Ավանդական հասարակություն տերմինը. Ավանդական հասարակություն. ինչպես հասկանալ այն: Հասարակությունների տիպաբանությունը ժամանակակից գիտության մեջ

Մեզ՝ ապագայի պրակտիկ մարդկանց համար չափազանց դժվար է հասկանալ ավանդական ապրելակերպի մարդկանց։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ մենք մեծացել ենք այլ մշակույթի մեջ: Այնուամենայնիվ, ավանդական հասարակության մարդկանց հասկանալը չափազանց օգտակար է, քանի որ նման ըմբռնումը հնարավոր է դարձնում մշակույթների միջև երկխոսությունը: Օրինակ, եթե դուք հանգստի եք գալիս նման ավանդական երկրում, դուք պետք է հասկանաք տեղական սովորույթներն ու ավանդույթները և հարգեք դրանք։ Հակառակ դեպքում հանգիստ չի լինի, այլ միայն շարունակական կոնֆլիկտներ։

Ավանդական հասարակության նշաններ

Տավանդական հասարակությունհասարակություն է, որտեղ ամբողջ կյանքը ենթակա է: Բացի այդ, այն ունի հետևյալ բնութագրերը.

Պատրիարքություն- արականի գերակայությունը իգականի նկատմամբ. Կինը, ավանդական իմաստով, լիովին ամբողջական էակ չէ, ավելին, նա քաոսի հրեշ է։ Եվ, եթե հավասարը լինի, ո՞վ ավելի շատ սնունդ կստանա՝ տղամարդը, թե կինը: Ամենայն հավանականությամբ՝ տղամարդ, իհարկե, եթե բաց թողնենք «կանացիացված» տղամարդ ներկայացուցիչներին։

Նման հասարակության մեջ ընտանիքը լիովին հայրիշխանական կլինի: Նման ընտանիքի օրինակ կարող է լինել այն, որով առաջնորդվել է վարդապետ Սիլվեստրը, երբ նա գրել է իր «Դոմոստրոյը» 16-րդ դարում։

Կոլեկտիվիզմ- կլինի նման հասարակության ևս մեկ նշան: Անհատն այստեղ ոչինչ չի նշանակում՝ ի դեմս կլանի, ընտանիքի, թևի: Եվ սա արդարացված է։ Ի վերջո, ավանդական հասարակությունը զարգացել է, որտեղ չափազանց դժվար էր սնունդ հայթայթելը։ Սա նշանակում է, որ միայն միասին կարող ենք ապահովել ինքներս մեզ։ Այս պատճառով կոլեկտիվի որոշումը շատ ավելի կարևոր է, քան ցանկացած անհատ։

Գյուղատնտեսական արտադրություն և կենցաղային գյուղատնտեսություննման հասարակության նշաններ կլինեն: Ավանդույթն ասում է՝ ինչ ցանել, ինչ արտադրել, ոչ թե նպատակահարմարությունը։ Բոլորը տնտեսական ոլորտկենթարկվի սովորույթին. Ի՞նչն էր խանգարում մարդկանց գիտակցել այլ իրողություններ և նորամուծություններ ներմուծել արտադրություն։ Որպես կանոն, դրանք լուրջ կլիմայական պայմաններ էին, որոնց շնորհիվ գերիշխում էր ավանդույթը. քանի որ մեր հայրերն ու պապերը իրենց տնային տնտեսություններն այսպես էին վարում, ինչու՞ մենք պետք է որևէ բան փոխենք։ «Մենք չենք հորինել դա, դա մեզանից կախված չէ փոխել»,- այսպես է մտածում նման հասարակության մեջ ապրող մարդը։

Կան ավանդական հասարակության այլ նշաններ, որոնք մենք ավելի մանրամասն դիտարկում ենք միասնական պետական ​​քննության/պետական ​​քննության նախապատրաստման դասընթացներում.

Երկրներ

Այսպիսով, ավանդական հասարակությունը, ի տարբերություն արդյունաբերական հասարակության, առանձնանում է ավանդույթի և կոլեկտիվի առաջնայնությամբ։ Ո՞ր երկրները կարելի է անվանել այդպիսին: Տարօրինակ կերպով, շատ ժամանակակից տեղեկատվական հասարակություններ կարող են միաժամանակ դասակարգվել որպես ավանդական: Ինչպե՞ս է դա հնարավոր:

Օրինակ՝ վերցնենք Ճապոնիան։ Երկիրը չափազանց զարգացած է, միևնույն ժամանակ, ավանդույթները բարձր զարգացած են։ Երբ ճապոնացին գալիս է իր տուն, նա գտնվում է իր մշակույթի ոլորտում՝ տատամի, շոջի, սուշի. այս ամենը ճապոնական տան ինտերիերի անբաժանելի մասն է: Ճապոնացի, կրում է սովորական գործնական կոստյում, սովորաբար եվրոպական; և հագնում է կիմոնո՝ ավանդական ճապոնական հագուստ, շատ ընդարձակ և հարմարավետ։

Չինաստանը նույնպես շատ ավանդական երկիր է, և միևնույն ժամանակ պատկանում է դրան։ Օրինակ՝ վերջին հինգ տարիների ընթացքում Չինաստանում կառուցվել է 18000 կամուրջ։ Բայց միևնույն ժամանակ կան գյուղեր, որտեղ ավանդույթները խստորեն հարգվում են։ Շաոլինի վանքերը՝ տիբեթյան վանքերը, որոնք խստորեն պահպանում են հին չինական ավանդույթները, պահպանվել են։

Գալով Ճապոնիա կամ Չինաստան՝ դուք ձեզ օտար կզգաք՝ համապատասխանաբար գայջին կամ լիավան։

Նույն ավանդական երկրների թվում են Հնդկաստանը, Թայվանը, Հարավարևելյան Ասիայի երկրները և աֆրիկյան երկրները։

Ակնկալում եմ ձեր հարցը, հարգելի ընթերցող. ավանդույթը լա՞վն է, թե՞ վատը: Անձամբ ես կարծում եմ, որ ավանդույթը լավն է: Ավանդույթը թույլ է տալիս հիշել, թե ով ենք մենք: Դա մեզ թույլ է տալիս հիշել, որ մենք պոկեմոն չենք կամ պարզապես ոչ մի տեղից եկած մարդիկ: Մենք մեզնից առաջ ապրած մարդկանց ժառանգներն ենք։ Եզրափակելով, ես կցանկանայի մեջբերել ճապոնական ասացվածքի խոսքերը. «Դուք կարող եք դատել նրանց նախնիներին իրենց ժառանգների պահվածքից»: Կարծում եմ՝ հիմա հասկացաք, թե ինչու են Արևելքի երկրները ավանդական երկրներ։

Ինչպես միշտ, անհամբեր սպասում եմ ձեր մեկնաբանություններին :)

Հարգանքներով՝ Անդրեյ Պուչկով

Ավանդական հասարակությունը հասարակության մի տեսակ է, որն ունի իր առանձնահատկությունները: Ի՞նչ հատկանիշներ են բնորոշ ավանդական հասարակությանը:

Սահմանում

Ավանդական հասարակությունը համայնք է, որտեղ ամեն ինչ կարգավորվում է արժեքներով: Շատ ավելի մեծ ուշադրություն է դարձվում այս դասի բազմաթիվ ավանդույթների պահպանմանը, քան բուն գործընկերության զարգացմանը: Բնութագրական հատկանիշավանդական հասարակությունը կոշտ հիերարխիայի առկայությունն է և դասակարգերի հստակ բաժանման առկայությունը:

Ավանդական հասարակությունը ագրարային է։ Դա կարելի է բացատրել նրանով, որ հողի վրա աշխատանքը երկարաժամկետ արժեքների մի մասն է, որը բնորոշ է այս տեսակին. սոցիալական կարգը. Ավանդական կաստանն իր սկզբնական տեսքով պահպանվել է Աֆրիկայի, Ասիայի և Արևելքի որոշ երկրներում։

Նշաններ

Ավանդական հասարակության բնորոշ հատկանիշներն են.

1. Գոյության հիմքը գյուղատնտեսական գործունեությունն է։ Այս ապրելակերպը բնորոշ է միջնադարին։ Այսօր այն պահպանվել է Աֆրիկայի, Ասիայի և Արևելքի որոշ երկրներում։
2. Գույք-կորպորատիվ սոցիալական համակարգ. Սա նշանակում է, որ հասարակությունը հստակորեն բաժանված է մի քանի դասերի, որոնք իրենց գործունեության ընթացքում ոչ մի կերպ չեն համընկնում։ Այս համակարգը ծագել է հազարավոր տարիներ առաջ։
3. Ավանդական հասարակությանը բնորոշ է մարդկային անձի արժեքը, քանի որ մարդը Աստծո շարունակությունն է: Այդ իսկ պատճառով հոգևոր կյանքը նյութական հարստությունից բարձր է դասվում: Մարդը նաև մտերիմ հարաբերություններ է զգում իր ծնված հողի և իր դասի հետ։
4. Ստեղծված ավանդույթներ, որոնք հստակորեն կարգավորում են մարդու վարքագիծը ծնունդից, ընտանեկան հարաբերություններև արժեքներ։ Իշխանն ունի անհերքելի իշխանություն.
5. Կյանքի ցածր տևողությունը, որը կապված է բարձր պտղաբերության և նույնքան բարձր մահացության հետ։
6. Ավանդական հասարակությանը բնորոշ երկու հատկանիշ են հարգանքը սեփական մշակույթի և հնագույն սովորույթների նկատմամբ:

Այսօր հետազոտողները համաձայն են, որ ավանդական հասարակությունը զրկված է ընտրության հնարավորությունից՝ հոգևոր և մշակութային զարգացման առումով: Սա զգալիորեն դանդաղեցնում է նրա առաջընթացը։

Հատկանիշներ

Ի՞նչ հատկանիշներ են բնորոշ հասարակության ավանդական տիպին: Թվարկենք դրանք հերթականությամբ.

1. Հայրապետական ​​ապրելակերպ, որում խաղում է տղամարդը գլխավոր դերը, իսկ կինը հասարակության երկրորդական անդամ է։
2. Համայնքի զգացում և կոնկրետ համայնքին պատկանելություն:
3. Քանի որ ավանդական հասարակությունը կառուցված է գյուղատնտեսությունև պարզունակ արհեստներ, այն բնութագրվում է բնության ուժերից լիակատար կախվածությամբ։
4. Մարդու ցանկությունը՝ վաստակելու ոչ ավելին, քան անհրաժեշտ է հիմնական կարիքները բավարարելու համար:
5. Այս տեսակի պետության նպատակը ոչ թե զարգացումն է, այլ մարդկային բնակչության պահպանումը։ Այդ իսկ պատճառով նման ապրելակերպ ունեցող երկրները ցանկություն չունեն ապրանք արտադրելու։

Ավանդական տեսակը ամենավաղն է, քանի որ առաջացել է հանրության հետ միասին։ Առաջին հայացքից կարող է թվալ, թե դրանում զարգացում չկա։ Այնուամենայնիվ, դա այդպես չէ: Պարզապես այս տեսակի համայնքը զարգանում է մի փոքր այլ կերպ, քան մյուս սորտերը:

Զարգացում

Տնտեսապես ավանդական հասարակությանը բնորոշ է գյուղատնտեսության վրա հիմնված զարգացումը։ Միևնույն ժամանակ նյութական օգուտները բաշխվում են՝ կախված անձի սոցիալական կարգավիճակից։

Հասարակության ավանդական տեսակը բնութագրվում է վերաբաշխման հարաբերությունների արժեքով, երբ իրավունքներն ու պարտականությունները բաշխվում են՝ կախված անձի սոցիալական կարգավիճակից: Միևնույն ժամանակ, մարդը հնարավորություն չունի բարելավելու իր սոցիալական դիրքը, քանի որ այն ժառանգական է, ինչպես նաև գործունեության ընտրությունը։ Օրինակ, դարբնի տղան էլ կլինի դարբին։ Բացի այդ, խստիվ արգելվում են ամուսնությունները հասարակության սոցիալական տարբեր շերտերի ներկայացուցիչների միջև։

Ավանդական հասարակությանը բնորոշ է համայնքների բաժանումը: Օրինակ, դա կարող է լինել վաճառական գիլդիա, ասպետական ​​կարգ կամ գողերի կորպորացիաներ: Համայնքից դուրս գտնվող մարդը համարվում է վտարանդի, ուստի նրանից հեռացնելը միշտ եղել է ամենասարսափելի պատիժներից մեկը: Մարդը ծնվում, ապրում և մահանում է նույն երկրի վրա:

Մշակույթ

Ավանդական հասարակությունը բնութագրվում է մշակույթով, որը հիմնված է ամբողջությամբ տասնամյակների ընթացքում ավանդված ժառանգությունների պահպանման վրա: Ավանդույթները հասարակության մշակույթի ոչ նյութական մասն են, որոնք փոխանցվում են սերնդեսերունդ: Ավանդական համայնքի խնդիրն է պահպանել և հարգել սեփական մշակույթը:

Այս տեսակի հասարակության մեջ կրոնը շատ կարևոր դեր է խաղում: Մարդը Աստծո կամ աստվածների ծառան է և, հետևաբար, պարտավոր է կատարել որոշակի կրոնական ծեսեր:

Ավանդական մշակույթը հակված է զարգանալու շատ դարերի ընթացքում, օրինակ՝ չինական կամ հնդկական մշակույթը:

Ավանդական հասարակության արժեքները

Այս տեսակի պետությունում աշխատանքը համարվում է պարտականություն։ Ամենաքիչ հեղինակավոր և դժվարիններից են գյուղատնտեսությունը, առևտուրը և արհեստագործությունը։ Ամենահարգվածը հոգևորականներն են և զինվորական գործերը։

Ո՞ր արժեքներն են բնորոշ ավանդական հասարակությանը:

1. Նյութական օգուտների բաշխումը կախված չէ նրանից, թե մարդն աշխատում է ի շահ պետության, թե քաղաքի։ Դա կախված է մարդու դիրքից։ Օրինակ՝ ավելի բարձր դասի քաղաքացին ունի մեծության կարգով ավելի շատ արտոնություններ։
2. Նյութական օգուտներ ստանալու ցանկությունը, որը պայմանավորված չէ տվյալ խավով, հանրության շրջանում թյուրիմացություն է առաջացնում։
3. Ավանդական հասարակության մեխանիզմներն ուղղված են ոչ թե զարգացման, այլ կայունության պահպանմանը։
4. Պետության կառավարումը պատկանում է հարուստ մարդկանց, ովքեր կարիք չունեն անհանգստանալու իրենց ընտանիքներին կերակրելու համար, ինչը նշանակում է, որ նրանք ունեն ազատ ժամանակ. Մինչդեռ ցածր խավերի մարդիկ անընդհատ զբաղված էին այն հարցով, թե ինչպես բավարարել հիմնական կարիքները։

Ավանդական հասարակության հիմքը միջին խավն է՝ մարդիկ, ովքեր ունեն մասնավոր սեփականություն, բայց չեն ձգտում ավելորդ հարստացման։

Հասարակության բաժանումը դասերի

Դասակարգային բաժանումը ավանդական հասարակության հիմքն է։ Գույքը մարդկանց խումբ է, որն ունի որոշակի իրավունքներ և պարտականություններ: Որոշ դասի պատկանելությունը փոխանցվում է սերնդեսերունդ։ Ավանդական միջնադարյան հասարակության դասակարգերից կարելի է առանձնացնել հետևյալը.

1. Ազնվական մարդիկ, հոգեւորականները, ռազմիկները՝ մարդկանց բարձրագույն դասը։ Նրանք կարիք չունեն աշխատելու երկրի վրա՝ իրենց կարիքները բավարարելու համար։ Նրանք ունեն սեփականություն ի ծնե, ինչպես նաև ծառաներ։
2. Անկախ ձեռնարկատերեր՝ վաճառականներ, ջրաղացպաններ, արհեստավորներ, դարբիններ։ Նրանք պետք է աշխատեն իրենց նյութական հարստությունը պահպանելու համար, բայց նրանք ոչ մեկի ծառայության մեջ չեն։
3. Ճորտերը լիովին ենթարկվում են տիրոջը, ով կարգավորում է նրանց կյանքը։ Գյուղացու պարտականությունները միշտ ներառել են հող մշակելը, կալվածքներում կարգուկանոն պահպանելը և տիրոջ հրամանները կատարելը։ Սեփականատերը հնարավորություն ուներ պատժել գյուղացուն հանցագործությունների համար և վերահսկել նրա կյանքի բոլոր ասպեկտները, ներառյալ անձնական և ընտանեկան հարաբերությունները:

Ավանդական հասարակության նման հիմքերը դարեր շարունակ չեն փոխվել։

Կյանքը ավանդական հասարակության մեջ

Ինչպես արդեն նշվեց, ավանդական հասարակության յուրաքանչյուր շերտ ուներ իր իրավունքներն ու պարտականությունները: Այսպիսով, վերին խավերին հասանելի էր քաղաքակրթության ցանկացած առավելություն, որը տրամադրում էր հասարակությունը: Նրանք կարողացան ցուցադրել իրենց հարստությունը շքեղ բնակարանների և հագուստի առկայության միջոցով: Բացի այդ, ազնվականները հաճախ նվերներ էին բերում հոգևորականներին, զինվորականներին և գումարներ էին նվիրաբերում քաղաքի կարիքներին։

Միջին խավն ուներ կայուն եկամուտ, որը բավական էր հարմարավետ կյանքի համար։ Սակայն ոչ ոք իրավունք ու հնարավորություն չուներ պարծենալու հարստությամբ։ Հասարակության ստորին շերտերը ստիպված էին բավարարվել միայն չնչին նպաստներով, որոնք հազիվ բավարարում էին տարրական կարիքները բավարարելու համար։ Միևնույն ժամանակ, նրանց իրավունքները հաճախ կարգավորվում էին բարձր խավերի կողմից։ Օրինակ՝ կարող է արգելք դրվել աղքատների համար կենցաղային որոշակի իրերի օգտագործման կամ որոշակի ապրանքի օգտագործման վրա: Այս կերպ ընդգծվեց հասարակության շերտերի միջև առկա սոցիալական անջրպետը։

Արևելքի ավանդական հասարակություններ

Հասարակության ավանդական տիպի որոշ նշաններ պահպանվել են արևելյան երկրներում մինչ օրս։ Չնայած երկրների արդյունաբերականացմանն ու տնտեսական զարգացմանը, նրանք պահպանել են հետևյալ հատկանիշները.

• կրոնականություն - Արևելքի պետությունների մեծ մասը մահմեդական են, ինչը նշանակում է, որ կրոնը շատ կարևոր դեր է խաղում ինչպես հասարակության, այնպես էլ անհատի կյանքում.
• Հին ավանդույթների հարգանքը ուժեղ է ոչ միայն արևելյան, այլև ասիական (Չինաստան, Ճապոնիա) տերություններում.

• տիրապետում նյութական ակտիվներկախված է դասակարգային պատկանելությունից:

IN ժամանակակից աշխարհԴասական իմաստով ավանդական հասարակություններ գործնականում չեն մնացել։ Պետությունները զարգանում և զարգանում են տնտեսական, հոգևոր, քաղաքական ուղղություններով՝ դրանով իսկ աստիճանաբար տեղահանելով ավանդական հասարակությանը բնորոշ արժեքները։

Մարդը ավանդական համայնքում

Հասարակության ավանդական տիպին բնորոշ է անձի ընկալումը որպես հասարակության մաս, որում յուրաքանչյուրն ունի որոշակի դեր, գերակշռում են անձնական կապերը, քանի որ հասարակության ներսում նկատվում են ընտանեկան, բարիդրացիական, կլանային հարաբերություններ։ Սա հատկապես նկատելի է հասարակության ազնվական խավերի օրինակում, որտեղ բոլորն անձամբ ճանաչում էին բոլորին։

Ավելին, յուրաքանչյուրն ունի սոցիալական դեր, որին հավատարիմ է մնում իր ողջ կյանքի ընթացքում։ Օրինակ՝ հողատերը հովանավոր է, մարտիկը՝ պաշտպան, գյուղացին՝ հողագործ։

Ավանդական հասարակության մեջ անհնար է ազնիվ աշխատանքով հարստություն ձեռք բերել։ Այստեղ դա ժառանգվում է հասարակության մեջ դիրքի և մասնավոր սեփականության հետ մեկտեղ։ Ենթադրվում է, որ իշխանությունը բերում է հարստություն, այլ ոչ թե հակառակը։

-ի համառոտ նկարագրությունը

Ավանդական հասարակությունը բնութագրվում է հետևյալ հատկանիշներով.

1. Կախվածությունները մասնավոր և սոցիալական կյանքըհասարակության կրոնական գաղափարներից։
2. Զարգացման ցիկլային.
3. Անհատականության բացակայություն, հասարակության հիմնականում կոլեկտիվիստական ​​բնույթ:
4. Ցանկացած իշխանության, հայրիշխանության անհերքելի ճանաչում.
5. Ավանդույթների գերակշռություն, քան նորարարություններ:

Ավանդական հասարակության մեջ առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվում ընտանիքին, քանի որ այն ուղղված է բազմացմանը։ Այս պատճառով է, որ ավանդական հասարակություններում ընտանիքները շատ երեխաներ ունեն: Բացի այդ, հասարակությանը բնորոշ է պահպանողականությունը, ինչը զգալիորեն դանդաղեցնում է նրա զարգացումը։

Պլանավորել
Ներածություն
1 ընդհանուր բնութագրերը
2 Ավանդական հասարակության վերափոխում
և գրականություն

Ներածություն

Ավանդական հասարակությունը հասարակություն է, որը կարգավորվում է ավանդույթներով։ Ավանդույթների պահպանումը նրանում ավելի բարձր արժեք է, քան զարգացումը։ Նրա սոցիալական կառուցվածքը բնութագրվում է կոշտ դասակարգային հիերարխիայով, կայուն սոցիալական համայնքների առկայությամբ (հատկապես արևելյան երկրներում), հատուկ ձևովավանդույթների և սովորույթների վրա հիմնված հասարակական կյանքի կարգավորում. Հասարակության այս կազմակերպությունը ձգտում է անփոփոխ պահպանել կյանքի սոցիալ-մշակութային հիմքերը։ Ավանդական հասարակությունը ագրարային հասարակություն է:

1. Ընդհանուր բնութագրեր

Ավանդական հասարակությունը սովորաբար բնութագրվում է.

· ավանդական տնտեսագիտություն

· գյուղատնտեսական կենսակերպի գերակշռում;

· կառուցվածքային կայունություն;

· Դասի կազմակերպում;

· ցածր շարժունակություն;

· բարձր մահացության մակարդակ;

· ցածր կյանքի տեւողություն:

Ավանդական մարդն ընկալում է աշխարհը և կյանքի հաստատված կարգը որպես անբաժանելի, ամբողջական, սուրբ և փոփոխության ենթակա մի բան: Հասարակության մեջ մարդու տեղը և նրա կարգավիճակը որոշվում են ավանդույթներով (սովորաբար՝ ծննդյան իրավունքով):

Ավանդական հասարակության մեջ գերակշռում են կոլեկտիվիստական ​​վերաբերմունքը, ինդիվիդուալիզմը չի խրախուսվում (քանի որ անհատական ​​գործողությունների ազատությունը կարող է հանգեցնել սահմանված կարգի խախտման՝ ժամանակի փորձարկմամբ): Ընդհանուր առմամբ, ավանդական հասարակություններին բնորոշ է կոլեկտիվ շահերի գերակայությունը մասնավորի նկատմամբ, այդ թվում՝ գոյություն ունեցող հիերարխիկ կառույցների (պետական, կլանային և այլն) շահերի գերակայությունը։ Գնահատվում է ոչ այնքան անհատական ​​կարողությունները, որքան այն տեղը հիերարխիայում (պաշտոնյա, դասակարգային, կլանային և այլն), որը մարդը զբաղեցնում է։

Ավանդական հասարակության մեջ, որպես կանոն, գերակշռում են ոչ թե շուկայական փոխանակման, այլ վերաբաշխման հարաբերությունները, իսկ շուկայական տնտեսության տարրերը խստորեն կարգավորվում են։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ ազատ շուկայական հարաբերությունները մեծացնում են սոցիալական շարժունակությունը և փոխում հասարակության սոցիալական կառուցվածքը (մասնավորապես, դրանք ոչնչացնում են դասակարգը); Վերաբաշխման համակարգը կարող է կարգավորվել ավանդույթով, իսկ շուկայական գները՝ ոչ. հարկադիր վերաբաշխումը կանխում է ինչպես անհատների, այնպես էլ խավերի «չարտոնված» հարստացումը/աղքատացումը։ Ավանդական հասարակության մեջ տնտեսական շահի ձգտումը հաճախ բարոյապես դատապարտվում է և հակադրվում անձնուրաց օգնությանը:

Ավանդական հասարակության մեջ մարդկանց մեծ մասն իր ողջ կյանքն ապրում է տեղական համայնքում (օրինակ՝ գյուղում), իսկ «մեծ հասարակության» հետ կապերը բավականին թույլ են: Ընդ որում, ընտանեկան կապերը, ընդհակառակը, շատ ամուր են։

Ավանդական հասարակության աշխարհայացքը (գաղափարախոսությունը) որոշվում է ավանդույթով և հեղինակությամբ։

2. Ավանդական հասարակության վերափոխում

Ավանդական հասարակությունը չափազանց կայուն է։ Ինչպես գրում է հայտնի ժողովրդագիր և սոցիոլոգ Անատոլի Վիշնևսկին, «դրա մեջ ամեն ինչ փոխկապակցված է, և շատ դժվար է հեռացնել կամ փոխել որևէ տարր»:

Հին ժամանակներում ավանդական հասարակության փոփոխությունները տեղի էին ունենում չափազանց դանդաղ՝ սերունդների ընթացքում, անհատի համար գրեթե աննկատ: Արագացված զարգացման ժամանակաշրջաններ են տեղի ունեցել նաև ավանդական հասարակություններում (վառ օրինակ են Եվրասիայի տարածքում մ.թ.ա. 1-ին հազարամյակի փոփոխությունները), բայց նույնիսկ այդպիսի ժամանակաշրջաններում ժամանակակից չափանիշներով փոփոխությունները դանդաղ են իրականացվել, և դրանց ավարտից հետո հասարակությունը կրկին. վերադարձել է համեմատաբար ստատիկ վիճակի` ցիկլային դինամիկայի գերակշռությամբ:

Միևնույն ժամանակ, հնագույն ժամանակներից եղել են հասարակություններ, որոնք չի կարելի անվանել ամբողջովին ավանդական։ Ավանդական հասարակությունից հեռանալը, որպես կանոն, կապված էր առևտրի զարգացման հետ։ Այս կատեգորիան ներառում է հունական քաղաք-պետությունները, միջնադարյան ինքնակառավարվող առևտրային քաղաքները, 16-17-րդ դարերի Անգլիան և Հոլանդիան։ Կանգնած է առանձին Հին Հռոմ(մինչեւ մ.թ. 3-րդ դար) իր քաղ.

Ավանդական հասարակության արագ և անշրջելի փոխակերպումը սկսեց տեղի ունենալ միայն 18-րդ դարում արդյունաբերական հեղափոխության արդյունքում: Մինչ այժմ այս գործընթացը գրավել է գրեթե ողջ աշխարհը։

Արագ փոփոխությունները և ավանդույթներից հեռանալը ավանդական մարդու կողմից կարող է ընկալվել որպես ուղեցույցների և արժեքների փլուզում, կյանքի իմաստի կորուստ և այլն: Քանի որ նոր պայմաններին հարմարվելը և գործունեության բնույթի փոփոխությունը ներառված չեն ռազմավարության մեջ: Ավանդական մարդ, հասարակության վերափոխումը հաճախ հանգեցնում է բնակչության մի մասի մարգինալացմանը:

Ավանդական հասարակության ամենացավոտ վերափոխումը տեղի է ունենում այն ​​դեպքերում, երբ ապամոնտաժված ավանդույթներն ունեն կրոնական հիմնավորում։ Միևնույն ժամանակ, փոփոխությունների դիմադրությունը կարող է ունենալ կրոնական ֆունդամենտալիզմի ձև:

Ավանդական հասարակության վերափոխման ժամանակահատվածում նրանում կարող է մեծանալ ավտորիտարիզմը (կամ ավանդույթները պահպանելու, կամ փոփոխությունների դիմադրությունը հաղթահարելու նպատակով)։

Ավանդական հասարակության վերափոխումն ավարտվում է ժողովրդագրական անցումով։ Փոքր ընտանիքներում մեծացած սերունդն ունի ավանդական մարդու հոգեբանությունից տարբերվող հոգեբանություն։

Ավանդական հասարակության վերափոխման անհրաժեշտության (և չափի) մասին կարծիքները էապես տարբերվում են։ Օրինակ, փիլիսոփա Ա.Դուգինը անհրաժեշտ է համարում հրաժարվել սկզբունքներից ժամանակակից հասարակությունեւ վերադառնալ ավանդապաշտության «ոսկե դար»։ Սոցիոլոգ և ժողովրդագիր Ա. Վիշնևսկին պնդում է, որ ավանդական հասարակությունը «շանս չունի», թեև «կատաղի դիմադրում է»։ Ռուսաստանի բնական գիտությունների ակադեմիայի ակադեմիկոս, պրոֆեսոր Ա.Նազարեթյանի հաշվարկներով, զարգացումից իսպառ հրաժարվելու և հասարակությունը ստատիկ վիճակի վերադարձնելու համար մարդկության թիվը պետք է կրճատվի մի քանի հարյուր անգամ։

1. Գիտելիք-ուժ, թիվ 9, 2005, «Ժողովրդագրական տարօրինակություններ».

· «Մշակույթի սոցիոլոգիա» դասագիրք (գլուխ «Մշակույթի պատմական դինամիկան. ավանդական և ժամանակակից հասարակությունների մշակութային առանձնահատկությունները. Արդիականացում»)

· Գիրք Ա.Գ. Վիշնևսկու «Մանգաղ և ռուբլի. Պահպանողական արդիականացում ԽՍՀՄ-ում» թեմայով:

· Գիրք «Եվրոպական արդիականացում»

· Նազարեթյան Ա.Պ. Ժողովրդագրական ուտոպիա» կայուն զարգացում» // Հասարակական գիտություններիև արդիականություն։ 1996. No 2. P. 145-152.

դիցաբանական | կրոնական | միստիկական | փիլիսոփայական | գիտական ​​| գեղարվեստական ​​| քաղաքական | արխայիկ | ավանդական | ժամանակակից | հետմոդեռն | ժամանակակից

Ավանդական հասարակություն

Ավանդական հասարակություն- ավանդույթով կարգավորվող հասարակություն. Ավանդույթների պահպանումը նրանում ավելի բարձր արժեք է, քան զարգացումը։ Դրանում սոցիալական կառուցվածքը բնութագրվում է կոշտ դասակարգային հիերարխիայով, կայուն սոցիալական համայնքների առկայությամբ (հատկապես արևելյան երկրներում) և ավանդույթների և սովորույթների վրա հիմնված հասարակության կյանքը կարգավորելու հատուկ ձևով։ Հասարակության այս կազմակերպությունը ձգտում է անփոփոխ պահպանել կյանքի սոցիալ-մշակութային հիմքերը։ Ավանդական հասարակությունը ագրարային հասարակություն է:

ընդհանուր բնութագրերը

Ավանդական հասարակությունը սովորաբար բնութագրվում է.

• գյուղատնտեսական կենսակերպի գերակշռում;
• կառուցվածքային կայունություն;
• դասի կազմակերպում;
• ցածր շարժունակություն;
• բարձր մահացություն;
• ցածր կյանքի տեւողությունը.

Ավանդական մարդն ընկալում է աշխարհը և կյանքի հաստատված կարգը որպես անբաժանելի, ամբողջական, սուրբ և փոփոխության ենթակա մի բան: Մարդու տեղը հասարակության մեջ և նրա կարգավիճակը որոշվում են ավանդույթներով և սոցիալական ծագմամբ:

Ավանդական հասարակության մեջ գերակշռում են կոլեկտիվիստական ​​վերաբերմունքը, ինդիվիդուալիզմը չի խրախուսվում (քանի որ անհատական ​​գործողությունների ազատությունը կարող է հանգեցնել սահմանված կարգի խախտման՝ ժամանակի փորձարկմամբ): Ընդհանուր առմամբ, ավանդական հասարակություններին բնորոշ է կոլեկտիվ շահերի գերակայությունը մասնավորի նկատմամբ, այդ թվում՝ գոյություն ունեցող հիերարխիկ կառույցների (պետությունների և այլն) շահերի գերակայությունը։ Գնահատվում է ոչ այնքան անհատական ​​կարողությունները, որքան այն տեղը հիերարխիայում (պաշտոնյա, դասակարգային, կլանային և այլն), որը մարդը զբաղեցնում է։

Ավանդական հասարակության մեջ, որպես կանոն, գերակշռում են ոչ թե շուկայական փոխանակման, այլ վերաբաշխման հարաբերությունները, իսկ շուկայական տնտեսության տարրերը խստորեն կարգավորվում են։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ ազատ շուկայական հարաբերությունները մեծացնում են սոցիալական շարժունակությունը և փոխում հասարակության սոցիալական կառուցվածքը (մասնավորապես, դրանք ոչնչացնում են դասակարգը); Վերաբաշխման համակարգը կարող է կարգավորվել ավանդույթով, իսկ շուկայական գները՝ ոչ. հարկադիր վերաբաշխումը կանխում է ինչպես անհատների, այնպես էլ խավերի «չարտոնված» հարստացումը/աղքատացումը։ Ավանդական հասարակության մեջ տնտեսական շահի ձգտումը հաճախ բարոյապես դատապարտվում է և հակադրվում անձնուրաց օգնությանը:

Ավանդական հասարակության մեջ մարդկանց մեծ մասն իր ողջ կյանքն ապրում է տեղական համայնքում (օրինակ՝ գյուղում), իսկ «մեծ հասարակության» հետ կապերը բավականին թույլ են: Ընդ որում, ընտանեկան կապերը, ընդհակառակը, շատ ամուր են։

Ավանդական հասարակության աշխարհայացքը (գաղափարախոսությունը) որոշվում է ավանդույթով և հեղինակությամբ։

Ավանդական հասարակության վերափոխում

Ավանդական հասարակությունը չափազանց կայուն է։ Ինչպես գրում է հայտնի ժողովրդագիր և սոցիոլոգ Անատոլի Վիշնևսկին, «դրա մեջ ամեն ինչ փոխկապակցված է, և շատ դժվար է հեռացնել կամ փոխել որևէ տարր»:

Հին ժամանակներում ավանդական հասարակության փոփոխությունները տեղի էին ունենում չափազանց դանդաղ՝ սերունդների ընթացքում, անհատի համար գրեթե աննկատ: Արագացված զարգացման ժամանակաշրջաններ են տեղի ունեցել նաև ավանդական հասարակություններում (վառ օրինակ են Եվրասիայի տարածքում մ.թ.ա. 1-ին հազարամյակի փոփոխությունները), բայց նույնիսկ այդպիսի ժամանակաշրջաններում ժամանակակից չափանիշներով փոփոխությունները դանդաղ են իրականացվել, և դրանց ավարտից հետո հասարակությունը կրկին. վերադարձել է համեմատաբար ստատիկ վիճակի` ցիկլային դինամիկայի գերակշռությամբ:

Միևնույն ժամանակ, հնագույն ժամանակներից եղել են հասարակություններ, որոնք չի կարելի անվանել ամբողջովին ավանդական։ Ավանդական հասարակությունից հեռանալը, որպես կանոն, կապված էր առևտրի զարգացման հետ։ Այս կատեգորիան ներառում է հունական քաղաք-պետությունները, միջնադարյան ինքնակառավարվող առևտրային քաղաքները, 16-17-րդ դարերի Անգլիան և Հոլանդիան։ Հին Հռոմը (մինչև մ.թ. 3-րդ դար) իր քաղաքացիական հասարակությունով առանձնանում է։

Ավանդական հասարակության արագ և անշրջելի փոխակերպումը սկսեց տեղի ունենալ միայն 18-րդ դարում արդյունաբերական հեղափոխության արդյունքում: Մինչ այժմ այս գործընթացը գրավել է գրեթե ողջ աշխարհը։

Արագ փոփոխությունները և ավանդույթներից հեռանալը ավանդական մարդու կողմից կարող է ընկալվել որպես ուղեցույցների և արժեքների փլուզում, կյանքի իմաստի կորուստ և այլն: Քանի որ նոր պայմաններին հարմարվելը և գործունեության բնույթի փոփոխությունը ներառված չեն ռազմավարության մեջ: Ավանդական մարդ, հասարակության վերափոխումը հաճախ հանգեցնում է բնակչության մի մասի մարգինալացմանը:

Ավանդական հասարակության ամենացավոտ վերափոխումը տեղի է ունենում այն ​​դեպքերում, երբ ապամոնտաժված ավանդույթներն ունեն կրոնական հիմնավորում։ Միևնույն ժամանակ, փոփոխությունների դիմադրությունը կարող է ունենալ կրոնական ֆունդամենտալիզմի ձև:

Ավանդական հասարակության վերափոխման ժամանակահատվածում նրանում կարող է մեծանալ ավտորիտարիզմը (կամ ավանդույթները պահպանելու, կամ փոփոխությունների դիմադրությունը հաղթահարելու նպատակով)։

Ավանդական հասարակության վերափոխումն ավարտվում է ժողովրդագրական անցումով։ Փոքր ընտանիքներում մեծացած սերունդն ունի ավանդական մարդու հոգեբանությունից տարբերվող հոգեբանություն։

Ավանդական հասարակության վերափոխման անհրաժեշտության (և չափի) մասին կարծիքները էապես տարբերվում են։ Օրինակ, փիլիսոփա Ա.Դուգինը անհրաժեշտ է համարում հրաժարվել ժամանակակից հասարակության սկզբունքներից և վերադառնալ ավանդապաշտության «ոսկե դար»։ Սոցիոլոգ և ժողովրդագիր Ա. Վիշնևսկին պնդում է, որ ավանդական հասարակությունը «շանս չունի», թեև «կատաղի դիմադրում է»։ Ռուսաստանի բնական գիտությունների ակադեմիայի ակադեմիկոս, պրոֆեսոր Ա.Նազարեթյանի հաշվարկներով, զարգացումից իսպառ հրաժարվելու և հասարակությունը ստատիկ վիճակի վերադարձնելու համար մարդկության թիվը պետք է կրճատվի մի քանի հարյուր անգամ։

Հղումներ

գրականություն

• «Մշակույթի սոցիոլոգիա» դասագիրք (գլուխ «Մշակույթի պատմական դինամիկան. ավանդական և ժամանակակից հասարակությունների մշակութային առանձնահատկությունները. Արդիականացում»)
• Գիրք Ա.Գ. Վիշնևսկու «Մանգաղ և ռուբլի. Պահպանողական արդիականացում ԽՍՀՄ-ում» թեմայով:
• Նազարեթյան Ա.Պ. «Կայուն զարգացման» ժողովրդագրական ուտոպիա // Հասարակական գիտություններ և արդիականություն. 1996. No 2. P. 145-152.

տես նաեւ

Վիքիմեդիա հիմնադրամ. 2010 թ.

Տեսեք, թե ինչ է «Ավանդական հասարակությունը» այլ բառարաններում.

- (նախաինդուստրիալ հասարակություն, պարզունակ հասարակություն) հասկացություն, որն իր բովանդակության մեջ կենտրոնացնում է մարդկային զարգացման նախաարդյունաբերական փուլի վերաբերյալ գաղափարների մի շարք, որը բնորոշ է ավանդական սոցիոլոգիայի և մշակութային ուսումնասիրություններին: Միասնական տեսություն T.O. Ոչ… Վերջին փիլիսոփայական բառարան

ԱՎԱՆԴԱԿԱՆ ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅՈՒՆ- հասարակություն, որը հիմնված է մարդկային գործունեության օրինաչափությունների, հաղորդակցության ձևերի, առօրյա կյանքի կազմակերպման և մշակութային օրինաչափությունների վերարտադրության վրա: Դրանում ավանդույթը սոցիալական փորձը սերնդեսերունդ փոխանցելու հիմնական միջոցն է, սոցիալական կապը,... ... Ժամանակակից փիլիսոփայական բառարան

ԱՎԱՆԴԱԿԱՆ ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅՈՒՆ- (ավանդական հասարակություն) ոչ արդյունաբերական, հիմնականում գյուղական հասարակություն, որը թվում է ստատիկ և հակառակ ժամանակակից, փոփոխվող արդյունաբերական հասարակությանը: Հայեցակարգը լայնորեն կիրառվում է հասարակական գիտություններում, սակայն վերջին... Բացատրական մեծ սոցիոլոգիական բառարան

ԱՎԱՆԴԱԿԱՆ ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅՈՒՆ- (նախաինդուստրիալ հասարակություն, պարզունակ հասարակություն) հասկացություն, որն իր բովանդակության մեջ կենտրոնացնում է մարդկային զարգացման նախաարդյունաբերական փուլի վերաբերյալ գաղափարների մի շարք, որը բնորոշ է ավանդական սոցիոլոգիայի և մշակութային ուսումնասիրություններին: Միասնական տեսություն T.O. Ոչ…… Սոցիոլոգիա. Հանրագիտարան

ԱՎԱՆԴԱԿԱՆ ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅՈՒՆ- ոչ արդյունաբերական, հիմնականում գյուղական հասարակություն, որը ստատիկ և հակադիր է ժամանակակից, փոփոխվող արդյունաբերական հասարակությանը: Հայեցակարգը լայնորեն կիրառվում է հասարակական գիտությունների մեջ, սակայն վերջին մի քանի... Եվրասիական իմաստություն Ա-ից Զ. Բացատրական բառարան

ԱՎԱՆԴԱԿԱՆ ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅՈՒՆ- (ԱՎԱՆԴԱԿԱՆ ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅՈՒՆ) Տես՝ Պրիմիտիվ հասարակություն ... Սոցիոլոգիական բառարան

ԱՎԱՆԴԱԿԱՆ ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅՈՒՆ- (լատ. traditio ավանդույթ, սովորություն) նախաարդյունաբերական (հիմնականում ագրարային, գյուղական) հասարակություն, որը հակադրվում է ժամանակակից արդյունաբերական և հետինդուստրիալ հասարակություններին հիմնական սոցիոլոգիական տիպաբանությամբ «ավանդույթ ... ... Քաղաքագիտության բառարան-տեղեկատու

Հասարակություն. Հասարակություն (սոցիալական համակարգ) Նախնադարյան հասարակությունԱվանդական հասարակություն Արդյունաբերական հասարակություն Հետինդուստրիալ հասարակություն Քաղաքացիական հասարակությունՀասարակություն (առևտրային, գիտական, բարեգործական և այլն կազմակերպության ձև) Բաժնետիրական... ... Վիքիպեդիա

Լայն իմաստով՝ բնությունից մեկուսացված հատված նյութական աշխարհ, որը մարդկային կյանքի պատմականորեն զարգացող ձև է։ Նեղ իմաստով սահմանված. մարդկային փուլ պատմություն (սոցիալ. տնտեսական. կազմավորումներ, ինտերֆորմացիա... Փիլիսոփայական հանրագիտարան

Անգլերեն հասարակություն, ավանդական; գերմաներեն Gesellschaft, ավանդական. Նախաարդյունաբերական հասարակություններ, ագրարային տիպի կառույցներ, որոնք բնութագրվում են կենսապահովման գյուղատնտեսության, դասակարգային հիերարխիայի, կառուցվածքային կայունության և սոցիալ-պաշտամունքի մեթոդի գերակշռությամբ։ կանոնակարգ....... Սոցիոլոգիայի հանրագիտարան

Գրքեր

• Մարդը Բալկաններում՝ ռուսների աչքերով, Գրիշին Ռ.. Հոդվածների ժողովածուն հանդիսանում է «Մարդը Բալկաններում արդիականացման գործընթացում (19-20-րդ դարերի կեսեր)» նախագծի շրջանակում իրականացված հետազոտությունների շարքի շարունակությունը։ »: Այս հավաքածուի մոտեցման նորությունը կայանում է նրանում, որ ներգրավված է…

Ավանդական հասարակություն- ավանդույթով կարգավորվող հասարակություն. Դրանում սոցիալական կառուցվածքը բնութագրվում է կոշտ դասակարգային հիերարխիայով, կայուն սոցիալական համայնքների առկայությամբ (հատկապես արևելյան երկրներում) և ավանդույթների և սովորույթների վրա հիմնված հասարակության կյանքը կարգավորելու հատուկ ձևով։ Հասարակության այս կազմակերպությունը իրականում ձգտում է անփոփոխ պահպանել իր մեջ զարգացած կյանքի սոցիալ-մշակութային հիմքերը։

Հանրագիտարան YouTube

1 / 3

✪ Հասարակություն՝ ավանդական և ժամանակակից (պատմում է մարդաբան Այվիտա Պուտմանեն)

✪ Կոնստանտին Ասմոլովը ավանդական հասարակությունների բնութագրերի մասին

✪ Պատմություն. Ներածություն. Ավանդական հասարակությունից մինչև արդյունաբերական. Ֆոքսֆորդի առցանց ուսուցման կենտրոն

սուբտիտրեր

ընդհանուր բնութագրերը

Ավանդական հասարակությունը բնութագրվում է.

• ավանդական տնտեսություն կամ ագրարային ապրելակերպի գերակշռում (ագրարային հասարակություն),
• կառուցվածքային կայունություն,
• գույքի կազմակերպություն,
• ցածր շարժունակություն,

Ավանդական մարդն ընկալում է աշխարհը և կյանքի հաստատված կարգը որպես անբաժանելի, ամբողջական, սուրբ և փոփոխության ենթակա մի բան: Մարդու տեղը հասարակության մեջ և նրա կարգավիճակը որոշվում են ավանդույթներով և սոցիալական ծագմամբ:

Ըստ բանաձեւի՝ 1910–1920 թթ. Լ. Լևի-Բրուլի հայեցակարգի համաձայն, ավանդական հասարակությունների մարդկանց բնորոշ է նախաբանական («prelogique») մտածողությունը, անկարող են նկատել երևույթների և գործընթացների անհամապատասխանությունը և վերահսկվում են մասնակցության միստիկ փորձառություններով («մասնակցություն»):

Ավանդական հասարակության մեջ գերակշռում են կոլեկտիվիստական ​​վերաբերմունքը, ինդիվիդուալիզմը չի խրախուսվում (քանի որ անհատական ​​գործողությունների ազատությունը կարող է հանգեցնել սահմանված կարգի խախտման՝ ժամանակի փորձարկմամբ): Ընդհանուր առմամբ, ավանդական հասարակություններին բնորոշ է կոլեկտիվ շահերի գերակայությունը մասնավորի նկատմամբ, այդ թվում՝ գոյություն ունեցող հիերարխիկ կառույցների (պետությունների և այլն) շահերի գերակայությունը։ Գնահատվում է ոչ այնքան անհատական ​​կարողությունները, որքան այն տեղը հիերարխիայում (պաշտոնյա, դասակարգային, կլանային և այլն), որը մարդը զբաղեցնում է։ Ինչպես նշվեց, Էմիլ Դյուրկհեյմն իր «Սոցիալական աշխատանքի բաժանման մասին» աշխատությունում ցույց տվեց, որ մեխանիկական համերաշխության հասարակություններում (պարզունակ, ավանդական) անհատական ​​գիտակցությունը լիովին դուրս է «ես»-ից:

Ավանդական հասարակության մեջ, որպես կանոն, գերակշռում են ոչ թե շուկայական փոխանակման, այլ վերաբաշխման հարաբերությունները, իսկ շուկայական տնտեսության տարրերը խստորեն կարգավորվում են։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ ազատ շուկայական հարաբերությունները մեծացնում են սոցիալական շարժունակությունը և փոխում հասարակության սոցիալական կառուցվածքը (մասնավորապես, դրանք ոչնչացնում են դասակարգը); Վերաբաշխման համակարգը կարող է կարգավորվել ավանդույթով, իսկ շուկայական գները՝ ոչ. հարկադիր վերաբաշխումը կանխում է ինչպես անհատների, այնպես էլ խավերի «չարտոնված» հարստացումը/աղքատացումը։ Ավանդական հասարակության մեջ տնտեսական շահի ձգտումը հաճախ բարոյապես դատապարտվում է և հակադրվում անձնուրաց օգնությանը:

Ավանդական հասարակության մեջ մարդկանց մեծ մասն իր ողջ կյանքն ապրում է տեղական համայնքում (օրինակ՝ գյուղում), իսկ «մեծ հասարակության» հետ կապերը բավականին թույլ են: Ընդ որում, ընտանեկան կապերը, ընդհակառակը, շատ ամուր են։

Ավանդական հասարակության աշխարհայացքը (գաղափարախոսությունը) որոշվում է ավանդույթով և հեղինակությամբ։

«Տասնյակ հազարավոր տարիներ մեծահասակների ճնշող մեծամասնության կյանքը ստորադասված էր գոյատևման խնդիրներին և, հետևաբար, ստեղծագործելու և ոչ օգտակար ճանաչողության համար ավելի քիչ տեղ էր թողնում, քան խաղի համար: Կյանքը հիմնված էր ավանդույթի վրա, թշնամաբար տրամադրված ցանկացած նորարարության: Վարքագծի տվյալ նորմերից ցանկացած լուրջ շեղում սպառնալիք էր թիմի համար ամեն ինչի համար»,- գրում է Լ.Յա.Ժմուդը։

Ավանդական հասարակության վերափոխում

Ավանդական հասարակությունը կարծես չափազանց կայուն է: Ինչպես գրում է հայտնի ժողովրդագիր և սոցիոլոգ Անատոլի Վիշնևսկին, «դրա մեջ ամեն ինչ փոխկապակցված է, և շատ դժվար է հեռացնել կամ փոխել որևէ տարր»:

Հին ժամանակներում ավանդական հասարակության փոփոխությունները տեղի էին ունենում չափազանց դանդաղ՝ սերունդների ընթացքում, անհատի համար գրեթե աննկատ: Արագացված զարգացման ժամանակաշրջաններ են տեղի ունեցել նաև ավանդական հասարակություններում (վառ օրինակ է Եվրասիայի տարածքում մ.թ.ա. 1-ին հազարամյակի փոփոխությունները), բայց նույնիսկ այդպիսի ժամանակաշրջաններում փոփոխությունները դանդաղ են իրականացվել ժամանակակից չափանիշներով, և դրանց ավարտից հետո հասարակությունը վերադարձել է։ համեմատաբար ստատիկ վիճակի, ցիկլային դինամիկայի գերակշռությամբ։

Միևնույն ժամանակ, հնագույն ժամանակներից եղել են հասարակություններ, որոնք չի կարելի անվանել ամբողջովին ավանդական։ Ավանդական հասարակությունից հեռանալը, որպես կանոն, կապված էր առևտրի զարգացման հետ։ Այս կատեգորիան ներառում է հունական քաղաք-պետությունները, միջնադարյան ինքնակառավարվող առևտրային քաղաքները, 16-17-րդ դարերի Անգլիան և Հոլանդիան։ Հին Հռոմը (մինչև մ.թ. 3-րդ դար) իր քաղաքացիական հասարակությունով առանձնանում է։

Ավանդական հասարակության արագ և անշրջելի փոխակերպումը սկսեց տեղի ունենալ միայն 18-րդ դարում արդյունաբերական հեղափոխության արդյունքում: Մինչ այժմ այս գործընթացը գրավել է գրեթե ողջ աշխարհը։

Արագ փոփոխությունները և ավանդույթներից հեռանալը ավանդական մարդու կողմից կարող է ընկալվել որպես ուղեցույցների և արժեքների փլուզում, կյանքի իմաստի կորուստ և այլն: Քանի որ նոր պայմաններին հարմարվելը և գործունեության բնույթի փոփոխությունը ներառված չեն ռազմավարության մեջ: Ավանդական մարդ, հասարակության վերափոխումը հաճախ հանգեցնում է բնակչության մի մասի մարգինալացմանը:

Ավանդական հասարակության ամենացավոտ վերափոխումը տեղի է ունենում այն ​​դեպքերում, երբ ապամոնտաժված ավանդույթներն ունեն կրոնական հիմնավորում։ Միևնույն ժամանակ, փոփոխությունների դիմադրությունը կարող է ունենալ կրոնական ֆունդամենտալիզմի ձև:

Ավանդական հասարակության վերափոխման ժամանակահատվածում նրանում կարող է մեծանալ ավտորիտարիզմը (կամ ավանդույթները պահպանելու, կամ փոփոխությունների դիմադրությունը հաղթահարելու նպատակով)։

Ավանդական հասարակության փոխակերպումն ավարտվում է ժողովրդագրական անցումով։ Փոքր ընտանիքներում մեծացած սերունդն ունի ավանդական մարդու հոգեբանությունից տարբերվող հոգեբանություն։

Ավանդական հասարակության վերափոխման անհրաժեշտության (և չափի) մասին կարծիքները էապես տարբերվում են։ Օրինակ, փիլիսոփա Ա.Դուգինը անհրաժեշտ է համարում հրաժարվել ժամանակակից հասարակության սկզբունքներից և վերադառնալ ավանդապաշտության «ոսկե դար»։ Սոցիոլոգ և ժողովրդագիր Ա. Վիշնևսկին պնդում է, որ ավանդական հասարակությունը «շանս չունի», թեև «կատաղի դիմադրում է»։ Պրոֆեսոր Ա.Նազարեթյանի հաշվարկներով՝ զարգացումից իսպառ հրաժարվելու և հասարակությունը ստատիկ վիճակի վերադարձնելու համար մարդկության թիվը պետք է կրճատվի մի քանի հարյուր անգամ։