ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ. ನೈಲ್ ನದಿಯ ಪ್ರವಾಹದ ನಂತರ ಭೂ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಸುಗ್ಗಿಯ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಮತ್ತು ವಿತರಣೆ, ದೇವಾಲಯಗಳು, ಗೋರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅರಮನೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು ಸಂಗಾತಿಯ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯ ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣ ಉಪಕರಣವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಪುರೋಹಿತರ ಪವಿತ್ರ ಉಪಕರಣದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿತು. ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊತ್ತವರು ಪುರೋಹಿತರು, ಅವರು ದೀಕ್ಷಾ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಮಾಣದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಜ್ಞಾನವು ಧಾರ್ಮಿಕ-ಅಧ್ಯಾತ್ಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಬಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನದ ವಾಹಕರಾಗಿ ಜನರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಿತ್ತು.
ನಿಯಮದಂತೆ, ಜನರು ನದಿ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ನೀರು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಅಪಾಯವೂ ಇದೆ - ನದಿ ಪ್ರವಾಹಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ, ಇದು ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಕೆಲವು ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಸೂರ್ಯನ ಆವರ್ತಕ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಗ್ರಹಣಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಪುರೋಹಿತರು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗಣಿತ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ಔಷಧ, ಔಷಧ ಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಅವರು ಸಂಮೋಹನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ವೈದ್ಯಕೀಯ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಐರಿಡಾಲಜಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಎಂದು ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಮಮ್ಮಿಫಿಕೇಶನ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಯಾವುದೇ ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಗಣಿತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ: ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವುದು, ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವುದು, ಪಾವತಿಗಳು, ತೆರಿಗೆಗಳು, ಅನುಪಾತಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಶ್ರೇಣಿಗಳು. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬಳಕೆಗಾಗಿ, ಸಿದ್ಧ ಪರಿಹಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಕೋಷ್ಟಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ತಮ್ಮ ತಕ್ಷಣದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಗಣಿತದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ - ಇದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಪಾಟರ್ ಚಕ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಚಕ್ರ, ಕಂಚು, ಬಣ್ಣದ ಗಾಜು, ಒಂದು ವರ್ಷವು 365 ದಿನಗಳು, 6 ಗಂಟೆಗಳು, 15 ನಿಮಿಷಗಳು, 41 ಸೆಕೆಂಡುಗಳು (ಉಲ್ಲೇಖಕ್ಕಾಗಿ: ಆಧುನಿಕ ಮೌಲ್ಯವು 365 ದಿನಗಳು 5 ಗಂಟೆಗಳು, 48 ನಿಮಿಷಗಳು , 46 ಸೆಕೆಂಡುಗಳು), ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ನನ್ನ ಮೂಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿಲ್ಲ.
ಸುಮೇರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಇತರ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಚಿಂತನೆಯ ವಿಧಾನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ: ಯಾವುದೇ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ ಇಲ್ಲ.
ಜಗತ್ತನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಜನರ ಜೀವನದಿಂದ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸದ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಪುರಾಣವನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ನಿಯಮದಂತೆ, ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಘಟನೆಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಇದೆ (ಸೂರ್ಯ = ಚಿನ್ನ, ನೀರು = ಹಾಲು = ರಕ್ತ). ಗುರುತಿಸಲು, "ಅಗತ್ಯ" ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಲು ಕಲಿಯುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ನಂತರ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿತು.
ಕೆಲವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳ ರಚನೆಯು ಸಂಭವಿಸಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಸ್. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಕಾರಣವೇನು?
ನಿಂದ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾಜವಿಜ್ಞಾನದ ರಚನೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಲ್ಲದ ಒಂದಕ್ಕೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾಜವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ-ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ-ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುವಾದದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯ ಸಮಾಜವು ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಉತ್ಪನ್ನದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷತೆಯಿಂದಾಗಿ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹರಡುವ ಜ್ಞಾನದ ಪರಿಮಾಣ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅದು ಅವಲಂಬಿಸಲು ಏನನ್ನೂ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ ತಂದೆಯಿಂದ ಮಗನಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲವೇ? ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅಂತಹ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡದೆಯೇ ಭಿನ್ನವಾದ ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾಜದ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷತೆಯ ಮೂಲಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು? ಕಾರಣ ಕಡಲುಗಳ್ಳರ ಹಡಗು. ತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರಿಗೆ, ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಬೆದರಿಕೆ ಇದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕುಂಬಾರ ಅಥವಾ ಬಡಗಿ ಕೂಡ ಯೋಧನಾಗಿರಬೇಕು. ಆದರೆ ಹಡಗಿನ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು ಸಹ ಹಿಂದಿನ ಕುಂಬಾರರು ಮತ್ತು ಬಡಗಿಗಳು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ತುರ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಬಹುದು, ಅಂದರೆ ಏಕೀಕರಣವು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ಇದರರ್ಥ ಪದದ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳ, ಅದಕ್ಕೆ ಅಧೀನತೆ (ಕೆಲವರು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ), ಇದು ತರುವಾಯ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನಿನ (ನೋಮೋಸ್) ಪಾತ್ರದ ಅರಿವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲರ ಸಮಾನತೆ . ಕಾನೂನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಜ್ಞಾನವಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾನೂನುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ತರ್ಕದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ.
ಕೆಲವು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಶಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸುಮಾರು 5ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಗ್ರೀಕ್ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ, ಇದು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಟೀಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸೃಜನಶೀಲ ಒಲವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಫಲಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ವಿವಾದಗಳ ದೈನಂದಿನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ನೇರ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿಮರ್ಶೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಯೋಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ವದಂತಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಎಣಿಸುವ ತಂತ್ರವು ವೇಗವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ, ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ "ಪುರಾವೆಯ ವಿಜ್ಞಾನ" ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.
ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಪದದ ಸರಿಯಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ (ಪೂರ್ವ ವಿಜ್ಞಾನ) ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳಿವೆ. ಉದಯೋನ್ಮುಖ ವಿಜ್ಞಾನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಪದೇ ಪದೇ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು. ಅವನು ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಅಂತಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಭ್ಯಾಸದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ಚಿಂತನೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಆದರ್ಶೀಕೃತ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಂಕಲನ ಕೋಷ್ಟಕಗಳು ವಿಷಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಲಾದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಅಭ್ಯಾಸದೊಂದಿಗಿನ ಅದೇ ಸಂಪರ್ಕವು ಮೊದಲ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಾಪನದ ಅಭ್ಯಾಸದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜ್ಯಾಮಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಭೂಮಿ ಪ್ಲಾಟ್ಗಳು.
ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಭ್ಯಾಸದ ವಿಷಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಮೂರ್ತಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವಿಧಾನವು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರಿಶೋಧನೆಯ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ವಿಧಾನಗಳ ಗಡಿಯೊಳಗೆ ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವ-ವಿಜ್ಞಾನದ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಆದರ್ಶ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂಬಂಧಗಳು (ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ, ಭಾಷೆಯ ಮೂಲ ಪದಗಳ ಅರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ನಿಯಮಗಳು) ನೇರವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಆಗ ಮಾತ್ರ ಹೊಸ ಆದರ್ಶ ವಸ್ತುಗಳು ಅದರೊಳಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು (ಭಾಷೆ) ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈಗ ಜ್ಞಾನವು ಮುಂದಿನ ಹಂತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಜವಾದ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ “ಮೇಲಿನಿಂದ” ಎಂಬಂತೆ ಹೊಸ ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರವೇ, ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳ ಸರಣಿಯ ಮೂಲಕ, ಆದರ್ಶ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅಭ್ಯಾಸದ ಸಂಬಂಧಗಳು.
ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ, ಆರಂಭಿಕ ಆದರ್ಶ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಎಳೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಿಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಂದ (ಭಾಷೆ) ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜ್ಞಾನದ ರಚನೆಗೆ ಕಟ್ಟಡ ಸಾಮಗ್ರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಸ್ತುಗಳು ವಿಶೇಷವಾದ "ಸಂಬಂಧಗಳ ಜಾಲ" ದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿವೆ, ಇದು ಜ್ಞಾನದ ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ವಾಸ್ತವದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ರಚನೆಗಳ ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟೈಸ್ಡ್ ಚಿತ್ರವಾಗಿ ಪೂರ್ವ-ರುಜುವಾತು ಆಗಿದೆ. ಹೊಸ "ಸಂಬಂಧಗಳ ಗ್ರಿಡ್" ನೊಂದಿಗೆ ಮೂಲ ಆದರ್ಶ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಪರ್ಕವು ಹೊಸ ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು, ಅದರೊಳಗೆ ವಾಸ್ತವದ ಹಿಂದೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡದ ಅಂಶಗಳ ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬಹುದು. ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನೇರ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷ ಸಮರ್ಥನೆಯು ಅದನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಈ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನವು ಅಕ್ಷರಶಃ ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗಣಿತವು ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸಮುಚ್ಚಯಗಳ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಗಣಿತದ ವಸ್ತುಗಳಂತೆ, ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ನಿಜವಾದ ಗಣಿತದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಖ್ಯೆಗಳಿಂದ ಹೊಸ ಆದರ್ಶ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಾವುದೇ ಜೋಡಿಗಳಿಗೆ ವ್ಯವಕಲನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದು ಧನಾತ್ಮಕ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು, ಸಣ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ಋಣಾತ್ಮಕ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ಋಣಾತ್ಮಕ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ವರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ನಂತರ, ಗಣಿತವು ಮುಂದಿನ ಹಂತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಧನಾತ್ಮಕ ಸಂಖ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಇದು ಅವರಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಹೊಸ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಅದು ಹಿಂದೆ ಅನ್ವೇಷಿಸದ ವಾಸ್ತವದ ರಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವಿವರಿಸಿದ ವಿಧಾನವು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ (ಅನುಭವದಿಂದ ಅವರ ನಂತರದ ಸಮರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡುವ ವಿಧಾನ).
ಈ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಪೂರ್ವ ವಿಜ್ಞಾನವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವು ದೈನಂದಿನ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ವಿಷಯ ರಚನೆಗಳ ಹುಡುಕಾಟದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದರಿಂದ, ಈ ರೀತಿಯ ಅಭ್ಯಾಸದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಅಭ್ಯಾಸದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ - ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಯೋಗ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ಪ್ರಪಂಚದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಈ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ-ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ (ಪ್ರಕೃತಿಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ) ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಊಹಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳು ಇಂದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿವೆ.
ಕಾಸ್ಮೊಸ್ನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು, ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಗಣಿತದ ಉಪಕರಣದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಗಣಿತವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಮೈಲಿಗಲ್ಲು ಪೈಥಾಗರಿಯನ್ ಶಾಲೆಯ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದಳು, ಅದು ಪೌರಾಣಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಈಗಾಗಲೇ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಚಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಚಿತ್ರವು ತತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ: ಎಲ್ಲದರ ಪ್ರಾರಂಭವು ಸಂಖ್ಯೆ. ಪೈಥಿಯನ್ ಗೋರಿಯನ್ನರು ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಂಖ್ಯಾ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಮುಖವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಗಣಿತದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಟ್ಟದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಮಾದರಿಗಳಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಗುರಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಅನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆಯೇ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಈಗ ಕಾಸ್ಮೊಸ್ನ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಜ್ಞಾನವೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಬೇಕಾದ ವಿಶೇಷ ವಸ್ತುಗಳಂತೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಗಮನಿಸಿದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.
ಈ ವರ್ತನೆಯು ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧಗಳ (ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ) ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಮೂರ್ತತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಪಡೆದ ಅಮೂರ್ತತೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅನುಭವದ ಹೊಸ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. , ಹಿಂದೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳು, ಅವುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು. ಪೈಥಾಗರಿಯನ್ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಪ್ರಮೇಯಗಳ ಪುರಾವೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪೈಥಾಗರಿಯನ್ ಪ್ರಮೇಯವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಅಂಕಿಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ "10" ಸಂಖ್ಯೆಯು ತ್ರಿಕೋನದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.
5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಗಣಿತದ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಜ್ಯಾಮಿತಿಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಚಿಯೋಸ್‌ನ ಹಿಪ್ಪೊಕ್ರೇಟ್ಸ್ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ವೃತ್ತವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ರೋವರ್‌ಗಳಿಗೆ ವೃತ್ತವು ಆದರ್ಶ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಊಹಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಮಾಣಗಳ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ವಾಲ್ಯೂಮೆಟ್ರಿಕ್ ದೇಹಗಳ ಜ್ಯಾಮಿತಿ - ಸ್ಟೀರಿಯೊಮೆಟ್ರಿ - ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಥಿಯೇಟಸ್ ನಿಯಮಿತ ಪಾಲಿಹೆಡ್ರಾ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು, ವಿವರಿಸಿದ ಗೋಳದ ತ್ರಿಜ್ಯದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೀನ ಪಾಲಿಹೆಡ್ರಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು. ತರ್ಕಬದ್ಧವಾದ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾದ ಗ್ರೀಕ್ ಚಿಂತನೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಕಾಂಟೆಂಪ್ಲೇಟಿವ್‌ಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಗ್ರೀಕ್ - ನಾನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ), ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಮುದ್ರೆ ಬಿಟ್ಟಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯೆಂದರೆ ಅವರು ಆಲೋಚಿಸಿದ್ದನ್ನು ಯೋಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆ ಮಾಡುವುದು. ಸ್ವರ್ಗದ ದೇಹಗಳು ಚಲಿಸುವ ಸ್ವರ್ಗದ ಕಮಾನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಆಲೋಚಿಸಲು ಏನಿದೆ? ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ನ್ಯಾವಿಗೇಷನ್ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಆಕಾಶದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಕೃಷಿ, ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು. ಆದರೆ ಗ್ರೀಕರಿಗೆ ಇದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವರ್ಗದ ಕಮಾನಿನಾದ್ಯಂತ ಆಕಾಶಕಾಯಗಳ ಗೋಚರ ಚಲನೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಅಗತ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಗಮನಿಸಿದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದಂತಲ್ಲದೆ, ಅಂತಹ ಅವಲೋಕನಗಳಿಂದ ಅಪಾರ ಪ್ರಮಾಣದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಭವಿಷ್ಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡಿತು, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯವು ಅನ್ವಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಕಾಸ್ಮೊಸ್ನ ಮೊದಲ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಯುಡೋಕ್ಸಸ್ (5 ನೇ ಶತಮಾನ BC) ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಹೋಮೋಸೆಂಟ್ರಿಕ್ ಗೋಳಗಳ ಮಾದರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಇದನ್ನು ಕ್ಯಾಲಿಪಸ್ ಸುಧಾರಿಸಿದರು. ಹೋಮೋಸೆಂಟ್ರಿಕ್ ಮಾದರಿಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಹಂತವೆಂದರೆ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಮಾದರಿ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮಾದರಿಗಳು ಕಾಸ್ಮೊಸ್ ಭೂಮಿಯ ಕೇಂದ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಲವಾರು ಗೋಳಗಳು ಅಥವಾ ಚಿಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಮೇಲಿನಿಂದ, ಕಾಸ್ಮೊಸ್ ಸ್ಥಿರ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಗೋಳದಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಅಕ್ಷದ ಸುತ್ತ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಆಕಾಶಕಾಯಗಳು (ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಐದು ಗ್ರಹಗಳು: ಶುಕ್ರ, ಮಂಗಳ, ಬುಧ, ಗುರು, ಶನಿ) ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕಿತ ಗೋಳಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅದರ ಅಕ್ಷದ ಸುತ್ತ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದಿಕ್ಕು ವಿಭಿನ್ನ ಗೋಳಗಳಿಗೆ ಚಲನೆಯ ಅಕ್ಷ ಮತ್ತು ವೇಗವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ಆಕಾಶಕಾಯವು ಆಂತರಿಕ ಗೋಳದ ಸಮಭಾಜಕಕ್ಕೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಅಕ್ಷವು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮುಂದಿನ ಗೋಳದಿಂದ ಎರಡು ಬಿಂದುಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಹೀಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಗೋಳಗಳು ನಿರಂತರ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಹೋಮೋಸೆಂಟ್ರಿಕ್ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಗ್ರಹದಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೆ ಇರುವ ಅಂತರವು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರದಂತಹ ಗ್ರಹಗಳ ಹೊಳಪಿನಲ್ಲಿ ಗೋಚರ ಏರಿಳಿತವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಇತರ ಮಾದರಿಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ. ಕಾಸ್ಮೊಸ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಿತ್ತು.
ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಮಾದರಿಗಳು ಪಾಂಟಸ್‌ನ ಹೆರಾಕ್ಲೈಡ್ಸ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 5 ನೇ ಶತಮಾನ) ಮತ್ತು ಸಮೋಸ್‌ನ ಅರಿಸ್ಟಾರ್ಕಸ್‌ನ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಶತಮಾನ) ಸೂರ್ಯಕೇಂದ್ರಿತ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳು ವ್ಯಾಪಕ ವಿತರಣೆ ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ - ಲೈಯೋಸೆಂಟ್ರಿಸಂ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನದ ಮೇಲೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಚಲನೆಯ ಕುರಿತಾದ ಊಹೆಯು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಂದ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು.
ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಮಹತ್ವದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಪರಮಾಣು ಮತ್ತು ಧಾತುವಾದವು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ನಂಬಿದಂತೆ, ಪರಮಾಣುವಾದವು ಎಲಿಯ ಪಾರ್ಮೆನೈಡ್ಸ್ (ಸುಮಾರು 540-450 BC) ಒಡ್ಡಿದ ಕಾಸ್ಮೊಗೊನಿಕ್ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ನಾವು ಪರ್ಮೆನೈಡ್ಸ್ನ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದರೆ, ಸಮಸ್ಯೆಯು ಈ ರೀತಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: ಬದಲಾಗುವ, ಉದ್ಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ನಾಶವಾದ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗದ ಮತ್ತು ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಒಂದನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು? ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳು ತಿಳಿದಿದ್ದವು.
ಮೊದಲನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಎರಡು ತತ್ವಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅವಿನಾಶವಾದ, ಬದಲಾಗದ, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ರೂಪುಗೊಂಡ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಆರಂಭ, ವ್ಯತ್ಯಾಸ, ಅಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಕಾರ. ಮೊದಲನೆಯದು ಪರಮಾಣು ("ಪ್ರಯೋಗ ಮಾಡಲಾಗದ"), ಎರಡನೆಯದು ಶೂನ್ಯತೆ, ತುಂಬದ ವಿಸ್ತರಣೆ. ಈ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಲ್ಯೂಸಿಪ್ಪಸ್ (5 ನೇ ಶತಮಾನ BC) ಮತ್ತು ಡೆಮೋಕ್ರಿಟಸ್ (ಸುಮಾರು 460-370 BC) ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಅವರಿಗೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಒಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಪರಿಮಿತ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳ ಸಂಪುಟಗಳ ಸಣ್ಣತನದಿಂದಾಗಿ ಅಗೋಚರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಶೂನ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ; ಅವರು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದಾಗ, ಅದು ವಸ್ತುಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಬೇರ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅದು ಅವರ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪರ್ಮೆನೈಡ್ಸ್ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಎರಡನೆಯ ಮಾರ್ಗವು ಎಂಪೆಡೋಕ್ಲಿಸ್ (c. 490-430 BC) ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಕಾಸ್ಮೊಸ್ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ: ಬೆಂಕಿ, ಗಾಳಿ, ನೀರು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಶಕ್ತಿಗಳು: ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷ. ಅಂಶಗಳು ಗುಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವು ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗದ, ಏಕರೂಪದ, ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ವಿವಿಧ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ಅಂಶಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಪ್ಲೇಟೋ (427-347 BC) ಅಂಶಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಿನ ರಚನೆಯ ಪರಮಾಣು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ಟಿಮಾಯಸ್ನಲ್ಲಿ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳು - ಬೆಂಕಿ, ಗಾಳಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿ - ಸರಳವಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಘಟಕಗಳುವಸ್ತುಗಳ. ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ತತ್ವಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅಂಶಗಳಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ (ಗ್ರೀಕ್, ಅಂದರೆ, "ಅಕ್ಷರಗಳು"). ಅಂಶಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅವು ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಚಿಕ್ಕ ಕಣಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಣಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಆಂತರಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ನಾಶವಾಗಬಹುದು, ಪರಸ್ಪರ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಆಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಗಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಪ್ಲೇಟೋ, ಮತ್ತು ಇದು ಅವನ ಚಿಂತನೆಯ ರಚನಾತ್ಮಕ-ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ರಚನೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂಶಗಳು ನಾಲ್ಕು ನಿಯಮಿತ ಪಾಲಿಹೆಡ್ರಾಗಳ ರೂಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕಣಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ - ಘನ, ಟೆಟ್ರಾಹೆಡ್ರನ್, ಆಕ್ಟಾಹೆಡ್ರಾನ್ ಮತ್ತು ಐಕೋಸಾಹೆಡ್ರನ್. ಅವು ಭೂಮಿ, ಬೆಂಕಿ, ಗಾಳಿ, ನೀರುಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.
ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಕೆಲವು ಪಾಲಿಹೆಡ್ರಾಗಳ ರೂಪಾಂತರವು ಅವುಗಳ ಆಂತರಿಕ ರಚನೆಗಳ ಪುನರ್ರಚನೆಯಿಂದಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಈ ಅಂಕಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು. ಟೆಟ್ರಾಹೆಡ್ರನ್, ಆಕ್ಟಾಹೆಡ್ರಾನ್ ಮತ್ತು ಐಕೋಸಾಹೆಡ್ರನ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದು ಈ ಆಕೃತಿಗಳ ಮುಖವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿಯಮಿತ (ಸಮಬಾಹು) ತ್ರಿಕೋನವಾಗಿದೆ.
ಅಮೇರಿಕನ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕೆ. ಗೆಲ್-ಮನ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಮ್ಯಾಟರ್, ಕ್ವಾರ್ಕ್‌ಗಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸರಳ ರಚನಾತ್ಮಕ ಘಟಕಗಳು, ಪ್ಲೇಟೋನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ತ್ರಿಕೋನಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇವೆರಡೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ತ್ರಿಕೋನಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಂತೆ, ಕ್ವಾರ್ಕ್‌ಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಂಖ್ಯೆ 3 ರಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಕೇವಲ ಮೂರು ರೀತಿಯ ಕ್ವಾರ್ಕ್‌ಗಳಿವೆ, ಕ್ವಾರ್ಕ್‌ನ ವಿದ್ಯುದಾವೇಶವು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್‌ನ ಚಾರ್ಜ್‌ನ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಪ್ಲೇಟೋನ ಪರಮಾಣು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಟಿಮೇಯಸ್ನಲ್ಲಿ "ಯುರೋಪಿಯನ್ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ದಾರ್ಶನಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ."
ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 384-322) ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಪಕವಾದ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಸಮಗ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ, ರಾಜಕೀಯ, ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹೆಸರುಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ: "ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ", "ಮೂಲ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಕುರಿತು", "ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ", "ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್", "ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ", "ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ", ಇತ್ಯಾದಿ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ನಿಜವಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲ, ಒಂದು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ಲೇಟೋದಲ್ಲಿ), ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಷಯ, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ರೂಪದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ವಸ್ತುವು ಯಾವುದರಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ವಸ್ತು. ಆದರೆ ವಸ್ತುವಾಗಲು, ವಸ್ತುವು ಒಂದು ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು. ವಸ್ತುಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಸ್ತು ಮಾತ್ರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರಾಕಾರವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳು. ಎಲಿಮೆಂಟ್ಸ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಸ್ತುವಾಗಿದ್ದು, ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಜೋಡಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ - ಬಿಸಿ, ಶುಷ್ಕ, ಶೀತ, ಆರ್ದ್ರ. ಶುಷ್ಕ ಮತ್ತು ಬಿಸಿ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಬೆಂಕಿ, ಶುಷ್ಕ ಮತ್ತು ಶೀತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ - ಭೂಮಿ, ಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಆರ್ದ್ರ - ಗಾಳಿ, ಶೀತ ಮತ್ತು ಆರ್ದ್ರ - ನೀರು. ಅಂಶಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಬಹುದು, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಂಯುಕ್ತಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು, ವಿವಿಧ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.
ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಚಲನೆ, ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ನಾಲ್ಕು ರೀತಿಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ: ವಸ್ತು, ಔಪಚಾರಿಕ, ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಗುರಿ. ಕಂಚಿನ ಪ್ರತಿಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ. ವಸ್ತು ಕಾರಣ ಕಂಚು, ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ ಕಾರಣ ಶಿಲ್ಪಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಔಪಚಾರಿಕ ಕಾರಣ ಕಂಚು ಧರಿಸಿದ ರೂಪ, ಗುರಿ ಕಾರಣ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.
ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ಗೆ, ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಹೊರತಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಚಲನೆ ಇಲ್ಲ. ಇದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ನಾಲ್ಕು ರೀತಿಯ ಚಲನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ: ಸಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ - ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಶ; ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ - ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಇಳಿಕೆ; ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ - ಗುಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು; ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ - ಚಲನೆ. ಚಲನೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪಡೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮಾನುಗತವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಚಳುವಳಿ ಚಲನೆಯಾಗಿದೆ.
ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾಸ್ಮೊಸ್ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ, ಗೋಳದ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದನ್ನು ಮೀರಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ; ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಚಲನರಹಿತವಾಗಿದೆ, ಅದು ಯಾರಿಂದಲೂ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಲಿಲ್ಲ; "ಸಬ್ಲೂನಾರ್" ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೀರು, ಗಾಳಿ, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವ ವಸ್ತು ದೇಹಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ; ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ದೇಹಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತವೆ; "ಸುಪ್ರಾಲುನಾರ್" ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾವು ಇಲ್ಲ, ಇದು ಆಕಾಶಕಾಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಗ್ರಹಗಳು, ಭೂಮಿ, ಚಂದ್ರ, ಅವುಗಳ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಚಲನೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಐದನೇ ಅಂಶ - ಈಥರ್, "ಮೊದಲ ದೇಹ", ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿಲ್ಲ ಏನು, ಶಾಶ್ವತ , ಇದು ಇತರ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾಸ್ಮೊಸ್ನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೋಳಾಕಾರದ ಭೂಮಿ ಇದೆ, ಚಲನೆಯಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಕ್ಷದ ಸುತ್ತ ತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಮಾನವ ಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಭೂಮಿಯ ಗಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು; ಅವರು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಿದ ಗೋಳದ ವ್ಯಾಸವು ಸರಿಸುಮಾರು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ದಾರ್ಶನಿಕನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಪೆರಿಪಾಟೆಟಿಕ್ ಶಾಲೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅವನ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು, ಅವರು ಜ್ಞಾನದ ಖಜಾನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು.
ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಯುಗವನ್ನು (5 ನೇ ಶತಮಾನ BC - ಶತಮಾನ AD) ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತ ಅವಧಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಿದ್ದರೂ, ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಧಾನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅಸ್ಥಿರತೆ, ಪೋಲಿಸ್ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚಿದ ವಲಸೆ ಮತ್ತು ರಾಜ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯ ಹೆಚ್ಚಿದ ಪಾತ್ರದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿವಾದ. ಇದು ಹೆಲೆನಿಸಂನ ಮೂಲಭೂತ ತಾತ್ವಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ - ಸ್ಟೊಯಿಸಿಸಂ, ಸಂದೇಹವಾದ, ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯಾನಿಸಂ, ನಿಯೋಪ್ಲಾಟೋನಿಸಂ - ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸ್ಟೊಯಿಕ್ಸ್ ಝೆನೋ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಶನ್ (336-264 BC), ಕ್ಲೆಂಥೆಸ್ ಆಫ್ ಅಸ್ಸೋಸ್ (331-232 BC), ಕ್ರಿಸಿಪ್ಪಸ್ ಆಫ್ ಸೋಲ್ (281-205 BC) ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ. , ಅಂದರೆ, ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ, ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಸ್ಟೊಯಿಕ್ಸ್ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪಾಲಿಸಬೇಕು.
ಸ್ಟೊಯಿಕ್ಸ್ನ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು: ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು "ನ್ಯೂಮಾ" (ಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ - "ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಉಸಿರು") ಎಂಬ ವಸ್ತುವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವ ಆತ್ಮದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಲೋಗೋಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಾನೂನು. ನ್ಯುಮಾ ಒಂದು ಸಕ್ರಿಯ ವಿಶ್ವ ಏಜೆಂಟ್, ಭೌತಿಕ ದೇಹಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವ.
ಸ್ಟೊಯಿಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಪಂಚವು ಘಟನೆಗಳ ಏಕ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕಿತ ಹರಿವಿನಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಅದೃಷ್ಟ ಅಥವಾ ಅದೃಷ್ಟ ಎಂದು ಕರೆದರು. ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ ಜೊತೆಗೆ, ಉತ್ತಮ, ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸವಾದ ಗುರಿಯ ಕಡೆಗೆ ಅವರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವಿಧಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಸ್ಟೊಯಿಕ್ಸ್ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ಟೊಯಿಕ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಎಪಿಕ್ಯೂರಸ್ (342-270 BC) ಅವರು ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನಂತಕ್ಕೆ ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಭಾಗಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವಿಭಜನೆಯು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಏನೂ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲೋ ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ . ಎಪಿಕ್ಯೂರಸ್ನ ಪರಮಾಣು ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವಿನ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ.
ಎಪಿಕ್ಯೂರಸ್ ಪರಮಾಣುಗಳು ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವು ಲಂಬ ಚಲನೆಯಿಂದ "ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ವಿಚಲನಗೊಳ್ಳಬಹುದು". ಲುಕ್ರೆಟಿಯಸ್ ಕಾರಾ ಅವರ "ಆನ್ ದಿ ನೇಚರ್ ಆಫ್ ಥಿಂಗ್ಸ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಚಲನವನ್ನು ಕ್ಲಿನಾಮೆನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಚಲಿತ ಪರಮಾಣುಗಳು ವಿವಿಧ ವಕ್ರಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ, ಹೆಣೆದುಕೊಂಡು, ಪರಸ್ಪರ ಹೊಡೆಯುತ್ತವೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಗಣಿತದ ಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೂಕ್ಲಿಡ್ (5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯ - ಶತಮಾನದ BC ಯ ಆರಂಭ) ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಮಹೋನ್ನತ ಕೆಲಸ "ಸ್ಟೊಯಿಚಿಯಾ" (ಅಂದರೆ "ಅಂಶಗಳು", ಇದನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ "ತತ್ವಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಈ 15-ಸಂಪುಟದ ಕೆಲಸವು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಣಿತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತೀಕರಣದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ ಯೂಕ್ಲಿಡ್‌ನ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. ಮೇಲ್ಮೈ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಮಾಣಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಗಳು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ದೇಹಗಳುಆರ್ಕಿಮಿಡೀಸ್‌ನ ಜೀವನವನ್ನು (c. 287-212 BC) ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವರು ಅದ್ಭುತ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ ಮತ್ತು ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
II-I ಶತಮಾನಗಳು ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಕುಸಿತದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ರಾಜ್ಯಗಳುಆಂತರಿಕ ಯುದ್ಧಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸೈನಿಕರ ಹೊಡೆತಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ಕೊಳೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜೀವನವು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ರೋಮನ್ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಪುಸ್ತಕದ ಮತ್ತು ಸಂಕಲನಾತ್ಮಕ ಸ್ವರೂಪದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ಲೇಟೋ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಆರ್ಕಿಮಿಡೀಸ್ ಅವರ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರವಾಗಬಲ್ಲ ಒಬ್ಬ ಚಿಂತಕನನ್ನು ರೋಮ್ ಜಗತ್ತಿಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಶ್ವಕೋಶಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಕಲನ ಕೃತಿಗಳ ರಚನೆಯಿಂದ ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಿದೂಗಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವ್ಯಾಕರಣ, ತರ್ಕ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ, ರೇಖಾಗಣಿತ, ಅಂಕಗಣಿತ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಂಗೀತ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಾರ್ಕಸ್ ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ವರ್ರೊ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 116-27) ರ ಒಂಬತ್ತು-ಸಂಪುಟಗಳ ವಿಶ್ವಕೋಶವು ದೊಡ್ಡ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಒಂದು ಶತಮಾನದ ನಂತರ, ಆಲಸ್ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಸೆಲ್ಸಸ್ ಕೃಷಿ, ಯುದ್ಧ, ಔಷಧ, ವಾಗ್ಮಿ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಆರು-ಸಂಪುಟಗಳ ಸಂಕಲನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಈ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಯೆಂದರೆ ಟೈಟಸ್ ಲುಕ್ರೆಟಿಯಸ್ ಕಾರಾ (c. 99-95 - c. 55 BC) "ಆನ್ ದಿ ನೇಚರ್ ಆಫ್ ಥಿಂಗ್ಸ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆ, ಇದು ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಕೃತಿಗಳು ಗೈಸ್ ಪ್ಲಿನಿ ಸೆಕುಂಡಸ್ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ (23-79 AD), ಲೂಸಿಯಸ್ ಅನ್ನಿಯಸ್ ಸೆನೆಕಾ (4 BC - 65 AD) ರ ಕೃತಿಗಳಾಗಿವೆ.
ಈ ಸಂಕಲನಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಜ್ಞರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ: ವಿಟ್ರುವಿಯಸ್ "ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್", ಸೆಕ್ಸ್ಟಸ್ ಜೂಲಿಯಸ್ ಫ್ರಾಂಟಿನಸ್ "ರೋಮನ್ ಅಕ್ವೆಡಕ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ", ಲೂಸಿಯಸ್ ಜೂನಿಯಸ್ ಮೊಡೆರೆಟ್ ಕೋಲೆಮೆಲ್ಲಾ "ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ" (ಶತಮಾನದ AD). ಕೋ ಪಿ ವಿ. ಎನ್. ಇ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ವೈದ್ಯ, ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್ ಗ್ಯಾಲೆನ್ (129-199) ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್ ಟಾಲೆಮಿ (d. c. 170 BC) ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಚಲನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಆಕಾಶಕಾಯಗಳುಭೂಕೇಂದ್ರೀಯ ತತ್ತ್ವದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಬಿಂದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಜ್ಞಾನದ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ: ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ, ಅಪೋಡಿಕ್ಟಿಕ್ (ಸಾಕ್ಷ್ಯ) ಜ್ಞಾನ. ಆದರೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು, ಅವನು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಈ ಜ್ಞಾನವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಖರವಲ್ಲದ, ಭಾಗಶಃ, ಸಾಪೇಕ್ಷ ಅಥವಾ ಅಪೂರ್ಣವಾದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ.
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ರಚಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮೇಲಿನಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ: "ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪದವು ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಪದವು ದೇವರೊಂದಿಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಪದವು ದೇವರಾಗಿತ್ತು." ಪದವು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಜಗತ್ತನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಜ್ಞಾನದ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ಅವನು ವಾಸ್ತವದ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಗ್ರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದರ್ಥ, ಇದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ನಂತರದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ಪಠ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ.
ಎಲ್ಲಾ "ಗೋಚರ ವಸ್ತುಗಳು" ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಸಮಾನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ "ಅಗೋಚರ ವಸ್ತುಗಳು" ಅಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಅವುಗಳು ಅವುಗಳ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ದೇವರ ಸಾಮೀಪ್ಯ ಅಥವಾ ದೂರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಚಿಹ್ನೆಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮಾನುಗತವಿದೆ. ವಾಸ್ತವದ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ದೇವರ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಅವನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ (ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನೀರು ಸಸ್ಯಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ) ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಟೆಲಿಯೊಲಾಜಿಸಮ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಂತಹ ವರ್ತನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅರಿವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಬಹುದು? ಚರ್ಚ್ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ; ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಷೇಧಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, 1131 ರಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೇಲೆ ನಿಷೇಧವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಮಧ್ಯಯುಗವು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಅನೇಕ ದಾರ್ಶನಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿತು. ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ-ಪಠ್ಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಇದು ತನಿಖೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಡಿತವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿಧಾನವಾಗುತ್ತದೆ (ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ ತರ್ಕವು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ). ದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಯೋಜನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಜನನದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಇದ್ದವು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ರಸವಿದ್ಯೆ, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜಾದೂ, ಇತ್ಯಾದಿ ಸೇರಿವೆ. ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಈ ವಿಭಾಗಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕರಕುಶಲತೆಯ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಂತರ ಕೊಂಡಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಊಹಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಕಚ್ಚಾ ನಿಷ್ಕಪಟವಾದ ಅನುಭವದ ಸಮ್ಮಿಳನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ.
ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಮುಂದುವರಿಕೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳು ಚಿಂತನೆಯಂತಹ ಚಿಂತನೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಅಮೂರ್ತ ಊಹಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದತ್ತ ಒಲವು, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಭೂತ ನಿರಾಕರಣೆ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮೇಲೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು. . ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿರಾಮವಿದೆ: ರಸವಿದ್ಯೆ, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ "ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ".
ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಗಣಿತ, ಭೌತಿಕ, ಖಗೋಳ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. 10 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಟಾಲೆಮಿಯವರ "ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮ್ಯಾಥಮೆಟಿಕಲ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಆಫ್ ಆಸ್ಟ್ರಾನಮಿ" ಪುಸ್ತಕವನ್ನು "ಅಲ್-ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್" (ದ ಗ್ರೇಟ್) ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಕ್‌ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ನಂತರ ಯುರೋಪ್ಗೆ "ಅಲ್ಮಾಜೆಸ್ಟ್" ಎಂದು ಮರಳಿತು. ಅಲ್ಮಾಜೆಸ್ಟ್‌ನ ಅನುವಾದಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಆಕಾಶಕಾಯಗಳ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಕೋಷ್ಟಕಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡಲು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವು. ಗಣಿತ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಯೂಕ್ಲಿಡ್‌ನ ಅಂಶಗಳು, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಕಿಮಿಡೀಸ್‌ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಭಾವವು ಅರಬ್ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವಸ್ತುವಿನ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಸಂಪೂರ್ಣತೆ, ಸೂತ್ರೀಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾವೆಗಳ ಕಠಿಣತೆ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೃತಿಗಳು ಪೂರ್ವ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಷಯದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇರಳವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಅಂಕಗಣಿತ, ಬೀಜಗಣಿತ ಮತ್ತು ಅಂದಾಜು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳಂತಹ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಾಧಿಸಿದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಮೀರಿದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಲಾಯಿತು.
ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ಚಿಂತನೆಯ ರಚನೆಯು ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚ, "ಐಹಿಕ ಪ್ರಪಂಚ" ಮತ್ತು "ಸ್ವರ್ಗದ ಪ್ರಪಂಚ" ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಇದು ಫರಾಬಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾದ ಅಲ್-ಖೋರೆಜ್ಮಿ, ಫರ್ಘಾನಿ, ಬೆರುನಿ, ಉಲುಗ್ಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಖೈರುಲ್ಲೆವ್ ಎಂ.ಎಂ. "ಫರಾಬಿ ಚಿಂತಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಜನರು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ, ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆ." ಖೈರುಲ್ಲೆವ್ M.M ನೋಡಿ ಫರಾಬಿ ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಅವರ ಕೊಡುಗೆ. - ಟಿ.: 1967. ಪಿ. 4. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಫರಾಬಿಯನ್ನು "ಎರಡನೇ ಶಿಕ್ಷಕ" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಸಮಾಜದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಿಶ್ವಕೋಶಕಾರರಂತೆ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಚಿಂತನೆಯ ಶೈಲಿಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆದರು, ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. "ತರ್ಕವು ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಸತ್ಯದಿಂದ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಸರಿಯಾಗಿ ವಾದಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿಯೇ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಬೋಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾ, ಫರಾಬಿ ಅವರನ್ನು ಧೃಡವಾದವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು. ಅವರು ಬರೆದದ್ದು: "ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಅನುಕರಣೆಯು ಅವನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು (ಎಂದಿಗೂ) ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವಷ್ಟು ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪುವಂತಿರಬೇಕು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದ್ವೇಷದ ವಸ್ತುವಾಗಬಾರದು." ಅಲ್-ಫರಾಬಿ ತಾರ್ಕಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳು. - ಅಲ್ಮಾ-ಅಟಾ: ವಿಜ್ಞಾನ. 1975. P. 54.
ಫರಾಬಿಯ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಅರ್ಹತೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ಗಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಅವರ ಫಲಪ್ರದ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದೇ ವಿಷಯದ ಸಂಪರ್ಕದ ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. "ನೀವು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲವೇ," ಫರಾಬಿ ಬರೆದರು, "ಅಂತಹ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಕ್ರಟೀಸ್, ಸಾರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅವನು ಪರಿಮಾಣದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನು ಎಷ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೋ, ಅವನು ಬಿಳಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಯೋಗ್ಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಂಬಂಧದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸ್ಥಾನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಅಥವಾ ಮಗನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆಯೇ ಅಥವಾ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆಯೇ? ಅಂತಹ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಅದೇ ಹೇಳಬಹುದು. ” ಅಲ್-ಫರಾಬಿ ತಾರ್ಕಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳು. - ಅಲ್ಮಾ-ಅಟಾ: ವಿಜ್ಞಾನ. 1975. P. 86.
ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ದಾರ್ಶನಿಕರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ರಸ್ಸೆಲ್ ಬಿ. ಜಗತ್ತನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ತನ್ನ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ತನ್ನ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸುವ ಶೈಲಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮಹಾನ್ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಅಲ್-ಖ್ವಾರಿಜ್ಮಿ ನಡೆಸಿದ ಅವುಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಸೀಮಿತ ಪ್ರಕಾರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಾಗಶಃ ಕ್ವಾಡ್ರಾಟಿಕ್ ಸಮೀಕರಣಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವು ಆಧುನಿಕ ಬೀಜಗಣಿತಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿತು. ಅಲ್-ಖೋರೆಜ್ಮಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ನಿಷ್ಪಾಪ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಪ್ರತಿದಿನ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿಧಾನಗಳು ತಾರ್ಕಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ, ಚಿಂತನಶೀಲ ಚಿಂತನೆಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಅನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವರು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಹ್ಯೂರಿಸ್ಟಿಕ್ ಸ್ವಭಾವವು ವಿಶ್ವ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ; ಇದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಅಲ್ಗಾರಿದಮ್ ಅಲ್-ಖ್ವಾರಿಜ್ಮಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿಗೆ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರ "ಅಂಕಗಣಿತ" ದ ಮೂಲಕ, ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ದಶಮಾಂಶ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಬರೆಯಲಾದ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಾಲ್ಕು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿಯಮಗಳು (ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್ಗಳು - ಅಲ್-ಖೋರೆಜ್ಮಿ ಪರವಾಗಿ) ಪರಿಚಯವಾಯಿತು. ಅಲ್-ಖೋರೆಜ್ಮಿ "ಬುಕ್ ಆಫ್ ಅಲ್-ಜಬ್ರ್ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಮುಕಾಬಾಲಾ" ಅನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇದರ ಉದ್ದೇಶವು ಆನುವಂಶಿಕತೆ, ಆಸ್ತಿಯ ವಿಭಜನೆ, ವ್ಯಾಪಾರ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಳೆಯುವಾಗ, ಕಾಲುವೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಾಗ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಮೀಕರಣಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುವುದು. "ಅಲ್-ಜಬ್ರ್" (ಆದ್ದರಿಂದ ಬೀಜಗಣಿತದಂತಹ ಗಣಿತದ ವಿಭಾಗದ ಹೆಸರು) ಮತ್ತು "ಅಲ್-ಮುಕಾಬಲಾ" - ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ವಿಧಾನಗಳು, ದಿವಂಗತ ಗ್ರೀಕ್ ಗಣಿತಜ್ಞ (ಸಿ.) ಡಯೋಫಾಂಟಸ್‌ನ "ಅಂಕಗಣಿತ" ದಿಂದ ಖೋರೆಜ್ಮಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಲ್-ಖೋರೆಜ್ಮಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬೀಜಗಣಿತ ತಂತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತರು. ಅವರು ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಬೀಜಗಣಿತದ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅದರ ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಸಮೀಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಹೆಸರುಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ: ನಂತರ, ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್‌ಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಗಣಿತದ ತರ್ಕಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಇದು ಆಧುನಿಕ ಗಣಕೀಕರಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ತಾರ್ಕಿಕ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಗಾರಿದಮೈಸೇಶನ್ ಅನ್ನು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೋಡಿ ಫೈಜುಲ್ಲೆವ್ ಎ.ಎಫ್. "ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ // ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ವಿಶ್ವ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ. - ಟಿ.: ಅಭಿಮಾನಿ. 2000. P. 31.
ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳುಅಲ್-ಫೆರ್ಗಾನಿ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ನವೋದಯದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಸಂಶೋಧನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳುಯಾವಾಗಲೂ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವರಿಂದ ಅಜ್ಞಾತಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅಲ್-ಫೆರ್ಗಾನಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ "ಆಕಾಶವು ಒಂದು ಗೋಳದಂತಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಲುಮಿನರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಿಲ್ಲ - ಎರಡು ಸ್ಥಿರ ಸ್ಥಿರ ವೇದಿಕೆಗಳ ಸುತ್ತ ಗೋಳದ ತಿರುಗುವಿಕೆಯಂತೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿದೆ." ಅಲ್-ಫರ್ಗಾನಿ ಅಹ್ಮದ್ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಗ್ರಂಥಗಳು. - ಟಿ.: ಅಭಿಮಾನಿ. 1998. P. 18. ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಗೋಳದಂತೆಯೇ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್-ಫರ್ಗಾನಿ ಅಹ್ಮದ್ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಗ್ರಂಥಗಳು. - ಟಿ.: ಅಭಿಮಾನಿ. 1998. P. 20. ಆಕಾಶವು ಪೀನವಾಗಿದೆ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಗೋಳವು ಪೀನವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಅಲ್-ಫೆರ್ಗಾನಿ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದು. ಭೂಮಿಯ ಗೋಳದ ಆಕಾರದ ಪುರಾವೆಯನ್ನು ನಂತರ ಕೊಲಂಬಸ್ (15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ), ಮೆಗೆಲ್ಲನ್ (16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ), ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳ ಮೊದಲು, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲಾಯಿತು. - ಫರ್ಗಾನಿ.
ಬೆರುನಿ ಜ್ಞಾನದ ಕಠಿಣ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಮಯದ ಘಟಕಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು. "ಗುರಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲು ಏನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಅವುಗಳ ಪ್ರಾರಂಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ವಿವರಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ತಿಂಗಳುಗಳು, ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಯುಗಗಳ ದಿನವು ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಘಟಕಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ದಿನದಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ದಿನದೊಳಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಿನದ ಸಾರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ದಿನಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆರುನಿ ಎ.ಆರ್. ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳು. ಟಿ.1, 2. - ಟಿ.: ಎಡ್. ಎಎನ್ ಉಜ್ 1957. P. 43.
ಬೆರುನಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಿವಿಧ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ವಿವಿಧ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ನಡುವೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳು - ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು, ಪೂರ್ವ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅರಬ್ಬರು, ಯಹೂದಿಗಳು, ವಿವಿಧ ಮನವೊಲಿಕೆಗಳ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಸೂಫಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಭಾರತೀಯರು, ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ, ಭಾರತೀಯ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ರಟೀಸ್‌ನ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ, ಭಾರತೀಯರಲ್ಲಿ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿ ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ, ಭಾರತೀಯ ಪುರಾಣಗಳ ಅದ್ಭುತ ಜೀವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುವುದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣ, ಭಾರತೀಯರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಇರಾನಿಯನ್ನರ ವರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾನೂನುಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಬೆರುನಿ ಪರಸ್ಪರ ಪುಷ್ಟೀಕರಣ, ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ತತ್ವಗಳ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.
ಉಲುಗ್ಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಕಲ್ಪನೆ, ಐಹಿಕ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮೇಲಿನ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು. ಅವರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಕಾಶಕಾಯಗಳ ಚಲನೆಯ ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವೀಕ್ಷಣಾಲಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ಮೊದಲ ಕ್ರಮಾಂಕದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ ಆಕಾಶ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. - ಆದೇಶ ಘಟಕ, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ. ಉಲುಗ್ಬೆಕ್ನ ವಿನ್ಯಾಸದ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ವೀಕ್ಷಣಾಲಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಚಲನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಔಪಚಾರಿಕ ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉಲುಗ್ಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಪುರಾವೆ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಮೌಲ್ಯದ ಪರೋಕ್ಷ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಬಳಸಿದ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಇಂಟರ್ಪೋಲೇಷನ್ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ನಡೆಸುವಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ"ವೇಗದ ಸಮೀಕರಣ", ಮೂಲತತ್ವ, ಪ್ರಮೇಯ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ, ಸಾದೃಶ್ಯ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಅನುಕ್ರಮ ಅಂದಾಜುಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯದ ವಿಧಾನಗಳು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಸ್ತುವು ಆಕಾಶಕಾಯಗಳು, ವಿಷಯಗಳು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ-ವೀಕ್ಷಕರು (ಉಲುಗ್ಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು). ಅರಿವಿನ ಮೂಲಕ - ಸೆಕ್ಸ್ಟಂಟ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಅಂಶಗಳು ಆಕಾಶಕಾಯಗಳ ಗೋಚರ ಚಲನೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಫೈಜುಲ್ಲೆವ್ ಎ.ಎಫ್. ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಧಾನಗಳುಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ಅವಲೋಕನಗಳು // ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ವಿಶ್ವ ನಾಗರಿಕತೆ. - ಟಿ.: ಅಭಿಮಾನಿ. 2000. P. 243. Ulugbek ವಸಂತ ಋತುವಿನ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಿಂದುವಿನ ಸ್ಥಳಾಂತರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ 51. Ulugbek ನ ಸೆಕ್ಸ್ಟಂಟ್ ಸೈಡ್ರಿಯಲ್ ವರ್ಷದ ಅತ್ಯಂತ ನಿಖರವಾದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು - 365 ದಿನಗಳು 6 ಗಂಟೆ 10 ನಿಮಿಷ 8 ಸೆಕೆಂಡುಗಳು. ವೀಕ್ಷಣಾ ದತ್ತಾಂಶದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.
v ನಮ್ಮ ಮಹಾನ್ ಪೂರ್ವಜರ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾತ್ವಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇಬ್ನ್ ಸಿನಾ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ರಾಜಕುಮಾರ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಔಷಧದ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ವ್ಯಾಪಿಸುವಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಔಷಧವು ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪೌರುಷವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: “ಆರೋಗ್ಯಕರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮನಸ್ಸು,” ಏಕೆಂದರೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ದೇಹವು ನಿಯಮದಂತೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆತ್ಮವು ಆರೋಗ್ಯಕರ ದೇಹವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಬು ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಸಿನಾ (ಅವಿಸೆನ್ನಾ) ಒಬ್ಬ ದಾರ್ಶನಿಕ, ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ವೈದ್ಯ, ಅವರ "ಕ್ಯಾನನ್ ಆಫ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸ್" ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ಕೆಲವು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ;
ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಹೆಸರುಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:
v ಮುಹಮ್ಮದಲ್-ಬಟ್ಟಾನಿ (850-929) - ಹೊಸ ಖಗೋಳ ಕೋಷ್ಟಕಗಳನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಿದ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ;
v ಇಬ್ನ್ ಯುಲಾಸ್ (950-1009), ಸಾಧನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧತ್ರಿಕೋನಮಿತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೌರ ಗ್ರಹಣಗಳ ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಕೋಷ್ಟಕಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು;
v ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಹೈಥಮ್ (965-1020), ಇವರು ದೃಗ್ವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು;
v ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ (1048-1122) - ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಕವಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗಣಿತಜ್ಞ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ;
v ಇಬ್ನ್ ರಶ್ದ್ (1126-1198) - ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿ, ರಸವಿದ್ಯೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ. ಇವರು ಮತ್ತು ಅರಬ್ ಮಧ್ಯ ಯುಗದ ಇತರ ಅನೇಕ ಮಹೋನ್ನತ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕಣ್ಣಿನ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಇದು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವರ್ಧಿಸಲು ಸ್ಫಟಿಕದಿಂದ ಮಸೂರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಇದು ನಂತರ ದೃಗ್ವಿಜ್ಞಾನದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು, ಭಾರತೀಯರು ಮತ್ತು ಚೀನಿಯರಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಗ್ರೀಕರಿಂದ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಚಿಂತನೆಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅರಬ್ಬರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಹತ್ತಿರ ಬಂದರು.
15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಉಲುಗ್ಬೆಕ್ ಹತ್ಯೆಯ ನಂತರ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಕಂಡ್ ವೀಕ್ಷಣಾಲಯದ ನಾಶದ ನಂತರ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಗಣಿತ, ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಖಗೋಳ ಜ್ಞಾನದ ಕುಸಿತದ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಗಣಿತದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೇಂದ್ರವು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ
ಧರ್ಮದ ಅವಿಭಜಿತ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನ ಮುಕ್ತ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, "ಜ್ಞಾನ" ದ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು "ಜ್ಞಾನ" ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗಿಂತ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು “ಬೋಧನೆ” ಯ ಲೇಖಕನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ನೀವು ತಿಳುವಳಿಕೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದರೆ ಅವರು ನೀವು ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಆಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲವೂ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರು ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ನೇಮಕಗೊಂಡರೂ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ.
ವಿಶೇಷ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ಕಿರಿಯರಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಬಹುಪಾಲು, ಇವುಗಳು ಲಿಪಿಗಾರರ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಶಾಲೆಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕ ಶ್ರೀಮಂತರ ಮಕ್ಕಳು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಅಥವಾ ಕೇಂದ್ರ ಇಲಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ವಿಶೇಷ ಶಾಲೆಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಇಲಾಖೆಗೆ ಲಿಪಿಕಾರರು-ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಾಜ ಖಜಾನೆ. ಈ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಶಿಸ್ತು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು, ಇದು ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ "ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ" ತುಂಬಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು “ಸೂಚನೆ” ಯ ಲೇಖಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಓಹ್, ಲೇಖಕರೇ, ಸೋಮಾರಿಯಾಗಬೇಡಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಿಮಗೆ ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರಬೇಡಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಕೆಳಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ. ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳೊಂದಿಗೆ, ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಓದಿ ಮತ್ತು ನಿಮಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿರುವವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ. ಎಲ್ಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನುರಿತ ಲಿಪಿಗಾರನಿಗೆ ಸಂತೋಷ... ಒಂದು ದಿನವೂ ಸೋಮಾರಿತನದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಬೇಡ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಥಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಹುಡುಗನ ಕಿವಿಗಳು ಅವನ ಬೆನ್ನಿನಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದಾಗ ಅವನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಯಬೇಡಿ. ಬರೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗೆ ಬೇಸರವಾಗಲು ಬಿಡಬೇಡಿ.
ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಾಕ್ಷರತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಯಿತು, ಪ್ರತಿದಿನ ವಿಶೇಷ ಕಾಪಿಬುಕ್‌ಗಳಿಂದ ಸುಮಾರು ಮೂರು ಪುಟಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಕಾಗುಣಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯನ್ನು ಸಹ ದೃಢವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅನನುಭವಿ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿವೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಕರಣೀಯ, ಸಮಾನವಾದ ಬೋಧನಾ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ "ಸ್ಕ್ರಿಬಲ್ ಶಾಲೆಗಳು" ಸಹ ಇದ್ದವು, ಇದನ್ನು "ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್" ("ಪ್ರತಿ ಅಂಕ್") ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅಂತಹ "ಜೀವನದ ಮನೆ" ಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಫರೋ ಅಖೆನಾಟೆನ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು (ಪುಟ 218 ನೋಡಿ).
ಅಗತ್ಯವಿದೆ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ವ್ಯಾಪಾರ ವಿನಿಮಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅವಲೋಕನವು ಮೊದಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಕ್ರಮೇಣ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಕ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗಣಿತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಜ್ಞಾನ, ಇದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವೇಯರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಡರ್‌ಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ" ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಮೆನೆಮ್ಹೆಟ್ I ನಾಮಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಗಡಿಗಳ ಈ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿಶೇಷ ಸರ್ವೇಯರ್‌ಗಳು ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಶೇಷ ಅಳತೆ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಭೂಮಿಯ ಮಾಪನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಗೋರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಷಯದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಗಣಿತದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಅಂಕಗಣಿತ ಮತ್ತು ರೇಖಾಗಣಿತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕ್ಷೇತ್ರದ ವಿಸ್ತೀರ್ಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು, ಧಾನ್ಯದ ರಾಶಿ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಬಳಸುವ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ಅವರ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಕ್ ನಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ನಿರ್ಮಾಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಹತ್ತರವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಜ್ಯಾಮಿತಿ, ಹಲವಾರು ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳು, ನಿಖರವಾದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳ ಸರಣಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಗಣಿತದ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಆ ಕಾಲದ ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗಣಿತ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋ "ಗಣಿತದ ಪಪೈರಸ್". ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಶಮಾಂಶ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗಿದೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, 1, 10, 100, 1000, 10,000, 100,000 ಮತ್ತು ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು, ಆಶ್ಚರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕೈ ಎತ್ತುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಕೃತಿಯಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದ್ದದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಘಟಕಗಳು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಗಣಿತದ ಸ್ವರೂಪಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಘಟಕಗಳು ಬೆರಳು, ಅಂಗೈ, ಕಾಲು ಮತ್ತು ಮೊಣಕೈ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಗಣಿತಜ್ಞನು ಕೆಲವು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಉದ್ದಗಳ ನಡುವೆ. ಗಣಿತದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕಲಾವಿದ, ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವನು ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಚದರ ಗ್ರಿಡ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದನು, ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ದೇಹದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳ ಉದ್ದದ ಗಣಿತದ ಅನುಪಾತಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಬಳಸಿದನು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಗಣಿತದ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಸರಳ ಅಂಕಗಣಿತದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ವಿಧಾನದಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗುಣಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಅನುಕ್ರಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಎಂಟನ್ನು ಎಂಟರಿಂದ ಗುಣಿಸಲು, ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು 2 ರಿಂದ 4 ಸತತ ಗುಣಾಕಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಗುಣಾಕಾರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವಿಭಾಗವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. 77 ಅನ್ನು 7 ರಿಂದ ಭಾಗಿಸಲು, 77 ಅನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯಾವ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ 7 ಅನ್ನು ಗುಣಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ರೇಖಾಗಣಿತವು ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಗಣಿತಜ್ಞರು ಆಯತ, ತ್ರಿಕೋನ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಮದ್ವಿಬಾಹು ತ್ರಿಕೋನ, ಟ್ರೆಪೆಜಾಯಿಡ್ ಮತ್ತು ವೃತ್ತದ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯೇ? 3.16 ಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ. ಮಾಸ್ಕೋ "ಗಣಿತದ ಪಪೈರಸ್" ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಿದ ಪಿರಮಿಡ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಧಗೋಳದ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವ ಕಷ್ಟಕರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಬೀಜಗಣಿತದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮೂಲಭೂತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಒಂದು ಅಜ್ಞಾತದೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಣಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅಜ್ಞಾತ ಪದವನ್ನು "ರಾಶಿ" (ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ "ಧಾನ್ಯದ ರಾಶಿ") ಎಂದು ಕರೆದರು.
ಜ್ಯಾಮಿತಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಂಗ್ರಹದ ಪಠ್ಯ
ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆಕಾಶಕಾಯಗಳ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವಲೋಕನಗಳು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದವು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಆಕಾಶದ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಿರಿಯಸ್). ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸ್ಥಳಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಕೋಷ್ಟಕಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಬಳಸಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸಹ ಸಮಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಜ್ಞಾನವು ಈಜಿಪ್ಟಿನವರಿಗೆ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ವರ್ಷವನ್ನು 12 ತಿಂಗಳುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ 30 ದಿನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 5 ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಜಾದಿನಗಳು, ಇದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು 365 ದಿನಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ವರ್ಷವು ಉಷ್ಣವಲಯದ ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ 1/4 ದಿನದಿಂದ ಹಿಂದುಳಿದಿದೆ. 1460 ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ದೋಷವು 365 ದಿನಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಯಿತು, ಅಂದರೆ ಒಂದು ವರ್ಷ.
20 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸ್ಥಳದ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್.
ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ
ಔಷಧ ಮತ್ತು ಪಶುವೈದ್ಯಕೀಯ ಔಷಧವು ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ. ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹಲವಾರು ಪಠ್ಯಗಳು ವಿವಿಧ ರೋಗಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಪಾಕವಿಧಾನಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವೈದ್ಯರು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾಚೀನ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಔಷಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮಾನವ ದೇಹದ ಅಧ್ಯಯನ, ಮಮ್ಮಿಫಿಕೇಶನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶವಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಮಾನವ ದೇಹದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಸಮೀಪಿಸಲು ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಜ್ಞಾನವು ಕ್ರಮೇಣ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಹಲವಾರು ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪಠ್ಯಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತವೆ, ವೈದ್ಯರು ರೋಗಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು, ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು, ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ವೈದ್ಯರು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕಾಯಿಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ತ್ರೀರೋಗ ಶಾಸ್ತ್ರ, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣಿನ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಕೆಲವು ರೋಗಗಳು, ಅವುಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಖರವಾದ ವಿವರಣೆಯು ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ಕೆಲವು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಗ್ರಂಥಗಳು ಹೊಟ್ಟೆಯ ಕಾಯಿಲೆಗಳು, ಉಸಿರಾಟದ ಕಾಯಿಲೆಗಳು, ರಕ್ತಸ್ರಾವ, ಸಂಧಿವಾತ, ಕಡುಗೆಂಪು ಜ್ವರ, ಕಣ್ಣಿನ ಕಾಯಿಲೆಗಳು, ಚರ್ಮ ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಸ್ತ್ರೀರೋಗ ಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಶೇಷ ಕೈಪಿಡಿಗಳು ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ತಡವಾದ ಹೆರಿಗೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು "ಹೆರಿಗೆಯಾಗದವರಿಂದ ಜನ್ಮ ನೀಡಬಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು" ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಮಾಧಿಯು ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ಕೈಗಳು, ಪಾದಗಳು, ಮೊಣಕಾಲುಗಳು). ನಂತರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಕೆಲವು ರೋಗಗಳ ಹೆಸರುಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪಾಕವಿಧಾನಗಳು, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಔಷಧದ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಹತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಇವುಗಳ ಸಾಧನೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಗ್ರಂಥಗಳ ಲೇಖಕರಿಂದ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಎರವಲು ಪಡೆದಿವೆ.
ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ರಕ್ತ ಪರಿಚಲನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಿಂದ ಬರುವ "22 ನಾಳಗಳು" ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವೈದ್ಯರ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವ ದೇಹದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕೋರ್ಸ್. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಎಬರ್ಸ್‌ನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪಪೈರಸ್‌ನಿಂದ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳು ಬಹಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದವು: “ವೈದ್ಯರ ರಹಸ್ಯಗಳ ಪ್ರಾರಂಭ, ಹೃದಯದ ಹಾದಿಯ ಜ್ಞಾನ, ಇದರಿಂದ ನಾಳಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ, ಪ್ರತಿ ವೈದ್ಯರಿಗೆ, ಪ್ರತಿ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಸೋಖ್ಮೆಟ್ ದೇವತೆ, ಪ್ರತಿ ಮಂತ್ರವಾದಿ, ತಲೆ, ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗ, ತೋಳುಗಳು, ಅಂಗೈ, ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು, ಹೃದಯವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಿಂದ ಹಡಗುಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ-ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಮನುಷ್ಯನ ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯ ಚಿಂತನೆಯು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು.
ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ಶಾಸನ
ಜರ್ಮನಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಸಂಪುಟ 1. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಜರ್ಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಬೊನ್ವೆಚ್ ಬರ್ಂಡ್ ಅವರಿಂದ ಜರ್ಮನಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಸಂಪುಟ 1. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಜರ್ಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಬೊನ್ವೆಚ್ ಬರ್ಂಡ್ ಅವರಿಂದ16-17 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಗಣಿತ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ನ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಸೌರ ಮಂಡಲಗ್ರಹಗಳ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೂರು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಕೆಪ್ಲರ್ (1571-1630) ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು.
ಫರ್ಬಿಡನ್ ಆರ್ಕಿಯಾಲಜಿ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಬೈಜೆಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ ಅವರಿಂದವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪುರಾವೆಗಳ ಹುಡುಕಾಟ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಖಾಸಗಿ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅದು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ) ಯಾವಾಗಲೂ ವಾಸ್ತವದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗೆ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ - ಅದು ಇರಲಿ
ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಮಿಡಲ್ ಏಜಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಸಂಪುಟ 1 [ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ. S. D. Skazkin ರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಪಾದಕತ್ವದಲ್ಲಿ] ಲೇಖಕ ಸ್ಕಜ್ಕಿನ್ ಸೆರ್ಗೆ ಡ್ಯಾನಿಲೋವಿಚ್ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಶಿಕ್ಷಣ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಕ್ಷಣದ ಹಳೆಯ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅಥೆನ್ಸ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ, ಬೈರುತ್, ಗಾಜಾ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪೇಗನ್ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ದಾಳಿಯು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆಗಿತ್ತು
ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಅವ್ಡೀವ್ ವ್ಸೆವೊಲೊಡ್ ಇಗೊರೆವಿಚ್ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಧರ್ಮದ ಅವಿಭಜಿತ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಮನುಷ್ಯನ ಮುಕ್ತ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, "ಜ್ಞಾನ" ದ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ
ಸುಮರ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್. ಅಸಿರಿಯಾ: 5000 ವರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಲೇಖಕ ಗುಲ್ಯಾವ್ ವಾಲೆರಿ ಇವನೊವಿಚ್ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು, ಆರ್ಥಿಕ, ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ, ಈಗಾಗಲೇ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಆರಂಭದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸುಮೇರ್‌ನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಬೆಳವಣಿಗೆ
ಬೊನ್ವೆಚ್ ಬರ್ಂಡ್ ಅವರಿಂದ6. ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಜರ್ಮನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸ್ವರೂಪ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಮಾನವೀಯ ವಿಚಾರಗಳ ಹರಡುವಿಕೆ ಜರ್ಮನ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸಿತು
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಜರ್ಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಬೊನ್ವೆಚ್ ಬರ್ಂಡ್ ಅವರಿಂದ16-17 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಗಣಿತ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರಹಗಳ ತಿರುಗುವಿಕೆಯ ಮೂರು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಕೆಪ್ಲರ್ (1571-1630) ರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೌರವ್ಯೂಹದ ಸಂಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ನ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು.
18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಎಸ್ಸೇಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ವೆರ್ನಾಡ್ಸ್ಕಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಇವನೊವಿಚ್1.7 ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೈಂಡಿಂಗ್ ಸ್ವಭಾವ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಈ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿರುವುದು ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ - ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಬಂಧಿಸುವ ಸ್ವಭಾವ. ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಈ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಬಂಧವು ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದೆ, ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇರುತ್ತದೆ
ದಿ ಮಾಯನ್ ಪೀಪಲ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ರುಸ್ ಆಲ್ಬರ್ಟೊ ಅವರಿಂದವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಮಾಯಾ ಅವರ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ಗಣಿತ, ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳ ಮೂಲಭೂತ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಇತರ ಮುಂದುವರಿದ ಜನರಂತೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಬಹುಶಃ, ಬಹಳ ದೂರದ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಜನರು, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ
ದಿ ಮಾಯನ್ ಪೀಪಲ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ರುಸ್ ಆಲ್ಬರ್ಟೊ ಅವರಿಂದವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಬಳಕೆ ಔಷಧವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು, ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದಿಂದ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈ ವರ್ಗದ ಡಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಹೀನ ಜನರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವು ಆಗಿರಬಹುದು
ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸ. ಸಂಪುಟ 3 ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗ ಲೇಖಕ ಬಡಕ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಿಯರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ಸಮಾಜವು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ
ಹತ್ತು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಸಂಪುಟ ಒಂಬತ್ತು ಲೇಖಕ ಲೇಖಕರ ತಂಡ1. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ 50 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು, ಇದರ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನವೆಂದರೆ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸಮಗ್ರ ಯಾಂತ್ರೀಕೃತಗೊಂಡ, ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಸುಧಾರಣೆ
ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ [ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಆರಂಭಿಕ XIXವಿ.] ಲೇಖಕ ಫಿಗುರೊವ್ಸ್ಕಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್I. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಾಸಾಯನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. (ಪ್ರಾಕ್ಟಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದ ಅವಧಿ) ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರ ರಾಸಾಯನಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕೆಳ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಸಾಯನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಕ್ರೋಢೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ
ಇಸ್ಲಾಂ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಾಗರಿಕತೆ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಲೇಖಕ ಹಾಡ್ಗ್ಸನ್ ಮಾರ್ಷಲ್ ಗುಡ್ವಿನ್ ಸಿಮ್ಸ್ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯ ಮಹತ್ತರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಇತರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಭಾಗಗಳಿಗಿಂತ ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಪಾತ್ರವು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಜಿಬಿ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ವಾಲ್ಟನ್ ಥಿಯೆರಿ ಅವರಿಂದವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಏಷ್ಯನ್ ಮೂಲದ ಒಬ್ಬ ವಿಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಜಿಬಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಗೊಲಿಟ್ಸಿನ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ - ಹೆಸರಿಲ್ಲ, ಅವನ ಕೆಲವು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮಾತ್ರ. ಹಲವು ವಾರಗಳ ಹುಡುಕಾಟದ ನಂತರ, OTP ತನಿಖೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಹೊರಟಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿ
ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ಇದು ನಮಗೆ ಕುತಂತ್ರ ಬಿಲ್ಡರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪುರೋಹಿತರು, ಕ್ರೂರ ಫೇರೋಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧೇಯ ಗುಲಾಮರ ದೇಶವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಯಶಃ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿದಿದೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ಜ್ಞಾನವು ಚದುರಿದ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯ. ಗಣಿತ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ಔಷಧ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣ - ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ನಾಗರಿಕತೆಯು ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಭಾಗಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿ ಅಲ್ಲ. ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ನಿರ್ಮಾಣ ಹಂತದಲ್ಲಿರುವ ಕಟ್ಟಡದ ಪ್ರಮಾಣ, ಅಡಿಪಾಯದ ಆಳ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಗೋಡೆಯ ಅಂಚುಗಳ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು. ಕೃಷಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ನೈಲ್ ನದಿಯ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಕಲಿಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್, ಅದರ ತತ್ವಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿವೆ, ಇದನ್ನು 3 ಋತುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ತಲಾ 4 ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಒಂದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ 30 ದಿನಗಳು ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳ ಹೊರಗೆ 5 ದಿನಗಳು ಇದ್ದವು. ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಅಧಿಕ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಿಂತ ಮುಂದಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಹಗಲಿನಲ್ಲಿಯೂ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಭೌತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಘರ್ಷಣೆಯ ಬಲವನ್ನು ಬಳಸಿದರು - ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮರು ಬಂಡಿಗಳ ಕೆಳಗೆ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಸುರಿದರು, ಇದು ಸರಕುಗಳ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಿತು. ಮೊದಲನೆಯದು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರಿಂದ ನಮಗೆ ಬಂದಿತು ಬೋಧನಾ ಸಾಧನಗಳು- ಸಮಸ್ಯೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು - ಗಣಿತದಲ್ಲಿ. ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಭಿನ್ನರಾಶಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪಿರಮಿಡ್ನ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರಿಂದ ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಔಷಧವೂ ವೇಗವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು. ಫೇರೋಗಳ ಹಲವಾರು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಯೋಧರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮಗೆ ತಲುಪಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪಠ್ಯಗಳು ಕೆಲವು ಗಾಯಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವ ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಆಘಾತಕಾರಿ ಮಿದುಳಿನ ಗಾಯಗಳಿಗೆ (ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಮೆದುಳನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಅಂಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸದಿದ್ದರೂ) ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ಗಾಯಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅದರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಧನೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಪುರಾತನ ಪೂರ್ವ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ಜ್ಞಾನವು ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತ ಎಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಗ್ರೀಕರು ಸಹ ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು - ಪುರೋಹಿತರು.
4. ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ.ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ (ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಅಥವಾ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ) ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮೊದಲ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಿದ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನೆಗಳೆಂದರೆ: ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ; ಸುಮೇರಿಯನ್ ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ಬರವಣಿಗೆ, ಇದು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಸರಳೀಕೃತ ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಆಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಇದು ತರುವಾಯ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು; ಖಗೋಳ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆ; ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ದಶಮಾಂಶ ಮತ್ತು ಲಿಂಗಗಳ ಎಣಿಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು (ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರವು ಆರಂಭಿಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನವೋದಯದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿತ್ತು); ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಅನೇಕ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ; ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಲಲಿತಕಲೆಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಲ್ಲಿನ ಉಬ್ಬುಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಸ್-ರಿಲೀಫ್‌ಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಗಳು; ಆರ್ಕೈವಲ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ; ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಭೌಗೋಳಿಕ ನಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು; ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯವು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿತ್ತು; ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಕಮಾನುಗಳು, ಗುಮ್ಮಟಗಳು, ಹೆಜ್ಜೆ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ದಾಖಲೆಗಳಿರುವ ಹತ್ತಾರು ಮಣ್ಣಿನ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸಕ್ತಿಯು "ಕಿಂಗ್ ಹಮ್ಮುರಾಬಿಯ ಕಾನೂನುಗಳು" (XVIII ಶತಮಾನ BC), ಇದು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ 282 ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಗಳ ಮೊದಲ ಸಂಹಿತೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳು. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಸ್ಮಾರಕವೆಂದರೆ ಗಿಲ್ಗಮೆಶ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಥೆಗಳ ಚಕ್ರ ಅಥವಾ "ನೋಡಿರುವ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ," ಹಳೆಯ ಪಠ್ಯಗಳು, ಇದು 3.5 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನದು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯು "ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆ", ಇದರಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ-ಪೌರಾಣಿಕ ನಿರಂಕುಶ ಚಿಂತನೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಲೇಖಕನು ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥಹೀನತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ (ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ "ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಿಂದ" ಪ್ರಸಂಗಿಗಳ). ಮುಗ್ಧ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರು, ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು "ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಥಿಯೋಡಿಸಿ" ("ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆ" ಯಿಂದ ಜಾಬ್ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ) ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲವಾದದ್ದು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭಾರತವನ್ನು ಋಷಿಗಳ ನಾಡು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಭಾರತೀಯರು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಒಂದೇ ಪ್ರೊಟೊ-ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಬಂದವರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು: ಆರ್ಯ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಆರ್ಯ ನಂತರದ ಹಂತಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿವೆ. 25 ರಿಂದ 18 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಿಂಧೂ ನಾಗರಿಕತೆ (ಹರಪ್ಪ ಮತ್ತು ಮೊಹೆಂಜೊ-ದಾರೋ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆರ್ಯ ಪೂರ್ವದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು 20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. XX ಶತಮಾನ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಒಬ್ಬರು ಅದರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು: ನೀರು ಸರಬರಾಜು ಮತ್ತು ಒಳಚರಂಡಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ, ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ 100 ಸಾವಿರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಗರಗಳು ಇದ್ದವು. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಸತ್ತಿತು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾನಾಗರಿಕತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಂದ ದೂರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಉಪೋಷ್ಣವಲಯಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿವೆ; ರಾಜ್ಯವು ನಂತರ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದವರೆಗೆ. ಚೀನಾ ಇತರ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು. ನೀರಾವರಿ ಕೃಷಿಗೆ ತನ್ನ ನಂತರದ ಪರಿವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾ ಕೂಡ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಳೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇಂದಿನಂತಲ್ಲದೆ, ಹವಾಮಾನವು ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತೇವವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕಾಡುಗಳು ಬೆಳೆದವು. ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಯುರೇಷಿಯಾದ ಉತ್ತರದಿಂದ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ನರಿಂದ ಗೋಧಿ, ಬಾರ್ಲಿ, ಜಾನುವಾರು ತಳಿಗಳು (ಹಸು, ಕುರಿ, ಮೇಕೆ), ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ರಥಗಳು ಮತ್ತು ಕುಂಬಾರರ ಚಕ್ರಗಳು ಬಂದವು, ಆದಾಗ್ಯೂ ವಾಯುವ್ಯದಿಂದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೃಹತ್ ಒಳಹರಿವು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಈ ಸ್ವಾಧೀನಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪದಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವವು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. XIV - XI ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಶಾಂಗ್-ಯಿನ್ ರಾಜ್ಯವಿತ್ತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು: ಎ) ಕಂಚಿನ ಬಳಕೆ; ಬಿ) ನಗರಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ; ಸಿ) ಬರವಣಿಗೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ.
VI - III ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ, "ನೂರು ಶಾಲೆಗಳ ಪೈಪೋಟಿ" ಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದ ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು: ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ, ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವ, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಲಾಕೃತಿಗಳು. ನಂತರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪುರಾತನ ರೂಪಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ರೂಪಾಂತರದ ದೀರ್ಘ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪ್ರಕಾರವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಸಂಕೋಲೆಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು. ಅದರೊಂದಿಗೆ, ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಿಂತನೆಯು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ದ್ವಿತೀಯ ಗಮನ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಏನನ್ನಾದರೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಸಾಧ್ಯತೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ.
6 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಕ್ರಿ.ಶ.6ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ (ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು - ಮಿಲೇಶಿಯನ್, ಪೈಥಾಗರಿಯನ್ ಯೂನಿಯನ್, ಎಲಿಟಿಕ್, ಲೈಸಿಯಮ್, ಉದ್ಯಾನಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ). ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳೂ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ವಿಜ್ಞಾನವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದ್ದು, "ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಜ್ಞಾನ" ದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ (ಇದು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಜ್ಞಾನದ ಭಂಡಾರವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಅದರ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿತ್ತು). ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿನ ಈ ಹಂತವು ಇವುಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: 1) ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ; 2) ಊಹಾತ್ಮಕ ರಚನೆಗಳ ರಚನೆ (ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ); 3) 19 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ. ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಕೊರತೆ (18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರ, ಗಣಿತ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ವಿಜ್ಞಾನದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು; ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭೂವಿಜ್ಞಾನವು ಕೇವಲ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು); 4) ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತುಣುಕು ಜ್ಞಾನ (ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳವಿತ್ತು). ಪ್ರಾಚೀನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿತು: ಅಯೋನಿಯನ್, ಅಥೇನಿಯನ್, ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್, ರೋಮನ್. ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ, ಹೊಸ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ; ಜ್ಞಾನವು ಊಹಾತ್ಮಕ (ತರ್ಕಬದ್ಧ) ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಧಾರವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆಧಾರಪ್ರಾಚೀನತೆಯು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಸಂಶೋಧನೆ (ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಅವರಿಂದ "ಲಾಜಿಕ್") ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಆಕ್ಸಿಯೋಮ್ಯಾಟಿಕ್ ವಿಧಾನ (ಯೂಕ್ಲಿಡ್ನಿಂದ "ಎಲಿಮೆಂಟ್ಸ್"). ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಊಹಾತ್ಮಕ ಊಹೆಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು, ನಂತರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು: ಪರಮಾಣುವಾದ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸೂರ್ಯಕೇಂದ್ರಿತ ರಚನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಾಲೆಗಳು, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯೆಂದರೆ ಪ್ಲೇಟೋಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಲೈಸಿಯಮ್. ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ಪಪೈರಸ್ - ಚರ್ಮಕಾಗದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸುಧಾರಿತ ಬರವಣಿಗೆಯ ವಸ್ತುವಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬರವಣಿಗೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಅದರಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಲೈಬ್ರರಿ. ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ ಅವು ಮಾನವೀಯ ಘಟಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಗ್ರಾಹಕರು ಆಡಳಿತಗಾರರು, ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಹುಟ್ಟಿದೆ: ನಿರ್ಮಾಣ (ನಗರ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ನೀರು ಸರಬರಾಜು ಮತ್ತು ಒಳಚರಂಡಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಸ್ನಾನಗೃಹಗಳು, ಸರ್ಕಸ್‌ಗಳು, ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ), ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉತ್ಪಾದನೆಲೋಹಗಳು ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ತಯಾರಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿವೆ. ಇದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
1. ವಿಜ್ಞಾನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ.
2. ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ
3. ಪ್ರಾಚೀನ ಯುಗದ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಧನೆಗಳ ರಚನೆ
ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾರದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಕಾರಣಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸದಿದ್ದರೆ ಪೂರ್ಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ತಕ್ಷಣವೇ ವಿಜ್ಞಾನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ವಿಜ್ಞಾನ ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು? ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ತೀವ್ರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿವೆ. ಒಬ್ಬರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಅಮೂರ್ತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವೆಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಮೊದಲ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ವಿಜ್ಞಾನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನತೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಯೋಗಾತ್ಮಕ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಇತಿಹಾಸದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೊನೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ (XV - XVII ಶತಮಾನಗಳು) ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲ (ಮೂಲ) ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.
ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಜ್ಞಾನದ ದೇಹವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ; ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರೂಪ; ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ; ಸಮಾಜದ ನೇರ ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿ; ವೃತ್ತಿಪರ (ಶೈಕ್ಷಣಿಕ) ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ನಾವು ಯಾವ ಅಂಶವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ನಾವು ವಿಭಿನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ:
ಸಿಬ್ಬಂದಿ ತರಬೇತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನವು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ;
ನೇರ ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಿಂದ
ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ - ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ;
- ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ - ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ;
ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯಂತೆ - ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ.
ವಿಭಿನ್ನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಜನ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಗಣಿತವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ - ಆಧುನಿಕ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಾವು ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ತಿರುಗಬೇಕು.
ವಿಜ್ಞಾನಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ, ಬಹುಮುಖಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ: ಸಮಾಜದ ಹೊರಗೆ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಉದ್ಭವಿಸಲು ಅಥವಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ ವಿಜ್ಞಾನವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೇಡಿಕೆ; ವಿಶೇಷ ಜನರ ಗುಂಪನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅವಕಾಶ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಈ ವಿನಂತಿಗೆ ಉತ್ತರವಾಗುತ್ತದೆ; ಈ ಗುಂಪಿನೊಳಗೆ ಆರಂಭವಾದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆ; ಜ್ಞಾನದ ಸಂಗ್ರಹಣೆ, ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಅರಿವಿನ ತಂತ್ರಗಳು, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಸರಣ ವಿಧಾನಗಳು (ಬರವಣಿಗೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿ), ಇದು ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಜ್ಞಾನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸರಣದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ - ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನ್ಯವಾದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸತ್ಯಗಳು.
ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸ್ವತಂತ್ರ ಗೋಳದ ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ 7 ನೇ -6 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ.
ಇದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕತೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ನೈಜ ಕೋರ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವು ಯಾವ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿರಲು ನಾವು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ: ವಿಜ್ಞಾನವು ಕೇವಲ ಜ್ಞಾನದ ದೇಹವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊಸ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ವಿಶೇಷ ಗುಂಪಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಸಂಬಂಧಿತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳ ಲಭ್ಯತೆ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು; ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕತೆ - ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸತ್ಯದ ಗ್ರಹಿಕೆ, ವೈಚಾರಿಕತೆ, ವ್ಯವಸ್ಥಿತತೆ.
ಸಮಾಜದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಮೊದಲು - ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಇದನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜನ್ಮದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
2. IV ರಿಂದ II ಸಾವಿರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ., ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ನಾಲ್ಕು ಕೇಂದ್ರಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು: ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್‌ನ ಇಂಟರ್‌ಫ್ಲೂವ್, ನೈಲ್, ಸಿಂಧೂ ಮತ್ತು ಹಳದಿ ನದಿಯ ಕಣಿವೆಗಳು. ಈ ರಾಜ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.
ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ನಾಗರಿಕತೆಯು ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ನದಿಗಳ ನಡುವೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಇದನ್ನು ಸುಮರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. 4ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಇಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ವಸಾಹತುಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ನೀರಾವರಿ ಕಾಲುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ನೀರಾವರಿ ರಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ನೀರಾವರಿಯು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳು ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ದಡದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು: ಉರ್, ಉರುಕ್, ಉಮ್ಮಾ, ಎರಿಡು, ಕಿಶ್, ನಿಪ್ಪೂರ್, ಲಾರ್ಸಾ, ಲಗಾಶ್.
ಸರಳ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಕಾಲುವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅದು ಬೃಹತ್ ನೀರಾವರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ನೀರಾವರಿ ಕೃಷಿಯು ಹೆಚ್ಚಿದ ಉತ್ಪಾದಕತೆ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಕೃಷಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಕರಕುಶಲ ಕೆಲಸಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ಯೋಗವಾಯಿತು. ಜೇಡಿಮಣ್ಣು, ಜೊಂಡು, ಆಸ್ಫಾಲ್ಟ್, ಉಣ್ಣೆ, ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಗಸೆ ಮಾತ್ರ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳು. ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ 5 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಚಕ್ರ. ಚಕ್ರವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿತ್ತು. ಚಕ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಕುಂಬಾರರ ಚಕ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಸೆರಾಮಿಕ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಪಾತ್ರೆಗಳು ರಫ್ತು ವಸ್ತುವಾಗುತ್ತಿವೆ. ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಧನೆಗಳ ವಿನಿಮಯವು ಪಾಟರ್ ಚಕ್ರ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು ಮಗ್ಗಇತರ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ. ನಂತರ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಗಾಜನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು.
ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಲೋಹದ ಕೆಲಸವು ಇತರ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ 6 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ನಿರ್ಮಾಣ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಅದರ ಸ್ವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮರ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಶುಷ್ಕ ಹವಾಮಾನವು ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಬಳಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಮನೆಗಳು, ಕೋಟೆಯ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಗೋಪುರಗಳು-ಜಿಗ್ಗುರಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೆಂಕಿಯ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೆಚ್ಚದ ಕಾರಣ ಕ್ಲಾಡಿಂಗ್ಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನ ಹ್ಯಾಂಗಿಂಗ್ ಗಾರ್ಡನ್ಸ್, ಬಾಬೆಲ್ ಗೋಪುರ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನ ಕೋಟೆ ಗೋಡೆಗಳು ಇಶ್ತಾರ್ ದೇವತೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ದ್ವಾರಗಳಾಗಿವೆ.
ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನಾಗರಿಕತೆಯು ನೀರಾವರಿ ಕೃಷಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಪಶುಸಂಗೋಪನೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಇಳುವರಿ ನೀಡುವ ನೀರಾವರಿ ಕೃಷಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಇದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಉದ್ಯಮವಾಗಿ ಕರಕುಶಲಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ರಾಯಲ್ ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ಥಾಪನೆಯು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬೃಹತ್ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ರಚನೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸ್ಥಳದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ, ಜನವಸತಿ ಪ್ರದೇಶವು ಕಿರಿದಾದ ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ನದಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ನೀರಾವರಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ವೆಲ್ ಕ್ರೇನ್, ಶಾದುಫ್‌ನ ನೋಟವು ನದಿಯ ತಳದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ “ಉನ್ನತ ಹೊಲಗಳಿಗೆ” ನೀರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು, ಇದು ಕೃಷಿ ಮಾಡಿದ ಭೂಮಿಯ ವಿಸ್ತೀರ್ಣವನ್ನು 10 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು.
ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 4ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಲೋಹದ ಕೆಲಸವು ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಕರಗತವಾಗಿತ್ತು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ತಾಮ್ರವನ್ನು ಕರಗಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ - ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಕಲ್ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ಕಂಚು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ತವರ ಮಿಶ್ರಲೋಹವಾದ "ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಂಚು" ವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಸೀಸವನ್ನು ಸಹ ತಿಳಿದಿದ್ದರು.
ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಮೂಲ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಫೈಯೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೆರುಗು ಸೇರಿವೆ. ಪೇಸ್ಟ್ ಗ್ಲಾಸ್‌ನ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ, ಮೆರುಗುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮಣ್ಣಿನ ಮಣಿಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಪಪೈರಸ್ ತಯಾರಿಕೆಯು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕರಕುಶಲವಾಗಿತ್ತು.
ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣವು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ರಚನೆಗಳು, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳನ್ನು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ರಚನೆಗಳೆಂದರೆ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳು, ಸಿಂಹನಾರಿ, ಲಕ್ಸರ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನಾಕ್ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಬು ಸಿಂಬೆಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ರಾಮೆಸ್ಸೆಸ್ ರಾಕ್ ದೇವಾಲಯ. ಚಿಯೋಪ್ಸ್‌ನ ಪಿರಮಿಡ್ 146 ಮೀ ಎತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು 2.3 ಮಿಲಿಯನ್ ಕಲ್ಲಿನ ಬ್ಲಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸುಮಾರು 2 ಟನ್‌ಗಳಷ್ಟು ತೂಗುತ್ತದೆ.ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ನಮಗೆ ತಲುಪಿದ ಕಲ್ಲುಕಟ್ಟುವವರು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಡರ್‌ಗಳ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ.
ಆರಂಭಿಕ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮೂರನೇ ಕೇಂದ್ರವೆಂದರೆ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದ ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಸಿಂಧೂ ನದಿ ಕಣಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ಕಡಿಮೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಮೊಹೆಂಜೊ-ದಾರೋ ಅಥವಾ ಹರಪ್ಪನ್ ನಾಗರಿಕತೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಇದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, ಅವರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ನೀರಾವರಿ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿನ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಸಿಂಧೂ ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಸಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಡ್ರಾಯರ್ ಚಕ್ರವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡ ನೀರಾವರಿ ರಚನೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯಿಲ್ಲ.
ಸಿಂಧೂ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಕುಂಬಾರರ ಚಕ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸೆರಾಮಿಕ್ ಕಟ್ಟಡ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಬೇಯಿಸಿದ ಇಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು, ನೀರು ಮತ್ತು ಒಳಚರಂಡಿ ಕೊಳವೆಗಳು ಸೆರಾಮಿಕ್ ಆಗಿದ್ದವು, ಮನೆಗಳಲ್ಲಿನ ಮಹಡಿಗಳು, ಅಂಗಳಗಳು ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳು ಸಹ ಮಣ್ಣಿನ ಅಥವಾ ಆಸ್ಫಾಲ್ಟ್ ಗಾರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಚಪ್ಪಡಿಗಳಿಂದ ಸುಸಜ್ಜಿತವಾಗಿವೆ. ಲೋಹದ ಕೆಲಸವು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 4ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಂಚನ್ನು ಕರಗಿಸಲು ಕಲಿತರು. ಉಪಕರಣಗಳು, ಉಪಕರಣಗಳು, ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಕಂಚಿನಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಿಶ್ರಲೋಹಗಳನ್ನು ಕರಗಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬೆಸುಗೆ ಹಾಕುವುದು ತಿಳಿದಿತ್ತು.ಹತ್ತಿ ಬೆಳೆಯುವಿಕೆಯು ಹತ್ತಿ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು, ಅದನ್ನು ರಫ್ತು ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಚೀನೀ ನಾಗರಿಕತೆಯು 2 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ವಿಶಿಷ್ಟ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ. ರಾಜ್ಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು ಕೃಷಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಆದರೆ ಲೋಹದ ಉಪಕರಣಗಳ ಹರಡುವಿಕೆಯು ಇಲ್ಲಿ ಅಡಚಣೆಯಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಕೃಷಿ ಬೆಳೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯು ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ; ಚಹಾವನ್ನು ಮೊದಲು ಇಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಲ್ಬೆರಿ ಮತ್ತು ಮೆರುಗೆಣ್ಣೆ ಮರಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು.
ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಚೀನಾ ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡಿದೆ: ರೇಷ್ಮೆ, ಕಾಗದ, ಪಿಂಗಾಣಿ. ಚೀನಿಯರು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು: ಅವರು ಚಕ್ರ, ಕುಂಬಾರರ ಚಕ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ತವರವನ್ನು ಕರಗಿಸುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಕಂಚಿನ ಮಿಶ್ರಲೋಹವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಥ್ಸ್ ಮತ್ತು ನೇಯ್ಗೆ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು. ಚೀನೀ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಚಿಂತನೆಯ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ತೈಲ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅನಿಲವನ್ನು ಬಳಸುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ, ಈ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಮರದ ತೊಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಿದಿರಿನ ಅನಿಲ ಪೈಪ್ಲೈನ್ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಚೀನಿಯರು ದಿಕ್ಸೂಚಿ ಮತ್ತು ಸ್ಫೋಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಗನ್ಪೌಡರ್ ಮಿಶ್ರಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಪಟಾಕಿಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಆರಂಭಿಕ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನವು ಅದರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಋಣಿಯಾಗಿದೆ. ನೀರಾವರಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ರಚನೆಗಳ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣದ ಅಗತ್ಯತೆ, ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮತ್ತು ಬಿತ್ತನೆ ಮಾಡುವ ಸಮಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು, ತೆರಿಗೆಗಳ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣದ ವೆಚ್ಚಗಳಿಗೆ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುವುದು ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಕ್ಷೇತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನವು ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ.
ನಾಗರಿಕತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಬರವಣಿಗೆ. ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ರವಾನಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಅಧಿಕವಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜವು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮಾಣವು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಹರಡುವ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಮೀರಿದಾಗ ಅದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಮನುಕುಲದ ಎಲ್ಲಾ ಮುಂದಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಲವರ್ಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ.
ಮೊದಲಿಗೆ, ಐಡಿಯೋಗ್ರಾಮ್ ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ನಂತರ ಶೈಲೀಕೃತ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರ, ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಬರವಣಿಗೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು 2 ನೇ-1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಫೀನಿಷಿಯನ್ನರು ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿ 22 ಅಕ್ಷರಗಳ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಚೀನಾ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇನ್ನೂ ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ.
ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಬರವಣಿಗೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಐಡಿಯೋಗ್ರಾಮ್ಸ್-ಹೈರೋಗ್ಲಿಫ್ಸ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ತನ್ನ ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ರಚನೆಯನ್ನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ತನ್ನದೇ ಆದ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಐಡಿಯೋಗ್ರಾಮ್‌ಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಚ್ಚಾ ಮಣ್ಣಿನ ಅಂಚುಗಳ ಮೇಲೆ ಚೂಪಾದ ಉಪಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಬರವಣಿಗೆಯ ಮೊದಲ ರೂಪಗಳು ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳಾಗಿವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಸುಮಾರು 500 ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 3000 ಮೀರಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಸರಳಗೊಳಿಸುವ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದವು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವವು ವಿಜ್ಞಾನದ ಅನೇಕ ಶಾಖೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ಔಷಧ, ಗಣಿತ. ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರವು ಎಲ್ಲಾ ಕೃಷಿಕ ಜನರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನಂತರ ನಾವಿಕರು, ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಡರ್‌ಗಳು ಬಳಸಿದರು. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಥವಾ ಪುರೋಹಿತರು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಗ್ರಹಣಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಸೌರ-ಚಂದ್ರನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿದೆ. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಅವರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು ನಕ್ಷತ್ರದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆಕಾಶ, ವೀಕ್ಷಣಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಚೀನೀ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ, ವರ್ಷವು 12 ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು; ಅಧಿಕ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ತಿಂಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ಪ್ರಾಚೀನ ವೈದ್ಯರು ವಿವಿಧ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಕ್ಷೇತ್ರ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು, ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಸಂಕಲನ ಕೈಪಿಡಿಗಳು, ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು, ಖನಿಜಗಳು, ಪ್ರಾಣಿ ಮೂಲದ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ವೈದ್ಯರು ಮಸಾಜ್, ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಜಿಮ್ನಾಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವೈದ್ಯರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣಿನ ಕಾಯಿಲೆಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಔಷಧವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.
ಗಣಿತ ಜ್ಞಾನ ಅನನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಬರೆಯುವ ಮೊದಲು ಗಣಿತವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಎಲ್ಲ ಕಡೆಯೂ ಮತ ಎಣಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಸ್ಥಾನಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಎಣಿಕೆ ಇತ್ತು. ಒಂದು ಗಂಟೆಯನ್ನು 60 ನಿಮಿಷಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳನ್ನು 60 ಸೆಕೆಂಡುಗಳಾಗಿ ವಿಭಾಗಿಸುವುದು ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಗಣಿತಜ್ಞರು ಅಂಕಗಣಿತದ ನಾಲ್ಕು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು, ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ರೇಖೀಯ ಸಮೀಕರಣಗಳುಒಂದು ಅಪರಿಚಿತ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವರು ಜ್ಯಾಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು, ತ್ರಿಕೋನಗಳು, ಚತುರ್ಭುಜಗಳು, ವಲಯಗಳು, ಸಮಾನಾಂತರ ಪೈಪೆಡ್‌ಗಳ ಪರಿಮಾಣಗಳು, ಸಿಲಿಂಡರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅನಿಯಮಿತ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಿದರು. ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ದಶಮಾಂಶ ಎಣಿಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಈಗ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಇದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಗಣಿತಜ್ಞರು ಶೂನ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ದಶಮಾಂಶ ಸ್ಥಾನಿಕ ಎಣಿಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿಶ್ವ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ (ಭಾರತೀಯರು "ಶೂನ್ಯತೆ" ಎಂದರ್ಥ), ಇದನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ "ಅರೇಬಿಕ್" ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಭಾರತೀಯರಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅರಬ್ಬರು ಈ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು "ಭಾರತೀಯ" ಎಂದು ಕರೆದರು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು; ಲಾವೊ ತ್ಸು (VI-V ಶತಮಾನಗಳು BC) ಮೊದಲ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಅನೇಕ ಸಾಧನೆಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಶಸ್ತ್ರಾಗಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು. ಇಂದು ನಾವು ಬಳಸುವ ಗ್ರೀಕೋ-ರೋಮನ್ (ಜೂಲಿಯನ್) ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಔಷಧವು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಔಷಧವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ಔಷಧ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಗುಣವಾದ ಸಾಧನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಯಶಸ್ಸು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯವು ಅನೇಕ ಯಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ; ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ: ಚಕ್ರ, ನೇಗಿಲು, ಕೈ ಗಿರಣಿ, ತೈಲ ಮತ್ತು ರಸವನ್ನು ಹಿಂಡುವ ಪ್ರೆಸ್ಗಳು, ನೇಯ್ಗೆ ಮಗ್ಗ, ಎತ್ತುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು, ಲೋಹದ ಕರಗುವಿಕೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ನಗರಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ನಿರಂತರ ಒಳಹರಿವಿನ ಮೂಲವಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ರೂಪಾಂತರವು ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಕರಗಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಈ ಅವಧಿಯ ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ನೀರಾವರಿ ರಚನೆಗಳು, ರಸ್ತೆಗಳು, ನೀರಿನ ಪೈಪ್‌ಲೈನ್‌ಗಳು, ಸೇತುವೆಗಳು, ಕೋಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಡಗುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.
ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಅಗತ್ಯಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ದೊಡ್ಡ ಹೊರೆಗಳನ್ನು ಚಲಿಸುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ. ಗಣಿತದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಅವು ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಪುರಾತನ ಪೂರ್ವ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಅನುಭವದಿಂದ ಪರಿಶೀಲನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರದ ಊಹಾತ್ಮಕ ತೀರ್ಮಾನಗಳು. ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದವು ಮುಂದಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿವಿಜ್ಞಾನಗಳು.
3. ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯು 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. 476 ಕ್ರಿ.ಶ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಗುಲಾಮರ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವ್ಯಾಪಕ ಬಳಕೆ, ಇದು ವಿಜ್ಞಾನ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಆದರೆ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಿತು. ಅಗ್ಗದ ಗುಲಾಮರ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಲತೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಉದ್ಯಮವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸಿದೆ - ಮಿಲಿಟರಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ. ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವು ಅನಿವಾರ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು: ಲೂಟಿ, ಹೊಸ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಗುಲಾಮರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಆರಂಭಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್‌ನಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರೀಕತೆಯು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಗುಲಾಮನು ಮುಖ್ಯ ಕೆಲಸಗಾರನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಮಾತನಾಡುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು.
ಪುರಾತನ ಯಂತ್ರಗಳ ಆಯ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ: ನೀರು ಎತ್ತುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು; ಗುಲಾಮರ ಸಹಾಯದಿಂದ ತಿರುಗುವ ಮರದ ನೀರು-ಎತ್ತುವ ಚಕ್ರ; "ಆರ್ಕಿಮಿಡಿಯನ್ ಸ್ಕ್ರೂ" ನೊಂದಿಗೆ ಒಳಚರಂಡಿ ಸಾಧನ, ಗುಲಾಮನಿಂದ ತಿರುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟ್ರಿಸ್ಪಾಸ್ಟ್ ಎತ್ತುವ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯು ನೀರಿನ ಗಿರಣಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪುರಾತನ "ಶಕ್ತಿ" ಯ ಆಧಾರವು ಗುಲಾಮರ ಸ್ನಾಯುವಿನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕರಡು ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ; ಅವುಗಳ ಬಳಕೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ನ ಯಾಂತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ನಡೆಸಿತು: ಗಿರಣಿ ಮತ್ತು ತೈಲ ಪ್ರೆಸ್ಗಳ ಗಿರಣಿ ಕಲ್ಲುಗಳು, ನೀರು ಎತ್ತುವ ಚಕ್ರಗಳು, ತೂಕವನ್ನು ಎತ್ತುವ ಚಕ್ರಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅಪವಾದವೆಂದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ವಾಹನಗಳು.
ಗುಲಾಮ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವಂತದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯು ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಪರಿಚಯವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕೃಷಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಿತ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ.
ಗುಲಾಮರನ್ನು ಬಳಸಲಾಗದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವಿರುವಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಗತಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಫಿಲ್ ಗೂಡುಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಬಳಕೆ ಸೇರಿವೆ, ಕುರಿ ಕತ್ತರಿಸುವುದು, ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಫೋರ್ಜ್‌ಗಳು, ರಾಕ್ ಕೇವಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಗಣಿಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೈ ಗೇಟ್‌ಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ.
ತಾಮ್ರ, ಕಂಚು ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ಮಿಶ್ರಲೋಹಗಳಿಂದ ಎರಕಹೊಯ್ದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸುವಾಗ, ಮೇಣದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಟೊಳ್ಳಾದ ಎರಕದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ 3 ನೇ ಶತಮಾನದ "ಕೊಲೋಸಸ್ ಆಫ್ ರೋಡ್ಸ್" ರೋಡ್ಸ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಹೆಲಿಯೊಸ್ ದೇವರ ಪ್ರತಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ., ವಿಶ್ವದ ಏಳು ಅದ್ಭುತಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಎತ್ತರವು ಸುಮಾರು 35-38 ಮೀ ತಲುಪಿತು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಯಜಮಾನರು ಅನೇಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ತರಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, ರುಜುವಾತುಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಿದರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಏಳು ಅದ್ಭುತಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ: ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಲೈಟ್ಹೌಸ್, ಎಫೆಸಸ್ ನಗರದ ಆರ್ಟೆಮಿಸ್ ದೇವಾಲಯ. ಮತ್ತು ಸಮೋಸ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ನೀರು ಸರಬರಾಜು ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಯಿತು, ಬಂಡೆಯ ದಪ್ಪದ ಮೂಲಕ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಉದ್ದದ ಕೃತಕ ಸುರಂಗದ ಮೂಲಕ ನೀರು ಹರಿಯಿತು.
ಗ್ರೀಕರು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಇದು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಆದೇಶಗಳ (ಅಯಾನಿಕ್, ಡೋರಿಕ್, ಕೊರಿಂಥಿಯನ್) ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಕಿರಣ-ಮತ್ತು-ಪೋಸ್ಟ್ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಡದ ಲೋಡ್-ಬೇರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಪೋಷಕವಲ್ಲದ ಭಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ವಿಶೇಷ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ರೋಮನ್ನರು ಕೊರಿಂಥಿಯನ್, ಟಸ್ಕನ್ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿತ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಗ್ರೀಕರ ಇತರ ಸಾಧನೆಗಳೆಂದರೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಶೈಲಿಗಳ ರಚನೆ, ಬಂಧಿಸುವ ವಸ್ತುವಿಲ್ಲದೆ ರಚನೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ, ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು - ರಂಗಮಂದಿರ, ಕ್ರೀಡಾಂಗಣ, ಹಿಪ್ಪೋಡ್ರೋಮ್, ಗ್ರಂಥಾಲಯ, ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ, ಲೈಟ್ ಹೌಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ನಗರ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೊಸ ಪದವೆಂದರೆ ನಿಯಮಿತ ವಿನ್ಯಾಸದ ಬಳಕೆ (ಚೆಸ್‌ಬೋರ್ಡ್), ಇದನ್ನು ಮಿಲೆಟಸ್‌ನ ಹಿಪ್ಪೋಡಾಮಸ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.
ಆದೇಶ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕಟ್ಟಡದ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಒಂದೇ ಪ್ಯಾನ್-ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಕಾರದ ದೇವಾಲಯದ ಕಟ್ಟಡವು ಆಯತಾಕಾರದ ಕಟ್ಟಡದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆ ಕಾಲಮ್‌ಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಡೋರಿಕ್ ನಿರ್ಮಾಣದ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಕೊರಿಂತ್‌ನ ಅಪೊಲೊ ದೇವಾಲಯ, ಮತ್ತು ಅಯಾನಿಕ್ ನಿರ್ಮಾಣವು ಎಫೆಸಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಆರ್ಟೆಮಿಸ್ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಾರ್ಥೆನಾನ್ ಡೋರಿಕ್ ಮತ್ತು ಅಯಾನಿಕ್ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿತು.
ಮೂಲ ಕಟ್ಟಡವು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಲೈಟ್ಹೌಸ್ ಆಗಿತ್ತು. ಫರೋಸ್. ಇದು 120 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ಮೂರು-ಹಂತದ ಗೋಪುರವಾಗಿತ್ತು, ಅದರೊಳಗೆ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ರಾಂಪ್ ಇತ್ತು, ಅದರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸುಡುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕತ್ತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು. ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್ ಇತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆಯಾದಾಗ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಲಾಯಿತು.
ರೋಮನ್ನರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬಿಲ್ಡರ್‌ಗಳಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇಳಿದರು. ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ರೋಮನ್ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳೆಂದರೆ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್, ಬೇಯಿಸಿದ ಇಟ್ಟಿಗೆ, ಸುಣ್ಣದ ಗಾರೆ ಮತ್ತು ಕಮಾನು ಛಾವಣಿಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಬಳಕೆ. ಕಲ್ಲಿನ ಕಲ್ಲಿನ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು ಒಂದು ಕಮಾನು ಮತ್ತು ಅರ್ಧವೃತ್ತಾಕಾರದ ವಾಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಬೆಣೆಯಾಕಾರದ ಕಲ್ಲಿನ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳಿಂದ ಒಣಗಿಸಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು. 3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ರೋಮನ್ನರ ನಿರ್ಮಾಣ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಪ್ರಮುಖ ಆವಿಷ್ಕಾರ- ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಮೂಲದ ಪುಡಿಮಾಡಿದ ಬಂಡೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪೊಝೋಲಾನಿಕ್ ದ್ರಾವಣದ ಬಳಕೆ. ಈ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ರೋಮನ್ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ರೋಮನ್ನರು ಫಾರ್ಮ್ವರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲು ಮತ್ತು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ರಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ಪುಡಿಮಾಡಿದ ಕಲ್ಲನ್ನು ಫಿಲ್ಲರ್ ಆಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. II ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಶ ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್, "ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳ ದೇವಾಲಯ", ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ 43 ಮೀ ವ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎರಕಹೊಯ್ದ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಗುಮ್ಮಟವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಟ್ಟಡವು ಹೊಸ ಯುಗದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ.
ರೋಮನ್ನರು ತಮ್ಮ ಎಟ್ರುಸ್ಕನ್ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದರು. ಎಟ್ರುಸ್ಕನ್ನರನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಬಿಲ್ಡರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ನಾವಿಕರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ವಾಧೀನಗಳು ರೋಮನ್ ಬಿಲ್ಡರ್‌ಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ ರಚನೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ರೋಮನ್ನರು ಎಟ್ರುಸ್ಕನ್ನರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗರಿಷ್ಠ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು. ಇವು ಜಲಚರಗಳು ಮತ್ತು ರಸ್ತೆಗಳು, ಒಳಚರಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಕಮಾನುಗಳು, ವೇದಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಂಫಿಥಿಯೇಟರ್ಗಳು, ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳ ನೀರಾವರಿ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ನಿಯಮಗಳು.
ರೋಮನ್ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಎಟ್ರುಸ್ಕನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ನ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಸರಳ ಕಿರಣದ ಛಾವಣಿಗಳಿಂದ ಕಮಾನುಗಳು, ಕಮಾನುಗಳು ಮತ್ತು ಗುಮ್ಮಟಗಳಿಗೆ ಚಲಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ರೋಮನ್ ರಾಜ್ಯದ ನಗರಗಳ ತ್ವರಿತ ನಿರ್ಮಾಣ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಒಳಹರಿವು ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಖರಣೆ, ಬೀದಿಗಳ ದಟ್ಟವಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಗರದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಗರ ಯೋಜನೆಯ ಹೊಸ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಸೌಕರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ರೋಮ್ ನಿವಾಸಿಗಳು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಆಂಫಿಥಿಯೇಟರ್ಗಳು, ಸರ್ಕಸ್‌ಗಳು, ಕ್ರೀಡಾಂಗಣಗಳು, ಸ್ನಾನಗೃಹಗಳು (ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ನಾನಗೃಹಗಳು), ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಅರಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರು ಸೇರಿವೆ. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು - ಇನ್ಸುಲೇ, ಇದು 3-6 ಮತ್ತು 8 ಮಹಡಿಗಳ ಎತ್ತರವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು.
ರೋಮ್ಗೆ ನೀರನ್ನು ಒದಗಿಸಲು, 11 ಜಲಚರಗಳು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಪೈಪ್ಲೈನ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು 70 ಕಿಮೀ ಉದ್ದವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ. ಕಮಾನುಗಳ ಸರಣಿಯು ಬಹು-ಹಂತದ ಆರ್ಕೇಡ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು, ಅದರೊಳಗೆ ನಗರಕ್ಕೆ ನೀರು ಸರಬರಾಜು ಮಾಡುವ ಪೈಪ್‌ಗಳು ಇದ್ದವು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ನರ ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಥರ್ಮೇ - ರೋಮನ್ ಸ್ನಾನಗೃಹಗಳು, ಇವುಗಳನ್ನು ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಉಷ್ಣ ಸ್ನಾನದ ವಿಶೇಷ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಡಿಗಳನ್ನು ಬಿಸಿಮಾಡಲು ಸೆರಾಮಿಕ್ ಕೊಳವೆಗಳು.
ರೋಮನ್ನರು ಸಿಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. ಕೊಲೊಸಿಯಮ್ನ ಅಡಿಪಾಯ, ಕೋಟೆಗಳು, ಸೇತುವೆಗಳು, ಜಲಚರಗಳು, ಪೋರ್ಟ್ ಪಿಯರ್ಗಳು ಮತ್ತು ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೊಲೊಸಿಯಮ್ ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯವಾದ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟೋರಿಯಲ್ ಕಾದಾಟಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬೇಟೆಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಕಟ್ಟಡವು 524 ಮೀ ಸುತ್ತಳತೆಯೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘವೃತ್ತವಾಗಿತ್ತು.ಕೊಲೋಸಿಯಮ್ನ ಗೋಡೆಗಳು 50 ಮೀ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಮೂರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.
ರೋಮನ್ ರಸ್ತೆಗಳು ಸಮಕಾಲೀನರು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದವು. ಅವುಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಅನ್ನು ಬಹು-ಹಂತದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು ರಸ್ತೆ ಮೇಲ್ಮೈ. ರಸ್ತೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ರೋಮನ್ನರು ತಮ್ಮ ಸೇತುವೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಪೊಲೊಡೋರಸ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಮೇಲಿನ ಸೇತುವೆಯು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ರೋಮನ್ ಕಾಲದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಎಂಜಿನಿಯರ್ ವಿಟ್ರುವಿಯಸ್, 1 ನೇ ಶತಮಾನದ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಅವರು ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್ ಮೇಲೆ ಹತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಯಂತ್ರಗಳ ಕೆಲಸ; ಈ ಕೃತಿಯು ನೀರಿನ ಗಿರಣಿಯ ಮೊದಲ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನ ತಾಂತ್ರಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದಿರುವ ಅಥವಾ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕವನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಬಳಸಲಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಅಂತಹ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಹೆರಾನ್‌ನ ಆಟೋಮ್ಯಾಟಾ. ಅವರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಮಾದರಿಗಳು ನೀರಿನ ಆವಿ ಅಥವಾ ಸಂಕುಚಿತ ಗಾಳಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿದವು. ಏರೋಪಿಲ್ (ಹೆರಾನ್ ಸ್ಟೀಮ್ ಬಾಲ್) ಆಧುನಿಕ ಉಗಿ ಯಂತ್ರದ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರೀತಿಯವುಗಳು ಕೇವಲ ಆಟಿಕೆಗಳಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ. ಹೆರಾನ್‌ನ ಕೆಲವು ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಅನ್ವಯವಾಗುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸರಕುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಯಂತ್ರ; ಹೆರಾನ್‌ನ ಉಪಯುಕ್ತ ಆವಿಷ್ಕಾರವೆಂದರೆ ಹೊಡೋಮೀಟರ್ (ಪಾತ್ ಮೀಟರ್).
ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನವು ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಸಮಯವನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಸಾಧನದ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸನ್ಡಿಯಲ್ಗಳು, ವಾಟರ್‌ಡಿಯಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಂಡ್‌ಡಿಯಲ್‌ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಟ್ರಾವೆಲ್ ಸನ್ಡಿಯಲ್ಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಬೇಕೆಂದು ಕಲಿತರು, ಮತ್ತು ನೀರಿನವರು ಅಲಾರಾಂ ಗಡಿಯಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧನವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಆರ್ಕಿಮಿಡೀಸ್‌ನ ಸಾಧನೆಗಳು ಅಭ್ಯಾಸದ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಆ ಕಾಲದ ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ಲಾಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ವಿಂಚ್‌ಗಳು, ಗೇರ್‌ಗಳು, ನೀರಾವರಿ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಯಂತ್ರಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆರ್ಕಿಮಿಡೀಸ್ ಹಲವಾರು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು: ಆರ್ಕಿಮಿಡೀಸ್ ಸ್ಕ್ರೂ - ನೀರನ್ನು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿಸುವ ಸಾಧನ; ತೂಕವನ್ನು ಎತ್ತುವ ಸನ್ನೆಕೋಲಿನ ವಿವಿಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ಪುಲ್ಲಿಗಳು ಮತ್ತು ತಿರುಪುಮೊಳೆಗಳು.
ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಲಕರಣೆ. ಯುದ್ಧವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತು ಯೋಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಯಂತ್ರಗಳು ಬೇಕಾಗಿದ್ದವು. ನಾವು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ನಾವು ಫಿರಂಗಿ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಪುರಾತನ ಫಿರಂಗಿಗಳ ಲೇಖಕರಲ್ಲಿ, ಪ್ರಮುಖವಾದವರು ಫಿಲೋ ಮತ್ತು ಹೆರಾನ್ ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರ.
ಬಿಲ್ಲಿನಂತೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ವಾಹನಗಳು ಅಡ್ಡಬಿಲ್ಲುಗಳು (ಅಡ್ಡಬಿಲ್ಲುಗೆ ಸದೃಶವಾಗಿರುತ್ತವೆ), ಇವುಗಳನ್ನು ಗ್ಯಾಸ್ಟ್ರಾಫೆಟ್‌ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ದೊಡ್ಡ ಕವಣೆ ಎಸೆಯುವ ಯಂತ್ರಗಳ ಮೊದಲ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವು ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಹೋಗುತ್ತವೆ: ಆಕ್ಸಿಬೆಲ್ (ಬಾಣ-ಎಸೆಯುವ ಆಯುಧ ಅಥವಾ ಕವಣೆ) ಅಥವಾ ಲಿಥೋಬೋಲ್ (ಕಲ್ಲು-ಚೆಂಡು ಎಸೆಯುವ ಆಯುಧ ಅಥವಾ ಬ್ಯಾಲಿಸ್ಟಾ). ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಸುಧಾರಿತ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಫಿಲೋ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು: ಚಾಲ್ಕೋಟನ್, ಬಿಲ್ಲು ಎಳೆಯಲು ಖೋಟಾ ಕಂಚಿನ ಬುಗ್ಗೆಗಳ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವವನ್ನು ಬಳಸಿತು; ತಿರುಚಿದ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಪಾಲಿಬಾಲ್, ಸ್ವತಃ ರೀಚಾರ್ಜ್ ಮಾಡಬಹುದು.
ವಾಹನಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಉಪಕರಣಗಳು ನಗರಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ವಿವಿಧ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ: ಮುತ್ತಿಗೆ ಗೋಪುರಗಳು, ಬ್ಯಾಟರಿಂಗ್ ರಾಮ್‌ಗಳು, ಡ್ರಿಲ್‌ಗಳು, ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಗ್ಯಾಲರಿಗಳು, ಯಾಂತ್ರಿಕೃತ ಆಕ್ರಮಣ ಏಣಿಗಳು, ಡ್ರಾಬ್ರಿಡ್ಜ್‌ಗಳು. ಕೋಟೆಗಳ ಮುತ್ತಿಗೆಗಾಗಿ, ಗ್ರೀಕ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ ಡೆಮೆಟ್ರಿಯಸ್ ಪೋಲಿಯೊರ್ಕೆಟ್ಸ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮುತ್ತಿಗೆ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪೋಟಕಗಳಿಂದ ಆಶ್ರಯಗಳು - ಉತ್ಖನನ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಆಮೆಗಳು, ರಾಮ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಮೆಗಳು. ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ರಚನೆಯು ಹೆಲೆಪೋಲಾ - ಎಂಟು ದೊಡ್ಡ ಚಕ್ರಗಳ ಮೇಲೆ 35 ಮೀ ಎತ್ತರದವರೆಗೆ ಚಲಿಸುವ ಪಿರಮಿಡ್ ಗೋಪುರ.
ಗ್ರೀಕರು ಕಡಲ ನಾಗರಿಕತೆಯಾಗಿದ್ದರು, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರದ ಆವಿಷ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಯುದ್ಧನೌಕೆ- ಟ್ರೈರೆಮ್ಸ್. ಉತ್ತಮ ವೇಗ ಮತ್ತು ಕುಶಲತೆಯು ಟ್ರೈರೀಮ್ ತನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಆಯುಧವನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು - ಒಂದು ರಾಮ್, ಇದು ಶತ್ರು ಹಡಗುಗಳ ಕೆಳಭಾಗವನ್ನು ಚುಚ್ಚಿತು. ಟ್ರೈರೆಮ್ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕರು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಡಲ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ಬ್ಯಾಲಿಸ್ಟಾದ ನೋಟವು ಭೂ ಯುದ್ಧಗಳ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಮುದ್ರದ ತಂತ್ರಗಳನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಮೊದಲು ಟ್ರೈರೆಮ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಆಯುಧವು ರಾಮ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಈಗ ಅವರು ಗೋಪುರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಬ್ಯಾಲಿಸ್ಟೇಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವದ ಮಿಲಿಟರಿ ಆವಿಷ್ಕಾರವೆಂದರೆ ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್ ಫ್ಯಾಲ್ಯಾಂಕ್ಸ್. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಅವನ ಯೋಧರು ಉದ್ದವಾದ ಈಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು (6 ಮೀ ವರೆಗೆ) ಮತ್ತು ಬಿಗಿಯಾದ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡರು, ಉಕ್ಕಿನ ತುದಿಗಳ ಪ್ಯಾಲಿಸೇಡ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಹೊಸ ರಚನೆ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳು ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್ ರಾಜರ ಮಹಾನ್ ವಿಜಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ - ಹೆಲೆನಿಸಂನ ಹೊಸ ಯುಗದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ.
ಹೊಸ ಕೇಂದ್ರಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್, ಸಕ್ರಿಯ ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು, ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಆಧುನೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ರೋಮನ್ನರು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ವಿಜಯದ ಅಲೆ ಮತ್ತು "ರೋಮನ್ ವರ್ಲ್ಡ್" ಅಥವಾ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನಿರ್ಮಾಣ, ಸಂಚರಣೆ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನವಕುಲದ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಮುಖ್ಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು ಯುದ್ಧದ ಆಯುಧಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಶಾಂತಿಯುತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಧನೆಗಳು ತಾಂತ್ರಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಆಧಾರವಾಯಿತು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ.
ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮೂರು ಅವಧಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:
ಮೊದಲ ಅವಧಿಯು ಆರಂಭಿಕ ಗ್ರೀಕ್ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರಿಂದ "ಪ್ರಕೃತಿ" ("ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ") ವಿಜ್ಞಾನದ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಈ "ವಿಜ್ಞಾನ" ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸದ, ಊಹಾತ್ಮಕ ಶಿಸ್ತು, ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಒಂದೇ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ವಿಜ್ಞಾನವು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹಂತ ಮತ್ತು "ಪ್ರಕೃತಿ" ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಂತಿಮ ಹಂತವು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.
ಎರಡನೆಯ ಅವಧಿಯು ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ವಿಭಿನ್ನತೆಯ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಏಕೀಕೃತ ವಿಜ್ಞಾನದ ಶಿಸ್ತಿನ ವಿಘಟನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. BC, ಯಾವಾಗ, ಕಡಿತ ವಿಧಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಗಣಿತವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಯಿತು. ಯುಡೋಕ್ಸಸ್ನ ಕೆಲಸವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿತು.
ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರ, ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರ, ಭ್ರೂಣಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಖನಿಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಭೌಗೋಳಿಕತೆ, ಸಂಗೀತದ ಅಕೌಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಮುಂತಾದವುಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ನೋಡಬಹುದು, ನೈತಿಕತೆ, ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳ ಭಾಗವಾಗದ ಮಾನವಿಕ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ. "ಪ್ರಕೃತಿ" ಯ ವಿಜ್ಞಾನ ನಂತರ, ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ದೃಗ್ವಿಜ್ಞಾನದ ಹೊಸ ವಿಭಾಗಗಳು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಕ್ಯಾಟೋಪ್ಟ್ರಿಕ್ಸ್, ಅಂದರೆ ಕನ್ನಡಿಗಳ ವಿಜ್ಞಾನ), ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರ (ಸ್ಟ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಅನ್ವಯಗಳು), ಮತ್ತು ಹೈಡ್ರೋಸ್ಟಾಟಿಕ್ಸ್ ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು. ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನವು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನದ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯೂಕ್ಲಿಡ್, ಆರ್ಕಿಮಿಡಿಸ್, ಎರಾಟೋಸ್ತನೀಸ್, ಪೆರ್ಗಾದ ಅಪೊಲೋನಿಯಸ್, ಹಿಪ್ಪಾರ್ಕಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಧನೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಇದು III ರಲ್ಲಿತ್ತು. II ಶತಮಾನಗಳು. ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ, ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಜ್ಞಾನವು ಅದರ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಯಿತು.
ಮೂರನೆಯ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅವನತಿಯ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ಟೋಲೆಮಿ, ಡಯೋಫೆನೆಸ್, ಗ್ಯಾಲೆನ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಕೃತಿಗಳು ಈ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನವು, ಇನ್ನೂ ಕ್ರಿ.ಶ. ಅಭಾಗಲಬ್ಧತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ನಿಗೂಢ ಶಿಸ್ತುಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಿಂಕ್ರೆಟಿಸ್ಟಿಕ್ ಏಕೀಕರಣದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳವಿದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಸರ್ಕಾರದ ರಚನೆ - ಅಥೆನಿಯನ್ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ. ಗ್ರೀಕ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು; ಈ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ, ಫಿರ್ಯಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣ ಕೌಶಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕರಾದರು. ಈ ಕಲೆಯನ್ನು ಖಾಸಗಿ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು-"ವಿಧೇಯವಾದಿಗಳು" ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸೋಫಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಪ್ರೊಟಗೋರಸ್; ಅವರು "ಮನುಷ್ಯ ಎಲ್ಲದರ ಅಳತೆ" ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಿಗೆ (ಅಂದರೆ ಬಹುಪಾಲು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಿಗೆ) ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೊಟಗೋರಸ್‌ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ವಾಗ್ಮಿ ಕಲೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಮೊದಲ ರಾಜಕಾರಣಿಯಾದರು; ಈ ಕಲೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ಅಥೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು 30 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದರು. ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಸೋಫಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟಾಗೋರಸ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿತು; ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಇದು ಊಹಾತ್ಮಕ ತಾರ್ಕಿಕತೆಗೆ ಬಂದಿತು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸಹ ಎದುರಾಗಿವೆ. ಜ್ಞಾನದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಎತ್ತಿದ್ದು ಸಾಕ್ರಟೀಸ್; ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು: "ನನಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ." ಅನಾಕ್ಸಾಗೊರಸ್ ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೋದರು - ಅವರು ದೇವರುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೇಹಗಳು ಸಣ್ಣ ಕಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚದ ತನ್ನದೇ ಆದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಡೆಮೋಕ್ರಿಟಸ್ ಈ ಕಣಗಳನ್ನು ಪರಮಾಣುಗಳೆಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಗಣಿತದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅನಂತವಾದ ಪ್ರಮಾಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು; ಅವರು ಕೋನ್‌ನ ಪರಿಮಾಣಕ್ಕೆ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದರು. ದೇವರುಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಅಥೇನಿಯನ್ನರು ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡರು, ಪ್ರೊಟಾಗೊರಸ್ ಮತ್ತು ಅನಾಕ್ಸಾಗೊರಸ್ಗಳನ್ನು ಅಥೆನ್ಸ್ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಒಂದು ಕಪ್ ವಿಷವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.
ಸಾಕ್ರಟೀಸ್‌ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪ್ಲೇಟೋ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 427-347). ಪ್ಲೇಟೋ ಆತ್ಮದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ನಂತರ ಆತ್ಮಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿದ್ದರು. ಪ್ಲೇಟೋ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಥಾಪಕ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ವಿಜ್ಞಾನ. ಅವರು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪುರೋಹಿತರಂತಹ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಜಾತಿಯಿಂದ ಆಳಲ್ಪಟ್ಟ ಆದರ್ಶ ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಬೆಂಬಲವು ಯೋಧರು, "ರಕ್ಷಕರು", ಸ್ಪಾರ್ಟನ್ನರಂತೆಯೇ, ಅವರು ಒಂದೇ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನ ಆದರ್ಶ ರಾಜ್ಯವು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ದೇಶವಾದ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಪ್ಲೇಟೋ ವಾದಿಸಿದನು, ಅದು ತರುವಾಯ ಮುಳುಗಿದ ಖಂಡದಲ್ಲಿ. ಸಹಜವಾಗಿ ಇದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಪ್ಲೇಟೋ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಡಿಯೋನ್ ಸಿಸಿಲಿಯ ಸಿರಾಕ್ಯೂಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು; ಈ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಯೋಗವು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಸಿರಾಕ್ಯೂಸ್‌ನ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಪ್ಲೇಟೋನ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು; ಅವರು "ರಾಜಕೀಯ" ಎಂಬ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದು ಆಗಿನ ತಿಳಿದಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ರಾಜ್ಯಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು; ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು; ಅಧಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಕ್ಷಾಮ, ದಂಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ನಾಗರಿಕ ಯುದ್ಧಗಳುಮತ್ತು "ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ" ಸ್ಥಾಪನೆ. "ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳ" ಗುರಿ "ನ್ಯಾಯ" ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮರುಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡುವುದು. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಅನ್ನು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಥಾಪಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಿದರು - ಅವರು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಿದ ರಾಜ್ಯಗಳು; ಅಂತಹ ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು "ಸಿಸ್ಟಮ್ಯಾಟಿಸ್ಟ್ಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೊದಲ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ಲೈಸಿಯಂ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು; ಅವನು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಸೋದರಳಿಯ ಕ್ಯಾಲಿಸ್ತನೀಸ್‌ನನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಕ್ಯಾಲಿಸ್ತನೀಸ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ದೇಶಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು, ಪ್ರದೇಶದ ಅಕ್ಷಾಂಶವನ್ನು ಅಳೆಯಿದನು ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಸ್ಟಫ್ಡ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಟಾಲೆಮಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪೋಷಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ವಿಭಜನೆಯಾದಾಗ, ಟಾಲೆಮಿ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಲೈಸಿಯಂ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಸ್ ಎಂಬ ಹೊಸ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಉದ್ಯಾನವನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿವೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸಭಾಂಗಣಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರ ಮನೆಗಳು, ವೀಕ್ಷಣಾಲಯ, ಬೊಟಾನಿಕಲ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗ್ರಂಥಾಲಯ - ಇದು 700 ಸಾವಿರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಶಿಕ್ಷಕರು ಸಂಬಳ ಪಡೆದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕವಿಗಳು, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಋಷಿಗಳೂ ಇದ್ದರು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪಾದ್ರಿ ಮಾನೆಥೋ "ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್" ಎಂಬ ಗ್ರಂಥದ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಪಾದ್ರಿ ಬೆರೋಸ್ "ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್" ಅನ್ನು ಬರೆದರು; 72 ಯಹೂದಿ ಋಷಿಗಳು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದರು.
ಮ್ಯೂಸಿ ಮೊದಲಿಗರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೇಂದ್ರ, ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹಣಕಾಸು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮ್ಯೂಸಿಯ ಜನ್ಮದಿನವು ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಜ್ಞಾನದ ಜನ್ಮದಿನವಾಗಿತ್ತು. ಮ್ಯೂಸಿಯಸ್‌ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎರಾಟೋಸ್ತನೀಸ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರು ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷಾಂಶವನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ಮೆರಿಡಿಯನ್‌ನ ಉದ್ದವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು; ಹೀಗಾಗಿ, ಭೂಮಿಯು ಒಂದು ಗೋಳ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು. ಯೂಕ್ಲಿಡ್ ಜ್ಯಾಮಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ಇದನ್ನು ಈಗ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕಠಿಣವಾದ ಪುರಾವೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದರು; ಪುರಾವೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಪ್ಟೋಲೆಮಿ ಕೇಳಿದಾಗ, ಯೂಕ್ಲಿಡ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ: "ಗಣಿತದಲ್ಲಿ ರಾಜರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಮಾರ್ಗಗಳಿಲ್ಲ."
ಮ್ಯೂಸಿಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯು ಸೂರ್ಯನ ಸುತ್ತ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಮೋಸ್‌ನ ಅರಿಸ್ಟಾರ್ಕಸ್‌ನ ಊಹೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ (ಭೂಮಿಯು ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೀರ್ಘವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ). ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್ ಟಾಲೆಮಿ (2ನೇ ಶತಮಾನ AD) ನೇತೃತ್ವದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಪಿಸೈಕಲ್ಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು: ಭೂಮಿಯು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ಒಂದನ್ನೊಂದು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಪಾರದರ್ಶಕ ಗೋಳಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ; ಈ ಗೋಳಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣ ಎಪಿಸೈಕಲ್ಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ. ಸ್ಥಿರ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಕೊನೆಯ ಗೋಳದ ಹಿಂದೆ, ಟಾಲೆಮಿ "ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದವರ ವಾಸಸ್ಥಾನ" ವನ್ನು ಇರಿಸಿದನು. ಟಾಲೆಮಿಯವರ ಕೃತಿ "13 ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಹಾನ್ ಗಣಿತದ ನಿರ್ಮಾಣ" ಆಧುನಿಕ ಯುಗದವರೆಗೂ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ. ಟಾಲೆಮಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು 8 ಸಾವಿರ ವಿಭಿನ್ನ ಭೌಗೋಳಿಕ ಬಿಂದುಗಳ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು; ಈ "ಭೌಗೋಳಿಕ ಕೈಪಿಡಿ" ಅನ್ನು ಕೊಲಂಬಸ್ನ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ವಿಟ್ರುವಿಯಸ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದನು, ಇದು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಕ್ರಿ.ಶ 391 ಕ್ರಿ.ಶ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮ್ಯೂಸಿ ನಾಶವಾಯಿತು - ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪೇಗನ್ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು.
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ; ಅದು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿತು, ಯಾವುದೇ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಕಿರುಕುಳಿಸಿತು. ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಏನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವ ಹಕ್ಕು ಯಾರಿಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ: ಭೂಮಿಯು ಸಾಗರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಡೇರೆಯಂತೆ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದ ಏಳು ಗುಮ್ಮಟಗಳಿವೆ.
ಜ್ಞಾನದ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿ
ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವನ್ನು ಬಳಸುವ ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.
ರಂದು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ http://allbest.ru
ಫೆಡರಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಎಜುಕೇಷನಲ್
ರಾಜ್ಯ-ಹಣಕಾಸಿನ ಸಂಸ್ಥೆಉನ್ನತ ವೃತ್ತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣ
"ಹಣಕಾಸು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ
ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸರ್ಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ"
ಬ್ರಿಯಾನ್ಸ್ಕ್ ಶಾಖೆ
ಪರೀಕ್ಷೆ
"ಸಂಸ್ಕೃತಿಶಾಸ್ತ್ರ" ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ
“ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಬರವಣಿಗೆನೇ ಪ್ರಪಂಚ»
ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ:
ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರು ರೊಮಾನೋವ್ ಯೂರಿ ವ್ಯಾಲೆರಿವಿಚ್
ಬ್ಯಾಚುಲರ್ ಆಫ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಆರ್ಥಿಕತೆ, ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಖ್ಯೆ 100.04/130193
ಶಿಕ್ಷಕ ಶರೋವ್
ಬ್ರಿಯಾನ್ಸ್ಕ್ - 2014
ಕ್ರಿಯಾ ಯೋಜನೆ
ಪರಿಚಯ
1. ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ
1.1 ಈಜಿಪ್ಟ್
1.2 ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತ
1.3 ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾ
1.4 ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳು, ಸಂಖ್ಯೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಔಷಧ
2. ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ
2.1 ಬರವಣಿಗೆ
2.2 ಸಾಹಿತ್ಯ
3.ಪರೀಕ್ಷೆ
ತೀರ್ಮಾನ
ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ
ಪರಿಚಯ
ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಮಾನವಕುಲದ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದಿದೆ. ಈಜಿಪ್ಟ್, ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯಂತೆ, ಶಾಶ್ವತತೆ ಮತ್ತು ಅಪರೂಪದ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗ ಅರಬ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದೇಶದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು, ಇದು ಶತಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಸಮಕಾಲೀನರ ಗಮನವನ್ನು ಆಯಸ್ಕಾಂತದಂತೆ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು.
ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಶಿಲಾಯುಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಬೇಟೆಗಾರರ ಯುಗವು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಎಂಜಿನಿಯರ್‌ಗಳು ಗ್ರೇಟ್ ನೈಲ್ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನೀರಾವರಿ ರಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಗಣಿತಜ್ಞರು ಬೇಸ್‌ನ ಚೌಕ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳ ಇಳಿಜಾರಿನ ಕೋನವನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದರು. ಪುರಾತನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಭವ್ಯವಾದ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅದರ ಭವ್ಯತೆಯು ಸಮಯವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಇತಿಹಾಸವು 6 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹಿಂದಿನದು. ಅದರ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಭವ್ಯವಾದ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಸಿಂಹನಾರಿ, ಮೇಲಿನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಭವ್ಯವಾದ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಇತರ ಅನೇಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೇರುಕೃತಿಗಳು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಈ ಅದ್ಭುತ ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದಿನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಈಶಾನ್ಯ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿರುವ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಅರಬ್ ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡೋಣ
1. ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ
ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ಇತಿಹಾಸವು ಸರಿಸುಮಾರು 3000 BC ಯಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು. ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವವು ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿರುವ ದೇಶಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಈ ದೇಶಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ವಿಶಾಲವಾದ ಮರುಭೂಮಿ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಫಲವತ್ತಾದ ನದಿ ಕಣಿವೆಗಳ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ನೈಲ್, ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರೇಟ್ಸ್, ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಹಳದಿ ನದಿಗಳ ಕಣಿವೆಗಳು ಕೃಷಿಗೆ ಬಹಳ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿವೆ. ನದಿಯ ಪ್ರವಾಹವು ಹೊಲಗಳಿಗೆ ನೀರಾವರಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹವಾಮಾನವು ಫಲವತ್ತಾದ ಮಣ್ಣನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉತ್ತರ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ, ಮೊದಲು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಫಲವತ್ತಾದ ದೇಶವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಮಾತ್ರ ತರಲಾಯಿತು. ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮತ್ತು ಶುಷ್ಕ ಋತುವಿಗೆ ನೀರಿನ ಪೂರೈಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ನೀರಿನ ರಚನೆಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಜಾಲದ ನಿರ್ಮಾಣ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಲ್ಲಿನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಜಡ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ರಾಜ್ಯಗಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲವೆಂದರೆ ನಾಶವಾದ ನಗರಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಅರಮನೆಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಬೆಟ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ದಿಬ್ಬಗಳ ಉತ್ಖನನಗಳು ಮತ್ತು ಜುದಾ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಮೂಲ ಬೈಬಲ್ ಆಗಿತ್ತು - ಪೌರಾಣಿಕ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹ
1.1 ಈಜಿಪ್ಟ್
ಈಜಿಪ್ಟ್ ನೈಲ್ ನದಿಯ ಕಿರಿದಾದ ಕಣಿವೆಯಾಗಿತ್ತು. ಪರ್ವತಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಏರುತ್ತವೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಪರ್ವತಗಳು ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯನ್ನು ಸಹಾರಾ ಮರುಭೂಮಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಪರ್ವತಗಳ ಹಿಂದೆ ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದ ತೀರವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯು ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಕಣಿವೆಯು ವಿಸ್ತಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೈಲ್ ಡೆಲ್ಟಾದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪರ್ವತಗಳು ಕಟ್ಟಡದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿವೆ - ಗ್ರಾನೈಟ್, ಬಸಾಲ್ಟ್, ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲು.
ಪೂರ್ವ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ, ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಮರದ ಜಾತಿಗಳು ಬೆಳೆದವು - ಹುಣಿಸೇಹಣ್ಣು, ಸಿಕಾಮೋರ್ ಕಾಂಡಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನೈಲ್ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ - ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ದೇಶಗಳ ಮುಖ್ಯ ಅಪಧಮನಿ. ನೈಲ್ ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮಣ್ಣು ಫಲವತ್ತಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಹವು ಹೇರಳವಾದ ನೀರಾವರಿ ಒದಗಿಸಿತು. ಪಾಚಿ ಆವರಿಸಿದ ಭೂಮಿ ಫಲವತ್ತಾಗಿತ್ತು. ನೈಲ್ ನದಿಯ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಣಿವೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗವೆಂದರೆ ಕೃಷಿ, ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ. ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿದ ಮೊದಲ ಧಾನ್ಯವೆಂದರೆ ಬಾರ್ಲಿ, ನಂತರ ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ಅಗಸೆ ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ನೀರಾವರಿ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಕೊಳಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ನೆಲಸಮಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಲೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೋರಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀರು ಕೊಳಗಳಿಗೆ ಹರಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಜನರು ಅದನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು, "ನಾಮಗಳು" ಎಂಬ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅವರು ರೂಢಿಗಳಿಂದ ಆಳಲ್ಪಟ್ಟರು (ಅವರು ಬಿತ್ತನೆಗಾಗಿ ಹೊಲಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಸುಗ್ಗಿಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ವರ್ಷವಿಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ವಿತರಿಸಿದರು. ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು ಅಪರೂಪ, ಕ್ಯಾಂಟೀನ್‌ಗಳಿಗೆ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅಡುಗೆಯವರು ಕದಿಯದಂತೆ ವಿಶೇಷ ಅಧಿಕಾರಿ ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ಯೂ ಅನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸೈನ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಫೇರೋ ಆಗಿದ್ದರು. ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯುದ್ಧವು ಯುದ್ಧದ ಲೂಟಿಯಾಗಿತ್ತು - ಗುಲಾಮರು, ಜಾನುವಾರುಗಳು, ಅಪರೂಪದ ಮರ, ದಂತ, ಚಿನ್ನ, ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳು.
1.2 ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತ
ವಿಶೇಷವೆಂದರೆ ಭಾರತವು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಂದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಉತ್ತರದಿಂದ ಹಿಮಾಲಯದಿಂದ, ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಅರೇಬಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದಿಂದ, ಪೂರ್ವದಿಂದ ಬಂಗಾಳ ಕೊಲ್ಲಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಾರತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಿಧಾನವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬಹಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ದ್ರಾವಿಡ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಈಜಿಪ್ಟಿನವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಮೇರಿಯನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಂಚಿನ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಸಮ್ಮೇರಿಯನ್ನರು 3 ನೇಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು 2 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ದ್ರಾವಿಡರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣದ ಮಟ್ಟವು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು. ದ್ರಾವಿಡರು ಬೇಯಿಸಿದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರೆ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಕಚ್ಚಾ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.
ಭಾರತದ ಪ್ರಾಚೀನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ದೋಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಎಲಾಮ್ ಮೂಲಕ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿದರು. ವ್ಯಾಪಾರದ ಜೊತೆಗೆ ಕರಕುಶಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಯಿತು. ಅವರು ಕಂಚಿನ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು. ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಕುಂಬಾರರ ಚಕ್ರದ ಮೇಲೆ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು, ತೆಳುವಾದ ಮೆರುಗು ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಬಣ್ಣಗಳ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ದ್ರಾವಿಡ ಧರ್ಮವು ತನ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅವರು ಬುಲ್ ಅನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಧರ್ಮದ ಪ್ರಬಲ ರೂಪವು ಅಂಶಗಳ ಆರಾಧನೆಯಾಗಿತ್ತು.
ಅವರು ಎಣಿಸಿದರು, ಬಳಸಿ ದಶಮಾಂಶ ವ್ಯವಸ್ಥೆಕಲನಶಾಸ್ತ್ರ, ಈಜಿಪ್ಟಿನವರಂತೆಯೇ. ಸಮಾಜದ ವಿಭಜನೆಯು ಜಾತಿಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. 4 ಜಾತಿಗಳಿದ್ದವು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು - ಪುರೋಹಿತರು ಕ್ಷತ್ರಿಯರು - ಸೈನಿಕ ವೈಶ್ಯರು - ರೈತರು ಶೂದ್ರರು - ಸೇವಕರು. ಧರ್ಮವು ಜಾತಿ ವಿಭಜನೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಭಾರತೀಯರಿಗೆ 51 ಅಕ್ಷರಗಳ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಅಕ್ಷರ ತಿಳಿದಿತ್ತು.
ಗಣಿತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ದಶಮಾಂಶ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು - ಶೂನ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಅವರು ಔಷಧದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನುರಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಗೆಡ್ಡೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಬಹುದು, ಕಣ್ಣುಗುಡ್ಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದು ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯರು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ಜನರನ್ನು ಮೀರಿಸಿದರು: ನಿಘಂಟುಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣದ ಇತರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. VI ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಧರ್ಮವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು - ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿದೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದೆ. ಬಂಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳು ಅವುಗಳ ಅಗಾಧ ಗಾತ್ರ, ದುಂಡಗಿನ ಗೆರೆಗಳಿಂದ ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಆಕಾರಗಳುಮತ್ತು ವಾಲ್ಟ್ ಮೇಲಿನ ಚಿತ್ರಗಳು. ಭಾರತೀಯ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಕೊರಿಯಾ, ಜಪಾನ್, ಟಿಬೆಟ್, ಮಂಗೋಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಹರಡಿತು.
1.3 ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾ
ಚೀನಾ, ಅದರ ಬೃಹತ್ ಗಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಭಾರತವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಚೀನಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚೀನಾದ ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ಲೇನ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವಾಯಿತು.
1893 ರಲ್ಲಿ, ಕಂಚಿನ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಈ ಅವಧಿಯ ಆರ್ಥಿಕತೆ: ಬೇಟೆಯಾಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. 2ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ. ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಯು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಗೋಧಿ, ಬಾರ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು. ಮಲ್ಬೆರಿ ಮರವನ್ನು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಇದು ರೇಷ್ಮೆ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕಾಗದದ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವಾಯಿತು. ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆರೇಷ್ಮೆ ಹುಳುಗಳ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿಡಲಾಗಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಕ್ರಮೇಣ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು.
ಹಣದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಶೆಲ್ - ಕೌರಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 30,000 ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಮಾದರಿಯ ಬರವಣಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಅವರು ಬಿದಿರಿನ ಕೋಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆದರು, ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದರು, ಹೀಗೆ ಲಂಬ ರೇಖೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು, ಚೀನೀ ಬರವಣಿಗೆಯ ಲಕ್ಷಣ.
1.4 ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳು, ಸಂಖ್ಯೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳುಮತ್ತು ಔಷಧ
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೂರ್ವದ ಜನರು ಪ್ರಬಲ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ನೀರಾವರಿ ಕಾಲುವೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರಿಂದ ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ನೀರಾವರಿ ರಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ತತ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನಿಂದ - ವರ್ಷವನ್ನು 12 ತಿಂಗಳುಗಳಾಗಿ, ಗಂಟೆಯನ್ನು ನಿಮಿಷಗಳು ಮತ್ತು ಸೆಕೆಂಡುಗಳಾಗಿ, ವೃತ್ತವನ್ನು 360 ಡಿಗ್ರಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ತತ್ವಗಳು. ಈಜಿಪ್ಟ್ ಶವಗಳನ್ನು ಮಮ್ಮಿ ಮಾಡಲು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿತು.
ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಸ್ಲಾವಿಕ್, ಜರ್ಮನಿಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಬಂದವು. ಫೀನಿಷಿಯನ್ನರು ಗಾಜಿನ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಎಳೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು. ಅವರು ಋತುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಬೈಬಲ್ ಜುದೇಯದಿಂದ ನಮಗೆ ಬಂದಿತು. ಅಸಿರಿಯಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಲೆಯು ಪ್ಯಾಂಟನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹೋವರ್‌ಕ್ರಾಫ್ಟ್‌ಗಳ ಆಧುನಿಕ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚೀನಾದ ಮಹಾನ್ ದಾರ್ಶನಿಕರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳುಶಾಂತಿ.
ವಿಜ್ಞಾನವು ಯಾವುದೇ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾವಯವ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಆರ್ಥಿಕತೆ, ನಿರ್ಮಾಣ, ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶದ ಸರ್ಕಾರದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆ ಅಸಾಧ್ಯ. ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಂಯಮದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಜ್ಞಾನದ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವು ಸಾಕಷ್ಟು ತಲುಪಿದೆ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮೂರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ: ಗಣಿತ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಔಷಧ.
ನೈಲ್ ನದಿಯ ನೀರಿನ ಏರಿಕೆಯ ಪ್ರಾರಂಭ, ಗರಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ, ಬಿತ್ತನೆಯ ಸಮಯ, ಧಾನ್ಯದ ಪಕ್ವತೆ ಮತ್ತು ಕೊಯ್ಲು, ಭೂ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ, ಪ್ರತಿ ಪ್ರವಾಹದ ನಂತರ ಅದರ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಗಣಿತದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಅವಲೋಕನಗಳು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆಯೆಂದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಕಲನ ನಿಖರವಾದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್, ಒಂದು ಕಡೆ ಆಕಾಶಕಾಯಗಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಅವಲೋಕನಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ನೈಲ್ ಆಡಳಿತ. ವರ್ಷವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳುಗಳ ಮೂರು ಋತುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಿಂಗಳು 10 ದಿನಗಳ ಮೂರು ದಶಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.
ದೇವತೆಗಳ ಹೆಸರಿನ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ 36 ದಶಕಗಳಿದ್ದವು. ಕಳೆದ ತಿಂಗಳಿಗೆ 5 ಹೆಚ್ಚುವರಿ ದಿನಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಮತ್ತು ಖಗೋಳ ವರ್ಷವನ್ನು (365 ದಿನಗಳು) ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ವರ್ಷದ ಆರಂಭವು ನೈಲ್ ನದಿಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಏರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು, ಅಂದರೆ ಜುಲೈ 19 ರಂದು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಕ್ಷತ್ರದ ಉದಯದ ದಿನ - ಸಿರಿಯಸ್.
ದಿನವನ್ನು 24 ಗಂಟೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಗಂಟೆಯು ಸ್ಥಿರವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಗಿನಂತೆ, ಆದರೆ ವರ್ಷದ ಸಮಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಏರಿಳಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಹಗಲಿನ ಸಮಯವು ದೀರ್ಘವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ).
ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಬರಿಗಣ್ಣಿಗೆ ಗೋಚರಿಸುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಆಕಾಶವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು; ಅವರು ಸ್ಥಿರ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅಲೆದಾಡುವ ಗ್ರಹಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳು ("ಬುಲ್", "ಚೇಳು", "ಹಿಪಪಾಟಮಸ್", "ಮೊಸಳೆ", ಇತ್ಯಾದಿ) ಹೋಲುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಖರವಾದ ನಕ್ಷತ್ರ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಟಾರ್ ಚಾರ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಬರವಣಿಗೆ
ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಆಕಾಶದ ಅತ್ಯಂತ ನಿಖರವಾದ ಮತ್ತು ವಿವರವಾದ ನಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ರಾಣಿ ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಸೆನ್ಮಟ್ ಸಮಾಧಿಯ ಚಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೀರಿನ ಗಡಿಯಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ಡಿಯಲ್ಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ. ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರವು ಅದರ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಊಹಾಪೋಹಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು.
ನೈಲ್ ಪ್ರವಾಹದ ನಂತರ ಭೂ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಸುಗ್ಗಿಯ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಮತ್ತು ವಿತರಣೆ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳು, ಗೋರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅರಮನೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ.
ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ದಶಮಾಂಶಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಸಂಖ್ಯಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅವರು ವಿಶೇಷ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು - 1 (ಲಂಬ ರೇಖೆ), 10 (ಪ್ರಧಾನ ಅಥವಾ ಕುದುರೆಮುಖದ ಚಿಹ್ನೆ), 100 (ತಿರುಚಿದ ಹಗ್ಗದ ಚಿಹ್ನೆ), 1000 (ಕಮಲದ ಕಾಂಡದ ಚಿತ್ರ) . ಅವರು ಸೇರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕಳೆಯುವುದು, ಗುಣಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಭಾಗಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಭಿನ್ನರಾಶಿಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದರ ಅಂಶವು ಯಾವಾಗಲೂ 1 ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಣಿತದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು - ಕ್ಷೇತ್ರದ ವಿಸ್ತೀರ್ಣ, ಬುಟ್ಟಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಕೊಟ್ಟಿಗೆ, ಧಾನ್ಯದ ರಾಶಿಯ ಗಾತ್ರ, ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ನಡುವೆ ಆಸ್ತಿಯ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕುವುದು. ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ವೃತ್ತದ ಪ್ರದೇಶ, ಅರ್ಧಗೋಳದ ಮೇಲ್ಮೈ ಮತ್ತು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಿದ ಪಿರಮಿಡ್ನ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕುವಂತಹ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು. ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಏರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವರ್ಗಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು.
ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ಕಲೆಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಉನ್ನತ ಕೌಶಲ್ಯವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಶವಗಳ ಮಮ್ಮೀಕರಣದ ವ್ಯಾಪಕ ಪದ್ಧತಿಯಿಂದ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯರು ಮಾನವ ದೇಹ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿವಿಧ ಅಂಗಗಳ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದು.
ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಔಷಧದ ಮಹತ್ತರವಾದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಸೂಚಕವೆಂದರೆ 10 ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪಪೈರಿಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ವಿಶ್ವಕೋಶಗಳು ಎಬರ್ಸ್‌ನ ದೊಡ್ಡ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪಪೈರಸ್ (20.5 ಮೀ ಉದ್ದದ ಸುರುಳಿ) ಮತ್ತು ಎಡ್ವಿನ್ ಸ್ಮಿತ್‌ನ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಪಪೈರಸ್ (ಸ್ಕ್ರಾಲ್) 5 ಮೀ ಉದ್ದ).
ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಔಷಧರಕ್ತ ಪರಿಚಲನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿ ಹೃದಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಿತ್ತು. "ವೈದ್ಯರ ರಹಸ್ಯಗಳ ಆರಂಭವು ಹೃದಯದ ಹಾದಿಯ ಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಎಬರ್ಸ್ ಪ್ಯಾಪಿರಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಎಲ್ಲ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಹಡಗುಗಳು ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಪ್ರತಿ ವೈದ್ಯರಿಗೆ, ಸೋಖ್ಮೆಟ್ ದೇವತೆಯ ಪ್ರತಿ ಪಾದ್ರಿ, ಪ್ರತಿ ಕಾಗುಣಿತಕಾರರು, ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವವರು. ತಲೆ, ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗ, ತೋಳುಗಳು, ಅಂಗೈಗಳು, ಕಾಲುಗಳು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ: ಅದರಿಂದ ನಾಳಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಧಿಗಳ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ವಿವಿಧ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಉಪಕರಣಗಳು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.
ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಪ್ರಭಾವವು ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಅವರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ಆಸಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬರಹಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಅಂತಹ ಬರಹಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪಗಳೆಂದರೆ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ರಾಜವಂಶಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಫೇರೋಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಗಳ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ (ನೈಲ್ ನದಿಯ ಉಗಮದ ಎತ್ತರ, ದೇವಾಲಯಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ, ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ, ಪ್ರದೇಶಗಳ ಅಳತೆ, ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಲೂಟಿ). ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲ ಐದು ರಾಜವಂಶಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ನ ಒಂದು ತುಣುಕು ನಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ (ಪಲೆರ್ಮೊ ಸ್ಟೋನ್). ಟುರಿನ್ ರಾಯಲ್ ಪಪೈರಸ್ 18 ನೇ ರಾಜವಂಶದವರೆಗಿನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫೇರೋಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಾಲ್ಟ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಧನೆಗಳುಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವಿಶ್ವಕೋಶಗಳು - ನಿಘಂಟುಗಳು. ಗ್ಲಾಸರಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಪದಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ವಿಷಯದ ಪ್ರಕಾರ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಆಕಾಶ, ನೀರು, ಭೂಮಿ, ಸಸ್ಯಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಜನರು, ವೃತ್ತಿಗಳು, ಸ್ಥಾನಗಳು, ವಿದೇಶಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು, ಆಹಾರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು, ಪಾನೀಯಗಳು. ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವಿಶ್ವಕೋಶದ ಸಂಕಲನಕಾರರ ಹೆಸರು ತಿಳಿದಿದೆ: ಇದು ಅಮೆನೆಮೋಪ್ ಅವರ ಮಗನಾದ ಬರಹಗಾರ ಅಮೆನೆಮೋಪ್, ಅವರು ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು.
2. ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ
2.1 ಬರವಣಿಗೆ
ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಸುಮಾರು 4 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಜನರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಐದು ಸತತ ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿದರು.
ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ: ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಷೆ - ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಭಾಷೆ; ಮಧ್ಯ ಈಜಿಪ್ಟಿಯನ್ ಒಂದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು, ನಂತರ ರೋಲ್ ಮಾಡೆಲ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಹೊಸ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಭಾಷೆ (XVI--VIII ಶತಮಾನಗಳು BC); ಡೆಮೋಟಿಕ್ ಭಾಷೆ (8 ನೇ ಶತಮಾನ BC - 5 ನೇ ಶತಮಾನ AD); ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಭಾಷೆ (III-VII ಶತಮಾನಗಳು AD). ಈ ಭಾಷೆಗಳ ನಡುವೆ ನಿರಂತರತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಷೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಸರಿಸುಮಾರು ಒಂದೇ ಆಗಿತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಳೆಯ ಸ್ಲಾವಿಕ್, ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗಳ ನಡುವೆ.
ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ಭಾಷಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ಯುಗಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಭಾಷೆಯು ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಾತನಾಡುವ ಜೀವಂತ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅದರ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ! ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಭಾಷೆ ಈಗಾಗಲೇ 3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸತ್ತಿದೆ (ಅಂದರೆ, ಅದು ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ). ಎನ್. ಇ., ಅದನ್ನು ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ. 7 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಎನ್. ಇ. ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಅನ್ನು ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು - ಅರಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಮರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅರಬ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸುಮಾರು 4.5 ಮಿಲಿಯನ್ ಕಾಪ್ಟ್‌ಗಳು (ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು) ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಅರೇಬಿಕ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಭಾಷೆಯ ಕೊನೆಯ ಅವಶೇಷವಾದ ಕಾಪ್ಟಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿವಿಧ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲು, ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ರಚಿಸಿದರು ಸಂಕೀರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಬರವಣಿಗೆ, ಇದು ಚಿಂತನೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರವಣಿಗೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. e., ರಚನೆಯ ದೀರ್ಘ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಿತು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಇದರ ಮೂಲ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಬರವಣಿಗೆ, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದ ಅಥವಾ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, “ಸೂರ್ಯ,” “ಮನೆ,” ಅಥವಾ “ಕ್ಯಾಪ್ಚರ್”) ಅನುಗುಣವಾದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಸೂರ್ಯ, ಮನೆ, ಅಥವಾ ಕಟ್ಟಿದ ಕೈಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು. )
ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ನಿಯಂತ್ರಣವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಬರವಣಿಗೆಯ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಳಕೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಚಿತ್ರ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸರಳಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಸೂರ್ಯ, ಮನೆ, ಬುಲ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಧ್ವನಿ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು, ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳು, ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅನೇಕ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು.
ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರವಣಿಗೆಯು ಮಾತನಾಡುವ ಪದಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಶೈಲೀಕೃತ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಂತಹ ಲಿಖಿತ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 2ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಇ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳು ಸುಮಾರು 700, ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕೋ-ರೋಮನ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ - ಹಲವಾರು ಸಾವಿರ. ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳು, ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಐಡಿಯೋಗ್ರಾಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಸಾವಯವ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದಂತೆ, ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ಸರಳ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿಖರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅಮೂರ್ತ ಚಿಂತನೆ ಅಥವಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಛಾಯೆಗಳು .
ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ವಸ್ತುಗಳು: ಕಲ್ಲು (ದೇವಾಲಯಗಳ ಗೋಡೆಗಳು, ಗೋರಿಗಳು, ಸಾರ್ಕೊಫಾಗಿ, ಸ್ಟೆಲ್ಸ್, ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್ಗಳು, ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ), ಮಣ್ಣಿನ ಚೂರುಗಳು (ಆಸ್ಟ್ರಕಾನ್ಗಳು), ಮರ (ಸಾರ್ಕೊಫಾಗಿ, ಬೋರ್ಡ್ಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ), ಚರ್ಮದ ಸುರುಳಿಗಳು. ಪಪೈರಸ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನೈಲ್ ನದಿಯ ಹಿನ್ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಪಪೈರಸ್ ಸಸ್ಯದ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಕಾಂಡಗಳಿಂದ ಪಪೈರಸ್ "ಪೇಪರ್" ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಪಪೈರಸ್‌ನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಸುರುಳಿಗಳಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಂಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಉದ್ದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಮೀಟರ್‌ಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಆದರೆ 20 ಮೀ ಮತ್ತು 45 ಮೀ ಉದ್ದದ ಸುರುಳಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ (ಗ್ರೇಟ್ ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಪ್ಯಾಪಿರಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ). ಬರಹಗಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜವುಗು ಸಸ್ಯ ಕ್ಯಾಲಮಸ್‌ನ ಕಾಂಡದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಷ್‌ನಿಂದ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಒಂದು ತುದಿಯನ್ನು ಲೇಖಕರು ಅಗಿಯುತ್ತಾರೆ. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿದ ಬ್ರಷ್ ಅನ್ನು ಕೆಂಪು ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ (ಇಂಕ್) ನೊಂದಿಗೆ ಬಿಡುವುಗೆ ಅದ್ದಲಾಯಿತು.
ಪಠ್ಯವನ್ನು ಘನ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಲೇಖಕರು ಪ್ರತಿ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದರು, ಆದರೆ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಪ್ಯಾಪಿರಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಮೂಲ ಮಾದರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಇಟಾಲಿಕ್ ಹೈರೋಗ್ಲಿಫಿಕ್ ಬರವಣಿಗೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಇದನ್ನು ಹೈರಾಟಿಕ್ ಬರವಣಿಗೆ ಅಥವಾ ಹೈರಾಟಿಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೈರೋಗ್ಲಿಫಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹೈರಾಟಿಕ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುದ್ರಿತ ಫಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಕೈಬರಹದ ಬರವಣಿಗೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು.
8 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರದ ಬರವಣಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಈ ಹಿಂದೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾದ ಹಲವಾರು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಈಗ ಒಂದು ಅಕ್ಷರಕ್ಕೆ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಬರವಣಿಗೆಯ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಡೆಮೋಟಿಕ್, ಡೆಮೋಟಿಕ್ (ಅಂದರೆ, ಜಾನಪದ) ಬರವಣಿಗೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಬರವಣಿಗೆಯ ಕ್ರಮೇಣ ಸುಧಾರಣೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಂಜನ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ 21 ಸರಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಇವು ಮೊದಲ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ದಕ್ಷಿಣದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾದ ಮೆರೋದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಬರವಣಿಗೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿಯೇ, ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ತೊಡಕಿನ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಚಿತ ಸಾಂಕೇತಿಕ-ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಾವಯವ ಭಾಗವಾಗಿ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ.
1799 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ನೈಲ್ ನದಿಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಶಾಖೆಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ರಶೀದ್ (ರೊಸೆಟ್ಟಾ) ನಲ್ಲಿ ಶಿಥಿಲಗೊಂಡ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಫ್ರೆಂಚ್ ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಕೋಟೆಯ ಕುಸಿದ ಭದ್ರಕೋಟೆಯನ್ನು ಕೆಡವುವಾಗ, ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಬೌಚರ್ಡ್ ಕಪ್ಪು ಬಸಾಲ್ಟ್ನ ಚಪ್ಪಡಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳಲ್ಲಿದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳಂತೆಯೇ ಕರ್ಸಿವ್ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಮೂರನೆಯದು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಕೊನೆಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಓದಲಾಯಿತು. ಇದು 3 ನೇ ಮತ್ತು 2 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಆಳಿದ ಟಾಲೆಮಿ V ಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಪಠ್ಯಗಳ ವಿಷಯಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ ಎಂದು ಗ್ರೀಕ್ ಪಠ್ಯದಿಂದ ಇದು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.
ಬೌಚರ್ಡ್ ಅವರ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು - ರೊಸೆಟ್ಟಾ ಸ್ಟೋನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ರೋಮಾಂಚನಗೊಳಿಸಿದೆ. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳ ಅರ್ಥವು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಮರೆತುಹೋಗಿತ್ತು. ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗಳ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ, ಪ್ಯಾಪಿರಸ್ನ ಸಾವಿರಾರು ಹಾಳೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವು ಅಲ್ಪವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು, ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು. ರೊಸೆಟ್ಟಾ ಸ್ಟೋನ್ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಆದರೆ ವಿಷಯಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಹೋಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು 1822 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಚಾಂಪೋಲಿಯನ್ ಸಾಧಿಸಿದರು.
ಚಾಂಪೋಲಿಯನ್ ಅನ್ನು "ಈಜಿಪ್ಟಾಲಜಿಯ ಪಿತಾಮಹ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳ ಅರ್ಥವಿವರಣೆಯು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೊಸ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗಳ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಪಪೈರಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದ ಅನೇಕ ಜನರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಮಹಾನ್ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿವರಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು.
2.2 ಸಾಹಿತ್ಯ
ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಾಹಿತ್ಯ - ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫರೋನಿಕ್ ಅವಧಿಯಿಂದ ರೋಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಇದನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಮೊದಲ ಸಾಹಿತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಶ್ರೀಮಂತ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳು ತುಂಬಿವೆ, ಇದು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು. ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳ ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಸತತ ಸುಧಾರಣೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ದೇಶದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಸಾಮಾನ್ಯಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪುರಾಣಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು. ಆಳುವ ಫೇರೋ ಸೇರಿದಂತೆ ದೇವರುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಮನುಷ್ಯನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಲಂಬನೆ, ಜನರ ಐಹಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಅವರ ಮರಣಾನಂತರದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವುದು, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿನ ಹಲವಾರು ದೇವರುಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಬಂಧಗಳು, ನಾಟಕೀಯ ಆರಾಧನೆ, ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ. - ಇದೆಲ್ಲವೂ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅನೇಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ.
ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ಬರವಣಿಗೆಯ ಸ್ವಂತಿಕೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಲೇಖಕರ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿ ಸನ್ನಿವೇಶದೊಂದಿಗೆ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು.
ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪೌಷ್ಟಿಕ ಮಣ್ಣು ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಹಾಡುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎತ್ತಿನ ಚಾಲಕನ ಹಾಡು), ಸರಳ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಮುಗ್ಧ ಮತ್ತು ಶ್ರಮಶೀಲ ನಾಯಕ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.
ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೇರುಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಇ., ಮೊದಲ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ. ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಪ್ರಕಾರಗಳ ಪ್ರಾರಂಭವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು: ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ನೀತಿಬೋಧಕ ಬೋಧನೆಗಳು, ಶ್ರೀಮಂತರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳು, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳು. ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾರದ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಕೃತಿಗಳ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ಆಳವಾಯಿತು. ಗದ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಟ್ಟದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ("ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಸಿನುಖೆತ್"), ಇವುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಖಜಾನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಈಜಿಪ್ಟ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಯುಗ.
ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳ ನೀತಿಬೋಧಕ ಪ್ರಕಾರವು ಅವರಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೋಧನೆಗಳ ಹಳೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "ಪ್ಟಾಹೋಟೆಪ್ನ ಬೋಧನೆ," V ರಾಜವಂಶದ ಫೇರೋಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನ ವಜೀರ್. ನಂತರ, ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: “ಹೆರಾಕ್ಲಿಯೊ-ಪೋಲಿಷ್ ರಾಜ ಅಖ್ತೋಯ್ ಅವರ ಮಗ ಮೆರಿಕ್-ರಾಗೆ ಬೋಧನೆ” ಮತ್ತು “ಫೇರೋ ಅಮೆನೆಮ್ಹೆಟ್ I ರ ಬೋಧನೆ”, ಇದು ಸರ್ಕಾರದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ವೃತ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನದ ಅನುಕೂಲಗಳ ಕುರಿತು "ಡುವಾ-ಫಾ ಅವರ ಮಗ ಅಖ್ತೋಯ್ ಅವರ ಬೋಧನೆ".
ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ, ದೈನಂದಿನ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೈತಿಕತೆಯ ನಿಯಮಗಳ ವಿವರವಾದ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು "ಅನಿ ಬೋಧನೆ" ಮತ್ತು "ಅಮೆನೆಮಾ-ಪೆ ಬೋಧನೆ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು.
ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ದೇವರುಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರೆ ದೇಶಕ್ಕೆ, ಆಡಳಿತ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ವಿಪತ್ತುಗಳ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಊಹಿಸುವ ಋಷಿಗಳ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಬೋಧನೆಗಳಾಗಿವೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಅಂತಹ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು ಜನಪ್ರಿಯ ದಂಗೆಗಳು, ವಿದೇಶಿ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ಆಕ್ರಮಣಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ನೈಜ ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಧ್ಯ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಹೆಚ್ಚಿನವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳುಈ ಪ್ರಕಾರವು "ದಿ ಸ್ಪೀಚ್ ಆಫ್ ಇಪು-ಸೆರ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಸ್ಪೀಚ್ ಆಫ್ ನೆಫೆರ್ಟಿ" ಆಗಿತ್ತು.
ನೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಜನಪದ ಕಥೆಗಳುಲೇಖಕರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ಇತರ ಜನರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಚಕ್ರಗಳ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ನಿಜವಾದ ಮೇರುಕೃತಿಗಳಾಗಿವೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗಳು" ಚಕ್ರ).
ಹೆಚ್ಚಿನವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉದಾಹರಣೆಗಳುಈ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ "ಫೇರೋ ಖುಫು ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕರು", "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಶಿಪ್‌ರೆಕ್ಡ್", "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೂತ್ ಅಂಡ್ ಫಾಲ್ಸ್‌ಹುಡ್", "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಟು ಬ್ರದರ್ಸ್", ಫರೋ ಪೆಟುಬಾಸ್ಟಿಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಿದೆ. , ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಫೇರೋಗಳ ಸರ್ವಶಕ್ತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಪ್ರಬಲ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಮೂಲಕ, ಸರಳ ಕೆಲಸಗಾರನ ಒಳ್ಳೆಯತನ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಜಾಣ್ಮೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಭೇದಿಸುತ್ತವೆ, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಶ್ರೀಮಂತರು, ಅವರ ದುರಾಸೆಯ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ಸೇವಕರ ಮೇಲೆ ಜಯಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಈಜಿಪ್ಟ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಿಜವಾದ ಮೇರುಕೃತಿಗಳೆಂದರೆ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಸಿನುಹೆತ್" ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ "ಹಾರ್ಪರ್ ಹಾಡು". "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಸಿನುಹೆತ್" ದಿವಂಗತ ರಾಜ ಸಿನುಹೆಟ್‌ನ ಆಂತರಿಕ ವಲಯದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಕುಲೀನ, ಹೊಸ ಫೇರೋ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೆದರಿ, ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಿಂದ ಸಿರಿಯಾದ ಅಲೆಮಾರಿಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅನೇಕ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಈಜಿಪ್ಟ್ಗಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಿನುಹೆತ್ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕಥೆಯು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟೇ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವನ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶ, ಅದರ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನಶೈಲಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಇದು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕಾದಂಬರಿಯ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯಾಗಿದೆ.
ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪುರಾಣಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪಾಂತರಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳ ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಒಸಿರಿಸ್ನ ದುಃಖ ಮತ್ತು ರಾ ದೇವರ ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲಕ ಅಲೆದಾಡುವ ಕಥೆಗಳ ಚಕ್ರಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದವು.
ಮೊದಲ ಚಕ್ರವು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಒಳ್ಳೆಯ ದೇವರು ಮತ್ತು ರಾಜ ಒಸಿರಿಸ್ ಅನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಸೆಟ್ನಿಂದ ಉರುಳಿಸಿ, 14 ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ (ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಸಿರಿಸ್ನ ದೇಹವನ್ನು ದೋಣಿಗೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ದೋಣಿಯನ್ನು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು). ಒಸಿರಿಸ್ನ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ, ದೇವತೆ ಐಸಿಸ್, ಅವನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು. ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನು ಅವರ ಮಗ, ಹೋರಸ್ ದೇವರು, ಅವನು ಜನರ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಹಲವಾರು ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹೋರಸ್ನಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಒಸಿರಿಸ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ದುಷ್ಟ ಸೆಟ್ ಅನ್ನು ಉರುಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಒಸಿರಿಸ್ ಭೂಗತ ಲೋಕದ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಈ ದಂತಕಥೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಾಟಕೀಯ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.
ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಹಾಡಿದ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪಠಣಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕಾವ್ಯಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಕೆಲವು ಸ್ತೋತ್ರಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನೈಲ್ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಟೆನ್‌ಗೆ ಸ್ತೋತ್ರ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಉದಾರವಾದವು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸ್ವಭಾವವು ನೈಲ್ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ವಿಶ್ವ ದರ್ಜೆಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮೇರುಕೃತಿಗಳಾಗಿವೆ.
"ಅವನ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಮನುಷ್ಯನ ಸಂಭಾಷಣೆ" ಎಂಬ ತಾತ್ವಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ದುಷ್ಟ, ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ದುರಾಸೆಗಳು ಆಳುವ ಐಹಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ಬೇಸತ್ತ ಮನುಷ್ಯನ ಕಹಿ ಅದೃಷ್ಟದ ಕಥೆಯನ್ನು ಇದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಐಲುವಿನ ಮರಣಾನಂತರದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತಲುಪಲು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮವು ಈ ಹುಚ್ಚು ಹೆಜ್ಜೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಾಯಕನ ನಿರಾಶಾವಾದವು ಬಲವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮರಣಾನಂತರದ ಆನಂದವು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಹೆಚ್ಚು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಹೋಲಿಕೆಗಳು, ಸೊನೊರಸ್ ರೂಪಕಗಳು, ಆಳವಾದ ಸಂಕೇತಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
3. ಪರೀಕ್ಷೆ
ಅವುಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಎಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ:
2. ನೀರು ಮತ್ತು ಸನ್ಡಿಯಲ್ಗಳು
4. ಎಂಬಾಮಿಂಗ್
5. ಪೈಥಾಗರಿಯನ್ ಪ್ರಮೇಯ
ಸಂಭಾವ್ಯ ಉತ್ತರಗಳು:
ಎ. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್
ಬಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾ
ವಿ. ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಸ್
ಉತ್ತರರು:
1. ಗನ್ಪೌಡರ್ - ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾ
2. ನೀರು ಮತ್ತು ಸನ್ಡಿಯಲ್ಗಳು - ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್
3. ಪೇಪರ್ - ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾ
4. ಎಂಬಾಮಿಂಗ್ - ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್
5. ಪೈಥಾಗರಿಯನ್ ಪ್ರಮೇಯ - ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾ
ತೀರ್ಮಾನ
ಇತರ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ರೋಮಾಂಚಕವಾಗಿತ್ತು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಜವಂಶದ ಏಳಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಅನೇಕ ಉಪಯುಕ್ತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಘನದ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು, ಅಜ್ಞಾತದೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಣವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ.
ಈಜಿಪ್ಟ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಅಗಾಧವಾದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ನಂತರ, ಜನರು ಇಂದಿಗೂ ಬಳಸುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಉಳಿದಿದೆ.
ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಬೃಹತ್ ಕಲ್ಲಿನ ಸ್ಮಾರಕಗಳು - ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳು- ಜನರನ್ನು ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸಲು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ನಂಬಲಾಗದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಯಾವ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅನೇಕ ಇತರ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಯಿತು, ಅದು ಅನುಕರಣೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಜಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
Allbest.ru ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ
...ಇದೇ ದಾಖಲೆಗಳು
ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಬದುಕುಳಿಯುವ ವಿಧಾನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳು. ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ, ಪುರಾಣ.
ಪರೀಕ್ಷೆ, 06/24/2016 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಸುಮೇರಿಯನ್-ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬರವಣಿಗೆ, ಧರ್ಮ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ. ಹೇಗೆ ಎಂಬುದರ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರವಿ ಕೀವನ್ ರುಸ್. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ, ಹಿಟ್ಟೈಟ್, ಫೀನಿಷಿಯನ್, ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು.
ಪರೀಕ್ಷೆ, 01/30/2012 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಡಿಪಾಯ. ಪೂರ್ವದ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜ್ಯಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರ. ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳು.
ಅಮೂರ್ತ, 04/06/2007 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಹಂತಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳು, ಬರವಣಿಗೆಯ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ಚೀನಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆ, ಕಲ್ಲು ಕತ್ತರಿಸುವ ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ಭಾಷೆ. ಮ್ಯೂರಲ್ ಮತ್ತು ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್, ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಭಾರತ.
ಪ್ರಸ್ತುತಿ, 03/10/2014 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಅವನತಿ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ, ಲಲಿತಕಲೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಅನುಸರಣೆ, ಉಬ್ಬುಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಗಳ ರಚನೆ. ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ಬರವಣಿಗೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ.
ಅಮೂರ್ತ, 05/09/2011 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಬರವಣಿಗೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಚಾಂಪೋಲಿಯನ್ನ ಆವಿಷ್ಕಾರ, ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಗಳು, ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರವಣಿಗೆಯ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಲಲಿತಕಲೆಗಳು.
ಅಮೂರ್ತ, 01/19/2011 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಧರ್ಮ, ಅದರ ಮೂಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಡಿಪಾಯ. ರಾಜ್ಯದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ. ಕಲೆಯ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಬರವಣಿಗೆಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆ. ರೊಸೆಟ್ಟಾ ಕಲ್ಲು ಈಜಿಪ್ಟಾಲಜಿಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ.
ಅಮೂರ್ತ, 01/14/2013 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಬೋಧನೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾ ವರ್ಗ ಕ್ರಮಾನುಗತ, ರಾಜ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿನ ಸಾಧನೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಸ್ತುತಿ, 01/21/2013 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕಲೆಯ ಮೂಲ - ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ವಿವಿಧ ಜನರ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂದುವರಿದ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಗ್ರೇಟ್ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಸಿಂಹನಾರಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ. ಸುಧಾರಕ ಫೇರೋ ಅಖೆನಾಟೆನ್ ಆಳ್ವಿಕೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಶಿಲ್ಪಕಲೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ.
ಅಮೂರ್ತ, 05/05/2012 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಪಂಚ. ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನ, ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಜೀವನ, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ನಿವಾಸಿಗಳ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಪ್ರಾಚೀನ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನ ಧರ್ಮ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಕಲೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು.
ಲೋಡ್ ಆಗುತ್ತಿದೆ...