ವಿಷಯದ ಪ್ರಕಾರ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ವಾದಗಳು. ಪ್ರಬಂಧ-ತಾರ್ಕಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ವಾದಗಳು

ವಾದದ ತಂತ್ರಗಳು:

ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಹಂತವಾಗಿದೆ ವಾದಗಳ ಆಯ್ಕೆ. ವಾದದ ರಚನೆಯು ಎರಡು ತತ್ವಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬಹುದು: ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಎದುರಾಳಿಯ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು (ಎರಡನೆಯದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎದುರಾಳಿಯು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಟೀಕಿಸಬಹುದು).

ದೃಢೀಕರಣ ತಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ (ನಾವು ಶಿಶುವಿಹಾರದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದಾಗ, ಆದರೆ ಒಂದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದೆ).

ಪ್ರಬಂಧದ ನೇರ ದೃಢೀಕರಣ.

ಪ್ರಬಂಧ: ಅಳಿಲುಗಳು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು.

ವಾದ: ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಜನರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಇದು ಈಗಲೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಪರೋಕ್ಷ ದೃಢೀಕರಣ, ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಅದರ ಸತ್ಯವು ಸಾಬೀತಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೊದಲ ಪ್ರಬಂಧದ ಸತ್ಯವು ಸಾಬೀತಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಬಂಧ: ಅಳಿಲುಗಳು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು.

ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪ್ರಬಂಧ: ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಡಿತಕ್ಕೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ವಾದ: ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅಳಿಲು ಕಚ್ಚಿದ ನಂತರ, ನೀವು ತುರ್ತು ಕೋಣೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ರೇಬೀಸ್ ಲಸಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು. ಅಳಿಲುಗಳು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಇದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿರಾಕರಣೆಯ ತಂತ್ರ:

ನೇರ ನಿರಾಕರಣೆ :

ಪ್ರತಿವಾದ: ಪ್ರೋಟೀನ್ಗಳು ನಿರುಪದ್ರವ.

ಪ್ರತಿವಾದವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು: ಅಳಿಲುಗಳು ಹಾಳಾಗುತ್ತವೆ ಅವರ ಆವಾಸಸ್ಥಾನ, ಅಂದರೆ. ಅವು ನಿರುಪದ್ರವಿಗಳಲ್ಲ.

ಇದು ಸಹ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಪರೋಕ್ಷ ನಿರಾಕರಣೆ. ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೌಂಟರ್‌ಥೆಸಿಸ್‌ನಿಂದ (ಎದುರಾಳಿಯ ಪ್ರಬಂಧ) ಕೆಲವು ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿವಾದವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರತಿವಾದ: ಪ್ರೋಟೀನ್ಗಳು ನಿರುಪದ್ರವ.

ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕೌಂಟರ್ ಪಾಯಿಂಟ್:ನಿರುಪದ್ರವ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿವಾದದ ನಿರಾಕರಣೆ: ಯಾರೂ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಳಿಲುಗಳನ್ನು ಇಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮಾತ್ರಅಭಿಮಾನಿಗಳು , ಅಂದರೆ ಪ್ರೋಟೀನ್ಗಳು ನಿರುಪದ್ರವ ಮತ್ತು ಅಸುರಕ್ಷಿತವಲ್ಲ.

ಎದುರಾಳಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಮತ್ತೊಂದು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ವಾದಗಳ ನಿರಾಕರಣೆ, ಇದು ಪ್ರತಿವಾದದ ಆಧಾರರಹಿತತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧದ ಬಲವರ್ಧನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿವಾದ: ಪ್ರೋಟೀನ್ಗಳು ನಿರುಪದ್ರವ.

ವಾದ: ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಇವು ಚಿಕ್ಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳು.

ವಾದದ ನಿರಾಕರಣೆ: ವೈರಸ್ಗಳು ಸಹ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಅಗಾಧವಾದ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಗಾತ್ರ ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ.

ನಿರಾಕರಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಪ್ರದರ್ಶನದ ನಿರಾಕರಣೆ, ಅಂದರೆ ಮಾನ್ಯವಾದ ವಾದಗಳು ಪ್ರತಿವಾದವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆ.

ಪ್ರತಿವಾದ: ಪ್ರೋಟೀನ್ಗಳು ನಿರುಪದ್ರವ.

ವಾದ: ಅಳಿಲುಗಳು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿವೆ.

ಪ್ರದರ್ಶನ ನಿರಾಕರಣೆ: ಹೌದು, ಅಳಿಲುಗಳು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅವರ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಜಾಗ್ವಾರ್‌ಗಳು ಸಹ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹಸಿದ ಜಾಗ್ವಾರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಯಾರಾದರೂ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆಯೇ?

ವಾದದ ವಿಧಗಳು:

ವಾದಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

1. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು: ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಾದಗಳು(ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿ ಖಾತೆಗಳು, ದಾಖಲೆಗಳು, ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಡೇಟಾ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಯೋಗ - "ಸ್ಪಷ್ಟ" ಪುರಾವೆಗಳು)

2. ಕೃತಕ ಪುರಾವೆ(ಇತರ)

ಕೃತಕ ಪುರಾವೆ :

- ತಾರ್ಕಿಕ (ಲೋಗೋಗಳಿಗೆ ವಾದಗಳು)

ಎರಡು ವಿಧಗಳಿವೆ ತಾರ್ಕಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು: ಸಿಲೋಜಿಸಂ(ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ(ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ).

ಇದು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ: ಕಡಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ(ಸಾಮಾನ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಕ್ಕೆ) ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶ(ವಿವರಗಳಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ). ಷರ್ಲಾಕ್ ಹೋಮ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಕೂಗಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದ ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಅನುಗಮನವನ್ನು ಬಳಸಿದರು (ವಿವರಗಳಿಂದ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ).ಇಂಡಕ್ಷನ್ ವಿಫಲವಾಗಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಹಲವಾರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಗತಿಗಳಿಂದ ನಾವು ಕೆಲವು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಂದು ಸತ್ಯವು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾರಿವಾಳಗಳು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಅವಲೋಕನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೆಲವು ಬಿಳಿ ದುಷ್ಟರು ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ).

ಸಿಲೋಜಿಸಮ್‌ಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳು :

ಒಂದು ಸಿಲೋಜಿಸಂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಆವರಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಆವರಣ ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನವು ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಾಗಿವೆ.

ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ತೀರ್ಪುಗಳಿವೆ: ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಢೀಕರಣ (ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತೊಂದು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ);

ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಮರ್ತ್ಯರು

ಖಾಸಗಿ ದೃಢೀಕರಣ (ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವು ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತೊಂದು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ);

ಕೆಲವು ಜನರು ಪುರುಷರು

ಸಾಮಾನ್ಯ ಋಣಾತ್ಮಕ(ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ವಸ್ತುವು ಮತ್ತೊಂದು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ); ಯಾವ ಮನುಷ್ಯನೂ ಸಸ್ಯವಲ್ಲ

ಭಾಗಶಃ ಋಣಾತ್ಮಕ (ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವು ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತೊಂದು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ)

ಕೆಲವರು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲ

ತೀರ್ಪನ್ನು ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿ (ಏನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಾಗಿ (ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಲಾದ ಹೊಸದು) ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು (ಎಂ) ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪದವಿ (ಪಿ)(ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಮೇಯ).

ಪ್ಯಾಂಟೆಲಿ ಪ್ರೊಕೊಫಿಚ್ ಕ್ರಿಂಡಿಲ್ಯಾಬ್ರೊವ್ (ಎಸ್) - ಪ್ರೊಫೆಸರ್ (ಎಂ) (ತೀರ್ಮಾನದ ವಿಷಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮೇಯ).

ಪ್ಯಾಂಟೆಲಿ ಪ್ರೊಕೊಫಿಚ್ (ಎಸ್ ) ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪದವಿ (ಪಿ) ಹೊಂದಿದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಹೇಳಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪದವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ - ಒಂದು ಮುನ್ಸೂಚನೆ.

Panteley Prokofich ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಒಂದು ಮುನ್ಸೂಚನೆ.

Panteley Prokofich ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪದವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಭವಿಷ್ಯ.

ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆ ಇರಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸಿಲೋಜಿಸಮ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಅರ್ಥಹೀನ (ನಾವುಮೊದಲ ಆವರಣದ ವಿಷಯವನ್ನು ಎರಡನೆಯ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ನಂತರ ಮೊದಲ ಆವರಣದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯು ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು).

ದೊಡ್ಡ (ಪಿ), ಸಣ್ಣ (ಎಸ್ ) ಮತ್ತು ಸಿಲೋಜಿಸಂನ ಮಧ್ಯಮ (M) ಸದಸ್ಯ. ಮಧ್ಯಮ ಸದಸ್ಯನು ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ (ನಮ್ಮ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ). ಬಿಗ್ ಡಿಕ್ - ಇನ್ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಇದು "ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪದವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ." ಸಣ್ಣ ಸದಸ್ಯ - ಪ್ಯಾಂಟೆಲಿ ಪ್ರೊಕೊಫಿಚ್.

ಎಲ್ಲಾ ಸಿಲೋಜಿಸಂಗಳು ಸಮಾನವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲ (ಎಲ್ಲಾ ಮೊಸರುಗಳು ಸಮಾನವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿಲ್ಲ).

ತಪ್ಪಾದ ಸಿಲೋಜಿಸಂನ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿರ್ಮಾಣವು ಕುತರ್ಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ("ಜನರು ಬ್ರೆಡ್ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ.ಹಂದಿಗಳು ಬ್ರೆಡ್ ತಿನ್ನುತ್ತವೆ.ಆದ್ದರಿಂದ, ಜನರು ಹಂದಿಗಳು.). ತಪ್ಪನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಸಿಲೋಜಿಸಂಗಳಿವೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ವಿಜ್ಞಾನದ ಅನೇಕ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಸಹ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪಾಶಾ ಜಯಾಬ್ಕಿನ್ - ಪಿಎಚ್ಡಿ. ಪಾಶಾ ಜಯಾಬ್ಕಿನ್ - ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪಾಶಾ ಜಯಾಬ್ಕಿನ್ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು: ವಿಜ್ಞಾನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಸಹ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಲ್ಲ, ಇವು ಎರಡು ಭಾಗಶಃ ಛೇದಿಸುವ ಸೆಟ್‌ಗಳಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಪಾಶಾ ಜಯಾಬ್ಕಿನ್ ಎರಡೂ ಸೆಟ್‌ಗಳ ಭಾಗವಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಸೇರಿರಬಹುದು, ಅಂದರೆ ಇ. . ಅನೇಕ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು.

ಬಹು-ಕಥೆಯ ಸಿಲೋಜಿಸಂಗಳು (ಸಂಕೀರ್ಣ) ಇವೆ.

ಏಂಜಲೀನಾ ಜೋಲಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಪುರುಷರು.

ಪುರುಷರು ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಪುರುಷರು ಏಂಜಲೀನಾ ಜೋಲಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ಅವಳು ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆ.

ಏಂಜಲೀನಾ ಜೋಲಿಯಂತೆ ಕಾಣುವ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ದುನ್ಯಾ ಏಂಜಲೀನಾ ಜೋಲಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ, ಅಂದರೆ ದುನ್ಯಾ ಕೂಡ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ(ಪ್ರಚೋದಕ ವಿಧಾನ)

ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೋಷಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಸತ್ಯವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ನಾನು ನಗರದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲು ಪಾರಿವಾಳಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಿದೆ. ಪಾರಿವಾಳಗಳು ಕೇವಲ ಬೂದು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುತ್ತವೆ.

ಇಂಡಕ್ಷನ್ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಸಾದೃಶ್ಯ(ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ). ಪ್ರಚೋದನೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಒಂದೇ ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಒಂದೇ ವಸ್ತುವಿಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳು / ಪದಾರ್ಥಗಳ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ನಾನು ಕೆಂಪು ಸೇಬನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ - ಅದುಖಚಿತವಾಗಿ ಹುಳಿ. ನಿನ್ನೆ ನಾನು ಹಸಿರು ಸೇಬು ತಿಂದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಹುಳಿಯಾಗಿದೆ.

ಈ ಭೌತಿಕ ಸಾದೃಶ್ಯ . ಅದರ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಅಥವಾ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಇದೆಯೇ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಾದೃಶ್ಯ. ದೂರದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಒಳ್ಳೆಯ ದಾಂಪತ್ಯವೇ ಸರ್ವಸ್ವಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಯಾವ ಆರಾಮದಾಯಕ ಮನೆ ಚಪ್ಪಲಿಗಳು.

- ನೈತಿಕತೆಗಾಗಿ ವಾದಗಳು (ಹೆಚ್ಚು)/ನೈತಿಕ ವಾದಗಳು (ಸಮಾಜದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಅನುಭವದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆ)

ಸಹಾನುಭೂತಿಗಾಗಿ ವಾದಗಳು (ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾಗಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿರುವ ಗುಣಗಳ ಉಲ್ಲೇಖ)

ಎ) ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ನೇರ ದಾಳಿ (ನನ್ನ ಎದುರಾಳಿ ಕ್ರೆಟಿನ್)

ಬಿ) ಪರೋಕ್ಷ ದಾಳಿ (ನನ್ನ ಎದುರಾಳಿಯು ಚರ್ಚೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ)

ಸಿ) ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಹಿಂದೆ ಬೇರೆ ಏನಾದರೂ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ ಅಥವಾ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸೂಚನೆ

- ಪಾಥೋಸ್ಗಾಗಿ ವಾದಗಳು(ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು)/ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಾದಗಳು (ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆ)

ಲೇಖಕನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ಪೂರ್ವ-ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಮಾಡಿದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು (ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ) ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಾದಗಳನ್ನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬಹುದು, ಸ್ಪೀಕರ್ (ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಕೆಲವು ಭಾವನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಬೇಕು) ಅಥವಾ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ (ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಭಾವನೆಗಳು)

ಎ) ಭರವಸೆಗಾಗಿ ವಾದಗಳು (ಭರವಸೆಗಳು)

ಬಿ) ಬೆದರಿಕೆಗಾಗಿ ವಾದಗಳು (ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಬೆದರಿಸುವುದು)

ನಂಬಲು ಕಾರಣಗಳು

ನಾವು ತಾರ್ಕಿಕ ಪುರಾವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಂಬಿಕೆಯ ವಾದವೆಂದರೆ, ತಾರ್ಕಿಕ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ಯಾರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮದಂತೆ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು "ಲೋಗೊಗಳಿಗೆ" ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಆತ್ಮ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಮಹಾನ್ ಚಿಂತಕ", "ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ", "ಚೀನೀ ಋಷಿ", ಇತ್ಯಾದಿ.ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೆಸರುಗಳು ತಮಗಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಅವರ ಪರಿಚಯವು ಹೀಗಿದೆ: "ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಕೂಡ ಅದನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು...", "ತರ್ಕದ ಪಿತಾಮಹ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಸ್ವತಃ ನಂಬಿದ್ದರು...". ತರುವಾಗ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕ ಪುರಾವೆತಜ್ಞರು ಮಾತನಾಡಬಹುದು.

ಎಥೋಸ್‌ಗೆ ವಾದದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ಉಲ್ಲೇಖವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಧಿಕಾರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ("ಎಥೋಸ್" ಕಡೆಯಿಂದ) ಮತ್ತು ಭಾಷಣದ ವಿಳಾಸದಾರರ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಯೋಜನೆ ಹೀಗಿದೆ: "ಹೀಗೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತಿಳಿದಿದೆ, ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು."

ಪಾಥೋಸ್‌ಗಾಗಿ ವಾದದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ಉಲ್ಲೇಖವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಪದದ ಸರಿಯಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬೆದರಿಕೆ ಅಥವಾ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಅಧಿಕಾರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ಸ್ವಲ್ಪ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಂತರದ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯಬಹುದು: "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಅಮೇರಿಕನ್ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ...", "ಯುದ್ಧದ ಭೀಕರತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವರಿಗೆ ವಿವರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ...", "ಸಮಾಜವಾದದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದವರು ಹೇಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ...".

ಡಿ ಗ್ಯಾಡ್ಫ್ಲೈಸ್ ಅಪನಂಬಿಕೆಗೆ

ಲೋಗೋಗಳ ಕುರಿತಾದ ವಾದದಲ್ಲಿ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಪ್ಪಾದ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಲೇಖಕರು ಅನುಮಾನಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸೇರಿದವರು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ತಜ್ಞ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ" ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಹ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕತೆಯ ವಾದದಲ್ಲಿ ಅಪನಂಬಿಕೆಯು ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅರ್ಹವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳವರು(ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಂಪು), ಅವರ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: “ಯುವಜನರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಯುವಕರು ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಯುವಕರು, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಪಾಥೋಸ್ (ಬೆದರಿಕೆ ಅಥವಾ ಭರವಸೆ) ಗಾಗಿ ವಾದಿಸುವಾಗ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ: ಪಾಥೋಸ್‌ಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಜನರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: “ಅವನು ಹಸಿದ ವೃದ್ಧರಿಗೆ ಸ್ನಿಕ್ಕರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಡಿಸ್ಕೋಗಳನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ! ಹೆವಿ ಮೆಟಲ್‌ನ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಅವನು ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಉಚಿತ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ! ಅಥವಾ: “ಅವನು ಬಂಡುಕೋರರನ್ನು ಯುದ್ಧದಿಂದ ಬೆದರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನಾ? ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತ ಜನರು! ಹೌದು...ಈ ರಾಜಕಾರಣಿಗೆ ಜನರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದು ಅಸಂಭವ!

ವಾದದ ಆಯ್ಕೆ ತಂತ್ರ:

ವಾದಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಾಗ, ನೀವು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು:

ಬಲವಾದ ವಾದಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು:

ನಿಖರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ತೀರ್ಪುಗಳು, ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು

ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳ ಸಾಕ್ಷ್ಯ

ತಜ್ಞರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು

ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು

ಮತ್ತು:

ಶಾಸನಗಳು, ಕಾನೂನುಗಳು, ನಿಯಮಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ ನೀವು ಹೋರಾಡಬಹುದು (ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ):

ಸತ್ಯಗಳು ನಿಖರವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಿ)

ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಅವರ ಹಕ್ಕು, ತಜ್ಞರಾಗಿ ಅವರ ಸಿಂಧುತ್ವ, ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ನಿರಾಸಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ತಜ್ಞರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಅಥವಾ ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಹುದು. ಸರಳವಾಗಿ ದೂರದ

ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ/ವಿಸ್ಮೃತಿಯನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶಂಕಿಸಬಹುದು

ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಬಹುದು (ನೀವು ಜಗತ್ತಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆಯೇ?)

ದುರ್ಬಲ ವಾದಗಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ:

ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಿಂದ ತೀರ್ಮಾನಗಳು (ನೈಟ್ಕ್ಲಬ್ನಲ್ಲಿ ಐದು ಜನರನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ)

ಸಿಲೋಜಿಸಂ ಸ್ಕೀಮ್‌ನ ತಪ್ಪಾದ ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ ತಾರ್ಕಿಕತೆ

ಕುತಂತ್ರ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ತಾರ್ಕಿಕ ದೋಷದೊಂದಿಗೆ ತಾರ್ಕಿಕತೆ ("ಹಾರ್ನ್ಸ್")

ಯೋಜಿತ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳು (ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್ ಆಡುವ ಮತ್ತು ಕಾರನ್ನು ಓಡಿಸುವ ನಡುವಿನ ಸಾದೃಶ್ಯ)

ಏಕಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿ ಆಯ್ದ ಪೌರುಷಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳು

ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳು

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಊಹೆಗಳು

ದಿವಾಳಿಕೆಳಗಿನ ವಾದಗಳು:

ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸತ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಮಾನಗಳು

- ಊಹಾಪೋಹ

ಮುಂಗಡ ಭರವಸೆಗಳು ಕಾರ್ಯಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭರವಸೆಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿಲ್ಲ (ನಾನು ನಿಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ ..., ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿಶೇಷಜ್ಞನಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ ..., ನಾನು ಅದನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ ...)

ನೀವು ಹಲವಾರು ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಬಾರದು: ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಾದಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಗಾತ್ರದ ವಾದಗಳು, ಪ್ರತಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಾದದ ಅಪಮೌಲ್ಯೀಕರಣಕ್ಕೆ ಮನವೊಲಿಸುವ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಮನವೊಲಿಸುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಾದಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಡಬಾರದು (ವಾದಗಳ ಮೊತ್ತವು ಮಾತ್ರ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಾದಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ). ನಾವು ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಗನ ವಿರುದ್ಧ ಕೊಲೆ ಆರೋಪವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳೋಣ. ನಮ್ಮ ಬಳಿ ನೇರ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮತ್ತು ಕೊಲೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಗನು ಎಂದು ನಾವು ವಾದಗಳ ಮೊತ್ತದ ಸಹಾಯದಿಂದ ತೋರಿಸಬಹುದು.

ಎದುರು ಭಾಗವು ತಮ್ಮ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದಾದ ವಾದಗಳನ್ನು ನೀವು ಬಳಸಬಾರದು. ನಿಮ್ಮ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿ ಸ್ವಂತ ವಾದ, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ವಾದ ದೋಷಗಳೆಂದರೆ:

1) ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತಪ್ಪುಗಳು

ಪ್ರಬಂಧದ ಪರ್ಯಾಯ- ವಾದದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಒಂದಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು.

ಅಸಂಬದ್ಧ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಪುರಾವೆ .

2) ವಾದಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದೋಷಗಳು

ಸುಳ್ಳು ಆವರಣದ ಬಳಕೆ (ಒಳ್ಳೆಯ ಚಾಲಕ ಎಂದಿಗೂ ಅಪಘಾತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ).

3) ಡೆಮೊ ಸಂಬಂಧಿತ ದೋಷಗಳು

ವಾದಗಳಂತೆ, ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಆವರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಮೊದಲು ನಾಲ್ಕು ಜನರ ಕಂಪನಿ ಕೆಫೆಗೆ ಬಂದಿತು, ನಂತರ ಮೂರು ಕಂಪನಿ, ಮುಂದಿನ ಸಂದರ್ಶಕರು ದಂಪತಿಗಳು).

1. (40 ಪದಗಳು) ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಮಯ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಸಬೇಕು. ಇ. ಶ್ವಾರ್ಟ್ಜ್ ಅವರಿಂದ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಲಾಸ್ಟ್ ಟೈಮ್" ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಸೋಮಾರಿಗಳು ಅವರು ಹೇಗೆ ವಯಸ್ಸಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದಿಂದ ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ - ತದನಂತರ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಾಧಿಸಲು ತಡವಾಗುತ್ತದೆ.
2. (54 ಪದಗಳು) ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುರಾಣದ ನಾಯಕ, ಕಿಂಗ್ ಮಿಡಾಸ್, ಡಿಯೋನೈಸಸ್ ದೇವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ರಾಜನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಬಹುಮಾನವಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಅವನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಚಿನ್ನವಾಗುವಂತೆ ಮಿಡಾಸ್ ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ದುರಾಶೆ ಅವನನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಕೊಂದಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ವೈನ್ ಸಹ ಚಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಕೆಲವು ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಆಯ್ಕೆಯು ನಮ್ಮ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.
3. (39 ಪದಗಳು) ಜನರಂತೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಕಥೆಯಿಂದ ನಾಯಿ ಕಷ್ಟಂಕವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ: ಅವಳು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತಳಾಗಿದ್ದಳು, ಆದರೂ ಹೊಸದು ಅವಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಾನಿಗೆ ಅಂತಹ ಭಕ್ತಿಗೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.
4. (55 ಪದಗಳು) ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯಾವುದು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ - ಕೇಳಿ. ವಿ. ಡ್ರಾಗುನ್ಸ್ಕಿಯ "ವಾಟ್ ಮಿಶ್ಕಾ ಲವ್ಸ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಕನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಹುಡುಗರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು - "ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚ", ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು - ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಆಹಾರ ಮಾತ್ರ. ಶಿಕ್ಷಕನು ತನ್ನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಏಕೆ ಅತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದನು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ನಾಯಕನು ಮಗುವಾಗಿದ್ದರೆ ವಸ್ತು ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಬದ್ಧತೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ.
5. (54 ಪದಗಳು) ಕಥೆ I.S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ "ಖೋರ್ ಮತ್ತು ಕಲಿನಿಚ್" ಒಂದೇ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಜನರ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಖೋರ್ ಮತ್ತು ಕಲಿನಿಚ್ ಇಬ್ಬರೂ ರೈತರು, ಆದರೆ ಮೊದಲನೆಯದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಬಲವಾದ ಜೀವನ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು "ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ತಲೆ ಹೊಂದಿದೆ" ಆದರೆ ಅವನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಗೆ ಹತ್ತಿರ. ಯಾವುದು ಉತ್ತಮ? ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ನಾಯಕರು ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಎರಡು ಬದಿಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
6. (43 ಪದಗಳು) ಕೆಲವು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು "ಶಾಶ್ವತ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ನೇಹ. ಎಕ್ಸೂಪರಿಯ "ದಿ ಲಿಟಲ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್" ನ ನಾಯಕನಾದ ಫಾಕ್ಸ್ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸ್ನೇಹಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬೇಸರ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನದಿಂದ ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು.
7. (55 ಪದಗಳು) ಗ್ಲೆಬ್ ಕಪುಸ್ಟಿನ್, ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ವಿ.ಎಂ. ಶುಕ್ಷಿನ್ "ಕಟ್", ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಉಳಿಯಲು ಬಂದ ಉದಾತ್ತ ಜನರ "ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುವಲ್ಲಿ" ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಕಂಡರು. ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಕೆಲವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸತ್ಯದ ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಜುಗರದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಯಾರೂ ಗ್ಲೆಬ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ - ಇತರರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದನ್ನು ಆನಂದಿಸುವವನು ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
8. (50 ಪದಗಳು) ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಅಹಂಕಾರಿ ಎಂದು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದಿ ಪಿಗ್ ಫ್ರಮ್ ದಿ ಫೇಬಲ್ by ​​I.A. ಕ್ರೈಲೋವ್ ಅವರ "ಪಿಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಕ್" ಓಕ್ ಮರದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಅಕಾರ್ನ್‌ಗಳ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು, ಇದು ಮರವು ಒಣಗಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಜನರು ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
9. (45 ಪದಗಳು) ಮನೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಗೋಡೆಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನದ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಮೋಕ್ಷವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಯಾ.ಪ. ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿಯ “ದಿ ರೋಡ್”: ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ತರಬೇತುದಾರನನ್ನು ಅಸೂಯೆಪಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು “ಶಾಂತಿ, ಶುಭಾಶಯಗಳು ಮತ್ತು ಭೋಜನವನ್ನು ... ಅವನ ಛಾವಣಿಯ ಕೆಳಗೆ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ” ಮತ್ತು ಅವನು ಬಡ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
10. (54 ಪದಗಳು) ಯಾವುದಾದರೊಂದು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದರೆ ಅದು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ ವಸ್ತು ಮೌಲ್ಯಈ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಜೀವಂತ ಜೀವಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್‌ನ "ಗೋಸುಂಬೆ" ನಾಯಿಯು ಕುಡುಕ ಕ್ರೂಕಿನ್‌ಗೆ ಸಿಗಾರ್ ಅನ್ನು ಚುಚ್ಚಿದಾಗ ಕಚ್ಚಿತು. ಪೋಲೀಸನು ಮೊದಲು ನಾಯಿಯನ್ನು ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಮಾಲೀಕರು ಜನರಲ್‌ನ ಸಹೋದರ ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಕ್ರುಕಿನ್ ಅವರನ್ನೇ ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾಯಿಯನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಜೀವನ, ಸಿನಿಮಾ, ಮಾಧ್ಯಮದಿಂದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು

ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ? ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಉಳಿಸಿ!

ಪುರಾವೆಯ ರಚನೆ. ಪ್ರಬಂಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕೆ ಮೂಲಭೂತ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು. ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಮುಂದಿಡುವಾಗ ತಪ್ಪುಗಳು.

ವಾದಗಳು. ವಾದಗಳ ವಿಧಗಳು. ವಾದದ ನಿಯಮಗಳು.

ಪ್ರಬಂಧ ಮತ್ತು ವಾದಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನ. ಡೆಮೊದಲ್ಲಿ ದೋಷಗಳು.

ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಯಮಗಳು.

1. ಪುರಾವೆ ಮೂರು ಪಟ್ಟು: ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಪ್ರಬಂಧ(ಸತ್ಯ ಸಾಬೀತಾಗಿರುವ ಸ್ಥಾನಗಳು) ವಾದಗಳುಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು(ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಂಪರ್ಕ).

ಪ್ರಬಂಧವು ಪುರಾವೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಬಂಧದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ: ನಿಖರತೆ, ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಖಚಿತತೆಪ್ರಬಂಧ ಮತ್ತು ಅದರ ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಥಿರತೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರಬಂಧವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು. ಸೆನೆಕಾ ಹೇಳಿದರು: "ಮನುಷ್ಯನು ತಾನು ಯಾವ ಪಿಯರ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಯಾವುದೇ ಗಾಳಿಯು ಅವನಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ." ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಮುಂದಿಡುವ ಮೊದಲು, ನೀವು ಏನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನೀವು ಯೋಚಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಖಚಿತವಾಗಿ ರೂಪಿಸಬೇಕು. ಹೌದು, ಪ್ರಬಂಧ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬೇಕುಹಲವಾರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ: ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು? ಎಲ್ಲಾ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬೇಕೇ?

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮನೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ವಿಭಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಆಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಇಲ್ಲ. ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅಮೆರಿಕವಲ್ಲ! ” ಪ್ರಬಂಧದ ಪರ್ಯಾಯವಿದೆ (ಅದರ ವಿಸ್ತರಣೆ), ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಬಂಧವು ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತದೆ: ಮನೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಸಮಂಜಸವಾದ ವಿಭಾಗ.

ಅದೇ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧಾನ: " ನಾನು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಏಕೆ ತೊಳೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಲೂಗಡ್ಡೆಯನ್ನು ಸಿಪ್ಪೆ ತೆಗೆಯಬೇಕು? ಇವು ಮಹಿಳೆಯರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು. ”ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧದ ಕಿರಿದಾಗುವಿಕೆ ಇದೆ. ಆಲೂಗಡ್ಡೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರೂ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಈ ತಪ್ಪುಗಳು ಸಾಧ್ಯ ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಮಂಜಸವಾದ ಅರ್ಥವೇನು? ಯಾವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ? ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಯೋಚಿಸಿ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ರೂಪಕ್ಕೆ ತರಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಅನೇಕ ರಷ್ಯನ್ ವಕೀಲರ ಭಾಷಣಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ V.D., ಪ್ರಬಂಧ ರಚನೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಆಂಡ್ರೀವ್ಸ್ಕಯಾ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಾಸೊವಿಚ್ ಅವರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ: "ನಾನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ನಾನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಇದು ನನಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಹಗಲಿಗಿಂತಲೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ: ಎನ್. ಆಂಡ್ರೀವ್ಸ್ಕಯಾ, ಈಜುವಾಗ, ಮುಳುಗಿ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಲ್ಲ.ಮತ್ತು ರಲ್ಲಿ. ಕೊಂಡ್ರಾಕೋವ್ ಸಹೋದರರ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ದೋಷಾರೋಪಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ತ್ಸರೆವ್ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ರೂಪಿಸಿದರು: “...ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ: A.S. ಕ್ರಿವೋಶೀವಾ ವಿರುದ್ಧ ದರೋಡೆ. ಮತ್ತು A.R. ಕ್ರಿವೋಶೀವ್ ಅವರ ಅತ್ಯಾಚಾರ ಮತ್ತು ಕೊಲೆಯನ್ನು ಕೊಂಡ್ರಾಕೋವ್ ಸಹೋದರರು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.

ಚರ್ಚೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಪ್ರಬಂಧವು ಉಳಿಯಬೇಕು ಬದಲಾಗದೆ. ಈ ಅವಶ್ಯಕತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರೆ, ದೋಷಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ "ಪ್ರಬಂಧದ ಪರ್ಯಾಯ"ಮೂಲ ಪ್ರಬಂಧದ ಬದಲಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ "ಪ್ರಬಂಧದ ನಷ್ಟ"(ಮೂಲ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡಲಾಗಿದೆ).

2. ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯ ವಾದಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತರ್ಕಬದ್ಧ ವಾದಗಳು, ಅಥವಾ, ಪ್ರಾಚೀನರು ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಬಿಂದುವಿಗೆ ವಾದಗಳು" (argumentaadrem) ಮತ್ತು ಅಭಾಗಲಬ್ಧ(ಮಾನಸಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ) - "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಾದಗಳು" (ಆರ್ಗ್ಯುಮೆಂಟಾದೋಮಿನೆಮ್), ಹಾಗೆಯೇ "ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ವಾದಗಳು." ತರ್ಕಬದ್ಧ ವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ಯಗಳು, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದತ್ತಾಂಶಗಳು, ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು, ಮೂಲತತ್ವಗಳು (ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತೀರ್ಪುಗಳು) ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸೇರಿವೆ.

ಸತ್ಯ- ಒಂದು ನೈಜ ಘಟನೆ, ನಿಜವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಸಂಗತಿ. ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರೀತಿಯ ವಾದವಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಡೇಟಾ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ವಾದಗಳಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇವು ನಿರ್ವಿವಾದದ ಸಂಗತಿಗಳಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಧಾನದ ದೋಷ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ವಾದಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಸತ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ, ನೀವು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು:

ನೀವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನೀವು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮತದಾರರು ಮತದಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೀರಿ), ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗಾಗಿ ಈ ವಾಸ್ತವಿಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ, ನಂತರ ನೀವು ಇದನ್ನು ಬಳಸಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೀರಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ "ಪೂರ್ಣ" ಇಂಡಕ್ಷನ್, ಇದು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ;

ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕರಣಗಳು (ಸತ್ಯಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗಳು) ಮಾತ್ರ ವಿವಾದಾಸ್ಪದ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿವೆ, ಅಂತಹ ಪ್ರಕರಣಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೆಟ್ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನದಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ("ಅಪೂರ್ಣ ಇಂಡಕ್ಷನ್") ಸತ್ಯಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗಳು) ಸಹ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬಹುದು (ವಿನಾಯಿತಿಗಳು), ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಬಹುದು. ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವಾಗ, ನೀವು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬೇಕು, ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎ, ಬಿ ಮತ್ತು ಸಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತರಗತಿಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಇಡೀ ಗುಂಪು ಪಾಠಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅಧಿಕಾರಿಗಳು.ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯ ವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ನೀವು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಮನವಿಯನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ, ನೀಡಿದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನೀವು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅಂದರೆ. ಅವಳ ಗೌರವವನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಅಧಿಕಾರದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯಗಳ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅಚಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

"ತಿಳಿವಳಿಕೆಯಿಂದ ನಿಜವಾದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಳು" (ಸೂತ್ರಗಳು).ಇವುಗಳು ಕಾನೂನುಗಳು, ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಮೂಲತತ್ವಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ನಿಜವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಇವಾನ್ ಕರಮಜೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ದೆವ್ವವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ನಾನು ಬಿದ್ದ ದೇವತೆ ಎಂದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ"; ಮತ್ತು ಈ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯ ವಾದಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:

1) ಸಮಗ್ರ- ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಸರಿಯಾದತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ವಾದಗಳು; ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವು ಅಪರೂಪ;

2) ಮುಖ್ಯ: ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಿ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ;

3) ಸಹಾಯಕ- ಮುಖ್ಯ ವಾದಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಬಂಧವಲ್ಲ;

4) ವಿವಾದಾತ್ಮಕ: ಸಾಬೀತಾಗಿರುವ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ "ಫಾರ್" ಮತ್ತು "ವಿರುದ್ಧ" ಎರಡನ್ನೂ ಬಳಸಬಹುದು; ಅವುಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು;

5) ಬಲವಾದ- ಆಕ್ಷೇಪಣೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿರುದ್ಧ;

6) ದುರ್ಬಲ- ಆಕ್ಷೇಪಣೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಸುಲಭವಾದ ವಿರುದ್ಧ;

7) ನಿರಂಕುಶ- ಸ್ವತಃ ಪುರಾವೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರು: ನಿಮ್ಮ ಒಸಡುಗಳು ಮತ್ತು ಹಲ್ಲುಗಳ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮವಾದ ಕಾರಣ ನೀವು ಗಮ್ (ಥೀಸಿಸ್) ಅನ್ನು ಅಗಿಯಬೇಕು(ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ವಾದ);

8) ಬಿಡಿ.

ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಎಸ್.ಎ. ಮಿರೊನೊವಿಚ್ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರೀವ್ಸ್ಕಿ, ವಕೀಲರು ಮಿರೊನೊವಿಚ್ ಅವರ ಮುಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿವರವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ: 1) ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಡೇಟಾ; 2) ಸಾರಾ ಬೆಕರ್ ಅವರ ಭಂಗಿಯ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕತೆ: “ಕೊಲೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಟಕವು ಕುರ್ಚಿಯ ಮೇಲೆ ನಡೆಯಿತು ಎಂಬ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕುಸಿದಿದೆ. ಸಾರಾವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಕುರ್ಚಿಗೆ ಕರೆತಂದರು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಬಹುತೇಕ ಸತ್ತರು; ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹೋರಾಟವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಕವರ್ ಚಲನರಹಿತವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಕಲೆಗಳು ಕವರ್‌ನಿಂದ ಕುರ್ಚಿಯ ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಶಾಂತವಾಗಿ ಸೋರಿಕೆಯಾಯಿತು. 2) ಸಾಲಗಾರರಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಕೊಲೆಯ ನಂತರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಹೊರಟುಹೋದ ಮಿರೊನೊವಿಚ್ ಅವರ ಶಾಂತ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸ್ಥಾನ: “ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವನು ಕೊಂದಿದ್ದರೆ, ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ನಗದು ರಿಜಿಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಅದು ಇನ್ನೂ ತೆರೆದಿದೆ, ಬಹುಶಃ, ಎಲ್ಲವೂ ಈಗಾಗಲೇ ಅದರಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದೆ, ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈಗ ಅವನು ಭಿಕ್ಷುಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಭಯಾನಕ ಕೃತ್ಯದ ಕುರುಹುಗಳಿವೆ ... ಪೋರ್ಖೋವ್ನಿಕೋವ್ ಮೊದಲು ಎಲ್ಲಿದೆ? ಸಾಲಗಾರರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವ ಹಳೆಯ ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ?

ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ವಾದಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ:

ವಿಳಾಸದಾರರ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ (ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು). ಸ್ಪೀಕರ್ ಅವರು ಕೇಳುಗರನ್ನು ಸ್ಮಾರ್ಟ್, ಸಂವೇದನಾಶೀಲ, ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ "ಸಕಾರಾತ್ಮಕ" ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಜನರು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಖಂಡಿತವಾಗಿ, ನೀವು ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಿ ...(ಪ್ರಬಂಧವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ);

ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ವಸ್ತು, ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳು. ಪ್ರತಿ ಹುಡುಗಿಯೂ ಥರ್ಡ್ ರೀಚ್‌ನಲ್ಲಿ ವರನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ,- ಹಿಟ್ಲರ್ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, ಗುಂಪನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು;

ದೈಹಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಅನುಕೂಲತೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು. ನನ್ನ ಎದುರಾಳಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀವು ಒಪ್ಪಿದರೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸಹ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.ಈ ರೀತಿಯ ವಾದದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಈ ವಾದಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಾರಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ; ಅಪರಾಧದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಬದಲಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾಷಣಕಾರರ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ, ಅವರ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾತಿನ ಧಾಟಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅಂತಹ ವಾದಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಕೀಲ ಎಫ್.ಎನ್. ಗಬ್ಬರ್: "ಪ್ಲೇವಾಕೊ ... ಆರೋಪಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಅವರು ಆತ್ಮದಿಂದ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಹೋದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು: "ಅವನು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ನಿಂತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮಾಡಬೇಕು ಕೇಳಬಹುದು." ಆದರೆ, ಮಹನೀಯರೇ, ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ, ತುಂಬಾ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ! ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಛಿದ್ರಗೊಂಡ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ - ಅವನಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೇಳಲಾಗಿಲ್ಲವೇ? ಈ ಬೆಂಚ್ನ ಅನಿವಾರ್ಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವರ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಏನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಅವನು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ನಿಂತನು ... ಅವನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು ... ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತು ಅವರ ನಡುವೆ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದು! ಮಹನೀಯರೇ, ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿರಿ ... "ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ಲೆವಾಕೊ 50 ಕೊಪೆಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಟೀಪಾಟ್ ಕದ್ದ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧೆ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು.

ವಾದಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು: ವಾದಗಳು ನಿಜವಾಗಿರಬೇಕು, ಅವುಗಳ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬೇಕು.

3. ಪ್ರಬಂಧ ಮತ್ತು ವಾದಗಳ ನಡುವಿನ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಂಪರ್ಕದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನ.

ಪ್ರದರ್ಶನವು ಪ್ರಬಂಧ ಮತ್ತು ವಾದಗಳ ನಡುವಿನ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಂಪರ್ಕದ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ತೀರ್ಮಾನಗಳ ಸರಣಿ, ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ ನೇರಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷಪುರಾವೆ.

ನೇರ ಪುರಾವೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ವಾದಗಳಿಂದ ಕಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ನಿರ್ಮಾಣಗಳ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಯಾವುದೇ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳದೆ, ವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಗಳಿಗೆ ನೇರ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವಾಗ: ಬೆಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಾಯಿಗಳಿಗಿಂತ ನಂತರ ಸಾಕಲಾಯಿತು.ವಾದಗಳು: ಎ) ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪದರಗಳ ಉತ್ಖನನಗಳು ನಾಯಿಗಳ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ಅವಶೇಷಗಳು ಮಾನವ ಬೇಟೆಗಾರರ ​​ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ; ಜನರು ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಬೆಕ್ಕುಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ (ದಂಶಕಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಬೆಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು); ಬಿ) ಮಾನವ ಉದ್ಯೋಗವಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಕೃಷಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಳೆಯದು.

ಪರೋಕ್ಷಪುರಾವೆ, ಅಥವಾ ವಿರೋಧಾಭಾಸದಿಂದ ಪುರಾವೆ: ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಮುಂದಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ - ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಾನ, ನಂತರ ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿಡಲಾದ ಮಧ್ಯದ ಕಾನೂನಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಂಧದ ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಹುದು:

ಎ) ವಿರುದ್ಧ ವಿಧಾನ(ಜ್ಯಾಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪುರಾವೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ). ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾಯಿಗಳಿಗಿಂತ ನಂತರ ಬೆಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕು. ಈ ತೀರ್ಪು ಸುಳ್ಳಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾಯಿಗಳಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಬೆಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸಾಕಲಾಯಿತು ಎಂಬುದು ನಿಜ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ. ಬೆಕ್ಕುಗಳ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ಅವಶೇಷಗಳು ನಾಯಿಗಳ ಅವಶೇಷಗಳಿಗಿಂತ ಹಿಂದಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರಬೇಕು ಎಂದು ಅದು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ; ಜೊತೆಗೆ, ಬೆಕ್ಕುಗಳು ಬೇಟೆಗಾರರೊಂದಿಗೆ ತಿರುಗಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಇವೆರಡೂ ನಿಜವಲ್ಲ. ಸಾಕು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೊದಲ ಅವಶೇಷಗಳು ನಾಯಿಯ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರಗಳ ಅವಶೇಷಗಳಾಗಿವೆ; ಬೆಕ್ಕುಗಳು ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನಶೈಲಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಮನುಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಬೇಟೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರೇ. ಇದರರ್ಥ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಬಂಧವು ಸರಿಯಾಗಿದೆ: ಬೆಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಾಯಿಗಳಿಗಿಂತ ನಂತರ ಸಾಕಲಾಯಿತು.ಈ ವಿಧಾನದ ಒಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ತಂತ್ರ "ಅಸಂಬದ್ಧತೆಗೆ ತಗ್ಗಿಸುವುದು", ಅಥವಾ " ಅಸಂಬದ್ಧತೆಗೆ ಕಡಿತ"ಇದನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಕೀಲ ಎಫ್.ಎನ್. ಗಾಬ್ಬರ್;

b) "ಎಲಿಮಿನೇಷನ್ ವಿಧಾನ" ಅಥವಾ "ಅಲಿಬಿ ವಿಧಾನ".ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಂದು (ಪ್ರಬಂಧ) ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾವ್ಯ ಪರ್ಯಾಯಗಳ ಸುಳ್ಳುತನವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಬಂಧದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು "ಅಲಿಬಿ ವಿಧಾನ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಪರಾಧವನ್ನು ಎ, ಬಿ, ಅಥವಾ ಸಿ ಎರಡರಿಂದಲೂ ಎಸಗಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಎ ಅಥವಾ ಬಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ (ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಲಿಬಿ ಇರಲಿಲ್ಲ), ಅಂದರೆ ಸಿ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ (ಅವನಿಗೆ ಅಲಿಬಿ ಇರಲಿಲ್ಲ).

ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಾದಗಳನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ ದೋಷಗಳಿವೆ:

ಪ್ರಬಂಧದ ಸತ್ಯವು ವಾದಗಳಿಂದ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ವಾದಗಳ ಸತ್ಯವು ಪ್ರಬಂಧದಿಂದ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ, ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ "ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಕೆಟ್ಟ ವೃತ್ತ":ಇದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಮಲಗುವ ಮಾತ್ರೆಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಸಂಮೋಹನ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ.

"ಮುಕ್ತಾಯದ ನಿರೀಕ್ಷೆ."ಇದು ಆಕಸ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ “ಘಟನೆಗಳ ನಿರೀಕ್ಷೆ” - ಸಾಬೀತಾಗದ ವಾದಗಳನ್ನು ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕೆ ಬಲವಾದ, ಭಾರವಾದ, ಸಾಬೀತಾದ ಕಾರಣಗಳಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ತೀರ್ಮಾನ): ನಾವು ಸುಧಾರಣೆಗಳ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕೇ ಅಥವಾ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಸಾಬೀತಾದ, ಸ್ಥಿರ ಸ್ಥಿತಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದು ಉತ್ತಮವೇ?ಕೋರ್ಸ್ ವಿನಾಶಕಾರಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಸ್ಥಿರ ದರವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ವಾದವಾಗಿದೆ (ಅವರು ಇನ್ನೂ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ). ಮತ್ತು ಕೇಳುಗನು, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ರೂಪದಿಂದ, ಈ ಪುರಾವೆಗಿಂತ ಮುಂದಿರುವ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಸ್ಪೀಕರ್‌ನಿಂದ "ತಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ" - ಅದು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ!

"ಕಾರಣಗಳ ಸುಳ್ಳು"- ವಾದಗಳಲ್ಲಿ ದೋಷ - ತಪ್ಪಾದ ಸತ್ಯಗಳು, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾದ ಡೇಟಾ, ವಾದಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪು ಮಾಹಿತಿ.

ವಾದಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡುವಾಗ, ನೀವು ಹಲವಾರು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು:

ವ್ಯವಸ್ಥಿತತೆ- ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವಾದಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ.

ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟದ ತತ್ವ.ತೂಗುವಷ್ಟು ವಾದಗಳನ್ನು ಗುಣಿಸಬಾರದು. ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವವನು ಏನನ್ನೂ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬರು ವಾದಗಳ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವಾಗ ಆರ್ಗ್ಯುಮೆಂಟ್‌ಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಸಂಖ್ಯೆ 3 ಆಗಿದೆ.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯ ತತ್ವ.ವಾದಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕು, ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಆರೋಹಣ ವಾದದ ತತ್ವವು ದುರ್ಬಲ ವಾದಗಳಿಂದ ಬಲವಾದವುಗಳಿಗೆ.

ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ತಂತ್ರಗಳು.

ನಿಮ್ಮ ಮಾತಿನ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ನೀವು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಾದ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ:

ಭಾವುಕರಾಗಿರಿ.

ನಿಮ್ಮ ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿರುವ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿ.

ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಕೇಳುಗರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತೀಕರಿಸಿ (ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಜನರನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ).

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿರಿ. ಸಣ್ಣ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ. ಆದರೆ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ, ಹಲವಾರು ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು: a) ಅನೇಕ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಇರಬಾರದು; ಬೌ) ನಾವು ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಡೇಟಾವನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ ಮತ್ತು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸೋಣ. P. ಸೋಪರ್ ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳನ್ನು ಸ್ಪೀಕರ್‌ನಿಂದ ಗಂಭೀರ ತಪ್ಪು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ: "1920 ರಲ್ಲಿ, 1926 ಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಡಾಲರ್ನ ಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಒಂದು ಘಟಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, 0.648, ಮತ್ತು 1940 ರಲ್ಲಿ - 1.272."ಹೇಳಬೇಕಿತ್ತು: "1940 ರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಡಾಲರ್ 1920 ರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಖರೀದಿಸಬಹುದು."; ಸಿ) ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವುದು ಉತ್ತಮ; ಡಿ) ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಸೂಚಿಸಿ; ಇ) ದೃಶ್ಯ ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು, ಜೊಕ್ಸ್ಟಾಪೊಸಿಷನ್, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪ್ರದೇಶವು ಮಾಸ್ಕೋದಂತೆಯೇ ಇದೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಬ್ರಿಯಾನ್ಸ್ಕ್ಗಿಂತ 10 ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ; f) ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ದೀರ್ಘ ಸರಣಿಯನ್ನು ನೀಡಬೇಡಿ.

ಗೋಚರತೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲಕ 80% ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. D. ಕಾರ್ನೆಗೀ ಅವರು ಆಪ್ಟಿಕ್ ನರಗಳು ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ನರಗಳಿಗಿಂತ 25 ಪಟ್ಟು ದಪ್ಪವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತಿನ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೃಶ್ಯ ಅಂಶಗಳ ಅಗಾಧ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 20% ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಆಡಿಯೊವಿಶುವಲ್ ತಂತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ಕೋಷ್ಟಕಗಳು, ಚಾರ್ಟ್‌ಗಳು, ಗ್ರಾಫ್‌ಗಳು, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ವೀಡಿಯೊ ವಸ್ತುಗಳು).

ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಿ. F. ಸ್ನೆಲ್ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಬಳಸುವ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ:

ನಿಮಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳಿ

ಜೋಕ್ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು

ಇದು ಭಾಷಣದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬೇಕು.

ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರಬೇಕು

ಹಳೆಯ ಹಾಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಡಿ

ರೇಸಿ ಜೋಕ್‌ಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ

ನಗಲು ದೀರ್ಘ ವಿರಾಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ

ನಿಮ್ಮ ವಾದವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವ ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ "ತಾಂತ್ರಿಕ" ತಂತ್ರಗಳಿವೆ:

ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು: ನಿನ್ನೆ ಗೊತ್ತಾಯಿತು...; ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ...; ಈಗಷ್ಟೇ ಗೊತ್ತಾಯಿತು...;

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಡೇಟಾದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಸತ್ಯದ ಪ್ರಸ್ತುತಿ: ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ...; ಪ್ರಯೋಗಗಳು ತೋರಿಸಿವೆ...;

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸತ್ಯದ ಪ್ರಸ್ತುತಿ;

ಭಾಷಣದ ಮನವೊಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ "ತಾಂತ್ರಿಕ" ತಂತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ನ ಉಲ್ಲೇಖವು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಅದು ಅಲ್ಲ.

ಮೂಲ ಔಪಚಾರಿಕ ತಾರ್ಕಿಕ ಕಾನೂನುಗಳು

ನಿಜವಾದ ಆವರಣದಿಂದ ನಿಜವಾದ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲು, ತರ್ಕದಿಂದ ರೂಪಿಸಲಾದ ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ - ಗುರುತಿನ ಕಾನೂನು, ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಕಾನೂನು, ಹೊರಗಿಡಲಾದ ಮಧ್ಯದ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾರಣದ ಕಾನೂನು. ಚಿಂತನೆಯ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಯೆಯು ತರ್ಕದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಈ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗುರುತಿನ ಕಾನೂನು: ನೀಡಿದ ತಾರ್ಕಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಲೋಚನೆಯು ಒಂದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ಸ್ಥಿರ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.

ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಕಾನೂನು: ಒಂದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೊರಗಿಡಲಾದ ಮಧ್ಯದ ಕಾನೂನು: ಎರಡು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ತೀರ್ಪುಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿಜವಾಗಿರಬೇಕು, ಇನ್ನೊಂದು ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾರಣದ ಕಾನೂನು: ಪ್ರತಿ ಸರಿಯಾದ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಇತರ ಸರಿಯಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಬೇಕು, ಅದರ ಸತ್ಯವು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಾಶ್ವತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ

ಇವಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ಬುನಿನ್(1870 -- 1953) - ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಕವಿ, ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ಮೊದಲ ವಿಜೇತ

"ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊದಿಂದ ಶ್ರೀ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿಬುನಿನ್ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಥೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಅದರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ, ಅವರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರಣ, ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಲೇಖಕರು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಾಯಕನ ಹೆಸರಿನ ಕೊರತೆಯು ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ನಾಯಕನು ಪದದ ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಾರೀರಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಜೀವನದ ಭೌತಿಕ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಈ ಕಥೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಂಯೋಜನೆ, ಅದರ ಸಮ್ಮಿತಿಯಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. "ಅವನು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಉದಾರನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರುಣಿಸುವ ಎಲ್ಲರ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಂಬಿದನು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು, ಅವನ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಆಸೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ ...".

ಮತ್ತು ಹಠಾತ್ "ಸಾವಿನ" ನಂತರ, ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದಿಂದ ಸತ್ತ ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನ ದೇಹವು ಮನೆಗೆ ಮರಳಿತು, ಅವನ ಸಮಾಧಿಗೆ, ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ತೀರಕ್ಕೆ. ಸಾಕಷ್ಟು ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾನವನ ಅಜಾಗರೂಕತೆ, ಒಂದು ವಾರದವರೆಗೆ ಒಂದು ಪೋರ್ಟ್ ಶೆಡ್‌ನಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಅಲೆದಾಡಿದ ನಂತರ, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಅಂತಹ ಗೌರವದಿಂದ, ಅದನ್ನು ಹಳೆಯದಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು. ಜಗತ್ತು." "ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್" ಹಡಗು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ, ಶ್ರೀಮಂತನನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸೋಡಾ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, "ಆದರೆ ಈಗ ಅವನನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಿದೆ - ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕಪ್ಪು ಹಿಡಿತಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ಇಳಿಸಿದರು." ಮತ್ತು ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅದೇ ಐಷಾರಾಮಿ, ಸಮೃದ್ಧಿ, ಚೆಂಡುಗಳು, ಸಂಗೀತ, ನಕಲಿ ದಂಪತಿಗಳು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವ ಶಾಶ್ವತ ಕಾನೂನಿನ ಮುಂದೆ ಅವನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಸಂಪತ್ತಿನ ಸಂಪಾದನೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿತ್ತೀಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗದ ಯಾವುದೋ - ಲೌಕಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ದಯೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಐಸೆವಿಚ್ (ಐಸಾಕಿವಿಚ್) ಸೊಲ್ಝೆನಿಟ್ಸಿನ್(1918-- 2008) - ಸೋವಿಯತ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ, ನಾಟಕಕಾರ, ಪ್ರಚಾರಕ, ಕವಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರು USSR, ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್, USA ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ (1970). ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳವರೆಗೆ (1960-1980) ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು, USSR ನ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದ ಭಿನ್ನಮತೀಯ.

A. ಸೊಲ್ಝೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೋರಿಸಿದರು "ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಿನ್ಸ್ ಡ್ವೋರ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ.ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ಅವರ ದಯೆ ಮತ್ತು ಸರಳತೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದರು - ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಖಂಡಿಸಿದರು. ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ, ತನ್ನ ದಯೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಮಾನವೀಯತೆ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸಾವು ಮಾತ್ರ ಜನರಿಗೆ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾದ ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ನಿರೂಪಕನು ಮಹಾನ್ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಆತ್ಮದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ತಲೆ ಬಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದ. ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೋನಾ ನಿರ್ಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು ಜೀವನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ ...

ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲೂ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಪಾಲನೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಸಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ವಯಂ ಶಿಕ್ಷಣ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಕೆಲಸ, ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿರಬಾರದು.

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಅಫನಸ್ಯೆವಿಚ್ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್(1891--- 1940) - ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ, ನಾಟಕಕಾರ, ರಂಗಭೂಮಿ ನಿರ್ದೇಶಕ ಮತ್ತು ನಟ. 1925 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಮೊದಲು 1968 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಮೊದಲು USSR ನಲ್ಲಿ 1987 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಕೊರತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ M. A. ಬುಲ್ಗಾಕೋವಾ "ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಡಾಗ್"

ಜನರಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಕೊರತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಅಫನಸ್ಯೆವಿಚ್ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾಯಿಯು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಬದಲಾಗುವ ನಂಬಲಾಗದ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ. ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಅದ್ಭುತ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಪ್ರೀಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಯೋಗದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಕಳ್ಳ ಮತ್ತು ಕುಡುಕ ಕ್ಲಿಮ್ ಚುಗುಂಕಿನ್ ಅವರ ಮೆದುಳಿನ ಸೆಮಿನಲ್ ಗ್ರಂಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಿಟ್ಯುಟರಿ ಗ್ರಂಥಿಯನ್ನು ನಾಯಿಗೆ ಕಸಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಪ್ರೀಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗುವಂತೆ, ನಾಯಿಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾರೆ.

ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಶಾರಿಕ್ ಪಾಲಿಗ್ರಾಫ್ ಪೋಲಿಗ್ರಾಫೊವಿಚ್ ಶರಿಕೋವ್ ಆಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ನಾಯಿ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕ್ಲಿಮ್ ಚುಗುಂಕಿನ್ ಅವರ ಕೆಟ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು, ಡಾ. ಬೋರ್ಮೆಂಟಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ನಾಯಿಯನ್ನು ಅದರ ಮೂಲ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಯು ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಪ್ರೀಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ನೇರ ವ್ಯವಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅಧೀನಗೊಂಡ ನಾಯಿ ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಮೇಲೆ ಮಲಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಶರಿಕೋವ್ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬರಹಗಾರ ಆಧುನಿಕ ವಾಸ್ತವದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಅಪೂರ್ಣ ರಚನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಶರಿಕೋವ್ ಅವರ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಕಥೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅಸಂಬದ್ಧ, ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಸಮಾಜದ ಕಥೆ. ಕಥೆಯ ಅದ್ಭುತ ಯೋಜನೆಯು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡರೆ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕತೆಯು ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ: ಶರಿಕೋವ್ಸ್ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ಗುಣಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಸಮಾಜದ "ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಇತಿಹಾಸ" ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಜನರಿಗೆ ಕರುಣೆ, ದುಃಖ ಅಥವಾ ಸಹಾನುಭೂತಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖರು. ಅವರು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ನಾಯಿ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಿಗಳು ಒಂದೇ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ, ಶರಿಕೋವ್ಸ್ ಜನರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಅಮಾನವೀಯ ಸ್ವಭಾವವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ತದನಂತರ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಯೋಜನೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ, ಮುಗ್ಧರನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ವೈದ್ಯರು ರೋಗಿಯಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತಾರೆ, ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾಳೆ, ವಿವಿಧ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಲಂಚವು ಅವರ ಆದೇಶವಾಗಿದೆ. ದಿನ, ಅವರ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಬಿಡಿ ಮತ್ತು ಅವರ ನಿಜವಾದ ಸಾರವನ್ನು ತೋರಿಸಿ. ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಅದರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಜನರಲ್ಲಿ ಅಮಾನವೀಯವು ಜಾಗೃತಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಅಮಾನವೀಯಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾನವರಲ್ಲದವರು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸುಲಭ, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ನಾಯಿ ಹೃದಯಗಳೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಚೆಂಡುಗಳ ನೋಟಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿರಂಕುಶ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಈ ರಾಕ್ಷಸರು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ನುಸುಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ರಷ್ಯಾ ಇನ್ನೂ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಬೋರಿಸ್ ವಾಸಿಲೀವ್ ಅವರ ಕಥೆ "ಬಿಳಿ ಹಂಸಗಳನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡಬೇಡಿ"

"ಬಿಳಿ ಹಂಸಗಳನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡಬೇಡಿ" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಬೋರಿಸ್ ವಾಸಿಲೀವ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಕೊರತೆ, ಜನರ ಉದಾಸೀನತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಅದರಿಂದ ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿರಲು ಬೃಹತ್ ಇರುವೆಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು, "ಅವರು ದೈತ್ಯ ರಚನೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸಣ್ಣ ಜೀವಿಗಳ ತಾಳ್ಮೆಯ ಕೆಲಸ, ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಕರಗುತ್ತದೆ." ಅವರು ಪಟಾಕಿಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಿಂದ ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಉದ್ಗರಿಸಿದರು: “ವಿಕ್ಟರಿ ಸೆಲ್ಯೂಟ್! ಮನುಷ್ಯ ಪ್ರಕೃತಿಯ ರಾಜ."

ಚಳಿಗಾಲದ ಸಂಜೆ. ಹೆದ್ದಾರಿ. ಆರಾಮದಾಯಕ ಕಾರು. ಇದು ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಶೀಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಸಂಗೀತ ನುಡಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಅನೌನ್ಸರ್ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಅಡಚಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡು ಸಂತೋಷದ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ದಂಪತಿಗಳು ಥಿಯೇಟರ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ಮುಂದೆ ಸುಂದರವಾದ ಸುಳ್ಳಿನೊಂದಿಗೆ ಸಭೆ. ಜೀವನದ ಈ ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಬಿಡಬೇಡಿ! ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹೆಡ್‌ಲೈಟ್‌ಗಳು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ, ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿಯೇ, "ಕಂಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ" ಮಹಿಳೆಯ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತವೆ. "ಕ್ರೇಜಿ!" - ಚಾಲಕ ಕಿರುಚುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ - ಕತ್ತಲೆ! ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ನಿಮ್ಮ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಹಿಂದಿನ ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆ ಇಲ್ಲ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನೀವು ಸ್ಟಾಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮೃದುವಾದ ಕುರ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧರಾಗುತ್ತೀರಿ.

ಇದು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೋರುತ್ತದೆ: ಅವರು ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸವಾರಿ ನೀಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಿ? ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? ಮತ್ತು ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಜಾಗವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಜೆ ಹತಾಶವಾಗಿ ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು "déjà vu" ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ, A. ಮಾಸ್ ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿ ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಿಂಚುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು - ಮತ್ತು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ. ಇತರರ ದುರದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ, ನಿರ್ಲಿಪ್ತತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಂದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ - ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟು ಅಪರೂಪವಲ್ಲ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬರಹಗಾರ ಅನ್ನಾ ಮಾಸ್ ತನ್ನ "ವಖ್ತಾಂಗೋವ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್" ಸರಣಿಯಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಆ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸಹಾಯ ಬೇಕಿತ್ತು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಕಾರಿನ ಚಕ್ರಗಳ ಕೆಳಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವಳು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು; ಅವನನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಕರುಣೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಹೀನತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿದೆ, "ಆರಾಮದಾಯಕ ಕಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವ ಜನರು ಹಿಂದೆ ಧಾವಿಸಿದಾಗ" ನೀವು ಈ ಮಹಿಳೆಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ನೋವು ಈ ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪೀಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ: "ನಾನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಈ ಮೌನಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ."

"ತಮ್ಮಲ್ಲೇ ತೃಪ್ತರಾದ ಜನರು", ಆರಾಮಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವವರು, ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಒಂದೇ ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ನಾಯಕರು, "ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು."ಇದು "ಐಯೋನಿಚ್" ನಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟರ್ ಸ್ಟಾರ್ಟ್ಸೆವ್ ಮತ್ತು "ದಿ ಮ್ಯಾನ್ ಇನ್ ಎ ಕೇಸ್" ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕ ಬೆಲಿಕೋವ್. ನಾವು ಎಷ್ಟು ಕೊಬ್ಬಿದ, ಕೆಂಪು ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಅಯೋನಿಚ್ ಸ್ಟಾರ್ಟ್ಸೆವ್ "ಗಂಟೆಗಳಿರುವ ಟ್ರೋಕಾದಲ್ಲಿ" ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ತರಬೇತುದಾರ ಪ್ಯಾಂಟೆಲಿಮನ್, "ಕೊಬ್ಬಿದ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು" ,” ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಾನೆ: "ಇದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ!" "ಕಾನೂನನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ" - ಇದು ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮಾನವ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ. ಅವರ ಸಮೃದ್ಧ ಜೀವನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಇರಬಾರದು. ಮತ್ತು ಬೆಲಿಕೋವ್ ಅವರ "ಏನಾಗಿದ್ದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ," ಎ ಮಾಸ್ನ ಅದೇ ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರವಾದ ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ ಅವರ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಉದ್ಗಾರವನ್ನು ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ: "ಈ ಮಗುವು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕವಾಗಿದ್ದರೆ ಏನು? ನಾವು ಸಹ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ!" ಈ ವೀರರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಡತನವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸರಳವಾಗಿ ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ಗಳು, ತಮ್ಮನ್ನು "ಜೀವನದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್" ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು.

"ಸತ್ಯವು ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ!" - ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಸತ್ಯವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಸತ್ಯವು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ಘಟಕವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಪುರಾವೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಥವು ಅನೇಕರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ವಾದ ಎಂದರೇನು?

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ

ಒಂದು ವಾದವು ಪುರಾವೆಯ ಆಧಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಭಾಗವು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಿದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ವಾದವು ಹಲವಾರು ವಿಧಗಳಾಗಿರಬಹುದು:

1. ಆರ್ಗ್ಯುಮೆಂಟ್ ಅಡ್ ಹೋಮಿನೆಮ್ (ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳ ಮೇಲೆ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲಾಗಿದೆ).ಇಲ್ಲಿ, ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಆಧಾರವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆವರಣಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಹೇಳಿಕೆಗಳು.

2. ಆರ್ಗ್ಯುಮೆಂಟ್ ಜಾಹೀರಾತು veritatem (ಸತ್ಯದ ಘೋಷಣೆ).ಇಲ್ಲಿ ಪುರಾವೆಯು ವಿಜ್ಞಾನ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ.

3. ವಾದ ಮತ್ತು ಒಮ್ಮತದ ಜೆಂಟಿಯಂ.ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪುರಾವೆಯು ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

4. ಟ್ಯೂಟೊವನ್ನು ವಾದಿಸಿ.ಇತರ ವಾದಗಳ ಕೊರತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪುರಾವೆ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ; ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಹಾನಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ತೀರ್ಪಿನ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ.

5. ಆರ್ಗ್ಯುಮೆಂಟ್ ಎ ಬಾಕುಲೋ (ಕೊನೆಯ ಆರ್ಗ್ಯುಮೆಂಟ್).ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಾದಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ವಿವಾದದಲ್ಲಿನ ಕೊನೆಯ ವಾದವು ಭೌತಿಕ ಬಲದ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ.

ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರ

ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವಾದ ಏನು ಎಂದು ನೋಡೋಣ. ಇಲ್ಲಿ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಥವಾ ಇತರ ತೀರ್ಪಿನ ಸತ್ಯವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಬಳಸಬಹುದಾದ ತೀರ್ಪುಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಮಾತು ಇದೆ: "ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಕರಗಿಸಬಹುದು." ಇದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು, ಎರಡು ವಾದಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು: "ಎಲ್ಲಾ ಲೋಹಗಳನ್ನು ಕರಗಿಸಬಹುದು" ಮತ್ತು "ಕಬ್ಬಿಣವು ಲೋಹವಾಗಿದೆ." ಈ ಎರಡು ತೀರ್ಪುಗಳಿಂದ ಒಬ್ಬರು ಸಾಬೀತಾಗಿರುವ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು, ಆ ಮೂಲಕ ಅದರ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಬಹುದು. ಅಥವಾ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತೀರ್ಪು "ಸಂತೋಷ ಎಂದರೇನು?" ಕೆಳಗಿನ ವಾದಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು: "ಸಂತೋಷವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ", "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ಅತೃಪ್ತಿ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ."

ನಿಯಮಗಳು

ತೀರ್ಪಿನ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ವಾದಗಳು (ಎ), ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರಬೇಕು:

ಎ) ವಾದಗಳು ನಿಜವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಳಾಗಿರಬೇಕು;

ಬಿ) ಅವರು ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದಾದ ತೀರ್ಪುಗಳಾಗಿರಬೇಕು;

ಸಿ) ವಾದಗಳು ಸಾಬೀತಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಆಧಾರವಾಗಿರಬೇಕು.

ಯಾವುದೇ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರೆ, ಅದು ತಾರ್ಕಿಕ ದೋಷಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಪುರಾವೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಏನಿದು ವಾದವಿವಾದದಲ್ಲಿ?

ವಿವಾದ ಅಥವಾ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ವಾದಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

1. ವಿಷಯದ ಅರ್ಹತೆಗಳಿಗೆ.ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಾದವು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳುಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಳು, ಹಿಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಸತ್ಯಗಳು, ಸಾಬೀತಾದ ನಿಬಂಧನೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಈ ವಾದಗಳು ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ ಪುರಾವೆಯು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಹೊದಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಾದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

2. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ.ವಾದ ಅಥವಾ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಇಂತಹ ವಾದಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಎದುರಾಳಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಾರೆ.

ತಾರ್ಕಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅಂತಹ ವಾದಗಳು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಾರದು.

"ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ" ವಾದಗಳ ವಿಧಗಳು

"ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ" ವಾದಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ:

1. ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ.ಇಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರರು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ವಾದಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವಾದಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವು ತಪ್ಪಾಗಿವೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ತಪ್ಪಾಗಿರಬಹುದು.

ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಅಧಿಕಾರ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಶತ್ರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ವಾದವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಎಂದಿಗೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸದ ಜನರಿಗೆ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಆರೋಪಿಸಬಹುದು.

2. ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ.ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೇಳುಗರ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ವಿವಾದದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಎದುರಾಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಕೇಳುಗರನ್ನು ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಎದುರಾಳಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅದರ ವಸ್ತು ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದಾಗ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ವಾದಗಳ ಬಳಕೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎದುರಾಳಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಇರುವವರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬ ಎದುರಾಳಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಅವರ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.

3. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ.ವಾದಗಳು ಎದುರಾಳಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಅವನ ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲಗಳು, ಅಭಿರುಚಿಗಳು ಮತ್ತು ನೋಟ. ಅಂತಹ ವಾದವನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ, ವಿವಾದದ ವಿಷಯವು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಎದುರಾಳಿಯ ಗುರುತಾಗುತ್ತದೆ. ಎದುರಾಳಿಯ ಯೋಗ್ಯತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ವಾದಗಳೂ ಇವೆ. ಆರೋಪಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವಾಗ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

4. ವ್ಯಾನಿಟಿಗೆ. ಡಿಈ ವಿಧಾನವು ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೊಗಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿನಂದನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಮೃದುವಾಗುತ್ತಾನೆ.

5. ಬಲಕ್ಕೆ.ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎದುರಾಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬಲ ಅಥವಾ ಬಲವಂತವನ್ನು ಬಳಸಲು ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಅಥವಾ ಆಯುಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ.

6. ಕರುಣೆಗೆ.ಕರುಣೆಯ ವಾದ ಏನು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇದು ಶತ್ರುಗಳಲ್ಲಿ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೂರು ನೀಡುವ ಅನೇಕ ಜನರು ಇಂತಹ ವಾದಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

7. ಅಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ.ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎದುರಾಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎದುರಾಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನರು ತಮಗೆ ಏನಾದರೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಘನತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಇಂತಹವರೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾನದ ವಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕಡಲೆಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ವಾದಗಳು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಾರದು. ಆದರೆ ಅಭ್ಯಾಸವು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ತಮ್ಮ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಬೇಕು.

ಬೀಜಗಣಿತ

ಬೀಜಗಣಿತದಲ್ಲಿ ವಾದ ಏನು ಎಂದು ನೋಡೋಣ. ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸ್ವತಂತ್ರ ವೇರಿಯಬಲ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ವತಂತ್ರ ವೇರಿಯಬಲ್‌ನಿಂದ ಕಾರ್ಯದ ಮೌಲ್ಯವು ಇರುವ ಕೋಷ್ಟಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಾದದಿಂದ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲಾಗರಿಥಮ್‌ಗಳ ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ, ಲಾಗ್ x ಫಂಕ್ಷನ್‌ನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರೆ, x ಸಂಖ್ಯೆಯು ಟೇಬಲ್‌ನ ಆರ್ಗ್ಯುಮೆಂಟ್ ಆಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಫಂಕ್ಷನ್ ಆರ್ಗ್ಯುಮೆಂಟ್ ಎಂದರೇನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ, ಇದು ಕಾರ್ಯದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಸ್ವತಂತ್ರ ವೇರಿಯಬಲ್ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬೇಕು.

ಆರ್ಗ್ಯುಮೆಂಟ್ ಇನ್ಕ್ರಿಮೆಂಟ್

ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, "ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ವಾದದ ಹೆಚ್ಚಳ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ. "ಫಂಕ್ಷನ್ ಆರ್ಗ್ಯುಮೆಂಟ್" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ; ಆರ್ಗ್ಯುಮೆಂಟ್ ಇನ್ಕ್ರಿಮೆಂಟ್ ಎಂದರೇನು ಎಂದು ನೋಡೋಣ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿ ವಾದವು ಕೆಲವು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದರ ಎರಡು ಮೌಲ್ಯಗಳ (ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ) ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಹೆಚ್ಚಳವಾಗಿದೆ. ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: Dx:Dx = x 1 -x 0.

ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ

ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, "ವಾದ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಪುರಾವೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ದೈವತ್ವವಾಗಿದೆ, ಇದು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪುರುಷರ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪವಾಡಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಡುವಿನ ಅವಿನಾಭಾವ ಸಂಬಂಧ, ಹಾಗೆಯೇ ದೇವರು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ವಾಸ್ತವತೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ

ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಪೆರಿಸೆಂಟ್ ವಾದದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಕ್ಷೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಆಕಾಶಕಾಯಕೆಲವು ಇತರ ಆಕಾಶಕಾಯದ ಸಮಭಾಜಕ ಸಮತಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಅಕ್ಷಾಂಶ ವಾದವು ಕಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಕಾಶಕಾಯದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ.

ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ವಾದ ಯಾವುದು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅದನ್ನು ಬಳಸಿದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಹಲವಾರು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಚರ್ಚೆ ಅಥವಾ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವುದೇ ವಾದವನ್ನು ಬಳಸಿದರೂ, ಅದು ತಾರ್ಕಿಕ ಆವರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಾಬೀತಾಗಿರುವ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಿವಾದವು ಸರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಿವಾದವು ತಪ್ಪಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವಾದಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಎದುರಾಳಿಯು ತಾನು ಸರಿ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ನಂಬಿಕೆಗಳ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಬಳಸುವ ವಾದಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಾದ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುವುದು ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.