Analisi dell'opera “Riflessioni all'ingresso principale” (N. A. Nekrasov). Nikolai Nekrasovpoesia Autore di riflessioni davanti alla porta
è uno scrittore che ha dedicato molte delle sue opere alla gente comune e alla vita della gente comune, sollevando questioni sociali. Molto spesso era offeso dal fatto che i contadini non fossero in grado di difendere il loro punto di vista, i loro diritti. Era anche indignato dal fatto che non sapessero nemmeno cosa fosse loro garantito esattamente dalla legge. Di conseguenza, i contadini si trasformano in supplicanti, dove il loro destino è deciso non solo da funzionari di alto rango, ma anche da normali portieri che servono questi funzionari. Solo una delle situazioni della vita è stata descritta dallo scrittore nella sua poesia Riflessioni all'ingresso principale.
Riflessioni sul saggio all'ingresso principale
Il verso Riflessioni all'ingresso principale di Nekrasov, che studiamo in seconda media, fu scritto nel 1858. Questo poema Lo abbiamo visto in dettaglio nella lezione e ora scriveremo. Nel mio lavoro volevo, prima di tutto, scrivere del fatto che l'opera è una riflessione vita reale. Dalle memorie di Panaeva, lo scrittore ha visto la situazione descritta nella poesia nella vita reale dalla sua finestra. Essendo sensibile ai problemi delle persone, non poteva ignorare la sfortuna della gente, lasciare la gente comune che in una giornata piovosa veniva dal ministro per chiedere aiuto, ma veniva scacciata dal custode. Nekrasov ha scritto la poesia in un istante e oggi lo abbiamo incontrato. Ora siamo pronti per scrivere un'analisi dell'opera Reflections at the Front Entry.
Analisi della poesia
La poesia di Nekrasov ci racconta come persone diverse molto spesso si presentano all'ingresso principale della casa in cui viveva una persona nobile. Nei giorni speciali gente famosa vengono a lasciare i loro nomi sulla carta, come se ricordassero se stessi al nobile. Ma nei giorni feriali la gente comune viene a questo ingresso principale. Alcune persone sono fortunate e se ne vanno con un sorriso, mentre altre vengono rifiutate e se ne vanno in lacrime. Anche questa volta lo scrittore vede degli uomini avvicinarsi all'ingresso. Il portiere li esaminò, guardò i loro vestiti e decise che non valeva la pena svegliare il proprietario. Scaccia gli uomini, spiegando che al suo sovrano non piace la marmaglia cenciosa. La gente ha provato a pagare, ma il portiere non ha preso i loro magri soldi.
Gli uomini se ne andarono a capo chino mentre il nobile dormiva in un letto caldo. E così lo scrittore lo invita a svegliarsi e ad accettare i poveri. Per lui sono solo i mendicanti, perché i ricchi non conoscono i problemi dei poveri. E perché ne hanno bisogno, perché il potere è nelle loro mani e non hanno paura del giudizio celeste. Si bagnano nella ricchezza, si mettono in mostra alle celebrazioni e sono ciechi di fronte alla povertà e al dolore della gente. Perché hanno bisogno dei problemi degli altri quando possono vivere senza aver bisogno di nulla e vivere la loro vecchiaia nella ricchezza.
Lo scrittore scrive che è più facile sfogare la propria rabbia sulla gente comune, e su altre questioni è meglio non disturbare i nobili. E, soprattutto, l'uomo sopporterà tutto, chiuderà gli occhi, si girerà, entrerà nel negozio, prenderà un sorso di vino e tornerà a casa a mani vuote.
Nekrasov scrive di non aver mai visto un posto simile dove la gente comune non si lamentasse e non si lamentasse. Il gemito del popolo si sente ovunque e questo gemito è già diventato un canto. Lo scrittore scrive che il dolore delle persone è come la piena di un fiume, è infinito. Ma le persone si sveglieranno, si dichiareranno, troveranno la forza in se stesse? Oppure tutto ciò di cui gli uomini sono capaci è creare un canto simile a un gemito e niente più?
Riflessioni davanti all'ingresso. Leggi le poesie di Nekrasov per bambini
Ecco l'ingresso principale. Nei giorni speciali,
Posseduto da una malattia servile,
L'intera città è in una sorta di paura
Si avvicina alle porte preziose;
Dopo aver scritto il tuo nome e il tuo grado,
Gli ospiti stanno partendo per casa,
Così profondamente soddisfatti di noi stessi
Cosa ne pensi? Questa è la loro vocazione!
E nei giorni normali questo magnifico ingresso
Poveri volti assediati:
Proiettori, cercatori di luoghi,
E un uomo anziano e una vedova.
Da lui e per lui lo sai al mattino
Tutti i corrieri vanno in giro con i documenti.
Al ritorno, un altro canticchia “tram-tram”,
E altri firmatari piangono.
Una volta che ho visto gli uomini venire qui,
Villaggio russo,
Pregavano in chiesa e si allontanavano,
Appendere le teste brune al petto;
Apparve il portiere. “Lascia perdere”, dicono
Con un'espressione di speranza e angoscia.
Guardò gli invitati: erano brutti da vedere!
Volti e mani abbronzati,
Il ragazzo armeno è magro sulle spalle.
Su uno zaino sulla schiena piegata,
Croce sul collo e sangue sui piedi,
Calzati con scarpe liberiane fatte in casa
(Sai, hanno vagato per molto tempo
Da alcune province lontane).
Qualcuno gridò al portiere: “Guida!
Alla nostra non piace la marmaglia cenciosa!”
E la porta sbatté. Dopo essere rimasto in piedi,
I pellegrini slacciarono i portafogli,
Ma il portiere non mi fece entrare, senza prendere un misero contributo,
E se ne andarono, bruciati dal sole,
Ripetendo: “Dio lo giudichi!”
Alzando le mani senza speranza,
E mentre potevo vederli,
Camminavano con la testa scoperta...
E il proprietario di camere lussuose
ero ancora nel sonno profondo...
Tu, che consideri la vita invidiabile
L’ebbrezza dell’adulazione spudorata,
Burocrazia, golosità, gioco,
Svegliati! C'è anche il piacere:
Riportateli indietro! la loro salvezza sta in te!
Ma i felici sono sordi al bene...
Il tuono del cielo non ti spaventa,
E tieni quelli terreni nelle tue mani,
E queste persone sconosciute portano
Dolore inesorabile nei cuori.
Perché hai bisogno di questo pianto di dolore?
Di cosa hanno bisogno questi poveri?
La vacanza eterna scorre velocemente
La vita non ti permette di svegliarti.
E perché? Il divertimento dei clicker
Tu invochi il bene della gente;
Senza di lui vivrai con gloria
E morirai con gloria!
Più sereno di un idillio arcadico
I vecchi tempi tramonteranno.
Sotto l'incantevole cielo della Sicilia,
All'ombra profumata degli alberi,
Contemplando come il sole sia viola
Si tuffa nel mare azzurro,
Strisce del suo oro, -
Cullato dal dolce canto
Onda del Mediterraneo - come un bambino
Ti addormenterai, circondato dalle preoccupazioni
Cara e amata famiglia
(Aspettando con impazienza la tua morte);
Ci porteranno le tue spoglie,
Onorare con un banchetto funebre,
E andrai alla tua tomba... eroe,
Maledetto silenziosamente dalla patria,
Esaltato da forti lodi!..
Tuttavia, perché siamo una persona del genere?
Preoccuparsi per le persone piccole?
Non dovremmo sfogare la nostra rabbia su di loro? —
Più sicuro... Più divertente
Trova un po' di consolazione in qualcosa...
Non importa cosa sopporterà l’uomo:
Così ci guida la Provvidenza
A punta... ma ci è abituato!
Dietro l'avamposto, in una miserabile taverna
I poveri berranno tutto fino al rublo
E andranno mendicando lungo la strada,
E gemeranno... Patria!
Nominami una tale dimora,
Non ho mai visto un angolo del genere
Dove sarebbe il tuo seminatore e custode?
Dove non si lamenterebbe un russo?
Geme attraverso i campi, lungo le strade,
Geme nelle carceri, nelle carceri,
Nelle miniere, su una catena di ferro;
Geme sotto la stalla, sotto il pagliaio,
Sotto un carro, passando la notte nella steppa;
gemendo nella sua povera casa,
Non sono contento della luce del sole di Dio;
Geme in ogni remota città,
All'ingresso dei tribunali e delle camere.
Vai al Volga: di cui si sente il gemito
Sul grande fiume russo?
Chiamiamo questo gemito una canzone -
I trasportatori di chiatte camminano con un cavo da traino!..
Volga! Volga!.. In primavera, pieno d'acqua
Non stai inondando i campi in quel modo,
Come il grande dolore della gente
La nostra terra è straripante,
Dove c'è gente, c'è un gemito... Oh, cuore mio!
Cosa significa il tuo gemito infinito?
Ti sveglierai pieno di forza,
Oppure, il destino obbedisce alla legge,
Hai già fatto tutto quello che potevi,
Creato una canzone come un gemito
E spiritualmente riposato per sempre?..
La poesia "Riflessioni all'ingresso principale" fu scritta da Nekrasov nel 1858. Dalle memorie di Panaeva si sa che in una piovosa giornata autunnale, Nekrasov vide dalla finestra come, dall'ingresso in cui viveva il ministro del demanio, un custode e un poliziotto scacciavano i contadini, spingendoli nella parte posteriore. Un paio d'ore dopo la poesia era pronta. La scena di genere, che divenne la base del poema, fu integrata con satira e generalizzazioni.
La poesia è stata pubblicata da Herzen sulla rivista "Bell" senza la firma dell'autore.
Direzione letteraria, genere
La poesia descrive realisticamente la malattia dell'intera società russa. La nobiltà è pigra e indifferente, gli altri le sono sottomessi e i contadini sono impotenti e sottomessi. La scena di genere all'ingresso principale è un motivo per pensare al destino del popolo russo e della società russa. Questo è un esempio di poesia civile.
Tema, idea principale e composizione, trama
La poesia di Nekrasov è basata sulla trama. Può essere approssimativamente diviso in 3 parti.
La prima parte è la descrizione di una giornata qualunque nella vita dell'ingresso. Nei giorni speciali le persone vengono a trovare una persona importante o semplicemente lasciano il loro nome in un libro. Nei giorni feriali vengono i poveri, il “vecchio e la vedova”. Non tutti i candidati ricevono ciò che chiedono.
La seconda parte è dedicata al “proprietario di camere di lusso”. Inizia con l'appello dell'osservatore: l'eroe lirico. La caratterizzazione negativa del nobile si conclude con l'appello a svegliarsi e respingere i postulanti. Quanto segue descrive la presunta vita e morte del nobile.
La terza parte è una generalizzazione ed elevazione di questo caso particolare a caso tipico. Non c'è posto nella nostra terra natale dove il contadino russo, seminatore e custode di questa terra, non soffra. Tutte le classi sono in uno stato di sonno spirituale: sia il popolo che i proprietari di palazzi lussuosi. C'è una via d'uscita per le persone: svegliarsi.
L'argomento della riflessione è il destino del popolo russo, il capofamiglia: i contadini russi. L'idea principale è che le persone non riusciranno mai a raggiungere gli ingressi principali dei maestri; questi sono residenti di mondi diversi non sovrapposti. L’unica via d’uscita per le persone è trovare la forza di risvegliarsi.
Metro e rima
La poesia è scritta in anapest multipiede con un'alternanza disordinata di trimetro e tetrametro. Rime femminili e maschili si alternano, cambiano anche i tipi di rima: anello, croce e adiacente. La fine della poesia è diventata una canzone studentesca.
Percorsi e immagini
La poesia inizia con la metonimia combinata con la metafora. La città è ossessionata dalla malattia servile, cioè gli abitanti della città sono servili, come schiavi, davanti al nobile. All'inizio della poesia, i firmatari sono elencati seccamente. Il narratore presta particolare attenzione alla descrizione degli uomini e usa epiteti: facce e mani brutte e abbronzate, armeno magro, schiena curva, contributo scarso. Espressione" Andiamo, bruciano di sole"è diventato un aforisma. Un dettaglio penetrante evoca compassione: i contadini scacciati camminano a capo scoperto, in segno di rispetto.
Il nobile è descritto usando metafore artificiose. Tiene nelle sue mani i tuoni terreni, ma quelli celesti non lo temono. La sua vita è una vacanza eterna. Dolci epiteti di poeti romantici descrivono la vita celeste di un nobile: sereno idillio arcadico, affascinante cielo siciliano, ombra profumata di alberi, sole viola, mare azzurro. La fine della vita del nobile è descritta con ironia e perfino con sarcasmo. L'eroe sarà silenziosamente maledetto dalla sua terra natale, la sua cara e amata famiglia attende con impazienza la sua morte.
La terza parte utilizza nuovamente la metonimia. L'eroe lirico si rivolge alla sua terra natale, cioè a tutti i suoi abitanti. Apre a tutte le classi la vita di un popolo che geme. Verbo geme si ripete come un ritornello. Il canto del popolo è come un gemito (confronto).
Dopo aver affrontato il suolo russo, Nekrasov si rivolge al Volga. Paragona il dolore della gente alle acque straripanti del fiume russo. In questa parte, Nekrasov usa nuovamente gli epiteti La primavera è piena d'acqua, la gente è cordiale, il gemito è infinito. L'ultimo appello è una domanda al popolo: si sveglierà, oppure il suo sonno spirituale durerà per sempre, secondo il corso naturale delle cose? Per il realista Nekrasov questa domanda non è retorica. C'è sempre una scelta, la realtà è imprevedibile.
- "È afoso! Senza felicità e volontà...", analisi della poesia di Nekrasov
- “Addio”, analisi della poesia di Nekrasov
- "Il cuore si spezza per il tormento", analisi della poesia di Nekrasov
- “Scusa”, analisi della poesia di Nekrasov
Ecco l'ingresso principale. Nei giorni speciali,
Posseduto da una malattia servile,
L'intera città è in una sorta di paura
Si avvicina alle porte preziose;
Dopo aver scritto il tuo nome e il tuo grado,
Gli ospiti stanno partendo per casa,
Così profondamente soddisfatti di noi stessi
Cosa ne pensi? Questa è la loro vocazione!
E nei giorni normali questo magnifico ingresso
Poveri volti assediati:
Riflettori, cercatori di luoghi,
E un uomo anziano e una vedova.
Da lui e per lui lo sai al mattino
Tutti i corrieri vanno in giro con i documenti.
Al ritorno, un altro canticchia “tram-tram”,
E altri firmatari piangono.
Una volta che ho visto gli uomini venire qui,
Villaggio russo,
Pregavano in chiesa e si allontanavano,
Appendere le teste brune al petto;
Apparve il portiere. “Permettetemi”, dicono
Con un'espressione di speranza e angoscia.
Guardò gli invitati: erano brutti da vedere!
Volti e mani abbronzati,
Il ragazzo armeno ha le spalle magre,
Su uno zaino sulla schiena piegata,
Croce sul collo e sangue sui piedi,
Calzati con scarpe liberiane fatte in casa
(Sai, hanno vagato per molto tempo
Da alcune province lontane).
Qualcuno gridò al portiere: “Guida!
Alla nostra non piace la marmaglia cenciosa!”
E la porta sbatté. Dopo essere rimasto in piedi,
I pellegrini slacciarono i portafogli,
Ma il portiere non mi fece entrare, senza prendere un misero contributo,
E se ne andarono, bruciati dal sole,
Ripetendo: “Dio lo giudichi!”
Alzando le mani senza speranza,
E mentre potevo vederli,
Camminavano con la testa scoperta...
E il proprietario di camere lussuose
ero ancora nel sonno profondo...
Tu, che consideri la vita invidiabile
L’ebbrezza dell’adulazione spudorata,
Burocrazia, golosità, gioco,
Svegliati! C'è un altro piacere:
Riportateli indietro! la loro salvezza sta in te!
Ma i felici sono sordi al bene...
Il tuono del cielo non ti spaventa,
E tieni quelli terreni nelle tue mani,
E queste persone sconosciute portano
Dolore inesorabile nei cuori.
Perché hai bisogno di questo pianto di dolore?
Di cosa hanno bisogno questi poveri?
La vacanza eterna scorre velocemente
La vita non ti permette di svegliarti.
E perché? Shchelkoperov si diverte
Tu invochi il bene della gente;
Senza di lui vivrai con gloria
E morirai con gloria!
Più sereno di un idillio arcadico
I vecchi tempi tramonteranno.
Sotto l'incantevole cielo della Sicilia,
All'ombra profumata degli alberi,
Contemplando come il sole sia viola
Si tuffa nel mare azzurro,
Strisce del suo oro, -
Cullato dal dolce canto
Onda del Mediterraneo - come un bambino
Ti addormenterai, circondato dalle preoccupazioni
Cara e amata famiglia
(Aspettando con impazienza la tua morte);
Ci porteranno le tue spoglie,
Onorare con un banchetto funebre,
E andrai alla tua tomba... eroe,
Maledetto silenziosamente dalla patria,
Esaltato da forti lodi!..
Tuttavia, perché siamo una persona del genere?
Preoccuparsi per le persone piccole?
Non dovremmo sfogare la nostra rabbia su di loro? -
Più sicuro... Ancora più divertente
Trova un po' di consolazione in qualcosa...
Non importa cosa sopporterà l’uomo:
Così ci guida la Provvidenza
A punta... ma ci è abituato!
Dietro l'avamposto, in una miserabile taverna
I poveri berranno tutto fino al rublo
E andranno mendicando lungo la strada,
E gemeranno... Patria!
Nominami una tale dimora,
Non ho mai visto un angolo del genere
Dove sarebbe il tuo seminatore e custode?
Dove non si lamenterebbe un russo?
Geme attraverso i campi, lungo le strade,
Geme nelle carceri, nelle carceri,
Nelle miniere, su una catena di ferro;
Geme sotto la stalla, sotto il pagliaio,
Sotto un carro, passando la notte nella steppa;
gemendo nella sua povera casa,
Non sono contento della luce del sole di Dio;
Geme in ogni remota città,
All'ingresso dei tribunali e delle camere.
Vai al Volga: di cui si sente il gemito
Sul grande fiume russo?
Chiamiamo questo gemito una canzone -
I trasportatori di chiatte camminano con un cavo da traino!..
Volga! Volga!.. In primavera, pieno d'acqua
Non stai inondando i campi in quel modo,
Come il grande dolore della gente
La nostra terra è traboccante, -
Dove c'è gente, c'è un gemito... Oh, cuore mio!
Cosa significa il tuo gemito infinito?
Ti sveglierai pieno di forza,
Oppure, il destino obbedisce alla legge,
Hai già fatto tutto quello che potevi, -
Creato una canzone come un gemito
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