"ಆಧುನಿಕ" ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅರ್ಥ. ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಭಾಷಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಯಾವುವು?
ಆಧುನಿಕತೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕೃತಿಗಳ ರಚನೆಯ ನಂತರ ಸುಮಾರು ಇನ್ನೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಬರಹಗಾರರ ನಡುವಿನ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಶೈಲಿಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಈ ಪ್ರಬಂಧವು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಕವಿ ಸ್ವತಃ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ N. M. ಕರಮ್ಜಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ; A. S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಅದ್ಭುತ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ "ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅನ್ಯಲೋಕದ ನೊಗದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು. ಜಾನಪದ ಪದಗಳ ಜೀವಂತ ಮೂಲಗಳು".
ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಒಂದು ರೂಪ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆ, ಇದು ಮಾನದಂಡ, ಕ್ರೋಡೀಕರಣ, ಬಹುಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ, ಶೈಲಿಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯ ಮಾತನಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯಂತಹ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯು ಸಮಾಜದ ಸಂವಹನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ; ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯ ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸದ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ - ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಉಪಭಾಷೆಗಳು, ನಗರ ಕೊಯಿನ್ (ನಗರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆ), ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಗಳು.
ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಭಾಷಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಈ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಭಾಷಿಕರ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಡಿಲಿಮಿಟ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಜನರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು. . ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮೊದಲ ವಿಧಾನವು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ, ಎರಡನೆಯದು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿದೆ.
ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು:
ಸ್ಥಿರವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ (ಒಂದೇ ರೂಢಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದರ ಜಾಗೃತ ಕೃಷಿ);
ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಷಿಕರಿಗೆ ಅದರ ರೂಢಿಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆ;
ಸಂವಹನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ವಿಧಾನಗಳ ಬಳಕೆ (ಇದು ಅವುಗಳ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ)
ವಿಧಾನಗಳ ಸ್ಥಿರವಾದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಗಳ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಕಡೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿರಂತರ ಪ್ರವೃತ್ತಿ;
ಬಹುಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ: ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯು ಯಾವುದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಸಂವಹನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ;
ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದ, ಅದರ ನಿಧಾನ ಬದಲಾವಣೆ: ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ರೂಢಿಯು ಜೀವಂತ ಭಾಷಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದುಳಿದಿರಬೇಕು.
ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು:
ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ
ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷಾ ಶೈಲಿಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯ: ಸಾಹಿತ್ಯ ಶೈಲಿಯ ಮೇಲೆ ಆಡುಮಾತಿನ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಭಾವ)
ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಬಯಕೆ (ಚೆಕೊವ್ ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಂತೆ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆಯು ಪ್ರತಿಭೆಯ ಸಹೋದರಿ)
ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸಗಳ ಏಕರೂಪತೆ ಮತ್ತು ಸರಳೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದು
ಭಾಷಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ಬೀಜ್ ಬ್ಯಾಗ್" ಬದಲಿಗೆ "ಬೀಜ್ ಬ್ಯಾಗ್", "ಮೂರು ಮೀಟರ್ ಕಟ್ಟಡ" ಬದಲಿಗೆ "ಮೂರು ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ಕಟ್ಟಡ" ಇತ್ಯಾದಿ)
(ವಿ.ಐ. ಚೆರ್ನಿಶೇವ್ ಪ್ರಕಾರ) ಶೈಲಿಯ ರೂಢಿಗಳ ಮೂಲಇರಬೇಕು:
ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಧುನಿಕ ಬಳಕೆ
ಅನುಕರಣೀಯ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳು
ಸಾಹಿತ್ಯ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯಾಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣ ಅಧ್ಯಯನಗಳು
(ರೊಸೆಂತಾಲ್ ಪ್ರಕಾರ ) ರೂಢಿಗಳ ಮೂಲಕೂಡ ಇರಬಹುದು :
ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷಿಕರು (ವಿವಿಧ ತಲೆಮಾರುಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು) ಸಮೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಡೇಟಾ
ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿ ಡೇಟಾ
ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ (ಅದೇ ಪ್ರಕಾರದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ) ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಭಾಷಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಹೋಲಿಕೆ
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ಆಧುನಿಕವಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ವಿಶ್ವದ ಶ್ರೀಮಂತ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಭಾಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆಜನರಿಂದ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆ ಒಂದು ಕಿರಿದಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ರೂಪಭಾಷೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಅನುಕರಣೀಯ ಭಾಷೆ. ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣಿತ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಮಾಣಿತ ರೂಪವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಿಹ್ನೆಗಳು: ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ, ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಂಧಿಸುವ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕ್ರೋಡೀಕರಣ, ಲಿಖಿತ ರೂಪದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ವ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಂಧಿಸುವ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ-ಶೈಲಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ
ಲೋಮೊನೊಸೊವ್ ಅವರ ಮೂರು ಶಾಂತತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ: ಹೈ (ದುರಂತ, ಓಡ್), ಮಧ್ಯಮ (ಎಲಿಜಿ, ನಾಟಕ, ವಿಡಂಬನೆ), ಕಡಿಮೆ (ಹಾಸ್ಯ, ನೀತಿಕಥೆ, ಹಾಡುಗಳು). ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ
938 - ದಕ್ಷಿಣ ಸ್ಲಾವ್ಸ್‌ಗಾಗಿ ಥೆಸಲೋನಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸಿರಿಲಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ರಚಿಸಿದರು, ಪೂರ್ವದವರು ಅದನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದರು.
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಬೆರೆಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪುಷ್ಕಿನ್. - ಡಿಗ್ಲೋಸಿಯಾದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ (ದ್ವಿಭಾಷಾವಾದ)
ಸಂಕುಚಿತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಭಾಷೆಯು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಇದು ಪುಷ್ಕಿನ್‌ನಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗಿನ ಯುಗದ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸದೆಯೇ ನಾವು ಈ ಅವಧಿಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ - ನಿಘಂಟುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷಿಕರು.
ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವಾಗ, ಎರಡು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕು:
ಮೊದಲನೆಯದು - ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1917 ರಿಂದ ಏಪ್ರಿಲ್ 1985 ರವರೆಗೆ;
ಎರಡನೆಯದು - ಏಪ್ರಿಲ್ 1985 ರಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ.
ಎರಡನೇ ಹಂತವು ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೊಯಿಕಾ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೊಯಿಕಾ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನಿಂದ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿರುವ ಭಾಷೆಯ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ. ಗ್ಲಾಸ್ನೋಸ್ಟ್ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಪರಿಭಾಷೆಯು ಬೆಳಕಿಗೆ ಬಂದಿತು (ಬ್ರೊಟ್ವಾ, ರೋಲ್ಬ್ಯಾಕ್, ಶ್ಮೊನ್, ಪ್ರೆಡ್ಜಾವಾ), ಎರವಲುಗಳು (ಡೀಲರ್, ರಿಯಾಲ್ಟರ್, ಮ್ಯಾನೇಜರ್) ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲ ಭಾಷೆ. ಹೊಸ ಪದಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದ ಅನೇಕ ಪದಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಕ್ಕೆ ತರಲಾಗಿದೆ (ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ, ಲೈಸಿಯಂ, ಗಿಲ್ಡ್, ಆಡಳಿತ, ಇಲಾಖೆ, ಇತ್ಯಾದಿ).
20 ನೇ ಮತ್ತು 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವೀಕರಣವು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉದಾರೀಕರಣ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಅಶ್ಲೀಲೀಕರಣ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿರುವ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, ಪರಿಭಾಷೆ, ಆಡುಮಾತಿನ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಹಿತ್ಯೇತರ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಜನರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅಜ್ಜಿ, ವಿಷಯ, ತುಂಡು, ಸ್ಟೋಲ್ನಿಕ್, ವಾಶ್, ಬಿಚ್ಚಿ, ಸ್ಕ್ರಾಲ್, ಇತ್ಯಾದಿ). ಟುಸೊವ್ಕಾ, ಶೋಡೌನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೋರಿ ಪದಗಳನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಸಭ್ಯ ಭಾಷೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ವಿಧಾನದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಅದರ "ಟ್ರೇಡ್ಮಾರ್ಕ್" ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆ ನಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತು, ನಮ್ಮ ಪರಂಪರೆ, ಇದು ಜನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಥಿತಿಗೆ, ಅದರ ಹಣೆಬರಹಕ್ಕೆ ನಾವು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು.
ಮಾತಿನ ಸಂವಹನ ಗುಣಗಳು.
ಮಾತಿನ ಸಂವಹನ ಗುಣಗಳು ನಾವು ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದ್ದು ಅದು ಸಂವಹನವನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತೆ, ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳು ಕೆಳಕಂಡಂತಿವೆ: ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲತೆ, ಶುದ್ಧತೆ, ತರ್ಕ, ನಿಖರತೆ, ನಿಖರತೆ, ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ, ಪ್ರವೇಶಿಸುವಿಕೆ, ಪ್ರಸ್ತುತತೆ, ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವ. ಈ ಹತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸಂವಹನದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾತಿನ ಸಂವಹನ ಗುಣಗಳನ್ನು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಎಲ್ಲದರಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳುಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಅಂದಹಾಗೆ, ಏಳು ಮುಖ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಮಾತಿನ ಸಂವಹನ ಗುಣಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು
2. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲತೆ. ಇದರರ್ಥ ಅವನು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿರಬಾರದು. ಭಾಷಣವನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರೆ, ಸರಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ರೂಪಕಗಳು, ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲತೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಾಧ್ಯಮ. ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, ಆಶ್ಚರ್ಯಸೂಚಕಗಳು (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾತಿನ ಸಂವಹನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಓವರ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಬಾರದು), ವಿರಾಮಗಳಿಂದ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಥವಾ ಅಧಿಕೃತ ವ್ಯವಹಾರ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಪದಗಳಿಗೆ ಮೌಖಿಕ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದು, ಸ್ವರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ವಿರಾಮಗಳು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲತೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತವೆ.
3.ತಾರ್ಕಿಕತೆ.ಈ ಆಸ್ತಿಯು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಭಾಷಣವು ತರ್ಕದ ಮೂಲ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು - ಇಂಡಕ್ಷನ್, ಕಡಿತ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.
4. ಸರಿಯಾದತೆ.ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರೂಢಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಹೇಳುವ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಇದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂವಹನ ಗುಣಗಳನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಈ ಆಸ್ತಿಯು ಮುಖ್ಯವಾದುದು
5. ನಿಖರತೆ.ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪಠ್ಯದ ಅರ್ಥದ ಸರಿಯಾದ ಹೇಳಿಕೆ, "ನೀರು" ಇಲ್ಲದಿರುವುದು. ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಮಟ್ಟದಿಂದ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಅವರು ಮಾತನಾಡುವುದು ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಉಪಕರಣದ ಸರಿಯಾದ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ.
6. ಸಂಪತ್ತು. ಗುಣಮಟ್ಟವು ಶ್ರೀಮಂತತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಶಬ್ದಕೋಶಸ್ಪೀಕರ್, ಹಾಗೆಯೇ ವಿವಿಧ ಭಾಷಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅವರು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.
7. ಲಭ್ಯತೆ.ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿಸುವ ಸ್ಪೀಕರ್‌ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಹಾಗೆಯೇ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ವರ್ತನೆ. ಜನರಿಗೆ ಮಾತಿನ ಮೂಲ ಗುಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಬೇಕು.
8. ಪ್ರಸ್ತುತತೆ.ಮಾತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು, ಯಾವಾಗಲೂ "ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ" ಇರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾದ ಶೈಲಿಯ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು.
9.ಸ್ಪಷ್ಟತೆ.ಸಂದರ್ಭ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಏನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಇದು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.
10.ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವ.ಈ ಗುಣವನ್ನು ಮಾತಿನ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ (ಗುಣಮಟ್ಟವು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶೈಲಿಯ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ), ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಭಾಷಣದ ಈ ಮೂಲಭೂತ ಗುಣಗಳನ್ನು ಲೇಖಕರು ಅಥವಾ ಬರೆಯುವ ಸಮಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಹುದು.
20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸ್ವರೂಪ. ಆರ್ಥಿಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ತಾಂತ್ರಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ, ಇದು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿನ ಕ್ರಾಂತಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಡಿಪಾಯಗಳ ತೀವ್ರ ಕುಸಿತವು ಭಾಷೆಯ ಮೇಲೆ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು, ಇದು ಜನರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಅವಧಿ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ XIX- 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಗಾಗಿ, ಮಾನವೀಯ ಚಿಂತನೆಯು ಬೆಳ್ಳಿಯುಗವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಇದೇ ರೀತಿಯ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಸಮಯವನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಿಜ್ಲಿಂಗ್ ವರ್ಷಗಳು!
ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹುಚ್ಚುತನವಿದೆಯೇ, ಭರವಸೆ ಇದೆಯೇ?
ಯುದ್ಧದ ದಿನಗಳಿಂದ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ದಿನಗಳಿಂದ -
ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಹೊಳಪು.
ಮೂಕತೆ ಇದೆ - ನಂತರ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಘರ್ಜನೆಯು ನಿಮ್ಮ ತುಟಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದೆ.
ಒಮ್ಮೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ.
ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಶೂನ್ಯತೆ ಇದೆ.
(A. ಬ್ಲಾಕ್. "ಕಿವುಡರ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು...")
ಅವರು ನಮಗೆ ಹೇಳಿದರು
ವರ್ಷಗಳ ಶ್ರಮ
ಕೆಂಪು ಧ್ವಜದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಪೌಷ್ಟಿಕತೆಯ ದಿನಗಳು.
1905-1907 ಮತ್ತು 1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನ, ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆ, ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಸಮಯವನ್ನು ಭಾಷಾ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ: ಪೆಟ್ರೆಲ್, ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್, ನಾವಿಕ, ಕೆಂಪು ಧ್ವಜ, ಕಾರ್ಟ್, ಬಿಳಿಮತ್ತು ಕೆಂಪುಅವರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ಸರಿಯಾದ ಹೆಸರುಗಳು ಸಹ ಯುಗದ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ: ನಿಕೋಲಸ್ II, ರಾಸ್ಪುಟಿನ್, ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗಾರ್ಕಿ, "ಅರೋರಾ", ಜಿಮ್ನಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಎಂಗೆಲ್ಸ್, ಲೆನಿನ್, ಕೆರೆನ್ಸ್ಕಿ, ಚಾಪೇವ್, ಬುಡಿಯೋನಿ, ಮಖ್ನೋ, ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ.
"ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ದಿನಗಳು" ನಲ್ಲಿ I. ಬುನಿನ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಮಯದ ಭಾಷಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಜೀವನ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಕಟುವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರು: "ಟ್ರಕ್ - ಇದು ನಮಗೆ ಎಷ್ಟು ಭಯಾನಕ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಈ ಟ್ರಕ್ ಎಷ್ಟು ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ನೋವಿನ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ! ಮೊದಲ ದಿನದಿಂದ, ಕ್ರಾಂತಿಯು ಈ ಘರ್ಜನೆ ಮತ್ತು ದುರ್ವಾಸನೆಯ ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಮೊದಲು ಹಿಸ್ಟರಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ತೊರೆದುಹೋದವರ ಅಶ್ಲೀಲ ಸೈನಿಕರಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಯ್ದ ಅಪರಾಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೂರತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೋಗಗಳು ಟ್ರಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ.
ವಿ. ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ, ಹಿಂದಿನ ಗತಕಾಲದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಭಯಾನಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: "... ಲೆಥೆಯಿಂದ "ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ", "ಕ್ಷಯರೋಗ", "ದಿಗ್ಬಂಧನ" ಮುಂತಾದ ಪದಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ" ("ನನ್ನ ಧ್ವನಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ" )
ಕ್ರಾಂತಿಯ ವಿಷಯವು, ವಿ. ರೊಜಾನೋವ್, "ಪಾಪದಿಂದ ಪಾಪವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸರಿಪಡಿಸುವುದು" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ. ತಿರುವಿನ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನವು ಈ ಅವಧಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಗೆ ಕೇಂದ್ರವಾಗುತ್ತದೆ.
19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅದರ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಕ್ರಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕೃಷಿ ಯಂತ್ರಗಳ ಪರಿಚಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಷ್ಯಾ ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನವೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕೃಷಿ ದೇಶವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಕೃಷಿ. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ಮತ್ತು ರೈಲ್ವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಗರಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಕೈಗಾರಿಕಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ದೇಶವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗಿಂತ ಮುಂದಿತ್ತು. 1913 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಮಹಾನ್ ವಿಶ್ವ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು.
ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವು ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ದಶಕಗಳು. - ರಷ್ಯಾದ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ತೀವ್ರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅವಧಿ. ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಮನುಷ್ಯನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಬ್ಯಾಲೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಒಪೆರಾದ ವೈಭವವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದರ (ವಿ. ಕ್ಯಾಂಡಿನ್ಸ್ಕಿ, ಕೆ. ಮಾಲೆವಿಚ್) ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳ ಯೋಜನೆಗಳು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಘಟನೆಗಳಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. 1907 ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಿನಿಮಾದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ, A. Khanzhonkov, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ತೆರೆದರು. ಬೆಳ್ಳಿ ಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಾಗಿ ಅಂತಹ ಮಹತ್ವದ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳನ್ನು "ವರ್ಲ್ಡ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್", "ಅಪೊಲೊ", "ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್ ಮತ್ತು ಎಸ್ಟೇಟ್", "ಓಲ್ಡ್ ಇಯರ್ಸ್" ಎಂದು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನವೀಕರಣ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಸುಧಾರಣೆಯ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ, ಮಹೋನ್ನತ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿದರು (ಎಲ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ಎ. ಬೆಲಿ, ವಿ. ಇವನೊವ್, ಐ. ಶ್ಮೆಲೆವ್; ವಿ.ವಿ. ರೋಜಾನೋವ್, ಪಿ.ಎ. ಫ್ಲೋರೆನ್ಸ್ಕಿ, ಎನ್.ಎ. ಬರ್ಡಿಯಾವ್, ಎಸ್.ಎನ್. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್). ಮೂಲ (ನವ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್) ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆದರ್ಶಕ್ಕಾಗಿ ತೀವ್ರವಾದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಏಕತೆಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕನಸುಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡವು, ದೈವಿಕ ಸಾರದೊಂದಿಗೆ ಅನೈಕ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಹಗೆತನದಿಂದ ಕುರುಡಾಗಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ನಂಬಿಕೆಗಳ ರಚನೆಗೆ ಆಹಾರವು V.I. ಲೆನಿನ್, ಅವರ ಸಹಚರರು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಗಳ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಒದಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. V.I. ವೆರ್ನಾಡ್ಸ್ಕಿ, A.L. ಚಿಝೆವ್ಸ್ಕಿ, K.E. ತ್ಸಿಯೋಲ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರ ಸುಧಾರಿತ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಚಾರಗಳು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ತಾತ್ವಿಕ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಬೌದ್ಧಿಕ ಶೈಲಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಸೇರಿದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಭಾವವಾಗಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ.
I. ಬುನಿನ್, A. ಬ್ಲಾಕ್, K. ಬಾಲ್ಮಾಂಟ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಗದ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಶೈಲಿಯ ಅದ್ಭುತ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದೆ, ಇದು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದೆ. ಮುಂದಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿ [ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿವೆ, ಮತ್ತು ದೂರದ, ದೂರದ ದಿಗಂತದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ದೊಡ್ಡ ಮೋಡದ ಕಡುಗೆಂಪು ಚೆಂಡಿನಂತೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಈ ದುಃಖದ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಏನೋ ಇದೆ, ಈ ನೀಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿ ಮಂದವಾದ ಕಡುಗೆಂಪು ಕವಚದೊಂದಿಗೆ(I. ಬುನಿನ್. "ಬೊನಾನ್ಜಾ")].
ಆದಾಗ್ಯೂ, “19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗದ್ಯದ ಚೌಕಟ್ಟು. ನಂತರದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಷ್ಟವಾಯಿತು. ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ: ವಾಸ್ತವಿಕತೆ, ಇಂಪ್ರೆಷನಿಸಂ, ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಂಕೇತ, ಚಿತ್ರಗಳ ಪೌರಾಣಿಕೀಕರಣ, ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ. ಈ ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಪ್ರಕಾರದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯು ಕೃತಿಗಳ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೂರ್ತ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರೂಪಕಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಶಬ್ದಕೋಶ ಮತ್ತು ಶಬ್ದಾರ್ಥವನ್ನು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಿದ ಸಂಘಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ. ಬುಧ:
ವಾಸ್ತವಿಕ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೂದೃಶ್ಯದ ವಿವರಣೆ: ಆಲಿಕಲ್ಲು ಮಳೆಯು ಅರ್ಧ ಘಂಟೆಯವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಆಕಾಶವು ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ ಧಾನ್ಯಗಳು ಬಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ, ಮೃದುವಾದ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯವಾದ, ಅವಮಾನಕರವಾಗಿ ಅನಗತ್ಯವಾದ ಮಳೆ ಸುರಿಯಿತು.(ಎಸ್. ಸೆರ್ಗೆವ್-ತ್ಸೆನ್ಸ್ಕಿ. "ದಿ ಸ್ಯಾಡ್ನೆಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಫೀಲ್ಡ್ಸ್"); ಆಕಾಶ, ಮರಗಳು, ಮರಳು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆ - ಅವು ಹಸಿರು ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ: ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಯಾರಾದರೂ, ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ನೀವು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸುತ್ತಲೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರವಾಹ ಮಾಡಿತು; ಅವನು ಮೆದುಳಿನಿಂದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹಿಂಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನ್ನ ಸ್ಪಂದಿಸುವ, ಪಾರದರ್ಶಕ ಹಸಿರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ನೀರು ಎರಡೂ ಅವನನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತವೆ(ಬಿ. ಜೈಟ್ಸೆವ್. "ಕ್ವೈಟ್ ಡಾನ್ಸ್");
ಅಕ್ಮಿಸ್ಟ್ ಬರಹಗಾರನ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವದ ಚಿತ್ರಗಳು: ಜೆಡ್ಡಾದ ಹಸಿರು ಆಳವಿಲ್ಲದ ಮೇಲೆ ಆ ಸಂಜೆ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತವು ಅಗಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹಳದಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಕಡುಗೆಂಪು ಚುಕ್ಕೆ. ನಂತರ ಅವನು ಬೂದಿಯಾದನು, ನಂತರ ಹಸಿರು, ಸಮುದ್ರವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಿದಂತೆ(ಎನ್. ಗುಮಿಲಿಯೋವ್. "ಆಫ್ರಿಕನ್ ಹಂಟ್");
ವಾಸ್ತವದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣ: ಮೂರನೆಯ ದಿನ, ಶರಿಕೋವ್ ಊಟಕ್ಕೆ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಡಾರ್ಲಿಂಗ್! ನನಗೆ ಗೊತ್ತು, ನೀನು ಸಂತ ಮತ್ತು ನಾನು ನೀಚ ಎಂದು. ಆದರೆ ನೀವು ಮಾನವ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು! ”(ಟ್ಯಾಫಿ. "ಬ್ರೋಚೆಕ್").
ಸಾಂಕೇತಿಕವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ಮಿಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಫ್ಯೂಚರಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅಹಂ-ಫ್ಯೂಚರಿಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಕಲ್ಪನಾಕಾರರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆರ್ಟ್ ನೌವೀ ಶೈಲಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರ ಚಳುವಳಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದರು, ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿ.
ಹೊಸ (19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ಶೈಲಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ) ಶೈಲಿಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶೈಲಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ - ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿ. "ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಕ್ರಿಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ತಕರು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾದಿಗಳು. 1907 ರಲ್ಲಿ D. ಮೆರೆಜ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ "ಅಧಃಪತನ" ದ ವಿಕಸನ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾ, ದಶಕರನ್ನು "ಮೊದಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು" ಎಂದು ಕರೆದರು, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವೊಫಿಲ್ಗಳ "ಗುಲಾಮಗಿರಿ" ಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದರು.
ಬೆಳ್ಳಿ ಯುಗದ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರರ ಪದ ರಚನೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆ (ಎ. ಬ್ಲಾಕ್, ಎ. ಬೆಲಿ, ಎನ್. ಗುಮಿಲೆವ್, ಎಸ್. ಗೊರೊಡೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಐ. ಸೆವೆರಿಯಾನಿನ್, ಎಂ. ವೊಲೊಶಿನ್, ಒ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್, ಎ. ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ, ವಿ. ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಎಸ್. ಯೆಸೆನಿನ್, ಎನ್. ಕ್ಲೈವಾ, ಎಂ. ಟ್ವೆಟೇವಾ, ಎನ್. ಆಸೀವಾ, ಜಿ. ಇವನೋವಾ) 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು.
ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ತತ್ವವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಲೇಖಕರು ಅಷ್ಟೊಂದು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ನಿಜ ಜೀವನಅದರ ಮಾನವ ಪ್ರಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ (ನಾಯಕ, ಬರಹಗಾರನ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಬಹುತೇಕ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ), ಎಂ. ವೊಲೊಶಿನ್ ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, "ನಮ್ಮೊಳಗೆ ರಂಬಲ್" ಎಷ್ಟು ಜೀವನ. ನೆನಪುಗಳು, ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಗಳು, ಕನಸುಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಆಳವಾದ ನಿಕಟ ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ಟ್ಯೂನ್ ಆಗಿರುವ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರರು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಬುಧ:
ನಾನು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಸ್ಫೂರ್ತಿಗೆ ಒಳಗಾಗಬೇಕೇ,
ನಾನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಪದ್ಯವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಥ್ರೆಡ್ ಆಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತೇನೆ,
ನನ್ನ ದಿನಗಳ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ!
ಮತ್ತು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಕನಸಿನ ಕಣ್ಣುರೆಪ್ಪೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತೇನೆ, ದಣಿದ, ದುರ್ಬಲ ಕಣ್ಣಿನಂತೆ,
ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ! - ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಒಮ್ಮೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
(V. Bryusov. "ಥ್ರೆಡ್")
ಎಲ್ ನನ್ನ ಮಾರ್ಬಲ್ ಡಬಲ್ ಇದೆ,
ಹಳೆಯ ಮೇಪಲ್ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ,
ಅವನು ಸರೋವರದ ನೀರಿಗೆ ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು,
ಅವನು ಹಸಿರು ರಸ್ಲಿಂಗ್ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮಳೆಯು ಅವನ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಗಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ...
ಶೀತ, ಬಿಳಿ, ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ,
ನಾನು ಕೂಡ ಅಮೃತಶಿಲೆಯಾಗುತ್ತೇನೆ.
(ಎ. ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ. "ಇನ್ ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೋ ಸೆಲೋ")
ಮೂಲ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಾವ್ಯ ಲೋಕಗಳು, ಅದರ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ "ಬಣ್ಣ" ಒಂದು ಅಮೂರ್ತ, ಎರವಲು ಪಡೆದ, ಸಾಂದರ್ಭಿಕ, "ಡಿಫ್ಮಿಲೈರೈಸ್ಡ್" (ವಿ. ಶ್ಕ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಪದ) ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅರ್ಥಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪದವಾಗಿದೆ:
ಅಗಸೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಬೆಳಕಿನ ಸೋಮಂಬುಲಿಸ್ಟ್ಗಳ ಚಂದ್ರನ ಕಣ್ಣೀರು.
ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಕೋಮಲ ಲಿಲಿ ಜಿಗುಟಾದ ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳು. ಫ್ಲೌಂಡರ್ಗಳು ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತವೆ,
ಚಪ್ಪಟೆ, ಓರೆಯಾದ ದೇಹ. ಮತ್ತು ದೂರದಲ್ಲಿ - ಮೆಡೆಲೀನ್.
(I. ಸೆವೆರಿಯಾನಿನ್. "ಮೂನ್ ಗ್ಲೇರ್")
ಈ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು (ಮತ್ತು ಅದರ ರಚನೆಯ ವಿಧಾನ) ಸಮಕಾಲೀನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಿಂದ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಯಿತು. "ನಾನು ಜೀವನದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಆಧುನಿಕ ಯುವ ಕಾವ್ಯಗಳ ಅದ್ಭುತವಾದ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಮ್ಮ ಯುವ ಕವಿಗಳು ತಾವೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿಕೊಂಡ ಅದ್ಭುತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ಪ್ರತಿದಿನ ಏನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತವೆ, ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನ ಏನು ಮಾತನಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ”ಎಂದು 1912 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದರು. ಬ್ರೂಸೊವ್. M. ಗೋರ್ಕಿ ತನ್ನ "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಾಶ" (1908) ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಅದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ದೇಶದ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಆಧುನಿಕ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. "ಹಿರಿಯ ವೀರರು" ಸಹ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ತಾಯ್ನಾಡು ದ್ವಿತೀಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬಹುಶಃ ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ರಹಸ್ಯಗಳಂತೆ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ - ಕಲೆ, ಉಚಿತ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕಲೆ, ಇದು ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಭವಿಷ್ಯ, ರಾಜಕೀಯ, ಪಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ದಿನ, ವರ್ಷ, ಯುಗದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ.
ಬುಧವಾರ. ಇತರ ಸ್ಥಾನಗಳು:
ಇಂದಿನ ಕಾವ್ಯ ಹೋರಾಟದ ಕಾವ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದವೂ ಸೈನಿಕರ ಸೈನ್ಯದಂತೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಕೆಂಪು ಮಾಂಸದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ!
(ವಿ. ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ. "ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾಂಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ")
ಹೌದು. ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಹೇಳುವುದು ಇದನ್ನೇ:
ನನ್ನ ಉಚಿತ ಕನಸು
ಅವಮಾನ ಇರುವಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ,
ಅಲ್ಲಿ ಕೊಳಕು, ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಬಡತನವಿದೆ.
(A. ಬ್ಲಾಕ್. "ಹೌದು. ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಹೇಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ...")
ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಮಾನಾಂತರಗಳನ್ನು "ಹಾಕಲಾಗಿದೆ", ಅಂತರ್ಪಠ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ತಾತ್ವಿಕ ಓದುಗರಿಗಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹಿಂದಿನ ಯುಗಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂವಾದದ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳತ್ತ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಸರಿಯಾದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಘಟಕಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ವೈಭವದ ಆರ್ದ್ರ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಗಾಜಿನ ಮೇಲೆ ಬಡಿಯುತ್ತವೆ: ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಕ್ಕಾಗಿ ಅದೇ ಬಾಯಾರಿಕೆ ಎರಡೂ! ಹೊಸ ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್‌ನ ರಹಸ್ಯ ಸೂರ್ಯ, ಮಳೆ-ಕುರುಡು ಫಿನ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಸೂರ್ಯ! ಸಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಬೋರ್ಟೆ ಫಿನ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು ... ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಗೊರೊಡ್ಕಿ ಆಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಫಿನ್ನಿಷ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ತಣ್ಣನೆಯ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸರಳವಾದ ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು.(ಒ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್. “ದಿ ನಾಯ್ಸ್ ಆಫ್ ಟೈಮ್”) - ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿ “ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ” ಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಿದೆ (ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ ಅವರ ಆಕಾಶದ ಚಿತ್ರ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ಸಾವಿನ ವಿಷಯ, ಉದ್ದೇಶ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ, ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ), ಇದು ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಮತ್ತು ನುಡಿಗಟ್ಟು ಘಟಕಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಹೆಸರುಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಸಮಾನಾಂತರ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಸರಣಿ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ.
ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆ: ಕೆ. ಬಾಲ್ಮಾಂಟ್‌ನ "ದಿ ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ಜುಡಿತ್" ನಲ್ಲಿ ಜುಡಿತ್ ಮತ್ತು ಹೋಲೋಫರ್ನೆಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ ಪುರಾಣದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ ಟೈಟಾನಿಯಂಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಪುರಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ:
ಆದರೆ ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಕರ್ತನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಕೈಯಿಂದ ಯೆಹೂದ್ಯ ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದನು.
ದೈತ್ಯ ಹೋಲೋಫರ್ನೆಸ್ ಯುವಕರಿಂದ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ,
ಟೈಟಾನ್ ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲಿಲ್ಲ,
ಆದರೆ ಜುಡಿತ್ ತನ್ನ ಮುಖದ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಅವನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದಳು.
ಬರಹಗಾರರು ರೂಪಾಂತರದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಮಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿಯೂ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಬೆಳ್ಳಿ ಯುಗದ ವಿದ್ಯಮಾನವು "ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯುಗದ ಒಳಗಿನ ಜನನದಲ್ಲಿ, ಮೌಖಿಕ ಕಲೆಯ ವಿಶೇಷ ರೂಪಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ನಾವೀನ್ಯತೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಿಜವಾದ ಕಲಾವಿದರ ಕೆಲಸದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ, ಅತ್ಯಂತ ದಪ್ಪ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ (ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ದೇಶೀಯ) ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ಆ ಕಾಲದ ದುರಂತ ಅಪಶ್ರುತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು” 1.
ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ವಾತಾವರಣ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಜನರ ಭಾಷಾ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು, ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ "ನವ್ಯ" ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ವಿರಾಮವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿತು. ಅವರು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಸೇರಿದವರು (ಸಣ್ಣ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಬರ್ಗರ್‌ಗಳು, ರೈತರು).
ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೌದ್ಧಿಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಹಲವಾರು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿಗಳು, ಭಾಷಾ ವಿಧಾನಗಳ ಆಯ್ಕೆ, ರಚನೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಿ, ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಗಾಧ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದವು.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ, 1897 ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಕೇವಲ 30 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟಿತ್ತು. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ. ಹಲವಾರು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದ (ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮುಷ್ಕರಗಳು ಮತ್ತು ಮುಷ್ಕರಗಳು, ರೈತರ ಗಲಭೆಗಳು, ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿಗಳು) ಹರಿದುಹೋಯಿತು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಚಿಂತನೆಯ ವಿಕಾಸದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, M. ಗೋರ್ಕಿ, ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನ, ಅದರ ಅನೇಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದು, "ರಷ್ಯಾದ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಗಣ್ಯರು (ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ಸೇರಿದಂತೆ) ಆಳವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು."
ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಕೇವಲ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ದಶಕಗಳ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ಕೂಡ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಕವಿಗಳು ಎರವಲುಗಳು (ಅನಾಗರಿಕತೆಗಳು), ಹಾಗೆಯೇ ಆಡುಮಾತಿನ, ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾದ ಲೆಕ್ಸೆಮ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ನುಡಿಗಟ್ಟು ಘಟಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿವಿಧ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಭಾಷಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು:
- ನೋಡು, ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್, ಅವನು ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಅಂಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು,
ನೀವು ಏನು, ಪೆಟ್ಕಾ, ಮಹಿಳೆ, ಅಥವಾ ಏನು?
- - ಅದು ಸರಿ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಒಳಗೆ ತಿರುಗಿಸಲು ನೀವು ಬಯಸಿದ್ದೀರಾ? ದಯವಿಟ್ಟು!
- (ಎ ಬ್ಲಾಕ್. "ಹನ್ನೆರಡು")
ಪ್ರಥಮ ವಿಶ್ವ ಸಮರ(1914-1918) ದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವು ರಾಜ್ಯದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ನೋವಿನ ವರ್ಷಗಳು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ(1918-1922) ಮತ್ತು ವಿನಾಶ, ಹೊಸ ರೀತಿಯ ರಾಜ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವು.
20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ತಳಹದಿಯು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಇದು ಅದರ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು (ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರತಿ ಎರಡು ದಶಕಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ, ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಿಕರ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ). ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಪಾತ್ರವು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ, ವಿವಿಧ ಸ್ತರಗಳ ಜನರಿಂದ ಮರುಪೂರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ವರ್ಗವು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಯು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಬಲ ಸ್ಪೀಕರ್ ಬದಲಾಯಿತು. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೀಮಂತರು, ಅಭಿರುಚಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರು, ಹಾಗೆಯೇ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳು ನಾಶವಾದವು. ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಅನುಭವಿಸಿದರು.
ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಅನುಕರಣೀಯ, ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಪಠ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯವಿ. ಪ್ರಥಮ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳುಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಹೊಸ ರಾಜ್ಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗಣ್ಯರ ಪಾತ್ರ ಬದಲಾದಂತೆ ಕ್ರಮೇಣ ಈ ಪದರ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು.
V. Bryusov ತನ್ನ ಲೇಖನ "Proletarian Poetry" (1920) ನಲ್ಲಿ ಒತ್ತುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು: "ಹೊಸ ಶ್ರಮಜೀವಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅರ್ಥವೇನು: ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಯುರೋಪ್ನ ಹಳೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಾರ್ಪಾಡು ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾದದ್ದು? ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮಹಾನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನೇರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಈ ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅದರ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಕೇವಲ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆಯೇ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳಲಿದೆ. ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ದೂರದ ಭವಿಷ್ಯ? ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಧಾರಕರು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಯಾರು? - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಳೆಯ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳಾಗಿದ್ದ ವರ್ಗದ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಹೊಸ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕರು, ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ನಾಯಕರು, ವರ್ಗರಹಿತರಾಗಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ?
ಹಳೆಯ ಮಾಸ್ಕೋ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಆದ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಪುಸ್ತಕ-ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಂದು - ರೂಢಿಯ ಎರಡು ರೂಪಾಂತರಗಳ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ರೂಢಿಯು ಬೆಳ್ಳಿ ಯುಗದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ಅಭಿರುಚಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು (ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳುವಳಿಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಕೃತಿಗಳ ಭಾಷೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು).
20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಮರುಪೂರಣದ ದರವು ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಇವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಉಪಭಾಷೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳು ತಮ್ಮ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಪರಿಚಯಿಸಿದವು"; ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ತೀವ್ರವಾದ ವಲಸೆಯಿಂದಾಗಿ, "ನಗರದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ" ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಭಾವವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. . ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳು ಬಳಸುವ "ಕೆಳ ನಗರ ಭಾಷೆ" ಯೊಂದಿಗೆ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮ್ಯೂಟ್ ಹೋರಾಟ ನಡೆಯಿತು. ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ದಶಕದಲ್ಲಿ," ಈ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷಾ ಪದರಗಳು "ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಜೀವನದ ರಂಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಯುಗ» .
ಆಡುಭಾಷೆಯ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿದ್ದರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯ ಈ ರೂಪಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ನಂತರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಬಂದ ಹೊಸ ತಲೆಮಾರಿನ ಬರಹಗಾರರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ರೈಫಲ್ ಮತ್ತು ನೇಗಿಲು ಮಾತ್ರ ಹಿಡಿದಿದ್ದರು, ಆಡುಭಾಷೆ ಅಥವಾ ಆಡುಮಾತಿನ ಪದವು ಸಹಜ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಏಕೈಕ ರೂಪ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ:
ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ದ್ವೇಷವು ನನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ:
ಪ್ರೀತಿ ಬಡವರಿಗೆ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವು ಪ್ರಭುಗಳಿಗೆ,
ರಾಜರು, ಪುರೋಹಿತರು, ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ "ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳು".
ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಡವರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ,
ಗಣ್ಯರು ನನ್ನನ್ನು ಮೊದಲ ಕೊಂಬೆಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದರು.
(ಡಿ. ಬೆಡ್ನಿ. "ಸತ್ಯ, ಅಥವಾ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು...")
ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆ ನಡುವೆಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಶಬ್ದಕೋಶ. "ಹಳೆಯ" ಶಬ್ದಕೋಶ ಮತ್ತು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳ ಆರ್ಕೈಸೇಶನ್ ಇದೆ (ಸಕ್ರಿಯದಿಂದ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಸ್ಟಾಕ್‌ಗೆ ಅಂತಹ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ಚಲನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಮುಖ್ಯ, ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ, ತಿಳಿಸಲು deignಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಎರವಲು ಪಡೆದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹೊಸದನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವುದು, ಆಡಳಿತ-ರಾಜ್ಯ, ಕಾನೂನು, ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಬುಡಿಯೊನೊವಿಸ್ಟ್, ಪಕ್ಷ, ಆರ್ಎಸ್ಡಿಎಲ್ಪಿ, ವಿಶ್ವ ಕ್ರಾಂತಿ, ಒಡನಾಡಿ, ಎಸ್ಎನ್ಕೆ).
XX ಶತಮಾನದ 20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಉಪಭಾಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳ ನೇರ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ತೀವ್ರಗೊಂಡವು. ಹೊಸ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಲೇಯರ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವಾಗ, ಲೈವ್ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯುತ ಒಮ್ಮುಖವಾಗುತ್ತದೆ. ಶಬ್ದಕೋಶದ ತ್ವರಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ,
S.I. ಓಝೆಗೊವ್ ಅವರು "ಹೊಸ ಪದಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರಣಿಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ರಷ್ಯಾದ ಪದ ರಚನೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಪದಗಳ ಹೊಸ ವ್ಯಾಕರಣ ವರ್ಗ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ - ಸಂಯುಕ್ತ ಪದಗಳು." ಈ ಅವಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು "ಭಾಷೆಯ ಒರಟುತನ", "ಭಾಷಾ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆ," "ಭಾಷಾ ವಿನಾಶ" ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ "ಸಾವಿನ" ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಷೆ, ರಾಜ್ಯದ ಮರುಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ತರುವಾಯ ಸಕ್ರಿಯ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ.
20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಬರಹಗಾರರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶೈಲಿಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಶೈಲಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪುಷ್ಟೀಕರಣದ ಮೂಲವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. I. ಸೆವೆರಿಯಾನಿನ್, A. ಬ್ಲಾಕ್, ವೆಲ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ. ಖ್ಲೆಬ್ನಿಕೋವ್, ಬಿ. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್, ಎಸ್. ಯೆಸೆನಿನ್, ವಿ. ಮಾಯಾಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ಎಂ. ವೊಲೊಶಿನ್, ಕೆ. ಬಾಲ್ಮಾಂಟ್, ಎ. ಬೆಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಲೇಖಕರ ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಂದರ್ಭಿಕತೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲೇಖಕರ ಹೊಸ ರಚನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ ( ಸ್ತೋತ್ರ, ಉಂಗುರ, ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತ, ಸೊಗಸಾದಇತ್ಯಾದಿ) ಇಗೊರ್ ಸೆವೆರಿಯಾನಿನ್ ನವೀನ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವರು ಚಿತ್ರಗಳು ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಕಾವ್ಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಸಂಕೇತಗಳು - "ಚಂದ್ರ", "ವಸಂತ", "ಕವಿತೆ", ಇತ್ಯಾದಿ. ( ಚಂದ್ರನ ಮೇಲೆ, ವಿರಾಮ, ಈಡಿಯಟ್ ಮಾಡಿ, ಅಪೊಲೊನಿಯನ್),ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳು, ಬೇರುಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಟಿಸುವಿಕೆಗಳು (ಲುನೆಲ್, ಫ್ರೆರ್ಟರ್, Leaitopde'ovy), ಪದ ರಚನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನದ ಲಕ್ಷಣವಲ್ಲದ ಕಾಂಡಗಳಿಂದ ಪದಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾಮಪದದಿಂದ ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣ: ಸುಸ್ತಾಗಿ, ರೋಕ್ಫೋರ್ಟ್ನೋ)ಇತ್ಯಾದಿ
ಕವಿಗಳು ರಚಿಸಿದ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಪದಗಳಿಂದಾಗಿ ( ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯತೆ, ನಿರೀಕ್ಷೆಇತ್ಯಾದಿ) ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಸಾಲುಗಳು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪುಷ್ಟೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ [ಈ ಸುಕ್ಕುಗಳು... ನನ್ನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಅಲುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಕೋರಸ್ಮತ್ತುಹೋಡರ್.ನಿನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಏನೋ ಇತ್ತು, ನನ್ನ ಗೆಳೆಯ, ಗೊಡುನೋವ್-ಟಾಟರ್(O. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್. "ಅರ್ಮೇನಿಯಾಗೆ ಪ್ರಯಾಣ")].
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಶಬ್ದಕೋಶದೊಂದಿಗೆ ಬರಹಗಾರರು ರಚಿಸಿದ ನಿಯೋಲಾಜಿಸಂ ಸೇರಿದಂತೆ ಪದಗಳ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ಮೂಲ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. [ರಾಜರ ನೋಟ; ಆಲ್ಬಮ್ನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ ಒಲೆ(I. ಸೆವೆರಿಯಾನಿನ್); ಒರಟು ಅತಿಥಿ, ಒಣದ್ರಾಕ್ಷಿ ಕಣ್ಣುಗಳು; ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಸ್ಟಂಪ್‌ಗಳು(ಒ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್); ನೇರಳೆ ಅಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಮವು ಜೀವಂತವಾಗಿತ್ತು: ಅವರು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಚಲಿಸಿದರುಲಿಂಡೆನ್ ಕ್ಯಾಸಾಕ್ಸ್ಮತ್ತುಮೇಪಲ್ ಮೇಜುಬಟ್ಟೆಗಳು; ಸೇಬು ಮರಗಳಿಂದಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಗುಟ್ಟಾಗಿ ಬಿದ್ದಕೊಬ್ಬಿದ wisps(S. Sergeev-Tsnsky)].
ಪಠ್ಯದ ಅರ್ಥಗಳ ಏಕಾಗ್ರತೆ (ಅಗತ್ಯತೆ) 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಕಾದಂಬರಿಯ ಭಾಷೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಶೈಲಿಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. [ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಮರಳು ಗಡಿಯಾರದ ಪ್ರಕಾರ ತಿರುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ಕ್ರೀನಿಂಗ್ ನಡೆಯಿತು, ಗಾಜು ಖಾಲಿಯಾಯಿತು, ತದನಂತರ ಮೇಲಿನ ಬೀರುಗಳಿಂದ ಕೆಳಗಿನ ಫ್ಲಾಸ್ಕ್‌ಗೆ ಅದೇ ಗೋಲ್ಡನ್ ಸಿಮೂಮ್‌ನ ಟ್ರಿಕಿಲ್(O. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್. "ಅರ್ಮೇನಿಯಾಗೆ ಪ್ರಯಾಣ")]. ಸಣ್ಣ ಪಠ್ಯದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಸಾಂದರ್ಭಿಕತೆಗಳ ಅತಿಯಾದ ಶುದ್ಧತ್ವವು ಅದರ ಅಲಂಕರಣದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ:
ಯಾವ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಮೃದುತ್ವದಿಂದ, ಯಾವ ದಯೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮುಖವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ನೀಲಿಯಾಗಿದೆ,
ಅದೃಶ್ಯ ಮುಖ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತತೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ,
ನಿಮ್ಮ, - ಆದರೆ ಯಾರದು?
(I. ಸೆವೆರಿಯಾನಿನ್. "ದೆವ್ವದ ಜೊತೆ ನರಕಕ್ಕೆ")
ಪಠ್ಯದ ಅರ್ಥಗಳ ಸಾಂದ್ರತೆಯನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣ ಗುಣವಾಚಕಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎಪಿಥೆಟ್‌ಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಲೇಖಕರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮುಖ್ಯವಾದ ಅರ್ಥಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಆರಂಭವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಾತಿನ ವಿಷಯದ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಶಬ್ದಕೋಶದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, I. ಬುನಿನ್ ಅವರ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪದಗಳಿವೆ, ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಘಟಕವು ಇನ್ನೊಂದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ (ಅಂದರೆ ಸಮಾನ) ಅಥವಾ ಅದರೊಂದಿಗೆ ತುಲನಾತ್ಮಕ-ಪ್ರತಿಕೂಲ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. (ಹಾರ್ಮೋನಿಕವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಧ್ವನಿ; ಪ್ರಾಚೀನ, ನಿರ್ಮಲ ಸಂಜೆ," ಪ್ರಾಣಿಗಳ, ಪ್ರಾಚೀನ ತುಟಿಗಳು; ಕರುಣಾಜನಕ ಹೆಬ್ಬಾತು ಕಣ್ಣುಗಳು, "ದಣಿದ, ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಮುದುಕಿ). I. ಸೆವೆರಿಯಾನಿನ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ, ಪದಗಳ ಸಹಾಯಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು, ಅವುಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಧ್ವನಿ ಚಿತ್ರದ ಸಾಮೀಪ್ಯ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ವಿರುದ್ಧವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಆತ್ಮ; ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗಾಢವಾದ ಪೈನ್ ವಾಸನೆ; ರಾತ್ರಿಗಳು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ; ವಿಷಪೂರಿತ ಮತ್ತು ಕೋಮಲವಾಗಿ ಅಸಭ್ಯ).ಅಂತಹ ಪದಗಳ ರಚನೆಯು ಲಕೋನಿಕ್ ಆದರೆ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಘಟಕದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು. ಬಾಸ್ಫರಸ್ ಮಾರುತಗಳು, ಬೆಟ್ಟಗಳು ಮುಂದೆ ಮುಚ್ಚುತ್ತವೆ - ತೋರುತ್ತಿದೆ, ನೀವು ಕನ್ನಡಿ-ಓಪಲ್ ಸರೋವರಗಳ ಮೇಲೆ ತೇಲುತ್ತಿರುವಿರಿ ಎಂದು(I. ಬುನಿನ್. "ಹಕ್ಕಿಯ ನೆರಳು")].
ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ರೂಢಿ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ-ಸೌಂದರ್ಯದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಗದ್ಯದ ವಿಶೇಷ ಭಾಷೆ (ಕಾವ್ಯದ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಷೆ) ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಲೇಖಕರ ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ "ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ", ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಭಾಷಾ ಜಾಗದ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ತೀವ್ರ ವೈಯಕ್ತೀಕರಣ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ದೇವರ ಭಾಷೆ", "ಝೌಮ್", "ಹುಚ್ಚು ಭಾಷೆ" ವೆಲ್. ಖ್ಲೆಬ್ನಿಕೋವ್:
ಮಾರ್ಚ್ ಮಾರ್ಚ್ bzup bzoy bzip.
bzograul.
ತಿಂಗಳ ರೋಲ್‌ಗಳು
ಅಂಚು! ಯುಜೋರ್ ವ್ಯಾಪಾರ.
ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಅತಿಯಾದ ಸೌಂದರ್ಯೀಕರಣ, "ಮೌಖಿಕ ಐಷಾರಾಮಿ" (ವಿವಿ ವಿನೋಗ್ರಾಡೋವ್ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ), ಕಾದಂಬರಿಯ ಭಾಷೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ "ರಚಿಸಲಾದ" ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ಸಾಮಾಜಿಕ ತಲಾಧಾರದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಅವಧಿ - ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷಿಕರು.
20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು, ಮೌಖಿಕ ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ (ನಂತರ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪಕ್ಷ) ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಂದೋಲನ ಮತ್ತು ನಂತರ ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷಾ ಶೈಲಿಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ.
ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಶೈಲಿಯ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಸಾಮೂಹಿಕ ಓದುಗರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ "ಹೊಸ" ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷಿಕರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು "ಹೊಂದಾಣಿಕೆ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಇದು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. 1929 ರಲ್ಲಿ
V. ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ: “ಪತ್ರಿಕೆಗಾರ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಗುರಿಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೌಖಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ [ಒತ್ತು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. - ಅವಟ್ಟಿ]. ಹಳೆ ಸಾಹಿತ್ಯಾಸಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಬರಹಗಾರನೊಬ್ಬನ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಪರಿಚಯ ಪತ್ರಿಕೆಗೆ... ಇದು ಇನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟಿಲ್ಲ... ಕಾವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವು ವೈರುಧ್ಯದ ನಿಲುವುಗಳಿದ್ದವು. ನಾವು ಒಂದೇ ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಿಷಯವನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತೇವೆ, ಇದು "ಕವಿತೆ ಸಮಾಜವಾದದ ಹಾದಿ". ಈಗ ಈ ಮಾರ್ಗವು ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.<...>ಪತ್ರಿಕೆಯು ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಹ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಲು ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವನ ಸೋಮಾರಿತನವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ ... " 1
ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಚಾರವಾದಿಗಳು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಶೈಲಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಯ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ಶೈಲಿಯ ಭಾಷಣವನ್ನು ವಿ.ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಎನ್.ಜಿ. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಗದ್ಯದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು "ದಿ ಬೆಲ್", "ಸೊವ್ರೆಮೆನಿಕ್" ಮತ್ತು "ಒಟೆಚೆಸ್ವೆಂನಿ ಜಪಿಸ್ಕಿ" ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ V. I. ಲೆನಿನ್, G. V. ಪ್ಲೆಖಾನೋವ್, A. V. ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮುದ್ರಣಾಲಯವು (ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು) ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಾಗಿಸಿತು, ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು (ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಕಲಿಸಿದ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ.
ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಪುಸ್ತಕ ಶಬ್ದಕೋಶ ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛದ ಘಟಕಗಳು (ತಾತ್ವಿಕ: ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಸಾರಸಂಗ್ರಹಿ; ಆರ್ಥಿಕ: ಬಂಡವಾಳ ಕೂಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಭೂಮಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ, ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿ,ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ: ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ, ವರ್ಗ ಹೋರಾಟ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ, ಶ್ರಮಜೀವಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತುಇತ್ಯಾದಿ), ಹಾಗೆಯೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯ ಮರುಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಪರಿಭಾಷೆಯ ಘಟಕಗಳು (ವರ್ಗ, ಕಾರ್ಮಿಕ, ಕೆಲಸ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ಸರಕು ಆರ್ಥಿಕತೆ, ವರ್ಗ ವಿರೋಧಾಭಾಸ).
20 ನೇ ಶತಮಾನದ 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ E. D. ಪೋಲಿವನೋವ್. "ಒಂದು ನಿಘಂಟು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ (ಹೊಸ ಪದಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಹಲವಾರು ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ವಲಯಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ)", "ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿಘಂಟಿನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿದೆ ಭಾಷೆಯ ಮೇಲೆ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ವಿವಾದದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ” 1 . ಅನೇಕ ಪದಗಳ ಪರಿಭಾಷೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಕ್ಷದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ V. I. ಲೆನಿನ್ ಅವರ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಏಕೀಕರಿಸಲಾಯಿತು.
ಎವ್ಗೆನಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿವಿಚ್ ಪೋಲಿವನೋವ್ (1891-1938)
ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಶೈಲಿಯು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ರಚನೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪರಿಭಾಷೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪೌರುಷ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನುಡಿಗಟ್ಟು ಘಟಕಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ( ಕಡಿಮೆ ಉತ್ತಮ, ಹೌದು ಉತ್ತಮ; ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಮನಸ್ಸು, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ),ರೂಪಕ ವರ್ಗಾವಣೆಗಳು ಪದದ ಶಬ್ದಾರ್ಥವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ, ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅರ್ಥದ ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು (ದಾಳಿ, ಆಕ್ರಮಣ, ಶೋಷಣೆ)ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಆಡುಮಾತಿನ, ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಪದಗಳು ( ಸಹ ಪ್ರಯಾಣಿಕ, ವಿನಾಶ, ವಿಚಲನ),ಪ್ರಸ್ತುತ ನಿಯೋಲಾಜಿಸಂ ( ಪಕ್ಷಾತೀತತೆ, ರೈತಾಪಿಕರಣ),ಟ್ರೇಸಿಂಗ್ ಪೇಪರ್ (ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ - ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು: ರಷ್ಯನ್. ದಿನದ ಆದೇಶಜರ್ಮನ್ ತಾಗೆಸೋರ್ಡ್ನಂಗ್;ರುಸ್ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್ಸ್ ವೈಸ್ಇತ್ಯಾದಿ), ತಾರ್ಕಿಕ ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ, ಸ್ಥಳೀಯ ರಷ್ಯಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಉರುಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಪಕ್ಷದ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಸಂವಹನ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಜೀವನವು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದೆ (ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ, ಪರಿಭಾಷೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಣ) ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಓದುಗರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಭಾಷಾ ನೀತಿ (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷಾ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ), ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್, ನುಡಿಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣ ವಿಧಾನಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಯ್ಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಹಜವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು, ಇದು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪವು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ - ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಶೈಲಿ.
ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಶೈಲಿಯ ವಿಧಾನಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅನೇಕ ಲೇಖಕರು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ, ಮನವೊಲಿಸುವ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಭಾಷಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅಸಮರ್ಥನೀಯವಾಗಿ ಆಡುಭಾಷೆಯ ಅಂಶಗಳು, ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ, ಮಾತಿನ ಕ್ಲೀಷೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. I. A. ಬುನಿನ್ ಆ ಕಾಲದ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಭಾಷೆಯನ್ನು "ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ದಿನಗಳು" ನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ: "ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ಪರಿಭಾಷೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಎಡಪಂಥೀಯರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆ ಯಾವುದು? “ಸಿನಿಕತನವು ಕೃಪೆಯ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿದೆ ... ಈಗ ಶ್ಯಾಮಲೆ, ನಾಳೆ ಹೊಂಬಣ್ಣ ... ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಓದುವುದು ... ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ ... ಒಂದೋ - ಅಥವಾ: ಮೂರನೇ ಆಯ್ಕೆ ಇಲ್ಲ ... ಡ್ರಾ ಸರಿಯಾದ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ... ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತು ಯಾರು) ಉನ್ನತ ಶೈಲಿಯ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕೊರೊಲೆಂಕೊದಲ್ಲಿ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ) ಇದು ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ಇದೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕುದುರೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ರೊಸಿನಾಂಟೆ, "ನಾನು ಬರೆಯಲು ಕುಳಿತಿದ್ದೇನೆ" - "ನಾನು ನನ್ನ ಪೆಗಾಸಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಯಾಡಲ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ", ಜೆಂಡರ್ಮ್ಸ್ - "ಸ್ವರ್ಗದ ಬಣ್ಣದ ಸಮವಸ್ತ್ರಗಳು." ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳ ಪಠ್ಯಗಳ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ನೋಟವು ಪತ್ರಕರ್ತರು ತಮ್ಮ ಮಾತಿನ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದತೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿತು.
ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ತಿರುವಿನ ಹಂತದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. "ಕ್ರಾಂತಿಯ ಭಾಷೆ" (ಅಂದರೆ, 1917-1920 ರ ಅವಧಿ) ಮೊದಲ ವಿವರಣೆಯನ್ನು S. O. ಕಾರ್ಟ್ಸೆವ್ಸ್ಕಿ "ಭಾಷೆ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿ" (1923) ಮತ್ತು A. M. ಸೆಲಿಶ್ಚೆವ್ "ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಯುಗದ ಭಾಷೆ" (1928) ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. . ಭಾಷಾ ವಿಜ್ಞಾನ, ಗಮನಿಸಿದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿರಂತರತೆಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು.
ಆ ಕಾಲದ ಭಾಷಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಭಾಷೆಯ ಲಿಖಿತ ರೂಪವು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ, ಪ್ರಮಾಣಿತ ರೂಪವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ರೈತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಹೊಸ ರಾಜ್ಯದ ನಾಯಕತ್ವದ ಹೋರಾಟದಂತಹ ಭಾಷಾಬಾಹಿರ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಹರಡುವಿಕೆ, ಬರವಣಿಗೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದು, ಅಂದರೆ, ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ(ಡಿಸೆಂಬರ್ 26, 1919 ರ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರ್ಸ್ನ ತೀರ್ಪು ನೋಡಿ "ಆರ್ಎಸ್ಎಫ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅನಕ್ಷರತೆಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆ"). ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ದಿಕ್ಕಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಇದು ಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕಾಗುಣಿತದ ಸುಧಾರಣೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ದೇಶೀಯ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು (A. A. ಶಖ್ಮಾಟೋವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು) ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸುಧಾರಣೆಯು ಅಕ್ಷರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿತವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು (ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅಂತಿಮ "ಟಿ" ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರದ ನಿರ್ಮೂಲನೆ iಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ), ಮತ್ತು ಇದು ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸರಳೀಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಿತು, ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಭಾಷೆಯ ಯಾವುದೇ ಆಮೂಲಾಗ್ರ "ಮುರಿಯುವಿಕೆ" ಅಥವಾ "ಸುಧಾರಣೆ" ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಚರ್ಚೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಪೋಲಿವನೋವ್ ಪ್ರಕಾರ, "ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ (ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ, ವಿಕಸನೀಯವಲ್ಲ) ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರಣಿಯು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯ ತಂತ್ರದಂತಹ ವಿಶೇಷ ಮೂಲೆಯವರೆಗೂ: ಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕಾಗುಣಿತ, ಇದು "1917 ರ ಹೊಸ ಕಾಗುಣಿತ" ದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸಹ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಷಯವು ಅದರ ರಾಜಕೀಯ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "1917 ರ ಹೊಸ ಕಾಗುಣಿತ" ಬರವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವೀಕರಣದ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪುಸ್ತಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ), ಒಬ್ಬರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಕೇವಲ ಪರಿಣಾಮಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಘಟಕಗಳು, ಮಾಂಸದ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಅದರ ರಕ್ತದ ರಕ್ತ, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ "1917 ರ ಹೊಸ ಕಾಗುಣಿತ ಮತ್ತು ... ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕಿರಿದಾದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಒಂದು ಭಾಗ - ಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್" ನೋಡಿ: ಓಝೆಗೋವ್ ಎಸ್.ಐ. ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು. P. 23; ಶ್ಕ್ಲ್ಯಾರೆವ್ಸ್ಕಿ G.I. ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಇತಿಹಾಸ ( ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿ) ಖಾರ್ಕೊವ್, 1973. P. 4.
ರಷ್ಯಾದ ಮುಖವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ,
ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಬೇರೊಬ್ಬರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತನ್ನದೇ ಆದದ್ದಕ್ಕೂ ಸಹ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.
D. ಲಿಖಾಚೆವ್
ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ವೇಗವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಕಲಾಕೃತಿಯು ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಚಿತ್ರದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಇದೆ, ಇದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ತತ್ವಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಎರಡರಿಂದಲೂ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಸಮಕಾಲೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ- ಇದು ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಸಾಹಿತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು 80 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ. ಇದು 80, 90-900 ಮತ್ತು "ಸೊನ್ನೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ 2000 ರ ನಂತರ.
ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಅವಧಿಗಳನ್ನು 1980-90 ಸಾಹಿತ್ಯ, 1990-2000 ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು 2000 ರ ನಂತರದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಎಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು.
1980-90ರ ದಶಕ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯ ಅವಧಿಯಾಗಿ ವರ್ಷಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬದಲಾವಣೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬದಲಾವಣೆ, ಬರಹಗಾರನ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಓದುಗರ ಪ್ರಕಾರ (ಎನ್. ಇವನೊವಾ).
ಅಂದಿನಿಂದ ಕಳೆದ ದಶಕದಿಂದ 2000 ., "ಶೂನ್ಯ" ವರ್ಷಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ಅನೇಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಯಿತು: ಶತಮಾನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಗುಣಗಳು ಬೆಳೆದವು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆಯ ಮರುಚಿಂತನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿವೆ.
ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ಧ್ರುವೀಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.
ಸೌಂದರ್ಯ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ, ನೈತಿಕ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ 1980-900ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಾತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿವೆ. 19 ನೇ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ರಷ್ಯಾವು ಸಾಹಿತ್ಯಕ-ಕೇಂದ್ರಿತ ದೇಶವಾಗಿತ್ತು: ಸಾಹಿತ್ಯವು ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ತಾತ್ವಿಕ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದು, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಸಾಹಿತ್ಯವು ಮೊದಲು ವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.
ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಬೆಳ್ಳಿ ಯುಗದ ರಷ್ಯಾದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ನಿವಲೈಸೇಶನ್ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಪಾತ್ರ. M.M., ಬಖ್ಟಿನ್, ಯು. ಲೊಟ್ಮನ್, ಅವೆರಿಂಟ್ಸೆವ್, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಿ, ವಿದ್ಯಮಾನಶಾಸ್ತ್ರ, ಹರ್ಮೆನ್ಯೂಟಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. 80 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಕೆ. ಸ್ವಾಸ್ಯನ್, ವಿ. ಮಲಖೋವ್, ಎಂ. ರೈಕ್ಲಿನ್, ವಿ. ಮಖ್ಲಿನ್, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಎಸ್. ಜೆಂಕಿನ್, ಎಂ. ಎಪ್ಸ್ಟೀನ್, ಎ. ಎಟ್ಕಿಂಡ್, ಟಿ. ವೆನಿಡಿಕ್ಟೋವಾ, ವಿಮರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಕೆ. ಕೊಬ್ರಿನ್, ವಿ. ಕುರಿಟ್ಸಿನ್ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು , A. ಸ್ಕಿಡಾನಾ.
ರಷ್ಯನ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾನದಂಡಗಳ ರೂಪಾಂತರದಿಂದಾಗಿ (ಜಾಗತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ) ಅದನ್ನು ಮರು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅಳಿಸಲು ಪದೇ ಪದೇ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಯಿತು.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವಿ.ವಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. "ದಿ ಗಿಫ್ಟ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನಬೊಕೊವ್ ಅವರು ಇತ್ತೀಚಿನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಡಳಿತಗಾರರಾದ ಎನ್.ಜಿ. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಎನ್.ಎ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು, ಆಧುನಿಕ ಲೇಖಕರು ಇಡೀ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪರಂಪರೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮನವಿಯು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಲೇಖಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ (ಪಾಸ್ಟಿಚೆ). ಹೀಗಾಗಿ, "ದಿ ಸೀಗಲ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಬಿ. ಅಕುನಿನ್ ಚೆಕೊವ್ ನಾಟಕದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಆಡುತ್ತಾರೆ. (ಅಂತರ ಪಠ್ಯಗಳು)
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಂಪರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಫೈರಿಂಗ್ ಸ್ಕ್ವಾಡ್ ವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, A. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು A. ಚೆಕೊವ್ ನಡುವಿನ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪರಂಪರೆಯು ಇನ್ನೂ ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಮೂಲವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಪುರಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವಿಕ ಬರಹಗಾರರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾರೆ.
ಬರಹಗಾರರು ವಾಸ್ತವವಾದಿಗಳು
90 ರ ದಶಕವು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ಗಂಭೀರ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿತು, ಅದರ ಪ್ರಬಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಿತು, ಆದರೂ ವಾಸ್ತವಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಝಲಿಗಿನ್, ಫಾಜಿಲ್ ಇಸ್ಕಾಂಡರ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೊಲ್ಜೆನಿಟ್ಸಿನ್, ವಿಕ್ಟರ್ ಅಸ್ತಫೀವ್, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ರಾಸ್ಪುಟಿನ್, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಕೃಪಿನ್, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ವೊನೊವಿಚ್, ವ್ಲಾಡಿಮಿನಿಲ್ಕನ್, ವ್ಲಾಡಿಮಿನಿಲ್ರಾನ್ , A. ಅಜೋಲ್ಸ್ಕಿ, B. ಎಕಿಮೊವ್, V. ಲಿಚುಟಿನ್. ಈ ಬರಹಗಾರರ ಕೆಲಸವು ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು: ಕೆಲವರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು (ಎ. ಸೊಲ್ಝೆನಿಟ್ಸಿನ್, ವಿ. ವೊನೊವಿಚ್, ವಿ. ಆಕ್ಸಿಯೊನೊವ್), ಇತರರು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಈ ಕೆಲಸದ ವಿವಿಧ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವು ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೂಲಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುವ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ವಿ.ರಾಸ್ಪುಟಿನ್ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಯಿಕ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬರಹಗಾರ ವಿ.ಅಸ್ತಫೀವ್ ಅವರ ಕೆಲಸ.
1960 - 70 ರ ದಶಕದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಮಣ್ಣಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮ ಬರಹಗಾರರಾದ ವಿ. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಲಿಚುಟಿನ್, ಎವ್ಗೆನಿ ಪೊಪೊವ್, ಬಿ. ಎಕಿಮೊವ್.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರರು ವಾಸ್ತವವಾದಿಗಳುಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಬರಹಗಾರರು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳುನಮ್ಮ ಸಮಯ. ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಯ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ವಾಸ್ತವ ಏನು, ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ.
ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, "ಇತರ ಗದ್ಯ", "ಹೊಸ ಅಲೆ", "ಪರ್ಯಾಯ ಸಾಹಿತ್ಯ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು 80 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಬರಹಗಾರರು ಮನುಷ್ಯನ ಪುರಾಣವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ - ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫಾರ್ಮರ್ , ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಂತೋಷದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತಿಹಾಸದ ಸುಳಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮರಳಿನ ಕಣ ಎಂದು ತೋರಿಸಿ.
"ಇತರ ಗದ್ಯ" ದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಪಾತ್ರಗಳ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒರಟು ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ವಾಸ್ತವದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕನ ಸ್ಥಾನವು ಮರೆಮಾಚಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಇದು "ಲೇಖಕ-ಓದುಗ" ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ. "ಇತರ ಗದ್ಯ" ಕೃತಿಗಳು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಮತ್ತು ನಿರಾಶಾವಾದಿಗಳಾಗಿವೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಚಳುವಳಿಗಳಿವೆ: ಐತಿಹಾಸಿಕ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್.
ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚಲನೆಯು "ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ" ಶಾರೀರಿಕ ಪ್ರಬಂಧದ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಅದರ ಫ್ರಾಂಕ್, ಜೀವನದ ಋಣಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳ ವಿವರವಾದ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು "ಸಮಾಜದ ತಳ" ದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಶೋಧನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಘೋಷಣೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಆಧುನಿಕೋತ್ತರವಾದ:ಜಗತ್ತು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಂತಿದೆ. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೇರ್ಪಡೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಪದಗಳಿಂದ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಹೊಸ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ", ಅಥವಾ "ನಿಯೋರಿಯಲಿಸಂ", "ಟ್ರಾನ್ಸ್ಮೆಟರಿಯಲಿಸಂ". ಮಾನವ ಆತ್ಮವು ನಿಯೋರಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಬರಹಗಾರರ ನಿಕಟ ಗಮನದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಡ್ಡ-ಕತ್ತರಿಸುವ ವಿಷಯ, ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ "ಪುಟ್ಟ" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಷಯವು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಜಾಗತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢವಾಗಿದೆ. ಯುಗದ. ಹೊಸ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ A. ವರ್ಲಾಮೊವ್, ರುಸ್ಲಾನ್ ಕಿರೀವ್, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ವರ್ಫೋಲೋಮೀವ್, ಲಿಯೊನಿಡ್ ಬೊರೊಡಿನ್, ಬೋರಿಸ್ ಎಕಿಮೊವ್.
ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳಾ ಬರಹಗಾರರ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ನಿರ್ವಿವಾದದ ಸತ್ಯ. ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ಪೆಟ್ರುಶೆವ್ಸ್ಕಯಾ, ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ಉಲಿಟ್ಸ್ಕಾಯಾ, ಮರೀನಾ ಪೇಲಿ, ಓಲ್ಗಾ ಸ್ಲಾವ್ನಿಕೋವಾ, ಟಟಯಾನಾ ಟೋಲ್ಸ್ಟಾಯಾ, ದಿನಾ ರುಬಿನಾ, ವಿ. ಟೋಕರೆವಾ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ವಲಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿ ಯುಗದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಭಾವವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ. ಮಹಿಳಾ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಶಾಶ್ವತ ಮೌಲ್ಯಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಳ್ಳೆಯತನ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಶೈಲಿ, ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ನಾಯಕರು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ದುರಂತ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೊಳಕು, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಅವನ ನಾಶವಾಗದ ಸಾರವು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳುಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ.
ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ-ಅದ್ಭುತ ರೇಖೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಗಳು, ಅಂದರೆ. ದೈವಿಕ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ನ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಉಭಯ ಪ್ರಪಂಚಗಳು, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ M.A. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿಮರ್ಶಕರು ಸರಿಯಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಓರ್ಲೋವ್.
80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೊಯಿಕಾ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವವೆಂದರೆ ಗ್ಲಾಸ್ನೋಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬೆಚ್ಚಗಾಗುವಿಕೆ, ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ "ಮರುಕಳಿಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯ" ದ ಹರಿವನ್ನು ಸುರಿಯಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವೆಂದರೆ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ದ್ವೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಖಂಡಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ, ಎರಡನೆಯ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಅಲೆಗಳ ವಲಸೆಯು "ರಷ್ಯನ್ ಬರ್ಲಿನ್", "ರಷ್ಯನ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್", "ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರೇಗ್", "ರಷ್ಯನ್ ಅಮೇರಿಕಾ", "ರಷ್ಯನ್ ಪೂರ್ವ" ನಂತಹ ರಷ್ಯಾದ ವಲಸೆಯ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಇವರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ ಬರಹಗಾರರು.
ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪದ- ಇದು ದೇಶೀಯ ಓದುಗರು, ವಿಮರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅನ್ವೇಷಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಖಂಡವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಸಾಹಿತ್ಯವೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅಂದರೆ, ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಮುಚ್ಚಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಇದು "ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಹಾಕಲಾದ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಆಗಿದೆ, ಅದು - ಸಮಯ ಬಂದಾಗ - ಈ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಗೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ" (ಜಿಪಿ ಸ್ಟ್ರೂವ್).
"ಫಾರಿನ್ ಲಿಟರೇಚರ್" ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ಸಾಹಿತ್ಯ ಗೆಜೆಟ್" ನಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಡೆದ ಚರ್ಚೆಯು ವಿರುದ್ಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರ ಸಶಾ ಸೊಕೊಲೊವ್ ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಹಲವಾರು ಅಸಂಘಟಿತ ಬರಹಗಾರರು. S. ಡೊವ್ಲಾಟೋವ್ ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು: "ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಒಂದು ಮತ್ತು ಅವಿಭಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮದು ಒಂದೇ ಮತ್ತು ಅವಿಭಾಜ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ." ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆ... ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮಾಸ್ಕೋ ಅಥವಾ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ.
ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಓದುಗರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಾಯಿತು. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ವಿ. ನಬೊಕೊವ್, ಎ. ಸೊಲ್ಜೆನಿಟ್ಸಿನ್, ಬಿ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್,ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಬರಹಗಾರರ ಇಡೀ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಓದುಗರಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ: V. Voinovich, S. Dovlatov, V. Aksenov, E Limonov. ಇತ್ಯಾದಿ (ಅಧ್ಯಾಯ 4)ಸೋವಿಯತ್ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ "ಗುಪ್ತ ಸಾಹಿತ್ಯ" ದ ವಾಪಸಾತಿಯಿಂದಾಗಿ ದೇಶೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಇ. ಜಮ್ಯಾಟಿನ್ ಅವರ ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯಾ, ಎಂ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್, ಬಿ. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು. "ಡಾಕ್ಟರ್ ಝಿವಾಗೋ", ಎ. ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ "ನಾಯಕನಿಲ್ಲದ ಕವಿತೆ", "ರಿಕ್ವಿಯಮ್".
80-90 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಶಾಲವಾದ ಖಂಡದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಕರೆಯಲಾಯಿತು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಥವಾ "ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸರಣದ ಸಾಹಿತ್ಯ"ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸೌಂದರ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ("ಶೂನ್ಯ") ಮಹಾನಗರದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೇಲೆ ವಿದೇಶದಿಂದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು.
ನಿಷೇಧಿತ ಲೇಖಕರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪುನರ್ವಸತಿ ಅವರ ಪಠ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೊತೆಜೊತೆಗೇ ಸಾಗಿತು. ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು ಭೂಗತ ಸಾಹಿತ್ಯ.ಅಂತಹ ಚಳುವಳಿಗಳು ಅಧಿಕೃತ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಗಡಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ ಮತ್ತು ಭೂಗತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮಿಜ್ದಾತ್ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು: ಆಧುನಿಕೋತ್ತರತೆ, ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಮೆಟರಿಯಲಿಸಂ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಲೆ, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಕಲೆ. ಇದು "ಲಿಯಾನೋಝೋವ್ಸ್ಕಿ" ವಲಯ.
ನೀವು V. Erofeev ಅನ್ನು ನಂಬಿದರೆ, "ಹೊಸ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನುಮಾನಿಸಿದೆ: ಪ್ರೀತಿ, ಮಕ್ಕಳು, ನಂಬಿಕೆ, ಚರ್ಚ್, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಉದಾತ್ತತೆ, ಮಾತೃತ್ವ. ಅವಳ ಸಂದೇಹವು ನೀಡಿದ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅತಿಯಾದ ನೈತಿಕತೆಗೆ ಎರಡು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, "ಸಿನಿಕತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸುವ" ಲಕ್ಷಣಗಳು ಅವಳಲ್ಲಿ (ಡೊವ್ಲಾಟೋವ್) ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಸ್ವಾವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಸೋವಿಯತ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಒಂದು ಘಟಕ ಅಂಶದ ಪಾತ್ರದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಯಿತು. ಒಂದು ಕಡೆ ನಿಶ್ಯಕ್ತಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಗಳುಕಲಾತ್ಮಕತೆಯು ವಾಸ್ತವದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಂತೆ ಅಂತಹ ತತ್ವವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು; ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಎ. ನೆಮ್ಜರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಹಿತ್ಯವು "ಪರಿಹಾರದ ಸ್ವಭಾವ" ವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; "ಹಿಡಿಯುವುದು, ಹಿಂತಿರುಗುವುದು, ಅಂತರವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ವಿಶ್ವ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು" ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಹೊಸ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಹೊಸ ರೂಪಗಳ ಹುಡುಕಾಟ, ವಲಸಿಗ ಬರಹಗಾರರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು, ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅನುಭವವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ದೇಶೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಆಧುನಿಕೋತ್ತರವಾದಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು.
ಆಧುನಿಕೋತ್ತರವಾದರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭೂಗತದಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಸೌಂದರ್ಯದ ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು.
ಆದರೆ 90 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ನವ ಉದಾರವಾದಿ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನವ ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ದಣಿದಿದೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ರಾಜಕೀಯದಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದರು, ನಿಜವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದ ಮಾಟ್ಲಿ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಘೋಷಣೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ ತುಳುಕಿದರು. ಬಹು ಪಕ್ಷಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರಸರಣವಿತ್ತು. ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ ನವ ಉದಾರವಾದಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನವ-ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದವು.
ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಆಧುನಿಕೋತ್ತರವಾದದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್, ಆಧುನಿಕತಾವಾದ ಮತ್ತು ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಇಂಪ್ರೆಷನಿಸಂ, ನಿಯೋಸೆಂಟಿಮೆಂಟಲಿಸಂ, ಮೆಟರಿಯಲಿಸಂ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಂತಹ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಓದುಗರ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ರೇಟಿಂಗ್ ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ.
ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ಕಾವ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ವಿಕ್. ಎರೋಫೀವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವು ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನುಮಾನಿಸಿದೆ: ಪ್ರೀತಿ, ಮಕ್ಕಳು, ನಂಬಿಕೆ, ಚರ್ಚ್, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಉದಾತ್ತತೆ, ಮಾತೃತ್ವ, ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ." ನವ-ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಪಶ್ಚಿಮದ ಕಡೆಗೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು: ಸ್ಲಾವಿಯರ ಕಡೆಗೆ, ಅನುದಾನ ನೀಡುವವರ ಕಡೆಗೆ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ಕಡೆಗೆ, ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪಠ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಫ್ಯಾಂಟಮ್ಸ್, ಪಠ್ಯಗಳು - ಸಿಮುಲಾಕ್ರಾ, ಮತ್ತು. ಪ್ರದರ್ಶನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಗ (ಡಿ ಪ್ರಿಗೋವ್). (ಪ್ರದರ್ಶನ - ಪ್ರಸ್ತುತಿ)
ಸಾಹಿತ್ಯವು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಮುಖವಾಣಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಆತ್ಮಗಳ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ. ಉತ್ತಮ ವೀರರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಕೊಲೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಮದ್ಯವ್ಯಸನಿಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಇತ್ಯಾದಿ ನಿಶ್ಚಲತೆಯು ಅನುಮತಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು; ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೋಧನಾ ಧ್ಯೇಯವು ಈ ಅಲೆಯಿಂದ ಕೊಚ್ಚಿಹೋಯಿತು.
ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ವಿಕ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಎರೋಫೀವಾ: “ಈಡಿಯಟ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಜೀವನ”, “ಇಕ್ರೋಫೋಲ್‌ನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ”, “ಶತಮಾನದ ಅರ್ಧ-ಮಾಸ್ಟ್ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ.” ನಾವು S. ಡೊವ್ಲಾಟೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಿನಿಕತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತೇವೆ, E. ಲಿಮೊನೊವ್ನಲ್ಲಿನ ಕಲಾಕಾರ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ, "ಚೆರ್ನುಖಾ" ಅದರ ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ (ಪೆಟ್ರುಶೆವ್ಕಾಯಾ, ವಲೇರಿಯಾ ನಾರ್ಬಿಕೋವಾ, ನೀನಾ ಸದುರ್).
ಕಥೆ- ಲೇಖಕರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಪಾತ್ರದ ಮಾತಿನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ನಿರೂಪಣೆಯ ರೂಪ - ನಿರೂಪಕ; ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್, ವಾಕ್ಯರಚನೆ, ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ಮೌಖಿಕ ಮಾತಿನ ಕಡೆಗೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ.
ಎರಡನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯ
90 ರ ದಶಕವು "ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾಂತ್ವನ," "ಸೊನ್ನೆಗಳು" "ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಮಾಧಾನ".
98-99ರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಹಲವಾರು ವಿಮರ್ಶಕರ ಪ್ರಕಾರ (ಅಬ್ದುಲ್ಲಾವ್) "ಸೊನ್ನೆಗಳು" ತಯಾರಿಸುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಇದು 1998 ರ ಆಗಸ್ಟ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಬೆಲ್‌ಗ್ರೇಡ್‌ನ ಬಾಂಬ್ ಸ್ಫೋಟ, ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಸ್ಫೋಟಗಳು ಮುಂತಾದ ರಾಜಕೀಯ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. "ನಿಯೋಕಾನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಟರ್ನ್" ನ ಆರಂಭವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶ, ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಅನೇಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.
ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಶತಮಾನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ನವ ಉದಾರವಾದಿ ಮಾದರಿಯಿಂದ ನವಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮಾದರಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "ಅಧಿಕಾರದ ಲಂಬ" ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಗುಂಪುಗಳು, ಚಳುವಳಿಗಳು, ಸಂಘಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವವುಗಳ ನಡುವಿನ ಗಡಿಗಳು ಮಸುಕಾಗುತ್ತಿವೆ. ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಲೇಖಕರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ, ಇದು ಮಾಸ್ಕೋ ಪಠ್ಯದಿಂದ ಆಯಾಸದಿಂದ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ರಾಂತೀಯ ಘೆಟ್ಟೋದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಹೊಸ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದ. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಹೆಚ್ಚಳವಿದೆ, "ಶೂನ್ಯ" ಗದ್ಯದ ರಾಜಕೀಯೀಕರಣ - ಅದರ ಮಿಲಿಟರಿ ಥೀಮ್, ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯಾಗಳು ಮತ್ತು "ಹೊಸ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ" (ಅಬ್ದುಲ್ಲಾವ್.182).
ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಅಸಡ್ಡೆಯಂತಹ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಮಾನವೀಯತೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಭಯವಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನ ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅವನ "ದುರಂತ ಜೀವನ" (ಡಿ ಉನಾಮುನೊ) ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಾಯಕನನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ದುರಂತದ ಜೊತೆಗೆ, ನಗು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಎ.ಎಂ ಪ್ರಕಾರ. ಜ್ವೆರೆವ್, "ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮಾಷೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ವಿಸ್ತರಣೆ ಇತ್ತು." ದುರಂತ ಮತ್ತು ಕಾಮಿಕ್‌ನ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಒಮ್ಮುಖವನ್ನು ಸಮಯದ ಆತ್ಮವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ.
2000 ರ ದಶಕದ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು "ವಿಷಯೀಕರಣದ ರೇಖೆ" ಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ; ಬರಹಗಾರ ಇಡೀ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಬರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ (ಮಾರಿಯಾ ರೆಮಿಜೋವಾ) ನಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ನಟಾಲಿಯಾ ಇವನೊವಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ "ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ."
ಪ್ರಕಾರದ ರೂಪಗಳು
ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಪತ್ತೇದಾರಿ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಓದುಗರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯ ಉಲ್ಬಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ರೆಟ್ರೊ ಆಕ್ಷನ್ ಕಥೆಗಳು - ಬಿ. ಅಕುನಿನ್ ಅವರ ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಥೆಗಳು, ಡಿ. ಡೊಂಟ್ಸೊವಾ ಅವರ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಥೆಗಳು, ಮರಿನಿನಾ ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಥೆಗಳು - ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ.
ಬಹು-ಮೌಲ್ಯದ ವಾಸ್ತವತೆಯು ಅದನ್ನು ಒಂದು ಆಯಾಮದ ಪ್ರಕಾರದ ರಚನೆಯಾಗಿ ಭಾಷಾಂತರಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು "ಪ್ರಕಾರದ ಸ್ಮರಣೆ" ಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಇಚ್ಛೆಯು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಒಂದು ಪ್ರಕಾರದ ಮಾದರಿಯ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಶಗಳು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಾಗ ಪ್ರಕಾರದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ರೂಪಾಂತರಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.
ಹಲವಾರು ಪ್ರಕಾರದ ಮಾದರಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ: ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿ - ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ (A. ಕಿಮ್ ಅವರಿಂದ "ಅಳಿಲು"), ಒಂದು ಕಥೆ-ಪ್ರಬಂಧ ("ವಾಚಿಂಗ್ ಸೀಕ್ರೆಟ್ಸ್, ಅಥವಾ ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ನೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ರೋಸ್" . ಬೆಝಿನ್), ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿ - ಒಂದು ರಹಸ್ಯ ("ಬ್ಯಾಚ್ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಅಣಬೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು" ಎ. ಕಿಮ್), ಕಾದಂಬರಿ-ಜೀವನ (ಎಸ್. ವಾಸಿಲೆಂಕೊ ಅವರಿಂದ "ಫೂಲ್"), ಕಾದಂಬರಿ-ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ("ದಿ ಕೇಸ್ ಆಫ್ ಮೈ ಫಾದರ್" K. Ikramov ಅವರಿಂದ), ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿ-ದೃಷ್ಟಾಂತ (A. ಕಿಮ್ ಅವರಿಂದ "ಫಾದರ್ ಈಸ್ ಎ ಫಾರೆಸ್ಟ್").
ಆಧುನಿಕ ನಾಟಕಶಾಸ್ತ್ರ
20 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾದ ನಾಟಕೀಯತೆಯನ್ನು ನಾಟಕೀಯತೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಶಾಶ್ವತವಾದ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀ-ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೋಯಿಕಾ ನಾಟಕಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು "ಪೋಸ್ಟ್-ವ್ಯಾಂಪಿಲೋವ್ಸ್ಕಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾಟಕಕಾರರು ನಾಯಕನ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆಯ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು. ನಾಯಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಅವರ ನಾಯಕರು "ಕೆಳಭಾಗದ" ಜನರು. ಚರ್ಚೆಗೆ ಈ ಹಿಂದೆ ಮುಚ್ಚಿದ್ದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೊಯಿಕಾ ನಂತರ, ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳ ವಿಷಯಗಳು ಬದಲಾದವು. ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಕಠಿಣವಾಗಿವೆ, ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ನೈತಿಕತೆಯ ಕೊರತೆಯಿದೆ. ಸಂಯೋಜನೆಯು ಅದರ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತರ್ಕಹೀನತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ನಡುವಿನ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಂಪರ್ಕದ ಕೊರತೆ. ಹೊಸ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು, ಹೊಸ ಭಾಷಾ ವಿಧಾನಗಳು ಬೇಕಾಗಿದ್ದವು. ಆಧುನಿಕ ನಾಟಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಭಾಷೆ ಹೆಚ್ಚು ರೂಪಕವಾಗಿದೆ, ಒಂದೆಡೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅದು ಆಡುಮಾತಿನ ಭಾಷೆಯತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದೆ.
ನಾಟಕೀಯತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಂತವು ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. L. ಪೆಟ್ರುಶೆವ್ಸ್ಕಯಾ (1938).ಅವರು 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಾಟಕಕಾರರಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಟಕಕಾರ A. ಅರ್ಬುಜೋವ್ ಅವರ ಸ್ಟುಡಿಯೊದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳು ತಡವಾಗಿ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು; ಅವಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಉಲ್ಲೇಖವು ಎ. ವ್ಯಾಂಪಿಲೋವ್ ಅವರ ನಾಟಕೀಯತೆಯಾಗಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ 80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅವರ ನಾಟಕೀಯತೆಯನ್ನು "ಪೋಸ್ಟ್-ವ್ಯಾಂಪಿಲೋವ್ಸ್ಕಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಸಂಬದ್ಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸ್ಕಿಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರದ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
80 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬರೆದ "ಥ್ರೀ ಗರ್ಲ್ಸ್ ಇನ್ ಬ್ಲೂ" ನಾಟಕವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಯಿತು. ಇದು ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ನಾಟಕ ತ್ರೀ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್‌ನ ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು 70 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಬಳಿಯ ಡಚಾದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮೂರು ಸೆಕೆಂಡ್ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳು ಸಾಲದ ಮೇಲೆ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಡಚಾವು ಶಿಥಿಲಗೊಂಡಿದೆ, ಯಾವುದೇ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಲ್ಲದೆ, ನೆಲದ ಬಿರುಕುಗಳು. ಸಹೋದರಿಯರು ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮಕ್ಕಳು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಐರಿನಾ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವಿದೆ, ಅವರು ತನ್ನ ಪುಟ್ಟ ಮಗ ಪಾವ್ಲಿಕ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಿಟ್ಟು ವಿವಾಹಿತ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ತದನಂತರ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ನಾಯಕಿಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಗಳು ವರನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು, ಮತ್ತು ಅವನು ಐರಿನಾಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನ ತಾಯಿ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಐರಿನಾಗೆ ದಕ್ಷಿಣವನ್ನು ಬಿಡಲು ಹಣವಿಲ್ಲ; ಅವಳು ತನ್ನ ಮಾಜಿ ಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. "ರೆಸಾರ್ಟ್ನ ಶುದ್ಧ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು" ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರ ನಾಯಕಿಯರಂತೆ, ಐರಿನಾ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಅಲೆದಾಡುವ ಮೂಲಕ ಹೋದರು.
ಪೆಟ್ರುಶೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಅವರ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪೆಟ್ರುಶೆವ್ಸ್ಕಯಾ ತನ್ನ ವೀರರನ್ನು ಬದುಕಲು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವಳ ಪಾತ್ರಗಳು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಮತ್ತು ವೀರರು ಸ್ವತಃ ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ಪ್ರೇರೇಪಿಸದ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನರಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಡೇಟ್" (1992) ನಾಟಕದ ನಾಯಕ ಒಬ್ಬ ಯುವಕ, ಕೋಪದಿಂದ ಐದು ಜನರನ್ನು ಕೊಂದನು. ಶಿಕ್ಷೆಯು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ: ಅವನನ್ನು ಜೈಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಶಿಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ-ಖಂಡನೆ ಇಲ್ಲ. ಅವರು "ವಾಟ್ ಟು ಡು?" (1993), "ಟ್ವೆಂಟಿ-ಫೈವ್ ಎಗೇನ್" (1993), "ಪುರುಷರ ವಲಯ" (1994) ಏಕ-ಆಕ್ಟ್ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ.
"ಪುರುಷರ ವಲಯ" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಪೆಟ್ರುಶೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರು ವಲಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ರೂಪಕವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಶಿಬಿರ ವಲಯವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಿಟ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಇಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಬೀಥೋವನ್ ಇಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಇವರು ನಿಜವಾದ ಜನರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚಿತ್ರಗಳು ಗಣ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಇದು ಸಮೂಹ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಾತ್ರಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳು ಶೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್‌ನ ದುರಂತ "ರೋಮಿಯೋ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯೆಟ್" ನೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳು ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಪುರುಷರು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಕಾಮಿಕ್ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ನಾಟಕಶಾಸ್ತ್ರ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಗಲಿನಾ (1937)ಜೀವನದ ತಾತ್ವಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ಥಾನದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಠಿಣ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಗ್ಯಾಲಿನ್ "ದಿ ವಾಲ್", "ದಿ ಹೋಲ್", "ಸ್ಟಾರ್ಸ್ ಇನ್ ದಿ ಮಾರ್ನಿಂಗ್ ಸ್ಕೈ", "ಟೋಸ್ಟ್ಮಾಸ್ಟರ್", "ಜೆಕ್ ಫೋಟೋ" ನಾಟಕಗಳ ಲೇಖಕ. ಲೇಖಕನು ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸು ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವೀರರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಜೆಕ್ ಫೋಟೋ" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನಾಯಕ ಲೆವ್ ಜುಡಿನ್ ಅವರು ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ದಪ್ಪ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಮೋಸವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, "ನಾವು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ." A. ಗಲಿನ್ ಯಶಸ್ವಿ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಪಾವೆಲ್ ರಜ್ಡೋರ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದರಿಂದ ದೂರವಿದೆ, ಅವರು ನಟಿಯ ಪ್ರಕಟವಾದ ದಪ್ಪ ಛಾಯಾಚಿತ್ರದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು, ಸಾರಾಟೊವ್ನಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಓಡಿಹೋದರು. "ಜೆಕ್ ಫೋಟೋ" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಟಿ ಸ್ವೆಟ್ಲಾನಾ ಕುಶಕೋವಾ ಅವರ ದಪ್ಪ ಫೋಟೋವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಹೆಸರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಯುವಕರು, ಸ್ನೇಹ, ಪ್ರೀತಿ, ವೃತ್ತಿಪರ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸೋಲಿನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳು ನೀನಾ ಸದುರ್ (1950)"ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ದುರಂತ" ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ" (ಎ. ಸೋಲ್ಂಟ್ಸೆವಾ) ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಟಕಕಾರ ವಿಕ್ಟರ್ ರೊಜೊವ್ ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿ, ಅವರು 1982 ರಲ್ಲಿ "ವಂಡರ್ ಫುಲ್ ವುಮನ್" ನಾಟಕದೊಂದಿಗೆ ನಾಟಕಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು "ಪನ್ನೋಚ್ಕಾ" ನಾಟಕವನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದರಲ್ಲಿ "ವಿ" ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ನಿಕೊಲಾಯ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್ ಕೊಲ್ಯಾಡಾ (1957)ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತವೆ
ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರಪಂಚ. ಕಾರಣ, ಎನ್. ಕೊಲ್ಯಾಡಾ ಅವರ ಕೃತಿಯ ಸಂಶೋಧಕರಾದ ಎನ್. ಲೀಡರ್ಮನ್ ಪ್ರಕಾರ, "ನಾಟಕಕಾರರು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುವ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ." ಅವರು "ಮುರ್ಲಿನ್ ಮುರ್ಲೋ", "ಸ್ಲಿಂಗ್ಶಾಟ್", "ಶೆರೋಚ್ಕಾ ವಿಥ್ ಎ ಮಷೆರೋಚ್ಕಾ", "ಒಗಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಪೊಲೊನೈಸ್", "ಪರ್ಷಿಯನ್ ಲಿಲಾಕ್", "ಶಿಪ್ ಆಫ್ ಫೂಲ್ಸ್" ಮುಂತಾದ ನಾಟಕಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ನಾಟಕದಲ್ಲಿ "ದೋಣಿಗಾರ"(1992), ಲೇಖಕ ಮತ್ತೆ ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ನಿಕಟ ಜನರು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ಗೌರವಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇದ್ದರೆ, ನಂತರ ಯಾವುದೇ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಬಹುದು. ನಾಟಕಕಾರನು "ಪೀಳಿಗೆ" ಎಂಬ ಪದದ ಮೂಲ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ತಲೆಮಾರುಗಳು ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಒಂದೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೀಲುಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ಜೀವನದ ದಂಡವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ವಿಷಯವು ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಸಾವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದೆ. ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ." ಮತ್ತು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಒಂದಾದರೆ ಮಾತ್ರ ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, B. Okudzhava ಅವರ ಮಾತುಗಳು "ಒಂಟಿಯಾಗಿ ನಾಶವಾಗದಂತೆ ನಾವು ಕೈಜೋಡಿಸೋಣ, ಸ್ನೇಹಿತರೇ." ವಿಕ್ಟರ್, ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅವರ ಮಲತಂದೆ, ಅವರ ಮಾಜಿ ಪತ್ನಿಯ ಮಗ, ಅವರು ಆದರ್ಶವಾದಿಗಳ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಬಂದವರು, ಅವರು ಕಾನಸರ್ ಒಳ್ಳೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು. ಅವನಿಗೆ, ಜೀವನದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳ ಪೀಳಿಗೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರನ್ನು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾನೆ. “ವೋರಿಯೋ. ಡೆಮಾಗೋಗ್ಸ್. ನೀವು ಉಸಿರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಜಗತ್ತನ್ನು ನರಕವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. ವಿಕ್ಟರ್‌ಗೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್‌ನ ಆರೋಪಗಳು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಮನಸ್ಥಿತಿ. ಅಪರಾಧದ ಭಾವನೆಯು ಯುವಕನಿಗೆ ಆತಂಕವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಕೀಯತೆಯ ಗೋಡೆಯು ಕುಸಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಮಲತಂದೆ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಯುವಕನ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿತ ಜನರು ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಯಾವ ಬಂಧುತ್ವ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಲೇಖಕರು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು.
ನಾಟಕಗಳು ಎವ್ಗೆನಿ ಗ್ರಿಶ್ಕೋವೆಟ್ಸ್ (1967)"ಪ್ರಚೋದನಕಾರಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಂಗಭೂಮಿಗೆ ಬಂದವರು ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯನ್ನೇ ಅವರ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ. "ಹೌ ಐ ಏಟ್ ದಿ ಡಾಗ್" ನಾಟಕಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಎರಡು ನಾಟಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಹೀಗಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ನಾಟಕವು ಯಾವುದೇ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ವಾಸ್ತವದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣದ ಹೊಸ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ, ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಜನರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ.
ಆಧುನಿಕ ಕಾವ್ಯ
ಸಮಕಾಲೀನ ಪ್ರಬಂಧಗಳು
ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಬಂಧ(ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರಯತ್ನ, ಪರೀಕ್ಷೆ, ಅನುಭವ, ಪ್ರಬಂಧದಿಂದ), ಇದು ಸಣ್ಣ ಪರಿಮಾಣದ ಗದ್ಯ ಕೃತಿಯ ಹೆಸರು, ಉಚಿತ ಸಂಯೋಜನೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಗಣನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸಮಗ್ರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಂತೆ ನಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲದಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಇದೂ ಒಂದು. ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಆರಂಭವನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾನವತಾವಾದಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮೈಕೆಲ್ ಮಾಂಟೈನ್ ಅವರು ಹಾಕಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಪ್ರಕಾರದ ಮೂಲವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ಲೇಟೋನ "ಡೈಲಾಗ್ಸ್", ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ನ "ನೈತಿಕತೆ". ಪ್ರಬಂಧ ಶೈಲಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ “P.Ya ನ ತಾತ್ವಿಕ ಅಕ್ಷರಗಳು. ಚಾದೇವಾ, ಎಫ್.ಎಂ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಡೈರಿ ಆಫ್ ಎ ರೈಟರ್.
20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಬಂಧವು ಒಂದು ಪ್ರಕಾರದ ಎಲ್ಲೆಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ; A. Sozhenitsyn, V. Pietsukh, P. Weil ಅವಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ.
ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಇನ್ನೂ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಅನುಭವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳುಪ್ರಬಂಧವು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಂಘದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳುಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಹುದು, ವಿವರಣೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು, ಅವು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಅನುಭವದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ನಿರ್ಮಾಣವು ಮಾನಸಿಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಬಂಧ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಕಾರಗಳ ನಡುವಿನ ಗಡಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. M. ಎಪ್ಸ್ಟೀನ್ ಗಮನಿಸಿದರು: "ಇದು ಅದರ ಮೂಲಭೂತವಲ್ಲದ ಪ್ರಕಾರದ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿರುವ ಒಂದು ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಷ್ಕಪಟತೆ, ನಿಕಟ ಹೊರಹರಿವಿನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಅಥವಾ ಡೈರಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ. ತಾರ್ಕಿಕ ತರ್ಕ, ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ - ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಲೇಖನ ಅಥವಾ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿರೂಪಣೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುವ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಥೆ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಥೆ, ಒಂದು ಕಥೆಯು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ” [ಎಪ್ಸ್ಟೀನ್ ಎಂ. ದಿ ಗಾಡ್ ಆಫ್ ಡಿಟೇಲ್ಸ್: ಎಸ್ಸೇಸ್ 1977-1988. - ಎಂ: ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಆರ್. ಎಲಿನಿನ್, 1998.- ಪಿ 23].
ಜ್ಞಾನದ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿ
ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವನ್ನು ಬಳಸುವ ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.
ಇದೇ ದಾಖಲೆಗಳು
ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1917 ರಿಂದ ಆಗಸ್ಟ್ 1991 ರವರೆಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಧ್ಯಯನ. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪದಗಳ ಶೈಲಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು; ಸೋವಿಯತ್ ಭಾಷಣ ಅಭ್ಯಾಸದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ನಿಯಮಗಳು: ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ವರ್ಗೀಕರಣ.
ಪರೀಕ್ಷೆ, 09/12/2012 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯ ವೈವಿಧ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಖೆಗಳು. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಕಾರ್ಯ. ಜನಪದ-ಆಡುಮಾತಿನ ಮಾತು. ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ರೂಪ. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಉಪಭಾಷೆಗಳು. ಪರಿಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮ್ಯ.
ವರದಿ, 11/21/2006 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಎ.ಎಸ್ ಪಾತ್ರ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್, ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಭಾವ. "ಹೊಸ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶ" ದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ಎ.ಎಸ್.ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಷಾವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಧರ್ಮಗಳ ಅಕ್ಷಯ ಸಂಪತ್ತು. ಪುಷ್ಕಿನ್.
ಪ್ರಸ್ತುತಿ, 09/26/2014 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಪದಗಳ ಅರ್ಥದ ಲೆಕ್ಸಿಕೊಗ್ರಾಫಿಕ್ ವಿವರಣೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಪರಿಗಣನೆ " ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನಿಘಂಟುಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ." ಶತಮಾನದ ಭಾಷಾ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸ್ವರೂಪವು ಪದ ರಚನೆಯ ಪರಿಧಿಯ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಎರಡೂ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ.
ಅಮೂರ್ತ, 03/20/2011 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
20 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಪದ ರಚನೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಆಧುನಿಕ ಪದ ಉತ್ಪಾದನೆ (20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ). ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಶಬ್ದಕೋಶದ ಸಂಯೋಜನೆ. ಹೊಸ ಪದಗಳ ತೀವ್ರ ರಚನೆ. ಪದಗಳ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು.
ಅಮೂರ್ತ, 11/18/2006 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ವೈವಿಧ್ಯಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾ'. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಮೂಲ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆ: ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು. ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾ ಘಟಕಗಳ ಉಚ್ಚಾರಣೆ, ರಚನೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯ ನಿಯಮಗಳಂತೆ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ರೂಢಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ.
ಅಮೂರ್ತ, 08/06/2014 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು - ವಿಶ್ವದ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದು, ಅದರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ಅನೇಕ ಎರವಲುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಅನೇಕ ಮಿಶ್ರ ಭಾಷೆಗಳ ಆಧಾರ. ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಸುಧಾರಣೆಗಳು.
ಪರೀಕ್ಷೆ, 10/15/2009 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಲೋಡ್ ಆಗುತ್ತಿದೆ...