Էջ 1 5-ից

Հին Հունաստանի և Հռոմի աստվածների, հերոսների և անձնավորությունների անունների ցուցակ

Գրացուցակը պարունակում է աստվածների, դիցաբանական կերպարների, հերոսների և պատմական գործիչների գրեթե բոլոր անունները Հին ՀունաստանԵվ Հին Հռոմ.

Ա

ՕԳՈՍՏՈՍԻ ՕԿՏԱՎԵ ԻԱՆ(մ.թ.ա. 63 - մ.թ. 14) - Հուլիոս Կեսարի, նրա պաշտոնական ժառանգորդ, հռոմեական առաջին կայսրի թոռը (27-ից), որի օրոք տեղի է ունեցել Փրկչի Ծնունդը։ 43-ին Մ.Անտոնիոսի և Է.Լեպիդուսի հետ կազմել է երկրորդ եռյակը։ Ակտիում հրվանդանում Մ. Անտոնիի նավատորմի պարտությունից հետո (31), նա փաստացի դարձավ Հռոմեական կայսրության միանձնյա կառավարիչը, գլխավոր համակարգի հիմնադիրը՝ իր մեջ միավորելով Հռոմեական պետության բարձրագույն քահանայական, պետական ​​և ռազմական պաշտոնները։ .

ԱԳԱՄԵՄՆՈՆ- հունական դիցաբանության մեջ Միկենե թագավորը, Ատրևսի և Աերոպեի որդին, Կլիտեմենստրայի ամուսինը, Սպարտայի թագավոր Մենելաուսի եղբայրը, Տրոյական պատերազմում աքայական բանակի առաջնորդը, սպանվել է իր կնոջ կողմից:

ԱԳԵՍԻԼԱՅ(444-360) - Սպարտայի թագավորը (399-360), հաջողությամբ կռվել է պարսիկների և հակասպարտական ​​կոալիցիայի դեմ Կորնթոսի պատերազմի ժամանակ, հասել է Լակեդեմոնի վերջին առավելագույն ծաղկմանը Լևտրայի ճակատամարտում թեբացիներից իր վերջնական պարտությունից առաջ ( 371):

ԱԳՐԻՊՊԱՄարկուս Վիփսանիուս (մ.թ.ա. 64/63-12) - հռոմեացի հրամանատար և քաղաքական գործիչ, Օկտավիանոս Օգոստոսի գործակիցը, որի ռազմական հաղթանակների մի շարք իրականում պատկանում էին Ա. ծովային մարտերՄիլայի և Նավլոխի օրոք (36), Գործողություններ (31), իսպանական ցեղերի ապստամբության ճնշում (20–19)։ Օգոստոսի համար դիվանագիտական ​​հանձնարարություններ է կատարել Ա., մասնակցել Հռոմի վերակազմավորմանը, հեղինակել մի քանի աշխատություններ։

ԱԴՈՆԻՍ- հունական դիցաբանության մեջ՝ Աֆրոդիտեի սիրահարը՝ փյունիկյան-սիրիական ծագում ունեցող աստվածություն։ Նրան հատկապես հարգում էին հելլենիստական ​​դարաշրջանում՝ որպես մեռնող և հարություն առնող աստվածություն:

ԱԴՐԱՍՏԵԱ(«անխուսափելի») - տես Նեմեսիս:

ԱԴՐՅԱՆՊուբլիոս Աելիուս (76-138) - հռոմեական կայսր (117-ից) Անտոնյան դինաստիայից, որդեգրվել է Տրայանոսի կողմից։ Նա խրախուսում էր հունական մշակույթի զարգացումը կայսրության տարածքում, թեև նրա օրոք տեղի ունեցավ գավառների մեծ մասի ակտիվ հռոմեացում։ Տարածքում արտաքին քաղաքականությունԱ.-ն անցավ պաշտպանական մարտավարության, ամրապնդեց բյուրոկրատական ​​ապարատը, միասնական պրետորալ իրավունքը, ծավալեց շինարարական լայն գործունեություն։

ՕԳՆՈՒԹՅՈՒՆ(Հադես, Պլուտոն, նույնացվում է հռոմեական Օրկուսի հետ) - հունական դիցաբանության մեջ մահացածների անդրաշխարհի աստվածը, Քրոնոսի և Գայայի որդին, Զևսի եղբայրը:

ԱԿԱԴԵՄ- հունական դիցաբանության մեջ աթենացի հերոսը, ով մատնանշեց դիոսկուրիներին, թե որտեղ է թաքնված Թեսեուսի կողմից առևանգված իրենց քույր Հելենը: Ըստ լեգենդի՝ Ակադեմուսը թաղվել է Աթենքից հյուսիս-արևմուտք գտնվող սուրբ պուրակում։

ԱԼԱՐԻԿ(մ.թ. 410 թ.) - վեստգոթերի առաջնորդ։ Թեոդոսիոս կայսեր օրոք նա ղեկավարում էր վարձկանների ջոկատներ։ 398 թվականին նա ավերեց Թրակիան և Հունաստանը, ապա ներխուժեց Պանոնիա և Իտալիա։ 402 թվականին նա պարտություն կրեց հռոմեական զորքերից Պոլենտիայում և Վերոնայում, այնուհետև գրավեց Իլիրիան, որտեղից հարձակում սկսեց Հռոմի վրա, որը երեք անգամ պաշարեց և վերջապես վերցրեց 410 թվականի օգոստոսի 24-ին։

ԱԼԵՔՍԱՆԴՐ- Մակեդոնիայի թագավորների անուն. 1) Մակեդոնացի Ա III (356-323) - Մակեդոնիայի արքա (336-ից), Փիլիպոս II-ի որդին, փայլուն հրամանատար, դիվանագետ և քաղաքական գործիչ, արշավ կազմակերպեց դեպի Արևելք պարսիկների դեմ. թագավոր Դարեհ III (334-323), որի արդյունքում առաջացավ հսկայական ուժ, որը միավորեց հունական և արևելյան աշխարհները՝ նշանավորելով հելլենիստական ​​դարաշրջանի սկիզբը (III-I դդ.); 2) A. IV (323-310) - Մակեդոնիայի թագավորը, Ալեքսանդր Մակեդոնացու որդին, փաստացի չի ստացել թագավորական լիազորություններ: Նա սպանվել է իր մոր՝ Ռոքսանայի հետ Դիադոչիների պատերազմների ժամանակ։

ԱԼԵՔՍԻԴ(մ.թ.ա. մոտ) - ուշ դասական շրջանի ամենանշանակալի հույն կատակերգու, ավելի քան 200 ստեղծագործությունների հեղինակ։

ԱԼԿԵՍՏԻՍ- հունական դիցաբանության մեջ լեգենդար թագավոր Ֆեր Ադմետի կինը, ով կամավոր կյանք է տվել ամուսնուն փրկելու համար: Հերկուլեսը, հիացած Ալկեստիսի սխրանքով, խլեց նրան մահվան աստծո Տանատի ձեռքից և վերադարձրեց ամուսնու մոտ:

ALCIBIAD(մոտ 450 - մոտ 404) - աթենացի քաղաքական գործիչ և զորավար, Պերիկլեսի աշակերտ, Սոկրատեսի աշակերտ։ Պելոպոնեսյան պատերազմի ժամանակ սիցիլիական արշավախմբի (415-413) փաստացի կազմակերպիչը։ Նա հաճախ էր փոխում իր քաղաքական կողմնորոշումը և անցնում Սպարտայի կողմը։ Մահացել է աքսորում։

ԱՄԱԶՈՆՆԵՐ-Վ հին հունական դիցաբանությունպատերազմող կանայք, որոնք ապրում էին Մեոտիդայի (Ազովի ծով) ափերին կամ գետի ափերին: Թերմոդոնտ. Ա.-ն անընդհատ զբաղվել է մարտարվեստով, իսկ նետաձգության հարմարության համար այրել են աջ կուրծքը։

ԱՄԲՐՈՍԻՅԱվրելիոս Միլանացին (Միլան) (մոտ 337-397) - սուրբ, աստվածաբան, էքսեգետիկ և դոգմատիկ աշխատությունների հեղինակ, Միլան քաղաքի եպիսկոպոս, ծագումով Տրեվիսայից (Իտալիա): Ստացել է հռետորական և իրավաբանական կրթություն, եղել է Լիգուրիայի և Էմիլիայի շրջանների կառավարիչ՝ նստավայր Մեդիոլանում (մոտ 370 թ.), որտեղ ձեռնադրվել է եպիսկոպոս (374 թ.), պայքարել հեթանոսության դեմ, զգալի ազդեցություն է ունեցել եկեղեցու վրա և. քաղաքական կյանքըիր ժամանակի. Հիշողություն 7/20 դեկտեմբերի.

ԱՄՖԻՏՐԻՏ- հունական դիցաբանության մեջ անձնավորված ծով, ծովային տիեզերքի աստված Պոսեյդոնի կինը:

ԱՆԱՔՍԱԳՈՐՈՒՍ(մոտ 500-428) - հույն փիլիսոփա Կլազոմենից (Փոքր Ասիա), որը պնդում էր, որ նյութը հավերժական է:

ԱՆԱՆԿԱ(Անանկե, նույնացվում է հռոմեական անհրաժեշտության հետ) - հունական դիցաբանության մեջ անխուսափելիության, մահվան աստվածուհի, Աֆրոդիտեի դուստր, ճակատագրի Մոյրա աստվածուհիների մայր:

ԱՆԱՉԱՐՍԻՍ(Ք.ա. VI դար) - հունական աշխարհի թագավորական ընտանիքի ամենահայտնի սկյութներից մեկը, աթենացի օրենսդիր Սոլոնի ընկերը։ Շատ է ճանապարհորդել Հունաստանով մեկ՝ ուսումնասիրելով տեղական սովորույթներն ու սովորույթները: Վերադառնալով հայրենիք՝ նա փորձեց նորամուծություններ մտցնել սկյութների շրջանում, ինչի համար էլ սպանվեց իր ցեղակիցների կողմից։ Ըստ հին ավանդույթի՝ հնության յոթ իմաստուններից մեկը։

ԱՆԴՐՈԳԵՈՒՍ- հունական դիցաբանության մեջ Կրետեի թագավոր Մինոսի որդին: Անդրոգեոսը հաղթեց Պանաթենյան խաղերում, ինչը առաջացրեց Աթենքի թագավոր Էգեոսի նախանձը, որը, ցանկանալով ոչնչացնել Ա.-ին, ուղարկեց որսի մարաթոնյան ցուլին, որը պատառ-պատառ արեց երիտասարդին։

ԱՆԻՏ(մ.թ.ա. 5-րդ դարի վերջ) - հարուստ աթենացի, ականավոր քաղաքական գործիչ, ով մասնակցել է «երեսունի բռնակալության» տապալմանը, Սոկրատեսի դեմ դատավարության գլխավոր դատախազը:

ՀԱԿՄարկիուս (մ.թ.ա. 7-րդ դարի երկրորդ կես) - հռոմեական թագավոր, Նումա Պոմպիլիուսի թոռը, կատարել է պաշտամունքային նորամուծություններ, հիմնադրել է Օստիա նավահանգիստը և համարվում է Մարկիուսի պլեբեյական ընտանիքի հիմնադիրը։

ԱՆԹԵԻ- հունական դիցաբանության մեջ հսկան՝ Պոսեյդոնի և Գայայի որդին, անխոցելի էր այնքան ժամանակ, քանի դեռ դիպչում էր մայր հողին։ Հերկուլեսը հաղթեց Անտեուսին՝ պոկելով նրան գետնից և խեղդելով օդում։

ԱՆՏԻՈՊՆԵՐ- հունական դիցաբանության մեջ. 1) Թեբայի թագավոր Նիկտեոսի դուստրը, Զևսի սիրահարներից մեկը, Ամֆիոնի և Զետասի մայրը. 2) Ամազոնը՝ Արեսի դուստրը, գերվել է Թեսևսի կողմից և նրանից ծնել որդի՝ Հիպոլիտոսին։

ՀԱԿԱԾԻՆ- Սիրիայի հելլենիստական ​​թագավորների անունը Սելևկյան դինաստիայից. 212-205), Պաղեստինը ( 203), ընդլայնեց իր իշխանությունը մինչև Հնդկաստանի սահմանները, կռվեց այսպես կոչված սիրիական պատերազմը հռոմեացիների հետ (192-188), բայց վերջնական պարտություն կրեց Մագնեզիայի ճակատամարտում (190): Սպանվել է իր վստահելիների կողմից; 2) Անտիոքոս XIII Ֆիլադելֆոս (առաջին կես - մ.թ.ա. I միջին) - Սելևկյանների ընտանիքի վերջին թագավորը, մ.թ.ա. 69-ին Լուկուլլոսի կողմից ճանաչվել է Ասորիքի թագավոր, բայց մ.թ.ա. 64-ին Պոմպեոսը զրկել է գահից X. ով Սիրիան դարձրեց հռոմեական գավառ: Հետագայում կատարվեց:

ՀԱԿԱԾԻՆ(մ.թ.ա. 319 թ.) - մակեդոնացի հրամանատար Ֆիլիպ II-ի և Ալեքսանդրի օրոք։ Արևելյան արշավանքի ժամանակ եղել է Մակեդոնիայի նահանգապետ։ Ա–ի օրոք մահացել է հռետոր Դեմոսթենեսը։

ՀԱԿԱԾԻՆ(մոտ 444-366) - հույն փիլիսոփա, Սոկրատեսի աշակերտ, ցինիկ դպրոցի հիմնադիր։ Նա պնդում էր, որ բացարձակ լավը ֆիզիկական աշխատանքն է և ազնիվ աղքատությունը:

ԱՆՏՈՆԻՄարկ (մ.թ.ա. 82 -30) - հռոմեացի քաղաքական և պետական ​​գործիչ, հրամանատար, Հուլիոս Կեսարի աջակից, Կլեոպատրա VII-ի ամուսին, 44-ի հյուպատոս, երկրորդ եռապետության մասնակից Օկտավիանոսի և Ե. Լեպիդոսի (43) հետ միասին, հետագայում Օկտավիանոսի գլխավորներից մեկը։ մրցակիցներ քաղաքացիական պատերազմներ 30-ական թթ 31 թվականին Ակտիում հրվանդանում պարտություն կրեց Օկտավիանոսից և ինքնասպան եղավ։

ԱՆՏՈՆԻՆՊիոս («Բարեպաշտ») (86-161) - Հռոմի կայսր (138-ից), Անտոնինների դինաստիայի հիմնադիր, որդեգրված Ադրիանոսի որդին, շարունակեց իր քաղաքականությունը՝ կապված ձեռք բերված սահմանների պահպանման և ամրապնդման հետ։ Հետագայում հռոմեացիների կողմից նրան հարգում էին որպես օրինակելի տիրակալ։

ANFIM(մ.թ. 302/303 մ.թ.) - Նիկոմեդիայի եպիսկոպոս Նիկոմեդիա Նիկոմեդիայի եպիսկոպոսը, ինչպես շատ քրիստոնյաներ, մեղադրվում էր Նիկոմեդիայի պալատը հրկիզելու մեջ, հալածանքների ժամանակ նա թաքնվում էր հոտը վերահսկելու համար և հաղորդագրություններ գրում, բայց հայտնաբերվեց և նահատակվեց: Հիշողություն 3/16 սեպտեմբերի.

ԱՆՉԻՍԻՍ- հունական և հռոմեական դիցաբանություններում Աֆրոդիտեի սիրահար Էնեասի հայրը: Տրոյայի անկման գիշերը նրան Էնեասը տարավ իր ուսերին այրվող քաղաքից և մահացավ Արկադիայում Անխիսիոս լեռան մոտ (ըստ մեկ այլ վարկածի՝ Հարավային Իտալիայում կամ Սիցիլիայում) ճանապարհորդության ժամանակ։

ԱՊՈԼՈՆ(Phoebus) - հունական և հռոմեական դիցաբանության մեջ արևի, լույսի և ներդաշնակության աստվածը, արվեստների հովանավորը, Զևսի և Լետոյի որդի Դիոնիսոսի հակառակը, Արտեմիսի եղբայրը, հարգվում էր որպես ճանապարհորդների, նավաստիների և նավաստիների հովանավոր: որպես բուժիչ: Մյուս կողմից, հիվանդություն և մահ բերող մութ տարերային ուժերը նույնպես կապված էին Ապոլոնի հետ:

ԱՊՈԼՈՆԻՈՍ(մ․ կայսրերի, հավանաբար, նա ներգրավված էր Դոմիցիանոսի դեմ դավադրության մեջ, ուստի մահապատժի ենթարկվեց: Իր կենդանության օրոք հեթանոսները նրան հարգում էին որպես հրաշագործ և իմաստուն:

ԱՐԱՏ(մոտ 310-245) - հույն գրող ծագումով Սոլա (Կիլիկիա) քաղաքից։ Նա ապրում էր Աթենքում և Մակեդոնիայի և Ասորիքի թագավորների պալատներում։ Հեղինակել է «Երևույթներ» աստղագիտական ​​պոեմը 1154 հեքսամետրերով՝ գրված ստոյական փիլիսոփայության ոգով։ Միջնադարում այս աշխատությունը ծառայել է որպես աստղագիտության դասագիրք։

ԱՐԱՉՆԵ- հունական դիցաբանության մեջ լիդիացի մի աղջիկ, հմուտ ջուլհակ, ով համարձակվել էր Աթենային մարտահրավեր նետել ջուլհակության արվեստի մրցույթի, պարտվեց և վերածվեց սարդի:

ԱՐԵՍ(Արեուս, նույնացվում է հռոմեական Մարսի հետ) - հունական դիցաբանության մեջ անարդար և դավաճանական պատերազմի, ինչպես նաև փոթորիկների և վատ եղանակի աստված, Զևսի և Հերայի որդին:

ԱՐԻԱԴՆԵ- հունական դիցաբանության մեջ Կրետեի թագավոր Մինոսի և Պասիֆայի դուստրը՝ արևի աստծո Հելիոսի թոռնուհին։ Սիրահարվելով Թեսևսին, նա նրան թել տվեց, որով հերոսը ելք գտավ լաբիրինթոսից, Թեզևսի հետ փախավ Կրետեից և հետագայում լքվեց նրա կողմից կամ առևանգվեց Դիոնիսոսի կողմից։

ԱՐԻՈՎԻՍՏ(մ.թ.ա. 1-ին դար) - գերմանացի առաջնորդ, որը կելտական ​​ազնվականության կողմից հրավիրվել է Գալիա որպես տիրակալ, սակայն հետագայում ինքնուրույն նշանակություն է ձեռք բերել։ 59-ին Կեսարը ճանաչեց որպես «հռոմեական ժողովրդի բարեկամ», իսկ 58-ին վտարվեց Գալիայից։

ԱՐԻՍՏԻԴ(մ.թ. մոտ 468 մ.թ.ա.) - Աթենացի քաղաքական գործիչ, օգնեց Կլեիստենեսին իր բարեփոխումներն իրականացնելու հարցում, Մարաթոնի (490) և Պլատեայի (480) ճակատամարտի ստրատեգներից մեկն էր։ Նա հայտնի դարձավ իր արդարությամբ և ազնվությամբ:

ԱՐԿԱԴԻՖլավիոս (377-408) - Արևելյան Հռոմեական կայսրության առաջին տիրակալը (395 թվականից), Թեոդոսիոս I Մեծի որդին, նրա համիշխանությունը 383 թվականից, ազդվել է իր շրջապատի և նրա կնոջ ՝ Եվդոքսիայի կողմից, պաշտպանվել է: պատերազմներ գերմանացիների հետ, կազմակերպված հալածանք հեթանոսների և հերետիկոսների նկատմամբ։

ԱՐՄԻՆԻՈՒՍ(մ.թ.ա. մոտ 16 - մ.թ. 21) - թագավորական գերմանական ընտանիքի ժառանգ, ծառայել է հռոմեական զորքերում, գայթակղվել է թակարդի մեջ և հաղթել Կվինտիլիուս Վարուսի լեգեոններին Տևտոբուրգի անտառում (մ.թ. 9): Գերմանիայում հռոմեացիների դեմ ապստամբությունը գլխավորել է Ա.

ԱՐԱԴԱՅ(Փիլիպոս III) (մ.թ.ա. 317 թ.) - Ֆիլիպ Մակեդոնացու ապօրինի որդին, աչքի էր ընկնում թույլ կամքով և տկարամտությամբ և էպիլեպտիկ էր։ Սպանվել է Ֆիլիպի այրի Օլիմպիասի հրամանով։

ԱՐՏԵՄԻՍ(վերցված է հռոմեական Դիանայից) - հունական դիցաբանության մեջ, որսի և վայրի բնության աստվածուհի, Զևսի և Լետոյի դուստրը, Ապոլոնի երկվորյակ քույրը: Այն կուսական մաքրության խորհրդանիշն էր և երբեմն նույնացվում էր Լուսնի հետ:

ԱՍԿԼԵՊԻՈՍ(նույնականացվում է հռոմեական Էսկուլապիոսի հետ) - հունական դիցաբանության մեջ, բժշկության աստված, Ապոլոնի որդին, կենտավրոս Քիրոնի աշակերտը:

ԱՍՏԻԴԱՄԱՆՏԵ(մ.թ.ա. 5-րդ դարի երկրորդ կես) - աթենացի բանաստեղծ Էսքիլոսի ընտանիքից, Իսոկրատեսի աշակերտը։ Նա հայտնի էր նրանով, որ իր գովքն է գրել թատրոնում իրեն կանգնեցված արձանի վրա։

ԱՍՏՐԵՈՒՍ- հունական դիցաբանության մեջ Տիտան Քրոնոսի որդին, արշալույսի աստվածուհի Էոսի ամուսինը, չորս քամիների հայրը:

ASTRAEA(հաճախ նույնացվում է ճշմարտության և արդարության աստվածուհու հետ) - հունական դիցաբանության մեջ արդարության աստվածուհի, Զևսի և Թեմիսի դուստրը, Ամաչկոտության քույրը, ով ապրել է մարդկանց մեջ «ոսկե դարաշրջանում»: Մարդկային բարքերի այլասերվածության պատճառով ավարտվեց «ոսկե դարը», և Ա.-ն հեռացավ Երկրից՝ վերածվելով Կույս համաստեղության։

ԱՏԼԱՆՏ(նույնականացվում է հռոմեական ատլասի հետ) - հունական դիցաբանության մեջ տիտան, Պրոմեթևսի եղբայրը, որն իր ուսերին պահել է երկնակամարը:

ԱՏՏԱԼՊրիսկոս (մ.թ. 410-ից հետո) - Հռոմի պրեֆեկտ, ով վեստգոթերի առաջնորդ Ալարիկի խնդրանքով հռչակվել է կայսր (409 թ.)։ Շուտով Ալարիխը վիճաբանել է Ա–ի հետ եւ նրան զրկել կայսերական տիտղոսից, որից հետո գրավել է Հռոմը (410 թ.)։

ԱՏՏԻԼԱ(մ.թ. մ.թ. 453) - Հունական և դաշնակից ցեղերի առաջնորդ (434-445 - եղբոր՝ Բլեդայի հետ միասին, 445 թվականից, Բլեդայի սպանությունից հետո, կառավարել է միայնակ), իր իշխանության տակ միավորել է բարբարոսների ցեղերը՝ հոներ, օստրոգոթներ։ , Ալանները և ուրիշներ, 447-ին ավերեց Թրակիան և Իլիրիան, 451-ին ներխուժեց Գալիա և պարտություն կրեց հռոմեացիներից և նրանց դաշնակիցներից Կատալոնիայի դաշտերի ճակատամարտում, 452-ին նա ավերեց Հյուսիսային Իտալիան։

ԱՏՏԻՍ(նույնականացվում է փռյուգիացիների հետ) - Կիբելե աստվածուհու սիրահար և քահանա, հելլենիստական ​​դարաշրջանում նրան հարգում էին որպես մահացող աստված և հարություն առնում մեռելներից:

Աֆանասիա(295-373) - սուրբ, Ալեքսանդրիայի ամենահայտնի եպիսկոպոսներից մեկը (328-ից), աստվածաբան, ներողություն, դասական կրթություն է ստացել Ալեքսանդրիայում, մասնակից I. Տիեզերական ժողովՆիկիայում (325 թ.), եղել է արիոսականության անխնա թշնամին, որի համար հինգ անգամ վտարվել է իր ամբիոնից։ Հիշողություն 2/15 մայիսի.

ԱԹԵՆԱՊալլասը (նույնականացվում է հռոմեական Միներվայի հետ) - հունական դիցաբանության մեջ իմաստության աստվածուհի, արդար պատերազմի, գիտության հովանավոր, Զևսի և Մետիսի դուստր: Նրան հարգում էին որպես կույս, ով ամուսին չուներ:

ԱՖՐՈԴԻՏԱ(նույնականացվում է հռոմեական Վեներայի հետ) - հունական դիցաբանության մեջ սիրո և գեղեցկության աստվածուհի, Զևսի կամ Ուրանի դուստրը և օվկիանոս Դիոնեն:

ԱՔԻԼԵՍ(Աքիլես) - հունական դիցաբանության մեջ Տրոյական պատերազմի ամենաքաջ ու անպարտելի հերոսներից մեկը՝ Պելևսի և Թետիսի որդին։ Նրան հարգում էին որպես մարտիկի, ով անխոցելի էր մարմնի բոլոր մասերում, բացի կրունկից: Նա կռվել է աքայացիների կողմում և սպանվել է Փարիզի գարշապարի կրակոցից, որին օգնել է Ապոլոնը։

ԱԵՏԻՈՒՍՖլավիոս (մոտ 390-454) - զորավար Վալենտինիան III կայսեր օրոք (425-ից), վերջին պաշտպաններից մեկը Արևմտյան կայսրություն, հրամանատարել է հռոմեական և դաշնակից զորքերը Կատալոնյան դաշտերի ճակատամարտում (451 թ.)։ Կայսրի հրամանով դավաճանաբար սպանվել է։

Բ

ԲԱՐՍԻՆԱ(մ.թ.ա. 4-րդ դարի 2-րդ կես) - Դամասկոսի գրավումից հետո Ալեքսանդր Մակեդոնացու կողմից գերի ընկած Ֆրիգիայի պարսիկ կառավարչի դուստրը։ Նա Ալեքսանդրի փաստացի կինն էր մինչև Ռոքսանայի հետ պաշտոնական ամուսնությունը։ Սպանվել է որդու՝ Հերկուլեսի հետ Դիադոչիների պատերազմների ժամանակ։

ԲԱԿԽՈՒՍ- տե՛ս Դիոնիսոս:

ԲԵԼՈՆԱ- Հին հռոմեական պատերազմի աստվածուհի: Նրա տաճարում ընդունվել են հաղթական հրամանատարներ և օտարերկրյա դեսպաններ, և այստեղ տեղի է ունեցել պատերազմ հայտարարելու արարողությունը։

ԲՐԻԱՐԵՈՒՍ- հունական դիցաբանության մեջ Ուրանի և Գայայի որդին, տիտաններից մեկը, 50 գլուխներով և հարյուր ձեռքերով հրեշ, Զևսի կողմից Տիտանոմախիայի մասնակից:

ԲՐՈՒՏՈՒՍ(«հիմար») - մականուն պլեբեյական հռոմեական ընտանիքի անդամների համար. 2) B. Lucius Junius (մ.թ.ա. VI դար) - Հռոմեական Հանրապետության լեգենդար հիմնադիրը, մասնակցել է հռոմեական վերջին թագավոր Տարկինիուս Հպարտության վտարմանը (509), մահացել է իր որդու հետ մենամարտում. 3) B. Marcus Junius (մ.թ.ա. 85-42) - հռոմեական պետական ​​և քաղաքական գործիչ, Ցիցերոնի կողմնակից, հնարավոր է Հուլիոս Կեսարի անօրինական որդին: 46 թվականից Սիզալպինյան Գալիայի նահանգապետը, 44 թվականից՝ պրետորը մասնակցել է Կեսարի դեմ դավադրությանը։ Ինքնասպան եղավ Ֆիլիպում Սենատի զորքերի հետ ճակատամարտում պարտությունից հետո (42):

ԲՈՒՍԻՐԻՍ- հունական դիցաբանության մեջ Եգիպտոսի թագավորը, Պոսեյդոնի կամ Եգիպտոսի և Լիսիանասայի որդին: Եգիպտոս եկած բոլոր օտարերկրացիներին նա զոհաբերեց Զևսին։ Սպանվել է Հերկուլեսի կողմից Հեսպերիդների այգի գնալիս:

ԲԱՎԻԼԱ(մ.թ. 251 թ.) - Նահատակ, Անտիոքի եպիսկոպոս (238-251), նահատակվել է Դեկիոս կայսեր օրոք։ Հիշողություն 4/17 սեպտեմբերի.

ԲԱԿԽՈՒՍ- տե՛ս Դիոնիսոս:

ՎԱԼԵՆՏԻՆՅԱՆ III Flavius ​​Placidus (419-451) - Արևմտյան Հռոմեական կայսրության կայսր (425-ից), մինչև 454 թվականը նա գտնվում էր Աետիուս հրամանատարի ազդեցության տակ: V. III-ի օրոք Արևմտյան կայսրությունն էլ ավելի քայքայվեց բարբարոս ցեղերի ներխուժման հետևանքով։ Նա մահացել է Աետիուսի կողմնակիցների ձեռքով վերջինիս սպանությունից հետո։

ՎԱԼԵՐՅԱՆՊուբլիոս Լիկինիուս (մոտ 193 - 260-ից հետո) - Հռոմի կայսր (253-259), սերում էր սենատորական ընտանիքից, զորավար էր Ռաետիա գավառում, իր զորքերի կողմից հռչակվեց կայսր, կազմակերպեց քրիստոնյաների հալածանքները (257- 258), Արևելյան ճգնաժամի ժամանակ կայսրությունը հասավ իր ամենաբարձր կետին: Մահացել է պարսից թագավորի գերության մեջ։

VARԿվինտիլիոս (մ.թ.ա. մոտ 46 մ.թ.ա. - մ.թ. 9) - հռոմեացի հրամանատար, ծագումով պատրիկական ընտանիքից, մ.թ.ա. 13-ի հյուպատոս, ապա Սիրիայի կառավարիչ, ճնշել է հրեաների ապստամբությունը 6-4-ին։ մ.թ.ա., եղել է Գերմանիայում հռոմեական զորքերի գլխավոր հրամանատարը, գերմանացիներից ծանր պարտություն է կրել Տևտոբուրգի անտառում (9 մ.թ.) և ինքնասպան եղել։

ՎԵՆԵՐԱ- տես Աֆրոդիտե:

ՎԵՍՊԱՍԵԱՆՏիտոս Ֆլավիուս (9-79) - հռոմեական կայսր (69-ից), Ֆլավյան դինաստիայի հիմնադիր, ոչ նատալական ծագման առաջին կայսրը, նրա հրամանատարությամբ սկսվեց Հրեաստանում ապստամբության ճնշումը (66-73): Վ–ի օրոք իրականացվել են ֆինանսական ռեֆորմներ, պատերազմներ են մղվել Գերմանիայում և Բրիտանիայում։

ՎԵՍՏԱ- Օջախի և կրակի հռոմեական աստվածություն: Հռոմի ամենահին կրոնական պաշտամունքը նախալատինական ծագում ունի։ Վեստայի տաճարում Վեստալ քրմուհիները պահպանում էին հավերժական կրակը:

ՎԻԿՏՈՐԻԱ- տես Նիկա:

ՀՐԲԻԲ- տե՛ս Հեփեստոս:

Հադես -Աստված մեռելների թագավորության տիրակալն է:

Անթեյ- առասպելների հերոս, հսկա, Պոսեյդոնի և Գայայի Երկրի որդին: Երկիրն իր որդուն ուժ տվեց, որի շնորհիվ ոչ ոք չէր կարող կառավարել նրան։

Ապոլոն-Աստված արևի լույս. Հույները նրան պատկերել են որպես գեղեցիկ երիտասարդ։

Արես- դավաճանական պատերազմի աստված, Զևսի և Հերայի որդին

Ասկլեպիոս- բուժական արվեստի աստված, Ապոլոնի և նիմֆ Կորոնիսի որդին

Բորեաս- հյուսիսային քամու աստված, Տիտանիդ Աստրեուսի (աստղային երկինք) և Էոսի (առավոտյան լուսաբաց) որդին, Զեֆիրի և Նոտայի եղբայրը: Նրան պատկերում էին որպես թեւավոր, երկարամազ, մորուքավոր, հզոր աստվածություն։

Բաքուս- Դիոնիսոսի անուններից մեկը.

Հելիոս (հելիում ) - Արևի աստված, Սելենայի (Լուսնի աստվածուհի) և Էոսի եղբայրը (առավոտյան լուսաբաց): Ուշ անտիկ ժամանակներում նրան նույնացնում էին արևի լույսի աստված Ապոլոնի հետ։

Հերմես- Զևսի և Մայայի որդին՝ հունական ամենաբազմիմաստ աստվածներից մեկը։ Թափառականների, արհեստների, առևտրի, գողերի հովանավոր։ Ունենալով պերճախոսության շնորհը:

Հեփեստոս- Զևսի և Հերայի որդին, կրակի և դարբնի աստվածը: Նա համարվում էր արհեստավորների հովանավորը։

Հիպնոսներ- քնի աստվածություն, Նիկթայի որդի (Գիշեր): Նա պատկերված էր որպես թեւավոր երիտասարդ։

Դիոնիսոս (Բաքուս) - խաղողագործության և գինեգործության աստված, մի շարք պաշտամունքների և առեղծվածների առարկա: Նրան պատկերում էին կա՛մ գեր տարեց տղամարդու, կա՛մ որպես երիտասարդ՝ խաղողի տերևներով ծաղկեպսակ գլխին։

Զագրեուս- պտղաբերության աստված, Զևսի և Պերսեփոնեի որդին:

Զևս- գերագույն աստված, աստվածների և մարդկանց թագավոր:

Marshmallow- արևմտյան քամու աստված:

Յակուս- պտղաբերության աստված:

Քրոնոս - տիտան , կրտսեր որդիԳայան և Ուրանը՝ Զևսի հայրը։ Նա կառավարում էր աստվածների ու մարդկանց աշխարհը և գահից գահընկեց արվեց Զևսի կողմից...

Մայրիկ- Գիշերվա աստվածուհու որդի, զրպարտության աստված:

Մորփեոս- երազների աստված Հիպնոսի որդիներից մեկը:

Ներեուս- Գայայի և Պոնտոսի որդի, հեզ ծովի աստված:

Նշում- հարավային քամու աստվածը, որը պատկերված է մորուքով և թեւերով:

Օվկիանոսը տիտան է Գայայի և Ուրանի որդին, Թետիսի եղբայրն ու ամուսինը և աշխարհի բոլոր գետերի հայրը։

օլիմպիականներ- հունական աստվածների երիտասարդ սերնդի գերագույն աստվածները՝ Զևսի գլխավորությամբ, որն ապրում էր Օլիմպոս լեռան գագաթին:

Պան- անտառի աստված, Հերմեսի և Դրիոպեի որդին, եղջյուրներով այծի ոտք ունեցող մարդ: Նա համարվում էր հովիվների և մանր անասունների հովանավոր սուրբը։

Պլուտոն- անդրաշխարհի աստվածը, որը հաճախ նույնացվում է Հադեսի հետ, բայց ի տարբերություն նրանից, ով պատկանում էր ոչ թե մահացածների հոգիներին, այլ անդրաշխարհի հարստությանը:

Պլուտոսը- Դեմետրի որդին՝ մարդկանց հարստություն տվող աստված։

Պոնտ- հունական ավագ աստվածներից մեկը, Գայայի սերունդը, ծովի աստվածը, բազմաթիվ տիտանների և աստվածների հայրը:

Պոսեյդոն- Օլիմպիական աստվածներից մեկը, Զևսի և Հադեսի եղբայրը, ով կառավարում է ծովային տարրերը: Պոսեյդոնը նույնպես ենթարկվում էր երկրի աղիքներին,
նա հրամայում էր փոթորիկներ և երկրաշարժեր:

Պրոտեուս- ծովային աստվածություն, Պոսեյդոնի որդի, փոկերի հովանավոր։ Նա ուներ վերամարմնավորման և մարգարեության պարգև:

Երգիծանքներ- այծի ոտքերով արարածներ, պտղաբերության դևեր:

Թանատոս- մահվան անձնավորում, Հիպնոսի երկվորյակ եղբայր:

Տիտաններ- հունական աստվածների սերունդ, օլիմպիացիների նախնիներ:

Թայֆոն- հարյուր գլխանի վիշապ, որը ծնվել է Գայայից կամ Հերայից: Օլիմպիացիների և տիտանների ճակատամարտի ժամանակ նա պարտություն կրեց Զևսի կողմից և բանտարկվեց Սիցիլիայի Էտնա հրաբխի տակ։

Տրիտոն- ծովային աստվածներից մեկի՝ Պոսեյդոնի որդին, ոտքերի փոխարեն ձկան պոչով մարդ, ձեռքին եռաժանի և ոլորված պատյան՝ եղջյուր։

Քաոս- անվերջ դատարկ տարածություն, որտեղից ժամանակի սկզբում առաջացել են հունական կրոնի ամենահին աստվածները՝ Նիքսը և Էրեբուսը:

Քթոնական աստվածներ - անդրաշխարհի և պտղաբերության աստվածություններ, օլիմպիականների հարազատներ: Դրանք ներառում էին Հադեսը, Հեկատը, Հերմեսը, Գայան, Դեմետրը, Դիոնիսոսը և Պերսեֆոնը։

Կիկլոպներ - հսկաներ՝ մեկ աչքով ճակատի մեջտեղում, Ուրանի և Գայայի զավակներ։

Եվրո (Eur)- հարավարևելյան քամու աստված:

Էոլոս- քամիների տերը:

Էրեբուսը- Անդրաշխարհի խավարի անձնավորում, Քաոսի որդի և Գիշերային եղբայր:

Էրոս (Էրոս)- սիրո աստված, Աֆրոդիտեի և Արեսի որդին: Ամենահին առասպելներում `ինքնուրույն առաջացող ուժ, որը նպաստել է աշխարհի դասավորությանը: Նա պատկերված էր որպես թեւավոր երիտասարդ (հելլենիստական ​​դարաշրջանում՝ տղա) նետերով՝ ուղեկցելով մորը։

Եթեր- երկնքի աստվածություն

Հին Հունաստանի աստվածուհիներ

Արտեմիս- որսի և բնության աստվածուհի:

Ատրոպոս- երեք մոյրաներից մեկը, որը կտրում է ճակատագրի թելը և վերջ տալիս մարդկային կյանքին:

Աթենա (Պալլադա, Պարթենոս) - Զևսի դուստրը, որը ծնվել է նրա գլխից ամբողջ ռազմական զրահով: Հունական ամենահարգված աստվածուհիներից մեկը, արդար պատերազմի և իմաստության աստվածուհին, գիտելիքի հովանավորը:

Աֆրոդիտե (Քիթարիա, Ուրանիա) - սիրո և գեղեցկության աստվածուհի: Նա ծնվել է Զևսի և Դիոնե աստվածուհու ամուսնությունից (ըստ մեկ այլ լեգենդի՝ նա դուրս է եկել ծովի փրփուրից)

Հեբե- Զևսի և Հերայի դուստր, երիտասարդության աստվածուհի: Արեսի և Իլիթիայի քույրը: Նա ծառայում էր օլիմպիական աստվածներին խնջույքների ժամանակ:

Հեկատ- խավարի, գիշերային տեսիլքների և կախարդության աստվածուհի, կախարդների հովանավոր:

Գեմերա- ցերեկային լույսի աստվածուհի, օրվա անձնավորում, ծնված Նիկտայից և Էրեբուսի կողմից: Հաճախ նույնացվում է Էոսի հետ:

Հերա- գերագույն օլիմպիական աստվածուհի, Զևսի քույրը և երրորդ կինը, Ռեայի և Քրոնոսի դուստրը, Հադեսի, Հեստիայի, Դեմետրայի և Պոսեյդոնի քույրը: Հերան համարվում էր ամուսնության հովանավորը:

Հեստիա- օջախի և կրակի աստվածուհի:

Գայա- մայր երկիր, բոլոր աստվածների և մարդկանց նախամայրը:

Դեմիտրա- պտղաբերության և գյուղատնտեսության աստվածուհի:

Դրիադներ- ստորին աստվածներ, նիմֆեր, որոնք ապրում էին ծառերի վրա:

Դիանա- որսի աստվածուհի

Իլիթիիա- ծննդաբերող կանանց հովանավոր աստվածուհի:

Իրիս- թեւավոր աստվածուհի, Հերայի օգնական, աստվածների սուրհանդակ:

Կալիոպա- էպիկական պոեզիայի և գիտության մուսա:

Կերա- դիվային արարածներ, Նիկտա աստվածուհու զավակները, մարդկանց անհանգստություններ և մահ պատճառելով:

Կլիո- ինը մուսաներից մեկը՝ պատմության մուսան։

Կլոտո («մանող») - մարդկային կյանքի թելը պտտվող մոյրաներից մեկը։

Լաչեսիս- Մոյրա երեք քույրերից մեկը, ովքեր որոշում են յուրաքանչյուր մարդու ճակատագիրը նույնիսկ ծնվելուց առաջ:

Ամառ- Տիտանիդ, Ապոլոնի և Արտեմիսի մայրը:

Մայա- լեռնային նիմֆա, յոթ Պլեյադաներից ավագը - Ատլասի դուստրերը, Զևսի սիրելին, որից ծնվել է Հերմեսը:

Մելպոմեն- ողբերգության մուսա:

Մետիսը- իմաստության աստվածուհի, Զևսի երեք կանանցից առաջինը, որը նրանից հղիացրել է Աթենային:

Մնեմոսինե- ինը մուսաների մայր, հիշողության աստվածուհի:

Մոիրա- ճակատագրի աստվածուհի, Զևսի և Թեմիսի դուստրը:

Մուսաներ- արվեստների և գիտությունների հովանավոր աստվածուհի:

Նաիադներ- նիմֆեր-ջրերի պահապաններ:

Նեմեսիս- Նիկթայի դուստրը, աստվածուհի, ով անձնավորում էր ճակատագիրը և հատուցումը, պատժելով մարդկանց իրենց մեղքերին համապատասխան:

Ներեիդներ- Ներևսի և օվկիանոսների Դորիսի հիսուն դուստրեր, ծովային աստվածներ:

Նիկա- հաղթանակի անձնավորում. Նրան հաճախ պատկերում էին ծաղկեպսակով, որը Հունաստանում հաղթանակի ընդհանուր խորհրդանիշն էր:

Նիմֆեր- ցածր աստվածություններ հունական աստվածների հիերարխիայում: Նրանք անձնավորում էին բնության ուժերը։

Նիկտա- հունական առաջին աստվածություններից մեկը, աստվածուհին նախնադարյան գիշերի անձնավորումն է

Օրեստիադես- լեռնային նիմֆեր.

Օրի- եղանակների, խաղաղության և կարգի աստվածուհի, Զևսի և Թեմիսի դուստրը:

Պեյտո- համոզման աստվածուհի, Աֆրոդիտեի ուղեկիցը, որը հաճախ նույնացվում է իր հովանավորուհու հետ:

Պերսեֆոն- Դեմետրի և Զևսի դուստրը, պտղաբերության աստվածուհին: Հադեսի կինը և անդրաշխարհի թագուհին, ով գիտեր կյանքի և մահվան գաղտնիքները։

Պոլիմնիա- լուրջ հիմնային պոեզիայի մուսան:

Թեթիս- Գայայի և Ուրանի դուստրը, Օվկիանոսի կինը և Ներեիդների և Օվկիանոսների մայրը:

Ռեա- Օլիմպիական աստվածների մայրը:

Sirens- իգական սատանաներ, կիսով չափ կին, կիսաթռչուն, ունակ փոխելու եղանակը ծովում:

Գոտկատեղ- կատակերգության մուսան:

Տերպսիկոր- պարարվեստի մուսա:

Տիսիֆոն- Էրինեներից մեկը:

Հանգիստ- հույների մեջ ճակատագրի և պատահականության աստվածուհի, Պերսեփոնի ուղեկիցը: Նա պատկերված էր որպես թեւավոր կին, որը կանգնած էր անիվի վրա և իր ձեռքերում պահում էր եղջյուր և նավի ղեկ։

Ուրանիա- ինը մուսաներից մեկը, աստղագիտության հովանավոր:

Թեմիս- Տիտանիդ, արդարության և օրենքի աստվածուհի, Զևսի երկրորդ կինը, լեռների և Մոիրայի մայրը:

Բարեգործականներ- կանացի գեղեցկության աստվածուհի, կյանքի բարի, ուրախ և հավերժ երիտասարդ սկզբի մարմնացում:

Եվմենիդներ- Էրինեների մեկ այլ հիպոստազիա, որը հարգված էր որպես բարեգործության աստվածուհիներ, որոնք կանխում էին դժբախտությունները:

Էրիս- Նիքսի դուստրը, Արեսի քույրը, տարաձայնության աստվածուհին:

Էրինյես- վրեժխնդրության աստվածուհիներ, անդրաշխարհի արարածներ, որոնք պատժում էին անարդարությունն ու հանցագործությունները:

Էրատո- Լիրիկական և էրոտիկ պոեզիայի մուսա:

Էոս- արշալույսի աստվածուհի, Հելիոսի և Սելենի քույրը: Հույներն այն անվանել են «վարդի մատով»։

Եվտերպե- քնարական երգի մուսա: Պատկերված է կրկնակի ֆլեյտա ձեռքին։

Օլեգ և Վալենտինա Սվետովիդները միստիկներ են, էզոթերիկայի և օկուլտիզմի մասնագետներ, 15 գրքերի հեղինակներ։

Այստեղ կարող եք խորհուրդներ ստանալ ձեր խնդրի վերաբերյալ, գտնել օգտակար տեղեկություններ և գնել մեր գրքերը:

Մեր կայքում դուք կստանաք բարձրորակ տեղեկատվություն և մասնագիտական ​​օգնություն!

Առասպելական անուններ

Առասպելական տղամարդկանց և կանացի անուններև դրանց նշանակությունը

Առասպելական անուններ- դրանք հռոմեական, հունական, սկանդինավյան, սլավոնական, եգիպտական ​​և այլ դիցաբանություններից վերցված անուններ են:

Մեր կայքում մենք առաջարկում ենք անունների հսկայական տեսականի...

Գիրք «Անվան էներգիան»

Մեր նոր գիրքը՝ «Ազգանունների էներգիան»

Օլեգ և Վալենտինա Սվետովիդներ

Մեր էլփոստի հասցեն. [էլփոստը պաշտպանված է]

Մեր հոդվածներից յուրաքանչյուրը գրելու և հրապարակելու պահին նման բան չկա անվճար ինտերնետում: Մեր տեղեկատվական արտադրանքներից ցանկացածը մեր մտավոր սեփականությունն է և պաշտպանված է Ռուսաստանի Դաշնության օրենքով:

Մեր նյութերի ցանկացած պատճենումը և դրանց հրապարակումը համացանցում կամ այլ լրատվամիջոցներում՝ առանց մեր անունը նշելու, հեղինակային իրավունքի խախտում է և պատժվում է Ռուսաստանի Դաշնության օրենքով:

Կայքից որևէ նյութ վերատպելիս հղում հեղինակներին և կայքին՝ Օլեգ և Վալենտինա Սվետովիդ - պահանջվում է:

Առասպելական անուններ. Առասպելական արական և իգական անունները և դրանց իմաստները

Ցիցերոնը գրել է.
«Բարեպաշտությամբ, աստվածների հանդեպ ակնածանքով և իմաստուն վստահությամբ, որ ամեն ինչ առաջնորդվում և ղեկավարվում է աստվածների կամքով, մենք՝ հռոմեացիներս, գերազանցեցինք բոլոր ցեղերին և ժողովուրդներին»:

Հռոմեացիները գրեթե ամբողջությամբ որդեգրեցին հունական աստվածներին, նրանք պարզապես նրանց տվեցին տարբեր անուններ: Նրանց պատկերները, գույները, խորհրդանիշներն ու կախարդանքները մնացին նույնը. Ձեզ մնում է պարզապես փոխարինել Զևսին Յուպիտերով և այլն; սակայն դա չի նշանակում, որ դրանք լիովին նույնական են։

Քիչ տարբերություն կա Ռոմանի և Հունական աստվածներայն է, որ տարբեր անուններ օգնում են ավելի լավ հասկանալ դրանք: Որպես կանոն, հռոմեական աստվածներն ավելի լուրջ և ամուր են, քան հունականները. նրանք ավելի առաքինի են և հուսալի: Ոմանք հռոմեական աստվածներին համարում են չափազանց սահմանափակ և մի փոքր ինտրովերտ, բայց նրանք, անշուշտ, նույնպես լավ հատկություններ ունեն: Օրինակ, Աֆրոդիտեի որոշ դաժանություններ ավելի քիչ են արտահայտված Վեներայում, Յուպիտերը այնքան բռնակալ չէ, որքան Զևսը:

«Վերադարձ հայրենի հող» արտահայտությունը, որը նշանակում է վերադարձ դեպի տուն, օջախ, ավելի ճիշտ է արտասանվում «վերադարձ դեպի հայրենի հող»։ Փաստն այն է, որ Պենատները օջախի հռոմեական պահապան աստվածներն են, և յուրաքանչյուր ընտանիք սովորաբար օջախի կողքին ուներ երկու Պենատների պատկերներ։

3-րդ դարից սկսած։ առաջ i. ե. Հունական կրոնը սկսեց շատ ուժեղ ազդեցություն ունենալ հռոմեական կրոնի վրա: Հռոմեացիներն իրենց վերացական աստվածներին նույնացնում էին հունական աստվածների հետ։ Այսպիսով Յուպիտերը նույնացվում էր Զևսի հետ, Մարսը Արեսի, Վեներան՝ Աֆրոդիտեի, Յունոն՝ Հերայի, Միներվան՝ Աթենայի, Ցերեսը՝ Դեմետրայի և այլն։ Յուպիտեր - երկնքի և ամպրոպի և կայծակի աստված: Մարսը պատերազմի աստվածն է, Միներվան՝ իմաստության, արհեստների հովանավորը, Վեներան՝ սիրո և պտղաբերության աստվածուհին։ Վուլկանը կրակի և դարբնի աստվածն է, Ցերերան՝ բուսականության աստվածուհին։ Ապոլոնը արևի և լույսի աստվածն է, Յունոն՝ կանանց և ամուսնության հովանավորը, Մերկուրին՝ օլիմպիական աստվածների սուրհանդակը, ճանապարհորդների հովանավորը, առևտրի հովանավորը, Նեպտունը՝ ծովի աստվածը, Դիանան՝ լուսնի աստվածուհին։ .

Հռոմեական Յունոն աստվածուհին ուներ Մոնետա տիտղոսը՝ «նախազգուշացում» կամ «խորհրդական»: Կապիտոլիումի Յունոյի տաճարի մոտ կային արհեստանոցներ, որտեղ մետաղական փող էին հատում։ Դրա համար մենք նրանց անվանում ենք մետաղադրամներ, և Անգլերեն ԼեզուԱյս բառից առաջացել է փողի ընդհանուր անվանումը՝ փող։

Զուտ իտալական հարգված աստվածություններից մեկը Յանուսն էր, որը պատկերված էր երկու դեմքով, որպես բոլոր սկիզբների մուտքի և ելքի աստվածություն: Օլիմպիական աստվածները համարվում էին հռոմեական համայնքի հովանավորները և հարգվում էին հայրապետների կողմից: Պլեբեյները հատկապես հարգում էին աստվածային եռամիասնությունը՝ Ցերեսը, Լիբորան, Պրոսերպինան՝ բուսականության և անդրաշխարհի աստվածուհին, և Լիբորան՝ գինու և զվարճանքի աստվածը: Հռոմեական պանթեոնը երբեք փակ չի մնացել, նրա կազմի մեջ ընդունվել են օտար աստվածներ։ Համարվում էր, որ նոր աստվածների ընդունումը ամրացնում է հռոմեացիների իշխանությունը: Այսպիսով, հռոմեացիները փոխառեցին գրեթե ողջ հունական պանթեոնը, իսկ 3-րդ դ. մ.թ.ա ե. մտցվեց Ֆրիգիայից աստվածների մեծ մոր պաշտամունքը: Բազմաթիվ անդրծովյան տարածքների նվաճում, հատկապես Հելլենիստական ​​պետություններ, հռոմեացիներին ծանոթացրել է հելլենիստական ​​և արևելյան աստվածների հետ, որոնք երկրպագուներ են գտնում հռոմեական բնակչության շրջանում։ Հռոմ և Իտալիա ժամանած ստրուկները դավանում էին իրենց պաշտամունքը՝ դրանով իսկ տարածելով այլ կրոնական հայացքներ։

Հռոմեական կայսր Կալիգուլան մի անգամ պատերազմ հայտարարեց ծովերի աստծուն Նեպտունին, որից հետո իր բանակը տարավ դեպի ափ և հրամայեց զինվորներին նիզակներ նետել ջուրը։

Որպեսզի աստվածները հոգ տանեին մարդկանց և պետության մասին, նրանք պետք է զոհեր անեին, աղոթքներ ու խնդրանքներ մատուցեին և հատուկ ծիսական գործողություններ կատարեին: Գիտակ մարդկանց հատուկ խորհուրդները՝ քահանաները, վերահսկում էին առանձին աստվածների պաշտամունքը, տաճարների կարգը, պատրաստում էին զոհաբեր կենդանիներ, վերահսկում էին աղոթքների և ծիսական գործողությունների ճշգրտությունը և կարող էին խորհուրդներ տալ, թե որ աստվածությանը դիմել անհրաժեշտ խնդրանքով:

Երբ կայսրը մահացավ, նա դասվեց աստվածների շարքում, և նրա անվանը ավելացվեց Divus - Աստվածային տիտղոսը:

Հռոմեական կրոնը կրում էր ֆորմալիզմի և սթափ գործնականության դրոշմը. նրանք աստվածներից օգնություն էին ակնկալում կոնկրետ հարցերում և, հետևաբար, մանրակրկիտ կատարում էին հաստատված ծեսերը և անհրաժեշտ զոհաբերություններ անում: Աստվածների հետ կապված գործում էր «Ես տալիս եմ, որ դու տաս» սկզբունքը։ Հռոմեացիները մեծ ուշադրություն էին դարձնում կրոնի արտաքին կողմին, ծեսերի մանր կատարմանը, այլ ոչ թե աստվածության հետ հոգևոր միաձուլմանը: Հռոմեական կրոնը չի առաջացրել սուրբ ակնածանք և էքստազի, որը տիրում է հավատացյալին: Ահա թե ինչու հռոմեական կրոնը, արտաքինից շատ խստորեն պահպանելով բոլոր ձևականությունները և ծեսերը, քիչ ազդեցություն ունեցավ հավատացյալների զգացմունքների վրա և առաջացրեց դժգոհություն: Սա կապված է օտար, հատկապես արևելյան պաշտամունքների ներթափանցման հետ, որոնք հաճախ բնութագրվում են առեղծվածային և օրգիաստիկ բնույթով և որոշ առեղծվածով: Հատկապես մեծ տարածում են գտել հռոմեական պաշտոնական պանթեոնում ընդգրկված Աստվածների մեծ մոր և Դիոնիսոսի՝ Բաքոսի պաշտամունքը։ Հռոմեական Սենատը միջոցներ ձեռնարկեց արևելյան օրգիաստիկ պաշտամունքների տարածման դեմ՝ կարծելով, որ դրանք խարխլում են պաշտոնական հռոմեական կրոնը, որի հետ կապված են հռոմեական պետության հզորությունը և նրա կայունությունը։ Այսպիսով, մ.թ.ա 186թ. ե. Արգելվում էին անզուսպ բախանալիաները, որոնք կապված էին Բաքուս-Դիոնիսոսի պաշտամունքի ծեսերի հետ:

Բոլոր մոլորակները Արեգակնային համակարգ, բացառությամբ Երկրի, կոչվում են հռոմեական աստվածների անուններով:

Երկնքի հզոր տիրակալը, արևի լույսի, ամպրոպների, փոթորիկների անձնավորությունը, ով զայրույթի մեջ կայծակ էր նետում ՝ հարվածելով նրանց հետ, ովքեր չեն հնազանդվել նրա աստվածային կամքին - այդպիսին էր աստվածների գերագույն տիրակալը ՝ Յուպիտերը: Նրա կացարանը եղել է բարձր լեռներ, այնտեղից նա իր հայացքով գրկեց ողջ աշխարհը, նրանից էր կախված առանձին մարդկանց ու ազգերի ճակատագիրը։ Յուպիտերն իր կամքն արտահայտում էր ամպրոպի, կայծակի, թռչունների թռիչքով (հատկապես իրեն նվիրված արծվի տեսքով); երբեմն նա մարգարեական երազներ էր ուղարկում, որոնցում բացահայտում էր ապագան:

շատ լավ է, բայց ես ուզում եմ ավելացնել
Հռոմեական; նույն հունականները;
Յուպիտեր Զևս
պլուտոն հադես
Ջունո Հերա
Դիանա Արտեմիս
Ֆեբուս Ապոլոն
Միներվա Աթենա
վեներա աֆրոդիտե
ceres demeter
Liber Dionysus
հրաբուխ հեֆեստուս
սնդիկի հերմես
մարս արես
01.03.12 Դիանա

Հին ժամանակներում հռոմեացիները աստվածներին պատկերացնում էին որպես որոշակի անտեսանելի ուժեր, որոնք ուղեկցում են մարդուն ողջ կյանքի ընթացքում և նույնիսկ դրանից հետո:

Հին Հռոմի աստվածները

Գիտելիքները համակարգելու համար մենք կստեղծենք Հին Հռոմի գլխավոր աստվածների ցուցակը և նկարագրությունը:

Հռոմի և Հունաստանի միջև ավելի սերտ հարաբերությունների ընթացքում հռոմեական աստվածները անբացատրելի նյութից մարդկային կերպարանք ստացան։

Բրինձ. 1. Հռոմեական աստված Յուպիտեր.