Laktionov ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸ ಸಂಪುಟ 1. ಪುಸ್ತಕ: Laktionov A. "ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸ. ಚಿಲ್ಲರೆ ಮತ್ತು ಆನ್ಲೈನ್ ಸ್ಟೋರ್ಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ನಾವು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ
1. ನಿಮ್ಮ ಅನನ್ಯ ಅನುಭವವನ್ನು ನಾವು ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ
ಪುಸ್ತಕದ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನೀವು ಓದಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಬರೆದ ಅನನ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, ಲೇಖಕರು, ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಸರಣಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಸೈಟ್ನ ತಾಂತ್ರಿಕ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಬಿಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಮೇಲ್ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು.
2. ನಾವು ಸಭ್ಯತೆಗಾಗಿ
ನಿಮಗೆ ಪುಸ್ತಕ ಇಷ್ಟವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿ. ಪುಸ್ತಕ, ಲೇಖಕ, ಪ್ರಕಾಶಕರು ಅಥವಾ ಸೈಟ್ನ ಇತರ ಬಳಕೆದಾರರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಅಶ್ಲೀಲ, ಅಸಭ್ಯ, ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
3. ನಿಮ್ಮ ವಿಮರ್ಶೆ ಓದಲು ಸುಲಭವಾಗಿರಬೇಕು
ಸಿರಿಲಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ, ಅನಗತ್ಯ ಸ್ಥಳಗಳು ಅಥವಾ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಅಕ್ಷರಗಳ ಅಸಮಂಜಸ ಪರ್ಯಾಯ, ಕಾಗುಣಿತ ಮತ್ತು ಇತರ ದೋಷಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.
4. ವಿಮರ್ಶೆಯು ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಲಿಂಕ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಾರದು
ಯಾವುದೇ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಲಿಂಕ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ ನಾವು ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
5. ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳಿಗಾಗಿ, "ದೂರು ಪುಸ್ತಕ" ಬಟನ್ ಇದೆ
ನೀವು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪುಟಗಳು ಮಿಶ್ರವಾಗಿರುವ, ಕಾಣೆಯಾದ ಪುಟಗಳಿವೆ, ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಮುದ್ರಣದೋಷಗಳಿವೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಪುಟದಲ್ಲಿ "ದೂರು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನೀಡಿ" ಫಾರ್ಮ್ ಮೂಲಕ ಈ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
ದೂರು ಪುಸ್ತಕ
ನೀವು ಕಾಣೆಯಾದ ಅಥವಾ ಔಟ್-ಆಫ್-ಆರ್ಡರ್ ಪುಟಗಳು, ದೋಷಯುಕ್ತ ಕವರ್ ಅಥವಾ ಪುಸ್ತಕದ ಒಳಭಾಗ ಅಥವಾ ಮುದ್ರಣ ದೋಷಗಳ ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ ಅಂಗಡಿಗೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬಹುದು. ಆನ್ಲೈನ್ ಸ್ಟೋರ್ಗಳು ದೋಷಪೂರಿತ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿವೆ; ವಿವರವಾದ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿತ ಅಂಗಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.
6. ವಿಮರ್ಶೆ - ನಿಮ್ಮ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ಥಳ
ನೀವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪುಸ್ತಕದ ಮುಂದುವರಿಕೆ ಯಾವಾಗ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನೀವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಸರಣಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸದಿರಲು ಲೇಖಕರು ಏಕೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಈ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಇರುತ್ತವೆಯೇ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳು - ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಕೇಳಿ ಅಥವಾ ಮೇಲ್ ಮೂಲಕ.
7. ಚಿಲ್ಲರೆ ಮತ್ತು ಆನ್ಲೈನ್ ಸ್ಟೋರ್ಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ನಾವು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಪುಸ್ತಕ ಕಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾವ ಆನ್ಲೈನ್ ಸ್ಟೋರ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸ್ಟಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು, ಅದರ ಬೆಲೆ ಎಷ್ಟು ಮತ್ತು ಖರೀದಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ. ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು. ನೀವು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ ಅಥವಾ ಖರೀದಿಸಲು ಬಯಸುವ ಅಂಗಡಿಗಳ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಬೆಲೆ ನೀತಿಯ ಕುರಿತು ನೀವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಅವುಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾದ ಅಂಗಡಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿ.
8. ನಾವು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ
ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಾನೂನುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಅಥವಾ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಇದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
"ಯುದ್ಧವು ಇತರ, ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ರಾಜಕೀಯದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ", - ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಬರಹಗಾರ, ಕಮಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಕಾರ್ಲ್ ವಾನ್ ಕ್ಲಾಸ್ವಿಟ್ಜ್ ಅವರ ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು 186 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ “ಆನ್ ವಾರ್” ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದು, ಇದು ತುಂಬಾ ಆಧುನಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯು ಯುದ್ಧದ ಮೇಲಿನ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದ ನಂತರ, ಅನ್ವಯಿಕ ರಾಜಕೀಯದ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಉನ್ನತ ಕಲೆಯ "ಶೀರ್ಷಿಕೆ" ನೀಡಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.
ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣ, ನಿಗೂಢ, ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿವೆ. ವಿಶ್ವ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ನೂರಾರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅದ್ಭುತ, ಗೊಂದಲಮಯ, ನಂಬಲಾಗದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಅತ್ಯಂತ ತಿರುಚಿದ ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಥೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿವೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯು ಅನ್ವಯಿಕ ರಾಜಕೀಯದ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಉನ್ನತ ಕಲೆಯ "ಶೀರ್ಷಿಕೆ" ಎಂದು ನಿಯೋಜಿಸಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.
ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ 2009 ರ ಘನ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿ - "ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸ". ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಏಕೆಂದರೆ ಪುಸ್ತಕ-ಸಂಗ್ರಹವು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸದ 3 ರಿಂದ 2 ಸೋವಿಯತ್ (ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ತಂಡದಿಂದ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ) ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ವರ್ಗ ಪರಿಭಾಷೆ (ಶೋಷಕರು, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಗಳು, ಬೂರ್ಜ್ವಾ, ಇತ್ಯಾದಿ). ಆದರೆ ಇದು ಈ ಕೃತಿಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಪುಸ್ತಕವು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ವಿ.ಎಸ್. ಸೆರ್ಗೆವ್, ವಿ.ಎಸ್.ಬಕ್ರುಶಿನ್, ಇ.ಎ.ಕೊಸ್ಮಿನ್ಸ್ಕಿ, ಎಸ್.ಡಿ.ಸ್ಕಜ್ಕಿನ್, ಎ.ವಿ.ಎಫಿಮೊವ್, ಎ.ಎಲ್.ನರೋಚ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ, ವಿ.ಎಂ.ಖ್ವೊಸ್ಟೊವ್, ಐ.ಐ.ಮಿಂಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಇ.ವಿ.ಟಾರ್ಲೆ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಎರಡು ಲಕ್ಷ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು ಮೊದಲ ಪದವಿಯ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ಮೊತ್ತವಾಗಿದ್ದು, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂಬತ್ತು ಲೇಖಕರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಹಣ ... ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯ - ಕಾರ್ಮಿಕ 1941 ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಬಹುಶಃ, ಇತರರಂತೆ, ಈ ಬಹುಮಾನವು ರಕ್ಷಣಾ ನಿಧಿಗೆ ಹೋಯಿತು, ಆದರೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ಸಂಗತಿ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಧಿಕೃತ ಮಾನ್ಯತೆ ಇನ್ನೂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ನಿಷ್ಠೆಯು ಸೋವಿಯತ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಕಡ್ಡಾಯ ಗುಣವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯು ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರನ್ನು ಉಳಿಸಿತು, ಇತರರನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರಸಂಗವಾಯಿತು. ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಮುಂಚೂಣಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಪೊಟೆಮ್ಕಿನ್ ಅವರು ಲೇಖಕರ ಮಾಟ್ಲಿ ಗುಂಪಿನ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣಿಟ್ಟರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಇತಿಹಾಸ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಭವಿಷ್ಯದ ನಿರ್ದೇಶಕ ಯುವ ಅಲೆಕ್ಸಿ ನರೋಚ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಸ್ಕಜ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲೈಚೆವ್ಸ್ಕಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಬಕ್ರುಶಿನ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟಗಾರ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಎಫಿಮೊವ್ ಮತ್ತು ಪದೇ ಪದೇ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ವಾದಕ ಎವ್ಗೆನಿ ಟಾರ್ಲೆ. "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಡಿಪ್ಲೊಮಸಿ" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಒಗ್ಗೂಡಿವೆ ಎಂದು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹೇಳಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಲೇಖಕನು ತನ್ನ "ಮೆಚ್ಚಿನ" ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹಿಟ್ಟೈಟ್-ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಂದ ವರ್ಸೈಲ್ಸ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯವರೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದನು (1919-1939 ರ ಅವಧಿಯನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಆವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ).
ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಸಿಟಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. A. ಗ್ರೀನ್ 1945 ರಿಂದ ಈ ಕೃತಿಯ 3-ಸಂಪುಟದ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಅಪರೂಪವಾಗಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಮರುಮುದ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಾಚನಾಲಯದಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ.
ಸಹಜವಾಗಿ, ಓದುವಾಗ, ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬರು ಅನುಮತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌತವಾದದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ನ ರಚನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ - ಇದು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಹೋರಾಟ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ... ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಿ.ಐ. ಲೆನಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಇನ್ನೂ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ರಚನೆಗಳ ರೂಪಾಂತರದ ಬಗ್ಗೆ ಅಡ್ಡ-ಕತ್ತರಿಸುವ ಕಥೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ವಿಧ್ಯುಕ್ತತೆ, ಮಾರ್ಕೊ ಪೊಲೊ ಅವರ ಪ್ರಯಾಣ, ಹ್ಯೂಗೋ ಗ್ರೊಟಿಯಸ್, ಮೆಟರ್ನಿಚ್, ನೆಪೋಲಿಯನ್, ಬಿಸ್ಮಾರ್ಕ್, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಗ್ರೇ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಬಂಧಗಳಿವೆ. ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿರುವ ಅಥವಾ ಮರೆತುಹೋದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು: ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಿದೇಶಾಂಗ ಕಚೇರಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಜಾರ್ಜ್ ಕ್ಯಾನಿಂಗ್ ಪವಿತ್ರ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಾಶಪಡಿಸಿದರು, 1790 ರಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಾಗ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ಯದ ಸಮನ್ವಯದಲ್ಲಿ ವಿಲಿಯಂ ಪಿಟ್ ಜೂನಿಯರ್ ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರು. ರಾಜರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.
1945 ರ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಪುಸ್ತಕವು ನಕ್ಷೆಗಳ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ.
ಓದುಗರ ಗಮನಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾದ ಪುಸ್ತಕವು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ - ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ. 1945 ರ ಆವೃತ್ತಿಯು 1919-1939 ರ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಪ್ರಕಟಣೆಯು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ತಜ್ಞರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೂ ಸಹ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಒಣ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಇಲ್ಲ - "ಹಳೆಯ ಶಾಲೆ" ಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಟಿ.ಗುರ್ಯೆವಾ, ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಸಿಟಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಮುಖ್ಯ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಯನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. A. ಹಸಿರು
ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸ
AST ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, ಮಿಡ್ಗಾರ್ಡ್, 2006, 944 ಪು.
ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದನೆ: 3-
ನೀವೇ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಪಾದಕರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಅಜ್ಜನಲ್ಲಿ ತಿನ್ನಿರಿ. ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಆಧುನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಸಮರ್ಥ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಏಕೆ ಬರೆಯಬೇಕು, ಹೊಸ ನಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು, ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಕು. 1942 ರ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಸೋವಿಯತ್ ಕೃತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಉತ್ತಮ, ಅದನ್ನು 1959 ರಲ್ಲಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವಿವರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಓದುಗರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತರುವುದು ಉತ್ತಮ (ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪಠ್ಯವು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ!). ಸೋವಿಯತ್ ವಿಶ್ವಕೋಶಗಳಿಂದ ಕದ್ದ ನಕ್ಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಮಸಾಲೆ ಮಾಡೋಣ (ಭವ್ಯವಾದ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಆದರೆ ಹಳೆಯದು), ಅದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ (ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ, ಸಹಜವಾಗಿ) ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಈಡಿಯಟ್ ಡಿಸೈನರ್ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಬೃಹದಾಕಾರದ ಕ್ಯಾಪ್ನಿಂದ ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ. ಬಿಸ್ಮಾರ್ಕ್ನ ಎರಡು ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ನಡುವೆ. ಸರಿ, ಅವರು 70 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಮೂಲ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸದಿರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು; ವಿಯೆನ್ನಾ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಮ್ರೇಡ್ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಲುಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಬಾಜಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ವಿಷಯ: 4-
ಎರಡು ಲಕ್ಷ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು ಮೊದಲ ಪದವಿಯ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ಮೊತ್ತವಾಗಿದ್ದು, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂಬತ್ತು ಲೇಖಕರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಹಣ ... ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯ - ಕಾರ್ಮಿಕ 1941 ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಬಹುಶಃ, ಇತರರಂತೆ, ಈ ಬಹುಮಾನವು ರಕ್ಷಣಾ ನಿಧಿಗೆ ಹೋಯಿತು, ಆದರೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ಸಂಗತಿ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಧಿಕೃತ ಮಾನ್ಯತೆ ಇನ್ನೂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ನಿಷ್ಠೆಯು ಸೋವಿಯತ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಕಡ್ಡಾಯ ಗುಣವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯು ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರನ್ನು ಉಳಿಸಿತು, ಇತರರನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಂಚಿಕೆಯಾಯಿತು.ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಮುಂಚೂಣಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಪೊಟೆಮ್ಕಿನ್ ಮಾಟ್ಲಿ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣಿಟ್ಟರು. ಲೇಖಕರ ಗುಂಪು , ಅಲ್ಲಿ ಯುವ ಅಲೆಕ್ಸಿ ನರೋಚ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ, ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ನಿರ್ದೇಶಕ ಮತ್ತು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನವಾದಿ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಸ್ಕಜ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲೈಚೆವ್ಸ್ಕಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಬಕ್ರುಶಿನ್ ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್ ವಿರೋಧಿ ಅಮೇರಿಕನಿಸ್ಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಎಫಿಮೊವ್ ಮತ್ತು ಪದೇ ಪದೇ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನೆಪೋಲಿಯನ್ವಾದಿ ಇದ್ದರು. ಎವ್ಗೆನಿ ತರ್ಲೆ. "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಡಿಪ್ಲೊಮಸಿ" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಒಗ್ಗೂಡಿವೆ ಎಂದು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹೇಳಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಲೇಖಕನು ತನ್ನ "ಮೆಚ್ಚಿನ" ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹಿಟ್ಟೈಟ್-ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಂದ ವರ್ಸೈಲ್ಸ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯವರೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದನು (ಆಧುನಿಕ ಆವೃತ್ತಿಯಿಂದ 1919-1939 ರ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ), ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ಒಂದು ವಿಭಾಗವು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹೋಲುವಂತಿಲ್ಲ: ಕೆಲವು ಮನರಂಜನೆ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಇತರವು ಶುಷ್ಕವಾಗಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಕೆಲವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ, ಇತರರು ಹೆಚ್ಚು ಉಚಿತ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಇದು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಸೋವಿಯತ್ ಟೋಮ್ ಆಗಿದೆ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಕೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾನುಕೂಲಗಳು.
ತಿಳಿದಿಲ್ಲದವರಿಗೆ: 3
ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಓದುಗರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಂತೆ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದೆ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಂನ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಗಳಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ಕಿಮ್ ಮಾಡಲು ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ. "ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸ" ದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಈ ಕೌಶಲ್ಯವು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮೇಲಾಗಿ, ಮೊದಲ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು. ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಯಾವ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ? ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ ಇಗೊರೆವಿಚ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕೀಕರಣದ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದರು? ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳ ದಂಗೆ ಏಕೆ ಕಥೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಘಟನೆಯಾಗುತ್ತದೆ? ಆದರೆ ಇದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌತವಾದವು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು, ಹೋರಾಟ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ... ಮತ್ತು ಇದು ಇನ್ನೂ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ರೂಪಾಂತರದ ಬಗ್ಗೆ ಅಡ್ಡ-ಕತ್ತರಿಸುವ ಕಥೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ವಿಧ್ಯುಕ್ತತೆ, ಪ್ರಯಾಣ ಮಾರ್ಕೊ ಪೊಲೊ, ಹ್ಯೂಗೋ ಗ್ರೊಟಿಯಸ್, ಮೆಟರ್ನಿಚ್, ನೆಪೋಲಿಯನ್, ಬಿಸ್ಮಾರ್ಕ್, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಗ್ರೇ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಬಂಧಗಳಿವೆ. ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿನ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, 1783 ಮತ್ತು 1861 ರ ನಡುವೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಆಳವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಸ್ತುವಿನ ಸರಿಯಾದ ಒತ್ತು ಮತ್ತು ಫಿಲ್ಟರಿಂಗ್ - ಪ್ರಕಟಣೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ.
ತಿಳಿದಿರುವವರಿಗೆ: 4-
ಪುಸ್ತಕವು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸೇವೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತರ್ಕವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು 1871-1919ರ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ನೂರು ಪುಟಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಮಾಸ್ಕೋ ರಾಜ್ಯದ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅಧ್ಯಾಯವಿತ್ತು, ಅದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಯುರೋಪ್ನಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಬೇಲಿಯ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರಷ್ಯಾ ಗೇಟ್ ಅನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ "ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ" ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಲೇಖಕರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ನಿಕೋಲಸ್ I ರ ಅನುಕ್ರಮ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಟಾರ್ಲೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಖ್ವೋಸ್ಟೋವ್ ಬಿಸ್ಮಾರ್ಕ್ನ ರುಸೋಫೋಬಿಯಾ, ಡಿಸ್ರೇಲಿಯ ಕುತಂತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹಳೆಯ ನೀತಿಕಥೆಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತ್ಯಾದಿ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿರುವ ಅಥವಾ ಮರೆತುಹೋದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು: ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಿದೇಶಾಂಗ ಕಚೇರಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಜಾರ್ಜ್ ಕ್ಯಾನಿಂಗ್ ಪವಿತ್ರ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಾಶಪಡಿಸಿದರು, 1790 ರಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಾಗ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ಯದ ಸಮನ್ವಯದಲ್ಲಿ ವಿಲಿಯಂ ಪಿಟ್ ಜೂನಿಯರ್ ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರು. ರಾಜರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮುಂಚೆಯೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಹಳೆಯ ಶಾಲೆಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಯುವ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಹಿಂದುಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಒಕ್ಕೂಟವು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ.
ಒಟ್ಟಾರೆ ರೇಟಿಂಗ್: 4
ವ್ಯವಸ್ಥಿತತೆ ಮತ್ತು ಸರಳತೆ.
ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸ: [ಸಂಗ್ರಹ] / ಕಂಪ್. A. ಲ್ಯಾಕ್ಟೋನೋವ್. - ಎಂ: ಆಕ್ಟ್-ಆಕ್ಟ್ ಮಾಸ್ಕೋ, 2006. - 943, ಪು. ಫೆಬ್ರವರಿ 15, 2006 ರಂದು ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಸಹಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್ 70x100 "/16, ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಮುದ್ರಣ ಹಾಳೆಗಳು 76.11 ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪರಿಚಲನೆ 3,000 ಪ್ರತಿಗಳು. ಆದೇಶ ಸಂಖ್ಯೆ. 1295 ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆ "ಮಿಡ್ಗಾರ್ಡ್" (ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್) UDC 94(100) BBK 63.03 (0) ಸಂಪಾದಕರಿಂದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಲಾ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ "ಯುದ್ಧವು ಇತರ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ರಾಜಕೀಯದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಕಾರ್ಲ್ ವಾನ್ ಕ್ಲಾಸ್ವಿಟ್ಜ್ ಒಮ್ಮೆ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಕ್ಲಾಸ್ವಿಟ್ಜ್ ಅನ್ನು ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್ ಮಾಡಲು, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವುದು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಮೂಲತತ್ವವು ತಡೆಗಟ್ಟುವುದು. ನಿಗದಿತ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಾಗ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿ ಸಂಘರ್ಷದ ಉಲ್ಬಣ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಹಗೆತನಕ್ಕೆ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುವುದು.ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಈ ಅನ್ವಯಿಕ ರಾಜಕೀಯದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಉನ್ನತ "ಬಿರುದು" ನೀಡಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಓದುಗರ ಗಮನಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾದ ಪುಸ್ತಕವು ಈ ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ - ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ. ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು. ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣ, ನಿಗೂಢ, ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿವೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರ ತಪ್ಪುಗಳಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಪಾವತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದು ತಿಳಿಯದೆ. ವಿಶ್ವ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ನೂರಾರು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅದ್ಭುತ, ಗೊಂದಲಮಯ, ನಂಬಲಾಗದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಅತ್ಯಂತ ತಿರುಚಿದ ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಥೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿವೆ. "ಮೆಥಡ್ಸ್ ಆಫ್ ನೆಗೋಷಿಯೇಟಿಂಗ್ ವಿತ್ ಸಾರ್ವಭೌಮರು" (1716) ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಬಂಧದ ಲೇಖಕ ಎಫ್. ಕ್ಯಾಲಿಯರ್ ಕೂಡ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕನಿಗೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಇದು ಒಂದು ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಉಳಿದಿದೆ. 18 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನವುಗಳಲ್ಲಿ. ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲೇಜಿಯಂ ಆಫ್ ಫಾರಿನ್ ಅಫೇರ್ಸ್ನ ದಾಖಲೆಗಳು ಈ ಇಲಾಖೆಯು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವ್ಯವಹಾರಗಳು "ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ" ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು "ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಹೊಂದಿರಬೇಕು" ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಚಾನ್ಸೆಲರ್ A. M. ಗೋರ್ಚಕೋವ್, ಜನವರಿ 1860 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಟೇಟ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗೆ ವಿದೇಶಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, "ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥ ಜನರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು" ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ E.V. ತಾರ್ಲೆ, ನಿಜವಾದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ, “ತನ್ನ ಕಲೆಯ ಎಲ್ಲಾ ತಂತ್ರಗಳ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಿದೇಶಿ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಘನತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರಶ್ನಾತೀತ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ನಿಷ್ಪಾಪ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಅವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ದೇಶಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಚಲವಾದ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಚಾನ್ಸೆಲರ್ ಆಕ್ಸೆಲ್ ಆಕ್ಸೆನ್ಸ್ಟಿಯರ್ನಾ ಅವರು ನಿಜವಾದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ "ತನ್ನ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇಬ್ಬರು ವಿಧೇಯ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು - ಸಿಮ್ಯುಲೇಶನ್ ಮತ್ತು ಡಿಸ್ಮ್ಯುಲೇಶನ್: ಇಲ್ಲದ್ದನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ 1 ಟಾರ್ಲೆ E.V. ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ತಂತ್ರಗಳ ಕುರಿತು // ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸ: 3 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ M.; L., 1945. ನಿಜವಾಗಿ ಏನಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ವಿವರಿಸಿದರು "ಸಿಮ್ಯುಲಾಂತುರ್ ಕ್ವೇ ನಾನ್ ಸುಂಟ್, ಕ್ವೇ ಸುಂಟ್ ವೆರೋ ಡಿಸ್ಸಿಮುಲಾಂಟೂರ್" ಎಲ್. ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಜನರಿಗೆ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐಷಾರಾಮಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸ್ವಾಗತಗಳು, ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು, ಊಟಗಳು ಅಥವಾ ಭೋಜನಗಳ ನಿರಂತರ ಸರಣಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರು, ನಯವಾದ ಪಾದಚಾರಿಗಳು, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆ. ಆದರೆ ವೃತ್ತಿಯ ಈ ಬಾಹ್ಯ ಭಾಗದ ಹಿಂದೆ ಶ್ರಮದಾಯಕ ಕೆಲಸ, ನಿದ್ದೆಯಿಲ್ಲದ ರಾತ್ರಿಗಳು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಭಾರವಿದೆ, ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೇಶಗಳ ಭವಿಷ್ಯ, ಪ್ರಪಂಚದ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಗ್ರಹವೂ ಸಹ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ಮಾಡಿದೆ. ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ - ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾಗಿ - ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ಈ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಸೂಪರ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್" ಆಗಿದೆ, ಅವುಗಳ "ಔಪಚಾರಿಕ ಸರ್ವೋತ್ಕೃಷ್ಟತೆ." ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಇದೆ. ಪ್ರಾಯಶಃ ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ ಕುಲದ ಮೊದಲ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕನು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ "ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದ" ಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದ ಆದಿಮಾನವನು ತನ್ನ ಮುಷ್ಟಿ ಅಥವಾ ಕೊಂಬೆ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನಂತಹ ಸುಧಾರಿತ ವಿಧಾನಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿಯಲ್ಲ. . ಅಂದಿನಿಂದ ಅನೇಕ ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳು ಕಳೆದಿವೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ವಿಧಾನಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು “ನಾಗರಿಕ” ಮತ್ತು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಸಾರವು ಇಂದಿಗೂ ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ - ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾತುಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ "ಶಾಂತಿಯುತ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ" ಮೂಲಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜ್ಯದ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿ ಗುರಿಗಳು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಕೆಲಸದ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳು ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯೂ ಬದಲಾಯಿತು. ಇದು "ನಾಯಕರ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ" ಮತ್ತು "ರಾಜರ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ" ಯಿಂದ "ಜನರ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ" ಮತ್ತು "ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ" ಗೆ ಬದಲಾಯಿತು. ಇಂದು, ನಾವು ಗ್ರಾಹಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರವು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಳುತ್ತದೆ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತವಾದ ಶಾಖೆಯು ಆರ್ಥಿಕ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವ್ಯಾಪಾರ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಅಂಶಗಳು ಅನೇಕ ದೇಶಗಳ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ವಿದೇಶಿ ನೀತಿಯ ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಪಾತ್ರವು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಕೆಲವು ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ತಲೆಮಾರುಗಳ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರ ಅನುಭವವು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ವಿಶ್ವ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. "ಕೇಂದ್ರ" ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಕೇಳುವ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸಮಯೋಚಿತತೆಗಾಗಿ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಗಳ ಈ ದೈನಂದಿನ, ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಲಾಗದ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಕೆಲಸದ ನಿರಂತರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಂದು ಸೆಕೆಂಡ್ ಅನುಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಪಂಚದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸರ್ಕಾರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ವಿದೇಶಾಂಗ ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಸಂಸದೀಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಧಿಕೃತ ನಿಯೋಗಗಳು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಸಿದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಕರಡು ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರ ಬೃಹತ್ ಮತ್ತು ಗಣನೀಯ ಕೊಡುಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ಯೋಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆತಿಥೇಯ ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಬಿ.ಸಿ. ಸೆರ್ಗೆವ್, ಮಧ್ಯಯುಗದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಕುರಿತು - ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ಎಸ್.ವಿ.ಬಕ್ರುಶಿನ್ ಮತ್ತು ಇ.ಎ.ಕೊಸ್ಮಿನ್ಸ್ಕಿ, 17ನೇ-18ನೇ ಶತಮಾನದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು. -ಪ್ರೊಫೆಸರ್ಗಳು ಎಸ್ವಿ ಬಕ್ರುಶಿನ್ ಮತ್ತು ಎಸ್ಡಿ ಸ್ಕಜ್ಕಿನ್, ಯುಎಸ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು - ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎವಿ ಎಫಿಮೊವ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಯುದ್ಧಗಳ ಯುಗದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು - ಎಎಲ್ ನರೋಚ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞ ಇವಿ ಟಾರ್ಲೆ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಫ್ರಾಂಕೋ-ಪ್ರಷ್ಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ - ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞ ಇ.ವಿ. ಟಾರ್ಲೆ, ಫ್ರಾಂಕ್ಫರ್ಟ್ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದವರೆಗಿನ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು - ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವಿ. ಮಿಂಟ್ಸ್. 1 ತರ್ಲೆ ಇ.ಬಿ. ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ತಂತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಬುಧವಾರ. ಟ್ಯಾಲಿರಾಂಡ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳು: "ಒಳ್ಳೆಯ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕನು ಹೇಳಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿರಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ." ಪ್ರಾಚೀನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಪರಿಚಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಆರ್ಥಿಕ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ರಾಜ್ಯಗಳ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿತು. ಗುಲಾಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಚಲನರಹಿತವಾಗಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಹಲವಾರು ಸತತ ಹಂತಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಯಿತು. ಆರಂಭಿಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಕೋಮು-ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಈಜಿಪ್ಟ್ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ, ಹಿಟ್ಟೈಟ್ಗಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಅಸ್ಸಿರಿಯಾ, ಪರ್ಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯಗಳಂತಹ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಿಲಿಟರಿ-ದೇವಪ್ರಭುತ್ವದ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕವಲ್ಲದ ಬಲವಂತದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ವಿದೇಶಿ ನೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು: ಭೂಮಿ, ಗುಲಾಮರು, ಜಾನುವಾರುಗಳ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ನೆರೆಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸಂಪತ್ತಿನ ದರೋಡೆ ಯುದ್ಧಗಳ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಗಳಾಗಿವೆ. ಆ ಕಾಲದ. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ರಾಜ್ಯಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ರಾಜರು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ದೇವರುಗಳೆಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಇಡೀ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿ "ರಾಜ ಸೇವಕರು" - ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪೂರ್ವದ ಮಿಲಿಟರಿ-ದೇವಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಅವರ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸೀಮಿತ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿತು. ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಮಿಲಿಟರಿ-ರಾಜಕೀಯ ಗುಪ್ತಚರ ಸಂಘಟನೆಯು ಅದರ ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಸರಕು-ಹಣದ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿ ನಗರಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳ (ಪೊಲೀಸ್) ವಿದೇಶಿ ನೀತಿಯು ಪ್ರದೇಶಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆಗಾಗಿ, ಗುಲಾಮರ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕಾಗಿ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗಾಗಿನ ಹೋರಾಟದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ: ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಬಯಕೆ, ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಹುಡುಕಾಟ, ಗುಂಪುಗಳ ರಚನೆ, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಿಸ್ತರಣೆ, ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕರ ನಡುವೆ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ರೋಮನ್ನರಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಪಶ್ಚಿಮ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಪಾರ ಗಣರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ - ಕಾರ್ತೇಜ್. ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮಾತುಕತೆಗಳು, ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಗಳ ನಿರಂತರ ವಿನಿಮಯ, ಸಭೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯುವುದು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮೈತ್ರಿ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವುದು. ಹೆಲೆನಿಕ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ 30 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೋರಾಡಿದ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಮಿಲಿಟರಿ-ರಾಜಕೀಯ ಮೈತ್ರಿಗಳಾದ ಅಥೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪಾರ್ಟಾನ್ ನಡುವಿನ ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರೀಸ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು. ತರುವಾಯ, ಪ್ಯಾನ್-ಗ್ರೀಕ್ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಯ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ತೀವ್ರವಾದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು - ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್ನ ಏಕೀಕರಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದ ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಿಸ್ತರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಪ್ಯೂನಿಕ್ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯವು ಮಿಲಿಟರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲೂ ತನ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಶತ್ರುವಾದ ಹ್ಯಾನಿಬಲ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಸಂಘಟನೆಯು ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ರಾಯಭಾರಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ನಾಗರಿಕರ ಬಹಿರಂಗ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ನಾಗರಿಕನು, ರಾಯಭಾರಿಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತಪ್ಪೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಅವನನ್ನು ನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ತರಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರೀಕ್ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು: ಇಲ್ಲಿ, ಪೀಪಲ್ಸ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯ ಬದಲಿಗೆ, ರೋಮನ್ ಕುಲೀನರ ದೇಹ, ಸೆನೆಟ್, ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಸಾರ್ವಭೌಮ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ರಾಜ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ರೂಪವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ರೋಮ್ನ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು: ಆಗ ತಿಳಿದಿರುವ "ಭೂಮಿಗಳ ವೃತ್ತ" ದ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಶ್ವ ಶಕ್ತಿಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಜನರ ದಾಳಿಯಿಂದ ಅದರ ಗಡಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಥಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಿತು. ನಂತರ, ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಂತೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ, ಅವಳು ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಕುಶಲತೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅನಾಗರಿಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ಅನಾಗರಿಕ ಅಂಶಗಳ ಒತ್ತಡವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ರೋಮನ್ ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ರೋಮ್ನ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು - ಚಕ್ರವರ್ತಿ, ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಚೇರಿಯ ಮೂಲಕ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ರೋಮ್ನ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ತಂತ್ರವು ಸಾಕಷ್ಟು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿತ್ತು: ಇದು ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ 2 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ. ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ: ಇದನ್ನು ಹೊಸ, ಅರೆ-ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಶೋಷಣೆಯ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ (ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ) ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಆಂತರಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಿತು, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ರೋಮ್ನ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು. ರೋಮನ್ ಶಕ್ತಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಅದರ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಮಟ್ಟವೂ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. ಲೇಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ರೂಪಗಳು ಪೂರ್ವ ರಾಜ್ಯಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪರ್ಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಅನಾಗರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ 1. ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ದಾಖಲೆಗಳು ಅಮರ್ನಾ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ತಿಳಿಸಿ (XV-XIV ಶತಮಾನಗಳು BC) ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ಇತಿಹಾಸವು ನಮಗೆ ಹಲವಾರು ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ - ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಪತ್ರಗಳು, ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯಗಳು, ನಡುವಿನ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು. ಸಮೀಪದ ಪೂರ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ರಾಜ್ಯ ಈಜಿಪ್ಟ್. XVIII ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಗಡಿಗಳು (ಮಧ್ಯ-ಎರಡನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC) ಟಾರಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ನದಿಯ ಸ್ಪರ್ಸ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಿದವು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ವ್ಯಾಪಾರ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು - ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾದ ಹಿಟೈಟ್ಗಳ ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ (ಮಿಟಾನಿ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್, ಅಸಿರಿಯಾ ರಾಜ್ಯ), ಜೊತೆಗೆ ಸಿರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ರಾಜಕುಮಾರರು, ಕ್ರೀಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಏಜಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ದ್ವೀಪಗಳು. ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ವಿಶೇಷ ರಾಜ್ಯ ಕಚೇರಿಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪುರಾತನ ಪೂರ್ವ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಹಲವಾರು ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ, ಪರಿಮಾಣ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವೆಂದರೆ ಟೆಲ್ ಅಮರ್ನಾ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫೇರೋ ರಾಮ್ಸೆಸ್ II ಮತ್ತು ಹಿಟೈಟ್ ರಾಜ ಹಟ್ಟುಶಿಲ್ III ನಡುವಿನ ಒಪ್ಪಂದ, 1278 BC ಯಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಇ. ಅಮರ್ನಾ ಮಧ್ಯ ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ನೈಲ್ ನದಿಯ ಬಲದಂಡೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ, ಇದು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫೇರೋ ಅಮೆನೋಫಿಸ್ (ಅಮೆನ್ಹೋಟೆಪ್) IV ರ ಹಿಂದಿನ ನಿವಾಸವಾಗಿದೆ. 1887-1888 ರಲ್ಲಿ ಅಮೆನೋಫಿಸ್ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ, 18 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಫೇರೋಗಳ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆರ್ಕೈವ್ ಅನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು - ಅಮೆನೋಫಿಸ್ III ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಅಮೆನೋಫಿಸ್ IV (ಮಧ್ಯ-ಎರಡನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ, XV-XIV ಶತಮಾನಗಳು BC). ಪ್ರಸ್ತುತ, ಟೆಲ್ ಅಮರ್ನಾ ಆರ್ಕೈವ್ ಲಂಡನ್ನ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಮತ್ತು ಬರ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಟೇಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳ ರಾಜರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯ ಸಿರಿಯನ್ ರಾಜಕುಮಾರರೊಂದಿಗೆ ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಫೇರೋಗಳ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸುಮಾರು 360 ಮಣ್ಣಿನ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಟೆಲ್ ಅಮರ್ನಾ ಆರ್ಕೈವ್ಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸೇರ್ಪಡೆಯೆಂದರೆ ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ (ಆಧುನಿಕ ಅಂಕಾರಾ ಬಳಿ) ಬೊಗಾಜ್ ಕೇಯಿಂದ ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ರಾಜ ಸಬ್ಬಿಲುಲಿಯುಮಾ ಆರ್ಕೈವ್ ಆಗಿದೆ. ಟೆಲ್ ಅಮರ್ನಾ ಆರ್ಕೈವ್ನಲ್ಲಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಸ್ತುವು ಸಿರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ರಾಜಕುಮಾರರಿಂದ ಅವರು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಫೇರೋಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಿರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ಪ್ರಪಂಚದ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಬಫರ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿವೆ - ಹಿಟ್ಟೈಟ್ಸ್ ರಾಜ್ಯ, ಒಂದೆಡೆ, ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ. ರಾಜಕುಮಾರರ ನಡುವೆ ನಿರಂತರ ಹಗೆತನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಫೇರೋಗೆ ಇದು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಸಿರೋ-ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟಿನಿಯನ್ ರಾಜಕುಮಾರರ ಪತ್ರಗಳ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವು ಇವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಪರಸ್ಪರ ಶುಭಾಶಯಗಳು ಮತ್ತು ಸೌಜನ್ಯಗಳ ವಿನಿಮಯ, ಮದುವೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತುಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ನೆರವು, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಫೇರೋಗೆ ವಿನಂತಿಗಳು. "ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಚಿನ್ನವಿದೆ," ಇದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, "ಮರಳಿನಷ್ಟು." ಶುಭಾಶಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿನಂತಿಗಳು ದೂರುಗಳು, ಖಂಡನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರರ ವಿರುದ್ಧ ರಾಜಕುಮಾರರ ನಿಂದೆಗಳಿಂದ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈಜಿಪ್ಟ್ ಜೊತೆಗೆ, ಹಿಟ್ಟೈಟ್ಗಳು ಸಿರೋ-ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಹಕ್ಕು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಕಿಂಗ್ ಸಬ್ಬಿಲುಲಿಯಮ್ (1380-1346 BC) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದ ಆಸ್ತಿಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸವಾಲು ಮಾಡಿತು - ಸಿನೈ ಗಣಿಗಳು, ಲೆಬನಾನಿನ ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳು. ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಹಿಟ್ಟೈಟ್ಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ರಾಜ್ಯಗಳಾದ ಮಿಟಾನಿಯಾ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಫೇರೋಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಟೆಲ್ ಅಮರ್ನಾ ಆರ್ಕೈವ್ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮಿಟಾನಿಯನ್ ರಾಜರಿಂದ ಅಮೆನೋಫಿಸ್ III ಮತ್ತು ಅಮೆನೋಫಿಸ್ IV ಗೆ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪತ್ರಗಳ ವಿಷಯವು ಸಾಕಷ್ಟು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ರಾಜರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಇಡೀ ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಮೆನೋಫಿಸ್ III ತನ್ನ ಜನಾನದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ "ಸಹೋದರ" ಕ್ಕೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ರಾಜನು ಈ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಫೇರೋನ ಹೆಂಡತಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಾದ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯ ದುಃಖದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಫೇರೋ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ರಾಜನಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ರಾಯಭಾರಿಗಳ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಕಡಶ್ಮನ್-ಹರ್ಬೆ, ತನ್ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ನಯವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಫೇರೋನನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೂ ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕಡಶ್ಮನ್-ಹರ್ಬೆ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಫೇರೋನ ಜನಾನಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಾಗಿ ಅವನು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಜಕುಮಾರಿ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಪತ್ರವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಶುಭಾಶಯಗಳು ಮತ್ತು "ಸಹೋದರ" ಭಕ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. “ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಜನಿಗೆ, ನನ್ನ ಸಹೋದರ, ಕದಶ್ಮನ್-ಹರ್ಬೆ, ಕರ್ದುನಿಯಾಶ್ [ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್] ರಾಜ, ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರ. ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರಿಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ದೇಶಕ್ಕೆ, ನಿಮ್ಮ ರಥಗಳಿಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಗಣ್ಯರಿಗೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶುಭಾಶಯಗಳು. ” ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಒತ್ತಾಯದ ಬೇಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂದೇಶವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. "ಚಿನ್ನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ," ರಾಜನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ, "ನನಗೆ ಚಿನ್ನ, ಬಹಳಷ್ಟು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು ಕಳುಹಿಸಿ. ಈಗಲೇ ಆದಷ್ಟು ಬೇಗ ಅವನನ್ನು ತಮ್ಮೂಜ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕೊಯ್ಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸು” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಮಿತನ್ನಿ ರಾಜ ತುಶ್ರತ್ತನು ತನ್ನ ಚಿನ್ನದ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ನಿರಂತರನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಅಮೆನೋಫಿಸ್ IV ಗೆ ತನ್ನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಈ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಸಹೋದರನು ನನಗೆ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಿ, ಎಣಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ... ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನನ್ನ ಸಹೋದರನ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಚಿನ್ನವಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಭೂಮಿ. ಅದರ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಆಗುವಂತೆ ದೇವರುಗಳು ಅದನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಲಿ. ” ಅವನ ಪಾಲಿಗೆ, ತುಶ್ರತ್ತಾ ಫೇರೋಗೆ ಯಾವುದೇ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. “ನನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಅವನ ಮನೆಗೆ ಏನಾದರೂ ಬೇಕಾದರೆ, ನಾನು ಅವನ ಅಗತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಭೂಮಿ ಅವನ ಭೂಮಿ, ನನ್ನ ಮನೆ ಅವನ ಮನೆ. ” ಈ ಎಲ್ಲಾ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ - ಆ ಕಾಲದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಭಾಷೆ. ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ರಾಜ ಹಟ್ಟುಶಿಲ್ III (1278 BC) ನೊಂದಿಗೆ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫೇರೋ ರಾಮ್ಸೆಸ್ II ರ ಒಪ್ಪಂದವು ಮುಂದಿನ ಶತಮಾನ (XIV-XIII ಶತಮಾನಗಳು BC) ಹಿಟ್ಟೈಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ ನಡುವಿನ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಯುದ್ಧಗಳು ಎರಡೂ ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ದಣಿದವು ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಭರವಸೆಯ ಕೊರತೆಯು ಹೋರಾಟದ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪರ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. 1278 ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಇ. ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 19 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಫೇರೋ ರಾಮ್ಸೆಸ್ II ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ರಾಜ ಹಟ್ಟುಶಿಲ್ III ನಡುವೆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದ ಒಪ್ಪಂದದ ಉಪಕ್ರಮವು ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ರಾಜನಿಂದ ಬಂದಿತು. ಸುದೀರ್ಘ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮಾತುಕತೆಗಳ ನಂತರ, ಹಟ್ಟುಶಿಲ್ ರಾಮ್ಸೆಸ್ಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹಲಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾದ ಕರಡು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ದಾಖಲೆಯ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಲು, ಬೋರ್ಡ್ನ ಮುಂಭಾಗದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನ ದೇವರಾದ ತೆಶುಬ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ರಾಜನ ಚಿತ್ರವಿತ್ತು. ಹಿಮ್ಮುಖ ಭಾಗವು ಸೌರ ದೇವತೆ ಅರಿನ್ನಾ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ರಾಣಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಮ್ಸೆಸ್ ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ರಾಜನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಶಾಂತಿಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಅವನು ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದದ ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಫಲಕವನ್ನು ಹಟ್ಟುಶಿಲ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಎರಡೂ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಮುದ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮೂರು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ (ಶಾಸನಗಳು) ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ - ಎರಡು ಈಜಿಪ್ಟಿನ, ಕಾರ್ನಾಕ್ ಮತ್ತು ರಾಮೆಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಿಟ್ಟೈಟ್, ಬೊಗಾಜ್-ಕೋಯ್ನಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾಗಿದೆ. ಒಪ್ಪಂದದ ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ಮಾತುಕತೆಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಪ್ಪಂದವು ಮೂರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: 1) ಪರಿಚಯ, 2) ಒಪ್ಪಂದದ ಲೇಖನಗಳ ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು 3) ತೀರ್ಮಾನ - ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಮನವಿ, ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವವರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಮಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಪಗಳು. ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಹಿಟ್ಟೈಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಶತ್ರುಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪೀಠಿಕೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮಹಾನ್ ರಾಜ ರಾಮ್ಸೆಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದ ಸಹೋದರ ಹಟ್ಟುಶಿಲ್ನ ದುಃಖದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹದಗೆಟ್ಟವು. ಈ "ಅದ್ಭುತ ಒಪ್ಪಂದ" ಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ ದಿನದಿಂದ ಶಾಂತಿ, ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಸಹೋದರತ್ವವು ರಾಜರ ನಡುವೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. “ನಾನು ಹಿಟ್ಟೈಟ್ಗಳ ರಾಜನಾದ ನಂತರ, ನಾನು ಈಜಿಪ್ಟ್ನ ಮಹಾನ್ ರಾಜ ರಾಮ್ಸೆಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮತ್ತು ನಾನು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರತ್ವವಾಗಿದೆ. “ಹಿತ್ತಿಯರ ಮಹಾನ್ ರಾಜನ ಮಕ್ಕಳ ಮಕ್ಕಳ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮಹಾನ್ ರಾಜ ರಾಮ್ಸೆಸ್ ನಡುವೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರತ್ವವಿರಲಿ. ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ದೇಶಗಳು ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರತ್ವದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯಲಿ. ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ ನಡುವೆ ಸ್ನೇಹಪರ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಯಿತು. "ಯಾವುದೇ ಶತ್ರು ರಾಮ್ಸೆಸ್ನ ಆಸ್ತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೋದರೆ, ನಂತರ ರಾಮ್ಸೆಸ್ ಹಿಟ್ಟಿಯರ ಮಹಾನ್ ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಲಿ: ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಸೈನ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬನ್ನಿ." ಒಪ್ಪಂದವು ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಆಂತರಿಕವಾಗಿಯೂ ಸಹ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದೆ. ಮಿತ್ರಪಕ್ಷಗಳು ತಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ದಂಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಲಭೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಿದವು. ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಏಷ್ಯನ್ (ಸಿರೋ-ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟಿನಿಯನ್) ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಗಳು, ದಂಗೆಗಳು, ದಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ದರೋಡೆಗಳು ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. "ರಾಮ್ಸೆಸ್ ತನ್ನ ಗುಲಾಮರು (ಏಷ್ಯನ್ ಪ್ರಜೆಗಳು) ದಂಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಅವರ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಹೋದರೆ, ಹಿಟೈಟ್ಗಳ ರಾಜನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಬೇಕು." ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ ಮೂಲದ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಾಂತರಿಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಹಸ್ತಾಂತರಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಲೇಖನವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಯಾರಾದರೂ ಈಜಿಪ್ಟ್ನಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಿ ಹಿತ್ತಿಯರ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದರೆ, ಹಿಟ್ಟಿಯರ ರಾಜನು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ರಾಮ್ಸೆಸ್ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ." ಪಕ್ಷಾಂತರಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಸಹ ಹಾಗೇ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಒಂದು, ಎರಡು, ಮೂರು, ಇತ್ಯಾದಿ ಜನರು ಈಜಿಪ್ಟ್ ದೇಶದಿಂದ ಹಿಟ್ಟಿಯರ ದೇಶಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದರೆ, ನಂತರ ಅವರನ್ನು ರಾಮ್ಸೆಸ್ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕು." ತಾವು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಸ್ತಿ, ಪತ್ನಿಯರು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಸೇವಕರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗದೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾರೆ. "ಅವರಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆಯಾಗದಿರಲಿ, ಅವರ ಕಣ್ಣು, ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದಿರಲಿ." ಒಪ್ಪಂದದ ನೆರವೇರಿಕೆಯ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲು ಎರಡೂ ದೇಶಗಳ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. “ಬೆಳ್ಳಿಯ ಫಲಕದ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಈಜಿಪ್ಟ್ನ ಸಾವಿರ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ದೇಶದ ಸಾವಿರ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಪೂರೈಸಲು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನನ್ನ ಮಾತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ದೀರ್ಘ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ: "ಈಜಿಪ್ಟ್ ದೇಶದ ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ಸಮುದ್ರ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಚಂಡಮಾರುತಗಳು." ಒಪ್ಪಂದದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಾಗಿ, ಭಯಾನಕ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕಾಗಿ, ದೇವರುಗಳು ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. “ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವವನ ಮನೆ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರು ನಾಶವಾಗಲಿ. ಅವನಿಗೆ, ಭೂಮಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಅವನ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಇರಲಿ. ” ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಗಳ ವಿನಿಮಯವು "ಅದ್ಭುತ ಒಪ್ಪಂದ"ದ ಮುಕ್ತಾಯದ ನಂತರವೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ರಾಜರಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ರಾಣಿಯರೂ ಪತ್ರ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ರಾಣಿಯರು ಎರಡು ಪ್ರಬಲ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ "ಅದ್ಭುತ ಶಾಂತಿ" ಮತ್ತು "ಅದ್ಭುತ ಭ್ರಾತೃತ್ವ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಣಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಹಿಟೈಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ ನಡುವಿನ ರಾಜಕೀಯ ಒಕ್ಕೂಟವು ರಾಜವಂಶದ ವಿವಾಹದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತು - ಹಟ್ಟುಶಿಲ್ನ ಸುಂದರ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಮ್ಸೆಸ್ನ ಮದುವೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮಹಾನ್ ರಾಜನ ಹೊಸ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಎರಡೂ ರಾಜ್ಯಗಳ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ಆಗಮನದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ನಡೆದ ಔತಣದಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮತ್ತು ಹಿಟೈಟ್ ಯೋಧರಿಬ್ಬರಿಗೂ ಸತ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕಾಗಿ, ರಾಮ್ಸೆಸ್ ಮತ್ತು ಹಟ್ಟುಶಿಲ್ ನಡುವಿನ ಒಪ್ಪಂದವು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನಿನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅದರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರದ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದದ ರೂಪವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯಿತು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ ಪುರಾತನ ಪೂರ್ವ ಒಪ್ಪಂದದ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ನಕಲಿಸಿದವು. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ರಾಮ್ಸೆಸ್-ಹತ್ತುಶಿಲ್ ಒಪ್ಪಂದವು ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ - ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಶಕ್ತಿಯ ಧಾರಕನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ರಾಜ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ರಾಜನ ಪರವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಒಪ್ಪಂದದ ಕೆಲವು ಲೇಖನಗಳು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯದ ಬಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಆಂತರಿಕ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಪಕ್ಷಗಳು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಪರಸ್ಪರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಈ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಈಜಿಪ್ಟ್-ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ಒಪ್ಪಂದವು ಮೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನಂತರದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಅದರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಸಿರಿಯಾದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜಕೀಯ (VIII-VII ಶತಮಾನಗಳು BC) ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಹಿಟೈಟ್ಗಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯ - ಅಸ್ಸಿರಿಯಾ, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಟೈಗ್ರಿಸ್ ನದಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಅಶುರ್ ಮುಖ್ಯ ನಗರವು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅಸಿರಿಯಾದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಂಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ (ಪಟೇಸಿ), ಇದು ಹಲವಾರು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಪಶುಪಾಲಕ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ, ಸುಮಾರು 14 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ. (BC), ಅಸಿರಿಯಾದ ಪ್ರದೇಶವು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಸಿರಿಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಟೆಲ್ ಅಮರ್ನಾ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜರು ತಮ್ಮನ್ನು "ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಧಿಪತಿಗಳು" ಎಂದು ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರನ್ನು ದೇವರುಗಳು "ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ನಡುವೆ ಇರುವ ದೇಶವನ್ನು" ಪ್ರಾಬಲ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಕರೆದರು. ಅದರ ಇತಿಹಾಸದ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅಸಿರಿಯಾದ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅಶುರಾ ರಾಜನು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ರಾಜನಿಗೆ ಅಧೀನನಾಗಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಈ ಅವಲಂಬನೆ ಕ್ರಮೇಣ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜರು ಸ್ವತಂತ್ರರಾದರು. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ಇದರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವತಂತ್ರ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅಸಿರಿಯಾದ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖವು ಟೆಲ್ ಅಮರ್ನಾ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಈಜಿಪ್ಟ್ಗೆ ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಯಭಾರಿಗಳ ಆಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ರಾಜ ಬುರ್ನಬುರಿಯಾಶ್, ತನ್ನನ್ನು ಅಶುರ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫೇರೋ ಅಮೆನೋಫಿಸ್ IV ಅವರ ಅಂಗೀಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದನು. "ಏಕೆ," ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಿತ್ರ ಅಮೆನೋಫಿಸ್ ಅನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಅವರು ನಿಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ? ನೀವು ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಡಿ. ಅವರು ಏನನ್ನೂ ಸಾಧಿಸದೆ ಬಿಡಲಿ. ನನ್ನ ಪಾಲಿಗೆ ಐದು ನೀಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಗಣಿಗಳು, ಐದು ಕುದುರೆ ತಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಐದು ರಥಗಳನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫೇರೋ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜನ ರಾಯಭಾರಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಅಸಿರಿಯಾದ ಬಲವರ್ಧನೆಯು ಪೂರ್ವದ ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಗಳಾದ ಹಿಟ್ಟೈಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿತು. ಈ ಭಯದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಮ್ಸೆಸ್ II ಮತ್ತು ಹಟ್ಟುಶಿಲ್ III ರ ನಡುವೆ 1278 ರಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಅಸಿರಿಯಾದ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ಇವು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜರ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಾಗಿವೆ. ಅಸಿರಿಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಸರ್ಗೋನಿಡ್ಸ್ (VIII-VII ಶತಮಾನಗಳು BC) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿತು - ಸರ್ಗೋನ್, ಸೆನ್ನಾಚೆರಿಬ್ ಮತ್ತು ಅಶುರ್ಬಾನಿಪಾಲ್. ಅಶೂರ್ನ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ನಿನೆವೆಯು ಸರ್ಗೋನಿಡ್ಸ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ನಗರವಾಗುತ್ತದೆ. ಸರ್ಗೋನಿಡ್ಸ್ - ಮಿಲಿಟರಿ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳಿಂದ ಬಂದವರು - ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸಿರಿಯಾದ ಸೈನ್ಯದ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಧಿಕ ಮಿತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು - 150 ಸಾವಿರ ಜನರು - ಮತ್ತು ವಿಜಯದ ವಿಶಾಲ ನೀತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಅಸಿರಿಯಾದ ನೀತಿಯ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯು ಫಲವತ್ತಾದ ಓಯಸಿಸ್ಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಲೋಹಗಳು, ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಿರಿಯಾದ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವ್ಯಾಪಾರ ಅಪಧಮನಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗ್ರೇಟ್ (ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್) ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹೋಯಿತು. ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗವು ನೈಋತ್ಯಕ್ಕೆ, ಸಿರೋ-ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಕರಾವಳಿ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗಿತು. ಪರ್ಷಿಯಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಅಸಿರಿಯಾದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಾನವು ಅದರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಕಲೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜಾಣ್ಮೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅಸಿರಿಯಾದ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜರ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನೀತಿಯು ಸಮೀಪದ ಪೂರ್ವದ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಪಾಯದ ಮುಖಾಂತರ ಪರಸ್ಪರ ಕಲಹವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಅಸಿರಿಯಾದ ವಿರುದ್ಧ ಮೂರು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಒಕ್ಕೂಟಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು: ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಈಜಿಪ್ಟ್, ಎರಡನೆಯದು ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ ಎಲಾಮ್ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಉರಾರ್ಟು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದ್ದವು, ಇದು ಅಸಿರಿಯಾದವರಿಗೆ ಗೆಲ್ಲಲು ಸುಲಭವಾಯಿತು. 8 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿ ರಾಫಿಯಾ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸರ್ಗೋನ್, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫೇರೋನ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಎಲಾಮೈಟ್-ಕ್ಯಾಲ್ಡಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ರಾಜ ಮರ್ದುಕ್-ಬೆಲೀದ್ದೀನ್ ವಿರುದ್ಧ ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ ನಗರಗಳ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಬಹಳ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಬಳಸಿದರು. ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ ನಗರಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದನು. ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ ನಗರಗಳು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು, ಮತ್ತು ವಿಜೇತ ಸರ್ಗೋನ್ ಸ್ವತಃ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ರಾಜ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅಶುರ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಅಸಿರಿಯಾಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು, ಆದರೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ನೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯಿತು. ಸರ್ಗೋನ್ನ ಮಗ ಸೆನ್ನಾಚೆರಿಬ್ (705-681 BC) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಸಾಧಾರಣ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಟೈರ್ ನೇತೃತ್ವದ ಸಿರೋ-ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯನ್ ನಗರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಜುಡಿಯನ್ ರಾಜ ಹೆಜೆಕಿಯಾ, ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ರಾಜವಂಶದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫೇರೋ ತಹರ್ಕಾ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಏಲಾಮ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್. ಸೆನ್ನಾಚೆರಿಬ್ ಟೈರ್ ಮತ್ತು ಸಿಡೋನ್ನ ಹಳೆಯ ಹಗೆತನದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಶತ್ರುಗಳ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದನು. 701 BC ಯಲ್ಲಿ. ಇ. ಅವನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ರಾಜ ಹಿಜ್ಕೀಯನು 30 ತಲಾಂತು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು 300 ತಲಾಂತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಭಾರೀ ವಿಮೋಚನಾ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫೇರೋ (ಶಬಾಕ) ನೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ರಾಜರ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುದ್ರೆಗಳು ನಿನೆವೆಯಲ್ಲಿನ ಅರಮನೆಯ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟ್ನ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದು ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಜೆರುಸಲೆಮ್ ನಗರದೊಂದಿಗಿನ ಮಾತುಕತೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಯಭಾರಿಯು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ದುರ್ಬಲವಾದ ಬೆತ್ತಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದನು, ಅದು ಅದರ ಮೇಲೆ ಒಲವು ತೋರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವನ ಕೈಯನ್ನು ಮುರಿದು ಚುಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸೋಲಿನ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಅನ್ನು ಅಸಿರಿಯಾದವರು (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 689) ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು - ಇದು ಪೂರ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ರಾಜನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಎಲಾಮೈಟ್ ರಾಜನು "ಅವನ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅನಾರೋಗ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಸತ್ತನು" ಎಂದು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜನ ಬೆಂಬಲಿಗರಿಂದ ರಾಜನನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಸರ್ಗೋನ್ ಹೋರಾಡಬೇಕಾದ ಮೂರನೇ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ (ಮಾಜಿ ಸೋವಿಯತ್ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಶ್) ಅರ್ಮೇನಿಯಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಉರಾರ್ಟು (ಅರಾರತ್) ಅಥವಾ ವ್ಯಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ. ಉರಾರ್ಟುವಿನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಲೇಕ್ ವ್ಯಾನ್ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ನಗರ ತುಷ್ಪಾ ನಗರವಾಗಿತ್ತು. ಉರಾರ್ಟುವಿನ ಉದಯವು 8 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಕಿಂಗ್ ಸರ್ದೂರ್ (750-733 BC) ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಹಿಂದಿನದು. ಉರಾರ್ಟು - ಪ್ರಾಚೀನ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ನರು (ಕೊಲ್ಚಿಯನ್ನರು, ಐಬೇರಿಯನ್ನರು) ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರ ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆ - ಅದರ ಗಮನಾರ್ಹ ಲೋಹದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು, ನೀರಾವರಿ ರಚನೆಗಳು, ಜಾನುವಾರುಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಯುರಾರ್ಟಿಯನ್ ಜನರು ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ನದಿ ಕಣಿವೆಗಳ ನಡುವೆ ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಜಕುಮಾರರಿಂದ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಸಣ್ಣ "ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು" 1 ರಾಜರ ಎರಡನೇ ಪುಸ್ತಕ, 19, 21. ಅಸ್ಸಿರಿಯಾಕ್ಕೆ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾದ ದೊಡ್ಡ ಮೈತ್ರಿಗಳಾಗಿ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ. ಕಾಕಸಸ್ನ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಉತ್ತಮ-ಗುಣಮಟ್ಟದ ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಅಸಿರಿಯಾದ ಉದಯವು ಕಂಚಿನಿಂದ ಕಬ್ಬಿಣಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅಸಿರಿಯಾದವರನ್ನು "ಕಬ್ಬಿಣದ ಮನುಷ್ಯರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಖೋರ್ಸಾಬಾದ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸರ್ಗೋನ್ ಅರಮನೆಯ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರವು ಉರಾರ್ತುದಿಂದ ಬಂದಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಉರಾರ್ಟು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಅವರ ಪರಿಚಯ ವಿಜ್ಞಾನವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ (ನಿಕೋಲ್ಸ್ಕಿ, ಮಾರ್, ಓರ್ಬೆಲಿ, ಮೆಶ್ಚಾನಿನೋವ್) ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಉರಾರ್ಟು ಮೂಲಕ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಜನರ ಇತಿಹಾಸವು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಭೂತಕಾಲದೊಂದಿಗೆ ಸಾವಯವವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ರಾಜ ಅಶುರ್ಬನಿಪಾಲ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 668-626) ಅಸಿರಿಯಾದ ಕೊನೆಯ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜ ಅಶುರ್ಬಾನಿಪಾಲ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 668-626). ನಿನೆವೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ನಿನೆವೆ ಮತ್ತು ಕುಯುಂಡ್ಝಿಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ರಾಜಮನೆತನದ ಅರಮನೆಗಳ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸರ್ಗೋನಿಡ್ಸ್ನ ರಾಜ್ಯ ಆರ್ಕೈವ್ ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಈ ರಾಜನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವು ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸರ್ಗೋನಿಡ್ಸ್ನ ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಲೈಬ್ರರಿಯು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಅಸಿರಿಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ದತ್ತಾಂಶದ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಸುಮಾರು ಎರಡು ಸಾವಿರ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಸಿರಿಯಾದ ಆರ್ಕೈವ್ಗಳು ಟೆಲ್ ಅಮರ್ನಾ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಕ್ಕಿಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಈ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಸ್ತುಗಳು ರಾಜ ಅಶುರ್ಬನಿಪಾಲ್ ಅವರ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನವುಗಳಾಗಿವೆ. ಅಶುರ್ಬಾನಿಪಾಲ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಅಸಿರಿಯಾದ ವಿರೋಧಿ ಒಕ್ಕೂಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಉದ್ವಿಗ್ನ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಅದು ಮೊದಲು ಒಂದು ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ, ಅಸಿರಿಯಾದ ನೀತಿಯು ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ರಾಜವಂಶದ ಫೇರೋಗಳಿಂದ ಹತಾಶ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು. ಸರ್ಗೋನಿಡ್ಗಳಂತೆ, ಈ ಫೇರೋಗಳು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು, ಲಿಬಿಯಾ ಪಡೆಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಂದ ಬಂದವರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದು ತಹರ್ಕಾ. ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅಶುರ್ಬಾನಿಪಾಲ್ ಈಜಿಪ್ಟ್ ರಾಜಕುಮಾರ ನೆಚೊ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ಅವರು ಅಸಿರಿಯಾದ ಯುದ್ಧದ ಖೈದಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಸಿರಿಯಾದ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ, ನೆಚೋ ವಿಶೇಷ ಗೌರವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ರಾಜನು ಅವನಿಗೆ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಬಟ್ಟೆ, ಚಿನ್ನದ ಕವಚದಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿ, ರಥ, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಸರಗತ್ತೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಅವನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಅಸಿರಿಯಾದ ಪಡೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ನೆಚೋ ತಹರ್ಕಾವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೆಕೋನ ಮಗ ಪ್ಸಾಮೆತಿಖ್ ಅಸಿರಿಯಾದ ಆಡಳಿತಗಾರನಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದನು. ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಆಗಮಿಸುವ ಲಿಬಿಯಾದ ಕೂಲಿ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅವರು ಅಸಿರಿಯಾದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 645). ಪ್ಸಾಮೆತಿಖ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ, XXVI ರ ಪ್ರಕಾರ, ಸೈಸ್ ನಗರದ ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜವಂಶವು ಪರ್ಷಿಯನ್ನರು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 525) ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಎಲಾಮ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ನಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಗಂಭೀರ ತೊಡಕುಗಳಿಂದಾಗಿ ಅಶುರ್ಬಾನಿಪಾಲ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನಷ್ಟವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಸರ್ಗೋನಿಡ್ಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮೈತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಿರಿಯಾದ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ರಾಜಕೀಯ ಒಳಸಂಚುಗಳ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ರಾಜ್ಯ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣವನ್ನು ತಡೆಯಿತು, ಇದನ್ನು ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜರು ನಡೆಸಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಗರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧೀನತೆಯು ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜರಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಎರಡು ದೇಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮುಕ್ತ ಹಸ್ತವನ್ನು ನೀಡಿತು - ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಎಲಾಮ್. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅಸಿರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ನಡುವಿನ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಮೊಂಡುತನದ ಹೋರಾಟವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಶುರ್ಬಾನಿಪಾಲ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಜನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಶಮಾಶ್-ಶುಮುಕಿನ್ "ಬೆಲ್ ಗವರ್ನರ್" (ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್) ಆದರು. ಶಮಾಶ್-ಶುಮುಕಿನ್ ಅಶುರ್ಬಾನಿ-ಪಾಲ್ಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದರು, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ರಾಜ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಅಸಿರಿಯಾದ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೈತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಈಜಿಪ್ಟ್ನಿಂದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅನೇಕ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಜನರು ಶಮಾಶ್-ಶುಮುಕಿನ್ ಅವರ ಕರೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. ಈಜಿಪ್ಟ್ ಜೊತೆಗೆ, ಮೈತ್ರಿಯು ಮೇಡೆಸ್, ಎಲಾಮ್, ಟೈರ್ ನಗರ ಮತ್ತು ಇತರ ಫೀನಿಷಿಯನ್ ನಗರಗಳು, ಲಿಡಿಯಾ ಮತ್ತು ಅರಬ್ ಶೇಖ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು - ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಭಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ. ಶಮಾಶ್-ಶುಮುಕಿನ್ ಅವರ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿದ್ಧತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಅಶುರ್ಬಾನಿಪಾಲ್ ಅವರನ್ನು ದರೋಡೆಕೋರ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅಸಿರಿಯಾದ ಶತ್ರುಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಬಲರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಶುರ್ಬಾನಿಪಾಲ್ ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಇಡೀ ಅಭಿಯಾನದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಮತ್ತು ನಿಪ್ಪೂರ್ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಎಲಾಮ್ನಂತಹ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ನಗರಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜನೂ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಹೆಸರಿಸಲಾದ ನಗರಗಳನ್ನು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಅದರ ಪಠ್ಯವನ್ನು ರಾಯಲ್ ಆರ್ಕೈವ್ನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ಜನರ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಈ ಪ್ರಮುಖ ದಾಖಲೆಯ ವಿಷಯವು ವಿಶೇಷ ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಜನರಿಗೆ ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜನ ಮನವಿ: “ನಾನು ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿರಲಿ. ತನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೋಸಗಾರನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ ಖಾಲಿ ಮಾತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೆಲ್ಲ ನನಗೆ ಗೊತ್ತು. ಅವನ ಮಾತುಗಳೆಲ್ಲ ಗಾಳಿಯಂತೆ ಖಾಲಿಯಾಗಿವೆ. ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅವನನ್ನು ನಂಬಬೇಡಿ. ಅವನು ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮಾತುಗಳು ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವೆಂದು ನನ್ನ ದೇವರುಗಳಾದ ಅಶುರ್ ಮತ್ತು ಮರ್ದುಕ್ ಮೇಲೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾನು "ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವಲ್ಲಿ ಅವನು ಮೋಸದಿಂದ ಮತ್ತು ಕೀಳುತನದಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದನು ಎಂದು ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಂತಹ ಪದಗಳು. ನಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಅವನ ಸುಳ್ಳಿನ ಒಂದು ನಿಮಿಷಕ್ಕೂ ಕಿವಿಗೊಡಬೇಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಕೊಳಕು ಮಾಡಬೇಡಿ, ಅದು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಅಥವಾ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಂದೆ ಕಳಂಕವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರ ಮುಂದೆ ಘೋರ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ ... ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವಿದೆ. "ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ನಮ್ಮಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಗೌರವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ಇದು ಹೆಸರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಗೌರವವಾಗಿದೆ. ನೀವು ನನ್ನ ಶತ್ರುವಿನ ಪಕ್ಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕಾರಣ, ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಗೌರವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇರಿದ ಪಾಪ. ಈಗ ನೋಡಿ ಮತ್ತು, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮಗೆ ಬರೆದಂತೆ, ಈ ಖಳನಾಯಕನ ಖಾಲಿ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಂಬಿ ನಿಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಪತ್ರಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಮಾಂತ್ ಆಫ್ ಏರ್, 23 ರಂದು, ಪತ್ರವನ್ನು ರಾಯಲ್ ರಾಯಭಾರಿ ಶಮಾಶ್-ಬಾಲಾತ್-ಸುಯಿಕ್ಬಿ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅಶುರ್ಬಾನಿಪಾಲ್ನ ಮನವಿ ಮತ್ತು ನಗರದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಭರವಸೆಯು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ರಾಜನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಂತರದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಗರಗಳು ಶಮಾಶ್-ಶು-ಮುಕಿನ್ನಿಂದ ಬಿದ್ದು ಅಶುರ್ಬಾನಿಪಾಲ್ನ ಕಡೆಗೆ ಹೋದವು. ಅಶ್ಶೂರ್ಬಾನಿಪಾಲ್ ಜೊತೆಗಿನ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಮೈತ್ರಿಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯು ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ದರೋಡೆಕೋರನಾಗಿದ್ದ ಶಮಾಶ್-ಶುಮುಕಿನ್ ಎತ್ತಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಳುವಳಿಗೆ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಆಗ ಅಸಿರಿಯಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಬೆಲಿಬ್ನಿ ಇದ್ದ ನಿಪ್ಪೂರ್ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅದೇ ರಾಜನಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಮನವಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಹೆಚ್ಚು ದೋಷಪೂರಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಕಾಲದ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜ ಸಂದೇಶವು ಗಂಭೀರವಾದ ಶುಭಾಶಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. “ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಾಜನ ಮಾತು ಬೆಲಿಬ್ನಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿಪ್ಪೂರ್ ನಗರದ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ, ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ಕಿರಿಯರೆಲ್ಲರಿಗೂ. ನಾನು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿರಲಿ. ” ಮುಂದಿನದು ವಿಷಯದ ಸಾರದ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ನಗರವನ್ನು ಅಸಿರಿಯಾದ ಪಡೆಗಳು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ನಿಪ್ಪೂರ್ ತೊರೆದ ಅಸಿರಿಯಾದ ವಿರೋಧಿ ಪಕ್ಷದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. "ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ," ರಾಜನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ, "ಆಶೂರ್ ಮತ್ತು ನನ್ನ ದೇವರುಗಳ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕತ್ತಿಗಳಿಂದ ಇಡೀ ದೇಶವು ನಾಶವಾಯಿತು, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಗೊರಸುಗಳಿಂದ ತುಳಿದು ನನ್ನ ಮುಖದ ಮುಂದೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿತು. ಈಗ ಹಾರಾಟದಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಬಂಡುಕೋರರನ್ನು ನೀವು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಬೇಕು. ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಶೋಧಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ, ನೀವು ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬೇಕು. ನಿಮಗೆ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಆಸನಗಳನ್ನು ನೀವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವನು ಈಗ ತನ್ನ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ... ಸಂಪೂರ್ಣ ಹುಡುಕಾಟವಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ಯಾರನ್ನೂ ನಗರದ ಗೇಟ್ಗಳನ್ನು ಬಿಡಲು ಅನುಮತಿಸಬಾರದು. ಅವನು ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೋಗಬಾರದು. ಅವನು ಹೇಗಾದರೂ ಲೋಪದೋಷದ ಮೂಲಕ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅವನಿಗೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವವನು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತಾನದ ಜೊತೆಗೆ ನನ್ನಿಂದ ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತರುವವನು ಜೀವಂತವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸತ್ತಿರಲಿ, ಅವನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಪಕಗಳ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಅದರ ತೂಕವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನನಗೆ ತಲುಪಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಈ ತೂಕಕ್ಕೆ ಸಮನಾದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮೊತ್ತವನ್ನು ನಾನು ಪಾವತಿಸುತ್ತೇನೆ ... ಎಲ್ಲಾ ನಿಧಾನತೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಂದ ದೂರವಿರಿ. ದೂರ! ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮಗೆ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ. ನಿಮಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ನಗರದಿಂದ ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತೊಂದು ಮೂಲವೆಂದರೆ ರಾಯಲ್ ಕಮಿಷನರ್ಗಳ ರಹಸ್ಯ ವರದಿಗಳು. ಎಲ್ಲಾ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, "ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಾಜ" ತನ್ನದೇ ಆದ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ರಾಜ ಗುಲಾಮರು ಅಥವಾ ಸೇವಕರು ಎಂದು ಕರೆದರು. ಗಡಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಸಿರಿಯಾದ ಕಮಿಷನರ್ಗಳು ಯಾವ ಗಮನದಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ಈ ವರದಿಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಗಮನಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ತಕ್ಷಣ ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು: ಯುದ್ಧದ ಸಿದ್ಧತೆಗಳು, ಸೈನ್ಯದ ಚಲನೆಗಳು, ರಹಸ್ಯ ಮೈತ್ರಿಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವುದು, ರಾಯಭಾರಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕಳುಹಿಸುವುದು, ಪಿತೂರಿಗಳು, ದಂಗೆಗಳು, ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು, ಪಕ್ಷಾಂತರಿಗಳು, ದನಕರುಗಳು, ಕೊಯ್ಲು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವರದಿಗಳನ್ನು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಅಥವಾ ಎಲಾಮ್ನಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ರಾಯಲ್ ಕಮಿಷನರ್ ಬೆಲಿಬ್ನಿಯಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಮಾಶ್-ಶುಮುಕಿನ್ ಸೋಲಿನ ನಂತರ, ಅನೇಕ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ನಿರ್ಜನ ನಗರದಿಂದ ನೆರೆಯ ಎಲಾಮ್ಗೆ ಓಡಿಹೋದರು. ಓಡಿಹೋದವರಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾದ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ರಾಜ ಮರ್ದುಕ್-ಬೆಲೀದ್ದೀನ್ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗ ಕೂಡ ಇದ್ದನು. ಎಲಾಮ್ ಅಸಿರಿಯಾದ ವಿರೋಧಿ ಗುಂಪುಗಳ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಯುದ್ಧದ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. ಇದು ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜನನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸಿತು, ಅವರು ಎಲಾಮ್ ವಿರುದ್ಧ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ತೆರೆಯಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಸಮಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅಶುರ್-ಬನಿಪಾಲ್ ಎಲಾಮ್ಗೆ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಆಡಳಿತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅಪಶ್ರುತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಅವನು ಇಷ್ಟಪಡದ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದನು. ಎಲಾಮ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ರಾಜ ಅಶುರ್ನ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯು ಪರಾರಿಯಾದವರನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. "ನೀವು ಈ ಜನರನ್ನು ನನಗೆ ಒಪ್ಪಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ನಿಮ್ಮ ನಗರಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಉರುಳಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬರನ್ನು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ರಾಜ ಅಶುರಾ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಸ್ಥಳ. ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ರಾಜ ಟ್ಯೂಮನ್ನನ್ನು ನಾನು ಪುಡಿಮಾಡಿದಂತೆಯೇ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಎಲಾಮೈಟ್ ರಾಜ (ಇಂಡಬಿಗಾಸ್) ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಪರಾರಿಯಾದವರನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಇದಾದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಇಂದಾಬಿಗಾಸ್ ತನ್ನ ಜನರಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಉಮ್ಮಲ್ಹಲ್ದಾಶ್ನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಎಲಾಮ್ನ ರಾಜನೆಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉಮ್ಮಲ್ಖಾಲ್ದಾಶ್ ಅಶುರ್ಬಾನಿಪಾಲ್ನ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಉರುಳಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಎಲಾಮ್ ತೀವ್ರ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು (ಸುಮಾರು 642 BC). “ನಾನು ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳಾದ ಏಲಾಮ್ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದೆ, ಅವರು ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅವರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅವರ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಅಶೂರ್ನಲ್ಲಿ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಪದಗಳಲ್ಲಿ, ಅಶುರ್ಬಾನಿಪಾಲ್ ಎಲಾಮೈಟ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಉಮ್ಮಲ್ಹಾಲ್ದಾಶ್ ಅನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಹೊಸ ತಮ್ಮರಿಟ್ ರಾಜನನ್ನು ಎಲಾಮ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಅಸಿರಿಯಾದ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಟ್ಯಾಮ್-ಮಾರಿಟ್ ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜನ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು, ಆದರೆ ನಂತರ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದನು, ಅಶುರ್ಬಾನಿಪಾಲ್ ವಿರುದ್ಧ ಪಿತೂರಿಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಎಲಾಮ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ರಾಯಲ್ ಗ್ಯಾರಿಸನ್ಗಳನ್ನು ಕೊಂದನು. ಏಲಾಮ್ ಮತ್ತು ಅಶ್ಶೂರದ ನಡುವಿನ ಹಗೆತನಕ್ಕೆ ಇದು ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲಾಮೈಟ್ ರಾಜನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಉಮ್ಮಲ್ಹಾಲ್-ಡ್ಯಾಶ್ ರಾಜಕೀಯ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವರು ಮಡಕ್ಟು ನಗರ ಮತ್ತು ಬೆಟ್-ಇಂಬಿ ಕೋಟೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಯಶಸ್ಸು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಅಶುರ್ಬಾನಿಪಾಲ್, ಹೊಸ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ನಂತರ, ಎಲಾಮ್ನ ರಾಜಧಾನಿ ಸುಸಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, "ಎಲಾಮೈಟ್ ರಾಜರ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದರು." ಎಲಾಮ್ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಅಸಿರಿಯಾದ ಪಡೆಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಇನ್ನೂ ದೇಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಜಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಅಸ್ಸಿರಿಯಾಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಅಂಶಗಳು ಎಲಾಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ರಾಜಕುಮಾರ ನಬು-ಬೆಲ್-ಶುಮಾತ್ ಸುತ್ತಲೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದವು. ದಂಗೆಕೋರ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಅಶುರ್ಬಾನಿಪಾಲ್ ಉಮ್ಮಲ್ಖಾಲ್ದಾಶ್ಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟರು, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬಂಡಾಯ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲಾಯಿತು. ನಬು-ಬೆಲ್-ಶುಮತ್ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಇದರ ನಂತರ, ಎಲಾಮ್ ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅಸಿರಿಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಎಲಾಮ್ನ ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ಬೆಲಿಬ್ನಿ ಮತ್ತು ಎಲಾಮ್ನಲ್ಲಿನ ಅಸಿರಿಯಾದ ಪ್ರಭಾವದ ಇತರ ವಾಹಕಗಳ ವರದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. 281 ನೇ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ (L. ವಾಟರ್ಮ್ಯಾನ್ನ "ರಾಯಲ್ ಕರೆಸ್ಪಾಂಡೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಸಿರಿಯನ್ ಎಂಪೈರ್" ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ), ಅಸಿರಿಯಾದ ಪಡೆಗಳ ಪ್ರವೇಶದ ನಂತರ ಎಲಾಮ್ನಲ್ಲಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬೆಲಿಬ್ನಿ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ರಾಜರ ರಾಜನಿಗೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಭು , ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕ ಬೆಲಿಬ್ನಿ. ಎಲಾಮ್ನಿಂದ ಸುದ್ದಿ: ಓಡಿಹೋದ ಮಾಜಿ ರಾಜ ಉಮ್ಮಲ್ಖಾಲ್ದಾಶ್, ನಂತರ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಡಕ್ಟು ನಗರವನ್ನು ತೊರೆದರು. ತನ್ನ ತಾಯಿ, ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸೇವಕರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಅವನು ಉಲೈ ನದಿಯನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ದಾಟಿದನು. ಅವನು ತಲಾಹ್ ನಗರವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದನು, ಅವನ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳಾದ ಉಮ್ಮನ್ಶಿಬರ್, ಉಂಡಾಡು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಿತ್ರರೆಲ್ಲರೂ ಶುಖರಿಸುಂಗೂರ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಖುಖಾನ್ ಮತ್ತು ಹೈದಾಳು ನಡುವೆ ನೆಲೆಸುವ ಉದ್ದೇಶವಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ರಾಜರ ರಾಜನಾದ ನನ್ನ ಒಡೆಯನ ಸೈನ್ಯದ ಆಗಮನದಿಂದಾಗಿ ಇಡೀ ದೇಶವು ಬಹಳ ಭಯದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಏಲಂ ಪ್ಲೇಗ್ನಿಂದ ಹೊಡೆದಂತೆ ಆಗಿದೆ. ಅವರು [ದಂಗೆಕೋರರು] ಅಂತಹ ದೊಡ್ಡ ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವರು ಗಾಬರಿಗೊಂಡರು. ಅವರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಇಡೀ ದೇಶವೇ ಅವರಿಂದ ದೂರವಾಯಿತು. ತಹಶರುವಾ ಮತ್ತು ಶಾಲ್-ಲುಕಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಬಂಡಾಯದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಉಮ್ಮಲ್ಖಾಲ್ದಾಶ್ ಮಡಕ್ಟಾಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಅವರನ್ನು ಈ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನಿಂದಿಸಿದನು: “ನಾನು ನಗರವನ್ನು ತೊರೆಯುವ ಮೊದಲು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲವೇ, ನಾನು ನಬು-ಬೆಲ್-ಶುಮತ್ನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅವರನ್ನು ನಾನು ರಾಜನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅಶ್ಶೂರವು ನಿಮ್ಮ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಮಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕಳುಹಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ನನ್ನ ಮಾತುಗಳು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲವೇ? ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು." "ಹಾಗಾಗಿ," ಬೆಲಿಬ್ನಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಈಗ, ರಾಜರ ರಾಜ, ನನ್ನ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದರೆ, ಅವನು ನಬು-ಬೆಲ್-ಶುಮತ್ನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ರಾಜ ಮುದ್ರೆಗಳಿಂದ ಮೊಹರು ಮಾಡಿದ ಪತ್ರವನ್ನು ಉಮ್ಮಲ್ಖಾಲ್ದಾಶ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಲಿ. ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೈಯಿಂದ ಉಮ್ಮಲ್ಖಾಲ್ದಾಶ್ಗೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ನನ್ನ ಯಜಮಾನ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ಅವನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಆದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ರಹಸ್ಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇನೆ." ಆದರೆ ಬೆಲ್ನಿಂದ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಪರಿವಾರದೊಂದಿಗೆ ರಾಜ ರಾಯಭಾರಿ ಬಂದಾಗ, ನಬು-ಬೆಲ್-ಶುಮತ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ರಾಜಮನೆತನದ ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಲಂಚ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜರ ರಾಜನ ದೇವರುಗಳು ಯಾವುದೇ ರಕ್ತಪಾತವಿಲ್ಲದೆ ಬಂಡಾಯಗಾರನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದು ರಾಜರ ರಾಜನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವಂತೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಲಿ. ಸಂದೇಶವು ಬೆಲಿಬ್ನಿ ತನ್ನ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಕ್ತಿಯ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. “ನಾನು ರಾಜರ ರಾಜನ ಆದೇಶವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಯಜಮಾನನು ನನ್ನನ್ನು ಕರೆಯದ ಕಾರಣ ನಾನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ತನ್ನ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ನಾಯಿಯಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ. "ಅರಮನೆಯ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಬೇಡ" ಎಂದು ಮಾಸ್ಟರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜನು ಏನು ಆದೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅದನ್ನು ನಾನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅಸಿರಿಯಾದವರು ಉತ್ತರದ ರಾಜ್ಯಗಳಾದ ಉರಾರ್ಟು ಮತ್ತು ಇತರರ ವಿರುದ್ಧ ಅದೇ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಅಸಿರಿಯಾದವರು ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ಗಣಿಗಳಿಂದ ಉತ್ತರದ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು, ಜಾನುವಾರುಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ಉತ್ತರವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಪೂರ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅಸಿರಿಯಾದ ಗುಪ್ತಚರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಅವರು ಉರಾರ್ಟು ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಿತ್ರರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಡೆಯನ್ನೂ ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಂದು ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ನಗರಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಕ್ರಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉಪಖೀರ್-ಬೆಲ್ ರಾಜನಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. “ರಾಜರ ರಾಜನಿಗೆ, ನನ್ನ ಒಡೆಯನೇ, ನಿನ್ನ ಸೇವಕ ಉಪಖೀರ್-ಬೆಲ್. ರಾಜನು ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಬಾಳಲಿ. ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೋಟೆಗಳು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರಲಿ. ರಾಜನ ಹೃದಯವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿರಲಿ. ಅರ್ಮೇನಿಯಾಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ನಾನು ವಿಶೇಷ ರಾಯಭಾರಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದೆ. ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಹಿಂತಿರುಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಎಂದಿನಂತೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ನಮಗೆ ವಿರೋಧಿ ಜನರು ಈಗ ಹರ್ದಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜಮಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ತುರುಷ್ಪಿಯವರೆಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಿವೆ ... ನನ್ನ ಒಡೆಯನು ನನಗೆ ಸಶಸ್ತ್ರ ತುಕಡಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿ ಮತ್ತು ಸುಗ್ಗಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶುರುಬಾ ನಗರವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿ. ಗಬ್ಬುವಾನಾ-ಅಶುರ್ ಅವರ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಉರಾರ್ಟುದಲ್ಲಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವರದಿಯನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. “ರಾಜನಿಗೆ, ನನ್ನ ಒಡೆಯನೇ, ನಿನ್ನ ಸೇವಕನು ಗಬ್ಬುನಾ-ಅಶುರ್. ದೇಶದ ಜನರನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವಲ್ಲಿ, ನಾನು ಉರಾರ್ಟುಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ದೂತರು ಈಗಾಗಲೇ ಕುರ್ಬನ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ನಬುಲಿ, ಅಶುರ್ಬೆಲ್ಡಾನ್ ಮತ್ತು ಅಶುರ್ರಿಸುವಾಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾದವರು ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಏನನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಡೇಟಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ: ಉರಾರ್ಟು ದೇಶದ ಜನರು ತುರುಷ್ಪಿಯಾ ನಗರವನ್ನು ಮೀರಿ ಇನ್ನೂ ಮುಂದುವರೆದಿಲ್ಲ. ರಾಜನು ನನಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಹರಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಬಾರದು. ತಾಮ್-ಮ್ಯೂಸ್ ತಿಂಗಳ ಹದಿನಾರನೇ ದಿನದಂದು ನಾನು ಕುರ್ಬನ್ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. ಅಬ್ ತಿಂಗಳ ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ದಿನದಂದು, ನಾನು ರಾಜನಿಗೆ ಪತ್ರವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದೆ, ನನ್ನ ಒಡೆಯ ... "1. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಅಸಿರಿಯಾದ ಕಮಿಷನರ್ ಉರಾರ್ಟುದಿಂದ ರಾಯಭಾರಿಗಳ ಆಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ ದಿನದ ಎಎನ್ ಮತ್ತು ಜಕಾರಿಯಾ ನಗರದ ಜನರಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಎಲ್ ವಾಟರ್ಮ್ಯಾನ್ ಮಿಚಿಗನ್, 1930 P J. ಸಂಖ್ಯೆ 123 ರ ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ 1 ರಾಯಲ್ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. P. 85. ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜನು ಉರಾರ್ಟು ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಈ ಸ್ಥಳಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ಮಿಲಿಟರಿ ಮೈತ್ರಿಗೆ ಸೇರಲು ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಿಲಿಟರಿ ಸಭೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕಿಂಗ್ ಅಶುರ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಸಿರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಉರಾರ್ಟು ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವು ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸರಣಿ ಸೋಲುಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಉರಾರ್ಟು ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಬಲ ಶತ್ರುವಾದ ಅಸಿರಿಯಾವನ್ನು ಮೀರಿಸಿದರು. ಅಶುರ್ಬನಿಪಾಲ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅಸಿರಿಯಾದ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮೀಪದ ಪೂರ್ವದ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಸಿರಿಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಗಡಿಗಳು ಉರಾರ್ಟುವಿನ ಹಿಮಭರಿತ ಶಿಖರಗಳಿಂದ ನುಬಿಯಾದ ರಾಪಿಡ್ಗಳವರೆಗೆ, ಸೈಪ್ರಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಲಿಸಿಯಾದಿಂದ ಎಲಾಮ್ನ ಪೂರ್ವ ಗಡಿಯವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಅಸಿರಿಯಾದ ನಗರಗಳ ವಿಶಾಲತೆ, ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡಗಳ ವೈಭವವು ಹಿಂದೆಂದೂ ನೋಡಿದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜನು ನಾಲ್ಕು ಬಂಧಿತ ರಾಜರಿಗೆ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲಾದ ರಥದಲ್ಲಿ ನಗರದ ಸುತ್ತಲೂ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದನು; ಬೀದಿಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪಂಜರಗಳಿದ್ದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪರಾಜಿತ ರಾಜರನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅಸಿರಿಯಾದ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅಶ್ಶೂರ್ಬನಿಪಾಲ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಸಿರಿಯಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧಗಳು ಅಶ್ಶೂರದ ಬಲವನ್ನು ದಣಿದವು. ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜರು ಹೋರಾಡಬೇಕಾದ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಒಕ್ಕೂಟಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಬರುವ ಹೊಸ ಜನರ ಒಳಹರಿವಿನಿಂದಾಗಿ ಅಶುರ್ನ ಸ್ಥಾನವು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಯಿತು - ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ನರು, ಸಿಥಿಯನ್ನರು, ಮೇಡಸ್ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪರ್ಷಿಯನ್ನರು. ಅಸಿರಿಯಾ ಈ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಒತ್ತಡವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಪೂರ್ವದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ತನ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ಬೇಟೆಯಾಯಿತು. VI ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಪರ್ಷಿಯಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜ್ಯವಾಯಿತು, ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿತು. ವಿಶ್ವ ರಂಗಕ್ಕೆ ಪರ್ಷಿಯಾದ ಪ್ರವೇಶವು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಜನರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ "ದೇಶಗಳ ರಾಜ" ಸೈರಸ್ನಿಂದ ಪ್ರಸಾರ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಯು ಹಳೆಯ ಧರ್ಮದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ದ್ವೇಷದ ರಾಜ (ನಬೊನಿಡಸ್) ನಿಂದ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರ ವಿಮೋಚಕ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. “ನಾನು ಸೈರಸ್, ಪ್ರಪಂಚದ ರಾಜ, ಮಹಾನ್ ರಾಜ, ಪ್ರಬಲ ರಾಜ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ರಾಜ, ಸುಮರ್ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಾಡ್ ರಾಜ, ಪ್ರಪಂಚದ ನಾಲ್ಕು ದೇಶಗಳ ರಾಜ ... ಶಾಶ್ವತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕುಡಿ, ಅವರ ರಾಜವಂಶ ಮತ್ತು ಪ್ರಭುತ್ವವು ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಬೆಲ್ ಮತ್ತು ನಬು ಅವರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ. ನಾನು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ರಾಜರ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಮಹಾನ್ ಆಡಳಿತಗಾರ ಮರ್ದುಕ್ ನನಗೆ ಬಾಬಿಲೋನ್ ನಿವಾಸಿಗಳ ಉದಾತ್ತ ಹೃದಯವನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಪ್ರತಿದಿನ ಅವನ ಆರಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ ... ” ಪರ್ಷಿಯನ್ ಶಕ್ತಿ ಅಕೆಮೆನಿಡ್ಸ್ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುರಾತನ ಪೂರ್ವ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪ್ರಭಾವವು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪೂರ್ವದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹರಡಿತು. ಮನುವಿನ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ (ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC) ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನಿನ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸ್ಮಾರಕವೆಂದರೆ ಮನುವಿನ ಭಾರತೀಯ ಕಾನೂನುಗಳು. ಮನುವಿನ ನಿಯಮಗಳ ಮೂಲ ಪಠ್ಯ ನಮಗೆ ತಲುಪಿಲ್ಲ. ಅದರ ನಂತರದ (ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ) ಪ್ರಸರಣ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ 1 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು. 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಈ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮನು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಅವುಗಳನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. XIX-XX ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಅವುಗಳನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಾರತೀಯ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮನುವಿನ ಕಾನೂನುಗಳು ದೈವಿಕ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಅವು ಆರ್ಯರ ಪೂರ್ವಜರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪೌರಾಣಿಕ ಮನುವಿನ ಯುಗಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನವು. ಅವರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಮನುವಿನ ಕಾನೂನುಗಳು ರಾಜಕೀಯ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನು, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ನಿಯಮಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಈ ನಿಯಮಗಳು ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು. ಇ. ಔಪಚಾರಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಮನುವಿನ ಕಾನೂನುಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ ಕಾನೂನುಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಸ್ಮಾರಕದ ವಿಷಯವು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಾತ್ವಿಕ ತರ್ಕದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮನುಷ್ಯ-ಋಷಿಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯನ್ನು ಈ ಕೋನದಿಂದ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳಿಗೆ ಗಮನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಯಶಸ್ಸು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಕಲೆ, ಮನುವಿನ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಯುದ್ಧವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. “ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರುದ್ಧವಾದ [ಯುದ್ಧ] ರಾಯಭಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮಾತ್ರ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾರೆ. ರಾಜರ ನಡುವೆ ಶಾಂತಿ ಅಥವಾ ಯುದ್ಧ ಸಂಭವಿಸುವ ವಿಷಯಗಳು ಅವರ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿವೆ. ವಿದೇಶಿ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ತನ್ನ ಸಾರ್ವಭೌಮನಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬೆದರಿಸುವ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕನು ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ, ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ವಿದ್ಯಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿರಬೇಕು. ಅವರು ವಿದೇಶಿ ಸಾರ್ವಭೌಮರ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖಭಾವಗಳಿಂದಲೂ ಗುರುತಿಸಲು ಶಕ್ತರಾಗಿರಬೇಕು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಲು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕನು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವಯಸ್ಸಿನ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿರಬೇಕು, ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ, ಉತ್ತಮ ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ನಿರರ್ಗಳ, "ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ". ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಮೂಲಕ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು. ಶಕ್ತಿ ಎರಡನೆಯದು. ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕನ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮನುವಿನ ಮೂಲ ಬೋಧನೆಗಳು ಇವು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ 1. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್, ಅಥವಾ ಹೆಲ್ಲಾಸ್, ಸತತ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿತು. ಹೆಲೆನಿಕ್ ಇತಿಹಾಸದ ಹೋಮರಿಕ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (XII-VIII ಶತಮಾನಗಳು BC), ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಗುಲಾಮ ರಾಜ್ಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅವಧಿಯ ಗ್ರೀಸ್ಗೆ (VIII-IV ಶತಮಾನಗಳು BC), ಗ್ರೀಕ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳು ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ವಾವಲಂಬಿಯಾದ ಪುಟ್ಟ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ನಡುವೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಪ್ರಾಕ್ಸೆನಿಯಾ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿನ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನಿನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ರೂಪವೆಂದರೆ ಪ್ರಾಕ್ಸೇನಿಯಾ, ಅಂದರೆ ಆತಿಥ್ಯ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಕುಲಗಳು, ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಾಕ್ಸೆನಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ನಗರದ ಪ್ರಾಕ್ಸೆನಸ್ ಇತರ ವಿದೇಶಿಯರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ವ್ಯಾಪಾರ, ತೆರಿಗೆಗಳು, ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಗೌರವ ಸವಲತ್ತುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಅವರ ಪಾಲಿಗೆ, ಪರ-xen ಅವರು ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಗರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನೈತಿಕ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅದರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಮತ್ತು ಅವನ ನಗರದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಪರ-ಕ್ಸೆನೋಸ್ ಮೂಲಕ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು; ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಗಳು ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಕ್ಸೆನಸ್ಗೆ ತಿರುಗಿದವು. ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದ ಪ್ರಾಕ್ಸೆನಿ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ವಿದೇಶಿಯರು, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರೂ ಸಹ ದೇವತೆಯ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು - ಜೀಯಸ್-ಕ್ಸೆನಿಯಸ್ (ಆತಿಥ್ಯ). ಆಂಫಿಕ್ಟಿಯೋನಿ ಆಂಫಿಕ್ಟಿಯೋನಿ ಅಷ್ಟೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿತ್ತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪೂಜ್ಯ ದೇವತೆಯ ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಬಳಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಒಕ್ಕೂಟಗಳಿಗೆ ಇದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಹೆಸರೇ ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಸುತ್ತಲೂ ವಾಸಿಸುವ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ (ಅಂಪಿಕ್ಟಿಯಾನ್ಗಳು - ಸುತ್ತಲೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ). ಆಂಫಿಕ್ಟಿಯೊನಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಉದ್ದೇಶವು ಪೂಜ್ಯ ದೇವತೆಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ತ್ಯಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು, ಖಾಸಗಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಪತ್ತುಗಳ ರಕ್ಷಣೆ, ಹಾಗೆಯೇ ತ್ಯಾಗಗಳ ಶಿಕ್ಷೆ - ಪವಿತ್ರ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವವರು. ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಹಬ್ಬಗಳಿಗೆ ನೆರೆದಿದ್ದವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದರು, ಅದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಂಫಿಕ್ಟಿಯೊನಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು "ದೇವರ ಶಾಂತಿ" (ಜೆರೋಮಿಯಾ) ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಉಭಯಚರಣೆಯು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವರೂಪದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆಂಫಿಕ್ಟಿಯೋನಿಗಳು ಇದ್ದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾದದ್ದು ಡೆಲ್ಫಿಕ್-ಥರ್ಮೋಪೈಲೇ ಆಂಫಿಕ್ಟಿಯೋನಿ. ಇದು ಎರಡು ಆಂಫಿಕ್ಟಿಯೋನಿಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು: ಡೆಲ್ಫಿಯ ಅಪೊಲೊ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ಮತ್ತು ಡಿಮೀಟರ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಥರ್ಮೋಪಿಲಿಯನ್. ಡೆಲ್ಫಿಕ್-ಥರ್ಮೋಪಿಲೇ ಆಂಫಿಕ್ಟಿಯೋನಿ 12 ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅವರಲ್ಲಿ ತಲಾ ಎರಡು ಮತಗಳಿದ್ದವು. ಆಂಪಿಕ್ಟಿಯೊನಿಯ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಸಂಸ್ಥೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾರಿ, ವಸಂತ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಥರ್ಮೋಪಿಲೇ ಮತ್ತು ಡೆಲ್ಫಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಆಂಫಿಕ್ಟ್ಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯ ಅಧಿಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಹೈರೋ-ಮ್ನೆಮನ್ಗಳು, ಆಂಫಿಕ್ಟಿಯೊನಿಯ ಮತಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ನೇಮಕಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅಂದರೆ 24. ಹಿರೋ-ಮ್ನೆಮನ್ಗಳ ಮುಖ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. "ದೇವರ ಶಾಂತಿ" ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಬ್ಬಗಳ ಆಚರಣೆಯಾಗಿತ್ತು. 2 ಓಮ್ ಎಲೆಕೋಸು ಸೂಪ್ ಇತಿಹಾಸ 5 ನೇ ಮತ್ತು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಮತ್ತೊಂದು ಹೊಸ ಕಾಲೇಜು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಪಿಲಾಗೋರ್ಸ್. ಪೈಲಗೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹೈರೊಮ್ನೆಮನ್ಗಳ ಮೂಲಕ, ಆಂಫಿಕ್ಟಿಯೋನಿಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ನಗರಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಆಂಫಿಕ್ಟ್ಯಾನ್ಗಳ ಕಡೆಗೆ ಕೆಲವು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡವು. ಡೆಲ್ಫಿಕ್-ಥರ್ಮೋಪೈಲೇ ಆಂಫಿಕ್ಟಿಯೊನಿಯು ಗ್ರೀಸ್ನ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜಕೀಯದ ಮೇಲೆ ಮಹತ್ತರವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಮಹತ್ವದ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸೆಕ್ಯುಲರ್ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳೆರಡೂ ಡೆಲ್ಫಿ-ಥರ್ಮೋಪೈಲೇ ಆಂಫಿಕ್ಟಿಯೊನಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ಪುರೋಹಿತರು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು, ಆಂಫಿಕ್ಟಿಯೊನಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು. ಹಿರೋಮ್-ನೆಮನ್ಗಳನ್ನು ಅಪೊಲೊದ ಇಚ್ಛೆಯ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ಪುರೋಹಿತರು ಪ್ರಾಚೀನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ "ರಹಸ್ಯ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅಪೊಲೊ ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಅಂದರೆ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ರಾಜರು ಮಾತ್ರ ಅವುಗಳನ್ನು ಓದಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಆಯುಧವೆಂದರೆ ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧಗಳು, ಇದು ಅಪೊಲೊ ಅಭಯಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿತು. ಆಂಫಿಕ್ಟಿಯೊನಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರು, ಪ್ರಮಾಣವಚನಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರಮಾಣವಚನದ ಪಠ್ಯವು ಹೀಗಿದೆ: “ಆಂಫಿಕ್ಟಿಯೊನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಯಾವುದೇ ನಗರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬೇಡಿ; ಶಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ತಿರುಗಿಸಬೇಡಿ; ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವವರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು, ಅವನ ನಗರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ; ದೇವರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೈ ಅಥವಾ ಕಾಲಿನಿಂದ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ತೋರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ನಮ್ಮ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದು. ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ಒಪ್ಪಂದಗಳು, ನೇರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ, ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನಿನ ಎಲ್ಲಾ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ದಾವೆದಾರರು ಡೆಲ್ಫಿಗೆ ತಿರುಗಿದರು. ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ಶಕ್ತಿಯು ಅದರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಭಾವದಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ. ಡೆಲ್ಫಿಯು ಅಗಾಧವಾದ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ನಗರಗಳ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಂದ, ಯಾತ್ರಿಕರ ಸಮೂಹದಿಂದ ಬಂದ ಆದಾಯದಿಂದ, ದೇವಾಲಯದ ಜಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಡ್ಡಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. V-IV ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ಆಂಫಿಕ್ಟಿಯೊನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಮತಗಳಿಗಾಗಿ ಗ್ರೀಕ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಸಿದ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಮತ್ತು ಮೈತ್ರಿಗಳು ಗ್ರೀಸ್ನ ಮೂರನೇ ವಿಧದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ-ರಾಜಕೀಯ ಮೈತ್ರಿಗಳು - ಸಿಮ್ಮಾಚಿ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾಸೆಡೆಮೋನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಥೇನಿಯನ್ (ಡೆಲೋಸೆಕಾಯಾ) ಸಿಮ್ಮಾಚಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 6ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಸೆಡಮೋನಿಯನ್ ಸಿಮ್ಮಕಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಇ. ಪೆಲೋಪೊನೀಸ್ನ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿ. ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಸ್ಪಾರ್ಟಾ ಮುನ್ನಡೆಸಿತು. ಅತ್ಯುನ್ನತ ಯೂನಿಯನ್ ದೇಹವೆಂದರೆ ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ (ಸಿಲೋಗೋಸ್), ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಹೆಜೆಮೋನಿಕ್ ಸಿಟಿ (ಸ್ಪಾರ್ಟಾ) ನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಒಕ್ಕೂಟದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ನಗರಗಳು ಅವುಗಳ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಒಂದು ಮತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. 1 ಎಸ್ಕಿನ್ಸ್. De male gesta legatioue, 115. Ctosiphontern ನಲ್ಲಿ, 10. ಸುದೀರ್ಘ ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ನಂತರ ಬಹುಮತದ ಮತದಿಂದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಹೆಲೆನಿಕ್ ನಗರಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಒಕ್ಕೂಟವೆಂದರೆ ಅಥೆನ್ಸ್ ನೇತೃತ್ವದ ಅಥೆನಿಯನ್, ಅಥವಾ ಡೆಲೋಸ್, ಸಿಮ್ಮಚಿ. ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಗ್ರೀಕೋ-ಪರ್ಷಿಯನ್ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಡೆಲಿಯನ್ ಸಿಮ್ಮಾಚಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಡೆಲೋಸ್ ಸಿಮ್ಮಾಚಿಯು ಲ್ಯಾಸೆಡೆಮೋನಿಯನ್ ಒಂದರಿಂದ ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅದರ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಡೆಲೋಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಖಜಾನೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು (ಫೋರೋಸ್) ಪಾವತಿಸಿದರು; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು - ಅಥೆನ್ಸ್. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಡೆಲಿಯನ್ ಸಿಮ್ಮಾಚಿ ಅಥೆನಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ (ಕಮಾನು) ಬದಲಾಯಿತು. ಎರಡೂ ಸಿಮ್ಮಾಕಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿವೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ-ಗ್ರೀಕ್ ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ರಾಯಭಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಯಭಾರಿ ಕಚೇರಿಗಳು ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನೀತಿಗಳ ನಡುವೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ಅಧಿಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ರಾಯಭಾರಿಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೋಮೆರಿಕ್ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಕೆರ್ಯುಕ್ಸ್, ಏಂಜೆಲೋಸ್), ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ - ಹಿರಿಯರು (ಪ್ರೆಸ್ಬೀಸ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗ್ರೀಸ್ನ ರಾಜ್ಯಗಳಾದ ಅಥೆನ್ಸ್, ಸ್ಪಾರ್ಟಾ, ಕೊರಿಂತ್ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಯಭಾರಿಗಳನ್ನು ಪೀಪಲ್ಸ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯಿಂದ 50 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಚುನಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ "ಹಿರಿಯರು" ಎಂಬ ಪದವು ಬರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ರಾಯಭಾರಿಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ನಾಗರಿಕರಿಂದ ಚುನಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅವರು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇತರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಕ್ಸೆನ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಶಾಂತ, ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಮತ್ತು ನಿರರ್ಗಳರಾಗಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಗರದ ಆರ್ಕಾನ್ಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆರ್ಕನ್-ಪೋಲೆಮಾರ್ಚ್ (ಮಿಲಿಟರಿ ಕಮಾಂಡರ್) ಗೆ ರಾಯಭಾರಿ ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ನಟರನ್ನು ರಾಯಭಾರಿಗಳಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದಾಗ ಪ್ರಕರಣಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ನಟ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಾಗ್ಮಿ ಎಸ್ಚಿನ್ಸ್, ಅವರು ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್ ರಾಜ ಫಿಲಿಪ್ ಪಿಗೆ ಅಥೆನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು. ರಾಯಭಾರಿಯ ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಟರ ಆಯ್ಕೆಯು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಘೋಷಣೆಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹತ್ತರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜಗಳು. ಕಿಕ್ಕಿರಿದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ರಂಗಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ನಟನ ಕಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೂಕ ಮತ್ತು ಮನವೊಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿತು. ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯ ಸದಸ್ಯರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ಕ್ಷಣದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ರಾಯಭಾರಿಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರವೇ ಮುಖ್ಯ ರಾಯಭಾರಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ರೂಢಿಯಾಯಿತು - "ಆರ್ಚೆಲ್ಡರ್", ರಾಯಭಾರ ಮಂಡಳಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ. ಅವರ ಅಧಿಕಾರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಯಭಾರಿಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಗಾಗಿ ಕೆಲವು ಮೊತ್ತದ ಹಣ, "ಪ್ರಯಾಣ ಹಣ" ಹಂಚಲಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಸೇವಕರ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ರಾಯಭಾರಿಗಳಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿರ್ಗಮನದ ನಂತರ, ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯು ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನಗರದ ಪ್ರಾಕ್ಸೆನ್ಗಳಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಪತ್ರಗಳನ್ನು (ಚಿಹ್ನೆ) ನೀಡಲಾಯಿತು. ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹಿರಿಯರು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದ ಸೂಚನೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎರಡು ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಡಚಿದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ (5isA,otsa). ಇಲ್ಲಿ "ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪದವು ಬರುತ್ತದೆ. ಸೂಚನೆಗಳು ರಾಯಭಾರಿಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವು. ಅವರು ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸೂಚನೆಗಳ ಮಿತಿಯೊಳಗೆ, ರಾಯಭಾರಿಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಬಹುದು. ತಮ್ಮ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ ರಾಯಭಾರಿಗಳನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಕ್ಸೆನ್ನೊಂದಿಗೆ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿರುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಗರದ ಅಧಿಕಾರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಸೂಕ್ತ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ನೋಂದಣಿಯಾದ ತಕ್ಷಣದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ (ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐದು ದಿನಗಳು), ರಾಯಭಾರಿಗಳು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅಥವಾ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಗಮನದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಇದರ ನಂತರ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ವಿಶೇಷ ಆಯೋಗಕ್ಕೆ ಪರಿಗಣನೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ನಿಯಮದಂತೆ, ವಿದೇಶಿ ರಾಯಭಾರಿಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಉತ್ತಮ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಾಟಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಆಟಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ತಮ್ಮ ಊರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯ ಸದಸ್ಯರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಕುರಿತು ಪೀಪಲ್ಸ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಗೆ ವರದಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಗೌರವ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದದ್ದು ಅಭಯಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮರುದಿನ ಊಟಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನದೊಂದಿಗೆ ಲಾರೆಲ್ ಮಾಲೆ, ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ ಬಳಿಯ ವಿಶೇಷ ಕಟ್ಟಡ, ಇದರಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಅತಿಥಿಗಳು ಊಟ ಮಾಡಿದರು. ರಾಯಭಾರಿ ವರದಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ರಾಯಭಾರಿ ವಿರುದ್ಧ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿನ ರಾಯಭಾರಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕುವುದು. ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಜನರ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಒಪ್ಪಂದದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ದೈವಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಪ್ಪಂದಗಳ ತೀರ್ಮಾನ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಮಾತುಕತೆಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಔಪಚಾರಿಕತೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ ಪವಿತ್ರೀಕರಿಸಿದ ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕರೆದ ಪ್ರಮಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದದ ಬಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ ನಗರದ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರು ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಒಪ್ಪಂದ ಮುರಿದವನ ತಲೆಗೆ ಶಾಪವೂ ಬೀಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನವೂ ಸೇರಿತ್ತು. ಒಪ್ಪಂದದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಿಂದಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ವಿವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಆಯೋಗಕ್ಕೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಅಪರಾಧಿಗಳಿಗೆ ಅವಳು ದಂಡವನ್ನು ವಿಧಿಸಿದಳು, ಅದನ್ನು ಕೆಲವು ದೇವತೆಗಳ ಖಜಾನೆಗೆ ಠೇವಣಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು - ಡೆಲ್ಫಿಯ ಅಪೊಲೊ, ಜೀಯಸ್ ಆಫ್ ಒಲಿಂಪಿಯಾ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಶಾಸನಗಳಿಂದ ಅಂತಹ ದಂಡಗಳನ್ನು ಹತ್ತು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತ. ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ನಿರಂತರ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧದವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಬಂಡಾಯ ನಗರಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬಲವಂತದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಪ್ರತಿ ಪಕ್ಷವು ಕಲ್ಲಿನ ಕಂಬ-ಸ್ಟೆಲ್ಲಾದ ಮೇಲೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣವಚನದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು (ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ - ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪಲ್ಲಾಸ್ ಅಥೇನಾ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ) ಇರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಮುಖ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು - ಡೆಲ್ಫಿ, ಒಲಂಪಿಯಾ ಮತ್ತು ಡೆಲೋಸ್. ಒಪ್ಪಂದದ ಪಕ್ಷಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಹಲವಾರು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಪಠ್ಯವು ರಾಜ್ಯ ಆರ್ಕೈವ್ಗೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ವಿರಾಮ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಘೋಷಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಪ್ಪಂದದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಕೆತ್ತಿದ ಶಿಲಾಸ್ತಂಭವನ್ನು ಮುರಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 2. ಗ್ರೀಸ್ನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ (U1P-1Uvv.don.e.) ಹೋಮೆರಿಕ್ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಮೂಲ (XII-VIII ಶತಮಾನಗಳು BC) ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಬೇರುಗಳು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆರಂಭವು ಈಗಾಗಲೇ ಇಲಿಯಡ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತರ-ಬುಡಕಟ್ಟು ಒಪ್ಪಂದಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ: ಅರ್ಗೋಸ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮತ್ತು ಮೈಸಿನೆ, ಅಗಾಮೆಮ್ನಾನ್ನ “ಹೇರಳವಾದ ಚಿನ್ನ”, ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರನ್ನು - ಇತರ ಅಚೆಯನ್ ನಗರಗಳ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು - ಟ್ರಾಯ್ನಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡಲು ಮನವೊಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಯಕರು ಸಮಾಲೋಚಿಸಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ಅಗಮೆಮ್ನೊನ್, ಎಲ್ಲಾ ಅಚೆಯನ್ನರ ಪರವಾಗಿ, ಟ್ರಾಯ್ ರಾಜ ಪ್ರಿಯಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಪ್ಪಂದವು ಪ್ರಮಾಣಗಳು, ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಮನವಿ, ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅಚೆಯನ್ ಮತ್ತು ಟ್ರೋಜನ್ ಸ್ಕ್ವಾಡ್ಗಳ ನಾಯಕರ ನಡುವೆ ತ್ಯಾಗದ ಮಾಂಸದ ವಿತರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಒಪ್ಪಂದದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಪ್ರಮಾಣ 2 ಅಪರಾಧ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು, ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಿಂದ ಅಪಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹೆಲೆನ್ಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಅಚೆಯನ್ ರಾಯಭಾರಿಗಳನ್ನು ಟ್ರಾಯ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಟ್ರೋಜನ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಅಚೆಯನ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಧಾನಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಗಳು ಇಡೀ ಜನರ ಸಮಗ್ರ ಚರ್ಚೆಗೆ ಒಳಪಡುತ್ತವೆ4. ಮೇಲಿನ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಹೋಮೆರಿಕ್ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಆ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ನಂತರ ಭ್ರೂಣದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ಯಾನ್ಹೆಲೆನಿಕ್ ಶಾಂತಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 448) ಅನ್ನು ಕರೆಯುವ ಪೆರಿಕ್ಲಿಯನ್ ಯೋಜನೆಯು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ, ಏಜಿಯನ್ ದ್ವೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಕನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದಲ್ಲಿ (ಅಥೆನ್ಸ್, ಕೊರಿಂತ್) ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ನ ಶ್ರೀಮಂತ ಕರಾವಳಿ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ (ಮಿಲೆಟಸ್, ಎಫೆಸಸ್, ಹ್ಯಾಲಿಕಾರ್ನಾಸಸ್) ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜೀವನದ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮೊದಲು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು. , ಸ್ಪಾರ್ಟಾ). ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಪಿಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಸ್ (VI ಶತಮಾನ BC) ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗ್ರೀಕೋ-ಪರ್ಷಿಯನ್ ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ (ವಿ ಶತಮಾನ BC) ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಗ್ರೀಸ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರಾಗಿದ್ದರು. ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರು ಪಿಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಸ್, ಥೆಮಿಸ್ಟೋಕಲ್ಸ್, ಅರಿಸ್ಟೈಡ್ಸ್, ಡೆಲಿಯನ್ ಸಿಮ್ಮಾಚಿ, ಸಿಮೊನ್ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಹೆಲೆನಿಕ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅಥೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪಾರ್ಟಾ ನಡುವೆ ಗಂಭೀರ ಘರ್ಷಣೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಅಥೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪಾರ್ಟಾ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧ, ಇದು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಶಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು (445 BC). ಈ ಶಾಂತಿಯು ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ದ್ವಂದ್ವವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸಿತು. ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರು 1 ಹೋಮರ್ ತನಕ ದೂರವಿದ್ದರು. ಇಲಿಯಡ್ / ಅನುವಾದ. ಗ್ನೆಡಿಚ್ ಅಥವಾ ಮಿನ್ಸ್ಕಿ. II, 340, III, 94, 280, ಇತ್ಯಾದಿ. 2 ಅದೇ. III, 236. 3 ಅದೇ. XI, 125. 4 ಅದೇ. VII, 371, 456. ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ, ಅವರು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಕ್ರಿ.ಪೂ 448 ರಲ್ಲಿ. ಇ. ಅಥೆನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾನ್-ಹೆಲೆನಿಕ್ (ಪ್ಯಾನ್-ಗ್ರೀಕ್) ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಕರೆಯುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರೀಕರನ್ನು ಚಿಂತೆಗೀಡುಮಾಡುವ ಮೂರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು: ಪರ್ಷಿಯನ್ನರು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ದೇವಾಲಯಗಳ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ, ಉಚಿತ ಸಂಚರಣೆ ಮತ್ತು ಹೆಲ್ಲಾಸ್ನಾದ್ಯಂತ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಕರೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಥೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಹೆಲ್ಲಾಸ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಆಶಿಸಿದರು. 1 ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು, ಮುಂಬರುವ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಆಹ್ವಾನದೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರೀಕ್ ನಗರಗಳಿಗೆ ಅಥೆನ್ಸ್ನಿಂದ 20 ಜನರ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವರು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ನ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳಿಗೆ ಹೋದರು; ಇತರರು - ಹೆಲೆಸ್ಪಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಥ್ರೇಸ್ ತೀರಕ್ಕೆ; ಇತರರು - ಬೊಯೊಟಿಯಾ ಮತ್ತು ಫೋಸಿಸ್ಗೆ; ನಾಲ್ಕನೆಯದು - ಪೆಲೋಪೊನೀಸ್ಗೆ. ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅಥೆನಿಯನ್ ರಾಯಭಾರಿಗಳು ಪ್ರತಿ ನಗರದ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತಾಪವು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅಥೆನ್ಸ್ 1 ಅನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಭಯದಿಂದ ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ನರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಲವಾದ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಹೋರಾಟ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 431-404) ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಪರವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಬಲವರ್ಧನೆಯು ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 431-404) ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧವು ಹೆಲೆನಿಕ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಿತು. ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಹಗೆತನದ ಪ್ರಾರಂಭವು ಐದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವರ್ಷಗಳ (436-431 BC) ಕಾಲ ನಡೆದ ಉಗ್ರ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಹೋರಾಟದಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿತ್ತು. ಲ್ಯಾಸೆಡೆಮೋನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಥೇನಿಯನ್ ಸಿಮ್ಮಾಚಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರೀಕ್ ರಾಜ್ಯಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವು. 1 ಪ್ಲುಟಾರ್ಕಸ್. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್. ಯುದ್ಧದ ತಕ್ಷಣದ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಎಪಿಡಾಮ್ನಿಯನ್ ಘಟನೆ. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಘರ್ಷಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಹೆಲೆನಿಕ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಭೌಗೋಳಿಕ ನಿಕಟತೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಸ್ಥಳೀಯ ವಿವಾದವು ಪ್ಯಾನ್-ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಸಂಘರ್ಷವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಘಟನೆಗಳ ರೂಪರೇಖೆ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆ. 436 BC ಯಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್ನ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಾರ್ಫು ದ್ವೀಪದ ವಸಾಹತು ಎಪಿಡಮ್ನಾ (ಆಧುನಿಕ ಡ್ಯುರಾಝೊ) ಎಂಬ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಗರದಲ್ಲಿ. ಇ. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಒಲಿಗಾರ್ಚ್ಗಳ ನಡುವೆ ಘರ್ಷಣೆ ನಡೆಯಿತು. ನಂತರದವರು ತಮ್ಮ ಅನಾಗರಿಕ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಎದುರಾಳಿಗಳಿಂದ ಒತ್ತಡಕ್ಕೊಳಗಾದ ಎಪಿಡಾಮ್ನಿಯನ್ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಮಹಾನಗರವಾದ ಕೆರ್ಕಿರಾದಿಂದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಗರವನ್ನು ಕೊರಿಂತ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಬೇಕೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸಲಹೆಗಾಗಿ ಡೆಲ್ಫಿಗೆ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಇದು ಕೆರ್ಕಿರಾ ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಎಪಿಡ್ಯಾಮ್ಗೆ ವಿವಾದಿಸಿತು. ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ ಈ ನಿರ್ಧಾರದ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ನಂತರ ಕೊರ್ಸಿರೇಯನ್ನರು, ಎಪಿಡಮ್ನಸ್ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಬೇಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊರಿಂತ್ಗೆ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಿದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಕೊರಿಂತ್ನಿಂದ ಖಚಿತವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆಯದ ಕಾರಣ, ಕೊರ್ಸಿರೇಯನ್ನರು ಅಥೆನ್ಸ್ಗೆ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಅಥೆನಿಯನ್ ಸಿಮ್ಮಾಚಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮತ್ತು ಎಪಿಡಮ್ನಸ್ಗೆ ಅವರ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಕೆರ್ಕಿರಾ ರಾಯಭಾರಿಗಳು ಕೆರ್ಕಿರಾಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಅಥೆನಿಯನ್ನರಿಗೆ ವಾದಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅಥೆನ್ಸ್ ಗ್ರೀಸ್ನ ಎರಡು ಪ್ರಬಲ ನೌಕಾ ಶಕ್ತಿಗಳಾದ ಕೊರಿಂತ್ ಮತ್ತು ಕೆರ್ಕಿರಾ 1 ರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆರ್ಕಿರಾ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯೂ ಅಥೆನ್ಸ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿತು. ಇದು ಕೊರ್ಸಿರೇಯನ್ನರನ್ನು ನಿರ್ಲಜ್ಜತನ ಮತ್ತು ದುರಾಸೆಯೆಂದು ಆರೋಪಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿತು (ಅಥೇನಿಯನ್ ಸಿಮ್ಮಾಚಿಗೆ ಅವರ ಸ್ವೀಕಾರಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಶಾಂತಿ, ಇದು ಒಂದು ಸಮನ್ವಯತೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು.< керкирянами в дружественный союз, Афины рассчитывали достигнуть ера зу двух целей: 1) посеять вражду между двумя сильнейшими в то врем,? морскими державами Греции - Керкирой и Коринфом - и тем самым ос лабить этих главных своих противников и 2) закрепиться в важнейших га ванях на западном торговом пути в Италию и Сицилию3. 1 Thucydides. Historiae. I, 35. 2 Ibid. I, 40. 3 Ibid. I, 44 Расчеты Афин на поединок Керкиры и Коринфа оправдались. В разразившейся керкиро-коринфской войне обе воюющие стороны были обессилены. Но военная помощь, оказанная Афинами Керкире, вызвала протест Пелопоннесского союза по поводу нарушения Афинами договора 445г. К этому присоединился и второй конфликт между пелопоннесцами и афинянами - из-за колонии Потидеи на Халкидском полуострове. На По-тидею имели виды и афиняне, и коринфяне. На сторону последних стал и македонский царь Пердикка. Он был обижен на афинян за их союз с его братом и врагом Филиппом и поднял против афинян пограничные племена. Воспользовавшись этим случаем, большая часть городов Халкидского полуострова восстала против афинян. Однако отправленная Афинами эскадра в 30 кораблей разбила войска потидеян и коринфян и положила конец восстанию. Союзная конференция в Спарте (432 г. до н. э.) После этого коринфяне, потидеяне и Пердикка направили посольства в Спарту с требованием немедленного созыва общесоюзного совещания (сил-логос) по поводу нарушения Афинами договора 445 г. Этот протест поддержали и другие греческие города, недовольные Афинами. В результате в 432 г. в Спарте было созвано совещание всего Пелопоннесского союза. Совещание 432 г. было настоящей дипломатической конференцией. На ней резко столкнулись интересы ряда греческих государств. Прения носили бурный характер. Первыми выступили коринфские делегаты. Они обрушились на своего гегемона Спарту. Заинтересованные в немедленном открытии военных действий против Афин, они обвиняли спартанцев в бездеятельности, медлительности и неосведомленности в общегреческих делах. «Вы, - говорили коринфские представители спартанцам, - отличаетесь рассудительностью, но вы плохо знаете, что творится за пределами вашей страны. Другое дело - афиняне. Осведомленностью, быстротой и сообразительностью они далеко опередили всех остальных греков. Благодаря этому они одну часть греков уже поработили, а другую намерены покорить в скором времени. Афиняне всегда на словах выступают против войны; на самом же деле они усиленно к ней готовятся». Коринфяне делали вывод о необходимости создания антиафинской коалиции и немедленного открытия военных действий против Афин, похитивших греческую свободу. С ответом на речь коринфян выступили афинские делегаты. В высшей степени искусно построенная аргументация афинских послов развертывалась по двум линиям. С одной стороны, они доказывали, что гегемонию в эллинском мире и среди варваров афиняне приобрели не насилием и интригами. Они достигли ее вполне законным путем во время национальной войны с персами, проявив в защите общегреческих интересов «величайшее рвение и отвагу». Приходится удивляться не тому, говорили послы, что Афины занимают руководящее положение в эллинском мире. Удивительно то, что при такой мощи они столь умеренно пользуются своими преимуществами и проявляют больше справедливости, чем это вообще свойственно человеческой природе. «Мы полагаем, что всякий другой на нашем месте лучше всего показал бы, насколько мы умеренны». Афинские делегаты предлагали Союзному собранию учесть, с каким могущественным государством предстоит борьба членам Пелопоннесского союза, коль скоро они склонятся к решению предпочесть миру войну. «Подумайте, сколь велики неожиданности войны. Не принимайте на себя ее тяжелого бремени в угоду чужим замыслам и притязаниям. Не нарушайте договора и не преступайте данной вами клятвы». После этого все союзные послы покинули собрание. Оставшись одни, спартанцы стали обсуждать вопрос в закрытом совещании, взвешивая до- воды «за» и «против» немедленного объявления войны Афинам. Мнения самих спартанских представителей по этому вопросу разделились. Первым выступил царь Архидам. « Человек рассудительный и благоразумный» , он высказался за осторожную политику. Исходя из чисто военных соображений, Архидам советовал не доводить дела до вооруженного конфликта с первоклассной морской державой - Афинами при недостаточности союзнического флота. «Не следует, - говорил он, - ни проявлять слишком много военного задора, ни обнаруживать излишней уступчивости. Нужно умело устраивать собственные дела, заключая союзы не только с греками, но и с варварами. Главное, всеми способами необходимо увеличивать свою денежную и военную мощь». Против Архидама выступил эфор Сфенелаид. Он предлагал голосовать за немедленное объявление войны. Только быстрым налетом, полагал он, можно захватить Афины врасплох и выполнить свой долг перед союзниками. По оконча- нии речи Сфенелаид поставил вопрос на голосование уполномоченных государств, которые присутствовали на конференции. Большинство высказалось за предложение эфора, признав, что мирный договор 445 г. нарушен Афинами и что неизбежным следствием этого нарушения является война. Таким образом, усилия дипломатов не предотвратили Пелопоннесской войны. Однако они оказали существенное влияние как на ее подготовку, так и на все последующее течение событий. Во всяком случае, благодаря дипломатии общегреческая катастрофа была отсрочена на целых пять лет. Никиев мир (421 г. до н. э.) Обмен посольствами продолжался и после объявления войны. Разница состояла лишь в том, что переговоры велись воюющими странами «без глашатаев», т. е. полуофициальным путем. В 423 г. обессиленные войной противники пришли к соглашению и заключили перемирие, завершившееся так называемым Никиевым миром 421 г. Текст Никиева мира интересен как образец дипломатических документов античной Греции. В передаче Фукидида текст договора гласит: «Настоящий договор заключили афиняне и лакедемоняне с союзниками на следующих условиях, утвержденных клятвами каждого города... Да не позволено будет лакедемонянам с их союзниками браться за оружие с целью нанесения вреда афинянам и их союзникам, ни афинянам с их союзниками-для нанесения вреда лакедемонянам и их союзникам, какими бы то ни было способами». Далее определялись права городов, возвращаемых лакедемонянами афинянам и обратно. Эти города объявлялись независимыми. «Городам, - гласил подписанный текст договора, - быть независимыми, пока они уплачивают дань, установленную Аристидом. Да не позволено будет по заключении договора ни афинянам, ни их союзникам браться за оружие во вред городам». Вторым центральным пунктом Никиева мира был вопрос о возвращении захваченных территорий и об обмене военнопленными. В последнем были больше всего заинтересованы спартанцы, которые потеряли в сражении при Сфактерии свой отборный корпус. «Лакедемоняне и союзники обязуются возвратить афинянам Панакт, афиняне лакедемонянам - Корифаси... и всех лакедемонских граждан, содержащихся в заключении в Афинах или в какой-либо другой части Афинского государства, а равно и всех союзников... Также и лакедемоняне с их союзниками обязуются возвратить всех афинян и их союзников ». Особой статьей были оговорены права Дельфийского храма. Договор заключался на 50 лет. Он должен был соблюдаться заключившими его сторонами «без коварства и ущерба на суше и на море» и скреплялся присягой: «буду соблюдать условия и договор без обмана и по справедливости». Присягу условлено было возобновлять ежегодно и в каждом городе отдельно. В конце договора имелась оговорка, которая позволяла в случае нужды вносить в текст необходимые изменения. Договор входил в силу эа шесть дней до конца месяца Елафеболиона. В конце следовали подписи лиц, заключивших договор. В том же году между Афинами и Спартой было заключено еще одно характерное для рабовладельческих государств «дружественное соглашение». Оно предусматривало взаимопомощь обеих сторон в случае нападения какой-либо третьей державы или восстания рабов, которые всеми без исключения правительствами античных государств признавались опасной силой. В этом сказался вполне определившийся рабовладельческий характер греческого государства того времени. На Древнем Востоке в известном договоре Рамзеса II с Хаттушилем III также предусматривалась взаимная помощь двух царей в случае внутренних восстаний. Но там имелись в виду мятежные выступления подвластных племен. Здесь, в Греции периода Пелопоннесской войны, Афины и Спарта заключают соглашение о взаимной интервенции против класса рабов. Несмотря на свою политическую борьбу, они оказываются солидарными перед лицом враждебного класса рабов, выступления которых угрожали основам античного рабовладельческого строя. Через несколько лет вооруженный конфликт между Афинами и Спартой возобновился и принял чрезвычайно широкие размеры. Исходным моментом второго периода Пелопоннесской войны послужила военная экспедиция Афин в Сицилию (415 г. до н. э.). Посылка этой экспедиции была серьезной ошибкой афинской дипломатии, предварительно не изучившей политического состояния Сицилии и слепо доверившейся сообщениям сицилийских посольств, которые прибыли в Афины просить помощи против Сиракуз. Сицилийская катастрофа имела своим последствием государственный переворот в Афинах (411 г. до н. э.) и глубокие изменения в международных отношениях греческого мира. «Вся Эллада пришла в сильное возбуждение ввиду тяжелого поражения Афин»1. Каждое государство спешило объявить себя врагом Афин и примкнуть к антиафинской коалиции. Все враги Афин, замечает Фукидид, были убеждены, что «дальнейшая война будет кратковременной, а участие в ней почетным и выгодным»2. Дружественный договор Спарты с Персией (412 г. до н. э.) Однако враги Афин скоро убедились, что могущественная Афинская республика даже и после сицилийской катастрофы продолжает сохранять свою морскую мощь. Победить Афины можно было лишь при наличии большого флота, которого ни Спарта, ни союзники не имели. Постройка же флота предполагала наличие богатой казны, которой также не обладали ни Спарта, ни ее друзья. Единственный выход из создавшегося положения антиафинская коалиция видела в том, чтобы обратиться за денежной помощью к персидскому царю Дарию П. Царь охотно принял на себя роль международного банкира. Дарий считал создавшееся положение как нельзя более благоприятным для восстановления своего могущества в Эгейском море и Малой Азии. В качестве дипломата персидского царя в эти годы выступал человек незаурядных способностей - Тиссаферн, царский наместник (сатрап) в Приморской области, в которую входили греческие города. По предложению Тиссаферна в Спарту было отправлено сразу два посольства: от островных греков, которые отпали от Афинского союза, и от самого Тиссаферна. Оба посольства предложили лакедемонянам мир и союз. Тиссаферн надеялся достичь сразу двух целей: ослабить Афины и при поддержке Спарты обеспечить более регулярное поступление дани царю от подвластных ему греческих городов Малой Азии. Имея за своей спиной Афины, малоазиатские греки уплачивали дань крайне неаккуратно и притом постоянно грозили отпадением. Кроме того, при поддержке Спарты Тиссаферн рассчитывал наказать своих врагов, проживавших в Греции. 1 Thucydides. Historiae. VIII, 2. 2 Ibid. VIII, 3. В результате недолгих переговоров в 412 г. в Лакедемоне был заключен союз между Спартой и Персией на выгодных для царя условиях. Согласно этому договору, персидскому царю передавались «вся страна и все города, какими ныне владеет царь и какими владели его предки». По другой статье, все подати и доходы указанных стран и городов, которые до тех пор получали Афины, отныне передавались персидскому царю. «Царь, лакедемоняне и их союзники обязуются общими силами препятствовать афинянам взимать эти деньги и все остальное». Следующая статья гласила, что войну против Афин должны вести сообща царь, лакедемоняне и их союзники. Прекращена война может быть только с общего согласия всех участников договора, т. е. царя и Спартанской симмахии. Всякий, кто восстанет или отделится от царя, Спарты или союзников, должен считаться общим их врагом. Текст договора был скреплен подписями Тиссаферна от имени Персии и Халкидеем, спартанским навархом (начальником морских сил), от имени Спарты. Договор 412 г. был навязан Спарте ее безвыходным положением. Он вскоре вызвал недовольство самих спартанцев, потребовавших его пересмотра. С другой стороны, и Тиссаферн не вполне точно соблюдал принятое им на ©ебя обязательство - выплачивать содержание лакедемонским морякам. Начались новые переговоры. В результате между спартанцами и персами был заключен договор в городе Милете. По сравнению с прежним соглашением Милетский договор был более выгоден для Спарты. Царь подтвер- дил свое обязательство поддерживать и оплачивать войско Лакедемонско-го союза, находящееся на персидской территории1. Впрочем, и этот договор не мог вполне удовлетворить лакедемонян, ибо они претендовали на общегреческую гегемонию. Притом в силе оставалась весьма растяжимая статья, передававшая царю все города и все острова, какими владел не только он сам, но и его предки. «По смыслу этой статьи, - говорит Фукидид, - лакедемоняне вместо обещанной всем эллинам свободы вновь наложили на них персидское иго»2. Требование Спарты устранить эту статью вызвало гнев Тиссаферна. Персидского сатрапа уже начинал беспокоить твердый тон спартанских дипломатов. С этого времени персидская дипломатия делает поворот от Спарты в сторону Афин, своего недавнего врага. Система политического дуализма Алкивиада Советником Тиссаферна был афинянин Алкивиад. В это время он состоял на спартанской службе, но тяготился тамошними порядками и подготовлял почву для своего возвращения в Афины. Алкивиад советовал Тисса-ферну вернуться к исконной дипломатии восточных царей: поддерживать в греческом мире систему политического дуализма и, таким образом, не допускать чрезмерного усиления ни одного из греческих государств. Если, говорил Алкивиад, господство на суше и на море в Греции будет сосредоточено в одних руках, царь не будет иметь себе союзника в греческом мире. Вследствие этого, в случае обострения отношений с греками, он будет вынужден вести войну один с большими расходами и риском. Гораздо легче, дешевле и безопаснее для царя предоставить эллинским государствам истощать друг друга. С точки зрения интересов персидской политики, в данный момент целесообразнее было поддерживать не спартанцев, а афинян. Диктовалось это тем соображением, что афиняне стремились подчинить себе лишь часть моря, предоставляя в распоряжение царя и Тиссаферна всех прочих эллинов, живущих на царской территории. Между тем, в случае перехода гегемонии к Лакедемонскому союзу, спартанцы не только освободили бы эллинов от афинского гнета, но, весьма вероятно, пожелали бы также освободить их и от персидского ига. Из всего этого Алкивиад делал практический вывод: не торопиться с окончанием войны, истощить афинян до последней степени, а потом, соединившись с ними, разделаться также и с пелопонне-сцами. Первым шагом к этому должно было явиться уменьшение жалованья пелопоннесским морякам, по крайней мере наполовину. Алкивиад своей политикой преследовал прежде всего личные цели. Он мечтал вернуться в Афины и заменить демократический строй республики 1 Thucydides. Historiae.VIII, 37. 2 Ibid. олигархией. Достигнуть этого он и его друзья надеялись при помощи Тис-саферна и царской казны. Предательская деятельность Алкивиада достигла своей цели. Персия стала оказывать поддержку Афинам против Спарты. После смерти Алкивиада афинскому стратегу Конону удалось организовать в 395 г. до н. э. антиспартанскую коалицию в составе Афин, Коринфа, Фив и других городов. Началась долгая и ожесточенная Коринфская война (395-387 гг. до н. э.). В результате ее гегемония Афин возродилась, зато Спарта была вконец разорена и истощена. Анталкидов мир (387 г. до н. э.) Победы Конона оживили Афины. Экономическая и политическая жизнь Афинского союза возрождалась. Между Афинами и Пиреем были сооружены новые укрепления (Длинные стены). Афинская рабовладельческая демократия с ее стремлением к панэллинской гегемонии подняла голову. Возрождение демократических Афин пугало не только спартанцев. Оно тревожило и персидских сатрапов, и самого персидского царя, склонного скорее поддерживать спартанских олигархов, чем Афинскую республику с ее демократическими порядками. С этого времени между спартанцами и афинянами возобновляется яростная борьба за влияние на персидского царя. Спартанцы отправили к персидскому сатрапу Тирибазу посольство во главе с Анталкидом. Этому хитрому и ловкому дипломату было поручено любой ценой добиться заключения мира между персидским царем и лакедемонянами. Афиняне и союзники со своей стороны снарядили посольство к тому же Тирибазу. Анталкид предлагал мирные условия, приемлемые как для царя, так и для лакедемонян. «Лакедемоняне, - говорил он, - не оспаривают у царя греческих городов, которые находятся в Малой Азии. С них достаточно того, чтобы прочие города получили автономию. Раз мы согласны на эти условия, чего ради царь станет воевать с нами и расходовать деньги?»1. Тирибаз пришел в восторг от речей Анталкида. Но против предложения спартанского дипломата решительно восстали афиняне и фиванцы. Они рассматривали требование автономии городов как коварный маневр, направленный к уничтожению всех военно-политических союзов в Греции. Тем не менее дипломатический маневр Анталкида увенчался успехом. Обе стороны, истощенные борьбой, вынуждены были согласиться на условия, продиктованные царем Артаксерксом. Тирибаз объявил, чтобы все желающие немедленно прибыли к нему и выслушали присланные персидским царем условия мира. По прибытии послов Тирибаз, указывая на царскую печать, удостоверявшую подлинность документа, прочел следующее: *Царь Артаксеркс полагает справедливым, чтобы ему принадлежали все города Малой Азии, а из островов - Клазомены и Кипр. Всем прочим горо-<дам, большим и малым, должна быть предоставлена автономия, кроме Лем- 1 Xenophon Histona graeca. IV, 8, 14. носа, Имброса и Скироса, которые по-прежнему остаются во власти Афин». Таковы были условия знаменитого царского, или Анталкидова, мира, который узаконил политическую раздробленность, а следовательно, и слабость Греции. В конце мирного текста имелась многозначительная приписка: «Той из воюющих сторон, которая не примет этих условий, вместе с принявшими мир объявляю войну на суше и на море и воюющим с ней государствам окажу поддержку кораблями и деньгами». 3. Греческая дипломатия в македонско-эллинистическую эпоху Филократов мир (346 г. до н. э.) Анталкидов мир явился торжеством персидской политики, которая ставила своей целью раздробление Греции и ослабление как спартанской, так и афинской гегемонии. Но в недрах самой Греции уже развивался противоположный централистический процесс. Носителем этой тенденции стало Македонское царство. При царе Филиппе II (359-336 гг. до н. э.) Македония превратилась в одно из сильнейших государств Эгейского бассейна, которое подчиняло своему влиянию одну греческую область за другой. Этой судьбы не миновали и Афины. Подчинение греческих государств Македонии совершалось военным и дипломатическим путем. Филипп пускал в ход все имевшиеся в его распоряжении средства: подкуп, дипломатические послания («письма Филиппа»), материальную и моральную поддержку греческих «друзей Македонии» , союзы с соседними варварскими князьями, дружбу с персидским царем, организацию восстаний во враждебных ему государствах. Особенно большое значение Филипп придавал подкупу, утверждая, что нагруженный золотом осел возьмет любую крепость. Оплачивалось не только политическое красноречие, но и политическое молчание. На заявление одного греческого трагика, что он получил талант за одно лишь выступление, оратор Демад ответил, что ему царь за одно красноречивое молчание дал десять талантов1. Помимо личных качеств Филиппа, прирожденного политика и дипломата, успехи Македонии исторически объяснялись прогрессивным характером македонской политики. Стремление к созданию крупных государственных объединений вызывалось ростом производительных сил в Средиземноморском бассейне, развитием торговой и промышленной инициативы, увеличением числа наемников и подъемом завоевательных настроений. Замыслы смелого и властолюбивого македонского царя соответствовали стремлениям некоторых греческих идеологов, например популярного оратора Исократа. В своем сочинении «Панегирик» Исократ развивал идею 1 Aucuis Gelhus. Noctes Atticae. XI, 10. объединения всех греческих государств под гегемонией одной страны и одного вождя. «Объединенная Греция, - писал Исократ, - предпримет поход против исконного врага эллинского народа - Персии. Счастливая война с Персией откроет простор предпринимательскому духу и освободит Грецию от массы бедного люда, дав работу бродячим элементам, угрожающим самому существованию эллинского государства и культуре...» «Пусть одушевленное патриотической идеей воинство сделает Грецию обладательни-дай неисчерпаемых сокровищ Востока, центра мирового обмена». В 346 г. до н. э. между Македонией, Афинами и их союзниками был под-дисан Филократов мир. Его горячо приветствовал Исократ как первый шаг к осуществлению его давнишней идеи объединения Греции для «счастливой войны» с Персией. «Ты освободишь эллинов, - писал он Филиппу, - от варварского деспотизма и после этого осчастливишь всех людей эллинской культурой ». Против централистических тенденций Филиппа и македонской партии Л Афинах выступала антимакедонская группа. Во главе ее стоял знаменитый греческий оратор Демосфен. В своих речах против Филиппа («Филип-пиках»), как и во всех других речах, Демосфен со всей страстью своего бурного красноречия обрушивался на «македонского варвара». Но и сам Демосфен не отрицал необходимости объединения Греции. Он полагал лишь, что это дело должно совершиться путем создания союза свободных эллинских городов, без участия Македонии. Однако, как показали последующие события, правильная сама по себе идея создания греческой федерации не могла быть осуществлена вследствие глубокого внутреннего разложения самой демократии полиса, подтачиваемой узостью ее базы, раздорами партий, восстаниями рабов и все обострявшегося соперничества между отдельными греческими государствами. Демосфена поддерживали афинские демократические массы граждан, стоявших вне и выше рабов. Для них победа Македонии означала конец демократических учреждений. Между тем ядро македонской партии, которое составляло богатое гражданство, главным образом купечество, рассчитывало на наживу, в случае «счастливой войны» с Персией, и на поддержку государственного порядка со стороны твердой власти македонского царя. В рядах македонской партии находилось немало и греческой интеллигенции. Величайший представитель ее, Аристотель, удостоен был приглашения на должность воспитателя сына царя Филиппа - Александра, будущего Александра Великого. Дебаты в Афинской экклесии по вопросу о Филократовом мире (346 г. до н. э.) В афинском Народном собрании кипела своя ожесточенная борьба между сторонниками и противниками македонской гегемонии. Дело шло о направлении всей внешней и внутренней политики Афин. В центре спора стоял Филократов мир, заключенный в 346 г. до н. э. между Афинами и Македонией. Демосфен и другие демократические вожди считали этот мир губительным для Афин. Они требовали предания суду Эсхина и Филократа, которые подписали этот договор. По вопросу о Филократовом мире Демосфен произнес целый ряд речей («О мире», «Об острове Галоннесе», «Филиппики»). Для истории дипломатии особенно интересна «Третья Филиппика» Демосфена. В этой замечательной речи оратор предостерегал афинских граждан против лживых заверений Филиппа. Напрасно твердит македонский царь о своих мирных намерениях. Всем известны факты насильственного захвата Филиппом греческих городов. «Я не говорю об Олинфе, Метоне, Аполлонии и о 30 городах Фракийского побережья, - говорил Демосфен, - которые все до единого беспощадно разорены Филиппом... Умалчиваю я и о жестоком истреблении им фокидян. А каково положение Фессалии? .. И разве эвбейскпе государства уже не подчинены тирану? И это - на острове, находящемся в ближайшем соседстве с Фивами и Афинами!»1 Все помыслы и действия Филиппа, продолжал Демосфен, направлены к одной цели - уничтожению греческой свободы и эллинской образованности. Правда, Филипп называет себя филэллином, т. е. другом Эллады. Это - 1 Demosthenes. Orationes. IX, 26. не более как обман. Филэллином царь не может быть уже в силу своего варварского происхождения. «Он не эллин, и ни в каком родстве с эллинами не состоит, он даже не инородец добропорядочного происхождения. Он только жалкий македонец. А в Македонии, как известно, в прежнее время нельзя было купить даже приличного раба»1. Столь же резко обрушивался Демосфен и на афинских граждан, которые стояли за мир с Филиппом. Эсхина и его брата Филократа, скрепивших этот мир своими подписями, Демосфен обвинял в измене интересам родины. Приверженцы Македонии, как и сам Филипп, также не оставались в долгу. В дошедших до нас речах Эсхина и письмах Филиппа содержатся целые обвинительные акты против Демосфена и его друзей. Их обвиняли в клевете, демагогии и продажности. В речи «О недобросовестно выполненном посольстве» Эсхин называет Демосфена заносчивым человеком, который только себя самого считает «единственным охранителем государственных интересов» , а всех остальных клеймит как предателей. «Он все время оскорбляет нас. Он осыпает возмутительной бранью не только меня, но и других». Клеветнические обвинения Демосфена столь многочисленны, запутанны и противоречивы, что трудно их даже и запомнить. Только афинский народ, говорил Эсхин, может избавить его, Эсхина, от возводимой на него гнусной клеветы. К народу, как к единственному прибежищу и носителю справедливости, Эсхин и обращается. «Вам я воздаю хвалу, - восклицает Эсхин, обращаясь к согражданам. -Вас я люблю за то, что вы больше верите жизни обвиняемого, чем возводимым на него небылицам»2. Наряду с обвинениями в забвении государственных интересов противники Эсхина утверждали, что он запятнан насилием над свободной женщиной. Это обстоятельство порочило звание посла Афин, от которого требовалась безупречная нравственная чистота. В развернувшейся в Афинах дипломатической борьбе принял участие и сам Филипп. У него имелись искусные секретари, да и сам македонский царь в совершенстве владел письменной и устной греческой речью. Об этом можно судить по нескольким сохранившимся открытым письмам царя, с которыми он обращался к афинскому народу. Дипломатические письма македонского царя Филиппа II к афинскому народу Поводом для составления одного из таких писем послужил инцидент с островом Ганесом в Эгейском море. В 342 г. до н. э. этот остров был захвачен пиратами. Филипп изгнал их, но остров удержал за собой. На требование афинян вернуть остров царь отвечал отказом. Остров принадлежит ему: при желании он может его подарить афинянам, но не возвратить им как их 1 Demosthenes. Orationes. IX, 31. 2Aeschines. De male gesta legationo. 2. собственность. Демократические вожди подняли в экклесии кампанию против Филиппа. Они упрекали его в самоуправстве и нарушении условий Филократова мира. К этому присоединился еще ряд других правонарушений Филиппа: захват им нейтрального города Кардии, нападение на фракийского князя Керсоблепта и т. д. Филипп был весьма обеспокоен этими нападками. Чтобы оправдаться от возводимых на него обвинений, он обратился к Афинской экклесии с обширным письмом. Последнее было полно укоров по адресу афинских граждан, руководимых «продажными ораторами». Затем следовало приветствие афинскому народу и объяснение цели послания. «Филипп желает всего хорошего Афинскому собранию и народу! После того как вы не обратили никакого внимания на мои частые посольства к вам, имевшие целью обеспечить соблюдение клятвенных обязательств и предлагавшие добрососедские отношения, я решил письменно обратиться к вам по поводу некоторых обвинений, которые, как мне кажется, возводятся на меня несправедливо». Эти обвинения Филипп считает выдумкой «продажных ораторов», которые сознательно разжигают войну. «Ведь сами наши граждане говорят, что мир для них - война, а война - мир. Поддерживая вояк, они за это получают от них, что нужно, а пороча лучших граждан и нападая на людей, пользующихся доброй славой и за пределами Афинского государства, они делают вид, будто служат интересам народа». Филиппу удалось достигнуть поразительных результатов. Он был избран членом Дельфийско-Фермопильской амфиктионии и стал арбитром в спорах между греческими городами. Это дало царю возможность отсрочить войну с Афинами и произвести необходимые преобразования в своем государстве. Однако даже дипломатическому искусству Филиппа не удалось предупредить войну Македонии с Афинами. Слишком велика была противоположность между единодержавной Македонией и демократическими Афинами. В 338 г. при Херонее и Беотии произошла генеральная битва между Филиппом и Греческой союзной лигой, созданной Демосфеном. В этом бою союзная лига была разбита наголову. Такое поражение зависело столько же от силы противника, сколько от внутреннего бессилия самой лиги. Херонея заканчивает классический период античной истории. Она является рубежом, обозначающим начало перехода от классического периода к эпохе эллинизма. Коринфский конгресс (338-337 гг. до н. э.) После Херонеи Филипп отправился походом в Южную Грецию. Все города Пелопоннесского союза, за исключением Спарты, признали власть македонского царя. Филипп избегал практики односторонних повелений. С каждым городом в отдельности им был заключен оборонительный и наступательный союз. Основой этого союза было сохранение внутренней автономии и свободы данного города. Для разрешения вопросов, касавшихся всей Греции, Филипп созвал в 338 г. до н. э. в Коринфе общегреческое совещание - Коринфский конгресс (синедрион). На конгрессе представлены были все греческие государства, за исключением Спарты. Председателем конгресса был сам Филипп. Конгресс провозгласил прекращение войны в Греции и установление всеобщего мира. Затем приступили к обсуждению других вопросов. Греческая раздробленность была преодолена созданием общегреческой федерации с включением в нее Македонии и под председательством македонского царя. Между объединенными государствами и македонским царем был заключен вечный оборонительный и наступательный союз. Под страхом тяжелого наказания ни одно государство, ни один грек не должны были выступать против царя или помогать его врагам. Все возникавшие между греческими государствами спорные вопросы передавались на рассмотрение суда амфик-тионов. Главой же коллегии амфиктионов был Филипп. Преступными актами объявлялись какие бы то ни было изменения в конституции городов, конфискация имущества, отмена долгов, призыв рабов к восстанию и пр. В заключение конгресс принял решение начать войну с Персией. Филипп надеялся отвлечь внимание от греческих дел «быстрой и счастливой» войной в Азии1. Предводителем (гегемоном) союзного греческого ополчения был назначен тот же Филипп. Слово «царь» в актах Коринфского конгресса не встречается. В сношениях с греками Филипп никогда не именовал себя царем (басилевсом). Для свободных эллинов он был не басилевс, а гегемон. 1 Diodorus Siculus Bibliotheca historica XVI, 89 В 336 г. до н. э. Филипп был убит, и выполнение его планов принял на себя его сын Александр Великий (336-323 гг. до н. э.). В течение каких-нибудь 10 лет Александр покорил всю Персию, которая включала в себя весь Передний Восток до Индии. Подобно своему отцу, Александр действовал не только силой оружия, но и дипломатическими средствами. Путем дипломатии он склонил на свою сторону малоазиатские города, заключил союз с египетскими жрецами и использовал взаимную вражду индийских раджей. К Александру прибывала масса посольств от самых различных стран и народов - греков, персов, скифов, сарматов, индусов и многих других. С одними он был чрезвычайно любезен и щедр, с другими - открыто жесток. Манифест Полисперхона, регента малолетнего сына Александра Великого (319 г. до н. э.) После смерти Александра наступает самый сложный и запутанный период греческой истории - период эллинизма. После Александра оставалось огромное наследство в виде массы покоренных земель. Совершеннолетних наследников у Александра не было. В качестве претендентов на престол выступили сподвиж
ಟಿಪ್ಪಣಿ
ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಅಪರೂಪ. ರಾಜ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆ. ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು V. P. ಪೊಟೆಮ್ಕಿನ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೂರು-ಸಂಪುಟಗಳ ಚಕ್ರವು - ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿನ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ - ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ವಿಭಾಗ ಒಂದು
ಪರಿಚಯ
ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯ. ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ
ಅಧ್ಯಾಯ ಎರಡು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ
ಅಧ್ಯಾಯ ಮೂರು. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ
ವಿಭಾಗ ಎರಡು ಮಧ್ಯಯುಗದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ
ಪರಿಚಯ
ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯ. ಬಾರ್ಬೇರಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್
ಅಧ್ಯಾಯ ಎರಡು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವಿಘಟನೆಯ ಅವಧಿಯ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ
ಅಧ್ಯಾಯ ಮೂರು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ
ವಿಭಾಗ ಮೂರು
ಪರಿಚಯ
ಅಧ್ಯಾಯ 1 16 ರಿಂದ 18 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು
16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಾಯ ಎರಡು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ
17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಾಯ ಮೂರು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ
18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಅಧ್ಯಾಯ ನಾಲ್ಕು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ
ವಿಭಾಗ ನಾಲ್ಕು
ಪರಿಚಯ
ಯಂಗ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅಧ್ಯಾಯ ಒಂದು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ (1775 - 1794)
ಫ್ರೆಂಚ್ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ (1789 - 1794) ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಾಯ ಎರಡು ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ
ಅಧ್ಯಾಯ ಮೂರು ಥರ್ಮಿಡೋರಿಯನ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಡೈರೆಕ್ಟರಿ (1794 - 1799)
ಅಧ್ಯಾಯ ನಾಲ್ಕು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು (1799 - 1814)
ಅಧ್ಯಾಯ ಐದು ವಿಯೆನ್ನಾ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1814 - ಜೂನ್ 1815)
ಅಧ್ಯಾಯ ಏಳು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಜುಲೈ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ 1848 ರ ಯುರೋಪಿನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕ್ರಾಂತಿಗಳವರೆಗೆ (1830 - 1848)
ಅಧ್ಯಾಯ ಎಂಟು 1848 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ (1848 - 1853)
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಾಯ ಒಂಬತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ (1853 - 1856)
ಅಧ್ಯಾಯ ಹತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ (1861 - 1865)
ಅಧ್ಯಾಯ ಹನ್ನೊಂದು ನೆಪೋಲಿಯನ್ III ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್. ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಪ್ರಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಿಸ್ಮಾರ್ಕ್ನ ಸಚಿವಾಲಯದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ (1856 - 1862)
ಅಧ್ಯಾಯ ಹನ್ನೆರಡು ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಿಸ್ಮಾರ್ಕ್ನ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ (1864 - 1866)
ಅಧ್ಯಾಯ ಹದಿಮೂರು ಫ್ರಾಂಕೋ-ಪ್ರಷ್ಯನ್ ಯುದ್ಧದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಿದ್ಧತೆ (1867 - 1870)
ಅಧ್ಯಾಯ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಫ್ರಾಂಕೋ-ಪ್ರಷ್ಯನ್ ಯುದ್ಧ. ಫ್ರಾಂಕ್ಫರ್ಟ್ ಶಾಂತಿ. (1870 - 1871)
ವಿಭಾಗ ಒಂದು
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ
ಪರಿಚಯ
ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಆರ್ಥಿಕ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ರಾಜ್ಯಗಳ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿತು.
ಗುಲಾಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಚಲನರಹಿತವಾಗಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಹಲವಾರು ಸತತ ಹಂತಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಯಿತು.
ಆರಂಭಿಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಕೋಮು-ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಈಜಿಪ್ಟ್ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ, ಹಿಟ್ಟೈಟ್ಗಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಅಸ್ಸಿರಿಯಾ, ಪರ್ಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯಗಳಂತಹ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಿಲಿಟರಿ-ದೇವಪ್ರಭುತ್ವದ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕವಲ್ಲದ ಬಲವಂತದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಭೂಮಿ, ಗುಲಾಮರು, ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ನೆರೆಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸಂಪತ್ತಿನ ದರೋಡೆ ಯುದ್ಧಗಳ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಗಳಾಗಿವೆ. ಆ ಕಾಲದ. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ರಾಜ್ಯಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ರಾಜರು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ದೇವರುಗಳೆಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು, ಇಡೀ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿ "ರಾಜ ಸೇವಕರು" - ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಪೂರ್ವದ ಮಿಲಿಟರಿ-ದೇವಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಅವರ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸೀಮಿತ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿತು. ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಮಿಲಿಟರಿ-ರಾಜಕೀಯ ಗುಪ್ತಚರ ಸಂಘಟನೆಯು ಅದರ ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು.
ಸರಕು-ಹಣದ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿ ನಗರಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ.
ಈ ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ನಗರ ರಾಜ್ಯಗಳ ("ಪೊಲೀಸ್") ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯು ಪ್ರದೇಶಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆ, ಗುಲಾಮರನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಟದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದರಿಂದ ಹರಿಯಿತು: ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಬಯಕೆ, ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಹುಡುಕಾಟ, ಗುಂಪುಗಳ ರಚನೆ, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಿಸ್ತರಣೆ, ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಗುರಿಯಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕರ ನಡುವೆ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ರೋಮನ್ನರಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಪಾರ ಗಣರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ - ಕಾರ್ತೇಜ್.
ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮಾತುಕತೆಗಳು, ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಗಳ ನಿರಂತರ ವಿನಿಮಯ, ಸಭೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯುವುದು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮೈತ್ರಿ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವುದು.
ಹೆಲೆನಿಕ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ 30 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೋರಾಡಿದ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಮಿಲಿಟರಿ-ರಾಜಕೀಯ ಮೈತ್ರಿಗಳಾದ ಅಥೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪಾರ್ಟಾನ್ ನಡುವಿನ ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರೀಸ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು. ತರುವಾಯ, ಪ್ಯಾನ್-ಗ್ರೀಕ್ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಯ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ತೀವ್ರವಾದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು - ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್ನ ಏಕೀಕರಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದ ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಿಸ್ತರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಪ್ಯೂನಿಕ್ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಲಪಡಿಸುವ ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯವು ಮಿಲಿಟರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲೂ ತನ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಶತ್ರುವಾದ ಹ್ಯಾನಿಬಲ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಯಿತು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಸಂಘಟನೆಯು ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ರಾಯಭಾರಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣ ನಾಗರಿಕರ ಬಹಿರಂಗ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ನಾಗರಿಕನು, ರಾಯಭಾರಿಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತಪ್ಪೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಅವನನ್ನು ನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ತರಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರೀಕ್ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು: ಇಲ್ಲಿ, ಪೀಪಲ್ಸ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯ ಬದಲಿಗೆ, ರೋಮನ್ ಕುಲೀನರ ದೇಹ, ಸೆನೆಟ್, ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಸಾರ್ವಭೌಮ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು.
ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ರಾಜ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ರೂಪವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ರೋಮ್ನ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು: ಆಗ ತಿಳಿದಿರುವ "ಭೂಮಿಗಳ ವೃತ್ತ" ದ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಶ್ವ ಶಕ್ತಿಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಜನರ ದಾಳಿಯಿಂದ ಅದರ ಗಡಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು.
ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಥಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಿತು. ನಂತರ, ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಂತೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ, ಅವಳು ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಕುಶಲತೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ.
ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅನಾಗರಿಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ಅನಾಗರಿಕ ಅಂಶಗಳ ಒತ್ತಡವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ರೋಮನ್ ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.
ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ರೋಮ್ನ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು - ಚಕ್ರವರ್ತಿ, ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಚೇರಿಯ ಮೂಲಕ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು.