La vita misteriosa di John Reed. Giovanni Reed. Chi giace al muro del Cremlino? ultimi anni di vita

Reed John (1887-1920). Scrittore, giornalista americano. Uno degli organizzatori del Partito Comunista degli Stati Uniti (1919).

Membro del comitato esecutivo del Comintern. Reed è nato a Portland (USA) nella famiglia di un ricco uomo d'affari. Dopo la laurea presso l'Università di Harvard, è diventato dipendente dei principali giornali americani. Nel 1913 partecipò alla rivoluzione democratico-borghese in Messico. Nel libro Messico rivoluzionario, si è opposto all'ingerenza degli Stati Uniti negli affari interni di questo paese. Nell'autunno del 1917 venne in Russia. Partecipante alla Rivoluzione d'Ottobre a Pietrogrado. Ritornato in patria, Reed fece una ventina di viaggi elettorali in tutto il paese, parlando in difesa della Rivoluzione d'Ottobre. Nell'autunno del 1919, il "reporter frenetico" venne di nuovo a Pietrogrado e partecipò ai lavori del Secondo Congresso dell'Internazionale Comunista. Il cronista di ottobre ha viaggiato in giro per la Russia, raccogliendo materiale per il suo nuovo libro. Morì a Mosca di tifo. Fu sepolto sulla Piazza Rossa vicino al muro del Cremlino. Era sposato con la scrittrice americana Louise Bryant-Trullinger (1890-1936).

Reed è l'autore di una delle migliori opere storiche e di memorie sulla Rivoluzione d'Ottobre, "Dieci giorni che scossero il mondo" (Reed J. Ten Days that Shook the World. New York, 1919). Nella sua "narrativa documentalmente accurata e veritiera", il giornalista americano rifletteva in modo abbastanza oggettivo il vero ruolo di quasi ciascuno dei principali partecipanti agli eventi del 1917. Come sapete, Lenin apprezzò molto il libro del giornalista comunista americano e scrisse persino un prefazione ad esso. Consigliò di pubblicarlo in milioni di copie in tutte le lingue del pianeta. Una traduzione russa del libro di Reed apparve sugli scaffali delle librerie nel 1923 e a Stalin non piacque immediatamente. Il fatto è che il libro non menziona il nome di Stalin tra i leader della rivolta. Il libro fu criticato e successivamente sepolto in fondi speciali. Per più di un quarto di secolo fu dimenticato; la ristampa venne effettuata solo quattro anni dopo la morte di Stalin, nel 1957.

La prima città americana in cui i primi lavoratori si rifiutarono di caricare rifornimenti militari per l’esercito di Kolchak fu la città di Portland, sulla costa del Pacifico. In questa città, il 22 ottobre 1887, nacque John Reed.

Suo padre era uno dei pionieri duri e schietti che Jack London ha ritratto nelle sue storie del West americano. Era un uomo di acuta intelligenza che odiava l'ipocrisia e la finzione. Invece di tenere per mano uomini potenti e ricchi, si oppose a loro e quando i trust, come polpi giganti, presero nelle loro grinfie le foreste e altre risorse naturali dello stato, intraprese un’aspra lotta contro di loro. È stato perseguitato, picchiato e licenziato dal servizio. Ma non si arrese mai ai suoi nemici.

Così, da suo padre John Reed ha ricevuto una buona eredità: il sangue di un combattente, una mente di prima classe, uno spirito coraggioso e coraggioso. I suoi talenti brillanti si manifestarono presto e dopo essersi diplomato al liceo fu mandato a studiare presso l'università più famosa d'America: Harvard. I re del petrolio, i baroni del carbone e i magnati dell'acciaio erano soliti mandare qui i loro figli. Sapevano molto bene che i loro figli, dopo aver trascorso quattro anni nello sport, nel lusso e nello “studio spassionato della scienza spassionata”, sarebbero tornati con l'animo assolutamente libero dal minimo tocco di radicalismo. In questo modo, nei college e nelle università, decine di migliaia di giovani americani si stanno trasformando in difensori dell'ordine esistente, nella guardia bianca della reazione.

John Reed ha trascorso quattro anni ad Harvard, dove è diventato un favorito universale grazie al suo fascino e talento personali. Incontrava quotidianamente i giovani rampolli delle classi ricche e privilegiate. Ascoltò pompose lezioni di insegnanti di sociologia ortodossa. Ascoltò i sermoni dei sommi sacerdoti del capitalismo, professori di economia politica. E finì per organizzare il Club Socialista proprio nel centro di questa roccaforte della plutocrazia. Fu un duro colpo in faccia ai dotti ignoranti. I suoi superiori si consolarono pensando che fosse solo un capriccio infantile. "Questo radicalismo scomparirà", hanno detto, "non appena lascerà i cancelli del college ed entrerà nell'ampia arena della vita".

John Reed completò il corso di scienze, ricevette un titolo accademico, andò nel vasto mondo e lo conquistò in un tempo incredibilmente breve. Mi ha conquistato con il suo amore per la vita, il suo entusiasmo e la sua penna. Mentre era ancora all'università, come redattore di un volantino satirico Satira("Beffa") ha già dimostrato di essere un maestro di uno stile semplice e brillante. Ora un flusso di poesie, storie e drammi scorreva dalla sua penna. Gli editori lo bombardarono di offerte, le riviste illustrate cominciarono a pagargli somme quasi favolose, i grandi giornali gli ordinarono recensioni sugli eventi più importanti della vita straniera.

Così divenne un vagabondo sulle strade del mondo. Chiunque volesse tenersi al passo con la vita moderna non poteva far altro che seguire John Reed, perché ovunque accadesse qualcosa di significativo, lui invariabilmente teneva il passo, come una certa procellaria.

A Peterson, uno sciopero dei lavoratori tessili si trasformò in una tempesta rivoluzionaria: John Reed si trovò nel bel mezzo di essa.

In Colorado, gli schiavi di Rockefeller strisciarono fuori dalle loro trincee e si rifiutarono di tornare lì, nonostante i bastoni e i fucili delle guardie armate - e John Reed era già qui con i ribelli.

In Messico, i contadini schiavi (peoni) alzarono la bandiera della ribellione e, sotto il comando di Villa, si trasferirono in Campidoglio - e John Reed a cavallo camminò accanto a loro.

Un resoconto di quest'ultima impresa apparve sulla rivista Metropolitan e successivamente nel libro Revolutionary Mexico. Reed descrisse con toni lirici le montagne scarlatte e viola e i vasti deserti, “protetti tutt’intorno da giganteschi cactus e aghi spagnoli”. Era affascinato dalle vaste pianure, ma ancor più dai suoi abitanti, sfruttati senza pietà dai proprietari terrieri e dalla Chiesa cattolica. Descrive come cacciano le loro mandrie dai prati di montagna, cercando di unirsi agli eserciti liberatori, come cantano le loro canzoni la sera attorno ai fuochi del campo e, nonostante la fame e il freddo, vestiti di stracci, a piedi nudi, combattono magnificamente per la terra e la libertà. .

Scoppiò la guerra imperialista e John Reed era ovunque dove ruggivano i cannoni: in Francia, Germania, Italia, Turchia, nei Balcani e anche qui in Russia. Per aver denunciato il tradimento dei funzionari zaristi e per aver raccolto materiali che provavano la loro partecipazione all'organizzazione dei pogrom ebraici, fu arrestato dai gendarmi insieme al famoso artista Boardman Robinson. Ma, come sempre, attraverso un astuto intrigo, un colpo di fortuna o un arguto trucco, sfuggì alle loro grinfie e, ridendo, si precipitò nella prossima avventura.

Il pericolo non avrebbe mai potuto dissuaderlo. Lei era il suo elemento nativo. Si è sempre fatto strada nelle aree riservate, in prima linea nelle trincee.

Con quanta vividezza mi ritorna in mente il mio viaggio con John Reed e Boris Reinstein sul fronte di Riga nel settembre 1917! La nostra macchina si stava dirigendo a sud, verso Wenden, quando l'artiglieria tedesca cominciò a bombardare con granate il villaggio sul lato orientale. E questo villaggio è diventato improvvisamente il posto più interessante del mondo per John Reed! Ha insistito perché andassimo lì. Strisciammo con cautela in avanti, quando all'improvviso un'enorme granata esplose dietro di noi, e il tratto di strada che avevamo appena superato volò in aria in una fontana nera di fumo e polvere.

Spaventati, ci stringemmo convulsamente, ma un minuto dopo John Reed era già raggiante di gioia. A quanto pare, qualche bisogno interiore della sua natura era soddisfatto.

Così vagò per il mondo, in tutti i paesi, su tutti i fronti, passando da un'avventura straordinaria all'altra. Ma non era solo un avventuriero, un giornalista viaggiatore, uno spettatore dall'esterno, che osservava con calma il tormento delle persone. Al contrario, la loro sofferenza era la sua sofferenza. Tutto questo caos, sporcizia, tormento e spargimento di sangue offendevano il suo senso di giustizia e decenza. Ha cercato con insistenza di andare alla radice di tutti questi mali per poi sradicarli.

E così tornò dai suoi vagabondaggi a New York, ma non per vacanze, ma per nuovi lavori e agitazioni.

Di ritorno dal Messico, annunciò: “Sì, c'è ribellione e caos in Messico, ma la responsabilità di tutto questo non ricade sui contadini senza terra, ma su coloro che seminano guai inviando oro e armi, cioè. sulle compagnie petrolifere americane e britanniche in competizione tra loro."

Tornò da Peterson per organizzare una grandiosa rappresentazione drammatica in un'enorme sala a New York, al Madison Square Gardens, chiamata "La battaglia del proletariato di Peterson con la capitale".

Tornò dal Colorado con la storia del massacro di Ludlo, che in parte eclissò nei suoi orrori il massacro di Lena in Siberia. Ha raccontato di come i minatori furono cacciati dalle loro case, di come vivevano nelle tende, di come queste tende furono cosparse di cherosene e date alle fiamme, di come i lavoratori in fuga furono uccisi dai soldati - e di come due dozzine di donne e bambini morirono tra le fiamme. Rivolgendosi a Rockefeller, il re dei milionari, disse: “Queste sono le vostre miniere, questi sono i vostri banditi e soldati assoldati. Siete assassini!

Ed è tornato dal campo di battaglia non con chiacchiere vuote sulle atrocità dell'una o dell'altra parte belligerante, ma con maledizioni sulla guerra stessa come un'atrocità continua, come un bagno di sangue organizzato dagli imperialismi in guerra gli uni contro gli altri. In Liberator (Liberator), una rivista rivoluzionaria radicale alla quale donò i suoi migliori scritti, pubblicò un articolo ferocemente antimilitarista con lo slogan “Prendi una camicia di forza per tuo figlio soldato”. Insieme ad altri redattori fu processato a New York per tradimento. Il pubblico ministero ha fatto del suo meglio per ottenere un verdetto di colpevolezza da una giuria patriottica; arrivò addirittura a collocare un'orchestra vicino al tribunale che suonò gli inni nazionali durante tutto il processo! Ma Reed e i suoi compagni difesero fermamente le loro convinzioni. Quando Reed dichiarò coraggiosamente che considerava suo dovere lottare per la rivoluzione sociale sotto la bandiera rivoluzionaria, il pubblico ministero gli fece una domanda:

"Ma nella guerra attuale, combatteresti sotto la bandiera americana?"

"Perché no?"

In risposta, Reed tenne un discorso appassionato in cui descrisse gli orrori a cui aveva assistito sul campo di battaglia. La descrizione si è rivelata così vivida e potente che anche alcuni giurati piccolo-borghesi, pieni di pregiudizi, si sono commossi fino alle lacrime e i redattori sono stati assolti.

Proprio quando l'America entrò in guerra, accadde che Reed subì un intervento chirurgico, a seguito del quale perse uno dei suoi reni. I medici lo dichiararono non idoneo al servizio militare.

“La perdita di un rene può liberarmi dal servizio in una guerra tra due nazioni”, dichiarò, “ma non mi libera dal servizio in una guerra tra classi”.

Nell'estate del 1917, John Reed si precipitò in Russia, dove nelle prime scaramucce rivoluzionarie riconobbe l'avvicinarsi di una grande guerra di classe.

Dopo aver analizzato rapidamente la situazione, si rese conto che la conquista del potere da parte del proletariato era logica e inevitabile. Ma è preoccupato per ritardi e ritardi. Ogni mattina si svegliava e, con un sentimento simile all'irritazione, era convinto che la rivoluzione non fosse ancora iniziata. Alla fine Smolny diede il segnale e le masse entrarono nella lotta rivoluzionaria. È del tutto naturale che John Reed sia andato avanti con loro. Era onnipresente: durante lo scioglimento del Preparlamento, durante la costruzione delle barricate, durante l'ovazione per Lenin e Zinoviev quando uscirono allo scoperto, durante la caduta del Palazzo d'Inverno...

Ma di tutto questo ha parlato nel suo libro.

Ha raccolto materiale da ogni parte, spostandosi da un posto all'altro. Ha raccolto serie complete di Pravda, Izvestia, tutti i proclami, opuscoli, manifesti e manifesti. Aveva una passione speciale per i manifesti. Ogni volta che appariva un nuovo poster, non ci pensava due volte a strapparlo dal muro se non riusciva a prenderlo in nessun altro modo.

A quei tempi i manifesti venivano stampati in tale quantità e con tale velocità che era difficile trovarne un posto sulle staccionate. I manifesti cadetti, socialrivoluzionari, menscevichi, socialrivoluzionari di sinistra e bolscevichi erano incollati uno sopra l'altro in strati così spessi che una volta Reed strappò uno strato di sedici manifesti, uno sotto l'altro. Correndo nella mia stanza e agitando un enorme foglio di carta, esclamò: “Guarda! In un colpo solo ho preso in mano tutta la rivoluzione e la controrivoluzione!”

Così, in vari modi, raccolse una magnifica collezione di materiali. Erano così buoni che quando arrivò nel porto di New York dopo il 1918, gli agenti del procuratore generale americano glieli portarono via. Riuscì però a riprenderne possesso e a nasconderli in una stanza di New York, dove, tra il frastuono della metropolitana e dei treni sopraelevati che correvano sopra la sua testa e sotto i suoi piedi, scrisse sulla sua tastiera “Dieci giorni che sconvolsero il mondo”. macchina da scrivere.

Naturalmente, i fascisti americani non volevano che questo libro raggiungesse il pubblico. Hanno fatto irruzione nella casa editrice sei volte, cercando di rubare il manoscritto. Sulla sua fotografia, John Reed ha scritto: "Al mio editore, Horace Liveright, che è quasi andato in bancarotta stampando questo libro".

Questo libro non fu l'unico frutto della sua attività letteraria legata alla propaganda della verità sulla Russia. Naturalmente la borghesia non voleva conoscere questa verità. Odiando e temendo la rivoluzione russa, la borghesia ha cercato di affogarla in un fiume di menzogne. Fiumi infiniti di sporche calunnie si riversavano dalle piattaforme politiche, dagli schermi cinematografici, dalle colonne di giornali e riviste. Le riviste che una volta chiedevano a Reed articoli, ora non stampavano una sola riga di quello che aveva scritto. Ma non riuscirono a chiudergli la bocca. Ha parlato in affollate riunioni di massa.

Ha creato la sua rivista. Divenne direttore della rivista socialista di sinistra Revolutionary Century e poi di Kommunist. Ha scritto un articolo dopo l'altro per il Liberator. Viaggiò per l'America, partecipando a conferenze, riempiendo tutti di fatti, contagiando tutti con entusiasmo e fervore rivoluzionario e, infine, organizzò il Partito Comunista dei Lavoratori nel centro del capitalismo americano, proprio come dieci anni prima aveva organizzato il Club Socialista a il cuore dell'Università di Harvard.

I “saggi” come al solito hanno mancato il bersaglio. Il radicalismo di John Reed si rivelò tutt'altro che un "capriccio passeggero". Contrariamente alle profezie, il contatto con il mondo esterno non ha guarito Reed. Ha solo rafforzato e rafforzato il suo radicalismo. Quanto profondo e forte fosse adesso questo radicalismo, la borghesia poteva vederlo leggendo la Voce del Lavoro, il nuovo organo comunista, di cui Reed era l'editore. La borghesia americana si rendeva ora conto che un vero rivoluzionario era finalmente apparso nella sua patria. Ora questa sola parola “rivoluzionaria” la mette in soggezione! È vero che in un lontano passato c'erano dei rivoluzionari in America, e anche adesso ci sono società che godono di grande onore e rispetto, come le Figlie della Rivoluzione Americana e i Figli della Rivoluzione Americana. La borghesia reazionaria rende così omaggio alla memoria della rivoluzione del 1776. Ma questi rivoluzionari se ne sono andati già da tempo in un altro mondo. E John Reed era un rivoluzionario vivente, straordinariamente vivace, era una sfida, era un flagello per la borghesia!

Ora le restava solo una cosa da fare: tenere Reed sotto chiave. E così viene arrestato: non una, non due, ma venti volte. A Filadelfia la polizia ha chiuso a chiave la sala riunioni, impedendogli di parlare. Ma salì su una scatola di sapone e da questo pulpito si rivolse a una folla enorme che bloccava la strada. La manifestazione ebbe un tale successo, e c'erano così tanti simpatizzanti, che quando Reed fu arrestato per "disturbo della pace", la giuria non riuscì a ottenere un verdetto di colpevolezza. Nessuna città americana è in pace finché non arresta John Reed almeno una volta. Ma riesce sempre a farsi rilasciare su cauzione o a ottenere il rinvio del processo, e subito si precipita a dare battaglia in qualche nuova arena.

La borghesia occidentale ha preso l’abitudine di attribuire tutti i suoi disastri e fallimenti alla rivoluzione russa. Uno dei peggiori crimini di questa rivoluzione fu quello di aver trasformato questo giovane americano dotato in un ardente fanatico della rivoluzione. Questo è ciò che pensa la borghesia. In realtà questo non è del tutto vero.

Non è stata la Russia a trasformare John Reed in un rivoluzionario. Il sangue rivoluzionario americano scorreva nelle sue vene dal giorno in cui è nato. Sì, anche se gli americani vengono costantemente descritti come una nazione obesa, compiacente e reazionaria, hanno ancora risentimento e ribellione che scorrono nelle loro vene. Pensa ai grandi ribelli del passato: Thomas, Pan, Walt Whitman, John Brown e Parsons. E gli attuali compagni e collaboratori di John Reed sono Bill Gaywood, Robert Minor, Rutenberg e Foster! Ricordate lo spargimento di sangue industriale a Homestead, Pullman a Lawrence e le lotte degli Industrial Workers of the World (I.W.W.). Tutti loro – sia questi leader che queste masse – sono di origine puramente americana. E anche se al momento questo non è del tutto ovvio, c’è una spessa mistura di ribellione nel sangue degli americani.

Pertanto, non si può dire che la Russia abbia trasformato John Reed in un rivoluzionario. Ma lei lo ha creato scientificamente preparato e coerente rivoluzionario. Questo è il suo grande merito. Gli fece riempire la scrivania di libri di Marx, Engels e Lenin. Gli ha dato una comprensione del processo storico e del corso degli eventi. Lo ha costretto a sostituire le sue visioni umanitarie un po’ vaghe con i fatti duri e brutali dell’economia. E lo incoraggiò a diventare un insegnante del movimento operaio americano e a cercare di porre sotto di esso le stesse basi scientifiche che aveva posto sotto le sue convinzioni.

“Ma la politica non è la tua forza, John!” - dicevano i suoi amici a Reed. “Sei un artista, non un propagandista. Devi dedicare il tuo talento al lavoro letterario creativo!” Sperimentava spesso la verità di queste parole, perché nuove poesie, romanzi e drammi emergevano costantemente nella sua testa, erano costantemente alla ricerca di espressione, si sforzavano di assumere determinate forme. E quando gli amici insistevano perché mettesse da parte la propaganda rivoluzionaria e si sedesse alla sua scrivania, lui rispondeva con un sorriso: “Va bene, lo faccio adesso”.

Ma non ha mai interrotto per un minuto le sue attività rivoluzionarie. Non poteva proprio farlo! La rivoluzione russa lo ha catturato completamente e completamente. Lo rese suo adepto, lo costrinse a sottoporre i suoi vacillanti sentimenti anarchici alla rigida disciplina del comunismo; lo mandò, come un certo profeta con una fiaccola fiammeggiante, nelle città dell'America; lo chiamò a Mosca nel 1919 per lavorare per l'Internazionale Comunista sulla fusione dei due partiti comunisti statunitensi.

Armato di nuovi fatti della teoria rivoluzionaria, intraprese nuovamente un viaggio sotterraneo a New York. Consegnato da un marinaio e smontato dalla nave, fu gettato da solo in una prigione finlandese. Da lì tornò di nuovo in Russia, scrisse sull'Internazionale comunista, raccolse materiali per un nuovo libro e fu delegato al Congresso dei popoli dell'Est a Baku. Ammalatosi di tifo (contratto probabilmente nel Caucaso) e stremato dall'eccessivo lavoro, non riuscì a resistere al morbo e morì domenica 17 ottobre 1920.

Come John Reed, ci furono altri combattenti che combatterono il fronte controrivoluzionario in America e in Europa con lo stesso valore con cui l’Armata Rossa combatté la controrivoluzione in URSS. Alcuni caddero vittime di pogrom, altri rimasero in silenzio per sempre in prigione. Uno morì nel Mar Bianco durante una tempesta sulla via del ritorno in Francia. Un altro è morto a San Francisco da un aereo dal quale stava distribuendo proclami di protesta contro l'intervento. Non importa quanto feroce sia stato l’assalto dell’imperialismo alla rivoluzione, avrebbe potuto essere ancora più feroce se non fosse stato per questi combattenti. Fecero anche qualcosa per frenare la pressione della controrivoluzione. Non solo russi, ucraini, tartari e caucasici aiutarono la rivoluzione russa, ma, anche se in misura minore, anche francesi, tedeschi, inglesi e americani. Tra queste “figure non russe” spicca in primo piano la figura di John Reed, uomo dai talenti eccezionali, abbattuto nel pieno della sua forza...

Quando da Helsingfors e Revel è arrivata la notizia della sua morte, ci siamo convinti che si trattasse solo di un'altra menzogna, di quelle che vengono inventate ogni giorno nelle fabbriche di menzogne controrivoluzionarie. Ma quando Louise Bryant ha confermato questa notizia straordinaria, per quanto dolorosa sia stata per noi, abbiamo dovuto rinunciare alla speranza che venisse confutata.

Anche se John Reed morì in esilio e a quel tempo pendeva sulla sua testa una pena detentiva di cinque anni, anche la stampa borghese gli rese omaggio come artista e come persona. I cuori dei borghesi provarono un grande sollievo: non c'era più John Reed, che era così capace di smascherare i loro inganni e la loro ipocrisia, e che li flagellava così spietatamente con la sua penna!

Il mondo radicale americano ha subito una perdita irreparabile. Per i compagni che vivono fuori dall’America è molto difficile misurare il senso di perdita causato dalla sua morte. I russi considerano del tutto naturale, qualcosa di scontato, che una persona muoia per le proprie convinzioni. Non c'è sentimentalismo in quest'area. Qui, nella Russia sovietica, migliaia e decine di migliaia morirono per il socialismo. Ma in America furono fatti relativamente pochi sacrifici del genere. Se non altro, John Reed fu il primo martire della rivoluzione comunista, il precursore di migliaia di persone a venire. La fine improvvisa della sua vita da meteora nella lontana Russia sotto assedio fu un colpo terribile per i comunisti americani.

Ai suoi vecchi amici e compagni rimaneva solo una consolazione: sta nel fatto che John Reed giace nell'unico posto al mondo in cui avrebbe voluto giacere: sulla piazza vicino al muro del Cremlino.

Qui, sulla sua tomba, fu eretto un monumento, in linea con il suo carattere, sotto forma di un blocco di granito grezzo su cui furono scolpite le parole:

"John Reed, delegato alla Terza Internazionale, 1920."

Traduzione dall'inglese di S.G. Zaimovsky

Infanzia. Studiare al college e all'università

John Reed nacque il 22 ottobre 1887 nella villa della nonna materna a Portland, Oregon. Sua madre, Margaret Greene Reed, era la figlia di un ricco imprenditore di Portland che divenne ricco con il primo impianto di gas in Oregon, il primo impianto di ferro sulla costa occidentale e l'acquedotto di Portland. Suo padre, Charles Jerome Reed, era un rappresentante di vendita per una grande azienda di macchine agricole. Suo padre ottenne rapidamente il riconoscimento negli ambienti economici di Portland. I genitori di John si sposarono nel 1886.

L'infanzia di John fu trascorsa circondata da sorelle e servi, e tutti i suoi amici e amici erano discendenti della classe superiore. Il fratello di John, Harry, aveva 2 anni meno di lui. Jack e suo fratello furono mandati alla neonata Portland Academy, una scuola privata. John era abbastanza talentuoso e intelligente da superare gli esami nelle materie insegnate lì, ma era annoiato e disinteressato a studiare per ottenere buoni voti, poiché credeva che l'insegnamento a scuola fosse arido e noioso. Nel settembre 1904, John fu mandato alla Morristown School nel New Jersey per prepararsi al college perché suo padre, che non aveva mai frequentato il college, voleva che i suoi figli frequentassero Harvard.

Il primo tentativo di John di entrare all'università fallì, ma entrò nel secondo e nell'autunno del 1906 iniziò i suoi studi ad Harvard. Alto, bello, allegro, John ha preso parte a quasi tutte le attività studentesche. Era un membro della squadra di cheerleader, un membro della squadra di nuoto e ha partecipato alle riunioni del Drama Club. È stato membro del comitato editoriale della rivista studentesca Satira E Mensile di Harvard, e fu anche presidente del coro studentesco di Harvard. John non era un membro della squadra di football universitario, ma eccelleva in sport meno prestigiosi come il nuoto e la pallanuoto.

Reed partecipò anche alle riunioni del Club Socialista, di cui era presidente il suo amico Walter Lippmann. Sebbene Reed non sia mai diventato membro di questo club, questi incontri hanno avuto una chiara influenza sulle sue opinioni. Il club era assolutamente legale e criticava costantemente la direzione universitaria per non aver pagato a tutti i dipendenti universitari un salario dignitoso e per aver presentato una petizione per la creazione di un corso sul socialismo.

Reed si laureò ad Harvard nel 1910 e iniziò i suoi viaggi quella stessa estate. Durante i suoi viaggi visitò l'Inghilterra, la Francia e la Spagna.

L'inizio di una carriera da giornalista

John Reed voleva diventare giornalista e decise che il luogo più adatto per una carriera da giornalista era New York, dove si concentravano tutte le pubblicazioni più importanti dell'epoca. Grazie alla sua conoscenza universitaria con il giornalista Lincoln Steffens, impegnato in rivelazioni giornalistiche e che apprezzava molto John per la sua intelligenza e talento, è stato più facile fare il primo passo. Steffens ha aiutato Reed a prendere un posto non molto significativo presso American Magazine: le responsabilità di John includevano la lettura di manoscritti, la correzione di bozze e poi il lavoro editoriale. Per guadagnare più soldi, John ha assunto la posizione di gestione della rivista trimestrale Landscape Architecture, appena lanciata.

John si stabilì nel Greenwich Village, un quartiere emergente e fiorente di artisti e poeti. John Reed si innamorò di New York, esplorandola costantemente e scrivendo poesie al riguardo. Le riviste per cui lavorava lo pagavano regolarmente, ma questi erano i guadagni di un "artista freelance" e John voleva raggiungere una certa stabilità. Per sei mesi, John ha cercato di pubblicare i suoi racconti e saggi sulla sua permanenza di sei mesi in Europa, ricevendo rifiuti ovunque. Eppure ha raggiunto il successo: il quotidiano Saturday Evening Post ha accettato di pubblicare le sue opere. Nello stesso anno, Reed apparve sulle riviste Collier, Il Forum, E La rivista del secolo. Una delle sue poesie è stata musicata dal compositore Arthur Foote e dalla rivista L'americano gli offrì un posto nello staff e iniziò a pubblicarlo. La carriera di John Reed stava decollando.

Il suo interesse per le questioni sociali è stato innescato dalla sua conoscenza con Steffens e Ida Tarbell. Ma abbastanza rapidamente, John prese una posizione molto più radicale di quella a cui aderirono. Nel 1913, John divenne membro dello staff della rivista Le masse, dove Max Eastman era il redattore capo ed era assistito da sua sorella Crystal. In questa pubblicazione, John ha pubblicato più di 50 articoli e recensioni.

Uno dei temi principali che lo interessavano era la rivoluzione. È stato arrestato per la prima volta all'età di 26 anni mentre partecipava a uno sciopero dei lavoratori a Patterson. La brutale repressione delle proteste operaie, così come l'arresto a breve termine che ne seguì, resero le opinioni di Reed ancora più radicali. In questo momento, John si avvicinò al sindacato sindacalista "Industrial Workers of the World" e espresse la sua posizione e opinione su quanto accaduto nell'articolo "War in Patterson", pubblicato a giugno.

Nell'autunno del 1913, John fu inviato dalla rivista Rivista Metropolitana in Messico per riferire sulla rivoluzione messicana. John rimase di stanza nel campo di Pancho Villa per quattro mesi e insieme a Villa prestò servizio come rappresentante delle Forze Costituzionali dopo la vittoria sulle forze federali a Torreon. Questa vittoria ha aperto la strada a Città del Messico. Durante questi 4 mesi, Reed pubblicò una serie di rapporti sulla rivoluzione messicana, che consolidarono la sua reputazione di giornalista di guerra. John Reed simpatizzava profondamente con la difficile situazione dei ribelli ed era fortemente contrario all'intervento americano (iniziato poco dopo aver lasciato il Messico). Giovanni sostenne calorosamente Villa, ma Venustiano Carranza gli fu indifferente. Questi rapporti messicani furono successivamente ripubblicati in un libro intitolato "La rivolta del Messico", pubblicato nel 1914.

Il 30 aprile 1914, John arrivò in Colorado, dove recentemente era avvenuto il massacro di Ludlow. Rimase lì per poco più di una settimana, indagando su ciò che accadde, parlando alle manifestazioni a nome dei minatori, scrivendo un vivido articolo "La guerra del Colorado" e giunse alla conclusione che il conflitto di classe nella società era molto più grave di prima. Pensiero. John trascorse l'estate del 1914 a Provincetown, Massachusetts, con Mabel Dodge e suo figlio, dove prepararono Mexico Risen per la pubblicazione e intervistarono il presidente Wilson sulla rivoluzione messicana.

Corrispondente di guerra

Quasi immediatamente dopo lo scoppio della prima guerra mondiale, John Reed, come reporter metropolitano, si recò nell'Italia neutrale (in quel momento). Reed incontrò la sua amante, Mabel Dodge, e insieme andarono a Parigi. Reed credeva che la guerra fosse solo un nuovo round di lotta commerciale tra gli imperialisti. John non simpatizzava con nessuno dei partecipanti alla guerra. In un articolo non firmato, "The Traders' War", pubblicato su The Masses nel settembre 1914, John scrisse:

"La vera guerra, per la quale questo scoppio di morte e distruzione è solo un incidente, è iniziata molto tempo fa. La guerra è andata avanti per decenni, ma non abbiamo notato le battaglie di questa guerra. Questa è una guerra di mercanti."

"Che cosa fa la democrazia in alleanza con lo zar Nicola? C'è stato liberalismo nella dispersione delle manifestazioni di Gapon, nei pogrom di Odessa?...

“Noi socialisti dobbiamo sperare, anzi, credere che, a causa di questi terribili spargimenti di sangue e terribili distruzioni, si verificheranno cambiamenti sociali globali e faremo un passo avanti verso il nostro sogno: la pace tra i popoli”.

"Questa non è la nostra guerra."

In Francia, John Reed era in apatia a causa della censura introdotta durante la guerra, e anche perché gli era molto difficile arrivare al fronte. Reed e Mabel andarono a Londra, da dove Mabel andò a New York per aiutare John da lì. John trascorse il resto del 1914 in esilio con il leader della rivoluzione messicana, Pancho Villa, dove scrisse il suo libro "Mexico Risen".

Rivoluzione in Russia

Durante la prima guerra mondiale lavorò come corrispondente in Europa. Nell'agosto 1917 arrivò a Pietrogrado, dove prese parte all'assalto al Palazzo d'Inverno nell'ottobre 1917. Successivamente scrisse un libro su questi eventi in Russia - "Dieci giorni che scossero il mondo", al quale V. I. Lenin rispose come segue:

Avendo letto con il massimo interesse e un’attenzione instancabile il libro di John Reed: “Dieci giorni che sconvolsero il mondo”, raccomando con tutto il cuore questo lavoro ai lavoratori di tutti i paesi. Mi piacerebbe che questo libro fosse distribuito in milioni di copie e tradotto in tutte le lingue, poiché dà un resoconto veritiero e insolitamente vivido di eventi così importanti per capire cos'è la rivoluzione proletaria, cos'è la dittatura del proletariato.

Divenne uno dei fondatori del Partito Comunista degli Stati Uniti; come suo rappresentante partecipò al Primo Congresso del Comintern nel 1919.

Morì a Mosca di tifo. Fu sepolto sulla Piazza Rossa vicino al muro del Cremlino.

Una delle strade di Serpukhov, ad Astrakhan, così come una strada nel quartiere Nevsky di San Pietroburgo, prende il nome da John Reed.

Indirizzi a Pietrogrado

1917-1918 - via Troitskaya, 23, app. 36.

Indirizzi a Mosca

Gagarinsky Lane, 11 (ex casa dell'architetto N. G. Faleev).

Famiglia

Nel 1917 sposò Louise Bryant. Non c'erano figli nel matrimonio. Louise ha partecipato al funerale di John Reed a Mosca. Nel 1924, Louise sposò il famoso anticomunista W. Bullitt: il pubblico rimase scioccato non tanto dal brusco cambiamento nelle sue opinioni, ma dal fatto che sua figlia nacque solo 3 mesi dopo questo matrimonio.

Lavori

Reed J. Opere scelte [Testo]: trad. dall'inglese / J. Reed. - M.: casa editrice letteraria straniera, 1957. - 254 p.
Reed J. Preferiti: in 2 libri: libro 1. Dieci giorni che hanno scioccato il mondo; Il Messico in ascesa [Testo]: trans. dall'inglese / J. Reed. - M.: Politizdat, 1987. - 543 p.
Reed, Giovanni. 10 giorni che hanno scioccato il mondo. Con prefazioni di V.I. Lenin e N.K. Krupskaya. - M.: Stato. casa editrice politica Letterario, 1957. - 352 p.
Reed J. Preferiti: in 2 libri: libro 2. Saggi. Articoli. Poesie. Autobiografia. Lettere. Ricordi di John Reed [Testo]: trans. dall'inglese / J. Reed. - M.: Politizdat, 1987. - 527 p.

Adattamenti cinematografici e drammatizzazioni

Basandosi sui libri e sulla biografia di John Reed, il regista Sergei Bondarchuk ha realizzato la duologia “Red Bells”. Serie di film: “Mosfilm” (URSS), “Canocite-2” (Messico), “Vides International” (Italia), Franco Nero nel ruolo di John Reed:
Basato sul libro di D. Reed, è stato girato il primo film post-Stalin sulla Rivoluzione d'Ottobre, Nei giorni di ottobre, 1958, dove lui (interpretato dall'attore A. Fedorinov) è uno dei personaggi.
Nel 1927, Sergei Eisenstein pubblicò il primo adattamento cinematografico muto (il titolo era "Dieci giorni che sconvolsero il mondo"; il film uscì con il titolo "Ottobre").

La biografia di John Reed ha costituito la base per il film Reds di Warren Beatty.

John Silas Reed, giornalista e autore di Dieci giorni che sconvolsero il mondo. È stata la sua versione degli eventi di ottobre a dare la valutazione più alta: “Raccomando con tutto il cuore questo lavoro ai lavoratori di tutti i paesi”. Vladimir Ilyich voleva che il libro fosse tradotto in tutte le lingue e pubblicato in milioni di copie. Non ero d'accordo con questa valutazione, poiché John Reed, al contrario, la menziona spesso. Ma non osò sparare al libro, che aveva ricevuto la benedizione dello stesso Ilyich, fu solo mandato in esilio, nascosto nell'angolo più lontano - la regione di Turukhansky - del gabinetto della biblioteca. Pertanto, non è stato facile leggerlo allora.

Un americano è stato sepolto vicino al muro del Cremlino. Sulla targa commemorativa, il suo nome è accanto a quello di Inessa Armand (entrambi morti nel 1920), verso la quale Lenin aveva tanta simpatia.

E questo fatto suggerisce che la vecchia guardia bolscevica considerasse Reed uno di loro. In epoca sovietica, era vietato dire altro oltre al fatto che era un socialista convinto e internazionalista (Reed era un membro del comitato esecutivo del Comintern), ma in seguito apparvero ulteriori informazioni. E va bene così, è sempre utile conoscere i testi un po’ più canonici.

John Reed proveniva da una famiglia benestante, studiò ad Harvard e anche allora partecipò (in modo abbastanza legale) al lavoro del club socialista. E più tardi, avendo iniziato una carriera giornalistica, ha lavorato in pubblicazioni molto diverse nel loro orientamento. In epoca sovietica, si concentravano su giornali e riviste di sinistra, sottolineando attentamente come passo dopo passo John Reed camminasse verso la corretta comprensione. Anche se in realtà collaborò fruttuosamente con la destra. Ad esempio, con la rivista Metropolitan, che apparteneva a un partner del famoso magnate Morgan. Questa onnivora di Reed veniva solitamente spiegata come segue: collaborava con la destra per guadagnare denaro e con la sinistra per l'anima.

E John Reed non scriveva solo di politica, sebbene fosse davvero attratto dai socialisti. Ecco perché lo arrestarono per la prima volta durante il famoso sciopero all'americana Patterson.

Ma non era meno attratto dalle sensazioni, dalle rivelazioni e in generale da quei luoghi dove faceva caldo.

Così si ritrovò nel bel mezzo della rivoluzione messicana, dopo di che apparve il primo libro che lo rese famoso, "Mexico Rising", in cui Reed scrisse con simpatia del ribelle locale Pancho Villa. Tuttavia, è andato in Messico non tanto per ragioni ideologiche (Pancho Villa non è affatto un socialista), ma perché lì faceva caldo. Ricorda: "Come sei finito qui? - Hanno sparato." Quindi Reed era sempre attratto dal luogo in cui stavano girando. Inoltre, i rapporti dagli hot spot sono sempre richiesti. Per lo stesso motivo, John Reed finì poi in Europa.

È qui che vale la pena ricordare la versione non canonica. Secondo l'economista e storico americano Anthony Sutton, Reed era un doppio agente per il Cremlino e Wall Street o un intermediario tra loro. A prima vista, la versione è esotica. E uno dei critici ha addirittura definito uno sciocco il dottore in scienze e il professore. E questo, ovviamente, accade. Tuttavia, l'autore cita molti materiali provenienti da archivi americani e non ha mai visto prove da nessuna parte che questi materiali siano falsi. Discutono sulle conclusioni del ricercatore, ma la base delle prove in sé non viene toccata. E conclusioni... ognuno può trarre le proprie conclusioni. Di conseguenza, la versione di Sutton ha diritto alla vita.

A giudicare dai dati di Sutton, lo stretto legame di Reed con la grande capitale americana e la Casa Bianca è iniziato durante la rivoluzione messicana.

Il giorno successivo (che velocità sorprendente) Sands, non l'ultima persona nel mondo bancario americano, scrive una richiesta urgente a Frank Polk, che in quel momento ricopriva le funzioni di Segretario di Stato americano, affermando che il giornalista è pronto a offrire la governo qualsiasi informazione sulla Russia.

Sands riferisce inoltre che intendeva modificare personalmente il promemoria scritto da Reed, ma a causa delle circostanze non è stato in grado di farlo. E alla fine il seguente commento: "Penso che la politica migliore sarebbe... utilizzare queste persone nella formulazione delle nostre politiche... Non è una persona completamente equilibrata, ma... è suscettibile ad una leadership attenta e potrebbe benissimo essere utile." E in questo caso, tutto è finito bene per John Reed.

Il documento successivo racconta dell'arresto di Reed ad Abo (Finlandia), dove è stato detenuto contemporaneamente con passaporti americani, inglesi e tedeschi. Inoltre, il giornalista portava illegalmente con sé una discreta quantità di denaro, diamanti, sovietici e film. E ancora una volta sono intervenuti gli stessi attori: il signor Sands, la rivista Metropolitan e il Dipartimento di Stato americano.

rivoluzionari socialisti."

Secondo il ricercatore non è così. I monopolisti americani potrebbero accettare sia una Russia centralizzata che una Russia centralizzata, ma non una Russia libera e decentralizzata. Anthony Sutton è convinto che il decentramento e la democrazia in Russia non abbiano soddisfatto gli interessi economici dei monopoli americani. Prevedevano l'inefficacia del sistema economico socialista pianificato e quindi speravano di poter raggiungere un accordo con i bolscevichi e sottomettere gradualmente l'intero mercato russo.

Naturalmente, questa non era la posizione ufficiale degli Stati Uniti, ma chi e quando ha impedito ai magnati americani di fare i soldati o la politica mondiale?

Per quanto riguarda John Reed, il libro di Sutton solleva una domanda a cui non è ancora stata data risposta. Chi giace veramente al muro del Cremlino: un agente del Comintern, un agente di Morgan, un doppio agente? Oppure il giornalista è stato semplicemente utilizzato nell'oscurità?

Il nome di John Reed, un famoso giornalista americano che scrisse il libro "10 giorni che sconvolsero il mondo" sugli eventi di ottobre, era noto a quasi tutti in epoca sovietica. L'onnipresente giornalista di un paese lontano divenne un vero eroe in Russia: un cronista insuperabile della rivoluzione, un ardente comunista e una persona straordinaria. La sua biografia fu persino pubblicata nella serie "Le vite delle persone straordinarie", che all'epoca fu un notevole onore. Morto nell'ottobre 1920 di tifo, il giovane americano fu sepolto vicino al muro del Cremlino, dove all'epoca erano sepolti gli eroi della rivoluzione. La sua breve vita, come un lampo, ha lasciato un segno luminoso e molte domande a cui gli storici ancora non riescono a rispondere inequivocabilmente.

John Reed visse solo meno di 33 anni, ma il suo breve e brillante percorso di vita divenne una leggenda, il mistero di cui molti cercarono di svelare. Le sue opere "Mexico Rising" e soprattutto "Ten Days That Shook the World" erano ampiamente conosciute ai loro tempi. Ma che tipo di persona era il loro autore? “Perché è successo che un ragazzo nato in una famiglia ricca e privilegiata si è allontanato dalle cose materiali di cui avrebbe potuto godere e ha iniziato a vivere così pienamente la vita degli oppressi? In che modo un bambino circondato da cure eccessive, fragile nel corpo e debole nello spirito, è diventato un uomo che cavalcava coraggiosamente sotto una pioggia di proiettili e non aveva paura delle prigioni, dove è finito più di una volta durante la sua vita avventurosa? Come ha fatto un ragazzo i cui antenati erano per lo più uomini d'affari incalliti... a diventare uno dei talenti letterari più eccezionali del suo tempo? - Ha scritto la connazionale di Reed, Tamara Hovey, nelle sue memorie.

John Reed è nato il 22 ottobre 1887 nella città americana di Portland, sulla costa del Pacifico, nella famiglia di un ricco uomo d'affari. Suo padre era il tipo di uomo ritratto da Jack London nelle sue storie del West americano. Fu da suo padre che John Reed ereditò una mente acuta e uno spirito audace e coraggioso.

I suoi brillanti talenti si manifestarono presto e dopo essersi diplomato fu mandato a studiare presso l'università più famosa d'America: Harvard, dove studiavano solo i bambini provenienti dagli strati più ricchi e privilegiati della società. John Reed trascorse quattro anni tra le mura della prestigiosa Harvard, riuscendo a organizzare un club socialista tra gli studenti, i discendenti dei nuovi ricchi e dei ricchi! Quando questo divenne noto, i mentori di D. Reed si consolarono con il pensiero che il club socialista non era altro che un semplice capriccio infantile. “Questo radicalismo scomparirà da lui”, dissero, “non appena uscirà dai cancelli del college per entrare nell’ampia arena della vita”.

Quando John Reed completò il suo corso, si laureò e partì per il vasto mondo, lo conquistò in un tempo incredibilmente breve - con la sua energia, entusiasmo, amore per la vita e, naturalmente, la sua penna. Mentre era ancora all'università, nel ruolo di redattore del foglio satirico Lampoon, si dimostrò maestro di uno stile leggero e brillante. Non limitandosi alla satira, scrisse poesie romantiche, che lesse alle feste studentesche. Nel corso del tempo, l'orgoglio di Portland, laureato alla prestigiosa Harvard, poeta e favorito delle donne, John Reed, si interessò seriamente alla scrittura.

Drammi e storie cominciarono a uscire dalla sua penna. La creatività letteraria ha portato John Reed al giornalismo: ha iniziato a collaborare con pubblicazioni politiche di sinistra: New Review, The Masses, The Metropolitan Magazine. Gli editori bombardarono il giovane giornalista di offerte; i grandi giornali gli ordinarono sempre più spesso di rivedere gli eventi più importanti della vita straniera. Chiunque volesse tenersi al passo con la vita moderna non poteva far altro che seguire John Reed, perché ovunque accadesse qualcosa di significativo, lui appariva invariabilmente. Ribelle per natura, Reed era sempre presente dove c'erano scioperi, scioperi e disordini sindacali. Nel 1912 si trovava nel furioso Messico, dove un esercito di contadini insorse per combattere sotto il comando del leggendario Pancho Villa, nel 1913 - a Paterson, dove uno sciopero dei lavoratori tessili si trasformò in un'aperta rivolta. Nella primavera del 1914, Reed scrisse il saggio “La guerra del Colorado”, in cui descriveva il massacro dei minatori in sciopero a Ludlow. Non è un caso che lo scrittore ceco-austriaco e antifascista E. E. Kisch abbia successivamente definito John Reed “un giornalista sulle barricate”.

Dall'inizio (1914-1918) D. Reed tenne il passo ovunque ruggissero le armi. Il pericolo non lo ha mai spaventato, anzi, era il suo elemento nativo. Il giovane giornalista era sempre nel vivo, si faceva strada nelle zone proibite, in prima linea. Cercò di vedere la guerra mondiale da due lati: prima attraverso gli occhi delle truppe dell'Intesa e poi, essendosi spostato dall'altra parte della linea del fronte, dalle trincee tedesche. Quando l'America entrò in guerra, Reed subì un intervento chirurgico che provocò la perdita di uno dei suoi reni. I medici lo dichiararono non idoneo al servizio militare. “La perdita di un rene può liberarmi dal prestare servizio in una guerra tra due nazioni”, ha dichiarato, “ma non mi esenta dal prestare servizio in una guerra tra classi”.

John Reed visitò l'Italia, la Francia, l'Inghilterra, la Germania, la Grecia, la Serbia e l'Impero russo, dove arrivò nel 1915 e fu presto arrestato per le sue audaci rivelazioni sul governo zarista.

Nel 1916, Reed ritornò negli Stati Uniti, dove cominciò a dirigere la rivista rivoluzionaria Masses. Ma un anno dopo si precipitò di nuovo in Russia, che era sull'orlo della rivoluzione. Sembrava che già nelle prime scaramucce rivoluzionarie di Pietrogrado, il giornalista americano avesse riconosciuto l'avvicinarsi di una guerra di classe su vasta scala.

Nell'agosto 1917, John Reed arrivò a Pietrogrado con sua moglie, la scrittrice e giornalista americana Louise Bryant-Trullinger. La rivoluzione russa lo ha catturato completamente! I bolscevichi sconfissero il ribelle americano con la loro energia e incoscienza. Ne scrisse con malcelata simpatia. Il passaporto di un giornalista americano gli ha aperto le porte su entrambi i lati delle barricate. Il 25 ottobre 1917 (nel suo libro usa le date secondo il nuovo stile e chiama Rivoluzione di Novembre) Reed entrò per la prima volta nel Palazzo d'Inverno, occupato dai cadetti, e alla fine della giornata era già di nuovo qui come parte del Le Guardie Rosse marciano per assaltare il Palazzo d'Inverno. Era onnipresente: a numerose manifestazioni, alle riunioni di vari comitati, congressi, nei palazzi Smolny e Tauride; ha incontrato Lenin, Trotsky, Kamenev, la destra e la sinistra... Scriverà di tutto questo nel suo famoso libro “Dieci giorni che sconvolsero il mondo”.

Raccolse materiale ovunque e qualunque cosa trovò: serie di giornali, proclami, opuscoli e manifesti. Aveva una passione speciale per i manifesti. Ogni volta che appariva un nuovo poster da qualche parte, lo strappava dal muro senza pensarci. A quei tempi i manifesti venivano stampati in tale quantità e con tale velocità che era difficile trovare spazio per tutti: manifesti socialisti rivoluzionari, menscevichi e bolscevichi venivano incollati uno sopra l'altro, tanto che un giorno Reed ne strappò uno strato di sedici manifesti, uno sotto l'altro. Il suo amico e collega A.R. Williams, con il quale D. Reed ha lavorato presso l'Ufficio di propaganda rivoluzionaria presso il Commissariato popolare degli affari esteri, ha ricordato: "Irrompendo nella mia stanza e agitando un enorme foglio di carta, esclamò: "Guarda!" In un colpo solo ho preso in mano tutta la rivoluzione e la controrivoluzione!’”

John Reed scrisse “Dieci giorni che sconvolsero il mondo” in America, dove tornò nella primavera del 1918. Il libro fu creato in tempi record: meno di un mese: Reed lavorò tutto il giorno. Nella prefazione al libro scrive: “Nella lotta, le mie simpatie non erano neutrali. Ma nel raccontare quei grandi giorni, ho cercato di vedere gli eventi attraverso l'occhio di un cronista coscienzioso, interessato a catturare la verità... Questo libro è un grumo di storia, la storia nella forma in cui l'ho osservata. Non pretende di essere altro che un resoconto dettagliato della Rivoluzione di novembre, quando i bolscevichi, guidati da operai e soldati, presero il potere statale in Russia e lo trasferirono nelle mani dei sovietici. I bolscevichi, mi sembra, non sono una forza distruttiva, ma l’unico partito in Russia che ha un programma creativo e potere sufficiente per attuarlo. Qualunque cosa gli altri possano pensare del bolscevismo, è innegabile che la rivoluzione russa è uno dei più grandi eventi nella storia dell’umanità, e l’ascesa dei bolscevichi è un fenomeno di importanza mondiale. Proprio come gli storici cercano i più piccoli dettagli sulla Comune di Parigi, così vorranno sapere tutto quello che accadde a Pietrogrado nel novembre 1917, che spirito aveva allora la gente, come erano i loro leader, cosa dissero e cosa fatto. Questo è ciò a cui stavo pensando quando ho scritto questo libro.

La pubblicazione del libro, che descriveva i primi giorni degli eventi rivoluzionari in Russia con insolita vividezza e forza, si rivelò difficile: diverse copie dei manoscritti furono confiscate. Ma nel marzo 1919 era ancora possibile rilasciarlo. Sulla prima copia, John Reed scrisse: “Al mio editore Horatio Livewright, che è quasi andato in bancarotta mentre stampava questo libro”. Il coraggioso Liveright fu l'unico a New York che decise di pubblicare Ten Days. Il libro, che ebbe una risonanza mondiale, fu molto apprezzato da V.I. Lenin: “Dopo aver letto il libro di John Reed “Dieci giorni che sconvolsero il mondo” con enorme interesse e attenzione instancabile, consiglio con tutto il cuore quest’opera ai lavoratori di tutti i paesi. Mi piacerebbe che questo libro fosse distribuito in milioni di copie e tradotto in tutte le lingue, poiché dà un resoconto veritiero e insolitamente vivido di eventi così importanti per capire cos'è la rivoluzione proletaria, cos'è la dittatura del proletariato. "

Il libro sui primi giorni della Rivoluzione d'Ottobre divenne l'opera più famosa di John Reed. Può sembrare strano che un libro del genere sulla Russia possa essere scritto da uno straniero, un americano, che non conosce la lingua del popolo, il suo modo di vivere... Ma Reed non era un osservatore esterno indifferente, era un appassionato rivoluzionario che vide un significato profondo in quegli eventi. Questa comprensione gli ha dato quell'acutezza visiva, senza la quale era impossibile descrivere cosa stava succedendo. Ora, molti anni dopo gli eventi di ottobre, che hanno sconvolto la vita della Russia e poi del mondo intero, si possono avere atteggiamenti diversi nei confronti dei “Dieci giorni che sconvolsero il mondo”, ma una cosa è vera: il libro è stato scritto con sincerità, il suo autore credeva fermamente in un futuro luminoso per l'umanità. Da qui la sua convinzione che “la rivoluzione russa è uno dei più grandi eventi nella storia dell’umanità, e l’ascesa dei bolscevichi è un fenomeno di importanza mondiale”. È del tutto possibile che se John Reed avesse vissuto più di 33 anni, sarebbe rimasto deluso dal colpo di stato bolscevico, ma non era destinato a conoscere i processi del 1937-1938. in URSS, né sui campi di Stalin, né sulla tragedia dell’intero popolo.

Dopo la pubblicazione del suo libro, John Reed fece una ventina di viaggi elettorali in tutta l'America, pronunciando discorsi infuocati in innumerevoli riunioni di massa in difesa della Rivoluzione d'Ottobre in Russia. Nella primavera del 1919 fu eletto direttore del nuovo giornale, il New York Comunista. Nell'agosto e nel settembre dello stesso anno, Reed prese parte alla creazione del Partito Comunista Laburista degli Stati Uniti, formato da un'ala sinistra separatista del Partito Socialista. Nell'autunno del 1919, il "reporter frenetico" venne segretamente in Russia, lavorò a Mosca, al Comintern, raccolse materiali per un nuovo libro dedicato al periodo post-ottobre. Nel luglio 1920 partecipò al Secondo Congresso del Comintern. Poco dopo, il “cantante della rivoluzione” John Reed si ammalò di tifo e morì il 19 ottobre 1920. Circolavano voci insistenti che fosse stato avvelenato. John Silas Reed fu sepolto vicino al muro del Cremlino, dove i bolscevichi seppellivano i loro compagni più devoti. Sopra la sua tomba fu eretto un monumento a forma di blocco di granito, sul quale è scolpita una laconica iscrizione: "John Reed, delegato della Terza Internazionale, 1920".

Negli ultimi anni l'interesse per la personalità del giornalista americano è tornato ad aumentare, ma oggi la sua impeccabile biografia è messa in discussione da alcuni ricercatori. Ad esempio, lo storico statunitense Anthony Sutton è giunto alla sensazionale conclusione che John Reed era molto probabilmente un “doppio agente” sia del Cremlino che di Wall Street, o un intermediario tra loro. Dal punto di vista di Sutton, è altrimenti difficile spiegare un'attenzione così stretta e benevola da parte di persone molto influenti negli Stati Uniti verso un giornalista comune, uno dei leader del Partito Comunista degli Stati Uniti - nella fase iniziale della sua creazione - e un membro attivo del comitato esecutivo del Comintern. Non può che sorprendere, osserva lo storico, che non appena Reed si è messo in uno o nell'altro guai, di cui ce n'erano molti nella sua vita, la gente ha immediatamente iniziato a preoccuparsi di lui, che, secondo la logica generalmente accettata, non si sarebbe preoccupata di una persona che simpatizzava apertamente con i bolscevichi poteva farlo. A giudicare dai dati di Sutton, John Reed aveva uno stretto legame con la grande capitale americana e con la Casa Bianca durante la rivoluzione messicana. In ogni caso, scrive Sutton, “quando durante la prima guerra mondiale un giornalista fu arrestato nella Russia zarista con lettere di raccomandazione provenienti da Bucarest, che stava portando a persone antirusse in Galizia, non solo i redattori della sua rivista natale Metropolitan rimasero in piedi per lui, il che è del tutto naturale, ma i proprietari della pubblicazione sono anche i più grandi banchieri degli Stati Uniti, dopodiché Reed è stato immediatamente rilasciato. Sutton testimonia che gli archivi del Dipartimento di Stato americano contengono documenti sui ripetuti arresti e detenzioni di John Reed (in Norvegia, Finlandia) e sui suoi ulteriori rilasci dopo l'intervento della rivista Metropolitan e del Dipartimento di Stato americano, nonché di William Franklin Sands, che era il segretario esecutivo della American International Corporation" ed era una persona molto influente nel mondo degli affari americano. L’ipotesi più probabile, dal punto di vista di E. Sutton, è che “John Reed era in realtà un agente di Morgan – forse solo a metà consapevole del suo duplice ruolo – e che i suoi articoli anticapitalisti sostenevano il prezioso mito secondo cui tutti i capitalisti sono in costante ostilità con tutti i rivoluzionari socialisti."

È difficile per gli storici scoprire la verità, ma probabilmente dovrà essere fatto. Inoltre, oltre alle ricerche di Sutton, compaiono altri lavori sulla vita di John Reed. Ad esempio, che gli archivi del Partito Comunista degli Stati Uniti contengano presumibilmente prove della partecipazione attiva di John Reed al riciclaggio di denaro inviato dalla Russia in America. Quindi, alla domanda su chi sia effettivamente sepolto vicino al muro del Cremlino sulla Piazza Rossa a Mosca - un focoso comunista, un agente dei magnati americani o un "doppio agente" - gli storici non hanno dato una risposta esatta e continuano a discuterne.

V. M. Sklyarenko, I. A. Rudycheva, V. V. Syadro. 50 famosi misteri della storia del 20° secolo