Vita e morte

La morte è un sogno?

« La paura della morte deriva da ciò che le persone accettanoper una piccola vita, secondo la loro falsa ideauna parte limitata." (L.N. Tolstoj)

Che è successo morte? Pochi di noi pensano seriamente alla natura di questo fenomeno. Molto spesso evitiamo superstiziosamente non solo le conversazioni, ma anche i pensieri sulla morte, perché questo argomento ci sembra molto cupo e spaventoso. Dopotutto, ogni bambino sa fin dalla tenera età: “La vita è bella, ma la morte... la morte è non so cosa, ma è sicuramente qualcosa di brutto. È così brutto che è meglio non pensarci nemmeno”.

Cresciamo, impariamo, acquisiamo conoscenza ed esperienza in vari campi, ma i nostri giudizi sulla morte rimangono allo stesso livello: il livello di un bambino piccolo che ha paura del buio.

Ma l'ignoto fa sempre paura, e per questo, anche per un adulto, la morte rimarrà sempre la stessa sconosciuta, spaventosa oscurità finché non cercherà di comprenderne la natura. Prima o poi, la morte arriva in ogni casa, e ogni anno il numero di parenti e amici che si sono addentrati in questo sconosciuto cresce e cresce...

Le persone se ne vanno: ci addoloriamo e soffriamo per la separazione da loro, ma anche in questi periodi di un'altra perdita che ci colpisce, non sempre cerchiamo di capirlo e di capire: cos'è questo? morte? Come dovremmo percepirlo? È solo una perdita incomparabile e una palese ingiustizia della vita, o è possibile che ce ne sia una percezione completamente diversa?

Cercheremo di comprendere questi problemi in una conversazione con il capo del Centro ortodosso di psicologia delle crisi, creato con la benedizione di Sua Santità il Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' Alessio II, lo psicologo Mikhail Igorevich Khasminsky.

— Mikhail Igorevich, cosa pensi che sia la morte?

— Cominciamo dal fatto che, secondo le tradizioni dell'Ortodossia, una persona che andava in un altro mondo veniva chiamata non morta, ma deceduto. Cosa significa la parola "deceduto"? Una persona deceduta è una persona che si è addormentata. E l'Ortodossia parla figurativamente in questo modo di qualcuno che ha concluso la sua vita terrena corpo umano, che dopo la morte riposerà finché non sarà resuscitato da Dio. Il corpo può addormentarsi, ma è possibile dirlo? riguardo all'anima? La nostra anima può dormire?

Per rispondere a questa domanda sarebbe bene prima capire nella natura del sonno e dei sogni.

— Un argomento molto interessante. Probabilmente non esiste persona sulla terra che non si porrebbe mai la domanda: "Perché l'ho sognato?" Infatti, perché sogniamo? Cos'è il sonno?

— Le persone trascorrono circa un terzo della loro vita dormendo, e se questa funzione è insita nella nostra stessa natura, allora per noi è molto importante. Ogni giorno ci addormentiamo, dormiamo diverse ore e ci svegliamo riposati. Diamo un'occhiata alle idee moderne sulla natura del sonno e sul suo significato. Gli scienziati nei loro studi, basati su metodi di registrazione dell'attività bioelettrica del cervello, dei muscoli e degli occhi, hanno scoperto che il sonno può essere suddiviso in diverse fasi, le principali delle quali sono la fase del sonno a onde lente e la fase del sonno REM. Il sonno NREM è anche chiamato sonno a onde lente o ortodosso. Veloce - onda veloce o paradossale. Vediamo i sogni nella fase del sonno REM: questa è la fase del rapido movimento degli occhi (abbreviato in sonno REM). D'ora in poi, per comodità, chiameremo semplicemente sogni i nostri sogni.

Se qualcuno pensa di non vedere i sogni, si sbaglia. Chiunque dorme sogna ogni giorno e più di una volta a notte. Solo alcune persone non li ricordano. E va notato che non solo vediamo i sogni, come, ad esempio, i film, ma partecipiamo anche alle storie che sogniamo. Cioè, durante il sonno viviamo per un certo periodo completamente dentro Un'altra realtà. E molto spesso lo viviamo in modo molto più luminoso e intenso della realtà (per semplicità lo chiameremo Questa realtà).

Possiamo dire che una persona che dorme sperimenta ogni notte frammenti a breve termine di un'altra vita. Bisogna tenere presente che pochissime persone che dormono e sognano sentono di sognare. Nella maggior parte dei casi, una persona addormentata non capisce che sta solo sognando tutto ciò che sta accadendo ed è completamente attratta dagli eventi di un'altra realtà. Il fatto che in questo momento senta questa realtà Altra come realtà è un fatto scientificamente provato e ognuno di noi lo ha più volte testato dalla propria esperienza.

Si scopre che per tutta la nostra vita ci troviamo ogni giorno in due realtà. Pertanto, non sorprende se ci poniamo una domanda apparentemente paradossale: “Quale di queste realtà è reale e quale è un sogno? Dopotutto, percepiamo alternativamente entrambe queste realtà come vere e più reali.

- Certo, la vera realtà è quando siamo svegli! Dopotutto, ci dedichiamo molto più tempo.

- Beh, puoi pensarlo. Solo allora si scopre che per un bambino che dorme molto più tempo di quanto è sveglio, l'Altra realtà sarà reale. In questo caso la mamma gli canterà una ninna nanna e lo allatterà in ciò che per lui non è reale, ma una realtà immaginaria. Una realtà sarà vera per un bambino e un'altra per sua madre? Questo paradosso può essere risolto solo se riconosciamo entrambe queste realtà come vere e parallele.

Ma, per non confonderci completamente, accettiamo condizionatamente come un dato di fatto che la vera realtà è quella in cui noi adulti trascorriamo più tempo. Supponiamo che se torniamo costantemente a questa realtà dopo il sonno, lavoriamo, studiamo e risolviamo varie cose compiti della vita, allora per noi è primario. Ma non dobbiamo ancora dimenticare che non è l'unica.

- Ok, sembra che questo l'abbiamo capito: viviamo in due realtà parallele. Quali sono allora le differenze tra queste realtà?

- Differiscono significativamente l'uno dall'altro. Ad esempio, in Un'altra realtà, il tempo scorre diversamente: lì, in pochi minuti di sonno, possiamo vedere tanti eventi che semplicemente non hanno il tempo di accadere nello stesso tempo nella realtà. Per un tale numero di eventi nella nostra realtà occorrerebbero non pochi minuti, ma diversi giorni o anche di più. Possiamo partecipare a un sogno assolutamente straordinario, i cui colori luminosi e incomparabili non possono essere visti nella realtà. Inoltre, tutti gli eventi che ci accadono nell'Altra Realtà sono spesso incoerenti e persino caotici. Oggi vediamo una trama in un sogno, e domani ne vediamo una completamente diversa, logicamente non collegata in alcun modo al sogno di ieri. Oggi, per esempio, sogno un villaggio e delle mucche, domani sogno di essere un indiano a caccia e dopodomani un mucchio futuristico del tutto incomprensibile... E in questa realtà tutti gli eventi si sviluppano in sequenza: dall'infanzia alla vecchiaia, dall'ignoranza alla saggezza, dalle basi alle strutture più complesse. Qui tutto è solitamente logico e costruttivo, come in una lunga serie di “vita”.

- Di' quello che dice scienza moderna sulla natura del sonno? Perché ne abbiamo bisogno e cosa ci succede quando dormiamo?

- Cosa dice la scienza? La scienza afferma che il sonno è un processo fisiologico naturale durante il quale si verificano livelli minimi di attività cerebrale. Questo processo è accompagnato da una risposta ridotta a il mondo. Inoltre, la stragrande maggioranza degli scienziati concorda sul fatto che il sonno lo sia speciale stato di coscienza. Giusto per rispondere alla domanda: cos'è? coscienza e qual è il suo stato speciale durante il sonno, gli scienziati non possono dare una risposta.

Esiste un campo speciale della scienza medica che studia il sonno e cura i disturbi del sonno. È chiamato sonnologia. Sulla base dei risultati di numerosi studi scientifici, oggi possiamo conoscere i benefici del sonno, le fasi del sonno e l'igiene del sonno. La scienza può dirci quali sono i disturbi del sonno (bruxismo, narcolessia, sindrome Pickwickiana, sindrome delle gambe senza riposo, insonnia e altri) e quali metodi una persona può trattare per loro. Ma non esiste ancora un'unica teoria plausibile sulla natura del sonno come fenomeno. Non è chiaro spiegazione scientifica: cos'è esattamente questo fenomeno che tutti noi incontriamo ogni giorno. La scienza nella nostra epoca illuminata non è in grado di determinare perché abbiamo bisogno del sonno e quali meccanismi ne sono coinvolti. Descrive bene le funzioni del sonno: riposo, metabolismo, ripristino dell'immunità, elaborazione delle informazioni, adattamento al cambiamento del giorno e della notte…. ma tutto questo vale solo per il corpo! Dov'è il nostro in questo momento? "coscienza alterata", di cui gli scienziati parlano ancora? Parlano, ma non capiscono. Ma se gli scienziati non riescono a rispondere alla domanda su cosa sia la coscienza, allora che successo potranno avere nel comprendere la natura del sonno?

Siamo molto abituati ad essere orgogliosi della scienza, a considerarci avanzati e, in alcuni casi, anche a ripetere l’assurdità comune secondo cui “la scienza ha dimostrato l’assenza di Dio”. La scienza, infatti, non solo non è riuscita a dimostrare questa folle ipotesi sull’assenza di Dio, ma si è anche rivelata incapace di comprendere milioni di volte di più compito semplice: cos'è il sonno.

— Perché studi scientifici seri e numerosi non portano da nessuna parte e non riescono a spiegare la natura del sonno? Sembra che tutto sia stato studiato molto tempo fa, sono stati inventati molti metodi e strumenti diagnostici...

— Sì, puoi descrivere in dettaglio il processo di addormentamento e il sogno stesso, puoi studiare a cosa è collegato. Ma nessuna descrizione aiuterà a spiegarne la natura. C'è un modo per diagnosticare il sonno chiamato sonnografia. Consiste nella registrazione continua di vari indicatori delle funzioni corporee, sulla base dei quali viene effettuata un'analisi del sonno e vengono identificate tutte le fasi caratteristiche di esso. I dati ottenuti durante questa registrazione vengono registrati e studiati accuratamente e, di conseguenza, diventa visibile l'intera fisiologia del sonno della persona esaminata. Sulla base di questi indicatori si possono determinare disturbi e patologie del sonno, si possono prescrivere le cure necessarie... ma come spiegare la natura del sonno e la realtà in cui si trova la persona che dorme? Ciò non può essere ottenuto mediante l'analisi degli impulsi, perché la forma alterata della coscienza non viene registrata nemmeno dai sensori più moderni.

Nonostante il fatto che tutte le funzioni del cervello siano state ormai studiate a fondo, non esiste un solo libro di testo o monografia, né alcuno giornale scientifico in neurofisiologia o neuropsicologia non troverai alcuna menzione del fatto che la nostra coscienza è il risultato dell'attività cerebrale. Nessuno degli scienziati ha scoperto una tale relazione tra il cervello e il centro stesso della nostra personalità: il nostro “io”. Sulla base di molti anni di ricerca, i maggiori specialisti in questi campi della scienza sono giunti alla conclusione che né la coscienza stessa né le sue forme modificate dipendono in alcun modo dall'attività del cervello. Cervello dentro in questo caso- solo un ripetitore (antenna), non una sorgente di segnale.

È abbastanza ovvio che mentre ci troviamo in un'altra realtà, chiamata sonno, la nostra coscienza mantiene il contatto con il corpo, inviandogli determinati segnali. Questi segnali vengono captati dal cervello come un'antenna e sono loro che vengono registrati dagli scienziati durante le loro ricerche scientifiche. Il problema è che tutti questi studi si concentrano solo su cervello - antenna, e non sulla fonte dei segnali: la Coscienza (puoi leggere di più a riguardo). Gli scienziati studiano e registrano solo le manifestazioni esterne di un fenomeno, senza nemmeno cercare di guardare più in profondità e comprenderne l'essenza nascosta agli occhi. Pertanto, tutti i successi della scienza della sonnologia nello studio della natura del sonno non spiegano nulla. Con un approccio così semplificato e unilaterale, ciò non è affatto sorprendente.

- Ma esiste anche una scienza come la neuropsicologia, che studia la connessione tra il funzionamento del cervello e la psiche, il cervello e il comportamento umano. Forse è già vicina a svelare la natura del sonno e della coscienza?

- Sì, esiste una scienza del genere e sono state fatte anche molte scoperte nel suo campo. Ma non riuscì affatto a studiare la natura del sonno e della coscienza umana.

Questa scienza è necessaria, ma quando cerca di pretendere di comprendere i processi trascendentali più complessi, sembra completamente ridicola. Per chiarezza, prendiamo una semplice metafora che riflette i tentativi intellettuali infruttuosi degli scienziati che studiano questi fenomeni.

Immagina che le onde si riversino su una barca sulla riva di un'isola abitata da papuani selvaggi, nella quale trovano una radio e una torcia elettrica. Felici e sorpresi dall'incomprensibile ritrovamento, i papuani chiamano immediatamente i loro compagni tribù più intelligenti per spiegare cosa sono queste cose e cosa si può fare con loro. Dopo qualche tempo, un gruppo di “scienziati” papuani fa la prima scoperta: senza bastoncini rotondi e lucenti (batterie), né il ricevitore né la torcia funzioneranno. Giubilo generale per l'occasione scoperta scientifica! Il secondo gruppo di “scienziati” fa un'altra affermazione: se si gira la rotella del ricevitore, si sentiranno voci basse e forti... di spiriti diversi! Gioire ancora... Poi il tutto" istituto scientifico“I Papuasi scoprono che la luce della torcia si accende solo se si preme il pulsante, e se non lo si preme non si accende. Alla fine, il più saggio e grande scienziato papuano fa un'affermazione sensazionale: “Chi brilla senza fuoco (una torcia elettrica) non può respirare sott'acqua! Se lo metti in acqua, muore! Cerimonia di presentazione della “Banana d'Oro” per una scoperta eccezionale!

Come risultato di tutti questi "risultati", gli "scienziati" papuani cominciano a sentirsi esperti nei segreti dell'Universo. C'è solo un problema... Se chiedi loro cos’è il suono, dov’è la sua fonte e come si trasmette, non sapranno risponderti… La stessa cosa accade se chiediamo quale sia la natura della luce in una torcia. Loro, proprio come gli scienziati moderni, ti spiegheranno in modo intelligente come girare la ruota e perché la torcia non vuole brillare sott'acqua. Senza comprenderne l'essenza e non rendersi conto dell'ingenuità delle loro scoperte.

— È triste rendersi conto che nello studio del sonno siamo gli stessi papuasi, ma sembra molto probabile che sia vero….

- Esattamente. Una situazione simile, tra l'altro, si verifica con i successi nella lotta contro le malattie mentali. La natura (eziologia) della maggior parte di essi non è ancora chiara. Ad esempio, la schizofrenia. Il trattamento di questa malattia, utilizzato (spesso con relativo successo) in psichiatria, è simile al modo in cui gli “scienziati” papuani scuotono con sguardo intelligente un ricevitore rotto quando il segnale scompare: all'improvviso sarai fortunato che dopo una buona scossa ricomincerà a parlare (se i contatti si collegano accidentalmente)…. ma potresti non essere fortunato. Nel corso del tempo, i Papuasi diventano più esperti e tremano con maggiore successo, ma ciò non può cambiare radicalmente la situazione: non comprendono la natura della trasmissione del segnale e il ruolo dei contatti!

Allo stesso modo, i nostri scienziati non comprendono le basi spirituali della natura umana. E questa situazione si è sviluppata in molte scienze. In quasi tutti i campi, alcuni scienziati si comportano più o meno allo stesso modo dei papuasi. Alla ricerca della prossima scoperta “importante” per l’umanità e dei vantaggi che ne derivano, si comportano come selvaggi che scuotono una radio. Inoltre, proprio come i Papuasi, hanno piena fiducia nei loro più grandi risultati pratici, senza aver imparato nulla nella sostanza. E questo, come si suol dire, sarebbe divertente se non fosse così triste.

- Ma perché gli scienziati non tengono conto di questa interdipendenza tra effetto e causa?

- Perché per questo è necessario essere in grado di vedere non solo il nostro mondo materiale tridimensionale, ma anche comprendere l'influenza di un altro mondo - molto più complesso e multidimensionale - quello spirituale. Soltanto mondo spirituale può darci risposte alle domande: cos'è la coscienza, l'anima, la vita, la morte, l'eternità e molte altre.

Per comprendere l'ordine mondiale, migliaia di anni fa le persone hanno ereditato l'enorme esperienza spirituale dei nostri antenati. E, inoltre, i Comandamenti cristiani e le Sacre Scritture - la Bibbia - furono lasciati ai posteri per un uso eterno; e poi anche una spiegazione: la Tradizione della Chiesa.

Se tutti gli scienziati lavorassero tenendo conto della conoscenza acquisita in questi tesori spirituali, sulla base delle regole in essi prescritte, comprendendo i fondamenti dell'esistenza umana, e solo con tale bagaglio spirituale intraprendessero ricerche serie, i loro risultati sembrerebbero completamente diversi. In tali condizioni ci sarebbero molti più benefici e significato nel loro ricerca scientifica e scoperte.

Va detto che tra gli scienziati ci sono anche persone che pensano profondamente a questo riguardo, che realizzano la complessità di comprendere la natura umana come una particella dell'universo creato da Dio. Tali scienziati non limitano i loro sforzi per comprendere questa natura allo studio delle funzioni fisiologiche umane e non rinunciano all'esperienza e alla saggezza della religione.

— Sì, se non si comprendono i fondamenti dell'universo, allora lo studio della natura del sonno rimarrà solo al livello della fisiologia "nuda"... E il cervello umano, come dici tu, non è solo un organo del corpo, ma qualcosa come un'antenna per sintonizzarsi sulla realtà desiderata?

— Per dirla in senso figurato, è così. Un ricevitore radio senza antenna non funziona e se le funzioni del cervello sono compromesse, anche la connessione è compromessa: il segnale non passa come dovrebbe. E ciò che è molto interessante: questa sua proprietà è confermata da quei fenomeni che si verificano in stati di coscienza alterati! Ricordiamo, ad esempio, come a volte ci svegliamo e non riusciamo a capire: siamo ancora in un sogno o siamo già svegli? Questo può accaderci quando "l'onda nel nostro ricevitore viene abbattuta" - se non ha ancora avuto il tempo di risintonizzarsi dal sonno alla veglia. Molto spesso ciò accade nei bambini piccoli: dopo essersi svegliati, possono "risintonizzarsi" su questa realtà per un periodo piuttosto lungo dopo sogni vividi e interessanti.

Inoltre, le emozioni che proviamo in sogno persistono per qualche tempo nella realtà: se sogniamo qualcosa di buono, anche dopo il risveglio proviamo gioia (può anche essere molto fastidioso che ciò sia accaduto in sogno), e se sogniamo di una sorta di orrore, quindi e le emozioni con cui ci svegliamo corrisponderanno.

Ancora una volta, i bambini percepiscono l'Altra realtà in modo più acuto e chiaro. Quando sognano qualcosa di spaventoso, da cui stanno scappando, succede che le loro gambe “corrono” nel letto (molti probabilmente hanno visto gli stessi movimenti non solo nei bambini, ma anche nei gatti e nei cani addormentati). Cosa spiega questo? Un segnale di pericolo in sogno innesca gli stessi meccanismi fisiologici che in una situazione del genere si innescano nella realtà. In casi estremi, un bambino che ha fatto un sogno molto spaventoso potrebbe addirittura cominciare a balbettare! E, naturalmente, tutti conoscono i casi di enuresi notturna.

Per quanto riguarda gli adulti, a volte sperimentano una malattia chiamata "sindrome di Pickwickiana", uno dei sintomi principali della quale è lo scarso orientamento tra le realtà non solo dopo il risveglio, ma anche durante il sonno. Questa malattia è ancora incurabile e, sfortunatamente, non è più così rara come ai vecchi tempi. Se un paziente del genere sogna di pescare, nel suo sogno sembrerà di "tenere in mano una canna da pesca" e se sogna di mangiare, riprodurrà i movimenti corrispondenti. “Dopo essersi svegliato, un simile “pescatore” non è in grado di capire immediatamente dove sia andato il magnifico stagno traboccante di carpe. E il “commensale” si chiede perché tutto il cibo gli è stato portato via così in fretta, visto che non era ancora sazio”.(Basato sul libro “Disordini del sonno. Trattamento e prevenzione”, compilato da Rashevskaya K., “Phoenix”, 2003)

Questo non è altro che “vagare” tra le Realtà e sintonizzarsi gradualmente con una di esse. Un meccanismo simile di “riconfigurazione lenta” può essere osservato nei pazienti con sonnambulismo (sonnambulismo). Sonnambulismo tradotto dal latino: Somnus - dormire e ambulare - camminare, camminare, vagare. Questa è una forma di disturbo del sonno pronunciato quando una persona si alza dal letto e si muove inconsciamente, come si suol dire: "in uno stato crepuscolare di coscienza". Il sonnambulismo si verifica se l'inibizione della centrale sistema nervoso durante il sonno non si diffonde alle aree del cervello che determinano le funzioni motorie. Un esempio di inibizione incompleta e superficiale è quando una persona addormentata parla nel sonno o si siede sul letto. Gli episodi di sonnambulismo, di regola, iniziano 1-1,5 ore dopo essersi addormentati durante il sonno “lento” (superficiale) o durante il risveglio incompleto dal sonno veloce (profondo); mentre il cervello è in uno stato di mezzo sonno e mezzo sveglio. In altre parole, una persona in tale stato è, per così dire, tra due realtà, perché normalmente il suo cervello non può sintonizzarsi con nessuna delle due.

— Cosa succede a questo riguardo ai malati di mente o, ad esempio, agli alcolisti?

— Interruzione e distorsione della trasmissione del segnale. Se prendiamo ancora l'analogia con il ricevitore, a meno che non sia sintonizzato su una determinata onda, da esso si sentiranno solo fischi e sibili, sostituiti occasionalmente da segnali poco chiari dalle stazioni vicine nella gamma. Non ci sarà alcun segnale chiaro. La stessa cosa accade nelle persone con la psiche danneggiata. Molti specialisti obiettivi ritengono che la trasmissione errata dei segnali cerebrali si manifesti in una persona con una coscienza distorta e dolorosa.

- Che succede? Se dopo la morte il cervello non funziona, allora “risintonizzarsi” da una realtà all’altra diventa impossibile?

- Ovviamente. Ora ci avviciniamo al tema della morte. Sulla base di tutto quanto sopra, possiamo concludere che dopo la morte non sarà più possibile “riconfigurare” le realtà. La nostra "antenna": il cervello cessa di funzionare insieme alla morte del corpo, e quindi la Coscienza rimane per sempre in un'altra realtà.

- E quindi, dopo la morte, non potremo mai ritornare alla nostra realtà, come avveniva sempre dopo i risvegli?

—Qual è la “nostra” realtà? Abbiamo accettato di considerare questa realtà “nostra” condizionatamente solo perché ci siamo dentro da più tempo e ad essa ritorniamo dopo ogni sogno della nostra vita. Ma, se ci basiamo su questa base, allora, come abbiamo già discusso, per un bambino molto piccolo l'Altra realtà sarà “sua”, perché dorme quasi costantemente (a proposito, la scienza non può spiegare perché i bambini dormono così tanto) . E per un alcolizzato, anche la “loro” realtà non coinciderà con la nostra. Perché molto spesso è sotto l'effetto della droga alcolica, il che significa che è su un'onda molto lontana dall'onda delle persone sobrie e sveglie.

Da tutto quanto detto possiamo concludere che la morte è tale cambiamento dello stato di coscienza, in cui non è più in grado di funzionare nello stesso modo in cui funzionava durante la vita del corpo. Non può più passare da un'Altra realtà a Questa, come faceva dopo il sonno.

Citerò le parole dell'arcivescovo Luca Voino-Yasenetsky (San Luca). Nel suo libro Spirito, anima e corpo scrisse: “La vita di tutti gli organi del corpo è necessaria solo per la formazione dello spirito e cessa quando la sua formazione è completata o la sua direzione è completamente determinata”.

Questa citazione è molto accurata e, secondo me, spiega molto.

- Eppure, quanto deve essere spaventoso per una persona che non riesce a svegliarsi...

— Quando dormiamo, raramente pensiamo alla possibilità o all’impossibilità di svegliarci. Inoltre, se facciamo un sogno meraviglioso, meraviglioso, non vorremo affatto svegliarci. Quante volte ci siamo alzati irritati dal suono della sveglia! Sai da dove viene l'irritazione? Ci siamo semplicemente sentiti bene nella realtà da cui questa fastidiosa sveglia ci ha tirato fuori! E viceversa: ci svegliamo inorriditi se abbiamo avuto un incubo e pensiamo: "È così bello che era solo un sogno!" Quindi i risvegli, come i sogni, sono molto diversi.

Lo stesso vale per la nostra transizione finale - postuma verso un'altra realtà. Lev Tolstoj scrisse: “Non è perché le persone sono inorridite dal pensiero della morte carnale che temono che la loro vita non finisca con essa, ma perché la morte carnale mostra loro chiaramente il bisogno della vera vita, che non hanno”.

Tutti noi non rifiuteremmo di rimanere per sempre in una realtà bella, meravigliosa, meravigliosa, ma non vorremmo affatto trovarci in un sogno terribile, senza possibilità di risveglio.

- Molto simile alla descrizione biblica dell'inferno e del paradiso! Quindi, possiamo dire che il paradiso e l’inferno sono solo stati diversi dell’anima?

Questo è esattamente ciò che la Chiesa insegna da molti secoli. Qui possiamo tracciare un'analogia con il sonno, quando sogni dolci, calmi e gentili ci danno uno stato di beatitudine e gli incubi ci tormentano e tormentano. Ma in quale di questi stati ci troveremo dopo la morte dipende solo da noi stessi!

— Dopo le tue parole, mi sono ricordata dell'espressione “mi sono addormentato nel sonno eterno”. Quanto è vero?

- Per prima cosa dobbiamo capire DOVE si trova effettivamente il sogno. Nella storia dell'umanità, tutte le religioni tradizionali del mondo hanno sempre considerato lo stato di sonno (Un'altra realtà) molto importante e vero, e la realtà (Questa realtà) molto meno significativa. E fino ad ora, tutte le principali religioni del mondo considerano la vita terrena come una fase temporanea e considerano questa realtà molto meno importante di quella in cui passiamo dopo la morte. Se in Un'altra realtà non c'è il tempo, ma c'è la vita eterna, allora è molto più logico chiamare un sogno la nostra permanenza temporanea in Questa realtà. Infatti, a differenza dell’eternità, la sua forza è limitata a poche decine di anni.

- Ma se, rispetto all'eternità, la nostra vita è come un breve sogno, allora, probabilmente, il nostro benessere e il nostro benessere in un'altra realtà dipenderanno da come la viviamo?

- Certamente! Probabilmente hai visto dalla tua esperienza che molto spesso nei nostri sogni sperimentiamo ciò che ci preoccupa. Se, ad esempio, nostro figlio si ammala, il sogno sarà allarmante, con preoccupazioni per questo bambino malato, e se si avvicina un matrimonio, il sogno sarà associato a questo evento gioioso. Questo accade molto spesso. Il sonno in questi casi è una continuazione della vita da svegli. Sogniamo ciò che ci emoziona e ci preoccupa, o ciò che evoca i sentimenti e le emozioni più forti.

San Simeone il Nuovo Teologo scriveva: “Ciò di cui l'anima si occupa e di cui parla nella realtà, sogna o filosofeggia nel sonno: passa l'intera giornata a preoccuparsi delle cose umane, e se ne occupa nei sogni; se studia costantemente le cose divine e celesti, durante il sonno vi entra e acquisisce saggezza nelle visioni.

Di conseguenza, gli scenari dei nostri sogni molto spesso dipendono direttamente da vita reale. La conclusione suggerisce se stessa: il “sonno eterno” (che in realtà è la vita eterna) dipende anche direttamente da come viviamo la nostra vita temporanea in questa realtà. Dopotutto, portiamo con noi tutto ciò che si è accumulato nelle nostre anime in un'altra realtà.

- Sembra che il cristianesimo dica la stessa cosa?

- Sì, il cristianesimo ne parla da più di duemila anni. Come vivremo questa vita, come arricchiremo la nostra anima immortale, o come la sporcheremo; come combattiamo le passioni, i desideri improduttivi o come impariamo la misericordia, l'amore: porteremo tutto questo con noi. Ciò è detto non solo nel Cristianesimo, ma anche nell'Islam e, in parte, nel Buddismo e in altre religioni.

Ti darò citazioni dal Santo Vangelo:

“Non accumulatevi tesori sulla terra, dove la tignola e la ruggine consumano e dove i ladri scassinano e rubano; Accumulatevi invece tesori nel cielo, dove né tignola né ruggine consumano, e dove i ladri non scassinano né rubano; poiché dov’è il tuo tesoro, lì sarà anche il tuo cuore”. (Matteo 6:19-20).

“Non amate il mondo, né le cose del mondo: chi ama il mondo non ha in sé l’amore del Padre. Poiché tutto ciò che è nel mondo: la concupiscenza della carne, la concupiscenza degli occhi e l'orgoglio della vita, non viene dal Padre, ma da questo mondo. E il mondo passa e le sue concupiscenze, ma chi fa la volontà di Dio rimane in eterno”. (1 Giovanni 2:15-17).

E questo è ciò che insegna sacro Corano nell'Islam:

“Sappiate che la vita mondana è solo divertimento, vanità e vanità, vanto tra voi e passione per l'aumento della ricchezza e dei figli. Come la pioggia, cresceranno i germogli per la gioia dei seminatori (peccatori), poi [le piante] appassiranno, e vedi come ingialliscono e si trasformano in polvere. E nell'Aldilà ci sarà una severa punizione, ma [per coloro che credono] ci sarà il perdono di Allah e il favore. Dopotutto, la vita in questo mondo è solo una seduzione attraverso benedizioni transitorie”. (Sura Al Hadid, 57:20)

Pensaci, perché abbiamo bisogno di ricchezza o fama se tutti questi valori sono temporanei e non hanno alcun significato per la vita eterna? Se perdi tutto questo, come perderai tutte le gioie che sognavi? Per poi svegliarsi nella vita eterna con l'anima vuota di un egoista: un consumatore e un'amara, triste delusione?

Fin dall'antichità la Chiesa, con tutti i suoi comandamenti, prepara le anime umane alla nuova Realtà. La Chiesa invita costantemente i suoi parrocchiani a prendersi cura della loro anima immortale, e non del temporaneo e transitorio.

Perché la morte non diventi per noi una terribile delusione, ma diventi un risveglio alla gioia della vita eterna. E così che questa vita eterna risulti essere una ricompensa e non una sofferenza. Ma, nonostante tutto, non sempre ascoltiamo la voce saggia della Chiesa e continuiamo nel nostro "sonno" terreno e temporaneo a spendere tutte le nostre forze per acquisire benefici e piaceri illusori. Dopo un po’ di tempo, questi piaceri terreni si dissiperanno come sogni vuoti ed emozionanti, e non ci sarà più nulla con cui trasferirsi in un altro mondo. Dopotutto, lì le nostre anime possono assumere solo valori spirituali e non prenderanno assolutamente nulla dal materiale e dai sensi.

— Come si manifesterà questa “terribile delusione”? Sarà questo il tormento dell'inferno descritto nella Bibbia?

— Il tormento dell'inferno è un tormento mentale, non fisico. Testi biblici su materiale e de, sono un tentativo di descriverlo utilizzando illustrazioni leggibili dall'uomo da Materiale la sua vita. Il dolore fisico del fuoco è fornito nella Bibbia come metafora illustrativa angoscia mentale. Solo in modo così allegorico era possibile trasmettere l'angoscia mentale a persone che avevano dimenticato l'esistenza dell'anima immortale inferno immateriale: inferno per un'anima peccatrice.

L'arcivescovo Luke Voino-Yasenetsky (San Luca) ha scritto: “L'eterna beatitudine dei giusti e l'eterno tormento dei peccatori devono essere intesi in modo tale che lo spirito immortale dei primi, illuminato e potentemente rafforzato dopo la liberazione dal corpo, riceva l'opportunità di uno sviluppo illimitato nella direzione del bene e Amore divino, in costante comunicazione con Dio e tutte le forze eteree. E lo spirito oscuro dei cattivi e dei combattenti di Dio, in costante comunicazione con il diavolo e i suoi angeli, sarà per sempre tormentato dalla sua alienazione da Dio, di cui finalmente riconoscerà la santità, e dall'insopportabile veleno che il male e l'odio nascondono dentro di sé. , crescendo infinitamente in costante comunicazione con il centro e la fonte del male: Satana."

Ognuno di noi ha sperimentato una sorta di orrore in un sogno. Quindi eccolo qui: L'inferno è un incubo dal quale non puoi svegliarti. Questa è l'eterna “oscurità esteriore” - distanza da Dio, dal Suo Amore e Luce - solo con tutti i tuoi peccati e passioni.

L'inferno è oscurità e orrore senza fine. È questo tipo di orrore infinito in cui puoi “svegliarti” se non osservi i comandamenti e distruggi la tua anima in ogni modo.

- Sì, un quadro piuttosto desolante... Non augureresti un orrore infinito al tuo nemico. Inoltre, non ti sveglierai mai da un simile incubo. Ma continuiamo il nostro discorso sui sogni. Esistono prove che il sogno sia un'altra realtà? E che per qualche motivo abbiamo bisogno di transizioni periodiche in questa realtà?

— La prova dell'esistenza di un'altra realtà può essere almeno i fatti dei sogni profetici. Grazie a tali sogni, sono state ritrovate l'icona di Kazan della Madre di Dio e centinaia di altre icone miracolose. Lontano da casa, mentre trascorreva la notte nella foresta, la santa grande martire Caterina apparve in sogno allo zar Alessio Mikhailovich e lo informò della nascita di sua figlia. Successivamente su questo sito fu fondato il Monastero di Caterina (ora questo monastero si trova nella regione di Mosca, vicino alla città di Vidnoye).

Nel libro di Alexander Yakovlev “L'età di Filaret” c'è la storia di un sogno profetico che san Filaret di Mosca ebbe poco prima della sua morte. Permettetemi di darvi un breve estratto da questo libro:

“... Ora pensava con calma alla sua partenza. Due giorni prima, di notte in sogno, il padre di Filaret era venuto da lui. Al primo momento, vedendo la figura luminosa e i lineamenti del viso chiaramente distinguibili, il santo non lo riconobbe. E all'improvviso, dal profondo del mio cuore, è venuta la comprensione: questo è il prete! Quanto fosse durata o quanto presto fosse stata la visita, Filaret non riuscì a capire, catturato dalla pace insolitamente pacifica che emanava dal prete. "Prenditi cura del 19", questo è tutto ciò che ha detto."

Il santo si rese conto che suo padre era venuto ad avvertire che il suo viaggio terreno sarebbe terminato il 19 nei prossimi mesi... Per due mesi, il 19, il metropolita Filarete ricevette la comunione dei Santi Misteri e si recò a Dio subito dopo la comunione a novembre 19, 1867.

San Sergio di Radonež, San Serafino di Sarov e molti altri santi ebbero visioni e predizioni al momento del sonno “sottile” (superficiale).

E non solo tra i santi. La madre del decabrista Ryleev lo pregò durante l'infanzia di morire durante una grave malattia, anche se in sogno le era stato predetto che se il ragazzo non fosse morto, allora lo attendeva un destino difficile e l'esecuzione per impiccagione. E' esattamente così che è successo.

Nel febbraio 2003, il vescovo Anthony di Sourozh, malato di cancro, sognò sua nonna e, sfogliando il calendario, indicò la data: 4 agosto. Vladyka, contrariamente all'ottimismo del medico curante, ha detto che quello era il giorno della sua morte. Che si è avverato.

Come si può spiegare tale fenomeno, se non la fusione di due realtà?

Ma l'esistenza di un'altra realtà può essere giudicata da altri fenomeni che non sono stati ancora risolti dalla scienza. Questi includono il sonno letargico, di cui probabilmente tutti hanno sentito parlare. Parola letargia tradotto dal greco significa oblio e inazione (greco "lethe" - oblio e "argia" - inazione). Esistono molte teorie sui motivi per cui le persone cadono nel sonno letargico, ma ancora nessuno sa esattamente perché una persona si addormenta improvvisamente per un periodo che va da diversi giorni a diversi anni. È impossibile prevedere quando arriverà il risveglio. Esternamente, lo stato di letargia ricorda davvero il sonno profondo. Ma è quasi impossibile svegliare una persona “dormiente”, non risponde a chiamate, tocchi e altri stimoli esterni. Tuttavia, la respirazione è chiaramente visibile e il polso è facilmente palpabile: regolare, ritmico, a volte un po' lento. La pressione sanguigna è normale o leggermente ridotta. Il colore della pelle è normale, invariato.

Solo in casi estremamente rari, le persone che si sono addormentate in un sonno letargico sperimentano un forte calo della pressione sanguigna, il polso è appena percettibile, la respirazione diventa superficiale e la pelle diventa fredda e pallida. Si può solo immaginare cosa succede alla coscienza di una persona che si è addormentata in un sogno del genere.

Un altro fenomeno di questo tipo è il sonno prolungato dei neonati. Dopo la nascita, i bambini dormono quasi 24 ore su 24, il che significa a lungo sono in un'altra realtà. Perché? Perché hanno bisogno di contattarla? Non sono stanchi, perché ancora non camminano, non corrono, non giocano, ma mentono e non spendono praticamente alcuna energia. Cosa ricevono dall'Altra Realtà durante questo sogno? L'informazione, forza per la crescita? Ancora una volta, non abbiamo una risposta, ma la conclusione è comunque chiara: hanno davvero bisogno di questo Stato.

La necessità di una permanenza periodica in Un'altra realtà può essere rintracciata attraverso l'esempio di un fenomeno come privazione del sonno. Questo termine si riferisce ad una mancanza acuta o totale di soddisfazione del bisogno di sonno. Questa condizione molto spesso deriva da un disturbo del sonno, ma può anche essere il risultato di una scelta consapevole di una persona o delle conseguenze della privazione forzata del sonno durante la tortura e gli interrogatori.

La privazione del sonno può causare molte malattie e ha un effetto molto negativo sul funzionamento del cervello. Tra i tanti effetti dolorosi sul corpo, la mancanza di sonno può portare ai seguenti sintomi: diminuzione della capacità di concentrazione e di pensiero, perdita della personalità e della realtà, svenimento, confusione generale, allucinazioni. Le conseguenze di una prolungata restrizione del sonno possono portare anche alla morte.

Da tutti questi esempi è chiaro che un cambiamento nello stato di coscienza con il suo passaggio ad Un'altra realtà è veramente vitale per noi.

- Quindi vuol dire che sia le persone dormienti che quelle morte finiscono nella stessa realtà? Se è così, allora forse in sogno puoi comunicare con coloro che se ne sono andati?

“Molte persone desiderano incontrare i propri cari defunti nei loro sogni. Questo è un desiderio molto comprensibile: vedere e parlare di nuovo con la persona amata. Ci sono sogni semplici che realizzano questo desiderio irrealizzabile nella realtà a livello subconscio. Ma ci sono anche veri e propri incontri in Un'altra realtà, durante i quali il defunto può dire al dormiente qualcosa di importante: questi sono sogni profetici, di cui abbiamo già parlato. Nella realtà del sonno, la comunicazione tra i nostri due mondi è possibile, e fenomeni come quelli di cui abbiamo parlato oggi sono accaduti spesso ai Santi Padri. Ma nella maggior parte dei casi, tale comunicazione non porta gioia alla gente comune, ma, al contrario, fa solo del male. Perché le persone che hanno perso una persona cara desiderano che lui ritorni da loro nei loro sogni ancora e ancora. E se ciò accade, diventano dipendenti da questi incontri in sogno, allontanandosi dalle loro vite. Diventa più facile e più gioioso per loro vivere in un'altra realtà, e loro stessi non si accorgono di come tutta la loro vita, tutti i loro piani e le relazioni con le persone stanno crollando. Ma la cosa peggiore è che sotto le spoglie di una persona cara in sogno, entità oscure possono venire da noi, attratte dalla nostra oscura energia di disperazione.

Il mio consiglio a tutti: non dovreste mai richiamare nei vostri sogni una persona cara defunta. A Dio piacendo, lo sognerà lui stesso. Molto più importante è la preghiera per il riposo della sua anima e l'essere con Dio, e non la vita in comunicazione con un'entità sconosciuta che ha preso le sembianze del tuo defunto.

“Ma se le persone vogliono vedere una persona cara in sogno perché non hanno avuto il tempo di dirgli qualcosa durante la sua vita o vogliono chiedergli perdono…

- Qui è importante capire che il defunto è già in Un'altra realtà, dove non c'è posto per i risentimenti terreni. Pertanto, probabilmente ti ha già perdonato. E tu, ovviamente, devi perdonarlo. Per ogni cristiano ortodosso, il perdono è un obbligo non solo verso il defunto, ma verso tutte le persone in generale. Se vai a confessarti e vuoi che Dio ti perdoni i tuoi peccati, allora sei obbligato a perdonare chiunque. E non devi dirglielo personalmente. Dopotutto, succede anche ai vivi che una persona parta per non si sa dove, senza lasciare né un numero di telefono né un indirizzo. Non sappiamo dove sia, ma non ci affrettiamo a cercare disperatamente in giro per il mondo solo per chiedergli perdono o per dire qualcosa di non detto... Con i defunti è lo stesso: non è affatto necessario e addirittura dannoso turbare i loro animi chiamandolo a sognarlo per poter dire loro finalmente qualcosa.

— Quindi non puoi fare pratiche legate al sonno? Cosa significa questo?

— Adesso questo argomento è di moda. Sebbene ci siano sempre stati e ci saranno occultisti che praticano esperimenti fuori dal corpo. Questo può davvero essere imparato. Ma proprio per cosa? Ricordare: un sogno è una porta verso un altro mondo, un'altra realtà. Anche nel nostro mondo esiste il pericolo di incontri indesiderati: si può uscire di casa e incontrare buoni amici, ma si può anche imbattersi in banditi malvagi e pericolosi. Non lasciamo che i bambini di tre anni, che non solo sono indifesi, ma non sanno nemmeno distinguere tra uno zio buono e uno zio cattivo, escano da soli per strada. Perché sappiamo della probabilità che gli possa succedere qualcosa di terribile. Sebbene il bambino stesso possa ingenuamente credere che ogni passante sia gentile e buono.

È logico per qualsiasi persona adulta e mentalmente adeguata calcolare la probabilità di una situazione indesiderabile e pericolosa. Ma è solo sul piano fisico che possiamo essere adulti e ragionevoli, ma sul piano spirituale siamo tutti al livello dei bambini di tre anni. Questi sono i "bambini" curiosi che si sforzano di uscire nell'Altro Mondo spirituale sconosciuto e pericoloso per incontrare e comunicare con tutti quelli presenti. Ma questo potrebbe finire molto male.

Tutti sanno che nella storia ci sono stati dei Santi Padri che potevano andare nell'Aldilà senza paura. Ma a differenza di molte persone comuni a questo riguardo, erano molto più maturi spiritualmente: erano Là "adulti". Pertanto, avevano il dono di ragionare su in quale mondo si trovavano e con chi potevano comunicare in esso e con chi no.

Il resto degli ingenui “ricercatori” che imparano tutto questo o chiamano gli spiriti per conversare sono come i giovani che spalancano le finestre e le porte a tutti. Quindi, naturalmente, varie entità vili irrompono in tutte queste “finestre e porte” e iniziano a prendere il sopravvento in pieno. E non per niente la Chiesa ha sempre invitato e continua a esortare: non praticate pratiche di comunicazione con forze ultraterrene! Non abbiate fretta di “fare una passeggiata” nell'Altro Mondo, dove, come qui, oltre al bene, esiste anche il male. Le persone spiritualmente immature non sono in grado di distinguere le une dalle altre. Possono ingannarti: ti danno una "caramella" attraente, per la quale dovrai poi pagare con la cosa più inestimabile: la tua anima. Possono, come un bambino, essere portati via irrevocabilmente, o semplicemente spaventati così tanto che poi per tutta la vita avrai semplicemente paura di addormentarti, per non parlare di "camminare" in un'altra realtà.

Quindi non fidarti delle persone che ti offrono di padroneggiare qualche pratica di comunicazione con l'altro mondo, sii ragionevole: tale "intrattenimento" non è affatto sicuro.

“Ho sentito che i monasteri tengono speciali servizi di preghiera chiamati “mezzanotte notte”. Perché di notte? Forse perché la preghiera notturna è più efficace? Dopotutto, dicono che in uno stato di mezzo sonno, quando una persona sta quasi per addormentarsi, sente il mondo in modo più sottile e che in tali momenti le rivelazioni possono arrivare a lui. Questo è vero?

— Sì, è esattamente quello che pensano tutte le principali religioni del mondo. Abbiamo già parlato delle rivelazioni quando ho fornito esempi di sogni profetici. Una persona vede la maggior parte dei sogni profetici proprio in quei momenti in cui è in uno stato di dormiveglia e si sta già avvicinando con la sua coscienza a un'altra realtà. Per quanto riguarda le preghiere notturne, posso dire che molti Padri della Chiesa chiamavano le preghiere notturne le più potenti e ne parlavano come dello “stare la notte davanti a Dio”.

Il monaco Isacco il Siro scrisse sulla preghiera notturna: “Di notte, la mente si libra per un breve periodo, come su ali, e ascende alla gioia di Dio; presto verrà alla Sua gloria e, grazie alla sua mobilità e leggerezza, fluttua nella conoscenza che supera il pensiero umano. . Luce spirituale la preghiera notturna genera gioia durante il giorno”.

Nell'Islam, così come nell'Ortodossia, alle preghiere notturne viene prestata particolare attenzione. Durante il mese di digiuno, i credenti eseguono preghiere aggiuntive durante la notte. E in tempi normali, oltre alla preghiera notturna obbligatoria, che viene eseguita prima di andare a letto, c'è un'ulteriore preghiera Tahajjud, che si consiglia di eseguire nell'ultimo terzo della notte. Cioè, una persona deve dormire per un po 'e solo dopo alzarsi per comunicare con l'Onnipotente. Una leggenda affidabile dice al riguardo: “Ogni notte il Signore discende nel cielo inferiore dopo il primo terzo della notte. Esclama: “Io sono il Signore! C'è qualcuno che mi chiama? Gli risponderò. C'è qualcuno che me lo chiede? Glielo darò. C'è qualcuno che si pente perché io possa perdonarlo?

Forse il potere speciale di queste preghiere notturne è dovuto proprio al fatto che una persona le esegue in uno stato in cui la mente è praticamente spenta e le porte di un altro mondo si aprono davanti a lui. Durante le preghiere notturne, una persona comunica con Dio a un livello più profondo e inconscio.

— Si scopre che la preghiera ci avvicina anche ad un'altra realtà?

- Esatto, e questo è dimostrato anche dai risultati di alcune delle più recenti ricerche sul cervello.

Non molto tempo fa, un gruppo di scienziati dell'Istituto di ricerca psiconeurologica di San Pietroburgo ha preso il nome. V. M. Bekhtereva ha condotto un esperimento sull'influenza della preghiera sulle biocorrenti del cervello. A questo scopo sono stati invitati credenti di varie concessioni. È stato chiesto loro di pregare con fervore e durante la preghiera è stato loro prelevato un elettroencefalogramma. Il capo del laboratorio di neuro-e psicofisiologia di questo istituto, il professor Valery Slezin, parla dello stato di preghiera come di una nuova fase del cervello funzionante. " In questo stato, il cervello infatti si spegne, "l'attività mentale attiva cessa e mi sembra - anche se non posso ancora provarlo - che la coscienza inizi ad esistere fuori dal corpo", - afferma.

Dottore di fama mondiale, laureato premio Nobel in Fisiologia e Medicina per il suo lavoro sulla sutura vascolare e sul trapianto di vasi sanguigni e organi, il dottor Alexis Carrel ha detto:

“La preghiera è la forma più potente di energia emessa da una persona. È una forza reale quanto la gravità. Come medico, ho visto pazienti che non rispondevano a nessun trattamento terapeutico. Sono riusciti a riprendersi dalla malattia e dalla malinconia solo grazie all'effetto calmante della preghiera... Quando preghiamo, ci connettiamo con l'inesauribile forza vitale che mette in movimento l'intero Universo. Preghiamo che almeno una parte di questo potere ci arrivi. Rivolgendoci a Dio in preghiera sincera, miglioriamo e guariamo la nostra anima e il nostro corpo. È impossibile per qualsiasi uomo o donna non praticare un solo momento di preghiera senza un risultato positivo”.

Ricordi che all'inizio della nostra conversazione ho parlato dei bambini che, dopo la nascita, trascorrono la maggior parte del loro tempo dormendo - in un'altra realtà? Si scopre che i bambini piccoli e le persone che pregano sono i più vicini a Dio.

- Dimmi, è possibile credere ai sogni? Cosa dice la Chiesa sui sogni? Dopotutto, ci sono sogni profetici, come distinguerli da quelli ordinari?

Dio stesso ammonisce le persone attraverso Mosè a “non indovinare attraverso i sogni” (Lev. 19:26): «Gli avventati – dice il Siracide – ingannano se stessi con vane e false speranze: chi crede ai sogni è come chi abbraccia un'ombra o chi insegue il vento; i sogni sono esattamente la stessa cosa del riflesso di un volto in uno specchio» (34, 1-3).

Di loro le Sacre Scritture dicono che: “...i sogni nascono da tante preoccupazioni” (Eccl. 5:2) E allora: “In una moltitudine di sogni, come in una moltitudine di parole, c'è molta vanità” (Qo 5:6). Questo è ciò che appartiene ai sogni ordinari.

Ma nella Scrittura ci sono anche insegnamenti secondo cui Dio a volte racconta a una persona attraverso un sogno la Sua volontà o un avvertimento su eventi futuri.

San Teofane il Recluso scrive: “Storicamente, è confermato che ci sono sogni di Dio, alcuni dei nostri e altri del nemico. Come scoprirlo va oltre la tua immaginazione. Spioncino. L’unica cosa che possiamo dire con decisione è che i sogni contrari al cristianesimo ortodosso devono essere respinti. Inoltre: non c'è peccato nel non seguire i sogni quando si manca di fiducia. I sogni di Dio, che devono realizzarsi, sono stati inviati ripetutamente”.

- Sonno, morte, preghiera... Quanto è tutto interconnesso!

- Sì, esiste una connessione del genere, lo abbiamo già visto dai numerosi esempi forniti qui.

È anche interessante che nell'Islam il sonno sia chiamato la piccola morte. Il profeta Maometto salutò i suoi compagni quando si svegliarono dal sonno la mattina: “In verità, l’Onnipotente ha preso le vostre anime quando ha voluto e le ha restituite quando ha voluto”.

D'accordo sul fatto che un tale giudizio religioso è molto vicino al concetto di sonno, come soggiorno a breve termine dell'anima in un'altra realtà.

Come puoi vedere, le principali religioni tradizionali fin dai tempi antichi sono state più vicine alla comprensione della natura della morte e dei fondamenti dell'universo rispetto all'intero mondo scientifico moderno. Non solo la maggior parte delle persone rimane ignorante in materia per tutta la vita e muore ignorando completamente ciò che li attende dopo la morte, ma anche i media fanno la loro parte: "annebbiati" con false informazioni.

Il famoso psicoterapeuta, dottore in scienze mediche, professore, capo del dipartimento di psicoterapia presso l'Istituto di studi medici avanzati di Kharkov T. I. Akhmedov ne ha parlato bene: “I media, invece di sfruttare il loro enorme potenziale educativo per diffondere informazioni utili sulla morte e sul morire, contribuiscono alla diffusione di idee sbagliate su questi fenomeni...”

- Allora cos'è la morte? Dove vanno i morti?

- Riassumiamo ora tutto quanto sopra. Tu ed io abbiamo già scoperto che durante la nostra vita siamo alternativamente in due realtà parallele: nel Questo e nell'Altro. Il sonno è uno stato speciale della nostra coscienza che ci trasferisce temporaneamente in un'altra realtà. Dopo esserci risvegliati dal sonno, torniamo ogni volta a Questa realtà. E solo dopo la morte ci spostiamo per sempre in un'altra realtà.

Sant'Ignazio (Brianchaninov) ha parlato della morte: “La morte è un grande mistero, la nascita di una persona dalla vita terrena all'eternità”.

Molti scienziati sono già giunti a questa opinione, come ho detto sopra. Ma se consideriamo la questione molto più in profondità di quanto faccia la scienza e siamo guidati dalla Bibbia, comprendendo i segreti dell'universo, allora si può dire quanto segue sulla vita e sulla morte: la nostra vita nel corpo è come un breve sonno - nella migliore delle ipotesi , che dura diversi decenni: il sonno. Ma, oltre al corpo, tutti noi abbiamo un'anima immortale donataci da Dio. Quindi, dal punto di vista dell'Ortodossia, per il corpo la morte è “sonno eterno”, e per l'anima è il risveglio in un altro mondo(in Un'altra realtà). Ecco perché viene chiamata la persona deceduta deceduto, che il suo corpo si addormentò, cioè riposato, cessando di funzionare senza l'anima che lo aveva lasciato.

Qui va detto che il concetto "sonno eterno" in qualche modo metaforicamente, perché il sonno del corpo durerà solo fino al Giudizio Universale, quando le persone risorgeranno per la vita eterna. Dopo la morte, l'anima rimane con Dio o senza Dio: dipende da come una persona ha vissuto la sua vita e da cosa è riuscita ad arricchire la sua anima: bontà e luce o peccati e oscurità. A questo proposito, le preghiere sono di grande importanza per l'anima del defunto. Per una persona che è morta nel peccato ed è lontana da Dio, spesso puoi chiedere perdono se preghi per lei con cuore amorevole, perché Dio è Amore.

La morte non è "niente" - non vuoto e oblio, ma solo una transizione verso un'altra realtà e risveglio dell'anima immortale alla vita eterna. Il fenomeno della morte dovrebbe essere percepito solo come la fine della vita corporea e, allo stesso tempo, come l'inizio di un nuovo stato della personalità umana, che continua ad esistere separatamente dal corpo.

MORTE- il momento della cessazione delle funzioni vitali del corpo. Uno dei concetti principali dell'immagine mitologica del mondo. Il momento della transizione di una persona da “questo” mondo all’altro mondo; il confine tra loro e, allo stesso tempo, il contenuto e le caratteristiche principali del mondo successivo. La morte è inevitabile; è predeterminato dal destino, ma a una persona non viene dato il tempo e le circostanze della sua morte per saperlo. La morte è la separazione dell'anima dal corpo (morte). Durante la morte appare una persona mitica che viene per l'anima: la morte, Dio, l'Arcangelo Michele, un santo. In questo momento c'è una lotta per l'anima del morente con le forze del diavolo (giudizio privato). Si ritiene che i giusti muoiano facilmente, e i peccatori e gli stregoni che non possono morire finché non trasmettono la loro conoscenza vengono puniti con una morte pesante. Tra gli slavi, la morte è un'ipostasi, il volto punitivo di Marena, Maria. Appare sotto forma di una vecchia con una falce.

In senso occulto, morte significa la rottura del filo d'argento che collega il corpo astrale, o anima, con il corpo fisico. La morte fa parte del processo di rinascita ad altri livelli di esistenza. Nei riti di iniziazione, l'oscurità della morte viene messa alla prova prima che nasca una nuova persona, avvengano la resurrezione e la reintegrazione.

Secondo la Kabbalah, i seguaci più zelanti muoiono non per il potere dello Spirito maligno, lo Yetzer HaRa, ma per il bacio della bocca di Geova, il Tetragrammaton, incontrandolo ad Aikal Achab, o il palazzo dell'amore.

Nelle rivelazioni dell'insegnamento tibetano sul bardo della morte, esso ha tre fasi principali, cioè è un processo in tre fasi di manifestazione graduale della mente: dal suo stato più puro (la natura essenziale della mente) attraverso la luce e l'energia (lo splendore della natura della mente) nella crescente cristallizzazione, nella forma mentale.

L'esperienza della morte, dal punto di vista degli insegnamenti tibetani, è accettata come un'opportunità per la liberazione finale della nostra natura essenziale dall'illusione dell'esistenza materiale.

L’Induismo ha molte parole per il concetto di morte:

• mahaprasthana: grande partenza;
• samadhimarana: morire cosciente in uno stato di meditazione;
• Mahasamadhi: grande fusione o assorbimento.

Tutte queste parole denotano la partenza dell'anima illuminata. Gli indù sanno che alla morte l'anima si separa dal corpo fisico e continua ad esistere nel corpo sottile (nel sukshma-sharira) con i desideri, le aspirazioni e le inclinazioni che erano inerenti ad essa quando viveva nel corpo fisico. Ora la persona esiste nel mondo intermedio, Antarlok, insieme ai propri cari morti prima, e durante il sonno riceve la visita di conoscenti terreni. Gli indù non temono la morte perché sanno che è una delle esperienze più gloriose e sublimi con un grande potenziale spirituale.

Altri termini per la morte includono:

• panchatvam: morte come dissoluzione dei cinque elementi;
• mrityu: morte naturale;
• Prayeropavesa: morte volontaria dovuta al digiuno;
• marana: morte innaturale, come l'omicidio.

In molte religioni c'è l'idea dell'inevitabile morte (o distruzione) di tutta l'umanità, degli dei e persino dell'intero Universo (vedi Escatologia). Tuttavia, questa morte non è considerata definitiva, è necessariamente seguita dalla rinascita dell'umanità in una nuova qualità, dalla nascita di nuovi dei e dalla creazione di un nuovo Universo.

Ogni quindici secondi nasce una persona sulla Terra. Ogni diciotto muore una persona. Ogni anno nel mondo muoiono quasi cinquantacinque milioni di persone. Di questi, settecentocinquantamila persone muoiono di morte violenta. Centotrentamila si suicidano. Il resto diventa vittima di varie malattie. Non esistono persone immortali. La morte è una fine del tutto naturale del percorso terreno. Una persona sa che morirà e più di ogni altra cosa al mondo ha paura di questa conoscenza. Ha così tanta paura che smette di rallegrarsi, di amare, di costruire relazioni personali e di vivere.

Un problema molto importante è la reazione umana alla paura della morte e la gestione di questo orrore, che... La morte è l'argomento più terribile e misterioso per l'umanità. Nel corso della vita, le persone si pongono domande: cos'è la morte? È possibile ingannarla? Una persona è capace di raggiungere l’immortalità? Ma è improbabile che mentre è vivo sia possibile ottenere risposte a queste domande.

La morte così com'è dal punto di vista medico

Fin dall'inizio della sua esistenza l'uomo si è trovato di fronte al fenomeno della morte. Nella medicina moderna, i suoi parametri sono estremamente specifici. La morte arriva quando si muore. Quando il cuore si ferma, la pompa si ferma. Ma la vita continua ancora nel corpo. Il decadimento irreversibile del cervello non inizia immediatamente. La vera morte è la cessazione delle funzioni cerebrali. Prima della morte, una persona cade in uno stato terminale: agonia o morte clinica. La morte del corpo può durare da alcuni minuti a diverse ore e persino giorni. I medici hanno a disposizione un massimo di sei minuti. Durante questo periodo, una persona può ancora essere riportata in vita. Ma se la rianimazione non produce risultati, nel corpo si verificano cambiamenti irreversibili. Si verifica la morte biologica. E questa è la tappa finale della vita.

Cos'è il sonno letargico

La medicina ufficiale la considera una malattia grave, ma non è in grado di spiegare completamente questo fenomeno. È abbastanza difficile distinguere una morte immaginaria da una reale. Il cuore di una persona che si è addormentata, invece dei soliti settanta o ottanta battiti al minuto, fa solo due o tre battiti appena percettibili. La respirazione è ridotta a uno o due respiri al minuto. In uno stato normale, una persona fa sedici, diciotto respiri. Tutte le funzioni del corpo rallentano circa venti, trenta volte.

Ci sono molti esempi nella storia in cui un medico, non avendo trovato segni di vita in un paziente che si era addormentato in un sonno letargico, diagnosticò la morte. Quindi la persona fu sepolta viva. Ad esempio, la famosa poetessa italiana Francesca Petrarca si svegliò da un sonno letargico al suo stesso funerale. Alcuni scienziati sostengono che di tutte le persone sepolte in dieci anni, il venticinque per cento si è semplicemente addormentato in un sonno letargico.

Un altro fenomeno sull'orlo della vita o della morte è la meditazione. Questa pratica di liberazione spirituale si è diffusa nello yoga indiano e nel buddismo. La meditazione profonda può rallentare i processi metabolici all’interno del corpo, abbassare la pressione sanguigna e persino indebolire il battito cardiaco. La trance in cui cade una persona che si trova in uno stato profondo è, in tutti i segni fisici, simile a un sonno letargico.

A differenza dei monaci buddisti, la maggior parte delle persone ha sempre temuto la morte. C'è un'intera direzione in psicoterapia che studia questa paura: la tanatoterapia. Al solo pensiero della morte, una persona inizia qualcosa come un attacco di panico, dopo di che si ritira e inconsciamente inizia a porsi domande: perché iniziare qualcosa se finirà comunque? Perché vivere se sto per morire comunque?

Nella mente della maggior parte del mondo, la morte arriva per una persona sotto forma di angelo. La gente credeva che la morte andasse sempre di pari passo con il destino. Questo è probabilmente il motivo per cui una persona sente l'inevitabile approccio della sua fine.

L'uomo moderno ha paura e non vuole sapere il giorno. L'ignoranza gli dà la speranza che non morirà. Pertanto, non c'è bisogno di aver paura di lei, almeno non ancora. Ma alcune persone si sforzano ancora di scoprire il giorno della loro morte. Qualcuno vuole prepararsi in anticipo, confessarsi, fare la comunione; altri per avere tempo di mettere ordine nei loro affari. Tuttavia, c’è anche un’altra faccia della medaglia. Conoscendo il giorno della sua morte, una persona inizia involontariamente a provare la sensazione di essere condannata all'esecuzione. Eccomi ancora un giorno più vicino a lei.

Atteggiamenti verso la morte tra i diversi popoli

Anche i nostri antenati trattavano la morte in modo diverso. Gli europei avevano paura di lei. Nella società anche parlare di morte era considerato inaccettabile. Ma nell'est vivevano più a lungo e avevano meno paura. La morte era percepita come una parte inevitabile della vita. Era più calmo e più comodo non aver paura della morte che averne paura.

In Giappone, per i samurai, la morte era il significato della vita. Questo è ciò che ordinava il codice del guerriero. E il rituale del suicidio “sepuku” non solo non era considerato un peccato, ma era un privilegio dei samurai. Una morte del genere richiedeva grande coraggio e resistenza da parte del guerriero, poiché la cavità addominale è uno dei luoghi più sensibili del corpo umano. La maggior parte delle terminazioni nervose si trovano lì. Ecco perché i samurai, che si consideravano i più coraggiosi, a sangue freddo e persone volitive Il Giappone preferiva questa forma dolorosa di morte. Il samurai fu accompagnato nel suo ultimo viaggio in abiti nazionali e sempre con una spada, con la quale commise un suicidio rituale.

La cultura orientale è quella più tollerante nei confronti del suicidio. È per loro che la partenza volontaria dalla vita non è considerata un'impresa, ma un'impresa. Il concetto di kamikaze, o vento divino, apparve in Giappone nel XIII secolo. Queste erano unità militari pronte a dare volontariamente la propria vita per il bene degli interessi statali e dell'imperatore.

Riti funebri

Nonostante tutta la diversità dei riti funebri nel mondo, ci sono solo quattro modi per seppellire i morti. Al corpo viene dato uno dei quattro elementi. Vengono sepolti sotto terra, cremati o bruciati sul rogo, lasciati in grotte o immersi nell'acqua. Nel terreno montuoso roccioso del Tibet è semplicemente fisicamente impossibile scavare una fossa e il corpo è stato smaltito utilizzando il fuoco. Nella cultura ortodossa era consuetudine deporre a terra il corpo del defunto.

Nella società moderna, la morte esiste solo in uno spazio chiaramente limitato. È isolata tra le mura di ospedali e obitori. Il nuovo cimitero viene allontanato dalle città. Determiniamo giorni sereni per visitare i defunti. E con sorpresa e una certa apprensione guardiamo le persone che ogni giorno vedono volontariamente la morte di qualcun altro.

Ciò che accade sottoterra è sempre un mistero per gli esseri umani. Alcuni credono che i sotterranei portino la morte, altri cercano la salvezza lì. Nei tempi antichi, gli anziani costruivano intere città con chilometri di passaggi sotterranei. Molti miracoli sono ancora associati ai templi sotterranei. Secondo la leggenda, sull'isola dove si trova il monastero di Valaam, di notte si sente il suono sordo di una campana dal sottosuolo.

Allora cos'è la morte? Siamo nati solo per morire o la fine della vita è solo l'inizio di qualcosa di sconosciuto? Una persona può trovare le risposte a queste domande solo dopo la morte. Dovremmo quindi avere paura di ciò che certamente accadrà a ciascuno di noi? Forse imparerà semplicemente a vivere senza paura?

Un ricordo per la persona morente, i suoi cari e tutti coloro che stanno per morire.

È meglio essere preparati in anticipo alla morte che essere impreparati quando arriverà.

Cos'è la morte? Come prepararsi, morire e continuare a vivere

In questo articolo di revisione, esamineremo la prospettiva vedica sulle seguenti questioni:

Cos'è la morte?
- perché è necessario?
- quali sono le fasi del morire?
- come prepararsi alla morte?
- cosa fare al momento della morte e dopo la morte del corpo?

Impareremo anche molti altri importanti e utili segreti “ultraterreni” della morte.

Lo affermano i Veda e le varie religioni la morte non è la fine dell'esistenza, ma semplicemente l'abbandono da parte dell'anima del corpo fisico grossolano che non possono più svolgere importanti funzioni vitali. L'anima, cioè la coscienza individuale che si trova nel corpo, non dipende dallo stato del corpo, ma sperimenta tutte le sensazioni corporee e mentali.

Il corpo è temporaneo e la sua durata, secondo i Veda, è determinata al momento del concepimento. Questo periodo non può essere cambiato dal desiderio dell’uomo, ma può essere cambiato da Dio, che è la causa di tutte le cose. Ci sono molti casi in cui preghiere sincere hanno riportato in vita una persona morente secondo le previsioni più pessimistiche, e persino "dall'altro mondo".

L'anima, a differenza del corpo, è eterna: non può morire, sebbene il processo di separazione dal corpo possa essere percepito come la propria morte. Ciò avviene a causa della forte identificazione con il corpo fisico e della mancanza di consapevolezza di sé come anima (coscienza). Pertanto, durante la sua vita, una persona deve acquisire conoscenza della sua natura spirituale e impegnarsi nella pratica spirituale, comprendendo la sua vera essenza immateriale - questo lo aiuterà nell'ora della separazione dal guscio fisico mortale, che è diventato inadatto alla vita in questo mondo. Al momento della morte, una persona può cambiare molto nel suo destino futuro se sa cosa fare. Parliamo di questo.

Cos’è la morte e perché è necessaria?

Proprio come una persona scambia i vecchi stracci con vestiti nuovi, così l'anima ne riceve di nuovi. corpi materiali per sostituire quelli vecchi ed inutili. Questo processo è chiamato reincarnazione nei Veda: la reincarnazione della coscienza individuale (anima).

Il mondo materiale in cui viviamo è una specie di scuola che ha un obiettivo molto specifico. Questa scuola accompagna tutti attraverso tutto. classi necessarie- all'ultimo esame e al completamento con successo della formazione. A volte commettiamo gli stessi errori, ma alla fine impariamo la lezione, traiamo le giuste conclusioni e andiamo avanti. Dio può essere chiamato l'insegnante principale o il direttore di questa scuola, al quale sono subordinate tutte le persone e le circostanze, che ci insegnano qualcosa nella vita, esplicitamente o implicitamente. Tutta la nostra vita è, infatti, uno studio e la morte è l'esame finale. Quindi, vita dopo vita, riceviamo nuovi corpi e la corrispondente formazione necessaria per comprendere alla fine il vero significato della vita e tornare al nostro mondo spirituale nativo (casa di Dio), dove non esistono nascita e morte, vecchiaia e malattia. , dove regnano da sempre felicità, amore e consapevolezza.

Come siamo entrati in questo mondo e perché soffriamo?

I Veda paragonano la creazione materiale alla dimora della sofferenza e affermano che la vera felicità non esiste in questo mondo. Questo è facile da capire guardando la tua vita e realizzando che la vera felicità non è ancora apparsa, nonostante i tanti sforzi compiuti. Ecco perché una persona prova una profonda insoddisfazione nella sua anima, che a volte viene soffocata da piaceri temporanei. L'anima può essere completamente soddisfatta solo nel mondo spirituale, dove si rende pienamente conto di essere parte integrante di Dio e quindi serve amorevolmente Lui e le altre Sue particelle, le stesse anime eterne. Nel regno di Dio, l'anima è in completa armonia e sperimenta la vera soddisfazione e felicità.

Una volta che ha desiderato vivere solo per se stessa (esclusivamente per il proprio piacere, “aggirando Dio”), l'anima riceve tale opportunità e finisce nel mondo materiale, dove può cercare all'infinito di trovare la felicità. Avendo vissuto qui molte vite e rimanendo completamente disillusa dall’idea impossibile di raggiungere la felicità, la coscienza individuale (anima) perde ogni interesse per mondo materiale, che si nutre sempre di belle promesse, ma dona solo piaceri temporanei, sofferenze e un doloroso cambiamento dei corpi materiali.

Essendo disillusa dal mondo materiale, l'anima inizia ad interessarsi ad argomenti spirituali: filosofia, esoterismo, varie pratiche e religioni. Trovando le risposte alle sue domande, una persona capisce cosa bisogna fare per tornare a casa, nel mondo spirituale, a Dio, dove tutto è molto più bello, più interessante e piacevole, dove regna la felicità eterna e non c'è sofferenza.

L'importanza di pensare alla morte

Ai vecchi tempi, le persone studiavano scienze spirituali fin dall'infanzia e il tema della morte era parte integrante della formazione. La morte può arrivare in qualsiasi momento e bisogna essere sempre preparati affinché non arrivi come una sorpresa. All'uomo viene data ragione per studiare la saggezza, pensare all'eterno e impegnarsi nella conoscenza di sé. Persone moderne Usano la loro mente per altri scopi e sprecano il tempo della loro vita assegnato in divertimenti e altre attività che non li aiuteranno quando arriverà il momento di separarsi dai loro corpi. Dovete pensare al vostro futuro, che verrà dopo la morte del corpo, e qui c’è un problema perché le persone non hanno conoscenza in quest’area. Pertanto, quanto segue descrive brevemente i punti principali che devi conoscere, ricordare e applicare con fermezza quando la tua morte si avvicina o qualcuno a te vicino muore.

Preparazione alla morte, fasi pre-mortem e processo della morte

La prima e più importante cosa che è utile conoscere e ricordare per una persona morente è gridare costantemente al Signore, leggere preghiere o mantra adatti o rivolgersi a Dio con parole tue. È meglio chiamare Dio per nome, Egli ha molti nomi e puoi sceglierne uno qualsiasi della religione o della tradizione spirituale che ti è vicino e comprensibile.

Nelle diverse religioni, l'Onnipotente è chiamato con nomi diversi e ciascuno dei Suoi nomi indica l'una o l'altra qualità di Dio. Nel cristianesimo incontriamo nomi del Signore come, ad esempio, Geova (il Dio vivente), Yahweh (Colui che è, Colui che esiste), Eserciti (Signore degli eserciti), Elohim (il Potente, l'Altissimo) e altri, meno conosciuti. Per i musulmani, il nome principale di Dio è Allah (l'Unico Signore), e ci sono altri 99 nomi descrittivi. Anche altre religioni usano vari titoli di Dei, che sono tradotti come L'Uno, lo Splendente, il Signore, il Giusto, il Forte, il Manifestato, il Vittorioso, il Guaritore, ecc. Il Buddismo glorifica Dio che venne sulla Terra 2500 anni fa come Buddha. Nell'Induismo, tali nomi del Signore Supremo sono ampiamente conosciuti come Vishnu (il Supremo, l'Onnipresente), Krishna (l'Attraente), Rama (il Piacevole) e Hari (l'Eliminatore dell'Illusione) o Hare (il vocativo). forma di "Hari" significa anche l'Energia dell'Amore Divino e della Devozione). Devi capirlo il Signore supremo è uno, ma si manifesta in forme diverse ed è conosciuto come nomi diversi , dove ogni Nome indica una delle Sue molteplici qualità divine.

Prima della morte e durante il processo della morte, devi concentrarti sul Nome di Dio scelto e invocarLo costantemente, cercando di non farsi distrarre da nient'altro.

I Veda dicono: Ciò a cui una persona pensa al momento della morte è ciò da cui sarà attratta nella prossima vita. Se pensi al tuo cane, puoi nascere nel corpo di un cane. Se ci pensi campo opposto, puoi ottenere il corpo del sesso opposto. Se al momento della morte una persona pensa a Dio (lo chiama per nome, legge preghiere o mantra), ritorna nel regno di Dio, dove potrà comunicare con il Signore per sempre. Questo è discusso in modo più dettagliato alla fine dell'articolo.

Pertanto, al momento di lasciare il corpo, la cosa più importante è ricordare Dio, chiamarlo, concentrarsi su di lui. E non pensare a tutto il resto, che è già inutile e senza senso.

Fasi del processo di morte:

1. Nella prima fase di tutto il corpo si sente pesante come se il corpo fosse pieno di piombo. Dall'esterno sembra perdita di controllo dei muscoli facciali diversi da quelli oculari. Il viso diventa immobile, come una maschera, e solo gli occhi rimangono mobili. Devi leggere le preghiere o semplicemente ripetere i nomi del Signore, invocandolo per aiutarti. Se la persona morente non lo fa, lascia che qualcuno vicino o nelle vicinanze legga le preghiere o invochi Dio.
2. La seconda fase della morte è caratterizzata da una sensazione di brividi e di freddo molto forte, che si trasforma in calore febbrile. La vista è persa, gli occhi si svuotano. L'udito è perso. Devi ripetere il nome di Dio o leggere le preghiere e prepararti a incontrare la luce. La luce bianca brillante è la luce di Dio, non bisogna averne paura, anzi, bisogna entrarvi, questa è la luce della salvezza, della liberazione.
3. Nella terza fase, il morente si sente come se fosse morso da migliaia di scorpioni contemporaneamente, come se il corpo venisse fatto a pezzi, come se fosse fatto in atomi. Esteriormente questo appare come respirazione spasmodica con forte vibrazione. In questo momento, il corpo sottile (descritto alla fine dell'articolo) si separa dal corpo fisico grossolano, e questo è doloroso. I sensi fisici si spengono, ma l'anima è ancora nel chakra del cuore (nella zona del cuore) e vede l'oscurità totale. Devi parlare ad alta voce alla persona morente, rivolgendoti a lui per nome: "Non aver paura di nulla! Ora vedrai una luce brillante, concentrati su di essa ed entra. Chiama Dio per nome!" Devi anche leggere le preghiere ad alta voce per lui e invocare Dio. Al momento della separazione dal corpo (con l'ultima espirazione), l'anima può avere la sensazione di muoversi attraverso un tunnel (tubo) verso la luce, e ha bisogno di continuare a invocare Dio. Se l'anima rimane fortemente attaccata a questo mondo e non vuole lasciare il corpo morente (che considera se stessa), ciò le impedisce di andarsene. Devi dire alla persona morente: "Devi incontrare Dio! Non aver paura di nulla e non rimpiangere nulla, rivolgiti a a Dio con la preghiera, chiama ad alta voce Il suo per nome. Verrà come una luce bianca accecante, entra in Lui!” La persona morente deve essere costantemente ricordata a Dio e incoraggiata a invocarlo. Ed entra nella luce brillante non appena si presenta l'opportunità. È sfavorevole discutere argomenti materiali; è necessario invece spostare costantemente la propria attenzione su Dio.

Se la persona morente non è stata in grado (non ha avuto tempo, non ha voluto, non è riuscita) di rivolgersi a Dio e ha mancato la luce brillante (non è entrata in essa, non ha visto, non ha avuto tempo) , l'anima lascia il corpo e rimane nella stanza, non lontano dal corpo. Vede il suo corpo abbandonato e le persone presenti dall'esterno. Vede le loro lacrime e il loro dolore, sente i loro lamenti e tale comportamento può spaventare, immergere nello shock, portare a una grande confusione, se prima una persona si considerava un corpo ed era fortemente attaccata all'esistenza materiale. È imperativo rassicurare il defunto rivolgendosi a lui per nome: " Non aver paura di nulla. Prega la luce bianca brillante che appare davanti a te ed entra in essa. Questa è la Luce di Dio, Egli è il vostro salvatore. Dimentica tutti e tutto il resto, invoca Dio!"

Se l'anima non riesce a concentrarsi e ad entrare nella luce, scompare. Quindi l'anima entra negli strati intermedi per un periodo di 49 giorni finché non entra in un nuovo corpo. È utile leggere le preghiere per il defunto e durante questi 49 giorni dare istruzioni all'anima liberata di ricordare Dio e invocarlo. In questo stato intermedio, l'anima può venire da te da qualsiasi punto dello spazio non appena la chiami, quindi chiamala per nome ogni giorno e dalle istruzioni. Questo dovrebbe essere fatto in un luogo associato al defunto (il suo letto, una fotografia, ecc.). L'anima può venire da sola, senza chiamata, perché rimane attaccata al luogo e ai parenti. È importante che i parenti leggano quotidianamente le preghiere per lei e le chiedano di fare lo stesso. Attraverso preghiere sincere la sorte dell'anima rimasta senza corpo potrà essere molto migliorata e riceverà un buon corpo in una famiglia adatta dove potrà progredire spiritualmente. Inoltre, le preghiere possono salvare un'anima dall'inferno, riducendo significativamente il periodo di permanenza lì.

All'anima può essere data la scelta in quale paese e famiglia nascere, quindi, quando ci si rivolge per nome, si dice: “N Non avere fretta di nascere se vedi un paese senza Dio. Uno dei segni di un paese spirituale sono molti templi. Non avere fretta di scegliere i tuoi genitori. Guarda al loro futuro e, solo se è legato alla spiritualità, sceglili"Inoltre, ogni giorno, dai istruzioni per ricordare Dio e leggere le preghiere. Se non lo dici al defunto, dopo 49 giorni l'anima potrebbe non incarnarsi nel migliore dei modi.

Cosa fare e cosa non fare quando si muore

Questi suggerimenti aiuteranno a non nuocere, ma, al contrario, a beneficiare e aiutare l'anima a liberarsi dal corpo.

Al momento della morte non puoi:

1. Parlare di argomenti mondani, perché nell'anima questo provoca attaccamento alle cose materiali, forte confusione e riluttanza a lasciare il corpo inadatto alla vita. Ciò porta sofferenze inutili alla persona morente.
2. Piangere, lamentarsi, singhiozzare e dire addio: questo provoca confusione nella persona morente e gli provoca un dolore insopportabile.
3. Tocca il corpo (anche prendilo per mano), perché puoi impedire all'anima di uscire dal canale a lei destinato dal karma (destino), indirizzandola verso un altro canale, meno favorevole. Ma se una persona si addormenta, devi svegliarla, scuoterla in modo che riprenda conoscenza e poi continuare a dargli istruzioni. È molto meglio per l'anima lasciare il corpo in uno stato cosciente che in uno stato incosciente.
4. L'attenzione di una persona morente non deve essere distolta da Dio (o dalle preghiere). A seconda del livello di sviluppo spirituale e dei peccati accumulati della persona morente, il suo corpo sottile può uscire attraverso la porta inferiore (ano), quindi l'anima si incarna in un animale; porta centrale: l'anima riceve un corpo umano; porta superiore (vertice) - entra nei pianeti celesti. Uscire attraverso sushumna (canale centrale) significa entrare nel livello trascendentale (ritornare al mondo spirituale). Concentrarsi su Dio o sul Suo Nome al momento della morte permette all'anima di lasciare il corpo attraverso il canale centrale, di liberarsi immediatamente di tutti i peccati e di ritornare nel Regno di Dio. Questa rara opportunità deve essere colta, quindi al momento della morte l’attenzione dovrebbe essere rivolta solo a Dio.

Al momento della morte hai bisogno di:

1. Parla di Dio, leggi preghiere o sacre scritture che glorificano il Signore, i suoi giochi, azioni, nomi, qualità.
2. Ispira la persona morente per un prossimo incontro con Dio, chiedigli di leggere le preghiere e invocare Dio.
3. Per alleviare il dolore di una persona morente spiegando la potenza di Dio: "Ricordando l'Onnipotente e chiamandolo per nome, ti ritroverai nel mondo spirituale e riceverai un corpo eterno e bello che non si ammala, non invecchia e non soffre. Il Signore libererà 100 tribù prima e dopo di te, e se lo desideri , potrai comunicare con loro nel Regno di Dio».
4. Spiegare all'anima il processo di liberazione come incontro con la luce. L'anima ha bisogno di entrare nella luce bianca brillante, che porta liberazione da ogni sofferenza. Dobbiamo dissipare la paura della morte.
5. Rallegrati della liberazione dell'anima da un corpo incapace e dalla sofferenza corporea.

Cosa succede al momento della morte

Immediatamente al momento della morte gli occhi non vedono più nulla, l'anima guarda il corpo dall'interno, e quindi è molto buio. Quindi, a seconda della peccaminosità della persona, i suoi canali energetici superiori o inferiori (nadi) vengono illuminati e grazie a ciò la persona vede un tunnel (tubo) con la luce alla fine.

Solo le persone estremamente peccaminose o quelle che muoiono improvvisamente (ad esempio in una catastrofe, in battaglia, in un incidente) non vedono alcuna luce. Le persone molto peccaminose vengono tolte dal corpo prima che appaia la luce. Le persone pie (quasi senza peccato) sperimentano la beatitudine quando appare la luce e gli yogi mistici vedono la forma a quattro braccia del Signore (descritta in dettaglio nell'Induismo). È necessario spiegare alla persona morente che la luce è Dio ed è venuto per salvare l'anima dalle nuove nascite nel mondo materiale, così come dalla malattia, dalla vecchiaia e dalla morte. Devi avere fiducia in Dio ed entrare nella Sua luce brillante.

Al momento della morte del corpo grossolano, l'anima entra nel tunnel e si muove verso la luce. In questo momento, devi chiamare Dio (preferibilmente per nome) o leggere le preghiere finché l'anima non incontra Dio. Se l'anima non ha tempo (o non può) realizzare che la luce è Dio, lascia il corpo e rimane nella stanza, vedendo i suoi parenti e il corpo abbandonato. Anche in questo caso non tutto è perduto, ed è necessario leggere costantemente le preghiere e invocare il Signore.

Dopo il momento della morte (ultima espirazione), quando sono trascorsi 20 minuti, l'anima ha già lasciato il corpo. Durante questi 20 minuti, è importante dare costantemente istruzioni all'anima in partenza, leggere preghiere o mantra appropriati e chiedere a Dio di aiutare l'anima.

Le principali istruzioni per l'anima prima della morte, al momento della morte e dopo aver lasciato il corpo: "Qualunque cosa accada, chiama il Signore per nome, leggi le preghiere e pensa costantemente a Lui. Devi incontrare Dio, quindi dimentica tutto il resto e invoca l'Onnipotente!"

La vita dopo la morte

Uscendo da un corpo morto, se l'anima non è entrata nella luce brillante, si ritrova in condizioni sconosciute e in uno stato insolito. Se una persona non si è precedentemente impegnata nella pratica spirituale e non sa di essere un'anima eterna e di cosa fare senza un corpo grossolano, la nuova realtà provoca confusione e paura. Con orrore, inizia a correre in luoghi familiari, cercando di parlare con i propri cari che non possono vederlo o sentirlo, e cerca di rientrare nel suo corpo, che non prende vita. Per questo motivo è meglio bruciare il corpo, come fanno in India, altrimenti l'anima può rimanere a lungo vicino alla tomba sotto forma di fantasma, restando legata al corpo.

Se una persona non è stata preparata alla morte, per i primi 3-4 giorni dopo aver lasciato il corpo potrebbe essere terrorizzata e non prestare attenzione alle istruzioni (allo stesso tempo, di solito vede uno splendore e percepisce varie energie). Quindi solo le preghiere per lui aiutano.

Seduto vicino al letto vuoto del defunto o davanti alla sua fotografia, per 4 giorni è necessario ripetergli periodicamente: “Non preoccuparti e calmati! Dimentica tutto quello che è successo sulla terra. Pensa costantemente al Signore, leggi le preghiere e chiamaLo per nome, poi raggiungerai la dimora di Dio”.

È favorevole se la musica spirituale con preghiere o mantra adatti, o semplicemente una registrazione delle preghiere di un sacerdote sincero o di una persona santa, viene riprodotta 24 ore su 24 nella stanza del defunto, vicino al suo letto o alla sua fotografia. L'anima ritorna spesso nel luogo a cui è fortemente attaccata, ascolterà queste preghiere e sarà purificata grazie alle loro vibrazioni spirituali. La registrazione dovrà essere riprodotta per tutti i 49 giorni, il volume dovrà essere tenuto basso, ma in modo che le parole della preghiera possano essere ascoltate chiaramente.

Cos’è il “corpo sottile” e in cosa differisce dall’anima?

Lasciando il corpo morente, l'anima lo lascia nel cosiddetto corpo sottile. Ma l'anima e il corpo sottile sono cose completamente diverse.

Descrizione e proprietà del corpo sottile:

1. Il corpo sottile è costituito da energie materiali sottili ed è esternamente una copia del corpo fisico (grossolano). Quando senti te stesso, il corpo sottile sembra il corpo fisico che ci è familiare.
2. L'anima nel corpo sottile vede, sente e ha altre percezioni abituali.
3. Anche il corpo sottile ha un peso (piccolo) e obbedisce alla legge di gravità. In uno stato rilassato, affonda lentamente a terra.
4. Può allungarsi o assumere qualsiasi altra forma. Quando è rilassato, ritorna alla forma del suo corpo fisico abituale.
5. Ha una bassa densità. L'anima nel corpo sottile può passare attraverso i muri e qualsiasi altro ostacolo (filtrando attraverso le particelle di materia). L’unico ostacolo è il campo elettromagnetico.
6. Il corpo sottile può spostare gli oggetti nel mondo fisico (poltergeist).
7. In determinate condizioni, il corpo sottile può diventare visibile e può anche vedere i corpi sottili di altri esseri (ad esempio, in sogno viaggiamo nel corpo sottile).
8. Il corpo sottile è collegato al corpo grossolano da un cosiddetto filo d'argento, che si spezza al momento della morte.
9. Il corpo sottile è sensibile all'influenza dell'elettricità e può quindi subire scosse.
10. Il movimento o il cambiamento del corpo sottile è controllato dal pensiero e avviene alla velocità del pensiero.

Se stessa l'anima è pura coscienza, che è immateriale ed eterno, e il corpo sottile è un guscio materiale temporaneo, che, per così dire, avvolge l'anima, la condiziona, la limita. Il corpo fisico è un guscio ancora più grossolano sopra il corpo sottile e limita ancora di più. Il corpo sottile non esiste da solo (come il corpo fisico); vive e agisce solo grazie alla presenza dell'anima. Il corpo sottile stesso non è consapevole di nulla, è semplicemente un guscio limitante temporaneo per l'anima cosciente. Il corpo sottile cambia nel tempo, ma l'anima rimane invariata. Se l'anima entra nel mondo spirituale, lo fa senza i corpi menzionati, solo nella sua forma pura, come pura coscienza. Se l'anima è destinata a ricevere nuovamente un corpo nel mondo materiale, il suo corpo sottile rimane con lei. L'anima non può morire, ma il corpo sottile sì; semplicemente “si dissolve” quando l’anima ritorna a Dio. Mentre l'anima è nel mondo materiale, risiede sempre in un corpo sottile, attraverso il quale percepisce ciò che sta accadendo. Nel corpo sottile vengono immagazzinate l'esperienza del passato e tutti i sogni non realizzati, grazie ai quali l'anima riceve in futuro questo o quel corpo grossolano, in cui può realizzare i desideri rimanenti. Se non rimangono più desideri materiali, niente trattiene più l’anima nel mondo materiale.

Mentre sei nel corpo sottile, devi invocare costantemente Dio, leggere preghiere, visitare chiese e templi e partecipare ai servizi divini.

Davanti all’anima situata nel corpo sottile può apparire luce di vari colori:

• Il bianco abbagliante è la luce del mondo spirituale, il regno di Dio. Devi impegnarti in questo, invocando Dio. Tutte le altre sfumature di luce sono mondi materiali diversi.
• Bianco opaco - dal regno dei semidei (pianeti celesti, secondo le religioni orientali).
• Il verde opaco è il regno dei demoni (dove vivono creature potenti ma senza Dio).
• Giallo: persone.
• Blu opaco - animali.
• Rosso opaco - profumo.
• Grigio opaco: mondi infernali.

Se appare questa fioca luce di diversi colori, devi resistere con tutte le tue forze, allontanartene e chiamare Dio per nome. Se non fosse possibile entrare nell'abbagliante luce bianca (ed entrare nel mondo spirituale), l'anima rimane in uno stato sospeso e intermedio per 49 giorni. Più vicino al 49esimo giorno, l'anima vede i futuri genitori e il suo destino in questa famiglia. C'è una scelta, quindi devi esaminare lentamente più famiglie e scegliere la vita più spirituale per te stesso, in modo da avere l'opportunità di impegnarti nella pratica e nel progresso spirituale.

A seconda del karma (peccaminosità o pietà), una persona è condannata a incarnarsi in una forma di vita o in un'altra (cioè, viene determinato il tipo di corpo futuro). Tuttavia, se vede che viene trascinato nel corpo di un animale (ad esempio un maiale o un cane), deve resistere e invocare Dio ad alta voce.

Se una persona lascia il corpo grossolano in un terribile tormento, (nel processo di morte) non sente le istruzioni, ma dopo la morte del corpo, quando l'anima rimane nel corpo sottile, sente e vede tutto, quindi è necessario chiamarlo per nome ogni giorno e leggere le istruzioni.

Se un'anima è caduta all'inferno, devi anche leggere tu stesso le istruzioni e le preghiere per lei, questo ti aiuterà a uscire dai mondi infernali il più rapidamente possibile. Le preghiere per i defunti hanno un forte effetto purificante.

Funerali: cosa fare e cosa non fare

Devi capire che lo stato dell'anima che ha lasciato il corpo e lo stato dei suoi parenti sono strettamente collegati. Hanno una connessione a livello dei corpi sottili. Le persone viventi (cioè le anime che vivono in un corpo grossolano) potrebbero non sentire questa connessione, ad eccezione dei veri sensitivi, degli yogi mistici e dei santi che percepiscono le energie sottili. Una persona comune è “sintonizzata” sulle sensazioni grossolane (ricevute attraverso il corpo grossolano), quindi di solito non è consapevole delle energie sottili. E l'anima senza corpo ruvido sente perfettamente le vibrazioni sottili (energie) di coloro che le sono cari o a cui pensa. Nel corpo sottile lei (l'anima), con la velocità del pensiero, può essere trasportata nel luogo a cui sta pensando, o alla persona che ha ricordato. Ecco perché, quando ricordiamo il defunto, lui (come un'anima con un corpo sottile) è immediatamente attratto da noi, come una calamita. Pertanto, è importante chiamarlo, dare istruzioni e leggere preghiere per lui: attraverso l'energia divina delle preghiere, contatterà Dio, e questo lo purifica dal karma (peccati) e porta grandi benefici all'anima. Inoltre, coloro che leggono queste preghiere non ricevono meno benefici. Ogni volta, ricordando il defunto, devi dargli istruzioni o passare alla preghiera per lui. In tali momenti, non è necessario pensare a nulla di materiale o negativo, non è necessario addolorarsi o rimpiangere, piangere o lamentarsi, questo è dannoso e molto doloroso per l'anima defunta.

Quando i parenti mangiano carne, pesce o uova ad un funerale, il defunto è sopraffatto dalla paura, perché sente che il suo karma sta peggiorando a causa di ciò (le energie negative di questi alimenti lo influenzano) e viene trascinato nei mondi infernali. . Implora i vivi di non farlo, ma ovviamente non lo ascoltano. Se questo lo fa arrabbiare (cosa che sorge nel corpo sottile), l'anima cade rapidamente all'inferno (il simile attrae il simile). La preghiera sincera e il rivolgersi a Dio per nome possono salvarti. Puoi dire a una tale anima: " Vedi come i tuoi parenti peccano per te, ma non lasciarti coinvolgere. Concentrati sull'invocazione del NomeDio e leggi costantemente le preghiere, altrimenti ti distruggerai"Una persona con un cattivo karma (molti peccati) delira e non ascolta queste istruzioni, o non può accettarle e metterle in pratica. Devi pregare per lui.

Cosa non fare durante la veglia funebre:

1. Mangia prodotti violenti (uova, pesce, carne), che contengono l'energia della violenza e dell'omicidio. I vivi quasi non sentono questa energia, ma per un'anima senza corpo è un'ancora pesante, che tira verso il fondo.
2. Bere alcolici. Ciò non solo stupisce la coscienza di chi beve, ma danneggia anche gravemente l'anima per la quale beve.
3. Parla di argomenti mondani. Questo lega l'anima al mondo materiale e non le permette di andare a Dio.
4. Ricordare le qualità e le azioni del defunto (questo lo lega al corpo, alla casa, alle cose e al passato del defunto).
5. Concedetevi il dolore e la negatività, poiché questo stato d'animo pessimistico viene trasmesso all'anima defunta e la abbatte.

Cosa fare durante la veglia funebre:

1. Leggi preghiere, mantra, scritture, canta i nomi di Dio.
2. Discuti le azioni del Signore, parla su argomenti spirituali.
3. Distribuire cibo consacrato (vegetariano, offerto all'Onnipotente). Se non c’è modo di consacrare il cibo in una chiesa o in un tempio, puoi farlo a casa, guidato dalle Scritture o dall’articolo “Lo Yoga della cucina e del mangiare”.
4. Offrire (preferibilmente ad alta voce) del cibo consacrato al defunto davanti alla sua fotografia. L'anima, con l'aiuto del suo corpo sottile, mangerà tutta l'energia sottile del cibo consacrato e ne trarrà grande beneficio. Questo cibo dovrebbe poi essere dato agli animali di strada o lasciato a terra vicino a un albero, ecc., dove verrà mangiato dalle forme di vita inferiori.
5. Cerca di mantenere un atteggiamento spirituale positivo, comprendendo che l'anima defunta ha bisogno di energia positiva.

Continuazione dell'articolo (fonte) Morte. Preparazione, morte e vita dopo la morte nel luogo della conoscenza di sé e dell'illuminazione. Puoi aggiungere o discutere l'articolo sul forum o nei commenti.

Fin dalla sua comparsa, l'uomo è sempre stato tormentato dalle domande sul mistero della nascita e della morte. È impossibile vivere per sempre e, probabilmente, non passerà molto tempo prima che gli scienziati inventino un elisir di immortalità. Tutti sono preoccupati per la questione di come si sente una persona quando muore. Cosa sta succedendo in questo momento? Queste domande hanno sempre preoccupato le persone e fino ad ora gli scienziati non hanno trovato una risposta.

Interpretazione della morte

La morte è un processo naturale di fine della nostra esistenza. Senza di essa è impossibile immaginare l’evoluzione della vita sulla terra. Cosa succede quando una persona muore? Questa domanda ha interessato e continuerà a interessare l'umanità finché esisterà.

La morte dimostra in una certa misura che si tratta della sopravvivenza del più adatto e del più adatto. Senza di essa il progresso biologico sarebbe stato impossibile e l’uomo forse non sarebbe mai apparso.

Nonostante questo processo naturale abbia sempre interessato le persone, parlare di morte è difficile e difficile. Innanzitutto perché si alza problema psicologico. Parlandone, sembra che ci stiamo avvicinando mentalmente alla fine della nostra vita, motivo per cui non vogliamo parlare della morte in nessun contesto.

D'altra parte, è difficile parlare della morte, perché noi vivi non l'abbiamo vissuta, quindi non possiamo dire cosa prova una persona quando muore.

Alcuni paragonano la morte al semplice addormentarsi, mentre altri sostengono che sia una sorta di oblio, quando una persona dimentica completamente tutto. Ma né l'uno né l'altro, ovviamente, hanno ragione. Queste analogie non possono essere definite adeguate. Possiamo solo dire che la morte è la scomparsa della nostra coscienza.

Molti continuano a credere che dopo la sua morte una persona passi semplicemente in un altro mondo, dove esiste non a livello del corpo fisico, ma a livello dell'anima.

Si può dire con certezza che la ricerca sulla morte continuerà sempre, ma non fornirà mai una risposta definitiva su come si sentono le persone in questo momento. Questo è semplicemente impossibile; nessuno è mai tornato dall'altro mondo per dirci come e cosa sta succedendo lì.

Come si sente una persona quando muore?

Le sensazioni fisiche probabilmente in questo momento dipendono da ciò che ha portato alla morte. Pertanto, possono essere dolorosi o meno, e alcuni credono che siano piuttosto piacevoli.

Ognuno ha i propri sentimenti interiori di fronte alla morte. La maggior parte delle persone ha una sorta di paura dentro, sembra resistere e non vuole accettarla, aggrappandosi alla vita con tutte le sue forze.

Le prove scientifiche dimostrano che dopo che il muscolo cardiaco si ferma, il cervello continua a vivere per alcuni secondi, la persona non sente più nulla, ma è ancora cosciente. Alcuni credono che sia in questo momento che si riassumono i risultati della vita.

Sfortunatamente, nessuno può rispondere alla domanda su come muore una persona e cosa succede. Tutte queste sensazioni sono molto probabilmente strettamente individuali.

Classificazione biologica della morte

Poiché il concetto stesso di morte è un termine biologico, la classificazione deve essere affrontata da questo punto di vista. Sulla base di ciò si possono distinguere le seguenti categorie di morte:

1. Naturale.
2. Innaturale.

La morte naturale può essere classificata come morte fisiologica, che può verificarsi a causa di:

• Invecchiamento del corpo.
• Sottosviluppo fetale. Pertanto, muore quasi immediatamente dopo la nascita o mentre è ancora nel grembo materno.

La morte innaturale è divisa nei seguenti tipi:

• Morte per malattie (infezioni, malattie cardiovascolari).
• Improvviso.
• Improvviso.
• Morte dovuta a fattori esterni (danni meccanici, insufficienza respiratoria, esposizione a corrente elettrica o basse temperature, intervento medico).

Ecco come possiamo caratterizzare approssimativamente la morte da un punto di vista biologico.

Classificazione socio-giuridica

Se parliamo della morte da questa prospettiva, allora può essere:

• Violento (omicidio, suicidio).
• Non violento (epidemie, incidenti sul lavoro, malattie professionali).

La morte violenta è sempre associata a influenze esterne, mentre la morte non violenta è causata da flaccidità senile, malattia o disabilità fisica.

In qualsiasi tipo di morte, il danno o la malattia innescano processi patologici che sono la causa diretta della morte.

Anche se si conosce la causa della morte, è ancora impossibile dire cosa vede una persona quando muore. Questa domanda rimarrà senza risposta.

Segni di morte

È possibile identificare segni iniziali e affidabili che indicano che una persona è morta. Il primo gruppo comprende:

• Il corpo è immobile.
• Pelle pallida.
• Non c'è coscienza.
• Il respiro si è fermato, nessuna pulsazione.
• Non c'è reazione agli stimoli esterni.
• Le pupille non reagiscono alla luce.
• Il corpo diventa freddo.

Segni che indicano la morte al 100%:

• Il cadavere è insensibile e freddo e cominciano ad apparire macchie cadaveriche.
• Manifestazioni cadaveriche tardive: decomposizione, mummificazione.

I primi segni possono essere confusi da una persona ignorante con perdita di coscienza, quindi solo un medico dovrebbe pronunciare la morte.

Fasi della morte

La morte può richiedere periodi di tempo diversi. Questo può durare minuti o, in alcuni casi, ore o giorni. Morire è un processo dinamico, in cui la morte non avviene immediatamente, ma gradualmente, se non si intende la morte istantanea.

Si possono distinguere le seguenti fasi della morte:

1. Stato preagonale. I processi di circolazione sanguigna e respirazione vengono interrotti, questo porta al fatto che i tessuti iniziano a mancare di ossigeno. Questa condizione può durare diverse ore o diversi giorni.
2. Pausa terminale. La respirazione si ferma, il lavoro del muscolo cardiaco viene interrotto e l'attività cerebrale si interrompe. Questo periodo dura solo pochi minuti.
3. Agonia. Il corpo inizia improvvisamente a lottare per la sopravvivenza. In questo momento si verificano brevi pause nella respirazione e un indebolimento dell'attività cardiaca, per cui tutti i sistemi di organi non possono funzionare normalmente. L'aspetto di una persona cambia: gli occhi diventano infossati, il naso diventa affilato, la mascella inferiore inizia ad abbassarsi.
4. Morte clinica. La respirazione e la circolazione sanguigna si fermano. Durante questo periodo, una persona può ancora essere rianimata se non sono trascorsi più di 5-6 minuti. È dopo il ritorno alla vita in questa fase che molte persone parlano di cosa succede quando una persona muore.
5. Morte biologica. Il corpo finalmente cessa di esistere.

Dopo la morte, molti organi rimangono vitali per diverse ore. Questo è molto importante ed è durante questo periodo che possono essere utilizzati per il trapianto in un'altra persona.

Morte clinica

Può essere definito uno stadio di transizione tra la morte definitiva dell'organismo e la vita. Il cuore smette di funzionare, la respirazione si ferma, tutti i segni delle funzioni vitali del corpo scompaiono.

Entro 5-6 minuti, i processi irreversibili non sono ancora iniziati nel cervello, quindi in questo momento ci sono tutte le possibilità di riportare in vita una persona. Adeguate azioni di rianimazione faranno tornare il cuore a battere e gli organi a funzionare.

Segni di morte clinica

Se osservi attentamente una persona, puoi facilmente determinare l'inizio della morte clinica. Ha i seguenti sintomi:

1. Non c'è polso.
2. La respirazione si ferma.
3. Il cuore smette di funzionare.
4. Pupille gravemente dilatate.
5. Non ci sono riflessi.
6. La persona è incosciente.
7. La pelle è pallida.
8. Il corpo è in una posizione innaturale.

Per determinare l'inizio di questo momento, devi sentire il polso e guardare le pupille. La morte clinica differisce dalla morte biologica in quanto le pupille conservano la capacità di reagire alla luce.

Il polso può essere sentito nell'arteria carotide. Questo di solito viene fatto contemporaneamente al controllo degli alunni per accelerare la diagnosi di morte clinica.

Se una persona non viene aiutata durante questo periodo, si verificherà la morte biologica e quindi sarà impossibile riportarla in vita.

Come riconoscere l'avvicinarsi della morte

Molti filosofi e medici confrontano tra loro il processo di nascita e morte. Sono sempre individuali. È impossibile prevedere con precisione quando una persona lascerà questo mondo e come accadrà. Tuttavia, la maggior parte delle persone morenti sperimenta sintomi simili quando la morte si avvicina. Il modo in cui una persona muore potrebbe non essere influenzato nemmeno dalle ragioni che hanno innescato l'inizio di questo processo.

Poco prima della morte, nel corpo si verificano alcuni cambiamenti psicologici e fisici. Tra i più sorprendenti e frequentemente incontrati ci sono i seguenti:

1. Rimane sempre meno energia e spesso si verificano sonnolenza e debolezza in tutto il corpo.
2. La frequenza e la profondità della respirazione cambiano. I periodi di arresto sono sostituiti da respiri frequenti e profondi.
3. I cambiamenti avvengono nei sensi, una persona può sentire o vedere qualcosa che gli altri non possono sentire.
4. L'appetito diventa debole o praticamente scompare.
5. I cambiamenti nei sistemi di organi portano a urine troppo scure e feci difficili da eliminare.
6. Ci sono fluttuazioni di temperatura. L'alto può improvvisamente lasciare il posto al basso.
7. La persona perde completamente interesse per il mondo esterno.

Quando una persona è gravemente malata, altri sintomi possono manifestarsi prima della morte.

I sentimenti di una persona al momento dell'annegamento

Se ti chiedi come si sente una persona quando muore, la risposta potrebbe dipendere dalla causa e dalle circostanze della morte. Ciò accade in modo diverso per tutti, ma in ogni caso in questo momento c'è una grave mancanza di ossigeno nel cervello.

Dopo che il flusso del sangue viene interrotto, indipendentemente dal metodo, dopo circa 10 secondi la persona perde conoscenza e poco dopo si verifica la morte del corpo.

Se la causa della morte è l'annegamento, nel momento in cui una persona si ritrova sott'acqua, inizia a farsi prendere dal panico. Poiché è impossibile fare a meno di respirare, dopo un po 'la persona che sta annegando deve respirare, ma invece dell'aria, l'acqua entra nei polmoni.

Quando i polmoni si riempiono d'acqua, nel petto appare una sensazione di bruciore e di pienezza. A poco a poco, dopo pochi minuti, appare la calma, il che indica che la coscienza lascerà presto la persona e questo porterà alla morte.

La durata della vita di una persona nell'acqua dipenderà anche dalla sua temperatura. Più fa freddo, più velocemente il corpo diventa ipotermico. Anche se una persona è a galla e non sott'acqua, le possibilità di sopravvivenza diminuiscono ogni minuto.

Un corpo già senza vita può ancora essere tirato fuori dall'acqua e riportato in vita se non è trascorso troppo tempo. Il primo passo è liberare le vie aeree dall'acqua e quindi eseguire misure di rianimazione complete.

Sentimenti durante un infarto

In alcuni casi, accade che una persona cada improvvisamente e muoia. Molto spesso, la morte per infarto non avviene all'improvviso, ma lo sviluppo della malattia avviene gradualmente. L'infarto del miocardio non colpisce immediatamente una persona; per qualche tempo, le persone possono avvertire un certo disagio al petto, ma cercano di non prestarvi attenzione. Questo è un grosso errore che finisce con la morte.

Se sei soggetto ad attacchi di cuore, non aspettarti che le cose vadano via da sole. Tale speranza potrebbe costarti la vita. Dopo l'arresto cardiaco, passeranno solo pochi secondi prima che la persona perda conoscenza. Ancora qualche minuto e la morte ci sta già portando via la persona amata.

Se il paziente è in ospedale, ha la possibilità di uscire se i medici rilevano un arresto cardiaco in tempo ed eseguono misure di rianimazione.

Temperatura corporea e morte

Molte persone sono interessate alla domanda a quale temperatura muore una persona. La maggior parte delle persone ricorda dalle lezioni di biologia a scuola che per l'uomo una temperatura corporea superiore a 42 gradi è considerata fatale.

Alcuni scienziati associano la morte ad alte temperature alle proprietà dell'acqua, le cui molecole cambiano la loro struttura. Ma queste sono solo supposizioni e ipotesi con cui la scienza deve ancora confrontarsi.

Se consideriamo la questione a quale temperatura muore una persona, quando inizia l'ipotermia del corpo, allora possiamo dire che già quando il corpo si raffredda fino a 30 gradi, una persona perde conoscenza. Se non vengono prese misure in questo momento, si verificherà la morte.

Molti di questi casi accadono a persone ubriache, che si addormentano per strada in inverno e non si svegliano mai.

Cambiamenti emotivi alla vigilia della morte

Di solito, prima della morte, una persona diventa completamente indifferente a tutto ciò che accade intorno a lui. Smette di orientarsi nel tempo e nelle date, diventa silenzioso, ma alcuni, al contrario, iniziano a parlare costantemente della strada da percorrere.

Una persona cara che sta morendo potrebbe iniziare a dirti di aver parlato o visto parenti defunti. Un'altra manifestazione estrema in questo momento è uno stato di psicosi. È sempre difficile per i propri cari sopportare tutto questo, quindi puoi consultare un medico e ottenere consigli sull'assunzione di farmaci per alleviare le condizioni della persona morente.

Se una persona cade in uno stato di torpore o dorme spesso a lungo, non cercare di svegliarla o svegliarla, sii semplicemente lì, tienigli la mano, parla. Molte persone, anche in coma, riescono a sentire tutto perfettamente.

La morte è sempre difficile; ognuno di noi supererà questa linea tra la vita e la non esistenza a tempo debito. Quando ciò accadrà e in quali circostanze, sfortunatamente, è impossibile prevederlo. Questa è una sensazione puramente individuale per tutti.