ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಬಣದ ವರ್ತನೆ. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ವರ್ತನೆ. ಬದಲಾವಣೆಯ ಗಾಳಿ. ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಹೊಸ ವರ್ತನೆ

ಬ್ಲಾಕ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಕವಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ಬರೆದರು: "ಅವರು ಯುವ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಹೊಳೆಯುವ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆದರು." ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕವಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಯುವ ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಲು ತನ್ನ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು. “ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದೇ?” ಎಂಬ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ಅವರು, ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೇ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಅದು ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಾಡಬೇಕು.” ಅಕ್ಷರಶಃ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ದಂಗೆಯ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಸೋವಿಯತ್‌ನ ಎರಡನೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಕೇಂದ್ರ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯು ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ ಬರಹಗಾರರು, ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ರಂಗಕರ್ಮಿಗಳನ್ನು ಸ್ಮೋಲ್ನಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಾಗ, ಕೆಲವೇ ಜನರು ಕರೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. ಅವರು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬ್ಲಾಕ್.
ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಬರೆದ "ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿ" ಎಂಬ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಬ್ಲಾಕ್ ಉದ್ಗರಿಸಿದರು: "ಏನು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ರೀಮೇಕ್ ಮಾಡಲು. ಎಲ್ಲವೂ ಹೊಸದಾಗುವಂತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲು, ಇದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಮೋಸದ, ಕೊಳಕು, ನೀರಸ, ಕೊಳಕು ಜೀವನ ನ್ಯಾಯಯುತ, ಶುದ್ಧ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಜೀವನವಾಗುತ್ತದೆ... ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇಹದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ - ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಆಲಿಸಿ."
ಅವರು ಸ್ವತಃ ಎಲ್ಲಾ ಕಿವಿಗಳಾದರು - ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಜನವರಿ 1918 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಹನ್ನೆರಡು" ಕವಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅದನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿಷ್ಕರುಣೆಯಿಂದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ತನ್ನ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದನು: "ಇಂದು ನಾನು ಪ್ರತಿಭೆ."
"ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ನಲ್ಲಿ, ಬ್ಲಾಕ್, ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಂಡ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ, ಹೊಸ, ಮುಕ್ತ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದರು, ಅದು ಪ್ರಣಯ ಹಿಮಬಿರುಗಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು. "ರಷ್ಯಾ ದಿ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಮೂಲ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾಗುವಂತೆ, ಕವಿ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತ "ಜಗತ್ತಿನ ಬೆಂಕಿ" ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಅದರ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಕುರುಹು ಇಲ್ಲದೆ ಸುಡಬೇಕು.
ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು "ಹನ್ನೆರಡು" ಕವಿತೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಕವಿಯನ್ನು ಕಿವುಡಾಗಿಸಿದ ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಕುಸಿತದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಇದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ರಮಜೀವಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ತರ್ಕಬದ್ಧ, ರಚನಾತ್ಮಕ, ಸೃಜನಶೀಲ ತತ್ವ, ಅದರ ಸಮಾಜವಾದಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ನೈಜ ವಿಷಯವು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಬ್ಲಾಕ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಕುಸಿದ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಲವಾದ, ದಪ್ಪ, ತಾಜಾ ಚಿತ್ರವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ:
ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಹಸಿದ ನಾಯಿಯಂತೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.
ಅದು ಪ್ರಶ್ನೆಯಂತೆ ಮೌನವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ.
ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚವು ಬೇರುರಹಿತ ನಾಯಿಯಂತೆ.
ಅವನ ಹಿಂದೆ ಅವನ ಕಾಲುಗಳ ನಡುವೆ ಬಾಲದೊಂದಿಗೆ ನಿಂತಿದೆ.
ಬ್ಲಾಕ್‌ನಿಂದ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಾಣ್ಯಗಳ ಘೋಷಣೆಯು (ಪೋಸ್ಟರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು) ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ:
ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹೆಜ್ಜೆ!
ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಶತ್ರು ಎಂದಿಗೂ ನಿದ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ!
ಆದರೆ ಕವಿತೆಯ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ - ಕ್ರಾಂತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಹೊರಟ ಹನ್ನೆರಡು ರೆಡ್ ಗಾರ್ಡ್‌ಗಳು - ಅವರನ್ನು ಬ್ಲಾಕ್ ಚಿತ್ರಿಸಿದಂತೆ, ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಸ್ವತಂತ್ರರಿಂದ (ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರು) ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಇದ್ದಾರೆ. ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಜೀವಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ವಿಜಯವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿದ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮುಂಚೂಣಿಯಿಂದ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬ್ಲಾಕ್ ಏನನ್ನಾದರೂ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಕಡೆಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಾರದು. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಜನರ "ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಇಚ್ಛೆ" ಹೇಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಗುರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು.
ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು "ಹನ್ನೆರಡು" ಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟ ನಂತರ, ಬ್ಲಾಕ್ ತನ್ನ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ವೀರರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಕನಿಷ್ಠ ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಗುಲಾಮ ಭೂತಕಾಲದ ಪರಂಪರೆಯಾಗಿ ಈ ಜನರಲ್ಲಿ ಗೂಡುಕಟ್ಟಿರುವ ಕರಾಳ ಮತ್ತು ಕುರುಡು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ (ಇದು ಪೆಟ್ರುಖಾನ ಕಟ್ಯಾನ ಕೊಲೆಯ ಪ್ರಸಂಗದ ಅರ್ಥ), ಕ್ರಾಂತಿಯ ವೀರತ್ವ, ದೊಡ್ಡ ಗುರಿಯ ಹೋರಾಟವು ಅವರನ್ನು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿಸುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಧನೆ. ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆ ಇದು, ಅವರಿಗೆ, ಈ ಜನರು ಕ್ರಾಂತಿಯ ವೀರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಅವರು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ.
ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಧ್ವಜದೊಂದಿಗೆ ರೆಡ್ ಗಾರ್ಡ್‌ಗಳ ವಿಜಯದ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರವು "ಹನ್ನೆರಡು" ನ ಮೊದಲ ಓದುಗರಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ (ಆದರೂ ಅನೇಕ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದ್ದಾರೆ). ಬ್ಲಾಕ್ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಬಂಡಾಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮುಂದುವರೆದರು, ಅದು ಅದರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಪೇಗನ್ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿತು. ಬ್ಲಾಕ್ಗಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರಣ - ಹೊಸ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಧರ್ಮದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ - ಜೀವನದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನವೀಕರಣದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ನ ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಹೊಸ ಜಗತ್ತು, ಅದರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಯ ನಾಯಕರು ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಯಾರಾದರೂ "ಬೇರೆ" ರೆಡ್ ಗಾರ್ಡ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಮುಂದೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಬ್ಲಾಕ್ ಗುರುತಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಿತ್ರಗಳ ಆರ್ಸೆನಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅದೇ ಪ್ರಮಾಣದ ಮತ್ತೊಂದು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕವಿಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಏನೇ ಇರಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರಣವು ಕವಿತೆಯ ಸರಳೀಕೃತ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಪಶ್ರುತಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕವಿತೆ ಗಂಭೀರ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲೆಯು ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ಕಲಾವಿದನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಜನರಿಗೆ ಹೇಳಿದ (ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಆದರೆ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ!) ಸತ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತದೆ.
ಹನ್ನೆರಡು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ, ಮೂಲಭೂತ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಆದರ್ಶವಾದಿ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರ ಉದ್ದೇಶದ ಸರಿಯಾದತೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಪಷ್ಟ ನಂಬಿಕೆ, ನಿಜವಾದ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರಮಜೀವಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಸೀಮಿತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉನ್ನತ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ-ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಪಾಥೋಸ್, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕವಿತೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. "ಅವರು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಹೆಜ್ಜೆಯೊಂದಿಗೆ ದೂರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ..." - ಅದರ ವೀರರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಖರವಾಗಿ ದೂರಕ್ಕೆ - ಅಂದರೆ, ದೂರದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಹೆಜ್ಜೆಯೊಂದಿಗೆ - ಅಂದರೆ, ಜೀವನದ ಹೊಸ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಗಿ. ಇದು ಕವಿತೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ "ಭವಿಷ್ಯ" ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕವಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕಾಲದ ಮುದ್ರೆಯು ಹನ್ನೆರಡು ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಮೇಲೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಕವಿತೆಯ ಲಯ ಮತ್ತು ಸ್ವರಗಳಲ್ಲಿ, ಅದರ ಪದ್ಯದ ಗತಿಯ ಉದ್ವೇಗ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಕುಸಿತದ ಧ್ವನಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿತು. ಹೊಸ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪವೂ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಬ್ಲಾಕ್, ತನ್ನ ಎಂದಿನ ಸೃಜನಶೀಲ ಶೈಲಿಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದ ನಂತರ, "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ನಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ, ಹಾಡು ಮತ್ತು ಪದ್ಯದ ಕೊಳಕು ರೂಪಗಳಿಗೆ, ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ ಬೀದಿಯ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಒರಟು ಆಡುಮಾತಿನ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ದಿನಗಳು, ಘೋಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಘೋಷಣೆಗಳ ಭಾಷೆಗೆ.
ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬ್ಲಾಕ್ ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಓದುಗ ("ಹರ್ಷಚಿತ್ತದ ಯುವಕ") ತನ್ನ "ಕತ್ತಲೆ" ಗಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯತನ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಜಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಕವಿತೆಗಳಿಂದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕನಸು ಕಂಡನು. "ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ":
... ನನ್ನ ಗೊಂದಲದ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರವಿದೆ:
ಅವರ ರಹಸ್ಯ ಶಾಖವು ನಿಮಗೆ ಬದುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಎಲ್ಲದರಂತೆಯೇ, ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಕವನವು ಅದರ ಸತ್ಯ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ರಹಸ್ಯ ಶಾಖ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಜನರು ಬದುಕಲು, ಪ್ರೀತಿಸಲು, ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೋರಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಬಂಧ ಪಠ್ಯ:

1918 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಹನ್ನೆರಡು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರದ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಬ್ಲಾಕ್ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. ಇದು ಭಯಾನಕ ಸಮಯ: ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧ, ವಿನಾಶ, ಕೊಲೆಗಳು ನಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದವು. ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಜನರು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದುರಂತವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಕವಿ ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಹೋಲಿ ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸೋಣ.
ಸಮಕಾಲೀನರು ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ದೇಶಕ್ಕೆ ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕವಿಯ ಸ್ಥಾನವು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ತೋರುವಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದುವುದು ಇದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಹನ್ನೆರಡು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಬ್ಲಾಕ್ ಸ್ವತಃ ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಕವಿತೆ ತೋರುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ. ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹಿಮಪಾತವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಕ್ರಾಂತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ. ಈ ಹಿಮಪಾತ, ಹಿಮ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ಮಧ್ಯೆ, ನೀವು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹೊಸ ಹಂತಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಗಲಭೆಗಳು, ದರೋಡೆಗಳು, ಗಾಢ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು, ಅನುಮತಿ ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತೆಯನ್ನು ಬಣ ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅನುಮೋದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ, ಬ್ಲಾಕ್ ರಷ್ಯಾದ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ರಷ್ಯಾ ಈ ಸಮಯವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಬೇಕು, ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಕ್ಕೆ, ನರಕಕ್ಕೆ, ಭೂಗತ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುವುದು, ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಅದು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ.
ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಬೆಳಕಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಬ್ಲಾಕ್ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಕವಿತೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ಹನ್ನೆರಡು ಒಂದು ದಿನದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಗಂಟೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢವೆಂದು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಬ್ಲಾಕ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೋ ಅಪರಿಚಿತ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತರು ವಾಮಾಚಾರವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಂತೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿಸಿತು.
ಕವಿತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ನಿಗೂಢ ಚಿತ್ರ, ರೆಡ್ ಆರ್ಮಿ ಸೈನಿಕರ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಿಂತ ಮುಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರಣವು ಈ ಲಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ಚಿತ್ರದ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಬ್ಲಾಕ್ನ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಕವಿತೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ರಮದಿಂದ ಇದನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಹಿಂದೆ ಮಂಗನಾಯಿ ನಾಯಿಯನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಮತ್ತು ಕರಾಳ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಊಹಿಸಬಹುದು, ಅವನ ಮುಂದೆ ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯದ ಸೈನಿಕರ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ದೇಶದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಿಳಿ ಕೊರೊಲ್ಲಾದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ನಿಂದ ಗುಲಾಬಿಗಳು, ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ನರಕದಿಂದ ಎದ್ದೇಳಿದಾಗ ರಷ್ಯಾಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಉಜ್ವಲ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಚಿತ್ರ.
ಈ ಚಿತ್ರದ ಇತರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿವೆ. ಕೆಲವು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ (ಬ್ಲಾಕ್ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಈ ಆವೃತ್ತಿಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅಪಘಾತ ಅಥವಾ ಪದ್ಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ) ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಸೈನ್ಯದ ಸೈನಿಕರು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ರಾಂತಿ. ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ದೇವರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಅವಧಿಯಾಗಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬ್ಲಾಕ್‌ನ ಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ.
ಹನ್ನೆರಡು ಕವಿತೆ ಇನ್ನೂ ವಿಮರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವಾದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕವಿತೆಯ ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ವಿಷಯ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಅದರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ಲಾಕ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾದ ದುಷ್ಟತನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು, ಅದು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ನಿಜವಾದ ಹಾದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಬ್ಲಾಕ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು, ಅನಾರೋಗ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ, ಅದು ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರೂ, ಅವನನ್ನು ಸಾವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

"ಹನ್ನೆರಡು ಕವಿತೆಯ ಲೇಖಕರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ವರ್ತನೆ" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಅದರ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ವಸ್ತುವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ, ಹೈಪರ್ಲಿಂಕ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ

ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ವರ್ತನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢವಾಗಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ಅನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ಕ್ರಾಂತಿಯು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬ್ಲಾಕ್ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕೊಲೆಯ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊಲೆಯಾದ ಹುಡುಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿವೆ. , ಯಾರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕವಿಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ತಾರ್ಕಿಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲು ಈ ಸ್ಥಾನವು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.ಬ್ಲಾಕ್ ಅದರಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ರಾಜ್ಯ, ಸಮಾಜದ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ , ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವತಃ.

"ಹನ್ನೆರಡು" ಕವಿತೆಯ ನಿರ್ಮಾಣವು ಕ್ರಾಂತಿಯು ಬಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕೆಲಸದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳ ಚೂರುಗಳು ಮತ್ತು ತುಣುಕುಗಳು, ಹಿಮ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಹೀನ ಚಲನೆ, ಬಡತನ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ. ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅದರ ವಿಘಟನೆ ಮತ್ತು ಗುರಿಯಿಲ್ಲದಿರುವುದು, ಅದರ ಎರಡು-ಬಣ್ಣ. ಅಂತಹ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬದುಕುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಬ್ಲಾಕ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ, ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ, ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರ ಕೇವಲ ಜನರ ವಿಡಂಬನೆಗಳು. ಅಂತಹ ಪ್ರಪಂಚವು ಚಿಪ್ಪಿನಂತಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮರಿಯನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಮೊಟ್ಟೆಯೊಡೆದಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಹನ್ನೆರಡು.

ಹಳೆಯ ಅವಶೇಷಗಳ ನಡುವೆ ಮುನ್ನಡೆಯುವ ಏಕೈಕ ಶಕ್ತಿ ಅವರು. ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅರ್ಥದ ಅನಿಸಿಕೆ ನೀಡುವ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆ ಇದೆ. ಎರಡು ಲೋಕಗಳ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆ, ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಕ್ರಮದ ಜಗತ್ತು, ಕಟ್ಕಾ ಕೊಲೆಯ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕವಿತೆಯ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು, ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡರ ವಿಷಯವು ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಗಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬ ಮೊದಲು ಕಟ್ಕಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಡಿಟ್ಟಿಗಳ ಲಯದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಎರಡು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ, ಎರಡು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ನಡುವಿನ ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಹನ್ನೆರಡು ವಿವರಿಸುವಾಗ, ಅವರ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಶಕ್ತಿ. ಈ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ವಿಜಯವನ್ನು ಕವಿ ಗುರುತಿಸದೆ ಇರಲಾರ. ಡಿಟ್ಟಿಗಳ ಗಾತ್ರ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಹಳೆಯದೆಲ್ಲದರ ಹಳತಾದ ಮತ್ತು ಡೂಮ್, ಕವಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಯು ಪೆಟ್ಕಾ ಅವರ ಸ್ವಗತದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಬ್ಲಾಕ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕವಿತೆಗಳ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕವಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಾಗಶಃ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪೆಟ್ರುಖಾ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಇವು ಅಂತಹ ಸಮಯಗಳಲ್ಲ," ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ರೀಮೇಕ್ ಮಾಡಿದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ದ್ವಂದ್ವದಲ್ಲಿ ಕವಿಯ ದೊಡ್ಡ ದುರಂತವಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಅವರು ಹಳೆಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾವ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಹನ್ನೆರಡು ಜೊತೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಬ್ಲಾಕ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅದರ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಕವಿತೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚವು ಸಣ್ಣ ಬೀದಿ ನಾಯಿಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಟ್ಯಾಗ್ ಮಾಡುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಹನ್ನೆರಡು ಜನರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಳೆಯ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರವು ಅನೇಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಕವಿಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಬ್ಲಾಕ್ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕ, ಅಂದರೆ ಉನ್ನತ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಕ್ಯಾಲ್ವರಿಗೆ ಹೋಗುವ ನರಳುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಧ್ವಜದೊಂದಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಜನರ ಮುಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತಾ, ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಸಾವಿನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಹೇಳಲಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ನಾವು ಅದನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಬ್ಲಾಕ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಥವಾ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲದರ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ, ಹಳೆಯ ವಿನಾಶವು ಜೀವನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ, ಅವನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಕೊಳಕುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಆದರೆ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಏಕೈಕ ಶಕ್ತಿ, ಅವನು. "ಹನ್ನೆರಡು" ಪುರಾತನ ಬಲವನ್ನು ನೋಡಿದೆ - ಒಂದೋ ಕೆಲಸಗಾರರು, ಸೈನಿಕರು, ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಖೈದಿಗಳು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಭವ್ಯವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಅವಕಾಶವೆಂದು ಬ್ಲಾಕ್ ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಈ ಭಾವನೆಗಳು "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಕವಿಯು ತಾನು ಬರೆದ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲಿಯೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು ಮತ್ತು "ದಿ ಇಂಟೆಲಿಜೆನ್ಸಿಯಾ ಮತ್ತು" ಲೇಖನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಾಂತಿ", ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ - ಜನವರಿ 1918 ರಲ್ಲಿ. "ಹನ್ನೆರಡು" ಬ್ಲಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಕುಸಿತ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಂಶದ ವಿಜಯವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು: ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಹಸಿದ ನಾಯಿಯಂತೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಪ್ರಶ್ನೆಯಂತೆ ಮೌನವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಜಗತ್ತು, ಬೇರಿಲ್ಲದ ನಾಯಿಯಂತೆ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಅದರ ಕಾಲುಗಳ ನಡುವೆ ಬಾಲದಿಂದ ನಿಂತಿದೆ. ಕವಿ ಹನ್ನೆರಡು ರೆಡ್ ಗಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಯ ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಅವರು ನಿಜವಾದ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾರೆ: "... ನನ್ನ ಬೆನ್ನಿನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ವಜ್ರಗಳ ಏಸ್ ಬೇಕು!" ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಂಭವನೀಯ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಬೇಕು: ನಾವು ವಿಶ್ವ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಅಭಿಮಾನಿಸುತ್ತೇವೆ, ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಬೆಂಕಿ - ದೇವರು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ! ರೆಡ್ ಗಾರ್ಡ್‌ಗಳು "ಹೋಲಿ ರಸ್" ನಲ್ಲಿ "ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುವುದಾಗಿ" ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, "ಶಿಲುಬೆ ಇಲ್ಲದೆ" ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ; ನಾನು ಚಾಕುವಿನಿಂದ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ! ನೀವು ಬೂರ್ಜ್ವಾ, ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿಯಂತೆ ಹಾರುತ್ತೀರಿ! ನಾನು ನನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಪ್ರಿಯತಮೆಗೆ ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ, ಕಪ್ಪು ಹುಬ್ಬು ... ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕಾರಣ: "ಇದು ನೀರಸವಾಗಿದೆ!" ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ: "ಓ ಕರ್ತನೇ, ನಿನ್ನ ಸೇವಕನ ಆತ್ಮವನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡಿ ..." ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೋರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ದೇವರು-ಹೋರಾಟಗಾರರು, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಬ್ಲಾಕ್ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ತ್ಯಾಗ. ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕವಿ! ಹನ್ನೆರಡು ಜನರ ಭಯಂಕರ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿ" ಲೇಖನವು ಬ್ಲಾಕ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ “ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್” ನ ಲೇಖಕರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿ (ನಿಜವಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಕಡಿಮೆ ಏನನ್ನೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಈ ಆಸೆ ಈಡೇರುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದು ನಾವು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ) ಇದು: ಇದು ವಿಶ್ವ ಚಂಡಮಾರುತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಹಿಮದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ - ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಕಿತ್ತಳೆ ತೋಪುಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪರಿಮಳ; ತಂಪಾದ ಉತ್ತರ ಮಳೆಯೊಂದಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣದ ಬಿಸಿಲಿನಿಂದ ಬೇಯಿಸಿದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ತೇವಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. "ಜನರ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರತ್ವ" - ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿ ನಡೆಯುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತದೆ. ಕಿವಿ ಇರುವವನು ಕೇಳಲೇಬೇಕಾದ ಸಂಗೀತವಿದು.” ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು: "ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ದೇಹದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಆಲಿಸಿ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬ್ಲಾಕ್ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಕ್ರಾಂತಿಯು ಯಾರಿಗೂ "ಕಿತ್ತಳೆ ತೋಪುಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಾಸನೆಯನ್ನು" ತರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತರಲು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಇದು ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಂದಿತು, ಆದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ತಂದಿತು - ರಾಜಕೀಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯೂ ಸಹ. ಇದು ಬ್ಲಾಕ್‌ಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "ಪುಶ್ಕಿನ್ ಹೌಸ್ಗೆ" ಕವಿ ತನ್ನ ಮಹಾನ್ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಯಿಂದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ: ಪುಷ್ಕಿನ್! ನಿಮ್ಮ ನಂತರ ನಾವು ರಹಸ್ಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹಾಡಿದ್ದೇವೆ! ಕೆಟ್ಟ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಕೈ ನೀಡಿ. ಮೌನ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ! ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, "ಕವಿಯ ನೇಮಕಾತಿಯಲ್ಲಿ" ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಮರಣದ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ, ಬ್ಲಾಕ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಕವಿಗೆ ಅವರು ಉಚಿತ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಆದರೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಶಾಂತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಾಂತಿ. ಬಾಲಿಶ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲ, ಉದಾರವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಇಚ್ಛೆ - ರಹಸ್ಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಮತ್ತು ಕವಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಉಸಿರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಜೀವನವು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ." "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್", "ಸಿಥಿಯನ್ಸ್" ಮತ್ತು ಅವರ ಅನೇಕ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ಲಾಕ್ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದ ಕ್ರಾಂತಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು (ಆದರೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ), ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಗಾಳಿಯಿಂದ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿತು - ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು, ಬಹುಶಃ, ಅವನ ಸಾವನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಿತು. .

ಬ್ಲಾಕ್ "12"

ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸ

ಫೆಬ್ರವರಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕೇವಲ ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಜನವರಿ 1918 ರಲ್ಲಿ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬ್ಲಾಕ್ ಬರೆದರು.

ಕವನವು ಒಂದೇ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಶೀತದಲ್ಲಿ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅರೆ-ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಜ್ವರದ ಉಲ್ಬಣದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಂತಿಮಗೊಳಿಸಲು ಕೇವಲ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಡ್ರಾಫ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಪೌರಾಣಿಕ ಅಂತಿಮ ನುಡಿಗಟ್ಟು "... ಗುಲಾಬಿಗಳ ಬಿಳಿ ಕೊರೊಲ್ಲಾದಲ್ಲಿ, ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಮುಂದಿದೆ..." ಎಂಬ ಪದದ ನಂತರ, ಬ್ಲಾಕ್ ತನ್ನ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಆದರೆ ಬಹಳ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. 1918, "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ಕವಿತೆಯ ಅವಧಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ:

ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದು ಭಯಾನಕ ಶಬ್ದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಈ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿದರು (ಅದನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಲು - ಕುಟುಂಬ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಗೆ ಕರೆಗಳು) ...

ಇಂದು ನಾನೊಬ್ಬ ಮೇಧಾವಿ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಕವಿತೆಗೆ ಆರು ತಿಂಗಳ ಮೊದಲು, ಬೇಸಿಗೆ 1917, ವಿಂಟರ್ ಪ್ಯಾಲೇಸ್

ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಇದು ಬ್ಲಾಕ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕೇವಲ ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಫೆಬ್ರವರಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಯೂಫೋರಿಯಾದ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ... ಉತ್ಸಾಹದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಯಾಸವು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಚುಚ್ಚುವ ಚಳಿಗಾಲದ ಶೀತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರಂಭ ರಾಜಧಾನಿಯ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿನಾಶ, ಪ್ರತೀಕಾರ ಮತ್ತು ದರೋಡೆ ಮತ್ತು - ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಪಡೆಗಳು ಮುನ್ನಡೆಯುವ ಮೊದಲು ಆತಂಕ.

ನಾನು ಹನ್ನೆರಡು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾನು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು:

ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬೇಗನೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಮಪಾತದ ದಿನವಾಗಿತ್ತು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಚರಣಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅಂತಿಮ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಬ್ಲಾಕ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಕರಡು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದರು. ಕೆಲವು ಕ್ರಾಸ್ ಔಟ್ ಲೈನ್‌ಗಳು ಇರುವುದನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಅಂಚುಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

"ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಮಿನಿಯನ್ ತಿಂದ" ಪದಗಳು ಲ್ಯುಬೊವ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾಗೆ ಸೇರಿವೆ" ಎಂದು ಬ್ಲಾಕ್ ಹೇಳಿದರು. - ನನ್ನ ಬಳಿ “ರಸ್ತೆ ಸ್ಕರ್ಟ್‌ನಿಂದ ಸೀಮೆಸುಣ್ಣದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು”, ಮತ್ತು ಈಗ ಸ್ಕರ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಅಲಿಯನ್ಸ್ಕಿ. "ಮೆಮೊರೀಸ್ ಆಫ್ ಬ್ಲಾಕ್."

ಮಾರ್ಚ್ 3 ರಂದು, ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ, "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪತ್ರಿಕೆ "ಜ್ನಾಮ್ಯ ಟ್ರುಡಾ" ನಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕವಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದ "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ಕವಿತೆಯ ಮೊದಲ ಸಚಿತ್ರಕಾರರಾದ ಕಲಾವಿದ ಯೂರಿ ಅನ್ನೆಂಕೋವ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

1917-18ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಭಾಗದಿಂದ ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. "ಜಗತ್ತಿನ ಬೆಂಕಿ" ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಗುರಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಹಂತವಲ್ಲ. ವಿಶ್ವ ಬೆಂಕಿಯು ಬ್ಲಾಕ್‌ಗೆ ವಿನಾಶದ ಸಂಕೇತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ: ಅದು "ಜನರ ಆತ್ಮದ ವಿಶ್ವ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ." ಕಾನೂನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗಿಂತ ಬೀದಿ ಹತ್ಯೆಗಳು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಥನೀಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. "ಚಂಡಮಾರುತ, ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ನಿರಂತರ ಒಡನಾಡಿ." ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ, ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ - ಸಂಗೀತ. ದೊಡ್ಡ ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ "ಸಂಗೀತ". "ಸಂಗೀತದಿಂದ ತುಂಬಿದವರು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಆತ್ಮದ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇವತ್ತಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾಳೆ" ಎಂದು ಬ್ಲಾಕ್ 1909 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು. 1917 ರಲ್ಲಿ, ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. 1918 ರಲ್ಲಿ, "ಆತ್ಮವು ಸಂಗೀತ" ಎಂದು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಬ್ಲಾಕ್, "ಕ್ರಾಂತಿಯು ಕಿವಿ ಇರುವವರು ಕೇಳಬೇಕಾದ ಸಂಗೀತ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು: "ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ದೇಹದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಆಲಿಸಿ. ಪ್ರಜ್ಞೆ." ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು "ಹನ್ನೆರಡು" ಕವಿತೆಯ ಅದೇ ವಯಸ್ಸು.

ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರು "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ಅನ್ನು ಮಧ್ಯದಿಂದ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: "ನಾನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಚಾಕುವಿನಿಂದ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ!", ನಂತರ ಅವರು ಆರಂಭಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬರೆದರು: ಮೊದಲ ಎಂಟು ಹಾಡುಗಳು ಪದ್ಯ. ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂಕೇತವು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ರೆಡ್ ಗಾರ್ಡ್ ಗಸ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ 12 ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಎಂಬ ಅಂಶವು ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳೆರಡರಿಂದಲೂ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಜಾನ್ ರೀಡ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ). ಕವಿತೆಯ ಡ್ರಾಫ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಬ್ಲಾಕ್‌ನಿಂದ ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ ಇದೆ: "ಹನ್ನೆರಡು (ಜನರು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳು)." ಅಟಮಾನ್ ಕುಡೆಯಾರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಹನ್ನೆರಡು ದರೋಡೆಕೋರರ ಬಗ್ಗೆ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬ್ಲಾಕ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಇನ್ನೊಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿಯಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಯದ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ಲಾಕ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಗೋಡೆಯ ಹಿಂದೆ ಯುವತಿ ಹಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಡುತ್ತದೆ ... ಇದು ಮಸುಕಾದ ನೆರಳು, ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಹರ್ಷೋದ್ಗಾರದ ಕೊನೆಯ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ. "ಮನೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಹಿಸ್ಸ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾರೆ, ಹೇಡಿಗಳಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ವದಂತಿಗಳನ್ನು ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ ..." "ಹಾಗಾದರೆ, ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗುತ್ತದೆಯೇ?" ಸುಮಾರು ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದ ನಂತರ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿ ಬರೆದ ಅನೆಂಕೋವ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏಕರೂಪವಾಗಿ, ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಬರುತ್ತವೆ - ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ಕವಿತೆಯ ಬಗ್ಗೆ.

ಜನವರಿ 1918 ರಲ್ಲಿ, ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ, ನಾನು ಜನವರಿ ಒಂಬೈನೂರ ಏಳನೇ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಚ್ ಒಂಬೈನೂರ ಹದಿನಾಲ್ಕಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಕುರುಡಾಗಿ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ಆಗ ಬರೆದದ್ದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ (ಆ ಸಾವಯವ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಘಾತವಾಗಿದ್ದನು), ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಹನ್ನೆರಡು" ಅಂತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ , ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನಾನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ, ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯವಾಗಿ, ದೊಡ್ಡ ಶಬ್ದವು ನಿರಂತರ ಶಬ್ದವಾಗಿದೆ (ಬಹುಶಃ ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಕುಸಿತದಿಂದ ಬಂದ ಶಬ್ದ). ಆದ್ದರಿಂದ, ಹನ್ನೆರಡರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವವರು ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಕುರುಡರು, ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕಿವಿಯವರೆಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ, ಅಥವಾ ಮಹಾನ್ ದುರುದ್ದೇಶದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ಅವರು ನನ್ನ ಕವಿತೆಯ ಶತ್ರುಗಳಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಲಿ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬ್ಲಾಕ್. "ನಂತರದ ಲೇಖನಗಳು".

ಏಪ್ರಿಲ್ 1920 ರಲ್ಲಿ, ಬ್ಲಾಕ್ ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು, ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಸಂದೇಹದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ: "ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ಆಗ ಬರೆದದ್ದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ..." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಅವನ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಬ್ಲಾಕ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ಕವಿತೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಸುಟ್ಟು ನಾಶಪಡಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಇದು ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಬ್ಲಾಕ್‌ನ ವರ್ತನೆಯ ವಿಕಾಸಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅವರು ಕವಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರು ಹಾದುಹೋದರು.

ಪ್ರಯಾಜ್ಕಾ ಮತ್ತು ಒಫಿಟ್ಸರ್ಕಾಯಾದ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮನೆ, "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನ ಬಾಲ್ಕನಿಯಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ

ಲೇಖಕರ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಂತೆ, ಪ್ರಕಟಣೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳ ನಂತರ, ಕವಿತೆಯನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ರಷ್ಯಾದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಬಹುಪಾಲು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹಗೆತನದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಮಾಜಿ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು, ಅಭಿಮಾನಿಗಳು, ಸಹ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಸಹ ಅವನೊಂದಿಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಮುರಿದರು, ಇದು ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೊದಲ ಚಳಿಗಾಲದ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ) ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "ಮಾರ್ನಿಂಗ್ ಎಬೌಟ್ ರಷ್ಯಾ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಬಲಿಪಶುಗಳಾದ ರಾಜಕೀಯ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಆಯೋಜಿಸಲಾದ ರ್ಯಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ತನ್ನ ಹಳೆಯ, ಕುಖ್ಯಾತ ಕವಿತೆ "ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಯನ್ನು ಓದಿದರು, ಇದು ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. . ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಳು: ಓಲ್ಗಾ ಸುಡೆಕಿನಾ ಅದೇ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ವಿರೋಧಿ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಆರ್ಥರ್ ಲೂರಿ ಪಿಯಾನೋ ನುಡಿಸಿದರು. ಬ್ಲಾಕ್, ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಸಭೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಅವನನ್ನು ಕೂಗಿದರು ಎಂದು ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು: "ದೇಶದ್ರೋಹಿ!"

ಅದೇ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಲ್ಯುಬೊವ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ಅವರು "ಹನ್ನೆರಡು" ಅನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಾಗ ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ... ಈ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದವು, ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಉಂಗುರವು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಕಿರಿದಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ, ನಿಖರವಾದ ಮತ್ತು ಒಣ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫಿಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಮತ್ತು ಅವನ ಕವಿತೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಲು ತೋರುತ್ತದೆ:

ಟೆನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ "ಅರ್ಜಮಾಸ್" ನ ಸಂಜೆ. ಲ್ಯುಬಾ "ಹನ್ನೆರಡು" ಓದುತ್ತಾನೆ. ಪಿಯಾಸ್ಟ್, ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ಮತ್ತು ಸೊಲೊಗುಬ್ ಸಂಜೆ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.

ಗುಮಿಲಿಯೋವ್ ತನ್ನ ವಲಯದಲ್ಲಿ "ಹನ್ನೆರಡು" ಬರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಬ್ಲಾಕ್ "ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಕಾರಣ" ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು - "ಅವನು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಾರ್ವಭೌಮನನ್ನು ಹೊಡೆದನು." ವಿಸೆವೊಲೊಡ್ ಇವನೊವ್ ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅಡ್ಮಿರಲ್ ಕೋಲ್ಚಕ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಕಪ್ ಚಹಾದ ಮೂಲಕ ಭೇಟಿಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು. "ಗೋರ್ಕಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ಲಾಕ್ ಪ್ರತಿಭಾವಂತರು. ತುಂಬಾ, ತುಂಬಾ ಪ್ರತಿಭಾವಂತರು ... ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಇಬ್ಬರೂ, ನಾವು ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ... "ಆದಾಗ್ಯೂ, ವೈಟ್ ಗಾರ್ಡ್ನ ತೀವ್ರ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಹನ್ನೆರಡು" ಕವಿತೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮೊದಲಿಗೆ ಬ್ಲಾಕ್ನ ಆತ್ಮೀಯ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು.

…ಬಗ್ಗೆ. D. Kameneva (ಥಿಯೇಟರ್ ಡಿಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಕಮಿಷನರ್) ಲ್ಯುಬಾಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ("ಹನ್ನೆರಡು") ವಾಸ್ತವದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ, ಬಹುತೇಕ ಅದ್ಭುತವಾದ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಅನಾಟೊಲಿ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ (ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿ) ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಓದುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ (ಜೋರಾಗಿ), ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು, ಹಳೆಯ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಭಯಪಡುವುದನ್ನು ಅವರು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿಮರ್ಶಕರು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿಗೆ ಭಯಪಡುವುದು ಸರಿ. ಆದರೆ ... ಕಲಾವಿದನ "ದುರಂತ" ದುರಂತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ:

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಇದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಮೂರ್ಖ ಜನರ ವರ್ಗವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರು "ಕ್ರಿಸ್ತನು ರೆಡ್ ಗಾರ್ಡ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾನೆ" ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ "ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು". ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಓದುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಜನರಿಗೆ ಸರಳವಾದ ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ವಿವಾದಿಸುವುದು ಅಷ್ಟೇನೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಬ್ಲಾಕ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಷರಶಃ ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ಅವರನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ: ಮೆಯೆರ್ಹೋಲ್ಡ್, ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ S. F. ಓಲ್ಡೆನ್ಬರ್ಗ್, ರೆಮಿಜೋವ್ ಮತ್ತು ಯೆಸೆನಿನ್. "ಹನ್ನೆರಡು" ಓದುವಾಗ, ಅವನ ನಿಕಟ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸಹ ಆಶ್ಚರ್ಯ, ಭಯ ಮತ್ತು ಕವಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು: ಇದು ತುಂಬಾ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಅವರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಗಿದೆ. ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ "ಎಡ ವಿಚಲನ" ದ ನೇರ ಖಂಡನೆಯನ್ನೂ ಕೇಳಿದರು.

ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಕೂಡ, ಈ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೆಲಸವು ಬೆಳ್ಳಿ ಯುಗದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿತು. ಕವಿತೆಯ ನಿಜವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಾನ್ಸೋನಿಯರ್ ಮತ್ತು ಕವಿ ಎಂ.ಎನ್. ಸವೊಯರೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಅವರ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಿಗೆ ಬ್ಲಾಕ್ 1915-1920ರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ಲಾಕ್ ಕಲಾವಿದನ ವಿಲಕ್ಷಣ ಶೈಲಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಕವಿ M. N. ಸವೊಯರೋವ್‌ನಿಂದ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಇದು ಅವನ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಶ್ಕ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ "ಹನ್ನೆರಡು" ಕವಿತೆಯನ್ನು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಖಂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ತುಂಬಾ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ನಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ನ ಈ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಶ್ಕ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ದಿ ಕಂಚಿನ ಕುದುರೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಕೇಳಿಬಂದವು. ಇದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಶ್ಕ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಮೊದಲಿಗರು:

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಸವೊಯರೋವ್ "ಅಲೆಮಾರಿ" ಆಗಿ - 1915 ರ ಪೋಸ್ಟ್‌ಕಾರ್ಡ್‌ನಿಂದ

"ಹನ್ನೆರಡು" ಒಂದು ವಿಪರ್ಯಾಸ ವಿಷಯ. ಇದನ್ನು ಕೊಳಕು ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು "ಕಳ್ಳರು" ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಸವೊಯಾರ್ಡ್‌ನಂತೆಯೇ ಬೀದಿ ಪದ್ಯದ ಶೈಲಿ.

ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಾನ್ಸೋನಿಯರ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಸವೊಯರೋವ್ ಅವರು "ಸುಸ್ತಾದ ಪ್ರಕಾರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು: ಅವರು ಅಲೆಮಾರಿಯ ವೇಷಭೂಷಣ ಮತ್ತು ಮೇಕ್ಅಪ್‌ನಲ್ಲಿ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅಮೇರಿಕನ್ ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜಕ ಜಾರ್ಜ್ ಬಾಲಂಚೈನ್ ಅವರು ಸವೊಯರೋವ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದ್ವಿಪದಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಾಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ "ಅಲಿಯೋಶಾ, ಶಾ, ಅರ್ಧ ಟೋನ್ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಮೂರ್ ಅನ್ನು ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿ" ...

...ಆದರೆ ಪಠ್ಯವು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಕವನಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸರಣಿಯು "ತಗ್ಗಿಸಿದ" ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಸವೊಯಾರ್ಡ್ ಶೈಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಓದುವುದು (ಅಥವಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪಠಣ) ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಸ್ವರಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖದ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕು. ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ, ಮಾರ್ಚ್ 1918 ರಲ್ಲಿ, ಸಕ್ರಿಯ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು, ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಥಮ ತಯಾರಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಲ್ಯುಬೊವ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಠಣಕ್ಕಾಗಿ "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ಕವಿತೆಯನ್ನು ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು. ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಶಿಥಿಲಗೊಂಡ ಶೀತನಗರದ ಯಾವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು ನಡೆದವು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು ... ಈ ಕವಿತೆಗಳು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ತೋರಿಸಲು ಬ್ಲಾಕ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲ್ಯುಬೊವ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ಸವೊಯಾರ್ಡ್ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಿಗೆ ಕರೆತಂದರು. ಓದಬೇಕು, ಮೊದಲು ಅವರ ಕವನವನ್ನು ಓದಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕವಿತೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವರಗಳು ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಕನಿಷ್ಠ ನಿಖರವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುಗನ ಕಿವಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಿಂದ ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಡೈರಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಚಿತ್ತ-ಸೂಚಕ ನಮೂದುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ದಿನಾಂಕ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

... ಲ್ಯುಬಾ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸವೊಯಾರೊವ್ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಅವರು ಈಗ ನಮ್ಮ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ "ಚಿಕಣಿ" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. - "ಚಿಕಣಿ" ಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಕಲೆ ಇರುವಾಗ ಯಾವಾಗಲೂ ಊಟದ ನಂತರ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯ ಮೊದಲು ಔನ್ಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಆಡುವ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿನಿಯನ್ನರ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಅಳೆಯಬೇಕು ...

ಕೈಯಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯದ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಗಂಟಲಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪಾಲು.

ಬ್ಲಾಕ್ ಸ್ವತಃ "ಹನ್ನೆರಡು" ಅನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಓದಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಓದಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವರ ಹೆಂಡತಿ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಓದಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲ್ಯುಬೊವ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ಅವರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ “ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್” ಅನ್ನು ಆಲಿಸಿದವರ ಬಹುತೇಕ ಸರ್ವಾನುಮತದ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ನೀವು ನಂಬಿದರೆ, ಅವಳು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಓದುತ್ತಾಳೆ, ಆಗೊಮ್ಮೆ ಈಗೊಮ್ಮೆ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ನಾಟಕೀಯತೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾಳೆ. ಬೃಹತ್ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ, ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಮಹಿಳೆ, ಬಹುತೇಕ ಭುಜಗಳವರೆಗೆ, ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಸನ್ನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ವೇದಿಕೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಧಾವಿಸಿ, ಈಗ ಕುಳಿತು, ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಜಿಗಿದ. ಲ್ಯುಬೊವ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಲು ಬ್ಲಾಕ್ ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ಅಹಿತಕರ ಎಂದು ಕೆಲವು ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಬ್ಲಾಕ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಓದಬೇಕೆಂದು ತೋರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಇದು ನಿಜವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿರುವುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ಲ್ಯುಬೊವ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ಅಸಭ್ಯ ಗಾಯಕ ಸವೊಯರೋವ್ ಅವರ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಅಪರಾಧಿ ಅಥವಾ ಅಲೆಮಾರಿ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿ, ಸವೊಯರೋವ್ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ಅನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ ಕಠಿಣ, ವಿಲಕ್ಷಣ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಓದಬೇಕು ಎಂದು ಬ್ಲಾಕ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬ್ಲಾಕ್ ಸ್ವತಃ ಓದುವುದು ಹೇಗೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಲಿಯಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಪಾಪ್ ಕವಿ-ಜೋಡಿಗಾರ" ಆಗಬೇಕು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸವೊಯರೋವ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಕವಿತೆಯ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಆಗಾಗ್ಗೆ "ಕ್ರೂರ ಪ್ರಣಯ" ದ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನೇರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಸಹ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ... (ಅವರು ಸಂತನ ಹೆಸರಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ಹನ್ನೆರಡು - ದೂರದವರೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಿದ್ಧ, ಯಾವುದಕ್ಕೂ ವಿಷಾದವಿಲ್ಲ.. .) ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ, ಬ್ಲಾಕ್ "ಫೌಸ್ಟ್" ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಓದಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ಸಾಲುಗಳ ಮೂಲಕ ಗೊಥೆ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ. ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫಿಲಿಸ್ ಜನಿಸಿದ ಫೌಸ್ಟ್ ರಸ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ಕಪ್ಪು ನಾಯಿಮರಿಯನ್ನು ಬ್ಲಾಕ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ, ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಕೇತವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. (ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಹಸಿದ ನಾಯಿಯಂತೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ, ಪ್ರಶ್ನೆಯಂತೆ ಮೌನವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚವು ಬೇರುರಹಿತ ನಾಯಿಯಂತೆ ಅವನ ಹಿಂದೆ ನಿಂತಿದೆ, ಅವನ ಕಾಲುಗಳ ನಡುವೆ ಬಾಲ).

"ದಿ ಹನ್ನೆರಡು" ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಕೆಲವು ಪತ್ರಿಕೆ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಓದುವುದು, ಅವರ ನಿಕಟ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸಹ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯ, ಭಯ ಮತ್ತು ಕವಿಯ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಗಿರುವ ಹೊಸ ಸ್ಥಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. . ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ "ಎಡ ತಿರುವು" ದ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಮತ್ತು ಖಂಡನೆ ಎರಡನ್ನೂ ಕೇಳಿದರು.

ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಭಯದಿಂದ ಓದಿದೆ. “ಸಿಥಿಯನ್ಸ್” (ಕವಿತೆಗಳು) ಕುಲಿಕೊವೊ ಫೀಲ್ಡ್‌ನಂತೆ ಬೃಹತ್ ಮತ್ತು ಯುಗ-ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿವೆ... ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ತುಂಬಾ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಇತರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ನೆನಪಿಡಿ - ನಿಮ್ಮನ್ನು “ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ”... ನಿಮ್ಮ ಕೆಲವು ಫ್ಯೂಯಿಲೆಟನ್‌ಗಳು "ಬ್ಯಾನರ್ ಆಫ್ ಲೇಬರ್" ಮತ್ತು ನಾನು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ: ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ ... ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿರಿ: ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿ.

ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ಬೆಲಿ ಅವರ ಪತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಭಯವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಿದಂತೆ, ಜಿನೈಡಾ ಗಿಪ್ಪಿಯಸ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ನಾವು ಅದೇ ಪದಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು: “ನಾನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ಮುಗ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಎಂದಿಗೂ."

ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ವಿನಾಶ, ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯ ದಾಳಿಗಳು ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಆಳವಾದ ಸೃಜನಶೀಲ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಖಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ಮತ್ತು "ಸಿಥಿಯನ್ಸ್" ನಂತರ (ಎರಡನ್ನೂ ಜನವರಿ 1918 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ), ಬ್ಲಾಕ್ ಕವಿಯಾಗಿ ಮೌನವಾದರು. ಜೂನ್ 1920 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಬ್ಲಾಕ್ ಕವನ ಬರೆಯಲು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ ...", ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೌನದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು:

ಎಲ್ಲಾ ಶಬ್ದಗಳು ನಿಂತುಹೋಗಿವೆ ... ಶಬ್ದಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲವೇ?

"ಹನ್ನೆರಡು" ಕವಿತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ "ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸ" ದ ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ಘರ್ಜನೆ ಕ್ರಮೇಣ ಸತ್ತುಹೋಯಿತು, ಮೌನ, ​​ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಮೌನ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಾವಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಫೆಬ್ರವರಿ 1919 ರಲ್ಲಿ, ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ ಎಕ್ಸ್ಟ್ರಾಆರ್ಡಿನರಿ ಕಮಿಷನ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಬಂಧಿಸಿತು. ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ವಿರೋಧಿ ಪಿತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಶಂಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ದಿನದ ನಂತರ, ಎರಡು ಸುದೀರ್ಘ ವಿಚಾರಣೆಗಳ ನಂತರ, ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿ ಅವನ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದರಿಂದ ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಒಂದೂವರೆ ದಿನಗಳ ಜೈಲು ಸಹ ಅವನನ್ನು ಮುರಿಯಿತು. 1920 ರಲ್ಲಿ, ಬ್ಲಾಕ್ ತನ್ನ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “...ಹಿಂಸಾಚಾರದ ನೊಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಮೌನವಾಗುತ್ತದೆ; ನಂತರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಳೆಯದಕ್ಕೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಹೆಚ್ಚು ಲಜ್ಜೆಗೆಟ್ಟಂತೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಹಳೆಯದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ದೃಢವಾಗಿ ಬಂಧಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಯುದ್ಧದ ನೊಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಗೆ ಮತ್ತು ಈಗ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು ವಿಶಾಲ ಜನಸಂದಣಿಯಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು, ಆ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆಂದೂ ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಓದಲಿಲ್ಲ. ಈ ಜನಸಮೂಹವು "ಹನ್ನೆರಡು" ಕವಿತೆಯನ್ನು ಅದರ ಮೌಖಿಕ ರಚನೆ, ಮೌಖಿಕ ಫೋನೆಟಿಕ್ಸ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿತು, ಅದನ್ನು ನಂತರ "ಪುಸ್ತಕ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಕೊಳಕು ರೂಪವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿತು. ಕವಿಯ ನಂತರದ ಸೃಜನಶೀಲ ಮೌನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರ ಜನಪ್ರಿಯತೆ, "ಹನ್ನೆರಡು" ನ "ರಸ್ತೆ" ಫೋನೆಟಿಕ್ಸ್ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯಿತು.

ಯು.ಪಿ. ಅನ್ನೆಂಕೋವ್ "ಮೆಮೊರೀಸ್ ಆಫ್ ಬ್ಲಾಕ್."

1918 ರ ಶರತ್ಕಾಲದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಾನು ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಾಸ್ಪೆಕ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ. ಕವಿ ಕಿರಾಣಿ ಅಂಗಡಿಯ ಕಿಟಕಿಯ ಮುಂದೆ ನಿಂತನು, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಎರಡು ಕಾಗದದ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ನೇತುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಪದಗಳನ್ನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು: ಒಂದರಲ್ಲಿ - "ಎಲ್ಲಾ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ದುಃಖಕ್ಕೆ ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುತ್ತೇವೆ" ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ - "ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ಇರಿಸಿ! ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಶತ್ರು ಎಂದಿಗೂ ನಿದ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ! ” ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಲಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಹಿ ಇತ್ತು: "ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬ್ಲಾಕ್." ಕವಿ ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸದ ಹಾಗೆ, ದುಂಡಗಿನ, ಶಾಂತವಾಗಿ ಆತಂಕದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಿದನು, ಅದರ ನೋಟವು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ವಿಷಯದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಆದರೆ ವಿವರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು ...

ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನೀವೂ ನಮ್ಮ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿರುವುದು ನಮಗೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದೆ, ”ನಾನು ಹುಡುಗನ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಕಿಟಕಿಯ ಹಿಂದಿನ ಪೋಸ್ಟರ್‌ಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ.

ಹೌದು," ಬ್ಲಾಕ್ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾದರು, "ಆದರೆ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪದಗಳನ್ನು ರೆಡ್ ಗಾರ್ಡ್ಸ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ." ಈ ಮನವಿಗಳು ನನ್ನ ಪರವಾಗಿ ನೇರವಾಗಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕವಿ ನನ್ನನ್ನು ನಿಂದಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು.

ಕಥಾವಸ್ತು

ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯವು ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದೆ - 1917-1918 ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ನ ಹಿಮದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಬೀದಿಗಳು. ಹಲವಾರು ದಾರಿಹೋಕರನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಪಾದ್ರಿ, ಕರಕುಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಮಹಿಳೆ, ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯರು. ಹನ್ನೆರಡು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳ ಗಸ್ತು ತುಕಡಿ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದೆ. ಗಸ್ತುಗಾರರು ತಮ್ಮ ಮಾಜಿ ಒಡನಾಡಿ ವಂಕವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹೋಟೆಲುಗಳಿಗಾಗಿ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ವೇಶ್ಯೆ ಕಟ್ಕಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ರೆಡ್ ಗಾರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ವಂಕಾ ಮತ್ತು ಕಟ್ಕಾ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಬಂಡಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ. ರೆಡ್ ಗಾರ್ಡ್ಸ್ ಜಾರುಬಂಡಿ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಕ್ಯಾಬ್ ಡ್ರೈವರ್ ಬೆಂಕಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಬರಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿಯ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಕಟ್ಕಾ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಅವಳನ್ನು ಕೊಂದ ಹೋರಾಟಗಾರ ಪೆಟ್ರುಖಾ ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಒಡನಾಡಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗಸ್ತು ತಿರುಗುತ್ತಲೇ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಂಗೀ ನಾಯಿ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬಯೋನೆಟ್‌ಗಳಿಂದ ಓಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಮುಂದೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಲಿಲ್ಲ - ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅವರ ಮುಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

"ಹನ್ನೆರಡು" - ಅವು ಏನೇ ಇರಲಿ - ನಾನು ಬರೆದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಷಯ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಆಗ ಆಧುನಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ್ದೆ. ಇದು 1918 ರ ವಸಂತಕಾಲದವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ನಿರ್ಮಾಣವು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ (ಅವರು ಈ ಕೊನೆಯ ಪದಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಣ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ), ನನಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ನಾನು ಬರೆದಿಲ್ಲ.

- (ಜಾರ್ಜಿ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಬ್ಲಾಕ್, "ಮೆಮೊರೀಸ್ ಆಫ್ ಬ್ಲಾಕ್").

ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, "ಹನ್ನೆರಡು" ವಿದ್ಯುಚ್ಛಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಗಾಳಿಯು ಅತಿಯಾಗಿ ತುಂಬಿತ್ತು. (ಕಾಮ್ರೇಡ್, ನಿಮ್ಮ ರೈಫಲ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ, ಭಯಪಡಬೇಡಿ! ಹೋಲಿ ರುಸ್ಗೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸೋಣ...)

ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ

ಈ ಲೇಖನ ಅಥವಾ ವಿಭಾಗವು ತುಂಬಾ ಉದ್ದವಾದ ಹಲವಾರು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಥವಾ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಮಿತಿಮೀರಿದ ಮತ್ತು ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪುನಃ ಬರೆಯಬೇಕು.

ಬಹುಶಃ ಈ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ವಿಕಿಕೋಟ್ ಅಥವಾ ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಹನ್ನೆರಡು ರೆಡ್ ಆರ್ಮಿ ಸೈನಿಕರ ಮುಂದೆ ನಡೆಯುವ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಕವಿತೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ). ಕೊರ್ನಿ ಚುಕೊವ್ಸ್ಕಿ "ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಆಸ್ ಎ ಮ್ಯಾನ್ ಅಂಡ್ ಕವಿ" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:

"ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" (ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳ) ಕವಿತೆಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕೃತಕವಾಗಿ ಅಂಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹಠಾತ್ ನೋಟವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗುಮಿಲಿಯೋವ್ ಹೇಳಿದರು. ಬ್ಲಾಕ್ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸದೆ ಆಲಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಉಪನ್ಯಾಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೇಳುತ್ತಿರುವಂತೆ ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು "ಹನ್ನೆರಡು" ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ." ಈ ಅಂತ್ಯವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಮುಗಿಸಿದಾಗ, ನನಗೇ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು: ಏಕೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು? ಆದರೆ ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ನೋಡಿದಾಗ, ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಿದೆ. ತದನಂತರ ನಾನು ನನಗೆ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ: ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕ್ರಿಸ್ತನು.

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಅನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಗರ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಚುಚ್ಚುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಬ್ಲಾಕ್, ಅದರ ಹಿಂಗಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಇದ್ದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ರಾಜಧಾನಿಯ ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ನಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ ಇಂಪ್ರೆಷನಿಸ್ಟಿಕ್ ಸ್ಕೆಚ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಕಚ್ಚುವ ಗಾಳಿಯು ಬೃಹತ್ ರಾಜಕೀಯ ಪೋಸ್ಟರ್‌ಗಳು, ಹಿಮ, ಹಿಮಾವೃತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಶೂಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ದರೋಡೆಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಚಿತ್ರಣದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಬಹಳ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಅಸಭ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬ್ಲಾಕ್‌ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೊಸ ಆಡಳಿತದ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಗಳು ಗುರಾಣಿಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಕೆಲವರು "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ನಲ್ಲಿ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ದರೋಡೆಕೋರರ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಬ್ಲಾಕ್‌ನ ರೆಡ್ ಗಾರ್ಡ್ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಇತರರು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದರು. ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದನು: “ಆದರೆ ನಾನು ಇಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದದ್ದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕಲಿಸಿದ್ದಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ಅವನು ಈ ಗ್ಯಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಏಕೆ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ? ನೀವು ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿ.

"... ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬ್ಲಾಕ್ ತನ್ನ "ಹನ್ನೆರಡು" ಅನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಬ್ಲಾಕ್ ಸೂತ್ರ: "ಜಿಪ್ಸಿ ಪ್ರಣಯದ ರೂಪಗಳ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್" ಅನ್ನು ಅವನು ಗುರುತಿಸಿದನು ಅಥವಾ ಸವಾಲು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

"ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ನಲ್ಲಿ, ಬ್ಲಾಕ್ ಜೋಡಿ ವಾದಕರು ಮತ್ತು ಬೀದಿ ಚರ್ಚೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಮತ್ತು, ವಿಷಯವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಅದಕ್ಕೆ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿದನು.

ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬ್ಲಾಕ್ಗೆ ಇದು ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಪದವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕವಿತೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು, ಆದರೆ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ವಿಷಯವು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶಿಲಾಶಾಸನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಅದು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಚ್ಚಿಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ.

- (ವಿಕ್ಟರ್ ಶ್ಕ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ, ಹ್ಯಾಂಬರ್ಗ್ ಖಾತೆ: ಲೇಖನಗಳು, ನೆನಪುಗಳು, ಪ್ರಬಂಧಗಳು (1914-1933).

"ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ಅನ್ನು ಓದಲು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮಾಸ್ಕೋ ಬರಹಗಾರರು ಆಯೋಜಿಸಿದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಇವಾನ್ ಬುನಿನ್ ಮಾತನಾಡಿದರು:

ತದನಂತರ "ಗ್ರೇಟ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿ" ಸಂಭವಿಸಿತು, ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ಗಳು ​​ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸರ್ಕಾರದ ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ಅದೇ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು (ಶಿಂಗಾರಿಯೋವ್ ಮತ್ತು ಕೊಕೊಶ್ಕಿನ್) ಸಹ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಯಾವುದೇ ವಿಚಾರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಮತ್ತು ಬ್ಲಾಕ್ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ಗಳಿಗೆ ಹೋದರು. , ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾದರು, ನಂತರ ಅವರು "ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿ" ಎಂಬ ಕರಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದರು, "ಆಲಿಸಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಆಲಿಸಿ!" ಮತ್ತು "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕರುಣಾಜನಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: ಅವರು "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ಅನ್ನು ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆದಂತೆ, "ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಕೆಲವು ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು - ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಪತನದ ಶಬ್ದಗಳು. ”

ಇಂತಹ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ಲಾಕ್‌ಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೂಗುವುದು ವಿಚಿತ್ರವಲ್ಲವೇ: “ಕೇಳಿರಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಆಲಿಸಿ!” ಮತ್ತು "ಹನ್ನೆರಡು" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು "ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿ" ಎಂಬ ಅವರ ಕರಪತ್ರದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಕಳೆದ ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದಾಗ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸರಿ ಎಂದು ನಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ರಷ್ಯಾದ ಪಾದ್ರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅಂತಹ ಭಯಾನಕ ಸುಳ್ಳಿನ ಮೂಲಕ ಈ ಸರಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು. ನನಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ: "ಈ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಕೊಬ್ಬಿದ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಪಾದ್ರಿ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ವೋಡ್ಕಾವನ್ನು ಬಿಕ್ಕಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು."

ಹೋಲಿ ರುಸ್ ಬ್ಲೋಕ್‌ಗೆ ಬುಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದಪ್ಪ ಕತ್ತೆಯಾಗಿ ಏಕೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು? ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳು, ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಉಗ್ರ ಶತ್ರುಗಳು, ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಹಳ್ಳಿಯ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ರೈತರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಕಲ್ಮಶಗಳ ಮೇಲೆ, ಹೋಟೆಲಿನ ಮೇಲೆ, ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ, ಯಾರೆಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದರು. "ಲೂಟಿಯನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲು" ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಲೆನಿನ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಮೊದಲು ಜನರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ಸಂವಿಧಾನ ಸಭೆಯ ಈ ಕಳಪೆ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ "ಬೂರ್ಜ್ವಾ" ದ, ಸರಾಸರಿ ಮನುಷ್ಯನ, ಪಾದ್ರಿಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಚದುರಿಸಿದರು.

"ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ಎಂಬುದು ಕವಿತೆಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುರಂತ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೃತ್ಯ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವೂ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅದೇ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮಾತುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಏಕತಾನತೆಯಿಂದ ನೀರಸವಾಗಿದೆ, ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಆಹ್, ಆಹ್, ಇಹ್, ಇಹ್, ಆಹ್, ಆಹ್, ಓಹ್, ವೇಸ್ಟ್, ಟ್ರಾಚ್ಟಖ್ತಾಹ್... ಬ್ಲಾಕ್ ಮರುಉತ್ಪಾದಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಜನರ ಭಾಷೆ, ಜನರ ಭಾವನೆಗಳು, ಆದರೆ ಯಾವುದೋ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯ, ಅಸಮರ್ಥ, ಎಲ್ಲಾ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿದೆ

ಮತ್ತು "ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ" ಬ್ಲಾಕ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯಿಂದ ಮೂರ್ಖರನ್ನಾಗಿಸುತ್ತಿದೆ, ನಾನು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಹೇಳಿದೆ. ಕಟ್ಕಾದಿಂದ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ಬ್ಲಾಕ್, "ಹೋಲಿ ರಸ್ನಲ್ಲಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುವುದು" ಮತ್ತು ಕಟ್ಕಾದಲ್ಲಿ "ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುವುದು" ಎಂಬ ತನ್ನ ಮೂಲ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತಿದ್ದಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳೊಂದಿಗೆ, ವಂಕಾ ಜೊತೆಗಿನ ಅಜಾಗರೂಕ ಚಾಲಕರೊಂದಿಗೆ ಕಥೆಯು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ " ಹನ್ನೆರಡು". ಬ್ಲಾಕ್ ತನ್ನ "ಕವಿತೆ" ಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬಂದನು ಮತ್ತು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವನು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಅನುಭವಿಸಿದನು: ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ "ಸಾರ್ವಭೌಮ ಹೆಜ್ಜೆ" ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಹಸಿದ ನಾಯಿ - ಮತ್ತೆ ನಾಯಿ! - ಮತ್ತು ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ದೂಷಣೆ: ಕೆಲವು ಸಿಹಿ ಜೀಸಸ್ ನೃತ್ಯ (ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಧ್ವಜದೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಬಿಗಳ ಬಿಳಿ ಕಿರೀಟದಲ್ಲಿ) ಈ ವಿವೇಚನಾರಹಿತರು, ದರೋಡೆಕೋರರು ಮತ್ತು ಕೊಲೆಗಾರರ ​​ಮುಂದೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ "12" ಕವಿತೆಯ ಒಗಟು.

ಎಂಭತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ A. ಬ್ಲಾಕ್ "ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಂಗೀತವನ್ನು" ಕೇಳಿದರು. ಬ್ಲಾಕ್‌ಗೆ ಏನು ಅನಿಸಿತು, ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಆ ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಏನು ಅನುಭವಿಸಿದರು? ಅವರು 1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯ "ರಕ್ಷಕರು", ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿತೆ "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕ್ರಾನಿಕಲ್, ಕ್ರಾಂತಿಯ ದಿನಚರಿ. ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನರು, ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ದ್ರೋಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಬ್ಲಾಕ್ "ಕ್ರಾಂತಿಯ ಗಾಯಕ" ಎಂದು ವರ್ತಿಸಿದವರು ಸರಿಯೇ?

ಕೃತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಉಭಯ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳ ಸಮಾನಾಂತರ ಅಸ್ತಿತ್ವ: "ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚ" ಮತ್ತು "ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚ", ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ, ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕು. ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲು, ಬ್ಲಾಕ್ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರಗಳ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದನು.

ಬ್ಲಾಕ್ "ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚ" - ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ-ಭೂಮಾಲೀಕ ರಷ್ಯಾದ ಜಗತ್ತು - ಸ್ಕ್ರಿಬಲ್ಸ್ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ, ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ, "ಒಡನಾಡಿ ಪಾದ್ರಿ" ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರನಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಈ ಹಿಂದೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿರುವ ವರ್ಗಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಕಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರಣವು ಹಸಿದ, ಮನೆಯಿಲ್ಲದ "ಮಂಜಿನ ನಾಯಿ" ಆಗಿದೆ:

ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಹಸಿದ ನಾಯಿಯಂತೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ,

ಪ್ರಶ್ನೆಯಂತೆ ಮೌನವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ,

ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚವು ಬೇರುರಹಿತ ನಾಯಿಯಂತೆ,

ಅವನ ಹಿಂದೆ ಅವನ ಕಾಲುಗಳ ನಡುವೆ ಬಾಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಂತಿದೆ ...

ಅವೆಲ್ಲವೂ ಭೂತಕಾಲದ ತುಣುಕುಗಳು, ಭವಿಷ್ಯವು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದು. ಬದಲಿಗೆ, ಇದು ಸಾವು - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ. ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವವರು ಯಾರು? "ಹೊಸ" ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಹೊಸ ಜೀವನ, ಹೊಸ ಯುಗಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಯಾರು? ಇವು ಹನ್ನೆರಡು ರೆಡ್ ಗಾರ್ಡ್‌ಗಳು ರಾತ್ರಿ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಸ್ತು ತಿರುಗುತ್ತಿವೆ. ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡೋಣ: ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ:

ಅವನ ಹಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಗಾರ್ ಇದೆ, ಅವನು ಕ್ಯಾಪ್ ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ,

ನಿಮ್ಮ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ನೀವು ವಜ್ರದ ಎಕ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು!

"ಏಸ್ ಆಫ್ ಡೈಮಂಡ್ಸ್" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಹಳೆಯದು. ಹಿಂದೆ, ಇದನ್ನು ಅಪರಾಧಿ, ಅಪರಾಧಿಯ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಲೇಖಕನು ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಹಿತಕರ ಭೂತಕಾಲದತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ: ಇದು ಮುಂದೆ ಹೇಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ರೆಡ್ ಗಾರ್ಡ್‌ಗಳು ಹೊಸ ಯುಗವನ್ನು ತೆರೆಯಲು "ಕ್ರಾಂತಿಯ ವಿಶ್ವ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಅಭಿಮಾನಿಸಲಿದ್ದಾರೆ" ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರು ಕೊಲೆ ಮತ್ತು ದರೋಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ:

ಮೋಜು ಮಾಡುವುದು ಪಾಪವಲ್ಲ!

ಮಹಡಿಗಳನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಿ -

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ದರೋಡೆಗಳು ನಡೆಯಲಿವೆ!

ನೆಲಮಾಳಿಗೆಗಳನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಿ -

ಗೊಲೊಟ್ಬಾ ಇಂದು ಸಡಿಲವಾಗಿದೆ!

ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಜನರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರ ಎದೆಯಲ್ಲಿ "ಕಪ್ಪು, ಕಪ್ಪು ಕೋಪ" ಕುದಿಯುತ್ತದೆ. ಕೋಪವು ಹನ್ನೆರಡು ಜನರನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕವಿತೆಯ ಬಣ್ಣವೂ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ - ಕಪ್ಪು. ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಈ ಬಣ್ಣದ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಶೂನ್ಯತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಕೊರತೆ, ಹನ್ನೆರಡು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಕೊಳೆತವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ:

ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂತನ ಹೆಸರಿಲ್ಲದೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ

ಎಲ್ಲಾ ಹನ್ನೆರಡು - ದೂರಕ್ಕೆ.

ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಿದ್ಧ

ನಾನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ರಾಂತಿಯ ರಕ್ಷಕರು! ಕ್ರೂರ, ಅಸಭ್ಯ, ಆತ್ಮರಹಿತ ಅಪರಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿಗಳು. ಆದರೆ ಕವಿತೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನಿಗೂಢ ಚಿತ್ರವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಇಡೀ ಗ್ಯಾಂಗ್ ಅನ್ನು "ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ":

ಚಂಡಮಾರುತದ ಮೇಲೆ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಹೆಜ್ಜೆಯೊಂದಿಗೆ,

ಮುತ್ತುಗಳ ಹಿಮ ಚದುರುವಿಕೆ,

ಗುಲಾಬಿಗಳ ಬಿಳಿ ಕೊರೊಲ್ಲಾದಲ್ಲಿ -

ಮುಂದೆ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು.

ಅವನು, ಸಂದರ್ಭದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾ, ರೆಡ್ ಗಾರ್ಡ್‌ಗಳ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಮೂಲಕ ಲೇಖಕರು ಮಾಜಿ ಅಪರಾಧಿಗಳಿಗೆ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಸೆಳವು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ "ಗೋಲೋಟ್ಬಾ" ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊಸ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಜನರು ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಕವಿಯ ಕೆಲಸದ ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿ ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಪೀಟರ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಯಾವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ? ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ, ಅಪೊಸ್ತಲರ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ? ಅಥವಾ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ - ಪೀಟರ್? ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವರು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದೇ? ಹೌದು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ. ಆದರೆ ಅವರು ಹೊಸ ಸಮಯದ, ಹೊಸ ಯುಗದ ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಅವರು ನಮ್ರತೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಬ್ಲಾಕ್ ಸ್ವತಃ ಅವಸರದ ತೀರ್ಮಾನಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ: "12" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಬಾರದು; ಇದು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ತೋರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ. ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ, ಅತ್ಯಂತ ನಿಗೂಢ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನಾವು ನಿಭಾಯಿಸೋಣ - ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ಚಿತ್ರದ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯದ ಚರ್ಚೆ ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. V. ಓರ್ಲೋವ್ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮತ್ತು ಮನನೊಂದವರ ನಾಯಕನಾಗಿ, ಬಡವರು ಮತ್ತು ಅನನುಕೂಲಕರ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. L. Dolgopolov ಯೇಸುವಿನ ಚಿತ್ರಣವು ಹೊಸ ಯುಗದ ಆರಂಭವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ರಶಿಯಾ ಭವಿಷ್ಯವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿದೆ. ಮೇಲೆ ಸೂಚಿಸಿದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಇತರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಕಡಿಮೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಲ್ಲ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ - ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ. M. Voloshin ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮೂಲ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಹುಶಃ ಅವನನ್ನು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು, ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲು ಅಥವಾ ಗೊಲ್ಗೊಥಾಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ "ರಕ್ತಸಿಕ್ತ" ಧ್ವಜವು ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಜಯದ ಸಂಕೇತವಲ್ಲ, ಇದು ಬಿಳಿ ಧ್ವಜದ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಕ್ತ - ಸಮನ್ವಯ ಮತ್ತು ಶರಣಾಗತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ - ​​P. ಫ್ಲೋರೆನ್ಸ್ಕಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಿದ ಮುದ್ರಣದೋಷವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ - ಜೀಸಸ್ (ಒಂದು ಅಕ್ಷರ "ಮತ್ತು" ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ). ಇದನ್ನು ಆಕಸ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಕಷ್ಟ. ಲೇಖಕರು ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು? ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ದೇವರ ಮಗನಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು. ರೆಡ್ ಗಾರ್ಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಇಡೀ ಕ್ರಾಂತಿಗಿಂತ ಮುಂದಿರುವವನು ಅವನು. ಅವನು, ದೇವರಂತೆ, "...ಮತ್ತು ಹಿಮಪಾತದ ಹಿಂದೆ ಅದೃಶ್ಯ" ಮತ್ತು "ಗುಂಡುಗಳಿಂದ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ." ಬಹಳ ಸಮಂಜಸವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತ.

ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು, ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ದುರುದ್ದೇಶದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದವರಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಅಥವಾ ಸಂತರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಜನರು ಮುಂದಿಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನ ಸ್ಥಾನಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವನು ನೋಡಲು ಬಯಸುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕಟ್ಟಾ ಬೆಂಬಲಿಗರು - ಎ. ಗೊರೆಲೋವ್, ವಿ. ಓರ್ಲೋವ್, ಎಲ್. ಡೊಲ್ಗೊಪೊಲೊವ್ - ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಉಜ್ವಲ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಕೇತವನ್ನು ನೋಡಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫ್ಲೋರೆನ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು "ತಾತ್ವಿಕ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ" ಅದರಿಂದ "ಎಸೆದರು". ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿಕಸನೀಯ ಮಾರ್ಗವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮಾರ್ಗಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ನೀವು ಹನ್ನೆರಡು ಜನರಂತೆ ಹಳೆಯದನ್ನು ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ರಚಿಸದೆ ನಾಶಪಡಿಸಬಾರದು. ಹಿಂದಿನ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅತೃಪ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾದದ್ದನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ.

ಬ್ಲಾಕ್‌ಗೆ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಈ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಅವನನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುವ ವಿಷಯಗಳಿವೆ: ಅವನು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಸಡ್ಡೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಉಕ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರು ಜರ್ಮನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಭ್ರಾತೃತ್ವ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ, ರಿಗಾ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ನರು ವೇಗವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಕಷ್ಟು ಬ್ರೆಡ್ ಇಲ್ಲ, ಅವರು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಶೂಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ದೂರದಲ್ಲಿ ಫಿರಂಗಿ ಘರ್ಜಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ "ರಕ್ತರಹಿತ ಕ್ರಾಂತಿ"ಯೇ? ಅಸಮಾಧಾನ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ದೂರುಗಳು ಕೇಳಿಬರುತ್ತವೆ: "ಜರ್ಮನರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬರಲಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯುತ್ತೇವೆ!" ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ತೊರೆದುಹೋದವರಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಇದರೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಮತ್ತು ನಂತರ ಉಕ್ರೇನ್, ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತವೆ. "ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯಾ" ಕುಸಿಯಲಿದೆ. ಬೊಲ್ಶೆವಿಸಂ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಚರ್ಚೆಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಎರಡು ಹೆಸರುಗಳು - ಲೆನಿನ್ ಮತ್ತು ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿ - ಬ್ಲಾಕ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಅವರು ಈ ಬೋಧನೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಜನರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬ್ಲಾಕ್ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಅನೇಕರಂತೆ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಜರ್ಮನಿಯಿಂದ ಪಾವತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಭೀಕರ ಬರ ಕಾಡುತ್ತಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಉರಿಯುತ್ತಿವೆ. ಕೊಳಕು ಹಳದಿ ದಪ್ಪ ಮಂಜು ಹೊರವಲಯವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಫಸಲು ಸಾಯುತ್ತಿದೆ. ದೇಶದ ಮೇಲೆ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಆತಂಕ ಆವರಿಸಿದೆ. ಬ್ಲಾಕ್ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದೆ:

"ಭಯಾನಕ ಆಯಾಸ ... ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತೆ ಕಪ್ಪು ... ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ, ನನ್ನಂತೆ, ಭವಿಷ್ಯವಿಲ್ಲ."

ನೀವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಜುಲೈನಲ್ಲಿ, ಲೆನಿನ್ ಮತ್ತು ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೈಫಲ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಸೋಲನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

"ನಾನು ಇನ್ನೂ "ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ಆಯ್ಕೆಗೆ ಇಚ್ಛೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹುಡುಕಬಲ್ಲೆ, ಆದರೆ ಆಕಾಶವು ಈಗ ನನಗೆ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ, ನನಗೆ ಏನೂ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ! ”

ಅವನ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಕೆರೆನ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜರ್ಮನಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ ಮತ್ತು ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಬಂಧಿಸುವವರೆಗೂ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಬ್ಲಾಕ್ ಈ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ; ಅವರು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಒಪ್ಪಂದದ ಹಿಂದೆ ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ದೃಢವಾದ ಆಯ್ಕೆ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅನುಮಾನಗಳು, ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಕಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಸುಪ್ತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಭಾವನೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ - ಪಶ್ಚಿಮದ ತಿರಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ದೂರವಾಗುವುದು. ಅವರು "ಸಿಥಿಯನ್ಸ್" ಅನ್ನು ಬರೆದಾಗ ಈ ಭಾವನೆ ಅವನನ್ನು ಆವರಿಸಿತು.

“ಈಗ ದೊಡ್ಡ ಸುಳ್ಳುಗಳು (ಬ್ರಿಟಿಷರು, ಹಾಗೆಯೇ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಜಪಾನಿಯರು) ನಮಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಬಹುಶಃ, ಜರ್ಮನ್ನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು: ಇದು ನಾವು ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ಬೇಸತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದರ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ನಾವು ದಣಿದಿದ್ದೇವೆ, ಯುರೋಪ್ ಇದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಗೊಂದಲದ ಮಿದುಳಿನಲ್ಲಿ ಅದು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಎಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿ, ಅವರು ನಮಗೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು, ಆ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ, ಹಳದಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಲು ಬಿಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ರೀಮ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಅಂಗಡಿಗಳನ್ನು ಸಹ ತುಂಬಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಅಣೆಕಟ್ಟು, ಅಣೆಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಗೇಟ್‌ವೇ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಇಂದಿನಿಂದ ಈ ಗೇಟ್‌ವೇಯನ್ನು "ತಮ್ಮ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ" ತೆರೆಯಲು ಯಾರಿಗೂ ಆದೇಶಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

"ಬರಲಿರುವ ಕತ್ತಲೆ" ಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಮೆರೆಜ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬ್ಲಾಕ್ ದೂರ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಅವರ ಬೊಲ್ಶೆವಿಸಂ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಜೀವನವು ಮತ್ತೆ "ಅರ್ಥ"ವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಲ್ಯುಬೊವ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ಪ್ಸ್ಕೋವ್ನಲ್ಲಿ ಆಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಅವನು ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. "ಲ್ಯುಬಾ, ಲ್ಯುಬಾ, ಲ್ಯುಬಾ," ಅವರು ತಮ್ಮ ಡೈರಿಯ ಪ್ರತಿ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. - ಲ್ಯುಬಾ, ಲ್ಯುಬಾ! ಏನಾಗುತ್ತದೆ?.. ಮತ್ತು ನಾನು ಆಗಲೇ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಲ್ಯುಬಾಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ನಾನು ತೊಂದರೆಯ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಮತ್ತೆ ಕಲಕಿತು: ಇದು ಮುಗಿಸುವ ಸಮಯ.

ಅವಳು ಬರುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಈಗ ಅವಳಿಗೆ ಏನು ಕೊಡಬಹುದು? ಗೊಂದಲ, ದಣಿದ, ವಯಸ್ಸಾದ - ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣವೂ ಅವನನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ನಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ: "ಇಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕು." ಲ್ಯುಬಾ ತನ್ನದೇ ಆದ ಜೀವನ, ರಂಗಭೂಮಿ, ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ; ಮೂವತ್ತೇಳು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವನು ಬೆನ್ನುನೋವಿನ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ "ಸ್ತಬ್ಧ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದ" ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಆರೋಗ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅವನ ಬೆನ್ನು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ನೋವು ಏನೆಂದು ವೈದ್ಯರು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ - ಕೆಲವು ಸೆಕೆಂಡುಗಳು - ಬಹುತೇಕ ಹುಚ್ಚು ... ಬಹುತೇಕ ಅಸಹನೀಯ." ಮತ್ತು ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ: "ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಹುಚ್ಚನಾಗಬಹುದೆಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ."

ಲ್ಯುಬೊವ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಅಂತಹ ಜೀವನದಿಂದ ಬೇಸರಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬೇಸಿಗೆಯು ಶುಷ್ಕ ಮತ್ತು ಬಿಸಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಬಲವಾದ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ; ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆಂಟ್ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕಾಗಿದೆ. ನೀವು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನರಲ್ಲಿ ಉನ್ಮಾದದ ​​ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು. ಸುತ್ತಲೂ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿ ಇದೆ. ಮಂದ ಕೋಪ, ಆತಂಕಕಾರಿ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ, ನಗರದ ಮೇಲೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಿದೆ. ಕಾಣೆಯಾದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅದು ಹೊರಬರಲು ಒಂದು ಕಾರಣ. "ಚಿಕ್ಕನನ್ನು ಹೇಗೆ ರಂಜಿಸಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ," ಅವರು ಆಗಸ್ಟ್ 3 ರಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಅವಳು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರುವುದು ಕಷ್ಟ: ನನ್ನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ." ಅವನ ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಲ್ಯುಬಾಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವಳು "ಸಾಮೂಹಿಕ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ" ಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ. "ಇದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ಬಿಚ್ಚಿಡುವುದಿಲ್ಲ."

ಮಹಿಳೆಯರು ಇನ್ನೂ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಡೆಲ್ಮಾಸ್ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರು ಅವನಿಗೆ ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ರಾತ್ರಿಯೂ ಅದೇ ಹೆಣ್ಣು ನೆರಳು ಕಿಟಕಿಗಳ ಕೆಳಗೆ ಮೂಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವನಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಕಿಟಕಿಗೆ ಹೋದರೆ, ಅದು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಕ್ಯಾನನೇಡ್ನ ಘರ್ಜನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಮಾತ್ರ: ಕಾರ್ನಿಲೋವ್ ದಂಗೆ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು. ಅವನು ಎಂದಾದರೂ ಮುಕ್ತವಾಗಿ, ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆಯೇ? ಸೇವೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದೇ? ಈ ತುರ್ತು ಆಯೋಗವು ಎಷ್ಟು ದಿನ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ? ಇದು ಬಹಳ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲವೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಥಿಯೇಟರ್‌ಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ರೆಪರ್ಟರಿ ಆಯೋಗಕ್ಕೆ ಸೇರಲು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಯಂತ್ರಕ್ಕೆ ಡಬಲ್ ಬಾಂಡ್‌ಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯಾಗಿದೆ.

"ಎಲ್. ಎ. ಡೆಲ್ಮಾಸ್ ನಾಳೆ ನನ್ನ ಹೆಸರಿನ ದಿನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಲಿಯುಬಾಗೆ ಪತ್ರ ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಹೌದು, "ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ" ಈಗಾಗಲೇ ಅವಮಾನವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೇನೂ ಆಗಿ ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೆಲಸವು ಅಡಚಣೆಯಾದ ತಕ್ಷಣ ಇದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.

ಯುದ್ಧ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ! ವಿನಾಶವು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ, ಬಡತನ ಮತ್ತು ಅವನತಿ ಸುತ್ತಲೂ ಇದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಹೋಗಿದೆ. ಶುವಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಪಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಈಜುವುದು ಮಾತ್ರ ಅವನು ಮಾಡಬಲ್ಲದು. ಅವನಿಗೆ ಕೆಲವು ಉಚಿತ ಗಂಟೆಗಳಿರುವಾಗ, ಅವನು ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಅಸಹನೀಯವಾದಾಗ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಅವನು ಸೆಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್. “ಎಲ್ಲವೂ ಕೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಜನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಗ್ರೇಸ್ ಇದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ. ನಾನು ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ creak. ಯಾವುದೇ ಅಂತರಗಳಿಲ್ಲ. ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಶೀತ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಯುದ್ಧವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ವದಂತಿಗಳು ಹರಡುತ್ತಿವೆ. ಅಕ್ಟೋಬರ್! ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಆದೇಶದಂತೆ, ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಕೆಲಸಗಾರರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಬೀದಿಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಘಟನೆಗಳ ಹಾದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಉರಿಯುವ ಭಾಷಣವನ್ನು ಲೆನಿನ್ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರೂಸರ್ "ಅರೋರಾ" ನೆವಾವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಚಳಿಗಾಲದ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ಗಳ ಕೈಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಹಿಮಾವೃತ, ಕಪ್ಪು, ಕಠಿಣ ಚಳಿಗಾಲ. ಸಂಜೆಯಾದರೆ ಬೆಳಕಿಲ್ಲದ ಬೀದಿಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ. ನಿನ್ನೆಯೂ ಎಲ್ಲರ ಮೆಚ್ಚುಗೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗಿದ್ದ ಹೊಸ ಕೈದಿಗಳಿಂದ ಜೈಲುಗಳು ತುಂಬಿ ತುಳುಕುತ್ತಿವೆ. ಇನ್ನು ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲ! ನಗರವು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಕೂಡ ಕಡಿತಗೊಂಡಿದೆ. ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸುದ್ದಿ ಇಲ್ಲ. ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದೆ, ಯಾರೂ ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಮಿತ್ರರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ! ಜರ್ಮನ್ನರು ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೂ ಅವರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅವನ ತಾಯಿ ಶಖ್ಮಾಟೋವ್‌ನಿಂದ ಮಾಜಿ ಉದ್ಯೋಗಿಯಿಂದ ದುಃಖದ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ:

“ನಿಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಕೃಪೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ.

ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಬ್ರೆಡ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಾಯಿತು, ಅವರು ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಿಟ್ಟು, 15 ಅಥವಾ 18 ಪೌಂಡ್ಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು. ಮನೆ ನಾಶವಾಯಿತು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಅವರ ಮೇಜಿನನ್ನು ಕೊಡಲಿಯಿಂದ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗುಜರಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಅವಮಾನ, ಗೂಂಡಾಗಿರಿ ವರ್ಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಬಾಗಿಲು ಮುರಿದಿತ್ತು. ಇವರು ಸ್ವತಂತ್ರ ನಾಗರಿಕರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನಾಗರಿಕರು, ಮಾನವ ಮೃಗಗಳು. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನನ್ನ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಪಕ್ಷೇತರರ ಕಣಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಹೋರಾಟದ ಮೂರ್ಖರ ಎಲ್ಲಾ 13 ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ನಾಶವಾಗಲಿ.

ನಾನು ಕುದುರೆಯನ್ನು 230 ರೂಬಲ್ಸ್ಗೆ ಮಾರಿದೆ. ನಾನು ಬಹುಶಃ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹೊರಡುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ಬಂದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಆಗಮನವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಲು ನನಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜನರ ಕೋಪಕ್ಕೆ ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ.

ಆದಷ್ಟು ಬೇಗ ಉತ್ತರ ಕಳುಹಿಸಿ.

ಅವರು ಪಿಯಾನೋ ನುಡಿಸಿದರು, ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡಿದರು, ಉಗುಳಿದರು, ಬ್ಯಾರಿನ್ ಕ್ಯಾಪ್ಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ಬೈನಾಕ್ಯುಲರ್ಗಳು, ಚಾಕುಗಳು, ಹಣ, ಪದಕಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ನನಗೆ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಅನಿಸಿತು, ನಾನು ಹೊರಟುಹೋದೆ ...

ಬ್ಲಾಕ್ ಪತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಮತ್ತೆ ಶಖ್ಮಾಟೊವೊಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲಿಲ್ಲ; 1918 ರಲ್ಲಿ, ಬೆಂಕಿಯು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು. 1920 ರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಈ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ: ಎಲ್ಲವೂ ಮುಳ್ಳಿನ ಪೊದೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.

ಹೇಗಾದರೂ, ನೀವು ಬದುಕಬೇಕು, ಅಂದರೆ, ಏನನ್ನಾದರೂ ನಂಬಿರಿ, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪ್ರೀತಿಸಿ, ಆಸೆ, ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಆಶಿಸಿ. ಆದರೆ ಆತ್ಮವು ಕೇವಲ ದ್ವೇಷದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಬಯಸಿದ ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದವರ ವಿರುದ್ಧ ದ್ವೇಷ, ಎಲ್ಲಾ ವೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಿರುದ್ಧ, ಅವನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬೂರ್ಜ್ವಾ, ಮೆರೆಜ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಸೊಲೊಗುಬ್ ವಿರುದ್ಧ ದ್ವೇಷ, ತಮ್ಮ "ಕೈಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ" ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ದ್ವೇಷ, ದ್ವೇಷ ವಿಭಜನೆಯ ಹಿಂದೆ ಅವಿವೇಕಿ ಪ್ರಣಯಗಳನ್ನು ಹಾಡುವ ಯುವತಿಯ ವಿರುದ್ಧ, ಅವನ “ಸ್ಟಾಲಿಯನ್” ಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಳು, ಎಡ ಸಮಾಜವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದ್ವೇಷ, ಅವನು ಸೇರಿಕೊಂಡ: ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿ, ಅವರು ಶಾಂತಿಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಣ್ಣ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ; ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದ ಗೋರ್ಕಿಯ ಪತ್ರಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ದ್ವೇಷ. ಅಂಗಡಿಗಳು, ವೈನ್ ಸೆಲ್ಲಾರ್‌ಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿ ಮತ್ತು ದರೋಡೆ ಮಾಡುವ ಕುಡುಕ ಗುಂಪಿನ ಆಕ್ರೋಶವನ್ನು ಅವನು ಕೇಳದಂತೆ ಅವನು ತನ್ನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಪ್ಲಗ್ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. "ಓಹ್, ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್!" ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ "ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕ್ರಮ" ವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖ ತೀರ್ಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಸ್ಟ್-ಲಿಟೊವ್ಸ್ಕ್ ಒಪ್ಪಂದದ ನಿಯಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಗದರಿಸುವುದು!

ಬುದ್ದಿಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ 1907 ರಿಂದ ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿರುವ ಅವರಿಗೆ, ಒಂದು ವಿಷಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಇಡೀ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಸುಳಿವು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪದ್ಯ - ರಷ್ಯಾ, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಪತನ, ಹೊಸ ವರ್ಗದ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುವುದು, ನಂತರ ಈಗ ಅದು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ತಾರ್ಕಿಕ ಅಥವಾ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಅದನ್ನು ಸೇರಬೇಕು. 1917 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ಲೇಖನ "ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿ" ನಲ್ಲಿ ಬರೆದದ್ದು - ತುಂಬಾ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಘಟನಾತ್ಮಕ. ಈ ದ್ವೇಷಪೂರಿತ ಯುದ್ಧವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, "ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ" "ಜನರ ನಿಜವಾದ ಮುಖವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು" ಮುಂದಾದಾಗ, ಅವರು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ಬಾರಿಗೆ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಈ ಲೇಖನ ಮತ್ತು ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಬರೆದ "ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ಕವಿತೆ, ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಗಳು.

“ಯುದ್ಧ ಎಂದರೇನು? - "ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿ" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. - ಇವು ಜೌಗು, ರಕ್ತ, ಬೇಸರ. ಯಾವುದು ಹೆಚ್ಚು ವಾಕರಿಕೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ: ರಕ್ತಪಾತ ಅಥವಾ ಆಲಸ್ಯ, ಬೇಸರ, ಅಸಭ್ಯತೆ; ಎರಡರ ಹೆಸರು "ಮಹಾಯುದ್ಧ", "ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧ", "ದಮನಿತ ಜನರ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಯುದ್ಧ" ಅಥವಾ ಇನ್ನೇನಾದರೂ? ಇಲ್ಲ, ಈ ಚಿಹ್ನೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾರನ್ನೂ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಅಪಶ್ರುತಿಗಳನ್ನು, ಈ ಘರ್ಜನೆಗಳನ್ನು, ಈ ರಿಂಗಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು, ಈ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಅವರನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಊಟದ ನಂತರ ಫ್ಯಾಶನ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನರಗಳನ್ನು ಕೆರಳಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಈಗ ಅದೇ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು, ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದಿಂದ ಹಾರಿಹೋದಾಗ, ಮತ್ತು ಕೇಳುವುದು, ಅದು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅದೇ ವಿಷಯ, ಇದು ಒಂದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ."

ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕ್ರಾಂತಿಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದವರ ಸಾವನ್ನು ಅವನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. "ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿಯುವವರು, "ಗದ್ದಲದ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಿಂದ ತೇಲಿಹೋಗದ" ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಧಿಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾರೆ."

“ನಾವು ಒಂದೇ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಂಡಿಗಳು. ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳ ಪಾಪಗಳು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇಲ್ಲವೇ? - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದರೆ, "ಅತ್ಯುತ್ತಮ" ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು.

ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು "ಬೂರ್ಜ್ವಾ" ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು, ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತುಬಿಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರನ್ನು ದುಃಖಿಸಬಾರದು: ಜನರು ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು. ಅವರು "ಭವಿಷ್ಯದ ಆ ಮಹಾನ್ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳಲು, ಗಾಳಿಯನ್ನು ತುಂಬುವ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು, ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದ ಭವ್ಯವಾದ ಘರ್ಜನೆ ಮತ್ತು ರಿಂಗಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಠೋರ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ನೋಡಬೇಡಿ.

ಆತ್ಮಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಏಕೆ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ? ಸುಂದರ ಈಗಾಗಲೇ ಕಷ್ಟ ...

ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇಹದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ - ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಆಲಿಸಿ.

ಬೆಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲೋ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಯೆಸೆನಿನ್ ಇಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮಗ್ರಾಹಿ, ಶಾಲಾ ಬಾಲಕಿಯಂತೆ. ಅವನ ತಲೆಯು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದು; ಇತರರು ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಬ್ರೈಸೊವ್, ಫ್ಯೂಚರಿಸ್ಟ್ಗಳು ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಮಾಸ್ಕೋ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ! ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಸೊಲೊಗುಬ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

"ಕ್ರಾಂತಿಯ ಈ ಸಂಗೀತ" ವನ್ನು ಕೇಳಲು ಬ್ಲಾಕ್ ತನ್ನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಾಳೆ. ನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ: ಜೀವನದ ಮೂಲತತ್ವ, ಅಸಭ್ಯತೆ, ಮೂರ್ಖತನ; ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಅವನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಾರದೆ, ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಒಂದು ಚಿತ್ರವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಕವಿಯಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ, ಅಸಹ್ಯ, ಗೊಂದಲವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ - ಆದರೆ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಾಂತತೆಯಲ್ಲ: ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ. "ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಈ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಭೂತವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ." ಆದರೆ ಅವನಿಂದ ಕಣ್ಣು ತೆಗೆಯಲು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. "ನೀವು ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಮಪಾತದ ಕಂಬಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, ನೀವು "ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್" ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಗೀಳು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: “ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅವರ ಮುಂದೆ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಖಚಿತ. ಪಾಯಿಂಟ್ ಅವರು "ಅವನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ" ಎಂಬುದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಯಾನಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ; ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಬೇಕೇ -?

ಮತ್ತು ಅವರು "ಹನ್ನೆರಡು" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಅವರು 1918 ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮೂಲಕ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ, ಹಿಮ ಮತ್ತು ಹಿಮದಲ್ಲಿ, ಅಪ್ಪಳಿಸುತ್ತಾ, ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾ, ಬಲಾತ್ಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೂಗುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ರೈಫಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸಿದರು. ಪ್ರಯಾಜ್ಕಾದ ಸುತ್ತಲಿನ ಕಾಲುದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ, ನೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಬೇಸಿಗೆ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಒಡ್ಡುಗಳ ಮೇಲೆ, ಈಗ ಮುರಿದ ಗಾಜು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು "ಹನ್ನೆರಡು" ಗಿಂತ ಮುಂದೆ ಅವರು "ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಭೂತ" ವನ್ನು ತಮ್ಮಂತೆಯೇ ನೈಜವಾಗಿ ನೋಡಿದರು. ಈ ಭೂತದ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ಬ್ಲಾಕ್‌ಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವನು ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ಬಲಪಂಥೀಯರು ಅದನ್ನು ಧರ್ಮನಿಂದನೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಎಡಪಂಥೀಯರು" - ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿ, ಕಾಮೆನೆವ್ - ಈ "ಹಳತಾದ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು" ಅನುಮೋದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾಮೆನೆವ್ ಅವರಿಗೆ ಈ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಓದಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಹಳೆಯ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಭಯಪಡುವದನ್ನು ಅವರು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಲೆನಿನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

"ಹನ್ನೆರಡು" ಅವನ ಆದಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂಜೆ ಲ್ಯುಬೊವ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಫೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಶನ್ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಬೊಹೆಮಿಯಾ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಾರೆ, ಅತ್ಯಲ್ಪ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ಮಿತ ಮಹಿಳೆಯರು "ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಮಾರಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬ್ಲಾಕ್‌ನ ಹೆಂಡತಿ" ಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಲ್ಯುಬಾ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳು ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕನಸು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.

ಬ್ರೆಸ್ಟ್-ಲಿಟೊವ್ಸ್ಕ್ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಸಿಥಿಯನ್ಸ್" ಹೊರಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಈ ಒಪ್ಪಂದದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ತೋರುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ, ಯುದ್ಧವು ಮುಗಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬ್ಲಾಕ್ ಯುರೋಪ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ... ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಆಳದಿಂದ, ಅರ್ಧ-ಸತ್ತ ಬ್ಲಾಕ್ ಯುರೋಪಿಯನ್ "ಪೇಸ್ಟಮ್ಸ್" ಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಅವನ "ಡಿ ಪ್ರೊಫಂಡಿಸ್" ಎಂದು ಇನ್ನೂ ಅರಿತುಕೊಂಡಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಬ್ಲಾಕ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಸೊಲೊವಿಯೊವ್ ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. "ಸಿಥಿಯನ್ಸ್" ಗೆ ಶಿಲಾಶಾಸನವನ್ನು ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ:

ಪ್ಯಾನ್-ಮಂಗೋಲಿಸಂ! ಹೆಸರು ಕಾಡು ಆದರೂ,
ಆದರೆ ಇದು ನನ್ನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಮಂಗೋಲರ ಪರವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ರಷ್ಯನ್ನರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಏಷ್ಯನ್ನರು. ಏಷ್ಯಾ ಯುರೋಪಿನಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡಿದೆ; ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಕೊಳಕು, ಕೊಳಕು, ಕರುಣಾಜನಕ, ಬಹಿಷ್ಕಾರ, ಅಜ್ಞಾನಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಯುರೋಪ್ ಸುಂದರ, ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ, ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಏಷ್ಯಾ, "ಅವಳ ಹೆಸರು ಲೀಜನ್," ತನ್ನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯನ್ನು "ಕತ್ತಲೆ" ಯಿಂದ ಸೋಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯರ ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದು? "ಹಳದಿಗಳು" "ಬಿಳಿಯರ" ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು?

ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ರಷ್ಯಾ ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಈ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಕಹಿ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಈ ಯುರೋಪಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಪ್ರೀತಿ, ಅಸೂಯೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುವ ಬಯಕೆ, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿರಂತರ ದ್ವೇಷಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು. ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ಪುಷ್ಕಿನ್, ಹರ್ಜೆನ್ ಅವರ ಅಸೂಯೆ "ಸಿಥಿಯನ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ರಶಿಯಾ ತನ್ನ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಟದ ಕೊನೆಯ ವಿಧಾನ ಏನೆಂದು ಬ್ಲಾಕ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡಿತು: ಇದು ಯುರೋಪಿನ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವ ಏಷ್ಯಾದ ದಂಡನ್ನು ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಬಹುದು. ಅವಳ ದ್ವೇಷವು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗ ಇದು.

ಆದರೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರ ಮೇಲಿನ ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? "ಹಳದಿ" "ಬಿಳಿ" ಸಹೋದರನಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ; ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವನನ್ನು ಕತ್ತು ಹಿಸುಕುತ್ತದೆ, ಅದರ ಭಾರದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮೂರ್ಛೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಯುರೋಪಿನ ಈ ಅತಿಯಾದ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಪ್ರೀತಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ; ಇದು ಪ್ರೇಮಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯಕರನ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ ಅಳುತ್ತದೆ, ಯುರೋಪಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಲೇಖಕ ಸ್ವತಃ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.

"ಸಿಥಿಯನ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬ್ಲಾಕ್ನ ಹಿಂದಿನ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಇಲ್ಲ, ಕವಿತೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾಗಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿವೆ, ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಉತ್ಸಾಹವು ಅವುಗಳನ್ನು ಅಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

"ದಿ ಟ್ವೆಲ್ವ್" ಅವರ ಮೊದಲ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದು ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕವಿತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕಾವ್ಯಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಕವಿತೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ; ಬ್ಲಾಕ್ ಅದ್ಭುತ ಕೌಶಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬೀದಿ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ತನ್ನ "ಸಾಂಗ್ ಅಬೌಟ್ ತ್ಸಾರ್ ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್, ಯುವ ಕಾವಲುಗಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕಲಾಶ್ನಿಕೋವ್" ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಜಾನಪದವನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಿದಂತೆಯೇ, "ಹನ್ನೆರಡು" ನಲ್ಲಿ ಬ್ಲಾಕ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಜಾನಪದವನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸಿದರು.

"ಸಿಥಿಯನ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಬಹುಶಃ, "ಹನ್ನೆರಡು" ಬರೆಯುವಾಗ, ಅವರು ಜಾನಪದ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸುಂದರವಾದದ್ದನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಲೂ ಸಹ. ಅವನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ಅಲುಗಾಡಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಕವಿತೆ (ಬ್ಲಾಕ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ "ಸಾಂಕೇತಿಕ" ಕವಿತೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಳೆಯದು) ಹೊಸ ಯುಗದ ಮೊದಲ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ನಗರದ ಮರೆಯಲಾಗದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.