ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಾರ. ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿನ ಎರಡು ಪ್ರವಾಹಗಳು ಹಿಂದಿನ ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಗುರಿಗಳ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ. ಕೇವಲ 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಾಮೂಹಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ

ಕೈಗಾರಿಕಾ ಯುಗದ ಆಗಮನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಚೈತನ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ತರ್ಕವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು, ಅದರ ಘಟಕ ಗುಂಪುಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

§ 7. ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದ, ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ

19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಚಿಂತಕರು, ಅವರಲ್ಲಿ A. ಸೇಂಟ್-ಸೈಮನ್ (1760-1825), C. ಫೋರಿಯರ್ (1772-1837), R. ಓವನ್ (1771-1858) ಮತ್ತು ಇತರರು ತಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು. ಸಮಾಜ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಧ್ರುವೀಕರಣ, ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಬಡ ಮತ್ತು ಅನನುಕೂಲಕರ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಆವರ್ತಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಸಮಾಜದ ಆದರ್ಶ ಸಂಘಟನೆ ಹೇಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಚಿಂತಕರು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು. ಅವರು ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಊಹಾತ್ಮಕ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೋಜಿತ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ವಿತರಣೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಸಂಘಗಳ ರಚನೆಯು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಸೇಂಟ್-ಸೈಮನ್ ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. R. ಓವನ್ ಸಮಾಜವು ಸ್ವ-ಆಡಳಿತದ ಕಮ್ಯೂನ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಅವರ ಸದಸ್ಯರು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಯುಟೋಪಿಯನ್ನರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅದರ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ಇದು ಒಂದು ಷರತ್ತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಹಿಂಸಾಚಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಸಾರವು ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲವಾದ ಉತ್ತೇಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಮತಾವಾದದ (ಸಮಾನತೆ) ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದು 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ - ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ.

ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯ ಬೋಧನೆಗಳು.ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ (1818-1883) ಮತ್ತು ಎಫ್. ಎಂಗೆಲ್ಸ್ (1820-1895), ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳ ಅನೇಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು, ಸಮಾನತೆಯ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದರು, ಅದರ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿವೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ.

ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯು ಕಾರ್ಖಾನೆ ಉದ್ಯಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಬಾಡಿಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಂಖ್ಯೆ, ಆಸ್ತಿಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿ, ಕೈಯಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು (ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು) ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. , ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು - ರೈತರು, ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳ ಸಣ್ಣ ಮಾಲೀಕರು, ಸೀಮಿತ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕೂಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಬಳಸದ ಅಥವಾ ಬಳಸದವರು ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು - ಅತ್ಯಲ್ಪ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಕ್ಷೀಣತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವರೂಪದ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಗಲಭೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡುವುದರಿಂದ ಸಮಾಜದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪುನರ್ರಚನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಷರತ್ತು, ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘಟನೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಇದು ಶ್ರಮಜೀವಿ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಶ್ರಮಜೀವಿಯಾದ ನಂತರ, ರಾಜ್ಯವು ಆಸ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಕ್ರಮದ ಬೆಂಬಲಿಗರ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ವ-ಆಡಳಿತದ ಕೋಮುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ರಾಜ್ಯವು ಒಣಗಿ ಹೋಗಬೇಕಿತ್ತು.

ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅವರು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ತಮ್ಮನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಆಚರಣೆಗೆ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 1848 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಂಘಟನೆಯಾದ ಲೀಗ್ ಆಫ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದು ಶ್ರಮಜೀವಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಕ್ಷವಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. 1864 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ನೇರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹೊಸ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು - ಮೊದಲ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಚಿಂತನೆಯ ವಿವಿಧ ಪ್ರವಾಹಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದವು ಅನುಭವಿಸಿತು, ಇದು ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಪಕ್ಷಗಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವೇದಿಕೆಯಾಯಿತು (1869 ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಮೊದಲ ಪಕ್ಷಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು). ಅವರು 1889 ರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು - ಎರಡನೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪಕ್ಷಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣಗೊಂಡ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಸಂಸತ್ತಿಗೆ ತರಲು 1900 ರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. 1906 ರಲ್ಲಿ, ಲೇಬರ್ (ಕಾರ್ಮಿಕ) ಪಕ್ಷವನ್ನು ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಯುಎಸ್ಎದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಕ್ಷವನ್ನು 1901 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ - 1905 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದವನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದವು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ, ರಾಜಕೀಯ, ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದವು ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಥನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದದ ಮೂಲ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಅವರ ಪಕ್ಷಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಎರಡನೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ. 19 ನೇ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ನೋಟದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಜರ್ಮನಿ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಪಕ್ಷಗಳ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಭಾವವು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಯಸಿತು. ಇದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದದ ಹಲವಾರು ಆರಂಭಿಕ ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯನ್ನು (ಪರಿಷ್ಕರಣೆ) ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದವು 1890 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಚಿಂತನೆಯ ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಜರ್ಮನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ E. ಬರ್ನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಎರಡನೇ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಷನಲ್‌ನ ಬಹುಪಾಲು ಸಮಾಜವಾದಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಆಸ್ಟ್ರೋ-ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದಂತಹ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.

ರಿವಿಶನಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು (ಕೆ. ಕೌಟ್ಸ್ಕಿ - ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ, ಓ. ಬೌರ್ - ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ-ಹಂಗೇರಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್. ಮಾರ್ಟೊವ್ - ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ) ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದವು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡ ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಯಮಗಳಂತೆಯೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕಾನೂನುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. . ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಉಲ್ಬಣವು ಅನಿವಾರ್ಯ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ಪರಿಷ್ಕರಣೆವಾದಿಗಳು ಬಂಡವಾಳದ ಏಕಾಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರೀಕರಣ, ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯದ ಸಂಘಗಳ (ಟ್ರಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಕಾರ್ಟೆಲ್‌ಗಳು) ರಚನೆಯು ಮುಕ್ತ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಅರಾಜಕತೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕದಿದ್ದರೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಊಹೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅವರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುವುದು. ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ, ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಅಗತ್ಯವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಯಿತು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವು ಇನ್ನೂ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಸಂಸತ್ತುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು, ಅರ್ಹತೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದಾಗಿ (ವಸಾಹತು, ಆಸ್ತಿ, ವಯಸ್ಸು, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕೊರತೆ), 80-90% ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶಾಸಕಾಂಗ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಜ್ಯವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗಗಳ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸಿತು. ಇದು ಬಡವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಒಂದೇ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿತು - ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡುವುದು, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುವುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತದಾನದ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ, ವೇತನದಾರರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪಕ್ಷಗಳು ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಕಾನೂನು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸರ್ಕಾರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ನಡೆಸಿದ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಹೋರಾಟದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ.

E. ಬರ್ನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ ಸಮಾಜವಾದವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ರಾಮರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಆಂದೋಲನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಸೂಪರ್ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸದೆ ತನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ತೃಪ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು V.I ನ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಲೆನಿನ್.ಬಹುಪಾಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳ ಪರಿಷ್ಕರಣಾವಾದವನ್ನು ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಯ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ವಿಭಾಗವು ವಿರೋಧಿಸಿತು (ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವಿಐ ಲೆನಿನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ಬಣ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ - "ಎಡಪಂಥೀಯರ" ಗುಂಪಿನಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ನಾಯಕರು ಕೆ. ಝೆಟ್ಕಿನ್, ಆರ್. ಲಕ್ಸೆಂಬರ್ಗ್, ಕೆ. ಲೀಬ್ನೆಕ್ಟ್) . ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಯು ಮೊದಲಿಗೆ ಕೂಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳದ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಮೂಲಭೂತ ಬಣಗಳು ನಂಬಿದ್ದವು. ಸುಧಾರಣೆಯ ಹೋರಾಟವು ನಂತರದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮಹತ್ವದ ಗುರಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

V.I ರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಂತಿಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಿದ ಲೆನಿನ್, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹಂತ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಉಲ್ಬಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣವು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯದ ತೀವ್ರ ಉಲ್ಬಣಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ V.I. ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಲತೆ, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ವಿನಾಶಕಾರಿತ್ವ, ಪ್ರಪಂಚದ ಪುನರ್ವಿಂಗಡಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಲೆನಿನ್ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಮತ್ತು ರಲ್ಲಿ. ಸಮಾಜವಾದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗಾಗಿ ವಸ್ತು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಎಂಬ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಮೂಲಕ ಲೆನಿನ್ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಮೇಲೇರಲು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಮೂಹದ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಎಂದು ಲೆನಿನ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು, ಅಂದರೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವನ್ನು ಸುಧಾರಣಾವಾದಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಳಿಸಲು, ಲೆನಿನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರ ಪ್ರಕಾರ, ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರದ ಪಕ್ಷವು ಸಂಸದೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸದೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸಬೇಕು. ಒಂದು ಕ್ರಾಂತಿ, ಅಧಿಕಾರದ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ವಶ.

ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಹಂತವಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೆನಿನ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಹೊಸ ಯುಗದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಉಲ್ಬಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ D. ಹಾಬ್ಸನ್ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಮಿತವ್ಯಯದ ಕಿರಿದಾದ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಿತು, ಮಹಾನಗರಗಳಿಂದ ಬಂಡವಾಳದ ಹೊರಹರಿವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಿತು. ಜರ್ಮನಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಆರ್. ಹಿಲ್ಫರ್ಡಿಂಗ್ ಏಕಾಗ್ರತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯಗಳ ರಚನೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ "ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರದ" ಪಕ್ಷದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು.

ಕಾಮಿಂಟರ್ನ್ ರಚನೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಪಕ್ಷಗಳು ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದವು. ಅವರ ನಡುವೆ ದುಸ್ತರವಾದ ತಡೆಗೋಡೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, K. ಕೌಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ E. ಬರ್ನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ವಾದವಿವಾದವನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ಅನೇಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಷಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ದಾಖಲೆಗಳು ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯಾಗಿ ಸಮಾಜವಾದದ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂವಿಧಾನವು ಒದಗಿಸಿದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಈ ಪಕ್ಷಗಳ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಯಿತು.

ಎಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹೋರಾಟದ ವಿಧಾನಗಳ ಉಲ್ಲೇಖವು ಸಮಾಜವಾದಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದಮನಕ್ಕೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಅಥವಾ ಅರೆ-ಕಾನೂನು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ (ರಷ್ಯಾ, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದಲ್ಲಿ) ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರವಾಹಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಗಡಿರೇಖೆಯು ಸಂಭವಿಸಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 1917 ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, V.I ರ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು. ಸಮಾಜವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೆನಿನ್ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಚಳುವಳಿಯ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ವಿಭಾಗದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧಾರವಾಯಿತು. 1919 ರಲ್ಲಿ ಇದು ಮೂರನೇ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಆಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಅದರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಹೋರಾಟದ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸರಿಯಾದತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಸವಾಲು, ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಕೂಲ ದಾಳಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಕಾಮಿಂಟರ್ನ್ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸೋಶಿಯಲ್ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಚಳವಳಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಂಸ್ಥಿಕವಾಗಿಯೂ ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ಮತ್ತು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬಣಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು.

ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೆಟೀರಿಯಲ್ಸ್

E. ಬರ್ನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಿಂದ "ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಾಜವಾದ ಸಾಧ್ಯವೇ?":

"ಸಮಾಜವಾದವು ಆ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಸರಳವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸುತ್ತ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳೊಂದಿಗೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ, ಸಮಾಜವಾದವು ಈ ಹೋರಾಟದ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ, ಒಂದು ಚಳುವಳಿಯಾಗಿ - ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿಯ ಬಯಕೆ, ಅಂದರೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ರೂಪಾಂತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಸಾಮೂಹಿಕ ಕೃಷಿಯ ತತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ. ಆದರೆ ಈ ಗುರಿಯು ಕೇವಲ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಊಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ; ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಆಗಮನವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿತ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಅದರ ಗುರಿಯಾಗಿ ಅಂತಹ ಭಾವಿಸಲಾದ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಈ ಗುರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು, ಸಮಾಜವಾದವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟಿಗೆ ರಾಮರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜವಾದವು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಅಥವಾ ಸಾಧಿಸಲಾಗದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಸಾಧಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲಾಗದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಊಹಾತ್ಮಕ ಆದರ್ಶವಾದದ ಅಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

E. ಬರ್ನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಿಂದ "ಸಮಾಜವಾದದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಕಾರ್ಯಗಳು":

"ಫ್ಯೂಡಲಿಸಂ ಅದರೊಂದಿಗೆ<...>ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಮೂಲಕ ವರ್ಗ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಉದಾರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅದರಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ, ಬದಲಾಗಬಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿವೆ. ಅವರಿಗೆ ಅವರ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾತ್ರ ಮುಂದಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಕ್ರಮಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ<...>ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವೆಂದರೆ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವು ಇನ್ನೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಬಲವಾದ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಿಲ್ಲ ಉನ್ನತ ಪದವಿಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿಯ ಮೂಲಕ ನೈತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಕ್ಲಬ್ ಭಾಷಣಕಾರರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ<...>ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದರಿಂದ ರಾಮರಾಜ್ಯವು ರಾಮರಾಜ್ಯವಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಅವರಂತೆಯೇ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವರು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, "ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆ" ಯಿಂದ ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದಾದಷ್ಟು ಬಡವರಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಸಹಾಯಕರು ನಾವು ನಂಬಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

V.I. ಲೆನಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಿಂದ "ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ನ ಬೋಧನೆಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭವಿಷ್ಯ":

“ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಕೊಳೆತ ಉದಾರವಾದವು ಸಮಾಜವಾದಿ ಅವಕಾಶವಾದದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಈ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಹಾನ್ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮಾರುವ ಗುಲಾಮರ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವೇತನ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಗುಲಾಮರ ಸ್ಥಾನದ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹೇಡಿತನದಿಂದ "ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಾಂತಿ" (ಅಂದರೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ), ವರ್ಗ ಹೋರಾಟವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಂಸದರು, ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಯ ವಿವಿಧ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು "ಸಹಾನುಭೂತಿ" ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

R. ಲಕ್ಸೆಂಬರ್ಗ್ನ ಕೆಲಸದಿಂದ"ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆ ಅಥವಾ ಕ್ರಾಂತಿ?":

"ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ವಿಜಯದ ಬದಲಿಗೆ ಮತ್ತು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಸುಧಾರಣೆಯ ಕಾನೂನು ಮಾರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವನು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದೇ ಗುರಿಗೆ ಶಾಂತವಾದ, ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಗುರಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. , ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುವ ಬದಲು ಹಳೆಯದಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪರಿಷ್ಕರಣೆವಾದದ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಅದರ ಆರ್ಥಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಂತೆಯೇ ಅದೇ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ: ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಸಮಾಜವಾದಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಆದರೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು, ನೇಮಕಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ಆದರೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯಲ್ಲ.

ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು

1. ಇತರ ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಬೋಧನೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ರಚಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಏಕೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ?

2. 19ನೇ-20ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಬೋಧನೆಯ ಹಲವಾರು ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಏಕೆ ನಡೆಯಿತು? ಯಾವುದು ಹೆಚ್ಚು ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ? ಸಮಾಜವಾದಿ ಚಿಂತನೆಯ ಯಾವ ಹೊಸ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿವೆ?

3. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು: "ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದವನ್ನು ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ"

ಮತ್ತು "ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸಂ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ."

4. ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ.

5. ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಲೆನಿನ್ ಅವರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿತು?

§ 8. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿ

ವಿಭಿನ್ನ ಆಸ್ತಿ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಅವರ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷ ಅನಿವಾರ್ಯ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯು ಅನೇಕ ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಕಳೆದ ಶತಮಾನಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕಡಿಮೆ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ವರ್ಗದ ಗಡಿಗಳು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ; ಅನೇಕ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಜನರಿಗೆ ಈ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಮವು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ, ಅಚಲವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರ ಗಲಭೆಗಳು ನಿಯಮದಂತೆ, ಮೇಲ್ವರ್ಗದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ.

19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಹೆಚ್ಚಿದ ಚಲನಶೀಲತೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಅಂಶವಾಗಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು. ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಜನರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಅಂತೆಯೇ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯಿಂದ ನಾಗರಿಕರ ಕಾನೂನು ರಕ್ಷಣೆಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಅನುಸರಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೀತಿಯ ಸ್ವರೂಪವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ರೂಪಗಳು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇತಿಹಾಸದ ಅನುಭವವು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ತಮ್ಮ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಬಾಡಿಗೆ ಕೆಲಸಗಾರರ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಯಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಲಾಭವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕಾರ್ಮಿಕರು ತಮ್ಮ ಆದಾಯದ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ನಿಗಮದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೊಡುಗೆಯ ಹೆಚ್ಚಳ, ಅದರ ಕೆಲಸದ ದಕ್ಷತೆಯ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಸಮೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಸಾಧ್ಯ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ನಿರ್ವಹಣಾ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಸಾಧ್ಯ. ಇದರ ಸಂಭವವು ಉದ್ಯೋಗದಾತರೊಂದಿಗೆ ಕಠಿಣ ಚೌಕಾಶಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ವೇತನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು, ಇತರ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಮತ್ತು ಪಾವತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಮಾತ್ರ ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನೇಮಕಗೊಂಡ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮುಷ್ಕರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮುಖಾಮುಖಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸ್ವಭಾವದ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಘರ್ಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಕ್ರಮಗಳು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಈ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದ್ಯೋಗದಾತರ ವಿರುದ್ಧದ ಹಕ್ಕುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿವೆ. ಅವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಕರೆಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ.

ಲೆನಿನ್‌ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಕಾಮಿಂಟರ್ನ್‌ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದ ಪಕ್ಷಗಳು, ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳ ಖಾಸಗಿ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮುಖಾಮುಖಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದವು. ಈ ಪಕ್ಷಗಳ ನಿಲುವು ಏನೆಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅವನು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಿಂದ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಹೊಂದಿರುವವರು (ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳ ಮಾಲೀಕರು) ಅಥವಾ ಅವರ ವಿರೋಧಿಗಳು, ಹೊಂದಿರದವರು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ನಡವಳಿಕೆಜನರನ್ನು ಅಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅಸಂಗತತೆ ಅಥವಾ ದುಡಿಯುವ ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ವಂಚಿಸಲು ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ತಂತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಈ ವಿಧಾನವು, ಆಸ್ತಿಯ ಸ್ವಾಧೀನ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣದ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು. ಇದು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅನೇಕ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು.

ಕೈಗಾರಿಕಾ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ನೋಟ.ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದದ್ದು ಜರ್ಮನ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರ M. ವೆಬರ್ (1864-1920) ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಬಹುಆಯಾಮದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ನೋಡಿದರು, ಆಸ್ತಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಜನರ ಗುಂಪುಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನೂ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು - ವಯಸ್ಸು, ಲಿಂಗ, ಮೂಲಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸ್ಥಾನ. , ವೃತ್ತಿ, ವೈವಾಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿ. M. ವೆಬರ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಭಜನೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ, ಈ ಅಥವಾ ಆ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಖಂಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ವಿತರಣೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಈ ಪ್ರಕಾರ ಆಧುನಿಕ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ವೇತನಗಳ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗದಾತರ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಗದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮಟ್ಟ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ನಷ್ಟದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭದ್ರತೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ, ವಿರಾಮ, ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜೀವನ, ರಾಜ್ಯ ಪರಿಸರ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾತಾವರಣ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಅರ್ಹತೆಯೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ನೈಜತೆಗಳಿಗೆ ಸರಳೀಕೃತ ವರ್ಗ ವಿಧಾನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಬಾಡಿಗೆ ಕೆಲಸಗಾರರು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏಕರೂಪದ ಸಮೂಹವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ಮಿಕ, ಕೈಗಾರಿಕಾ, ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಸೇವಾ ವಲಯದಲ್ಲಿ (ಸಾರಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉಪಯುಕ್ತತೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂವಹನ, ಗೋದಾಮು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಅನ್ವಯದ ಕ್ಷೇತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗುಂಪು ವಿವಿಧ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ (ಗಣಿಗಾರಿಕೆ, ಉತ್ಪಾದನೆ, ನಿರ್ಮಾಣ) ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದು ಸಮೂಹ, ಕನ್ವೇಯರ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಸ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದೊಳಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಡೆದವು, ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಬಾಡಿಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕೆಳಗಿನ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾನಮಾನದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್, ತಾಂತ್ರಿಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ, ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರ ಕಡಿಮೆ ಪದರ - ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್;

ಜೊತೆಗೆ ನುರಿತ ಕೆಲಸಗಾರರು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಸಂಕೀರ್ಣ ಕಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ವೃತ್ತಿಪರ ತರಬೇತಿ, ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳು;

ಅರೆ-ಕುಶಲ ಕೆಲಸಗಾರರು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶೇಷವಾದ ಯಂತ್ರ ನಿರ್ವಾಹಕರಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ತರಬೇತಿಯು ಸರಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ;

ಕೌಶಲ್ಯರಹಿತ, ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯದ ಕೆಲಸಗಾರರು ಸಹಾಯಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒರಟು ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ.

ಬಾಡಿಗೆ ಕೆಲಸಗಾರರ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಕೆಲವು ಪದರಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯ ಮಾದರಿಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾದವು, ಇತರವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಕಡೆಗೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಕಡೆಗೆ. ಈ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾತಾವರಣ, ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಉದ್ಯೋಗದಾತರು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೀತಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಆ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನೋಟ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ, ಸಂಘರ್ಷ ಅಥವಾ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಕನಿಷ್ಠ ಕನಿಷ್ಠ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಇದ್ದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದ್ಯೋಗಿ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮುಖಾಮುಖಿಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರವಾಹಗಳು.ಕಳೆದ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಚಳವಳಿಯು ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನವಾಯಿತು. ಇದು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಅನುಭವಿಸಿದ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ನಂತರ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ವಲಯದ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಇಡೀ ರಾಜ್ಯಾದ್ಯಂತ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿತು.

ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಗರಿಷ್ಠ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅವರ ಬಯಕೆಯು 19 ನೇ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಂದು ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗದಾತರ ಮೇಲೆ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ತನ್ನ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ವಜಾಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ವೇತನಕ್ಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಯೂನಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎದುರಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳು, ವಾಣಿಜ್ಯೋದ್ಯಮಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳು, ಅದರ ನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸದಸ್ಯರ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅವರು ಮುಂದೆ ಒದಗಿಸಬಹುದು ವಸ್ತು ಬೆಂಬಲಮುಷ್ಕರ ಆರಂಭಿಸಿದ ಕಾರ್ಮಿಕರು. ಉದ್ಯೋಗದಾತರಿಗೆ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ ಎಂಬ ಮೂಲಕ ಮುಷ್ಕರಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಾಂದ್ರತೆಯು ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಚಳುವಳಿಯ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಅದರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಮುಷ್ಕರಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿನ ಹತ್ತಾರು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಮುಷ್ಕರವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಸಾಕಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ರೀತಿಯ ತೆವಳುವ ಮುಷ್ಕರಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ಇದು ಆಡಳಿತದ ನಿಷ್ಠುರತೆಯಿಂದ ಒಂದು ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹರಡಿತು.

ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿ, 1868 ರಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಆಫ್ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ಸ್ (ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ಸ್) ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿ 33% ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ 27% ಮತ್ತು ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ 50% ಕಾರ್ಮಿಕರು ಇದ್ದರು. ಇತರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯ ಸಂಘಟನೆಯ ಮಟ್ಟವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು.

ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. 1901 ರಲ್ಲಿ ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ (ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್) ನಲ್ಲಿ, ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಸೆಕ್ರೆಟರಿಯೇಟ್ (ITU) ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿತು. ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳು. 1913 ರಲ್ಲಿ, ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಫೆಡರೇಶನ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣಗೊಂಡ SME, 19 ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, 7 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.1908 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ಗಳ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಚಳುವಳಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಬಾಡಿಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಜೀವನಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನುರಿತ ಮತ್ತು ಅರೆ ಕೌಶಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವವರು. ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಉದ್ಯಮಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ವಿಶ್ವ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿನ ನಿಗಮಗಳ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ಗಳು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ. ತಮ್ಮ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಹೊಸ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಅಗ್ಗದ ಕೃಷಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ ಕಾರಣ ವಸಾಹತುಗಳು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ನಂಬಿಕೆ ಇತ್ತು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಕಾರ್ಮಿಕ ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹಳೆಯ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಹೊಸದಾಗಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸದಸ್ಯರಿಗಿಂತ ಉದ್ಯಮಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ನೀತಿಗಳಿಗೆ ಬೆಂಬಲದ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಧಾರಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, 1905 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೌಶಲ್ಯರಹಿತ ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ವಿಶ್ವ ಕಾರ್ಮಿಕ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ನುರಿತ ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಫೆಡರೇಶನ್ ಆಫ್ ಲೇಬರ್ (AFL), ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದವು.

1919 ರಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ಗಳು, 1914-1918 ರ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕಗಳು. ತಮ್ಮನ್ನು ಒಡೆದು ಹಾಕಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅವರು ಆಂಸ್ಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಷನಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಇದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ - ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲೇಬರ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ (ಐಎಲ್ಒ) ಉಪಕ್ರಮದಲ್ಲಿ 1919 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಂತರ್ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಇದನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ILO ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ಮೊದಲ ದಾಖಲೆಯು ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದ ದಿನವನ್ನು ಎಂಟು ಗಂಟೆಗಳವರೆಗೆ ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು 48-ಗಂಟೆಗಳ ಕೆಲಸದ ವಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದೆ.

ILO ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಸದಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶಗಳು, ವಸಾಹತುಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಏಕೀಕೃತ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನು ಆಧಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಕಾರ್ಮಿಕ ವಿವಾದಗಳು. ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್‌ಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ, ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ತಜ್ಞರನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ದೂರುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ILO ಹೊಂದಿತ್ತು.

ILO ಯ ರಚನೆಯು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು, ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು.

1921 ರಲ್ಲಿ ಕಾಮಿಂಟರ್ನ್‌ನ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಸಂಘಟನೆಗಳು (ಪ್ರೊಫಿಂಟರ್ನ್) ರೆಡ್ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಶನಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದವು. ಅವರ ಗುರಿಗಳು ಕಾರ್ಮಿಕರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ತುಂಬಾ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ರಾಜಕೀಯಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮುಖಾಮುಖಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು.

ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೆಟೀರಿಯಲ್ಸ್

ಸಿಡ್ನಿ ಮತ್ತು ಬೀಟ್ರಿಸ್ ವೆಬ್‌ನ ಥಿಯರಿ ಅಂಡ್ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ಆಫ್ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನಿಸಂನಿಂದ:

"ಉದ್ಯಮದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಸಮಾಜಗಳ ನಡುವೆ ವಿಂಗಡಿಸಿದರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಸಮಾಜಗಳು ತಮ್ಮ ಸದಸ್ಯರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಮಾನವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವಿಸ್ತಾರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಒಂದಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಾಗಗಳ ನೀತಿ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದು.<...>

ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನಿಸಂನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸವು ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ - ಅವರ ಸದಸ್ಯರ ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಸ್ತು ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸರಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಈ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುವ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮೀರಿ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೃತ್ತಿಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.<...>ಕಾರ್ಮಿಕರ ವರ್ಗಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಲೀನವನ್ನು ಅಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿಸಿದರೆ, ಅವರ ಇತರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯು ಇತರ ರೀತಿಯ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.<...>ಪರಿಹಾರವು ಒಕ್ಕೂಟಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಕ್ರಮೇಣ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಛೇದಿಸುತ್ತದೆ; ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಗುರಿಗಳ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಗುರಿಗಳ ಗುರುತನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಸಂವಿಧಾನದಿಂದ (1919):

"ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು:

ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶಾಶ್ವತ ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿ;

ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಸರ್ಕಾರಗಳು, ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗದಾತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಜಂಟಿ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕನಿಷ್ಠ ಮಾನದಂಡಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ವೇತನ, ಕೆಲಸದ ಸಮಯ, ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಕನಿಷ್ಠ ವಯಸ್ಸು ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. , ವಿವಿಧ ವರ್ಗದ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿನ ಅಪಘಾತಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಮೆ, ಪಾವತಿಸಿದ ರಜೆಗಳು, ಕಾರ್ಮಿಕ ರಕ್ಷಣೆ, ಉದ್ಯೋಗ, ಕಾರ್ಮಿಕ ತಪಾಸಣೆ, ಸಂಘದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸಂಸ್ಥೆಯು ಸರ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳು, ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ವರದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಾಮಿಂಟರ್ನ್ (1921) ನ ಮೂರನೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನ ನಿರ್ಣಯದಿಂದ "ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮತ್ತು ರೆಡ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ಸ್":

“ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಎಳೆಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ<...>ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ಒಂದೇ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪಕ್ಷ, ಆದರೆ ಶ್ರಮಜೀವಿ, ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪಕ್ಷಕ್ಕೂ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖ ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆ ಇಲ್ಲ.<...>

ಉಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಡೆತಗಳ ಉತ್ತಮ ಸಾಂದ್ರತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಆದರ್ಶ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಒಂದೇ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು, ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ರೂಪಗಳನ್ನು ಅದರ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಂಘಟನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಸ್ತುತ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕೆಂಪು ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಷನಲ್‌ನ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ, ಆದರೆ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಶನಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ<...>

ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳ ತಂತ್ರಗಳ ಆಧಾರವು ಬಂಡವಾಳದ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಜನಸಮೂಹ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಘಟನೆಗಳ ನೇರ ಕ್ರಮವಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಮಿಕರ ಎಲ್ಲಾ ಲಾಭಗಳು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ನೇರ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಒತ್ತಡದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ. ನೇರ ಕ್ರಿಯೆಯು ರಾಜ್ಯ ಉದ್ಯಮಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ನೇರ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: ಬಹಿಷ್ಕಾರಗಳು, ಮುಷ್ಕರಗಳು, ಬೀದಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಉದ್ಯಮಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಸಶಸ್ತ್ರ ದಂಗೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಇತರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕ್ರಮಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವರ್ಗದ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳ ಕಾರ್ಯವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ದುಡಿಯುವ ಜನಸಮೂಹದ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ತರಬೇತಿಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ನೇರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು.

W. ರೀಚ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಿಂದ "ಮಾಸ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಸಿಸಂ":

"ಸಾಮೂಹಿಕ ಬಡತನಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುವ ಸಮಾಜದ ವಂಚನೆಗೊಳಗಾದ ವರ್ಗವನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲು "ಶ್ರಮಜೀವಿ" ಮತ್ತು "ಶ್ರಮಜೀವಿ" ಪದಗಳನ್ನು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಆದರೆ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ವಯಸ್ಕ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯ, ಅನಿವಾರ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಹೆಚ್ಚು ನುರಿತ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕೆಲಸಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<...>

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದದಲ್ಲಿ, "ವರ್ಗ ಪ್ರಜ್ಞೆ" ಎಂಬ ಪದದ ಬಳಕೆಯು ಕೈಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಸಮಾಜವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಇತರ ಅಗತ್ಯ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು "ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು" ಮತ್ತು "ಪುಟ್ಟ ಬೂರ್ಜ್ವಾ" ಎಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರು "ಕೈಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಶ್ರಮಜೀವಿ" ಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.<...>ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಜೊತೆಗೆ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವೈದ್ಯರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ತಂತ್ರಜ್ಞರು, ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ ಸಹಾಯಕರು, ಬರಹಗಾರರು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ರೈತರು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು.<...>

ಸಾಮೂಹಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವು "ಬೂರ್ಜ್ವಾ" ಅನ್ನು "ಶ್ರಮಜೀವಿ" ಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು. ಮಾನಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅಂತಹ ವಿರೋಧವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಪಾತ್ರದ ರಚನೆಯು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ; ಇದು ಎಲ್ಲಾ ವೃತ್ತಿಗಳ ಕಾರ್ಮಿಕರ ನಡುವೆಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಉದಾರವಾದಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಕೆಲಸಗಾರರಿದ್ದಾರೆ. ಗುಣಲಕ್ಷಣ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ವರ್ಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು

1. 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆಯನ್ನು ಏನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ?

2. ತಮ್ಮ ಆರ್ಥಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಬಯಕೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಯಾವ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು?

3. ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಮೇಲೆ ಎರಡು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ.

4. "ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ನೀವು ಯಾವ ವಿಷಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿ. ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಯಾವ ಅಂಶಗಳು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ? ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಚಳುವಳಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ.

5. ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಚಳುವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅನುಬಂಧದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ. ಕಾಮಿಂಟರ್ನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಣಯವು ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವಿಸಿತು? ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಚಳವಳಿಯ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದೆಯೇ?

§ 9. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಗಳು 1900-1945.

ಹಿಂದೆ, ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದವು. ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಸ್ಫೋಟದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಅವರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ತ್ವರಿತ ಪರಿಹಾರದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಅಧಿಕಾರದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವು, ಹಿಂದಿನ ಆಡಳಿತ ಗಣ್ಯರನ್ನು (ಅಥವಾ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗ) ಉರುಳಿಸಿದವು, ಅದರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿತು ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು, ಆಸ್ತಿಯ ಮರುಹಂಚಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಅದರ ಬಳಕೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ ಪತ್ತೆಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾದರಿಗಳು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು 17ನೇ-19ನೇ ಶತಮಾನದ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕದ ದೇಶಗಳು, 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು.

ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್.ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಬದಲಾಗಿದೆ. ಸುಧಾರಣಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹದಗೆಡುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಆದರೆ ಬಹುಪಾಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ ಆಳುವ ಕುಲೀನರುವರ್ಗ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯ-ಪವಿತ್ರ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರುವುದು ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಮಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತದಾನದ ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹರಿವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸದೆ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಮತದಾನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆಯಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಸಂಭವಿಸಿದವು, ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ, ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತದಾನದಂತಹ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಮಾಜವು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಾಜಕೀಯ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮುಕ್ತ-ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯಿಂದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಕಸನೀಯವಾಗಿತ್ತು.

ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉರುಳಿಸದೆ ಹಿಂದೆ ದುಸ್ತರವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಿಹರಿಸಿವೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಚಳುವಳಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಸಿಡ್ನಿ ಮತ್ತು ಬೀಟ್ರಿಸ್ ವೆಬ್ ಬಳಸಿದರು, ಇದು 1920-1940 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ರಾಜ್ಯ ಶಕ್ತಿಯ ಸನ್ನೆಕೋಲಿನ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ, ಊಹಾತ್ಮಕ ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅದರ ಪುನರ್ರಚನೆ, ಇದು ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಹೊಸ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕದೆ ಸಮಾಜದ ಜೀವಂತ ಅಂಗಾಂಶಗಳ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅನ್ವಯಿಸಿದಾಗ, ಬಹುಪಾಲು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ವಸ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲು, ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಜನರ ಜೀವನಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಪರಿಹರಿಸಿ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮಾಧ್ಯಮದ ಮೂಲಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ರಚನೆಯಂತಹ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆದೇಶಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಉರುಳಿಸುವುದು ಎರಡನ್ನೂ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಜನರನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, 1920 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾಮಿಂಟರ್ನ್‌ನ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ. ಅಲ್ಟ್ರಾ-ರಾಡಿಕಲ್, ಅಲ್ಟ್ರಾ-ಎಡ ಚಳುವಳಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯ ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು (ಎಲ್.ಡಿ. ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಆರ್. ಫಿಶರ್, ಎ. ಮಾಸ್ಲೋವ್, ಎಂ. ರಾಯ್ ಮತ್ತು ಇತರರು), ಪ್ರಪಂಚದ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಕೃತ್ಯಗಳು, ದೇಶದಿಂದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ "ಕ್ರಾಂತಿಯ ರಫ್ತು" ಸೇರಿದಂತೆ ಒಳಗಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಾಂತಿಗಳನ್ನು ತಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ 1920 ರ ಸೋವಿಯತ್-ಪೋಲಿಷ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ, 1923 ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದಲ್ಲಿ) ಏಕರೂಪವಾಗಿ ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಅಂತೆಯೇ, 1920-1930ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕಾಮಿಂಟರ್ನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅಲ್ಟ್ರಾ-ರಾಡಿಕಲ್ ವಿಚಲನದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ಕ್ರಮೇಣ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು. ಅವರನ್ನು ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಭಾಗಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾದವು ಜಾಗತಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು.

ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ: ರಷ್ಯಾದ ಅನುಭವ.ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಅನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಹಿಂದುಳಿದ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಲ್ಲದ ದೇಶಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಮನೋಭಾವದ ರಚನೆಯು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಅನುಭವದಿಂದ ಸುಗಮವಾಯಿತು. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉರುಳಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಿಂದ ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ದೊಡ್ಡ ಸಾವುನೋವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಯಶಸ್ವಿ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸಹ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದಿಂದ ಅನುಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಮಿಲಿಟರಿ ಉಪಕರಣಗಳ ನಿರಂತರ ಸುಧಾರಣೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ. 1910-1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ರೈತ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ. ಕನಿಷ್ಠ 1 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಸತ್ತರು. IN ಅಂತರ್ಯುದ್ಧರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 1918-1922 ಕನಿಷ್ಠ 8 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಸತ್ತರು, 1914-1918ರ ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕಾದಾಡುತ್ತಿರುವ ದೇಶಗಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದಂತೆಯೇ ಹೆಚ್ಚು. ಉದ್ಯಮದ 4/5 ನಾಶವಾಯಿತು, ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಅರ್ಹ ಕೆಲಸಗಾರರ ಮುಖ್ಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ವಲಸೆ ಹೋದರು ಅಥವಾ ಸತ್ತರು.

ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಮಾಜದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಈ ವಿಧಾನವು, ಸಮಾಜವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪೂರ್ವ-ಕೈಗಾರಿಕಾ ಹಂತಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಇದು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಯಾವುದೇ ಭಾಗಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ವಿಶ್ವ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು ವಿದೇಶಿ ಹೂಡಿಕೆದಾರರು ಮತ್ತು ಸರಕು ಉತ್ಪಾದಕರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಇದು ತಮ್ಮ ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ವಿದೇಶಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸರ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಪೀಡಿತ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಕ್ರಮಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾವುನೋವುಗಳು ಮತ್ತು ವಿನಾಶವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು: ಮೂಲ ಮುದ್ರಣಶಾಸ್ತ್ರ.ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ರಾಜ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡಿ. ಕೇನ್ಸ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಸ್ವತಃ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು, ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿರುವ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ರಾಜಕೀಯ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ದುರ್ಬಲ ನಾಯಕರನ್ನು ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜ.

ರಾಜಕೀಯ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮುಖ್ಯ ರೀತಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಆಡಳಿತಗಳ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು (ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಗಳು, ನಿರಂಕುಶವಾದಿ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವಗಳು), ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಭಾಗಶಃ ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ರೀತಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು 1905-1907 ರ ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಅಪೂರ್ಣತೆಯು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಫೆಬ್ರವರಿ ಕ್ರಾಂತಿರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 1917, ರೊಮಾನೋವ್ ರಾಜವಂಶದ 300 ವರ್ಷಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. ನವೆಂಬರ್ 1918 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸೋಲಿನಿಂದ ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಗಾದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ಸಂವಿಧಾನ ಸಭೆಯು 1919 ರಲ್ಲಿ ವೈಮರ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಾರಣ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ವೀಮರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. 1931 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು.

20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ, ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಚಳವಳಿಯ ಅಖಾಡವಾಗಿತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕ 1910-1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ. ಗಣರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಹಲವಾರು ಏಷ್ಯನ್ ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಮುನ್ನಡೆಸಿದವು. 1911-1912 ರಲ್ಲಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಸನ್ ಯಾಟ್-ಸೆನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿಯ ಉದಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲಾಯಿತು. ಚೀನಾವನ್ನು ಗಣರಾಜ್ಯವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಅಧಿಕಾರವು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ-ಮಿಲಿಟಾರಿಸ್ಟ್ ಗುಂಪುಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿಯ ಹೊಸ ಅಲೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1925 ರಲ್ಲಿ, ಜನರಲ್ ಚಿಯಾಂಗ್ ಕೈ-ಶೇಕ್ ನೇತೃತ್ವದ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಆಡಳಿತವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಂದು-ಪಕ್ಷದ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಆಡಳಿತ.

ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಚಳವಳಿಯು ಟರ್ಕಿಯ ಮುಖವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದೆ. 1908 ರ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಸ್ಥಾಪನೆಯು ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ತೆರೆಯಿತು, ಆದರೆ ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಸೋಲು ಮುಸ್ತಫಾ ಕೆಮಾಲ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ 1918-1923 ರ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1924 ರಲ್ಲಿ ತುರ್ಕಿಯೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ಗಣರಾಜ್ಯವಾಯಿತು.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮೋಚನಾ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದವು. 1918 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ-ಹಂಗೇರಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ಹಂಗೇರಿ ಮತ್ತು ಜೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಬ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಅಧಿಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಜನರ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳುವಳಿಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳ ಅನೇಕ ವಸಾಹತುಗಳು ಮತ್ತು ಅರೆ-ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಈಜಿಪ್ಟ್, ಸಿರಿಯಾ, ಇರಾಕ್ ಮತ್ತು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಂಡವು, ಆದಾಗ್ಯೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಏರಿಕೆಯು ಎರಡನೇ ವಿಶ್ವಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಮಹಾನಗರಗಳ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಡಳಿತದ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಜನರ ವಿಮೋಚನೆ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ರಾಜ್ಯತ್ವ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮೋಚನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಅನೇಕ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿದೇಶಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಡಳಿತಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಗುರಿಯಿಟ್ಟುಕೊಂಡಾಗ. ಮೆಕ್ಸಿಕೋ, ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಗಳಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ವಸಾಹತುಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ವಿದೇಶಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವ ಘೋಷಣೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಕಳಪೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಬಹುಪಾಲು ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಡಳಿತಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಈ ಆಡಳಿತಗಳು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ - ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ, ದೇವಪ್ರಭುತ್ವ, ಒಲಿಗಾರ್ಚಿಕ್, ಸ್ಥಳೀಯ ಶ್ರೀಮಂತರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿದೇಶಿ ಬಂಡವಾಳದ ಆಕ್ರಮಣ, ಆರ್ಥಿಕ ಆಧುನೀಕರಣ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಶ್ರೀಮಂತರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ನಾಶಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ಮರಳುವ ಬಯಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. . ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನವೆಂದರೆ 1900 ರಲ್ಲಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ "ಬಾಕ್ಸರ್" ದಂಗೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರೈತರು ಮತ್ತು ನಗರ ಬಡವರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು ಅದು ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ ಅವು ಆಧುನೀಕರಣದ ಎರಡನೇ ತರಂಗದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದವು, ಅಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪಾತ್ರದ ವಿಸ್ತರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟು (ಸಮಗ್ರ) ರಾಜ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವರೆಗೆ, ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ದುರ್ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅದನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದವು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಾಂತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು, ನಿರಂಕುಶ ಆಡಳಿತದ ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1917 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಾಂತಿಗಳಿಗೆ, ಸಶಸ್ತ್ರ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ವ್ಯಾಪಕ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಕಡ್ಡಾಯವಲ್ಲ, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದಂಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಾಯಕರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನೇರವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ರಾಜಕೀಯ ಆಡಳಿತವು ಅದರ ಕಾರಣವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸಮಾಜವು ಸ್ಥಿರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಅನುಸರಿಸಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿಯ ಹೊಸ ಉಲ್ಬಣಗಳ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಇದು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು.

ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೆಟೀರಿಯಲ್ಸ್

J. ಕೇನ್ಸ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ "ವರ್ಸೇಲ್ಸ್ ಒಪ್ಪಂದದ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು":

"ದಂಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ರಾಜಕೀಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧ, ಕ್ರಾಂತಿಯು ರಕ್ಷಣಾ ಅಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಾವದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಏನನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಸರಕುಗಳ ವಿತರಣೆಯ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ? ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಏಕೈಕ ಖಾತರಿಯೆಂದರೆ, ಅತ್ಯಂತ ಹತಾಶ ಜನರಿಗೆ ಸಹ, ಇದು ಯಾವುದೇ ಮಹತ್ವದ ಪರಿಹಾರದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.<...>ಮುಂಬರುವ ವರ್ಷಗಳ ಘಟನೆಗಳು ರಾಜನೀತಿಜ್ಞರ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲ್ಮೈ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಗುಪ್ತ ಪ್ರವಾಹಗಳಿಂದ, ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಯಾರೂ ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಗುಪ್ತ ಪ್ರವಾಹಗಳನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಲು ನಮಗೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ; ಈ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ ವಿಜನರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ಆ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು. ಸತ್ಯದ ಘೋಷಣೆ, ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು, ದ್ವೇಷದ ನಾಶ, ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸುಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯ - ಇವು ನಮ್ಮ ಸಾಧನಗಳಾಗಿವೆ.

ಎಲ್.ಡಿ ಅವರ ಕೆಲಸದಿಂದ. ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿ “ಶಾಶ್ವತ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದರೇನು? (ಮೂಲ ನಿಬಂಧನೆಗಳು)":

"ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಅಧಿಕಾರದ ವಿಜಯವು ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜವಾದಿ ನಿರ್ಮಾಣವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಕಲ್ಪಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ಈ ಹೋರಾಟವು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಆಂತರಿಕ, ಅಂದರೆ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಯುದ್ಧದ ಸ್ಫೋಟಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿನ್ನೆಯಷ್ಟೇ ತನ್ನ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಹಿಂದುಳಿದ ದೇಶವಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಂಸದೀಯತೆಯ ಸುದೀರ್ಘ ಯುಗದ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿದ ಹಳೆಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ದೇಶವಾಗಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸಮಾಜವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದು ಯೋಚಿಸಲಾಗದು. ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅದು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜ್ಯದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.ಇದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.<...>ಸಮಾಜವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಪದದ ಹೊಸ, ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗುತ್ತದೆ: ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಮಾಜದ ಅಂತಿಮ ವಿಜಯದವರೆಗೆ ಅದು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ವಿಶ್ವ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲಿನ ರೇಖಾಚಿತ್ರವು ಕಾಮಿಂಟರ್ನ್‌ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ನೀಡಿದ ನಿಷ್ಠುರವಾಗಿ ನಿರ್ಜೀವ ಅರ್ಹತೆಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಕ್ಕಾಗಿ "ಮಾಗಿದ" ಮತ್ತು "ಪಕ್ವವಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯು ವಿಶ್ವ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಶ್ವ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅದು ಸಮಾಜವಾದಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಇಡೀ ವಿಶ್ವ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು.

K. ಕೌಟ್ಸ್ಕಿಯ ಕೆಲಸದಿಂದ "ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಂ":

"ಲೆನಿನ್ ತನ್ನ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬ್ಯಾನರ್‌ಗಳನ್ನು ಯುರೋಪಿನ ಮೂಲಕ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಸಾಗಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಯೋಜನೆಗಳಿಲ್ಲ. ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮಿಲಿಟರಿಸಂ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಅದರ ಬಡತನದ ಹೊಸ ಮೂಲವಾಗಬಹುದು. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಉದ್ಯಮವು ಚಲನೆಯಲ್ಲಿರುವಾಗಿನಿಂದ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸೈನ್ಯದ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾದ ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳ ಸಮಾಜವಾದವಾಗುತ್ತಿದೆ<...>ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಾಂತಿ, ಯಾವುದೇ ಹೊರಗಿನ ಸಹಾಯವು ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ವಿಧಾನಗಳ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. "ಕಮ್ಯುನಿಸಂ" ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದದ ಕಾರ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ: ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲು ಓಸಮಾಜವಾದದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಧಾನದ ನೈತಿಕ ದುರಂತವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾಜವಾದದ ದುರಂತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು - ಇದು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ವಿಧಾನದ ನಡುವೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮೂಹ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು

1 ನೀವು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲು ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕ್ರಾಂತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ? "ಕ್ರಾಂತಿ", "ರಾಜಕೀಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಕ್ರಾಂತಿ" ಎಂಬ ಪದಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು

2 ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಯಾವುವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳುಕಳೆದ ಶತಮಾನಗಳು ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು? ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಏಕೆ ಬದಲಾಗಿವೆ? Z. ಯೋಚಿಸಿ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಿ: ಕ್ರಾಂತಿ ಅಥವಾ ಸುಧಾರಣೆಗಳು - ಯಾವ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಅಥವಾ ಆ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ?

4. ನೀವು ಓದಿದ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಇತಿಹಾಸ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಕೆಳಗಿನ ಅಂಕಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ "20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು" ಸಾರಾಂಶ ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡಿ:

ಪಡೆದ ಡೇಟಾದಿಂದ ಸಂಭವನೀಯ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ.

5. ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ. ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿ.

6. ಅನುಬಂಧದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಬಳಸಿ, ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ಲಿಬರಲ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು (ಡಿ. ಕೇನ್ಸ್), "ಎಡ" ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು (ಎಲ್.ಡಿ. ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿ) ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳ (ಕೆ. ಕೌಟ್ಸ್ಕಿ) ವಿಶಿಷ್ಟ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿ.

ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುವ ಆರ್ಥಿಕ ಅಥವಾ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ref.rf ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ
ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಮಾಜದ ರಾಜಕೀಯ, ಕಾನೂನು, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದರ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಸ್ವರೂಪವೂ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಾಯ 1 ರಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಯ ಆರೋಪವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ನಿಂದೆಗಳು ತನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರಿಗೆ. ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಪ್ರಚಾರಕ, ಪಾಲ್ ಲಾಫರ್ಗ್ (1842-1911), ಅವರು "ದಿ ಎಕನಾಮಿಕ್ ಡಿಟರ್ಮಿನಿಸಂ ಆಫ್ ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್" ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ, ವರ್ಗದ ಮೇಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂರ್ತ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಬಂಧಗಳು, ಇದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

"ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆ," P. ಲಾಫರ್ಗ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಮಾಜವಾದಿಗಳ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಒದಗಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸತ್ಯಗಳು, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವುದು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳುಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ವರೂಪ. ಇದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಗತಿ, ನ್ಯಾಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು P. ಲಾಫರ್ಗ್ ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಅಮೂರ್ತ ಗಣಿತದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲತತ್ವಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು "ಅನುಭವದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಸತ್ಯ" ಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ; ಕನಿಷ್ಠ, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಣಿತದಂತಹ ಅಮೂರ್ತ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಗತಿ, ನ್ಯಾಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಪಿತೃಭೂಮಿ ಇತ್ಯಾದಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಇತ್ಯಾದಿ, ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲತತ್ವಗಳಂತೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮತ್ತು ಅನುಭವದ ಹೊರಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. Οʜᴎ ಅನುಭವವನ್ನು ಮುಂದಿಡಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ಆದರೆ ಯೂಕ್ಲಿಡಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಜ್ಯಾಮಿತಿಗಳನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಸಮರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ನೋಟಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ, ಕೇವಲ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯೂಕ್ಲಿಡಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಜ್ಯಾಮಿತಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು (ಎನ್.ಐ. ಲೋಬಚೆವ್ಸ್ಕಿ, ಜೆ. ಬೊಲ್ಯಾಯ್, ಕೆ. ಗಾಸ್ ಮತ್ತು ಬಿ. ರೀಮನ್) ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಅನುಭವದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಬಂದರು. ಅವರು ಯುಕ್ಲಿಡ್‌ನ ಜ್ಯಾಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನಾಂತರ ರೇಖೆಗಳ ಮೂಲತತ್ವವನ್ನು ವಿರುದ್ಧವಾದ ಮೂಲತತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಪಡೆದ ಮೂಲತತ್ವಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ತಾರ್ಕಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಈ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ N.I. ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ಲೋಬಚೆವ್ಸ್ಕಿ ಮೊದಲಿಗೆ ತನ್ನ ಜ್ಯಾಮಿತಿಯನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಎಂದು ಕರೆದನು. ಕೇವಲ ಒಂದು ಶತಮಾನದ ನಂತರ, ಯೂಕ್ಲಿಡಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಜ್ಯಾಮಿತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಪೇಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವು, ಇದು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿನ ಭೌತಿಕ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಭವದಿಂದ ಅಮೂರ್ತ ವಿಚಾರಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಎಷ್ಟು ಅಸಮರ್ಥನೀಯವೆಂದು ಈ ಉದಾಹರಣೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಮಾಜದ ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಯಿಂದ ಕಡಿಮೆ.

ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, P. ಲಫಾರ್ಗ್ಯು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ತಾತ್ವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವಿ.ಎಂ ಮಾಡಿದ್ದು ಇದನ್ನೇ. ಶುಲ್ಯಾಟಿಕೋವ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ದಿ ಜಸ್ಟಿಫಿಕೇಶನ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಪಿಟಲಿಸಮ್ ಇನ್ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಫಿಲಾಸಫಿ" ನಲ್ಲಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶವಾದದ ಟೀಕೆಗಳಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುವುದರಿಂದ, P. ಲಾಫರ್ಗ್ ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಗೆ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ, ಆದರೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದಿಂದ ಬಹಳ ದೂರವಿರುವ ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ತರ್ಕವು ಅಂತಹ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಆದರೂ ಆರ್ಥಿಕ ಆಧಾರವು ಸಮಾಜದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸೂಪರ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಎಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಲವಾರು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರಿಚರ್ಡ್ ಜೋನ್ಸ್ (1790-1855) ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಾರದ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸೂತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜದ ಆಧಾರವು ಅದನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪತ್ತಿನ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ವಿತರಣೆಯ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಅಥವಾ ಸಂಘಟನೆ. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. "ಸಮಾಜದ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಹೇರಳವಾದ ಅಥವಾ ಅತ್ಯಲ್ಪ ವಿಧಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಆಯಾ ಜನರ ವಿವಿಧ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಬೌದ್ಧಿಕ ಸ್ವಭಾವ, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ನಡತೆಗಳು, ನೈತಿಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ(ನಮ್ಮ ಇಟಾಲಿಕ್ಸ್ - ಜಿ.ಆರ್.).

ಮೇಲಿನ ಉಲ್ಲೇಖವು R. ಜೋನ್ಸ್‌ಗೆ, ಸಮಾಜದ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಘಟನೆಯು ಅದರ ರಾಜಕೀಯ, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಸುಮಾರು ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಬಗೆಗಿನ ವಿಚಾರಗಳು ಅನೇಕ ಜನರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಋಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿವೆ. ಅವರು ಈ ಪದದಿಂದ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ವಿಶಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಸಮಾನ ಆರ್ಥಿಕತೆ,ಲಾಭ ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದರಲ್ಲೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ನಿಖರವಾಗಿ ನಲ್ಲಿ ಎಇಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ; "ಹಣ ಮಾಡುವ" ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅವನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜೀವನಕ್ಕೆ ಈ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಯ ಆಧುನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಬಲವಾಗಿ ಹೇರಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನದ ಏಕೈಕ ನಿಯಂತ್ರಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉಚಿತ ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ರಾತ್ರಿ ಕಾವಲುಗಾರನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಯ ತಪ್ಪು ಅದು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶವಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಸ್ತುವಿನಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ᴛ.ᴇ. ಆರ್ಥಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಮುಂದಿಡಲಾಗಿದೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಅದರ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಇತರ ರೂಪಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಏಕೈಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

§ 8. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿ ವಿವಿಧ ಆಸ್ತಿ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯು ಅನೇಕ ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಕಳೆದ ಶತಮಾನಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕಡಿಮೆ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ವರ್ಗದ ಗಡಿಗಳು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ; ಅನೇಕ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಜನರಿಗೆ ಈ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಮವು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ, ಅಚಲವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರ ಗಲಭೆಗಳು ನಿಯಮದಂತೆ, ಮೇಲ್ವರ್ಗದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ.

ಲೆನಿನ್‌ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಕಾಮಿಂಟರ್ನ್‌ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದ ಪಕ್ಷಗಳು, ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳ ಖಾಸಗಿ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮುಖಾಮುಖಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದವು. ಈ ಪಕ್ಷಗಳ ನಿಲುವು ಏನೆಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅವನು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಿಂದ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಹೊಂದಿರುವವರು (ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳ ಮಾಲೀಕರು) ಅಥವಾ ಅವರ ವಿರೋಧಿಗಳು, ಹೊಂದಿರದವರು. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಅತ್ಯಲ್ಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅಸಂಗತತೆ ಅಥವಾ ದುಡಿಯುವ ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ವಂಚಿಸಲು ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ತಂತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಈ ವಿಧಾನವು, ಆಸ್ತಿಯ ಸ್ವಾಧೀನ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣದ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು. ಇದು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅನೇಕ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು.

ಆಧುನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ವೇತನದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗದಾತರ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಗದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮಟ್ಟ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ನಷ್ಟದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭದ್ರತೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ, ವಿರಾಮ, ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ, ಪರಿಸರದ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾತಾವರಣ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ವೃತ್ತಿಪರ ತರಬೇತಿ, ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅರ್ಹ ಕೆಲಸಗಾರರು;

ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಗರಿಷ್ಠ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅವರ ಬಯಕೆಯು 19 ನೇ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಂದು ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗದಾತರ ಮೇಲೆ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ತನ್ನ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ವಜಾಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ವೇತನಕ್ಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಯೂನಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎದುರಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳು, ವಾಣಿಜ್ಯೋದ್ಯಮಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳು, ಅದರ ನಿಧಿಗಳು ಅವರ ಸದಸ್ಯರ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮುಂದೆ ಅವರು ಮುಷ್ಕರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ವಸ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಉದ್ಯೋಗದಾತರಿಗೆ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ ಎಂಬ ಮೂಲಕ ಮುಷ್ಕರಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಾಂದ್ರತೆಯು ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಚಳುವಳಿಯ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಅದರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಮುಷ್ಕರಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿನ ಹತ್ತಾರು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಮುಷ್ಕರವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಸಾಕಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ರೀತಿಯ ತೆವಳುವ ಮುಷ್ಕರಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ಇದು ಆಡಳಿತದ ನಿಷ್ಠುರತೆಯಿಂದ ಒಂದು ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹರಡಿತು.

ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. 1901 ರಲ್ಲಿ ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ (ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್) ನಲ್ಲಿ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಸೆಕ್ರೆಟರಿಯೇಟ್ (ITU) ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿತು. 1913 ರಲ್ಲಿ, ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಫೆಡರೇಶನ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣಗೊಂಡ SME, 19 ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, 7 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.1908 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ಗಳ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

ILO ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಸದಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶಗಳು, ವಸಾಹತುಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಏಕೀಕೃತ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನು ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್‌ಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ, ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ತಜ್ಞರನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ದೂರುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ILO ಹೊಂದಿತ್ತು.

ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೆಟೀರಿಯಲ್ಸ್

ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಸಂವಿಧಾನದಿಂದ (1919):

"ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು:

ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶಾಶ್ವತ ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿ;

“ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಎಳೆಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ<...>ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗೂ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ಒಂದೇ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರದ ಒಂದೇ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆ ಇಲ್ಲ. ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪಕ್ಷಕ್ಕೂ<...>

ಉಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಡೆತಗಳ ಉತ್ತಮ ಸಾಂದ್ರತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಆದರ್ಶ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಒಂದೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ, ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅದರ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಸ್ತುತ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕೆಂಪು ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಷನಲ್‌ನ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ, ಆದರೆ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಶನಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ<...>

W. ರೀಚ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಿಂದ "ಮಾಸ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಸಿಸಂ":

§ 9. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಗಳು 1900-1945.

ಹಿಂದೆ, ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದವು. ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಸ್ಫೋಟದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಅವರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ತ್ವರಿತ ಪರಿಹಾರದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಅಧಿಕಾರದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವು, ಹಿಂದಿನ ಆಡಳಿತ ಗಣ್ಯರನ್ನು (ಅಥವಾ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗ) ಉರುಳಿಸಿದವು, ಅದರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿತು ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು, ಆಸ್ತಿಯ ಮರುಹಂಚಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಅದರ ಬಳಕೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 17 ನೇ-19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾದರಿಗಳು 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು.

ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್.ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಬದಲಾಗಿದೆ. ಸುಧಾರಣಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹದಗೆಡುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು, ಆದರೆ ಬಹುಪಾಲು ಆಳುವ ಶ್ರೀಮಂತರು ವರ್ಗ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯ-ಪವಿತ್ರ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಮಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮಗಳಿಗಿಂತ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು, ಸಕ್ರಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೀತಿಯಂತಹ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಮಾಜವು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮುಕ್ತ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯಿಂದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಕಸನೀಯವಾಗಿತ್ತು. .

ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ: ರಷ್ಯಾದ ಅನುಭವ.ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಅನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಹಿಂದುಳಿದ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಲ್ಲದ ದೇಶಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಮನೋಭಾವದ ರಚನೆಯು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಅನುಭವದಿಂದ ಸುಗಮವಾಯಿತು. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉರುಳಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಿಂದ ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ದೊಡ್ಡ ಸಾವುನೋವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಯಶಸ್ವಿ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸಹ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದಿಂದ ಅನುಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಮಿಲಿಟರಿ ಉಪಕರಣಗಳ ನಿರಂತರ ಸುಧಾರಣೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ. 1910-1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ರೈತ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ. ಕನಿಷ್ಠ 1 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಸತ್ತರು. 1918-1922ರ ರಷ್ಯಾದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ. ಕನಿಷ್ಠ 8 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಸತ್ತರು, 1914-1918ರ ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕಾದಾಡುತ್ತಿರುವ ದೇಶಗಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದಂತೆಯೇ ಹೆಚ್ಚು. ಉದ್ಯಮದ 4/5 ನಾಶವಾಯಿತು, ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಅರ್ಹ ಕೆಲಸಗಾರರ ಮುಖ್ಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ವಲಸೆ ಹೋದರು ಅಥವಾ ಸತ್ತರು.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ರೀತಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು 1905-1907 ರ ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಅಪೂರ್ಣತೆಯು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 1917 ರ ಫೆಬ್ರವರಿ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ರೊಮಾನೋವ್ ರಾಜವಂಶದ 300 ವರ್ಷಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. ನವೆಂಬರ್ 1918 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸೋಲಿನಿಂದ ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಗಾದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ಸಂವಿಧಾನ ಸಭೆಯು 1919 ರಲ್ಲಿ ವೈಮರ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಾರಣ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ವೀಮರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. 1931 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು.

20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಚಳುವಳಿಯ ರಂಗವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಆಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ 1910-1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ. ಗಣರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೆಟೀರಿಯಲ್ಸ್

J. ಕೇನ್ಸ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ "ವರ್ಸೇಲ್ಸ್ ಒಪ್ಪಂದದ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು":

ಎಲ್.ಡಿ ಅವರ ಕೆಲಸದಿಂದ. ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿ “ಶಾಶ್ವತ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದರೇನು? (ಮೂಲ ನಿಬಂಧನೆಗಳು)":

K. ಕೌಟ್ಸ್ಕಿಯ ಕೆಲಸದಿಂದ "ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಂ":

2 ಕಳೆದ ಶತಮಾನಗಳು ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಯಾವುವು? ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಏಕೆ ಬದಲಾಗಿವೆ? Z. ಯೋಚಿಸಿ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಿ: ಕ್ರಾಂತಿ ಅಥವಾ ಸುಧಾರಣೆಗಳು - ಯಾವ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಅಥವಾ ಆ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ?

4. ನೀವು ಓದಿದ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಇತಿಹಾಸ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಕೆಳಗಿನ ಅಂಕಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ "20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು" ಸಾರಾಂಶ ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡಿ:

ಪಡೆದ ಡೇಟಾದಿಂದ ಸಂಭವನೀಯ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ.

ಕೈಗಾರಿಕಾ ಯುಗದ ಆಗಮನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಚೈತನ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ತರ್ಕವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಘಟಕ ಗುಂಪುಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು.

§ 7. ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದ, ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ

ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೆಟೀರಿಯಲ್ಸ್

E. ಬರ್ನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಿಂದ "ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಾಜವಾದ ಸಾಧ್ಯವೇ?":

"ಸಮಾಜವಾದವು ಆ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಸರಳವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸುತ್ತ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳೊಂದಿಗೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ, ಸಮಾಜವಾದವು ಈ ಹೋರಾಟದ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ; ಒಂದು ಚಳುವಳಿಯಾಗಿ, ಇದು ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶ ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿಯ ಬಯಕೆ, ಅಂದರೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೃಷಿಯ ತತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು. ಆದರೆ ಈ ಗುರಿಯು ಕೇವಲ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಊಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ; ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಆಗಮನವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿತ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಅದರ ಗುರಿಯಾಗಿ ಅಂತಹ ಭಾವಿಸಲಾದ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಈ ಗುರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು, ಸಮಾಜವಾದವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟಿಗೆ ರಾಮರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜವಾದವು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಅಥವಾ ಸಾಧಿಸಲಾಗದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಸಾಧಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲಾಗದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಊಹಾತ್ಮಕ ಆದರ್ಶವಾದದ ಅಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

"ಫ್ಯೂಡಲಿಸಂ ಅದರೊಂದಿಗೆ<...>ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಮೂಲಕ ವರ್ಗ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಉದಾರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅದರಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ, ಬದಲಾಗಬಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿವೆ. ಅವರಿಗೆ ಅವರ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮಾತ್ರ. ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಕ್ರಮಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ<...>ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ - ಅಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವು ಇನ್ನೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಬಲವಾದ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿಯ ಮೂಲಕ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ನೈತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಿಲ್ಲ - ಕ್ಲಬ್‌ನ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ. ಭಾಷಣಕಾರರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು<...>ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದರಿಂದ ರಾಮರಾಜ್ಯವು ರಾಮರಾಜ್ಯವಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಅವರಂತೆಯೇ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವರು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, "ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆ" ಯಿಂದ ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದಾದಷ್ಟು ಬಡವರಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಸಹಾಯಕರು ನಾವು ನಂಬಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

V.I. ಲೆನಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಿಂದ "ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ನ ಬೋಧನೆಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭವಿಷ್ಯ":

R. ಲಕ್ಸೆಂಬರ್ಗ್ನ ಕೆಲಸದಿಂದ"ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆ ಅಥವಾ ಕ್ರಾಂತಿ?":

"ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ವಿಜಯದ ಬದಲಿಗೆ ಮತ್ತು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಸುಧಾರಣೆಯ ಕಾನೂನು ಮಾರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವನು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದೇ ಗುರಿಗೆ ಶಾಂತವಾದ, ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಗುರಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. , ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುವ ಬದಲು ಹಳೆಯದಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಗಳು. ಹೀಗಾಗಿ, ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಅದರ ಆರ್ಥಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಂತೆಯೇ ಅದೇ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ: ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಇದು ಸಮಾಜವಾದಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವೇ ಹೊರತು ನೇಮಕಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. , ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಶೋಷಣೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ಆದರೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲ.

ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು

ಮತ್ತು "ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸಂ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ."

§ 8. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿ

ಲೆನಿನ್‌ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಕಾಮಿಂಟರ್ನ್‌ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದ ಪಕ್ಷಗಳು, ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳ ಖಾಸಗಿ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮುಖಾಮುಖಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದವು. ಈ ಪಕ್ಷಗಳ ನಿಲುವು ಏನೆಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅವನು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಿಂದ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಹೊಂದಿರುವವರು (ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳ ಮಾಲೀಕರು) ಅಥವಾ ಅವರ ವಿರೋಧಿಗಳು, ಹೊಂದಿರದವರು. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಅತ್ಯಲ್ಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅಸಂಗತತೆ ಅಥವಾ ದುಡಿಯುವ ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ವಂಚಿಸಲು ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ತಂತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಈ ವಿಧಾನವು, ಆಸ್ತಿಯ ಸ್ವಾಧೀನ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣದ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು. ಇದು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅನೇಕ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು.

ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಗರಿಷ್ಠ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅವರ ಬಯಕೆಯು 19 ನೇ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಂದು ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗದಾತರ ಮೇಲೆ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ತನ್ನ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ವಜಾಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ವೇತನಕ್ಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಯೂನಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎದುರಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳು, ವಾಣಿಜ್ಯೋದ್ಯಮಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳು, ಅದರ ನಿಧಿಗಳು ಅವರ ಸದಸ್ಯರ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮುಂದೆ ಅವರು ಮುಷ್ಕರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ವಸ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಉದ್ಯೋಗದಾತರಿಗೆ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ ಎಂಬ ಮೂಲಕ ಮುಷ್ಕರಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಾಂದ್ರತೆಯು ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಚಳುವಳಿಯ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಅದರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಮುಷ್ಕರಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿನ ಹತ್ತಾರು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಮುಷ್ಕರವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಸಾಕಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ರೀತಿಯ ತೆವಳುವ ಮುಷ್ಕರಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ಇದು ಆಡಳಿತದ ನಿಷ್ಠುರತೆಯಿಂದ ಒಂದು ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹರಡಿತು.

ILO ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಸದಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶಗಳು, ವಸಾಹತುಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಏಕೀಕೃತ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನು ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್‌ಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ, ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ತಜ್ಞರನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ದೂರುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ILO ಹೊಂದಿತ್ತು.

ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೆಟೀರಿಯಲ್ಸ್

ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಸಂವಿಧಾನದಿಂದ (1919):

"ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು:

ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶಾಶ್ವತ ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿ;

W. ರೀಚ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಿಂದ "ಮಾಸ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಸಿಸಂ":

ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು

§ 9. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಗಳು 1900-1945.

ಹಿಂದೆ, ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದವು. ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಸ್ಫೋಟದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಅವರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ತ್ವರಿತ ಪರಿಹಾರದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಅಧಿಕಾರದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವು, ಹಿಂದಿನ ಆಡಳಿತ ಗಣ್ಯರನ್ನು (ಅಥವಾ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗ) ಉರುಳಿಸಿದವು, ಅದರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿತು ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು, ಆಸ್ತಿಯ ಮರುಹಂಚಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಅದರ ಬಳಕೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 17 ನೇ-19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾದರಿಗಳು 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು.

ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್.ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಬದಲಾಗಿದೆ. ಸುಧಾರಣಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹದಗೆಡುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು, ಆದರೆ ಬಹುಪಾಲು ಆಳುವ ಶ್ರೀಮಂತರು ವರ್ಗ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯ-ಪವಿತ್ರ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಮಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು.

ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ: ರಷ್ಯಾದ ಅನುಭವ.ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಅನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಹಿಂದುಳಿದ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಲ್ಲದ ದೇಶಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಮನೋಭಾವದ ರಚನೆಯು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಅನುಭವದಿಂದ ಸುಗಮವಾಯಿತು. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉರುಳಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಿಂದ ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ದೊಡ್ಡ ಸಾವುನೋವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಯಶಸ್ವಿ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸಹ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದಿಂದ ಅನುಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಮಿಲಿಟರಿ ಉಪಕರಣಗಳ ನಿರಂತರ ಸುಧಾರಣೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ. 1910-1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ರೈತ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ. ಕನಿಷ್ಠ 1 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಸತ್ತರು. 1918-1922ರ ರಷ್ಯಾದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ. ಕನಿಷ್ಠ 8 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಸತ್ತರು, 1914-1918ರ ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕಾದಾಡುತ್ತಿರುವ ದೇಶಗಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದಂತೆಯೇ ಹೆಚ್ಚು. ಉದ್ಯಮದ 4/5 ನಾಶವಾಯಿತು, ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಅರ್ಹ ಕೆಲಸಗಾರರ ಮುಖ್ಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ವಲಸೆ ಹೋದರು ಅಥವಾ ಸತ್ತರು.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ರೀತಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು 1905-1907 ರ ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಅಪೂರ್ಣತೆಯು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 1917 ರ ಫೆಬ್ರವರಿ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ರೊಮಾನೋವ್ ರಾಜವಂಶದ 300 ವರ್ಷಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. ನವೆಂಬರ್ 1918 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸೋಲಿನಿಂದ ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಗಾದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ಸಂವಿಧಾನ ಸಭೆಯು 1919 ರಲ್ಲಿ ವೈಮರ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಾರಣ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ವೀಮರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. 1931 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು.

ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೆಟೀರಿಯಲ್ಸ್

J. ಕೇನ್ಸ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ "ವರ್ಸೇಲ್ಸ್ ಒಪ್ಪಂದದ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು":

ಎಲ್.ಡಿ ಅವರ ಕೆಲಸದಿಂದ. ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿ “ಶಾಶ್ವತ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದರೇನು? (ಮೂಲ ನಿಬಂಧನೆಗಳು)":

K. ಕೌಟ್ಸ್ಕಿಯ ಕೆಲಸದಿಂದ "ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಂ":

ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು

ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದವು ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ (ಆದರೂ ಇತಿಹಾಸ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಿಸ್ತುಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ). ಪದಗಳು "ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ" ಮತ್ತು " ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌತವಾದ"ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾನಾರ್ಥಕಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೂಯಿಸ್ ಅಲ್ತುಸ್ಸರ್ ಪ್ರಕಾರ " ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಹೊಸ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದರು: ಇತಿಹಾಸದ ವಿಜ್ಞಾನ " ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳು"... ತೆರೆಯಲಾಗಿದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನಹೊಸ ಖಂಡ - ಇತಿಹಾಸದ ಖಂಡ"ಅಲ್ತಸ್ಸರ್ ಎಲ್., ಫಾರ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್. M., Praxis, 2006. P. 359. ಕೆಳಗೆ ನಾವು ಈ "ಹೊಸ ವಿಜ್ಞಾನ" ದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆ

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಕಸನವನ್ನು ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಣಯವಾದವು ಅಡಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವು "ಆರ್ಥಿಕ ತಳಹದಿಯ ಮೇಲಿನ ಸೂಪರ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್" ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, " ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಯಸಿದಂತೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಲಭ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನಿಂದ ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ"ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಕೆ. ಲೂಯಿಸ್ ಬೋನಪಾರ್ಟೆಯ ಹದಿನೆಂಟನೇ ಬ್ರೂಮೈರ್ // ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಕೆ. ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್, ಎಫ್. ಸೋಚ್., ಸಂಪುಟ. 8. ಪಿ. 27.. ಈ ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಸ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನ.

ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು (ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆ) ಎಲ್ಲಾ ರಚನೆಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತನೆಯ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ರೂಪ. ಪ್ರತಿ ರಚನೆಯೊಳಗಿನ ಜನರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ದೊಡ್ಡ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಅಥವಾ ವರ್ಗಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಿದರು, ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.

ಈ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ "ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾರಣಾಂತಿಕತೆ" ಬೋಧಿಸಿದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಅನಿವಾರ್ಯ ಆರ್ಥಿಕ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ತರ್ಕವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಅದರ "ಅಂತ್ಯ" - ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಅಂತಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಎರಡನೇ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ನ ಹಲವಾರು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕರಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಇದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಸರಳೀಕರಣ ಮತ್ತು ವಿರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಯುಎಸ್‌ಎಸ್‌ಆರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತಗಳ ಪತನದ ನಂತರ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಲೇಖಕರು ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ತುಂಬಾ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧ ಮತ್ತು ನೇರವಾದದ್ದಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಯಾರ್ಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಅಲೆಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಲಿನಿಕೋಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: " ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಅಪರೂಪದ ಮತ್ತು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ತೀರ್ಪುಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ(“ಮಾರಣಾಂತಿಕ” - ಲೇಖಕ) ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅವರ ಚಿಂತನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾಥೋಸ್ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ... "ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷ"ವರ್ಗ ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೊಡ್ಡ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು "ಇಡೀ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಟ್ಟಡದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹೋರಾಟದ ವರ್ಗಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿನಾಶದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ." ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಪರ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲ. ತೀವ್ರ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ವೇತನದಾರರನ್ನು ಅವರ ಭೌತಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಘಟನೆಗಳು, ಅವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ವಿವಿಧ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಆಳುವ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಹೋರಾಡುವ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳ ಬಲದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ ಸಮಾಜದ ಆರ್ಥಿಕ ತಳಹದಿ ಮತ್ತು ಅದರ ರಾಜಕೀಯ, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಗಳ ನಡುವೆ ಅವರು ಆರ್ಥಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ "ನೈಜ ಆಧಾರ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ವಿಮರ್ಶಕರು ಹೇಳುವಂತೆ, ಅವರು ಸೂಪರ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಸೂಪರ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಘಟನೆಗಳು, ಅಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಹೇಳುವಂತೆ, ಜನರು "ಈ ಸಂಘರ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ", ಹೋರಾಟದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕರಾಗುತ್ತಾರೆ.» ಕ್ಯಾಲಿನಿಕೋಸ್ ಎ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್: ಹಿಟ್ ಮತ್ತು ಮಿಥ್. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ "Scepsis" ನ ವೆಬ್ಸೈಟ್ - http://www.scepsis.ru. ಪ್ರಧಾನ ಸಂಪಾದಕ: ಸೆರ್ಗೆ ಸೊಲೊವಿಯೊವ್. http://scepsis.ru/library/id_174.html.