ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಯಾವ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ? ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ. ಜನಸಂಖ್ಯೆ. ಬರವಣಿಗೆಯ ಮೂಲದ ದಂತಕಥೆ

ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳ ಜೀವನವು ನೇರವಾಗಿ ನದಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ - ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್. ಚಳಿಗಾಲದ ಅಂತ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ನದಿ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು, ಅದು ತುಂಬಾ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ವಾಸಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ಆಶ್ರಯಗಳನ್ನು ಕೆಡವಿದರು. ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕಾಲುವೆಗಳನ್ನು ಅಗೆಯಲು ಕಲಿತರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿ ನೀರು ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಹರಿಯಿತು, ಅದನ್ನು ಹೊಲಗಳ ಮತ್ತಷ್ಟು ನೀರಾವರಿಗಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು.

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಕೃಷಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಶ್ರೀಮಂತ ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಪಾರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಜಂಟಿ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವರು ನೀರಾವರಿ ಕಾಲುವೆಗಳನ್ನು ಅಗೆಯಲು ಮತ್ತು ಚಂಡಮಾರುತದ ನದಿ ಪ್ರವಾಹಗಳ ವಿರುದ್ಧ ವಿಶೇಷ ತಡೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಕಾರ್ಮಿಕರ ಜಂಟಿ ಸಂಘಟನೆಯು ಜನರನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು.

ಕೃಷಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕರಕುಶಲಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು: ಚರ್ಮದ ಕೆಲಸ, ನೇಯ್ಗೆ, ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣ. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ನದಿಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹಾದುಹೋದ ಕಾರಣ, ಇಲ್ಲಿ ಹಡಗು ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಹವಾಮಾನ ಲಕ್ಷಣಗಳು

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಹವಾಮಾನವು ಶುಷ್ಕ ಮತ್ತು ಬಿಸಿಯಾಗಿತ್ತು. ಕಣಿವೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಬೇಸಿಗೆಯ ಉಷ್ಣತೆಯು 50 ಡಿಗ್ರಿ ತಲುಪಿತು. ಚಳಿಗಾಲವು ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಗಿತ್ತು. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಳೆ ಬೀಳುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಹಿಮಪಾತವೂ ಆಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ನದಿ ಪ್ರವಾಹದ ನಂತರ, ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು; ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮಣ್ಣು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಣಗಿ, ದೊಡ್ಡ ಬಿರುಕುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಬಾರ್ಲಿ, ಎಳ್ಳು, ಗೋಧಿ ಬೆಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಂದಿಗಳನ್ನು ಸಾಕಲಾಯಿತು. ಖರ್ಜೂರಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆದವು, ಇದು ದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಆಡುಗಳು ಮತ್ತು ಕುರಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಸಾಕಲಾಯಿತು.

ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಲೋಹಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕೃತಿಯು ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಕಟ್ಟಡ ಸಾಮಗ್ರಿಯು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಾಗಿತ್ತು, ಇದರಿಂದ ಅರಮನೆಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ವಸತಿ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಕಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ದೊಡ್ಡ ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ನಗರಗಳ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಅಗಲವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.


ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ನಗರಗಳು

ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು - ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ. ದಕ್ಷಿಣದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು, ಉತ್ತರ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು - ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ನರು.

ಮೊದಲ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ಇದು ಸುಮಾರು 3 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ BC ಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ದೊಡ್ಡ ತಲೆಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಣ್ಣ, ಸ್ಥೂಲವಾದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ನಾಗರಿಕತೆಯಾದ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಇಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆ

ಪ್ರತಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರದ ಕೇಂದ್ರವು ದೇವರು ಅಥವಾ ದೇವತೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ದೇವಾಲಯವಾಗಿತ್ತು. ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತು, ಸಸ್ಯವರ್ಗ ಮತ್ತು ವನ್ಯಜೀವಿಗಳು ದೇವತೆಗೆ ಸೇರಿದ್ದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ದೇವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನು ಸುಮೇರಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತಗಾರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಾತೀತವಾಗಿ ಪಾಲಿಸಬೇಕು.

ಸುಮೇರ್‌ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳು ಉರ್, ಉರುಕ್, ಕ್ವಿಚೆ, ಲಗಾಶ್. ಅವರು ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಕೂಲಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಕಡಿಮೆ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರಗಳು: ನಿಪ್ಪೂರ್, ಲಾರ್ಸಾ, ಅದಾಬ್, ಉಮ್ಮಾ, ಮರದ್, ಶುರುಪ್ಪಕ್, ಕಿಸುರಾ. ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ನಗರಗಳ ನಡುವೆ ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ವಿಜಯಿಗಳು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹಣವನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಶ್ರದ್ಧಾಂಜಲಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು.


ಹೊಸ ಪದಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳೋಣ!

ಶ್ರದ್ಧಾಂಜಲಿಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರ ಮೇಲೆ ವಿಜೇತರು ವಿಧಿಸುವ ತೆರಿಗೆಯಾಗಿದೆ.

ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಹೋರಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರಗಳು ಪರಸ್ಪರ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡವು. ನಿರಂತರ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸೈನಿಕರು ಬೇಕಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ರೈತರಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಫಲವತ್ತಾದ ದಕ್ಷಿಣದ ಭೂಮಿಗಳು ಸುಮರ್‌ಗೆ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದವು: ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಸಿರಿಯಾದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು. ಆಂತರಿಕ ಕಲಹದಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾದ ಬೇಟೆಯಾದರು.


2ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳುಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಮರ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ನರು, ಅಸಿರಿಯಾದವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತರು, ಇದು ಹೊಸ ಜನರ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಜನರು.

ಹೊಸ ಪದಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳೋಣ!

ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು- ಇವರು ಆಧುನಿಕ ಅರಬ್ಬರು, ಯಹೂದಿಗಳು, ಅಸಿರಿಯಾದವರ ಪೂರ್ವಜರು.

ಅಸಿರಿಯಾದ ನಾಗರಿಕತೆ

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಅಸಿರಿಯಾದವರು ಉತ್ತರ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ದಕ್ಷಿಣದ ಭೂಮಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಕಳಪೆಯಾಗಿದ್ದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗವು ವಿಜಯದ ಅಭಿಯಾನವಾಯಿತು.

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅಸಿರಿಯಾದವರು ತಮ್ಮ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರಿಗಿಂತ ಹಿಂದುಳಿದಿದ್ದರು. ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಬರವಣಿಗೆ, ಅವರ ಕಲೆ, ಸಮಯ ಮಾಪನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದರು. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ಅಸಿರಿಯಾದವರು ತಮ್ಮ ಯುದ್ಧದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ಮಿಲಿಟರಿ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಿರಿಯಾ, ಫೆನಿಷಿಯಾ, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಅಸಿರಿಯಾದವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು - ಅಸಿರಿಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಆದರೆ ಇದು 100 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ.

ವಿಜ್ಞಾನ

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿ ಕೃಷಿಯು ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಕುಂಬಾರರ ಚಕ್ರದ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಸುಮಾರು 3500 BC ಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಚಕ್ರದ ಬಂಡಿಗಳು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ನೀರು, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಕಟ್ಟಡ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸಿದರು - ಜೇಡಿಮಣ್ಣು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು.


ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಬರವಣಿಗೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್, ಅವರ ಬರವಣಿಗೆ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಬೆಣೆಯಾಕಾರದ ಡ್ಯಾಶ್‌ಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಚೂಪಾದ ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಮೃದುವಾದ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಮಾತ್ರೆಗಳ ಮೇಲೆ ತುಂಡುಭೂಮಿಗಳನ್ನು ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ಇನ್ನೂ ಒದ್ದೆಯಾಗಿರುವಾಗ, ಲೇಖಕರು ತಪ್ಪನ್ನು ಅಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಶಾಸನವು ಒಣಗಿದಾಗ, ಉತ್ತಮ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮಣ್ಣಿನ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಡಲಾಯಿತು.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರಗಳು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಗಳಾಗಿವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಕರ ಜೊತೆಗೆ, ಸುಮೇರಿಯನ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ವಿಶೇಷ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದರು. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೋಲು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದನು.

ಇದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ!ಭೂಮಿಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುವ ಅಗತ್ಯವು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರಿಂದ ಲಿಂಗ ಎಣಿಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಒಂದು ಗಂಟೆಯನ್ನು ಅರವತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿಮಿಷವನ್ನು ಅರವತ್ತು ಸೆಕೆಂಡುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಪುರೋಹಿತರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಸೌರ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಗ್ರಹಣಗಳನ್ನು ಊಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಧೂಮಕೇತುಗಳ ನೋಟವನ್ನು ಊಹಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಪುರೋಹಿತರು ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ರಾಜನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಪುರೋಹಿತರು ರಾಜ ಶಕ್ತಿಯ ದೈವಿಕ ಮೂಲವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು.

ಧರ್ಮ

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅನೇಕ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎನ್ಲಿಲ್- ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರು, ಎಲ್ಲಾ ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿಗಳ ಪೋಷಕ. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ನಿವಾಸಿಗಳ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದರು, ಜನರಿಗೆ ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎನ್ಲಿಲ್ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ರೋಗಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು, ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಬುಲ್ ಕೊಂಬುಗಳು ಮತ್ತು ಗೊರಸುಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ ದೇವರನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು. ಶಮಾಶ್.ಉದ್ದನೆಯ ಗಡ್ಡ ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಎತ್ತರದ ಪೇಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಹಗಲು ಸಮಯ, ಸೂರ್ಯೋದಯ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಶಮಾಶ್ ಜನರನ್ನು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಗುಣಪಡಿಸಿದನು, ಸತ್ತವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಕ್ಕೆ ತಂದನು, ಖೈದಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಸುಗ್ಗಿಯ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಂದನು.


ದೇವತೆ ಇಷ್ಟರ್ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿ ಎಂದು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಫಲವತ್ತತೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಇಷ್ಟರ್ ಅವರಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಚೈತನ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜನರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಸಂತೋಷದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವಂತ ಮಕ್ಕಳ ಜನನಕ್ಕಾಗಿ ಕೋರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇಶ್ತಾರ್ ಅನ್ನು ರೆಕ್ಕೆಯಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವಳ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಎಂಟು-ಬಿಂದುಗಳ ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ಅವಳ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಬಾಣಗಳಿವೆ.

ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ

2 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾ. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ನಗರವನ್ನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅದರಿಂದ ನಂತರ ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಯಿತು.ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕ ನಗರವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಅದು ಬೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತವಾಯಿತು, ನದಿ ಕಣಿವೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳ ಛೇದಕದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅನುಕೂಲಕರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಅನೇಕ ನಗರಗಳು ಒಂದುಗೂಡಿ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು. ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾ ತನ್ನ ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿತು ರಾಜ ಹಮ್ಮುರಾಬಿ. ಅವರ ಹಲವಾರು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಕಿಂಗ್ ಹಮ್ಮುರಾಬಿ ಉರುಕ್, ಅಶುರ್, ಮಾರಿ, ಲಾರ್ಸಾ, ಇಸ್ಸಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತು.



ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾದ ರಾಜ, ಹಮ್ಮುರಾಬಿ, ಇಡೀ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ಕಾನೂನು ಸಂಹಿತೆಯು 282 ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಿಂಗ್ ಹಮ್ಮುರಾಬಿಯ ಕಾನೂನುಗಳು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವು:

  • ಪುರೋಹಿತರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು;
  • ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು;
  • ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಪರಾಧಗಳು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷೆ;
  • ಆಯಾಮಗಳು ತೆರಿಗೆಗಳು;
  • ವಿವಾಹದ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನದ ಆಧಾರಗಳು;
  • ವ್ಯಾಪಾರ ನಿಯಮಗಳು, ಬಾಡಿಗೆಹೊಲಗಳು, ತೋಟಗಳು, ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಸ್ತಿ;
  • ಗುಲಾಮರನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನ.

ಹೊಸ ಪದಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳೋಣ!

ತೆರಿಗೆಗಳು- ಇವು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ರಾಜ್ಯದ ಪರವಾಗಿ ವಿಧಿಸಲಾದ ಕಡ್ಡಾಯ ಪಾವತಿಗಳಾಗಿವೆ.

ಬಾಡಿಗೆ- ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶುಲ್ಕಕ್ಕಾಗಿ ಭೂಮಿ, ಆವರಣ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವಿನ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ .

ಹಮ್ಮುರಾಬಿಯ ಕಾನೂನುಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಪ್ಪು ಕಲ್ಲಿನ ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಕಾನೂನಿನ ಜೊತೆಗೆ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅದು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರೆ, ಜನರು ಹಸಿವು, ಭಯಾನಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಹಮ್ಮುರಾಬಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನ ರಾಜ್ಯವು ಕುಸಿಯಿತು.

ನಿಘಂಟು

1. ನಾಗರೀಕತೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಯದೊಳಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಸ್ವಾವಲಂಬಿ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಾಗರಿಕತೆಯು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಆವಾಸಸ್ಥಾನದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಜನರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

2. ಧೂಮಕೇತುವು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ, ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಲೋಹವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಆಕಾಶಕಾಯವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಅನಿಲ ಮತ್ತು ಧೂಳಿನ ಬಾಲವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

3. ಟರ್ಬನ್ ಪುರುಷರ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ತಲೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತುವ ಬಟ್ಟೆಯಾಗಿದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಎರಡು ನದಿಗಳು ಬಿರುಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಐಹಿಕ ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿ ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ಇದ್ದರೆ ಹೇಗೆ ನಾಶವಾಗಬಾರದು? ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಜನರು ನಾಶವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಮೇಲಾಗಿ, ಅವರು ಆ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

ಹಿನ್ನೆಲೆ

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ (ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ) ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರು (ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಿಂದ - "ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ"). ಪ್ರಾಚೀನ ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ನದಿಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹೀಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ. ಉರ್, ಉರುಕ್, ಲಗಾಶ್ ಮುಂತಾದ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳು ಈ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡವು.ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ನ ಪ್ರವಾಹದಿಂದಾಗಿ ಕೃಷಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ನಂತರ ಫಲವತ್ತಾದ ಹೂಳು ದಡದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿತು.

ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು

III ಸಹಸ್ರಮಾನ ಕ್ರಿ.ಪೂ- ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ (5 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ). ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳು ಉರ್ ಮತ್ತು ಉರುಕ್. ಅವರ ಮನೆಗಳನ್ನು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸುಮಾರು 3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ ಕ್ರಿ.ಪೂ.- ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್‌ನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ (ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು). ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಬರವಣಿಗೆಯು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಐಡಿಯಗ್ರಾಫಿಕ್ ಖಂಡನೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೌಖಿಕ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಬರವಣಿಗೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಅವರು ಮೊನಚಾದ ಕೋಲನ್ನು ಬಳಸಿ ಮಣ್ಣಿನ ಮಾತ್ರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆದರು.

ಸುಮೇರಿಯನ್-ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಪುರಾಣದ ದೇವರುಗಳು:
  • ಶಮಾಶ್ - ಸೂರ್ಯನ ದೇವರು,
  • ಇಎ - ನೀರಿನ ದೇವರು,
  • ಪಾಪ - ಚಂದ್ರನ ದೇವರು
  • ಇಷ್ಟಾರ್ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆ.

ಜಿಗ್ಗುರಾಟ್ ಪಿರಮಿಡ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ.

ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು:
  • ಪ್ರವಾಹದ ಪುರಾಣ (ಉತ್ನಾಪಿಷ್ಟಿಮ್ ಹಡಗನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರವಾಹದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು).
  • ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್.

ಭಾಗವಹಿಸುವವರು

ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ, ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ನದಿಗಳ ನಡುವೆ - ಯೂಫ್ರೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟೈಗ್ರಿಸ್ - ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಅಥವಾ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ (ಚಿತ್ರ 1).

ಅಕ್ಕಿ. 1. ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ

ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಮಣ್ಣು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನೈಲ್ ನದಿಯಂತೆಯೇ, ನದಿಗಳು ಈ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ದೇಶಕ್ಕೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಆದರೆ ನದಿಯ ಪ್ರವಾಹವು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು: ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀರಿನ ತೊರೆಗಳು ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದವು, ವಾಸಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ಪೆನ್ನುಗಳನ್ನು ಕೆಡವಿದವು. ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿನ ಬೆಳೆಗಳು ಕೊಚ್ಚಿ ಹೋಗದಂತೆ ದಡದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಒಡ್ಡುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಹೊಲಗಳು ಮತ್ತು ತೋಟಗಳಿಗೆ ನೀರುಣಿಸಲು ಕಾಲುವೆಗಳನ್ನು ಅಗೆಯಲಾಯಿತು.

ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯಂತೆಯೇ ಸರಿಸುಮಾರು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವು ಇಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - 5,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ.

ರೈತರ ಅನೇಕ ವಸಾಹತುಗಳು, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿವೆ, ಸಣ್ಣ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು, ಅದರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 30-40 ಸಾವಿರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಉರ್ ಮತ್ತು ಉರುಕ್ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ವಸ್ತುಗಳು ಕರಕುಶಲತೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.

ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪರ್ವತಗಳು ಅಥವಾ ಕಾಡುಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ; ಏಕೈಕ ಕಟ್ಟಡ ಸಾಮಗ್ರಿ ಜೇಡಿಮಣ್ಣು. ಮನೆಗಳನ್ನು ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಇಂಧನದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಒಣಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ವಿನಾಶದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು, ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ದಪ್ಪವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಗರದ ಗೋಡೆಯು ತುಂಬಾ ಅಗಲವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಕಾರ್ಟ್ ಓಡಿಸಬಹುದು.

ನಗರದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಬಿ ಜಿಗ್ಗುರಾಟ್- ಎತ್ತರದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಗೋಪುರ, ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಗರದ ಪೋಷಕ ದೇವರ ದೇವಾಲಯವಿತ್ತು (ಚಿತ್ರ 2). ಒಂದು ನಗರದಲ್ಲಿ ಅದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೂರ್ಯ ದೇವರು ಶಮಾಶ್, ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ - ಚಂದ್ರ ದೇವರು ಸಿನ್. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನೀರಿನ ದೇವರು ಇಯಾವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಶ್ರೀಮಂತ ಧಾನ್ಯ ಕೊಯ್ಲು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಜನನಕ್ಕಾಗಿ ಜನರು ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆ ಇಶ್ತಾರ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು. ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಗೋಪುರದ ಮೇಲಕ್ಕೆ - ಅಭಯಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಏರಲು ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. ಪುರೋಹಿತರು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವರುಗಳ ಚಲನೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು - ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ. ಅವರು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸಿದರು. ಕಲಿತ ಪುರೋಹಿತರು ಗಣಿತವನ್ನೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು 60 ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಒಂದು ಗಂಟೆಯನ್ನು 60 ನಿಮಿಷಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ವೃತ್ತವನ್ನು 360 ಡಿಗ್ರಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಅಕ್ಕಿ. 2. ಉರ್ ನಲ್ಲಿ ಜಿಗ್ಗುರಾಟ್ ()

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರಗಳ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಬೆಣೆ-ಆಕಾರದ ಐಕಾನ್‌ಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಮಣ್ಣಿನ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಬ್ಯಾಡ್ಜ್‌ಗಳನ್ನು ಮೊನಚಾದ ಕೋಲಿನಿಂದ ಒದ್ದೆಯಾದ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಲಾಯಿತು. ಗಡಸುತನವನ್ನು ನೀಡಲು, ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಸುಡಲಾಯಿತು. ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಐಕಾನ್‌ಗಳು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ವಿಶೇಷ ಲಿಪಿ - ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್. ಐಕಾನ್‌ಗಳು ಪದಗಳು, ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ನೂರಾರು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಣಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಚಿತ್ರ 3).

ಅಕ್ಕಿ. 3. ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ()

ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿಯುವುದು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಶಾಲೆಗಳು, ಅಥವಾ "ಹೌಸಸ್ ಆಫ್ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ಸ್", 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಇ., ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮಕ್ಕಳು ಮಾತ್ರ ಹಾಜರಾಗಬಹುದು. ಸಂಕೀರ್ಣ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸದುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಲೇಖಕರ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

  1. ವಿಗಾಸಿನ್ A. A., ಗೊಡರ್ G. I., Sventsitskaya I. S. ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸ. 5 ನೇ ತರಗತಿ. - ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 2006.
  2. ನೆಮಿರೊವ್ಸ್ಕಿ A.I. ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಓದುವ ಪುಸ್ತಕ. - ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1991.

ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪಿಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ ಲಿಂಕ್‌ಗಳು

  1. ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಸ್ಟಾಪ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ ().
  2. Culturologist.ru ().

ಮನೆಕೆಲಸ

  1. ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಎಲ್ಲಿದೆ?
  2. ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏನು ಹೊಂದಿವೆ?
  3. ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ನಗರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.
  4. ಆಧುನಿಕ ವರ್ಣಮಾಲೆಗಿಂತ ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಹತ್ತಾರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಹೊಂದಿದೆ?

ಮೆಡೋ ಫ್ರೈವರ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆ

ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾಹಿತಿಯು 6 ನೇ ಮತ್ತು 5 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇ. ಮೊದಲು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ವಸಾಹತುಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಬೇಟೆ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿಯೂ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಕುರುಹುಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಿವೆ: ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅಲಂಕಾರಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಉಪಕರಣಗಳು, ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಆಯುಧಗಳು, ಆಭರಣಗಳು, ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು.

ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಮಾಹಿತಿಯು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ ಜರ್ಮೊದಲ್ಲಿನ ವಸಾಹತು, 1948 ರಲ್ಲಿ ರಾಬರ್ಟ್ ಬ್ರೇಡ್‌ವುಡ್ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಇದು 7 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಇದು ಕಿರ್ಕುಕ್ ನಗರದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಸರಿಸುಮಾರು 50 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಬಯಲಿನ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಲೋವರ್ ಝಾಬ್ ಮತ್ತು ದಿಯಾಲಾ ನದಿಗಳ ನಡುವೆ ಇತ್ತು. ಬ್ರೇಡ್‌ವುಡ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಯೋಗಿಗಳು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದ ಜಾರ್ಮೊ ನೆಲೆಸಿರುವ ವಸಾಹತು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು - ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನಶೈಲಿಯಿಂದ ನೆಲೆಸಿದ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ - ಅವರು ಇನ್ನೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅನೇಕ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಜಾರ್ಮೊ ನಿವಾಸಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ನಾಯಿಗಳು, ಹಂದಿಗಳು, ಆಡುಗಳು ಮತ್ತು ಕುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಕಿದ್ದರು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಗಿರಣಿ ಕಲ್ಲುಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಲ್ಲುಗಳ ನಡುವೆ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಲ್ಲಿನ ಗುದ್ದಲಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಜರ್ಮೊ ನಿವಾಸಿಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಸಬೇಕೆಂದು ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾಡು ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮಾತೃ ದೇವತೆಯ ಮಣ್ಣಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಧರ್ಮದ ಮೂಲಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ರೇಡಿಯೊಕಾರ್ಬನ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಆಧುನಿಕ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ವಯಸ್ಸನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಜಾರ್ಮೋದಲ್ಲಿನ ವಸಾಹತು 4750 BC ಗಿಂತ ನಂತರ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇ. ಬ್ರೇಡ್‌ವುಡ್‌ನ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ವಸಾಹತುವನ್ನು ಜಾರ್ಮೊ ಬಳಿ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಜಡ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಎಂಬ ಊಹೆ ಇದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬರ್ಡಾ ಬಾಲ್ಕಾದಲ್ಲಿನ ಉತ್ಖನನಗಳಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

1943-1944ರಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಮೊಸುಲ್ ಬಳಿಯ ನಗರದಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದಿರುವ ಹಸ್ಸುನಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಜಾರ್ಮೊ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಇರಾಕಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ದಂಡಯಾತ್ರೆ. ಬಣ್ಣ ಬಳಿದ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಕೃಷಿ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಟೆಲ್ ಹಸುನ್ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮನೆಗಳು, ಮೊದಲ ಪ್ರಾಚೀನ, ಒಂದು ಕೋಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ತರುವಾಯ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು: ಅಂಗಳವು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕಟ್ಟಡಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ವಸ್ತುಗಳು ಈ ವಸಾಹತು ನಿವಾಸಿಗಳು ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ಕಲೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ದೊಡ್ಡ ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಕಲಿತರು, ಬ್ರೆಡ್ ಬೇಯಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಓವನ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಸಾಹತುಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿನೆವೆಹ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಪಾಸಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಕೆಳಗಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಿಂದ ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಸ್ತುಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಟೆಲ್ ಹಸ್ಸನ್‌ನ ಕುಂಬಾರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಟೈಗ್ರಿಸ್‌ನಿಂದ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ತೀರದವರೆಗೆ ಇರುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮುದಾಯದ ಈ ಇನ್ನೂ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಪುರಾವೆಗಳು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ.

ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು: ನಾವು ಶಿಲಾಯುಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಲೋಹ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ಕಾಡು ಮತ್ತು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು 200-300 ಕಿಮೀ ದೂರವು ಅಗಾಧವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 10-20 ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಸಾವಿರಾರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್‌ಗಳಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಜಯಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಜನರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹಿಂದೆ ರಚಿಸಿದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ತರುತ್ತಾರೆ. ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ನೋಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು.

ಆದರೆ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಇನ್ನೂ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರು ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನಶೈಲಿಯಿಂದ ನೆಲೆಸಿದ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ನಂತರ ನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಅಧಿಕವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಯುಗವು, ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಜರ್ಮೊ ಮತ್ತು ಟೆಲ್ ಹಸ್ಸನ್ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. 5 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾದ ಜನರು ಚಾಲ್ಕೋಲಿಥಿಕ್ - ತಾಮ್ರ-ಶಿಲಾಯುಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಈ ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೊದಲ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ನಾವು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಯೂಫ್ರಟೀಸ್‌ನ ಖಬೂರ್ ಉಪನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಟೆಲ್ ಹಲಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ, 1911 ರಲ್ಲಿ ಈಗ ಬಿಡುವಿಲ್ಲದ ಬೈರುತ್-ಬಾಗ್ದಾದ್ ರೈಲು ಮಾರ್ಗವಿದೆ. ಬ್ಯಾರನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ವಾನ್ ಒಪೆನ್ಹೈಮ್ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಖನನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ 12 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಟೆಲ್ ಹಲಾಫ್ ಬಹಳ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸಾಹತುಗಳ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸತ್ತವರನ್ನು ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಹೂಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿ, ಅವರು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಬೀಸಿದ ಮರಳಿನ ಮೇಲಿನ ಪದರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಮಾನವ ತಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಲ್ಲಿನ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಕಂಡರು. ಭಯಭೀತರಾದ ಜನರು ಗಾಬರಿಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು.

ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು ಮತ್ತು 1927-1929ರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ ನಂತರ, ಓಪನ್ಹೀಮ್ ಆಳವಾದ ಪದರಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾಗಿ ಸುಂದರವಾದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಅಚ್ಚೊತ್ತಿದ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ತಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಈ ರೀತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಕುಂಬಾರರ ಚಕ್ರದ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ರೂಪದ ಅಂತಹ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಊಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಆಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಚಿತ್ರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಕಿತ್ತಳೆ-ಕೆಂಪು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಸೊಗಸಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮೆರುಗು ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ತಾಪಮಾನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಮುಚ್ಚಿದ ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪಿಂಗಾಣಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಮುಚ್ಚಿದ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಗೂಡುಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ತಾಪಮಾನವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಯಿತು, ಕಾರ್ಕೆ ಮಿಶಾ, ಟೆಪೆ ಗವ್ರಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಒಲೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಈ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕುಂಬಾರಿಕೆಯ ಹೋಲಿಕೆಯು ಅವರ ನಿವಾಸಿಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಯುಗಗಳ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನಾವು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಮೊದಲು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ನಾವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ದೇಶದ ಆಳವಾದ ಭೂತಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾಗರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ನಡೆದಿವೆ ಎಂದು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ: ಇಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದು ಪದರಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸುಧಾರಿತ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದರು. ಉತ್ಪನ್ನಗಳು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು.

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಾಚೀನ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದ ನೆಲೆಸಿದ ಜೀವನದ ಕುರುಹುಗಳು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಬಯಲಿನ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ನಾವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅದರ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗವಾದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ವಾಯುವ್ಯಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 120 ಕಿ.ಮೀ. ಕೊಲ್ಲಿಯ ನೀರು ಎರೆಡ್, ಟೆಲ್ ಎಲ್-ಒಬೈಡ್ ಮತ್ತು ಉರ್ ಅನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿತು ಮತ್ತು ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರೇಟ್ಸ್ ಕೊಲ್ಲಿಗೆ ಹರಿಯುವಾಗ ಒಂದೇ ಚಾನಲ್‌ಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ನೆಲೆಸಿದ ವಸಾಹತುಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ನಡೆಸಲಾದ ಉರ್ನಲ್ಲಿನ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 5 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ವಸಾಹತುಗಳ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಆಳವಾದ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಎರೆಡುವಿನ ಆರಂಭಿಕ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಟೆಲ್ ಹಲಾಫ್‌ನ ಪಾತ್ರೆಗಳ ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಾಮ್ಯತೆಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಕ್ಲೇ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ನೇರವಾಗಿ "ವರ್ಜಿನ್" ಪದರದ ಮೇಲೆ, ಅಂದರೆ ಶುದ್ಧ ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ನಂತರದ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಆರನೇ ಪದರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಟೆಲ್ ಎಲ್-ಒಬೈಡ್ನಲ್ಲಿನ ಉತ್ಖನನದಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.

ಎರೆಡುವಿನಲ್ಲಿ, ಹಡಗುಗಳು, ಉಪಕರಣಗಳು, ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ದಿನನಿತ್ಯದ ವಸ್ತುಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಒಣಗಿದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ವಸಾಹತು ಇತಿಹಾಸದ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಗೆ ಸೇರಿದ ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯದ ಅವಶೇಷಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಈ ದೇವಾಲಯ, ಹದಿನಾಲ್ಕು (ಹದಿನೇಳು ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ) ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು, ಸತತ ತಲೆಮಾರುಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳಿಂದ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಜಗತ್ತಿನ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಸತಿ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಕಂಡರು - ರೀಡ್ಸ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಗುಡಿಸಲುಗಳು, ಹೊರಗೆ ಮತ್ತು ಒಳಗೆ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು. ರೀಡ್ ಗೋಡೆಗಳು ಕೊಳೆತವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಮೇಲೆ ಅವರ ಮುದ್ರೆ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಗಲ್ಫ್ ಕರಾವಳಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಈಗ ನೀವು ನೋಡಬಹುದು.

ಟೆಲ್ ಎಲ್-ಒಬೈಡ್ ವಸಾಹತು, ಒಮ್ಮೆ ಯುಫ್ರಟೀಸ್ ದಡದಲ್ಲಿದೆ, ಅದು ಈಗ ತನ್ನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದೆ, ಇದು 5 ನೇ ಮತ್ತು 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಇ. ಇಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಹಸಿರು ಮಿಶ್ರಿತ ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಗಾಢ ಕಂದು ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಭರಣದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಜನರ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಪರೂಪ. ಆದರೆ ಜನರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಣ್ಣಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಎಲ್ ಒಬೀದ್ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ತಿರುಗುವ ಕುಂಬಾರರ ಚಕ್ರದ ಮೇಲೆ ಕೈಯಿಂದ ಚಾಲಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮನೆಗಳನ್ನು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಲೇಪಿತ ಜೊಂಡುಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಒಣಗಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಶಂಕುಗಳ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಮಳೆನೀರಿನಿಂದ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಹೋಗದಂತೆ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಟೆಲ್ ಎಲ್-ಒಬೈದ್ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಜನನಿಬಿಡ ವಸಾಹತು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ ಒಬೈಡ್ ಬಳಿ ಇರುವ ಎರೆಡು ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ - ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಇವೆ - ಜನರ ಅವಶೇಷಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಓಬೀಡ್ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.

ಒಬೈಡ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವವು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಕಣಿವೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದ ಆಚೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಪಿಂಗಾಣಿ ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಮಾಧಿ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಮೊಸುಲ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಎಲ್ ಒಬೈಡ್ ಮತ್ತು ಇರಾನಿನ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಿಂಧೂ ನದಿ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಕೆಲವು ವಸಾಹತುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅವಲೋಕನಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಟೆಲ್ ಎಲ್-ಒಬೈಡ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನ ಈ ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಎಲ್ ಒಬೈಡ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಜುಲಿಯಿಂದ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಅರೆ-ಪ್ರಶಸ್ತ ಕಲ್ಲಿನ ಅಮೆಜೋನೈಟ್ನಿಂದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿತು. ಈ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ: ಅಮೆಜೋನೈಟ್ ಭಾರತದ ಮಧ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಅಥವಾ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಬೈಕಾಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಿಂದ ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಜುಲಿ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಬಹಳ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದ್ದವು.

ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್ ಸೆರ್ಗೆ ಫೆಡೋರೊವಿಚ್

§ 2. ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಾಗದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿ, ಸಾಕಷ್ಟು "ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳು" ಇವೆ, ಅಂದರೆ, ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬಗಳು

ಲೇಖಕ ಲಿಯಾಪುಸ್ಟಿನ್ ಬೋರಿಸ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್

ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇರಾನ್ ("ಏರಿಯನ್" ನಿಂದ - "ಆರ್ಯನ್ನರ ದೇಶ") ಎಂಬುದು ಆಧುನಿಕ ಇರಾನ್ ರಾಜ್ಯದ ಪಶ್ಚಿಮ ಗಡಿಗಳಿಂದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿರುವ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾದ ಹೆಸರು, ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ದಕ್ಷಿಣ. ಇದು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ

ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಮಿರೊನೊವ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಬೊರಿಸೊವಿಚ್

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಮೊದಲ ಸಾಹಿತ್ಯವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಬಹುಪಾಲು 2000 ಮತ್ತು 1800 BC ನಡುವಿನ ಅವಧಿಯಿಂದ ಬಂದವು. ಇ., ಸುಮೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ. ಮುಖ್ಯ

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಮರೆತುಹೋದ ಜಗತ್ತು ಲೇಖಕ ಬೆಲಿಟ್ಸ್ಕಿ ಮರಿಯನ್

ಎರಡು ಫ್ರೈವರ್ಸ್ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 6 ನೇ ಮತ್ತು 5 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇ. ಮೊದಲು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ವಸಾಹತುಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಅವ್ಡೀವ್ ವ್ಸೆವೊಲೊಡ್ ಇಗೊರೆವಿಚ್

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಫಲವತ್ತಾದ ನದಿ ಕಣಿವೆಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ವಿಶಾಲವಾದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು, ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅಲೆಮಾರಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜೀವನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಲವಾರು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನೆಲೆಸಿರುವ ಚೀನಾದ ರೈತರು

ಲೇಖಕ ಬಡಕ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ನದಿಗಳ ಕಣಿವೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು.ಇಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಎರಡನೇ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ತರುವಾಯ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಯಿತು

ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಸಂಪುಟ 1. ಶಿಲಾಯುಗ ಲೇಖಕ ಬಡಕ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪುರಾಣ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮುದಾಯವು ತನ್ನ ಪೋಷಕ ದೇವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಜನರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ದೇವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೋಷಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ

ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಸಂಪುಟ 1. ಶಿಲಾಯುಗ ಲೇಖಕ ಬಡಕ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಉರ್‌ನ III ರಾಜವಂಶದ ಪತನದ ನಂತರ ನಕಲು ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಪ್ಪೂರ್ ನಗರದ ದೇವಾಲಯದ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಗತ್ಯ

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಕುಮಾನೆಕಿ ಕಾಜಿಮಿಯರ್ಜ್

ಅಧ್ಯಾಯ I. ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಅಪೆನ್ನೈನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೊದಲ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅಪೆನ್ನೈನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಟೈರ್ಹೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದಿಂದ, ಪೂರ್ವದಿಂದ ಆಡ್ರಿಯಾಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ತೊಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಮೆಸ್ಸೆನಿಯಾ ಜಲಸಂಧಿಯು ಸಿಸಿಲಿ ದ್ವೀಪದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪರ್ವತಗಳು ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ

ಲಾಸ್ಟ್ ಸಿವಿಲೈಸೇಶನ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಕೊಂಡ್ರಾಟೊವ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತೊಟ್ಟಿಲಿನಲ್ಲಿ, ಕುಟಿ, "ಪರ್ವತಗಳ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳು", ಪರ್ಷಿಯನ್ನರು, ಅಮೋರೈಟ್ಗಳು, ಕ್ಯಾಸ್ಸೈಟ್ಗಳು, ಮೆಡೆಸ್, ಅಸಿರಿಯನ್ನರು, ಎಲಾಮೈಟ್ಗಳು, ಹುರಿಯನ್ಸ್, ಲುಲ್ಲುಬೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ "ಕಾಡು" ಅಲೆಮಾರಿ ಮತ್ತು ಅರೆ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ತಮ್ಮದೇ ಆದ, ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದರು

ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಕಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ರಾಜರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಗೂಳಿಯಂತಹ ಉತ್ತಮ ರಾಕ್ಷಸ ರಕ್ಷಕರು, ರೆಕ್ಕೆಯ "ಶೆಡು", ಉಬ್ಬುಗಳು), ಮಾರಿ ಮತ್ತು ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜಧಾನಿಗಳ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು

ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ನೆಮಿರೊವ್ಸ್ಕಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅರ್ಕಾಡೆವಿಚ್

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ ಸುಮೇರಿಯನ್-ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ "ಧರ್ಮ" ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಿರವಾದ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಪ್ರವರ್ತಕರಾದ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಅನೇಕ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ನರಿಗೆ "ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ" ಬಂದರು. ಅನೇಕರಂತೆ

ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಸಂಪುಟ 3 ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗ ಲೇಖಕ ಬಡಕ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್

ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪುರಾತನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಈ ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಬೆನ್ನೆಲುಬು ಯುರಾರ್ಟಿಯನ್ನರು, ಅವರ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹುರಿಯನ್ ಜನರ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದವರು, ಪೊಂಟಸ್, ಕೊಲ್ಚಿಸ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಕಾಕಸಸ್ನ ಪೂರ್ವ ಭಾಗ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು

ಲೆಫ್ಟ್-ಬ್ಯಾಂಕ್ ಉಕ್ರೇನ್ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ (ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದವರೆಗೆ) ಲೇಖಕ ಮಾವ್ರೊಡಿನ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ವಾಸಿಲೀವಿಚ್

1. ಡ್ನಿಪರ್ ಎಡದಂಡೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸೆವರ್ಸ್ಕ್ ಭೂಮಿಯ ಪ್ರದೇಶವು ಬಹಳ ದೂರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಯುಗದ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ತಾಣಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ

ಹತ್ತು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಸಂಪುಟ ಒಂದು ಲೇಖಕ ಲೇಖಕರ ತಂಡ

ಅಧ್ಯಾಯ I. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಎಸ್‌ಎಸ್‌ಆರ್‌ನ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಪ್ರೈಮೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಹೋಮಿನಿಡ್‌ಗಳ ಮೊದಲ ಕುಟುಂಬಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಂದಿನ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ - ಪೂರ್ವಜರು

ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಕಥೆಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಡ್ಯುಲಿಚೆವ್ ವ್ಯಾಲೆರಿ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್

ಕ್ರಿಮಿಯಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಸೈಟ್‌ಗಳ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಟೌರಿಕಾದ ಅನುಕೂಲಕರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜನರು ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಟೌರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ,

ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ (ಇಂಟರ್‌ಫ್ಲುವ್) ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ನಡುವಿನ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಪ್ರದೇಶವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅವುಗಳ ಕೆಳಗಿನ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ.

ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಿಂದ, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾವು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇರಾನಿನ ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತಗಳ ಹೊರಗಿನ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಗಡಿಯಾಗಿದೆ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಿರಿಯನ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಯಾದ ಅರೆ ಮರುಭೂಮಿಗಳಿಂದ ಗಡಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ಇದನ್ನು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯಿಂದ ತೊಳೆಯಲಾಯಿತು.

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೇಂದ್ರವು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿತ್ತು - ಪ್ರಾಚೀನ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾದಲ್ಲಿ. ಉತ್ತರ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾವನ್ನು ಅಕ್ಕಾಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ದಕ್ಷಿಣ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾವನ್ನು ಸುಮರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅಸಿರಿಯಾದ ಉತ್ತರ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿರುವ ಗುಡ್ಡಗಾಡು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು.

4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಗಿಂತ ನಂತರ ಇಲ್ಲ. ಇ. ಮೊದಲ ಸುಮೇರಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಳು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಮೊದಲ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಜನರು ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್‌ನ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಸಾಹತು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳನಾಮಗಳು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್‌ಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಥಳನಾಮಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಮೇಣ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು (ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ - ಆಧುನಿಕ ಬಾಗ್ದಾದ್ ಇರುವ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ - ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ). ಆದರೆ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಇನ್ನೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರಲ್ಲಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಗಲ್ಫ್ ದ್ವೀಪಗಳಿಂದ ಬಂದವರು.

ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಇತರ ಭಾಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ತುರ್ಕಿಕ್, ಕಕೇಶಿಯನ್, ಎಟ್ರುಸ್ಕನ್ ಅಥವಾ ಇತರ ಭಾಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಯಾವುದೇ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ.

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಇ., ಸೆಮಿಟ್ಸ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯನ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಗ್ರಾಮೀಣ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಸೆಮಿಟ್‌ಗಳು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯದ ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್‌ನ ಅಸಿರಿಯಾದ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ, ಸೆಮಿಟ್‌ಗಳು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ನಂತರ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತು 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಚಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇ. ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಭಾಷೆ ಕ್ರಮೇಣ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎರಡನೆಯದು 21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿಯೂ ರಾಜ್ಯ ಕುಲಪತಿಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ., ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್‌ನಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 2ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ. ಇ. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಈಗಾಗಲೇ ಸತ್ತ ಭಾಷೆಯಾಗಿತ್ತು. ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್‌ನ ಕೆಳಭಾಗದ ದೂರದ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇದು 2 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಮಧ್ಯದವರೆಗೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇ., ಆದರೆ ನಂತರ ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಅಲ್ಲಿಯೂ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಭಾಷೆಯಾಗಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು 1 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಎನ್. ಇ., ಅದರ ನಂತರ ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್, ಸುಮೇರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತುಹೋಗಿದೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಸ್ಥಳಾಂತರವು ಅದರ ಮಾತನಾಡುವವರ ಭೌತಿಕ ನಾಶವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲಿಲ್ಲ. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡರು, ಅವರ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದರು, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ಅವರಿಂದ ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಎರವಲು ಪಡೆದರು.

ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಇ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಗ್ರಾಮೀಣ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಸಿರಿಯನ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿಂದ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾಕ್ಕೆ ನುಸುಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ಈ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಅಮೋರಿಯರು ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅಮೂರ್ರು ಎಂದರೆ "ಪಶ್ಚಿಮ", ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಿರಿಯಾವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅಲೆಮಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ವಿಭಿನ್ನ ಆದರೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕೆಲವು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಸೂತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್‌ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾದ "ಅಲೆಮಾರಿಗಳು" ಎಂದರ್ಥ.

3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಿಂದ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಉತ್ತರ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ ಇರಾನಿನ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ಮತ್ತು ಕುರ್ದಿಸ್ತಾನದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ದಿಯಾಲಾ ನದಿಯ ಉರ್ಮಿಯಾ ಸರೋವರದವರೆಗೆ, ಕುಟಿಯಾ ಅಥವಾ ಗುಟಿಯಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಹುರಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ, ಉತ್ತರ ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನ ಸ್ವಯಂ ನಿವಾಸಿಗಳು. ಉತ್ತರ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಹುರಿಯನ್ನರು ಮಿಟಾನಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದು 2 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಇ. ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಹುರಿಯನ್ನರು ಮಿಟಾನಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಸಹ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಹುರಿಯನ್ನರು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಮೂಲದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಹುರಿಯನ್ನರು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಯುರಾರ್ಟಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. III-II ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ. ಇ. ಹುರಿಟೊ-ಯುರಾರ್ಟಿಯನ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮೂಹವು ಉತ್ತರ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಮಧ್ಯ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಕಾಕೇಶಿಯಾದವರೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ಹುರಿಯನ್ನರ ದೇಶ ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಸುಬಾರ್ಟು ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಹುರಿಯನ್ನರು 6 ನೇ-5 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆದರು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. 2ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಇ. ಹುರಿಯನ್‌ಗಳು ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಹುರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.

ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 2ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಇ. ಅರಾಮಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಪ್ರಬಲ ಅಲೆಯು ಉತ್ತರ ಅರೇಬಿಯಾದಿಂದ ಸಿರಿಯನ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು, ಉತ್ತರ ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಸುರಿಯಿತು. 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಅರೇಮಿಯನ್ನರು ಪಶ್ಚಿಮ ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ನೈಋತ್ಯ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ. ಇ. ಅರೇಮಿಯನ್ನರು ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಹುರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಮೋರೈಟ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು.

8 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಅರಾಮಿಕ್ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಅಸಿರಿಯಾ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದರ ನಂತರ ಅರಾಮಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಭಾವವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. 7 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಎಲ್ಲಾ ಸಿರಿಯಾ ಅರಾಮಿಕ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಭಾಷೆ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ದೊಡ್ಡ ಅರಾಮಿಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಅರೇಮಿಯನ್ನರು ಅನುಕೂಲಕರ ಮತ್ತು ಕಲಿಯಲು ಸುಲಭವಾದ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿರುವುದು ಅವರ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಿತು.

VIII-VII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಅಸಿರಿಯಾದ ಆಡಳಿತವು ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜನರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ನೀತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಅಂತಹ "ಮರುಜೋಡಣೆಗಳ" ಉದ್ದೇಶವು ವಿವಿಧ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಸಿರಿಯಾದ ನೊಗದ ವಿರುದ್ಧ ಅವರ ದಂಗೆಯನ್ನು ತಡೆಯುವುದು. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜರು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧ್ವಂಸಗೊಂಡ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಅನಿವಾರ್ಯ ಮಿಶ್ರಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅರಾಮಿಕ್ ಭಾಷೆ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಇದು ಸಿರಿಯಾದಿಂದ ಇರಾನ್‌ನ ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ, ಅಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಪ್ರಬಲ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯಾಯಿತು. 7 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಿರಿಯಾದ ಶಕ್ತಿಯ ಪತನದ ನಂತರ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಅಸಿರಿಯಾದವರು ತಮ್ಮ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅರಾಮಿಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು.

9 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಅರೇಮಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿತು. 539 BC ಯಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ. ಇ. ಅರಾಮಿಕ್ ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಕಚೇರಿಯ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಅನ್ನು ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಯೂ ಅದನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಅರಾಮಿಕ್ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. 1 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ಸ್ವತಃ. ಎನ್. ಇ. ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅರೇಮಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು.

ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಸರಿಸುಮಾರು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ನದಿಗಳ ಕಣಿವೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು. ಇಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಎರಡನೇ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಇಡೀ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಕೋಮು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಘಟನೆ.

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆ.

ದೇಶದ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಭಾಗವು ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟೀಸ್ ನಡುವೆ ಅವುಗಳ ಕೆಳ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರೀಕ್ ಪದ ಮೆಸೊಪೊಟೇಮಿಯಾ (ಇಂಟರ್‌ಫ್ಲೂವ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭವಿಷ್ಯಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದರ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ನದಿಗಳ ಹರಿವು ಒಮ್ಮುಖವಾಗಿದೆ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಇರಾಕ್ - ಬಾಗ್ದಾದ್ ರಾಜಧಾನಿ ಪ್ರದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ), ನಾವು "ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಬಯಲಿನ ಈ ಭಾಗವು ನದಿಗಳ ಕೆಸರುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಮೇಲಿನ ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಮ ಕರಗುವುದರಿಂದ ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ರಾಜ್ಯಗಳ ರಚನೆಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿದ್ದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸಾಹತುಗಳು ಎರಡೂ ನದಿಗಳ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ದಡಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಯೂಫ್ರೇಟ್ಸ್, ವಿಶೇಷ ನೀರು ಎತ್ತುವ ಸಾಧನಗಳಿಲ್ಲದೆ ಕೃಷಿಗೆ ಬಳಸಲು ಸುಲಭವಾದ ನೀರು. ಭೂಮಿಯ ಶರತ್ಕಾಲದ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲು, ಸೋರಿಕೆಯ ನೀರನ್ನು ವಿಶೇಷ ಜಲಾಶಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಯೂಫ್ರಟೀಸ್ ಮತ್ತು ಟೈಗ್ರಿಸ್, ನೀರಾವರಿಯ ಮೂಲಗಳಾಗಿ ತಮ್ಮ ಅಗಾಧ ಪಾತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ, ದೇಶದ ಮುಖ್ಯ ಸಾರಿಗೆ ಅಪಧಮನಿಗಳಾಗಿವೆ.

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಹವಾಮಾನವು ಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಶುಷ್ಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮಳೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನದಿಯ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ನೀರಾವರಿ ಅಥವಾ ಕೃತಕವಾಗಿ ನೀರಾವರಿ ಮಾಡಿದ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಸಾಧ್ಯ. ಅಂತಹ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮತ್ತು ಸುಸ್ಥಿರ ಇಳುವರಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಬಯಲು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇರಾನಿನ ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಗಡಿಯಾಗಿದೆ; ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಿರಿಯನ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಯಾದ ಮರುಭೂಮಿಗಳ ಮೇಲೆ ಗಡಿಯಾಗಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ, ಬಯಲು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯಿಂದ ಗಡಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಈ ಎರಡೂ ನದಿಗಳು, ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವ 110 ಕಿಮೀ ಮೊದಲು, ಒಂದೇ ನದಿಯ ಹೊಳೆಯಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿವೆ - ಶಾಟ್ ಅಲ್-ಅರಬ್, ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರವು ವಾಯುವ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಬೆಣೆಯಿತು ಮತ್ತು ಎರಡೂ ನದಿಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮೂಲದ ಕೇಂದ್ರವು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ.

ಬಯಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಬಳಸಬಹುದಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಚಿಕ್ಕವು - ರೀಡ್ಸ್, ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಜವುಗು ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ - ಮೀನು. ಮರದ ಜಾತಿಗಳ ಪೈಕಿ, ಖರ್ಜೂರವನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು, ಇದು ಪೌಷ್ಟಿಕ ಮತ್ತು ಟೇಸ್ಟಿ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ-ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮರ. ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಲೋಹದ ಅದಿರುಗಳ ಕೊರತೆ ಇತ್ತು.

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದ ದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು; ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 4ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು. ಇ. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಪ್ರಮುಖ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದರು. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಇತರ ಭಾಷೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಕಾರ, ನೀವು ಉಳಿದಿರುವ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಬ್ಬುಗಳನ್ನು ನಂಬಿದರೆ, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೋಟವನ್ನು ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ, ದೊಡ್ಡ ನೇರ ಮೂಗು ಹೊಂದಿರುವ ದುಂಡಗಿನ ಮುಖದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಿಂದ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಇ. ಜಾನುವಾರು-ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಸಿರಿಯನ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿಂದ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾಕ್ಕೆ ನುಸುಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಈ ಗುಂಪಿನ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಅಥವಾ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್-ಅಸಿರಿಯನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರದ ಹೆಸರುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸೆಮಿಟ್‌ಗಳ ಈ ಗುಂಪು ಈಗಾಗಲೇ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ದೇಶದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಕೃಷಿಗೆ ತಿರುಗಿದರು. ನಂತರ ಅವರ ಭಾಷೆ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹರಡಿತು; 3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಂತಿಮ ಮಿಶ್ರಣವು ನಡೆಯಿತು.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾದ ಕುರುಬ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು; ಅವರ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶವು ಸಿರಿಯನ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಯಾವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಉತ್ತರ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಇರಾನ್‌ನ ಅಂಚಿನ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ಕಣಿವೆಗಳ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸದ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಹಲವಾರು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ಕಕೇಶಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಿರಬಹುದು. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಟೈಗ್ರಿಸ್‌ನ ಉಪನದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹುರಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವಸಾಹತುಗಳು ಸ್ಮಾರಕಗಳಿಂದ ಮೊದಲೇ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಮುಂದೆ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ಲುಲ್ಲುಬೈ ಮತ್ತು ಗುಟೈ (ಕುಟಿ) ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ನೈಋತ್ಯ ಇರಾನ್‌ನ ನದಿ ಕಣಿವೆಗಳನ್ನು ಎಲಾಮೈಟ್‌ಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ, ಇವುಗಳು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಇ. ನೆಲೆಸಿದ ಪರ್ವತ ರೈತರು ಮತ್ತು ಅರೆ-ಜಡ ಪಶುಪಾಲಕರು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾಚೀನ ಕೋಮು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಎನಿಯೊಲಿಥಿಕ್ "ಬಣ್ಣದ ಸಿರಾಮಿಕ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು; ಅವರ ವಸಾಹತುಗಳು - ಹಲಾಫ್, ಟೆಲ್ ಬ್ರಾಕ್, ಅರ್ನಾಚಿಯಾ, ಟೆಪೆ-ಗೌರಾ, ಸಮರ್ರಾ, ಮತ್ತು ಇರಾನ್‌ನ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಟೆಪೆ-ಗಿಯಾನ್, ಟೆಪೆ-ಸಿಯಾಲ್ಕ್, ಟೆಪೆ-ಗಿಸ್ಸಾರ್, ಟುರೆಂಗ್-ಟೆಪೆ - ನಮಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ. ನವಶಿಲಾಯುಗ ಮತ್ತು ಎನೋಲಿಥಿಕ್ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ-ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು. ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಮುಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿತು.

ಕರುಣಾ ಮತ್ತು ಕೆರ್ಖ್ ನದಿಗಳ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಎಲಾಮೈಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವರ್ಗ ಸಮಾಜವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಸುಮೇರ್‌ಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ನಂತರ.

3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಮುದ್ರ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಸುಮರ್ ಇತರ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಪಠ್ಯಗಳು ದಿಲ್ಮುನ್ ದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಮಗನ್ ಮತ್ತು ಮೆಲುಹಾ ದೇಶಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಎಬೊನಿಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಅರೇಬಿಯಾದ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಇಂದಿನ ಬಹ್ರೇನ್ ದ್ವೀಪಗಳೊಂದಿಗೆ ದಿಲ್ಮುನ್ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಸಮುದ್ರ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಎಷ್ಟು ದೂರಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಸುಮೇರಿಯನ್ ವೀರರ ಪ್ರಯಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಹಾಡುಗಳು, "ಏಳು ಪರ್ವತಗಳ ಆಚೆಗೆ" ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಭಾರತೀಯ ಆನೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಬರವಣಿಗೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುದ್ರೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ವಸಾಹತುಗಳು. ಇ., ಸಿಂಧೂ ಕಣಿವೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿದ್ದವು ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿ.

ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಆರಂಭಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಡೇಟಾವು ಕಡಿಮೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ಚಾಲ್ಕೊಲಿಥಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಅಂತಹ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು 3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಕೊನೆಯ ಮೂರನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇ. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ ನಡುವೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ನಡೆದವು.

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸಾಹತುಗಳು.

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಜನರ ಇತಿಹಾಸದ ಉದಾಹರಣೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪರಿಸರದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ಹೇಗೆ ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಳೆದ 6-7 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅಷ್ಟೇನೂ ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಇರಾಕ್ ಹಿಂದುಳಿದ, ಅರೆ-ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಮಂಗೋಲ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಮೊದಲು, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾವು ವಿಶ್ವದ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. . ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನವನ್ನು ಕೃಷಿಗೆ ದೇಶದ ಅನುಕೂಲಕರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಇನ್ನೂ ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ನೋಡಿದರೆ, ಅದೇ ದೇಶವು 5 ನೇ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಇ. ಜೌಗು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳ ದೇಶವಾಗಿದ್ದು, ಜೊಂಡುಗಳಿಂದ ಬೆಳೆದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ತೀರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡಿಹಾಕಿದೆ, ಬಲವಾದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಈ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಲಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿಂದ ತಳ್ಳಿದರು.

ನವಶಿಲಾಯುಗದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಲೋಹದ ಯುಗಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹಿಂದೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿದ್ದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪರಿಸರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಮಾನವ ತಾಂತ್ರಿಕ ಉಪಕರಣಗಳ ಬಲವರ್ಧನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಈ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಿದ ಅಂಶವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು.

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವಸಾಹತುಗಳು 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನವು. ಇ., ನವಶಿಲಾಯುಗದಿಂದ ಎನೋಲಿಥಿಕ್‌ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಅವಧಿಗೆ. ಈ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಎಲ್ ಒಬೈಡ್ ಬೆಟ್ಟದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕಟ್ಟಡದ ಅವಶೇಷಗಳು, ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಕ್ರಮೇಣ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸಾಹತುಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಬೆಟ್ಟಗಳು (ಹೇಳುತ್ತವೆ) ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಜಡವಾಗಿತ್ತು, ಸರಳ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಬೆಟ್ಟದ ತಪ್ಪಲಿನಂತೆಯೇ ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಕಳಪೆಯಾಗಿತ್ತು. ನೇಯ್ಗೆ ಮತ್ತು ಕುಂಬಾರಿಕೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದವು, ಆದರೆ ತಾಮ್ರದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.

ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಇ. ಉರುಕ್ ಉತ್ಖನನದ ಕೆಳಗಿನ ಪದರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಬಾರ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಮ್ಮರ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳು ಎತ್ತುಗಳು, ಕುರಿಗಳು, ಆಡುಗಳು, ಹಂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಎಲ್ ಒಬೈಡ್ನ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ರೀಡ್ ಗುಡಿಸಲುಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಉರುಕ್ನ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಚ್ಚಾ ಇಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಲಿಖಿತ ಸ್ಮಾರಕಗಳಾದ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಅಂಚುಗಳ ("ಮಾತ್ರೆಗಳು") ಮೇಲಿನ ಮೊದಲ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ (ರೇಖಾಚಿತ್ರ) ಶಾಸನಗಳು ಈ ಅವಧಿಗೆ ಹಿಂದಿನದು, 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧ. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಲಿಖಿತ ಸ್ಮಾರಕ - ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಲ್ಲಿನ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ - ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಸ್ಟೇಟ್ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ (ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್) ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

4 ನೇ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಮತ್ತು 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ. ಜೆಮ್‌ಡೆಟ್-ನಾಸ್ರ್ ಬೆಟ್ಟದ ಉತ್ಖನನದ ಪದರಗಳು, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಪುರಾತನ ನಗರದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿಲ್ಲ - ಕಿಶ್ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಉರುಕ್ ಪದರಗಳು. ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದೆ ಎಂದು ಉತ್ಖನನಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ತಾಮ್ರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಉಪಕರಣಗಳು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮೂಳೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಉಪಕರಣಗಳು ಇನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಚಕ್ರವು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸರಕುಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾಕ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಸ್ಲೆಡ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಜೌಗು ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಚಕ್ರದ ವಾಹನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗಾಗಲೇ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಕಚ್ಚಾ ಇಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ (ಮೊದಲ ದೇವಾಲಯದ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು).

ಕೃಷಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಆ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜೌಗು ಮಣ್ಣನ್ನು ಬರಿದಾಗಿಸಲು ಕಣಿವೆಯ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಲೋವರ್ ಟೈಗ್ರಿಸ್ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ನೀರಾವರಿ ಕೃಷಿಗೆ ಆಧಾರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಕಣಿವೆಯ ಮೆಕ್ಕಲು (ಮೆಕ್ಕಲು) ಮಣ್ಣು ಮೃದು ಮತ್ತು ಸಡಿಲವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ದಡಗಳು ಕಡಿಮೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾಲುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಣೆಕಟ್ಟುಗಳು, ಜಲಾಶಯಗಳು, ಅಣೆಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಅಣೆಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅಪೂರ್ಣ ಸಾಧನಗಳಿಂದಲೂ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಬೇಕಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕುಟುಂಬ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮುದಾಯ ಅಥವಾ ಅಂತಹ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸಣ್ಣ ಸಂಘಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಅನೇಕ ಸಮುದಾಯಗಳ ಏಕೀಕರಣವು ನಡೆದಾಗ ಅದು ವಿಭಿನ್ನ, ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ನೀರಾವರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕೆಲಸವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಕೃಷಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಗೆಯಲು ಬಳಸಿದ ಸಾಧನಗಳ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲಸ. ಒಳಚರಂಡಿ ಮತ್ತು ನೀರಾವರಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಲೋಹದ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೀರಾವರಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಲೋಹದ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದ ಬಳಕೆಯು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬೇಕು.

ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಶೋಷಣೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಆದರೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಾಕಣೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಬಲವಾದ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೃಷಿಯನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಸಮುದಾಯಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ. ಈ ಕುಟುಂಬಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯವಹಾರಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೈಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಬುಡಕಟ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತರು ಸಮುದಾಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸದಸ್ಯರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ಲೂಟಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿದ ಆಸ್ತಿ ಅಸಮಾನತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ.

ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಮುದಾಯಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಭಜನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಗುಲಾಮ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಬಳಸಿದರು (ಹೆಣ್ಣು ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಗುಲಾಮರು, ಜೆಮ್ಡೆಟ್-ನಾಸ್ರ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅವಧಿಯ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ), ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಬಳಸಿದರು ಬಹಳ ಸೀಮಿತ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ. ಮೊದಲ ನೀರಾವರಿ ಕಾಲುವೆಗಳನ್ನು ಸಮುದಾಯಗಳ ಮುಕ್ತ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಅಗೆಯಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ನೀರಾವರಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಸಮಾಜದ ಮುಕ್ತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ನೀರಾವರಿ ಜಾಲದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಆದರೆ ಗುಲಾಮರ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಉತ್ಖನನದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ನಗರಗಳು ಕೃತಕ ನೀರಾವರಿಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸಮುದಾಯಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಪ್ರಾರಂಭದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ)

ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ನಿಮಗಾಗಿ ಉಳಿಸಿ:

ಲೋಡ್ ಆಗುತ್ತಿದೆ...