Bisogni sociali, biologici e spirituali dell'uomo. Bisogni sociali umani: definizione, caratteristiche e tipologie Bisogni sociali umani

Bisogni sociali umano: desideri e aspirazioni inerenti all'individuo come rappresentante della razza umana.

L’umanità è un sistema sociale, senza il quale lo sviluppo personale è impossibile. Una persona è sempre parte di una comunità di persone. Soddisfacendo aspirazioni e desideri sociali, sviluppa e si manifesta come personalità.

L'appartenenza ad una società umana determina l'emergere dei bisogni sociali umani. Sono vissuti come desideri, pulsioni, aspirazioni, emotivamente colorati. Costituiscono i motivi dell'attività e determinano la direzione del comportamento, sostituendosi a vicenda man mano che alcuni desideri vengono realizzati e altri vengono attualizzati.

I desideri biologici e la natura delle persone si esprimono nella necessità di mantenere l'attività vitale e il livello ottimale di funzionamento del corpo. Ciò si ottiene soddisfacendo un bisogno di qualcosa. Le persone, come gli animali, hanno una forma speciale per soddisfare tutti i tipi di bisogni biologici: gli istinti inconsci.

La questione della natura dei bisogni rimane controversa nella comunità scientifica. Alcuni scienziati rifiutano la natura sociale dei desideri e delle pulsioni, mentre altri ne ignorano la base biologica.

Tipi di bisogni sociali

Le aspirazioni, i desideri e gli impulsi sociali sono determinati dall’appartenenza delle persone alla società e sono soddisfatti solo in essa.

  1. “Per me stesso”: autoidentificazione, autoaffermazione, potere, riconoscimento.
  2. “Per gli altri”: altruismo, aiuto gratuito, protezione, amicizia, amore.
  3. “Insieme agli altri”: pace sulla Terra, giustizia, diritti e libertà, indipendenza.
  • L'autoidentificazione risiede nel desiderio di essere simile a una persona, immagine o ideale specifico. Il bambino si identifica con il genitore del suo stesso sesso e si riconosce come maschio/femmina. La necessità di autoidentificazione viene periodicamente aggiornata nel processo della vita, quando una persona diventa scolaretta, studentessa, specialista, genitore e così via.
  • L'autoaffermazione è necessaria e si esprime nella realizzazione del potenziale, meritato rispetto tra le persone e nell'affermazione di se stessa come professionista nella sua attività preferita. Inoltre, molte persone lottano per il potere e chiamano le persone per i propri scopi personali, per se stessi.
  • L’altruismo è aiuto gratuito, anche a scapito dei propri interessi, comportamento prosociale. Una persona si prende cura di un altro individuo come di se stessa.
  • Sfortunatamente, l'amicizia altruistica è rara ai nostri tempi. Un vero amico è una risorsa. L'amicizia dovrebbe essere altruista, non a scopo di lucro, ma perché posizione relativa l'uno all'altro.
  • L'amore è il desiderio più forte di ognuno di noi. Come una sensazione e una vista speciali relazioni interpersonali, si identifica con il significato della vita e della felicità. È difficile sopravvalutarla. Questa è la ragione per la creazione di famiglie e l'apparizione di nuove persone sulla Terra. La stragrande maggioranza dei problemi psicologici e fisici deriva da un amore insoddisfatto, non corrisposto e infelice. Ognuno di noi vuole amare ed essere amato e anche avere una famiglia. L'amore è lo stimolo più potente, la motivazione per la crescita personale, ispira e ispira. L'amore dei figli per i genitori e dei genitori per i figli, l'amore tra un uomo e una donna, per i propri affari, lavoro, città, paese, per tutte le persone e per il mondo intero, per la vita, per se stessi è il fondamento della sviluppo di una personalità armoniosa e integrale. Quando una persona ama ed è amata, diventa creatrice della sua vita. L'amore lo riempie di significato.

Ognuno di noi sulla Terra ha desideri sociali universali. Tutte le persone, indipendentemente dalla nazionalità e dalla religione, vogliono la pace, non la guerra; rispetto dei tuoi diritti e delle tue libertà, non schiavitù.

Giustizia, moralità, indipendenza, umanità sono valori umani universali. Tutti li desiderano per sé, per i propri cari e per l'umanità intera.

Quando realizzi le tue aspirazioni e desideri personali, devi ricordare le persone intorno a te. Danneggiando la natura e la società, le persone danneggiano se stesse.

Classificazione dei bisogni sociali

La psicologia ha sviluppato diverse dozzine di classificazioni diverse dei bisogni. La classificazione più generale definisce due tipi di desideri:

1. Primario o congenito:

  • bisogni biologici o materiali (cibo, acqua, sonno e altri);
  • esistenziale (sicurezza e fiducia nel futuro).

2. Secondari o acquisiti:

  • bisogni sociali (di appartenenza, comunicazione, interazione, amore e altri);
  • prestigioso (rispetto, autostima);
  • spirituale (autorealizzazione, espressione di sé, attività creativa).

La classificazione più famosa dei bisogni sociali è stata sviluppata da A. Maslow ed è conosciuta come la “Piramide dei Bisogni”.

Questa è la gerarchia delle aspirazioni umane dal più basso al più alto:

  1. fisiologico (cibo, sonno, carnale e altri);
  2. bisogno di sicurezza (abitazione, proprietà, stabilità);
  3. sociale (amore, amicizia, famiglia, appartenenza);
  4. rispetto e riconoscimento dell'individuo (sia da parte degli altri che di se stessi);
  5. autorealizzazione (autorealizzazione, armonia, felicità).

Come si può vedere, queste due classificazioni definiscono in modo simile i bisogni sociali come desideri di amore e di appartenenza.

L’importanza dei bisogni sociali

I desideri fisiologici e materiali naturali sono sempre di primaria importanza, poiché da essi dipende la possibilità di sopravvivenza.

Ai bisogni sociali di una persona viene assegnato un ruolo secondario; seguono quelli fisiologici, ma sono più significativi per la personalità umana.

Esempi di tale significatività si possono osservare quando una persona soffre un bisogno, privilegiando il soddisfacimento di un bisogno secondario: uno studente, invece di dormire, si prepara per un esame; una madre si dimentica di mangiare mentre si prende cura del suo bambino; un uomo sopporta il dolore fisico, volendo impressionare una donna.

Una persona si impegna per l'attività nella società, il lavoro socialmente utile, l'instaurazione di relazioni interpersonali positive e vuole essere riconosciuta e avere successo in un ambiente sociale. È necessario soddisfare questi desideri per una convivenza di successo con altre persone nella società.

I bisogni sociali come l’amicizia, l’amore e la famiglia hanno un’importanza incondizionata.

Prendendo l’esempio del rapporto tra il bisogno sociale d’amore delle persone con il bisogno fisiologico di relazioni carnali e con l’istinto di procreazione, si può comprendere quanto queste pulsioni siano interdipendenti e connesse.

L'istinto di procreazione nell'interazione tra un uomo e una donna è completato da cura, tenerezza, rispetto, comprensione reciproca, interessi comuni e nasce l'amore.

La personalità non si forma al di fuori della società, senza comunicazione e interazione con le persone, senza soddisfare i bisogni sociali.

Esempi di bambini allevati da animali (ci sono stati molti di questi incidenti nella storia dell'umanità) sono una chiara conferma dell'importanza dell'amore, della comunicazione e della società. Questi bambini, una volta entrati nella comunità umana, non sono mai stati in grado di diventarne membri a pieno titolo. Quando una persona sperimenta solo le pulsioni primarie, diventa come un animale e lo diventa effettivamente.

Bisogni sociali - tipo speciale bisogni umani. Bisogni, la necessità di qualcosa di necessario al mantenimento delle funzioni vitali del corpo di una persona umana, di un gruppo sociale o della società nel suo insieme. Esistono due tipi di bisogni: naturali e creati dalla società.

I bisogni naturali sono le necessità quotidiane di una persona di cibo, vestiti, alloggio, ecc.

I bisogni sociali sono i bisogni di una persona nell'attività lavorativa, nell'attività socio-economica, nella cultura spirituale, ad es. in tutto ciò che è un prodotto vita pubblica.

I bisogni fungono da motivo principale che incoraggia il soggetto dell'attività ad attività reali volte a creare condizioni e mezzi per soddisfare i suoi bisogni, cioè ad attività produttive. Incoraggiano una persona ad agire ed esprimere la dipendenza dell'oggetto dell'attività dal mondo esterno.

I bisogni esistono come connessioni oggettive e soggettive, come attrazione per l'oggetto del bisogno.

I bisogni sociali comprendono i bisogni associati all'inclusione di un individuo nella famiglia, in numerosi gruppi e collettivi sociali, in vari ambiti delle attività produttive e non produttive e nella vita della società nel suo complesso.

Le condizioni che circondano una persona non solo danno origine a bisogni, ma creano anche opportunità per la loro soddisfazione. La fissazione dei bisogni sociali sotto forma di orientamenti di valore, la consapevolezza delle reali possibilità della loro attuazione e la determinazione di modi e mezzi per raggiungerli significano una transizione dalla fase di motivazione per l'attività alla fase di riflessione più o meno adeguata dei bisogni nella mente umana.

I bisogni delle persone, un gruppo sociale (comunità) è la necessità oggettiva di riprodurre una determinata comunità di persone nella sua posizione sociale specificatamente specifica. I bisogni dei gruppi sociali sono caratterizzati da manifestazioni di massa, stabilità nel tempo e nello spazio e invarianza nelle condizioni specifiche di vita dei rappresentanti di un gruppo sociale. Una proprietà importante dei bisogni è la loro interconnessione. Si consiglia di tenere conto dei seguenti tipi più importanti di bisogni, la cui soddisfazione garantisce condizioni normali per la riproduzione dei gruppi sociali (comunità):

1) produzione e distribuzione di beni, servizi e informazioni necessarie per la sopravvivenza dei membri della società;

2) supporto vitale psicofisiologico normale (corrispondente alle norme sociali esistenti);

3) conoscenza e sviluppo personale;

4) comunicazione tra i membri della società;

5) riproduzione demografica semplice (o ampliata);

6) allevare e insegnare ai bambini;

7) controllo sul comportamento dei membri della società;

8) garantendo la loro sicurezza sotto tutti gli aspetti. La teoria della motivazione al lavoro di uno psicologo e sociologo americano A. Maslow rivela i bisogni umani. Classificando i bisogni umani, li divide in fondamentali e derivati, o meta-bisogni. Il vantaggio della teoria di Maslow era la spiegazione dell'interazione dei fattori, la scoperta della loro molla motivante.

Questo concetto è ulteriormente sviluppato in teoria F.Herzberg, chiamato motivazionale-igienico. Qui si distinguono i bisogni superiori e quelli inferiori.

Tipi di bisogni sociali

I bisogni sociali nascono nel processo dell'attività umana come soggetto sociale. L’attività umana è un’attività adattiva e trasformativa volta a produrre mezzi per soddisfare determinati bisogni. Poiché tale attività funge da applicazione pratica dell'esperienza socioculturale di una persona, nel suo sviluppo acquisisce il carattere di un'attività sociale universale di produzione e consumo. L'attività umana può essere svolta solo nella società e attraverso la società; è svolta da un individuo in interazione con altre persone e rappresenta un sistema complesso di azioni determinate da vari bisogni.

I bisogni sociali sorgono in relazione al funzionamento di una persona nella società. Questi includono la necessità di attività sociale, espressione di sé, fornitura diritti sociali eccetera. Non sono dati dalla natura, non sono stabiliti geneticamente, ma vengono acquisiti durante la formazione di una persona come individuo, il suo sviluppo come membro della società e nascono nel processo dell'attività umana come soggetto sociale.

Una caratteristica distintiva dei bisogni sociali, con tutta la loro diversità, è che agiscono tutti come richieste nei confronti di altre persone e non appartengono a un individuo, ma a un gruppo di persone, unite in un modo o nell'altro. Il bisogno generale di un determinato gruppo sociale non consiste solo nei bisogni delle singole persone, ma provoca esso stesso un bisogno corrispondente in un individuo. Il bisogno di qualsiasi gruppo non è identico al bisogno di un individuo, ma è sempre in qualche modo diverso da esso. Una persona appartenente a un certo gruppo fa affidamento sui bisogni comuni con esso, ma il gruppo lo costringe a obbedire alle sue richieste e, obbedendo, diventa uno dei dittatori. Ciò crea una complessa dialettica tra gli interessi e i bisogni di un individuo, da un lato, e quelle comunità con cui è connesso, dall'altro.

I bisogni sociali sono bisogni definiti dalla società (società) come aggiuntivi e obbligatori rispetto ai bisogni di base. Ad esempio, per garantire il processo del mangiare (un bisogno fondamentale), i bisogni sociali saranno: una sedia, un tavolo, forchette, coltelli, piatti, tovaglioli, ecc. Nei diversi gruppi sociali, questi bisogni sono diversi e dipendono da norme, regole, mentalità, condizioni di vita e altri fattori caratterizzanti cultura sociale. Allo stesso tempo, il possesso da parte di un individuo di oggetti che la società considera necessari può determinare il suo status sociale nella società.

Con un'ampia varietà di bisogni sociali umani, è possibile distinguere livelli individuali di bisogni più o meno chiaramente distinti, in ciascuno dei quali sono visibili la sua specificità e le sue connessioni gerarchiche con quelli inferiori e superiori. Ad esempio, questi livelli includono:

    bisogni sociali di un individuo (come persona, individualità) - agiscono come un prodotto già pronto, ma anche mutevole delle relazioni sociali;

    i bisogni sociali sono legati alla famiglia - in diversi casi sono più o meno ampi, specifici e forti e sono più strettamente legati ai bisogni biologici;

    i bisogni sociali universali sorgono perché una persona, pensando e agendo individualmente, include allo stesso tempo le sue attività nelle attività di altre persone e della società. Di conseguenza, appare un bisogno oggettivo di tali azioni e stati che forniscano contemporaneamente all'individuo sia la comunità con altre persone sia la sua indipendenza, ad es. esistenza come persona speciale. Sotto l'influenza di questa necessità oggettiva, i bisogni umani si sviluppano, guidando e regolando il suo comportamento in relazione a se stesso e alle altre persone, al suo gruppo sociale, alla società nel suo insieme;

    i bisogni di giustizia su scala umana, della società nel suo insieme sono bisogni di miglioramento, di “correzione” della società, di superamento delle relazioni sociali antagoniste;

    i bisogni sociali per lo sviluppo e l'auto-sviluppo, il miglioramento e l'auto-miglioramento di una persona appartengono al livello più alto della gerarchia dei bisogni individuali. Ogni persona, in un modo o nell'altro, desidera essere più sana, più intelligente, più gentile, più bella, più forte, ecc.

I bisogni sociali esistono in una varietà infinita di forme. Senza cercare di immaginare tutte le manifestazioni dei bisogni sociali, classifichiamo questi gruppi di bisogni secondo tre criteri:

    bisogni “per gli altri” - bisogni che esprimono l'essenza generica di una persona, ad es. il bisogno di comunicazione, il bisogno di proteggere i deboli. Il bisogno più concentrato “per gli altri” si esprime nell'altruismo: la necessità di sacrificarsi per il bene di un altro. Il bisogno “degli altri” si realizza superando l’eterno principio egoistico “per sé”. L'esistenza e persino la "cooperazione" in una persona di tendenze opposte "per se stessi" e "per gli altri" è possibile purché non si parli di bisogni individuali o profondi, ma di mezzi per soddisfare l'uno o l'altro - di servizio bisogni e loro derivati. La rivendicazione anche del posto più significativo “per sé” è più facile da realizzare se allo stesso tempo, se possibile, non vengono intaccate le pretese degli altri;

    il bisogno “di se stessi” - il bisogno di autoaffermazione nella società, il bisogno di autorealizzazione, il bisogno di autoidentificazione, il bisogno di avere il proprio posto nella società, in una squadra, il bisogno di potere, ecc. I bisogni “per se stessi” sono detti sociali perché sono indissolubilmente legati ai bisogni “per gli altri”, e solo attraverso di essi possono realizzarsi. Nella maggior parte dei casi, i bisogni “per se stessi” agiscono come espressione allegorica dei bisogni “per gli altri”; i bisogni “insieme agli altri” uniscono le persone per risolvere i problemi urgenti del progresso sociale. Caso in questione: invasione Truppe naziste nel territorio dell'URSS nel 1941 divenne un potente incentivo per organizzare la resistenza, e questa esigenza era universale.

Bisogni ideologici rientrano tra i bisogni puramente sociali dell’uomo. Questi sono i bisogni umani di un'idea, di una spiegazione delle circostanze della vita, dei problemi, di una comprensione delle cause di eventi, fenomeni, fattori in corso, di una visione concettuale e sistematica del quadro del mondo. L'attuazione di queste esigenze viene effettuata attraverso l'utilizzo di dati provenienti dalle scienze naturali, sociali, umanistiche, tecniche e di altro tipo. Di conseguenza, una persona sviluppa un'immagine scientifica del mondo. Attraverso l’assimilazione della conoscenza religiosa da parte di una persona, si forma un’immagine religiosa del mondo.

Molte persone, sotto l'influenza di bisogni ideologici e nel processo della loro attuazione, sviluppano un'immagine multipolare e mosaica del mondo con una predominanza, di regola, di un'immagine scientifica del mondo per persone con un'educazione secolare e un'educazione religiosa immagine per persone con un'educazione religiosa.

Bisogno di giustiziaè uno dei bisogni che si attualizzano e funzionano nella società. Si esprime nel rapporto tra diritti e responsabilità nella coscienza di una persona, nei suoi rapporti con l'ambiente sociale, nell'interazione con l'ambiente sociale. In base alla sua comprensione di ciò che è giusto e di ciò che è ingiusto, una persona valuta il comportamento e le azioni di altre persone.

A questo proposito, una persona può essere orientata:

    difendere e ampliare, innanzitutto, i propri diritti;

    adempiere preferenzialmente ai propri doveri nei confronti degli altri, sfera sociale generalmente;

    ad una combinazione armoniosa dei propri diritti e responsabilità quando una persona risolve problemi sociali e professionali.

Esigenze estetiche svolgono un ruolo importante nella vita umana. La realizzazione delle aspirazioni estetiche di un individuo è influenzata non solo da circostanze esterne, condizioni di vita e attività umana, ma anche da prerequisiti interni e personali: motivazioni, abilità, preparazione volitiva dell'individuo, comprensione dei canoni di bellezza, armonia nell'ambiente percezione e attuazione del comportamento, dell'attività creativa, della vita in generale secondo le leggi della bellezza, in relazione appropriata al brutto, vile, brutto, che viola l'armonia naturale e sociale.

Attivo lunga vita- Questa è una componente importante del fattore umano. La salute è il prerequisito più importante per la conoscenza del mondo che ci circonda, per l'autoaffermazione e l'auto-miglioramento di una persona, quindi il primo e più importante bisogno umano è la salute. L'integrità della personalità umana si manifesta, prima di tutto, nell'interrelazione e nell'interazione delle forze mentali e fisiche del corpo. L'armonia delle forze psicofisiche del corpo aumenta le riserve di salute. È necessario ricostituire le riserve di salute attraverso il riposo.

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  87. Il processo di urbanizzazione, le sue fasi. Migrazione
  88. Principali categorie dell'etnosociologia. Comunità etnica, etnia
  89. La ricerca sociologica e le sue tipologie
  90. Programma ricerca sociologica
  91. Metodi della ricerca sociologica: indagine, intervista, questionario, osservazione
  92. Analisi dei documenti
  93. Letteratura
  94. Contenuto

A differenza dei bisogni biologici e materiali, i bisogni sociali non si fanno sentire in modo così persistente; esistono come una cosa ovvia e non spingono una persona a soddisfarli immediatamente. Sarebbe tuttavia un errore imperdonabile concludere che i bisogni sociali svolgano un ruolo secondario nella vita dell’uomo e della società.

Al contrario, i bisogni sociali svolgono un ruolo decisivo nella gerarchia dei bisogni. Agli albori dell’emergere dell’uomo, per frenare l’individualismo zoologico, le persone si unirono, crearono un tabù sul possesso di harem, parteciparono congiuntamente alla caccia di animali selvatici, compresero chiaramente le differenze tra “noi” e “estranei”, e combatterono congiuntamente il elementi della natura. Grazie alla prevalenza dei bisogni “per un altro” rispetto ai bisogni “per se stessi”, una persona è diventata una persona, creata propria storia. L'esistenza di una persona nella società, l'essere per la società e attraverso la società è la sfera centrale di manifestazione delle forze essenziali dell'uomo, la prima condizione necessaria per la realizzazione di tutti gli altri bisogni: biologici, materiali, spirituali.

I bisogni sociali esistono in una varietà infinita di forme. Senza cercare di presentare tutte le manifestazioni dei bisogni sociali, classificheremo questi gruppi di bisogni secondo tre criteri: 1) bisogni per gli altri; 2) bisogni per se stessi; 3) bisogni insieme agli altri.

I bisogni degli altri sono bisogni che esprimono l'essenza generica di una persona. Questa è la necessità di comunicazione, la necessità di proteggere i deboli. Il bisogno più concentrato “per gli altri” si esprime nell'altruismo: la necessità di sacrificarsi per il bene di un altro. Il bisogno “degli altri” si realizza superando l’eterno principio egoistico “per sé”. Un esempio del bisogno “per gli altri” è l’eroe della storia di Yu Nagibin “Ivan”. "Gli dava molto più piacere provare per qualcuno che per se stesso. Forse questo è amore per le persone... Ma la gratitudine non sgorgava da noi come una fontana. Ivan è stato spudoratamente sfruttato, ingannato e derubato."

Bisogno “per se stessi”: bisogno di autoaffermazione nella società, bisogno di autorealizzazione, bisogno di autoidentificazione, bisogno di avere il proprio posto nella società, in una squadra, bisogno di potere, ecc. Bisogni I “per sé” sono detti sociali perché sono indissolubilmente legati ai bisogni “per sé” degli altri”, e solo attraverso di essi possono realizzarsi. Nella maggior parte dei casi, i bisogni “per se stessi” agiscono come espressione allegorica dei bisogni “per gli altri”. P. M. Ershov scrive di questa unità e compenetrazione degli opposti - bisogni “per se stessi” e bisogni “per gli altri”: “L'esistenza e persino la “cooperazione” in una persona di tendenze opposte “per se stessi” e “per gli altri” è possibile, come purché non si parli di bisogni individuali o profondi, ma di mezzi per soddisfare l'uno o l'altro, di bisogni ausiliari e derivati. La rivendicazione anche del posto più significativo “per sé” è più facile da realizzare se allo stesso tempo tempo, se possibile, le pretese di altre persone non vengono influenzate; i mezzi più produttivi per raggiungere obiettivi egoistici sono quelli che contengono una certa compensazione "per gli altri" - coloro che rivendicano lo stesso posto, ma possono accontentarsi di meno ... "

Ha bisogno di "insieme agli altri". Un insieme di bisogni che esprime le forze motivanti di molte persone o della società nel suo insieme: il bisogno di sicurezza, il bisogno di libertà, il bisogno di frenare l'aggressore, il bisogno di pace, il bisogno di un cambiamento nel regime politico.

La peculiarità dei bisogni “insieme agli altri” è che uniscono le persone per risolvere problemi urgenti del progresso sociale. Pertanto, l'invasione delle truppe naziste nel territorio dell'URSS nel 1941 divenne un potente incentivo per organizzare la resistenza, e questa esigenza era universale. Oggi, la sfacciata aggressione degli Stati Uniti e dei paesi della NATO contro la Jugoslavia ha plasmato il bisogno comune dei popoli del mondo di condannare il bombardamento ingiustificato delle città della Jugoslavia e ha contribuito all’unità del popolo jugoslavo nella sua determinazione a intraprendere una politica intransigente. combattere contro l'aggressore.

La persona più rispettata è una persona che ha una ricchezza di bisogni sociali e dirige tutti gli sforzi della sua anima per soddisfare questi bisogni. Questo è un uomo: un asceta, un rivoluzionario, un tribuno popolare, che sacrifica tutta la sua vita sull'altare della patria, sull'altare del progresso sociale

Il comportamento sociale è il comportamento di una persona nella società, progettato per avere un certo impatto sulla società e sulle persone che la circondano. Questo comportamento è regolato da motivi speciali, chiamati motivi del comportamento sociale.

I tipi di comportamento sociale governati da motivazioni e bisogni corrispondenti includono: comportamento volto a raggiungere il successo o evitare il fallimento, comportamento di attaccamento, aggressività, desiderio di potere, affiliazione (desiderio per le persone e paura di essere rifiutati), comportamento di aiuto (inglese), comportamento di tipo A, comportamento di tipo B, altruismo, comportamento impotente e deviante. Tutti i tipi di comportamento sociale, a seconda di cosa sono e dei benefici che apportano alle persone, sono divisi in tre gruppi principali: comportamento prosociale, asociale e antisociale.

I motivi, come il comportamento sociale stesso, possono essere positivi e negativi. Positivi sono quei motivi di comportamento sociale che stimolano il comportamento prosociale di una persona volto ad aiutare e allo sviluppo psicologico di altre persone.

La motivazione del comportamento sociale è un sistema dinamico e mutevole di fattori che, in un unico spazio e tempo, agiscono sul comportamento sociale di una persona, motivandolo a compiere determinate azioni e azioni. Oltre al motivo stesso di tale comportamento, i fattori motivazionali possono includere anche il valore dell'obiettivo, la probabilità di raggiungerlo nella situazione attuale, la valutazione di una persona delle sue capacità e capacità, la divisione nella sua coscienza e definizione precisa qualcosa che dipende dalla fortuna (coincidenza delle circostanze) e dagli sforzi compiuti. Motivi e fattori motivanti del comportamento sociale rappresentano un unico sistema in cui sono funzionalmente correlati tra loro sia in termini di influenza sul comportamento sociale che nelle dinamiche di sviluppo

Il comportamento antisociale è un comportamento che contraddice norme e principi socialmente accettati, manifestandosi sotto forma di norme immorali o illegali. Si manifesta in reati e comportamenti minori che non costituiscono pericolo sociale e non richiedono provvedimento amministrativo. La sua valutazione viene effettuata a livello microambientale e personale sotto forma di manifestazioni comunicative, psicologiche e comportamentali.

Con tale comportamento, una persona non è consapevole del danno causato alla società e non è consapevole della direzione negativa delle sue azioni. Esempi di comportamento antisociale possono essere l'infantilismo, le azioni di persone mentalmente pazze, cioè quei casi in cui le persone non sono in grado di comprendere il significato sociale delle loro azioni. Il comportamento asociale o antisociale genera motivazioni negative stimolando attività che ostacolano la crescita psicologica di una persona e causano danni alle persone.

La causa di varie forme di comportamento antisociale e disturbi della personalità possono essere quelle che insorgono naturalmente in fasi diverse percorso di vita crisi umane. Le difficoltà e le condizioni di stress che una persona deve affrontare richiedono determinate strategie per superare gli ostacoli. Una persona forma un comportamento adattivo efficace, che corrisponde al movimento in avanti della personalità, oppure subisce un disadattamento e trova una via d'uscita in varie forme di comportamento non ottimale. .

La tossicodipendenza e l'alcolismo, il vandalismo, il teppismo, il ritiro dalla realtà, il parassitismo, il disinteresse per lo studio, l'appartenenza a sette non sono nevrosi nel senso stretto del termine, ma rappresentano un problema per la società e per quelle delle sue istituzioni che ne fanno parte. nel processo di socializzazione delle nuove generazioni di cittadini

La fonte del comportamento antisociale può essere rappresentata da esperienze negative non reagite provenienti da diversi periodi della vita, dall'incapacità di sopportare fallimenti e difficoltà, dalla mancanza di linee guida chiare, dall'incapacità di assumersi la responsabilità della propria vita e da altri motivi. Ciascuno di essi può portare all'impronta di una forma inadeguata di protezione personale

Il risultato di un'acuta insoddisfazione per le motivazioni e i bisogni profondi e reali dell'individuo", è, secondo V. Merlin, un conflitto intrapersonale, caratterizzato dalla disintegrazione a lungo termine e sostenibile dell'attività adattiva. A seconda di quali componenti valore-motivazionali di una personalità entrano in conflitto reciproco, si distinguono sei tipi principali di conflitto intrapersonale.

Il conflitto motivazionale è tra “voglio” e “voglio”, una collisione di due diversi desideri, motivazioni, bisogni, ugualmente attraenti per l’individuo. "Non voglio - non voglio" - una scelta tra due possibilità ugualmente indesiderabili sullo sfondo del desiderio di evitare ciascuna delle alternative. “Scelgo il minore tra due mali.”

Il conflitto morale è tra “io voglio” e “io devo”, tra desiderio e dovere, principi morali e desideri, tra dovere e dubbio sulla necessità di seguirlo.

Il conflitto del desiderio irrealizzato, tra “voglio” e “posso”, tra desiderio e impossibilità di soddisfarlo per vari motivi soggettivi e oggettivi (caratteristiche fisiche e mentali di una persona, vincoli di tempo e spazio). "Voglio, ma non posso" - la paura è ciò che ci impedisce di raggiungere un obiettivo, la paura associata al suo raggiungimento, sia con l'obiettivo stesso, sia con il processo per raggiungerlo.

Il conflitto di ruolo è tra "dovrebbe" e "dovrebbe", tra due valori, principi, strategie di comportamento che sono significativi per l'individuo quando è impossibile combinare contemporaneamente più ruoli socio-psicologici, o associati a diversi requisiti imposti dall'individuo su un dato ruolo.

Il conflitto di adattamento è tra “io devo” e “io posso”, una discrepanza tra le capacità mentali, fisiche, professionali e di altro tipo di una persona e i requisiti che le vengono imposti.

Il conflitto derivante da un’autostima inadeguata è tra “io posso” e “io posso”. L’autostima dipende dal grado di criticità di una persona verso se stessa, dai suoi successi e fallimenti, dalle opportunità reali e potenziali e dalla capacità di introspezione. Può essere soggettivamente sovrastimato o sottostimato rispetto alla valutazione degli altri.

Come reazione alle difficoltà nel risolvere le contraddizioni interne, all'incapacità di raggiungere un obiettivo significativo, all'inganno delle aspettative, una persona può provare frustrazione. Combina l’intera gamma di emozioni e comportamenti negativi, dalla depressione all’aggressività. Se l'ostacolo che ha causato la frustrazione non può essere superato, è necessario trovare un altro modo per risolvere il problema, ad esempio: sostituire i mezzi per raggiungere l'obiettivo; sostituire gli obiettivi; perdere interesse per un obiettivo sulla base di nuove informazioni.

Il gruppo dei bisogni sociali comprende tutti i bisogni e le forme di comportamento associati alla comunicazione con altre creature, molto spesso con rappresentanti della propria specie. La comunicazione potrebbe non essere diretta, ma solo immaginaria. Tuttavia, quasi tutto ciò che facciamo è fatto pensando all’esistenza di altre persone. Ogni persona appartiene a più gruppi sociali e in essi ricopre ruoli diversi. Il grado di coinvolgimento in ciascuno di questi gruppi è diverso, quindi il bisogno sociale fondamentale di una persona diventa il bisogno di autoidentificazione.

Attraverso l'autoidentificazione sociale, una persona viene salvata dalla paura della solitudine, uno dei problemi esistenziali, cioè inerenti a tutte le persone.

Ogni persona ha il bisogno di sentirsi membro di una comunità. Tutto il comportamento umano e mondo interiore il suo esperienze emotive sono costruiti sulla base dell'identificazione con un determinato gruppo: una famiglia, uno stato specifico, un popolo, un collettivo di lavoro, un tifoso di una squadra di calcio, un gruppo sui social network, ecc. A volte le comunità si formano secondo casualità, caratteristiche insignificanti. Può essere lo stesso cognome se è raro o se è portato da una persona importante. O malattia generale o anche il colore dei capelli. È importante che riunirsi come comunità migliori il benessere mentale delle persone.

In diversi momenti della vita, diversi gruppi diventano i più importanti per una persona, cioè le sue priorità cambiano. Di norma, si identifica con la comunità di maggior successo del momento.

Spesso l'identificazione sociale è enfatizzata da determinati attributi. Il concetto di “onore uniforme” era equivalente al concetto di “onore reggimentale”. Le caratteristiche dell'abbigliamento erano rigorosamente regolate nella società di classe. Una persona fa molte cose solo perché “è consuetudine” nella società di cui si considera membro. Comportarsi in un certo modo solo perché “è accettato” è la soddisfazione di questo bisogno. Ad esempio, i Greci e i Romani non indossavano i pantaloni. Questo non è sempre conveniente; ad esempio, i pazienti dovevano avvolgere un panno attorno alle gambe e alle cosce. Ma consideravano impossibile usare una cosa così pratica come i pantaloni, poiché per loro era un segno di barbarie. Nella moderna società europea, anche le caratteristiche comportamentali, inclusa la scelta del costume, svolgono un ruolo enorme nel soddisfare il bisogno di autoidentificazione sociale.

Una persona si considera membro di una comunità non perché la maggior parte dei membri di questo gruppo sia in qualche modo attraente per lui. In assenza di un altro gruppo, le persone si considerano membri di quello esistente. Ad esempio, una delle definizioni esistenti del concetto "parenti" suona così: questo è un gruppo di completamente estranei che periodicamente si riuniscono per bere e fare uno spuntino a causa dei cambiamenti nella loro quantità. Infatti, quando rispondono alla domanda: "Elenca 20 persone con cui la comunicazione ti dà il massimo piacere", i soggetti menzionano non più di due parenti, e questi sono, di regola, membri della famiglia. Un’analisi delle descrizioni dei soggetti dei loro atteggiamenti nei confronti dei parenti mostra che nella maggior parte dei casi queste persone vengono percepite da loro come individui estranei con interessi diversi, un sistema di valori diverso, uno stile di vita diverso e un diverso senso dell’umorismo. Tuttavia, quando comunica con i parenti in occasione di matrimoni, funerali e anniversari, una persona sperimenta l'euforia dovuta al fatto che il suo bisogno di autoidentificazione sociale è soddisfatto.

Il patriottismo si basa molto spesso sull'autoidentificazione delle persone come membri di comunità metafisiche, cioè coloro che non hanno oggetti materiali che possano servire come simbolo di unità. Un classico esempio dell'influenza delle categorie soggettive su uno sviluppo completamente materiale degli eventi è la ridenominazione delle strade nella Leningrado assediata. Veramente, battagliero sono stati condotti con maggior successo da persone che vivono in una città dove c'è la Prospettiva Nevskij, via Sadovaya e Piazza del Palazzo che da residenti di una città con Viale 25 Ottobre, Via 3 Luglio e Piazza Uritsky.

Per soddisfare il bisogno di autoidentificazione sociale, una persona deve determinare quale gruppo sociale è più importante per lui al momento. Il comportamento di una persona e il mondo interiore delle sue esperienze emotive sono costruiti sulla base dell'autoidentificazione come membro di un determinato gruppo: un membro della famiglia, un cittadino di un particolare stato, un rappresentante di una nazione, un membro di un'opera squadra, tifoso di una squadra di calcio, ecc. È comune un cambiamento nell'autoidentificazione. Una persona si associa inconsciamente alla comunità di maggior successo del momento (è più piacevole fare il tifo per un campione, piuttosto che per un'eterna media).

La necessità di relazioni amichevoli è uno dei bisogni sociali. Il contatto fisico diretto (abbracci, carezze, carezze, ecc.) è presente nelle relazioni tra persone vicine. Possiamo osservare un comportamento simile in molti animali: questo è il cosiddetto affollamento e pulizia reciproca.

Alcuni bisogni sociali si trasformano in bisogni artificiali, il che si manifesta più chiaramente nei prezzi degli oggetti d'arte. Un dipinto può restare sospeso per decenni finché qualche esperto non scopre che è stato dipinto non da un artista sconosciuto, ma da uno famoso. Il prezzo della tela aumenterà immediatamente centinaia di volte. Né il valore artistico né quello storico dell'opera d'arte sono cambiati, ma ora le persone sono disposte a pagare enormi somme di denaro per averla. Al centro di questo fenomeno c’è il loro bisogno di vanità.

La soddisfazione regolare dei bisogni sociali è necessaria per la salute umana tanto quanto quelli vitali. Ma la differenza fondamentale tra i bisogni sociali e i bisogni vitali stessi è che per soddisfare i primi è necessaria la presenza di altre persone: la società umana, la società.

I disturbi mentali dei bambini, privati ​​per un motivo o per l'altro della possibilità di soddisfare i bisogni sociali, dimostrano l'importanza vitale di questi ultimi. Un esempio potrebbero essere i cosiddetti bambini non frustrati, che vengono allevati senza negare loro alcuna richiesta né proibire nulla. Quando crescono, sperimentano qualcosa di più che semplici problemi di comunicazione. In genere sperimentano una serie di disturbi cognitivi ed emotivi. Ciò è spiegato dal fatto che durante l'infanzia sono stati privati ​​dell'opportunità di soddisfare il bisogno naturale del bambino di "seguire il leader".

Esistono molte classificazioni dei bisogni. La prima classificazione divide tutti i bisogni per origine in due grandi gruppi: naturale e culturale (Fig. 1). I primi sono programmati per livello genetico, e questi ultimi si formano nel processo della vita sociale.

Fig. 1.

La seconda classificazione (per livello di complessità) divide i bisogni in biologici, sociali e spirituali.

Quelli biologici includono il desiderio di una persona di mantenere la propria esistenza (il bisogno di cibo, vestiti, sonno, sicurezza, risparmio energetico, ecc.).

I bisogni sociali includono il bisogno di comunicazione, di popolarità, di dominio sulle altre persone, di appartenenza a un determinato gruppo, di leadership e riconoscimento.

I bisogni spirituali dell’uomo sono il bisogno di sapere il mondo e se stessi, il desiderio di auto-miglioramento e autorealizzazione, nel conoscere il senso della propria esistenza.

Di solito una persona ha contemporaneamente più di dieci bisogni insoddisfatti e il suo subconscio li classifica in ordine di importanza, formando una struttura gerarchica piuttosto complessa nota come "piramide di Abraham Maslow" (Fig. 2). Secondo la teoria di questo psicologo americano, il suo livello inferiore è costituito dai bisogni fisiologici, poi arriva il bisogno di sicurezza (realizzando il quale una persona cerca di evitare l'emozione della paura), più alto è il bisogno di amore, quindi il bisogno di rispetto. e riconoscimento, e al vertice della piramide c'è il desiderio di autorealizzazione dell'individuo. Tuttavia, questi bisogni sono lungi dall’esaurire l’insieme dei reali bisogni umani. Non meno importanti sono i bisogni di conoscenza, libertà e bellezza.

Riso. 2.

Livello dei bisogni

Bisogni fisiologici (biologici).

Bisogni umani di cibo, bevande, ossigeno, temperatura e umidità ottimali dell'aria, riposo, attività sessuale, ecc.

Bisogno di sicurezza e stabilità

La necessità di stabilità nell'esistenza dell'attuale ordine delle cose. Fiducia nel futuro, sensazione che nulla ti minacci e che la tua vecchiaia sarà sicura.

La necessità di acquisire, accumulare e catturare

La necessità di acquisizione non sempre motivata di beni materiali. L'eccessiva manifestazione di questo bisogno porta all'avidità, all'avidità, all'avarizia

Bisogno di amore e di appartenenza ad un gruppo

Il bisogno di amare ed essere amati. La necessità di comunicare con altre persone, di essere coinvolti in qualche gruppo.

Bisogno di rispetto e riconoscimento

  • a) il desiderio di libertà e indipendenza; il desiderio di essere forti, competenti e fiduciosi.
  • b) il desiderio di avere un'alta reputazione, il desiderio di prestigio, uno status sociale elevato e potere.

Bisogno di indipendenza

Il bisogno di libertà personale, di indipendenza dalle altre persone e dalle circostanze esterne

Bisogno di novità

Il desiderio di ottenere nuove informazioni. Ciò include anche la necessità di sapere ed essere in grado di fare qualcosa.

La necessità di superare le difficoltà

Bisogno di rischio, di avventura e di superamento delle difficoltà.

Il bisogno di bellezza e armonia.

Bisogno di ordine, armonia, bellezza

Bisogno di autorealizzazione

Il desiderio di realizzare la tua unicità, la necessità di fare ciò che ti piace, ciò per cui hai capacità e talenti.

Una persona è consapevole della libertà delle sue azioni e gli sembra di essere libero di agire in un modo o nell'altro. Ma la conoscenza umana il vero motivo dei tuoi sentimenti, pensieri e desideri spesso si rivelano falsi. Una persona non sempre realizza i veri motivi delle sue azioni e le ragioni sottostanti delle sue azioni. Come diceva Friedrich Engels, “le persone sono abituate a spiegare le loro azioni in base ai loro pensieri, invece di spiegarle in base ai loro bisogni”.

motivazione comportamentale dei bisogni sociali

Una persona è parte della società. Esistendo nella società, sperimenta costantemente determinati bisogni sociali.

I bisogni sociali umani lo sono parte integrante della sua personalità.

Tipi

Cosa sono i bisogni sociali? Esistono numerosi bisogni sociali umani, che possono essere suddivisi in tre gruppi principali:


Bisogni sociogeni di base

Elenco dei bisogni sociali di base vissuti da una persona che vive nella società:


Esempi di soddisfazione

Diamo un'occhiata ad esempi di come una persona soddisfa i bisogni sociali emergenti:

Significato

Soddisfare i bisogni sociali del gruppo “per se stessi” lo è una condizione necessaria per la formazione di una personalità a tutti gli effetti.

La conformità della vita di una persona con le sue aspettative sociali garantisce la socializzazione positiva di tale persona nella società ed esclude la manifestazione di qualsiasi forma di comportamento deviante.

Una persona che è soddisfatta del livello del suo sviluppo, istruzione, carriera, amici lo è membro utile della società.

Ciascuno dei suoi bisogni soddisfatti porta all'emergere di una sorta di sociale risultato significativo: una famiglia forte con figli - un'unità sociale a tutti gli effetti, risultati di carriera - completamento con successo funzioni lavorative eccetera.

Soddisfare i bisogni “per gli altri” e “insieme agli altri” è la chiave per il funzionamento positivo della società.

Solo l’interazione positiva tra le persone, la loro capacità di agire insieme nell’interesse pubblico, e non solo individualmente per scopi personali, aiuterà a creare società matura.

Problema società moderna risiede proprio nella riluttanza delle persone a soddisfare i bisogni comuni. Ogni persona affronta la questione da un punto di vista egoistico: fa solo ciò che è vantaggioso per lui.

Allo stesso tempo, la mancanza di iniziativa nell’impegnare importanti azioni sociali porta al disordine, alla violazione della legge, all’anarchia.

Di conseguenza, l'integrità e il benessere della società in cui vive una persona vengono violati e ciò influisce immediatamente sulla qualità della sua vita.

Cioè, il suo interessi egoistici sono comunque interessati.

Risultato

Le attività umane sono causate da bisogni sociali? Esigenze - fonte dell'attività della personalità, motivazione della sua attività.

Una persona esegue qualsiasi azione esclusivamente per il desiderio di ottenere un determinato risultato. Questo risultato è la soddisfazione di un bisogno.

Le azioni umane possono contribuire realizzazione diretta del desiderio. Ad esempio: quando ha bisogno di comunicazione, un adolescente esce di casa per strada verso gli amici seduti in cortile ed entra in dialogo con loro.

Altrimenti, l'attività si manifesta nell'esecuzione di determinate azioni, che porteranno successivamente alla soddisfazione di un bisogno sociale. Ad esempio, il desiderio di potere può essere raggiunto attraverso un'attività mirata nella sfera professionale.

Tuttavia, non sempre le persone agiscono per soddisfare le loro esigenze.

A differenza dei bisogni biologici che non possono essere ignorati (sete, fame, ecc.), una persona può lasciare insoddisfatti i bisogni sociali.

Cause: pigrizia, mancanza di iniziativa, mancanza di motivazione, mancanza di dedizione, ecc.

Ad esempio, una persona può sentire un forte bisogno di comunicazione e allo stesso tempo stare costantemente a casa da sola e non avere amici. La ragione di questo comportamento potrebbe essere una forte...

Di conseguenza, la persona non intraprenderà le azioni che avrebbe potuto intraprendere per ottenere il risultato desiderato.

La mancanza delle attività necessarie porterà all'insoddisfazione dei desideri esistenti e ad una bassa qualità della vita, ma non ci sarà alcuna minaccia per la vita.

Gli animali li hanno?

Da un lato, i bisogni sociali possono essere caratteristici delle persone solo perché solo i membri della società possono sperimentarli. D'altra parte, gli animali nei loro gruppi lo hanno una certa gerarchia di comportamenti, regole e rituali.

Da questo punto di vista è consuetudine evidenziare bisogni zoosociali degli animali: comportamento dei genitori, comportamento di gioco, migrazioni, desiderio di autoconservazione, adattamento alle condizioni di vita, gerarchia nel branco, ecc.

Questi bisogni non possono essere definiti pienamente sociali, ma sono la fonte primaria dello sviluppo di ulteriori bisogni sociali nelle persone.

Bisogni sociali, quindi Ogni persona li ha in grandi quantità. Nel soddisfarli, una persona deve agire non solo nel proprio interesse, ma anche nell'interesse di coloro che lo circondano.

Il bisogno di essere necessari e la comunicazione sono bisogni sociali umani:

In senso lato, i bisogni sono definiti come una fonte di attività e una forma di comunicazione tra un organismo vivente e il mondo esterno.

I bisogni sociali umani sono desideri e aspirazioni inerenti come rappresentante della razza umana.

L’umanità è un sistema sociale, senza il quale lo sviluppo personale è impossibile. Una persona è sempre parte di una comunità di persone. Realizzando aspirazioni e desideri sociali, si sviluppa e si manifesta come.

L'appartenenza ad una società umana determina l'emergere dei bisogni sociali umani. Sono vissuti come desideri, pulsioni, aspirazioni, emotivamente colorati. Costituiscono i motivi dell'attività e determinano la direzione del comportamento, sostituendosi a vicenda man mano che alcuni desideri vengono realizzati e altri vengono attualizzati.

I desideri biologici e la natura delle persone si esprimono nella necessità di mantenere l'attività vitale e il livello ottimale di funzionamento del corpo. Ciò si ottiene soddisfacendo un bisogno di qualcosa. Le persone, come gli animali, hanno una forma speciale per soddisfare tutti i tipi di bisogni biologici: gli istinti inconsci.

La questione della natura dei bisogni rimane controversa nella comunità scientifica. Alcuni scienziati rifiutano la natura sociale dei desideri e delle pulsioni, mentre altri ne ignorano la base biologica.

Tipi di bisogni sociali

Le aspirazioni, i desideri e gli impulsi sociali sono determinati dall’appartenenza delle persone alla società e sono soddisfatti solo in essa.

  1. “Per me stesso”: autoidentificazione, autoaffermazione, potere, riconoscimento.
  2. “Per gli altri”: altruismo, aiuto gratuito, protezione, amicizia, amore.
  3. “Insieme agli altri”: pace sulla Terra, giustizia, diritti e libertà, indipendenza.
  • L'autoidentificazione risiede nel desiderio di essere simile a una persona, immagine o ideale specifico. Il bambino si identifica con il genitore del suo stesso sesso e si riconosce come maschio/femmina. La necessità di autoidentificazione viene periodicamente aggiornata nel processo della vita, quando una persona diventa scolaretta, studentessa, specialista, genitore e così via.
  • L'autoaffermazione è necessaria e si esprime nella realizzazione del potenziale, meritato rispetto tra le persone e nell'affermazione di se stessa come professionista nella sua attività preferita. Inoltre, molte persone lottano per il potere e chiamano le persone per i propri scopi personali, per se stessi.
  • L’altruismo è aiuto gratuito, anche a scapito dei propri interessi, comportamento prosociale. Una persona si prende cura di un altro individuo come di se stessa.
  • Sfortunatamente, l'amicizia altruistica è rara ai nostri tempi. Un vero amico è una risorsa. L'amicizia dovrebbe essere altruista, non per motivi di profitto, ma per la reciproca disposizione reciproca.
  • L'amore è il desiderio più forte di ognuno di noi. Come sentimento speciale e tipo di relazione interpersonale, si identifica con la felicità. È difficile sopravvalutarla. Questa è la ragione per la creazione di famiglie e l'apparizione di nuove persone sulla Terra. La stragrande maggioranza dei problemi psicologici e fisici deriva da un amore insoddisfatto, non corrisposto e infelice. Ognuno di noi vuole amare ed essere amato e anche avere una famiglia. L’amore è lo stimolo più potente per la crescita personale; ispira e ispira. L'amore dei figli per i genitori e dei genitori per i figli, l'amore tra un uomo e una donna, per i propri affari, lavoro, città, paese, per tutte le persone e per il mondo intero, per la vita, per se stessi è il fondamento della sviluppo di una personalità armoniosa e integrale. Quando una persona ama ed è amata, diventa creatrice della sua vita. L'amore lo riempie di significato.

Ognuno di noi sulla Terra ha desideri sociali universali. Tutte le persone, indipendentemente dalla nazionalità e dalla religione, vogliono la pace, non la guerra; rispetto dei tuoi diritti e delle tue libertà, non schiavitù.

Giustizia, moralità, indipendenza, umanità sono valori umani universali. Tutti li desiderano per sé, per i propri cari e per l'umanità intera.

Quando realizzi le tue aspirazioni e desideri personali, devi ricordare le persone intorno a te. Danneggiando la natura e la società, le persone danneggiano se stesse.

Classificazione dei bisogni sociali

La psicologia ha sviluppato diverse dozzine di classificazioni diverse dei bisogni. La classificazione più generale definisce due tipi di desideri:

1. Primario o congenito:

  • bisogni biologici o materiali (cibo, acqua, sonno e altri);
  • esistenziale (sicurezza e fiducia nel futuro).

2. Secondari o acquisiti:

  • bisogni sociali (di appartenenza, comunicazione, interazione, amore e altri);
  • prestigioso (rispetto, autostima);
  • spirituale (autorealizzazione, espressione di sé, attività creativa).

La classificazione più famosa dei bisogni sociali è stata sviluppata da A. Maslow ed è conosciuta come la “Piramide dei Bisogni”.

Questa è la gerarchia delle aspirazioni umane dal più basso al più alto:

  1. fisiologico (cibo, sonno, carnale e altri);
  2. bisogno di sicurezza (abitazione, proprietà, stabilità);
  3. sociale (amore, amicizia, famiglia, appartenenza);
  4. rispetto e riconoscimento dell'individuo (sia da parte degli altri che di se stessi);
  5. autorealizzazione (autorealizzazione, armonia, felicità).

Come si può vedere, queste due classificazioni definiscono in modo simile i bisogni sociali come desideri di amore e di appartenenza.

L’importanza dei bisogni sociali


I desideri fisiologici e materiali naturali sono sempre di primaria importanza, poiché da essi dipende la possibilità di sopravvivenza.

Ai bisogni sociali di una persona viene assegnato un ruolo secondario; seguono quelli fisiologici, ma sono più significativi per la personalità umana.

Esempi di tale significatività si possono osservare quando una persona soffre un bisogno, privilegiando il soddisfacimento di un bisogno secondario: uno studente, invece di dormire, si prepara per un esame; una madre si dimentica di mangiare mentre si prende cura del suo bambino; un uomo sopporta il dolore fisico, volendo impressionare una donna.

Una persona si impegna per l'attività nella società, il lavoro socialmente utile, l'instaurazione di relazioni interpersonali positive e vuole essere riconosciuta e avere successo in un ambiente sociale. È necessario soddisfare questi desideri per una convivenza di successo con altre persone nella società.

I bisogni sociali come l’amicizia, l’amore e la famiglia hanno un’importanza incondizionata.

Prendendo l’esempio del rapporto tra il bisogno sociale d’amore delle persone con il bisogno fisiologico di relazioni carnali e con l’istinto di procreazione, si può comprendere quanto queste pulsioni siano interdipendenti e connesse.

L'istinto di procreazione è completato da cura, tenerezza, rispetto, comprensione reciproca, interessi comuni e nasce l'amore.

La personalità non si forma al di fuori della società, senza comunicazione e interazione con le persone, senza soddisfare i bisogni sociali.

Esempi di bambini allevati da animali (ci sono stati molti di questi incidenti nella storia dell'umanità) sono una chiara conferma dell'importanza dell'amore, della comunicazione e della società. Questi bambini, una volta entrati nella comunità umana, non sono mai stati in grado di diventarne membri a pieno titolo. Quando una persona sperimenta solo le pulsioni primarie, diventa come un animale e lo diventa effettivamente.

Bisogni sociali

Bisogni associati a determinati aspetti del comportamento sociale, ad esempio il bisogno di amicizia, il bisogno di approvazione da parte degli altri o il desiderio di potere.


Psicologia. E IO. Riferimento al dizionario / trad. dall'inglese K. S. Tkachenko. - M.: STAMPA GIUSTA. Mike Cordwell. 2000.

Scopri cosa sono i "bisogni sociali" in altri dizionari:

    ESIGENZE- la necessità di qualcosa di oggettivamente necessario per mantenere le funzioni vitali e lo sviluppo del corpo, della personalità umana, di un gruppo sociale e della società nel suo insieme; stimolatore interno dell'attività. I bisogni si dividono in biologici, caratteristici... ... Grande dizionario enciclopedico

    ESIGENZE Enciclopedia moderna

    Esigenze- BISOGNO, necessità di qualcosa di necessario al mantenimento delle funzioni vitali e allo sviluppo del corpo, della personalità umana, di un gruppo sociale, della società nel suo insieme; stimolatore interno dell'attività. Ci sono bisogni biologici inerenti... ... Dizionario enciclopedico illustrato

    Pagamenti sociali- pagamenti aggiuntivi per cure, attività ricreative, viaggi e altre esigenze sociali... Fonte: DECISIONE del Consiglio dei deputati del distretto cittadino di Zvenigorod della Regione di Mosca del 04/03/2007 N 57/8 SUL REGOLAMENTO SUL SISTEMA DI PAGAMENTO PER GLI OCCUPANTI POSTI COMUNALI E POSTI SOSTITUTIVI... Terminologia ufficiale

    esigenze- la necessità di tutto ciò che è necessario al mantenimento delle funzioni vitali e allo sviluppo del corpo, della personalità umana, di un gruppo sociale e della società nel suo insieme; stimolatore interno dell'attività. In psicologia, uno stato speciale della psiche dell’individuo, sentito o... ... Dizionario enciclopedico

    Bisogni economici- parte dei bisogni esistenti nella società (vedi Bisogni), la cui soddisfazione richiede la riproduzione sociale. I rapporti di proprietà e l’intero sistema socioeconomico determinano in maniera decisiva le forme sociali... ... Grande Enciclopedia Sovietica

    Esigenze- Il bisogno è la fonte dell'attività degli esseri viventi. I bisogni più antichi in termini evolutivi sono i programmi genetici volti a preservare la vita, la riproduzione e lo sviluppo dell'ambiente. I bisogni più utili... ... Wikipedia

    I bisogni personali nel socialismo- I bisogni sono uno stato oggettivo di un soggetto, che esprime una contraddizione tra ciò che è disponibile e ciò che è necessario (o sembra necessario al soggetto) e lo incoraggia ad agire per eliminare questa contraddizione. Formazione dei bisogni della personalità... ... Comunismo scientifico: dizionario

    ESIGENZE- BISOGNO, necessità di qualcosa di necessario al mantenimento delle funzioni vitali e allo sviluppo del corpo, della personalità umana, di un gruppo sociale, della società nel suo complesso; interno stimolatore dell'attività. P. società, e soprattutto economia. P. come base di tutto... ... Dizionario enciclopedico demografico

    ESIGENZE- una delle categorie fondamentali dell'economia teorica e applicata. Questi sono tipi di prodotti, merci; servizi, cose di cui le persone hanno bisogno, desiderano, si sforzano di avere, consumare e utilizzare. I bisogni includono non solo ciò che... Dizionario economico

Libri

  • Stili sociali, Marina Kaldina. In questa lezione acquisirai familiarità con i cosiddetti gruppi K. Horney o con lo stile sociale di ogni tipologia. Lo stile sociale ci mostra come ogni tipo cerca di soddisfare i propri... Acquista un audiolibro per 1.499 rubli
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