Dio non è al potere ma nella verità. Aleksandr Nevskij: Dio non è al potere, ma nella verità. Svedesi nella terra di Novgorod

Da tempo immemorabile, le persone si sono rivolte al Signore. Frequenti offerte di preghiera avvengono in quei momenti in cui hanno più bisogno di protezione e aiuto, quando mancano loro la forza spirituale per dimostrare la purezza dei loro pensieri e della verità. Le preghiere sincere delle persone possono attirare la grazia di Dio, cambiare la vita in meglio e creare un miracolo.

Nello slogan alato del beato principe Alexander Nevsky, "Dio non è al potere, ma nella verità", si oppongono la giustezza con il potente potere della convinzione e la forza schiacciante, e non, come comunemente si crede, la verità crudele e le belle bugie.

Le persone spesso si chiedono se ci sia una forte energia nella verità edificante che viene coltivata in una persona con infanzia? Dopotutto, è allora che nella nostra visione del mondo, insieme al concetto di "verità", vengono stabilite la fiducia nel Creatore e la fiducia nell'immortalità delle persone, con cui viene nominato il nome del valoroso guerriero e politico: il santo principe Alexander Nevsky - è associato per sempre.

Dio non è al potere, ma nella verità

I filosofi antichi, molto prima di noi, si chiedevano e cercavano di capire quale fosse la grande verità. Hanno trovato risposte ambigue e hanno fatto ricorso a diverse fonti di conoscenza, che fino ad oggi non hanno perso il loro valore.

Stiamo parlando di un concetto non falsificabile che dipende interamente da:

• livello di educazione;
• ambiente esterno;
• obiettivi di vita che accompagnano.

Ogni individuo ha il suo diritto. E non solo nelle discussioni sulla veridicità a livello filosofico, ma quando la incontrano nella frenesia quotidiana.

Dopotutto, la verità è un ordine inanimato che:

• esiste solo a parole, ognuno ha la propria verità;
• corrisponde allo stato reale delle cose;
• desidera realizzare la vera verità;
• vivere realmente secondo coscienza.

E solo la verità divina si rivela giustamente vera.

Ciò è confermato anche da eventi medievali di lunga data della storia del XIII secolo noti ai nostri contemporanei.

Origine della frase

Durante il periodo di cristianizzazione della Rus' ebbero luogo eventi mostruosi: l'invasione del giogo dell'Orda.

I compagni indispensabili del periodo di ostilità intestina furono:

• azioni traditrici;
• vari attacchi e conflitti;
• sequestro di territori.

La storia ha avanzato numerose ipotesi sulla divulgazione del processo di insegnamento di Gesù Cristo tra il popolo russo.

Nei manoscritti di cronaca del periodo medievale non si fa quasi menzione di:

• maghi e indovini;
• sacerdoti del culto pagano;
• le manifestazioni di simbolismo sui gioielli vengono sradicate;
• La letteratura cristiana si sta diffondendo rapidamente.

Il clero non si fece da parte e fornì sostegno ai governanti, che non esitarono ad assicurarlo nonostante i frequenti cambiamenti di principi. Il clero si è mostrato come una struttura competente e influente durante il periodo delle vicissitudini statali. Sotto la loro influenza, la modernizzazione della società gerarchica nell'antica Rus' ebbe luogo a un ritmo colossale.

Lo slogan è direttamente correlato a eventi storici tempi difficili per la Rus':

• da est le orde mongole devastarono lo stato;
• da ovest incombeva la minaccia di invasione da parte dei crociati tedeschi;
• I cavalieri scandinavi invasero le terre russe;
• L'espansione lituana si diffuse rapidamente.

L'origine della frase è direttamente correlata alle attività dell'eroe della storia russa, il comandante, il principe Novgorod, originario di Pereyaslav Zalessky. Avendo vissuto solo quarantatré anni, il principe Alexander Yaroslavich, detto Nevsky, nelle condizioni di difficili confronti politici nella lotta per l'indipendenza dell'antico popolo russo, riuscì a sconfiggere gli svedesi all'età di vent'anni nella battaglia della Neva Fiume. E due anni dopo, per vincere la battaglia sul ghiaccio del Lago Peipsi.

La prima infanzia di Alexander ebbe luogo a Pereyaslav. L'epica e le cronache medievali insegnarono al piccolo Alessandro a credere nella forza e nel coraggio degli eroi, nell'inevitabile trionfo della bontà e in un esito felice. Il principe divenne presto un guerriero: questo era predeterminato fin dall'infanzia. Accompagnava spesso suo padre e i guerrieri del principe nelle campagne cavalleresche. Indipendente vita politica iniziò dopo la morte del fratello maggiore Fyodor, suo padre diede la spada al sedicenne Alexander, il simbolo del governatore di Novgorod.

È stato un momento difficile e allarmante. Le truppe della nobiltà mongola al comando di Batu avanzavano da est, e da nord-ovest orde di crociati tedeschi si preparavano a lanciare una nuova campagna militare contro la Rus' di Novgorod. Il re di Svezia nel 1240 inviò una grande flottiglia nella Neva e nel Ladoga. I messaggeri portarono un messaggio audace e provocatorio al santo principe Alessandro a Novgorod: "Se puoi, resisti, sono già qui e sto prendendo prigioniera la tua terra".

Il devoto giovane principe, secondo la tradizione di tutta la Rus', pregò a lungo nella chiesa di Hagia Sophia. Ho pensato a un'eredità utile: il salmo di Davide: "Giudica, Signore, coloro che mi offendono e rimproverano coloro che combattono con me, accettano l'arma e lo scudo, stanno in mio aiuto". Dopo il servizio, dopo aver completato la sua preghiera, San Spiridione benedisse il principe.

Mentre era in piazza Sophia, Alexander ha detto parole di addio alla squadra di cavalleria russa e a tutti i cittadini di Novgorod per mantenere il glorioso spirito militare: “Fratelli, Dio non è al potere, ma nella Verità. Alcuni con le armi, altri a cavallo, ma noi invocheremo il nome del Signore nostro Dio. Essi hanno vacillato e sono caduti, ma noi ci siamo rialzati e siamo rimasti saldi”.

L'espressione emotiva e patetica di Nevskij e il grido ispirato hanno ispirato la squadra e il popolo di Novgorod. Senza dubbio, se una causa giusta mira alla vittoria in una situazione così impensabile di minaccia di schiavitù, allora la verità è onnipotente.

La lotta per una causa giusta e buona è la chiave del successo nella vittoria russa sugli invasori stranieri.

Il significato del detto "Dio non è al potere, ma nella verità" può essere definito il motto dell'attività di breve durata del comandante. Il santo principe dedicò il suo potere e la sua forza alla lotta contro gli schiavisti.

Nei rari mesi di assenza di invasioni nemiche, Alexander, esperto di imprese militari, espresse umilmente:

• longanimità ed equanimità;
• orgoglio pacificato;
• negoziò una tregua in modo che il nemico non distruggesse le terre russe;
• Pregava con fervore e freneticamente ogni giorno (in quei tempi difficili era vietato dire le preghiere apertamente);
• fede nel potere del Creatore e contava segretamente sull'aiuto di Dio.

Era sinceramente devoto alla fede cristiana, che instillò in lui coraggio, nobiltà ed eroismo. Fu grazie alla sua ispirata pazienza che compì imprese fatali, per le quali il principe fu canonizzato.

Non c'era tempo per aspettare l'aiuto di suo padre, poiché le navi guidate dal genero del sovrano svedese Birger Magnusson invasero proditoriamente la Neva. Con un piccolo distaccamento di cavalieri, confidando nel Signore, il Santo Principe avanzò coraggiosamente contro i nemici.

Talento, determinazione e coraggio, fede nella rettitudine e nel futuro del popolo russo hanno determinato l'esito della battaglia con gli svedesi. La coraggiosa vittoria sugli svedesi è una pagina brillante della storia, ma era solo una parte della nobile causa della difesa della Rus' e confermò la verità della frase pronunciata dal principe, rendendola uno slogan.

Sulla paternità dell'espressione

Parole alate furono pronunciate dal principe ortodosso Alexander Nevsky a Novgorod (vicino alla cattedrale di Santa Sofia) dopo aver ricevuto la notizia dell'invasione delle truppe svedesi. Erano indirizzati ai novgorodiani e alla squadra russa per sostenere il morale e ispirarli a imprese d'armi.

La battaglia, con la tattica a sorpresa delle truppe russe, si concluse con la vittoria sui fiumi Izhora e Neva. Il Santo Principe resistette con onore a questa battaglia di molte ore. Ha mostrato qualità eroiche non solo come comandante di talento, ma anche come statista.

Gli svedesi fuggirono, incapaci di resistere alla “grande battaglia”, lasciando la loro testa di ponte costiera, catturando tende e abbandonando le trivelle all’esercito russo.

La gloriosa vittoria portò ad Alexander Yaroslavich un'enorme gloria e grandezza. Le voci popolari riconoscenti aggiunsero il nobile soprannome "Nevsky" al nome del principe.

Nel film cult “Fratello 2”, dalla bocca della protagonista Danila, suona una frase convertita dall'espressione dell'autore: “Qual è la forza di un fratello? - in verità." Il che sottolinea ancora una volta la sua attualità anche nell'interpretazione moderna.

Interpretazione del significato

Pronunciando una frase motivante, sant'Alessandro intendeva dire che i nemici dello stato russo erano conquistatori, commettevano cattive azioni, per le quali il Signore non poteva benedirli e fornire aiuto, ma aiutava i soldati russi a vincere affinché la giustizia prevalesse.

Il giovane principe Alessandro credeva che se il nemico avesse un'evidente superiorità sui russi in termini di forza e armi, i russi avrebbero dovuto, in un modo o nell'altro, vincere, perché:

• lottare per una giusta causa;
• difendere la propria terra natale;
• proteggere le famiglie.

Per questo ha vinto il cosiddetto “piccolo gregge”, fedele al Salvatore. Il loro Pastore, per la grande misericordia di Dio, era Cristo. Ha patrocinato le persone che Lo onorano costantemente e ricordano la fede, e non solo in quelle ore in cui si sentono molto male.

Consideriamo poi la questione del perché la rettitudine delle persone virtuose e pie prevale, nonostante la loro minoranza. Si può avere la risposta citando la Bibbia, in particolare la prima lettera ai Corinzi dell’apostolo Paolo: “Ma Dio ha scelto le cose pazze del mondo per confondere i sapienti, e Dio ha scelto le cose deboli del mondo svergognare le cose forti; Dio ha scelto le cose ignobili del mondo, le cose disprezzate e le cose che non sono, per ridurre a nulla le cose che sono...” Infatti, ogni volta che la verità prevale, il Creatore ne viene onorato e glorificato.

Allo stesso tempo, agendo solo con la forza, sarebbe difficile guadagnarsi la misericordia e le benedizioni di Dio come doni misericordiosi per coloro che Lo amano.

Il Dio misericordioso perdona i peccati umani e mostra misericordia. Ci sono moltissimi esempi del trionfo della verità. Basta ricordare la morte dell’oppressore Faraone, che si immaginava vincitore, durante il ritiro del popolo dall’Egitto da parte del grande profeta Mosè. Grazie a Dio, i miracoli del Signore sono stati rivelati alle persone. Tutto finì con Mosè che riuscì a condurre gli Israeliti attraverso il fondo asciutto del Mar Rosso, e i carri con i nemici furono sconfitti dalle onde nelle profondità del mare.

Il servizio disinteressato alla verità e il motivo spirituale della lotta per una giusta causa promettono il risveglio morale e la misericordia del Signore.

Eventi storici

Le leggende storiche scandinave menzionano una flottiglia svedese e un esercito di 5mila anime, che si avvicinarono alla Neva la mattina del 15 luglio 1240. Senza dubitare del suo successo, il re svedese credeva che la vittoria sarebbe stata facile e veloce.

I prerequisiti per la battaglia erano:

• l'impoverimento dei russi nelle battaglie e, molto recentemente, enormi perdite materiali nelle battaglie contro Batu;
• una significativa riduzione della popolazione maschile durante le guerre;
• le terre di Novgorod si trovarono senza un ulteriore sostegno tangibile;
• il regno di un giovane principe non noto per i suoi meriti militari.

La situazione a Novgorod era davvero difficile: non c'era nessun posto dove aspettarsi aiuto, il giogo mongolo aveva completamente rovinato la Rus' nordorientale. Il giovane Alexander sapeva del destino preparato per lui per respingere l'attacco degli svedesi.

Dopo il servizio ortodosso in piazza Santa Sofia vicino al tempio, rivolgendosi al popolo e alla sua squadra, “ha cominciato a rafforzare” con un discorso che la speranza sta solo nel loro spirito, forza e pensieri giusti. Dalle sue labbra uscì la frase, poi diventata popolare, secondo cui, nonostante la superiorità numerica delle forze nemiche, la lotta per una giusta causa, la difesa della propria terra natale e delle proprie famiglie, è benefica e l'illegalità è peccaminosa e vergognosa.

L'opposizione ha attirato a sé il cuore dei cittadini di Novgorod. Raccogliendo frettolosamente le truppe, Alessandro si affrettò a lanciare prima un attacco a sorpresa al campo svedese.

Cosa bisognava fare:

• esaminare attentamente l'accampamento nemico per preparare un piano;
• la squadra di cavalleria dovrebbe colpire lungo il fiume Izhora verso il centro delle truppe nemiche;
• I fanti russi avanzano simultaneamente lungo il fiume Neva, distruggendo i ponti di fuga svedesi dalla terra alle navi lungo il loro percorso;
• il processo di connessione dovrebbe gettare il nemico in acqua.

Il piano di Alessandro fu approvato e lui stesso agì a capo dell'esercito di cavalleria russo. Dopo aver distrutto le tende del nemico, il principe sostenne i gloriosi guerrieri, lanciando il grido "Per la terra russa, per la verità di Novgorod". Lo scenario di una feroce battaglia fu realizzato esattamente come previsto dal principe. Ciò portò una brillante vittoria ai russi, che tornarono dal campo di battaglia con piccole perdite dei residenti di Novgorod e Ladoga. Il popolo russo ha combattuto coraggiosamente ed eroicamente, difendendo la sua terra natale sopravvissuta al giogo mongolo.

Non si può fare a meno di ricordare il presagio miracoloso prima della battaglia, quando, durante la guardia notturna, il guerriero Pelgusius vide una barca sulla Neva con i santi principi martiri Boris e Gleb. Fu Boris a dire: "... aiutiamo il nostro parente Alexander". Il giovane Alessandro, incoraggiato da un meraviglioso miracolo, avanzò con una preghiera sulle labbra contro gli svedesi, piombando sulla formazione nemica all'improvviso, come un temporale divino.

Il significato storico della battaglia era il seguente:

• Gli eroi russi riuscirono a fermare l'avanzata degli svedesi verso Ladoga e Novgorod;
• il coordinamento delle azioni dell'Ordine e della Svezia è stato interrotto per il prossimo futuro;
• Gli attacchi aggressivi degli stranieri alla Rus' furono fermati.

Il giovane comandante ricevette le sue principali vittorie e il battesimo del fuoco in giovane età: durante la battaglia della Neva aveva appena 20 anni, e all'età di 22 anni difese il futuro del popolo russo durante il massacro sul lago Peipsi.

Significato della frase

Con una semplice frase, conservata nelle Cronache di Novgorod, Sant'Alessandro invitò i Novgorodiani, Pskoviani, Izhoriani e Careliani alla vittoria nella lotta contro i cavalieri degli ordini livoniani e teutonici alla foce della Neva. Le squadre russe hanno vinto la battaglia di Neva, ma crociata, dichiarata dal Papa contro i nostri antenati ortodossi, non era finita.

E ancora, i cavalieri dei cani (come Karl Marx chiamava i conquistatori tedeschi) andarono con obiettivi aggressivi sul suolo russo, scegliendo la città di Pskov. Quindi il principe dovette diventare il capo di un esercito piccolo, ma deciso e volitivo, che avanzò per incontrare il nemico fino al lago Peipsi nel 1242.

La vittoria nella battaglia del ghiaccio fu di grande importanza per tutti i popoli russi: furono liberati dall'odiato giogo straniero e dall'oppressione predatoria dei governanti tedeschi, che incombevano sulla Russia da secoli.

Nella Bibbia

Molto simbolica è la frase pronunciata dal santo russo Aleksandr Nevskij, il principe che chiamiamo nelle preghiere e consideriamo l'angelo custode di San Pietroburgo. Fin dalla prima infanzia, Alessandro mostrò interesse per le storie bibliche ed era conosciuto come un principe devoto. Per questo il Signore ha benedetto il fedele guardiano dell'Ortodossia, a cui si sono opposti i nemici. Ma i loro tentativi non hanno avuto successo.

Dicendo preghiere sincere, Alessandro ordinò ai suoi cavalieri militari di combattere contro numerose forze nemiche, fiducioso nella sua giusta causa.

La gestione della Chiesa russa durante il difficile periodo di dipendenza dell'Orda era nelle mani del principe e metropolita Kirill. Per tutta la sua vita, Nevskij incarnò eroicamente il principio vitale “Pace all’Oriente, spada all’Occidente”; a quel tempo, l’Ortodossia russa sosteneva pienamente questa politica corretta.

Diversi esempi (biblici e reali) con un significato simile che riflettono l'essenza dell'espressione popolare del principe russo:

1. Dall'Antico Testamento conosciamo la storia di Davide e Golia. In una lotta impari, Davide, con il nome di Dio sulle labbra e confidando nella Sua misericordia, riuscì a sconfiggere il gigante Golia con una pietra, dimostrando che aveva ricevuto aiuto dal Signore non con l'aiuto di una spada e di una lancia.
2. Gedeone divenne famoso per il fatto che con pochi soldati, grazie alla protezione di Dio, liberò il popolo ebraico dai nemici madianiti, che per sette anni avevano oppresso gli ebrei. Numerosi appelli a Dio miravano a ricevere qualche segno sacro per ottenere sostegno, confermare le proprie azioni con la benedizione e la volontà del Signore, e non solo con una decisione non autorizzata.
3. Non per niente il Vangelo di Matteo dice che un capello non cadrà dalla testa di una persona senza la conoscenza del Signore.

La potenza divina della verità è misericordiosa, non invidia mai, non è orgogliosa, non fa il male e non si vanta.

Durante i terribili anni dei Grandi Guerra Patriottica Gli invasori tedeschi attraversarono il paese sovietico, portando manifesti con la scritta “Dio è con noi”, ma allo stesso tempo commisero atti illegali e violenze. Finora è noto che la fede senza conferma mediante azioni giuste è priva di vita e vuota. Ciò significa che l'Unigenito Salvatore di Dio non poteva esistere con i nazisti, poiché Dio è verità e amore.

La missione della verità è fede, speranza, amore, pazienza. Come dice la Sacra Scrittura, l'amore è eterno, anche se la profezia e la conoscenza sono abolite.

Per il bene degli altri, il Padre Celeste era pronto a seguire la crocifissione, ma non protegge nessuno contro la volontà dell'uomo. E ognuno sceglie autonomamente se essere vicino al Signore oppure no. Senza il Creatore, non sarà possibile assaporare la vera estasi, l'allegria, la beatitudine e, naturalmente, la verità incondizionata.

Nel mondo moderno (come e quando viene utilizzato)

Le vittorie del comandante Alexander sono percepite come un simbolo della superiorità dello spirito russo sull'aggressione occidentale. Pertanto, anche oggi si tenta di diffamare e screditare il suo nome, di sottovalutare il significato delle battaglie militari o di eliminarle completamente. AS Pushkin definì queste persone "calunniatori della Russia", e la risposta stessa è contenuta proprio in quello slogan, il cui autore è il beato principe Alessandro, e che è incluso nel tema principale della storia.

Credere o no nel Signore è una questione individuale per ognuno. Ma era la fede nei tempi antichi a ispirare guerrieri e grandi comandanti prima delle battaglie in nome della Grande Rus'.

Tutti credevano in Dio e si rivolgevano a lui con preghiere di aiuto e chiedevano benedizioni. E il giovane difensore dell'eroe non ha fatto eccezione. Sulla base del significato del detto sulla verità e sulla forza, credi involontariamente nell'aiuto del Figlio di Dio, quando un piccolo esercito riuscì a sconfiggere enormi orde di cavalieri teutonici, a conferma del trionfo della giustizia sulla forza.

Esempi di appello a queste famose parole di persone moderne nelle situazioni di vita più difficili:

1. Il film diretto da Sergei Eisenstein sul comandante Alexander è stato girato alla vigilia dell'imminente minaccia del fascismo per ispirare le persone a difendere la Patria. La musica patriottica di Sergei Prokofiev ha avuto una forte influenza sul background emotivo dello spettatore, collegando abilmente immagini visive e musicali. La conclusione è una sola: slogan Alexandra ha toccato non solo argomenti militari, ma anche cinema, musica e pittura.
2. Anche l’opera “Ivan Susanin” di Mikhail Glinka rifletteva abilmente la differenza tra i concetti di “verità” (dalla parte di Susanin) e “forza” (rappresentati dagli oppressori polacchi). Nell'opera, la verità che tutto vince ha trionfato, e questa è la prova che Dio difende una causa giusta ed è giusto nei confronti delle persone.
3. È noto che il principe era il patrono celeste e protettore di numerosi sovrani russi. In onore del santo principe, già nel XIX secolo, come in eco alle sue famose parole, le chiese furono simbolicamente consacrate, agenzie governative, ospedali, scuole militari e carceri, in cui il cristianesimo veniva insegnato nello spirito di instillare patriottismo, misericordia e umanesimo verso i miserabili, i deboli e i caduti.
4. Nell'Unione Sovietica, durante la Grande Guerra Patriottica (nel 1942), fu istituito un premio: l'Ordine del Beato Principe Alessandro, assegnato agli ufficiali esercito sovietico per il coraggio personale e le imprese compiute per il bene della Patria.

La realtà moderna conferma il fatto che per qualche motivo coloro che lottano per la verità si trovano in minoranza, ma il più delle volte ne escono sicuramente vittoriosi. Si ritiene che ciò incoraggi una persona e non importa se hai sostenitori e persone che la pensano allo stesso modo.

E oggi, chiunque, da solo o con un piccolo numero di persone che la pensano allo stesso modo, difende una giusta causa e sente la verità delle sue aspirazioni a difendere la verità, ricordando l'esempio di un grande antenato, con fermezza e fiducia nell'aiuto di Dio , può ripetere dopo di lui: “Dio non è in potenza, ma nella verità”.

Anche se sei solo nelle tue convinzioni, ma hai ragione, allora la giustizia sarà sicuramente dalla parte della verità. Questo è ciò per cui il beato Alessandro combatté durante la sua vita e per il bene del quale compì un'impresa civile e spirituale nella lotta contro il giogo dell'Orda e la schiavitù straniera.

Video sulle battaglie militari per la verità

Il video mostra schizzi di battaglie militari per la verità e la giustizia in nome della terra russa e della memoria dei nostri antenati.

Il 15 luglio 1240 ebbe luogo una delle battaglie più famose e misteriose della storia Storia russa. Dove ora si trova San Pietroburgo, dove il fiume Izhora sfocia nella Neva, un distaccamento sotto il comando del giovane principe Alexander Yaroslavich attaccò l'accampamento svedese e mise in fuga il nemico. Diversi secoli dopo, sia la battaglia che il principe stesso iniziarono a chiamarsi Nevsky.

Crociata contro la Rus'

Già il 24 novembre 1232, papa Gregorio IX emanò una bolla in cui invitava i cavalieri di Livonia a “difendere il nuovo insediamento della fede cristiana contro gli infedeli russi”. Pochi mesi dopo, nel febbraio 1233, chiamò direttamente i russi nemici. Nel XIII secolo Roma cercò di portare nell'ovile della Chiesa cattolica quelle tribù degli Stati baltici e della Finlandia che erano ancora nel paganesimo. La cristianizzazione avvenne sia attraverso la predicazione che con la spada.

Insieme all'avvento della fede, nella vita dei finlandesi apparvero alcune restrizioni, i loro diritti furono violati, perché non solo le loro anime, ma anche le loro terre erano necessarie alla Chiesa. Le tribù già battezzate si ribellarono e i non battezzati combatterono attivamente. E in questo sono stati sostenuti dai russi – ecco perché il Papa ha chiesto di proteggere “l’impianto della fede cristiana” dagli ortodossi.

In realtà, nessuno ha dichiarato una crociata contro la Rus': obiettivo principale I cavalieri erano Tavast o una tribù. Ma le terre dei Sumi, degli Emi e di altre tribù rientravano nella sfera degli interessi di Novgorod, e in generale tutte le parti si derubavano regolarmente a vicenda, motivo per cui lo scontro tra cattolici e novgorodiani era inevitabile. È vero, a metà degli anni Trenta del Duecento i messaggi del Papa rimasero inascoltati: i Livoniani non avevano tempo per la Rus'.

Svedesi nella terra di Novgorod

Per la seconda volta il Papa si rivolse agli svedesi con un appello per una crociata contro le tribù finlandesi il 9 dicembre 1237. Gli svedesi risposero e il 7 giugno 1238 concordarono con i danesi e i cavalieri dell'Ordine Teutonico di attaccare la Rus'. Progettavano di marciare contemporaneamente con due eserciti: gli svedesi (con i norvegesi, Sumyu ed Emyu) nel nord - verso Ladoga, i teutoni e i danesi - verso Pskov. Tuttavia, nel 1239, per qualche motivo, la marcia forzata non ebbe luogo e solo nell'estate del 1240 gli svedesi apparvero sulla Neva. Accampati alla foce del fiume Izhora, apparentemente aspettavano notizie dagli alleati, non volendo iniziare battagliero per non subire il colpo principale dell'esercito russo. E mentre aspettavano, commerciavano pacificamente con le tribù locali o prestavano servizio come missionari. Iniziò così la crociata svedese contro la Rus', che si concluse con la battaglia della Neva.

Ospite Celeste

Successivamente l'invasione svedese cominciò ad essere interpretata alla luce della lotta tra ortodossia e cattolicesimo. E i guerrieri del principe Alessandro si trasformarono da difensori della Patria in difensori dell'intera fede ortodossa. Pertanto, nella vita di Alexander Nevsky, apparve una leggenda sul battezzato pagano Pelugia, che fu il primo a vedere l'avvicinarsi degli svedesi e grazie al quale il principe di Novgorod poté arrivare rapidamente al loro accampamento.

Ma oltre agli svedesi, Pelugius, un uomo pio, vide un altro esercito: quello celeste, guidato dai principi Boris e Gleb. "Fratello Gleb, remiamo, aiutiamo il nostro parente, il principe Alessandro", con queste parole, secondo Pelugius, il principe Boris si rivolse a suo fratello.

“Dio non è al potere”

Il giovane principe Alessandro, che aveva solo vent'anni il 15 luglio 1240, sembrò intuire immediatamente il significato della futura battaglia e si rivolse all'esercito non come un difensore di Novgorod, ma proprio come un difensore dell'Ortodossia: “Dio non è al potere, ma in verità. Ricordiamo il Cantatore, che disse: "Alcuni con le armi e altri a cavallo, invocheremo il nome del Signore nostro Dio; loro, sconfitti, caddero, ma noi resistemmo e restiamo in piedi." E un distaccamento di Novgorodiani partì per una causa sacra: difendere la fede , residenti di Suzdal e Ladoga Inoltre, apparentemente sapendo dell'imminente attacco da ovest a Izborsk e Pskov, Alexander aveva fretta di affrontare gli svedesi con piccole forze e lo fece nemmeno inviare rinforzi a Vladimir.

Attacco a sorpresa

Ovviamente, il messaggero che ha portato la notizia degli svedesi a Novgorod ha in qualche modo esagerato il loro numero. Aspettandosi di affrontare un nemico superiore in forza, Alessandro optò per un attacco a sorpresa. Per fare ciò, dopo aver percorso più di 150 miglia in pochi giorni, i russi si riposarono a una certa distanza dall'accampamento svedese e nella notte tra il 14 e il 15 luglio, guidati da guide locali, raggiunsero la foce dell'Izhora. E alle 6 del mattino attaccarono gli svedesi addormentati. Il fattore sorpresa ha funzionato, ma non del tutto: nel campo è nata confusione, gli svedesi si sono precipitati sulle navi. Tuttavia, guerrieri esperti sotto il comando di un coraggioso comandante riuscirono a fermare la loro fuga e iniziò una difficile battaglia, che durò diverse ore.

Eroi della battaglia

I russi, guidati dai santi Boris e Gleb, combatterono coraggiosamente. La vita di Alexander Nevsky parla di sei eroi della battaglia. Alcuni storici sono scettici riguardo alle loro “imprese”. Ma forse così, attraverso la descrizione delle gesta, si delineavano gli avvenimenti della battaglia stessa. All'inizio, quando i russi spingevano gli svedesi verso le barche, Gavrilo Oleksich cercò di uccidere il principe svedese e, inseguendolo, si precipitò a cavallo lungo la passerella sul ponte. Da lì fu gettato nel fiume, ma miracolosamente scappò e continuò a combattere. Ciò significa che gli svedesi hanno resistito al primo attacco russo.

Poi seguirono diverse battaglie locali: il novgorodiano Sbyslav Yakunovich combatté senza paura con un'ascia, il principesco cacciatore Yakov attaccò il reggimento con una spada, il novgorodiano Mesha (a quanto pare, insieme al suo distaccamento) affondò tre navi. La svolta decisiva nella battaglia avvenne quando il guerriero Sava irruppe nella tenda dalla cupola dorata e la fece cadere. La superiorità morale era dalla parte delle nostre truppe; gli svedesi, difendendosi disperatamente, iniziarono a ritirarsi. Ciò è evidenziato dalla sesta impresa del servitore di Alessandro di nome Ratmir, che morì “per molte ferite”.

Esodo

La vittoria è rimasta con l'esercito ortodosso. Dopo aver seppellito i morti, che, secondo la cronaca di Novgorod, contavano "due navi", gli svedesi tornarono a casa. Nella battaglia di Novgorod caddero solo "20 uomini del Ladoga". Tra questi, il cronista individua in particolare: Kostyantin Lugotinets, Gyuryata Pineshchinich, Namestya e Drochil Nezdylov, il figlio di un conciatore.

Pertanto, Alexander Yaroslavich assicurò il nord della terra di Novgorod dagli attacchi e ora poteva concentrarsi sulla difesa di Izborsk. Tuttavia, al ritorno a Novgorod, si trovò al centro di un altro intrigo politico e fu costretto a lasciare la città. Un anno dopo gli fu chiesto di tornare. E nel 1242 guidò l'esercito russo in un'altra famosa battaglia, che passò alla storia come la Battaglia del Ghiaccio.

Il 6 dicembre (23 novembre) è il giorno del ricordo del santo nobile principe Alexander Nevsky.

“Potere ai re pii e lode ai principi ortodossi”

Il giovane Alessandro con gioventù si distingueva per un profondo umore religioso e un vivo senso del dovere. La sua natura seria oltre la sua età non gli permetteva di abbandonarsi a vuoti divertimenti. Oltre a leggere i libri sacri, amava il canto in chiesa.

I giovani principi acquisirono anche conoscenze secolari. Hanno studiato lingue straniere, prevalentemente latino e greco, e la letteratura antica veniva letta in queste lingue. Insieme all'educazione sui libri, molta attenzione è stata prestata all'educazione fisica: equitazione, tiro con l'arco e possesso di altre armi.

Un evento eccezionale nella vita dei principi era il “sedersi a tavola”. Questo rituale era considerato necessario, senza di esso il principe non sarebbe un principe. Pertanto, nelle cronache viene solitamente aggiunta l'espressione “regnò”: “e si sedette sulla tavola”.

La “conquista” del giovane Alexander Yaroslavich ebbe luogo nella cattedrale di Santa Sofia a Novgorod nel 1236. Benedicendo suo figlio affinché regnasse a Novgorod, Yaroslav Vsevolodovich gli disse: “La croce sarà il tuo tutore e aiutante, e la spada sarà il tuo tuono! Dio ti ha dato l'anzianità tra i fratelli, e Novgorod la Grande è il regno più antico dell'intera terra russa!" L'arcipastore, imponendo le mani sulla testa del principe, pregò il Re dei re affinché “dalla sua dimora” benedicesse il suo fedele servitore Alessandro, lo rafforzasse “con il potere dall'alto”, lo stabilisse sul “ trono di giustizia”, mostratelo valoroso difensore della santa chiesa cattedrale e onoratelo “regno dei cieli”

Nel 1239, Alessandro si sposò, prendendo in moglie la figlia del principe Polotsk Bryachislav Alexandra. Il loro padre, Yaroslav, li ha benedetti al matrimonio con la santa e miracolosa icona di Teodoro della Madre di Dio. Questa icona era costantemente con sant'Alessandro, e poi fu portata dal monastero di Gorodets, dove morì, da suo fratello Vasily Yaroslavich di Kostroma e trasferita a Kostroma.

Cominciò il periodo più difficile nella storia della Rus'. Da est arrivarono le orde mongole, distruggendo tutto sul loro cammino, e da ovest minacciarono i crociati che, approfittando dell'invasione di Batu, invasero i confini della Patria. Nel 1240, un esercito di svedesi su navi al comando del genero del re svedese Birger invase la Neva. L'orgoglioso svedese inviò messaggeri al principe Alessandro a Novgorod con le parole: "Se puoi, resisti: sono già qui e sto catturando la tua terra".

Ma questa sfida arrogante non mise in imbarazzo il giovane principe, sebbene avesse solo una piccola squadra. Dopo aver dato l'ordine alle forze militari disponibili di tenersi pronte per la campagna, Alessandro si recò alla cattedrale di Santa Sofia. Là, insieme al santo e al popolo di Novgorod, pregò con fervore.

Dopo aver terminato la preghiera e aver ricevuto la benedizione di San Spiridione, il principe Alessandro uscì dalla cattedrale di Santa Sofia verso la sua squadra e il popolo di Novgorod e si rivolse loro con le parole: “Fratelli! Dio non è al potere, ma nella verità!”

La sua santa ispirazione è stata trasmessa alla squadra e al popolo. Con una piccola squadra, confidando in Dio, il principe si diresse subito verso il nemico.

Prima della battaglia accadde un meraviglioso presagio. Il guerriero Pelguy, Filippo nel santo battesimo, era di guardia notturna. Trascorse l'intera notte senza dormire, osservando l'esercito svedese, che arrivò sulle navi lungo la Neva fino alla foce del fiume Izhora, dove sbarcarono a terra. Questo guerriero vide all'alba del 15 luglio una barca che navigava lungo la Neva e in essa. E Boris disse: "Fratello Gleb, dicci di remare, così possiamo aiutare il nostro parente Alexander".

Quando Pelguy riferì la visione al principe in arrivo, sant'Alessandro, per pietà, comandò di non dire a nessuno del miracolo, e lui stesso, incoraggiato, guidò coraggiosamente l'esercito con la preghiera contro gli svedesi, che furono colti di sorpresa. Prima che i nemici avessero il tempo di riprendersi, i russi li attaccarono con un assalto unito. Come il temporale di Dio, davanti a tutti, il giovane principe si precipitò in mezzo ai nemici e con indomabile coraggio si precipitò su Birger e gli sferrò un duro colpo in faccia: "mettigli un sigillo sulla faccia". Ci fu una terribile battaglia. L'Angelo di Dio aiutò invisibilmente l'esercito ortodosso. Quando arrivò il mattino, sull'altra sponda del fiume Izhora, dove i soldati russi non potevano andare, furono scoperti molti nemici uccisi.

Per questa vittoria sul fiume Neva, ottenuta il 15 luglio 1240, il popolo chiamò Sant'Alessandro Nevskij.

I cavalieri crociati tedeschi rimasero un nemico pericoloso.

Nel 1240, i tedeschi riuscirono a catturare Koporye, Pskov e Izborsk.

Sant'Alessandro, partendo per una campagna invernale, liberò Pskov, questa antica Casa della Santissima Trinità, e nella primavera del 1242 diede all'Ordine Teutonico una battaglia decisiva. Il 5 aprile 1242 entrambi gli eserciti si incontrarono sul ghiaccio del lago Peipsi. Alzando le mani al cielo, sant'Alessandro pregò: “Giudicami, o Dio, e giudica la mia lite con il grande popolo, e aiutami, Dio, come l'antico Mosè contro Amalek e il mio bisnonno Yaroslav il Saggio contro il maledetto Svyatopolk .” Attraverso la sua preghiera, con l'aiuto di Dio e il fatto d'armi, i crociati furono completamente sconfitti.

I confini occidentali della terra russa erano recintati, ma sul lato orientale era necessaria una saggia diplomazia, “la mitezza di una colomba e la saggezza di un serpente”, contro le innumerevoli orde di mongoli. Poiché era impossibile resistere alla forza militare contro i mongoli, si dovette cercare un compromesso.

Il principe Alessandro andò cinque volte dal Tatar Khan, si inchinò, si umiliò, implorò pietà e misericordia. Un giorno Sant'Alessandro dovette recarsi nel nido stesso del regno tartaro, in Mongolia, ai confini dell'Estremo Oriente, alle sorgenti dell'Amur, tra le indicibili difficoltà e pericoli del viaggio di allora. Era necessario inchinarsi al Khan, era necessario umiliarsi e umiliarsi, era necessario sopportare la perdita dell'indipendenza del popolo russo. Il principe pagò molto oro e argento al khan, riscattò i russi catturati, attenuando la sua rabbia con tributi e doni. C'era una cosa a cui non voleva rinunciare, una cosa che non poteva sacrificare: la santa fede ortodossa.

Le cronache russe ci danno un quadro dell'accoglienza del principe Alessandro da parte del khan. Khan Batu aveva la seguente usanza: coloro che venivano ad adorarlo non potevano immediatamente vedere il khan, ma venivano mandati dai saggi, che li costringevano a camminare attraverso il fuoco, poi dovevano inchinarsi al cespuglio, al fuoco e idoli. Anche Alexander Yaroslavich ha dovuto eseguire questi rituali.

Il pio principe rifiutò categoricamente di sottomettersi a richieste contrarie alla coscienza cristiana. “Morte, morte a lui”, gridavano i Magi. Ma i soci del khan andarono a Batu per scoprire la decisione del loro padrone. Trascorsero diversi minuti di tesa attesa. Alla fine apparvero i servi del khan e, con sorpresa di tutti, portarono l'ordine del khan di non costringere Alessandro a eseguire i rituali. Alexander apparve davanti a Batu.

L'aspetto maestoso del principe stupì il khan. Batu si rese immediatamente conto che davanti a lui c'era un principe che era di gran lunga superiore agli altri principi nella sua intelligenza e nei suoi meriti. Un sorriso compiaciuto scivolò sul volto del khan quando il principe Alessandro chinò la testa davanti a lui e disse: "Zar, mi inchino a te, perché Dio ti ha onorato con il regno, ma non mi inchinerò alle creature+ servo l'unico Dio, Lo onoro e lo adoro!” Batu ammirò l'eroe per un po 'e alla fine disse, rivolgendosi a chi gli stava intorno: "Mi hanno detto la verità, non esiste un principe uguale a questo".

Il santo principe Alessandro dimostrò la sua lealtà all'Ortodossia quando due cardinali inviati da papa Innocenzo IV nel 1248 cercarono di convincere il principe a convertirsi al cattolicesimo, promettendo aiuto nella lotta contro i mongoli. A questo il principe ha risposto che siamo fedeli alla Chiesa di Cristo e alla fede ortodossa, che si basa sui Sette Concili ecumenici, ma “non accettiamo insegnamenti da te”.

Sant'Alessandro, ispirato dalla fede di Cristo, sentì una grande responsabilità davanti a Dio e alla storia per le sorti della Santa Chiesa e della sua Patria. Nel 1261, grazie agli sforzi del principe Alessandro e del metropolita Kirill, la diocesi russa fu fondata a Sarai, la capitale dell'Orda d'Oro. Chiesa ortodossa.

Nel 1262, il popolo di Suzdal e Rostov, non tollerando i collezionisti di tributi tartari, si ribellò contro di loro. Si sparse la voce che lui gran Duca Alessandro inviò lettere alle città dicendo “battete i tartari”. Il popolo ribelle, nonostante il giusto odio per gli oppressori, si limitò a uccidere solo i predatori più feroci, e quindi furono pochi quelli uccisi. Stavano aspettando la vendetta tartara. Ma Dio ha diretto gli eventi in una direzione completamente diversa: citando la rivolta russa, Khan Berke ha smesso di inviare tributi alla Mongolia e ha proclamato l'Orda d'Oro uno stato indipendente. In questa grande unione delle terre russe e tartare furono gettate le basi del futuro stato multinazionale russo.

Il santo principe Alessandro, nel suo ultimo viaggio a Sarai, adempì il suo dovere davanti a Dio, salvando la Rus' dalla punizione dei Tartari per la rivolta contro di loro. Ma tutte le sue forze furono date, la sua vita fu dedicata al servizio della sua Patria e della sua fede. SU molto indietro dall'Orda, Sant'Alessandro si ammalò mortalmente. Prima di raggiungere Vladimir, a Gorodets, nel monastero, il principe asceta rese il suo spirito al Signore il 14 novembre 1263, dopo aver compiuto un arduo percorso di vita adozione del santo schema monastico con il nome Alessio. Il suo santo corpo fu trasferito a Vladimir, nel Monastero della Natività, dove il metropolita Kirill e il clero eseguirono la sepoltura. Nel suo elogio funebre, il metropolita Kirill ha detto: “Sappi, figlia mia, che il sole è già tramontato sulla terra di Suzdal. Non ci sarà più un principe del genere in terra russa”.

Durante la sepoltura, Dio rivelò un miracolo. Quando il corpo di sant'Alessandro fu deposto nel santuario, la governante Sebastiano e il metropolita Kirill vollero aprirgli la mano per allegare una lettera spirituale di addio. Il santo principe, come se fosse vivo, stese lui stesso la mano e prese la lettera dalle mani del metropolita. “E l'orrore li colse e si ritirarono a malapena dalla sua tomba. Chi non si stupirebbe se fosse morto e il suo corpo fosse stato portato da lontano durante l'inverno."

Così Dio ha glorificato il suo santo, il santo principe guerriero Alexander Nevsky.

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