Presentazione “Grandi maestri della Ciuvascia. Volkov Gennady Nikandrovich. Presentazione della letteratura ciuvascia sull'argomento "Gennady Nikandrovich Volkov" In che anno è nato il signor Volkov

Viene utilizzata la presentazione "Etnopedagogista di fama mondiale". attività extracurriculari nella scuola elementare. La vita e l'opera dell'accademico G.N. Volkov sono raccontate in una forma accessibile

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“Presentazione “Etnopedagogista di fama mondiale””

Etno-insegnante di fama mondiale

Prokopieva Svetlana Grigorievna, insegnante dell'istituto municipale di istruzione di bilancio “Ikkovskaya Secondary School” del distretto di Cheboksary della Repubblica del Chuvash

Gennady Nikandrovich Volkov 31.10.1927 - 27.12.2010

• Educatore, dottore in scienze pedagogiche (1967), professore (1968), scrittore, traduttore, critico, fondatore dell'etnopedagogia.

Riconoscimenti e premi

• Il primo e unico insegnante non russo è stato insignito della medaglia d'oro I. G. Herder "per i servizi eccezionali nella diffusione della lingua russa e della cultura russa nello spirito dell'amicizia tedesco-sovietica".
• Accademico D. O. Lordkipanidze, 1975, Tbilisi: “G. N. Volkov è un degno successore dell'opera del grande insegnante ciuvascia Ivan Yakovlevich Yakovlev. L'etnopedagogia è un contributo molto serio alla scienza pedagogica sovietica, il cui significato, ovviamente, va oltre i confini della nostra Patria."
• Cittadino onorario della Repubblica di Kalmykia: Presidente della Repubblica di Kalmykia K. N. Ilyumzhinov, 2002: “Gennady Nikandrovich Volkov è diventato cittadino onorario della Repubblica di Kalmykia - per il suo enorme contributo allo sviluppo dell'etnopedagogia dei popoli della Russia, per molti anni di lavoro nell’educare le giovani generazioni alle idee di umanesimo e tolleranza”
• Scienziato onorato Federazione Russa
• cittadino onorario e insegnante onorato della Repubblica Ciuvascia
• Scienziato onorato della Repubblica di Kalmykia, Tyva
• Operaio educativo onorato della Repubblica di Sakha (Yakutia)
• titolo onorifico “Maestro degli insegnanti” della Yakutia
• Eccellenza nell'istruzione pubblica della SSR kirghisa (1987)
• Medaglia di K. D. Ushinsky
• Medaglia di J. A. Komensky (Cecoslovacchia)
• Medaglia di N. K. Krupskaya
• Medaglia al merito nell'istruzione nella Repubblica del Tatarstan

S. Bolshiye Yalchiki. Monumento - busto di G.N. Volkov

Monumento all'accademico Gennady Volkov nella città di Cheboksary

“Auguro felicità ai vostri figli e nipoti, gente! Senza la loro felicità, non vedrai una giornata luminosa”.

Insegnante. Insegnante. Pensatore. Furono queste tre parole a formare il titolo dell'opera più famosa di Gennady Nikandrovich Volkov, il famoso professore e scrittore sovietico. Probabilmente ogni operatore nel campo dell’insegnamento ha sentito parlare degli approcci educativi di questa persona. Volkov divenne il fondatore dell'etnopedagogia, un noto ramo scientifico, le cui disposizioni sono ampiamente utilizzate fino ad oggi. Sulla vita e attività professionale Gennady Nikandrovich sarà descritto in dettaglio nel nostro articolo.

Nei primi anni

La biografia di Gennady Nikandrovich Volkov ha origine nel villaggio ciuvascia di Bolshie Yalchiki. Fu qui, il 31 ottobre 1927, che nacque l'eroe del nostro articolo. Il padre di Gennady era un insegnante di fisica e matematica. Forse è stato proprio a causa dell'influenza dei suoi genitori che Volkov ha scelto la strada dell'insegnante. Già nel 1948 iniziò ad insegnare presso Scuola superiore città di Čeboksary.

Nella sua giovinezza, Gennady Nikandrovich Volkov corrispondeva con Vasily Sukhomlinsky, un eccezionale insegnante umanista. A quel tempo, Volkov aveva solo dieci anni meno del suo amico. Tuttavia, l’influenza esercitata da Sukhomlinsky non poteva che influenzare le future attività di Volkov.

Volkov è laureato in Chuvash università pedagogica prende il nome da Yakovlev. Qui Gennady Nikandrovich ha completato i suoi studi post-laurea, dopo di che ha lavorato come assistente professore e ricercatore senior.

All'inizio degli anni '70, il famoso insegnante si trasferì a Mosca. Nella capitale della RSFSR, inizia la creazione di un vasto settore pedagogico dell'Istituto delle scuole nazionali. Gennady Nikandrovich Volkov ha sviluppato attivamente il concetto di etnopedagogia, che ha formato in giovane età. il famoso insegnante attirò specialisti stranieri, e quindi l'eroe del nostro articolo va a Erfurt, a quel tempo una città della DDR. Qui lavora come professore presso la Scuola Pedagogica Superiore.

Con il crollo dello stato sovietico, Volkov si trasferì in Kalmykia. Qui diventa consulente di teoria etnopedagogica e capo di un laboratorio presso l'Istituto per lo sviluppo della personalità. Al momento, Gennady Nikandrovich continua a lavorare. Fa parte delle redazioni di diverse testate riviste scientifiche, e continua anche a migliorare le sue teorie.

Le attività scientifiche di Volkov

Gennady Nikandrovich ha scritto più di mille pubblicazioni nel corso della sua vita. Solo nel campo della pedagogia divenne autore di una cinquantina di monografie. La maggior parte delle sue opere sono dedicate al concetto etnopedagogico, una scienza il cui oggetto è l'educazione secondo le tradizioni popolari. Lo stesso Volkov è un rappresentante del popolo ciuvascio e quindi diffonde attivamente i metodi nazionali del processo educativo.

Lo scienziato ha dedicato molte delle sue opere alle relazioni turco-russe. Basandosi su fonti primarie, ha potuto dimostrare l'unità morale di questi due popoli. Nel corso della sua intera biografia, Gennady Nikandrovich Volkov ha padroneggiato diverse lingue asiatiche e quindi può essere tranquillamente definito un poliglotta.

Il concetto di etnopedagogia

Tradizionale pratica educativa dovrebbe avvenire nella pedagogia moderna. Molti gruppi etnici e nazionalità possedevano metodi educativi così sorprendenti ed efficaci che il loro utilizzo sarebbe rilevante anche oggi. Ciò che è importante è che i metodi utilizzati rispettino i principi di umanità e integrità.

Identificazione dei principi arcaici dell'educazione e la loro armoniosa integrazione nel moderno processo pedagogico- questo è ciò che oggi viene chiamato etnopedagogia. Gennady Nikandrovich Volkov è stato il principale sviluppatore e divulgatore di questo concetto. Apparve per la prima volta nel 1962. Quasi immediatamente, l'etnopedagogia ricevette uno sviluppo diffuso.

L'essenza del concetto di Volkov

Perché è necessaria l’etnopedagogia? Dopotutto, molte delle sue disposizioni sono arcaiche, vaghe o del tutto prive di rilevanza. I critici della teoria ritengono che gli approcci educativi dei nostri antenati differiscano in modo significativo dagli approcci di quelli moderni. Pertanto, in molte tradizioni c'è maleducazione, spontaneità incontrollata e talvolta anche violenza. Tuttavia, secondo le informazioni teoriche di Gennady Nikandrovich Volkov, non tutto è così chiaro.

L'oggetto dell'etnopedagogia sono i processi educativi mirati e chiaramente definiti. Tutti gli approcci tradizionali all'educazione devono rispettare il principio dell'umanesimo e quindi sono sottoposti a un'identificazione molto attenta. L'argomento del concetto di Volkov non viene utilizzato nella sua interezza, ma nel modo più pragmatico. Elementi di folclore, esperienza morale della famiglia, valori spirituali: tutto questo confluisce organicamente nel moderno processo educativo. Di conseguenza, vengono realizzati diversi compiti contemporaneamente: la cultura nazionale viene preservata e sviluppata e il moderno processo pedagogico viene migliorato e riempito di nuovi colori.

Qual è l’importanza del concetto etnopedagogico di Volkov?

I libri di Gennady Nikandrovich erano principalmente dedicati allo studio delle tradizioni educative nazionali. Processo educativo distinto in didattico ed educativo. Ognuno di questi elementi può essere colorato dalle usanze popolari. È importante solo formulare correttamente i compiti e gli obiettivi di ulteriore lavoro.

Con il venire Il potere sovietico le tradizioni popolari iniziarono a svanire notevolmente. I bolscevichi, con le loro intenzioni globaliste, non volevano dividere la società nemmeno secondo criteri culturali. Tale politica ha avuto un impatto notevole sui costumi e sulla componente spirituale di varie nazionalità. Gennady Nikandrovich Volkov lo ha impedito. Fiabe, canzoni, detti e altri elementi folcloristici di vari gruppi etnici furono accuratamente raccolti dal famoso scienziato per il loro utilizzo successivo.

Scopi e obiettivi dell'etnopedagogia

L'obiettivo principale del concetto etnopedagogico è molto semplice: lo sviluppo della coscienza civica e dei valori nazionali nelle menti delle giovani generazioni. L’ispirazione creativa può svolgere un ruolo importante in una varietà di campi, inclusa la pedagogia.

Come si può instillare nei giovani l'amore per le tradizioni popolari? È necessario cercare vari metodi e tecniche con cui sia possibile aggiornare gli approcci etnici all'educazione. Questo è il compito principale del concetto di Volkov. Tuttavia, identificare tutti i fattori necessari non è così semplice. E a volte è del tutto impossibile inserirli correttamente nel processo pedagogico. Tuttavia, c'è una via d'uscita qui. Questo è ciò che verrà discusso ulteriormente.

Metodologia nelle opere di Volkov

Il tema dell'etnopedagogia - la cultura popolare - è un'area di studio incredibilmente ampia. È difficile persino immaginare quanto sia sviluppata la componente spirituale in Russia. Un numero enorme di gruppi etnici e nazionalità danno origine a un numero incredibile di tradizioni e costumi. Come possiamo classificare l'intero sistema? È possibile costruire una struttura metodologica la cui applicazione sia possibile in qualsiasi momento? Gennady Nikandrovich lo ha fatto.

Va subito notato che i metodi proposti da Volkov sono piuttosto specifici. Sembrano anche poco scientifici, anche se c'è una spiegazione per questo. Qui dovremmo evidenziare le richieste, la persuasione, gli ordini, i consigli, le credenze e le richieste. Questi sei elementi costituiscono la spina dorsale del sistema metodologico dell’etnopedagogia.

Tutti i metodi presentati possono essere facilmente integrati nel sistema educativo. È solo necessario tenere conto dello psicotipo del bambino e, sulla base di esso, scegliere le modalità di sviluppo più ottimali. Pertanto, le richieste e i consigli sono più adatti ai bambini tranquilli, mentre la persuasione e le richieste sono più adatte ai bambini troppo attivi. La selezione dei metodi è un lavoro complesso e minuzioso che solo un vero insegnante può fare.

Mezzi di educazione secondo Volkov

Nelle opere di Gennady Nikandrovich viene prestata molta attenzione ai mezzi del processo educativo. Naturalmente, tutti i mezzi devono essere scelti in base alle tradizioni di un particolare gruppo etnico. Tuttavia, va ricordata la necessità di rispettare gli standard di etica, moralità e umanità. Solo adeguati fattori educativi aiuteranno un bambino a esprimere adeguatamente i suoi pensieri e le sue emozioni.

Il più comune mezzi pedagogici in qualsiasi ambiente educativo è la comunicazione. È necessario per catturare l’attenzione del bambino e conquistare la sua fiducia. Al secondo posto c'è il gioco, l'elemento psicologico più importante. Con l'aiuto del gioco puoi ottenere risultati incredibilmente riusciti. Un gameplay ben strutturato e chiaramente pianificato rafforzerà lo spirito di squadra nei bambini e li renderà parte della società.

I mezzi etnopedagogici sono piuttosto diversi. Detti, enigmi, fiabe: tutto ciò può avere un impatto molto maggiore su un bambino di quanto si aspettano gli adulti.

Il significato dei lavori scientifici di Volkov

La prospettiva generazionale è molto importante per la pratica scientifica moderna. Soprattutto quando si tratta di categorie come vita quotidiana, nazionalità, famiglia o nazione. Spazio educativo Il nostro Stato è piuttosto eterogeneo. Questo è il bello: ci saranno sempre nuovi fattori e mezzi.

Critici attività scientifica Gennady Nikandrovich Volkov credeva che l'etnopedagogia fosse un campo privo di significato e irrilevante. Presumibilmente, i sostenitori delle antiche tradizioni si stanno allontanando dal progresso e si stanno rivolgendo a norme arcaiche. Questo ovviamente non è vero. Volkov ha sostenuto attivamente lo sviluppo progressivo in tutti i campi scientifici. Le tradizioni sono una sorta di motore in questo sviluppo. Nelle monografie e nei racconti di Gennady Nikandrovich Volkov, più di una volta è scivolata l'idea che si stia cercando di dimenticare la cultura russa, di cancellarla dalla memoria. Ma come dimenticare qual è la base di tutto il resto?

Attività letteraria

Monografie, romanzi e racconti di Gennady Nikandrovich Volkov sono ampiamente conosciuti in tutto il paese. Il primo lavoro dello scienziato fu “Le storie della nonna” nel 1957. In questo libro, il famoso insegnante ha introdotto i piccoli lettori ai concetti di buona natura, nobiltà e onore. Ciò è stato fatto usando l'esempio del comportamento del popolo ciuvascio. Un anno dopo fu pubblicato "Chuvash Folk Pedagogy". In esso, Volkov si concentra nuovamente sulle norme etniche e sul loro significato per i processi educativi.

Volkov divenne famoso anche come scrittore per bambini. Le sue fiabe e favole sono state tradotte in decine di lingue. Le opere di Gennady Nikandrovich contengono un numero considerevole di immagini istruttive, idee progressiste ed elementi tradizionali. Volkov è l'uomo che già durante la sua vita ha scritto il suo nome nella storia russa.

Gennady Nikandrovich Volkov, parlando della sua biografia, ha localizzato la sua vita, come ha detto, "in territori specifici" non solo nel tempo, ma anche nello spazio. "Allora verranno determinati i territori", scrive G.N. Volkov, – fasi del mio biografia pedagogica. Questo è il periodo del Chuvash, Kazan, Mosca, Erfurt...” (G.N. Volkov. A Teacher’s Ordinary Business. P. 6).

Periodo ciuvascio

G. N. Volkov è nato il 31 ottobre 1927 nel villaggio di Bolshie Yalchiki, distretto di Yalchik, Repubblica socialista sovietica autonoma ciuvascia, da una famiglia di contadini
1935-1942 - studente della scuola settennale B. Yalchik.
1942-1945 - studente della scuola secondaria Yalchik.
1943-1945 - assistente caposquadra della seconda brigata di campo della fattoria collettiva V.I. Lenin, in seguito - caposquadra della brigata di trasporto.
1945-1949 – studente della Facoltà di Fisica e Matematica – Stato di Chuvash istituto pedagogico.

Periodo di Kazan'

1949-1952 – anni di studio post-laurea in pedagogia presso l’Istituto Pedagogico di Kazan.
1950-1951 – insegnante di fisica delle classi 6-7 per la scuola maschile di sette anni n. 78 a Kazan.
“Il periodo di Kazan”, scrive G.N. Volkov, “ha avuto conseguenze molto favorevoli per me. Ha avuto la sua continuazione in Ciuvascia, a Mosca e a Erfurt” (G.N. Volkov. Il lavoro ordinario di un insegnante. P. 18)

Periodo di Mosca

“Mosca ha riunito tutto il passato e il presente - esperienze, idee, scoperte, perdite - in un unico insieme. Ha assegnato ad ogni periodo il suo posto, ad ogni città il suo ruolo, ad ogni popolo la sua missione e il suo destino. E mio allo stesso tempo” (G.N. Volkov. Gli affari ordinari di un insegnante. P. 18)
1962 - propone il termine “etnopedagogia”. A inizio XXI secolo, il termine è molto diffuso nel mondo scientifico.
1967 – difende la monografia “Etnopedagogia del popolo ciuvascio (in relazione al problema della comunanza delle culture pedagogiche popolari)” come tesi di dottorato.
Dal 1971 ha lavorato a Mosca sia direttamente nelle scuole che come capo del settore pedagogico dell'Istituto delle scuole nazionali. Ha creato il Laboratorio di Etnopedagogia presso l'Istituto per la Famiglia e l'Educazione Accademia Russa studi e vi lavorò per molti anni.

Periodo di Erfurt

Dal 1979 al 1982 ha lavorato come professore all'Università di Erfurt scuola pedagogica.
Membro a pieno titolo dell'Accademia delle scienze pedagogiche dell'URSS dal 15 marzo 1990.
G.N. Volkov faceva parte dei comitati editoriali delle principali riviste pedagogiche in Russia (“Pedagogika”, “ Scuola popolare", "Scuola rurale", "Istruzione nel mondo - il mondo dell'istruzione", "Istruzione domestica", "Istruzione prestigiosa", ecc.)

Riconoscimenti e premi

• Il primo e unico insegnante non russo è stato insignito della medaglia d'oro I. G. Herder "per i servizi eccezionali nella diffusione della lingua russa e della cultura russa nello spirito dell'amicizia tedesco-sovietica".
• Accademico D. O. Lordkipanidze, 1975, Tbilisi: “G. N. Volkov è un degno successore dell'opera del grande insegnante ciuvascia Ivan Yakovlevich Yakovlev. L'etnopedagogia è un contributo molto serio alla scienza pedagogica sovietica, il cui significato, ovviamente, va oltre i confini della nostra Patria."
• Cittadino onorario della Repubblica di Kalmykia: Presidente della Repubblica di Kalmykia K. N. Ilyumzhinov, 2002: “Gennady Nikandrovich Volkov è diventato cittadino onorario della Repubblica di Kalmykia - per il suo enorme contributo allo sviluppo dell'etnopedagogia dei popoli della Russia, per molti anni di lavoro nell’educare le giovani generazioni alle idee di umanesimo e tolleranza”
• Scienziato onorato della Federazione Russa
• cittadino onorario e insegnante onorato della Repubblica Ciuvascia
• Scienziato onorato della Repubblica di Kalmykia, Tyva
• Operaio educativo onorato della Repubblica di Sakha (Yakutia)
• titolo onorifico “Maestro degli insegnanti” della Yakutia
• Eccellenza nell'istruzione pubblica della SSR kirghisa (1987)
  MEDAGLIE:
• K. D. Ushinsky
• J. A. Komensky (Cecoslovacchia)
• N. K. Krupskaja
• Per i servizi all'istruzione nella Repubblica del Tatarstan

Biografia

Volkov Gennady Nikandrovich (Kashkar Khunachi) è nato il 31 ottobre 1927 nel villaggio di Bolshie Yalchiki, distretto di Yalchik della Repubblica socialista sovietica autonoma ceca. Nel 1949, Gennady Nikandrovich si laureò al dipartimento di matematica dell'Istituto pedagogico statale di Chuvash e nel 1952 alla scuola di specializzazione presso il Dipartimento di pedagogia dell'Istituto pedagogico statale di Kazan. Dal 1952, ha iniziato a lavorare: presso l'Istituto pedagogico statale di Chuvash - insegnante senior, professore associato del dipartimento di pedagogia, ricercatore senior; presso il Ministero della Pubblica Istruzione della RSFSR - capo. settore dell'Istituto di Ricerca delle Scuole Nazionali; V Istituto statale famiglia ed educazione - responsabile del laboratorio; insegnante presso la Scuola Superiore di Educazione di Erfurt.

Durante gli anni di lavoro presso l'istituto nel 1954-1967. G.N. Volkov svolge un vasto lavoro di ricerca, pubblico e di propaganda. Uno scienziato-insegnante esplora le tradizioni del suo popolo nativo. Proverbi e detti, racconti e fiabe, poemi epici ed epici, il focolare nativo, il calore delle mani di una madre, la sua voce, le stelle dell'infanzia, il cielo nativo, le canzoni della madre e i racconti della nonna, l'odore del pane della terra del padre , la pioggia, la neve, l'alba, il tramonto, le spighe di segale e di grano, i coni di luppolo del Chuvash e il syrtan nazionale, i fiori, i vecchi salici del villaggio natale, le pietre: tutto questo ha un grande significato educativo per le giovani generazioni. A nostro avviso, ciò che ha aiutato il ricercatore a diventare un vero insegnante è stata un'altra qualità molto necessaria per i ricercatori: la capacità di collegare tutto ciò che è vicino e caro, la casa del padre, le canzoni di madre Altyuk e le fiabe di nonna Peraskovya con la vita dell’intero Paese, con il compito universale, globale, universale di educare le giovani generazioni.

Nel suo primo libro, “Le storie della nonna” (1957), che molto apprezzata dato da Sergei Baruzdin, Gennady Volkov ha introdotto i giovani lettori alla nobiltà, alla generosità e al coraggio del popolo ciuvascio, tra il quale è cresciuto, il cui lavoro e abilità militare sono diventati la fonte principale della sua creatività pedagogica e letteraria

Nel 1958 fu pubblicato un libro del professore associato G.N. Volkov "Pedagogia popolare ciuvascia", che (accolta positivamente dagli specialisti) ha segnato l'inizio di un nuovo ramo della scienza pedagogica: l'etnopedagogia. Nel 1967 difese la sua tesi di dottorato, la cui base era il suo libro "Etnopedagogia del popolo ciuvascia".

G. N. Volkov è anche conosciuto come scrittore per bambini. Le sue opere sono state tradotte in decine di lingue e sono state inserite nei libri di testo scolastici di molte repubbliche. Tutto il suo lavoro, tutto il suo lavoro pedagogico e creatività letterariaè un inno al bambino, un inno all'amore per l'umanità. Per lui, una persona è la misura di tutti i valori. Questo è affermato in tutti i suoi libri. Sono scritti con un'intonazione unica di riflessione, gioia e amarezza, saggezza e sogno, e allo stesso tempo con un senso di grande responsabilità nei confronti delle persone. Sono affollati di immagini-simbolo di persone vive e defunte, amici e colleghi, parenti e conoscenti, racchiudono destini tragici che l'autore ha mancato attraverso le sue esperienze. L'onestà verso se stessi e l'igiene morale possono nascere solo dal talento. Solo una persona di elevata ricchezza spirituale può comprendere quelle profondità dell'anima che sono difficili da definire verbalmente. Citiamo solo un libro dell'insegnante-scienziato “Yumanpa khĕvel” (La quercia e il sole). Le immagini in esso contenute sono polisemantiche e in questa polisemia sono chiare e umane, vive.

G.N. Volkov ha ricevuto la medaglia d'oro Herder e le medaglie K.D. Ushinsky, Ya.A. Komensky, “insegnante onorato della Repubblica socialista sovietica autonoma ciuvascia”, eccellente studente dell’istruzione pubblica della SSR kirghisa, lavoratore onorato della pubblica istruzione della Repubblica di Sakha, lavoratore onorato della scienza della Repubblica di Kalmykia e Tyva, lavoratore onorato della Scienza della Federazione Russa, cittadino onorario della Repubblica Ciuvascia.

Il nome e le gesta dello scienziato-insegnante ciuvascio, il professor Gennady Nikandrovich Volkov, sono conosciuti ben oltre i confini della Ciuvascia. I lavori scientifici sono stati a lungo riconosciuti da scienziati e insegnanti, sono ampiamente utilizzati non solo nel nostro paese, ma anche all'estero. I professori peruviani appartengono a più di 500 lavori scientifici, 27 monografie e 24 libri. Risoluzione dei problemi uso creativo idee progressiste ed esperienza della pedagogia popolare nella pratica scolastica, il suo lavoro è stato molto apprezzato.

Opere famose di Gennady Volkov - critiche non solo su K. Ivanov, Yakovlev, Sespel, Khuzangai, Talvir, Uyar, Yukhma, Terentyev, Emelyanov, ma anche su Lomonosov, Pushkin, Tolstoj, Chekhov e altri. sulle persone della mia nativa Chuvashia, i suoi scienziati, scrittori, poeti, guerrieri, lavoratori, su figure della scienza, letteratura, arte, popoli fraterni - nei destini umani ho cercato il "buon grano" dell'educazione, l'ho trovato nelle tradizioni progressiste e costumi, la chiamavano “culla d'oro”, quella culla che alleva il bambino sui sentieri della fratellanza e della gentilezza. Ha tradotto nella lingua ciuvascia, ha elaborato e pubblicato fiabe dei popoli del mondo sull'amicizia, l'onestà, il duro lavoro, ha scritto libri originali di storie per bambini, molti dei quali sono stati inclusi in programmi di apprendimento e libri scolastici

Principali date di vita e di attività

Gennady Nikandrovich Volkov è nato il 31 ottobre 1927 nel villaggio di Bolshie Yalchiki, distretto di Yalchik, Repubblica socialista sovietica autonoma ciuvascia, da una famiglia di contadini di nazionalità ciuvascia.

1935-1942 - studente della scuola settennale B. Yalchik.

1942-1945 - studente della scuola secondaria Yalchik.

1943-1945 - assistente del caposquadra della seconda brigata di campo della fattoria collettiva intitolata a V.I. Lenin, in seguito - caposquadra della brigata dei trasporti.

1945-1949 - studente della Facoltà di Fisica e Matematica - Istituto pedagogico statale di Chuvash.

1948-1949 - titolare della borsa di studio del Comitato Centrale del Komsomol dal nome. 15° anniversario del Komsomol.

1948 - Inserito nel Libro d'Onore del comitato regionale del Komsomol per il miglior lavoro studentesco.

1948 - accettato come membro del PCUS.

1949-1952 - anni di studio post-laurea in pedagogia presso l'Istituto pedagogico di Kazan.

1950-1951 - insegnante di fisica delle classi 6-7 per la scuola maschile di sette anni n. 78 a Kazan.

1952-1954 - Docente senior presso il Dipartimento di Pedagogia dell'Istituto pedagogico statale di Chuvash, intitolato a I. Ya. Yakovlev.

1954-1957 - Presidente del comitato locale dell'istituto e membro del comitato regionale del Chuvash del sindacato degli educatori.

1954 - difesa di una tesi per il grado di candidato in scienze pedagogiche.

1954-1966 - Professore associato dell'Istituto pedagogico statale ciuvascio intitolato a I. Ya. Yakovlev.

1961-1973 - Membro del Presidium del ramo ciuvascio della Società pedagogica della RSFSR.

1966-1967 - ricercatore senior presso il ChSPI intitolato a I. Ya. Yakovlev

1967 - discussione di una tesi per il diploma di Dottore in Scienze Pedagogiche.

1967-1971 - Vicerettore dell'Istituto pedagogico statale per il lavoro scientifico del Chuvash.

1967 - riceve il Premio K. D. Ushinsky per la monografia “Etnopedagogia del popolo Chuvash. In connessione con il problema della comunanza delle culture pedagogiche popolari”. Premiato con il distintivo "Eccellenza nell'istruzione della RSFSR". Ha conseguito il titolo accademico di Dottore in Scienze Pedagogiche.

1968 - confermato al titolo accademico di professore nel dipartimento di Pedagogia.

1970 - insignito del Certificato d'Onore del Comitato Centrale di Komsomol. Premiata con una medaglia commemorativa del Museo Ya. A. Komensky.

1972 - Capo del settore pedagogico dell'Istituto di ricerca delle scuole nazionali del Ministero della Pubblica Istruzione della RSFSR.

1977 - insignito della medaglia K.D. Ushinsky.

1979-1982 - Professore della sezione di pedagogia e psicologia presso la Scuola Superiore di Educazione di Erfurt intitolata a Theodor Neubauer.

1982 - riceve la medaglia d'oro Herder "Per i servizi alla diffusione della lingua russa nello spirito dell'amicizia tedesco-sovietica".

1982 - riceve l'Ago Onorario (in argento) per le attività volte a rafforzare l'amicizia tedesco-sovietica.

1982 - gli viene conferito il titolo di “Attivista socialista laburista della RDT”.

1984 - gli viene conferito il titolo accademico di Dottore Onorario della Scuola Superiore di Educazione di Erfurt.