ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳು. ಪಶುಪಾಲಕ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣದ ಜೀವಿಗಳು

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜಮೀನುಗಳ ನಕ್ಷೆ
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶ

ಪ್ರಾಚೀನ ಪುರಾಣಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾಕೃತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಪೂರ್ವದ ದೇಶಗಳ ಪುರಾಣಗಳು, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಪುರಾಣಗಳ ಪಠ್ಯಗಳು ನಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ತಲುಪಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ದೂರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಬರವಣಿಗೆ ಗೊತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

ಜನರ ದೊಡ್ಡ ವಲಸೆಯ ನಂತರ 5 ನೇ - 7 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಎಲ್ಬೆ (ಲಾಬಾ) ನಿಂದ ಡ್ನೀಪರ್ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾವರೆಗೆ, ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರದ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಿಂದ ಬಾಲ್ಕನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು. . ಶತಮಾನಗಳು ಕಳೆದವು, ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಪರಸ್ಪರ ಹೆಚ್ಚು ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿತ ಜನರ ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬದ ಮೂರು ಆಧುನಿಕ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ನರು, ರಷ್ಯನ್ನರು, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು; ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ - ಧ್ರುವಗಳು, ಸ್ಲೋವಾಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಜೆಕ್‌ಗಳು (ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳು 12 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಜರ್ಮನಿಕ್ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು); ದಕ್ಷಿಣ - ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು, ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್ನರು, ಸೆರ್ಬ್ಸ್, ಸ್ಲೋವೇನಿಯನ್ನರು, ಕ್ರೋಟ್ಸ್, ಬೋಸ್ನಿಯನ್ನರು. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ವಿಭಜನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರ ಪುರಾಣಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಅನೇಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಗುಡುಗು ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಕ್ಷಸ ಎದುರಾಳಿ ಮತ್ತು ಥಂಡರರ್ನ ವಿಜಯದ ನಡುವಿನ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಚಳಿಗಾಲದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯನ್ನು ಸುಡುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಪದ್ಧತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿವೆ - ಡಾರ್ಕ್ ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಾಕಾರ ಅಥವಾ ರಷ್ಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ ಮತ್ತು ಯರಿಲಾ ಅವರಂತಹ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹೂಳುವುದು ಮತ್ತು ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಹರ್ಮನ್.

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಧರ್ಮವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ದೈವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಹಿಂದೂಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರ, ಗ್ರೀಕರಲ್ಲಿ ಜೀಯಸ್, ರೋಮನ್ನರಲ್ಲಿ ಗುರು, ಜರ್ಮನ್ನರಲ್ಲಿ ಥಾರ್, ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಪೆರ್ಕುನಾಸ್ - ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಂತೆಯೇ "ಮಿಂಚಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ" ಏಕೈಕ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರು. ಪೆರುನ್. ಗುಡುಗು ದೇವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಕಾಶದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು (ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಚಲಿಸುವ, ಮೋಡ ಕವಿದ ಆಕಾಶ), ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನೋಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸ್ವರೋಗ್. ಇತರ ಉನ್ನತ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸ್ವರೋಗ್ನ ಪುತ್ರರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ - ಸ್ವರೋಝಿಚಿ; ಅಂತಹ ದೇವರುಗಳು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ.

ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹೆಸರಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ದೇವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು Dazhdbog, ಮತ್ತು ಖೋರ್ಸಾ. ಸ್ವರೋಗ್ ಸಹೋದರ, ಅತ್ಯಂತ ನಿಗೂಢ ದೇವರು ಮತ್ತು ಹಿಂಡುಗಳ ರಕ್ಷಕ ವೆಲೆಸ್ಮೂಲತಃ ಸೌರ ದೇವರು ಕೂಡ. ಅತ್ಯುನ್ನತ ದೇವರ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಸರುಗಳು ಬಹಳ ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಲ್ಲರೂಸ್ಲಾವ್ಸ್. ಅತ್ಯುನ್ನತ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವಿಚಾರಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು, ಹೊಸ, ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿಲಕ್ಷಣ ರೂಪಗಳು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ದೇವರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಸ್ವ್ಯಾಟೋವಿಟ್, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ ಟ್ರಿಗ್ಲಾವ್- ಮೂರು ತಲೆಯ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಶ್ಚೆಟಿನ್ (ಸ್ಟೆಟಿನ್) ಮತ್ತು ವೊಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರೆಟ್ರಾ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಅತ್ಯುನ್ನತ ದೇವರು, ಸ್ವರೋಗ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು ರಾಡೆಗಸ್ಟಾ, ಮತ್ತು ಜೆಕ್ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಷ್ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೆಸರಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಕ್ರೋಕಾಅಥವಾ ಕ್ರಾಕಾ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂತ ವಿಟಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಪೇಗನ್ ದೇವರ ಗೊಂದಲದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸ್ವ್ಯಾಟೋವಿಟ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಬರಹಗಾರರು ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ; ರಾಡೆಗೋಸ್ಟ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನಗರದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ದೇವರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಗರವು ಅದರ ರಾಜಕುಮಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಂದ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಕ್ರಾಕ್, ಪ್ರೇಗ್‌ನ ಕೊಜ್ಮಾದ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ಜನರ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಊಹೆಗಳು ಏನೇ ಇರಲಿ, ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಸರುಗಳು ಒಂದೇ ಉನ್ನತ ದೇವರನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವೆಲ್ಲವೂ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.

ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದೇವರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಲುಪಿದ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಪುರಾವೆಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಗಾಢ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಬಂಜೆತನ, ಬೇಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಕುದಿಯುತ್ತವೆ. , ಬೆಲ್ಬಾಗ್ ಮತ್ತು ಚೆರ್ನೋಬಾಗ್. ಈ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವುದು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಆರಾಧನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು. ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದೂರದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ; ಈ ದೇಶವನ್ನು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು navyem, vyryem, Iriya, ಸ್ವರ್ಗ, ನರಕ.ಸತ್ತವರು ಈ ದೇಶಕ್ಕೆ ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣದಂತೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವವರೆಗೆ, ಆತ್ಮವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತದೆ; ದಕ್ಷಿಣ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಈ ರಾಜ್ಯದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ವಿಡೋಗೋನ್ಯಾ.ಸರಿಯಾದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ಆತ್ಮವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಗೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ; ಹೀಗಾಗಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಹುಡುಗಿಯರು ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳ ಆತ್ಮಗಳು ಆಗುತ್ತವೆ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರು, ಬೀಸುವುದು, ಪಿಚ್ಫೋರ್ಕ್ನೊಂದಿಗೆ. ಸತ್ತವರಿಗೆ ಸತ್ತವರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗುವಂತೆ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಸುಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು: ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಬೆಂಕಿಯ ಬೆಂಕಿಯು ದೇಹದಿಂದ ಆತ್ಮವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿತು.

ಡೊಬ್ರಿನ್ಯಾ ನಿಕಿಟಿಚ್ ಅವರ ಹೋರಾಟ
Zmey Gorynych ಜೊತೆಗೆ

ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಚಿತಾಗಾರದ ಆರಾಧನಾ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ, P. N. ಮಿಲ್ಯುಕೋವ್ ಎರಡು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ: ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ದೈವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಆರಾಧನೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಬೆಂಕಿಯು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸೌರ ದೇವರ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವತೆಗಳ ಸಂದೇಶವಾಹಕ; ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರು ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮದ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ವತಃ ಪೂರ್ವಜರ ಆತ್ಮದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು, ಅದು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ರೋಡಾ, ಚುರಾ,ಬ್ರೌನಿಮನೆದೇವತೆ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಕುಲದ ರಕ್ಷಕರಾದರು. ಒಲೆ ಮೇಲೆ, ಬೆಂಕಿಯ ಈ ಎರಡೂ ಅರ್ಥಗಳು ಒಂದು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡವು; ಇದು ಧಾತುರೂಪದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಮುದಾಯದ ಬುಡಕಟ್ಟು ದೇವತೆಯನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿತು.

ಬೆಂಕಿಯ ಈ ದ್ವಂದ್ವ ಅರ್ಥವು ದೇಶೀಯ ಪ್ರಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಅದರ ಜೆಕ್ ಹೆಸರು Křet, ಸ್ಲೊವೇನಿಯನ್ ಸ್ಕ್ರಾಟ್), ಇದು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸರ್ಪದ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಪೈಪ್ ಮೂಲಕ ಹಾರಿ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಇತರ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿವಿಧ ಸಂಪತ್ತು. ತುಲಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ (ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ) ದಿನದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸರ್ಪ (ಸೂರ್ಯ) ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಕನ್ಯೆಯರನ್ನು (ಭೂಮಿ) ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಡುವೆ ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣವು ದೇವರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗ್ರೀಕರು ಬಂದರು: ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದೇವರುಗಳು ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಮಾಡದ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಾನವರೂಪದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಜರ ಆರಾಧನೆಯು ಇನ್ನೂ ಅಂತಹ ವಿಭಿನ್ನವಾದ, ಸಂಪೂರ್ಣ ರೂಪಗಳಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಕಠಿಣ ಕಾನೂನು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಆರ್ಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಜನರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಪದರಗಳಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ: ಅವರು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಇತಿಹಾಸದ ಆರಂಭದ ಮೊದಲು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಂಪಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೇನೂ ಮುಂದೆ ಸಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅಂತೆಯೇ, ಅವರು ಆರಾಧನೆಯ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಪುರೋಹಿತ ವರ್ಗ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಬಲವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ: ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ವಿಗ್ರಹಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಪುರೋಹಿತರು, ತಿಳಿದಿರುವ ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಮತ್ತು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಜಾತಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದರು. . ಇತರ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಗ್ರಹಗಳು, ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯಗಳು ಅಥವಾ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ; ಕುಲ ಒಕ್ಕೂಟಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಕುಲ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು. ವರಾಂಗಿಯನ್ನರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ದೇವರುಗಳನ್ನು ವಿಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಬಂದರು.

ಮೊದಲ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್, ಕೈವ್ ರಾಜಕುಮಾರ, ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಪೆರುನ್, ಖೋರ್ಸು, ದಜ್ಬಾಗ್ ಮತ್ತು ನವ್ಗೊರೊಡ್, ಡೊಬ್ರಿನ್ಯಾದಲ್ಲಿ - ವೋಲ್ಖೋವ್ ಮೇಲೆ ಪೆರುನ್ಗೆ ಇರಿಸಿದರು. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಬಹುಶಃ ಅವನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ, ಅದರಲ್ಲಿ ಓಲಾವ್ ಟ್ರಿಗ್ವೆಸನ್ ಅವರ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದನು. ಆದರೆ ಅದೇ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಆರಾಧನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು, ಆದರೂ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅದು ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹಳೆಯದರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿತು, ಭಾಗಶಃ ತಮ್ಮ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂತರೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಿತು, ಭಾಗಶಃ ಅವರನ್ನು "ರಾಕ್ಷಸರು" ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಾಗಿದ್ದರು. ಪ್ರೇಗ್‌ನ ಕೊಜ್ಮಾ († 1125) ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅನೇಕ ಹಳ್ಳಿಗರಲ್ಲಿ, ಪೇಗನ್‌ಗಳಂತೆಯೇ, ಕೆಲವರು ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಕಾಡುಗಳು ಅಥವಾ ಮರಗಳು ಅಥವಾ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಪರ್ವತಗಳು ಅಥವಾ ಬೆಟ್ಟಗಳಿಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ವಿಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ , ಕಿವುಡ ಮತ್ತು ಮೂಗ. ಅವನು ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಆಳಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾ ತನಗಾಗಿ ಮಾಡಿದನು." ಈ ವಿಗ್ರಹಗಳ ಮೂಲಕ ಕೊಜ್ಮಾ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಮನೆಯ ದೇವರುಗಳು, ಇದನ್ನು ಜೆಕ್‌ಗಳು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಸ್ಕ್ರಿಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆಮತ್ತು ಗ್ರಿಲ್ಗಳೊಂದಿಗೆ, ರಷ್ಯನ್ನರಲ್ಲಿ - ಬ್ರೌನಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ; ಜೆಕ್ ಬ್ರೌನಿ Křet ಅನ್ನು ಜೆಕ್‌ಗಳು ಸಣ್ಣ ಕಂಚಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಬೆರಳಿನ ಗಾತ್ರ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನನ್ನು ಪ್ಯಾಲೆಕ್ (ಬೆರಳಿನ ಗಾತ್ರದ ಹುಡುಗ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣದ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಇತರ ಆರ್ಯನ್ ಜನರಂತೆ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಿರಂತರ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಗಾಢ ಶಕ್ತಿಗಳ ಪರ್ಯಾಯ ವಿಜಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಋತುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಕ್ರವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಚಕ್ರದ ಪ್ರಾರಂಭದ ಹಂತವು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ - ಹೊಸ ಸೂರ್ಯನ ಜನನ. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಈ ರಜಾದಿನದ ಪೇಗನ್ ವಿಷಯವನ್ನು ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ಟೈಡ್ನ ಆಚರಣೆಯು ಸ್ವತಃ ಗ್ರೀಕೋ-ರೋಮನ್ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಕರೋಲ್ಗಳು.

ಪೇಗನ್ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳು ವಸಂತಕಾಲದ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಆಚರಣೆಗಳು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ ರುಸಾಲಿಯಾ, ಸೆಮಿಕ್, ಕುಪಾಲೊ. ರಜಾದಿನಗಳ ಪೇಗನ್ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ರಜಾದಿನದ ಹೆಸರು ದೇವತೆಯ ಹೆಸರಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು, ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಇತರ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದೇವರುಗಳು ಯಾರಿಲಾ, ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾ, ಇತ್ಯಾದಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳ ಸಂಕುಚಿತ ಮನಸ್ಸಿನ ಆರೋಪದ ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಪ್ರತಿ ಹೆಸರು.

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು, ಇತರರಂತೆ, ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಜೀವನವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಾಸಿಸುವ ಕೆಳ ಆತ್ಮಗಳ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉಪಕಾರಕ್ಕೆ ಮನ್ನಣೆ ನೀಡಿದರೆ, ಇತರರು ಕುತಂತ್ರ, ದುರುದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಮೋಸದಿಂದ ಮನ್ನಣೆ ಪಡೆದರು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು - ಬೆರೆಗಿನ್ಸ್, ಪಿಚ್‌ಫೋರ್ಕ್‌ಗಳು, ವಾಟರ್‌ಮೆನ್, ಫೀಲ್ಡ್ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನದಿಂದ ಸಾಯುವವರೆಗೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಪ್ರಾಚೀನರು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಂಬಿದ್ದರು, ಅವರು ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ತಂದರು, ಸಂತೋಷದ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆದೇಶ ಮತ್ತು ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಿದರು. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ - ಗುಡುಗು, ಬೆಂಕಿ, ಮಳೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ೀಕರಣವು ಪೇಗನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದ ಕಾರಣ ನಿಜವಾದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಮಾಹಿತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು, ಪೇಗನಿಸಂ ವಿರುದ್ಧದ ಬೋಧನೆಗಳು, ವೃತ್ತಾಂತಗಳು, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಖನನಗಳು, ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಗ್ರಹಗಳು. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ದೇವರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಾನ್ ಡ್ಲುಗೋಸ್ಜ್ (1415 - 1480) ಅವರ "ಪೋಲೆಂಡ್ನ ಇತಿಹಾಸ", ಇದು ದೇವತೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಪುರಾಣದಿಂದ ಅವರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ನ್ಯಾ - ಪ್ಲುಟೊ, ದೇವಾನಾ - ಶುಕ್ರ , ಮರ್ಜಾನಾ - ಸೆರೆಸ್.

ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಂಬಿರುವಂತೆ ದೇವರುಗಳ ಮೇಲೆ ಜೆಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲೋವಾಕ್ ಡೇಟಾವು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿದೆ. ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ ಮತ್ತು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್‌ನ ಇತರ ಪ್ರಬಲ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಬಿದ್ದ ನಂತರ, ಇತರ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಮುಂದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್‌ನ ಹಿಂದಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಪುರಾಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" (XII ಶತಮಾನ) ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ದಿ ಹೋಲಿ (? - 1015) ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಪೇಗನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 988 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೋವ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು (ಅವುಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಡ್ನೀಪರ್‌ಗೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು), ಜೊತೆಗೆ ಪೇಗನಿಸಂ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಚರಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಷೇಧ ಹೇರಲಾಯಿತು. ಹಳೆಯ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂತರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ಗುಡುಗು ಪೆರುನ್ ಸೇಂಟ್ ಎಲಿಜಾ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ದೇವರು ವೆಲೆಸ್ ಅನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಬ್ಲೇಸ್ ಆಗಿ, ಸೂರ್ಯ ದೇವರು ಯಾರಿಲೋ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ರಜಾದಿನಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಹಾಡುಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಪಿತೂರಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಪೌರಾಣಿಕ ಪಾತ್ರಗಳಾದ ಗಾಬ್ಲಿನ್, ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರು, ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆ, ಬ್ರೌನಿಗಳು ಮತ್ತು ದೆವ್ವಗಳು ಭಾಷಣ, ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಚ್ಚೊತ್ತಿವೆ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣವು ಮೂರು ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಯಿತು - ಆತ್ಮಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಗ್ರಹ ದೇವರುಗಳು (ವಿಗ್ರಹಗಳು). ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣ (ಝಿವಾ ಮತ್ತು ಮೊರನ್), ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇಹಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು; ಸೂರ್ಯ ಅಥವಾ ನೀರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಹಲವಾರು ಮನೆ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳೂ ಸಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗತವಾಗಿವೆ; ಅವರಿಗೆ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ರಕ್ತರಹಿತ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು.
19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಪುರಾಣಗಳು, ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವುಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣದ ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ F.I. ನ ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ. ಬುಸ್ಲೇವಾ, ಎ.ಎ. ಪೊಟೆಬ್ನ್ಯಾ, I.P. ಸಖರೋವ್, A.N ಅವರ ಮೂರು-ಸಂಪುಟಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಂತಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೃತಿಗಳು. ಅಫನಸ್ಯೆವ್ "ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು", "ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪೇಗನಿಸಂನ ಪುರಾಣಗಳು" ಮತ್ತು "ರಷ್ಯನ್ ಪುರಾಣಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೇಖಾಚಿತ್ರ" ಡಿ.ಒ. ಶೆಪ್ಪಿಂಗಾ, "ಡೀಟೀಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಏನ್ಷಿಯಂಟ್ ಸ್ಲಾವ್ಸ್" ಅವರಿಂದ A.S. ಫಾಮಿಂಟ್ಸಿನಾ.

ಮೊದಲು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಪೌರಾಣಿಕ ಶಾಲೆ, ಇದು ತುಲನಾತ್ಮಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಧಾನ, ಭಾಷೆ, ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಪುರಾಣಗಳ ನಡುವೆ ಸಾವಯವ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ತತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಬುಸ್ಲೇವ್ (1818-1897) ಅವರನ್ನು ಈ ಶಾಲೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬುಸ್ಲೇವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಭಾಷೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು, ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪದವನ್ನು ಅದು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ: "ಹೆಸರು ನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ಘಟನೆಯನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ದಂತಕಥೆ ಅಥವಾ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ." ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ "ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಆಚರಣೆ" ಯಾವುದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದ್ದು ಎಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿತು, ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾರ್ಪಾಡು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಭಾಷೆ ಹೀಗೆ "ನಂಬಿಗಸ್ತ ಸಾಧನವಾಯಿತು ಸಂಪ್ರದಾಯ." ಮೂಲತಃ ಹೋಲಿಕೆ ಭಾಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಪದಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜನರ ಭಾಷೆಗೆ ಏರಿಸುವುದು, ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬುಸ್ಲೇವ್ ಅವರು ಜಾನಪದಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದರು. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ದಂತಕಥೆಗಳು.

ಕಾವ್ಯದ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯು ಒಂದು ಗಾದೆಯಂತೆ, ಕಾನೂನು ಸೂತ್ರದಂತೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸೇರಿತ್ತು. ಕವಿಗಳಾದ ಇಡೀ ಜನರಿದ್ದರು. ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕವಿಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗಾಯಕರು ಅಥವಾ ಕಥೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು; ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಹೇಳಲು ಅಥವಾ ಹಾಡಲು ಮಾತ್ರ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಶಕ್ತಿಯು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಗಾಯಕನ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು, ಗುಂಪಿನಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯಲು ಅವನಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಭೌತಿಕ ಅಥವಾ ನೈತಿಕವಲ್ಲದ, ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಹಲವಾರು ಸಾದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಕಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೀರರ ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಪೌರಾಣಿಕ ದಂತಕಥೆಯ ಮುಂದಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ. ಜನರ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳು ಶುದ್ಧ ಪುರಾಣಕ್ಕೆ ಸೇರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಥಿಯೋಗೊನಿಕ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ವೀರರಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪುರಾಣದಿಂದ ಒಂದು ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಬೆಳೆಯಿತು, ಅದರಿಂದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ತರುವಾಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಜನರು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಸಣ್ಣ ಮಂತ್ರಗಳು, ಗಾದೆಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಪ್ರಮಾಣಗಳು, ಒಗಟುಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇವುಗಳು ಬುಸ್ಲೇವ್ ಅವರ ಪೌರಾಣಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮುಖ್ಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 60-70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಎರವಲು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಶಾಲೆಯಾಗಿ ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ತುಲನಾತ್ಮಕ ಪುರಾಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಅಫನಸ್ಯೆವ್ (1826-1871), ಓರೆಸ್ಟ್ ಫೆಡೋರೊವಿಚ್ ಮಿಲ್ಲರ್ (1833-1889) ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಕೋಟ್ಲ್ಯಾರೆವ್ಸ್ಕಿ (1837-1881) ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಗಮನವು ಅದರ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪುರಾಣದ ಮೂಲದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಇತ್ತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾಣಗಳು, ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಾಚೀನ ಆರ್ಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ. ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂರ್ವಜರ ಬುಡಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುತ್ತಾ, ಜನರು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ತನ್ನ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಹರಡಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ "ಡವ್ ಬುಕ್" ನ ದಂತಕಥೆಗಳು ಹಳೆಯ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ "ಎಲ್ಡರ್ ಎಡ್ಡಾ" ಮತ್ತು ಹಿಂದೂಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಪುರಾಣಗಳ ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನವು ಅಫನಸ್ಯೆವ್ ಪ್ರಕಾರ, "ದಂತಕಥೆಗಳ ಮೂಲ ರೂಪವನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ." ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಹಾಡುಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ (ಈ ಪದವನ್ನು I.P. ಸಖರೋವ್ ಅವರು ಬಳಕೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು; ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು).

ರಷ್ಯಾದ ವೀರ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳನ್ನು ಇತರ ಪೌರಾಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ವೀರರ ಪುರಾಣಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಶ್ರೇಣೀಕರಿಸಬಹುದು, ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿವೆ, 11 ನೇ-16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ನಾಯಕರು - ಇಲ್ಯಾ ಮುರೊಮೆಟ್ಸ್, ವೋಲ್ಗಾ, ಮಿಕುಲಾ ಸೆಲ್ಯಾನಿನೋವಿಚ್, ವಾಸಿಲಿ ಬುಸ್ಲೇವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ - ರಕ್ಷಕರು, ಪೂರ್ವಜರು, ಅಂದರೆ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ವೀರರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಏಕತೆ, ಅವರ ಅಜೇಯತೆ (ವೀರರ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಅವರು ಹೋರಾಡಿದ ಯುದ್ಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಿಲ್ಲ). ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೌಖಿಕ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಗಾಯಕ-ಕಥೆಗಾರರ ​​ಕೆಲಸವಾಗಿ, ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಗಣನೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿವೆ. ಅವರು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪೌರಾಣಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು ಎಂದು ನಂಬಲು ಕಾರಣವಿದೆ.
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ (ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಅಥವಾ ಧರ್ಮದಂತಹ) ಜನರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ವಿಧಿಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು, ಆರಾಧನೆಗಳು ಅಥವಾ ಕೃಷಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್, ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಕ್ಷಸಶಾಸ್ತ್ರ (ಬ್ರೌನಿಗಳು, ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಮತ್ತು ತುಂಟದಿಂದ ಬ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರು) ಅಥವಾ ಮರೆತುಹೋದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೇಂಟ್ ಎಲಿಜಾದೊಂದಿಗೆ ಪೇಗನ್ ಪೆರುನ್). ಆದ್ದರಿಂದ, 11 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಪಠ್ಯಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ನಾಶವಾಯಿತು, ಇದು ಚಿತ್ರಗಳು, ಸಂಕೇತಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕವಾದವುಗಳು ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸರ್ಪ ಗೊರಿನಿಚ್ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಜೀವಿಗಳು ಇದ್ದವು, ಅದನ್ನು ನೀವು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣದ 10 ಅತ್ಯಂತ ತೆವಳುವ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ರಾಕ್ಷಸರು ಇಲ್ಲಿವೆ.

1. Asp.

ಎರಡು ಕಾಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಯ ಕೊಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರೆಕ್ಕೆಯ ಹಾವು. ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ಬಂಡೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಎಷ್ಟು ಆಕರ್ಷಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದರೆ ಅವನು ಒದ್ದೆಯಾದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಕೇವಲ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ. ಆಸ್ಪ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಯುಧಗಳಿಗೆ ಅವೇಧನೀಯವಾಗಿದೆ; ಅದನ್ನು ಕತ್ತಿ ಅಥವಾ ಬಾಣದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸುಡಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಾವು ಎಂದಿಗೂ ಬೆಂಕಿಗೆ ಹಾರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ತುತ್ತೂರಿಯ ಶಬ್ದವು ಮಾತ್ರ ಆಸ್ಪ್ ಅನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಈ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಸ್ಪ್ ಅನ್ನು ಕೊಳವೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಬಲೆಗೆ ಸೆಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸೋಲಿಸಬಹುದು.

2. ವೋಲೋಟ್.

ವೊಲೊಟ್ಸ್ ಪ್ರಾಚೀನ ರುಸ್ನ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಬಲ ದೈತ್ಯರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಜನಾಂಗವಾಗಿದೆ. ವೊಲೊಟ್ಸ್ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ ಅವರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸತ್ತರು, ಜನರಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟರು. ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಪೂರ್ವಜರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಾನವ ಜನಾಂಗದಲ್ಲಿ ವೀರರ ನೋಟದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವೋಲೋಟ್‌ಗಳು ಜನರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸದಿರಲು ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಲುಪಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ, ವಸತಿಗಾಗಿ ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ತಲುಪಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಕಾಡಿನ ಪೊದೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ.

3. ಸಿನಿಸ್ಟರ್.

ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ತಾನು ನೆಲೆಸಿದ ಮನೆಗೆ ಬಡತನವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಈ ಆತ್ಮಗಳು ನವ್ಯಕ್ಕೆ ಅಧೀನವಾಗಿವೆ. ಸಿನಿಸ್ಟರ್ ಅದೃಶ್ಯ, ಆದರೆ ಅವನು ಕೇಳಬಹುದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಯಾರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಬರುವುದು ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ರೌನಿ ಅವನನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಜಾರಿದರೆ, ಅವನನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ, ಅದು ಉತ್ತಮ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ; ಮಾತನಾಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಆತ್ಮವು ಮನೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ 12 ಜೀವಿಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಕೆಟ್ಟ ಜೀವಿಗಳು ಒಲೆಯ ಹಿಂದೆ, ಹೆಣಿಗೆ ಅಥವಾ ಕ್ಲೋಸೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಅವರು ತಮಗಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಮನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಕೊಳದ ಬಳಿ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಟ್ಯಾಗ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಿಕನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಲು ಕಾಯುತ್ತಾರೆ.

4. ಪಿಶಾಚಿ.

ಪಿಶಾಚಿ ಎಂದರೆ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಎದ್ದ ಜೀವಂತ ಸತ್ತ. ಹೊರನೋಟಕ್ಕೆ, ಪಿಶಾಚಿಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳ ಏಕೈಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ಚೂಪಾದ ಹಲ್ಲುಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಪಿಶಾಚಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಹಲ್ಲುಗಳು ಮೊನಚಾದವು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಗಿಂತ ಶಾರ್ಕ್ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಂತ್ರಿಕರು ಮತ್ತು ಗಿಲ್ಡರಾಯ್ಗಳು ಸಾವಿನ ನಂತರ ಪಿಶಾಚಿಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಶಾಪಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾದ ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಜೀವಂತ ಸತ್ತವನಾಗಬಹುದು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವಂತ ಸತ್ತವರು ಸ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಆಹಾರದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹಿಂಬಾಲಿಸುವವರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಪಿಶಾಚಿಗಳು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಇರುವ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಭೇದಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

5. ವೆರ್ವೂಲ್ಫ್.

ತೋಳ ಎಂದರೆ ತೋಳ (ಕರಡಿ) ಆಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ನೀವು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತೋಳ ಆಗಬಹುದು. ಮಾಂತ್ರಿಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ತಮ್ಮನ್ನು ಗಿಲ್ಡರಾಯ್ಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತೋಳವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ ಬದಲಾಗಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಮಾಂತ್ರಿಕನು ಸ್ಟಂಪ್ ಮೇಲೆ ಪಲ್ಟಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ 12 ಚಾಕುಗಳನ್ನು ತುದಿಯಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಾದೂಗಾರನು ಮೃಗದ ವೇಷದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಯಾರಾದರೂ ನೆಲದಿಂದ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಚಾಕುವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತಾರೆ. , ನಂತರ ಮಾಂತ್ರಿಕನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಾನವ ರೂಪಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾದ ನಂತರವೂ ತೋಳವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ನಂತರ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮಾನವ ನೋಟವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು, ಅವನಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ನೆಟಲ್ಸ್ನಿಂದ ನೇಯ್ದ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು, ಆದರೆ ತೋಳವು ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ.

6. ಅಂಚುಟ್ಕಾ.

ಅಂಚುಟ್ಕಾ ಸ್ವಲ್ಪ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿ. ಅಂಚುಟ್ಕಿಯ ಎತ್ತರವು ಕೆಲವೇ ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ಗಳಷ್ಟಿರುತ್ತದೆ, ಅವರ ದೇಹವು ಕೂದಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ತಲೆಗಳು ಬೋಳುಗಳಾಗಿವೆ. ಅಂಚುಟ್ಕಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ನೆರಳಿನಲ್ಲೇ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು. ಈ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಹೇಳಬಾರದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂಚುಟ್ಕಾ ತಕ್ಷಣ ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಳಿದವನ ಮುಂದೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಂಚುಟ್ಕಾ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ವಾಸಿಸಬಹುದು: ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಹೊಲದಲ್ಲಿ, ಸ್ನಾನಗೃಹದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕೊಳದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು; ಇದು ಜನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬಲವಾದ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಭಿನ್ನ ಆವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ನೋಟ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೇರುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಂಚುಟ್ಕಿಯ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಉಪಜಾತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು: ಸ್ನಾನಗೃಹ, ಕ್ಷೇತ್ರ, ನೀರು ಅಥವಾ ಜೌಗು. ಕ್ಷೇತ್ರ ಅಂಚುಟ್ಕಿ ಅತ್ಯಂತ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯದ ಹೊರತು ಜನರಿಗೆ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬಾತ್ ಮತ್ತು ಜೌಗು ಅಂಚುಟ್ಕಾಗಳು ಕುಚೇಷ್ಟೆಗಳನ್ನು ಆಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಹಾಸ್ಯಗಳು ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜೌಗು ಅಂಚುಟ್ಕಾ ಈಜುಗಾರನನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಎಳೆಯಬಹುದು. ಬಾತ್ ಆಂಚೂಟ್‌ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ನರಳುವಿಕೆಯಿಂದ ಜನರನ್ನು ಹೆದರಿಸುತ್ತವೆ, ಅವರಿಗೆ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

7. ಡ್ಯಾಶಿಂಗ್.

ಡ್ಯಾಶಿಂಗ್ ಒಂದು ದುಷ್ಟ ಹುಮನಾಯ್ಡ್ ಜೀವಿ, ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಎರಡೂ ಇವೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಚುರುಕಾದ ಎತ್ತರದ ನಿಲುವು ಮತ್ತು ತೆಳ್ಳಗಿನ ಮೈಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಒಂದೇ ಕಣ್ಣು ಇದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಕಿರಿದಾದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನದಿಂದ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ; ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಬಹುಪಾಲು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತದೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೆವ್ವವನ್ನು ಕೋಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಂಟಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು ಅಡ್ಡ ಬಂದರೆ, ಅದು ತನ್ನ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅದು ಅವನನ್ನು ನಿರಾಶೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಆಹಾರವು ಜೀವಿಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು "ವಾಹಕ" ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಬಲವಾದ ಜ್ವರ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಅವನು ವಿಫಲವಾದರೆ, ಜೀವಿಯು ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಬದಲಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಹೋಗಲು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಜನರ ಗುಂಪು ಎದುರಾದಾಗ, ಅವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿ ತನಗಾಗಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದವರನ್ನು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆಯೇ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಮುರಿಯಲು. ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ "ವಾಹಕ" ಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾಯುವವರೆಗೆ, ಇದು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅದು ಹೊಸ ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

8. Viy.

Viy ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ಪಾತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ನೋಟವು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಕಣ್ಣುರೆಪ್ಪೆಗಳು ಮತ್ತು ರೆಪ್ಪೆಗೂದಲುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ, ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಅವನು ಎತ್ತುವಂತಿಲ್ಲ. ಅವನು ಭಯಾನಕ, ಕೊಳಕು ಮುದುಕನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ತುಂಬಾ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ. ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳು ಉದ್ದವಾದ ರೆಪ್ಪೆಗೂದಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಕಣ್ಣುರೆಪ್ಪೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. Viy ಎಲ್ಲಾ ಮರದ ಬೇರುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಚಿಯಿಂದ ಬೆಳೆದಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಾಣಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವನ ನೋಟ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಯಾರಾದರೂ ಅವನ ಕಣ್ಣುರೆಪ್ಪೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನ ನೋಟದಿಂದ ಅವನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿ. Viy ಅವರ ಧ್ವನಿಯು ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಏಕತಾನತೆಯ ಧ್ವನಿಯು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಚ್ಚರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು.

9. ಅಲ್ಕೋನೋಸ್ಟ್.

ಅಲ್ಕೋನೋಸ್ಟ್ ಅರ್ಧ-ಪಕ್ಷಿ, ಅರ್ಧ ಮನುಷ್ಯ. ಆಲ್ಕೋನೋಸ್ಟ್ ಹಕ್ಕಿಯ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸುಂದರವಾದ ವರ್ಣವೈವಿಧ್ಯದ ಪುಕ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವನ ತಲೆಯು ಮಾನವನಾಗಿದ್ದು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಿರೀಟ ಅಥವಾ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಕೋನೋಸ್ಟ್ ಸಹ ಮಾನವ ಕೈಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದೇವರು ಹಾರ್ಸ್ ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಕೋನೋಸ್ಟ್ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಇರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಕೋನೋಸ್ಟ್ ಹುಡುಗಿಯರು ಮಾತ್ರ ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಇಡಲು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಕೋನೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಮಹಿಳೆಯ ಮುಖದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಕೋನೋಸ್ಟ್ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತದೆ; ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದು ಕಡಲತೀರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡ ನದಿಗಳು ಸಹ ಸೂಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಮೊಟ್ಟೆಗಳು 7 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ, ನಂತರ ಅವು ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ತೇಲುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮರಿಗಳು ಹೊರಬರುತ್ತವೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಸ್ಥಳದ ಸುತ್ತಲಿನ ಹವಾಮಾನವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಗಾಳಿಯಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಅಲ್ಕೋನೋಸ್ಟ್ ತನ್ನ ಅದ್ಭುತ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದು, ಕಾಡಿನ ಪೊದೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಮರಿಗಳು ಮೊಟ್ಟೆಯೊಡೆದಾಗ, ಆಲ್ಕೋನೋಸ್ಟ್ ಅವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮರಿಯು ಐರಿಗೆ ಹಾರಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ ಇನ್ನೊಂದು 7 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಸಂತತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಕೋನೋಸ್ಟ್‌ಗಳು ಯಾವ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಇರಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸೂಚನೆಯಿಲ್ಲ: ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಇತರವು ಶರತ್ಕಾಲದ ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.

ಅದರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಆಲ್ಕೋನೋಸ್ಟ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ನೇರ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರ ಬಂದರೆ ಅಥವಾ ಹಕ್ಕಿ ತನ್ನ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಿದಾಗ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ತನ್ನನ್ನು ಅಥವಾ ತನ್ನ ಮರಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅರ್ಧ-ಪಕ್ಷಿ, ಅರ್ಧ-ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆಗೆ ತಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ.

10. ಕಿಕಿಮೊರಾ.

ಕಿಕಿಮೊರಾ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಜನರಿಗೆ ದುಃಸ್ವಪ್ನಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ. ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಕಿಕಿಮೊರಾ ತುಂಬಾ ತೆಳ್ಳಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ: ಅವಳ ತಲೆಯು ಬೆರಳಿನ ಗಾತ್ರ, ಮತ್ತು ಅವಳ ದೇಹವು ರೀಡ್ನಂತೆ ತೆಳ್ಳಗಿರುತ್ತದೆ; ಅವಳು ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ. ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ, ಕಿಕಿಮೊರಾಗಳು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಕುಚೇಷ್ಟೆಗಳನ್ನು ಆಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಹುಪಾಲು, ಅವರು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಗಂಭೀರ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ಕೇವಲ ಸಣ್ಣ ಕುಚೇಷ್ಟೆಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಅವರು ಕ್ರೀಕ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಕಿಕಿಮೊರಾ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದರೆ, ಕುಚೇಷ್ಟೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾಗುತ್ತವೆ: ಆತ್ಮವು ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಒಡೆಯಲು, ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಒಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗೆ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಕಿಕಿಮೊರಾ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಕಾಲಕ್ಷೇಪವೆಂದರೆ ನೂಲು ನೂಲುವ ನೂಲು: ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ರಾತ್ರಿ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತನಕ, ಆದರೆ ಈ ಕೆಲಸವು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ, ಇದು ಕೇವಲ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಸಿಕ್ಕು ಮತ್ತು ನೂಲು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಕಿಕಿಮೊರಾಗಳು ಮಾನವ ಮನೆಗಳನ್ನು ಆವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ವಾಸಿಸಲು ಏಕಾಂತ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಒಲೆಯ ಹಿಂದೆ, ಹೊಸ್ತಿಲಿನ ಕೆಳಗೆ, ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ, ಎದೆಯ ಹಿಂದೆ, ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಿಕಿಮೋರ್‌ಗಳನ್ನು ಬ್ರೌನಿಗಳು ಪತ್ನಿಯರಂತೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಿಕಿಮೊರಾಗಳು ಜನರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಸನ್ನಿಹಿತ ದುರದೃಷ್ಟಗಳನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: ಅವಳು ಅಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, ತೊಂದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ತಿರುಗಿದರೆ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮನೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದರ್ಥ. ಕಿಕಿಮೊರಾವನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬಹುದು, ನಂತರ ಅವಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಬಡಿದು ಮಾತ್ರ.

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪ್ರಪಂಚ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಜನರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣದ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ.

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು

ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರಂತೆ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ದೈವಿಕ ವೇಷಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀಡಿದರು, ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದದ್ದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ದೇವರುಗಳು ಮಾನವ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಸಾಕಾರಗಳಾಗಿವೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಭಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳು.

ಬೆಲ್ಬಾಗ್

ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ:

• ಸ್ವೆಟಾ;
• ಸದ್ಗುಣಗಳು;
• ಸಂತೋಷ;
• ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳು;
• ಸಂಪತ್ತು;
• ಫಲವತ್ತತೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಬಾಗ್ ಅನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಚೆರ್ನೋಬಾಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ - ಕತ್ತಲೆಯ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಸಾಕಾರ.

ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೆಲೂನ್‌ನನ್ನು ಉದ್ದವಾದ ಹಿಮಪದರ ಬಿಳಿ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಉತ್ತಮ-ಸ್ವಭಾವದ ಮುದುಕನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಸರಳವಾದ ರೈತ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ವೇಷದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಜನರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಿಗೆ ಮನೆಗೆ ದಾರಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಬೆಳಕಿನ ದೇವರ ವಾಸಸ್ಥಾನವು ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಸೂರ್ಯನ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ.

ಈ ದೇವರ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸ್ಥಿರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಜನರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶಕ್ತಿಯ ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ಅವನು ಸ್ವತಃ ಬೆಲ್ಬಾಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದನು."

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ವೆಲೆಸ್ ಅನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು - ಅವರು ವಿಶ್ವ ಚಲನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ವೆಲೆಸ್ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಆದ್ದರಿಂದ ದಿನವು ರಾತ್ರಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅವನು ಸಮಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಋತುಗಳ ಬದಲಾವಣೆ. ಅವನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ನಡುವೆ ಸಮತೋಲನವಿದೆ. ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ:

• ವನ್ಯಜೀವಿ ಸಂರಕ್ಷಕ;
• ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಕೊಡುವವನು;
• ವಾಂಡರರ್ಸ್, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರ ಪೋಷಕ;
• ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದ ಮಾಸ್ಟರ್, ನವ್, ಸತ್ತ ಜನರ ಆತ್ಮಗಳ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು.

ವೆಲೆಸ್ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವೇಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ತಾಲಿಸ್ಮನ್ಗಳು - ಮತ್ತು

ಪರಮೋಚ್ಚ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರಾದ ಸ್ವರೋಗ್ನ ಮೊದಲ ಮಗ ದಜ್ಬಾಗ್. ಇದು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಉಷ್ಣತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. Dazhdbog ಅನೇಕ ಇತರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ:

• ರಾಡೆಗಾಸ್ಟ್;
• ಡಬ್;
• ಸ್ವರೋಜಿಚ್;
• ರಾಡಿಗೋಷ್.

ಸಿಂಹವು ಸೂರ್ಯ ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರು ಬೃಹತ್ ಸಿಂಹಗಳು ಎಳೆಯುವ ರಥದಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಸುಂದರ ಯುವಕನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸೌರ ದೇವರು ಮದುವೆಯಾಗುವವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ನವವಿವಾಹಿತರ ಮದುವೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಲಾಯನ್ ರೂನ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ನವವಿವಾಹಿತರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು

ಸ್ಪಷ್ಟ ಹವಾಮಾನ ಮತ್ತು ಶಾಂತ, ಆಹ್ಲಾದಕರ ಗಾಳಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದೇವರು ಡಾಗೋಡ್ನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಉದ್ದನೆಯ ಗುಂಗುರು ತಿಳಿ ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನೀಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎತ್ತರದ ಮತ್ತು ತೆಳ್ಳಗಿನ ಯುವಕ. ದೇವರು ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣಗಳ ಸರಳ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಇದು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಶಾಂತ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನೀವು ಕಾರ್ನ್‌ಫ್ಲವರ್‌ಗಳ ಮಾಲೆಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.

ಡೋಗೋಡಾ ಅವರ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ವರ್ಣರಂಜಿತ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಮೋಡಗಳ ನಡುವೆ ಮಾನವ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಹಾರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ನಗುವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಈ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು.

ಕೊಲ್ಯಾಡ

ಕೊಲ್ಯಾಡಾ ಎಂಬ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ದೇವರು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಜೀವನದ ದೈವಿಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು, ಪ್ರಪಂಚದ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

ಕೊಲ್ಯಾಡಾ ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ವಿರಾಮದ ದೇವರು. ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಜನರು ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾರೋಲ್‌ಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ - ಧಾರ್ಮಿಕ ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳು,

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್‌ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ರಾಡ್ ದೇವರ ಕಡಿಮೆ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕ್ರಿಶೆನ್‌ನ ಪೋಷಕ. ಅವನ ಜನ್ಮವು ವಿಶೇಷ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು - ಕ್ರಿಶೆನ್ ದೇವರು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಚೆರ್ನೋಬಾಗ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಮೂಲಕ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸಹೋದರ ರಾಡ್ ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಮಹಾಸಾಗರದ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆಯ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಾವಿನ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗೆದ್ದರು.

ಸುಂದರವಾದ ದೇವತೆ ಲಾಡಾ ಅವರ ಮಗನಿಗೆ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳಿವೆ:

• ಲುಬಿಟ್ಚ್;

ಲೆಲ್ ಸುಡುವ ಉತ್ಸಾಹದ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ಆದರೆ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಪಾತ್ರದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಕಿಡಿಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಬಲ್ಲ ಹೊಂಬಣ್ಣದ ಸುರುಳಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸುಂದರ ಯುವಕನ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ದೇವರು ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಲು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪಕ್ಷಿ ಕೊಕ್ಕರೆಯ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ತಾಯಿತವೆಂದರೆ ಲಾಡಾ ತಾಯಿತ.

ಶರತ್ಕಾಲ

ಕೊಲ್ಯಾಡಾ ದೇವರು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಜನರಿಗೆ ರವಾನಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಓವ್ಸೆನ್ ಈ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಸಾಕಾರಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವರು ಉಜ್ವಲ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ನಂಬಿಕೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಜ್ಞಾತಕ್ಕೆ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುವ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವವನು ಓವ್ಸೆನ್ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಓಝೆಮ್

ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಓಝೆಮ್ ದೇವರು ತನ್ನ ಮಸುಕಾದ ಮುಖದ ಸೌಂದರ್ಯ ಸುಮರ್ಲಾಳೊಂದಿಗೆ ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಭೂಗತ ಸಂಪತ್ತು, ಲೋಹಗಳು ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮಾಲೀಕರು, ಅವರು ದುರಾಸೆಯ ಜನರಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಸ್ವಂತ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಓಝೆಮ್ ಮತ್ತು ಸುಮರ್ಲಾಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಭಯ ಮಾತ್ರ. ಅವರು ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ನಿದ್ರಿಸುವ ಏಕೈಕ ಸಮಯವೆಂದರೆ ಚಳಿಗಾಲ, ಹಿಮವು ಅವರ ಹೇಳಲಾಗದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಭೂಗತ ಪ್ರಭುಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಸ್ಕೌಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಹಾವುಗಳು, ಮೋಲ್ಗಳು, ಇಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಲಿಗಳು.

ಸ್ವರೋಗ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮಗ ಪೆರುನ್ - ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನ ದೇವರು. ಪೆರುನ್ ಬಿಸಿ-ಮನೋಭಾವದ ಮತ್ತು ಅಸಮತೋಲಿತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಅವನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಮಿಂಚಿನ ಮಳೆಯನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಪೆರುನ್ ಅನ್ನು ಯೋಧರ ಪೋಷಕ ಸಂತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅವರು ನಿಜವಾದ ಯೋಧರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕಾನೂನನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಯಾರನ್ನೂ ಶಿಕ್ಷಿಸಬಲ್ಲ ನ್ಯಾಯಯುತ ದೇವರು ಇದು.

ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪೆರುನ್ ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಗುರಾಣಿಯನ್ನು ಚೆರ್ನೋಬಾಗ್ನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಜನರಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ರಿವೀಲ್ನ ಮಾನವ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು, ರಕ್ಷಣೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕೇಳಿದರು,

ರಾಡ್ ದೇವರು ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳ ಮೂಲಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಅವನು ಸ್ವರೋಗ್‌ನ ತಂದೆ - ರಾಡ್‌ನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರು.

ಸೆಮಾರ್ಗ್ಲ್

ಸ್ವರೋಗ್ ಅಲಾಟೈರ್ನ ಪವಿತ್ರ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಕಿಡಿಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದಾಗ, ಬೆಂಕಿಯ ದೇವರು ಸೆಮಾರ್ಗ್ಲ್ ಈ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದನು. ಅವನು ಕುಟುಂಬದ ಒಲೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸುಗ್ಗಿಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸೆಮಾರ್ಗ್ಲ್ ಪವಿತ್ರ ರೆಕ್ಕೆಯ ನಾಯಿಯ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಬೆಂಕಿಯ ದೇವರು ವರ್ಷವಿಡೀ ಕಾವಲುಗಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಸುಡುವ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಜನರ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ದುಷ್ಟರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಶರತ್ಕಾಲದ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ದಿನದಂದು ಅವನು ತನ್ನ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ನಾನದ ಸೂಟ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ಹೊರಬರುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಗಾಳಿಯ ಸಾಕಾರವು ಸ್ಟ್ರೈಬಾಗ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ರಾಡ್ನ ಉಸಿರಾಟದಿಂದ ಜನಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಟ್ರೈಬಾಗ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಡಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ವಾಸಿಸುವ ದಪ್ಪ ಬೂದು ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವದ ಮುದುಕ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಗಾಳಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು, ಬಿರುಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಾವಿಕರು ಮತ್ತು ರೈತರು ಗಾಳಿ ದೇವರ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು.

ಸ್ಟ್ರೈಬಾಗ್‌ಗೆ ಅನೇಕ ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ಗಾಳಿಗಳ ಸಾಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ:

• ಶಿಳ್ಳೆಯು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಗಾಳಿಯಾಗಿದೆ;
• Podaga ಮರುಭೂಮಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಒಣ ಗಾಳಿ;
• ಡೋಗೋಡಾ ಒಂದು ಬೆಳಕಿನ ಬೇಸಿಗೆಯ ತಂಗಾಳಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ ಆಡುತ್ತದೆ;
• ಸಿವರ್ಕೊ ಶೀತ ಮತ್ತು ಕಠಿಣವಾದ ಉತ್ತರ ಮಾರುತವಾಗಿದೆ.

ಮುಖ್ಯ ಗಾಳಿ ದೇವರುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪಶ್ಚಿಮ, ಪೂರ್ವ, ದಕ್ಷಿಣ, ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಗಾಳಿಯ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ.

ಕುದುರೆ

ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ರಾಡ್ ಅವರ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಖೋರ್ಸ್. ಅವನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇಹವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಖೋರ್ಸಾವನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ದಾಜ್‌ಬಾಗ್‌ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಚೆರ್ನೋಬಾಗ್ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಋಣಾತ್ಮಕ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ:

• ಶೀತ;
• ಸಾವು;
• ರೋಗ;
• ಕತ್ತಲೆ;
• ವಿನಾಶ;
• ಹುಚ್ಚುತನ.

ಅವರು ಉದ್ದವಾದ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲು, ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚೆರ್ನೊಬೊಗ ಮಾತ್ರ ರಕ್ತ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಅವನ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಯಾರಿಲೋ

ಪುರಾತನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರಿಲೋ ದೇವರನ್ನು ದಪ್ಪ ಕೆಂಪು ಕೂದಲಿನ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಮೇನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹಿಮಪದರ ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೊದಲ ವಸಂತ ಹೂವುಗಳ ಮಾಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಯಾರಿಲೋ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

• ವಸಂತಕಾಲದ ಆರಂಭದ ಹೆರಾಲ್ಡ್;
• ವಸಂತ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ;
• ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಕಾರ.

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳು

ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬೆಸ್ಟಿಯರಿ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಅದರ ಚಿತ್ರಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ.

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪೌರಾಣಿಕ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಕೋನೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸುಂದರವಾದ ಹುಡುಗಿಯ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಹಕ್ಕಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಪವಾಡ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುಂದರವಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಆಲ್ಕೋನೋಸ್ಟ್ ಹಾಡಿದಾಗ, ಜನರ ಹೃದಯವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬೀಟ್ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ. ಪೌರಾಣಿಕ ಪಕ್ಷಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ - ಇರಿಯ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ.

ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಸಮರ್ಪಣೆ, ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ತಾಯಂದಿರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾತೃತ್ವದ ಶಕ್ತಿಯು ಮೇಷ-ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪೌರಾಣಿಕ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಯಿತು.

ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವಿಧವೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಾಟಗಾತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ದಯೆಯ ಯುವಕನಿಗೆ ಮದುವೆಯಾದನು ಮತ್ತು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದನು. ಇದು ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಮಾಟಗಾತಿಯನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ತನ್ನ ಮಲ ಮಗಳನ್ನು ಆರಿಸ್-ಪೋಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದಳು, ಅವಳನ್ನು ಕಾಡಿಗೆ ಓಡಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ವಾಮಾಚಾರದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಮಾತ್ರ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ.

ನಂತರ ಯುವಕನ ತಾಯಿ ಏನೋ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿ, ಮಗುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಆರಿಸ್-ಪೋಲ್ ಎಂದು ಕರೆದರು. ತಾಯಿ ಕಾಡಿನಿಂದ ಓಡಿಬಂದು, ಲಿಂಕ್ಸ್ ಚರ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದು ಮಗುವಿಗೆ ತಿನ್ನಿಸಿದಳು. ಅವಳ ಪತಿ ಇದನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಚರ್ಮವನ್ನು ಕದ್ದು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು, ಅದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಮೂಲ ನೋಟಕ್ಕೆ ಮರಳಿದಳು. ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ, ಮಾಟಗಾತಿಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು.

Vodyanoy, ಒಂದು ದುಷ್ಟ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿ, ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೆರ್ಮನ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸಹ್ಯಕರ ಮುದುಕನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನ ಚಿತ್ರವು ಪ್ರಾಣಿ ಅಥವಾ ಮೀನಿನ ಬಾಹ್ಯ ನೋಟದ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ.

ವೊಡಿಯಾನೋಯ್ ಚಿಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ತನ್ನ ನೀರೊಳಗಿನ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮೀನು ಮತ್ತು ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾನೆ - ಮುಳುಗಿದ ಮಹಿಳೆಯರ ಆತ್ಮಗಳು. ಅವನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮೇಯುವ ದನಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ತೋಳವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರಣವು ವಿವಿಧ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಪ್ರಾಣಿಗೆ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳಿವೆ:

• ತೋಳ;
• ವುಲ್ಫ್ಹೌಂಡ್;
• ಪಿಶಾಚಿ;
• ವೊವ್ಕುಲಕ್.

ಮೃಗದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ತೋಳನಾಯಿಯು ಹಳೆಯ ಸ್ಟಂಪ್ ಅಥವಾ ಆಸ್ಪೆನ್ ಸ್ಟಾಕ್ ಮೇಲೆ ಪಲ್ಟಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರಾಚೀನ ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ತೋಳವು ಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ತಿಂದಾಗ ಗ್ರಹಣಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ಗಮಾಯುನ್

ಸೌಂದರ್ಯದ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ದೈವಿಕ ಹಕ್ಕಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಚಿತ್ರವೆಂದರೆ ಗಮಾಯುನ್ - ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಸಂದೇಶವಾಹಕ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪವಿತ್ರ ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೂಗು ಕೇಳಿದರೆ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವನು ತನ್ನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಧನಾತ್ಮಕ ಆದರೆ ಚೇಷ್ಟೆಯ ಪಾತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಾಣಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು:

• ಬ್ರೌನಿಗೆ ಮನೆ ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿರಲು ಇಷ್ಟ. ಅವರು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಸಣ್ಣ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
• ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಿತವ್ಯಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
• ಮನೆಯ ಆತ್ಮವು ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗಮನದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಬ್ರೌನಿಗಳು ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದವರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡದ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಅವರು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಂತರ ...

ಸ್ಪಿರಿಟ್ಸ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೋಮಾರಿಯಾದ, ಕರಗಿದ ಮತ್ತು ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಕಚಗುಳಿ ಇಡಬಹುದು, ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎಸೆಯಬಹುದು ಅಥವಾ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಬಹುದು, ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಬಹುದು, ಶಬ್ದ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಒಡೆಯಬಹುದು.

ಬ್ರೌನಿಗಳು ಒಲೆಯ ಹಿಂದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ. ಮನೆಯ ಮಾಲೀಕರು ಸ್ವಲ್ಪ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ತಂಬಾಕು, ಬ್ರೆಡ್, ಸುಂದರವಾದ ಬಟ್ಟೆ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ.

ಬ್ರೌನಿಯು ಮನೆಯ ಪ್ರೇಯಸಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಹುಡುಗಿಯ ಚಿಕ್ಕ ಬ್ರೇಡ್ಗಳನ್ನು ಹೆಣೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ಸ್ವತಃ ವಿನೋದಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅಶುಭ

ಕೆಟ್ಟದು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಜನರಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಹಲವಾರು ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ. ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ಬಡ ವೃದ್ಧರ ಆತ್ಮಗಳು ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮಾನವ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಬಡತನಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುಷ್ಟ ಬ್ರೌನಿಗಳು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಒಲೆಯ ಹಿಂದೆ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಮನೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ತರುವ ಸಣ್ಣ ಶಕ್ತಿಗಳು.

ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಲೆಶಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಕಾಡುಗಳ ಆತ್ಮ. ಇದು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ; ಲೆಶಿಯ ನೋಟ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಡಿನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಉದ್ದವಾದ, ಹಸಿರು ಕೂದಲು, ಮಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಚೂಪಾದ ಉಗುರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮುದುಕ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಮಾನವ ಕುಲದವನಾಗಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅವನು ದೈತ್ಯನಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಕುಬ್ಜನಾಗಬಹುದು. ಲೆಶಿ ಸರಳವಾದ ರೈತ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬರಿಗಾಲಿನತ್ತ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಹೆದರಿಸಬಹುದು, ಕಿರುಚುವಿಕೆ, ರಸ್ಲಿಂಗ್, ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ. ಕೆಲವು ದಂತಕಥೆಗಳು ಅರಣ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಸಾಯಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಲೆಶಿ ಮಾನವ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಡಿನ ಹಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು ಅಪಾಯಕಾರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಆತ್ಮಗಳ ಮದುವೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಎಡವಿ ಬೀಳಬಹುದು.

ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಆತ್ಮಗಳು ಮೆರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೌನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಮಾವ್ಕಿ

ಪ್ರಾಚೀನ ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಸತ್ತ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಶಿಶುಗಳು ಮಾವ್ಕಾಸ್ ಆಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅರಣ್ಯ ಚೇತನ ಮಾವ್ಕಾದ ಚಿತ್ರವು ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾವ್ಕಾವನ್ನು ಬಿಳಿ ಶರ್ಟ್ ಅಥವಾ ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಿನ ಸುಂದರ ಹುಡುಗಿ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಆತ್ಮಗಳು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಜನರನ್ನು ದಟ್ಟಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿವಿಧ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಅವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ, ಜನರ ಜೀವನದ ಗೋಳ. ದೇವರುಗಳು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿರಬಹುದು. ರಷ್ಯಾದ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ನೋಟದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರು ಮಾನವ ಭಯದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ.

"ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ಸ್"- ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಕಾಡು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. , ಗಾಬ್ಲಿನ್, ನೀರು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಮಗೆ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಪರಿಚಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ "ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ" ಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ನಿಷ್ಕಪಟ, ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮೂರ್ಖ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ, ಇದು ಬಂದಾಗ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೋಮಾರಿಗಳು ಅಥವಾ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೂ ನಮ್ಮ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪ್ರಾಚೀನ ಜೀವಿಗಳು ಇವೆ, ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಲವ್ಕ್ರಾಫ್ಟ್ನ ರಾಕ್ಷಸರು ಸಣ್ಣ ಕೊಳಕು ತಂತ್ರಗಳಂತೆ ಕಾಣಿಸಬಹುದು.

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪೇಗನ್ ದಂತಕಥೆಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಬ್ರೌನಿ ಕುಜ್ಯಾ ಅಥವಾ ಕಡುಗೆಂಪು ಹೂವಿನೊಂದಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ದೈತ್ಯಾಕಾರದಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಆ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ನಾವು ಈಗ ಮಕ್ಕಳ ಭಯಾನಕ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣದಿಂದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಮೂಲ ಮೂಲವು ನಮ್ಮ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಇತಿಹಾಸದ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೋ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿದೆ, ರುಸ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನೋ ನಾಶವಾಯಿತು. ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರ ಅಸ್ಪಷ್ಟ, ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾದ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನಾವು ಏನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ? ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಸ್ಯಾಕ್ಸೊ ಗ್ರಾಮರಿಯನ್ (1150-1220) ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು - ಬಾರಿ. ಜರ್ಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಹೆಲ್ಮೊಲ್ಡ್ (1125-1177) ಅವರಿಂದ "ಕ್ರೋನಿಕಾ ಸ್ಲಾವೊರಮ್" - ಎರಡು. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಾವು "ವೇದ ಸ್ಲೋವೇನಾ" ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು - ಪ್ರಾಚೀನ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗೀತೆಗಳ ಸಂಕಲನ, ಇದರಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಾಂತಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯು ಬಹಳ ಸಂದೇಹದಲ್ಲಿದೆ.

"ಬುಕ್ ಆಫ್ ವೆಲೆಸ್" ("ವೇಲೆಸ್ ಬುಕ್", ಇಸೆನ್ಬೆಕ್ ಮಾತ್ರೆಗಳು) ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು 7 ನೇ ಶತಮಾನ BC - 9 ನೇ ಶತಮಾನ AD ಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ.

ಅದರ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸಣ್ಣ ಮರದ ಪಟ್ಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ (ಅಥವಾ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಗಿದೆ), ಕೆಲವು "ಪುಟಗಳು" ಭಾಗಶಃ ಕೊಳೆತವಾಗಿವೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, "ಬುಕ್ ಆಫ್ ವೆಲೆಸ್" ಅನ್ನು 1919 ರಲ್ಲಿ ಖಾರ್ಕೊವ್ ಬಳಿ ಬಿಳಿ ಕರ್ನಲ್ ಫ್ಯೋಡರ್ ಇಸೆನ್ಬೆಕ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್ಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಲಾವಿಸ್ಟ್ ಮಿರೊಲ್ಯುಬೊವ್ಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು. ಅವರು ಹಲವಾರು ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಆಗಸ್ಟ್ 1941 ರಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾತ್ರೆಗಳು ಕಳೆದುಹೋದವು. ಅನ್ನೆನೆರ್ಬೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ "ಆರ್ಯನ್ ಭೂತಕಾಲದ ಆರ್ಕೈವ್" ನಲ್ಲಿ ನಾಜಿಗಳು ಮರೆಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ USA ಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡಲಾಗಿದೆ).

ಅಯ್ಯೋ, ಪುಸ್ತಕದ ದೃಢೀಕರಣವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾದ ಪುಸ್ತಕದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯವು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಾಬೀತಾಯಿತು. ಈ ನಕಲಿ ಭಾಷೆಯು ವಿವಿಧ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಉಪಭಾಷೆಗಳ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕೆಲವು ಬರಹಗಾರರು ಇನ್ನೂ "ಬುಕ್ ಆಫ್ ವೇಲ್ಸ್" ಅನ್ನು ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

"ಬುಕ್ ಆಫ್ ವೇಲ್ಸ್" ನ ಬೋರ್ಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಏಕೈಕ ಚಿತ್ರ, "ನಾವು ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ವೆಲೆಸ್‌ಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂಬ ಪದಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಜೀವಿಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಕ್ಷಸರ ಅಸೂಯೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಪೇಗನ್ ದಂತಕಥೆಗಳ ವಯಸ್ಸು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ: ಕೆಲವು ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು 3000 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಬೇರುಗಳು ನವಶಿಲಾಯುಗ ಅಥವಾ ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ - ಅಂದರೆ ಸುಮಾರು 9000 BC.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ-ಕಥೆ "ಸಂಕುಲ" ಇರುವುದಿಲ್ಲ - ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಸಮುದ್ರ ಅಥವಾ ಪರ್ವತ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ನದಿ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ಹೇರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಯಾವುದೇ ಗಿಗಾಂಟೊಮೇನಿಯಾ ಇರಲಿಲ್ಲ: ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಗ್ರೀಕ್ ಸೈಕ್ಲೋಪ್ಸ್ ಅಥವಾ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಜೋತುನ್ಸ್‌ನಂತಹ ದುಷ್ಟ ದೈತ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವು ಅದ್ಭುತ ಜೀವಿಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತಡವಾಗಿ, ಅವರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ೀಕರಣದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು - ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ದಂತಕಥೆಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಹೀಗಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಗಳ ವಿಲಕ್ಷಣ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು.

ಅಲ್ಕೋನೋಸ್ಟ್

ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಥೆಸ್ಸಾಲಿಯನ್ ರಾಜ ಕೀಕ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಅಲ್ಕಿಯೋನ್, ತನ್ನ ಗಂಡನ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ನಂತರ, ತನ್ನನ್ನು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಎಸೆದಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಳು, ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ಅಲ್ಕಿಯಾನ್ (ಕಿಂಗ್ ಫಿಶರ್) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. "ಅಲ್ಕೋನೋಸ್ಟ್" ಎಂಬ ಪದವು "ಅಲ್ಕಿಯಾನ್ ಒಂದು ಪಕ್ಷಿ" ಎಂಬ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೇಳಿಕೆಯ ವಿರೂಪತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಅಲ್ಕೋನೋಸ್ಟ್ ಸ್ವರ್ಗದ ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದು, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಸಿಹಿ, ಯೂಫೋನಿಸ್ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸಮುದ್ರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾಳೆ, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುತ್ತಾಳೆ - ಮತ್ತು ಅಲೆಗಳು ಒಂದು ವಾರದವರೆಗೆ ಶಾಂತವಾಗುತ್ತವೆ. ಮೊಟ್ಟೆಗಳು ಹೊರಬಂದಾಗ, ಚಂಡಮಾರುತವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಕೊನೊಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ದೈವಿಕ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅವಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಬರುತ್ತಾಳೆ.

ಆಸ್ಪಿಡ್

ಎರಡು ಕಾಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಯ ಕೊಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರೆಕ್ಕೆಯ ಹಾವು. ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ಬಂಡೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಎಷ್ಟು ಆಕರ್ಷಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದರೆ ಅವನು ಒದ್ದೆಯಾದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಕೇವಲ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ. ಆಸ್ಪ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಯುಧಗಳಿಗೆ ಅವೇಧನೀಯವಾಗಿದೆ; ಅದನ್ನು ಕತ್ತಿ ಅಥವಾ ಬಾಣದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸುಡಬಹುದು. ಈ ಹೆಸರು ಗ್ರೀಕ್ ಆಸ್ಪಿಸ್ ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ - ವಿಷಕಾರಿ ಹಾವು.

ಆಕ

ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚೇಷ್ಟೆಯ ಅರಣ್ಯ ಸ್ಪಿರಿಟ್, ಸಣ್ಣ, ಮಡಕೆ-ಹೊಟ್ಟೆಯ, ದುಂಡಗಿನ ಕೆನ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಚಳಿಗಾಲ ಅಥವಾ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಮರುಳು ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಕೂಗಿಗೆ "ಅಯ್ಯೋ!" ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ. ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ದೂರದ ಪೊದೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ.

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮಾಟಗಾತಿ, ಜನಪ್ರಿಯ ಜಾನಪದ ಪಾತ್ರ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆದರಿದ ಕೂದಲು, ಕೊಕ್ಕೆಯ ಮೂಗು, "ಮೂಳೆ ಕಾಲು", ಉದ್ದನೆಯ ಉಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಸಹ್ಯ ಮುದುಕಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಒಂದು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಪಾತ್ರ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವಳು ನರಭಕ್ಷಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೀಟವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಈ ಮಾಟಗಾತಿ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ನಾಯಕನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಸ್ನಾನಗೃಹದಲ್ಲಿ ಉಗಿ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ (ಅಥವಾ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮೂಲಕ) ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು.

ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಆಳವಾದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಳ ಗುಡಿಸಲು ನಿಂತಿದೆ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಮಾನವ ಮೂಳೆಗಳು ಮತ್ತು ತಲೆಬುರುಡೆಗಳ ಪ್ಯಾಲಿಸೇಡ್ ಇದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯಾಗದ ಮನೆಯ ಗೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೀಗಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಕೈಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಕೀಹೋಲ್ ಸಣ್ಣ ಹಲ್ಲಿನ ಬಾಯಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಅವರ ಮನೆ ಮೋಡಿಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - "ಗುಡಿಸಲು, ಗುಡಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ನನಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬೆನ್ನನ್ನು ಕಾಡಿಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಅದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು.
ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಾಟಗಾತಿಯರಂತೆ, ಬಾಬಾ ಯಾಗಾ ಹಾರಬಲ್ಲದು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಆಕೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಮರದ ಗಾರೆ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಬ್ರೂಮ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಬಾಬಾ ಯಾಗದೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು (ಪರಿಚಿತರನ್ನು) ಭೇಟಿ ಮಾಡಬಹುದು: ಕಪ್ಪು ಬೆಕ್ಕು ಅಥವಾ ಕಾಗೆ, ಅವಳ ವಾಮಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ಮೂಲವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಇದು ತುರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಹಳೆಯ ಸರ್ಬಿಯನ್ "ಇಗಾ" - ರೋಗದಿಂದ ಬಂದಿದೆ.

ಕುರ್ನೋಗಿ ಮೇಲೆ ಗುಡಿಸಲು

ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾಡಿನ ಗುಡಿಸಲು, ಕಿಟಕಿಗಳು ಅಥವಾ ಬಾಗಿಲುಗಳಿಲ್ಲ, ಇದು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲ. ಯುರಲ್ಸ್, ಸೈಬೀರಿಯಾ ಮತ್ತು ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಬೇಟೆಗಾರರು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಖಾಲಿ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ನೆಲದಿಂದ 2-3 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹಾಚ್ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರ, ಸರಬರಾಜುಗಾಗಿ ಹಸಿದ ದಂಶಕಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪರಭಕ್ಷಕಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಪೇಗನ್ಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿದರು. "ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ" ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಕೆಲವು ಸ್ತ್ರೀ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಬಾಬಾ ಯಾಗದ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು, ಅದು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟೇನೂ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ: ಅವಳ ಕಾಲುಗಳು ಒಂದು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿವೆ, ಅವಳ ತಲೆ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಮೂಗು ಚಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ.

ಬನ್ನಿಕ್

ಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉದ್ದನೆಯ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಣ್ಣ ಮುದುಕನಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಶಕ್ತಿಗಳಂತೆ, ಅವನು ಚೇಷ್ಟೆಯವನು. ಸ್ನಾನಗೃಹದಲ್ಲಿರುವವರು ಜಾರಿ ಬಿದ್ದರೆ, ಸುಟ್ಟು ಕರಕಲಾದರೆ, ಸೆಖೆಯಿಂದ ಮೂರ್ಛೆ ಹೋದರೆ, ಕುದಿಯುವ ನೀರಿನಿಂದ ಸುಟ್ಟರೆ, ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲು ಒಡೆದ ಸದ್ದು ಕೇಳಿದರೆ ಅಥವಾ ಗೋಡೆಗೆ ಬಡಿಯುವುದು - ಇವೆಲ್ಲ ಸ್ನಾನಗೃಹದ ಕುತಂತ್ರ. ಜನರು ತಪ್ಪಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಬ್ಯಾನಿಕ್ ಯಾವುದೇ ಗಂಭೀರ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ (ರಜಾ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತಡರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತೊಳೆಯಿರಿ). ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಸ್ನಾನಗೃಹವನ್ನು ಅತೀಂದ್ರಿಯ, ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು ಅಥವಾ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹೇಳಿದರು (ಬನ್ನಿಕ್ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು).

ಇತರ ಶಕ್ತಿಗಳಂತೆ, ಅವರು ಬ್ಯಾನಿಕ್ಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಉಪ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ ಬಿಟ್ಟರು ಅಥವಾ ಸ್ನಾನಗೃಹದ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಿದ ಕಪ್ಪು ಕೋಳಿಯನ್ನು ಹೂಳಿದರು. ಬನ್ನಿಕ್‌ನ ಸ್ತ್ರೀ ಆವೃತ್ತಿಯೂ ಇತ್ತು - ಬನ್ನಿಟ್ಸಾ, ಅಥವಾ ಒಬ್ಡೆರಿಹಾ. ಶಿಶಿಗ ಕೂಡ ಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು - ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡದೆ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿ. ಶಿಶಿಗಾ ಒಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿಯ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಉಗಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿಗೆ ಉಗಿ ಮಾಡಬಹುದು.

ಬಾಸ್ ಸೆಲಿಕ್ (ಉಕ್ಕಿನ ಮನುಷ್ಯ)

ಸರ್ಬಿಯನ್ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಪಾತ್ರ, ರಾಕ್ಷಸ ಅಥವಾ ದುಷ್ಟ ಮಾಂತ್ರಿಕ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಮೂವರು ಗಂಡುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮೊದಲನೆಯವನಿಗೆ ಮದುವೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ, ಯಾರೋ ಗುಡುಗಿನ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಅರಮನೆಗೆ ಬಂದು ಕಿರಿಯ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡರು. ಪುತ್ರರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತಮ್ಮ ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋದರು. ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಸುಂದರ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ನಿಷೇಧಿತ ಕೋಣೆಗೆ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನೋಡಿದಾಗ, ರಾಜಕುಮಾರನು ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಬಾಷ್ ಸೆಲಿಕ್ ಎಂದು ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಮೂರು ಲೋಟ ನೀರು ಕೇಳಿದನು. ನಿಷ್ಕಪಟ ಯುವಕನು ಅಪರಿಚಿತನಿಗೆ ಪಾನೀಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದನು, ಸರಪಣಿಗಳನ್ನು ಮುರಿದು, ಅವನ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹಾರಿಹೋದನು. ದುಃಖಿತನಾದ ರಾಜಕುಮಾರ ಹುಡುಕಲು ಹೋದನು. ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನಾಗಿ ಬೇಡುವ ಗುಡುಗು ಧ್ವನಿಗಳು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್‌ಗಳು, ಫಾಲ್ಕನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹದ್ದುಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವು ಎಂದು ಅವನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅವರು ದುಷ್ಟ ಬಾಷ್ ಸೆಲಿಕ್ ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು.

ಪಿಶಾಚಿಗಳು

ಜೀವಂತ ಸತ್ತವರು ತಮ್ಮ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಏರುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಇತರ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಗಳಂತೆ, ಪಿಶಾಚಿಗಳು ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ.

ಗಮಾಯುನ್

ಅಲ್ಕೋನೋಸ್ಟ್‌ನಂತೆ, ದೈವಿಕ ಹೆಣ್ಣು ಹಕ್ಕಿ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದು. "ಗಮಯುನ್ ಪ್ರವಾದಿ ಪಕ್ಷಿ" ಎಂಬ ಮಾತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ತಿಳಿದಿದ್ದಳು. ಗಮಯುನ್ ಸೂರ್ಯೋದಯದ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಹಾರಿದಾಗ, ಚಂಡಮಾರುತವು ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು.

ದಿವ್ಯಾ ಜನರು

ಒಂದು ಕಣ್ಣು, ಒಂದು ಕಾಲು ಮತ್ತು ಒಂದು ತೋಳು ಹೊಂದಿರುವ ಡೆಮಿ-ಹ್ಯೂಮನ್ಸ್. ಸರಿಸಲು, ಅವರು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಮಡಚಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೃತಕವಾಗಿ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ತಮ್ಮದೇ ರೀತಿಯ ಮುನ್ನುಗ್ಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಫೋರ್ಜ್‌ಗಳ ಹೊಗೆಯು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪಿಡುಗು, ಸಿಡುಬು ಮತ್ತು ಜ್ವರಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.

ಬ್ರೌನಿ

ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ - ಮನೆಯ ಆತ್ಮ, ಒಲೆಯ ಪೋಷಕ, ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುದುಕ (ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ). ಪ್ರತಿ ಮನೆಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಬ್ರೌನಿ ಇದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಅಪರೂಪವಾಗಿ "ಬ್ರೌನಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯ "ಅಜ್ಜ" ಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ (ಅವರು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹಾಲು, ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿಟ್ಟರು) ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಬ್ರೌನಿ ಅವರಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಮನೆಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು, ಕಾವಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಮನೆಯವರು, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅಪಾಯದ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕೋಪಗೊಂಡ ಬ್ರೌನಿಯು ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿರಬಹುದು - ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಜನರನ್ನು ಮೂಗೇಟಿಗೊಳಗಾಗುವವರೆಗೆ ಸೆಟೆದುಕೊಂಡನು, ಅವರನ್ನು ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಿ, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಂದನು, ಶಬ್ದ ಮಾಡಿದನು, ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಮುರಿದನು ಮತ್ತು ಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದನು. ಬ್ರೌನಿ ಒಲೆಯ ಹಿಂದೆ ಅಥವಾ ಸ್ಟೇಬಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಡ್ರೇಕವಾಕ್ (ಡ್ರೆಕಾವಾಕ್)

ದಕ್ಷಿಣ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಜಾನಪದದಿಂದ ಅರ್ಧ ಮರೆತುಹೋದ ಜೀವಿ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾದ ವಿವರಣೆಯಿಲ್ಲ - ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಣಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಪಕ್ಷಿ, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಸೆರ್ಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಡ್ರೆಕಾವಾಕ್ ಸತ್ತ, ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಮಗುವಿನ ಆತ್ಮ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ. ಅವರು ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ - ಡ್ರೇಕಾವಕ್ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಕಿರುಚಬಹುದು.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಡ್ರೆಕಾವಾಕ್ ಮಕ್ಕಳ ಭಯಾನಕ ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕ, ಆದರೆ ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೆರ್ಬಿಯಾದ ಪರ್ವತ ಝ್ಲಾಟಿಬೋರ್) ವಯಸ್ಕರು ಸಹ ಈ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಟೊಮೆಟಿನೊ ಪೋಲಿ ಗ್ರಾಮದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಜಾನುವಾರುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಚಿತ್ರ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ - ಗಾಯಗಳ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಅದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪರಭಕ್ಷಕ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ರೈತರು ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಕಿರುಚಾಟವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಡ್ರೆಕಾವಕ್ ಬಹುಶಃ ಭಾಗಿಯಾಗಿರಬಹುದು.

ಫೈರ್ಬರ್ಡ್

ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ನಮಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಚಿತ್ರ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಗರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸುಂದರವಾದ ಹಕ್ಕಿ ("ಅವರು ಶಾಖದಂತೆ ಸುಡುತ್ತಾರೆ"). ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕರಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಯೆಂದರೆ ಈ ಹಕ್ಕಿಯ ಬಾಲದಿಂದ ಗರಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಗಾಗಿ, ಫೈರ್ಬರ್ಡ್ ನಿಜವಾದ ಜೀವಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರೂಪಕವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಬೆಂಕಿ, ಬೆಳಕು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿದಳು. ಇದರ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪಕ್ಷಿ ಫೀನಿಕ್ಸ್, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ.

ಪಕ್ಷಿ ರಾರೋಗ್ (ಬಹುಶಃ ಸ್ವರೋಗ್ - ಕಮ್ಮಾರ ದೇವರಿಂದ ವಿರೂಪಗೊಂಡಿದೆ) ನಂತಹ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣದ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜ್ವಾಲೆಯ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಂತೆ ಕಾಣುವ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಫಾಲ್ಕನ್, ರರೋಗ್ ಅನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಮೊದಲ ರಾಜವಂಶವಾದ ರುರಿಕೋವಿಚ್ಸ್ (ಜರ್ಮನ್‌ನಲ್ಲಿ "ರಾರೋಗ್ಸ್") ನ ಕೋಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಮ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಿಕಿಮೊರಾ (ಶಿಶಿಮೊರಾ, ಮಾರಾ)

ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬ್ರೌನಿಯ ಹೆಂಡತಿ), ಸಣ್ಣ, ಕೊಳಕು ಮುದುಕಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕಿಕಿಮೊರಾ ಒಲೆಯ ಹಿಂದೆ ಅಥವಾ ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಜನರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಅದು ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬಡಿಯುತ್ತದೆ, ನಿದ್ರೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ನೂಲು ಕಣ್ಣೀರು, ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ, ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಇಲ್ಲದೆ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ ಶಿಶುಗಳು ಕಿಕಿಮೊರಾಸ್ ಆಗುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕಿಕಿಮೊರಾಗಳನ್ನು ದುಷ್ಟ ಬಡಗಿಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ಟೌವ್ ತಯಾರಕರು ನಿರ್ಮಾಣ ಹಂತದಲ್ಲಿರುವ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿಚ್ಚಿಡಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಜೌಗು ಅಥವಾ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕಿಕಿಮೊರಾ ಕಡಿಮೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ಹೆದರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೊಸ್ಚೆ ದಿ ಇಮ್ಮಾರ್ಟಲ್ (ಕಾಶ್ಚೆಯ್)

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಓಲ್ಡ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತೆಳ್ಳಗಿನ, ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ಮುದುಕನಾಗಿ ವಿಕರ್ಷಣೀಯ ನೋಟವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ, ಸೇಡಿನ, ದುರಾಸೆ ಮತ್ತು ಜಿಪುಣ. ಅವನು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಬಾಹ್ಯ ಶತ್ರುಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅಥವಾ ಶವಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಧವೇ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ.

ಕೋಸ್ಚೆ ಬಹಳ ಬಲವಾದ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಜನರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಖಳನಾಯಕರ ನೆಚ್ಚಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿದೆ - ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಅಪಹರಿಸುವುದು. ರಷ್ಯಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಕೊಶ್ಚೆಯ ಚಿತ್ರವು ಸಾಕಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಕಾಮಿಕ್ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ("ಐಲ್ಯಾಂಡ್ ಆಫ್ ರುಸ್" ಲುಕ್ಯಾನೆಂಕೊ ಮತ್ತು ಬುರ್ಕಿನ್"), ಅಥವಾ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೈಬೋರ್ಗ್ ಆಗಿ ("ದಿ ಫೇಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಟ್ಯೂರಿನ್ ಅವರಿಂದ ಸೈಬರ್ಜೋಯಿಕ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕೊಶ್ಚೆ").

ಕೊಶ್ಚೆಯ "ಸಹಿ" ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಅಮರತ್ವವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣದಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಬಹುಶಃ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಮಾಂತ್ರಿಕ ದ್ವೀಪವಾದ ಬುಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿ (ಹಠಾತ್ತನೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ) ದೊಡ್ಡ ಹಳೆಯ ಓಕ್ ಮರವಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಎದೆ ನೇತಾಡುತ್ತದೆ. ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಮೊಲವಿದೆ, ಮೊಲದಲ್ಲಿ ಬಾತುಕೋಳಿ ಇದೆ, ಬಾತುಕೋಳಿಯಲ್ಲಿ ಮೊಟ್ಟೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಮೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಯಾ ಸೂಜಿ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೊಶ್ಚೆಯ ಸಾವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸೂಜಿಯನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಹುದು (ಕೆಲವು ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕೊಶ್ಚೆಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಒಡೆಯುವ ಮೂಲಕ).

ಗಾಬ್ಲಿನ್

ಅರಣ್ಯ ಚೇತನ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಕ್ಷಕ. ಉದ್ದನೆಯ ಗಡ್ಡ ಮತ್ತು ದೇಹದಾದ್ಯಂತ ಕೂದಲು ಹೊಂದಿರುವ ಅವರು ಎತ್ತರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ - ಅವನು ಕಾಡಿನ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಜನರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಯಾವುದೇ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು - ಒಂದು ಸಸ್ಯ, ಅಣಬೆ (ದೈತ್ಯ ಮಾತನಾಡುವ ಫ್ಲೈ ಅಗಾರಿಕ್), ಪ್ರಾಣಿ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಗಾಬ್ಲಿನ್ ಅನ್ನು ಇತರ ಜನರಿಂದ ಎರಡು ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು - ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತುಂಟದೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಯು ವಿಫಲವಾಗಬಹುದು - ಅವನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಡಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ತಿನ್ನುವಂತೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವರು ಈ ಜೀವಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಸಹಾಯ ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಧಾವಂತದ ಒಕ್ಕಣ್ಣು

ದುಷ್ಟತನದ ಆತ್ಮ, ವೈಫಲ್ಯ, ದುಃಖದ ಸಂಕೇತ. ಲಿಖ್ ಅವರ ನೋಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ಖಚಿತತೆಯಿಲ್ಲ - ಅವನು ಒಂದು ಕಣ್ಣಿನ ದೈತ್ಯ ಅಥವಾ ಅವನ ಹಣೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಣ್ಣು ಹೊಂದಿರುವ ಎತ್ತರದ, ತೆಳ್ಳಗಿನ ಮಹಿಳೆ. ಡ್ಯಾಶಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೈಕ್ಲೋಪ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಒಂದು ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ ನಿಲುವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದುದೇನೂ ಇಲ್ಲ. "ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾಗಿರುವಾಗ ಡ್ಯಾಶಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಬೇಡಿ" ಎಂಬ ಮಾತು ನಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ. ಅಕ್ಷರಶಃ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಲಿಖೋ ಎಂದರೆ ತೊಂದರೆ - ಅದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿತು (ಕೆಲವು ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ದುರದೃಷ್ಟಕರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುವ ಮೂಲಕ ಲಿಖೋನನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಮುಳುಗಿದನು) ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಬದುಕದಂತೆ ತಡೆಯುತ್ತಾನೆ. .

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲಿಖ್ ಅನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಬಹುದು - ಮೋಸಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಇಚ್ಛೆಯ ಬಲದಿಂದ ಓಡಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆ, ಕೆಲವು ಉಡುಗೊರೆಯೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನೀಡಬಹುದು. ಅತ್ಯಂತ ಗಾಢವಾದ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಲಿಖೋ ಬಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದು.

ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆ

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚೇಷ್ಟೆಯ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು. ಅವರು ಮುಳುಗಿದ ಮಹಿಳೆಯರು, ಕೊಳದ ಬಳಿ ಸತ್ತ ಹುಡುಗಿಯರು ಅಥವಾ ಅಸಮರ್ಪಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಜುವ ಜನರು. ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಮಾವ್ಕಾಸ್" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಓಲ್ಡ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ "ನಾವ್" ನಿಂದ, ಸತ್ತ ಮನುಷ್ಯ) - ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಇಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಿದ ತಾಯಂದಿರಿಂದ ಸತ್ತ ಮಕ್ಕಳು.

ಅಂತಹ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹಸಿರು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ. ಅವರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಅವರು ಅಸಹ್ಯ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಜೀವಿಗಳು, ಅವರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಜನರನ್ನು ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ನೀರಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ತೀರದಿಂದ ಆಮಿಷವೊಡ್ಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ತಮ್ಮ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಮುಳುಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯ ನಗುವು ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇತ್ತು (ಇದು ಐರಿಶ್ ಬಾನ್ಶೀಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ). ಕೆಲವು ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಶಕ್ತಿಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉತ್ತಮ "ಬೆರೆಜಿನ್ಸ್") ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮುಳುಗಿದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವ ಜನರನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಉಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ "ಮರ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರು" ಸಹ ಇದ್ದವು. ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರು ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಪೋಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ - ಲಕಾನಿಟ್ಗಳು) - ಪಾರದರ್ಶಕ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯರ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ, ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಶಕ್ತಿಗಳು. ಎರಡನೆಯದು ಸಹ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚೈತನ್ಯವಾಗಿದೆ - ಅವನು ಬಿಳಿ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುದುಕನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕ್ಷೇತ್ರವು ಕೃಷಿ ಮಾಡಿದ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರೈತರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ - ಅವರು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ಮಧ್ಯಾನ ಯೋಧರನ್ನು ರೈತರ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯಿಂದ ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ರೌಫಿಶ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಸಹ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ - ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆ, ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ಮುಳುಗಿದ ಮಹಿಳೆ, ಅವರು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕರುಣಾಮಯಿ. ವಾಟರ್‌ವರ್ಟ್‌ಗಳು ಆಳವಾದ ಪೂಲ್‌ಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ಗಿರಣಿ ಚಕ್ರಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಗಿರಣಿ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನೀರನ್ನು ಕೆಸರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಲೆಗಳನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ.

ಜಲಮಹಿಳೆಯರು ಮೆರ್ಮೆನ್‌ಗಳ ಹೆಂಡತಿಯರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ - ಪಾಚಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಉದ್ದವಾದ ಹಸಿರು ಗಡ್ಡ ಮತ್ತು (ವಿರಳವಾಗಿ) ಚರ್ಮದ ಬದಲಿಗೆ ಮೀನಿನ ಮಾಪಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಳೆಯ ಪುರುಷರ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಆತ್ಮಗಳು. ಬಗ್-ಐಡ್, ಕೊಬ್ಬು, ತೆವಳುವ, ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯು ಸುಂಟರಗಾಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರು ಮತ್ತು ಇತರ ನೀರೊಳಗಿನ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ನೀರೊಳಗಿನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಬೆಕ್ಕುಮೀನು ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಮೀನನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜನರಲ್ಲಿ "ದೆವ್ವದ ಕುದುರೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಮೆರ್ಮನ್ ಸ್ವಭಾವತಃ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತವಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವಿಕರು, ಮೀನುಗಾರರು ಅಥವಾ ಗಿರಣಿಗಾರರ ಪೋಷಕನಾಗಿಯೂ ಸಹ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಅವನು ಕುಚೇಷ್ಟೆಗಳನ್ನು ಆಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ, ಅಂತರವನ್ನು (ಅಥವಾ ಮನನೊಂದ) ಸ್ನಾನವನ್ನು ನೀರಿನ ಕೆಳಗೆ ಎಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮೆರ್ಮನ್ ಆಕಾರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಮೀನು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ದಾಖಲೆಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳ ಪೋಷಕನಾಗಿ ಮೆರ್ಮನ್‌ನ ಚಿತ್ರಣವು ಬದಲಾಯಿತು - ಅವನು ಐಷಾರಾಮಿ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯುತ “ಸಮುದ್ರ ರಾಜ” ಎಂದು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ, ಮೆರ್ಮನ್ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾಂತ್ರಿಕ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಜಾನಪದ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ನಾಯಕರು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಡ್ಕೊ) ಸಂವಹನ ಮಾಡಬಹುದು, ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಕುತಂತ್ರದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಬಹುದು.

ಸಿರಿನ್

ಮಹಿಳೆಯ ತಲೆ ಮತ್ತು ಗೂಬೆ (ಗೂಬೆ) ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಜೀವಿ, ಆಕರ್ಷಕ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ. ಅಲ್ಕೋನೋಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಗಮಾಯುನ್‌ನಂತಲ್ಲದೆ, ಸಿರಿನ್ ಮೇಲಿನಿಂದ ಬಂದ ಸಂದೇಶವಾಹಕನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನಕ್ಕೆ ನೇರ ಬೆದರಿಕೆ. ಈ ಪಕ್ಷಿಗಳು "ಸ್ವರ್ಗದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಭಾರತೀಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ" ಅಥವಾ ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ನದಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಸಂತರಿಗಾಗಿ ಅಂತಹ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹಡಗುಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.

ಸಿರಿನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಸೈರನ್‌ಗಳ ಪೌರಾಣಿಕ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಪಕ್ಷಿ ಸಿರಿನ್ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಂದು ರೂಪಕವಾಗಿದೆ.

ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ರಾಬರ್ (ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಒಡಿಖ್ಮಾಂಟಿವಿಚ್)

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಪಾತ್ರ, ಪಕ್ಷಿ, ದುಷ್ಟ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಚಿತ್ರ. ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ರಾಬರ್ ಸ್ಮೊರೊಡಿನಾ ನದಿಯ ಸಮೀಪವಿರುವ ಚೆರ್ನಿಗೋವ್ ಬಳಿಯ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು 30 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೈವ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಕಾವಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಯಾರನ್ನೂ ಬಿಡದೆ, ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಶಿಳ್ಳೆ ಮತ್ತು ಘರ್ಜನೆಯಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ಕಿವುಡಗೊಳಿಸಿದರು.

ರಾಬರ್ ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಏಳು ಓಕ್ ಮರಗಳ ಮೇಲೆ ಗೂಡನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆದರೆ ದಂತಕಥೆಯು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಮಹಲು ಮತ್ತು ಮೂರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ನಾಯಕ ಇಲ್ಯಾ ಮುರೊಮೆಟ್ಸ್ ಎದುರಾಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಬಾಣದಿಂದ ಅವನ ಕಣ್ಣನ್ನು ಹೊಡೆದನು, ಮತ್ತು ಅವರ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ರಾಬರ್ನ ಶಿಳ್ಳೆಯು ಪ್ರದೇಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಿತು. ನಾಯಕನು ಬಂಧಿತ ಖಳನಾಯಕನನ್ನು ಕೈವ್‌ಗೆ ಕರೆತಂದನು, ಅಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ದಿ ರಾಬರ್ ಅನ್ನು ಶಿಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯಲು ಕೇಳಿದನು - ಈ ಖಳನಾಯಕನ ಸೂಪರ್-ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿಯು ನಿಜವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು. ನೈಟಿಂಗೇಲ್, ಸಹಜವಾಗಿ, ತುಂಬಾ ಜೋರಾಗಿ ಶಿಳ್ಳೆ ಹೊಡೆದು ಅವನು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ನಗರವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು. ಇದರ ನಂತರ, ಇಲ್ಯಾ ಮುರೊಮೆಟ್ಸ್ ಅವನನ್ನು ಕಾಡಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು ಇದರಿಂದ ಅಂತಹ ಆಕ್ರೋಶವು ಮತ್ತೆ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ (ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ರಾಬರ್ ನಂತರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಯಾ ಮುರೊಮೆಟ್ಸ್ ಸಹಾಯಕನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದನು).

ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅಸಾಧಾರಣ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ: ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ತುಂಬಾ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ವಿಧದ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ - ಅರಣ್ಯ, ನೀರು ಅಥವಾ ದೇಶೀಯ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪರಸ್ಪರ ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅಮೂರ್ತ ಜೀವಿಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬೆಸ್ಟಿಯರಿಯನ್ನು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ರಾಕ್ಷಸರ ಹೆಚ್ಚು "ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ" ಸಂಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.
.
ಸ್ಲಾವಿಕ್ "ರಾಕ್ಷಸರ" ಪೈಕಿ ಕೆಲವೇ ರಾಕ್ಷಸರಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಶಾಂತ, ಅಳತೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಜೀವಿಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಅವುಗಳ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ತಟಸ್ಥವಾಗಿವೆ. ಅವರು ಜನರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರೆ, ಬಹುಪಾಲು, ಅವರು ತಾಯಿಯ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ದಯೆ, ಹೆಚ್ಚು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಪ್ರಾಚೀನ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತವೆ.

ಎರಡನೆಯದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ದಂತಕಥೆಗಳು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮರೆತುಹೋಗಿವೆ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಚೇಷ್ಟೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರ ಬದಲಿಗೆ, ಡಿಸ್ನಿ ಮೀನು-ಕನ್ಯೆಯರು ತಮ್ಮ ಸ್ತನಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ನಾಚಿಕೆಪಡಬೇಡ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಮೂಲ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಬೆಸ್ಟಿಯರಿ ಪುರಾತನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಯುರೋಪಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನವಾದದ್ದು.