ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತ. USSR ನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಿದ್ಧಾಂತವಿತ್ತು?ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಸೋವಿಯತ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಭಾವ

ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ (ಪದದ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ) ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ. ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ವಿಜ್ಞಾನ.ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ನೈಸರ್ಗಿಕ, ತಾಂತ್ರಿಕ, ತಾರ್ಕಿಕ-ಗಣಿತ ಮತ್ತು ಮಾನವಿಕ. ಮುಖ್ಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೇಂದ್ರವೆಂದರೆ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್. 1925 ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಅನ್ನು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ರೇಡಿಯಂ, ಭೌತಿಕ-ಗಣಿತದಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ - ಭೌತಿಕ, ಮೆಟಲರ್ಜಿಕಲ್, ಇತ್ಯಾದಿ. 1936 ರಲ್ಲಿ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇತಿಹಾಸ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತ್ಯಾದಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, 1932 ರಿಂದ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಗಣರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉರಲ್), ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಾಜಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೆರ್ಮ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ (1923 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು) ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಯುರಲ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಜೈವಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ, ಇದು 1922 ರಲ್ಲಿ ಪೆರ್ಮ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸಗಾರರ ಸಂಖ್ಯೆಯು 1913 ರಲ್ಲಿ 11.6 ಸಾವಿರದಿಂದ 1940 ರಲ್ಲಿ 98.3 ಸಾವಿರಕ್ಕೆ ಏರಿತು. 1985 ರಲ್ಲಿ ಇದು 1.5 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರನ್ನು ಮೀರಿದೆ*. ವೃತ್ತಿಪರ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಾಧನೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ರಾಜ್ಯವು ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. 1922 ರಲ್ಲಿ, ಸರ್ಕಾರವು "ಅಕಾಡೆಮಿಷಿಯನ್ I.P. ಪಾವ್ಲೋವ್ ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಷರತ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ" ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು. 1934 ರಲ್ಲಿ, ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ವೈದ್ಯರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪದವಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ, ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1940 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, USSR ನಲ್ಲಿ 1,500 ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು 8,000 ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಇದ್ದರು, ಮತ್ತು 1985 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಕ್ರಮವಾಗಿ 30 ಮತ್ತು 60 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು*.

ಈ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಸೋವಿಯತ್ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸಬಾರದು. ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯ "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ" ಗಾಗಿ ಹೋರಾಟ, ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡ, ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಮೊಕದ್ದಮೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ದೈಹಿಕ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಕೂಡ 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಯುದ್ಧಾನಂತರದ "ವೈದ್ಯರ ಕಥಾವಸ್ತು" ಅಥವಾ ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ A.D. ಸಖರೋವ್ ಅವರ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಕು. ಇದಲ್ಲದೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳು ದಮನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದವು.

ಇಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಜೆನೆಟಿಕ್ಸ್. ಅದ್ಭುತ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಘಟಕ, ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಅಗ್ರಿಕಲ್ಚರಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್, N.I. ವಾವಿಲೋವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹವರ್ತಿಗಳ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, 30 ರ ದಶಕದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸೋವಿಯತ್ ತಳಿಶಾಸ್ತ್ರವು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿತು. ಅವರ ಎದುರಾಳಿ, ಟಿಡಿ ಲೈಸೆಂಕೊ, ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದ ಕಾರಣ, ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕೆ (ಹಾಗೆಯೇ ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಅವರ ನಂತರ) ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ (ಆಪಾದಿತ) ವಿಧಾನಗಳು ಕೃಷಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, N.I. ವಾವಿಲೋವ್ ದಮನಕ್ಕೊಳಗಾದರು ಮತ್ತು T.D. ಲೈಸೆಂಕೊ ಅವರ ಸುಳ್ಳುಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು 1965 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು! ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ನಷ್ಟವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸೋವಿಯತ್ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವ ವಿಜ್ಞಾನವು P.L. ಕಪಿತ್ಸಾ, I.V ರ ಸಾಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತದೆ. ಕುರ್ಚಾಟೊವ್, ಎ.ಡಿ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೋವಿಯತ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು. ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಈಗಾಗಲೇ 30 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ 5 ನೇ ಸ್ಥಾನದಿಂದ 2 ನೇ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ಗೆದ್ದಿತು, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪರಿಶೋಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಕಡಿಮೆ ವಸ್ತು ವೆಚ್ಚದೊಂದಿಗೆ ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ನಮ್ಮ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು?

ಪ್ರಮುಖ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ವಿಶೇಷ ಶೈಲಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಮಸ್ಯೆಯ ವಿಶಾಲ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಬಹಳ (ಅತಿಯಾಗಿ - ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ) ಅದರ ಆಳವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತ (“ಬುದ್ಧಿದಾಳಿ” ಬಳಸಿ ವಿಧಾನ) ಗುರಿಯತ್ತ ಪ್ರಗತಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ "ಶೈಕ್ಷಣಿಕ" ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಕತ್ಯುಷಾ" ವಿನ್ಯಾಸವು ಅತ್ಯಂತ ಸರಳವಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಟ್ರಾಮ್ ಹಳಿಗಳಿಂದ ಬೆಸುಗೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಜರ್ಮನ್ನರು ಎಷ್ಟೇ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಅದನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸರಳತೆಯ ಹಿಂದೆ ಗಣಿತಜ್ಞರು, ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ವಾಯುಬಲವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ತಜ್ಞರ ಅದ್ಭುತ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ನಿಂತಿವೆ.

ಈ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ವಿಶ್ವ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಜಪಾನಿನ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್ ಪ್ರವೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜ್ಞಾನದ ವಿಶ್ವಕೋಶದ ವಿಸ್ತಾರದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರಪಂಚದ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಇದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ "ರಷ್ಯನ್ ಕಾಸ್ಮಿಸಮ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ. 19 ನೇ - 20 ನೇ ಶತಮಾನಗಳು. (ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ "ಬೆಳ್ಳಿಯುಗ" ದ ಅವಧಿ), ಇದು ಅದ್ಭುತ ಚಿಂತಕರ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು (ಎನ್.ಎ. ಬರ್ಡಿಯಾವ್, ಕೆ.ಇ. ಸಿಯೋಲ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ಎ.ಎ. ಬೊಗ್ಡಾನೋವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು), ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸೀಮಿತವಾಗಿ ಲಿಂಕ್ ಮಾಡಿದರು. , ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ.

ಆದ್ದರಿಂದ, K.E. ತ್ಸಿಯೋಲ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿಗೆ, ರಾಕೆಟ್ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಅವರ ತಾತ್ವಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು "ಹೆಜ್ಜೆ" ಆಗಿದ್ದು, ಮನುಷ್ಯ, ಜಾಗವನ್ನು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಕಲಿತ ನಂತರ, ಹೊಸ (ಭೌತಿಕವಲ್ಲದ) ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವ ಮೂಲಕ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ವಿಧಾನವು "ವಿಜ್ಞಾನದ ಛೇದಕದಲ್ಲಿ" ಗಮನಾರ್ಹ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನೂಸ್ಫಿಯರ್ನ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಳವಾದ ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ V.I. ವೆರ್ನಾಡ್ಸ್ಕಿ (ಪ್ರಶ್ನೆ 1 ನೋಡಿ), ಜೆನೆಟಿಕ್ ಖನಿಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಭೂರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ಜೈವಿಕ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ರೇಡಿಯೊಜಿಯಾಲಜಿ, ಹೈಡ್ರೋಜಿಯಾಲಜಿಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದರು.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ: ವಿಜ್ಞಾನದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ "ಬೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಏರಿಕೆ". ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ (ಯಾವಾಗಲೂ ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ), ಇದು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇಂದು ರಾಜ್ಯವು ಇದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿದೇಶಿ "ಪ್ರಾಯೋಜಕರ" ಸಹಾಯವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸ್ವಾರ್ಥಿಯಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ನಾಳಿನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಶ್ರೀಮಂತ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಇತರ ಶಾಖೆಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅದೃಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ.ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ತಾತ್ವಿಕ ನವೋದಯವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅನೇಕ "ರಷ್ಯನ್ ಕಾಸ್ಮಿಸ್ಟ್ಗಳು" - ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಕಲಾವಿದರು - ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು. ಕೆಲವು ವಲಸಿಗರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. 1921-22 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ "ಚೇಂಜ್ ಆಫ್ ಮೈಲಿಸ್ಟೋನ್ಸ್" ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಉದಾರ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಸಹ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. "Smenovekhovtsy" NEP ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಬಹು-ರಚನೆಯ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ದೂರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳು ಆಗಸ್ಟ್ - ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1922 ರಲ್ಲಿ 160 ಪ್ರಮುಖ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದರು (ಎನ್‌ಎ ಬರ್ಡಿಯಾವ್, ಪಿಎ ಸೊರೊಕಿನ್, ಇತ್ಯಾದಿ.) ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಆ ಮೂಲಕ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ನಿಲುಗಡೆ ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅದು ಅದನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಬಡತನಗೊಳಿಸಿತು.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದದ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ (ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ), 20 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಪಿಎ ಯಂತಹ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಫ್ಲೋರೆನ್ಸ್ಕಿ, A.V. ಚಯಾನೋವ್, A.L. ಚಿಝೆವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ಅವರ ಅನೇಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ದಶಕಗಳ ನಂತರ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹೋನ್ನತ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಗಣಿತಜ್ಞ, ವೈದ್ಯ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಬರಹಗಾರ, ಶ್ರಮಜೀವಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ A.A. ಬೊಗಾನೋವ್ "ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ" ಅಥವಾ "ಟೆಕ್ಟಾಲಜಿ" ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ಆಧುನಿಕ ನಿರ್ವಹಣಾ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅನೇಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದೆ - ಸೈಬರ್ನೆಟಿಕ್ಸ್. 1926 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಿಶ್ವದ ಮೊದಲ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1928 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಪ್ರಯೋಗದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಿಧನರಾದರು.

N.D. ಕೊಂಡ್ರಾಟೀವ್ 20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಿತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು (ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಇಂದು ತುಂಬಾ ಚರ್ಚೆ ಇದೆ). ಯೋಜನೆ ಮಾಡುವಾಗ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ (48-55 ವರ್ಷಗಳು) ಏರಿಳಿತಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆ, ಹೂಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ಕುಸಿತಗಳು ಮತ್ತು ಏರಿಕೆಗಳು ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕಿತ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು "ತರಂಗ" ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. "ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ಅಲೆಗಳ" ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ನಾಯಕತ್ವವು ಬೆಂಬಲಿಸಲಿಲ್ಲ. 1930 ರಲ್ಲಿ, N.D. ಕೊಂಡ್ರಾಟೀವ್ ಅವರನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1938 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು. ತರುವಾಯ, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗೆ ತರಲಾಯಿತು, ಆದರೂ ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ.

1930 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿಗಳಲ್ಲದವರು, ಹಾಗೆಯೇ I.V. ಸ್ಟಾಲಿನ್‌ನ ಮಾಜಿ ಮತ್ತು ಸಂಭಾವ್ಯ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವುದರಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು. 30 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಒಡನಾಡಿಗಳ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದವು ಕಠಿಣವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಯೋಜನೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಧರ್ಮವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು (ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ವಿಷಯ 1 ರ ಪ್ರಶ್ನೆ 1 ನೋಡಿ). ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತಳಹದಿಯ ಸಂಕುಚಿತತೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದೋಷಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 40-50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಸೈಬರ್ನೆಟಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು "ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಹುಸಿ ವಿಜ್ಞಾನ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. 30-50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ (ಇದನ್ನು ಜುಲೈ 1955 ರ ಸಿಪಿಎಸ್‌ಯು ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಪ್ಲೀನಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ), ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ನಮ್ಮ ನಾಯಕತ್ವವು ಬಲವಾದ ಸನ್ನೆಕೋಲುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ವಿಧಾನದಲ್ಲಿನ ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಗಂಭೀರ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1955 ರಲ್ಲಿ, ಬಹು-ಸಂಪುಟ "ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸ" ದ ಪ್ರಕಟಣೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

1960 ರ ದಶಕವು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನ, ಇತಿಹಾಸ ಇತ್ಯಾದಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ.70ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದ ವಿಧಾನ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಉದ್ಯಮಗಳು, ನಗರಗಳು, ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಸಮಗ್ರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1982 ರ ಆಹಾರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ). 1983 ರಲ್ಲಿ, ಯು.ವಿ. ಆಂಡ್ರೊಪೊವ್ ಸಮಾಜವಾದದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು (30 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ); ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವನೀಯ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಆಯೋಗವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

70 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಲ್ಲದ ಮಾರ್ಕ್ಸವಾದಿ ಉದ್ದೇಶಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರ L.N. ಗುಮಿಲಿಯೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಹೊರಬರುತ್ತಿವೆ, ಅವರು ಜನರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಆಧಾರವು ಆರ್ಥಿಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ, ಸೇರಿದಂತೆ. ಆನುವಂಶಿಕ ಅಂಶಗಳು. ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೊಯಿಕಾ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬಹುತ್ವವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಧರ್ಮಾಂಧತೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಇಂದಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಸೋವಿಯತ್ ಕಲೆ,ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುರೋಪಿಯನ್, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಒಂದು ಮೂಲ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಯಿತು.

ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಅನೇಕರು ವಲಸೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು (ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು, ಎಸ್.ವಿ. ರಾಚ್ಮನಿನೋವ್, ಎಫ್.ಐ. ಚಾಲಿಯಾಪಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು), ಕೆಲವರು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ (ವಿ.ವಿ. ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರು) ತಟಸ್ಥ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ವಲಸೆ ನಮ್ಮ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಅಗಾಧವಾದ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. ಕೆಲವು ವಲಸಿಗರ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಯು (ಎ.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ಎ.ಎಂ. ಗೋರ್ಕಿ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಅದನ್ನು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸರಿದೂಗಿಸಿತು. ನಿಜ, ಅನೇಕ ವಲಸಿಗರ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ, ವಿದೇಶಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಮುಖವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜೀವನವು ಸಾಯಲಿಲ್ಲ. ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, 20 ರ ದಶಕವು ವಿವಿಧ ಕಲಾ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಬಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಎರಡನೆಯದು ಹೊಸ, ಶ್ರಮಜೀವಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು, ಇದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು RAPP (ರಷ್ಯನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ​​ಆಫ್ ಪ್ರೊಲಿಟೇರಿಯನ್ ರೈಟರ್ಸ್), AHRR (ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದರ ಸಂಘ), RAPM (ರಷ್ಯನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ​​ಆಫ್ ಪ್ರೊಲಿಟೇರಿಯನ್ ಸಂಗೀತಗಾರರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ) ಮತ್ತು ಇತರ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಂಘಗಳು. ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರದ ವರ್ತನೆಯು ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ನ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ “ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷದ ನೀತಿಯ ಕುರಿತು” (ಜೂನ್ 1925), ಇದರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕಡೆ , ಶ್ರಮಜೀವಿ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು, ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪಕ್ಷದ ಸಂಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡಲಾಯಿತು; ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು, "ಸ್ಮೆನೋವೆಖೈಟ್ಸ್" ನ ಉದಾರವಾದ, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಗಳ ಉಚಿತ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು.

ಕ್ರಮೇಣ, ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ವಿಧಾನವು ಸೋವಿಯತ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದು M. ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ "ಕ್ವೈಟ್ ಡಾನ್", N. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ "ಹೌ ದಿ ಸ್ಟೀಲ್ ವಾಸ್ ಟೆಂಪರ್ಡ್", "ವಾಕಿಂಗ್ ಇನ್ ದಿ ಟಾರ್ಮೆಂಟ್" ಮುಂತಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಎ.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರಿಂದ, ಚಲನಚಿತ್ರ "ಬ್ಯಾಟಲ್ಶಿಪ್" ಪೊಟೆಮ್ಕಿನ್" (ನಿರ್ದೇಶಕ ಎಸ್. ಐಸೆನ್ಸ್ಟೈನ್), ಅಂತಹ ಕಲಾವಿದರ ಕೆಲಸ M.B. ಗ್ರೆಕೋವ್, M.S. ಸರ್ಯಾನ್, ಶಿಲ್ಪಿಗಳು - V.I. ಮುಖಿನಾ, I.D. ಶಾದ್ರ, ಸಂಯೋಜಕರು - I.O. ಡುನೆವ್ಸ್ಕಿ, ಎಸ್.ಎಸ್. ಪ್ರೊಕೊಫೀವ್, R.M. ಗ್ಲಿಯರ್ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು.

20-30 ರ ದಶಕದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಂತೆ, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಆಡಳಿತ-ಕಮಾಂಡ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಹತ್ತಾರು ಸೃಜನಶೀಲ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ಒಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಅಥವಾ ಮುಚ್ಚುತ್ತಿವೆ. ಅವುಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಘಟಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್‌ನ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ 1932 ರ ನಿರ್ಣಯದ ಪ್ರಕಾರ "ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪುನರ್ರಚನೆಯ ಕುರಿತು" ಎಲ್ಲಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಘಗಳನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರರ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ (ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ) 1934 ರಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಬರಹಗಾರರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮೊದಲ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ). ಇದರ ನಂತರ, ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಉಳಿದ 6 ಸೃಜನಶೀಲ ಒಕ್ಕೂಟಗಳನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರಧಾನವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಏಕೈಕ ಸಂಭವನೀಯ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಧಾನದ ಮೂಲತತ್ವದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಸ್ವತಃ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಇದು ಕಿರಿದಾದ ಗಡಿಗಳಿಗೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದನ್ನು ಮೀರಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಲಾವಿದರು ಸಹ ಹೋಗಲು ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ವಿ.ಐ.ಲೆನಿನ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯ "ಕಲೆಯು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಬೇಕು" ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು "ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತೆ" ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ" ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾದಿಗಳು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು (ಇವರಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವು ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಕೆಲಸದ ವಿಷಯವಲ್ಲ). ಅವರ ವರ್ಗವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಶ್ರಮಜೀವಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅದರ ಕೆಲವು ತಾಂತ್ರಿಕ ತಂತ್ರಗಳು ಸೋವಿಯತ್ ಕಲೆಯ ಆರ್ಸೆನಲ್ನಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ನವೀನತೆ, ನವ್ಯ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮನೋಭಾವವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯೂ ಸಹ ಅದರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿತು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅನೇಕ ಕಲಾವಿದರ ಭವಿಷ್ಯವು ದುರಂತವಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವರನ್ನು ದಮನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕೆಲವರು "ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ" (ಎ. ಫದೀವ್, ಎ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್) ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಕೆಲವರು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂ ನಡುವೆ ಹರಿದಿದ್ದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, O. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ (ಸುಚನ್‌ನಲ್ಲಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿ ಹುಚ್ಚರಾದರು) ಸ್ಟಾಲಿನ್ ವಿರುದ್ಧ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಲಿನ್‌ಗೆ ಓಡ್ ಅನ್ನು ಬರೆದರು.

30-50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ದೇಶಕ್ಕೆ ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ "ವೀರ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ" ವಿಷಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸಾಕಷ್ಟು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ವಿಜಯದ ಕಡೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಶತ್ರುಗಳ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಸುದೀರ್ಘ ಹೋರಾಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯದ ಅಜೇಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವರ್ಗ ಐಕಮತ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಬಹಳ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿತ್ತು. ದೇಶದ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ತ್ವರಿತ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕಲಾವಿದರ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಜೀವನವು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೈನಂದಿನ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉತ್ಸಾಹ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜನರ ನೈಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ "ಪಕ್ಷಪಾತ" ದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳು: ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ A.A. ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ಮತ್ತು ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಕಲಾವಿದರ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಕಲೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಗಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವು "ವಿವಿಧ ಮಟ್ಟದ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ" ಸಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 40-80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜೀವನದ ಪ್ಯಾಲೆಟ್, ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಹೋರಾಟಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಸಹ ವಿ. ವೈಸೊಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಎ. ಮಕರೆವಿಚ್ಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. , M. ಶೆಮ್ಯಾಕಿನ್ ಮತ್ತು I. ಗ್ಲಾಜುನೋವ್, A. ಸೊಲ್ಝೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಮತ್ತು V. ಶುಕ್ಷಿನ್, ನೂರಾರು ಇತರ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು.

"ಹೊಸ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ" ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಸಂಪಾದಕರ ರೀತಿಯ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಸೋವಿಯತ್ ಶಾಲೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೋಧನೆಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಲೇಖನವನ್ನು ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷರ ಸೋವಿಯತ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಬೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳು ನಾಗರಿಕ.

ಲೇಖನದ ತೀರ್ಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ- ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆ ಯುಗವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ಸುಧಾರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಚರ್ಚೆಗೆ ನಾವು ಸಹ ಸಾಹಿತಿಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ.

ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು

1930 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಸೋವಿಯತ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಭಾಗವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಿಲ್ಲ. ವಿಶ್ವ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಯೋಜನೆಯಿಂದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಯೋಜನೆಗೆ - ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ನಿಕಟ ಗಮನವು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ರಾಜ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ತಿರುವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಶಾಲೆಯನ್ನು ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಮೇಲೆ ಭಾಗಶಃ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು (ಅದರ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಾರವನ್ನು ಮರೆಯದೆ) ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗಳ ಮಾನವಿಕತೆಯ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಸೋವಿಯತ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ವರದಿ ಕಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಡೈರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಸ್ಥಾನ.

ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಇತಿಹಾಸ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದ ಒಣ ಪಠ್ಯಕ್ಕಿಂತ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಕಲೆ (ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ರುಸ್ನ ಮೌಖಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಪ್ರೋಗ್ರಾಂನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ) ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ತುಂಬುವ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರವಚನದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗದೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕರು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಶಾಲಾ ಮಗುವಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿತು - ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸೆಳವಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಯಿತು. ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಶಾಲೆಯ ದಿನಚರಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದ ಸೋವಿಯತ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಿವಾದದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು, ಏಕೆಂದರೆ "ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು" (ಸಿದ್ಧಾಂತಕಾರರು ಹೇಳಿದಂತೆ) ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಗತಿಪರ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಶತಮಾನಗಳ ಹಳೆಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಜನರು. ಸೋವಿಯತ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರಾಡಿಶ್ಚೇವ್, ಪುಷ್ಕಿನ್, ಗೊಗೊಲ್, ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಗೋರ್ಕಿ ಮತ್ತು ಶೋಲೋಖೋವ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕರ ಜಂಟಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಉತ್ಪನ್ನವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು.

1930 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಶಿಕ್ಷಕ-ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕರು ಮುಖ್ಯ ಶಾಲಾ ವಿಷಯದ ಶಿಕ್ಷಣ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ 1936 ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ “ಲಿಟರೇಚರ್ ಅಟ್ ಸ್ಕೂಲ್” ಪತ್ರಿಕೆಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಿದರು: ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಎರಡು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ - ಕಲಾಕೃತಿಯ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಪ್ರಜೆಯ ಶಿಕ್ಷಣ - ಶಿಕ್ಷಣವು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು. M.I ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಸೂಚಕವಾಗಿವೆ. 1938 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿನಿನ್: “ಶಿಕ್ಷಕರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು - ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದ ನಾಗರಿಕ” [ಕಲಿನಿನ್ 1938: 6]. ಅಥವಾ "ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ" ದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪಾದಕರ ಲೇಖನದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಎನ್.ಎ. ಗ್ಲಾಗೊಲೆವ್ “ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು ನಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯ” [ಗ್ಲಾಗೊಲೆವ್ 1939: 1].

ಯಾವುದೇ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪಠ್ಯವು ಸಮಾಜವಾದದ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಪರೀಕ್ಷಾ ಮೈದಾನವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎನ್.ಎ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಕವಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿಲುವುಗಳನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಲು: ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು, ರೈತನಿಗೆ ಜೀವನವು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಸಮಕಾಲೀನ ಸೋವಿಯತ್ ಜಾನಪದ, ಜಂಬುಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೋವಿಯತ್ ಕವಿಗಳ ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ಸಂವಿಧಾನವು "ನೆಕ್ರಾಸೊವ್" [ಸಮೊಯಿಲೋವಿಚ್ 1939] ವಿಷಯದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಶಾಲೆಯ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಈಗ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ವಿಷಯಗಳು ಅದೇ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ: "ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾದ ವೀರರು ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ವೀರರು", "ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ನಮ್ಮ ಯುವ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" [ಪಖರೆವ್ಸ್ಕಿ 1939].

ಪಾಠದ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು: ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಈ ಅಥವಾ ಆ ಪಾತ್ರದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು (ನಾನು ಪಾವ್ಕಾ ಕೊರ್ಚಗಿನ್ ನಂತೆ ಮಾಡಬಹುದೇ?) - ಈ ರೀತಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಈ ಅಥವಾ ಆ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕಲಿಸಿ (ಪಾವೆಲ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ್ದೀರಾ?) - ಈ ರೀತಿ ಆಲೋಚನಾ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗೆಗಿನ ಈ ಮನೋಭಾವದ ಫಲಿತಾಂಶ (ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುವುದು) “ನಿಷ್ಕಪಟ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ”, ಇದು ಪುಸ್ತಕದ ನಾಯಕನನ್ನು ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಅವನನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸಿ ಅಥವಾ ಅವನನ್ನು ಶತ್ರುವಾಗಿ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ವೀರರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

"ನಿಷ್ಕಪಟ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ" ಪೂರ್ವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಸೋವಿಯತ್ ಶಾಲೆಗೆ ಬಂದಿತು. ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು "ವಾಸ್ತವತೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ" ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಲೆನಿನ್ ಮತ್ತು ಲೆನಿನಿಸಂನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ; ಇದು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ (ಮತ್ತು ಮುಂದೆ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭೌತವಾದಕ್ಕೆ) ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿ.ವಿ.ಯ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ. ಸಿಪೋವ್ಸ್ಕಿ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೂರ್ವದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ, 19 ನೇ ಶತಮಾನವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಪ್ರಸ್ತುತಿಯು ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ರೂಪಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಿತು. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೂರ್ವ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿನ ಕೃತಿಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೊತ್ತವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ, ಪದದ ಹೊಸ, ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ.

ಸೋವಿಯತ್ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಕೃತಿಗಳ "ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ" ಗೆ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಶಾಲಾ ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿದೆ: "ನಾಯಕನ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ: ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. .<...>. ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಮತ್ತು ಇದರೊಂದಿಗೆ - ಖಾಸಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು" [ಮಿರ್ಸ್ಕಿ 1936: 94-95 ]. ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮೊದಲು ಬರುವುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವೀರರನ್ನು ಶಾಲೆಯು ಹಳೆಯ ತರಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಯುಗಗಳ ಜೀವಂತ ವಿವರಣೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. "ಖಾಸಗಿ ಲಕ್ಷಣಗಳು" ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕರನ್ನು "ಹಿರಿಯ ಒಡನಾಡಿಗಳು" ಎಂದು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವೀರರನ್ನು (ಶಾಲೆಯ ಮಧ್ಯಮ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಕಡ್ಡಾಯ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಧನ) 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೀರರು - ಸ್ಟಖಾನೋವೈಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪಾಪನಿನೈಟ್ಸ್ - ಆಧುನಿಕ ರೋಲ್ ಮಾಡೆಲ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯವು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಪೌರಾಣಿಕ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕ ಸ್ಮಾರಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ. "ನಿಷ್ಕಪಟ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ" ಹೀಗೆ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪಾತ್ರವು ಕಡಿಮೆ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡದಿರುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ವರ್ಗ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನೂ ಸಹ ನೋಡಲು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ವರ್ಗ ಶತ್ರುಗಳ ನಿರಂತರ ಹುಡುಕಾಟ ಮತ್ತು ನೆರೆಯವರ ಜಾಗರೂಕ ಕಣ್ಗಾವಲು ಯುಗದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ಬೋಧನೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ಹೇಳಿಕೆಯ (ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಎರಡೂ) ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ. ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಪ್ರವರ್ತಕ, ಕೊಮ್ಸೊಮೊಲ್, ಪಕ್ಷದ ಸಭೆ, (ಸಹೃದಯ) ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಕೆಲಸ/ಅಧ್ಯಯನದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖವು ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಅಧಿಕೃತ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ - ನೇಮಕದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳವರೆಗೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತನ್ನ ಶಾಲಾ ಸ್ನೇಹಿತ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು ಮಗುವಿಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಈ ಸಮೀಕರಣವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು: ಸೋವಿಯತ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಶಾಲಾ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಾಯಕನಂತೆಯೇ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪರಿವರ್ತನಾ ಪ್ರಕಾರವು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಭಾಷಣ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಖಂಡನೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ) ವಿಮರ್ಶೆಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ - ಪ್ರಸ್ತುತ ಮುದ್ರಿತ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಸಹಪಾಠಿಗಳ ಬರಹಗಳೂ ಸಹ.

ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ವೀರರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ (ಲೋಮೊನೊಸೊವ್‌ನ ಓಡ್‌ನಿಂದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಎಲಿಜವೆಟಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಅಥವಾ ಗಾರ್ಕಿಯ ಹಾವು - ಜಿಎ ಗುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಉದಾಹರಣೆಗಳು), ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಾಠಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕಾದ ಮುಖ್ಯ ಟೆಂಪ್ಲೇಟ್ ಇದು ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುವ ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳ ಸೂತ್ರೀಕರಣಗಳು.

ಎಲ್ಲಾ ಸೋವಿಯತ್ ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು (ನಾಜೂಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಜಿಎ ಗುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ನೇರವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿವಿ ಗೊಲುಬ್ಕೋವ್ ಇಬ್ಬರೂ) ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿಚಾರವನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ: ನೀವು ಶಾಲಾಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಓದುವುದನ್ನು ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಶಿಕ್ಷಕರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಬೇಕು. ಹೊಸ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿದ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದ ರಚನೆಯ ಯುಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಲೇಖಕರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ: “... ಬರಹಗಾರನ ಜೀವನದ ಕಥೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅವನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕಥೆ, ಅವನ ಬರವಣಿಗೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟ ಯುಗದ ಕರಾಳ ಶಕ್ತಿಗಳು<…>"[ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ 1938: 81]. ಶಾಲಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಟದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರಮುಖವಾಗುತ್ತದೆ. G.A ಯ "ಹಂತದ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದ ಗುಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ಶಾಲೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕಾರಣದ ಪ್ರಮುಖ ಅಸ್ತ್ರವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಚಾರಗಳ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ರವಾನಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕ ಪ್ರಸರಣ ಲಿಂಕ್ ಆಗಿದೆ.

ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾ, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬೆಳಗಿಸಬೇಕು, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು "ಸೋಂಕು" ಮಾಡಬೇಕು (ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು "ಮಾನಸಿಕ ಶಾಲೆ" ಯಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ - ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ , L.N. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕೆಲಸ "ಕಲೆ ಎಂದರೇನು?) ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಶಿಕ್ಷಕರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವಾಗ್ಮಿ ಭಾಷಣದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದೇ "ಸೋಂಕಿತ" ಭಾಷಣವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸಬೇಕು. "ಭಾವನೆಯಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ಗಳು ಏಕವಚನದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇಂದಿನಿಂದ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಅಥವಾ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಶಾಂತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ. ಶಾಲೆಯಿಂದ, ಮಗು ನಟನೆಯನ್ನು ಕಲಿತರು, ಕೃತಕವಾಗಿ ಉಬ್ಬಿದ ಒತ್ತಡ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಯಾವ ಹಂತದ ದುಃಖವು ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇತ್ತು. ಫಲಿತಾಂಶವು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ನಡುವಿನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ; ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ "ಸೋಂಕು", "ದಹನ" ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ - ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವಿಕೆ, ಶಿಕ್ಷಕರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಥೆಗಳು (ಮೊದಲಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ "ಉಪನ್ಯಾಸ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಗೋಳದಿಂದ ಹಿಂಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ), ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಹೇಳಿಕೆಗಳು. ಪಾಠದ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವ ಶಾಲೆಯ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲೇಖಕರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಪಠ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವಿಕೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಪಠ್ಯದ ನಿರೂಪಣೆ" ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾಸ್ಕೋ ಶಿಕ್ಷಕರು ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: "ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ "ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್" ಅನ್ನು ಓದಲು ಮೀಸಲಾದ ಮೂರು ಪಾಠಗಳು ದುರಂತದ ಬಗ್ಗೆ ದೀರ್ಘ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. .” [ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ 1937: 86].

ಬೋಧನೆಯ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವು ಯಾವುದೇ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ತಂತ್ರವನ್ನು ಸಮಾಜವಾದಿ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ (ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ) ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿಶಾಲತೆಗೆ ತರುವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ನಾಯಕರಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಪ್ರಬಂಧಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು ಮೇ 1 ರ ರಜಾದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ದೇಶದ ಮಹೋನ್ನತ ಜನರಿಗೆ ಅಭಿನಂದನೆಗಳ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಆಹ್ವಾನವಾಗಿದೆ: “ಇಂತಹ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಒಡನಾಡಿಗಳಾದ ಸ್ಟಾಲಿನ್, ವೊರೊಶಿಲೋವ್, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಬರೆಯಲು, ಅವುಗಳನ್ನು ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ, ಮಾಡಿ. ಇಡೀ ವರ್ಗವು ಅಂತಹ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ - ಇದು ಮಕ್ಕಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇಶದ ಪ್ರಜೆಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರವಾಗಲು<...>.

ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಪತ್ರವು "ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡು," "ಕೆಟ್ಟ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ," "ನಿಮ್ಮಂತೆ ಆಗು" ಎಂಬ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನದ ಗುರುತು ಸಣ್ಣ ಲೇಖಕನಿಗೆ ನಿಜವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಅಂಶವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೇಶಕ್ಕೆ ಅವನ ನಾಗರಿಕ ಕರ್ತವ್ಯದ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ತೂಗುತ್ತದೆ ”[ಡೆನಿಸೆಂಕೊ 1939: 30].

ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವು ಸ್ವತಃ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆ ಎರಡನ್ನೂ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ: 1) ಸೋವಿಯತ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಜನರ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಕುಟುಂಬದ ನಿಕಟತೆ; 2) ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ನಡುವಿನ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕ; 3) ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಮಗು ಕೂಡ.

ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಶಿಕ್ಷಕರು ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಜಿಕ್‌ನಂತೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕಾಗುಣಿತ ದೋಷಗಳಿಲ್ಲ [ಪಖರೆವ್ಸ್ಕಿ 1939: 64]. ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅದರ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾಮ್ರೇಡ್ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಇನ್ನೇನು ಕಲಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ?

ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾಠಗಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿಲುವುಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತಿವೆ. 1930 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಶಾಲೆಯು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಸೋವಿಯತ್ ದೇಶಪ್ರೇಮವನ್ನು [ಸಜೋನೋವಾ 1939] ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿತು. ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರವಾಹವು ಸೋವಿಯತ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧಾರವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷ, ಅದರ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಕಾಮ್ರೇಡ್ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತುಹೋಯಿತು. ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಉತ್ಕಟ ದೇಶಭಕ್ತರೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು; ಅವರ ಕೆಲಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಲು ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದರು. ದೇಶಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲವೆಂದು ತೋರುವ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು (ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ “ವಿದಾಯ, ತೊಳೆಯದ ರಷ್ಯಾ ...”) ದೇಶಭಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಹಿಂದುಳಿದಿರುವಿಕೆಯ ಯಾವುದೇ ಸೂಚನೆಯು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮಾತೃಭೂಮಿಗಾಗಿ.

ರಷ್ಯಾದ ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂದುವರಿದ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು; ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಪದವಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ವಿಷಯಗಳು "ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡಿತು.

ಬರಹಗಾರನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಓದುವಾಗ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಬರಹಗಾರನಿಂದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾನ್ ಮಗನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯವು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸೇವೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು: “ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ ಥಿಯೇಟರ್ನ ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನ, ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ನ ಚಿತ್ರಕಲೆ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನ<...>ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಬಯಕೆಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ”(ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್ 1952: 57]. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ವಿಧಾನವು ಪಠ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ: “ಯಂಗ್ ಗಾರ್ಡ್‌ಗಳ ಜೀವನ ಪಥದ ಹಂತಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕಾದಂಬರಿ (“ಯಂಗ್ ಗಾರ್ಡ್.” - ಇಪಿ) ಬಗ್ಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ” [ಟ್ರಿಫೊನೊವ್ 1952: 33 ]. ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಸಮಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಅನೇಕ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ವಿವರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬರಹಗಾರನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಸ್ವತಃ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ: ಬರಹಗಾರರ ಜೀವನವನ್ನು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ.

ಬರಹಗಾರನ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು, ನೀವು ಅವನನ್ನು ಓದುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳ ವಿಮರ್ಶೆ ಅಧ್ಯಯನ (ವಿಮರ್ಶೆ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು) ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಯು ಕೃತಿಯ ಪಠ್ಯದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟರೆ, 1950 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅದು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಕೈಬಿಟ್ಟಿತು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಈಗ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಓದುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕಲನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ತಾನು ಓದಿದ್ದನ್ನು "ಸರಿಯಾಗಿ" ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಶಿಕ್ಷಕರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. 1949/50 ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವರ್ಷದಿಂದ, ಶಾಲೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಕುರಿತು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆ. ಸಂಕಲನ, ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮೂಲ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರೆ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ನಂತರ "ಸರಿಯಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ" ಪಠ್ಯದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು: ಕೆಲಸದ ಬದಲಿಗೆ, ಶಾಲೆಯು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಪಠ್ಯದ "ಸರಿಯಾದ" ಓದುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಯುದ್ಧದ ಮುಂಚೆಯೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ಬೋಧನೆಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪಠ್ಯದ "ಸರಿಯಾದ" ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಶಾಲೆಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ; ಇದು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆಯೇ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಮಾಡಿತು, ಅದು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪಾತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಅಭಿರುಚಿಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು. ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿತ್ತು.

ತಾತ್ತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ವಿವರವಾದ ಸೂಚನೆಗಳು ಇದ್ದವು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. "ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ" ಬಹುತೇಕ ಅಸಂಬದ್ಧ ಸ್ವಭಾವದ ಅನೇಕ ಸೂಚನಾ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಸರಿಯಾಗಿ" ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು "ರಿಫ್ಲೆಕ್ಷನ್ಸ್ ಅಟ್ ದಿ ಫ್ರಂಟ್ ಎಂಟ್ರನ್ಸ್" ಕವಿತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಓದುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಲೇಖನ: ನಿಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕು, ಕೋಪವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕು [ಕೊಲೊಕೊಲ್ಟ್ಸೆವ್, ಬೊಚರೋವ್ 1953].

ಕೃತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ತತ್ವ - ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ - ಯುದ್ಧ-ಪೂರ್ವ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ (ಪಠ್ಯ ಅಂಗಾಂಶದಿಂದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವುದು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲುವ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಬಯಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ). ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣವು ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ: ಅವುಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ, ತುಲನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಯ ಆಧಾರವು ಅವನ "ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯ" ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆ - ಅವನ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ (ಸಿಂಕ್ರೊನಿಕ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ) ಮತ್ತು ಯುಗ (ಡಯಾಕ್ರೊನಿಕ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ). ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವರ್ಗದ ಭಾಗವು ಗುಂಪಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ: ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸೊಸೈಟಿ, ದಿ ಇನ್ಸ್‌ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್‌ನಿಂದ ಭೂಮಾಲೀಕರು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, "ಯಂಗ್ ಗಾರ್ಡ್" ನಿಂದ ದೇಶದ್ರೋಹಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬೋಧಪ್ರದವಾದದ್ದು: ಸ್ಟಾಖೋವಿಚ್ ಅವರ ಜೀವನ, ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದ್ರೋಹದ ಕಡೆಗೆ ಜಾರುವ ಹಂತಗಳು [ಟ್ರಿಫೊನೊವ್ 1952: 39].

ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವು ಅಸಾಧಾರಣ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

ಪದವಿ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿನ ಮೆಟ್ರಿಕ್ಯುಲೇಷನ್ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾದ ಪ್ರಬಂಧದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು, ಅವರು ಪ್ರತಿ ಹಿರಿಯ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು (ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅದರ ಅನಲಾಗ್ ಪ್ರಬಂಧದ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿತ್ತು); ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ವಿಷಯದ ನಂತರ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಉಚಿತ ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ತರಬೇತಿಯಾಗಿದೆ. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ನಿಯಮಿತ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದ "ಸರಿಯಾದ" ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅವನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾದ ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಮಧ್ಯಮವಾಗಿ ತೋರಿಸಿ - ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಳಗೆ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಬಿಡಿ. ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಕಲಿಸಿದವು, ಆಂತರಿಕ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಆಗಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವಿಧಿಸಲಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ರವಾನಿಸುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣವು ಮೌಖಿಕ, ಹೆಚ್ಚು "ಸ್ವಂತ" ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ - ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಕೈಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಹಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅಗತ್ಯ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ “ಸೋಂಕಿನ” ಈ ಅಭ್ಯಾಸ (ಇದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನದೇ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಪರಿಶೀಲಿಸದ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ - ಅವು “ತಪ್ಪು” ಆಗಿದ್ದರೆ ಏನು? “ನಾನು ತಪ್ಪು ಹೇಳಿದರೆ” ಏನು?) ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಆದರೆ ವಿರೂಪಗೊಂಡ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಿರಂತರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಂತರದ ವಯಸ್ಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಇಡೀ ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾಯಿತು.

"ಮಾಲಿನ್ಯದ" ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ, ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಕೃತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ; ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಉಚಿತ ವಿಷಯದ ಪ್ರಬಂಧಗಳಂತೆ ತೋರುತ್ತಿವೆ. ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಿರ "ಸರಿಯಾದ" ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾದರಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು (“ಮೈ ಗಾರ್ಕಿ”, “ಬಜಾರೋವ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾನು ಏನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇನೆ?”, ““ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ” ಅನ್ನು ನಾನು ಏಕೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ?”) ನೋಡಬೇಕು. ಭ್ರಮೆ: ಸೋವಿಯತ್ ಶಾಲಾ ಬಾಲಕ ಬಜಾರೋವ್ನನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಬರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ವಸ್ತುವಿನ ವಿನ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ "ವಿನ್ಯಾಸ". ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನೀವು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಬಿಡಬೇಕು, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ "ಸರಿ" ಯನ್ನು "ತಪ್ಪು" ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ-ನೀಡಿದ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರಬೇಕು. ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಚಿತ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವವರಿಗೆ ಈ ಕಾರ್ಯವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: "ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ವಿರುದ್ಧ ಸೋವಿಯತ್ ಜನರ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ (ಎ.ಎ. ಫದೀವ್ ಅವರ "ದಿ ಯಂಗ್ ಗಾರ್ಡ್" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ). ” ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ: ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷದ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ, ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷದ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ಜೀವನದಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ. ”. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನೀವು ಅಂತಹ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬಹುದು: ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸಿದರೂ, ನೀವು ಸರಿಸುಮಾರು ಅದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಬೇಕಾಗಿದೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯದ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಮೆಟ್ರಿಕ್ಯುಲೇಷನ್ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು, ಅನೇಕ ಪದವೀಧರರು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇವರು, ಕೃತಿಗಳ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ, ಆದರೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡ "ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು" ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಯೋಚಿಸಬೇಕು.

ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿದ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯು (ಮೌಖಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ) ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಥವಾ ಸೋವಿಯತ್ ಜನರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನೇ ಶಿಕ್ಷಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇವು ಸಾಹಿತ್ಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳು. ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು "ಮನವೊಪ್ಪಿಸುವಂತೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ" ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ [ಲ್ಯುಬಿಮೊವ್ 1951: 57] (ವಿವಿಧ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೂರು ಪದಗಳು ಸಂದರ್ಭೋಚಿತ ಸಮಾನಾರ್ಥಕಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಹಂತವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ). ಲಿಖಿತ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ: "ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ" ಶೈಲಿ, A.P ಯ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಪ್ರಕಾರ. ರೊಮಾನೋವ್ಸ್ಕಿ, "ಭಾವನಾತ್ಮಕ" [ರೊಮಾನೋವ್ಸ್ಕಿ 1953: 38] ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಹ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅತಿಯಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. "ಅತಿಯಾದ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ, ನಿಷ್ಠುರತೆ ಮತ್ತು ಕೃತಕ ಪಾಥೋಸ್ ಪದವಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಭಾಷಣವಾಗಿದೆ" [ರೊಮಾನೋವ್ಸ್ಕಿ 1953: 44].

ಮಾದರಿಯ ಉತ್ಸಾಹವು ಶಾಲೆಯ ಕೆಲಸದ ಮಾದರಿಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. "ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು<…>ಅವರು ಸ್ಟಾಂಪ್ ಪ್ರಕಾರ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ವಾಸ್ತವಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.<...>“ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವಯಸ್ಸು (ಅಥವಾ ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವರ್ಷಗಳು) ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ... ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಬರಹಗಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಜೀವನದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ", ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ನೋಡಬಹುದು. [ಕಿರಿಲೋವ್ 1955: 51]. ಮಾದರಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಹೇಗೆ? ಶಿಕ್ಷಕರು ಒಂದೇ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ವಿಷಯಗಳ ಸರಿಯಾದ, ಪ್ರಮಾಣಿತವಲ್ಲದ ಸೂತ್ರೀಕರಣದ ಸಹಾಯದಿಂದ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಷಯದ ಬದಲಾಗಿ “ದಿ ಇಮೇಜ್ ಆಫ್ ಮನಿಲೋವ್” ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು “ಮನಿಲೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಏನು ಆಕ್ರೋಶ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ?” ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರೆ, ಅವನು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದಿಂದ ನಕಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಶಾಲೆಯ ಹೊರಗೆ ಓದುವುದು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ

ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪಠ್ಯೇತರ ಓದುವಿಕೆಯಿಂದ ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲಾಯಿತು. ಶಾಲೆಯ ಹೊರಗಿನ ಓದು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆ ಕಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಪಠ್ಯೇತರ ಓದುವಿಕೆಗಾಗಿ ಶಿಫಾರಸು ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದ ನಂತರ ಎಷ್ಟು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಏನು ಕಲಿತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಯಿತು. ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯವಿದೆ (ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ವೀರರ ಹಿಂದಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಡಾನ್ಸ್ಕೊಯ್, ಸುವೊರೊವ್, ಕುಟುಜೋವ್ ಅವರ ಶೋಷಣೆಗಳು). ನಂತರ ಗೆಳೆಯರು, ಸೋವಿಯತ್ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು (ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಷಯಗಳ ಮಿಶ್ರಣವಿಲ್ಲದೆ: ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಪ್ರವರ್ತಕ ವೀರರಿಗೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿರುವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ). ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಪಠ್ಯೇತರ ಓದುವ ಗೋಳವು ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲದ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳು). ಪಠ್ಯೇತರ ಓದುವ ಪಾಠಗಳು ಮೂವತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದ ವಾದ, ಚರ್ಚೆ ಮತ್ತು ವಿವಾದದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಅವುಗಳು ಅಲುಗಾಡಲಾಗದ "ಸರಿಯಾದ" ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಆದರೆ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಲ್ಲದ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸಬಹುದು. ಶಾಲಾಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ - ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರ: ಪಾವೆಲ್ ಕೊರ್ಚಗಿನ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮೆರೆಸ್ಯೆವ್ ನಡುವೆ. ಆಯ್ಕೆ: ಕೊರ್ಚಗಿನ್ ಮತ್ತು ಒಲೆಗ್ ಕೊಶೆವ್ ನಡುವೆ.

ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಪಠ್ಯೇತರ ಓದುವ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದೆ. ಓದುಗರ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ I. ಬಾಗ್ಮಟ್ ಅವರ ಕಥೆಯನ್ನು "ಸುವೊರೊವ್ ಸೋಲ್ಜರ್ ಕ್ರಿನಿಚ್ನಿ ಹ್ಯಾಪಿ ಡೇ" ಅನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ, ಶಾಲೆಯೊಂದರ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಾಧನೆಯ ಸರಿಯಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ [ಮಿಟೆಕಿನ್ 1953 ]. ಹಾಗೂ ಶಿಕ್ಷಕ ಕೆ.ಎಸ್. ಯುಡಾಲೆವಿಚ್ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಐದನೇ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಜೋಯಾ ಮತ್ತು ಶುರಾ" ಎಲ್.ಟಿ. ಕೊಸ್ಮೊಡೆಮಿಯನ್ಸ್ಕಾಯಾ. ಮಿಲಿಟರಿ ವೀರರಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವುದು ಒಂದು ಪ್ರಭಾವಲಯವಾಗಿದೆ; ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಗಮನವು ಬೇರೆಯದರಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ - ಜೋಯಾ ಅವರ ಪಾಲನೆ, ಅವಳ ಶಾಲಾ ವರ್ಷಗಳ ಮೇಲೆ: ಜೋಯಾ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳು, ಅವಳು ವರ್ಗದ ಗೌರವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಹೇಗೆ ಅವಳು ಸುಳ್ಳುಗಳು, ಸುಳಿವುಗಳು ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದಳು [ಯುಡಾಲೆವಿಚ್ 1953] . ಶಾಲಾ ಜೀವನವು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಭಾಗವಾಗುತ್ತದೆ - ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ವಿಜಯಶಾಲಿ ಜನರ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಜೀವನ. ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಕಳಪೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಕೇವಲ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಇದು ಈ ನಿಯಮಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು "ಜೀವನದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ" ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಶಿಕ್ಷಕರು ಎಂದಿಗೂ ಆಯಾಸಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪುಸ್ತಕದ ಬಗೆಗಿನ ಈ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಯುವ ಗಾರ್ಡ್‌ಗಳಿಗೆ ಕಾದಂಬರಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಅಥವಾ ಮನರಂಜನೆಯ ಸಾಧನವಲ್ಲ. ಅವರು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು "ಜೀವನದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ" ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉಲಿ ಗ್ರೊಮೊವಾ ಅವರ ನೋಟ್‌ಬುಕ್ ಅವರು ಓದಿದ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ”[ಟ್ರಿಫೊನೊವ್ 1952: 34]. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗುತ್ತಿರುವ ಡಿಡಾಕ್ಟಿಕ್ಸ್, ಸಂಪೂರ್ಣ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು?" ಎಂಬ ಕೋನದಿಂದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕ ಪಾಠಗಳಾಗುತ್ತವೆ. "ಉತ್ಸಾಹಗೊಂಡ" ಹತ್ತನೇ ತರಗತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು "ಯಂಗ್ ಗಾರ್ಡ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ: "ನೀವು ಓದುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ: "ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದೇ? ನೀವು ಕೆಂಪು ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ನೇತುಹಾಕಲು, ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವಕ್ಕೆ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ತೀವ್ರವಾದ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆಯೇ?<…>ಗೋಡೆಯ ವಿರುದ್ಧ ನಿಂತು ಮರಣದಂಡನೆಕಾರರ ಗುಂಡಿನಿಂದ ಸಾಯುತ್ತೀರಾ? ”[ರೊಮಾನೋವ್ಸ್ಕಿ 1947: 48]. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಗೋಡೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ಸಾಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದು ಯಾವುದು? "ನಾನು ಸಾಧ್ಯವೇ?", ಇದು ಅಂಗೀಕಾರದ ಆರಂಭದಿಂದ ಹಂತ ಹಂತದ ಕೊನೆಯ ಅಂಶದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಸ್ವತಃ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಹುಡುಗಿಯಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಅವಳ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಲಿ ಅಗತ್ಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಷಯದ ಅಂತಹ ತಿರುವುಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪಾತ್ರಗಳ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ವಯಂ ಪರೀಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನೊಳಗೆ ಧುಮುಕುವುದು. ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಕಥಾವಸ್ತುದಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಗಟ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಶಿಕ್ಷಣ.

ಥಾವ್ ಯುಗವು ಸೋವಿಯತ್ ಶಾಲೆಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ನಲವತ್ತರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಿಂದ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿದ್ದ ಟೆಂಪ್ಲೇಟ್‌ಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟವು ಮೇಲಿನಿಂದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ತರಬೇತಿ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಸೂಚನೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ವಿಷಯಗಳ ಅವಲೋಕನದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಪಾತ್ರಗಳ "ವಿಶಿಷ್ಟತೆ" ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಿಂದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಧ್ಯಯನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಈಗ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸರಣಿಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ. ಭಾಷಾ, ಸಾಂಕೇತಿಕ, ಸಂಯೋಜನೆ - ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಕಲಾತ್ಮಕ.

"ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆ" ಯನ್ನು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಾಠಗಳನ್ನು "ಬೂದು, ನೀರಸ ಚೂಯಿಂಗ್ ಗಮ್" ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವನ್ನು "ಒಣಗಿದ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಈ ಪದವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪದವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ - E.P.), ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ" [ನೊವೊಸೆಲೋವಾ 1956: 39] . ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ವಿರುದ್ಧ ನಿಂದೆಗಳ ಸುರಿಮಳೆಯಾಯಿತು. ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದ್ದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಸಹಾಯಕತೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಅನೇಕರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಟೀಕೆ (ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯ ಯಾವುದೇ ಏಕೀಕರಣ) ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಶಿಕ್ಷಕರು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಕಡ್ಡಾಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪಾಠದ ಯಾವುದೇ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದಲೂ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದು ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಧಾನವಾದಿಗಳು ಬಲವಂತಪಡಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಶಿಕ್ಷಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಗಂಟೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಪಾಠದ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಿಂದ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಇದು ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಹೊಸ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ನವೀನ ಶಿಕ್ಷಕರು "ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ" ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಇಡೀ ಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಹೊಸ ಬೋಧನಾ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪಠ್ಯದ ನೇರ ಗ್ರಹಿಕೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ - ಯುದ್ಧ-ಪೂರ್ವ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಓದುವ ಗ್ರಹಿಕೆ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ, ನಾವೀನ್ಯಕಾರರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಏನು ಓದುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಕೇಳುವುದು ಉತ್ತಮ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕೆಲಸವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದರೆ, ಶಿಕ್ಷಕರು ವಿಷಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅವರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಎಂಬುದು ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ. ಪಠ್ಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಗಳು ಶಿಕ್ಷಕರ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಜೋರಾಗಿ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕೃತಿಗಳ ಕಾಮೆಂಟ್ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಾಜಿ ಹುಟ್ಟಿತು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಪಠ್ಯದ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನೇರ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, 1968 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, 8 ನೇ ಮತ್ತು 9 ನೇ ತರಗತಿಗಳಿಗೆ (ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ) ಕೊನೆಯ ಸೋವಿಯತ್ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ನೇರವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕೃತಿಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ (ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ, ನೋಡಿ: [ಪೊನೊಮರೆವ್ 2014]). ಬೋಧನಾ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದ ಕಾಮೆಂಟ್. ಆದರೆ ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕವಿತೆ ಅಥವಾ “ತಾಯಿ” ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಬೇಸರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ಮನವೊಲಿಸುವ ಶಿಕ್ಷಕರ ಕರ್ತವ್ಯವು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಜಾರಿಯಲ್ಲಿಟ್ಟಿತು. ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಂಡ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ, ತನ್ನ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮತಾಂತರವನ್ನು ಆಡಲು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಜೊತೆಗೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಶಾಲೆಗೆ ಮರಳಿತು.

1950 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಶಾಲೆಯು "ಪಠ್ಯ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ "ಕೆಲಸ" ಕ್ಕೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿತು ಮತ್ತು "ಪಠ್ಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ನಾಟಕದ ಕಾಮೆಂಟ್ ಓದುವಿಕೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಎಂ.ಡಿ ಅವರ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಕೊಚೆರಿನಾ: ಪಾತ್ರಗಳ ಟೀಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಟೀಕೆಗಳು, ಭೂದೃಶ್ಯದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ಧ್ವನಿ ಕ್ಷಣಗಳು, ವಿರಾಮಗಳು [ಕೊಚೆರಿನಾ 1962] ನಲ್ಲಿ "ಅಂಡರ್‌ಕರೆಂಟ್" ಮತ್ತು ಗುಪ್ತ ಉಪವಿಭಾಗದ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಯೆಯು ಹೇಗೆ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಶಿಕ್ಷಕರು ವಿವರವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಔಪಚಾರಿಕವಾದಿಗಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ ಇದು ಕಾವ್ಯಮೀಮಾಂಸೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್" ನ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವಾಸ್ತವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, L.S. ಗೆರಾಸಿಮೋವಾ ಅಕ್ಷರಶಃ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ: “ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಕವಿತೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಈ ಪಾತ್ರಗಳು ಯಾವುವು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಈ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ “ಮಾಡಲಾಗಿದೆ” ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ನೀವು ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕು” [ಗೆರಾಸಿಮೋವಾ 1965: 41]. ಬಿ.ಎಂ ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಲೇಖನಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು ಅರ್ಧ ಶತಮಾನ ಬೇಕಾಯಿತು. Eikhenbaum ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಲು. ಅದರೊಂದಿಗೆ, ಹೊಸ ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಔಪಚಾರಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ರೇಖೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತದೆ - ರಚನಾತ್ಮಕತೆ, ಇದು ಫ್ಯಾಶನ್ಗೆ ಬರುತ್ತಿದೆ - ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಶಾಲೆಯೊಳಗೆ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 1965 ರಲ್ಲಿ, ಜಿ.ಐ. ಬೆಲೆಂಕಿ "ಲೇಖಕ - ನಿರೂಪಕ - ಹೀರೋ" ಎಂಬ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು "ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್ ಡಾಟರ್" ನಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಯು.ಎಂ.ನ ವಿಚಾರಗಳ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ. ಲೊಟ್ಮನ್ ("ದಿ ಐಡಿಯಲಾಜಿಕಲ್ ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್ ಡಾಟರ್", 1962), "ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್" ಎಂಬ ಫ್ಯಾಶನ್ ಪದವನ್ನು ಸಹ ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಲೆಯು ಒಂದು ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕಂಡಿತು - ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ. ಆದರೆ ತಕ್ಷಣವೇ ನಾನು ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೆ, ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ನನ್ನನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದೆ. ಔಪಚಾರಿಕವಾದ "ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು ಟಾರ್ಟು "ರಚನೆ" ಶಾಲೆಯ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ "ಬರಹಗಾರನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೌಶಲ್ಯ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ತಿರುಗಿತು.

"ಬರಹಗಾರನ ಕೌಶಲ್ಯ" ಉಳಿಸುವ ಸೇತುವೆಯಾಯಿತು, ಅದು "ತಕ್ಷಣದ ಗ್ರಹಿಕೆ" ಯಿಂದ "ಸರಿಯಾದ ಅರ್ಥ" ಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು "ಮದರ್" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ನೀರಸ ಮತ್ತು ವಿಫಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾಸಬದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ಇದು ಅನುಕೂಲಕರ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ (ಬರವಣಿಗೆ) ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಸರಿಯಾದತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಬೇರೆ ಆಯ್ಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.

"ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ" ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ನವೀನ ತಂತ್ರವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದೆ. ನಾನು ಮತ್ತು. ಕ್ಲಾಸಿನಲ್ಲಿ "ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಹೀರೋ" ಓದುವ ಕ್ಲೆನಿಟ್ಸ್ಕಯಾ, ನಿಕೋಲಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: ಒಬ್ಬ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜನರು ಮಾತ್ರ ಕೆಟ್ಟವರು. ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಪ್ರೀತಿಯ ದುಃಖ, ಯುವ ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ ಲೋನ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಚ್ ಅವರ ಬಾಂಧವ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಇತರ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ [ಕ್ಲೆನಿಟ್ಸ್ಕಾಯಾ 1958]. ಕ್ಲೆನಿಟ್ಸ್ಕಾಯಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ, ಆಳವಾದ ಪರಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಹಾದಿಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ. “ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ” ಕಲ್ಪನೆಯು ಈ ರೀತಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸುಡುವಿಕೆಯಿಂದ ಶಾಲೆಯು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹೊಸದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮರೆತುಹೋದ ಹಳೆಯದು: 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ M.O. ಗೆರ್ಶೆನ್ಜಾನ್ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ "ಪಠ್ಯದೊಳಗೆ ಭಾವನೆ" ಬಳಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಪ್ರಮುಖ ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವಿ.ವಿ. ಗೊಲುಬ್ಕೋವ್ ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಅನ್-ಸೋವಿಯತ್ ಎಂದು ಬ್ರಾಂಡ್ ಮಾಡಿದರು.

ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಸ್ಥಾನದಿಂದಾಗಿ ಕ್ಲೆನಿಟ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರ ಲೇಖನವು ಪ್ರಬಲವಾದ ಅನುರಣನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಪಠ್ಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಡದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಏಕಪಕ್ಷೀಯತೆ ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ (ಅದನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಹೇಳದೆ) - ಅವರ ಅನುಪಯುಕ್ತತೆಯ ಮೇಲೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯು ಬಹು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಪಠ್ಯದ "ಸರಿಯಾದ ಅರ್ಥ" ವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿತು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲಿತವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯು ಪ್ರಬಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಶಿಕ್ಷಕರು ಅದನ್ನು "ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ("ಗಂಭೀರ") ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ತಗ್ಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ವಿವರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳ ಅಲಂಕರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಉತ್ಸಾಹದ ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿಯಾಯಿತು.

ನಿಜವಾದ ಶಾಲಾ ಸುಧಾರಣೆಯು "ಕೆಲಸದ ಸರಿಯಾದ ಅರ್ಥ" ದಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ಅಡಚಣೆಯಾಯಿತು. ಅದು ಶಾಲೆಯನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ. ವಿವರಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಿ, ನವೀನ ಶಿಕ್ಷಕರು ರಾಜ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. "ಸರಿಯಾದ ಅರ್ಥ" ವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಸಮಾಜವಾದದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು. ಅಥವಾ, ಕನಿಷ್ಠ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಮೋಚನೆ, ಇದು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಲೆನಿನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ತರ್ಕಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆದ ಸುಧಾರಣಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ವಿಚಾರವಾದಿಗಳು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ, "ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ", ಡಿ.ಡಿ. ಬ್ಲಾಗೋಯ್ ಅದರಲ್ಲಿ ನೀತಿ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಕರ ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ತುಂಬಾ ದೂರ ಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವು, ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಸೋವಿಯತ್ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, "ಆಳವಾಗಿಸುವುದು... ಸರಿಯಾದ ಗ್ರಹಿಕೆ - ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ-ಕಲಾತ್ಮಕ - ತಿಳುವಳಿಕೆ" [ಬ್ಲಾಗೊಯ್ 1961: 34]. ಯಾವುದೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಯಾವುದೇ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಬೋಧನಾ ಪಾಠವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಾದಗಳ ಸ್ಥಳವು ತರಗತಿಯ ಹೊರಗೆ: ಸಾಹಿತ್ಯ ವಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವರ್ತಕ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ.

ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಥಾವ್‌ನ ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ಉತ್ಸಾಹವು ಸೋವಿಯತ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಸೋವಿಯತ್ ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಯಿತು. ಕಾಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ ತಂತ್ರಗಳಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಗುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ "ಹಂತದ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಪ್ರಬಲವಾದ, ಸಮಗ್ರವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಇದು ಲೇಖಕರ ಮರಣದ ನಂತರವೂ ಶಾಲಾ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮುಂದುವರೆಯಿತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಥಾವ್ ಯುಗವು ಕೆಲವು ಶಾಲಾ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು, ಅದು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಅಮುಖ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯೇತರ ಓದುವಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಟೆಂಪ್ಲೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - ಮತ್ತು ಇದು ಕೆಲವು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಮೊದಲ ಹಂತವೆಂದರೆ ಮೂರು-ಭಾಗದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು (ಪರಿಚಯ, ಮುಖ್ಯ ಭಾಗ, ತೀರ್ಮಾನ). ಈ ಯೋಜನೆಯು ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು (1956 ರವರೆಗೆ, ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು). ವಿಷಯಗಳ ರೂಢಮಾದರಿಯ ಸೂತ್ರೀಕರಣಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟವು ತೀವ್ರಗೊಂಡಿದೆ; ಅವರು "ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಆಧಾರಿತ" ("ಪುಷ್ಕಿನ್ ನನ್ನ ಯೌವನದ ಸ್ನೇಹಿತ", "ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕಾವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ವರ್ತನೆ") ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ("ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಕೆಲಸದ ರೂಪದ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ಯಾವುದು?"). ನವೀನ ಶಿಕ್ಷಕರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು: "ನಾನು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು," "ನಾನು ಅದೃಶ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ," "1965 ರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ದಿನ, ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಯೋಜನೆಯ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಬರವಣಿಗೆಯ ಹೊಸ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು. ಸೋವಿಯತ್ ಶಾಲಾಮಕ್ಕಳು ಏನೇ ಬರೆದರೂ, ಅವನು ಮೊದಲಿನಂತೆ ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳ "ಸರಿಯಾದತೆ" ಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಬಂಧದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ: ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು. ಎ.ಪಿ. ರೊಮಾನೋವ್ಸ್ಕಿ 1961 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದರು: ಒಬ್ಬರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಪದವಿ ಪ್ರಬಂಧದ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ [ರೊಮಾನೋವ್ಸ್ಕಿ 1961].

ಉದಾರವಾದ ಯುಗವು ಪಠ್ಯೇತರ ಓದುವಿಕೆಯ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.

ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ: "ವಂಕಾ" ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್, "ವೈಟ್ ಪೂಡಲ್" ಎ.ಐ. ಕುಪ್ರಿನ್, ವಿ. ಕಟೇವ್ ಅವರಿಂದ "ದಿ ಲೋನ್ಲಿ ಸೈಲ್ ವೈಟೆನ್ಸ್". ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ, ನೇರವಲ್ಲದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಈಗ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿರುವುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ವಿದೇಶಿ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳು ಪಠ್ಯೇತರ ಓದುವಿಕೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸದು: 5 ನೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ J. ರೋಡಾರಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಇ.ಎಲ್‌ರಿಂದ "ದಿ ಗ್ಯಾಡ್‌ಫ್ಲೈ" ಓದಲು ಹಿರಿಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಯ್ನಿಚ್ ನವೀನ ಶಿಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಓದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು (ಹೆಮಿಂಗ್‌ವೇ, ಕ್ರೋನಿನ್, ಆಲ್ಡ್ರಿಡ್ಜ್) ಓದಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಯುಎಸ್‌ಎಸ್‌ಆರ್‌ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಆಧುನಿಕ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು: “ನಮ್ಮ ತೊಂದರೆಯ ಚಳಿಗಾಲ” (1961) ಜಾನ್ ಸ್ಟೈನ್‌ಬೆಕ್ ಅವರಿಂದ, ದಿ ಕ್ಯಾಚರ್ ಇನ್ ದಿ ರೈ (1951) ಜೆರೋಮ್ ಸಲಿಂಗರ್ ಅವರಿಂದ, ಟು ಕಿಲ್ ಎ ಮೋಕಿಂಗ್ ಬರ್ಡ್ (1960) ಹಾರ್ಪರ್ ಲೀ ಅವರಿಂದ. ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಆಧುನಿಕ ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ ("ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ" ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ V.P. ಅಕ್ಸೆನೋವ್, A.I. ಸೊಲ್ಝೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆ ಇದೆ, ಎ.ಟಿ. ಟ್ವಾರ್ಡೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು M.A. ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ). 1960 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಓದುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಹೊಸದನ್ನು ಓದುವ ಬಯಕೆ, ಹಿಂದೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ, ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೊಯಿಕಾ ಯುಗದ “ಬಿಂಜ್” ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು - ಅರವತ್ತರ ದಶಕದ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಬೆಳೆದು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾದ ಸಮಯ. .

ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪರಿಧಿಗಳ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಚರ್ಚಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಶಾಲೆಯ ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳನ್ನು ಟ್ರೂಸಮ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಧರಿಸಿರುವ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ಗಳಿಗೆ ತಗ್ಗಿಸುವುದು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಓದಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಕಲಿತ ನಂತರ, ಅರವತ್ತರ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು (ಸಹಜವಾಗಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅಲ್ಲ) ಅವರು ಓದಿದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಕಲಿತರು. ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದ ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಸಾಹಿತ್ಯವು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ "ಚೂಯಿಂಗ್ ಗಮ್" ನಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮುಕ್ತವಾಯಿತು.

ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಗುರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಯಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಆ ಯುಗದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎನ್.ಐ. ಕುದ್ರಿಯಾಶೇವ್:

1. ಸೌಂದರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕಾರ್ಯಗಳು;
2. ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ;
3. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು;
4. ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಪರಿಮಾಣ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ [ಕುದ್ರಿಯಾಶೆವ್ 1956: 68].

ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಶಿಕ್ಷಣವು ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ನವೀನ ಶಿಕ್ಷಕರು ಪಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಎಂ.ಡಿ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಾಠಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿಯು ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೊಚೆರಿನಾ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ [ಕೊಚೆರಿನಾ 1956: 32]. ನಾನು ಮತ್ತು. ಸಾಹಿತ್ಯವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ "ಮಾನವ ಹೃದಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು" ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕ್ಲೆನಿಟ್ಸ್ಕಾಯಾ ನಂಬಿದ್ದರು.<…>"[ಕ್ಲೆನಿಟ್ಸ್ಕಾಯಾ 1958: 25]. ಮಾಸ್ಕೋ ಶಿಕ್ಷಕ ವಿ.ಡಿ. ಲ್ಯುಬಿಮೊವ್ ಅವರು ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಕೃತಿಗಳು "ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರಹಗಾರರ ಆಕರ್ಷಕ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ..." [ಲ್ಯುಬಿಮೊವ್ 1958: 20]. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಹಿಂದಿನ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ರಿಯಾಯಿತಿಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಲ್ಯುಬಿಮೊವ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ತಂದಿತು; ಆಧುನಿಕ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಮಾಸ್ಕೋದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಎರಡನೇ ಶಾಲೆಯ ಶಿಕ್ಷಕ ಜಿ.ಎನ್. ಫೀನ್ (ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಮತೀಯ ಮತ್ತು ವಲಸಿಗ - ಸೋವಿಯತ್ ಶಿಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪದ ಪ್ರಕರಣ) ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು: “ಓದಲು ಕಲಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಬೋಧನೆ, ಲೇಖಕರ ಆಲೋಚನೆಯ ಚಲನೆಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಭೇದಿಸುವುದು, ವಾಸ್ತವದ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು. ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು" [ಫೀನ್ 1962: 62]. ಸೋವಿಯತ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ದೇಶಿತ ಗುರಿಗಳ ಮೇಲೆ, ಮುಖ್ಯವಾದದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ - ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಯುಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ. ಈ ಸೂತ್ರೀಕರಣವು CPSU ನ XXII ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ನಿರ್ಮಾಣದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಿತು. ಹೊಸ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹಳೆಯದಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು - ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂನ ಉದಾಹರಣೆಗಳು. ಶಿಕ್ಷಕರು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಗುರಿಗಳನ್ನು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಸಮಗ್ರ ಸೌಂದರ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ "ಸಂಬಂಧಿತ ಪ್ರಕಾರದ ಕಲೆ" ಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ (ಆದರೂ ಅವರು "ತುಂಬಾ ದೂರ ಹೋಗಲು" ಸಲಹೆ ನೀಡದಿದ್ದರೂ) - ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಕೃತಿಗಳು. ಅವರು ಭಾವಗೀತೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು 1960 ರ ದಶಕದ ಹೊಸ ಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಭಾವವಿಲ್ಲದೆ, ದಿವಂಗತ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಘೋಷಣೆಯ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಕ್ರಮೇಣ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ವೈಟ್ ಫ್ರಿಂಜ್" (ಎಸ್.ಎ. ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ಕಿರಿಯ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪಠ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಭೇದಿಸಿದವು) ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ ಐದನೇ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪ್ರೇಮ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಭಾವಗೀತೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಪ್ರಣಯಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಚಿತ್ರ ಆಧಾರಿತ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಪಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಈಗ ಇದು ಕೇವಲ ಕಥೆ ಹೇಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುವ ತಂತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಕ್ರಿಯೆ, ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಒಂದೆಡೆ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ: ಸಾಹಿತ್ಯವು ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಲ್ಲ; ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರವು "ಪಾತ್ರ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಮನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ಶಿಕ್ಷಕರು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದ ನಿರೂಪಣೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಶಾಲಾ ಮಗುವಿಗೆ ಓದಲು ಕಲಿಸಲು, ಅವರು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ಕಲಿಸಿದರು. ಇದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಿಜ: ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಕಲಿಸಿದರು.

ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ವೀಕೃತ ಸೂತ್ರೀಕರಣವೆಂದರೆ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ.

ನಾವು "ನೈತಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ "ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್" ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರೆ, ನಾವು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತುಂಬುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚೆಚ್ಚು, ಶಿಕ್ಷಕರು "ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು" ದೈನಂದಿನ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅಮೂರ್ತ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಜಾಡುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ಪಾಠದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಟಟಯಾನಾ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಹುಡುಗಿಯರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲು ಶಿಕ್ಷಕರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ನೈತಿಕತೆಯ ಧಾರಕ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಶಿಕ್ಷಕ, ಮಾನವ ಆತ್ಮಗಳ ಪರಿಣಿತ (ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಎಂಜಿನಿಯರ್) ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬರಹಗಾರ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಶಾಲೆಯಿಂದ ಅನೈತಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ (ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಯೆಹೂದ್ಯ-ವಿರೋಧಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಮತ್ತು ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ನ ಪ್ರದರ್ಶಕ ಅನೈತಿಕತೆ, ಎ.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ನ ಪ್ರೀತಿ) ಮುಚ್ಚಿಹೋಯಿತು, ಆಕಸ್ಮಿಕವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ನೈತಿಕತೆಯ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಮೊದಲು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅಂತಹ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ.

ಶಾಲಾ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿದ ನೈತಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಸುದೀರ್ಘ ಶಿಕ್ಷಣ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಶಾಲೆಗೆ ತಂದಿತು. ಇದು "ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನ", ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತನ್ನ ನಾಯಕನ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ವರ್ತನೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನವೀನ ಶಿಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಲೇಖಕರ ಜೀವನದ ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಬರಹಗಾರನ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾತ್ರಗಳ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಬಾರದು ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಕೆಲವು ಸಾಹಿತ್ಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಪಾಠವನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. . ಹಾಗಾಗಿ, ಪಿ.ಜಿ. ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯತ್ವದ ತತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾ ಪುಸ್ಟೊವೊಯಿಟ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ "ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ... ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ನಾಯಕರ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ" [ಪುಸ್ಟೊವೊಯಿಟ್ 1962: 6]. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, "ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ" ಎಂಬ ಪದವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ನಿಷ್ಕಪಟ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಶಾಲೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ "ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನ" ಕ್ರಮೇಣ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಶಿಕ್ಷಕರ ನೈತಿಕತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಲೇಖಕರೊಂದಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ನೇಹ" ದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಪಟ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಇದು ಶಾಲೆಯ ಪಠ್ಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಯಿತು, ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕದಿಂದ.

ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿಲುವುಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ, ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಶಾಲೆಯು ಪೂರ್ವ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಯುಗಕ್ಕೆ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ಮರಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ಪಾಕವಿಧಾನ ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅವಾಸ್ತವಿಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅರವತ್ತರ ಯುಗವು ರಾಮರಾಜ್ಯದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಒಂದು ತಿರುವು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಹಿಮ್ಮುಖಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ: ಸೋವಿಯತ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಅದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮತ್ತು ಅವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಲು ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಶಾಲೆಯು ಹೋಗಲು ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತೆರಳಿತು - ನೀತಿಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಕಡೆಗೆ.

ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಯುಗವು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು.

ನೇರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕತೆಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, "ಹಂತದ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ಶಾಲೆಯ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು. ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ (ಅವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ), ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಥಡಿಸ್ಟರು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1960 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಟಿ.ವಿ. ಚಿರ್ಕೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಟಿ.ಜಿ. ಬ್ರಾಝೆ ಕೃತಿಯ "ಸಮಗ್ರ ಅಧ್ಯಯನ"ದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿದ ಓದುವಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಇದು ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿನ್ಯಾಸದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದೇ ವೇಳೆ ಶಿಕ್ಷಕ ಎಲ್.ಎನ್. ಥಾವ್ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಯ ಪಾಠ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಲೆಸೊಖಿನಾ, "ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾಠದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರ" ಮತ್ತು "ಕೃತಿಯ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ "ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ" ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ನಾವೀನ್ಯಕಾರರು ಎಂದು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದವರು ಥಾವ್ ವಿಧಾನಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಅರವತ್ತರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳಾದ ನಂತರ, ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೊರೆದರು (ಇದು ಬ್ರಾಝೆ ಮತ್ತು ಲೆಸೊಖಿನಾಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ; ಚಿರ್ಕೊವ್ಸ್ಕಯಾ ತನ್ನ ಪಿಎಚ್‌ಡಿ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಮೊದಲೇ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು), ಈ ಜನರು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಬದಲಿಗೆ ಹೊಸ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅವರೇ ಹೋರಾಡಿದವರು. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಯುಗದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ.

ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಸಂವಹನವು ಕಡಿಮೆ ಸೂಚಕವಲ್ಲ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ "ಸಮಗ್ರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ" ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಟಿ.ಜಿ. ಈ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಮುನ್ನೂರು ಪುಟಗಳ ಕೈಪಿಡಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಬ್ರಜೆ, ಅದರ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಟೀಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು "ಸಮಸ್ಯೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ" ಅನ್ನು ಸಚಿವಾಲಯದ ತಜ್ಞರು ಖಾಸಗೀಕರಣಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಅವರು ಪದವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದರ ವಿಷಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಡುವ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗಲೂ ಅದೇ "ಸರಿಯಾದ ಅರ್ಥ".

ಶಾಲೆಯು ಮತ್ತೆ ಸೂಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯಕ್ಕೆ "ಪಾಠ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು" ಫ್ಯಾಶನ್ ಆಗುತ್ತಿವೆ. ಹೊಸ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದ ಲೇಖಕರಾದ ಎಂ.ಜಿ. ಕಚುರಿನ್ ಮತ್ತು ಎಂ.ಎ. 1971 ರಿಂದ, ಷ್ನೀರ್ಸನ್ ಪ್ರತಿ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಲಾ ವರ್ಷವನ್ನು ಯೋಜಿಸಲು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ಸಂಕೋಚದಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು "ಶಿಫಾರಸುಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿವರವು ನಿಶ್ಚಲತೆಯ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. 1970 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದ 1980 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೆ, ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಚಿಂತನೆಯು ಒಂದೇ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಜನರು 1970 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆ 1980 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ "ಕಲಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. 1970 ಮತ್ತು 1980 ರ ದಶಕದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಕರಡು (ಹಿಂದಿನದ ಒಂದು ಕಡಿತ) ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು 1979 ರಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರತಿ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದು. ಮಾತಿನ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವಿಲ್ಲದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಚರ್ಚಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಲೇಖನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅದೇ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬಹುದು. 1976 ರಲ್ಲಿ (ಸಂಖ್ಯೆ 3 "ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ") ಎನ್.ಎ. Meshcheryakov ಮತ್ತು L.Ya. ಗ್ರಿಶಿನ್ "ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಓದುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ರಚನೆಯ ಕುರಿತು" ಮಾತನಾಡಿದರು. ಈ ಲೇಖನವನ್ನು 1976 ರ ಅರ್ಧ ಮತ್ತು 1977 ರ ಎಲ್ಲಾ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ; 1978 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮೊದಲ ಸಂಚಿಕೆಯು ಚರ್ಚೆಯ ಸಾರಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅದರ ಸಾರವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಇದು "ಓದುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು" ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಅದರ ಅನ್ವಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ವಿಷಯಗಳು. ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ (ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಹವಾದ) ವರ್ತನೆ ಹುಟ್ಟುವುದು ಹೀಗೆ: ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮಾತನಾಡುವವರು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿನಿರತರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಎಂದಿಗೂ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿಲ್ಲ, ಉಳಿದವರು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಯುಗದ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಪ್ರತಿ ಸಂಚಿಕೆಯ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ಮರಣೀಯ ದಿನಾಂಕಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ (ಲೆನಿನ್ ಅವರ 100 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದಿಂದ ವಿಜಯದ 40 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದವರೆಗೆ, ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮ ಬರಹಗಾರರ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಗಳು), ಹಾಗೆಯೇ ಹದಿಹರೆಯದವರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಹೊಸ ರೂಪಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ವಸ್ತುಗಳು - ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದೊಂದಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕ್ಲಬ್ ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಕೆಲಸದ ಒಂದು ರೂಪ). ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ನಿಜವಾದ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ, ಒಂದು ತುರ್ತು ಕಾರ್ಯವು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ: ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವುದು (ಗೋರ್ಕಿ, ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಅಥವಾ ಫದೀವ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ), ಹಾಗೆಯೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ. . "ಸಮಾಜವಾದಿ ಮಾನವತಾವಾದ" ದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಇದು "ವಿನಾಶ" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಚರ್ಚಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ: ಪಕ್ಷಪಾತಿ ಫ್ರೋಲೋವ್ ಅವರ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಲೆವಿನ್ಸನ್ ಅವರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ವೈದ್ಯರಿಂದ, ಮಾನವೀಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೊಯಿಕಾ ಬೋಧನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು, ಆದರೆ ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು "ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ" ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮ್ಯಾಗಜೀನ್, ಮೊದಲಿನಂತೆ, ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಧಾನವಾಗಿತ್ತು: ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಸಂಪಾದಕರು, ಏನನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಯೋಚಿಸಿದರು. ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯವು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವೇಗವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿತು. 1988 ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅಂತಿಮ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಟಿಕೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಪದಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಟಿಕೆಟ್ಗಳನ್ನು ಬರೆಯಬಹುದು. 1989 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ದಿನದ ಹೀರೋಗಳಾದ ನವೀನ ಶಿಕ್ಷಕರ ಅಭ್ಯಾಸ - ಅವರು ದೂರದರ್ಶನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದ್ದರು, ಅನೇಕ ಅತಿಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪಾಠಗಳಿಗೆ ಬಂದರು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಶಾಲೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೋಧನೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ - ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. . ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕಲಿಸಿದರು; ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಗರ ಒಲಂಪಿಯಾಡ್‌ಗಳಿಗೆ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪೇಪರ್‌ಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಯಾವ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಕೃತಿಗಳ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಡಿ.ಎಸ್.ನ ಹೆಸರುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಮೆರೆಜ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ, A.M. ರೆಮಿಜೋವಾ, ವಿ.ವಿ. ನಬೋಕೋವಾ, I.A. ಬ್ರಾಡ್ಸ್ಕಿ.

ಶಾಲೆಯ ಹೊರಗೆ, ಓದುಗರ ಸಮೂಹ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಹಿಂದೆ ಅಪರಿಚಿತ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸ್ಟ್ರೀಮ್‌ನಿಂದ ಮುಳುಗಿತು: ಇವು ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕದ ಕೃತಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಯುಎಸ್‌ಎಸ್‌ಆರ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಕಟವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ರಷ್ಯಾದ ವಲಸೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಹಿತ್ಯ, ದಮನಕ್ಕೊಳಗಾದ ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರರು, ಹಿಂದೆ ನಿಷೇಧಿತ ಸಾಹಿತ್ಯ (ಡಾಕ್ಟರ್ ಝಿವಾಗೋದಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋ - ಪೆಟುಷ್ಕೋವ್ಗೆ), ವಲಸೆಯ ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ (ಸೋವಿಯತ್ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು 1990-1991 ರಲ್ಲಿ ಇ. ಲಿಮೋನೋವ್ ಮತ್ತು ಎ. ಝಿನೋವಿವ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು). 1991 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕೊನೆಯ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು (ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಹನ್ನೊಂದನೇ; ಹತ್ತು ವರ್ಷದಿಂದ ಹನ್ನೊಂದು ವರ್ಷಗಳ ಶಾಲೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿವರ್ತನೆ 1989 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು) , ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಪುನರ್ರಚನೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಪಠ್ಯೇತರ ಓದು, ತರಗತಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಿತ್ತು.

ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಬಳಕೆ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ

ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ: "ಸರಿಯಾದ ಅರ್ಥ" ಅದರ ಸರಿಯಾದತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಹೊಸ ವಿಚಾರಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಕೇವಲ ವ್ಯಂಗ್ಯ ನಗೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದವು. ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಬಳಕೆ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಕೇವಲ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ. ಶಾಲೆಯು ಯಾವುದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಲು ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಯುಗದ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಬೋಧನಾ ಸಮೂಹವು ಜಡವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಕಡೆಗೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಿಂದ “ದಿ ಯಂಗ್ ಗಾರ್ಡ್” ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೊಯಿಕಾ ಹಿಟ್‌ಗಳ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಅವರು ವಿರೋಧಿಸಿದರು - “ಡಾಕ್ಟರ್ ಝಿವಾಗೊ” ಮತ್ತು “ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ” (ಸೊಲ್ಜೆನಿಟ್ಸಿನ್‌ನಿಂದ ಶಾಲೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ “ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಿನ್ಸ್ ಡ್ವೋರ್” ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. - ಈ ಪಠ್ಯವು ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿ ಹಳ್ಳಿಗರ ಬಗ್ಗೆ ಎಂಬತ್ತರ ದಶಕದ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ "ಗುಲಾಗ್ ದ್ವೀಪಸಮೂಹ" ವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ). ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿನ ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅವರು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಬಹುಶಃ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ವಸ್ತುಗಳ ಕ್ರಮದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಶಾಲೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹೂತುಹಾಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಇತರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ನಿರ್ವಹಣಾ ರಚನೆಗಳ ಸೈನ್ಯವು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್, 1992 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು) ಬೋಧನಾ ಸಮೂಹದೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಕಲಿಸಬೇಕೆಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

1990 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇಶದಿಂದ (ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಸಾಮೂಹಿಕ ನಿರ್ಗಮನವು ಸಹ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. 1990 ಮತ್ತು 2000 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ವೇತನವು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ನವೀನ ಶಿಕ್ಷಕರು ಹೇಗಾದರೂ ಯುಗದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾದರು; ಯುವ ರಷ್ಯಾದ ಶಾಲೆಗೆ ಟೋನ್ ಅನ್ನು ನಿವೃತ್ತಿ ವಯಸ್ಸಿನ ಶಿಕ್ಷಕರು ಹೊಂದಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ಆದೇಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸಣ್ಣ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯು ಸೋವಿಯತ್ ಶಾಲೆಗೆ ಈ ಹಿಂದೆ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿದ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಅದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು. "ಸಮಯದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು" ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೀಗೆ: ಇಡೀ ಬೋಧನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ರಚಿಸದೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಶಿಕ್ಷಕರು ಸೋವಿಯತ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಮ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಿದ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಸೌಂದರ್ಯವರ್ಧಕವಾಗಿ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು.

2017 ರಲ್ಲಿ ಶಾಲಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು 1991 ರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೊನೆಯ ಸೋವಿಯತ್ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ (M.G. ಕಚುರಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು), ಮೊದಲು 1969 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು ಮತ್ತು 1991 ರವರೆಗೆ RSFSR ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಕಡ್ಡಾಯ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 2000 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ. 2017 ರಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮವು (ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಕೃತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ) 1991 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ (ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಕೃತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ) ಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಕಡಿಮೆ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿಲ್ಲ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅರವತ್ತು ಮತ್ತು ಎಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರ (ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ) ಸೋವಿಯತ್ ಜನರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಿರಿದಾದ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕೃತಿಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು (ನಿಯಮದಂತೆ, "ಪ್ರಗತಿಪರ ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ" ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು. ) - ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಗುರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು , ಆದರೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, 9-10 ನೇ ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಅನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಪುನರ್ರಚಿಸಲು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, A.A ಅವರ ಪ್ರಣಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ. ಬೆಸ್ಟುಝೆವ್-ಮಾರ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ಸ್ಲಾವೊಫೈಲ್ ಕವಿತೆಗಳು ಎಫ್.ಐ. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್, ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಲಾವಣಿಗಳು ಎ.ಕೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ಕೊಜ್ಮಾ ಪ್ರುಟ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ("ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ), A.F ರ "ಎ ಥೌಸಂಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಅನ್ನು ಓದಿದರು. ಪಿಸೆಮ್ಸ್ಕಿ, "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಗೆ "ಡಿಮನ್ಸ್" ಅಥವಾ "ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಾಜೋವ್" ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಮತ್ತು ದಿವಂಗತ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಗೆ, ಎ.ಪಿ.ನಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಕೃತಿಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿ. ಚೆಕೊವ್. ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವುದು: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಯಾವುದೇ ಎರಡು ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಓದಲು ಅವನಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ. ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದ ಶಾಲೆಯು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಒಂದೂವರೆ ಡಜನ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಮತ್ತು ಒಂದೂವರೆ ಡಜನ್ ಕೃತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ, ಅಥವಾ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿನ ವಿಚಾರಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಅಥವಾ ಓದುವ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಧುನಿಕ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ತಂಪಾಗಿವೆ. ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಬೋಧನೆಯು ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತಿವಿಷವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಬಹುದು. ನಾವು 25 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮುಂದೂಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

[ಬ್ಲಾಗೊಯ್ 1961] - ಬ್ಲಾಗೋಯ್ ಡಿ.ಡಿ. IX-XI ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಗುರಿಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಮತ್ತು ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1961. ಸಂ. 1. ಪಿ. 31-41.

[ಗೆರಾಸಿಮೊವಾ 1965] - ಗೆರಾಸಿಮೊವಾ L.S. ಒಂಬತ್ತನೇ ತರಗತಿಯ ಮಕ್ಕಳಿಂದ "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಕವಿತೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆ // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1965. ಸಂಖ್ಯೆ 6. P. 38-43.

[ಗ್ಲಾಗೊಲೆವ್ 1939] - ಗ್ಲಾಗೊಲೆವ್ ಎನ್.ಎ. ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ನಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯ // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1939. ಸಂಖ್ಯೆ 3. P. 1-6.

[ಡೆನಿಸೆಂಕೊ 1939] - ಡೆನಿಸೆಂಕೊ Z.K. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1939. ಸಂಖ್ಯೆ 6. P. 23-38.

[ಕಲಿನಿನ್ 1938] - ಕಾಮ್ರೇಡ್ M.I ರ ಭಾಷಣ. ಡಿಸೆಂಬರ್ 28, 1938 ರಂದು ಶಿಕ್ಷಕರ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕರು ಕರೆದ ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಶಾಲೆಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿನಿನ್ // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1939. ಸಂ. 1. ಪಿ. 1-12.

[ಕಿರಿಲೋವ್ 1955] - ಕಿರಿಲ್ಲೋವ್ ಎಂ.ಐ. ತಾರ್ಕಿಕ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಠ್ಯದ ಬಳಕೆಯ ಮೇಲೆ // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1955. ಸಂ. 1. ಪಿ. 51-54.

[ಕ್ಲೆನಿಟ್ಸ್ಕಾಯಾ 1958] - ಕ್ಲೆನಿಟ್ಸ್ಕಾಯಾ I.Ya. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಂದ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸುವುದು // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1958. ಸಂಖ್ಯೆ 3. P. 24-32.

[ಕೊಲೊಕೊಲ್ಟ್ಸೆವ್, ಬೊಚರೊವ್ 1953] - ಕೊಲೊಕೊಲ್ಟ್ಸೆವ್ ಎನ್.ವಿ., ಬೊಚರೋವ್ ಜಿ.ಕೆ. ಕವಿತೆಯ ಅಧ್ಯಯನ ಎನ್.ಎ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ "ಮುಂಭಾಗದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳು" // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1953. ಸಂ. 1. ಪಿ. 32-37.

[ಕೊಚೆರಿನಾ 1956] - ಕೊಚೆರಿನಾ ಎಂ.ಡಿ. ನಾವು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1956. ಸಂಖ್ಯೆ 2. P. 28-32.

[ಕೊಚೆರಿನಾ 1962] - ಕೊಚೆರಿನಾ ಎಂ.ಡಿ. "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದ ಕಾಮೆಂಟ್ ಓದುವಿಕೆಯಿಂದ ಪಾಠಗಳು // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1962. ಸಂಖ್ಯೆ 6. P. 37-48.

[ಕುದ್ರಿಯಾಶೇವ್ 1956] - ಕುದ್ರಿಯಾಶೇವ್ ಎನ್.ಐ. ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಧಾನದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1956. ಸಂಖ್ಯೆ 3. P. 59-71.

[ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ 1937] - ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ವಿ.ವಿ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಓದುವುದು // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1937. ಸಂಖ್ಯೆ 2. P. 76-87.

[ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ 1938] - ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ವಿ.ವಿ. ಶಾಲಾ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1938. ಸಂಖ್ಯೆ 6. P. 80-84.

[ಲ್ಯುಬಿಮೊವ್ 1951] - ಲ್ಯುಬಿಮೊವ್ ವಿ.ಡಿ. ಮಾಸ್ಕೋ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲಾ ಪದವೀಧರರ ಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1951. ಸಂ. 1. ಪಿ. 52-59.

[ಲ್ಯುಬಿಮೊವ್ 1958] - ಲ್ಯುಬಿಮೊವ್ ವಿ.ಡಿ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಶಿಕ್ಷಕ // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1958. ಸಂಖ್ಯೆ 6. P. 19-28.

[ಮಿರ್ಸ್ಕಿ 1936] - ಮಿರ್ಸ್ಕಿ L.S. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳಿಗೆ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1936. ಸಂಖ್ಯೆ 4. P. 90-99.

[ಮಿಟೆಕಿನ್ 1953] - ಮಿಟೆಕಿನ್ ಬಿ.ಪಿ. I. ಬ್ಯಾಗ್ಮಟ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ಓದುಗರ ಸಮ್ಮೇಳನ "ಸುವೊರೊವ್ ಸೈನಿಕ ಕ್ರಿನಿಚ್ನಿಯ ಶುಭಾಶಯಗಳು" // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1953. ಸಂಖ್ಯೆ 3. P. 57-59.

[ನೊವೊಸೆಲೋವಾ 1956] - ನೊವೊಸೆಲೋವಾ ವಿ.ಎಸ್. ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಶಿಕ್ಷಕರ ಬಗ್ಗೆ // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1956. ಸಂಖ್ಯೆ 2. P. 39-41.

[ಪಖರೆವ್ಸ್ಕಿ 1939] - ಪಖರೆವ್ಸ್ಕಿ L.I. VIII-X ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1939. ಸಂಖ್ಯೆ 6. P. 63-64.

[ಪೊನೊಮರೆವ್ 2014] - ಪೊನೊಮರೆವ್ ಇ.ಆರ್. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಳಗಳು. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಯುಗದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವು ಒಳಗಿನಿಂದ ಕುಸಿದಿದೆ // UFO. 2014. ಸಂಖ್ಯೆ 2 (126). ಪುಟಗಳು 154-181.

[Pustovoit 1962] - Pustovoit P.V.I. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಕುರಿತು ಲೆನಿನ್ // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1962. ಸಂಖ್ಯೆ 2. P. 3-7.

[ರೊಮಾನೋವ್ಸ್ಕಿ 1947] - ರೊಮಾನೋವ್ಸ್ಕಿ ಎ.ಪಿ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1947. ಸಂಖ್ಯೆ 6. P. 44-49.

[ರೊಮಾನೋವ್ಸ್ಕಿ 1953] - ರೊಮಾನೋವ್ಸ್ಕಿ ಎ.ಪಿ. ಮೆಟ್ರಿಕ್ಯುಲೇಷನ್ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಶೈಲಿ // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1953. ಸಂ. 1. ಪಿ. 38-45.

[ರೊಮಾನೋವ್ಸ್ಕಿ 1961] - ರೊಮಾನೋವ್ಸ್ಕಿ ಎ.ಪಿ. ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಹೇಗಿರಬೇಕು? (ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳು) // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1961. ಸಂ. 5. ಪಿ. 59.

- ಸಜೋನೋವಾ ಎಂ.ಎಂ. ಸೋವಿಯತ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲೆ // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1939. ಸಂಖ್ಯೆ 3. P. 73-74.

[ಸಮೊಯಿಲೋವಿಚ್ 1939] - ಸಮೋಯಿಲೋವಿಚ್ ಎಸ್.ಐ. ಕೃತಿಗಳು ಎನ್.ಎ. 5 ನೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ನೆಕ್ರಾಸೊವಾ // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1939. ಸಂ. 1. ಪಿ. 90-101.

[ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್ 1952] - ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್ ಎಸ್.ಎ. ವಿಷಯದ ಕುರಿತು VIII ದರ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು "N.V. ಗೊಗೊಲ್" // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1952. ಸಂ. 1. ಪಿ. 55-69.

[ಟ್ರಿಫೊನೊವ್ 1952] - ಟ್ರಿಫೊನೊವ್ ಎನ್.ಎ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಧ್ಯಯನ ಎ.ಎ. 7 ನೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಫದೀವಾ “ಯಂಗ್ ಗಾರ್ಡ್” // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1952. ಸಂಖ್ಯೆ 5. P. 31-42.

[ಯುಡಾಲೆವಿಚ್ 1953] - ಯುಡಾಲೆವಿಚ್ ಕೆ.ಎಸ್. ಪಠ್ಯೇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಜೋಯಾ ಮತ್ತು ಶುರಾ" ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1953. ಸಂ. 1. ಪಿ. 63-68.

ಎವ್ಗೆನಿ ಪೊನೊಮರೆವ್,

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್‌ನ ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್, ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಲಜಿ

ಸೋವಿಯತ್ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸುಮಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಜನರು ಏನು ಧರಿಸಬೇಕು, ಏನು ಹೇಳಬೇಕು, ಏನು ಓದಬೇಕು, ಏನು ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಏನು ಯೋಚಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ...

ಇಂದಿನ ಯುವಕರು ರಾಜ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಊಹಿಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈಗ ಎಲ್ಲವೂ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯ. ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಅನ್ನು ಸರ್ಫ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಅಥವಾ ಅನಗತ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರೂ ದೂರು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಂತರ, 30 ರಿಂದ 80 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಹೇಳಲು ಅಥವಾ ಓದಲು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಖಂಡನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಯಾರಾದರೂ ದೇಶದ್ರೋಹವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅಥವಾ ನೋಡಿದ ಅಥವಾ ಕಲಿತ ತಕ್ಷಣ, ಅದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಅನಾಮಧೇಯ ಖಂಡನೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ NKVD ಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ KGB ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೋಮು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿ ದೀಪಗಳನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡದ ಕಾರಣ ಖಂಡನೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಅದು ತಲುಪಿತು.

ಎಲ್ಲಾ ಮುದ್ರಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ನಿಯಮಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸಾಮೂಹಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಚಾರ, ಉತ್ಪಾದನಾ ತಾಣಗಳಿಂದ ವರದಿಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಗುಲಾಬಿ ಟೋನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಟೀಕಿಸಬಾರದು. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ: ಈ ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಚಿನ್ನದ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಎಸ್. ಬೊಂಡಾರ್ಚುಕ್ ಅವರ “ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ”, ಎಂ. ಕೊಲೊಟೊಜೊವ್ ಅವರ “ದಿ ಕ್ರೇನ್ಸ್ ಆರ್ ಫ್ಲೈಯಿಂಗ್”, “ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್” ಮತ್ತು "ಕಿಂಗ್ ಲಿಯರ್" ಜಿ. ಕೊಜಿಂಟ್ಸೆವ್ ಅವರಿಂದ. ಇದು ಗೈಡೈ ಮತ್ತು ರಿಯಾಜಾನೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯಗಳ ಸಮಯ. ಇದು ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿದ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳ ಸಮಯ - ಟಗಂಕಾ ಮತ್ತು ಲೆನ್ಕಾಮ್. ಎರಡೂ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದವು - ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಸೆನ್ಸಾರ್ ಮಂಡಳಿಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿತು. ಟಗಂಕಾ ಥಿಯೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿ “ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್” ನಾಟಕವು ಒಂದು ವರ್ಷವೂ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ - ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಶದ ರಾಜಕೀಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಸುಕಾದ ಸುಳಿವುಗಳು ಇದ್ದ ಕಾರಣ ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಲೇಖಕ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಇದು. ಲೆನ್ಕಾಮ್ನಲ್ಲಿ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಪೌರಾಣಿಕ "ಜುನೋ ಮತ್ತು ಅವೋಸ್" ಅನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಪಠಣಗಳನ್ನು ಆಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಅವರ ಧ್ವಜವು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಸರಿಯಾದ ಬರಹಗಾರರು ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಮತೀಯ ಬರಹಗಾರರು ಇದ್ದರು. ಸಮಯ ನಂತರ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದಂತೆ, ಸರಿಯಾದ ಬರಹಗಾರರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಓಟವನ್ನು ತೊರೆದರು. ಆದರೆ ಭಿನ್ನಮತೀಯ ಬರಹಗಾರರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದವರೆಗೂ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸರಿಯಾದ ಫದೀವ್ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾದ ಸೊಲ್ಝೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಮಾಗಿದ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಿಧನರಾದರು, ವಲಸೆಯಿಂದ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸರಿಯಾದ ಮಕ್ಕಳ ಕವಿ ಮಿಖಾಲ್ಕೋವ್ 100 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಬದುಕಿದ್ದರು, ಅವರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಇದು ನಿಜವೋ ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತು...

ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ, ರಂಗಭೂಮಿಗೂ ಈ ವಿಚಾರಧಾರೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ. ಇದು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ - ಇಂದಿನ ಯುವಕರನ್ನು ನೋಡಿ - ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ನೀವು ಹಿಂತಿರುಗಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ.

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಿಲ್ಲದೆ ಜನರ ಏಕತೆ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಅರ್ಥಗಳ ಕಡೆಗೆ ಚಳುವಳಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿ ಇಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಸಮಾಜವು ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಅಳಿವಿನಂಚಿಗೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ.

ಸೋವಿಯತ್ ಜನರಿಗೆ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸತತವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸೋಣ: ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅನಕ್ಷರತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಯಿಸಲು, ನಾಶವಾದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕುಸಿದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವರ್ಗ ಅಸಮಾನತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹೊಸ ಬಲವಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು, ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ವಿರುದ್ಧ ಜಯಗಳಿಸಲು, ಅಂತಹ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ "ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ಆರ್ಥಿಕ ಪವಾಡ" ವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ನಗರಗಳು, ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು, ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಸಮಯ ಉದ್ಯಮ.

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ರಾಜ್ಯವು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಔಷಧದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಜನರ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ದೇಶದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮುಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಧನೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಪತನದ ನಂತರ ನಾವು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತೇವೆ, ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಮ್ಮನ್ನು ತಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಈ ಎಲ್ಲಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ?

ಆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ರಾಜ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಸೋವಿಯತ್ ರಾಜ್ಯವು ಶ್ರಮಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿದ ಆದರ್ಶ ಗುರಿಯು ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಆಗಿತ್ತು.

ಗುರಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜನರು ಅಥವಾ ಕೆಲವು ವರ್ಗದ ನಾಗರಿಕರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಜನರಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಈ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗಿದರು, ಇಡೀ ದೇಶ.

1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇಶಕ್ಕೆ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಸಿವು ಮತ್ತು ವಿನಾಶವು ಇನ್ನೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಾಗ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಬ್‌ಬೋಟ್ನಿಕ್‌ಗಳು ಉಜ್ವಲ ಭವಿಷ್ಯದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಮಾಜವನ್ನು ಕಟ್ಟುವುದು ಖಾಲಿ ಮಾತಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅವರೇ ಗೋಚರ ಉದಾಹರಣೆಯಾದರು. ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ನಿರ್ಮಾಣ ಹಂತದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆ. ಆಯಾಸ ಮತ್ತು ಅಪೌಷ್ಟಿಕತೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಕೆಲಸಗಾರರು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಬ್ಬೋಟ್ನಿಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಉಚಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾವಧಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಅಪಾರ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

V.I. ಲೆನಿನ್ ತನ್ನ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸಬ್‌ಬೋಟ್ನಿಕ್‌ಗಳ ಅಗಾಧವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು "ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಸ್ತಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ."

ಕಮ್ಯುನಿಸಂ, ಲೆನಿನ್ ತನ್ನ "ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಇನಿಶಿಯೇಟಿವ್" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಮಿಕರ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಕಾಳಜಿ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮವನ್ನು ಮೀರಿ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಧಾನ್ಯ, ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು, ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಪ್ರತಿ ಪೌಡ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡದವರು ಮತ್ತು ಅವರ “ನೆರೆಯವರು” ಮತ್ತು “ದೂರದ” ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಇಡೀ ಸಮಾಜವನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ...”

ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಲೆನಿನ್ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು, ಸಮಾಜವಾದವು ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಪದೇ ಪದೇ ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅದರ ಸಂಘಟನೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

"ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್," ಲೆನಿನ್ ಬರೆದರು, "ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸುಧಾರಿತ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ, ಜಾಗೃತ, ಐಕ್ಯ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದಕತೆ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ ... ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದಕತೆ, ಅಂತಿಮ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯ, ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ."

ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಸೋಶಿಯಲಿಸಂ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಅನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗುರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರಚಿಸಿದವರ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಉತ್ತಮ, ನ್ಯಾಯಯುತ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಬಯಕೆಯು ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಅಧ್ಯಯನ, ಕೆಲಸದಿಂದ ಉಚಿತ ಸಮಯ, ಮನರಂಜನೆ, ಮನರಂಜನೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಬೇಕು. ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ನಾಟಕೀಯ ನಿರ್ಮಾಣಗಳು, ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳು, ದೂರದರ್ಶನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ವಿಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಆದೇಶಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಂದ ಸಮೂಹ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೇರೂರಿದೆ.

ಅಧಿಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಮಾನತೆ, ಭ್ರಾತೃತ್ವ, ನ್ಯಾಯ, ಏಕತೆ. ಮತ್ತು ಜನರು ಮೇಲಿನ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಾಜಕೀಯ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಸೋವಿಯತ್ ಯೋಜನೆಯ ಅಡಿಪಾಯವಾದ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ನಾಗರಿಕರು ಒಂದಾಗಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸರ್ಕಾರವು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು.
ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ ನಿಲುವು, 1961 ರಲ್ಲಿ ಸಿಪಿಎಸ್ಯುನ XXII ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ "ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಬಿಲ್ಡರ್ನ ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆ" ಆಗಿದೆ.

ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ನೈತಿಕತೆಯ ಈ ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಸೆಟ್ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ನೈತಿಕ ಕಾನೂನು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನೈತಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಜೀವನ ನಿಯಮಗಳು, ಇತರರಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನ ದೇಶದ ಸಮೃದ್ಧಿ:

1. ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಭಕ್ತಿ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ, ಸಮಾಜವಾದದ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ.

2. ಸಮಾಜದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಕೆಲಸ: ಕೆಲಸ ಮಾಡದವನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ.

3. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್‌ನ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ವರ್ಧನೆಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಕಾಳಜಿ.

4. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕರ್ತವ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳಿಗೆ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ.

5. ಸಾಮೂಹಿಕತೆ ಮತ್ತು ಒಡನಾಡಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ: ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಬ್ಬರಿಗೆ.

6. ಮಾನವೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ: ಮನುಷ್ಯ ಸ್ನೇಹಿತ, ಒಡನಾಡಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಹೋದರ.

7. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯತೆ, ನೈತಿಕ ಶುದ್ಧತೆ, ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆ.

8. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಕಾಳಜಿ.

9. ಅನ್ಯಾಯ, ಪರಾವಲಂಬಿತನ, ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ವೃತ್ತಿಜೀವನ, ಹಣ-ದೋಚುವಿಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ನಿಷ್ಠುರತೆ.

10. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಸಹೋದರತ್ವ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಹಗೆತನದ ಕಡೆಗೆ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ.

11. ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಶತ್ರುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಜನರ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಾರಣ.

12. ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳ ದುಡಿಯುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಭ್ರಾತೃತ್ವದ ಐಕಮತ್ಯ.

ಈ ತತ್ವಗಳ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಈಗ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಗೌರವಯುತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಜನರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಏಕತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸದೆ, ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ವರ್ಗ ಶ್ರೇಣೀಕರಣವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸರ್ಕಾರವು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ರಾಜಕೀಯ ಕೋರ್ಸ್ ದೇಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿರಬೇಕು: ನಾವು ಯಾರು, ನಾವು ಯಾವುದರತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಏನನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕು.

ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಚೆಚೀಟಿ, ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಈ ದೊಡ್ಡ ದೇಶದ ಪ್ರದೇಶದ ಜನರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನ ಎರಡನ್ನೂ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಜೀವನ ವಿಧಾನವು ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬಹುದು; ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಸಮಾಜವಾದಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿತು. ಸೋವಿಯತ್ ಜೀವನ ವಿಧಾನವು ಅಮೇರಿಕನ್ ವ್ಯಕ್ತಿವಾದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕವಾದದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಸೋವಿಯತ್ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಹುಶಃ ಅಮೆರಿಕಾದ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಭಾರವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಕೆಲಸದ ನೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಮೇರಿಕನ್ ಡ್ರೀಮ್ ಕೂಡ. ಸೋವಿಯತ್ ಜೀವನ ವಿಧಾನವು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿತು, ಏಕತೆ, ನೈತಿಕತೆ, ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪರಿಶ್ರಮ, ಪಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ, ಒಬ್ಬರ ತಾಯ್ನಾಡು, ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವು.

ಸೋವಿಯತ್ ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಬಳಸಬಹುದಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಮಾಜವಾದ ಅಥವಾ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಅನೇಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪಾಪ್ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಸೋವಿಯತ್ಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜೀವನ ವಿಧಾನ. ಸೋವಿಯತ್ ಜೀವನಶೈಲಿಯು ಸೋವಿಯತ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಂತೆಯೇ ಅದೇ ಏಣಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಅಧಿಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಮರಣದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ನಾಯಕರ ಮನ್ನಣೆಯ ನಂತರ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸೋವಿಯತ್ ಅನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮುಳುಗಿತು, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಅವರು ಅದನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು.

ಸೋವಿಯತ್ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವೆಂದರೆ ಸೋವಿಯತ್ ನಾಗರಿಕರು ಖರೀದಿಸಲು ಲಭ್ಯವಿರುವ ವಿವಿಧ ಸರಕುಗಳು. ಅಮೇರಿಕನ್ ಡ್ರೀಮ್ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಸೋವಿಯತ್ ಜೀವನ ವಿಧಾನವು ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ, ಸರಕುಗಳ ಗ್ರಾಹಕ ರೇಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಹಕ ಆದರ್ಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ: "ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್, ಡಚಾ, ಕಾರ್" ಅಥವಾ "ಡಚಾ, ಕಾರ್ ಮತ್ತು ಡಾಗ್."

ಸ್ಥಬ್ದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೀವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬವು ರೆಫ್ರಿಜಿರೇಟರ್, ಟಿವಿ, ಟೇಪ್ ರೆಕಾರ್ಡರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಕಾರು ಮತ್ತು ಡಚಾವನ್ನು ನಮೂದಿಸಬಾರದು, ಕೊನೆಯ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳು ಪದದ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಯನ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದವು. ನಿಮ್ಮ ನಗರಗಳ ಹಳೆಯ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಇದು ಬ್ರೆಡ್ ಅಥವಾ ಮಿಲ್ಕ್ ಡ್ರೈವ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಟ್ರಾಲಿಬಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ರಕ್‌ಗಳ ಜೊತೆಗೆ ನಿರ್ಜನವಾದ ಆದರೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ಫಟಿಕ, ಆಮದು ಮಾಡಿದ ಗೋಡೆಗಳು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಗಳು, ರೇಡಿಯೊದಂತಹ ದೈನಂದಿನ ಕ್ಲೀಷೆಗಳನ್ನು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ; ಚಿಕ್‌ನ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ದೂರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಣ್ಣದ ಚಿತ್ರಗಳು.

ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಐಡಿಯಾಲಜಿ

ಒಂದು ಕಾರು ಮತ್ತು ಡಚಾ ಅವರ ಸೇವೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪಕ್ಷದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಿತ್ತು. ಅಮೇರಿಕನ್ ಡ್ರೀಮ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಪ್ರವೇಶದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅಂತಹ ಸರಳ ಕೆಲಸಗಾರರು ಮತ್ತು ಎಂಜಿನಿಯರ್ಗಳು ಕಾರನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾಯಕತ್ವ ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ದರವು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ವೆಸ್ಟ್ನ ದರವನ್ನು ಮೀರಿಸಿದ್ದರೂ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಏಕೆ ಪಶ್ಚಿಮವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿಕ್ಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟಿತು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಯುಎಸ್‌ಎಸ್‌ಆರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕಾರುಗಳನ್ನು ಖಾಸಗಿ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವು ಜನರಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧನವಾಗಿತ್ತು; ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೆಲಸಗಾರನು ಕಾರಿಗೆ ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಬರ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಂದು ಜಿಡಿಆರ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಇದೆ, ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಜರ್ಮನಿಯ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.ವಿದೇಶಿಯರು ಅಥವಾ ಪಶ್ಚಿಮ ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಈ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರವಾಸಿಗರಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿಲ್ಲ, ಅವರು ತುಂಬಾ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಸೋವಿಯತ್ ಗತಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜಗತ್ತು ಅನೇಕ ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ವಸ್ತುಗಳ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಾಯ್ಲರ್.

ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಪತನದ ನಂತರ ಜನರು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗಳು, ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಉಚಿತವಾಗಿ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅಥವಾ ಮನೆಯನ್ನು ಅಮೇರಿಕನ್ ಡ್ರೀಮ್ ಮಿತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ರಶಿಯಾ ಅಥವಾ ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ನಾಗರಿಕರು, ತಮ್ಮ ಅಪಾರ್ಟ್‌ಮೆಂಟ್‌ಗಳ ಉಚಿತ ಖಾಸಗೀಕರಣದ ನಂತರ, ರಷ್ಯಾ ಅಥವಾ ಉಕ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕನಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಸೋವಿಯತ್ ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣಿತ ನಿರ್ಮಾಣವು ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಅವಧಿಯದ್ದಾಗಿದ್ದರೆ. ಅನೇಕ ರಷ್ಯನ್ನರು ಇನ್ನೂ ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಮೊದಲನೆಯದು ಹೊಸ ಟಿವಿ, ಸ್ಟಿರಿಯೊ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಆಗಿರಬಹುದು, ಹಳೆಯ ಮುರಿದ ರೆಫ್ರಿಜರೇಟರ್ ಅನ್ನು ಹೊಸದರೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ತೊಳೆಯುವ ಯಂತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ , ಹಳೆಯ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ದೊಡ್ಡ ವೆಚ್ಚಗಳಿವೆ, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ನಾವು ಇದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ಮೇಯರ್ಗಳು ಮುಂಭಾಗಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನೋಟವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿದ ಜನರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಒಳಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬಹುದು; ದೊಡ್ಡ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರ್ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಗೋಡೆಗಳು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಅಥವಾ ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಆವರಣದ ವಸತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಾಗ ಮೇಲಂತಸ್ತು ಶೈಲಿಯು ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಿದೆ. ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಾಲ್‌ಪೇಪರ್ ಮಾತ್ರ ಇರಬಹುದೆಂಬ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಅನೇಕ ಜನರು ಗೋಡೆಗಳ ಉರುಳಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪುನರಾಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಕೋಣೆಯನ್ನು ಅಡುಗೆಮನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದಾಗ, ಸ್ಟುಡಿಯೋ ಆರ್ಥಿಕ ವಸತಿ ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ, ಇವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ವ್ಯಾಪಾರ ವರ್ಗದ ವಸತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳಿವು ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಬೆಲೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸ್ಥಳಗಳು, ರಷ್ಯನ್ನರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಕಾರ್ಪೆಟ್ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನಿಶ್ಚಲವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನೆ ಸುಧಾರಣೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಹಣದ ಹೂಡಿಕೆಯಾಗಿ ಸಹ ಖರೀದಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂಲಕ, ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ವಸತಿಗಳ ಬೆಲೆಗಳು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಿವೆ; ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಅಥವಾ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ವೆಚ್ಚದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು.

ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ರಜಾದಿನಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿತು, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ಜೀವನ ಶೈಲಿಯ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಮುಖ್ಯ ರಜಾದಿನವೆಂದರೆ ಹೊಸ ವರ್ಷ, ಇದು ಜನರಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಬದಲಿಸಿತು, ಗ್ರೇಟ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ದಿನ , ಮೇ ದಿನ, ಮಾರ್ಚ್ 8, ಸಂವಿಧಾನ ದಿನ, ಲೆನಿನ್ ಅವರ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು.

USSR ನಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಷನ್, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಶೈಲಿ

ನೀವು ಹಳೆಯ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಫ್ಯಾಶನ್ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯವು ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅಂತಹ ವೈಫಲ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯರ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ವೆಟರ್, ಜಾಕೆಟ್, ಜೋಡಿ ಬೂಟುಗಳು, ಸೂಟ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ಡಜನ್ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಫ್ಯಾಶನ್ ಅಲ್ಲ, ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾ ಅಥವಾ ಉಕ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾಗಿರುವುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಅಂತಹ ಹೇರಳವಾದ ಸರಕುಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲದರ ನಿರಂತರ ಕೊರತೆ ಇತ್ತು; ಸೆಕೆಂಡ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ ಅಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರ್ಚ್ ಮರಗಳ ಮೂಲಕ ಏನಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬೌಲರ್ ಟೋಪಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ಬೀದಿಗೆ ಹೋಗಲು ಯಾರೂ ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಲೆನಿನ್ ಕ್ಯಾಪ್ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಮಹಿಳೆಯರ ಶೈಲಿಯು ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಉತ್ತಮವಾಗಿ, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯಾದ ಫ್ಯಾಷನಿಸ್ಟರು ಇದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ವ್ಯಾಪಾರದಂತೆಯೇ ಕಾಣಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಟ್ರೌಸರ್ ಸೂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳು ಫ್ಯಾಷನ್‌ಗೆ ಬಂದವು.

1970 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಪ್ರಭಾವವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಜೀನ್ಸ್ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು, ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ನೀವು ಆಮದು ಮಾಡಿದ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಸ್ಥಳೀಯ ಹಿಪ್ಪಿಗಳು ಸಹ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಆದರೆ ಅವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರುಪದ್ರವವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಬಟ್ಟೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ವರ್ಣರಂಜಿತವಾಯಿತು, 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜನರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಬೂದು ಬಣ್ಣದ ಕೋಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರೆ, 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು, ಹಳದಿ, ಹಸಿರು, ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಕಿತ್ತಳೆ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಪುರುಷರು ತಿಳಿ ಬೂದು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬಣ್ಣಗಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪುರುಷರ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಬೆಲ್-ಬಾಟಮ್ ಪ್ಯಾಂಟ್, ಅಗಲವಾದ ಕಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಪ್ಯಾಂಟ್ಗಾಗಿ ಫ್ಯಾಷನ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಜೀನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲೆಗ್ಗಿಂಗ್‌ಗಳಿಗೆ ಫ್ಯಾಷನ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ

ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಮೂರ್ತ:

ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸಂ-ಲೆನಿನಿಸಂ

ಯೋಜನೆ:

ಪರಿಚಯ
• 1 ಪದದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯ
• 2 ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು
• 3 ಇತರ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ
• 4 ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಅಧಿಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತ

ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
ಸಾಹಿತ್ಯ

ಪರಿಚಯ

ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸಂ-ಲೆನಿನಿಸಂ- ವಿ.ಐ. ಲೆನಿನ್ ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದವನ್ನು (ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಎಂಗೆಲ್ಸ್‌ರ ಸಿದ್ಧಾಂತ) ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತ.

ತಾತ್ವಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಂ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರೂಪಾಂತರ, ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿಯಮಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಚಿಂತನೆ, ವರ್ಗ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತನೆಯ ರೂಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜವಾದಕ್ಕೆ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಉರುಳಿಸುವಿಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ.

1. ಪದದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್

ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ, "ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಂ" ಎಂಬ ಪದವು ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹೆಸರಾಗಿ ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು, ಇದು ಒಂದು ಕಡೆ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ. ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ, ಇದು ಇತರ ಸಮಾಜವಾದಿ ದೇಶಗಳ ಆಡಳಿತ ಪಕ್ಷಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ - ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯ ಅನೇಕ ಪಕ್ಷಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು. ಸಿನೋ-ಸೋವಿಯತ್ ವಿಭಜನೆಯು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕರ (ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್) ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಂಗೆ ತಮ್ಮ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಪರಸ್ಪರರಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಪರಸ್ಪರ ಆರೋಪಿಸಿದರು.

ತರುವಾಯ, PRC ಯಲ್ಲಿಯೇ ವಿಕಸನದ ತಿಳಿದಿರುವ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕೆಲವು ಪಕ್ಷಗಳು, ಸಂಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿಗಳು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವು. ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಮಾವೋವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ "ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸಮ್-ಲೆನಿನಿಸಂ" ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಧ್ಯಯನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

2. ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು

• ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಕ್ಷದ ("ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ") ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅಂಶದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಒತ್ತು. "ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ" ಮತ್ತು "ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆ" ಯ ಟೀಕೆ, ಹಾಗೆಯೇ "ಬೇಸ್" ನಲ್ಲಿ "ಸೂಪರ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್" ನ ಹಿಮ್ಮುಖ ಪ್ರಭಾವದ ಸಿದ್ಧಾಂತ.
• ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಜೀವಿ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ.
• ರೈತರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಾತ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತ (ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಂ ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿಸಂನಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ) ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ. ಈ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಕುಡಗೋಲು ಸಂಕೇತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
• ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯಾಗಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಆಧುನಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.

3. ಇತರ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧ

3.1. ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂ

3.2. ಮಾವೋವಾದ

20 ನೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಮತ್ತು ಪಿಆರ್ಸಿ ನಡುವೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ನಂತರ, ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಮಾವೋ ಝೆಡಾಂಗ್ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸಿಪಿಎಸ್ಯುನ ಬೂರ್ಜ್ವಾೀಕೃತ ಪಕ್ಷದ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಂನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮಾವೋ ಝೆಡಾಂಗ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಪಕ್ಷದ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯ ಟೀಕೆ ("ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ") ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಯುವಕರ (ರೆಡ್ ಗಾರ್ಡ್ಸ್) ಅಸ್ಫಾಟಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆ; ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯಲ್ಲಿನ ಏಕೈಕ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧದ ಅರಿವು ಅರೆ-ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯ; ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಒತ್ತು), ಮಾವೋವಾದಿಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಂ-ಮಾವೋವಾದದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಂನ ಸೃಜನಶೀಲ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಎಡಪಂಥೀಯರಲ್ಲಿ, ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಂನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

4. USSR ನ ಅಧಿಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತ

1977 ರ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಧಿಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಂ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, 1936 ರ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಸಂವಿಧಾನವು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಂನ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ CPSU ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಬಲ ಪಕ್ಷವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು.

ಸಂಸ್ಥಾಪಕರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಪುಟಗಳು (ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಎಂಗೆಲ್ಸ್, ಲೆನಿನ್) ಎಲ್ಲಾ ಸೋವಿಯತ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿವೆ (ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳು ಸಹ ಇದ್ದವು). ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಕೃತಿಗಳ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವೂ ಇತ್ತು, ಅದು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿತು.

ಹಿರಿಯ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಸೋವಿಯತ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಂ ಕಡ್ಡಾಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಂನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ವಿವಾದಗಳು ಸಣ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ; ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಂನ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹತ್ತಿಕ್ಕಲಾಯಿತು.

ಸಂಸ್ಥಾಪಕರ ಕೃತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ CPSU ನ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲೆನಮ್‌ಗಳ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯಗಳು; ಈ ದಾಖಲೆಗಳು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಡ್ಡಾಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿವೆ.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಂನ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಾಜವಾದಿ ದೇಶಗಳು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಹರಡಲು ಆರಂಭಿಕ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು (ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು "ಕ್ರಾಂತಿಯ ರಫ್ತು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು). ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಇಡೀ ವಿಶ್ವ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿಯ ನಾಯಕ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯಾ ಮತ್ತು ನಂತರ ಚೀನಾದೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಆಧಾರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು.

ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

1. ಬುಧವಾರ.: ಮಿಟಿನ್ ಎಂ.ಬಿ.ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸಂ-ಲೆನಿನಿಸಂ.// ಗ್ರೇಟ್ ಸೋವಿಯತ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ, 3 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. - ಎಂ.: ಸೋವ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ, 1974. ವಿ. 15 - slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00045/73200.htm
2. ಸ್ಟಾಲಿನ್. 1934 ರ 17 ನೇ ಪಕ್ಷದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿ: “ಕ್ರಾಂತಿಯ ವಿಜಯವು ಎಂದಿಗೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲವಾದ ಶ್ರಮಜೀವಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಕ್ಷವು ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
3. ಸ್ಟಾಲಿನ್. ಆಡುಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌತವಾದದ ಮೇಲೆ, 1938: "ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಜನರ ಜಾಗೃತ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ"
4. ಸ್ಟಾಲಿನ್. ಲೆನಿನಿಸಂನ ತಳಹದಿಯ ಮೇಲೆ, 1924: “ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯ ಸರಪಳಿಯು ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳದ ಮುಂಭಾಗವು ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಶ್ರಮಜೀವಿ ಕ್ರಾಂತಿಯು ವಿಶ್ವ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಮುಂಭಾಗದ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಅದರ ದುರ್ಬಲ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮುರಿಯುವುದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಹೊರಹೊಮ್ಮಬಹುದು. ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ದೇಶ, ಬಂಡವಾಳದ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಭೇದಿಸಿದ ದೇಶವು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದೆ"
5. ಲೇಖನ 6. “ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನ ಶಕ್ತಿ, ಅದರ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಘಟನೆಗಳ ತಿರುಳು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷವಾಗಿದೆ. CPSU ಜನರಿಗಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. - ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಸಂವಿಧಾನ 1977).
6. 1936 ರ KUSSR ನ 126 ನೇ ವಿಧಿ - "ಕಾರ್ಮಿಕರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಉಪಕ್ರಮ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, USSR ನ ನಾಗರಿಕರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ: ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳು, ಸಹಕಾರ ಸಂಘಗಳು , ಯುವ ಸಂಘಟನೆಗಳು, ಕ್ರೀಡೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಾಜಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ ನಾಗರಿಕರು ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ (ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ಸ್) ಗೆ ಒಗ್ಗೂಡುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾಜವಾದಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಲವರ್ಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಎರಡೂ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಕೋರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಇಲಿಚ್ ಲೆನಿನ್

ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಆರಾಧನೆಯ ಅನುಮೋದನೆ. ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂನ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ. ಸಾಮೂಹಿಕ ರಾಜಕೀಯ ದಮನ.

ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಆರಾಧನೆ- ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಚಾರ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಕೆಲಸಗಳು, ಸರ್ಕಾರಿ ದಾಖಲೆಗಳು, ಕಾನೂನುಗಳು, ಅವರ ಹೆಸರಿನ ಸುತ್ತಲೂ ಅರೆ-ದೈವಿಕ ಸೆಳವು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ I.V. ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು

ಕೆ.ಎಲ್. ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜವಾದದ ಸ್ವರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿರೋಧಾಭಾಸದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡರು.

ಸೋವಿಯತ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ. "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಮೂರ್ತತೆ"

ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಸ್ವರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟಡ.

ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂ 1920 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ - 1950 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶವಾದ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂ ಅನ್ನು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ರಾಜ್ಯದ ದಂಡನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು, ರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ವಿಲೀನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧಕರು ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂ ಅನ್ನು ನಿರಂಕುಶವಾದದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಐಡಿಯಾಲಜಿ

• ಒಂದನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ - ಈ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಟಾಲಿನ್ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಅಲ್ಲ, ಕಡಿಮೆ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಟಾಲಿನ್ ತನ್ನ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ ಲೆನಿನ್ ನೀಡಿದ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇದು ಹಿಂದಿನ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರದೇಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಾರವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಸಿದ್ಧಾಂತವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂ ಅವರು ಪಕ್ಷದ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಮತ್ತು ದಮನಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂ ಅದರ ಶುದ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹಿಂಸೆಯ ಉಪಕರಣದ ಜೊತೆಗೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಘೋಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ತೀರ್ಪು ಎಂದರೆ ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ;
• ಎರಡನೆಯ ವಿಧಾನ - ಇದು ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಡೀ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಟ್ರೋಟ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುವುದು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷದ ಬಹುಪಾಲು ಸದಸ್ಯರ ಬೆಂಬಲವು 1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ತಂದಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾದ ಶುದ್ಧ ಸಮಾಜವಾದಿ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ವಿಚಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಸಣ್ಣ-ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಜಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಟ್ರೋಟ್ಸ್ಕಿ ನಂಬಿದ್ದರು. ಟ್ರೋಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನನ್ನು ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಘೋಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಆದ್ಯತೆಯು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂ, ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಜಾಗತಿಕ ಕಮ್ಯುನಿಸಂಗಾಗಿ ವಿಶ್ವ ಹೋರಾಟದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಅನೇಕ ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವರು ಸಣ್ಣ-ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದರು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದೇ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ನಿರ್ಮಾಣವು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಕ್ರಾಂತಿಯು ದೂರದ, ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ. ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ರೀತಿಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯೇ, ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ; ಅವರೇ ಅವರನ್ನು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ತಂದರು ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು;
• ಮೂರನೆಯ ವಿಧಾನವು ಟ್ರೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಊಹೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಇತರ ಅನೇಕ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ ಅವರಿಗಿಂತ ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದದ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದ "ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್" ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. 1920 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ NEP ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವರು ಲೆನಿನ್ ಆಗಿದ್ದರಿಂದ, ಹೊಸ ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿಯು ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಅನೇಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿತು. ಲೆನಿನ್ ಅವರ ಸಕ್ರಿಯ ಜಾಗೃತ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜವಾದ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ನಿರ್ಮಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಂದಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು - ಏಕೆಂದರೆ ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ಗಳು ​​ಸಜ್ಜುಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ಪಕ್ಷದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಿತ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಸರಣಿ, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಹಂತವನ್ನು "ಸ್ಕಿಪ್" ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಮಾಜವಾದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಬಹುದು. ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ ಇಂತಹ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ ಒಂದು ಭಾಗಶಃ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಲೆನಿನ್ ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಸ್ಟಾಲಿನ್, ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಬೇರುಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು; ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಅಂಶಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸಮಾಜವಾದವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು, ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ, ಒಂದೆಡೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಹಳೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸಮಾಜವಾದಿ ತತ್ವಗಳ ಕಡೆಗೆ ಆಧಾರಿತವಾದ ಹೊಸದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ಗಳು ​​ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಅಧಿಕಾರದ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿದರು - ಅವರು ಲೆನಿನ್ ಅವರ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪಕ್ಷಾಂತರದ ನಂತರ ತನ್ನ ಬೇರುಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂನ ರಾಜಕೀಯ

ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 5, 1936 ರಂದು ಸೋವಿಯತ್ನ VIII ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಎಕ್ಸ್ಟ್ರಾಆರ್ಡಿನರಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಂವಿಧಾನಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈ ಸಂವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಸೋವಿಯತ್ ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಹಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ದೇಶದ ನಾಗರಿಕರು ಮೂಲಭೂತ ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಸಂವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ದೇಶದ ನಾಗರಿಕರು, ರಹಸ್ಯ ಮತದಾನದ ಮೂಲಕ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ, ನೇರ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಮತದಾನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಮತ ಚಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ದೇಶದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯಾದ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸುಪ್ರೀಂ ಸೋವಿಯತ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಚೇಂಬರ್ಸ್, ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಯೂನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ನ್ಯಾಶನಲಿಟೀಸ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಈ ಹಕ್ಕುಗಳು ಕೇವಲ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದದ "ಮೂಲಭೂತ ವಿಜಯ" ದ ಘೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಇತರ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಆಸ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು - ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೃಷಿ-ಸಹಕಾರಿ. ಇದು ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂನ ರಾಜಕೀಯ ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಒಂದು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ದಮನಕಾರಿ - ಸಮಾಜವಾದವು ಈಗಾಗಲೇ "ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ", ಅದನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಶತ್ರುಗಳು ಜನರು, ಅಧಿಕಾರದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಧಾರಕ.

ಶಿಕ್ಷಣ

USSR: ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ (1945-1953)

ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ - ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ - ಈ ಸಂಕ್ಷೇಪಣವು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಸಿಐಎಸ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ 69 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಜ್ಯ, ಆದರೆ ಅದರ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ಜನರಲ್ಸಿಮೊ ಹೆಸರು ಇನ್ನೂ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ರಾಜ್ಯ?

ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಏನು? ಅಂತಹ ದೇಶ ಇಂದು ಏಕೆ ಇಲ್ಲ? ಅದರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಕಲಾವಿದರು? ಈ ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಲೇಖನದ ವಸ್ತುಗಳು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ.

1917 ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ರಶಿಯಾ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು (ಆಗ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು), ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸರ್ಕಾರದ ಉರುಳಿಸುವಿಕೆ ... ಈ ಕಥೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಡಿಸೆಂಬರ್ 1922 (ಡಿಸೆಂಬರ್ 30) ರಷ್ಯಾದ, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್, ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಕಾಕೇಶಿಯನ್ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ಏಕೀಕರಣದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯಾಯಿತು, ಭೂಪ್ರದೇಶದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವಿಶ್ವದ ಯಾವುದೇ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗದು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 1991 ರಲ್ಲಿ (ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಡಿಸೆಂಬರ್ 26), ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಈ ಅದ್ಭುತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಘೋಷಿಸದ ರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ತೆರೆಮರೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಂ (ಕಮ್ಯುನಿಸಂ) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸಂ-ಲೆನಿನಿಸಂ

ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಮಾನತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ (ಅಂದರೆ, ಕಾನೂನಿನ ಮುಂದೆ ಸಮಾನತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆ), ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮಾಲೀಕತ್ವ (ಅಂದರೆ, ಯಾರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಖಾಸಗಿ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ) ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವಂತಹ ರಾಜ್ಯವು ಎಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಂ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿನಾಶದ ಹೋರಾಟದ ಮೂಲಕ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ.

ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ವೀಡಿಯೊ

ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ದಶಕಗಳು

ಈ ಸಮಯವು ರಾಜ್ಯದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು - ಶಿಕ್ಷಣ ಆಯೋಗ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಆಯೋಗ (ರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು), ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರ್‌ಗಳ ಸಭೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಇವುಗಳು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸರ್ಕಾರದ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮಗಳು, ನಿಜವಾದ ಸಮಾಜವಾದಿ (ಮೂಲ ಜಾನಪದ) ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅನಕ್ಷರತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವುದು, ಹೊಸ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ಜನರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಡ್ಡಾಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಷ್ಯಾ (ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು), ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

1945-1953ರಲ್ಲಿ (ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಅವಧಿ) ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಕಬ್ಬಿಣದ ಪರದೆಯಂತಹ ಭಯಾನಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - ತನ್ನ ದೇಶವನ್ನು, ಅದರ ಜನರನ್ನು ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಸರ್ಕಾರದ ಬಯಕೆ.

ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ದೇಶದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ರಾಜ್ಯದ ಜೀವನದ ಇತರ ಎಲ್ಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಹೊಡೆತ ಬಿದ್ದಿದೆ. ಅನೇಕ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ಕಟುವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಅನ್ನಾ ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ, ಮತ್ತು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಜೊಶ್ಚೆಂಕೊ, ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಫದೀವ್, ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಮುಯಿಲ್ ಮಾರ್ಷಕ್ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಾಜ್ಯಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ರಂಗಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಿನೆಮಾ ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ: ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಿರ್ದೇಶಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು. ನಾಟಕೀಯ ಸಂಗ್ರಹವು ವಿದೇಶಿ (ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ) ಲೇಖಕರಿಂದ ನಿರ್ಮಾಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಸಂಗೀತವು 1945-1953ರಲ್ಲಿ USSR ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಪ್ರೊಕೊಫೀವ್, ಅರಾಮ್ ಖಚತುರಿಯನ್, ವ್ಯಾನೋ ಮುರಾಡೆಲಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೋಪವು ಉಂಟಾಯಿತು. ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಶೋಸ್ತಕೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಮೈಸ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಸಂಯೋಜಕರನ್ನು ಸಹ ಟೀಕಿಸಲಾಯಿತು.

ಜೋಸೆಫ್ ವಿಸ್ಸರಿಯೊನೊವಿಚ್ ಸ್ಟಾಲಿನ್ (Dzhugashvili)

ಜೋಸೆಫ್ ವಿಸ್ಸರಿಯೊನೊವಿಚ್ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಧಿಕಾರವು ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಸಾಮೂಹಿಕ ದಮನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ರಾಜಕೀಯ ತನಿಖೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಮರಣದಂಡನೆ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗಾಗಿ ಕಿರುಕುಳಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಹುದೇ ಭಯಾನಕ ಸಂಗತಿಗಳು ಇದ್ದವು. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಈ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ಒಂದು ಕಡೆ ರಾಜ್ಯದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅವರ ಕೊಡುಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಹಾಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೆಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಸಹ ಪಡೆಯಿತು.

ಪರಿಚಯ. ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಸಿದ್ಧಾಂತ

1 ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು

2 ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತ

3 ಮಿಲಿಟರಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ನೀತಿ: ಜಾಗತಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಹೊರೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಘಟಕ

1 ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮಗಳು. ನಾಮಕರಣ - ಆಡಳಿತ ವರ್ಗ

1 "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದ" ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಹೆಚ್ಚಳ

2 USSR ನಲ್ಲಿ ನೆರಳು ವಲಯ

3 ಸೋವಿಯತ್ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

ತೀರ್ಮಾನ

ಸಾಹಿತ್ಯ

ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು

ಪರಿಚಯ

ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಹಲವಾರು ದೊಡ್ಡ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕುಸಿತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಈ ಬೃಹತ್ ರಾಜ್ಯವು ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಘಟನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಆರ್ಥಿಕ, ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಈ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೋಯಿಕಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, M. S. ಗೋರ್ಬಚೇವ್ CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು (ಮಾರ್ಚ್ 1985) ವಹಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಸಂಭವಿಸಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದು ಸೋವಿಯತ್ ಅನ್ನು ಹೊಡೆದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಹೊರತು. 80 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜ. ವರ್ಷಗಳು. ಮೊದಲಿಗೆ ಇದು ತಾಪಮಾನದಲ್ಲಿನ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಹೆಚ್ಚಳದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುಡಿಮಾಡುವ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಶೀತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಗಾತ್ರ ಅಥವಾ ಅದರ ಆಳವನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸಬಾರದು. ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಜನರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರದ ಚರ್ಚೆಗಳಿಗೆ ಇದು ಆಧಾರವಾಗಿರಬೇಕು.

USSR ಅವಧಿಯ ನಾಯಕತ್ವ 60-80. "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದದ ಅವಧಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು, ಇದು ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮುಂದೂಡಿತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಈ ಅವಧಿಯ ದುಃಖದ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪತನ, ಆದರೆ ಸಮಾಜವಾದದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.

ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅದೇ ಫೆಡರಲ್ ತತ್ವದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಗಂಭೀರ ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಶವು ಇಂದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದದ ನಿಜವಾದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಏಕತೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ. ತಪ್ಪು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು, ದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ದಿವಾಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. .

ಈ ಪ್ರಬಂಧದ ವಸ್ತುವು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದದ ಅವಧಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜ, ಈ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು.

ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳೆಂದರೆ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ವಿಧಾನ.

ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಇತಿಹಾಸವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬಹಳ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲ. ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯು "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವಧಿಯ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತಂದ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಅದರ ಮಹತ್ವವು ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅದರ ಕೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿರಂತರತೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ನಿರಂತರತೆಯು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಅಥವಾ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮನುಷ್ಯನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ವಿಚಾರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯು ಪ್ಯಾನ್-ಮಾನವವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ನಾಗರಿಕತೆಯ ವಿಶ್ವ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಬಡತನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಅಥವಾ ಏಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕತೆಗೆ ಸೇರಿದೆಯೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚರ್ಚೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ. ಯುರೇಷಿಯನಿಸಂ, ಮೂರನೇ ವಿಧಾನವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪಶ್ಚಿಮದ ಅನುಭವವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪೂರ್ವದ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಜನರು, ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಅಥವಾ ಏಷ್ಯನ್ನರು ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು - ಯುರೇಷಿಯಾ.

ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ರಷ್ಯಾದೊಳಗೆ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮವು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹತ್ತಿರವಾಯಿತು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಪ್ರಕಾರವು ಪ್ರಾಚೀನ "ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರು" ಆಯಿತು, ಕೇವಲ ಬುಚ್ನರ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದೆ.

ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಸಮಾಜದ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಪ್ರಚಾರ ರಾಕ್ಷಸೀಕರಣವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮವು "ಏಕೈಕ ನಿಜವಾದ" ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಧರ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಪಶ್ಚಿಮದ ನಿಜ ಜೀವನದ ದುರ್ಗುಣಗಳು, ಕಿವುಡಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರಚಾರದಿಂದ ವರ್ಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಮತೋಲಿತ ವರ್ತನೆ, ಇದು ಚಾಡೇವ್ ಮತ್ತು ಖೋಮ್ಯಾಕೋವ್ ಇಬ್ಬರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು, ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, O. ಸ್ಪೆಂಗ್ಲರ್ ಅವರು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದವು ಪರಸ್ಪರ ನೋಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕನ್ನಡಿಯ ಗಾಜಿನ ಮೂಲಕ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಆ. "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದ" ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ "ಶತ್ರುಗಳ ಚಿತ್ರಣ" ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಗಮನಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ತನ್ನ ಕೆಟ್ಟ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ. "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದ" ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಹದ ಇತರ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ನಡುವೆ ಅದರ ಸ್ಥಾನ.1

ನಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಈ ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಭಾವದ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಇರುವ ದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಶಿಬಿರದ ಎರಡೂ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಗಳು. ಹಲವಾರು ಅಲಿಪ್ತ ಮತ್ತು ತೃತೀಯ ಜಗತ್ತಿನ ದೇಶಗಳನ್ನೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಕೃತಿಯ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು 1971 ರಿಂದ 1985 ರ ಅವಧಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಯುಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯನ್ನು CPSU ನ XXIV ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು USSR (1971) ನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು ಮತ್ತು 1985 ರಲ್ಲಿ M. S. ಗೋರ್ಬಚೇವ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಹುದ್ದೆಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿ ಮತ್ತು ನಾವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಏಕರೂಪದಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಂಶೋಧಕರು ಅದನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧಕ ಮತ್ತು ಎರಡು-ಸಂಪುಟದ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ನ ಲೇಖಕ "ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಇತಿಹಾಸ" ಜೆ. ಬೋಫಾ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಕಳೆದ ದಶಕವು ನಿಶ್ಚಲತೆಯ ಅವಧಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ದೇಶವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ, ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಉತ್ಪಾದನಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಅಮೇರಿಕನ್ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹಿಂದುಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರಿಗಿಂತ ಹಿಂದುಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಬೃಹದಾಕಾರದಂತೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅದು ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ತನ್ನ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯಂತಹ ಮಿಲಿಟರಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದುಳಿದ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ತರಲು ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸಂವಾದ-ಸ್ಪರ್ಧೆಯು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು (ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು ಇಟಾಲಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಈ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದರು) ಅಮೆರಿಕಾದೊಂದಿಗೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಾಸ್ತವತೆ - ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಕುಸಿತ - "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದದ ಯುಗ" ವನ್ನು "ನಿಶ್ಚಲತೆಯ ಯುಗ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪರವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ವಿವಾದದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಕಾರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು.

ನಮ್ಮ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ನಾವು ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ:

ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ನಾಯಕತ್ವದ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ;

ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿ;

USSR 1965-1985ರಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ;

ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗವಾಗಿ ನಾಮಕರಣವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿ;

ಸೋವಿಯತ್ ಜನರ ನೈತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಕಪ್ಪು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಭ್ರಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕ ಸರಕುಗಳ ಕೊರತೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿ;

ಸೋವಿಯತ್ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಾಗರಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿ.

ಕೃತಿಯ ಮೂಲ ಆಧಾರವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿತ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವಿಷಯದ ಮೂಲಗಳ ಆಯ್ಕೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದ ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ, ಪಕ್ಷದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಅಧ್ಯಯನವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, CPSU ನ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷದ ಮೂಲ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಂದಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳು. ಯೋಜನಾ ದಸ್ತಾವೇಜನ್ನು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದ ಮೂಲಗಳಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವು ಒಂದೇ ವಿಷಯದಿಂದ ದೂರವಿದೆ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಧಾನವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರ, ಅದರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಅಂಶವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಸರ್ಕಾರದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮೂಲಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ-ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಿಧಾನವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿತು, ಸೋವಿಯತ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾದ ಡೇಟಾವು ಇತರ ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದ ಅಥವಾ ವಿದೇಶಿ ಅಂದಾಜುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಮೂಲಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. CPSU ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ಗಳ ಮೌಖಿಕ ವರದಿಗಳು, CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಪ್ಲೀನಮ್‌ಗಳು, CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ನಿರ್ಣಯಗಳು, CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಪಾಲಿಟ್‌ಬ್ಯೂರೋ ಸಭೆಗಳ ನಿಮಿಷಗಳು ನಮಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಪ್ರಕಟಿತ ಕಚೇರಿ ದಾಖಲೆಗಳಾಗಿವೆ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಆರ್ಥಿಕ ಯೋಜನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರಕಟಿತ ಮೂಲಗಳಿಂದ ನಾವು ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪ್ರಮುಖ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 1987 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ರಾಜ್ಯ ಯೋಜನಾ ಸಮಿತಿಯ ಪ್ರೆಸಿಡಿಯಂನ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ಗಳು. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೃಷಿ ನಿರ್ಮಾಣದ ಕುರಿತು ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳು, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಕೇಂದ್ರ ಅಂಕಿಅಂಶ ಕಚೇರಿಯ ವರದಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ದಾಖಲೆಗಳು USSR, ಪ್ರತಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಳು ನಮ್ಮ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಪ್ರಕಟವಾದ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಗುಂಪನ್ನು ಡಿಕ್ಲಾಸಿಫೈಡ್ ಮೂಲಗಳಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ನಮಗೆ ತರ್ಕಬದ್ಧವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಿಜವಾದ ನಿಲುಗಡೆಯ ನಂತರವೇ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ದಾಖಲೆಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ನಾವು 1999 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪಾಲಿಟ್‌ಬ್ಯುರೊದ ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದ ಆರ್ಕೈವಲ್ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು, 1998 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಶೀತಲ ಸಮರದ ಇತಿಹಾಸದ ಮೆಟೀರಿಯಲ್ಸ್ (ದಾಖಲೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ), ಎ.ಡಿ. ಬೆಜ್ಬೊರೊಡೊವ್ ಅವರ ಸಂಗ್ರಹ 1998 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ USSR 50-80 ರಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳುವಳಿಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ದಾಖಲೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳು.1

ಉಲ್ಲೇಖ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳ ವಿವಿಧ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ದತ್ತಾಂಶವು "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದ" ಯುಗದಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮತ್ತು ನಂತರ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಮತ್ತು ಇತರ ಡೇಟಾದ ಹೋಲಿಕೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಹೋಲಿಕೆಯು ದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜೀವನದ ವಾಸ್ತವತೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ಗಳಿಂದ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜ.

ಪ್ರಕಟಿತ ನಿರೂಪಣಾ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. L. I. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ನಾವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇವೆ - ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು, ಅಧಿಕೃತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಭಾಷಣಗಳು. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದ" ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಗಾಧ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ್ದು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಎಂಬುದು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಹಲವಾರು ಲೇಖಕರು "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದದ" ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ "ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ" ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕೃಷಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಹಿರಿಯ ಉದ್ಯೋಗಿ, ಆರ್ಥಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ G.A. ಯಾಸ್ಟ್ರೆಬಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ, "ರೈತರ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಗ್ರಾಮದ ಇತಿಹಾಸ." ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ಜನರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವು ಉತ್ತರದ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ರೈತರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕನು ರಷ್ಯಾದ ಹಳ್ಳಿಯ ಜೀವನದ ಸಮಗ್ರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೂರದ ರಷ್ಯಾದ ಹಳ್ಳಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂವಹನವನ್ನು ಬಳಸಿ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೋವಿಯತ್ ನಾಗರಿಕರ ಚತುರ ಹೇಳಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಯಕರ "ಆಚರಣಾ" ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಒಪಸ್‌ಗಳ ವಸ್ತುಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೋಲಿಕೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, "ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು" ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇನ್ನೂ ಶ್ರೀಮಂತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. 1

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಯ ಮೂಲ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದವು ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಗೆ ಒಳಪಡದ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಮೂಲ ಅಧ್ಯಯನದ ಕಡೆಗೆ ನಿರಂತರವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಬೆಳೆಯಿತು. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧಕರು "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಮೂಲ ತಜ್ಞರು" ಎಂಬ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ತೀವ್ರವಾದ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿವಾದದ ಸ್ಥಾನ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಎಂದರ್ಥ.

ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ M. ಮಾರ್ಟಿನ್, ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ ಲೇಖಕ "ಸೋವಿಯತ್ ದುರಂತ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದದ ಇತಿಹಾಸ" ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸೋವಿಯತ್ ಇತಿಹಾಸವು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪತನದೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಇತಿಹಾಸವಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಮಾದರಿಯನ್ನು, ತರ್ಕವನ್ನು ನೋಡಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ಈ ಮಾದರಿಯ ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

ಅನೇಕ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಶೋಧಕರು ಸೋವಿಯತ್ ಇತಿಹಾಸದ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು "ಗಾಜಿನ ಮೂಲಕ ಗಾಢವಾಗಿ" ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ಬಹುತೇಕ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ, ಸೋವಿಯತ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ನಿಕಟವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು.

ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಸೋವಿಯಾಟಲಾಜಿಕಲ್ ಚರ್ಚೆಗಳು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ "ನಿರಂಕುಶವಾದ" ದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ "ಆಧುನಿಕತೆ" ಎಂಬ ಕೇಂದ್ರ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಕೆಲಸವು ಪಶ್ಚಿಮವು ಸೋವಿಯತ್ ಒಗಟನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಗಗಳನ್ನು "ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಾಕುವ" ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನದ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಇಡೀ ಸೋವಿಯತ್ ಇತಿಹಾಸವು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ತಿರುಗಿತು ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಚಿಂತನೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ವಿಮೋಚನೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ; ವೃತ್ತಿಪರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಗಮನ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಇದು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ಭೂತಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಹಗುರವಾದ, ಅವಕಾಶವಾದಿ ಕೆಲಸಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅಭ್ಯಾಸವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸಣ್ಣ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಬದಲು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯ ಸಮಗ್ರತೆಯ ವಿಘಟನೆ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಯಾವುದೇ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಅಸಮರ್ಥತೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.

ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರ. ನಾವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ USSR ನ ಇತಿಹಾಸದ ಸಮಗ್ರ, ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವರವಾದ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಕೃತಿಗಳಿವೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, M. S. Voslensky ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ “ನಾಮಕರಣ. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗ" ಸೋವಿಯತ್ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆ. ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯು ಸ್ವಾವಲಂಬಿ, ಸ್ವಯಂ-ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ವರ್ಗವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ರಾಜ್ಯ ಯಂತ್ರದ ಆರ್ಥಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಹಲವಾರು ಮಾತನಾಡದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆಧುನಿಕ ನಿರ್ವಹಣಾ ವಿಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ "ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಉದ್ಯಮದ ರಾಜ್ಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳು: ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಸಂಶೋಧನೆ (1957-1987)" ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ ಯು.ಎ.ವೇಡೆನೀವ್ ನಿರ್ವಹಣಾ ರಚನೆಗಳ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭವಿಷ್ಯ. S. A. ಗ್ಯಾಲಿನ್ ಅದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿರುದ್ಧವಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿದ್ದವು ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಸೋವಿಯತ್ ಪ್ರಚಾರವು "ಸಮಾಜವಾದಿ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದೆ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಲಾವಿದರು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ನಿಶ್ಚಲತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು “ಸಾಮಾಜಿಕ (ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ) ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕ್ಷೀಣಿಸಿತು, ಚಿಕ್ಕದಾಯಿತು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕಾರದ ಕಲೆಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸೋವಿಯತ್ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಎ.ಡಿ. ಬೆಜ್ಬೊರೊಡೋವ್ ಮತ್ತು ಎಲ್. ಅಲೆಕ್ಸೀವಾ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲೇಖಕರು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

1917 ರಿಂದ 1987 ರವರೆಗೆ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು "70 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆ" ಎಂಬ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಎಲ್.ಎಲ್ ರೈಬಕೋವ್ಸ್ಕಿ ವಿವರವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ ಸೋವಿಯತ್ ಅಧಿಕಾರದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಿಂದ 1987 ರವರೆಗೆ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಿಂದಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಜನಸಂಖ್ಯಾ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಎ.ಎಸ್. ಅಖೀಜರ್ ಅವರ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ "ರಷ್ಯಾ: ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನುಭವದ ವಿಮರ್ಶೆ" ರಶಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಗತಿ ಎಂದು ತಜ್ಞರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ - 250 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕ, ತನ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಎರಡು-ಸಂಪುಟದ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಮಾಜದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪುಸ್ತಕ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳು, ಸಿನಿಮಾ, ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ಘಟನೆಗಳ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿ ಖಾತೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸೋಣ. ಆದಾಗ್ಯೂ, “ದೂರದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯಗಳು ಕಾಣುತ್ತವೆ” ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭವಿಷ್ಯದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಯುಗವನ್ನು ನಾವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

I. ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಐಡಿಯಾಲಜಿ

1 ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು

60 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಿಂದ. ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿದೆ. CPSU ನ 20 ನೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ಥಿರೀಕರಣವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಈ ವರ್ಷಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ - ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ದ್ವಿಚಿಂತನೆಯ ವಾತಾವರಣ, ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದ ರಾಜಕೀಯ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ತತ್ವರಹಿತತೆ.

"ನಿರಾಕರಣೆ" ತಡೆಗಟ್ಟುವ ನೆಪದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪಕ್ಷದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನುಭವದಲ್ಲಿನ ತಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬಾರದು. ಸೋವಿಯತ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಮೇಲಿನಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಳಿಬಂದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, R. ಮೆಡ್ವೆಡೆವ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ಟು ದಿ ಜಡ್ಜ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ" ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು CPSU ನ 20 ನೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, USSR ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ: ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಪಕ್ಷದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು: "ನಾವು ಈಗ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ."

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ, ಪಿವಿ ವೊಲೊಬುವ್ ಅವರ "ಶಾಲೆ" ನಾಶವಾಯಿತು: ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಬೆಳಕನ್ನು ಚೆಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. .

1967 ರಲ್ಲಿ, ಯು.ಎ. ಪಾಲಿಯಕೋವ್ ಅವರನ್ನು "ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಇತಿಹಾಸ" ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಪ್ರಧಾನ ಸಂಪಾದಕ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಪತ್ರಿಕೆಯು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. 60 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. "1941" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರ M. M. ನೆಕ್ರಿಚ್. ಜೂನ್ 22” ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು.

ದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಪ್ರಚಾರದ ಮಟ್ಟವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕುಸಿಯಿತು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪಕ್ಷದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ರಚನೆಗಳ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ತೀವ್ರಗೊಂಡವು.

ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಅವರನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದ ನಂತರ, CPSU ನ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯು XX ಮತ್ತು XXII ಪಕ್ಷದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾಲಿನ್‌ಗೆ ನೀಡಲಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. XXIII ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ (1966) ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸ್ಟಾಲಿನ್‌ಗೆ ಪುನರ್ವಸತಿ ಕಲ್ಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಿಂದಾಗಿ ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ 25 ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರಾದ ಪಿಎಲ್ ಕಪಿಟ್ಸಾ, ಐಜಿ ಟಾಮ್, ಎಂಎ ಲಿಯೊಂಟೊವಿಚ್, ಬರಹಗಾರರಾದ ವಿಪಿ ಕಟೇವ್, ಕೆ ಜಿ ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ, ಕೆಐ ಚುಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ಜಾನಪದ ಕಲಾವಿದರಾದ ಎಂಎಂ ಪ್ಲಿಸೆಟ್ಕಾಯಾ, ಇ.ಫ್ಲಿಸೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. L. I. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಭಾಗಶಃ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷ ಪುನರ್ವಸತಿ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಹಲವಾರು ವಿದೇಶಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಗಳ ನಾಯಕತ್ವವು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಪುನರ್ವಸತಿ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂನ ಟೀಕೆಯನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಪಕ್ಷದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಆರಾಧನೆಯು ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು - L. I. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅವರ ಆರಾಧನೆ. 1973 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮಿತಿಗಳು, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಗಳ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಗೆ "ಕಾಮ್ರೇಡ್ L. I. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅವರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಕುರಿತು" ವಿಶೇಷ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.

"ನಾಯಕ", "ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಕಾರದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿ" - ಈ ವಿಶೇಷಣಗಳು ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಹೆಸರಿನ ಬಹುತೇಕ ಕಡ್ಡಾಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. 1970 ರ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ಅವರು ವಯಸ್ಸಾದ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಸೆಕ್ರೆಟರಿ ಜನರಲ್ನ ನೋಟದಿಂದ ತೀವ್ರ ಅಪಶ್ರುತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರ 18 ವರ್ಷಗಳ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಹೀರೋನ 4 ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಸಮಾಜವಾದಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಹೀರೋನ ಗೋಲ್ಡನ್ ಸ್ಟಾರ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ವಿಕ್ಟರಿ ಸೇರಿದಂತೆ 114 ಅತ್ಯುನ್ನತ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. CPSU (1971) ನ XXIV ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಡಾಕ್ಸಾಲಜಿ XXV (1976) ನಲ್ಲಿ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು XXVI (1981) ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಪೋಜಿಯನ್ನು ತಲುಪಿತು. "ವೈಜ್ಞಾನಿಕ-ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ" ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ನಡೆದವು, ಅದರಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ "ಕೃತಿಗಳನ್ನು" ಆಡಂಬರದಿಂದ ಶ್ಲಾಘಿಸಲಾಯಿತು - "ಲಿಟಲ್ ಲ್ಯಾಂಡ್", "ನವೋದಯ", "ವರ್ಜಿನ್ ಲ್ಯಾಂಡ್", ಅವರಿಗೆ ಇತರರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.1

ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ವಿರೂಪಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುಗಳಿಂದಾಗಿ ದೇಶದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ. ಪಕ್ಷದ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವರದಿಯು ಸಮಾಜವಾದಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇವು ಖಾಲಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಹೀನ ಘೋಷಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಂತ್ರಣವಿತ್ತು. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ವಲಯವು ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ಪರವಾದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ, ಕೇಂದ್ರದ ಆದೇಶಗಳಿಗೆ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು.

1960 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ಅವಧಿ - ಆರಂಭಿಕ. 1980 ರ ದಶಕ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಈಗಾಗಲೇ 1960 ರ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, CPSU ನ XII ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ CPSU ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ನಿಗದಿತ ಸಮಯದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. L. I. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ನೇತೃತ್ವದ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕತ್ವವು ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು.

ಪಕ್ಷದ ದಾಖಲೆಗಳು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ನಿರ್ಮಾಣದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದರಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದದ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಎಲ್.ಐ. ಸಾಗಿದ ಹಾದಿಯ ಮುಖ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬ್ರೆಜ್ನೇವ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.2

1977 ರಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಹೊಸ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ, ಈ ನಿಬಂಧನೆಯು ಕಾನೂನು ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. "ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ," ಮೂಲಭೂತ ಕಾನೂನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಸಮಾಜವಾದವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಸಮಾಜವಾದಿ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಅನುಕೂಲಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾನ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಾಧನೆಗಳು." ಅಂದರೆ, ಪ್ರಚಾರವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದದ ಸಮಾಜವನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ತಾರ್ಕಿಕ ಹಂತವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿತು. 1

ಸೋವಿಯತ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಸನ್ನಿಹಿತ ಆರಂಭದ ಬಗ್ಗೆ ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸುವ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ಕಾಮ್ರೇಡ್ ಬ್ರೆಜ್ನೇವ್ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ನಡೆಸಿದ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ದಣಿವರಿಯದ ಹೋರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾನವಾದ ವಾಗ್ದಾಳಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ನಾಗರಿಕರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಪರಮಾಣು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸೋವಿಯತ್ ದಾಸ್ತಾನುಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಗಿಂತ ಹಲವು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ತಿಳಿದಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ವಿಚಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು.

L.I. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಹೇಳಿದರು: ಹೊಸ ಸಂವಿಧಾನವು ಸೋವಿಯತ್ ರಾಜ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಫಲಿತಾಂಶ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು. ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಘೋಷಿತವಾದ ವಿಚಾರಗಳು, ಲೆನಿನ್‌ನ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್‌ನಿಂದ ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್‌ಗೆ ಅಧಿಕಾರದ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನವ-ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ರೇಖೆಯು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿತು ಎಂಬುದು ನಿರ್ವಿವಾದದ ಸತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್, ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಸಹವರ್ತಿಗಳಿಂದ (ಪಕ್ಷ ವಿರೋಧಿ ಗುಂಪು) ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಂ. ಸುಸ್ಲೋವ್ ನೇತೃತ್ವದ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯನ್ನು ಹಾಗೇ ಬಿಟ್ಟರು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಅವರ "ವಿರೋಧಿ ಆರಾಧನಾ" ನೀತಿಗೆ ಜಾಣತನದಿಂದ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು.

ಎಲ್ಲಾ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸನ್ನೆಕೋಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಮತ್ತು "ಸಾಮೂಹಿಕ ನಾಯಕತ್ವ" ದ ಸದಸ್ಯರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಸಹಾಯಕತೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ನಿನ್ನೆ ಸುಸ್ಲೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿದರು. "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆರಾಧನೆ" ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಒಬ್ಬ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯ ಕೆಲವು ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕೃತಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿಗಳಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು XX ಮತ್ತು XXII ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗಳು "ತುಂಬಾ ದೂರ ಹೋದವು", ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಲ್ಲಿ, "N. S. ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆ" ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ. ಈ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರನ್ನು ಟೀಕಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವು. ಇಂದಿನಿಂದ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಮತ್ತೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನವ-ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ರೇಖೆಯು ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದು ಹೀಗೆ. ಆದರೆ ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮುಕ್ತ ಹೊಗಳಿಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.

ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ 18 ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, M. A. ಸುಸ್ಲೋವ್ ಪ್ರಮುಖ ಪಕ್ಷದ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಯಾಗಿ ಉಳಿದರು. ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡರು. ಸುಸ್ಲೋವ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಪನಂಬಿಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರ "ಅಸಹ್ಯಕರ" ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು "ಹಗೆತನದ ಪ್ರಚಾರ" ದಿಂದ ಬಳಸಬಹುದು. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಅಸಾಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಹೋರಾಟದ ಉಲ್ಬಣವು ಸುಸ್ಲೋವ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿದೆ. ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಯಿತು.

ಸಮಾಜದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಅನುಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು "ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ" ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, 1960 ರ ದಶಕದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ತರಲು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ನಗರೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. 1939 ರಲ್ಲಿ 56 ಮಿಲಿಯನ್ ಸೋವಿಯತ್ ನಾಗರಿಕರು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, 1980 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. 1980 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 180 ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ನಗರವಾಸಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಇದ್ದರು. ಉನ್ನತ ಅಥವಾ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ವಿಶೇಷ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದ ತಜ್ಞರು ನಗರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 40% ರಷ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಟ್ಟವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. (ಅನುಬಂಧ 1)

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಗಾಗಲೇ 1970 ರ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದ ಯುವ ತಜ್ಞರಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಅವರ ವಿಶೇಷತೆಯ ಹೊರಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಸಮಾಧಾನ ಬೆಳೆಯಿತು. "ಬೂದು", ಅಸಮರ್ಥ ಜನರನ್ನು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪಕ್ಷದ ಪರಿಸರದಿಂದ, ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.

1970 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ - 1980 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗೆಹರಿಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಏಪ್ರಿಲ್ 1984 ರಲ್ಲಿ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸುಪ್ರೀಂ ಸೋವಿಯತ್ ಹೊಸ ಯೋಜನೆಯನ್ನು "ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಶಾಲೆಗಳ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು" ಅನುಮೋದಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಮುಂದಿನ ಶಾಲಾ ಸುಧಾರಣೆಯು ಔಪಚಾರಿಕತೆ, ಶೇಕಡಾವಾರು ಉನ್ಮಾದ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕಳಪೆ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಸಮಗ್ರ ಶಾಲೆಯ ರಚನೆಯು ಮತ್ತೆ ಬದಲಾಯಿತು: ಇದು ಹನ್ನೊಂದು ವರ್ಷ ಹಳೆಯದಾಯಿತು, ಆದರೆ 1960 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು.

ಶಾಲೆಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ "ಮೂಲಭೂತ ನಾವೀನ್ಯತೆ" ಕಾರ್ಮಿಕ ತರಬೇತಿಗಾಗಿ ಗಂಟೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ದ್ವಿಗುಣಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂಟರ್‌ಸ್ಕೂಲ್ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಘಟಕಗಳನ್ನು ವೃತ್ತಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಕರೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಎಲ್ಲಾ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಮೂಲಭೂತ ಉದ್ಯಮಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಸಂಘಟಕರಾದರು.

ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರದರ್ಶನ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಔಪಚಾರಿಕ ಅಭಿಯಾನವಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ಆಡಳಿತ-ಕಮಾಂಡ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯು ಶಾಲಾ ಸುಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಫೆಬ್ರವರಿ 1986 ರಲ್ಲಿ CPSU ನ XXVII ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಶಾಲಾ ಸುಧಾರಣೆಯ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು.

ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ನಂತರ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ಜನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಟ್ಟವು ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಅವರ ಪರಿವಾರದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಗುರುತು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು; ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಒತ್ತೆಯಾಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ನಿಜ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬ್ರೆ zh ್ನೇವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿವಾರವು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ "ಗೋಲ್ಡನ್ ಮೀನ್" ರೇಖೆಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು, ಇದನ್ನು "ಥಾವ್" ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರರ್ಥ ಎರಡು ವಿಪರೀತಗಳ ನಿರಾಕರಣೆ - ಒಂದು ಕಡೆ ನಿಂದನೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ ವಾರ್ನಿಶಿಂಗ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ.

ಮತ್ತು ಪಕ್ಷದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ಗಳ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶವು ನಿಜವಾದ "ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನ" ವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದೆ ಎಂಬ ರೂಢಮಾದರಿಯ ಪ್ರಬಂಧವಿದೆ. ಪೌರಾಣಿಕ ಪಾಥೋಸ್ನೊಂದಿಗೆ, 1976 ರ ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು "ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಘೋಷಿಸಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ "ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ದೈತ್ಯ ಏರಿಕೆಯನ್ನು" ಮಾಡಿದೆ.

ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ತತ್ವಗಳು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ 15-20 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸೋವಿಯತ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಯೋಜನೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡವು. "ಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್ ವಿಷಯಗಳು" ಕಥೆಗಳು, ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ದಟ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದವು. ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ಪಕ್ಷದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಜನವರಿ 7, 1969 ರಂದು, CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯು "ಪತ್ರಿಕಾ, ರೇಡಿಯೋ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನ, ಸಿನಿಮಾಟೋಗ್ರಫಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಕುರಿತು" ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು. ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಪತ್ರಿಕಾ ಒತ್ತಡ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸ, ಸಿದ್ಧ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಬಿಡುಗಡೆ, ಕೆಲವು ಸಂಗೀತ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ, ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಚೌಕಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಮತ್ತು ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಪಾತದ ತತ್ವಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಯಿತು.

1970 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಪಕ್ಷದ ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳು, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ನಿರ್ಮಾಣಗಳ ಥೀಮ್‌ಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ. ಸರ್ಕಾರಿ ಆದೇಶಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಐತಿಹಾಸಿಕ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ, ಮಿಲಿಟರಿ-ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ-ದೈನಂದಿನ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು.

ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಒತ್ತಡದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪಕ್ಷದ ನಾಮಕರಣವು ನವ-ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಲೇಖಕರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಳುಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. 1967 ರಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಘಟನೆ M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ" ನ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾಗಿದೆ. ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ, ನವ-ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು "ಗ್ರಾಮ ಗದ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಮೂಲಕ ವಿರೋಧಿಸಲಾಯಿತು. ಎಫ್. ಅಬ್ರಮೊವ್, ವಿ. ಅಸ್ತಫೀವ್, ಬಿ. ಮೊಜೆವ್, ವಿ. ರಾಸ್ಪುಟಿನ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತವಾಗಿ ಹಳ್ಳಿಯ ರೈತರೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿವೆ.

L. I. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಹಸನವಾಯಿತು. ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಕರಪತ್ರಗಳ ಪತ್ರಕರ್ತರ ಗುಂಪಿನ ರಚನೆಗಾಗಿ: "ಸ್ಮಾಲ್ ಅರ್ಥ್", "ನವೋದಯ" ಮತ್ತು "ವರ್ಜಿನ್ ಲ್ಯಾಂಡ್", ಅವರಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೆನಿನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದಾಳಿಯು ತೀವ್ರಗೊಂಡಂತೆ, ರಾಜಕೀಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಕಾನೂನು ಮಾರ್ಗಗಳ ಮೂಲಕ ಓದುಗರು, ವೀಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಬರಹಗಾರರು, ಕಲಾವಿದರು, ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಬೆಳೆಯಿತು. ಸೃಜನಶೀಲ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಹೊರಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಷೇಧಿತ ಕೃತಿಗಳು ಪಟ್ಟಿಗಳು, ಫೋಟೋಕಾಪಿಗಳು, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ಫೋಟೋಗಳು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಗ್ನೆಟಿಕ್ ಫಿಲ್ಮ್ಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದವು. ಆದ್ದರಿಂದ 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ, ಸೆನ್ಸಾರ್ ಮಾಡದ ಪ್ರೆಸ್ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - "ಸಮಿಜ್ಡಾತ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಇಷ್ಟಪಡದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಪಠ್ಯಗಳ ಟೈಪ್‌ರೈಟ್ ಪ್ರತಿಗಳು ಕೈಯಿಂದ ಕೈಗೆ ವಿತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಮಿಜ್ದತ್ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಹೊಸದೇನಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎ. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಅವರ “ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್”, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅಕ್ಷರಶಃ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಕ್ಷರ ಜನರಿಗೆ ಹಲವಾರು ಹತ್ತಾರು ಕೈಬರಹದ ಪ್ರತಿಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅದರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಸರಣಕ್ಕಿಂತ ಹಲವು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು. A. ರಾಡಿಶ್ಚೆವ್ ಅವರ "ಜರ್ನಿ ಫ್ರಂ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಟು ಮಾಸ್ಕೋ" ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು.1

ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, A. ಸೊಲ್ಝೆನಿಟ್ಸಿನ್, A. D. ಸಖರೋವ್, O. E. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್, M. M. ಜೊಶ್ಚೆಂಕೊ, V. S. ವೈಸೊಟ್ಸ್ಕಿಯವರ ಕೃತಿಗಳ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಸಮಿಜ್ಡಾಟ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸಮಿಜ್ದತ್ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶವಾಯಿತು ಎಂದರೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಮಿಜ್ದತ್ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿತರಿಸಲು ಜೈಲು ಸೇರಬಹುದು.

1960-1970 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಕಲಾವಿದರು ಹೊಸ, "ತೀವ್ರ ಶೈಲಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ ಕಲಾವಿದರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಡಂಬರವಿಲ್ಲದೆ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಂಘರ್ಷ-ಮುಕ್ತ, ಅತ್ಯಲ್ಪ ವಿಷಯಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಸ್ಥಿರೀಕರಣವಿಲ್ಲದೆ, "ದ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಆಳವಾದ ಬೇರೂರಿರುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿಲ್ಲದೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದದ್ದು." ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಷದ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಕಲೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಚಲನಗಳನ್ನು ಕಠಿಣವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1974 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ, ಚೆರಿಯೊಮುಷ್ಕಿಯಲ್ಲಿ, ಬುಲ್ಡೋಜರ್‌ಗಳು (ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಬುಲ್ಡೋಜರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಆಧುನಿಕ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಕಲೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಜೋಡಿಸಿ ನಾಶಪಡಿಸಿತು. ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಥಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬುಲ್ಡೋಜರ್‌ಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಕಲೆಗಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಘಟನೆಯು ದೇಶ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಸೃಜನಶೀಲ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಅನುರಣನವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.2

ಹೀಗಾಗಿ, 1960-1980ರಲ್ಲಿ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು: ಒಂದೆಡೆ, ಪಕ್ಷದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಮತ್ತು ನವ-ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಅಧಿಕೃತ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮಾನವೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಜನರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಸಮಾಜವು ದೇಶದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನವೀಕರಣವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು.

ವಸ್ತು ಸರಕುಗಳ ರಾಜ್ಯ ವಿತರಣೆಯ ವಿಕೃತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಜನರು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದುಕುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಯಕೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕರ್ತವ್ಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ, ಅಪರಾಧ, ಕುಡಿತ ಮತ್ತು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗಳ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 80 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ. ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಸುಮಾರು 2 ಮಿಲಿಯನ್ ವಿವಿಧ ಅಪರಾಧಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. 50ರ ದಶಕಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಈ ವೇಳೆಗೆ ತಲಾವಾರು ಮದ್ಯ ಸೇವನೆ ಹೆಚ್ಚಿದೆ. 2.5 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ.1 ಇವೆಲ್ಲವೂ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕಡಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ತ್ರೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಿರಂತರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಿದೆ. (ಅನುಬಂಧ 2)

ಉದ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಕುಡಿತ ಮತ್ತು ಮದ್ಯಪಾನದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟ (ಆರಂಭದ ಹಂತವು ಸಮಾಜವಾದಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ನಿರ್ಣಯವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಆಗಸ್ಟ್ 1983 ರಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಯಿತು) ಔಪಚಾರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೊರತಾಗಿಯೂ. ದೇಶದ ವಸತಿ ಸ್ಟಾಕ್ ಬೆಳೆಯಿತು (ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ 100 ಮಿಲಿಯನ್ ಚದರ ಮೀಟರ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ವಸತಿಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ), ಇದು 10 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ 107 ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಈ ಅತ್ಯಂತ ಒತ್ತುವ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಹಾರವು ದೂರವಿತ್ತು. ಸಾಧಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ವಸತಿ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ: ಎಂಟನೇ ಪಂಚವಾರ್ಷಿಕ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ಬಂಡವಾಳ ಹೂಡಿಕೆಯ 17.2% ರಷ್ಟನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಒಂಬತ್ತನೇ - 15.3, ಹತ್ತನೇ - 13.6%. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣ ಸೌಲಭ್ಯಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಹಣವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಧಿಯ ಹಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ತತ್ವವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ನಗರಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಗಳಿಂದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಆಮದು, ಮಿತಿ ಕೆಲಸಗಾರರು, ಅಂದರೆ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ನೋಂದಣಿ ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಜನರು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಥಿರರಾದವರು ಅನೇಕರಿದ್ದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, 30 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ಬಡತನಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ. ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಸುಧಾರಿಸಿತು. ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಜನರು ಕೋಮು ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವು ದೂರದರ್ಶನಗಳು, ರೆಫ್ರಿಜರೇಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೋಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಜನರು ಈಗ ತಮ್ಮ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಮ್ ಲೈಬ್ರರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಸೋವಿಯತ್ ಜನರು ಉಚಿತ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದರು. ಆರೋಗ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಸಹ ಅನುಭವಿಸಿತು: ರಾಜ್ಯ ಬಜೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಔಷಧದ ಮೇಲಿನ ವೆಚ್ಚದ ಪಾಲು ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ನೆಲೆಯ ನವೀಕರಣವು ನಿಧಾನವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನವು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು. ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಕ್ಲಿನಿಕ್‌ಗಳು, ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಸುಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದ್ದವು. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಅರ್ಹತೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಅಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಆರೋಗ್ಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಸಂಭಾವನೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ.1

ಹೀಗಾಗಿ, 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿನ ಅಡಚಣೆಗಳು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 70 ಮತ್ತು 80 ರ ದಶಕದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಸಂಪನ್ಮೂಲ ವಿತರಣೆಯ ಉಳಿದ ತತ್ವದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ.

ಜೀವನಮಟ್ಟದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೆಚ್ಚಳವು ತೊಂದರೆಯನ್ನೂ ಹೊಂದಿತ್ತು. "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಮಾಜವಾದಿ ಆಸ್ತಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರಿಗೆ ಅಮೂರ್ತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು
ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಅನುಕೂಲಕ್ಕೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಸಣ್ಣ-ಪುಟ್ಟ ಕಳ್ಳತನ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು - ವ್ಯಾಪಕ - ದಣಿದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೋವಿಯತ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ತೀವ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ದರದ ರೇಖೆಯು ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.

ಹೀಗಾಗಿ, 60 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜ - 80 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಬದಲಿಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಪಕ್ಷ-ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು ಸಮಾಜವನ್ನು ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಮಾಜದ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ರಚನಾತ್ಮಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ, ಜನಾಂಗೀಯ-ಜನಸಂಖ್ಯಾ, ಮಾನಸಿಕ, ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಪಾಯಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುವ ಅಸಮಾಧಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿತು.

ಸಾಪೇಕ್ಷ ವಸ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ, ಸರಾಸರಿ ಜೀವಿತಾವಧಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು. 80 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಈ ಸೂಚಕದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ 35 ನೇ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಮರಣದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ 50 ನೇ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಿತು.1

2 ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತ

ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜನರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಕಾರ್ಯವು ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಜನರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು, ಗ್ರಾಹಕ ಸರಕುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ (ಗುಂಪು ಬಿ ಉದ್ಯಮ) ಗಮನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಸರಕುಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಆಳವಾದ ತಿರುವನ್ನು ಪಕ್ಷದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗಳು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದವು. ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸೇವೆಗಳು.

60 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ. ದೇಶದ ನಾಯಕತ್ವವು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿತ್ತೀಯ ಆದಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಒಂದು ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಪಾದಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ರೈತರ ಸಂಭಾವನೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲಾಯಿತು. ತಲಾವಾರು ಆದಾಯವು ದಶಕದಲ್ಲಿ 46% ಏರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ದುಡಿಯುವ ಜನರ ಗಮನಾರ್ಹ ವಿಭಾಗಗಳು ತಮಗಾಗಿ ಕೆಲವು ಏಳಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿವೆ.

ಸಾಮೂಹಿಕ ರೈತರ ಖಾತರಿಯ ವೇತನವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಡಿಮೆ-ಪಾವತಿಯ ವಿಭಾಗಗಳ ಸಂಬಳವನ್ನು ಸರಾಸರಿ-ಪಾವತಿಸುವವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರಲಾಯಿತು. ಹಣದ ಪೂರೈಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸರಕು ಪೂರೈಕೆಯ ನಡುವೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಅಂತರವು ಹೊರಹೊಮ್ಮುವವರೆಗೂ ಇದು ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಯೋಜನೆ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸದಿದ್ದರೂ, ವೇತನ ವೆಚ್ಚಗಳು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ಸಾಮೂಹಿಕ ರೈತರ ಆದಾಯವು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಕೃಷಿ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಮೀರಿಸಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ರಚಿಸಿದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸರಕುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ವಿತರಣೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸಿತು.

ವೇತನದ ನಿರಂತರ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಸುಂಕದ ದರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ವೇತನಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಆದಾಯದ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಹವಾದ ತಜ್ಞರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೇತನದಲ್ಲಿ ಅನನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಎಂಜಿನಿಯರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕೆಲಸಗಾರರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ವೇತನ ಮಟ್ಟಗಳು ಅಸಮರ್ಥನೀಯವಾಗಿ ಹತ್ತಿರವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಯಾನಿಕಲ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಎಂಜಿನಿಯರ್‌ಗಳು ಸರಾಸರಿ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಪಡೆದರು. ತುಂಡು ಕೆಲಸಗಾರರ ವೇತನವು ಬೆಳೆಯಿತು, ಆದರೆ ತಜ್ಞರ ಸಂಬಳ ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ವೇತನದ ಸಮೀಕರಣವು ಉತ್ಪಾದಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ವಸ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವಲಂಬಿತ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಅಳತೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯ ಅಳತೆಯ ನಡುವಿನ ಸಾವಯವ ಸಂಪರ್ಕವು ಮುರಿದುಹೋಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿತ್ತೀಯ ಆದಾಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಸರಕು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಗಿಂತ ಹಿಂದುಳಿದಿದೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಆದಾಯವನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸರಕುಗಳ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು. ಆದಾಯ ಮತ್ತು ಬಳಕೆ ಬೆಳೆದಂತೆ, ಬೇಡಿಕೆ, ವಿಂಗಡಣೆ ಮತ್ತು ಸರಕುಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಯಿತು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬಳಕೆಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ರಚನೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಆಹಾರೇತರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಮಾರಾಟ ಮತ್ತು ಸೇವನೆಯ ವೇಗವರ್ಧಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ದರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗ್ರಾಹಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ಸರಕುಗಳು: ದೂರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೋ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು, ಕಾರುಗಳು, ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಶನ್ ಉಡುಪುಗಳು, ಶೂಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ ಹಸಿವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 80 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗಿಂತ ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹಲವಾರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಚರ್ಮದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಶೂಗಳ ಕೊರತೆಯು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಉದ್ಯಮ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಗೋದಾಮಿನ ಕೆಲಸ. 70-80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. CPSU ನ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿ ಮತ್ತು USSR ನ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಮಂಡಳಿಯು ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಸರಕುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಲವಾರು ನಿರ್ಣಯಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರ್ಥಿಕ ಜಡತ್ವದಿಂದಾಗಿ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಉದ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿನ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಲಕರಣೆಗಳ ಮಟ್ಟವು ಆಧುನಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಇದು ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಡೆಯುವುದಲ್ಲದೆ, ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವೆಚ್ಚದ ಮೇಲೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮಾರಾಟವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೆಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ವ್ಯಾಪಾರ, ಅಲ್ಲಿ ಸೇವಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೇಡಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಅಧ್ಯಯನವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಲಂಚ, ಕಳ್ಳತನ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ಮಾರಾಟದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸರಕು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳ ಪೂರೈಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಮತೋಲನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಬೇಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಸ್ತು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ಅಂತರವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ವೇಗವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಖರ್ಚು ಮಾಡದ ಹಣದ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಉಳಿತಾಯ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು. ಒಂಬತ್ತನೇ ಪಂಚವಾರ್ಷಿಕ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿತಾಯ ಬ್ಯಾಂಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಠೇವಣಿಗಳ ಮೊತ್ತವು ಗ್ರಾಹಕ ಸರಕುಗಳ ಮಾರಾಟದಲ್ಲಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ 2.6 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತನೇ ಪಂಚವಾರ್ಷಿಕ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ - 3 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.1

70 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹಣದ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟದ ಸರಕುಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ. ಬೆಲೆ ಏರಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಡಿಕೆಯ ಸರಕುಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬೆಲೆಗಳು, ಅನಧಿಕೃತವಾಗಿ ಇತರರಿಗೆ ಬೆಲೆಗಳು ಏರಿದವು. ಆದರೆ, ಬೆಲೆ ಏರಿಕೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, 70 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ. ಗ್ರಾಹಕ ಸರಕುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೊರತೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಡೈರಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸರಕುಗಳು, ಹತ್ತಿ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವಾರು ಗ್ರಾಹಕ ಸರಕುಗಳ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಮಸ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿದೆ. ಕೊರತೆಯ ಪ್ರವೇಶದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಿನ್ನತೆ ಬೆಳೆಯಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಿದ ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣದ ಕೆಲವು ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಅನರ್ಹ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಸವಲತ್ತುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ಇದು ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿದೆ.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1964 ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಂಪು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸಲು ಒಲವು ತೋರಲಿಲ್ಲ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸದಿರುವುದು ಈಗಾಗಲೇ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು: ದೇಶದ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಆಹಾರದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ (ಕೂಪನ್‌ಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ) ಪಡಿತರ ಸರಬರಾಜುಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಯಿತು. ), ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.1

ಮಾರ್ಚ್ 1965 ರಲ್ಲಿ, CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಪ್ಲೀನಮ್ ನಡೆಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕ L. I. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ "ಕೃಷಿಯ ಮುಂದಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ತುರ್ತು ಕ್ರಮಗಳ ಕುರಿತು" ವರದಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಪ್ಲೀನಮ್ ತನ್ನ ನಿರ್ಧಾರದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ "ಕೃಷಿಯು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ದರವನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಯೋಜನೆಗಳು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಬದಲಾಯಿತು. ಕೃಷಿ ಇಳುವರಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಂಸ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸಮಾಜವಾದಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಆರ್ಥಿಕ ಕಾನೂನುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ರೈತರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಸ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯ ತತ್ವಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಸಂಯೋಜನೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳು." ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಗಳ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಪುನರ್ರಚನೆಯಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಹಾನಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು "ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಹೆದರಿಕೆಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು."

CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಮಾರ್ಚ್ (1965) ಪ್ಲೀನಮ್ ಕೃಷಿಯ "ಮತ್ತಷ್ಟು ಏರಿಕೆ" ಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಕೆಳಗಿನ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು: 2

ಕೃಷಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯನ್ನು ಯೋಜಿಸಲು ಹೊಸ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಸ್ಥಾಪನೆ;

ಖರೀದಿ ಬೆಲೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ವಸ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಇತರ ವಿಧಾನಗಳು;

ಸಾಮೂಹಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಬಲವರ್ಧನೆ, ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ತತ್ವಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ...

ಹೀಗಾಗಿ, 1965 ರಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷದ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯಮಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕೃಷಿಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕಂಡಿತು: ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ವಸ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾರ್ಚ್ ಪ್ಲೀನಮ್ ನಂತರ ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ನೀತಿ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಇನ್ನೂ ಕೃಷಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸಂಘಟನೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಮೈಲಿಗಲ್ಲು ಆಯಿತು. 1965 ರ ನಂತರ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಹಂಚಿಕೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾದವು: 1965 - 1985 ರಲ್ಲಿ. ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳ ಹೂಡಿಕೆಗಳು 670.4 ಶತಕೋಟಿ ರೂಬಲ್ಸ್‌ಗಳಷ್ಟಿದ್ದವು, ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಮಾರಾಟವಾದ ಕೃಷಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಖರೀದಿ ಬೆಲೆಗಳು ದ್ವಿಗುಣಗೊಂಡವು, ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ನೆಲೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವಿದ್ಯುತ್ ಸರಬರಾಜು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಕೃಷಿ ನಿರ್ವಹಣಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸರಳಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು: ಒಕ್ಕೂಟ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ಕೃಷಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ಸಚಿವಾಲಯಗಳನ್ನು ಕೃಷಿ ಸಚಿವಾಲಯಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಕೃಷಿ ನಿರ್ವಹಣೆಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸೋವಿಯತ್ಗಳ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಗಳ ರಚನಾತ್ಮಕ ವಿಭಾಗಗಳು ಕೃಷಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾಮೂಹಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು; ರಾಜ್ಯದ ಫಾರ್ಮ್‌ಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಸ್ವಯಂ-ಲೆಕ್ಕಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು; ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಆಯವ್ಯಯ ಹಂಚಿಕೆಗಳ ಕಾಲುಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗ್ರಾಮವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆಡಳಿತದ ಮೊದಲ ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಉತ್ಪಾದಕತೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ದರವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ. 1 ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೃಷಿಯು ಇನ್ನೂ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ವಲಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ: ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಬೆಳೆ ವೈಫಲ್ಯವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಾಗ, ದೇಶವು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ.

ಈ ಸಾಪೇಕ್ಷ ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಸೋವಿಯತ್ ಕೃಷಿಯು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಆಳವಾದ ಖಿನ್ನತೆಯಲ್ಲಿತ್ತು, ತ್ವರಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಆದಾಯವು ಹೆಚ್ಚಿದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಹೆಚ್ಚಳವಾಗಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಇನ್ನೂ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದಕತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು: USSR ನಲ್ಲಿನ ನಗರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಮೊದಲು 1965 ರಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಯಿತು, ಎರಡನೆಯದು ಇನ್ನೂ ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 30% ರಷ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು 1985 ರಲ್ಲಿ (ಅನುಬಂಧ 3)

ಕೃಷಿ ದಕ್ಷತೆಯ ಮೂಲ ಕಾರಣವು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಬೃಹತ್ ಹೂಡಿಕೆಗಳು, ರಾಸಾಯನಿಕ ಗೊಬ್ಬರ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸುಗ್ಗಿಯ ಪ್ರಚಾರಗಳ ಒಟ್ಟಾರೆ ನಿರ್ವಹಣೆಯು ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಫಾರ್ಮ್‌ಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ತನ್ನ ನೀತಿಯನ್ನು ಆಡಳಿತವು ವೇಗಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು. ಎರಡನೆಯದು ಈಗಾಗಲೇ ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಗುವಳಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೃಷಿ ನಾಯಕತ್ವವು "ಲಿಂಕ್‌ಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಆದರೆ ಕಚ್ಚಾ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಡಳಿತ-ಕಮಾಂಡ್ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದ ಆಡಳಿತವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಪಡೆಯಿತು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವುದೇ ಇತರ ನೀತಿಯ ಪರವಾಗಿ ವಾದಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

1978 ರಲ್ಲಿ, CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಪ್ಲೀನಮ್ ಕೃಷಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು: “ಕೃಷಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಮಾರ್ಚ್ (1965) ಪ್ಲೀನಮ್ ನಂತರ ಕೈಗೊಂಡ ಮಹತ್ವದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು, ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಪ್ಲೀನಮ್ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಉದ್ಯಮದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಟ್ಟವು ಇನ್ನೂ ಸಮಾಜದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ನೆಲೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಆಹಾರ ಪೂರೈಕೆಯು ಬೇಡಿಕೆಯ ಹಿಂದೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕುಸಿಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಹೂಡಿಕೆಗಾಗಿ (ಬಲವಂತದ) ಬಂಡವಾಳ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದ ಕೃಷಿಯು ಈಗ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೊರೆಯಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥಿಕತೆಯ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಕೃಷಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಕೆಲವು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದ" ದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಿದಂತೆ ವಾಸಿಸುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸ್ಪಷ್ಟ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಕೃಷಿ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಕೃಷಿಯ ಅಂತಹ ಕಡಿಮೆ ದಕ್ಷತೆಗೆ ಕಾರಣಗಳು ಒಂದೆಡೆ, ರೈತರ ದುರ್ಬಲ ತಾಂತ್ರಿಕ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಇದು N.S. ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ದೇಶದ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕ ಕೃಷಿಗೆ - ಹೊಸ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ತಳ್ಳಿತು. ನಾವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ನಡೆದಿದೆ. ಅಂತಹ ತೀವ್ರತೆಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಆದರೆ ತನ್ನ ಶ್ರಮದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ರೈತರ ವಸ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಸೂಚಕ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ರೈತರಿಗೆ ವೆಚ್ಚ ಲೆಕ್ಕಪತ್ರ ಮತ್ತು ತುಂಡು ಕೆಲಸ ವೇತನದ ಅಂಶಗಳು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಗಮನಾರ್ಹ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ವಸ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕೃಷಿ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಕುಸಿತವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. 60 ರ ದಶಕದ ಕೃಷಿ ನೀತಿ - 80 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗ. ಮತ್ತಷ್ಟು ರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಣ, ಕೇಂದ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಾಕಣೆ, ರಾಜ್ಯ ಸಾಕಣೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಕೆಲಸಗಾರರ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಥ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಕೃಷಿ ನಿರ್ವಹಣಾ ಉಪಕರಣ ಬೆಳೆಯಿತು. 70 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್-ಕೃಷಿ ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಏಕೀಕರಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ರಾಸಾಯನಿಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಭೂ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಾಂತರದ ನಡುವಿನ ಅನ್ಯಾಯದ ವಿನಿಮಯದಿಂದ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, 80 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ. ಅನೇಕ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಸಾಕಣೆಗಳು ಲಾಭದಾಯಕವಲ್ಲದವುಗಳಾಗಿವೆ.

ಬಂಡವಾಳ ಹೂಡಿಕೆಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಕೃಷಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು (70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ - 80 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 500 ಶತಕೋಟಿ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ದೇಶದ ಕೃಷಿ-ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು) ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ. 1

ದುಬಾರಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ದೈತ್ಯ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹಣ ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು, ಕೆಟ್ಟ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ರಾಸಾಯನಿಕೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಕಾರ್ಮಿಕರ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯಿಂದಾಗಿ ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು, ಅಥವಾ ರೈಸಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ಮತ್ತೆ ಖಜಾನೆಗೆ ಪಂಪ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕೃಷಿ ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳ ಬೆಲೆಗಳು. 60 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಿದ ವೇತನಗಳು - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆ ಸಮಯದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನೆ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಅವಲಂಬನೆಯ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು.

ಕೃಷಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಉತ್ತಮ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ಮೇಲಾಗಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದರು. 1970 ರಲ್ಲಿ, ಅಕಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಫಾರ್ಮ್ (ಕಝಕ್ ಎಸ್ಎಸ್ಆರ್) ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ಸಾರವು ಸರಳವಾಗಿದೆ: ರೈತನು ತನ್ನ ಶ್ರಮದಿಂದ ಗಳಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಕೃಷಿ ಸಚಿವಾಲಯದ ನೌಕರರು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ. ಫಾರ್ಮ್‌ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ I.N. ಖುಡೆಂಕೊ ಅವರು ಗಳಿಸದ ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತದ ಹಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಯಿತು, ಆಪಾದಿತ ಕಳ್ಳತನಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಕೃಷಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಘಟಕರು V. ಬೆಲೋಕಾನ್ ಮತ್ತು I. Snimshchikov ಮುರಿದ ಡೆಸ್ಟಿನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಉಪಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ವಿಧಾನಕ್ಕಾಗಿ ಪಾವತಿಸಿದರು.

ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಾಂತರ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವುದು CPSU ನ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೃಷಿ-ಸಹಕಾರಿ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ರಾಜ್ಯದ ಆಸ್ತಿಯ ಆದ್ಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕೃಷಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಒಟ್ಟು ಬಲವರ್ಧನೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಣದ ಮೇಲೆ. ಈ ಕಾರ್ಯದ ಅನುಷ್ಠಾನವು 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ - 80 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿಯ ರಾಜ್ಯ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. 1954-1985 ಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 28 ಸಾವಿರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳು (ಅಥವಾ ಅವರ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗ) ರಾಜ್ಯ ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡವು. ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೃಷಿ ಆಸ್ತಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಹಕಾರಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಫಾರ್ಮ್ ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಮಾಲೀಕರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಅವರ ಔಪಚಾರಿಕ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಾಕಣೆ ಖಾತೆಗಳಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.. ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳು, ದೇಶದ ಕೃಷಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ನಿರ್ವಹಣೆ ಸೇರಿದಂತೆ, ನಾಯಕತ್ವವು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. 20 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾಂಸದ ಆಮದು 12 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಮೀನು - 2 ಪಟ್ಟು, ಎಣ್ಣೆ - 60 ಪಟ್ಟು, ಸಕ್ಕರೆ - 4.5 ಪಟ್ಟು, ಧಾನ್ಯ - 27 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. 1

ಆದ್ದರಿಂದ, 80 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ. ದೇಶದ ಕೃಷಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷ ಆಹಾರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಮೇ (1982) ಪ್ಲೀನಮ್ ಅನುಮೋದಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಳತಾದ ನಿರ್ವಹಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಅರ್ಧ-ಹೃದಯದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಇದು ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಕೊಂಡಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ - ರೈತರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಾಂತರ ಅಥವಾ ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದಲ್ಲಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಆಹಾರದ ಸಮಸ್ಯೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹದಗೆಟ್ಟಿದೆ. 80 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಹಲವಾರು ಆಹಾರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ಪಡಿತರ ಸರಬರಾಜುಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು.

70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಇತರ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾದೃಶ್ಯದ ಮೂಲಕ. ಪ್ರಗತಿಪರ ಪರಿಸರ ಕಾನೂನುಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ, ಅನೇಕ ಪ್ರಗತಿಪರ ಉಪಕ್ರಮಗಳಂತೆ, ಅವು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಉಳಿದಿವೆ. ಸಚಿವಾಲಯಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ ಮೊದಲಿಗರು. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಜಾಗತಿಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಯ ಶೋಷಣೆಯಿಂದಾಗಿ, ದೇಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು, ಪರಿಸರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಹದಗೆಟ್ಟಿದೆ. ನಗರ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ವಾಯು ಮಾಲಿನ್ಯವು ಮಾನವನ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದೆ. ಅಸಮರ್ಥ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಕೃಷಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳವು ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು, ಮಣ್ಣಿನ ಲವಣಾಂಶ, ಪ್ರವಾಹ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನೀರೊಳಗಿನ ನೀರು ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಫಲವತ್ತತೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕುರ್ಸ್ಕ್ ಮ್ಯಾಗ್ನೆಟಿಕ್ ಅಸಂಗತತೆಯ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮಧ್ಯ ರಷ್ಯಾದ ಚೆರ್ನೋಜೆಮ್‌ಗಳು ನಾಶವಾದವು, ಅಲ್ಲಿ ತೆರೆದ ಪಿಟ್ ಗಣಿಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಕಬ್ಬಿಣದ ಅದಿರನ್ನು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1

ಹಲವು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಗುಣಮಟ್ಟ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕುಸಿದಿದೆ. ಬೈಕಲ್ ಸರೋವರ ಮತ್ತು ಅರಲ್ ಸಮುದ್ರದಂತಹ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ನಾಶವಾದವು. 80 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಕಾರ್ಯವು ಉತ್ತರದ ನದಿಗಳ ಹರಿವಿನ ಭಾಗವನ್ನು ವೋಲ್ಗಾಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಸೈಬೀರಿಯನ್ ನದಿಗಳನ್ನು ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್‌ಗೆ ತಿರುಗಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದು ದೇಶವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಪರಿಸರ ವಿಪತ್ತಿನಿಂದ ಬೆದರಿಸಿತು.

ಉದ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಇಲಾಖೆಗಳು ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಉತ್ಪಾದನಾ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟು ಉತ್ಪಾದನಾ ದಕ್ಷತೆಯ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿತು. ಪರಮಾಣು ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರಗಳಲ್ಲಿನ ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಜನರಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರಚಾರವು ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಪರಿಸರ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮಾಹಿತಿಯ ಕೊರತೆಯು ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅನೇಕ ವದಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ವದಂತಿಗಳು ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂಬುದು ಸತ್ಯದಿಂದ ದೂರವಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಧಿಕೃತ ಸೋವಿಯತ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದರು.

ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, L.I. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ "ಮಾನವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ನಿರ್ಜೀವ ವಲಯಗಳ ರಚನೆಯ ಅಪಾಯದ" ಬಗ್ಗೆ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಏನೂ ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ನೈಜ ಪರಿಸರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಪರಿಸರ ಚಳುವಳಿಯು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ದೇಶದ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಹೊಸ ವಿರೋಧ ಚಳುವಳಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ.1

70 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ (STR) ಹೊಸ ಹಂತವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಪ್ರಪಂಚವು "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು" (ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಉದ್ಯಮ, ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರ, ಮೆಕ್ಯಾನಿಕಲ್ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ನ ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಕುಸಿಯುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲ-ಉಳಿತಾಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಮತ್ತು ಹೈಟೆಕ್ ಉದ್ಯಮಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಆಟೊಮೇಷನ್ ಮತ್ತು ರೋಬೋಟೈಸೇಶನ್ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ದಕ್ಷತೆಯ ಹೆಚ್ಚಳದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ (STP) ವೇಗವರ್ಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ನೀತಿಯ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ದೇಶದ ನಾಯಕತ್ವವು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಜೋಡಿಸಿದೆ, ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. 24 ನೇ ಪಕ್ಷದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು - ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಸಮಾಜವಾದದ ಅನುಕೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾವಯವವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು, ಉತ್ಪಾದನೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಅದರ ಅಂತರ್ಗತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ನೀತಿಯ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕೃತ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುವ ಕೋರ್ಸ್ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ
ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ.

ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ದೇಶದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಿಶ್ವದ ಪ್ರತಿ ನಾಲ್ಕನೇ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸಗಾರ ನಮ್ಮ ದೇಶದಿಂದ ಬಂದವರು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆ ಕಾಲದ ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ದಾಖಲೆಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಾಧನೆಗಳ ಯೋಜಿತ ಬಳಕೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿವೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಮಿನಿಸ್ಟರ್ಸ್ನ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ರಾಜ್ಯ ಸಮಿತಿಯು ಪ್ರಮುಖ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಸಮಗ್ರ ಇಂಟರ್ಸೆಕ್ಟೋರಲ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 1976-1980 ಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ. 200 ಸಮಗ್ರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮೆಕ್ಯಾನಿಕಲ್ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ - ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ತಾಂತ್ರಿಕ ಮರು-ಉಪಕರಣಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಯಾಂತ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ-ತೀವ್ರ ರೀತಿಯ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಯಾಂತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಯಂತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಯಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಭಾರೀ ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕಲ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ದಶಕದಲ್ಲಿ 2.7 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿದ್ದರೂ, ಇದು ಸರಾಸರಿ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಿಲ್ಲ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಿಲ್ಲ. ಕ್ರಾಂತಿ. ಅದರ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ (ಯಂತ್ರ ಮತ್ತು ಉಪಕರಣ ತಯಾರಿಕೆ, ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಉಪಕರಣಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ) ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ದರಗಳು ಸಹ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಉದ್ಯಮದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಮರು-ಉಪಕರಣಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಬೇಸ್ ಅನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ರಚಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಇದು ಹೊರತುಪಡಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಳೆಯ ಅಭ್ಯಾಸವು ಉಳಿದಿದೆ: ಬಂಡವಾಳ ಹೂಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಸ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳ ಉಪಕರಣಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹಳತಾದವು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳ ವಿಕಸನೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಉದ್ಯಮಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಯೋಜನೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಇದು ಲಾಭವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದು 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿತ್ತು. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ತಾಂತ್ರಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಕ್ರೀಕಾರಕ, ಶಾಖ-ನಿರೋಧಕ, ಸೂಪರ್ಹಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ವಿಶೇಷ ಎಲೆಕ್ಟ್ರೋಮೆಟಲರ್ಜಿಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು, ರೊಬೊಟಿಕ್ಸ್, ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ 200 ಸಾವಿರ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುಮಾರು 80 ಸಾವಿರ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯಗಳು. ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳು.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಅನ್ವಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವು, ಆದರೆ ದೇಶದೊಳಗೆ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ದೇಶದ ನವೀನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಹಳ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು: ಪ್ರತಿ ಮೂರನೇ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು (ಕೇವಲ 1-2 ಉದ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಸೇರಿದಂತೆ). ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, 80 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ 50 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಪ್ರಾಚೀನ ಕೈಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು 70 ಮತ್ತು 80 ರ ದಶಕದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಹಾದಿ. ಸೋವಿಯತ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್ ಪ್ರಗತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಅಧಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಅನುಗುಣವಾದ ಸದಸ್ಯ ಎನ್.ಎನ್.ಮೊಯಿಸೆವ್ 60 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ನ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಬೌದ್ಧಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ಷೇತ್ರವಲ್ಲ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ನೇರವಾಗಿ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಕಂಪ್ಯೂಟಿಂಗ್ ವಿಧಾನಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ತೂರಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನೇರವಾಗಿ ಸರ್ಕಾರದ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಂತ್ರ ವಿಧಾನಗಳ ಪರಿಚಯವು ವಿರಳವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದ, ಸಂಬಂಧಿತ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ಶಿಕ್ಷಣದ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಭಾವನೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಪರಿಚಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲು ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ನಿಧಾನವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ಉದ್ಯಮವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಿಸಿತು - ಮಾಹಿತಿ ಸಂಸ್ಕರಣಾ ಉದ್ಯಮ, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ವಿಳಂಬವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, 80 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಯುಎಸ್ಎದಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 800 ಸಾವಿರ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ - 50 ಸಾವಿರ.

ಏಕೀಕೃತ ತಾಂತ್ರಿಕ ನೀತಿಯ ಕೊರತೆಯು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ತೀವ್ರತೆಗೆ ಬ್ರೇಕ್ ಆಯಿತು; ನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಸರಣದಿಂದಾಗಿ, ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದವು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹನ್ನೊಂದನೇ ಪಂಚವಾರ್ಷಿಕ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ 20 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಚಿವಾಲಯಗಳು ರೋಬೋಟಿಕ್ಸ್ ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಸೂಕ್ತ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ರಚಿಸಿದ ರೋಬೋಟ್‌ಗಳು ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದುಬಾರಿ ಮತ್ತು 10 ಪಟ್ಟು ಕಡಿಮೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. 80 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ ರೊಬೊಟಿಕ್ಸ್ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಯೋಜನೆಯನ್ನು 1.3 ಪಟ್ಟು ಮೀರಿದೆ, ಆದರೆ 55% ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂಲಭೂತ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆಯ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಗತಿಯು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಮಿಲಿಟರೀಕರಣ. ಮಿಲಿಟರಿ-ಅನ್ವಯಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಯಶಸ್ವಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಉನ್ನತ ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ವಹಣೆಯಿಂದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ರಕ್ಷಣಾ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದಾದ ಅದೇ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯು ಅಮೆರಿಕಕ್ಕಿಂತ ಹಲವಾರು ಪಟ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನೊಂದಿಗಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮಾನತೆಯು ಅಳೆಯಲಾಗದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೊರೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ವಾರ್ಸಾ ಬ್ಲಾಕ್‌ನ ಹಣಕಾಸಿನ ನೆರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ದಕ್ಷತೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿನ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಗರಿಷ್ಠ ಸಾಂದ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳ ವೇಗವರ್ಧಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೀತಿಯು ಕುಸಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಮಿಲಿಟರಿ-ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಕೆಲವು ಶಾಖೆಗಳ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. 1970 ರ ದಶಕ - ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ದೇಶದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಯುಗಕಾಲದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದ ಸಮಯ. ಯಾವ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಜಯಗಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಕ್ಷಿಪಣಿಗಳು "ಮುಖ್ಯ" ಆಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ತೀವ್ರವಾದ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ, ರಕ್ಷಣಾ ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಜನರಲ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್, ಮುಖ್ಯ ವಿನ್ಯಾಸಕ ವಿ. ಚೆಲೋಮಿ, ಒಂದೆಡೆ, ಮತ್ತು CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಡಿ. ಉಸ್ತಿನೋವ್, ನಿರ್ದೇಶಕ TsNIIMash Yu. Mozzhorin, ಮುಖ್ಯ ವಿನ್ಯಾಸಕ, Yuzhnoye ಡಿಸೈನ್ ಬ್ಯೂರೋ M. ಯಾಂಗೆಲ್ (ಅವರು ನಂತರ V.F. ಉಟ್ಕಿನ್ ಅವರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು) ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾದರು. ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಉಟ್ಕಿನ್ ಅನೇಕ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. 975 ರಲ್ಲಿ, ಅಮೆರಿಕನ್ನರು "ಸೈತಾನ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಸಿಲೋ-ಆಧಾರಿತ ಯುದ್ಧ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಕ್ಷಿಪಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸೇವೆಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ತಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಸ್ತ್ರವಾದ "ಸೈತಾನನ" ನೋಟವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ವ್ಯೂಹಾತ್ಮಕ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಮಿತಿಯ ಕುರಿತು ಮಾತುಕತೆಯ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು.

ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಾಧನೆಗಳ ಬಳಕೆಯು ಏಕಪಕ್ಷೀಯ, ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಕೈಗಾರಿಕಾ ರಚನೆಯ ವಿಸ್ತರಿತ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ. ದೇಶವು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಆಧುನೀಕರಣವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಹಳೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಕ್ಕೆ "ಸಂಯೋಜಿಸುವ" ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ರೇಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಹಸ್ತಚಾಲಿತ ಕೆಲಸ, ಪರಮಾಣು ರಿಯಾಕ್ಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು "ಜನರ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ" ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅವುಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ತಯಾರಿ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಾಧನೆಗಳು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಿಲ್ಲದ ಉದ್ಯಮದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಬದಲು ಅದರ ಜೀವನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಉದ್ಭವಿಸಿತು. ತೈಲ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿವೆ, ಆದರೆ ಪೈಪ್ ರೋಲಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸಂಕೋಚಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಗತಿಗಳು ಆಳವಾದ ಅನಿಲ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು; ಭೂಗತ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು ಸ್ತರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ತೊಂದರೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು - ಕಂದು ಕಲ್ಲಿದ್ದಲನ್ನು ಮುಕ್ತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಅಗೆಯುವ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಿಲ್ಲದ ಉದ್ಯಮದ ಈ ವಿಲಕ್ಷಣ ಸಹಜೀವನವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ವೇಗವರ್ಧಿತ, ಪರಭಕ್ಷಕ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕ ನಿಶ್ಚಲತೆ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಪ್ರಪಂಚವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಸ ಕೈಗಾರಿಕಾ ನಂತರದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಯುಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ, ಆದರೆ USSR ಹಳೆಯ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, 80 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಮತ್ತೆ, 1930 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲು, ಕ್ರಮೇಣ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳ ಹಿಂದೆ ಬೀಳುವ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು. ಅನುಬಂಧ 4, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಿಸ್ಟೋಗ್ರಾಮ್ 1, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥಿಕ ಸೂಚಕಗಳ ಸ್ಥಿರ ಕುಸಿತವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಾರ್ಮಿಕರು - "ಬಿಲ್ಲು" ನಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ಪಾಲುದಾರ - ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೈಗಾರಿಕಾ ವಲಯದ ಜೊತೆಗೆ ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. 1965 ರಲ್ಲಿ ಕೊಸಿಗಿನ್ ಅವರ ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯ ವೈಫಲ್ಯವು ಇಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಬ್ರೆಜ್ನೆವಿಸಂನ ಮತ್ತೊಂದು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸಂಚಿಕೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ: ಇದು "ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸುಧಾರಣಾವಾದ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಯತ್ನದ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು.

ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆ ಒಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ - ವಿಕೇಂದ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಕಡೆಗೆ. 1930 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ ಸುಧಾರಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಈ ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಆಜ್ಞಾ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಚಲನೆಯ ಮೊದಲ ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಸುಳಿವುಗಳು ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ "ಲಿಂಕ್‌ಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಕುರಿತು ಚರ್ಚೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು. ವಿಕೇಂದ್ರೀಕರಣವು ಸುಧಾರಣೆಯ ಗುರಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರವು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು 1950 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಟಿಟೊ. 1957 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ "ಉದ್ಯಮಗಳ ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ವಹಣೆಯ" ನೀತಿ ಮತ್ತು SKYU ನ ಅವರ ಕರಡು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ. ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಹಳೆಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸಮಾಜವಾದಿ ಆಸ್ಕರ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ ಅವರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು 1945 ರಲ್ಲಿ ಪೋಲೆಂಡ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ಮೊದಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರ ದೇಶದ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದದ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ 1956 ರ "ಪೋಲಿಷ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್" ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಅವರ "ಲೇಪ" ಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಯಿತು: 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ಇಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲೇ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂದುವರಿದ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಗಣಿತದ ಶಿಸ್ತಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನ್ವಯದೊಂದಿಗೆ ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆಯಾಗಿಯೂ ಭಯಭೀತರಾಗಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಇದರ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲು 1962 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎವ್ಸೆ ಲಿಬರ್ಮನ್ ಅವರ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾವ್ಡಾದಲ್ಲಿ "ಯೋಜನೆ, ಲಾಭ, ಬಹುಮಾನ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಹರಿವಿನ ಬೆಂಬಲಿಗರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ "ಲಿಬರ್ಮ್ಯಾನಿಸಂ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಲಾಭಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು, ಇದು ಹೂಡಿಕೆಗೆ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ವಸ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಲಾಭ ಮತ್ತು ನಷ್ಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಲೆನಿನ್ ಅವರ "ವೆಚ್ಚದ ಲೆಕ್ಕಪತ್ರ" ದ ತತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ಉದ್ಯಮವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಉದ್ಯಮಗಳು ದಿವಾಳಿಯಾಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಲಿಬರ್ಮನಿಸಂ ಅನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅದರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತಿರುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಉತ್ಪಾದನಾ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಟನ್ಗಳ ಭೌತಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಉದ್ಯಮ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇಲಿನಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೇಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಳ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹುಸಿ-ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಗಳು - "ಸಮಾಜವಾದಿ ಸ್ಪರ್ಧೆ", "ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕೆಲಸ" ಮತ್ತು "ಸ್ಟಖಾನೋವ್ ಚಳುವಳಿ" - ಕಡಿಮೆ ಸಮಾಜವಾದಿ, ಆದರೆ ಲಾಭ ಮತ್ತು ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಸೋವಿಯತ್ ಆರ್ಥಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು, ಅವರಲ್ಲಿ ವಿ.ಎಸ್.ನೆಮ್ಚಿನೋವ್, ಎಲ್.ವಿ.ಕಾಂಟೊರೊವಿಚ್ ಮತ್ತು ವಿ.ವಿ. ಲಿಬರ್ಮನಿಸಂ ಅನ್ನು ಅವರಿಂದ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸೈಬರ್ನೆಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಸ್ಟಮ್ಸ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಾಧನೆಗಳ ಪರಿಚಯದ ಮೂಲಕ ಅವರು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮರುಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದರು (ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ "ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು" ಎಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಕಂಪ್ಯೂಟಿಂಗ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಬಳಕೆ. ಯೋಜನೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ನಮ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅಂತಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಪಕ್ಷ-ರಾಜ್ಯದ ಸುಧಾರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸುಳಿವು ನೀಡಿದರು.

ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಈ ಹೊಸ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅದರೊಳಗೆ ಎಷ್ಟು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಎಂದು ಅವರು ಅನುಮಾನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಲೈಬರ್ಮನ್ ಅವರ ಲೇಖನದ ನೋಟವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಅಕ್ಷರಶಃ ಅವರ ಪತನದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಅವರು ಎರಡು ಜವಳಿ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಅವರ ತೆಗೆದುಹಾಕುವಿಕೆಯ ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಕೊಸಿಗಿನ್ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಹಲವಾರು ಇತರ ಉದ್ಯಮಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು, ಇದು ಯಶಸ್ಸಿನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಅಬೆಲ್ ಅಗನ್ಬೆಗನ್ (ನಂತರ ಗೋರ್ಬಚೇವ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ), ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಜನರ ಕಿರಿದಾದ ವಲಯಕ್ಕೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ವರದಿಯಲ್ಲಿ, ಅಮೆರಿಕದ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಸೋವಿಯತ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಕುಸಿತವನ್ನು ಅವರು ವಿವರವಾಗಿ ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು, ಇದು ಅತಿಯಾದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ರಕ್ಷಣಾ ವೆಚ್ಚದ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತಷ್ಟು ಕುಸಿತವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣಾ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೊಸಿಗಿನ್ 1965 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ (1965) ಪ್ಲೀನಮ್‌ನಿಂದ ಧ್ವನಿ ನೀಡಿದ “ಸಮಾಜವಾದಿ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಮೂಲ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು” ಪರಿಗಣಿಸೋಣ:

ಕೈಗಾರಿಕಾ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ವಲಯದ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ;

ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು;

ಉದ್ಯಮಗಳಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಲೆಕ್ಕಪತ್ರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು;

ಎಂಟರ್ಪ್ರೈಸ್ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ವಸ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು.1

ಹೀಗಾಗಿ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಈ ಸುಧಾರಣೆಯ ಮೊದಲ ಹಂತವೆಂದರೆ, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಮಂಡಳಿಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಸಚಿವಾಲಯಗಳಿಂದ ಅವುಗಳ ಬದಲಿಯಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದು ಉದ್ಯಮಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, ಈಗ ಲಾಭದಾಯಕತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. ಇಂದಿನಿಂದ, ಉದ್ಯಮಗಳು ಗುರಿ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ ಅಥವಾ "ಸೂಚಕಗಳು" (ನಲವತ್ತಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಎಂಟು), ಮತ್ತು ಮಾರಾಟದ ಪ್ರಮಾಣವು ಒಟ್ಟು ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ಸಿನ ಮುಖ್ಯ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸಗಾರರಿಗೆ ಪಾವತಿಸಿದ ಪ್ರತಿಫಲಗಳು ಅಥವಾ ಬೋನಸ್‌ಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಣಕಾಸಿನ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಲಾಭದ ಅಂಚುಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.

ಭಾಗಶಃ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸೋವಿಯತ್ ಉದ್ಯಮದ ಕೆಲಸದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, 1967 ರಿಂದ 1975 ರವರೆಗೆ ನಡೆಸಲಾದ "ಶೆಕಿನೋ ಪ್ರಯೋಗ" ವನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ. Shchekino ರಾಸಾಯನಿಕ ಸಂಘ "Azot" ನಲ್ಲಿ. ಇದು 3 ಸ್ತಂಭಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ: ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಉತ್ಪಾದನಾ ಯೋಜನೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಧಿಗೆ ಬದಲಾಗದ ವೇತನ ನಿಧಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ತೀವ್ರತೆಗೆ ಬೋನಸ್ಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸುವ ಹಕ್ಕು.

ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಹೀಗಿವೆ: 1967 ರಿಂದ 1975 ರ ಅವಧಿಗೆ. ಸ್ಥಾವರದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು 2.7 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದಕತೆ 3.4 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ವೇತನವು 1.5 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು 29% (1,500 ಜನರಿಂದ) ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವಾಗ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ: 2

ಹಿಸ್ಟೋಗ್ರಾಮ್ 1. "ಶ್ಚೆಕಿನೋ ಪ್ರಯೋಗ" 1967-1975 ರ ಮುಖ್ಯ ಆರ್ಥಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು.

(1967 ರ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಒಂದಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ; 1975 ರ ಸೂಚಕಗಳು ಈ ಸೂಚಕದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ)

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೇಡಿಕೆ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಬೆಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧಿಸಲಿಲ್ಲ; ಬೆಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಸ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು - ಗೊಸ್ಕೊಮ್ಟ್ಸೆನ್, "ಅಗತ್ಯಗಳ" ಅನುಸರಣೆಯ ಹಿಂದಿನ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಯೋಜನೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ಉದ್ಯಮಗಳು ತಮ್ಮ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಬೆಲೆಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರದಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಂಶವಾಗಿ ಲಾಭದಾಯಕತೆಯು ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ಸಂಭಾವನೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತಹ ಯಾವುದೇ ನಿಧಿಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅಂತೆಯೇ, ಸಚಿವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಯು ಉದ್ಯಮಗಳ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿತು.

1968 ರ ನಂತರ ಸುಧಾರಣೆಯ ಅಡಿಪಾಯದಲ್ಲಿ ಮೂಲತಃ ಹಾಕಲಾದ ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಅದರ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅದೇ ವರ್ಷದ ಪ್ರೇಗ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್, ಇದುವರೆಗೆ ಕೈಗೊಂಡ "ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸುಧಾರಣೆ" ಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಕೊಸಿಗಿನ್‌ನಂತೆಯೇ ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ. ಮತ್ತು ಜೆಕ್ ಸುಧಾರಣೆಯಿಂದ ಸೋವಿಯೆತ್ ಕಲಿತ ಪಾಠವೆಂದರೆ ಆರ್ಥಿಕ ಉದಾರೀಕರಣವು ರಾಜಕೀಯ ಉದಾರೀಕರಣವಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬಹುದು, ಇದು ಆಡಳಿತದ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಜೆಕ್ ಅನುಭವವು ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯಲ್ಲಿ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು: ಕೊಸಿಗಿನ್ - ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ - ತನ್ನ ಸುಧಾರಣೆಯ ಮೂಲಕ ತಳ್ಳುವ ಯಾವುದೇ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಉಪಕರಣಗಳು ಅದನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.

ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರೇಗ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆಯು ಇನ್ನೂ ಕೊಸಿಗಿನ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಉದ್ಯಮಗಳ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಬದಲು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಸಚಿವಾಲಯಗಳು ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟವು: ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಕಮಾಂಡ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ದಿನಚರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುರಿಯದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ. ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಗಳ ಮೌನ ಒಪ್ಪಂದವು ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ತಗ್ಗಿಸಿತು, ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಕುಸಿಯುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಹದಗೆಟ್ಟಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಯಂತ್ರವು ಬೆಳೆಯಿತು: ಗೋಸ್ನಾಬ್ (ವಸ್ತು ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸರಬರಾಜುಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿ) ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ರಾಜ್ಯ ಸಮಿತಿ (ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿ) ರಾಜ್ಯ ಯೋಜನಾ ಸಮಿತಿ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಸಮಿತಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಬೆಲೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಮತ್ತು 1965 ರಲ್ಲಿ 45 ರಿಂದ 1980 ರ ವೇಳೆಗೆ 70 ಕ್ಕೆ ಏರಿತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೋವಿಯತ್ ಉದ್ಯಮದ ತಳಹದಿಯ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಸೂಪರ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಒಟ್ಟು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉತ್ಪನ್ನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ದರವು ಕುಸಿಯುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಚರ್ಚಾಸ್ಪದವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ.

ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸೋವಿಯತ್ ನಾಯಕತ್ವವು ಯಾವ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು? ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್‌ಗೆ ತಿರುಗೋಣ: ಇದು “XXIV ಪಕ್ಷದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ ವಸ್ತುಗಳು. "ಮುಂಬರುವ ಪಂಚವಾರ್ಷಿಕ ಯೋಜನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ದರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜನರ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಏರಿಕೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುವುದು, ಅದರ ದಕ್ಷತೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು" ಎಂದು ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸುವುದು. 1 ಹೀಗಾಗಿ, 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ-ಮಾದರಿಯ ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ. ದೇಶದ ನಾಯಕತ್ವವು ಮತ್ತೆ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಖಾಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿತು.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಸೋವಿಯತ್ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಇಂಟೆಲಿಜೆನ್ಸ್ ಏಜೆನ್ಸಿ (ಸಿಐಎ) ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧಾರಣ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸೋವಿಯತ್ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಹ ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು, ಎರಡನೆಯದು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ. . ಆದರೆ 1980 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ. CIA ಯಿಂದ ಬರುವ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಅಧಿಕೃತ ಸೋವಿಯತ್ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ಉಬ್ಬಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. CIA ಯ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು ಎರಡು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ತುಂಬಾ ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಿಐಎ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಸೋವಿಯತ್ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಯೋಜನೆಯ ಯಶಸ್ಸಿನ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು "ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ". ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ”: ಮತ್ತು . ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಒಟ್ಟು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು (ಜಿಎನ್ಪಿ) ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ವಿಧಾನವು - ಸೋವಿಯೆತ್ ಸ್ವತಃ ಮಾಡದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು - ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ದೋಷಪೂರಿತವಾಗಿದೆ.

ದೋಷದ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಆಜ್ಞೆಯ ಅಸಾಮರಸ್ಯ
ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಆರ್ಥಿಕತೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಸಾಧ್ಯ
ಒಂದರ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರ ಸೂಚಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು. ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, GNP ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಕಲ್ಪನಾತ್ಮಕವಾಗಿ; ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಳತೆಯ ಪ್ರಮಾಣವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಳತೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆವರಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸೋವಿಯತ್ GNP ಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವು ಮಾಡಿದ ಅಳತೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ, ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಸೂಚಕಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಡೇಟಾವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಬೆಲೆಗಳು ಮುಖ್ಯ ಡೇಟಾ. ಆದರೆ ಸೋವಿಯತ್ ಬೆಲೆಗಳು ಯಾವುದೇ ಆರ್ಥಿಕ ತರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ಅವರ "ತರ್ಕ" ರಾಜಕೀಯ ತರ್ಕ.1

3 ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಮಿಲಿಟರಿ ನೀತಿ: ಜಾಗತಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಹೊರೆ

ಅದರ ಏಕೈಕ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ವಲಯದ - ಮಿಲಿಟರಿ ಉದ್ಯಮದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ. ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದಂತೆ, ಸೋವಿಯತ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯು 1937 ರ ನಂತರವೇ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಯಿತು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮತ್ತು 1945 ರವರೆಗೆ ಇದ್ದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಿರೀಕರಣವು ಹೆಚ್ಚು ಶಾಶ್ವತವಾದ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ಈಗ ಪ್ರತಿಕೂಲ ನೆರೆಯ ನೇರ ಬೆದರಿಕೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು "ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಶಿಬಿರ" ದ ಮುಖಾಂತರ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ "ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನ" ವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಸಂಘರ್ಷದ ಸ್ವರೂಪವೂ ಬದಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಶೀತಲ ಸಮರವು ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಬಲದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅಂತಹ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ದಣಿವರಿಯದ ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾತ್ರ. ನಾಲ್ಕು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಕಾಲದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಿರಂತರ ಮಿಲಿಟರಿ-ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಬಹುಶಃ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ "ಸೈಡ್" ಸಹ ಈ ಸಂಘರ್ಷದ ಭಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ, ಶೀತಲ ಸಮರವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾಲನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಯುಗಕ್ಕೆ ಮೇಲಿನವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ.

1945 ರ ನಂತರ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಡೆಮೊಬಿಲೈಸೇಶನ್ ಪ್ರಮಾಣವು ಬಹುತೇಕ ಅಮೆರಿಕನ್ ಒಂದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಕೊರಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ಮರುಸಜ್ಜಿಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ, 1950 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಮತ್ತೆ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಿಪಣಿ ಶಕ್ತಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. . ಮತ್ತು 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅಪಾಯಕಾರಿ "ಕ್ಯೂಬನ್ ಎಪಿಸೋಡ್" ನಂತರ, ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸರಿಗಟ್ಟಲು ಅಥವಾ ಮೀರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಇದರರ್ಥ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರಿಗೆ ನೆಲದ ಪಡೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳವಾಗಿದೆ. ಅಡ್ಮಿರಲ್ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಗೋರ್ಶ್ಕೋವ್ ಅವರ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಇದು ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆಯ, ವಿಶ್ವ ದರ್ಜೆಯ ನೌಕಾಪಡೆಯನ್ನು - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಲಾಂತರ್ಗಾಮಿ ನೌಕಾಪಡೆ - ಎಲ್ಲಾ ಸಾಗರಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇದರರ್ಥ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಪರಮಾಣು ಕ್ಷಿಪಣಿ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು. ಮತ್ತು 1969 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈ ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿತು: ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯಾಯಿತು, ಅದರ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಆಡಳಿತವು ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಮುಂದೆ ಬರಲು, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಸ್ಪರ್ಧೆಯು ಮುಂದುವರೆಯಿತು ಮತ್ತು ಬ್ರೆಜ್ನೇವ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೊಪೊವ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಆ ಕಾಲದ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ಮಿಲಿಟರಿ-ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ರಾಜ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸ್ವತಃ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ಪಕ್ಷ-ಮಿಲಿಟರಿ-ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅಧಿಕಾರದ ಚುಕ್ಕಾಣಿ ಹಿಡಿದಿರುವುದು ಮಿಲಿಟರಿ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಕಾರಣಗಳು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಪರಿಗಣನೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಕ್ಷ-ರಾಜಕೀಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಜಗತ್ತನ್ನು ಎರಡು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಶಿಬಿರಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಮಾಜವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ ಪಕ್ಷದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಮಾತ್ರ ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದಂತೆ ಅಂತಹ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ-ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಂಕೀರ್ಣಕ್ಕೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಬಹುದು.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಯಂತ್ರವು USSR ನ GNP ಯ ಸರಿಸುಮಾರು 15% ಅನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು CIA ನಂಬಿತ್ತು, ಆದರೆ US ರಕ್ಷಣಾ ವೆಚ್ಚವು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ 5% ನಷ್ಟಿತ್ತು.1

ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ತನ್ನ ಪರಮಾಣು ಕ್ಷಿಪಣಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳನ್ನು ವೈವಿಧ್ಯಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತನ್ನ ನೌಕಾಪಡೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪರಮಾಣು ಓಟದಲ್ಲಿ ಅಂದಾಜು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಅಸಮತೋಲಿತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಅಂಶಗಳು ಇದ್ದುದರಿಂದ ಅಂತರಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಹಿಂದೆ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಈ ಅಂಶಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದವು. ಮಾವೋನ ಮರಣದ ನಂತರವೂ 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಚೀನಾದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ಈ ರೀತಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು: - ಇದು ಭಯ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು. "ವಾರ್ಸಾ ಒಪ್ಪಂದದ ಕಬ್ಬಿಣದ ತ್ರಿಕೋನ" ದೊಂದಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದವು - ಅಂದರೆ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ಪೋಲೆಂಡ್, ಜೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕಿಯಾ ಮತ್ತು GDR ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಜಪಾನ್ ವಿಶ್ವದ ಎರಡನೇ ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಡೆಟೆಂಟೆ" ಯ ಅನುಕೂಲಕರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು; ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸ್ನೇಹಿತರಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಆಕ್ರಮಣವು ಎರಡು ಬಣಗಳ (ನ್ಯಾಟೋ ಮತ್ತು ವಾರ್ಸಾ ಒಪ್ಪಂದದ) ಹೊರಗೆ ನಿಂತಿರುವ ಅಲಿಪ್ತ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ) ಚೀನಾದಿಂದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ವರೆಗೆ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ಜಪಾನ್ ವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ವಿಶ್ವ ಶಕ್ತಿಗಳು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ವಿರುದ್ಧ ಪಿತೂರಿ ಮಾಡದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಬೆದರಿಕೆಯೂ ಇತ್ತು. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, 1975-1980ರಲ್ಲಿ ಹಲವು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ. ಮಾಸ್ಕೋ ತನ್ನ ಗಡಿಯ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದೆ: ದೂರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನ ಮತ್ತು ಖೊಮೇನಿಯ ಇರಾನ್‌ನಿಂದ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಿಂದ. ವಾರ್ಸಾ ಒಪ್ಪಂದದ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಸಹ, ಸ್ಪಷ್ಟ ವಿಧೇಯತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಆಂತರಿಕ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು - ಆದ್ದರಿಂದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ತೊಡಕುಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಅನುಕೂಲಕರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಬ್ರೆಜ್ನೇವ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಹಿಂದಿನ ಯಾವುದೇ ಸರ್ಕಾರಗಳು ತಿಳಿದಿರದಂತಹ ಭಾರೀ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

1970 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಸ್ಟಾಲಿನ್ ನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ತನ್ನ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯನ್ನು ಜಾಗತೀಕರಣಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಂಗೋಲಾದಲ್ಲಿ ಕ್ಯೂಬನ್ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಮೊಜಾಂಬಿಕ್ನ ಪಾಪ್ಯುಲರ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಫ್ರಂಟ್ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ನಂತರ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಹಾರ್ನ್ನಲ್ಲಿನ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಮೊದಲು ಸೊಮಾಲಿಯಾದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ನಂತರ, ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ, ಜನರಲ್ ಮೆಂಗಿಸ್ಟು ಮತ್ತು ಮೈತ್ರಿಗೆ ಮರಳಿತು. ಒಗಾಡೆನ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ಗೆದ್ದ ಸ್ಥಾನಗಳು ಅದರ ನೌಕಾ ಶಕ್ತಿಯ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಹೊಸ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿತು, ಅದು 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.

ತನ್ನ ಕಡಲ ಗಡಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸದೆ, ಅಡ್ಮಿರಲ್ ಗೋರ್ಶ್ಕೋವ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಹೊಸ ತಂತ್ರದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಫ್ಲೀಟ್ ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಾಗರದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಬೀರಿತು.

ಡಿಸೆಂಬರ್ 1979 ರಲ್ಲಿ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದಿಂದ "ಡೆಟೆಂಟೆ" ಗೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಸೋವಿಯತ್ ನಾಯಕರು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನಕ್ಕೆ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ಈ "ಉಪಕ್ರಮವು" ಯಾವ ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅಂಗೋಲಾ ಮತ್ತು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಘರ್ಷಣೆಗಳ ನೆರಳಿನಲ್ಲೇ, ಮತ್ತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಸೋವಿಯತ್ ಬೆಂಬಲಿತ ಕಾಂಬೋಡಿಯಾದ ಆಕ್ರಮಣದ ನಂತರ, ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿನ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವು ಸೋವಿಯತ್ ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಪ್ರಮಾಣದ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರಿತು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಈ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, R. ರೇಗನ್ 1980 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯು 80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಅಡಚಣೆಯಾಯಿತು.

ವಿದೇಶಿ ನೀತಿ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಸೂಪರ್-ಮಿಲಿಟರೀಕರಣದ ನೀತಿಯು ದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಂತ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿತು. ಅದರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ವೈಫಲ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸೋವಿಯತ್ ನಾಯಕರು ಮಿಲಿಟರಿ ನಿರ್ಮಾಣದ ವೇಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು. ಅತ್ಯಂತ ಆಧುನಿಕ ಹೈಟೆಕ್ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಕ್ಷಣಾ ಉದ್ಯಮಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಮೆಕ್ಯಾನಿಕಲ್ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಒಟ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಉಪಕರಣಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯು 60% ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉತ್ಪನ್ನದಲ್ಲಿ (GNP) ಮಿಲಿಟರಿ ವೆಚ್ಚಗಳ ಪಾಲು ಸುಮಾರು 23% ಆಗಿತ್ತು (ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು 2, 3, 4).1

ರೇಖಾಚಿತ್ರ 2. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಭಾರೀ ಉದ್ಯಮದ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಆದೇಶಗಳ ಪಾಲು (%). 1978

ರೇಖಾಚಿತ್ರ 3. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಲಘು ಉದ್ಯಮ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಆದೇಶಗಳ ಪಾಲು (%). 1977

ರೇಖಾಚಿತ್ರ 4. USSR ನ GNP ಯಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ವಲಯದ (%) ಪಾಲು. 1977

ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮೇಲಿನ ಅತಿಯಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಹೊರೆಯು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಲಾಭಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದಾಗಿ, ರೂಬಲ್ನ ಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ರಕ್ಷಣಾ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಇದು 4-6 US ಡಾಲರ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇತರ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಉದ್ಯಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ನಾಗರಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಅದು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಕೀಳು ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿತ್ತು.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, 70 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಸರವು ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧದ ಹೊರೆಯನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆ ಸಾಧಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು.

ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ರಾಜಕೀಯ, ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಅಂದರೆ, ರಾಜ್ಯದ ಬಲವಾದ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊಡೆದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಸೋವಿಯತ್ ನಾಯಕರನ್ನು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಯಶಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದಾದ ಏಕೈಕ ಸಾಧನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು - ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ನಂಬಿಕೆಯು ಇತರ ಗಂಭೀರ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಹಿಂದೆ ದಂಗೆಯ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಎಡಪಂಥೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು 1979 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನಕ್ಕೆ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಪಡೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವು ಬಹುಶಃ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. 1

ಇದು ಸುದೀರ್ಘವಾದ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭವಾಗಿತ್ತು, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸೋವಿಯತ್ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ. ಅದರ ಒಂದು ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ, ಅಫಘಾನ್ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಾರಂಭದ ನಂತರ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ವಿರುದ್ಧ ಪಶ್ಚಿಮವು ವಿಧಿಸಿದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಂದಾಗಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದೇಶಿ ಮಾದರಿಗಳ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಹೈಟೆಕ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, 1980 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಯುಎಸ್ಎದಲ್ಲಿ 1.5 ಮಿಲಿಯನ್ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು 17 ಮಿಲಿಯನ್ ಪರ್ಸನಲ್ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ 50 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ರೀತಿಯ ಯಂತ್ರಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಳೆಯ ಮಾದರಿಗಳು. (ರೇಖಾಚಿತ್ರ 5)1

ರೇಖಾಚಿತ್ರ 5. ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ: USA ಮತ್ತು USSR ನಲ್ಲಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ (pcs) (1980)

"ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದ" ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಇತರ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಪ್ರಪಾತವಾಯಿತು, ಜನರು ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 200,000-ಬಲವಾದ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಪಡೆ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಿತು, ಅದು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಸತ್ತರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಗಾಯಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಂಗವಿಕಲ ಯುವಕರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡರು.

ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ದೂರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕ್ಷಿಪಣಿಗಳನ್ನು ಪರಮಾಣು ಸಿಡಿತಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರದ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಕಡಿಮೆ ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿಲ್ಲ, ಇದು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಖಂಡದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಏಷ್ಯಾದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ - ಇದು ಒಂದು ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಓಟದ ಹೊಸ ಸುತ್ತು, ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ದಣಿದಿದೆ. 1980 ರಲ್ಲಿ ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅಶಾಂತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ದೇಶದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿತು, ಇದು ಮಿಲಿಟರಿ ಒತ್ತಡವಾಗಿತ್ತು: ನೇರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1981 ರಲ್ಲಿ ಪೋಲಿಷ್ ಸೈನ್ಯವು ನಡೆಸಿದ ದಂಗೆಯಾಗಿದೆ.

ಮೇಲಿನ ಡೇಟಾವು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ದುರಂತ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಳಂಬವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಶೀತಲ ಸಮರ, ಇದು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ವಿನಿಮಯದ ಜಾಗತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸೋವಿಯತ್ ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೆಲವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಅನೇಕ ಸೋವಿಯತ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಮಿಲಿಟರಿ-ಅನ್ವಯಿಕ ಸ್ವಭಾವದವು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದು ಭಾಗಶಃ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನೊಂದಿಗಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ಪೈಪೋಟಿಯು ವಿಜ್ಞಾನದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಉಪಕರಣಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1975-1980ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಹವಾದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಲಕರಣೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಹಿಂದುಳಿದಿದೆ. ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಕೆಲವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. 1975 ರಲ್ಲಿ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ 1.2 ಮಿಲಿಯನ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸಗಾರರು ಅಥವಾ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸಗಾರರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 25% ಇದ್ದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, 1970-1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ನಡುವಿನ ಅಂತರವು ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಮಂದಗತಿಯ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿರುವುದು ಇನ್ನೂ ಅಪಶಕುನವಾಗಿತ್ತು. ಸೋವಿಯತ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದ ಏಕೈಕ ವಲಯವೆಂದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ, ಆದರೆ ಉಳಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರವು "ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಟ" ದ ಬಗ್ಗೆ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು, ಉಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿರಳ ಮಾನವ, ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಇಡೀ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿತು.

II. ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಘಟಕ

1 1965-1985ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ USSR ನಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ.

60-70ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಆಂತರಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಕೋರ್ಸ್. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ರಮೇಣ ಸುಧಾರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಬಲವಂತದ ನಿರ್ಮಾಣದ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಿಂದಿನ ಟೀಕೆಗಳು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ವರ್ತಮಾನಕ್ಕೆ ಕ್ಷಮಾಪಣೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. ಸ್ಥಿರತೆಯ ಹಾದಿಯು ಯುಟೋಪಿಯನ್, ಆದರೆ ಉದಾತ್ತ ಗುರಿಯ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಚಿತ್ತವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಮೈಲಿಗಲ್ಲುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಚಳುವಳಿಗೆ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸುವ ತತ್ವವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಈ ಗುರಿಗಳು ಸರಳವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಬಡತನವು ಗ್ರಾಹಕರ ಭಾವನೆಯ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಇದು ಮಾನವ ಜೀವನದ ವಿಶೇಷ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು, ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕೋರ್ಸ್ ಆರ್ಥಿಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನೈತಿಕ ಬೆಂಬಲವೂ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. 70 ರ ದಶಕದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಪರಿಣಾಮವು ಅವನ ಜೀವನದ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು: ಹಳೆಯವುಗಳು ತಮ್ಮ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಆದರ್ಶದಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. 70 ರ ದಶಕದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಧಿಕಾರ. ಇರಲಿಲ್ಲ. ಪಕ್ಷದ ಅಧಿಕಾರವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ; ಅಧಿಕಾರದ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು (ಕೆಲವು ವಿನಾಯಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ) ಜನರಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸರ್ಕಾರದ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಅಧಿಕೃತ ಆದರ್ಶಗಳ ಕುಸಿತ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ನೈತಿಕ ವಿರೂಪತೆಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಸಮಾಜದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ. 50 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳು, ಪಕ್ಷಪಾತಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ಡ್ನೊಂದಿಗೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿತು.

60 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿದ್ದರೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನಗರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ 10-15% ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ 15-25%, ನಂತರ 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ 20% ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು 10% ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ನಂಬುವವರಲ್ಲಿ ಯುವಕರು ಮತ್ತು ನಿಯೋಫೈಟ್ಸ್ (ಮತಾಂತರ) ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು, ಅನೇಕ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 80% ಧಾರ್ಮಿಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಪಾದ್ರಿಗಳ ಪ್ರಭಾವ.1 ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು "ದೇವರ ನಿರ್ಮಾಣದ" ಕೆಲವು ಹಳೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ವಿಚಾರವಾದಿಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಸೌಂದರ್ಯದ ಶೆಲ್ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಬಲವನ್ನು ನೋಡಿ, ವಿಚಾರವಾದಿಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್, ಮದುವೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಧಾರ್ಮಿಕೇತರ ಮೇಲೆ ಹೇರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಜಾತ್ಯತೀತ ಮಣ್ಣು. 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಸ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಮುಂದಿಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - ನಂಬಿಕೆಯ ಭೌತಿಕ ನಾಶವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಮ್ಯುನಿಸಂಗೆ ಅದರ ರೂಪಾಂತರ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕೆಲಸಗಾರ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪಾದ್ರಿ-ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಗಿರುವ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಪಾದ್ರಿಯ ಸೃಷ್ಟಿ.

ಯು.ವಿ. ಆಂಡ್ರೊಪೊವ್ CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಯೋಗವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅಧಿಕೃತ ಚರ್ಚ್ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು "ಆರಾಧನೆ" ಯ ಬಗ್ಗೆ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ದೇವರನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಿದ ಅವಧಿ ಇದು. 1966 ರಲ್ಲಿ, ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಫಾರ್ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಅಫೇರ್ಸ್ (CRA) ಅನ್ನು 1975 ರಲ್ಲಿ USSR ನ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಮಂಡಳಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. 1929 ರ ಶಾಸನಕ್ಕೆ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಇದು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಧರ್ಮದ ಮೇಲಿನ ಒತ್ತಡವು ಮುಂದುವರಿದಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹಿಂದೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಸೋವಿಯತ್‌ಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಈಗ SDR ಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದೆ. (1929 ರ ಶಾಸನದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ಥಳೀಯ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲಾವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು.) ಹೀಗಾಗಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಈಗ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಮನವಿ ಮಾಡುವ ಏಕೈಕ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಅವಕಾಶಗಳಿಂದ ವಂಚಿತವಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾನೂನುಗಳ ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿಯು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕಾನೂನು ಘಟಕದ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತಂದಿತು. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಕೆಲವು ಆರ್ಥಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಸೋವಿಯತ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಿಂದ ಡಿಪ್ಲೊಮಾಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರನ್ನು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೆಮಿನರಿಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ದ್ವಿಗುಣಗೊಳಿಸಲು ಸರ್ಕಾರದ ಅಘೋಷಿತ ನಿಷೇಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, 70 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ. ಸೋವಿಯತ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಂದ ಬಂದ ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಯುವ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು: ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಗಣಿತಜ್ಞರು, ವೈದ್ಯರು, ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು. ಇದು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವಜನರಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಜನರು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸೇರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೂರ್ವದ ಧರ್ಮಗುರುಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು ದೇಶದ ನಾಸ್ತಿಕ ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಯಿತು. , ಪ್ರತಿಗಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನಿ ರೈತರು ಅದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.

ಈ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿ V. Fonchenkov, 1932 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಸಿವಿಲ್ ವಾರ್ ನಾಯಕನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಇತಿಹಾಸ ವಿಭಾಗದ ಪದವೀಧರ, ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ದಿ ರೆವಲ್ಯೂಷನ್‌ನ ಉದ್ಯೋಗಿ. 1972 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, ಬಾಹ್ಯ ಚರ್ಚ್ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ ಬರ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸೆಮಿನರಿ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸಂವಿಧಾನದ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ.

ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ನಡುವೆ ದುಸ್ತರ ತಡೆಗೋಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆಡಳಿತವು ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯದ ಧಾರ್ಮಿಕ-ವಿರೋಧಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿದ್ದರೂ, ಮೊದಲಿನಂತೆ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ ಕಿರುಕುಳ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ವಿಕೇಂದ್ರೀಕರಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಂತರಿಕ ವಿಘಟನೆಯಿಂದಲೂ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಅಲ್ಲದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ವಲಯಗಳು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಯುವಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಕ್ಯಾಟೆಟಿಕಲ್ ಗುಂಪುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. A. ಒಗೊರೊಡ್ನಿಕೋವ್ (ಮಾಸ್ಕೋ) ಮತ್ತು V. ಪೊರೆಶ್ (ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್) ನೇತೃತ್ವದ ಸೆಮಿನಾರ್ಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೇಸಿಗೆ ಶಿಬಿರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಹಂತಕ್ಕೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಹಲವಾರು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. 1979-1980 ರಲ್ಲಿ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜೈಲುಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಬಿರಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೊಯಿಕಾ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಭಿನ್ನಮತೀಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಿಯೋಫೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, ಜಾತ್ಯತೀತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಹೋರಾಟದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಜೀವನಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು. 60 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ. ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿತು.

1976 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಹಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮಿತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಚರ್ಚ್ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಪಾದ್ರಿಗಳು ಜಿ. ಯಾಕುನಿನ್, ವಿ. ಕಪಿಟಾಂಚುಕ್ ಮತ್ತು 60 ರ ದಶಕದ ಹಿಂದಿನ ರಾಜಕೀಯ ಕೈದಿಗಳು. ಹೈರೊಮಾಂಕ್ ಬರ್ಸಾನುಫಿಯಸ್ (ಖೈಬುಲಿನ್). ಸಮಿತಿಗೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮಂಜೂರಾತಿ ನೀಡಿಲ್ಲ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳ ಭಕ್ತರ ಕಿರುಕುಳದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕಗೊಳಿಸಿದರು. 1980 ರಲ್ಲಿ, G. ಯಾಕುನಿನ್ ಅವರಿಗೆ 5 ವರ್ಷಗಳ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು 7 ವರ್ಷಗಳ ಗಡಿಪಾರು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1987 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಪಾದ್ರಿಗಳು D. Dudko ಮತ್ತು A. ಪುರುಷರು ಸಕ್ರಿಯ ಕ್ಯಾಟೆಟಿಕಲ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. 1969 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್, ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರ, ವರ್ಲ್ಡ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಯುಎನ್ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಪತ್ರಗಳಿಗಾಗಿ 1969 ರಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದ ನಂತರ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಶಿಬಿರಗಳ ಖೈದಿಯಾದ ಕಿರೋವ್ನ ಗಣಿತ ಶಿಕ್ಷಕ ಬಿ.ತಲಾಂಟೊವ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯ. ಚರ್ಚ್‌ಗಳ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದು ದುರಂತ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ವಲಯಗಳು, ಭೂಗತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೇರುಗಳ ಹುಡುಕಾಟದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹರಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆಯು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಪರಸ್ಪರ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನವೀಕರಣಕ್ಕೆ ನೆಲವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದವು.

ಹೊಸ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಬಹುಪಾಲು ಪುರೋಹಿತರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಅಪರೂಪದ ವಿನಾಯಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪೇಟ್ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯನಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ದುರ್ಬಲತೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಮಂಡಳಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಗ್ರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ಅಧೀನತೆಯು ಪೂರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಇನ್ನೂ ದಮನಕಾರಿ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ವಿಶ್ವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅವುಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದರು. ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಬಿಷಪ್, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕುಲಸಚಿವರು, 70 ಮತ್ತು 80 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಇಲಿಯಾ ತುಂಬಾ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಐದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ 1982 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ತೆರೆದ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಸೆಮಿನಾರಿಯನ್ನರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ದ್ವಿಗುಣಗೊಳಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಹಲವಾರು ಮಠಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯುವಕರನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸಿದರು. 70 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ 170 ಹೊಸ ಸಮುದಾಯಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರಲ್ಲಿ. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಕೇವಲ ಹನ್ನೆರಡು ಹೊಸ ಅಥವಾ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅನೇಕ ನೋಂದಾಯಿಸದ ಸಮುದಾಯಗಳು ಇದ್ದವು.1

ಪಕ್ಷದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಯು.ವಿ. ಆಂಡ್ರೊಪೊವ್ ಅವರ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ವಾಸ್ತವ್ಯವು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅವಧಿಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಅವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಗಂಭೀರತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಮೊದಲ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ಕೆಜಿಬಿಯ ಮಾಜಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ, ಅವರು ದೇಶದ ನೈಜ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಈ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅವರು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ದಮನಕಾರಿ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ ದಮನಗಳು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ರಚನೆಗಳಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 1980 ರಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸೋಫ್ರಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಪಾತ್ರೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಖಾನೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು 1946 ರಿಂದ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನವು ಮನವಿ ಮಾಡಿತ್ತು; 1981 ರಲ್ಲಿ - ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್‌ನ ಪ್ರಕಾಶನ ವಿಭಾಗವು ನೊವೊಡೆವಿಚಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನ ಹಲವಾರು ಕೊಠಡಿಗಳಿಂದ ಹೊಸ ಆಧುನಿಕ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. 1982 ರಲ್ಲಿ (ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಎಲ್.ಐ. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯ ತೀವ್ರ ಕ್ಷೀಣತೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ದೇಶವನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಯು.ವಿ. ಆಂಡ್ರೊಪೊವ್ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು) ಮಾಸ್ಕೋ ಸೇಂಟ್ ಡೇನಿಯಲ್ ಮಠವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಆಫ್ ರುಸ್'ನ 1000 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ. ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಕ್ತರ (ಚರ್ಚ್ ಅಲ್ಲದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಲ್ಲ) ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಯಿತು. ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾ, Yu. V. ಆಂಡ್ರೊಪೊವ್ ನಿಜವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರು ಕದಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಕಡಿಮೆ ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಊಹಿಸಿದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ SDR ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ V.A. ಕುರೊಯೆಡೋವ್ ಅವರು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಧ್ಯಯನದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಗೆ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುವುದು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಅಪರಾಧ ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಇದು "ಹಿಂದೆ" ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

1983-1984 ಕ್ಕೆ. ಧರ್ಮದ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಸೇಂಟ್ ಡೇನಿಯಲ್ ಮಠವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಚರ್ಚ್ ಸಂಬಂಧಗಳ ಇಲಾಖೆಯ ಚರ್ಚ್-ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ತಡೆಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮಠವಲ್ಲ.

ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಪಿಮೆನ್ (1971 ರಿಂದ 1990 ರವರೆಗೆ ಮಾಸ್ಕೋದ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಮತ್ತು ಆಲ್ ರುಸ್') ಯುಗದ ಮುಖ್ಯ ನೈಜ ಸಾಧನೆಯು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಆದಾಯದ ಮೇಲಿನ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುವುದು. ಹಿಂದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಖಾಸಗಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೇಲಿನ ತೆರಿಗೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು 81% ರಷ್ಟಿತ್ತು ಮತ್ತು ಜನವರಿ 1981 ರಿಂದ. - ಉದಾರವಾದಿ ವೃತ್ತಿಗಳ ಮೇಲಿನ ತೆರಿಗೆಗಳು 69% ಕ್ಕೆ ಏರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು (ಧಾರ್ಮಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ). ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ 1930 ರಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.

ಅನೇಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಪಿಮೆನ್ ಸಕ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರು. 1982 ರಲ್ಲಿ UN ಜನರಲ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯಲ್ಲಿ, 1973 ರಲ್ಲಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, 1975 ರಲ್ಲಿ WCC ಯ ಜನರಲ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಭಾಷಣಗಳು ಚರ್ಚ್‌ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಕ್ರಮೇಣ ವಿಮೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು.

ದ್ವಂದ್ವತೆಯು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪ್ರಕಟವಾಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. WCC ಯ ಅಧಿವೇಶನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ವಿವಿಧ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಸ್ತು ಬಡತನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸರ್ಕಾರದ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರು. . ಚರ್ಚ್ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಇದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ನಾಗರಿಕ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರು, ಆ ಮೂಲಕ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ಕಿರುಕುಳದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.1

ಈ ದ್ವಂದ್ವತೆಯು ಚರ್ಚ್‌ನ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ, ಅದರ ಕ್ರಮಾನುಗತದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಮೇಲೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿತು. ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕುಲಸಚಿವರ ಭಾಷಣಗಳು ಸಮಿಜ್ದತ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವಾದದ ವಿಷಯಗಳಾಗಿವೆ. 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಿಜ್ದತ್ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಪರಿಮಾಣ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಸಮಿಜ್ದಾತ್ ಕೃತಿಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಿಯೋಫೈಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದವು. ಅನೇಕ ಮತಾಂತರಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿಯ ಮೂಲಕ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಬಂದರು, ಮೊದಲು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪರ್ಯಾಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊಸ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

III. ನಾಮಕರಣ - ಆಡಳಿತ ವರ್ಗ

1 "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದ" ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಹೆಚ್ಚಳ

ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ 80 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜವು ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಅನೇಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿವೆ - ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವ ಮತ್ತು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಎರಡೂ - ಆದರೆ ಅವು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಿಂತ ರಾಜಕೀಯ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ. ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅನ್ನು ದುಡಿಯುವ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ನೇರವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ಮೊದಲ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಸತ್ಯಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ರಚನೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯು ಸೋವಿಯತ್ ದೇಶವು ಅನುಭವಿಸಿದ ರೋಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅನೇಕ ಅಧಿಕೃತ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

N.S. ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಅವರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಅವರ ನೀತಿಯು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗೊಳಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅಂತಹ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮುಂದುವರೆಯಿತು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಅವರ ತೆಗೆದುಹಾಕುವಿಕೆಯ ನಂತರ, ಸಾಮೂಹಿಕ ನಾಯಕತ್ವದ ತತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಜನರು ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಸತ್ಯಗಳು ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದವು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಒಲಿಗಾರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು, ಕೆಲವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಇದ್ದವು; ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಅವರ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಕ್ರಮೇಣ ತನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿದರು; ಅವರಿಗೆ, 1966 ರಲ್ಲಿ, CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅನಿಯಮಿತ ಶಕ್ತಿ). ಆದರೆ ಈ ಸ್ಥಾನವು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಮಂಡಳಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, 1977 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸುಪ್ರೀಂ ಸೋವಿಯತ್ನ ಪ್ರೆಸಿಡಿಯಂನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅವರಿಗೆ ಹೊಸ ಸಂವಿಧಾನವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸಿತು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ, ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ನ ಏಕೈಕ ನಿಯಮವನ್ನು ಎಲ್.ಐ.ಬ್ರೆಜ್ನೇವ್, ಎ.ಎನ್.ಕೊಸಿಗಿನ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಾಯಕತ್ವದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸರ್ಕಾರದ ತತ್ವದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಲಾಯಿತು. 1966 ರಲ್ಲಿ, ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವ ವಿ.ಎಸ್. ಟಿಕುನೋವ್ ಅವರನ್ನು ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅವರ ಆಪ್ತರಾದ ಎನ್.ಎ. 1967ರಲ್ಲಿ ಕೆಜಿಬಿಯ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಯಿತು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ಗೆ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಮಗಳು ಎಸ್. ಆಲಿಲುಯೆವಾ ಅವರ ಹಾರಾಟದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ಬ್ರೆಜ್ನೇವ್ ಕೆಜಿಬಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸೆಮಿಚಾಸ್ನಿ ಅವರ ರಾಜೀನಾಮೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು, ಅವರನ್ನು ಯು.ವಿ. ಆಂಡ್ರೊಪೊವ್ ಅವರು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವ, ಮಾರ್ಷಲ್ R. ಯಾ. ಮಾಲಿನೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮರಣವು ಮಿಲಿಟರಿ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಪುನರ್ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು 1967 ರಿಂದ 1976 ರವರೆಗೆ ಬ್ರೆಜ್ನೇವ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿದ್ದ ಮಾರ್ಷಲ್ A. A. ಗ್ರೆಚ್ಕೊ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು.1

CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಪಾಲಿಟ್‌ಬ್ಯೂರೋದಲ್ಲಿ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಪಕ್ಷದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ದೇಹದ 17 ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ, 10 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 7 ಮಂದಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಇಲ್ಲಿ "ಡ್ನೆಪ್ರೊಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕ್ ಗುಂಪು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತನ್ನ ಬೆಂಬಲಿಗರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಡ್ನೆಪ್ರೊಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕ್, ಮೊಲ್ಡೊವಾ ಮತ್ತು ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಗ್ಗೂಡಿದರು. ಕಿರಿಲೆಂಕೊ ಮತ್ತು ಶ್ಚೆಲೊಕೊವ್ ಜೊತೆಗೆ, ಬ್ರೆ zh ್ನೇವ್ ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರಲ್ಲಿ ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್ - ಡಿಎ ಕುನೇವ್ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನ್ - ವಿವಿ ಶೆರ್ಬಿಟ್ಸ್ಕಿ ಪಕ್ಷದ ಸಂಘಟನೆಗಳ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಕೆಯು ಚೆರ್ನೆಂಕೊ ಇದ್ದರು.

ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಸ್ವತಃ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು, ಸಿಪಿಎಸ್ಯು ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾದರು (1977 ರಿಂದ ಅವರು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸುಪ್ರೀಂ ಸೋವಿಯತ್ನ ಪ್ರೆಸಿಡಿಯಂನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ).

ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ತನ್ನ ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರಿಸಿದರು. ಫೆಡೋರ್ಚುಕ್ ಮತ್ತು ಟ್ವಿಗುನ್ ಅವರನ್ನು ಕೆಜಿಬಿ ಆಂಡ್ರೊಪೊವ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ ನಿಯೋಗಿಗಳಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಡ್ನೆಪ್ರೊಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಎನ್ಎ ಟಿಖೋನೊವ್ 1965 ರಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಕೊಸಿಗಿನ್ ಅವರ ಉಪನಾಯಕರಾದರು. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೆಕ್ರೆಟರಿ ಜನರಲ್ ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಸನ್ನೆಕೋಲುಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು
M. A. ಸುಸ್ಲೋವ್, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕೆಲಸ, ಯು.ವಿ. ಆಂಡ್ರೊಪೊವ್, ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಭದ್ರತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು USSR ನ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಾದ A. A. ಗ್ರೊಮಿಕೊಗೆ. 1973 ರಿಂದ, ರಕ್ಷಣಾ, ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳು, ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವರು ಮತ್ತು ಕೆಜಿಬಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಪಾಲಿಟ್‌ಬ್ಯೂರೊದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರಗಳ ವಿಲೀನವಿದೆ. CPSU ನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮಿತಿಗಳ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆಯಾದರೂ ದೂರವಾಣಿ ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು. ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಬ್ರೆ zh ್ನೇವ್ 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಬಹುಪಾಲು ಪಾಲಿಟ್ಬ್ಯೂರೊದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ. ಪಾಲಿಟ್‌ಬ್ಯೂರೋ ಸದಸ್ಯರು ಈಗ ಸಾವಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದಾರೆ. 1980 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಸರಾಸರಿ ವಯಸ್ಸು 71 ವರ್ಷಗಳು. ಆಳುವ ಪದರವು ಜೆರೊಂಟೊಕ್ರಸಿ (ಹಳೆಯ ಶಕ್ತಿ) ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಕೆಲವು ಹಂತಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸಂಶೋಧಕರು ಈಗ ಕಮಾಂಡ್-ಆಡಳಿತ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ - ಕನಿಷ್ಠ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ - ಅದು ಸ್ವತಃ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ: ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ವಿತರಣೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ. ಅಧಿಕೃತ ದಾಖಲೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸರಳ ಪರಿಚಯವೂ ಸಹ (ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಆಶಾವಾದಿ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು) ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಘೋಷಿತ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ಯ ಯೋಜನೆಗಳು (ಐದು ವರ್ಷ ಅಥವಾ ವಾರ್ಷಿಕ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ, ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಕರೆಗಳು ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ.

ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಆಳುವ ಸ್ತರವಿತ್ತು. ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಬಹುತೇಕ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥಿಕತೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಲಂಬ ಸ್ಥಿತಿಯ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಈ ವಿಶಾಲವಾದ ಪದರದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರ ಗಾತ್ರದಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಉಪಕರಣವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹರಡುವುದು ಎಲ್ಲಾ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, "ಹೊಸ ವರ್ಗ", "ಹೊಸ ಬೂರ್ಜ್ವಾ" ದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಯುಗೊಸ್ಲಾವ್ ಡಿಜಿಲೋಸ್ನಿಂದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ, ಇದು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದಾಗ, ಸೋವಿಯತ್ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಈ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. .

ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ನಾಯಕತ್ವದ ಸ್ತರವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ವರ್ಗವಲ್ಲ, ಕನಿಷ್ಠ ಪದದ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ. ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ದೇಶದ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳಿಗೆ ಈ ವಿಶೇಷ ಸಂಬಂಧವು ಅವನ ಸಾರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಪದರವು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸವಲತ್ತುಗಳ ಪದರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರೊಂದಿಗೆ ಭಾಗಶಃ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಹಲವಾರು ಕಲಾವಿದರು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಉತ್ತಮ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅಥವಾ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ನಾಯಕತ್ವದ ಸ್ತರದ ಭಾಗವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಈ ಸ್ತರದ ನಿಜವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅದರ ರಾಜಕೀಯ ಮೂಲದಲ್ಲಿದೆ: ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಪಕ್ಷ. ನಾವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಎರಡೂ ಪದಗಳು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಪಕ್ಷವಾಗಿ, CPSU ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ "ಏನಾದರೂ ಅರ್ಥ" ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ತನ್ನ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು - ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಂದ ಕ್ರೀಡಾ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಗಗನಯಾತ್ರಿಗಳವರೆಗೆ.

1982 ರಲ್ಲಿ, L. I. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯ ಸ್ಥಿತಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹದಗೆಟ್ಟಿತು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಭವನೀಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ವಿಕಾಸದ ಹಾದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಯು ಚೆರ್ನೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡಿದ "ಡ್ನೆಪ್ರೊಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕ್ ಗುಂಪು" ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಯು.ವಿ. ವರ್ಷ. ನವೆಂಬರ್ 1982 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಜ್ನೇವ್ ಅವರ ಮರಣವು ಹೊಸ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕನ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಆಂಡ್ರೊಪೊವ್ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವ ಡಿ.ಎಫ್. ಉಸ್ತಿನೋವ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವ ಎ.ಎ. ಗ್ರೊಮಿಕೊ, ಹಾಗೆಯೇ ಪೊಲಿಟ್‌ಬ್ಯೂರೊದ ಯುವ ಸದಸ್ಯರಾದ ಎಂ.ಎಸ್.ಗೋರ್ಬಚೇವ್ ಮತ್ತು ಜಿ.ವಿ.ರೊಮಾನೋವ್ ಬೆಂಬಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನವೆಂಬರ್ 12, 1982 ರಂದು, ಅವರು CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಹೊಸ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಜೂನ್ 1983 ರಿಂದ USSR ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಪ್ರೆಸಿಡಿಯಂನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾ ಮಂಡಳಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು.

ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಆಂಡ್ರೊಪೊವ್ ಸಮಾಜದ ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು, "ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಕ್ರಾಂತಿ" ಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅತ್ಯಂತ ಅಸಹ್ಯಕರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚುನಾಯಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು. ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ (ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ, ಅಧ್ಯಾಯ 6 ರ ಎರಡನೇ ಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಿ). ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಹಿಂದೆ ಹಲವಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿರೋಧ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಚಳುವಳಿಯು ಕೆಜಿಬಿಯಿಂದ ಹತ್ತಿಕ್ಕಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ವಿಶೇಷ ಜೂನ್ 1983 ಪ್ಲೀನಮ್ ನಡೆಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಮಗ್ರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ಥಾಪಿತ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾ, ಆಂಡ್ರೊಪೊವ್ ಹೇಳಿದರು: "ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಸಮಾಜವು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಸಮಾಜವಾದದ ಹೊಸ ನೋಟವನ್ನು, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಾಮಾನುಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ರಚಿಸುವಂತೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು.
ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರತಿ-ಪ್ರಚಾರ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫೆಬ್ರವರಿ 1984 ರಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರೊಪೊವ್ ಅವರ ಹಠಾತ್ ಮರಣವು ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಯೋಜಿತ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿತು.

ಆಂಡ್ರೊಪೊವ್ ಅವರನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ "ಡ್ನೆಪ್ರೊಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕ್ ಗುಂಪಿನ" ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಕೆ.ಯು. ಚೆರ್ನೆಂಕೊ ಅವರು CPSU ನ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಲತೆಯ ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಯುಗಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಆಂಡ್ರೊಪೊವ್‌ನಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಸುಮಾರು 50 ಹಿರಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು; ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಒಡನಾಡಿ V. M. ಮೊಲೊಟೊವ್ ಅವರ ಪಕ್ಷದ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಉತ್ಪಾದನೆಯ ತೀವ್ರತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಪ್ಲೀನಮ್ ಅನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಶಿಕ್ಷಕರ ವೇತನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಶಾಲಾ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಭಾಗಶಃ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.1

2 ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ನೆರಳು ವಲಯ

ಆದರೆ "ನೆರಳು ಆರ್ಥಿಕತೆ" ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಿಜವಾದ ಆಧಾರಸ್ತಂಭವಾಯಿತು. ಇದು ಎರಡು ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಸರಿಸುಮಾರು ಚಿಲ್ಲರೆ ಮತ್ತು ಸಗಟು ವ್ಯಾಪಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಅದರ "ಚಿಲ್ಲರೆ" ಅವತಾರದಲ್ಲಿ, "ಎರಡನೇ ಆರ್ಥಿಕತೆ" ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗ್ರಾಹಕರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ, ಕೊರತೆಯೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದೆ - ಟೈಲರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ ರಿಪೇರಿಯಿಂದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಯವರೆಗೆ - ಅದನ್ನು ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆಮದು ಮಾಡಿದ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದೆ - ಜೀನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿ ಸರಕುಗಳಿಂದ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಉಪಕರಣಗಳವರೆಗೆ, ಅದರ ಹೋಲಿಸಲಾಗದ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ. ವಿದೇಶಿ ಚಿಕ್. ಅದರ ಎರಡನೆಯ, "ಸಗಟು" ಅವತಾರದಲ್ಲಿ, "ನೆರಳು ಆರ್ಥಿಕತೆ" ಅಧಿಕೃತ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ತೇಲುವಂತೆ ಮಾಡುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು - ಅಥವಾ ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆಯ ಜಾಣ್ಮೆಯ ಮೂಲವಾಗಿ, ಇದು ಯೋಜನೆಯ ನಿಧಾನತೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸರಿದೂಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ಪಾದನಾ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪೂರೈಸಿತು, ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಬಿಡಿ ಭಾಗಗಳವರೆಗೆ, ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಉದ್ಯಮವು ಯೋಜನೆಯ ಸಕಾಲಿಕ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಮಯದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ಪೂರೈಕೆದಾರರಿಂದ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ. . "ನೆರಳು" ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಪಂಪ್" ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅಧಿಕೃತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಸೇರಿದ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು "ನೆರಳು ಆರ್ಥಿಕತೆ" ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು, ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉಪಕರಣಗಳ ಸಮಾನಾಂತರ ಉತ್ಪಾದನೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು.

ಹೀಗಾಗಿ, "ಎರಡನೇ ಆರ್ಥಿಕತೆ" ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ "ಮಾಫಿಯಾ" ಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಅಂದಹಾಗೆ, ಈ ಪದವು ನಿಖರವಾಗಿ ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಅಂತಹ ಮಾಫಿಯಾಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪಕ್ಷದ ಕ್ರಮಾನುಗತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಉದ್ಯಮಿಗಳು ವಸ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಹಜೀವನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯು ಸಂಪತ್ತಿನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲವಾಯಿತು.ಇದಲ್ಲದೆ, ಕೆಲವು ಹೊರಗಿನ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಫಿಯಾ ಅಕ್ಷರಶಃ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು - ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಗಳು ಮಾಫಿಯಾವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಬಹುಶಃ ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಅದರ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಲಿಟ್‌ಬ್ಯೂರೊದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಸದಸ್ಯ ವಾಸಿಲಿ ಮ್ಜವಾನಾಡ್ಜೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಶೆವಾರ್ಡ್ನಾಡ್ಜೆ ಅವರನ್ನು ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಮೇಲಿನವುಗಳಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ರಫಿಕ್ ಅಡಿಲೋವ್, ಅವರು ಜನಾನವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಟೀಕಾಕಾರರಿಗೆ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಕೊಠಡಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು; ಉಜ್ಬೆಕ್ ಪಕ್ಷದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಹತ್ತಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆದರೆ ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅವರ ಆಪ್ತರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ "ಡ್ನೆಪ್ರೊಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕ್ ಮಾಫಿಯಾ" ದಲ್ಲಿ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೇಗಾದರೂ ಕಲಿತಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು.

ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಕೃಷಿಯ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಈ "ತಪ್ಪಿಹೋಗುವಿಕೆಗಳು" ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಮಾಫಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ಉಪಕರಣದ ಸಮ್ಮಿಳನವು ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅವರ "ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಸ್ಥಿರತೆಯ" ನೀತಿಯಿಂದಾಗಿ ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಯಿತು, ಇದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಪಕ್ಷದ ದೀರ್ಘ ವಿಕಾಸದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ; ಅದೇ ಕಾರಣಗಳು ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಜೆರೊಂಟೊಕ್ರಸಿ, ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎದ್ದುಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ.

ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ನಡವಳಿಕೆ, ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಡೈರೆಕ್ಟಿವ್ ಪ್ಲಾನಿಂಗ್‌ನ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಆರ್ಥಿಕ ತರ್ಕದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ಸೋವಿಯತ್ ಪ್ರಯೋಗವು ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ: ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು - ಅದು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿ, "ಬ್ಯಾಗ್ಮೆನ್" ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ - ಲೆನಿನ್ ಅವರ "ಮಿಲಿಟರಿ ಕಮ್ಯುನಿಸಂ" ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಕಾನೂನು ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ - NEP ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ - ಖಾಸಗಿ ಸಾಕಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೃಷಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಯೋಗವು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಭೂಗತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳೆರಡರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅಪರಾಧವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಭೂಗತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಉನ್ಮಾದದ ​​"ಊಹಾಪೋಹಗಳಿಂದ" ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಸಮಾಜದ ನೈಜ ಅಗತ್ಯಗಳಿಂದ, ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಅದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅಕ್ಷರಶಃ ಎಲ್ಲರೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಪರಾಧಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬದುಕಲು ತಮ್ಮದೇ ಆದ "ರಾಕೆಟ್" ಅಥವಾ "ವ್ಯವಹಾರ" ವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಆಯ್ಕೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಅನಿವಾರ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲ. ಹಿಂದಿನ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಕಳಂಕಿತ ಮತ್ತು ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

"ಎರಡನೇ ಆರ್ಥಿಕತೆ" ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ? ಒಬ್ಬನೇ ಒಬ್ಬ "ಹೆಸರು" ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ನಿಖರವಾದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪುರಾವೆ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಬಂದರೂ; ಆದರೆ ಈ ಅನಿವಾರ್ಯ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಬಂದಾಗ ನಾವು ಎದುರಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಸೂಚಕಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, "ಸಮಾನಾಂತರ ಆರ್ಥಿಕತೆ" ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲಾ ಅದರ ಪರಿಮಾಣವು ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಆಸ್ತಿ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿತ್ತು: ಈ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಆಡಳಿತದ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಇದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ದೋಷವಲ್ಲ ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ ನೀತಿಗಳು ಅಥವಾ ಕಠಿಣ ಶಿಸ್ತಿನ ಮೂಲಕ ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದಾದ ದುರುಪಯೋಗಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವಲ್ಲ. ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಕೃತಕವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯದಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಯಿತು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯು ಪೋಲಿಸ್ ಕಿರುಕುಳದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಎರಡೂ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು, ಆದರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಹ ಹಾಳುಮಾಡಿತು. ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವೂ ಯೋಜನೆಯ "ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ" ಗಾಗಿ ಪಾವತಿಸಬೇಕಾದ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು.

3 ಸೋವಿಯತ್ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

XXII ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ (1966) ನಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ವರದಿಯಲ್ಲಿ, L. I. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಎರಡು ವಿಪರೀತಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ನಿರಾಕರಣೆ" ಮತ್ತು "ವಾಸ್ತವದ ವಾರ್ನಿಶಿಂಗ್." ಇದರೊಂದಿಗೆ, "ಒನ್ ಡೇ ಇನ್ ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್" ಕಥೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ A.I. ಸೊಲ್ಝೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಫೆಬ್ರವರಿ 10-14, 1966 ರಂದು, ಬರಹಗಾರ ಎ. ಸಿನ್ಯಾವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅನುವಾದಕ ಯು.ಡೇನಿಯಲ್ ಅವರ ವಿಚಾರಣೆಯು ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತನಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಂದೋಲನ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರದ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಿನ್ಯಾವ್ಸ್ಕಿಗೆ 7 ವರ್ಷ, ಡೇನಿಯಲ್ಗೆ 5 ವರ್ಷಗಳ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚಿದ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. 1970 ರಲ್ಲಿ, ನ್ಯೂ ವರ್ಲ್ಡ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಪ್ರಧಾನ ಸಂಪಾದಕ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ, A. T. ಟ್ವಾರ್ಡೋವ್ಸ್ಕಿ. ಸಿನಿಮಾ, ರಂಗಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಿಯಂತ್ರಿತ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆದಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು, ಆದರೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಹುಡುಕಾಟದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸಿತು. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಗವು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ (ಎ. ತರ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಎ. ಗಲಿಚ್, ವೈ. ಲ್ಯುಬಿಮೊವ್, ನೈಜ್ವೆಸ್ಟ್ನಿ, ಎಂ. ರೋಸ್ಟ್ರೋಪೊವಿಚ್, ವಿ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ತೊರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ 60 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ - 70 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿರೋಧವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ.1

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸಹಕಾರ ಚಳುವಳಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರುವುದಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿದ್ದವು. ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್‌ನ ಪತನವು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಯುಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮುಕ್ತ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು, ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಸ್ಟಾಲಿನ್‌ಗೆ ಪುನರ್ವಸತಿ ಕಲ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕರಿಂದ ಪ್ರತಿ-ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಹೊಸ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪಕ್ಷದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ನಡೆದ ಸಿನ್ಯಾವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಡೇನಿಯಲ್ ಅವರ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯ ಮರು-ಸ್ಟಾಲಿನೈಸೇಶನ್‌ಗೆ ಮುನ್ನುಡಿ ಎಂದು ಹಲವರು ಪರಿಗಣಿಸಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅಂತಹ ಘಟನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಆತ್ಮರಕ್ಷಣೆಯ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಜನ್ಮ 90 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದವರೆಗೂ ಬಹಳ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ನಿರಾಶೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ವರ್ಷಗಳ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನಕಲಿ ಆಶಾವಾದವು ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಮೇಲಿನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅರಿವಿನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ - ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ - ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ನಿಧಾನಗತಿಯ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಒತ್ತಡದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಿನ್ನಮತೀಯರು ಇದುವರೆಗೆ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ ಹೊರತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳ ಕ್ರೂರ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು ಆಡಳಿತವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬಯಸದ ಕಾರಣ ಮಾತ್ರ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಉದಾರವಾಗುತ್ತಿರುವುದು ಅಥವಾ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತಿರುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಲ್ಲ; ಬದಲಾವಣೆಯು ಬಹಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ: ಅದರ ತೀವ್ರ ಸ್ವರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯು ಸ್ವತಃ ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈಗ ಆಡಳಿತವು ಮೃದುವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪರೋಕ್ಷ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ದಮನವನ್ನು ನಡೆಸಿತು, ಕ್ರಮೇಣ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಸಿನ್ಯಾವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಡೇನಿಯಲ್ ಅವರ ವಿಚಾರಣೆಯಂತೆ "ಸಮಾಜವಾದಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯ" ಪರದೆಯ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹೊಸ ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂನ ಸಮಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ತಪ್ಪಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ - ಸುಸ್ಲೋವ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುವುದು ಸಹ - ಸ್ಟಾಲಿನ್‌ಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಮೇಲಿನಿಂದ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಸಡಿಲಿಸಿ, ಅವರು 1960 ರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೈಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಯಾವುದೇ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತವು ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂ ಅನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಬದುಕುತ್ತದೆ - ಸಮಾಜವಾದವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ. ಅಂತಹ ಉನ್ನತ ಗುರಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಮತಾಂಧತೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಒಮ್ಮೆ ಸಮಾಜವಾದವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಆಡಳಿತದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಾರ್ಯವು "ಅದರ ಲಾಭಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು" ಆಗುತ್ತದೆ; ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ದಿನಚರಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದ" ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವರ್ಗ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಕದನಗಳ ಒಮ್ಮೆ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಂತ್ರಗಳ ತಣ್ಣನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಾಯಕತ್ವವು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳ ಕೈಯಿಂದ ರಕ್ಷಕರ ಕೈಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್, ಕೊಸಿಗಿನ್ ಮತ್ತು ಸುಸ್ಲೋವ್ ಅವರ "ಬೂದು" ರಕ್ಷಣೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ "ಮೃದು" ಸ್ಟಾಲಿನಿಸಂ ಅನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿತು.

ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ, ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವೀಕರಣದ ಅತೃಪ್ತ ಅಗತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜವು ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರ ವಲಯವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು: ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಆರ್ಥಿಕತೆ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಸಮರ್ಥ ಜನರ ನಡುವೆ ಮುಕ್ತ ಚರ್ಚೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ, ಇದು ಹಿಂದೆಂದೂ ಸಂಭವಿಸಿಲ್ಲ. ಸಾಮೂಹಿಕ ನಾಯಕತ್ವವು ಮೇಲಿನಿಂದ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ಅಥವಾ ತಪ್ಪು ಸೂಚನೆಗಳ ಮೂಲವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ವಿವಿಧ ಒತ್ತಡದ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಪೈಪೋಟಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯಿತು. ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ವಿವಾದ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿದೆ.

ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ USSR ನಲ್ಲಿ ಚುನಾವಣೆಗಳು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ. ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಆಳುವವರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪದ್ಧತಿಗಳ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಗರಿಕರ ವಿಶಾಲ ಜನಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡದೆ, ಮೇಲಿನಿಂದ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ರಾಜಕೀಯ ನಿರಾಸಕ್ತಿ, ಉದಾಸೀನತೆ ಮತ್ತು ಜಡತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಭಾವವು ಅದರ ಗರಿಷ್ಠ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ನಿಖರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. ದೇಶವು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದಾಗ ಈ ಪ್ರಭಾವವು ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ತನ್ನ ಪ್ರಚಾರದ "ಸೋಂಕಿನಿಂದ" ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡಿತು. "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದದ" ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಸೋವಿಯತ್ ರಾಜ್ಯವು ಹಳೆಯ ನಿಷೇಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಇತರರ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಅದರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧೀನದಲ್ಲಿರುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಒಕ್ಕೂಟವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1956 ರಲ್ಲಿ ಜೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳು ಸಮಾಜವಾದಿ ದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಢಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು.1

ಸೋವಿಯತ್ ಪ್ರಭಾವದ ಕುಸಿತವು 1969 ರಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮಾಸ್ಕೋ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪಕ್ಷಗಳ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಭೆಯನ್ನು ಕರೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು, 1964 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ವಿಫಲರಾದರು. ಅನೇಕ ಪಕ್ಷಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಬರಲಿಲ್ಲ. , ಮತ್ತು ಬಂದವರು ಅದು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವ ಕ್ಷಣದವರೆಗೂ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಹಿಂದಿನ ಗಂಭೀರ ಅಧ್ಯಯನವಿಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಗತಿ ಅಸಾಧ್ಯ. ಇದು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಇತಿಹಾಸ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತಿಹಾಸವು "ನಿಧಾನ" ವಿಜ್ಞಾನ ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೊಯಿಕಾ ಎಂಬ ಅದ್ಭುತ ಪರಿಣಾಮದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ನಮ್ಮ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಅಂತಹ ಇತ್ತೀಚಿನ ಭೂತಕಾಲದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನೀಡುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಅದು ನಮ್ಮ ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಇಂದು ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ವರ್ಷಗಳ ನಿಜವಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ಕಷ್ಟ. ಬಹುಶಃ ಇದರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಹ, ಅಂತಹ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯು ಅದರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂಶದ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯಾಗಿದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಂದು ಆ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಪ್ರಚಾರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಆ ಕಾಲದ ಅನೇಕ ಜೀವಂತ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಬಹುದು. ಈ ಅನನ್ಯ ಅವಕಾಶವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದ" ದ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾಡಬೇಕು.

ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, 1971-1985ರಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅರವತ್ತರ ದಶಕವನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ತಿರುವುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 70 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ, ಅಗಾಧವಾದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗಗಳ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಬಲವಾದ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ: 400 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮದ ಉಪ-ವಲಯಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವು, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ವೇಗವರ್ಧಿತ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆದಾಯದಲ್ಲಿ ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣದ ಪಾಲು 42% ಕ್ಕೆ ಏರಿತು, ಆದರೆ ಕೃಷಿಯ ಪಾಲು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ 24% ಕ್ಕೆ ಇಳಿದಿದೆ. ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಜೀವನ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜವು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಗರ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತರೂ ಆಯಿತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅಸಮತೋಲನವಿತ್ತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅದರ ಮುಂದಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಹೆಚ್ಚಳದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪಕ್ಷದ ನೀತಿಯಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಧುನೀಕರಣವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಕೃಷಿ ಕ್ಷೇತ್ರದ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಮಂದಗತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ನೆಲೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ.

70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ, ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ವೇಗವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ "ಹೊಸ ವರ್ಗ," ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಈ ವರ್ಗವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರಬಲ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪದರವು ಅಗಾಧವಾದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಗ್ರತೆ, ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾಮಕರಣವನ್ನು ವರ್ಗವಾಗಿ ಏಕೀಕರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಈ ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ಪದರವು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು. ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅದರ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿತು. "ಹೊಸ ವರ್ಗ" ದ ಆಧಾರವು ಪಕ್ಷದ ಪದಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಸ್ತರವಾಗಿತ್ತು. 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ-ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ "ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ ವರ್ಗ" ದ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ವಿಸ್ತರಿಸಿದವು. ಇದರ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆ 500 - 700 ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ - ಸುಮಾರು 3 ಮಿಲಿಯನ್, ಅಂದರೆ. ದೇಶದ ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 1.5%.

70 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನವು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ತಿರುವು ನೀಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನೀಡಿತು. "ಮಾರುಕಟ್ಟೆ" ಎಂಬ ಪದವು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದುರುದ್ದೇಶದ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯು ಹದಗೆಟ್ಟಿತು, ಜನರ ಜೀವನ ಮಟ್ಟಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ನಿಂತುಹೋಯಿತು. ಆದರೆ "ನೆರಳು ಆರ್ಥಿಕತೆ" ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಇದರ ಸಂತಾನವೃದ್ಧಿಯು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿತ್ತು, ಇದರ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ನಿರಂತರ ಕಠಿಣ ಆರ್ಥಿಕೇತರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೊರತೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಕ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದು ವಿವಿಧ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಂಬಲಾಗದ ಹೆಚ್ಚುವರಿಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು. ಎಂಟರ್‌ಪ್ರೈಸ್‌ಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಅಗತ್ಯ ಸರಕುಗಳಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಭೂಗತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯು ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು.

ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್‌ನ ಉದಾರೀಕರಣದ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಹೆಚ್ಚಳ, ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾದ ಮೊಳಕೆಗಳ ಸ್ಫಟಿಕೀಕರಣ, ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶಗಳು. 50 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಘಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು ಮತ್ತು USSR ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಬಲವಾಯಿತು. ನಿರಂಕುಶ ರಾಜ್ಯದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿರೋಧಕವಾಗಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳ ತ್ವರಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. 70-80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ರಾಜಕೀಯ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಹೊರಗೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಅವರು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ "ಭಿನ್ನಮತೀಯರು" ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾನದಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು. ಈ ರೀತಿಯ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದವುಗಳೆಂದರೆ: ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತವಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುವಜನರ ಪ್ರತಿಭಟನೆ; ಪರಿಸರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಂಪನಿಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೈಕಲ್ ಸರೋವರದ ಮಾಲಿನ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಉತ್ತರದ ನದಿಗಳ ತಿರುವು; ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅವನತಿಗೆ ಟೀಕೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಯುವ "ತಂತ್ರಜ್ಞರು", ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ); ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಂಗತ ಸ್ವಭಾವದ ಕೃತಿಗಳ ರಚನೆ (ಮತ್ತು ಅವರ ಲೇಖಕರ ಮೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳ ಡ್ರಾಯರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ರೆಕ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಯುವುದು).

ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ರೂಪಗಳು "ಗ್ಲಾಸ್ನೋಸ್ಟ್" ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಯಂತ್ರಣದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಯೋಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ನಾಗರಿಕ ರಚನೆಗಳು ಏಕಪಕ್ಷೀಯತೆ, ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಸೋವಿಯತ್ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದದ್ದು ಹೀಗೆ.

ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಜನರ ಅಗತ್ಯಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ದೇಶವು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಜ್ಯ ನೀತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅನಕ್ಷರತೆ, ವಿವಿಧ ಹುಸಿ-ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಆರಾಧನೆಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಧ್ಯಯನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಗಂಭೀರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊಡೆದವು, ಮತ್ತು ದೇಶದ ನಾಯಕತ್ವವು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಿಲ್ಲ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್, ಹೀಗಾಗಿ, ರಾಜಕೀಯ, ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಅಂದರೆ, ರಾಜ್ಯದ ಬಲವಾದ ವಿದೇಶಿ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ನೀತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊಡೆದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ 80 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಸೋವಿಯತ್ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ದೇಶೀಯ ರಾಜಕೀಯದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿತ್ತು.

ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಸ್ವತಃ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ರೋಗನಿರ್ಣಯವು ನಿಶ್ಚಲತೆಯಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅಧಿಕಾರದ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. "ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ಯಾಂತ್ರಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಲತೆಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ನಿಶ್ಚಲವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ: ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ. ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಒಂದು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅಂಶವು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ - ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ 80 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಷದ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ನಾಯಕತ್ವವು ದೇಶದ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಎದುರಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

1. ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಆರ್ಕೈವ್ಸ್: ಪಾಲಿಟ್ಬ್ಯುರೊ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್. ಕಂಪ್. A. N. ಪೊಕ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ. - ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್, 1998-1999. - 430 ಸೆ.

ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಅಸಾಧಾರಣ XXI ಕಾಂಗ್ರೆಸ್. ಮೌಖಿಕ ವರದಿ. - ಎಂ., 1959. ಸಂಪುಟ II. - 841 ಪು.

ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿ ದಾಖಲೆಗಳು. T. XXI. - ಎಂ., 2000. -548 ಪು.

ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂವಿಧಾನ (ಮೂಲ ಕಾನೂನು). - ಎಂ., 1977. - 62 ಪು.

ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ರಾಜಕೀಯ ನಕ್ಷೆ. - ಎಂ.: ಕಾರ್ಟೋಗ್ರಫಿ. -1 L.

USSR ನಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕುರಿತು CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಪ್ಲೀನಮ್ನ ನಿರ್ಣಯ. // ಅದು ನಿಜವೆ. - 1978. - P. 145-163.

ಏಪ್ರಿಲ್ 26, 1979 ರ CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ನಿರ್ಣಯ “ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ವಿಶೇಷ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಸುಧಾರಣೆಯ ಕುರಿತು. // ಅದು ನಿಜವೆ. - 1979. - P. 123-150.

CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಪಾಲಿಟ್‌ಬ್ಯೂರೊದ ಸಭೆಗಳ ನಿಮಿಷಗಳು. ದಾಖಲೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. - ಎಂ., 1999. - 418 ಪು.

ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ರಾಜ್ಯ ಯೋಜನಾ ಸಮಿತಿಯ ಪ್ರೆಸಿಡಿಯಂನ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ಗಳು. - ಎಂ., 1998. -399 ಪು.

ಶೀತಲ ಸಮರದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ: ದಾಖಲೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. - ಎಂ., 1998. - 410 ಪು.

CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಜುಲೈ ಪ್ಲೀನಮ್ ಮತ್ತು ಇತರ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರತಿಲೇಖನ. - ಎಂ., 1998. -397 ಪು.

ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಆರ್ಥಿಕ ಭೌಗೋಳಿಕತೆ. ನಕ್ಷೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. - ಎಂ.: ಕಾರ್ಟೋಗ್ರಫಿ. -67 ಲೀ.

USSR ನಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೃಷಿ ನಿರ್ಮಾಣ. ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳು. - ಎಂ.: ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು, 1987. -547 ಪು.

ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ಗಳು, ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಲೆನಮ್‌ಗಳ ನಿರ್ಣಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳಲ್ಲಿ CPSU. T. 12-13 1965-1985. - ಎಂ., 1989. -109 ಪು.

CPSU ನ XXIII ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ ವಸ್ತುಗಳು. - ಎಂ., 1966. -517 ಪು.

CPSU ನ XXIV ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ ವಸ್ತುಗಳು. - ಎಂ., 1971. - 462 ಪು.

CPSU ನ XXV ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ ವಸ್ತುಗಳು. - ಎಂ., 1976. -399 ಪು.

USSR ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಸ್ಟ್ಯಾಟಿಸ್ಟಿಕಲ್ ಆಫೀಸ್‌ನಿಂದ ಸಂದೇಶ. - ಎಂ., 1979. - ಸಂಪುಟ 3. - 297 ಪು.

CPSU ನ XVI ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ ವಸ್ತುಗಳು. - ಎಂ., 1981. - 402 ಪು.

ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ L.I. 3 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳು. -ಎಂ., ಪೊಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್, 1981

ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ L.I. ಪುನರುಜ್ಜೀವನ. -ಎಂ., ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ, -1979, -103 ಪು.

ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ L.I. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರ. -ಎಂ., ಪೊಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್, 1981, -224 ಪು.

ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ L.I. ವರ್ಜಿನ್ ಮಣ್ಣು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿತು. - ಎಂ.: ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾ, 1982. - 89 ಪು.

ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ L.I. ಸಣ್ಣ ಭೂಮಿ. - ಎಂ.: ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾ, 1978. -48 ಪು.

ಯಾಸ್ಟ್ರೆಬಿನ್ಸ್ಕಯಾ ಜಿ ಯಾ ರೈತರ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಗ್ರಾಮದ ಇತಿಹಾಸ. ಎಂ., - ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, 2005, -348 ಪು.

ಅಲೆಕ್ಸೀವಾ L. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಇತಿಹಾಸ. - ಎಂ.: ಯಂಗ್ ಗಾರ್ಡ್, 1999. -578 ಪು.

ಅಲೆಕ್ಸೀವ್ ವಿ.ವಿ. ಆಧುನೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ವಿಕಾಸದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಕುಸಿತ // ದೇಶೀಯ ಇತಿಹಾಸ. -2203. -ಸಂ. 5. -ಎಸ್. 3-20.

ಅಬಾಲ್ಕಿನ್ L.N. ಬಳಕೆಯಾಗದ ಅವಕಾಶ: ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷ - M., 1991. -217 ಪು.

ಅಖೀಜರ್ ಎ.ಎಸ್. ರಷ್ಯಾ: ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನುಭವದ ಟೀಕೆ. 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ. ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್, ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಕ್ರೊನೊಗ್ರಾಫ್, 1997, -1608 ಪು.

ಬೈಬಕೋವ್ ಎನ್.ಕೆ. ಸ್ಟಾಲಿನ್‌ನಿಂದ ಯೆಲ್ಟ್ಸಿನ್‌ವರೆಗೆ. - ಎಂ., 1998. -304 ಪು.

ಬೋಫಾ ಜೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಇತಿಹಾಸ 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ. - ಎಂ.: ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ರಿಲೇಶನ್ಸ್, 1994. ಇಟಾಲಿಯನ್ನಿಂದ ಅನುವಾದ. - 631 ಪು.

ಬೋಫಾ ಜೆ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಿಂದ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ: ಅಪೂರ್ಣ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಇತಿಹಾಸ: 1964-1994. -ಎಂ., ವೆಸ್ಟ್ನಿಕ್, 1996, -587 ಪು.

Bordyugov G.A. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಗ: ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜದ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು. - ಎಂ., 1992. -159 ಪು.

ಬುರ್ಡಾಟ್ಸ್ಕಿ F.M. ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಾರರು. - ಎಂ, 2001. - 140 ಪು.

ಬೆಜ್ಬೊರೊಡ್ಕೊ ಎ.ಬಿ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ 50 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ - 70 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪವರ್ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ನೀತಿ. - ಎಂ., 1997. -190 ಪು.

50-80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಮತೀಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿಯ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಬೆಜ್ಬೊರೊಡೋವ್ ಎ.ಡಿ. - ಎಂ.: ಗೊಟ್ಟಿಂಗನ್, 1994. -111 ಪು.

USSR ನ ಸಂವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ L.I. - ಎಂ., 1978. - 49 ಪು.

ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ L.I. ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದು. -ಎಂ. ಪೊಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್. -1981. -815 ಸೆ.

ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ L.I. CPSU ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕೆಲಸದ ಸಾಮಯಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಸ್ಜೋರ್ನಿಕ್ 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ -ಎಂ., ಪೊಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್, 1978.

ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ L.I. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು: ಭಾಷಣಗಳು, ವರದಿಗಳು, ಭಾಷಣಗಳು. -ಎಂ., ಪೊಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್, 1976. -583 ಪು.

ವೆಲೆಂಟಾ I. ಜೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕಿಯಾದ ಸೋವಿಯತ್ ಆಕ್ರಮಣ. 1968 / ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಜೆಕ್ ನಿಂದ - ಎಂ., 1991. -132 ಪು.

Vedeneev Yu.A. USSR ನಲ್ಲಿ ಉದ್ಯಮದ ರಾಜ್ಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳು: ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಸಂಶೋಧನೆ (1957-1987). -ಎಂ., 1990. -214 ಪು.

ವೊಸ್ಲೆನ್ಸ್ಕಿ M. S. ನಾಮಕರಣ. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗ. - ಎಂ., 1991. -237 ಪು.

ವೋಲ್ಕೊಗೊನೊವ್ ಡಿ.ಎ. ಏಳು ನಾಯಕರು: ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ನಾಯಕರ ಗ್ಯಾಲರಿ. 2 ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ. -ಎಂ., ವ್ಯಾಗ್ರಿಯಸ್, 1995

ವಿನೋಗ್ರಾಡೋವ್ V.I. ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ USSR ನ ಇತಿಹಾಸ (1917-1980) - M.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1981. - 314 ಪು.

ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ವಿರೋಧ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. - ಎಂ., 1995. -120 ಪು.

ವರ್ಟ್ ಎನ್.. ಸೋವಿಯತ್ ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ. -ಎಂ., INFRA-M, 2003., -529 ಪು.

ಗ್ಯಾಲಿನ್ S. A. XX ಶತಮಾನ. ದೇಶೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. - ಎಂ.: ಯುನಿಟಿ, 2003. - 479 ಪು.

ರಷ್ಯಾದ ಹೆಮ್ಮೆ. X ಪಂಚವಾರ್ಷಿಕ ಯೋಜನೆಯ ವೀರರ ಕುರಿತಾದ ಕಥೆಗಳು. - ಎಂ., 1978. -196 ಪು.

ಗೊಲೊವ್ಟೀವ್ ವಿ.ವಿ., ಬುರೆಂಕೋವ್ ಎಸ್.ಪಿ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜವಾದದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ // ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆ. - ಎಂ., 1979. - 410 ಪು.

ಗೋರ್ಡನ್ ಎಲ್., ನಾಜಿಮೊವಾ ಎ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವರ್ಗ. -ಎಂ., ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ, 1985, 213 ಪು.

ಡಿಜಿಲಾಸ್ ಎಂ. ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಮುಖ. - ಎಂ., 1988. -331 ಪು.

1971-1975ರ USSR ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ CPSU ನ XXIV ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು. - ಎಂ., 1971.- 51 ಪು.

ಡಿಮಿಟ್ರಿವಾ ಆರ್. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸರಾಸರಿ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ // ಬುಲೆಟಿನ್ ಆಫ್ ಸ್ಟ್ಯಾಟಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್. - 1987. - ಸಂಖ್ಯೆ 12. -147 ಪು.

Zemtsov I. ಒಂದು ಯುಗದ ಕುಸಿತ. - ಎಂ.: ನೌಕಾ, 1991. - 206 ಪು.

CPSU ನ ಇತಿಹಾಸ. ಸಂಚಿಕೆ IV ಜೂನ್ 1941-1977 - ಎಂ., 1979. - 512 ಪು.

ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ (1953-1965) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ USSR ನಲ್ಲಿ ಕೋಜ್ಲೋವ್ V. A. ಸಾಮೂಹಿಕ ಗಲಭೆಗಳು. - ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್, 1999. - 216 ಪು.

ಕೊಜ್ಲೋವ್ ವಿ.ಎ. ದೇಶದ್ರೋಹ: ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ. 1953-1982: ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಮತ್ತು USSR ನ ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್ ಕಚೇರಿಯ ಡಿಕ್ಲಾಸಿಫೈಡ್ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ. //ದೇಶೀಯ ಇತಿಹಾಸ, -2003 ಸಂ. 4, ಪು. 93-111.

Krasilshchikov V. A. ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ನಂತರ. ರಷ್ಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ವಿಶ್ವ ಆಧುನೀಕರಣದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ. -ಎಂ., ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ, 2001, -417 ಪು.

ಕುಲಗಿನ್ ಜಿ. ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆಯೇ? // ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೆಲಸ. - 1980. - ಸಂಖ್ಯೆ 1. - P. 34-63.

ಹಂಗೇರಿ, ಜೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕಿಯಾ ಮತ್ತು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಕುಶಿಂಗ್ G. D. ಸೋವಿಯತ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳು: ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. -ಎಂ., ಮಿಲಿಟರಿ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1993, -360 ಪು.

L. I. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ / ಸಂಕಲನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು. ಯು.ವಿ. ಅಕ್ಸ್ಯುಟಿನ್. - ಎಂ., 1991. -329 ಪು.

ಯುಎಸ್‌ಎಸ್‌ಆರ್‌ನ ಲ್ಯಾಪ್ಪೊ ಜಿಎಂ ನಗರ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಿಕೆ. - ಎಂ., 1985. -217 ಪು.

ಲೆನಿನ್ V.I. ಕಂಪ್ಲೀಟ್ ವರ್ಕ್ಸ್, ಸಂಪುಟ 26. -ಎಂ., ಪೊಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್, -1978, 369 ಪು.

ಮಾಲಿಯಾ ಮಾರ್ಟಿನ್. ಸೋವಿಯತ್ ದುರಂತ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದದ ಇತಿಹಾಸ. 1917-1991. - ಎಂ.: ರೋಸ್ಪೆನ್, 2002 -584 ಪು.

ಮೆಡ್ವೆಡೆವ್ R. A. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಯುಗ: L. I. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಭಾವಚಿತ್ರ. -ಎಂ., 1991. - 335 ಪು.

ನಿಶ್ಚಲತೆಯ ಪುರಾಣ. ಲೇಖನಗಳ ಡೈಜೆಸ್ಟ್. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1993. - 419 ಪು.

ಮಾಟ್ವೀವ್ M. N. ಮತದಾರರ ಆದೇಶಗಳು: 1977 ರ ಸಂವಿಧಾನ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವ. // ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. -2003.ಯು ಸಂಖ್ಯೆ 11, ಪು. 129-142.

70 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ USSR ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆ. - ಎಂ.: ನೌಕಾ, 1989. - 514 ಪು.

20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಪೆಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಡಿವಿ ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್. / ಪ್ರತಿ. ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ನಿಂದ - ಎಂ., 1995. - 419 ಪು.

Pyzhikov A.P. USSR ನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ರೂಪಾಂತರಗಳು (60-70s) - M., 1999. - 396 p.

ಪ್ರೆಡೆಚೆನ್ಸ್ಕಿ A.V. ಫಿಕ್ಷನ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲವಾಗಿ. - ಎಲ್.: ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, 1994. - 338 ಪು.

US ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಮುಖ್ಯ ಭಾಷಣಗಳು. -ಎಂ., ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, 2000, -687 ಪು.

ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೃಷಿ ಗ್ರಾಮ: ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು. -ಎಂ., ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು, 1979. -516 ಪು.

ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸ್ಪರ್ಧೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು. -ಎಂ., ಪೊಲಿಟಿಜ್ಡಾಟ್, -1981, -444 ಪು.

ರಾಟ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ I. S. ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಲ್ಯಾನ್, 2001. - 416 ಪು.

ರೈಬಕೋವ್ಸ್ಕಿ L.L. USSR ನ 70 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆ. - ಎಂ.: ನೌಕಾ, 1988. - 213 ಪು.

ಶ್ಮೆಲೆವ್ ಎನ್.ಪಿ. ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ: ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಪುನರ್ರಚನೆ. - ಎಂ., 1989. - 315 ಪು.

ಸೊರೊಕಿನ್ ಕೆ.ಇ. ಜಿಯೋಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಭೂತಂತ್ರ. -M, INFRA-M, 1996, -452 ಪು.

ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್ ವಿ.ಎಸ್. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದದ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರಣಗಳು // ದೇಶೀಯ ಇತಿಹಾಸ. -2002. -ಸಂ. 6, -ಎಸ್. 91-110

ಹಾ ಯಂಗ್ ಚುಲ್. ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆ: ಅಲೆಯುವ ಆಡಳಿತ ಮಾದರಿ. //ವಿಶ್ವ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು. 1997, -ಸಂ. 2. -ಎಸ್. 61-71.

ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಓದುಗರು (1939-1995). ಸಂ. ಎ.ಎಫ್. ಕಿಸೆಲೆವಾ. -ಎಂ., ವ್ಯಾಗ್ರಿಯಸ್, 1996, 718 ಪು.

ಎಗ್ಲಿಂಗ್ ವಿ. ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಝ್ನೇವ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ. - ಎಂ., 1999. - 231 ಪು.