Bandiera Templare. Grida di battaglia. Morbillo e anti-vaxxer

Nella storia del mondo cristiano ci sono personaggi storici che, attraverso le loro azioni e gesta, hanno potuto dare un contributo significativo allo sviluppo della civiltà occidentale. Tali personaggi, ovviamente, sono considerati i Cavalieri dell'Ordine dei Templari, membri di una delle organizzazioni politico-religiose più potenti dell'Europa medievale.

Nonostante il periodo di esistenza piuttosto breve, le attività dell'Ordine sono state invase da molte leggende che continuano a disturbare anche oggi la comunità di storici, studiosi religiosi e teologi. Le principali domande che interessano oggi la comunità storica e scientifica sono le seguenti:

i Cavalieri Templari sono realmente esistiti?
quale era la conoscenza segreta che possedevano i Templari;
da dove i templari traevano la loro enorme ricchezza;
dove sono finiti gli innumerevoli tesori dell'Ordine dopo la sua abolizione?

Chi sono i Templari? Da dove viene questo movimento?

La storia dell'ordine spirituale-cavalleresco dei Cavalieri del Tempio è strettamente connessa con il cristianesimo, che visse momenti difficili a cavallo tra il primo e il secondo millennio. Il mondo cristiano nell'alto medioevo era in uno stato estremamente frammentato. Dopo il crollo dell'Impero di Carlo Magno, in Europa regnava la guerra civile. Sui frammenti dell'ex potente impero franco sorsero nuovi regni, ducati e principati, che cercarono di assumere posizioni di primo piano nella politica europea e mondiale. In questo momento, l'influenza della chiesa, che in precedenza fungeva da materiale cementante di qualsiasi monarchia, si indebolì notevolmente.

La Chiesa cattolica aveva urgentemente bisogno di una nuova idea che non solo ripristinasse l'influenza della chiesa, ma diventasse anche un fattore unificante per l'intero mondo cristiano. Un'iniziativa del genere fu presto trovata. Nel 1096, durante un concilio ecclesiastico a Clermont, Papa Urbano II proclamò l'idea di liberare Gerusalemme e l'intera Terra Santa dal dominio musulmano. Da questo momento nella storia dell'Europa iniziò una nuova fase di sviluppo, associata all'inizio dell'espansione cristiana.

Fu durante questo periodo che i Templari apparvero sulla scena politica sull'onda dell'entusiasmo religioso. Allo stesso tempo, altri ordini cavallereschi - organizzazioni politico-militari di natura religiosa - apparvero sotto la bandiera della lotta per la fede cristiana. Ciascuno degli ordini appena formati perseguiva i propri obiettivi, ma furono i Templari a garantire la gloria dei veri difensori del Santo Sepolcro.

Gli ordini che furono creati furono sia monastici che cavallereschi, cioè aveva sfumature religiose. Tuttavia, a differenza dell'Ordine di San Giovanni (Ospedalieri), che era direttamente subordinato al Papa, la nuova organizzazione religioso-militare era indipendente. I cavalieri, riuniti in una congregazione religioso-cavalleresca, non obbedirono né al Papa né caddero sotto l'influenza delle autorità secolari. La creazione dell'Ordine dei Templari coincide nel tempo con gli eventi attuali della Prima Crociata, che si rivelò essere l'unico evento del genere che seguì. In Medio Oriente, i crociati riuscirono a sconfiggere singoli distaccamenti selgiuchidi, indebolendo brevemente il dominio musulmano.

Gli storici attribuiscono la fondazione dei Cavalieri Templari a vari personaggi storici. Secondo una versione, nel 1099 Goffredo di Buglione, autoproclamatosi re di Gerusalemme, avviò la creazione di una nuova organizzazione militare-religiosa.

Secondo un'altra versione, l'iniziativa di creare un ordine cavalleresco appartiene ai soci del re Baldovino II di Gerusalemme, i cavalieri francesi. Nel 1118, nove cavalieri, guidati da Hugh de Payns e Saint Omer, offrirono i loro servizi al re di Gerusalemme per proteggere i santuari. Il primo divenne successivamente maestro dell'ordine. A proposito, questi numeri compaiono nella Carta dell'ordine come la data di fondazione della confraternita.

Innanzitutto, l'accento è stato posto sulla componente militare della nuova organizzazione, poiché era necessario creare una sorta di guardia reale, un'unità paramilitare potente e ben addestrata. L'origine della nuova organizzazione militare, nonostante la propaganda di alti ideali, è spiegata da bisogni banali. I santuari cristiani in terra di Palestina e migliaia di pellegrini necessitavano di una protezione costante non solo dai musulmani, ma anche dagli attacchi di ladri e ladri apparsi su queste terre con l'arrivo degli europei. Il nuovo ordine divenne una vera e propria forza militare capace di difendere le conquiste europee in Medio Oriente.

Anche il nome ricevuto dall'ordine corrisponde agli obiettivi dichiarati. Inizialmente, i cavalieri si unirono in una confraternita in nome di un obiettivo elevato: la protezione dei santuari cristiani. Il re Baldovino II, dopo aver accettato l'offerta dei poveri cavalieri, stabilì che l'ubicazione della nuova confraternita fosse il luogo in cui un tempo si supponeva si trovasse il Tempio di Salomone. I nuovi fratelli spirituali stabilirono il loro quartier generale e la loro caserma sul sito dell'ex moschea musulmana di Al-Aqsa. A causa di questa posizione, la popolazione della città soprannominò rapidamente i nuovi fratelli templari. Di conseguenza, è apparso il nome europeizzato dell'ordine. Tempio acceso francese chiamato "tempio". Di conseguenza, da ciò deriva il nome successivo dei partecipanti alla nuova confraternita: Cavalieri del Tempio, Templari o Templari.

Ufficialmente, l'ordine portava una serie di altri nomi, in un modo o nell'altro legati alla missione principale: la protezione del Santo Sepolcro e di altri santuari. IN tempi differenti e in vari luoghi i templari furono chiamati i poveri cavalieri di Cristo o i poveri guerrieri di Cristo e del Tempio di Salomone. Meno frequente era il nome Ordine dei Poveri Cavalieri del Tempio di Gerusalemme.

Una breve storia dell'organizzazione delle attività dei Templari

La parola “poveri” sottolinea volutamente lo stile di vita ascetico dei membri della confraternita, che antepongono il servizio a Cristo ai beni terreni ricevuti durante la vita. Ciò fa eco alla leggenda che circonda la storia della creazione dell'ordine, secondo la quale i fondatori dell'organizzazione erano 9 poveri cavalieri. Il simbolo della fratellanza è diventato un emblema raffigurante due cavalieri che cavalcano un cavallo, che sottolinea ancora una volta l'immagine dei poveri campioni di Cristo.

Alcune fonti sostengono che è più probabile che la ragione per la comparsa di un tale emblema abbia motivazioni economiche. A causa della loro difficile situazione finanziaria, i Templari non potevano permettersi di avere un proprio cavallo. Questo fatto è oggi attivamente contestato perché il cavalierato richiede la presenza obbligatoria del proprio cavallo. Probabilmente l'abbinamento con due cavalieri su un unico cavallo è un riuscito stratagemma pubblicitario a cui ricorsero i Templari, decidendo di creare attorno a sé un'aura di ascetismo e disprezzo per i valori materiali.

Durante il periodo di persecuzione dei membri della confraternita, l'emblema dell'Ordine dei Templari fu usato dagli oppositori dei Templari come prova del peccato mortale: la sodomia, che è l'anello di congiunzione tra i membri della confraternita.

Il numero dei membri dell'ordine al momento della sua fondazione era piccolo. I fondatori includevano nove cavalieri francesi che parteciparono alla prima crociata. Tra loro, insieme a Ugo de Payns, de Saint-Omer e André de Montbard, figuravano altri compagni d'armi di Goffredo di Buglione.

Come si conviene a qualsiasi organizzazione seria, le sue attività erano regolate dallo statuto dell'Ordine dei Templari, adottato nel 1128. Il testo lo afferma esplicitamente questo documento adottato 9 anni dopo la creazione della confraternita dei cavalieri, ad es. Tutti i 9 anni precedenti l'ordine esisteva in una posizione semi-legale. Il ruolo principale nella formazione della confraternita fu svolto da San Bernardo, abate di Chiaravalle, al quale i cavalieri si rivolsero per chiedere aiuto nell'organizzazione del nuovo ordine. Si interessò agli sforzi dei cavalieri che presero i voti del monachesimo. L'abate elaborò uno statuto per la confraternita dei monaci guerrieri e si fece carico delle difficoltà davanti al Papa per la legalizzazione della nuova istituzione.

Tra i meriti dell'Abate di Chiaravalle c'è l'impegno dei templari a indossare sopra l'armatura mantelli bianchi con una croce rossa a otto punte nella zona del cuore. I paramenti bianchi distinguevano in modo sorprendente i Templari dai cavalieri: monaci dell'Ordine degli Ospitalieri in tonaca nera. L'abate mantenne questa promessa e nel 1128, in un concilio a Troyes, papa Onorio II annunciò la formazione dell'Ordine dei Cavalieri di Cristo e del Tempio di Gerusalemme. Il nuovo ordine monastico e militare era guidato da Hugh de Payns, che ricevette lo status di Gran Maestro.

L'accento dovrebbe essere posto sulla gerarchia esistente all'interno dell'Ordine. Il capo della confraternita (Ordine) è il Gran Maestro, seguito dalle seguenti cariche e titoli:

comandante dell'Ordine - è anche il capo di una grande unità militare;
priori: il livello di governatore o comandante di una determinata regione (territorio);
gli ufficiali sono leader militari di medio livello;
i sergenti sono membri ordinari dell'ordine.

La promozione nella scala della carriera è stata effettuata tenendo conto dei meriti militari e di altro tipo dell'ordine. I cavalieri costituivano la base delle unità militari e dell'amministrazione dell'ordine. La confraternita era servita da servi e stallieri, che svolgevano le funzioni di scudieri durante le campagne. In meno di 200 anni furono eletti 23 Gran Maestri.

Se parliamo del contenuto dello statuto dell'ordine, trasmette in modo più che accurato l'intera organizzazione della confraternita dall'interno. I consueti voti monastici di obbedienza erano basati sull'impegno alla povertà mondana e alla castità. Furono questi due aspetti a diventare il motto principale della confraternita dei templari. La carta dava istruzioni riguardo all'astinenza dai beni terreni e dagli eccessi. Oltre alla frequenza obbligatoria alla Messa, i fratelli dovevano impegnarsi in esercitazioni regolari e addestramento militare. La carne poteva essere consumata tre volte a settimana, pur mantenendo la purezza dello spirito e dei pensieri.

Insieme alle principali disposizioni stabilite nello statuto dell'ordine, c'era un giuramento che prestavano tutti i membri della confraternita. Le principali disposizioni del giuramento del cavaliere erano le seguenti:

aiutare i poveri;
a costo della propria vita, per aiutare i fratelli dell’ordine che sono in difficoltà;
non rispondere agli insulti e alle provocazioni del cavaliere della fede cristiana;
essere in grado di affrontare tre avversari contemporaneamente.

La violazione di questo giuramento veniva severamente punita, compreso l'uso di punizioni corporali. Va notato che furono i Cavalieri del Tempio ad essere considerati i più coerenti nelle loro convinzioni. Grazie al contributo dell'abate Bernardo, la Chiesa cattolica ricevette nelle sue mani un potente strumento politico-militare. Possiamo dire che Bernard è riuscito a realizzare l'impossibile. Usando l'ardore militante e l'entusiasmo dei cavalieri, Bernardo riuscì a incanalare queste qualità al servizio di una causa santa. D'ora in poi, i cavalieri non solo combatterono per l'onore, ma furono costretti ad andare in battaglia per convinzioni religiose.

L'ascesa e il potere dell'ordine. Segreti ed enigmi dei templari

Con il proseguimento delle Crociate, l'autorità dei cavalieri-monaci dell'Ordine del Tempio non fece altro che rafforzarsi e intensificarsi. Guerrieri-templari in tonaca bianca con una croce viola sul petto presero parte a tutte le principali battaglie e battaglie di quel tempo, spesso marciando verso le zone più pericolose. Molti di loro divennero figure leggendarie, passando alla storia come guerrieri coraggiosi e coerenti di Cristo. Con la fine delle Crociate, che si conclusero con lo sfollamento dei cristiani dalla Palestina, l'attività dell'ordine non cessò. Dopo la perdita delle ultime roccaforti cristiane in Medio Oriente nel 1291, i Templari si stabilirono brevemente a Cipro, dove rimasero per meno di 20 anni.

Non era più una confraternita religioso-militare di poveri cavalieri. Nel corso di quasi centocinquanta anni della sua esistenza, l'ordine si trasformò in un'enorme società, dove, insieme alle imbarcazioni militari, venivano forniti altri servizi, compresi servizi finanziari e di trasporto. Ciò ha portato al fatto che la fratellanza religioso-militare è stata in grado di trasformarsi in un'organizzazione così potente e potente. Molti storici e teologi associano il potere dei Templari alle scoperte fatte dai monaci durante la loro permanenza in Terra Santa. Secondo alcuni storici, il possesso dell'Arca dell'Alleanza permise ai Templari di trovare la via per ottenere innumerevoli tesori. L'improvvisa comparsa a disposizione dell'Ordine di enormi risorse finanziarie è il principale segreto dell'Ordine dei Templari.

L'autorità conquistata e meritata acquisita dalla confraternita è la ragione principale per cui i Templari divennero nel tempo l'ordine monastico più popolare nell'Europa medievale. Ciò è diventato possibile grazie al rigoroso rispetto della gerarchia all'interno dell'ordine e dell'organizzazione della confraternita stessa. L'elevata abilità e valore militare non hanno fatto altro che aumentare l'effetto ottenuto. Quasi tutta la nobiltà e l'aristocrazia francese erano membri dell'Ordine. Molti gentiluomini secolari preferivano l'abbigliamento di un semplice monaco e la vita ascetica di un guerriero a una vita ricca e prospera.

La Francia non fu l'unico paese europeo in cui si stabilirono i Templari. In tutta Europa, i Templari costruirono i loro castelli e fortezze. L'influenza dei Templari in altri paesi fu grande, soprattutto in Spagna e Portogallo. L'Ordine aveva peso politico in Inghilterra e negli stati tedeschi. Il loro impero finanziario ha intrappolato con le sue reti tutte le case reali d’Europa. I Templari avevano i più ampi poteri giuridici e religiosi, che venivano concessi all'ordine dai papi e dai sovrani sulle cui terre la confraternita aveva propri possedimenti ed interessi. Nei secoli XII-XIII l'Ordine dei Templari divenne l'invidia di molti forte del mondo questo è il principale banchiere d'Europa. Beni materiali, ingenti possedimenti terrieri e usura furono i principali fattori che portarono alla successiva distruzione dell'Ordine dei Templari.

Il ritorno dei Templari in Francia segnò l'inizio della fine del loro dominio come potenza militare, politica e finanziaria dell'Europa medievale. Il fatto è che, nonostante il patrocinio del Papa, l'Ordine per alcuni aspetti ha superato i suoi poteri, diventando uno stato nello stato, vivendo secondo le proprie leggi e spesso ignorando gli interessi del signore sovrano.

Sconfitta dell'Ordine dei Templari

Nonostante il fatto che l'ordine avesse un potere e un'influenza colossali in tutta Europa, questa organizzazione aveva molti oppositori e nemici. Anche se inizialmente obiettivo principale l'istituzione della fraternità era protezione militare Negli stati cristiani creati dai crociati in Oriente, l'ordine nelle sue azioni successive si allontanò da ciò. Trasferitisi in Europa, i monaci-cavalieri fecero il loro Sede principale a Parigi. L'ordine fece del porto francese di La Rochelle, situato sull'Oceano Atlantico, la sua principale base navale.

Sebbene l’impero dei Templari avesse una posizione abbastanza forte, c’erano molti oppositori all’influenza dell’ordine in Europa. Nel corso della sua esistenza, la confraternita lottò ripetutamente contro le cospirazioni volte a tentare di abolire l'ordine o ridurne l'influenza. Questa tendenza fu particolarmente evidente in Francia, dove il re Filippo il Bello decise di porre fine alla potente organizzazione.

Le ragioni che hanno spinto il monarca francese a iniziare la persecuzione dei Templari sono banali. All'inizio del XIV secolo il regno francese attraversava una profonda crisi economica. Il tesoro reale era vuoto e Filippo IV dovette costantemente prendere in prestito fondi. Una delle principali fonti di finanziamento era l'Ordine. Di conseguenza, il debito della corte reale nei confronti dei Templari raggiunse proporzioni enormi. Distruggere l'ordine era l'unica soluzione per il monarca francese per sbarazzarsi dei creditori. Non avendo la forza per combattere direttamente i Templari, Filippo si rivolse al Vaticano per chiedere aiuto. Al Romano Chiesa cattolica avevano i propri conti da regolare con i templari, e quindi i sommi sacerdoti romani colsero con zelo l'idea di porre fine una volta per tutte alla confraternita ribelle. Nonostante il fatto che l'ordine fosse ufficialmente sotto il patrocinio della Chiesa romana, papa Clemente V rispose rapidamente alla richiesta del re francese di distruggere congiuntamente l'ordine.

Il dramma iniziò nell'ottobre del 1307, quando, per ordine del re, il vertice dell'Ordine, guidato dal Gran Maestro Jacques de Molay, fu arrestato. Fu catturato anche il castello parigino del Tempio, sede principale dell'Ordine. Il giorno dopo l'inizio degli arresti, papa Clemente V ordinò a tutti gli abati e i vescovi di Francia di iniziare ad arrestare i cavalieri e a confiscare le proprietà dei Templari. Le repressioni lanciate dal re di Francia contro i rappresentanti dell'ordine furono appoggiate non solo dalle autorità vaticane. Molti dei principali signori feudali d'Europa sostenevano il monarca francese e si opponevano ai Templari. La persecuzione dei membri dell'ordine in Francia fu la più feroce. In tutto il paese iniziarono i processi dell'Inquisizione sui Templari arrestati, che portarono alla tortura dei Templari e alle successive condanne a morte.

Le principali accuse mosse ai processi e mosse contro i Templari erano il sostegno all'eresia, al satanismo e alla diffusione della sodomia. Nonostante inizialmente molti Templari di alto rango arrestati abbiano ammesso la loro colpevolezza, la tragedia della distruzione dell'ordine non finì qui. In Francia, le azioni delle autorità secolari e del Vaticano furono contrastate da molti sostenitori dell'ordine, compreso lo stesso Vaticano. Il periodo di persecuzione e lotta contro i Templari cade negli anni 1307-1314. Nel 1312 papa Clemente V, con la sua bolla, abolì l'Ordine del Tempio e trasferì tutti i suoi beni e poteri all'Ordine di San Giovanni - degli Ospitalieri.

L'ultimo Gran Maestro dell'Ordine, Jacques de Molay, essendo sotto inchiesta e torturato per quattro anni, fu bruciato sul rogo il 18 marzo 1314. In seguito alla distruzione dell'Ordine dei Cavalieri del Tempio di Gerusalemme, né il re di Francia né altre persone tra gli inseguitori dei Templari furono in grado di svelare il grande mistero della confraternita - dove l'enorme ricchezza dei L'ordine è venuto e da dove è scomparso.

Consisteva di due colori (bianco e nero), su questo sfondo c'erano una croce e un motto ("Non a noi, non a noi, ma al tuo nome").
Lo stendardo era diviso orizzontalmente in due parti: quella superiore nera e quella inferiore bianca. A volte con una croce rossa situata in campo bianco.
Il significato dei colori del banner non è ancora chiaro.
Significava la vittoria delle forze del bene sul male?
O forse significava due classi all'interno dell'Ordine: cavalieri in vesti bianche e sergenti in mantelli neri?
Esiste anche una versione in cui la parte nera dello stendardo denotava la vita mondana e peccaminosa che i Templari abbandonarono quando si unirono all'Ordine, e la parte bianca simboleggiava la purezza della loro vita attuale, dedicata alle battaglie per la fede.
Parola Baussant significa "dipinto in due colori", in in questo caso- bianco e nero. Quindi lo stendardo stesso cominciò a essere chiamato cavalieri il baussant.
Jacques de Vitry, che era uno degli amici della Casa e raccoglieva informazioni direttamente dai Templari, dice che indossano “uno stendardo bianco e nero, che chiamano “le Beaucent”, dimostrando che sono aperti e amichevoli verso i loro amici , nero e formidabile per i nemici.
"Leoni in guerra, agnelli in pace."
Le immagini dello stendardo tra diversi cronisti differiscono nella questione su quale parte fosse bianca e quale parte fosse nera.
Matteo di Parigi, cronista dell'Abbazia di St. Albans, raffigura uno stendardo con la parte superiore nera e quella inferiore bianca. Inoltre, i loro rapporti sono cambiati per lui.

>B Storia Anglorum raffigura il vessillo dell'Ordine diviso in due parti: il terzo superiore è nero, i due terzi inferiori sono bianchi.
Allo stesso tempo, è in altri suoi lavori, Cronica maggiore, fornisce immagini del banner sia con campi uguali che con campi disuguali (come in Storia Anglorum).
La Chiesa di San Bevignate a Perugia (Umbria) fu costruita tra il 1256 e il 1262. sotto la direzione dell'economo pontificio, Fratello dell'Ordine Bonvicino.
San Bevignate fu uno dei centri dell'Ordine a Perugia (dagli anni '80 del XIII secolo - l'unico).
All'interno, sulla parete occidentale si trovano resti di un grande affresco raffigurante la battaglia tra crociati e musulmani. Su di esso si possono distinguere gli stendardi e gli scudi dei fratelli dell'Ordine, divisi in metà uguali: quella superiore bianca (con applicata una croce ad artiglio) e quella inferiore nera.
Forse il vessillo raffigurato negli affreschi della Chiesa di San Bevignate era lo stendardo del maestro, mentre Matteo di Paride dipinse il vessillo portato dal maresciallo (art. n. 164 dello Statuto dell'Ordine) e da altri gerarchi sul campo di battaglia.
Secondo la stessa Carta, il diritto di portare lo stendardo, sia in servizio militare che in in tempo di pace, ebbe: siniscalco (articolo n. 99), comandante di Gerusalemme (articolo n. 121), comandante delle regioni di Antiochia e Tripoli (articolo n. 125), comandante dei cavalieri sotto il Turkopolier (articolo n. 170), comandante dei cavalieri sotto il maresciallo (articolo n. 165) ecc.
Ovviamente il vessillo dell'Ordine non era unico (come, ad esempio, l'Orifiamma dei re francesi).
In ogni caso, lo stendardo dell'ordine giocava un ruolo molto importante sul campo di battaglia (oltre al ruolo “classico”, ovviamente): mostrava il centro dell'ordine, nonché il luogo in cui avrebbero dovuto recarsi i fratelli lottare per riorganizzarsi e un nuovo attacco.
La sua funzione era così importante che esisteva un duplicato dello stendardo che veniva portato arrotolato nel caso in cui il primo cadesse.
E prima dell'attacco, il maresciallo nominò 10 cavalieri, il cui unico compito era custodire lo stendardo.
Se un fratello abbandonava la bandiera e fuggiva dal campo di battaglia, ciò era considerato un reato molto grave, per il quale quel fratello poteva essere espulso dall'Ordine (articolo n. 232 della Carta dell'Ordine).
Se un fratello piegava il vessillo in battaglia, il capitolo poteva privarlo del mantello (art. n. 241).
Il 27 aprile 1147 papa Eugenio III partecipò al capitolo generale dell'Ordine del Tempio nella loro nuova sede a Parigi. Alla presenza del re di Francia Luigi VII Capeto, dell'arcivescovo di Reims, di centotrenta cavalieri dell'Ordine del Tempio e del Gran Maestro Evrard de Bar, il Papa concesse ai Templari il diritto di indossare sul fianco sinistro del mantello, sotto il cuore, l'immagine di una croce scarlatta "affinché questo segno vittorioso servisse loro da scudo", e perché non tornassero mai indietro davanti a nessun infedele.
Nel Medioevo, il modo più semplice per dimostrare l'autenticità di un documento era timbrare e il suo sigillo. Questi sigilli erano immagini scolpite nel legno, nel bronzo o nei metalli preziosi e impresse su cera o ceralacca.
In un'epoca in cui anche le persone analfabete avevano bisogno di condurre transazioni commerciali, i sigilli fornivano la capacità di certificare documenti e spiegavano simbolicamente l'identità del proprietario del sigillo.
Come sapete, il tradizionale sigillo dei Templari raffigura due cavalieri che cavalcano un cavallo: questo è il sigillo del Maestro Bertrand de Blanchefort, adottato nel 1168.
Quando si descrive il sigillo dell'ordine, di solito viene utilizzato il simbolismo; l'eccezionale fisiologo e occultista Carl Jung si è mostrato più fortemente nel simbolismo del sigillo:
“Si pensa che l'immagine di questi due cavalieri sullo stesso cavallo rappresenti il loro giuramento di povertà. I membri dell'ordine originario erano così poveri che non tutti i cavalieri potevano permettersi il proprio cavallo.
Sebbene per l'ordine originale, che consisteva di nove persone, ciò potesse essere vero, ma per l'ordine successivo, e durante il regno di Blanchefort, in particolare, ciò non potrebbe essere vero, poiché l'ordine era molto ricco.

E questa ricchezza era così grande che concessero prestiti ai monarchi e successivamente inventarono il sistema bancario per gestire grandi finanze.
Già al Concilio di Troyes, quando l’ordine ricevette la Carta latina, la carta stabiliva che un cavaliere doveva avere tre cavalli”.
Alcune teorie hanno collegato l'immagine di due cavalieri sullo stesso cavallo alla pratica dell'omosessualità, che poi figura nelle accuse contro l'ordine nel 1307. (Per informazioni più complete leggere il libro "Storia dei Templari" di Legman e Lee, Rendom de Brie).
Secondo altre teorie, i due Templari raffigurati sul sigillo su un cavallo non sono un simbolo del giuramento di povertà, ma piuttosto una designazione della dualità o del conflitto che esisteva nell'ordine:

Erano poveri nel giuramento, ma ricchi nella fede.
Erano impegnati nella conoscenza di sé, ma erano esperti nelle questioni mondane.
Erano monaci da un lato, ma guerrieri dall'altro.

Una teoria prende il Vangelo come fonte del significato simbolico del sigillo e afferma che un cavaliere era un Templare mentre l'altro era un'immagine di Cristo.
Come è detto nel Vangelo, dove Gesù Cristo dice:
“Dovunque due o più si riuniscono nel mio nome, io sono in mezzo a loro”.
Il sigillo alterato mostrava il Tempio di Salomone o qualcosa di simile ad esso.
In realtà, questa è un'immagine della Cupola di Roccia, perché il Tempio raffigurato sul sigillo non è nemmeno vicino al Tempio di Salomone descritto nel Libro dell'Antico Testamento.
Si conoscono una ventina di esemplari di sigilli dell'Ordine del Tempio.
Sono noti anche i sigilli con una croce e un agnello, usati dai maestri in Inghilterra; questi tipi di stampa si ripetono, differendo nei dettagli.
Le rimanenti copie sopravvissute, a quanto pare, appartengono esclusivamente ai comandanti dell'ordine.

Grida di battaglia popolari esistenti.

I gridi di battaglia più famosi

Alcuni dei guerrieri più famosi e formidabili di tutti i tempi - i legionari romani - gridarono "Bar-rr-ra", imitando il ruggito di un elefante.

Inoltre, il grido “Nobiscum Deus!” veniva attribuito o ai Romani (del tardo impero) o ai Bizantini. cioè Dio è con noi tradotto dal latino.

A proposito, esiste una versione secondo cui i legionari non usavano il loro grido costantemente, ma solo come incoraggiamento per le reclute o quando si rendevano conto che il nemico era così debole che potevano essere soppressi principalmente moralmente.

L'uso delle grida di guerra da parte dei Romani venne menzionato nel descrivere la battaglia con i Sanniti, ma nella battaglia di Mutina le legioni combatterono in silenzio.

Si può trarre una conclusione intermedia come segue: gli elefanti sembravano spaventosi ai romani, ed erano anche pienamente consapevoli del fatto che se il nemico fosse stato superiore in forza, nessun grido di battaglia sarebbe stato d'aiuto.

A proposito, gli stessi romani usavano la parola baritus per designare il grido degli elefanti, così come i canti di guerra delle tribù germaniche. In generale, in numerosi testi la parola "barite" o "baritus" è un analogo della frase "grido di battaglia".

E, visto che parliamo delle grida di guerra dei popoli antichi, è opportuno ricordare che gli Elleni, cioè i Greci, gridavano “Alale!” (secondo loro, questo è esattamente ciò che urlava il terribilmente spaventoso uccello gufo); "Akharay!" era il grido degli ebrei (tradotto dall'ebraico significa “Seguimi!”), e “Mara!” o "Marai!" - questo era un appello all'omicidio tra i Sarmati.

Nel 1916, durante la prima guerra mondiale, il generale francese Robert Nivelle urlò la frase: “On ne passe pas!” Era indirizzato alle truppe tedesche durante lo scontro a Verdun e tradotto come “Non passeranno!” Questa espressione è stata utilizzata attivamente dall'artista Maurice Louis Henri Newmont sui manifesti di propaganda. Circa un anno dopo divenne il grido di battaglia di tutti i soldati francesi, e poi di quelli rumeni.

Nel 1936, “Non passeranno!” risuonava a Madrid dalle labbra della comunista Dolores Ibarruri. Esattamente alle traduzione in spagnolo“No pasaran” questo grido divenne noto in tutto il mondo. Ha continuato a ispirare i soldati durante la seconda guerra mondiale guerra mondiale e dentro guerre civili America Centrale.

L’emergere del grido “Geronimo!” lo dobbiamo all'indiano Goyatlay della tribù Apache. Divenne una figura leggendaria perché guidò per 25 anni la resistenza contro l'invasione americana delle sue terre nel XIX secolo. Quando un indiano si precipitò verso il nemico in battaglia, i soldati gridarono inorriditi al loro San Girolamo. Così Goyatlay divenne Geronimo.

Nel 1939, il regista Paul Sloane dedicò al famoso indiano il suo western "Geronimo". Dopo aver visto questo film, il soldato semplice Eberhard del 501° reggimento aviotrasportato è saltato fuori dall'aereo mentre effettuava un lancio di prova con il paracadute, gridando: "Geronimo!" Lo stesso hanno fatto i suoi colleghi. Oggi, il soprannome del coraggioso indiano è il grido ufficiale dei paracadutisti americani.

Se qualcuno sente "Allahu Akbar", l'immaginazione disegna immediatamente immagini spiacevoli di jihadisti radicali. Ma questa frase di per sé non ha alcuna connotazione negativa. "Akbar" lo è superlativo le parole "importante". Pertanto, "Allah Akbar" può essere letteralmente tradotto come "Allah è grande".

Nei tempi antichi, quando la Cina era governata dalla dinastia Tang, la gente usava ampiamente la frase “Wu huang wansui”, che può essere tradotta come “Possa l’imperatore vivere per 10mila anni”. Nel tempo è rimasta solo la seconda parte dell'espressione “wansui”. I giapponesi adottarono questo desiderio, ma nella trascrizione del Paese del Sol Levante la parola suonava come “banzei”. Ma continuarono a usarlo solo in relazione al sovrano, augurandogli lunga salute.

Nel XIX secolo la parola cambiò nuovamente. Ora suonava come "banzai" e veniva usato non solo in relazione all'imperatore. Con l'avvento della Seconda Guerra Mondiale il “banzai” divenne il grido di battaglia dei soldati giapponesi, soprattutto dei kamikaze.

È interessante notare che le grida di battaglia erano una sorta di indicatore del clan. Ad esempio, possiamo ricordare gli "urani" kazaki. Ogni clan aveva il proprio "uranio", la maggior parte di essi non può essere ripristinata oggi, poiché le grida di battaglia fuori dal campo di battaglia erano considerate un vocabolario tabù e tenute segrete.

Dei più antichi "urani" kazaki, è noto quello popolare: "Alash!" Conosciamo il grido di battaglia dei kazaki dal manoscritto "Baburname", scritto dal pronipote di Tamerlano, Babur.

In particolare, si dice: “Anche il Khan e coloro che stavano accanto a lui si voltarono verso lo stendardo e vi spruzzarono sopra il kumiss. E subito le trombe di rame cominciarono a squillare, i tamburi a battere, e i soldati in fila cominciarono a ripetere ad alta voce il grido di battaglia. Da tutto ciò nacque intorno un rumore inimmaginabile, che presto si spense. Tutto ciò si ripeté tre volte, dopo di che i capi saltarono sui loro cavalli e girarono per tre volte attorno all’accampamento...”

Questo frammento del Baburnama è importante perché mostra che il grido di battaglia veniva usato non solo in battaglia, ma anche prima. Questa era una sorta di formula per creare l'atmosfera per una battaglia di successo. L'allora uranio dei kazaki "Ur-r" gridò come il nostro triplo "Evviva".

Esistono molte versioni dell'etimologia del grido di battaglia “Evviva”. I filologi sono propensi a due versioni dell'origine di questa parola. È utilizzato nelle culture inglese e tedesca. Ci sono consonanti Hurra, Hurah, Hooray. I linguisti ritengono che il grido abbia origine dalla parola alto tedesca “hurren”, cioè “muoversi velocemente”.

Secondo la seconda versione, il grido fu preso in prestito dai mongoli-tartari. Dal turco “ur” può essere tradotto come “colpisci!”

Alcuni storici fanno risalire il nostro “evviva” allo slavo meridionale “urrra”, che letteralmente significa “prendiamo il controllo”. Questa versione è più debole della prima. I prestiti dalle lingue slave meridionali riguardavano principalmente il vocabolario dei libri.

I Cavalieri Templari e le loro attività rappresentano ancora un capitolo della storia non completamente studiato e persino misterioso. A loro sono dedicate dozzine di opere storiche; i Templari compaiono in un modo o nell'altro nella finzione.

Quando si parla dei misteriosi cavalieri, si ricorda sicuramente il loro simbolo: la croce rossa dei Templari. Diamo un'occhiata al significato del simbolo della croce templare, alla storia del suo aspetto e al modo in cui viene utilizzato dalla generazione moderna.

L'Ordine dei Templari è una società misteriosa che si formò all'inizio del XII secolo ed esistette per circa 200 anni. Questa lega di cavalieri fu fondata dopo la prima crociata e inizialmente si chiamavano "Ordine dei Poveri Cavalieri di Cristo". Successivamente ebbero molti nomi:

Ordine dei Templari;
Ordine dei Fratelli Poveri del Tempio di Gerusalemme;
Ordine del Tempio;
Ordine dei Cavalieri di Gesù del Tempio di Salomone.

Lo scopo originario dei Templari era quello di proteggere i pellegrini diretti alla Terra Santa di Gerusalemme.

Come ogni altro ordine, i Cavalieri del Tempio dovevano avere dei segni distintivi: uno stemma, una bandiera e un motto. È così che appariva lo stendardo dei Templari sotto forma di una croce rossa su sfondo bianco. La croce non è stata scelta a caso, perché i membri dell'ordine erano crociati.

Perché “poveri cavalieri”? Ci sono diverse spiegazioni per questo. In primo luogo, la povertà nel cristianesimo è considerata una grande virtù, e i crociati che combatterono per la loro fede in Terra Santa sottolinearono così la loro “santità”.

Secondo alcune fonti i primi cavalieri dell'ordine erano infatti poveri. Tanto che non tutti potevano permettersi di comprare un cavallo. In un modo o nell'altro, ma dopo qualche tempo l'ordine divenne incredibilmente ricco e acquisì vaste terre. E per il giusto scopo e le azioni nel nome di Dio, il Papa ha conferito privilegi speciali a tutti i membri dell'unione.

Lo scopo originario dei Templari era quello di proteggere i pellegrini diretti alla Terra Santa di Gerusalemme. Dopo qualche tempo, l'ordine iniziò a prendere parte alle campagne militari degli stati nei cui territori si trovavano parti separate della confraternita.

Verso la fine della loro esistenza i cavalieri si interessarono al commercio, perché questa attività portava buoni profitti. A loro va anche il merito di aver creato una delle prime banche: mercanti, viaggiatori o pellegrini potevano consegnare oggetti di valore in un ufficio di rappresentanza dell'ordine e riceverli in un altro paese presentando l'apposito documento di ricevuta.

Il desiderio di arricchirsi non deliziava i governanti paesi diversi. Pertanto, i cavalieri iniziarono ad essere espulsi dai territori degli stati, quindi arrestati e giustiziati. Inutile dire che le ricchezze dell'ordine furono confiscate a favore dello Stato. Papa Clemente V negli anni '20 del XIII secolo dichiarò illegali i Cavalieri Templari e i loro seguaci eretici.

La storia della croce templare

C'è una leggenda sull'apparizione dell'immagine classica dello stemma del movimento medievale: quando il Papa benedisse i cavalieri per la prima campagna, durante la preghiera fece a pezzi il suo mantello scarlatto e lo distribuì a ciascun guerriero. E loro, a loro volta, hanno cucito questi pezzi sui loro vestiti bianchi.

Successivamente, la toppa iniziò a essere realizzata sotto forma di croce equilatera, ma i colori rimasero gli stessi: rosso e bianco. In questo caso il colore rosso simboleggia il sangue che i Cavalieri Templari sono pronti a versare volontariamente per la liberazione delle terre sacre dagli infedeli. I guerrieri portavano il segno sulle loro armature e sull'armamentario militare.

Non si sa con certezza perché l'ordine scelse la croce come proprio simbolo distintivo. Esistono diverse versioni di come appariva il simbolismo di base dei Templari:

La croce equilatera è presa dalla cultura celtica. A causa della biforcazione dei raggi è chiamata anche “Croce delle dita”. Nella cultura celtica il segno era racchiuso in un cerchio ed è conosciuto oggi come .
È il tipo di segno templare oggi conosciuto che è stato inventato appositamente per questo movimento. La base per la sua creazione erano i simboli pagani. Nel paganesimo, il segno significava amore sconfinato e riverenza per il dio creatore.
Il simbolo è qualcosa tra i segni del paganesimo e la croce cristiana ortodossa. Alcuni storici sostengono che il segno sia stato inventato come segno di transizione per facilitare l’adattamento delle persone alla nuova fede.

In ogni caso, la croce templare è ancora utilizzata non solo nella magia e scienze occulte, ma anche gente comune.

Significato della Croce Templare

Molti secoli fa, gli indoeuropei usavano il segno delle due linee incrociate come simbolo di vita, paradiso ed eternità. Gli scienziati moderni interpretano il significato del simbolo templare come l'unione e l'interazione degli opposti: femminile e maschile, bene e male, luce e oscurità. Si ritiene che nessun estremo possa esistere da solo.

La croce templare proteggerà il suo proprietario dall'energia negativa dei malvagi e degli invidiosi.

Lo scopo principale dello stendardo templare è proteggere il suo proprietario dal male. Oggi il simbolo è conosciuto come convertitore di energia negativa in energia positiva. Per questo motivo, la gente comune si rivolge all'amuleto della croce templare per:

protezione dal malocchio e dai malvagi, dalle persone invidiose;
rimozione del deterioramento;
rimuovere pettegolezzi e cattive voci;
trasformare la negatività diretta al proprietario in una forza positiva e collegarla alla propria energia.

La forma della croce non ha solo la capacità di catturare il negativo e trasformarlo in positivo. La buona energia non scompare nello spazio senza lasciare traccia, il talismano la dirige a ricostituire la risorsa energetica naturale del suo proprietario. Grazie a questa capacità, il segno viene spesso utilizzato dai maghi in rituali che richiedono grandi dispendi energetici.

Il simbolo deve essere indossato in modo che non sia visibile estranei. All'inizio, è meglio indossare l'amuleto sotto i vestiti in modo che sia a stretto contatto con il corpo umano: è così che l'amuleto stabilisce una connessione con il proprietario.

Tipi di croci

Nei libri di storia, nei dipinti raffiguranti i Templari e in altre opere d'arte legate alla storia di questo ordine, si trova un'ampia varietà di simboli. È interessante notare che la croce su di essi non è sempre dipinta di rosso: a volte era nera, e alcuni aderenti al movimento dei Templari sostengono ancora che la vera combinazione era in bianco e nero.

Sui segni sopravvissuti fino ad oggi, i raggi erano biforcati, su altri venivano applicati simboli aggiuntivi. Anche la posizione della toppa sugli abiti dei Templari cambiò durante il periodo in cui esisteva l'ordine. Ecco come apparivano diversi tipi di stemmi templari:

Croce di Lorena. Ha due traverse orizzontali. Secondo la leggenda, fu creato dai frammenti del crocifisso ligneo sul quale fu giustiziato Gesù Cristo.
Croce celtica. Un segno a forma di croce racchiusa in un cerchio.
Croce delle Otto Beatitudini. Questo simbolo ha una forma molto insolita, veniva usato raramente: 4 frecce collegate al centro.

Oggi il segno templare ha il seguente aspetto: una croce equilatera è racchiusa in un cerchio:

croce: l'unità dei quattro elementi;
cerchio – il significato del Sole.

Per il suo proprietario, porta il significato di forza spirituale, astinenza dalle tentazioni peccaminose, prudenza, senso di giustizia e possesso delle virtù cristiane.

Croce templare con stella a cinque punte.

Il moderno simbolo dei Templari può spesso essere visto in combinazione con un pentagramma: due triangoli incrociati per formare una stella a cinque punte. Il pentagramma è il talismano più forte contro gli ostacoli percorso di vita. Gli intenditori di simboli antichi affermano che il pentagramma aiuta a raggiungere gli obiettivi della vita, proteggendo una persona da quelle difficoltà che potrebbero ostacolarla.

Come viene utilizzato oggi un simbolo medievale

Oggi, in molti paesi del mondo, sono comparsi piccoli movimenti di seguaci di un insolito ordine medievale, la cui storia è avvolta nel mistero.

Coloro che desiderano ricevere la protezione del distintivo cavalleresco medievale mettono la croce templare sui loro amuleti. Possono assumere diverse forme:

medaglione in rilievo;
sigillo;
ciondolo elegante.

A volte l'antico simbolo viene utilizzato come elemento di un tatuaggio complesso o applicato sulla pelle come disegno indipendente. L'amuleto viene utilizzato per la propria protezione spirituale e fisica, oltre a rafforzare la fede.

Nel Medioevo la croce templare veniva ricamata sugli indumenti e applicata su oggetti domestici, ma oggi tale utilizzo è molto raro. A volte viene applicato sulla superficie della soglia della porta d'ingresso: protegge i residenti dai malvagi e l'alloggiamento stesso proteggerà da incendi e rapine.

Per migliorare l'effetto del segno magico medievale dei Templari, puoi usare altri simboli usati dall'ordine: un sigillo con un segno speciale dei Templari (mezzaluna, cavaliere, loto, Santo Graal o coppa), simboli celtici aggiuntivi sul retro dell'amuleto.

L'amuleto della croce templare è utilizzato per la protezione spirituale e fisica, oltre a rafforzare la fede.

Prima di decidere di acquistare un amuleto, si consiglia di familiarizzare con regole generali i suoi usi:

Un talismano acquistato per uso personale deve essere indossato inizialmente costantemente - circa due settimane. Quindi può essere rimosso, ma non per molto, in modo che la connessione tra il segno sacro e l'energia umana non si indebolisca.
Si consiglia di indossare il talismano sul petto: cavalieri dell'ordine per protezione e patrocinio poteri superiori portava una toppa sul petto e sulla schiena.
È meglio scegliere un amuleto da leghe di metalli resistenti all'usura di alta qualità. Molto spesso vengono utilizzati amuleti progettati in stile medievale.
È meglio acquistare un talismano per uso personale.
La Croce Templare può essere indossata sia da donne che da uomini. Ma i bambini non hanno bisogno di un simile amuleto: l'energia immatura del bambino non può far fronte all'effetto del segno del cavaliere.

Se decidi di farti un tatuaggio, applicalo sul petto, sull'avambraccio o sulla parte superiore della schiena. Vale la pena notare che la croce templare sotto forma di disegno sulla pelle si attiva immediatamente dopo l'applicazione, offrendo al suo proprietario la protezione più forte per il resto della sua vita. Alcuni proprietari di un tatuaggio del genere notano che dopo la sua applicazione hanno iniziato a sentirsi più sicuri, hanno avuto più successo nell'avanzamento di carriera e hanno meno probabilità di ammalarsi.