Լայնակի բանաստեղծ. Լայնակի Անատոլի Գրիգորևիչ. Բանաստեղծական աշխարհի մասին

Դա (ես գրեթե գրել էի 17-րդ տարին) ... 1989-ն էր: Ավելի քան 20 տարի առաջ ես լքեցի Ans-ը: «Ֆլեյմը» և զբաղեցրեց այսպես կոչված սոլո կարիերան։ Հյուրախաղային աշխատանքից մնացած գրեթե բոլոր միջոցները ներդրել եմ նոր երգերի ձայնագրման վրա։ Ես ինքս սկսեցի ստեղծագործել։ Եվ հետո մի օր ինձ զանգահարեց ուրալցի կոմպոզիտոր Եվգենի Շչեկալյովը և առաջարկեց ձայնագրել իր երգը։ Մենք հանդիպեցինք, և մի քանի օր անց ես կանգնեցի խոսափողի մոտ և ձայնագրեցի մի երգ՝ հիմնված ռուս հրաշալի բանաստեղծ Նիկոլայ Ռուբցովի բանաստեղծությունների վրա («Ինչ արագ ավարտվեց ամեն ինչ, որքան տարօրինակ անցավ ընդմիշտ, որքան աղմկոտ գնացքներս շտապեցին հույսով. և սուլել»): Հաջորդ օրը Եվգենիի հետ տարանք «Երգ-89» հաղորդաշարի խմբագրություն՝ ցուցադրելու։ Խմբագիրները՝ ի դեմս Ա. Գեմերվերտի և Է. Կորոլևայի, երգը լսելուց հետո ասացին. «Տեսնում եք, ընկերներ, մեզ ամեն ինչ դուր է գալիս՝ և՛ երաժշտությունը, և՛ կատարումը, բայց բառերի մեջ ինչ-որ բան այն չէ: (?? ?) Ինչ-որ բան չի կպչում... Ի՞նչ պետք է անենք,- հարցրինք մենք՝ մի փոքր տխրելով:- Փորձեք այլ բառեր գտնել այս երաժշտության համար: Այո՛ Բայց փորձիր դիմել այսօր ապրող բանաստեղծներին... Օրինակ՝ Անատոլի Պոպերեչնիին՝ ռուս լավագույն բանաստեղծներից մեկին»։ Եվ մի քանի օր անց մենք գալիս ենք Պերեդելկինոյի ամառանոց՝ Անատոլի Գրիգորիևիչ Պոպերեչնիի մոտ։ Եվ մեկ ժամ անց, հասկանալով. առաջադրանքը, նա պատրաստի երգի համար գրել է նոր բանաստեղծություններ։ Ես նոր մշակում արեցի և ձայնագրեցի «Ձիերը գիշերում» երգի նոր տարբերակը։Մի քանի օր անց մենք վերադարձանք «Տարվա երգի» խմբագրություն։ և լսվեց մեզ ուղղված. Այժմ նա կարող է նկարահանվել «Երգ-89»-ում։ Այսպիսով, ես դարձա հեռուստատեսության մի մասը, գոնե ավելի ուշ, ներսում երեք տարիԵս անընդմեջ նկարահանվել եմ հաղորդման մեջ և մեկ անգամ չէ, որ մոնտաժող թիմից որևէ մեկն ինձ ասել է բացասական բառեր. Դե ժամանակն անցնում է, բայց հիշողությանս մեջ մնում է «Ձիերը գիշերում» երգը։ Հարգանքներով՝ Վալերի Բելյանին:

Ծնվել է 1934 թվականի նոյեմբերի 22-ին Ուկրաինայի Նիկոլաևի մարզի Նովայա Օդեսա գյուղում (այժմ՝ Նովայա Օդեսա քաղաք): Հայրը՝ Գրիգորի Դեմյանովիչ, գյուղատնտես։ Մայր - Ալեքսանդրա Միխայլովնա, բուժաշխատող: Կինը՝ Պոպերեչնայա Սվետլանա Իվանովնա։ Որդին՝ Սերգեյ (ծնված 1958 թ.)։

1938 թվականին Պոպերեչնիների ընտանիքը Նոր Օդեսայից տեղափոխվեց Նիկոլաև։ 1941 թվականի օգոստոսին 7-ամյա Անատոլին սանիտարական գնացքի բուժքույր մոր հետ միասին պետք է անցնեին երկիրը Դնեպրից մինչև Ուրալ։ Ես դեռ հիշում եմ Դնեպրի անցումը, երբ ֆաշիստական ​​«մեսերները» սկսեցին սուզվել փախստականների և վիրավորների շարասյունով։ Շատ տարիներ անց Ա. Պոպերեչնին գրել է այս մասին բանաստեղծություն՝ «41-ի լաստանավը», ավելի ուշ՝ «Որբ», «Նա պաշտպանում է հայրենիքը», «Բեռնատար գնացք», «Գիշերային անցումներ»։

Զինվորական մանկությունՈւրալում կայացել է Պոպերեչնիի Ա. Սրանք ամենադժվար տարիներն էին երկրի համար, և Անատոլին դա զգաց ամբողջ սրտով, վիրավորանքներից ու դառնություններից չպաշտպանված։ Սարսափելի էր «անհայրության», առօրյայի, խուլիգանության անդունդն ընկնելը։ Բայց հայրիկիս նամակները ճակատից օգնեցին, գրքերն օգնեցին, մայրս օգնեց: «Պատերազմի» թեման, «հայրերի և որդիների» հավերժական թեման շատ տարիներ անց արտացոլվեցին Ա. Պոպերեչնիի «Սև հաց», «Այգի այգի», «Լիալուսին», «Կարապի երամ», «Մի մեջ» բանաստեղծություններում. Երկիր, որը չի հիշում ազգակցական հարաբերությունները» և այլն: Իսկ «Զինվոր» պոեմը կոմպոզիտոր Ա.Դոլուխանյանի ուժեղ դրամատիկ երաժշտության շնորհիվ դարձավ լայն տարածում գտած «Ռյազան Մադոննաս» երգը։

1944 թվականին Անատոլին և նրա մայրը վերադարձան Նիկոլաև։ Նա ծառայել է որպես տնակային տղա Soobrazitelny կործանիչի վրա: «Ես մաքրեցի տախտակամածն այնտեղ և ապրեցի օդաչուների խցիկում, և նրանք ինձ համազգեստ տվեցին: Ինձ շատ դուր եկավ,- հիշում է Անատոլի Գրիգորևիչը:- Բայց հայրս ճակատից վերադարձավ և ինձ տարավ, իբր պետք է շարունակեր ուսումը: Եթե ​​նա դա չանի, կհեռանար»: Ես ծովային ոլորտում եմ»: Ծովային թեմաները հետագայում լայնորեն արտացոլվեցին բանաստեղծի ստեղծագործության մեջ: Անատոլին վաղ էր սկսել բանաստեղծություն գրել, բայց նա ստիպված էր գրել այն գաղտնի. դա արգելված էր նրա հոր կողմից, ով ցանկանում էր ապագայում որդուն տեսնել որպես գյուղատնտես, ինժեներ, բայց ոչ բանաստեղծ: Դպրոցը տասը տարի ավարտելուց հետո Անատոլին աշխատանքի անցավ Սևծովյան նավաշինարանում, սկզբում որպես օժանդակ աշխատող «տաք» խանութում, այնուհետև գործարանի «Ստախանովցիների տրիբուն» մեծ տպաքանակով թերթի խմբագրության աշխատակից։ »: Գրել է էսսեներ, այդ թվում՝ պոեզիա, գործարանի աշխատողների մասին։ Նրա բանաստեղծությունները սկսեցին տպագրվել տեղական «Յուժնայա պրավդա» թերթում, իսկ շուտով կենտրոնական թերթերում։

Միաժամանակ սովորել է Ա.Պոպերեչնին նամակագրության բաժինՆիկոլաևի մանկավարժական ինստիտուտի բանասիրական ֆակուլտետը (հետագայում տեղափոխվել է Լենինգրադի Հերցենի անվան մանկավարժական ինստիտուտ): Գործարանում մտերմացա աշխատող մարդկանց հետ, ծանոթացա մարդկային հետաքրքիր ճակատագրերի՝ դժվարին, երբեմն էլ ողբերգական։ Այս ամենը հետագայում խթան հանդիսացավ բանվորներին նվիրված «Երեք վարպետ», «Ցար Թըրներ», «Թեժ խանութ» բանաստեղծությունների գրման համար։ Նրա մեջ մի կարևոր բան հայտնվեց ստեղծագործական կենսագրությունաշխատանքի ընկալումը որպես կյանքի բարձրագույն իմաստ:

1957 թվականին Ա.Պոպերեչնին իր բանաստեղծությունների ձեռագիրը ուղարկել է Մոսկվա՝ «Սովետական ​​գրող» հրատարակչություն։ Անսպասելիորեն ստացա հավանության նամակ և երկու դրական կարծիք։ Այն ժամանակ ոչ մեկի համար հայտնի հեղինակսա չլսված էր: Գրախոսների թվում, ովքեր դրականորեն որոշեցին Ա. Պոպերեչնիի առաջին գրքի ճակատագիրը, Ա. Մեժիրով. Բանաստեղծի համար առաջին գիրքը նրա բանաստեղծական անձնագիրն է, նրա հոգևոր անձը և միևնույն ժամանակ այն հայտարարությունը, որով նա աշխարհ է եկել։ Ա.Պոպերեչնիի համար այդպիսի փաստաթուղթ է եղել «Լիալուսին» բանաստեղծությունների և բանաստեղծությունների ժողովածուն, որը տպագրվել է «Սովետական ​​գրող»-ում 1959 թվականին Լենինգրադում։ Երիտասարդ բանաստեղծին անմիջապես «ճանաչեցին», և նրա ստեղծագործությունները սկսեցին տպագրվել բազմաթիվ ամսագրերում։ 1960 թվականին լույս է տեսել բանաստեղծությունների և բանաստեղծությունների երկրորդ գիրքը՝ «Կարմիր տերևները»։ Ինչպես առաջինը, այն դեռևս զգացել է Է.Բագրիտսկու, Պ.Վասիլևի, Բ.Կորնիլովի պոեզիայի ազդեցությունը։ Սակայն Ա.Պոպերեչնին չթաքցրեց իր ցանկությունը աշակերտելու այս մեծ վարպետների մոտ, տարբեր, բայց միևնույն ժամանակ ստեղծելով մի ամբողջ ուղղություն Ռուսական պոեզիա, որտեղ միշտ արժեւորվել է պատկերի պայծառությունն ու գունեղությունը, փոխաբերական բնույթը, կյանքի «տասնապատիկ» զգացողությունը, «գեղեցիկ, կատաղի աշխարհում» հայտնվելը։

1960 թվականին Ա.Պոպերեչնին ընդունվել է ԽՍՀՄ գրողների միություն, որտեղ ընտրվել է կոմսոմոլ կազմակերպության քարտուղար։ Շուտով նրան հրավիրում են ղեկավարելու մոսկովյան «Հոկտեմբեր» ամսագրի պոեզիայի բաժինը, իսկ Ա. Պոպերեչնին կնոջ և որդու հետ տեղափոխվել է մայրաքաղաք։ «Նոր» կյանքը սկսվեց «հին» հոգսերով, «քո» բառի ցավոտ փնտրտուքով: Նա շատ է շրջել երկրով մեկ, հանդիպել տարբեր մասնագիտությունների տեր մարդկանց, փորձել է ըմբռնել ընթացիկ կյանքի իրադարձությունների էությունը։ Այսպիսով, մի օր ես ստիպված էի պրոֆեսիոնալ ձկնորսների հետ գնալ Կասպից ծովում ձկնորսության, ապրել հենց ծայրամասում և բախվել ձկնորս Մանիի ողբերգական ճակատագրին, որպեսզի բերեմ և գրասեղանիս դնեմ գրեթե ավարտված «Կարմիր քարերը» բանաստեղծությունը։ . Հնարավորության դեպքում ես միշտ փորձում էի մանրակրկիտ ուսումնասիրել «նյութը» կամ զգալ այն զգացումը կամ վիճակը, որը պատրաստվում էի նկարագրել: Ես այցելել եմ շինհրապարակներ՝ Սիբիրում, Ուրալում, Բելառուսում, Ուկրաինայում և երկար ժամանակ ապրել եմ Անդրբայկալիայում: Այնտեղ՝ Անդրբայկալիայում, ծնվեց «The Core» գիրքը։ Ժամանակակիցների հայտնվելը, իդեալի հոգևոր որոնումը կազմել են այս գրքի առանցքը: Ինչ-որ չափով հեռանալով իր վաղ գրքերին բնորոշ պատկերների և փոխաբերությունների փարթամ «բարդություններից»՝ բանաստեղծն ավելի ու ավելի մոտիկից զննում էր մարդկանց, իր ժամանակակիցների ճակատագրերը, հիշողության աշխարհը, ընդմիշտ անցած մանկության աշխարհը և գայթակղիչ ապագա. Այսպես հայտնվեց «Ուղեծիր» բանաստեղծությունների գիրքը։

1960-ականների սկզբին գալով պոեզիա, այսպես կոչված «բազմազան» պոեզիայի գագաթնակետին, Ա. Պոպերեչնին երբեք չհրաժարվեց քաղաքացիական թեմաներից և քարոզեց հանգիստ, հոգևոր տեքստեր: Նա մտավ այնպիսի բանաստեղծների գալակտիկա, ինչպիսիք են Ռ.Կազակովան, Վ.Ցիբինը, Ն.Ռուբցովը, Վ.Գորդեյչևը, Ա.Պերեդրեևը։

Ա.Պոպերեչնիի պոեզիան մի տեսակ ժամանակակից խոստովանություն է դարի ցավերի ու ուրախությունների մասին։ Այն համատեղում է գունեղությունը, լեզվական համը և փոխանցվող ինտոնացիայի լայնությունը: Նրա բանաստեղծությունների հերոսները դժվարին, երբեմն էլ ողբերգական ճակատագրի մարդիկ են։ Ճշմարտության որոնման, չարիքի հաղթահարման մեջ բանաստեղծի քնարական հերոսը տեսնում է կյանքի իմաստը։ Պոպերեչնին իր բնորոշ արտահայտությամբ զարգացնում է սիրո, հայրենիքի, երկրային սիրո թեմաներ աշխարհը, քարոզում է մարդու և բնության ներդաշնակությունը։ Քաղաքացիական պարտքի հանդեպ հավատարմությունն արտահայտված է հետևյալ տողերում.

Ես ատում եմ սուտ խոսքերը

Եվ մոխիր գցեք կրակի մեջ։

Ես երբեք չեմ ստի երկրի վրա:

Ա.Պոպերեչնիի պոեզիան իր մեղեդիով գրավեց երգահանների ուշադրությունը։ Ա.Դոլուխանյանը, կարդալով իր «Զինվոր» պոեմը, որոշեց այն երաժշտացնել և պոետին խնդրեց վերնագիրը փոխել «Ռյազան Մադոննա» և երգչախումբ գրել։ Լ.Զիկինայի կատարմամբ այս երգը ձեռք է բերել հսկայական ժողովրդականություն, տարածվել ամբողջ աշխարհում և ձայնագրվել բազմաթիվ երկրներում, այդ թվում՝ Ճապոնիայում և Ֆրանսիայում։

Երգը հատուկ տեղ է գրավում Ա.Պոպերեչնիի ստեղծագործության մեջ։ Հենց այդ տողերը դարձան երգեր, որոնք նրան համազգային համբավ բերեցին։ Երգեր, որոնք ստեղծվել են այնպիսի կոմպոզիտորների հետ համագործակցությամբ, ինչպիսիք են Ա.Դոլուխանյանը, Ն.Բոգոսլովսկին, Յ.Ֆրենկելը, Յ.Սաուլսկին, Դ.Տուխմանովը, Է.Պտիչկինը, Վ.Շայնսկին, Վ.Մատեցկին, Վ.Միգուլյան, Ի.Կրուտոյը, Ի. Լ. Զիկինայի, Կ Շուլժենկոյի երգացանկ մտան Մատետան, Օ. Իվանովը, Ա. Մորոզովը, Վ. Դոբրինինը, Է. Ստիխինը, Է. Հանոկը, Է. Բեդնենկոն, Վ. Սեմենովը, Ե. , Ի.Կոբզոն, Լ.Լեշչենկո, Ս.Ռոտարու, Է.Շավրինա, Վ.Տոլկունովա, Վ.Տրոշին, Ն.Գնատյուկ, Ն.Չեպրագի, Օ.Վորոնեց, Լ.Դոլինա, Վ. Ալեգրովա, «Syabry», «Pesnyary», «Verasy», VIA «Plamya» խմբեր, Մ.Եվդոկիմով, Ն.Բաբկինա, Մ.Շուֆուտինսկի և այլ կատարողներ: «Nightingale Grove», «Crimson Ringing», «Olesya», «Hawdding Horses», «Robin», «Shark on the տանիքին», «Ինչու, ես չգիտեմ», «Grass at the House», «Zavalinka» վաղուց ճանաչվել են որպես փոփ դասականներ: Դրանք պարունակում են շատ լույս, ուրախություն, քնքշություն, բարություն, անհանգստություն, հույզեր, տալիս են ամենաներքին զգացողություններ, ոգեշնչում, հիշողություններ, հույս և ոգեշնչում մարդկանց սրտերը:

Ըստ Ա.Պոպերեչնիի, երգը մարդու, իսկ երբեմն էլ մարդկանց մի ամբողջ սերնդի ճակատագիրն է։ Բանաստեղծը կարծում է, որ երգում աշխատելն իրեն ավելի է մոտեցնում Նեկրասովի պոեզիայի և ազգության ըմբռնմանը, նրա քաղաքացիական էությանը: Նա համոզված է, որ «անհրաժեշտ են աշխատած, մարդկանց և մարդկանց մասին ստեղծած բանաստեղծություններն ու տաղանդավոր երաժշտությունը»: Անատոլի Պոպերեչնիի պոեզիան ունի մի բան, որը ունկնդրին ստիպում է մտածել և զգալ երգը։ Նրա պոեզիան բարձրանում է բարձունքների ժողովրդական արվեստ, արտացոլելով ժողովրդի ճակատագիրն ու ոգին և հանրաճանաչ դարձնելով երգերն ու նրանց կատարողները։

Բանաստեղծը կարծում է, որ երգի մեջ միշտ պետք է լինի համերաշխությունը, երգը պետք է մարդկանց հավաքի, համախմբի, հաշտեցնի։ Ա.Պոպերեչնիի գեղարվեստական ​​մտածողությունն առանձնանում է ակտիվ ասոցիատիվությամբ և խորը հոգեբանությամբ, որոնք օգնում են նրան ներթափանցել մարդու հոգու ամենաներքին անկյունները։ Նրա ստեղծագործությունները հարգանքի տուրք են հայրենիքին, հայրական տանը, «կարմիր ղողանջ»՝ բխող Հայրենիքի ճակատագրից ու մեծությունից։ Նրա ստեղծագործությունը հարգանքի տուրք է բնությանը, սիրուն, հավատարմությանը, գյուղին, գութանին, դարբինին ու նավաշինությանը, մանկությանն ու պատանեկությանը, առհասարակ կյանքին, որին նա իրեն հավերժ պարտապան է համարում։ Ա. Պոպերեչնին մի անգամ իր բանաստեղծության տողերով սահմանել է իր բանաստեղծությունների և երգերի թեմաները.

Աշխարհում մի մեծ բան կա

Արվեստ -

Մարդկանց համար ոչինչ մի խնայեք.

2000 թվականի դեկտեմբերի 4-ին «Ռուսաստան» պետական ​​կենտրոնական համերգասրահում տեղի ունեցավ Ա.Պոպերեչնիի «Ռուսաստան, հայրենիք, սեր» հոբելյանական երեկոն՝ նվիրված ստեղծագործական գործունեության 40-ամյակին, որում նա հանդես եկավ ոչ միայն որպես ճանաչված. Ռուսաստանի ժողովրդական բանաստեղծ, բայց նաև որպես կոմպոզիտոր. Երեկոյան առաջին անգամ կատարվեց «Բորոդինո» երթը, գրված նրա բանաստեղծությունների և երաժշտության ներքո։

Ա. Պոպերեչնին բանաստեղծությունների և բանաստեղծությունների 22 ժողովածուի հեղինակ է. «Լիալուսին» (1959 թ.), «Կարմիր տերևներ» (1960 թ.), «Սև հաց» (1960 թ.), «Անտեսանելի ճակատամարտ» (1962 թ.), «Ուղեծիր» (1962 թ. 1964), «Ռուսաստան, հայրենիք, սեր» (1964), «Գիշերային գնացքներ» (1965), «Իններորդ շրջան» (1968), «Զայրույթ-կյանք» (1973), «Կորիզ» (1975), «Օգոստոսի դաշտ» (1976), «Կանաչ դարպաս» (1981), «Դեմք» (1982), «Ընտրված բանաստեղծություններ և բանաստեղծություններ» (1984), «Խոտ տան մոտ» (1985), «Հարգանքի տուրք» (1987), « Գիշերային անցումներ» (1988): Հրատարակել է մի քանի թարգմանված գրքեր (վրացերեն, հայերեն, բաշկիրերեն, եբրայերեն), ինչպես նաև մանկական պատմվածքների ժողովածու՝ «Հարավ-արևմուտք»։ Գրել է մի շարք պիեսներ և ֆիլմերի սցենարներ։ Բանաստեղծը «Կրակե լեգենդ» դրամայի հեղինակն է (Լ. Միտրոֆանովի հետ)։ 1968 թվականին լույս է տեսել Ա. Պոպերեչնիի և Ի. Գլազունովի «Ռուսաստան, հայրենիք, սեր» գիրքը, որը մտահղացվել է որպես քնարական-էպիկական կոմպոզիցիա գեղանկարչության և պոեզիայի մեջ։ Այս հրատարակությունը բանաստեղծի և նկարչի ստեղծագործական համագործակցության արդյունքն է, որոնք յուրաքանչյուրն յուրովի վերարտադրում է Ռուսաստանի պատմական ճակատագրի փուլերը։ Ա.Պոպերեչնի - հեղինակ մեծ թիվհրապարակումներ և քննադատական ​​հոդվածներ պարբերականներում։

Անատոլի Գրիգորևիչը տարվում է գեղարվեստական ​​գրականություն, հատկապես կարեւորում է Ն.Վ. Գոգոլը, Թ.Գ. Շևչենկոն և Վ.Մ. Շուկշինա. Ազատ ժամանակսիրում է ժամանակ անցկացնել բնության գրկում.

Մատենագիտություն

Այս աշխատանքը պատրաստելու համար նյութեր են օգտագործվել http://www.biograph.ru/ կայքից

Այլ նյութեր

Եկեղեցի...Նայելով Ներկայացման եկեղեցուն (Կարլ Մարքսի Սբ., 30), մարդկային անտարբերության մասին միտքը նորից հետապնդում է ինձ: Հուշարձանի վիճակն այնքան վատ է, որ եթե ամենահրատապ միջոցները չձեռնարկվեն, Սերպուխովը շուտով կկորցնի մեկը. լավագույն աշխատանքներըտեղական ճարտարապետություն. Անտիմինները «նորակառույց...




Նենեցյան աբորիգենյան եղջերուների ցեղատեսակը կապված է գիտականորեն հիմնավորված բուծման աշխատանքների կազմակերպման, կենդանիների պոպուլյացիայի տեղաշարժի մշտական ​​մոնիտորինգի, հյուսիսային եղջերուների արոտավայրերի էկոլոգիական վիճակի և քոչվոր բնակչության սոցիալ-տնտեսական ցուցանիշների հետ: Գիտական ​​նորույթ. Առաջին...




140 հազար ռուբլի: Այնտեղ կրթությունն անվճար է բոլոր ազգերի ուսանողների համար։ Կանացի Մասնագիտական ​​ինստիտուտստեղծվել է 19-րդ դարի երկրորդ կեսին։ Այն պահպանվել է Աղքատ կարաիտների խնամքի Եվպատորիայի ընկերության հաշվին։ Դպրոցը գտնվում էր երկու տան մեջ և ուներ 2 բաժին՝ ...



• Ռուս գրականության երկերի ժողովածու 19-րդ դարից մինչև 20-րդ դարի 80-ական թթ.

Թեմաներ ռուս գրականության մեջ. Այս թեմայի շարունակողներ կարելի է համարել Նեկրասովը, Մայակովսկին, Ախմատովան, Պաստեռնակը և այլ ժամանակակից բանաստեղծներ։ N.V. Այս անգամ...




Պարզեք դրա պատճառները: Ինձ և ձեզ համար կարևոր է նաև, որ կլիմայի բոլոր էական փոփոխություններն ուղեկցվել են Երկրի վրա կյանքի զարգացման քիչ թե շատ կտրուկ շրջադարձերով։ Սիլուրում (440 միլիոն տարի առաջ) բույսերը սկսեցին բնակեցնել երկիրը: Հենց սառեցման ժամանակաշրջանում, երբ սառցե գլխարկը զբաղեցրեց ամբողջ հյուսիսը...



• Խերոտա գետի ջրի աղտոտվածության մոնիտորինգ բիոինդիցիոն մեթոդներով

Իր ամբողջ երկարությամբ այն միջինը կազմում է 2,1 MPC: Վերլուծելով Խերոտա գետի քիմիական աղտոտվածության վերաբերյալ տվյալները, որոնք վերցվել են Ադլերի սանիտարահամաճարակային վերահսկողության վարչության հաշվետվություններից, պարզվել է, որ նրա ջրային միջավայրի աղտոտումը. տարբեր տեսակներաղտոտիչները տատանվում էին 0,7-ից մինչև 8,3 MPC: Միջին հայտնաբերված...

1934 թվականի նոյեմբերին Նիկոլաևի շրջանում ծնվել է հանրաճանաչ բանաստեղծ Անատոլի Պոպերեչնին, խորհրդային և ռուս երգահան, երգերի հեղինակ, որոնք մարդիկ անմիջապես երգում և երգում են մինչ օրս:

Մանկություն և երիտասարդություն

Առաջին չորս տարիները բանաստեղծն անցկացրել է Նոր Օդեսսա կոչվող Նիկոլաևի շրջանի շրջկենտրոնում՝ Հարավային Բուգի գեղատեսիլ ափին, իսկ 1938 թվականին ընտանիքը տեղափոխվել է Նիկոլաև։ Պատերազմի ժամանակ անհրաժեշտ էր տարհանել, և ապագա բանաստեղծ Անատոլի Պոպերեչնին, բոլոր տեսակի հոգսերով ու վտանգներով, ճանապարհորդեց մինչև Ուրալ, որտեղ նա ապրեց մինչև հայրենի վայրերի ազատագրումը: Մենք 1944-ին վերադարձանք պատերազմից ավերված հողը, որտեղ ամեն ինչ պետք է վերականգնվեր և վերակառուցվեր։ Այնտեղ՝ Նիկոլաևում, Անատոլի Պոպերեչնին ավարտեց դպրոցը և աշխատանքի ընդունվեց Սևծովյան նավաշինարանում։

Սակայն նա չի թողել ուսումը։ Չնայած արտադրական դժվարություններին (նա աշխատում էր տաք խանութում), գրվեցին գեղեցիկ բանաստեղծություններ, և բանաստեղծը պատրաստակամորեն ընդունվեց Նիկոլաևի բանասիրական մանկավարժական ինստիտուտ: Ճիշտ է, ես ստիպված էի սովորել հեռակա և բազմաթիվ ընդհատումներով։ Նավաշինարանում կային շատ տասնամյակներ գրական ասոցիացիա«Սլիպվեյ», որը Անատոլի Պոպերեչնին մեծ հաճույքով այցելեց. այնտեղ նրան հասկացան և գնահատեցին նրա աշխատանքը։

Առաջին հրապարակումները

«Ստախանովցիների տրիբունան» այսպես էր կոչվում նավաշինարանի մեծ տպաքանակով թերթը, որտեղ հայտնվեցին Անատոլիի առաջին հրապարակումները։ Գործարանային առօրյան զարմանալիորեն ակտիվության տրամադրություն ստեղծեց, բանաստեղծին հաջողվեց շատ բան անել. գրել պոեզիա, թեստեր պատրաստեց քոլեջի համար, աստիճանաբար սովորեց գրել փոքրիկ գրառումներ և ծավալուն շարադրություններ իր ընկերների մասին տաք խանութում: Եվ դա այնքան լավ է արել, որ խմբագրության ղեկավարությունից ստացել է համագործակցության առաջարկ։

Գրեթե անմիջապես թերթում սկսեցին հայտնվել Անատոլի Պոպերեչնիի բանաստեղծությունները, որոնք հաճույքով կարդում էին ոչ միայն նրա հայրենի ձեռնարկության աշխատողները, այլև օտարները. Այս փաստի վրա ուշադրություն է հրավիրել տարածաշրջանային «Յուժնայա պրավդա» թերթը, որը ժամանակ առ ժամանակ հրապարակել է նաև Անատոլիի բանաստեղծությունները։ Կարճ ժամանակ անց նույնիսկ կենտրոնական թերթերը մի քանի անգամ պատվել են երիտասարդ բանաստեղծի ստեղծագործությունը հրապարակումներով։

Գրքեր

Դեբյուտը հաջող էր. Բառացիորեն մեկ տարի անց լույս տեսավ «Կարմիր տերևներ» ժողովածուն։ Իսկ երկրորդ գրքի հրատարակումից հետո գրողներն ու բանաստեղծներն արդեն կարող էին միանալ բարձր արհմիությանը, և Անատոլի Գրիգորևիչ Պոպերեչնին տրվեց. անհրաժեշտ առաջարկություններ. 1960 թվականին նա ոչ միայն ընդունվել է ԽՍՀՄ գրողների միություն, այլև հրավիրվել է աշխատանքի «Հոկտեմբեր» ամսագրում՝ որպես պոեզիայի բաժնի վարիչ։ Այսպիսով, ամբողջ ընտանիքը ստիպված էր տեղափոխվել Մոսկվա, որտեղ նա իսկական ազգային համբավ գտավ։

Հիասթոններ

Նրա կյանքի մնացած մասը անցավ մայրաքաղաքում, թեև Անատոլի Պոպերեչնիի աշխատանքը շեփորում էր բոլորովին այլ իրողություններ և ստիպեց նրան իր ժամանակի մեծ մասն անցկացնել ճամփորդությունների և դրսում: Մանկուց նա սիրում էր կարդալ, նրա գրատախտակի գրքերի հեղինակներն էին Շևչենկոն և Գոգոլը, իսկ յոթանասունականներին գրեթե բոլոր հեղինակները ստիպված էին տեղ բացել իր գրասեղանի վրա Վասիլի Մակարովիչ Շուկշինի կողմից, որի գրքերը դարձան ավելին, քան պարզապես տախտակի գրքեր: Անատոլի Պոպերեչնին ավելի լավ գիտեր իր սիրելի գրողի ստեղծագործությունը, քան սեփական տեքստերը։ Նրա կենսագրությունը կառուցվել է բարության ու ճշմարտության անսասան սկզբունքների վրա։

Կարո՞ղ էին Պոպերեչնի զույգը՝ հասարակ գյուղատնտես Գրիգորի Դեմյանովիչը և բուժաշխատող Ալեքսանդրա Միխայլովնան, երազել իրենց որդու նման ապագայի մասին։ Ինչպիսի՞ բլբուլ է մեծացել նրանց Անատոլին, եթե նրա բանաստեղծությունները մեկը մյուսի հետևից երաժշտություն են հնչեցնում, իսկ հետո անմիջապես սկսում հնչել ամեն պատուհանից, ամեն խնջույքի ժամանակ։ Անատոլի Պոպերեչնիի ընտանիքն անգիր գիտեր նրա բոլոր քսաներկու ժողովածուներից յուրաքանչյուր բանաստեղծություն, յուրաքանչյուր բանաստեղծություն։ Բանաստեղծի ողջ կյանքի ընթացքում աջակցում էր նրա կինը՝ նրա մուսան՝ Սվետլանա Իվանովնան։ Իսկ նրա որդին՝ Սերգեյը, ով ծնվել է 1958 թվականին, օգնեց նրան փառքի հասնելու ողջ դժվարին ճանապարհին, երբ դեռ փառք չկար և ոչինչ, կարծես թե, չէր կանխագուշակում դա։

Ստեղծագործություն

Երկրում կա՞ մարդ, ով գոնե մեկ-մեկ չհնչի «Արագիլ տանիքին» երգը։ Իսկ «Grass at the House» երգը բոլոր սերունդները երգում են 1985 թվականից, կհնչեն բոլոր ապագա ժամանակներում։ Նման երգերը, որոնք հանրաճանաչ դարձան, կարելի է թվարկել և թվարկել, կան տասնյակ, որոնք ակնթարթորեն հանրաճանաչ դարձան և չկորցրեցին այս երևույթը երկրի բոլոր փոփոխություններով, որոնք ազդեցին. կյանքի ուղի, և բարոյական սկզբունքները, և նույնիսկ սոցիալական և քաղաքական համակարգի փոփոխությամբ։

Անատոլի Պոպերեչնիի ժողովածուները կարելի է վերընթերցել բոլոր ժամանակներում, դրանք երբեք չեն կորցնի իրենց արդիականությունը, քանի որ կյանքի արտաքին դրսևորումները նրանց հետ քիչ կապ ունեն: Սա խորը, ցավալիորեն ծանոթ է բոլորին: Սա վաթսունականների «Սև հացն» է և «Անտեսանելի ճակատամարտը», սա երկիրն է և տիեզերքը՝ «Ուղեծիր», «Խոտ տանը», սա հավերժական «Կարմիր զնգոց» է, որը չի մարում յուրաքանչյուրի հոգում: Ռուսերեն, և ոչ միայն Խորհրդային մարդ. Անատոլի Պոպերեչնիի բանաստեղծությունների վրա հիմնված երգերը միշտ կհնչեն։

մայիս 2014 թ

Ոչ բոլորն են հիշում երգահանների անունները. Բայց այն երգերը, որոնք ժամանակին կատարում էին Լև Լեշչենկոն, «Զեմլյանե» խումբը, Ալեքսանդր Մալինինը, Նադեժդա Բաբկինան, Միխայիլ Շուֆուտինսկին, Ֆիլիպ Կիրկորովը, Սոֆյա Ռոտարուն, Ջոզեֆ Կոբզոնը, Լյուդմիլա Զիկինան և նախորդ տարիների շատ այլ աստղեր, վերցվեցին նորով։ կատարողներ. Եվ, հետևաբար, ռոբինի ձայնը կհնչի, և հաջորդ տիեզերագնացները կերազեն տան մոտ գտնվող խոտի մասին, և նրանք կերգեն Օլեսյայի մասին Պոլեսիայից քսաներկուերորդ դարում ընտանեկան տոնի ժամանակ, և «Արագիլը տանիքին» երգը: չի մոռացվի. Սրանք իսկապես հավերժական հիթեր են:

Իսկ 2014 թվականի մայիսին մահացավ Անատոլի Պոպերեչնին։ Այսօր մահվան ընդհանուր պատճառը սրտի անբավարարությունն է: Սա իսկական վիշտ է բոլոր այն մարդկանց համար, ովքեր սիրահարված են երգին։ Բանաստեղծը երկար ժամանակ հիվանդ էր, սրտի կաթված էր տարել, ինչը նույնպես հազվադեպ չէ ութսուն տարեկանում։ Ի վերջո կյանքը նրան բոլորովին չփչացրեց՝ չնայած անընդհատ լսվող հիթերի ահռելի քանակին։ Եվ նա պոեզիա էր գրում բառացիորեն մինչև իր վերջին րոպեն։ Պարզվեց, որ փող չկար անգամ բանաստեղծին արժանապատվորեն մոսկովյան գերեզմանոցում թաղելու համար։ Սվետլանա Իվանովնան ստիպված է եղել վաճառել իր բնակարանը.

Հիշողություններ

Անատոլի Պոպերեչնին էր լավ մարդ, դատելով նրա հետ շատ աշխատած մարդկանց խոսքերից։ Միակ առարկությունը, որ լսվեց նրանից, այն էր, որ Անատոլին իրեն չէր դասում երգահանների խմբի մեջ։ Նա պնդում էր, որ իրեն բավական է «պարզապես բանաստեղծ» կոչումը։ Եվ իսկապես, դուք պետք է իսկապես խիզախ բանաստեղծ լինեք, որպեսզի օգտագործեք «փառահեղ թռչուն» արտահայտությունը (բոլորի սիրելի երգը «Nightingale Grove»): Գրեթե Մայակովսկի.

Նրա կինը՝ Սվետլանա Իվանովնան, ով միակ մուսան էր, ում «ընտելացրել էին» առաջին հանդիպումից տասը տարի անց, ասում է, որ ամուսինը երբեք բանաստեղծություններ չի գրել սիրո մասին։ Ըստ երևույթին, դա է պատճառը, որ ամբողջ ժողովուրդը երկար տասնամյակներ երգեր է երգում Անատոլի Պոպերեչնիի խոսքերով։ Այս թեման բոլորին մոտ է, բայց ոչ բոլորին կհաջողվի այդքան պարզ ու այդքան լակոնիկ բացատրել։

Բանաստեղծ իր կյանքի մասին

Բանաստեղծն իր կյանքի ընթացքում հազվադեպ էր ծավալուն հարցազրույցներ տվել։ Իսկ այժմ դրանք քիչ են, հետևաբար՝ անգնահատելի ապացույցներ։ Կյանքի ուղի- հենց այն, ինչ տանում է բանաստեղծին դեպի պոեզիայի ըմբռնում, դեպի երևակայական մտածողություն, դեպի բանաստեղծական ստեղծագործական էություն։

Ընտանիքի մասին ամենաշատը խոսում է հորս կրկներգը. «Դու գյուղատնտես ես, գյուղատնտես, քո եղունգների տակ սև հող կա...» Հայրս պարզ էր կյանքի ըմբռնման մեջ, մաքուր մտքերով։ Նա չէր խրախուսում որդու կիրքը պոեզիայի նկատմամբ, նա տեսավ նրան միայն իսկական արհեստը ձեռքին: Պատերազմի հետ կապված հայրերի և որդիների թեման բանաստեղծը բազմիցս բարձրացրել է. «Կարապի երամ», «Լիալուսին», «Այգի այգի», «Սև հաց»՝ բանաստեղծություններ, որոնք ուշագրավ են իրենց խորությամբ։

ողողել

Եթե ​​չլիներ երգերի բառերի բացառիկ ժողովրդականություն, Անատոլի Պոպերեչնին դեռ կհամապատասխաներ ռուս ականավոր բանաստեղծներին՝ Կազակովային, Ցիբինին, Ռուբցովին, Գորդեյչևին, Պերեդրեևին: Թող չերգեն «Տաք խանութ», «Ցար Թըրներ», «Երեք վարպետ» բանաստեղծություններում արտացոլված աշխատավոր ժողովրդի դժվար, երբեմն ողբերգական ճակատագրերը, որտեղ աշխատանքը մարդկային կյանքի բարձրագույն իմաստն է։ Սրանք իսկական բանաստեղծություններ են։

Մայրս պատերազմի ժամանակ բուժքույր էր և բժշկական գնացքով Ուկրաինայից Ուրալ գնաց: Բնականաբար, փոքրիկ որդին տեսել ու զգացել է բոլոր այն դժվարությունները, որ մարդիկ կրել են պատերազմի ժամանակ։ Դնեպրն անցնելիս ես ստիպված էի ողջ մնալ ֆաշիստական ​​«մեսսերների» արշավանքից վիրավորների և փախստականների շարասյուների վրա: Հետո, շատ տարիներ անց, հենց այդ փորձառություններից են ծնվել «41-ի լաստանավը», «Բեռնատար գնացք», «Որբ», «Գիշերային անցումներ» բանաստեղծությունները։

«Ռյազան Մադոննա»

«Զինվոր» բանաստեղծությունն այնքան սրտառուչ էր, ներթափանցված այնպիսի իրական, իրական, բարձր պաթոսով, որ այն կարդում էին դեռևս այն երգի հայտնվելուց առաջ, որին սիրահարվել էր ողջ աշխարհը։ Երգն այլ անուն ունի՝ «Ռյազան Մադոննաս», ըստ բանաստեղծության ներսում տողի։ Այս փոփոխությունը պնդեց հրաշալի կոմպոզիտոր Ալեքսանդր Դոլուխանյանը, ով գրեց բանաստեղծական տողերին իսկապես համահունչ երաժշտություն։

Երգն ակնթարթորեն հիթ դարձավ, այն ձայնագրվեց Ճապոնիայում և Ֆրանսիայում, իսկ Լյուդմիլա Զիկինայի ձայնը լսվեց ամբողջ աշխարհում։ Այս երգը բոլոր ժամանակների համար է, քանի որ այն ճանաչված է որպես փոփ դասական, ինչպես շատ այլ երգեր՝ հիմնված Անատոլի Պոպերեչնիի բանաստեղծությունների վրա։ Նրանք երբեք չեն սպառվում լույսի, ուրախության, քնքշության, բարության, անհանգստության, փորձառությունների, որոնք մարդկանց տալիս են ոգեշնչում և ամենաներքին զգացմունքներ, հիշողություններ և հույս և ներշնչում նրանց սրտերը:

Համաստեղծում

Անատոլի Պոպերեչնիի հետ շատ են աշխատել այնպիսի կոմպոզիտորներ, որոնք պահանջում են տեքստեր, ինչպիսիք են Բոգոսլովսկին, Դոլուխանյանը, Թուխմանովը։ Երաժիշտներից այնպիսի ճանաչված մասնագետներ, ինչպիսիք են «Pesnyary», «Flame», «Earthlings», «Verasy» և շատ ու շատ այլ հիանալի վարպետներ կատարեցին երգեր ՝ հիմնված այս բանաստեղծի բանաստեղծությունների վրա: Դոլինա և Լեոնտև, Շավրինա և Գնատյուկ, Պիեխա և Ալեգրովա - նույնիսկ անհնար է թվարկել բոլորին, ովքեր օգնեցին այս երգերը հասցնել ժողովրդականության գագաթնակետին:

Դոբրինինը և Շայնսկին, Միգուլյան և Կրուտոյը, Մորոզովն ու Իվանովը ոգեշնչվել են Անատոլի Պոպերեչնիի բանաստեղծություններից։ Եվ ամեն ինչ, քանի որ, չնայած բանավոր պատկերների պարզությանը, տեքստերը շատ խորն են ստացվել՝ թողնելով երկար «հետհամ»՝ հիշողությունների տեսքով: Երգերը մեկը մյուսի հետևից լեգենդներ դարձան՝ «Հոգին ցավում է», «Արագիլ տանիքին», «Երկնային զորություններ», «Սպիտակ յասաման»... Հեղինակն ուղղակի շատ էր սիրում կյանքը և ընդհանրապես չէր հոգնում զարմանալուց ու ուրախանալուց։ դրա լավ դրսևորումները.

Բանաստեղծական աշխարհի մասին

Նույնիսկ ամբողջ երկրում հայտնի հիթերից կարելի է եզրակացնել, որ Անատոլի Պոպերեչնիի բանաստեղծական աշխարհը լայն է և բազմազան։ Ամեն ինչ արդեն կա՝ կյանքի իմաստի որոնում, հայրենիք, և սեր նրա հանդեպ, և ցանկություն՝ սեփական, դժվարությամբ ձեռք բերված խոսքով հասնելու բանաստեղծի իրական նպատակին: Իրականությունը Պոպերեչնիի ստեղծագործություններում միշտ արտացոլվում է գեղարվեստորեն, վառ լիրիկական, վառ կերպարային և աֆորիստիկական։

Բանաստեղծը քսանից ավելի բանաստեղծություն է նվիրել Հայրենական մեծ պատերազմի հիշատակին։ Զարմանալի է, թե ինչպես յոթ տարեկան երեխային հաջողվեց պահպանել այս բոլոր փոքրիկ, մտերիմ, թանկարժեք մանրամասները, որոնք նրա բանաստեղծությունները լցնում են սարսափելի իրականությամբ մինչև մարմնավորումը: Սակայն այնտեղ էլ անհուսություն չկա։ Հայրենի հողի համն է, ցավագին տանջված, բայց միշտ հաղթական, ամեն տառով քեզ իմանում է:

Ձեր խոսքը

Բայց այս «սեփական խոսքը» պետք է փնտրել այնպես, ինչպես ամեն բանաստեղծ՝ անխոնջ ու ցավագին։ Անատոլի Պոպերեչնին իր ողջ կյանքն անցկացրեց դրանք փնտրելու համար, շրջեց գրեթե ամբողջ երկիրը, որտեղ նա ամբողջովին շփվեց. տարբեր մարդիկ. Նա ձկնորսություն է արել Կասպից ծովում (որտեղից բերվել է «Կարմիր քարերը» ամենասրտառուչ բանաստեղծությունը), եղել է Սիբիրում, հաճախակի և երկար ժամանակ եղել Ուկրաինայում. քանի որ հենց այնտեղ էր, որ գիրքը պետք է ծնվեր և ծնվեց «Core»:

Անցած դարի ողջ ուրախությունն ու ցավն արտացոլված են Անատոլի Պոպերեչնիի պոեզիայում։ Այն կարդալը ձանձրալի չէ. լեզուն գունեղ է, իր բնորոշ փոքրիկ ռուսերենի համով, ինտոնացիան՝ լայն, հրավիրող: Նրա բանաստեղծությունների հերոսները հաճախ ունենում են ողբերգական ճակատագիր, բայց չարը միշտ հաղթահարվում է, քանի որ սիրո թեման երբեք չի դադարում հնչել՝ մարդկանց, հայրենիքի, առաջացող աշխարհի համար: Պոպերեչնիի բանաստեղծություններում ներդաշնակություն կա, դրանցում բնությունն ու մարդը մեկ են։

Մելոդիկա

Իզուր չէ, որ երգը կոչվում է մարդկանց մի սերնդի ճակատագիր։ Որոշ երգեր իրենց սերնդից ավելի են ապրում: Պոպերեչնիի չափածոյի մեղեդին այնպիսին է, որ կան մի քանի տասնյակ «երկարակյաց» երգեր։ Որոշ քննադատներ խոսում են այդ տեքստերի ժողովրդական արվեստին մերձեցման մասին, որտեղ կա որոշակի համերաշխություն՝ համախմբել, հավաքել, հաշտեցնել մարդկանց բազմազանությունը։

Մյուսները խոսում են խորը հոգեբանության մասին, որն օգնում է ներթափանցել հոգու ամենաներքին անկյունները, ասոցիատիվության մասին: Ի վերջո, ի՞նչ է «ազնվամորու զնգոցը» ռուս մարդու համար։ Դա առաջին հերթին խորհրդանիշ է։ Հետևաբար, բանաստեղծի ամբողջ ստեղծագործությունը աղեղ է հայրենի բնությունՍա սեփական հավատարմություն և ըմբռնում է տալիս ցանկացած գութանագործին, նավաշինությանը, դարբինին, սա սեր է կյանքի հանդեպ իր բոլոր դրսևորումներով:

Անատոլի Գրիգորիևիչ Պոպերեչնին ծնվել է 1934 թվականի նոյեմբերի 22-ին Նիկոլաևի շրջանի Նոր Օդեսա քաղաքում։ Ռազմական մանկությունս անցկացրել եմ Ուրալում։ Պատերազմից հետո վերադարձել է Նիկոլաևի մոտ։ Դպրոցն ավարտելուց հետո աշխատանքի է անցել Սևծովյան նավաշինարանում և հաճախել «Ստապել» գործարանային գրական ընկերակցությունը։ Միաժամանակ հեռակա սովորել է Նիկոլաևի անվան մանկավարժական ինստիտուտի բանասիրական ֆակուլտետում, ապա Լենինգրադի պետ. մանկավարժական ինստիտուտընրանց. A.I. Herzen. Այն ավարտել է 1954 թվականին։ Բանաստեղծությունների առաջին ժողովածուն՝ «Լիալուսին», լույս է տեսել Լենինգրադում 1959 թվականին։ Երկրորդ բանաստեղծական ժողովածուն՝ «Սև հացը», լույս է տեսել 1960 թ. Նույն թվականին ընդունվել է Գրողների միություն։

Բանաստեղծի բանաստեղծական աշխարհը բազմազան է, սա ներառում է կյանքի իմաստի, պատմական արմատների, բանաստեղծի նպատակի և սիրո, հայրենիքի փիլիսոփայական որոնում և սեփական խոսքի ցավոտ որոնում: Բանաստեղծի ստեղծագործություններում իրականության գեղարվեստական ​​արտացոլումը մատնանշվում է վառ քնարականությամբ, աշխույժ պատկերագրությամբ և աֆորիստիկ ոճով։

Անատոլի Պոպերեչնիի քսանից ավելի բանաստեղծություններ և բանաստեղծություններ նվիրված են Մեծին Հայրենական պատերազմ. Մի ամբողջ ցիկլ, որը շարունակվում է. «Զինվորը քայլում էր». «Խաղողի այգի». «Հիվանդանոց» և այլք։Միայն զարմանալ կարելի է, թե ինչպես միայն Անատոլի Պոպերեչնիի մանկական գիտակցությունը, ով դեռ յոթ տարեկան էլ չկար։ երբ պատերազմը սկսվեց, նա կարողացավ ֆիքսել դրա էությունն ու մանրամասները, «41-ի լաստանավը» բանաստեղծության մեջ նրա պատկերած նկարը Դնեպրի հատման ժամանակ ցնցող է իր սարսափելի իրականությամբ։ Բայց թե՛ պատերազմի մասին տողերում, թե՛ բանաստեղծի ողջ բանաստեղծական գունապնակում անհուսություն չկա:

Իր բանաստեղծություններից շատերում բանաստեղծը ստեղծում է նկարներ, որոնցում մենք ասոցիատիվ կերպով ճանաչում ենք իր հայրենի երկրի նշաններն ու համը. բանաստեղծի այնպիսի ստեղծագործություններ, ինչպիսիք են «Ծագումնաբանություն», «Երկիր», «Օգոստոս» »: «Գետաբերանից այն կողմ», «Կեսօր», «Օգոստոսի դաշտ», «Վարվարովսկի կամուրջ», «Կորիզ», «Տաք խանութ» բանաստեղծություններ և շատ ուրիշներ։

Անատոլի Պոպերեչնիի բանաստեղծություններից շատերը դարձան երգեր։ Նրանց համահունչությունն ու մեղեդին հեշտությամբ տեղավորվում են երաժշտական ​​տողերի մեջ։ Դրանք են «Nightingale Grove», «Robin», «Stork on the Roof», «Crimson Ringing»: «Ռոմանտիկա». «Ոսկե սիրտ» և այլն: վերջին տարիներըԹողարկվել է երկու ձայնասկավառակ Ա. Պոպերեչնիի բանաստեղծությունների հիման վրա երգերով, որոնք երգել են հայտնի կատարողներ Ս. Ռոտարուն, Ի. Կոբզոնը։ Մ.Ռասպուտին. M Evdokimov et al.

Պոպերեչնի Անատոլի Գրիգորևիչը ծնվել է 1934 թվականի նոյեմբերի 22-ին Ուկրաինայի Նիկոլաևի մարզի Նովայա Օդեսա գյուղում (այժմ՝ Նովայա Օդեսա քաղաք): Հայրը՝ Գրիգորի Դեմյանովիչ, գյուղատնտես։ Մայր - Ալեքսանդրա Միխայլովնա, բուժաշխատող: Կինը՝ Պոպերեչնայա Սվետլանա Իվանովնա։ Որդին՝ Սերգեյ (ծնված 1958 թ.)։

1938 թվականին Պոպերեչնիների ընտանիքը Նոր Օդեսայից տեղափոխվեց Նիկոլաև։ 1941 թվականի օգոստոսին 7-ամյա Անատոլին սանիտարական գնացքի բուժքույր մոր հետ միասին պետք է անցնեին երկիրը Դնեպրից մինչև Ուրալ։ Ես դեռ հիշում եմ Դնեպրի անցումը, երբ ֆաշիստական ​​«մեսերները» սկսեցին սուզվել փախստականների և վիրավորների շարասյունով։ Շատ տարիներ անց այս մասին բանաստեղծություն է գրել Ա.Պոպերեչնին «41-ի լաստանավ», ավելի ուշ՝ «Որբ», «Նա պաշտպանում է հայրենիքը»., «Բեռնատար գնացք», «Գիշերային անցումներ».

Ա.Պոպերեչնին իր զինվորական մանկությունն անցկացրել է Ուրալում։ Սրանք ամենադժվար տարիներն էին երկրի համար, և Անատոլին դա զգաց ամբողջ սրտով, վիրավորանքներից ու դառնություններից չպաշտպանված։ Սարսափելի էր «անհայրության», առօրյայի, խուլիգանության անդունդն ընկնելը։ Բայց հայրիկիս նամակները ճակատից օգնեցին, գրքերն օգնեցին, մայրս օգնեց: «Պատերազմի» թեման, «հայրերի և որդիների» հավերժական թեման շատ տարիներ անց արտացոլվել են Ա. Պոպերեչնիի «Սև հաց», «Այգի այգի», «Լիալուսին» բանաստեղծություններում։ «Կարապի երամ», «Մի երկրում, որը չի հիշում ազգակցական հարաբերությունները».եւ ուրիշներ. Իսկ «Զինվոր» պոեմը կոմպոզիտոր Ա.Դոլուխանյանի ուժեղ, դրամատիկ երաժշտության շնորհիվ դարձավ լայն տարածում գտած երգ։

1944 թվականին Անատոլին և նրա մայրը վերադարձան Նիկոլաև։ Նա ծառայել է որպես տնակային տղա Soobrazitelny կործանիչի վրա: «Ես մաքրեցի տախտակամածն այնտեղ և ապրեցի օդաչուների խցիկում, և նրանք ինձ համազգեստ տվեցին: Ինձ շատ դուր եկավ»,- հիշում է Անատոլի Գրիգորևիչը։ -Բայց հայրս ճակատից վերադարձավ ու ինձ տարավ,- ասում են՝ պետք է շարունակեմ ուսումս։ Եթե ​​նա դա չանի, ես կգնայի ռազմածովային ստորաբաժանում»: Ծովային թեմաները հետագայում լայնորեն արտացոլվեցին բանաստեղծի ստեղծագործության մեջ: Անատոլին վաղ էր սկսել բանաստեղծություն գրել, բայց նա ստիպված էր գրել այն գաղտնի. դա արգելված էր նրա հոր կողմից, ով ցանկանում էր ապագայում որդուն տեսնել որպես գյուղատնտես, ինժեներ, բայց ոչ բանաստեղծ: Դպրոցը տասը տարի ավարտելուց հետո Անատոլին աշխատանքի անցավ Սևծովյան նավաշինական գործարանում, սկզբում որպես օժանդակ աշխատող «տաք» խանութում, այնուհետև որպես գործարանի «Tribune of the» մեծ տպաքանակով թերթի խմբագրության աշխատակից։ Ստախանովիտ»։ Գրել է էսսեներ, այդ թվում՝ պոեզիա, գործարանի աշխատողների մասին։ Նրա բանաստեղծությունները սկսեցին հայտնվել տեղական «Յուժնայա պրավդա» թերթում, իսկ շուտով` կենտրոնական թերթերում:

Միաժամանակ Ա.Պոպերեչնին սովորել է Նիկոլաևի մանկավարժական ինստիտուտի բանասիրական բաժանմունքի հեռակա բաժնում (հետագայում տեղափոխվել է Լենինգրադի Հերցենի անվան մանկավարժական ինստիտուտ)։ Գործարանում մտերմացա աշխատող մարդկանց հետ, ծանոթացա մարդկային հետաքրքիր ճակատագրերի՝ դժվարին, երբեմն էլ ողբերգական։ Այս ամենը հետագայում խթան հանդիսացավ բանվորներին նվիրված «Երեք վարպետ», «Ցար Թըրներ», «Թեժ խանութ» բանաստեղծությունների գրման համար։ Նրա ստեղծագործական կենսագրության մեջ ի հայտ եկավ աշխատանքի՝ որպես կյանքի բարձրագույն իմաստի կարևոր ըմբռնումը։

1957 թվականին Ա. Պոպերեչնին իր բանաստեղծությունների ձեռագիրն ուղարկեց Մոսկվա, «Սովետական ​​գրող» հրատարակչություն։ Անսպասելիորեն ստացա հավանության նամակ և երկու դրական կարծիք։ Այն ժամանակ սա չլսված էր անհայտ հեղինակի համար։ Գրախոսների թվում, ովքեր դրականորեն որոշեցին Ա. Պոպերեչնիի առաջին գրքի ճակատագիրը Ա.Պ.Մեժիրով. Բանաստեղծի համար առաջին գիրքը նրա բանաստեղծական անձնագիրն է, նրա հոգևոր անձը և միևնույն ժամանակ այն հավելվածը, որով նա աշխարհ է եկել։ Ա. Պոպերեչնիի համար այդպիսի փաստաթուղթ էր 1959 թվականին Լենինգրադում «Սովետական ​​գրող»-ում տպագրված «Լիալուսին» բանաստեղծությունների և բանաստեղծությունների ժողովածուն։ Երիտասարդ բանաստեղծին անմիջապես «ճանաչեցին», նրա ստեղծագործությունները սկսեցին տպագրվել բազմաթիվ ամսագրերում։ 1960 թվականին լույս է տեսել բանաստեղծությունների և բանաստեղծությունների երկրորդ գիրքը՝ «Կարմիր տերևները»։ Ինչպես առաջինը, այնպես էլ նրա մեջ դեռ զգացվում էր պոեզիայի ազդեցությունը Է.Բագրիտսկի, Պ.Վասիլևա, Բ.Կորնիլովա. Այնուամենայնիվ, Ա. Պոպերեչնին չթաքցրեց իր ցանկությունը աշակերտելու այս մեծ վարպետների մոտ, տարբեր, բայց միևնույն ժամանակ ստեղծելով մի ամբողջ ուղղություն ռուսական պոեզիայում, որտեղ պատկերի պայծառությունն ու գունեղությունը, փոխաբերությունը, կյանքի «տասնապատիկ» զգացումը, լինելով «գեղեցիկ, կատաղի» աշխարհում»:

1960 թվականին Ա.Պոպերեչնին ընդունվել է ԽՍՀՄ գրողների միություն, որտեղ ընտրվել է կոմսոմոլ կազմակերպության քարտուղար։ Շուտով նրան հրավիրում են ղեկավարելու մոսկովյան «Հոկտեմբեր» ամսագրի պոեզիայի բաժինը, իսկ Ա. Պոպերեչնին կնոջ և որդու հետ տեղափոխվել է մայրաքաղաք։ «Նոր» կյանքը սկսվեց «հին» հոգսերով, «քո» բառի ցավոտ փնտրտուքով: Նա շատ է շրջել երկրով մեկ, հանդիպել տարբեր մասնագիտությունների տեր մարդկանց, փորձել է ըմբռնել ընթացիկ կյանքի իրադարձությունների էությունը։ Այսպիսով, մի օր ես ստիպված էի պրոֆեսիոնալ ձկնորսների հետ գնալ Կասպից ծովում ձկնորսության, ապրել հենց ծայրամասում և բախվել ձկնորս Մանիի ողբերգական ճակատագրին, որպեսզի բերեմ և գրասեղանիս դնեմ գրեթե ավարտված «Կարմիր քարերը» բանաստեղծությունը։ . Հնարավորության դեպքում ես միշտ փորձում էի մանրակրկիտ ուսումնասիրել «նյութը» կամ զգալ այն զգացումը կամ վիճակը, որը պատրաստվում էի նկարագրել: Ես այցելել եմ շինհրապարակներ՝ Սիբիրում, Ուրալում, Բելառուսում, Ուկրաինայում և երկար ժամանակ ապրել եմ Անդրբայկալիայում: Այնտեղ՝ Անդրբայկալիայում, ծնվեց «The Core» գիրքը։ Ժամանակակիցների հայտնվելը, իդեալի հոգևոր որոնումը կազմել են այս գրքի առանցքը: Ինչ-որ չափով հեռանալով իր վաղ գրքերին բնորոշ պատկերների և փոխաբերությունների փարթամ «բարդություններից»՝ բանաստեղծն ավելի ու ավելի մոտիկից զննում էր մարդկանց, իր ժամանակակիցների ճակատագրերը, հիշողության աշխարհը, ընդմիշտ անցած մանկության աշխարհը և գայթակղիչ ապագա. Այսպես հայտնվեց «Ուղեծիր» բանաստեղծությունների գիրքը։

1960-ականների սկզբին գալով պոեզիա՝ այսպես կոչված «փոփ» պոեզիայի գագաթնակետին, Ա. Պոպերեչնին երբեք չհրաժարվեց քաղաքացիական թեմաներից և քարոզեց հանգիստ, հոգևոր տեքստեր: Նա մտավ այնպիսի բանաստեղծների գալակտիկա, ինչպիսին Ռ.Կազակովա, Վ. Ցիբին, Ն.Ռուբցով, Վ. Գորդեյչև, Ա.Պերեդրեև.

Ա.Պոպերեչնիի պոեզիան մի տեսակ ժամանակակից խոստովանություն է դարի ցավերի ու ուրախությունների մասին։ Այն համատեղում է գունեղությունը, լեզվական համը և փոխանցվող ինտոնացիայի լայնությունը: Նրա բանաստեղծությունների հերոսները դժվարին, երբեմն էլ ողբերգական ճակատագրի մարդիկ են։ Ճշմարտության որոնման, չարիքի հաղթահարման մեջ բանաստեղծի քնարական հերոսը տեսնում է կյանքի իմաստը։ Լայնակի, իրեն բնորոշ արտահայտությամբ զարգացնում է սիրո, հայրենիքի, երկրային սիրո թեմաներ իրեն շրջապատող աշխարհի նկատմամբ, քարոզում մարդու ու բնության ներդաշնակությունը։ Քաղաքացիական պարտքի հանդեպ հավատարմությունն արտահայտված է հետևյալ տողերում.

Ես ատում եմ ստախոս խոսքերը Եվ մոխիրը, որը խաղում է կրակի մեջ: Ես երբեք չեմ ստի երկրի վրա:

Ա.Պոպերեչնիի պոեզիան իր մեղեդիով գրավեց երգահանների ուշադրությունը։ Ա. Դոլուխանյանը, կարդալով իր «Զինվոր» բանաստեղծությունը, որոշեց երաժշտություն անել և պոետին խնդրեց փոխել վերնագիրը և գրել երգչախումբ։ Լ.Զիկինայի կատարմամբ այս երգը ձեռք է բերել հսկայական ժողովրդականություն, տարածվել ամբողջ աշխարհում և ձայնագրվել բազմաթիվ երկրներում, այդ թվում՝ Ճապոնիայում և Ֆրանսիայում։

Երգը հատուկ տեղ է գրավել Ա.Պոպերեչնիի ստեղծագործության մեջ։ Հենց այդ տողերը դարձան երգեր, որոնք նրան համազգային համբավ բերեցին։ Երգեր, որոնք ստեղծվել են այնպիսի կոմպոզիտորների հետ համագործակցությամբ, ինչպիսիք են Ա.Դոլուխանյանը, Ն.Բոգոսլովսկին, Յ.Ֆրենկելը, Յ.Սաուլսկին, Դ.Տուխմանովը, Է.Պտիչկինը, Վ.Շայնսկին, Վ.Մատեցկին, Վ.Միգուլյան, Ի.Կրուտոյը, Ի. Լ. Զիկինայի, Կ Շուլժենկոյի երգացանկ մտան Մատետան, Օ. Իվանովը, Ա. Մորոզովը, Վ. Դոբրինինը, Է. Ստիխինը, Է. Հանոկը, Է. Բեդնենկոն, Վ. Սեմենովը, Ե. , Ի.Կոբզոն, Լ.Լեշչենկո, Ս.Ռոտարու, Է.Շավրինա, Վ.Տոլկունովա, Վ.Տրոշին, Ն.Գնատյուկ, Ն.Չեպրագի, Օ.Վորոնեց, Լ.Դոլինա, Վ. Ալեգրովա, «Syabry», «Pesnyary», «Verasy», VIA «Plamya» խմբեր, Մ.Եվդոկիմով, Ն.Բաբկինա, Մ.Շուֆուտինսկի և այլ կատարողներ: , , «Օլեսյա» , «Հարսանեկան ձիեր», , «Արագիլը տանիքին», «Ինչու, ես չգիտեմ»«Զավալինկան» վաղուց ճանաչվել է որպես փոփ դասական: Դրանք պարունակում են շատ լույս, ուրախություն, քնքշություն, բարություն, անհանգստություն, հույզեր, տալիս են ամենաներքին զգացողություններ, ոգեշնչում, հիշողություններ, հույս և ոգեշնչում մարդկանց սրտերը:

Ըստ Ա.Պոպերեչնիի, երգը մարդու, իսկ երբեմն էլ մարդկանց մի ամբողջ սերնդի ճակատագիրն է։ Բանաստեղծը կարծում է, որ երգում աշխատելն իրեն ավելի է մոտեցնում Նեկրասովի պոեզիայի և ազգության ըմբռնմանը, նրա քաղաքացիական էությանը: Նա համոզված է, որ «անհրաժեշտ են տաղանդավոր երաժշտության ներքո ստեղծված բանաստեղծությունները, որոնք ջանասիրաբար ստեղծվել են մարդկանց և մարդկանց համար»։ Անատոլի Պոպերեչնիի պոեզիան ունի մի բան, որը ունկնդրին ստիպում է մտածել և զգալ երգը։ Նրա պոեզիան հասնում է ժողովրդական արվեստի բարձունքներին՝ արտացոլելով ժողովրդի ճակատագիրն ու ոգին և հանրաճանաչ դարձնելով երգերն ու նրանց կատարողները։

Բանաստեղծը կարծում էր, որ երգի մեջ միշտ պետք է լինի համերաշխությունը, երգը պետք է մարդկանց հավաքի, համախմբի, հաշտեցնի։ Ա.Պոպերեչնիի գեղարվեստական ​​մտածողությունն առանձնանում է ակտիվ ասոցիատիվությամբ և խորը հոգեբանությամբ, որոնք օգնում են նրան ներթափանցել մարդու հոգու ամենաներքին անկյունները։ Նրա ստեղծագործությունները հարգանքի տուրք են հայրենիքին, հայրական տանը, «կարմիր ղողանջ»՝ բխող Հայրենիքի ճակատագրից ու մեծությունից։ Նրա ստեղծագործությունը հարգանքի տուրք է բնությանը, սիրուն, հավատարմությանը, գյուղին, գութանին, դարբինին ու նավաշինությանը, մանկությանն ու պատանեկությանը, առհասարակ կյանքին, որին նա իրեն հավերժ պարտապան է համարում։ Ա. Պոպերեչնին մի անգամ իր բանաստեղծության տողերով սահմանել է իր բանաստեղծությունների և երգերի թեմաները.

Աշխարհում մի մեծ արվեստ կա՝ ոչինչ չխնայել մարդկանց համար։

2000 թվականի դեկտեմբերի 4-ին «Ռուսաստան» պետական ​​կենտրոնական համերգասրահում տեղի ունեցավ Ա.Պոպերեչնիի ստեղծագործական գործունեության 40-ամյակին նվիրված հոբելյանական երեկոն «Ռուսաստան, հայրենիք, սեր», որում նա հանդես եկավ ոչ միայն որպես ճանաչված ժողովրդական բանաստեղծ։ Ռուսաստանը, բայց նաև որպես կոմպոզիտոր. Երեկոյան առաջին անգամ կատարվեց «Բորոդինո» երթը, որը գրված էր նրա բանաստեղծությունների և երաժշտության ներքո։

Ա. Պոպերեչնին բանաստեղծությունների և բանաստեղծությունների 22 ժողովածուի հեղինակ է. «Լիալուսին» (1959 թ.), «Կարմիր տերևներ» (1960 թ.), «Սև հաց» (1960 թ.), «Անտեսանելի ճակատամարտ» (1962 թ.), «Ուղեծիր» (1962 թ. 1964), «Ռուսաստան, հայրենիք, սեր» (1964), «Գիշերային գնացքներ» (1965), «Իններորդ շրջան» (1968), «Զայրույթ-կյանք» (1973), «Կորիզ» (1975), «Օգոստոսի դաշտ» (1976), «Կանաչ դարպաս» (1981), «Դեմք» (1982), «Ընտրված բանաստեղծություններ և բանաստեղծություններ» (1984), «Խոտ տան մոտ» (1985), «Հարգանքի տուրք» (1987), «Գիշերային անցումներ» » (1988): Հրատարակել է մի քանի թարգմանված գրքեր (վրացերեն, հայերեն, բաշկիրերեն, եբրայերեն), ինչպես նաև մանկական պատմվածքների ժողովածու՝ «Հարավ-արևմուտք»։ Գրել է մի շարք պիեսներ և ֆիլմերի սցենարներ։ Բանաստեղծը «Կրակե լեգենդ» դրամայի հեղինակն է (Լ. Միտրոֆանովի հետ): 1968 թվականին լույս է տեսել Ա. Պոպերեչնիի և Ի. Գլազունովի «Ռուսաստան, հայրենիք, սեր» գիրքը, որը մտահղացվել է որպես քնարական-էպիկական կոմպոզիցիա գեղանկարչության և պոեզիայի մեջ։ Այս հրատարակությունը բանաստեղծի և նկարչի ստեղծագործական համագործակցության արդյունքն է, որոնք յուրաքանչյուրն յուրովի վերարտադրում է Ռուսաստանի պատմական ճակատագրի փուլերը։ Ա.Պոպերեչնին մեծ թվով հրապարակումների և քննադատական ​​հոդվածների հեղինակ է պարբերականներում։

Անատոլի Գրիգորևիչը գեղարվեստական ​​գրականության սիրահար էր՝ հատկապես առանձնացնելով Ն.Վ.Գոգոլին, Տ.Գ.Շևչենկոյին և Վ.Մ.Շուկշինին։ Նա սիրում էր ազատ ժամանակ անցկացնել բնության գրկում։

ՊՈՊԵՐԵՉՆԻ, Անատոլի Գրիգորիևիչ (ծ. նոյեմբերի 22, 1934, Նոր Օդեսա, Նիկոլաևի մարզ, Ուկրաինական ԽՍՀ) - ռուս խորհրդային բանաստեղծ։ Սովորել է Նիկոլաևի անվան մանկավարժական ինստիտուտում։ Պոպերեչնիի բանաստեղծությունները, հատկապես «Լիալուսին» պոեմը, որն անվանում է առաջին ժողովածուն (1959), բնութագրվում է ռոմանտիկ ձգտումով և լեզվի հարստությամբ։ Հեղինակ է «Սև հաց» (1961), «Ուղեծիր» (1964) և այլ ժողովածուների, որոնցում զգալի տեղ են գրավում պատմական թեմաները։ Լայնակի ձգում է դեպի բալլադների և ռոմանտիկ բանաստեղծությունների ժանրերը («Իններորդ շրջան. Բանաստեղծություններ, բալլադներ, բանաստեղծություններ», 1968): Պոպերեչնիի որոշ բանաստեղծություններ քննադատվել են լեզվական «ազատությունների» համար։

Գործեր՝ Ռուսաստան։ Հայրենիք. Լյուբով, Մ., 1968 (Ի. Գլազունովի հետ միասին)։

Լիտ.՝ Դենիսովա Ի., «Լիալուսնից» մինչև «արևադարձ», «Մոլ. Պահակ», 1960, թիվ 6; Չուխոնցև Օ., «Սա մենք ենք», «Երիտասարդություն», 1962, թիվ 10; Glezer A., ​​Origins of imagery, “Banner”, 1964, No. 3; Տոպորով Ա., Ֆեդիկ Մ., ... և տեսանելի նույնիսկ կույրերի համար: Նոր աշխարհ», 1965 թ., թիվ 10։

Լ.Վ.Շերեշևսկի

Համառոտ գրական հանրագիտարան՝ 9 հատորով - T. 1. - M.: Խորհրդային հանրագիտարան, 1962