ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರು. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನ ಜೀವನ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ

ಪುಟದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ

ಪುಟದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಇನ್ನೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಏಪ್ರಿಲ್ 18, 2018 ರಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಆವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು; ತಪಾಸಣೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಇತರ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು, ಆದರೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಇದು ಆ ಕಾಲದ ಸಮಾಜದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು, ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ವೇಗವರ್ಧಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಗುಲಾಮರ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದು. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಬಂಧಿತ ವಿದೇಶಿಯರು, ಹಲವಾರು ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸಮಾಧಿಯ ಶಾಸನಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಫ್ರೆಂಚ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಕ್ಲೌಡ್ ನಿಕೋಲೆಟ್ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, 2 ನೇ ಶತಮಾನದ BC ಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಸಿಲಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗುಲಾಮರು. ಇ. (ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ) ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್, ಸಿರಿಯಾ, ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಸ್ಥಳೀಯರು, ಅವರು ಹಿಂದೆ ರೋಮ್‌ನಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಗುಲಾಮರ ಮತ್ತೊಂದು ಮೂಲವೆಂದರೆ ಸಮುದ್ರ ದರೋಡೆ, ಇದು ಮೊದಲ ಟ್ರಿಮ್ವೈರೇಟ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗ) ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಇದು ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು.

ಗುಲಾಮರ ಮೂರನೇ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಸಾಲಗಾರನಿಗೆ ತನ್ನ ಸಾಲಗಾರನನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅಂತಹ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹನ್ನೆರಡು ಕೋಷ್ಟಕಗಳ ಕಾನೂನುಗಳು (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 5 ನೇ ಶತಮಾನ) ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದವು. ಸಾಲದ ಅವಧಿಯ ಮುಕ್ತಾಯದ ನಂತರ, ಸಾಲಗಾರನಿಗೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ; ಸಾಲವನ್ನು ಪಾವತಿಸದಿದ್ದರೆ, ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಸಾಲಗಾರನನ್ನು ಸಾಲಗಾರನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿತು (lat. iure addicitur) ಮತ್ತು ನಂತರದವರು ಅವನನ್ನು 60 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಗೆ ಕೈದಿ ಪಡೆದ ಬ್ರೆಡ್ ಪ್ರಮಾಣ (ದಿನಕ್ಕೆ ಕನಿಷ್ಠ 1 ಪೌಂಡ್) ಮತ್ತು ಸಂಕೋಲೆಗಳ ತೂಕ (15 ಪೌಂಡ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ) ಕಾನೂನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ತೀರ್ಮಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಲಗಾರನು ತನ್ನ ಸಾಲಗಾರನನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ತರಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾಲದ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಘೋಷಿಸಬಹುದು. ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಸುಲಿಗೆ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಗುಲಾಮನಾಗಿ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸರ್ವಸ್) ಬದಲಾದನು, ಅವರನ್ನು ಸಾಲಗಾರನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ರೋಮನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಹೊರಗೆ ಮಾತ್ರ. ಹನ್ನೆರಡು ಕೋಷ್ಟಕಗಳ ಅದೇ ಕಾನೂನುಗಳು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ತಂದೆಗೆ ನೀಡಿತು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಇ. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ಪೆಟೆಲಿಯಸ್ನ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಇದು ರೋಮನ್ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು - ಇಂದಿನಿಂದ ವಿದೇಶಿಯರು ಮಾತ್ರ ಗುಲಾಮರಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗಂಭೀರ ಅಪರಾಧದ ಆಯೋಗ) ರೋಮ್ನ ನಾಗರಿಕರು ಗುಲಾಮರಾಗಬಹುದು. ಈ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ತನ್ನ ದಿವಾಳಿತನವನ್ನು (ದಿವಾಳಿತನ) ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದ ರೋಮನ್ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯಿಂದ ವಂಚಿತನಾದನು, ಅದನ್ನು ಸಾಲಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡನು. ಕೆ. ನಿಕೋಲೆಟ್ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ " ಸಾಲದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆ"326 BC ಯಲ್ಲಿ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ. ಇ. ಈ ಕಾನೂನನ್ನು ತರುವಾಯ ತಪ್ಪಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಇದ್ದರೂ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನಾವು ಸಾಲದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

2ನೇ-1ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್‌ನ ರೋಮನ್ ವಿಜಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಸಾಲದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಮತ್ತೆ ಗುಲಾಮರ ಮರುಪೂರಣದ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲವಾಯಿತು - ಆದರೆ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ದೇಶಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ. ಹೆಚ್ಚಿನ ರೋಮನ್ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ವಿಫಲವಾದ ಕಾರಣ ರೋಮ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಅನೇಕ ಪ್ರಕರಣಗಳಿವೆ (ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ).

ರಾಜ್ಯವು ನಾಗರಿಕನನ್ನು ಒಳಪಡಿಸಿದಾಗ ಪ್ರಕರಣಗಳೂ ಇವೆ ಗರಿಷ್ಠ ಕ್ಯಾಪಿಟಿಸ್ ಡಿಮಿನಿಟಿಯೊ, ಅಂದರೆ, ಅವನು ಮಾಡಿದ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಗುಲಾಮನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದನು. ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಗುಲಾಮರು ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಲ್ಯಾಟ್. ಸರ್ವಿ ಪೊಯೆನೆ) ಏಕೆಂದರೆ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಬಹುದು. ನಂತರ, ಕೆಲವು ಅಪರಾಧಗಳಿಗಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು "ಶಿಕ್ಷೆಯ ಗುಲಾಮರನ್ನು" ಗಣಿಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಕ್ವಾರಿಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮಹಿಳೆ ಗುಲಾಮನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸದಿದ್ದರೆ, ಯಜಮಾನನ (ಲ್ಯಾಟ್. ಡೊಮಿನಸ್) ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವಳು ಗುಲಾಮನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವನ ಗುಲಾಮಳಾದಳು.

ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಮೂಲಗಳಿಗೆ, ಗುಲಾಮರಿಂದ ಮಕ್ಕಳ ಜನನದ ಕಾರಣದಿಂದ ಮುಕ್ತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯ ನಿಧಾನಗತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಗುಲಾಮರನ್ನು ರೋಮ್‌ಗೆ ಭಾಗಶಃ ಆಫ್ರಿಕಾ, ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಗೌಲ್‌ನಿಂದ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬಿಥಿನಿಯಾ, ಗಲಾಟಿಯಾ, ಕಪಾಡೋಸಿಯಾ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾದಿಂದ. ಈ ವ್ಯಾಪಾರವು ಖಜಾನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆದಾಯವನ್ನು ತಂದಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಗುಲಾಮರ ಆಮದು, ರಫ್ತು ಮತ್ತು ಮಾರಾಟವು ಸುಂಕಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ: ಮೌಲ್ಯದ 1/8 ಅನ್ನು ನಪುಂಸಕರಿಂದ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು, 1/4 ಉಳಿದವುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು 2-4% ಅನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾರಾಟ. ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವು ಅತ್ಯಂತ ಲಾಭದಾಯಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ; ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ರೋಮನ್ನರು ಅದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಕ್ಯಾಟೊ ದಿ ಎಲ್ಡರ್, ಹೆಚ್ಚಿನ ಲಾಭದಾಯಕತೆಯ ಸಲುವಾಗಿ ಮರುಮಾರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು). ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವು ಅನುಭವದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಗ್ರೀಕರಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು. ಖರೀದಿದಾರರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಹಲವಾರು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಪೂರೈಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಗುಲಾಮರ ಬೆಲೆಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಏರಿಳಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆಂಟೋನಿನ್ಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಸರಾಸರಿ ವೆಚ್ಚ 175-210 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು. [ ] ; ಆದರೆ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸುಂದರ ಯುವ ಗುಲಾಮರಿಗೆ, 9,000 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಲಾಯಿತು. [ ] ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ (IV-V ಶತಮಾನಗಳು), ಆರೋಗ್ಯಕರ ವಯಸ್ಕ ಗುಲಾಮರ ಬೆಲೆ ಸರಾಸರಿ 18-20 ಚಿನ್ನದ ಘನ (ಹೋಲಿಕೆಗಾಗಿ: 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ 1 ಘನಕ್ಕೆ ನೀವು 40 ಮೋಡಿಯಸ್ = 360 ಲೀಟರ್ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಖರೀದಿಸಬಹುದು). ಆದರೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಬೆಲೆ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆಯಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತ ಅನಾಗರಿಕರು ಬಂದರು. ಬಾಲ ಗುಲಾಮರು ಸಹ ಕಡಿಮೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲವೇ ಘನಗಳು.

ಡಚ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಪಾಂಪ್ (“ಟಿಟಿ ಪೊಂಪೆ ಫ್ರೈಸಿ ಡಿ ಒಪೆರಿಸ್ ಸರ್ವೋರಮ್ ಲಿಬರ್”, 1672) ಶ್ರೀಮಂತ ರೋಮನ್‌ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ 147 ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಹೊಸ ಸಂಶೋಧನೆಯ ನಂತರ, ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಗುಲಾಮರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಎರಡು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಫ್ಯಾಮಿಲಿಯಾ ರಸ್ಟಿಕಾ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಮಿಲಿಯಾ ಅರ್ಬಾನಾ. ಪ್ರತಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ, ಫ್ಯಾಮಿಲಿಯಾ ರಸ್ಟಿಕಾದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮ್ಯಾನೇಜರ್ (ಲ್ಯಾಟ್. ವಿಲ್ಲಿಕಸ್) ಇದ್ದನು, ಅವರು ಗುಲಾಮರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು, ಅವರ ಜಗಳಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಿದರು, ಅವರ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದರು. ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬಹಳ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವರ ಗುಲಾಮರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು ಮತ್ತು ಫೋರ್‌ಮೆನ್‌ಗಳ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಾಯಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕೆಳಗೆ ಹೊಲಗದ್ದೆಗಳು, ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟಗಳು, ಕುರುಬರು ಮತ್ತು ದನಗಾಹಿಗಳು, ನೂಲುವವರು, ನೇಕಾರರು ಮತ್ತು ನೇಕಾರರು, ಫುಲ್ಲರ್‌ಗಳು, ಟೈಲರ್‌ಗಳು, ಬಡಗಿಗಳು, ಸೇರುವವರು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಹಲವಾರು ಗುಂಪುಗಳಿವೆ. ದೊಡ್ಡ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಂಪನ್ನು ಡಿಕುರಿಯಾ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಡಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ ನಿಂತಿದ್ದರು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಫ್ಯಾಮಿಲಿಯಾ ಅರ್ಬನಾವು ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ, ಮ್ಯಾನೇಜ್‌ಮೆಂಟ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿ (ಲ್ಯಾಟ್ ಆರ್ಡಿನಾರಿ) ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಮಾಸ್ಟರ್‌ನ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಹೊರಗೆ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮೇಡಮ್‌ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಸಿಬ್ಬಂದಿ (ಲ್ಯಾಟ್. ವಲ್ಗರೆಸ್, ಮೆಡಿಯಾಸ್ಟಿನಿ, ಕ್ವೇಲ್ಸ್-ಕ್ವಾಲೆಸ್) ಮೊದಲನೆಯವರಲ್ಲಿ ಹೌಸ್‌ಕೀಪರ್, ಕ್ಯಾಷಿಯರ್, ಅಕೌಂಟೆಂಟ್, ಬಾಡಿಗೆ ಮನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು, ಸರಬರಾಜುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವವರು ಇತ್ಯಾದಿ; ಎರಡನೇ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಗೇಟ್‌ಕೀಪರ್, ಕಾವಲು ನಾಯಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸಿ ಸರಪಳಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು, ಕಾವಲುಗಾರರು, ದ್ವಾರಪಾಲಕರು, ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳ ಕೀಪರ್‌ಗಳು, ಬೆಳ್ಳಿ ಕೀಪರ್‌ಗಳು, ಕ್ಲೋಕ್‌ರೂಮ್ ಪರಿಚಾರಕರು, ಸಂದರ್ಶಕರನ್ನು ಕರೆತಂದ ಗುಲಾಮರು, ಅವರಿಗೆ ಪರದೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತುವ ಗುಲಾಮರು ಇತ್ಯಾದಿ. ಮತ್ತು ಅಡಿಗೆ ಬ್ರೆಡ್, ಪೈಗಳು, ಪೇಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಕರ್‌ಗಳು ಕಿಕ್ಕಿರಿದಿದ್ದರು. ಶ್ರೀಮಂತ ರೋಮನ್‌ನ ಮೇಜಿನ ಬಳಿಯ ಒಂದು ಸೇವೆಗೆ ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಲಾಮರ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು: ಕೆಲವರ ಕರ್ತವ್ಯವು ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು, ಇತರರು ಆಹಾರವನ್ನು ಬಡಿಸುವುದು, ಇತರರು ರುಚಿಗೆ, ಮತ್ತು ಇತರರು ವೈನ್ ಸುರಿಯುವುದು; ಸಜ್ಜನರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಒರೆಸಿಕೊಂಡರು ಅವರ ಕೂದಲಿನ ಮೇಲೆ ಇದ್ದರು; ಸುಂದರವಾದ ಹುಡುಗರು, ನರ್ತಕರು, ಕುಬ್ಜರು ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಗಾರರ ಗುಂಪು ಊಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ರಂಜಿಸಿತು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಪರಿಚಾರಕರು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರು, ಮನೆ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರು ಮತ್ತು ಕ್ಷೌರಿಕರನ್ನು ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ; ಶ್ರೀಮಂತ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಓದುಗರು, ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಗಳು, ಗ್ರಂಥಪಾಲಕರು, ಲೇಖಕರು, ಚರ್ಮಕಾಗದದ ತಯಾರಕರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಬರಹಗಾರರು, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಚಿತ್ರಕಾರರು, ಶಿಲ್ಪಿಗಳು, ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕರು, ವಾಣಿಜ್ಯ ಏಜೆಂಟ್ಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅಂಗಡಿಯವರು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಬ್ಯಾಂಕರ್ಗಳು, ಹಣ ಬದಲಾಯಿಸುವವರು, ಲೇವಾದೇವಿದಾರರು ಮುಂತಾದ ಅನೇಕ ಗುಲಾಮರು ಇದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಅಥವಾ ಆ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಒಬ್ಬ ಯಜಮಾನ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಗುಲಾಮರ ಗುಂಪೊಂದು (lat. anteambulanes) ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನ ಮುಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು; ಮತ್ತೊಂದು ಗುಂಪು ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ತಂದಿತು (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪೆಡಿಸೆಕಿ); ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದವನು ಅವನಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದವರ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಿದನು; ವಿತರಕರು ಮತ್ತು ಟೆಸ್ಸೆರಾರಿ ವಿತರಿಸಿದ ಕರಪತ್ರಗಳು; ಪೋರ್ಟರ್‌ಗಳು, ಕೊರಿಯರ್‌ಗಳು, ಸಂದೇಶವಾಹಕರು, ಪ್ರೇಯಸಿಯ ಗೌರವ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಸುಂದರ ಯುವಕರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಪ್ರೇಯಸಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾವಲುಗಾರರು, ನಪುಂಸಕರು, ಸೂಲಗಿತ್ತಿ, ನರ್ಸ್, ತೊಟ್ಟಿಲುಗಳು, ನೂಲುವವರು, ನೇಕಾರರು ಮತ್ತು ಸಿಂಪಿಗಿತ್ತಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಬೆಟ್ಟಿಚರ್ ಅವರು ಪ್ರೇಯಸಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಇಡೀ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ("ಸಬೀನಾ") ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಗುಲಾಮರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಟರು, ಅಕ್ರೋಬ್ಯಾಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್‌ಗಳಾಗಿದ್ದರು. ವಿದ್ಯಾವಂತ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ (ಲ್ಯಾಟ್. ಲಿಟ್ರೇಟಿ) (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ರಾಸ್ಸಸ್, ಅಟಿಕಸ್). ಅನೇಕ ಯಜಮಾನರು ತಮ್ಮ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಈ ಅಥವಾ ಆ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಶುಲ್ಕಕ್ಕಾಗಿ ಬಯಸಿದವರ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು. ಬಡ ಮನೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಬಾಡಿಗೆ ಗುಲಾಮರ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದವು; ಶ್ರೀಮಂತರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ತಜ್ಞರನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಖಾಸಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಒಡೆತನದ ಗುಲಾಮರ ಜೊತೆಗೆ (lat. ಸರ್ವಿ ಖಾಸಗಿ), ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗುಲಾಮರು (lat. ಸರ್ವಿ ಪಬ್ಲಿಸಿ), ರಾಜ್ಯ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಗರದಿಂದ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರು ಬೀದಿಗಳು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಪೈಪ್‌ಲೈನ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಕ್ವಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಚರಂಡಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದರು, ಕಸಾಯಿಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು (ಮಿಲಿಟರಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಹಗ್ಗಗಳು, ಹಡಗುಗಳಿಗೆ ಗೇರ್, ಇತ್ಯಾದಿ); ಅವರು ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್‌ಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು - ಸಂದೇಶವಾಹಕರು, ಸಂದೇಶವಾಹಕರು, ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು, ಜೈಲುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವಕರು; ಅವರು ರಾಜ್ಯದ ಕ್ಯಾಷಿಯರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಚೇರಿಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಅಧಿಕಾರಿ ಅಥವಾ ಕಮಾಂಡರ್ ಜೊತೆಗೂಡಿದ ಪರಿವಾರವನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಿದರು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಬರಹಗಾರರು ರೋಮನ್ ಗುಲಾಮರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಭಯಾನಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅನೇಕ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಆಹಾರವು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ: ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯದಂತೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಕೆಲಸವು ದಣಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಗಿರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಕರಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಟು ಅಥವಾ ಹಿಟ್ಟನ್ನು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಗುಲಾಮರ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಗಿರಣಿ ಕಲ್ಲು ಅಥವಾ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರವಿರುವ ಹಲಗೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂಗವಿಕಲರು. ಅವರು ಆಯಾಸದಿಂದ ಬೀಳುವವರೆಗೂ ಚಾವಟಿಯ ಕೆಳಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಒಬ್ಬ ಗುಲಾಮನು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾದ "ಈಸ್ಕುಲಾಪಿಯಸ್ ದ್ವೀಪ"ಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ "ಸಾಯುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ನೀಡಲಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಟೊ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ "" ಅನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಗುಲಾಮರ ಕ್ರೂರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ದಂತಕಥೆಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾಯಿತು. ಸ್ಯಾಟರ್ನಾಲಿಯಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಗುಲಾಮರು ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರರ ಕ್ಯಾಪ್ ಧರಿಸಿ ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ನಂತರದವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರಿಗೆ ಗೌರವಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಉಳಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಯಜಮಾನರು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಭಾರವಾಗಿತ್ತು. ಸರಪಳಿ, ಸಂಕೋಲೆ, ಕೋಲು, ಚಾವಟಿ ಬಹಳ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಗುಲಾಮನನ್ನು ಬಾವಿ ಅಥವಾ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲು ಅಥವಾ ಪಿಚ್‌ಫೋರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಮಾಸ್ಟರ್ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ ಸ್ವತಂತ್ರನು ಹೂದಾನಿ ಒಡೆಯಲು ಗುಲಾಮನನ್ನು ಮೋರೆ ಈಲ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪಂಜರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಅಗಸ್ಟಸ್ ತನ್ನ ಕ್ವಿಲ್ ಅನ್ನು ಕೊಂದು ತಿಂದ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಮಾಸ್ಟ್‌ನಿಂದ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಗುಲಾಮನನ್ನು ಅಸಭ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಜೀವಿಯಾಗಿ ನೋಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಗಿರಣಿಕಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿದರು, ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ರಾಳದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಬುರುಡೆಯಿಂದ ಚರ್ಮವನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಿದರು, ಅವನ ಮೂಗು, ತುಟಿಗಳು, ಕಿವಿಗಳು, ತೋಳುಗಳು, ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅಥವಾ ಕಬ್ಬಿಣದ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ನೇತುಹಾಕಿ, ಬೇಟೆಯ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಿನ್ನುವಂತೆ ಬಿಟ್ಟರು; ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. " ನನಗೆ ಗೊತ್ತು", ಪ್ಲೌಟಸ್ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "." ಯಜಮಾನನು ಗುಲಾಮನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಯಜಮಾನನೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಸೂರಿನಡಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಗುಲಾಮರು ಮರಣಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಜಮಾನನ ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಗುಲಾಮರ ಸ್ಥಾನ - ಹಡಗುಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ - ಸ್ವಲ್ಪ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಗುಲಾಮರ ಜೀವನವು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ, ಕೆಲಸವು ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ, ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಗಳು, ಮರಣದಂಡನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದವು, ಗುಲಾಮರು ಯಜಮಾನನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಗುಲಾಮರು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅರಿತು, ಯಜಮಾನರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಗುಲಾಮರಿಂದ ಅಪಾಯವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಗುಲಾಮರ ನಡುವೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಗುಲಾಮರು ಮುಕ್ತ ನಾಗರಿಕರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಅದೇ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು ಉಚಿತ ಸಮಯಥರ್ಮಲ್ ಬಾತ್‌ಗಳು, ಥಿಯೇಟರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಟೇಡಿಯಂಗಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಗುಲಾಮರು ಮಾಲೀಕರ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಕಾಲರ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಸೆನೆಟ್ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ನಿಬಂಧನೆಯನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಿತು, ಇದರ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ಗುಲಾಮರು ನಾಗರಿಕರ ನಡುವೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು (ಗುಲಾಮರು) ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಾನೂನಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಗುಲಾಮನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಅವನನ್ನು ಒಂದು ವಸ್ತುವಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಲ್ಯಾಟ್. ರೆಸ್ ಮಾನ್ಸಿಪಿ), ಭೂಮಿ, ಕುದುರೆಗಳು, ಗೂಳಿಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು ("ಸರ್ವಿ ಪ್ರೊ ನುಲ್ಲಿಸ್ ಹ್ಯಾಬೆಂಟೂರ್," ರೋಮನ್ನರು ಹೇಳಿದರು). ಅಕ್ವಿಲಿಯಸ್ ನಿಯಮವು ಸಾಕು ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮನನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸುವುದರ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮನನ್ನು ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು; ಗುಲಾಮರ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಸಾಕ್ಷ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಯಾರಿಗೂ ಋಣಿಯಾಗಲಾರನು, ಯಾರೂ ಅವನಿಗೆ ಋಣಿಯಾಗಲಾರನು. ಗುಲಾಮನಿಂದ ಉಂಟಾದ ಹಾನಿ ಅಥವಾ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ, ಅವನ ಯಜಮಾನನು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಗುಲಾಮ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ಒಕ್ಕೂಟವು ಮದುವೆಯ ಕಾನೂನು ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ: ಇದು ಕೇವಲ ಸಹವಾಸವಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಯಜಮಾನನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಅಥವಾ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಆರೋಪಿ ಗುಲಾಮನು ಜನರ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಜೀವನವು ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಮೃದುಗೊಳಿಸಲು ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು, ಭಾಗಶಃ ಏಕೆಂದರೆ ಗುಲಾಮರ ಕ್ರೂರ ವರ್ತನೆಯು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಗುಲಾಮರ ದಂಗೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಿಸಿಲಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರೌರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಅಸಹ್ಯದಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಬಾರದು.

ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ, ಗುಲಾಮರನ್ನು ಅವರ ಯಜಮಾನರ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಹಲವಾರು ಕಾನೂನು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಲೆಕ್ಸ್ ಕ್ಲೌಡಿಯಾ (47 AD) ತಮ್ಮ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರಿಂದ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಲೆಕ್ಸ್ ಪೆಟ್ರೋನಿಯಾ (67) ಗುಲಾಮರನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜಗಳಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್, ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಶಿಕ್ಷೆಯ ನೋವಿನಿಂದಾಗಿ, ಯಜಮಾನನಿಂದ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಅನಧಿಕೃತವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುವುದನ್ನು, ಅವರ ಸೆರೆವಾಸ (ಎರ್ಗಾಸ್ಟುಲಾ) ಮತ್ತು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾನೆ ( ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯನ್ನೂ ನೋಡಿ) ಮತ್ತು ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟೋರಿಯಲ್ ಆಟಗಳು (121). ಆಂಟೋನಿನಸ್ ಗುಲಾಮರನ್ನು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರ ಕ್ರೌರ್ಯದಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದರು. ಗುಲಾಮನನ್ನು ಕೊಲೆ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ಯಜಮಾನನನ್ನು ಲೆಕ್ಸ್ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಾ ಡಿ ಸಿಕಾರಿಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಆದೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮನಿಗೆ ಕ್ರೌರ್ಯದ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಇತರ ಕೈಗಳಿಗೆ ಮಾರಬೇಕು. ಹಣವನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದಾಗ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಒತ್ತೆಯಾಳುಗಳಾಗಿ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವುದನ್ನು ಸಹ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡಯೋಕ್ಲೆಟಿಯನ್ ಶಾಸನವು ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನನ್ನು ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು. ಕಾನೂನು ಸಾಲಗಾರನ ಕೈಯಿಂದ ಪಾವತಿಸದ ಸಾಲಗಾರನನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು. ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಆದರೆ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಯುವಕರ ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಉಚ್ಚಾಟನೆ, ಗಣಿಗಳಿಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮತ್ತು ಮರಣದ ಮೂಲಕ ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹವಾಗಿತ್ತು. ಖರೀದಿದಾರನು ಗುಲಾಮನನ್ನು ಮಾರಾಟಗಾರನಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು: ಗುಲಾಮರ ಸಹವಾಸವನ್ನು ಮದುವೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ನರು "ಯಜಮಾನರ ರಾಷ್ಟ್ರ" ವಾಗಿ ಬದಲಾದರು, ಇದು ಗುಲಾಮರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು - ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವಿದೇಶಿಯರು ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ರೋಮನ್ ವಿಜಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಈ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ದರೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯ ಮೂಲಕ ಮರುಪೂರಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕೃಷಿ, ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯ ಹೊರಗೆ ಕೆಲವೇ ಗುಲಾಮರು ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಇವನೊವಿಚ್ ರೊಸ್ಟೊವ್ಟ್ಸೆವ್, ಆರಂಭಿಕ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ತನ್ನ ಅನನ್ಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಇಟಲಿ, ಸಿಸಿಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಗುಲಾಮರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎ. ಗ್ರೆನಿಯರ್ ರೋಮನ್ ಗಾಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಾವು ಆರಂಭಿಕ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಂದಾಜುಗಳಿಂದ - 50-70 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು - ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಂದ ಗುಲಾಮರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಂದಾಜಿನಿಂದ ಮುಂದುವರಿದರೆ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಗುಲಾಮರ ಸಂಖ್ಯೆ (1ನೇ ಶತಮಾನದ BCಯ ಅಂತ್ಯ - 1ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗ . AD) ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 4-8% ಮಾತ್ರ ಇರಬೇಕಿತ್ತು. ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಇಡೀ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಲ್ಲ.

ಅತ್ಯಂತ ಭೀಕರವಾದ ದಂಗೆಯೆಂದರೆ ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್ (73-71 BC) ದಂಗೆ, ಅವರ ಸೈನ್ಯವು ಸುಮಾರು 120 ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಅಪ್ಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸಲ್ಲಸ್ಟ್ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಗುಲಾಮರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳೂ ಸಹ, "ಗುಲಾಮರ ಸೈನ್ಯ" ದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಂದಿ ಇದ್ದರು, ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್ನ ಯಶಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಇಟಲಿಯ ರೋಮನ್ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಗರಗಳು ರೋಮ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಎದ್ದವು, ಇದು ದಂಗೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. S. ನಿಕೋಲೆಟ್ ಬರೆದಂತೆ, "ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್ ಯುದ್ಧವು ರೋಮ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಗುಲಾಮರ ದಂಗೆಯಲ್ಲ."

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಗುಲಾಮರು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನ ವರ್ಗ ಕದನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಿಸಿಲಿ, ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಭಾಗವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ 135 ರಿಂದ 71 ರವರೆಗಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಗುಲಾಮರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳ ಪಾತ್ರವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. (ಇದು ಗಮನಾರ್ಹವಾದಾಗ), ಇತರ ರೋಮನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು. ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್‌ನ ದಂಗೆಯು ಕೇವಲ ಭಾಗಶಃ ಗುಲಾಮರ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ರೂಪಿಸಿತು. ನಾಗರಿಕ ಯುದ್ಧಗಳುಆಹ್ 80-70s. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ., ಎರಡು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ (ಕಾದಾಡುವ ಪಕ್ಷಗಳ ನಾಯಕರು ಮಾರಿಯಸ್, ಸುಲ್ಲಾ, ಸೆರ್ಟೋರಿಯಸ್, ಪಾಂಪೆ ಆಗಿದ್ದಾಗ). ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ: 49-30. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. (ಸೀಸರ್, ಕ್ಯಾಸಿಯಸ್, ಬ್ರೂಟಸ್, ಅಗಸ್ಟಸ್, ಪಾಂಪೆ, ಆಂಥೋನಿ), 68-69. ಎನ್. ಇ. (ಗಾಲ್ಬಾ, ವಿಟೆಲಿಯಸ್, ವೆಸ್ಪಾಸಿಯನ್), 193-197. (ಆಲ್ಬಿನ್, ನೈಜರ್, ಉತ್ತರ), 235-285. ("30 ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಶತಮಾನ") - ಇದು ಗುಲಾಮರ ಯಾವುದೇ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಮೇಲಿನ ಸಂಗತಿಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿನ ಗುಲಾಮರು "ಶೋಷಕ ವರ್ಗ"ದ ವಿರುದ್ಧದ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ "ಶೋಷಿತ ವರ್ಗ" ವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಎಂಬ ಸೋವಿಯತ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಗಳೆಯುತ್ತದೆ. 135 ರಿಂದ 71 ರವರೆಗಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಗುಲಾಮರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರವಾಗಿದ್ದು, ವರ್ಗ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಧಾರಣ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ; .

ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ ಕೈದಿಗಳ ಒಳಹರಿವು ಕಡಿಮೆಯಾದಾಗ ಮತ್ತು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಮಾನದಲ್ಲಿ ರೋಮ್ನ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ಗುಲಾಮರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ವೇಗವಾಗಿ ಕುಸಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. S. ನಿಕೋಲೆಟ್ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ, 1 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಲವು ಇಳಿಕೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇವೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ e., ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ 1 ನೇ ಶತಮಾನದ AD ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಇ. . II-III ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಎನ್. ಇ. ಗುಲಾಮರು, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿಯೇ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಣ್ಣ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ A. H.M. ಜೋನ್ಸ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿದೆ, ಅವರು ತುಂಬಾ ದುಬಾರಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ರೋಮನ್ನರಿಂದ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮನೆಕೆಲಸಗಾರರಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, 4 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಸರಾಸರಿ ಬೆಲೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. 8 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗುಲಾಮರನ್ನು ಗೃಹ ಸೇವಕರಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡ ಶ್ರೀಮಂತ ರೋಮನ್ನರು ಮಾತ್ರ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಶಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು; 2ನೇ-3ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬಳಕೆ. ಎನ್. ಇ. ಎಲ್ಲಾ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.

ಈ ಅವಧಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಭೂ ಕೃಷಿಯನ್ನು ಉಚಿತ ಬಾಡಿಗೆದಾರರು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಕಾಲೋನ್ಗಳು. ಸೋವಿಯತ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ "ಗುಲಾಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಕೊಲೊನಾಟ್ ಗುಲಾಮರ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ಕೊಲೊನ್‌ಗಳು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದವು; ಲ್ಯಾಟಿಫಂಡಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಮೇಲಿನ ಅವರ ಅವಲಂಬನೆಯು ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಮೇಲೆ ಗುಲಾಮರ ಅವಲಂಬನೆಗಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ದೊಡ್ಡ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಮೇಲೆ ರೈತರ ಅದೇ ಅವಲಂಬನೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ - ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯಾ, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಿಜಯದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಚೀನಾ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರೈತರ ಸ್ಥಾನವು ಗುಲಾಮರು ಅಥವಾ ಜೀತದಾಳುಗಳಂತೆಯೇ ಇತ್ತು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಒಂದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಔಪಚಾರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಸಾಹತುಗಳು ಗುಲಾಮರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮುಕ್ತ ನಾಗರಿಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಗುಲಾಮರ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಇದು ಗುಲಾಮರ ಕಾನೂನು ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು.

ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಕಣ್ಮರೆಯು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸಂಗತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ರೋಮನ್ ಪದ "ಗುಲಾಮ" ದ ರೂಪಾಂತರದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಜರ್ಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಮೆಯೆರ್ ಬರೆದಂತೆ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದ "ಸರ್ವಸ್" (ಗುಲಾಮ) ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು; ಇದನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಕರೆಯಲು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬಳಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ (ಅದರಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ), ಆದರೆ ಸೆರ್ಫ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಪೋರ್ಫಿರೋಜೆನಿಟಸ್ನ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ

4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಆದೇಶಗಳ ಮೂಲಕ, ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವನ್ನು ಜೀತದಾಳುಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು (ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ). ಅಂತೆಯೇ, ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ("ಸೆರ್ಫ್") ಈ ಪದ ("ಸರ್ಫ್", "ಸರ್ವೋ") ಎಲ್ಲಾ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು: ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಫ್ರೆಂಚ್, ಇಟಾಲಿಯನ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದ ನಂತರ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಹೊಸ ಪದವನ್ನು ನಂತರ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು - ಗುಲಾಮ, ಸ್ಕ್ಲಾವ್. 2ನೇ-3ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎನ್. ಇ. .

ಸೆರ್ಫಡಮ್ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಈಗಾಗಲೇ 2 ನೇ -3 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಗುಲಾಮರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ - ಕ್ಯಾಸತಿ. ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳ ಮಾಲೀಕರು ಅಂತಹ ಗುಲಾಮನಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಯಜಮಾನರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು: ಅವನು ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು, ಅವನಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವನ ಶ್ರಮದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ; ಅವನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜಮೀನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರ ಸ್ಥಾನಮಾನದಿಂದ, ಕ್ಯಾಸತಿ ಗುಲಾಮರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜೀತದಾಳುಗಳಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಗುಲಾಮರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಇತಿಹಾಸವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ಫಡಮ್ ಅಥವಾ ಅದರ ಕೆಲವು ಆವೃತ್ತಿಯ ಅಧಿಕೃತ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. A. H.M. ಜೋನ್ಸ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಡಯೋಕ್ಲೆಟಿಯನ್ (284-305) ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು, ಅವರು ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೈತರನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು - ಭೂಮಿ ಬಾಡಿಗೆದಾರರು (ವಸಾಹತುಗಳು) ಮತ್ತು ಭೂ ಮಾಲೀಕರು - ತೀವ್ರ ಶಿಕ್ಷೆಯ ನೋವಿನಿಂದಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ. ನಿವಾಸ. 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ. ಡಯೋಕ್ಲೆಟಿಯನ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಈ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಡಯೋಕ್ಲೆಟಿಯನ್ ಮತ್ತು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಳ ಮೂಲಕ, ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭೂಮಿಗೆ ಅಥವಾ ಅವರ ವಾಸಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೃತ್ತಿಯು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಬಂದಿತು: ಕಮ್ಮಾರನ ಮಗ ಈಗ ಕಮ್ಮಾರನಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಮಗ ಕೇವಲ ವ್ಯಾಪಾರಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈಗ ಕಮ್ಮಾರನ ಮಗ ಕಮ್ಮಾರನ ಮಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ರೈತನ ಮಗ ರೈತರ ಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಗ್ರಾಮ ಅಥವಾ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಹಿರಿಯ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ಶ್ರೀಮಂತ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿತು. ಉಚಿತ ವೃತ್ತಿಯ ಜನರಿಗೆ (ಬಾಡಿಗೆ ಕೆಲಸಗಾರರು, ಸೇವಕರು, ಇತ್ಯಾದಿ ಸೇರಿದಂತೆ), ಒಂದು ನಿಯಮವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದನ್ನು ಬಿಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪರಿಚಯ

ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿ

1 ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

2 ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮೂಲಗಳು

ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರು

1 ಗುಲಾಮರ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ

2 ಗುಲಾಮರ ಚಿಕಿತ್ಸೆ

ತೀರ್ಮಾನ

ಪರಿಚಯ

ರೋಮನ್ ಸಮಾಜದ ಮುಖ್ಯ ಉತ್ಪಾದಕ ವರ್ಗವೆಂದರೆ ಗುಲಾಮ ವರ್ಗ. II-I ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ BC. ರೋಮನ್ನರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಜನರ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮೂಲಕ ಇಟಲಿಯ ಗುಲಾಮರ ತೋಟಗಳಿಗೆ ಗುಲಾಮರ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲಾಯಿತು. II-I ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಸಾಗರ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಸಹಾರಾ ಮರುಭೂಮಿ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪಿನ ತೂರಲಾಗದ ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಪಾರ್ಥಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಯು ರೋಮನ್ ವಿಜಯಗಳಿಗೆ ಮಿತಿಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿತು. ವಿಜಯದ ದೊಡ್ಡ ಯುದ್ಧಗಳು, ಗುಲಾಮರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಎಸೆಯುವುದು, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅಪರೂಪವಾಗುತ್ತಿದೆ. 2 ನೇ ಶತಮಾನದ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಅವರು ಅನೇಕ ಗಡಿ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಅವರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಗುಲಾಮರೊಂದಿಗೆ ಮರುಪೂರಣಗೊಳಿಸಿದರೂ, ಹಿಂದಿನ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಈ ಮೂಲದಿಂದ ಪಡೆದ ಒಟ್ಟು ಗುಲಾಮರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿರುವ ಗುಲಾಮ-ಹಿಡುವಳಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳು ಗುಲಾಮರ ಶಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಪೂರೈಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಗುಲಾಮರ ಬೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 2ನೇ-1ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ 400-500 ಅರ್ಬೊರೇಟಮ್‌ಗಳಿಂದ 2ನೇ ಶತಮಾನ BCಯಲ್ಲಿ 600-700 ಅರ್ಬೊರೇಟಮ್‌ಗಳಿಗೆ). II-I ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಗುಲಾಮನನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಲಾಭದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು. II ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಆಂತರಿಕ ಮೂಲಗಳ ಪಾತ್ರವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಗುಲಾಮರ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರು ಗುಲಾಮರ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು: ಗ್ರಾಮೀಣ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಗುಲಾಮರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಒಂದು ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಒಂದು ಕುಟುಂಬ. ಗುಲಾಮರ ನಡುವೆ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಹಿಂದಿನ ಅರೆ-ಬ್ಯಾರಕ್ಸ್ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಮಕ್ಕಳ ಗುಲಾಮರು, ಅವರ ಪೋಷಣೆ, ಅವರ ಖರೀದಿ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟದ ಕುರಿತು ಮೂಲಗಳು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಗುಲಾಮ ಕುಟುಂಬಗಳು ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಅಂತಹ ಮಕ್ಕಳು, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು (ಅವರನ್ನು ವರ್ಣಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು), ವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದರು, ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು, ಅವರ ಹೆತ್ತವರ ವಾಸಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತರಾಗಿದ್ದರು. ಗುಲಾಮರ ನಡುವೆ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಗುಲಾಮರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು.

ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದರಿಂದ ಗುಲಾಮರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು: ಹಲವಾರು ಜಾನುವಾರುಗಳು, ಒಂದು ಜಮೀನು, ಗುಡಿಸಲು, ಕೆಲವು ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಉಪಕರಣಗಳು, ಸಣ್ಣ ಅಂಗಡಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಯಜಮಾನನಿಂದ ಹಂಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಪೆಕ್ಯುಲಿಯಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಮಾಸ್ಟರ್ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಂಜೂರು ಮಾಡಿದ ಪೆಕ್ಯೂಲಿಯಂ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬಹುದು. II ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಪೆಕ್ಯೂಲಿಯಂನ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿತರಣೆ.

ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಯುದ್ಧಗಳು ಅಗ್ಗವಾದ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಎಸೆದಾಗ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದಾಗ, ಗುಲಾಮ ಮಾಲೀಕರು ಗುಲಾಮರಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಹಿಂಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.ದಣಿದ ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರು ಹೊಸ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಗುಲಾಮ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ಗದ ಬೆಲೆಗೆ ಖರೀದಿಸಬಹುದಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. II ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಗುಲಾಮರ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ಅಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ತರಲು ಗುಲಾಮ ಮಾಲೀಕನಿಗೆ ಲಾಭದಾಯಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಬೇಗನೆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ದೈನಂದಿನ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಗುಲಾಮರ ಕಾನೂನು ಸ್ಥಿತಿಯೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರೋಮನ್ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಥಿತಿ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಗುಲಾಮನಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯಾದರೂ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಒಬ್ಬನು ಗುಲಾಮನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ಗುಲಾಮರ ಸಮಸ್ಯೆ ಯಾವಾಗಲೂ ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ.

ಅವರಲ್ಲಿ, ದೇಶೀಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ V.P. ಕುಜಿಶ್ಚಿನ್, E.N. ಶ್ಟೇರ್ಮನ್, S.A. ಝೆಬೆಲೆವ್, Ya.Yu. ಝಬೊರೊವ್ಸ್ಕಿ, A.V. ಕೊಪ್ಟೆವ್, V.V. ಕುರಿಟ್ಸಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ವಿದೇಶಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ M. ಫಿನ್ಲೆ, R ಡಂಕನ್ - ಜೋನ್ಸ್, K. ಗ್ರೀನ್, K. Polanyi.

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಫಿನ್ಲಿ. ಆರ್. ಡಂಕನ್-ಜೋನ್ಸ್ ಪುರಾತನ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು - K. ಗೊಂಕಿನ್ಸ್ "ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲೇವ್ಸ್" ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜವು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ದೇಶೀಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ವ್ಯವಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ. V.V. ಕುರಿಟ್ಸಿನ್ ಅವರ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ "ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ", ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಸಮಾಜದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಒಡ್ಡಲಾಯಿತು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಭವಿಷ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಬೃಹತ್, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಎಂದು ಅದು ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ. ಗುಲಾಮರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಹಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಷಯದ ಆಯ್ಕೆಯು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸದ ವಸ್ತು: ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿ.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸದ ವಿಷಯ: ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನ ಇತಿಹಾಸ.

ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ.

ಸಂಶೋಧನಾ ಉದ್ದೇಶಗಳು:

-ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ;

-ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ;

-ಬಲಾತ್ಕಾರದ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕೇತರ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ;

-ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ.

ಸಂಶೋಧನಾ ಊಹೆ: ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವ, ತಮ್ಮ ಸಾವಯವ ಏಕತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ, ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಆರ್ಥಿಕೇತರ ವಿಧಾನಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಊಹೆ.

ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸದ ರಚನೆಯು ಅಧ್ಯಯನದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಚಯ, ಎರಡು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಪ್ಯಾರಾಗಳು, ತೀರ್ಮಾನ ಮತ್ತು ಬಳಸಿದ ಮೂಲಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

1. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿ

1 ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮ ಸಮಾಜ

ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಭೂಮಿಯ ಸಾಂದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿಫುಂಡಿಯ ರಚನೆ. 2 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಿಂದ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ರೋಮನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ರೋಮನ್ನರು ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪೂರ್ವ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 120 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಸಿದ ವಿಜಯದ ಯುದ್ಧಗಳು ಗುಲಾಮರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದ ಗುಲಾಮರ ಒಳಹರಿವುಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮೊದಲ ಪ್ಯೂನಿಕ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಗ್ರಿಜೆಂಟಮ್ (262) ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವಿಕೆಯು ರೋಮನ್ನರಿಗೆ 25 ಸಾವಿರ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು, ಅವರನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಲಾಯಿತು. ಆರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಕಾನ್ಸುಲ್ ರೆಗ್ಯುಲಸ್, ಕೇಪ್ ಎಕ್ನೋಮ್ (256) ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ತೇಜಿನಿಯನ್ನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ, ರೋಮ್ಗೆ 20 ಸಾವಿರ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿವೆ. ಫ್ಯಾಬಿಯಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಸ್, 209 ರಲ್ಲಿ ಟ್ಯಾರೆಂಟಮ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 30 ಸಾವಿರ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು. 167 ರಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ಸುಲ್ ಎಮಿಲಿಯಸ್ ಪೌಲಸ್ ಎನಿರಾ ನಗರಗಳ ಸೋಲಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 150 ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಲಾಯಿತು. III ಪ್ಯೂನಿಕ್ ಯುದ್ಧದ (146) ಅಂತ್ಯವು ನಾಶವಾದ ಕಾರ್ತೇಜ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನೀಡಿದ ಈ ವಿಘಟಿತ, ಚದುರಿದ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಖರವಾದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ರೋಮ್‌ಗೆ ಸುರಿದ ಸಾವಿರಾರು ಗುಲಾಮರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಗುಲಾಮರ ಅಗಾಧ ಪ್ರಮಾಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ರೋಮನ್ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು: ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪ್ರಧಾನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ, ಗುಲಾಮನನ್ನು ರೋಮನ್ ಸಮಾಜದ ಮುಖ್ಯ ಉತ್ಪಾದಕನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಹೂಬಿಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದವು.

ಆದರೆ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಶ್ರಮದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಉಚಿತ ಉತ್ಪಾದಕರ ಸ್ಥಳಾಂತರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯು ಕೃಷಿ ದೇಶದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕೃಷಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಎರಡು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಬಂಧಿತ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಭೂಮಿಯ ಸಾಂದ್ರತೆ ಮತ್ತು ರಚನೆ ದೊಡ್ಡ ಗುಲಾಮ ಹಿಡುವಳಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳು (ಲಾಟಿಫುಂಡಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೈತರ ವಿಲೇವಾರಿ ಮತ್ತು ಬಡತನ.

ಕ್ರಿ.ಪೂ 2 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ, ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ಫಾರ್ಮ್‌ಗಳು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿವೆ, ಅವುಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಉಚಿತ ಉತ್ಪಾದಕರ ಶ್ರಮವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಂತೆ, ಈ ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಗುಲಾಮರ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಶೋಷಣೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಾರಾಟಕ್ಕೂ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಅಪ್ಪಿಯನ್ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ: “ಶ್ರೀಮಂತರು, ಈ ಅವಿಭಜಿತ ಭೂಮಿಯ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕಾರಣ, ಅದನ್ನು ತಮ್ಮಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು, ಬಡವರ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರ ಆಸ್ತಿಗೆ, ಭಾಗಶಃ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಖರೀದಿಸಿ, ಭಾಗಶಃ ಬಲವಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಣ್ಣ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ, ದೊಡ್ಡ ಲ್ಯಾಟಿಫುಂಡಿಯಾ ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಹೊಲಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಮತ್ತು ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಕಾಯಲು ಅವರು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ”(10;52)

ಸರಕು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಶೋಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಅಂತಹ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಒಂದು ಅನುಕರಣೀಯ ವಿಲ್ಲಾ ಆಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರೋಮನ್ ರಾಜಕಾರಣಿ ಕ್ಯಾಟೊ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ ತನ್ನ ವಿಶೇಷ ಕೃತಿ "ಆನ್ ಅಗ್ರಿಕಲ್ಚರ್" ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಯಾಟೊ ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: 240 ಯುಗರ್ಸ್ (60 ಹೆಕ್ಟೇರ್) ತೈಲ ತೋಪು, 100 ಯುಗರ್ಸ್ (25 ಹೆಕ್ಟೇರ್) ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟ, ಹಾಗೆಯೇ ಧಾನ್ಯ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗೆ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು. ಅಂತಹ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಂಘಟನೆಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಗುಲಾಮರ ಶೋಷಣೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ. 100 ಜುಗೇರಾಗಳ ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕನಿಷ್ಠ 14 ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು 240 ಜುಗೇರಾಗಳ ಆಲಿವ್ ತೋಟಕ್ಕೆ 11 ಗುಲಾಮರ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಕ್ಯಾಟೊ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಗುಲಾಮರ ಶ್ರಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಕ್ಯಾಟೊ ವಿವರವಾದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಮಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಕಾರ್ಯನಿರತವಾಗಿಡಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವಿಲಿಕ್, ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರದ್ಧಾಭರಿತ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ಗುಲಾಮರಿಂದ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ವಿಲಿಕ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮನೆಕೆಲಸಗಾರ ಮತ್ತು ಅಡುಗೆಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಕೃಷಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶಾಖೆಗಳ ಲಾಭದಾಯಕತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಟೊ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. "ಯಾವ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ನಾನು ಈ ರೀತಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮತ್ತು ಹೇರಳವಾಗಿ ವೈನ್ ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟವನ್ನು ಇಡಬೇಕು, ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ - ನೀರಾವರಿ ತರಕಾರಿ ಉದ್ಯಾನ, ಮೂರನೆಯದು - ವಿಲೋ ನೆಡುವಿಕೆ ( ನೇಯ್ಗೆ ಬುಟ್ಟಿಗಳಿಗಾಗಿ), ನಾಲ್ಕನೇ - ಆಲಿವ್ ತೋಪು, ಐದನೇ - ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು, ಆರನೇ - ಧಾನ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಏಳನೇ - ಕಾಡು." ಈ ಪದಗಳಿಂದ, ಹಳೆಯ ರೀತಿಯ ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿದ್ದ ಧಾನ್ಯದ ಬೆಳೆಗಳು ಈಗ ಕೃಷಿಯ ಹೆಚ್ಚು ಲಾಭದಾಯಕ ಶಾಖೆಗಳಿಗೆ (ತೋಟಗಾರಿಕಾ ಬೆಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆ) ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುತ್ತಿವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಕ್ಯಾಟೊ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಎಸ್ಟೇಟ್ ಖರೀದಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ಕ್ಯಾಟೊ ತಕ್ಷಣವೇ ಮಣ್ಣಿನ ಫಲವತ್ತತೆಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಮಹತ್ವದ ನಗರ, ಸಮುದ್ರ, ಸಂಚರಿಸಬಹುದಾದ ನದಿ ಅಥವಾ ಒಳ್ಳೆಯದು ಇದೆ. ಹತ್ತಿರದ ರಸ್ತೆ,” ಅಂದರೆ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಸಾಗಣೆ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟ. "ಮಾಲೀಕರು ಹೆಚ್ಚು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಖರೀದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು" ಎಂದು ಕ್ಯಾಟೊ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ಯಾಟೊ ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಸರಾಸರಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇಟಲಿ. ಆದರೆ ಇಟಲಿಯ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಿಸಿಲಿ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ನೂರಾರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಜುಗರ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬೃಹತ್ ಲ್ಯಾಟಿಫುಂಡಿಯಾ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಅವರು ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯ ಲಾಭದಾಯಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು.

ಲ್ಯಾಟಿಫುಂಡಿಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ತೊಂದರೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ರೈತರ ವಿಲೇವಾರಿ ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗಿದೆ. ಅಪ್ಪಿಯನ್ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ರೈತ ಸಾಕಣೆಗಳು ಲ್ಯಾಟಿಫುಂಡಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾಶವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡ ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿನಾಶಕಾರಿ ಕ್ರಿಯೆ 3 ನೇ-2 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧಗಳು, ಇಟಲಿಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ರೈತರ ಜಮೀನುಗಳ ಮೇಲೂ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಹ್ಯಾನಿಬಲ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಇಟಲಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರೈತ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 50% ನಷ್ಟು ನಾಶವಾಯಿತು. ಸ್ಪೇನ್, ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸುದೀರ್ಘ ಪ್ರಚಾರಗಳು, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ರೈತರನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೊಲಗಳಿಂದ ದೂರವಿಡುವುದು, ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ಭೂಮಾಲೀಕತ್ವದ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. (12;102)

ಭೂರಹಿತ ರೈತರು ಭಾಗಶಃ ಹಿಡುವಳಿದಾರರು ಅಥವಾ ಕೂಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕರಾಗಿ ಬದಲಾದರು. ಆದರೆ ಅವರು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಕೊಯ್ಲು, ದ್ರಾಕ್ಷಿ ಕೊಯ್ಲು, ಇತ್ಯಾದಿ) ನಂತರದವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಯಾವುದೇ ಸುರಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಆದಾಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದ ರೈತರು ನಗರಕ್ಕೆ ಸುರಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಉತ್ಪಾದಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು, ಅಂದರೆ, ಅವರು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು (ಬೇಕರ್ಸ್, ಬಟ್ಟೆ ತಯಾರಕರು, ಶೂ ತಯಾರಕರು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಅಥವಾ ನಿರ್ಮಾಣ ಕೆಲಸಗಾರರಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು, ಕೆಲವರು ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು.

ಆದರೆ ಈ ಪಾಳುಬಿದ್ದ ಜನರಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಜನರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಕೆಲಸ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಕರ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ವೇದಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಚೌಕಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದರು. ಪ್ರಾಸಂಗಿಕ ಆದಾಯದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾವುದನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ: ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದು, ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷ್ಯ, ಖಂಡನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಳ್ಳತನ - ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದ ಪದರವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅವರು ಸಮಾಜದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ರೋಮನ್ ಶ್ರೀಮಂತ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಸಾಹಸಿಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಕರುಣಾಜನಕ ಕರಪತ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ತದನಂತರ ಸರ್ಕಾರದ ವಿತರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ; ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ಗುಲಾಮ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಅನಾಗರಿಕ ಶೋಷಣೆಯಿಂದ ಬದುಕಿದರು.

2ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ರಾಜ್ಯದ ರೋಮನ್ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇವು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಬದಲಾವಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಹಣ-ಬಡ್ಡಿ ಬಂಡವಾಳದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ನಾವು ವಾಸಿಸದಿದ್ದರೆ ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಚಿತ್ರವು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಹಣದ ಸುಸ್ತಿ ಬಂಡವಾಳದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ರೋಮ್ ಅನ್ನು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು ವಿದೇಶಿ ವ್ಯಾಪಾರದ ವ್ಯಾಪಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ರೋಮನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಣ್ಣ ಉದ್ಯಮದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಕೃಷಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಪೂರ್ವದ ದೇಶಗಳಿಂದ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು 3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಮಹೋನ್ನತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ರೋಡ್ಸ್, ಕೊರಿಂತ್ ಪತನದ ನಂತರ, ಡೆಲೋಸ್ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಇದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲಾ ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರೋಡಿಯನ್ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನೂ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಭೇಟಿಯಾದ ಡೆಲೋಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕ್ಯಾಂಪೇನಿಯನ್ ಗ್ರೀಕರು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು (ಅವರು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ದೇವತೆಯ "ಪೋಷಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು"). (14;332)

ರೋಮನ್ ವಿಜಯಗಳು ರೋಮ್‌ಗೆ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿತ್ತೀಯ ಬಂಡವಾಳದ ನಿರಂತರ ಒಳಹರಿವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿದವು. ಮೊದಲ ಪ್ಯೂನಿಕ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ರೋಮನ್ ಖಜಾನೆಯು 3,200 ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು (1 ಪ್ರತಿಭೆ = 2,400 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು). ಎರಡನೇ ಪ್ಯೂನಿಕ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಕಾರ್ತಜೀನಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಲಾದ ನಷ್ಟ ಪರಿಹಾರವು 10,000 ಪ್ರತಿಭೆಗಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸಿರಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ ಆಂಟಿಯೋಕಸ್ III ಮೇಲೆ 15,000 ಪ್ರತಿಭೆಗಳು. ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ರೋಮನ್ ಜನರಲ್‌ಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಲೂಟಿಗಳು ಅಪಾರವಾಗಿದ್ದವು. ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಪಿಡ್ನಾ, ಎಮಿಲಿಯಸ್ ಪೌಲಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಜಯಶಾಲಿಯ ರೋಮ್‌ಗೆ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಜಯೋತ್ಸವವು ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬೃಹತ್ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ರಥಗಳ ಮೇಲೆ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು. 189 ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಗ್ನೇಷಿಯಾ ಕದನದ ನಂತರ, ರೋಮನ್ನರು ಯುದ್ಧ ಲೂಟಿಯಾಗಿ 1,230 ಆನೆ ದಂತಗಳು, 234 ಚಿನ್ನದ ಮಾಲೆಗಳು, 137,000 ಪೌಂಡ್ ಬೆಳ್ಳಿ (1 ರೋಮನ್ ಪೌಂಡ್ = 327 ಗ್ರಾಂ), 224,000 ಗ್ರೀಕ್ ಬೆಳ್ಳಿ ನಾಣ್ಯಗಳು, 140,000 ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್ ನಾಣ್ಯಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. 2 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ. ರೋಮ್ ಬೆಳ್ಳಿ ನಾಣ್ಯಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು, ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಜಯಗಳ ನಂತರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಬೆಳ್ಳಿ ಗಣಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಂತರ, ರೋಮನ್ ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ವಿತ್ತೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಆಧಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳು ರೋಮನ್ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿತ್ತೀಯ ಮತ್ತು ಬಡ್ಡಿಯ ಬಂಡವಾಳದ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಬಂಡವಾಳದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ತೆರಿಗೆ-ರೈತ ಕಂಪನಿಗಳು ಕೃಷಿ ಮಾಡಿದವು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಇಟಲಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕೆಲಸಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರೋಮನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೆರಿಗೆ ಕೃಷಿ. ಅವರು ಸಾಲ ಮತ್ತು ಬಡ್ಡಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸಾಲಗಳಿಗೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಾಟವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು ಜಾರಿಯಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಸಾಲದ ಬಡ್ಡಿಯು ಬಹುತೇಕ ಅನಿಯಮಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 48-50% ತಲುಪಿತು. ರೋಮನ್ ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ವರ್ಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ವ್ಯಾಪಾರ, ತೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಡ್ಡಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ರೋಮನ್ ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಶ್ರೀಮಂತರ ಹೊಸ ಪದರವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವಿತ್ತೀಯ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ.

ರೋಮ್‌ನ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಮಹತ್ವದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ರಿಗಾ ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕ ಸಮಾಜವು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹೊಸ, ಉನ್ನತ ಹಂತಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ "... ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮೌಲ್ಯದ ಉತ್ಪಾದನೆ." ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಮೇಲೆ ಚರ್ಚಿಸಿದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನೈಜ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನದ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮನನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಉತ್ಪಾದಕನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು, ಸರಕು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ವ್ಯಾಪಾರದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಣ-ಬಡ್ಡಿ ಬಂಡವಾಳ, ಹಾಗೆಯೇ ರೋಮನ್ ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕ ಸಮಾಜದ ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳ ರಚನೆ - ಪುರಾತನ ಲುಂಪೆನ್ಪ್ರೋಲೆಟೇರಿಯಾಟ್, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವಿತ್ತೀಯ ಶ್ರೀಮಂತರ (ಕುದುರೆಯವರು) ಪದರ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ "ಆಧುನೀಕರಣದ ಪಿತಾಮಹರಿಂದ" ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಇತಿಹಾಸದ ಸುಳ್ಳುಗಾರರು, ಮೊಮ್ಸೆನ್ ಮತ್ತು ಎಡ್. ಮೆಯೆರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಧುನಿಕ ಎಪಿಗೋನ್‌ಗಳವರೆಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಅವರು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ರೂಪಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, "ಬ್ಯಾಂಕಿಂಗ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಬಗ್ಗೆ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಗಂಭೀರ ಟೀಕೆಗೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಪುರಾತನ ಇತಿಹಾಸದ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳು ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಧಾರವು ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳ ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಮಾಲೀಕತ್ವವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲಸಗಾರ, ಅಂದರೆ, ಗುಲಾಮ, ನಂತರದವರ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಖರೀದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಉತ್ಪನ್ನವಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನದ ಆಧಾರವು ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆರ್ಥಿಕವಲ್ಲದ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಈ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. (24;98)

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ "ಘಟನೆಯು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಘಟನೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಬಂಡವಾಳದ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ಅದು "... ನಿರಂತರವಾಗಿ ಗುಲಾಮರ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. J.V. ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ "ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದದ ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು" ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಸರಕು ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ". ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು: “ಸರಕು ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಉತ್ಪಾದನೆಗಿಂತ ಹಳೆಯದು. ಇದು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು, ಆದರೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಇದು 2 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಗುಲಾಮರ ಸಮಾಜದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ನಿಜವಾದ ಸಾರ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ.

ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವರೂಪಗಳ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು. ರೋಮನ್ ಗುಲಾಮ ಸಮಾಜದ ಆರ್ಥಿಕ ತಳಹದಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಆಳವಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ನರ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಸ್ವರೂಪಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ರೋಮನ್ ಸಮಾಜದ ರಾಜಕೀಯ ಸೂಪರ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದರ ಆರ್ಥಿಕ ಆಧಾರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಅದು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ರೋಮನ್ ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಹಳೆಯ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬೇಕು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಹಳೆಯ ರಾಜಕೀಯ ಸೂಪರ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಹೊಸ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಬೇಕು, ಅದು ಬದಲಾದ ಆಧಾರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಔಪಚಾರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ರೋಮನ್ ಗುಲಾಮ ಸಮಾಜದ ರಾಜಕೀಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರ, ಅಂದರೆ. ರೋಮನ್ ರಾಜ್ಯದ ಗಣರಾಜ್ಯ ರೂಪಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ರೋಮ್ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನಗರ-ರಾಜ್ಯವಾಗಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡವು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ತಳಹದಿಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ನಾಗರಿಕರ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಸಮುದಾಯದ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದೆ. ಈಗ, ರೋಮ್ ದೊಡ್ಡ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಾಗ, ರೋಮನ್ ಸಮಾಜದ ಆರ್ಥಿಕ ತಳಹದಿಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನವು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ, ಹಳೆಯ ರಾಜಕೀಯ ರೂಪಗಳು, ಹಳೆಯ ಗಣರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾಂತೀಯ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು. ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಾಸಕಾಂಗ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಹೊಸ ಆಡಳಿತಗಾರನು, ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊರಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಅಥವಾ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳಾಗಿ, ರೋಮನ್ನರು ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ (ಪ್ರೊಕಾನ್ಸಲ್, ಪ್ರಾಪ್ರೇಟರ್) ಮೊದಲು ಪ್ರೇಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಉನ್ನತ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಗವರ್ನರ್ ಅನ್ನು ನಿಯಮದಂತೆ, ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಆಳಲು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ, ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಅಧಿಕಾರದ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸಿದರು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ರೋಮನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು. ತನ್ನ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದ ನಂತರವೇ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅವನ ನಿಂದನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಂತಹ ದೂರುಗಳು ವಿರಳವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದವು. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿವೆ; ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ "ಕರುಣೆಯಿಂದ" ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು.

ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳು ನೇರ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪರೋಕ್ಷ ತೆರಿಗೆಗಳಿಗೆ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸುಂಕಗಳು) ಒಳಪಟ್ಟಿವೆ. ಪ್ರಾಂತೀಯ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳು, ಅವರ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ರೋಮನ್ ಪಡೆಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಆದರೆ ರೋಮನ್ ಪಬ್ಲಿಕನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲೇವಾದೇವಿದಾರರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಪ್ರಾಂತೀಯರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದವು. ಪ್ರಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಕಂಪನಿಗಳು, ರೋಮನ್ ಖಜಾನೆಗೆ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದವು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಭಾರಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಣವನ್ನು ಸುಲಿಗೆ ಮಾಡಿದವು. ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಮತ್ತು ಲೇವಾದೇವಿದಾರರ ಪರಭಕ್ಷಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದ ಇಡೀ ದೇಶಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಈ ದೇಶಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಗುಲಾಮರ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಇಳಿಸಿತು, ಸಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಲಾಯಿತು. (16;77)

ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಪರಭಕ್ಷಕ ಶೋಷಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ರೋಮನ್ ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಅದರ ರಾಜಕೀಯ ಸೂಪರ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಉಪಕರಣದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಬಲವಾದ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ಆರ್ಥಿಕ ತಳಹದಿಯ ಕೊರತೆ, ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಗುಲಾಮರ ಕೃಷಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾರಣ. ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲವಾದ ಮಿಲಿಟರಿ-ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸಂಘಗಳ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಏರಬಹುದು. ರೋಮನ್ ರಾಜ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಪರಿಶೀಲನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಏಕೀಕರಣದ ರಚನೆಯ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಹ ಯಾವುದೇ ನೈಜ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾದ ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ಅಂತರವು ನವೀಕೃತ ಆರ್ಥಿಕ ಆಧಾರದ ನಡುವೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ರೋಮನ್ ಗುಲಾಮ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಅದರ ಶಿಥಿಲಗೊಂಡ, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ರಾಜಕೀಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರ. ಈ ಅಂತರವು ಹಳೆಯ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವರೂಪಗಳ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯಗೊಳಿಸಿತು, ಅಂದರೆ ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು.

2ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಹಳತಾದ ಸರ್ಕಾರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕೆಲವು ಹೊಸದರೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ನೋವುರಹಿತ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ, ಶಿಥಿಲಗೊಂಡ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವರೂಪಗಳ ಹಿಂದೆ ಕೆಲವು ವರ್ಗಗಳು, ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಕುಚಿತ ವರ್ಗ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಅವುಗಳಿಂದ ಕಡಿಮೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅದು ದೃಢವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳಿಂದ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ತೀವ್ರ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತು.

2 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ರೋಮನ್ ಸಮಾಜ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಕಾದಾಡುತ್ತಿರುವ ವರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳ ಮಾಟ್ಲಿ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಮುಕ್ತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಳಗೆ ದೊಡ್ಡ ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಉತ್ಪಾದಕರ ವರ್ಗದ ನಡುವೆ ತೀವ್ರವಾದ ಹೋರಾಟವು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನರಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಇದು ಮೂಲತಃ ಭೂಮಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಟವಾಗಿತ್ತು. ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕ ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೇ ಕೃಷಿ ಕುಲೀನರು (ಉದಾತ್ತತೆ) ಮತ್ತು ಹೊಸ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವಿತ್ತೀಯ ಶ್ರೀಮಂತರು (ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ) ನಡುವೆ ಹೋರಾಟವಿತ್ತು. ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಕುದುರೆ ಸವಾರರು ಈಗಾಗಲೇ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜಕೀಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸರ್ವಶಕ್ತ ಶ್ರೀಮಂತರ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಗರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ನಗರ ಪ್ಲೆಬ್‌ಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದ್ದವು, ಅದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಮಿತ್ರ ಅಥವಾ ಶತ್ರುವಾಗಿ, ರಾಜಕೀಯ ಮಾಪಕಗಳ ಸೂಜಿಯನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಓರೆಯಾಗಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಹೋರಾಟದ ಸಾಲುಗಳು ಗಣರಾಜ್ಯದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಪತನದ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ರಾಜಕೀಯ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಗ್ರಾಚಿ ಚಳುವಳಿಯಿಂದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಗಳ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನದ ವೇಗವರ್ಧಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ವಿಜಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ರೋಮನ್ ಸಮಾಜದ ಮುಖ್ಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸ, ವಿರೋಧಿ ವರ್ಗಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸ: ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮ ಮಾಲೀಕರು, ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾಯಿತು. ಗುಲಾಮರು ಇನ್ನೂ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಹೀನ ವರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಇನ್ನೂ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರೋಮನ್ ಕಾನೂನಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅವರು ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಸೇರಿದ ವಸ್ತು, ಅನಿಮೇಟ್ ಉಪಕರಣ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮುಖ್ಯ ಉತ್ಪಾದಕ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ರೋಮನ್ ಸಮಾಜದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗುಲಾಮರು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ. ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಉಲ್ಬಣವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ, ಗುಲಾಮರ ದಂಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಇವುಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಏಕಾಏಕಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಎರಡನೇ ಪ್ಯೂನಿಕ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮ ಪಿತೂರಿ, ಮೌನವಾಗಿ ಲಿವ್ನೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಅಥವಾ ಲ್ಯಾಟಿಯಮ್ (198) ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಪಿತೂರಿ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ 500 ಪ್ರಚೋದಕರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅಥವಾ ಅಂತಿಮವಾಗಿ 196 ರಲ್ಲಿ ಎಟ್ರುರಿಯಾದಲ್ಲಿ ದಂಗೆಯ ಗುಲಾಮರು, ಅದನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಆದರೆ ನಂತರ ಈ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಏಕಾಏಕಿ "ಗುಲಾಮ ಯುದ್ಧಗಳ" ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಬೆಂಕಿಯಾಗಿ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿದೆ; ಅಂತಹ ಭವ್ಯವಾದ ಸಿಸಿಲಿಯನ್ ದಂಗೆಗಳು ಮತ್ತು "ಪ್ರಾಚೀನ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ನಿಜವಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ" (ಮಾರ್ಕ್ಸ್) ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್ನ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ "ಗುಲಾಮ ಯುದ್ಧ". . (3;27)

ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ರಭಾವಗಳು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಮೇಲಿನ ಸ್ತರದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಹರಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಈ ಕಾಲದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಸಿಪಿಯೊ ಎಮಿಲಿಯಾನಸ್ ಅವರ ಸುತ್ತ ಒಂದು ವೃತ್ತವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಸ್ಥಳವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗ್ರೀಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಪಾಲಿಬಿಯಸ್ಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಅವರು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಒತ್ತೆಯಾಳುಗಳಾಗಿ ಸುಮಾರು 16 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪನೇಟಿಯಸ್. ಇಬ್ಬರೂ ಸ್ಟೊಯಿಕ್ಸ್ (ಮಧ್ಯಮ ರೋಮನ್ ಸ್ಟೋವಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ರೋಮನ್ ಸಮಾಜದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸಿಪಿಯೊ ಅವರ ವಲಯದಲ್ಲಿ, ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಚರ್ಚಿಸಲಾಯಿತು, ಸುಧಾರಣೆಗಳ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ನಂತರ ಗ್ರಾಚಿಯ ಕೃಷಿ ಶಾಸನದ ಮೇಲೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿತು.

ರೋಮ್ ನಗರದ ಸ್ವರೂಪವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ದೊಡ್ಡ ನಗರವಾಗುತ್ತದೆ. 2 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಸುಮಾರು ಅರ್ಧ ಮಿಲಿಯನ್ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇಟಲಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹಿಂಡು ಹಿಂಡಾಗಿ ಅದಕ್ಕೆ ಸೇರಿತು; ಜೊತೆಗೆ, ಅನೇಕ ವಿದೇಶಿಯರು ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರೀಕರು, ಸಿರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು. ರೋಮ್ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗುತ್ತದೆ, ಮಹಾನ್ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಯ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿದೆ. ನಗರವನ್ನು ಭವ್ಯವಾದ ಕಟ್ಟಡಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ವೇದಿಕೆಯು ರೈತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಾಗಿ ತನ್ನ ನೋಟವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಗೋದಾಮುಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ಮಳಿಗೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳು, ಬೆಸಿಲಿಕಾಗಳು, ಪೋರ್ಟಿಕೋಗಳು, ಕಮಾನುಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳ ಶಿಲ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೊಡ್ಡ ನಗರದ ಚೌಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೀದಿಗಳು ಡಾಂಬರು ಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಚೌಕಗಳನ್ನು ಕಲ್ಲಿನ ಚಪ್ಪಡಿಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಖಾಸಗಿ ಮನೆಗಳು ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಐಷಾರಾಮಿ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಸ್ ಜೊತೆಗೆ, ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಬಡತನದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಸ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರಣಿಯು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಗರ ಪ್ಲೆಬ್ಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಗ್ಗದ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗಳ ಬಹು-ಮಹಡಿ ವಸತಿ ಕಟ್ಟಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಶೋಚನೀಯ ಗುಡಿಸಲುಗಳು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಉದ್ಯಮಶೀಲ ಉದ್ಯಮಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೋಮನ್ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗಗಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ರಚನೆಯು ಬದಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬವು ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಮನೆಕೆಲಸಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು. ಕೊಠಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಟೇಬಲ್ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು ಐಷಾರಾಮಿ ಮತ್ತು ಆಡಂಬರದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ. 2 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ. ದುಬಾರಿ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳಾ ಉಡುಪುಗಳು, ನವಿಲು ಗರಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ಜನರ ಜೀವನವು ಆಹ್ವಾನಿತ ಅತಿಥಿಗಳು, ನರ್ತಕರು, ಗಾಯಕರು ಮತ್ತು ಹಾರ್ಪಿಸ್ಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಐಷಾರಾಮಿ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ, ದುಬಾರಿ ವೈನ್ ಮತ್ತು ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಬಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ವಿದೇಶಿ ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು; ಅಂತಹ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಯುಗವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ರೋಮನ್ ಬರಹಗಾರರು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಸದ್ಗುಣಗಳ ನಷ್ಟ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಮರೆವು, ನೈತಿಕತೆಯ ಹತಾಶ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸಮಾಜದ ಅವನತಿಗೆ ಶೋಕಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲ. ರೋಮನ್ ಸ್ಟೋವಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಪೊಸಿಡೋನಿಯಸ್, ರೋಮನ್ ರಾಜ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯದ ಅನಿವಾರ್ಯ ಸಾವಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವಾಗಿ ನೈತಿಕತೆಯ ಅವನತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. (13:49)

ಇವು ರೋಮನ್ ಸಮಾಜದ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ 3 ನೇ-2 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ನರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಕ್ರಿ.ಪೂ.

2 ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮೂಲಗಳು

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವು ಯಾವಾಗಲೂ ಯುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ಅದರ ಇತಿಹಾಸದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಗುಲಾಮರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಯುದ್ಧವು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ.

ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಎರಡನೇ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಸಾಲ. ನಿಜ, ರೋಮನ್ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಸಾಲದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಪೆಟೆಲಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಪಾಪಿರೇಯಸ್‌ನ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಆದರೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು: ಪ್ರಾಂತೀಯರಿಗೆ ಪೌರತ್ವದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಲೇವಾದೇವಿದಾರರು ಸಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಿದರು. ಸಿಂಬ್ರಿ ಮತ್ತು ಟ್ಯೂಟೋನ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದ ತಯಾರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (ಸುಮಾರು 105), ಮಾರಿಯಸ್ ತನ್ನ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಹೊರ ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸೆನೆಟ್ನಿಂದ ಪಡೆದರು. ಮಾರಿಯಸ್ ಈ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಬಿಥಿನಿಯಾದ ರಾಜ ನಿಕೋಮಿಡೆಸ್‌ಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ರೋಮನ್ ತೆರಿಗೆ ರೈತರಿಂದ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಿಥಿನಿಯನ್ನರು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ನರಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ನಿಕೋಮಿಡೀಸ್ ಬಹುಶಃ ಕಥೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ, ಸೆನೆಟ್ ಯಾವುದೇ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮಿತ್ರರನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿತು. ಈ ತೀರ್ಪಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸಿಸಿಲಿಯನ್ ಪ್ರೆಟರ್ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ 800 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ಡಯೋಡೋರಸ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಈ ಸಂಗತಿಯು 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಗುಲಾಮರ ಸಮೂಹದ ಮರುಪೂರಣದ ಮೂರನೇ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳತನ, ಇದು ರೋಮನ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ಮೂರು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ಪೂರ್ವಾರ್ಧದ ವಿರಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ - ಇಲಿರಿಯಾ, ಸಿಲಿಸಿಯಾ, ಸೈಪ್ರಸ್ - ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು ಕೋಟೆಗಳು ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಕಡಲ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಡ್ನ ಬೆಲೆಯು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಂದ ಸಾಗಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕಾರಣದಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ಏರಿತು. ರೋಮನ್ ಸರ್ಕಾರವು ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿತು ಮೊಂಡುತನದ ಹೋರಾಟ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಕ್ರಮಗಳು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು, ಆದರೆ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಕಡಲ್ಗಳ್ಳತನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಒಂದೆಡೆ, ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಓಡಿಹೋದ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪ್ರಮುಖ ಗುಲಾಮರ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಕಡಲ್ಗಳ್ಳತನವು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ದರೋಡೆಕೋರರು ಗುಲಾಮರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ನೇರ ಸರಕುಗಳ ದೊಡ್ಡ ಪೂರೈಕೆದಾರರಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಭಾಗಶಃ ಕಡಲ ದರೋಡೆಯಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಗುಲಾಮರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ. ಒಬ್ಬ ಗುಲಾಮನ ಮಗನು ಗುಲಾಮನಾದನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಅವನ ಗುಲಾಮರು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಗುಲಾಮರು, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ, ಗುಲಾಮ ಮಾಲೀಕರು ಹೆಚ್ಚು ಆಜ್ಞಾಧಾರಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗುರುಗಳು ಗುಲಾಮರ ಜನನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ವಿವಿಧ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಲಸದಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ, ವಿಮೋಚನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. (15;54)

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗುಲಾಮರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಹರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಕಠಿಣ ಆಡಳಿತ, ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಕುಟುಂಬದ ಕೊರತೆ, ಬ್ಯಾರಕ್ ಜೀವನಶೈಲಿ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಗುಲಾಮರ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವರ ಜನನ ಪ್ರಮಾಣವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. , ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ. ರೋಮನ್ ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರು ವಿಶೇಷ ಗುಲಾಮರ ನರ್ಸರಿಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಸಹ ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು. ಗುಲಾಮರನ್ನು ಮಾರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಗುಲಾಮ ಮಾಲೀಕರು ಅವರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಬ್ಯಾಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಿದರು. ಗುಲಾಮರ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಒಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅವರ ತರಬೇತಿ, ಅವರ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು. ಕ್ಯಾಟೊ ಒಬ್ಬ ಅನುಕರಣೀಯ ಗುಲಾಮ ಮಾಲೀಕನಾಗಿದ್ದನು. ಅವರು ಯುವ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿದರು, ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಲಾಭದಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು. 1 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ಪ್ರಮುಖ ರೋಮನ್ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕ್ರಾಸ್ಸಸ್ ಸಹ ಗುಲಾಮರನ್ನು ತರಬೇತಿ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು.

ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಈ ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ಮೂಲಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಹಲವಾರು ಚಿಕ್ಕವುಗಳು ಇದ್ದವು. ಹೀಗಾಗಿ, ಕೆಲವು ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಬಹುದು. ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಮಾರಾಟದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಮಗ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತೊರೆದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ತಂದೆಯ ಹಕ್ಕು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದೆ. (21;43)

ಗುಲಾಮರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ: ಯುದ್ಧದ ಲೂಟಿಯಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳು ಮಿಲಿಟರಿ ಕೊಳ್ಳೆಗಳ ಬಹುತೇಕ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಲ್ಲ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈನಿಕರು ಏನಾದರೂ ಲಾಭ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸೀಸರ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಗುಲಾಮನನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಖಾಸಗಿ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದು. ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ನಗರ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿಯೇ, ಕ್ಯಾಸ್ಟರ್ ದೇವಾಲಯದ ಬಳಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯು ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಡೆಲೋಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಗುಲಾಮರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಟ್ರಾಬೊ ಪ್ರಕಾರ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದಿನಕ್ಕೆ 10 ಸಾವಿರ ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ತರಲಾದ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಖರೀದಿದಾರನು ನೀಡಿದ ಸರಕುಗಳ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ಕಾಲುಗಳು ಅಥವಾ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಉಣ್ಣೆಯ ಕ್ಯಾಪ್. ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ ತಂದ ಯುದ್ಧ ಕೈದಿಗಳು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮಾರಾಟಗಾರನು ಗುಲಾಮರ ಎಲ್ಲಾ ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಖರೀದಿದಾರರಿಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗುಲಾಮರ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಒಂದು ಫಲಕವನ್ನು ನೇತುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮೂಲ, ವಯಸ್ಸು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾರಾಟದ ನಂತರ, ಗುಲಾಮನಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತ ದೋಷಗಳು ಪತ್ತೆಯಾದರೆ, ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಾನೂನು ಒದಗಿಸಿದೆ. (26;71)

ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಬೆಲೆಗಳು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಏರಿಳಿತಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿವೆ. ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆಗಳು, ರೋಮನ್ ಯುಗಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆಯೇ ಅನುಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಐಷಾರಾಮಿ ಮತ್ತು ಅನುತ್ಪಾದಕ ವೆಚ್ಚಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಸುಂದರ ನರ್ತಕಿಗಳಿಗಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನಟರು ಮತ್ತು ಇತರ ಹೆಚ್ಚು ನುರಿತ ವೃತ್ತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಪಾವತಿಸಲಾಯಿತು.

ಪ್ರಮುಖ ವಿಜಯಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಬೆಲೆಯಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕುಸಿತಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು. 177 ರಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ಡಿನಿಯನ್ ಗುಲಾಮರ ಬೆಲೆಗಳು ತುಂಬಾ ಕುಸಿಯಿತು: "ಸಾರ್ಡ್‌ಗಳಂತೆ ಅಗ್ಗವಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ಮಾತು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 1 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪಾಂಟಿಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿಜಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮರನ್ನು ತಲಾ 4 ಡೆನಾರಿಗಳಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಗುಲಾಮರ ಸರಾಸರಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಬೆಲೆ 300-500 ಡೆನಾರಿಗಳು. (24;32)

2. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರು

ಗುಲಾಮಗಿರಿ ರೋಮ್ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ ಪುರಾತನ

2.1 ಗುಲಾಮರ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ

ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಗುಲಾಮರ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಗುಲಾಮ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಅಥವಾ ಬಾಡಿಗೆಗೆ, ಮಾಲೀಕರ ಮನೆ ಅಥವಾ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ, ಹೋಲ್ಯಂ ನಾ ಅವರ ಮನೆ ಅಥವಾ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಳಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಕ್ಸಿಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ದೊಡ್ಡ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಗುಲಾಮರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು.

ಈಗಾಗಲೇ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರು ಗುಲಾಮ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಕನಿಷ್ಠ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಹರು. ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಶ್ರೀಮಂತ ಮಾಲೀಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸೂಕ್ತ ಷರತ್ತುಗಳಿಂದ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ಭಾಗಶಃ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಗುಲಾಮರ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಗುಲಾಮ-ಕುಶಲಕರ್ಮಿ, ಖರೀದಿದಾರರ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಅಭಿರುಚಿಯು ಬೇಡಿಕೆಯಿರುವ ಆ ಉತ್ತಮ-ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಲಾತ್ಮಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯು ಗುಲಾಮನನ್ನು ಹೊಲಕ್ಕೆ, ಗಣಿಗಳಿಗೆ, ಗಿರಣಿಗೆ ಓಡಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು, ಆದರೆ ಹೊಡೆತಗಳು ಮತ್ತು ದಾಸ್ತಾನುಗಳ ಬೆದರಿಕೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸೊಗಸಾದ ರತ್ನವನ್ನು ಕೆತ್ತಲು, ಹಡಗನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು, ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ಕಸೂತಿ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ನಕಲಿ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಉಪಕರಣಗಳು. ಅವನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು, ಗ್ರಾಮೀಣ ಕೆಲಸಗಾರನಿಗೆ ಇಲ್ಲದಿರುವ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತೆರೆಯುವುದು, ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

ಬಹುಶಃ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗುಲಾಮರ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಗುಲಾಮರು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದ ಮಾಲೀಕರ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಕುಶಲಕರ್ಮಿ ಗುಲಾಮರಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಶ್ರೇಣೀಕರಣವು ಗ್ರಾಮೀಣ ಗುಲಾಮರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಸ್ಥಾನಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿತು.

ಅವರ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಷರತ್ತುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ನಗರದ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಇತರ ಗುಲಾಮರಿಂದ ಅಥವಾ ಉಚಿತ ಬಾಡಿಗೆ ಕೆಲಸಗಾರರಿಂದ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಚಿತ ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ನರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಒಂದೇ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು, ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ದಿನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಕಾರ್ಮಿಕರು. ಗ್ರಾಮೀಣ ಗುಲಾಮರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಗರ ಗುಲಾಮರು ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರರು ಅಥವಾ ಮಿಶ್ರ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿವಿಧ ಕಾಲೇಜುಗಳ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. (19;21)

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಮತ್ತು ನಗರ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಗುಲಾಮರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನರಿಗಾಗಿ, ಗುಲಾಮರು ಅನ್ಯಲೋಕದ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಅಂಶಗಳಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಗರವಾಸಿಗಳು ಗುಲಾಮರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಹರಡುವಿಕೆಯು ಮುಕ್ತರನ್ನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆದಾಯದಿಂದಲೂ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿತು: ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಗುಲಾಮರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಉಚಿತ ಕುರುಬರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ವಿಲ್ಲಾಗಳ ಗುಲಾಮ ಆಡಳಿತವು ಮುಕ್ತ ಕೆಲಸಗಾರರಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಬಡ ರೈತ ಸಹ ತನ್ನ ಸ್ವತಂತ್ರ ನಾಗರಿಕನ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಆ ಭ್ರಾಂತಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ (ಕುಟುಂಬದ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಸದಸ್ಯತ್ವ) ಅಂಟಿಕೊಂಡನು. ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ರೈತರ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಸೇರಿದ ಲಿಬರ್ಟೈನ್ಗಳ (ಮುಕ್ತರು) ಸಂಖ್ಯೆಯು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಇದು ಉಚಿತ ರೈತರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ರೇಖೆಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿಯೂ ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಶ್ರಮದ ನಡುವೆ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಇರಬಹುದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದು ಸ್ವತಂತ್ರರ ನಡುವಿನ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿರಲು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವೇಚ್ಛಾಚಾರದಿಂದ ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಮರುಪೂರಣಗೊಂಡವು, ಇದು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಲ್ಲದ ನಾಗರಿಕರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಆಳುವ ವರ್ಗಗಳು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ವರ್ತನೆಯಿಂದ, ಗುಲಾಮರೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ಅವರನ್ನು ತಳ್ಳಿತು. ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವರು ವೇತನದಾರರನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ನೋಡಿದ್ದರೆ, ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕರಕುಶಲ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು "ರಾಬಲ್" ಎಂದು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಳಗಿನ ಉದಾಹರಣೆಯು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ: ಸೆನೆಕಾ ಪ್ರಕಾರ, ಪೊಸಿಡೋನಿಯಸ್ ಋಷಿಗಳು ಸುವರ್ಣ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಎಂದು ಕಲಿಸಿದರು. ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ: ಕೃಷಿ, ನಿರ್ಮಾಣ, ನೇಯ್ಗೆ, ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರ, ಧಾನ್ಯ ರುಬ್ಬುವ, ಬ್ರೆಡ್ ಬೇಕಿಂಗ್. ಸೆನೆಕಾ ಪೊಸಿಡೋನಿಯಸ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವೀರಾವೇಶದಿಂದ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕೆಳಮಟ್ಟಕ್ಕಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಅನರ್ಹ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಉನ್ನತವಾದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ಸುತ್ತಿಗೆ, ಪಿನ್ಸರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಬ್ಬಿಣದ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇಹವನ್ನು ಬಾಗಿ ನೆಲವನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಆವಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಕನ್ನಡಿಗಳು, ಸ್ನಾನದ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿರುವ ಹೊಳೆಯುವ ಅಂಚುಗಳು, ಅವುಗಳನ್ನು ಬಿಸಿಮಾಡುವ ಪೈಪ್ಗಳು, ಪೋರ್ಟಿಕೋಗಳಿಗೆ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾದ ಬೆಂಬಲಗಳು, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಗಾಜಿನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸುವ ವಿಧಾನ, ಶಾರ್ಟ್‌ಹ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು. , ಆದರೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಹೇಯವಾದ ಗುಲಾಮರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.

ಪೊಸಿಡೋನಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಸೆನೆಕಾ ಅವರ ಕರಕುಶಲತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ, ಕರಕುಶಲತೆಯು ಗುಲಾಮರ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಋಷಿಗೆ ಅನರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಡೆಮಾಕ್ರಿಟಸ್ ಅವರಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಋಷಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಋಷಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. (17;84)

ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ಅತ್ಯಧಿಕ ಹೂಬಿಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೆನೆಕಾ ಬರೆದರು, ಈ ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರರ ಶ್ರಮವು ಸ್ವತಂತ್ರರ ಶ್ರಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿತು. ಆದರೆ ಸಿಸೆರೊ, ಕಿರಿಯ ಸಮಕಾಲೀನ ಮತ್ತು ಪೊಸಿಡೋನಿಯಸ್‌ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸೆನೆಕಾ ಪರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಆದರೂ ಅವನು ಕಡಿಮೆ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಕೃಷಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಉದ್ಯೋಗವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವೇತನದಾರರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ಉದಾತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಏನೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಔಷಧ ಅಥವಾ ವಾಸ್ತುಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುವವರಿಗೆ ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಪೊಸಿಡೋನಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಸೆನೆಕಾ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಧ್ಯಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಿಸೆರೊನ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರವು ಅವನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಗುಲಾಮರು ಈಗಾಗಲೇ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅದು ಅದರ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಲುಪಿಲ್ಲ. ಸಿಸೆರೊ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ, ಅಪಾಯಕಾರಿ, ಗುಲಾಮರ ಹತ್ತಿರ, ನಗರದ ಕಲ್ಮಶ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕರಕುಶಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಸರಕು-ಹಣದ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಅನುಪಾತದ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದ, ಬದಲಿಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳ ಮಾಲೀಕರಾದ ಗುಲಾಮರ ಪದರವಿದೆ, ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರು-ವಿಕಾರ್ಗಳು (ಕಾರ್ಮಿಕರು). ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ವತಂತ್ರರಾದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ, ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಲಾಮರಿಗಿಂತ ಗುಲಾಮರ ಶ್ರಮವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಕರಕುಶಲ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳ ಉಚಿತ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿತ್ತು. (13;54)

ಗಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಗಣಿಗಾರರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಪ್ರಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತರಾಗಿದ್ದರು, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿಯೂ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪುರಾತನ ಸೆನೆಟ್ ತೀರ್ಪು ಇಟಲಿಯ ಗಣಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಅವರ ಸಂಪತ್ತಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ನಿಷೇಧಿಸಿತು; ವರ್ಸೆಲಸ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿನ ಚಿನ್ನದ ಗಣಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಸೆನ್ಸೋರಿಯಲ್ ಕಾನೂನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಐದು ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಸರ್ಕಾರವು ಹೆದರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗುಲಾಮರ ಗಣಿಗಾರರ ಭವಿಷ್ಯವು ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದಂಗೆ ಏಳಲು ಸಿದ್ಧತೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಡಿಯೋಡೋರಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಗಣಿಗಳ ಕೆಲಸಗಾರರು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರಿಗೆ ನಂಬಲಾಗದ ಲಾಭವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರ ಹೊಡೆತಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಭೂಗತದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅಸಾಧಾರಣ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಬೇಗನೆ ದಣಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಟ್ರಾಬೊ ಪ್ರಕಾರ, ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರಿಂದ ಮಾರಾಟವಾದ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗಂಭೀರ ಅಪರಾಧಗಳಿಗಾಗಿ ಉಚಿತ ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ನರನ್ನು ಗಣಿಗಳಿಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ವಿಜೇತರ ವಿಶೇಷ ಅಸಮಾಧಾನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾದ ಕೈದಿಗಳು ಸಹ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡರು.

"ನಗರ ಕುಟುಂಬಗಳು" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಗುಲಾಮರು ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಗುಂಪನ್ನು ರೂಪಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಅವರನ್ನು ವಿಶೇಷ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಕೊನೆಯ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ "ನಗರ ಕುಟುಂಬಗಳ" ಮುಖ್ಯ ತಿರುಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಮನೆಯ ಸೇವಕರು, ಹಾಗೆಯೇ ಆರಂಭಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡಿದರು. ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೂಲ, ಸಂಪತ್ತು, ಸ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ.

ರೋಮನ್ ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, "ಪೂರ್ವಜರು", ತಮ್ಮ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸರಳ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಪುರಾತನರ ಸಂತೋಷದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್‌ನ ತಾರ್ಕಿಕ ತರ್ಕಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದು ಮಾರ್ಜ್ನ್‌ಪೋರಾ ಅಥವಾ ಲೂಸಿಪೋರಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಅವನ ಪ್ರಕಾರ, ಪರ್ಸೀಯಸ್ನೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು (171 - 167 BC), ರೋಮನ್ನರು ತಮ್ಮ ಗುಲಾಮರಲ್ಲಿ ಬೇಕರಿಗಳು ಅಥವಾ ಅಡುಗೆಯವರು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಅವರನ್ನು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಟೊ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ ಕೇವಲ ಮೂರು ಗುಲಾಮರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪೇನ್‌ಗೆ ಹೋದರು. ಈ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ 2 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಸೇವಕರ ಸಂಖ್ಯೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಗಲೂ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಗುಲಾಮ ಸೇವಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವಿವಿಧ ಮನರಂಜನೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಕ್ಷೌರಿಕರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ರೋಮನ್ನರು ಪವಿತ್ರ ಸುದ್ದಿ ಮತ್ತು ಗಾಸಿಪ್ಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಯುವಕರು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಚೆಂಡಿನ ಆಟದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ರಂಗಮಂದಿರ ಮತ್ತು ಹೋಟೆಲುಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಆ ಕಾಲದ ಶ್ರೀಮಂತ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ "ಪೂರ್ವಜರ ನೈತಿಕತೆ" ಯ ನಂತರದ ಪ್ಯಾನೆಜಿರಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಸೇವಕರು ಇರಲಿಲ್ಲ. 3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಊಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಬಡಿಸುವ ಬಡವನ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆಯು ಊಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಗುಲಾಮರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಯಾರೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಹಬ್ಬಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಿಪಿಯೊ ಆಫ್ರಿಕನಸ್‌ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಪಾಲಿಬಿಯಸ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದುಬಾರಿ ಮನೆ ಗುಲಾಮರ ಫ್ಯಾಷನ್ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನುಸುಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಸುಂದರವಾದ ಗುಲಾಮನಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಿದ ವ್ಯರ್ಥ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ಯಾಟೋನನ್ ಅವರ ದೂರುಗಳಿಂದ ನೋಡಬಹುದಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಐಷಾರಾಮಿ ತೆರಿಗೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, 20 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಲಾಮರಿಗೆ 10 ಸಾವಿರ ಕತ್ತೆಗಳಿಗೆ (1000 ಡೆನಾರಿ) ಖರೀದಿಸಿದ ಪಾವತಿಗಳಿಗೆ ಒದಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ಈ ತೆರಿಗೆಯು ಅನೇಕರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ಖಜಾನೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಮರುಪೂರಣಗೊಳಿಸಿತು. ಲಿವಿ ಪ್ರಕಾರ, ಲಿಗಿಯೋಚಸ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಪೂರ್ವದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಪಡೆಗಳು ಐಷಾರಾಮಿ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಊಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಮತ್ತು ನಂತರ “ಅಡುಗೆಯವರನ್ನು, ಪ್ರಾಚೀನರು ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ "ಸೇವಕರಿಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟದ್ದು ಒಂದು ಕಲೆಯಾಗಿದೆ."

ಗುಲಾಮ ಸೇವಕರು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳಂತೆ, ಪೆಕ್ಯೂಲಿಯಂ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪ್ಲೌಟಸ್ ಮತ್ತು ಟೆರೆನ್ಸ್ ಎರಡರಲ್ಲೂ, ಗುಲಾಮರು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಸುಲಿಗೆ ಮಾಡುವ ಯಜಮಾನರ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ: ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳ ಜನನ, ಮಗನ ವಯಸ್ಸು ಇತ್ಯಾದಿ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಯಜಮಾನನು ಗುಲಾಮನಿಂದ ಪೆಕ್ಯುಲಿಯಂ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಆದರೆ ವಿವಿಧ ನೆಪಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮನು ತನ್ನ ಸಾಧಾರಣ ಆಸ್ತಿಯ ಭಾಗವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು. ಪ್ಲೌಟಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ "ದಕ್ಷ", "ಉತ್ತಮ" ಮನೆ ಗುಲಾಮನು ತಾನು ಪೆಕ್ಯುಲಿಯಂ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ, "ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ" ಗುಲಾಮನಿಂದ ಅವನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸ. (2;18)

"ನಗರದ ಉಪನಾಮಗಳ" ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ 2 ನೇ ಮತ್ತು 1 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ., ಐಷಾರಾಮಿ ದುರಂತದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ. ಸಿಸೆರೊನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ "ಉಪನಾಮ" ವನ್ನು "ಗೌರವಾನ್ವಿತ" ಮನೆಯ ಅಗತ್ಯ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪಿಸೊನ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಸಿಸೆರೊ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಅವನಿಗೆ ಸೊಗಸಾಗಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಪರಿಷ್ಕೃತ ಏನೂ ಇಲ್ಲ... ಅವನಿಗೆ ಅಶುದ್ಧ ಗುಲಾಮರು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ವೃದ್ಧರೂ ಸಹ; ಅವನಿಗೆ ಒಂದೇ ಗುಲಾಮ ಮತ್ತು ಅಡುಗೆಯವನು ಮತ್ತು ಗೇಟ್‌ಕೀಪರ್ ಇದ್ದಾನೆ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೇಕರ್ ಇಲ್ಲ, ನೆಲಮಾಳಿಗೆ ಇಲ್ಲ, ಅವನ ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ವೈನ್ ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮತ್ತು ಹೋಟೆಲಿನವರಿಂದ ಬಂದವು. ಶ್ರೀಮಂತ ಜನರ ಯುರೋಡ್ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಷ್ಟು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ನಗರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಗುಲಾಮ-ಶಿಕ್ಷಿತ ಜನರ ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಗುಲಾಮ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು. ಅವಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಮುಂಚೆಯೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ನಟರು ಗುಲಾಮರು. 2ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲೂ ನಟರು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರರ ಗುಲಾಮರು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಉದಾತ್ತ ರೋಮನ್ನರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ನಗರಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿವಾಸಿಗಳೂ ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಗುಲಾಮ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಹೊಂದುವ ಪದ್ಧತಿ ಕೂಡ ಮುಂಚೆಯೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಟೊಗೆ ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಗುಲಾಮ ಶಿಕ್ಷಕರಿದ್ದರು. ಮಾರಿ ಗ್ರೀಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಗುಲಾಮರಿಂದ ಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ.

1 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ವಿದ್ಯಾವಂತ ಗುಲಾಮರು ಕುಟುಂಬದ ಅನಿವಾರ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು. ಸಿಸೆರೊನ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಕ ಅಟಿಕಸ್ ಹಲವಾರು ಲೇಖಕರು, ಓದುಗರು ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಪಾಲಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸಿಸೆರೊ ತನ್ನ ಗುಲಾಮರಾದ ಗಿಲಾರಿಯಸ್, ಅಕೌಂಟೆಂಟ್, ರೀಡರ್ ಮತ್ತು ಬಿಲಿಯೊಟ್ಸ್ಕರ್ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್, ಅಜೋಲೋನಿಯಸ್ - ಕ್ರಾಸ್ಸಸ್ನ ಮಾಜಿ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, " ವಿಜ್ಞಾನದ ಮನುಷ್ಯ, ಜೊತೆಬಾಲ್ಯವು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ."

ಗುಲಾಮರಲ್ಲಿ ಸ್ಟೆನೋಗ್ರಾಫರ್‌ಗಳು ಇದ್ದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಟೈರೋನ್, ಗುಲಾಮ, ನಂತರ ಸಿಸೆರೊದ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು. ಈ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಗುಲಾಮರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ನಂತರ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದವರು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರರು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯಗಾರರಾದರು. (11;109)

ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಬಹಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಅದರ ಕೊಡುಗೆ ಅಗಾಧವಾಗಿತ್ತು. ಟೆರೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೀಸಿಲಿಯಸ್ ಸ್ಟ್ಯಾಟಿಯಸ್‌ನಂತಹ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಾಸ್ಯನಟರ ಗುಲಾಮರ ಮೂಲವು ಚಿರಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ. ಗುಲಾಮರು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಮೈಮೋಗ್ರಾಫರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ಪಬ್ಲಿಲಿಯಸ್ ಸರ್, ಅವರು ಜನರಿಗೆ ಸೀಸರ್ ಆಯೋಜಿಸಿದ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಮೈಮ್ ಲೇಖಕರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು. ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್, ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯಗಳ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಕುರಿತು ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಾಂಪೆ ಲಿಪಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ರೋಮನ್ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಮನಿಲಿಯಸ್ ಆಂಟಿಯೋಕಸ್, ರೋಮ್ಗೆ ಕರೆತಂದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಕರಣಕಾರರಾಗಿ ಮಾರಾಟವಾದರು, ಅವರು ಶಿಕ್ಷಕರಾದರು. ಬ್ರೂಟಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸಿಯಸ್. ಸ್ಯೂಟೋನಿಯಸ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಕರಣಕಾರರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯಗಾರರು ಗುಲಾಮರಿಂದ ಬಂದವರು. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಕರಣದ ಅಧ್ಯಯನವು ಮೂರನೇ ಪ್ಯೂನಿಕ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇದು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ 20 ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಾಲೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವತಂತ್ರನಾದ ಸೆಪಿಯಸ್ ನಿಕ್ನೋರ್ ಪಾಟ್. ಅವರು ವ್ಯಾಕರಣದ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. JI. ಅಟೇಯಸ್ ಫಿಲೋಲೋಗಸ್, ಒಬ್ಬ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಲ್ಲಸ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಸಿನಿಯಸ್ ಪೊಲಿಯೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಬರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ ಸ್ಯೂಟೋನಿಯಸ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೃತಿಗಳು, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ರೋಮನ್ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಾದದನ್ನು ಹೇಗೆ ಆರಿಸಬೇಕೆಂದು ಸಲ್ಲುಸ್ಟ್‌ಗೆ ಕಲಿಸಿದನು, ನಾನು ಅಸಿನಿಯಸ್ ಪೊಲಿಯೊ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕಲೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದನು, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಬರೆದನು. ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಾಕರಣಕಾರ ವೆರಿಯಸ್ ಫ್ಲಾಕಸ್ ಕೂಡ ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಬೋಧನಾ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನೆಂದರೆ ಅಗಸ್ಟಸ್ ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜೂಲಿಯಸ್ ಹೈಜಿನಸ್, ವ್ಯಾಕರಣ, ಭೌಗೋಳಿಕತೆ, ಇತಿಹಾಸ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕ, ಸೀಸರ್ನ ಗುಲಾಮನಾಗಿದ್ದನು, ಆಗ ಅಗಸ್ಟಸ್ನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಪ್ಯಾಲಟೈನ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಮಾಡಿದರು. ಹೈಜಿನಸ್ ಓವಿಡ್ ಜೊತೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು. ವಾಗ್ಮಿ L. ವೋಲ್ಟಾಸಿಲಿಯಸ್ ಪಿಲುಟ್, ಗುಲಾಮನಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಮನೆಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತನು. ನಂತರ, ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಅವರ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಪಾಂಪೆಗೆ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದರು.

ವಿದ್ಯಾವಂತ ಗುಲಾಮರು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸಿಸೆರೊದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಸರಳ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಗುಲಾಮರ ನಡುವೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಮಾಲೀಕರು ಸಮರ್ಥ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು, ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಬಲವಾದ ಪೋಷಕರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದು ಬಹುಶಃ ಮಾನವೀಯತೆಯಿಂದ ವ್ಯಾನಿಟಿಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಅಗತ್ಯದಿಂದ, ಉಚಿತ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಪೂರೈಸಲಾಗದ ಅಗತ್ಯದಿಂದ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ರೋಮನ್ನರು ಮತ್ತು ರೋಮನೈಸ್ಡ್ ಪ್ರಾಂತೀಯರಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ, ಗುಲಾಮ ಪರಿಸರದಿಂದ ಬಂದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಪಾತ್ರವು ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ. (8;248)

ಗುಲಾಮರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಗುಲಾಮರು ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ಲೌಟಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಒರಟು ಕಠಿಣ ಕೆಲಸಗಾರ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಗುಲಾಮ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ, ವಂಚಕ ನಗರದ ಗುಲಾಮ, ಸೋಮಾರಿ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಮೆರುಗುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವ ನಡುವೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಗ್ರಾಮೀಣ ರೋವನ್‌ನ ಸ್ಥಾನದ ನಿರರ್ಥಕತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ನಿರಾಸಕ್ತಿ, ಅವನನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಕಚ್ಚಾ ಮತ್ತು ಬೆತ್ತಲೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಹಾಗೆಯೇ ಅಂತಹ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಯಜಮಾನರ ಬಯಕೆ. ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಯೋಚಿಸುವ ಅವಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸುವುದು.

ಪೊಂಪೈ ಬಳಿ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾದ 15 ಗ್ರಾಮೀಣ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಅವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ (6-8-9 ಮೀ). ಕಟ್ಟಡಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಸುಲಭ: ಬೇರ್ ಗೋಡೆಗಳು, ಸರಳವಾದ ಇಟ್ಟಿಗೆ ನೆಲ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗಾರೆಯಿಂದ ಕೂಡ ತುಂಬಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಸಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ, ಸರಿಸುಮಾರು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟೆಡ್ ಅಥವಾ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟರ್ ಇಲ್ಲದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ 1 ಮೀ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟೆಡ್ ಮಾಡಿದ ಚೌಕವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ನೋಟ್‌ಬುಕ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಗುಲಾಮನು ತನ್ನ ಕೆಲವು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಮೊಳೆಯಿಂದ ಗೀಚುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕ್ಲೋಸೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಕಂಡುಬರುವ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ: ಅಗ್ಗದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ಚೂರುಗಳು, ಮರದ ಟ್ರೆಸ್ಟಲ್ ಹಾಸಿಗೆಯ ತುಂಡುಗಳು. ಕ್ಯಾಟೊ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಆಲಿವ್ ಅಂಗಡಿಯ ದಾಸ್ತಾನು ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಹನ್ನೊಂದು ಗುಲಾಮರು ತಮ್ಮ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಟ್ ನೆಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು 3 ಸರಳವಾದ ಟ್ರೆಸ್ಟಲ್ ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಇಡೀ "ಗ್ರಾಮೀಣ ಕುಟುಂಬ" (ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು) ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೊಠಡಿಯು "ಗ್ರಾಮ ಅಡಿಗೆ" ಆಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಲು ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಬಹುದು; ಇಲ್ಲಿಯೇ ಆಹಾರ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ದಾಸರು ಊಟ ಮಾಡುವುದೂ ಇಲ್ಲಿಯೇ. ದೀರ್ಘ ಚಳಿಗಾಲದ ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮುಂಜಾನೆ ತನಕ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ನೇಯ್ಗೆ ಬುಟ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕನ್ನು ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪೊಂಪೈ ಬಳಿ ಕಂಡುಬರುವ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳು ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಒಲೆ ಬೇಯಿಸಲು ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಅಡಿಗೆಮನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಗುಲಾಮನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಖರ್ಚು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾಲೀಕರು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಚಳಿಗಾಲದ ರಾತ್ರಿ, ಮತ್ತು ಈ ಮಾತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಗುಲಾಮರ ಅರ್ಧ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಕೊಠಡಿ. (5;170) ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಜನರು ತಮ್ಮ ಗುಲಾಮರಿಂದ ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟೋರಿಯಲ್ ಪಡೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಭವಿಷ್ಯದ ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್‌ಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ "ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ" ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಪುವಾ ಈ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ನೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಶಾಲೆಯು 74 BC ಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. 200 ಗುಲಾಮರು ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್ ಅವರ ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಓಡಿಹೋದರು. ನಿಮ್ಮ ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್‌ಗಳನ್ನು ನೀವು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದವರಿಗೆ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ನೀಡಬಹುದು. ಅಟ್ಟಿಕಸ್, ಸಿಸೆರೊನ ಸ್ನೇಹಿತ, ಅವನು ಎಲ್ಲಿ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಉದ್ಯಮಿ, ಒಮ್ಮೆ ಸುಶಿಕ್ಷಿತ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದನು. ಈ ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್‌ಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಕೇವಲ ಎರಡು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಹಣವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸಿಸೆರೊ ಅವರಿಗೆ ಬರೆದರು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅಂತ್ಯದ ಭಯಾನಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್‌ಗಳು ಉತ್ತಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಓಚರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅಪೇಕ್ಷಿಸಿದವರು ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು: ಸುಲ್ಲಾ, ಸೀಸರ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಟಿಲಿನ್ ಅವರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಣಿಯ ಮೇಲೆ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ನಿಂತಿರುವ ಈ ಜನರ ಜೊತೆಗೆ, ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದು, ಮರುಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವುದು ಅವರ ವೃತ್ತಿಯಾಗಿರುವ ಜನರ ಸಂಪೂರ್ಣ ವರ್ಗವಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಲ್ಯಾಪಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು (ಈ ಹೆಸರು ಲಾನಿಯಸ್ - ಕಟುಕನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಮೂಲದಿಂದ ಬಂದಿದೆ). ಅಟಿಕಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ವಲಯದ ಜನರು ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್‌ಗಳೊಂದಿಗಿನ ವಾಣಿಜ್ಯ ವಹಿವಾಟುಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಲಾನಿಸ್ಟಾವನ್ನು ಕಳಂಕಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಉದ್ಯೋಗವು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಅವರು ಅಧಿಕೃತ ಗುಲಾಮ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ಹಿಡಿದು ತಮ್ಮ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾರುವ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು ಮತ್ತು ದರೋಡೆಕೋರರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕರಾಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಲಾನಿಸ್ಟಾ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನುಷ್ಯ, ಇದು ಅವನ ಮತ್ತು ಅವಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಸಹ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು.

ಲಾನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಎರಡು ವರ್ಗಗಳಾಗಿದ್ದರು: ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅಲೆದಾಡುವ. ಮೊದಲ ಆವರಣವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಅಲೆದಾಡುವ ಲಾನಿಸ್ಟಾಗಳು ತಮ್ಮ ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ನಗರದಿಂದ ನಗರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಆಟಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟ ಅವರ ಮೇಲೆ ಮುಗುಳ್ನಗಿದರೆ, ಅವರು ನೆಲೆಸಿದ ಲಾನಿಸ್ಟಾ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಮೇಣ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. (18;130) ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್‌ನ ಕರಕುಶಲತೆಯು ತುಚ್ಛವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್ ಆದ ಒಬ್ಬ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಗುಲಾಮರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಜುವೆನಲ್ ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟೋರಿಯಲ್ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಮಾನವ ಅವನತಿಯ ಕೊನೆಯ ಹಂತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್ ಆಗಿರುವ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ನಾಗರಿಕ ಘನತೆಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು, "ಅಗೌರವ" ಎಂಬ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಪತ್ತು ಬಂದರೂ, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಕುದುರೆ ಸವಾರರ ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಪುರಸಭೆಯ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ರಕ್ಷಣಾ ವಕೀಲರಾಗಿ ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಬಹಿಷ್ಕೃತರನ್ನು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ವಿನಮ್ರ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೆನೆಟರ್‌ಗಳ ಮಹಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊರೇಸ್ ಮತ್ತು ಮೆಸೆನಾಸ್ ತಮ್ಮ ಇಬ್ಬರು ಎದುರಾಳಿಗಳ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕವಿಗಳು ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನದಿಂದ ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ಅಮರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ವಲಯದ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉದಾತ್ತ ತಂದೆಯ ಪುತ್ರರು ಅವರಿಂದ ಫೆನ್ಸಿಂಗ್ ಪಾಠಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಜನರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಸುವ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪೊಂಪೆಯ ಶಾಸನಗಳ ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಸಾಕು: ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು, ಅವರ ವೃತ್ತಿಗಳು, ಅವರ ಹೋರಾಟಗಳು ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟೋರಿಯಲ್ ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆಮಿಷದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ "ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಂಥರ್ ಹಂಟ್" ಅನ್ನು 186 BC ಯಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. 58 BC ಯಲ್ಲಿ. ಎಡಿಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು "ಹೊರತರಲಾಯಿತು" 150 "ಆಫ್ರಿಕನ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳು", ಅಂದರೆ. ಪ್ಯಾಂಥರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಚಿರತೆಗಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ನರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹಿಪ್ಪೋಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಸಳೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 5 ಅನ್ನು ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೊಳವನ್ನು ಅಗೆಯಲಾಯಿತು. ಅಗಸ್ಟಸ್, ದೀರ್ಘ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಅಮರವಾಗಲು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು 26 ಬಾರಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು 3,500 ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಿರುಕುಳದ ಅಂತ್ಯವು 6 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಂದಿತು.

ಸಾಗರೋತ್ತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಆಂಫಿಥಿಯೇಟರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಅವನು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕರಡಿಗಳು, ಕಾಡುಹಂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಬುಲ್‌ಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬೇಟೆಗಾರನ ಕಾರ್ಯವು ಕೋಪಗೊಂಡ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಮಾತ್ರ. ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಸೀಸರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, "ಥೆಸ್ಸಾಲಿಯನ್ ಹಂಟ್" ಆಂಫಿಥಿಯೇಟರ್ನ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು: ಬೇಟೆಗಾರ ಬುಲ್ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿ, ಕೊಂಬಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಅದರ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದನು. ಇದಕ್ಕೆ ದಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ಶಕ್ತಿ ಎರಡೂ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಂದು ವಿಧಾನವು ಫ್ಯಾಷನ್‌ಗೆ ಬಂದಿತು: ಸವಾರರು ದಣಿದ ತನಕ ಅಖಾಡದ ಸುತ್ತಲೂ ಬುಲ್‌ಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಿದರು; ನಂತರ ಸವಾರನು ಗೂಳಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾರಿ, ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಅವನ ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಒರಗಿಕೊಂಡು ನೆಲಕ್ಕೆ ಎಸೆದನು. (20;52)

ಚಮತ್ಕಾರಿಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಬೇಟೆಗಾರನಿಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಂಬವನ್ನು ಮೃಗದ ವಿರುದ್ಧ ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಹೊರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಾಗಿದ ನಂತರ ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲೆ ಧಾವಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಕಂಬದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಜಿಗಿತವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮೃಗದ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಟರ್ನ್ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಕಣದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ನಾಲ್ಕು ಅಗಲವಾದ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಬಲವಾದ ಬಾರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಬಾಗಿಲುಗಳು ಕಂಬದ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಬೇಟೆಗಾರ, ಮೃಗವನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಬಾಗಿಲಿನ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡು, ಬಾರ್ಗಳ ಮೂಲಕ ನೋಡುತ್ತಾ, ಅವನ ಮುಂದೆ ಪಿನ್ವೀಲ್ ಅನ್ನು ತಳ್ಳಿದನು, ಒಂದು ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಿ ಇನ್ನೊಂದು ಬಾಗಿಲಿನ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡನು, "ಬೀಸುತ್ತಾ" "ಸಿಂಹದ ಉಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಹಲ್ಲುಗಳ ನಡುವೆ" ಎಂದು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿ ಹೇಳಿದರು.

ಕಾನೂನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ಗುಲಾಮನು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪೋಷಕನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವಕೀಲ ಗೈ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಒಬ್ಬ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪೋಷಕರನ್ನು ನಿರ್ಭಯದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಈ "ಅನ್ಯಾಯ" ವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು: ಸ್ವತಂತ್ರರು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಪೋಷಕರನ್ನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ವತಂತ್ರರು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ, ದತ್ತು ಪಡೆದ ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಸೊಸೆಯಂತಹ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಪೋಷಕನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದನು. ಪೋಷಕನ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮರಣಿಸಿದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮಹಿಳೆಯ ಆಸ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಅವಳು ಬೇರೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಲಿಬರ್ಟೈನ್‌ಗಳ ಆಸ್ತಿಗೆ ಕೆಲವು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ ಈ ಹಕ್ಕುಗಳು ಏನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಗುಲಾಮನು ಪೋಷಕನ ಪರವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪೋಷಕರ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚಾದವು, ಪ್ರೇಟರ್‌ಗಳು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಸ್ವತಂತ್ರರಿಂದ ಬರಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ತೀರ್ಪನ್ನು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. (9;193)

ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಯುಗದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳು ಯಾವುವು? ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅವರು ವಿಶೇಷ ವರ್ಗವಾಗಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಸಿಸೆರೊ ಅವರನ್ನು ಕರೆದರು, ಆದರೂ ವೆರ್ರಿನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ನಂತರದ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಉದಾತ್ತ ಜನರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಎಂಬ ಅನುಮಾನವಿದೆ. ಈ ಅನುಮಾನ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನಂತರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್, ಸಿಸೆರೊನಂತೆಯೇ, ಸ್ವತಂತ್ರರಾದವರನ್ನು ವರ್ಗ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಮಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಮಾನದಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರರಾದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವತಂತ್ರ ನಾಗರಿಕರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವರ್ಗದ ಕೆಲವು ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಅಂದರೆ. ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸೆಟ್ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳ ಮೇಲಿನ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿವೆ. ಅವರನ್ನು ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರೋಮನ್ ಪ್ರಜೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮೊದಲು ಆ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪೋಷಕರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ನಗರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಚುನಾಯಿತ ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅವರು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿದರು, ಸೈನಿಕರ ತೀವ್ರ ಅಗತ್ಯವು ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸ್ವತಂತ್ರರು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇವು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವರ್ಗವು ತುಂಬಾ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿತ್ತು, ಬಹುಶಃ ರೋಮನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಯಾವುದೇ ಇತರ ವರ್ಗ ಗುಂಪುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿನ ಅವನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಲಾಶಾಸನದ ಮೂಲಗಳಿಂದ ನಾವು ಮುಕ್ತರಾದ ಸರಳ ಗುಲಾಮರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಲಿಯಬಹುದು. ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಬಿಡಲು ಅವರು ಬಹುಪಾಲು ಕಳಪೆಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಗುಲಾಮರು ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಕೆಲವು ಅರ್ಹತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಇದು ಹಾಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಗುಲಾಮರ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಕನಸು. (1:27) ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗುಲಾಮನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಬಿಡುಗಡೆಯಾದಾಗ ಯಜಮಾನನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಪೆಕ್ಯೂಲಿಯಂ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವನ ಭವಿಷ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ಲ್ಯಾವ್ಟೋವ್ ಅವರ ಗುಲಾಮರೊಬ್ಬರು ತನ್ನ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಷ್ಟೊಂದು ಉತ್ಸುಕನಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಗುಲಾಮನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಯಜಮಾನನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಗಂಡಾಂತರ ಮತ್ತು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಜೋಕ್ ಸತ್ಯದ ಕಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಎಪಿಕ್ಟೆಟಸ್ ನಂತರ ಬರೆದಂತೆ, ಗುಲಾಮನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ ಅವನು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯದಿರಲು, ಅವನು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಹ್ಯಾಂಗರ್-ಆನ್ ಆಗಬೇಕು, ಅಥವಾ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರ ಟೆರೆನ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪೋಷಕನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಗ್ರಾಹಕರಾದ ಸ್ವತಂತ್ರರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೋಷಕನ ಪರವಾದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬದುಕಿದ ಸ್ವತಂತ್ರರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ.

2 ಗುಲಾಮರ ಚಿಕಿತ್ಸೆ

ಗುಲಾಮರ ಸೈನ್ಯವು ರೋಮನ್ ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಗಾಧವಾದ ಆದಾಯವನ್ನು ತಂದಿತು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಮಾಲೀಕರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲ. ದೇಶಕ್ಕೆ ಗುಲಾಮರ ಒಳಹರಿವು ಹೆಚ್ಚಾದಷ್ಟೂ ಅವರ ಭಯ ಬಲವಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಟೊ ಮಾಡಿದಂತೆ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ನಿಭಾಯಿಸಲು ಕೆಲವರು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು; ಬಹುಪಾಲು ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯದ ನಡುವೆ ಏರಿಳಿತವಾಯಿತು. ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಯಜಮಾನನು ಸೌಮ್ಯವಾದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭಯಪಡುತ್ತಿದ್ದನು - ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಗುಲಾಮ ಮಾಲೀಕರು ತಮ್ಮ "ಎರಡು ಕಾಲಿನ ದನಗಳನ್ನು" ಕ್ರೂರ ಶಿಕ್ಷೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.

ಗುಲಾಮನು ಮಾಲೀಕರ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಅತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಯಾವುದೇ ಮನವಿಗೆ ಒಳಪಡದ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕೋಪಗೊಂಡ ಗುಲಾಮ ಮಾಲೀಕರು ಸ್ವತಃ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವುದನ್ನು ಯಾರೂ ಮತ್ತು ಯಾವುದೂ ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. (7;21)

ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ "ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ" ಹೊಡೆಯುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ದೇಶೀಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರಿಂದ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಶಿಕ್ಷೆಯ ತೀವ್ರತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಅದು ಟೊಳ್ಳಾದ ಕೋಲು, ಚರ್ಮದ ಚಾವಟಿ ಅಥವಾ ಗಂಟುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಾವಟಿ ಅಥವಾ ಮುಳ್ಳುತಂತಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಬಲಿಪಶುಗಳಿಗೆ ಕಾಲು, ಕೈ ಮತ್ತು ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಸಂಕೋಲೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡಲಾಯಿತು (ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿರುವ ಮೂಳೆಗಳ ಅವಶೇಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಲಿನ ಸಂಕೋಲೆಗಳನ್ನು ಚಿಯೆಟಿಯಲ್ಲಿನ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು). ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಧರಿಸಲು ಬಲವಂತಪಡಿಸಿದ ಸರಪಳಿಗಳ ತೂಕವು ಹತ್ತು ಪೌಂಡ್ಗಳನ್ನು ತಲುಪಿತು.

ಸಣ್ಣ ಕಳ್ಳತನದಂತಹ ಹಗುರವಾದ ಅಪರಾಧಗಳಿಗಾಗಿ, ಗುಲಾಮನನ್ನು “ಫುರ್ಕಾ” ಮೇಲೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು - ಫೋರ್ಕ್-ಆಕಾರದ ಬ್ಲಾಕ್ ಇದರಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧಿಯ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನ ಕೈಗಳನ್ನು ತುದಿಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅವನು ನೆರೆಹೊರೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನ ತಪ್ಪಿನ ಬಗ್ಗೆ ಜೋರಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅದು ದೊಡ್ಡ ಅವಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಹೊರಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದು, ಜೊತೆಗೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ಎರ್ಗಾಸ್ಟಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೆರೆವಾಸ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭೂಗತ, ಅಲ್ಲಿ ಬಹಿಷ್ಕೃತರನ್ನು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಕೋಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಗಿರಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಇದು ಸುಲಭವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಗಿರಣಿ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ನತದೃಷ್ಟರ ಕೊರಳಿಗೆ ಬಾಯಿಗೆ ಹಿಟ್ಟು ಸಿಗದಂತೆ ವಿಶೇಷ ಕೊರಳಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು.

ಈಜಿಪ್ಟ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ "ಕಂತುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿಗೆ" ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕ್ವಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ಗುಲಾಮರ ಭವಿಷ್ಯವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಡಿಯೋಡೋರಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಗಣಿಗಾರರು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರಿಗೆ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆದಾಯವನ್ನು ತಂದರು, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ದೈನಂದಿನ ರೂಢಿಗಳಿಂದಾಗಿ, ಅವರ ಶಕ್ತಿಯು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ದಣಿದಿದೆ. ಸಾವಿನ ಕಾರಣವು ನೆಲದಡಿಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಕಳಪೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರ ನಿರಂತರ ಒದೆಯುವುದು.

ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಗಳು ಮಾಲೀಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೋಪವನ್ನು ಮುರಿದರೆ ಅದನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಹೊಡೆತಗಳು ಅತ್ಯಂತ ನಿರುಪದ್ರವ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದ್ದವು. ಉದಾತ್ತ ಹೆಂಗಸರು ಸಹ ತಮ್ಮ ನಿಧಿಯ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ನಾಚಿಕೆಪಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಎಡಕ್ಕೆ ಚಪ್ಪಲಿಗಳನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೇಯಸಿಯ ಕೂದಲನ್ನು ಬಾಚಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಅವಳ ಕೂದಲನ್ನು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಎಳೆದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದನೆಯ ಸೂಜಿಯಿಂದ ಚುಚ್ಚಲು ಅವರು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. (4;70)

ತನ್ನ ಗುಲಾಮರ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಯಜಮಾನನಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಗಸ್ಟಸ್ ಒಮ್ಮೆ ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕನನ್ನು ಹಡಗಿನ ಮಾಸ್ಟ್‌ಗೆ ಹೊಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ ಅವನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯೊಬ್ಬರ ಕಾಲು ಮುರಿಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅಂತಹ ಬೆದರಿಸುವಿಕೆಯ ವ್ಯಾಪಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಪತ್ರ. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ (117-138) ಗುಲಾಮರ ಕಣ್ಣನ್ನು ಸ್ಟೈಲಸ್‌ನಿಂದ ಕಿತ್ತುಹಾಕಿದನು.

ಶ್ರೀಮಂತ ರೋಮನ್ ಕುದುರೆ ಸವಾರ, ಸ್ವತಃ ಸ್ವತಂತ್ರರ ಮಗ, ಗುಲಾಮರನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ದೈತ್ಯಾಕಾರದಂತೆ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು. ಪಬ್ಲಿಯಸ್ ವೆಡಿಯಸ್ ಪೊಲಿಯೊ, ಸಣ್ಣದೊಂದು ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಗುಲಾಮರನ್ನು ತನ್ನ ಮೀನಿನ ತೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೊರೆ ಈಲ್ಸ್ ತಿನ್ನಲು ಎಸೆದನು. ಅಂತಹ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಗಸ್ಟಸ್ ಕೂಡ ಖಂಡಿಸಿದನು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರ ಹಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ.

ಅಂತಹ ಗುಲಾಮರನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯು ಛಿದ್ರ ಮತ್ತು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಓದುಗರು ಅವುಗಳನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ಕ್ರೌರ್ಯದ ಪ್ರಕರಣಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷೆಗಳು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಗುಲಾಮ ಮಾಲೀಕನು ಗುಲಾಮನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು, ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯರ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಅವನ ಕೈಗಳು ಅಥವಾ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು, ಅವನ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು. ಯುವ ಗುಲಾಮನನ್ನು ನಪುಂಸಕನಾಗಿ ಬಳಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಂತರ, ಯಜಮಾನನು ಅವನನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸಬಹುದು. ಇತರ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದರು.

ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಗಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಗುಲಾಮ ಮಾಲೀಕರು ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಯಾನಕ ಶಸ್ತ್ರಾಗಾರವನ್ನು ಆಲೋಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಳಸಿದರು. ಗುಲಾಮನನ್ನು ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್ ಶಾಲೆಗೆ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮನನ್ನು ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಕ್ಕೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸೌಮ್ಯವಾದ ಶಿಕ್ಷೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗುಲಾಮರು ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವ ಅಪರಾಧಗಳ ತನಿಖೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ರೋಮನ್ನರು ಗುಲಾಮನು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬ ಶಂಕಿತನನ್ನು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ನೇತುಹಾಕಬಹುದು, ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ದೇಹವನ್ನು ವಿಶೇಷ ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಇದರಿಂದ ಅವನ ಕೈಕಾಲುಗಳು ಅವುಗಳ ಕೀಲುಗಳಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ (ಆಪಾದಿತ ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ ಮರದ ಮೇಕೆಗಳು ತೂಕ ಮತ್ತು ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಕೈಕಾಲುಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವುದು). ಕುದುರೆಯ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಮರದ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. (8;100)

ತೀರ್ಮಾನ

ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು:

ಗುಲಾಮರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಹಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅದು ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಅದರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಸಮುದಾಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ವೇಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಗುಲಾಮರ ಮೇಲಿನ ಯಜಮಾನನ ಅಧಿಕಾರವು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ, ಯಜಮಾನ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ನಡುವಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ವಸ್ತು ನೋಟವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಏರಿಕೆಯು ಹೊಸ, ಹೆಚ್ಚು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅಧೀನತೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೇಹಕ್ಕೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿತು.

ಈ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ದೊಡ್ಡ ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಗುಲಾಮರು ಮಾಲೀಕರ ಆಸ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿ, ರೋಮನ್ ಸಮಾಜದ ಶಕ್ತಿ.

ಕೆಲವು ಗುಲಾಮ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾನು ನನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿದೆ, ಕಾಲೇಜುಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನ, ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ವತಂತ್ರರು. ಗ್ರಾಮೀಣ ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಗಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಸೇವಕ ಗುಲಾಮರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಉಪ್ಪಿನಕಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ವಿಶೇಷ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಅನೇಕರು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು. ರೋಮ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಗುಲಾಮ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಕೊಡುಗೆ ಅಪಾರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಟೈರೋನ್, ಸಿಸೆರೊ, ವೆರಿಯಸ್ ಫ್ಲಾಕಸ್.

ರೋಮ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್ ಗುಲಾಮರು. ಈ ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರ, ಕ್ರೂರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಗುಲಾಮರಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ಸ್ವತಂತ್ರರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಪೋಷಕನ ಮೇಲೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ಸತ್ಯಗಳು ಆರ್ಥಿಕವಲ್ಲದ ವಿಧಾನಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ, ಅವುಗಳ ಸೀಮಿತ ಏಕತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಊಹೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೋಡಬಹುದು. ಗುಲಾಮರ ದೊಡ್ಡ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರ ಪೋಷಕನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಾಜ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಇದು ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು.

ಬಳಸಿದ ಮೂಲಗಳ ಪಟ್ಟಿ

1.ವಲ್ಲೋನ್ ಎ.ಎ. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತು[ಪಠ್ಯ] / A.A. ವ್ಯಾಲೋನ್. - ಎಂ.: "ಇತಿಹಾಸ", 1993.

.ವಿಪರ್ ಆರ್.ಯು. ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಂಧಗಳು [ಪಠ್ಯ] / R.Yu.Vipper. - ಎಂ.: “ಜ್ಞಾನೋದಯ”, 1998.

.ಗೊಂಕಿನ್ಸ್ ಕೆ. ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿ [ಪಠ್ಯ] / ಕೆ. ಗೊಂಕಿನ್ಸ್. - ಎಂ.: "ಪಾಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್", 1999.

.ಹಸಿರು ಕೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಪರಂಪರೆ [ಪಠ್ಯ] / ಕೆ. ಗ್ರೀನ್ - ಎಂ.: “ಜ್ಞಾನೋದಯ”, 1997.

.ಡಂಕನ್ - ಜೋನ್ಸ್ ಆರ್. ರೋಮನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಹುಟ್ಟು [ಪಠ್ಯ] / ಆರ್. ಡಂಕನ್-ಜೋನ್ಸ್ - ಸಮರಾ: "21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂಘ", 1998.

.ಎಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ L.A. 8ನೇ-2ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. [ಪಠ್ಯ]/ ಎಲ್.ಎ. ಎಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ - ಎಂ.: “ಜ್ಞಾನೋದಯ”, 1996.

.ಝೆಬೆಲೆವ್ ಎಸ್.ಎ. 2ನೇ-1ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಮಹಾ ಗುಲಾಮ ದಂಗೆಗಳು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. [ಪಠ್ಯ]/S.A. ​​ಝೆಬೆಲೆವ್. - M.: "Izvestia GAIMK", 1994-№4

.3ಅಬೊರೊವ್ಸ್ಕಿ ಯಾ.ಯು. ರೋಮನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ನಲ್ಲಿನ ಕೃಷಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಂಧಗಳು [ಪಠ್ಯ] / Y.Yu. ಜಬೊರೊವ್ಸ್ಕಿ - Lvov: "ಜ್ಞಾನೋದಯ", 1995

.ಕೊಪ್ಟೆವ್ ಎ.ವಿ. ಪೌರತ್ವದ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ವಸಾಹತು ಹಕ್ಕಿಗೆ. ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸರ್ಫಡಮ್ ರಚನೆ [ಪಠ್ಯ] / A.V. ಕೊಪ್ಟೆವ್ - ವೊಲೊಗ್ಡಾ: "ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ", 1995.

.ಕುಜಿಶ್ಚಿನ್ ವಿ.ಐ. ಆಂಟಿಕ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಂತೆ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ[ಪಠ್ಯ]/ V.I. ಕುಜಿಶ್ಚಿನ್. - ಎಂ.: "ಹೈಯರ್ ಸ್ಕೂಲ್", 1990.

.ಕುಜಿಶ್ಚಿನ್ ವಿ.ಐ. ಇಟಲಿ [ಪಠ್ಯ]/V.I. ಕುಜಿಶ್ಚಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಲ್ಯಾಟಿಫುಂಡಿಯಾದ ಜೆನೆಸಿಸ್. - ಎಂ.: "ಹೈಯರ್ ಸ್ಕೂಲ್" 1999.

.ಕುಜಿಶ್ಚಿನ್ ವಿ.ಐ. ರೋಮನ್ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ [ಪಠ್ಯ]/ V.I. ಕುಜಿಶ್ಚಿನ್. - ಎಂ.: "ಹೈಯರ್ ಸ್ಕೂಲ್" 1995.

.ಕುರಿಟ್ಸಿನ್ ವಿ.ವಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ [ಪಠ್ಯ]/ ವಿ.ವಿ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: "ಜ್ಞಾನೋದಯ", 2002.

.ಪೋಲಾದ್ಯ ಕೆ. ರೋಮನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಗುಲಾಮರು. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮೂಲಗಳು [ಪಠ್ಯ]/ ಕೆ.ಪೋಲಾಡಿ. - ಎಂ.: "ಜ್ಞಾನೋದಯ", 1995.

.ಸೆರ್ಗೆಂಕೊ M.E. ಪ್ರಾಚೀನ ಇಟಲಿಯ ಕೃಷಿ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು [ಪಠ್ಯ]/ M.E. ಸೆರ್ಗೆಂಕೊ. - ಎಂ.: “ಜ್ಞಾನೋದಯ”, 1998.

.ಸೆರ್ಗೆಂಕೊ ಎಂ.ಇ. ಪ್ರಾಚೀನ ಇಟಲಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು [ಪಠ್ಯ]/ ಎಂ.ಇ. ಸೆರ್ಗೆಂಕೊ. - ಎಂ.: "ಜ್ಞಾನೋದಯ", 1994.

.ಮಿಶುಲಿನ್ ಎ.ವಿ. ಸ್ಪಾರ್ಟಾಸಿಸ್ಟ್ ದಂಗೆ [ಪಠ್ಯ] / A.V. ಮಿಶುಲಿಕ್. - M.: "ಜ್ಞಾನೋದಯ", 1997.

.ಫಿನ್ಲಿ M. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ [ಪಠ್ಯ] / M. ಫಿನ್ಲೆ - ಸಮರಾ: "21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂಘ", 2002.

.ಶ್ಟೇರ್ಮನ್ ಇ.ಎಂ. ಆರಂಭಿಕ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮ ಸಂಬಂಧಗಳು (ಇಟಲಿ) [ಪಠ್ಯ]/ ಇ.ಎಂ.ಶ್ಟೇರ್ಮನ್.-ಎಂ.: “ಜ್ಞಾನೋದಯ”, 1991.

.ಶ್ಟೇರ್ಮನ್ ಇ.ಎಂ. 1ನೇ-3ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿ [ಪಠ್ಯ] / ಇ.ಎಂ.ಶ್ಟೇರ್ಮನ್. - ಎಂ.: "ಜ್ಞಾನೋದಯ", 1993.

.ಶ್ಟೇರ್ಮನ್ ಇ.ಎಂ. ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪೂರ್ವ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿ (ಇಟಲಿ) [ಪಠ್ಯ] / ಇ.ಎಂ. - ಎಂ.: "ಜ್ಞಾನೋದಯ", 1980.

.ಶ್ಟೇರ್ಮನ್ ಇ.ಎಂ. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿನ ರೈತರ ಇತಿಹಾಸ [ಪಠ್ಯ] / ಇ.ಎಂ.ಶ್ಟೇರ್ಮನ್. - ಎಂ.: “ಜ್ಞಾನೋದಯ”, 1996.

.ಶ್ಟೇರ್ಮನ್ ಇ.ಎಂ. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್: ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು [ಪಠ್ಯ]/ ಇ.ಎಂ.ಶ್ಟೇರ್ಮನ್. - ಎಂ.: “ಜ್ಞಾನೋದಯ”, 1998.

.ಶ್ಟೇರ್ಮನ್ ಇ.ಎಂ. ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು [ಪಠ್ಯ] / ಇ.ಎಂ.ಶ್ಟೇರ್ಮನ್. - ಎಂ.: “ಜ್ಞಾನೋದಯ”, 1999.

.ಶ್ಟೇರ್ಮನ್ ಇ.ಎಂ. ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನ [ಪಠ್ಯ] / ಇ.ಎಂ.ಶ್ಟೇರ್ಮನ್. - ಎಂ.: "ಜ್ಞಾನೋದಯ", 1980.

ಬೋಧನೆ

ವಿಷಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಬೇಕೇ?

ನಿಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ನಮ್ಮ ತಜ್ಞರು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಬೋಧನಾ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿಸಮಾಲೋಚನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಇದೀಗ ವಿಷಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, 3 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಮತ್ತು II ಶತಮಾನ. ಎನ್. ಇ. ಗುಲಾಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅದರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಗುಲಾಮರ ಸಮಾಜದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ಏಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನತಿಯನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅದು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ನಗರವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕೃಷಿ ಜನರ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ರೋಮನ್ನರು ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಉಪನಾಮಗಳು. ಕುಟುಂಬವನ್ನು "ಕುಟುಂಬದ ತಂದೆ" ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಕುಟುಂಬದ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಕೆಲವು ಗುಲಾಮರ ಶ್ರಮ, ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರು. ಗುಲಾಮರು ಕುಟುಂಬದ ಉಚಿತ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಸ್ಥಾನಮಾನದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅದರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ ಅಧೀನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವರನ್ನು "ಕುಟುಂಬದ ತಂದೆ" ಕಾನೂನಿನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು; ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕುಟುಂಬದ ಪೋಷಕರ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು - ಲಾರೋವ್ ದೇವರುಗಳು. ಪ್ರತಿ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ಇದ್ದ ಬಲಿಪೀಠದಲ್ಲಿ, ಲಾರೋವ್ ಗುಲಾಮ ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಕೋಪದಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸಿದನು.

ಕುಟುಂಬದ ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಅದರ ತಲೆಯ ಮರಣದ ನಂತರವೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು: ಸ್ವತಂತ್ರರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ "ತಂದೆಗಳು" ಆದರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರು ಇತರ ಆಸ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸತ್ತ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು. ಕುಟುಂಬದ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮರನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಜನರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾಲೀಕರ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಮಾಡಿದರೂ ಸಹ ಅಪರಿಚಿತರ ವಿರುದ್ಧ ಮಾಡಿದ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಅವರೇ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಜೀವನಾಧಾರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಖರೀದಿಸಿದಾಗ, ಯಜಮಾನ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಕ್ರಮೇಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಲೂಟಿಗಾಗಿ ನಿರಂತರ ವಿಜಯದ ಯುದ್ಧಗಳು ರೋಮ್ ಅನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದವು.

ವಸ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಒಳಹರಿವು, ಉನ್ನತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ರಾಜ್ಯಗಳ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಜೀವನಶೈಲಿಯು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ರೈತ ರೋಮ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಶೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯು ಅನೇಕ ರೋಮನ್ನರನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿತು. ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು, ತಮಗಾಗಿ ಹೊಸ ನಗರ ಮನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ವಿಲ್ಲಾಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಇದೆಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಹಣ ಬೇಕಿತ್ತು. ಅವರು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಬಹುದು. ಅದರ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಬಲವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಕಾಗಲಿಲ್ಲ, ಜೊತೆಗೆ, ಶ್ರೀಮಂತರು ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಉಚಿತ ಬಡ ಜನರು ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು, ರಾಜ್ಯವು ಕೈಗೊಂಡ ದೊಡ್ಡ ನಿರ್ಮಾಣ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಲೂಟಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಂದ ಗೌರವದಿಂದ ಬಡ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಪಾವತಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗುಲಾಮರು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಈ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಆದರೆ ಗುಲಾಮರು ಸರಕುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ರೋಮನ್ನರ ಚಮತ್ಕಾರದ ಉತ್ಸಾಹ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್ ಪಂದ್ಯಗಳು, ಬೆಳೆದವು ಮತ್ತು ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್ ಶಾಲೆಗಳು ಗುಲಾಮರಿಂದ ಮರುಪೂರಣಗೊಂಡವು. ಶ್ರೀಮಂತ ರೋಮನ್ನರು ಹಲವಾರು ಸೇವಕರನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅಡುಗೆಯವರು, ಪೇಸ್ಟ್ರಿ ಬಾಣಸಿಗರು, ಕ್ಷೌರಿಕರು, ಸೇವಕರು, ವರಗಳು, ತೋಟಗಾರರು, ಇತ್ಯಾದಿ, ಆದರೆ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು, ಗ್ರಂಥಪಾಲಕರು, ವೈದ್ಯರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ನಟರು, ಸಂಗೀತಗಾರರು. ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಿಗೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿರುವ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಏಜೆಂಟ್‌ಗಳ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಗುಲಾಮರು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ತೂರಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಬೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ವೃತ್ತಿಗಳು ಗುಣಿಸಿದವು.

ಗುಲಾಮರ ಮಕ್ಕಳು ಗುಲಾಮರಾದರು. ರೋಮನ್ ಉದ್ಯಮಿಗಳಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಿದ್ದ ಪ್ರಾಂತೀಯರು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಸಿಲುಕಿದರು. ಗುಲಾಮರನ್ನು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿದೇಶದಿಂದ ಕರೆತರಲಾಯಿತು. ಹಡಗುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಿದರು. ಗುಲಾಮರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಸ್ಥಳೀಯರು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಹಲವಾರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಸೆಸ್ಟರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು.

ಆದರೆ III-I ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಮುಖ್ಯ ಸಂಖ್ಯೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ವಿಜಯದ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ದಂಡನಾತ್ಮಕ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರೋಮ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸೆರೆಯಾಳುಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಡಾಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಬಂಡಾಯ ಎಪಿರಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 150 ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇಟಾಲಿಕ್ಸ್, ಗೌಲ್ಸ್, ಥ್ರಾಸಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್ನರು ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಸರಾಸರಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ಸರಳ ಗುಲಾಮನಿಗೆ 500 ಸೆಸ್ಟರ್ಸೆಸ್ ವೆಚ್ಚವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು 1/8 ಹೆಕ್ಟೇರ್ ಭೂಮಿಯ ಬೆಲೆಯಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ.

3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಗುಲಾಮನನ್ನು ಸಾಕು ಪ್ರಾಣಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸುವ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಗುಲಾಮನನ್ನು "ಮಾತನಾಡುವ ಸಾಧನ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಇಂದಿನಿಂದ, ಗುಲಾಮರ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಅವನ ಯಜಮಾನನು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಯಜಮಾನನು ಅವನನ್ನು ಕೊಲೆ ಅಥವಾ ದರೋಡೆ ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದರೂ ಸಹ ಗುಲಾಮನು ಅವನನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿ ಪಾಲಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಮಾಲೀಕರು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಹುದು, ಅವನನ್ನು ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಬಹುದು, ಅವನನ್ನು ಹೋಮ್ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ (ಎರ್ಗಾಸ್ಟುಲ್) ಬಂಧಿಸಬಹುದು, ಅವನನ್ನು ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಗಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಗುಲಾಮನು ದಿನಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಮಾಲೀಕರು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಗುಲಾಮರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಕೃಷಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ರಚಿಸಿದ ಕ್ಯಾಟೊ ದಿ ಸೆನ್ಸಾರ್, ಗುಲಾಮರ ಆಹಾರವನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾದ ಕನಿಷ್ಠಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿದರು. ಗುಲಾಮನು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು ಸಾಯಂಕಾಲ ಸತ್ತು ಮಲಗುತ್ತಾರೆ: ನಂತರ ಅನಗತ್ಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅವನ ತಲೆಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಗುಲಾಮನು ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವುದು ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದು. ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಗುಲಾಮನು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವನ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ವಿಶೇಷ ಉಪಕಾರವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಯಜಮಾನನು ಗುಲಾಮನಿಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಅನುಮತಿಸಬಹುದು.

ನಗರ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಸ್ಥಾನವು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ನುರಿತ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು, ಅವರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ವಿವೇಚನಾಶೀಲ ಖರೀದಿದಾರರ ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದವು, ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸುಲಿಗೆಗಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ನಗರ ಗುಲಾಮರು ಉಚಿತ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ದುಡಿಯುವ ಬಡವರೊಂದಿಗೆ ದೈನಂದಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರ ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗೆ - ಕಾಲೇಜಿಯಂಗಳಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ.

ವಿದ್ಯಾವಂತ ಗುಲಾಮರು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವುಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅನೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಗುಲಾಮರು ಮೊದಲ ರೋಮನ್ ನಾಟಕಕಾರ ಮತ್ತು ಲಿಬಿಯಾದ ರೋಮನ್ ರಂಗಮಂದಿರದ ಸಂಘಟಕ, ಆಂಡ್ರೊನಿಕಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಾಸ್ಯನಟ ಟೆರೆನ್ಸ್. ವ್ಯಾಕರಣ (ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ ಸೇರಿದಂತೆ) ಮತ್ತು ವಾಗ್ಮಿಗಳ ಬಹುಪಾಲು ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದರು.

ಈ ಅಥವಾ ಆ ಗುಂಪಿನ ಗುಲಾಮರ ಸ್ಥಾನವು ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ನಗರ ಗುಲಾಮರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಚಿತ ಬಡವರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಗುಲಾಮರು ಯಾವುದೇ ಮಿತ್ರರನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಹೆಚ್ಚು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರಾಗಿ, ಅವರು 2 ನೇ-1 ನೇ ಶತಮಾನದ ದಂಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಈ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗುಲಾಮರ ಕ್ರೂರ ಶೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ವರ್ಗ ಹೋರಾಟವು ತುಂಬಾ ತೀವ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಗುಲಾಮರು ರೋಮನ್ ರಾಜ್ಯದ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಓಡಿಹೋದರು, ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರನ್ನು ಕೊಂದರು, ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರೋಮ್ನ ವಿರೋಧಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು 2 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ದಂಗೆಗಳು ನಡೆದವು.

138 BC ಯಲ್ಲಿ. ಇ. ಸಿಸಿಲಿಯಲ್ಲಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್‌ನಿಂದ ಅನೇಕ ಬಂಧಿತ ಗುಲಾಮರು ಇದ್ದರು, ಮೊದಲ ದೊಡ್ಡ ಗುಲಾಮ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಬಂಡುಕೋರರು ಯುನಸ್ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಸಿರಿಯನ್ ರಾಜರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಂಟಿಯೋಕಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರ ಎರಡನೇ ನಾಯಕ ಸಿಲಿಸಿಯಾ, ಕ್ಲಿಯೋನ್‌ನ ಸ್ಥಳೀಯ. ನಾಯಕರು ಚುನಾಯಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಬಂಡುಕೋರರು ಸಿಸಿಲಿಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಆರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, 132 BC ವರೆಗೆ. ಇ., ರೋಮನ್ ಸೈನ್ಯದಳಗಳ ದಾಳಿಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ರೋಮನ್ನರು ಎನ್ನಾ ಮತ್ತು ಟೌರೊಮೆನಿಯಮ್ನ ಬಂಡಾಯ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದರು.

ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಗಿರಣಿಯ ಅವಶೇಷಗಳು.

ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ 104 BC ಯಲ್ಲಿ. ಇ. ಸಿಸಿಲಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಗುಲಾಮರ ದಂಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ನಾಯಕರು ಮತ್ತೆ ಚುನಾಯಿತರಾದರು - ಟ್ರಿಫೊನ್ ಮತ್ತು ಅಥೆನಿಯನ್, ಅವರನ್ನು ರಾಜ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. 101 BC ಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಇ. ಬಂಡುಕೋರರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ರಾಜಧಾನಿ ಟ್ರಿಯೊಕಾಲೊವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಸಿಸಿಲಿಯನ್ ದಂಗೆಗಳು ಇಟಲಿಯ ಗುಲಾಮರ ನಡುವೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದವು, ಅವರು ಹಲವಾರು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು.

ಕೃಷಿ ಕೆಲಸ. ರೋಮನ್ ಮೊಸಾಯಿಕ್. ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾ. III ಶತಮಾನ ಎನ್. ಇ.

ಗುಲಾಮರ ಹೋರಾಟವು ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್‌ನ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಧಿಕ ಒತ್ತಡವನ್ನು ತಲುಪಿತು. 74 BC ಯಲ್ಲಿ. ಇ. 78 ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್‌ಗಳು, ಅವರಲ್ಲಿ ಥ್ರೇಸಿಯನ್ ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್, ಕ್ಯಾಪುವಾದಲ್ಲಿನ ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು; ಪಲಾಯನಗೈದವರು ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್‌ಗಳಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂಡಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅವರು ವೆಸುವಿಯಸ್ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳಿಂದ ಓಡಿಹೋದ ಗುಲಾಮರು ಸೇರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ 10 ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಸಂಘಟಕ ಮತ್ತು ಕಮಾಂಡರ್ ಸ್ಪಾರ್ಟಕ್ ನಾಯಕನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಕ್ಲೋಡಿಯಸ್‌ನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸಾವಿರ ಜನರ ತುಕಡಿಯು ಗುಲಾಮರ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದು ವೆಸುವಿಯಸ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್‌ನ ಯೋಧರು ಬಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ನೇಯ್ದರು ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕ್ಲೋಡಿಯಸ್‌ನ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಅಜೇಯ ಕಡಿದಾದ ಇಳಿಜಾರಿನಿಂದ ಅವರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇಳಿದರು. ಹೊಡೆತ. ಹೊಸ ವಿಜಯಗಳು ಸ್ಪಾರ್ಟಕ್ ದಕ್ಷಿಣ ಇಟಲಿಯ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು. 72 BC ಯಲ್ಲಿ. ಇ., ಈಗಾಗಲೇ 200 ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅವರು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಎರಡೂ ರೋಮನ್ ಕಾನ್ಸುಲ್‌ಗಳ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಬಂಡುಕೋರರ ವಿರುದ್ಧ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಇಟಲಿಯ ಮುಟಿನಾ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು.

ರೋಮನ್ ಕೊಲೋಸಿಯಮ್ನ ಆಂತರಿಕ ನೋಟ. ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್‌ಗಳ ಸೇವಾ ಆವರಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಖಾಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಪಂಜರಗಳು ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ.

ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್ ಆಲ್ಪ್ಸ್ ಅನ್ನು ದಾಟಲು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರನ್ನು ರೋಮನ್ ನೊಗದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಭೂಮಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದನೆಂದು ಇತರರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆಲ್ಪ್ಸ್‌ಗೆ ಮಾರ್ಗವು ಮುಟಿನಾದಿಂದ ತೆರೆದಿದ್ದರೂ, ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್‌ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ರೋಮನ್ ಸರ್ಕಾರವು ಇನ್ನೂ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದನು. ಅವರು ಹೊಸ ಬಂಡುಕೋರರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇಟಲಿಯಾದ್ಯಂತ ಹೋಗಲು ಯೋಜಿಸಿದರು, ನಂತರ ಸಿಸಿಲಿಗೆ ಕಡಲುಗಳ್ಳರ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಅಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕಾರಣಿ ಮತ್ತು ರೋಮ್‌ನ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕ್ರಾಸ್ಸಸ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರವು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಕ್ರೂರ ಶಿಕ್ಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕ್ಷಯಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವುದು - ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಹತ್ತನೇ ಸೈನಿಕನ ಮರಣದಂಡನೆ, ಕ್ರಾಸಸ್ ತನ್ನ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್ ನಂತರ ಚಲಿಸುವ ಅವರು ಬಂಡುಕೋರರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬ್ರೂಟಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದರು. ಅವರು ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸೈನ್ಯದ ನಡುವೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್ ಅನ್ನು ವಂಚಿಸಿದರು, ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಿಸಿಲಿಗೆ ದಾಟುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳಿಸಿದರು. ವೀರೋಚಿತ ಪ್ರಕೋಪದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್ ಕ್ರಾಸ್ಸಸ್ನ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಲುಕಾನಿಯಾಗೆ ಭೇದಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಇದು ನಡೆದಿರುವುದು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಕೊನೆಯ ಹೋರಾಟಕ್ರಾಸ್ಸಸ್ ಜೊತೆ. ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೈನ್ಯವು ನಾಶವಾಯಿತು. ಸಾವಿರಾರು ಬಂಡುಕೋರರನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗಳ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು; ಅವರು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. V.I. ಲೆನಿನ್ ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್‌ನನ್ನು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗುಲಾಮರ ದಂಗೆಗಳ ಪೈಕಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹೋನ್ನತ ವೀರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂದು ಕರೆದರು. ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಏಕೆ ಗೆಲ್ಲಲಾಗಲಿಲ್ಲ? ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನವು ಈಗಾಗಲೇ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದಿರುವಾಗ, ಅದನ್ನು ಹೊಸ, ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿದ ವಿಧಾನದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ವಿಜಯಶಾಲಿ ಕ್ರಾಂತಿ ಸಾಧ್ಯ. ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನವು ಆಗ ಅದರ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಹಂತದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ. ಜೀತದಾಳುಗಳಿಗೆ ಸಮಾಜದ ಪುನರ್ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಇರಲಿಲ್ಲ. ರೋಮ್ ತನ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿತ್ತು. ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಬಡವರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಲೀನರ ನಡುವೆ ತೀವ್ರವಾದ ಹೋರಾಟವಿದ್ದರೂ ("ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಟ" ಲೇಖನವನ್ನು ನೋಡಿ), ಗ್ರಾಮೀಣ ಗುಲಾಮರು ರೋಮನ್ ನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ರೋಮನ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಗುಲಾಮರ ದಂಗೆಗಳು ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಬಡವರನ್ನು ಸಹ ಭಯಪಡಿಸಿದವು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಗುಲಾಮರು ತಮ್ಮನ್ನು ಕಾನೂನಿನ ಹೊರಗೆ, ನಾಗರಿಕರ ಸಮಾಜದ ಹೊರಗೆ, ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಸಂಘಟನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳ ಸ್ಥಳೀಯರು ತಮ್ಮನ್ನು ಒಂದೇ ವರ್ಗವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್ಸ್. ರೋಮನ್ ಮೊಸಾಯಿಕ್.

ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್‌ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ರೋಮ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ದೊಡ್ಡ ಗುಲಾಮರ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಗುಲಾಮರು ತಮ್ಮ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅದು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. 1ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ವಿರುದ್ಧದ ದಮನ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ e., ಯಾವಾಗ, ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಗಳ ನಂತರ, 27 BC ಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಏಕೈಕ ಆಡಳಿತಗಾರ. ಇ. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಆಗಸ್ಟಸ್ ಆದರು. ಅವನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಅವರ ಯಜಮಾನರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು; ಸಾವಿನ ನೋವಿನಿಂದ, ಗುಲಾಮರನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾಗರಿಕ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನುಮತಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂದು ಕಾನೂನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು: ಒಬ್ಬ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ಒಂದೇ ಸೂರಿನಡಿ ಅಥವಾ ಕೂಗುವ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದ ಕೊಲೆಯಾದ ಮನುಷ್ಯನ ಎಲ್ಲಾ ಗುಲಾಮರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಾರದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. "ಯಾಕಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ಗುಲಾಮನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಯಜಮಾನನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಒಳಿತನ್ನು ಇಡಬೇಕು" ಎಂದು ಕಾನೂನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳ ಘಟನೆಗಳು ಗುಲಾಮರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಯಜಮಾನರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಶಕ್ತಿಹೀನರಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ, ರಾಜ್ಯವು ಅವರನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹತಾಶೆಗೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ ಗುಲಾಮರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳಿಗೆ ಹೆದರಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕ್ರೂರ ಯಜಮಾನರ ಗುಲಾಮರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವೀಯ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಕೇಳಬಹುದು. ಗುಲಾಮರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ, ಅವರನ್ನು ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಗಣಿಗಳಿಗೆ ನೀಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಯಜಮಾನರು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಎರ್ಗಸ್ಟಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೋಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಮಾತ್ರ ಇಂತಹ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಬಹುದು.

1 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ.-ನಾನು ಶತಮಾನ ಎನ್. ಇ. ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲತೆಯು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗುಲಾಮರ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಉತ್ತುಂಗವು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಮಾಲೀಕರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಗುಲಾಮರ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಗುಲಾಮರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಕೊಂದರು, ದರೋಡೆಕೋರರ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಓಡಿಹೋದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಶತ್ರುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು. "ಚುರುಕುತನ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಗುಲಾಮರಲ್ಲಿದೆ" ಎಂದು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೃಷಿ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಬರೆದರು. ಎನ್. ಇ. ಪಲ್ಲಾಡಿಯಮ್, "ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ನಿಧಾನತೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ." ಮತ್ತು 1 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿ.ಶ. - ಕೊಲುಮೆಲ್ಲಾ, ಕಲಿತ ವೈನ್‌ಗ್ರೋವರ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು 8,000 ಸೆಸ್ಟರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಡಿ ಎಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅಂತಹ ವೈನ್‌ಗ್ರೋವರ್‌ಗಳು, ಅವರ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹಠಮಾರಿತನದಿಂದಾಗಿ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಎರ್ಗಾಸ್ಟುಲಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಓಡಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಕೃಷಿ ಅನುಭವದಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾಳಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೃಷಿ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು. ಅದೇ ಕೊಲುಮೆಲ್ಲಾ ಬರೆದರು: “ಅರ್ಥವು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕೋಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಅಪರಾಧದಲ್ಲಿದೆ. ನಾವು ಕೃಷಿಯನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆಯಂತೆ ಅತ್ಯಂತ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ.

ದೊಡ್ಡದಾದ ಎಸ್ಟೇಟ್, ಗುಲಾಮರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಗಾ ಇಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಜಮೀನುಗಳು - ಲ್ಯಾಟಿಫುಂಡಿಯಾ - ಇತರರಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಅವನತಿಗೆ ಬಿದ್ದವು. II-III ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಎನ್. ಇ. ಲ್ಯಾಟಿಫುಂಡಿಯಾದಲ್ಲಿನ ವಿಶಾಲವಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳು ಕೃಷಿ ಮಾಡದೆ ಉಳಿದಿವೆ ಮತ್ತು ಹಾಳಾಗಿವೆ.

ಜೀವನವು ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಕರಕುಶಲತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಗುಲಾಮರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ತನ್ನ ದುಡಿಮೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಗುಲಾಮನಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಲು, ಭೂಮಾಲೀಕರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಜಮೀನನ್ನು ಹಂಚುತ್ತಿದ್ದರು - ಪೆಕ್ಯುಲಿಯಮ್, ಇದರಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ, ಉತ್ಪಾದನಾ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇತರ ಗುಲಾಮರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ, ಯಜಮಾನನು ಪೆಕ್ಯುಲಿಯಂನ ಮಾಲೀಕರಾಗಿ ಉಳಿದನು, ಆದರೆ ಗುಲಾಮ, ಪೆಕ್ಯುಲಿಯಂನ ಮಾಲೀಕರು, ಉತ್ಪನ್ನದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದರು, ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ಅವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಉಳಿಸಿದರು. ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಗುಲಾಮನನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ಅಥವಾ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಯದ ಯಜಮಾನ ಭಾಗಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ. II-III ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಎನ್. ಇ. ಲ್ಯಾಟಿಫುಂಡಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಣ್ಣ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಗುಲಾಮರು, ಸ್ವತಂತ್ರರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರರಿಗೆ ಗುತ್ತಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಬಾಡಿಗೆದಾರರನ್ನು ಕಾಲೋನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳನ್ನು ಸಹ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಗುಲಾಮರು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳಿಂದ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಸಾಹತುಗಳು ಭೂಮಾಲೀಕರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾದವು ಮತ್ತು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಎನ್. ಇ. ಅವುಗಳನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕೊಲೊನ್ (ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟರು) ಗುಲಾಮ ಅಥವಾ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಜನಿಸಿದರೆ, ಅವನ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಜೊತೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಮಾರಲಾಯಿತು.

ವಸಾಹತುಗಳು ಈಗ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗಿಗಳಾದವು. ಅವರು 3 ರಿಂದ 5 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿದರು. ಎನ್. ಇ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಈ ದಂಗೆಗಳು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಜನರಿಗೆ ಅದನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗಿಸಿದವು.

ವಸಾಹತುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ, ಹೊಸ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು (ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ, "ಯುರೋಪ್ ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ" ಲೇಖನವನ್ನು ನೋಡಿ). ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ, ಕರಕುಶಲ, ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರೋಮ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಏಳಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರ ನಡುವಿನ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದಾಗಿ, ರೋಮನ್ ರಾಜ್ಯದ ಅಂತಿಮ ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿ

ಗುಲಾಮರ ಜನಸಂಖ್ಯೆ

ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಸಮಾಜದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ 90 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಸ್ವತಂತ್ರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಗುಲಾಮ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಎಂದು ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅಂದಾಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಗುಲಾಮರ ಪ್ರಮಾಣವು ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು ಎಂದರೆ ಕೆಲವು ರೋಮನ್ನರು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಲಿಖಿತ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು.

ಗುಲಾಮರನ್ನು ಅವರ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತ ಜನರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸೆನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುಂದಿಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ “ಆಗ ಗುಲಾಮರು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಣಿಸಬಹುದು” (ಸೆನೆಕಾ, “ಕರುಣೆಯ ಮೇಲೆ”: 1.24) ಎಂಬ ಅಪಾಯದಿಂದಾಗಿ ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು.

ಗುಲಾಮರ ದಂಗೆಗಳು

ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದಾಖಲಿತ ಗುಲಾಮರ ದಂಗೆಗಳು ಇದ್ದವು. 135-132 BC ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಸಿಲಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಈ ದಂಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಯುನಸ್ ಎಂಬ ಸಿರಿಯನ್ ಗುಲಾಮನು ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದನು. ಯುನಸ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಿ ತೋರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ರೋಮನ್ನರು ಯುನಸ್‌ನ ಗುಲಾಮ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಈ ಉದಾಹರಣೆಯು 104-103 ರಲ್ಲಿ ಸಿಸಿಲಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಲಾಮರ ದಂಗೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗುಲಾಮರ ದಂಗೆಯು ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್ ನೇತೃತ್ವದ ದಂಗೆಯಾಗಿದೆ. ರೋಮನ್ ಸೈನ್ಯವು ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಮೊದಲು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ (73-71 BC) ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿತು.

ಸಂಕೋಲೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕು

ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿನ ಗುಲಾಮರ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವರ ಉದ್ಯೋಗಕ್ಕೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಗಣಿಗಾರಿಕೆಯಂತಹ ಬೆನ್ನುಮುರಿಯುವ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭವಿಷ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ಕೆಲಸ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮನೆ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮಾನವೀಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಣ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಗುಲಾಮನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಆಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು - ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರರ ನಡುವೆ ಎಲ್ಲೋ ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗ.

ಮನುಷ್ಯ ಆಸ್ತಿಯಂತೆ

ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ರೋಮನ್ ನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿತ್ತು. ಬಡ ರೋಮನ್ ನಾಗರಿಕರು ಸಹ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ರೋಮನ್ ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಕುಶಲಕರ್ಮಿ 2-3 ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಶ್ರೀಮಂತ ಜನರು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀರೋ ತನ್ನ ನಗರದ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ 400 ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಉಳಿದಿರುವ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಶ್ರೀಮಂತ ರೋಮನ್ ಗೈಯಸ್ ಸಿಸಿಲಿಯಸ್ ಇಸಿಡೋರ್ ತನ್ನ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 4,166 ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.

ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆ

ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಬೇಡಿಕೆ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಿತ್ತು. ಒಂದು ಅಪವಾದದೊಂದಿಗೆ (ಸರ್ಕಾರಿ ಉದ್ಯೋಗಗಳು), ಗುಲಾಮರನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿಯೂ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಸತತವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಡಿಕೆ ಇತ್ತು.

ಕೃಷಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತನ್ನ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಕಸ್ ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ವರ್ರೊ ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಉಚಿತ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಉಚಿತ ರೈತರ ಸಾವಿನಂತಲ್ಲದೆ, ಗುಲಾಮರ ಸಾವು ಋಣಾತ್ಮಕ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ."

ಮನುಷ್ಯ ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ ವಸ್ತುವಾಗಿ

ಗುಲಾಮರನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು: ಯುದ್ಧ ಕೈದಿಗಳಾಗಿ, ಕಡಲುಗಳ್ಳರ ದಾಳಿ ಮತ್ತು ದರೋಡೆಗೆ ಬಲಿಯಾದವರು, ವ್ಯಾಪಾರದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಥವಾ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೂಲಕ. ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸದ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಯುದ್ಧ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸಿಲಿಸಿಯಾದಿಂದ (ಆಧುನಿಕ ದಕ್ಷಿಣ ಟರ್ಕಿ) ಪೈರೇಟ್‌ಗಳು ಗುಲಾಮರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪೂರೈಕೆದಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ಸಿಲಿಷಿಯನ್ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಡೆಲೋಸ್ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ (ಏಜಿಯನ್ ಸಮುದ್ರ) ಕರೆತಂದರು, ಇದನ್ನು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಳಿದಿರುವ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಕನಿಷ್ಠ 10,000 ಜನರನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇಟಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.

ಅಲುಗಾಡಲಾಗದ ನಿಲುವು

ಇಂದು ಜನರು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಅನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಅಮಾನವೀಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರೋಮನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಶಕ್ತಿಗಳು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಸುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದವು.

ಗುಲಾಮರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಭಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಒಂದೇ ನಾಣ್ಯದ ಎರಡು ಮುಖಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಗುಲಾಮರ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವೀಯ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದಾಗಲೂ, ಇದು ಗುಲಾಮರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಪಲಾಯನಗೈದ ಗುಲಾಮರು

ಗುಲಾಮರು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುವುದು ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಕ್ಯಾಚರ್‌ಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಇದನ್ನು "ಫುಗಿಟಿವಾರಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಶುಲ್ಕಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿತು.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರು ಪಲಾಯನಗೈದವರನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಪರಾರಿಯಾದವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಓಡಿಹೋದ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಹಿಡಿದರೆ ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಸೂಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಕಾಲರ್‌ಗಳನ್ನು ಹಾಕುವುದು.

ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಉಚಿತ

ರೋಮನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮ ಮಾಲೀಕನಿಗೆ ತನ್ನ ಗುಲಾಮನಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. "ಹನುಮತಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಬಹುದು: ಮಾಲೀಕರು ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪಾಪ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ಹಸ್ತವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು, ಗುಲಾಮನು ಮಾಲೀಕರಿಂದ ಹಸ್ತವನ್ನು ಖರೀದಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದು ಹೆಚ್ಚು. ಗುಲಾಮನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಈ ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಕರಣದ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರವಾಗಿ ವಿವಿಧ ವಹಿವಾಟುಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ಬೇಕಾಗಿರುವ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು. ಕಾನೂನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಗುಲಾಮರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮನಿಗೆ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಕೆಲವು ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಬದಲಾಗಿ ಅವನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಹಿಂದಿನ ಗುಲಾಮರು ರೋಮನ್ ಪ್ರಜೆಗಳಾಗಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಅವರು (ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ) ಗುಲಾಮ ಮಾಲೀಕರಾದರು.

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರೋಮನ್ ಗುಲಾಮ

ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್ ಥ್ರೇಸಿಯನ್ ಮೂಲದ ರೋಮನ್ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರೋಮನ್ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು 73 BC ಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಪುವಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್ ತರಬೇತಿ ಶಿಬಿರದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸುಮಾರು 78 ಗುಲಾಮರನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್ ಸಾವಿರಾರು ಇತರ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಮತ್ತು ಬಡ ರೋಮನ್ನರನ್ನು ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸಿದನು, ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬೃಹತ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದನು.

ಇದೇ ವೇಳೆ ಶವಗಳಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ದೂರದಿಂದ, ಇದು ಸೈನ್ಯವು ನಿಜವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೀಡಿತು.ದಂಗೆಯನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರೋಮನ್ ಜನರಲ್ ಕ್ರಾಸ್ಸಸ್ ನಿಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ, ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ 6,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಗುಲಾಮರನ್ನು ರೋಮ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಪುವಾ ನಡುವಿನ ಅಪ್ಪಿಯನ್ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲಾಯಿತು.

ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸದ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ, ಅಮಾನವೀಯ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದರೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿ. ಗುಲಾಮರು, ಅಥವಾ ಮಾತನಾಡುವ ಉಪಕರಣಗಳು, ರೋಮನ್ನರು ಅವರನ್ನು ಕರೆಯುವಂತೆ, ಅವರ ಯಜಮಾನರ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಗುಲಾಮರು ಏಕೆ ಬಂಡಾಯ ಮಾಡಿದರು? ಇಂದು ನಮ್ಮ ಪಾಠದ ವಿಷಯ ಇದು.

ಹಿನ್ನೆಲೆ

1 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಬಾಲ್ಕನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾ, ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್, ಸಿರಿಯಾ, ಸ್ಪೇನ್, ಗೌಲ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾ ರೋಮ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟವು (ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ;). ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಗರಗಳಿಂದ ರೋಮ್‌ಗೆ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತು ಹರಿಯಿತು, ಆದರೆ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರಾದ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೈದಿಗಳೂ ಸಹ.

ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರು:

• ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶಗಳ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಿವಾಸಿಗಳು,
• ಸಾಲಗಾರರು (ಸಾಲದ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ಇದು 326 BC ವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು),
• ಗುಲಾಮರ ಮಕ್ಕಳು.

ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು

326 ಕ್ರಿ.ಪೂ- ಸಾಲದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆ.

74-71 ಕ್ರಿ.ಪೂ.- ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್ ನೇತೃತ್ವದ ಗುಲಾಮರ ದಂಗೆ, ಅದನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು.

ಭಾಗವಹಿಸುವವರು

ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್ಸ್- ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ ಗುಲಾಮರು. ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟೋರಿಯಲ್ ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ಆಂಫಿಥಿಯೇಟರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು.

ಸ್ವತಂತ್ರರು- ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ಗುಲಾಮರು.

ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್- ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್, ದೊಡ್ಡ ಗುಲಾಮರ ದಂಗೆಯ ನಾಯಕ.

ತೀರ್ಮಾನ

ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕುಗಳಿಲ್ಲದ ಗುಲಾಮರ ದುರವಸ್ಥೆಯು ದಂಗೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು ಸ್ಪಾರ್ಟಕಸ್ನ ದಂಗೆ (ಪಾಠ ನೋಡಿ).

ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮರು ರೋಮನ್ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು (ಉಪನಾಮಗಳು). ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ, ಗುಲಾಮರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಯಜಮಾನರು ಅವರನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು. ರೋಮನ್ನರು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದರು. ರೋಮ್ನ ಬಡ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸಹ 1-2 ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಶ್ರೀಮಂತ ರೋಮನ್ನರು ಇಟಲಿಯ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಲವಾರು ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ 15-20 ಗುಲಾಮರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಮಾಲೀಕರು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಸ್ತಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ವಿರಳವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಗುಲಾಮ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಯಾವುದೇ ಹವಾಮಾನದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರು ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ಮುಸ್ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಂತೆ ಅವರು ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಕೆಲವರು ದ್ರಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕೀಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಇತರರು ಆಲಿವ್ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತಿದ್ದರು. ದೀರ್ಘ ಚಳಿಗಾಲದ ಸಂಜೆಯಲ್ಲೂ ಗುಲಾಮರು ಸುಮ್ಮನೆ ಕೂರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬುಟ್ಟಿಗಳು, ತಿರುಚಿದ ಹಗ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುದ್ದಲಿಗಳಿಗಾಗಿ ಹಿಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೆಣೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಗುಲಾಮನು ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತ ವಸ್ತುವಾಗಿತ್ತು; ಗುಲಾಮರ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಲು ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು (ಚಿತ್ರ 1). ಉತ್ತಮ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಭರವಸೆ ಇಲ್ಲ. ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಯಜಮಾನರು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಸ್ವತಂತ್ರರನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಒಬ್ಬ ಸ್ವತಂತ್ರ ರೋಮನ್ ಕೆಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಒಬ್ಬ ಸ್ವತಂತ್ರ ರೋಮನ್.

ಅಕ್ಕಿ. 1. ಗುಲಾಮ ಕಾರ್ಮಿಕ ()

ಶ್ರೀಮಂತನ ಮನೆ ಗುಲಾಮರಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಗುಲಾಮರು ಆವರಣವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದರು, ಇತರರು ಮಾಸ್ಟರ್ ಉಡುಗೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಇತರರು ಆಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಬಡಿಸಿದರು. ಗಾಯಕರು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರರು ಭೋಜನದಲ್ಲಿ ಮನೆಯ ಮಾಲೀಕರ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದರು. ಶ್ರೀಮಂತ ಮನೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಗುಲಾಮರು ಇದ್ದರು: ಒಬ್ಬ ಗುಲಾಮ-ವೈದ್ಯನು ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಗುಲಾಮ-ಗ್ರಂಥಪಾಲಕನು ಅವನ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದನು, ಗುಲಾಮ-ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದನು.

ಮನೆ ಗುಲಾಮರು ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಗುಲಾಮರಿಗಿಂತ ಹೋಲಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಸುಲಭವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವುದೇ ಗುಲಾಮನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕುಗಳಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರು ಬಯಸಿದಂತೆ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಬಹುದಾದ ವಿಷಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅಕ್ಕಿ. 2. "ಗುಲಾಮ ಕಾರ್ಮಿಕ" ಯೋಜನೆ

ಗುಲಾಮರನ್ನು ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕಠಿಣ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ, ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಕಪಾಳಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಥಳಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಬಹುಮಾನ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಗುಲಾಮರಿಗೆ (ಎರ್ಗಸ್ಟಲ್ಸ್) ವಿಶೇಷ ಕಾರಾಗೃಹಗಳು ಇದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ಮಾಲೀಕರು ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬಹುದು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಠಮಾರಿಗಳನ್ನು ಕ್ವಾರಿಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಶಿಕ್ಷೆಯೆಂದರೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ. ಮಾಲೀಕರ ಕೊಲೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುವ ಕಾನೂನು ಇತ್ತು. ಒಮ್ಮೆ ಸೆನೆಟ್ ನಾಲ್ಕು ನೂರು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸೆನೆಟರ್‌ಗಳು ಅಂತಹ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.

ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಗುಲಾಮರು ಇದ್ದರು. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವೆಂದರೆ ವಿಜಯ. ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳು ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಯುದ್ಧ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಮೂಲವೆಂದರೆ ಗುಲಾಮರ ಮಕ್ಕಳು. ಸಾಲಗಾರರು ಸಹ ಗುಲಾಮರಾದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, 326 BC ಯಲ್ಲಿ. ಇ. ಸಾಲದ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಕಾನೂನನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗುಲಾಮರು ಇದ್ದರು, ಅವರ ಮಾಲೀಕರು ಅವರನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು.

ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕೌಶಲ್ಯದ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟೋರಿಯಲ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲು ಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು (ಚಿತ್ರ 3). ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಬೇಕಿತ್ತು. ಆಯುಧದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅವರು ಥ್ರಾಸಿಯನ್ ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್ಸ್, ಸ್ಯಾಮ್ನೈಟ್ಸ್, ಡಿಮಾಚೆರ್ಸ್, ವೆಲೈಟ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಂಫಿಥಿಯೇಟರ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು - ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟೋರಿಯಲ್ ಆಟಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ರಚನೆಗಳು. ಪ್ರದರ್ಶನದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಆಂಫಿಥಿಯೇಟರ್ ಯಾವಾಗಲೂ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಬಡವರು ರಜಾ ದಿನದಂತೆ ರಕ್ತಪಾತವನ್ನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಮನರಂಜನೆಯ ಅಮಾನವೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಾದರೂ ವಿರಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್ ಕಾದಾಟಗಳ ಕೆಲವೇ ವಿರೋಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ವಿಜ್ಞಾನಿ-ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಲೂಸಿಯಸ್ ಅನ್ಯಾಸ್ ಸೆನೆಕಾ.

ಅಕ್ಕಿ. 3. ರೋಮನ್ ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್ಸ್ ()

ಗುಲಾಮರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳವು ರೋಮ್ಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಗುಲಾಮರು ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಅವರಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದರು.

ಅಕ್ಕಿ. 4. ರೋಮನ್ ಗುಲಾಮರು ()

3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಎನ್. ಇ. ರೋಮ್ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ರೋಮ್ 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅನಾಗರಿಕರ ಹೊಡೆತಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ. ಎನ್. ಇ., ಅವನ ಭವಿಷ್ಯವು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿತ್ತು.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

1. ಎ.ಎ. ವಿಗಾಸಿನ್, ಜಿ.ಐ. ಗೋಡರ್, ಐ.ಎಸ್. ಸ್ವೆಂಟ್ಸಿಟ್ಸ್ಕಾಯಾ. ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸ. 5 ನೇ ತರಗತಿ. - ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 2006.
2. ನೆಮಿರೊವ್ಸ್ಕಿ A.I. ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಓದಲು ಒಂದು ಪುಸ್ತಕ. - ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1991.
3. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್. ಓದಲು ಪುಸ್ತಕ / ಎಡ್. ಡಿ.ಪಿ. ಕಲ್ಲಿಸ್ಟೋವಾ, ಎಸ್.ಎಲ್. ಉಟ್ಚೆಂಕೊ. - ಎಂ.: ಉಚ್ಪೆಡ್ಗಿಜ್, 1953.

1. Opee.ru ().
2. Sno.pro1.ru ().
3. Romegladiators.ru ().

ಮನೆಕೆಲಸ

1. ಗುಲಾಮ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು?
2. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲಗಳು ಯಾವುವು?
3. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ರೋಮ್ಗೆ ಏಕೆ ಅಪಾಯವಾಯಿತು?