"Babi Yar" è una poesia di Yevgeny Yevtushenko. La tragedia di Babi Yar. Yevtushenko sapeva che Babi Yar era stato rubato da lui Analisi della poesia “Babi Yar” di Yevtushenko

“Il sangue ebraico ribolle nella mia anima

E odiato con insensibile malizia

Solo perché sono ebreo

Pacchetto antisemita di tutta l’Unione”.

Brin scrive:

Dopo che Shostakovich scrisse una sinfonia basata sulle poesie, Yevtushenko, utilizzando il copyright, cambiò i versi chiave di Babyn Yar, distruggendolo di fatto, sebbene dopo la pubblicazione non ci fosse bisogno di modifiche. In tutte le sue raccolte e raccolte, Yevtushenko pubblica solo una parodia evirata invece di Babyn Yar. Shostakovich si rifiutò di cambiare anche una sola nota nella partitura, quindi, dopo diverse esecuzioni nel 1963, la Tredicesima Sinfonia fu immediatamente bandita e non fu più eseguita. La facilità con cui Yevtushenko realizzò la poesia e il suo patrocinio da parte di Krusciov evocano un analogo di Lebedev-Kumach, che divenne l'autore ufficiale di molte poesie, i cui veri autori furono distrutti. È possibile che un giorno gli archivi del KGB verranno declassificati e scopriremo chi ha veramente scritto Babi Yar.

“Ci sono stati due cambiamenti nella prima parte (“Babi Yar”): tra 2-3 numeri del punteggio e tra 24-26.
Era:
Mi sembra che ora sono ebreo -
Qui sto vagando per l'Antico Egitto.
Ma eccomi qui a morire sulla croce
E ho ancora i segni delle unghie su di me!
Divenne:
Sto qui, come a una sorgente,
dandomi fiducia nella nostra fratellanza.
Qui giacciono russi e ucraini,
giacciono nella stessa terra con gli ebrei.
Era:
E io stesso sono come un continuo urlo silenzioso
Nel corso di migliaia di migliaia di morti,
Sono ogni vecchio qui a cui hanno sparato,
Sono ogni bambino sparato qui.
Divenne:
Penso all'impresa della Russia,
il fascismo, che sbarrò la strada,
fino alla più piccola goccia di rugiada
vicino a me con tutta la mia essenza e il mio destino.

In tutte le sue raccolte e raccolte, Yevtushenko pubblica solo una parodia evirata invece di Babyn Yar. Shostakovich si rifiutò di cambiare anche una sola nota nella partitura, quindi dopo diverse esecuzioni nel 1963, che ebbero luogo nonostante i persistenti tentativi delle autorità di interromperle, la Tredicesima Sinfonia fu immediatamente bandita e non fu mai più eseguita. "D. Shostakovich è stato cambiato dal suo sempre innato senso del tempo, un senso di alta responsabilità... il compositore, che consideriamo un grande pensatore, eleva un piccolo incidente della vita al rango di quasi una tragedia popolare" ("Sovetskaya Bielorussia”, 2 aprile 1963).

La facilità con cui Yevtushenko realizzò la poesia e il suo patrocinio da parte di Krusciov evocano un analogo di Lebedev-Kumach, che divenne l'autore ufficiale di molte poesie, i cui veri autori furono distrutti. È possibile che un giorno gli archivi del KGB verranno declassificati e scopriremo chi ha veramente scritto Babi Yar.


MAESTRO WOLAND

... "Grazie alla risonanza internazionale delle poesie "Babi Yar" e "Gli eredi di Stalin", Yevtushenko iniziò ad essere invitato all'estero, viaggiò in tutto il mondo."
"Dmitry Shostakovich scrisse la Tredicesima Sinfonia sul testo di Babyn Yar e altre quattro poesie di Yevtushenko. La sua prima esecuzione il 18 dicembre 1962 fu accolta con una fragorosa ovazione."
"Tuttavia, il poeta non poteva includerlo nelle sue raccolte. La seconda volta "Babi Yar" fu pubblicato solo in una raccolta in tre volumi delle sue opere, pubblicata nel 1983."

– Yuri Alexandrovich, come è successo che altre persone “usassero” le tue poesie? Non c’era davvero modo di proteggerci dalle perdite?

- Beh, come puoi proteggerti qui? Le mie poesie sono molto forti e hanno portato le persone a una terribile tentazione. L'ho pubblicata con grande difficoltà e la poesia, se non è ancora stata pubblicata, in una certa misura è senza proprietario, di nessuno. Chi lo ha pubblicato per primo ne è l'autore. Li capisco anche, in una certa misura, che era difficile resistere. Ma era necessario che un vero poeta, una vera personalità creativa, resistesse, altrimenti non avrebbe più potuto portare degnamente questo titolo. In una certa misura, ho dimostrato il test divino o diabolico delle persone per i pidocchi. Molti, sfortunatamente, non hanno superato questo test.


– E chi è tra i primi a fallire questa prova?
- Zhenya Yevtushenko. Sì è quello. Ha usato solo una delle mie poesie. Adesso ti racconto come è successo. Da giovani eravamo amici. Sono venuto facilmente a casa sua, ci siamo letti quello che avevo appena scritto, e anche allora era chiaro che avevo più che coperto tutte le sue creazioni. Zhenya si è rattristato dopo averlo letto, poi si è seduto febbrilmente alla sua macchina da scrivere e in lacrime mi ha chiesto di dettargli qualcosa che aveva appena letto ma non aveva ancora pubblicato. Ho dettato, ovviamente, che mi dispiace? Poi pubblicò una delle poesie, con alcune modifiche, sotto il suo nome. Questa poesia divenne in seguito famosa, una delle migliori della sua opera. Intendo "Babi Yar".

– Raccontami com'è successo?

“A quel tempo andavo in posti non così remoti. A quel tempo conducevo una vita piuttosto triste e in qualche modo finii nelle mani delle autorità: il 12 aprile 1960 ci fu un processo contro di me, poi fui imprigionato per 8 anni, anche se fui rilasciato molto prima. Zhenya probabilmente pensava che non sarei tornato presto in libertà e, se lo avessi fatto, non avrei tempo per la poesia. Un giorno sono entrato nella biblioteca del campo, ho tirato fuori il giornale letterario e ho visto questa mia poesia intitolata Evtushenko. All’inizio non potevo credere ai miei occhi, ma poi ho dovuto crederci ancora.

– E cosa hai detto allora a Evtushenko?
– Quando ero libero, ho incontrato Zhenya e gli ho chiesto perché lo avesse fatto. Stranamente, non era affatto imbarazzato e ha detto che da quando mi sono seduto, ha deciso di salvare questa meravigliosa poesia in un modo così interessante, per non lasciarla sprecare, perché le persone ne hanno bisogno. Non riuscivo a trovare una risposta ad una simile affermazione, mi ha colpito tantissimo. Poi si calmò, lo perdonò, ma gli proibì di usare in qualsiasi modo questa poesia in futuro: pubblicarla, metterla nei libri”.

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A proposito, questa poesia non faceva affatto parte del repertorio creativo di Yevtushenko, motivo per cui ha immediatamente destato sospetti tra molti. Era troppo acuto, troppo audace per lui, troppo reale, per così dire. Non importa quanto fosse coraggioso Yevtushenko in quegli anni, durante il disgelo era lontano dal coraggio di Vlodov. E sebbene in quegli anni fosse già possibile giocare con libertà di parola, si trattava solo di giocare e niente più. E questo lo sapevano tutti i poeti ufficialmente approvati, ma non oltrepassavano i limiti di ciò che era consentito nella loro opera. E anche Evtushenko. Altrimenti potresti perdere tutto.

Vlodov non aveva nulla di speciale da perdere, poiché non aveva nulla, quindi era veramente sincero nel suo lavoro e non aveva paura né degli argomenti difficili né delle domande difficili. E una di queste dannate domande era proprio l'argomento ebraico, a cui nessun poeta sano di mente avrebbe toccato, obbedendo all'istinto di autoconservazione. Yevtushenko, come poeta ufficiale, lo capiva perfettamente, e nella sua mente sana e nella sua sana memoria non avrebbe toccato questa sfortunata questione.

Vlodov si è impegnato a sviluppare questa domanda perché non aveva istinto di autoconservazione ed era sempre portato in qualche giungla problematica. COSÌ. Vlodov, per nazionalità, era per metà russo e per metà ebreo. Mezzosangue, come ha detto. Pertanto, in diversi periodi della sua vita fu un sionista o un antisemita, a seconda di quale ala prevaleva nella sua vita. Ha difeso coloro che hanno subito un torto, per così dire. In quegli anni prevaleva l'ala ebraica e iniziò attivamente a scrivere poesie con un evidente orientamento sionista, questo divenne il suo tema per un certo periodo, e parlò anche di queste poesie davanti a un vasto pubblico. Fino a quando non è stato bannato.

Osokina ricorda anche che Vlodov una volta rispose sgarbatamente a Yevtushenko: "Vattene, grafomane!"

Per quanto riguarda Yevtushenko, scrive Osokina, Vlodov sperimenterà rivalità interna e ostilità nei suoi confronti per tutta la vita. Proprio come Yevtushenko per lui. Penso che Yevtushenko abbia vissuto tutta la sua vita con Vlodov, un silenzioso rimprovero presente dietro le quinte della letteratura in lingua russa, e con questo “Babi Yar”, come una spina nel fianco. Sta ancora cercando di mettersi in mostra davanti allo stesso Yuri Belikov, giornalista e poeta di Perm, rispondendo alla sua domanda se conosce il poeta Yuri Vlodov. Sì, Yevtushenko ha detto di non conoscere un nome simile nella storia della letteratura russa. Ma difficilmente si è divertito con queste sue parole, forse alate. Dopotutto, ha contribuito anche lui a gettare il nome di Vlodov nel fiume dell’oblio.

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Ad essere sincero, non voglio davvero approfondire questi litigi grafomani ebrei su una poesia mediocre, ma per coloro che conoscono Yevtushenko eccessivamente ambizioso e senza scrupoli, l'intera storia con il verso rubato sembra del tutto vera.

Guarda anche:

Chi è rimasto scioccato non solo da questa tragedia delle vittime del nazismo, ma anche dal suo assoluto tabù in epoca sovietica. Non per niente queste poesie divennero, in una certa misura, una protesta contro le politiche dell'allora governo dell'URSS, nonché un simbolo della lotta contro la discriminazione contro gli ebrei e il silenzio sull'Olocausto.

Tragedia di Babi Yar

Il 19 settembre 1941, le truppe della Germania nazista entrarono nella capitale dell'Ucraina, la città di Kiev. Dieci giorni dopo, dopo un'esplosione nel quartier generale del comando tedesco, compiuta da un gruppo di sabotaggio partigiano, si decise di incolpare gli ebrei. Ma, ovviamente, questo servì solo come scusa e non come vera ragione dei massacri. Tutto ruotava attorno alla politica della “soluzione finale”, che Kiev è stata una delle prime a sperimentare. Tutti gli ebrei della capitale furono circondati, portati in periferia, costretti a spogliarsi nudi e fucilati in un burrone chiamato Babi Yar. La poesia di Evgeny Yevtushenko è dedicata a questo terribile evento. Quindi circa trentaquattromila uomini, donne e bambini furono deliberatamente uccisi durante un'operazione militare. Le esecuzioni continuarono nei mesi successivi e ne furono vittime prigionieri, malati di mente e partigiani. Ma il problema non era nemmeno questo delitto, anzi, non solo questo. Da molti anni ormai il governo sovietico rifiuta di riconoscere che i tragici eventi di Babi Yar facevano parte del genocidio del popolo ebraico: l'Olocausto. Ciò ha scioccato il poeta.

Storia della scrittura

Yevtushenko Evgeniy Aleksandrovich ha una reputazione controversa. La sua biografia e il suo lavoro sono criticati e lodati da diverse parti. Alcuni credono che durante l'Unione Sovietica godesse dell'amore delle autorità, che lo favorirono. Altri cercano di leggere note di protesta e suggerimenti nascosti in quasi ogni sua opera. Comunque sia, il poeta si interessò a questo argomento nei suoi primi anni. Lesse la poesia di Ehrenburg dedicata a Babi Yar. Ma lì, come prescritto dalla propaganda sovietica, non si diceva nulla sulla nazionalità delle vittime. Erano chiamati “cittadini sovietici”. E Yevtushenko, come scrisse lui stesso in seguito, desiderava da tempo dedicare poesie al problema dell'antisemitismo nell'URSS.

Viaggio a Kiev

Nel 1961 Evgeniy Aleksandrovich Yevtushenko si reca sul luogo della tragedia e vede con orrore che non c'è solo un monumento alle vittime, ma nemmeno alcuna menzione di loro. Nel luogo in cui sono state uccise le persone c'era una discarica. I camion arrivarono nel luogo dove giacevano le ossa di vittime innocenti e scaricarono rifiuti disgustosi. Al poeta sembrava che così facendo le autorità sembrassero ridere dei giustiziati. Tornò in albergo e lì, nella sua stanza, scrisse per diverse ore “Babi Yar”. La poesia iniziava dicendo che non esiste alcun monumento sul luogo della tragedia.

Senso

Quando il poeta vede cosa è diventato Babi Yar, prova paura. E questo sembra collegare Yevtushenko con l'intero popolo ebraico da lungo tempo sofferente. Nei versi della poesia, vive con lui la terribile storia di espulsione e persecuzione, anche in Russia, dove invece di riconoscere la memoria di queste persone, vengono solo sputate. Scrive di pogrom e delle loro vittime, di fascismo e insensibilità, di antisemitismo in tutte le sue forme. Ma la macchina burocratica del totalitarismo meritava il suo più grande odio: contro di essa è diretto lo scopo principale di questa poesia.

Prima rappresentazione pubblica

Chi è stata la prima persona a leggere “Babi Yar” di Yevtushenko? Queste poesie furono ascoltate per la prima volta dai poeti ucraini Vitaly Korotich e Ivan Drach in una stanza d'albergo a Kiev. Gli chiesero di leggere la poesia durante uno spettacolo pubblico che avrebbe avuto luogo il giorno successivo. Le voci sulla poesia sono arrivate alle autorità locali, che hanno cercato di impedire al poeta di incontrare il pubblico. Ma era già troppo tardi. Si è così rotto il muro di silenzio sorto attorno alla tragedia di Babi Yar. La poesia circolò a lungo nel samizdat. Quando Yevtushenko lo lesse a Mosca al Museo Politecnico, attorno all'edificio si radunò una folla che la polizia ebbe difficoltà a contenere.

Pubblicazione

Nel settembre dello stesso anno, “Babi Yar”, la poesia di Yevtushenko, fu pubblicata per la prima volta sulla Literaturnaya Gazeta. Come ha ammesso lo stesso autore, scrivere queste poesie è stato molto più semplice che pubblicarle. Il redattore capo di Literaturka pensava che molto probabilmente sarebbe stato licenziato se avesse deciso di pubblicare la poesia. Ma ha comunque compiuto questo passo coraggioso, dedicando questa pubblicazione all'anniversario della presa di Kiev da parte dei tedeschi. Inoltre, la poesia è stata pubblicata sulla prima pagina del giornale, cosa che naturalmente ha attirato l'attenzione di tutti. Questo numero di Literature fu un tale shock che tutte le copie andarono a ruba in un giorno. Per la prima volta sulle pagine di una pubblicazione ufficiale sovietica fu espressa simpatia per la tragedia del popolo ebraico e fu riconosciuta anche la presenza dell'antisemitismo nell'URSS. Per molti, questo sembrava un segnale incoraggiante. Ma sfortunatamente questo non era destinato a realizzarsi. D’altra parte, questi non erano più i tempi stalinisti e non seguì alcuna persecuzione o repressione speciale.

Risonanza

Yevtushenko aveva previsto una simile svolta degli eventi? “Babi Yar” provocò un terribile scandalo ai vertici della leadership sovietica. La poesia era considerata "ideologicamente errata". Ma non erano solo i funzionari del governo e del partito ad essere scontenti. Alcuni scrittori e poeti pubblicarono articoli, poesie e opuscoli diretti contro Yevtushenko. Dissero che stava enfatizzando la sofferenza degli ebrei, dimenticando i milioni di russi uccisi. Krusciov disse che l’autore della poesia mostrava immaturità politica e cantava con la voce di qualcun altro. Tuttavia, Babi Yar, il cui autore divenne il centro di tutti questi scandali, iniziò a essere tradotto in lingue straniere. Le poesie sono state pubblicate in settantadue paesi. Alla fine, queste pubblicazioni resero Yevtushenko famoso in tutto il mondo. Ma il direttore del giornale che pubblicò la poesia alla fine fu licenziato.

La tragedia dell'esecuzione degli ebrei a Kiev e il suo riflesso nell'arte

Seguendo l'esempio di Yevtushenko, che scrisse "Babi Yar", altri autori iniziarono a scrivere poesie su questi eventi. Inoltre, quei poeti che in precedenza avevano scritto versi dedicati all'esecuzione decisero di non tenerli più sul “tavolo”. È così che il mondo vedeva le poesie di Nikolai Bazhan, Moisei Fishbein e Leonid Pervomaisky. La gente cominciò a parlare di questo evento. Alla fine, il famoso compositore sovietico Dmitry Shostakovich scrisse la prima parte della sua tredicesima sinfonia basandosi sul testo della poesia di Yevtushenko. Dieci anni prima di questi versetti, anche lui venne sul luogo dell'esecuzione e si fermò lì oltre la scogliera. Ma quando tuoni e fulmini scoppiarono sulla testa del poeta dopo la pubblicazione di "Babi Yar", lo incontrò e decise di scrivere una sinfonia basata su queste e altre opere dell'autore.

Yevtushenko, che per primo ascoltò la musica, rimase scioccato dalla precisione con cui Shostakovich riuscì a riflettere i suoi sentimenti nei suoni. Ma da allora in poi anche il compositore cominciò ad avere problemi. I cantanti si rifiutarono di eseguire le parti vocali della sinfonia (soprattutto dopo il consiglio urgente delle allora autorità ucraine). Tuttavia, la prima dell'opera ha avuto luogo e ha causato il tutto esaurito e standing ovation. E la stampa rimase sinistramente silenziosa. Ciò portò al fatto che l'esecuzione della sinfonia divenne una manifestazione involontaria di sentimenti diretti contro il regime sovietico.

Il potere dell'arte

Nel 1976 fu eretto un monumento in un luogo simbolico. A quel punto, Babi Yar era già stata riempita dopo un disastro ambientale, quando una diga si ruppe e argilla mista ad acqua si riversò nel settore privato. Ma il cartello non diceva una parola sulle vittime dell'Olocausto. Il monumento è stato dedicato alla morte dei soldati e degli ufficiali sovietici catturati. Ma la sua stessa installazione era ancora collegata alla poesia di Yevtushenko. Il potere dell’arte ha giocato il suo ruolo. L'allora capo del governo ucraino chiese a Mosca il permesso di costruire un cartello commemorativo. È stato criticato dalla stampa mondiale perché non riflette l'essenza della tragedia. E a Kiev era vietata la lettura pubblica della poesia di Yevtushenko fino al tempo della “perestrojka”. Ma ancora adesso c'è un monumento nel tratto di Babi Yar. L'Ucraina, dopo aver ottenuto l'indipendenza, ha eretto una simbolica lampada menorah. E da lì al cimitero ebraico la Via del Dolore è lastricata di lastre. Nell'Ucraina moderna, Babi Yar è diventato un complesso storico e commemorativo di importanza nazionale. Sul sito web di questa riserva, le parole della poesia di Yevtushenko sono riportate come epigrafe. Quando l'anno scorso è stato celebrato il settantacinquesimo anniversario della tragedia, il presidente ucraino ha affermato che la creazione di un memoriale dell'Olocausto a Babyn Yar è importante per tutta l'umanità perché deve ricordare i pericoli dell'odio, del bigottismo e del razzismo.

Poeta Yuri Aleksandrovich Vlodov, nato Levitsky, (1932 - 2009). Il vero autore di Babi Yar?

Sì, non lo sapevamo. Sebbene anche la pubblicazione di queste poesie in quel momento possa essere considerata un'impresa. Lo ha rubato, ma con quale profitto, per perpetuare la memoria degli ebrei torturati e assassinati. Lo rubò, lo modificò, diventò famoso e non si pentì mai.

Non mi è mai piaciuto E. Yevtushenko. Per me, è sempre stato un po' viscido (non scivoloso), tutta la sua faccia e il modo di trattenersi e di entrare nei suoi organi.

Ma non immaginavo un furto come quello di Babi Yar e non ci credevo. Pertanto, ho cercato su Internet e ho trovato una discreta quantità di prove che Vlodov era l'autore di Babyn Yar e al momento della pubblicazione si trovava nel campo.

Quanto sono bizzarri gli intrecci dei destini.
Gli abitanti di Kharkiv, che non sono più troppo giovani, ricordano di aver nominato Yevtushenko deputato all'ultimo Congresso Gorbaciov del Soviet dell'URSS insieme a Korotich.

Entrambi questi talentuosi combattenti per la libertà sono scomparsi oltre la collina senza nemmeno salutare Kharkov.

E, ovviamente, senza parlare troppo di Yuri Vlodov.

E dovresti conoscerlo, Yuri Vlodov!

Sono sicuro che non c'è nessuno tra voi che non abbia familiarità con il distico alato:
“L’inverno è passato, l’estate è arrivata.
Grazie al partito per questo!”

Ed ecco la stessa "Inno al partito", le cui linee hanno guadagnato fama e popolarità senza precedenti:

"L'inverno è passato, l'estate è arrivata -
Grazie al partito per questo!
Perché il fumo sale dal camino,
Grazie, festa!

Perché il giorno ha sostituito l'alba,
Ringrazio il partito!
Dopo venerdì abbiamo sabato -
Dopotutto, questa è la preoccupazione del partito!

E sabato è un giorno libero.
Grazie per la festa, caro!
Grazie alla festa con la gente
Per respirare ossigeno!

I seni del mio tesoro sono bianchi -
Il partito ha dato tutto questo.
E anche se dormo a letto con lei,
Ti amo, festa!"

All'inizio degli anni Cinquanta, un giovane poeta arrivò nel villaggio degli scrittori di Peredelkino e decise di fare conoscenza... con i classici. Ho incontrato Ilya Selvinsky, Korney Chukovsky, Boris Pasternak. E i maestri, riconoscendo un collega in Yuri Vlodov, gli predissero un grande futuro letterario.

Con una prefazione di Selvinsky, una selezione delle sue poesie è stata pubblicata sulla rivista Smena. Pasternak lo ammonì in questo modo: “Ogni poesia del poeta Yuri Vlodov è un mattone gettato nelle fondamenta della moderna poesia in lingua russa. Buon viaggio, fratello mio Yuri!” Ed ecco l'opinione di Alexander Solzhenitsyn: "La forza di questo poeta sta nel fatto che non proviene dai libri, ma dalla vita stessa, e quindi, nonostante i suoi temi senza tempo, è sempre moderno".

Durante gli anni sovietici, la carriera letteraria di Yuri Aleksandrovich non funzionò; non pubblicò; gli ufficiali del KGB erano spesso interessati alle sue poesie, che erano troppo acute e insolite per l'epoca. E in generale sono molti i punti oscuri nel destino del poeta, a cominciare dagli stretti legami con il mondo criminale in gioventù...;

Lev Novozhenov ricorda: “Blasfemo. Non volevo pubblicare. Non importava se lo stampassero o meno. Non la vedevo come una tragedia. Ha scritto come un dio. Penso che possiamo metterlo alla pari con Brodsky."

Ma durante e dopo la perestrojka, le poesie di Yu.Vlodov si riversarono con forza sulle pagine di riviste, raccolte e almanacchi. E il suo primo libro, “La Croce”, fu pubblicato nel 1996, quando il poeta compì 64 anni...;

E un paio di fatti più interessanti. Oltre a “L’inverno è passato, l’estate è arrivata…”, il poeta scrisse versi non meno famosi: “Sotto la nostra bandiera rossa, bruceremo con una fiamma azzurra”. Yuri Aleksandrovich compose poesie di 8-12 versi, o anche meno, spesso in versi di uno o due versi.

“Conduco la vita come una lama,
Ragazza cieca - Poesia"

* * *
La guerra ha crocifisso l'infanzia.
Ha lasciato un'eredità:
Capacità secca delle frasi,
Quasi l'occhio di un animale
Mente ipervigile
Stomaco avvelenato
Pietra dal cuore caldo
E lo spirito di un compagno di fede...;

E non è colpa mia
Che sono un poeta di guerra!

* * *
Il talento è essenzialmente spesso.
E un genio è magro come una scheggia.
Non importa cosa c'è: tela,
Poesia, fuga, scultura.
Il destino, come un palo nel lato, -;
Ciò che gli hanno dato, lui l'ha preso...;
Il talento nello spirito è Dio,
E il genio è un vero diavolo!

* * *
Vedo Anna Akhmatova:
Rosario pazzo tra le mani
E rose su una ferita aperta
Sulle sete nere della vita.

E in uno sguardo lento: spavalderia
E un'oscurità viscosa di passione...;
E con un gesto reale: un blocco,
In cui visse fino alla sua tomba.

* * *
Penso: Gesù ha scritto poesie,
Tessendo reti di magiche sciocchezze...;
E la vita di Cristo fu l'anima di un poeta...;
Altrimenti - come?! – da dove verrebbe tutto questo?!

Nel cerchio delle tribù malate cieche
Lui, come un cieco, si è nutrito di inganno...;
E Giuda non era un grafomane?
Salieri non riconosciuto di quei tempi?!

* * *
Si sono traditi a vicenda...;
E subito è diventato più facile.
Giuda - caldo e oscuro -
Camminavo da un angolo all'altro,
Camminavo da un angolo all'altro,
I baffi sudati mi tormentavano!..
E il pensiero mi colpì i nervi:
“Vorrei poter essere il primo a tradire!
Poter tradire per primo!..
Finché Gesù non lo tradì..."

* * *
Dirò che è troppo difficile per me -;
Quasi mentirò:
Come un condannato in una cava
Posso vivere.

Sbattete le palpebre dalla polvere di pietra
Occhio di un fiore...;
E tremante di paura
Il plettro si bloccherà.

* * *
Era un servitore obbediente -
Ho camminato attraverso la vita seguendo un bastone.
Diventò un ribelle disobbediente -
Sordità incredibile!...;
In attesa dell'artista piantagrane
Il percorso è inaspettato, inaspettato...;
E Dio lo chiama -
Sono altrettanto disperato!...;

* * *
Più dolce della manna alta nel cielo
Dolce droga delle creazioni.
Un genio è sempre un tossicodipendente.
Ma un tossicodipendente non è un genio.

Nebbia calda e droga
Più caldo del Sudan e del Kenya.
Un genio è sempre un grafomane,
Ma un grafomane non è un genio!

* * *
Mi sono visto da fuori
Nell'infido chiarore della luna:
Sto con la schiena appoggiata al crocifisso,
Due abissi: sopra e sotto di me...;
E il fantasma della notte con il riflesso del giorno
Lo spirito fu bruciato da un alito gelido...;
Probabilmente non sono affatto io,
Ma solo il mio destino perduto...;

* * *
Mi sono guardato nello specchio della Genesi...;
Uno squillo trasparente sfiorò lieve l'orecchio...;
Ciu! - dietro di lui c'era un mendicante!
"Sei la mia Morte?" - Ho detto a malapena una parola.
“Io sono la tua Vita...” mormorò la vecchia.

Ma questa poesia appartiene anche a Vlodov, residente a Kharkov...
Yuri Vlodov. Babi Yar

YURI VLODOV
(1932-2009)

BAMBINO YAR

Non ci sono monumenti sopra Babi Yar.
Una scogliera ripida, come una ruvida lapide.
Ho paura.
Sono così vecchio oggi
come lo stesso popolo ebraico.
Mi sembra adesso -
Sono ebreo.
Qui sto vagando per l'antico Egitto.
Ma eccomi qui, crocifisso sulla croce, morente,
e ho ancora i segni delle unghie su di me.

Penso -
Sono un ragazzo di Bialystok.
Il sangue scorre, diffondendosi sui pavimenti.
I capi del chiosco della taverna sono infuriati
e odorano di vodka e cipolle.
Io, respinto da uno stivale, sono impotente.
Invano prego i pogromisti.
Per la risata:
"Batti gli ebrei, salva la Russia!" -
L'olmaria stupra mia madre.
Penso -
Sono Anna Frank
trasparente,
come un ramoscello d'aprile.
E io amo.
> E non ho bisogno di frasi.
Ho bisogno,
in modo che ci guardiamo l'un l'altro.
Quanto poco puoi vedere
odore!
Non possiamo avere foglie
e non possiamo avere il paradiso.
Ma puoi fare molto -
è tenero
abbracciarsi in una stanza buia.
Stanno venendo qui?
Non aver paura: questi sono demoni
della primavera stessa -
sta venendo qui.
Vieni da me.
Dammi subito le tue labbra.
Hanno sfondato la porta?
No, è una deriva del ghiaccio...
Il fruscio dell'erba selvatica sopra Babi Yar.
Gli alberi sembrano minacciosi
in via giudiziaria.
Tutto qui urla silenziosamente,
e, togliendosi il cappello,
Io sento,
Sto lentamente diventando grigio.
E me stesso,
come un continuo urlo silenzioso,
oltre migliaia di migliaia sepolte.
IO -
qui sono tutti vecchi a cui hanno sparato.
IO -
Hanno sparato a ogni bambino qui.
Niente in me
non lo dimenticherò!
"Internazionale"
lascia che tuoni
quando sarà sepolto per sempre
l'ultimo antisemita sulla terra.

Il sangue di ebreo ribolle nella mia anima
E, odiato con insensibile malizia,
Per tutti gli antisemiti, sono ebreo! -;
Ed è per questo che sono un vero russo!

Yevtushenko ha riconosciuto la paternità di Vlodov... e si è difeso dicendo che, dicono, doveva ancora sedersi, e io ho portato la poesia alla gente... Anche se ciò che ha scritto Yevtushenko non è più debole dell'originale, non lo so non mi piace.
E tutta la vita e le avventure di Yevtushenka sembrano diverse... Se sai che è un ladro.

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Wikipedia:
Yuri Aleksandrovich Vlodov (6 dicembre 1932, Novosibirsk, RSFSR - 29 settembre 2009, Mosca) - Poeta errante russo, poeta della metropolitana di Mosca; Il tema principale del suo lavoro, per sua stessa ammissione, riguarda Dio, il Diavolo e Cristo.

Vlodov non pubblicò quasi mai durante la sua vita (il suo nome era bandito in URSS), scrisse spesso "su ordinazione" per i cosiddetti "clienti letterari" e permise che le sue poesie fossero pubblicate sotto il nome di altri poeti. Vlodov è noto al vasto lettore russo come l'autore di epigrammi così fortemente politici come “L'inverno è passato, l'estate è arrivata. Grazie al partito per questo!” I conoscenti di Vlodov lo considerano anche il vero autore della poesia "Babi Yar", che Yevgeny Yevtushenko "prese in prestito" da Vlodov quando era in prigione.

Nella foto: Evgeny Yevtushenko (1961)

Evgenij Evtushenko. Poesia "Babi Yar"

Su richiesta di Viktor Nekrasov, Anatoly Kuznetsov portò il giovane poeta Yevgeny Yevtushenko a Babi Yar. Era già l'agosto del 1961. Sono passati 16 anni dalla fine della guerra. Invece di monumenti ai morti, vide discariche di rifiuti e desolazione.
Evgeny Yevtushenko scrive:

– Quando noi [con Anatoly Kuznetsov. MK] è arrivato a Babi Yar, poi sono rimasto completamente scioccato da ciò che ho visto. Sapevo che lì non c'erano monumenti, ma mi aspettavo di vedere una specie di cartello commemorativo o un posto ben tenuto. E all'improvviso ho visto la discarica più ordinaria, trasformata in un sandwich di spazzatura maleodorante. E questo è il luogo dove giacciono sotto terra decine di migliaia di persone innocenti: bambini, anziani, donne. Davanti ai nostri occhi arrivarono i camion e scaricarono sempre più cumuli di spazzatura sul luogo in cui giacevano queste vittime.

Yevtushenko non poteva nemmeno accennare alla tragedia di Kurenev: nessuno avrebbe perso questo materiale, e lui stesso sarebbe stato accusato di calunnia e Dio sa cos'altro. E i suoi pensieri andavano a quelli giustiziati a Babi Yar.

Kuznetsov scriverà più tardi di questo giorno: “Evtushenko, con il quale eravamo amici e studiavamo nello stesso istituto, concepì la sua poesia il giorno in cui andammo insieme a Babi Yar. Eravamo su una ripida scogliera, ho raccontato da dove venivano cacciate le persone e come le portavano via, come il torrente poi portò via le ossa, come ci fu una lotta per un monumento che ancora non esiste”.

E Yevgeny Yevtushenko ha scritto di ciò che lo ha colpito nel profondo del cuore: la memoria umana, e la forza morale della sua poesia ha iniziato a spezzare l'insensibilità e l'insensibilità del potere dominante.

Non ci sono monumenti sopra Babi Yar.
Una scogliera ripida, come una ruvida lapide.
Ho paura.
Sono così vecchio oggi
come lo stesso popolo ebraico.

Mi sembra adesso -
Sono ebreo.
Qui sto vagando per l'antico Egitto.
Ma eccomi qui, crocifisso sulla croce, morente,
e ho ancora i segni delle unghie su di me.

Mi sembra che Dreyfus...
Sono io.
Filisteismo –
mio informatore e giudice.
Sono dietro le sbarre.
Ho colpito l'anello.
Abbattuto
sputato addosso,
calunniato.
E le signore con i fronzoli di Bruxelles,
strillando, puntandomi gli ombrelli in faccia.

Penso -
Sono un ragazzo di Bialystok.
Il sangue scorre, diffondendosi sui pavimenti.
I capi del chiosco della taverna sono infuriati
e odorano di vodka e cipolle.
Io, respinto da uno stivale, sono impotente.
Invano prego i pogromisti.
Per la risata:
"Batti gli ebrei, salva la Russia!" -
L'olmaria stupra mia madre.

Oh, mio ​​popolo russo! -
Lo so -
Voi
Essenzialmente internazionale.
Ma spesso quelli le cui mani sono impure
hanno scosso il tuo nome più puro.
Conosco la bontà della tua terra.
Che meschino
che, senza battere ciglio nemmeno una vena,
antisemiti pomposamente chiamati
noi stessi come “Unione del popolo russo”!

Penso -
Sono Anna Frank
trasparente,
come un ramoscello d'aprile.
E io amo.
E non ho bisogno di frasi.
Ho bisogno,
in modo che ci guardiamo l'un l'altro.

Quanto poco puoi vedere
odore!
Non possiamo avere foglie
e non possiamo avere il paradiso.
Ma puoi fare molto -
è tenero
abbracciarsi in una stanza buia.

Stanno venendo qui?
Non aver paura: questi sono demoni
la primavera stessa -
sta venendo qui.
Vieni da me.
Dammi subito le tue labbra.
Hanno sfondato la porta?
No, è una deriva del ghiaccio...

Il fruscio dell'erba selvatica sopra Babi Yar.
Gli alberi sembrano minacciosi
in via giudiziaria.
Tutto qui urla silenziosamente,
e, togliendosi il cappello,
Io sento,
Sto lentamente diventando grigio.

E me stesso,
come un grido silenzioso e continuo,
oltre migliaia di migliaia sepolte.
IO -
qui sono tutti vecchi a cui hanno sparato.
IO -
Hanno sparato a ogni bambino qui.

Niente in me
non lo dimenticherò!
"Internazionale"
lascia che tuoni
quando sarà sepolto per sempre
l'ultimo antisemita sulla terra.

Non c'è sangue ebreo nel mio sangue.
Ma odiato con insensibile malizia
Sono antisemita con tutti,
come un ebreo
ed ecco perché -
Sono un vero russo!
1961

Il poeta ha letto “Babi Yar” dal palco del Museo Politecnico. Questo è ciò che dice un testimone oculare (tratto da "Babi Yar" di Dmitry Tsvibel. Kiev è ebrea. Sul sito web:
“A metà settembre 1961, il poeta Yevgeny Yevtushenko lesse per la prima volta la sua poesia “Babi Yar”, che lo rese famoso in tutto il mondo.

Ho avuto la fortuna di essere presente questo giorno alla serata creativa del poeta, che si è svolta a Mosca presso il Museo Politecnico. Molto prima dell'inizio, l'intera area antistante il museo era piena di gente impaziente di acquistare i biglietti. L'ordine è stato assicurato dalla polizia a cavallo. Nonostante avessi il biglietto, sono arrivato a lungo all'edificio del museo e ho avuto difficoltà a raggiungere il balcone del terzo livello.

Yevtushenko era in ritardo di 40 minuti; lui stesso non riusciva a farsi strada tra la fitta folla di persone. La polizia lo ha aiutato, portandolo letteralmente in braccio al museo. C'erano
non solo tutti i corridoi erano pieni, ma anche il palco, dove c'erano sedie vicine l'una all'altra, e dove non ce n'erano, la gente semplicemente sedeva sul pavimento. Al poeta fu lasciata un'area non superiore a un metro quadrato.

Yevtushenko ha letto le sue poesie già conosciute e quelle nuove scritte dopo un recente viaggio a Cuba. Tuttavia, si sentiva che il pubblico si aspettava qualcosa di insolito. E alla fine della seconda parte, Yevtushenko ha annunciato: “E ora ti leggerò una poesia scritta dopo il mio viaggio a Kiev. Sono tornato di recente da lì e capirai di cosa sto parlando. Ha tirato fuori dalla tasca i fogli di testo ma, secondo me, non li ha mai guardati.

E una voce lenta e martellante risuonò nella sala ghiacciata: “Non ci sono monumenti sopra Babyn Yar...”. Nel silenzio mortale, le parole del poeta risuonavano come colpi di martello: bussavano al cervello, al cuore, all'anima.
Il gelo mi camminava lungo la schiena, le lacrime scorrevano dai miei occhi. Nel silenzio mortale si udirono singhiozzi nella sala.

Nel mezzo della poesia, le persone iniziarono ad alzarsi, come incantate, e ascoltarono la fine stando in piedi. E quando il poeta ha concluso la poesia con le parole: "Sono come un ebreo per tutti gli antisemiti, e quindi sono un vero russo", il pubblico è rimasto in silenzio per qualche tempo. E poi è esploso. È “esploso”. Non riesco a trovare un’altra parola per quello che è successo. La gente saltava in piedi, gridava, tutti erano in una sorta di estasi, di gioia sfrenata. Ci sono state grida: “Zhenya, grazie! Zhenya, grazie!” Persone, estranei, piangevano, si abbracciavano e si baciavano.

E non lo facevano solo gli ebrei: la maggioranza dei presenti erano, naturalmente, russi. Ma ora nella sala non c'erano né ebrei né russi. C'erano persone stanche delle bugie e dell'ostilità, persone che volevano purificarsi dallo stalinismo. È l'anno 1961, è arrivato il famoso “disgelo”, quando il popolo, dopo molti anni di silenzio, ha avuto l'opportunità di dire la verità. La gioia continuò per molto tempo. Si formò un corridoio lungo il quale decine di persone portarono mazzi di fiori al poeta, poi iniziarono a passarli lungo la catena. I fiori venivano posti direttamente sul palco ai piedi del poeta.

“Zhenya, di più! Zhenya, di più!" - gridavano la gente, e lui rimase stordito e confuso. Alla fine Evtushenko alzò la mano e nella sala tacque. Nessuno si è seduto: la poesia è stata ascoltata stando in piedi.
E dopo la seconda volta, "Babi Yar" suonava sia come un ricordo degli ebrei morti, sia come una condanna dell'antisemitismo e come una maledizione del passato. Per la prima volta si disse ad alta voce che a Babi Yar non furono fucilati solo il “pacifico popolo sovietico”, ma anche gli ebrei. E solo perché erano ebrei."

Recensioni

Intervista con Vlodov" - Yuri Alexandrovich, come è successo che altre persone “usassero” le tue poesie? Non c'era davvero modo di proteggersi dalle perdite?
- Beh, come puoi proteggerti qui? Le mie poesie sono molto forti e hanno portato le persone a una terribile tentazione. L'ho pubblicata con grande difficoltà e la poesia, se non è ancora stata pubblicata, in una certa misura è senza proprietario, di nessuno. Chi lo ha pubblicato per primo ne è l'autore. Li capisco anche, in una certa misura, che era difficile resistere. Ma era necessario che un vero poeta, una vera personalità creativa, resistesse, altrimenti non avrebbe più potuto portare degnamente questo titolo. In una certa misura, ho dimostrato il test divino o diabolico delle persone per i pidocchi. Molti, sfortunatamente, non hanno superato questo test.
– E chi è tra i primi a fallire questa prova?
- Zhenya Yevtushenko. Sì è quello. Ha usato solo una delle mie poesie. Adesso ti racconto come è successo. Da giovani eravamo amici. Sono venuto facilmente a casa sua, ci siamo letti quello che avevo appena scritto, e anche allora era chiaro che avevo più che coperto tutte le sue creazioni. Zhenya si è rattristato dopo averlo letto, poi si è seduto febbrilmente alla sua macchina da scrivere e in lacrime mi ha chiesto di dettargli qualcosa che aveva appena letto ma non aveva ancora pubblicato. Ho dettato, ovviamente, che mi dispiace? Poi pubblicò una delle poesie, con alcune modifiche, sotto il suo nome. Questa poesia divenne in seguito famosa, una delle migliori della sua opera. Intendo "Babi Yar".
– Puoi dirmi come è successo?
“A quel tempo andavo in posti non così remoti. A quel tempo conducevo una vita piuttosto triste e in qualche modo sono caduto nelle mani delle autorità.Il 12 aprile 1960 sono stato processato e sono stato in prigione per 8 anni, anche se sono stato rilasciato molto prima. Zhenya probabilmente pensava che non sarei tornato presto in libertà e, se lo avessi fatto, non avrei tempo per la poesia. Un giorno sono entrato nella biblioteca del campo, ho tirato fuori il giornale letterario e ho visto questa mia poesia intitolata Evtushenko. All’inizio non potevo credere ai miei occhi, ma poi ho dovuto crederci ancora.
– E cosa hai detto allora a Evtushenko?
– Quando ero libero, ho incontrato Zhenya e gli ho chiesto perché lo avesse fatto. Stranamente, non era affatto imbarazzato e ha detto che da quando mi sono seduto, ha deciso di salvare questa meravigliosa poesia in un modo così interessante, per non lasciarla sprecare, perché le persone ne hanno bisogno. Non riuscivo a trovare una risposta ad una simile affermazione, mi ha colpito tantissimo. Poi si calmò, lo perdonò, ma gli proibì di usare in qualsiasi modo questa poesia in futuro: pubblicarla, metterla nei libri."

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