Chiesa della Trinità vivificante a Chashnikovo. Giornale Vita ortodossa. Portale ortodosso La pace sia con voi! Orari della Chiesa della Trinità a Chashnikov

esiste una chiesa del genere. Non è comune per me. È “ereditario”. Tutta la mia famiglia è stata battezzata in esso e si è sposata in esso. Dal basso penso...

Tenuta Chashnikovo (Chashnikovo Naryshkin, distretto di Solnechnogorsk). In un lontano passato, Chashnikovo dei Naryshkin era un luogo remoto vicino a Mosca, che oggi si trova accanto all'ultra moderno complesso aeroportuale Sheremetyevo. Nella regione di Solnechnogorsk, non lontani l'uno dall'altro, ci sono due villaggi chiamati Chashnikovo. Nella letteratura di storia locale, si distinguono per i più famosi ex proprietari: Sobakin e Naryshkin (proprietà ancestrali di nove villaggi: Puchkovo, Katyushka, Nosovo, Perepechino, Shemakino, Isakovo, Novoselki, Dubrovki e Melisarovo). La maggior parte di questi insediamenti esistono ancora oggi. Il nome di entrambi i villaggi è stato dato dai mercanti di Novgorod Chashnikov - rappresentanti dei mercanti di Novgorod che mantenevano relazioni commerciali tra Mosca e Velikij Novgorod e, attraverso Novgorod, con gli Stati baltici. Sotto il granduca Ivan III, i Chashnikov, insieme ad altri boiardi di Novgorod, furono sfrattati da Novgorod nelle città della terra di Mosca. Il cognome Chashnikov è menzionato nei documenti commerciali del XV secolo; a quanto pare erano i principali usurai dell'epoca. La Chiesa della Trinità nel villaggio di Chashnikovo, che apparteneva ai Naryshkin, fu menzionata per la prima volta nei documenti dell'Archivio del Ministero della Giustizia sotto il 1585. come "pietra con cinque cime", ma, a giudicare da una serie di caratteristiche architettoniche, fu costruita prima, più vicino all'inizio del XVI secolo. Gli stessi documenti indicano che il villaggio di Chashnikovo sul fiume Alba a quel tempo apparteneva al boiardo Nikita Romanovich Yuryev. La Chiesa della Trinità è a quattro pilastri, con cupola a croce, ricoperta di assi e le cupole erano piastrellate. Il campanile si ergeva sopra il muro occidentale. La chiesa è priva dell'altare absidale, caratteristica unica per l'epoca. Il proprietario di Chashnikovo divenne Lev Kirillovich Naryshkin, zio di Pietro I. Sotto i Naryshkin, alla fine del XVII secolo, la chiesa fatiscente fu ricostruita e le caratteristiche del barocco "moscovita" o "Naryshkin" furono rinnovate. dato ad esso. Si stanno costruendo i muri del volume principale e dei piccoli rocchi, si stanno aggiungendo cappelle laterali e un portico. Il vecchio campanile fu smantellato e al suo posto fu eretto un nuovo piccolo campanile a padiglione con una cintura di motivi scolpiti in stile barocco. Il tempio stesso è anche decorato con falsi zakomar con conchiglie barocche all'interno. Le aperture a fessura furono bloccate e al loro posto furono scavate nelle pareti finestre ottagonali. Vengono inoltre installate nuove cupole sferiche. Il villaggio fu posseduto dai Naryshkin fino al 1796, dopodiché passò all'assessore collegiale Alexander Mitrofanovich Karepin, sotto il quale furono apportate alcune modifiche alla decorazione interna del tempio. L'ultimo proprietario conosciuto del villaggio fu il commerciante A. T. Denisov (dal 1890). Nel 1895 sul lato occidentale della chiesa, secondo il progetto dell'architetto A.A. Latkov, viene aggiunto un nuovo campanile in mattoni separato in stile pseudo-russo, gli artigiani N.M. Safonov stanno aggiornando i dipinti e riscrivendo le icone per l'iconostasi principale. Nelle cappelle sono conservate iconostasi della metà del XIX secolo. L'altare maggiore della chiesa è la Trinità, gli altari laterali sono Alekseevskij (a destra) e Vladimir (a sinistra). La costruzione di queste cappelle è associata a una leggenda sulla partecipazione al destino del tempio dello zar Alessio Mikhailovich Romanov, che una volta, durante una caccia da queste parti, vide una chiesa abbandonata e, considerandola un segno di Dio, le ordinò di essere ristrutturato e costruite due cappelle: una intitolata a Santa madre di Dio in onore della sua icona Vladimir, la seconda - nel nome del suo santo, Alessio, l'uomo di Dio. Il re ordinò che il tempio stesso fosse consacrato nel nome della Trinità vivificante. A quanto pare, questa è ancora una leggenda, dal momento che la chiesa fu rinnovata e acquisì cappelle e un campanile sotto L.K. Naryshkin. La chiesa è ben visibile dall'altra sponda del fiume che taglia il paese, dalle strade rurali, che si stanno rapidamente costruendo con nuove case. Oltre al tempio, a Chashnikovo è stato conservato un altro antico edificio: un'ex scuola parrocchiale, i cui muri di mattoni rossi e il tetto scuro sono visibili da lontano accanto alle cupole blu della Chiesa della Trinità. La facciata dell'edificio a due piani prospiciente la chiesa era decorata con un risalit. La scuola fu costruita nel 1898, forse secondo il progetto dell'allora famoso architetto A.A. Latkov, che costruì anche un nuovo campanile della chiesa, ed è nota all'inizio anche per la costruzione della Trinità-Sergio Lavra. XX secolo, la cattedrale di Khotkov. Dopo il 1917 la scuola fu trasferita allo status di istruzione generale dopo la Grande Guerra Patriotticaè stata trasformata in scuola elementare, e nel 1993. chiuso per numero insufficiente di studenti. L'edificio è attualmente occupato da una ditta che ha recintato l'area con un'alta recinzione.

Nel XVI secolo Chashnikovo sul fiume Albe era il patrimonio di Grigory Stepanovich Sobakin, zio della terza moglie di Ivan il Terribile, Marfa Vasilievna Sobakina. Allora il villaggio era di proprietà del principe Ivan Yuryevich Tokmakov, secondo governatore di Smolensk nel 1581, governatore di Novosil nel 1583, governatore di Mtsensk nel 1585, ucciso nel 1591 durante l'assalto di Narva durante l'attacco russo contro una breccia nel muro.

Fino al 1586 il villaggio apparteneva al boiardo Nikita Romanovich Yuryev, fratello della zarina Anastasia Romanovna, prima moglie di Ivan il Terribile, che, morendo, affidò i suoi figli Teodoro e Dimitri ad alcuni dei boiardi più vicini, compreso lui. Fino alla sua malattia nel 1584, Nikita Romanovich, zio dello Tsarevich e poi zar Teodoro Ioannovich, godette della più forte influenza. Prese parte alla campagna di Svezia del 1551, fu governatore nella campagna di Lituania (1559 e 1564-1567), boiardo e maggiordomo (1563), morì nell'aprile del 1586. A quel tempo nel villaggio di cinque cime, cappella di Alessio Uomo di Dio..." Forse fu costruita all'inizio del XVI secolo.

Dopo Nikita Romanov, il villaggio nel 1623 apparteneva a suo figlio Ivan (amministratore nel 1591, sotto lo zar Boris Godunov nel 1601 fu esiliato a Pelym, dove fu tenuto incatenato al muro, nel 1602 fu trasferito a Nizhny Novgorod. Falso Dmitry gli ho concesso il titolo di boiardo.

Nel 1606, Ivan Nikitich, governatore di Kozelsk, sconfisse in una battaglia sul fiume. Vyrke al governatore del Falso Dmitry II, principe di Mosalsky.

Nel 1610 - uno dei sette boiardi che governavano il paese (Semiboyarshchina). Fino all'ottobre 1612 si trovava nella Mosca assediata. Al concilio del 1613 fu uno dei candidati al trono.

Dopo la sua morte nel 1640, I.N. Romanov, il villaggio passò a suo figlio Nikita Ivanovich (chashnik nel 1644, boiardo nel 1646). La gente lo amava, gli venivano inviate petizioni da diverse città chiedendo intercessione.

Nel 1648 fermò una rivolta causata dalla gestione egoistica e inetta del boiardo Boris Morozov.

Nel 1654 partecipò con il sovrano alla campagna di Polonia e morì durante il viaggio. Il villaggio era compreso nel dipartimento del palazzo.

Nel 1688, Chashnikovo era in possesso di Lev Kirillovich Naryshkin (1664-1705), che proveniva da un'antica famiglia nobile conosciuta fin dal XV secolo, fratello di Natalya Kirillovna, la seconda moglie dello zar Alexei Mikhailovich. Lev Kirillovich - boiardo ( 1687), capo Posolsky Prikaz (1698-1702), membro del consiglio di quattro boiardi che governarono lo stato durante il primo viaggio di Pietro all'estero (1697-1698), suo zio preferito. Lo stile da lui creato è noto in architettura: il barocco “Naryshkino”.

Solo in l'anno scorso vita è caduto in disgrazia. Si mise a restaurare la chiesa fatiscente. Furono aggiunte mura quadruple e piccoli tamburi, furono aggiunte cappelle, un portico e un campanile a padiglione per sostituire il campanile a muro smantellato, il tempio ricevette un completamento decorativo sotto forma di una cintura di false zakomara piene di conchiglie, cupole sferiche e finestre ottagonali invece delle aperture a fessura inserite.

Dopo Lev Kirillovich Naryshkin, il villaggio passò al figlio maggiore Alexander (1694-1746) secondo una divisione con suo fratello Ivan. Alexander Lvovich (1694-1746) - consigliere privato attivo (dal 1740), cugino di Pietro I, che nel 1708 mandò Alessandro e Ivan, rimasti orfani, all'estero per studiare navigazione. In Inghilterra i fratelli furono ricevuti con onore.

Dal 1709, Alessandro visse in Olanda, studiò l'attrezzatura navale, prestò servizio su navi da guerra olandesi e navigò verso la Spagna e il Mar Mediterraneo.

Nel 1715-1721 vissuto in Italia e in Francia. Ritornato in Russia nel febbraio 1721, nel maggio dello stesso anno fu promosso tenente, assegnato a prestare servizio nell'ufficio dell'Ammiragliato per gli affari dell'equipaggio ed era sotto il comando diretto di Pietro I, che lo amava moltissimo e di solito lo chiamava Lvovich. Dall'ottobre 1721, Alessandro è capitano del 3o grado.

Nel gennaio 1722 fu nominato direttore dell'Accademia marittima di San Pietroburgo e preside delle scuole a Mosca e nelle province; nel novembre 1725 fu promosso a Schoutbenacht.

Nel maggio 1725 fu nominato presidente dell'Ufficio di Stato e, quando questo fu subordinato al Collegio da camera, nel luglio 1726, fu nominato presidente di quest'ultimo e direttore dell'Ufficio di artiglieria. Con l'ascesa di Pietro II (maggio 1727), Naryshkin, a causa dell'inimicizia con Sua Altezza Serenissima il Principe A.D. Menshikov subì la disgrazia e l'esilio in uno dei suoi villaggi. Dopo l'arresto e l'esilio di A.D. Menshikov (settembre 1727) tornò di nuovo alla corte. Un atteggiamento critico nei confronti del giovane imperatore e del suo entourage portò ancora una volta Naryshkin in disgrazia: nel gennaio 1729 fu esiliato nella provincia di Tambov. L'imperatrice Anna Ioannovna lo restituì dall'esilio; dal settembre 1731 all'aprile 1733 Naryshkin fu presidente del Collegium del Commercio.

Nel 1732 ricevette il grado di consigliere privato.

Nel luglio 1732 fu incaricato di presenziare all'udienza delle relazioni del Collegium Patrimoniale.

Nel 1733 divenne senatore.

Dal 1736 - Presidente dell'Ufficio per la costruzione del palazzo e direttore degli edifici e dei giardini imperiali. All'inizio del 1737 fu incluso nella Corte Generale del Senato sopra il principe Dmitry Mikhailovich Golitsyn.

Nel novembre 1740 fu promosso a vero consigliere privato. Dopo l'ascesa al trono di Elisabetta Petrovna (novembre 1741), Naryshkin fu nominato membro della commissione d'inchiesta su coloro che governarono la Russia sotto Anna Leopoldovna B.Kh. Minikh, A.I. Osterman, M.G. Golovkin e altri. Fino alla fine della sua vita, Naryshkin era presente al Senato, dove non ha mai avuto un ruolo significativo, ma, possedendo un carattere fermo e forte, godendo di grande onore e rispetto come cugino dell'imperatrice regnante, era, secondo gli stranieri , nella posizione di principe del sangue. Ebbe gli ordini di sant'Alessandro Nevskij (1734) e di sant'Apostolo Andrea il Primo Chiamato (1742). Morì all'età di 52 anni.

Dal suo matrimonio con la contessa Elena Alexandrovna Apraksina (morta nel 1767), figlia del capitano della marina, conte A.P. Apraksin (nipote della regina Marfa Matveevna), che nel 1749 ricevette il titolo di corte di signora di stato e nel 1759 ciambellano, aveva figli di Alexander (1726-1795, capo maresciallo, capo Schenk, proprietario del villaggio di Chashnikovo), Lev (1733-1799), capo del cavallo, possedeva il villaggio dal 1796 dopo la morte di suo fratello), Natalya ( 1729-1760, sposata con il tenente generale S.N. Senyavin), Maria (1730-1780, sposata con il senatore, attuale consigliere privato M.M. Izmailov), Agrafena (sposata con il senatore N.I. Neplyuev). A metà del XIX secolo. il villaggio era di proprietà di A.M. Ka-renin. Nel 1890 - campanile del commerciante A.T. Denisov., costruito intorno al 1895 secondo il progetto dell'architetto Alexander Afanasyevich Latkov (1959-1949)

Nel 1895, il tempio fu consacrato dopo la ristrutturazione da un nativo del villaggio, tesoriere della Trinità-Sergio Lavra ed editore delle Foglie della Trinità, l'archimandrita Nikon (Rozhdestvensky, 1851-1918, dal 1907 vescovo di Vologda, membro del Consiglio di Stato , dal 1912 membro del Santo Sinodo , dal 1913 arcivescovo, presidente del consiglio dell'editoria al Sinodo).

Allo stesso tempo, il produttore Krestovnikov costruì una cappella nel villaggio di Puchki (che in precedenza faceva parte della parrocchia della Chiesa della Trinità, ora nel decanato di Mytishchi), e ora qui si tengono le funzioni.

La Stone Trinity Church è menzionata per la prima volta nei libri degli Scribi dell'anno: “Un villaggio sul fiume Alba... nel villaggio c'è una chiesa in pietra della Trinità vivificante con cinque cime, e il limite dell'uomo di Dio Alessio, e il cortile dei sacerdoti Semenov, e il cortile di vi abita il diacono della chiesa e il cortile dei possedimenti, vi abita l'archivista e il cortile dei servi., ma una serie di tecniche costruttive e artistico-architettoniche collegano strettamente il monumento con gli edifici moscoviti di maestri italiani, il che consente di attribuire la sua costruzione all'inizio del XVI secolo.

Ad ovest della chiesa si trova il secondo campanile a porta costruito in stile pseudo-russo intorno al 1895. Allo stesso tempo, il produttore Krestovnikov costruì una cappella nel villaggio di Puchki (che fino al 1992 faceva parte della parrocchia della Chiesa della Trinità).

Quest'anno il tempio è stato posto sotto la protezione dello Stato come monumento culturale di importanza federale.

IN anni post-rivoluzionari il tempio non si chiuse.

Architettura

Un tempio in mattoni a quattro pilastri e cinque cupole, una delle più antiche chiese rurali della regione di Mosca. Nel 1690 fu ricostruito nello spirito del barocco moscovita, furono aggiunti un portico con le cappelle Alekseevskij e Vladimirskij e un campanile a padiglione. Il tempio ha un campanile separato a più livelli costruito in stile pseudo-russo.

Santuari

• icona di San Sergio di Radonezh con una particella di reliquie e capelli
• Icona della Madre di Dio “pronta ad ascoltare”, dipinta e consacrata sul Santo Monte Athos
• icona del grande martire e guaritore Panteleimon, dipinta e consacrata sul santo Monte Athos
• icona del santo

La Chiesa della Trinità nel villaggio di Chashnikovo, situata a cinque chilometri a ovest della stazione Lobnya della ferrovia Savelovskaya, è davvero unica. La prima pubblicazione sulla Gazzetta diocesana di Mosca, firmata con lo pseudonimo N-ai R-ii, appartiene al famoso storiografo del secolo scorso I. Tokmakov. Nel fornire una descrizione della chiesa di Chashnikov, l'autore non si impegna a stabilire la data della comparsa dell'edificio del tempio nell'antico villaggio. Secondo la leggenda locale, la chiesa fu scoperta fatiscente da Alexey Mikhailovich durante una caccia nei dintorni. Pertanto la data di costruzione del Tempio potrebbe essere attribuita al XVI secolo.

La Chiesa della Trinità fu menzionata per la prima volta in pietra nei libri degli scribi del 1585. Alla fine del XVII secolo l'edificio fu ricostruito e nel suo aspetto acquisì le caratteristiche del barocco moscovita. Il tempio in mattoni a quattro pilastri e cinque cupole appartiene al tipo di strutture a cupola incrociata. Il tempio era coperto di assi e tegole. Sopra il muro occidentale si trovava un campanile. La chiesa non ha absidi. Questa caratteristica, unica per l'epoca e per questa tipologia di edifici religiosi, lo distingue da numerosi edifici simili dell'epoca. Un dettaglio interessante del monumento è il fregio in ceramica con motivi teratologici che decora la facciata orientale, che ricorda nel design il fregio della cattedrale del monastero di Chudov a Mosca.

Nel 1688, il villaggio di Chashnikovo entrò in possesso di L.K. Naryshkin, che iniziò a ristrutturare la chiesa fatiscente. Il tempio ha ricevuto una finitura decorativa sotto forma di una cintura di falsi zakomara pieni di conchiglie, cupole sferiche e finestre ottagonali invece di aperture a fessura bloccate. A metà del XIX secolo la chiesa era unita alle cappelle da ampi passaggi ad arco, e allo stesso tempo le sue cancellate e le volte furono ricoperte di dipinti. Nel 1895 il dipinto fu aggiornato e le icone per l'iconostasi principale furono dipinte da N.M. Safonov nel cosiddetto “stile antico”. Le iconostasi laterali risalgono alla metà del XIX secolo.

Il tempio nel nome della Santissima Trinità del villaggio di Chashnikovo con cappelle laterali - a destra nel nome del Venerabile Alessio l'Uomo di Dio e a sinistra in onore dell'icona della Madre di Dio di Vladimir.

Dalle memorie di Evgenia Nikolaevna Makeeva: "La nostra famiglia arrivò nel villaggio di Chashnikovo nel 1936. La chiesa della Santissima Trinità nel villaggio di Chashnikovo era la chiesa natale dei Romanov. Nelle vicinanze c'erano una casa e un parco. Il parco era piantato con viali di tigli, betulle, abeti rossi e querce e durante il periodo dei Krestovnikov, nel 1895, furono costruiti un campanile, una scuola parrocchiale e case per gli insegnanti.

La famiglia si stabilì in una stanza sotto il campanile, nelle vicinanze vivevano due suore dell'ex convento di Katyushki. Nostro padre Nikolai Viktorovich Korennoye (nato nel 1880) è l'arciprete mitrato padre Nikolai (ha lavorato nella chiesa fino al 1957 - prima di ritirarsi), e nel 1947 suo padre ha ricevuto la medaglia "Per la difesa di Mosca". La madre - Elizaveta Pavlovna Korennova (nata nel 1888) si è diplomata alla Scuola femminile Filaretov - ha cantato in chiesa, ha cresciuto i bambini e ce n'erano nove (quattro figli e cinque figlie). Non portarono i loro figli per il servizio militare, era anche difficile per loro andare da qualche parte a studiare, poiché il loro padre era un prete, ma anche due fratelli, Alexander e Sergei, furono portati al fronte: morirono.

Il 16 giugno 1941 Evgenia Nikolaevna superò l'ultimo esame dell'ottavo anno della scuola Chashnikovsky. Continuò i suoi studi alla scuola di Krasnopolyansk nel 1942. Per andare a scuola camminavamo lungo la riva del fiume fino a Nosovo, poi oltre il fiume e oltrepassando il cimitero fino alla scuola.

Nella fattoria collettiva "Chashnikovo" il presidente era Pyotr Grigoriev. La famiglia del sacerdote non apparteneva alla fattoria collettiva e i genitori non ricevevano le tessere alimentari, quindi Evgenia Nikolaevna lavorava nella fattoria collettiva, raccogliendo, falciando, scavando patate e facendo altri lavori agricoli. fronte del lavoro - durante la costruzione della ferrovia da Iksha a Povarovo, posa delle rotaie. Un giorno, nel novembre del 1941, andai a Krasnaya Polyana per comprare il pane. Ci siamo imbattuti in soldati sulla legna da ardere e abbiamo detto che c'erano tedeschi a Polyana. Poi è arrivato un aereo tedesco e i soldati hanno cominciato a sparargli, l'aereo è volato via. Nella foresta dove ora si trova l'aeroporto, una Katyusha si fermò e sparò ai tedeschi a Krasnaya Polyana. In preparazione all'attacco Truppe sovietiche Siberiani con pellicce corte, grandi e forti, vennero a Krasnaya Polyana a Chashnikovo. In inverno, dopo la fine dei combattimenti, i residenti locali iniziarono a raccogliere i soldati morti per seppellirli. I residenti di Chashnikovo si sono riuniti sul campo Nosovsky. Era dura, c'era un solo cavallo e lavoravano donne e bambini."
Evgenia Nikolaevna si è laureata presso la Facoltà di Economia dell'Istituto economia nazionale loro. Plekhanov. Ha lavorato nella sua specialità e dopo essere andata in pensione è stata eletta anziana della chiesa di Chashnikovo, dove ha lavorato per più di 20 anni.

Informazioni - dalla mostra del Museo di Storia della Città di Lobnya

La Chiesa della Trinità, costruita nel villaggio di Chashnikovo, distretto di Solnechnogorsk, è menzionata nei libri degli scribi del 1585. Alla fine del XVII secolo, il proprietario della tenuta L.K. Naryshkin, fratello della zarina Natalya Kirillovna, madre di Pietro I, rinnovò la chiesa fatiscente, aggiunse cappelle, un portico e un campanile a padiglione.

All'inizio fu costruita la Chiesa della Trinità vivificante. XVI secolo, secondo le sue caratteristiche stilistiche, appartiene ai templi eretti dai maestri “Fryazhsky” (italiani). La chiesa è a quattro pilastri, cinque cupole, del tipo cattedrale con cupola a croce. Caratteristica distintiva è l'assenza dell'abside dell'altare e la fascia in cotto sulla facciata orientale. La "pietra delle cinque cime" è stata documentata dal 1585, quando Chashnikov era di proprietà del boiardo Nikita Romanovich Zakharyin-Yuryev, fratello della prima moglie di Ivan il Terribile, Anastasia Romanovna.

Negli anni 1688-1690. Il tempio è in fase di ricostruzione da L.K. " conchiglie", la forma delle teste venne modificata da a forma di elmo a sferica. Sotto l'assessore collegiale A.M. A Karepin gli interni sono stati parzialmente rifatti, in particolare le navate laterali sono collegate alla sala principale da ampi archi. Nel 1895, la chiesa fu dipinta da una squadra di artigiani Palekh N.M. Safonov e icone dipinte “in stile antico” per l'iconostasi principale. Durante il periodo sovietico, il tempio non era chiuso. Sfortunatamente, negli interni non sono state conservate antichità autentiche. L'iconostasi più antica è la cappella Vladimir nelle tradizioni del classicismo della prima metà del XIX secolo. Anche i dipinti dei Paleshan furono praticamente registrati già nel 1970.

Nel 1895-1898, a spese dei produttori Krestovnikov, secondo il progetto dell'architetto della Trinità-Sergio Lavra A.A. Latkova sta costruendo un campanile a più livelli in stile "russo", nonché un edificio scolastico parrocchiale.

La Chiesa della Santissima Trinità nel villaggio di Chashnikovo, distretto di Solnechnogorsk, è un oggetto eredità culturale significato federale (ex monumento storico e culturale di significato repubblicano) (Risoluzione del Consiglio dei Ministri della RSFSR del 30/08/1960 n. 1327, Decreto del Presidente della Russia del 20/02/1995 n. 176). Il campanile della Chiesa della Santissima Trinità (autonomo) nel villaggio di Chashnikovo, distretto di Solnechnogorsk, è un oggetto identificato del patrimonio culturale (Ordinanza del Ministero della Cultura della Regione di Mosca del 18/02/2004 n. 25-r).

Indirizzo attuale: insediamento rurale di Lunevskoye, villaggio di Chashnikovo (da non confondere con Chashnikov, villaggio di Peshkinsky).

Il nome dell'antico villaggio fu dato dai mercanti di Novgorod Chashnikov, che intrattenevano rapporti commerciali tra Mosca e Velikij Novgorod. Sotto il granduca Ivan III, i Chashnikov, insieme ad altri boiardi di Novgorod, furono sfrattati da Novgorod alla terra di Mosca. Apparentemente si stabilirono su questa terra, prendendo possesso di questa tenuta non lontano da Mosca. Qui, nel villaggio di Chashnikovo, fu costruita una chiesa in legno, che non è sopravvissuta fino ad oggi.

La Chiesa della Trinità in pietra fu costruita per la prima volta sul sito di una fatiscente chiesa in legno e fu menzionata nei libri degli scribi del 1585, ma una serie di tecniche costruttive, architettoniche e artistiche collegano strettamente il monumento con gli edifici moscoviti di maestri italiani, il che permette di attribuirne la costruzione all'inizio. XVI secolo Negli anni '80 del XVI secolo, il villaggio era di proprietà del boiardo Nikita Romanovich Zakharyin-Yuryev. È noto che la chiesa aveva una cappella intitolata al santo giusto Alessio, l'uomo di Dio. La Chiesa della Trinità a quel tempo era a quattro pilastri, con una cupola a croce, ricoperta di assi e le cupole erano piastrellate. Il campanile si ergeva sopra il muro occidentale. La chiesa fu privata dell'altare absidale, caratteristica unica per l'epoca.

Nel 1688, Lev Kirillovich Naryshkin, zio di Pietro I, divenne proprietario di Chashnikovo. XVII secolo la chiesa fatiscente è in fase di ricostruzione, le vengono date le caratteristiche del barocco “Mosca” o “Naryshkin”. Si stanno costruendo i muri del volume principale e dei piccoli rocchi, si stanno aggiungendo cappelle laterali e un portico. Il vecchio campanile fu smantellato e al suo posto fu eretto un nuovo piccolo campanile a padiglione con una cintura di motivi intagliati caratteristici dello stile barocco moscovita. Il tempio stesso è anche decorato con falsi zakomar con conchiglie barocche all'interno. Le aperture a fessura furono riempite e al loro posto furono scavate nelle pareti finestre ottagonali. Vengono inoltre installate nuove cupole sferiche. Il villaggio fu posseduto dai Naryshkin fino al 1796, dopodiché passò all'assessore collegiale Alexander Mitrofanovich Karepin, sotto il quale furono apportate alcune modifiche alla decorazione interna del tempio. L'ultimo proprietario conosciuto del villaggio fu il commerciante A.T. Denisov. Chashnikovo gli appartenne dal 1890 al 1917.

Nel 1895, sul lato occidentale della chiesa, secondo il progetto dell'architetto Alexander Afanasyevich Latkov, fu costruito un campanile indipendente in mattoni rossi in stile pseudo-russo e un gruppo di pittori di icone guidati da iconografo N.M. Safonov aggiornò i dipinti e riscrisse le icone per l'iconostasi principale. Nelle cappelle si è deciso di “rinnovare” le iconostasi. XIX secolo. L'altare maggiore della chiesa è la Trinità, gli altari laterali sono Alekseevskij (a destra) e Vladimir (a sinistra). Associata alla costruzione di queste cappelle è una leggenda sulla partecipazione al destino del tempio dello zar Alessio Mikhailovich Romanov, che una volta, durante una caccia da queste parti, vide una chiesa abbandonata e, considerandola un segno di Dio, le ordinò di da ristrutturare e da costruire due cappelle: una nel nome della Santissima Theotokos dell'icona di Vladimir, la seconda nel nome del suo santo Alessio, l'uomo di Dio. Il re ordinò che il tempio stesso fosse consacrato nel nome della Trinità vivificante. Apparentemente questa è ancora una leggenda, poiché la chiesa fu rinnovata e acquisì cappelle e un campanile sotto L.K. Naryshkin.

Negli anni post-rivoluzionari, il tempio non fu chiuso. Oltre al tempio, a Chashnikovo è stato conservato un altro antico edificio dell'ex scuola parrocchiale, i cui muri di mattoni rossi e il tetto scuro sono visibili da lontano accanto alle cupole blu della Chiesa della Trinità. La facciata dell'edificio a due piani, prospiciente la chiesa, era decorata con un risalit. La scuola fu costruita nel 1898 secondo il progetto dell'allora famoso architetto A.A. Latkov, secondo il cui progetto accanto fu costruito il campanile della porta. Scuola elementareè stato chiuso nel 1993 a causa del numero insufficiente di studenti. L'edificio è attualmente occupato da un'organizzazione che ha circondato l'area con un'alta recinzione.

http://www.hramy.ru/solnechogorsky/chashnikovo

Il villaggio di Chashnikovo nel 1585 era nel patrimonio del “boiardo Nikita Romanovich Yuryev, che prima era nel patrimonio del figlio di Grigory Stepanov, Sobakin, e successivamente era in possesso del principe Ivan Yuryevich Tokmakov, e nel villaggio c'è un chiesa in pietra della Trinità vivificante, circa cinque picchi, sì, la cappella di Alessio l'uomo di Dio, e il cortile dei sacerdoti Semenov, e il cortile del diacono della chiesa, e il cortile delle tenute, in cui vive l'impiegato it, e il cortile è servito”. Dopo Nikita Romanovich, questo villaggio apparteneva a suo figlio Ivan Nikitich Romanov nel 1623.

La Chiesa della Trinità nei libri salariali parrocchiali dell'Ordine del Tesoro Patriarcale per il 1628 è scritta: “la Chiesa della Trinità vivificante nel villaggio di Chashnikov, nella tenuta del boiardo Ivan Nikitich Romanov, tributo 4 altyn, secondo il ordine della grivna; L’8 aprile 1628 quel denaro fu preso”. Nello stesso luogo, sotto il 1635, questo articolo aggiungeva: "sì, nella cappella di Alessio l'uomo di Dio... omaggio rublo 4 altyn 5 denaro, decimali e arrivo in grivna", e dal 1680 al 1740. è scritto: "nel villaggio del palazzo del sovrano di Chashnikov".

Dopo la morte del boiardo I.N. Romanov nel 1640, le proprietà appartenevano a suo figlio Nikita Ivanovich. Nel 1646, nel villaggio di Chashnikov, si trovavano presso la Chiesa della Trinità: “nel cortile c'era il prete Fyodor, nel cortile c'era il sagrestano Fyodor Vasiliev, nel cortile c'era la fabbricante di malva Marya, e nel cortile di un boiardo, cortili: un impiegato, un bestiame e una stalla, 2 cortili di gente del cortile e 20 cortili di contadini.” ; Dopo il boiardo Nikita Ivanovich Romanov, le sue proprietà furono assegnate al dipartimento del palazzo.

Nei libri di pattuglia dell'Ordine statale patriarcale del 1680 è scritto: “la Chiesa della Santissima Trinità nel villaggio sovrano di Chashnikov, tributo rublo 4 altyn 5 soldi, check-in grivna, e secondo l'ispezione e il racconto di quella chiesa dei sacerdoti Ivan e Simeone con il clero, quella chiesa a Manatino, andrò a Bykov e Korovin, e in quella chiesa del terreno della chiesa in due campi ci sono 10 chetya, e nel terzo campo ci sono 7 chetya , 20 centesimi di fieno...”

Nel 1688, il villaggio di Chashnikovo, su entrambi i lati dello stagno, secondo un decreto personale, fu concesso dall'Ordine del Grande Palazzo al boiardo Lev Kirillovich Naryshkin e gli fu negato lo stesso anno. Nel libro dei rifiuti, la Chiesa della Trinità è descritta nel seguente ordine: “una chiesa in pietra con cinque capitoli nel nome della Trinità vivificante, e la cappella di S. Alessio l'Uomo di Dio, vicino alla vera chiesa c'è un portico di legno, coperto da uno stipite, la chiesa e il portico sono ricoperti di assi, le cupole sono ricoperte di tegole; Ci sono tre porte d'accesso alla chiesa, persiane in legno; nella chiesa le porte reali, il baldacchino e le colonne sono dipinte sul verde, sul lato destro delle porte reali c'è l'immagine della Trinità vivificante... l'immagine del taumaturgo Nicola... di lato sinistro delle porte reali l'immagine della Santissima Theotokos Hodegetria... l'immagine di S. Vmch. Teodoro Stratila e l’immagine dell’“Ascensione ardente” di S. Il profeta Elia con la sua vita; le icone locali sono tutte in custodie per icone... Sulla chiesa c'è un campanile in pietra, su di esso ci sono 6 campane e, secondo la stima, pesano circa 19 libbre”. Nel 1704 nel villaggio c'erano: il cortile del boiardo, il cortile della stalla in cui viveva lo sposo, il cortile del bestiame, 25 cortili dei contadini e 2 cortili dei mendicanti.

Dopo Lev Kirillovich Naryshkin, il villaggio di Chashnikovo andò a suo figlio Alexander, secondo una divisione con suo fratello Ivan Lvovich. Nel 1750 apparteneva alla moglie di Alexander Lvovich, Elena Alexandrovna, con i loro figli: Alexander, Lev, Natalya, Marya e Agrafena. Nel 1796, Chashnikov era di proprietà di Lev Alexandrovich Naryshkin, dopo la morte di suo fratello Alexander Alexandrovich, morto il 21 maggio 1795.

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. “Materiali storici su chiese e villaggi dei secoli XVI-XVIII.” Numero 4, Seletskaya decima del distretto di Mosca. Pubblicazione della Società Imperiale di Storia e Antichità Russe presso l'Università di Mosca. Mosca, nella tipografia dell'Università (M. Katkov), in Strastnoy Boulevard, 1885.