I principali stati ellenistici. Stati ellenistici. Situazione in Egitto
Lezione 15. Storia degli stati ellenistici
Domande della lezione:
1. Caratteristiche del mondo ellenistico.
2. Potenze ellenistiche del Mediterraneo orientale.
3. La periferia del mondo ellenistico.
L'ellenismo è un periodo della storia del Mediterraneo, principalmente dell'Oriente, che durò dal momento della morte di Alessandro Magno nel 323 a.C. e. fino al definitivo insediamento del dominio romano in questi territori. Quest'ultimo è solitamente datato al 30 a.C. e. - La sottomissione dell'Egitto da parte di Roma.
I. Caratteristiche del mondo ellenistico.
1. Età ellenistica - il momento di massima diffusione territoriale della civiltà antica. I confini si sono ampliati Ecumene- noto ai Greci e al mondo che dominavano. L'interazione tra i singoli paesi e popoli è diventata incomparabilmente più stretta e fruttuosa di prima. Furono sviluppate numerose nuove rotte commerciali, sia marittime che terrestri. In particolare, fu tracciata una rotta dall'Egitto ellenistico all'India, passando attraverso il Mar Rosso e il Mar Arabico. Dalla penisola dell'Indostan, i beni di lusso - incenso e pietre preziose - arrivavano principalmente nel Mediterraneo.
Nel II secolo a.C. e. gli stati ellenistici vennero a conoscenza dell'esistenza della Cina. A quel tempo, nel Medio Impero era al potere la dinastia Han, durante il cui regno il territorio della Cina raggiunse la sua massima estensione. Parte dell'Asia centrale passò sotto l'influenza dei governanti cinesi. Fu qui che avvennero i primi contatti dei cinesi con i rappresentanti degli stati ellenistici. Il prodotto principale per cui la Cina divenne famosa da quel momento in poi per molti secoli fu la seta. Non è un caso che la via commerciale verso le coste del Mar Mediterraneo, tracciata in epoca ellenistica, sia conosciuta come la Grande Via della Seta.
2. In epoca ellenistica avvenne unificazione di due spazi di civiltà– Greco antico e Antico Oriente. In precedenza, questi due “mondi” si sviluppavano separatamente e addirittura si opponevano. Ora sono entrati in un unico sistema di stati. Indubbiamente l’unificazione avvenne con la forza, a seguito delle campagne militari di Alessandro Magno. Ma ciò non significa affatto che i processi di unificazione non avessero prerequisiti interni e oggettivi.
Da un lato, la società greca della tarda epoca classica superò la ristretta struttura dell’antica polis e gravitò verso un’unificazione più ampia. D'altro canto, in Oriente, che ormai era già in gran parte unito sotto il dominio degli Achemenidi, erano state accumulate enormi risorse materiali. Ma sono rimasti non reclamati a causa dell’insufficiente grado di sviluppo economico e del basso livello dei legami economici tra le singole regioni.
3. L'emergere di un'economia “mista” - antico-orientale. Alla vigilia dell'emergere della civiltà ellenistica, si verificarono due fenomeni: la “povertà attiva” dei Greci e la “ricchezza passiva” dell'Oriente. D Le antiche società orientali erano caratterizzate dalla predominanza dell'agricoltura naturale di tipo tradizionale con un ruolo estremamente insignificante dell'artigianato e del commercio. Nel mondo greco, invece, già dall'epoca arcaica iniziò il rapido sviluppo della produzione artigianale e del commercio. Negli stati ellenistici queste due sfere della gestione economica erano combinate. Il risultato è stato un’economia “mista”. L'agricoltura rimase la base dell'attività economica, ma al di sopra di essa apparve una dinamica sovrastruttura commerciale e artigianale.
4. La combinazione della monarchia con l'organizzazione della polis nella vita politica. In Oriente, la monarchia prevaleva ovunque, a volte caratterizzata dalla divinizzazione del re e dal suo potere molto significativo, raggiungendo il potere assoluto: il dispotismo orientale. In relazione al monarca, tutti i residenti dello stato, nessuno escluso, erano nella posizione di sudditi, completamente subordinati alla volontà del sovrano. Un ruolo importante era svolto dall'apparato burocratico, sul quale i re facevano affidamento nella gestione delle terre sotto il loro controllo.
Il mondo greco era caratterizzato da una forma di statualità polis con struttura repubblicana. Il cittadino della polis godeva della libertà politica e personale, obbediva solo alla legge e prendeva parte al governo dello Stato. La burocrazia praticamente non esisteva, poiché tutti i funzionari venivano eletti.
Nell'era ellenistica, la polis e i principi monarchici del governo entrarono in interazione. Gli stati ellenistici si svilupparono come monarchie, con poteri enormi, talvolta assoluti, del re. Allo stesso tempo, sotto di loro furono fondate politiche di tipo antico, popolate da immigrati dall'Ellade. Lo status di polis veniva talvolta concesso ad alcune delle antiche città orientali.
Le città-stato ellenistiche erano ancora costituite come comunità civili con corrispondenti organi di governo eletti. Ma a differenza delle poleis dei secoli precedenti, non erano stati indipendenti. Avevano un sovrano supremo: il re. Non risolvevano i problemi di politica estera e ai cittadini veniva affidato solo l'autogoverno interno.
5. Sviluppo attivo della pianificazione urbana. Circa 170 città furono fondate da vari sovrani greco-macedoni, a cominciare da Alessandro Magno. Molti di loro sono rimasti piccoli e provinciali. Ma alcune delle nuove città divennero importanti centri economici, politici e culturali.
Fiorirono alcune antiche città greche, specialmente quelle situate in Asia Minore: Mileto, Efeso e altre. Allo stesso tempo, un certo numero di grandi città della Grecia balcanica, come Atene, Sparta, Tebe, iniziarono a decadere.
6. Ellenizzazione- il processo di introduzione della popolazione locale allo stile di vita greco, ai valori della civiltà greca. La sua profondità e scala variavano nelle diverse regioni del mondo ellenistico. L'ellenizzazione più intensa fu osservata nelle regioni del Mediterraneo orientale - in Asia Minore, Siria e Fenicia, e in parte in Egitto.
Ma anche qui il processo ha interessato, di regola, le città, i principali habitat dei Greci. La popolazione rurale, che costituiva ovunque la maggioranza, preferiva aderire alle tradizioni pregreche. Per quanto riguarda le regioni lontane - Mesopotamia, Iran, Asia centrale, quindi, con rare eccezioni, più lontano dal Mar Mediterraneo, l'influenza greca si faceva sentire sempre meno. Inoltre, l'ellenizzazione colpì soprattutto gli strati superiori della società orientale.
Allo stesso tempo, c'erano regioni in cui l'influenza dell'Oriente difficilmente penetrava. Si tratta innanzitutto di territori situati nella penisola balcanica (Macedonia, Grecia propriamente detta) e ad ovest di essa (Magna Grecia).
7. Elevata mobilità della popolazione. Ciò è particolarmente vero per i greci. Avendo deciso di trasferirsi in Oriente, spesso iniziarono a spostarsi costantemente da un paese all'altro. Guerrieri, commercianti, personaggi della cultura potevano ritrovarsi quanto desideravano lontano dalla loro patria. E ovunque si sentivano in una certa misura a casa, trovandosi in un ambiente di valori culturali simili.
Invece di molte poleis indipendenti in guerra tra loro, il mondo ellenistico era costituito da diverse grandi potenze relativamente stabili. Formavano un unico spazio di civiltà, spesso diverso solo per le dinastie regnanti. L'élite della società era composta da greci e macedoni. Allo stesso tempo, anche gli aristocratici orientali che acquisirono familiarità con lo stile di vita greco furono percepiti come “elleni”.
Ovunque la lingua ufficiale era il greco. Prevalse il sistema finanziario greco, basato sulla dracma ateniese. I sovrani ellenistici amavano mettere sulle loro monete l'immagine di Alessandro, di cui si consideravano il successore. L'uniformità della monetazione ha contribuito allo sviluppo della circolazione monetaria interstatale. Una persona, avendo ricevuto uno stipendio per servire un re ellenistico, potrebbe benissimo spendere questi soldi nei domini di un altro monarca.
II. Potenze ellenistiche del Mediterraneo orientale.
Stato seleucide
Storia politica.
Seleuco I Nicatore riuscì a unire la maggior parte dell'ex stato achemenide sotto il suo governo. Durante il periodo di massimo potere, i suoi possedimenti coprivano la Siria, la Fenicia e la Palestina, parte dell'Asia Minore, la Mesopotamia, l'Iran e l'Asia centrale meridionale. Pertanto, il regno si estese dalla costa orientale del Mar Egeo fino ai confini dell'India. Il “nucleo” dello Stato era la Siria. Pertanto, nelle fonti a volte viene chiamato Regno siriano.
Figlio di Seleuco - Antioco I Sotere(281 - 261 a.C.), che sconfisse i Galati, riuscì a mantenere il potere entro i confini ereditati dal padre. Ma il suo erede Antioco II Theos(261-246 a.C.), si rivelò un sovrano debole. Con lui è scomparso Battria, situato nel territorio del moderno Afghanistan.
Governatore siriano della provincia Diodoto si dichiarò re (metà del 250-248 a.C.). A lui e a suo figlio e successore Diodoto II(248 - 235 a.C.) riuscì a difendere l'indipendenza dello stato. Il regno greco-battriano raggiunse la sua massima potenza sotto Demetrio I(200-180 a.C.). Riuscì persino a conquistare gran parte dell'India settentrionale.
Di conseguenza, un vasto Regno greco-battriano. Nella seconda metà del II secolo a.C., indebolita da conflitti interni, fu invasa dalle popolazioni indoeuropee Tocari(balena. Yuezhi). Sono riusciti a catturare il territorio della Battria vera e propria. La parte orientale dello stato sopravvisse fino al 10 d.C. Come Regno indo-greco.
Zar Menandro I (Ind. Milinda), che vi governò dal 150 al 135 a.C. e., convertito al buddismo. Il suo ruolo nella diffusione degli insegnamenti del Buddha è apprezzato nella letteratura buddista tanto quanto il ruolo del re Ashoka. Plutarco dice che dopo la morte di Menandro, le ceneri della pira funeraria furono distribuite in molte città in cui furono costruiti monumenti simili agli stupa del Buddha.
Contemporaneamente alla Battria, la regione decadde Partia, situato sul territorio dell'Iran moderno. Governatore seleucide locale Andragor nel 250 a.C e. proclamò l'indipendenza della satrapia. Alcuni anni dopo, il suo stato fu invaso dalle tribù di origine scita, le principali delle quali erano Ragazzi. Leader dei Parns Arshak divenne il fondatore della dinastia Arsacide dei re dei Parti. Dopo la sua morte, il potere sull'ex provincia seleucide passò al fratello minore Tiridatou, che prese il nome dal trono Arshak II(247-211 a.C.). I re siriani, dopo un tentativo fallito di restaurare il proprio, furono costretti a riconoscere il potere arsacide sulla Partia.
Re dei Parti Mitridate I(c. 170-138/137 a.C.) prese le satrapie orientali dai Seleucidi - Persia, gran parte della Mesopotamia e conquistò parte dello stato greco-battriano fino all'Hindu Kush. Ha preso il titolo re dei Re, proclamandosi così successore degli Achemenidi. A Mitridate II(123-88/87 aC circa) i Parti conquistarono vaste aree dell'est e presero anche la Mesopotamia settentrionale dalla Siria.
I re dei Parti intervennero attivamente nella lotta politica degli ultimi Seleucidi in Siria. Sono anche riusciti a sottomettere Armenia. Successivamente il regno dei Parti divenne un formidabile nemico di Roma, la nuova egemone del mondo ellenistico. Nel 227 la dinastia arsacide cadde sotto i colpi di nemici interni ed esterni. Il titolo di "re dei re" e il potere sulla Partia passarono a una nuova dinastia persiana - Sassanidi.
Le sconfitte del regno siriano nell’est sono in gran parte dovute alla difficile lotta che ha condotto con l’Egitto per l’egemonia nel Mediterraneo orientale. Questa lotta provocò una serie di sei guerre, che entrarono nella storia dell'ellenismo con il nome di siriano. Durante Prima guerra siriana(274-271 a.C.) i territori della Fenicia, gran parte dell'Anatolia e le isole Cicladi passarono all'Egitto. Risultati Secondo(260 circa - 253 a.C. circa) e Terzo(246-241 a.C.) Anche le guerre siriane furono deludenti per i Seleucidi.
La situazione è stata corretta Antioco III il Grande(223–187 a.C.). Durante Il quarto E Quinto Guerre siriane, ha restituito quasi tutti i territori perduti. Completato nel 212–205. AVANTI CRISTO e. campagna militare ad est, costrinse la Partia e la Greco-Battriana a riconoscere nuovamente il potere dei Seleucidi. È stato possibile riconquistare le aree perdute dall'Egitto.
Preoccupata per l'entità delle vittorie di Antioco III, Roma intervenne nel corso degli eventi in Oriente. Scoppiò una guerra tra il regno siriano e la repubblica romana (192-188 a.C.). I combattimenti iniziarono con lo sbarco delle truppe siriane sull'isola di Eubea. Le unioni degli Etoli e dei Beoti, Elea e Messenia si schierarono dalla parte di Antioco. I romani erano sostenuti dalla Lega achea, dalla Macedonia, da Atene e dalla Tessaglia. A poco a poco i combattimenti si spostarono in Asia Minore. Nella battaglia di Magnesia in Lidia (189 a.C.) l'esercito siriano fu sconfitto. Successivamente iniziò il declino dello stato seleucide. I suoi re dovettero rinunciare ai loro possedimenti in Asia Minore.
Durante Sesta guerra siriana(170-168 a.C.) Antioco IV Epifane (215-164 a.C. circa) soggiogò quasi l'intero territorio dell'Egitto e assediò Alessandria. La sua flotta conquistò Cipro. Roma intervenne nuovamente nella guerra, chiedendo che Antioco IV lasciasse l'Egitto, minacciando guerra se avesse rifiutato. Il re siriano, dopo una breve riflessione, si sottomise e rinunciò a tutti i territori conquistati.
Nel 167 a.C. In Giudea iniziò una rivolta anti-siriana, causata dalla crudele oppressione religiosa e nazionale. Era guidata da sei fratelli, figli di un sacerdote Mattatia. Con il soprannome di uno di loro - Giuda Maccabeo(dall'ebraico Maccabi - "Martello") la rivolta passò alla storia sotto il nome dei Maccabei. Come risultato di molti anni di guerra, gli ebrei restaurarono il loro stato, guidato dai re della dinastia Asmoneo(152-37 a.C.).
L'indebolimento dello stato seleucide fu aggravato dalla sanguinosa lotta intestina per il trono tra i membri della dinastia regnante. Di conseguenza, all'inizio del I secolo a.C. e. il potere di questo stato si estendeva solo alla stessa Siria.
Egitto ellenistico
Storia politica
Durante il III secolo a.C. I Tolomei perseguirono una politica estera attiva. Cercavano di espandere i loro possedimenti in Asia Minore, interferire negli affari della Grecia balcanica e portare sotto il loro controllo le isole del Mar Egeo. Alla metà del secolo i possedimenti tolemaici comprendevano, oltre allo stesso Egitto con i territori adiacenti (Cirenaica nel Nord Africa, parte dell'Etiopia), anche la Palestina, la Fenicia, la Siria meridionale, Cipro e parte delle regioni costiere dell'Asia Minore. . Molte isole del Mar Egeo e dello stretto del Mar Nero erano sotto il loro controllo. In questo modo i Tolomei riuscirono a stabilirsi nelle regioni strategicamente ed economicamente chiave del Mediterraneo orientale.
Particolarmente feroce fu la lotta tra Tolomei e Seleucidi per il possesso della Siria meridionale, attraverso la quale passavano importanti vie commerciali e strategiche. I maggiori successi militari furono ottenuti da Tolomeo III durante la terza guerra siriana (246-241 a.C.). Catturò tutta la Siria e la Fenicia. Le truppe egiziane entrarono persino nella capitale seleucide, Antiochia sull'Oronte. Fino all'inizio del II secolo a.C. sotto il controllo egiziano c'era un'importante via commerciale dall'India, di passaggio Filadelfia(ora Amman in Giordania) a Tolomeo(Acri) e la costa fenicia.
L'ultimo quarto del III secolo a.C. fu un punto di svolta nella storia dell'Egitto ellenistico. Adesione di Tolomeo IV nel 221 a.C. fu accompagnato da una lotta negli ambienti giudiziari. Durante la IV guerra siriana, il faraone dovette affrontare il malcontento tra i guerrieri copti, causato dalla loro posizione inferiore nell'esercito. Un accordo di pace urgente non ha cambiato la situazione.
I disordini nell'esercito si trasformarono in ribellioni che iniziarono nel Basso Egitto e poi si diffusero in tutto il paese. Nella Tebaide i disordini popolari continuarono per circa 20 anni. I ribelli attaccarono le terre dei coloni greci e si opposero ai rappresentanti dell'amministrazione locale e del sacerdozio. Solo nel 186 a.C. la rivolta fu repressa.
Approfittando dell'indebolimento dell'Egitto, Antioco IV Epifane iniziò la sesta guerra siriana (170-168 a.C.). Nel 169 a.C. e. invase l'Egitto e conquistò Menfi. Nel 168 a.C. e. Antioco IV fece una seconda campagna, soggiogò quasi l'intero territorio dell'Egitto e assediò Alessandria. La sua flotta conquistò Cipro. Solo l'intervento di Roma costrinse Antioco IV a lasciare l'Egitto.
I fallimenti militari e la cessazione dell'afflusso di tasse dai possedimenti esterni peggiorarono la situazione interna dell'Egitto. Il paese è entrato in una prolungata crisi economica e politica. Il numero delle terre non redditizie e trascurate crebbe. Il sistema di irrigazione si sta deteriorando e si sta verificando un popolamento del suolo. Il governo ha cercato di aumentare la redditività dei terreni introducendo l'affitto obbligatorio. Oltre ai propri appezzamenti, i contadini reali furono costretti a coltivare appezzamenti trascurati. Ma gli agricoltori hanno risposto a queste misure fuggendo e lasciando i loro villaggi.
Il paese era in una febbre di costante lotta per il potere, che raggiungeva un'amarezza estrema. Un esempio è la lunga lotta di Tolomeo VIII (145-116 a.C.) con sua sorella Cleopatra II, vedova di suo fratello Tolomeo VI. Dopo aver ucciso suo figlio, suo nipote, la sposò. Quindi Tolomeo VIII sposò sua figlia dal suo primo matrimonio, Cleopatra III. Cleopatra II, rimossa dal potere, non si rassegnò. Approfittando del malcontento di varie fasce della popolazione, iniziò una lotta ostinata contro il fratello. Alla fine ci fu una riconciliazione.
Cleopatra II fu riconosciuta come regina sorella insieme alla regina moglie Cleopatra III. Per conto di Tolomeo VIII e di due Cleopatra nel 118 a.C. Furono emanati i cosiddetti “decreti filantropici”. Hanno proclamato l'amnistia per tutti i partecipanti alla lotta politica e la lotta contro gli abusi dei funzionari. Tuttavia, queste dichiarazioni non sono state supportate da fatti reali. La situazione nel paese ha continuato a peggiorare. All'inizio del I secolo a.C. Nella Tebaide scoppia di nuovo una rivolta. A Tolomeo XII Aulete Le ribellioni ("Flautista", 80-58 a.C.) spazzarono via diversi nomi contemporaneamente.
In politica estera, l'Egitto perse gradualmente la sua indipendenza e divenne un obbediente servitore di Roma. La storia degli ultimi anni dell'Egitto indipendente è collegata al nome della famosa regina Cleopatra VII(47-30 a.C.). Ha combattuto per il trono con suo fratello e suo marito Tolomeo XIII(51-47 a.C.).
Cleopatra era supportata da un comandante romano Giulio Cesare. La popolazione di Alessandria, contraria ai dettami di Roma, si ribellò. Tutto l'inverno 48-47 a.C. Un distaccamento militare romano guidato da Cesare resistette all'assedio della residenza dei re egiziani. Quando arrivarono i rinforzi, Cesare sconfisse i ribelli e l'esercito di Tolomeo XIII. Cleopatra fu dichiarata regina.
Dopo la morte di Cesare, Cleopatra cercò di rafforzare l'Egitto, facendo affidamento sull'aiuto di uno dei soci di Cesare, il sovrano delle province orientali, Marco Antonio. Sposò Cleopatra e donò a lei e ai suoi figli parte dei possedimenti romani. Antonio fu presto sconfitto in una lotta per il potere a Roma con Ottaviano, il futuro imperatore Augusto, e si suicidò. I tentativi di Cleopatra di negoziare con il vincitore fallirono e anche lei si suicidò. Suo figlio da Giulio Cesare, Cesarione, fu ucciso per ordine di Ottaviano. L'Egitto passò sotto il dominio romano.
Macedonia ellenistica
Caratteristiche della monarchia. Come il resto dei più grandi stati ellenistici, la Macedonia era una monarchia. Dopo la fine delle guerre dei Diadochi, fu guidata dai discendenti Antigone Gonata- dinastia Antigonide.
Il potere reale in Macedonia non raggiunse lo stesso grado di assolutismo dei poteri tolemaico e seleucide. Non c'era alcuna divinizzazione dei re qui e non esisteva un apparato burocratico sviluppato. La forza che tradizionalmente limitava il potere sovrano del monarca rimaneva l'esercito: la milizia dei cittadini macedoni, che, come si credeva, esprimeva la volontà dell'intero popolo. La riunione dell'esercito, in particolare, ha approvato l'ascesa al trono di un nuovo re. Ha svolto il ruolo di autorità giudiziaria nell'analisi di casi di alcuni importanti crimini di Stato.
Durante l'epoca ellenistica la Macedonia si trovò in una situazione molto difficile. Dovette competere con le potenti monarchie tolemaica e seleucide, non paragonabili per dimensioni e risorse economiche. Il paese fu indebolito dal deflusso delle sue migliori forze, che durante e dopo le campagne di Alessandro Magno si precipitarono nelle terre orientali. Le incursioni delle tribù del nord rappresentavano un pericolo costante. La maggior parte degli abitanti della Macedonia erano ancora contadini liberi. Pertanto, i re macedoni, a differenza dei governanti ellenistici in Asia e Africa, non disponevano di una fonte di reddito così inesauribile come lo sfruttamento della popolazione locale conquistata.
Tuttavia, nonostante tutte le difficoltà, durante la prima metà dell'era ellenistica, la Macedonia riuscì a mantenere la sua alta reputazione, a competere ad armi pari per il primato con le potenze seleucidi e tolemaiche ed esercitare l'egemonia nella Grecia balcanica. Ciò è stato possibile grazie alle eccezionali capacità militari, amministrative e diplomatiche della maggior parte dei re macedoni. Il risparmio complessivo di risorse materiali e monetarie e il rafforzamento della capacità di difesa del Paese hanno permesso di ottenere significativi successi politico-militari.
Forze armate non erano grandi come quelli dei Seleucidi e dei Tolomei. Tuttavia, in termini di efficacia in combattimento, non erano inferiori a loro. La base dell'esercito era la falange, composta da contadini che venivano chiamati al servizio militare solo durante le campagne. Era in uno stato di costante prontezza al combattimento agema- guardia reale. Erano coinvolti anche i mercenari. Tra questi, una parte significativa erano i barbari: Traci, Illiri, Galati. Molti di loro, dopo aver completato il loro servizio, ricevettero appezzamenti sulla terra reale. I mercenari, di regola, sorvegliavano il confine e presidiavano le città greche subordinate agli Antigonidi.
I re cercarono di trasformare la Macedonia in una grande potenza marittima. Ma alla fine si è rivelato insopportabile per lo stato avere sia un potente esercito che una flotta composta da navi da guerra pesanti. Pertanto, successivamente si basò su galee leggere - lembas, simili a quelli usati dai pirati illirici.
Economia e città. Salito al trono, Antigono Gonata attuò una serie di misure per rilanciare l'economia del paese. Lui e i suoi successori contribuirono alla crescita delle città, reinsediarono la popolazione in terre deserte e svilupparono miniere. Le città godevano di autonomia negli affari interni, ma erano sotto il controllo dell'amministrazione zarista. Di norma, veniva eseguito da un rappresentante del re - epistato. Nei territori non compresi nella Macedonia vera e propria, il potere apparteneva a strateghi, nominato dal re.
Gli scavi archeologici hanno dimostrato che le città della Macedonia in quel periodo stavano vivendo un periodo di crescita. Capitale della Macedonia - Pella in periodo ellenistico occupava una superficie di 3 mq. km. Da sud era protetto da una fortezza situata su un'isola in mezzo al lago. Conteneva il tesoro reale e la prigione. Su un'alta collina a due teste c'era un'acropoli con un antico palazzo reale e un tempio Atene Alcidemo. La città stessa aveva un tracciato regolare di strade orientate secondo i punti cardinali. Un importante centro economico del paese era Salonicco. Anche questa città aveva una pianta regolare.
L'estrazione mineraria è rimasta uno dei settori importanti dell'economia macedone. Le foreste fornivano materiale eccellente per la costruzione delle navi. L'agricoltura ha continuato ad essere la base dell'economia macedone. Tuttavia, non è stato molto produttivo. L'imposta fondiaria ha dato al tesoro solo 200 talenti. Si presume che i re ricevessero 1/10 del raccolto come tassa. I re di Macedonia coniavano monete d'oro, d'argento e di bronzo. Il metallo principale delle monete, a differenza dei tempi di Filippo II, era l'argento.
In Macedonia, come in passato, la maggior parte della popolazione era costituita da contadini liberi che possedevano i propri appezzamenti di terra ed erano apparentemente uniti in comunità. Le città possedevano anche terreni loro assegnati, che erano amministrati dal collettivo civile. Sul territorio della Macedonia vera e propria non c'erano terre che potessero essere definite dominio reale. I re possedevano solo foreste e risorse minerarie.
La terra nei territori annessi alla Macedonia, come Calcidica e Peonia, era controllata dal re. Una parte appartiene direttamente al monarca. Questa terra era coltivata da contadini proprietari, apparentemente secondo i termini di un contratto di locazione ereditaria. L'altra parte veniva data ai soldati come possedimento ereditario. Il proprietario del terreno prestava servizio militare e pagava le tasse. Inizialmente questi appezzamenti erano inalienabili, ma col tempo iniziarono ad essere venduti. Le terre venivano date anche come “doni” ai rappresentanti della nobiltà. A causa della mancanza di popolazione macedone, anche i barbari Traci che si stabilirono in Macedonia ricevettero appezzamenti di terreno con l'obbligo di prestare servizio militare.
Grecia balcanica e Macedonia. I re macedoni aspiravano, come Filippo II e Alessandro Magno, all'egemonia nella Grecia balcanica. Come unione personale, erano tag della Tessaglia, in cui periodicamente si verificavano rivolte anti-macedoni. Le politiche del resto della Grecia erano formalmente libere. Ma in molti di essi c'erano guarnigioni macedoni. La loro principale roccaforte era Corinto, il centro dell'Unione Panellenica formata sotto Filippo II. In alcune politiche del Peloponneso, come Elide, Megalopoli e Argo, furono istituiti regimi tirannici filo-macedoni.
La maggior parte delle città-stato greche erano gravate dall'egemonia della Macedonia e cercavano la completa liberazione dalla sua influenza. Questi sentimenti hanno portato al cosiddetto Guerra di Cremonide, durato dal 267 al 262 a.C. circa. e. Prende il nome da Cremonide, il leader del partito antimacedone ad Atene.
L'iniziatore della guerra fu il re d'Egitto, Tolomeo II, che cercò di indebolire la posizione della Macedonia. Sotto i suoi auspici fu creata un'unione che comprendeva Sparta, Acaia e Atene. Questa associazione godeva del sostegno di tutte le forze antimacedoni, soprattutto del Peloponneso. Ma la guerra non ebbe successo per i Greci.
Le truppe macedoni che occupavano Corinto impedirono l'unificazione delle forze di Atene e dei suoi alleati del Peloponneso. Il re spartano Ares morì durante un tentativo di sfondare l'istmo istmico. Alla fine, Atena soffrì di più a causa della sconfitta. La città fu presa dai Macedoni. Le loro guarnigioni erano nuovamente di stanza al Pireo e nella stessa Atene. La flotta egiziana fu sconfitta dai Macedoni al largo dell'isola di Kos intorno al 261 a.C. e., dopo di che i Tolomei persero il loro dominio nel Mar Egeo.
Regno di Pergamo
Un ruolo piuttosto significativo nel mondo ellenistico nel III-II secolo. AVANTI CRISTO e. Giocava il regno di Pergamo. Il suo fondatore Filtro da Tiey, figlio dell'Attalo macedone e della donna Paflagone, divenne il capostipite della dinastia Attalide. Riuscì a difendere il suo diritto al potere durante le guerre tra Diadochi ed Epigoni e a trasferire i possedimenti al nipote Eumene I(263-241 a.C.). Il nuovo sovrano ampliò i suoi possedimenti. Intorno al 261 a.C Eumene I sconfisse l'esercito del re siriano Antioco I, che rivendicava le terre di Pergamo, vicino a Sardi.
Il suo successore (il figlio di suo cugino Eumene e della principessa siriana Antiochide) ottenne nuovi successi. Attalo I(241–197 a.C.). Si rifiutò di rendere omaggio ai Galati e li sconfisse sotto le mura di Pergamo. Successivamente, Attalo prese il titolo di Soter: Salvatore. Dal 230 a.C cominciò a chiamarsi re. Nel 208 a.C., durante la prima guerra di Macedonia, Attalo I stipulò un'alleanza militare con Roma, che inviò uno squadrone nel Mar Egeo. La flotta combinata di Pergamo e Roma iniziò a dominare la regione.
L'instaurazione di rapporti amichevoli con la Repubblica Romana acquisì un significato speciale per il Regno di Pergamo perché in Asia Minore aveva pericolosi avversari nella persona dei Seleucidi e del Regno di Bitinia. Il figlio e successore di Attalo l'ho capito Eumene II(197–160 a.C.). Fu uno degli alleati più fedeli di Roma nella guerra con Antioco III. Dopo la sconfitta del re siriano Attalo I, con il consenso dei romani, incluse nei suoi possedimenti la Tracia Chersonese, la Lidia, la Frigia Maggiore ed Ellespontica, parte della Caria e della Panfilia e un certo numero di città greche dell'Asia Minore, inclusa Efeso.
Dopo aver vinto la guerra con Antioco III, le truppe romane non avevano fretta di lasciare la penisola. La sconfitta della Siria ha indebolito la forza che frenava l'attività galatiana di cui soffrivano tutti gli stati della regione. Nel 189 a.C. Il console romano Gneo Manlio Vulso, insieme al re di Pergamo, fece una campagna in profondità nel territorio dei Galati, che i romani chiamavano Gallogrecia. In diverse battaglie i barbari furono sconfitti, perdendo decine di migliaia di persone uccise. Altri Galati furono catturati e ridotti in schiavitù. Di conseguenza, all'inizio del II secolo a.C. e. Il Regno di Pergamo divenne uno dei più grandi stati ellenistici, coprendo quasi tutta l'Asia Minore.
Caratteristiche della monarchia e della società di Pergamo. Gli Attalidi erano considerati monarchi "democratici". A Pergamo non c'era alcuna divinizzazione del re e della regina. Nei decreti i re si definivano cittadini di Pergamo. L'apparato burocratico era di dimensioni modeste e di influenza sulla società. L'esercito di Pergamo, reclutato principalmente su base mercenaria, era composto non solo da greci, ma anche da rappresentanti delle popolazioni locali.
Società di Pergamo rappresentava una sintesi di elementi greci e orientali, caratteristica di tutti gli stati ellenistici. Tuttavia, la sua particolarità era la predominanza di elementi greci. Ciò determinò l'omogeneità e la forza della società di Pergamo.
Economia. La prosperità economica di Pergamo fu facilitata da un clima mite, terreni fertili e ricchi pascoli, una combinazione di valli fluviali e basse colline adatte alla coltivazione di vigneti e ulivi, e una posizione vantaggiosa vicino allo stretto del Mar Nero.
La maggior parte del territorio era di proprietà reale. I contadini che vi abitavano erano considerati affittuari che pagavano le tasse e portavano dazi a favore del tesoro reale. Parte delle terre reali furono cedute in libero possesso da rappresentanti dell'élite al potere, della burocrazia e del personale di comando senior. Su queste terre sorsero grandi latifondi, coltivati dal lavoro degli schiavi. Gli schiavi venivano utilizzati anche in altri settori dell'economia.
Nell’economia di Pergamo la quota del commercio, dell’artigianato e della produzione di materie prime era piuttosto elevata. La produzione artigianale si sviluppava su ricche risorse di materie prime locali: buone varietà di argilla, metalli, legno e resina, pelli e lana ottenute dal proprio bestiame. Prodotti di laboratori artigianali: gioielli, pergamena, materiale per scrivere in pelle, vari tipi di tessuti, compresi i famosi Broccato attalide intrecciato con fili d'oro, era famoso in tutto il Mediterraneo.
Avendo significative eccedenze di grano, olio d'oliva e prodotti artigianali, Pergamo condusse un attivo commercio estero, che portò enormi profitti. Gli Attalidi fondarono non molte nuove città di tipo greco. Ma quasi tutti divennero importanti centri commerciali. Tra questi va notato Eleo- porto della città di Pergamo, Helenopol sulla riva del Propontide, attraverso il quale passavano le merci verso la regione del Mar Nero, Attalia in Panfilia, sulla costa meridionale dell'Asia Minore, collegata tramite strade terrestri con i maggiori centri del paese. Una fiorente economia rese gli Attalidi uno dei sovrani più ricchi del mondo ellenistico. Enormi ricchezze si accumularono nelle loro mani, provocando invidia non solo tra i loro vicini, ma anche nel lontano stato romano.
Fine del Regno di Pergamo. A Eumene II successe il fratello Attalo II Filadelfia, regnò dal 159 al 137. AVANTI CRISTO. Il suo regno fu segnato dalle guerre con il re di Bitinia. Riprendono le invasioni dei Galati. La situazione del paese divenne ancora più complicata sotto Attale III(139–133 a.C.). Dovette fare la guerra con una coalizione di stati dell'Asia Minore: Bitinia, Galazia, Cappadocia e Ponto. I conflitti sociali si intensificarono, in gran parte causati dalla crudeltà e dalle azioni sconsiderate dello zar.
Prima della sua morte, Attalo III, senza figli, lasciò in eredità il suo regno alla Repubblica Romana. Al suo posto fu fondata una provincia romana Asia. Comprendeva le regioni storiche della Misia, della Lidia, della Caria e della Frigia. La liquidazione del regno provocò una potente esplosione di indignazione popolare. Il risultato è stata una rivolta guidata da Aristonik- il figlio bastardo di Attalo II. Alcuni anni dopo, questa rivolta fu repressa dalle truppe romane. Aristonico fu catturato e strangolato in una prigione romana.
Rodi.
Isola di Rodiè stata abitata fin dal Neolitico. Nel XVI secolo a.C. e. faceva parte dell'Impero Minoico nel XV secolo a.C. e. era sotto il controllo dei Micenei del Peloponneso. Nell'VIII secolo a.C. e. Sull'isola compaiono insediamenti dorici. Fu occupata dai Persiani, ma liberata dagli Ateniesi nel 478 a.C. e. Nel 408 a.C. e. tre politiche doriche - Lindo(Linda), Ialisso E Kamiros, situato sull'isola, fuso in uno solo.
La capitale dello stato è una città Rodi fu ricostruita dall'architetto Ippodamo con pianta regolare. Si trovava attorno a una baia rotonda, “come un teatro attorno a un’orchestra”. Rodi aveva due porti: commerciale e militare. Quest'ultima era attentamente sorvegliata, poiché i Rodi cercavano di mantenere segreti una serie di miglioramenti apportati alle navi da guerra.
Dopo il crollo del potere di Alessandro Magno a Rodi, fu forte l'influenza di Tolomeo I, il quale stipulò un'alleanza con la polis che controllava il commercio nel Mediterraneo orientale. Iniziò la fioritura dello stato. A quel tempo comprendeva non solo l'isola, ma anche i territori dell'Asia Minore. Strabone scrisse di Rodi: "In termini di porti, strade, mura e altre strutture, si confronta così favorevolmente con tutte le altre città che non posso nominarne un'altra approssimativamente uguale o, molto meno, un po' migliore di lei".
Il sistema politico di Rodi era oligarchico. Tuttavia, l'enorme ricchezza di cui disponeva l'élite cittadina permetteva di corrompere il demos, tanto che, secondo Strabone, “non solo i poveri ricevono il loro cibo, ma in città non mancano nemmeno le persone utili, soprattutto per rifornire la flotta."
La prosperità di Rodi fu in gran parte dovuta alla sua vantaggiosa posizione geografica sulle rotte marittime che portavano dalla Grecia e dal Mediterraneo occidentale ai nuovi centri urbani sorti in Oriente in epoca ellenistica. L'enorme portata del commercio marittimo è confermata dai ritrovamenti di centinaia di migliaia di francobolli di anfore di Rodi in tutte le parti del mondo antico: da Susa a est a Cartagine a ovest, dal Bosforo a nord fino all'Egitto a sud. I Rodi commerciavano principalmente grano, molto spesso di origine egiziana, vino e olio d'oliva. A giudicare dall'epigrafia, sull'isola c'erano grandi laboratori di armi, i cui prodotti venivano esportati.
In molte città costiere c'erano uffici di trapeziti rhodesiani, che prestavano denaro per il commercio marittimo a tassi di interesse moderati. Rodi ha intrapreso una lotta spietata contro i pirati. La sua marina era una delle più forti del Mediterraneo. Dopo il 250 a.C e., quando il potere del potere tolemaico si indebolì, fu la flotta di Rodi a garantire la libertà di navigazione nel Mediterraneo orientale. A Rodi fu creata una speciale "legge del mare" che, grazie ai romani e ai bizantini, è sopravvissuta fino ai giorni nostri.
Alessandro Magno, dopo aver conquistato vasti territori e distrutto il regno persiano un tempo potente, non ebbe il tempo di creare una base affidabile per garantire la forza del suo impero. La guerra dei Diadochi dopo la morte dell'imperatore portò al crollo dello stato e della formazione macedone. Stati ellenistici.
Stati ellenistici
Il risultato delle guerre dei Diadochi fu la comparsa di nuove formazioni statali sulla mappa del mondo.
Definizione 1
Stati ellenistici- Queste sono potenze potenti che hanno sostituito le città-stato greche. La loro particolarità era la presenza di vasti territori con numerose città e villaggi.
I Diadochi si divisero le terre tra loro. Lo stato seleucide divenne la monarchia più grande e influente. Diadoco Seleuco iniziò il suo regno con la sottomissione della Mesopotamia. Quindi i suoi possedimenti si espansero nel sud dell'Asia Minore, nella Siria settentrionale, nell'Iran e in altri territori delle conquiste macedoni.
Tolomeo era solo leggermente inferiore a Seleuco. Formò il suo regno sul territorio dell'Asia Minore, dell'Egitto, della Siria meridionale e conquistò l'isola di Creta. La città principale di Alessandria era considerata la migliore città di tutti i tempi.
Insieme ai giganti c'erano monarchie più piccole. La dinastia antigonide si rafforzò in Grecia e Macedonia. Molti piccoli stati ellenistici emersero in Asia Minore:
- Pergamo,
- piccola Armenia,
- Paflagonia,
- Bitinia,
- Pont.
Tutti questi stati erano situati sulla costa meridionale del Mar Nero, ad eccezione di Pergamo, che si trovava sulla sponda occidentale del Mar Mediterraneo.
Ogni re ha cercato di rafforzare l'indipendenza ed espandere i confini del suo stato. Pertanto, spesso scoppiavano guerre tra governanti. I Tolomei e i Seleucidi erano rivali inconciliabili. Non potevano dividere la Palestina e l'isola di Creta.
Ridistribuzione dei confini degli stati ellenistici
Dopo la decisiva battaglia di Ipsus, i Diadochi ridisegnarono più volte i confini degli stati. Nessuno dei comandanti riuscì a soggiogare tutte le terre di Alessandro Magno. Seleuco tentò di farlo per molto tempo. Per fare questo, fece un viaggio in India e sconfisse il sovrano locale. Per questa vittoria cominciò a chiamarsi Nikator (vincitore). Ben presto Seleuco fu ucciso da Tolomeo, le terre furono divise dai diadochi.
Lo stato più calmo era l’Egitto. Tolomeo e i suoi successori cercarono di governare il paese, tenendo conto delle tradizioni locali. Ecco perché il sovrano fu dichiarato dio. La costante lotta con i Seleucidi propagò il tesoro e portò a guerre infruttuose. Il potere dello stato cominciò a essere esaurito dai conflitti dinastici. I confini divennero più difficili da difendere e nel 30 a.C. e. L'Egitto divenne una provincia di Roma.
Caratteristiche caratteristiche degli stati ellenistici
A capo di ogni formazione statale c'era un re. Nelle città si conservavano le tradizioni della polis greca. Di solito il potere della polis era responsabile solo degli affari della città; il monarca governava lo stato. Nelle loro caratteristiche, gli stati ellenistici erano monarchie di tipo orientale.
Definizione 2
La monarchia è una forma di governo in cui il potere completo è concentrato nelle mani di una persona: il monarca. Il trono è ereditario. La popolazione è privata del diritto di partecipare al governo del paese.
Al potere c'era una parte privilegiata della popolazione: i coloni greco-macedoni. La terra era di proprietà del re. Ne trasferì una grande quantità a templi e favoriti e fornì terreni agli insediamenti militari. Tutte le terre della nobiltà e le terre dei templi erano coltivate dagli schiavi. Le fattorie contadine continuarono a vivere in comunità isolate, sostenute dalle tradizioni del sistema tribale.
La produzione del pane destinato alla vendita rimase la base dell'economia di tali stati. Per ottenere rendimenti elevati, le comunità mantenevano un sistema di irrigazione.
Il confronto tra l’élite dominante e la numerosa popolazione autoctona portò ad un’intensificazione della lotta di classe, che si espresse sotto forma di rivolte nazionali contro gli stranieri. Ciò ha rallentato lo sviluppo economico. L'uso del lavoro schiavo è considerato la caratteristica principale della società antica.
Stati ellenistici
La vasta monarchia di Alessandro fu un'unificazione fragile e temporanea. Dopo una lunga lotta per il potere tra i successori di Alessandro, la sua monarchia crollò e sulle sue rovine sorsero nuovi regni, guidati dai generali di Alessandro: in Egitto - Tolomeo, in Siria - Seleuco, in Macedonia - Antipatro. Oltre a questi stati principali, in Asia Minore sorsero le monarchie di Pergamo, il Regno del Ponto, la Bitinia, ecc. E ad est della Mesopotamia - Partia e Battria. Le città della Grecia erano in uno stato di declino, dissanguate da lunghe guerre e dal riflusso delle masse della popolazione urbana verso est.
Questo periodo della storia antica è chiamato ellenistico. Il termine “ellenismo”, secondo alcuni studiosi, si riferisce soltanto alla penetrazione dei Greci e della cultura greca in Oriente attraverso la fondazione di numerose città e la diffusione di forme greche di sfruttamento della popolazione locale. Gli scienziati sovietici di solito, pur preservando questo termine convenzionale, vi inseriscono un contenuto diverso. Credono che a partire dalle conquiste di Alessandro, e soprattutto dopo di esse, sia iniziato un nuovo periodo di sviluppo della formazione schiavistica, distinguendola dalle precedenti forme greche di schiavitù e sfruttamento. Questo periodo è caratterizzato da una combinazione organica delle forme di sfruttamento orientali e greche, con la predominanza delle forme orientali nello sfruttamento della popolazione agricola e di quelle greche nelle città. Inoltre, a differenza dei tempi precedenti, le città divennero centri di produzione di merci e il principale sostegno dei monarchi ellenistici.
333
Le caratteristiche più caratteristiche delle nuove formazioni statali sono la proprietà monopolistica statale della terra e la netta divisione dell'intera popolazione dello stato in popolazioni urbane e rurali. I proprietari supremi delle terre erano i re, che cedevano, mediante trasferimento temporaneo di possesso o mediante donazioni e vendite, parte delle terre statali a templi, città, funzionari, generali e soldati che reclutavano per il servizio, fornendo loro posti per gli insediamenti e assegnandoli con appezzamenti di terreno.
Le città divennero ora il sostegno dei re come centri per lo sviluppo dell'economia monetaria, della produzione di merci, dell'artigianato e della proprietà terriera. I diritti civili venivano comprati e venduti. Chiunque potrebbe diventare cittadino della politica, indipendentemente dalla sua origine. Allo stesso tempo, le persone che hanno perso la loro terra e sono rimaste senza mezzi di sussistenza sono state private dei loro diritti civili. Pertanto, le comunità urbane sono ora unite non solo lungo linee etniche e politiche, ma anche lungo linee di classe. Sono guidati da funzionari “raccomandati” dallo zar e da un consiglio comunale, i cui membri erano cittadini facoltosi. L'Assemblea popolare perde la sua importanza: si limita ad ascoltare e approvare le decisioni dei magistrati e del consiglio. La nobiltà terriera e commerciale delle città era interessata a sostenere il potere reale, perché la monarchia forniva loro la protezione dei propri confini, offrendo allo stesso tempo grandi opportunità per lo sviluppo dell'artigianato e del commercio nei vasti territori dello stato.
Delle città fondate da Alessandro, Alessandria d'Egitto ricevette uno sviluppo particolarmente grande. Subito dopo la morte di Alessandro, Alessandria divenne la capitale del regno di uno dei suoi generali, Tolomeo. Sotto la dinastia tolemaica, Alessandria divenne una delle città più confortevoli del mondo. I suoi abitanti erano orgogliosi dell'eccellente tracciato delle strade, di cui si diceva che la principale si estendesse per 8 km. e raggiunse i 35 m di larghezza. Le strade più affollate erano fiancheggiate da alberi, che fornivano frescura nelle giornate calde. Sull'isola di Pharos, che proteggeva gli ingressi ai due porti marittimi di Alessandria, fu costruito un grande faro a forma di torre a tre piani, che raggiungeva i 120 m di altezza. La costruzione di questa torre fu giustamente considerata un risultato notevole dell'arte della costruzione e il Faro di Alessandria fu classificato come una delle sette meraviglie del mondo antico. Il faro rimase in piedi fino al XIII secolo. La città stessa era famosa per i suoi giardini e palazzi reali. Sul territorio del palazzo, che occupava una parte significativa della città, si trovava il famoso Museo di Alessandria con la più grande biblioteca del mondo, contenente più di 700.000 manoscritti antichi. "Museion", cioè
1 Dal faro che sorgeva sull'isola. Pharos, da cui deriva la parola "fari", nota a tutti coloro che hanno visto un'auto.
334
l'edificio, dedicato alle muse, era sia un centro per le opere scientifiche e letterarie di scienziati e poeti che qui si riunivano da diverse parti del mondo greco, sia un santuario. Conteneva stanze di lavoro, laboratori, una sala da pranzo e appartamenti per scienziati finanziati dallo Stato. Il Museo era adiacente ad un giardino botanico e zoologico. Lo scienziato che gestiva la biblioteca era anche l'insegnante dei figli reali.
Per diversi secoli questa città fu un centro scientifico, in particolare di medicina, scienze esatte e filologia.
La fondazione di nuove città e la ricostruzione di quelle antiche furono strettamente legate allo sviluppo dell'arte della costruzione. Si stanno sviluppando l'architettura e la capacità di pianificare grandi città con un massimo di 500-600mila abitanti, come Alessandria, Pergamo (oggi Bergama in Turchia), Antiochia e molte altre città dell'Asia e dell'Africa. Le nuove città non assomigliavano affatto alla vecchia Atene con strade strette e tortuose e un'agorà dalla forma irregolare. Le strade delle nuove città correvano parallele tra loro, intersecandosi ad angolo retto, e questo richiedeva il lavoro dei geometri. Al centro della città esisteva un'agorà di forma quadrangolare regolare, incorniciata da portici con bellissimi colonnati che correvano lungo la facciata. L'Agorà ha cessato di essere un mercato, ora è un luogo per passeggiare e rilassarsi, oltre che per incontri pubblici. L'edificio del consiglio comunale era solitamente situato sull'agorà. Sculture, statue e monumenti dedicati decoravano la piazza. Inoltre sono state create aree per la vendita di merci e mercati speciali per il commercio di merci deperibili. A tale scopo, in un mercato del genere, sono stati posizionati tavoli con un piano leggermente inclinato, comodo sia per lo scarico dell'acqua che per la pulizia dei tavoli. C'erano anche scantinati speciali per la conservazione del cibo. Le piazze abbondavano d'acqua, riempiendo piscine interne e zampillando da fontane dal design accattivante.
Oltre ad Alessandria, una delle città più belle era Pergamo. Fu costruito su bellissime terrazze che si innalzavano in file parallele fino alla sommità della collina, l'acropoli della città. Sulle terrazze superiori c'erano palestre, santuari e templi, e sulla sommità della collina c'erano palazzi, templi e biblioteche. Il bellissimo fregio scultoreo che adornava l'altare di Zeus, con scene della lotta tra dei e titani, rinvenuto a Pergamo, appartiene alle più grandi opere d'arte antica. Questo monumento è vividamente descritto da I. S. Turgenev 1. Come altre città ellenistiche, Pergamo aveva acqua corrente e buone reti fognarie. Lo Stato ha monitorato la corretta costruzione delle case e la pulizia dei bacini idrici sia pubblici che privati.
1 Vedi I. S. Turgenev, Scavi di Pergamo, Opere, vol. XI, 1957, pp. 397-402.
335
Durante il periodo ellenistico si ebbe uno sviluppo abbastanza rapido delle forze produttive nell'artigianato e soprattutto nell'edilizia e negli affari militari. I dispositivi di sollevamento dell'acqua iniziarono ad essere utilizzati nelle miniere. Ad Archimede è attribuita l’invenzione delle macchine drenanti a coclea (“vite di Archimede”); tuttavia, meccanismi simili sono stati a lungo utilizzati in Egitto per l’irrigazione. Molto probabilmente, Archimede ha solo migliorato questi meccanismi. Furono migliorati diversi processi metallurgici (amalgama dell'oro, produzione di molti tipi di acciaio, nuovi metodi per produrre il bronzo, ecc.). Ci sono informazioni sulla conoscenza dei Greci durante questo periodo con il carbone minerale (probabilmente marrone).
L'edilizia nelle città mostra un alto livello di sviluppo architettonico; anche le rovine di templi, palazzi e palestre testimoniano l'elevata abilità di architetti sconosciuti e il duro lavoro di artigiani e schiavi. Gli architetti utilizzarono ampiamente il mosaico come elemento diffuso della decorazione edilizia; le pareti dei palazzi e delle case private erano ricoperte di squisiti affreschi.
Il vetro, già conosciuto in Egitto, è ormai diventato molto diffuso. Gli artigiani producevano vetri mosaicati, bicolori, incisi, dorati, lattimosi e dipinti. Vasi di vetro di questo periodo adornano le finestre dei nostri musei.
Grandi progressi sono stati osservati anche nella produzione della ceramica. Le navi di soccorso sono ormai diventate molto diffuse. La semplificazione del processo produttivo ha permesso di passare alla produzione di massa. Alla scoperta dei ceramisti di Alessandria fu lo smalto al piombo di vari colori, che dava forza alla ceramica.
Si stanno facendo progressi significativi nella produzione tessile. Molto diffusi sono i telai orizzontali a 3-4 licci; Nelle città venivano prodotti tessuti a motivi complessi, tessuti intrecciati in oro e tappeti. Il papiro fu utilizzato come materiale di scrittura in quasi tutto il mondo ellenistico.
La tecnologia militare, l'equipaggiamento dei porti marittimi e la costruzione di una flotta militare di vario tipo e di navi per vari scopi stanno raggiungendo un elevato sviluppo. Quelli vecchi furono migliorati e furono creati nuovi dispositivi d'assedio e veicoli militari: baliste, catapulte, onagri, ecc., che richiedevano l'introduzione di ingegneri specializzati nell'esercito. Alla corte dei re siriani c'era anche la carica di capo fisico.
Quattro delle sette meraviglie del mondo di cui il mondo antico era orgoglioso furono create durante il periodo ellenistico: il tempio di Artemide di Efeso, il faro di Alessandria, la gigantesca statua di Helios che si trovava all'ingresso del porto di Rodi e il lapide del re Mausolo ad Alicarnasso (da cui la parola mausoleo) 1 .
1 Le altre tre meraviglie del mondo furono create in epoca preellenistica: le piramidi egiziane, i giardini pensili della regina Semiramide a Babilonia e la statua di Zeus ad Olimpia di Fidia.
336
La base dell'economia degli stati ellenistici era la proprietà fondiaria. Tutte le terre, coltivate e incolte, i pascoli, i boschi e le miniere erano riconosciuti dal diritto di conquista come proprietà del re. Ciò è stato possibile perché la maggior parte della popolazione agricola degli stati orientali non conosceva la proprietà privata sviluppata della terra. Gli agricoltori vivevano in comunità, da tempo coltivavano la terra dei re, data loro per fornire ai re una certa quota del raccolto. Questo sistema è stato preservato negli stati ellenistici. Tutti i contadini dell'Egitto e della monarchia seleucide divennero “contadini reali” o “popolo reale” e, come affittuari, dovevano coltivare le terre loro fornite per una quota del raccolto stabilito dai re (di solito metà del raccolto). Il rapporto tra i “contadini reali” e il nuovo governo cambiò solo politicamente, ma la base economica della loro produzione rimase la stessa. Engels ha sottolineato che sulle terre conquistate si formano rapporti di servitù nel caso del dominio del villaggio e rapporti di proprietà degli schiavi nel caso del dominio delle città. Le città, soprattutto nelle aree non unite, come l’Egitto, da un sistema di irrigazione unificato, dominavano le aree rurali. La fondazione delle città da parte dei re e la loro dipendenza dai vecchi centri urbani è associata alla politica di rafforzamento delle relazioni schiavistiche e dei metodi di sfruttamento della popolazione agricola soggetta. Le grandi proprietà terriere della nobiltà cittadina costituivano il sostegno del re nello sfruttamento delle comunità agricole. La forma stessa delle comunità era conveniente per esercitare il controllo su di esse al fine di riscuotere sistematicamente le tasse e coltivare tutta la terra dei membri della comunità, poiché la responsabilità di ciò non era affidata ai singoli agricoltori, ma alla comunità nel suo insieme.
Durante questo periodo, non solo le rotte commerciali marittime, ma anche quelle terrestri coprivano vasti territori: dal Mar Mediterraneo attraverso l'Eufrate fino alla Cina e all'India, dalla regione settentrionale del Mar Nero al Lago d'Aral e Altai. Dall'Egitto, le rotte commerciali andavano a est attraverso la penisola arabica fino all'India, a sud fino alla Nubia, ricca di oro e avorio, a ovest verso la Cirenaica e Cartagine, e da lì verso la Spagna e le isole britanniche. I confini del mondo ellenistico si espansero. I mercanti raggiungevano i confini degli oceani a est e a ovest. Si effettuavano viaggi per mare verso terre inesplorate, fino alle coste settentrionali dell'Europa. I capitani delle navi utilizzavano le carte nautiche; la capacità di carico delle navi mercantili aumentò.
Profitti particolarmente elevati venivano portati dal commercio con aree remote, dove era possibile scambiare prodotti artigianali con beni costosi e oggetti di lusso con enormi profitti. Il possesso di rotte commerciali significava dominio politico sui territori adiacenti
1 F. Engels, Anti-Dühring, 1953, p.331.
337
territori che conducevano ad essi, quindi, ci fu una lotta ostinata tra i singoli stati per il dominio su queste rotte e soprattutto sugli sbocchi al mare.
Parallelamente al commercio si sviluppò anche l’artigianato. La vendita di prodotti artigianali nei grandi mercati offriva grandi opportunità di arricchimento personale. Oltre ai laboratori privati con un gran numero di schiavi, apparvero laboratori reali e del tempio, in cui lavoravano gli schiavi “reali” e “del tempio”.
Mentre le città erano centri di scambio monetario sui mercati esteri, all’interno del paese prevaleva lo scambio in natura e tutte le tasse venivano riscosse in natura dai contadini.
Lo sviluppo del commercio e l'espansione dei mercati aprirono enormi opportunità ai mercanti di acquisire schiavi. La domanda di schiavi aumentò enormemente a causa dell'uso diffuso della loro manodopera nelle officine, nelle miniere, nelle tenute rurali, nelle fattorie dei templi e nelle terre cittadine. Eppure, anche con i mercati degli schiavi, c’era una caccia alle persone che venivano trasformate con la forza in schiave in tutto l’Egitto e nella monarchia seleucide. Il ruolo del lavoro degli schiavi era grande nelle miniere e nelle cave. Lo sfruttamento degli schiavi raggiunse qui le forme più disumane, provocando elevata mortalità e rapida invalidità; Pertanto, le rivolte nelle miniere erano particolarmente frequenti, sebbene fossero represse con grande crudeltà.
Cultura ellenistica
I cambiamenti economici e sociali nella vita degli individui e di interi stati durante questo periodo hanno avuto un enorme impatto sulla natura della cultura e sul suo sviluppo. Con la crisi del vecchio sistema della polis si sviluppa una crisi dell’ideologia della polis; L'individualismo e il desiderio di sentirsi cittadino non solo della propria città, ma anche di un enorme stato e persino di stati, divennero caratteristici, poiché greci e macedoni stavano ovunque sul trono dei re e la lingua greca era ovunque la lingua di stato. Insieme all'individualismo, si sta sviluppando anche il cosmopolitismo, come inevitabile conseguenza dello sviluppo dei mercenari e della posizione privilegiata di classe delle persone cresciute nella cultura greca. Il cosmopolitismo di quel tempo era l'ideologia di classe dei proprietari di schiavi, un'ideologia separata dal popolo e opposta ad esso, come ideologia dell'élite politicamente dominante, alle masse prive di diritti civili e oppresse della popolazione produttiva, estranea ai greci per origine, cultura e lingua. Pertanto, la caratteristica principale e caratteristica della cultura ellenistica è il suo carattere di classe antinazionale, che è indissolubilmente legato agli interessi di dominio e subordinazione.
Ecco perché lo sviluppo della letteratura, della poesia e dell'eloquenza è così limitato e povero. I poeti non sono più interessati alla vita politica e, se si dedicano ad argomenti politici, è solo per glorificare la monarchia.
338
autorità, il re e i membri della sua famiglia. Le opere letterarie di questo periodo, nonostante la presenza di numerosi poeti dotati, non raggiungono mai la perfezione dei grandi artisti letterari della Grecia del V secolo. AVANTI CRISTO e. Il teatro è rappresentato dalla commedia quotidiana e la prosa è rappresentata da un nuovo genere letterario, il romanzo ellenistico. Il processo di degenerazione della letteratura e i sintomi di un crescente pessimismo divennero sempre più evidenti a partire dalla metà del III secolo. AVANTI CRISTO e. Anche le scuole filosofiche di questo tempo erano caratterizzate da un carattere aristocratico reazionario. Esortando le persone a cercare la felicità attraverso il miglioramento personale, suggerivano solo di rinunciare ai desideri e di sopportare con calma la sofferenza, sia personale che quella dei propri cari. L'unica scuola; Continuando la filosofia materialistica di Democrito, ci fu la scuola del filosofo Epicuro, che sviluppò anche la dottrina dell'eternità e dell'immutabilità della materia. Un'importante scoperta scientifica di Epicuro fu l'affermazione che la materia e il movimento sono inseparabili l'uno dall'altro. Epicuro insegnava, come Democrito, che gli atomi sono alla base del mondo. Ma a differenza del suo predecessore, credeva che gli atomi non si muovessero lungo linee rette, ma lungo linee curve, e in caso di collisione formassero corpi caratterizzati da nuove qualità. Essendo un materialista, Epicuro predicava l'ateismo e per la prima volta, come notò Marx, iniziò ad attaccare apertamente la religione; Ecco perché Marx considerava Epicuro uno dei più grandi illuministi greci. Tuttavia, Epicuro e i suoi seguaci evitavano la lotta politica e credevano di poter parlare dei loro insegnamenti solo tra amici, tra persone che la pensano allo stesso modo. Pertanto anche questa scuola mantenne il suo carattere aristocraticamente chiuso.
Molto più popolare a quel tempo era l'insegnamento della scuola idealistica degli Stoici, che prese il nome dal portico coperto “soggiorno”, dove il fondatore della scuola, Zenone, insegnava la saggezza ad Atene. Successivamente, il cristianesimo prese in prestito dagli stoici la dottrina della virtù, che significava la combinazione di ragione, coraggio, autocontrollo e giustizia, nonché la dottrina dell'uguaglianza naturale delle persone.
Gli stoici insegnavano che una persona dovrebbe adempiere al proprio dovere sociale sulla terra, senza evitare le persone, e trattare gli schiavi con compassione. Definivano la schiavitù come “lavoro salariato permanente”. Il dovere di un uomo saggio, insegnavano gli stoici, è aiutare i re a gestire saggiamente i loro sudditi, e se il sovrano è cattivo, aiutare il popolo a sbarazzarsi di lui, sostituendolo con un sovrano ragionevole. Pertanto, gli stoici hanno preso parte ai movimenti politici. Tuttavia, lo stato ideale degli stoici si basava ancora sulla schiavitù.
Nella scienza storica di quel tempo, fu dato un grande posto alla storia di Filippo e Alessandro. La maggior parte degli storici si caratterizza per aver messo in risalto l'individuo forte in contrapposizione alle masse politicamente passive e sottomesse. Insieme a questo, numerosi scrittori si sono interessati alla storia dell'individuo
339
paesi, in particolare alla storia dell'Attica, di Sparta, alla storia dell'Egitto, della Babilonia, dell'India e della Sicilia. Questi lavori sono di grande interesse scientifico, sebbene ci siano pervenuti solo frammenti di questa vasta letteratura o delle sue rivisitazioni.
La massima prosperità si ebbe nei secoli IV-III. AVANTI CRISTO e. raggiungono le scienze esatte.
I centri della cultura in questo momento erano le grandi città, in particolare Alessandria, Pergamo e Rodi; Delle città antiche, Atene mantenne anche il suo significato culturale come centro filosofico.
L'espansione dei confini geografici del mondo ellenistico portò ad un elevato sviluppo della geografia e della botanica. Gli scienziati di Alessandria hanno svolto un grande lavoro per determinare con precisione la posizione dei singoli paesi e città sulle mappe; per la prima volta sono stati introdotti nella scienza concetti come meridiano e parallelo. Il geografo più famoso di quel tempo fu Eratostene, che compilò una mappa geografica della terra e cercò di calcolare la circonferenza della Terra 1 e una descrizione della sua forma. Allo stesso tempo, visse e lavorò lo studente di Aristotele Teofrasto, conosciuto fino al XV secolo. N. e., il botanico più eccezionale, e anche nel XV secolo. la botanica iniziò il suo sviluppo con lo studio delle opere di Teofrasto, che furono tradotte per la prima volta nelle lingue europee. Teofrasto pose le basi per lo studio scientifico dell'anatomia, della morfologia, della sistematica e persino della fisiologia delle piante. Sapeva già che le piante si nutrono con l'aiuto delle foglie, distinguevano il legno e il midollo dalla corteccia nello stelo e trovavano negli organi delle piante le stesse vene che si vedono negli animali. Ma la sua opera non ricevette ulteriore sviluppo né sotto i re ellenistici né sotto i romani, poiché a quel tempo prevalevano gli interessi pratici nello studio della botanica. La botanica rimase la scienza delle piante medicinali e velenose.
Grandi progressi nella medicina sono associati al lavoro dei medici alessandrini, che per la prima volta iniziarono a utilizzare la vivisezione in anatomia. Per questo, i re d'Egitto fornirono loro persone condannate a morte. Gli organi interni umani, il sistema nervoso e il cervello, che già era considerato il centro dell'attività mentale, furono sottoposti a studi speciali.
Grandi progressi furono osservati anche nello sviluppo delle scienze matematiche. Il lavoro dello scienziato alessandrino Euclide “Elementi di geometria” (che allora includeva elementi di algebra) rimase un libro di riferimento non solo per i romani, ma in seguito anche per gli arabi e gli scienziati europei. Alcune disposizioni di questo libro hanno mantenuto il loro significato anche ai nostri tempi. Il più grande matematico fu Archimede di Siracusa (III secolo a.C.). Un elenco semplice e incompleto dei problemi affrontati da Archimede dimostra l'ampiezza e la profondità delle sue conoscenze scientifiche.
1 Il principio del calcolo della circonferenza della Terra da parte di Eratostene era strettamente scientifico e il valore della circonferenza del nostro pianeta da lui ottenuto è vicino ai dati moderni.
340
Teresov: il rapporto tra il diametro di un cerchio e la sua circonferenza, l'invenzione della terminologia scientifica per denotare qualsiasi numero, il calcolo infinitesimale, gli studi sull'idrostatica, che per la prima volta hanno ricevuto giustificazione scientifica nelle sue opere. Nella meccanica, Archimede fece molte scoperte: inventò un argano per spostare oggetti pesanti e progettò numerosi veicoli militari. In effetti, fu il creatore della meccanica scientifica.
La sua tragica morte durante la presa di Siracusa da parte dei romani coprì di vergogna il nome dei romani. Pertanto, in seguito hanno composto una leggenda su uno scienziato eccentrico che è stato ucciso presumibilmente per incidente e per colpa sua.
Nel campo dell'astronomia, Aristarco di Samo fece una brillante ipotesi secondo cui la Terra, insieme ad altri pianeti, ruota attorno a un Sole stazionario, 300 volte più grande della terra. Tuttavia, a quel tempo, ovviamente, non poteva dimostrare la sua ipotesi scientifica. Si diffuse ampiamente il sistema geocentrico sviluppato a quel tempo dal grande astronomo Ipparco di Nicea, che dominò la scienza fino a Copernico.
La straordinaria scoperta di Ipparco fu l'anticipazione (precessione) accuratamente calcolata degli equinozi. Ipparco fu anche responsabile della compilazione del primo catalogo stellare, in cui furono identificate più di 1000 stelle.
Il fiorire della scienza e della tecnologia ellenistica non durò a lungo. Nel II secolo. AVANTI CRISTO e. inizia il declino della scienza e del pensiero scientifico e, allo stesso tempo, la diffusione dell'astrologia, della magia e di ogni tipo di grossolana superstizione. Nella letteratura e nella filosofia si intensificano i toni cupi e la crescita del pessimismo. Si sta sviluppando il determinismo, cioè una completa negazione della libertà della volontà umana. Il declino del pensiero creativo, della scienza e della letteratura fu accompagnato da un ruolo crescente della religione, in particolare dalla crescente influenza dei culti orientali. I re perseguirono una politica di sincretismo religioso - mescolando credenze religiose e culti - cercando così di unire le popolazioni greche e orientali delle città. Stabilirono un culto ufficiale dei re, che però mise radici solo nelle città. La popolazione agricola locale rimase fedele ai propri culti religiosi, ai rituali, alla propria lingua e alla propria cultura locale.
Anche lo sviluppo delle scienze esatte fu di breve durata. È stato causato dalla conoscenza della scienza e della tecnologia dei paesi orientali, delle ampie possibilità di osservazioni sperimentali, dei compiti pratici posti agli scienziati, e allo stesso tempo è stato un riassunto delle conoscenze accumulate nei periodi precedenti. Ma la scienza, separata da una base filosofica, ha portato inevitabilmente all'empirismo, al rifiuto della ricerca teorica, al ristretto praticismo. Ciò è chiaramente evidenziato dagli esempi del destino delle opere di Archimede e Teofrasto, che non trovarono degni successori né in periodo ellenistico né romano.
341
Conclusione
Lo sviluppo della scienza potrebbe essere un processo lungo solo se attirasse persone interessate al suo sviluppo. Ciò semplicemente non avvenne e non poteva accadere negli stati ellenistici, basati sulla soppressione e sullo sfruttamento non solo degli schiavi, ma anche degli strati più ampi della popolazione rurale e urbana impegnati nel lavoro produttivo. Ciò che appare davanti a noi è l’élite della società, infettata dal cosmopolitismo, che ha perso la propria patria, poiché non era collegata etnicamente, storicamente o culturalmente con le persone che governava, attanagliata da un sentimento di crescente pessimismo, disperazione e rovina. La degenerazione della sua cultura limitata alle classi era un processo naturale. Il sistema degli Stati ellenistici, basato sui monopoli degli schiavi, cioè sulla coercizione diretta delle masse lavoratrici, che avevano poco o nessun interesse economico nello sviluppo tecnico della loro produzione, non poteva svilupparsi a lungo. Qualsiasi monopolio, come notò V.I. Lenin, tende a decadere rapidamente.
Allo stesso tempo, tra i popoli soggetti ai sovrani ellenistici, la cultura popolare locale si sviluppò lentamente ma costantemente, l'autocoscienza acquisita nella lotta di classe crebbe e il senso di patria e patriottismo si rafforzò. Ecco perché nel periodo ellenistico, oltre alla lotta degli schiavi e a quella dei contadini, che rivolgevano il loro odio soprattutto contro le città, si sviluppò anche la lotta delle nazionalità per la loro liberazione, per il diritto allo sviluppo politico ed economico indipendente. .
Non è un caso che il processo di conquista romana degli stati ellenistici fu rapido. Il popolo, odiando i suoi governanti, non li sostenne durante la guerra, considerando ogni guerra come un mezzo per sbarazzarsi dell'odiato giogo. Tuttavia, il nuovo giogo imposto ai popoli antichi da Roma portò loro nuove sofferenze, lacrime e sangue.
Preparato secondo l'edizione:
Kolobova K.M., Gluskina L.M.Saggi sulla storia dell'antica Grecia. Manuale dell'insegnante. L., 1958.
Periodo macedone[ | ]
Gli Etoli, che si schierarono con i Romani, erano molto insoddisfatti dei termini della pace; gli altri Greci si convinsero presto di aver solo cambiato padrone: si arrivò ad una nuova guerra tra Etoli e Romani (-188 a.C.), e il re di Siria, Antioco III, era alleato con gli Etoli. Nel 191, alle Termopili, Antioco fu sconfitto dai romani e due anni dopo gli Etoli furono costretti a sottomettersi a Roma. La Lega Etolica cessò di esistere (189).
Proprio come prima gli Etoli erano infastiditi dai romani e incitavano i greci alla guerra contro di loro, così ora sia Filippo che gli Achei, che si erano schierati con i romani nella loro guerra contro Antioco e gli Etoli, erano insoddisfatti di Roma. A questo periodo risale l'espansione della Lega achea, guidata da Filopemene, in tutto il Peloponneso. Sparta, Grecia, Messenia furono annesse all'unione (191-190). Ma sia a Sparta che in Messenia c'erano partiti forti che si battevano per la separazione di queste aree dall'unione. Gli insoddisfatti si rivolsero a Roma, che non rifiutò il ruolo di mediatrice, giudice e organizzatrice del Peloponneso; con il suo aiuto la Messenia si staccò dagli Achei (183). Il ritorno della Messenia all'unione costò la vita a Filopemene, e con la sua morte i disordini interni si intensificarono e si moltiplicarono le ragioni dell'intervento romano negli affari dell'unione. La lotta politica fu complicata da quella socio-economica. Due partiti combatterono nell'alleanza: l'uno, senza dichiarare guerra aperta a Roma, cercò di preservare per l'alleanza una possibile misura di indipendenza nell'azione; l'altro insisteva nel riconoscere il primato di Roma sull'unione. I rappresentanti più importanti di entrambi i partiti furono rispettivamente Aristene e Callicrate.
Fine dell'indipendenza greca[ | ]
Nel 171 a.C. Iniziò la terza guerra macedone, che passò da Filippo a suo figlio Perseo. Nel 168 la guerra finì con lo sterminio dell'esercito macedone a Pidna. La Macedonia fu dichiarata libera e divisa in 4 repubbliche dipendenti da Roma. Nel loro cuore simpatizzavano con Perseo e gli auguravano la vittoria su un nemico più pericoloso, i Greci, e in particolare
Immediatamente dopo la morte di Alessandro Magno, nell'enorme potere da lui creato scoppiò un'acuta crisi di potere, causata dal problema della successione al trono. Iniziò una feroce lotta per il potere tra i suoi generali: i diadochi (cioè i successori). Guerrieri agguerriti, politici forti, diadochi si divisero tra loro le satrapie dell'enorme regno e ciascuno dei generali ricevette il controllo di una delle regioni dell '"eredità di Alessandro"
Nel sistema degli Stati ellenistici si possono distinguere due grandi superpotenze, la più estesa per territorio, la più forte per potenziale economico-militare e la più influente nel mondo dell'ellenismo: il regno egiziano, retto dalla dinastia tolemaica, e quello seleucide potere (alla fine del III secolo a.C.). AC cominciò a essere chiamato regno siriano). Stati grandi e influenti del mondo ellenistico erano il regno macedone, dove governò la dinastia Antigonide, il regno di Pergamo, dove si stabilì la dinastia Attalide, e il regno greco-battriano, formatosi a metà del IV secolo. AVANTI CRISTO e. nell'Iran orientale e copre parte dell'Asia centrale.
Questi erano i più grandi stati ellenistici. Tuttavia, insieme a loro, c'erano stati di dimensioni più modeste, il cui ruolo nel destino della politica ellenistica, sebbene non così decisivo come quello delle prime cinque grandi potenze dell'ellenismo, fu allo stesso tempo piuttosto significativo.
I complessi rapporti tra tutte queste entità statali costituirono la storia specifica del mondo ellenistico. Tuttavia, in questo sistema generale di rapporti, il ruolo principale fu svolto dalle quattro grandi potenze del mondo ellenistico: l'Egitto tolemaico, la potenza seleucide, Pergamo e Macedonia, verso le quali gravitavano molti altri stati.
L'Egitto ellenistico, governato dalla dinastia tolemaica, fu il regno più duraturo ed esistette come entità statale per un periodo storico più lungo rispetto ad altri grandi stati ellenistici. Questi re si dichiararono eredi dei faraoni egiziani. Hanno sostenuto i sacerdoti locali in ogni modo possibile e non hanno badato a spese per i templi locali. Di conseguenza, ottennero il sostegno della nobiltà egiziana. La capitale dei Tolomei era la città di Alessandria. Tolomeo I abbellì e ampliò Alessandria, con l'obiettivo di renderla il porto più grande del Mediterraneo.
I Tolomei incoraggiarono l'arte e la scienza. Invitarono famosi scienziati dalla Grecia e crearono la famosa Biblioteca di Alessandria. Conteneva 700mila pergamene.
L'esercito greco-macedone che conquistò l'Egitto trovò in questo paese un'economia di lunga data, la cui base era l'agricoltura irrigua. Fu ripristinato il precedente sistema di canali irrigui, caduto in rovina sotto i Persiani e durante il turbolento periodo della lotta dei Diadochi. Nell'Egitto ellenistico si svilupparono ulteriormente varie industrie artigianali. Ciò fu facilitato non solo dal fiorire dell'agricoltura, che forniva abbondanti materie prime ai laboratori che producevano papiri, tessuti, olio vegetale, birra e cuoio, ma anche dalla migliore organizzazione delle attività artigianali e dall'introduzione di elementi del razionalismo greco nel suo territorio. struttura.
Avendo grandi eccedenze di grano, papiro, tessuti, pietre preziose, vetro e gioielli, i Tolomei conducevano ampi scambi commerciali sui mercati mondiali. La potenza tolemaica controllava le più importanti rotte marittime della metà orientale del Mar Mediterraneo, lungo le quali circolavano le merci egiziane.
Oltre alla capitale, nell'Egitto ellenistico esistevano solo due politiche di tipo greco: Naucratis nel delta del Nilo, fondata in epoca arcaica, e Tolemais nel sud del paese. È vero, c'erano molte politiche nei possedimenti extra-egiziani dei Tolomei. Ma questi territori, in sostanza, non sono mai diventati parte a pieno titolo dello stato, rimanendo una sorta di "appendici".
Il più grande degli stati ellenistici era il regno seleucide. Durante il periodo di massima potenza dei Seleucidi, i loro possedimenti coprivano la Siria, la Fenicia e la Palestina, parte dell'Asia Minore, la Mesopotamia, l'Iran e l'Asia centrale meridionale. Pertanto, il regno si estese dalla costa orientale dell'Egeo fino ai confini dell'India.
Il regno seleucide era un'unione militare-amministrativa e qui la questione dell'esercito era di fondamentale importanza. La composizione dell'esercito era tanto diversificata quanto quella dell'intero stato. C'erano guarnigioni reali in tutte le satrapie, fortezze e città. La base dell'esercito era la falange, nella quale prestavano servizio i discendenti dei macedoni che si stabilirono nello stato seleucide, o i greci, armati e addestrati “alla maniera macedone”. Le forze principali erano costituite da fanteria pesantemente armata (falange macedone, truppe mercenarie), che giocavano un ruolo decisivo negli scontri militari, numerosi distaccamenti di cavalieri (Tarenzi, Traci, Niseani, ecc.) E speciali distaccamenti di truppe con carri e armi d'assedio. La base dell'esercito era composta da macedoni e greci che vivevano sul territorio dello stato in colonie militari (kathoikia) e città-stato.
Nelle numerose città antiche e di nuova fondazione del regno seleucide, il numero di artigiani e commercianti crebbe rapidamente. In alcune zone la produzione locale si è sviluppata a partire dal IV secolo. AVANTI CRISTO.
Sotto i primi due Seleucidi la colonizzazione dell'Oriente, iniziata con Alessandro Magno, raggiunse la sua massima estensione. Apparvero molti insediamenti, tra i quali non tutti erano città nel senso greco del termine. C'erano anche differenze tra le politiche: si trattava di grandi città commerciali, o fortezze che occupavano importanti punti strategici, o città che si formavano sul sito dei santuari.
Un elemento essenziale nella struttura del regno seleucide, insieme alle poleis, erano i katekii. A volte si trattava di insediamenti di guerrieri in importanti punti strategici in aree in cui c'erano problemi o lungo il confine. La composizione dei coloni era mista: macedoni e greci, residenti locali, mercenari di varia origine.
Lo stato seleucide era guidato da un re. Il re era a capo dell'amministrazione civile, era il comandante in capo delle forze armate e il giudice supremo. Infatti era considerato addirittura la personificazione della giustizia, dalla quale potevano provenire solo buoni ordini. Il monarca era percepito come un essere di ordine ultraterreno, come un superuomo, che divenne oggetto di venerazione e talvolta persino di divinizzazione. Per gestire efficacemente lo stato sotto il re, esisteva un apparato burocratico abbastanza ampio, responsabile della riscossione delle tasse, del funzionamento del sistema giudiziario, ecc. Lo stato seleucide era famoso per il suo forte esercito.
Pergamo. Il territorio originario di Pergamo, situato nella parte nordoccidentale dell'Asia Minore, era piccolo. Tuttavia, nel corso del tempo, il suo territorio si ingrandì più volte e la sua importanza nel mondo ellenistico aumentò notevolmente. Una piccola fortezza, come Pergamo, nelle nuove condizioni si trasformò rapidamente nel centro principale dello stato. Grazie all'abilità diplomatica, i sovrani di Pergamo Attalo I (241–197 a.C.) ed Eumene II (197–160 a.C.) furono in grado di espandere i confini del loro regno e catturare la maggior parte dell'entroterra dell'Asia Minore.
Una caratteristica dell'esistenza storica di Pergamo come stato ellenistico era la predominanza dei principi greci nella sintesi di elementi greci e orientali, caratteristica di ogni società e stato ellenistico. Fu il predominio dei principi greci nella struttura sociale e statale di Pergamo a determinarne la ben nota omogeneità e forza e a determinare la direzione occidentale della politica sociale e statale.
L'economia di Pergamo mostrava in misura maggiore i tratti caratteristici del sistema antico: l'uso degli schiavi in molti settori dell'economia, l'introduzione di metodi intensivi di sfruttamento del lavoro e di elementi di produzione di merci. La prosperità economica di Pergamo fu facilitata dalle condizioni naturali favorevoli, dal clima mite, dai terreni fertili della Valle di Caica, da una combinazione di valli fluviali, basse colline adatte alla coltivazione di vigneti e ulivi, ricchi pascoli e dalla posizione vantaggiosa del paese vicino al Fiume Nero. Stretto di mare, attraverso il quale passava la via commerciale più importante dell'epoca.
Nell’economia di Pergamo la quota del commercio, dell’artigianato e della produzione di merci era piuttosto elevata, il che la avvicina alla struttura generale dell’economia della polis. La produzione artigianale si sviluppava su ricche risorse di materie prime locali: buone varietà di argilla, metalli, legno e resina, pelli e lana ottenute dal proprio bestiame.
L'organizzazione politica della monarchia di Pergamo presentava alcune differenze rispetto alle tradizioni dei Seleucidi o dei Tolomei. Gli Attalidi erano considerati monarchi “democratici”: a Pergamo non esisteva il culto reale, la divinizzazione del re e della regina, in alcuni decreti i re si definivano cittadini di Pergamo, e non re, i decreti non contenevano il solito “comandiamo” per i Seleucidi e i Tolomei. La burocrazia Attalide era di dimensioni modeste e aveva un'influenza sulla società. Diverso era anche il ruolo dell’esercito come sostegno del potere del re. Tra i Seleucidi e i Tolomei, i quadri dell'esercito, che godevano di grandi privilegi e influenza sugli affari di stato, erano costituiti da greci e macedoni contrari agli elementi locali. A Pergamo l'esercito mercenario veniva reclutato tra rappresentanti dell'intera popolazione, compresa quella locale, e non svolgeva un ruolo politico e sociale come nella monarchia seleucide e tolemaica, ricordando più le truppe mercenarie comuni alla società greca nel periodo IV secolo. AVANTI CRISTO e.
Facendo affidamento su una grande ricchezza materiale e su una certa coesione della classe dominante, gli Attalidi perseguirono una politica estera intelligente e di successo. Se gli stati dei Tolomei e dei Seleucidi nel III-II secolo. AVANTI CRISTO e. gradualmente persero una regione dopo l'altra, gli Attalidi, al contrario, aumentarono i loro possedimenti e all'inizio del II secolo. AVANTI CRISTO e. trasformarono il loro piccolo stato in una grande potenza del mondo ellenistico, coprendo quasi tutta l'Asia Minore.
STATO MACEDONE. L'antica Macedonia, governata dalla dinastia Antigonide dopo la fine delle guerre dei Diadochi, mantenne la sua sovranità e continuò ad essere considerata una delle tre maggiori potenze del mondo ellenistico. Tuttavia, durante l'epoca ellenistica, il povero stato macedone si trovò in una situazione molto difficile. Dopotutto, ora doveva competere con le potenti monarchie tolemaica e seleucide, che non erano paragonabili per dimensioni e risorse economiche. Eppure, nonostante tutte le difficoltà, durante la prima metà dell’era ellenistica, la Macedonia riuscì a mantenere la sua altissima reputazione, a lottare ad armi pari per il primato con le potenze seleucide e tolemaica, a esercitare l’egemonia nella Grecia balcanica e a cercare di attuare ambiziose progetti geopolitici. Ciò è stato possibile grazie alle eccezionali capacità militari, amministrative e diplomatiche della maggior parte dei re macedoni. Tra le figure più importanti della storia ellenistica ricordiamo Antigono II Gonato (governato dal 277 al 239 a.C.), Antigono III Doson (governato dal 229 al 221 a.C.) e Filippo V (governato dal 221 al 179 a.C.).
Come il resto dei più grandi stati ellenistici, la Macedonia era una monarchia. Ma c’era un’altra forza che tradizionalmente limitava la sovranità dei governanti. Questa forza era l'esercito, la milizia dei cittadini macedoni, che si credeva esprimesse la volontà dell'intero popolo. La riunione dell'esercito, in particolare, approvò l'ascesa al trono di un nuovo re; Ha inoltre svolto il ruolo di autorità giudiziaria nell'esame di casi di alcuni importanti crimini di Stato. Anche gli Antigonidi dovettero fare i conti con questo tipo di tradizione. In queste condizioni, nella Macedonia ellenistica non vi era alcuna divinizzazione dei re, né esisteva un apparato burocratico sviluppato. Le forze armate macedoni non erano grandi come quelle dei Seleucidi e dei Tolomei, ma non erano inferiori a loro in termini di efficacia in combattimento.
28. Regione settentrionale del Mar Nero in epoca classica ed ellenistica.
Le città greche della regione settentrionale del Mar Nero erano una parte organica del mondo ellenistico e interagivano strettamente (in economia, politica e cultura) con gli stati della penisola balcanica, dell'Asia Minore e persino del lontano Egitto.
Di massima importanza per la storia delle formazioni statali greche nella regione del Mar Nero settentrionale fu la vicinanza e l'influenza della vasta periferia barbarica, delle potenti associazioni tribali e statali delle tribù barbare: Sciti e Sarmati.
Dal IV secolo AVANTI CRISTO e. Nella vasta regione delle steppe del Mar Nero si verificano movimenti significativi di tribù nomadi. Numerose orde di Sarmati attraversano il fiume Tanais e, spostandosi lentamente verso ovest, spingono fuori gli Sciti, occupando i loro territori. Sotto l'assalto dei Sarmati, una parte degli Sciti si ritira verso ovest fino alla foce del Danubio, dove si forma uno stato nella regione di Dobrudzha (la cosiddetta Piccola Scizia), la maggior parte degli Sciti viene spinta nella steppa Crimea e nel aree adiacenti della moderna Ucraina meridionale. Qui a metà del 3 ° secolo. AVANTI CRISTO e. Sorge un forte regno scitico, la cui capitale era la città di Napoli (la moderna Simferopoli), in prossimità delle città greche di Chersoneso, Feodosia e del Bosforo europeo. Poiché i potenti Sarmati impedivano le conquiste nelle direzioni settentrionale e orientale, gli Sciti intensificarono la loro attività militare nella direzione meridionale, contro le città greche, centri commerciali e artigianali sviluppati e ricchi, che da tempo attiravano l'attenzione dell'aristocrazia scitica.
La necessità di respingere la minaccia militare degli Sciti determinò molte caratteristiche della situazione interna ed esterna delle città greche della regione settentrionale del Mar Nero, costringendole a cercare alleati e mecenati tra gli stati più forti del mondo ellenistico.
I maggiori centri della regione del Mar Nero settentrionale erano Olbia, Chersoneso e il regno del Bosforo. La loro posizione interna ed esterna nei secoli III-II. AVANTI CRISTO e. non era lo stesso
Chersonesus annette vaste aree nella Crimea nord-occidentale, comprese le politiche di Kerkinitis (l'attuale Evpatoria) e Kalos Limen (l'attuale Chernomorsk) e alcuni territori tribali abitati dalle tribù locali degli Sciti. Una piccola polis si trasforma in una grande su scala locale e complessa, che ricorda uno stato ellenistico, comprendente diverse politiche e territori tribali. Il centro dello stato - la città di Chersonesos - si sta espandendo, l'area urbana è stata ricostruita secondo il principio di una città regolare, con una chiara individuazione di una griglia rettangolare di strade, un'agorà, un'acropoli, un'area portuale, e distretti artigianali. La città sta costruendo la propria zecca e il proprio teatro, che può ospitare fino a 1,5mila spettatori. Lo sviluppo urbano è circondato da possenti mura fortificate con alte torri, costruite lungo la migliore linea strategica di difesa. Chersonesos si sta trasformando in una delle migliori fortezze della regione del Mar Nero settentrionale, essendo un esempio di arte di fortificazione pan-greca.
Gli abitanti di Chersoneso svilupparono bene le terre occupate. I territori del distretto rurale più vicino a Chersonesos - Heraclea - e le aree remote della Crimea nord-occidentale sono stati sottoposti ad un corretto rilevamento topografico. Sugli appezzamenti delimitati, la cui dimensione variava da 10 a 30 ettari, furono avviate attività redditizie di seminativi (nelle pianure della Crimea nordoccidentale), di viticoltura e di giardinaggio (a Eraclea), che venivano praticate con metodi intensivi, con il ricorso predominante al lavoro schiavo. Nella stessa Chersoneso apparvero laboratori per la produzione di varie ceramiche (anfore, piatti, terrecotte, pipe, piastrelle, ecc.), Tessitura, tintura e fucine. La costruzione attiva di edifici e fortificazioni cittadine contribuisce allo sviluppo dell'edilizia e dell'architettura. Sulla base dell'aumento del potenziale economico, utilizzando le eccedenze di prodotti commerciabili (pane, vino), artigianato, Chersonesos stabilisce relazioni commerciali lungo una rotta diretta attraverso il Mar Nero con le città della regione del Mar Nero meridionale, principalmente con Sinope ed Eraclea, nonché con con le città della Grecia balcanica. Allo stesso tempo, Cherson stabilisce forti relazioni commerciali con Olbia, le città del Bosforo, inclusa la lontana Tanais, e gli Sciti.
Una caratteristica della struttura sociale della società di Chersoneso nel III-II secolo. AVANTI CRISTO e. c'era una certa omogeneità della classe dirigente, tra la quale non c'era una stratificazione della proprietà così netta come a Olbia, e d'altra parte si svilupparono rapporti di proprietà degli schiavi di tipo classico. Gli schiavi erano i principali produttori sia in molte tenute rurali che nei laboratori artigianali delle città.
Periodizzazione della storia di Roma.
L'intera storia dell'Antica Roma è divisa in tre grandi fasi:
1. periodo reale o storia antica di Roma - 753 - 510. AVANTI CRISTO e.; Storia antica d'Italia. Colonie greche nell'Italia meridionale Società e stato degli Etruschi. Periodo reale a Roma
2. periodo della repubblica - 510 - anni '30. AVANTI CRISTO e.;
è suddiviso in:
Prima Repubblica (fine VI-III secolo aC) Società delle prime classi. La lotta dei plebei con i patrizi. La conquista dell'Italia da parte di Roma
L'ascesa della repubblica (II secolo aC) Il sistema della schiavitù classica in Italia. Creazione della potenza romana mediterranea
Tarda Repubblica (133-30 a.C.) Guerre civili; la caduta della Repubblica, la formazione di un impero; rivolte degli schiavi.
3. periodo dell'impero - dal 30 d.C. AVANTI CRISTO uh a ovest verso. - 476 d.C e.
nell'est 602/642 d.C
Primo Impero Romano anni '30 AVANTI CRISTO. – 236 d.C (Principale)
Crisi del III secolo 235-284. ANNO DOMINI Crisi generale della civiltà antica. La minaccia di crollo dell’Impero Romano nel Mediterraneo
Tardo Impero (dominante) 284 – nell'ovest...
a est...
Formazione di rapporti proto-feudali. Tardo Impero Romano (dominante)
Caricamento...