ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ಚಿತ್ರಕಲೆ. "ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಚಿತ್ರಕಲೆ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಪ್ರಸ್ತುತಿ. ಥಿಯೋಫಾನ್ ಗ್ರೀಕ್ "ರೂಪಾಂತರ" ಪೆರೆಯಾಸ್ಲಾವ್ಲ್ ಜಲೆಸ್ಕಿಯಿಂದ ಐಕಾನ್

ಸ್ಲೈಡ್ 13

ಸ್ಲೈಡ್ 14

ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ತ್ರೀ ಹ್ಯಾಂಡ್ಸ್

ಸ್ಲೈಡ್ 15

ಗ್ರೇಟ್ ಪನಾಜಿಯಾ ವೈಡರ್ ದಿ ಹೆವೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್

ಸ್ಲೈಡ್ 16

ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಡಾರ್ಮಿಷನ್

ಸ್ಲೈಡ್ 17

ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ

ಇದು ಅಂಗೀಕೃತ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೊದಲ ಚಿತ್ರವು ಅವನ ಮುಖಕ್ಕೆ ತಂದ ಹಲಗೆಯ ಮೇಲೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಬಟ್ಟೆಯು ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು - ಇದು ಎಡೆಸ್ಸಾ ನಗರದ ರಾಜ ಅಬ್ಗರ್ ಅನ್ನು ಕುಷ್ಠರೋಗದಿಂದ ಗುಣಪಡಿಸಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಮೊದಲ ಐಕಾನ್ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸ್ವತಃ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಹೋಲಿ ಪ್ಲಾತ್ ಅನ್ನು 944 ರವರೆಗೆ ಎಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಸೈಮನ್ ಉಶಕೋವ್

ಸ್ಲೈಡ್ 18

ಒಳ್ಳೆಯ ಕುರುಬ

ಪುರಾತನ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎರಡನೇ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚಿತ್ರವೆಂದರೆ ಗುಡ್ ಶೆಫರ್ಡ್. ಯೋಹಾನನ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: "ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕುರುಬನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕುರುಬನು ಕುರಿಗಳಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ." ಉತ್ತಮ ಕುರುಬನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಐಕಾನ್‌ಗಳು ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಯುಗದ ಹಿಂದಿನವು. ನಂತರದ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕುರುಬನ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಪರೂಪ.

ಸ್ಲೈಡ್ 19

ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್

ಈ ಕ್ಯಾನನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸ್ಪರ್ಶದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ("ದೇವರು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ") - ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ. ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ." ಲಿಟಲ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುರುಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಯಾರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೋ ಅವರು ನಿಖರವಾಗಿ ಬಂದರು ಎಂದು ಸ್ಕ್ರಾಲ್ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. IN ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆರೆದ ಸುವಾರ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾಗಿ.

ಸ್ಲೈಡ್ 20

ಕ್ರಿಸ್ತ - ಪ್ಯಾಂಟೊಕ್ರೇಟರ್

ಈ ಕ್ಯಾನನ್‌ನ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಐಕಾನ್‌ಗಳು, ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಸಾಯಿಕ್‌ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಂಭೀರವಾದ, ಕಠೋರವಾದ ಪ್ಯಾಂಟೊಕ್ರೇಟರ್ ("ಸರ್ವಶಕ್ತ") ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ: "ನಾನು ಆಲ್ಫಾ ಮತ್ತು ಒಮೆಗಾ, ಯಾರು, ಯಾರು ಮತ್ತು ಯಾರು, ಸರ್ವಶಕ್ತ." ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕವೂ ನೋಡುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನೋಡಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾನನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಸುವಾರ್ತೆ ಇದೆ, ಬಲಗೈಯ ಬೆರಳುಗಳು ಗ್ರೀಕ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳಾದ “IC XC” (ಸೂಚ್ಯಂಕ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ) ರೂಪಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಡಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೊರ ಉಡುಪು ( ಹಿಮಾಟಿಯಮ್) ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾನವ ಅವತಾರದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಶರ್ಟ್ (ಟ್ಯೂನಿಕ್) - ಕೆಂಪು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೇರಳೆ - ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೈವಿಕ ಸಾರದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 21

ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಸಂರಕ್ಷಕ

ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲಿನ ಸಂರಕ್ಷಕನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ಯಾಂಟೊಕ್ರೇಟರ್, ಇದು ಹೆವೆನ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ರಾಜನ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ರಾಜ ಉಡುಪುಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆರೆದ ಸುವಾರ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ - ಇದು ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಈ ನಿಯಮದ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನ ಅಥವಾ ಕಡುಗೆಂಪು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಿರೀಟವನ್ನು (ಮಿಟರ್) ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಐಕಾನ್‌ನ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಸೈಮನ್ ಉಶಕೋವ್ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳನ್ನು ಓದಬಹುದು: "ಬನ್ನಿ, ನನ್ನ ತಂದೆಯು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದಾನೆ ... ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಹಸಿದಿರುವಾಗ ನೀವು ನನಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ; ನನಗೆ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ನನಗೆ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ; ನಾನು ಅಲೆದಾಡುವವನಾಗಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ನೀನು ನನಗೆ ಆಶ್ರಯ ಕೊಟ್ಟೆ; ನಾನು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ನನಗೆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ... "

ಸ್ಲೈಡ್ 22

ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಕ. ಆಂಡ್ರೆ ರುಬ್ಲೆವ್. 1410

ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲಿನ ಸಂರಕ್ಷಕನ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕಾರ - ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಕ - ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ದೇವದೂತರ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸಹ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹಿನ್ನಲೆಯಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ತೀವ್ರವಾದ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ವಜ್ರ ಅಥವಾ ಚತುರ್ಭುಜವನ್ನು (ವೈಭವದ ಸಂಕೇತ) ಮತ್ತು ನೀಲಿ-ಹಸಿರು ಅಂಡಾಕಾರವನ್ನು ಪರಸ್ಪರರ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 23

ಸ್ಪಾಸ್ ಯಾರೋ ಒಕೊ - 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಐಕಾನ್

ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್ ಅವಧಿಯ ರಷ್ಯನ್ ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ, ಸಂರಕ್ಷಕನ ಆರ್ಡೆಂಟ್ ಐ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಮುಖವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ: "ನಾನು ನಿಮಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ತಂದಿದ್ದೇನೆ." ಇದು ಶೋಕಭರಿತ ಮುಖ ಮತ್ತು ಕೋಪದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಭುಜದ ಉದ್ದದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಐಕಾನ್ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಶಕ್ತಿಯುತ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ನೆರಳು ಮತ್ತು ಸಂಪುಟಗಳ ಬಣ್ಣದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಕಲಾವಿದರು ಸಂತನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 24

ಥಿಯೋಫನೆಸ್ ಗ್ರೀಕ್. ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಪ್ಯಾಂಟೊಕ್ರೇಟರ್

ಥಿಯೋಫನೆಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆ ಅಥವಾ ಭಾವಪರವಶತೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಂತನನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 25

ಥಿಯೋಫನೆಸ್ ಗ್ರೀಕ್‌ನ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು

ಥಿಯೋಫನೆಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ನ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಲಿಬಣ್ಣದ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು, ಇದನ್ನು ಸಂತರ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಲುಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿವೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 26

ಥಿಯೋಫನೆಸ್ ಗ್ರೀಕ್ಅವೆಲ್. ನವ್ಗೊರೊಡ್‌ನ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಫಿಗರೇಶನ್‌ನಿಂದ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ

ಸ್ಲೈಡ್ 27

ಸಂತರು ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್. ಥಿಯೋಫನೆಸ್ ಗ್ರೀಕ್. ಕೊಲೊಮ್ನಾದಿಂದ ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಐಕಾನ್.

ಆಯ್ದ ಸಂತರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಐಕಾನ್‌ಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ನಿಕೋಲಸ್ ದಿ ವಂಡರ್ ವರ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ಸ್ ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್ ಅವರನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು.

ಸ್ಲೈಡ್ 28

ಥಿಯೋಫಾನ್ ಗ್ರೀಕ್ "ರೂಪಾಂತರ" ಪೆರೆಯಾಸ್ಲಾವ್ಲ್ ಜಲೆಸ್ಕಿಯಿಂದ ಐಕಾನ್

ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಪವಾಡದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಅಪೊಸ್ತಲರನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುವುದು ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮೂರ್ತಿವೆತ್ತಿದೆ. ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ನಾಟಕವು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 29

ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ - ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ​​ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಐಕಾನ್

ಮೂರು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ - ಫಿಯೋಫಾನ್ ಗ್ರೀಕ್, ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಮತ್ತು ಗೊರೊಡೆಟ್ಸ್ನಿಂದ ಪ್ರೊಖೋರ್ - ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ​​ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಇದು ಡೀಸಿಸ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅಂಕಿ ಅಂಶವಾಗಿದೆ

"ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಅದ್ಭುತವಾದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದವರು - ಜೀವನದ ವಿಭಿನ್ನ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥದ ದೃಷ್ಟಿ." ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಲೇಖನದಿಂದ. ಟ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕೊಯ್ "ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಊಹಾಪೋಹ" ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀವು ಏನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ?

“ಐಕಾನ್” - (ಗ್ರಾ. – ಐಕಾನ್) – ಚಿತ್ರ. ಧಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಪದಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ಭಾಷಾಂತರಿಸುವುದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಕಲೆ ತಂತ್ರಗಳು: ಮೊಸಾಯಿಕ್, ಫ್ರೆಸ್ಕೊ, ಚಿಕಣಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಒಂದೇ ಗುರಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ - ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸತ್ಯಗಳ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ. ಐಕಾನ್ ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಐಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಅನುಕ್ರಮವು ಡೋವೆಲ್‌ಗಳನ್ನು (ಬಾರ್‌ಗಳು) ಬಳಸಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾದ ಬೋರ್ಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಲಗೆಗಳನ್ನು ಒಣಗಿಸಿ ಗೆಸ್ಸೊ (ಅಂಟು ಮತ್ತು ಸೀಮೆಸುಣ್ಣದ ಮಿಶ್ರಣ) ದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಂತರ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಚಸುಬಲ್ಸ್ (ಬಟ್ಟೆಗಳು) ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು - "ಡಾಲ್ಚ್ನಿ ಅಕ್ಷರ". ಅವರು ಮುಖಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೇಹದ ತೆರೆದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು - "ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪತ್ರ". ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಟೆಂಪೆರಾದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಮೊಟ್ಟೆಗಳು ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಸೀನ್ (ಹಾಲು ಹಾಲೊಡಕು) ನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದ ವರ್ಣದ್ರವ್ಯ (ಬಣ್ಣದ ಜೇಡಿಮಣ್ಣು, ಖನಿಜಗಳು). ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಒಣಗಿಸುವ ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ (ತರಕಾರಿ ಎಣ್ಣೆ) ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ರಿವರ್ಸ್ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ ತತ್ವವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವ ಬಿಂದುವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ, ಐಕಾನ್ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದೆ. "ರಿವರ್ಸ್" ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಸ್ತುವಿನ ಹಲವಾರು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "ರಿವರ್ಸ್" ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ - "ನೇರ" ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ - ಹಿಂದೆ ಅದೇ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ವಸ್ತುಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೇಲಿನಿಂದ, ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಬದಿಗಳಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮೊದಲ ಐಕಾನ್ ಉಬ್ರಸ್ - ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಖವನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿದ ಟವೆಲ್ - ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ರುಸ್ನಲ್ಲಿ, ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಖರೀದಿಸಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಲು ಅಥವಾ ಸುಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹೂಳಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ನದಿಯ ಕೆಳಗೆ ತೇಲಲಾಯಿತು. ಐಕಾನ್‌ಗಳು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಸೆರೆಯಿಂದ ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟವು. ದುರದೃಷ್ಟಕರ ವಿಮೋಚನೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಅದ್ಭುತ ಪರಿಣಾಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

1. ಸಂರಕ್ಷಕನು ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಐಕಾನ್. ನವ್ಗೊರೊಡ್. XII ಶತಮಾನ ಮುಸುಕಿನ ಮೇಲೆ ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯ ಸಪ್ಪರ್‌ನ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡದ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, "ಸಂರಕ್ಷಕನ ಆರ್ದ್ರ ಗಡ್ಡ", ಕ್ರಿಸ್ತನ ಗಡ್ಡವು ಒಂದು ತೆಳುವಾದ ತುದಿಗೆ ಒಮ್ಮುಖವಾಗುವ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ.

2.ಸೇವಿಯರ್ ಆಲ್ಮೈಟಿ (ಪಾಂಟೊಕ್ರೇಟರ್). ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಮೊಸಾಯಿಕ್. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ಸೋಫಿಯಾ. XII ಶತಮಾನ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಪ್ಯಾಂಟೊಕ್ರೇಟರ್ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾಂಟೊಕ್ರೇಟರ್ (ಗ್ರೀಕ್ παντοκρατωρ ಸರ್ವಶಕ್ತ) ಎಂಬುದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಆತನನ್ನು ಹೆವೆನ್ಲಿ ಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಜಡ್ಜ್ ಎಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ಪೂರ್ಣ-ಉದ್ದದಲ್ಲಿ, ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಸೊಂಟದ ಆಳದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಬಹುದು. ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ಕ್ರಾಲ್ ಅಥವಾ ಸುವಾರ್ತೆ ಇದೆ, ಬಲಗೈ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ ಸಿಂಹಾಸನದ ಸುವಾರ್ತೆ ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಚಿತ್ರವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕೇಂದ್ರ ಗುಮ್ಮಟದ ಜಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಗುಮ್ಮಟ

3. ಸಂರಕ್ಷಕನು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ. ಕೆಂಪು ಚೌಕವು ಭೂಮಿಯಾಗಿದೆ, ನೀಲಿ ಅಂಡಾಕಾರವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚವಾಗಿದೆ, ಕೆಂಪು ವಜ್ರವು ಅದೃಶ್ಯ ಪ್ರಪಂಚವಾಗಿದೆ. ಮಾಸ್ಕೋ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ ಅನನ್ಸಿಯೇಶನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್‌ನ ಡೀಸಿಸ್ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಐಕಾನ್. ಥಿಯೋಫನೆಸ್ ಗ್ರೀಕ್ (?). 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯ ಥಿಯೋಫನೆಸ್ ಗ್ರೀಕ್ 4. ಸಂರಕ್ಷಕ ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್. ಸೈಮನ್ ಉಶಕೋವ್ ಸೈಮನ್ ಉಶಕೋವ್ ಸಂರಕ್ಷಕನು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಐಕಾನ್. "ಹೆವೆನ್ಲಿ ಫೋರ್ಸಸ್" ನ ದೇವದೂತರ ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ. ದೇವದೂತರ ಸಂರಕ್ಷಕ ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್, ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವಿದೆ.

5.ಬಿಷಪ್ ಗ್ರೇಟ್. ಐಕಾನ್. 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಹಾಯಾಜಕನಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡುವ ಚಿತ್ರಣ. 6. ನನಗಾಗಿ ಅಳಬೇಡ, ಮತಿ. ಐಕಾನ್. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯ - 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ. ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಯೋಜನೆ 8. ಉತ್ತಮ ಮೌನ. ಐಕಾನ್. ಇವಾನ್ ಡಯಾಕೋನೋವ್ (?). XVII ಶತಮಾನ ಎಂಟು-ಬಿಂದುಗಳ ಪ್ರಭಾವಲಯದೊಂದಿಗೆ ರೆಕ್ಕೆಯ ಯುವಕನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ (ಅವತಾರ) ಬರುವ ಮೊದಲು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರ. ಹಾಲೋ 7.ಗುಡ್ ಶೆಫರ್ಡ್. ಐಕಾನ್. ಗ್ರೀಸ್. XX ಶತಮಾನ ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ಕುರಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಕುರುಬನಂತೆ ಅಥವಾ ಅವನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಕಳೆದುಹೋದ ಕುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಐಕಾನೊಗ್ರಾಫಿಕ್ ಪ್ರಕಾರದ ಓರನ್ಸ್. ಅಥವಾ ಗ್ರೇಟ್ ಪನಾಜಿಯಾದ ಒರಾಂಟಾ ಐಕಾನ್‌ನ "ದಿ ಸೈನ್". ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್. 1218 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಒರಾಂಟಾ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಓರನ್ಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ) ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅವಳ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ಮತ್ತು ಬದಿಗಳಿಗೆ ಚಾಚಿ, ಅಂಗೈಗಳು ಹೊರಕ್ಕೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗೆಸ್ಚರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಲ್ಯಾಟ್, ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ

2. Eleusa (ಗ್ರೀಕ್ Ελεούσα ಕರುಣೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಕರುಣಾಮಯಿ), ಮೃದುತ್ವವು ರಷ್ಯಾದ ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರಣದ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ದೇವರ ತಾಯಿಯು ಮಗುವಿನ ಕ್ರಿಸ್ತ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ತನ್ನ ಕೆನ್ನೆಗೆ ತನ್ನ ಕೆನ್ನೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿದರೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲುಸಾದ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಮೇರಿ (ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ) ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಗನ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಅಂತರವಿಲ್ಲ, ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಅಪಾರವಾಗಿದೆ. ಜನರ ಮೇಲಿನ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಂರಕ್ಷಕನ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಐಕಾನ್ ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಡಾನ್ ಐಕಾನ್ ಮೂಲಕ ಗ್ರೀಕ್ ಮದರ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್. ಥಿಯೋಫಾನ್ ಗ್ರೀಕ್ 1392 ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಥಿಯೋಫಾನ್ ಗ್ರೀಕ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಐಕಾನ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್. ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್. XII ಶತಮಾನ

3. ಹೊಡೆಜೆಟ್ರಿಯಾ (ಗ್ರೀಕ್: Οδηγητρια ದಾರಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು), ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪುಸ್ತಕ, ದೇವರು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮಗು-ಕ್ರಿಸ್ತನು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಅವನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಎಡಗೈಯಿಂದ ಅವನು ಗ್ರೀಕ್ ಸ್ಕ್ರಾಲ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ.ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಹೊಡೆಜೆಟ್ರಿಯಾ ಹೊಡೆಜೆಟ್ರಿಯಾ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಿಂದ. ಆಂಡ್ರೆ ರುಬ್ಲೆವ್

ಆಂಡ್ರೆ ರುಬ್ಲೆವ್ () ಮಾಸ್ಕೋದ ಸ್ಥಾಪಕ ಕಲಾ ಶಾಲೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಯೌವನವನ್ನು ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಲಾವ್ರಾದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಆಂಡ್ರೊನಿಕೋವ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. (ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಯಿತು) 1408 - ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ("ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಜಡ್ಜ್‌ಮೆಂಟ್", ಗುಮ್ಮಟ, ಕಮಾನುಗಳು) ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ಗಾಗಿ ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಮರು-ಬಣ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಡೀಸಿಸ್ ಆದೇಶದ ಮೂರು ಐಕಾನ್‌ಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಅವರ ಮರಣದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ಅವರು ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಮಠದ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು (ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ), ಆದರೆ "ಟ್ರಿನಿಟಿ" ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂತನಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಸ್ಪಾಗಳು.

ಶೈಲಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು: - ರೇಖೆಗಳ ನಯವಾದ, ಶಾಂತ ಲಯ, - ದುಂಡಾದ, ನಿರಂತರ ರೇಖೆಗಳು, - ನೆಚ್ಚಿನ ಬಣ್ಣ - "ಎಲೆಕೋಸು ರೋಲ್" ನೀಲಿ-ನೀಲಿ ಆಕಾಶ ನೀಲಿ, - ಆಂತರಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಚಿತ್ರಗಳ ಸೌಂದರ್ಯ - ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ಐಕಾನ್‌ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸನ್ನೆಗಳು: ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಮೈಕೆಲ್, ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪಾಲ್ ಐಕಾನೊಗ್ರಾಫಿಕ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಪರ್ವತ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆರೋಹಣ ಮರ - ಜೀವನದ ಮರ, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ ಕೋಣೆಗಳು - ಹೊಸ ನಿರ್ಮಾಣ, ಸಾಮರಸ್ಯ ರಚನೆಯ ಸಂಕೇತವಾದ ಚಾಲಿಸ್ - ವಿಧಿ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದ ವೃತ್ತ - ಏಕತೆ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಐಕಾನ್.

ಡಯೋನೈಸಿಯಸ್. ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತ. ಫೆರಾಪೊಂಟೊವ್ ಮಠದ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಆಫ್ ನೇಟಿವಿಟಿ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಫ್ರೆಸ್ಕೊದ ತುಣುಕು ಡಿಯೋನಿಸಿ (ಸಿಎ) - ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; - ಜೋಸೆಫ್-ವೊಲೊಕೊಲಾಮ್ಸ್ಕ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಗಾಗಿ 87 ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ). - 1482 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ಗಾಗಿ ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಶೈಲಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು: - ಆಕೃತಿಗಳ ಉದ್ದವಾದ ಅನುಪಾತಗಳು, - ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳ ಗಾಢ ಬಣ್ಣಗಳು, - ಐಕಾನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ತಿಳಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬಣ್ಣಗಳು, - ಬೆಳಕು, ತೂಕವಿಲ್ಲದ ಚಿತ್ರಗಳು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿರುವಂತೆ, - ಸಂಗೀತ, ಸೊಬಗು

10 ನೇ ತರಗತಿಯ MHC ಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಿ: " ಕಲೆಪ್ರಾಚೀನ ರೌಸಿ", ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಾಹಿತಿಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ. 2 ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಿ. ಬಳಸಿದಾಗ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು.

ಡೌನ್‌ಲೋಡ್:

ಮುನ್ನೋಟ:

ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಪೂರ್ವವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು, Google ಖಾತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಲಾಗ್ ಇನ್ ಮಾಡಿ: https://accounts.google.com

ಸ್ಲೈಡ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು:

ರಷ್ಯಾದ ಉತ್ತಮ ಕಲೆ. ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು, ಮೊಸಾಯಿಕ್ಸ್, ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಗಳು. (IX-XVII ಶತಮಾನಗಳು) ಆಂಡ್ರ್ಯುಖಿನಾ Z.A. MHC MOU ನ ಶಿಕ್ಷಕರು "ಡಬ್ಕಿ, ಸರಟೋವ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಾರಾಟೊವ್ ಪ್ರದೇಶದ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆ" "2013"

“ನಿನ್ನೆ ನಾನು ಹಳೆಯ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಇದು ನಿಜವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲೆ. ನಾನು ಅವರ ಸ್ಪರ್ಶದ ಸರಳತೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಇದು ನನಗೆ ಫ್ರಾ ಏಂಜೆಲಿಕೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ. ಈ ಐಕಾನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಹೂವಿನಂತೆ, ಕಲಾವಿದನ ಆತ್ಮವು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ನಾವು ಕಲೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯಬೇಕು. ಹೆನ್ರಿ ಮ್ಯಾಟಿಸ್ಸೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಿ (1869-1954)

ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಚಿತ್ರ. ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಪಾಂಟೊಕ್ರೇಟರ್ (ಸರ್ವಶಕ್ತ) ಸಂರಕ್ಷಕನು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಕ ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ (ದೇವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ) ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಲುವಂಗಿ: ಒಂದು ಟ್ಯೂನಿಕ್ ಅದರ ಮೇಲೆ ಭುಜದಿಂದ ಅರಗು ಕೆಳಭಾಗದವರೆಗೆ ಪಟ್ಟೆ - ಕ್ಲಾವ್ಟ್ - ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತ. ಚಿಟಾನ್‌ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೀಲಿ ಹಿಮೇಶನ್ ಮೇಲಂಗಿ ಇದೆ.

ಜೀಸಸ್ ಪ್ಯಾಂಟೊಕ್ರೇಟರ್ (ಪಾಂಟೊಕ್ರೇಟರ್) ಕೀವ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ. 11 ನೇ ಶತಮಾನ ಮೊಸಾಯಿಕ್.

ಜೀಸಸ್ ಪ್ಯಾಂಟೊಕ್ರೇಟರ್ (ಪಾಂಟೊಕ್ರೇಟರ್) ಇಲಿನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಫಿಗರೇಶನ್‌ನಲ್ಲಿ. ಫ್ರೆಸ್ಕೋ.1378 ವೆಲಿಕಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್.

ಜೀಸಸ್ ಪ್ಯಾಂಟೊಕ್ರೇಟರ್ (ಪಾಂಟೊಕ್ರೇಟರ್) ಐಕಾನ್. ಸುಮಾರು 15ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ.

ಸಿಂಹಾಸನ ಐಕಾನ್ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ (?) ಮೇಲೆ ಸಂರಕ್ಷಕ. ಟ್ವೆರ್

ಪವರ್ ಐಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವಿಯರ್. 15 ನೇ ಶತಮಾನ ಟ್ವೆರ್

ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಐಕಾನ್. 12 ನೇ ಶತಮಾನ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ರಾಜ್ಯ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸಮಿತಿ.

ಸಂರಕ್ಷಕ ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಐಕಾನ್ 1670 ಆರ್ಮರಿ ಚೇಂಬರ್. "ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್" - "ದೇವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ"

ಡೀಸಿಸ್ ಚಿನ್ ಡೀಸಿಸ್ (ಗ್ರೀಕ್ δεησις - ಮನವಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ; ಡೀಸಿಸ್) - ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರವಿರುವ ಐಕಾನ್ ಅಥವಾ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಗುಂಪು (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ಯಾಂಟೊಕ್ರೇಟರ್‌ನ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ), ಮತ್ತು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅವನ ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡಕ್ಕೆ, ದೇವರ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗೆಸ್ಚರ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ಮೂರು-ಅಂಕಿಯ ಡೀಸಿಸ್). ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರು, ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ಇತರರ (ಬಹು-ಚಿತ್ರ ಡೀಸಿಸ್) ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು.

ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರೊಂದಿಗೆ ಸಂರಕ್ಷಕ ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ನ ಡೀಸಿಸ್ ವಿಧಿ. ಐಕಾನ್. 12 ನೇ ಶತಮಾನ ರಾಜ್ಯ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸಮಿತಿ.

1 ಸ್ಲೈಡ್

ಪುರಾತನ ರಷ್ಯಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು "ಮತ್ತು ಅವರು, ಪವಿತ್ರ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾ, ಶನಿವಾರ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರದಂದು ಮಾತ್ರ ಆಹಾರದ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಬಹಳ ಮೌನವಾಗಿ ಜಾಗರಣೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು" ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಪಚೋಮಿಯಸ್

2 ಸ್ಲೈಡ್

ಥಿಯೋಫನೆಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಿಂದ ಪ್ರಬುದ್ಧ, ಸ್ಥಾಪಿತ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ಗೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕಲೆಯ ಕೊನೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಬಹಳ ಬುದ್ಧಿವಂತ, ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಋಷಿ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ನವ್ಗೊರೊಡ್ಗೆ ಬರುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಸುಮಾರು 40 ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದರು.

3 ಸ್ಲೈಡ್

4 ಸ್ಲೈಡ್

"ಭಗವಂತನ ರೂಪಾಂತರ" 1403, ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ. ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮುಖ್ಯ ದೃಶ್ಯವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಕೃತಿಯು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಎಲಿಜಾ ಮತ್ತು ಮೋಸೆಸ್ ಈವೆಂಟ್ನ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಶಿಷ್ಯರು ಮೌಂಟ್ ಟ್ಯಾಬೋರ್ ಅನ್ನು ಏರುವ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಇಳಿಯುವ ದೃಶ್ಯಗಳಿಂದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮರಣದಂಡನೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಪಾಟಿಯೊಟೆಂಪೊರಲ್ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಗೋಚರವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಐಕಾನ್‌ನ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಪೀಟರ್, ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್‌ನ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪವಾಡವನ್ನು ನೋಡಲು ಪೀಟರ್ ಮಾತ್ರ ಧೈರ್ಯಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಜಾನ್ ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ತೆರೆದನು, ಆದರೆ ಶಿಕ್ಷಕರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಭಯದಿಂದ ಕೈಯಿಂದ ಮುಖ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಮಲಗಿರುವ ಜೇಕಬ್ ನ ಕಮಾನಿನ ಭಂಗಿ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲವಾಗಿದೆ. ಅವನ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವನನ್ನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲ, ಒಳನೋಟಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ.

5 ಸ್ಲೈಡ್

6 ಸ್ಲೈಡ್

ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಡಾನ್ 1392, ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಅವರು ಕುಲಿಕೊವೊ ಕದನದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಕೊಲೊಮ್ನಾದ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಪೂಜ್ಯ ಚಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಕುಲಿಕೊವೊ ಕದನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರನಾದ ಇವಾನ್ IV ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ ಈ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪವಾಡಗಳಿಂದ ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇದನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ​​ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ಗೆ ರಾಯಲ್ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಮಗು ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಬಾಗಿ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಬಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮರಿಯಳ ಬಲಗೈಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಗೆಸ್ಚರ್ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಗನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಕಾಲುಗಳ ಅಡಿಭಾಗವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಅವಳ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದೆ. ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಮೃದುವಾದ ಚಿಂತನಶೀಲತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನೋಡುವುದು, "ಮೃದುತ್ವ" ಪ್ರಕಾರದ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕ್ಷಣಿಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂವಹನದ ಪವಿತ್ರ-ಟೈಮ್‌ಲೆಸ್ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ವರ್ಜಿನ್ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಮಗು.

7 ಸ್ಲೈಡ್

ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ನ ಅನನ್ಸಿಯೇಶನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮಾಸ್ಕೋದ ಥಿಯೋಫನ್ ಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮೂರು ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

8 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ 9

ಸಾಲು ರೇಖಾಚಿತ್ರ: A. ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾಲು; B. Pyadnichny ಸಾಲು; ಬಿ. ಡೀಸಿಸ್ ವಿಧಿ. ಸುಮಾರು 1405; G. ಹಬ್ಬದ ಸಾಲು. ಸುಮಾರು 1405; D. ಪ್ರವಾದಿಯ ಸರಣಿ; ಇ. ಪೂರ್ವಜರ ಸಾಲು

10 ಸ್ಲೈಡ್

ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೀಟರ್. 1405. ಮಾಸ್ಕೋ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ ಅನನ್ಸಿಯೇಶನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್‌ನ ಡೀಸಿಸ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ವಿವರಗಳ ಚಕ್ರ

11 ಸ್ಲೈಡ್

ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್. 1405 ಮಾಸ್ಕೋ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ​​ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್‌ನ ಡೀಸಿಸ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ವಿವರಗಳ ಚಕ್ರ

12 ಸ್ಲೈಡ್

ಅವರ್ ಲೇಡಿ. 1405 ಮಾಸ್ಕೋ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ​​ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್‌ನ ಡೀಸಿಸ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ವಿವರಗಳ ಚಕ್ರ

ಸ್ಲೈಡ್ 13

ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪಾಲ್. 1405 ಮಾಸ್ಕೋ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ​​ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್‌ನ ಡೀಸಿಸ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ವಿವರಗಳ ಚಕ್ರ

ಸ್ಲೈಡ್ 14

ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್. 1405 ಮಾಸ್ಕೋ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ​​ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್‌ನ ಡೀಸಿಸ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ವಿವರಗಳ ಚಕ್ರ

15 ಸ್ಲೈಡ್

16 ಸ್ಲೈಡ್

ನವ್ಗೊರೊಡ್‌ನ ಇಲಿನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಫಿಗರೇಶನ್. ನವ್ಗೊರೊಡ್‌ನ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಫಿಗರೇಶನ್‌ನಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್‌ನ ಥಿಯೋಫನೆಸ್‌ನ ಮೊದಲ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು 1912 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಆಗಲೂ, ತಜ್ಞರು ಈ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು. ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೇವಿಯರ್ನಲ್ಲಿನ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ತುಣುಕುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಿರುವುದರಿಂದ, ಚಿತ್ರಕಲೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವು ಗಮನಾರ್ಹ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಕಳೆದುಹೋದ ಅನೇಕ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಪ್ಲಾಟ್ಗಳು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತೆಯೇ, ಥಿಯೋಫಾನ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸಂತರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದೃಷ್ಟದ ಕಾಕತಾಳೀಯವಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಫಿಗರೇಶನ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುಮ್ಮಟವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಲೈಟ್ ಡ್ರಮ್‌ನ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 17

ಗುಮ್ಮಟದ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಪ್ಯಾಂಟೊಕ್ರೇಟರ್ನ ಬೃಹತ್ ಭುಜದ ಉದ್ದದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಕಿತ್ತಳೆ ಬಣ್ಣದ ಮಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಚಿಟಾನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನೀಲಕ-ಬೂದು ಬಣ್ಣದ ಹಿಮೇಶನ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಭಾವಲಯವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ತಲೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ, ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಈ ಫ್ರೆಸ್ಕೊದ ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಳಗಿನ ನೆಲವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಬಲಗೈಯ ಬೆರಳುಗಳು ಬಿಗಿಯಾದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮುಚ್ಚಿದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ, ಇದು "ಜಾನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ಬಹಿರಂಗ" ಪ್ರಕಾರ ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದಂದು ತೆರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಶಾಸನವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “... ಖೈದಿಗಳ ನರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು, ಸಾವಿನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು, ಅವರು ಚೀಯೋನಿನಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಹೆಸರನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ಭಗವಂತನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ನೋಡಿದನು. .”.

18 ಸ್ಲೈಡ್

ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರನ್ನು ಪೂರ್ಣ-ಉದ್ದದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಲೋರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಯುದ್ಧದ ಮೇಲಂಗಿಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಗೋಳಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ದೊಡ್ಡ ಶಾಸನಗಳು ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸೈನ್ಯದ ಬಣ್ಣವಾಗಿದೆ - ಕಾವಲುಗಾರ, ಇದು ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 19

ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ಅಬೆಲ್, 1378 ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಇಲಿನಾ ಸ್ಟ್ರೀಟ್‌ನ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಫಿಗರೇಶನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಫ್ರೆಸ್ಕೊದ ತುಣುಕು ಅಬೆಲ್ ತನ್ನ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಕುರಿಮರಿಯೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಸಂತನ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು "ಕುರಿಗಳ ಕುರುಬ" ಆಗಿದ್ದನು.

20 ಸ್ಲೈಡ್

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಟ್ರಿನಿಟಿ, 1378; ನವ್ಗೊರೊಡ್‌ನ ಇಲಿನಾ ಸ್ಟ್ರೀಟ್‌ನ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಫಿಗರೇಶನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಫ್ರೆಸ್ಕೊದ ತುಣುಕು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ದೇವತೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅಬ್ರಹಾಂ (ಕೋಣೆಯ ಫ್ರೆಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಅವನ ಚಿತ್ರ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ) ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ದೈವಿಕ ಊಟದಲ್ಲಿ ಸಾರಾ. ಫಿಯೋಫಾನ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಮೂರು ಅಂಶಗಳಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ - ಚೇಂಬರ್, ಮರ ಮತ್ತು ಬಂಡೆ - ಮಾಮ್ರೆ ಓಕ್‌ನ ಚಿತ್ರ ಮಾತ್ರ: ಅದರ ಕಿರೀಟವು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಡಾರ್ಕ್ ಸ್ಪಾಟ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಮಧ್ಯದ ದೇವತೆಯ ವಿಶಾಲ-ಹರಡುವ ಶಕ್ತಿಯುತ ರೆಕ್ಕೆಗಳು, ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸುವುದು, ಇಡೀ ಭೋಜನವನ್ನು ಮತ್ತು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

21 ಸ್ಲೈಡ್‌ಗಳು

ಮೂರು ಸ್ಟೈಲೈಟ್‌ಗಳು, 1378 ಥಿಯೋಫನೆಸ್ ಐದು ಸ್ಟೈಲೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಕಂಬದ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಆಕೃತಿಗಳು. ಸ್ಟೈಲೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸ್ತಂಭಗಳ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಕಟ್ಟಡದ ಇತರ ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾದ, ಭಾರ ಹೊರುವ ಭಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಟೈಲೈಟ್‌ಗಳು ಚರ್ಚ್‌ನ ನಿಜವಾದ ಸ್ತಂಭಗಳು, ಅದರ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲ. ಅವರು ಕಂಬದ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಟೈಲೈಟ್‌ಗಳು ಎತ್ತರದ ರಚನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅದು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶೈಲೀಕೃತ ರಾಜಧಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಖದ ಗೋಪುರಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಡೇವಿಡ್ ಅನ್ನು ಎಡದಿಂದ ಮೊದಲು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಂದಿನ ಸ್ತಂಭ ಡೇನಿಯಲ್. ನಂತರ, ಮೂರು ಸ್ತಂಭಗಳ ನಡುವೆ, ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ನಾವು ಎರಡು ಸಿಮಿಯೋನ್ಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅಲಿಂಪಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಕಂಬಗಳ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

22 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಟೈಲೈಟ್ಸ್ ಡೇವಿಡ್. ಗ್ರೀಕರಿಗೆ ಈ ಹೆಸರಿನ ಸ್ಟೈಲೈಟ್ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾಂಕ್ ಡೇವಿಡ್, ಮೂಲತಃ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಥೆಸಲೋನಿಕಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಟೈಲೈಟ್‌ಗಳಂತೆ, ಅವರು ಬಾದಾಮಿ ಮರದ ಮೇಲೆ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು, ಹಿಮದಿಂದ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಮತ್ತು ಶಾಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದರಿಂದ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವು ಅವನಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು. ಡೇನಿಯಲ್. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ, ಅವರು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಮೊದಲ ಸಿಮಿಯೋನ್, ಸಿಲಿಸಿಯಾ ಸ್ಥಳೀಯ, ಸ್ಟೈಲೈಟ್ಸ್ ಸ್ಥಾಪಕ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಸ್ತಂಭದ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಸಂತನ ಜೀವನವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಮುಂದಾದ ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಂಥೋನಿ, ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಿಮಿಯೋನ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ತುಂಬಾ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಅವು ಸುಲಭವಾಗಿ "ಅಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ" ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮಳೆಯಿಂದ ನೀರಾವರಿ, ಹಿಮದ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಶಾಖದಿಂದ ಸುಟ್ಟ ಅವರು ನಲವತ್ತೇಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಮ್ಮ ಶೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಿಮಿಯೋನ್‌ಗೆ ಡಿವ್ನೋಗೊರೆಟ್ಸ್ ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಇಡಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಂತ ನಿಂತಿರುವ ಪರ್ವತವು ದಿವ್ನಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅಲಿಂಪಿ. ದೇವದೂತರಿಂದ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಸಂತನು ಐವತ್ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ತಂಭದ ಮೇಲೆ ಇದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಯು ಅವನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಅವನ ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ಅಲಿಂಪಿಯಸ್ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದನು, ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ದೇವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.

ಸ್ಲೈಡ್ 23

ಥಿಯೋಫೇನ್ಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಯಾವುವು? ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರಥಿಯೋಫನ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪಾಪದ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರಿಂದ ದೂರವಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು, ಅವನು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಭಯ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕತೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕಾಯಬಹುದು. ನಾವು ಸರ್ವಶಕ್ತನನ್ನು ನೆನಪಿಸೋಣ - ಅವನ ಮುಖವು ದಂಡನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳು - ಪೂರ್ವಜರು, ಪ್ರವಾದಿಗಳು, ಸ್ತಂಭಗಳು - ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ತಪಸ್ವಿಗಳು, ಕಠೋರ ಮುಖಗಳು ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಸನ್ನೆಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನೋಟವನ್ನು ಒಳಮುಖವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಣ್ಣಗಳು ಸಹ ಕಠಿಣವಾಗಿವೆ: ಗಾಢ ಹಳದಿ, ಕಂದು, ಕೆಂಪು-ಗುಲಾಬಿ, ಹಸಿರು-ನೀಲಿ. ದುರಂತದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಹತಾಶತೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಉಲ್ಬಣ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಲು ಕರೆ.