հետ ամեն ինչ բարդ էր, քանի որ հենց նրանք հայտնվեցին ազատ կազակների կայուն հասարակության մեջ, նրանք պարզապես չհրաժարվեցին նրանցից։ Ասացին՝ չգիտենք, մերոնք ապրում են այստեղ արդեն 300 տարի, գուցե 400 տարի: Նա նման է, բայց երբեք չգիտես, թե ում է նման: Նրանք. աներևակայելի դժվար էր նրան վայրի դաշտից դուրս բերելը: Մեկ այլ բան այն է, որ դուք դեռ պետք է քայլեիք այնտեղ հասնելու համար: Քանի որ ճանապարհները քիչ էին, լավ վերահսկվում էին, ճանապարհներ։ Իսկ գրավելու համար փող են վճարել, չէ՞։ Դա կախված է. Քանի որ դա նման է փախած շան համար, այո, ինչ-որ բան պետք է տեղի ունենա, կարծում եմ, անկեղծ ասած, չեմ հիշում: Գտնողին երաշխավորվում է պարգև: Ուրիշ բան, որ կոծկումը կարելի էր լուրջ վերաբերվել, ուղղակի լուրջ: Իսկ հիմա մեր երկիրը Դժբախտությունների ժամանակի ավերածություններից դուրս եկավ էլ ավելի ֆեոդալացված, գրեթե ամբողջությամբ կազմավորված, արդեն որպես ճորտատիրություն 100%-ով ձևավորվեց մինչև վերջ, այսինքն. մի բան, որն այդ ժամանակ արդեն ամբողջությամբ մահացել էր Եվրոպայում։ Եվ մենք հայտնվում ենք, միևնույն ժամանակ, նորից վերադառնում ենք մեր 2-րդ խոսակցությանը՝ դեմ առ դեմ Եվրոպայի հետ՝ այդ ժամանակ աներևակայելի հզոր, անհավատալիորեն մեծացած, անհավատալիորեն բարդ, որը զարգացել է բառացիորեն թռիչքներով և սահմաններով: Մենք, բնականաբար, առաջին հերթին հայտնվում ենք ի դեմս Լեհաստանի, Լիտվայի, Շվեդիայի։ Եթե ​​Լիտվան ընդհանրապես գրեթե նույնն է, ինչ Ռուսաստանը, իր յուրահատկություններով, իհարկե, բայց տնտեսական առումով մեզնից ուժեղ չէ, համենայնդեպս, եթե որոշ տեղերում ավելի հարուստ է, ապա աննշան։ Լեհաստանից առաջ, որն արդեն մի փոքր նկատելիորեն հարուստ է։ Իսկ Շվեդիան, որն այս պահին գտնվում է համակարգի վիթխարի վերելքի վրա, ունի այդքան լավ, զարգացած կապիտալիզմ և աշխարհում առաջինն է, որ անցում է կատարել բանակի կազմավորման հավաքագրման համակարգին: Նրանք. սա միայն մեկ բան է նշանակում, որ նրանք այնքան հարուստ էին, կամ գոնե այնքան հարուստ, որ կարողանան աջակցել պրոֆեսիոնալ բանակին: Նրանք. նորակոչիկ, ով զորակոչված է 25 տարի, ապա ես չգիտեմ, թե ով է նա 25 տարի, եթե ոչ պրոֆեսիոնալ զինվորական։ Նրանք. դրանք պետք է մշտապես պահպանվեն, և նրանք կարող են դա անել: Անընդհատ վարժեցրեք նրանց, պահպանեք մարտական ​​պատրաստվածությունը, զինեք նրանց, և շվեդական բանակը պարզվում է, որ ամենաուժեղն է երեսնամյա պատերազմի դաշտերում, այսինքն. Նրանց հեծելազորից ու հետևակներից լավ տեղ չկա, նրանք բոլորին հաղթեցին, փաստորեն, հենց ուղիղ մարտական ​​բախումով։ Ուրիշ բան այն է, որ բանակն այնքան էլ մեծ չէր, ուստի նրանք անընդհատ ստիպված էին վարձել ավելի շատ վարձկանների, ինչպես բոլորը, որոնք, պարզվում էր, ունեն ընդհանուր միջինից անարժեք մարտունակություն: Եվ այդ պատճառով նրանք չկարողացան լրջորեն որևէ բան գրավել Եվրոպայում, մասնավորապես Կենտրոնական և Արևմտյան Եվրոպայում: Նրանք ուղղակի հարվածեցին բոլորի ատամներին, և Ֆրանսիան, իհարկե, վերցրեց ամեն ինչ: Ճիգով... Բայց Բալթիկ ծովը դարձրին ներքին շվեդական։ Այո, իհարկե, նրանք Բալթիկ ծովը դարձրին ներքին շվեդական, և եթե 1633-34 թվականներին Սմոլենսկի պատերազմում մենք գործեցինք Միխայիլ Ֆեդորովիչի օրոք, ընդդեմ լեհերի, ընդհանուր առմամբ, հաջողությամբ, թեև մենք չկարողացանք վերցնել Սմոլենսկը, և ավելին. այնտեղ հարձակման ենթարկվեցին, նա շրջապատվեց, և մենք ստիպված եղանք հեռանալ Սմոլենսկի մոտ՝ պատվով հանձնվելու պայմաններով, այսինքն. առանց զենքերը հանձնելու և կատարյալ կարգով, պարզապես դուրս եկեք այնտեղից ազատ ելքի պայմաններով: Բայց 1656-1664 թվականների պատերազմը բոլորովին այլ հարց է։ Սա այն ժամանակ՞ է, երբ նրանք վերցրին Նովգորոդը: Ոչ, սա այն ժամանակ է, երբ մենք վերցրեցինք Սմոլենսկը, ընդհակառակը, որը հետագայում անցավ մեզ Անդրուսովոյի զինադադարով։ Մենք գտնում ենք ինքներս մեզ... Դե, մենք արդեն այնքան լավ ենք կրկնօրինակել արևմտյան մոդելները, ամեն ինչ, այսինքն. Ամենակարևորն այն է, որ մենք մշակում ենք գնդեր, մասնավորապես զինվորների գնդեր, նոր համակարգի գնդեր, որոնք հայտնվեցին (նախատիպեր) Միխայիլ Ֆեդորովիչի օրոք և զարգացան Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք։ Ստեղծվում են Ռեյտերի գնդերը, այսինքն. ստեղծվում են կանոնավոր հեծելազոր, վիշապագնդեր, այսինքն. հեծելազոր, որը կարող է կռվել ցատկած, կանոնավոր ուժերի դեմ: Միևնույն ժամանակ, ոչ աղեղնավորները, ոչ էլ հին տեղական հեծելազորը ոչ մի տեղ չեն գնում, քանի որ նրանք կռվել են Պետրոս I-ի ղեկավարությամբ, և՛ նետաձիգները, և՛ տեղական հեծելազորը։ Բայց նոր բանակը հենց պրոֆեսիոնալ վարձկան բանակ է, որը հակադրվում է հին կիսապրոֆեսիոնալ միլիցիայի բանակին, այսինքն. ինչ է կոնկրետ միլիցիան. Բայց պարզ է, որ նետաձիգները նույնպես պրոֆեսիոնալ բանակ են, պարզապես նրանցից շատ չեն եղել: Բայց բանակի հիմքն էր տեղական հեծելազոր, այսինքն. միլիցիա ուղղակիորեն. Այս պրոֆեսիոնալ եվրոպական բանակը հակադրվում է կիսապրոֆեսիոնալ միլիցիայի բանակին: Սա Արեւմուտքի անմիջական ազդեցությունն է, որից մենք պետք է անընդհատ դասեր քաղեինք, եւ մենք լավ սովորեցինք, քանի որ լեհերին երկար ժամանակ դժվարություն տվեցինք։ Իսկ մյուս կողմից, շվեդները միացան այս հետաքրքրաշարժ գործընթացին, որից հետո լեհերն ապրեցին հայտնի ջրհեղեղը, երբ հասկացան, որ իրենց մայրը թանկ է... Օ-Վեյ։ Օ,, զայրույթ, տղաներ: Այս թեմայով Գենրիխ Սերգեևիչի մի լավ գիրք կա և, ի դեպ, հիանալի ֆիլմ։ Բայց այստեղ մենք սարսափելի դիվանագիտական ​​սխալ թույլ տվեցինք, պարզապես սարսափելի դիվանագիտական ​​սխալ, որովհետև մեր լեհամետ կուսակցությունը ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչին տեղեկացրեց, որ եթե հիմա շվեդների հետ միասին վերջացնենք լեհերին, և դա տեղի կունենա, ապա մենք դա կանենք։ պետք է գործ ունենալ անվերջ ուժեղացված Շվեդիայի հետ, դա հնարավոր չէ անել: Բայց այն ժամանակ մենք շվեդների հետ կիսելու բան չունեինք, բայց լեհերի հետ կիսելու բան ունեինք, ուստի լեհերի հետ զինադադար կնքեցինք և սկսեցինք կռվել շվեդների հետ։ Իհարկե, մեկ անգամ չէ, որ ծեծել ենք նրանց, բայց այնքան ծանր էր, որ երբ վերջապես նորից սկսեցինք կռվել լեհերի դեմ, մեծ դժվարությամբ դուրս եկանք պատերազմից։ Եվ այն, ինչ մենք ստացել ենք, այո, մեծ հողեր , բայց նորից ասեմ, որ սա արդեն դիվանագիտական, ոչ թե ռազմական խաղ էր, մենք կարող էինք շատ ավելին ստանալ, շատ ավելին։ Բայց ստացանք այնքան, որքան ստացանք։ Սա դիվանագիտական ​​սխալ է։ Սա ոչ թե օբյեկտիվ գործոն է, այլ ինչ-որ բան չմտածելու գործոն։ Բայց, այնուհանդերձ, մենք Եվրոպայի հետ կանգնած ենք հավասար պայմաններում։ Եթե ​​նախկինում դա չէր քննարկվում, եթե մենք կարողանայինք գլուխ հանել Լիտվայի և Լեհաստանի հետ, ապա եթե մենք հայտնվեինք եվրոպական լուրջ բանակի առջև, այսպիսի մի տեղ, լավ, իրականում մենք հայտնվեցինք Իվան Սարսափելիի օրոք Լիվոնյան պատերազմի ավարտին: . Մենք պատրաստ չէինք սրան։ Չնայած բոլոր ջանքերին՝ մենք պարտվեցինք Լիվոնյան պատերազմում առաջին հերթին կազմակերպչական, տնտեսական և կազմակերպչական առումով։ Մենք ստիպված եղանք դուրս գալ Լիվոնյան պատերազմից՝ արդյունքում կորցնելով մերձբալթիկան։ Դե, Շվեդիան, ի վերջո, իրեն է վերապահում Բալթյան այս կորուստը՝ նկարագրված ժամանակներում, 1656թ.-ին և հետագա իրադարձություններին։ Եվ մենք ստիպված ենք ավելի ու ավելի շատ կրկնօրինակել արեւմտյան մոդելները՝ հասկանալով, որ ոչ մի կերպ չենք կարող դիմակայել, օրինակ՝ Շվեդիային, մեզ նույնպես պետք է ժամկետային բանակ։ Նույնիսկ վարձկան բանակն այլեւս չի կարողանում գլուխ հանել, ինչպես իրենցը։ Բայց վարձկանները շատ ավելի էժան են, քան նորակոչիկները: Նորակոչիկները ընդմիշտ գալիս են ձեր վզին, ձեր աջակցության համար, այստեղ փախուստ չկա: Եվ մի շարք բարեփոխումներ են մշակվում՝ սկսած ֆինանսականից, վերջացրած ռազմական բարեփոխումներով, հողային բարեփոխումներով, կառավարման բարեփոխումներով։ Այլ բան է, որ Ալեքսեյ Միխայլովիչը չի կարող դրանք առավելագույնս իրականացնել։ Բայց նա արդեն պլանավորում է. Եվ մենք տեսնում ենք, որ ազնվականությունը այս պահին հարձակվում է, ինչպես ես հենց նոր նկարագրեցի, իրենց, այսպես ասած, ավելի մեծ դասի եղբայրների շահերը։ Մյուս կողմից, ցարը օգնում է նրանց, և միևնույն ժամանակ նա մտածում է արդիականացման մասին, քանի որ սա երկրորդ կետն էր, որը պետք է ասել. սա նոր հեղափոխություն է, որը Ալեքսեյ Միխայլովիչը պետք է աներ, քանի որ մեկը՝ ֆեոդալական. արդեն գործնականում կայացել է։ Հիմա նորն էր պետք՝ բուրժուական հեղափոխություն։ Բայց ինչի՞ հիման վրա։ Բուրժուական հեղափոխության համար պետք է ունենալ բուրժուական դասակարգ, տարօրինակ կերպով, բայց դա ստանալ ոչ մի տեղից: Իհարկե, Ալեքսեյ Միխայլովիչն անընդհատ, ի վերուստ, փորձում է ստեղծել նոր մանուֆակտուրաներ, նոր գործարաններ. այո, նրա օրոք աճում են, դրանք քիչ են, շատ քիչ։ Նրանք. Ֆեոդալի ներսում այս բուրժուայի տեղանքն այնքան աննշան է, որ, ընդհանուր առմամբ, դրա վրա ուշադրություն էլ չի կարելի դարձնել։ Սա, գիտեք, հատուկ գործիք է, որը լավ է կոնկրետ, նեղ տեղայնացված առաջադրանքներ կատարելու համար: Եվ այստեղ մենք տեսնում ենք, որ ազնվականները պարզվում են միակ, դարձյալ միակ շերտը, որի վրա կարող ենք հույս դնել։ Եվ, իհարկե, վաճառականները։ Բայց նախ ազնվականները, որովհետեւ պարտավոր են ծառայել, վաճառականները պարտավոր չեն ծառայել, վաճառականները պարտավոր են առեւտուր անել։ Կամ կազմակերպել որոշակի առևտրային գործընթացներ: Իսկ ազնվականները դա կոնկրետ քեզ են պարտական։ Բայց Ալեքսեյ Միխայլովիչը մահացավ, և սկսվեց մեր միջարագ թագավորությունների դարաշրջանը, երբ փոխվեցին Ֆյոդոր Ալեքսեևիչը, Սոֆյա Ալեքսեևնան, և վերջապես, Պետրոս I-ը եկավ նրա հետևից: Նրանից հետո, ներողություն եմ խնդրում, Պետրոս I: Եթե Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք տրվեց մոտավորապես 220: տարեկան -250 պետական ​​գյուղացիական տնտեսություն ազնվականներին, ապա արդեն Սոֆիայի օրոք տարեկան տրվում էր ավելի քան 1000: Այսպիսով, դուք բազմապատկե՞լ եք: Թե՞ գրպանից գրպան։ Ո՛չ, սուվերեն գյուղացիներն այն տալիս էին ազնվականներին, որպեսզի ինչ-որ կերպ աջակցեն նրանց և էլ ավելի հարստացնեն, որպեսզի նրանք ավելի ուժեղ հույս ունենան նրանց վրա։ Այս գործընթացը օբյեկտիվ էր և նկատի ունեցեք, այն սկսվեց Պետրոսից առաջ: Եվ արդեն Սոֆիայի օրոք, ինչպես թույլ կայսրուհու օրոք, դա անշուշտ մեծ չափերի հասավ։ Երբ ասում են, որ Պետրոսն էր, որ սկսեց ճնշել բոլորին իր շուրջը, սա Պետրոսը չէ, նա էր, ով արդեն մոտեցել էր այս պահին, քանի որ, նորից եմ ասում, միայն ազնվականները՝ սպաների և կրթված պաշտոնյաների իմաստով, կարող էին. պայքարել և ծառայել: Նրանց ինչ-որ կերպ պետք էր աջակցել։ Եվ հիմա մենք հասել ենք Պյոտր Ալեքսեևիչի ժամանակին, ով Ռուսաստանին ետևի ոտքերի վրա բարձրացրեց և այնտեղ կանգնեց: Ես հիշում եմ. Պետրոսը ձեռնարկում է մի քանի ռազմական ձեռնարկություն։ Այն բանից հետո, երբ նա հանդարտեցրեց ռազմական ապստամբությունը, այն բանից հետո, երբ նա հանդարտեցրեց իր նույն տիրակալ Սոֆյա Ալեքսեևնային, ինչպես նա ապրեց Ֆյոդոր Ալեքսեևիչից, նա ձեռնարկում է մի քանի ռազմական ձեռնարկություններ, որոնցում նա ձախողվում է: Ազովի առաջին արշավը շատ անհաջող էր։ 1700, Նարվա, դա ուղղակի աղետ է: Ռուսական բանակը կորցնում է ողջ հրետանին, որն իր հետ տարել է արշավի ժամանակ։ Չնայած այն հանգամանքին, որ շվեդները գրեթե 2 անգամ քիչ են։ Այնտեղ մոտ 40.000 մարդ երթով շարժվեց դեպի Նարվա - ոչ միայն չվերցրեցին քաղաքը, այլև հազիվ ոտքերով տարան ու հրաշքով տարան։ Նրանք. Հասկանալի է, որ հին ձևով մենք այլևս չենք կարող պայքարել կամ արտադրություն կազմակերպել, այլ պետք է արտադրություն կազմակերպել, քանի որ պետք է նորից պայքարել ինչ-որ բանի հետ։ Մենք չկարողացանք նույնիսկ գլուխ հանել թուրքերի հետ, ինչը պարզապես պահակային պարտականություն էր, թեև թուրքերը շվեդներից հեռու են։ Մեզ պետք են ծովեր, մեզ առևտուր է պետք, քանի որ մեզ պետք է Սև ծովը և մեզ պետք է Բալթիկ ծովը, որպեսզի ապահովի պետության ներսում առևտրային ուղիների միջև հարավից հյուսիս և հյուսիսից հարավ: Նրանք. լայնածավալ արդիականացում է պահանջվում և արագ, քանի որ, այո, Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք դա ընթանում էր, շարունակվում էր, ընթանում էր շատ դանդաղ։ Եթե ​​հետևենք Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք զուտ էվոլյուցիոն գործընթացների զարգացման դինամիկային, ապա ինչ-որ տեղ, հավանաբար, 100 տարի նման հանգիստ կյանքից հետո, 100-120, գուցե ինչ-որ բան տեղի ունենար։ Բայց կար մեկ խնդիր՝ ոչ ոք չէր պատրաստվում մեզ այդքան խաղաղ կյանք պարգեւել։ Նրանք. ոռնացող Ստոլիպին - մեզ գոնե 10-20 տուր, հա... Ողբալը կարող էր լինել 300 տարի առաջ: Անօգուտ։ Սա, ընդհակառակը, մեծապես քաջալերեց հարեւաններին, որոնք - այո, ինչքա՞ն է պետք խաղաղ ապրելու համար: Այժմ մենք այն կկազմակերպենք ձեզ համար։ Հիմա մեզ պետք է, իհարկե, որ դուք ուժեղանաք, ձեզ համար լավ բանակ կառուցեք, շատ անհրաժեշտ է, այդքան արժեքավոր նախաձեռնություն, ինչի մասին եք խոսում։ Ցավոք սրտի, մեր և ցանկացած այլ երկիր գոյություն չունի առանց հարևանների հետ կապերի։ Ավելին, նույնիսկ մեր տնտեսությունը, ինչպես ասացի, գոյություն չունի որպես առանձին փակ համակարգ, այն միշտ ենթահամակարգ է հսկա մակրոհամակարգում, ուստի մեզ վրա ազդել են և՛ քաղաքական ճնշումները, և՛ տնտեսական գործընթացները, որոնք ծավալվեցին Եվրոպայում, որոնցում մենք ինտեգրված էինք։ . Միայն ուժով աշխարհագրական դիրքը , քանի որ մենք, անիծյալ, Եվրոպայում էլ ենք ապրում, ուստի և ինտեգրվեցինք եվրոպական տնտեսական համակարգին։ Ինտեգրումը պարզ էր, մեզ համար շատ դժվար էր պատրաստի արտադրանքը վաճառել Եվրոպա, ստիպված էինք առևտուր անել հիմնականում հումքի, հիմնականում հումքի։ Եվ մենք, բնականաբար, փորձել ենք վաճառել պատրաստի արտադրանքը, քանի որ նրա ավելացված արժեքի ցուցանիշն ավելի բարձր է, քանի որ շահույթն ավելի մեծ է լինելու։ Բայց սա շատ դժվար է, քանի որ մեզ համար դժվար էր մրցել եվրոպացի արտադրողների հետ, որոնք ուղղակի շատ բաներ են էժանացրել։ Մեզ մոտ միայն 14-րդ դարում ջրաղացը սկսեց օգտագործել ֆերմայում, իսկ Եվրոպայում այն ​​գոյություն ունի արդեն 100 տարի։ Նրանք. առաջընթացն ավելի արագ է եղել, քանի որ մեր տնտեսությունները շատ փոքր են: 3 բակ գյուղին ինչի՞ն է պետք ջրաղաց, անիծի, ի՞նչ են անելու։ Վերջերս նայեցի մի տեսանյութ գերմանական ջրաղացների մասին, որոնց վրա մուրճեր են ամրացված, որ այնտեղ այս առողջ մուրճը թակում է գիշեր-ցերեկ, կարելի է հերկել 3 հերթափոխով, ուտել չի խնդրում և ընդհանրապես՝ փոխեք գերանները, զարմացա։ Դուք դեռ պետք է այն ժամանակին յուղեք: Բնականաբար։ Այսպիսով. Դե, սա այստեղ հայտնվում է 14-րդ դարում, 100 տարի է, ինչ ապրում է Եվրոպայում։ Նրանք. Նրանց առաջընթացն ուղղակի ավելի արագ էր, քանի որ այնտեղ ավելի շատ մարդիկ են ապրում, նրանք ավելի մոտ են ապրում, բոլորին ավելի ձեռնտու է այնտեղ սովորելը, իսկ մեզ՝ ոչ։ Եվ, հետևաբար, օբյեկտիվ պատճառներով նրանց հաջողվեց շատ ճյուղեր ավելի զարգացնել, քան մենք զարգացանք։ Մյուս կողմից, իհարկե, ունեինք օգտակար բարիքներ՝ սկսած ծովի ժանիքից, վերջացրած մոմով ու մեղրով, կամ մորթատու կենդանիների կաշիներով, առանց որոնց դժվար էր անել։ Ինչ-որ կերպ ես այլ բան կցանկանայի: Որպեսզի դու ուրիշ բան ուզես, պետք է արտադրես, հասցնես, վաճառես։ Այս ամենը մատուցելու համար շուկաներ են պետք։ Իսկ Պետրոս I-ը, այո, և ամենակարևորը, անհրաժեշտ է, որ ձեր արդյունաբերությունը չմեռնի օտարների կողմից խեղդված: Այս պահին նման հարցի առաջ կանգնեցին Եվրոպայի բոլոր ինքնիշխանները, իսկ 18-րդ դարում Եվրոպայի բոլոր ինքնիշխանները խանդավառությամբ խաղում էին այնպիսի բաների հետ, ինչպիսիք են մերկանտիլիզմի և պրոտեկցիոնիզմի քաղաքականությունը, այսինքն. սահմաններին պաշտպանական պարտականություններ են մտցվում. Նրանք. այն ապրանքները, որոնք ձեզ համար ձեռնտու չէ գնել երկրում, քանի որ դուք արտադրում եք ձեր սեփականը, ենթակա են այնպիսի հարկի, որ դրանք վաճառելն ուղղակի անշահավետ է։ Դե, կամ դրանք վաճառվում են այնպիսի փողերով, որ դա արդարացված է միայն այն դեպքում, եթե դա միայն շքեղություն է, որը գնում են շատ հարուստ մարդիկ, որոնց միջին հաշվով լավ չեն անում։ Բայց, օրինակ, քեզ կտոր են մատակարարում, իսկ դու քո սեփական շորն ունես ավելի վատ։ Ուստի պարզ է, որ օտար կտոր են գնելու։ 30% տուրք է դրվում, և դու հայտնվում ես ավելի վատ բանի հետ, բայց այնքան ավելի էժան, որ ցտեսություն: Պետրոսը նույնն է անում։ Եվ Պետրոսը զբաղվում է նրանով, որ նա բառացիորեն ամբողջ երկիրը դնում է զորանոցներում, փաստորեն, Հյուսիսային պատերազմում հաղթելու համար, հիմնական ձեռնարկությունը, որը տևեց 21 տարի՝ 1700-ից 1721 թվականներին: Նրան անհրաժեշտ էր մուտք դեպի Բալթիկա, որտեղ նա կարող է նորմալ առևտուր անել: Այո՛։ Դրա համար նա նույնիսկ դադարեցրեց, ընդհանուր առմամբ, կռվել Թուրքիայի հետ՝ հեռացնելով Ազովի նավատորմը Սև ծովից։ Նրան պետք էր ամենագլխավորը՝ գնալ Եվրոպա, ինչը հստակ ցույց է տալիս, որ Պետրոսը լավ հասկանում էր, թե ում հետ է պետք ավելի մտերմանալ, ում հետ ընկերանալ։ Ոչ թե թուրքերի հետ, չնայած այն ժամանակվա ողջ հզորությանը, այլ Եվրոպայի։ Թեև իշխանությունը, ընդհանուր առմամբ, ավելի մեծ էր, քան Թուրքիայինը, բայց ոչ սկզբունքորեն, Պետրոսը, ինչպես տեսլականը, հասկանում էր, որ միայն ապագա կա, ուրիշ ոչ մի տեղ: Դե, ազնվականությունը, որի վրա նա կարող էր հենվել միայն իր արարքներում, քանի որ միայն ինքը, ինքնուրույն, ոչինչ չէր կարող անել, ուղղակի անտեսված կլիներ, եթե չունենար իր կամքի կոնկրետ թարգմանիչներ։ Իսկ նրա կտակի կոնկրետ թարգմանիչներն, իհարկե, ազնվականներն էին։ Ազնվականությունն այժմ դե յուրե հավասարեցվում է բարձրագույն արիստոկրատիայի հետ, քանի որ այժմ կա Ռանգերի աղյուսակ, որը զինվորական, քաղաքացիական և պալատական ​​ծառայության բոլոր մարդկանց դասում է 14 աստիճանների, և կարևոր չէ, թե արդյոք նրանք արքայազն են, բոյար, ազնվական, բոյարի տղա, միեւնույն է։ Եվ եթե դուք հասնեք 8-րդ աստիճանին ըստ աստիճանների աղյուսակի, դուք կստանաք ժառանգական ազնվականություն և կդառնաք բոլորի պես պարկեշտ մարդ: Նրանք. պարզապես պետք է ծառայել: Պարզապես բոլորը պարտավոր են ծառայել։ Մի հպարտացեք ձեր տոհմով: Կարելի է հպարտանալ, բայց սա մասնագիտություն չէ։ Բոլորը պարտավոր են ծառայություն, առաջին հերթին. Երկրորդ, Պետրոսը գնում է այնքան հեռու, որ մարդահամար է անցկացնում և հարկային բարեփոխում: Նախկինում մեր հարկերը, նույնիսկ Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք, տանում էին բակից։ Այսինքն՝ պայմանականորեն մեկ ընտանիքից։ Գյուղացիները, որոնք բացի իրենց հողատերերից փախչելուց, շատ պարզ հնարք էին անում նաև գյուղերի ու գյուղերի ներսում. 2-3 տուն վերցրին, պարիսպով շրջապատեցին, բակ ստացան։ Իսկ դա հաշվվե՞լ է որպես 1։ Այո՛։ Գալիս են տեսնում՝ մի դարպաս, մի ​​բակ։ Օրենքի համաձայն այդպես է. Իսկ ստացված գումարն ի վերջո 3 անգամ պակաս է։ Սա, իհարկե, շատ հաճելի է անձամբ գյուղացիների համար։ Բայց ազգային իմաստով սա, իհարկե, մեծ կորուստ է։ Պետրոսն ասաց, որ այժմ հարկը կլինի մեկ շնչի հաշվով, այսինքն. ընդհանրապես բոլորի համար վճարելու են, ու կանոնավոր դասավորություններ են իրականացվել, ու եթե մարդ մեռել է դասավորությունից առաջ, նրա համար կվճարեք մինչև հաջորդ դասավորությունը։ Ուժեղորեն. Հենց այդպես. Դե, քանի որ նա մահացել է, ապա ինչ: Ինչպե՞ս իմանամ այս մասին: Չէ, չգիտեմ, ես գրանցված 5 հոգի ունեմ, 5-ի համար կվճարեք: Քվեարկության հարկը թույլ տվեց պետական ​​եկամուտները հասցնել շատ լուրջ սահմանի, քանի որ եթե Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք 17-րդ դարի 70-ական թվականներին մեր. Ազգային հարկային եկամուտը կազմել է 3,5 միլիոն ռուբլի, ես հիմա չեմ կարող ճշգրիտ թվեր ասել: Այնուհետև Պետրոս I-ի օրոք, մարդահամարի և հարկային բարեփոխումից հետո, այն կազմել է գրեթե 11 միլիոն ռուբլի: Այստեղ մի կարևոր բան կա. Թվում է, թե գումարը գրեթե 3 անգամ ավելի մեծ է, բայց Պետրոսը միտումնավոր վատացնում է փողի որակը, այսինքն. գնաճը սկսվում է մետաղադրամի վնասման պատճառով: Պարզապես փողի զանգվածը մեծացնելու համար դա առաջին հերթին նվազեցնում է թանկարժեք մետաղների պարունակությունը: Երկրորդ, հարկային բեռի ավելացման պատճառով, իհարկե, մարդիկ պարզապես սկսեցին հիմարաբար ավելի վատ աշխատել, և, հետևաբար, այս ավելացած եկամուտների իրական բովանդակությունը ինչ-որ տեղ գնահատվում է 7,5 միլիոն ռուբլի: Նրանք. ոչ թե 11, այլ 7,5, սա դեռ 2 անգամ ավելի է, քան եղել է, սա ահռելի ձեռքբերում է: Եվ հաջորդ բանը, որ անում է Պետրոսը, վերահաշվարկից հետո է... Եվ այո, իհարկե, ազնվականներն ու հոգեւորականներն ընդհանրապես հարկեր չեն վճարել։ Ինչպե՞ս եղավ, որ նրանք չվճարեցին. Ինչ է դա? Ապրել պետության ներսում նրա հաշվին ու չվճարել, ինչպե՞ս է դա։ Որովհետև նրանք ծառայում են: Ենթադրվում էր, որ նրանք աշխատում էին իրենց գործը։ Եվ Պետրոս I-ը կարծես այդպես արեց, այնպես շրջեց իրերը, որ իրականում բոլորը կապում են ուսադիրներին, և այն, որ նա չի վճարում, լավ, լավ, նա այնտեղ կաշխատի: Պետրոսը հոգևորականների հետ վարվեց ավելի պարզ. Նա ուզում էր, որ, իհարկե, հոգևորականները նույնպես հարկեր վճարեին, անկասկած, որովհետև դա նրա կոկորդին սուր դանակ էր, այս բոլոր մակաբույծները։ Բայց նա ավելի պարզ գործեց հոգեւորականների հետ՝ իր շահի համար նրանցից վերցրեց գյուղացիներին, որոնք հետո բաժանեց ազնվականներին։ Այստեղ. Իսկ ինչպե՞ս են ապաքինվել վանքերը դրանից հետո։ Վանքերը շատ ավելի վատ են բուժվել։ Նրանք, իհարկե, դեռ գյուղացիներ ունեն, պարզապես նրանց բաժինը շատ է նվազել։ Իրենց էլ ստիպել են աշխատել, բանը դա է, վանքերը։ Նրանք ստիպված էին պահպանել կոնկրետ զինվորական կոնտինգենտը, կերակրել նրանց տեղում, պահպանել ճանապարհներ և կամուրջներ: Պետրոսը կատաղի էր։ Որովհետև եթե դուք ապրում եք պետության մեջ, բոլորդ պարտավոր եք ծառայել այս պետությանը։ Պատմաբան Եվգենի Անիսիմովը գրել է, որ սա ոստիկանական պետության ձեւավորումն է։ Եվգենի Անիսիմովը չի խաբի. Ունեմ Եվգենի Անիսիմովի մի քանի գործեր՝ «Դարակ և մտրակ», «Քաղաքը փայտամածի մոտ» և այլն։ Հրաշալի պատմաբան Եվգենի Անիսիմով. Մենք հոգ կտանք դրա մասին: Պարտադիր։ Սպասեք։ Պետրոսը, անկասկած, մեր մեջ կառուցեց ոստիկանական պետություն՝ ուղղակի հիմար պատրվակով, որ եթե ապրում ես երկրում, պետք է աշխատես նրա բարօրության համար։ Եթե ​​դու չես աշխատում նրա օգտին, երեւի չպետք է ապրես այս երկրում։ Եվ միգուցե դուք ընդհանրապես չպետք է դա անեք, քանի որ դուք ո՞ւմ եք պետք: Այստեղ, իհարկե... Ինչպես Մել Գիբսոնի հետ «Հաշվի առնել» գեղարվեստական ​​ֆիլմում։ «Կրակայրիչ ունե՞ս»: - «Ոչ»: -Դե, ինչի համար է քեզ պետք այստեղ: Ընդհանրապես բոլորը սպասարկեցին։ Բայց, բնականաբար, համակարգը շատ կատաղի էր և հաճախ հիմնված էր ուղղակի բռնության վրա։ Հենց ի հայտ է գալիս վերից վար ուղղակի բռնության վրա հիմնված համակարգ, անմիջապես հայտնվում են կաշառք տալու ու վերցնելու, ինչպես նաև տարբեր յուրացումների հսկայական շրջանակներ։ Եվ Պետրոսի օրոք այն պարզապես ծաղկում է, չնայած, իհարկե, նա սարսափելի պատժեց դրա համար: Անօգուտ։ Բայց դա անօգուտ էր, հենց այսպես է աշխատում համակարգը, որն ինքն է կառուցել։ Եվ այսպես, փաստորեն, այս նույն 11,5 միլիոն ռուբլին չհավաքվեց, մասամբ այն պատճառով, որ դրանք մասամբ գողացել էին տեղում։ Բայց սա, այսպես ասած, ֆոնային երեւույթ է։ Բայց դա հիմնարար երևույթն էր։ Ինչպես ասացի, վանական բարեփոխումը, գյուղացիները բաժանվում են ազնվականներին, իսկ գյուղացիներին հնարավոր է դառնում առք ու վաճառք: Պետրոս I-ն էր, ով թույլ տվեց դա անել: Եվ առանց որևէ հրամանագրի, պարզապես անձամբ - վաճառեք և վերջ: Եվ հետո նրանք սկսեցին գործարաններ կառուցել երեխաներին ամուսնալուծելու համար: Արհեստագործական դպրոց? Ոչ, հետո նոր սկսեցին գործարաններ կառուցել։ Իսկ Պետրոս I-ի օրոք կառուցվել է 205 գործարան, որը շատ է։ Սանկտ Պետերբուրգի հետ միաժամանակ հիմնվել են պարանների գործարաններ, երկաթի ձուլարաններ, Եկատերինբուրգը, օրինակ։ Իրական մեծ արդյունաբերական շինարարություն էր ընթանում։ Իսկ ո՞վ է դրանք կառուցել։ Ճորտերը, չէ՞: Այդ թվում. Նրանք կառուցվել են... Եվ հետո Եվգենի Ռոյզմանը մեզ ասում է, որ այնտեղ՝ Եկատերինբուրգում, երբեք ճորտեր չեն եղել, այնտեղ ազատ ոգի է։ Ես ուզում եմ զեկուցել ազատամիտ Եվգենի Ռոյզմանին, անկասկած, ազատամիտ մարդուն, որ պետական ​​խոշոր մանուֆակտուրաներում աշխատում էին հիմնականում ճորտ աշխատողներ, որոնք կապված էին ոչ թե հողի, այլ գործարանի հետ։ Եվգենի, բարև: Այստեղ. Սա կարծես գրված լինի դպրոցական դասագրքում։ Ինչու կարդալ դրանք: Դրանք գրվել են բոլշևիկների օրոք, և դրանք ուղղակի սուտ են։ Օ, լավ: Իսկ պատմաբան Կլյուչևսկին այս մասին գրել է բոլշևիկների առաջ, դա էլ է սո՞ւտ։ Կրիպտոբոլշևիկ. Լատենտ կրիպտոբոլշևիկ. Ամեն ինչ պարզ է. Այսպիսով, այսուհետ գյուղացիներին կարելի է գնել և վաճառել, և այժմ սա պարզապես ճորտատիրություն չէ, այլ իրականում գրեթե ստրկություն, քանի որ, իհարկե, թվում է, թե ընտանիքից միայն 1 հոգի կարող էր վաճառվել, ոչ մի դեպքում չպետք է ընտանիքը. բաժանվել, բայց ամեն ինչ Նրանք անմիջապես սկսեցին վաճառել այն, ինչպես ուզում էին: Ինչ-որ մեկը կփորձեր դրա դեմ ինչ-որ բան ասել։ Իհարկե, ազնվականության մեջ սկսվում է լուրջ շերտավորում, քանի որ հենց որ մեկին կարելի է գնել և վաճառել, ինչ-որ մեկը հարստանում է, իսկ մեկը՝ աղքատանում։ Բայց միջինում ձևավորվեց որոշակի «միջին խավ», պայմանականորեն, չակերտներով, ազնվականության մեջ, ինչի վրա, իհարկե, հենվել էր Պետրոս I-ը, իսկ Պետրոս I-ը հատուկ արտոնություններ է տալիս ազնվականներին և վաճառականներին, քանի որ եթե դուք ինքներդ ձեզ դրսևորեք. խելացի մարդուն, օրինակ Դեմիդովների նման, քեզ տրվում է պետական ​​գործարան կամ պետական ​​հողի վրա գտնվող ավանդ, որպեսզի դու այն զարգացնես։ Հանքաքարերի յուրացման դեմ դեմ լինելը պատժվում էր մահապատժով, քանի որ դա այնքան կարևոր էր, որ նրանք կարող էին նույնիսկ սպանվել դրա համար։ Բայց մյուս կողմից, եթե չես քաշում, գործարանը քեզանից պարզապես խլեցին։ Չեն գնել, վերասեփականաշնորհում չի եղել, ուղղակի տարել են։ Արդյունավետ սեփականատերերի հետ այսպես վարվելը կոպիտ է: Վերջերս այստեղ էի, ամեն տեսակ տնտեսագիտությունից էինք խոսում, հարցն ինձ տագնապեց, բայց եթե մարդը ինչ-որ բան սեփականաշնորհում է... Ու չի քաշում։ Եվ դա չի քաշում: Հիշում եմ, երբ արյունոտ բոլշևիզմի ժառանգությունը բաժանվեց, այս ամենը տեղի ունեցավ ճիչերի միջով... Այսպես ավելի արդյունավետ կլինի։ Դա անարդյունավետ էր։ Հրամանատար-վարչական համակարգը, որը, ինչպես գիտենք, ցնցել է ողջ Եվրոպան, բացարձակապես անարդյունավետ է, ուստի այն պետք է բաշխվի արդյունավետ տերերին։ Այստեղ դրանք բաշխված են։ Կա՞ ինչ-որ վերահսկողություն, ոչ: Չգիտեմ, ոմանք, չգիտեմ, Նորիլսկի նիկել, Պորտ Պևեկ և այլ բան: Բոլշևիկների օրոք այդպես էր, բայց ձեր մոտ, ըստ երևույթին, արդյունավետների, հրթիռը պետք է թռչի գրաֆիկի վրա, այն պետք է ուղղակի թռչի։ Չէ՞ որ այն ճախրում է: Չի թռել: Ուրեմն եթե չի հանվել, ուրեմն փորձ կա, պարզվում է, Պետրոս I, որ ամեն ինչ պետք է խլել քեզնից, անիծել, տալ ուրիշներին, անիծել, և դնել վերահսկողության տակ, և սաբոտաժի համար: ... Քթանցքդ պետք է պոկվի։ Գլուխդ կտրելուց ավելի վատ, անիծյալ։ Սկսեք քթանցքներից, իհարկե: Այո՛։ Եվ սա ինչ-որ կերպ ոչ մեկի մոտ կասկած չառաջացրեց, քանի որ դրանք տրամաբանական քայլեր էին։ Բայց այստեղ, պարզվում է, դա անհրաժեշտ չէ: Տվեք ով գիտե, ով գիտի, թե ինչու, ի վերջո, նորից մի հատիկ վերցրեք և նստեք ու վայելեք, թե ինչ լավ ստացվեց: Եթե ​​դա տեղի ունենա առանց վերահսկողության, ապա եթե այն այժմ իմն է, ապա ես կարող եմ անել այն, ինչ ուզում եմ իմ հետ: Ինձ նվեր տվեցին, օրինակ, չգիտեմ, մի բաժակ թեյ։ Ես կարող եմ խմել, կարող եմ տալ ձեզ, օրինակ, կարող եմ լցնել զուգարանակոնքի տակ: Ջարդել. Կոտրիր այն, դա իմ բաժակն է: Ինչու՞ ես հիմա նայում իմ բաժակին: Շատ տարօրինակ, շատ: Ուրեմն, և Պետրոսը, ինչ, այնքան... Պետրոսը պարզապես տարավ։ Իսկ ահա, օրինակ, պատմաբան Եվգենի Անիսիմովը գաղթական Սոլոնեվիչի հետ միասին... տականք. Ահա մեկը Բուենոս Այրեսից, Անիսիմով ունենք Սանկտ Պետերբուրգից, մի ձայնով գրեցին, որ այսպես, պատկերացնու՞մ եք, ամեն ինչ սկսվեց Պետրոսից, Պյոտրը կառուցեց հրամանատարական-վարչական համակարգ, որը դեռ այն ժամանակ սկսեց ցնցել Ռուսաստանը, ընդհատելով սովորական շուկայական ուղին, որին Ալեքսեյ Միխայլովիչը բերեց Ռուսաստանը։ Սրանք վճարվու՞մ են, այս Սոլոնևիչները։ Սոլոնևիչը պարզապես, իմ կարծիքով, ինչ-որ հիմար էր, ով Բուենոս Այրեսից աղբ էր գրում։ Մի երկու գործ կարդացի, լրիվ դեբիլ։ Կներեք, այլ բառեր չեմ գտնում, քանի որ հասկանում եմ, որ եթե պատմաբան գործընկեր ունենայի, դա չէի ասի։ Եվ ահա, կարծես, նա գրել է պատմական թեմաներ , նա ուղղակի հիմար է, այլ կերպ չեմ կարող ասել։ Առաջարկում եմ որոշ ժամանակ զբաղվել նրա գործերից: Գոնե մակերեսորեն, թե չէ միշտ լավ գրքերի մասին ես խոսում, բայց վատ գրքեր էլ կան։ Ուղիղ վնասակար: Այո, օրինակ, Սոլոնևիչի գործերը։ վերջ։ Անմիջապես կարող եմ ասել, նախքան Սոլոնեվիչի հետ գործ ունենալը, ընկեր Անիսիմովը, օրինակ, մի գրություն. Քաղաքացի Անիսիմով, նա մեր ընկերը չէ, անիծյալ։ Հենց ճիշտ. Նշում քաղաքացի Անիսիմովին. Այստեղ դուք ունեք մի տեսակ գիրք՝ «Պետերի բարեփոխումների ժամանակը», որտեղ գրում եք այս ամենի մասին։ Կարդացեք ձեր սեփական հաշվարկները և հաշվարկեք, թե ինչ տեմպերով է զարգացել երկիրը Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք, և թե ինչպես է ամեն ինչ ավարտվելու Շվեդիայի հետ բախմամբ: Նրանց ոչ մի կերպ հաղթելու կարիք չկար, չէ՞։ Անիսիմով ոչ. Անիսիմով ոչ. Նա ապրում է վակուումում։ Նա ապրում է քաղաքում՝ փայտամածի մոտ։ Նա ապրում է փայտամածի մոտ գտնվող քաղաքում, իսկ գլխում ունի վարդագույն վակուում, որտեղ արտաքին ազդեցություններ չկան։ Լեսնայային, հասկանում եք, նրանից շահել է հին ազնվական հեծելազորը, իսկ զորակոչային գնդերը, պարզվում է, իրականում ստեղծվել են միայն ներքին թշնամուն հակազդելու համար, ինչպես ներքին զորքերը, քանի որ դրանք պոկվել են... նորմալները, հակառակ դեպքում մենք հիմա ամբողջ պատմությունը կկրճատենք Անիսիմովին։ Թեև, իհարկե, իհարկե, զորքեր հավաքագրելով, այո, նրանք դուրս բերվեցին գյուղացիական միջավայրից, և դրանք կարող էին օգտագործվել, ի թիվս այլ բաների, ավելի մեծ արդյունավետությամբ ճնշելու ներքին խռովությունները, պարզապես այն պատճառով, որ դրանք որևէ կերպ կապված չեն դրանց հետ: գյուղացիներ, որոնք, օրինակ, կարող են ապստամբել ոչ կցված։ Եվ սա անվերապահ է։ Ո՞վ պետք է օգտագործվեր, կրետացի նետաձիգներ։ Միգուցե ոչ ոք. Լատվիացի հրացանակիրներ, ի՞նչ անհեթեթություն։ Այսպիսով, Պետրոս: Ի դեպ, սրանք մեր էնդեմիկ աղեղնավորներն ու բոյար հեծելազորներն են, Ստեփան Ռազինի հետ ո՞նց էին ամեն ինչ նորմալ անում առանց նորակոչիկների։ Մենք պարզեցինք, այո: Կոնդրատի Բուլավինի հետ նույնպես ինչ-որ կերպ այդպես չէ: Ճի՞շտ է, որ «Կոնդրատին քեզ կգրկի» ասացվածքը Կոնդրատից է, ոչ։ Թվում է, թե այո: Դժվար է ասել, ես այս ամենի համար ասույթների մասնագետ չեմ: Կարևոր չէ: Ինչ ունենք Պետրոսի օրոք. 2 ամենակարևոր գործընթացները, որոնք տեղի են ունեցել միաժամանակ, բայց բոլորովին այլ ուղղություններով. Մենք ունենք երկրի բնակչության հիմնական մասը՝ ավելի քան 90%, այսինքն. գյուղացիությունը, որը փաստացի գրեթե վերածվում է ստրուկի։ Միակ բանը, որ բաժանում է նրանց ստրուկներից, այն է, որ նրանք կարող են օրինականորեն ամուսնանալ և սեփականություն ունենալ մինչև հողից վաճառվելը: Այստեղ նրանք կարող են դա անել, այո: Սեփականություն ունեն՝ դու գութան կունենաս, սա քո գութան է, ստրուկը ունակ չէ սրան։ Սրանք գրեթե ստրուկներ են, բայց ոչ ստրուկներ։ Եվ այդպիսով հույսը դրվում է ազնվականության վրա, որն ամբողջությամբ վճարվում է գյուղացիների կիսստրկատիրական աշխատանքով։ Միևնույն ժամանակ, իհարկե, ողջ երկիրը կաշկանդված է մեկ վարկանիշային աղյուսակով, ծառայության մեկ օրենսգրքով: Այս բոլոր բարեփոխումները, որոնք իրականացնում է Պետրոսը, նա սկսում է փող և ռեսուրսներ ընդհանուր առմամբ կուտակել լայն իմաստով մեկ տեղում նախկինում աներևակայելի մասշտաբով, պարզապես նախկինում աներևակայելի մասշտաբով: Դրա համար Պետրոսը, որպես պետության անձնավորություն, ես ունեմ պետությունն ընդհանրապես, հնարավորություն ունի զարգացնելու անհրաժեշտ, անհրաժեշտ արտադրության ճյուղերը և զարգանալու, իհարկե, միայն կապիտալիստական ​​հողի վրա, քանի որ ուրիշների վրա այդպես էր։ այն ժամանակ պարզապես անհնար է: Ընդ որում, կապիտալիստը Ռուսաստանում անմիջապես ձևավորվում է որպես պետական ​​կապիտալիստ, քանի որ ուրիշ ոչ ոք չի կարողանա ներդրումներ կատարել նրա նախագծում։ Պարզապես ուրիշ ոչ ոք չկա: Իհարկե, երբ ասում են, որ «Օ, Պետրոս Առաջինը կառուցեց 205 մանուֆակտուրա, իսկ նրա մահից անմիջապես հետո մնաց 22-ը: Դե, ի՞նչ դժոխք պետք է անեինք»: Ընկերներ, նախ կա այս անառողջ բամբասանքը, որը դուք ինքներդ հիշում եք որպես կապիտալիստական ​​մրցակցություն, պատկերացնու՞մ եք։ Ո՞վ կմտածեր. Ինչպիսի շրջադարձ: Սա երբեք չի եղել... Եվ հանկարծ նորից. Եվ ահա մենք նորից գնում ենք, այո: Այս անգամ. Երկրորդ՝ կապիտալիստական ​​մրցակցությունը, որը տեղի է ունենում ոչ միայն երկրի ներսում, այլ նաև մակրոհամակարգում, որը տեղի է ունենում Եվրոպայում։ Եվ, բնականաբար, դուք դեռ անհապաղ կարիքներ ունեիք՝ մոտ մեկ միլիոն ֆունտ չուգուն թնդանոթների համար, մինչ դա շարունակվում էր։ Հյուսիսային պատերազմ, ձեր կոնկրետ մանուֆակտուրան լավ էր ապրում կառավարության պատվերով: Պատերազմն ավարտվել է, նման քանակի հրացաններն այլևս պետք չեն, դրանք պարզապես թանկ են, գոնե պահպանման հարցում։ Դե ինչ, փակեց, իր գործն արեց։ Հիվանդների համար պետք չէր հրացաններ կամ այլ բաներ պատրաստել։ Մի խոսքով, այսպիսով, մեր ֆեոդալական հեղափոխությունն ավարտվեց ամբողջական ֆեոդալիզմի հաստատմամբ՝ պարզապես վերջնական, բարձր զարգացած, որը միայնակ կարող էր վճարել երկրում տեղի ունեցող բոլոր գործընթացների համար։ Եվ դրա հետ մեկտեղ կապիտալիզմը ծնվեց այս հիմքի վրա։ Այսպիսով, մենք ավարտեցինք մեկ հեղափոխությամբ՝ ֆեոդալականը, ընդհանրապես, մի ​​փոքր պարադոքսալ կերպով, երբ ամբողջ Եվրոպայում այն ​​փլուզվեց, ինչու բացատրեցի, դա պայմանավորված էր մեր լանդշաֆտի, մեր բնակավայրի կառուցվածքի օբյեկտիվ պատճառներով։ Եվ սկսվեց դանդաղ բուրժուական հեղափոխությունը, որի պատճառով ես մեր խոսակցությունն անվանեցի «2-ը 1-ում»: Դե, ինչպես միշտ, այն, ինչ դու ասացիր մեջտեղում, ուզում եմ նորից կրկնել. Նրանք. Սա շիզոֆրենիկ Պետրոս I-ը չէ, պաթոլոգիական դահիճը, ով անձամբ կտրեց ինչ-որ մեկի գլուխը, ցնցվեց, երբ հորեղբորը պատռեցին կեռիկներով, և նա ամբողջ կյանքում շրջվեց և նույնիսկ հակված էր միասեռականության Ալեքսաշկա Մենշիկովի հետ: Նրանք. Սրանք չեն դրդել նրանց, ես ճիշտ հասկացա, չէ՞։ Եվ ընթացիկ միջավայրը, մրցակցություն Արևմուտքի հետ, առանց բանակի և ընդհանրապես առանց որևէ բանի ապրելու անկարողությունը, և այդպես էլ եղավ։ Եվ Պետրոսը պարզապես ստանձնեց այս գործը։ Եվ նա նույնիսկ, ինչպե՞ս կարող եմ սա ասել, եթե Պետրոսը չլիներ, ուրիշը դա կաներ, միգուցե ավելի վատ, գուցե ավելի լավ, բայց նրա հայրը սկսեց դա անել, ավելի ճիշտ՝ ոչ, պապը սկսեց դա անել՝ Միխայիլը: Լայն իմաստով. Ընդհանրապես, այս գործընթացը սկսվել է դեռևս 14-րդ դարում, մինչև Իվան III-ը, մինչև նա նախագծում լիներ, և ոչ ոք ընդհանրապես չէր մտածում Պետրոսի մասին: Իզուր չէ, որ այսքան հեռվից ձգեցի այս թելը. Այն ամենը, ինչ տեղի ունեցավ Պետրոսի օրոք, ուղղակիորեն որոշվեց թաթար-մոնղոլների դեմ մեր պայքարում տեղի ունեցածով: Դու սարսափելի մարդ ես, Կլիմ Ալեքսանդրովիչ։ Դուք պետք է գրքեր գրեք: Հենց դրանով եմ զբաղված։ Շնորհակալություն. Շարունակեք կրթել մեզ՝ բառացիորեն բացելով մեր աչքերը: Երևի նույնիսկ երրորդները։ Շնորհակալություն. Այսօրվա համար այսքանը: Մինչև հաջորդ անգամ։

Պաստառ ընտրական հարկի և այլ բաների մասին (հրամանագիր ընտրական հարկի մասին)

Մինչ հարկման նոր ձևի ներդրումը, իրենց եկամուտներն ավելացնելու նպատակով, հողատերերը մի բակում բնակեցնում էին մի քանի գյուղացիական ընտանիքներ։ Արդյունքում՝ 1710 թվականի մարդահամարի ժամանակ պարզվել է, որ 1678 թվականից տնային տնտեսությունների թիվը նվազել է 20%-ով (1678-ի 791 հազար տնտեսության փոխարեն՝ 1710-ին՝ 637 հազար)։ Ուստի ներդրվեց հարկման նոր սկզբունք։ 1718 - 1724 թվականներին Կատարվում է ամբողջ հարկատու արական սեռի բնակչության հաշվառում՝ անկախ տարիքից և աշխատունակությունից։ Այս ցուցակներում ընդգրկված բոլոր անձինք («վերանայման հեքիաթներ») պետք է վճարեին 74 կոպեկ։ մեկ շնչի հաշվով տարեկան հարկ: Արձանագրված անձի մահվան դեպքում հարկերը շարունակվում էին վճարվել մինչև հաջորդ վերանայումը մահացածի ընտանիքի կամ համայնքի կողմից, որին նա պատկանում էր: Բացի այդ, բոլոր հարկատու խավերը, բացառությամբ հողատեր գյուղացիների, պետությանը վճարում էին 40 կոպեկ։ «Օբրոկը», որը պետք է հավասարակշռեր նրանց պարտականությունները հողատեր գյուղացիների պարտականությունների հետ։

Մեկ շնչին ընկնող հարկմանն անցումը ուղղակի հարկերի թիվը 1,8-ից հասցրեց 4,6 միլիոնի՝ կազմելով բյուջեի եկամուտների կեսից ավելին (8,5 միլիոն)։ Հարկը տարածվել է բնակչության մի շարք կատեգորիաների վրա, որոնք նախկինում չէին վճարել՝ ճորտեր, «քայլող մարդիկ», միայնակ տերեր, հյուսիսային և Սիբիրի սև հարյուր գյուղացիներ, Վոլգայի շրջանի ոչ ռուս ժողովուրդներ, Ուրալներ և այլն։ Այս բոլոր կատեգորիաները կազմում էին պետական ​​գյուղացիների դասը, և նրանց համար ընտրահարկը ֆեոդալական վարձավճարն էր, որը նրանք վճարում էին պետությանը։ Գնահատական ​​հարկի ներդրումը մեծացրեց հողատերերի իշխանությունը գյուղացիների վրա, քանի որ աուդիտի հեքիաթների ներկայացումը և հարկերի հավաքագրումը վստահված էր հողատերերին։

Մ.Վ.Կրիվոշեև

Մենք Պետրոս Առաջին կայսրն ենք և Համայն Ռուսիո ավտոկրատը, և այլն, և այլն, և այլն:

Մենք արդեն նշել ենք, որ բոլոր բանակային և կայազորային գնդերը՝ և՛ կուլերիայից, և՛ հետևակայինից, պետք է բաշխվեն ըստ արական սեռի հոգիների թվի և աջակցվեն այդ հոգիներից հավաքված գումարներով և այդ նպատակով ընտրել Զեմստվոյի կոմիսարներ: ինքը՝ հողատեր, իր մեջ լավագույն մարդկանցից՝ մեկ առ մեկ կամ երկու։ Իսկ գնդապետն ու սպան, և նաև կոմիսարը փող հավաքելիս ինչպե՞ս են վարվել, և այլ հարցերում նրանց հրամայել են այդպես վարվել, հրահանգներ են տրվել նրանց և ի գիտություն ժողովրդի, որպեսզի ոչ մի վիրավորանք կամ կործանում չլինի։ նրանցից որևէ մեկին պատճառվել է, և ի վերևից ես ոչինչ չեմ որոշում: Նրանք դա չվերցրին, և մեր հրամանագրով մենք հրամայեցինք, որ դա հայտնի լինի ժողովրդին:

Ինչու՞ է պահանջվում կապիտալի գումարը:

Յուրաքանչյուր արական հոգուց, որը, ըստ ընթացիկ նամակագրության և շտաբի սպաների վկայության համաձայն, զեմստվոյի կոմիսարին հրամայվել է հավաքել մեկ տարի, ըստ. յոթանասունչորս կոպեկ, իսկ տարվա երրորդի համար՝ առաջինի և երկրորդի համար՝ քսանհինգ կոպեկ, իսկ երրորդի համար՝ քսանչորս կոպեկ, և ավելին, չկան դրամական կամ հացահատիկի հարկեր կամ սայլեր, և դուք մեղավոր չեք վճարելու համար։ ; բացառությամբ փողի, ինչպես հայտարարվում է հաջորդ 7-րդ պարբերությունում, և նման հարցերի համար այս հրամանագրերը ստորագրվում են մեր կայսերական մեծության ձեռքով կամ ամբողջ Սենատի ձեռքով, և տպագիր հրամանագրերը կհրապարակվեն ժողովրդի մեջ։

Ո՞ր ժամին պետք է հավաքել մեկ շնչին ընկնող գումարը:

Հանձնարարվել է երեք ժամկետով հավաքել այդ գումարը։ Առաջին երրորդը՝ հունվարին և փետրվարին, երկրորդը՝ մարտին և ապրիլին, երրորդը՝ հոկտեմբերին և նոյեմբերին՝ ոչինչ չթողնելով կթելու համար, որպեսզի ամռան ամիսներին ֆերմերները զբաղված լինեն աշխատանքով, իսկ գնդերը պակաս չունենան։ աշխատավարձերը։

Վճարողի կողմից վճարումը անդորրագրերի գրքում ստորագրելու և ստորագրություն տալու մասին

Երբ ինչ-որ մեկը կոմիսարին վճարի որքան գումար, այն ժամանակ նա կստորագրի իր վճարումը կոմիսարի անդորրագրերի մեջ, որը նրան կտրվի Կամորի վարժարանից, կարված լարով և կնիքի հետևում, հոդվածի տակ իր ձեռքով. ով ինքն իրեն գրել չգիտի, ում փոխարեն իրենք իրենց կհավատան։ Եվ կոմիսարը պետք է նույն հոդվածով, իր ձեռքով ստորագրի, որ ընդունել է այդ գումարը, և բացի այդ, այդ վճարողին, կոմիսարին, ստորագրությունը իր ձեռքով, որքան հնարավոր է շուտ, առանց որևէ բյուրոկրատի, տա իր ձեռքով։ վճարող. իսկ եթե կոմիսարը երեք օրվա ընթացքում ստորագրություն չտա, ապա այդ վճարողը դրանց մասին զեկուցի կոմիսարներին՝ գնդապետի կողմից, իսկ նրանց բացակայության դեպքում՝ մնացած սպայի կողմից, ով պետք է պարտադրի կոմիսարին. Եվ եթե նրանք դրանով չեն բավարարվում, ապա կոմիսարի խորհուրդը խնդրեք այդ շրջանի հողատերերից, ովքեր ընտրել են նրան, մինչդեռ այս հողատերերը տարվա վերջում կգան մի տեղ, փոխարենը ընտրել մեկ այլ կոմիսար։ Իսկ կոմիսարի, գործավարի, թղթի, թանաքի և զեմստվոյի կոմիսարի այլ ծախսերի համար, իսկ ռեկորդների համար, փող վճարելիս, ռուբլու համար մեկ դենգե վերցրու։ Եվ ստորագրությունները գրեք սովորական թղթի վրա, այլ ոչ թե դրոշմակնիքների վրա, և բացի այդ, քաղաքական մահվան պատժի տակ ընդհանրապես ոչինչ մի վերցրեք։

Բնային դրույթներ վերցնելու և մեկ շնչին ընկնող հարկի մեջ ներառելու մասին

Երբ դարակները գտնվում են բնակարաններում, և կարգադրվում է վերցնել պաշարներ և անասնակեր, ապա դրանց համար կգանձվի այդ վայրերում գործող գներով՝ ծանոթանալով մաքսային գրությանը, բացառությամբ, որ այն ավելի բարձր է, քան սահմանված գինը։ ստորև թվարկված, և ճանապարհին անցած ժամանակը հնարավոր չէ հաշվել: Այսինքն՝ ալյուրի համար՝ մեկուկես ռուբլի, ձավարեղենի համար՝ եռամսյակը երկու ռուբլի, վարսակի կերի համար՝ եռամսյակը կես ռուբլի, խոտի համար՝ տասը դոլար մեկ փուդ։

Հողատերերի և գյուղացիական աշխատանքի մեջ չմտնելու մասին

Ենթասպաներն ու շարքայինները չպետք է մտնեն հողատերերի կամ գյուղացիների կալվածքներից որևէ մեկը, ոչ էլ դրանց կառավարումն ու գործառնությունները, շտաբները, սարքավորումները և չպետք է որևէ խանգարում առաջացնեն։ ...

Տպագրել է՝ X-XX դարերի ռուսական օրենսդրությունը 9 հատորով T.4. Օրենսդրությունը աբսոլուտիզմի ձևավորման ընթացքում.

տպագիր տարբերակը