Մանկավարժության գիտության և այլ գիտությունների կապը. Բաց գրադարան - կրթական տեղեկատվության բաց գրադարան Սոցիալական մանկավարժության այլ գիտությունների հետ փոխգործակցության սխեմա
Պլանավորել.
Սոցիալական մանկավարժությունը որպես գիտություն
Կառուցվածք սոցիալական մանկավարժություն
Սոցիալական մանկավարժության և այլ գիտությունների կապը
Սոցիալական ուսուցում
Կրթություն և սոցիալական կրթություն
1. Սոցիալական մանկավարժությունը որպես գիտություն.
Սոցիալական մանկավարժություն համեմատաբար ինքնուրույն ճյուղ է մանկավարժական գիտությունների և մարդագիտության համակարգում։ Սոցիալական մանկավարժության ուսումնասիրության առարկան մարդու սոցիալական դաստիարակությունն է, որն իրականացվում է նրա ողջ կյանքի ընթացքում։
Հայեցակարգ սոցիալական կրթություն փոխկապակցված է մանկավարժության այնպիսի կատեգորիաների հետ, ինչպիսիք են զարգացումը, կրթությունը և սոցիալականացումը: Այս հասկացությունների միջև փոխհարաբերությունը թույլ է տալիս որոշել սոցիալական կրթության տեղը և նպատակը որպես սոցիալական մանկավարժության ուսումնասիրության առարկա: Կարգավիճակ զարգացում օգտագործվում է գիտության մեջ՝ նշելու գործընթաց, որը կապված է մարդու բնածին հակումների և հատկությունների իրացման հետ: Մարդու զարգացումը տեղի է ունենում նրա մարմնի տեսանկյունից (նրա զարգացումը անհատական համակարգեր); նրա հոգեկանը (մտավոր գործառույթները); նրա անհատականությունը ( Անձնական որակներ) Զարգացումը կարող է տեղի չունենալ հավասարաչափ և տարբեր ուղղություններով: Մարդկային զարգացումը տեղի է ունենում փոխազդեցության և որոշակիի ազդեցության տակ միջավայրը(բնական և սոցիալական) և դրա ազդեցության տակ։ Գործընթացն ինքնին և նման զարգացման արդյունքն է սոցիալականացում , որի ընթացքում մարդը յուրացնում և վերարտադրում է այն հասարակության մշակութային արժեքներն ու սոցիալական նորմերը, որտեղ նա ապրում է, ինչպես նաև ինքնաիրացում և ինքնազարգացում։
Սոցիալականացում այս առումով կարող է տեղի ունենալ.
Հասարակության և շրջակա միջավայրի հետ անձի ինքնաբուխ փոխազդեցության գործընթացում (ինքնաբուխ սոցիալականացում);
Բնակչության առանձին կատեգորիաների կյանքի հանգամանքների վրա համեմատաբար պետականորեն ուղղված ազդեցության գործընթացում.
Սոցիալականացումը տեղի է ունենում անձի զարգացման և նրա հոգևոր և արժեքային կողմնորոշման (սոցիալապես վերահսկվող մաս կամ կրթություն) համար նպատակային պայմաններ ստեղծելու գործընթացում.
Անձի ինքնազարգացման և ինքնակրթության գործընթացում.
Ժամանակակից մանկավարժության մեջ կրթությունը տարբերվում է (բաժանվում) տարբեր հիմքերով։ Կրթության տեսության և մեթոդաբանության մեջ ուսումնասիրվել է կրթության ոլորտների տարբերակումը կրթական գործընթացի նպատակներին և խնդիրներին համապատասխան: Սոցիալական մանկավարժության մեջ մենք դիտարկում ենք կրթության տեսակները տեսանկյունից սոցիալական հաստատությունորում այն իրականացվում է.
Կրթությունը որպես համեմատաբար սոցիալապես վերահսկվող գործընթաց, սոցիալականացման ընթացքում մարդու զարգացումն իրականացվում է.
Ընտանիքում (ընտանեկան կրթություն) այն ընտանեկան մանկավարժության ուսումնասիրության առարկան է.
Կրոնական կազմակերպությունները (կրոնական կամ դավանանքային կրթություն) դավանաբանական մանկավարժության ուսումնասիրության առարկան է.
Հասարակության և պետության կողմից հատուկ ստեղծված կրթական կազմակերպություններում. Սա սոցիալական կամ հանրային կրթություն է, որն ուսումնասիրում է սոցիալական մանկավարժությունը.
Հաստատություններում՝ հաշմանդամություն ունեցող երեխաներին և մեծահասակներին օգնություն տրամադրելու մտավոր, ֆիզիկական, անձնական և սոցիալական զարգացման մեջ: Սա ուղղիչ-ադապտացիոն կրթություն է, այն ուսումնասիրվում է ուղղիչ-ադապտացիոն մանկավարժությամբ։
Հասարակության մեջ կրթությունը կարող է իրականացվել քրեական, տոտալիտար, քաղաքական և կրոնական համայնքներում։ Հետո խոսքը դիսոցիալական կամ հակասոցիալական կրթության մասին է։
Այսպիսով, սոցիալական մանկավարժություն ուսումնասիրում է դաստիարակության գրեթե բոլոր բաղադրիչները սոցիալականացման համատեքստում, պարզում, թե ինչ հանգամանքներ են ուղղակիորեն կամ անուղղակիորեն ազդում մարդու դաստիարակության վրա՝ ամբողջ մոլորակի վրա, աշխարհում, երկրում և ուղղակիորեն բնակության վայրում։ Բացի այդ, սոցիալական մանկավարժությունը ուսումնասիրում է, թե ինչպես են մարդկային միջոցները ազդում կրթության վրա: զանգվածային հաղորդակցությունիր ընտանիքը, հաղորդակցությունը հասակակիցների, այլ մեծահասակների հետ և այլն, ինչպես նաև, թե ինչ դեր ունեն տարբեր կրթական կազմակերպությունները, հասարակական կազմակերպությունները և ասոցիացիաները մարդու կյանքում: Սոցիալական դաստիարակության թվարկված ասպեկտները, դրա գործոնները, պայմանները սոցիալական մանկավարժության ուսումնասիրության առարկա են։
Սոցիալական կրթության ներքո հասկանալ բոլոր տարիքի կրթությունը և սոցիալական կատեգորիաներմարդիկ, որոնք իրականացվում են ինչպես հատուկ այդ նպատակով ստեղծված կազմակերպություններում, այնպես էլ նրանցում, որտեղ կրթությունը հիմնական գործառույթը չէ (զորամասեր, ձեռնարկություններ):
^ 2. Սոցիալական մանկավարժության կառուցվածքը որպես գիտություն.
Սոցիալական մանկավարժություն ուսումնասիրում է սոցիալական կրթությունը սոցիալականացման համատեքստում. Որպես գիտություն՝ սոցիալական մանկավարժությունն ունի իր կառուցվածքը։ Այս կառուցվածքը ներառում է մի քանի բաժիններ, որոնք թույլ են տալիս լրացուցիչ գիտելիքներ ձեռք բերել հասարակության մեջ անձի սոցիալականացման, դրա վրա ազդող գործոնների, այն հասարակության մեջ, որտեղ նա ապրում է ինքնիրացման գործընթացում մարդուն օգնելու հնարավորությունների և ուղիների մասին: .
Սոցիալական մանկավարժության կառուցվածքը ներկայացված են հետևյալ բաժիններում.
Սոցիալական կրթության սոցիոլոգիա. Այս բաժինը ուսումնասիրում է սոցիալականացման գործընթացը, անձի սոցիալականացման վրա ազդող գործոնները, կրթությունը որպես սոցիալական ինստիտուտ:
Սոցիալ-մանկավարժական վիկիտիմոլոգիա (զոհ - զոհ) ուսումնասիրում է մարդկանց այն կատեգորիաները, ովքեր դարձել են կամ կարող են դառնալ սոցիալականացման անբարենպաստ պայմանների զոհ, ինչպես նաև որոշում է նրանց սոցիալական և մանկավարժական աջակցության ուղղությունն ու մեթոդները:
Սոցիալական կրթության փիլիսոփայություն. Այս բաժինը ուսումնասիրում է հասարակության մեջ կրթության էությունն ու տեղը, նրա փոխհարաբերությունները մարդու սոցիալականացման և զարգացման հետ ողջ կյանքի ընթացքում, սկզբունքները, խնդիրները և կրթության նպատակը ժամանակակից օրերում: Այս բաժինը սոցիալական մանկավարժության մեթոդաբանության և աշխարհայացքի հիմքն է:
Սոցիալական կրթության տեսություն. Այս բաժինը նկարագրում, բացատրում, կանխատեսում է սոցիալական կրթության՝ որպես սոցիալական հաստատության գործունեությունը: Ուսումնասիրում է սոցիալական կրթության անհատական, խմբային, սոցիալական սուբյեկտների առանձնահատկությունները, միմյանց հետ փոխգործակցության առանձնահատկությունները:
Սոցիալական կրթության հոգեբանություն. Ուսումնասիրում է անձի սոցիալականացման սոցիալ-հոգեբանական մեխանիզմները, դրանց առանձնահատկությունները տարիքային տարբեր փուլերում, բացահայտում է հոգեբանական մեխանիզմներն ու պայմանները սոցիալական կրթության առարկայի միջև փոխգործակցության արդյունավետության համար:
Սոցիալական կրթության մեթոդիկա. Ուսումնասիրվում են սոցիալական կրթության իրականացման մեթոդներն ու ուղիները, սոցիալական կրթության մեջ առարկաների փոխազդեցության կազմակերպման եղանակները, կյանքի հիմնական ոլորտներում և դրանց արդյունավետության պայմանները:
Սոցիալական կրթության տնտեսագիտություն և կառավարում. Ուսումնասիրել է:
հասարակության սոցիալ-տնտեսական զարգացման կարիքները «մարդկային կապիտալի» որոշակի որակի մեջ.
հասարակության տնտեսական ռեսուրսները, որոնք կարող են օգտագործվել սոցիալական կրթություն կազմակերպելու համար.
ազգային, տարածաշրջանային, տեղական մակարդակներում սոցիալական կրթության կառավարման խնդիրները:
^ Սոցիալական մանկավարժության գործառույթները որպես գիտություն.
Տեսական-ճանաչողական. Էությունը կայանում է նրանում, որ սոցիալական մանկավարժությունը կուտակում է գիտելիքը, համակարգում է այն, սինթեզում այն, որպեսզի ստեղծի ուսումնասիրվող գործընթացների առավել ամբողջական պատկերը: ժամանակակից հասարակություն, նկարագրում է այս գործընթացներն ու երևույթները, բացատրում, բացահայտում պատճառները և կանխատեսումներ անում։
Կիրառվել է. Թույլ է տալիս ուղիներ փնտրել սոցիալականացման գործընթացի վրա ավելի արդյունավետ ազդելու և դրա համար անհրաժեշտ պայմանները բացահայտելու համար:
Մարդասիրական. Այն ենթադրում է բարենպաստ պայմանների ստեղծում անհատականության զարգացման և դրա ինքնաիրացման համար սոցիալական կրթության և ընդհանրապես սոցիալականացման գործընթացում:
Սոցիալական մանկավարժություն որպես արդյունաբերություն մանկավարժական գիտելիքներունի ինտեգրացիոն գիտության բոլոր հատկանիշները:
Սոցիալական մանկավարժություն լուծում է իր կոնկրետ խնդիրները, արդյունավետ կատարում իր գործառույթները. մի կողմից՝ հենց այն պատճառով, որ ինտեգրում է այլ գիտությունների տվյալներ, մյուս կողմից՝ կիրառում է դրանք սեփական տեսանկյունից։
Սոցիալական մանկավարժություն Այսպիսով, հիմնված է մանկավարժության, ընտանեկան մանկավարժության, ուղղիչ կրթության պատմության, ինչպես նաև մանկավարժական գիտելիքների բոլոր այն ճյուղերի վրա, որոնք ուսումնասիրվում են տարբեր տեսակի կրթական կազմակերպությունների կողմից (նախադպրոցական մանկավարժություն, դպրոցական մանկավարժություն, նախնական մասնագիտական \u200b\u200bկրթության մանկավարժություն, միջին մասնագիտական կրթություն, ավագ դպրոց, արդյունաբերական մանկավարժություն, հատուկ հաստատությունների մանկավարժություն, մանկավարժություն երեխաների և երիտասարդների հասարակական կազմակերպություններև ասոցիացիաներ):
Սոցիալական մանկավարժություն սերտորեն կապված է հոգեբանական գիտությունների (սոցիալական հոգեբանություն, զարգացման հոգեբանություն, հատուկ հոգեբանություն) էթիկայի, ազգագրության, սոցիոլոգիայի, փիլիսոփայության, պատմության, էթնոհոգեբանության հետ։
Միացում սոցիալական մանկավարժություն այլ գիտությունների հետ իրականում միշտ չէ, որ պարզ և դրական է:
Նախ,Էթնոհոգեբանության, ազգագրության, պատմության և այլ գիտությունների ոչ բոլոր գաղափարներն են լիարժեք պահանջված սոցիալական կրթության ավելի հաջող կազմակերպման համար: Այլ գիտությունների կողմից ստացված արդյունքները միշտ չեն կարող ուղղակիորեն օգտագործվել սոցիալական մանկավարժության մեջ (փոխառված տերմիններ):
Երկրորդ,Որոշ գաղափարներ կեղծվում են սոցիալ-մանկավարժական պրակտիկային հարմարվելու գործընթացում։
Երրորդ,Այլ գիտությունների որոշ տվյալներ արդեն հնացած են, և, հետևաբար, սոցիալական մանկավարժությունն օգտագործում է դրանք: Այն նաև տալիս է իրականության կողմնակալ, ոչ ադեկվատ պատկեր:
^ Մանկավարժության և սոցիալական մանկավարժության կատեգորիաներ.
Գիտության որոշակի ճյուղի գիտական կարգավիճակը և սոցիալական հեղինակությունը մեծապես կախված են տեսության զարգացման մակարդակից, որը տալիս է ամբողջական պատկերացում օրենքների և օրինաչափությունների մասին, որոնք օբյեկտիվորեն արտացոլում են իրականության որոշակի ոլորտ և հանդիսանում են առարկա: այս գիտության ուսումնասիրությունը: Յուրաքանչյուր գիտություն առանձնանում է գիտելիքի իր համակարգով՝ ուղղված այս գիտության ուսումնասիրության առարկայի բացատրությանը։
Գիտության գիտելիքի համակարգն արտացոլված է նրա մեջ հասկացություններ և կատեգորիաներ . Յուրաքանչյուր գիտություն զարգացնում է իր հայեցակարգային-կատեգորիայի համակարգը՝ արտացոլելով իր բաղկացուցիչ հասկացությունների փոխկապակցվածությունն ու փոխկապվածությունը։ Միևնույն ժամանակ, ցանկացած գիտության հայեցակարգային համակարգը միշտ կապի մեջ է նույն առարկան ուսումնասիրող այլ գիտությունների հայեցակարգային համակարգերի հետ: Այս առումով դա բացառություն չէ սոցիալական մանկավարժություն , որի հայեցակարգային համակարգը սերտ կապի մեջ է հասկացությունների համակարգերի հետ, առաջին հերթին, մանկավարժություն և սոցիոլոգիա , ինչպես նաև այլ գիտություններ, որոնք ուսումնասիրում են մարդուն։
Ինչպես նշվեց վերևում, Ռուսաստանում սոցիալական մանկավարժությունը հրամայականորեն ներդրվեց «վերևից» և հենց սկզբից սկսեց զարգանալ որպես մանկավարժական գիտության ճյուղ:
Հայտնի է, որ մանկավարժությունը, ունենալով իր սահմանափակ ուսուցման ոլորտը և լինելով ինքնուրույն և բավականաչափ զարգացած գիտություն, զարգանում է մարդուն ուսումնասիրող այլ հումանիտար գիտությունների հետ սերտ կապի մեջ: Դրանք բավականին շատ են, բայց նրանց մեջ առանձնանում են մանկավարժությանը ընտանեկան կապերով առնչվողները։ Դրանք ներառում են, առաջին հերթին, դրանք հումանիտար գիտություններ, որոնց կատեգորիաները ներառված են մանկավարժության հայեցակարգային համակարգում և ակտիվորեն օգտագործվում են նրա կողմից ինչպես տեսական հետազոտություններում, այնպես էլ ուղղակիորեն ուսուցիչների գործնական գործունեության մեջ, մանկավարժության և այլ գիտությունների միջև կապը կարող է ներկայացվել սխեմատիկորեն (տես դիագրամ):
Դիագրամի վերևում հոծ գծերը ցույց են տալիս մանկավարժության և գիտությունների միջև կապերը, որոնց կատեգորիաները այն օգտագործում է. կետագծերը ցույց են տալիս նրա բազմաթիվ կապերը այլ գիտությունների հետ, որոնք մշտական բնույթ չունեն։
^
ԴԱՍԱԽՈՍՈՒԹՅՈՒՆ 2. ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՄԱՆԿԱՎԱՐԺՈՒԹՅՈՒՆ.
ԱՌԱՐԿԱ, ԻՐ ԿԻՐԱՌՎԱԾ ԱՌԱՋԱԴՐԱՆՔՆԵՐԸ
Սոցիալական մանկավարժությունը որպես մանկավարժության մաս, նրա գործառույթները. Քննարկումներ սոցիալական մանկավարժության, նրա տեղի և դերի մասին.
^ Սոցիալական մանկավարժության առարկա Սա անհատի կամ մարդկանց խմբի վերապատրաստման և կրթության տեսությունն ու պրակտիկան է, որոնք երբեմն միավորված են սոցիալական դժբախտությունների պատճառով և կարիք ունեն վերականգնման կամ բուժման իրենց սոցիալականացման համար: Եվ որպես հետևանք՝ հասարակության մեջ անհատի կամ մարդկանց խմբի բուժման, հարմարվողականության, վերականգնման և ինտեգրման փորձի առաջացում։ Խորհրդային տարիներին մանկավարժական գիտության մեջ գոյություն չուներ «սոցիալական մանկավարժություն» հասկացությունը։ Մանկավարժական հանրագիտարանում (Մոսկվա, 1968) սոցիալական մանկավարժության սահմանումը տրված է որպես «բուրժուական մանկավարժության ոլորտներից մեկը», որն ուսումնասիրում է «սահմանային սոցիալական և մանկավարժական խնդիրները»:
«Մարքսիստական մանկավարժությունը կարծում է, որ չկա կրթության և դաստիարակության ոլորտ, որն այս կամ այն կերպ կապված չէ հասարակության հետ, հետևաբար ամբողջ մանկավարժությունը սոցիալական է: Ահա թե ինչու սոցիալական մանկավարժության ստեղծումը որպես մանկավարժական գիտության հատուկ ճյուղ. Միևնույն ժամանակ, մանկավարժության և սոցիոլոգիայի միջև գոյություն ունեն գիտելիքների սահմանային ոլորտներ, որոնք ուսումնասիրվում են մանկավարժական գիտության հատուկ ճյուղերի կողմից՝ համեմատական մանկավարժություն, կրթության սոցիոլոգիա, մանկավարժական սոցիոլոգիա, հանրակրթության տնտեսագիտություն» 1:
Այս դիրքորոշումը մնաց մինչև 80-ական թվականները, չնայած գիտնականները Ռուսաստանում նույնիսկ մինչև 1917 թ. զբաղվել են սոցիալական մանկավարժության խնդիրներով, լայնորեն հրատարակվել են նրանց աշխատություններն ու դասագրքերը 2.
Ավելի խելամիտ է սոցիալական մանկավարժությունը դիտարկել սոցիալական փիլիսոփայության տեսանկյունից, որը պնդում է, որ անձի, միջավայրի և դաստիարակության, անհատականության ձևավորումը, մարզումը, մարդու զարգացումը ծնունդից մինչև մահ ազդում են արտաքին և միայն արտաքին հանգամանքների վրա:
Ներկայումս հասարակության մի շարք կատեգորիաներ դիմում են սոցիալական մանկավարժությանը: Մեր օրերում մարդու և շրջակա միջավայրի առճակատումը, անձի փոխազդեցությունը և
չորեքշաբթի օրերին. Առկա է անհատի ակտիվ սոցիալականացում ընտանեկան, քաղաքացիական, կրոնական և իրավական կրթության ոլորտում 1 ։ Այս նպատակային ազդեցությունը մարդու վրա սոցիալական կրթությունն է։ Սա հասարակության մեջ գիտելիքների, վարքագծի նորմերի, փոխհարաբերությունների յուրացման բազմամակարդակ գործընթաց է, որի արդյունքում անհատը դառնում է դրա լիիրավ անդամ։
Սոցիալական մանկավարժությունը ուսումնասիրում է կրթության գործընթացը, անձի սոցիոլոգիան տեսական և կիրառական առումներով: Այն ուսումնասիրում է մարդու վարքի շեղումները կամ համապատասխանությունները շրջակա միջավայրի ազդեցության տակ, ինչը սովորաբար կոչվում է անհատի սոցիալականացում:
Ըստ ժամանակակից գաղափարներՍոցիալական մանկավարժությունը «մանկավարժության մի ճյուղ է, որը դիտարկում է բոլոր տարիքային խմբերի և մարդկանց սոցիալական կատեգորիաների սոցիալական կրթությունը հատուկ այդ նպատակով ստեղծված կազմակերպություններում» [A.V. Մուդրիկ]։
Ըստ Վ.Դ. Սեմենովը, «սոցիալական մանկավարժությունը կամ բնապահպանական մանկավարժությունը գիտական դիսցիպլին է, որը ինտեգրվում է գիտական նվաճումներհարակից գիտությունները և դրանք իրականացնում գործնականում հանրային կրթություն" 2 .
Սոցիալական մանկավարժությունը հիմնված է մանկավարժության պատմության, անցյալում ուսուցման և դաստիարակության փորձի, այլ երկրներում կրթության և վերապատրաստման պրակտիկայի վրա:
Ընդհանուր մանկավարժության մի շարք ճյուղեր սոցիալական մանկավարժության բաղադրիչներն են, որոնց համար այն հիմնականն է. միջավայր, ռազմական մանկավարժություն, արդյունաբերական մանկավարժություն, ժամանակավոր միավորումների մանկավարժություն, սոցիալական աշխատանքի մանկավարժություն 3.
Սոցիալական մանկավարժության այս ոլորտներից յուրաքանչյուրն ունի իր առանձնահատկությունները, իր մեթոդները և կարող են դիտարկվել ինքնուրույն:
Սոցիալական մանկավարժությունը «միջառարկայական կապերի մեջ է մտնում կրթության սոցիոլոգիայի, դաստիարակության սոցիոլոգիայի, մանկավարժական, սոցիալական հոգեբանության և կառավարման հոգեբանության հետ»4: Այն ներառում է փիլիսոփայության, կրթության և ժամանակակից հասարակության կրթության առանձնահատկությունների ուսումնասիրությունը: Պայմաններում
Հասարակության ճգնաժամային վիճակում այն հանդես է գալիս որպես գիտելիքի առաջատար ճյուղ։ Ժամանակակից սոցիալական մանկավարժության առանձնահատկությունը նրա հումանիստական կողմնորոշումն է, պահանջների միասնությունը և երեխաների նկատմամբ հարգանքը, այսինքն՝ համագործակցությունը, համագործակցությունը, ուսուցչի և երեխայի համատեղ ստեղծումը:
Սոցիալական դաստիարակության հումանիզմը դրսևորվում է անհատներին օգնելու, ոչ թե պարտադրելու մեջ։ Օգնեք ձեզ լինել ինքներդ, համոզվել ձեր բացառիկության, որպես անձնավորության յուրահատկության մեջ և պատասխանատու լինել ձեր կյանքի համար, ընդունել ուրիշի արարքներն առանց դատելու, աջակցել նրան, ով սայթաքել է կրիտիկական իրավիճակում:
Սոցիալական մանկավարժության սոցիալական իմաստը դժվարության մեջ գտնվող մարդուն օգնելն է. օգնել ընտանիքին և երեխային գտնել կյանքի ինքնորոշման սեփական ուղին, զարգանալ իրենց կարողությունների և հակումների հիման վրա: Օգնել մարդուն ձգտել բռնել բարոյական հարաբերությունների ճանապարհը։
Սոցիալական մանկավարժությունը մանկավարժության ինքնուրույն ճյուղ է, որն ունի իր առանձնահատկությունները մեթոդներըսոցիալական կրթական և կրթական գործունեություն.
Սոցիալական մանկավարժության մեթոդներն ուղղված են անհատին, նրա ինքնակատարելագործմանը, ինքնակրթությանը, ինքնակազմակերպմանը, ինքնահաստատմանը։
Մարդկային գիտելիքների մանկավարժական ճյուղը չի զարգանում այլ մարդկային գիտություններից մեկուսացված: Հենց մանկավարժական գիտության և այլ մարդկային գիտությունների խաչմերուկում են առավել հաճախ տեղի ունենում բացահայտումներ։ Մանկավարժության մեկուսացումն այլ գիտություններից է պատճառը նրա զարգացումների ցածր արդյունավետության և գործնական առաջարկությունների ու դեղատոմսերի անհամոզիչ լինելու համար։ Գիտության պատմությունը ցույց է տալիս, որ մանկավարժական միտքը սկզբնապես զարգացել է ընդհանուր փիլիսոփայական գիտելիքներին համահունչ։ Կրթության և դաստիարակության գաղափարներն արտացոլվել են կրոնական դոգմաներում, պետության ուսմունքում, օրենսդրական օրենսգրքերում, գրական ստեղծագործություններանցյալի։
Մանկավարժությունը օրգանապես կապված է հոգեբանության հետ։ Նրանց միջև կան մի քանի կարևորագույն հաղորդակցման հանգույցներ: Հիմնականը այս գիտությունների հետազոտության առարկան է։ Հոգեբանությունը ուսումնասիրում է մարդու հոգեկանի զարգացման օրենքները, մանկավարժությունը մշակում է օրենքներ՝ կառավարելու անհատականության զարգացումը։ Մարդու դաստիարակությունը, կրթությունը, ուսուցումը ոչ այլ ինչ է, քան հոգեկանի (մտածողության, գործունեության) նպատակային զարգացում։ Հաջորդը կարևոր կետ- հետազոտական մեթոդների ընդհանրությունը մանկավարժության և հոգեբանության մեջ: Հոգեբանական որոնման բազմաթիվ գիտական գործիքներ հաջողությամբ ծառայում են ինքնուրույն մանկավարժական խնդիրների լուծմանը (հոգեմետրիա, զույգ համեմատություն, հոգեբանական թեստեր, հարցաթերթիկներ և այլն)
Մանկավարժության և հոգեբանության միջև փոխհարաբերությունների առկայության մասին են վկայում նաև հոգեբանության հիմնական հասկացությունները, որոնք մանկավարժական բառապաշարում օգտագործելիս նպաստում են ավելին. ճշգրիտ սահմանումերեւույթները, դաստիարակության, կրթության, վերապատրաստման փաստերը, օգնում են պարզաբանել ու որոշել ուսումնասիրվող խնդիրների էությունը։
Ինչպես գիտական կարգապահություն, մանկավարժությունն օգտագործում է հոգեբանական գիտելիքները՝ բացահայտելու, նկարագրելու, բացատրելու, մանկավարժական փաստերը։ Այո, արդյունքները մանկավարժական գործունեությունուսումնասիրվում են օգտագործելով հոգեբանական ախտորոշում(թեստեր, հարցաթերթիկներ և այլն):
Երկու գիտությունների միջև մի տեսակ կամուրջ է մանկավարժական և զարգացման հոգեբանությունը, մասնագիտական մանկավարժական գործունեության հոգեբանությունը, մանկավարժական համակարգերի կառավարման հոգեբանությունը և այլն: հոգեբանական հետազոտությունկրթության այլ ոլորտներ:
Մանկավարժությունը սերտորեն կապված է ֆիզիոլոգիայի հետ։ Լինելով ամբողջ օրգանիզմի և նրա առանձին մասերի, ֆունկցիոնալ համակարգերի կենսագործունեության գիտություն՝ ֆիզիոլոգիան բացահայտում է երեխայի նյութական և էներգետիկ զարգացման պատկերը։ Դպրոցականի ֆիզիկական և մտավոր զարգացման կառավարման մեխանիզմները հասկանալու համար հատկապես կարևոր են բարձրագույն կրթության համակարգի գործունեության օրինաչափությունները: նյարդային ակտիվություն. Ուսուցչի գիտելիքները զարգացման ֆիզիոլոգիական գործընթացների մասին կրտսեր դպրոցի աշակերտիսկ դեռահասը, ավագ դպրոցի աշակերտը և ինքը տանում են դեպի խորը ներթափանցում շրջակա միջավայրի կրթական ազդեցության գաղտնիքների և մեթոդների մեջ, նախազգուշացնում է դասավանդման աշխատանքների կազմակերպման ռիսկային, սխալ որոշումներից, ծանրաբեռնվածության որոշման և ուսանողների և իր համար իրագործելի պահանջներ ներկայացնելու մասին: .
Մանկավարժության և սոցիոլոգիայի փոխհարաբերությունները բազմազան են. արդյունքները սոցիոլոգիական հետազոտությունհիմք են հանդիսանում ուսանողական ժամանցի կազմակերպման, մասնագիտական ուղղորդման և շատ այլ մանկավարժական խնդիրների լուծման համար։ Լինելով գիտություն հասարակության մասին որպես ամբողջական համակարգի, նրա առանձին բաղադրիչների, հասարակության գործունեության և զարգացման գործընթացների մասին՝ սոցիոլոգիան ներառում է նաև կրթության, դաստիարակության և դրանց մասին գիտությունը իր վերլուծության ոլորտում, տեսական և կիրառական նկատառում։ Իրականության սոցիոլոգիական արտացոլման կառուցվածքում զարգանում են այնպիսի հատուկ ճյուղեր, ինչպիսիք են, օրինակ, կրթության սոցիոլոգիան, դաստիարակությունը, ուսանողների սոցիոլոգիան, քաղաքի, գյուղի սոցիոլոգիան, առողջապահությունը և այլն։
Փիլիսոփայական գիտելիքները սկզբնական նշանակություն ունեն մանկավարժության համար։ Այն հիմք է հանդիսանում մանկավարժական գիտելիքների զարգացման ժամանակակից ժամանակաշրջանում դաստիարակության և կրթության նպատակների ըմբռնման համար։ Գիտելիքի տեսությունը թույլ է տալիս օրենքների ընդհանրության շնորհիվ որոշել կրթական և ճանաչողական գործունեության օրինաչափությունները և դրա կառավարման մեխանիզմները։ Անհրաժեշտության և պատահականության փիլիսոփայական կատեգորիաներ, ընդհանուր, անհատական և հատկապես փոխկապակցվածության և փոխկախվածության օրենքներ, զարգացում և դրա շարժիչ ուժերիսկ մյուսները նպաստում են հետազոտական մանկավարժական մտքի առաջընթացին։ Իրականության տարբեր կողմերի փիլիսոփայական ըմբռնման խորացման հետ կապված՝ մշակվում են նաև ճյուղային փիլիսոփայություններ։ Գիտության ճյուղերի կարգավիճակ են ստանում կրթության փիլիսոփայությունը, մշակույթի փիլիսոփայությունը, պատմության փիլիսոփայությունը, իրավունքի փիլիսոփայությունը, գիտության փիլիսոփայությունը և այլն։ Եվ քանի որ մանկավարժական գիտությունը զարգանում է մարդկային այլ գիտությունների հետ համատեղ, նրանց փիլիսոփայություններին դիմելը նպաստում է նրա հաջողությանը։
Կիբեռնետիկան նոր, լրացուցիչ հնարավորություններ է բացում մանկավարժության կրթության և վերապատրաստման գործընթացների ուսումնասիրության համար։ Օգտագործելով իր տվյալները՝ մանկավարժական գիտությունը մշակում է ուսումնական գործընթացի կառավարման օրինաչափություններ, մեթոդներ և մեխանիզմներ։
Մանկավարժական գիտության զարգացման զգալի հնարավորություններն են բժշկական գիտությունների ճյուղերին դրա ինտեգրման հեռանկարները։ Եվ ոչ միայն նրանք, ովքեր ուսումնասիրում են «մանկական հիվանդություններ»։ Նյարդային խանգարումներ, վարակիչ հիվանդություններ, դպրոցականների մարմնի ֆունկցիոնալ խանգարման հիվանդություններ, թմրամիջոցների չարաշահում, թմրամոլություն՝ երեխաների վրա ազդող հիվանդություններ. դպրոցական տարիք, մանկավարժական գիտության առաջ դրեց գլոբալ և շատ գիտելիքատար խնդիր՝ զարգացնել վատառողջ, հիվանդ դպրոցականներին ուսուցանելու և կրթելու հատուկ համակարգ։ Առանց պատճառի չեն ասում, որ մանկավարժական մտածողության երկու տեսակ կա՝ հարթ և եռաչափ։ Միայն մանկավարժական հասկացություններով գործողների համար տափակ է ստացվում։ Ծավալային - նրանց համար, ովքեր արտացոլում են մանկավարժական երևույթները տարբեր գիտությունների տեսանկյունից: Դպրոցականի ծուլությունը, ըստ ուսուցչի, հետևանք է նրա կարգապահության, հանգստության, կամքի թուլության, անտեսված լինելու։ Բժշկական տեսանկյունից ծուլությունը կարող է հանդես գալ որպես մարմնի պաշտպանիչ ռեակցիա դպրոցականի առողջության և մտավոր զարգացման համար վտանգավոր իրավիճակներում։
Ավարտելով մանկավարժության միջգիտական կապերի վերանայումը` շեշտում ենք, որ կրթական որոշակի խնդիրներ ուսումնասիրելիս համապատասխան պայմաններում նրա գործընկերները ներառում են բազմաթիվ այլ գիտություններ` իրավունք, տնտեսագիտություն, ժողովրդագրություն, համակարգչային գիտություն, վիճակագրություն, էկոլոգիա, ազգագրություն, էթնոլոգիա, պատմություն, տեխնիկական գիտություններ:
Սոցիալական մանկավարժությունը ներկայացնում է մանկավարժական գիտելիքների այն ոլորտը, որն ուղղակիորեն վերաբերում է շրջակա միջավայրում մարդու բարդ խնդիրների ուսումնասիրությանը: Հետևաբար, սոցիալական մանկավարժությունը լայնորեն օգտագործում է մարդկային այլ գիտությունների նվաճումները՝ փիլիսոփայություն, սոցիալական աշխատանք, սոցիոլոգիա, հոգեբանություն, էթիկա, ազգագրություն, մշակութաբանություն, բժշկություն, իրավունք, դեֆեկտոլոգիա:
Փիլիսոփայությունէ մեթոդաբանական հիմքբոլորին հասարակական գիտությունների. Սոցիալական մանկավարժության և փիլիսոփայության միջև կապը կայանում է նրանում, որ փիլիսոփայությունը դնում է մարդկային գոյության հիմնարար հարցերը և, փորձելով դրանց պատասխաններ տալ, զարգացնում է աշխարհի և նրանում մարդու տեղի մասին տեսակետների ընդհանրացված համակարգ, և սոցիալական մանկավարժությունը, նրա խնդիրները ուսումնասիրելիս բխում է մարդու և նրա դաստիարակության որոշակի հայացքից։ Այս տեսակետի հիմքում կարելի է գտնել որոշակի փիլիսոփայական հիմքեր։ Սոցիալական մանկավարժության և Սոցիալական աշխատանք. Որպես գիտություն, սոցիալական աշխատանքը մարդու գործունեության մի ոլորտ է, որի գործառույթն է զարգացնել և տեսականորեն համակարգել օբյեկտիվ գիտելիքներ որոշակի իրականության մասին. սոցիալական ոլորտև հատուկ սոցիալական գործունեություն:
Ժամանակակից հոգեբանությունքանի որ սոցիալական գիտելիքի գիտություններից մեկը բարդ կառուցվածքային կազմավորում է։ Սոցիալական մանկավարժության համար կարևոր է հաշվի առնել ոչ միայն մարդու հոգեկանի ընդհանուր առանձնահատկությունները, այլև դրա առանձնահատկությունն ու կախվածությունը սոցիալական իրավիճակի զարգացման, կյանքի և գործունեության, մասնագիտության, տարիքի, կարգավիճակի համակարգում: միջանձնային հարաբերություններ որոշակի խմբի մեջ, դիրքեր և տրամադրություններ, տիպաբանական առանձնահատկություններ, սոցիալ-հոգեբանական ադապտացիա և այլն: Սոցիալական մանկավարժությունը լայնորեն օգտագործում է ձեռքբերումները իր խնդիրները լուծելու համար հասարակական հոգեբանություն, որը թույլ է տալիս որոշել սոցիալական խմբերի կառուցվածքը, դրանց դինամիկան, տարբերությունները (քաղաքային և գյուղական բնակիչներ, ֆիզիկական և մտավոր աշխատանքի մարդիկ, ընտանիքներ, երիտասարդներ, արտադրական թիմեր), մեր երկրի ժողովուրդների միջև հարաբերությունների զարգացումն ու վիճակը, և այլն: Սա օգնում է բացահայտելու այն խնդիրները, որոնք որոշումներ են պահանջում կյանքի, գործունեության, ազատ ժամանակի, տարածաշրջանի սոցիալ-մշակութային միջավայրում կրթության կոնկրետ պայմաններում: Տարիքի հետ կապված հոգեբանությունուսումնասիրում է մարդու հոգեկանի տարիքային դինամիկան: Զարգացման հոգեբանության բաժիններն են՝ մանկական հոգեբանություն, կրտսեր դպրոցականների հոգեբանություն, դեռահասների հոգեբանություն, վաղ պատանեկության հոգեբանություն, մեծահասակների հոգեբանություն, ծերության հոգեբանություն (գերոնտոպսեխոլոգիա): Սոցիալական մանկավարժության հաջող զարգացման համար անհրաժեշտ են գիտելիքներ զարգացման հոգեբանության ոլորտում: Հաղորդակցության հոգեբանություն.Սոցիալական մանկավարժը պետք է գործ ունենա հաղորդակցման առումով ամենատարբեր մարդկանց հետ: Կարևոր է յուրաքանչյուրի նկատմամբ մոտեցում գտնել, գրավել նրանց, հնարավորություն տալ բացել իրենց հոգիները, օտարին բաց թողնել իրենց ամենաներքնաշխարհ։
Սոցիալական մանկավարժությունը կապված է նաև հոգեբանական գիտության այնպիսի ճյուղերի հետ, ինչպիսիք են շեղված վարքի հոգեբանությունը, ընտանեկան հոգեբանությունը, հատուկ հոգեբանությունը և այլն:
IN վերջին տարիներըՍոցիալական մանկավարժության և սոցիոլոգիա- գիտություն հասարակության ձևավորման, գործունեության և զարգացման օրենքների, սոցիալական հարաբերությունների և սոցիալական համայնքների մասին: Հասարակության և սոցիալական հարաբերությունների բարդացմամբ, զարգացող անհատականության սոցիալականացման գործընթացն անխուսափելիորեն բարդանում է, և մանկավարժության և սոցիոլոգիայի ինտեգրումը, իր հերթին, միավորվում է մարդուն և հասարակությանն ուսումնասիրող բոլոր գիտությունների հետ:
Էթիկավերլուծում է բարոյական գաղափարների և հարաբերությունների զարգացման ընդհանուր օրենքները, ինչպես նաև մարդկանց բարոյական գիտակցության ձևերը և նրանց կողմից կարգավորվող բարոյական գործունեությունը: Սոցիալական մանկավարժությունը օգտագործում և հաշվի է առնում բարոյականության սկզբունքները, որոնք ձևակերպված են էթիկայի կողմից, սահմանելով կրթության նպատակներն ու արժեքները, մշակելով կրթության մեթոդներ և ուսումնասիրելով միջանձնային փոխգործակցության խնդիրները:
Սոցիալական կրթության տեսություն մշակելիս անհրաժեշտ է հաշվի առնել տվյալները ազգագրությունԵվ էթնոհոգեբանությունհամակարգ կառուցելիս և հատկապես սոցիալական կրթության ձևերն ու մեթոդները նախագծելիս հաշվի առնեն էթնիկական հատկանիշները։ Միևնույն ժամանակ, նպատակահարմար է կուտակել կրթության մեթոդները, որոնք մշակվել են էթնիկ խմբում և ապացուցել են իրենց համարժեք մարդկային համընդհանուր սկզբունքներին և օգտագործել դրանք սոցիալական կրթության համակարգում այս էթնիկ խմբի շրջանակներում:
Վերջին տարիներին սոցիալական մանկավարժության զարգացման համար հատկապես կարևոր են տվյալները ժողովրդագրություն, որն ուսումնասիրում է բնակչության խնդիրները՝ պտղաբերություն, մահացություն, միգրացիա։ Առանց ծնելիության, տարիքային կառուցվածքի և բնակչության տեղաշարժի գործընթացները հաշվի առնելու և կանխատեսելու անհնար է արդյունավետ լուծել սոցիալական մանկավարժության խնդիրները։
Սոցիալական մանկավարժությունը սերտորեն կապված է դեֆեկտոլոգիա. Սա գիտություն է աննորմալ երեխաների հոգեֆիզիոլոգիական բնութագրերի, նրանց վարժեցման և դաստիարակության օրինաչափությունների մասին։
Իրականում սոցիալական մանկավարժության և այլ գիտությունների միջև կապը շատ տարբեր է։ Նրանում օգտագործվում են տվյալներ սոցիալական հոգեբանությունից և որոշ չափով սոցիոլոգիայից, թեև ոչ այնքան, որքան անհրաժեշտ է դրա բեղմնավոր զարգացման համար։ Միևնույն ժամանակ, ազգագրական և էթնոհոգեբանական տվյալները գործնականում դեռևս չպահանջված են։
Սոցիալական կրթության հոգեբանությունԵլնելով խմբերի և անհատների սոցիալ-հոգեբանական բնութագրերից, տարիքային տարբեր փուլերում նրանց բնութագրերից, այն բացահայտում է սոցիալական կրթության առարկաների միջև փոխգործակցության արդյունավետության հոգեբանական պայմանները:
Սոցիալական կրթության մեթոդներընտրում է պրակտիկայից և կառուցում սոցիալական կրթության նպատակահարմար կազմակերպման նոր ուղիներ:
Սոցիալական կրթության տնտեսագիտություն և կառավարումՆրանք ուսումնասիրում են, մի կողմից, հասարակության կարիքները որոշակի որակի «մարդկային կապիտալի», իսկ մյուս կողմից՝ հասարակության տնտեսական ռեսուրսները, որոնք կարող են օգտագործվել սոցիալական կրթություն կազմակերպելու համար:
Սոցիալական մանկավարժությունն իր խնդիրների շրջանակը մշակելիս պետք է լայնորեն հիմնվի մանկավարժության պատմություն(ուսումնասիրելով մանկավարժական գաղափարների և տեսությունների զարգացումը), կրթության պատմություն(խոսում է այն մասին, թե ինչպես է զարգացել կրթության պրակտիկան ընդհանրապես մարդկության զարգացման տարբեր փուլերում և առանձին երկրներում, հասարակություններում, պետություններում, մասնավորապես), համեմատական մանկավարժություն(ներկա փուլում օտար երկրներում կրթության տեսության և պրակտիկայի ուսումնասիրությունը), դիդակտիկա.
Սոցիալական մանկավարժության և ընտանեկան, խոստովանական և ուղղիչ մանկավարժության սերտ տեսական և հետազոտական հարաբերությունները շատ կարևոր են և փոխշահավետ:
Սոցիալական մանկավարժությունը շատ սերտորեն կապված է մանկավարժական գիտելիքների այն ճյուղերի հետ, որոնց շրջանակը տարբեր տեսակի կրթական և սոցիալականացնող կազմակերպություններն են։ Խոսքը վերաբերում է նախադպրոցական մանկավարժությանը, դպրոցական մանկավարժությանը, մասնագիտական կրթության մանկավարժությանը, տարբեր տեսակի փակ հաստատությունների մանկավարժությանը, մանկապատանեկան կազմակերպությունների մանկավարժությանը, ակումբային մանկավարժությանը, շրջակա միջավայրի մանկավարժությանը, ռազմական մանկավարժությանը, արդյունաբերական մանկավարժությանը, ժամանակավոր միավորումների մանկավարժությանը, մանկավարժությանը: սոցիալական աշխատանք և այլն:
Փիլիսոփայություն և սոցիալական մանկավարժություն.Փիլիսոփայությունը մշակում է աշխարհի և նրանում մարդու տեղի մասին տեսակետների ընդհանրացված համակարգ։
Սոցիալական մանկավարժությունը, մասնավորապես նրա «Սոցիալական կրթության փիլիսոփայություն» բաժինը, իր խնդիրները ուսումնասիրելիս, ավելի կամ պակաս իրազեկվածությամբ, բխում է անձի և նրա դաստիարակության վերաբերյալ որոշակի հայացքներից: Այս հայացքներում միշտ կարելի է բացահայտել փիլիսոփայական որոշակի հիմքեր։
Էթիկա և սոցիալական մանկավարժություն.Էթիկան վերլուծում է բարոյական գաղափարների և հարաբերությունների զարգացման ընդհանուր օրենքները, ինչպես նաև մարդկանց բարոյական գիտակցության ձևերը և նրանց կողմից կարգավորվողները։
Սոցիոլոգիա և սոցիալական մանկավարժություն.Սոցիոլոգիան ամբողջ հասարակության, սոցիալական հարաբերությունների և սոցիալական համայնքների ձևավորման, գործունեության և զարգացման օրենքների գիտությունն է:
Ազգաբանություն, էթնոհոգեբանություն և սոցիալական մանկավարժություն.Էթնոլոգիան ուսումնասիրում է ժողովուրդների կենցաղային և մշակութային առանձնահատկությունները։ Էթնոհոգեբանությունը գիտելիքի մի ճյուղ է, որն ուսումնասիրում է մարդկանց հոգեկանի էթնիկական առանձնահատկությունները, էթնիկ ինքնագիտակցության ձևավորման ձևերն ու գործառույթները, կարծրատիպերը և այլն։ Սոցիալական կրթության սոցիոլոգիան և հոգեբանությունը օգտագործում են տարիքային պարբերացման էթնիկական բնութագրերի տվյալները կյանքի ուղինանձ, այն գործոնների մասին, որոնք որոշում են որոշակի տարիքի և սեռի մարդկանց դիրքը էթնիկ խմբում. էթնիկական առանձնահատկությունների և սոցիալականացման և կրթության ձևերի մասին. տարբեր էթնիկ խմբերում մարդու կանոնի մասին և այլն։
Սոցիալական և զարգացման հոգեբանություն և սոցիալական մանկավարժություն:Սոցիալական հոգեբանությունը ուսումնասիրում է մարդկանց վարքի և գործունեության օրինաչափությունները, որոնք պայմանավորված են նրանց սոցիալական խմբերում ընդգրկվելու փաստով, ինչպես նաև հոգեբանական բնութագրերըհենց այս խմբերը։ Զարգացման հոգեբանությունը ուսումնասիրում է մարդու հոգեկանի տարիքային առանձնահատկությունները և դինամիկան, ինչպես նաև անձի զարգացման տարիքային գործոնները: Սոցիալական մանկավարժությունը օգտագործում է տվյալներ սոցիալական և զարգացման հոգեբանությունից՝ ուսումնասիրելով սոցիալականացման և վիկիտիմոլոգիայի խնդիրները, զարգացնելով հոգեբանությունը և սոցիալական կրթության մեթոդները:
ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՄԱՆԿԱՎԱՐԺՈՒԹՅԱՆ ՄԵԹՈԴՆԵՐ
(D/z: F. A. Mustaeva Սոցիալական մանկավարժություն -M, -Ekaterinburg, 2003, էջ 65 -81)
Սոցիալական մանկավարժության մեթոդները կարելի է դասակարգել երեք խմբի.
1. Հետազոտության մեթոդներ (դիտարկում, փորձ, զրույց, հարցազրույց, հարցաշար, մոդելավորում, առաջադեմ մանկավարժական փորձի ուսումնասիրման և ընդհանրացման մեթոդ, մաթեմատիկական հետազոտության մեթոդներ)
2. Կրթության մեթոդներ (օրինակ, զրույց, բանավեճ, պատմություն, դասախոսություն, հասարակական կարծիք, վարժություն, սոցիալապես օգտակար գործունեության կազմակերպման եղանակ, օգտագործման եղանակ. ստեղծագործական խաղ, խրախուսանք, պատիժ, «պայթյուն» մեթոդ Ա.Ս. Մակարենկո)
3. Սոցիալ-հոգեբանական աջակցության մեթոդներ (հոգեբանական խորհրդատվություն, ավտոթրեյնինգ, սոցիալ-հոգեբանական թրեյնինգ, բիզնես խաղ)
(D/z: F. A. Mustaeva Սոցիալական մանկավարժություն -M, -Ekaterinburg, 2003 թ. էջ 81 -86)
Փիլիսոփայություն, սոցիալական աշխատանք, հոգեբանություն, էթիկա, էթնոհոգեբանություն, դեֆեկտոլոգիա:
Սոցիոլոգիաուսումնասիրում է հասարակությունը և սոցիալական հարաբերություններնրա մեջ
Սոցիալական մանկավարժության գաղափարների ծնունդ.
Ռուսաստանում քրիստոնեության ընդունմամբ ի հայտ եկան կարեկցանքի նոր ձևեր՝ ողորմություն և գթություն:
Մերսի- Սա ինչ-որ մեկին օգնելու պատրաստակամություն է մարդասիրությունից և սրտացավությունից դրդված:
Բարեգործություն- անհատների կամ կազմակերպությունների կողմից անվճար, սովորաբար կանոնավոր, օգնության տրամադրում կարիքավոր մարդկանց: (Բարեգործական գործունեությունն այսօր կոչվում է հովանավորություն):
Վ.Դալի բառարանում այս հասկացությունը հաշվի չի առնվում, բայց դրանում կարելի է գտնել «խնամել» բառը, որը նշանակում է. »
Քաղաքացիական կռիվների ու պատերազմների շրջանում եկեղեցին պահպանում էր ոգեղենությունը, հավատքը բարության նկատմամբ, թույլ չէր տալիս, որ մարդիկ դառնանան ու կորցնեն բարոյական ուղենիշներն ու արժեքները։ Եկեղեցում ստեղծվել են հիվանդանոցներ, ողբերգական տներ, մանկատներ։
ժամը Պետրե 1մանկությունն ու որբությունը դառնում են պետական հոգածության առարկա. Եկատերինա Մեծը շարունակեց Պետրոս 1-ի ծրագիրը:
Առաջին «Բարեգործության նախարարը» եղել է Մարիա ՖեոդորովնաՊողոս I-ի կինը, նրա խնամակալության ներքո բացվել են ուսումնական տներ և ապաստարաններ, մենթորների և երաժշտության ուսուցիչների վերապատրաստման դասընթացներ։ Բարեգործությունը տարածվում էր այրիների, խուլերի, կույրերի վրա .
Բոլշևիկները դատապարտում էին բարեգործությունը որպես բուրժուական մասունք։ Արդյունքում կտրուկ աճել են անչափահասների որբությունը, անօթևանությունը, հանցագործությունը, մարմնավաճառությունը։
Շատ մանկավարժ մտածողներ դիմել են սոցիալական մանկավարժությանը ( Յա.Ա. Comenius, J.-J. Rousseau, I.G. Pestalozzi, I. Herbart, K. D. Ushinsky) Նրանց մանկավարժական հայացքների ազդեցության տակ սոցիալականության գաղափարը ծնվում է որպես հիմնարար և կապված է բարեգործության հետ:
Գերմանիայում 18-րդ դարի երկրորդ կեսին։հոսանք առաջացավ մարդասիրություն(բարեգործություն, բարեգործություն), հիմնադիր – Կ.Բասեդով, կազմակերպել է «Մարդասեր» գիշերօթիկ դպրոցը, որտեղից ազատվել են երեխաները ավանդական համակարգուսուցում և դաստիարակում, կոչ անում հետևել երեխայի բնույթին և հումանիզմին մանկավարժության մեջ.
I. Pestalozzi և Paul NatorpՆրանք կարևորել են ընտանեկան կրթությունը.
19-րդ դարի վերջին, 20-րդ դարի սկզբին ՌուսաստանումԶարգացել է մանկաբանության գիտությունը։ Հայտնի մանկաբաններն էին Ա.Պ. Նեչաև, Գ.Ի. Ռոսոլիմո, Ա.Ֆ. Լազուրսկի, Վ.Պ. Կաշչենկո. Նրանք զբաղվում էին «բացառիկ» մանկության մանկաբանությամբ (շնորհալի, «դժվար» երեխաներ, մտավոր և մտավոր արատներ ունեցող երեխաներ. ֆիզիկական զարգացում) Նրանք պնդում էին, որ ոչ թե երեխան պետք է հարմարվի կրթական համակարգին, այլ համակարգը պետք է համապատասխանի երեխայի էությանը։
Մանկաբույժները գերագնահատել են կենսաբանական և սոցիալական գործոններանձի զարգացման մեջ. 1936 թվականին մանկավարժությունը հայտարարվեց «կեղծ գիտություն» և արգելվեց։
Համարվում են առաջին սոցիալական մանկավարժները Ա.Ս. Մակարենկոն, Ս.Տ. Շատսկին, Վ.Ն. Սորոկա-Ռոսինսկի, նրանց աշխատանքն ուղղված էր օգնելու «երեխաներին, ովքեր դուրս են մնացել սոցիալական անկումից»
Սոցիալական մանկավարժության խնդիրների նկատմամբ հետաքրքրությունն առաջացել է 70-80-ական թթ.
1990 թվականին վավերացվել է Երեխաների իրավունքների մասին ՄԱԿ-ի կոնվենցիան։
Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրությունը սահմանում է. «Պետական աջակցություն է ցուցաբերվում ընտանիքին, մայրությանը, հայրությանը և մանկությանը, մշակվում է սոցիալական ծառայությունների համակարգ, սահմանվում են պետական կենսաթոշակներ և սոցիալական պաշտպանության այլ երաշխիքներ»: «Կրթության մասին» օրենքը և ՀՀ Նախագահի հրամանագիրը սոցիալական աջակցությունբազմազավակ ընտանիքներ, Կառավարության որոշում՝ ծնողազուրկ և առանց ծնողական խնամքի մնացած երեխաների սոցիալական պաշտպանության հրատապ միջոցառումների մասին։
1991 թվականին Ռուսաստանում պաշտոնապես գործել է Սոցիալական մանկավարժության ինստիտուտը։
Ռուսաստանի Դաշնության «Կրթության մասին» օրենքը նախատեսում է նախնական, միջնակարգ և մասնագիտական կրթություն. IN ժամանակակից ՌուսաստանԿրթական համակարգը ներառում է պետական և ոչ պետական (մասնավոր, պետական և կրոնական) ուսումնական հաստատություններ:
2. Արհեստագործական ուսումնական հաստատություններ (ճեմարաններ, տեխնիկումներ, քոլեջներ, բուհեր)
3. Գիշերօթիկ դպրոցներ, անտառային դպրոցներ, առողջարանային դպրոցներ
4. Ուսումնական հաստատություններ, որոնք ապահովում են լրացուցիչ կրթություն(ստեղծագործական կենտրոններ, սպորտ, երաժշտություն, արվեստի դպրոցներօժտված երեխաների կենտրոններ)
5. Ընդհանուր և ուղղիչ տիպի մասնավոր ուսումնական հաստատություններ, որտեղ աշխատում են գույքային ծրագրերով.
6. Կրոնական ուսումնական հաստատություններ՝ կիրակնօրյա դպրոցներ, աստվածաբանական ակադեմիաներ։
Ժամանակակից դպրոցկապված տարբեր կազմակերպությունների հետ.
ü ընտանիքների և երեխաների սոցիալական պաշտպանության մարմիններ
ü իրավական լիազորություններ
ü հոգաբարձուների խորհուրդներ
ü հովանավորող կազմակերպություններ
ü ուսումնական և արտադրական բազաներ և գործարաններ
ü արտադպրոցական երեխաների ժամանցի և ստեղծագործական կենտրոններ
ü մշակութային հաստատություններ՝ թատրոններ, թանգարաններ, ակումբներ, գրադարաններ
ü տարածքային մանկական հաստատություններ
ü բժշկական մանկական հաստատություններ
ü նախադպրոցական հաստատություններ
ü ոչ ֆորմալ հիմնադրամներ (Մանկական հիմնադրամ, Խաղաղության հիմնադրամ)
ü հատուկ դպրոցներ և ստուդիաներ
Բեռնվում է...