Fonti sulla storia della Grecia del periodo ellenistico. Fonti scritte sulla storia dell'antica Grecia 1 fonti sulla storia dell'antica Grecia

Piano: 1. Il concetto di “Antichità” 1. Il concetto di “Antichità” 2. Classificazione delle fonti per lo studio della storia dell'antica Grecia 2. Classificazione delle fonti per lo studio della storia dell'antica Grecia 3. Mito come uno degli elementi dello studio della storia dell'antica Grecia: 3. Mito come uno degli elementi dello studio della storia dell'antica Grecia:

1. Il concetto di “Antichità” Il concetto di antichità. Il termine "antichità" deriva dalla parola latina antiquus - antico. È consuetudine riferirsi a un periodo speciale nello sviluppo dell'antica Grecia e di Roma, nonché a quelle terre e popoli che erano sotto la loro influenza culturale. Il quadro cronologico di questo periodo, come qualsiasi altro storico-culturale i fenomeni non possono essere definiti con precisione, ma coincidono in gran parte con il tempo. esistenza degli antichi stati stessi: dai secoli XI-IX. AC, il tempo della formazione dell'antica società in Grecia e fino al V secolo. ANNO DOMINI - la morte dell'Impero Romano sotto i colpi dei barbari. Il concetto di antichità. Il termine "antichità" deriva dalla parola latina antiquus - antico. È consuetudine riferirsi a un periodo speciale nello sviluppo dell'antica Grecia e di Roma, nonché a quelle terre e popoli che erano sotto la loro influenza culturale. Il quadro cronologico di questo periodo, come ogni altro fenomeno culturale e storico, non può essere determinato con precisione, ma coincide in gran parte con il tempo. esistenza degli antichi stati stessi: dai secoli XI-IX. AC, il tempo della formazione dell'antica società in Grecia e fino al V secolo. ANNO DOMINI - la morte dell'Impero Romano sotto i colpi dei barbari.

Classificazione delle fonti per lo studio della storia dell'Antica Grecia; fonti scritte per lo studio della storia dell'Antica Grecia; fonti scritte per lo studio della storia dell'antica Grecia; monumenti della cultura materiale; monumenti della cultura materiale; materiali di osservazioni etnografiche. materiali di osservazioni etnografiche.

Fonti scritte: lettera cretese lettera cretese Omero “Iliade” e “Odisseo” Omero “Iliade” e “Odisseo” Poesie di Esiodo e parolieri greci (Archiloco, Teognide, Solone, Alcaeus, Saffo e altri). Poesie di Esiodo e di parolieri greci (Archiloco, Teognide, Solone, Alceo, Saffo e altri). Opere storiche Erodoto, Tucidide, Senofonte. Opere storiche di Erodoto, Tucidide, Senofonte. Opere di scrittori successivi, di epoca ellenistica e romana: Diodoro Siculo, Strabone, Plutarco, Pausania, Ateneo, Aulo Elio e molti altri. Opere di scrittori successivi, di epoca ellenistica e romana: Diodoro Siculo, Strabone, Plutarco, Pausania, Ateneo, Aulo Elio e molti altri. Discorsi di oratori greci, opere scientifiche e filosofiche, opere di tragediografi e comici. Discorsi di oratori greci, opere scientifiche e filosofiche, opere di tragediografi e comici.

LETTERA CREANA (lettera crito-micenea) - antichi tipi di scrittura (III-II millennio aC), rinvenuti sull'isola. Creta e la Grecia continentale. Ci sono tre fasi di sviluppo: geroglifico, lineare A e lineare B (è stato decifrato solo il B; usato per la lingua greca arcaica).Sulla base della lettera cretese è nata la lettera cipriota. LETTERA CREANA (lettera crito-micenea) - antichi tipi di scrittura (III-II millennio aC), rinvenuti sull'isola. Creta e la Grecia continentale. Ci sono tre fasi di sviluppo: geroglifico, lineare A e lineare B (è stato decifrato solo il B, utilizzato per la lingua greca arcaica).Sulla base della scrittura cretese è nata la scrittura cipriota. Scrittura kritlineare Scrittura cipriota lineare

Monumenti della cultura materiale I monumenti materiali scoperti a seguito degli scavi archeologici sono di grande importanza per lo studio della storia dell'antica Grecia. Dagli anni '30 del XIX secolo sono stati effettuati scavi archeologici in Grecia. Fin dall'inizio vi hanno preso parte scienziati provenienti da diversi paesi (Francia, Inghilterra, Germania, Stati Uniti e altri). I più grandi scavi archeologici sono stati effettuati ad Atene, Olimpia, Delfi, Delo e sulla costa occidentale dell'Asia Minore (Turchia). Di grande importanza per lo studio della storia dell'antica Grecia sono i monumenti fisici scoperti a seguito degli scavi archeologici. Dagli anni '30 del XIX secolo sono stati effettuati scavi archeologici in Grecia. Fin dall'inizio vi hanno preso parte scienziati provenienti da diversi paesi (Francia, Inghilterra, Germania, Stati Uniti e altri). I più grandi scavi archeologici sono stati effettuati ad Atene, Olimpia, Delfi, Delo e sulla costa occidentale dell'Asia Minore (Turchia).

Partenone Partenone, architetti Ictino, Callicrate, anni aC, Atene Tempio di Demetra Tempio di Demetra, costruttori sconosciuti, VI secolo aC. Olimpia

Eretteo Eretteo, costruttori sconosciuti, anni a.C., Atene Tempio di Nike Apteros Tempio di Nike Apteros, architetto Kallikrates, anni a.C., Atene

Olimpo L'Olimpo (O l u m p o z) è una montagna della Tessaglia dove vivono gli dei. Il nome Olimpo è di origine pregreca (possibile collegamento con la radice indoeuropea ulu/uelu, “ruotare”, cioè indicazione della rotondità delle vette) e appartiene ad una serie di montagne della Grecia e dell'Asia Minore . Sull'Olimpo ci sono i palazzi di Zeus e di altri dei, costruiti e decorati da Efesto. Le porte dell'Olimpo vengono aperte e chiuse dagli Ora mentre escono su carri d'oro. L'Olimpo è considerato un simbolo del potere supremo della nuova generazione di dei dell'Olimpo che sconfisse i Titani. L'Olimpo (O l u m p o z) è una montagna della Tessaglia dove vivono gli dei. Il nome Olimpo è di origine pregreca (possibile collegamento con la radice indoeuropea ulu/uelu, “ruotare”, cioè indicazione della rotondità delle vette) e appartiene ad una serie di montagne della Grecia e dell'Asia Minore . Sull'Olimpo ci sono i palazzi di Zeus e di altri dei, costruiti e decorati da Efesto. Le porte dell'Olimpo vengono aperte e chiuse dagli Ora mentre escono su carri d'oro. L'Olimpo è considerato il simbolo del potere supremo della nuova generazione di divinità dell'Olimpo che sconfissero i titani.Zeus Efestomero-pesce dei titani dell'Olimpo Zeus Efestomero-pesce dei titani dell'Olimpo

I ricercatori moderni hanno a loro disposizione numerose fonti di varie categorie. Si tratta principalmente di materiale scritto (opere storiche, opere di narrativa e letteratura scientifica, giornalismo, discorsi di relatori, documenti legali, lettere, documenti aziendali e molti altri.

ecc.), monumenti di cultura materiale, prevalentemente rinvenuti durante scavi archeologici (rovine di città, resti di fortificazioni, edifici pubblici, edifici residenziali, tombe, templi, utensili, armi, oggetti di uso quotidiano, ecc.), materiale proveniente da osservazioni etnografiche (studio di antiche usanze, istituzioni, rituali), un gran numero di iscrizioni diverse, monete. Le informazioni sul lontano passato possono essere raccolte analizzando la struttura del vocabolario dell'antica lingua greca e delle tradizioni orali (materiali folcloristici registrati).

1. Fonti sulla storia di Creta e della Grecia achea nel Pmillennio aC. e. Le poche fonti di questo periodo sono divise in tre categorie principali: monumenti scritti nel sillabario B, dati provenienti da scavi archeologici di città e insediamenti e informazioni sulla storia del II millennio a.C. e., conservato nelle opere di autori greci di tempi successivi.

Tavolette scritte in scrittura B sono state trovate durante gli scavi a CretaA. Evans nel 1901, ma solo nel 1953 lo scienziato inglese M. Ventris decifrò il linguaggio incomprensibile delle iscrizioni. Attualmente si conoscono diverse migliaia di tavolette scritte con la lettera B. Sono state rinvenute tra le rovine di Cnosso a Creta, durante gli scavi nelle città di Pilo, Micene, Tebe, Tirinto, ma soprattutto (oltre il 90% di tutti i testi) sono state scoperto negli archivi di Cnosso e Pilo. La stragrande maggioranza delle tavolette risale al XIV-XII secolo. AVANTI CRISTO e. Le iscrizioni sono molto brevi e rappresentano principalmente documenti di rendicontazione aziendale. Contengono informazioni sull'affitto dei terreni, sul numero dei capi di bestiame, sulla distribuzione del cibo agli operai e al personale di servizio; spesso si tratta di elenchi di schiavi e schiavi impiegati in alcuni servizi del palazzo, elenchi di artigiani e un elenco di materie prime con essi; elenchi dei soldati e dei marinai soggetti a mobilitazione, nonché un inventario dei beni confiscati. Le tavolette forniscono informazioni sul funzionamento dell'economia di palazzo, sul rapporto tra il palazzo e le unità amministrative inferiori, sulla gestione dello stato nel suo insieme, che consentono di presentare le principali caratteristiche della gestione e dell'economia degli Achei regni della seconda metà del II millennio a.C. e.

Oltre alle tavolette rinvenute negli archivi del palazzo, sono state conservate iscrizioni costituite da abbreviazioni di singole parole, dipinte o incise sulle pareti di vasi di argilla, e singole lettere su sigilli posti su tappi e targhette di argilla.

Gli scavi archeologici forniscono un'ampia varietà di informazioni sulla cultura materiale. I reperti più importanti sono stati scoperti durante gli scavi di vasti complessi di palazzi: a Cnosso e Festo sull'isola. Creta, Micene e Pilo nel Peloponneso. Numerose stanze, una complessa disposizione dei palazzi, compresi appartamenti lussuosi, sale di ricevimento, stanze del tempio, laboratori artigianali, magazzini, un numero enorme di diversi oggetti di uso quotidiano e una varietà di armi danno un'idea della vita ricca e intensa di questi centri delle più grandi monarchie del II millennio a.C.

Di grande interesse è la scoperta di insediamenti ampliati alla fine del III millennio a.C. e. a Lerna (nel Peloponneso settentrionale) e a Rafina (in Attica), dove è stata scoperta una fonderia di bronzo. Bo seconda metà del II millennio a.C. e. Intorno ai palazzi di Micene, Pilo, Atene, Tebe apparvero insediamenti in cui vivevano artigiani e mercanti.

Esempi di insediamenti rurali dove viveva la maggior parte della popolazione achea sono gli insediamenti scavati a Koraku (vicino a Corinto), a Zigouries (vicino a Micene) e la necropoli di uno degli insediamenti rurali dell'Attica a Sparta. Qui sono stati rinvenuti resti di modeste abitazioni, complessi edifici pubblici e locali a megaron. Le dimensioni imponenti dei singoli edifici, i ritrovamenti di una grande quantità di ceramiche, anche dipinte, nonché di oggetti in bronzo e oro, indicano un processo di stratificazione delle proprietà tra le popolazioni rurali della seconda metà del II millennio a.C. e.

Alcune informazioni sulla storia dei regni acheo e cretese sono contenute nella tarda tradizione greca. Nelle poesie di Omero "Iliade" e "Odissea", compilate nei secoli IX-VIII. AVANTI CRISTO e., sono stati conservati non solo ricordi vivi del recente passato, in particolare sugli eventi della guerra di Troia, ma anche intere canzoni e racconti composti in epoca achea. Le poesie riflettono correttamente la situazione politica in Grecia alla vigilia della guerra di Troia, in particolare il predominio di Micene, i principali alleati e oppositori dei greci, il corso stesso della guerra di Troia e i suoi risultati. Le poesie di Omero trasmettono molte realtà dell'epoca achea: descrizioni di una serie di oggetti domestici (ad esempio, la Coppa di Nestore), tipi di armi, progettazione di carri da guerra, tecniche di combattimento, ecc.

Nelle opere di autori greci dei secoli V-IV. AVANTI CRISTO e. (Erodoto, Tucidide, Aristotele) e nei secoli successivi (Strabone, Plutarco, Pausania), alcuni vaghi ricordi del glorioso passato dei Greci, della potenza del re cretese Minosse, della creazione di un vasto potere, e dell'alta cultura di quel tempo sono stati conservati. Materiale abbastanza vario, anche se molto difficile da studiare, sulla storia e la cultura, i costumi e la religione dei Greci del II millennio a.C. e. contenuto in numerose leggende e miti dei Greci sugli dei e sugli eroi: sul glorioso eroe ateniese Teseo, che liberò Atene dal potere crudele del re cretese Minosse, sul grande Herayut, che servì il codardo re di Tirinto Euristeo, sul viaggio degli eroi greci guidati da Giasone sulla nave "Argo" verso le lontane coste della Colchide, ecc. Uno studio critico approfondito del contenuto di queste leggende e miti ci consente di separare i fatti reali dalla finzione e di espandere la nostra conoscenza della storia della Grecia nel II millennio a.C. e.

Una piccola quantità di dati, principalmente sulla situazione della politica estera dei regni cretese e acheo, è contenuta negli antichi monumenti orientali. In particolare, alcune iscrizioni ittite dei secoli XIV-XIII. AVANTI CRISTO e. menzionare l'alleanza degli Ittiti con lo stato di Ahhiyawa, situato nella parte occidentale dell'Asia Minore. Alcune cose egiziane della metà del II millennio a.C. e. (scarabei, amuleti, perline, persino una statuetta di diorite di un egiziano con l'iscrizione del suo nome Utente) è stato trovato a Creta. Creta (Keftiu) è menzionata in alcune iscrizioni del faraone Thutmose III come alleato alla pari del potente regno egiziano.

2. Fonti sulla storia della Grecia arcaica e classica. Il numero totale e la varietà delle fonti per lo studio della storia della Grecia nell'VIII-IV secolo. AVANTI CRISTO e. aumenta bruscamente. Le fonti scritte di vario genere sono presentate con particolare completezza.

Le prime fonti scritte furono i poemi epici attribuiti al narratore cieco Omero: l'Iliade e l'Odissea. Queste opere, considerate i migliori esempi genere epico letteratura mondiale, furono compilati sulla base di numerosi racconti, leggende, canzoni e tradizioni popolari orali risalenti all'epoca achea. Tuttavia, l'elaborazione e la combinazione di queste parti disparate in un'unica opera d'arte avvenne nei secoli IX-VIII. AVANTI CRISTO e. È possibile che quest'opera possa appartenere a qualche brillante narratore, a noi noto con il nome di Omero. Le poesie furono trasmesse oralmente per molto tempo, ma nel VII-V secolo. AVANTI CRISTO e. furono trascritti e l'edizione finale e la registrazione delle poesie furono effettuate ad Atene sotto il tiranno Pisistrato a metà del VI secolo. AVANTI CRISTO e.

Ogni poesia è composta da 24 libri. La trama dell'Iliade è uno degli episodi del decimo anno della guerra di Troia, vale a dire una lite nell'accampamento greco tra il comandante dell'esercito greco, il re Agamennone di Micene, e Achille, il capo di una delle tribù della Tessaglia . In questo contesto, Omero fornisce una descrizione dettagliata delle azioni militari dei Greci e dei Troiani, della struttura dell'accampamento militare e delle armi, del sistema di controllo, dell'aspetto delle città, delle opinioni religiose dei Greci e dei Troiani e della vita quotidiana.

La poesia "Odissea" racconta le avventure del re di Itaca, Ulisse, che stava tornando nella sua nativa Itaca dopo la distruzione di Troia. Gli dei sottopongono Ulisse a numerose prove: cade davanti al feroce Ciclope, guida la nave oltre i mostri Scilla e Cariddi, fugge dai cannibali dei Lestrigoni, rifiuta l'incantesimo della maga Kirka, che trasforma le persone in maiali, ecc. Omero mostra il suo eroe in diverse situazioni di vita pacifica, che gli permette di caratterizzarne gli aspetti più diversi: le attività economiche, la vita del palazzo reale e della tenuta, il rapporto tra chi detiene il potere e i poveri, i costumi, i particolari della vita quotidiana. Tuttavia, al fine di utilizzare i dati delle poesie di Omero per ricostruire la realtà storica riflessa in esse, è necessaria l'analisi più attenta e scrupolosa. Dopotutto, ciascuna delle poesie è, prima di tutto, un'opera d'arte in cui la finzione poetica e la verità storica si mescolano nel modo più bizzarro. I cui poemi furono creati e redatti nel corso di diversi secoli, e quindi riflettevano diversi strati cronologici: la vita e i costumi dei regni achei, le relazioni sociali del cosiddetto tempo omerico (XI-IX secolo a.C.) e, infine, il tempo di compilazione dei poemi (IX-VIII secolo aC).

Informazioni preziose sull'agricoltura, sul duro lavoro contadino e sulla vita rurale possono essere ottenute dal poema "Le opere e i giorni" del poeta beoto Esiodo (inizio VIII-VII secolo a.C.). Possiede anche un'altra poesia, "Teogonia", che descrive in dettaglio le visioni religiose dei Greci, l'origine degli dei, la loro genealogia e le loro relazioni.

Studiare la lotta socio-politica che si svolse nella società greca nei secoli VII-VI. AVANTI CRISTO e., dati importanti sono forniti nelle elegie politiche dei poeti greci: Archiloco di Paros, Solone di Atene, Teognide di Megara. Descrivono realisticamente la difficile situazione dei poveri, l'odio acuto del demos per l'aristocrazia, parlano di espulsioni e confische e della vita miserabile dei vagabondi lontani dalla loro città natale.

Una delle fonti più importanti sono gli scritti degli antichi storici greci. A differenza dei poeti, nelle cui opere è difficile separare la finzione artistica dalla realtà, gli storici si sforzano di raccontare una storia vera e selezionare fatti reali. I primi storici greci furono i cosiddetti logografi, tra i quali i più famosi sono Ecateo di Mileto (540-478 a.C.) ed Ellanico di Mitilene (480-400 a.C.). I logografi hanno descritto la storia antica delle loro città natali. A causa della mancanza di dati, si sono rivolti ai miti, cercando di interpretare razionalisticamente le informazioni in essi contenute. L'analisi critica della tradizione mitologica effettuata dai logografi è stata piuttosto superficiale, e quindi non bisogna fidarsi di molti dei fatti da loro citati.

I logografi non si limitavano solo a interpretare la tradizione mitologica. Nelle loro opere includevano informazioni completamente affidabili di natura geografica ed etnografica, ottenute da loro durante i loro viaggi in varie città greche e paesi del Mediterraneo orientale. Nelle opere dei logografi, mito e realtà differivano poco e questo determinava il significato limitato delle loro opere. Gli scritti dei logografi sopravvivono solo in piccoli frammenti.

La prima vera ricerca storica fu opera di Erodoto di Alicarnasso (485-425 a.C.), chiamato nell’antichità “il padre della storia”. Erodoto nacque in una famiglia benestante, ricevette una buona educazione, prese parte alla lotta politica nella sua città e fu espulso dai suoi vittoriosi avversari. Mentre era in esilio, Erodoto viaggiò molto, visitò quasi tutti i paesi

Nel Mediterraneo orientale, compresa Babilonia e l'Egitto, fu anche nella Magna Grecia e nella regione del Mar Nero, ad esempio visitò Olbia, dove studiò la storia e la vita delle tribù scite che la circondavano. Durante i suoi anni maturi, Erodoto visse ad Atene, fu un sostenitore della democrazia ateniese ed era amico del suo leader Pericle. Erodoto fu testimone di un'epoca brillante della storia greca, un'era di rapido sviluppo economico e fioritura culturale che avvenne dopo la vittoria sull'enorme potenza persiana. Erodoto cercò di capire, utilizzando materiale concreto, perché la piccola e debole Grecia riuscì a sconfiggere l'enorme e potente potenza persiana e perché Atene acquisì un'importanza fondamentale nella stessa Grecia. Secondo Erodoto questo non fu un incidente. L'opera di Erodoto è dedicata alla storia delle guerre greco-persiane e si compone di 9 libri, che nel 3 ° secolo. AVANTI CRISTO e. prendono il nome da 9 muse. In realtà, gli ultimi cinque libri sono dedicati alla storia delle guerre stesse (la presentazione è portata fino al 479 a.C.), e i primi quattro libri descrivono la storia di singoli paesi, popoli, città dell'Asia Minore, Babilonia, Media, Egitto , Tribù scitiche, città greche della Grecia balcanica.

Erodoto presta attenzione alla selezione e all'analisi critica delle informazioni raccolte: viaggia per i luoghi e le città di cui scrive, chiede a persone informate, utilizza documenti e archivi esistenti, conosce bene gli autori che lo hanno preceduto, in particolare i logografi. La presentazione degli eventi da parte di Erodoto è strettamente fattuale, sebbene a volte ricorra a informazioni mitologiche e dubbie, cercando di spiegarle razionalmente. I dati archeologici moderni confermano la stragrande maggioranza delle informazioni di Erodoto. Enorme materiale fattuale sulla storia dell'intero Mediterraneo orientale, un tentativo di analisi critica, un concetto ponderato dell'autore, il rispetto per le conquiste culturali di tutti i popoli (e non solo dei greci), alti meriti letterari hanno reso l'opera di Erodoto un'opera eccezionale lavoro nella storiografia greca e mondiale, fonte di preziose informazioni sulla storia del Medio Oriente e della Grecia VII - inizi V secoli. AVANTI CRISTO e.

Un'altra opera eccezionale del pensiero storico greco fu l'opera dello storico ateniese Tucidide, figlio di Olor (circa 460-400 a.C.), dedicata agli eventi della guerra del Peloponneso (431-404 a.C.).

Tucidide ricevette un'eccellente istruzione, ricoprì incarichi di responsabilità ad Atene, inclusa la più alta posizione militare di stratega, ad es. conosceva bene il meccanismo degli eventi politici del suo tempo. Espulso da Atene per condotta infruttuosa della guerra nel 424 a.C. e., Tucidide si stabilì in Tracia e dedicò gli ultimi anni della sua vita a lavorare sulla Storia. Aveva fondi e tempo libero sufficienti per raccogliere ed elaborare criticamente un enorme materiale fattuale sulla storia della guerra del Peloponneso. Se Erodoto a volte utilizzava ancora alcune informazioni leggendarie nella sua storia, allora Tucidide seleziona e controlla attentamente i fatti, scartando tutte le informazioni dubbie. Il metodo critico di lavorare con le fonti divenne un risultato eccezionale della storiografia antica.

L'opera di Tucidide è composta da 8 libri, che raccontano gli eventi della guerra del Peloponneso dal 431 al 411 a.C. e. (il saggio è rimasto incompiuto). Tuttavia Tucidide non si limita a una descrizione attenta e dettagliata delle azioni militari. Fornisce anche una descrizione della vita interna delle parti in guerra, compresi i rapporti tra i diversi gruppi della popolazione e i loro scontri, nonché i cambiamenti nel sistema politico.

Tucidide divenne uno dei primi storici greci a vedere nella lotta sociale un fattore importante nello sviluppo delle città-stato greche. Tucidide ha anche mostrato con straordinaria forza quali innumerevoli disastri porta con sé la guerra. Con la sua “Storia” sembrava invitare i Greci all’unificazione pacifica, ad abbandonare un’arma così distruttiva come le guerre come quella del Peloponneso.

Un'eredità letteraria diversificata è stata lasciata dal giovane contemporaneo, storico e pubblicista di Tucidide, Senofonte di Atene (430-355 a.C.). Senofonte prestò servizio come mercenario per il principe persiano Ciro, combatté nell'esercito degli Spartani, anche contro la sua stessa città, fu espulso da Atene e persino condannato a morte, e visse a lungo nel Peloponneso. Alla fine della sua vita ricevette un'amnistia e fu invitato ad Atene, ma non approfittò di questo invito.

Politico e militare esperto che ha visto molto nella sua vita, Senofonte ha lasciato molte opere diverse. Nella sua "Storia greca" continuò l'opera di Tucidide dagli eventi del 411 a.C. e. e lo portò alla battaglia di Mantinea nel 362 a.C. e. Tuttavia, a differenza di Tucidide, Senofonte non ha condotto un'analisi così approfondita del suo materiale, ci sono molte omissioni, omissioni e imprecisioni nel suo lavoro. Il valore dell'opera storica di Senofonte è che ha scritto del suo tempo, lui stesso ha partecipato a molti eventi e conosceva i fatti in prima persona, sebbene a Senofonte manchi il senso critico di Tucidide, e nel suo lavoro cerca in ogni modo di lodare Sparta e le sue politiche.

Senofonte scrisse anche altre opere: diverse composizioni su temi economici(trattati “Economia”, “Sul reddito”), un trattato giornalistico “Sul sistema statale degli Spartani”, “Ciropedia” (“Educazione di Ciro”), Senofonte sviluppa opinioni conservatrici, idealizza l'oligarchia spartana e in “Educazione di Ciro” cerca addirittura di giustificare la fecondità delle idee monarchiche attraverso l’immagine di un sovrano ideale, come mostrato dal fondatore dello stato persiano, Ciro. Informazioni molto preziose sulla vita e sulla vita quotidiana delle regioni orientali dell'Asia Minore, sull'organizzazione dell'esercito mercenario, sono contenute nell'opera di Senofonte “Anabasis” (letteralmente “Ascesa”), che racconta la ritirata del contingente mercenario greco , in cui si trovava lo stesso Senofonte, dalla Babilonia settentrionale alla costa meridionale del Mar Nero. È stato conservato anche il trattato "Memorie", in cui Senofonte espone il contenuto delle conversazioni del filosofo Socrate con i suoi studenti.

Le opere di Senofonte, scritte su vari argomenti, contengono le informazioni più varie e preziose su molti aspetti della vita della società greca tra la fine del V e la prima metà del IV secolo. AVANTI CRISTO e. Da altri storici greci del IV secolo. AVANTI CRISTO e. Bisognerebbe nominare Efora e Teopompo, ma le loro opere sono sopravvissute solo in piccoli frammenti.

Uno dei primi esempi di giornalismo politico con una feroce denuncia dei loro oppositori politici - i democratici ateniesi e l'intero sistema statale della democrazia ateniese - è un trattato di uno sconosciuto oligarca ateniese della metà degli anni '20 del IV secolo. AVANTI CRISTO e., che è convenzionalmente chiamato il sistema politico ateniese pseudo-senofoniano (il trattato è stato trovato tra le opere di Senofonte, ma non gli appartiene).

Molte informazioni di diversa natura sono contenute nei numerosi discorsi degli oratori ateniesi del IV secolo sopravvissuti fino ai nostri giorni. AVANTI CRISTO e. -Lisia, Isocrate, Demostene, Eschine, Iperide, ecc. I primi discorsi di Lisia risalgono alla fine del V - inizio del IV secolo. AVANTI CRISTO e., gli ultimi appartengono a Iperide e Dinarco (anni '20 del IV secolo a.C.). I relatori sono intervenuti su diversi argomenti: accuse o difese politiche, analisi di cause civili, casi di corruzione e appropriazione indebita e corruzione. L'oratore nei suoi discorsi ha accusato qualcuno o ha condotto una difesa e, a seconda di questo compito, ha selezionato alcuni materiali e ne ha omessi altri. I discorsi sono fonti molto parziali in cui la reale situazione è soggetta a deliberata distorsione, ma i discorsi contengono anche molto materiale di natura molto diversa: gli oratori spesso fanno riferimento ad articoli di leggi, decisioni legali, citano articoli di trattati internazionali, menzionano eredità e proprietà, la situazione sociale dei loro clienti e molte altre informazioni. Il valore dei discorsi sta nel fatto che trasmettono la vera atmosfera della realtà storica immediata e sono un documento vivente dell'epoca.

B V-IV secoli AVANTI CRISTO e. In Grecia furono pubblicate varie opere di carattere scientifico e filosofico, che riflettevano la vita multiforme delle città-stato greche. I famosi filosofi greci Platone e Aristotele scrissero opere dai contenuti più diversi, che riflettevano sia le idee politiche dominanti, i concetti di visione del mondo, le idee scientifiche e molte altre informazioni sul loro tempo.

Tra le opere di Platone (427-348 aC), le più importanti sono i suoi ampi trattati “Lo Stato” e le “Leggi”, scritti nell'ultimo periodo della sua vita. In essi Platone, partendo dall'analisi dei rapporti socio-politici della metà del IV secolo. AVANTI CRISTO e., offre la sua versione della ricostruzione della società greca su principi nuovi, giusti, a suo avviso.

La creatività del più grande pensatore greco Aristotele (384-322) colpisce per la sua diversità. Possiede trattati di logica ed etica, retorica e poetica, meteorologia e astronomia, zoologia e fisica, che sono fonti sostanziali. Tuttavia, le opere più preziose sulla storia della società greca nel VI secolo. AVANTI CRISTO e. sono le sue opere sull'essenza e le forme dello stato - "Politica", in cui ha riassunto il gigantesco materiale della storia politica di 158 diverse politiche cittadine greche, e un trattato speciale sulla struttura statale di Atene, una delle più grandi città greche città con forme sviluppate controllata dal governo, "La politica ateniese". Un'analisi critica approfondita della grande quantità di materiale fattuale rende le opere di Aristotele una fonte storica di grande valore.

Realtà storica secoli V-IV. AVANTI CRISTO e. ha ricevuto una riflessione unica nelle opere di narrativa, nelle tragedie e nelle commedie messe in scena nei teatri. I grandi tragediografi greci Eschilo, Sofocle, Euripide (V secolo a.C.) presero le trame per le loro tragedie da racconti mitologici, ma vi inserirono idee e idee del loro tempo, il che li rende fonti interessanti. Ricche informazioni sulla situazione interna ed esterna di Atene durante la guerra del Peloponneso e all'inizio del VI secolo. AVANTI CRISTO e. danno numerose commedie (11 commedie sono sopravvissute) di Aristofane (445-c. 385 aC). Descrivendo la vita ateniese in senso comico, Aristofane tocca questioni di guerra e pace, il benessere dei ricchi e la povertà dei poveri, l'appropriazione indebita di funzionari, comandanti incompetenti e la difficile situazione degli alleati. I dati di Aristofane mostrano la vita ateniese come dall'altra parte e servono come una buona aggiunta alle informazioni di Tucidide sulla società greca durante la guerra del Peloponneso.

La storia greca dei tempi arcaici e classici divenne oggetto di studio da parte di numerosi storici e scrittori di epoca ellenistica e romana. Naturalmente, quando studiavano eventi del lontano passato, gli storici dipendevano dalle fonti a loro disposizione, dalle tendenze politiche del loro tempo, e quindi l'affidabilità delle informazioni fornite variava notevolmente. Le più preziose sono le opere di Diodoro Siculo (I secolo a.C.) “Biblioteca storica”, le cui parti superstiti illustrano la storia greca dal 481 (preparazione della campagna di Serse contro la Grecia) al 302 a.C. e. (preparazione alla battaglia di Ipso), numerose opere di Plutarco (I secolo d.C.), originario della città beota di Xeponea, soprattutto biografie di famosi personaggi politici della Grecia (Teseo, Licurgo, Solone, Temistocle, Pericle, Alcibiade, Cimone , Nikias ecc.), l'opera di Pausania (II secolo d.C.) “Descrizione dell'Ellade”.

Nel complesso delle fonti storiche sulla storia dell'antica Grecia, un posto altrettanto importante è occupato dalle fonti epigrafiche. Si tratta di iscrizioni su pietra (lastre di pietra, muri di edifici, stele, statue, ecc.), Ceramica e lastre di metallo. Le iscrizioni erano diverse: da poche lettere a centinaia di righe. Tuttavia, ci sono poche iscrizioni di grandi dimensioni (diverse dozzine di righe); la maggior parte del materiale epigrafico contiene testi di diverse righe.

I Greci facevano iscrizioni molto spesso e per vari motivi: trattati con altri stati, articoli di legge, rapporti finanziari e di altro tipo, registri di spese, vendite di proprietà, ipoteche, contratti di locazione, dediche agli dei, iscrizioni di costruzioni, elenchi dei meriti di il defunto e molto altro ancora. La natura stessa delle iscrizioni greche, quindi, suggerisce una gamma insolitamente ampia di informazioni, la cui conoscenza ci consente di conoscere aspetti della vita sui quali tutte le altre fonti tacciono. Le iscrizioni, di regola, sono contemporanee agli eventi in esse menzionati e riportano fatti attendibili, poiché sono state esposte al pubblico.

Le informazioni contenute nelle iscrizioni, inoltre, permettono di verificare i dati contenuti nelle opere degli antichi storici greci. Ad esempio, gli elenchi di phoros ricevuti dagli alleati ateniesi che ci sono pervenuti confermano la nota posizione di Tucidide e di altri autori greci riguardo al brutale sfruttamento degli alleati da parte di Atene. Grande iscrizione sulla conclusione della Seconda Lega Marittima Ateniese nel 378 a.C. e. conferma un profondo cambiamento nella natura delle relazioni tra Atene e i suoi alleati nel IV secolo. AVANTI CRISTO e.

L'importanza delle iscrizioni come fonte storica sta anche nel fatto che sono state trovate non solo ad Atene, ma anche in molte altre città della Grecia, di cui gli autori non forniscono alcuna informazione. Attualmente sono state scoperte oltre 200mila iscrizioni provenienti da tutti gli angoli del mondo greco. Sono raccolti, elaborati e pubblicati sotto forma di raccolte in più volumi. Le raccolte più complete di iscrizioni greche sono le seguenti: “Corpus of Greek Inscriptions”, pubblicato da A. Böck e dai suoi studenti nel 1825-1877. (vol. I-IV); “Iscrizioni della Grecia”, 15 volumi sono stati pubblicati dal 1878. Le iscrizioni di contenuto storico furono raccolte dall'epigrafista inglese M. Todd (“Collection of Greek Historical Inscriptions”, 1946-1948. T. I-II).

Alcune delle più antiche iscrizioni greche sono trattati amichevoli tra le città peloponnesiache di Elide ed Eraea e tra gli abitanti di due piccole città dell'Elide, gli Aneti e i Metapi (VI secolo a.C.).

Le iscrizioni di carattere legislativo sono di grande interesse per lo storico. Quindi, l'iscrizione 409-408. AVANTI CRISTO e. da Atene conteneva il testo dell'antica legislazione ateniese di Draco, risalente alla fine del VII secolo. AVANTI CRISTO e. Sulle pareti di uno degli edifici pubblici della città cretese di Gortyn è stato scoperto un testo di leggi che si è conservato quasi integralmente ed è una delle iscrizioni greche più lunghe (la cosiddetta “Verità di Gortyn”). Un esempio di lunghe iscrizioni che regolano nuovamente i rapporti dei coloni

colonie ritirate, possono servire come la cosiddetta stele dei fondatori della colonia greca di Cirene sui loro rapporti con la metropoli di Thera, iscrizioni sulla divisione delle terre e sulla loro assegnazione ai coloni in due politiche locridiane (fine VI - inizi del V secolo a.C.).

Ci sono molte lunghe iscrizioni che regolano le relazioni tra Atene e i suoi alleati, ad esempio la risoluzione dell'Assemblea nazionale ateniese sullo status della città di Erythra nell'unione (anni '60 del V secolo a.C.) e della città di Calcide (445 a.C. ). Molto istruttive sono le iscrizioni sui contributi legalmente stabiliti di varie città della I Lega marittima ateniese dal 454 al 425 a.C. e. Entro la fine del IV secolo. AVANTI CRISTO e. si riferisce a un'iscrizione molto importante di Chersoneso (la moderna Sebastopoli), il cosiddetto giuramento di Chersoneso sulla struttura statale di Chersoneso.

Grazie ai successi della numismatica, l'importanza delle monete come fonte storica è attualmente in aumento. Presenti in grandissime quantità (ogni anno vengono rinvenute diverse migliaia di monete), rappresentano materiale di massa che può essere sottoposto ad elaborazione statistica. Lo studio del peso delle monete, dei simboli e dei segni su di esse, delle iscrizioni, della composizione dei depositi di monete, della distribuzione delle monete ci consente di ottenere informazioni di natura molto diversa (sulla circolazione monetaria, sulla produzione di merci, sul commercio e sulle relazioni politiche delle città, opinioni religiose, eventi culturali, ecc.). Le pubblicazioni più complete delle collezioni di monete disponibili sono i cataloghi del British Museum, nonché un riepilogo di tutti i tesori di monete greche, intrapreso dall'American Numismatic Society nel 1973.

L'enorme materiale proveniente dagli scavi archeologici, che cresce di anno in anno, costituisce la più importante fonte di conoscenza sui più diversi aspetti della vita della società greca. Centinaia di spedizioni archeologiche lavorano ogni anno sul territorio della Grecia, di altri paesi del Mediterraneo e della regione del Mar Nero, realizzando lavori su larga scala. Il materiale archeologico è molto vario: sono state scoperte intere città (scavi di Olinto, Tauride di Chersoneso, Corinto), santuari pan-greci (complessi di templi in onore di Apollo a Delfi e Delos), il famoso complesso religioso e sportivo di Olimpia (durante scavi del 1876-1881, 130 sculture, 1.000 iscrizioni, 6.000 monete, diverse migliaia di oggetti in bronzo, senza contare le fondamenta di molti edifici).

Dati interessanti sono stati ottenuti dallo studio di singoli complessi, ad esempio, durante gli scavi del quartiere dei vasai ad Atene e della piazza centrale ateniese - l'agorà, lo studio dell'acropoli ateniese, il teatro di Epidauro, la necropoli di Tanagra e altri complessi simili. Qui sono state scoperte centinaia di migliaia di cose per vari scopi: strumenti, armi, oggetti di uso quotidiano.

Una costante ricerca archeologica viene effettuata nelle città greche della regione settentrionale del Mar Nero, nelle città di Olbia (inclusa Berezan), Tauride Chersonese, Panticapaeum, Phanagoria e molte altre.

3. Fonti sulla storia della Grecia di età ellenistica. Il numero di fonti risalenti a questo periodo aumenta rispetto al periodo precedente e compaiono nuove categorie di fonti, ad esempio documenti scritti su papiri scoperti durante gli scavi in ​​Egitto.

Tra le opere storiche che forniscono un resoconto coerente degli eventi della storia ellenistica con un concetto specifico dell'autore, con verifica dei fatti, per quanto era possibile a quel tempo, le opere di Polibio e Diodoro sono di massima importanza. Polibio (200-118 a.C.) è uno degli storici greci più importanti. Nella sua giovinezza era attivo

attività politiche nella Lega achea, dopo la sconfitta della Macedonia a Pidna nel 168 a.C. e. fu trasferito a Roma come ostaggio e vi visse fino alla morte. A Roma Polibio si avvicinò ad alcune importanti figure politiche, in particolare a Scipione Emiliano, ed era a conoscenza di tutti gli affari di stato della Repubblica Romana, ad es. tutto il Mediterraneo. Polibio viaggiò molto. Fu in Egitto, Asia Minore, Africa romana, Spagna e viaggiò lungo tutta la costa atlantica dell'Africa e della Spagna. Polibio era uno storico ben informato, aveva accesso a archivi di stato, ha incontrato molti testimoni oculari di eventi storici. La sua opera descrive in dettaglio la storia del mondo greco e romano dal 220 al 146 a.C. e., contiene preziose informazioni sulla finanza statale, sugli affari militari, sugli scontri socio-politici e sulla struttura di molti stati. L'autore ha sviluppato una teoria ben ponderata nel suo lavoro sviluppo storico sotto forma di cicli ripetitivi in ​​cui si verifica una degenerazione naturale e logica delle principali forme statali (monarchia in aristocrazia, aristocrazia in democrazia).

Nella “Biblioteca Storica” di Diodoro Siculo (I secolo a.C.), composta da 40 libri, sono integralmente conservati i libri I – V, XVIII-XX, in cui, oltre alla storia della Grecia classica (V-IV secolo a.C. ) vengono descritti dettagliatamente la lotta dei Diadochi, la storia del regno del tiranno Agatocle in Sicilia e altri eventi della prima storia ellenistica (prima del 30 a.C.). Diodoro usò fonti attendibili e il suo materiale fattuale è di grande valore. Oltre agli eventi politico-militari, Diodoro tratta anche la situazione economica delle parti in guerra, ad esempio Egitto e Rodi, e riferisce brevemente sugli scontri sociali.

Le informazioni più ricche e dai contenuti più svariati si trovano nella “Geografia” di Strabone (64/63 a.C. - 23/24).

N. e.). L'opera di Strabone non è tanto geografia nel senso generalmente accettato quanto una guida enciclopedica alle esigenze pratiche della pubblica amministrazione. Pertanto, Strabone descrive con la massima attenzione non solo la posizione geografica, il clima, Risorse naturali, ma anche le peculiarità della vita economica di ciascuna regione, la struttura statale, gli eventi politici più significativi e le attrazioni culturali. La maggior parte della voluminosa opera di Strabone (12 libri su 17) è dedicata alla descrizione del mondo greco. Nei libri di Strabone si trovano parecchie informazioni relative all'epoca arcaica e classica, ma la maggior parte delle informazioni è data proprio al periodo ellenistico della storia greca.

Le opere di Plutarco, in particolare le sue biografie delle più grandi figure politiche greche e romane del III-I secolo, sono di grande valore per la prima storia ellenistica. AVANTI CRISTO e. In totale, Plutarco descrive le biografie di 9 importanti greci, tra cui Alessandro e Pirro. Plutarco fornisce una biografia sia dei re ellenistici che delle figure politiche di varie città stato greche. Le biografie di Plutarco sono compilate sulla base di numerose fonti accuratamente selezionate, molte delle quali non sono arrivate ai nostri giorni, e contengono molto materiale sulla storia politica, sulla religione e sulla cultura della prima era ellenistica. In generale, le biografie dei personaggi ellenistici furono scritte da Plutarco con maggiore cura e accuratezza rispetto alle biografie dei greci del periodo arcaico e classico.

Unica nella sua ricchezza di materiale per ricostruire la storia culturale della Grecia di tutte le epoche, compresa quella arcaica, classica ed ellenistica, è l'opera di Pausania (II secolo d.C.) “Descrizione dell'Ellade”. L'opera di Pausania è composta da 10 libri, ognuno dei quali è dedicato alla cultura delle regioni storicamente più ricche della Grecia balcanica. Pausania descrive dettagliatamente templi, santuari, complessi architettonici, resti di edifici, statue, dipinti e include in queste descrizioni leggende e miti associati ad alcuni monumenti. L'accuratezza dei suoi dati è confermata dagli scavi archeologici. Importanti sono anche le informazioni storiche che fornisce sui monumenti che descrive (biografie delle persone a cui furono erette le statue, circostanze storiche della loro installazione).

La storia ellenistica fu oggetto di costante attenzione da parte degli storici del periodo romano, con particolare interesse suscitato dalla storia del regno di Filippo II e del suo illustre figlio Alessandro Magno. Le più famose sono “La Storia di Filippo” di Pompeo Trogo (fine I secolo a.C.) in 44 libri (l'opera è conservata in abbreviazione da Giustino, autore del II-III secolo d.C.), “La Storia di Alessandro il Grande” di Curzio Rufo (I sec. d.C.), “Anabasi di Alessandro” di Flavio Arriano (II sec. d.C.). Queste opere descrivono dettagliatamente la preparazione, lo svolgimento e i risultati delle campagne di Alessandro Magno, i paesi e le regioni attraverso i quali passò e la sua politica nei confronti dei popoli conquistati. Nell'opera di Pompeo Trogo, oltre alle caratteristiche dei regni di Filippo e Alessandro, viene fornita una storia coerente della maggior parte dei regni ellenistici del III-I secolo. AVANTI CRISTO e., e l'ultima ricerca sulla fonte conferma l'accuratezza dei fatti da lui citati.

Appiano, storico romano del I secolo. N. e., scrisse la storia dello stato seleucide, la Macedonia del regno del Ponto. La storia si concentra principalmente sugli eventi della storia tardo ellenistica del II-I secolo. AVANTI CRISTO e., conquista Stati ellenistici Roma, con primaria attenzione alla descrizione della storia politico-militare.

Preziose fonti su vari aspetti della vita delle società ellenistiche sono opere di letteratura scientifica e di narrativa. Si tratta innanzitutto di trattati di economia, in particolare quello attribuito ad Aristotele (è detto “Economia” pseudo-aristotelica, fine del VI secolo a.C.), e il trattato di “Economia” appartenuto a Filodemo (I secolo AVANTI CRISTO) . Di grande interesse sono le opere di Teofrasto, allievo di Aristotele (370-288 a.C.). Il trattato “Sulle piante” fornisce una descrizione dettagliata di varie piante, comprese quelle coltivate: cereali, vite, semi oleosi e alberi da frutto. Il trattato "Personaggi" è uno studio interessante sui tipi socio-psicologici delle persone e sul loro comportamento in base al loro stile di vita, status sociale e grado di prosperità (persona diffidente, loquace, arrogante, arrogante, ecc.).

Dalle opere di narrativa come fonte di contenuto Vita di ogni giorno e la vita della fine dei secoli IV-III. AVANTI CRISTO e. importanti sono le commedie quotidiane del drammaturgo ateniese Menandro (342-292 a.C.), una raccolta di brevi poemi di Teocrito (III secolo a.C.), dedicati alla glorificazione di una vita semplice, tranquilla, lontana dalle preoccupazioni del mondo, chiamata “Idilli”.

Esistono numerose fonti epigrafiche, numismatiche e archeologiche sulla storia dell'ellenismo. Sono state rinvenute decine di migliaia di iscrizioni diverse provenienti da quasi tutte le aree del mondo greco con i contenuti più diversi: dai documenti legislativi agli esercizi degli studenti. Oltre alle raccolte generali di iscrizioni organizzate per regione, come “Iscrizioni della Grecia”, le singole categorie di iscrizioni sono pubblicate sotto forma di volumi separati. Furono così pubblicate raccolte di iscrizioni giuridiche sotto la direzione di Darest, Osullier e Reynak (nel 1891-1904), testi di trattati di vari stati curati da G. Schmitt (nel 1969), oltre alla già citata raccolta di iscrizioni di contenuti storici a cura di Tod, anche una raccolta di iscrizioni storiche a cura di Moretti (1967-1975) e numerose altre pubblicazioni. Sono state pubblicate raccolte di iscrizioni provenienti da alcune regioni, ad esempio una raccolta di iscrizioni greche e latine della regione settentrionale del Mar Nero, preparata da B.B. Latyshev nel 1885-1916 rr., vol. I, 11, IV. Il materiale numismatico viene costantemente rifornito e conta fino a diverse centinaia di migliaia di monete diverse. Centinaia di spedizioni archeologiche provenienti da molti paesi del mondo stanno conducendo scavi intensivi e fruttuosi in vari centri delle società ellenistiche.

Diverse categorie di fonti si completano a vicenda. Ad esempio, la storia del regno greco-battriano è ampiamente conosciuta sulla base di materiali numismatici e dati provenienti da scavi archeologici. La scoperta di città interessanti e ricche come Dura-Europos sull'Eufrate e Ai-Khanum nel nord dell'Afghanistan (l'antico nome di questa città è sconosciuto) ha ampliato le nostre informazioni sulla storia della pianificazione urbana, della fortificazione militare, della vita urbana e dell'economia , relazioni sociali e politiche, cultura Ce - lo stato leucide, sebbene non vi sia praticamente alcuna prova di queste città nelle fonti letterarie.

Una nuova categoria di fonti per lo studio della storia ellenistica, in particolare del regno tolemaico egiziano, sono numerosi testi su papiri. Ad oggi sono oltre 250mila i reperti papiracei diversi

Egitto e la loro elaborazione viene effettuata da una disciplina scientifica speciale: la papirologia. Tra i documenti papirologici sono state scoperte intere opere storico-artistiche, ad esempio il trattato di Aristotele “La politica ateniese”; un'opera storica che descrive la storia greca della prima metà del IV secolo. AVANTI CRISTO e. (il cosiddetto storico ossirinco), molte commedie di Menandro, testi di Omero, ecc. I contenuti di questa vasta raccolta di papiri sono estremamente diversi: ordini reali, leggi, opere letterarie, conti, contratti economici, contratti di matrimonio, corrispondenza, esercizi degli studenti, petizioni, testi religiosi, risoluzioni di varie assemblee, ecc. I papiri caratterizzano la vita interna dell'Egitto tolemaico con una completezza tale che non abbiamo per nessuna società ellenistica. Attualmente, i papiri egiziani sono stati raccolti e pubblicati in serie in più volumi. Le più grandi sono raccolte in più volumi di papiri di Tebtyunis, Oxyrhynchus, Ghibelen, la pubblicazione dell'archivio di Zeno e molti altri.

In generale, numerose e varie fonti sulla storia di vari periodi della storia greca consentono di mostrare le principali direzioni di sviluppo dell'antica società greca - dalle fasi iniziali della formazione di una società e stato di schiavi di classe alla conquista della Grecia città-stato e stati ellenistici da parte di Roma.

La storia dell'antica Grecia studia il processo di nascita, sviluppo, funzionamento dell'antica civiltà greca nel Mediterraneo e nel Mar Nero, che ha una struttura socioeconomica speciale, sviluppata istituzioni politiche, cultura ricca. Tuttavia, la nascita dell'antica civiltà greca ebbe luogo nella penisola balcanica e nelle isole del Mar Egeo.

Limiti geografici

Geograficamente, l'antica Grecia è una combinazione delle sue tre parti costitutive: la parte meridionale della penisola balcanica (dal Monte Olimpo a nord fino a Capo Tenar a sud), numerose isole del Mar Egeo, che sono "chiuse" a sud parte dall'isola di Creta e una stretta fascia costiera nella parte occidentale della Malesia asiatica. Durante l'era della grande colonizzazione greca (VIII - VI secolo aC), i Greci si stabilirono su vaste aree della costa del Mediterraneo e del Mar Nero. A ovest, numerose colonie greche apparvero nell'Italia meridionale, nell'isola di Sicilia, sulla costa occidentale dell'Adriatico, nella Gallia meridionale (l'attuale Francia) e nell'Iberia nord-orientale (l'attuale Spagna). In direzione nord-est, la colonizzazione greca mirava inizialmente a sviluppare la costa della Tracia e le rive dello stretto dell'Ellesponto, che collegava il Mar Nero e il Mar Mediterraneo. La colonia più famosa della zona fu Bisanzio, che divenne Costantinopoli nel IV secolo d.C., e Istanbul nel XV secolo. Attraverso lo stretto, i Greci entrarono nel Mar Nero e fondarono sulle sue coste decine di nuove città, la maggior parte delle quali esistono ancora. A sud, i greci riuscirono a prendere piede nella regione della Cirenaica, sulla costa libica a ovest dell’Egitto. A seguito delle campagne di Alessandro Magno, i Greci penetrarono molto in Oriente, fino ai territori occidentali Antica India. Tutti questi territori divennero il luogo dello sviluppo della civiltà greca e sono oggetto di studio nel quadro della storia dell'antica Grecia.

Periodizzazione della storia dell'antica Grecia

La storia dell'antica Grecia è solitamente divisa in più fasi e periodi. La prima fase (III-II millennio aC) è detta Creta-Micenea. Poiché a quel tempo c'erano due principali centri di civiltà, Creta e la Grecia balcanica, esiste una periodizzazione per ciascuno di questi centri: si distinguono i periodi iniziale, medio e tardo. Segue poi la fase della polis, durante la quale avviene la formazione del modello attuale di società, che di solito viene chiamato antico. Il primo periodo di questa fase (XI - IX secolo aC) è chiamato periodo dei secoli bui o periodo omerico. Segue il periodo arcaico (VIII - VI secolo a.C.), durante il quale si forma l'elemento costruttivo dell'antica civiltà greca: la polis. Il periodo classico (V - fine IV secolo a.C.) è il periodo di massimo splendore di tutte le parti costitutive dell'antica civiltà greca e il momento di crisi del modello di sviluppo della polis greca. Inizia quindi l'era dell'ellenismo, durata 300 anni (fine IV - fine I secolo a.C.), che ha origine dalle campagne di Alessandro Magno e trova la sua fine nel crollo del mondo degli stati ellenistici, nella subordinazione degli stati ellenistici territori occidentali a Roma e l'ingresso dei territori orientali nel regno dei Parti.

Storia etnica dell'antica Grecia

La storia etnica dell'antica Grecia è piuttosto complessa. Fino alla fine del III millennio a.C. e. la popolazione principale della Grecia balcanica era costituita dai Pelasgi, dai Lelegi e dai Cari; Creta fu abitata dai Minoici fino alla seconda metà del II millennio. Le tribù greche (Achei) invasero il territorio della Grecia balcanica tra la fine del III e l'inizio del II millennio a.C. e. I popoli antichi furono in parte scacciati da questo territorio ed in parte assimilati. Nella seconda metà del XV secolo. AVANTI CRISTO e. dopo la morte dello stato cretese, anche gli Achei sbarcarono su quest'isola. Alla fine del II millennio a.C. e. Nuove tribù greche - i Dori - invasero la Grecia. Dall'inizio del I millennio i Greci, pur rimanendo un unico popolo, si divisero in quattro gruppi principali utilizzando un proprio dialetto: Achei, Dori, Ioni, Eoli. Le caratteristiche dialettali di questi gruppi persistettero fino all'epoca ellenistica. Contatti attivi dei Greci con altri popoli, principalmente con i popoli degli antichi stati orientali, insediamento durante la colonizzazione nelle vaste aree del Mediterraneo e della regione del Mar Nero e stretti rapporti con le tribù locali (Traci, Sciti, Galli, Iberici e altri) portò al fatto che il concetto di Elleni era associato più all'appartenenza alla cultura greca che all'origine etnica. In relazione al verificarsi della polizza, società civile viene in primo piano lo status di cittadino di un particolare stato greco.

La storia dell'antica Grecia ha una vasta base di fonti. Queste sono, prima di tutto, fonti scritte. Dell'era cretese-micenea si sono conservate tavolette scritte in lettere sillabiche A (a Creta) e B (nella Grecia balcanica). Il sillabario A non è stato ancora decifrato, ma la sillaba B fu decifrata nel 1953 dallo scienziato inglese M. Ventris. Queste targhe sono documenti di rendicontazione aziendale. Questi documenti, insieme ai dati archeologici, sono oggetto di studio di una direzione speciale nella storia dell'antica Grecia: la Micenologia. Una fonte importante, ma molto complessa sono i poemi di Omero “Iliade” e “Odissea”. Li sta studiando anche un gruppo speciale di filologi e storici. Nel XIX secolo la cosiddetta “questione omerica” costituiva uno dei problemi centrali degli studi classici. I ricercatori moderni sono impegnati in questioni come la specificità della riflessione della vita reale in un genere come l'epopea eroica, la correlazione tra testo letterario e materiale archeologico. Per l'epoca arcaica fonti importanti sono i poemi di Esiodo e dei lirici greci (Archiloco, Teognide, Solone, Alceo, Saffo e altri). Gli scienziati moderni, con l'aiuto delle loro opere, cercano di risolvere problemi specifici psicologia sociale periodo arcaico. La storia emerge come scienza in Grecia. Le opere storiche di Erodoto, Tucidide, Senofonte, che ci sono pervenute integralmente, e frammenti delle opere di altri storici forniscono un quadro olistico, anche se a volte soggettivo, degli eventi accaduti nei periodi arcaico e principalmente classico. Di grande importanza sono le opere degli ultimi scrittori di epoca ellenistica e romana: Diodoro Siculo, Strabone, Plutarco, Pausania, Ateneo, Aulo Elio e molti altri. Ci hanno portato l'antica tradizione, gran parte della quale è andata perduta. Naturalmente, chiarire il problema dell'affidabilità delle opere degli autori antichi è uno dei compiti degli specialisti nella storia dell'antica Grecia. Le fonti scritte includono anche i discorsi degli oratori greci, le opere scientifiche e filosofiche e le opere di tragediografi e comici.

Una disciplina speciale è l'epigrafia greca, che tratta tutte le questioni relative alle iscrizioni su materiali solidi (pietra, metallo, ceramica) che sono sopravvissute fino ad oggi e sono state ritrovate, di regola, a seguito di scavi. Queste iscrizioni sono dedicate a vari aspetti della vita sociale, religiosa e privata dei Greci. Lavorare con questa categoria di fonti richiede una formazione professionale speciale. La promessa di questa disciplina sta nel fatto che ai nostri giorni, come risultato del lavoro degli archeologi, c'è un costante rifornimento di questa categoria di fonti, anche se non così intensamente come nel XIX secolo. All'inizio del 21 ° secolo si conoscevano circa 100mila iscrizioni greche e le moderne tecnologie informatiche forniscono una rapida elaborazione del materiale epigrafico. Un'altra disciplina specializzata è la numismatica antica, che si occupa di numerose monete greche e romane. In una fase iniziale, i numismatici si occuparono principalmente dei problemi di sistematizzazione e classificazione del materiale numismatico, dell'uso delle monete per illustrare eventi politici e dello studio di alcuni aspetti della religione greca. Ora, le monete e i complessi di deposito consentono di risolvere importanti problemi dell'economia greca, identificare le specificità della circolazione monetaria in diverse regioni e in periodi diversi e studiare le politiche finanziarie e monetarie degli stati greci. Anche la papirologia è una disciplina speciale. Studia i papiri rinvenuti in Egitto e creati in epoca ellenistica e romana. Sebbene questi papiri siano dominati da materiale documentario di questi due periodi, tra i testi rinvenuti si trovano opere di epoche precedenti. Così, grazie alla scoperta del papiro alla fine del XIX secolo, divenne nota l’opera di Aristotele “La politica ateniese”. Il lavoro di epigrafisti, numismatici e papirologi sta diventando sempre più internazionale e molti progetti sono portati avanti da gruppi di scienziati di vari paesi.

Di grande importanza per lo studio della storia dell'antica Grecia sono i monumenti fisici scoperti a seguito degli scavi archeologici. Dagli anni '30 del XIX secolo sono stati effettuati scavi archeologici in Grecia. Fin dall'inizio vi hanno preso parte scienziati provenienti da diversi paesi (Francia, Inghilterra, Germania, Stati Uniti e altri). I più grandi scavi archeologici sono stati effettuati ad Atene, Olimpia, Delfi, Delo e sulla costa occidentale dell'Asia Minore (Turchia). Furono scoperti resti di notevoli monumenti architettonici, furono ritrovati numerosi oggetti domestici e monumenti d'arte, particolarmente significativi in ​​termini quantitativi furono i reperti di ceramica greca. Gli scavi furono effettuati in quasi tutti i luoghi in cui vivevano i Greci: nell'Italia meridionale e in Sicilia, nella Francia meridionale e nella regione del Mar Nero. Nella regione settentrionale del Mar Nero, che faceva parte dello stato russo, gli archeologi nazionali hanno condotto scavi. Come risultato degli scavi di G. Schliemann a Micene negli anni '70 del XIX secolo, fu scoperta la Grecia micenea. Gli scavi di A. Evans a Cnosso a Creta nel 1900 portarono alla scoperta della civiltà minoica. Gli scavi continuarono attivamente per tutto il XX secolo. Particolarmente significativi sono stati gli scavi dello scienziato greco S. Marinatos sull'isola di Thera, che ha scoperto i resti della città più antica d'Europa, morta a seguito di un'eruzione vulcanica 3,5 mila anni fa. Metodi moderni ricerca archeologica, la nuova tecnologia avanzata consente di ottenere molte più informazioni scientifiche durante gli scavi rispetto a prima.

Le fasi principali dello studio dell'antica Grecia

Il patrimonio culturale e storico dell'antica Grecia non è mai stato dimenticato. La cultura greca divenne importante parte integrale Cultura mediterranea che ha avuto origine nell'Impero Romano. L'antica eredità e la tradizione scritta furono preservate nello stato bizantino. Nell'Europa occidentale, l'interesse per la cultura e la storia dell'antica Grecia sorse nel XV secolo durante il Rinascimento. Tuttavia, il vero studio scientifico dell'antica Grecia inizia tra la fine del XVIII e la prima metà del XIX secolo. Le opere di I. Winckelmann e F. Wolf hanno suscitato interesse per la storia greca nella società e tra gli specialisti. Nel XIX e all'inizio del XX secolo, la più influente fu la scuola tedesca di studi classici. Le opere di A. Böck hanno gettato le basi per lo studio vita economica Greci Ha anche avviato la pubblicazione scientifica delle iscrizioni greche. I. Droyzen fu il primo a sistematizzare il complesso materiale storico della tarda storia greca e fu il primo a introdurre il concetto di "era ellenistica". E. Curtius condusse gli scavi classici di Olimpia e creò una delle migliori opere generali sulla storia della Grecia. Le opere di Ed. erano di grande importanza per comprendere i problemi teorici. Meyer, K. Bucher, J. Beloch, R. Poehlmann. Tra gli storici francesi vanno segnalati A. Wallon, che scrisse un'opera generale sulla schiavitù nell'antichità, e F. de Coulanges, che formulò l'idea della polis come comunità civile. Fondatore scuola scientifica studiando la storia dell'antica Grecia nello stato russo, M.S. divenne professore alle università di San Pietroburgo e Mosca. Kutorga. Si occupò principalmente della storia dello stato ateniese; le sue opere furono pubblicate nell'Europa occidentale. F.F. Sokolov iniziò lo studio delle fonti epigrafiche e formò un'intera generazione di scienziati russi. Tra gli specialisti pre-rivoluzionari dell'antichità, possiamo notare V.V. Latysheva, M.I. Rostovtseva, M.M. Khvostova, V.P. Buzeskula, SA Zhebeleva, F.F. Zelinsky. Di grande importanza furono le traduzioni in russo delle principali opere di autori greci effettuate da F.G. Mishchenko. Gli scienziati russi furono particolarmente attivi nello studio degli stati greci nella regione settentrionale del Mar Nero. Durante il periodo tra le due guerre mondiali, in Occidente furono pubblicate opere generalizzate in più volumi sulla storia del mondo, tra cui va segnalata la "Cambridge Ancient History", in cui diversi volumi erano dedicati all'antica Grecia. Allo stesso tempo, in URSS stava emergendo una scuola di storici sovietici, caratterizzata dal lavoro principalmente su questioni socio-economiche. Sono apparse opere di V.S Sergeeva, A.I. Tjumeneva, S.I. Kovaleva, S.Ya. Lurie. Una nuova fase nello sviluppo degli studi antichi iniziò nella seconda metà del XX secolo. Dopo che M. Ventris decifrò la scrittura sillabica A, nacque una direzione speciale che studiò la storia della Grecia nel II millennio a.C. e. - Micenologia. Nella storiografia occidentale vanno segnalate le opere dello scienziato inglese M. Finley, che nelle sue numerose opere si oppose alla modernizzazione della storia antica, soprattutto nel campo dell'economia. Questa direzione ha trovato la sua espressione nelle opere di E. Will, C. Starr e di alcuni scienziati. Un gruppo di specialisti guidato da J. Vogt si occupò dei problemi dell'antica schiavitù in Germania. Le opere di K. Mosse, R. Meiggs, J. Davis, M. Hansen e molti altri sono state dedicate allo studio della storia dello stato e della democrazia ateniese. Il periodo attuale è caratterizzato da una politica di cooperazione tra il lavoro degli scienziati occidentali, dall'organizzazione di conferenze internazionali su varie questioni e dalla pubblicazione di numerose raccolte tematiche. Un posto speciale negli studi classici europei è occupato da un centro scientifico in Danimarca (diretto da M. Hansen), che si occupa di uno dei problemi centrali della storia greca: lo studio di tutti gli aspetti della polis. La maggior parte delle aree di studio della storia dell'antica Grecia sono rappresentate nel nostro paese. Le opere di Yu.V. erano dedicate alla civiltà minoica. Andreeva. TV. Blavatsky studiò la storia della Grecia achea. I problemi della politica e della sua formazione si riflettono nelle opere di G.A. Koshelenko, E.D. Frolova, A.I. Zaitseva, V.P. Yaylenko. Le opere di K.K. sono dedicate a vari aspetti della storia dello stato ateniese. Zelina, V.M. Strogetskij, S.G. Karpyuk, I.E. Surikov; pubblico e pensiero politico antichi greci - opere di A.K. Berger, A.I. Dovatura, E.D. Frolova. Diversi aspetti della crisi della polis greca si riflettono negli studi di L.M. Gluskina, L.P. Marinovich, V.I. Isaeva. La scuola nazionale di studi classici continuò a rimanere la scuola leader a livello mondiale nello studio della storia delle città-stato greche della regione settentrionale del Mar Nero. Negli ultimi due decenni, l’antichità domestica ha subito perdite significative e le attività di scavo sono drasticamente diminuite. Tuttavia, allo stesso tempo, la cooperazione con i colleghi occidentali si intensificò e gli scienziati nazionali iniziarono a prendere maggiore parte nei progetti internazionali.

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Lettore di storia dell'antica Grecia. Ed. D.P. Kallistova. M., 1964.

Ed. IN E. Kuzishchina. San Pietroburgo, 2000.

Le fonti sulla storia dell'antica Grecia hanno una serie di caratteristiche che influiscono direttamente sulla capacità di ripristinare in modo completo e completo le realtà storiche. Il problema principale degli studi classici è la scarsità delle fonti. Molte fasi della storia dell'antica Grecia, che abbracciano diversi secoli, sono scarsamente riflesse nei monumenti scritti, che forniscono informazioni di base sulla vita della società del passato. In effetti, non una sola epoca della storia dell’antica Grecia ha una copertura completa ed esauriente nelle fonti. Inoltre, in molte fonti che ci sono pervenute, le informazioni su una serie di questioni sono presentate in una forma molto complessa o velata, ciò provoca una valutazione ambigua e spesso controversa delle realtà oggettive e dei fenomeni soggettivi nella vita della società dell'Antico Grecia.

Fonti materiali- Le ricerche archeologiche sistematiche effettuate sia sulla penisola balcanica (ad Atene, Olimpia, Delfi) e sulle isole di Rodi e Delos, sia sulla costa dell'Asia Minore del Mar Egeo (a Mileto, Pergamo), hanno fornito agli storici un numero enorme di fonti diverse. Come risultato della ricerca archeologica, un'ampia varietà di fonti, talvolta uniche, caddero nelle mani degli antiquari, rivelando molte cose precedentemente sconosciute o non familiari nella storia dell'antica Grecia. L'enorme materiale proveniente dagli scavi archeologici, che cresce di anno in anno, costituisce la più importante fonte di conoscenza sui più diversi aspetti della vita della società greca. Il materiale archeologico è molto vario: sono state scoperte intere città (scavi di Olinto, Chersonese Tauride, Corinto), santuari pan-greci (complessi di templi in onore di Apollo a Delfi e Delo), il famoso complesso religioso e sportivo di Olimpia. Dati interessanti sono stati ottenuti durante gli scavi del quartiere dei vasai ad Atene e della piazza centrale ateniese: l'agorà, lo studio dell'acropoli ateniese, il teatro di Epidauro, la necropoli di Tanagra e altri complessi simili. Qui sono state scoperte centinaia di migliaia di cose per vari scopi: strumenti, armi, oggetti di uso quotidiano.

Fonti epigrafiche cioè iscrizioni realizzate su una superficie dura: pietra, ceramica, metallo. La società greca era istruita e quindi ci sono pervenute una grande varietà di iscrizioni. Si tratta di decreti statali, articoli di accordi, iscrizioni di costruzione, iscrizioni sui piedistalli di statue, iscrizioni dedicatorie agli dei, iscrizioni su lapidi, elenchi di funzionari, vari documenti commerciali (fatture, contratti di locazione e mutui, atti di compravendita, ecc. .), iscrizioni durante le votazioni nell'assemblea nazionale, ecc. (sono già state rinvenute oltre 200mila iscrizioni). Ma la cosa principale è che le iscrizioni sono state fatte nella maggior parte dei casi da cittadini comuni ed esprimono la loro visione del mondo. Pertanto, ci sono molte lunghe iscrizioni che regolano le relazioni tra Atene e i suoi alleati. Molto istruttive sono le iscrizioni sui contributi legalmente stabiliti di varie città della Prima Lega Marittima Ateniese dal 454 al 425 a.C. e. Entro la fine del IV secolo. AVANTI CRISTO e. si riferisce ad un'iscrizione molto importante del Chersonese, il cosiddetto giuramento del Chersonese sulla struttura statale del Chersonese.

Lo studio delle monete, dei simboli e dei segni su di esse, delle iscrizioni, della composizione dei depositi di monete consente di ottenere informazioni sulla circolazione monetaria, sulla produzione di merci, sulle relazioni commerciali e politiche delle città, sulle opinioni religiose, sugli eventi culturali, ecc. Ma solo i reperti archeologici non può fornire una comprensione completa dei processi storici dello sviluppo sociale.

Fonti scritte- Alcune delle fonti più importanti (opere di storici greci antichi) A differenza dei poeti, gli storici si sforzano di fornire una storia vera, di selezionare fatti reali. I primi storici greci furono i cosiddetti logografi, tra i quali i più famosi Ecateo di Mileto E Ellanico di Mitilene. I logografi hanno descritto la storia antica delle loro città natali. Nelle loro opere includevano informazioni completamente attendibili di carattere geografico ed etnografico, ottenute durante i loro viaggi in varie città greche e paesi del Mediterraneo orientale. La prima vera ricerca storica è stata l'opera Erodoto di Alicarnasso, chiamato nell’antichità il “padre della storia”. Nella sua opera, comunemente chiamata "Storia", Erodoto descrisse il corso della guerra tra Greci e Persiani. Questo è autentico trattato. Per rivelare la causa della guerra, Erodoto si rivolge allo sfondo degli eventi. Parla della storia degli antichi paesi e dei popoli orientali che entrarono a far parte dello stato persiano, e poi della storia delle città-stato greche, e solo dopo inizia a descrivere le azioni militari. E sebbene il grado di affidabilità delle informazioni raccolte dallo storico vari, la maggior parte delle informazioni della “Storia” sono confermate da altre fonti, e principalmente dalle scoperte archeologiche. Tucidide ha deciso di descrivere la storia della guerra del Peloponneso. Per trovare la verità storica, Tucidide conduce una rigorosa selezione critica delle fonti storiche, utilizzando solo quelle che contengono informazioni affidabili. Questo approccio ai fatti gli consente di trovare cause oggettive degli eventi e le ragioni che li hanno causati, il che aiuta a identificare modelli di eventi storici. Per lui è chiaro il legame diretto tra il successo nelle operazioni militari e la stabilità della situazione politica interna dello Stato. Tucidide ha svolto un ruolo decisivo nella creazione conoscenza scientifica sul passato. Ha sviluppato un metodo critico per analizzare le fonti storiche ed è stato il primo a identificare modelli di sviluppo storico. La sua opera è una fonte storica preziosissima, che copre gli eventi descritti nel modo più oggettivo possibile. Senofonte di Atene- un sostenitore del sistema di governo spartano, era critico nei confronti della democrazia ateniese. Ciò spiega un certo pregiudizio nella presentazione del materiale. La sua "Storia greca", che descrive gli eventi dal 411 al 362 a.C. e., rimane la fonte più importante per lo studio della complessa epoca di intensa lotta tra le politiche e la crisi della polis greca classica. Nel saggio "Sul sistema statale degli Spartani" idealizza l'ordine spartano, e nella "Ciropedia", dedicata all'educazione del fondatore dello stato persiano, Ciro il Vecchio, è favorevole all'idea di ​una struttura monarchica dello Stato. Di grande interesse dal punto di vista dello sviluppo del pensiero filosofico e delle caratteristiche della vita ateniese sono i trattati di Senofonte “Memorie di Socrate”, “Economia” (o “Domostroy”), “Sul reddito”. In generale, i numerosi trattati di Senofonte contengono informazioni diverse e preziose, ma non sempre obiettive, sugli aspetti più diversi della vita della società greca del suo tempo. Una fonte storica insostituibile sono le opere filosofiche e retoriche. Un filosofo eccezionale era Platone. Di grande interesse per gli storici sono i suoi trattati "Stato" e "Leggi", in cui l'autore, in accordo con le sue opinioni socio-politiche, propone modalità per un'equa riorganizzazione della società e fornisce una "ricetta" per una struttura statale ideale. Discepolo di Platone Aristotele ha cercato di esplorare la storia e la struttura politica di oltre 150 stati. Delle sue opere è sopravvissuta solo “La politica ateniese”, dove viene sistematicamente descritta la storia e la struttura di governo della polis ateniese.

Fonti di età ellenistica. In epoca ellenistica le fonti narrative (cioè narrative) acquisirono nuove caratteristiche. Durante questo periodo, lo storico greco Polibio(201 ca. - 120 a.C. circa) fu scritta la prima “Storia generale”. I 40 libri (i primi cinque libri sono stati integralmente conservati) della Storia Generale descrivono eventi storici avvenuti nel Mediterraneo dal 220 al 146 a.C. e. Selezionando attentamente i fatti, Polibio si sforzò di ottenere la verità storica per mostrare il modello di Roma che stava guadagnando il dominio mondiale. Basandosi sullo studio dei processi storici, ha creato una teoria originale dello sviluppo storico, in cui esiste un modello di degenerazione delle principali forme di stato: dal potere zarista alla democrazia. Un altro importante storico di questo periodo fu Diodoro Siculo(90-21 a.C. circa). La sua "Biblioteca storica" ​​(su 40 libri ci sono pervenuti i libri 1-5 e 11-20, e solo frammenti del resto) descriveva in dettaglio la storia degli stati del Mediterraneo, compresa la storia della Grecia classica. Diodoro presta particolare attenzione allo sviluppo economico degli stati ellenistici e alla lotta socio-politica tra i loro governanti. I saggi contengono informazioni importanti Plutarco(c. 45 - c. 127), principalmente biografie dei più grandi politici greci e romani e dei re ellenistici, nonché varie informazioni sulla vita socio-politica e culturale della società antica. I fatti utilizzati per evidenziare le attività di personalità di spicco del periodo ellenistico sono più affidabili rispetto ai dati di epoche precedenti. Informazioni interessanti, la cui autenticità è confermata dagli scavi archeologici, sono state lasciate da uno storico greco Pausania(II secolo) nella “Descrizione dell'Ellade” in dieci volumi. Quest'opera, basata sulle osservazioni dell'autore e su altre fonti, contiene una descrizione dettagliata di monumenti architettonici (templi, teatri, edifici pubblici), opere di scultura e pittura. L'era ellenistica è associata al rapido sviluppo della cultura del libro. Di grande interesse per gli storici sono i trattati di economia: “Economia” dello pseudo-Aristotele (fine IV secolo a.C.) ed “Economia” del filosofo epicureo Filodema(I secolo a.C.). La “geografia” contiene informazioni affidabili e preziose Strabone. Lo scrittore ha viaggiato molto e ha integrato le sue osservazioni con le informazioni raccolte da altri scienziati. Strabone parla in dettaglio della posizione geografica di paesi e regioni, del clima, della presenza di minerali e delle peculiarità delle attività economiche dei popoli. Ci è pervenuto un numero enorme di iscrizioni, che contengono un'ampia varietà di informazioni su quasi tutte le sfere della vita della società ellenistica. Di grande interesse sono i documenti economici del tempio di Apollo sull'isola di Delo, i decreti dei sovrani e la manumisia - atti di manomissione degli schiavi. Durante l'era ellenistica apparvero testi su papiri (più di 250mila), creati principalmente nell'Egitto tolemaico. Contengono le informazioni più diverse: decreti reali, documenti economici, contratti di matrimonio, testi religiosi, ecc. Grazie ai papiri, la vita multiforme dell'Egitto è meglio conosciuta rispetto alla vita di altri stati ellenistici. Gli storici moderni dispongono di numerose e varie fonti che consentono loro di esplorare a fondo tutti gli aspetti della vita dell'antica società greca.

Ogni scienza storica studia la sua materia esaminando i fatti storici. Il fatto è il punto di partenza della ricerca scientifica che cerca di ripristinare le realtà storiche del passato. I fatti storici ci vengono preservati da fonti storiche, che gli scienziati utilizzano per ricostruire il passato. La fonte storica è tutti i monumenti del passato, cioè, tutte le prove sopravvissute che riflettono la vita passata e le attività di una persona. Una fonte storica è inevitabilmente secondaria rispetto al fatto che testimonia. In particolare, il volume delle informazioni e l'obiettività di una fonte scritta sono sempre influenzati sia dal materiale in cui è registrata, sia dalla posizione e dall'atteggiamento personale nei confronti degli eventi del suo compilatore. Ciò porta spesso alla distorsione delle informazioni, al fatto che molte circostanze circostanti nascondono la verità storica, e ciò non consente l'uso diretto delle informazioni raccolte da una fonte storica, senza una selezione critica.

Le fonti storiche differiscono nel contenuto delle testimonianze del passato e nella natura delle informazioni:

1) le fonti materiali sono vari monumenti della cultura materiale (resti di edifici, strumenti e armi, oggetti domestici, monete, ecc.);

2) le fonti scritte sono tutti i tipi di opere, comprese le opere letterarie dell'epoca in studio, iscrizioni di vari contenuti che ci sono pervenute;

3) linguistico le fonti sono dati della lingua greca antica (vocabolario, struttura grammaticale, onomastica, toponomastica, modi di dire, ecc.); i loro dialetti e la Koine (lingua greca comune) raccontano molto della gente;

4) le fonti folcloristiche sono monumenti dell'arte popolare orale (racconti, canzoni, favole, proverbi, ecc.), giunti fino a noi grazie al fatto che furono successivamente trascritti;

5) etnografico le fonti sono usanze, rituali, credenze, ecc., che furono conservate sotto forma di resti in epoche successive.

Tuttavia, le fonti sulla storia dell'antica Grecia hanno una serie di caratteristiche che influiscono direttamente sulla capacità di ripristinare in modo completo e completo le realtà storiche. Il problema principale degli studi antichi è la scarsità delle fonti di base (rispetto ai materiali successivi periodi storici). Va anche notato che il ruolo relativamente piccolo nello studio mondo antico fonti etnografiche, poiché nessuno dei ricercatori moderni poteva osservare direttamente la società antica. Tuttavia, i dati etnografici possono essere utilizzati come materiale storico comparativo quando si studia l'origine di miti, rituali, costumi, ecc.

Inoltre, la quantità relativamente limitata di prove del passato è presentata in modo non uniforme sia nelle diverse epoche e regioni, sia tra i tipi di fonti. Ciò vale pienamente per le fonti scritte più importanti per uno storico. Molte fasi della storia dell'antica Grecia, che abbracciano diversi secoli, sono scarsamente riflesse nei monumenti scritti, che forniscono informazioni di base sulla vita della società del passato. In effetti, non una sola epoca della storia dell’antica Grecia ha una copertura completa ed esauriente

fonti, e per certi periodi molto lunghi nelle mani degli storici si hanno prove molto scarse e frammentarie.

Heinrich Schliemann Inoltre, molte fonti che ci sono pervenute contengono informazioni su una serie di questioni

presentato in una forma molto complessa o velata. Pertanto, l'analisi della fonte e l'interpretazione della storia antica sulla base provocano inevitabilmente una valutazione ambigua e spesso controversa delle realtà oggettive e dei fenomeni soggettivi nella vita della società dell'antica Grecia.

FONTI REALI

Le scoperte archeologiche del XIX secolo hanno svolto un ruolo enorme nello sviluppo degli studi classici.

XX secoli Archeologo tedesco G. Schliemann (1822-1890) nella seconda metà del XIX secolo. scoprì le rovine della leggendaria Troia, e poi le maestose rovine di Micene e Tirinto (mura di fortezze, rovine di palazzi, tombe). Il materiale più ricco su pagine del passato precedentemente sconosciute, considerate finzione artistica, cadde nelle mani degli storici. Quindi è stato aperto cultura micenea, antecedente alla cultura dell'era omerica. Questi ritrovamenti sensazionali hanno ampliato e arricchito la comprensione del periodo più antico della storia e stimolato ulteriori ricerche archeologiche.

Le più grandi scoperte archeologiche furono fatte a Creta. L'inglese A. Evans (1851-1941) scavò a Cnosso il palazzo del leggendario sovrano di Creta, il re Minosse. Gli scienziati hanno scoperto altri antichi insediamenti a Creta e nelle isole vicine. Queste scoperte hanno mostrato al mondo un fatto unico Cultura minoica prima metà del II millennio a.C. e., una cultura precedente a quella micenea.

La ricerca archeologica sistematica, condotta sia sulla penisola balcanica (ad Atene, Olimpia, Delfi) e sulle isole di Rodi e Delos, sia sulla costa dell'Asia Minore del Mar Egeo (a Mileto, Pergamo), ha fornito agli storici un numero enorme di fonti diverse. Tutti i principali paesi europei e gli Stati Uniti fondarono scuole archeologiche in Grecia. Si trasformarono in centri di studi antichi, nei quali non solo migliorarono i metodi di scavo e di lavorazione del materiale archeologico, ma svilupparono anche nuovi approcci allo studio delle storie dell'antica Grecia.

Anche gli scienziati russi non si sono fatti da parte. Dopo l'istituzione della Commissione archeologica imperiale in Russia nel 1859, iniziò uno studio sistematico delle antichità greco-scite nella regione del Mar Nero settentrionale. Gli archeologi iniziarono a scavare tumuli e colonie greche. (Olvia, Chersonese, Panticapaeum, Tanais, ecc.). Sono state fatte numerose scoperte sensazionali che hanno adornato le mostre dell'Ermitage e di altri importanti musei russi. Successivamente, quando la ricerca era diretta dall'Istituto di Archeologia dell'Accademia delle Scienze dell'URSS, a loro si unirono scienziati e studenti delle principali università storiche del paese.

Arthur Evans

Come risultato di quasi un secolo e mezzo di ricerca archeologica, le fonti più diverse e talvolta uniche caddero nelle mani degli antiquari, rivelando molte cose precedentemente sconosciute o non familiari nella storia dell'antica Grecia. Ma i soli reperti archeologici (resti di fortezze, palazzi, templi, opere d'arte, ceramiche e utensili, necropoli, strumenti e armi) non possono fornire un quadro completo dei processi storici di sviluppo della società. Le prove materiali del passato possono essere interpretate in diversi modi. Pertanto, senza supportare il materiale archeologico con dati provenienti da altre fonti, molti aspetti della storia antica minacciano di rimanere vuoti nella nostra conoscenza del passato.