Il Giappone alla fine dei secoli XIX-XX. Caratteristiche dello sviluppo del Giappone all'inizio del XX secolo

Eventi di settembre del 1905

Dopo la firma del trattato di pace, la situazione politica in Giappone ha continuato a rimanere tesa. La situazione delle masse lavoratrici durante gli anni della guerra divenne insopportabile. Ampie fasce della popolazione erano colpite dal malcontento. “Al momento”, ha scritto il primo ministro Katsura in uno dei suoi documenti riservati, “letteralmente tutti, dagli autisti di risciò e tassisti ai piccoli commercianti, parlano della mancanza di mezzi di sussistenza”.

Non sorprende che il discorso di un gruppo di sciovinisti estremi contro il Trattato di pace di Portsmouth, che consideravano insufficientemente vantaggioso per il Giappone, sia servito da motivo per massicce proteste antigovernative spontanee. Per il 5 settembre 1905 in uno dei parchi di Tokyo era previsto un incontro di protesta contro l'umiliante trattato con la Russia. Il governo ha vietato la manifestazione, ma una folla di persone ha fatto irruzione nel parco. Ciò rifletteva l’insoddisfazione generale per le politiche del governo. Contrariamente ai piani degli organizzatori della manifestazione, la gente si è diretta verso l'edificio del Ministero degli Affari Interni. Le proteste antigovernative hanno spazzato l'intera città. Ci sono stati scontri con la polizia e le truppe nelle zone operaie. I disordini continuarono il 6 settembre. A Tokyo più di due terzi delle stazioni di polizia furono distrutte. Il numero dei morti e dei feriti ha superato i 2mila e solo con l'emissione di un ordine sulla legge marziale il governo ha ristabilito l'ordine.

Gravi disordini si sono verificati in altre città. Continuarono fino alla fine di settembre. Si trattava di proteste spontanee che riflettevano la protesta contro la politica estera e interna delle classi dominanti. I loro leader erano operai, conducenti di risciò, artigiani e studenti. Le truppe e la polizia sono riuscite a sedare i disordini.

Rafforzare la posizione del capitale monopolistico. La politica estera giapponese nel dopoguerra

Guerra russo-giapponese 1904-1905 segnò il completamento dello sviluppo del capitalismo giapponese verso l’imperialismo. Il Giappone divenne una delle potenze coloniali imperialiste.

L’esito della guerra diede mano libera agli imperialisti giapponesi in Corea. Nel novembre 1905 fu imposto il governo coreano

trattato che istituiva un protettorato giapponese nel 1910. La Corea fu annessa e trasformata in una colonia giapponese.

Dopo aver conquistato la regione del Kwantung, il Giappone si stabilì nella Manciuria meridionale. Nel 1909, il Giappone rinforzò le sue truppe e impose nuovi accordi ferroviari alla Cina. Il consolidamento nella Manciuria meridionale fu considerato dagli imperialisti giapponesi come un passo verso un’ulteriore aggressione in Cina, che si intensificò durante la rivoluzione cinese del 1911-1913.

Sebbene la situazione finanziaria del paese alla fine della guerra russo-giapponese fosse difficile, la vittoria e la conquista di nuovi mercati portarono alla rinascita dell'industria. Solo nel primo anno del dopoguerra sorsero più di 180 nuove società per azioni industriali e commerciali. Ma nel 1907-1908. L’industria giapponese ha vissuto una crisi che faceva parte della successiva crisi economica globale. Poi ci fu una nuova ascesa, che durò quasi fino allo scoppio della Prima Guerra Mondiale. Il valore della produzione lorda dell’industria giapponese aumentò da 780 milioni di yen nel 1909 a 1.372 milioni di yen nel 1914.

La guerra russo-giapponese, così come la successiva militarizzazione del paese, contribuirono allo sviluppo dell'industria pesante. Ci fu una riattrezzatura tecnica dell'industria, ebbe luogo un'ulteriore concentrazione della produzione e una centralizzazione del capitale. Ma il Giappone rimaneva ancora un paese agrario-industriale con una popolazione rurale predominante.

Il business monopolistico pretendeva di rafforzare la propria influenza nell’apparato statale. Allo stesso tempo, il ruolo dei militari aumentò. I legami tra i monopoli e le élite militariste si fecero più stretti.

La trasformazione del Giappone in una grande potenza coloniale ha cambiato gli equilibri di potere in Estremo Oriente e ha portato ad un aggravamento delle contraddizioni tra il Giappone e le altre potenze imperialiste. A questo punto, i trattati ineguali del periodo di “apertura” del Giappone erano finalmente diventati un anacronismo. Già nel 1899 entrarono in vigore nuovi trattati commerciali che abolirono il diritto di extraterritorialità e la giurisdizione consolare. E nel 1911, l’Inghilterra e gli Stati Uniti firmarono trattati con il Giappone che abolirono tutte le restrizioni sui suoi diritti doganali.

Sostenendo il Giappone, l'Inghilterra e gli Stati Uniti cercarono di usarlo per indebolire la Russia, credendo che a causa della debolezza finanziaria del Giappone, il capitale britannico e americano avrebbe raccolto i frutti delle sue vittorie. Ciò, tuttavia, non è avvenuto. Il Giappone ha effettivamente chiuso il mercato della Manciuria meridionale. La politica espansionistica giapponese in Cina, rivendicata a sua volta da Inghilterra e Stati Uniti, portò all'aggravamento delle contraddizioni imperialiste nippo-britanniche e soprattutto nippo-americane.

Le relazioni nippo-americane si sono notevolmente deteriorate. A questo proposito, la discriminazione contro la popolazione giapponese che vive negli Stati Uniti si è intensificata. Le autorità dello stato della California hanno adottato una risoluzione per espellere i bambini giapponesi dalle scuole pubbliche dove studiavano insieme ai figli dei bianchi americani. Ci fu un pogrom giapponese a San Francisco.

Anche le relazioni anglo-giapponesi si deteriorarono, ma entrambi i paesi erano ancora interessati a preservare il trattato di alleanza del 1902, rinegoziato nel 1905. Il trattato era diretto contro il movimento di liberazione nazionale del popolo cinese e degli altri popoli dell'Est. In condizioni di aggravamento delle contraddizioni anglo-tedesche, il trattato di alleanza con il Giappone fu vantaggioso per l'Inghilterra, perché impedì al Giappone di passare dalla parte della Germania. A sua volta, il Giappone era interessato a preservare l’unione Con Inghilterra a causa della crescente tensione nelle relazioni nippo-americane. Ma gli sviluppi nell’Oceano Pacifico non hanno rafforzato, ma indebolito l’alleanza anglo-giapponese. Oltre alle crescenti contraddizioni anglo-giapponesi, l'Inghilterra era interessata all'assistenza americana in caso di guerra con la Germania.

L'influenza della rivoluzione russa del 1905-1907. Il movimento operaio alla vigilia della Prima Guerra Mondiale

Con lo sviluppo del capitalismo monopolistico in Giappone, si intensificarono le sue contraddizioni inconciliabili e intrinseche, e, prima di tutto, le contraddizioni tra il proletariato e l’impresa monolista. La rivoluzione russa del 1905-1907 ebbe una forte influenza sul movimento operaio e democratico.

I socialisti giapponesi seguirono gli eventi in Russia con grande attenzione e interesse. Il settimanale Tekugen (“Straight Word”), pubblicato da loro dopo la chiusura dell'Heimin Shimbun, ha pubblicato materiali sulla rivoluzione russa. Nel marzo 1906, Ko-toku pubblicò un articolo “Un'onda - diecimila onde”, in cui diceva: “Proprio come a cavallo tra il XVIII e il XIX secolo. La rivoluzione francese scosse i paesi europei, la rivoluzione russa provocherà nel 20° secolo. cambiamenti nella struttura sociale ed economica di tutti i paesi del mondo. La rivoluzione russa non si fermerà in Russia. La Russia è solo il primo centro delle rivoluzioni operaie che divampano nel mondo. La rivoluzione russa è l’inizio della rivoluzione mondiale. La vittoria dei loro partiti rivoluzionari è la vittoria dei nostri partiti socialisti rivoluzionari in tutti i paesi”.

La rivoluzione russa fu accolta con favore dai migliori rappresentanti dell'intellighenzia giapponese. Il famoso poeta democratico Takuboku Ishikawa scrisse in una delle sue poesie:

Chi osa rimproverarmi se vado in Russia,

Combattere insieme ai ribelli

E morire combattendo!

Sotto l'influenza della rivoluzione russa, il movimento degli scioperi si intensificò, raggiungendo il suo apice nel 1907, quando, secondo i dati ufficiali, furono registrati 57 scioperi. I disordini operai nelle miniere di rame dell'Asio ebbero la massima risposta nel febbraio 1907. Gli operai scacciarono la polizia dalle miniere e sequestrarono i magazzini di generi alimentari. Le autorità dichiararono lo stato d'assedio e inviarono truppe contro i lavoratori.

Durante questo periodo si tentò di ricreare i sindacati sciolti dalle autorità nel 1900. Nel febbraio 1906 fu creato il Partito socialista giapponese. Al secondo congresso del 1907, al suo programma fu aggiunta una formulazione che recitava: “Il vero partito si pone come obiettivo la realizzazione del socialismo”. Il partito fu presto messo fuori legge dal governo.

A questo punto, nel movimento socialista giapponese si erano formate due ali: quella opportunista-riformista, guidata da Tazoe, e quella rivoluzionaria, guidata da Kotoku. Ma il gruppo Kotoku fu in qualche modo influenzato dalle idee anarco-sindacaliste.

Dopo la repressione della protesta dei minatori dell'Asio e la messa al bando del Partito socialista, l'offensiva del governo e degli imprenditori contro i lavoratori si è intensificata. Dal 1908 il movimento degli scioperi iniziò a diminuire.

Il governo ha deciso di reprimere i leader del movimento socialista. Nel giugno 1910, Kotoku, sua moglie e 24 loro compagni furono arrestati con l'accusa falsa e provocatoria di aver organizzato una cospirazione contro l'imperatore. Il processo si è svolto a porte chiuse, nel più stretto segreto. Nel gennaio 1911, Kotoku e 11 socialisti furono giustiziati, gli altri furono mandati ai lavori forzati. Solo dopo la seconda guerra mondiale, quando furono aperti alcuni archivi giapponesi, si iniziarono a conoscere i dettagli di questa atrocità della reazione giapponese. Kotoku resistette in tribunale con grande coraggio e dignità. In carcere scrisse una serie di poesie. Uno di loro dice:

Possiamo legare il nostro corpo con il ferro,

Gettare sul ceppo, in prigione -

Lo spirito che ci guida verso la giusta causa,

Non incatenare nessuno.

Uno degli imputati nel caso Kotoku, l'ex tipografo Heimin Shimbun Seimi Sakambto, ha languito in prigione per 35 anni. Fu rilasciato solo nel 1945, dopo la sconfitta dell'imperialismo giapponese nella seconda guerra mondiale.

In condizioni di brutale terrore poliziesco, i socialisti giapponesi continuarono a combattere. Alla vigilia della Prima Guerra Mondiale

il movimento di sciopero si è ripreso. Nel dicembre 1911 scioperarono 6mila lavoratori dei tram di Tokyo, guidati da Katayama. Per aver guidato lo sciopero, Katayama fu gettato in prigione e dopo il suo rilascio dovette emigrare nel 1914.

Nella primavera del 1912 i lavoratori dell’arsenale navale di Kure e i marinai mercantili di numerosi porti giapponesi scioperarono. Nel 1913 in Giappone si registrarono 47 scioperi e nel 1914 50 scioperi.

La vigilia della prima guerra mondiale fu caratterizzata dall’aggravarsi delle contraddizioni interne ed esterne dell’imperialismo giapponese.

Insieme alla crescita del movimento operaio, si verificò un aumento del movimento democratico, che rifletteva l’insoddisfazione delle grandi masse per la mancanza di diritti politici, le tasse pesanti, ecc. La richiesta principale di questo movimento era il suffragio universale. Nel febbraio 1913 in diverse città giapponesi ebbero luogo manifestazioni contro il governo militarista di Katsura. Anche la lotta all’interno del campo dominante si è intensificata. Il gabinetto Katsura è stato costretto a dimettersi.

Nel contesto dell'avvicinarsi della guerra mondiale, le contraddizioni americano-giapponesi si intensificarono, l'alleanza anglo-giapponese si indebolì e aumentò la sfiducia reciproca nelle relazioni del Giappone con la Russia zarista.

Educazione e cultura

Le riforme occidentali e l’industrializzazione capitalista iniziarono ad essere attuate in Giappone solo uno o due decenni dopo più di due secoli di autoisolamento del paese dal mondo esterno. Non sorprende che l’era Meiji sia stata accompagnata da un’intensa penetrazione della cultura e della scienza occidentale in Giappone. I giovani giapponesi hanno iniziato a studiare presso istituti di istruzione superiore in Europa e negli Stati Uniti. Insegnanti di altri paesi sono stati invitati nelle istituzioni educative giapponesi. Nel 1858, i medici russi Albert e Zalessky fondarono una scuola di medicina a Hakodate. Tra i professori delle università giapponesi c'erano inglesi, americani, tedeschi, francesi e russi.

L'atteggiamento nei confronti della cultura europea e dell'europeizzazione è diventato oggetto di accesi dibattiti. I circoli dominanti enfatizzavano un atteggiamento puramente utilitaristico nei confronti della cultura, della scienza e dell’ideologia occidentale; cercavano di impedire la diffusione di idee liberali e radicali. Al contrario, Iichiro Tokutomi (1863-1957) e altri pubblicisti progressisti vedevano l’europeizzazione come un mezzo per il progresso politico e culturale del paese. Tokutomi invocò l'abbandono della scrittura geroglifica e il passaggio all'alfabeto latino. I sostenitori del “Giapponismo” si sono opposti a questo approccio, lanciando lo slogan “protezione della bellezza nazionale”.

Un ruolo importante fu svolto dalle attività degli educatori giapponesi, il più importante dei quali fu Yukichi Fukuzawa (1834-1901). Le sue opere "Tutto sui paesi del mondo", "Chiamata alla scienza" e "Autobiografia" hanno promosso le conquiste della scienza e della cultura di paesi stranieri. Fukuzawa ha mostrato l'incoerenza dell'ideologia feudale. Di grande importanza fu la sua attività pedagogica. La scuola di Fukuzawa, successivamente trasformata in università, ottenne una popolarità eccezionale.

Un rappresentante di spicco dell'ala sinistra dell'illuminismo giapponese fu Temin Nakaz (1847-1901). Dopo un soggiorno di tre anni in Francia, divenne un ardente sostenitore delle idee di Rousseau e degli enciclopedisti francesi. Studenti provenienti da tutto il Giappone vennero alla “Scuola di scienze francesi” da lui creata e diretta. Di grande impatto ebbe l’attività giornalistica di Nakae, democratico convinto e predecessore dei socialisti giapponesi.

Parte integrante delle riforme occidentali è stata la ristrutturazione dell’istruzione. Secondo la legge sull'istruzione del 1872, il Giappone fu diviso in otto distretti, in ciascuno dei quali fu creata un'università. Il distretto universitario era diviso in 32 distretti, ogni distretto aveva una scuola secondaria e 210 primarie. L'istruzione quadriennale (dal 1907 - sei anni) divenne obbligatoria.

Successivamente apparvero nuove università e istituti tecnici (pubblici e privati). Nel 1879 fu fondata a Tokyo l'Accademia delle Scienze.

L’istruzione scolastica mirava a educare le giovani generazioni nello spirito di sconfinata devozione al potere imperiale e al sistema esistente. Tutte le scuole primarie tenevano un corso di educazione morale ed etica (shu-shin). Lo speciale “Rescritto Imperiale sulla Pubblica Istruzione”, pubblicato nel 1890, ordinava l’educazione del popolo nello spirito shintoista e confuciano. “I nostri sudditi”, diceva questo straordinario documento, “uniti dalla lealtà e dalla pietà filiale, di generazione in generazione rimasero in armonia. Questa è l'inviolabilità del nostro impero, qui risiedono le origini della nostra educazione.

Sudditi, siate rispettosi verso i vostri genitori, devoti verso i vostri fratelli e sorelle, siate concordi come coniugi, fedeli come amici, vivete con modestia e moderazione. Sii misericordioso, leggi le scienze e migliorati nelle arti - e così svilupperai tratti intellettuali e migliorerai la tua forza morale."

Tutto serviva a instillare uno spirito leale. Anche il pranzo scolastico - riso bianco in una scatola quadrata con sopra un cerchio rosso di sole e prugne sott'aceto - somigliava alla bandiera nazionale.

Insieme alla cultura samurai-feudale e alla cultura dell'élite reazionaria si svilupparono anche elementi della cultura democratica del popolo giapponese. La loro formazione è stata fortemente influenzata dal “movimento per la libertà e i diritti delle persone”, dalle attività della “Società della gente comune”, dal movimento socialista emergente e da figure come Temin Nakae, Sen Katayama, Den-jiro Kotoku.

Entro la fine del XIX secolo. I lettori giapponesi vengono a conoscenza delle migliori opere della letteratura dell'Europa occidentale e russa. Le opere dei classici russi, le idee di Belinsky, Dobrolyubov, Chernyshevsky hanno avuto un impatto notevole sul processo letterario in Giappone, che ha portato alla cosiddetta "rivoluzione letteraria". A metà degli anni '80 apparvero il trattato di Shoe Tsubouchi "Sull'essenza del romanzo" e l'articolo programmatico di Shi-mei Ftabatey "La teoria del romanzo", che invitava gli scrittori a rappresentare la vita reale e il mondo interiore di una persona. Allo stesso tempo, ci furono richieste per l'unità della lingua letteraria e parlata. Questi principi sono stati incarnati nel romanzo di Ftabatey The Floating Cloud.

Uno dei più grandi scrittori giapponesi dell'epoca, Roka Tokutomi, divenne famoso per i suoi romanzi sociali che condannavano i resti feudali nelle relazioni sociali e familiari ("Kuroshiwo", "È meglio non vivere"). La sua attività letteraria è stata fortemente influenzata da L.N. Tolstoj.

L'apice del realismo critico giapponese all'inizio del XX secolo. fu opera di Toson Shimazaki (1872-1943).

L’ascesa del movimento operaio e socialista si riflette nelle opere di Nabe Kinosyta, che pubblica il romanzo antimilitarista “La Colonna di Fuoco” nel 1904.

Nella poesia, la “rivoluzione letteraria” è stata accompagnata dall’emergere di nuove forme poetiche. Anche il contenuto ideologico delle opere poetiche è cambiato. Il fondatore della poesia progressista e democratica giapponese, Takubbku Ishikawa (1885-1912), nutriva un grande rispetto per il movimento socialista sorto in Giappone. Le poesie della poetessa Akikb Esano, che denunciavano il militarismo e l'ingiustizia sociale, ebbero successo. Ecco la sua breve poesia “Wonderful City”:

Una città dove non vedrai soldati per strada,

Dove non ci sono usurai, né chiese, né investigatori,

Dove una donna è libera e rispettata,

Dov’è il fiorire della cultura, dove tutti lavorano,

Oh, quanto sei diverso dalla nostra decantata Tokyo.

L’europeizzazione influenzò anche la vita teatrale. Il teatro Simpa, originariamente creato da dilettanti e poi diventato professionale, ha guadagnato popolarità. Ha messo in scena spettacoli con temi moderni. Nel 1906 nacque la compagnia della “Società letteraria e artistica” e nel 1909 il “Teatro libero”, che mise in scena opere di Shakespeare, Ibsen e Gorkij. Allo stesso tempo, i generi teatrali tradizionali, in particolare il teatro kabuki, continuarono a svilupparsi.

Come probabilmente tutti sanno, la metà del XX secolo per il Giappone è stata oscurata dai tragici eventi associati al bombardamento di Hiroshima e Nagasaki. E questo periodo è stato molto difficile per il Paese, perché anche la sua economia era fortemente indebolita.

L'unica possibilità per ripristinare il paese dalle rovine era un completo rinnovamento della base produttiva, nonché potenti progressi tecnologici. Agendo con il massimo sforzo, i giapponesi riuscirono non solo a sviluppare la produzione di computer, automobili e qualsiasi nuova tecnologia scientifica secondo i modelli occidentali, ma anche ad apportare le proprie modifiche, grazie alle quali il mondo intero iniziò a parlare del paese .

Grazie alle proprie aggiunte, il Giappone ha formato un proprio sistema di istruzione e sport, che riflette pienamente l'essenza della cultura di questo paese. E ora il duro lavoro dei giapponesi ha reso la loro cultura attraente per tutti i popoli del mondo, così come per le persone di tutte le età. Dopo aver conquistato uno dei primi posti sulla scena mondiale, il Giappone ora si sforza di migliorare ogni giorno, creando cose e tecnologie sempre più belle, insolite e nuove.

Riflessione dell'arte nazionale nella cultura del XX secolo

Arricchita di nuove conoscenze, la cultura giapponese ha permesso al cinema di passare a un nuovo livello. All'inizio, i giapponesi iniziarono a produrre film che ricordavano in qualche modo i normali teatri, ma dopo un po' lo stile di recitazione fu riformato verso il realismo. E in ogni riflette ancora l'essenza del paese, che dimostra semplicità, contemplazione e laconicismo.

A proposito, a metà del 20° secolo in Giappone esistevano già sei grandi compagnie cinematografiche, e nello stesso periodo si registravano la creazione di splendidi film di famosi film .

Inoltre, l'arte giapponese si è arricchita di un nuovo genere, che ha guadagnato popolarità in tutto il mondo. All'inizio ci fu l'imitazione dei colleghi occidentali, Disney compreso, ma poi i giapponesi decisero di ingrandire gli occhi dei personaggi per conferire ai loro eroi tratti distintivi.

La letteratura giapponese ha compiuto una vera rivoluzione nella mente dei lettori, affascinandoli con drammaticità e franchezza, oltre a combinare realtà e mitologia. E forse dovremmo nominare i nomi degli scrittori che divennero i fondatori di tale arte in Giappone - E .

Naturalmente, non dobbiamo dimenticare il Giappone. All'inizio del secolo, gli strumenti shakuhachi e shamisen erano particolarmente popolari, ma presto passarono in secondo piano. Dopotutto, i cuori giapponesi furono conquistati dai sintetizzatori e dalle chitarre elettriche, che in seguito riuscirono a ottenere riconoscimenti in tutto il mondo.

L'influenza della cultura sulla moda giapponese nei tempi moderni del XX secolo

Naturalmente, la cultura e l'arte del 20° secolo in tutto il mondo, così come in Giappone, hanno lasciato il segno nella moda, che ha mantenuto le sue tendenze fino ad oggi. Con l'avvento degli anime, i giapponesi, e successivamente i residenti di altri paesi, iniziarono a imitare gli eroi, travestendosi da personaggi dei cartoni animati e copiandone i gesti, i comportamenti e le dichiarazioni.

In alcune zone del Giappone si possono incontrare giovani che si identificano come appartenenti ad una determinata sottocultura. Ad esempio, i sostenitori del movimento gotico si vestono costantemente con abiti neri, fronzoli di pizzo e guanti di pelle. I fan dell'RnB e dell'hip-hop visitano spesso i solarium per dare alla loro pelle una tonalità di abbronzatura innaturale, che non è tipica dei giapponesi, e anche per tingersi i capelli di bianco.

L'ordine del Giappone feudale fu interrotto dallo squadrone dell'ammiraglio americano Perry nel 1854. Costrinse il governo a consentire agli americani di entrare in 2 città portuali. Russi, inglesi e francesi non mancarono di approfittare della scappatoia appena aperta. La presenza di stranieri portò alla perdita dell'indipendenza doganale del Giappone.

Le politiche del governo hanno causato malcontento, che ha portato all'assassinio del capo del governo. L'autorità dello shogunato fu gravemente danneggiata. La resistenza si trasformò in uno scontro armato con gli inglesi nel 1863, e tre anni dopo fu formata un'alleanza segreta per ripristinare il dominio imperiale.

Nel novembre 1867 salì al trono il quindicenne imperatore Meiji. La Restaurazione Meiji promosse l'adozione di sistemi militari e politici secondo le linee occidentali. È stata adottata una costituzione. All'inizio del XX secolo, il Giappone estese il suo dominio nel Mar Giallo e nel Mar del Giappone e annesse la Corea, Taiwan e la parte meridionale di Sakhalin.

All’inizio del XX secolo i giapponesi abbandonarono la democrazia per avvicinarsi al militarismo. La partecipazione alla prima guerra mondiale, a fianco dell'Intesa, permise di espandere i confini dell'impero e rafforzare la sua influenza nella regione del Pacifico.

Nel 1931 l’esercito giapponese invase la Manciuria. Dopo la condanna delle azioni da parte della Società delle Nazioni, il Giappone si ritirò dalla sua adesione. L’isolamento internazionale e le aspirazioni espansionistiche spinsero il Giappone a cooperare con la Germania nazista. Nel 1936 il Giappone firmò un patto con la Germania contro il Comintern. Nel 1941 il Giappone si alleò con Germania e Italia, unendosi ai paesi dell’Asse. Nel 1941 il Giappone firmò un patto di neutralità con l’URSS e si impegnò a rispettare l’inviolabilità della Manciuria e della Mongolia.

I territori cinesi conquistati nel 1895 non soddisfacevano gli appetiti dell'impero. Nel 1937 iniziò la seconda guerra sino-giapponese. L’invasione della Cina ha causato una reazione negativa nel mondo. Gli Stati Uniti impongono un embargo petrolifero contro il Giappone. Le relazioni tra Giappone e Stati Uniti erano tese al limite.

All'inizio di dicembre 1941, il Giappone attacca Pearl Harbor, la base della flotta americana del Pacifico. Allo stesso tempo vengono annesse le Filippine, Malacca e Hong Kong. L’8 dicembre 1941 il Congresso americano dichiarò guerra al Giappone. Gli Stati Uniti entrarono nella seconda guerra mondiale.

Il dominio del Giappone nel teatro delle operazioni del Pacifico non durò a lungo. Riprendendosi da Pearl Harbor, gli americani sconfissero la flotta giapponese nel Mar dei Coralli. Il Giappone è stato costretto a mettersi sulla difensiva. A questo punto, non poteva contare su un aiuto significativo da parte dei paesi dell'Asse, poiché la Germania era completamente impantanata nel territorio dell'URSS.

Dopo la caduta di Berlino e la resa della Germania nel maggio 1945, iniziarono le operazioni militari attive dei paesi della coalizione anti-Hitler contro il Giappone. Nel luglio 1945, l'imperatore ricevette un ultimatum che chiedeva la resa, ma lo respinse. Le truppe sovietiche iniziano le operazioni militari in Mongolia e Cina.

Il 6 agosto 1945 la bomba atomica fu sganciata sulla città di Hiroshima, che la rase al suolo. La stessa sorte toccò a Nagasaki il 9 agosto 1945. Il 2 settembre 1945, la firma di un rappresentante giapponese appare sull'Atto di Resa.

Il crollo costrinse il Giappone ad adottare una nuova costituzione nel 1947, che dichiarava la democrazia liberale e una politica di pacifismo. Nel 1952 fu firmato il Trattato di pace di San Francisco, che pose fine al passato militarista del Giappone. Nel 1956 il Giappone divenne membro dell’ONU.

Il cambiamento delle priorità portò l'economia giapponese alla prosperità fino al 1991. Dal 1991 al 2000, l'economia giapponese fu colpita da una crisi, dalla quale uscì a pieni voti. Il Giappone è ora leader nell’alta tecnologia.

Per un periodo piuttosto lungo, la politica estera del Giappone si è basata solo sulle relazioni con i paesi vicini: Cina e Corea. L'inizio del XVI secolo cambiò la visione dei giapponesi. I missionari provenienti dal Portogallo e dalla Spagna portarono il cristianesimo nel paese. Tuttavia, dopo qualche tempo, tutto è cambiato radicalmente. L'inizio del XVII secolo fu caratterizzato dal quasi completo isolamento del Giappone dalle relazioni commerciali con i paesi europei. Lo shogunato Tokugawa, temendo che il Giappone sarebbe stato soggetto a una conquista coloniale, adottò numerosi decreti secondo i quali il commercio veniva mantenuto solo con Cina e Olanda e il cristianesimo veniva espulso dallo stato.

Il Giappone rimase isolato per duecento anni, per poi stabilire rapporti con Russia, America, Francia e Inghilterra. Isolato dal resto del mondo, il Giappone cercò di recuperare il tempo perduto adottando rapidamente le conoscenze nel campo dell’industria e della giurisprudenza dei paesi europei.

La politica estera giapponese nel XIX secolo

All’inizio del secolo il Giappone continuava a restare separato dagli stati europei. Cambiamenti significativi nella politica estera iniziarono a verificarsi dopo il 1854, quando il Giappone firmò il Trattato di pace e amicizia con l’America. Successivamente fu approvato un accordo simile con la Russia, chiamato “Trattato Simoda”. Dopo questi due eventi, il Giappone iniziò a stabilire rapporti commerciali con molti altri paesi europei.

L'introduzione di un gran numero di merci importate nel paese ha avuto una grande influenza sulla politica interna dello stato. Le officine degli artigiani e dei produttori giapponesi iniziarono a subire perdite significative, che provocarono disordini pubblici. A questo proposito, fu posto l'inizio della rivoluzione borghese Meiji, il cui obiettivo principale era il rovesciamento dello shogunato.

La seconda metà del XIX secolo fu caratterizzata dalla modernizzazione del Giappone. Furono compiuti grandi sforzi per garantire che il Giappone diventasse uno degli stati più potenti dell’Asia orientale. Alla fine del XIX secolo ciò fu raggiunto. Il desiderio di dominio spinse il Giappone a una battaglia armata con la Cina, avvenuta nel 1894-1895. In questa battaglia, il Giappone ottenne una vittoria indiscussa. L'esito della guerra influenzò le attività industriali dello Stato e l'accesso al mercato cinese. Successivamente, il Giappone iniziò a rivedere i termini dei trattati con gli stati occidentali.

La politica estera giapponese nel XX secolo

Alla fine della Prima Guerra Mondiale, il Giappone fu uno dei paesi a vincere. Ha fatto molte acquisizioni attraverso le vittorie sui paesi dell'Oceano Pacifico e dell'Estremo Oriente. Il morale dell'esercito giapponese continuò a rafforzarsi, alimentando l'interesse per nuove battaglie e vittorie.

La politica estera del Giappone all'inizio del XX secolo risentì delle conseguenze della crisi economica globale. Il colpo colpì soprattutto l’America, che a quel tempo aveva stretti rapporti economici con il Giappone. Il grande terremoto del 1923 e la crisi agraria all'interno dello stato hanno giocato un certo ruolo in questa situazione.

Le conseguenze che si sono sviluppate nel contesto del periodo di crisi hanno spinto il Giappone ad agire attivamente. L’opzione principale per risolvere questa situazione era il programma Tanaka Memorandum, basato sull’incitamento ai conflitti con i paesi continentali. Una delle fasi principali del programma è stata la cattura della Cina nordorientale.

Nella seconda metà del XX secolo il Giappone fu coinvolto nella seconda guerra mondiale. I principali avversari dello stato erano gli Stati Uniti e l'URSS, e il Giappone fu sconfitto in entrambe le battaglie. La politica estera del Giappone dopo la seconda guerra mondiale fu notevolmente compromessa. L’America ha assunto la maggior parte delle funzioni governative dello Stato. Il commercio estero, la giustizia, il controllo del bilancio statale e il governo del parlamento furono svolti sotto la direzione delle autorità americane. Non era nell’interesse degli Stati Uniti abbandonare la Dichiarazione di Potsdam e opporsi al popolo giapponese, che sosteneva la democrazia nel paese. La comunicazione con gli altri paesi non poteva essere stabilita direttamente dal Giappone; era nelle mani delle autorità di occupazione. Il Ministero degli Affari Esteri ha svolto un ruolo simbolico: non aveva diritti, manteneva solo i contatti tra le forze di occupazione e il quartier generale dello Stato. Di tutti i partiti politici dello stato ce n'era solo uno: l'Associazione politica del Grande Giappone. Ma dopo la capitolazione cominciarono ad apparire altri partiti giovani.

L'industria giapponese ha sofferto poco nel dopoguerra. I principali tagli alla produzione hanno interessato solo le industrie che soddisfano la domanda di consumo della popolazione. Per la prima volta dopo l'occupazione, il Giappone è rimasto indietro rispetto ad altri paesi nel suo sviluppo industriale, ma gli Stati Uniti hanno fornito al Giappone assistenza economica, che ha avuto un ruolo anche nel ripristino delle forze statali.

Gli anni 1949-1950 sono caratterizzati per il Giappone dall’attuazione della riforma agraria. La questione agraria è sempre stata la più acuta. Il governo giapponese non poteva permettere la trasformazione democratica dell’agricoltura da parte dei contadini. Pertanto, la riforma è stata attuata attraverso mezzi parlamentari. Secondo la riforma, le terre dei proprietari terrieri venivano acquistate dallo Stato e poi vendute dai contadini. Le persone che affittavano terreni dai proprietari terrieri avevano un vantaggio speciale. Nonostante la riforma abbia portato alcuni cambiamenti, non è stata in grado di risolvere completamente la questione agraria.

Negli ultimi 70 anni, il Giappone ha cercato attivamente di migliorare la propria posizione nello spazio globale. La moderna politica estera del Giappone si basa principalmente sulla distruzione degli stereotipi sviluppatisi dopo la seconda guerra mondiale. La tattica principale praticata dallo Stato è la diplomazia culturale. Il Giappone sta cercando di liberarsi dello stigma di essere un paese aggressore e sconfitto. Gli obiettivi principali che il Giappone si era prefissato sono stati raggiunti con successo.

Di tutti i paesi asiatici, solo il Giappone si è sviluppato come stato indipendente. Ha lottato per il potere e la prosperità per prendere un posto di rilievo tra le potenze europee. A tal fine, il governo imperiale ha preso in prestito dall’Occidente le sue conquiste scientifiche, tecniche, economiche e politiche. All'inizio del 20 ° secolo. Il Giappone era già considerato una grande potenza come, ad esempio, l’Inghilterra, la Francia o la Russia.

Ingegneria Industriale

Dopo la Rivoluzione Meiji, nel paese si crearono favorevoli opportunità commerciali. Solo le ricche case mercantili e bancarie avevano il capitale necessario e non avevano fretta di investire nella costruzione di fabbriche e fabbriche. Le operazioni commerciali abituali e l'usura hanno portato loro un reddito considerevole senza ulteriori sforzi e rischi. In queste condizioni, lo Stato ha svolto un ruolo speciale.

La vecchia strada tra Edo e Kyoto è uno dei dipinti della serie “53 stazioni della strada Tokaido”, 1833. Ando Hiroshige (1797-1858). Eccezionale maestro dell'incisione. Influenzò i pittori europei, in particolare Van Gogh

Le cosiddette “imprese modello” furono costruite a spese del tesoro. Ma si sono rivelati non redditizi. Pertanto, nel 1880, la maggior parte delle "imprese modello" furono vendute a prezzi bassi a privati, il che, ovviamente, stimolò l'attività imprenditoriale.

Di conseguenza, in un breve periodo di tempo (anni '70 -'90 del XIX secolo), il Giappone acquisì ferrovie e comunicazioni telegrafiche, arsenali, una flotta e un'industria moderna. In tre decenni, il paese ha percorso un percorso che gli stati europei hanno impiegato diversi secoli per raggiungere.

Costituzione del 1889

All'inizio degli anni '80. In Giappone iniziò il movimento per una costituzione. I suoi partecipanti erano imprenditori privati, samurai di ieri che si erano adattati alle nuove condizioni, rappresentanti dell'intellighenzia giapponese che avevano ricevuto un'istruzione europea e persino singole persone provenienti da famiglie principesche. Il governo imperiale fece una concessione e l'11 febbraio 1889 fu pubblicato il testo della costituzione.

In Giappone venne creata una monarchia costituzionale. All'imperatore fu assegnato un potere quasi illimitato. La sua persona fu dichiarata “sacra e inviolabile”. Il governo non era responsabile nei confronti del parlamento creato. In qualsiasi momento e senza spiegazioni, l'imperatore poteva sospendere i lavori del parlamento, scioglierlo e convocarne uno nuovo. Il diritto di voto spettava ad una piccola parte della popolazione: gli uomini di età superiore ai 25 anni che pagavano tasse elevate. La Costituzione proclamò formalmente la libertà di parola, corrispondenza, stampa, riunione e associazione. Rafforzò significativamente il sistema monarchico e durò fino al 1946.

Influenza della cultura occidentale

L’era Meiji vide cambiamenti non solo nell’economia e nella politica, ma anche nella vita culturale. Nel 1871 fu proclamata una politica volta a superare l’arretratezza feudale e a creare una “civiltà illuminata” nel paese. I giapponesi hanno costantemente preso in prestito le conquiste della cultura, della scienza e della tecnologia occidentali. I giovani sono andati a studiare in Europa e negli Stati Uniti d'America. Al contrario, gli specialisti stranieri furono ampiamente attratti dal Giappone. I professori nelle università giapponesi erano britannici, americani, francesi e russi. Alcuni appassionati di tutto ciò che è europeo hanno addirittura proposto di adottare l'inglese come lingua nazionale.

“Vedute di paesi barbari” è il titolo dell'incisione. Raffigura il porto di Londra come lo vide il famoso artista giapponese Yoshitoro

Parte integrante della trasformazione è stata la riforma scolastica. Nel Paese furono aperte scuole primarie, secondarie e università. Una legge del 1872 rese obbligatoria l'istruzione quadriennale. Già all'inizio degli anni '80. Tra i giovani giapponesi era difficile incontrare un analfabeta.

Entro la fine del XIX secolo. I giapponesi vengono a conoscenza delle migliori opere della letteratura dell'Europa occidentale e russa. Gli scrittori giapponesi crearono una nuova letteratura diversa da quella medievale. La vita reale e il mondo interiore dell'uomo venivano sempre più rappresentati. Il genere del romanzo sta guadagnando particolare popolarità. Il più grande scrittore di quel tempo fu Roka Tokutomi, che fu influenzato da L. Tolstoy. Il romanzo "Kuroshivo", tradotto in russo, gli ha portato fama. Nel 1896 il cinema fu portato in Giappone e 3 anni dopo apparvero film di produzione giapponese.

Novità nello stile di vita della società giapponese

Sotto l'influenza dell'Occidente, furono introdotte varie innovazioni nello stile di vita giapponese. Al posto del tradizionale calendario lunare venne introdotto il calendario gregoriano paneuropeo. La domenica è stata dichiarata giorno libero. Apparvero comunicazioni ferroviarie e telegrafiche, case editrici e tipografie. Nelle città furono costruite grandi case di mattoni e negozi in stile europeo.

Le modifiche hanno interessato anche l'aspetto dei giapponesi. Il governo voleva che i giapponesi apparissero civili agli occhi degli europei. Nel 1872, l'imperatore e il suo entourage si vestirono con abiti europei. Successivamente cominciò a diffondersi tra la popolazione urbana e molto più lentamente tra quella rurale. Ma spesso si vedeva un uomo in kimono e pantaloni. Particolarmente difficile è stata la transizione verso le scarpe europee, che differivano da quelle tradizionali giapponesi.

Le vecchie usanze erano proibite solo perché gli europei le consideravano barbare. Ad esempio, bagni pubblici comuni, tatuaggi e altri.

Le acconciature europee divennero gradualmente di moda. Invece del tradizionale taglio giapponese (capelli lunghi arricciati in una crocchia sulla sommità della testa), è stato introdotto un taglio di capelli corto obbligatorio. Il governo riteneva che fosse più adatto ai cittadini di un Giappone rinnovato. I militari furono i primi a togliersi lo chignon e a indossare l'uniforme. Tuttavia, i civili non avevano fretta. Fu solo dopo che l’imperatore si tagliò i capelli nel 1873 che tre quarti della popolazione maschile di Tokyo seguì il suo esempio.

I giapponesi hanno preso in prestito dagli europei anche la pratica di mangiare prodotti a base di carne, dalla quale tradizionalmente si astenevano. Ma tutto cambiò dopo che si diffuse la convinzione che gli europei avessero ottenuto un grande successo grazie al contenuto calorico dei cibi a base di carne.

Il prestito dalla cultura occidentale a volte si è trasformato in un atteggiamento negativo nei confronti della propria nazione. Ci sono stati casi di distruzione di monumenti storici e incendio di antichi templi. Ma il fascino per tutto ciò che era europeo in Giappone fu di breve durata.

Ascesa del nazionalismo

Già negli anni '80. l'ingenua ammirazione per l'Occidente è scomparsa, e dalla metà degli anni '90. Il Giappone fu travolto da un’ondata di nazionalismo. I nazionalisti si opposero ai prestiti dall’Europa. Esaltarono in ogni modo possibile la nazione giapponese e invocarono l'espansione nei paesi del sud-est asiatico con il pretesto di proteggere questa regione dall'Occidente.

A scuola, i bambini venivano allevati nello spirito di esclusività nazionale e di sconfinata devozione all'imperatore. Agli scolari veniva inculcato un senso di convinzione nel “sacro diritto” del Giappone di dominare l'Asia. Anche i pranzi scolastici ricordavano la bandiera nazionale giapponese. Le prugne in salamoia erano disposte su riso bianco a forma di cerchio rosso del sole.

Gli ambienti dominanti del paese sfruttarono l'idea della superiorità nazionale giapponese sulle altre nazioni per perseguire una politica aggressiva in Estremo Oriente e nel Sud-Est asiatico.

Espansione esterna

Il Giappone guardava con desiderio i suoi vicini più prossimi: Corea e Cina. Lì poteva trovare materie prime e mercati, di cui l'industria in rapido sviluppo aveva tanto bisogno. Lo spirito militante del samurai la spinse anche verso una politica estera aggressiva.

Iniziò una penetrazione intensificata in Corea, ufficialmente considerata vassallo della Cina. Questa fu la ragione principale della guerra sino-giapponese del 1894-1895, a seguito della quale le isole di Taiwan e Penghuledao furono cedute al Giappone. La vittoria del Giappone nella guerra russo-giapponese del 1904-1905. le permise di trasformare la Manciuria meridionale e la Corea nei suoi protettorati e di acquisire la proprietà di Sakhalin meridionale. Durante la prima guerra mondiale, il Giappone conquistò le isole del Pacifico, possedimenti della Germania, e rafforzò ulteriormente la sua posizione in Cina.

Nel giro di pochi decenni, il Giappone divenne una delle principali potenze mondiali. Una politica estera aggressiva porterà infine questo paese alla sconfitta e al disastro nazionale del 1945.

E' INTERESSANTE SAPERLO

La storia delle ferrovie giapponesi iniziò il 12 settembre 1872, quando il primo treno passeggeri partì da Tokyo a Yokohama. Gli alti funzionari invitati a questa celebrazione salirono sulle carrozze nello stesso modo in cui un giapponese era abituato ad entrare in una casa: prima di salire sul gradino, ognuno di loro si toglieva meccanicamente le scarpe. Quando i dignitari felicissimi sbarcarono a Yokohama cinquantasette minuti dopo, furono sorpresi e infastiditi nello scoprire che nessuno si era preso la briga di trasportare e posizionare in anticipo le loro scarpe sulla piattaforma.

Riferimenti:
V. S. Koshelev, I. V. Orzhekhovsky, V. I. Sinitsa / Storia mondiale dei tempi moderni XIX - inizio. XX secolo, 1998.