Анализа на делото „Косилки“ (И.А. Бунин). Бунин, анализа на работата на косилката, планот на Бунин за косилката, главните ликови

Тоа беше многу одамна, во тој живот што „нема да се врати засекогаш“. Раскажувачот одеше по високиот пат, а напред, во мала шумичка со брези, мажите косеа трева и пееја.

Нараторот беше опкружен со полињата на „средна, исконска Русија“.

Се чинеше дека не, и никогаш не било,

Нема време, нема поделба на векови, на години во оваа заборавена - или благословена - земја.

Косачите одеа оддалеку „низ нашите Ориолски места“ до уште поплодните степи, попатно помагајќи да се справиме со обилното сено. Тие беа пријателски расположени, безгрижни и „желни за работа“. Тие се разликувале од локалните косилки по својот дијалект, обичаи и облека.

„Летечки агарични печурки, ужасни за нивната наркотик“, варени во котел. Нараторот се згрози, а косилките, смеејќи се, рекоа: „Ништо, тие се слатки, чисто пилешко!“

Сега тие пееја, а нараторот слушаше и не можеше да разбере „што е толку чудесен шарм на нивната песна“. Убавината беше во крвната врска што нараторот ја чувствуваше меѓу себе и овие едноставни косилки, едно со природата околу нив.

Имаше и... убавина што оваа татковина, овој наш заеднички дом беше Русија, и што само нејзината душа можеше да пее онака како што пееја косилките во оваа бреза шума одговарајќи на секој нивни здив.

Пеењето беше како единечна воздишка од силни млади гради. Така директно и лесно се пееше само во Русија. Косилките одеа, без трошка напор, „излагајќи ги чистините пред себе“, и издишуваа песна во која „се разделија со својата драга страна“, тагуваа и се збогуваа пред смртта, но сепак не веруваа „во оваа безнадежност. .“ Тие знаеја дека нема да има вистинска разделба се додека „нивното родно небо беше над нив, а околу нив беше безгранична Русија“, пространа, слободна и полна со чудесни богатства.

Плачеше во песна добар другар, а родната земја му застана, на помош му дојдоа животните и птиците, доби летечки теписи и невидливи капи, по него течеа реки млеко и се расплетуваа самосклопени покривки. Излета од затворот како чист сокол, а густите дивини го криеја од неговите непријатели.

Имаше и нешто во оваа песна што го чувствуваа и нараторот и косилките: бескрајна среќа. Поминаа овие далечни денови, зашто ништо не трае вечно, „древните посредници ги оставија своите деца... молитвите и магиите беа осквернавени, мајката Сирење-Земја пресуши“. Дојде крајот, „границата на Божјото простување“.

Есеи на теми:

Приказната „Косилки“ е поетска скица придружена со размислувањата на писателот за судбината на својот народ. Причината за пишување на приказната била писателот слушнал ...
Григориј Григориевич Мјасоедов е оригинален уметник кој го прикажува селскиот живот во неговите слики. Сликарство „Време на тага. Косилки“ е купен лично од рускиот император...
„Суходол“ е семејна хроника на хрушчовските благородници. Во средиштето на работата, покрај тоа, е и судбината на Наталија, слугинка која живеела со Хрушчовците...

Нараторот беше опкружен со полињата на „средна, исконска Русија“.

Се чинеше дека немало, и никогаш немало, ниту време, ниту негова поделба на векови, на години во оваа заборавена - или благословена - земја.

Косилките одеа оддалеку „низ нашите Ориолски места“ до уште поплодни степи, по пат помагајќи да се справиме со обилно сено. Тие беа пријателски расположени, безгрижни и „желни за работа“. Тие се разликувале од локалните косилки по својот дијалект, обичаи и облека.

Пред една недела коселе во шумата во близина на имотот на нараторот. Возејќи покрај себе, виде како косилките „одат на работа“ - пиеја изворска вода, стоеја во ред и ги пуштаа косичките да течат во широк полукруг. Кога нараторот се вратил, косилките вечерале. Забележал дека јадат „печурки од мушичка, страшни за нивната наркотик“, варени во тенџере. Нараторот се згрози, а косилките, смеејќи се, рекоа: „Ништо, тие се слатки, чисто пилешко!“

Пеењето беше како единечна воздишка од силни млади гради. Така директно и лесно се пееше само во Русија. Косилките одеа, без трошка напор, „излагајќи ги чистините пред себе“ и издишуваа песна во која „се разделија со својата драга страна“, тагуваа и се збогуваа пред смртта, но сепак не веруваа „во оваа безнадежност. .“ Тие знаеја дека нема да има вистинска разделба сè додека има „родното небо над нив, а околу нив има безгранична Русија“, пространа, слободна и полна со чудесни богатства.

Еден добар другар плачеше во песна, а неговата родна земја застана за него, животните и птиците дојдоа на помош, доби летечки теписи и невидливи капи, по него течеа реки млеко и се расплетуваа самосклопени покривки. Излета од затворот како чист сокол, а густите дивини го криеја од неговите непријатели.

Имаше и нешто во оваа песна што го чувствуваа и нараторот и косилките: бескрајна среќа. Поминаа овие далечни денови, зашто ништо не трае вечно, „древните посредници ги оставија своите деца... молитвите и магиите беа осквернавени, мајката Сирење Земја се исуши“. Дојде крајот, „границата на Божјото простување“.

Резиме на приказната на Бунин „Косилки“

Други есеи на оваа тема:

Раскажувачот, запоставен, долгокос дебел човек во раната младост, решава да студира сликарство. Откако го напуштил својот имот во провинцијата Тамбов, тој ја поминува зимата во ...
Таткото на нараторот зазема многу важна позиција во провинцискиот град. Тој е тешка, мрачна, тивка и сурова личност. Краток, набиен, наведнат, темен...
Во единаесет часот навечер брзиот воз Москва-Севастопол застанува на мала станица. Во кочија од прва класа, господин и...
Нараторот се сеќава на младоженецот. Тој отсекогаш се сметал за еден од луѓето на семејството: неговиот покоен татко бил пријател и сосед на неговиот татко. ВО...
S I-VII Оваа чудна, мистериозна работа се случила на 19 јуни 19. Корнет Елагин ја убил својата љубовница, уметникот Марија Сосновскаја. Елагин...
Во еден бурен есенски ден, валкана кочија вози до долга колиба, од која едната половина има поштенска станица, а во другата...
С. Мадам Марот, родена и израсната во Лозана, во строго чесно семејство, се мажи за љубов. Младенците се упатуваат кон Алжир...
Селското девојче Танка се буди од студот. Мајката веќе стана и тропа со рацете. Скитникот кој преноќил во нивната колиба исто така не ...
Излагањето на приказната е опис на гробот на главниот лик. Она што следува е резиме на нејзината приказна. Оља Мешчерскаја е просперитетна, способна и разиграна ученичка,...
Во една мала, но убава шума, која израсна на клисури и околу старо езерце, има стара стражарница - црна, рашишана...
Патот од Коломбо оди покрај океанот. На површината на водата се нишаат примитивни пирошки, црномурести луѓе лежат на свилените песоци во небесна голотија...
Пред 30 години, сите млади луѓе од окружниот град Стрелецк беа вљубени во Сања Дисперова, ќерка на слободен свештеник. Од сите фанови...
Виталиј Мешчерски, млад човек кој неодамна влезе на универзитет, доаѓа дома за празниците, инспириран од желбата да се најде љубов без романса. Следејќи го вашиот...
Тања, седумнаесетгодишна селска девојка со едноставно, убаво лице и сиви селски очи, служи како слугинка на малиот земјопоседник Казакова. На моменти...
Почетокот на јуни. Ивлев патува до крајниот раб на неговиот округ. На почетокот е пријатно да се вози: топол, слаб ден, добро изгазен пат. Тогаш небото...
Секоја вечер во зимата 1912 година, нараторот го посетува истиот стан спроти катедралата на Христос Спасителот. Таму живее жена која...
S Раскажувачот се сеќава како во раната есен пред околу четириесет години, враќајќи се од риболов, видел птица. Се обидела да побегне, но несмасно ...

Нараторот се сеќава како оделе по високиот пат, а во блиската млада бреза шума косилки коселе и пееле. Тоа беше многу одамна. И животот што сите го живееле во тоа време никогаш нема да се врати.

Наоколу имаше ниви. Стариот висок пат, нерамен со руини, отиде во бескрајната руска далечина. Сонцето заоѓаше на запад, а напред стадо овци се посиви. Еден стар овчар со овчар седел на граничната линија. Се чинеше дека нема поделба на времето во оваа заборавена - или благословена - земја. И косилките чекореа и пееја среде оваа вечна тишина, а брезавата шума одговараше исто лесно и слободно.

Косилките беа оддалечени, од Рјазан, минуваа низ овие земји за да заработат пари, се преселија во поплодни земји. Безгрижни и пријателски настроени, не оптоварени со ништо, беа „желни“ за работа. И тие беа подобро облечени од мештаните.

Пред една недела раскажувачот поминал на коњ и ги видел како косат во блиската шума. Попладнето отидоа на работа: пиеја слатка изворска вода од дрвени бокали и весело трчаа до местото. Ги испуштаат плетенките наеднаш, разиграно. И тогаш ја виде нивната вечера, кога седнаа во близина на изгаснат оган и носеа парчиња од нешто розово од леано железо. Гледајќи поблиску, нараторот со ужас сфатил дека јадат печурки од мушичка агарика. И тие само се смееја: „Ништо, слатки се, како пилешко“.

Сега тие пееја: „Прости ми, збогум, драг пријателе! и се пресели низ шумата со бреза. А нараторот и неговиот придружник стоеја и слушаа, сфаќајќи дека никогаш нема да го заборават овој ран вечерен час и што е најважно, никогаш нема да разберат што е шармот на оваа песна. Материјал од страницата

И убавината беше во сè - и во звучноста на шумата од бреза, и во фактот дека оваа песна не постоеше сама по себе, туку беше тесно поврзана со нивните мисли и чувства и со мислите и чувствата на косилките Рјазан. Се чувствуваше дека личноста е толку наивна во непознавање на неговите сили и таленти што ако само малку воздивна, целата шума веднаш ќе одговори на песната. Што друго беше шармот на оваа песна, нејзината неизбежна радост и покрај сета нејзина навидум безнадежност? Факт е дека личноста сè уште не верувала и не можела да верува во оваа безнадежност. „О, да, сите патишта ми се затворени, млад човеку! - рече тој слатко тагувајќи се. Но, оние кои навистина никаде немаат пат ни пат, не плачат слатко и не пеат за својата тага. „Мојата среќа заврши“, воздивна, „ме опкружува темната ноќ со својата дивина“, и тој беше толку блиску до оваа дивина, жив за него, девствен и исполнет со магични сили! Насекаде за него имаше засолниште, преноќување, нечие застапување, нечиј глас што шепоти: „Не грижи се, утрото е помудро од вечерта, ништо не ми е невозможно, спиј добро, дете! И, според неговата вера, птиците и шумските животни, убавите и мудри принцези, па дури и самата Баба Јага, го спасија од секакви неволји. За него имаше летечки теписи, невидливи капи, течеа реки млеко, имаше богатства од полускапоцени камења, а од сите смртни магии имаше клучеви од вечно жива вода. Милостивиот Бог ги прости сите смели свирежи, остри, жешки ножеви...

Имаше уште една работа во оваа песна - тоа е она што и ние и тие, овие мажи од Рјазан, добро го знаевме во длабочините на нашите души, дека бевме бескрајно среќни во тие денови, сега бескрајно далечни - и неотповикливи.

Зашто сè има свое време, бајката помина. Дојде крајот, границата на Божјото простување.

Не го најдовте тоа што го баравте? Користете го пребарувањето

На оваа страница има материјал за следните теми:

резиме на приказната тепих авион
како биле облечени косилките
резиме на Косар
резиме на косилки
I. A. Бунин Костси

Прераскажување
Авторот раскажува како тој и неговите сопатници оделе по патот, а во близина во млада бреза шума коселе, коселе и пееле. Тоа беше многу одамна, и тој живот никогаш нема да се врати. Косеа и пееја, а целата бреза шума со нејзините цвеќиња и мириси реагираше на нив. Шумата ја зеде нивната песна слободно и лесно како што пееја.
Тие беа „далечни“, „Рјазан“.

Една мала група шеташе низ местата во Ориол, помагајќи при правењето сено и преминувајќи понатаму во степата за да заработи пари. Тие беа некако постари и поцврсти од нашите - по обичај, по однесување, јазик - поуредна и поубава облека, со нивните меки кожни навлаки за чевли и бели, добро врзани обувки, чисти панталони и кошули, со црвени, црвени јаки и со истите газети.
Тие доаѓаа на работа на посебен начин. Пиеја изворска вода од бокали, каква што пијат само здравите руски земјоделски работници. Притоа ги испуштаа плетенките и разиграно ги косеа, во изедначена низа. Тие беа воодушевени од нивната вечера. Тие користеле лажици за носење варени мушички агарици од леано железо. Тие се смееја и рекоа дека се слатки, чисто пиле!
Сега тие пееја. Главниот шарм на оваа песна беше тоа што „сите бевме деца на нашата татковина и сите бевме заедно, и сите се чувствувавме добро, смирено и љубовно без јасно разбирање на нашите чувства, затоа што не ни требаат, не треба сфатете ги кога постојат. Имаше и чаре (тогаш повеќе не го препознавме) дека оваа татковина, овој наш заеднички дом е Русија, дека само нејзината душа може да пее како што пеат косилките во оваа бреза шума одговарајќи на секој нивни здив“.
Се радуваа и косилките и слушателите на нивното пеење. И не можете да го вратите тоа време: „...Мајко - Сирење - Земјата се исуши, животворните извори пресушија - и дојде крајот, границата на Божјото простување.

Други дела на оваа тема:

Прераскажување. На работ на млада бреза шума, авторот и еден сопатник наоѓаат косилки на работа. Тие го привлекуваат вниманието на писателот со својот убав изглед, нивната уредност и трудољубивост. Овие...
Нараторот се сеќава како оделе по високиот пат, а во блиската млада бреза шума, Кости косела и пеела. Тоа беше многу одамна. И тој живот...
Резиме Нараторот се сеќава како оделе по високиот пат, а во една млада бреза шума во близина, косилки коселе и пееле. Тоа беше многу одамна. И...
Жанр: лирска приказна-мемоари. Отворањето е песната на косилките, мажите од Рјазан кои дојдоа во Орјол местата да заработат пари. Кулминацијата е единството со природата благодарение на убавината на таа...
Приказната „Косилки“ е поетска скица придружена со размислувањата на писателот за судбината на својот народ. Повод за пишување на приказната била песната на движечките што писателот ја слушнал додека патувал...
Анализа на делото Приказната „Косилки“ е поетска скица, придружена со размислувањата на писателот за судбината на својот народ. Повод за пишување на приказната била песната што писателот ја слушнал за време на ...
Познатиот руски уметник Г. Г. Мјасоедов, син на мал благородник, создаде многу жанровски реалистични слики. Сите дела на уметникот не можат да не остават рамнодушни, бидејќи дозволуваат...

Голем мајстор за создавање кратки прозни дела беше Иван Алексеевич Бунин. Читателите се импресионирани од главните мотиви на неговите приказни, нивната ретка уметничка суптилност и уникатните техники. Едно од извонредните ремек-дела е приказната „Косилки“ на Бунин. Анализа на работата дадена во овој материјал, го покажува талентот на главниот писател на руската дијаспора. На крајот на краиштата, Иван Алексеевич мораше да живее далеку од својата татковина.

Додека бил во егзил, писателот ги посветил своите книги на Русија, рускиот народ. Ова важи и за приказната на Бунин „Косилки“. СО резимеова мала работаВи предлагаме да ја прочитате нашата статија. Откако ќе ја прочитате приказната, ќе разберете зошто на Иван Алексеевич му беше доделена Нобеловата награда за пресоздавање на рускиот лик во проза.

Иван Алексеевич живеел во провинцијата Ориол долго време пред да емигрира и бил верен син на Русија. Кога му беше врачена наградата, тој истакна дека целиот руски народ го заслужува тоа.

Бунин. „Косилки“. Содржината резиме

Значи, да се обидеме накратко да го прераскажеме малото ремек дело на Иван Алексеевич. Прераскажувањето на „Косилките“ на Бунин го започнуваме со фактот дека на работ на шумата, каде што растат млади брези, авторот и неговиот придружник гледаат косилки како работат. Писателот го забележува нивниот благороден изглед, уредност и напорна работа. Тие уживаат во тоа што го работат. Ова пријателско друштво изгледа сосема безгрижно.

Вечерта се приближи, а авторот повторно сака да се сретне со косилките. Ги гледа на вечера. Тие уживаат во јадење направено од мушички агарици, за кои сметаат дека е слатко и потсетува на пилешко. Работниците се одморија и решија да пеат. Се чинеше дека нивните звучни гласови го исполнија шумскиот воздух со посебен шарм, чудесен шарм.

Песната изгледаше тажно, но тие ја изведоа со особено смелост. Во тој момент авторот сфатил дека во животот нема безнадежност. Огромната Русија може да му помогне на секого и секому. До ноќта косилките воодушевуваа со своите песни. Писателот уживаше во овој момент и ги вдишуваше свежите ароми на шумски билки слични на мед, восхитувајќи се на хармоничното преплетување на човекот и природата.

Крајот на приказната е малку тажен, авторот носталгично се присетува на косилките и нивното пеење. Тој се чувствувал среќен покрај овие работници, а нивните песни му дале вистинска радост. На Бунин му е искрено жал што не може да врати повеќе од тие чудесни моменти.

Карактеристики на заплетот

Самиот Иван Алексеевич тврдеше дека пишувал за убавината во сите нејзини форми; тој пренесе дел од својата душа во описот на руската природа во делото „Косилки“ на И. Бунин. Анализата на приказната мора да започне со карактеристиките на заплетот. Како и многу други кратки дела на писателот, расказот „Косилки“ нема одредени приказни. Ова е еден вид сеќавање за тоа како на терен ги запознал косилките Рјазан, кои пееле неверојатно убаво.

Приказната длабоко и од срце ги пренесува чувствата што го обземале писателот додека пееле. Дури и тогаш, нараторот сфатил дека никогаш нема да го заборави тој рано вечерен час. Авторот е изненаден колку е длабока руската душа, што дури и тој не ги разбира сите суптилности на песните на руралните работници.

Композициска и жанровска оригиналност

Во приказната „Косилки“ нема јасно дефинирана композиција. Вреди да се напомене дека и овде не се издвојуваат поединечни ликови. Има само посебна слика на косилки. Во делото до израз доаѓаат чувствата и размислувањата на авторот.

Во своите размислувања, писателот ги споредува овие работници со нешто волшебно, споено во еден тим, гледа дека нивното пеење е многу хармонично вткаено во животот на природата, но тие дури и не размислуваат за тоа. Додека пее, авторот се чувствува како дел од овој народ. Нивната песна и околната природа се неразделни од нивната татковина Русија.

На кој жанр припаѓа? оваа работа? Можеби ова е еден вид прозна поема, каде што писателот размислува за рускиот народ. На крајот на краиштата, на Бунин му требаше духовно единство со Русија во странство. Може да се нарече и поетска скица, лирски есеј. Приказната е полна со епитети, метафори, споредби.

Природата во приказната на Бунин „Косилки“

Опишувајќи ја руската природа во делото, Иван Алексеевич покажа колку суптилно го чувствува тоа. Неговата бреза шума како да одговара на песната на косилките. Авторот го опишува стариот пат, кој е обраснат со кадрава мравка, и тврди дека неговите дедовци и прадедовци толку пати оделе по овој пат. Во текот на денот по небото лебдеа прекрасни светли облаци, а во вечерните часови небото почна да станува златно.

Работниците се чувствуваат одлично во пазувите на оваа природа. Читателот само сака да го сподели задоволството и радоста што ги пренесува авторот во описот на областа и процесот на сено. Непосредно пред моите очи, се појавуваат сликите на А.А. Пластов „Креење сено“ и Г. Г. Миасоедов „Време на страста. Косачи“. Тие дури може да се наречат илустрации на приказната на Бунин.

Авторот го прикажува сродството на силните работници со природата. Овие луѓе не се оптоварени со толку напорна работа. Тие пеат песна што се спојува со бреза шума. Дрвјата реагираат на чудесното пеење. Шемата на бои во делото е исто така многу богата: сива, златна, сина, црвена, розова, црна, црвена. Карактеристика на оваа и на другите приказни е повторувањето, поради што изгледа како прозна песна. Зборот „убав“ се повторува неколку пати. Се однесува на природата и песната на косилките.

Работници во приказната

Косилките не само што работеа, туку и пееја. Се чинеше дека тие дури и не вложија многу напор на работа. Работниците мавтаа со коси околу нив, а тие изложија цели чистини. Писателот не ги прикажува локалното население, туку косилките Рјазан, кои дојдоа од друг регион на Русија, но се одликуваат со нивната кохезија. Во нивните движења се забележуваше посебна желба за работа.

И авторот со задоволство ја гледаше нивната координирана работа. Широко ги испуштаат плетенките, како да си играат. Одеа точно еден по друг, косејќи трупци и грмушки. Дури и во воздишките на овие работници, писателот видел руска убавина. Во оваа прозна песна, Бунин ја велича работата на косилките.

Значењето на народната песна

Во своето дело „Косилки“, Иван Бунин суптилно ја опишува песната на теренските работници, славејќи ја нивната татковина, среќа и надеж. Некои редови се посветени на девојката што ја сака, на несреќната љубов. Убавината на пеењето на косилките е во звучните одговори. Тие се деца на својата земја, па таков духовен импулс е карактеристичен само за нив.

Бунин го споредува пеењето на косилките со пеењето на душата. Не наоѓа ни зборови да ја искаже убавината на оваа песна. Има врска со целиот свет околу него. Овие наивни луѓе, кои не ги знаеја нивните сили и таленти, пееја толку многу што дури и шумата реагираше на нивните звуци. Звучеле радосно и безнадежно во исто време. Еден од косилките се оплакуваше: „Ох, сите патишта за мене, добар пријател, се затворени“. Можат ли толку слатко да пеат и тагуваат оние што немаат каде да одат, а патиштата насекаде се затворени? Овие луѓе не веруваат во безнадежност. Најважно во таа песна е да не можеш да ги вратиш минатите среќни денови.

Сликата на татковината во делото

Додека е во егзил, Бунин се свртува кон минатото и го покажува преобразено. Писателот е привлечен кон своите сонародници, ја сака Русија. Затоа, во приказната на Бунин „Косилки“ татковината е прикажана како неизмерна и далечна. Писателот ги прикажа селаните од Рјазан, нивната инспирирана работа, песна што трога на душата за време на правењето сено на земјата Ориол. Така, авторот се присетува на оние моменти кога се чувствувал добро и спокојно во својата татковина.

На руски материјал се изградени делата од емигрантскиот период на Иван Алексеевич. Во туѓа земја, писателот постојано се сеќаваше на својата родна земја, нејзините полиња, села, селани и благородници и природата. Иван Бунин многу добро го познаваше и рускиот селанец и рускиот благородник. Западот е туѓ на писателот, тој не можеше да пишува за тоа. Делата на Бунин беа исполнети со класичните традиции на руската литература. Исто така, господарот на зборовите не ја игнорираше љубовта, животот, иднината на целиот свет.

Писателот ја нарекува земјата Ориол опишана во приказната „моја родна страна“. И тој ја нарекува Русија не само татковина, туку заеднички дом. Со зборовите „безгранична родна Русија“ тој ја изразува својата љубов кон неа. Крвно е поврзан со грозната руска заднина. Писателот тврди дека без разлика каде судбината ќе го одведе човекот, тој секогаш ќе го има неговото родно небо пред неговите очи.

Тажен крај

На крајот од приказната, читателите гледаат тажен спомен на косилките и нивната песна. Некогаш и тој беше среќен во руските пространства. Но, тие денови ги нема. Ова го прави авторот многу тажен. Тој би сакал да се врати во минатото. Но, за жал, тој ја напушти татковината поради политички ставовии страв од прогон.

Како и другите дела на писателот, „Косилки“ е исполнета со вознемиреност за судбината на Русија. Бунин докажува дека е вистински аналитичар на животот на рускиот народ, нивниот карактер, јазик, традиции. На крајот од приказната, писателот вели дека бајката веќе поминала за рускиот народ, поминала Божјата милост.

Идеја

Приказната „Косилки“ се нарекува поетска скица, која е придружена со размислување на авторот за судбината на Русија. Еднаш, додека патувал на брод, Бунин ја слушнал песната на вратарите. Ова беше причината за пишување оваа песнаво проза. Писателот зборува за рускиот народ, за духовното единство на луѓето со нивната земја. Главната работа што сакаше да ја покаже Иван Алексеевич: слушајќи ја песната на косилките, секој се чувствува како една целина - Русија. Секој треба да ја почувствува својата земја и да се гордее со неа. На крајот на краиштата, косилките пееја лесно и природно како што може само Русин.