ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಾಠ "ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವೈಭವೀಕರಣ. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿವರಣೆಗಳ ಪಾತ್ರ." V. G. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಮನೆಕೆಲಸದ ಅನುಷ್ಠಾನ ಮಠದಲ್ಲಿ Mtsyri ಜೀವನ, ಯುವ ಅನನುಭವಿ Mtsyri ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳು, ಮಠದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ

“ಬೇಲಾ, ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಹೀರೋ” - ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ತಾತ್ವಿಕ ಕಾದಂಬರಿ. ನಾಯಕನ ದುರಂತ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ. ದುಷ್ಟವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆಯೇ? ನಡೆದದ್ದೆಲ್ಲ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. I. ಅನ್ನೆನ್ಸ್ಕಿ, 1955 ಪೆಚೋರಿನ್ - ಅನಾಟೊಲಿ ವರ್ಬಿಟ್ಸ್ಕಿ. ಕಥೆ "ತಮನ್". ದಂಗೆಯು 1,271 ಜನರನ್ನು ಕೊಂದಿತು. ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ದಂಗೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ.

"ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಕವಿ" - ಕವಿಗೆ ಕುಟುಂಬದ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಮೊಮ್ಮಗನ ಮರಣದ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಇ.ಎ. ಆರ್ಸೆನೆವ್. ರೆಜಿಮೆಂಟ್ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಪಯಾಟಿಗೊರ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಸ್ಟಾವ್ರೊಪೋಲ್ನಲ್ಲಿದ್ದರು. ಮಾರ್ಟಿನೋವ್ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತಡೆಗೋಡೆಗೆ ನಡೆದು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು. ಕವಿಯಾಗಿ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಜಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ, A.I. ಹೆರ್ಜೆನ್, ಎನ್.ಪಿ. ಒಗರೆವ್.

"ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ" - ಸಿಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಗೋಪುರ. 1837-1838. ಕ್ರಾಸ್ ಮೌಂಟೇನ್. 1837-1838. ಝೆಲೆಜ್ನೊವೊಡ್ಸ್ಕ್ ಬಳಿ ಬೆಷ್ಟೌ.1837. ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಯಾಟಿಗೋರ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದ ಸ್ಥಳ. ತಾಯಿ - M.M.Arsenyeva. ತಂದೆ - ಯುಪಿ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್. ಕಾಕಸಸ್ನ ನೆನಪುಗಳು. ಕಾಖೇಟಿಯ ಕರಗಾಚ್ ಗ್ರಾಮದ ಬಳಿ ಅವಶೇಷಗಳು.1837-1838. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆ ಮತ್ತು ಕಚೇರಿ. ಅಜ್ಜಿ - ಇಎ ಆರ್ಸೆನಿಯೆವಾ.

“ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ” - 1 2 3 4 5 6. ಎರಡನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ: ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷ! (ಅವರ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಿಂದ). "ಫಾಟಲಿಸ್ಟ್". "ಬೇಲಾ." ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಲೇಖಕರು ಅಂತಹ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ? 1839 ರ "ದೇಶೀಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು" ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ, "ಬೆಲಾ. A.A. ಕ್ರೇವ್ಸ್ಕಿ "ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ವೀರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು.

"ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ನಲ್ಲಿ ಪಾಠಗಳು" - ಹಲೋ! ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹಗಲು ಬೆಳಕು, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ ರಾತ್ರಿ ಬೆಳಕು. ಹಸಿರು ಮಾರ್ಗ ಪ್ರಶ್ನೆ 2 ಗೆ ಉತ್ತರ. ರಷ್ಯಾದ ಯಾವ ಕವಿ ಅದೇ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ? ರೆಡ್ ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಉತ್ತರ 1 ಪ್ರಶ್ನೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದುರಂತವಾಗಿ ಸತ್ತರು ಎಂದು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಪಾಠದ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

"ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್" - ಎಕಟೆರಿನಾ ಬೈಕೊವೆಟ್ಸ್. ಚಕ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು: ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಪ್ರೀತಿ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಸಾವು. "ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ...": ಕೌಂಟೆಸ್, ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ. ಏಕೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಬೈಕೋವೆಟ್ಸ್? ಸುಷ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಸೈಕಲ್ (1830-1831). ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯು ಪ್ರೀತಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ರೋಸ್ಟೊಪ್ಚಿನಾ ಅವರ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಒಡನಾಡಿ, ಎಸ್ಪಿ ಸುಷ್ಕೋವ್ ಅವರ ಸಹೋದರಿ.

ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು 32 ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳಿವೆ

ವಿಷಯ
ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದು. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿವರಣೆಗಳ ಪಾತ್ರ.

ಗುರಿಗಳು
ಶೈಕ್ಷಣಿಕ
ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿ:

• ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಸಾಧನಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ;
• ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ

• ಪಠ್ಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಪಾತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ;
• ರೂಪ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ.

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ

• M.Yu ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್
• ಗುಂಪು ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಸಂವಹನ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಆರಾಮದಾಯಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ.
• ಸಹಕಾರದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು, ಕಲಾಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವಾಗ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಲು.

ಉಪಕರಣ
M.Yu. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗಳು, "Mtsyri" ಕವಿತೆಯ ವಿವರಣೆಗಳು, ಮಲ್ಟಿಮೀಡಿಯಾ ಪ್ರೊಜೆಕ್ಟರ್, ಮೈಕ್ರೋಸಾಫ್ಟ್ ಪವರ್ ಪಾಯಿಂಟ್ ಪ್ರಸ್ತುತಿ.

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ:

1. ಆರ್ಗ್. ಕ್ಷಣ
ಶುಭ ಅಪರಾಹ್ನ ಇಂದು ನಾವು M.Yu ಅವರ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ "Mtsyri". ಇಂದು ನಮ್ಮ ಪಾಠದ ವಿಷಯ “ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವೈಭವೀಕರಣ. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿವರಣೆಗಳ ಪಾತ್ರ." ಇಂದು ಪಾಠದಲ್ಲಿ ನಾವು ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಪಠ್ಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಪಾತ್ರಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹೊಸದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. M.Yu. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ.

2. ಮನೆಕೆಲಸವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ
ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಮಠದಲ್ಲಿ ಎಂಟ್ಸಿರಿಯ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ, ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ನೀವು ಏನು ಬಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಕೇಳೋಣ.

ಈಗ ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳೋಣ.
ಕಥೆ “ಮಠದಲ್ಲಿ Mtsyri ಜೀವನ.
ಯುವ ಅನನುಭವಿ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳು. ”
ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ Mtsyri ಅವರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನದ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನ ಎಂದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಜನರಿಂದ, ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುವುದು, "ದೇವರ ಸೇವೆ", ಏಕತಾನತೆಯಿಂದ ಪರ್ಯಾಯ ಉಪವಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಿತಿ ವಿಧೇಯತೆ. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಯಾರಾದರೂ ಮಾನವ ಸಮಾಜದಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ದೂರವಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು; ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಲೌಕಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಎಂಟ್ಸಿರಿಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನದ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾಯಕನಿಗೆ ಮಠವು ಬಂಧನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು "ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೋಶಗಳು" ಹೊಂದಿರುವ ಜೈಲು ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಮಠದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು ಎಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುವುದು, ಶಾಶ್ವತ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುವುದು. ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡ ಹುಡುಗನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಲೇಖಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಅವನು ತನ್ನ ದೈಹಿಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂಜುಬುರುಕತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕೆಲವು ಸ್ಪರ್ಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಅವನು ಗಟ್ಟಿಮುಟ್ಟಾದ, ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ; ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಅವನು ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಬಾಲ್ಯದ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಹುಡುಗನ ನಡವಳಿಕೆಯ ನೇರ ಲೇಖಕರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವೂ ಇದೆ, ಇದು ಅನಿಸಿಕೆ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ - ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮನೋಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಈಗ ನಮ್ಮ ಇಂದಿನ ಪಾಠದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ನಾಯಕನಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ.

3. ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು

1. ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಭಾಷಣೆ
Mtsyri - ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸದ ಸನ್ಯಾಸಿ, ಅಪರಿಚಿತ, ವಿದೇಶಿ, ಅಪರಿಚಿತ.
- ಈ ಪದದ ಯಾವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ?
(Mtsyri ಒಬ್ಬ "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮನುಷ್ಯ", ಮಾನವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ರಾಜ್ಯದ ದೂರದ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಮತ್ತು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಾಯಕ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಮಠದ ಗೋಡೆಗಳ ಒಳಗೆ).
- ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶವೇನು? Mtsyri ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು?
(Mtsyri ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಕನಸಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ಅವನು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸೆರೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು. ಅಜ್ಞಾತ, ಆದರೆ ಅಪೇಕ್ಷಿತ “ಆತಂಕದ ಅದ್ಭುತ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳು" ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು).

2. ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ
ಸಂಚಿಕೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ
ಎ) ಮಠದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗೆ ದಾರಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನ.
b) ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಭೆ
ವಿ) ಚಿರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿ
3. ಸಂಭಾಷಣೆ
- ಯಾವುದೇ ತಯಾರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಳೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ Mtsyri ಏಕೆ ಓಡಿದನು?
- Mtsyri ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಗುಡಿಸಲಿಗೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಶ್ರಮಿಸಿದ ಮುಕ್ತ ಜನರಿಗೆ ಏಕೆ ಅನುಸರಿಸಲಿಲ್ಲ?
- Mtsyri ಚಿರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಏಕೆ ಹೋರಾಡಿದರು? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಚಿರತೆ ಅವನನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವವರೆಗೂ ಅವನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬಿಡಬಹುದಿತ್ತು.
(Mtsyri ಅವರ ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆಯು ಅವನು ನೋಡಿದ ಸಂಗತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದದ್ದನ್ನೂ ಸಹ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಠದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವುದು "ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಯ ನಡುವೆ" ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಿತು; ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದಿತು (ಅವನು "ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಟ್ಟನು ... ಆ ಕಾಡುಗಳ ರಾತ್ರಿ ತಾಜಾತನ"); ಚಿರತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಹೋರಾಟದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ವಿಜಯದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅವನು ತಿಳಿದಿದ್ದನು; ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗಿನ ಭೇಟಿಯು "ಸಿಹಿ ವಿಷಣ್ಣತೆಗೆ" ಕಾರಣವಾಯಿತು. Mtsyri ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಒಂದು ಪದದೊಂದಿಗೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ - ಜೀವನ! .. "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ? // ಬದುಕಿದ್ದೇನೆ").

- Mtsyri ಅವರ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯ ಯಾವ ಸಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೀರಿ? ಏಕೆ?
(Mtsyri ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವು ಯಾವ ಚಿತ್ರಗಳು ಅವನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಏಕತಾನತೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ನಾಯಕನು ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುವ ನಿಕಟ ಗಮನದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಜೀವನದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವಳಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸುಂದರವಾದದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ).

- Mtsyri ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ಏನು ಕಲಿತರು?
(ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ, Mtsyri ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಹೊಸ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು, ಇದು ಯುವಕನಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಆನಂದ" ವನ್ನು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದರು. ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ ನಂತರ, Mtsyri ಅವರು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭೀತ ಎಂದು ಕಲಿತರು. Mtsyri ಅವರ ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆಯು ಅವನು ನೋಡಿದ ಸಂಗತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದದ್ದಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಗುಡುಗು ಸಿಡಿಲಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಠದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವುದು ನನಗೆ "ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಗುಡುಗು ಸಹಿತ" ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡಿತು; ನಿಸರ್ಗದೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನವು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದಿತು ("ಅವನು ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡಲು ವಿನೋದವಾಗಿತ್ತು ... ಆ ಕಾಡುಗಳ ರಾತ್ರಿ ತಾಜಾತನ"); ಚಿರತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೋರಾಟದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ವಿಜಯದ ಆನಂದವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು; ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗಿನ ಭೇಟಿಯು "ಸಿಹಿ ವಿಷಣ್ಣತೆಗೆ" ಕಾರಣವಾಯಿತು. Mtsyri ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಒಂದು ಪದದೊಂದಿಗೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ - ಜೀವನ! (ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನೇನು ಮಾಡಿದೆ - ಬದುಕಿದೆ...)

- ಒಬ್ಬ ನಾಯಕ ಬದುಕುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು?
(ನಿರಂತರ ಹುಡುಕಾಟ, ಆತಂಕ, ಹೋರಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಗೆಲ್ಲುವುದು, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ - "ಪವಿತ್ರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ದ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು - ಈ ಅನುಭವಗಳಲ್ಲಿ Mtsyri ಯ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಪಾತ್ರವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಿಜ ಜೀವನವು ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಸಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ).

- "ಭೂಮಿಯು ಸುಂದರವಾಗಿದೆಯೇ" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ Mtsyri ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಾ? ಮನುಷ್ಯನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಏಕೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ?
(Mtsyri ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಅದರ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದೆ, ಅದರ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ, ಹೌದು, ಜಗತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ! - ಇದು Mtsyri ಯ ಕಥೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅವರು ನೋಡಿದರು. ಅವರ ಸ್ವಗತವು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಜಗತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ, ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಎಂಟ್ಸಿರಿ ಎರಡನೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ: ಮನುಷ್ಯನು ಏಕೆ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅವನು ಏಕೆ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು, ಜೈಲಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ).

- ಭೂದೃಶ್ಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ಗಾಳಿ, ಬಿರುಗಾಳಿ, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಪಾತ್ರವೇನು?
(ಪ್ರಕೃತಿಯು ನಾಯಕನಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕರೆ ಎದುರಿಸಲಾಗದಂತಾಗುತ್ತದೆ: ಮೀನು ಅವನಿಗೆ "ಸಹೋದರನಂತೆ" ಪ್ರೇಮಗೀತೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತದೆ, ಅವನು ಚಂಡಮಾರುತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, "ಮೃಗದಂತೆ", ಅವನು ಪರಕೀಯ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯು ಮಠದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಮತ್ತು ಪರಕೀಯವಾಗಿದೆ: “ಎಂಟ್ಸಿರಿ ರಾತ್ರಿಯ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಭಯಾನಕ ಗಂಟೆ, // ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೆದರಿಸಿದಾಗ, // ಯಾವಾಗ, ಬಲಿಪೀಠ, // ನೀವು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗವೆರಗುತ್ತೀರಿ").

ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ: ಇದು ನಾಯಕನ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಇದು Mtsyri ಅನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

- ಅಧ್ಯಾಯ 11 ರಿಂದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಓದಿ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷತೆ ಏನು? ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳಬಹುದು?
"ದೇವರ ಉದ್ಯಾನವು ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಅರಳಿತು ..." ಎಂಬ ಪದದಿಂದ "ನಾನು ಅದರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಮುಳುಗುತ್ತಿದ್ದೆ // ಮುಳುಗುತ್ತಿದೆ ..." ಎಂಬ ಪದಗಳಿಂದ ನಾವು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ.
(ಭೂದೃಶ್ಯವು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನಾಯಕನಿಗೆ ಇದು ದ್ವಿಗುಣವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ Mtsyri ಅವರ ಮೊದಲ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ. ಈ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವನ ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಯುವಕನು ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಅದ್ಭುತ ಅದೃಶ್ಯ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ." ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನು "ವಿಮಾನದ ದೇವತೆ" ಯನ್ನು ನೋಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಯಕೆ Mtsyri ಗೆ ಮುಕ್ತ ಜೀವನವನ್ನು, ಕಾಡು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಸಾವು, ಈ ಹೋಲಿಕೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಂಡಾಯದ, ಬಂಡಾಯದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. Mtsyri ಸಾವಿನ ನಂತರ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ "ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆ "ನಿಮ್ಮ ಕನಸುಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆಗಾಗಿ ವಿನಿಮಯ, "ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳವರೆಗೆ // ಕಡಿದಾದ ಮತ್ತು ಗಾಢವಾದ ಬಂಡೆಗಳ ನಡುವೆ").

- "Mtsyri" ಕವಿತೆಯ 6 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗವನ್ನು ಪುನಃ ಓದಿ. ಕವಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿ. (ಅಧ್ಯಾಯ 6 ಓದಿ.)
(ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಣಯ ಭೂದೃಶ್ಯವಾಗಿದೆ: ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿವರವು ಅಸಾಧಾರಣ, ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ("ಸೊಂಪಾದ ಹೊಲಗಳು ... ಬೆಟ್ಟಗಳು ... ಡಾರ್ಕ್ ಬಂಡೆಗಳ ರಾಶಿಗಳು") ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕನಸುಗಳು, ಫ್ಯಾಂಟಸಿ, ದಿ ದೈವಿಕ ("ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳು, ವಿಲಕ್ಷಣ, ಕನಸುಗಳಂತೆ ", "ಬಲಿಪೀಠಗಳಂತೆ ಹೊಗೆ"; "ಮಬ್ಬಿನ ಮೂಲಕ, // ಹಿಮದಲ್ಲಿ, ವಜ್ರದಂತೆ ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ, // ಬೂದು ಕೂದಲಿನ, ಅಲುಗಾಡದ ಕಾಕಸಸ್ ...", "ರಹಸ್ಯ ಧ್ವನಿ").

- M.Yu ಯಾವ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು? ಭೂದೃಶ್ಯದ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್?
(ಭೂದೃಶ್ಯದ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಎಪಿಥೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಸೊಂಪಾದ ಹೊಲಗಳು, ತಾಜಾ ಜನಸಂದಣಿ, ಕಲ್ಲಿನ ಅಪ್ಪುಗೆಗಳು, ರಹಸ್ಯ ರಾತ್ರಿಯ ತಂಗುವಿಕೆ), ರೂಪಕಗಳು (ಮರಗಳ ಕಿರೀಟ, ಬಂಡೆಗಳ ರಾಶಿಗಳು), ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು (ಬಂಡೆಗಳ ಆಲೋಚನೆಗಳು; ಬೂದು ಕೂದಲಿನ ಕಾಕಸಸ್); ಹೋಲಿಕೆಗಳು (ವೃಕ್ಷಗಳು, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಹೋದರರಂತೆ; ಹಿಮದಲ್ಲಿ, ವಜ್ರದಂತೆ ಉರಿಯುತ್ತಿವೆ; ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳು, ವಿಲಕ್ಷಣ, ಕನಸುಗಳಂತೆ; ಅವುಗಳ ಎತ್ತರಗಳು ಬಲಿಪೀಠಗಳಂತೆ ಹೊಗೆಯಾಡುತ್ತವೆ; ಮೋಡಗಳು, ವಲಸೆ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಬಿಳಿ ಕಾರವಾನ್‌ನಂತೆ).

ಈ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಓದುಗರು ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ದೃಶ್ಯ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಧ್ವನಿಯಿಂದ ವರ್ಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಹಿಸ್ಸಿಂಗ್ ಮೇಲಿನ ಉಪನಾಮಗಳು ಕಾಡಿನ ಶಬ್ದವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ (ಸೊಂಪಾದ, ಮಿತಿಮೀರಿ ಬೆಳೆದ, ಗದ್ದಲದ, ತಾಜಾ); ರೋಲಿಂಗ್ “ಆರ್” ಗಳು ಬಂಡೆಗಳ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉರುಳುವ ಮತ್ತು ಬೀಳುವ ಕಲ್ಲುಗಳ ಘರ್ಜನೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ (ರಾಶಿಗಳು, ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳು, ಬಲಿಪೀಠಗಳಂತೆ ಹೊಗೆಯಾಡುತ್ತವೆ), ಮೃದುವಾದ ಸೊನೊರಸ್ “ಎಲ್” ಕನಸುಗಳ ಲಘುತೆ ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಹಾರುವ, ದೂರದ, ದೂರದ, ಸುಲಭ )

- Mtsyri ಏಕೆ ಸತ್ತರು? ನಾಯಕನ ಸಾವಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕವಿತೆಯನ್ನು ನಾವು ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಕೃತಿ ಎಂದು ಏಕೆ ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ?
(Mtsyri ಅವರ ದುರಂತದ ಮೂಲವು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ನಾಯಕನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಭವ, ಜೀವನದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿತು, ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವರ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟು, ಅವನನ್ನು "ಜೈಲು ಹೂವು" ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವನ ಕೊನೆಯ ಆಸೆ ಆಶ್ರಮದ ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವುದು, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು, ಅವನ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಾಕಸಸ್ ಅನ್ನು ನೋಡುವುದು. ಇದನ್ನು ನಾಯಕನ ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸೋಲಿನೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಂಟ್ಸಿರಿಯ ಸಾವನ್ನು ವಿಧಿ ಮತ್ತು ಸೋಲಿನೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಸೋಲು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ: ಜೀವನವು Mtsyri ಯನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ನಮ್ರತೆ, ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿತು, ಆದರೆ ಅವನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು, ಹೋರಾಟದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ಸಾವು, ಎಲ್ಲಾ ದುರಂತಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಓದುಗನಿಗೆ Mtsyri ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ.).

4. ವಸ್ತುವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು
ಇಂದು ನಮ್ಮ ಪಾಠದ ವಿಷಯವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿ.

5. ಸಾರೀಕರಿಸುವುದು
ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಂದು ಪಾಠದಲ್ಲಿ ನಾವು ಪಠ್ಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದೇವೆ, ಕೃತಿಯ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ, ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ Mtsyri ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಮಠದ ಗೋಡೆಗಳ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೋಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕಾಡು, Mtsyri ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ, ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು.

ನಾನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ...
ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸ…
ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ... ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

6. ಮನೆಕೆಲಸ

1. "Mtsyri" ಪದ್ಯದ ಒಂದು ಆಯ್ದ ಭಾಗದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಕಂಠಪಾಠವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ch. 17 - 18.
2. ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಲೇಖನವನ್ನು ಓದಿ (ಪುಟ 240-243); ಉತ್ತರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು (ಪುಟ 243-244).

1. ಮಠದಲ್ಲಿ Mtsyri ಜೀವನ. ಯುವ ಅನನುಭವಿ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳು; 2. Mtsyri ತನ್ನ ಸುತ್ತಾಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಮತ್ತು ಕಲಿತದ್ದು. 3. Mtsyri ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಮೂರು ಆನಂದದಾಯಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. 4. Mtsyri ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಏಕೆ ತಲುಪಲಿಲ್ಲ? 5. M. Yu. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಏನು ತಂದರು ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ?

Mtsyri ಅವರು ಬೆಳೆದ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ? (ಪಠ್ಯದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು) ü "ನಾನು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದೆ"; ü “ಜೈಲು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದೆ...”; ü Mtsyri "ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿಯಿಂದ," "ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಜೀವಕೋಶಗಳಿಂದ" ಪಲಾಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. Mtsyri ಏನು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು? (ಪಠ್ಯದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು) ü "ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಂದು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ - ನನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು"; ü Mtsyri "ಚಿಂತೆಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳ ಅದ್ಭುತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಹದ್ದುಗಳಂತೆ ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ."

ಮಠದಲ್ಲಿ ಜೀವನವು Mtsyri ಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವನ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬೇಡಿಕೆ, ಅದರ ಬಯಕೆ Mtsyri ಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾಯಕನು "ಅಪರಿಚಿತರಲ್ಲಿ" ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ - ಇದು Mtsyri ಯ ಅದೃಷ್ಟದ ದುರಂತ.

ಸಂಯೋಜನೆಯು ಕಲಾಕೃತಿಯ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿದೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ರಚನೆ. 1. ಪರಿಚಯ (ಅಧ್ಯಾಯ 1). 2. Mtsyri ಜೀವನ (ಅಧ್ಯಾಯ 2). 3. Mtsyri ಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ (ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 3 ರಿಂದ 26 ರವರೆಗೆ): ü ಮಠದಲ್ಲಿ Mtsyri ಜೀವನ; ü ಮೂರು ದಿನಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಥೆ; ü Mtsyri ಸಾವು, ಅವನ ಇಚ್ಛೆ.

1. ಪರಿಚಯ. "Mtsyri" ಒಂದು ಪ್ರಣಯ ಕವಿತೆ. 2. ಮುಖ್ಯ ಭಾಗ. ü Mtsyri "ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿ" ಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಲು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ü ನಾಯಕನು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ; ü ಅವನು ಒಂಟಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಬಯಸುವ ಜನರಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. 3. ತೀರ್ಮಾನ. ü Mtsyri "ಅಪರಿಚಿತರ" ನಡುವೆ ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ü ನಾಯಕನ ಭವಿಷ್ಯವು ದುರಂತವಾಗಿದೆ. ವಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುವ ಅರ್ಥಹೀನತೆಯಿಂದ Mtsyri ತನ್ನ ಹಾದಿಯ ದುರಂತವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ("ಆದರೆ ನಾನು ವಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ವಾದಿಸಿದೆ, ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ನಕ್ಕಳು"), ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಅಪರಿಚಿತನಾದನು. ಸ್ವಂತ - ಸುಂದರ, ಸ್ಥಳೀಯ - ಜಗತ್ತು ("ನನ್ನ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಮುದ್ರೆ ಇದೆ ಜೈಲಿನಿಂದ ಹೊರಟು ಹೋಗಿದೆ...")

ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ (ಫ್ರೆಂಚ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸ್ಮ್) XVIII-XX ರಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವನದ ಆಂತರಿಕ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಢೀಕರಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಬಲವಾದ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಂಡಾಯದ) ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಸ್ವಭಾವದ ಚಿತ್ರಣ.

ಎಪಿಥೆಟ್ಸ್ ü ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಉತ್ಸಾಹ, ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಗೋಡೆಗಳು, ಆನಂದದಾಯಕ ದಿನಗಳು, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಎದೆ, ತಣ್ಣನೆಯ ಶಾಶ್ವತ ಮೌನದಲ್ಲಿ, ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಹೃದಯ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಆತ್ಮ, ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಮಸುಕಾದ, ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಾತವನ್ನು ಬೆದರಿಸುವ ಗುಡುಗಿನ ನಡುವೆ ಜೀವಂತ ಸ್ನೇಹ, ಕೋಪಗೊಂಡ ಶಾಫ್ಟ್, ಹತಾಶ ಕೈ, ಒಂದು ಹುಚ್ಚು ಕುಣಿತ, ಭೀಕರ ಸಾವು, ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಯುದ್ಧ, ಮತ್ತು ನಾನು ಭಯಾನಕ, ಭಯಾನಕ ಕೂಗು, ಭಯಾನಕ ಕನಸು, ಕಾಡು ಇಚ್ಛೆ, ಶಕ್ತಿಹೀನ ಮತ್ತು ಖಾಲಿ ಶಾಖ, ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ದಿನ," ಹೆಜ್ಜೆಗಳ ಲಘು ಶಬ್ದ; ಧ್ವನಿ, ಸಿಹಿಯಾಗಿ ಉಚಿತ; ಸಿಹಿ ವಿಷಣ್ಣತೆ, ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಹೂವು - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಭಾವನೆಗಳ ಆಳ, ಅವರ ಉತ್ಸಾಹ, ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು

ü ವಜ್ರಗಳಂತೆ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಹಿಮಗಳು; ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಚದುರಿದ ಹಳ್ಳಿ, ನಿದ್ದೆಯ ಹೂವುಗಳು, ಮಾಂತ್ರಿಕ, ವಿಚಿತ್ರ ಧ್ವನಿಗಳು; ಸೌಹಾರ್ದ ದಂಪತಿಗಳಾಗಿ ಎರಡು ಸಕ್ಲಾಗಳು, ಮೋಡಗಳ "ದುರಾಸೆಯ ಅಪ್ಪುಗೆಗಳು", ಮೂಕ ಪ್ರಪಂಚ; ಬೆಳಕು, ಹುಚ್ಚು ಕುದುರೆಗಳು; ಅದ್ಭುತ ಯುದ್ಧಗಳು, ಜೀವ ನೀಡುವ ಕಿರಣಗಳು, ತಾಜಾ ದ್ವೀಪಗಳು, ಪಿಸುಗುಟ್ಟುವ ಪೊದೆಗಳು, ಮೀನಿನ ನೋಟ "ದುಃಖಕರವಾಗಿ ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ," ಅದರ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಧ್ವನಿ, ಅದ್ಭುತ ಕನಸುಗಳು, ಮುಕ್ತ ಸ್ಟ್ರೀಮ್, ಗಾಳಿಯು ತುಂಬಾ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಎಲೆಯು ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಆಡುತ್ತದೆ - ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ನಾಯಕನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

ರೂಪಕಗಳು ü “ಬೇಸಿಗೆಯ ಶಾಖವು ಅವಳ ಚಿನ್ನದ ಮುಖ ಮತ್ತು ಎದೆಯನ್ನು ನೆರಳಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿತು, ಮತ್ತು ಶಾಖವು ಅವಳ ತುಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೆನ್ನೆಗಳಿಂದ ಉಸಿರಾಡಿತು. ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳ ಕತ್ತಲೆ ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿತ್ತು. . . » ü “ಎರಡು ಸಕಲಗಳು ಸೌಹಾರ್ದಯುತ ದಂಪತಿಗಳಂತೆ ಬಂಡೆಗೆ ಬೆಳೆದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ.” ü “ಮತ್ತು ಎರಡು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಕಿಡಿಗಳು ಹಾರಿದವು. . . ಅವರು ಮರುಭೂಮಿಯ ಶಾಶ್ವತ ಅತಿಥಿಯಾಗಿದ್ದರು. . "," ನನ್ನ ಹೃದಯವು ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬೆಳಗಿತು. . . ಹೌದು, ವಿಧಿಯ ಕೈ ನನ್ನನ್ನು ಬೇರೆ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು. . . » ü "ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ." ü "ಆದರೆ ಭೂಮಿಯ ಒದ್ದೆಯಾದ ಹೊದಿಕೆಯು ಅವರನ್ನು ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಾಸಿಯಾಗುತ್ತದೆ." "ವಿಧಿ. . . ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ನಕ್ಕರು!" ü “ದಿನವು ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ವಿಭಜಿಸುವ ಪ್ರಕಾಶಕರ ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯವು ಅದರ ಕಿರಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಮಂಜಿನ ಕಾಡು ಮಾತನಾಡಿದೆ.

ü “ದಿನವು ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ವಿಭಜಿಸುವ ಪ್ರಕಾಶಕರ ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯವು ಅದರ ಕಿರಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಮಂಜಿನ ಕಾಡು ಮಾತನಾಡಿದೆ. ü “ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರಂಬಲ್ ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಣಿವೆಯ ಮೂಲಕ ಓಡಿತು. . ", "ನಾನು ರಹಸ್ಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮುದ್ದಿಸಿದೆ. . . ". ". . . ಪವಿತ್ರ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಹಂಬಲವನ್ನು ಸಮಾಧಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು, ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ ಭರವಸೆಗಳ ನಿಂದೆ. . . ". "ಹೃದಯದಿಂದ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ." ü ". . . ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ದಿನದ ಬೆಂಕಿಯು ನನ್ನನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, "" ಅದರ ಒಣಗಿದ ಎಲೆಯು ನನ್ನ ಹುಬ್ಬಿನ ಮೇಲೆ ಮುಳ್ಳಿನ ಕಿರೀಟದಂತೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ನನ್ನ ಮುಖಕ್ಕೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಉಸಿರಾಡಿತು. ಕಿಡಿಗಳು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ. . . ಭಗವಂತನ ಜಗತ್ತು ಭಾರವಾದ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮಂದ ಹತಾಶೆಯ ಮೂರ್ಖತನದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿತು. ü ". . . ಗಣಿ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿದೆ. . . (ಕೈ) ತಿಳಿಯಿರಿ, ಈ ಜ್ವಾಲೆಯು ನನ್ನ ಯೌವನದಿಂದಲೂ ನನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ; ಆದರೆ ಈಗ ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋದನು ... "

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು ü "ಎಲ್ಲಿ, ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆರಗ್ವಾ ಮತ್ತು ಕುರಾ ಹೊಳೆಗಳು ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರಂತೆ ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ." “ಗುಡುಗಿನ ಮಳೆಯಿಂದ ತೀವ್ರಗೊಂಡ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಘರ್ಜಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಶಬ್ದವು ಮಂದವಾದ ಕೋಪಗೊಂಡ ನೂರು ಧ್ವನಿಗಳಂತಿತ್ತು. ಪದಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಆ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಮೌನ ಗೊಣಗಾಟ, ಹಠಮಾರಿ ಕಲ್ಲುಗಳ ರಾಶಿಯೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ವಾದವನ್ನು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸತ್ತುಹೋಯಿತು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದು ಮೌನದಲ್ಲಿ ಜೋರಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. . . ". ü “ಸಸ್ಯಗಳ ಕಾಮನಬಿಲ್ಲಿನ ಸಜ್ಜು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಬಳ್ಳಿಗಳ ಸುರುಳಿಗಳು ಸುರುಳಿಯಾಗಿ, ಮರಗಳ ನಡುವೆ ಪಾರದರ್ಶಕ ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ; ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದ ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳು, ದುಬಾರಿ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯು ಭವ್ಯವಾಗಿ ನೇತಾಡುತ್ತಿತ್ತು. . . ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಅವನು ಮಾಂತ್ರಿಕ, ವಿಚಿತ್ರ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಗಮನವಿಟ್ಟು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು; ಅವರು ಪೊದೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದರು, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ರಹಸ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಧ್ವನಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡವು. . . »

ü "ಚಂದ್ರನು ಈಗಾಗಲೇ ಮೇಲೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಮೋಡ ಮಾತ್ರ ಅದರ ಹಿಂದೆ ತೆವಳುತ್ತಿತ್ತು, ಅದು ತನ್ನ ಬೇಟೆಯಂತೆ, ಅದರ ದುರಾಸೆಯ ತೋಳುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ." ü "ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯು ಪ್ರತಿ ಪೊದೆಯ ಕೊಂಬೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮಿಲಿಯನ್ ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿತು." ವಿಸ್ತೃತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, Mtsyri ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕಾಕಸಸ್ನ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಣಯ ಕವಿ ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಕೊರತೆಯಿರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಹೋಲಿಕೆಗಳು ü "ಪರ್ವತಗಳ ಚಮೊಯಿಸ್ನಂತೆ, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಕಾಡು ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ, ರೀಡ್ನಂತೆ," "ಅವನು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಮಸುಕಾದ ಮತ್ತು ತೆಳ್ಳಗೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಶ್ರಮ, ಅನಾರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ಹಸಿವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವನಂತೆ." ü “ನಾನು ಕನಸುಗಳಂತೆ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಅವರು ಮುಂಜಾನೆ ಅವರು ಬಲಿಪೀಠಗಳಂತೆ ಹೊಗೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ನೀಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಎತ್ತರವನ್ನು ಮತ್ತು ಮೋಡದ ನಂತರ ಮೋಡಗಳು, ರಾತ್ರಿಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಪೂರ್ವದ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಹೋದವು - ದೂರದ ದೇಶಗಳಿಂದ ವಲಸೆ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಬಿಳಿ ಕಾರವಾನ್! , "ಹಿಮದಲ್ಲಿ, ವಜ್ರದಂತೆ ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ", "ಒಂದು ಮಾದರಿಯಂತೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ದೂರದ ಪರ್ವತಗಳ ಹಲ್ಲುಗಳಿವೆ." ü "ಸುತ್ತಲೂ ಬೆಳೆಯುವ ಮರಗಳು, ಮಾಟ್ಲಿ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಜುಮ್ಮೆನಿಸುವಿಕೆ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಹೋದರರಂತೆ" "ಉದ್ದನೆಯ ಕೂಗು, ಸರಳ, ನರಳುವಂತೆ", "ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ನರಳಿದನು."

ü “ಜೋಡಿ ಹಾವುಗಳಂತೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ” ü “ನಾನೇ, ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ, ಜನರಿಗೆ ಪರಕೀಯನಾಗಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಹಾವಿನಂತೆ ತೆವಳುತ್ತಾ ಮರೆಯಾಗಿದ್ದೇನೆ”, “ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಪರಿಚಿತನಾಗಿದ್ದೆ” - ನರಿ “ಕಿರುಚಿತು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನಂತೆ ಅಳುತ್ತಾನೆ", "ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ನರಳಿದನು." ü “ಮರುಭೂಮಿಯ ಚಿರತೆಯಂತೆ, ಕೋಪಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಕಾಡು, ನಾನು ಅವನಂತೆ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದೆ, ಕಿರುಚಿದೆ, ನಾನು ಚಿರತೆ ಮತ್ತು ತೋಳಗಳ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದೆನಂತೆ. . . "ಆ ಭಯಾನಕ ಕೂಗು ನನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆ ಬೇರೆ ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ!" "ಅವನು ಸಾವನ್ನು ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾದನು, ಒಬ್ಬ ಹೋರಾಟಗಾರನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು!"

ಈ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಉತ್ಸಾಹ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು Mtsyri ಯ ಪ್ರಬಲ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಚಿರತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಹೋರಾಟವು ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಉನ್ನತ ಮೌಲ್ಯದ ಅರಿವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೋಲಿಕೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಇದು ಕಾಡು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಯುದ್ಧವೆಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ü ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ: ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ದೇವರ ಪರವಾಗಿ ಪಾಪಗಳನ್ನು ವಿಮೋಚನೆ ಮಾಡುವ ಪಾದ್ರಿಗೆ ಒಬ್ಬರ ಪಾಪಗಳ ನಿವೇದನೆ, ಚರ್ಚ್ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ. ü ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ, ಒಬ್ಬರ ಒಳಗಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಕಥೆ. (ಎಸ್. ಐ. ಓಝೆಗೊವ್ ಮತ್ತು ಎನ್. ಯು. ಶ್ವೆಡೋವಾ ಅವರಿಂದ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನಿಘಂಟು).

ಪ್ರಬಂಧ ವಿಷಯಗಳು: ü M. Yu. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ Mtsyri ನ ಚಿತ್ರ. ü ಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ? ü Mtsyri ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ?

... ಎಂತಹ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಆತ್ಮ, ಎಂತಹ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಚೈತನ್ಯ, ಎಂತಹ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಈ Mtsyri!

ವಿ.ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ

1. ಹೋಮ್ವರ್ಕ್ನ ಅನುಷ್ಠಾನ

ಮಠದಲ್ಲಿ Mtsyri ಜೀವನ, ಯುವ ಅನನುಭವಿ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳು

ಶಿಕ್ಷಕರ ಕಾಮೆಂಟ್

ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ Mtsyri ಅವರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನದ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಜನರಿಂದ, ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುವುದು, ದೇವರ ಸೇವೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಿತಿ ವಿಧೇಯತೆ. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಯಾರಾದರೂ ಮಾನವ ಸಮಾಜದಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ದೂರವಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನಾಯಕನಿಗೆ, ಮಠವು ಬಂಧನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜೈಲು "ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೋಶಗಳು." ಅವನಿಗೆ, ಮಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುವುದು, ಶಾಶ್ವತ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುವುದು ("ಗುಲಾಮ ಮತ್ತು ಅನಾಥ"). ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡ ಹುಡುಗನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಲೇಖಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ದೈಹಿಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂಜುಬುರುಕತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕೆಲವು ಸ್ಪರ್ಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ - ಮತ್ತು ಖೈದಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಅವನು ಗಟ್ಟಿಮುಟ್ಟಾದ (ಅವನು ದೂರುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸೊರಗಿದನು - ಮಕ್ಕಳ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಮಸುಕಾದ ನರಳುವಿಕೆ ಕೂಡ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ), ಹೆಮ್ಮೆ, ಅಪನಂಬಿಕೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವನು ಬಾಲಿಶ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ವಿಷಣ್ಣತೆ. ಹುಡುಗನ ನಡವಳಿಕೆಯ ನೇರ ಲೇಖಕರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವೂ ಇದೆ, ಇದು ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ - ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮನೋಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.

ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶವೇನು? Mtsyri ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು?

ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ

ದೂರದ ಹೊಲಗಳನ್ನು ನೋಡಿ

ಭೂಮಿಯು ಸುಂದರವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಥವಾ ಜೈಲಿಗಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ

ನಾವು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ
ನನ್ನ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಎದೆ

ಎದೆಗೆ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಾ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಒತ್ತಿರಿ

ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಿಯ
ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ

ಒಂದರಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಎರಡು ಜೀವನ,

ಆದರೆ ಆತಂಕ ಮಾತ್ರ ತುಂಬಿದೆ

ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ
ನನಗೆ ಒಂದು ಗುರಿ ಇದೆ -

ನಿಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿ -

ಅದು ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಇತ್ತು.

ತೀರ್ಮಾನ: Mtsyri ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳುವ ಕನಸಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ಅವನು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸೆರೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು. ಮಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಯುವಕ "ಜೀವಂತ ಕನಸುಗಳನ್ನು" ನೋಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರ ಬಗ್ಗೆ,

ಸ್ಟೆಪ್ಪಿಗಳ ಕಾಡು ಇಚ್ಛೆಯ ಬಗ್ಗೆ

ಬೆಳಕು, ಹುಚ್ಚು ಕುದುರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ,

ಬಂಡೆಗಳ ನಡುವಿನ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಯುದ್ಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ

ಅಜ್ಞಾತ ಆದರೆ ಅಪೇಕ್ಷಿತ "ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಪಂಚ" ದ ಚಿತ್ರಣವು ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
2 Mtsyri ಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ (ಕವಿತೆಯ ಪಠ್ಯದ ಕುರಿತು ಸಂಭಾಷಣೆ)

ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಆಗಿದೆ. ಅವಳ ನಾಯಕನು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರಂತೆ ಅಲ್ಲ, ಅವನು ಅವರ ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಿಭಿನ್ನವಾದದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. Mtsyri ಅವರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿ.

Mtsyri ಹಳೆಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ

ನನಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಶಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿತ್ತು,

ಒಂದು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಉತ್ಸಾಹ:

ಅವಳು ಹುಳುವಿನಂತೆ ನನ್ನೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು

ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಿತ್ತು ಸುಟ್ಟು ಹಾಕಿದೆ

ಅವಳು ನನ್ನ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಕರೆದಳು

ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಜೀವಕೋಶಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ

ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳ ಅದ್ಭುತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ.

ನಾಯಕನ ಮುಖ್ಯ ಉತ್ಸಾಹವು ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಮಠದ ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗೆ, ತನ್ನ ದೂರದ ಪ್ರೀತಿಯ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ

Mtsyri ತನ್ನ ಸುತ್ತಾಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಕಲಿತನು?

(6, 9-11 ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ)

Mtsyri ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವು ಯಾವ ಚಿತ್ರಗಳು ಅವನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪರಿಸರದ ಏಕತಾನತೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಿಂದ ಅವನು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ನಾಯಕನು ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುವ ನಿಕಟ ಗಮನದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ.

ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಪಾತ್ರ

ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾಯಕನ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಇದು Mtsyri ಅನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 11 ರಿಂದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಓದಿ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷತೆ ಏನು? ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳಬಹುದು?

("ದೇವರ ಉದ್ಯಾನವು ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಅರಳಿತು" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ "ನನ್ನ ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ನಾನು ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ" ಎಂಬ ಪದಗಳವರೆಗೆ)

ಭೂದೃಶ್ಯವು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ನಾಯಕನಿಗೆ ಇದು ದ್ವಿಗುಣವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮೊದಲ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ. ಈ ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ, ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಯುವಕನು ಅದನ್ನು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಅದ್ಭುತ ಅದೃಶ್ಯ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾಯಕನು ಸ್ವರ್ಗದ ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಹಾರಾಟದ ದೇವದೂತನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಯಕೆ Mtsyri ಮುಕ್ತ ಜೀವನವನ್ನು, ಕಾಡು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಸಾವಿನ ಮೊದಲು, ಈ ಹೋಲಿಕೆಯು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಂಡಾಯ, ಬಂಡಾಯದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. Mtsyri ತನ್ನ ಕನಸಿನ ನೆರವೇರಿಕೆಗಾಗಿ "ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಸ್ವರ್ಗ" ವನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಅಸಾಧಾರಣ ನಾಯಕನು ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಧ್ಯಾಯ 6 ರಿಂದ ಭಾಗವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಓದಿ. ಕವಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಯಾವ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು? ("ನಾನು ಕಪ್ಪು ಬಂಡೆಗಳ ರಾಶಿಯನ್ನು ನೋಡಿದೆ" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ "ಬೂದು ಕೂದಲಿನ, ಅಲುಗಾಡದ ಕಾಕಸಸ್" ಪದಗಳವರೆಗೆ) ಈ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಸಹಜವಾಗಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿವರವೂ ಅಸಾಮಾನ್ಯ, ವಿಲಕ್ಷಣ - "ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಕನಸಿನಂತೆ ವಿಲಕ್ಷಣ” ಮುಂಜಾನೆ ಧೂಮಪಾನ, ಪರ್ವತದ ಹೊಳೆಯ ದಡದಲ್ಲಿ - “ಕಪ್ಪು ಬಂಡೆಗಳ ರಾಶಿಗಳು”, ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಹಿಮಭರಿತ ಪರ್ವತ ಶಿಖರಗಳು.

ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆ. ಪರ್ವತದ ಹೊಳೆಯ ಎರಡು ದಡಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಸ್ತೃತ ರೂಪಕ-ವ್ಯಕ್ತೀಕರಣದ ಆಧಾರವು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಒಗಟು (ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ನೀರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ)

ಹೋಲಿಕೆಗಳು: ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗಗಳು "ಬಲಿಪೀಠಗಳಂತೆ" ಹೊಗೆಯಾಡುತ್ತವೆ, ಹಿಮವು "ವಜ್ರದಂತೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ", ಮೋಡಗಳನ್ನು ಬಿಳಿ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕಾರವಾನ್ಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ನಾಯಕನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಚಿತ್ರವು ಸ್ಟ್ರೀಮ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳು - ಒಂಟಿತನ, ಹತಾಶೆ. ಕೊನೆಯದು ಕಾಕಸಸ್ ಕಡೆಗೆ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮೋಡಗಳು - ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಅದಮ್ಯ ಬಯಕೆ.

"ಭೂಮಿ ಸುಂದರವಾಗಿದೆಯೇ" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ Mtsyri ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಮನುಷ್ಯನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಏಕೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ?

Mtsyri ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಅದರ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರು, ಅದರ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. "ಹೌದು, ಜಗತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ!" - ಇದು ಅವರು ನೋಡಿದ ಬಗ್ಗೆ Mtsyri ಅವರ ಕಥೆಯ ಅರ್ಥ. ಅವರ ಏಕಪಾತ್ರಾಭಿನಯ ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ತುತಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಜಗತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ, ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, Mtsyri ಎರಡನೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಏಕೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವನು ಏಕೆ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ? ಮನುಷ್ಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಜೈಲಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ - ಇದು ತೀರ್ಮಾನ.
3. ಗುಂಪು ಕೆಲಸ

Mtsyri ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಂಚಿಕೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

Mtsyri ಅವರ ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆಯು ಅವನು ನೋಡಿದ ಸಂಗತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದದ್ದನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಎ) ಮಠದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅವನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗೆ ದಾರಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನ

ಬಿ) ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಭೆ

ಬಿ) ಚಿರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿ

ಚಂಡಮಾರುತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಠದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವುದು ಅವನಿಗೆ "ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಯ ನಡುವೆ" ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನವು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದಿತು (ಆ ಕಾಡುಗಳ ರಾತ್ರಿಯ ತಾಜಾತನವನ್ನು ಉಸಿರಾಡಲು ಇದು ವಿನೋದವಾಗಿತ್ತು), ಚಿರತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೋರಾಟದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ವಿಜಯದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಲಿತರು, ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗಿನ ಭೇಟಿಯು " ಸಿಹಿ ವಿಷಣ್ಣತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು." Mtsyri ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಒಂದು ಪದದೊಂದಿಗೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ - ಜೀವನ. "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ: ಬದುಕಿದ್ದೇನೆ"

ನಾಯಕನಿಗಾಗಿ ಬದುಕುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು?

ನಿರಂತರ ಹುಡುಕಾಟ, ಆತಂಕ, ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಗೆಲ್ಲಲು, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, "ಪವಿತ್ರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ" ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು, ಈ ಅನುಭವಗಳಲ್ಲಿ, Mtsyri ಅವರ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಪಾತ್ರವು ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ.

ಪಾಠದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಮಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬಂಧಿತ Mtsyri ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಆಗಲೂ ಅವನು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಯುವಕನಾಗಿದ್ದನು, "ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಉತ್ಸಾಹ" - ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಗೀಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಆಗಲೂ, ಮಠದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಜ ಜೀವನ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಏನೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

Mtsyri ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಕಲಿತನು?

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಂಟ್ಸಿರಿಯ ಪ್ರೀತಿಯು ಹೊಸ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು, ಇದು ಯುವಕನಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು ಮಠದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಆನಂದ" ವನ್ನು ಕಲಿತನು ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಸಂತೋಷದ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದನು. Mtsyri ಅವರು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭೀತ ಎಂದು ಕಲಿತರು. ಚಿರತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಭಯತೆ, ಸಾವಿನ ತಿರಸ್ಕಾರ, ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಮೇಲಿನ ಉತ್ಕಟ ಪ್ರೀತಿ, ಹೋರಾಟದ ಬಾಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಸನ್ನದ್ಧತೆ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. Mtsyri ಅವರ “ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಉತ್ಸಾಹ” - ಅವನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ದೃಢವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಭವನೀಯ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹಸಿವಿನ ಸಂಕಟವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹತಾಶ ಪ್ರಚೋದನೆಯಲ್ಲಿ “ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹೋಗುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಡಿನ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ." ಈ ಕನಸಿನ ಸಾವು ಅವನಲ್ಲಿ ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹತಾಶ ಪ್ರಚೋದನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, Mtsyri ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದವನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹೆಮ್ಮೆಯ, ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. Mtsyri ಹಾರ್ಡಿ. ಚಿರತೆಯಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನು ತನ್ನ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಮರೆತು ತನ್ನ ಉಳಿದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಡನ್ನು ಬಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕವಿ ತನ್ನ ನಾಯಕನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಾಗ ಯಾವ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ? ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ.

ಹೈಪರ್ಬೋಲ್: ಓಹ್, ನಾನು ಸಹೋದರನಂತೆ ಇದ್ದೇನೆ

ಚಂಡಮಾರುತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ!

ನಾನು ಮೋಡದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಿದೆ,

ನನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಮಿಂಚನ್ನು ಹಿಡಿದೆ

ರೂಪಕಗಳು: ನಾನು ಈ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ರಾತ್ರಿಯ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು ಹಂಬಲದಿಂದ ಉಣಿಸಿದೆ ...

ನಾನು ಭೂಮಿಯ ಒದ್ದೆಯಾದ ಎದೆಯನ್ನು ಕಚ್ಚಿದೆ ...

ಹೋಲಿಕೆಗಳು: ನಾನು ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ ಜನರಿಗೆ ಪರಕೀಯನಾಗಿದ್ದೆ

ಮತ್ತು ಹಾವಿನಂತೆ ತೆವಳುತ್ತಾ ಮರೆಯಾಯಿತು

ಎಪಿಥೆಟ್ಸ್: ಆದರೆ ಉಚಿತ ಯುವಕರು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ

ಮತ್ತು ಸಾವು ಭಯಾನಕವಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ
ನಿಯೋಜನೆ: ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಲೇಖನ "ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ಸ್ ಪೊಯಮ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಕನು ಕವಿತೆಯ ಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದ ಮೀಟರ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ.

“ಕವಿ ಕಾಮನಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು, ಮಿಂಚಿನಿಂದ ಹೊಳಪು, ಗುಡುಗುಗಳಿಂದ ಘರ್ಜನೆ, ಗಾಳಿಯಿಂದ ಘರ್ಜನೆ - ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ ಪ್ರಕೃತಿಯೇ ಅವನಿಗೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀಡಿತು ಎಂದು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹೇಳಬಹುದು.

ಇದು ಕೇವಲ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಯಾಂಬಿಕ್ ಟೆಟ್ರಾಮೀಟರ್ ಆಗಿದೆ - ಇದು ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ಕತ್ತಿಯ ಹೊಡೆತದಂತೆ ಥಟ್ಟನೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಅದರ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೊನೊರಸ್, ಏಕತಾನತೆಯ ಪತನವು ಕವಿತೆಯ ನಾಯಕನ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಭಾವನೆ, ಅವಿನಾಶವಾದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದ್ಭುತ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

Mtsyri ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸ್ವಭಾವ. ಅವನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಬಯಕೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ತಾಯ್ನಾಡು ಇಲ್ಲದೆ ಅವನಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯ, ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದಿರುವುದು, ನಿರ್ಭಯತೆ, ಧೈರ್ಯ, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ. Mtsyri ತನ್ನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಯೌವನದ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ.

Mtsyri ಏಕೆ ಸತ್ತರು? ನಾಯಕನ ಸಾವಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕವಿತೆಯನ್ನು ನಾವು ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಕೃತಿ ಎಂದು ಏಕೆ ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ?

Mtsyri ಅವರ ದುರಂತದ ಮೂಲವು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ನಾಯಕನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಅವನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳು, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅವನನ್ನು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿತು, ಅವನನ್ನು "ಜೈಲು ಹೂವು" ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವನ ಕೊನೆಯ ಆಸೆ ಆಶ್ರಮದ ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವುದು, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು, ಅವನ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಾಕಸಸ್ ಅನ್ನು ನೋಡುವುದು. ಇದನ್ನು ನಾಯಕನ ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸೋಲಿನೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಜೀವನವು Mtsyri ಅವರನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ನಮ್ರತೆ, ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು, ಹೋರಾಟದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.
4 ಕವಿತೆಯ ಅರ್ಥ

ಶಿಕ್ಷಕರ ಮಾತು.

ಇಡೀ ಕವಿತೆಯು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಮನವಿಯಾಗಿದೆ; ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ, ಅವನ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಂದ, ಅವನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸಸ್ಯವರ್ಗಕ್ಕೆ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ವಿನಾಶ ಮಾಡುವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಗುಲಾಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಕಡೆಗೆ. 30 ರ ದಶಕದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಕರೆಯು ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ಒಂದು ದಿಟ್ಟ ಸವಾಲಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ Mtsyri ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳು ಕವಿಯ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳಾಗಿವೆ. ಕವಿತೆಯು ಓದುಗರಿಗೆ ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿತು. Mtsyri ಅವರ ಚಿತ್ರಣವು ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರನ್ನು ಉದಾಸೀನತೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಸಕ್ತಿ ತೊರೆಯುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು, ಸಾಧನೆಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಕರೆದರು. ಈ ಕವಿತೆಯು ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಎಂಟ್ಸಿರಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಂತೆಯೇ ಸುಂದರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಅನೇಕ ಜನರು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿದರು; ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಕವಿತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಸಂದೇಶ "ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನರು" - ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ವಸ್ತು p. 158
ಮನೆಕೆಲಸವು ಕವಿತೆಯ ಮೇಲಿನ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ತಯಾರಿ ಮಾಡುವುದು, ಹೃದಯದಿಂದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವಿಕೆಗಾಗಿ ಕವಿತೆಯ ಆಯ್ದ ಭಾಗವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು.