Gerarchia dei monaci. La Chiesa si colloca nella Chiesa ortodossa. Ordini nell'Ortodossia

La gerarchia della chiesa cristiana è chiamata “triordine” perché è composta da tre livelli principali:
– diaconato,
- sacerdozio,
- vescovi.
Inoltre, a seconda del loro atteggiamento nei confronti del matrimonio e dello stile di vita, il clero è diviso in "bianco" - sposato e "nero" - monastico.

I rappresentanti del clero, sia “bianchi” che “neri”, hanno le proprie strutture di titoli onorifici, che vengono assegnati per servizi speciali alla chiesa o “per anzianità di servizio”.

Gerarchico che grado	"Il clero secolare	Clero "nero".	Appello
		Ierodiacono	Padre diacono, padre (nome)
	Protodiacono	Arcidiacono	Eccellenza, padre (nome)
Sacerdozio	Sacerdote (sacerdote)	Ieromonaco	Vostra Reverenza, Padre (nome)
	Arciprete
		Badessa	Venerabile Madre, Madre (nome)
	Protopresbitero	Archimandrita	Vostra Reverenza, Padre (nome)
Vescovado			Eminenza, Reverendissimo Vladyka, Vladyka (nome)
		Arcivescovo
		Metropolitano	Eminenza, Reverendissimo Vladyka, Vladyka (nome)
		Patriarca	Santità, Santissimo Signore

Diacono(ministro) si chiama così perché il dovere del diacono è quello di servire ai Sacramenti. Inizialmente l'incarico di diacono consisteva nel servire ai pasti, occuparsi del mantenimento dei poveri e degli ammalati, e poi prestavano servizio nella celebrazione dei Sacramenti, nell'amministrazione del culto pubblico, e in generale erano assistenti di vescovi e presbiteri nel loro ministero.
Protodiacono- capodiacono della diocesi o della cattedrale. Il titolo viene conferito ai diaconi dopo 20 anni di servizio nel sacerdozio.
Ierodiacono- un monaco con il grado di diacono.
Arcidiacono- il più anziano dei diaconi del clero monastico, cioè il ierodiacono anziano.

Sacerdote(sacerdote) con l'autorità dei suoi vescovi e sulle loro “istruzioni” può compiere tutti i servizi divini e i sacramenti, ad eccezione dell'Ordinazione (Sacerdozio - Ordinazione al sacerdozio), della consacrazione del Mondo (Olio di incenso) e dell'antimensione (un corpo quadrangolare piatto di stoffa di seta o lino con particelle di reliquie cucite, dove si celebra la Liturgia).
Arciprete- sacerdote anziano, titolo conferito per meriti speciali, è il rettore del tempio.
Protopresbitero- il titolo più alto, esclusivamente onorifico, conferito per speciali meriti ecclesiastici su iniziativa e decisione di Sua Santità il Patriarca di Mosca e di tutta la Rus'.
Ieromonaco- un monaco che ha il grado di sacerdote.
Abate- abate del monastero, nei monasteri femminili - badessa.
Archimandrita- rango monastico, attribuito come massimo riconoscimento al clero monastico.
Vescovo(guardiano, sorvegliante) - non solo celebra i Sacramenti, il Vescovo ha anche il potere di insegnare agli altri attraverso l'Ordinazione il dono pieno di grazia di celebrare i Sacramenti. Il vescovo è il successore degli apostoli, avendo il potere pieno di grazia di celebrare tutti e sette i sacramenti della Chiesa, ricevendo nel Sacramento dell'Ordinazione la grazia dell'arcipastorizia - la grazia di governare la Chiesa. Il grado episcopale della sacra gerarchia della Chiesa è il grado più alto da cui dipendono tutti gli altri gradi della gerarchia (presbitero, diacono) e il clero inferiore. L'ordinazione al grado di vescovo avviene mediante il sacramento del sacerdozio. Il vescovo è eletto dal clero religioso e ordinato dai vescovi.
Un arcivescovo è un vescovo anziano che sovrintende a diverse regioni ecclesiastiche (diocesi).
Il metropolita è il capo di una vasta regione ecclesiastica che unisce le diocesi (metropoli).
Patriarca (antenato, antenato) è il titolo più alto del capo della chiesa cristiana nel paese.
Oltre ai ranghi sacri nella chiesa, ci sono anche il clero inferiore (posizioni di servizio): chierichetti, suddiaconi e lettori. Sono classificati come clero e sono nominati alle loro posizioni non attraverso l'ordinazione, ma con la benedizione del vescovo o dell'abate.

Chirichetto- nome dato al laico maschio che aiuta il clero all'altare. Il termine non è utilizzato nei testi canonici e liturgici, ma è stato generalmente accettato in questo significato entro la fine del XX secolo. in molte diocesi europee nella Chiesa ortodossa russa. Il nome “chierichetto” non è generalmente accettato. Nelle diocesi siberiane della Chiesa ortodossa russa non viene utilizzato; in questo significato si usa invece il termine più tradizionale sagrestano, E novizio. Il sacramento del sacerdozio non viene celebrato sul chierichetto; riceve solo la benedizione dal rettore del tempio per servire all'altare. I compiti del chierichetto includono il monitoraggio dell'accensione tempestiva e corretta di candele, lampade e altre lampade sull'altare e davanti all'iconostasi, la preparazione dei paramenti dei sacerdoti e dei diaconi, il trasporto della prosfora, del vino, dell'acqua, dell'incenso all'altare, accendere il carbone e preparare l'incensiere, pagare per asciugarsi le labbra durante la Comunione, assistere il sacerdote nello svolgimento dei sacramenti e dei servizi, pulire l'altare, se necessario, leggere durante il servizio e svolgere i compiti di campanaro. Al chierichetto è vietato toccare il trono e i suoi accessori, nonché spostarsi da un lato all'altro dell'altare tra il trono e le Porte Reali. Il chierichetto indossa una cotta sopra gli abiti laici.

Suddiacono- un sacerdote nella Chiesa ortodossa, che serve principalmente con il vescovo durante i suoi riti sacri, indossando davanti a sé nei casi indicati trikiri, dikiri e ripidas, depone l'aquila, si lava le mani, lo veste ed esegue alcune altre azioni. Nella Chiesa moderna, il suddiacono non ha un grado sacro, sebbene indossi una cotta e abbia uno degli accessori del diaconato: l'orarion, che indossa trasversalmente su entrambe le spalle e simboleggia le ali angeliche. Essendo il sacerdote più anziano, il suddiacono costituisce un anello intermedio tra clero e clero. Pertanto, il suddiacono, con la benedizione del vescovo servente, può toccare il trono e l'altare durante i servizi divini e in determinati momenti entrare nell'altare attraverso le Porte Reali.

Lettore- nel cristianesimo - il grado più basso del clero, non elevato al grado di sacerdozio, che legge i testi delle Sacre Scritture e le preghiere durante il culto pubblico. Inoltre, secondo l'antica tradizione, i lettori non solo leggevano nelle chiese cristiane, ma interpretavano anche il significato di testi di difficile comprensione, li traducevano nelle lingue della loro zona, pronunciavano sermoni, insegnavano ai convertiti e ai bambini, cantavano vari gli inni (canti), impegnati in opere di beneficenza, avevano altre obbedienze ecclesiastiche. Nella Chiesa ortodossa, i lettori vengono ordinati dai vescovi attraverso un rito speciale: l'hirothesia, altrimenti chiamato “ordinazione”. Questa è la prima iniziazione di un laico, solo dopo di che può essere ordinato suddiacono, e poi ordinato diacono, poi sacerdote e, più in alto, vescovo (vescovo). Il lettore ha il diritto di indossare tonaca, cintura e skufia. Durante la tonsura gli viene prima messo un piccolo velo, che poi viene tolto e gli viene messa una cotta.
Il monachesimo ha una propria gerarchia interna, composta da tre gradi (l'appartenenza ad essi di solito non dipende dall'appartenenza all'uno o all'altro grado gerarchico stesso): monachesimo(Rassoforo), monachesimo(piccolo schema, piccola immagine angelica) e schema(grande schema, grande immagine angelica). La maggior parte dei monaci moderni appartiene al secondo grado, al monachesimo vero e proprio, o allo schema piccolo. Solo i monaci che possiedono questo particolare grado possono ricevere l'ordinazione al grado di vescovo. Al nome del rango dei monaci che hanno accettato il grande schema si aggiunge la particella “schema” (ad esempio “schema-abate” o “schema-metropolitano”). L'appartenenza a un grado o all'altro del monachesimo implica una differenza nel livello di rigore della vita monastica e si esprime attraverso le differenze nell'abbigliamento monastico. Durante la tonsura monastica, vengono fatti tre voti principali: celibato, obbedienza e non avidità (la promessa di sopportare tutti i dolori e le difficoltà della vita monastica) e viene assegnato un nuovo nome come segno dell'inizio di una nuova vita.

Per comprendere più dettagliatamente chi conduce le funzioni nella Chiesa o chi parla in televisione della Chiesa ortodossa russa, è necessario sapere esattamente quali sono i gradi nella Chiesa e nel Monastero, nonché la loro gerarchia. Ti consigliamo di leggere

Nel mondo ortodosso, i ranghi della Chiesa sono divisi in ranghi del clero bianco (riti della Chiesa) e ranghi del clero nero (rangi monastici).

UFFICIALI DELLA CHIESA O CLERO BIANCO

UFFICI DELLA CHIESA – ALTARNIK
Nella comprensione mondana, recentemente il grado ecclesiastico di Altarnik ha cominciato a scomparire, e al suo posto viene sempre più menzionato il grado di Sagrestano o Novizio. I compiti dell'altare includono il compito di eseguire le istruzioni del rettore del tempio; di norma, tali compiti includono il mantenimento del fuoco delle candele nel tempio, l'illuminazione di lampade e altri dispositivi di illuminazione nell'altare e nell'iconostasi, aiutano anche i sacerdoti indossano abiti, portano prosfora, incenso al tempio e svolgono altri lavori umili. Il chierichetto si riconosce dal fatto che indossa una cotta sopra gli abiti profani. Ti consigliamo di familiarizzare con UFFICIALI DELLA CHIESA – LETTORE
Questo è il grado più basso della chiesa e il lettore non è incluso nel sacerdozio. I compiti del lettore includono la lettura dei testi sacri e delle preghiere durante il culto. In caso di avanzamento di grado, il lettore è ordinato suddiacono. UFFICI DELLA CHIESA – IPODIACO
È una sorta di rango intermedio tra i laici e il clero. A differenza dei lettori e dei chierichetti, al suddiacono è consentito toccare il trono e l'altare, nonché entrare nell'altare attraverso la porta reale, sebbene il suddiacono non sia un sacerdote. I compiti di questo grado della Chiesa includono assistere il Vescovo nei servizi divini. Ti consigliamo di leggere UFFICI DELLA CHIESA – DIACONO
Al livello più basso del clero, di norma, i doveri dei diaconi includono l'aiuto dei sacerdoti nel culto, sebbene essi stessi non abbiano il diritto di svolgere il culto pubblico e di essere rappresentanti della chiesa. Poiché un sacerdote ha la possibilità di celebrare rituali senza un diacono, il numero dei diaconi viene attualmente ridotto, poiché non ce n'è più bisogno. UFFICI DELLA CHIESA – PROTODEACONO O PROTODEACONO
Questo grado indica il capodiacono nelle cattedrali; di norma, tale grado viene assegnato a un diacono dopo almeno 15 anni di servizio e costituisce una ricompensa speciale per il servizio.

UFFICIALI DELLA CHIESA – SACERDOTE
Attualmente, questo grado è ricoperto dai sacerdoti ed è designato come titolo sacerdotale junior. I sacerdoti, ricevendo il potere dai vescovi, hanno il diritto di celebrare cerimonie ecclesiali, insegnare alle persone la fede ortodossa e celebrare altri sacramenti, ma allo stesso tempo ai sacerdoti è vietato condurre l'ordinazione sacerdotale. UFFICIALI DELLA CHIESA – ARCOPRESA
Praticamente uguale al sacerdote, con l'unica eccezione che l'arciprete è, per così dire, più anziano dei sacerdoti e di solito è il rettore del tempio. Ti consigliamo di leggere UFFICI DELLA CHIESA – PROTOPRESTER
Il grado ecclesiastico più alto nel clero bianco non è, per così dire, un grado separato e viene assegnato solo come ricompensa per le azioni più meritate davanti alla fede ortodossa ed è nominato solo dal Patriarca di Mosca e di tutta la Rus'.

Ordini monastici o clero nero

UFFICI DELLA CHIESA – GERODEACON:È un monaco con il grado di diacono.
UFFICI DELLA CHIESA – ARCHIDEACON:È un ierodiacono anziano.
UFFICI DELLA CHIESA – GEROMONCO:È un sacerdote monastico con il diritto di celebrare i sacramenti ortodossi.
UFFICI DELLA CHIESA – IGUMENE:È l'abate di un monastero ortodosso.
UFFICI DELLA CHIESA – ARCHIMADRID: Il grado più alto nei ranghi monastici, ma occupa un gradino inferiore a quello vescovile.
UFFICI DELLA CHIESA – VESCOVO: Questo grado è di vigilanza e ha il terzo grado di sacerdozio e può anche essere chiamato vescovo.
UFFICI DELLA CHIESA – METROPOLITANA: Il più alto titolo di vescovo nella chiesa.
UFFICI DELLA CHIESA – PATRIARCA: Il rango più anziano della Chiesa ortodossa.

Un sacerdote nella Chiesa ortodossa non è solo un “sacerdote”. Una persona non iniziata si rende conto che ci sono molti gradi di sacerdozio nella chiesa: non per niente un prete ortodosso indossa una croce d'argento, un altro una d'oro e un terzo anch'esso decorato con bellissime pietre. Inoltre, anche una persona che non approfondisce la gerarchia della chiesa russa sa dalla finzione che il clero può essere nero (monastico) e bianco (sposato). Ma di fronte a cristiani ortodossi come un archimandrita, un sacerdote o un protodiacono, la stragrande maggioranza delle persone non capisce di cosa stiamo parlando e in che modo il clero elencato differisce l'uno dall'altro. Pertanto, offro una breve panoramica degli ordini del clero ortodosso, che ti aiuterà a comprendere il gran numero di titoli ecclesiastici.

Sacerdote della Chiesa ortodossa - clero nero

Cominciamo dal clero nero, poiché i sacerdoti monastici ortodossi hanno molti più titoli di quelli che hanno scelto la vita familiare.

• Il Patriarca è il capo della Chiesa Ortodossa, il grado ecclesiastico più alto. Il Patriarca è eletto in un consiglio locale. Una caratteristica distintiva della sua veste è un copricapo bianco (kukol), coronato da una croce, e una panagia (un'immagine della Vergine Maria decorata con pietre preziose).
• Un metropolita è il capo di una vasta regione ecclesiastica ortodossa (metropoli), che comprende diverse diocesi. Attualmente, questo è un grado onorario (di regola, un premio), immediatamente successivo all'arcivescovo. Il metropolita indossa un cappuccio bianco e una panagia.
• Un arcivescovo è un sacerdote ortodosso che è stato a capo di diverse diocesi. Attualmente una ricompensa. L'arcivescovo si distingue per il cappuccio nero, decorato con una croce e una panagia.
• Un vescovo è il capo di una diocesi ortodossa. Si differenzia dall'arcivescovo in quanto non c'è la croce sul cappuccio. Tutti i patriarchi, metropoliti, arcivescovi e vescovi possono essere chiamati in una parola: vescovi. Tutti loro possono ordinare sacerdoti e diaconi ortodossi, consacrare e celebrare tutti gli altri sacramenti della Chiesa ortodossa. L'ordinazione dei vescovi, secondo la regola della chiesa, viene sempre effettuata da più vescovi (il concilio).
• Un archimandrita è un sacerdote ortodosso nel più alto rango monastico, precedente a quello di vescovo. In precedenza, questo grado veniva assegnato agli abati dei grandi monasteri, ora è spesso di natura premiale e un monastero può avere diversi archimandriti.
• Hegumen è un monaco nel grado di prete ortodosso. In precedenza, questo titolo era considerato piuttosto alto e lo avevano solo gli abati dei monasteri. Oggi questo non è più importante.
• Lo ieromonaco è il grado più basso di sacerdote monastico nella Chiesa ortodossa. Archimandriti, abati e ieromonaci indossano paramenti neri (tonaca, tonaca, mantello, cappuccio nero senza croce) e una croce pettorale (petto). Possono celebrare i sacramenti della chiesa, ad eccezione dell'ordinazione al sacerdozio.
• L'arcidiacono è il diacono anziano in un monastero ortodosso.
• Ierodiacono: giovane diacono. Arcidiaconi e ierodiaconi differiscono nell'aspetto dai sacerdoti monastici in quanto non indossano una croce pettorale. Anche i loro paramenti durante il culto differiscono. Non possono celebrare alcun sacramento della chiesa; le loro funzioni includono concelebrare con il sacerdote durante la funzione: proclamare richieste di preghiera, annunciare il Vangelo, leggere l'Apostolo, preparare i vasi sacri, ecc.
• I diaconi, sia i monaci che quelli appartenenti al clero bianco, appartengono al livello più basso del sacerdozio, i preti ortodossi al livello intermedio e i vescovi al livello più alto.

Sacerdote ortodosso - clero bianco

• Un arciprete è il sacerdote ortodosso più anziano di una chiesa, di solito il rettore, ma oggi in una parrocchia, soprattutto se grande, possono esserci diversi arciprete.
• Sacerdote: prete ortodosso junior. I preti bianchi, come i preti monastici, celebrano tutti i sacramenti tranne l'ordinazione. Gli arcipreti e i sacerdoti non indossano un mantello (questo fa parte della veste monastica) e un cappuccio; il loro copricapo è un kamilavka.
• Protodiacono, diacono - rispettivamente diaconi senior e junior nel clero bianco. Le loro funzioni corrispondono pienamente alle funzioni dei diaconi monastici. Il clero bianco non viene ordinato vescovo ortodosso solo se accetta gli ordini monastici (questo avviene spesso di comune accordo in età avanzata o in caso di vedovanza, se il sacerdote non ha figli o è già adulto).

Ci sono tre gradi di sacerdozio nella Chiesa ortodossa: diaconi; anziani(O preti, preti); vescovi(O vescovi).

Il clero nella Chiesa ortodossa è diviso in bianco(sposato) e nero(monastico). A volte, eccezionalmente, le persone che non sono sposate e non hanno preso i voti monastici vengono ordinate al sacerdozio e sono chiamate celibi. Solo secondo i canoni della Chiesa monaci.

Diacono tradotto dal greco significa ministro. Questo è un sacerdote di primo grado (junior). È co-servo dei sacerdoti e dei vescovi durante la celebrazione dei Sacramenti e degli altri riti sacri, ma non svolge alcun servizio divino in modo indipendente. Il diacono anziano è chiamato protodiacono.

Il diacono viene ordinato (ordinato) dal vescovo durante la celebrazione della liturgia.

Durante la funzione il diacono viene vestito cotta(vestiti lunghi con maniche larghe). Un nastro lungo e largo chiamato orari. Quando pronuncia le litanie, il diacono tiene l'orario con la mano destra, sollevandolo verso l'alto come segno che la nostra preghiera deve ascendere verso Dio. L'orarion simboleggia anche le ali angeliche, poiché, secondo l'interpretazione di San Giovanni Crisostomo, i diaconi rappresentano l'immagine del servizio angelico nella Chiesa. Il diacono impone le mani istruire- maniche che coprono i polsi.

Sacerdote (presbitero)- secondo grado del sacerdozio. Può celebrare tutti i Sacramenti eccetto il Sacramento ordinazione. I sacerdoti vengono ordinati solo dopo l'ordinazione al diaconato. Il sacerdote non è solo esecutore di riti sacri, ma anche pastore, guida spirituale e insegnante per i suoi parrocchiani. Predica, insegna e istruisce il suo gregge.

Per servire la liturgia, il sacerdote si veste con abiti speciali. Podryznik- una camicia lunga che ricorda una cotta. Il colore bianco della tonaca indica simbolicamente la purezza di vita e la gioia spirituale di servire la liturgia. Stolaè un simbolo della grazia del sacerdote. Pertanto, senza di essa, il sacerdote non esegue un solo rito sacro. L'epitrachelion ha l'aspetto di un orarion piegato a metà. Ciò significa che un sacerdote ha una grazia maggiore di un diacono. L'epitrachelion raffigura sei croci, in base al numero di sei sacramenti che può eseguire. Il settimo sacramento, l'ordinazione, può essere celebrato solo da un vescovo.

Il sacerdote indossa l'epitrachelion cintura- come segno della tua disponibilità a servire sempre Dio. Come può un sacerdote ricevere una ricompensa per i servizi resi alla Chiesa? gambale E club(simbolo della spada spirituale che annienta ogni male).

Come il diacono, il sacerdote si veste istruire. Simboleggiano i vincoli con cui era legato Gesù Cristo. Sopra tutti gli altri paramenti, il sacerdote indossa criminale, O pianeta. È un indumento lungo e largo con un taglio per la testa e una grande apertura sul davanti, che ricorda un mantello. Il felonion simboleggia la veste scarlatta del Salvatore sofferente, e i nastri cuciti su di essa rappresentano i rivoli di sangue che scorrevano attraverso le Sue vesti.

Sopra la casula il sacerdote indossa confidente(cioè petto) attraverso.

I sacerdoti possono essere premiati per meriti speciali kamilavka- un copricapo cilindrico di velluto. Come ricompensa, al sacerdote può essere data una croce gialla a quattro punte invece di una croce bianca a otto punte. Un sacerdote può anche ottenere il grado di arciprete. Ad alcuni arcipreti particolarmente onorati viene consegnata come ricompensa una croce con decorazioni e una mitra - uno speciale copricapo con icone e decorazioni.

Vescovo- terzo, il più alto grado di sacerdozio. Il Vescovo può celebrare tutti i Sacramenti e i sacri riti. Vengono chiamati anche i vescovi vescovi E santi(santi vescovi). Chiamato anche vescovo signore.

I vescovi hanno i loro diplomi. I vescovi anziani sono chiamati arcivescovi, seguiti dai metropoliti. Il vescovo più anziano - il capo, primate della Chiesa - ha il titolo di patriarca.

Un vescovo, secondo le regole della chiesa, viene ordinato da diversi vescovi.

Il vescovo veste tutti i paramenti di un sacerdote, solo che al posto del felonion indossa un sakkos, un indumento che ricorda una corta cotta. Gli viene posto il segno principale del potere episcopale: omoforione. È un ampio nastro adagiato sulle spalle: simboleggia quella pecora smarrita che il Pastore Cristo trovò e prese sulle Sue ramen (spalle).

Indossato sulla testa del vescovo mitra, raffigura contemporaneamente la corona reale e la corona di spine del Salvatore.

Sulle sue vesti, il vescovo, insieme alla croce, indossa l'immagine della Madre di Dio, chiamata Panagia(tradotto dal greco Tutto Santo). Nelle sue mani, in segno di autorità gerarchica, il vescovo tiene una verga o un bastone. Lo mettono sotto i piedi del vescovo durante i servizi divini. Orletti— tappeti rotondi con l'immagine di un'aquila.

Al di fuori del culto, tutto il clero indossa tonaca(vestiti lunghi inferiori con maniche strette) e tonaca(capospalla con maniche larghe). I preti di solito indossano skufyu(berretto a punta) o kamilavka. I diaconi molto spesso indossano solo una tonaca.

Sopra la tonaca, i sacerdoti indossano una croce pettorale, i vescovi indossano una panagia.

Un modo comune per rivolgersi a un sacerdote negli ambienti quotidiani è: padre. Ad esempio: "Padre Peter", "Padre George". Puoi anche contattare il parroco semplicemente: “ padre", ma il nome allora non viene chiamato. È anche consuetudine rivolgersi al diacono: "Padre Nikolai", "Padre Rodion". Anche nei suoi confronti vale il seguente appello: “ padre diacono».

Si rivolgono al vescovo: “ signore" Ad esempio: "Signore, benedici!"

Per ricevere una benedizione da un vescovo o un prete, devi piegare i palmi delle mani a forma di barca in modo che la mano destra sia in alto e inchinarti alla benedizione. Quando il sacerdote fa il segno della croce e ti benedice, devi baciargli la mano destra. Baciare la mano del sacerdote, che avviene quando egli dona una croce o benedice, in contrasto con un semplice saluto, ha uno speciale significato spirituale e morale. Ricevendo la grazia da Dio attraverso la croce o la benedizione sacerdotale, una persona bacia mentalmente l'invisibile mano destra di Dio, che gli dà questa grazia. Allo stesso tempo, baciare la mano di un prete esprime rispetto per il suo rango.

Nell'Ortodossia esiste una distinzione tra clero bianco (sacerdoti che non hanno preso i voti monastici) e clero nero (monachesimo).

I ranghi del clero bianco:
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Il chierichetto è il nome dato a un laico maschio che aiuta il clero all'altare. Il termine non è utilizzato nei testi canonici e liturgici, ma è stato generalmente accettato in questo significato entro la fine del XX secolo. in molte diocesi europee della Chiesa ortodossa russa il nome “chierichetto” non è generalmente accettato. Nelle diocesi siberiane della Chiesa ortodossa russa non viene utilizzato; in questo significato si usa invece il termine più tradizionale di sagrestano, nonché di novizio. Il sacramento del sacerdozio non viene celebrato sul chierichetto; riceve solo la benedizione dal rettore del tempio per servire all'altare.
i compiti del chierichetto comprendono il monitoraggio dell'accensione tempestiva e corretta di candele, lampade e altre lampade sull'altare e davanti all'iconostasi; preparazione dei paramenti per sacerdoti e diaconi; portare prosfora, vino, acqua, incenso all'altare; accendere il carbone e preparare l'incensiere; dare un compenso per asciugarsi le labbra durante la Comunione; assistenza al sacerdote nell'adempimento dei sacramenti e delle prescrizioni; pulire l'altare; se necessario, leggere durante la funzione e svolgere le funzioni di campanaro.Al chierichetto è vietato toccare l'altare e i suoi accessori, nonché spostarsi da un lato all'altro dell'altare tra l'altare e le Porte Reali. Il chierichetto indossa una cotta sopra gli abiti secolari.

Lettore (salmista; prima, fino alla fine del XIX secolo - sagrestano, lat. lector) - nel cristianesimo - il grado più basso del clero, non elevato al grado di sacerdozio, che legge i testi delle Sacre Scritture e prega durante il culto pubblico . Inoltre, secondo l'antica tradizione, i lettori non solo leggevano nelle chiese cristiane, ma interpretavano anche il significato di testi di difficile comprensione, li traducevano nelle lingue della loro zona, pronunciavano sermoni, insegnavano ai convertiti e ai bambini, cantavano vari gli inni (canti), impegnati in opere di beneficenza, avevano altre obbedienze ecclesiastiche. Nella Chiesa ortodossa, i lettori vengono ordinati dai vescovi attraverso un rito speciale: l'hirothesia, altrimenti chiamato “ordinazione”. Questa è la prima ordinazione di un laico, solo dopo di che può essere ordinato suddiacono, e poi ordinato diacono, poi sacerdote e, più in alto, vescovo (vescovo). Il lettore ha il diritto di indossare tonaca, cintura e skufia. Durante la tonsura gli viene prima messo un piccolo velo, che poi viene tolto e gli viene messa una cotta.

Suddiacono (greco Υποδιάκονος; nel linguaggio comune (obsoleto) suddiacono dal greco ὑπο - "sotto", "sotto" + greco διάκονος - ministro) - un sacerdote della Chiesa ortodossa, che serve principalmente sotto il vescovo durante i suoi riti sì, indossando davanti Nei casi indicati, il trikiriy, dikiriy e ripida, deponendo l'aquila, si lava le mani, lo veste e compie alcune altre azioni. Nella Chiesa moderna, il suddiacono non ha un grado sacro, sebbene indossi una cotta e abbia uno degli accessori del diaconato: l'orarion, che viene indossato trasversalmente su entrambe le spalle e simboleggia le ali angeliche. il suddiacono è un anello intermedio tra clero e clero. Pertanto, il suddiacono, con la benedizione del vescovo servente, può toccare il trono e l'altare durante i servizi divini e in determinati momenti entrare nell'altare attraverso le Porte Reali.

Diacono (forma lett.; diacono colloquiale; greco antico διάκονος - ministro) - una persona che presta servizio in chiesa al primo, più basso grado del sacerdozio.
Nell'Oriente ortodosso e in Russia i diaconi occupano ancora la stessa posizione gerarchica dell'antichità. Il loro compito e significato è quello di essere assistenti durante il culto. Loro stessi non possono svolgere il culto pubblico ed essere rappresentanti della comunità cristiana. A causa del fatto che un sacerdote può svolgere tutti i servizi e i servizi senza un diacono, i diaconi non possono essere considerati assolutamente necessari. Su questa base è possibile ridurre il numero dei diaconi nelle chiese e nelle parrocchie. Siamo ricorsi a tali riduzioni per aumentare lo stipendio dei preti.

Protodiacono o protodiacono è il titolo del clero bianco, il capo diacono della diocesi presso la cattedrale. Il titolo di protodiacono veniva lamentato sotto forma di ricompensa per meriti speciali, nonché ai diaconi del dipartimento di corte. L'insegna di un protodiacono è l'orarion del protodiacono con le parole "Santo, santo, santo". Attualmente, il titolo di protodiacono viene solitamente dato ai diaconi dopo 20 anni di servizio nel sacerdozio. I protodiaconi sono spesso famosi per la loro voce, essendo uno delle principali decorazioni del servizio divino.

Sacerdote (greco Ἱερεύς) è un termine passato dalla lingua greca, dove originariamente significava “sacerdote”, all'uso ecclesiastico cristiano; tradotto letteralmente in russo - prete. Nella Chiesa russa è usato come titolo junior per un prete bianco. Riceve dal vescovo l'autorità di insegnare alle persone la fede di Cristo, di celebrare tutti i sacramenti, ad eccezione del sacramento dell'ordinazione sacerdotale, e di tutti i servizi ecclesiastici, ad eccezione della consacrazione delle antimensioni.

Arciprete (greco πρωτοιερεύς - "sommo sacerdote", da πρώτος "primo" + ἱερεύς "sacerdote") è un titolo dato a un membro del clero bianco come ricompensa nella Chiesa ortodossa. L'arciprete è solitamente il rettore del tempio. L'ordinazione all'arciprete avviene mediante la consacrazione. Durante i servizi divini (ad eccezione della liturgia), i sacerdoti (sacerdoti, arcipreti, ieromonaci) indossano un phelonion (casula) e una rubata sopra la tonaca e la tonaca.

Protopresbitero è il grado più alto assegnato a un membro del clero bianco nella Chiesa russa e in alcune altre chiese locali e, dopo il 1917, viene assegnato in casi isolati come ricompensa ai sacerdoti del sacerdozio; non è un titolo separato. Nella moderna Chiesa ortodossa russa, l'assegnazione del grado di protopresbitero viene effettuata “in casi eccezionali, per meriti ecclesiastici speciali, su iniziativa e decisione di Sua Santità il Patriarca di Mosca e di tutta la Rus'.

Clero nero:

Ierodiacono (ierodiacono) (dal greco ἱερο- - sacro e διάκονος - ministro; antico russo "diacono nero") - un monaco nel grado di diacono. Il ierodiacono anziano è chiamato arcidiacono.

Ieromonaco (greco: Ἱερομόναχος) - nella Chiesa ortodossa, un monaco che ha il grado di sacerdote (cioè il diritto di celebrare i sacramenti). I monaci diventano ieromonaci attraverso l'ordinazione o preti bianchi attraverso la tonsura monastica.

L'igumeno (greco ἡγούμενος - "leader", badessa) è l'abate di un monastero ortodosso.

Archimandrita (greco αρχιμανδρίτης; dal greco αρχι - capo, anziano + greco μάνδρα - recinto, ovile, recinto che significa monastero) - uno dei ranghi monastici più alti nella Chiesa ortodossa (sotto il vescovo), corrisponde alla mitra (assegnata con una mitra ) pro sacerdote e proto presbitero nel clero bianco.

Vescovo (greco ἐπίσκοπος - “supervisore”, “supervisore”) nella Chiesa moderna è una persona che possiede il terzo, più alto grado di sacerdozio, altrimenti vescovo.

Metropolita (greco: μητροπολίτης) è il primo titolo episcopale della Chiesa nell'antichità.

Patriarca (greco Πατριάρχης, dal greco πατήρ - "padre" e ἀρχή - "dominio, inizio, potere") è il titolo del rappresentante della Chiesa ortodossa autocefala in un certo numero di Chiese locali; anche il titolo di vescovo anziano; storicamente, prima del Grande Scisma, era assegnato ai cinque vescovi della Chiesa universale (Roma, Costantinopoli, Alessandria, Antiochia e Gerusalemme), che avevano i diritti della più alta giurisdizione ecclesiastico-governativa. Il Patriarca è eletto dal Consiglio locale.