ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿಯ ಮೇಲಿನ ಮೂರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿ. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿ ಎಂದರೇನು? ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು? ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವರ್ಗದ ರಚನೆ

- ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಆದಾಯವನ್ನು ಗಳಿಸುವವರು ಮಾತ್ರ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಆದಾಯವನ್ನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಧಣಿಯು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಗೌರವವು ಅದನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಈ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಹಿಡುವಳಿದಾರರ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭು ಯಾವಾಗಲೂ ಕನಿಷ್ಠ ಹಲವಾರು ರೈತ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಶೋಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಲಾರ್ಡ್ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಡೊಮಿನಸ್, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಡಾನ್). ಕುಲೀನರಾಗಲು ಆದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪತ್ತಿನ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಅಸಮಾನತೆ ಇದೆ, ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ಡಿಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸ್ಕ್ವೈರ್ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮತ್ತು ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಮಕಾಲೀನರು ಈ ಪದವಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪದವಿಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ "ಫ್ಯೂಡಲ್ ಲ್ಯಾಡರ್" ಆಗಿದೆ. (ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನೂ ನೋಡಿ.)

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಬಿರುದುಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಜಕುಮಾರರು (ರಾಜರು, ಡ್ಯೂಕ್ಸ್, ಮಾರ್ಕ್ವೈಸ್, ಎಣಿಕೆಗಳು), ಇಡೀ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಸಾರ್ವಭೌಮರು, ನೂರಾರು ಹಳ್ಳಿಗಳ ಮಾಲೀಕರು, ಹಲವಾರು ಸಾವಿರ ನೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಮಧ್ಯಯುಗದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಕೆಳಗಿರುವುದು ಉದಾತ್ತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಹಳ್ಳಿಗಳ ಮಾಲೀಕರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ನೈಟ್‌ಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅಧಿಕೃತ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ಅರ್ಥವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಡಿಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಈ ಹೆಸರುಗಳು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳುವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದವುಗಳೆಂದರೆ: ಬ್ಯಾರನ್ - ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಾರ್ಮನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಸೈರ್ ಅಥವಾ ಸೀಗ್ನಿಯರ್ - ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ("ಬ್ಯಾರನ್" ಎಂದರೆ ಪತಿ, ಒಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿ; "ಸೈರ್" ಒಬ್ಬ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಭು). ಲೊಂಬಾರ್ಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್‌ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ - “ರಿಕೋಸ್ ಹೊಂಬ್ರೆಸ್” (ಶ್ರೀಮಂತ ಜನರು). ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು "ಹೆರ್" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಲಾರ್ಡ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ - ಲಾರ್ಡ್; ಈ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಡೊಮಿನಸ್ (ಲಾರ್ಡ್) ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಬ್ಯಾನರೆಟ್‌ಗಳು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ, ತಮ್ಮ ಪುರುಷರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಈಟಿಯ ತುದಿಗೆ ಚತುರ್ಭುಜ ಬ್ಯಾನರ್ (ಬ್ಯಾನಿಯರ್) ಅನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದರು.

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿಯ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಶ್ರೀಮಂತರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮೂಹವಿದೆ - ನೈಟ್ಸ್ (ಫ್ರೆಂಚ್ ಚೆವಲಿಯರ್, ಜರ್ಮನ್ ರಿಟ್ಟರ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನೈಟ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕ್ಯಾಬಲೆರೊ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮೈಲಿಗಳು), ಒಂದು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮಾಲೀಕರು, ಇದು ದೇಶದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಇಡೀ ಗ್ರಾಮ ಅಥವಾ ಅದರ ಭಾಗದಿಂದ. ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ ಕೆಲವು ದೊಡ್ಡ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಂದ ಅವರು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಪ್ರಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬ್ಯಾಚೆಲಿಯರ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಲೊಂಬಾರ್ಡಿಯಲ್ಲಿ - ವವಾಸ್ಸರ್ಸ್. ಮೈಲ್ಸ್ ಯುನಿಯಸ್ ಸ್ಕುಟಿ ಎಂಬ ಸೂಕ್ತ ಹೆಸರೂ ಇದೆ, ಅಂದರೆ ಒಂದು ಗುರಾಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯೋಧ, ಅಂದರೆ ತನ್ನ ಇತ್ಯರ್ಥಕ್ಕೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಯೋಧನಿಲ್ಲದ ನೈಟ್.

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿಯ ಕೊನೆಯ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಕ್ವೈರ್‌ಗಳಿವೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ - ನೈಟ್‌ನ ಸರಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವಕರು, ಅವರು ನಂತರ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಭೂಮಿಯ ಮಾಲೀಕರಾದರು (ನಾವು ಈಗ ದೊಡ್ಡ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ತಮ್ಮ ಹೊಂದಿರುವವರ ನಡುವೆ ಯಜಮಾನರಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಎಡೆಲ್ಕ್ನೆಕ್ಟ್ (ಉದಾತ್ತ ಸೇವಕ), ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ - ಸ್ಕ್ವೈರ್ (ಭ್ರಷ್ಟ ècuyer - ಶೀಲ್ಡ್-ಬೇರರ್), ಸ್ಪೇನ್ - infanzon ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಕುಲೀನರ ಸಮೂಹವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಬೆಳೆದ ನಾಗರಿಕನು ಸ್ಕ್ವೈರ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿಯ ಮೇಲೆ, ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪರೇಖೆಆಧುನಿಕ ಮಿಲಿಟರಿ ಶ್ರೇಣಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ: ರಾಜಕುಮಾರರು, ಡ್ಯೂಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಣಿಕೆಗಳು ನಮ್ಮ ಜನರಲ್‌ಗಳು, ಬ್ಯಾರನ್‌ಗಳು ನಾಯಕರು, ನೈಟ್ಸ್ ಸೈನಿಕರು, ಸ್ಕ್ವೈರ್‌ಗಳು ಸೇವಕರು. ಆದರೆ ಈ ವಿಚಿತ್ರ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಣಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನವು ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯರಿಂದ ಸೇವಕರವರೆಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಸದಸ್ಯರಂತೆ ಭಾವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ವರ್ಗ. ನಂತರ ಉದಾತ್ತತೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗುತ್ತದೆ.

13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಗದ ಜನರ ನಡುವೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಉದಾತ್ತರು, ಅಥವಾ ಉದಾತ್ತ (ಜೆಂಟಿಲ್‌ಶೋಮ್ಸ್), ಮತ್ತು ಕುಲೀನರಲ್ಲದವರು, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೋಮ್ಸ್ ಕೌಟುಮಿಯರ್ಸ್ (ಕಸ್ಟಮ್ ಜನರು, ಕ್ಯೂಟ್ಯೂಮ್ "ಎ) ಅಥವಾ ಹೋಮ್ ಡಿ ಪೋಸ್ಟೆ (ಅಂದರೆ ಪೊಟೆಸ್ಟಾಟಿಸ್ - ಅಧೀನ ಜನರು); ರೋಟೂರಿಯರ್ (ಸಾಮಾನ್ಯ) ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ವರ್ಗಗಳು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗುತ್ತವೆ. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿಯ ಯಾವುದೇ ಹಂತಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳು ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳ ವಂಶಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಯಾರಾದರೂ ಒಬ್ಬ ಕುಲೀನನಿಂದ ಹುಟ್ಟದವನು ನೈಟ್ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನು ನೈಟ್ ಜೀವನ ನಡೆಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಕುಲೀನರ ಮಗಳು ಕುಲೀನರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದವನು ಅಸಮಾನ ದಾಂಪತ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವತಃ; ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಕುಟುಂಬಗಳು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರು ಅವನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನಗಳ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಈ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 18 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ. .

ಗಣ್ಯರ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಸುಗಮವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿತರಾದ ಶ್ರೀಮಂತರು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ದೂರವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀಮಂತರ ಆತ್ಮವು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಮೂರಿಶ್ ನಗರಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದಾಗಿ ಇದು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ - ವ್ಯಾಪಾರಿ ವರ್ಗದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಾಗಿ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ, ಮಿಲಿಟರಿ-ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮುಂಚೆಯೇ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಸ್ಕ್ವೈರ್ ಶ್ರೀಮಂತ ರೈತರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಇಲ್ಲಿ ಗಡಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ - ಪ್ರಭುಗಳು ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಜನರ ನಡುವೆ; ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ವರ್ಗವು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ.

ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾದದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿದ್ದವುಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ. ಇದರ ಅರ್ಥ ಏನು? ಸಾಮಂತರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗಣ್ಯರಾದರು. ಅವರು ಮಾತ್ರ ಭೂಮಿಯ ಒಡೆಯರಾಗಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಳಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾನರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ರಾಜ - ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯ ಮಾಲೀಕರು. ಅವನು ತನ್ನ ಸಹಚರರಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಂಚಿದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಒಡೆಯನಾದನು (ಹಿರಿಯ), ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಅವನ ಸಾಮಂತರು (ಸೇವಕರು) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಜನ ಸಾಮಂತರು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಕಡಿಮೆ ಉದಾತ್ತ ಸಾಮಂತರಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಂಚಿದರು ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಅಧಿಪತಿಗಳಾದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಮಂತರಾದರು. ಸಣ್ಣ ಸಾಮಂತರು ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವರಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಂಚಿದರು. ರಾಜನು, ಪ್ರಭುಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ದೇವರು ಅಥವಾ ಪೋಪ್ನ ಸಾಮಂತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಕರೆದರು ವಸಾಹತು .

ಅಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಂತರು ಕೆಲವು ಪರಸ್ಪರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಭಗವಂತನು ಭಗವಂತನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಅವನಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತನಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಬೇಸರವಾಗದಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಮನರಂಜನೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವನು ಅದೃಷ್ಟವಂತನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ಭಗವಂತನ ಮಗುವಿನಂತೆ ಇದ್ದ ಒಬ್ಬ ಸಾಮಂತ (ಈ ಪದದ ಮೂಲ ಅರ್ಥ " ಚಿಕ್ಕ ಮಗು"), ತನ್ನ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು, ಅವನ ಸಲಹೆಗಾರನಾಗಿ, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸಾಮಂತರಾಗಿರುವುದು ಅವಮಾನಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದವರನ್ನು ನೀಚ ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಅವಮಾನದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಅನೇಕ ಜನರು ಭಗವಂತನ "ಚಿಕ್ಕ ಮಗು" ಎಂದು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ಏಕೆಂದರೆ ವಸಾಹತುಗಾರನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೊರೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಗವಂತನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡನು. ಅವರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಅಥವಾ ಹಲವಾರು ಡಜನ್ ಪ್ರಭುಗಳ ಸಾಮಂತರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಏನೂ ಅಲ್ಲ.

ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳನ್ನು ಉನ್ನತರಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಕ್ರಮವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಅವರನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು "ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿ" . ಈ "ಏಣಿಯ" ಮೇಲೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಯು ಅವನಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ "ಹೆಜ್ಜೆ" ಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನ ಉದಾತ್ತತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದನು.

13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಒಬ್ಬ ಜರ್ಮನ್ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭು ತನ್ನನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ 20 ಅಧಿಪತಿಗಳ ಸಾಮಂತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ - 43 ಸಹ!

ವಸಾಹತುಗಾರನು ತನ್ನ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಲಿಸಿದನು, ಅವನು ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು (ಅವನ ಅಂಗೈಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು ಹೇಳಿದನು: "ಸರ್, ಇಂದಿನಿಂದ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮನುಷ್ಯ"). ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜನು ಸಹ ವಿದೇಶಿ ಸಾಮಂತರಿಂದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿಯಮವಿತ್ತು: "ನನ್ನ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ನನ್ನ ವಶನಲ್ಲ."

ವಸಾಲೇಜ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು (ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಮಾರ್ಟೆಲ್‌ನ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು). 9 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಫ್ರಾಂಕ್ಸ್ ರಾಜ, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ದಿ ಬಾಲ್ಡ್, "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಭುವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ವಾಸಲೇಜ್ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರ ನಡುವೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮಧ್ಯಯುಗದ ಮುಂಜಾನೆ ಸಹ, ರೈತರು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಧಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾದರು. ಏಕೆ? ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಸೇವಕರಿಗೆ ರಾಜ ಭೂಮಿ ಅನುದಾನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಭೂಮಿ ರೈತರೊಂದಿಗೆ ದೂರು ನೀಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ ಅದು ಯಾರಿಗೂ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸೈಟ್ನಿಂದ ವಸ್ತು

ಅತಿರೇಕದ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಾಂತಿಯುತ ಕೆಲಸವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಆಗಾಗ್ಗೆ ರೈತರು ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಅವನ ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಅಥವಾ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಬಡ ರೈತರು ಅವಲಂಬಿತರಾದರು, ಅವರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬಾಧ್ಯತೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಭೂಮಾಲೀಕರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ರೈತರು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದ ಭೂಮಿ ಅವರಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಲ್ಲ. ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರ ಯಜಮಾನರಾಗಿ ಉಳಿದರು (ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರಂತಲ್ಲದೆ), ಆದರೆ ಜಮೀನು ಮಾಲೀಕ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಧಣಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಇದು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ರಾಜ - ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಆಡಳಿತಗಾರ.

ವಾಸಲೇಜ್ - ಕೆಲವು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗಳ (ಅಧಿಪತಿಗಳು) ಇತರ, ದೊಡ್ಡವರ (ಪ್ರಭುಗಳು) ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅವಲಂಬನೆ.

"ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಮೆಟ್ಟಿಲು" - ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗಳ ವಿಭಾಗವು ಕೆಳಮಟ್ಟದಿಂದ ಉನ್ನತರಿಗೆ ಅಧೀನತೆಯೊಂದಿಗೆ.

ನೀವು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲವೇ? ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಬಳಸಿ

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ವಿಷಯವಿದೆ:

• ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಮೆಟ್ಟಿಲು
• ಅಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಂತರ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆ
• ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ
• ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ
• ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಂತರು ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿ ಎಂದರೇನು? ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ)) ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ

Anika SnEzhInKo_O ಅವರಿಂದ ಉತ್ತರ[ಹೊಸಬ]
ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿಗಳು (ಅಥವಾ "ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಕ್ರಮಾನುಗತ", ಅಥವಾ "ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪಿರಮಿಡ್") - ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವರ್ಗದೊಳಗಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, "ಅಧಿಪತಿ-ವಾಸಲ್" ಸಂಬಂಧದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ

ನಿಂದ ಉತ್ತರ ಮಾರ್ಗೋಶಾ[ಗುರು]
ಜಾತ್ಯತೀತ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಧಣಿಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತ, ಅಂದರೆ, "ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳ" ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮೆಟ್ಟಿಲು. ಮೇಲಿನ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ದೇವರ ಸಾಮಂತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜ, ಕೆಳಗೆ ಎಣಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ದೊರೆಗಳು, ರಾಜನ ಸಾಮಂತರು, ನಂತರ ದೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಣಿಕೆಗಳ ಸಾಮಂತರಾಗಿದ್ದ ಬ್ಯಾರನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾರನ್‌ಗಳ ವಸಾಹತುಗಳು - ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಮಂತರನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಸರಳ ನೈಟ್ಸ್.

ನಿಂದ ಉತ್ತರ KsYufffKaaa![ಹೊಸಬ]
ಈ ವಿಭಾಗವನ್ನು, ದೊಡ್ಡ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಏಣಿಯ ಮೇಲಿನ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಾಗ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕವರು ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿಂತಾಗ, ಇದನ್ನು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಕ್ರಮಾನುಗತ-ಏಣಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿಂದ ಉತ್ತರ ಅಲಿಯಾ ಯೆಸೆನ್ಬೇವಾ[ಗುರು]
ಫ್ಯೂಡಲಿಸಂ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಫ್ಯೂಡಮ್ ಫ್ಲಾಕ್ಸ್ನಿಂದ) - ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾದರಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜನರ ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು (ಭೂಮಾಲೀಕರು) ಮತ್ತು ರೈತರು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಅವರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಕಾನೂನು ಬಾಧ್ಯತೆಯಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಬದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ಭೂಮಾಲೀಕರು (ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು) ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ: ಕೆಳವರ್ಗದ (ವಾಸಲ್) ತನ್ನ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಉನ್ನತ (ಹಿರಿಯ) ನಿಂದ ಭೂಮಿ ಹಂಚಿಕೆ (ಅಗಸೆ, ದ್ವೇಷ ಅಥವಾ ಫೈಫ್) ಮತ್ತು ಜೀತದಾಳುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ರಾಜನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡ ಅಧಿಪತಿಗಳ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅವನ ಶಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವರು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೆಳಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ (" ತತ್ವ ನನ್ನ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ನನ್ನ ವಸಾಹತು ಅಲ್ಲ" ", ಯುರೋಪ್ ಖಂಡದ ಹಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ). ರೈತರು ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳ ಒಡೆತನದ ಜಮೀನುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಕಾರ್ವಿ ಅಥವಾ ಕ್ವಿಟ್ರೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಾವತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಿಂದ ಉತ್ತರ ಅನೆಚ್ಕಾ[ಹೊಸಬ]
ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಫ್ಯೂಡಮ್ ಫ್ಲಾಕ್ಸ್‌ನಿಂದ) ಒಂದು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾದರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳ ಜನರು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು (ಭೂಮಾಲೀಕರು) ಮತ್ತು ರೈತರು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಅವರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಕಾನೂನು ಬಾಧ್ಯತೆಯಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಬದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. "ಫ್ಯೂಡಲಿಸಂ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬಳಸಿದರು; ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಪದವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಯುಗಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಾನವಕುಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಂತವಾಗಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಫ್ರೆಂಚ್ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ XIXಶತಮಾನ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೈಜೋಟ್ ಅವರಿಂದ.
"ಫ್ಯೂಡಲಿಸಂ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬಳಸಿದರು; ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಪದವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಯುಗಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಾನವಕುಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಂತವಾಗಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಇತಿಹಾಸ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಗೈಜೋಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ನಿಂದ ಉತ್ತರ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಒಬ್ಮಾಚೆವ್ಸ್ಕಿ[ಹೊಸಬ]

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿಯು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಅನಿವಾರ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಕವಲೊಡೆದಿದೆ; ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅಸಮಾನತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ರೂಪಗಳು-ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ದೌರ್ಜನ್ಯ-ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ.

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ರಷ್ಯನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಮಧ್ಯಯುಗದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಈ ರಚನೆಯು ಈ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ:

• ಮೊನಾರ್ಕ್;
• ಉನ್ನತ-ಜಾತ ಕುಲೀನರು;
• ಸಣ್ಣ ಸೇವೆಯ ಉದಾತ್ತತೆ.
• ಪಾದ್ರಿಗಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನಮಾನವಿತ್ತು.

ರೈತರನ್ನು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ರಾಜನನ್ನು ರಾಜನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಪೋಪ್ನ ಸಾಮಂತರಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಉಳಿದ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಶ್ರೇಣಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಾನಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಮೀಕರಿಸಲಾಯಿತು.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಪಾದ್ರಿಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಶ್ರೀಮಂತರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಜೀತದಾಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ "ಪಿರಮಿಡ್" ಅನ್ನು ರೈತರು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಗೆ ಭೂಮಿಯೇ ಆಧಾರ

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜದ ಆಧಾರವು ಭೂಮಾಲೀಕತ್ವವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಾಮಂತರಿಗೆ ಭೂಮಿ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು - ಡ್ಯೂಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೌಂಟ್‌ಗಳು, ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬ್ಯಾರನ್‌ಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನೈಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಹಂಚಿದರು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ವಶಲ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಅಧಿಪತಿಯ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅಧಿಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ದಾಳಿ ಮತ್ತು ಲೂಟಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಸಾಮಂತರು ತಮ್ಮ ಅಧಿಪತಿಯ ಪರಿಷತ್ತಿನಲ್ಲಿಯೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದರು. ಕೌಂಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡ್ಯೂಕ್ಸ್, ರಾಜನಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು, ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಬಹುದು.

"ನನ್ನ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ನನ್ನ ವಶನಲ್ಲ"

ಈ ನಿಯಮವು ಅನೇಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರ ಅಧೀನದವರು ಆ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವಿಘಟನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೈಟ್ಸ್ನ ಬಾಧ್ಯತೆ, ಅಂದರೆ, "ಚಿಕ್ಕ" ವರಿಷ್ಠರು, ನೇರವಾಗಿ ರಾಜನನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಯಮವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಗಣ್ಯರು ರಾಜನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಯು 2 ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ: ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು ಮತ್ತು ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರು. ಇದು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು "ವಾಸಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಅರ್ಥವು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಣಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ಏಳನೇ ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವೆ ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಸಾಲೇಜ್ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಲೂಯಿಸ್ ದಿ ಪಾಯಸ್ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಜೆಗಳು ಯಾರೊಬ್ಬರ "ಜನರು" ಆಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅದು ಪೂರ್ಣ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜನನ್ನು ಪೋಪ್‌ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್.

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿಯ ಆಧಾರವಸಾಹತುಗಾರನು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಹವರ್ತಿಗಳಿಗೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಿತರಿಸಿದನು. ರಾಜನ ಸಾಮಂತರು ದೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಣಿಕೆಗಳು. ಅವರು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಬ್ಯಾರನ್‌ಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ನೈಟ್ಸ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಭೂಮಿಯಂತಹ ಉದಾರತೆಗಾಗಿ, ವಶಲ್ ತನ್ನ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ವಿಧೇಯನಾಗಲು, ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಣಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಧಿಪತಿಯ ಗೌರವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಯಜಮಾನನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ವಸಾಹತುಗಾರನು ತನ್ನ ಒಡೆಯನನ್ನು ವಿಮೋಚಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮಾಲೀಕನ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ವಸಾಲಿಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮಾಸ್ಟರ್, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ತನ್ನ ವಸಾಹತುಗಾರನನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಮತ್ತು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹೇಗೆ ರಚನೆಯಾಯಿತು

ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗರಾಜನಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅದರ ಕೆಳಗೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದವು ಡ್ಯೂಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಣಿಕೆಗಳು. ಬ್ಯಾರನ್‌ಗಳು ಅವರಿಗಿಂತ ಕೆಳಗಿದ್ದರು. ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಹಂತವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಹೊಂದಿರದ ನೈಟ್ಸ್. ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು ರೈತರು ಈ ಮೆಟ್ಟಿಲನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿರಲಿಲ್ಲ.

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಣಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ರೈತರಿಗೆ ಪ್ರಭುಗಳು. ಅವರಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಿತ್ತು. ರೈತರಿಗೆ, ಇದು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸಣ್ಣ ಜಮೀನುಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಧಣಿಯು ತನ್ನ ವಾರ್ಡ್‌ಗಳಿಂದ ತಾನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ರೈತರ ಗಲಭೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂಗೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಮಾಜದ ಮೇಲಿನ ಸ್ತರಗಳು ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.

ಎಣಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಡ್ಯೂಕ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಣವನ್ನು, ಅಂದರೆ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ಸೇರಿದ ಜಮೀನುಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರು ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಇದಲ್ಲದೆ ಅವರು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತುರಾಜನ ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಕೆಲವು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಿ.

ಕೆಲವು ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಈ ನಿಯಮವಿತ್ತು: "ನನ್ನ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ನನ್ನ ವಸಾಹತು ಅಲ್ಲ."

ನಾವು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ಕಾನೂನುಗಳು ಇದ್ದವು. ರಾಜನು ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಅವರು ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗಳಿಂದ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಂತರು ರಾಜನಿಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸಾಮಂತರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಸ್ವಾಮಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಂತರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ ಭದ್ರವಾಯಿತು. ಅವರು ಸನ್ಮಾನ ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಗೌರವವು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕಗೊಳಿಸುವ ಸಮಾರಂಭವಾಗಿದೆ.