Եռաչափ իրականություն. Եռաչափ իրականության ապամոնտաժում. Հաթորսը Թոմ Քենիոնի միջոցով: Եվ հիմա, սիրելի ընտանիք, եկեք վերադառնանք այն Մարդուն, ով կանգնած է լեռան վրա և զգում է Շնորհքը: Ի՞նչ հարթության մեջ է Նա հիմա:

Արդեն հազարավոր տարիներ մարդիկ մտածում են ժամանակի և տարածության մասին: Հենց սկզբում ձևակերպվեցին մեր մտածողության մեջ այս հասկացությունների կիրառման գրեթե բոլոր հիմնական սկզբունքները։ Այդ ժամանակվանից այս ամենը միայն հստակեցվել ու լրացվել է։ Բայց սկզբունքորեն ոչինչ չի փոխվել։ Այս աշխատանքում մենք չենք վերլուծելու Տիեզերա-Ժամանակի մասին տեսակետների պատմական զարգացումը։ Մենք կփորձենք այլ բան: Կենթադրենք, որ մեր գիտակցության և մտածողության զարգացումը մոտեցել է մի սահմանի, որտեղ այդ հասկացությունների հազարամյա ձևակերպումները դարձել են արգելակ և սահմանափակող գործոն։ Մենք կենթադրենք, որ դա դրսևորվում է մարդկային բոլոր հարաբերություններում և առաջին հերթին գիտության մեջ։ Մենք ելնելու ենք նրանից, որ հնարավոր է հասկանալ այս սահմանը և, հետևաբար, գոնե մասամբ սահմանել ժամանակ և տարածություն հասկացությունները, եթե փորձենք անալոգիա անել այս իրավիճակի և մարդկային մտածողության անցման գործընթացի միջև։ երկրակենտրոն մոդելից դեպի հելիոկենտրոն:

Մարդը կյանքի է գալիս հեռվից։ Նա հայտնվում է որպես մի փոքրիկ կայծ պատմության սև դատարկությունից, որն իր գոյության առաջին ինը ամիսներին թռչում է Կյանքի գոյության մի քանի միլիարդ տարիների ընթացքում՝ բջիջ, երկկենցաղ, կապիկ, մարդ: Իր զարգացման հաջորդ 20-30 տարիների ընթացքում այն ​​հասնում է մարդկությանը իր համամարդկային պատմության մեջ՝ սովորելով, ընդունելով մարդկության կողմից կուտակված գիտելիքները, մշակույթը և փորձը: Նա դառնում է ոչ թե պարզապես մարդ, այլ ինչ-որ գործողության մարդ։ Առաջիկա 50-60 տարիների ընթացքում նա կկատարի այս գործողությունը։ Բայց մարդկության ժամացույցի վրա նրա վերջին տարիները կլինեն աննկատելի պահ: Կոնկրետ մարդու զարգացումն այս տեսանկյունից կարծես դանդաղեցնող գործընթաց լինի։ Ամբողջ մարդկության զարգացումը, ընդհակառակը, արագացող գործընթաց է։

Այս գլխում մենք վերջապես կպատասխանենք այն հիմնական հարցերին, որոնց համար մենք սկսել ենք. «Ի՞նչ են տարածությունը և ժամանակը»:

«Իրը սահմանելու համար պետք է դուրս գալ դրա սահմաններից», - այս սկզբունքը վաղուց է ձևակերպվել: Հնարավո՞ր է դուրս գալ Տիեզերա-Ժամանակից այն կողմ: Հիերարխիկ կառուցվածքով մեր մոդելում դա հնարավոր է։ Իհարկե, եթե ենթադրենք, որ կան ավելի ընդհանուր բաներ, քան իրականությունն ու Տիեզերա-Ժամանակը։ Մենք ելնելու ենք հենց սրանից՝ այն ենթադրությունից, որ միասնական իրականության մեջ կա ավելի բարձր մակարդակ, քան այն, ինչի մասին մինչ այժմ խոսեցինք։

Նոր տրամաբանության մշակումը շատ նման է խորանարդի պատկեր հավաքելուն: Նստում ես, շուրջդ խորանարդների կույտեր են կուտակվում, վերցնում ես մեկը, պտտվում, պտտվում, հետո մյուսը, երրորդը։ Վերջապես, թվում էր, թե մեկը եկավ: Դուք նստում եք, հիանում և նորից ծալվում: Հանկարծ հասկանում ես, որ դա նույնը չէ: Զայրույթից ամեն ինչ կցրես, ոտքերդ կոխկռտես, կբղավես ու կհեռանաս։ Այնուհետև դուք դեռ կվերադառնաք և ամեն ինչ նորից կանեք: Իհարկե, հիմա, երբ ես փորձ ու ինտուիցիա ունեմ, ամեն ինչ ավելի հեշտ է դարձել։ Բայց էությունը դեռ նույնն է՝ խորանարդներ, նյարդեր և պարզ ընտրություն։

Elevatron ձայնային մեդիտացիան նախատեսված է մեզ օգնելու ընթացիկ անցումով, որը Հաթորսի գնահատմամբ մոլորակային վերափոխման ամենադժվար փուլերից մեկն է:

Քննարկելով այս ձայնային մեդիտացիայի ազդեցությունը՝ նրանք ասացին, որ «ձեր բջջային կառուցվածքը կթուլանա՝ ազատվելով սթրեսից և ընկալման պատրանքային վիճակներից»: Այն, ինչ նրանք նկատի ունեն այս գաղտնի հայտարարությամբ, այն է, որ Elevatron մեդիտացիան նվազեցնում է մարմնի սթրեսային ռեակցիաները, և, նրանց կարծիքով, սթրեսի նկատմամբ չափազանց մեծ արձագանքը ստեղծում է գիտակցության զառանցական վիճակներ:

Այլ կերպ ասած, երբ մենք ենթարկվում ենք ավելորդ սթրեսային ճնշման, մեր մտավոր և հուզական հեռանկարները դառնում են խեղաթյուրված, և մենք ավելի քիչ պատշաճ ենք արձագանքում մեր կյանքի իրավիճակներին, քան ավելի «հանգստացած» վիճակում:

Ես կարծում եմ, որ մեդիտացիայի հետ աշխատելու Հաթորսի նկարագրությունը լրացուցիչ բացատրություն չի պահանջում: Այսպիսով, ես չեմ քննարկի այս մասին ավելին, բացի ասելուց, որ ավելի լավ է այն լսել ականջակալներով: Ավելին, լսելը հավատալն է։ Եթե ​​այս մեդիտացիան ձեզ ինչ-որ բան «պատմում է», ես այն կներառեմ ձեր ամենօրյա հակասթրեսային ծրագրում: Եթե ​​նա չի արձագանքում ձեզ, ապա իմաստ չունի աշխատել նրա հետ: Բայց անկախ նրանից՝ դուք ընտրում եք աշխատել այս մեդիտացիայի հետ, թե ոչ, ես կարծում եմ, որ խելամիտ կլինի օգտագործել ամեն օր մտավոր, էմոցիոնալ և հոգեպես կենտրոնանալու որևէ մեթոդ:

Այս հաղորդագրության փոխանցման ժամանակ Հաթորներից ինձ եկող ուժեղ էներգետիկ հաղորդագրությունները զգալով՝ ես հիշեցի, թե ինչպես էր մեր հանրահաշիվ ուսուցիչը սիրում ասել 9-րդ դասարանում, երբ մենք սկսեցինք մաթեմատիկայի ավելի բարդ բաժինը. դա ավելի լավ կլինի», նույնիսկ ավելի վատ»:

Ի վերջո, թե ինչպես ենք մենք արձագանքում Քաոսային հանգույցների հատվող խնդիրներին ու մարտահրավերներին և մեր 3D իրականության արմատական ​​փոփոխություններին, դա և միշտ կլինի բացառապես մեր պատասխանատվությունը: Ոչ ոք չի պատրաստվում փրկել մեզ ինքներս մեզանից.

Թեև այս հաղորդագրության տոնն իսկապես տագնապալի է, կարծում եմ, որ լավ կանենք պահպանել հումորի ողջամիտ զգացումը: Ինչպես մի անգամ ասել է Մարկ Տվենը, «Կյանքում որոշ բաներ այնքան լուրջ են, որ քեզ մնում է միայն ծիծաղել»:

Իմ փորձով, հումորի այս տեսակը առաջանում է այն գիտակցումից, որ մեր աշխարհը հիմնականում պատրանքային է: Եվ չնայած մեր մարմնավորված մասը ստիպված է պայքարել եռաչափ իրականության փոփոխությունների դեմ, մեր տրանսցենդենտալ, հոգևոր մասը այս «կռվից» վեր է, քանի որ այն գոյություն ունի չափերով, որոնք կախված չեն ժամանակից, տարածությունից և Երկրի ձգողական ջրհորից:

Ինչ-որ տեղ այս երկու բևեռականությունների՝ մարմնավորված մարդու և միջչափավոր ազատության միջև, մեր գիտակցության մեջ կա մի զվարճալի տեղ:

Եթե ​​գտնեք այս վայրը, այն կդառնա անգնահատելի դաշնակից ձեր բարձրագույն ճանապարհի որոնման մեջ:

2014 Թոմ Քենյոն Բոլոր իրավունքները պաշտպանված են www.tomkenyon.com

Դուք կարող եք պատճենել այս հաղորդագրությունը և տարածել այն ցանկացած լրատվամիջոցով, որը ցանկանում եք, քանի դեռ դրա համար գումար չեք գանձում, որևէ կերպ փոփոխել այն, վերագրել հեղինակին և ներառել այս ամբողջ հեղինակային իրավունքի մասին ծանուցումը:

Թարգմանություն՝ Յան Լիսակովա

Խմբագրել է Վալերի Լիսակովը

Առաջացման տեսությունը նոր ֆիզիկական մոդել է, որը ներկայումս մշակվում է Լոս Անջելեսի մի խումբ գիտնականների կողմից: Տեսության նպատակն է սերտորեն, բայց պարզապես միաձուլել քվանտային մեխանիկայի, ընդհանուր և հատուկ հարաբերականության, ստանդարտ մոդելի և ֆիզիկայի մյուս հիմնական տեսությունների մի ամբողջական, հիմնարար պատկերը դիսկրետացված, ինքնաիրացվող Տիեզերքի մեջ:

Առաջացման ֆիզիկական տեսության ֆորմալիզմի հիմքում ընկած է մի հասկացություն, որն արագորեն տեղ է գրավում տեսական ֆիզիկոսների համայնքում. ողջ իրականությունը բաղկացած է տեղեկատվությունից: Ի՞նչ է տեղեկատվությունը: Տեղեկատվությունը խորհրդանիշներով փոխանցվող իմաստն է: Լեզուները և ծածկագրերը նման խորհրդանիշների խմբեր են, որոնք իմաստ են հաղորդում: Այս նշանների տարբեր հնարավոր դասավորությունները կարգավորվում են կանոններով: Լեզվի օգտագործողը կամայական ընտրություն է կատարում այն ​​մասին, թե ինչպես դասավորել այս խորհրդանիշները՝ ըստ կանոնների իմաստալից իմաստ ստանալու համար: Հետևաբար, տեղեկատվության առկայությունը պետք է ներառի ընտրող կամ գիտակցության որևէ ձև, որպեսզի այն ակտուալանա:

Մենք առանձնացնում ենք խորհրդանիշների երկու դաս. Մի դասը պարունակում է այն նշանները, որոնք սուբյեկտիվորեն ներկայացնում են այլ բան, քան բուն խորհրդանիշները: Օրինակ, երկու հատվող անկյունագծերի ձևը («X») կարող է ներկայացնել բազմապատկման մաթեմատիկական հայեցակարգը, անգլերեն տառը կամ համբույրը (որպես անգլերենի ընդհանուր հապավումը): «K-O-T» տառը կարող է ներկայացնել կոնկրետ կենդանու, որը մենք բոլորս գիտենք և սիրում ենք, բայց կարող է նաև այլ բան ներկայացնել, եթե մենք ընտրենք: Սիմվոլների երկրորդ և գուցե ավելի հիմնարար դասը նրանք են, որոնք ներկայացնում են ծայրահեղ ցածր սուբյեկտիվություն: Օրինակ՝ քառակուսու ձևը, որը ներկայացնում է քառակուսու ձևը: Նման երկրաչափական լեզուն, օգտագործելով երկրաչափական նշաններ, կարող է արտահայտել երկրաչափական իմաստ:

Փորձնականորեն դիտարկված իրականությունը պարզվում է, որ երկրաչափական է բոլոր մասշտաբներով՝ սկսած Պլանկի մակարդակից մինչև ամենամեծ կառույցները: Տեսական ֆիզիկոսները ենթադրում են, որ զուտ երկրաչափական լեզուն կամ երկրաչափական սիմվոլիկան օգտագործող ծածկագիրը ներկայացնում է մեր ֆիզիկական իրականության մեջ իմաստի արտահայտման հիմնարար ձևը: Սրան կանդրադառնանք ավելի ուշ:

Այսպիսով, ինչպիսի՞ երկրաչափական լեզու կամ ծածկագիր կարող է արտահայտել երկրաչափական եռաչափ իրականություն, որը խորապես կապված է E8 8-չափ ցանցի հետ:

Գիտնականները կարծում են, որ պատասխանը քվազիկրիստալների լեզվի և մաթեմատիկայի մեջ է: Քվազիկրիստալը պարբերական, բայց ոչ պատահական օրինաչափություն կամ միացում է: Ցանկացած առանձին հարթության մեջ քվազիկրիստալը ստեղծվում է բյուրեղի պրոյեկցիայի միջոցով՝ պարբերական օրինաչափություն, ավելի բարձր հարթությունից դեպի ավելի ցածր: Օրինակ, պատկերացրեք եռաչափ շախմատային տախտակի կամ հավասար չափերի հավասարաչափ հեռավորության վրա գտնվող խորանարդներից կազմված խորանարդ վանդակը երկչափ հարթության վրա որոշակի անկյան տակ: Այս եռաչափ խորանարդ վանդակը ներկայացնում է պարբերական նախշ, որը կարող է անվերջ ձգվել բոլոր ուղղություններով: 2D նախագծված օբյեկտը պարբերական օրինաչափություն չէ: Այն աղավաղված է պրոյեկցիայի անկյան պատճառով և պարունակում է ոչ թե մեկ ձև, որն անվերջ կրկնվում է, ինչպես եռաչափ բյուրեղում, այլ որոշակի թվով տարբեր ձևեր (նախատիլեր), որոնք որոշակիորեն կողմնորոշված ​​են միմյանց միջև, ենթարկվում են որոշակի կանոնների: և օրենքները և լրացրեք ամբողջ երկչափ հարթությունը բոլոր ուղղություններով:

Վերլուծելով 2D պրոյեկցիան, ճիշտ մաթեմատիկական և եռանկյունաչափական գործիքներով, հնարավոր է վերակառուցել «մայր» օբյեկտը 3D ձևով (այս օրինակում՝ խորանարդ վանդակավոր բյուրեղ): Երկչափ քվազիկրիստալի հայտնի օրինակն է Պենրոուզի սալիկապատումը, որը մտահղացել է Ռոջեր Պենրոուզը 1970-ականներին, որտեղ ստեղծվում է երկչափ քվազիկրիստալ՝ 5չափ խորանարդ վանդակը երկչափ հարթության վրա նախագծելով:

Penrose խճանկար

Առաջացման տեսությունը կենտրոնանում է 8-չափ բյուրեղի պրոյեկցիայի վրա 4- և 3-չափ տարածություն: Երբ E8 հիմնական 8-չափ վանդակավոր բջիջը (240 գագաթի ձև, որը կոչվում է «Gosset polyhedron») նախագծվում է 4D-ի, ստեղծվում են տարբեր չափերի երկու նույնական 4-չափ ձևեր: Նրանց չափերի հարաբերակցությունը ոսկե հարաբերակցությունն է։ Այս ֆիգուրներից յուրաքանչյուրը կառուցված է 600 եռաչափ տատրեդրից, որոնք միմյանցից հեռու են պտտվում ոսկե հարաբերակցության վրա հիմնված անկյան տակ: Գիտնականներն այս քառաչափ ձևն անվանում են «Cell-600»: Նման ձևերը փոխազդում են որոշակի ձևով (հատվում են ոսկե հարաբերակցության հետ կապված 7 ձևով և որոշակի ձևով «համբուրվում»)՝ ձևավորելով 4 ծավալային քվազիկյուրիստ: Վերցնելով այս քառաչափ քվազիկրիստալի եռաչափ ենթատարածությունները և պտտելով դրանք միմյանցից որոշակի անկյան տակ, մենք ձևավորում ենք եռաչափ քվազիկրիստալ, որն ունի միայն մեկ տեսակի նախատիպ՝ եռաչափ քառանիստ:

Հեռուստացույցի էկրանին կամ համակարգչի մոնիտորի վրա ամենափոքր, անբաժանելի միավորը երկչափ պիքսելն է: Մեր եռաչափ քվազիկյուրիստական ​​իրականության մեջ քառաեդրոնը ամենափոքր անբաժանելի միավորն է: Իրականության եռաչափ պիքսել, եթե կուզեք: Յուրաքանչյուր քառաեդրոն ներկայացնում է հնարավոր ամենափոքր եռաչափ ձևը, որը կարող է գոյություն ունենալ այս իրականության մեջ. նրա յուրաքանչյուր եզրի երկարությունը Պլանկի երկարությունն է (ֆիզիկայում հայտնի ամենակարճ երկարությունը), որը 10 35 անգամ պակաս է մեկ մետրից: Այս եռաչափ պիքսելները միավորվում են միմյանց հետ՝ ըստ կոնկրետ երկրաչափական կանոնների՝ լրացնելով ամբողջ տարածությունը։

2D էկրանի վրա պիքսելները երբեք չեն շարժվում: Նրանք պարզապես փոխում են պայծառության և գույնի արժեքները, և արժեքի պատրանքը (նախշի տեսքով) ստեղծվում է նրանց համակցված արժեքներով: Նմանապես, եռաչափ քառաձև բյուրեղներում տետրաեդրան երբեք չի շարժվում: Փոխարենը, նրանք գործում են երկուական լեզվի պես. ցանկացած պահի, յուրաքանչյուր քառաեդրոն կարող է ընտրվել որպես «միացված» կամ «անջատված» կոդի հայտարարության միջոցով: Եթե ​​այն «միացված է», այն կարող է լինել երկու վիճակներից մեկում՝ «շրջվել է ձախ» կամ «շրջվել է աջ»:

Պատկերացրեք ժամանակի մեկ սառեցված պահը ողջ տիեզերքում: Օրինակի համար այս պահն անվանենք «պահ 1»։ 1-ին պահին եռաչափ քվազիկրիստալը, որը լցնում է ամբողջ տիեզերքը, գտնվում է «1 վիճակում», և այս վիճակում որոշ քառատերեր միացված են, ոմանք անջատված են, ոմանք շրջված են դեպի ձախ, որոշները՝ աջ: Հիմա պատկերացրեք ժամանակի հաջորդ սառեցված պահը «2-րդ պահը»: 2-րդ պահին քվազիկրիստալը գտնվում է «2-րդ վիճակում»: Այս նոր վիճակում շատ տետրաեդրաներ գտնվում են 1-ին պահի իրենց վիճակներից տարբեր վիճակներում: Հիմա պատկերացրեք հարյուր այդպիսի պահ: Հիմա պատկերացրեք այս բոլոր սառած պահերի շարժումը:

Ֆիզիկական առաջացման տեսությունը տարածություն-ժամանակը դիտարկում է Էյնշտեյնի տարածա-ժամանակ մոդելի շրջանակներում, երբ ապագան և անցյալը միաժամանակ գոյություն ունեն մեկ երկրաչափական օբյեկտում։ Գիտնականները այս օբյեկտը դիտարկում են որպես համակարգ, որտեղ տարածություն-ժամանակի բոլոր շրջանակները մշտապես փոխազդում են մնացած բոլոր շրջանակների հետ: Այլ կերպ ասած, ժամանակի բոլոր կետերի միջև կա մշտական, դինամիկ, պատճառահետևանքային կապերի օղակ, որտեղ անցյալն ազդում է ապագայի վրա, իսկ ապագան՝ անցյալի վրա:

Նրանք գիտակցությունը համարում են և՛ առաջացող, և՛ հիմնարար: Իր հիմնարար ձևով գիտակցությունը գոյություն ունի յուրաքանչյուր քառաեդրոնի/պիքսելի ներսում՝ եռաչափ քվազիկրիստալի տեսքով, այսպես կոչված, տեսողական վեկտորների տեսքով: Այս տեսողական վեկտորները կարող են ներկայացվել միկրոմասշտաբային դիտորդներով՝ ավանդական քվանտային մեխանիկական իմաստով: Այս դիտորդները ակտուալացնում են իրականությունը՝ Պլանկի սանդղակով ծայրահեղ արագ ընտրություն կատարելով պիքսելների երկուական վիճակի վերաբերյալ (միացված, անջատված, ձախ, աջ) ժամանակի յուրաքանչյուր պահին: Գիտակցության այս հիմնարար, պարզունակ, բայց շատ բարդ ձևը ուղղորդում է կիսաբյուրեղային կետային տարածության օրինաչափությունները դեպի ավելի մեծ նշանակություն: Ի վերջո, գիտակցությունը ընդլայնվում է դեպի ավելի բարձր կարգի աստիճաններ, ինչպիսիք են բնությունը և կյանքը, ինչպես մենք գիտենք: Կյանքն ու գիտակցությունը շարունակում են ընդլայնվել այս պահից սկսած՝ ընդարձակվելով տիեզերքի բոլոր անկյուններում: Պատկերացրեք, թե ինչպես մարդիկ մի օր կլցնեն տրիլիոնավոր գալակտիկաներ. նրանց հաղորդակցության ակնթարթային ցանցը և գիտակցության բարձր մակարդակը կվերածվեն համընդհանուր չափերի հսկա նեյրոնային ցանցի, մի տեսակ հավաքական գիտակցության: Այս կոլեկտիվ գիտակցությունը թաքցնում է հիմնարար, «պարզունակ» գիտակցությունը, որն ուժ է տալիս քվազիկյուրիստալին, որտեղից այն դուրս է գալիս:

Ա-ն ստեղծում է Բ.

B-ն ստեղծում է Գ.

Գ-ն ստեղծում է Ա.

Ֆիզիկայի մեջ հայտնի օրենքներ չկան, որոնք սահմանում են վերին սահման, թե տիեզերքի քանի տոկոսը կարող է էքսպոնենցիալ կերպով ինքնակազմակերպվել ազատ համակարգերի, ինչպես մենք՝ մարդիկ: Ֆիզիկան հնարավորություն է տալիս Տիեզերքի ողջ էներգիան փոխակերպելու մեկ գիտակից համակարգի, որն ինքնին կլինի գիտակից համակարգերի ցանց։ Բավական ժամանակ տրամադրելով՝ ամեն ինչ կարող է պատահել: Իսկ այն, ինչ հնարավոր է, անխուսափելի է։

Իրականությունը բազմաչափ է, դրա մասին կարծիքները՝ բազմակողմանի։ Այստեղ ցուցադրված են միայն մեկ կամ մի քանի դեմքեր: Դուք չպետք է դրանք ընդունեք որպես վերջնական ճշմարտություն, քանի որ, և գիտակցության յուրաքանչյուր մակարդակում և

Եռաչափ տիեզերք, որը սահմանվում է խտությամբ, կառուցվածքով և ձևով. ամեն ինչ ունի իր բարձրությունը, լայնությունը և խորությունը:

Կազմված է նյութից, մասնիկներից, մարդկանցից, վայրերից, իրերից, առարկաներից և ժամանակից (տեղայնությունից):

Տարանջատում, բևեռականություն և երկակիություն:

Իրականությունը որոշվում է զգացմունքներով։

Հիմնվելով հայտնիի և կանխատեսելիի վրա.

Տիեզերքը անսահման է և հավերժ:

Ժամանակը վերջավոր է և գծային:

Երկակիության, բևեռականության և տարանջատման զգացում:

Նյութապաշտություն.

Ինչ-որ մեկի գիտակցությունը միայնակ, ինչ-որ մեկի, ինչ-որ բանի, ինչ-որ տարածության և ժամանակի մեջ:

Քանի որ մենք զգում ենք նյութական տիեզերքը մեր զգայարանների միջոցով, նրանք մեզ տալիս են տեղեկատվություն, որը կուտակվում է մեր ուղեղում օրինաչափությունների տեսքով, որոնք մենք ճանաչում ենք որպես վարքի օրինաչափություններ, և այդ գործընթացի միջոցով մենք ձեռք ենք բերում գիտելիքներ, այսինքն՝ սովորում ենք տարբեր բաների և երևույթներ արտաքին աշխարհում.միջավայր. Նաև այս գործընթացով մենք դառնում ենք անհատ, մարդ, ինչ-որ բան ենք ձեռք բերում, ինչ-որ տեղ և ինչ-որ ժամանակում ենք։ Վերջապես, քանի որ մենք զգում ենք տիեզերքը մեր զգայարաններով, մենք զգում ենք բաժանում. հետևաբար դա երկակիության և բևեռականության աշխարհ է:

Այժմ նայեք Նկար 11.7-ին: Եթե ​​Նյուտոնյան աշխարհը զգայարանների միջոցով ընկալվող նյութական աշխարհ է, ապա քվանտային աշխարհում հակառակն է։ Սա ոչ նյութականաշխարհը ընկալվում է Առանց զգացմունքների; այլ կերպ ասած՝ այնտեղ զգացվող ոչինչ չկա, այնտեղ նյութ չկա։ Թեև Նյուտոնյան աշխարհը հիմնված է կանխատեսելի, հայտնի քանակությունների վրա, ինչպիսիք են նյութը, մասնիկները, մարդիկ, վայրերը, իրերը, առարկաները և ժամանակը, քվանտային չափումը անկանխատեսելի է և բաղկացած է լույսից, հաճախականությունից, տեղեկատվությունից, թրթռումից, էներգիայից և գիտակցությունից:

Եթե ​​մեր եռաչափ աշխարհը նյութի չափն է, որում ավելի շատ տարածություն կա, քան ժամանակը, ապա քվանտային աշխարհը չափում է. հականյութ- մի վայր, որտեղ ավելի շատ ժամանակ կա, քան տարածություն: Քանի որ ավելի շատ ժամանակ կա, քան տարածություն, բոլոր հնարավորությունները գոյություն ունեն ներկայի հավերժական պահին: Մինչդեռ եռաչափ աշխարհը ներկայացնում է մեր տիեզերքը (լատիներեն բառ universumբառացի նշանակում է «մեկ ամբողջություն»), այսինքն՝ մեկ իրականություն, քվանտային աշխարհը «բազմաշխարհ» է, այսինքն՝ բազմաթիվ իրողություններ։ Եթե ​​տարածություն-ժամանակի իրականությունը հիմնված է առանձինության վրա, ապա աննյութական քվանտային աշխարհը կամ միասնական դաշտը հիմնված է միասնության, կապակցվածության, ամբողջականության և ընդհանրության (ոչ տեղայնության) վրա։

Տեղափոխվել մատերիայից բաղկացած հայտնի տարածական ժամանակի (եռաչափ) տիեզերքից, որտեղ մենք զգում ենք երկակիություն և բևեռականություն, դեպի անհայտ ժամանակի տարածություն (հնգչափ) բազմատարածություն՝ մի վայր, որտեղ չկա նյութ, բայց կա. լույս, տեղեկատվություն, հաճախականություն, թրթռում, էներգիա և գիտակցություն, մենք պետք է անցնենք կամուրջը: Նման կամուրջը ներկայացնում է լույսի արագությունը: Երբ մենք ազատվում ենք մեր անհատականությունից և դառնում մաքուր գիտակցություն, ոչ ոք և ոչինչ, տարածությունից և ժամանակից այն կողմ, մենք անցնում ենք այս սահմանը նյութից էներգիա:

Երբ Էյնշտեյնը իր հարաբերականության հատուկ տեսության մեջ ներմուծեց E=mc 2 հավասարումը, նա գիտության պատմության մեջ առաջին անգամ ցույց տվեց, որ մաթեմատիկական տեսանկյունից էներգիան և նյութը փոխկապակցված են: Լույսի արագությունը նյութը վերածում է էներգիայի։ Սա նշանակում է, որ ցանկացած նյութ, որն ավելի արագ է շարժվում, քան լույսը, հեռանում է մեր 3D իրականությունից և դառնում ոչ նյութական էներգիա: Այլ կերպ ասած, եռաչափ աշխարհում լույսի արագությունը նյութի, այսինքն՝ ֆիզիկական ցանկացած բանի շեմն է իր ձևը պահպանելու համար: Ոչ մի նյութ չի կարող ավելի արագ շարժվել, քան լույսի արագությունը, նույնիսկ տեղեկատվությունը: Այն ամենը, ինչ մի կետից մյուսը շարժվում է լույսի արագությունից ավելի դանդաղ, ժամանակ է պահանջում: Այսպիսով, ժամանակը դառնում է չորրորդ հարթություն:

Ժամանակը կապում է եռաչափ աշխարհը հինգերորդ և այլ աշխարհների հետ։

Երբ ինչ-որ բան շարժվում է լույսի արագությունից ավելի արագ, գիտակցության երկու կետերի միջև ժամանակ կամ տարանջատում չկա, քանի որ ամբողջ նյութը վերածվում է էներգիայի: Ահա թե ինչպես եք դուք անցնում եռաչափից հինգի, տիեզերքից դեպի բազմաշխարհ, այս հարթությունից դեպի բոլոր մյուսները:

Նկար 11.8

Թույլ տվեք ձեզ օրինակ բերել այս բարդ գաղափարը մի փոքր ավելի հեշտացնելու համար: Ֆրանսիացի ֆիզիկոս Ալեն Ասպեկտը 1980-ականների սկզբին իրականացրել է քվանտային ֆիզիկայի հայտնի փորձ, որը կոչվում է Bell Control Experiment: Այս հետազոտության ընթացքում գիտնականները միավորել են երկու ֆոտոն՝ ստեղծելով նրանց միջև կապ: Այնուհետեւ նրանք նկարահանել են երկու ֆոտոն տարբեր ուղղություններով՝ ստեղծելով նրանց միջեւ հեռավորություն եւ տարածություն։ Երբ նրանք ազդեցին մի ֆոտոնի վրա՝ պատճառ դառնալով դրա անհետացման, մյուս ֆոտոնը միաժամանակ անհետացավ։ Այս փորձը դարձավ քվանտային ֆիզիկայի պատմության անկյունաքարը, քանի որ ապացուցեց, որ Էյնշտեյնի հարաբերականության տեսությունը լիովին ճիշտ չէր:

Այս փորձը ապացուցեց տեղեկատվության միասնական դաշտի առկայությունը, որը գոյություն ունի եռաչափ տարածությունից և ժամանակից դուրս և միավորում է ողջ նյութը։ Եթե ​​լույսի երկու մասնիկները միացված չլինեին էներգիայի ինչ-որ անտեսանելի դաշտով, ժամանակ կպահանջվեր, որպեսզի տեղեկատվությունը տիեզերքի մի տեղային կետից մյուսը տեղափոխվի: Համաձայն Էյնշտեյնի տեսության՝ եթե մի մասնիկ անհետացել է, ապա մյուս մասնիկը պետք է անհետանա մի պահ հետո, եթե նրանք միաժամանակ չեն զբաղեցնում նույն տեղը: Եթե ​​երկրորդ ֆոտոնը միլիվայրկյան անց ազդվեր, քանի որ դրանք բաժանված էին տարածությամբ, ժամանակը դեր կխաղա տեղեկատվության փոխանցման գործում: Սա կհաստատի, որ այս ֆիզիկական իրականության առաստաղը լույսի արագությունն է, և այն ամենը, ինչ գոյություն ունի այստեղ, առանձնացված է:

Բայց քանի որ երկու մասնիկները միաժամանակ անհետացան, ապացուցվեց, որ ամբողջ նյութը՝ մարմինները, մարդիկ, իրերը, առարկաները, վայրերը և նույնիսկ ժամանակը, կապված են հաճախականության և տեղեկատվության միջոցով 3D իրականությունից և ժամանակից դուրս աշխարհում:

Նյութից դուրս ցանկացած «բան» գտնվում է միասնության վիճակում:

Տեղեկությունը փոխանցվել է ոչ տեղական երկու ֆոտոնների միջև: Քանի որ հինգերորդ չափման իրականության մեջ չկա գիտակցության երկու կետերի բաժանում, չկա գծային ժամանակ: Կան բոլոր ժամանակները:

Ֆիզիկոս Դեյվիդ Բոմը քվանտային աշխարհն անվանել է անուղղակի կարգ, որտեղ ամեն ինչ կապված է ամեն ինչի հետ: Իսկ բաժանման նյութական աշխարհը նրա կողմից կոչվում էր բացահայտ կարգ։ Եթե ​​նորից նայեք Նկար 11.7-ին, այն կօգնի ձեզ հասկանալ երկու աշխարհների կառուցվածքը:

Նկար 11.9

Երբ դու հեռացնում ես քո ուշադրությունը սեփական անձից և դադարում ես լինել ինչ-որ մեկը ինչ-որ տեղ և ժամանակ, դառնալով ոչ ոք և ոչինչ, դուրս տարածությունից և ժամանակից, դու դառնում ես մաքուր գիտակցություն: Ձեր գիտակցությունը միաձուլվում է գիտակցության և էներգիայի միասնական դաշտի հետ և կապվում է բոլորի և ամեն ինչի, ամեն բանի, վայրի և ժամանակի գիտակցության հետ: Հետևաբար, երբ ավելի խորն ես ընկնում սև դատարկության մեջ, որտեղ ֆիզիկական ոչինչ չկա, քո գիտակցությունը դառնում է ավելի քիչ անջատված միասնական դաշտի գիտակցությունից: Եթե ​​դուք կարողանաք բարձրացնել ձեր իրազեկությունն ու տեղեկացվածությունը ոլորտի մասին՝ ձեր ուշադրությունն ուղղելով դրա վրա, դուք ձեր էներգիան և ուշադրությունը կներդնեք անմիջապես դաշտում: Եվ այսպիսով, երբ դուք շարժվում եք դեպի այն, դուք կզգաք բաժանման նվազում և ամբողջականության աճ:

Եվ վերջապես, քանի որ միասնական դաշտում կա միայն ներկայի հավերժական պահը, քանի որ այնտեղ գծային ժամանակ չկա (բոլոր ժամանակները այնտեղ են), միասնական դաշտի գիտակցությունն ու էներգիան, որը ձև է տալիս ամբողջ նյութին, միշտ է: հավերժական հիմա. Այսպիսով, որպեսզի դուք կապվեք և միավորվեք դրա հետ, դուք ինքներդ պետք է լիովին ներկա լինեք: Եթե ​​նայեք Նկար 11.9-ին, կտեսնեք, թե ինչպես կարող եք վերացնել ձեր առանձնացվածությունը և անհատական ​​գիտակցությունը՝ զգալու միասնական դաշտի միասնությունն ու ամբողջականությունը:

Մի վերջին նշում լույսի արագության մասին. Այս նյութական աշխարհում տեսանելի լույսն ունի բևեռականության վրա հիմնված հաճախականություն (էլեկտրոններ, պոզիտրոններ, ֆոտոններ և այլն): Եթե ​​մի քանի էջ շրջեք և նայեք Նկար 11.10-ին, ապա ըստ սանդղակի լույսն արտադրվում է մոտավորապես երրորդ ալիքի շուրջ: Այս հաճախականության ալիքից վեր նյութը ձևից տեղափոխվում է էներգիա և եզակիություն, իսկ այս հաճախականությունից ցածր սկսվում է տարանջատումը և բևեռականությունը: Երբ լույսի ձևավորումը տեղի է ունենում, ստեղծվում են ֆոտոններ, էլեկտրոններ և պոզիտրոններ, քանի որ դրա տեսանելի դաշտը պահպանում է նյութի տեղեկատվական օրինաչափությունը որպես կազմակերպված հաճախականություն լույսի օրինաչափություններում:

Լույսի ձևավորման այս կետում տեղի ունեցավ Մեծ պայթյունը. այստեղ եզակիությունը դարձավ երկակիություն և բևեռականություն, և արդյունքում տիեզերքը հայտնվեց կազմակերպված տեղեկատվության և նյութի տեսքով: Ահա թե ինչու այս դատարկությունը հավերժական սև է. այնտեղ տեսանելի լույս չկա:

Քանի որ նյութը թրթռում է շատ ցածր հաճախականությամբ, ժամանակ-տարածություն հարթություն կամ միասնական դաշտ մտնելու համար պարտադիր չէ, որ դուք մարմին կամ նյութ լինեք, դուք պետք է դառնաք ոչնչություն:

Դուք չեք կարող ձեր անհատականությունը ձեզ հետ տանել, դուք պետք է դառնաք անանձնական: Դուք չեք կարող ձեզ հետ ոչինչ վերցնել, դուք պետք է մնաք ոչինչից: Դուք չեք կարող այնտեղ լինել ինչ-որ տեղ, դուք պետք է ոչ մի տեղ չլինեք: Ի վերջո, եթե դուք ապրում եք ծանոթ անցյալով և կանխատեսելի ապագայով և ժամանակն ընկալում եք գծային, ապա պետք է զգաք անժամկետությունը, որպեսզի մուտք գործեք ժամանակի-տարածության աշխարհ: Այսպիսով, ինչպես եք դա անում: Ուշադրությունդ կուղղես դեպի միասնական դաշտ՝ ոչ թե զգացմունքներով, այլ գիտակցությամբ։ Երբ փոխեք ձեր գիտակցությունը, դուք կբարձրացնեք ձեր էներգիան: Որքան ավելի շատ ծանոթանաք այս անտեսանելի դաշտին, այնքան ավելի կհեռանաք նյութական բաժանումից և կմոտենաք միասնությանը:

Այսպիսով, դուք այժմ գտնվում եք քվանտային կամ միասնական դաշտում: Սա տեղեկատվության աշխարհ է, որը կապում է բոլորին, ամեն բան, ամեն տեղ և ժամանակ:

Մեր (հոգևոր) ինքնազարգացման չափանիշներից մեկը մեր գիտակցության ընդլայնման աստիճանն է։ Հավանաբար շատերը գիտեն այս մասին և նույնիսկ կարծիք ունեն, թե ինչ է նշանակում այս արտահայտությունը։ Մենք հիմա չենք քննարկի այս հարցը, միայն երկու կետ նշենք.
1. Գիտակցության ընդլայնումը ուղեկցվում է տեղեկատվության ընկալման տիրույթի ընդլայնմամբ և ընկալվողի ըմբռնման խորացմամբ՝ ինքնազարգացման ճանապարհով շարժվելու գործընթացում, նախկինում անհասանելի տեղեկատվությունը ընկալելու մեր կարողությունը։ մեզ մոտ ավելանում է. Օրինակ՝ մենք սկսում ենք տեսնել աուրան, ներքին օրգանները՝ առանց տեխնիկական միջոցների կիրառման, հասկանալ մարդու վարքի իրական պատճառները՝ առանց տրամաբանական վերլուծության, ի հայտ է գալիս տելեպատիկ հաղորդակցության հնարավորությունը և այլն։
2. Աստիճանաբար տեղեկատվության խեղաթյուրման մեր սովորական մեխանիզմները փոխարինվում են ուղղակի գիտելիք ստանալու հնարավորություններով՝ ընկալվող ինֆորմացիան անմիջապես գիտակցության մեջ արտացոլելու հնարավորություններով։ Ընկալման այս մեթոդով մենք դադարում ենք մեր ըմբռնման մեջ մտցնել զուտ ռացիոնալ խեղաթյուրումներ, և փոխարենը մեր հնարավորությունները սահմանափակվում են միայն առկա ըմբռնման դաշտով՝ կյանքի փորձով, որը ձևավորել է աշխարհի գիտակցության ներքին պատկերը:
Երբ ուղղակի ընկալումը հնարավոր է դառնում, նույնիսկ նվազագույն չափով, մեզ ուղղված տեղեկատվության հոսքը սկսում է մեծանալ, հասկացողությունն ընդլայնվում է, և գիտելիքի ծավալն արագորեն մեծանում է:
Եթե ​​մարդուն հաջողվում է բավական երկար մնալ անմիջական ընկալման վիճակում, ապա այդ վիճակը սկսում է արագ զարգանալ, և նրա տեղեկատվական հնարավորությունները ձնագնդի պես աճում են։

Ինքնակարգավորումը, ընդլայնելով մեր ընկալումը, կարող է ծառայել հասկանալով, որմեր աշխարհը չի սահմանափակվում եռաչափ ֆիզիկական իրականությամբ. Նման ըմբռնումն ինքնին կարող է թուլացնել ավանդական հայացքների համակարգով ձևավորված ռացիոնալ խցանումների ազդեցությունը և կարող է առաջանալ տեղեկատվության ընկալման քնած (ոչ ակտիվ) պարաֆիզիկական ուղիների ինքնաբուխ (ինքնաբուխ) բացում, կամ մենք հնարավորություն կունենանք փնտրելու ընկալման նոր հնարավորություններ։ , և՛ մեր ներսում, և՛ դրսում։
Եկեք մի փոքր ենթադրենք.

Շատ ուսմունքներ և համակարգեր վաղուց մարդկանց առաջարկում են ակտիվացնել և տիրապետել մեր բնածին, բայց դեռևս քիչ դրսևորված պարաֆիզիկական կարողություններին, որոնք կապված են այլ չափումների հետ: Ինքը՝ «բազմաչափություն» տերմինն ավելի շատ վերացականություն է, քան կոնկրետ բան: Բայց աբստրակցիան չի կարող հաջողությամբ օգտագործվել շատ կոնկրետ աշխարհում: Սա նշանակում է, որ աբստրակցիան պետք է հստակեցվի կամ լրացվի ակնհայտ անալոգիաներով։ Միայն այս դեպքում այն ​​կարող է օգտագործվել գործնականում:
«Բազմաչափություն» հասկացությունն ավելի հեշտ է պատկերացնել, եթե, օրինակ, գիտակցության նուրբ հարթություններն անվանենք այլ չափումներ: Բայց նման մոտեցումը շատ ճիշտ չի լինի երկրաչափություն-պլանաչափության տեսակետից։ Այդուհանդերձ, երկչափ-եռաչափություն-քառաչափության ներքին ըմբռնումը ավելի շատ երկրաչափական-տարածական կառուցվածք է, քան տեղեկատվական-էներգետիկ:
Ավելի հեշտ է պատկերացնել իրականության նուրբ հարթությունները, օրինակ... գերբարձր հաճախականությամբ ռադիոալիքների աշխարհը, որը թափանցում է ֆիզիկական աշխարհը: Այս անալոգիան մեզ ավելի հասկանալի է, քանի որ անտեսանելի ռադիոալիքները մեզ համար ավելի հեշտ է պատկերացնել: Հետո նուրբ հարթությունների ըմբռնումն ու ներկայացումը մի փոքր ավելի պարզ է դառնում... չնայած իմ ընկալմամբ (՞), ըմբռնմամբ (՞), իրականության ցանկացած նուրբ հարթություն ունի մի շարք չափումներ՝ երեքից ավելի:

Բայց բազմաչափությունը, ինչպես երկրաչափությունը, ինչպես տարածությունը, նույնպես շատ կարևոր է, քանի որ առանց դրա անհնար է պատկերացնել ակնթարթային փոխազդեցությունների մեխանիզմները, գերարագ գործընթացները, շփումները երկար հեռավորությունների վրա, որոնցում չկան հեռավորություն և այլն: Մեզ՝ եռաչափությանը սովոր էակների համար, դժվար է, նույնիսկ. անհնար է պատկերացնել մի աշխարհ, որը պարունակում է ավելի քան երեք չափումներ: Բայց դուք պետք է պատկերացնեք, և մարդիկ վաղուց եկել են անալոգիա, որը հեշտացնում է այս խնդիրը:

Եկեք պատկերացնենք, որ մենք ԵՐԿՉԱՓ էակներ ենք։ Եվ մի աշխարհ, որն ավելի շատ չափեր ունի, քան հարթությունը, բազմաչափության աշխարհ է: Սա դասական, բազմակի օգտագործման մոդել է:

Այսպիսով, եկեք լինենք երկչափ արարածներ, և մեր աշխարհը լճի մակերես է, զրոյական հաստությամբ թաղանթ: Եկեք ինքներս մեզ հարց տանք՝ ինչպե՞ս է այս երկչափ աշխարհի արարածը ընկալելու սովորական եռաչափ մարդուն, որը դանդաղորեն մտնում է լիճ։
Նախ՝ հարթ աշխարհում, ոչ մի տեղից (!) կհայտնվեն (նյութականացվեն) երկու առարկա՝ մարդու ոտքեր։ Ավելի ճիշտ, ոչ թե հենց ոտքերը, այլ հարթ աշխարհի ֆիլմի երկու բծերը՝ այն վայրերում, որտեղ ոտքերը շփվում են հենց ֆիլմի հետ: Այնուհետև բծերը (երկչափ առարկաները) «միաձուլվեն» մեկ կետի, բայց ավելի մեծ չափերի՝ իրանի... ավելի ճիշտ՝ երկու բծերը կվերածվեն՝ կմիավորվեն մեկի՝ մարդու իրանի պրոյեկցիան երկուսի վրա։ -ծավալային աշխարհ, նրա «ԿՏՐՈՒՄԸ» լճի մակերևույթի հարթության վրա: Նույնիսկ ավելի ուշ, ենթադրենք, ավելացվում է ևս երկու առարկա՝ ձեռքեր։
Եթե ​​մարդը մինչև իր պարանոցը մտնի ջուրը, ապա այդ բոլոր առարկաները կվերածվեն մեկի՝ կտրուկ փոքրանալով չափերով։ Իսկ եթե մազերն էլ մտնեն ջրի մեջ, ապա նկարը կդառնա բոլորովին անսովոր՝ մեկ (մեկ) առարկա (մարդ) դրսեւորվում է, նյութականացվում բազմաթիվ տարբեր տեսակների, տարբեր չափերի առարկաների տեսքով։ Նրանք. «հարթ» դիտորդի դիրքից տեղի են ունենում կերպարանափոխման և նյութականացում-ապականազերծման հրաշքներ՝ կարող են հայտնվել նոր առանձին (!) առարկաներ, կամ գոյություն ունեցողները կարող են անհետանալ, ապանյութականանալ...

Հատկապես «լուսավորված» հարթ էակները կպնդեն, որ առարկաների այս ամբողջ բազմությունը իրականում մեկ էակ է, որը կոչվում է «Լողացող մարդ, եռաչափ» Ջ. . Եվ դժվար թե նման «լուսավորին» հավատան։ Լավագույն դեպքում նրա վրա կծիծաղեն, եթե ավելի ագրեսիվ բնիկներ չլինեն։
(Դուք տեսնու՞մ եք որոշակի անալոգիա մարդկային ռեակցիաների հետ. քանի՞ մարդ այսօր առնչվում է վատ բացատրված փաստերին և աշխարհի մասին անսովոր, ոչ սովորական հայացքներին):

Եկեք պայմանավորվենք անվանել այս «բծերը». – Բազմաչափ օբյեկտի ՊՐՈԵԿՑԻԱՆԵՐ ավելի քիչ չափեր ունեցող աշխարհի վրա: «Բաժին» տերմինն ավելի ճիշտ կլիներ, բայց – միայն տեխնիկական կրթություն ունեցողների համար։ Ավելի լավ է պրոյեկցիա լինի։

Իսկ եթե այս բոլոր «բծերը» ունենային իրենց գիտակցությունը (!)՝ որպես անհատներ ինքնանույնականացմամբ։ Պատկերացրեք, որ մեր ցուցամատի պրոյեկցիան հանկարծ իրեն համարի առանձին երկչափ բանական էակ՝ չհասկանալով իր իսկական էությունը... և ինչպե՞ս կարող է իմանալ, թե իրականում ով է, եթե աշխարհն ընկալում է որպես հարթություն: ...այդ դեպքում մազերի ելքերը կլինեն առանձին էակներ կամ առարկաներ, որոնք ոչ մի կապ չունեն մատի պրոյեկցիայի հետ: Զվարճալի՞ - Վստահ չեմ.
Հետաքրքիր է, ի՞նչ կլիներ, եթե մատի պրոյեկցիան ներծծվեր բազմաչափության գաղափարով և սկսեր կապ փնտրել (շփման զգացում, կոնտակտային տվյալներ, կոնտակտի իրազեկում) ողջ Մարդու օրգանիզմի հետ: Ի վերջո, տեսականորեն դա հնարավոր կլիներ, քանի որ Մատի պրոյեկցիան ուղիղ, ԱՆՀԱՊԱՏ կապ ունի այդ օբյեկտ-սուբյեկտ-գիտակցության հետ, որի փնտրտուքը նրան այդքան մտահոգում է։ Ճիշտ է, պարզ չէ, թե ինչպես կարելի է նրան սովորեցնել ընկալել աշխարհը երեք հարթություններում, առանց որոնց շփման հաջող որոնումը դժվար թե հնարավոր լինի կամ շատ սահմանափակ է:

Ի՞նչ իմաստ ունի այս հաճախ օգտագործվող օրինակը, որը դասական է դարձել իր պարզության պատճառով (լճի մակերեսը, ինչպես հարթ աշխարհը): Փաստն այն է, որ այս անալոգիան հիանալի կերպով ցույց է տալիս և հեշտությամբ բացատրում է «Օբյեկտ-պրոյեկցիա» փոխազդեցության բազմաթիվ հետևանքներ: Մասնավորապես, գրեթե պարզ է դառնում, որ բազմաչափ էակի (օբյեկտի) պրոյեկցիան (հատվածը) ավելի փոքր թվով չափումներ ունեցող Աշխարհի վրա,
1. կարող է դինամիկ փոխվել
2. տալիս է չափազանց թերի և աղավաղված պատկերացում բուն օբյեկտի մասին
3. կարող է «հայտնվել» և «անհետանալ» (առանց խախտելու աշխարհի օրենքները բ.Օ ավելի մեծ թվով չափումներ)
4. կարող է ծառայել որպես բազմաչափ օբյեկտ մուտք գործելու ալիք:
5. որ իրականության եռաչափ հարթությունից դուրս գալը գիտակցության (անձի) մահ չէ։

Ավելին, օգտագործելով այս անալոգիան, դուք կարող եք շատ բան բացատրել, թե ինչ է կատարվում այսօր մեր մոլորակի վրա...

Միակ հարցն այն է, որ այս բացատրությունները զուտ ֆանտազիաներ չե՞ն լինելու: Ի վերջո, նույն կերպ դուք կարող եք օգտագործել այլմոլորակայինների, չար ոգիների կամ... ամեն ինչի գաղափարը և, առանց տրամաբանությունը խախտելու, բացատրել և հիմնավորել ՉԹՕ-ների, պոլտերգեյիստների հետ կապված փաստերը կամ, օրինակ, փոխել ձեր պատճառները։ վատ արարքներ ուրիշի «արտաքին» հորեղբայրների ուսերին
Այնուամենայնիվ, ցանկացած բացատրության ճշմարտացիության հիմնական չափանիշը փորձն է: Բազմաչափության մասին թե՛ իմ հայտարարությունները, թե՛ պատճառաբանությունները ավելի լավը չեն, քան աշխարհի կառուցվածքի վերաբերյալ կրոնական, գիտական ​​կամ մանկական վարկածները: Ձեզ անհրաժեշտ է պրակտիկա, ներքին, այս դեպքում, փորձ այս կամ այն ​​գաղափարը կիրառելու համար:

Ի վերջո, ժամանակակից գաղափարներից ոչ մեկը ճիշտ կամ ամբողջական չէ։ Բոլոր գաղափարները, այս կամ այն ​​չափով, սխալ են: Բայց եթե դրանք «աշխատում են», ապա ինչու չօգտագործել դրանք:

... Համաձայն վերոհիշյալ անալոգիայի՝ եռաչափ առարկաները կարող են (և հանդիսանում են) քառաչափ և ավելի մեծ առարկաների պրոյեկցիա (եռաչափ հատված)։ Եվ կանխատեսումների միջոցով դուք կարող եք կազմակերպել մուտք դեպի բազմաչափություն, եթե ունեք մուտքի համապատասխան միջոցներ և զարգացած հասկացողություն:

Եվ ևս մեկ բան կանխատեսումների մասին.
Մեր մտքերը, մտադրությունները, պատկերները, գաղափարները և այլն: – գիտակցության գործունեության ցանկացած դրսևորում նույնպես բազմաչափության օբյեկտներ են: Դրանք, կիրառման համապատասխան մեթոդով, կարող են ծառայել որպես բազմաչափ (մեր տեսանկյունից աստվածային) մակարդակի ուժերի հետ հաղորդակցվելու գործիքներ։
Եվ մեր եռաչափ Աշխարհի օրենքները ոչ այլ ինչ են, քան քառաչափ աշխարհի օրենքների, նրա առանձնահատկությունների հետևանք: Օրինակ, Համընդհանուր ձգողության օրենքը պարզապես ձգողականության հետևանք է, J լճի մակերևույթի վրա լողացող առարկաների «կպչում»:
Մեր «նյութական» առարկաները, ներառյալ ատոմները և մոլեկուլները՝ առարկաների կտորներ, որոնք ունեն բ Օավելի մեծ թվով չափումներ.

ԴԻՏԱՐԿՈՒՄ.
Բնության մեջ կան բազմաթիվ առարկաներ, որոնք ձևավորվում են ըստ երկրաչափական օրենքների (անկյուններ, եռանկյուններ, ուղղանկյուններ, խորանարդներ, գնդային շրջաններ...): Եթե ​​օգտագործենք պրոյեկցիայի սկզբունքը, ապա կարող ենք տեսնել, որ գրեթե ցանկացած տարածական երկրաչափական գործչի հարթ «կտրվածքի» ձևը կախված է կտրվածքի հարթության նկատմամբ դրա կողմնորոշումից: Եթե ​​օրինակ վերցնենք եգիպտական ​​բուրգի ձևը, ապա կտրվածքում կարող եք ստանալ քառակուսի, եռանկյուն, տրապիզոիդ...
Միակ գործիչը, որի կտրվածքի ձևը մնում է անփոփոխ, ՈԼՈՐՏՆ է: Գուցե դա է պատճառը, որ որոշ ուսմունքներում այն ​​կոչվում է «իդեալական կառուցվածք»: