ಜೀವಂತ ಪ್ರಪಂಚವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ತವರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಪುರಾಣಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಪರದೆಯ ಹಿಂದೆ ನೋಡಲು ಹೆದರದ ವೀರರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನೋಡಿ: ಅದರ ಹಿಂದೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ? ಆದರೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸತ್ತವರು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಸತ್ತವರ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ನಂಬಲು, ಅವರಿಗೆ ಪುರಾವೆಗಳು ಬೇಕಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಕ್ಷರಶಃ ವಾದಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸಂಗತಿಗಳಿಂದ ಸ್ಫೋಟಗೊಂಡರು - ವಿಡಿಯೋ ಟೇಪ್‌ಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಕ್ಕಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕ ಅಥವಾ ಗೋಡೆಗಳ ಮೂಲಕ ನೋಡುವ ಆಧುನಿಕ ಅತೀಂದ್ರಿಯ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಸತ್ತವರ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೋಡಿ.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ದೂರದರ್ಶನ ಪರದೆಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫೆಬ್ರವರಿ 6, 1990 ರಂದು ನೊವೊರೊಸ್ಸಿಸ್ಕ್‌ನಿಂದ ಎಲೆನಾ ನಿಕಿಫೊರೊವಾ ಅವರಿಗೆ ಏನಾಯಿತು: “ನಾನು ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ “ಟೈಮ್” ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದೆ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಪರದೆಯು ಪಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದರ ಮೇಲೆ ಮನುಷ್ಯನ ಮುಖವು ಮಬ್ಬಾಗಿಸಿದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅದು ಚಲನರಹಿತವಾಗಿತ್ತು - ಛಾಯಾಚಿತ್ರದಂತಿದೆ. ನಾನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಗಾಬರಿಯಿಂದ ಕಿರುಚಿದೆ. 1985 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಮಿಶಾ, ಪರದೆಯಿಂದ ಖಾಲಿಯಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲವು ಸೆಕೆಂಡುಗಳ ನಂತರ, ಪಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತೆ ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಓಡಿದವು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಟಿವಿ ಮತ್ತೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಸತ್ತವರು, ಅಥವಾ ಸತ್ತವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ರಿಗಾದಲ್ಲಿ ಟಿವಿ ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ದೊಡ್ಡ ಲಟ್ವಿಯನ್ ಕುಟುಂಬವು ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ತಾಯಿಗಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಎಚ್ಚರಕ್ಕಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿತು. ತಾಯಿಯ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಬರುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು, ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಶವಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಡಚಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಗರದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಕುಟುಂಬವು ಮನೆಗೆ ಮರಳಿತು, ಮತ್ತು ಆಗ ಅವರು ಟಿವಿ ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರೇತವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಅವರು ಟಿವಿ ಆನ್ ಮಾಡಿದಾಗ, ಸತ್ತ ಅಜ್ಜಿಯ ಬಿಳಿ ಮುಖವು ಅದರ ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿತು.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಸತ್ತವರ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆಧುನಿಕ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು V. ಕೊರೊಬ್ಕೋವ್ ನೇತೃತ್ವದ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ufologists ಗುಂಪು ಮಾಡಿದೆ. 1996 ರಲ್ಲಿ, ಸಂಶೋಧಕರು "ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ನೈಜತೆಗಳು" ರಷ್ಯಾದ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ "ಇತರ ಪ್ರಪಂಚ" ದಿಂದ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು, ಮತ್ತು ಪೆನ್ಜಾ ಸಂಶೋಧಕರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವರು ಬೇರೆ ದಾರಿ ಹಿಡಿದರು. ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಬದಲು, ಅವರು ಅದರ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೆಯ ವೀಡಿಯೊ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು: ಟಿವಿ ಮತ್ತು ವೀಡಿಯೊ ಕ್ಯಾಮೆರಾ, ಪೆನ್ಜಾ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ​​​​ಆಫ್ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ “ಲೋಗೊಸ್” ನಿಂದ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ವೋಲ್ಕೊವ್ ಮತ್ತು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಉಟೆಂಕೋವ್ ಸತ್ತ ಜನರ ನೆರಳುಗಳನ್ನು ವೀಡಿಯೊ ಟೇಪ್‌ನಲ್ಲಿ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

ಇದು ಡಿಸೆಂಬರ್ 27, 2002 ರಂದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಟಿವಿಯನ್ನು "ಬಿಳಿ ಏರಿಳಿತ" ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ - ಪ್ರಸಾರಗಳಿಲ್ಲದ ಟಿವಿ ಚಾನೆಲ್. ಅವರ ಮುಂದೆ ಒಂದು ವಿಡಿಯೋ ಕ್ಯಾಮರಾ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ, ಪುರಾತನ ಆಚರಣೆಗೆ ಪೂರ್ಣ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ಅವರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಚ್ಚಿದ ಕಾರಿಡಾರ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು - ಅವರು ಎರಡು ಕನ್ನಡಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು: ಟಿವಿ ಹಿಂದೆ ಒಂದು, ಕ್ಯಾಮರಾ ಹಿಂದೆ ಎರಡನೆಯದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಮುಚ್ಚಿದ ವೀಡಿಯೊ ಮಾಹಿತಿ ಜಾಲವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅದೃಶ್ಯ, ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ “ಸಿಗ್ನಲ್” ಬಲೆಗೆ ಬಿದ್ದಂತೆ. ಆದರೆ, ಪೆನ್ಜಾ ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಭೂತವು ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಸಾಕಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅನುರಣಕವು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು - ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಆಂಪ್ಲಿಫೈಯರ್, ಇದರ ಬಳಕೆಯು ಅದೃಶ್ಯ, ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಜೀವಂತ ಜನರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಆಚರಣೆಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು: ಸತ್ತವರಿಗೆ ಸೇರಿದ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಅವನ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಉಗುರುಗಳನ್ನು ವೀಡಿಯೊ ಕ್ಯಾಮೆರಾ ಮತ್ತು ಟಿವಿ ನಡುವೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು.

ಸಂಶೋಧಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ವೋಲ್ಕೊವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಸತ್ತವರ "ನೆರಳುಗಳನ್ನು" ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ: "ಅವರು, ಈ ನೆರಳುಗಳು, ನಂತರ ಪ್ರೊಫೈಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ನಂತರ ತಮ್ಮ ತಲೆಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ, ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮುಖದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೂಗು ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗದ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳು ಮಾತ್ರ. ಹತ್ತಿರದ ತಪಾಸಣೆಯ ನಂತರ, ನಾವು ಕಣ್ಣಿನ ಸಾಕೆಟ್‌ಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇವೆ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೌನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಇತರ ಪ್ರಪಂಚದ ಧ್ವನಿ ಅಥವಾ ಸಿಗ್ನಲ್ ಇನ್ನೂ ಪತ್ತೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಸತ್ತವರ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ಗ್ರಹಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನೀವು ಕೆಲವು ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ "ವಿಭಿನ್ನ "ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ" ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಮಗೆ ಅನ್ಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಿ. ಇತರ ಪ್ರಪಂಚವು ನಿರಂತರವಾಗಿ "ನಡುಗುತ್ತಿದೆ." ಇದು ನಿರಂತರ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಹಾವಿನಂತೆ ಸುತ್ತುವ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಜನರ ನೆರಳುಗಳು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಸತ್ತವರ "ನೆರಳುಗಳಿಂದ" ಅವರು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಜನರು ಏಕೆ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ? ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ ವೀಡಿಯೊಗಳಲ್ಲಿ ಈ "ನೆರಳುಗಳು" ಏಕೆ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇಂದು ಸೋಮಾರಿಯಾದವರು ಮಾತ್ರ ವೀಡಿಯೊ ಚಿತ್ರೀಕರಣದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ಇದಕ್ಕೆ ಬೃಹತ್ ಚಲನಚಿತ್ರ ಕ್ಯಾಮೆರಾ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಈಗ ಇದನ್ನು ಚಿಕಣಿ “ಸುಧಾರಿತ” ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್ ಬಳಸಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದೇ?

ಹಲವು ಕಾರಣಗಳಿರಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನನ್ನು ತಲೆ, ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಹವೆಂದು ಮಾತ್ರ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸತ್ತವರ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು. ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಮರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಜನರ ನೆನಪುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಣ್ಣ ಚೆಂಡುಗಳು ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗೋಡೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಂತೆ ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವೀಡಿಯೊಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಚೆಂಡುಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಾರಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ದೋಷಗಳು ಅಥವಾ ವೀಡಿಯೊ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಕಿರಿಕಿರಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಖೋಪರ್ ವಲಯ, ಶಕ್ತಿ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವಂತಹ ಅಸಂಗತ ವಲಯಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಸಂಗತ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ವಿಶೇಷ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ವೀಡಿಯೊ ಉಪಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು. ವರ್ಣಪಟಲದ ನೇರಳಾತೀತ ವಲಯದಲ್ಲಿನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನವರಿಗೆ ಅಗೋಚರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಯೂಫಾಲಜಿಸ್ಟ್‌ಗಳು "ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮಾರ್ಕ್" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಕಪ್ಪು ಚೆಂಡಿನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವೀಡಿಯೊ ಟೇಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಲು, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾವಿನ ಮೊದಲು ಇದ್ದಂತೆ, ಬಹುಶಃ ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಟಿವಿ ಪರದೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರು, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಪತ್ತುಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸತ್ತವರು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ. ಚೆಂಡಿನ ರೂಪಾಂತರವು ಸತ್ತವರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜನರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೋಲುವ ಒಂದು ಘಟಕವಾಗಿ, ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯ ಪೂರೈಕೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಬೇಕಾಗಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೇಲಿನ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಬಯಕೆ ಸತ್ತವರ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ಭಾಗ. ಅಂತಹ ಬಯಕೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು, ನಾವು ಮಾತ್ರ ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಶಕ್ತಿಯುತ ಅರ್ಥವು ಚೆಂಡಿನಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಘಟಕವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬರ್ಲೆಶಿನ್

ಜೀವಂತ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಭೂಮಿ

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಕೇತವೆಂದರೆ ಸತ್ತವರ ರಾಜ್ಯ - "ಐಹಿಕ ಅಲೆದಾಡುವವರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗದಿರುವ ಅಜ್ಞಾತ ಭೂಮಿ" (79).

"ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ," ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಸ್.ಎ. ಟೋಕರೆವ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಆತ್ಮಗಳ ವಿಶೇಷ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ("ಇತರ ಪ್ರಪಂಚ") ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ದೈಹಿಕ ಮರಣದ ನಂತರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಪ್ರಪಂಚದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಈ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ ”(80).

ಆತ್ಮಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಬಹಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ವಿವಿಧ ಜನರಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ಭೂಮಿಯ ಸ್ಥಳವು ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಭೂದೃಶ್ಯ (ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು, ಪರ್ವತಗಳು, ಕಾಡು, ಸಮುದ್ರ, ದ್ವೀಪ), ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತತೆಯ ಮೇಲೆ, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಹಿಂದುಳಿದ ಜನರಲ್ಲಿ, ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ: ಆತ್ಮಗಳ ಪ್ರಪಂಚವು "ಎಲ್ಲೋ ಅಲ್ಲಿದೆ" (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) - ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿ, ನದಿಯನ್ನು ಮೀರಿ, ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಮೀರಿ.

ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯನ್ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳ ವಿಚಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಜೆ. ಫ್ರೇಸರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಸಣ್ಣ ದೇಹ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ (ಅಂದರೆ, ಆತ್ಮ. - ಆಟೋ.) ಸಾವಿನ ನಂತರ ಉಳಿದಿದೆ, ಕೆಲವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: ಅದು ಪೊದೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೋಯಿತು, ಇತರರು - ಅದು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ತಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ”(81).

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸತ್ತವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಜೀವಂತ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ನೀರಿನ ತಡೆಗೋಡೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ನದಿ, ಸಮುದ್ರ.

ಕರಾವಳಿ ಜನರು ಮತ್ತು ದ್ವೀಪವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಓಷಿಯಾನಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲೋ ಇರುವ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ. ಸಾಗರೋತ್ತರ, ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ. ಓಷಿಯಾನಿಯಾ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಜನರಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಗಳ ದ್ವೀಪ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಲ್ಪನೆಯ ವಿವಿಧ ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು; ಕೆಲವರಿಗೆ ಇದು ನೆರೆಯ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇತರರಿಗೆ ಇದು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲೋ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ದ್ವೀಪವಾಗಿದೆ. ಓಷಿಯಾನಿಯಾದ ದ್ವೀಪವಾಸಿಗಳಿಗೆ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಭೂಮಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಸತ್ತವರ ದೇಶವನ್ನು ಅವರು ದ್ವೀಪವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪಾಲಿನೇಷ್ಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಬಹುಶಃ ಈ ನಂಬಿಕೆಗಳು ನೀರಿನ ಸಮಾಧಿ ಅಭ್ಯಾಸದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ಸಂಕೀರ್ಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ - ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಶವವನ್ನು ತೆರೆದ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವುದು: ಅದು ಆತ್ಮಗಳ ಸಾಗರೋತ್ತರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಮೆಲನೇಷಿಯಾದಲ್ಲಿ ಈ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲವಾಗಿರಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಸೌಲ್ಸ್ ದ್ವೀಪವು ಪೌರಾಣಿಕ ದೂರದ ದ್ವೀಪವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹತ್ತಿರದ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಅಂತಹ ವಿಚಾರಗಳು ಓಷಿಯಾನಿಯಾ ಅಥವಾ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಭಾವಿಸಬಾರದು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕಾಂಟಿನೆಂಟಲ್ ಯುರೋಪ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ "ಆತ್ಮಗಳ ದ್ವೀಪ" ದ ಪಾತ್ರವನ್ನು "ಮಬ್ಬಿನ ಆಲ್ಬಿಯಾನ್" ವಹಿಸಿದೆ - ಇಂದಿನ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್, ಯುರೋಪ್ನಿಂದ ಜಲಸಂಧಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಗೋಥಿಕ್ ಯುದ್ಧದ (VI ಶತಮಾನ) ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಸಿಸೇರಿಯಾದ ಪ್ರೊಕೊಪಿಯಸ್, ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳು ಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಕಥೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಿಟಿಯಾ.

"ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದ ಕರಾವಳಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ (ಫ್ರಾನ್ಸ್. - ಆಟೋ.) ನೇರ ಮೀನುಗಾರರು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರು. ಅವರು ಫ್ರಾಂಕ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಜೆಗಳು, ಆದರೆ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅವರು ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ಭಾರೀ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸಾರಿಗೆದಾರರು ಪ್ರತಿ ರಾತ್ರಿ ತಮ್ಮ ಗುಡಿಸಲುಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಗಿಲು ಬಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕರೆ ಮಾಡುವ ಅದೃಶ್ಯ ಜೀವಿಗಳ ಧ್ವನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಜನರು ತಕ್ಷಣ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅಪರಿಚಿತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ದಡಕ್ಕೆ ಇಳಿದು ಅಲ್ಲಿ ದೋಣಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಪರಿಚಿತರು, ಹೊರಡಲು ಮತ್ತು ಖಾಲಿ ಮಾಡಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವಾಹಕಗಳು ದೋಣಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಹುಟ್ಟುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಹಲವಾರು ಅದೃಶ್ಯ ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ತೂಕದಿಂದ, ದೋಣಿಗಳು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಬದಿಯಿಂದ ಬೆರಳು. ಒಂದು ಗಂಟೆಯ ನಂತರ ಅವರು ಎದುರು ದಡವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಡೀ ದಿನದಲ್ಲಿ ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕವರ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ದ್ವೀಪವನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ದೋಣಿಗಳು ಇಳಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಹಗುರವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೀಲ್ ಮಾತ್ರ ನೀರನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ವಾಹಕಗಳು ತಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದಡದಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಆಗಮನದ ಹೆಸರು, ಶ್ರೇಣಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕರೆಯುವ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅವರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಆಕೆಯ ಪತಿಯ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು" (82).

ಓಕುಮೆನ್‌ನ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಪರಿಶೋಧಿಸಿ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಭೂಮಿಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲದೇ ಇದ್ದಾಗ, ಆತ್ಮಗಳ ಪ್ರಪಂಚವು ಭೂಗತ, ನೀರಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂರು ಹಂತಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ಹಂತವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜಗತ್ತನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ - "ಜೀವಂತ ಪ್ರಪಂಚ", ಮತ್ತು ಇತರ ಎರಡು ಹಂತಗಳು - ಮೇಲಿನ ("ಸ್ವರ್ಗ") ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ("ಭೂಗತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ) ಆತ್ಮಗಳ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಮುಖ್ಯ ವಿಭಾಗವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ: ಜೀವಂತ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ರಾಜ್ಯ.

ಅನಾರೋಗ್ಯ. 29. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಕಾಲಿಮಂಟನ್ ದ್ವೀಪದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವಂತ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಭೂಮಿ.

"ಅನೇಕ ಜನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಮೂರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಭೂಗತ, ಮಾನವ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪ್ರಪಂಚ. ಈ ಮೂರು-ಭಾಗದ ವಿಭಜನೆಯ ಮೂಲಕ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ಎರಡು-ಭಾಗವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ" (83).

ಓಷಿಯಾನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ ನೀರಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ: ಇದನ್ನು ನ್ಯೂ ಕ್ಯಾಲೆಡೋನಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಬಿಸ್ಮಾರ್ಕ್ ದ್ವೀಪಸಮೂಹದಲ್ಲಿ (ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳು ನೀರಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನದಿಯಲ್ಲಿವೆ), ಮಾರ್ಕ್ವೆಸಾಸ್ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮೋವಾದಲ್ಲಿ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ ಭೂಗತ ಪ್ರಪಂಚಶವರ್. ಸತ್ತವರನ್ನು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹೂಳುವ ಅಥವಾ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೂಳುವ ಪದ್ಧತಿಯಿಂದ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ (84). ಆದರೆ ಈ ನಂಬಿಕೆಯ ಇತರ ಬೇರುಗಳಿದ್ದವು; ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ: ಸಕ್ರಿಯ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಗಳು ಇರುವಲ್ಲಿ, ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳು ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯ ಕುಳಿಯ ಮೂಲಕ ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತವೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಲನೇಷಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಜನರು ಆತ್ಮಗಳ ಜಗತ್ತನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ ಆಕಾಶದ ಮೇಲೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಲವು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ: ಕುರ್ನೈ, ವಕೆಲ್ಬುರಾ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಓಷಿಯಾನಿಯಾದ ಜನರಲ್ಲಿ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಕ್ಷೀರಪಥ, ಸೂರ್ಯ. ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸತ್ತವರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ವಿವಿಧ ಜನರ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅದೇ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯನ್ನರಿಂದ ಯುರೋಪಿನ ಜನರವರೆಗೆ. ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು ಆತ್ಮಗಳ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಶವವನ್ನು ಸುಡುವ ಅಭ್ಯಾಸದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ: ಸುಟ್ಟ ಶವದಿಂದ ಏರುತ್ತಿರುವ ಹೊಗೆಯು ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಆರೋಹಣವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಿನ್ನತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸತ್ತವರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಯಿತು. ಇದು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳ ಜನರ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ಬಹುಪಾಲು ಜನರಲ್ಲಿ," S.A. ಟೋಕರೆವ್ ಗಮನಿಸಿದರು, "ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹಿಂದುಳಿದವರಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳ ಸ್ಥಳದ ಕಲ್ಪನೆಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸತ್ತವರಿಗೆ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ (ಹಾಗೆಯೇ. ಅದೇ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಎಲ್ಲರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಆಚರಣೆಗೆ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ). ಕೆಲವು ಸತ್ತ ಜನರು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಕಾರಣಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೈತಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಒಳ್ಳೆಯವರು ಕೆಲವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರು ಕತ್ತಲೆಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.<…>ಅನೇಕ ಜನರು ಮರಣಾನಂತರದ ವಿವಿಧ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಸಾವಿನ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರಿಂದ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಆಚರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸ್ಥಾಪಿತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಅನುಸರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ" (85).

ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಧರ್ಮಗಳು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳ ಸ್ಥಳಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿತ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ನೀತಿವಂತ ಆತ್ಮಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಾಪಿಗಳ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಜೈಲು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, "ಸತ್ತವರ ರಾಜ್ಯ" ವನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಮಾನಾಂತರ ವಾಸ್ತವವೆಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ದೈಹಿಕ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳಿಂದ (ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಆತ್ಮಗಳು) ( 86) ಅಂದರೆ, ದೊಡ್ಡದಾಗಿ, ಎರಡು ಲೋಕಗಳಿವೆ - ನಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನ. "ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೊರಗೆ ಎಲ್ಲೋ ಇದ್ದಾನೆ" ಎಂದು 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸೇಂಟ್ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ ತನ್ನ ಪ್ರವಚನದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಪತ್ರ (31, 3-4).

ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ತಪಸ್ವಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ ರೋಸ್, ಹೆಚ್ಚು ಸುದೀರ್ಘವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, "ಈ ಸ್ಥಳಗಳು ನಮ್ಮ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ-ಸಮಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ" ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳ" ಹೊರಗಿವೆ; ವಿಮಾನವು ಸ್ವರ್ಗದ ಮೂಲಕ "ಅಗೋಚರವಾಗಿ" ಹಾರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಉಪಗ್ರಹವು ಮೂರನೇ ಸ್ವರ್ಗದ ಮೂಲಕ ಹಾರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೊರೆಯುವ ಸಹಾಯದಿಂದ ನರಕದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ತಲುಪಲು ಅಸಾಧ್ಯ. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಜಾಗದಲ್ಲಿ, ನೇರವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಆದರೆ ಬೇರೆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ” (87).

ಹೀಗಾಗಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಡೆತ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲೀಪ್ ಸಹೋದರರು, ರಾತ್ರಿಯ ಮಕ್ಕಳು, ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಬೆಳಗದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

“ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದ ನಿದ್ರೆಗಾಗಿ ಕೋಣೆಗಳಿವೆ.

ಅದು ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ, ಏರುವುದಿಲ್ಲ, ಏರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರೋಹಣವೂ ಇಲ್ಲ.

ಸೂರ್ಯನು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಕಿರಣವಾಗಿದೆ: ಮೋಡಗಳು ಮತ್ತು ಮಂಜುಗಳು ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿವೆ

ಅಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯು ಆವಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲವಿದೆ.

ಅದರ ಹಾಡಿನೊಂದಿಗೆ, ಕ್ರೆಸ್ಟ್ ಹೊಂದಿರುವ ಸೆಂಟಿನೆಲ್ ಪಕ್ಷಿ ಎಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲ

ನಾಯಿಗಳಿಗಿಂತ ಚುರುಕಾದ ನಾಯಿಗಳು ಅಥವಾ ಹೆಬ್ಬಾತುಗಳಿಲ್ಲ.

ಗಾಳಿ ಬೀಸುವ ಗಾಳಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದನವಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಮೃಗವಿಲ್ಲ, ಶಾಖೆಗಳಿಲ್ಲ

ಅವರು ಶಬ್ದ ಮಾಡಲಾರರು, ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಜನರು ಜಗಳವಾಡುವುದನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಾಂತಿ ಆಳುತ್ತದೆ.

ಓವಿಡ್ ವರದಿಗಳು (88).

ಇದರಿಂದ ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಾನಾಂತರ ಪ್ರಪಂಚವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ದೂರವಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಆರಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳ ಸಂಶೋಧಕರು ಗಮನಿಸಿ ಸತ್ತವರ ಪ್ರಪಂಚದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ."ಇತರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ" ಎಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, "ಎಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ" - ಮಾನವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮುರಿದುಹೋದ ವಸ್ತುವು ಅಲ್ಲಿ ಹಾಗೇ ಇರುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಯಾರಾದರೂ ಅಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು "ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಹಿಂದೆ" (89) ನಡೆಯುವ ಆತ್ಮಗಳ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

ಐನು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪೊಕ್ನಾ ಮೊಸಿರ್(ಸತ್ತವರು ವಾಸಿಸುವ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚ) ಎಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆಭೂಮಿಗಿಂತ ( ಐನು ಮೊಸಿರ್- ಐನು ದೇಶ): ಜನರು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮರಗಳು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ಇತ್ಯಾದಿ (90)

ಮತ್ತೊಂದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಐಹಿಕ ಕಾನೂನುಗಳು ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ನಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಇದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ "ಇತರ ಪ್ರಪಂಚದ" ವಿಲೋಮ (ರಿವರ್ಸಿಬಿಲಿಟಿ) ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಂತರದ ಧರ್ಮಗಳು ಸಹ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮರಣಾನಂತರದ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯೇಸುವಿನ ಪರ್ವತ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ:

"ಬಡವರು ಧನ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮದು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ (ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇದು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. - ಆಟೋ.);

ಹಸಿದಿರುವವರು ಧನ್ಯರು (ಹಸಿದ. - ಆಟೋ.) ಈಗ, ನೀವು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತೀರಿ;

ಈಗ ಅಳುವವರು ಧನ್ಯರು, ನೀವು ನಗುವಿರಿ;

ಜನರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿದಾಗ ನೀವು ಧನ್ಯರು (ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ. - ಆಟೋ.) ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದಾಗ<…>ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಫಲವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ<…>.

ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಶ್ರೀಮಂತರೇ, ನಿಮಗೆ ಅಯ್ಯೋ! ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೀರಿ (ಇಲ್ಲಿ. - ಆಟೋ.) ನಿಮ್ಮ ಸಮಾಧಾನ. ಈಗ ಸಂತೃಪ್ತರಾಗಿರುವ ನಿಮಗೆ ಅಯ್ಯೋ! ನೀವು ಹಸಿದಿರುವಿರಿ (ನೀವು ಇತರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತೀರಿ. - ಆಟೋ.) ಈಗ ನಗುವ ನಿಮಗೆ ಅಯ್ಯೋ! ಯಾಕಂದರೆ ನೀವು ದುಃಖಿಸುವಿರಿ ಮತ್ತು ದುಃಖಿಸುವಿರಿ ”(ಲೂಕ 6:20-26).

ಈ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಪಂಚವು ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿರೋಧಿಯಂತೆ ಕನ್ನಡಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜ್ಞಾನವು "ಇತರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ" ಉತ್ತಮ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪಾಕವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು.

ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಜನರ ಜೀವನವು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ, ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮರ್ತ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಆ ಸಮಾನಾಂತರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮರಣವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತ ಅಸ್ತಿತ್ವವಿದೆ. ನೀವು ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು, ಅದು ಒದಗಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಅದರಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಹ್ಯಾಂಗೊವರ್ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವಪರವಶತೆಯಂತೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ಈ ಚಿಕ್ಕದಕ್ಕಾಗಿ ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. - ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಅವಧಿಯ ಸಂತೋಷಗಳು, "ನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ" ಶೋಚನೀಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಎಳೆಯುವುದು. ಈ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಜೀವನದ ಕ್ಷಣಿಕ ಸುಖಗಳನ್ನು ಆ ಒಂದು ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲವೇ? ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನೀವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಏನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನೀವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನೀವು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸುವ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ಬಡವರಿಗೆ ನೀಡಿ - ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಿಡಿ - ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದುಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜೀವಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಚಿಂದಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ, ಭಿಕ್ಷುಕನ ಚೀಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ - ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷೆಗೆ ಹೋಗಿ. ನಂತರ ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಮಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಕೆಲವು ಅಸಹ್ಯ ರೋಗವನ್ನು ಹಿಡಿಯುವುದು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ನೀವು ದೈಹಿಕ ನೋವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಹೊಡೆಯಲು ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಕಾಲಿಗೆ ಭಾರವಾದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬೀಳಿಸಲು ಕೇಳಿ; ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಬೆರಳನ್ನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಿರಿ. ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಚ್ಚಿದರೆ, ನೀವು ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ವೈಭವದ ಬಗ್ಗೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಕನಸು ಕಂಡರೆ - ಎಲ್ಲರೂ ಖಂಡಿಸುವ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಸಹವರ್ತಿ ನಾಗರಿಕರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಶಪಿಸುವಂತಹ ನೀಚತನವನ್ನು ಮಾಡಿ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಗರದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿ - ನಂತರ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮುಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಾವು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು:

“ನಿಜವಾಗಿಯೂ, [ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ] ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವಾಗ ಇದು ಅತ್ಯುನ್ನತ ತಪಸ್ಸಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಮೇಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ” (ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ ಉಪನಿಷತ್, ವಿ, I).

“ಯಾರು ಮನೆಗಳನ್ನು, ಅಥವಾ ಸಹೋದರರನ್ನು, ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು, ಅಥವಾ ತಂದೆ, ಅಥವಾ ತಾಯಿ, ಅಥವಾ ಹೆಂಡತಿ, ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ,<…>ಅವನು ನೂರರಷ್ಟು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವನು. ಆದರೆ ಮೊದಲಿಗರಾದ ಅನೇಕರು ಕೊನೆಯವರಾಗುವರು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯವರು ಮೊದಲಿಗರಾಗುವರು ”(ಮತ್ತಾಯ 19:30).

ನೆಮೊ ಸೈನ್ ಕ್ರೂಸ್ ಬೀಟಸ್ - “ಶಿಲುಬೆಯಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ (ಸಂಕಟ. - ಲೇಖಕ)” ( ಲ್ಯಾಟ್.).

ಲೂಸಿಸ್ ಮೂಲಕ ಕ್ರೂಸಸ್ ಮೂಲಕ - "ಶಿಲುಬೆಯ ಮಾರ್ಗವು ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ" ( ಲ್ಯಾಟ್.).

ಕೆಲವು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು, ಈ ರೀತಿಯ ಪರಿಗಣನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ತಪಸ್ವಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು - ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಶತಮಾನಗಳ ಸಂತೋಷಗಳ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಇತರರು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಹೊಸದಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ದುರ್ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು. ಅಚಲವಾದ ನೀತಿವಂತ ಜನರಂತೆ ಜೀವನ. ಅಂತಹ ಪುರಾವೆಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ದೋಷಾರೋಪಣೆಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಆದರೆ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಬರಹಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜ್ವಾಲೆಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರ ಲೇಖಕರೊಂದಿಗೆ.

ನಾವು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಸಮಾನಾಂತರ ಪ್ರಪಂಚದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ ಎಂದು ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳು. ಇಲ್ಲಿಂದ ನಾವು ಸರಳ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ: ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತು, ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ವಸ್ತುವಾಗಿದ್ದರೆ, ಆಗ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನಮ್ಮದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಪಂಚವು ಅಭೌತಿಕವಾಗಿದೆ.

ಸತ್ತವರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ತಮ್ಮ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮಾತ್ರ "ಜನರು" ಎಂದು ಕರೆದ ಅನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ "ಮಾನವ" ಎಂಬ ನಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ, ಈಗ ಇದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದು ಜನರು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು. IN