Noè il destino crudele dell'immortalità è un degno marito. Per aiutare uno scolaro

Composizione

M. V. Lomonosov è un grande scienziato e poeta. Divenne un luminare della scienza nel XVIII secolo. e fino ad oggi le sue opere non sono state dimenticate. Per Lomonosov, la poesia non è divertimento, non un'immersione nello stretto, a suo avviso, mondo di un privato, ma un'attività patriottica e civica. È stata l'ode a diventare il genere lirico principale nell'opera di Lomonosov.

Una delle più opere famose Lomonosov divenne un'ode "Il giorno dell'ascesa di Elisabetta Petrovna". Lomonosov lo inizia con la glorificazione del mondo:

I re e i regni della terra sono una delizia,
Amato silenzio,
La beatitudine dei villaggi, il recinto della città,
Quanto sei utile e bella!

Quando salì al trono,
Come il Supremo le diede una corona,
Ti ho riportato in Russia
Porre fine alla guerra.

Ho mandato un uomo in Russia
Ciò che non si sentiva da secoli.
Attraverso tutti gli ostacoli è salito
Testa, coronata di vittorie,
Russia, calpesterò la barbarie,
Lo ha innalzato al cielo.

Descrivendo Pietro I, Lomonosov ricorre a mitologia antica. Usa le immagini di Marte e Nettuno per simboleggiare la guerra e il mare, il che aggiunge ancora più solennità all'ode.

L'ode "Il giorno dell'ascesa di Elisabetta Petrovna" non è solo un elogio per l'imperatrice, ma anche un'istruzione per lei. La Russia che Lomonosov vuole vedere lo è Grande paese, è potente, saggia e pacifica, ma la cosa principale è che un tale futuro è possibile se la Russia è un potere sacro, la cui esistenza è impossibile senza un monarca illuminato. In una digressione all'era di Pietro I, Lomonosov sembra dire a Elisabetta che dovrebbe prendere esempio da suo padre e continuare le sue grandi opere, in particolare, contribuire allo sviluppo della scienza, come fece suo padre:

...Scienze divine
Attraverso montagne, fiumi e mari,
Hanno teso le mani alla Russia...

Guarda le montagne sopra,
Guarda nei tuoi vasti campi,
Dov'è il Volga, il Dnepr, dove scorre l'Ob;
La ricchezza è nascosta in loro,
La scienza sarà sincera,
Ciò che sboccia con la tua generosità.

Un paese così vasto, la cui vastità si estende dalle pianure occidentali, attraverso gli Urali e la Siberia fino all'Estremo Oriente, ha bisogno di persone istruite. Dopotutto, solo le persone esperte saranno in grado di rivelare tutte le risorse naturali della Russia:

O tu che aspetti
Patria dalle sue profondità,
E vuole vederli,
Che chiamate dall'estero!
Stai di buon animo, ora sei incoraggiato,
Mostra con il tuo discorso,
Cosa può essere proprio di Platonov
E gli arguti Newton
La terra russa partorisce.

In queste righe, il poeta attira anche l'attenzione dei lettori sul fatto che la terra russa è capace di produrre menti uguali a quelle “che chiama dall'estero!” Mette in chiaro che la Russia non è solo ricca risorse naturali, ma anche persone capaci. Persone che non solo possono assorbire la scienza, ma anche seminare i suoi frutti. La naturale continuazione dell'ode sono le seguenti righe:

Le scienze nutrono i giovani,
La gioia è servita ai vecchi,
In una vita felice decorano,
Fare attenzione in caso di incidente;
C'è gioia nei guai a casa
E i lunghi viaggi non sono un ostacolo.
Le scienze sono usate ovunque -
Tra le nazioni e nel deserto,
Nel rumore della città e da solo,
Dolce nella pace e nel lavoro.

Leggendo queste righe non si può che essere d'accordo con l'autore. Una persona che non ha conoscenza non solo è poco interessante e noiosa in se stessa, ma conduce anche la stessa vita. Senza conoscenza, una persona non è in grado di svilupparsi spiritualmente, quindi, mentre loda la scienza, l'autore glorifica anche l'anima umana. La glorificazione dell'uomo, della sua anima e del suo genio è l'idea principale dell'ode, è il filo conduttore. Scienza e conoscenza collegano non solo le generazioni, ma anche i popoli. La conoscenza è il principio fondamentale di ogni cosa.

L'ode di Lomonosov è più che semplice opera letteraria- questo è il messaggio. Un messaggio non solo all'imperatrice e ai contemporanei, ma anche ai discendenti. Un eccellente esempio del fatto che i suoi discendenti seguirono i suoi ordini è l'Università statale intitolata a Mikhail Vasilyevich Lomonosov.

"L'ode al giorno dell'adesione..." fu scritta da M.V. Lomonosov dopo il 13 agosto 1747, quando l'imperatrice Elisabetta Petrovna approvò il nuovo statuto e il personale dell'Accademia delle scienze, raddoppiando gli stanziamenti per le sue esigenze. Qui il poeta glorifica il mondo, temendo una nuova guerra: Austria, Inghilterra e Olanda, allora in lotta con Francia e Prussia per l'eredità austriaca, trascinarono la Russia nella battaglia europea, chiedendo l'invio di truppe russe sulle rive del Reno. In questa inno, il poeta glorifica Elisabetta e il “silenzio”, delineando un programma per lo sviluppo pacifico del Paese, dove il primo posto è dato alla promozione della scienza e della conoscenza.

Michail Vassilievich Lomonosov. Ode nel giorno dell'ascesa di Elisabetta Petrovna al trono panrusso. Letto da Arsenij Zamostyanov

I re e i regni della terra sono una delizia,
Amato silenzio,
La beatitudine dei villaggi, il recinto della città,
Quanto sei utile e bella!
I fiori sono colorati intorno a te,
E i campi nei campi diventano gialli;
Le navi sono piene di tesori
Osano seguirti in mare;
Si cosparge con mano generosa
La tua ricchezza sulla terra.

Grande luce del mondo,
Splendente dalle altezze eterne
Su perline, oro e viola,
Per tutte le bellezze terrene,
Alza lo sguardo a tutti i paesi,
Ma non trova niente di più bello al mondo
Elisabetta e te.
Oltre a ciò, sei al di sopra di tutto;
L'anima del suo zefiro è più quieta,
E la visione è più bella del paradiso.

Quando salì al trono,
Come l'Altissimo le diede una corona,
Ti ho riportato in Russia
Porre fine alla guerra;
Ti ha baciato quando ti ha ricevuto:
Sono piena di quelle vittorie, ha detto,
Per chi scorre il sangue.
Mi piace la felicità russa,
Non cambio la loro calma
Tutto l'ovest e l'est.

Confacente alle labbra divine,
Monarca, questa voce gentile:
Oh quanto degnamente esaltato
Questo giorno e quell'ora benedetta,
Quando da un gioioso cambiamento
I Petrov alzarono i muri
Splash e clicca sulle stelle!
Quando portavi la croce con la mano
E la portò con sé sul trono
La tua gentilezza è un bel viso!

Affinché la parola possa essere uguale a loro,
La nostra forza è piccola;
Ma non possiamo aiutarci
Dal cantare le tue lodi.
La tua generosità è incoraggiante
Il nostro spirito è spinto a correre,
Come l'esibizione di un nuotatore, il vento è capace
Le onde sfondano gli anfratti;
Lascia la riva con gioia;
Il cibo vola tra le profondità dell'acqua.

Nei campi insanguinati Marte aveva paura,
La spada di Petrov è invano nelle sue mani,
E con tremante Nettuno immaginò,
Guardando la bandiera russa.
Le mura vengono improvvisamente fortificate
E circondato da edifici,
Pubblicità dubbia di Neva:
“Oppure sono ormai dimenticato?
E mi sono chinato da quel sentiero,
Quale scorrevo prima?"

Allora le scienze sono divine,
Attraverso montagne, fiumi e mari
Hanno teso le mani alla Russia,
A questo monarca dicendo:
“Siamo estremamente attenti a
Invia nel genere russo nuovo
Frutti della mente più pura."
Il monarca li chiama a sé,
La Russia sta già aspettando
È utile vedere il loro lavoro.

Ma ah, destino crudele!
Un degno marito d'immortalità,
La ragione della nostra felicità,
Con l'insopportabile dolore delle nostre anime
L'invidioso è respinto dal destino,
Ci ha fatto piangere profondamente!
Avendo riempito le nostre orecchie di singhiozzi,
I capi del Parnaso si ribellarono,
E le muse salutarono con un grido
Lo spirito più luminoso entra dalla porta celeste.

In tanta giusta tristezza
Il loro percorso era incerto;
E proprio mentre camminavano desideravano
Guarda la bara e gli atti.
Ma la mite Caterina,
C'è solo una gioia a Petra,
Li accetta con mano generosa.
Oh, se solo la sua vita potesse durare più a lungo,
Sekwana si sarebbe vergognato molto tempo fa
Con la tua arte davanti alla Neva!

Che tipo di signoria circonda
Il Parnaso è in grande dolore?
Oh, se tintinna d'accordo lì
Archi piacevoli, voce dolcissima!
Tutte le colline sono coperte di volti;
Si sentono grida nelle valli:
La figlia del grande Peter
La generosità del padre supera
La soddisfazione delle muse si aggrava
E per fortuna apre la porta.

Degno di grandi elogi
Quando il numero delle tue vittorie
Un guerriero può confrontare le battaglie
E vive nel campo tutta la sua vita;
Ma i guerrieri gli sono soggetti,
Le sue lodi sono sempre incluse,
E rumore sugli scaffali da tutte le parti
La gloria sonora soffoca,
E il tuono delle trombe la disturba
Il lamentoso gemito dei vinti.

Questa è la tua unica gloria,
Monarca, appartiene,
Vasto è il tuo potere
Oh, come ti ringrazia!
Guarda le montagne sopra,
Guarda nei tuoi vasti campi,
Dov'è il Volga, il Dnepr, dove scorre l'Ob;
La ricchezza è nascosta in loro,
La scienza sarà sincera,
Ciò che sboccia con la tua generosità.

Molto spazio terrestre
Quando l'Onnipotente ordinò
Buona cittadinanza a te,
Poi ho aperto i tesori,
Ciò di cui l'India si vanta;
Ma la Russia lo richiede
Con l'arte di mani approvate.
Questo purificherà la vena dell'oro;
Anche le pietre sentiranno il potere
Scienze restaurate da te.

Nonostante la neve costante
Il paese settentrionale è coperto,
Dove le ali congelate di Boris
I tuoi stendardi sventolano;
Ma Dio è tra le montagne ghiacciate
Ottimo per i suoi miracoli:
Lì Lena è pura rapide,
Come il Nilo, darà da bere ai popoli
E Bregi alla fine perde,
Confrontando la larghezza del mare.

Poiché molti sono sconosciuti ai mortali
La natura crea miracoli,
Dove la densità degli animali è ristretta
Ci sono foreste profonde
Dove nel lusso delle fresche ombre
Sul gregge degli abeti al galoppo
Il grido non disperse i ricevitori;
Il cacciatore non puntava il suo arco da nessuna parte;
Il contadino bussa con un'ascia
Non ha spaventato gli uccelli canterini.

Campo ampio e aperto
Dove dovrebbero estendersi le muse?
Alla tua magnanima volontà
Cosa possiamo ripagare per questo?
Glorificheremo il tuo dono al cielo
E metteremo un segno della tua generosità,
Dove sorge il sole e dov'è Cupido
Girando sulle rive verdi,
Voglio tornare di nuovo
Al tuo potere da Manzhur.

Ecco la cupa eternità del polsino
Ci si apre la speranza!
Dove non ci sono regole, né legge,
La saggezza lì costruisce il tempio;
L'ignoranza impallidisce davanti a lei.
Là il sentiero bagnato diventa bianco,
E il mare cerca di cedere:
Colombo russo attraverso le acque
Si affretta verso nazioni sconosciute
Proclama i tuoi doni.

Là è seminata l'oscurità delle isole,
Il fiume è come l'oceano;
Coperte blu celesti,
Il pavone viene svergognato dal corvide.
Ci sono nuvole lì uccelli diversi volare,
Quale varietà eccede
Teneri vestiti primaverili;
Mangiare in boschetti profumati
E galleggiando in piacevoli ruscelli,
Non conoscono inverni rigidi.

Ed ecco, Minerva colpisce
In cima a Rifeyski con una copia

“La nostra letteratura inizia con Lomonosov... lui ne è stato il padre, è Pietro il Grande”, come lo definisce V.G. Belinsky, il posto e il significato del lavoro dell'eccezionale educatore, scienziato, naturalista russo Mikhail Vasilyevich Lomonosov nella storia della letteratura russa. Divenne non solo un riformatore della versificazione russa, ma anche l'autore di meravigliose creazioni poetiche che formarono una pagina speciale della poesia russa.

Forse ora non siamo molto interessati a quegli statisti a cui sono rivolte le poesie di Lomonosov, e per alcuni il nome di Elizaveta Petrovna, a cui è dedicata la sua ode, scritta nel 1747, è del tutto sconosciuto. Ma i pensieri e i sentimenti di un grande uomo, cittadino e patriota, instancabile ricercatore e scopritore dell'ignoto in mondo naturale, è qualcosa che fino ad oggi non ha perso il suo valore e probabilmente lo rimarrà per sempre.

Di cosa scrive Lomonosov nella sua ode, chiamata, come era consuetudine nella poesia del XVIII secolo, in modo molto elaborato: “Ode il giorno dell'ascesa al trono panrusso di Sua Maestà l'Imperatrice Elisabetta Petrovna, 25 novembre 1747 "?

La composizione dell'ode, secondo i requisiti del classicismo, si distingue per la sua armonia logica. Ciascuno degli argomenti principali riceve la propria giustificazione e sviluppo dettagliato, ogni nuovo pensiero segue logicamente quello precedente.

Come ogni inno solenne, secondo le regole del classicismo, questa poesia inizia con una maestosa glorificazione del mondo:

I re e i regni della terra sono una delizia,

Amato silenzio,

La beatitudine dei villaggi, il recinto della città,

Quanto sei utile e bella!

Una naturale continuazione di questo quadro maestoso è l'elogio di Elisabetta, che assicurò la prosperità del paese principalmente portandovi la pace - dopotutto, durante il suo regno le guerre che la Russia aveva condotto per lungo tempo effettivamente cessarono:

Quando salì al trono,

Come il Supremo le diede una corona,

Ti ho riportato in Russia

Porre fine alla guerra.

Mandò un uomo in Russia

Ciò che era inaudito da secoli.

Attraverso tutti gli ostacoli è salito

La testa, coronata di vittorie,

Calpesterò la Russia sotto la barbarie,

Lo ha innalzato al cielo.

Lomonosov, come in seguito Pushkin, considerava Pietro I un grande riformatore, un monarca illuminato e un brillante leader militare, un vero eroe nazionale. Parlando di lui, il poeta ricorre a personificazioni associate a immagini dell'antica mitologia. Ad esempio, Marte e Nettuno servono come simboli dei concetti di guerra e degli elementi del mare. Queste immagini, insieme all'uso diffuso di slavi, domande retoriche, esclamazioni e appelli, creano uno stile “alto” particolarmente solenne dell'ode, corrispondente al soggetto della sua rappresentazione. Ciò è molto chiaramente visibile nella descrizione di Pietro I, delle sue vittorie militari che rafforzarono il potere della Russia:

Nei campi insanguinati Marte aveva paura,

La spada di Petrov è invano nelle sue mani,

E con tremante Nettuno immaginò,

Guardando la bandiera russa.

Per Lomonosov, come per Pushkin, Pietro I è anche il grande costruttore della capitale settentrionale, che ha aperto nuove strade di sviluppo per la Russia:

Le mura vengono improvvisamente fortificate

E circondato da edifici,

Pubblicità dubbia di Neva:

“Oppure sono ormai dimenticato?

E mi sono chinato da quel sentiero,

Quale scorrevo prima?"

È abbastanza logico dopo questa descrizione che l'idea si sviluppi sotto Pietro I

...scienze divine

Attraverso montagne, fiumi e mari,

Hanno teso le mani alla Russia...

Concludendo la storia di Pietro I con una descrizione della sua tragica morte, Lomonosov passa alla parte successiva del poema: si rivolge nuovamente alla modernità ed esprime la speranza che Elisabetta segua l'esempio di suo padre e inizi a patrocinare le scienze, promuovere il rafforzamento e la prosperità della Russia. Vuole vedere Elisabetta come una regina illuminata che ha a cuore il bene della patria, e inoltre nella sua ode le presenta una sorta di “programma d’azione” che dovrebbe garantire ulteriori sviluppi Paesi.

Invitando Elisabetta a essere la patrona dell'istruzione, delle scienze e dell'artigianato, Lomonosov mostra che il paese in cui regna è sorprendentemente bello e ha risorse naturali inesauribili:

Guarda le montagne sopra,

Guarda nei tuoi vasti campi,

Dov'è il Volga, il Dnepr, dove scorre l'Ob;

La ricchezza è nascosta in loro,

La scienza sarà sincera,

Ciò che sboccia con la tua generosità.

L'ulteriore logica dello sviluppo del pensiero è abbastanza ovvia: aprire davanti agli occhi del lettore il grandioso paesaggio di un paese gigantesco, bagnato da mari e oceani, che si estende dal lontano nord, attraverso le montagne degli Urali ("le cime di Rifeyski" ), le distese della taiga siberiana verso l'Estremo Oriente e l'Amur, che “gira sulle rive verdi”, il poeta sostiene che un paese del genere non può essere lasciato nell'oscurità dell'ignoranza. Per sviluppare le sue risorse naturali sono necessarie persone istruite, e quindi chiede inoltre:

Oh tu che stai aspettando

Patria dalle sue profondità,

E vuole vederli,

Che chiamate dall'estero!

Stai di buon animo, ora sei incoraggiato,

Mostra con il tuo discorso,

Cosa può essere proprio di Platonov

E gli arguti Newton

La terra russa partorisce.

Questa logica di sviluppo del pensiero poetico permette all'autore di completare la sua ode non solo con il tradizionale elogio di Elisabetta, ma anche con un vero e proprio inno in onore della scienza:

Le scienze nutrono i giovani,

La gioia è servita ai vecchi,

In una vita felice decorano,

Fare attenzione in caso di incidente;

C'è gioia nei guai a casa

E i lunghi viaggi non sono un ostacolo.

Le scienze sono usate ovunque -

Tra le nazioni e nel deserto,

Nel rumore della città e da solo,

Dolce nella pace e nel lavoro.

Queste parole sulla scienza sono note a tutti, anche a coloro che non hanno molta familiarità con l'opera del poeta Lomonosov. Riflettono la posizione società moderna e l'uomo nel miglior modo possibile, e quindi può servire come una sorta di emblema del nostro tempo, in cui la scienza ha ricevuto uno sviluppo senza precedenti. Possiamo dire che il sogno del grande scienziato e poeta è andato fuori strada: la Russia ha dimostrato di essere veramente capace di dare al mondo intero “i suoi Platone e i suoi arguti Newton”. E Mosca, che occupa uno dei primi posti al mondo Università Statale porta giustamente il nome di Mikhail Vasilyevich Lomonosov.

I re e i regni della terra sono una delizia,
Amato silenzio,
La beatitudine dei villaggi, delle mura delle città,
Quanto sei utile e bella!
I fiori intorno a te sono pieni di fiori
E i campi nei campi diventano gialli;
Le navi sono piene di tesori
Osano seguirti in mare;
Si cosparge con mano generosa
La tua ricchezza sulla terra.
Grande luce del mondo,
Splendente dalle altezze eterne
Su perline, oro e viola,
Per tutte le bellezze terrene,
Alza lo sguardo a tutti i paesi,
Ma non trova niente di più bello al mondo
Elisabetta e te.
Oltre a ciò, sei al di sopra di tutto;
L'anima del suo zefiro è più quieta,
E la visione è più bella del paradiso.
Quando salì al trono,
Come l'Altissimo le diede una corona,
Ti ho riportato in Russia
Porre fine alla guerra;
Ti ha baciato quando ti ha ricevuto:
Sono piena di quelle vittorie, ha detto,
Per chi scorre il sangue.
Mi piace la felicità russa,
Non cambio la loro calma
Tutto l'ovest e l'est.
Confacente alle labbra divine,
Monarca, questa voce gentile:
Oh quanto degnamente esaltato
Questo giorno e quell'ora benedetta,
Quando da un gioioso cambiamento
I Petrov alzarono i muri
Splash e clicca sulle stelle!
Quando portavi la croce con la mano
E la portò con sé sul trono
La tua gentilezza è un bel viso!
Affinché la parola possa essere uguale a loro,
La nostra forza è piccola;
Ma non possiamo aiutarci
Dal cantare le tue lodi.
La tua generosità è incoraggiante
Il nostro spirito è spinto a correre,
Come l'esibizione di un nuotatore, il vento è capace
Le onde sfondano gli anfratti;
Lascia la riva con gioia;
Il cibo vola tra le profondità dell'acqua.
Taci, suoni infuocati,
E smettila di scuotere la luce;
Qui nel mondo per espandere la scienza
Elisabetta lo fece.
Turbini impudenti, non osate
Ruggisci, ma divulga con docilità
I nostri tempi sono meravigliosi.
Ascolta in silenzio, universo:
Ecco, la lira si rallegra
I nomi sono fantastici da dire.
Terribile con azioni meravigliose
Creatore del mondo da tempo immemorabile
Ha stabilito i suoi destini
Glorifica te stesso ai nostri giorni;
Mandò un uomo in Russia
Ciò che era inaudito da secoli.
Attraverso tutti gli ostacoli è salito
La testa, coronata di vittorie,
La Russia, calpestata dalla maleducazione,
Lo ha innalzato al cielo.
Nei campi insanguinati Marte aveva paura,
La spada di Petrov è invano nelle sue mani,
E con tremante Nettuno immaginò,
Guardando la bandiera russa.
Le mura vengono improvvisamente fortificate
E circondato da edifici,
Pubblicità dubbia di Neva:
“Oppure sono ormai dimenticato?
E mi sono chinato da quel sentiero,
Quale scorrevo prima?"
Allora le scienze sono divine
Attraverso montagne, fiumi e mari
Hanno teso le mani alla Russia,
A questo monarca dicendo:
“Siamo estremamente attenti a
Invia nel genere russo nuovo
Frutti della mente più pura."
Il monarca li chiama a sé,
La Russia sta già aspettando
È utile vedere il loro lavoro.
Ma ah, destino crudele!
Un degno marito d'immortalità,
La ragione della nostra felicità,
Con l'insopportabile dolore delle nostre anime
L'invidioso è respinto dal destino,
Ci ha fatto piangere profondamente!
Avendo riempito le nostre orecchie di singhiozzi,
I capi del Parnaso si ribellarono,
E le muse salutarono con un grido
Lo spirito più luminoso entra dalla porta celeste.
In tanta giusta tristezza
Il loro percorso era incerto;
E proprio mentre camminavano desideravano
Guarda la bara e gli atti.
Ma la mite Caterina,
C'è solo una gioia a Petra,
Li accetta con mano generosa.
Oh, se solo la sua vita potesse durare più a lungo,
Sekwana si sarebbe vergognato molto tempo fa
Con la tua arte davanti alla Neva!
Che tipo di signoria circonda
Il Parnaso è in grande dolore?
Oh, se tintinna d'accordo lì
Archi piacevoli, voce dolcissima!
Tutte le colline sono coperte di volti;
Si sentono grida nelle valli:
La figlia del grande Peter
La generosità del padre supera
La soddisfazione delle muse si aggrava
E per fortuna apre la porta.
Degno di grandi elogi
Quando il numero delle tue vittorie
Un guerriero può confrontare le battaglie
E vive nel campo tutta la sua vita;
Ma i guerrieri gli sono soggetti,
Le sue lodi sono sempre incluse,
E rumore sugli scaffali da tutte le parti
La gloria sonora soffoca,
E il tuono delle trombe la disturba
Il lamentoso gemito dei vinti.
Questa è la tua unica gloria,
Monarca, appartiene,
Vasto è il tuo potere
Oh, come ti ringrazia!
Guarda le montagne sopra,
Guarda nei tuoi vasti campi,
Dov'è il Volga, il Dnepr, dove scorre l'Ob;
La ricchezza è nascosta in loro,
La scienza sarà sincera,
Ciò che sboccia con la tua generosità.
Molto spazio terrestre
Quando l'Onnipotente ordinò
Buona cittadinanza a te,
Poi ho aperto i tesori,
Ciò di cui l'India si vanta;
Ma la Russia lo richiede
Con l'arte di mani approvate.
Questo purificherà la vena dell'oro;
Anche le pietre sentiranno il potere
Scienze restaurate da te.
Nonostante la neve costante
Il paese settentrionale è coperto,
Dove le ali del cinghiale congelate
I tuoi stendardi sventolano;
Ma Dio è tra le montagne ghiacciate
Ottimo per i suoi miracoli:
Lì Lena è pura rapide,
Come il Nilo, darà da bere ai popoli
E Bregi alla fine perde,
Confrontando la larghezza del mare.
Poiché molti sono sconosciuti ai mortali
La natura crea miracoli,
Dove la densità degli animali è ristretta
Ci sono foreste profonde
Dove nel lusso delle fresche ombre
Sul gregge degli abeti al galoppo
Il grido non disperse i ricevitori;
Il cacciatore non puntava il suo arco da nessuna parte;
Il contadino bussa con un'ascia
Non ha spaventato gli uccelli canterini.
Campo ampio e aperto
Dove dovrebbero estendersi le muse?
Alla tua magnanima volontà
Cosa possiamo ripagare per questo?
Glorificheremo il tuo dono al cielo
E metteremo un segno della tua generosità,
Dove sorge il sole e dov'è Cupido
Girando sulle rive verdi,
Voglio tornare di nuovo
Al tuo potere da Manzhur.
Ecco la cupa eternità del polsino
Ci si apre la speranza!
Dove non ci sono regole, né legge,
La saggezza lì costruisce il tempio;
L'ignoranza impallidisce davanti a lei.
Là il sentiero bagnato diventa bianco,
E il mare cerca di cedere:
Colombo russo attraverso le acque
Si affretta verso nazioni sconosciute
Proclama i tuoi doni.
Là è seminata l'oscurità delle isole,
Il fiume è come l'oceano;
Coperte blu celesti,
Il pavone viene svergognato dal corvide.
Ci sono nuvole di uccelli diversi che volano lì,
Quale varietà eccede
Teneri vestiti primaverili;
Mangiare in boschetti profumati
E galleggiando in piacevoli ruscelli,
Non conoscono inverni rigidi.
Ed ecco, Minerva colpisce
In cima a Rifeyski con una copia;
Argento e oro stanno finendo
In tutta la tua eredità.
Plutone è inquieto nelle fessure,
Ciò che i russi stanno mettendo nelle loro mani
Draga il suo metallo dai pori,
Quale natura lì si nascondeva;
Dalla brillantezza della luce del giorno
Distoglie lo sguardo cupamente.
O tu che aspetti
Patria dalle sue profondità
E vuole vederli,
Quali chiamano dall'estero,
Oh, i tuoi giorni sono benedetti!
Stai di buon animo adesso
È la tua gentilezza da mostrare
Cosa può essere proprio di Platonov
E gli arguti Newton
La terra russa partorisce.
Le scienze nutrono i giovani,
La gioia è servita ai vecchi,
In una vita felice decorano,
In caso di incidente se ne occupano loro;
C'è gioia nei guai a casa
E i lunghi viaggi non sono un ostacolo.
La scienza è usata ovunque
Tra le nazioni e nel deserto,
Nel rumore della città e da solo,
Dolce nella pace e nel lavoro.
A te, fonte di misericordia,
O angelo dei nostri anni pacifici!
L'Onnipotente è il tuo aiuto,
Chi osa con il suo orgoglio,
Vedendo la nostra pace,
Ribellarsi a te con la guerra;
Il creatore ti salverà
In ogni modo sono senza inciampare
E la tua vita è benedetta
Verrà confrontato con il numero delle tue taglie.

1747

Ecco un frammento introduttivo del libro.
Solo una parte del testo è aperta alla libera lettura (limitazione del detentore dei diritti d'autore). Se il libro ti è piaciuto, il testo completo può essere ottenuto sul sito web del nostro partner.

Passiamo all'analisi di una delle migliori odi di Lomonosov, "Il giorno dell'ascesa al trono panrusso di Sua Maestà l'Imperatrice Elizaveta Petrovna, 1747". Il termine "ode" (dal greco "ωδή, che significa canzone) si è affermato nella poesia russa grazie a Trediakovsky, che a sua volta lo prese in prestito dal trattato di Boileau. Nell'articolo "Discorso sull'ode", Trediakovsky descrive questo genere come segue: "Nell'ode il materiale che viene sempre e certamente descritto è nobile, importante, raramente tenero e piacevole, in discorsi molto poetici e magnifici." Nonostante l'ostilità verso il suo avversario letterario, Trediakovsky diede una definizione del genere, essenzialmente basata su Gli esperimenti poetici di Lomonosov. Questo è esattamente l'ode di Lomonosov. Si è indirizzata tematicamente a "questioni nobili e importanti": la pace e la tranquillità nel paese, il saggio governo di un monarca illuminato, lo sviluppo delle scienze domestiche e dell'istruzione, lo sviluppo di nuove terre e l’uso prudente delle ricchezze nelle antiche terre.

Lomonosov sviluppò in pratica e approvò per decenni le caratteristiche formali del genere, o, in altre parole, la sua poetica. Nell'ode incontriamo immagini su larga scala; uno stile maestoso che eleva le immagini descritte al di sopra del quotidiano; Linguaggio poetico “lussureggiante”, ricco di slavonicismi ecclesiastici, figure retoriche, metafore colorite e iperboli. E allo stesso tempo - il rigore classicista della costruzione, l '"armonia del verso": tetrametro giambico coerente, strofa di dieci versi, schema di rima flessibile e indistruttibile ababvvgddg.

Cominciamo ad analizzare il testo dalla prima strofa:

La gioia dei re e dei regni della terra, Amato silenzio, La beatitudine dei villaggi, il recinto delle città, Poiché sei utile e bello! Intorno a te i fiori sono colorati e i campi nei campi diventano gialli; Navi piene di tesori osano seguirti nel mare; Con la tua mano generosa spargi le tue ricchezze sulla terra.

Come da una prospettiva a volo d'uccello, il poeta osserva villaggi, città, campi di grano, navi che solcano i mari. Sono tutti coperti e protetti dal "silenzio benedetto": in Russia c'è pace e tranquillità. L'ode è dedicata alla glorificazione dell'imperatrice Elisabetta Petrovna, ma anche prima della sua apparizione nell'ode, il poeta riesce a esprimere la sua idea principale e amata: la pace, e non la guerra, contribuisce alla prosperità del paese. L'Imperatrice, che entra nell'ode nella strofa successiva, risulta essere, secondo la logica artistica, derivata da questo silenzio pacifico onnicomprensivo (“L'anima del suo zefiro è più tranquilla”). Una mossa molto interessante! Da un lato, il poeta mantiene i parametri del genere elogiativo (“niente al mondo può essere più bello di Elisabetta”). Ma d’altra parte, fin dalle prime righe dell’opera, ha delineato con fermezza la posizione del suo autore. E poi la voce lirica del poeta, e non una proiezione sull'immagine dell'imperatrice, guiderà sempre più chiaramente lo sviluppo della narrazione. Il ruolo dominante dell'eroe lirico nell'ode è un indubbio risultato artistico di Lomonosov in questo genere classico tradizionale.

Lomonosov si sforza di aderire alle norme compositive del genere, cioè al principio di costruire un poema odico. La parte introduttiva afferma l'argomento del canto e l'idea principale opere (anche se, come abbiamo visto, il poeta le ha scambiate). Questa è la tesi. La parte principale conferma e dimostra la tesi dichiarata sulla grandezza e il potere del soggetto glorificato. E infine, la conclusione (o finale) dà uno sguardo al futuro, all'ulteriore prosperità e potenza dei fenomeni glorificati. Le norme del classicismo sono razionalistiche, quindi una parte compositiva dell'opera segue rigorosamente e coerentemente l'altra prescritta.

La parte introduttiva, o, come viene anche chiamata, l'esposizione, occupa dodici stanze in questa ode di Lomonosov. Il poeta glorifica Elisabetta sullo sfondo dei suoi predecessori sul trono, seguendoli rigorosamente uno dopo l'altro. Nella galleria dei ritratti reali, è particolarmente evidenziato il padre dell'attuale sovrano, Pietro I. Questo è l'idolo del poeta. È chiaro al lettore dalla caratterizzazione dettagliata e altamente patetica di Pietro che è stato da lui che sua figlia ha preso il testimone delle grandi gesta.

Dalla quattordicesima strofa l'ode entra nella sua parte principale. L'idea si espande e la sua realizzazione artistica inizia improvvisamente a mostrare caratteristiche nuove e non convenzionali. Il pathos lirico si sposta dalla dinastia dei sovrani all'immagine maestosa della Patria, alle sue inesauribili risorse naturali, alle enormi possibilità spirituali e creative:

Questa gloria appartiene solo a te, Monarca, al tuo vasto potere, oh, come ti ringrazia! Guarda le alte montagne, guarda i tuoi ampi campi, dove il Volga, il Dnepr, dove scorre l'Ob; La ricchezza in essi è nascosta, la Scienza lo rivelerà, che sboccia con la Tua generosità.

È qui che c'è spazio per l'ispirazione dell'eroe lirico! Le virtù della “bella Elisabetta” stanno gradualmente passando in secondo piano. I pensieri del poeta sono ora occupati da qualcos'altro. Cambia se stesso direzione tematica odi. E l'autore stesso ora non è solo un copista. È uno scienziato patriottico che attira l'attenzione dei lettori sui problemi urgenti per la Russia. Lo sviluppo della scienza aiuterà a sviluppare le ricchezze del Nord, della taiga siberiana e Lontano est. I marinai russi, con l'aiuto dei cartografi, scoprono nuove terre, aprendo la strada a “popoli sconosciuti”:

Là l'umido sentiero della flotta diventa bianco, e il mare si sforza di cedere: il russo Colombo attraverso le acque si affretta verso nazioni sconosciute per proclamare i tuoi doni.

Lo stesso Plutone, il mitico proprietario delle ricchezze sotterranee, è costretto a cedere agli sviluppatori minerari delle montagne settentrionali e degli Urali (Rifean). Ricordiamo, a proposito, che Lomonosov ha studiato perfettamente l'attività mineraria:

Ed ecco Minerva colpisce con una lancia la cima di Rifeyski. Argento e oro scorrono in tutta la tua eredità. Plutone è irrequieto nelle fessure, Che Ross è dato nelle sue mani Trascinando il suo metallo dalle montagne, Che la natura lì nascondeva; Dallo splendore della luce del giorno distoglie il suo sguardo cupo.

Eppure, la cosa principale che porterà la Russia nei ranghi delle potenze mondiali sono, secondo il poeta, le nuove generazioni di persone: giovani russi istruiti e illuminati dediti alla scienza:

O tu, che la Patria attende dalle sue profondità, e desidera vedere tali, che chiama da paesi stranieri, oh, i tuoi giorni sono benedetti! Osate, ora incoraggiati, mostrare con il vostro zelo che la terra russa può dare alla luce i propri Platoni e gli arguti Newton. Le scienze nutrono i giovani, danno gioia agli anziani, li decorano in una vita felice, li proteggono in un evento sfortunato; C'è gioia nelle difficoltà in casa E nei viaggi lontani non c'è ostacolo, Le scienze sono usate ovunque: Tra i popoli e nel deserto, Nel giardino della città e da solo, Nella dolce pace e nel lavoro.

Il tema del ruolo decisivo della scienza e dell'istruzione nello sviluppo del Paese è stato affermato, come ricordiamo, da Cantemir. Trediakovsky ha servito la scienza con la sua creatività e tutta la sua vita. E ora Lomonosov perpetua questo tema, lo mette su un piedistallo poetico. Proprio così, perché le due strofe appena citate sono il culmine dell'ode, il suo vertice lirico più alto, l'apice dell'animazione emotiva.

Ma il poeta sembra tornare in sé, ricordando che l'ode è dedicata a un evento ufficiale: la data celebrata ogni anno dell'ascesa al trono dell'imperatrice. La strofa finale si rivolge nuovamente direttamente a Elisabetta. Questa strofa è obbligatoria, cerimoniale e quindi, penso, non la più espressiva. Il poeta fa rima senza sforzo la noiosa parola “senza inciampare” con l’epiteto “beato”:

A te, o Fonte di misericordia, o Angelo dei nostri anni sereni! L'Onnipotente è un aiuto per chi osa con orgoglio, vedendo la nostra pace, ribellarsi a te in guerra; Il Creatore ti preserverà in tutti i tuoi sentieri senza inciampare e confronterà la tua vita benedetta con il numero dei tuoi doni.

Chiaramente non è la strofa migliore! Proviamo a porre la domanda come segue: se il genere dell'ode classicista è un'espressione di certe opinioni politiche e statali, allora nell'ode di Lomonosov di chi sono queste opinioni in misura maggiore, l'imperatrice o il poeta stesso? Nel rispondere a questa domanda, la terza strofa è particolarmente importante. In esso, Elisabetta viene presentata come una pacificatrice che ha fermato tutte le guerre per il bene della pace e della felicità dei russi:

Quando salì al trono, mentre l'Altissimo le diede una corona, ti riportò in Russia, pose fine alla guerra; Dopo averti ricevuto, ti ha baciato: "Sono piena di quelle vittorie", ha detto, "per le quali scorre il sangue". Mi godo la felicità di Ross, non scambio la loro pace con tutto l'Occidente e l'Oriente.

Ma in realtà Elisabetta non era affatto una pacificatrice! Il sovrano bellicoso concepì nuove e nuove campagne ai confini Stato russo. Le battaglie militari hanno gravato pesantemente sulle famiglie dei lavoratori russi. Quanto poco la vera Elisabetta Petrovna corrispondeva all'ideale del sovrano del paese ricreato nell'opera! E che tipo di persona dovevi essere, non solo coraggiosa, ma audace, per lodare l'imperatrice politica estera, il contrario di quanto da lei stabilito in relazione alle operazioni militari! Con la sua inno, Lomonosov ha detto a Elizaveta Petrovna che la Russia ha bisogno della pace e non della guerra. Il pathos e lo stile dell'opera sono pacificatori e non invitanti e aggressivi. Le strofe diventano belle e magnifiche per l'abbondanza di mezzi espressivi quando il poeta affronta il tema della pace insieme alle scienze e chiede che i suoni “infuocati”, cioè militari, tacciano:

Taci, suoni infuocati, e smetti di scuotere la luce: qui nel mondo, Elisabetta si è degnata di espandere la scienza. Turbini impudenti, non osate ruggire, ma divulgate docilmente i nostri bei nomi. In silenzio, ascolta, universo: ecco, la felice Lyra vuole dire grandi nomi.

Le metafore di Lomonosov sono particolarmente colorate. La metafora (in greco metafora´ significa trasferimento) è una tecnica artistica che combina diversi fenomeni o oggetti in un'unica immagine, trasferendo tra loro le proprietà di questi diversi oggetti. Poiché fenomeni o oggetti vengono confrontati all'interno dell'immagine, questa riceve ulteriori significati emotivi e semantici, i suoi confini vengono ampliati, l'immagine diventa tridimensionale, luminosa e originale. Lomonosov amava le metafore proprio per la loro capacità di collegare dettagli disparati in un quadro grandioso e coerente, per condurre all'idea principale dell'opera. "Metafora", notò nella sua "Retorica" ​​(1748), "le idee appaiono molto più vivaci e magnifiche che semplicemente". Il pensiero artistico di Lomonosov era essenzialmente, come si direbbe adesso, di sintesi.

Ecco un esempio della metafora di Lomonosov. La quinta strofa dell'ode “Il giorno dell'Ascensione...”:

Affinché la parola possa essere uguale a loro, l'abbondanza delle nostre forze è piccola; Ma non possiamo astenerci dal cantare le tue lodi; La tua generosità incoraggia il nostro spirito e ci spinge a correre, come un vento capace nell'esibizione di un nuotatore, le onde rompono gli anfratti, egli lascia la riva con gioia; Il cibo vola tra le profondità dell'acqua.

La maggior parte dello spazio in questa strofa è occupato da una metafora complessa e fiorita. Più spesso, le metafore sono lunghe più parole o una frase. Qui rimani stupito dalla scala dell'immagine metaforica. Per isolarlo, dovrai riflettere attentamente sul testo. Davanti a noi c'è uno squisito complimento all'Imperatrice. Il poeta si lamenta di non avere parole sublimi pari alle virtù di Elisabetta, e tuttavia decide di cantare queste virtù. Allo stesso tempo, si sente come un nuotatore inesperto che ha osato nuotare da solo “attraverso le onde impetuose” del “pont” (cioè il Mar Nero). Il nuotatore è guidato e supportato lungo il percorso da un vento “capace”, cioè in coda. Allo stesso modo, lo spirito poetico dell’autore è acceso e guidato dalle straordinarie gesta di Elisabetta, dalla sua “generosità”.

Per trasmettere la grandezza e la portata del pensiero all'ode, Lomonosov ha dovuto ricorrere a difficili giri di parole. Nella sua "Retorica" ​​ha teoricamente dimostrato la legittimità della "decorazione" della sillaba poetica. Ogni frase, obbedendo all'alto stile odico, dovrebbe suscitare un sentimento di sfarzo e splendore. E qui, a suo avviso, anche le invenzioni sono lodevoli: ad esempio, "frasi in cui soggetto e predicato sono combinati in modo strano, insolito o innaturale, e costituiscono quindi qualcosa di importante e piacevole". G.A. Gukovsky ha parlato in modo figurato e accurato del desiderio di questo poeta sia per lo splendore colorato che per l'armonia armoniosa: "Lomonosov costruisce interi colossali edifici verbali, che ricordano gli enormi palazzi di Rastrelli; i suoi periodi, per il loro stesso volume, per il loro stesso ritmo, danno l'impressione di un gigantesco aumento del pensiero e del pathos. Gruppi di parole e frasi in essi situati simmetricamente sembrano subordinare gli immensi elementi del presente e del futuro al pensiero umano e al progetto umano.

Lo splendore e lo splendore dello stile poetico aiutano Lomonosov a ricreare la potente energia e la chiarezza colorata dei dipinti descritti. Ad esempio, in un'ode del 1742 c'è un'immagine sorprendentemente vivida di una battaglia militare, al centro della quale si trova l'immagine personificata della Morte. La contemplazione di questa immagine mi fa venire la pelle d'oca:

Lì i cavalli dai piedi tempestosi sollevano al cielo una densa cenere, lì la Morte tra i reggimenti goti corre furiosa di fila in fila, e la mascella avida si apre, e tende le mani fredde, il loro spirito orgoglioso è portato via.

E che meravigliosi cavalli dalle “gambe tempestose”! Non puoi esprimerti così nel linguaggio ordinario, ma puoi farlo nel linguaggio poetico. Inoltre, le “gambe tempestose” dei cavalli, che sollevano una fitta polvere verso il cielo, sono quasi un'immagine cosmica. Effettuato lungo una sottilissima lama poetica. Un po 'di lato e tutto diventerà assurdo.

Mezzo secolo dopo, il poeta innovativo, fondatore del romanticismo russo V.A. Zhukovsky, descrivendo uno stato d'animo speciale ispirato dal crepuscolo che scende nel silenzio rurale, scriverà: "L'anima è piena di fresco silenzio". Stupirà i suoi contemporanei con una combinazione di parole senza precedenti. "Può il silenzio essere bello!" - i critici severi rimprovereranno il poeta. Ma Lomonosov fu il primo nella poesia russa a ricorrere a combinazioni audaci di parole e concetti nel suo stile metaforico!