ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸೂಪ್ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಭಾವ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವತೆ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ

ಹಿಂದಿನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ದ್ವಂದ್ವತೆಯನ್ನು ಈಗ ಪರಸ್ಪರ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಿರುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಭೌತಿಕ ಅನಾಕ್ರೊನಿಸಂ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಾನು "ಪ್ರಜ್ಞೆ-ಜೀವಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದೆ, ಅದು ಅವರ ಆಳವಾದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ದುಸ್ತರ ಗೋಡೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ದೇವರು ಕೇವಲ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಇದ್ದಾನೆ.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ವಿರೋಧವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿತು, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದರ ಸಾಧನದೊಂದಿಗೆ ಅರಿವಿನ ಆಳವಾದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡದೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ, ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ವರ್ಚುವಾಲಿಟಿಯ ಆಂತರಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ಜ್ಞಾನದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಗತಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ ನಾವು ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆ , ವೀಕ್ಷಕರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯೋಗದ ಫಲಿತಾಂಶ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಮಾಪನದವರೆಗೆ ಮಾಪನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ - ಒಂದು, ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಕಾರನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವಾಸ್ತವದ ನೇರ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ಭಾಗಿ - ಎರಡು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ವಾಸ್ತವವು ಭೌತಿಕತೆಯಿಂದ ದಣಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಆಯಾಮ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ.

ಆಧುನಿಕ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ತಜ್ಞ M.B. ಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕಾರ, "ಆದರ್ಶ" ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಕೇವಲ ಸಾವಯವವಾಗಿ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲ, ನಿಜವಾದ ಅನಂತತೆಯ ಪರಿಣಾಮ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಾಹಕವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೆದುಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತು, ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಅದು ಬೇರೆಯಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ...

"ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸಂಭವನೀಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪರ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪರ್ಯಾಯಗಳ ನಡುವೆ ಭಾಗಶಃ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಘಟನೆಯ ಸಂಭವಿಸುವಿಕೆಯ ಸಂಭವನೀಯತೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ."

ಪ್ರಪಂಚವು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತಗೊಳಿಸುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲು ಮೈಕ್ರೋಪಾರ್ಟಿಕಲ್‌ಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಒಂದು ದೈತ್ಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು S. ಲಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಮಾಹಿತಿ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯ ಹಂತಗಳು, ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ, ನಾವು ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಈ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಕಾಸ, ಅದರ ನಿರಂತರ ತೊಡಕು, ಜೀವನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ಸಮಯವನ್ನು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆ ಸ್ವತಃ ...

ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ವಿಷಯಗಳು ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಅವರು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. "ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕಂಪ್ಯೂಟೇಶನಲ್ ಶಕ್ತಿಯು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಹಾನ್ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: ಜೀವಿಗಳಂತಹ ಸಂಕೀರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಸರಳ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ." "ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ನಾವು ಕಾಣುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಪಂಚವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕಂಪ್ಯೂಟಿಂಗ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ." ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ನಿಯಮಗಳು ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಅನ್ನು "ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ" ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು, ಅದನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಮಾನವನ ಮೆದುಳು ಈ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳ ಫಲ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಯಂತ್ರವೂ ಆಗಿದೆ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಕಾಪ್ಲಾನರ್. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ನಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಿಟ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕ್ವಿಟ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೇ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ನ ವೇಗ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಮಾಹಿತಿ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ಲೀಪ್ಸ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ, ಇದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕಂಪ್ಯೂಟೇಶನಲ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸರಳವಾದ ಮೂಲ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ವಿಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ಅದು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ವಿಶೇಷ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ! ಡೇವಿಡ್ ಡ್ಯೂಚ್ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ನ ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು "ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ಯಾರೆಲಲಿಸಮ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವುದು. ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕೆಳ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅರಿವಿನ ಅಪಶ್ರುತಿಯು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ, ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, "ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಮಾನಾಂತರತೆ" ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಮಾನಾಂತರತೆಯು ಅಗಾಧ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಣ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕ್ವಿಟ್‌ಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಬಹುತೇಕ ಅನಿಯಮಿತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕಂಪ್ಯೂಟಿಂಗ್ ಅನೇಕ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಿಂಫನಿಯಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಚಿಂತನೆಯು ಅದರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಸ್ವರಮೇಳವಾಗಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ವಸ್ತುವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಇತರ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳಂತೆ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್‌ನ ಗಣಿತದ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವಿವರಿಸಬಹುದು, ವೆಕ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೇಟ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಮೂಲಕ, ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮೇಲಿನವು ಎಂದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳು (ಸ್ಥಿತಿಗಳು) ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರಾಜ್ಯಗಳ ಸೂಪರ್‌ಪೋಸಿಷನ್ ಅಥವಾ ವಿವಿಧ ಹಂತದ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಎಂಟ್ಯಾಂಗಲ್‌ಮೆಂಟ್‌ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ (ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನೋಡಿ
"ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಫಿಸಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಜ್ಞೆ", ಲ್ಯಾಂಬರ್ಟ್ ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್, ಸಾರ್ಬ್ರುಕೆನ್, 2013, 336 ಎಸ್.). ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ, "ನಾನು" ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದಾಗಲೂ ಅದರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, "ನಾನು" ಅಲ್ಲಿ "ಏನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ" ಆಗಿರಬೇಕು, ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಬದಲಾಗದ ಕೇಂದ್ರದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಬಾಹ್ಯ ಘಟನೆಗಳು - ಇದು ಗರಿಷ್ಠ ಮಟ್ಟದ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಎಂಟ್ಯಾಂಗಲ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿರೋಧಾಭಾಸದಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ, ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರೇಖೆಯಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳು (ರಾಜ್ಯಗಳು) ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ: ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸರಳ ರೂಪಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವು ಕ್ವಾಂಟಮ್. ಬಹುಶಃ ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಎವೆರೆಟ್‌ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ: ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ರಾಜ್ಯಗಳ ಕಡಿತ ಅಥವಾ ಆಯ್ಕೆ ಅಗತ್ಯ, ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಎಲ್ಲಾ “ಇತರ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು” ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ (ವಾಸ್ತವತೆ, ದೈವತ್ವ, ಆದರ್ಶ, ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ, ಅತಿಪ್ರಜ್ಞೆ. , ಪ್ರಕಾಶ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸ್ವಭಾವವು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಪೂರಕತೆಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಈ ಪೂರಕತೆಯನ್ನು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ "ಟಿಯೋಲೋಜಿಯಾ ಡಾಯ್ಚ್" ಎಂಬ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯವು ಎರಡು ರೀತಿಯ ಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ: "ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮಾನವ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳಿವೆ: ಒಬ್ಬರು ಶಾಶ್ವತವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಬಹುದು, ಇನ್ನೊಂದು ಕೇವಲ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಈ ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ತನ್ನ ಬಲಗಣ್ಣನ್ನು ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದಾಗ, ಅದರ ಎಡಗಣ್ಣು ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿರಬೇಕು. ಆತ್ಮದ ಎಡಗಣ್ಣು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ, ಅಂದರೆ, ಅದು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕಾದಾಗ, ಬಲಗಣ್ಣು ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು, ಅಂದರೆ ಚಿಂತನೆ. ಆದುದರಿಂದ, ಒಂದು ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ನೋಡಬಯಸುವವನು ಇನ್ನೊಂದು ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾರೂ ಇಬ್ಬರು ಯಜಮಾನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಈ ಅದ್ಭುತ ಒಳನೋಟವು "ಬಲಗಣ್ಣಿನ" ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು "ಬಲ" ಮತ್ತು "ಎಡ" ಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಭಜನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದರೆ, "ಎಡ" ಮತ್ತು "ಬಲ" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸೂಪರ್‌ಪೋಸಿಷನ್, ಇದರಲ್ಲಿ ಈ ಎರಡೂ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಪದದ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಸ್ವರೂಪ.

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸ್ವಭಾವವು ಪರ್ಯಾಯಗಳ ಆಯ್ಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ರಾಜ್ಯಗಳ ಸೂಪರ್ಪೋಸಿಷನ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯಲ್ಲ, ಇದು ಈ ಎರಡೂ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, M.B. ಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದಂತೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಘಟನೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. 1956 ರಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸ್ನೋ ಬರೆದ ಎರಡು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಭೆಯಂತೆ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯ ಸಭೆಯು ಒಂದು ಸಭೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದೇ ವಿಷಯದ ಎರಡು ಬದಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿವೆ!

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ರಿಯಾಲಿಟಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೋಜರ್ ಪೆನ್ರೋಸ್, ಯುಜೀನ್ ವಿಗ್ನರ್, ಜೆಫ್ರಿ ಚು, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಮೆನ್ಸ್ಕಿ, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ವಾಕರ್, ಜ್ಯಾಕ್ ಸರ್ಫಟ್ಟಿ, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಮ್ಯೂಸಸ್, ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ ಗ್ರೋಫ್ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ರೋಜರ್ ಪೆನ್ರೋಸ್ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸುವುದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರಚನೆಯ ಭೌತಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜೆಫ್ರಿ ಚು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ವಸ್ತುವಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪರಿಗಣನೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ: “ಅಂತಹ ಹಂತವು ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ಹ್ಯಾಡ್ರೊನಿಸಂನಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗಿಂತ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ." ಬೂಟ್‌ಸ್ಟ್ರಾಪ್..."

ಎಸ್. ಗ್ರೋಫ್ ಸಾಕ್ಷಿ: "ಆಧುನಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂಶೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಸಾಧ್ಯವಾದರೂ, ಈ ಸಮಾನಾಂತರಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಾಸ್ತವದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳ ಸರಳವಾದ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಯಾವ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ, ನೀರಸ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಿಸುವ ಅಥವಾ ಸುನ್ನತಿ ಅಥವಾ ಅಭ್ಯಾಸದಂತಹ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನಿರರ್ಥಕತೆ. ಸ್ಪಷ್ಟ. ಶೌಚಾಲಯಕ್ಕೆ."

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಹೋಗಲು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಯಾವುದೂ ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪರ್ಯಾಯಗಳ ಆಯ್ಕೆಯ (ಆಯ್ಕೆ) ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. . M.B. ಮೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನ್ವಯಗಳ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಭೌತಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮೂಲಭೂತ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಸೇರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ, ಅಂತಹ ಪ್ರಯತ್ನವು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು, ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಥವಾ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್‌ನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ.

ದೇಹಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಅಕ್ಷರಶಃ "ಕ್ವಾಂಟಮ್" ಸಂಘಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿದೆ: ಅಲೆಯಂತೆ, ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು, ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಲು, ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ಬೆಳಕಿನಂತೆ, ಹೊಳಪಿನ, ಮಿನುಗುವ, ಹೊರಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಜ್ಞಾನೋದಯ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಆತ್ಮದ ಕರಾಳ ರಾತ್ರಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ... ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ಮಳೆಬಿಲ್ಲಿನ ಬಣ್ಣ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಧ್ವನಿ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ (ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು) ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, "ವೀಕ್ಷಕರಿಂದ ಗಮನಿಸಿದ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ರೇಖೆಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ" (I.M. ಫೀಗೆನ್ಬರ್ಗ್), ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಯೋಗದ ಗಮನಿಸಿದ ಫಲಿತಾಂಶದ ಅವಲಂಬನೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ವೀಕ್ಷಣೆಯ ವಿಧಾನ.

ಪರ್ಯಾಯಗಳ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಭಾವ

ವೀಕ್ಷಕನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ (ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಪೌಲಿ) ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. J. ವಿಗ್ನರ್ ಮತ್ತು E. ಶ್ರೋಡಿಂಗರ್ ಇನ್ನೂ ಮುಂದೆ ಹೋದರು, ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾಪನದ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವಾಸ್ತವದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಪ್ರಯೋಗದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು.

ಪರ್ಯಾಯಗಳ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ Yu. ವಿಗ್ನರ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಂತಹ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ವಿಸ್ತರಿತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು. D. A. ವೀಲರ್‌ನ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವೀಕ್ಷಕನು ಸ್ವಿಚ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ರೈಲನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ (ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಟ ಪಕ್ಷ ರೈಲು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ). ಮೂಲಕ, ಇದು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ದೇವರು ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕನಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆಳವಾದ ನಂಬಿಕೆಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಬಲವಾದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಶ್ವ ರಹಸ್ಯಗಳು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮಾಪನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ನಡುವೆ ಆಳವಾದ ಸಂಪರ್ಕದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಊಹಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕಾರ್ಯವು ನಿಖರವಾಗಿ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪರ್ಯಾಯ ಎವೆರೆಟಿಯನ್ ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ: ಅರಿವು ಎಂದರೇನು? - ನೀವು ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು: ಇದು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮಾಪನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರ್ಯಾಯದ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ತರಂಗ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕಡಿತವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಿಶ್ಚಿತತೆ, ಅನನ್ಯತೆ, ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಸಂಭವನೀಯತೆಯ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ವರ್ಣಪಟಲವನ್ನು ತೋರಿಕೆಯ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಂಭವನೀಯತೆಯು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಶ್ಚಿತತೆಯು ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವಿಧಾನ, ನಮ್ಮ ಅಲ್ಪ ನಂಬಿಕೆ, ನಮ್ಮ ಉಳಿಸುವ ಊರುಗೋಲು, ನಮ್ಮ "ದೃಷ್ಟಿ ಉಬ್ಬು".

M.B. ಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: "ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರವೇ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ... ಆಯ್ಕೆಯು ನಡೆಯುವವರೆಗೆ, ಅದರ ಅಂತರ್ಗತ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಪರ್ಯಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಚಿತ್ರ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ. . ನಾವು ಇದನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು: ಪರ್ಯಾಯದ ಆಯ್ಕೆಯು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಅರಿವಿನಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿಖರವಾಗಿ: ಅರಿವು ಮಾತ್ರ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಆಯ್ಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಊಹೆಯು ನಮ್ಮ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

J. ಸ್ಕ್ವೈರ್ಸ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಿಟಕಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸಾಧನ, ಅಂದರೆ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ತುಣುಕುಗಳು. ಮಾಪನದ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ - ಅದರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಇದು ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಾನ್-ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಯಾಲಿಟಿ

ಮೇಲೆ ಚರ್ಚಿಸಲಾದ ಬಹು-ಪದರದ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಾಗಿ ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು "ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಲ್ಲದ" ಆಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ "ಪರಸ್ಪರತೆ". ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಹು-ಪದರದ ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಪಾಲಿಸೆಮಿಗೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲುಡ್ವಿಗ್ ವಿಟ್‌ಗೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, “ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಳಲಾಗದದ್ದು ಇದೆ. ಇದು ಸ್ವತಃ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ "ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಕೃತಿ" ಎಂದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾವು ನಮ್ಮ ಹೊರಗೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. "ಕ್ವಾಂಟಮ್" ವೀಕ್ಷಕ ಮಾತ್ರ, ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪ್ರಪಂಚದ ದ್ವಂದ್ವ ಸ್ವಭಾವ (ಪ್ರಜ್ಞೆ-ಜೀವಿ) ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ದ್ವಂದ್ವ ಸ್ವಭಾವ (ಆತ್ಮ-ದೇಹ) ಎರಡನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ನ ಸಾಂದ್ರತೆಯನ್ನು ಎರಡು ಘಟಕಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಬಹುದು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ (ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ), ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು, ವೇರಿಯಬಲ್ ಮತ್ತು ಡೈನಾಮಿಕ್ ಅನ್ನು ನಿಯತಾಂಕಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸ್ಥಾನದಿಂದ, ಇದು ಮೂಲಭೂತ, ಮೂಲಭೂತ, ವಿಶ್ವ-ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೊದಲ ಅಂಶವಾಗಿದೆ (ಗರಿಷ್ಠವಾಗಿ ಗೊಂದಲಮಯ ಸ್ಥಿತಿ), ಎರಡನೆಯದು ವ್ಯುತ್ಪನ್ನ, ದ್ವಿತೀಯಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಡೈನಾಮಿಕ್ ಶೆಲ್‌ನಂತಿದೆ. ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಿನ ದ್ವಿತೀಯಕ ಸ್ವಭಾವ, ಈಡೋಸ್ ಮತ್ತು ಟೆಲೋಸ್, ಆದರ್ಶ "ಕೋರ್ ಅಥವಾ ಆಕ್ಸಿಸ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್" ಮತ್ತು "ಶೆಲ್" ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಟರ್, ಅದರ ಮೂಲಕ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಕೋರ್, ಚೈತನ್ಯದ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸಂಭಾವ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬಹುದು.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಈ ಎರಡು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಘಟಕಗಳ ಏಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಏಕತೆ.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿವರಣೆ

ಪ್ಲೇಟೋ ಈಡೋಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಗರಿಷ್ಠವಾಗಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಿತಿಯ ಸಾಂದ್ರತೆಯ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ, "ಆದರ್ಶ ಚಿತ್ರ". ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ದೇಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಕಲ್ಪನೆಗಳು", "ನಕಲುಗಳು", "ನಕ್ಷೆಗಳು",
ನೈಜ ವಸ್ತುಗಳ "ಚಿತ್ರಗಳು", "ಮಾದರಿಗಳು", ಅದರ ಅನುಮತಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ನೈಜ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಕಲು. ಅಂತೆಯೇ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಏನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ಮಾನವ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಆತ್ಮದ ಕಣಗಳು ಅಥವಾ "ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಸ್ತು" ಅಥವಾ ರಿಯಾಲಿಟಿಯ ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲದ ಮೂಲಗಳ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮಾಹಿತಿಯ ಷೇರುಗಳಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.

ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಸಾಂದ್ರತೆಯ ಮಾತೃಕೆಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾದ ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಅಮೂರ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಉಪಕರಣಗಳಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರಿಂದ "ಉತ್ಪಾದಿತ" ರೀತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಮಾಡಬಹುದು.

ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ ವೆಕ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ, ವರ್ಚಸ್ಸು, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಬಹುದು - ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಶಕ್ತಿಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಅವಲಂಬನೆ, ಶಕ್ತಿಯ ವಿತರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ವ್ಯವಸ್ಥೆ.

ಇಂದು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಶಕ್ತಿ-ಮಾಹಿತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಭೂತ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ನ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅಗತ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ಸೂಪರ್ಪೋಸಿಷನ್ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ತತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ.

S.I. ಡೊರೊನಿನ್ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡುತ್ತಾರೆ: “ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅಸ್ಥಿರತೆ, ವಾಸ್ತವದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಿಂದ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತುಗಳು ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅದರ ಶಕ್ತಿಯ ದೇಹದ ಬಾಹ್ಯ "ವಿಸ್ತರಣೆ" ಎಂದು ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಭೂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ನೇರ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲು, ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವಾಸ್ತವದ ಈ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಚಲನೆ, ವಾಸ್ತವದ ಎಲ್ಲಾ ಪದರಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸುವುದು, ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಡಿಕೋಹೆರೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ರಿಕೋಹೆರೆನ್ಸ್. ಮೊದಲನೆಯದು ಸರ್ವಜ್ಞ, ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ದೇವರಿಂದ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಥಳೀಯ ರಚನೆಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯ, ಹಿಮ್ಮುಖ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಸ್ಥಳೀಯತೆ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಿಂದ ಶುದ್ಧ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯವರೆಗೆ ಮರುಸಂಗ್ರಹದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

"ಗರಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ಡಿಕೊಹೆರೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಮಿಶ್ರಣಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದ ನಂತರ, ಆತ್ಮವು ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪದದ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಜೀವನ, ಜೀವನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸ್ವತಃ ಡಿಕೋಹರಿಂಗ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಇದು ಅವ್ಯಕ್ತವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಅನ್ನು "ವಸ್ತುರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ": "ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಿತಿ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಆಗಿದೆ: ಕ್ವಾಂಟಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಮಿತಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೊನೆಯ ಸಮಯದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಜ್ಞಾನವು ಲಭ್ಯವಾದ ನಂತರ, ಅದು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮತ್ತು "ಮ್ಯಾಜಿಕ್" ನ ವಿಸ್ತೃತ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಈವೆಂಟ್ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಅಂತಹ ಪರಿವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಈ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅಂತಹ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅತೀಂದ್ರಿಯದಲ್ಲಿ "ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆ" ಎಂದು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

"ಚಿಂತನೆಯ ರೂಪಗಳು" ಅಥವಾ ವಾಸ್ತವದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಂತಹ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅತೀಂದ್ರಿಯಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. "ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ", "ಮನಸ್ಸಿನ ಮೌನ", "ದೇಹದಿಂದ ಆತ್ಮದ ನಿರ್ಗಮನ", ನಮ್ಮ ದೇಹದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಗರಿಷ್ಠವಾಗಿ ಜಯಿಸಲು ಮಿಸ್ಟಿಕ್ಗಳು ​​ಅಂತಹ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. , ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು. "ದೇಹವನ್ನು ಅನಂತತೆಯಲ್ಲಿ ಕರಗಿಸಲು" ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಬಲ ಬಯಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಅಂದರೆ, ದೇಹ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮುರಿಯುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಗೊಂದಲ, ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ದೇಹಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲದ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ರಚನೆಗಳ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಾಸ್ತವದ ಕಡಿಮೆ ದಟ್ಟವಾದ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರಚನೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಇದರರ್ಥ ಈ ತಂತ್ರಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾವು "ಇತರ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು" ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ - ಕ್ವಾಂಟಮ್ ನಾನ್ಲೊಕಲಿಟಿಯ ಸ್ಥಿತಿ. ಈ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾವು ಅದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡುವ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಸಮಯದಿಂದ ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಹೋಗಲು, ದೂರದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಕು. .

ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸ್ವಭಾವವು ಅದನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧದ ಕ್ವಾಂಟಮ್-ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಹದ ಸಾವು ಎಂದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಕ್ವಾಂಟಮ್-ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪರಿವರ್ತನೆ. ನಮ್ಮ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವೇಗವಾದ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ; ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭಾಗವು ಅಮರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕರ್ಮವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಾಗಿಸುವ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ನರಕಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಭಾಗದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿವರಣೆಯೆಂದರೆ "ದಿ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಡೆಡ್".

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳು

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೈಕೋಫಿಸಿಕಲ್ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು "ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸ್ವಭಾವ" ದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ರಾಜ್ಯಗಳ ವಿವಿಧ ವಾಹಕಗಳು, ರಾಜ್ಯಗಳ ಸ್ಥಳ, ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್, ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯ ಮಟ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು. ಈ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ವರ್ಚಸ್ಸು (ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಯ ಮಟ್ಟ), ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮೌಖಿಕ ರಚನೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾವು ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದರೆ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗಿನ ಆಳವಾದ ಸಾದೃಶ್ಯದತ್ತ ನಾನು ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲಕ, ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ "ರಾಜ್ಯ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸ್ವಭಾವದ ನಿರಾಕರಣೆ ಇದೆ. ಅತೀಂದ್ರಿಯಗಳು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. .

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಆಳವಾದ ಸಮಾನಾಂತರವು ನಿಖರವಾಗಿ ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು "ರಾಜ್ಯಗಳ ವಿಜ್ಞಾನ" ದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮೂಲಕ (ಶಕ್ತಿಯ ಮಟ್ಟಗಳು ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆ) "ಇತರ ಪ್ರಪಂಚಗಳಿಗೆ" ಎಲ್ಲಾ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅವುಗಳ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.

S.I. ಡೊರೊನಿನ್: "ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, "ಶೂನ್ಯತೆಯ ಧ್ಯಾನ" (ಆಂತರಿಕ ಮೌನ). ಇದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲದ ಸೂಪರ್ಪೋಸಿಷನಲ್ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ (ಯಾವುದೇ "ವ್ಯಕ್ತವಾದ" ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲ - ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾವನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ). ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾಂತ್ರಿಕ, ಅಲೌಕಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳನ್ನು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕಲ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಆಂತರಿಕ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅನುಮತಿಸುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸಂಭವನೀಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು - ಸರಳದಿಂದ ದೇವರಂತೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸ್ಥಾನದಿಂದ, ನಾವು ರಾಜ್ಯಗಳ ಸೂಪರ್ಪೋಸಿಷನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು. ಈ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯ ವೆಕ್ಟರ್, ಶಕ್ತಿ, ಮಾಹಿತಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ನಿಯತಾಂಕಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು. ಅದರ "ರಚನೆ" ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರದಿಂದ ಹೇರಿದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಮಿತಿಗಳೂ ಇವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡಬಹುದು - ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು, ನಾನು ಆಗಾಗ್ಗೆ "ಸ್ವಯಂ-ಕುರುಡು" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇನೆ. ಮಾಹಿತಿಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಇದರರ್ಥ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಾಹಿತಿ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಅಥವಾ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಆಸ್ತಿಯೆಂದರೆ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ - ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು.

ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆಸ್ತಿಯೆಂದರೆ, ಬೃಹತ್, ಬಹುತೇಕ ಅನಂತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಇದನ್ನು ದೈವಿಕತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅಭೌತಿಕ ಭಾಗವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸ್ಥಿತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲದ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಆಲೋಚನೆಯು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ವಸ್ತು ವಾಸ್ತವದ ಹೊರಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುವ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸ್ಥಿತಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅದರ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಳತೆಯನ್ನು ಅದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅನುಮತಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಅಥವಾ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಮಾಣ. ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಇತರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ:

ವಿಲ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಸ್ವತಃ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಗಮನವು ಅವುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ರಾಜ್ಯಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವರ್ಗಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟವು ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳ ರಾಜ್ಯಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿ ಸಿಸ್ಟಮ್ ತನ್ನ ಗಮನದಿಂದ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಅತೀಂದ್ರಿಯದಲ್ಲಿ "ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಉಡುಗೊರೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ರಾಜ್ಯಗಳ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಹೆಚ್ಚಳವಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಅವುಗಳು ಇರುವ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದಾಗಿ ಅನುಮತಿಸುವ ರಾಜ್ಯಗಳ ಗುಂಪಿನ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಭಾಗ.

ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಯಾವುದೇ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು, ಇದು ವರ್ಗೀಕರಣಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಹೊಸ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಗುಂಪಿನ ವಿಸ್ತರಣೆ ಅಥವಾ ವಿಕಾಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಜಾಗದ ಆಯಾಮ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬಹುದು.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸ್ಥಾನದಿಂದ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೂಲಭೂತವಾದದ್ದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚವು ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದಾದ ಅವ್ಯಕ್ತವಾದ ವಾಸ್ತವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವಿಶ್ವ-ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸ್ತವದ ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಕೇವಲ ಊಹೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ಈ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ!

ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ವಿವರಣೆಯು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ವಾಸ್ತವವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಾಸ್ತವದ ಕಡೆಗೆ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಉನ್ನತ ರಾಜ್ಯಗಳು

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸ್ವಭಾವವು ತರಂಗ-ಕಣದ ದ್ವಂದ್ವತೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ: ನಿರಂತರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು "ಸತ್ಯದ ಕ್ಷಣಗಳು" ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಇದು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ವಸ್ತುಗಳಂತೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಪುನರ್ಜನ್ಮದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಯಹೂದಿ ಕಬ್ಬಾಲಾಹ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಜೀವಕೋಶಗಳು (ಹಡಗುಗಳು) ದೈವಿಕ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗಬಹುದು, ಇದು "ಆತ್ಮದ ಕರಾಳ ರಾತ್ರಿ" ಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಎಕ್ಸ್ಟ್ರಾಸೆನ್ಸರಿ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ವಾಸ್ತವದ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮಟ್ಟಗಳಿಗೆ ಏರುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ನಿಖರತೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕತೆ, ಅದೇ ಸ್ವಭಾವ, ಸಮಗ್ರತೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಏಕತೆ. ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ (ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ) ನಾವು ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ವಾಸಿಸುವ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನೈಜತೆಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮಟ್ಟದ ವಾಸ್ತವತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವು "ಇತರ ಪ್ರಪಂಚಗಳಿಗೆ" ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ "ದೇಹದಿಂದ ಆತ್ಮದ ನಿರ್ಗಮನ", "ಸಾವಿನ ನಂತರದ ಜೀವನ", "ಸ್ಥಳಾಂತರದಂತಹ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ. ಆತ್ಮ", "ಬಾರ್ಡೋ ಥೋಡೋಲ್" ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಇತರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು.

ಹೊಸ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣವೆಂದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ, ನಿರ್ಧಾರಗಳು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕ ದೇವತೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿ. ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾನಸಿಕ ಚೂಯಿಂಗ್ ಗಮ್ ಬದಲಿಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಇಡಲು ಕಲಿಯಬೇಕು.

ಹೊಸ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಂದಿಗೂ ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು, ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸಮಸ್ಯೆಯು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ: ಒಂದೋ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಅಥವಾ ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅಥವಾ ನೀವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನವು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಇದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಉನ್ನತ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಹೊಸ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ರಚಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಸದ್ಯಕ್ಕೆ, ನಾವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ - ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಪ್ರಗತಿಗಳ ಕೊರತೆಗೆ ಇದು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆ, ಜ್ಞಾನೋದಯ

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಮಯದ ಹಿಮ್ಮುಖ ಅಥವಾ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್‌ನ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಭವನೀಯ ವಿವರಣೆಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನಗಳು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಅನ್ವೇಷಕರಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿವೆಯಾದರೂ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅದರ "ಕ್ವಾಂಟಮ್" ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕವೊಂದರಲ್ಲಿ, ನಾನು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ "ಸಮಯ ಯಂತ್ರ" ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದೇನೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅದರ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಮೀರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

ಸಮಯದ "ಹೊರ ಬೀಳುವ" ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹಲವಾರು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ
"ಎಟರ್ನಿಟಿ", ಇದು ಕ್ಸೆಂಗ್ಲಾಸ್, ಪ್ರಾಸ್ಕೋಪಿ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ "ರಿಟರ್ನ್ಸ್" ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಜಿಯೋಮೆಟ್ರೋಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಜಾನ್ ವೀಲರ್ ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ವೀಲರ್‌ನ ಹೈಪರ್‌ಸ್ಪೇಸ್‌ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಬೆಳಕಿನ ವೇಗದ ಮೇಲೆ ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ನ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಅಂಶಗಳ ನಡುವೆ ತ್ವರಿತ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಕುಳಿಗಳ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲಾದ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ-ಸಮಯ, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿನ ಅಸಾಧಾರಣ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ವೇಲ್ ಹೈಪರ್‌ಸ್ಪೇಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಏನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಏನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ನಮ್ಮ ನೋಟ ಮಾತ್ರ ಈ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಜಾರುತ್ತದೆ, ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಮಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ.

ಪೂರ್ವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಬುದ್ಧರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಭೂತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಜ್ಞಾನವು ಕೊಟ್ಟಿರುವ ನೇರ ಗ್ರಹಿಕೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ (ಭರ್ತ್ರಿಹರಿ, ವಾಕ್ಯಪಾಡಿಯಾ).
ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಲು (ನಥಿಂಗ್‌ನೆಸ್ ಅಥವಾ ಎಟರ್ನಿಟಿಗೆ) ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ಗೋಳವನ್ನು ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಭಾವಲಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ. ಅತೀಂದ್ರಿಯರು ಈ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು "ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆ" ಎಂದು ದೀರ್ಘಕಾಲ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ.
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ನಿಜವಾದ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ "ಇತರ ಪ್ರಪಂಚಗಳ" ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಕ್ರಮೇಣ ಪಾಂಡಿತ್ಯ - ಉನ್ನತ ಗೋಳಗಳು ಅಥವಾ ವಾಸ್ತವದ ಪದರಗಳು. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಇದರರ್ಥ "ಅದು ತಲುಪಿದ ರಾಜ್ಯದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ (ಸಾಧಿಸಿದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ವೆಕ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿ).

S.I. ಡೊರೊನಿನ್: “ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ಇದರರ್ಥ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಗತ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರ್ವಿತರಣೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಶಕ್ತಿಯ ಹರಿವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ... ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಶಕ್ತಿಯ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಇದು ರಾಜ್ಯದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸಾಧಿಸಿದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ "ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು" (ಶಕ್ತಿಯ ಹರಿವುಗಳು) ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಆಜ್ಞೆಯು ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆಜ್ಞೆಯು "ಹದ್ದು ಆಜ್ಞೆ" ಆಗುವಾಗ ಕ್ಯಾಸ್ಟನೆಡಾ "ಉದ್ದೇಶ" ಎಂದು ಕರೆಯುವಂತೆಯೇ ಇದೆ.

ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಮೂಲದಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತರುವುದನ್ನು ನಾನು ಜ್ಞಾನೋದಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಏನು ಕರೆಯುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸ್ಥಿತಿಯು ಗಡಿಗಳಿಲ್ಲದ ಪ್ರಪಂಚದ ಪಾರದರ್ಶಕ ಮತ್ತು ವಿಕಿರಣ ದೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ, ಯಾವುದೇ ವಿವರಣೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಮರ್ಥನೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಸಮ್ಮಿಳನದ ಸ್ಥಿತಿ, ಅತೀಂದ್ರಿಯವು ಸ್ವಯಂ-ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಇರುವುದು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಒಂದೇ. “ಇಲ್ಲ-ಚಿಂತನೆ ಎಂದರೆ ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ ಇದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗ. ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವಾಗ ಯೋಚಿಸದಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಇದು. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸ್ಥಾನದಿಂದ, ನಮ್ಮ "ನಾನು" ಯುನಿವರ್ಸ್ ಎಂಬ ಮುಚ್ಚಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಎಂಟ್ಯಾಂಗಲ್ಮೆಂಟ್ನ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯ ಸ್ಥಾನದಿಂದ, ಇದರರ್ಥ ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮೀಯ ದೇಹವಿದೆ - ಬ್ರಹ್ಮನ್ (ಒಬ್ಬ) ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿದೆ.

“ಬುದ್ಧನ ಸರ್ವಜ್ಞಾನವು ಅರಿವಿಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ತಾರತಮ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬುದ್ಧನು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಯಾವುದೇ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿರಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ ... ಅವನು ತನ್ನ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ "ಅವರೋಹಣ" (V.Yu. Irkhin, M.I. Katsnelson).

ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ಅತೀಂದ್ರಿಯರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನೋದಯವು ಪ್ರಶಾಂತ ಶಾಂತಿ, ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯವಾದ ನಿರ್ವಾಣದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಸುರಂಗಮಾ ಸೂತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ: “ಮನಸ್ಸು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಕಾಗ್ರತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ನಿರ್ವಾಣದ ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ವರ್ಣಿಸಲಾಗದ ಶುದ್ಧತೆ.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು, ಇದು ಅಸಾಧಾರಣ "ಸತ್ಯದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ" ಸಾಧ್ಯ. ವಿಕಿರಣಶೀಲ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್‌ನ ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯಂತೆ, "ಒಳನೋಟ" ದ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿವೆ: ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು "ಬದಲಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿ" ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಜ್ಞಾನೋದಯವು "ನಾನು" ನ ಗಡಿಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾದಾಗ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಜಾಗೃತಿಯ ಅಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು "ನಾನು" ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರವಚನವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಮಗ್ರ ಮಟ್ಟವನ್ನು "ಸ್ಕ್ರೀನ್ ಔಟ್" ಮಾಡುತ್ತದೆ!

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಹಲವಾರು ವಿಧಾನಗಳು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ವಾಸ್ತವದ ಇತರ ಹಂತಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, "ಸಂಕಷ್ಟಗೊಂಡ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮರುಪದಾರ್ಥೀಕರಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಸಂಶೋಧಕನಿಗೆ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ." ಈ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳ ಸಾರವು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ - ಪರಿಚಿತ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಮಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸರಿಸಲು, ಅಂದರೆ, ಜಾಗದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಮತ್ತು ಸಮಯ. ವಸ್ತುವಿನ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ಮಸುಕಾಗುವಾಗ, ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಮೂಲಭೂತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಡಾಲರ್ ವಿನಿಮಯ ದರ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ಸುದ್ದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರರ್ಥ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕುವಿಕೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ವಾಸ್ತವದ ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಬಹುದು.

ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸತ್ಯದ ನೆರಳಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಾಸ್ತವದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆಳಗಿನ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಅವನ ಬಾಂಧವ್ಯ - ಆಂತರಿಕ ಕುರುಡುತನ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಉತ್ತಮ, ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಅಡಚಣೆಯು ಪ್ರಪಂಚವಲ್ಲ, ವಾಸ್ತವವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕುರುಡುಗಳು: “... ನೀವೇ, ಅಂದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ನಂಬುವ ಎಲ್ಲವೂ ಮುಖ್ಯ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ. ತಪ್ಪು ಗುರುತುಗಳ ಹೊರಗೆ, ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಸತ್ಯವಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನೀವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಗುಪ್ತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಮೀಸಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮವು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ಬಳಸುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆ ಮೀಸಲುಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಅತೀಂದ್ರಿಯಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ "ಹಾರಿಜಾನ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು" ಅನೇಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಇದು ಅಯ್ಯೋ, ಜ್ಞಾನೋದಯದ ದುರದೃಷ್ಟದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಮಗ್ರತೆ (ನಾನ್-ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಿಕೆ), ಅದರ ಸ್ಥಳವಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ-ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಬೈಂಡಿಂಗ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಜಗತ್ತನ್ನು ಅದರ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಲು "ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನ" ದ ಅಸಮರ್ಥತೆಗೆ ಇದು ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ - ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅತೀಂದ್ರಿಯರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವ ವಿವೇಚನಾಶೀಲ ಕಾರಣದ ಸಂಕೋಲೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಶೂನ್ಯಕ್ಕೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ, ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಒಂದು ಕಡೆ, ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಘಟನೆಯಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು "ತೆಗೆದುಹಾಕಲು" ಸಾಧ್ಯವಾಗಬೇಕಾದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳು ಏಕತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು, ಅಂದರೆ, ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲದ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಲಿಂಕ್ ಆಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಎಕ್ಸ್ಟ್ರಾಸೆನ್ಸರಿ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಮಗ್ರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ "ಇತರ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು" "ಮೊಹರು" ತೆರೆಯುತ್ತದೆ (ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ - ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು).

ಎಸ್‌ಐ ಡೊರೊನಿನ್: “ಹಳೆಯ ಮನೆಗಳ ಗೋಡೆಗಳು ತಮ್ಮ ನಿವಾಸಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು “ಹೇಳಬಹುದು” ಎಂದು ಬಹುಶಃ ಅನೇಕರು ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ನಿಗೂಢವಾದಿಗಳು ಈ ರೀತಿಯ ಮಾಹಿತಿಯ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು "ಓದಬಹುದು". ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಬ್ಬರು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ತತ್ವವು ಇದರಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಇಟ್ಟಿಗೆ, ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮನೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳ "ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸ್ರವಿಸುವಿಕೆ" ಸೇರಿದಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಆದರೆ ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು "ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು" ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಆದರೂ ಭೌತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಇದು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, "ಸ್ಪಷ್ಟ ಕನಸುಗಳ" ತಂತ್ರವು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. (ನೋಡಿ S. Laberge. Lucid dreaming. K.: Sofia, M.: Publishing House of the Transpersonal Institute, 1996). ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ಟ್ಯಾನ್‌ಫೋರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಬರೆದಂತೆ,
"ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕನಸು ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಸೈಕಾಲಜಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ."

"ಸ್ಪಷ್ಟ ಕನಸು" ತಂತ್ರವು ಬಹುತೇಕ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಕಲಿಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ
"ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವುದು" ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಕನಸುಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವುದು. "ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಜನರ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕನಸುಗಳ ಅತ್ಯಂತ ವಾಸ್ತವಿಕ ಅನುಭವಕ್ಕಿಂತ ಸಮಾನಾಂತರ ವಾಸ್ತವಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಯಾವುದೂ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕನಸುಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಟಿ, ಇದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಮ್ಯಾಟರ್ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ

ಆಲ್ಬರ್ಟಸ್ ಮ್ಯಾಗ್ನಸ್ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಮಾನವ ಆತ್ಮವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ... ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಬಲವಾದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬಹುದು, ಅದು [ಉತ್ಸಾಹ] ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು [ಮಾಂತ್ರಿಕ] ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಯಸಿದಂತೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅವರ ಈಡೋಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ "ವಸ್ತುಗಳನ್ನು" ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಗೋಚರ ಪ್ರಪಂಚವು ದ್ವಿತೀಯಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಮಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಯಾವುದು ನೋಡಬಹುದು ಎಂಬುದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ ಅವಲಂಬಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ವಾಸ್ತವದ ಆಳವಾದ ಮಟ್ಟಗಳು. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸ್ಥಾನದಿಂದ, ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವು ಇನ್ನೂ ಆಳವಾಗಿದೆ: ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೇವಲ ವೀಕ್ಷಕರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರರಾಗಿ ನಮಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು!

ಘಟನೆಗಳ ಸಂಭವನೀಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಟೆಲಿಕಿನೆಸಿಸ್, ಪೋಲ್ಟರ್ಜಿಸ್ಟ್, ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛೆ, ಮಾನವ ಪ್ರಭಾವವು ವಸ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ನಾನು ಸೈಕೋಕಿನೆಟಿಕ್ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತೇನೆ - ದಾಳದ ಪತನದ ಮೇಲೆ ವೀಕ್ಷಕರ ಪ್ರಭಾವ. ಪ್ರಯೋಗದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಊಹಿಸುವವರ ಅಂತರವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ತೋರಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಕಲೆಸುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಥವಾ ದಾಳಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವ ಮೊದಲು ಎರಡೂ ಸಾಧ್ಯ, ಇದು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೆ.ಜಿ. ಜಂಗ್ ಅವರು 25 ರೈನ್ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ವಿವಿಧ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಊಹಿಸುವ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೂರು ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು:
- ಊಹೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಸರಾಸರಿಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ;
- ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ದೂರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದಿಲ್ಲ;
- ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಪ್ರದರ್ಶಕರ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅನೇಕ ಭಯಗಳು, ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲಮಾದರಿಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ "ವಸ್ತು" ಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳ ಸಂಭವನೀಯತೆಯು ನಮ್ಮ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಅನೇಕ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೋಲ್ಟರ್ಜಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಧಿಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸಮತೋಲಿತ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರ ಸುತ್ತಲೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಮಿರ್ಹ್ ಸ್ಟ್ರೀಮಿಂಗ್ ಆಸೆಗಳ ಭೌತಿಕೀಕರಣದ ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಶಾಂತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿರಳವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಘಟನೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಿರ್-ಸ್ಟ್ರೀಮಿಂಗ್ ಐಕಾನ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿಕಿರಣಶೀಲ ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ಪ್ರಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಭಾಗಶಃ, ಅಂತಹ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ: ವಿಕಿರಣಶೀಲ ಮೂಲದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಚೆಂಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಗ್ರಾಹಕಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ತುಂಬಲು ಬಳಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಬಲವಾದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಚೆಂಡುಗಳ ಸಂಭವನೀಯತೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸೂಚಿಸಿದ ರಿಸೀವರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

(I. Papirov (I. ಗ್ಯಾರಿನ್) ಪುಸ್ತಕದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು "ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಜ್ಞೆ", ಲ್ಯಾಂಬರ್ಟ್ ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್, ಸಾರ್ಬ್ರುಕೆನ್, 2013, 336 ಎಸ್.)

ಸೇರ್ಪಡೆ.

ಮೆನ್ಸ್ಕಿ M.B. "ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ವಿಧಾನ" 04/16/2015

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯ ಒಳನೋಟಗಳಿಗೆ ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅಂದರೆ, ಲಭ್ಯವಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ ಊಹೆಗಳು. ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ವಿವರಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಮೂರನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪೌಲಿ ಮತ್ತು ಜಂಗ್ ನಡುವಿನ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇದು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಕೆಲವು ಮೆದುಳಿನ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದಾದ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗಣಿತಜ್ಞ ರೋಜರ್ ಪೆನ್ರೋಸ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು "ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ಪ್ರಜ್ಞೆ" ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಲೇಖನದ ಲೇಖಕರು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಎವೆರೆಟ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದಂತೆ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್‌ನ ತಾರ್ಕಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮೆದುಳಿನ ಕಾರ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ, ಸೈಕೋಫಿಸಿಕಲ್ ಪ್ಯಾರೆಲಲಿಸಂನ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನೂ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು "ಸೂಪರ್‌ಇನ್‌ಟ್ಯೂಷನ್" ನ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ತರ್ಕಬದ್ಧ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಒಳನೋಟಗಳು (ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ), ಆದರೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಸತ್ಯದ ನೇರ ದೃಷ್ಟಿ" ಯಂತೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇತರರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೊಡ್ಡ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಗೂಢವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಸಿಂಕ್ರೊನಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನ (ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಿಂದ ಒಂದಾಗುವ ಏಕಕಾಲಿಕ ಘಟನೆಗಳು, ಆದರೆ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಅವುಗಳ ಸಂಭವಿಸುವಿಕೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ). ಕಾರ್ಲ್ ಗುಸ್ತಾವ್ ಜಂಗ್ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಮೇಲೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಪೌಲಿ, ಅದರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಮೊದಲು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ಗೆ ತಿರುಗಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಪರಿಚಿತ ವಿದ್ಯಮಾನ, ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಒಳನೋಟಗಳು, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಆಳವಾದ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜಂಗ್ ಮತ್ತು ಪೌಲಿ ಅವರು ಮೊದಲು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್‌ಗೆ ತಿರುಗಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಂತಹ ವಿಚಿತ್ರ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ವರೂಪದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚು ಹರಡುತ್ತಿದೆ. ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಮೂಲಭೂತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

2013 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರೋಜರ್ ಪೆನ್ರೋಸ್, ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ನಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿನ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಎರಡು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥಿಸಿದರು: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನದ ಕಲ್ಪನೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಬಿಗ್ ಬ್ಯಾಂಗ್ ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಿಗ್ ಬ್ಯಾಂಗ್‌ನಿಂದ ಜಾಗತಿಕ ಅವಧಿಯ ಅವಧಿಗಳು. ಕುಸಿತವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಆವೃತ್ತಿ.

ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ, ಪೆನ್ರೋಸ್ ಅವರ ಭೇಟಿಯು ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಸಂಗತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು "ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ"[i] ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ರೌಂಡ್ ಟೇಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಪೆನ್ರೋಸ್, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ನಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಹೊಸ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ. ಪೆನ್ರೋಸ್ ಜೊತೆಗೆ, ಐದು ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು IFRAN ನಲ್ಲಿ ರೌಂಡ್ ಟೇಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು: ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು A.D. ಪನೋವ್ ಮತ್ತು ಎಂ.ಬಿ. ಮೆನ್ಸ್ಕಿ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ವಿ.ಎ. ಲೆಕ್ಟೋರ್ಸ್ಕಿ, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಟಿ.ವಿ. ಚೆರ್ನಿಗೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಕೆ.ವಿ. ಅನೋಖಿನ್. ಎಲ್ಲಾ ಭಾಷಣಕಾರರು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಅಂತರಶಿಸ್ತೀಯ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸಮಗ್ರ ಚರ್ಚೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು.

ಭಾಷಣಕಾರರಲ್ಲಿ ಈ ಲೇಖನದ ಲೇಖಕರು ಇದ್ದರು, ಅವರು ಈ ಹಿಂದೆ ತಮ್ಮ ಎಕ್ಸ್ಪಾಂಡೆಡ್ ಎವೆರೆಟ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು (ERC) ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಷಿಯಸ್ನೆಸ್ ಮತ್ತು ಅನ್ಕಾನ್ಸ್ (QCUB) ಎಂದೂ ಕರೆಯಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಮಸ್ಯೆ ಏನು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ "ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಜ್ಞೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ರೋಜರ್ ಪೆನ್ರೋಸ್ ಅವರ ವಿಧಾನವು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಿಧಾನವು ಹೇಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ?

ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದ ರೋಜರ್ ಪೆನ್ರೋಸ್‌ಗಿಂತ "ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಜ್ಞೆ" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಯಾರೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ [Penrose 2011a; ಪೆನ್ರೋಸ್ 2011b] ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅನೇಕ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು. ಕಳೆದ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕಾರ್ಲ್ ಗುಸ್ತಾವ್ ಜಂಗ್, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವೋಲ್ಫ್‌ಗ್ಯಾಂಗ್ ಪೌಲಿ ಅವರ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ರಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಅವರು ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರಾದರು. ಜಂಗ್ ಮತ್ತು ಪೌಲಿ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಒಂದೇ ಸೈಕೋಫಿಸಿಕಲ್ ರಿಯಾಲಿಟಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಔಪಚಾರಿಕತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪೌಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಜಂಗ್ ಮನುಷ್ಯನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ (ಮಾನಸಿಕ) ಮೂರು ಪದರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದನು: ಪ್ರಜ್ಞೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ.

ಜಂಗ್‌ಗೆ, ಈ ಕೆಲಸದ ಸಾಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸಿಂಕ್ರೊನಿಟಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತರ್ಕಬದ್ಧ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಂತಹ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ವೀಕ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಈವೆಂಟ್‌ಗಳು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೀವರ್ಡ್‌ನಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ಸಿಂಕ್ರೊನಿಸಿಟಿಯ ಪ್ರಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಜಂಗ್ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಏಕಕಾಲಿಕ ಸಂಭವಿಸುವಿಕೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಭೌತಿಕ ಕಾರಣವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಸಿಂಕ್ರೊನಿಸಿಟಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸರಳವಾದ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆಯ ಸಂಭವನೀಯತೆಯು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಭೌತಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಲ್ಲ. ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಏನಾದರೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಇದೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಂತಹ ವಿಚಿತ್ರ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಪೌಲಿ ಆಶಿಸಿದರು, ಅದು ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಅನೇಕ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ಪೌಲಿ ಮತ್ತು ಜಂಗ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಇನ್ನೂ ಅದರ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿರಲಿಲ್ಲ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬೆಲ್ ಪ್ರಮೇಯ). ಕ್ವಾಂಟಮ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್‌ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು 1957 ರಲ್ಲಿ ಎವೆರೆಟ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನೇಕ-ಜಗತ್ತುಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪೌಲಿ ಮತ್ತು ಜಂಗ್ಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸೂತ್ರೀಕರಣವು ಈಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದಂತೆ ಅದ್ಭುತ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ.

ಜಂಗ್ ಮತ್ತು ಪೌಲಿ ನಂತರ, ಈ ಕಾರ್ಯವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮರೆತುಹೋಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್‌ನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವಿಶಾಲ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಾಲಿನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವರ್ತಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ರೋಜರ್ ಪೆನ್ರೋಸ್. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುವ ಅದ್ಭುತ ಒಳನೋಟಗಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಗತಿಯೇ ಅವನಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ.

ಒಬ್ಬ ಗಣಿತಜ್ಞನಾಗಿ, ಪೆನ್ರೋಸ್ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ನಿಖರವಾದ ಗಣಿತದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕಗೊಳಿಸಿದನು. ಜನರು (ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಗಣಿತಜ್ಞರು) ಗಣಿತದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ತೋರಿಸಿದರು, ಅವರ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕೆಲವು ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಂಪ್ಯೂಟಿಂಗ್ ಸಾಧನದಿಂದ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಔಪಚಾರಿಕ ತರ್ಕವನ್ನು ಮೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪೆನ್ರೋಸ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಈ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ (ಅಂದರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳುವ ಅಸಾಧ್ಯತೆ) ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಔಪಚಾರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಪೂರ್ಣತೆಯ ಕುರಿತು ಗೊಡೆಲ್ನ ಪ್ರಮೇಯವನ್ನು ಅವನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಪೆನ್ರೋಸ್ ಅವರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಕಾರಣವಾಗುವ ತೀರ್ಮಾನವೆಂದರೆ ಗಣಿತದ ಒಳನೋಟದಂತಹ ಮಾನವ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ತರ್ಕದ ಅಲ್ಗಾರಿದಮಿಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕೆಲವು ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಪ್ಯೂಟಿಂಗ್ ಸಾಧನದಿಂದ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪೆನ್ರೋಸ್‌ನ ಈ ಸಮರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್‌ನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಜಾನ್ ಲ್ಯೂಕಾಸ್ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದೇ ಎಂದು ಪೆನ್ರೋಸ್ ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ತರಂಗ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಕಡಿತದೊಂದಿಗೆ, ನಿರ್ಣಾಯಕ ಆದರೆ ಅಲ್ಗಾರಿದಮಿಕ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮೆದುಳು ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಲ್ಗಾರಿದಮಿಕ್ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶವಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ನಿಂದ ನಕಲು ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಔಪಚಾರಿಕ ಗಣಿತದ ವಾದಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಪೆನ್ರೋಸ್ನ ಚಿಂತನೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ, ಜೀವನದ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಒಳನೋಟಗಳ ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಬಹುದಾದ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ನಿಗೂಢ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಅನೇಕರು, ಪಾಯಿಂಕೇರ್ ಮತ್ತು ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಸೇರಿದಂತೆ, ಲಿಖಿತ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅನುಭವದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ತಾರ್ಕಿಕ ಸರಪಳಿಯ ಮೂಲಕ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡುವಾಗ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ನಾವು ಸರಳ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಬೇಕು. ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಯ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಅಂತಹ ಒಳನೋಟಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಈಗ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಒಳನೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ತರ್ಕಬದ್ಧ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಒಟ್ಟು ಮಾಹಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಆಧಾರವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಿಲ್ಲದವರಂತೆ ನಿರ್ಧಾರವು ಅವನಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ಈ ನಿರ್ಧಾರವು ಕ್ಷಣಿಕ ಒಳನೋಟದಂತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಸಂಬಂಧಿತ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಇದು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಜೆಯ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪರಿಹಾರವು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಎಚ್ಚರವಾದ ತಕ್ಷಣ ಬರುತ್ತದೆ.

ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪವಾಡವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ ಹಂಚ್, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೌಖಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಅದರ ನಂತರದ ನಿಖರವಾದ ಮೌಖಿಕ ಸೂತ್ರೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಮಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗಣನೀಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುವಂತೆ, ಊಹೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳ ಅಸಾಧಾರಣ ಉಲ್ಬಣವು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಕಂಡುಕೊಂಡ ಪರಿಹಾರವು ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸವಿದೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವಿಶ್ವಾಸವು ಯಾವುದನ್ನೂ ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಭವಿಷ್ಯವು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ತಕ್ಷಣವೇ ಬಂದ ಊಹೆ ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಒಳನೋಟಗಳ ಈ ರೀತಿಯ ಸತ್ಯಗಳು (ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾದವುಗಳು) ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪೆನ್ರೋಸ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಈ ಲೇಖನದ ಲೇಖಕರಿಗೂ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವಿಸ್ತೃತ ಎವರೆಟ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು (EEC) ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ನಾವು ಇದನ್ನು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಷಿಯಸ್‌ನೆಸ್ ಮತ್ತು ಅನ್‌ಕಾನ್ಷಿಯಸ್ (QSUB) ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದೆಂದು ನಾವು ಮುಂದೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಇದರ ಮೊದಲ ಸೂತ್ರೀಕರಣವನ್ನು 2000 ರಲ್ಲಿ [ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2000] ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು: [ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2004; ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2005a; ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2007; ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2005b; ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2011; ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2012; ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2013].

ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪೆನ್ರೋಸ್ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ನಿರ್ಮಾಣ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.

ಪೆನ್ರೋಸ್ ಒಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ (ತರಂಗ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕುಸಿತ) ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್‌ನ ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಮಾಪನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಡಿತವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾಪನದ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮಾಪನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ (ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ). ಪೆನ್ರೋಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಿತಿಯ ಕಡಿತವು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕಡಿತಗಳ ಅನುಕ್ರಮವು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎಂಬ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪೆನ್ರೋಸ್ ಬರೆದ ಮತ್ತು ಸ್ಟುವರ್ಟ್ ಹ್ಯಾಮೆರಾಫ್ ಸಹ-ಲೇಖಕರಾದ ಪೇಪರ್ಸ್, ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಊಹೆಯಂತೆ ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲವು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರಚನೆಗಳು, ಮೈಕ್ರೊಟ್ಯೂಬ್ಯೂಲ್‌ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಕ್ವಾಂಟಮ್, ಕ್ವಾಂಟಮ್-ಸುಸಂಬದ್ಧ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದೊಂದಿಗಿನ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಡಿಕೋಹೆರೆನ್ಸ್ಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಂಪ್ಯೂಟೇಶನ್ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಡಿಕೋಹೆರೆನ್ಸ್ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪೆನ್ರೋಸ್-ಹ್ಯಾಮೆರಾಫ್ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮೆದುಳು ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಕಂಪ್ಯೂಟಿಂಗ್ ಸಾಧನಕ್ಕಿಂತ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ನಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕಂಪ್ಯೂಟಿಂಗ್ ಸಾಧನವಾಗಿ ಮೆದುಳಿನ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತರ್ಕದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದಾಗ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ. ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪೆನ್ರೋಸ್ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಮೆರಾಫ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮೈಕ್ರೊಟ್ಯೂಬ್ಯೂಲ್‌ಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಮಯದ ಪ್ರಮಾಣದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯ ಮೇಲೆ ಡಿಕೋಹೆರೆನ್ಸ್‌ಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸಾಬೀತಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಡಿಕೋಹೆರೆನ್ಸ್ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದರೂ, ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿನ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧನೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎಂಬ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಏಕೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ.

ಭಾಗಶಃ ಈ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು, ಭಾಗಶಃ "ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಜ್ಞೆ" ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪೆನ್ರೋಸ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮೀರಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿದೆ; ನಮಗೆ "ಹೊಸ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ" ಬೇಕು. ಅದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪೆನ್ರೋಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯು ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಬೇಕು: ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆ, ಅವರು ನಂಬಿರುವಂತೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ನಡುವಿನ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಾಪನದ ಕುಖ್ಯಾತ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಪೆನ್ರೋಸ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಾಟದ ಈ ನಿರ್ದೇಶನವು ಸಂಪೂರ್ಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗದಿದ್ದರೂ, ಗಂಭೀರವಾದ ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಏಕೀಕರಣ, ಅಂದರೆ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಸೃಷ್ಟಿ, ಇನ್ನೂ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಬಗೆಹರಿಸಲಾಗದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

[Abbott, Davis, Paty 2008] ಪುಸ್ತಕದ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಶ್ರೋಡಿಂಗರ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪೆನ್ರೋಸ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ: “... ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಡಿಪಾಯಗಳಲ್ಲಿನ ಅತೃಪ್ತಿಕರ ಸ್ಥಿತಿಯು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು [ ಶ್ರೋಡಿಂಗರ್] ಭೌತಿಕ ವಿವರಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್‌ನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಸ್ವೀಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. (ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್‌ನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್, ಡಿ ಬ್ರೋಗ್ಲಿ ಮತ್ತು ಡಿರಾಕ್ ಎಂಬ ಇತರ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬಹುದು.) ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಂದು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಭೌತಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಅಗತ್ಯವಾಗಬಹುದು, ಇದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಯಾವುದೇ ಯಶಸ್ವಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ" [ಐಬಿಡ್., xi].

ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು, ಪೆನ್ರೋಸ್ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಮೆರಾಫ್ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು, ತಿಳಿದಿರುವ ಭೌತಿಕ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾದ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಎಲ್ಲಾ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ವಸ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಮೆದುಳಿನ ವರ್ತನೆಯಿಂದ (ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಮೈಕ್ರೊಟ್ಯೂಬ್ಯೂಲ್ಗಳು) ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಈ ತಾರ್ಕಿಕ ವಿಧಾನವು ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಸ್ಪಷ್ಟ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ನ ಇನ್ನೂ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿದೆ: ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮಾಪನದ ಸಮಸ್ಯೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕರಗಿಸದ ರಹಸ್ಯದ ಸೆಳವಿನೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ (ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾಡಿದ ಸಂಭವನೀಯ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರಹಸ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ).

RKE ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಾಗ [ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2000; ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2004; ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2005a] ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ತಾರ್ಕಿಕ ವಿಧಾನದ ಬದಲಿಗೆ (ವಸ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ಅದರಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವಿವರಣೆಯವರೆಗೆ), ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ವಸ್ತುವಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮೆದುಳು) ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಬದಲು, ಮ್ಯಾಟರ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ತರ್ಕದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಾಪನಗಳ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ತರ್ಕ. ಈ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು (ಇದು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮಾಪನದ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮೆದುಳಿನ ಕಾರ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಮೆದುಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ದೇಹದ ನಡುವಿನ ಇಂಟರ್ಫೇಸ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಅಧ್ಯಯನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ (ಪ್ರಜ್ಞೆ) ವಿದ್ಯಮಾನದ ತಾರ್ಕಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ತಾರ್ಕಿಕ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮಾಪನದ ತಾರ್ಕಿಕ ಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮಾಪನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು, ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್‌ನ ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಎವೆರೆಟ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ (ಇದನ್ನು ಅನೇಕ-ಪ್ರಪಂಚಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ).

ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪೆನ್ರೋಸ್ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್‌ನ ಆಂಟಾಲಜಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ ಅದರ ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಮೇಲೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ [ಪೆನ್ರೋಸ್ 2007]) ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ನಂತರವೇ ಎವೆರೆಟ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಈ ಸ್ಥಾನವು ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಎರಡು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಎವೆರೆಟ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, RKE ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅನುಭವವು ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಎವೆರೆಟ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಅಂತಹ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಡುವೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಅಗಾಧ ಪಾತ್ರದ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲಲು ಇದು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ತಾರ್ಕಿಕ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಷಿಯಸ್ನೆಸ್ ಮತ್ತು ಅನ್ಕಾನ್ಸ್ (QCSB) ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

ಹೀಗಾಗಿ, RKE-KKSB ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನದಲ್ಲಿ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಅತೀಂದ್ರಿಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅಂತಹ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಪುರಾವೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅದು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. CCSB ಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಈ ರೀತಿಯ ಮುಖ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಸೂಪರ್ಇನ್ಟ್ಯೂಷನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಇದು ಸತ್ಯದ ನೇರ ದರ್ಶನವಾಗಿದೆ.

ಈ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದವು; ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿದಾಗ ಈ ರೀತಿಯ ಏನನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಈ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ RKE-KKSB ಯ ತರ್ಕದಿಂದ ಅನುಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಊಹಿಸಲಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮಾನವಕುಲದ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಅನುಭವದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, CCSB ಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಅವರ ವಿವರಣೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸಿಂಧುತ್ವದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ದೃಢೀಕರಣವಾಯಿತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಜಂಗ್ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಯ ಹುಡುಕಾಟಗಳಿಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಜಂಗ್‌ನ ಸಿಂಕ್ರೊನಿಟಿಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು KKSB [ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2012] ನಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತವೆ.

ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ತಾತ್ವಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶದ ದ್ವಂದ್ವತೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಇಡೀ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

RKE-KKSB ಯ ಸಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ತಾರ್ಕಿಕ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಾವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸೋಣ.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಭೌತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ರೇಖೀಯ (ವೆಕ್ಟರ್) ಜಾಗದ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಇದರರ್ಥ ವೆಕ್ಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದಂತೆ ಎರಡು ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಬಹುದು, ಇದು ಹೊಸ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ (ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರತಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು, ಸಾಮಾನ್ಯ ವೆಕ್ಟರ್‌ನಂತೆ, ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಗುಣಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಈಗ ನಮಗೆ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ).

ರಾಜ್ಯಗಳ ಈ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಬಿಂದು ಕಣ (ಹೇಳುವುದು, ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್) A ಬಿಂದುವಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್‌ನ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕೆಲವು ರಾಜ್ಯ ವೆಕ್ಟರ್‌ನಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ;A. ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ಬಿ ಹಂತದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅದರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ರಾಜ್ಯ ವೆಕ್ಟರ್‌ನಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ;B. ಆದರೆ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸ್ಟೇಟ್ ವೆಕ್ಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಟ್ಟು ವೆಕ್ಟರ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್‌ನ ಸ್ಥಿತಿಯೂ ಇದೆ; = ;A + ;B. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ರಾಜ್ಯಗಳ ಸೂಪರ್ಪೋಸಿಷನ್ ಆಗಿದೆ;A ಮತ್ತು;B (ಪ್ರತಿ ವೆಕ್ಟರ್ ಪದವನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಗುಣಿಸಬಹುದು, ನಂತರ ಸೂಪರ್ಪೋಸಿಷನ್ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ; =;;A +;;B).

ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವೆಕ್ಟರ್ ವಿವರಿಸಿದರೆ ಅದು ಯಾವ ಹಂತದಲ್ಲಿದೆ;? ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, A ಮತ್ತು B ಎರಡೂ ಬಿಂದುಗಳಲ್ಲಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಇದು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ಒಂದು ಬಿಂದು ಕಣವಾಗಿದ್ದರೂ (ಯಾವುದೇ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಈ ಗಾತ್ರವು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ), ಮತ್ತು A ಮತ್ತು B ಬಿಂದುಗಳು ಯಾವುದಾದರೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ಪರಸ್ಪರ.

ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಈ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಸ್ತುಗಳು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ (ಹೇಳಲು, ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಬಿಂದುಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ).

ಮ್ಯಾಕ್ರೋಸ್ಕೋಪಿಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಅಳತೆಗಳಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಮಾಪನಗಳಿಗೆ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ, ಮ್ಯಾಕ್ರೋಸ್ಕೋಪಿಕ್ ಕಾಯಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ಉಪಕರಣಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಡಿಗ್ರಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು 1023 ರ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಡಿಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. 105, ಆದರೆ ಇದು ಇನ್ನೂ ಅಗತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ದೂರವಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಿದ್ಧಾಂತದ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಗಾಗಿ ಮ್ಯಾಕ್ರೋಸ್ಕೋಪಿಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ "ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ" ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸೂಪರ್ಪೋಸಿಷನ್ಗಳಲ್ಲಿರುವ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇರಬಹುದೆಂದು ಊಹಿಸಲು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಬಹುದು. ಅಮೇರಿಕನ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಹ್ಯೂ ಎವೆರೆಟ್ III ಅವರು 1957 ರಲ್ಲಿ ತರ್ಕವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಕ್ರೋಸ್ಕೋಪಿಕ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ಗಳ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸೂಪರ್ಪೋಸಿಷನ್ಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಎವೆರೆಟ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಪಂಚವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರಬಹುದು; 1, ;2, ... , ;n, ..., ಆದರೆ ಅದು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಇರಬಹುದು = ;1+;2+ ... + ;n + … ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಾಸ್ತವತೆಗಳು" ;1, ;2, ..., ;n, ... ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು.

ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ನಾವು ಒಂದೇ ಒಂದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಏಕೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಎವೆರೆಟ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ;1, ;2, ... , ;n, ... ವಿಭಿನ್ನವಾದ "ಎವರೆಟ್ ಪ್ರಪಂಚಗಳು", ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಪ್ರತಿ ವೀಕ್ಷಕನ "ತದ್ರೂಪು" ಅಥವಾ "ಡಬಲ್" ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಪದವು ಅನೇಕ-ಜಗತ್ತುಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ. ಎವೆರೆಟ್‌ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಈ ಮೌಖಿಕ ಸೂತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡೆವಿಟ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು.

ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಈ ಮೌಖಿಕ ಸೂತ್ರೀಕರಣವು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಾವುದೇ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಳೆಯುವಾಗ, ಒಂದು ಪ್ರಪಂಚವು ಅನೇಕ ಪ್ರಪಂಚಗಳಾಗಿ "ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ, ಈ ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಪನವು ವಿಭಿನ್ನ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಇದು ಕೇವಲ ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯುವಂತಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಪಂಚವು ಒಂದು, ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಥಿತಿಯು ಮಾತ್ರ ಸಂಕೀರ್ಣ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು, ಇದು ಅನೇಕ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸೂಪರ್ಪೋಸಿಷನ್ ಆಗಿರಬಹುದು.

ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ [ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2000; ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2005a] ಈ ನ್ಯೂನತೆಯಿಲ್ಲದ ಮೌಖಿಕ ಸೂತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ:

1) ಸೂಪರ್‌ಪೊಸಿಷನ್‌ನ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಕರೆ ಮಾಡಿ;= ;1+;2+ ... + ;n + ... ಪರ್ಯಾಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಾಸ್ತವತೆಗಳು ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಪರ್ಯಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಎಂದು ಹೇಳಿ; ಎಲ್ಲಾ ಪರ್ಯಾಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನೈಜತೆಗಳ (ಪರ್ಯಾಯಗಳು) (;1, ;2, ..., ;n, ...) ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ;

2) ಎವೆರೆಟ್‌ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಾಸ್ತವತೆಗಳು; 1, ;2, ..., ;n, ... ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ವಾಸ್ತವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವಾಗ, ವೀಕ್ಷಕನು ಇತರರನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಒಂದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಾಸ್ತವವಿದೆ ಎಂಬ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ಇಲ್ಲಿಂದ RKE-KKSB ಯ ಸೂತ್ರೀಕರಣಕ್ಕೆ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಪರ್ಯಾಯಗಳು ಅಥವಾ ಪರ್ಯಾಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಾಸ್ತವಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಬದಲು, ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಪರ್ಯಾಯಗಳ ವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸೋಣ. ಇದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಊಹೆಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಎವೆರೆಟ್‌ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ, RKE ಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ತಾರ್ಕಿಕ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಸರಳಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈಗ "ಪ್ರಜ್ಞೆ" ಮತ್ತು "ಪರ್ಯಾಯಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ" ಎಂಬ ಎರಡು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಉಳಿದಿದೆ (ಪ್ರಜ್ಞೆ = ಪರ್ಯಾಯಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ). ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನಾವು ಈಗ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಬಹುದು - ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ (ಪ್ರಜ್ಞೆ) ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ (ಪರ್ಯಾಯಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ). ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರ್ಯಾಯಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಊಹೆಯು ಹೊಸ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಮುಂದಿನ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಪರ್ಯಾಯಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡಿದರೆ (ನಿದ್ರೆ, ಟ್ರಾನ್ಸ್, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ) ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಾವು ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಬೇಕು, ಅಂದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪರ್ಯಾಯಗಳಿಗೆ (ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪರ್ಯಾಯಗಳಿಗೆ) ಪ್ರವೇಶವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು (ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಥವಾ ಭಾಗಶಃ) ಆಫ್ ಮಾಡಿದಾಗ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜಾಗೃತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಮಾಹಿತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವಿದೆ ಎಂಬುದು ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಗಮನಿಸಿರುವ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡಿದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಪರ್ಯಾಯಗಳಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯು ಲಭ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಎಲ್ಲಾ ಪರ್ಯಾಯಗಳಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯು ಲಭ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಬಹುದು. ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸ್ಥಿತಿ;=;1+;2+… ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ಷಣ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಟೈಮ್ಲೆಸ್ ಆಗಿದೆ. ಅದು ಲಭ್ಯವಾದರೆ, ನಂತರ ಪ್ರವೇಶವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಬಿಂದುಗಳಿಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

ಅಂತಹ ವಿಸ್ತೃತ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೂಪರ್ಕಾನ್ಸ್ನೆಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡುವುದು, ಅಂದರೆ, "ಶುದ್ಧ ಅಸ್ತಿತ್ವ" ಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಎಂದರೆ ಸೂಪರ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ[v]. ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡಿದಾಗ, ಲಭ್ಯವಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಪದದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೂಲವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸೂಪರ್ಇನ್ಟ್ಯೂಷನ್ನ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಸತ್ಯದ ಜ್ಞಾನ, ಆದರೂ ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಮಾಣದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಮಾಹಿತಿ.

RKE-KKSB ಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಈ ತೀರ್ಮಾನವು ತುಂಬಾ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತರಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅರಿವಿನ ಎರಡು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಸಹ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಅನೇಕರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ, ಅಥವಾ ವಿಜ್ಞಾನ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಜ್ಞಾನದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮಾರ್ಗ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು.

ಮೊದಲ ನಿರ್ದೇಶನವು ಭೌತವಾದದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು, ಭೌತವಾದದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಮೀರಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಇದು ಆದರ್ಶವಾದಿ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, CCSC ಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ, ಈ ಎರಡು ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಕೇವಲ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ವಿಚಿತ್ರವೆಂದರೆ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್‌ನಂತಹ (ಭೌತಿಕವಾದ) ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಸೇರಿಸದೆ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದರರ್ಥ ಆದರ್ಶವಾದಕ್ಕೆ ಮನವಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್‌ನ ತರ್ಕವು "ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಗೋಳ" ದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾನವ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಸೂಪರ್‌ಕಾನ್ಸ್‌ನೆಸ್ ಮತ್ತು ಸೂಪರ್‌ಇನ್‌ಟ್ಯೂಷನ್ (ಸತ್ಯದ ನೇರ ದೃಷ್ಟಿ) ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅತೀಂದ್ರಿಯ.

"ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಗೋಳ" ದ ವಿಸ್ತೃತ ವಿಧಾನದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಭೌತವಾದವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಆದರ್ಶವಾದದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಬೇಕಾದ ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿನ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು RQE ನಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಇತರ ವಿಧಾನಗಳಿಂದಲೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಹೊಸ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕುಖ್ಯಾತ "ಮಾಪನ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು" ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ "ಪಾವತಿ" (ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ) ಕಿರಿದಾದ ಭೌತಿಕ (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅಸಭ್ಯ ಭೌತಿಕ) ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು.

ಭೌತವಾದದ ಅಂಗೀಕಾರವನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವಿನ ವಿಕಾಸವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಜೀವನದ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಕೆಲವು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವಿನ ನಿಯಮಗಳಿಂದ (ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ) ಜೀವನವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು (ಮತ್ತು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಜೀವಿಗಳ ವಿಕಾಸ) ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಕೆಲವು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಎದುರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಜಿಗಿತಗಳು ವಿಕಾಸ).

ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, QCSB ಅಥವಾ RQE ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ನಾವು ಮಾಪನಗಳ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ತಾರ್ಕಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮೆದುಳಿನ ಕಾರ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಮೆದುಳು (ಅಥವಾ ಅದರ ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಚನೆಗಳು) ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ದೇಹದ ನಡುವಿನ ಇಂಟರ್ಫೇಸ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸೈಕೋಫಿಸಿಕಲ್ ಸಮಾನಾಂತರತೆಯ ರೂಪಾಂತರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಇದು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ರಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ.

ಸಿಸಿಎಸ್‌ಬಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ, ವಸ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಅದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಾರ್ಕಿಕ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? CCSB ಅನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ, ಪರಿಹಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು (ನಾವು ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ) ಮತ್ತು ನೇರ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದೇ? ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅತಿಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕೆಲವು ವಸ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕಾರ್ಯವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ವಸ್ತುವಿನ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದು ಸಾಧ್ಯವೇ?

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಇದು ಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಆಳವಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ, RKE ಯಲ್ಲಿ ಊಹಿಸಿದಂತೆ, ಸೂಪರ್‌ಕಾನ್ಸ್‌ನೆಸ್‌ಸ್ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರ್ಯಾಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಾಸ್ತವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ; n, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಸೂಪರ್‌ಪೋಸಿಷನ್;= ;1+;2+ ... + ;n + ..., ಅಂದರೆ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ. ಇದರರ್ಥ ಅತಿಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕೆಲಸವು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಡಿಕೋಹೆರೆನ್ಸ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಯಾವುದೇ ಸೀಮಿತ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಕಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ವಿಘಟನೆಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ತಿಳಿದಿದೆ. ಡಿಕೋಹೆರೆನ್ಸ್ (ಅಂದರೆ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಭಾಗಶಃ ನಷ್ಟ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವರ್ತನೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ) ಅದರ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಸಿಸ್ಟಮ್ನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಸೀಮಿತ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸೀಮಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅದರ ಪರಿಸರದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದರೆ ಯಾವುದೇ ಡಿಕೋಹೆರೆನ್ಸ್ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಸೀಮಿತವಾಗಿರದ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಯೂನಿವರ್ಸ್. ಅಂತಹ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಯಾವುದೇ ಪರಿಸರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಡಿಕೋಹೆರೆನ್ಸ್ಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸುಸಂಬದ್ಧ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕ್ವಾಂಟಮ್-ಸುಸಂಬದ್ಧ ಆಡಳಿತವು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ವೀಕ್ಷಕನ ಮೆದುಳು ಅಥವಾ ದೇಹವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸೀಮಿತ ವಸ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಅವನ ದೇಹವು ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ವೀಕ್ಷಕನ ಪರಿಸರವನ್ನು (ಅವನ ಮೆದುಳು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ) ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಸೀಮಿತ ವಸ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಸೂಪರ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅಂತಹ ವಸ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸೂಪರ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಬಹುದು [ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2013]. ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅತಿಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಎಂದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕ್ರಮೇಣ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕದಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆವರಿಸುವ ಬಾಹ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೂಪರ್ಕಾನ್ಸ್ನೆಸ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮೈಕ್ರೊಕಾಸ್ಮ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತಾತ್ವಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಆಳವಾದ ಅತಿಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, "ನಾನು" = "ಇಡೀ ಜಗತ್ತು."

KKSB ಪ್ರಕಾರ ಸೂಪರ್ಕಾನ್ಷಿಯಸ್, ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸೀಮಿತವಾಗಿರದ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಕ್ಷಣದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯಲ್ಲ (ಅವರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯ). ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ನಿರಂಕುಶವಾಗಿ ದೂರದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಪರ್ಯಾಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ (ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಅರೆ-ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ) ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯು ನಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅತಿಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೋಡುವ ಅನಿಯಮಿತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಂತಹ ಆಳವಾಗುವುದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೂ ಇದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಿದ್ಧಾಂತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನ, ಇದು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಎವೆರೆಟ್‌ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೊಸ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂಬ ಪೆನ್ರೋಸ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ

ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2000 - ಮೆನ್ಸ್ಕಿ M.B. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್: ಹೊಸ ಪ್ರಯೋಗಗಳು, ಹೊಸ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಹೊಸ ಸೂತ್ರೀಕರಣಗಳು // ಭೌತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಗಳು. M., 2000. T. 170. pp. 631–648.

ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2004 - ಮೆನ್ಸ್ಕಿ M.B. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸೇತುವೆ // ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಎಂ., 2004. ಸಂ. 6. P.64–74.

ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2005a - ಮೆನ್ಸ್ಕಿ M.B. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ // ಭೌತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿ. M., 2005. T. 175. pp. 413-435.

ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2005b - ಮೆನ್ಸ್ಕಿ M.B. ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಪಂಚ (ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಚಿತ್ರತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಹಸ್ಯ). ಫ್ರ್ಯಾಜಿನೊ: ಸೆಂಚುರಿ 2, 2005.

ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2007 - ಮೆನ್ಸ್ಕಿ M.B. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮಾಪನಗಳು, ಜೀವನದ ವಿದ್ಯಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಬಾಣ: "ಮೂರು ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ" ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು (ಗಿಂಜ್ಬರ್ಗ್ನ ಪರಿಭಾಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ) // ಭೌತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಗಳು. 2007. T. 177. ಪುಟಗಳು 415–425.

ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2011 - ಮೆನ್ಸ್ಕಿ M.B. ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್: ಸಮಾನಾಂತರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನ (ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪವಾಡಗಳು - ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ನಿಂದ). ಪ್ರತಿ. ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ನಿಂದ ಫ್ರ್ಯಾಜಿನೊ: ಸೆಂಚುರಿ 2, 2011.

ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2012 - ಮೆನ್ಸ್ಕಿ M.B. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಷಿಯಸ್‌ನೆಸ್ // ನ್ಯೂರೋಕ್ವಾಂಟಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಲ್ ಜಂಗ್‌ನ ಸಿಂಕ್ರೊನಿಸಿಟಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ. 2012. ವಿ. 10. ಪಿ. 468–481.

ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2013 – ಮೆನ್ಸ್ಕಿ M.B., ಎವೆರೆಟ್ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟೇಶನ್ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಷಿಯಸ್ನೆಸ್ // ನ್ಯೂರೋಕ್ವಾಂಟಾಲಜಿ 2013. ವಿ. 11. ಪಿ. 85–96.
ಪೆನ್ರೋಸ್ 2007 – ಪೆನ್ರೋಸ್ R. ದಿ ಪಾತ್ ಟು ರಿಯಾಲಿಟಿ, ಅಥವಾ ದಿ ಲಾಸ್ ಗವರ್ನಿಂಗ್ ದಿ ಯೂನಿವರ್ಸ್. ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ. ಪ್ರತಿ. ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ನಿಂದ ಎ.ಆರ್. ಲೋಗುನೋವಾ, ಇ.ಎಂ. ಎಪ್ಸ್ಟೀನ್. ಎಂ.: ನಿಯಮಿತ ಮತ್ತು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್; ಇಝೆವ್ಸ್ಕ್: IKI, 2007.

ಪೆನ್ರೋಸ್ 2011a - ಪೆನ್ರೋಸ್ ಆರ್. ದಿ ನ್ಯೂ ಮೈಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಿಂಗ್. ಕಂಪ್ಯೂಟರ್, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಪ್ರತಿ. ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ನಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂ. IN. ಮಾಲಿಶೆಂಕೊ. 4 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ M.: URSS: LKI, 2011.

ಪೆನ್ರೋಸ್ 2011b – ಪೆನ್ರೋಸ್ R. ಶಾಡೋಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೈಂಡ್: ಇನ್ ಸರ್ಚ್ ಆಫ್ ಎ ಸೈನ್ಸ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಷಿಯಸ್ನೆಸ್. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ ಅನುವಾದ ಎ.ಆರ್. ಲೋಗುನೋವಾ, ಎನ್.ಎ. ಜುಬ್ಚೆಂಕೊ. ಎಂ.; ಇಝೆವ್ಸ್ಕ್: IKI, 2011.
ಅಬ್ಬೋಟ್, ಡೇವಿಸ್, ಪತಿ 2008 – ಅಬಾಟ್ ಡಿ., ಡೇವಿಸ್ ಪಿ.ಸಿ.ಡಬ್ಲ್ಯೂ., ಪತಿ ಎ.ಕೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಅಂಶಗಳು
ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

[i] ಪೆನ್ರೋಸ್ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ IFRAN ನಲ್ಲಿ ರೌಂಡ್ ಟೇಬಲ್‌ನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ http://iph.ras.ru/new_phys.htm ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.

ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಈ ತಾರ್ಕಿಕ ವಿಧಾನವು ಮೂಲತಃ ಒಡ್ಡಿದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ, ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವನದ ಸಿದ್ಧಾಂತದವರೆಗೆ [ಮೆನ್ಸ್ಕಿ 2011]. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವು ನಂತರ ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಯಿಂದ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮಾರ್ಗವಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಸರಳವಾದ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಎರ್ವಿನ್ ಶ್ರೋಡಿಂಗರ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಬೆಕ್ಕು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸೂಪರ್ಪೋಸಿಷನ್ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಲೈವ್ ಕ್ಯಾಟ್ + ಸತ್ತ ಬೆಕ್ಕು).

ಸರಳತೆಗಾಗಿ, ನಾವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಾಸ್ತವಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸೆಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸೆಟ್ ನಿರಂತರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಇದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ.

[v] ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಪರ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಗಿತವನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಭಾಗ, ಸೂಪರ್ಕಾನ್ಸ್ನೆಸ್ನ ಅಗತ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ನಮಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ, ಎಲ್ಲವೂಬಾಹ್ಯ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವಗಳು , ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಠೇವಣಿ ಮತ್ತು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಕೆಲವು ನಂಬಿಕೆಗಳು . ಈ ಕೆಲವು ನಂಬಿಕೆಗಳು ತಪ್ಪಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ "ನಿರಂತರವಾಗಿ" ಮರುಪಂದ್ಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ನಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ಆಸೆಗಳ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ವಿವಿಧ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳ ಮೂಲವಾಗಬಹುದು. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡಲು ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ .

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು

ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಮತ್ತು ನಾವು "ವಾಸ್ತವ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಪರಮಾಣುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಪರಮಾಣು ಮಾತ್ರ ಎಂದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ00.00001% ವಸ್ತು ವಸ್ತುವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ . ಉಳಿದ 99.9999% ಆಗಿದೆಶುದ್ಧ ಶಕ್ತಿ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಕ್ಷಣಿಕ, ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ . ಉಪಪರಮಾಣು ವಸ್ತುಗಳ ಕಣಗಳು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವೆಲ್ಲವೂ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಶಕ್ತಿಯ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ.

ಆದರೆ ಇದು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಎಂಬ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು"ವೀಕ್ಷಕರ ಪರಿಣಾಮ". ವೀಕ್ಷಕ, ಅಂದರೆ, ಪರಮಾಣುವಿನ ಸಣ್ಣ ವಸ್ತು ಕಣಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ,ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ . ಈ ಕಣಗಳು ವೀಕ್ಷಕರ ಗಮನವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಉಪಪರಮಾಣು ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಯು ವಸ್ತುವಾಗಿ "ಪರಿವರ್ತಿಸುವ" ಮೂಲಕ ಗಮನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ.ಈ ಮಾಹಿತಿಯು ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಬಹುದು? 🙂 ಅನಂತ ಪರಮಾಣು ಕಣಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಬಹುದುಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳುಅದರೊಂದಿಗೆ ಯೂನಿವರ್ಸ್ ತುಂಬಿದೆ. ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಊಹಿಸಿನಿಮ್ಮ ಜೀವನ ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗಬಹುದು ನೀವು "ವೀಕ್ಷಕರ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು" ಬಳಸಲು ಕಲಿತಾಗ ಮತ್ತುನಿಮ್ಮ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ನೀವು ಏನನ್ನು ತುಂಬಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಕಡೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿ .

ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಬಂಧ

ನಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್‌ಗಳು ಎಂಬ ಉಪಪರಮಾಣು ಕಣಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಕಣಗಳು ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ಅಲೆಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸದಿರುವವರೆಗೆ, ಅವರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಹೀಗಾಗಿ, ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಶುದ್ಧ ಶಕ್ತಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ . ಮತ್ತು ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ವಸ್ತುಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಇದು ಒಂದೇಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಭವನೀಯ "ವಾಸ್ತವಗಳು" . ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್‌ಗಳ ನೋಟ ಅಥವಾ ಕಣ್ಮರೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೂ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು.

ನೀವು ಊಹಿಸಿದಾಗನಿಮ್ಮ ಕನಸುಗಳ ಜೀವನ, ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು , ನಂತರ ಈ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದನ್ನು "ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು" ನೀವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು "ವೀಕ್ಷಕರ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು" ಅನ್ವಯಿಸುವುದು, ಅಂದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿ.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್‌ಗಳ ನೋಟ ಅಥವಾ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೂ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು.

ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಸಹ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ಅಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಪನಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಲೋಚನೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯುತ್ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು "ಆಕರ್ಷಿಸುವ" ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ಸಂಕೇತಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರಮಾಣುವಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಈಗ ನೀವೇ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ:"ನನ್ನ ದೈನಂದಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾನು ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ (ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ) ಏನನ್ನು ರವಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ?" .

ವಾಸ್ತವದ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಭಾವ

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ನೀಡಿದ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನಂತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಭವನೀಯ "ವಾಸ್ತವಗಳು" ಇವೆ. ಈಸಂಪತ್ತು, ಯಶಸ್ಸು, ಆರೋಗ್ಯ, ಸಂತೋಷ, ಪ್ರೀತಿಯ "ವಾಸ್ತವ" ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ. ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಅದೇ ಕ್ರಮದ ಸಂಕೇತದೊಂದಿಗೆ "ಚಾರ್ಜ್" ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀವು ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತೀರಿ ಅದು ಅಪೇಕ್ಷಿತ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸಲು, ಇದು ಅವಶ್ಯಕಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ಇದು ನಿಮ್ಮ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆಸೆಗಳ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿ . ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ"ಶ್ರೀಮಂತರು ತಮ್ಮ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದರು" ಏನೀಗ "ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ" . ನೀವು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವ ಈ ಸಂಕೇತಗಳು, ಮತ್ತು ಅವರು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ "ವೀಕ್ಷಕರ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು" ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹಣವನ್ನು ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟದಿಂದ ಗಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ :).

ಸ್ಥಿರತೆಯ ತತ್ವ

ಬಳಸದೆ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯಸ್ಥಿರತೆಯ ತತ್ವ. ಇದು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು "ಜೋಡಿಸುವುದು" ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನೀವು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ನಂಬಿದರೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವು ನಿಮಗೆ "ಹೇಳುತ್ತದೆ", ಆಗ ಒಟ್ಟಾರೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಯಾವಾಗ ಸಿಗ್ನಲ್ ಶಕ್ತಿಯು ಗರಿಷ್ಠವಾಗಿರುತ್ತದೆಆಲೋಚನೆಗಳು ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ . ನಿಮ್ಮ ಆಸೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಂಪನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, ನಂತರ ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಯುತ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ಸಂಕೇತವನ್ನು ರವಾನಿಸುತ್ತೀರಿ. ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆನಿಮ್ಮ ಆಸೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ವಾಸ್ತವ.

ನಿಮ್ಮ ಆಸೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಂಪನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, ನಂತರ ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಯುತ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ಸಂಕೇತವನ್ನು ರವಾನಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಆಸೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಇದನ್ನು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನೋಡೋಣ. ನೀವು ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಬಡವರಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮೆದುಳಿನ ಭಾಷೆ, ಭಾವನೆಗಳು ದೇಹದ ಭಾಷೆ. ಮತ್ತು, ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ದೇಹವು ವಿಭಿನ್ನ ಅಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಇದ್ದರೆ, ನಂತರ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕ್ಷೇತ್ರವು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು "ನೀಡಲು" ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಎಂಬ ಅರಿವುನೀವು ಬಯಸಿದ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ರಚಿಸಲು ನೀವು ಅಗಾಧ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಇದು ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ. ಆದರೆಅರಿತುಕೊಂಡರೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ . ಮುಂದಿನ ಕ್ರಮವಿಲ್ಲದ ಅರಿವು ನಿಮಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಒಂದು ದಿನ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ (ಅಥವಾ ನೀವು ಏನಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ) :).

ನಿಮ್ಮ ಕನಸುಗಳನ್ನು ನನಸಾಗಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಯಾವ ಸಾಧನವು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ?

ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ರಿಯಾಲಿಟಿ ರಚಿಸಲು ಯಾವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ?

ಯಾವ 4 ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ನಿಯಮವು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ?

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಎನ್ನುವುದು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಹೊಸ ಶಾಖೆಯಾಗಿದ್ದು, ಚಿಂತನೆಯ ರೂಪಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ. ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರ ವಿಮರ್ಶೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ದೈವಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಎಂದರೇನು?

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತಿದೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಿದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಈ ವಿಜ್ಞಾನ ಎಂದರೇನು? ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಪರಮಾಣುಗಳು ಮತ್ತು ಅಣುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಜಗತ್ತು ಈ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ರೀತಿ ರಿಯಾಲಿಟಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಈ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ವ್ಯಾಪಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸೈಕಾಲಜಿ - ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದವರು ಯಾರು?

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸೈಕಾಲಜಿ - ಅದರ ಇತಿಹಾಸವು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ದಶಕಗಳ ಹಿಂದಿನದು. ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ನರವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಅನ್ವೇಷಕರು ಇಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ತಜ್ಞರ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜವನ್ನು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಲೇಖಕರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು:

• ಆರ್.ಎ. ವಿಲ್ಸನ್;
• S. ವೊಲಿನ್ಸ್ಕಿ (ಯುಎಸ್ಎಯಲ್ಲಿ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಾಪಕ);
• ಎ.ಐ. ನೆಫೆಡೋವ್;
• ಆರ್. ಪೆನ್ರೋಸ್;
• ಎಸ್. ಹ್ಯಾಮೆರೋಫ್.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸೈಕಾಲಜಿ - ತಂತ್ರಗಳು

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವಿವಿಧ ವಿಶೇಷತೆಗಳ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ತಜ್ಞರು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಜನರು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, 1-2 ವ್ಯಾಯಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ:

1. ಖಾಲಿತನದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು. ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಘನವಾಗಿ (ವಸ್ತು, ಆಲೋಚನೆ) ಘನೀಕರಿಸಿ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹರಡಿ. ಸಂಕೋಚನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸರಣದ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಯಾರು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ (ವೀಕ್ಷಣೆ) ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸಿ.
2. ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಭಾವನೆಯು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ: ಕೋಪ, ದುಃಖ, ಅಸಮಾಧಾನ ಅಥವಾ ಕೋಪ. ಅದನ್ನು "ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯ" ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಭಾವನೆಯಿಂದ ಲೇಬಲ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಮತ್ತು ಲೇಬಲ್ ಇಲ್ಲದೆ ಅದರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಿ.

ಗುರಿ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ - ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸೈಕಾಲಜಿ

ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವಲ್ಲಿ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸೈಕಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರೇಖೀಯ ಮತ್ತು ರೇಖಾತ್ಮಕವಲ್ಲದ ವಿಧಾನಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಸೂಪರ್ಪೋಸಿಷನ್ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಮೂದಿಸಲು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನೀವು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ ಇದು. ಗುರಿಯತ್ತ ಸಾಗಲು ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಯೆಯು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಆಕ್ಟ್ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ತಂತ್ರವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ:

• ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಾಸ್ತವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬಹುದೋ ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಮುಖ್ಯ;
• ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ, ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಉದ್ವೇಗ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ;
• ಫಲಿತಾಂಶದ ಗುರಿ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸದಿರುವ ಭಯವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ಘಟನೆಗಳ ಯಾವುದೇ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ;
• ಎಲ್ಲಾ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪೂರೈಸಿದರೆ, ಸರಿಯಾದ ಜನರು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ.

ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ - ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸೈಕಾಲಜಿ

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ನಂತರದವರು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೂ ಯಶಸ್ಸಿಗೂ ಏನು ಸಂಬಂಧ? ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ವಾಸ್ತವವು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ವಿಷಯದ ಗುಣಮಟ್ಟವು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಘಟನೆಗಳ ವಿಷಯದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು, ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಫಿಲ್ಟರ್ ಮಾಡಬೇಕು, ನಿರಾಶಾವಾದಿಗಳನ್ನು ರಚನಾತ್ಮಕ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಯಶಸ್ಸಿನ ಹಂತಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರಬಹುದು:

• ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಬಯಕೆ;
• ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸುವುದು;
• ಜೊತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ;
• ಕ್ರಮಗಳು.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಇದು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ? ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಭಾವನೆಗಳ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, ಬುದ್ಧಿಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಇದನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಾಧನವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಒಳನೋಟವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಾಗ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪವಾಡವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಒಳನೋಟಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಯಿತು.

R. ಪೆನ್ರೋಸ್, ಒಬ್ಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಅಮೇರಿಕನ್ ನ್ಯೂರೋಬಯಾಲಜಿಸ್ಟ್ S. ಹ್ಯಾಮೆರೋಫ್ ಜೊತೆಗೆ, ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೋಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕ ಟ್ಯೂಬ್‌ಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಮೆದುಳು ಸ್ವತಃ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕಂಪ್ಯೂಟಿಂಗ್ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಓದಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸೈಕಾಲಜಿ - ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಅಗಾಧವಾದ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಾಹ್ಯ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ದೊಡ್ಡ ತಪ್ಪು, ಆದರೆ ಉಪಪರಮಾಣು ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಏನನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇದರ ಪರೋಕ್ಷ ಪುರಾವೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು: ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಮೂಲಕ ಈ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಭಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನಾನುಕೂಲಗಳು

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ತಿಳಿಯುವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಲ್ಲದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಜನರು ಗಮನಿಸಿದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಿವೆ:

• ಸ್ವತಃ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಸಂಭವಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು;
• ಸುತ್ತಲಿನ ಜಾಗವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು;
• ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆ;
• ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬರ ಏಕತೆಯ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಂದಿಗೆ; ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ರಚನೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನಾನುಕೂಲಗಳು:

• ಇದು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಯಾವುದೇ ಸಾಧನಗಳಿಲ್ಲ, ಇದು ದೊಡ್ಡ ಅನನುಕೂಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ;
• ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಜನರಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಯಾಮವು ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸೈಕಾಲಜಿ - ಪುಸ್ತಕಗಳು

1. « ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸೈಕಾಲಜಿ» ರಾಬರ್ಟ್ ವಿಲ್ಸನ್. ಪುಸ್ತಕವು ಮಾನವನ ಮೆದುಳು ತನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರು, ವೀಕ್ಷಕರಾಗಿ, ಅವರು ಗಮನಿಸುವುದನ್ನು ಸ್ವತಃ ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲೇಖಕರು ನೀಡುವ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು ಹೊಸ ಚಿಂತನೆಗೆ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಅಧಿಕವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
2. « ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸೈಕಾಲಜಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ» ವೊಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಎಸ್. ಜನರು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯ ಗುರಿಯು ಹಳತಾದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲು, ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕಲಿಯುವುದು, ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿ ಅಪಾರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
3. « ರಿಯಾಲಿಟಿ ನಿರ್ವಹಣೆ. ಯಾವುದೇ ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸೈಕಾಲಜಿ» ನೆಫೆಡೋವ್ A.I. ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದೇ? ಇದು ನಿಜ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪಿಕಲ್ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು: "ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು, ನೀವು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ," ಅಥವಾ "ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು, ನಿಮಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಬೇಕು." ಈ ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಸೀಮಿತ ಜೀವನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಈ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
4. « ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಅಥವಾ ದೇವರಾಗುವುದು ಹೇಗೆ» ಡೆರಿಯಾಬಿನ್ ಎನ್.ಐ. ಪುಸ್ತಕವು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಮರತ್ವ ಮತ್ತು ಸಂಭವನೀಯ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪದಂತೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ.
5. « ಆದರ್ಶ ಶಕ್ತಿ» ದೀಪಕ್ ಚೋಪ್ರಾ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಆಯಾಸವನ್ನು ಸಹ ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸೈಕಾಲಜಿ, ಆಯುರ್ವೇದ ವಿಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಖಾಲಿ ಜಾಗ ಖಾಲಿಯಾಗಿಲ್ಲ

ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಖಾಲಿ ಜಾಗವು ಖಾಲಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಇದು ಬೃಹತ್ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.ಪ್ರತಿ ಘನ ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ವಾತವು ನಮ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿರುವಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ!

ನಾವು ಇನ್ನೂ ಆಳವಾಗಿ ಅಗೆದರೆ ಏನು? ಡೆಮಾಕ್ರಿಟಸ್‌ಗೆ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಭಾರತೀಯ ಋಷಿಗಳು ನಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಮೀರಿ, ಇನ್ನೊಂದು, ಹೆಚ್ಚು "ಮುಖ್ಯ" ವಾಸ್ತವವಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ: ಬಾಹ್ಯ ರೂಪಗಳ ಜಗತ್ತು ಕೇವಲ ಮಾಯೆ, ಭ್ರಮೆ. ನಾವು ಅವನನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ ಅವನು ಅಲ್ಲ. "ಉನ್ನತ ರಿಯಾಲಿಟಿ" ಇದೆ - ವಸ್ತು ಯೂನಿವರ್ಸ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಭ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಅದರಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗಾದರೂ ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ.

ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ - ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭ್ರಮೆಯಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಬೃಹತ್ ವಸ್ತುಗಳು ಸಹ ಎಲ್ಲಾ ಅಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿವೆ, ಆಲೋಚನೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ; ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಮಾಹಿತಿಯಾಗಿದೆ. - ಜೆಫ್ರಿ ಸ್ಯಾಟಿನೋವರ್, MD

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ಇಂದು ಅದೇ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ. ಅದರ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಕೆಳಕಂಡಂತಿವೆ: ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ "ಭೌತಿಕವಲ್ಲದ" ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ; ಇದು ಮಾಹಿತಿಯ ವಾಸ್ತವತೆ, ಅಥವಾ "ಸಂಭವನೀಯತೆಯ ಅಲೆಗಳು", ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ನಾವು ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು: ಅದರ ಆಳವಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ; ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ

ಪರಮಾಣು ವ್ಯವಸ್ಥೆ - ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್‌ಗಳು - ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಸ್ತು ಕಾಯಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ಥಿರ ತರಂಗ ಮಾದರಿ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು: ಪರಮಾಣು ಶಕ್ತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಪರಸ್ಪರ ಸೂಪರ್ಪೋಸಿಷನ್ (ಘನೀಕರಣ). ಇದಕ್ಕೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸೋಣ. ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್, ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ಕಕ್ಷೆಗಳ ತ್ರಿಜ್ಯಗಳ ರೇಖೀಯ ಆಯಾಮಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ನಾವು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು: ಪರಮಾಣು ಬಹುತೇಕ ಖಾಲಿ ಜಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ನಾವು ಕುರ್ಚಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಾಗ ನಾವು ಹೇಗೆ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಒಂದು ನಿರಂತರ ಖಾಲಿತನ! ನಿಜ, ನೆಲವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯೂ ಸಹ ... ನಾವು ಬೀಳದಂತೆ "ತುಂಬಿದ" ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಇದೆಯೇ?!

ಹೆಚ್ಚು ನೈಜವಾದದ್ದು ಯಾವುದು - ಪ್ರಜ್ಞೆ ಅಥವಾ ವಸ್ತು?

ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ನ್ಯೂಬರ್ಗ್, MD, ನರವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ ವಿವಿಧ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದರು “ದೇವರು ಏಕೆ ದೂರ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ? ಬ್ರೈನ್ ಸೈನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಬಯಾಲಜಿ ಆಫ್ ಬಿಲೀಫ್” ಮತ್ತು “ದಿ ಮಿಸ್ಟಿಕಲ್ ಮೈಂಡ್. ಎ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಬಯಾಲಜಿ ಆಫ್ ಬಿಲೀಫ್." "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ," ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ತಾನು ನಿಜವಾದ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ." ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚವು ಈ ವಾಸ್ತವದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೇಲ್ನೋಟದ, ದ್ವಿತೀಯಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

"ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಾವು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಯಶಃ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಾಸ್ತವತೆಯ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ; ಬಹುಶಃ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೂಲ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಡಾ. ನ್ಯೂಬರ್ಗ್

ರಿಯಾಲಿಟಿ ಆಯ್ಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವೇ?

ಅಥವಾ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಕ್ಷಣದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಬಹುಮತ" ದ ಆಯ್ಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವೇ? ಅಥವಾ, ಅದನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಯೋಚಿಸುವುದು ನಿಜವೇ? ಒಂದು ರೂಮಿನಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಜನ ಇದ್ದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಜನ ಕುರ್ಚಿ ಕಂಡರೆ ಇಬ್ಬರು ಮಂಗಳಮುಖಿಯರನ್ನು ಕಂಡರೆ ಇವರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಹುಚ್ಚರು? ಹನ್ನೆರಡು ಜನರು ಸರೋವರವನ್ನು ಅದರ ದಡದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಜಲರಾಶಿ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಅದನ್ನು ನಡೆಯಬಹುದಾದ ಘನ ಘನ ದೇಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಭ್ರಮೆ?

ಹಿಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ನಾವು ಈಗ ಹೇಳಬಹುದು: ಒಂದು ಮಾದರಿಯು ಸರಳವಾಗಿ ನಿಜವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ಈ ಮಾದರಿಗೆ ಮತ ಹಾಕುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ವಾಸ್ತವವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಂತರ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: "ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದೇ?" ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಯಾರೂ ಉತ್ತರಿಸದ ಕಾರಣ, ವಾಸ್ತವವೇ ಉತ್ತರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ?

ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆ

ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ಮೆದುಳಿನಿಂದ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಆಪ್ಟಿಕ್ ನರವು ಮೆದುಳಿನ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಗುವ ಕಣ್ಣುಗುಡ್ಡೆಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೃಶ್ಯ ಗ್ರಾಹಕಗಳಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ: ನಾವು ಒಂದು ಕಣ್ಣನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದರೆ, "ಚಿತ್ರ" ದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಪ್ಪು ಚುಕ್ಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಮತ್ತು "ಚಿತ್ರ" ವನ್ನು ಮೆದುಳಿನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕಣ್ಣಿನಿಂದಲ್ಲ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಏನನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ನಡುವೆ ಮೆದುಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಹ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಎಡ್ಮಂಡ್ ಜಾಕೋಬ್ಸನ್, MD (ಒತ್ತಡ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಮೇಣ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತಂತ್ರದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ) ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಅವರು ಕೆಲವು ಭೌತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಲು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ನಾನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ: ದೃಶ್ಯೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸ್ನಾಯುಗಳು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ನಡೆಸಿದ ಚಲನೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗ ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಿಗೆ ಅವರ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ದೃಶ್ಯ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ.

ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. - ಜೋ ಡಿಸ್ಪೆನ್ಜಾ

ನ್ಯಾಷನಲ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಹೆಲ್ತ್‌ನ (ಯುಎಸ್‌ಎ) ಡಾ. ಪರ್ಟ್ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ನೈಜ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾದ ಮಾಹಿತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಅವನ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. .

ಎರಡನೆಯದು ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದರೆ, ಎಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ. ವೈದ್ಯರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ ... ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತಲುಪುವ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಆಳವಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಚೋದಕಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರಾಹಕಗಳು."

ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಷಯದ ಸಾರವು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಗ್ರಹಿಸುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾವೇ ರಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆದು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿದಾಗ, ನಾನು ವಾಸ್ತವವನ್ನು "ಅದು ಇದ್ದಂತೆ" ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ "ಸಂವೇದನಾ ಸಾಧನ" - ಇಂದ್ರಿಯಗಳು - ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದ ಜಗತ್ತು; ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯು ನನಗೆ ನೋಡಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಜಗತ್ತು; ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆದ್ಯತೆಗಳಿಂದ ಫಿಲ್ಟರ್ ಮಾಡಲಾದ ಜಗತ್ತು.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್‌ನ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು

ತಿಳಿದವರು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ

ಮುಂದಿನ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಫಿಸಿಕ್ಸ್ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ವಿಜ್ಞಾನವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಇದು ನ್ಯೂಟೋನಿಯನ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬದಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ದೊಡ್ಡ ದೇಹಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಮ್ಯಾಕ್ರೋಕಾಸ್ಮ್ನ ವಸ್ತುಗಳು. ಉಪಪರಮಾಣು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಇದನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅದರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಟನ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ.

ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಬಹಳ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನ್ಯಾನೊಬಯಾಲಜಿಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಡಾ.ಸ್ಟುವರ್ಟ್ ಹ್ಯಾಮೆರಾಫ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಇದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಎರಡು ಸೆಟ್ ಕಾನೂನುಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ." ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನ್ಯೂಟನ್ರ ಚಲನೆಯ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ನೂರಾರು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ ... ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೈಕ್ರೋವರ್ಲ್ಡ್ಗೆ, ಪರಮಾಣುಗಳ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವಾಗ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ "ನಿಯಮಗಳು" ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಇವು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕಾನೂನುಗಳು."

ಸತ್ಯ ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ? ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರದ ನಡುವಿನ ಆಳವಾದ ತಾತ್ವಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ: ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರವು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ... ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಈ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪಾಗಿಲ್ಲ. – ಡೇವಿಡ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್, Ph.D.

ಸತ್ಯ ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ?

ಮೈಕ್ರೋವರ್ಲ್ಡ್ನ ಒಂದು ಕಣವು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿರಬಹುದು! (ಇತ್ತೀಚೆಗಿನ ಒಂದು ಪ್ರಯೋಗವು ಈ ಕಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 3000 ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ!) ಅದೇ "ವಸ್ತು" ಒಂದು ಸ್ಥಳೀಕರಿಸಿದ ಕಣ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಮೂಲಕ ಹರಡುವ ಶಕ್ತಿ ತರಂಗ ಎರಡೂ ಆಗಿರಬಹುದು.

ಐನ್ಸ್ಟೈನ್ ಬೆಳಕಿನ ವೇಗಕ್ಕಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ: ಉಪಪರಮಾಣು ಕಣಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು - ಪರಸ್ಪರ ಯಾವುದೇ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ.

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ: ವಸ್ತುವಿನ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ವೇಗದಂತಹ ಆರಂಭಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಅದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಬಹುದು. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಂಭವನೀಯವಾಗಿದೆ: ಅಧ್ಯಯನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿತ್ತು. ವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದು ಏನೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬ ಪ್ರಮೇಯವನ್ನು ಇದು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿದೆ: ಇದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಭಾಗಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ.

ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ವಿಷಯ ಮತ್ತು ವಸ್ತು, ವೀಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಗಮನಿಸಿದ ನಡುವಿನ ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು - ಇದು 400 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದೆ!

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ವೀಕ್ಷಕನು ಗಮನಿಸಿದ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಾನೆ. ಯಾಂತ್ರಿಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವೀಕ್ಷಕರು ಇಲ್ಲ - ಎಲ್ಲವೂ ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ವೀಕ್ಷಕ

ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಗಮನಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿರ್ಧಾರವು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಕಣವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಣವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅಲೆಯಂತೆ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅಲೆಯಂತೆ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಫ್ರಿಡ್ಜೋಫ್ ಕಾಪ್ರಾ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ

ವೀಕ್ಷಕನು ಗಮನಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಾನೆ

ಒಂದು ವೀಕ್ಷಣೆ ಅಥವಾ ಮಾಪನವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಮೈಕ್ರೋವರ್ಲ್ಡ್ನ ವಸ್ತುವು ಸಂಭವನೀಯ ತರಂಗದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ (ಹೆಚ್ಚು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ, ತರಂಗ ಕ್ರಿಯೆಯಂತೆ).

ಇದು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವೇಗವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ತರಂಗ ಕಾರ್ಯವು ಗಮನಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಅಳತೆ ಮಾಡಿದಾಗ ವಸ್ತುವು ಇಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಭವನೀಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಂಭಾವ್ಯ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳು ಮತ್ತು ವೇಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಆದರೆ ನಾವು ವೀಕ್ಷಣಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರೆಗೆ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

"ಇದರಿಂದಾಗಿ," ದಿ ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಸ್ಮೊಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಬ್ರಿಯಾನ್ ಗ್ರೀನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ನಾವು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್‌ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ವಾಸ್ತವದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ, ಪೂರ್ವ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಅಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಅಳತೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯು ಅಳೆಯಬಹುದಾದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ನೇಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಫ್ರಿಡ್ಟ್‌ಜೋಫ್ ಕಾಪ್ರಾ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯು ಗ್ರೀನ್‌ನ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ: "ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ನನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ."

ಇದೆಲ್ಲವೂ "ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚ" ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ವೀಕ್ಷಕರ ನಡುವಿನ ರೇಖೆಯನ್ನು ಮಸುಕುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ - ಅಥವಾ ಸೃಷ್ಟಿ? - ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚ.

ಮಾಪನ ಸಮಸ್ಯೆ

ವೀಕ್ಷಕನು ತಾನು ಗಮನಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ; ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಾವು ತಟಸ್ಥ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲ, ಕೇವಲ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ ನ ನೀಲ್ಸ್ ಬೋರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟೇಶನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೈಸೆನ್‌ಬರ್ಗ್‌ನ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ತತ್ವವು ಉಪಪರಮಾಣು ಕಣದ ವೇಗ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಸಾಧ್ಯತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬೋರ್ ವಾದಿಸಿದರು.

ಫ್ರೆಡ್ ಅಲನ್ ವುಲ್ಫ್ ಅವರು ಮುಂದಿಟ್ಟ ನಿಲುವುಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಅಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಈ "ಏನಾದರೂ" ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ - ನೀವು ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರೆಗೆ.

ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೈಸೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ವೀಕ್ಷಕನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು "ಏನೋ" ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೈಸೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ಹಿಂಜರಿದರು. ನೀಲ್ಸ್ ಬೋರ್ ಇದನ್ನು ವಾದಿಸಿದರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಊಹೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.

ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರೆಗೆ ಕಣಗಳು ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ - ಯಾರಾದರೂ ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರೆಗೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಬಿಸಿಯಾದ ಚರ್ಚೆಗಳಿವೆ (ಇದನ್ನು ತೀವ್ರ ಚರ್ಚೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಕು!) ಇದು ವೀಕ್ಷಕನ ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೇ "ಕುಸಿತ" ಮತ್ತು ಕಣದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತರಂಗ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆಯೇ?

ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಪತ್ರಕರ್ತ ಲಿನ್ ಮೆಕ್‌ಟ್ಯಾಗರ್ಟ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪದಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ: “ರಿಯಾಲಿಟಿ ಜೆಲ್ಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿಲ್ಲ. ಇದು ಪ್ರಪಂಚವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಮತ್ತು ನಾವು, ಅದರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ, ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ, ಈ ಜೆಲ್ಲಿಯನ್ನು ಫ್ರೀಜ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ರಿಯಾಲಿಟಿ ರಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಗಮನವೇ ಅದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ”

ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ನ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುಗಳು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಭೌತಿಕ ನಿಯತಾಂಕಗಳ ನಿಖರವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈಗ ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ತಪ್ಪು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಉಪಪರಮಾಣು ಕಣದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮಾಪನಗಳಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ... ಆ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸದಿದ್ದಾಗ ... ಮೈಕ್ರೋಸಿಸ್ಟಮ್ನ ನಿಯತಾಂಕಗಳು ಅನಿಶ್ಚಿತ, "ಮಂಜು" ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇವುಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಈ ಅಥವಾ ಆ ಸಂಭಾವ್ಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಭವನೀಯತೆ. - ಬ್ರಿಯಾನ್ ಗ್ರೀನ್, "ದಿ ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ ಆಫ್ ಸ್ಪೇಸ್" ಏಕೆ

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ತರ್ಕ

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಲಾಜಿಕ್ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿದೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಾವು ಉತ್ತರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ: "ಇಲ್ಲ." ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್‌ನ ಸ್ಥಾನವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ನಾವು ಹೇಳಬೇಕು: "ಇಲ್ಲ." ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ನಾವು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ: "ಇಲ್ಲ." ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿದೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ: "ಇಲ್ಲ." - ಜೆ. ರಾಬರ್ಟ್ ಒಪೆನ್‌ಹೈಮರ್, ಪರಮಾಣು ಬಾಂಬ್‌ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ

ಜಾನ್ ವಾನ್ ನ್ಯೂಮನ್ ಅವರ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ತರ್ಕವು ಮಾಪನದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು: ವೀಕ್ಷಕರ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾತ್ರ ಮಾಪನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಿರ್ಧಾರವು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ತರಂಗ ಕಾರ್ಯ) ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶದ ಮೇಲೆ (ವಾಸ್ತವ) ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ನವ ಯೌವನ ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಬಹುದು!

ಇದು ಏಕೆ ಸಾಧ್ಯ?ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ನಮ್ಮ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಶುದ್ಧ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ದೇಹ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬದಲಾಗುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ಸೆಕೆಂಡಿಗೆ ಹೊಸತಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಉಪಪರಮಾಣು ಕಣಗಳು ಮತ್ತು ಫೋಟಾನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ಅಂಶವು ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀಡಬಹುದು.

ಈ ಸತ್ಯವು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಅಚ್ಚರಿಗೊಳಿಸುವ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಯೋಗದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಅನೇಕ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದೇ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ, ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಎರಡು ಸೀಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪರದೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲವು ಒಂದೇ ದ್ವಿದಳ ಧಾನ್ಯಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಫೋಟಾನ್‌ಗಳನ್ನು "ಶಾಟ್" ಮಾಡುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಯೋಗದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪ್ರಯೋಗದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ, ಸೀಳುಗಳ ಹಿಂದೆ ಇರುವ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಎರಡು ಲಂಬವಾದ ಪಟ್ಟೆಗಳು ಗೋಚರಿಸಿದವು. ಇವು ಫೋಟಾನ್‌ಗಳ ಕುರುಹುಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ಬಿರುಕುಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಕಾಗದವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದಾಗ, ಮಾನವ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಿಲ್ಲದೆ, ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಕಾಗದದ ಮೇಲಿನ ಚಿತ್ರವು ಬದಲಾಯಿತು:

ಸಂಶೋಧಕರು ಸಾಧನವನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡಿ ಬಿಟ್ಟರೆ ಮತ್ತು 20 ನಿಮಿಷಗಳ ನಂತರ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಕಾಗದವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಎರಡು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಲಂಬವಾದ ಪಟ್ಟೆಗಳು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕಂಡುಬಂದವು. ಇವು ವಿಕಿರಣದ ಕುರುಹುಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ ರೇಖಾಚಿತ್ರವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು.

ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಕಾಗದದ ಮೇಲಿನ ಜಾಡಿನ ರಚನೆಯು ಸೀಳುಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದ ತರಂಗದ ಜಾಡನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.ಬೆಳಕು ಅಲೆ ಅಥವಾ ಕಣದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ.

ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಸರಳ ಸತ್ಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ತರಂಗವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಣಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಗಮನಿಸದಿದ್ದರೆ, ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಅಲೆಯ ಕುರುಹು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಭೌತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು "ವೀಕ್ಷಕ ಪರಿಣಾಮ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಇತರ ಕಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಹಲವು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಟರ್ ಮಾನವ ಗಮನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದು ಹೊಸತು.

ಆಧುನಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲವೂ ಶೂನ್ಯದಿಂದ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಈ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು "ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕ್ಷೇತ್ರ", "ಶೂನ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರ" ಅಥವಾ "ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶೂನ್ಯವು ವಸ್ತುವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.

ವಸ್ತುವು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಇದು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಭೂತ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ.

ಪರಮಾಣುವಿನಲ್ಲಿ ಘನ ಭಾಗಗಳಿಲ್ಲ. ವಸ್ತುಗಳು ಪರಮಾಣುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದರೆ ವಸ್ತುಗಳು ಏಕೆ ಘನವಾಗಿವೆ? ಇಟ್ಟಿಗೆ ಗೋಡೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಇರಿಸಲಾದ ಬೆರಳು ಅದರ ಮೂಲಕ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆ? ಇದು ಪರಮಾಣುಗಳ ಆವರ್ತನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ಶುಲ್ಕಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಧದ ಪರಮಾಣು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಂಪನ ಆವರ್ತನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ವಸ್ತುಗಳ ಭೌತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ದೇಹವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪರಮಾಣುಗಳ ಕಂಪನ ಆವರ್ತನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗೋಡೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕೈ ಮತ್ತು ಗೋಡೆಯ ಪರಮಾಣುಗಳ ಪರಮಾಣುಗಳ ಕಂಪನ ಆವರ್ತನಗಳು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬೆರಳು ಗೋಡೆಯ ವಿರುದ್ಧ ನಿಂತಿದೆ.

ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗೆ, ಆವರ್ತನ ಅನುರಣನ ಅಗತ್ಯ.

ಸರಳ ಉದಾಹರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭ. ನೀವು ಕಲ್ಲಿನ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಬ್ಯಾಟರಿ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದರೆ, ಬೆಳಕನ್ನು ಗೋಡೆಯು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೆಲ್ ಫೋನ್ ವಿಕಿರಣವು ಈ ಗೋಡೆಯ ಮೂಲಕ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಬ್ಯಾಟರಿ ಮತ್ತು ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್‌ನ ವಿಕಿರಣದ ನಡುವಿನ ಆವರ್ತನಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟೆ. ನೀವು ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಓದುತ್ತಿರುವಾಗ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ವಿಕಿರಣದ ಹೊಳೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಇದು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ವಿಕಿರಣ, ರೇಡಿಯೋ ಸಿಗ್ನಲ್‌ಗಳು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್‌ಗಳ ಸಿಗ್ನಲ್‌ಗಳು, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಬರುವ ವಿಕಿರಣ, ಸೌರ ವಿಕಿರಣ, ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ಉಪಕರಣಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ವಿಕಿರಣ ಇತ್ಯಾದಿ.

ನೀವು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಬೆಳಕನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೇಳಬಹುದು.ನೀವು ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ ಮೌನವಾಗಿ ಕುಳಿತರೂ ಲಕ್ಷಾಂತರ ದೂರವಾಣಿ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು, ದೂರದರ್ಶನದ ಸುದ್ದಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೋ ಸಂದೇಶಗಳು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತವೆ. ನೀವು ಇದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ದೇಹ ಮತ್ತು ವಿಕಿರಣವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪರಮಾಣುಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಆವರ್ತನ ಅನುರಣನವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅನುರಣನವಿದ್ದರೆ, ನೀವು ತಕ್ಷಣ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೀರಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ನೀವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ. ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಅನುರಣನದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಪಂಚವು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್, ಪ್ರಪಂಚದ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಯೋಚಿಸಿದ ನಂತರ ಹೇಳಿದರು: "ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ಕ್ಷೇತ್ರ." ಅಲೆಗಳು ಸಮುದ್ರದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿರುವಂತೆ, ಮ್ಯಾಟರ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು: ಜೀವಿಗಳು, ಗ್ರಹಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಗೆಲಕ್ಸಿಗಳು ಕ್ಷೇತ್ರದ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಾಗಿವೆ.

ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ? ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯು ವಸ್ತುವಿನ ಚಲನೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ?

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಅವರಿಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಪ್ಲ್ಯಾಂಕ್ ಅವರು ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸ್ವೀಕಾರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು:

"ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಶಕ್ತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಈ ಶಕ್ತಿಯ ಹಿಂದೆ ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಸು ಇದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಬೇಕು, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಆಗಿದೆ.

ವಿಷಯವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ

20 ನೇ ಮತ್ತು 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವಿಚಾರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು ಅದು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಣಗಳ ವಿಚಿತ್ರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕಣಗಳು ಶೂನ್ಯದಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಬಹುದು. ಸಮಾನಾಂತರ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.ಬಹುಶಃ ಕಣಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಒಂದು ಪದರದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ. ಸ್ಟೀಫನ್ ಹಾಕಿಂಗ್, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ವಿಟ್ಟನ್, ಜುವಾನ್ ಮಾಲ್ಡಾಸೆನಾ, ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಸಸ್ಕಿಂಡ್ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಇದು ಅನೇಕ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಪದರಗಳು. ಇವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳ ರೂಪಾಂತರಗಳಾಗಿವೆ - ಸಮಾನಾಂತರ ಪ್ರಪಂಚಗಳು. ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವವುಗಳು ತುಂಬಾ ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪದರಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಇವೆ, ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಕಡಿಮೆ ಹೋಲಿಕೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ, ಒಂದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಲು, ಅಂತರಿಕ್ಷನೌಕೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಒಂದರೊಳಗೊಂದು ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೊದಲು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. 20 ನೇ ಮತ್ತು 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಗಣಿತದ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಇಂದು, ಅಂತಹ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದೆರಡು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಅಂತಹ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಹುಚ್ಚನೆಂದು ಘೋಷಿಸಬಹುದು.

ಎಲ್ಲವೂ ಶೂನ್ಯತೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿದೆ. ವಸ್ತುಗಳು ಒಂದು ಭ್ರಮೆ. ವಸ್ತುವು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಹೊಸದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರಾಚೀನ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಬೋಧನೆಗಳು ರಹಸ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರಂಭಿಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಆಲೋಚನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ. ಶಕ್ತಿಯು ಗಮನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.

ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ವಿಷಯವು ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ವಿವಿಧ ಸೂತ್ರೀಕರಣಗಳು, ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಸ್ಟಿಕ್ ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರತ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಇದನ್ನು ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಇಂದು ಬಳಸಲಾಗುವ ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಿಗೆ ಈ ಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ದೇಹವು ಶಕ್ತಿ, ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ, ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವಿನಿಮಯದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಸೆಕೆಂಡಿಗೆ, ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಜೀವನದ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ದೇಹಕ್ಕೆ ಹೊಸ ರೂಪಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ನಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ದೇಹವು, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮಧ್ಯಂತರ ಯುಗಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಗದೆ, ಒಂದು ಜೈವಿಕ ಯುಗದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಅಧಿಕವನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ

ಪಿ.ಎಸ್. ಮತ್ತು ನೆನಪಿಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ! © econet