ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್. ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಪದಗಳ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳಲ್ಲಿ O. E. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ಸಾಹಿತ್ಯ N ಮತ್ತು NN ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಪೂರ್ಣ ರೂಪಗಳು

ಬಿಡುಗಡೆ:

ಉಲ್ಲೇಖಕ್ಕಾಗಿ ಲೇಖನದ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ವಿವರಣೆ:

ಡೇವಿಡೋವಾ T. T. O.E ನ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ 1930 ರ ದಶಕ // ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಜರ್ನಲ್ "ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್". – 2014. – T. 20. – P. 2531–2535..htm.

ಟಿಪ್ಪಣಿ.ಲೇಖನವು 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕ O. E. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪಾತ್ರಗಳು ("ಅರ್ಮೇನಿಯಾ" ಸೈಕಲ್, ಎ. ಬೆಲಿ ಸಾವಿನ ಮೇಲಿನ ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ವೊರೊನೆಜ್ ನೋಟ್ಬುಕ್ಗಳಿಂದ), E.-T.-A ನ ಗದ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕವಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ಹಾಫ್ಮನ್, A. ಕೋಲ್ಟ್ಸೊವ್ ಅವರ ಕವನ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣ, ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಭಾಷಣದ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯಗಳ ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಲೇಖನ ಪಠ್ಯ

Tatyana Timofeev Davydova, ಫಿಲೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಡಾಕ್ಟರ್, ಸಾಹಿತ್ಯ ಇತಿಹಾಸ ವಿಭಾಗದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್, ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಪ್ರಿಂಟಿಂಗ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ I. ಫೆಡೋರೊವ್, ಮಾಸ್ಕೋ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ [ಇಮೇಲ್ ಸಂರಕ್ಷಿತ]

ಒ.ಇ.ಯವರ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ 1930 ರ ದಶಕ

ಟಿಪ್ಪಣಿ. ಲೇಖನವು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ O.E ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ 1930 ರ ದಶಕ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪಾತ್ರಗಳು ("ಅರ್ಮೇನಿಯಾ" ಸೈಕಲ್, ಎ. ಬೆಲಿ ಸಾವಿನ ಮೇಲಿನ ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ವೊರೊನೆಜ್ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳಿಂದ), ಕವಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು E.T.A. ಹಾಫ್‌ಮನ್‌ನ ಗದ್ಯದೊಂದಿಗೆ A. ಕೋಲ್ಟ್ಸೊವ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕವನಗಳು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣ, ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಭಾಷಣದ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯಗಳ ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು: ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ, ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್, 1930 ರ ರಷ್ಯನ್ ಕಾವ್ಯ.

ವಿಭಾಗ: (04) ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ; ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸ; ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು

L.Ya. ಗಿಂಜ್ಬರ್ಗ್ ತೋರಿಸಿದಂತೆ, 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ಸೃಜನಶೀಲ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಕವಿಯ ಹೊಸ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "ಸಮಯದ ದಪ್ಪ" ವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುವ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ಬಯಕೆಯು ಅವನ ಕವಿತೆಗಳು, ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯ ವಿಮರ್ಶೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳು, ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. 1930 ರ ದಶಕದ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಹಭಾಗಿತ್ವದ ಜೊತೆಗೆ, ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ರೋಪ್‌ಗಳು ಅವನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ತಳೀಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಇದನ್ನು ಕವಿ ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ನಿಘಂಟು, 1910 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ಹೆಲೆನಿಸ್ಟ್ ಎಂಬ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅವರು ಆಡುಮಾತಿನ ಮತ್ತು ಆಡುಮಾತಿನ ಶಬ್ದಕೋಶದಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈಗ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ಗೆ, ಎಲ್. ಗಿಂಜ್‌ಬರ್ಗ್ ಪ್ರಕಾರ, ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯವು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕವಿಯ ನಂತರದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರವು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಜಿ. ಕುಬಟ್ಯಾನ್ ಅವರ ನಿಖರವಾದ ಅವಲೋಕನದ ಪ್ರಕಾರ, ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ನ ಕವಿತೆಗಳ "ನಾನು" ಒಸಿಪ್ ಎಮಿಲಿವಿಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು 30 ರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ "ನಾನು" ಮತ್ತು ಕವಿಯ "ನಾನು" ನಡುವಿನ ಅಂತರವು ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಅಂಶಗಳು ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ಅದೃಷ್ಟದ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಚಲನಗಳು ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದ ವಿನಾಶಕಾರಿ ದಂಗೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಗ್ರಹಿಕೆ.

ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಕ್ರದ ಹನ್ನೆರಡು ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಏಳರಲ್ಲಿ ಇರುವ "ಅರ್ಮೇನಿಯಾ" ದಲ್ಲಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ - ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಅರ್ಮೇನಿಯಾದ ಸ್ವಭಾವ, ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಆತಂಕದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಣ್ಣತೆಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದರಿಂದ.

"ಅರ್ಮೇನಿಯಾ" ದ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವಿಷಯವು ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ: ಅದು ಉರುಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ," ನಾವು ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧಕರಿಂದ ಓದುತ್ತೇವೆ. ಈ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ನಾಯಕನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಹೂವಿನ ಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅವರು 1909 ರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ "ನನಗೆ ದೇಹವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ - ನಾನು ಅದನ್ನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು..." :

ನಾನು ತೋಟಗಾರ, ನಾನು ಹೂವು ಕೂಡ,

ಪ್ರಪಂಚದ ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ.

ಶಾಶ್ವತತೆ ಈಗಾಗಲೇ ಗಾಜಿನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿದೆ

ನನ್ನ ಉಸಿರು, ನನ್ನ ಉಷ್ಣತೆ, -

ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಬಹು-ಮೌಲ್ಯದ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಅರ್ಮೇನಿಯಾ" ಎಂಬ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ "ಹೂವು" ದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - "ಗುಲಾಬಿ", "ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಂಕೇತ", ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಕಾವ್ಯದ ಸಂಕೇತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಚಕ್ರದ ಮೊದಲ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, “ನೀವು ಹಫೀಜ್‌ನ ಗುಲಾಬಿಯನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ” ಎಂಬ ಸಾಲು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಸಂಶೋಧಕರು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ: “ಇದು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಗುಲಾಬಿ ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ಹಫೀಜ್ ನ ಗುಲಾಬಿ. ಅರ್ಮೇನಿಯಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕೈಗೊಂಡ ನಂತರ, ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅವರು ಬರೆಯುವ ದೇಶವು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಗಾಫಿಜ್ ಒಬ್ಬ ಇರಾನಿನ ಕವಿ, ಅವನ ಗುಲಾಬಿ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಮಳದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಜ. ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ತೊಟ್ಟಿಲಿನಲ್ಲಿ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಸರಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಹಫೀಜ್ ಮತ್ತು ಸಾದಿ ಅವರು ಸಂಕೇತಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಅರ್ಮೇನಿಯಾ" ದ ಮೊದಲ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ "ಹಫೀಜ್ ಗುಲಾಬಿ" ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಈ ಚಕ್ರದ ಇತರ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಬಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಕಾಕೇಶಿಯನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಭೂದೃಶ್ಯದ ನಿರಂತರ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇವೆಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಗುಲಾಬಿ ಚಿಹ್ನೆಯ ಚಿತ್ರದ ಅಂಶಗಳು.

ಅದರ ವಿವಿಧ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಚಕ್ರದ ಐದನೇ ಕವಿತೆಯ ಅರ್ಥವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಜಿ. ಕುಬಟ್ಯಾನ್ "ವಿಚಿತ್ರ ರೇಖಾಚಿತ್ರ", "ತೋಟಗಾರನ ರೇಖಾಚಿತ್ರ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ:

ಕತ್ತರಿ ಇಲ್ಲದೆ ಗುಲಾಬಿಯನ್ನು ಪಡೆಯೋಣ.

ಆದರೆ ಅದು ಈಗಿನಿಂದಲೇ ಕುಸಿಯದಂತೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ -

ಗುಲಾಬಿ ಕಸ - ಮಸ್ಲಿನ್ - ಸೊಲೊಮನ್ ದಳ.

ಇಲ್ಲಿ ಗುಲಾಬಿಯ ಚಿತ್ರವು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ದುರ್ಬಲವಾದ, ಸುಲಭವಾಗಿ ದುರ್ಬಲವಾದ ಆತ್ಮದ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ. "ಅರ್ಮೇನಿಯಾ" ಚಕ್ರದಿಂದ ಎಂಟನೇ ಕವಿತೆಯ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಸಾಲುಗಳ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ರೋಲ್ ಕರೆಯಿಂದ ಈ ಚಿಹ್ನೆಯ ಇತರ ಅರ್ಥಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ: "ಹಿಮದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಬಿಗೆ ಇದು ತಂಪಾಗಿದೆ" ಮತ್ತು "ನಾನು ತಣ್ಣಗಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ ...", ಮೃದುತ್ವ, ದುರ್ಬಲತೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಜೀವನದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. "ಅರ್ಮೇನಿಯಾ" ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾದ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ "ನಾನು", 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕವಿಯ ಇತರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಡಬಲ್ಸ್, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಪಾತ್ರಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರದ ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ "ಬಂಡಲ್" ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್, ಒಮ್ಮೆ A.A. ಬ್ಲಾಕ್‌ನಂತೆ, ಅವರ ಕೆಲಸವು "ಸ್ಟೋನ್" ಮತ್ತು "ಟ್ರಿಸ್ಟಿಯಾ" ನ ಲೇಖಕರು, ಸಿಂಬಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೂ, ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ, ಶಾಶ್ವತವಾದ, ಅಳಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. (Yu.N. ಟೈನ್ಯಾನೋವ್ 1921 ರಲ್ಲಿ ಲೇಖನವೊಂದರಲ್ಲಿ ಬ್ಲಾಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಅಳಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು (ವಾಕಿಂಗ್ ಸತ್ಯಗಳು) ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಹಳೆಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ; ಸ್ವಲ್ಪ ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಹೊಸ ಚಿತ್ರದ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಗಿಂತ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿದೆ , ಏಕೆಂದರೆ ನವೀನತೆಯು ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯಿಂದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ"). ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ಗೆ, ಅಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳು ಓದುಗರಿಗೆ ಚಿರಪರಿಚಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ತ್ವರಿತ ಸಂಘಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಭವಿಷ್ಯವು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಅವನ ಡಬಲ್ಸ್‌ನ ಜೀವನದ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಈ ಡಬಲ್‌ನ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಡಬಲ್ಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಾಫ್‌ಮನ್‌ನ ನಟ್‌ಕ್ರಾಕರ್.

ಅವರ ಚಿತ್ರವು "ಅರ್ಮೇನಿಯಾ" ದ ಮೂರನೇ ಕವಿತೆಯ ಉಪವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ:

ಆಹ್, ಎರಿವಾನ್, ಎರಿವಾನ್! ನಗರವಲ್ಲ - ಬಿಸಿ ಕಾಯಿ,

ನಿಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ಬಾಯಿಯ ಬೀದಿಗಳು ವಕ್ರವಾಗಿವೆ, ನಾನು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ

ಮತ್ತು "ಅರ್ಮೇನಿಯಾ" ಚಕ್ರದ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1930 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ "ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಎಷ್ಟು ಭಯಪಡುತ್ತೇವೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ - ಕವಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 16 ರಿಂದ ನವೆಂಬರ್ 5 ರವರೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ನಟ್‌ಕ್ರಾಕರ್ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಒಡನಾಡಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಇಟಿಎ ಹಾಫ್‌ಮನ್‌ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ “ದಿ ನಟ್‌ಕ್ರಾಕರ್ ಮತ್ತು ಮೌಸ್ ಕಿಂಗ್” ನಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ - ಬಾಹ್ಯ ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ, ಉದಾತ್ತತೆ, ಅನುಸರಿಸಲು ಸಿದ್ಧತೆ ಮುಂತಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಮಾರ್ಗ. ಕಠಿಣವಾದ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಡೆಯುವ ನಟ್‌ಕ್ರಾಕರ್‌ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಕವಿಯ ಶೈಲಿಯ ರೂಪಕ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ "ಕೋರ್" ಅನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ "ಆನ್ ದಿ ನೇಚರ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಡ್" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿನ ಕೆಳಗಿನ ರೂಪಕವು ಈ ಹರ್ಮೆನೆಟಿಕ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಶಬ್ದಾರ್ಥವಾಗಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ: "ಡಹ್ಲ್‌ನ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿ ಪದವು ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್‌ನ ಕಾಯಿ, ಸಣ್ಣ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್, ನಾಮಕರಣದ ರೆಕ್ಕೆಯ ಕೋಟೆ ...".

ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ನ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಫ್ಮನ್ ಪಾತ್ರದ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಲಕ್ಷಣಗಳೂ ಇವೆ. ಕವಿಯು ಜರ್ಮನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕನ ಮೇಲೆ ಜಾನಪದ ಮೂರ್ಖನ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ - ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಯಶಸ್ಸು, ಬಾಹ್ಯ ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ತಮಾಷೆಯ ವರ್ತನೆಗಳ ಹಿಂದೆ ನಿಜವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ.

1933-1934ರ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ "ಮೂರ್ಖ" ದ್ವಿಗುಣವಾಗುವುದು ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕನ ಡಬಲ್ ಅಲ್ಲ, "ನಿಮಗೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಂತೆ, ಆದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕ ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ. ಆಂಡ್ರೇ ಬೆಲಿ ಸಾವಿನ ಮೇಲೆ. "ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಕಾಗದದಂತೆ ಶಾಂತವಾಗಿದೆ ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ನಾಶ್ಚೋಕಿನ್ಸ್ಕಿ ಲೇನ್ನಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದುರಂತ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ:

ಮತ್ತು ಹಾಳಾದ ಗೋಡೆಗಳು ತೆಳ್ಳಗಿರುತ್ತವೆ,

ಮತ್ತು ಓಡಲು ಬೇರೆಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ

ಮತ್ತು ನಾನು ಬಾಚಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮೂರ್ಖನಂತೆ ಇದ್ದೇನೆ

ಯಾರಾದರೂ ಆಡಬೇಕು.

ಎ. ಬೆಲಿಯ ಸಾವಿನ ಮೇಲೆ ಬರೆದ “ನೀಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಸಿ ಮುಂಭಾಗದ ಮೂಳೆ...” ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಾಲುಗಳು ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ:

ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಸಂಗ್ರಾಹಕ, ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದ ಇನ್ನಿಬ್ಬರು,

ಬರಹಗಾರ, ಗೋಲ್ಡ್ ಫಿಂಚ್, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಗಂಟೆ...

N.I. Khardzhiev ಮೊದಲ ಎರಡು ಸಾಲುಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಮೂರ್ಖನ ಚಿತ್ರವನ್ನು A. ಬೆಲಿಯ ಚಕ್ರ "ಎಟರ್ನಲ್ ಕಾಲ್" (1903) ನ ಅಂತಿಮ ಕವಿತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ಹುಚ್ಚನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾನೆ:

ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ,

ಮೂರ್ಖನು ಶಾಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಿಂದ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ

ಕ್ರೇಜಿ ಕ್ಯಾಪ್/

ಸೆನೆಟರ್ ಅಬ್ಲುಖೋವ್ ತನ್ನ ಮಗ ಕೊಲೆಂಕಾಗಾಗಿ ರಚಿಸಿದ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು:

ಮೂರ್ಖ, ಸರಳ

ಕೊಲೆಂಕಾ ನೃತ್ಯ:

ಅವರು ಕ್ಯಾಪ್ ಹಾಕಿದರು -

ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಓಡುವುದು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎ. ಬೆಲಿಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿನ ಮೂರ್ಖ ಮೂರ್ಖತನದ ಶಬ್ದಾರ್ಥವು ಈ ನೆನಪುಗಳಿಗಿಂತ ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಶಬ್ದಾರ್ಥವನ್ನು 1930 ರ ದಶಕದ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ಕಾವ್ಯದ ಮೆಟಾಟೆಕ್ಸ್ಟ್ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ದುರಂತ ವ್ಯಂಗ್ಯ ಚಿತ್ರವಿದೆ. ಮೂರ್ಖ.

"ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಕಾಗದದಂತೆ ಸ್ತಬ್ಧವಾಗಿದೆ ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅವನ ಡಬಲ್ ಅವರ ಆಂಟಿಪೋಡ್ "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ದೇಶದ್ರೋಹಿ", "ಉಪ್ಪಿನಂತಹ ಶುದ್ಧೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ" ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರಗಳು ಜೀವನ-ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ. ಮೊದಲ ಕಲಾತ್ಮಕ ಯೋಜನೆಯು ಅನೇಕ ಸೋವಿಯತ್ ನಾಗರಿಕರ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆಗಳು, ಕೆಲವರ ಅವಕಾಶವಾದ ಮತ್ತು ಇತರರ ರಾಜಿಯಾಗದಂತಹ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ 1930 ರ ದಶಕದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಎರಡನೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮತಲವು ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣವಾಗಿದೆ; ಶಾಶ್ವತ ಜಾನಪದ ಚಿತ್ರಗಳು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ ಮತ್ತು ಈ ನಾಯಕನ ವಿರೋಧಿಗಳ ಡಬಲ್ಸ್ ಆಗುತ್ತವೆ. ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನನ್ನು ಮೂರ್ಖನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವುದು ಓದುಗನನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಮೂರ್ಖನಂತೆ ನಟಿಸುವ, ಇತರರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಮತ್ತು ದೇಶದ್ರೋಹಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ರೂಪಕವು ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ - ಕುದಿಯುವ ಕೌಲ್ಡ್ರನ್‌ನಲ್ಲಿರುವುದು, ಇದು ಪಾತ್ರಗಳ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ನ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ. 1931 ರ ಕವಿತೆ "ಅಸತ್ಯ" ದಿಂದ ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ರಾಕ್ಷಸ "ಆರು ಬೆರಳುಗಳ ಅಸತ್ಯ" ದ ಚಿತ್ರವು ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಎ ಬೆಲಿಯ ನೆನಪಿನ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಜಾನಪದ ಮೂರ್ಖನ ಚಿತ್ರಣವು ಆಳವಾಗುತ್ತದೆ. "ಮೂರ್ಖರ ಕ್ಯಾಪ್" ಎ. ಬೆಲಿಗೆ ಅವಮಾನಕರವಾಗಿದೆ, ಅದರ ವಿಶೇಷ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಂದರ್ಭದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅದರ ಅಂತರ್ಗತ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ:

ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹಾಕಿದರು - ಮೂರ್ಖರ ಟೋಪಿ,

ವೈಡೂರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕ, ಪೀಡಕ, ಆಡಳಿತಗಾರ, ಮೂರ್ಖ!

ಇವುಗಳು ಆಡಳಿತಗಾರ ಮತ್ತು ಅವನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ನಾಮಪದಗಳಾಗಿವೆ - "ಕಿರೀಟ", "ಶಿಕ್ಷಕ", "ಹಿಂಸಕ", "ಆಡಳಿತಗಾರ". ನಿಜ, "ಕಿರೀಟ" ಎರಡು ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ - ವಿಪರ್ಯಾಸ, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಜಮನೆತನದ ಈ ಚಿಹ್ನೆಯು "ಮೂರ್ಖರ ಕ್ಯಾಪ್" ಆಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾದ, ಗಂಭೀರವಾದ, ಎರಡನೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ನಾಮಪದಗಳಿಂದ ಬಲಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರ ಮೇಲೆ ಆಡಳಿತಗಾರ. ಇದು ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಎನ್‌ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಮಾಡಲಾದ ಸಮಾಜದೊಂದಿಗಿನ ಕವಿಯ ನಾಟಕೀಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದೊಂದಿಗಿನ ಜಾನಪದ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಅದೃಷ್ಟವಂತ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಮೂರ್ಖನ ಸಂಬಂಧದ ಮೂಲಕ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಮಾನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪದಗಳ ಶಕ್ತಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ.

A. ಬೆಲಿಯ ಚಿತ್ರದ ಇನ್ನೊಂದು ಮುಖವು ಜನರು ಕವಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾಕುವ ಪವಿತ್ರ ಮೂರ್ಖರ ಕ್ಯಾಪ್‌ನ ಶಬ್ದಾರ್ಥಕ್ಕೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ:

ಸ್ಕೇಟರ್ ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯ ಮಗ, ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದರು

ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಪ್ರಕರಣಗಳ ಫ್ರಾಸ್ಟಿ ಧೂಳಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ.

ಈ ಅಂಶವು ಶತಮಾನ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನರೊಂದಿಗೆ ಕವಿಯ ನಾಟಕೀಯ ಸಂಬಂಧದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. L. ಗಿಂಜ್‌ಬರ್ಗ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾ, “ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ರೂಪಕಗಳು ದೈನಂದಿನ ಪದಗಳ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು, ಪ್ರಕರಣಗಳು, ಸ್ಕೇಟರ್, ನರಕಕ್ಕೆ ಓಡಿಸುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ. . "ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಪ್ರಕರಣಗಳು" ಬೆಲಿಯ ಪದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ಪೀಡ್ ಸ್ಕೇಟರ್ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಂದ ಫ್ರಾಸ್ಟಿ ಧೂಳು ಬರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸಾಲು: “ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ಹಿಮಾವೃತ ದೇಶದ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕವು ಹುಟ್ಟಿದೆ” ಮೇಲೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಾಲಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎ. ಬೆಲಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ - “ಹಿಂಸೆಗಾರ”, “ಶಿಕ್ಷಕ”, ಅವನ ಓದುಗರ ಆಲೋಚನೆಗಳ “ಆಡಳಿತಗಾರ” . ಕವಿಯ ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವರ ಡಬಲ್ಸ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, ಗೊಗೊಲ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಬಲಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಎ. ಬೆಲಿ ಅವರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಕವಿತೆಗಳ ಉಪವಿಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ.

ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸ್ವತಂತ್ರನು

ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, ನಮ್ಮ ಪೀಡಕ,

ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಉಸಿರಾಟದ ತೊಂದರೆಯಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯ

ಫೆಟಾ ಜಿಡ್ಡಿನ ಪೆನ್ಸಿಲ್, -

ಕವಿ 1932 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದರು ("ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ಗೆ ಡ್ರಾಗನ್ಫ್ಲೈ ನೀಡಿ..."). ಈ ಕವಿತೆಯು ಎ. ಬೆಲಿಯ ಸಾವಿನ ಮೇಲಿನ ಕವಿತೆಗಳ ನೆಪವಾಯಿತು ಎಂಬ ಅಂಶವು ಗ್ರೀಸ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್‌ನ ಚಿತ್ರದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ನಂತರದ ಕೃತಿಗೆ ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಕರಣ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಫ್ಲೈಗಳಂತೆ, ಅವರು ನೀರಿನ ವಾಸನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಜೊಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಇಳಿಯುತ್ತಾರೆ,

ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಗ್ರೀಸ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್ಗಳು ಹಾರಿದವು.

ಎ. ಬೆಲಿಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಕವನಗಳ ಒರಟು ಕರಡು ಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಕವಿಯನ್ನು ಗೊಗೊಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಬೆಲಿ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸಿದರು:

ನೀವು ಎಲ್ಲಿಂದ ತಂದಿದ್ದೀರಿ? ಯಾರಿಗೆ? ಯಾರು ಸತ್ತರು?

ಎಲ್ಲಿ? ನನಗೆ ಏನೋ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ...

ಇಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಗೊಗೊಲ್ ನಿಧನರಾದರು?

ಗೊಗೊಲ್ ಅಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ-ಹೀಗೆ. ಬರಹಗಾರ. ಗೊಗೊಲೆಕ್.

ಈ ಹೋಲಿಕೆಯು ಅಂತಿಮ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸುಳಿವು ಮೂಲಕ, ರೂಪಕ ಸಾಂದರ್ಭಿಕತೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ನೀಡಲಾಗಿದೆ:

ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಸ್ನೋಬಾಲ್ನಂತೆ ಗೋಗೋಲೆಕ್ನ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, -

ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ, ಗೊಂದಲಮಯ, ಸುಲಭ....

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೆಲೋವಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಏನು ಅಥವಾ ಯಾರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ - ಹಾರುವ ಹಿಮದ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಬರಹಗಾರನ ಬಗ್ಗೆ, ಮತ್ತು ಎ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, "ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಸಂಗ್ರಾಹಕ", ಪದಗಳ ಕಲಾವಿದ ಎ. ಬೆಲಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ನಲ್ಲಿ ಸಹ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಶೂನ್ಯತೆ, ಅಂದರೆ, "ಜಾಗವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು" ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಕವಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಆಧುನಿಕವಾಗಿ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾದ A. ಬೆಲಿಯ ಶೈಲಿಯ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ: "ಅಗ್ರಾಹ್ಯ, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ, ಗೊಂದಲಮಯ, ಸುಲಭ ...".

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ "ಬ್ಲೂ ಐಸ್ ಮತ್ತು ಹಾಟ್ ಫ್ರಂಟಲ್ ಬೋನ್ ..." ಕವಿಯ ಚಿತ್ರವು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಆಗಿದೆ: ಅವನು ಸಮಾಜದಿಂದ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅವನು ಜನರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಪ್ರತಿಭೆ. ಆಂಡ್ರೇ ಬೆಲಿಯ ಚಿತ್ರವು ರಷ್ಯಾದ ವಿವಿಧ ಕವಿಗಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಸಾರಾಂಶಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಕೃತಿಯ ಲೇಖಕರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. S.S. ಅವೆರಿಂಟ್ಸೆವ್ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು "ಆಂಡ್ರೇ ಬೆಲಿಯವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕಳೆದ ಯುಗಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕಳೆದುಹೋದ, ನಾಶವಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಮತ್ತು ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ ತನಗಾಗಿ ಒಂದು ಭವ್ಯವಾದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿನಂತಿ" ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ.

1934-1937ರಲ್ಲಿ ವೊರೊನೆಜ್‌ನಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ಗೆ ಎಷ್ಟೇ ಕಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಾಂತೀಯ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಹೊಸ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಂದ ಅವರು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇದು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕವಿಯ ಹೆಚ್ಚಿದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ವರ್ಷಗಳ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದದ ದೃಶ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾಧನಗಳ "ವಿಸ್ತರಣೆ". E. Gershtein ಈಗಾಗಲೇ "ಮೊಗ್ಗುಗಳು ಜಿಗುಟಾದ ಪ್ರಮಾಣದೊಂದಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ..." ಮತ್ತು "ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿ, ವೋಲ್ಗಾ, ಗಲ್ಲಿ, ವೋಲ್ಗಾ, ಗಲ್ಲಿ..." ಕವಿತೆಗಳ ಜಾನಪದತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ, ಅಂತಹ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಜಾನಪದದ ಜೊತೆಗೆ, ವೊರೊನೆಜ್ ಕವಿತೆಗಳು ಜಾನಪದಕ್ಕೆ ಗುಪ್ತ ಮನವಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ನಿಜವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಡಬಲ್ ಹೀರೋಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ದ್ವಂದ್ವತೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯದ ಕೃತಿಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಾನಾಂತರತೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ನನ್ನ ಗೋಲ್ಡ್ ಫಿಂಚ್, ನಾನು ನನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತೇನೆ ..." ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಾನಾಂತರತೆಯ ತತ್ವದ ಮೇಲೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನನ್ನು ಅವನ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ನ ಅಂತರ್ಗತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಮುಕ್ತ ಕವಿಯು ಸ್ವತಂತ್ರ ಹಕ್ಕಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಅದು ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹಾರಬಲ್ಲದು. ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕನ ಜೂಮಾರ್ಫಿಕ್ ಡಬಲ್ ಆಗಿರುವ ಗೋಲ್ಡ್ ಫಿಂಚ್‌ನ ಚಿತ್ರವು "ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಕತ್ತಲೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ ("ರಾತ್ರಿ. ರಸ್ತೆ. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕನಸು..." ಕವಿತೆಯ ಸಂಪಾದಿತ ಆವೃತ್ತಿ. ), ಹಿಂದಿನ ಪಠ್ಯದಂತೆ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1936 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಕೆಲಸವು "ಹಿಮದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಟಾಂಬೋವ್", "ತ್ಸ್ನಾ ಬಿಳಿ ಬಿಳಿ ಕವರ್", "ಚಳಿಗಾಲವಿಲ್ಲದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು", "ಕಪ್ಪು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ" ಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕವಿತೆಯ ಮೊದಲ ಭಾಗವು ವೊರೊನೆಜ್ ಭೂಮಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಚಳಿಗಾಲದ ಐಷಾರಾಮಿಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ:

ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಗಾಢ ನೀರಿನಲ್ಲಿದೆ:

ರೊಟ್ಟಿಯ ಪ್ರಪಾತ, ಗುಡುಗು ಸಿಡಿಲಿನ ಬಕೆಟ್

ಉದಾತ್ತ ಭೂಮಿ ಅಲ್ಲ

ಸಾಗರದ ಮಧ್ಯಭಾಗ...

ನಾನು ಅವಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ

ಇದು ಆಫ್ರಿಕಾದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಪಾರದರ್ಶಕ ರಂಧ್ರಗಳಿಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡಿ

ನೀವು ಪ್ಲೈವುಡ್ ಅನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅನ್ನಾ, ರೋಸೊಶ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೆಮಿಯಾಚೆ,

ನಾನು ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಈಡರ್ ಹಿಮದ ಬಿಳುಪು

ಗಾಡಿಯ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ.

ನಾನು ರಾಜ್ಯದ ಹೊಲಗಳ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಿದ್ದೆ

ನನ್ನ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಗಾಳಿ ತುಂಬಿತ್ತು

ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿ ಸೂರ್ಯ ಅಸಾಧಾರಣ

ನಿಮ್ಮ ಮುಖದಲ್ಲಿಯೇ.

ನಾನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಿಟ್ಟನ್‌ಗೆ ಓಡಿದೆ,

ಟ್ಯಾಂಬೋವ್ ಹಿಮದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ,

ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯ ತ್ಸ್ನಾ ನದಿಯನ್ನು ನೋಡಿದೆ

ಬಿಳಿ, ಬಿಳಿ, ಬಿಳಿ ಕವರ್.

ಪರಿಚಿತ ದೇಶದ ಕೆಲಸದ ದಿನ

ನಾನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ:

ವೊರೊಬಿಯೊವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲಾ ಸಮಿತಿ

ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ!

ಅಂದಹಾಗೆ, ಆಫ್ರಿಕಾದೊಂದಿಗಿನ ವೊರೊನೆಜ್ ಪ್ರದೇಶದ ಕಾರ್ಟೊಗ್ರಾಫಿಕ್ ಚಿತ್ರದ ಹೋಲಿಕೆಯು N. ಗುಮಿಲೆವ್ ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ (ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ರಹಸ್ಯ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ), ಅವರ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಥೀಮ್ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು "ಅನ್ನಾ" ಎಂಬ ಉಪನಾಮ, ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅದರ ಅಂತರ್ಗತ ಪಾಲಿಸೆಮಿಗೆ, ಲಿಂಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಕವಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಅನ್ನಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ಅವರನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಚರಣದಲ್ಲಿ

ನಾನೆಲ್ಲಿರುವೆ? ನನ್ನಲ್ಲಿ ಏನು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ?

ಚಳಿಗಾಲವಿಲ್ಲದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಬರಿಯ ...

ಇದು ಕೋಲ್ಟ್ಸೊವ್ ಅವರ ಮಲತಾಯಿ ...

ನೀವು ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಗೋಲ್ಡ್ ಫಿಂಚ್‌ನ ಮನೆ!

ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಯ, ಮುನ್ಸೂಚನೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಅವನ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. A. Bely ಅವರ ಮರಣದ ಮೇಲಿನ ಕವಿತೆಗಳ ಗೋಲ್ಡ್ ಫಿಂಚ್ನಂತೆ, ಈ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ಗೋಲ್ಡ್ ಫಿಂಚ್ ಕವಿಯ ರೂಪಕ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಈ ಬಾರಿ A. Koltsov, ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯಗಳು. ಈ ಕವಿತೆಯ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನು ಹಕ್ಕಿಯದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಕೋಲ್ಟ್ಸೊವ್‌ನ ದ್ವಿಗುಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕ ಗೋಲ್ಡ್‌ಫಿಂಚ್‌ನ ಜೂಮಾರ್ಫಿಕ್ ಡಬಲ್ ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯ ಪಠ್ಯವು "ಅದರ ಉಪಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವಂತೆ" ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಪಾಥೋಸ್‌ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಡಬಲ್, ಕವಿಯನ್ನು "ಚಳಿಗಾಲವಿಲ್ಲದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು" ದ ಮಂದವಾದ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಕೋಲ್ಟ್ಸೊವ್ ನೀಡಿದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ರಷ್ಯಾದ ಚಿತ್ರಣವು ಶಬ್ದಾರ್ಥವಾಗಿದೆ. ವಿರೋಧಾಭಾಸ, ಇದು ಮಲತಾಯಿಯ ಮಲಮಗನ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಶೀತ ಮತ್ತು ಹೊದಿಕೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಬಲಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ಪಠ್ಯವು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹಿಮದ ಪದರದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಉಪಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ - ಕೋಮಲ ರಕ್ಷಣೆ, ಪೋಷಕರ ಪ್ರೀತಿ), ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕವಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಕೋಲ್ಟ್ಸೊವ್ ಅವರ ದುಃಖದ ಅದೃಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನಗೆ ಅಷ್ಟೇ ಕಹಿ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಏಪ್ರಿಲ್ 1935 ರ ದಿನಾಂಕದ ವೊರೊನೆಜ್ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳ ಹಿಂದಿನ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರವೂ ಇದೆ:

ನಾನು ಹೋಗಲಿ, ನನಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ವೊರೊನೆಜ್:

ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೀರಾ ಅಥವಾ ನನ್ನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಾ,

ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೀರಾ ಅಥವಾ ನನ್ನನ್ನು ಮರಳಿ ಕರೆತರುತ್ತೀರಾ?

ವೊರೊನೆಜ್ ಒಂದು ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆ, ವೊರೊನೆಜ್ ಕಾಗೆ, ಚಾಕು ...

ಇಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬೇಟೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ಹಕ್ಕಿ, ಕಾಗೆ, ಸಾವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (ಕಾಗೆಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಕ್ಯಾರಿಯನ್ ಮೇಲೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ), ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಡಬಲ್ ಅಲ್ಲ.

ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ 1930 ರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಾಯಕ. ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ವೊರೊನೆಜ್, ರಷ್ಯಾದ ಮೌಖಿಕ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಕಲೆಯ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮೇಲಾಗಿ, ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ಸಾಹಿತ್ಯ 1910-1920. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ V.M. ಝಿರ್ಮುನ್ಸ್ಕಿಯವರು ತಮ್ಮ "ಟ್ರಿಸ್ಟಿಯಾ" ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ನಂತರ ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕವಿಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಗೀತದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಧ್ವನಿಯ ಮಾಂಸದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಅರ್ಥವು ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿತ್ತು [ನೋಡಿ: 13, ಪುಟ 220]. ಅವರ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ ಇದೇ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಪದಗಳಿಗೆ ಲೇಖಕರ ಉತ್ಸಾಹವು "ಅಜುರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಲೇ, ಕ್ಲೇ ಮತ್ತು ಆಜುರ್ ...", "ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಗೆರ್ಟ್ಸೆವಿಚ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ...", "ಪಗಾನಿನಿಗಾಗಿ ದೀರ್ಘ-ಬೆರಳು ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಎರಡನೆಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಪಾತ್ರದ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪೋಷಕತ್ವದ ಏಕತಾಳದಿಂದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಂಗೀತ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ (“ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಗೆರ್ಟ್ಸೊವಿಚ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು…”, “ಏನು, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಗೆರ್ಟ್ಸೊವಿಚ್…”) ಮತ್ತು ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಚಿಸಲಾದ ಲೇಖಕರ ಸಾಂದರ್ಭಿಕತೆಗಳು (" ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಡ್ಟ್ಸೆವಿಚ್…”, “ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಗೆರ್ಟ್ಸೊವಿಚ್ ...”, “ಇದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸ್ಕರ್ಟ್ಸೊವಿಚ್ ...”), ಇದು ನಾಟಕೀಯ ಸ್ವರಮೇಳಗಳು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವ ಸಂಗೀತದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಮೊನೊರೈಮ್:

ನೀಲಿ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ

ಸಾಯಲು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ

ಕನಿಷ್ಠ ಕಾಗೆಯ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್ ಇದೆ

ಹ್ಯಾಂಗರ್ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುತ್ತಿದೆ...

ಅಷ್ಟೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಗೆರ್ಟ್ಸೊವಿಚ್,

ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ

ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸ್ಕರ್ಟ್ಸೊವಿಚ್,

ಅಲ್ಲೇನಿದೆ! ಪರವಾಗಿಲ್ಲ!

ಈ ಕವಿತೆಗಳು ಕಲೆಯ ಉಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶ ರಾಜ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ಕೊನೆಯ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಪ್ರತಿರೂಪಗಳಾದ ಎ. ಬೆಲಿ, ಎ. ಕೋಲ್ಟ್ಸೊವ್, ಸಂಗೀತಗಾರ, ಹಾಫ್‌ಮನ್‌ನ ನಟ್‌ಕ್ರಾಕರ್ ಮತ್ತು ಡ್ಯಾಂಡಿ ಅವರು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವೀರರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು, ಅದರ ಒಳಗಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು, ಹೊರಗಿನ ಚಿಪ್ಪಿನಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ (ನಟ್ಕ್ರಾಕರ್) ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು (ಮೂರ್ಖ) ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕಲೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರರು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುವವರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ (ಬೆಲಿ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, ಕೋಲ್ಟ್ಸೊವ್, ಸಂಗೀತಗಾರರು). ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ನ ಕಾವ್ಯದ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಬಹುಮುಖಿ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು ಆಧುನಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ - "ಅವಮಾನಿತ ಕವಿ" (ಎ. ಅಖ್ಮಾಟೋವ್) ನ ಜೀವನದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳು, ಇದು ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ನ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಪೂರ್ಣ-ರಕ್ತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾವ್ಯದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ, ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅರ್ಮೇನಿಯಾದ ಹಬ್ಬದ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ಯಾನ್-ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅರ್ಮೇನಿಯಾದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಹಾಗೆಯೇ ಪದಗಳು, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ವೊರೊನೆಜ್ ಭೂಮಿಗಾಗಿ, ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ನ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ ಸೋವಿಯತ್ 1930 ರ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಸನ್ನಿಹಿತ ಸಾವಿನ ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಿಂದ.

ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಲಿಂಕ್‌ಗಳು 1. ಗಿಂಜ್‌ಬರ್ಗ್ L.Ya. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ. M., 1997.2. ಕುಬಟ್ಯಾನ್ G. ಪದದಿಂದ ಪದಕ್ಕೆ: O. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ನ ಚಕ್ರ "ಅರ್ಮೇನಿಯಾ" // ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಬೆಳಗಿದ. 2005. ಸಂ. 5. 3. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ O.E. ಪೂರ್ಣ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಆಪ್. ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳು: 3 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಎಂ.: ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್‌ಪ್ಲೀಯಡಾ, 2009. ಸಂಪುಟ.1. ಕವನಗಳು.4.ಟೈನ್ಯಾನೋವ್ ಯು.ಎನ್. ಬ್ಲಾಕ್ // ಟೈನ್ಯಾನೋವ್ ಯು.ಎನ್. ಆರ್ಕೈಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ನಾವೀನ್ಯಕಾರರು. ಎಲ್., 1929. 5. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಒ.ಇ. ಪೂರ್ಣ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಆಪ್. ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳು: 3 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ. 6. Khardzhiev N.I. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು // ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ O.E. ಕವನಗಳು. ಎಲ್., 1974.7. ಬೆಲಿ ಎ. ಕಲೆಕ್ಷನ್. ಆಪ್. ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ಕವನಗಳು. ಎಂ.: ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, 1994.8. ಬೆಲಿ ಎ. ಕಲೆಕ್ಷನ್. ಆಪ್. ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್. M.: Respublika, 1994. 9. ಗಿಂಜ್ಬರ್ಗ್ L.Ya. ಒಸಿಪ್ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ನ ಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್ // ಗಿಂಜ್ಬರ್ಗ್ L.Ya. ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಬಗ್ಗೆ. ಎಲ್., 1982. 10.

Averintsev S.S. ಒಸಿಪ್ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ನ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂದೇಶ // ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ O.E. ವರ್ಕ್ಸ್: 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ / ಕಂಪ್. ಎಸ್. ಅವೆರಿಂಟ್ಸೆವ್, ಪಿ. ನೆರ್ಲರ್. ಎಂ.: ಕಲಾವಿದ. ಲಿಟ್., 1990. ಸಂಪುಟ 1: ಕವನಗಳು, ಅನುವಾದಗಳು ಬೆಳಗಿದ. 1980. ಸಂಖ್ಯೆ 12.12. ಝಿರ್ಮುನ್ಸ್ಕಿ ವಿ.ಎಂ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ (ಒ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ - "ಟ್ರಿಸ್ಟಿಯಾ") // ಝಿರ್ಮುನ್ಸ್ಕಿ ವಿ.ಎಂ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ. ಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್. ಎಲ್., 1977.13.ನೋಡಿ. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ: ಸ್ಟೆಂಪಲ್ ಎನ್.ಇ. ವೊರೊನೆಜ್ನಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ // ನ್ಯೂ ವರ್ಲ್ಡ್. 1987. ಸಂ. 10. P.220.

ಡೇವಿಡೋವಾ ಟಟಯಾನಾ ಟಿಮೊಫೀವ್ನಾ, ಫಿಲೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಡಾಕ್ಟರ್, ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಲಿಟರೇಚರ್ ಡಿಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್, ಐ.ಫ್ಯೋಡೋರೊವ್ ಅವರ ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಪ್ರಿಂಟಿಂಗ್ [ಇಮೇಲ್ ಸಂರಕ್ಷಿತ]ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕ O.Mandelstam ಸಾಹಿತ್ಯ 1930 ನೇ ಅಮೂರ್ತ ಕವನ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು O.Mandelstam ಸಾಹಿತ್ಯ ಕವನ 1930th (ಸೈಕಲ್ "ಅರ್ಮೇನಿಯಾ", A.Belyi ಸಾವಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಪ್ರಾಸಗಳು ಮತ್ತು "Voronezh ನೋಟ್ಬುಕ್ಗಳಿಂದ) ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ತನಿಖೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ". ಅವನ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಫ್‌ಮನ್‌ನ ಗದ್ಯ, A.Koltsov ಪದ್ಯಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದದ ನಡುವಿನ ಅನುವಂಶಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ, ಶೈಲಿ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಭಾಷಣದ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. O.Mandelstam ಕಾವ್ಯದ ಪಠ್ಯಗಳ ವಿವಿಧ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೀವರ್ಡ್ಗಳು: ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ, ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್, 1930 ರ ರಷ್ಯನ್ ಕವಿತೆ.

ಅವರು ಬೆಳ್ಳಿ ಯುಗದ ಅದ್ಭುತ ಕವಿಗಳ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಅವರ ಮೂಲ ಉನ್ನತ ಸಾಹಿತ್ಯವು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯವು ಇನ್ನೂ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಅಭಿಮಾನಿಗಳನ್ನು ಅಸಡ್ಡೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ 14 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕವನ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು, ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಭವಿಷ್ಯದ ಕವಿ ಕಲೆಯನ್ನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು, ಅವನು ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು.
ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ನಿರಾಶಾವಾದದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ:

ದಣಿವರಿಯದ ಲೋಲಕ ಸ್ವಿಂಗ್
ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹಣೆಬರಹವಾಗಲು ಬಯಸಿದೆ.

ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಿತ ಕವಿತೆಗಳು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು "ಅವ್ಯಕ್ತ ದುಃಖ ...", "ನನಗೆ ದೇಹವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು - ನಾನು ಅದನ್ನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ...", "ನಿಧಾನ ಹಿಮದ ಜೇನುಗೂಡಿನ ...". ಅವರ ವಿಷಯವು ವಾಸ್ತವದ ಭ್ರಮೆಯ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿತ್ತು. , ಯುವ ಕವಿಯ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಚಯವಾದ ನಂತರ, "ಒಸಿಪ್ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ನ ಕವಿತೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಹೊಸ ದೈವಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯವು ನಮಗೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಬಂತು ಎಂದು ಯಾರು ಸೂಚಿಸಬಹುದು?" ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಕವಿ ತನ್ನ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿದ್ರೆ, ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಜಾಗ, ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಕೆರಳಿದ ಸಮುದ್ರದ ಖಾಲಿತನದ ನಡುವೆ ಏಕಾಂಗಿ ಧ್ವನಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದನು.
ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಈ ಅವಧಿಯ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಗೀತವು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. ಅವರ ಕವನಗಳು ಸಂಗೀತಮಯವಾಗಿದ್ದವು, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಗೀತ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಸಂಯೋಜಕರಾದ ಬ್ಯಾಚ್, ಗ್ಲಕ್, ಮೊಜಾರ್ಟ್, ಬೀಥೋವನ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿದರು.
ಅವರ ಕವಿತೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ, ಲೇಖಕರು ಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಜವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ಸಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬರುತ್ತದೆಯೇ?"
ಅಕ್ಮಿಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ವಿಷಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. "ದಿ ಮಾರ್ನಿಂಗ್ ಆಫ್ ಅಕ್ಮಿಸಂ" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಸ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳುವಳಿಯ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಅಕ್ಮಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಹಾಕಿದ ಕಲ್ಲು ಎಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕವನ ಸಂಕಲನವನ್ನು "ಕಲ್ಲು" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಕವಿಯು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ, ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಆಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರೇ ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳ ವಿಷಯ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ರಚನೆ, ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಚಿತ್ರಗಳು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ, ಗೋಚರ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಾದವು. ಕವಿ ಕಲ್ಲು, ಮಣ್ಣು, ಮರ, ಸೇಬು, ಬ್ರೆಡ್ನ ತಾತ್ವಿಕ ಸಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ತೂಕ ಮತ್ತು ಭಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ.
ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಚಿತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಘನೀಕೃತ ಸಂಗೀತ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ ತನ್ನ ಕವಿತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವರ ಸಾಲುಗಳ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯ ಆಳದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನ ನೊಟ್ರೆ ಡೇಮ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಬಗ್ಗೆ, ಅಡ್ಮಿರಾಲ್ಟಿ ಬಗ್ಗೆ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಬಗ್ಗೆ, ಹಗಿಯಾ ಸೋಫಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ, ಮಾಸ್ಕೋದ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನ ಕಜಾನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಇತರ ಹಲವು ಮೇರುಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಕವನಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. . ಅವರಲ್ಲಿರುವ ಕವಿ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒರಟಾದ ಮೇಲೆ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ವಿಜಯದ ಮೇಲೆ, ಕತ್ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು. ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ಸಹಾಯಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಇಂಪ್ರೆಷನಿಸ್ಟಿಕ್ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಕವಿತೆಗಳ ಮೌಲ್ಯವು ಅವುಗಳ ತಾತ್ವಿಕ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅನ್ನು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಗಾಯಕ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು:

ಪ್ರಕೃತಿ ಅದೇ ರೋಮ್ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಅವರ ನಾಗರಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ
ಪಾರದರ್ಶಕ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ, ನೀಲಿ ಸರ್ಕಸ್‌ನಂತೆ,
ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತೋಪುಗಳ ಕೊಲೊನೇಡ್ನಲ್ಲಿ.

ಕವಿ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಒಂದೇ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು "ಸಿಂಕ್", "ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಓರಿಯೊಲ್‌ಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವರಗಳು ಉದ್ದವಾಗಿವೆ ..." ಮತ್ತು ಇತರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ:

ಧ್ವನಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಮತ್ತು ಮಂದವಾಗಿದೆ
ಮರದಿಂದ ಬಿದ್ದ ಹಣ್ಣು
ಅವಿರತ ಪಠಣದ ನಡುವೆ
ಆಳವಾದ ಕಾಡಿನ ಮೌನ...

ಕವಿಯ ಕವಿತೆಗಳು ಪದಗಳ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧಾನಗತಿಯ ಲಯ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದು ಪ್ರತಿ ಕೃತಿಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅವರ ಉನ್ನತ ಪುಸ್ತಕ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ, ಇದು ಲೇಖಕರ ಪಾಂಡಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಕವನಗಳು "ನಿದ್ರಾಹೀನತೆ. ಹೋಮರ್. ಟೈಟ್ ಸೈಲ್ಸ್…”, “ಬಾಚ್”, “ಸಿನೆಮ್ಯಾಟೋಗ್ರಾಫ್”, “ಓಡ್ ಟು ಬೀಥೋವನ್” ಕವಿಗೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. "ಕಲ್ಲು" ಸಂಗ್ರಹವು ಕವಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿತು.
1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ ಅವರ ವರ್ತನೆ ಎರಡು ಪಟ್ಟು: ದೊಡ್ಡ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು "ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ದುರುದ್ದೇಶದ ನೊಗ" ದ ಮುನ್ಸೂಚನೆ. ಕವಿ ನಂತರ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಅವನ "ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ" ಮತ್ತು ಅವನ "ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ" ಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ಬರೆದರು. 1918 ರಿಂದ 1922 ರವರೆಗೆ ಕವಿಯ ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಬಂಧಿಸಿ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಸಾವಿನಿಂದ ಪಾರಾದ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ರಾಂತಿಯ ಘಟನೆಗಳು "ನಾವು ವೈಭವೀಕರಿಸೋಣ, ಸಹೋದರರೇ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಟ್ವಿಲೈಟ್ ...", "ಅಕ್ಟೋಬರ್ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕೆಲಸಗಾರ ನಮಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದಾಗ ..." ಮತ್ತು "ಟ್ರಿಸ್ಟಿಯಾ" ("ದುಃಖಗಳು" ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ) ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ) ಈ ಅವಧಿಯ ಕವಿತೆಗಳು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿವೆ: ಹಡಗಿನ ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಚಿತ್ರ, ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯ, ಇತ್ಯಾದಿ ಸಂಗ್ರಹ "ದುಃಖಗಳು" ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕವಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯವೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಟ್ವೆಟೆವಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮಾಸ್ಕೋದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಎಲೆನಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವ ನಟಿ ಅರ್ಬೆನಿನಾ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ "ನಾನು ನಿನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆ.
ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ವಿಷಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಸಾವು, ಸಾಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯತೆಯ ದುರಂತ ಭಾವನೆಯು "ಪಾರದರ್ಶಕ ಪೆಟ್ರೋಪೋಲ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಾಯುತ್ತೇವೆ ...", "ನಾನು ತಣ್ಣಗಾಗಿದ್ದೇನೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಪಾರದರ್ಶಕ ವಸಂತ ...", "ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ ...", "ವಿಲ್-ಒ'-ದಿ-ವಿಸ್ಪ್ ಒಂದು ಭಯಾನಕ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ! ..".
1925 ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರು ಕವನ ಬರೆಯಲಿಲ್ಲ. 1928 ರಲ್ಲಿ, ಹಿಂದೆ ವಿಳಂಬವಾದ ಪುಸ್ತಕ "ಕವನಗಳು" ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಅದರಲ್ಲಿ, ಕವಿ ಅವರು "ಒಂದು ಶತಮಾನದಿಂದ ಕೇಳಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳ ತಂಪಾದ ಉಪ್ಪು" ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕ ಮೋಕ್ಷದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಜನವರಿ 1, 1924" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

ಪ್ರತಿದಿನ ಜೀವನದ ನಿಶ್ವಾಸವು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ,
ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ
ಮಣ್ಣಿನ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸರಳ ಹಾಡು
ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತುಟಿಗಳು ತವರದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ.

"ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಅಟ್ ದಿ ಸ್ಟೇಷನ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, "ಕಬ್ಬಿಣದ ಪ್ರಪಂಚ" ವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ದುಃಖವನ್ನು ಸಂಗೀತವು ನಿವಾರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕವಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ನೀವು ಉಸಿರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆಕಾಶವು ಹುಳುಗಳಿಂದ ಮುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ,
ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ನಕ್ಷತ್ರವೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ ...

30 ರ ದಶಕದ ಕವಿತೆಗಳು ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕವಿಯ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ದುರಂತ ಫಲಿತಾಂಶದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ "ಸಣ್ಣ ಕವಿ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು; ಅವರು ಬಂಧನ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸಾವಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. "ಉಪ್ಪಿನ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಊದಿಕೊಂಡ ನದಿ...", "ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ಗಿಲ್ಟಿ ಗ್ಲಾನ್ಸ್ ...", "ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಗುವಲ್ಲ! ನೀನು, ಸಮಾಧಿ...", "ನೀಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಸಿ ಹಣೆ...", "ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಕಾಡುತ್ತವೆ...". ಕವಿ ಪ್ರತಿಭಟನಾ ಕವಿತೆಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. 1933 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು "ನಾವು ನಮ್ಮ ಕೆಳಗಿನ ದೇಶವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದೆ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಸ್ಟಾಲಿನ್ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇಡೀ ಭಯ ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ವಿರುದ್ಧವೂ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು. 1934 ರಲ್ಲಿ, ಕವಿಯನ್ನು ಮೇ 1937 ರವರೆಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ವೊರೊನೆಜ್ ಕವನಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಅವರು ವ್ಲಾಡಿವೋಸ್ಟಾಕ್ ಬಳಿಯ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.
ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್, ತನ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮೂಲ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗದದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಭರವಸೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕಾವ್ಯವು ಆಳವಾದ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಸಾವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರ ಕವನಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

ಒಸಿಪ್ ಎಮಿಲಿವಿಚ್ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳುವಳಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಕವಿ - ಅಕ್ಮಿಸಮ್, ಎನ್. ಗುಮಿಲಿಯೋವ್ ಮತ್ತು ಎ. ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ. ಆದರೆ ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, O. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ ಅವರ ಕವನವು ಓದುಗರ ವಿಶಾಲ ವಲಯಕ್ಕೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ "ಸಮಯದ ಉಸಿರು" ಈ ಕವಿಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಕವನಗಳು ನೇರ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಾದವು, ಸಿನಿಕತನ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಅಥವಾ ಮುಖಸ್ತುತಿಗೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ. "ನಾನು ಭಾವಿಸಿದಂತೆ ನಾನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ" - ಇದು ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಬಗ್ಗೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಕಾಮ್ರೇಡ್ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರನ್ನು ಹಾಡಿ ಮತ್ತು ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ಕವಿಗಳಂತೆ ಆಗಲು ಅವನ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವರು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಗಡಿಪಾರು, ಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಾವಗಳಿಗೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದರು. ಅವರ ಜೀವನವು ಅನೇಕ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿಗಳ ಜೀವನದಂತೆ ದುರಂತವಾಗಿದೆ.

O. E. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕನು ತನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನ ಲಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವನ ಜೀವನವು ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ನಾಯಕನು ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ಅವನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕ ಸ್ವತಃ ಕವಿ.

ಒಸಿಪ್ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ವಾರ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು; ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನವನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ನಂತರ, 1937 ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅವರು ಹುಟ್ಟಿದ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು:

ನಾನು ಎರಡನೆಯಿಂದ ಮೂರನೆಯ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದೆ

ತೊಂಬತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ ಜನವರಿ

ನಂಬಲಾಗದ ವರ್ಷ ...

"ಅಜ್ಞಾತ ಸೈನಿಕನ ಬಗ್ಗೆ ಕವನಗಳು"

ಇಲ್ಲಿ "ರಾತ್ರಿಯೊಳಗೆ" 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕವಿಯ ದುರಂತ ಅದೃಷ್ಟದ ಅಶುಭ ಶಕುನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಡೀ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ರೂಪಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, "ಮೃಗದ ಶತಮಾನ." ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ ಅವರ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದ ನೆನಪುಗಳು ಸಂಯಮ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದವು; ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದನು. ಅವರು ಆರಂಭಿಕ ಮಾಗಿದ, ಅಥವಾ ಬದಲಾಗಿ, ಬೆಳಕನ್ನು ಕಂಡ ಕವಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಗಂಭೀರತೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕವಿಯ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಬಾಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ವಾತಾವರಣದ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನು ಉಸಿರಾಡಬೇಕಾದ ಗಾಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ, ಬದಲಿಗೆ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಸ್ವರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ:

ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸ್ನಿಗ್ಧತೆಯ ಕೊಳದಿಂದ

ನಾನು ಜೊಂಡುಗಳಂತೆ ತುಕ್ಕು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾ ಬೆಳೆದೆ,

ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕದಿಂದ, ಮತ್ತು ಸುಸ್ತಾಗಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ

ನಿಷೇಧಿತ ಜೀವನವನ್ನು ಉಸಿರಾಡುವುದು.

"ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸ್ನಿಗ್ಧತೆಯ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಿಂದ"

ಈ ಸಾಲುಗಳು ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ "ಫ್ರಮ್ ದಿ ಇವಿಲ್ ಅಂಡ್ ವಿಸ್ಕಸ್ ಪೂಲ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಿಂದ. "ನಿಷೇಧಿತ ಜೀವನ" ಕಾವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ. ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ, ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಉನ್ನತ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಕವಿಯ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು 1913 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಖರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು "ಸಿಂಕ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅಂತಿಮ ಹೆಸರನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ - "ಸ್ಟೋನ್". ಹೆಸರು ಅಕ್ಮಿಸಂನ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿದೆ. ಕಲ್ಲು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ, ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ಮತ್ತು ಘನ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ವಸ್ತು. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ಗೆ, ಕಲ್ಲು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಟ್ಟಡ ಸಾಮಗ್ರಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಯದ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಯುವ ಕವಿಯ ಕೌಶಲ್ಯ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪದವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಪದ್ಯದ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಂಗೀತ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

20 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲಾರ್ಧ. ಸೃಜನಶೀಲ ಚಿಂತನೆಯ ಉಲ್ಬಣ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಉಲ್ಬಣದಿಂದ ಕವಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಏರಿಕೆಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಡಾರ್ಕ್ ಟೋನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ:

ನೀವು ಉಸಿರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆಕಾಶವು ಹುಳುಗಳಿಂದ ಮುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ,

ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ನಕ್ಷತ್ರವೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ ...

20 ಮತ್ತು 30 ರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ. ಸಾಮಾಜಿಕ ತತ್ವ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. 1929 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಗದ್ಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು "ನಾಲ್ಕನೇ ಗದ್ಯ" ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದರು. ಇದು ಪರಿಮಾಣದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಹರಿದು ಹಾಕಿದ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ("MASSOLIT ಸದಸ್ಯರು") ಕವಿಯ ನೋವು ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. "ನಾಲ್ಕನೆಯ ಗದ್ಯ" ಕವಿಯ ಪಾತ್ರದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ - ಹಠಾತ್, ಸ್ಫೋಟಕ, ಜಗಳಗಂಟ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ ತನಗಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತಾನು ಯೋಚಿಸಿದ್ದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. - ಸನ್ನಿಹಿತ ಸಾವಿನ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ. ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಕೆಲವು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಇದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವನ ಅದೃಷ್ಟದ ದುರಂತದ ಅರಿವು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಕವಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು, ಅವನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಿಗೆ ದುರಂತ, ಭವ್ಯವಾದ ಪಾಥೋಸ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿತು. ಈ ರೋಗವು ಅವನ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಮುಕ್ತ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿರೋಧದಲ್ಲಿದೆ - "ಮೃಗಯುಗ". ಕವಿ ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಅತ್ಯಲ್ಪ, ಕರುಣಾಜನಕ ಬಲಿಪಶು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಮಾನ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ:

ವುಲ್ಫ್ಹೌಂಡ್ ಶತಮಾನವು ನನ್ನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ,

ಆದರೆ ನಾನು ರಕ್ತದಿಂದ ತೋಳವಲ್ಲ.

ನಿಮ್ಮ ತೋಳಿಗೆ ಟೋಪಿಯಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ತುಂಬಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ

ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಸ್ಟೆಪ್ಪೀಸ್ನ ಬಿಸಿ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್,

ಯೆನಿಸೀ ಹರಿಯುವ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಿರಿ,

ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಮರವು ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ,

ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ರಕ್ತದಿಂದ ತೋಳವಲ್ಲ

ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಮಾನರು ಮಾತ್ರ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ.

"ಮುಂಬರುವ ಶತಮಾನಗಳ ಸ್ಫೋಟಕ ಶೌರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ..."

ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಗಡಿಯಾಗಿದೆ. ನವೆಂಬರ್ 1933 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದು ಸಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು:

ನಾವು ನಮ್ಮ ಕೆಳಗಿನ ದೇಶವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದೆ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ, -

ಹತ್ತು ಹೆಜ್ಜೆ ದೂರದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮಾತು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಎಲ್ಲಿ ಸಾಕು, -

ಅವರು ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ...

ಇ. ಯೆವ್ತುಶೆಂಕೊ ಪ್ರಕಾರ: "30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಆರಾಧನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಕವನಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಶ್ಟಮ್, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಪಾವತಿಸಿದರು." ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ, ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ಗೆ ನೀಡಲಾದ ಶಿಕ್ಷೆಯು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಸಣ್ಣ "ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ" ಸತ್ತರು. ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ನಿರ್ಣಯವು ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ, ಆದರೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿ," ಮತ್ತು ಓಸಿಪ್ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅನ್ನು ದೂರದ ಉತ್ತರ ಹಳ್ಳಿಯಾದ ಚೆರ್ಡಿನ್ಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಹನ್ನೆರಡು ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು, ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು - ವೊರೊನೆಜ್ಗೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕವಿ ಶೋಚನೀಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು.

ಕವಿ ಪಂಜರದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡನು, ಆದರೆ ಅವನು ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ, ಸೆರೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಅವನನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ಅವನು ವಂಚಿತನಾಗಲಿಲ್ಲ:

ಸಮುದ್ರಗಳು, ರನ್-ಅಪ್ ಮತ್ತು ಹಾರಾಟದಿಂದ ನನಗೆ ವಂಚಿತವಾಗಿದೆ

ಮತ್ತು ಪಾದಕ್ಕೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಭೂಮಿಯ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ,

ನೀವು ಏನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೀರಿ? ಅದ್ಭುತ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ:

ನೀವು ಚಲಿಸುವ ತುಟಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ವೊರೊನೆಜ್ ಚಕ್ರದ ಕವಿತೆಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ ಅವು ರಾಜಕೀಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ "ತಟಸ್ಥ" ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಸವಾಲಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕವಿತೆಗಳು ಸನ್ನಿಹಿತ ಸಾವಿನ ಭಾವನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವು ಮಂತ್ರಗಳಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಅಯ್ಯೋ, ವಿಫಲವಾಗಿದೆ.

ನಾನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಸತ್ತರೂ ಬದುಕಬೇಕು

ಮತ್ತು ನಗರವು ನೀರಿನಿಂದ ಹುಚ್ಚವಾಯಿತು, -

ಅವನು ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯವನು, ಎಷ್ಟು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಎಷ್ಟು ಎತ್ತರದ ಕೆನ್ನೆಯವನು,

ಪ್ಲೋಷರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೊಬ್ಬಿನ ಪದರವು ಹೇಗೆ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ,

ಏಪ್ರಿಲ್ ವಿಪರೀತದಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಹೇಗೆ ಮೌನವಾಗಿದೆ ...

ಮತ್ತು ಆಕಾಶ, ಆಕಾಶವು ನಿಮ್ಮ ಬುನೊರೊಟಿ!

"ನಾನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಸತ್ತರೂ ನಾನು ಬದುಕಬೇಕು." 1935

ವೊರೊನೆ zh ್ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ನಂತರ, ಕವಿ ಮಾಸ್ಕೋದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಷ ಕಳೆದರು, ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಸಾಹಿತ್ಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಸಂಪಾದಕರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲೂ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನು ಭಿಕ್ಷುಕನಾಗಿದ್ದನು. ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು: ವಿ. ಶ್ಕ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ, ಬಿ. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್, ಐ. ಎರೆನ್ಬರ್ಗ್, ವಿ. ಕಟೇವ್, ಆದರೂ ಅದು ಅವರಿಗೆ ಸುಲಭವಲ್ಲ. ತರುವಾಯ, ಅನ್ನಾ ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ 1938 ರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು: “ಇದು ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಸಮಯ. ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ನೆರಳಿನಲ್ಲೇ ತೊಂದರೆಗಳು ಬಂದವು. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಮ್ಸ್ ಬಳಿ ಹಣವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ವಾಸಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಒಸಿಪ್ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಮೇ 1938 ರಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಠಿಣ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೂರದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ. ಡಿಸೆಂಬರ್ 2, 1938 ರಂದು ವ್ಲಾಡಿವೋಸ್ಟಾಕ್ ಬಳಿಯ ಸಾರಿಗೆ ಶಿಬಿರವೊಂದರಲ್ಲಿ ಕವಿಯನ್ನು ಮರಣವು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿತು. ಕವಿಯ ಕೊನೆಯ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಾಲುಗಳಿವೆ:

ಮಾನವ ತಲೆಗಳ ದಿಬ್ಬಗಳು ದೂರಕ್ಕೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತವೆ,

ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಕುಗ್ಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ - ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ,

ಆದರೆ ಟೆಂಡರ್ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ

ಸೂರ್ಯನು ಬೆಳಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ನಾನು ಮತ್ತೆ ಏರುತ್ತೇನೆ.

O. E. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಕವನಗಳು ಗಾಯಕ-ಕವಿ-ವೀಕ್ಷಕರ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ದುರಂತ ಒರೆಟೋರಿಯೊ ಆಗಿದೆ. ಹೌದು! ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದ್ಭುತ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಜಯಿಸುತ್ತದೆ. ಆಕರ್ಷಕ. ಅವರ ಕವನಗಳನ್ನು ಓದಲು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಓದಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಭಾಷೆ ಸ್ವತಃ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ - ಈ “ಅದ್ಭುತವಾದ ನಾಲಿಗೆ-ಸಂಬಂಧ”, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮ್ಮಿಳನ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲಿನ ಮಹಾನ್ ಪ್ರೀತಿ - ನಮ್ಮ ಪಾಪಪೂರ್ಣ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಹೀನ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿತ ಜೀವಿ. ಕವಿಯು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆ ತೋರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಯಾರು ಕವಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರುತ್ತಾರೋ ಅವರು - ಅವನೇ - ಅತ್ಯಂತ ದುರದೃಷ್ಟಕರ - ಅತ್ಯಂತ ಮುಗ್ಧ - ಅತ್ಯಂತ ಹಾಳಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಪತನವು ಭಯದ ನಿರಂತರ ಒಡನಾಡಿ,

ಮತ್ತು ಭಯವು ಸ್ವತಃ ಶೂನ್ಯತೆಯ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ -

ಕೆಲವರು ಶಾಶ್ವತತೆಗಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತು ಈ ಕೆಲವರಲ್ಲಿ ಒಸಿಪ್ ಎಮಿಲಿವಿಚ್ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್.

ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕವಿ O.E. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಕಠಿಣ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬದುಕಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ರಚಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಲೆನಿನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ 1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದರು. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅವರು ನೋಡಿದ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಈ ಕವಿಯ ಕೆಲಸವು ತುಂಬಾ ದುರಂತವಾಗಿದೆ, ಭಯ, ಆತಂಕ, ದೇಶದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕಾಗಿ ನೋವು ತುಂಬಿದೆ.
ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಈ ಕವಿಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಾಯಕನ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. ಇದಕ್ಕೊಂದು ಉದಾಹರಣೆ ವಿಡಂಬನೆ

ಆಡಳಿತಗಾರನ ಮೇಲೆ ಕರಪತ್ರ. ಅದನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಕವಿಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಈ ಕೃತ್ಯವು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಎಂದು ಹಲವರು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಸಾವಿಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು.
"ನಾವು ನಮ್ಮ ಕೆಳಗಿನ ದೇಶವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದೆ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನು ತನ್ನ ದೇಶ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜನರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನಿಂತಿರುವ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ನಾಗರಿಕನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವದನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಅವನು ಧೈರ್ಯಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ:
ನಾವು ನಮ್ಮ ಕೆಳಗಿನ ದೇಶವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದೆ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ,
ಹತ್ತು ಹೆಜ್ಜೆ ದೂರದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮಾತು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಎಲ್ಲಿ ಸಾಕು,
ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ ಅಲ್ಲಿ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ನಾಯಕನು ಕಟುವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪೌರಾಣಿಕ ದೈತ್ಯನಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ: "ದಪ್ಪ ಬೆರಳುಗಳು, ಹುಳುಗಳಂತೆ"; "ಜಿರಳೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ನಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬೂಟುಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ." ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಪ್ರಾಣಿ: "ಅವನು ಮಾತ್ರ ಬಬ್ಬಲ್ ಮತ್ತು ಚುಚ್ಚುವವನು."
ಈ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಡಿಮೆ ಭಯಾನಕವಲ್ಲ:
ಕುದುರೆಗಾಡಿನಂತೆ, ಅವನು ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಯ ನಂತರ ತೀರ್ಪು ನೀಡುತ್ತಾನೆ -
ಕೆಲವು ಸೊಂಟದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಹಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಹುಬ್ಬುಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ.
ಅವನ ಶಿಕ್ಷೆ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಅದು ರಾಸ್ಪ್ಬೆರಿ ...
ಈ ಕವಿತೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಾಯಕನ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮೆಚ್ಚಬಹುದು. ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ನಲ್ಲಿ "ಆಸಕ್ತಿ" ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಕವಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಕವಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುವಂತೆ ನಾಯಕ ಆದೇಶಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ ಎಂದು. ಅವರು ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅನ್ನು ವೊರೊನೆಜ್ಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದರು.
ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕವಿ ಎರಡು ಲೋಕಗಳ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದನು, ಯಾವಾಗಲೂ ಮರಣದಂಡನೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು. ವೊರೊನೆಜ್‌ನಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ "ಜನರ ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ಆತುರದಲ್ಲಿ ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಇಲ್ಲಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಧ್ವನಿಯು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಮೊದಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ನಾಯಕನ ಮುಂದೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈಗ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನು "ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಾಯಕ" ವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ “ತಂದೆಯ” ನೋಟವು “ಮುದ್ದುಗಳು ಮತ್ತು ಡ್ರಿಲ್‌ಗಳು” ಎರಡೂ. ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ "ತಪ್ಪುಗಳಿಗೆ" ಸ್ಟಾಲಿನ್ ತನ್ನನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾಯಕ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವನೆಗಳು ದೂರದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಲ್ಲ. ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಮುಂದಿನದು "ಓಡ್" (1937).
ಈ ಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ತಾನೇ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಜೋಸೆಫ್ ವಿಸ್ಸರಿಯೊನೊವಿಚ್ ಸ್ಟಾಲಿನ್-ಜುಗಾಶ್ವಿಲಿಯ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಲು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕವಿತೆ Dzhugashvili ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಕವಿಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಾಯಕ ಅವನನ್ನು "ತಂದೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ:
ಮತ್ತು ನಾನು ಬೆಟ್ಟಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ
ಈ ಮೂಳೆ ಮತ್ತು ಈ ಕೈಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ:
ಅವರು ಮಲೆನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜೈಲಿನ ಕಹಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು.
ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕರೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ - ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅಲ್ಲ - Dzhugashvili!
ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ - ಅವರ ಸಹೋದರರು. ದೇಶದ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ, ಅಂದರೆ “ತಂದೆಯ” ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವನ "ಮಕ್ಕಳು", ಅವನ ಜನರೊಂದಿಗೆ. "ಕಲಾವಿದರು, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುವ, ಯೋಚಿಸುವ, ಅನುಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ" ಎಂದು ಕವಿ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಓಡ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ನಾಯಕನ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಜನರ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಮಹಾಕಾವ್ಯ. ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಶಕ್ತಿಯುತ ಕಣ್ಣುಗಳು, ದಪ್ಪ ಹುಬ್ಬು ಮತ್ತು ದೃಢವಾದ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಪ್ರಕಾರ Dzhugashvili ಒಂದು ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಅವನಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸದೆ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಇತರರಿಗೆ ನೀಡಲು ಕಲಿಯಬೇಕು.
ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನು ಸೋವಿಯತ್ ದೇಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಚಡಪಡಿಕೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಒಮ್ಮೆ ಮಹಾನ್ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅನ್ನು ಗದರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮೊದಲು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ನಾಯಕ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ: "ಸಂತೋಷದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದ್ಭುತ ಚೌಕದಲ್ಲಿ."
ಆದರೆ ಈ ಕರುಣಾಜನಕ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಸಾಲುಗಳ ಹಿಂದೆ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ದುರಂತವನ್ನು ಮೂಲೆಗೆ ತಳ್ಳುವುದನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಪ್ರತಿ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ಸಾಲಿನ ಹಿಂದೆ ಒಬ್ಬ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ ಸಾಯುವ ಭಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅಥವಾ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸ್ಟಾಲಿನ್‌ಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ಕವನಗಳು ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು "ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಪಿತಾಮಹ" ವಿರುದ್ಧ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ದಾಖಲೆಗಳಾಗಿವೆ.

(ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ರೇಟಿಂಗ್‌ಗಳಿಲ್ಲ)

ಇತರೆ ಬರಹಗಳು:

1. ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯವು ಕವಿ ಬದುಕಬೇಕಾದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಸಮಯದ ಎಲ್ಲಾ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಲಾವಿದನ ಅನುಭವಗಳು, ಅವನ ಭಾವನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯವು ಕವಿಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಸಾಹಿತ್ಯ ನಾಯಕ ಮುಂದೆ ಓದಿ ......
2. ಕವಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ A. A. ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರಣ ಬದಲಾಯಿತು. ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, "ಬ್ಯೂಟಿಫುಲ್ ಲೇಡಿ ಬಗ್ಗೆ ಕವನಗಳು" ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರುವುದು, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಲೇಖಕರ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮುಂದೆ ಓದಿ......
3. ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾನ್ ಕವಿ ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ತ್ಯುಚೆವ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವು ದೇಶದ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ದುರಂತ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. 1812 ರ ಯುದ್ಧ, ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ದಂಗೆ, 1830 ಮತ್ತು 1848 ರಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು, ರಷ್ಯಾ-ಟರ್ಕಿಶ್ ಯುದ್ಧ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಚಳುವಳಿ, ಪೋಲಿಷ್ ದಂಗೆ, ಮುಂದೆ ಓದಿ ......
4. ಜಗತ್ತನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಮಾನವೀಯತೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಕವಿ ಇಲ್ಲ. ಈ ಗುಣಗಳೇ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಯೆಸೆನಿನ್ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ದೊಡ್ಡ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯು ಅವನ ಸ್ಥಳೀಯ ರಿಯಾಜಾನ್ ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿತು, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೀಡಿತು: ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಮುಂಜಾನೆ, ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದಿ ......
5. ಒಸಿಪ್ ಎಮಿಲಿವಿಚ್ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ 1891 ರಲ್ಲಿ ವಾರ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಟೆನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ವಾಣಿಜ್ಯ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಇದನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ರಾಜಕೀಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಉತ್ಸಾಹವಿತ್ತು, ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ ಪ್ರವಾಸಗಳು, ಮುಂದೆ ಓದಿ......
6. 1. ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹತಾಶ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು. 2. ಕವಿಯ ನಿರಂತರ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿ ಒಂಟಿತನ. 3. ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ. 4. ಭವಿಷ್ಯದ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ಕವಿಯ ಮನವಿ. ಯಾವ ಭ್ರಮೆಯ, ಅನಾರೋಗ್ಯದ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಯಾವ ಗೊಲ್ಗೊಥಾಸ್ ಅನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಅಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಅನಗತ್ಯ? ವಿ.ವಿ.ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ “ಇಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ ಮುಂದೆ ಓದಿ ......
7. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿವಿಚ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಮಯವು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು, ಇದು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಏರಿಕೆಯ ಯುಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿತು. ಇವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಂಘಗಳ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಓದಿ......
8. ಮಹಾನ್ ಜರ್ಮನ್ ಕವಿ ಹೆನ್ರಿಕ್ ಹೈನ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಜರ್ಮನಿಗೆ ಉಜ್ವಲ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಜರ್ಮನ್ ಜನರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಹೋರಾಟದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಗೇನ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಪರಂಪರೆಯು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮಾನವೀಯ ಆದರ್ಶಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿದೆ. ಕವಿಯ ಉನ್ನತ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರಕನ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭೆಯು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದಿ ......

ನಾಶವಾಗದ ಚಿಂತನೆಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ,

ದೇವರ ದಯೆಯಿಂದ, ಗಾಯಕ

ಮುದ್ರಿತ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯ ಪದ್ಯ,

ಕೊನೆಯ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮರಿಯನ್ನು!

ಅವರು ನಡೆದರು, ಉನ್ನತರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾದರು

ಕಂಬ ಸುಟ್ಟು ಕರಕಲಾದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ...

ವಿಲಕ್ಷಣ, ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ,

ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ನಕ್ಕರು.

ಹೊಗಳಿಕೆಯ ತಣ್ಣನೆಯ ಗಾಯನದಲ್ಲಿ

ಅವನ ಸ್ವರವು ಧ್ವನಿಸಲಿಲ್ಲ,

ಅಯಾಂಬಿಕ್ಸ್‌ನ ಉಸಿರು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಗರ ಮಾತ್ರ

ಅವರು ಚಂಡಮಾರುತದ ಉಸಿರಿನೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು,

ಅವನು ಮಾತ್ರ, ಮಹಾನ್, ಡಾರ್ಕ್-ವಾಟರ್

ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಹಾಡಿ ಹೊಗಳಿದರು

ಮುಕ್ತ ಆತ್ಮವಾಗಿದ್ದವನಿಗೆ

ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಹದ್ದು ಹಾಗೆ.

ದೇವಾಲಯದ ಕಮಾನುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅವಿನಾಶಿ

ವಜ್ರ ಹಿಮ, ನೀಲಮಣಿ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ.

ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಕಂಬ

ಉತ್ತರ ದೀಪಗಳು ಸುರಿಯುತ್ತಿವೆ.

E. M. ಟೇಗರ್

ಮಹಾನ್ ಕಲಾವಿದನ ಹಾದಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಇದು ಕಹಿಯಾಗಿದೆ. ಯೆಸೆನಿನ್ ಮತ್ತು ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಖ್ಲೆಬ್ನಿಕೋವ್ ಬಡತನದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ಮತ್ತು ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರು ಜನಸಂದಣಿಯಿಂದ ಬಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು "ಜನಸಮೂಹ ಮತ್ತು ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ" ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸತ್ತರು ಮತ್ತು ಅನೇಕರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು.

O. E. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮೊದಲನೆಯದು - 1908-1916; ಎರಡನೆಯದು - 1917-1928; ಮೂರನೆಯದು - 1930-1937.

ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ ತನ್ನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು "ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಸಂಕೇತಗಳ ಗರ್ಭ" ದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. 1913 ರಲ್ಲಿ, ಕವಿಯ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹವಾದ "ಸ್ಟೋನ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಕೇತದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿರಾಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇದು ಕವಿಯ ಮಾನವ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಸ್ಥಿರ ಆಂತರಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು, ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕವಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಯವವಾಗಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಸಮಗ್ರತೆ, ನಾಟಕ ತುಂಬಿದೆ.

1908-1912ರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಂತನಶೀಲ ಮೌನದ ಚಿತ್ತವಿದೆ (“ಧ್ವನಿಯು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಮತ್ತು ಮಂದವಾಗಿದೆ…”), ಜಲವರ್ಣ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೃದುತ್ವ (“ಟೆಂಡರ್ ಗಿಂತ ಟೆಂಡರ್…”, “ತೆಳು ನೀಲಿ ದಂತಕವಚದಲ್ಲಿ”); ಭೌತಿಕತೆಯ ಮುಂದೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ "ವಿಸ್ಮಯ" ("ನನಗೆ ದೇಹವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ - ನಾನು ಅದನ್ನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು..."); ದುಃಖದ ಅನಂತತೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣತೆ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಕರಗುವಿಕೆ ("ಕುದುರೆಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಡೆದಂತೆ...", "ಅಲ್ಪ ಕಿರಣ, ತಣ್ಣನೆಯ ಅಳತೆಯಲ್ಲಿ...") ಕವಿತೆಗಳ ಸ್ಥಳವು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ, ಶೀತ, ಅನಾಥ, ಮೂಕ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಆತ್ಮದ ಸ್ಥಿತಿಯು ನಷ್ಟದ ಭಾವನೆ, ಕೆಲವು ಅಸ್ಫಾಟಿಕತೆ, ಅಸಮರ್ಪಕತೆ:

ನಾನು ನಿಜವೇ?

ಸಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬರುತ್ತದೆಯೇ?

ಇದನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಪರಂಪರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಇದನ್ನು ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ ಸ್ವತಃ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ: "ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ದೊಡ್ಡ ಅರ್ಹತೆ ... ಇದು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ತೂಕ ಮತ್ತು ಶಾಸಕಾಂಗ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅದು ಓದುಗರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಿತು" ("ದಾಳಿ").

ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ("ಕಲ್ಲು") 1912 ರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸ್ಥಗಿತವಿದೆ (ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಶ್ಟಮ್ ಅಕ್ಮಿಸಂಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ). ಪದ್ಯವು ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಥಳವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ (ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಥಳವು ಆರಂಭಿಕ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು), ಅದು (ಮತ್ತು ಈಗ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ) ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಗೋಪುರ, ಗುಮ್ಮಟ, ಕಮಾನು, ದೇವಾಲಯದ ಪೋಷಕ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಗಳು , ಕಲ್ಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ ಅಕ್ಮಿಸಮ್‌ನ ಮೂಲ ತತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ: "ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿಮಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಿ." ಅವರು ಪದದ "ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅರ್ಥ" ವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಲೋಗೊಗಳು, ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ವರೂಪ. ಮೊದಲ ಅವಧಿಯ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಹೆಲೆನಿಸಂನ ವಿಷಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ಹೆಲೆನಿಸಂ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಮ್ ಅನ್ನು ಕವಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಸಿಮೆಂಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಕ್ರಮೇಣ, ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್‌ನ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ಹೆಲೆನಿಸಂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಬೆದರಿಕೆಯ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿ ಅಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ("ಮಾನವತಾವಾದ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆ") ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "ನಿಜವಾದ ಮಾನವೀಯ ಸಹಾನುಭೂತಿಯು ಮುಂಬರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಅಸಿರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನಂತೆ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುತ್ತದೆ." ಕವಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ಯುಗಗಳ ಆಗಮನವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ “ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಡಿ ... ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಳು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಲ್ಪತೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಸಮಯ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶವು ತ್ಯಾಗವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ:

ಮತ್ತೆ ಕುರಿಮರಿಯಂತೆ ಬಲಿ,

ಅವರು ಜೀವನದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ತಂದರು.

ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಚುಂಬಿಸಲು ಯಾರು ಸಮಯ ಕಳೆದರು, -

ನಂತರ ಸಂತಾನದ ಮೃದುತ್ವದೊಂದಿಗೆ

ಅವನು ಮಲಗಲು ಹೋದ ಸಮಯವನ್ನು ಅವನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ

ಕಿಟಕಿಯ ಹೊರಗೆ ಗೋಧಿ ಹಿಮಪಾತದಲ್ಲಿ.

ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ನ ಕೆಲಸದ ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಯು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ದುರಂತವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕಾಲದ ಕವಿತೆಗಳು ಸಾವು ಮತ್ತು ದುರಂತದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತಿಹಾಸದ ಸಾವು ಮತ್ತು ದುರಂತದೊಳಗಿನ ಜೀವನ. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವೇ ಕವಿಯನ್ನು ನಿರಾಶ್ರಿತತೆಗೆ, ಹತಾಶತೆಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಅವರ ಉಚಿತ ಆಯ್ಕೆಯು ತ್ಯಾಗದ ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರ ಅರ್ಥವು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ:

ಮುಂಬರುವ ಶತಮಾನಗಳ ಸ್ಫೋಟಕ ಶೌರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ.

ಉನ್ನತ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರಿಗಾಗಿ, -

ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಪ್ ಅನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡೆ,

ಮತ್ತು ವಿನೋದ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಗೌರವ.

ಸಮಯ ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟಿತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ("ನಾನು ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟಿತ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ಹೋಗಿದ್ದೇನೆ"). ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹುಚ್ಚುತನದಿಂದ, ಅಮಾನವೀಯ ಅವಮಾನದೊಂದಿಗೆ, ಸುಂದರ, ಮಾನವನ ಅವಮಾನದೊಂದಿಗೆ:

ಎಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಕಾಶವಿದೆ - ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಲೆದಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ,

ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ವಿಷಣ್ಣತೆ ನನ್ನನ್ನು ಹೋಗಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ

ಇನ್ನೂ ಯುವ ವೊರೊನೆಜ್ ಬೆಟ್ಟಗಳಿಂದ

ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರಿಗೆ, ಟಸ್ಕನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಕವಿಯ ಸಮಾಧಿ ಇಲ್ಲ, ಹೆಸರಿಲ್ಲ. ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಜನರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಲು ಬಯಸಿದನು. ಇದು ಅವರ ವಿಮೋಚನಾ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗವಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾ ತನ್ನ ಕವಿಗೆ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಅದನ್ನು "ಶ್ರೇಷ್ಠ ತತ್ವಗಳ" ಆಂಡ್ರೆ ಚೆನಿಯರ್‌ಗೆ ಮುಕ್ತ ಪ್ಯುಗಿಟಿವ್‌ಗೆ ನೀಡಿತು. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿದರು. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಳ್ಳಕ್ಕೆ ಎಸೆದರು. ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಚಿತಾಭಸ್ಮವು "ಈ ಬಡ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ" ಕಳೆದುಹೋಯಿತು - ಕವಿಯ ಚಿತಾಭಸ್ಮ, ದೇಶವನ್ನು "ಕಮಾಂಡಿಂಗ್ ಲುಮಿನರಿಗಳು", "ಶಾಶ್ವತತೆ", "ಕೃತಕ ಸ್ವರ್ಗ" ಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಿದೆ.

ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಯು.ಐ. ಲೆವಿನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಶ್ಟಮ್, ಅವನ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಅದೃಷ್ಟದ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಉನ್ನತ, ಮಾದರಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ, ಅದೃಷ್ಟವು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಅದೃಷ್ಟ ... ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ ಏಕತೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕರೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಶತಮಾನವು ಇನ್ನೂ ಏರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. 1

ನಾವು ಮೂವತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಆಸಕ್ತಿಯ ನಷ್ಟದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ O. E. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಕರೆ (ಕೇಳುವವರಿಗೆ), ಅನಂತ ಸುಂದರವಾದ ನೈಜ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಗತಿಯಾಗಿದೆ.