Presentazione "Storia letteraria di Kuban". Gli antichi siti paleolitici di Kuban furono scoperti sulla costa del Mar Nero e ai piedi del Caucaso

La storia dei cosacchi Kuban è il granaio russo. Inoltre, questa regione è anche una roccaforte dei cosacchi. Nel 1792, l'imperatrice Caterina II firmò un documento “che concedeva all'esercito cosacco del Mar Nero il possesso eterno dell'isola Tauride di Phanagaria con tutta la Terra, situata sul lato destro del fiume Kuban, e dall'altro, il Mare di ​​Azov con la città di Yeisk fungeva da confine del territorio militare...” . Il compito dell’esercito era quello di “vigilanza e guardia di frontiera”. Successivamente molta acqua è passata sotto i ponti e, come sappiamo dalla storia, sono successe molte cose. Ma i cosacchi esistono ancora oggi e quando si parla delle tradizioni culinarie di Kuban, è necessario capire che sono indissolubilmente legati alla storia di questa terra - alla storia dei cosacchi. Kuban è il granaio russo. Inoltre, questa regione è anche una roccaforte dei cosacchi. Nel 1792, l'imperatrice Caterina II firmò un documento “che concedeva all'esercito cosacco del Mar Nero il possesso eterno dell'isola Tauride di Phanagaria con tutta la Terra, situata sul lato destro del fiume Kuban, e dall'altro, il Mare di ​​Azov con la città di Yeisk fungeva da confine del territorio militare...” . Il compito dell’esercito era quello di “vigilanza e guardia di frontiera”. Successivamente molta acqua è passata sotto i ponti e, come sappiamo dalla storia, sono successe molte cose. Ma i cosacchi esistono ancora oggi e quando si parla delle tradizioni culinarie di Kuban, è necessario capire che sono indissolubilmente legati alla storia di questa terra - alla storia dei cosacchi.

Tradizioni della festa Prima di tutto, sul tavolo viene posto il palyanitsa (pane), che è Vita di ogni giorno- cibo ordinario, e nei giorni festivi e celebrativi - un simbolo di ospitalità, ospitalità, forza familiare. Per ogni celebrazione preparavano la propria pagnotta, che veniva decorata di conseguenza. Quindi la padrona di casa ha servito torte, kulebyaki, panna acida, latte acido, latte cotto fermentato, burro di mucca, salumi e antipasti di pesce

Poi vengono serviti piatti caldi: il piatto caratteristico della tavola Kuban è il borscht. È venuto alla cucina Kuban dall'Ucraina. Inizialmente il borscht era una zuppa a base di panace (una pianta della famiglia delle Ombrellifere dalle foglie affilate e porose), poi un primo piatto di barbabietole, cavoli e pomodori. Tuttavia, questi componenti non sono gli unici nel borscht. Ogni casalinga cucina il borscht a modo suo, aggiungendo carne, strutto, aglio e molti altri prodotti. Il borscht di ogni casalinga era unico: anche quello di madre e figlia non erano uguali. Questo piatto divenne così popolare a Kuban che la gente cominciò a mangiarlo quasi tre volte al giorno.

Anche i cosacchi adoravano la carne. Caratteristica della cucina Kuban era la preparazione di grandi pezzi di carne e pollame ripieni di mele o frutta secca. Oltre alla carne servivano anche porridge e noodles. Da tempo immemorabile, il piatto preferito del Kuban era il porridge di anguria (zucca). Si chiamava porridge di anguria. Di solito questo porridge veniva cucinato dolce. E quanto adoravano i cosacchi gli gnocchi ucraini con formaggio, ciliegie e cavoli! Per nutrire una famiglia numerosa con gli gnocchi, la casalinga doveva avere abilità. Anche i cosacchi adoravano le frittelle. Non diventano mai noiose, perché ci sono migliaia di ripieni per le frittelle: con fegato, riso, ricotta, caviale, prugne secche:. I pancake possono essere dolci, magri, a base di grano saraceno o farina di mais. Le frittelle venivano usate per celebrare Maslenitsa e venivano poste sulla tavola di tutti i giorni. Anche i cosacchi adoravano la carne. Caratteristica della cucina Kuban era la preparazione di grandi pezzi di carne e pollame ripieni di mele o frutta secca. Oltre alla carne servivano anche porridge e noodles. Da tempo immemorabile, il piatto preferito del Kuban era il porridge di anguria (zucca). Si chiamava porridge di anguria. Di solito questo porridge veniva cucinato dolce. E quanto adoravano i cosacchi gli gnocchi ucraini con formaggio, ciliegie e cavoli! Per nutrire una famiglia numerosa con gli gnocchi, la casalinga doveva avere abilità. Anche i cosacchi adoravano le frittelle. Non diventano mai noiose, perché ci sono migliaia di ripieni per le frittelle: con fegato, riso, ricotta, caviale, prugne secche:. I pancake possono essere dolci, magri, a base di grano saraceno o farina di mais. Le frittelle venivano usate per celebrare Maslenitsa e venivano poste sulla tavola di tutti i giorni.

Una bottiglia di kvas veniva sempre messa sul tavolo per cena. Quali ricette conoscevano i cosacchi per prepararlo: barbabietola rossa, pane e mela! È anche impossibile immaginare la cucina Kuban, una festa Kuban, senza il buon vino locale. Una bottiglia di kvas veniva sempre messa sul tavolo per cena. Quali ricette conoscevano i cosacchi per prepararlo: barbabietola rossa, pane e mela! È anche impossibile immaginare la cucina Kuban, una festa Kuban, senza il buon vino locale.

Una cena così deliziosa poteva essere preparata solo da una cuoca che ha svolto questo lavoro con amore e desiderio, in pulizia e ordine, e che ha mantenuto il suo posto di lavoro: la cucina. Una cena così deliziosa poteva essere preparata solo da una cuoca che ha svolto questo lavoro con amore e desiderio, in pulizia e ordine, e che ha mantenuto il suo posto di lavoro: la cucina.

Sul territorio del presente Regione di Krasnodar, gli archeologi hanno scoperto una cinquantina di monumenti del Paleolitico inferiore.

Il Paleolitico è solitamente chiamato il periodo della storia umana in cui il materiale principale per l'uomo era la pietra.

Il Caucaso nordoccidentale, che è principalmente il territorio moderno di Kuban, ha sempre attratto le persone con le sue caratteristiche naturali e geografiche

Nordoccidentale
Caucaso, e questo è dentro
soprattutto
moderno
territorio di Kuban,
sempre attratto
persone con i propri
geografico-naturale
condizioni,
ricchezza
vegetale e
mondo animale.

Secondo la maggior parte degli scienziati moderni, l'uomo primitivo arrivò nel territorio del Kuban da sud, passando lungo fiumi e passi

Montagne del Caucaso. Quest'evento
avvenne più di 500mila anni fa.

Siti paleolitici sono stati scoperti sulla costa del Mar Nero e ai piedi del Caucaso.

Le attività principali dell'uomo dell'età della pietra (Paleolitico) erano la raccolta e la caccia.

Durante l'età della pietra media (Mesolitico 10-6 mila anni a.C.), l'uomo inventa arco e frecce, che contribuiscono a

transizione da
collettivo
a caccia di
individuale.

A questo periodo risale anche la comparsa di un nuovo uomo (Neanderthal).

La formazione di ghiaccio e il raffreddamento generale che si sono verificati hanno contribuito all'ulteriore miglioramento dei tipi di caccia e hanno gradualmente portato a

Quello che è successo
glassa e
generale
ondata di freddo
ha contribuito
ulteriore
miglioramento
yu tipi di caccia e
gradualmente
ha portato a
stile di vita sedentario
vita.

Siti di popoli primitivi come: Ilskaya

Gubskaja

Monastico

Barakaevskaja

Voroncovskaja

L'uomo impara a costruire abitazioni artificiali e ad accendere il fuoco, che a sua volta porta l'uomo fuori dalla cerchia degli animali.

La padronanza del fuoco ha permesso all'uomo antico di non dipendere dalle condizioni naturali e di trasformare la carne animale in facilmente digeribile

cibo.

Durante la Nuova Età della Pietra (Neolitico IV-III millennio a.C.), gli uomini iniziarono a dedicarsi all'allevamento del bestiame e all'agricoltura e

va a
nuovo livello
livello umano
ragionevole (Homo
Sapiens).

L'apparizione del metallo (inizialmente il rame) ha significato un salto significativo nello sviluppo dell'umanità. Il Caucaso fu uno dei primi e più antichi

epidemie
fusione del rame e
poi stirare.

Il cambiamento climatico, il miglioramento degli strumenti e l'attività umana hanno apportato alcune modifiche al paesaggio di Kuban.

A poco a poco il suo naturale-geografico
la vista divenne la stessa che la trovarono i primi russi
migranti.

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Didascalie delle diapositive:

Simboli della regione di Krasnodar Lezione sugli studi Kuban

Riferimento storico L'inno del territorio di Krasnodar è un'opera basata sulla poesia del prete del reggimento padre Konstanin Obraztsov, su musica popolare arrangiata dal professor Viktor Zakharchenko (Legge del territorio di Krasnodar “Sui simboli del territorio di Krasnodar” del 5 maggio 1995 N 5-KZ, adottato il 24 marzo 1995 dall'Assemblea Legislativa del Territorio di Krasnodar, capitolo 3, articolo 16). Informazioni storiche: La canzone popolare “Tu, Kuban, tu sei la nostra patria” è stata scritta nel 1914 sul fronte russo-turco. Era dedicato ai cosacchi del 1° reggimento cosacco del Caucaso in ricordo della loro gloria militare nella prima guerra mondiale. L'autore delle parole è il prete del reggimento Konstantin Obraztsov. La canzone attirò immediatamente l'attenzione dei soldati. Le canzoni militari del loro repertorio, di regola, descrivevano immagini di campagne e battaglie a cui presero parte i cosacchi. Ma nella nuova canzone non c'è nulla di battagliero, esterno, descrittivo. Trasmette i suoi contenuti e sentimenti in modo umanamente semplice, sincero e allo stesso tempo saggio, maestoso. Il testo della canzone è scritto sotto forma di un messaggio di auguri, una lettera collettiva a Kuban. I cosacchi ricordano i “villaggi liberi: la casa del padre” e combattono fino alla morte con il “nemico infedele” affinché la loro santa patria viva. Inizialmente la canzone veniva eseguita in una piccola cerchia di soldati in prima linea. Un anno o due dopo, tutte le unità Kuban dell'esercito attivo iniziarono a cantarlo. Durante guerra civile era l'inno ufficiale della Kuban Rada. E durante la Grande Guerra Patriottica, la canzone sollevò il morale dei cosacchi e insieme a loro percorsero il sentiero vittorioso dalle rive del Kuban all'Elba. È stato ascoltato in Polonia, Romania, Bulgaria, Ungheria e Germania. Attualmente, la canzone personifica Kuban. Nel marzo 1995, l'Assemblea Legislativa del Territorio di Krasnodar lo ha approvato come inno del Territorio di Krasnodar.

Inno del territorio di Krasnodar TU, KUBAN, TU, LA NOSTRA MADRETERRA Tu, Kuban, tu, la nostra patria, il nostro secolare eroe! Abbondante, fluente, ti sei riversato in lontananza e in ampiezza. Dalle lontane terre del mezzogiorno, dalla sponda d'oltremare ti colpiamo con la fronte, tesoro, i tuoi figli fedeli. Ti ricordiamo qui, cantiamo insieme una canzone, sui tuoi villaggi liberi, sulla casa di tuo padre. Ti ricordiamo qui, come una cara madre, combatteremo fino alla morte contro il nemico, contro gli infedeli. Ti ricordo qui, non dovrei difenderti, non dovrei dare la mia vita per la tua vecchia gloria? Noi, come nostro umile tributo, dagli illustri stendardi ti mandiamo, caro Kuban, sulla terra umida.

Bandiera del Territorio di Krasnodar Bandiera del Territorio di Krasnodar La bandiera del Territorio di Krasnodar è un pannello rettangolare di tre strisce orizzontali uguali: quella superiore blu, quella centrale cremisi e quella inferiore verde. La larghezza delle due strisce esterne è uguale alla larghezza della striscia cremisi. Al centro della bandiera c'è lo stemma del territorio di Krasnodar, realizzato in un unico colore: giallo con un contorno arancione. Il rapporto tra la larghezza della bandiera e la sua lunghezza è 2: 3. Legge del territorio di Krasnodar del 5 maggio 1995 N 5-KZ "Sui simboli del territorio di Krasnodar" è stata adottata il 24 marzo 1995 dall'Assemblea legislativa del Territorio di Krasnodar, Capitolo 2, Articolo 7 (come modificato dalla Legge del Territorio di Krasnodar "Sugli emendamenti alla Legge del Territorio di Krasnodar "Sui simboli del Territorio di Krasnodar" del 28 giugno 2004 N 730-KZ). la bandiera del territorio di Krasnodar è inclusa nel registro araldico statale Federazione Russa 22 settembre 2004 con l'assegnazione del numero di registrazione - 1503.

Stemma della regione di Krasnodar Stemma della regione di Krasnodar Lo stemma della regione di Krasnodar si basa sull'immagine dello stemma storico della regione di Kuban. Nello scudo verde c'è un muro merlato d'oro, rivestito di nero, con due torri rotonde simili e una porta aperta. Tra le torri, da dietro il muro, emergono una piuma d'oro e ai lati di essa due equiseti d'argento, con punte d'oro e su aste d'oro. Nella testa d'oro dello scudo appare l'aquila imperiale russa (nera bicipite, con becchi d'oro e lingue scarlatte (rosse)), coronata da corone imperiali naturali, di cui quella centrale è più grande e ha i colori azzurro (blu, azzurro ) nastri, recanti sul petto la croce caucasica (croce con spade "Per il servizio nel Caucaso"). Lo scudo è sormontato da una corona principesca (berretto), rivestita di scarlatto. Dietro lo scudo c'è uno stendardo azzurro (blu) con il monogramma coronato d'oro dell'imperatore Alessandro II, circondato da una corona di alloro; in cima allo stendardo c'è una corona e sopra di essa l'aquila imperiale russa. Ai lati dietro lo scudo sono posti trasversalmente quattro stendardi azzurri con un'immagine dorata dei monogrammi incoronati dell'imperatrice Caterina II e degli imperatori Paolo I, Alessandro I e Nicola I, circondati dalle stesse corone di quercia e alloro. Le aste dello stendardo e degli stendardi sono azzurre, i pomi, le nappe sulle corde e le frange dello stendardo, gli stendardi e gli affluenti sono d'oro. Le aste dello stendardo e degli stendardi sono intrecciate con due nastri dell'Ordine di Lenin, collegati sotto gli scudi con un arco. Legge del territorio di Krasnodar del 5 maggio 1995 N 5-KZ "Sui simboli del territorio di Krasnodar" è stata adottata il 24 marzo 1995 dall'Assemblea legislativa del territorio di Krasnodar, capitolo 1, articolo 1 (come modificato dalla legge del Territorio di Krasnodar "Sugli emendamenti alla legge del Territorio di Krasnodar "Sui simboli" del Territorio di Krasnodar" del 28 giugno 2004 N 730-KZ). Lo stemma del Territorio di Krasnodar è incluso nel Registro araldico statale dell'Ordine russo Federazione con l'assegnazione del numero di registrazione - 1502.

Ustich Natalya Ilyinichna
Presentazione “Storia dei cosacchi Kuban”

IN inizio XIX V. forma uniforme non c'erano cosacchi. I residenti del Mar Nero indossavano pantaloni blu e un caftano rosso o di colore blu. Lineare Cosacchi preferivano l'abbigliamento circasso.

Entro la metà del 19 ° secolo. la forma diventa unificata. Di regola, si trattava di cappotti circassi neri o blu scuro con gazyr - mecenati; sotto il cappotto circasso indossavano una camicia beshmet di raso, stivali e un cappuccio. In inverno veniva aggiunto il burka: capispalla senza maniche realizzati con pelli di pecora. Papakha Cosacchi C'erano neri - cerimoniali e grigi - tutti i giorni.

In ogni momento, le donne hanno cercato di vestirsi alla moda. I cosacchi non facevano eccezione.

Il tradizionale costume femminile - gonna e giacca - era realizzato con tessuti di fabbrica. Gli stili erano vari, c'erano molte decorazioni, si indossava sempre una sottogonna - "veloce". I capelli della donna erano intrecciati e raccolti in una crocchia dietro la testa. Il raggio si stava chiudendo "shlychka", un piccolo cappello costituito da un fondo rotondo e un lato stretto, che veniva stretto allo chignon con una corda. Le ragazze non andavano a capo scoperto d'estate. Sui tuoi piedi Le donne cosacche indossano ragazzi, pantofole, stivali marocchini.

La casa era un rettangolo lungo da 12 a 35 arshin (Aršin - 71 cm.) e una larghezza da 8 a 10 arshin sotto un tetto a due o quattro falde. C'erano due stanze nella casa "Mala Khata" E "grande casa". La casa era fatta di mattoni (mattoni essiccati al sole di argilla, paglia e terra) oppure hanno costruito una casa turistica. È quando Cosacchi Lungo il perimetro della casa erano interrati gli aratri intrecciati con viti. Appena il telaio fu pronto, parenti e vicini furono chiamati per il primo colpo "sotto i pugni" quando l'argilla mista a paglia veniva conficcata nel recinto.

Una settimana dopo hanno fatto un secondo tampone... "sotto le dita", quando l'argilla mista alla pavimentazione veniva pressata e levigata con le dita. Per il terzo "liscio" le sbavature aggiungevano pula all'argilla e "letame" (letame). Ci fu anche un quarto colpo - "vikhtyuvaina". Questo è quando usi uno straccio "bianco" Lavarono via le pareti, applicandovi sopra un sottile strato di argilla. L'imbiancatura veniva eseguita con argilla bianca. Per il tetto venivano preparate delle canne pulite e asciutte, che venivano tagliate nel tardo autunno

Alla costruzione di una casa erano associati rituali speciali, volti a garantire il benessere in famiglia e l'abbondanza in casa. Quando si gettavano le fondamenta di una casa, nel cantiere venivano gettati frammenti di peli e piume di animali domestici. “perché tutto fili liscio”. Svolok - travi portanti in legno su cui era posato il soffitto - veniva sollevato non a mani nude, ma su asciugamani - “affinché la casa non sia vuota”. Sotto il tetto fu posta una piccola moneta e una piccola croce di legno fu incastonata nel muro nell'angolo anteriore, invocando la benedizione di Dio sugli abitanti della casa. Dopo il completamento dei lavori di costruzione, invece del pagamento (non avrebbe dovuto essere portata in aiuto) i padroni di casa stavano offrendo un regalo (tutto questo era accompagnato da canzoni).

C'è un altro modo per costruire Capanna cosacca. Innanzitutto, i mattoni (adobe) furono formati da argilla e paglia, quindi da essi fu costruita una capanna e poi

Tutti gli eventi significativi della vita Cosacchi erano legati alla fede ortodossa. Preghiera di addio Residenti di Kuban Sono stati accompagnati alla funzione e accolti con ringraziamenti.

I guardiani delle dogane erano vecchi cosacchi. Perfino l'ataman non si sedeva alla presenza degli anziani. Gli anziani erano rivolti solo a "Voi", Un ruolo importante in cosacco giocato per la famiglia nonna: il marito è al servizio, la moglie è nei campi e tutta l'educazione dei figli ricadeva sulle spalle delle nonne, rispettate in famiglia.

Grazie alla tradizione di trasmettere informazioni orali da nonno a padre e da padre a figlio Residenti di Kuban preservato la loro cultura.

Mio I cosacchi conoscevano e rispettavano la storia. Tutto ciò che aveva a che fare con esso è stato conservato con cura e attenzione. Non importa come vivevano, poveri o ricchi, in qualsiasi villaggio pre-rivoluzionario non c'era capanna senza un angolo sacro.

Se gli ospiti entravano nella stanza, la prima cosa che facevano era farsi il segno della croce accanto alle icone, coperte con asciugamani ricamati o di pizzo, e la luce della lampada cominciava a fluttuare dall'ondata di aria fresca.

E la fondazione di ogni nuovo villaggio o fattoria iniziava con la costruzione di una chiesa o di un tempio.

Storia su cosacco la vita sarebbe incompleta se non toccassimo l'orale arte popolare. Cosacchi ha creato molti esempi di creatività orale, molti dei quali sono giunti fino a noi nelle opere di I. D. Popko "Mar Nero Cosacchi nella vita civile e militare" e F.A. Shcherbiny « Storia di Kubansky Esercito cosacco » . Queste e altre opere di questi autori adornano il folklore inserti: leggende, proverbi, ecc.

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Kuban è una regione multinazionale.

La popolazione totale di Kuban è di 5,2 milioni di persone (al 1 gennaio 2010). Regione di Krasnodarè al 3 ° posto tra le regioni della Federazione Russa in termini di numero di abitanti, dopo Mosca e la regione di Mosca. La quota della popolazione urbana è del 52,5%, rurale - 47,5%. Densità di popolazione - 67,9 persone/km² (dati 2010).

Numero di persone nel 2002, migliaia di persone 4436,3 (86,6%) 17,5 (0,3%) 274,6 (5,4%) 131,8 (2,6%) 26,5 (0,5%) 26,3 25,6 20,5 18,5 15,8 13,5 11,9 10,9 7 6,5 5 3,2 Popolo Russi compresi cosacchi Armeni Ucraini Greci Bielorussi Tartari georgiani tedeschi Adyghe Turchi Azerbaigiani Zingari Mordoviani Moldavi Curdi Shapsugs

La multinazionalità è storicamente caratteristica dei confini meridionali della Russia (nella regione vivono rappresentanti di oltre 100 nazionalità). La moderna composizione etnica della popolazione di Kuban iniziò a prendere forma nella seconda metà del XVIII secolo. Questi processi hanno avuto luogo in modo particolarmente intenso nella seconda metà del XIX secolo e una nuova ondata di essi si verifica ai nostri giorni. Tuttavia, anche in periodi precedenti, la terra di Kuban non era deserta. Molti popoli vi abitarono e lo percorsero nel loro cammino verso nuovi luoghi di insediamento. Ci hanno lasciato monumenti di cultura materiale, nomi di luoghi. Qui i destini di intere nazioni venivano talvolta decisi in sanguinose battaglie. Il territorio del territorio di Krasnodar era un crocevia di grandi nomadi, esisteva una zona di interazione tra residenti di montagna e abitanti della steppa, quindi la composizione nazionale della popolazione e i confini di insediamento dei popoli cambiarono abbastanza rapidamente.

Gli Adygei sono una stirpe molto antica tra i popoli storicamente distinti che abitavano le rive del Kuban, sebbene le loro radici e origini non siano ancora del tutto chiare. Esiste un'ipotesi sulla migrazione dei loro lontani antenati "Kashak" dall'Asia occidentale durante l'età del bronzo. Già nel I millennio a.C., tra un certo numero di popoli del Kuban, spiccavano i Meotiani, tradizionalmente considerati i predecessori genetici del popolo Adyghe. La guerra del Caucaso e lo sfratto di alcuni Adyghe in Turchia hanno cambiato in modo significativo la mappa etnica di Kuban. Nel 1867, dopo il reinsediamento, nella regione di Kuban rimasero solo 75mila abitanti degli altipiani.

Gli slavi hanno legami storici di lunga data con il Kuban: nel X-XI secolo a Taman esisteva l'antico principato russo Tmutarakan. Tuttavia, gli antenati dell'attuale popolazione slava compaiono qui molto più tardi, dopo una lunga pausa, dal XVIII secolo. Nel 1710, i cosacchi di Nekrasov, che contavano fino a 10mila persone - immigrati dal Don, partecipanti alla rivolta di Kondraty Bulavin - trovarono rifugio nel Kuban. Tuttavia, dal 1740, i Nekrasoviti si trasferirono in comunità nel territorio impero ottomano, in fuga dall'oppressione del governo zarista.

Dalla fine del XVIII secolo, gruppi etnografici ucraini e russi iniziarono a formarsi a Kuban: il Mar Nero e i cosacchi lineari. La loro base erano cosacchi di Zaporozhye e Don e contadini delle province meridionali della Russia e dell'Ucraina, reinsediati qui per svolgere il servizio di frontiera. Le terre di Kuban furono concesse agli ex cosacchi da Caterina II.

Gli armeni vivono a Kuban sin dal Medioevo. Quindi, anche prima che i cosacchi arrivassero qui, gli alpinisti avevano insediamenti armeni: Gyaurkhabl e altri. Forse gli armeni si trasferirono qui dalla Crimea nel XV secolo. Nel 1839, i Circassi-Gai (armeni Kuban) fondarono il villaggio di Armavir. A fine del 19° secolo secolo, ci fu una massiccia ondata di reinsediamento di armeni Hamshen - immigrati dalla Turchia - nel Kuban.

Cambiamenti particolarmente significativi in composizione nazionale popolazione di Kuban si verifica negli anni 1860-1870. Ciò era dovuto alla fine delle ostilità nel Caucaso e alle misure governative per popolare la fascia montuosa e la costa del Mar Nero dopo la partenza di alcune tribù di montagna verso la Turchia. In questo momento apparvero qui greci, estoni e moldavi che, arrivando in intere comunità nel loro nuovo luogo di residenza, fondarono villaggi.

Il flusso migratorio verso Kuban da altre regioni della Russia è stato molto attivo dagli anni '60 del XIX secolo. Di conseguenza, la popolazione della provincia del Mar Nero (la fascia costiera da Anapa ad Adler, dove non esisteva un'amministrazione militare cosacca) è cresciuta dal 1861 al 1914 del 1600% e la regione di Kuban del 437%. Nel 1917, la maggioranza a Kuban era costituita da popolazione slava, non appartenente alla classe cosacca.

I cambiamenti nella composizione etnica della popolazione si verificarono a Kuban dopo il 1917. Così, durante gli anni 1920-1930, il numero degli ucraini diminuì significativamente a causa della carestia del 1933 e del cambio forzato di nazionalità (in precedenza, molti discendenti dei cosacchi si consideravano ucraini). Nel 1924, nella regione di Kurganinsky, i coloni della regione di Karsk (Turchia) formarono la fattoria assira di Urmia (gli assiri in piccoli numeri apparvero per la prima volta nel Kuban all'inizio del XX secolo), e nel 1930 circa 100 famiglie da Mosca, Leningrado e Sverdlovsk si trasferirono in questa fattoria e in altri luoghi. Già negli ultimi decenni, a partire dagli anni ’70, nella regione sono comparsi curdi, turchi mescheti e hemshils (armeni musulmani).

Il Caucaso settentrionale, come la storia ha ripetutamente confermato, è una regione estremamente importante per la Russia. È una porta, comprese le porte marittime, verso la Transcaucasia e i Balcani, un fornitore di cibo per altre regioni del paese e un'area turistica unica. Allo stesso tempo, il Caucaso settentrionale è una delle regioni potenzialmente in conflitto della Federazione Russa. La ragione di ciò è un complesso groviglio di contraddizioni interetniche, entrambe ereditate storicamente Impero russo e quelli creati dopo il 1917.

Dal 1988, la regione è diventata un centro di attrazione per rifugiati, sfollati interni e altre categorie di migranti provenienti da varie regioni ex URSS. In questo flusso, i russi sono al 1° posto e gli armeni al 2°. La diaspora armena a Kuban è sempre stata piuttosto potente e in molte città (Armavir, Tuapse, Sochi, Novorossiysk, Anapa e Krasnodar) il numero di armeni etnici è elevato. Altri coloni includono azeri, curdi, assiri, ucraini, bielorussi, greci, adighesi e tedeschi. Il numero di greci, tedeschi e turchi nella regione è diminuito dopo il reinsediamento repressivo degli anni '30 -'40; I Circassi (Shapsugs, Natukhais, ecc.), sono ormai pochi e sono gli abitanti aborigeni della regione. Il distretto più multinazionale della regione è Krymsky.

I popoli che vivono nella nostra regione si distinguono per cultura, lingua, tradizioni nazionali, rituali e fede. Ed è molto importante che ognuno di noi rispetti i costumi delle altre persone, indipendentemente dalla loro nazionalità e religione. Questo è il principio della tolleranza.

Amo la mia terra incredibilmente ricca, My Kuban, la perla del paese. La sua spaziosità, nei giardini delle capanne di ciliegio, danze allegre e canti dell'antichità. Il cielo sia limpido e senza nuvole, i giardini fioriscano, i campi frusciano tutt'intorno. Vivi sempre felicemente e liberamente la regione dei cosacchi, la terra di Kuban!