Mitologia dell'antico Egitto: Set e il suo confronto con gli dei. Dio ambientato nell'Antico Egitto: che posto occupa nella mitologia egizia? Chi è Seth Dio di cosa

Tra i signori della Terra e del Cielo che terrorizzavano gli egiziani c'era il dio Set, rappresentato come un uomo con la testa di asino o di drago. Allo stesso tempo, anche la sua menzione suscitava stupore, e il suo significato era così grande che fu messo alla pari con Horus, il santo patrono dei faraoni. In molte immagini rinvenute nel territorio, entrambe queste divinità sono raffigurate ai lati del sovrano del paese.

Dio egiziano Set

Secondo Mitologia egiziana, Seth era il figlio degli dei della terra e del cielo Geb e Nut. È vero, divenne famoso non per le sue buone azioni, ma per il fatto che uccise suo fratello Osiride e mangiò il gatto sacro, dopo di che acquisì una cattiva reputazione come assassino e si associò alle forze del male. Allo stesso tempo, l'antico dio egiziano Set mantenne il suo status di protettore potente del mondo questo, come testimoniano le immagini del dio in piedi accanto al faraone.

Quale elemento naturale personificava il dio Seth?

Lo adoravano parti diverse paesi, ma ovunque ha causato orrore mistico. Come ogni altra divinità associata a uno degli elementi naturali, portava dentro di sé un elemento negativo. Set, il dio del deserto, era il patrono e il sovrano delle tempeste di sabbia e della siccità, che facevano precipitare gli agricoltori nella paura. Ma anche altri egiziani avevano paura di lui, poiché a lui erano associati l'inizio del caos, l'ostilità verso tutti gli esseri viventi, la guerra e altre disgrazie.

Moglie del dio Set

Le leggende dicono che il dio del caos aveva diverse mogli, una delle quali era Nefti. Seth e Nefti erano fratello e sorella. Tuttavia, non ci sono indicazioni chiare sulla loro relazione coniugale. Per quanto riguarda la dea stessa, la sua immagine è solitamente associata alle usanze funebri, all'esecuzione di riti funebri e alla lettura delle preghiere funebri. Gli storici antichi credevano che la dea Nefti nell'antico Egitto regnasse sull'immateriale e sull'irreale. Allo stesso tempo, era spesso considerata la protettrice del principio femminile e la dea della creazione, che “vive in ogni cosa”.

Cosa proteggeva il dio Seth?

I popoli dell'Egitto avevano paura di Set e, volendo placarlo, eressero palazzi e templi in suo onore, temendo la sua ira. Crudeltà, rabbia e morte: questa era la cosa principale che il dio Seth personificava, e sebbene gli abitanti del paese cercassero in ogni modo di placarlo, non li proteggeva, ma gli stranieri, abitanti di paesi lontani. Tuttavia, sarebbe sbagliato ritrarre Seth come l’incarnazione del male. Ha patrocinato il valore e il coraggio, instillando coraggio nei cuori dei guerrieri.

Che aspetto ha il dio Set?

Il dio Set, che apparteneva alla coorte degli dei supremi, era raffigurato come una creatura che combinava un corpo umano e la testa di un animale. In varie immagini aveva un aspetto diverso: o con la testa di un coccodrillo o di un ippopotamo, ma molto spesso era raffigurato con la testa di uno sciacallo o di un asino, che per gli abitanti dell'Egitto orientale era considerato un simbolo di potere. Il suo caratteristica distintiva- orecchie lunghe. L'aspetto del dio Set è completato da uno scettro, un simbolo di potere. Inoltre, per la maggior parte degli antichi, gli animali in cui Seth veniva raffigurato simboleggiavano i collegamenti con le forze demoniache ultraterrene.

Come veniva adorato il dio Set?

Nonostante un carattere così formidabile e spiacevole, la storia ha conservato informazioni su come veniva adorato il dio Set. Godeva di un favore speciale tra i faraoni. Manufatti scritti indicano che i governanti dell'Egitto presero il suo nome e che i templi furono costruiti in suo onore. È vero, il loro numero è piccolo, ma si distinguevano per la ricchezza della loro decorazione e la maestosità della loro architettura. Gli abitanti dell'Egitto orientale provavano sentimenti affettuosi per la divinità e lo consideravano addirittura il loro patrono, creando centri di culto in suo onore.

Simbolo del dio Set

Nonostante il suo potere e l'appartenenza agli dei più alti, i simboli e il culto del dio Set sono poco conosciuti. Forse proprio perché ha preso sotto la sua protezione non gli egiziani, ma gli stranieri e i rappresentanti del potere supremo dello Stato. Per qualche tempo costituì addirittura una sorta di competizione con il dio supremo Horus, come testimoniano le immagini ritrovate dei faraoni seduti su un trono, su entrambi i lati del quale si trovano queste due divinità. God Set non ha i propri simboli e attributi. In tutte le immagini, tiene tra le mani una verga, un simbolo di potere e una croce.

La presenza di centri di culto in alcune zone dell'Egitto indica che il dio malvagio Set, tuttavia, era venerato dai residenti locali. È interessante notare che in alcune zone del paese era rappresentato come un pesce sacro, quindi qui l'uso di piatti a base di pesce era vietato. Inoltre, l'immagine di questo dio guerriero era vicina a coloro che prendevano parte alle battaglie e speravano nella sua protezione. Caratteristica distintiva divenne un dio guerriero: questo è il sangue, la pressione e il caldo suolo del deserto.

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Articoli con l'immagine di un animale che simboleggia Set, apparve nel periodo predinastico, durante l'era di Naqada I (3800-3600 a.C.). Patria Set c'era Ombos e la necropoli era a Naqada. In quei giorni Impostato era la divinità dei metalli e il santo patrono dell'Alto Egitto, e nella sua percezione non appariva ancora tratti negativi. Il pianeta Mercurio era considerato un'immagine celeste Set- "Seth nel crepuscolo della sera, Dio nel crepuscolo del mattino." Colore Set- rosso-rosso, lato soggetto del mondo - sud.

Prime citazioni letterarie Set associato a due famosi miti: Heliopolis, dove Impostato agisce come alleato di Ra e nel mito di Osiride, dove diventa l'assassino di suo fratello. Durante il primo periodo dinastico e all'inizio Antico regno prevalse il concetto del mito di Heliopolis (poiché Heliopolis era il principale centro del potere politico) e Impostato fungeva da dio protettore del potere dei faraoni (insieme a Horus - una combinazione di nomi Set e Hora significa "re"). Questo fu menzionato per la prima volta nei titoli dei faraoni della II dinastia. I "Testi delle Piramidi" raffigurano Set anche un dio guerriero, assistente di Ra nelle sue battaglie con Apep. Ci sono testi che dicono che Apep una volta riuscì a ipnotizzare tutti gli dei con il suo sguardo. Persino Ra non ha potuto resistere. E solo uno Set Si è rivelato abbastanza forte da resistere allo sguardo di Apep e trafiggerlo con il suo arpione.

Con l'ascesa politica di Tebe e la diffusione in essa del culto di Osiride, verso la fine dell'Antico Regno Impostato divenne associato alla guerra, ai disastri e alle forze del male. Setu cominciano ad attribuire violazioni di tutti i tipi di tabù. La sua natura lussuriosa comincia a portare a incontri eterosessuali e omosessuali inappropriati: in un mito, viene punito per aver copulato con la "dea del seme" che personificava lo sperma del creatore; in un altro mito è descritto come Impostato sotto le sembianze di un coccodrillo, Sebek ingoiò il fallo del dio Osiride quando fu gettato dallo stesso Set al Nilo...

In generale, i sostenitori hanno combattuto per il potere Set e Montagna. La vittoria andò a Horus e il suo nome divenne parte integrante titoli del monarca. Impostato comincia a diventare demonizzato, e anche quando Horus e Impostato sono raffigurati insieme, allora Horus sta sicuramente di fronte Set.

Il primo periodo durante il quale ebbe luogo la rinascita del culto Set, si riferisce alla regola degli Hyksos. Nel XVII secolo a.C. L'Egitto fu conquistato e per un intero secolo fu sotto il giogo degli stranieri: gli Hyksos. Annunciano gli invasori Set divinità suprema e lo veneravano intensamente. Impostato fu identificato con il loro dio Baal, la città di Avaris divenne il luogo del suo culto come dio principale. Durante il periodo del dominio degli Hyksos, il culto Set rifioriva: era venerato come, seppure estraneo, seppur crudele, ma un dio potente, un dio sovrano, l'unico re. E questo dio divenne ancora più odiato dagli egiziani subito dopo la cacciata degli invasori e la liberazione del Paese. Così, dopo l'espulsione degli Hyksos, il culto Set gradualmente svanisce. Diventa un dio alieno, il che contribuisce alla diffusione di idee negative al riguardo Sethe. Dall'VIII secolo a.C. divenne uguale ad Apep e nella maggior parte dei casi veniva indicato esclusivamente come una divinità malvagia.

Tuttavia, bisogna capire che oltre alla funzione del dio distruttore, Impostato era anche un dio guerriero, la personificazione delle forze. La sua arma principale è una mazza o uno scettro. Questa apparizione fu piuttosto notevole per i governanti del Nuovo Regno, che lottavano per vaste conquiste. Pertanto, durante il regno dei Ramessidi, ci fu una seconda ondata di venerazione speciale Set. Durante l'era dei faraoni della XIX dinastia (XIV-XIII secolo a.C.) Impostato era considerato il patrono del potere reale, e alcuni faraoni, salendo al trono, presero un nome in suo onore (Seti I, Seti II). Un culto di portata speciale Set raggiunto sotto Ramesse II. Setu fu dato l'epiteto “potente”; alcune città avevano oracoli e santuari Set. Nel trattato di Ramesse II con gli Ittiti

Storia Set, la cui immagine era costantemente associata al male, è per molti versi misteriosa. Cominciamo con il suo aspetto zoomorfo: la testa ricorda quella di un asino o di un cammello con lunghe orecchie rettangolari alte, ma non corrisponde del tutto a entrambe le immagini. Nelle immagini più antiche Impostato raffigurato come un animale a quattro zampe, simile a un cane o a uno sciacallo, con la coda alta, le orecchie alte e la bocca fortemente allungata e a forma di becco. Le orecchie rettangolari alte e sporgenti e la bocca a becco furono conservate nelle successive immagini iconografiche di Set, tuttavia è abbastanza difficile identificare l'immagine zoomorfa di Set con l'immagine di un asino in base a queste caratteristiche. Tale massima stilizzazione può indicare un'origine molto antica, quando i ricordi di un vero prototipo animale furono cancellati dalla memoria per qualche motivo, e la divinità, continuando a "vivere" e svolgere le funzioni a lui attribuite, dovette essere identificata con qualche animale conosciuto modo.

Fino al 2000 a.C e. gli egiziani chiamavano questo animale "sha" e credevano che si potesse ancora trovare nel deserto. In ogni caso, dopo il 1600 a.C. e. gli egiziani lo paragonavano più spesso a un asino rosso, cioè selvatico. Il pedigree di Seth lo rappresenta con i suoi fratelli - Horus il Vecchio e Osiride, e due sorelle - Iside e Nefti, figli della coppia divina del Cielo (Nut) e della Terra (Ebe). Set era acclamato come il dio protettore città antica Ombosa nell'Alto Egitto (l'attuale Nagadah), e per questo motivo veniva spesso chiamato il “Signore del Sud”. Il nome e il simbolo di Set da Ombos divennero Nubti (Colui che viene da Ombos), una parola con la radice "nub" - "oro", e la città stessa fu chiamata la "Città d'Oro". La venerazione di questo dio "sembra risalire a tempi ancora più antichi di quelli di qualsiasi membro della triade osiriana" e Set inizialmente si oppose a Horus piuttosto che a Osiride.

Horus, sotto forma di un falco guerriero, divenne il re non solo del Basso, ma anche dell'Alto Egitto, e nel titolo della prima dinastia egiziana - i Tiniti - il nome di Set a volte si trova accanto al nome di Horus. I monumenti della prima dinastia riflettevano lo status paritario di entrambi i re a quei tempi: l'immagine di due falchi significava il re come l'incarnazione di Horus-Set. Pertanto, il re Miebis della I dinastia spesso metteva due falchi davanti al suo nome invece di uno, cioè Horus e Set. Ciò suggerisce che, nonostante la presenza del falco Horus nell'Alto Egitto, Set era ancora considerato potente, nascondendosi sotto le spoglie di un secondo falco. Una delle ipostasi locali di Set, Nemti, mantenne l'idea di lui come un dio falco. Due falchi: due re.

Tuttavia, la situazione cambia radicalmente a partire dalla II dinastia. Si comincia ad osservare una sorta di “oscillazione” dei titoli reali, sia verso Set che verso Horus. Pertanto, il faraone Peribsen non si chiamò mai Horus, ma si chiamava Seth Peribsen. L'iscrizione sul suo sigillo diceva: "Nubti di Ombos [cioè Set] diede le Due Terre a suo figlio, il re del Sud e del Nord, Peribsen". I due successori di Peribsen ritornano a Horus, e alla fine della Seconda Dinastia, il re Khasekhemui antepone un falco e un levriero al suo nome, cioè Horus e Set. Questi fenomeni indicano che il potere supremo su Entrambe le Terre passò al rappresentante dell'Alto Egitto o tornò al protetto del Basso Egitto. A poco a poco, il nome Seth scompare del tutto dai titoli, sostituito dal nome Nub (ti). Tuttavia, il ricordo del re dell'Alto Egitto - Seth, l'antenato reale, “risorto nella dinastia dei faraoni” continuò a vivere. Pertanto, la regina egiziana nei tempi antichi era chiamata "Colei che vede Horus e Seth", e sulle pareti dei templi di quell'epoca era raffigurato Seth Nubti, che conduceva prigionieri stranieri al re e prendeva parte alla sua incoronazione. Il simbolo del V nome dell'Alto Egitto - i Due Falchi - ricorda l'epoca eroica dei Due Fratelli, e ad Ombos, situata a sud di Edfu, venivano venerati contemporaneamente Horus il Falco e Seth in forma di coccodrillo.

Il culto di Set fiorì non solo nell'Alto Egitto Ombos (Nagad), ma anche nel Medio Egitto nella zona di Su presso Eracleopoli, e nella parte nord-orientale del Delta, a partire dalla II Dinastia, e nelle oasi di Dakhla e Kharga. Si credeva che la terra delle oasi del deserto libico assorbisse il sangue di Set, versato nella lotta contro Horus. Ecco perché l'Oracolo di Set fiorì nell'oasi di Dakhla fino all'epoca della XXV dinastia era generalmente considerato il dio del ramo orientale del delta del Nilo, in seguito fu riconosciuto come il dio dei confini orientali dell'Egitto e, infine, il dio degli stranieri e del deserto orientale. Estendendo il suo potere sulle regioni orientali dell'Egitto, Set divenne successivamente il patrono dei conquistatori stranieri che invasero l'Egitto dall'Asia. Poiché ormai l'immagine di Seth era costantemente associata al confronto, al male e ai danni causati sia dalla ribellione che dai disordini fenomeni naturali, in particolare i temporali, gli invasori stranieri identificarono facilmente Set con il loro dio dei temporali e della fertilità, Baal, e la capitale Hyksos Avaris divenne il luogo del suo culto.

Anche se la tempesta è attualmente un evento raro in Egitto, ma Horus, armato della sua lancia a raggi, è costantemente in guardia per respingere le forze di Set. Si credeva che il tuono fossero le grida di dolore di Seth che soffriva per le ferite inflittegli. A differenza di Horus il lanciere, l'arma di Seth era l'arco, ei soldati riconoscevano questo “figlio di Nut, grande in forza”, come il loro protettore. Una delle unità dell'esercito di Ramesse III portava il nome Set. A Tanis (ex Avaris, ribattezzato Tanis durante la XXII dinastia libica), gli dei principali erano Amon, Ra, Ptah e Set, che nei testi sono chiamati gli dei di Ramesse II. Su una stele di pietra rinvenuta lì, è scritto che il padre di Ramses II, che era visir prima di diventare faraone Seti I, arrivò a Tanis nel quattrocentesimo anno del dio Set per rendere onore a questo dio. Non sono stati ancora stabiliti dati aggiuntivi sull'era di Set, ma il testo fornisce la prova che esisteva una tale cronologia, che Tanis era il centro del culto di Set e che esisteva qualche collegamento tra questo dio e i faraoni Seti I e Ramses II. Seth e i suoi complici mandarono addirittura la cassa con il corpo di Osiride a galleggiare lungo la foce del Nilo a Tanis. Quando i Nove assegnarono il grado di Osiride a suo figlio Horus, Ra-Horakhta, non volendo offendere questo potente dio, disse: "Lascia che Seth, il figlio di Nut, mi sia dato, possa sedersi con me, possa essere figlio mio, possa lui rimbombare nel cielo e lasciare che lo temano!”

La nascita stessa di questo dio era associata a una violazione dell'ordine: era nato dal lato di sua madre Nut e poiché la sua nascita cadeva nel terzo dei cinque giorni epagomenali, questo giorno era considerato particolarmente sfortunato. Il faraone non fece praticamente nulla quel giorno. Si credeva che la presenza di Seth ovunque e sempre portasse confusione e disordine. Seth era anche responsabile dello scuotimento della terra, del vento afoso che trasportava la polvere del deserto e seccava la vegetazione, e dell'inaspettata caduta di pietre dal cielo con un terribile ruggito, e il suo stesso nome era scritto con il geroglifico “pietra”. " La descrizione più succinta di questo dio della distruzione si trova nel papiro greco, in cui Set viene definito “lo scuotitore delle colline, il tuonante, il creatore dell'uragano, lo scuotitore delle rocce, il distruttore che sconvolge il mare”. si."

Nei testi più antichi, non fu Ra, ma Seth, in piedi sulla barca del sole, a uccidere il serpente Apophis. Nei monumenti della XVII dinastia, il guerriero Set combatte ancora contro il serpente insieme ad altri dei. Il Papiro Magico Vaticano contiene le seguenti righe: “Alzati, o Set, amato da Ra! Prendi il tuo posto sulla barca di Ra! Ha ricevuto il tuo cuore come giustificazione: hai rovesciato (i nemici di) tuo padre Ra ogni giorno. Di Seth che uccide il serpente Apophis con una lancia, si dice che "ha gli occhi rossi e i capelli rossi". Tuttavia, col passare del tempo, il serpente cominciò a essere visto come la stessa incarnazione di Set come coccodrilli e ippopotami, e lo stesso Seth fu chiamato "un serpente tagliato a pezzi, un serpente disgustoso". Tutto ciò che era associato al colore rosso ricevette una connotazione negativa e divenne sinonimo di tutto ciò che è pericoloso. Lurker riferisce che tra gli egiziani il rosso “simboleggiava la vita e la vittoria. In occasione delle feste, gli abitanti del paese del Nilo si dipingevano il corpo con pastelli rossi e indossavano gioielli di corniola rossa. Tuttavia nei testi egiziani il colore rosso veniva attribuito a tutti i demoni. L’espressione “make red” equivaleva al concetto di “kill”. Plutarco scrive: “Gli abitanti dei copti, poiché gli asini hanno un colore rossastro, hanno l’abitudine di sacrificarli gettandoli nell’abisso”. Il rosso era il colore del deserto, il cui vento caldo seccava e “uccideva” la vegetazione: Seth era sempre agli antipodi di Osiride, che incarnava l'idea di fertilità, la prosperità della vita vegetale, che Seth distrusse. Pertanto, anche le persone con la pelle rossastra o i capelli rossi furono sacrificate presso la tomba di Osiride.

Materiali utilizzati:

A. Moret. Civiltà del Nilo e dell'Egitto;
Max Müller. Mitologia egiziana;
M. E. Mathieu. Antica mitologia egiziana;
M. Lurker. Simbolismo egiziano;
Plutarco. A proposito di Iside e Osiride.

Dio è intervenuto Antico Egitto inizialmente non aveva una connotazione negativa. Per gli antichi egizi era rabbia, caos, tempeste di sabbia, guerra. Era raffigurato con la testa di un asino o di un oritteropo: orecchie lunghe, criniera e occhi rossi. Il rosso era considerato dagli egiziani il colore della morte perché la sabbia del deserto aveva la stessa tonalità (anche se esistevano altre tonalità). Tuttavia, non c'è consenso su quale animale sia una rappresentazione accurata di Set. I suoi animali sacri erano il maiale, la giraffa, l'antilope, ma l'asino era considerato il principale.

Nel periodo antico, Seth era la personificazione del potere dei sovrani dell'Egitto. Questo fatto si riflette nei documenti antichi e nei nomi che portavano i faraoni della II dinastia. Durante la conquista di parte delle terre egiziane da parte degli Hyksos, fu equiparato alla loro divinità principale e la capitale dello stato di Avaris divenne per lui il luogo di culto.

Gli antichi egizi ammiravano ed esaltavano la mascolinità, l'agilità e la belligeranza di Seth. Pertanto, il suo nome aveva l'epiteto "potente". Di conseguenza, ai faraoni fu dato il nome "Rete". Per assicurarsi il patrocinio di questa divinità, lo adoravano, costruivano templi entro i confini dei palazzi dei faraoni e indossavano vari gioielli con la sua immagine sopra.

I primi disegni associati a Set furono trovati durante il regno di Naqada I. Oggetti con le sue immagini furono scoperti nella regione di Naqada. Ombos era considerato il luogo di nascita di Set e la sua necropoli si trovava a Naqada. A quel tempo, era particolarmente venerato nell'Alto Egitto e non c'erano ancora tratti spiacevoli nella sua personalità. Set era considerato il santo patrono delle terre dell'Egitto meridionale.

Nel periodo precedente l'unificazione dell'Alto e del Basso Egitto, ci fu una lotta tra gli ammiratori di Set e Horus. I sostenitori di Horus vinsero, quindi da quel momento in poi, se questi due dei fossero stati raffigurati insieme, Horus sarebbe stato davanti a Set. Era venerato nelle seguenti zone dell'Egitto:

Omboso;
Kom Ombose;
Hypsele;
oasi di Dakhla e Kharga;
nel delta nordorientale del Nilo.

Seth- figlio più giovane la dea Nut, considerata la regina del cielo, e il dio Geb, il sovrano della terra. Aveva un fratello Osiride e le sorelle Iside e Nefti, quest'ultima che divenne sua moglie. Il giorno in cui appariva era il terzo giorno prima del nuovo anno nell'antico Egitto ed era considerato sfavorevole tra gli egiziani. In questo giorno non hanno iniziato cose nuove e hanno cercato di non iniziare nulla.

Inizialmente, Seth era considerato il protettore del dio Ra e lo aiutò nella lotta contro Apep. Era l'unico degli dei che poteva sconfiggere Apep nell'oscurità. Oltre a Nefti, la moglie di Seth era anche la dea Taurt (patrona del parto). L'inizio della manifestazione del principio malvagio in questa divinità fu la sete di potere. Nella mitologia degli antichi egizi, questo è visto nel ciclo di racconti su Osiride e Horus.

Osiride ottenne il potere sull'antico Egitto perché era il fratello maggiore. Ma suo fratello minore divenne geloso, voleva ottenere ancora più potere, si considerava più degno di Osiride. Pertanto, Seth decise di uccidere suo fratello e, in seguito, la moglie di Osiride, Iside, dovette nascondersi con il figlio di Horus dalla divinità malvagia. Ma arrivò il momento in cui Horus crebbe, divenne un giovane forte e coraggioso e sfidò Set in battaglia.

Durante il duello, il dio della rabbia, del caos e delle tempeste di sabbia priva il giovane degli occhi. Ma Horus riesce a castrare Seth, privando quest'ultimo della sua mascolinità. Successivamente, le terre su cui dominava furono deserte e prive di vita come segno di ciò che Horus aveva fatto a Set. Combatterono a lungo e gli dei erano stanchi di guardare la loro battaglia.

Quindi proposero di organizzare una competizione per determinare chi era degno di governare l'Egitto. Di conseguenza, Gore è stato dichiarato vincitore. L'ulteriore destino di Seth ha diverse interpretazioni, scelte in base al desiderio di esaltare quei fatti vicini agli ideali personali. Esistono altre due versioni del motivo per cui Horus vinse nelle antiche leggende egiziane.

Set iniziò ad essere considerato una divinità malvagia durante il Nuovo Regno, quando gli Hyksos conquistarono il Nord. Lo veneravano, un culto regnava nelle loro terre e furono costruiti templi. Dopo questo evento, Seth si associò agli stranieri, cosa che rafforzò la sua tratti negativi. Dopo l'unificazione delle terre egiziane, i faraoni trascurarono il culto di Set, ma in seguito fu ripreso e ad alcuni iniziarono ad essere dati i nomi di questa divinità.

Il dio Set nell'Antico Egitto ha un significato controverso per gli egiziani. Da un lato è la personificazione del caos, della guerra, delle tempeste di sabbia, ma dall'altro è l'incarnazione della forza, della militanza e della mascolinità. La sua elevazione al rango di divinità malvagia è associata a eventi storici, come l'espulsione degli stranieri dalle terre settentrionali dell'Egitto. Le leggende di Set indicano che l'antica mitologia egiziana è multiforme, come le credenze di altre antiche civiltà.

Set è stato venerato fin dalla preistoria, il che è confermato dal fatto che le sue immagini, statue e amuleti ritrovati risalgono a tutti i periodi dell'antichità. Storia egiziana. Inoltre questi reperti si riferiscono non solo a Nagada, dove, secondo la tradizione, nacque, ma a tutte le altre regioni dell'Egitto.

Una delle prime immagini conosciute del dio è sulla mazza dello Scorpione (3100 a.C. circa), prima leggendario sovrano dell'Egitto in epoca pre-dinastica.

Durante la Seconda Dinastia (2890 – 2686 a.C. circa), Set fu strettamente associato ad Asch, l'antico dio della città di Ombos nell'Alto Egitto, che sostituì come divinità principale di quella città.

Sempre durante la Seconda Dinastia, la figura di Set compare sul serekh (tavoletta-stele rettangolare con il nome del faraone) di Peribsen e sul serekh di Khasekhemwu, dove era collocata anche l'immagine del falco Horus, indicando così una certa uguaglianza in questo momento con il grande dio falco.

Cioè in certi periodi del terzo millennio a.C. Seth soppiantò in qualche modo Horus come guardiano e protettore dei faraoni, formando con lui una sorta di tandem.

Entrambi i personaggi simboleggiavano gli dei della regalità e le divinità del Nord (Horus) e del Sud (Set).

In seguito furono spesso raffigurati insieme al faraone, a simboleggiare l'unificazione delle due terre - Alto e Basso Egitto - su troni reali, rilievi di templi, ecc., Incoronando e benedicendo il re a governare.

"Periodi d'oro" del culto di Seth

La popolarità di Set variava durante i diversi periodi della storia egiziana. Oltre ai diversi periodi sopra menzionati nella prima metà del III millennio a.C. Si possono distinguere altri due periodi in cui l'influenza del suo culto di Set fu particolarmente significativa.

Il primo si verifica nel 2° Periodo Intermedio durante i regni dei faraoni delle dinastie XV-XVI (1674 circa - 1567 aC), provenienti dagli Hyksos, che conquistarono il Basso Egitto. Gli Hyksos del Delta probabilmente lo identificarono con il loro dio Baal.

La seconda ondata di speciale venerazione e attenzione a Seth fu osservata durante il regno dei Ramessidi (XIX e XX dinastie, 1293 circa - 1070 a.C.), quando molti faraoni egiziani portavano il nome del dio come principale e aggiuntivo. Seti I (c. 1291 - 1278) è uno dei più famosi e famosi sovrani Antico Egitto.

La lotta tra Set e Horus per il trono egiziano

Dopo la morte di Osiride, che secondo alcuni miti fu ucciso da Seth, combatté a lungo - per 80 anni - con Horus (Horus, Horus), figlio di Osiride, per il trono reale d'Egitto.

Molti miti dell'antico Egitto trasmettono l'intensità della lotta tra questi due avversari, fornendo dettagli sanguinosi della battaglia. In particolare, Horus tentò di uccidere Set con una lancia, quando quest'ultimo, sotto le sembianze di un ippopotamo, strappò l'occhio sinistro di Horus. Alla fine Horus sconfisse il nemico castrando Set (rimuovendo i testicoli dell'uomo).

Gli dei egiziani, preoccupati per l'inimicizia a lungo termine tra Seth e Horus, si riunirono in un tribunale speciale per valutare le pretese di ciascuno nei confronti di Horus. titolo reale. Il Consiglio degli Dei dichiarò Horus vincitore e lo nominò sovrano del Basso e dell'Alto Egitto.

Set dovette cedere l'occhio di Horus e, secondo una tradizione mitologica, fu ucciso, secondo un'altra si unì al seguito del dio Ra e divenne la voce del tuono, secondo la terza fu modellato su Horus;

Seth è la personificazione del mondo ostile e del male

All'inizio Set non era una divinità con tali caratteristiche caratteristiche negative e carattere malvagio. Li ha acquisiti nel tempo, probabilmente a seguito di una serie di eventi politici e sociali che si sono riflessi nei miti, modificando gradualmente in modo significativo l'immagine originaria di Dio e la sua percezione.

Nel corso della storia egiziana, la reputazione di Set diventò gradualmente sempre peggiore fino a diventare Set, l'orribile dio del male.

Il mondo fuori dalla valle del Nilo, i deserti, gli stati stranieri - cioè ciò che era ostile, pericoloso per gli egiziani, una manifestazione di caos e disorganizzazione era associato a Seth come loro personificazione. Nel mondo di Seth, la legge divina dell'ordine - maat - non si applica.

La connessione del dio con altri stati portò al fatto che nella mitologia egiziana era talvolta associato in legami coniugali con le crudeli dee semitiche straniere Astarte e Anat (tra le dee egiziane vere e proprie, Nefti era considerata sua moglie, a volte la dea ippopotamo Tauret, e “Pyramid Texts”, TP 1521 , anche la dea guerriera Neith è menzionata come tale).

Breaker di tutti i tabù

I testi del Nuovo Regno attribuiscono a Set la commissione di una serie di crimini blasfemi, come l'abbattimento di alberi sacri e la caccia a pesci, uccelli e animali sacri.

Era anche noto come famigerato violatore di tabù sessuali. La sua natura lussuriosa porta a incontri eterosessuali e omosessuali inappropriati.

In un mito viene punito perché si è accoppiato con la "dea del seme", che personificava lo sperma del creatore. Un altro mito descrive il tentativo di Set di dominare sessualmente il suo rivale, Horus, portando alla nascita innaturale del dio della luna Thoth.

Esiste un racconto mitologico secondo il quale fu Set, nelle sembianze del coccodrillo Sobek, ad inghiottire il fallo del dio Osiride quando fu gettato dallo stesso Set nel Nilo.

A Edfu, il clero di Horus celebrò il giorno della castrazione di Set in risposta allo smembramento del corpo di Osiride da parte di Set e alla cavatura dell'occhio di Horus.

Durante il periodo greco-romano, Set fu severamente criticato nella maggior parte dei templi. I greci identificarono Set con il mostro Tifone, che si ribellò agli dei e doveva essere distrutto da Zeus.

Impostato come dio della guerra

Tuttavia, per gli egiziani Seth non era l’incarnazione del “puro male”. Era il signore dei metalli. Successivamente, quando gli egiziani impararono a produrre il ferro, il metallo più duro a quel tempo, fu chiamato “ossa di Set”.

Seth era la personificazione della forza, soprattutto in senso militare. Set stesso era considerato un grande guerriero. L'arma principale di Set è una mazza gigante o uno scettro. Era eccellente anche con la lancia.

Questo aspetto non poteva che attrarre i bellicosi faraoni egiziani, che si rivolgevano in aiuto a molti dei con pronunciate caratteristiche "militari": Montu, Mihosu, Neith, ecc.

Il grande faraone conquistatore della XVIII dinastia Thutmose III (1504-1450 a.C. circa) - "Napoleone dell'antichità" - si definiva "il favorito di Set". C'è un'immagine su un rilievo del tempio di Karnak, in cui Set aiuta Thutmose III a colpire i suoi nemici con le frecce di un arco.

Si dice del famoso faraone della XIX dinastia Ramesse II (1279-1212 a.C. circa) che durante la battaglia di Kadesh combatté i nemici "come Set".

Protettore e guardiano del dio Ra

Come chiunque altro Dio egiziano Anche il più sanguinario, Seth nella mitologia egiziana ha molti lati positivi.

Era lui che, ad esempio, ogni notte colpiva con la sua lancia il malvagio serpente Apophis (Apophis), nemico giurato del dio sole, quando Apophis tentava di attaccare la barca del dio Ra durante il viaggio notturno attraverso gli inferi.

E il concetto stesso di “male” per gli egiziani era necessario per garantire l'esistenza del “bene”. La lotta tra il male e il bene, la luce e la notte, il freddo e il caldo, ecc. è necessario per l'esistenza dell'intero universo dal punto di vista della visione del mondo egiziana. Naturalmente, questa idea filosofica essenzialmente corretta poteva essere espressa in quei tempi lontani solo in forma mitologica. Pertanto, Set è una figura importante nei miti antichi.

Nel complesso, sembra che per la stragrande maggioranza degli egiziani, Set sia rimasta una divinità ambivalente nella migliore delle ipotesi per gran parte della storia egiziana. Nel calendario egiziano il compleanno di Set era considerato a tutti gli effetti un giorno particolarmente sfortunato.

Centri di culto del dio Set

Nonostante la natura odiosa di Set, la venerazione di Dio è celebrata in tutti i periodi della storia egiziana, e non solo quando veniva particolarmente individuato tra gli altri dei. Set aveva centri di culto in varie aree e soprattutto nell'Alto Egitto, dove era spesso considerato il divino patrono di quella parte del paese, bilanciando simbolicamente il patronato di Horus sul Basso Egitto.

Il primo centro di culto del dio era forse presso l'antica Nubta, in greco Ombos, situata a circa 30 km a nord di Luxor, all'ingresso di Wadi Hammamat, la strada che attraversa il deserto orientale. Si credeva che Seth fosse nato in questa zona.

Seth era particolarmente rispettato anche nei nomi (regioni) del 5°, 10°, 11° e 19° dell'Alto Egitto (vedi Mappa dell'Antico Egitto). Tuttavia, Set era popolare anche nel Basso Egitto, soprattutto nel 14° nome, che si trova nel nord-est dell'Egitto.

Un centro di culto del dio esisteva anche nella città reale di Pi-Ramses nel Delta.

Iconografia dell'insieme

Il dio egizio Set è solitamente raffigurato con il corpo di un uomo e la testa di un animale mitico che ricorda un asino o un formichiere con insolite orecchie rettangolari.

Esistono anche immagini del dio quando ha il corpo di una bestia predatrice o di un mammifero con la testa del suddetto animale mitico, con una lunga coda ramificata.

Infine, Seth a volte appare sotto forma di animali nei confronti dei quali le persone provavano sentimenti contrastanti, come un ippopotamo, un coccodrillo o un maiale. Raffigurato anche come cane, asino, antilope, ecc.

La mitologia narra che avesse occhi e capelli rossi, un colore tradizionalmente associato alle calde sabbie del deserto. È interessante notare che gli animali con la pelliccia rossa, persino gli uomini con i capelli rossi, erano considerati seguaci di Set.

Amuleti e set

Gli amuleti raffiguranti il dio non erano molto diffusi, ma esistono comunque. Apparentemente erano usati per resistere all'influenza di altri dei ostili o per proteggersi influenza negativa Seth stesso.

La sua testa nelle immagini e negli amuleti è talvolta coronata dalla Corona Bianca dell'Alto Egitto o dalla Doppia Corona di tutto l'Egitto.