Մարդկանց կյանքը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում. Բնակչության կյանքը Հայրենական մեծ պատերազմի տարիներին. Ինչպես են մարդիկ ապրել Հայրենական մեծ պատերազմից հետո

Ինչպես գիտեք, պատերազմի ժամանակ զինվորական տարիքի բոլոր տղամարդիկ զորակոչվեցին բանակ, իսկ ֆերմայում մնացին միայն կանայք ու երեխաները, որոնք ստիպված էին տքնաջան աշխատել ընտանիքի կարիքները հոգալու համար։ Կանայք ու երեխաներն ամեն օր պետք է կատարեին տղամարդկանց ծանր աշխատանքը։ Շատ հաճախ տան տիրոջը փոխարինում էին տասը տարեկանից բարձր տղաներ։ Աղջիկները նույնպես շատ տքնաջան աշխատում էին և օգնում էին մայրիկներին ու տատիկներին տնային բոլոր գործերում։

Գրեթե բոլոր տնային գործերն ընկնում էին երեխաների ուսերին՝ անկախ տարիքից և սեռից, երբ մայրերն ու տատիկները վաղ առավոտից մինչև ուշ գիշեր աշխատում էին գործարաններում և կոլտնտեսություններում։ Բացի այդ, հարկ է նշել, որ բացի տքնաջան աշխատանքից, ընտանիքները հաճախ սոված էին մնում և հագուստի լուրջ կարիք ունեին: Հիմնականում մեկ ընտանիքում կար մեկ լիցքավոր բաճկոն երկու-երեք երեխայի համար։ Ուստի ընտանիքի բոլոր անդամները ստիպված են եղել հերթով հագուստ կրել։ Բացի այդ, ընտանիքում ստեղծված կրիտիկական իրավիճակը ազդել է երեխաների կրթության մակարդակի վրա։ Հագուստի բացակայության պատճառով երեխաները չէին կարողանում դպրոց հաճախել, և դա զգալիորեն ազդեց նրանց զարգացման հետաձգման վրա: Շատ հաճախ միջին ընտանիքում երեխաներն ավարտել են ավագ դպրոցը չորս տարուց ոչ ավելի:

Նաև թեմայի շուրջ. Ինչո՞ւ են ամերիկացիները կարծում, որ հաղթել են Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում:

Հաճախ մեր տատիկներն ու պապիկները ապրում էին հին տներում։ Հաճախ տանիքից ու պատերից կաթում էր, իսկ ցուրտ սեզոնին տան բոլոր բնակիչները հաճախ սառչում էին և ծանր հիվանդանում։ Սա ազդեց մահացության մակարդակի վրա, հատկապես երեխաների շրջանում, ովքեր հաճախ չէին դիմանում դաժան, երկար ձմեռներին:

IN ամառային ժամանակտարիներ շարունակ երեխաները սնունդ էին փնտրում անտառներում և մարգագետիններում: Այս ժամանակահատվածում կարելի էր գտնել վայրի հատապտուղներ և սունկ: Ձմռանը ընտանիքների մեծ մասը սոված էր մնում և ուտում այն, ինչ աճեցրեց իրենց քաղաքներում: Բացի այդ, ավելի համարձակ արհեստավորները գնում էին վայրի կենդանիների որսի, օրինակ՝ գայլերի, եղջերուների և վայրի վարազների։ Հատկապես անհրաժեշտ էր զգուշանալ գայլերից, որոնք հաճախ էին հարձակվում մարդկանց վրա, ուստի նրանց որս էին անում։ Բացի այդ, երեխաներին ստիպել են դպրոց գնալ անտառներով ու մարգագետիններով, որտեղ նրանք վայրի կենդանիների տեսքով վտանգի տակ են եղել։ Ուստի երեխաների մեծ մասը պարզապես թողել է դպրոցը և հոգացել տնային գործերով։

Նաև թեմայի շուրջ. Ինչո՞ւ Հիտլերը չգրավեց Շվեյցարիան:

Պատերազմն անուղղելի հետք թողեց յուրաքանչյուրի վրա ժամանակակից ընտանիք. Մարդկանց մի մասը մարտերի ընթացքում կորցրել է իրենց սիրելիներին, իսկ մյուսները պարզապես սովից մահացել են ցուրտ ու դատարկ տանը։ Սա թույլ է տալիս յուրաքանչյուր մարդու հիշել և չմոռանալ մարդկանց միջև բռնության սարսափելի հետևանքները։

Ն Դուք փողոցում խոնարհվել եք գերմանացի զինվորի առաջ: Պարետատան մոտ քեզ ձեռնափայտով կխարազանեն։ Պատուհանների, դռների, մորուքի հարկ չե՞ք վճարել։ Տուգանք կամ կալանք. Ուշացե՞լ եք աշխատանքից: Կատարում.

Այն մասին, թե ինչպես են նրանք գոյատևել Մեծի ժամանակ Հայրենական պատերազմպարզ սովետական ​​ժողովուրդհակառակորդի կողմից օկուպացված տարածքներում Սանկտ Պետերբուրգի «Մ.Կ.»-ն»,- ասաց պատմական գիտությունների դոկտոր, «Գրքի հեղինակը». Առօրյա կյանքՌուսաստանի բնակչությունը նացիստական ​​օկուպացիայի ժամանակ» Բորիս Կովալև.

Ռուսաստանի փոխարեն՝ Մոսկվա

— Ի՞նչ պլաններ ունեին նացիստները Խորհրդային Միության տարածքում:
-Հիտլերը ԽՍՀՄ-ին այնքան էլ չէր հարգում, նրան անվանում էր կավե ոտքերով կոլոս։ Շատ առումներով, այս մերժողական դիրքորոշումը կապված էր 1939-1940 թվականների խորհրդային-ֆիննական պատերազմի իրադարձությունների հետ, երբ փոքր Ֆինլանդիան շատ հաջող դիմադրեց մի քանի ամիս: Սովետական ​​Միություն. Իսկ Հիտլերը ցանկանում էր, որ «Ռուսաստան» հասկացությունը վերանա: Նա բազմիցս հայտարարել է, որ «Ռուսաստան» և «Ռուս» բառերը պետք է ընդմիշտ ոչնչացվեն՝ դրանք փոխարինելով «Մոսկվա» և «Մոսկվա» տերմիններով։

Ամեն ինչ մանրուքների մասին էր: Օրինակ, կա մի երգ «Վոլգա-Վոլգա, մայրիկ ջան, Վոլգան ռուսական գետ է»: Դրանում գրավյալ տարածքների բնակչության համար հրատարակված երգարանում «ռուս» բառը փոխարինվել է «հզոր» բառով։ «Մուսկովան», ըստ նացիստների, պետք է զբաղեցներ համեմատաբար փոքր տարածք և բաղկացած էր ընդամենը յոթ գլխավոր կոմիսարիատներից՝ Մոսկվայում, Տուլայում, Գորկիում, Կազանում, Ուֆայում, Սվերդլովսկում և Կիրովում: Նացիստները պատրաստվում էին մի շարք շրջաններ միացնել Բալթյան երկրներին (Նովգորոդ և Սմոլենսկ), Ուկրաինային (Բրյանսկ, Կուրսկ, Վորոնեժ, Կրասնոդար, Ստավրոպոլ և Աստրախան)։ Մեր Հյուսիս-Արևմուտքի հավակնորդները շատ էին։ Օրինակ, Ֆինլանդիայի կառավարիչները Ուրալից առաջ խոսում էին մեծ Ֆինլանդիայի մասին: Ի դեպ, նրանք բացասաբար են վերաբերվել Լենինգրադը կործանելու Հիտլերի ծրագրերին։ Ինչու՞ չվերածել այն փոքրիկ ֆիննական քաղաքի: Լատվիացի ազգայնականների ծրագրերն էին ստեղծել մեծ Լատվիա, որը կներառի Լենինգրադի շրջանի, Նովգորոդի շրջանի և Պսկովի շրջանի տարածքները։

— Ինչպե՞ս էին գերմանացիները վերաբերվում օկուպացված տարածքում տեղի բնակիչներին:
— Հրեաները սպանվել են օկուպացիայի առաջին իսկ օրերից։ Հիշելով Հիտլերի խոսքերն այն մասին, որ «հրեաները սոված առնետների ոհմակ են», որոշ տեղերում նրանց ոչնչացրել են «ախտահանման» անվան տակ։ Այսպիսով, 1941 թվականի սեպտեմբերին Նևելի գետտոյում (Պսկովի մարզ - Խմբ.) գերմանացի բժիշկները հայտնաբերել են քոսի բռնկում։ Հետագա վարակումից խուսափելու համար նացիստները գնդակահարեցին 640 հրեաների և այրեցին նրանց տները: Երեխաները, որոնց ծնողներից մեկը հրեա էր, նույնպես անխնա ոչնչացվեցին։ Տեղի բնակչությանը բացատրվեց, որ սլավոնական և հրեական արյան խառնումից առաջանում են «ամենաթունավոր և վտանգավոր սածիլները»։ Նույն զանգվածային բնաջնջման ենթարկվեցին գնչուները։ Սոնդերկոմանդոներին խորհուրդ է տրվել անհապաղ ոչնչացնել նրանց՝ «առանց բանտը խցանելու»։ Սակայն գերմանացիները էստոնացիներին, ֆիններին և լատվիացիներին վերաբերվում էին որպես դաշնակից բնակչության:

Նրանց գյուղերի մուտքի մոտ նույնիսկ ցուցանակներ կային՝ «Բոլոր պահանջներն արգելված են»։ Իսկ պարտիզանները էստոնական և ֆիննական գյուղերն անվանել են զանգվածային պարտիզանական գերեզմաններ։ Ինչո՞ւ։ Մի օրինակ բերեմ. Հյուսիս-արևմտյան Ռուսաստանի մարտերի մասնակիցներից Ալեքսանդր Դոբրովը հիշում է, որ երբ գերմանացիները մոտենում էին Վոլխովին, Կարմիր բանակի գնդի շտաբը գտնվում էր ֆիննական գյուղերից մեկում։ Եվ հանկարծ ամեն ինչ տեղի բնակչությունըՆրանք միասին սկսեցին լվացք անել և ամենուր սպիտակ սավաններ կախեցին։ Դրանից հետո բոլոր ֆինները հանգիստ հեռացան գյուղից։ Մերոնք հասկացան, որ ինչ-որ բան այն չէ։ Իսկ շտաբի գյուղը լքելուց տասը րոպե անց սկսվեցին գերմանական ռմբակոծությունները։ Ինչ վերաբերում է ռուսներին, ապա նացիստները նրանց համարում էին մարդկային քաղաքակրթության ամենացածր մակարդակի վրա և հարմար էին միայն հաղթողների կարիքները բավարարելու համար։

Հիվանդ երեխաները նացիստների «ծառայության» մեջ

- Գրավյալ տարածքում դպրոցներ կային: Թե՞ նացիստները կարծում էին, որ ռուսները կրթության կարիք չունեն։
— Դպրոցներ կային։ Բայց գերմանացիները կարծում էին, որ ռուսական դպրոցի հիմնական խնդիրը պետք է լինի ոչ թե դպրոցականներին կրթելը, այլ բացառապես հնազանդություն և կարգապահություն սերմանելը։ Ադոլֆ Հիտլերի դիմանկարները միշտ ցուցադրվում էին բոլոր դպրոցներում, և դասերը սկսվում էին «Մեծ Գերմանիայի ֆյուրերին շնորհակալական խոսքով»։ Ռուսերեն գրքեր են թարգմանվել այն մասին, թե որքան բարի և լավն է Հիտլերը, որքան է նա անում երեխաների համար։ Եթե ​​տարիներ անց Խորհրդային իշխանությունմոտ հինգ տարեկան մի աղջիկ բարձրացավ աթոռակի վրա և հոգևոր կարդաց. «Ես փոքր աղջիկ եմ, նվագում և երգում եմ: Ես չեմ տեսել Ստալինին, բայց ես սիրում եմ նրան», ապա 1942 թվականին երեխաները գերմանացի գեներալների առջև արտասանեցին. «Փառք ձեզ, գերմանական արծիվներ, փառք իմաստուն առաջնորդին: Շատ ցածր եմ խոնարհում գյուղացու գլուխս»։ Հիտլերի կենսագրությունը կարդալուց հետո 6-7-րդ դասարանների աշակերտները ուսումնասիրեցին Մելսկու «Մեծ ատելության ակունքներում (էսսեներ հրեական հարցի շուրջ)» գրքերը, այնուհետև պետք է զեկույց պատրաստեին, օրինակ, թեմայի շուրջ « հրեական գերիշխանությունը ժամանակակից աշխարհում»։

- Գերմանացիները նոր առարկաներ մտցրե՞լ են դպրոցներում:
-Բնականաբար։ Աստծո օրենքի դասերը դարձան պարտադիր: Սակայն ավագ դպրոցում պատմությունը չեղարկվեց: Սկսած օտար լեզուներԴասավանդվել է միայն գերմաներեն։ Ինձ զարմացրեց այն, որ պատերազմի առաջին տարիներին դպրոցականները դեռ սովորում էին խորհրդային դասագրքերով։ Ճիշտ է, այնտեղից «ջնջվել» է հրեա հեղինակների կուսակցության և ստեղծագործությունների մասին ցանկացած հիշատակում։ Դասի ժամանակ իրենք՝ դպրոցականները, հրամանով թղթով ծածկեցին բոլոր կուսակցապետերին։

Ինչպես հասարակ խորհրդային մարդիկ գոյատևեցին օկուպացված տարածքներում

- Ֆիզիկական պատիժը ուսումնական հաստատություններպարապե՞լ ես
«Որոշ դպրոցներում այս հարցը քննարկվել է ուսուցիչների ժողովներում։ Բայց բանը, որպես կանոն, քննարկումներից այն կողմ չէր գնում։ Բայց մեծահասակների համար ֆիզիկական պատիժ էր կիրառվում: Օրինակ՝ 1942 թվականի ապրիլին Սմոլենսկում հինգ բանվոր ծեծի ենթարկվեցին գարեջրի գործարանում՝ առանց թույլտվության մի բաժակ գարեջուր խմելու համար։ Իսկ Պավլովսկում մեզ մտրակեցին գերմանացիների նկատմամբ անհարգալից վերաբերմունքի, հրամանը չկատարելու համար։ Լիդիա Օսիպովան իր «Համագործակցի օրագիրը» գրքում նկարագրում է հետևյալ դեպքը. աղջկան մտրակել են գերմանացի զինվորի առաջ չխոնարհվելու համար: Պատժից հետո նա վազել է բողոքելու իր ընկերոջը՝ իսպանացի զինվորներին։ Ի դեպ, նրանք դեռ Դոն Ժուաններ էին. երբեք չէին բռնաբարում, բայց համոզում էին։ Աղջիկը առանց երկարաձգելու բարձրացրել է զգեստը և իսպանացիներին ցույց տվել իր գծավոր հետույքը։ Դրանից հետո կատաղած իսպանացի զինվորները վազեցին Պավլովսկի փողոցներով և սկսեցին ծեծել բոլոր գերմանացիների երեսներին, որոնց հանդիպել էին աղջիկների հետ դա անելու համար։

— Նացիստական ​​հետախուզական ծառայությունները մեր երեխաներին օգտագործել են հետախուզության մեջ, թե որպես դիվերսանտներ:
-Իհարկե, այո։ Հավաքագրման սխեման շատ պարզ էր. Հարմար երեխա՝ դժբախտ և սոված, ընտրվել է գերմանացի «բարի» հորեղբոր կողմից: Նա կարող էր երկու-երեք բարի խոսք ասել դեռահասին, կերակրել նրան կամ ինչ-որ բան տալ։ Օրինակ՝ կոշիկներ։ Սրանից հետո երեխային առաջարկել են ածուխի կերպարանքով քողարկված տոլի մի կտոր նետել երկաթուղային կայարանում։ Որոշ երեխաներ նույնպես օգտագործվել են իրենց կամքին հակառակ։ Օրինակ, 1941 թվականին Պսկովի մոտ նացիստները գրավեցին մանկատունը ուշ մտավոր զարգացում ունեցող երեխաների համար:

Գերմանացի գործակալների հետ նրանց ուղարկեցին Լենինգրադ և այնտեղ կարողացան համոզել, որ իրենց մայրերը շուտով ինքնաթիռով կգան իրենց մոտ։ Բայց դա անելու համար նրանք պետք է ազդանշան տան՝ կրակեք գեղեցիկ հրթիռային կայանից: Հիվանդ երեխաներին տեղավորել են հատկապես կարևոր օբյեկտների, մասնավորապես՝ Բադաևսկու պահեստների մոտ։ Գերմանական օդային գրոհի ժամանակ նրանք սկսեցին հրթիռներ արձակել դեպի վեր և սպասել իրենց մայրերին... Իհարկե, օկուպացված տարածքում ստեղծվեցին նաև հատուկ հետախուզական դպրոցներ երեխաների և դեռահասների համար։ Որպես կանոն, այնտեղ հավաքագրվում էին մանկատներից 13-ից 17 տարեկան երեխաներ։ Հետո նրանց գցեցին կարմիր բանակի թիկունքը՝ մուրացկանների անվան տակ։ Տղաները պետք է ճշտեին մեր զորքերի տեղն ու թիվը։ Հասկանալի է, որ վաղ թե ուշ երեխային կձերբակալեն մեր հատուկ ծառայությունները։ Բայց նացիստները սրանից չէին վախենում։ Ի՞նչ կարող է ասել երեխան: Եվ ամենակարևորն այն է, որ դուք չեք խղճում նրան:

Աղոթք Հիտլերին

- Գաղտնիք չէ, որ բոլշևիկները փակել են եկեղեցիները։ Ինչպե՞ս էին նացիստները վերաբերվում օկուպացված տարածքում կրոնական կյանքին:
— Իսկապես, մինչև 1941 թվականը մենք գրեթե ոչ մի եկեղեցի չունեինք։ Սմոլենսկում, օրինակ, տաճարի մի մասը տրվել է հավատացյալներին, իսկ մյուսում հիմնել են հակակրոնական թանգարան։ Պատկերացրեք՝ սկսվում է ծառայությունը, և դրա հետ մեկտեղ կոմսոմոլցիները ինչ-որ դիմակներ են հագնում ու սկսում ինչ-որ բան պարել։ Նման հակակրոնական ուխտ կազմակերպվեց տաճարի պատերի ներսում։ Եվ դա չնայած այն բանին, որ մինչև 1941 թվականը ռուս բնակչությունը, հատկապես գյուղական վայրերում ապրողները, հիմնականում մնում էին կրոնական: Նացիստները որոշեցին այս իրավիճակը օգտագործել իրենց օգտին: Պատերազմի առաջին տարիներին եկեղեցիներ են բացել։ Եկեղեցու ամբիոնը քարոզչության համար իդեալական վայր էր։ Օրինակ, քահանաները խստորեն խրախուսվում էին իրենց քարոզներում արտահայտել հավատարիմ զգացմունքներ Հիտլերի և Երրորդ Ռեյխի նկատմամբ:

Նացիստները նույնիսկ բաժանեցին հետևյալ աղոթքի թերթիկները. «Ադոլֆ Հիտլեր, դու մեր առաջնորդն ես, քո անունը վախ է ներշնչում քո թշնամիներին, թող գա քո երրորդ կայսրությունը։ Եվ թող քո կամքը կատարվի երկրի վրա...»: Ճշմարիտ վերաբերմունքԵրրորդ ռեյխի ղեկավարները երկիմաստ էին քրիստոնեական կրոնի նկատմամբ։ Մի կողմից գերմանացի զինվորների ճարմանդների վրա դաջված էր՝ «Աստված մեզ հետ է», բայց մյուս կողմից՝ Հիտլերը սեղանի շուրջ մեկ անգամ չէ, որ ասում էր, որ իրեն շատ ավելի դուր է գալիս իսլամը, քան քրիստոնեությունը՝ իր փափկությամբ, սիրով։ մերձավորն ու կասկածամտությունը, կներեք Հիսուս Քրիստոսի ազգային ծագումը. Իսկ Հիտլերն, ի դեպ, դեմ էր Ռուսաստանում միասնական ուղղափառ եկեղեցուն։ «Եթե այնտեղ (ռուսական գյուղերում - Խմբ.) սկսեն ծագել բոլոր տեսակի կախարդություններ և սատանայական պաշտամունքներ, ինչպես սևամորթների կամ հնդիկների շրջանում, ապա դա կարժանանա բոլոր տեսակի աջակցության: Որքան շատ պահեր, որոնք քանդում են ԽՍՀՄ-ը, այնքան լավ»։

— Գերմանացիներն իրենց պոտենցիալ դաշնակիցներ համարո՞ւմ էին եկեղեցուն և հոգևորականներին:
-Այո: Օրինակ, հյուսիս-արևմուտքի օկուպացված շրջանների քահանաները 1942 թվականի օգոստոսին գաղտնի շրջաբերական ստացան, ըստ որի նրանք պարտավոր էին բացահայտել կուսակցականներին և այն ծխականներին, ովքեր դեմ էին գերմանացիներին: Բայց քահանաների մեծ մասը չհետևեց այս հրահանգներին: Այսպիսով, Լենինգրադի մարզի Պուշկինի շրջանի Ռոժդեստվենո գյուղի քահանա Գեորգի Սվիրիդովը ակտիվորեն օգնում էր խորհրդային ռազմագերիներին. նա կազմակերպեց իրերի և սննդի հավաքագրում Ռոժդեստվենո գյուղի համակենտրոնացման ճամբարի գերիների համար: Ինձ համար այն ժամանակվա իրական հերոսները գյուղի հասարակ քահանաներն էին, որոնց վրա թքել են, վիրավորել, գուցե նույնիսկ ճամբարներում են անցկացրել։

Համագյուղացիների խնդրանքով նրանք, չհիշելով դժգոհությունները, 1941 թվականին վերադարձան եկեղեցի և աղոթեցին Կարմիր բանակում գտնվող մարդկանց համար և օգնեցին պարտիզաններին։ Նացիստները սպանել են այդպիսի քահանաների։ Օրինակ՝ Պսկովի մարզում նացիստները մի քահանայի փակել են եկեղեցում և ողջ-ողջ այրել։ Իսկ Լենինգրադի մարզում հայր Ֆյոդոր Պուզանովը ոչ միայն հոգեւորական էր, այլեւ պարտիզանական հետախույզ։ Արդեն 60-ականներին մի կին, ով պատերազմի տարիներին համատեղ ապրել է գերմանացիների հետ, խոստովանել է նրան. Իսկ հայր Ֆեդորն այնքան նյարդայնացավ, որ սրտի կաթված ստացավ։ Նրա գերեզմանին խաչ դրեցին։ Գիշերը եկան նրա պարտիզան ընկերները, խաչը փոխարինեցին անկողնու կողքի սեղանով կարմիր հնգաթև աստղով և գրեցին. Առավոտյան հավատացյալները կրկին խաչը դրեցին։ Իսկ գիշերը պարտիզանները նրան նորից դուրս են շպրտել։ Սա Ֆյոդորի հոր ճակատագիրն էր։

— Ինչպե՞ս էին վերաբերվում տեղի բնակիչները այն քահանաներին, ովքեր կատարում էին նացիստների հրահանգները։
— Օրինակ, Պսկովի շրջանից մի քահանա իր քարոզներում գովաբանում էր գերմանացի զավթիչներին։ Իսկ բնակչության մեծ մասն արհամարհանքով էր վերաբերվում նրան։ Այս եկեղեցի քչերն էին հաճախում։ Կային նաեւ կեղծ քահանաներ։ Այսպիսով, Գատչինայի շրջանի դեկան Իվան Ամոզովը, ով նախկինում անվտանգության աշխատակից և կոմունիստ էր, կարողացավ իրեն անցնել որպես բոլշևիկներից տուժած քահանա։ Նա գերմանացիներին հանձնեց Կոլիմայից ազատման վկայական։ Այնուամենայնիվ, նա հայտնվեց այնտեղ երկամուսնության, անառակության և հարբեցողության համար: Ամոզովն իրեն շատ զզվելի էր պահում գյուղական եկեղեցիներում ծառայող սովորական քահանաների նկատմամբ։ Պատերազմը, ցավոք, մարդկանց մեջ բերում է ոչ միայն լավագույնը, այլեւ ամենաստորը։

Մորուքների, պատուհանների և դռների հարկերը

— Ինչպե՞ս էին օկուպացիայի տակ ապրում սովորական մարդիկ, որոնք դավաճան կամ համագործակցող չէին։
— Ինչպես ինձ ասաց մի կին, օկուպացիայի ժամանակ նրանք գոյություն են ունեցել «մենք մի օր ապրեցինք և փառք Աստծո» սկզբունքով։ Ռուսներն օգտագործվեցին ամենադժվարի վրա ֆիզիկական աշխատանքկամուրջների կառուցում, ճանապարհների մաքրում։ Օրինակ, Լենինգրադի մարզի Օրեդեժսկի և Տոսնենսկի շրջանների բնակիչները առավոտյան ժամը վեցից մինչև մութն աշխատում էին ճանապարհների վերանորոգման, տորֆի արդյունահանման և ծառահատման վրա և դրա համար ստանում էին օրական ընդամենը 200 գրամ հաց: Նրանք, ովքեր դանդաղ էին աշխատում, երբեմն գնդակահարվում էին։ Ուրիշների շինության համար՝ հրապարակայնորեն: Որոշ ձեռնարկություններում, օրինակ, Բրյանսկում, Օրելում կամ Սմոլենսկում, յուրաքանչյուր աշխատողի նշանակվում էր մի համար: Ազգանունի կամ անունի հիշատակում չկար։ Օկուպանտները դա բացատրեցին բնակչությանը «ռուսական անուններն ու ազգանունները սխալ արտասանելու» դժկամությամբ։

- Բնակիչները հարկեր վճարե՞լ են։
— 1941-ին հայտարարվեց, որ հարկերը սովետականից պակաս չեն լինելու։ Հետո դրանց ավելացան նոր վճարներ, որոնք հաճախ վիրավորական էին բնակչության համար՝ օրինակ՝ մորուքների, շների համար։ Որոշ տարածքներ նույնիսկ հատուկ հարկեր էին գանձում պատուհանների, դռների և «ավելորդ» կահույքի համար։ Լավագույն հարկատուների համար եղել են խրախուսման ձևեր. «առաջնորդները» ստանում էին մեկ շիշ օղի և հինգ տուփ շագ։ Մոդելային թաղամասի ղեկավարին հարկահավաքի ավարտից հետո հեծանիվ կամ գրամոֆոն են նվիրել։ Իսկ թաղապետին, որտեղ կուսակցականներ չկան, և բոլորն աշխատում են, կարելի էր կով նվիրել կամ զբոսաշրջային ճանապարհորդության ուղարկել Գերմանիա։ Ի դեպ, խրախուսվել են նաեւ ամենաակտիվ ուսուցիչները։

Կենտրոնում պետական ​​արխիվՊահվում է Սանկտ Պետերբուրգի պատմաքաղաքական փաստաթղթերի լուսանկարչական ալբոմ։ Նրա առաջին էջում ռուսերեն և գերմաներեն կոկիկ տառերով գրված է. «Ռուս ուսուցիչներին՝ որպես Պսկով քաղաքի քարոզչական բաժնից Գերմանիա կատարած ճանապարհորդության հուշանվեր»։ Իսկ ներքևում կա մի մակագրություն, որը հետագայում ինչ-որ մեկը կատարել է մատիտով. ».

Մարիա Զլոբինան (աջից) իր ընկերոջ հետ, 1946 թ

«Երբ սկսվեց Հայրենական մեծ պատերազմը, ես 15 տարեկան էի։ Պատերազմն ինձ գտավ հայրենի գյուղի տանը Նեպրյադվա Տուլայի մարզում, Վոլովսկի շրջանումԱ. Նա իր հասակակիցների հետ խրամատներ է փորել և աշխատել կոլտնտեսությունում մինչև 1941 թվականի աշունը։

Գյուղում հաց ու հացահատիկ չկար։ Հիմնականում կարտոֆիլ էինք ուտում ու դրանից բլիթներ կամ բլինչիկներ պատրաստում։ Նրանք կաղամբով ապուր էին պատրաստում կաղամբի վերևի տերևներից և ճակնդեղի գագաթներից։ Դաշտերում մնացած տարեկանի խուրձերից գիշերները գողանում էին եգիպտացորենի հասկերը, կալսում էին իմպրովիզացված միջոցներով ու խաշածի պես մի բան եփում։ Իսկ այն ժամանակվա լավագույն աղանդերը խաշած շաքարի ճակնդեղն էր։

Հետո եղավ օկուպացիան. Գերմանացիները շրջում էին գյուղով և ամեն բակից հավ էին հավաքում։ Մայրս մի անգամ նրանց չորս հավ է տվել, և նրանք այլեւս չեն եկել մեզ մոտ։ Կովը թաքնված էր գոմի խոտի թփերի մեջ, նա մեր թաց բուժքույրն էր։ Նրան շատ ջուր ու խոտ են տվել, որ չմռայլվի ու իրեն չտրվի։

1942 թվականի սկզբին մեր գյուղն ազատագրվեց։ Երբ գերմանացիները նահանջեցին, ցուրտ ու սառնամանիք էր։ Նրանց ձիերը սահել են գետի սառույցի վրա ու չեն խնայել, գնդակահարել են։ Ընտանիքս ինձ ուղարկեց ջուր բերելու։ Եվ միայն գերմանացիներն են գնացել՝ բառիս բուն իմաստով նրանց հետևից՝ մերոնք լայն գծով երթով անցան։ Այնքան լավ եմ հիշում՝ ասես մարտական ​​կազմով մի ամբողջ բանակ էր գնում՝ ուղիղ կես կիլոմետր լայնությամբ։ Գյուղացիները կարմիր բանակին դիմավորեցին պիջակներում մի քանի խաշած կարտոֆիլ, ոմանք էլ լուսնյակով։ Իսկ ես՝ դույլերով ջրով։

1942 թվականի մայիսի 6-ին երկաթուղային դպրոցի աշխատակիցն ինձ և մեր գյուղից երկու այլ աղջիկների և մեկ տղայի հետ տարավ Ուզլովայա քաղաքի երկաթուղային թիվ 8 դպրոց, որտեղ ես սկսեցի սովորել որպես շոգեքարշի մեխանիկ։ Սովորել եմ և միևնույն ժամանակ պրակտիկա եմ անցել. Քաշիրա քաղաքի արհեստանոցում կեղծարար էի. հորատում էի, սրում, լվացող մեքենաներ և ընկույզներ պատրաստում: Նա ճարպիկ և հմուտ աշխատող էր։ Արհեստանոցում ցուրտ էր, ոչինչ չէր տաքանում, ձեռքերս առանց ձեռնոցների սառչում էին, և ես գնացի դարբնոց տաքանալու։ Քաշիրայում աշխատել եմ մինչև 1948 թվականը, իսկ դրանից հետո պարգևատրվել եմ արիության համար մեդալով։

Երբ ես սովորում էի, ապրում էի հանրակացարանում, և ամիսը մեկ կարող էի տուն գնալ մորս մոտ, բայց դա միշտ չէ, որ ստացվում էր. ավելի կարևոր էր աշխատել ճակատի և հաղթանակի համար: Մեզ լավ էին կերակրում դպրոցում՝ օրը երեք անգամ։ Միշտ ապուր ու շիլա կար, օրական 650 գ հաց էին տալիս՝ նախաճաշին՝ 200 գ, ճաշին՝ 250 գ, ընթրիքին՝ 200 գ, ճաշի հաց վաճառեցի, գումարով մորս գնեցի մի բաժակ։ աղ և լուցկի և սանր ինձ համար, հայելի կամ վարսահարդարիչ:

Ես երազում էի այն պարզ տնական ուտելիքի մասին, որը ես ուտում էի պատերազմից առաջ։ Մեր գյուղում թթու վարունգ կամ դելիկատես չենք ունեցել, բայց սեղանին միշտ հաց, կարտոֆիլով մի կտոր եփած միս կամ շիլա կար։ Ես սովորական սնունդ էի ուզում: 1945 թվականի մայիսին Ուզլովայայում ես հանդիպեցի Հաղթանակին»:

Մարիա Զլոբինա, 50-ականների սկիզբ

Անսահման սեր, բարություն և աշխատանք՝ սա նաև Մարիա Պավլովնայի մասին է։ 92 տարեկանում նա հանգիստ չի նստում։ Նա միշտ զբաղված է ինչ-որ օգտակար և անհրաժեշտ բանով՝ ծաղիկներ ջրելով, սպասք լվանալով, կարելով, հյուսելով, հյուսելով, իսկ եթե դա իրեն դուր չի գալիս, ետ է հանում և նորից հյուսում։ Նա հմտորեն և հմտորեն պատրաստում է տնական արիշտա և կոտլետների չեմպիոն է, ինչպես վստահեցնում է թոռնուհին՝ Եկատերինան։ Միասին երբեմն խնջույք են կազմակերպում. խոզի խոզի ճարպ են տապակում և սև հացով ուտում ճռճռան, իսկ «թափահարելու աստիճան» սիրում են տապակած, իսկ հետո շոգեխաշած, մինչև մանրաթելերի բաժանվելը, խոզի թեւը:

Ռիտա Ուշերովնա Օստրովսկայա, բժշկական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր, Ռուսաստանի գիտության վաստակավոր գործիչ, հոգեֆարմակոլոգիայի լաբորատորիայի գլխավոր գիտաշխատող, Ֆարմակոլոգիայի գիտահետազոտական ​​ինստիտուտի անվ. Վ.Վ. Զակուսովա ՌԱՄՍ, Մոսկվա

Ռիտոչկա Օստրովսկայան ծնողների և եղբոր՝ Օսյայի հետ

«Պատերազմն ինձ գտավ Անապայում՝ մանկական ճամբարում: Ես 10 տարեկան էի։ 1941 թվականի հուլիսի սկզբին նա Ռոստովով վերադարձավ Մոսկվա, այնուհետև մոր և ավագ եղբոր հետ տարհանվեց Սվերդլովսկի մարզի Բերեզովսկի քաղաք։ Տեղացիները չէին սիրում մեզ, նախ՝ մոսկվացիներին, երկրորդ՝ մեզ համարում էին եռանդուն կոմունիստներ։ Այն ժամանակ մենք սաստիկ քաղցած էինք։ Եվ ես երազում էի, որ մեր ապրած տան տերերը դեն են նետում ճակնդեղի գագաթները, որպեսզի մենք դրանք վերցնենք և դրանցից ինչ-որ բան պատրաստենք։

Մի օր ինձ հետ սարսափելի բան պատահեց. Սվերդլովսկի ինստիտուտի ուսանող եղբայրս սուրճի հատիկ է ստացել։ Դա նրա չափաբաժնի մի մասն էր։ Իսկ մենք չէինք պատկերացնում, թե ինչ է սուրճը՝ պատերազմից առաջ միայն եղերդիկ էինք խմում։ Եվ ես կերա այս հատիկները՝ կես կիլոգրամ։ Իսկ նա ծանր թունավորումով հայտնվեց հիվանդանոցում և քիչ էր մնում մահանար։ Հետագայում, երբ տարհանման ժամանակ մի փոքր տեղավորվեցինք, մարդիկ խղճացին մորս, ինձ տարան աշխատելու կաթնամթերքի խոհանոցում, և դա ինձ փրկեց։ Նա սկսեց այնտեղից մի քանի մնացորդներ բերել, և այդպես նրանք ողջ մնացին:

Երբ վերադարձանք Մոսկվա, այստեղ ամեն ինչ մի փոքր լավացավ։ Դուք կարող եք գրանցվել «սուֆլեի» համար. դա թանձր և քաղցր հեղուկ էր, որը վաճառվում էր բանկաների մեջ, ինչպես այժմ կվասը: Մեկ անձի համար նորման 1 լիտր է։ Ինչ-որ բան էր: Պատերազմի տարիների մեկ այլ խոհարարական գլուխգործոց կար. Եթե ​​ձեզ հաջողվել է խմորիչ գնել և գտնել բամբակի յուղ, ապա այս խմորիչը տապակել եք սոխով, բույրը նման էր լյարդի պաշտետի: Արդեն 1944 թվականին Մոսկվայի դպրոցում երբեմն մեզ կարկանդակ էին տալիս, չգիտես ինչու՝ խնձորով։

Պատերազմից առաջ հայրիկը 7 կոպեկով ֆրանսիական բլիթներ էր գնում և բարակ կտրատած երշիկով սենդվիչներ պատրաստում։ Ես երազում էի, որ հայրիկը կվերադառնա պատերազմից, և ես նույնպես երազում էի այս գլանափաթեթների մասին: Իմ երազանքներն իրականացան. հայրիկը վերադարձավ և ինձ համար դարձյալ հացամթերք գնեց, բայց ոչ երկար. նա մահացավ հաղթանակից անմիջապես հետո: Բայց իմ ընկերը երազում էր չամիչով «պանրի զանգվածի» մասին, կեչու կեղևի զամբյուղի մեջ այս պանիրը վաճառվում էր նախապատերազմական ժամանակներում:

Լավ էի սովորում, հաճախ էի գնում Լենինի գրադարան, հետպատերազմյան տարիներին դպրոցն ավարտում ոսկե մեդալով։ Հաղթանակի եմ հանդիպել նաև իմ հայրենի քաղաքում։ Մարդիկ դուրս են եկել փողոց և գրկել միմյանց։ Դա այն ձևն էր, որը նրանք ցուցադրում էին ֆիլմերում՝ «Կռունկները թռչում են» ֆիլմում։ Անմոռանալի գիշեր էր։

Երբ հիշում եմ պատերազմի ժամանակները, տեսնում եմ կաթսաներ, որոնց մեջ կարտոֆիլի կտորներով լապշա էին մատուցում։ Հիշում եմ՝ մի օր քայլում էի, ընկա ու թափեցի այս ապուրը։ Ոտքիս վրա դեռ սպի կա, հոգուս՝ սպի՝ այնքան անհանգստացած էի, որ բոլորին թողեցի առանց ուտելիքի։
Ես դեռ չեմ հասցրել ուտել ուտելիքը դեն նետել: Ես միշտ փորձում եմ մնացորդները սառեցնել կամ այլ կերպ մշակել, կամ վերջացնել։ Սննդի հանդեպ հարգանքը մնացել է պատերազմի տարիներից.

Ռիտա Օստրովսկայա, (աջից երկրորդը) 1949, Մոսկվայի 2-րդ պետական ​​բժշկական ինստիտուտ, 16-րդ խումբ, բժշկական ֆակուլտետ, 2-րդ կուրս.

Ռիտա Ուշերովնան բազմազավակ ընտանիքի գլուխ է։ Նա ունի երկու թոռ և երկու ծոռ։ Չափազանց ակտիվ, քաղցր, խելացի և խորաթափանց, նա նաև բավական ժամանակ և էներգիա ունի աշխատանքի համար: Նա դեռ բժիշկ է՝ հոգեֆարմակոլոգ, ուսումնասիրում է նոտրոպ դեղամիջոցներ։ Ժամանակից հետ չի մնում, սառչում է համակարգչում ընդհանրապես, ֆեյսբուքում մասնավորապես։

Իրինա Գեորգիևնա Բուլինա, «Իմ մանկության պաշարման ձմեռը» գրքի հեղինակ

Իրոչկա Բուլինա, լուսանկար 40-ականներից

«Պատերազմի սկիզբը ես հանդիպեցի Լենինգրադի մոտ, իմ հայրենի Կոլպինոյում, մի փոքրիկ քաղաքում, որը կանգնած է Նևայի վտակ Իժորա գետի վրա: Ես 8 տարեկան էի։ Իմ սերնդի երեխաները միշտ պատերազմ էին խաղում։ Արկադի Գայդարի գրքերով դաստիարակված, բազմիցս դիտելով «Չապաև» և «Մարտիկներ» ֆիլմերը, մենք նախանձում էինք այդ հիանալի մարդկանց, ովքեր իրական սխրանքներ էին անում և գաղտնի երազում. «Եթե իսկապես պատերազմ լիներ։ Մենք, իհարկե, շատ արագ կհաղթեինք բոլոր թշնամիներին»։Ցավոք, պատերազմը շուտով սկսվեց լրջորեն։

1941թ. հունիսի 22-ին մենք նավով գնացինք Իժորայի Յամ, որտեղ լավ լող էր։ Եվ մենք հիանալի օր անցկացրինք այնտեղ: Իսկ երբ վերադարձան տուն, բոլորն արդեն խոսում էին պատերազմի մասին։ Ճիշտ է, շատերը դա ընկալեցին որպես ինչ-որ թյուրիմացություն և վստահ էին, որ այն կտևի ընդամենը մի քանի շաբաթ։

Պատերազմը աստիճանաբար մոտենում էր մեզ, և սեպտեմբերի սկզբին ծնողներս որոշեցին տեղափոխվել Լենինգրադ։ Մենք այնտեղ բնակարան չունեինք և սկզբում հայրիկիս հետ ապրում էինք Մետալուրգիական կոմբինատում։ Սեպտեմբերի 4-ին շրջափակման օղակը փակվեց, բայց սննդի հետ կապված դժվարությունները դեռ նվազագույն էին. սպիտակ հացն անհետացավ, կաթը թանկացավ, բայց այն կարելի էր ձեռք բերել լիտրը 5 ռուբլով։ Դա էժան չէր, բայց հայրս բարձր վարձատրվող մասնագետ էր, և մենք կարող էինք դա թույլ տալ: Նույնիսկ ռեստորաններ կային, ես ու մայրիկս այնտեղ ճաշեցինք 15 ռուբլով։ Սեպտեմբերի կեսերին սննդի հետ կապված դժվարություններ արդեն ի հայտ էին եկել, բայց քաղցը դեռ չէր զգացվում։ Ոչ ոք չէր մտածում, որ շուտով կգա մի պահ, երբ հնարավոր չի լինի ինչ-որ բան գնել փողով։

Հիշում եմ սեպտեմբերի երկրորդ տասնօրյակում Բադաևսկու սննդի պահեստներում բռնկված սարսափելի հրդեհը։ Թվում էր, թե քաղաքի ամբողջ երկինքը սև ծխով էր պատված։ Օդից այրված շաքարի դառը հոտ էր գալիս։ Շաքարն այրվում էր, հալվում ու լավայի պես հոսում փողոցով՝ կլանելով փողոցի բեկորները, իսկ հետո կարծրանում՝ վերածվում շագանակագույն կարամելի։ Մարդիկ ընտրեցին և հավաքեցին այս կաթիլները: Արդեն պարզ էր, որ սով է գալու։ Այս հրդեհից հետո սննդի ստանդարտները կտրուկ իջել են։

Այդ տարվա ձմեռը աներևակայելի ցրտաշունչ էր։ Բայց երեկոները ոչ թե ցուրտն էր ինձ երկար ժամանակ խանգարում քնելու, այլ սովի անտանելի զգացումը։ Սուղ կերակուրից հետո այն ամենևին չվերացավ, այլ միայն թեթևակի խլացավ։ Եվ ժամանակի ընթացքում այն ​​բթացավ և դարձավ ուղղակի գոյության մի մասը։ Մենք բախտավոր էինք, մենք երկար ժամանակ կարողացանք թեյ և սուրճ խմել տատիկիս հավաքածուից, որը բարեբախտաբար Կոլպինից տեղափոխվեց Լենինգրադ. նա կրքոտ թեյախմող էր: Մենք այն երկարացրել ենք մինչև դեկտեմբերի վերջ։ Օգտագործված թեյի տերևներն ու սուրճի մրուրը դեն չէին նետվում, դրանք հետո տապակվում էին թխվածքաբլիթների պես փոքր թխվածքաբլիթների մեջ, չորացման յուղի կամ գերչակի յուղի մեջ, որը պատահաբար գտանք դեղամիջոցների պահարանում: Սննդի թափոններ, բառի մեր այսօրվա ընկալմամբ, ընդհանրապես չկա: Օրինակ՝ կարտոֆիլի կեղևները քերեցինք և դրանցից ինչ-որ տափակ տորթեր թխեցինք։

1941 թվականի դեկտեմբերի կեսերին մի քանի օր սննդամթերքի (ճարպ, հացահատիկ, քաղցրավենիք) բաժանում չկար։ Նրանք միայն «հաց» էին տալիս, բայց այն, ինչ կոչվում էր հաց, Աստված գիտի՝ ինչ էր՝ մի քիչ ալյուր ավելացնելով։ Իսկ այս «հացի» չափորոշիչները սուղ էին։ Նոյեմբերից խնամյալն իրավունք ուներ օրական 125 գ, իսկ աշխատողը՝ 250 գ: Նույնիսկ տարհանումից շատ ամիսներ անց հայրիկը չէր կարողանում ազատվել ուտելուց հետո հացի փշրանքները ափի մեջ դնելու և բերանը դնելու սովորությունից: Սա տեղի ունեցավ իմ կամքին հակառակ։

Հիշում եմ, թե ինչպես էի խելագարորեն քաղցրավենիք ուզում։ Մի օր ես գտա նախապատերազմյան «Չիո-չիո-սան» կոնֆետից մի փաթաթան և երկու օր ծծեցի այս փաթաթան։ Հետո նա կարամելի պես ծծեց տատիկի զարդերից սաթի ուլունքները։ Մի անգամ ես ու մորս եղբայրը սկսեցինք մազոխիստական ​​բառախաղ. մենք հիշեցինք, թե ինչ համեղ բաներ էինք ուտում պատերազմից առաջ։ Եվ հասկանալի է, թե ինչու է տատիկը փնթփնթում մեզ վրա: Բոլորը ուղիներ էին փնտրում ուտելիքից ինչ-որ կերպ իրենց միտքը հեռացնելու համար, ուստի ես նույնպես շատ չէի խաղում տիկնիկների հետ: Ի վերջո, նրանք պետք է այցելեին միմյանց, իսկ հյուրերին պետք էր բուժել։ Սա ուղղակի անհնար էր խաղալ:

Ես դեռ չեմ սիրում հացահատիկի տեսակավորումը: 1942 թվականի հունվարին մի օր մայրս շուկայում իր իրերից մի քանիսը վաճառեց 1 կգ կեղևավորված վարսակի և մի կտոր թխվածքի հետ (համակցված կեր): Ինձ հանձնարարվեց ձեռքերով տեսակավորել և կլպել հացահատիկը, մինչև ստանամ իմ բաժինը՝ սուրճի բաժակը: Ես մաքրեցի և մտածեցի. «Եթե ես մեկուկես ժամվա ընթացքում մի լիքը բաժակ փայլեմ, մայրս ողջ կվերադառնա ուտելիք և ջուր փնտրելուց հետո»:. Ես շատ էի ուզում կրծել նույնիսկ հում ու չմաքրված վարսակը, բայց ինձ կանգնեցրեց իմ ուխտը կատարելու անհրաժեշտությունը։

1942 թվականի մարտի 31-ին մեզ տարհանեցին Լենինգրադից։ Ապրիլի 15-ին հայտնվեցինք Տյումենում։ Տյումենում սնունդ էին վաճառում, բայց մենք փոխելու բան չունեինք՝ քաղաքի սանիտարական տեսչության կայանում գողացել էին մեր ճամպրուկը։ Կարտոֆիլի մեկ տոպրակն արժեր 1200 ռուբլի՝ հորս ամբողջ աշխատավարձը՝ որպես նրբատախտակի գործարանում ինժեներ։ Մայրիկը որպես հաշվապահ աշխատանք ստացավ գործարանի ճաշարանում՝ «հացահատիկի» տեղ, բայց նա ոչինչ չէր կարող տանել: Ճիշտ է, նա երբեմն հասցնում էր իր կրծկալով ինձ համար կես բագել կրել։

Դպրոցում ինձ ընդունեցին «Առաջին գծի Տիմուրովի բրիգադ», որը բաղկացած էր տարբեր դպրոցներից տարհանված լենինգրադցի երեխաներից։ Առավոտյան ժամը 7-ին մենք եկանք գործարան և իրար հետ թակեցինք փայտե տուփեր, որոնք ծառայում էին որպես ոչ մագնիսական ականների պատյաններ. դրանք մետաղորսիչով հնարավոր չէր հայտնաբերել: Մենք էլ գնացինք հիվանդանոց ու վիրավորների աչքի առաջ ելույթ ունեցանք՝ երգեցինք, պոեզիա կարդացինք։ Նրանք ուրախացան մեր գալուց և մեզ սպիտակ հաց հյուրասիրեցին։ Դա հիանալի վերաբերմունք էր. միայն սևը հասանելի էր ռացիոնալ խանութներում: Այն ժամանակ հաց չկար, միայն թիթեղյա հաց: Վերևում այն ​​ուներ այնպիսի հիանալի շագանակագույն ընդերք, և ոչինչ չկար ասելու համեղ «վարդագույն կեղևի» մասին։

Ինչպես բոլորը սպասեցին Հաղթանակի օրվան, և նրանք արեցին: Իսկ ժողովրդի միասնության նման զգացումը ես հիշում եմ միայն 1961 թվականի ապրիլի 12-ին, երբ Գագարինը թռավ տիեզերք»։

Իրոչկա Բուլինայի ընկերները (առաջինը ձախ կողմում), Կոլպինո, 1941 թվականի հունիսի 22-ի նախօրեին

Այս տարի Իրինա Գեորգիևնան կդառնա 85 տարեկան։ Նրա գործունեությանը կարելի է միայն նախանձել։ Իրինա Գեորգիևնային տանը հեշտ չէ գտնել՝ կա՛մ նա վետերանների խորհրդում է, կա՛մ Հայրենական մեծ պատերազմին նվիրված հաջորդ միջոցառմանը: Իրինա Գեորգիևնան իր առաքելությունն է համարում այսօրվա դպրոցականներին պատմել պատերազմի մասին ճշմարտությունը և պահպանել մեր երկրի պատմության կարևոր մասը, ինչի պատճառով էլ հաճախակի հյուր է լինում։ բաց դասերՄոսկվայի դպրոցներում։ Ավելին, նա օգնում է թոռնուհուն ու նրա ծոռներին՝ երկու անհանգիստ երեխաների՝ հինգ և երեք տարեկան։

Մինչ օրս հիշում են մեր հայրենիքը թշնամիներից պաշտպանած զինվորներին։ Այս դաժան ժամանակներում հայտնվածները 1927-1941 թվականներին և պատերազմի հետագա տարիներին ծնված երեխաներն էին: Սրանք պատերազմի երեխաներ են։ Նրանք ողջ մնացին ամեն ինչից՝ սովից, սիրելիների մահից, ողնաշարի աշխատանքից, ավերածություններից, երեխաները չգիտեին, թե ինչ է բուրավետ օճառը, շաքարավազը, նոր հարմարավետ հագուստը, կոշիկները։ Նրանք բոլորը վաղուց ծեր մարդիկ են և մատաղ սերնդին սովորեցնում են գնահատել այն ամենը, ինչ ունեն։ Բայց հաճախ նրանց չի տրվում պատշաճ ուշադրություն, և նրանց համար այնքան կարևոր է իրենց փորձը փոխանցել ուրիշներին:

Ուսուցում պատերազմի ժամանակ

Չնայած պատերազմին, շատ երեխաներ սովորեցին, դպրոց գնացին, ինչ պետք էր։«Դպրոցները բաց էին, բայց քիչ մարդիկ էին սովորում, բոլորն աշխատում էին, կրթությունը մինչև 4-րդ դասարան էր։ Դասագրքեր կային, բայց տետրեր չկան, երեխաները գրում էին թերթերի, հին կտրոնների, ցանկացած թղթի վրա, որ գտնում էին։ Թանաքը մուր էր վառարանից։ Այն նոսրացրել են ջրով և լցնել տարայի մեջ՝ թանաք էր։ Դպրոցի համար հագնվում էինք մեր ունեցածով, ոչ տղաները, ոչ աղջիկները հատուկ համազգեստ չունեին։ Դպրոցական օրը կարճ էր, քանի որ ես պետք է գնայի աշխատանքի: Եղբայր Պետյային հորս քույրը տարավ Ժիգալովո, նա ընտանիքում միակն էր, ով ավարտեց 8-րդ դասարանը» (Ֆարտունատովա Կապիտոլինա Անդրեևնա):

«Ունեինք կիսատ միջնակարգ դպրոց (7 դասարան), ես արդեն ավարտել եմ 1941 թ. Հիշում եմ, որ դասագրքերը քիչ էին։ Եթե ​​մոտակայքում հինգ մարդ էր ապրում, ապա նրանց տալիս էին մեկ դասագիրք, և նրանք բոլորը հավաքվում էին մեկ անձի մոտ և կարդում, եփում: Տնային աշխատանք. Նրանց տրվել է մեկ տետր՝ յուրաքանչյուր անձի համար՝ իրենց տնային աշխատանքը կատարելու համար: Ռուսաց ու գրականության խիստ ուսուցիչ ունեինք, մեզ կանչեց գրատախտակի մոտ ու խնդրեց անգիր բանաստեղծություն արտասանել։ Եթե ​​չասես, ուրեմն հաջորդ դասին քեզ անպայման կհարցնեն։ Այդ իսկ պատճառով դեռ գիտեմ Ա.Ս.-ի բանաստեղծությունները. Պուշկինա, Մ.Յու. Լերմոնտովը և շատ ուրիշներ» (Որոտկովա Թամարա Ալեքսանդրովնա):

«Շատ ուշ գնացի դպրոց, հագնելու բան չունեի։ Պատերազմից հետո էլ կար աղքատություն և դասագրքերի պակաս» (Ալեքսանդրա Եգորովնա Կադնիկովա)

«1941 թվականին ես ավարտեցի Կոնովալովսկայայի դպրոցի 7-րդ դասարանը մրցանակով՝ մի կտոր կալիկո։ Արտեկի տոմս տվեցին։ Մայրս ինձ խնդրեց քարտեզի վրա ցույց տալ, թե որտեղ է այդ Արտեկը և հրաժարվեց տոմսից՝ ասելով. «Շատ հեռու է։ Իսկ եթե պատերազմ լինի»: Եվ ես չէի սխալվել։ 1944 թվականին գնացի Մալիշևսկայա սովորելու ավագ դպրոց. Զբոսանքներով հասանք Բալագանսկ, իսկ հետո լաստանավով Մալիշևկա։ Գյուղում ազգականներ չկային, բայց հորս ծանոթը կար՝ Սոբիգրայ Ստանիսլավը, որին մի անգամ տեսա։ Հիշողությամբ տուն գտա և ուսմանս ընթացքում բնակարան խնդրեցի։ Մաքրում էի տունը, լվացք անում՝ դրանով իսկ գումար վաստակելով կացարանի համար։ Ամանորից առաջ սննդամթերքը ներառում էր մեկ պարկ կարտոֆիլ և մեկ շիշ բուսական յուղ։ Սա պետք է ձգվեր մինչև տոներ։ Ես ջանասիրաբար սովորեցի, լավ, ուստի ուզում էի ուսուցիչ դառնալ։ Դպրոցում մեծ ուշադրություն է դարձվել երեխաների գաղափարա-հայրենասիրական դաստիարակությանը։ Առաջին դասին ուսուցիչը առաջին 5 րոպեն անցկացրեց ճակատում տեղի ունեցող իրադարձությունների մասին: Ամեն օր անցկացվում էր տող, որտեղ ամփոփվում էին 6-7-րդ դասարանների ուսումնական առաջադիմության արդյունքները։ Մեծերը զեկուցեցին. Այդ դասարանը ստացավ կարմիր մարտահրավերի պաստառը, ավելի շատ լավ ու գերազանց աշակերտներ կային: Ուսուցիչները և ուսանողները ապրում էին որպես մեկ ընտանիք՝ հարգելով միմյանց» (Ֆոնարևա Եկատերինա Ադամովնա)

Սնուցում, առօրյա կյանք

Պատերազմի ժամանակ մարդկանց մեծ մասը բախվել է սննդի պակասի սուր խնդրին։ Նրանք վատ էին ուտում, հիմնականում այգուց, տայգայից։ Մենք ձուկ բռնեցինք մոտակա ջրային մարմիններից:

«Մեզ հիմնականում կերակրում էին տայգան։ Հատապտուղներ ու սունկ հավաքեցինք ու պահեցինք ձմռան համար։ Ամենահամեղն ու ուրախությունն այն էր, երբ մայրս կաղամբով, բալով, կարտոֆիլով կարկանդակներ էր թխում։ Մայրիկը տնկեց մի բանջարանոց, որտեղ աշխատում էր ամբողջ ընտանիքը: Ոչ մի մոլախոտ չկար: Իսկ գետից ոռոգման ջուր էին տանում ու բարձրանում սարը։ Անասուն էին պահում, եթե կով ունեին, ապա տարեկան 10 կգ կարագ էին տալիս ռազմաճակատին։ Նրանք փորեցին սառեցված կարտոֆիլը և հավաքեցին դաշտում մնացած հասկերը։ Երբ հայրիկին տարան, Վանյան փոխարինեց նրան մեզ համար: Նա, ինչպես իր հայրը, որսորդ էր և ձկնորս։ Մեր գյուղում հոսում էր Իլգա գետը, որի մեջ լավ ձուկ կար՝ գորշ, նապաստակ, բուրբոտ։ Վանյան մեզ վաղ առավոտյան կարթնացնի, իսկ մենք կգնանք հավաքելու տարբեր հատապտուղներ՝ հաղարջ, բոյարկա, մասուր, մատղաշ, թռչնի բալ, հապալաս: Մենք դրանք կհավաքենք, կչորացնենք և կվաճառենք գումարով և պահեստավորման համար պաշտպանական հիմնադրամին։ Հավաքեցին այնքան, մինչև ցողը չվերացավ։ Հենց որ լավ լինի, վազիր տուն, մենք պետք է գնանք կոլտնտեսություն խոտհարք՝ խոտ հնձելու: Նրանք շատ քիչ ուտելիք էին տալիս, մանր կտորներ, միայն թե համոզվեն, որ բոլորը բավարար են: Եղբայր Վանյան կարել է «Չիրկի» կոշիկներ ամբողջ ընտանիքի համար։ Հայրիկը որսորդ էր, շատ մորթի բռնեց ու վաճառեց։ Հետեւաբար, երբ նա հեռացավ, մեծ քանակությամբ պաշար էր մնացել։ Նրանք աճեցնում էին վայրի կանեփ և դրանից շալվար պատրաստում։ Ավագ քույրը ասեղնագործուհի էր, նա գործում էր գուլպաներ, գուլպաներ և ձեռնոցներ» (Ֆարտունատովա Կապիտալինա Անդրեևնա):

«Բայկալը կերակրեց մեզ: Բարգուզին գյուղում էինք ապրում, պահածոների գործարան ունեինք։ Եղել են ձկնորսների թիմեր, տարբեր ձկներ են բռնել ինչպես Բայկալից, այնպես էլ Բարգուզին գետից։ Բայկալից որսացել են թառափ, սիգ և օմուլ։ Գետում կային ձկներ, ինչպիսիք են թառը, սորոգը, կարասը, բուրբոտը: Պահածոյացված ապրանքներն ուղարկվել են Տյումեն, ապա ռազմաճակատ։ Թուլացած ծերերը, նրանք, ովքեր ռազմաճակատ չեն գնացել, ունեին իրենց վարպետը։ Վարպետը ամբողջ կյանքում ձկնորս է եղել, ունեցել է իր նավը և սեյնը։ Նրանք զանգահարեցին բոլոր բնակիչներին և հարցրին. «Ձուկը ո՞ւմ է պետք»։ Ձուկը բոլորին էր պետք, քանի որ տարեկան տրվում էր ընդամենը 400 գ, իսկ աշխատողին՝ 800 գ։ Յուրաքանչյուր ոք, ով ձկան կարիք ուներ, ցանց էր քաշում ափից, ծերերը նավով լողում էին գետը, ցանցը դնում, հետո մյուս ծայրը բերում էին ափ։ Երկու կողմերից հավասարապես պարան ընտրվեց, և սեյնը քաշվեց դեպի ափ։ Կարևոր էր հոդի բաց չթողնելը։ Հետո վարպետը ձուկը բաժանեց բոլորի մեջ։ Այդպես իրենք իրենց կերակրում էին։ Գործարանում պահածոները պատրաստելուց հետո ձկան գլուխ էին վաճառում, 1 կիլոգրամն արժեր 5 կոպեկ։ Կարտոֆիլ չունեինք, բանջարանոց էլ չունեինք։ Որովհետև շուրջը միայն անտառ կար։ Ծնողները գնացել են հարևան գյուղ և ձուկը փոխանակել կարտոֆիլի հետ։ Մենք սաստիկ սով չզգացինք» (Որոտկովա Տոմարա Ալեքսանդրովնա):

«Ուտելու բան չկար, մենք շրջում էինք դաշտով` հասկեր ու սառած կարտոֆիլ հավաքելով: Անասուններ էին պահում, բանջարանոցներ տնկում» (Ալեքսանդրա Եգորովնա Կադնիկովա)։

«Ամբողջ գարունը, ամառը և աշունը ես ոտաբոբիկ քայլեցի՝ ձյունից ձյուն: Հատկապես վատ էր, երբ դաշտում էինք աշխատում։ Ոտքերիցս արյունահոսություն առաջացրեց կոճղերից։ Հագուստը նույնն էր, ինչ բոլորինը՝ կտավից կիսաշրջազգեստ, բաճկոն ուրիշի ուսից։ Սնունդ - կաղամբի տերևներ, ճակնդեղի տերևներ, եղինջ, վարսակի ալյուր և նույնիսկ սովից մահացած ձիերի ոսկորներ: Ոսկորները շոգեխաշեցին, հետո աղաջուր խմեցին։ Կարտոֆիլն ու գազարը չորացրին և ծանրոցներով ուղարկեցին ճակատ» (Եկատերինա Ադամովնա Ֆոնարևա)

Արխիվում ես ուսումնասիրեցի Բալագանսկի շրջանի առողջապահության վարչության պատվերների գիրքը: (Ֆոնդ թիվ 23 գույքագրում թիվ 1 թերթ թիվ 6 - Հավելված 2) Ես հայտնաբերեցի, որ պատերազմի տարիներին երեխաների շրջանում վարակիչ հիվանդությունների համաճարակներ չկան, թեև 1941 թվականի սեպտեմբերի 27-ի շրջանի առողջապահության վարչության հրամանով գյուղական բուժ. փակվել են մանկաբարձական կենտրոնները. (Հիմնադրամ թիվ 23, գույքագրում թիվ 1, թերթ թիվ 29- Հավելված 3) Միայն 1943 թվականին Մոլկա գյուղում նշվել է համաճարակի մասին (հիվանդությունը նշված չէ) Առողջապահական հարցեր Սանիտարական բժիշկ Վոլկովա, տեղացի բժիշկ Բոբիլևա. Բուժաշխատող Յակովլևային 7 օրով ուղարկել են բռնկման վայր: Ես եզրակացնում եմ, որ վարակի տարածումը կանխելը շատ կարևոր խնդիր էր։

1945 թվականի մարտի 31-ին 2-րդ շրջանի կուսակցական կոնֆերանսի զեկույցը շրջանային կուսակցական կոմիտեի աշխատանքի վերաբերյալ ամփոփում է Բալագանսկի շրջանի աշխատանքը պատերազմի տարիներին։ Զեկույցից պարզ է դառնում, որ 1941,1942,1943 թվականները շատ ծանր են եղել տարածաշրջանի համար։ Արտադրողականությունը աղետալիորեն նվազել է. Կարտոֆիլի բերքատվությունը 1941-ին – 50, 1942-ին՝ 32, 1943-ին՝ 18 դ. (Հավելված 4)

Հացահատիկի համախառն բերք – 161627, 112717, 29077 գ; աշխատանքային օրվա ընթացքում ստացված հացահատիկ՝ 1,3; 0,82; 0,276 կգ. Այս թվերից կարելի է եզրակացնել, որ մարդիկ իսկապես ապրել են ձեռքից բերան (Հավելված 5):

Ծանր աշխատանք

Աշխատում էին բոլորը՝ մեծ ու փոքր, գործը տարբեր էր, բայց յուրովի՝ դժվար։ Առավոտից մինչև ուշ գիշեր աշխատում էինք օր օրի։

«Բոլորն աշխատեցին։ Ե՛վ մեծահասակների, և՛ երեխաների 5 տարեկանից: Տղաները խոտ են քաշել և ձիեր քշել։ Ոչ ոք չի գնացել, քանի դեռ խոտը չի հանվել դաշտից։ Կանայք անասուններ էին վերցնում ու մեծացնում, իսկ երեխաները օգնում էին նրանց։ Անասուններին ջուր են տարել, սնունդ տվել։ Աշնանը, դպրոցում, երեխաները դեռ շարունակում են աշխատել՝ առավոտյան դպրոցում լինելով, իսկ առաջին իսկ զանգին գնացել են աշխատանքի։ Հիմնականում երեխաները դաշտերում էին աշխատում՝ կարտոֆիլ փորում, տարեկանի հասկեր հավաքում և այլն։ Մարդկանց մեծ մասն աշխատում էր կոլտնտեսությունում։ Նրանք աշխատում էին հորթերի գոմում, անասուններ էին պահում և աշխատում էին կոլտնտեսության այգիներում։ Փորձեցինք արագ հանել հացը, չխնայելով մեզ։ Հենց հացահատիկը հավաքվում է և ձյուն է գալիս, դրանք ուղարկվում են ծառահատման։ Սղոցները սովորական էին երկու բռնակներով։ Անտառի հսկայական ծառերը կտրել են, ճյուղեր են կտրել, սղոցել գերանների և վառելափայտ են բաժանել։ Եկավ մի գծավար և չափեց խորանարդի ծավալը։ Պետք էր պատրաստել առնվազն հինգ խորանարդ։ Հիշում եմ, թե ինչպես էինք ես ու եղբայրներս անտառից տուն տանում վառելափայտ։ Նրանց տանում էին ցլի վրա։ Նա մեծ էր և ուներ բնավորություն: Նրանք սկսեցին սահել բլրի վրայով, իսկ նա տարավ ու հիմարություն արեց։ Սայլը գլորվել է, և վառելափայտը թափվել է ճանապարհի եզրին։ Ցուլը կոտրել է կապանքն ու փախել ախոռ։ Հովիվները հասկացան, որ սա մեր ընտանիքն է, պապիկիս ձիով ուղարկեցին օգնության։ Ուստի նրանք վառելափայտը տուն բերեցին արդեն մութն ընկնելուց հետո։ Իսկ ձմռանը գայլերը մոտենում էին գյուղին ու ոռնում։ Նրանք հաճախ անասուն են սպանել, բայց մարդկանց չեն վնասել։

Հաշվարկը տարեվերջին արվում էր ըստ աշխատանքային օրերի, ոմանք գովում էին, ոմանք էլ մնում էին պարտքերի տակ, քանի որ ընտանիքները մեծ էին, աշխատողները քիչ էին, և անհրաժեշտ էր ամբողջ տարվա ընթացքում ընտանիքը կերակրել։ Նրանք պարտքով ալյուր ու ձավարեղեն են վերցրել։ Պատերազմից հետո ես գնացի կոլտնտեսությունում աշխատելու որպես կթվորուհի, ինձ 15 կով տվեցին, բայց ընդհանուր առմամբ 20-ն են տալիս, խնդրեցի, որ բոլորի նման տան։ Նրանք ավելացրեցին կով, իսկ ես գերազանցեցի պլանը և շատ կաթ ստացա։ Դրա համար նրանք ինձ տվեցին 3 մ կապույտ ատլասե: Սա իմ բոնուսն էր: Նրանք ատլասից զգեստ են պատրաստել, որն ինձ համար շատ թանկ էր։ Կոլտնտեսությունում կային և՛ աշխատասերներ, և՛ ալարկոտներ։ Մեր կոլտնտեսությունը միշտ գերազանցել է իր ծրագիրը։ Ծանրոցներ հավաքեցինք ճակատի համար։ Տրիկոտաժե գուլպաներ և ձեռնոցներ.

Չկային բավականաչափ լուցկի կամ աղ: Լուցկու փոխարեն գյուղի սկզբում ծերերը վառել են մի մեծ գերան, կամաց-կամաց այրվել է՝ ծխելով։ Նրանից ածուխ են վերցրել, բերել տուն, վառել են վառարանի կրակը»։ (Ֆարտունատովա Կապիտոլինա Անդրեևնա):

«Երեխաները հիմնականում վառելափայտ հավաքելով էին աշխատում։ Աշխատեցին 6-7-րդ դասարանների աշակերտները։ Բոլոր մեծահասակները ձկնորսություն էին անում և աշխատում էին գործարանում։ Մենք աշխատում էինք շաբաթը յոթ օր»: (Որոտկովա Թամարա Ալեքսանդրովնա):

«Պատերազմը սկսվեց, եղբայրները գնացին ռազմաճակատ, Ստեփանը զոհվեց։ Երեք տարի աշխատել եմ կոլտնտեսությունում։ Սկզբում որպես դայակ մանկապարտեզում, ապա իջեւանատանը, որտեղ նա իր կրտսեր եղբոր հետ մաքրում էր բակը, տանում ու փայտ սղոցում։ Աշխատել է որպես հաշվապահ տրակտորային բրիգադում, հետո դաշտային բրիգադում, և ընդհանրապես, գնացել է այնտեղ, ուր ուղարկել են։ Նա խոտ ​​է պատրաստել, բերք հավաքել, դաշտերը մաքրել մոլախոտերից, բանջարեղեն ցանել կոլտնտեսության այգում»։ (Ֆոնարևա Եկատերինա Ադամովնա)

Վալենտին Ռասպուտինի «Ապրիր և հիշիր» պատմվածքը նկարագրում է նմանատիպ աշխատանքները պատերազմի ժամանակ։ Նույն պայմանները (Ուստ-Ուդան և Բալագանսկը գտնվում են մոտակայքում, ընդհանուր ռազմական անցյալի մասին պատմությունները կարծես պատճենված են նույն աղբյուրից.

«Եվ մենք ստացանք», - վերցրեց Լիզան: -Ճի՞շտ է, կանայք, հասկանու՞մ եք: Տխուր է հիշելը: Կոլտնտեսությունում աշխատանքը նորմալ է, այն ձերն է: Հենց հացը հանենք, ձյուն ու ծառահատումներ կլինեն։ Մինչև կյանքիս վերջ ես կհիշեմ այս անտառահատումները։ Ճանապարհներ չկան, ձիերը պատառոտված են, չեն կարողանում քաշել։ Բայց մենք չենք կարող հրաժարվել. աշխատանքային ճակատ, օգնություն մեր տղամարդկանց: Նրանք թողեցին փոքրիկ տղերքին առաջին տարիներին... Բայց նրանք, ովքեր երեխաներ չունեին, կամ նրանք, ովքեր մեծ էին, չէին թողնում, գնում-գնում էին։ Նաստենը, սակայն, մեկ ձմեռից ավել բաց չթողեց։ Ես երկու անգամ գնացի այնտեղ և իմ երեխաներին թողեցի այստեղ հայրիկիս մոտ: Դու կդզես այս անտառները, այս խորանարդ մետրերը և քեզ հետ կտանես սահնակով։ Ոչ մի քայլ առանց պաստառի. Կամ այն ​​ձեզ կտանի ձնակույտի մեջ, կամ ինչ-որ այլ բան. պարզեք, փոքրիկ տիկնայք, հրեք: Որտեղ կստացվի և որտեղ ոչ: Նա թույլ չի տա, որ պատը քանդվի. նախորդ ձմեռը մի աղոթող փոքրիկ ձի գլորվեց ներքև, և շրջադարձին չկարողացավ դիմանալ դրան. Ես կռվեցի և կռվեցի, բայց չեմ կարող. ես ուժասպառ եմ։ Ես նստեցի ճանապարհին և լաց եղա։ Պատը ետևից մոտեցավ,- ես առվակի պես սկսեցի մռնչալ։ -Լիզայի աչքերից արցունքներ հոսեցին: - Նա օգնեց ինձ: Նա օգնեց ինձ, մենք միասին գնացինք, բայց ես պարզապես չէի կարողանում հանգստանալ, ես ոռնում էի և ոռնում: — Էլ ավելի ենթարկվելով հիշողություններին՝ Լիզան հեկեկաց։ - Ես մռնչում եմ և մռնչում, ես չեմ կարող ինձ զսպել: Ես չեմ կարող.

Ես աշխատեցի արխիվում և թերթեցի «Լենինի հիշատակին» կոլտնտեսության կոլեկտիվ ֆերմերների աշխատանքային օրերի հաշվառման գիրքը 1943 թ. Այն արձանագրում էր կոլեկտիվ ֆերմերներին և նրանց կատարած աշխատանքը։ Գրքում գրառումները պահվում են ընտանիքի կողմից: Դեռահասներին գրանցել են միայն ազգանունով և անուն-ազգանունով՝ Նյուտա Մեդվեցկայա, Շուրա Լոզովայա, Նատաշա Ֆիլիստովիչ, Վոլոդյա Ստրաշինսկի, ընդհանուր առմամբ ես հաշվել եմ 24 դեռահաս։ Թվարկվել են աշխատանքների հետևյալ տեսակները՝ անտառահատում, հացահատիկի բերքահավաք, խոտհունձ, Տղամարդիկ աշխատավայրում, ձիու խնամք և այլն։ Երեխաների հիմնական աշխատանքային ամիսներն են օգոստոսը, սեպտեմբերը, հոկտեմբերը և նոյեմբերը: Աշխատանքի այս ժամանակը կապում եմ խոտ պատրաստելու, հացահատիկի բերքահավաքի և կալսելու հետ։ Այս պահին անհրաժեշտ էր մաքրություն իրականացնել մինչ ձյունը, ուստի բոլորը ներգրավված էին։ Շուրայի լրիվ աշխատանքային օրերի թիվը 347 է, Նատաշայի համար՝ 185, Նյուտայի ​​համար՝ 190, Վոլոդյայի համար՝ 247: Ցավոք, արխիվում երեխաների մասին այլ տեղեկություններ չկան: [Հիմնադրամ թիվ 19 գույքագրում թիվ 1-լ թերթ թիվ 1-3, 7,8, 10,22,23,35,50, 64,65]

Բոլշևիկների համամիութենական կոմունիստական ​​կուսակցության Կենտրոնական կոմիտեի 1941 թվականի սեպտեմբերի 5-ի «Կարմիր բանակի համար տաք հագուստ և սպիտակեղեն հավաքելու սկզբի մասին» հրամանագրում նշվում էր հավաքվելիք իրերի ցուցակը։ Իրեր են հավաքել նաև Բալագանսկի շրջանի դպրոցները։ Ըստ դպրոցի ղեկավարի (ազգանունը և դպրոցը հաստատված չէ) ցուցակի, ծանրոցը ներառում էր՝ ծխախոտ, օճառ, թաշկինակներ, օդեկոլոն, ձեռնոցներ, գլխարկ, բարձի երես, սրբիչներ, սափրվելու վրձիններ, օճառաման, ներքնաշորեր։

Տոնակատարություններ

Չնայած սովին ու ցրտին, ինչպես նաև այսքան ծանր կյանքին, տարբեր գյուղերում մարդիկ փորձում էին նշել տոները։

«Տոներ կային, օրինակ՝ երբ ամբողջ հացահատիկը հավաքվում էր, հնձումն ավարտվում էր, «Կաղալու» տոնն էր: Տոնական օրերին երգեր էին երգում, պարում, խաղում էին տարբեր խաղեր, օրինակ՝ քաղաքներ, թռչկոտում էին տախտակի վրա, պատրաստում էին քոչուլյա (ճոճանակ) և գնդիկներ գլորում, գնդիկ էին պատրաստում չոր գոմաղբից, վերցնում էին կլոր քար և չորացնում գոմաղբը։ շերտերը պահանջվող չափի: Ահա թե ինչով էին նրանք խաղում։ Ավագ քույրը կարել ու հյուսել էր գեղեցիկ հանդերձներ և հագցրել մեզ տոնի համար։ Փառատոնին բոլորը զվարճացան՝ և՛ երեխաներ, և՛ ծերեր: Հարբածներ չկային, բոլորը սթափ էին։ Ամենից հաճախ տոն օրերին նրանց տուն էին հրավիրում։ Տնից տուն էինք գնում, քանի որ ոչ ոք շատ ուտելիք չուներ»։ (Ֆարտունատովա Կապիտալինա Անդրեևնա):

«Տոնվում է Նոր Տարի, Սահմանադրության օր և մայիսի 1. Քանի որ շրջապատված էինք անտառով, ընտրեցինք ամենագեղեցիկ տոնածառը և դրեցինք ակումբում։ Մեր գյուղի բնակիչները տոնածառին ինչ խաղալիքներ էին բերում, մեծ մասը տնական էին, բայց կային նաև հարուստ ընտանիքներ, որոնք արդեն կարող էին գեղեցիկ խաղալիքներ բերել։ Բոլորը հերթով գնում էին այս տոնածառի մոտ։ Սկզբում առաջին դասարանցիներ ու 4-րդ դասարաններ, հետո 4-5-րդ դասարաններ, իսկ հետո երկու ավարտական ​​դասարաններ: Երեկոյան այնտեղ եկան բոլոր դպրոցականները, գործարանի, խանութների, փոստի և այլ կազմակերպությունների աշխատողները։ Տոներին պարում էին` վալս, կրակովյակ: Նրանք նվերներ տվեցին միմյանց: Տոնական համերգից հետո կանայք ալկոհոլային խմիչքներով ու տարատեսակ զրույցներով հավաքներ են անցկացրել։ Մայիսի 1-ին ցույցեր են տեղի ունենում, բոլոր կազմակերպությունները հավաքվում են դրա համար» (Թամարա Ալեքսանդրովնա Որոտկովա):

Պատերազմի սկիզբն ու ավարտը

Մանկությունը կյանքի լավագույն շրջանն է, որից մնում են լավագույն ու ամենավառ հիշողությունները։ Ի՞նչ հիշողություններ են մնացել այս չորս սարսափելի, դաժան ու դաժան տարիներին վերապրած երեխաների մասին։

1941 թվականի հունիսի 21-ի վաղ առավոտյան։ Մեր երկրի ժողովուրդը հանգիստ ու հանգիստ քնում է իր անկողնում, և ոչ ոք չգիտի, թե ինչ է նրանց սպասվում առջևում։ Ի՞նչ տանջանք պիտի հաղթահարեն ու ինչի՞ հետ պետք է հաշտվեն։

«Որպես կոլտնտեսություն՝ մենք վարելահողից քարեր ենք հանել։ Գյուղխորհրդի աշխատակիցը որպես սուրհանդակ նստեց ձիով և բղավեց «Պատերազմը սկսվեց»։ Նրանք անմիջապես սկսեցին հավաքել բոլոր տղամարդկանց ու տղաներին։ Նրանք, ովքեր աշխատում էին անմիջապես դաշտերից, հավաքում էին ու տանում ռազմաճակատ։ Նրանք տարան բոլոր ձիերը։ Հայրիկը վարպետ էր ու ձի ուներ՝ կոմսոմոլեց, նրան էլ տարան։ 1942 թվականին հայրիկի հուղարկավորությունը եկավ։

1945-ի մայիսի 9-ին դաշտում էինք աշխատում, և դարձյալ գյուղխորհրդի աշխատողը դրոշը ձեռքին նստած ասում էր, որ պատերազմն ավարտված է։ Ոմանք լաց եղան, ոմանք ուրախացան»: (Ֆարտունատովա Կապիտոլինա Անդրեևնա):

«Ես փոստատար էի աշխատում, հետո ինձ զանգեցին ու հայտարարեցին, որ պատերազմը սկսվել է։ Բոլորը իրար գրկած լաց էին լինում։ Մենք ապրում էինք Բարգուզին գետի գետաբերանում, մեզանից ներքևում էլի շատ գյուղեր կային։ «Անգարա» նավը մեզ մոտ եկավ Իրկուտսկից, այն կարող էր տեղավորել 200 մարդ, և երբ պատերազմը սկսվեց, այն հավաքեց բոլոր ապագա զինվորականներին։ Այն խորը ծով էր և այդ պատճառով կանգ առավ ափից 10 մետր հեռավորության վրա, մարդիկ այնտեղ նավարկեցին ձկնորսական նավերով: Շատ արցունքներ թափվեցին!!! 1941-ին ռազմաճակատում բոլորին զորակոչեցին բանակ, գլխավորը՝ ոտքերն ու ձեռքերը անձեռնմխելի էին, ուսերին՝ գլուխ»։

«1945 թվականի մայիսի 9-ին ինձ կանչեցին, ասացին, որ նստեմ և սպասեմ, մինչև բոլորը կապ հաստատեն: «Բոլորին, բոլորին, բոլորին» ասում են, երբ բոլորը շփվեցին, բոլորին շնորհավորեցի՝ տղերք, պատերազմն ավարտվեց։ Բոլորը ուրախ էին, գրկախառնված, ոմանք լաց էին լինում»։ (Որոտկովա Թամարա Ալեքսանդրովնա)