Cos'è la realtà? Significato della parola. La realtà non esiste, esiste solo la percezione Molti sinonimi della parola

Se una persona comincia a realizzare tutto quanto sopra, se vede se stessa come parte di un unico sistema che abbraccia tutte le persone, se trasmette questa conoscenza agli altri e costruisce l’ambiente come supporto nel cammino, allora comincia gradualmente a sviluppare in se stesso un desiderio veramente forte e integrale: acquisire una proprietà naturale altruistica. Il percorso verso un tale desiderio è di per sé una sfida, riempie la nostra vita di contenuti sfaccettati, dandole il significato più profondo. Nella fase della sua formazione finale, il desiderio altruistico apre una nuova realtà per una persona.

Prima di descrivere questa realtà e le sensazioni vissute da una persona in essa, è necessario chiarire il meccanismo generale di percezione della realtà. A prima vista, un'escursione del genere può sembrare inutile e inutile. Chi non sa cos'è la realtà? La realtà è tutto ciò che ci circonda, tutti gli oggetti visibili, i muri, le case, le persone, l'Universo nel suo insieme. La realtà è qualcosa che puoi toccare, ascoltare, gustare, annusare e così via.

Tuttavia, la situazione non è così semplice come potrebbe sembrare. Le più grandi menti dell'umanità hanno dedicato molti sforzi a questo problema, cercando di costruire un approccio scientifico al problema della percezione della realtà. Le idee moderne sostenute dalla maggior parte delle persone si sono sviluppate per fasi.

L'approccio classico, presentato da Newton, era l'affermazione che il mondo esiste da solo, senza connessione con l'uomo. Non importa affatto se una persona lo percepisce o no, in altre parole, se vive nel mondo o no: in un modo o nell'altro, il mondo ha luogo e la forma della sua esistenza è determinata.

Successivamente, lo sviluppo delle scienze naturali ha permesso di considerare l'immagine del mondo come qualcosa di percepito dai sensi degli esseri viventi. Si è scoperto che le loro percezioni non sono equivalenti. Ad esempio, la visione sfaccettata di un'ape o di una libellula si basa su un mosaico di immagini. Questi insetti ricevono informazioni visive da numerosi segmenti dell'occhio. La visione del mondo di un cane consiste principalmente di odori diversi. Einstein ha scoperto il fenomeno secondo cui il cambiamento della velocità dell'osservatore o dell'oggetto osservato crea un'immagine completamente diversa della realtà sugli assi dello spazio e del tempo. Questa affermazione è fondamentalmente diversa dal punto di vista di Newton.

Ad esempio, immagina un bastone che si muove nello spazio. Cosa succede se lo facciamo muovere ad altissima velocità? Secondo Newton, qualunque sia questa velocità, la lunghezza del bastone non cambierà. Secondo Einstein il bastone inizierà ad accorciarsi. I concetti moderni hanno dato origine a un approccio più progressista alla questione della percezione della realtà, secondo cui l'immagine del mondo dipende dall'osservatore: diverse proprietà, organi sensoriali e stati di movimento degli osservatori portano al fatto che percepiscono la realtà diversamente.

Negli anni '30 del secolo scorso furono formulati i principi della meccanica quantistica, che rivoluzionarono il mondo scientifico. Secondo le sue dichiarazioni, una persona è in grado di influenzare l'evento che osserva. In questo caso il ricercatore può porre solo una domanda: cosa mostrano i suoi strumenti di misura? Non ha senso cercare di studiare un processo isolandosi da se stessi o dalla realtà oggettiva in quanto tale. Le scoperte nel campo della meccanica quantistica, così come in una serie di altre aree, hanno portato alla formazione di un moderno approccio scientifico alla percezione della realtà: una persona influenza il mondo e, di conseguenza, influenza la propria visione del mondo. L'immagine della realtà si trova da qualche parte nel mezzo tra le proprietà dell'osservatore e l'oggetto da lui percepito.

La scienza moderna sta scoprendo che, in realtà, il mondo non ha uno schema. La "pace" è un fenomeno sentito da una persona dentro di sé e riflette il grado della sua somiglianza con la forza esterna universale e onnicomprensiva della natura, che, come già accennato, è assolutamente altruistica. È il grado di corrispondenza o discrepanza tra le proprie proprietà e l'altruismo naturale esterno che appare a una persona come una "immagine del mondo". Pertanto, l'immagine della realtà circostante dipende completamente dalle nostre proprietà interne e abbiamo il potere di cambiarla al punto in cui diventa diametralmente opposta.

Per comprendere meglio il meccanismo della nostra percezione della realtà, immaginiamo una persona a forma di scatola con cinque fori, simbolicamente corrispondenti ai sensi. All'interno di questa scatola emerge un'immagine della realtà circostante.

Considera, ad esempio, come funziona l'organo dell'udito. Le onde sonore che entrano nel timpano provocano vibrazioni, che vengono trasmesse agli ossicini uditivi. Come risultato di questo processo, gli impulsi bioelettrici vengono inviati al cervello, che li traduce in determinati suoni. Tutte le nostre misurazioni vengono effettuate dopo l'irritazione del timpano. Il resto dei sensi funziona in modo simile.

In pratica, misuriamo le nostre reazioni interne e non eventuali fattori della realtà esterna. La gamma di suoni che sentiamo, lo spettro della luce che vediamo, ecc. – dipende dalle caratteristiche delle capacità dei nostri organi di percezione. Siamo chiusi nella nostra “scatola” e non sappiamo mai cosa sta realmente accadendo fuori di noi.

I segnali risultanti da tutti gli organi sensoriali entrano nel “centro di controllo” situato nella parte corrispondente del cervello, dove le informazioni ricevute vengono confrontate con i dati precedenti archiviati in memoria. Ebbene, l'informazione viene proiettata su una sorta di "schermo cinematografico", dove a una persona viene mostrata un'immagine del mondo come se apparisse davanti a lui. Di conseguenza, una persona determina da sola dove si trova e cosa dovrebbe fare.

Durante questo processo, ciò che prima ci era sconosciuto diventa qualcosa di apparentemente “conosciuto” e in una persona si forma un'immagine della “realtà esterna”. Tuttavia, in realtà non stiamo parlando della realtà esterna, ma solo dell'immagine interna.

Prendiamo, ad esempio, la nostra visione, grazie alla quale il vasto mondo si estende davanti a noi in tutto il suo splendore. In effetti, vediamo questa immagine solo dentro di noi, in quella parte del nostro cervello dove si trova una certa “macchina fotografica”, che mostra tutte le immagini visive che percepiamo. Non vediamo nulla dall’esterno, c’è solo qualcosa come uno specchio nel nostro cervello che riflette ogni oggetto in modo che lo osserviamo dall’esterno, di fronte a noi.

Pertanto, l'immagine della realtà è una conseguenza della struttura dei sensi umani e delle informazioni già depositate nel nostro cervello. Se avessimo altri sensi osserveremmo un’immagine diversa del mondo. Forse ciò che oggi ci sembra luce sembrerebbe oscurità o qualcosa di completamente fuori dalla portata dell’immaginazione umana.

A questo proposito va notato che molti anni fa la scienza ha scoperto la capacità di provocare stimolazione elettrica nel cervello umano. In combinazione con le informazioni disponibili in memoria, creano la sensazione di trovarsi in un determinato luogo e in una determinata situazione. Inoltre, abbiamo imparato a sostituire i nostri sensi con dispositivi artificiali, utilizzando apparecchiature elettroniche. È disponibile un'intera gamma di apparecchi acustici, dagli amplificatori che compensano i disturbi dell'udito agli elettrodi impiantati nelle orecchie di persone completamente sorde. Lo sviluppo di un occhio artificiale è già in corso e inoltre gli elettrodi impiantati nel cervello sostituiscono le informazioni audio con informazioni visive, ovvero trasformano i suoni in immagini. Ecco un'altra tecnologia innovativa in fase di sviluppo in questi giorni: impiantare una telecamera in miniatura nell'occhio che converte i raggi luminosi che passano attraverso la pupilla in impulsi elettrici. Quindi, questi impulsi vengono inviati al cervello, dove vengono tradotti nel campo visivo.

Senza dubbio, verrà il giorno in cui padroneggeremo pienamente quest’area della tecnologia, espanderemo la gamma di percezione dei nostri sensori naturali e inizieremo a produrre organi artificiali, se non l’intero corpo. Tuttavia, in questo caso, l'immagine percepita del mondo rimarrà esclusivamente interna.

Di conseguenza, tutte le nostre sensazioni sono solo reazioni interne, estranee alla realtà circostante. Non possiamo nemmeno dire se esista, perché dentro di noi si forma l'immagine del mondo “esterno”.

Programma Natura

Lo studio della natura ha messo in luce le condizioni per la nascita e l'esistenza della vita: per questo è necessario che ogni cellula e ogni parte del sistema si dedichino agli interessi dell'intero organismo. Tuttavia, la comunità umana non segue questa regola, e ciò solleva la domanda: come possiamo esistere? Dopotutto, la cellula egoista provoca il cancro e porta alla morte dell'intero corpo. Tuttavia, noi, essendo parti egoiste del sistema complessivo, viviamo ancora!

Il fatto è che la nostra esistenza attuale non è affatto definita “vita”.

L’uomo infatti si differenzia dagli altri livelli della natura in quanto si divide in due stadi:

Primo stadio- questa è la fase attuale in cui ognuno di noi si sente isolato dagli altri, e quindi non ne tiene conto e cerca di usarli nel proprio interesse.

Seconda fase- questa è un'esistenza corretta, quando le persone agiscono come parti di un unico sistema, essendo nell'amore e nella dazione reciproci, nella perfezione e nell'eternità.

È l'esistenza al secondo stadio che si chiama “vita”. L'attuale fase di transizione mira a portarci ad una svolta indipendente verso uno stato corretto ed eterno, verso la vita autentica. Possiamo definire la nostra esistenza presente come una vita immaginaria o una realtà immaginaria, mentre l'esistenza corretta secondo un'intenzione altruistica verrà registrata come vita autentica o realtà vera.

La vera realtà ci è stata inizialmente nascosta - in altre parole, siamo naturalmente incapaci di percepirla, poiché una persona percepisce se stessa e il mondo secondo il proprio desiderio, con proprietà personali, inerenti solo interne. Oggi non sentiamo che tutte le persone siano unite in un unico insieme - non lo sentiamo perché l'immagine di tali relazioni ci sembra innaturale e persino alquanto ripugnante. Il desiderio egoistico di piacere, impresso in noi fin dal primo giorno, non è interessato a tale unione e non ci permette di discernere il vero stato delle cose.

Siamo circondati da innumerevoli dettagli della realtà che non percepiamo. La nostra mente serve il desiderio egoistico e, sotto la sua direzione, elabora i segnali dei sensi. Di conseguenza, non siamo in grado di percepire ciò che non rientra nella cerchia degli interessi del nostro egoismo, che non è direttamente correlato al suo beneficio o danno. È così che sono programmati i nostri sensi, ed è questo calcolo che è alla base della percezione umana della realtà.

Ora, se siamo riusciti a delineare il quadro generale di ciò che sta accadendo, proviamo a capovolgerlo e a capire come viene percepita la realtà nel desiderio altruistico. Immaginiamo che i nostri sentimenti siano sintonizzati su ciò che è bene per gli altri. In questo caso appariranno davanti ai nostri occhi immagini e dettagli completamente diversi, prima indistinguibili; e tutto ciò che abbiamo visto prima apparirà sotto una luce completamente diversa.

Con la formazione di un nuovo desiderio - diventare una parte sana dell'umanità e diventare come la forza altruistica della natura - vengono gettate le basi di un sistema di sensazioni qualitativamente diverso, che non è collegato a quello attuale. Questo è un sistema di percezione corretto. Con il suo aiuto, una persona percepisce una nuova immagine del mondo: il mondo reale, dove siamo tutti connessi tra loro, come parti di un unico corpo, e pieni di piacere infinito.

Ora possiamo chiarire la definizione dello scopo della vita, che abbiamo formulato come “unione tra le persone”, e integrarla. Lo scopo della vita è elevarsi dal livello dell'esistenza immaginaria al livello dell'esistenza vera, basata sulla propria consapevolezza. Dobbiamo vedere noi stessi e la realtà non come sono adesso, ma come autentici, reali. Dopotutto, il nostro stato attuale è il frutto di un quadro immaginario tracciato grazie alle informazioni fornite dagli organi di senso egoistici. Se indirizziamo i nostri sforzi al processo di correzione e costruiamo dentro di noi un solido desiderio mirato all'altruismo, allora i nostri organi di percezione diventeranno altruisti e sentiremo la nostra condizione in modo diverso.

Il vero stato è eterno: siamo tutti saldati in un unico sistema, permeato da un flusso continuo di piacere ed energia. La dazione reciproca porta all'illimitato e alla perfezione del piacere ricevuto, mentre lo stadio attuale è temporaneo e limitato.

Oggi il nostro senso della vita è come una piccola goccia di vita eterna che raggiunge i livelli inferiori dell'esistenza. Questa goccia è parte integrante della forza altruistica generale della natura, penetrando i nostri desideri egoistici e ravvivandoli, nonostante la loro reciproca incoerenza. La funzione di questa particella di perfezione è di mantenere la nostra esistenza al livello materiale primario finché non sperimentiamo la vera realtà spirituale. La nostra vita attuale e fugace è come un dono dato per un tempo, affinché lo usiamo come mezzo per raggiungere l'essere autentico. Allora le nostre sensazioni non si accontenteranno più di questa piccolezza: tutta l'inesauribile energia della natura, il potere dell'amore e della dazione, riempiranno le nostre vite.

La realtà spirituale è sopra di noi non in senso fisico, ma in senso qualitativo. L'ascesa dalla realtà materiale alla realtà spirituale rappresenta l'ascesa del desiderio umano alla proprietà dell'altruismo, alla qualità naturale dell'amore e della dazione. Sperimentare il mondo spirituale significa sentire che siamo interconnessi come parti di un unico sistema, percepire un livello superiore della natura. Lo scopo della nostra vita è elevarsi alla realtà spirituale e sperimentarla oltre alla realtà materiale, cioè nel processo di esistenza nel corpo fisico di questo mondo.

Secondo il programma della natura, l'umanità è stata creata deliberatamente per sperimentare solo il livello immaginario primario, sviluppandosi su di esso nel corso di migliaia di anni. Ai nostri tempi, ha accumulato sufficiente esperienza ed è in grado di rendersi conto che l'esistenza egoistica naturale è priva di scopo e non porta alla felicità, e quindi dobbiamo passare a un'esistenza altruistica corretta al secondo, vero livello di realtà. La crisi globale dello sviluppo egoistico ci mostra il punto in cui possiamo effettuare la transizione da un livello di realtà a un altro, più elevato. Le nostre giornate devono essere viste come una fase speciale, illuminata da scorci di cambiamento imminente. Questo è un punto di svolta nella storia dell'umanità, il punto di transizione verso un'esistenza eterna perfetta, originariamente programmata dalla natura, come culmine dello sviluppo della razza umana.

Qui va spiegato che il piacere a cui tendiamo oggi è diametralmente diverso dal sentimento che riempie chi ha acquisito la proprietà dell'altruismo naturale. Durante questo periodo, una persona gode della sensazione di essere l'unico, unico, il migliore. Un desiderio egoistico può essere soddisfatto solo rispetto a qualche tipo di mancanza, una carenza di qualcosa rispetto al proprio bisogno passato o rispetto ad altre persone. Un piacere di questo tipo richiede infusioni immediate e costanti, poiché, saziando il desiderio, lo annulla immediatamente, come già sappiamo dal secondo capitolo. Di conseguenza, in breve tempo la sensazione di piacere svanisce. Ebbene, nel tempo, quando l'egoismo si intensifica, una persona è in grado di provare soddisfazione solo alla vista dei disastri che accadono al suo vicino.

Il godimento altruistico è l’opposto di questo. Non si sente dentro di noi sullo sfondo di chi ci circonda, ma dentro di loro. In un certo senso, puoi paragonarlo al rapporto tra madre e figlio. Una madre ama suo figlio e quindi prova piacere quando vede il bambino godere di ciò che gli dà. Il suo piacere cresce man mano che lui gode di più. Lo sforzo che una madre mette nel suo bambino le dà più piacere di ogni altra cosa. Naturalmente, tale soddisfazione è possibile solo a condizione del nostro amore per gli altri, e la sua forza dipende dalla misura di questo amore. In effetti, l'amore è la disponibilità a prendersi cura e a servire il benessere del prossimo. Una persona che sente che siamo tutti parte di un unico sistema vede in questo servizio il suo compito, il significato personale dell'esistenza e la propria ricompensa. Appare così davanti ai nostri occhi la grande differenza tra le due modalità di godimento sopra descritte.

Una persona che ha acquisito la proprietà dell'altruismo ha un cuore “diverso”, una mente “diversa”. Ha desideri e pensieri completamente diversi, e quindi la sua percezione della realtà è diversa dalla nostra. Grazie ad un atteggiamento altruistico verso il prossimo, va oltre i confini della sua “cellula” personale, si unisce al “corpo comune” e da esso riceve forze vitali. Facendo rivivere per sé un unico sistema, di cui siamo tutti parti, una persona si fonde nel sentimento della vita eterna di una natura onnicomprensiva, nel flusso infinito di energia e piacere che riempie l'unità del mondo.

Il nostro senso della vita comprende due componenti: sentimento e ragione. Avendo adottato e compreso il sentimento e la ragione della natura eterna, una persona vi penetra e vive secondo esso. La vita non gli sembra più un'esplosione casuale, destinata a svanire. L'unione con la natura eterna porta al fatto che, anche dopo aver perso il suo corpo biologico, la sensazione di vita in una persona non viene interrotta.

La morte della carne significa la cessazione dell'attività del sistema responsabile della percezione della realtà materiale. I cinque sensi impediscono il flusso di informazioni che entrano nel cervello, che a sua volta smette di proiettare un’immagine del mondo materiale sul suo “schermo cinematografico”. Tuttavia il sistema di percezione della realtà spirituale non appartiene al livello del mondo materiale, e quindi continua a funzionare anche con la morte del corpo biologico. Se una persona, vivendo nel mondo materiale, ha sentito la sua realtà attraverso il sistema di percezione spirituale, questa sensazione rimane con lui anche dopo la morte del corpo.

La differenza tra la vita che sperimentiamo adesso e quella che possiamo sperimentare nella fase successiva dello sviluppo è colossale. Per trasmettere almeno in parte questa dissonanza, a volte ricorrono a paragonare una candela o una scintilla con la luce infinita, o un granello di sabbia con il mondo intero. Trovare la vita spirituale è la realizzazione del potenziale insito nelle persone. Ognuno di noi deve raggiungere un nuovo livello durante la nostra vita in questo mondo.

Epifania

Per concludere questo capitolo, facciamo un piccolo esercizio. Immaginiamo di essere in un certo spazio dove non vediamo e non sentiamo nulla, dove non ci sono odori, sapori o sensazioni tattili. Immagina: questo stato dura così a lungo che dimentichiamo le capacità dei nostri sensi, e quindi anche gli echi delle sensazioni passate vengono cancellati dalla memoria.

All'improvviso ci raggiunge un certo aroma. Ci intensifica e ci avvolge, anche se non possiamo ancora riconoscere né l'odore stesso né la sua fonte. Poi cominciano a raggiungerci altri odori di varia intensità, seducenti o, al contrario, sgradevoli. Sebbene provengano da direzioni diverse, con il loro aiuto siamo già in grado di orientarci e, seguendoli, di farci strada.

Poi, all'improvviso, il silenzio si riempie di suoni e voci diversi provenienti da tutte le direzioni. Sono molto diversi: alcuni sono melodici, come la musica, altri sono bruschi, come il linguaggio umano, e alcuni sono semplicemente illeggibili. Ciò migliora la nostra capacità di navigare nello spazio. Ora possiamo determinare la direzione e la distanza e anche giudicare le fonti delle informazioni in arrivo. Siamo circondati da un intero mondo di suoni e odori.

Dopo un po' di tempo, una nuova sensazione si aggiunge a noi quando qualcosa tocca la nostra pelle. Questi tocchi sono a volte caldi e freddi, a volte secchi e umidi, a volte duri e morbidi, e ci sono anche quelli su cui è persino difficile dire qualcosa di preciso... Se qualcosa entra nella nostra bocca, allora siamo sorpresi di provare sensazioni gustative . Il mondo sta diventando più ricco. È pieno di suoni, colori, sapori e aromi. Abbiamo l'opportunità di toccare gli oggetti ed esplorare ciò che ci circonda. Chi avrebbe pensato a una tale diversità se non avessimo questi organi di percezione?

Se fossi nei panni di persone nate cieche, avresti bisogno della vista? Sapresti cosa ti stai effettivamente perdendo? Affatto.

Per una ragione simile non notiamo in noi stessi l'assenza di un organo di senso spirituale, l'assenza di un'anima. Viviamo senza sapere dell'esistenza della dimensione spirituale. È tagliato fuori dalle nostre sensazioni e non ne abbiamo bisogno. Questo mondo ci soddisfa completamente, giorno dopo giorno, anno dopo anno, generazione dopo generazione. Nasciamo, viviamo, godiamo, soffriamo e, alla fine, moriamo senza mai sperimentare un altro strato di realtà pieno di vita spirituale.

Questa situazione avrebbe potuto trascinarsi indefinitamente se nuove sensazioni indomabili non avessero cominciato a irrompere in noi: il vuoto, l'insensatezza dell'esistenza, l'inutilità dell'essere. Anche la realizzazione di tutti i nostri desideri esistenti non ci consola più: ci manca ancora costantemente qualcosa. La vita familiare con tutto il suo fascino e le sue tentazioni cessa gradualmente di soddisfarci.

In verità la situazione è deprimente e quindi preferiamo non pensarci. Davvero, cosa puoi fare? Quasi tutti vivono in questo modo oggi.

Questi sentimenti sono causati dal risveglio di un nuovo desiderio: il desiderio di godere di qualcosa di sublime e superiore a tutto ciò che lo circonda da una fonte sconosciuta. Ora, se ci sforziamo di realizzare un impulso così ambizioso, scopriremo che è rivolto a qualcosa che va oltre i confini del nostro mondo.

Molti di noi sperimentano già questa attrazione, insieme a un senso di vuoto che ci perseguita nella vita quotidiana. Stiamo parlando di processi naturali inclusi in anticipo nel programma della natura. Un nuovo desiderio ci fa capire che c'è qualcosa oltre i confini conosciuti e iniziamo a guardarci attorno con curiosità. Dobbiamo solo lasciare che questo desiderio ci porti avanti, dobbiamo solo ascoltare il nostro cuore, e poi ci sveglieremo per vedere la vera realtà in tutta la sua straordinaria bellezza.

Nella nostra vita è molto importante distinguere, cos'è la realtà e che esiste un mondo immaginario. La maggior parte degli obiettivi della vita iniziano a trasformarsi in cose tangibili solo grazie all'immaginazione di una persona ka. Ma spesso alcune persone perdono la connessione tra il materiale e l'oggetto lì e fittizio. Questo fenomeno si chiama distorto o con realtà soggettiva.

Definizioni dai dizionari

Il significato semantico ha criteri generalmente accettati. Ma ogni individuo ha le proprie idee sul mondo, distorcono gli eventi in corso. La parola realis deriva dal latino e significa “sostanziale, tangibile, tangibile”.

Cosa è indicato nei dizionari:

Cose esistenti inla realtà, qualcosa che può essere sentito e toccato.

IN descrizione della realtà Sono presente t oggetti materiali.

La realtà potrebbe essere il cui risultato la coscienza di chiunque.

Tutto ciò che esiste è un wok amico, questa è la realtà.

Cose vere e gli eventi non richiedono la prova della loro esistenza.

La descrizione della parola è data in dizionari compilati dalle persone coinvolte nella questione. Tuttavia, la realtà è il concetto di tuttoimportante, per non creare una falsa idea del fattoessendo così, ci vorrà molti tempo per studiare le opere dei filosofi.Una definizione racchiude l'enorme significato della parola. impossibile. Gli scienziati hanno creato interi volumi di letteratura in materia.

Difficoltà nella percezione del mondo circostante

Sentire cos'è la realtà, ho bisogno di guardare le cosedistaccato. Volumi esistentii progetti vengono modificati in base influenzati da come li percepiamo. Ha il significato tempo e luogo di ciò che sta accadendo.Se usi le tue opinioni sulle cose, quindi errori di percezione o formazione involontaria illusioni.

L'essenza della realtà è contenutaoggetti, cose, eventi stessi.La base della definizione impegnato senza prove fatti essenziali dell'esistenza dell'essere, di tutte le cose nel mondo circostante.Tuttavia, ancora oggi continua un acceso dibattito sul significato della parola e sulle sue origini. Scienziati continuano a discutere la realtà fin dal XIII secolo, confrontandola con le altre cose, eventi.

Un gran numero di fonti che descrivono la parola “realtà”, può fornire il quadro più completo del mondo esistente. Tuttavia, anche dopo studiando tutto letteratura possibile, i ricercatori non possonodare una definizione breve e concisa del termine. Con il passare dei secoli cambianopunti di vista, modi di affrontare lo studio manodopera disponibile ov e di conseguenza si verificano distorsioni multiple informazioni finali.

Falsa dichiarazione

Filosofia s in tutto il mondo sono descritti da- al tuo, cos'è la realtà. Le opinioni personali sono influenzateil mondo circostante dell'uomo e il suo oh visione del mondo. Coscienza crea bordi invisibili che interferiscono pensare in modo astratto. Ma, dopo aver studiato tutte le visualizzazioni disponibilisì, puoi avvicinarti alla comprensione della realtà.

Solo un bambino può accettare la realtà senza come Oh- o i suoi cambiamenti. Maturo il cervello è già stato nutritocon le nostre idee sul mondoÈ in corso formazione della personalità.Più una persona è anziana, più si ritrae da l'essenza delle cose. Secondo la maggioranza scienziati - filosofo riguardo a, solo una persona che ha conosciuto la vera fede in Dio è in grado di contemplarne la vera natura Zuppa di cavoli

Tutto ardenti sostenitori di m aterio origine delle coseprima della morte cambiarono punto di vista, preferendo le posture spiritualiconoscenza del mondo circostante.L'immaginazione è la colpevole e allo stesso temporappresenta una barriera all'accettazione degli oggetti nel vero forma esistente. La maggior parte delle persone vive entro i propri confini idee consolidate sull’universo.

Definizioni nelle opere dei filosofi

Il significato della parola "realtà" per pensatori famosi:

Leibniz lo definisce con la parola “monade”, presentandoli una sostanza eternaance. È indivisibile e non materiale.

Spinoza individuò molti gradi di realtà, tra i quali il principale è la sostanza ance.

Locke vedeva la realtà come la qualità delle cose suddivise primario e secondario.

Berkeley definì la realtà per gradi discendentia cominciare da Bog, ma terminando con le cose materiali.

Spencer vedeva la definizione come il risultato della creazione della coscienza.

Kant divideva la realtà in empirica e categorica.

Fichte è diventato un sostenitorepunto di vista dell'origine della realtà dal lavoro attivo dell'immaginazione.

Hegel collegò il termine simultaneamente con l'ontologia ( la dottrina di tutte le cose) E identificazione logica degli oggetti circostanti.

Insieme Brentanorivela la realtà come risultato di relazioni oeventuali eventi.

Schiller definisce il termineil risultato della creatività dell’attività mentale di un individuo.

Bergson considera la determinazione della fonte della realtà da impulso vitale.



Ogni opera di un filosofo è il suo punto di vista sui fondamenti dell'esistenza. La realtà è spesso paragonata al codice sorgente dell'umanità. È impossibile conoscere mentalmente i veri segreti. La cognizione del termine deriva da un approccio istintivo allo studio degli oggetti materiali.

Molti sinonimi della parola

La parola "realtà" ha un significato enormenumero di definizioni,ciascuno dei quali può essere applicabile la sua descrizione:

sostanza, la realtà, monade;

mondo materiale , cose tangibili, tangibili eventi;

eventi logicamente determinati, frutto del lavoro della coscienza;

la naturalezza delle cose verità e semplicità;

struttura originaria tangibile della materia, il mondo circostante, la vita quotidiana;

mondo oggettivo, fisico e biologicorealtà umana;

cose intuitive, quindi il che è difficile anche da contestare.

Gioco di pensieri

Siamo tutti dalla nascita ci organizziamo. Tutto ciò che inaccessibile alla nostra comprensione, è relegato in quell’areairreale. Dio viene spesso classificato come un oggetto inesistente, poiché è impossibile sentirlo fisicamente. Ma mettere in discussione la sua esistenza è piuttosto problematico. La maggior parte dei ricercatoriconvergono ad una conclusione: p la realtà è una verità immutabile. B con l'esistenza deriva dalle cose reali. Innegabile e senza alcuno sostanza dimostrativa, percepito a livello subconscio.



La complessità della comprensione del termine dipende dall'educazione delle generazioni più giovani. Il primo è immutabile zhny f a volte lo diventa anche prima della scuola espressione che uomo - creatore b futuro può cambiare la realtà. Questa è una descrizione falsa il mondo circostante, basato su Ancora risiede l’immutabilità dell’universo.Evoco le origini delle idee sbagliatesono più vecchi. Il cervello di una persona selvaggia è più propenso a comprendere la realtà rispetto a quello delle persone viventipersone nella tecnocrazia secolo chesky.

Fantasia

Frase frequente nel moderno società Sogni e realtà sono inseparabili. In ciò sta l’essenza del cambiamento della propria coscienza. Il mondo è percepito come vogliamo vederlo. Tuttavia in filosofia è considerato altro approccio alla comprensione delle cose: la mente si specchia e rifletteil mondo circostante e selettivamente.



Forse ma fornire la seguente descrizione del termine: M i sogni diventano risultati atomo pensiero umano attivo, e poiché la consapevolezza è reale , quindi i suoi frutti contengonoun certo grado di realtà ness. In altre parole, un frutto dell'immaginazionecapace di oltrepassare il confine Uova del mondo immaginario e diventa madre un oggetto materialmente tangibile. Ciò dimostra che in Sun Elena tutto è relativo.

Artificio

Il mito o la realtà spesso appaiono allo stesso modo significativo. Ma le persone spesso mitologizzano gli eventi per semplificare la comprensione delle cose.Viene sovrapposta un'immagine immaginaria base dell’esistenza realmente esistente. Dopotutto, non è facile descrivere le manifestazioni divinein un linguaggio semplice.

Anche gli scienziati moderni finora oppure non riesce a dare l'interpretazione corretta lo scopo della vita spirituale dell’umanità. Il mito funge da connettoreun collegamento per il corretto movimento della coscienza versovero e immutabile nuovi fatti dell'esistenza.

La normale esistenza di una persona dipende interamente dalle sue capacità di percezione, ma siamo assolutamente incapaci di percepire direttamente il mondo esterno, il nostro campo visivo è limitato dalla struttura della nostra coscienza psicologica. Pertanto, non siamo in grado di vedere la realtà così come esiste.
Il noto argomento “credo solo in ciò che vedo e tocco” è infatti del tutto insostenibile, poiché noi non vediamo con gli occhi né tocchiamo con le dita, tutto questo viene fatto dal nostro cervello, soggetto ad un’infinita numero di punti di controllo, filtri e restrizioni.Lo scopo del seguente articolo è mostrare l'inaffidabilità, i limiti e la fragilità dei nostri processi percettivi.
Dario Salas Sommer
Sull'essenza e sui limiti della percezione
L'esperienza di vita e la visione del mondo di una persona dipendono dal suo modo di percepire e sentire il mondo che lo circonda. In generale, una persona ha la tendenza a considerare praticamente infallibili le informazioni che riceve attraverso i suoi sensi. Di solito crediamo che le nostre idee su qualcosa siano vere, che la nostra mente possa descrivere accuratamente il mondo che ci circonda... tuttavia sappiamo che non è così
Dal momento in cui lo stimolo entra nel cervello, e quando ne siamo consapevoli e interpretiamo il segnale, si verificano molti processi fisiologici che dimostrano che, in effetti, il risultato della nostra percezione dipende proprio dall'essenza di questi processi. E l'essenza del loro lavoro è molto lontana dal creare un'immagine affidabile della realtà e non dipende nemmeno dalle nostre intenzioni coscienti.
Cos'è la percezione?
In psicologia, il fenomeno della percezione è definito come il processo di formazione di un'immagine olistica di un oggetto attraverso l'influenza sugli organi sensoriali. Gli stimoli sensoriali sono segnali e la percezione stessa è il risultato di questi stimoli che innescano circuiti percettivi più complessi, come processi di analisi e interpretazione, attraverso i quali l'oggetto percepito riceve struttura e significato.
La percezione dello spazio circostante dipende da numerosi fattori e processi fisiologici, collegati tra loro in modo tale che il nostro intervento in questi processi è praticamente impossibile. I recettori sensoriali inviano messaggi sotto forma di impulsi nervosi alle parti interne del cervello: talamo, ippocampo, amigdala... Lì le informazioni ricevute vengono interpretate in base al database della memoria del cervello. A seconda dei risultati di questo processo, il sistema reticolare mesodiencefalico ascendente, responsabile della regolazione del ciclo sonno-veglia, permetterà allo stimolo ricevuto di raggiungere la nostra coscienza oppure lo invierà a livello subliminale negli archivi di memoria del cervello, che servono come intermediari costanti nei processi di percezione.
La funzione dell'attenzione, fondamentale nel processo di percezione cosciente, è regolata anche dalle formazioni reticolari, responsabili della sua attivazione e inibizione.
Pertanto, la percezione è il risultato della collisione di un'immagine sensoriale con l'esperienza, i bisogni e le aspettative del soggetto, sulla base delle quali questo soggetto seleziona, interpreta e persino corregge le sue sensazioni. Questa collisione avviene principalmente a livello fisiologico, fuori dal campo dell’intenzione cosciente del soggetto, e continua quando questi si accorge della presenza dello stimolo e, di sua spontanea volontà, innesca il meccanismo della sua interpretazione.
L'uomo, nella sua essenza, ha bisogno della ricerca della verità, e non per niente questo compito è stato considerato fondamentale da tutti i movimenti filosofici, psicologici e scientifici di tutti i tempi. I quadri teorici ci offrono un percorso di conoscenza, ma allo stesso tempo ci limitano; inoltre bisogna avere un notevole coraggio per non smarrirsi a causa dell’imperfezione degli strumenti di misura. Recentemente, la fisica quantistica ha messo in dubbio notevolmente l’uso del metodo scientifico, dimostrando il grado di influenza dell’osservatore sull’oggetto osservato, il che porta a pensare a quanto qualsiasi ipotesi, per il fatto stesso della sua esistenza, possa influenzare i risultati dell'esperimento.
Allo stesso modo, una comprensione profonda del fenomeno della percezione ci mostra come la nostra visione della realtà dipenda dai punti di vista che adottiamo, dal lavoro del nostro meccanismo cognitivo e persino dal linguaggio che utilizziamo per interpretare e trasmettere le informazioni percepite. Di conseguenza, abbiamo una conoscenza frammentaria, limitata dalla struttura della nostra mente e della coscienza psicologica. Comprendendo e accettando l'inevitabile problema che una persona deve affrontare, ovvero l'impossibilità di conoscere la realtà reale, i movimenti costruttivisti moderni prendono come base la seguente idea: la nostra la conoscenza della realtà non è una copia di questa realtà, ma un'immagine, costruita da una persona sulla base di modelli di pensiero insiti in lui, che usa per costruire le sue relazioni con l'ambiente. Da questo punto di vista si può sostenere che giungere ad una conoscenza definitiva della realtà è impossibile, tuttavia si può sforzarsi di far sì che i processi di cognizione operativa strumentale garantiscano una migliore interazione del soggetto con l'ambiente. , disadorno delle nostre idee e fantasie? La fisica quantistica ritiene che l'osservatore sia in grado di influenzare l'oggetto osservato e, in effetti, sembra che sia così. E se una persona potesse rimanere neutrale, mantenere l'obiettività? Esiste un modo di vedere la realtà in cui una persona non si impressionerebbe, non proverebbe sorpresa, paura, irritazione e rimarrebbe calma e imparziale di fronte alla realtà?
Possiamo vedere meglio la realtà?
L'unico modo per migliorare la nostra capacità di vedere la realtà è migliorare il meccanismo della cognizione. Allora il nostro vero essere avrà accesso alla realtà reale, non offuscato dalle influenze soggettive della nostra mente.
Innanzitutto è importante capire che non appena perdiamo vigilanza e controllo, i risultati della nostra percezione sono soggetti a restrizioni ancora maggiori, ridotte al funzionamento automatico del cervello, subordinando la capacità di analizzare e interpretare la percezione subliminale. di informazioni che oltrepassano il filtro della coscienza. D'altra parte bisogna tenere presente che il significato delle cose non è insito nei dati sensoriali, ma deriva dalla capacità della mente di attribuire loro il significato corretto. Pertanto, per raggiungere la plausibilità dei giudizi, è necessario migliorare la nostra capacità di elaborare le informazioni, di “digerirle”, intendendo con questo termine quello stato di profonda riflessione in cui, dopo un'analisi attenta e dettagliata condotta in modo stato di veglia della mente, i segreti dei nostri veri pensieri ci vengono rivelati. Questo è l'unico modo per conoscere la verità.
Ragionando come la maggior parte delle persone, non andremo oltre una visione superficiale delle cose. La fatica, le preoccupazioni e il desiderio del massimo comfort portano le persone a un desiderio istintivo di dire "penso, penso", evitando il vero lavoro mentale. Viviamo la vita con poca consapevolezza di ciò che realmente accade intorno e dentro di noi.
Non è difficile notare che nella testa di ognuno di noi c'è un mondo unico, inimitabile. Ma nonostante ciò, ci sentiamo più fiduciosi nel conformarci all’opinione della maggioranza, anche se sappiamo quanto sia lontana dalla verità.
Questo comportamento non è altro che una manifestazione dell'istinto di autoconservazione: identificarsi con gli altri per integrarsi meglio nella società. Tendiamo a svolgere vari ruoli sociali per compiacere gli altri o fare una certa impressione su di loro e raggiungere così l'obiettivo necessario.
Il nostro vero sé rimane nascosto dietro uno strato di slogan, consigli e informazioni straniere che hanno inondato il nostro cervello. E continuiamo ingenuamente a credere che questo non sia superficiale, ma il nostro stesso essere interiore, che dà origine alle nostre decisioni, aspirazioni e obiettivi.
L’oggettivismo profondo può esistere se, quando siamo connessi alla realtà, siamo completamente liberi da convenzioni e restrizioni che creano ostacoli sul cammino della conoscenza, e questo è possibile solo raggiungendo un livello di coscienza superiore basato su uno stato di attenzione attiva, vigilanza, veglia biologica. La Coscienza Superiore non sente, ma comprende, guarda nell'essenza stessa, cerca la radice della conoscenza, ignorando i programmi e i concetti imposti al nostro cervello. Vorrei notare che:
- Essere vigili e capaci di controllare la nostra attenzione aiuta a ridurre il livello di percezione subliminale e l'interferenza delle informazioni già immagazzinate nel nostro cervello quando interpretiamo le nuove informazioni percepite.
- L'autoconsapevolezza e il senso della propria individualità dovrebbero diventare la soglia di uno stato di coscienza superiore. Dobbiamo ricordare che siamo più che solo il nostro corpo e che arriveremo alla liberazione dalle grinfie della nostra psiche, e allora la nostra vera Essenza sarà in grado di comprendere il vero significato delle cose e cambiare il nostro atteggiamento verso il mondo in un più positivo e costruttivo.
- Il compito più importante è imparare a controllare la propria attenzione. Siamo letteralmente ipnotizzati dagli stimoli esterni che, come sanguisughe, si attaccano al nostro Sé: se smettiamo di prestare loro tanta attenzione e permettiamo loro di influenzare il nostro sistema nervoso, allora la nostra vera Essenza potrà riprendere il controllo della situazione.
- Evitare di accettare pregiudizi, credenze e idee preconcette che interferiscono con il pensiero razionale. Per svilupparci dobbiamo andare oltre i confini stabiliti, o almeno imparare a dubitare e porci la domanda: nuotare controcorrente o seguire la maggioranza? Così, riflettendo, arriveremo ai nostri criteri di valutazione che ci aiutano a comprendere e accettare la realtà circostante.
- Cerca di essere imparziale, perché solo così si svelerà ai nostri occhi la vera realtà, quella che sta fuori dalla categoria degli opposti polarizzati. Essere imparziali significa non accettare il punto di vista di nessuno, non avere un'opinione e rimanere sempre neutrali. Ciò significa dimenticarsi di se stessi per il desiderio di sapere e non avere un’opinione su nulla. Essendo di parte, infettiamo con esso tutto ciò che vediamo.
- Sforzati di approfondire le cose, perché le apparenze ingannano. Presta attenzione a tutti i segnali, incoerenze e contraddizioni che ci avvertono che abbiamo ancora molte scoperte davanti.
- Riflettere sulle esperienze di ogni giorno, osservare il comportamento delle altre persone, superare i propri difetti ed eliminare azioni, pensieri, emozioni e reazioni automatiche: tutte queste sono pietre miliari sul percorso verso lo sviluppo della coscienza. NON pensare di pensare quando in realtà, infatti, “leggi” solo le informazioni immagazzinate negli archivi del cervello.
NON confondere le emozioni che sorgono automaticamente con i veri impulsi, NON giustificare così persistentemente le tue reazioni con il tuo intellettuale
lavoro.
- Distruggi questa falsa idea di te stesso, non aver paura della verità, perché la spiritualità si basa sulla vera realtà, sui veri valori e sulla vera vita.
A proposito di percezione e coscienza
La percezione è descritta come un processo costituito da quattro fasi:
1. Attenzione selettiva e comprensione.
2. Codifica e semplificazione.
3. Inserimento e conservazione del database.
4. Recupero e restituzione.
È necessario evidenziare le seguenti note:
- Non percepiamo tutto, ma solo ciò che attira la nostra attenzione, sia per la sua originalità che per altre caratteristiche. Le informazioni devono essere strutturate e presentate in modo che ciò che consideriamo importante si distingua dal resto.
- Gli stimoli legati ai nostri bisogni e necessità sono per noi più evidenti. Quando sappiamo che ci manca qualcosa, o ci crediamo, diventa molto più facile trovarlo. Inoltre, maggiore è la consapevolezza del bisogno, minore è il tempo che dedichiamo all’attivazione del processo di ricerca.
- Le informazioni in arrivo non vengono registrate nel database del cervello nella sua forma originale, sono codificate da ciascun individuo a modo suo. Ognuno di noi ha la nostra storia unica. Fattori come modelli genitoriali, istruzione, esperienze precedenti e stato d'animo influenzano consciamente o inconsciamente le convinzioni di una persona sugli altri, sul mondo e su se stesso. Pertanto, anche in una situazione con gli stessi stimoli, il loro significato (percezione) varierà tra due persone diverse, e anche tra la stessa persona in momenti diversi della sua vita.
- Un'interpretazione così personale della realtà è molto caratteristica della percezione umana. La somiglianza delle sensazioni non garantisce la somiglianza della percezione. Due persone possono essere d'accordo sul fatto che l'oggetto che stanno osservando è un'auto (questa è la loro percezione), tuttavia, per uno di loro può essere associato a disagio e prezzo eccessivo, e per l'altro può essere lo standard di un'auto sportiva esclusiva ( percezione).
- La percezione ha una seria influenza sul nostro comportamento. In altre parole, le persone si comportano non in accordo con le caratteristiche oggettive della realtà che li circonda, ma in accordo con la loro percezione di questa realtà. E questo spiega in parte perché due persone si comportano diversamente nella stessa situazione problematica.
- La percezione è strettamente correlata al processo cognitivo. La conoscenza che è passata attraverso il filtro della percezione umana è inevitabilmente soggetta a errori, distorsioni e contraddizioni.
- I processi di percezione sono determinati da variabili come il sistema di valori e atteggiamenti, motivazione e conoscenza di ciascun individuo. Pertanto, due persone con valori e punti di vista diversi, che possiedono motivazioni e conoscenze diverse, possono percepire le stesse cose, persone o situazioni in modo completamente diverso e quindi comportarsi in modo completamente diverso.

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Il mondo quantistico non è il nostro universo!
Il Mondo Quantico è il creatore del Nostro Universo - tutti i suoi contenuti - tutte le complicazioni del contenuto energetico-informativo, visibile agli esseri umani come oggetti materiali.
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Ci sono FALSE INFORMAZIONI nel nostro mondo.
Le bugie esistono, quindi le bugie sono positive?
Come separare la vera verità dalle vere bugie?
Poiché è impossibile identificare una definizione "digeribile" della verità scientifica, il mondo scientifico l'ha sostituita con un termine formale: "coerenza".
Una teoria "corretta" dovrebbe contenere solo leggi dalle quali è impossibile trarre conclusioni reciprocamente esclusive.
Se una teoria ti consente di rispondere in modo ambiguo alla stessa domanda: sia “sì” che “no”, allora questa teoria non soddisfa i necessari criteri di coerenza.
È necessario rivedere le leggi di tali teorie che sono responsabili delle contraddizioni create dall'uomo.
Ecco perché la conoscenza umana della realtà, manifestata nel Nostro Mondo, è una conoscenza secondaria dell'uomo stesso.
Una persona estrae il risultato soggettivo di tale "conoscenza" con interesse e un'immagine chiaramente desiderata per se stessa.
La scienza rimane sola con la “realtà” creata in questo modo, con una certa “teoria coerente” che è rimasta impressa nella coscienza degli scienziati.
Usando lo stesso principio, gli astronomi hanno scoperto che la “materia oscura” e l’”energia oscura” – informazione – sono l’assenza di… informazione.
Questi vigili astronomi ascoltano il silenzio “puro” e guardano nel vuoto “puro”, traboccante di rumori relitti. Non sono minacciati di morte.
....
In matematica esiste un’intera classe di funzioni descritte da equazioni i cui grafici hanno “punti di interruzione”.
Questi sono i punti in cui le funzioni in questione non hanno senso.
È importante che una persona si renda conto che la presenza di tali "punti di rottura" non gli è fatale.

Non un solo matematico è morto mentre penetrava queste funzioni.

Tali “punti di rottura” non portano la coscienza degli scienziati fuori dal campo del pensiero positivo.
Nel Nostro Universo, tutti gli oggetti materiali, o le loro parti, esistono a diversi livelli strutturali.
La teoria quantistica afferma che il nostro Universo è costituito da VUOTO.
Come è costruito il resto della struttura, il mondo fisico, sopra di essa?
Come esistono tutti gli oggetti materiali, le immagini a colori di cui ci mostrano i moderni cosmologi?

Anche se assumiamo che tutti gli oggetti materiali siano stati formati secondo le leggi fisiche, allora queste leggi non esistono nella realtà, nel nostro stesso mondo.

Risiedono nella nostra coscienza e nella coscienza dei nostri scienziati.

È mentalmente facile saltare attraverso i livelli del Nostro Universo.
La matematica può solo creare l’illusione di comprendere il Nostro Mondo.
Nonostante gli esempi riusciti di utilizzo della matematica, vi sono molte prove della sua impotenza.
La matematica è spesso chiamata il linguaggio dell'universo.
Gli scienziati parlano spesso dell'eleganza della matematica quando descrivono la realtà fisica, citando la formula di A. Einstein: E = mc2.
La matematica è la base di tutto ciò che esiste nel Nostro?
il Mondo, oppure è stato creato dall'immaginazione dell'uomo, come tentativo di penetrare nell'essenza del Nostro Mondo.

Questo significa forse che la matematica non è stata creata, ma solo scoperta dall’immaginazione umana?
La matematica non può dare una definizione accurata della realtà del Nostro Mondo.
La matematica è un prodotto dell'immaginazione umana e l'uomo, con tutte le sue forze, cerca di adattarla al quadro della realtà immaginaria del Nostro Mondo.
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La matematica, come metodo, è efficace nel descrivere fenomeni osservati dagli esseri umani che sono difficili da elaborare nel nostro cervello poco compreso.
Una persona sceglie quei vicoli ciechi problematici che possono essere risolti con l'aiuto della matematica.
Tuttavia, in molti casi, la matematica è inefficace.
Un esempio lampante è la tecnologia radio, che si è sviluppata, dapprima, da un rivelatore primitivo, e poi "si è stabilizzata" sulla base di tubi radio e, successivamente, di dispositivi a semiconduttore, su cui sono stabilite le priorità per lo sviluppo della tecnologia nel moderno mondo civilizzato. sono basati.
Quando questi apparecchi avevano dimensioni dell’ordine dei micrometri, la matematica permetteva di descriverne il funzionamento con equazioni “belle ed eleganti”.
La moderna tecnologia submicronica produce effetti che non possono essere descritti da tali equazioni.
In questo caso è necessario un approccio empirico: la creazione di modelli computerizzati complessi in grado di fornire spiegazioni più precise sui principi di funzionamento di tali apparecchiature.
La relatività della matematica appare molto spesso.
Ad esempio, una persona può misurare la durata della sua vita in "tempo umano" e allo stesso tempo chiama il Sole una fonte di energia.
Ma se l'aspettativa di vita di una persona corrispondesse al "tempo" dell'esistenza del Nostro Universo, allora la "breve vita del Sole" sarebbe percepita da una persona come una fluttuazione a breve termine.
E da questo punto di vista il Sole non è una fonte di energia per l'uomo.
La teoria sulla formazione del nostro Universo a seguito di un ipotetico “Big Bang” sta svanendo nell’oblio.
Il nostro Universo esiste indipendentemente dall’ipotetico “Big Bang”.
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Microscopio e telescopio espandono i confini della percezione umana del Nostro Mondo.
Espandono i confini visibili alla coscienza umana, ma niente di più. Se questi confini visibili risultassero fondamentali - di un livello diverso (di categoria superiore) per la nostra coscienza, allora una persona semplicemente non vedrebbe nulla né attraverso un microscopio né un telescopio.
I dispositivi tecnici non possono portare una persona oltre i limiti della sua coscienza umana.
Il Large Hadron Collider non rivelerà nulla all’uomo che non rientri nel raggio dell’Essere dominato dalla coscienza umana.
Per avere davvero un impatto significativo sul Nostro Mondo, la potenza del collisore di adroni dovrà essere aumentata milioni di volte.
Le risorse globali della Terra non saranno in grado di supportare tali “esperimenti”.
***.

ALBERI MATURI.

Cosa simboleggiano nella mente umana: l'Albero della Vita e l'Albero della Conoscenza.
Gli alberi, se intesi in questo modo, diventano simboli personali dello sviluppo umano.
Le radici dell'albero penetrano in profondità nella Terra.
Le radici, quindi, indicano l'inseparabilità della vita umana con la Terra, mentre i rami che si innalzano verso la Luce del Sole simboleggiano lo sviluppo spirituale dell'uomo - il desiderio per... il Sé superiore.
Una persona, allo stesso tempo, rimane “radicata” e la sua Anima è in grado di dimorare nei raggi di Luce - nello Spirito Santo.
Qual è il significato principale della Genesi?
- nella comprensione umana, - quando gli alberi danno origine al pensiero, - la loro immagine diventa verde!
Il fogliame verde striscia dai loro boccioli e... Copre la terra.
E un pensiero, un pensiero personale, il mio, sboccia silenziosamente e silenziosamente.
Profuma di fiore e copre il cuore di beatitudine segreta.
L'erba cresce intorno a me, e anche la sua immagine diventa verde...
Non voglio più andare nel vasto deserto...
Il cervello lo vuole?
Vuole scappare da tutto, dove gli esseri viventi vengono trascinati nell'asfalto!
Questi pensieri fanno rumore nelle mie orecchie, un loop nel mio cervello.
Il cappio striscia come quel serpente, da un orecchio all'altro.
Non restare disperato su un masso polveroso - e... non tacere!
Quella pietra schiaccerà la vita di chi tace.
Lascia che quella pietra giaccia, dimenticata da tutti, nel silenzio autunnale.
Lascia che disturbi la tua mente, dando vita al significato principale... a malapena - a malapena:
Quando gli alberi ravvivano il pensiero, il loro aspetto diventa verde,
Il fogliame verde si insinua dai loro boccioli e copre la Terra.

C'era una volta un atteggiamento negativo semplicemente impenetrabile nei confronti del guadagno, della ricerca di un lavoro e dei rapporti con i miei capi. Mi sembrava che la mia città fosse piccola, cupa e conservatrice, dove trovare lavoro non era così facile. Tutta la mia cerchia ristretta mi ha convinto (e ci ho creduto volentieri) che trovare un buon lavoro con uno stipendio dignitoso è un successo raro e incredibile. Le persone ottengono tali posizioni sia avendo connessioni e connessioni estese, sia essendo specialisti esperti con molti anni di esperienza, con centinaia di certificati e mille diplomi che confermano ufficialmente il loro livello di esperienza. Il resto riceve uno stipendio da un centesimo, niente ferie, niente assenze per malattia e un meraviglioso orario di lavoro d'ufficio dalle 8 del mattino all'infinito.

Non è che l’immagine descritta mi piacesse e provocasse violenti attacchi di entusiasmo, tutt’altro. Il problema è che era l'UNICA immagine nella mia testa e credevo sinceramente che semplicemente non ci fossero altre opzioni. Credevo sinceramente che non ci fosse lavoro in città, che nessuno avrebbe voluto mettersi in gioco con un giovane specialista che aveva appena conseguito la laurea. Tutto questo era la mia immagine quotidiana e indistruttibile del mondo. La realtà della mia bolla individuale. Ho diretto la mia intenzione e ho agito secondo le mie idee sulla realtà. C'è da meravigliarsi che tutte le mie aspettative negative fossero completamente giustificate?

Ho trovato lavoro in un ufficio marcio e marcio che non aveva prospettive. Lo stipendio era più che modesto e il bonus era l'impossibilità di usufruire del permesso di studio durante la sessione (a quel tempo stavo ancora studiando per un master). Allo stesso tempo, chi mi circondava non ha dimenticato di ricordarmi quanto sono stato fortunato a trovare un lavoro, e che peccato che non siano riusciti a trovare uno specialista con almeno cinque anni di esperienza lavorativa.

Ho iniziato a sospettare che qualcosa stesse andando storto dopo aver parlato con i miei compagni di classe. Sono rimasto sorpreso nello scoprire che quasi tutti hanno ricevuto il doppio o addirittura il triplo di me. Allo stesso tempo, nessuno ha cercato di convincerli che trovare un lavoro senza un master e un’esperienza impressionante sia una grande felicità.

Mi ci è voluto molto tempo per rendermi conto che la posizione dei miei compagni di università non era affatto una questione di fortuna e coincidenza, ma il risultato di un certo modo di immaginare il mondo. Credevano di studiare in una specialità molto popolare. A differenza di me, pensavano che ottenere uno stipendio dignitoso per un lavoro ben fatto fosse una situazione normale e non il sogno supremo. Non avevano fretta di accaparrarsi il primo lavoro che capitava loro, non si sono sentiti umiliati dai firmatari durante il colloquio e non hanno avuto paura di chiedere condizioni di lavoro dignitose. Di conseguenza, il risultato che hanno ottenuto è stato significativamente diverso da quello che ho ricevuto.

Ma realizzare ciò che sta accadendo e cambiare il tuo modo di pensare non sono la stessa cosa. La mia immagine del mondo ha richiesto molti, molti anni per formarsi, e all'inizio era molto difficile persino immaginare, solo per ammettere nella mia testa, la possibilità di realizzare ALTRE opzioni per lo sviluppo degli eventi. In quel momento mi ha aiutato molto insegnandomi a lavorare con intenzione. Lei metodicamente mi ha “preso per l'orecchio” quando ho provato ancora una volta a cadere e ho iniziato a disegnare la solita immagine. Ha risposto a tutte le domande difficili, ha rimosso dubbi inutili e ha contribuito a costruire una “nuova realtà”, dove esistevano nuove opportunità al posto delle vecchie restrizioni. Alla fine ci sono riuscito. Ho trovato lavoro in una buona azienda, dove la direzione trattava i propri dipendenti con rispetto e il livello salariale era leggermente superiore alla media della città. La cosa divertente è che questa azienda aveva la reputazione di essere una di “quelle” che non assumono nessuno così, senza clientelismo e connessioni. E ho trovato lavoro lì abbastanza facilmente, semplicemente inviando il mio curriculum e sostenendo un colloquio abbastanza confortevole...

Quello che voglio dire ancora una volta: il mondo in cui vive una persona dipende principalmente da ciò che questa persona pensa di se stessa e, di fatto, del suo mondo. In quale posto metterti e cosa conferire - benefici o problemi, vittorie o complessi - questa è una decisione personale. Qualunque cosa tu voglia, la otterrai. A proposito, se parliamo di esoterismo... tutta la magia, tutte le tecniche energetiche e le pratiche spirituali si basano su questo principio. Credi alla mia esperienza, questo è vero. È vero, lì è tutto più complicato... e molto più serio che nel nostro mondo quotidiano.