Евгениј Лагранж се урнал во близина на аеродромот додека се сретнал со својата ќерка. Сопствената дописничка на VGTRG во Италија Асија Емелијанова

Откако го проучувавте значењето на името Асија, полесно е да го пронајдете клучот за сопственото дете или непозната жена. Малото девојче е многу чувствително и премногу при срце ги зема сите настани. Родителите мора да ја подготват својата ќерка за суровата реалност, не треба да ја штитат од сивиот секојдневен живот, дури и ако детето расте во богато семејство. Неопходно е на рана возраст да му се обезбеди на девојката можност да ги реши сопствените проблеми, на пример, недоразбирања со врсниците.

За многумина, значењето на името Асија за девојче е поврзано со нежност и романса, поради тоа, мајките и бабите се обидуваат да го заштитат својот миленик од тешкотиите во животот. Не треба премногу да го разгалувате вашето бебе; има големи шанси да порасне во каприциозна, себична личност, со која ќе биде многу тешко да се комуницира.

Покрај тоа, значењето на името Асија за дете е поврзано со неконтролирани фантазии што ја придружуваат софистицирана личност во текот на нејзиниот живот. Соучениците со нетрпение очекуваат нови идеи, девојката не може да се помири со сивото секојдневие, треба периодично да се потопува во бајка.

Толкувањето на името открива уште една особина која мора или да се помири или да научи да се бори - периодични каприци. Образованието е од големо значење, од кое зависи однесувањето и способноста на девојчето да се однесува во општеството. Родителите мора да го научат девојчето да сака и да се грижи; идеалната опција е домашно милениче; бебето мора да разбере дека некој зависи од неа. Важно е периодично да останете во група: градинка, подготвителни часови, на овој начин полесно ќе се прилагодите на училиште.

Ова женско име му дава вистинско задоволство на својот сопственик, со исклучок на строг третман. Девојчето е инвентивно, таа едноставно треба периодично да дава подароци, добивајќи позитивен полнеж на енергија од ова. Обдарена со креативни способности, таа често прави подароци со свои раце. Модата е составен дел од животот на креативната личност, способноста да се облекуваат стилски е од најголема важност. Секогаш изгледа совршено.

Креативната личност не може да го замисли животот без хоби; колекциите на оригинални ситници ја украсуваат нејзината соба. Сака да чита, особено привлечен од љубовни приказни кои ви дозволуваат да се нурнете во вашиот сопствен свет. Ужива во посета на изложби и музеи. Болно реагира на проблемите на најблиските, се обидува да стори сé што е можно за да помогне. Ние и веруваме и често ја користиме, а со тоа предизвикуваме силна болка, особено во нов тим. Сопствените грешки се најдобрите лекции кои ја прават девојката посилна и ја учат да ги разбира луѓето. Ги слуша советите на постарите и соодветно одговара на критиките.

Љубов

Љубовта во животот на романтична личност има посебно значење, за доброто на нејзината избрана, таа е подготвена да прави непромислени работи. Ова „значи“ дека нема пречки што една девојка не може да ги надмине за доброто на нејзината избрана. Тој не толерира монотонија, поради тоа често менува „објекти на обожавање“ и безболно се распаѓа. По раскинувањето, тој повторно се заљубува. Она што е важно е разновидноста што партнерот мора да ја пружи, инаку врската е осудена на пропаст.

Таа остава впечаток на беспомошна, ранлива личност на која и треба поддршка, ги привлекува богатите возрасни мажи како магнет, но пред бракот им дава предност на врсниците.

Семејство

Разумна и практична девојка може да се омажи доста рано ако е навистина сигурна во својата избрана. Сопружникот можеби е многу постар и мора да обезбеди пристојна егзистенција и безгрижен живот. Прифатлива жена со задоволство ќе се откаже од кариерата и ќе се занимава со домаќинство, но тоа не „значи“ дека ќе дозволи да се користи. Децата и сопругот треба да и помогнат во сè.

Креативните способности ви овозможуваат да создадете необична домашна средина која ќе ги воодушеви вашите гости. Добрата домаќинка никогаш не се заморува да ги воодушевува саканите со кулинарски задоволства и организира оригинални прослави кои остануваат во сеќавањето на поканетите долго време. Куќата е совршено чиста и има посебна атмосфера во која можете вистински да се опуштите и да се опуштите. Таа е активно вклучена во воспитувањето на децата, не ги разгалува, ги учи да штедат и да уживаат во животот.

Изневерувањето на сопругот е удар за чувствителна личност; неоспорното достоинство на жената е безгранична доверба; непобитните факти можат да станат основа за љубомора.

Бизнис и кариера

Активна и разумна девојка не поминува ниту еден ден без работа, што значи дека редовно наоѓа нови хоби. Одлуката за избор на кариера е доста проблематична за неа. Може да стане учител, психолог, лекар, економист или правник, со еден збор, специјалностите кои бараат редовна комуникација со луѓето привлекуваат внимание. Атмосферата во тимот е важна; недостатокот на меѓусебно разбирање со колегите може да предизвика отказ.

За брзо напредување на скалилата во кариерата, тој нема самодоверба и храброст и ја претпочита „златната средина“. Постојат измислици на лидер кои не се користат до одредена возраст. Благодарение на креативните идеи, тој веднаш наоѓа нестандардни решенија кои заслужуваат поттик од раководството.

Потекло на името Асија

Пред да направат избор, родителите се интересираат од каде потекнува и чие име ќе го носи детето. Потеклото на името Асија има антички грчки корени. Етимологијата е двосмислена; постојат две главни верзии: деминутивна форма Аста или Анастасија. Приказната содржи интересни факти за нејзините сопственици. Тајната на името ќе ви овозможи да одлучите за изборот на талисман.

Карактеристики на името Асија

Треба да се напомене дека карактеристиките на името Асија ви дозволуваат да формирате општа идеја за личност; мора да се земе предвид дека личноста е под влијание и на воспитувањето и на општеството; не треба да донесувате спонтани одлуки во врска со избор. Секој има добри и лоши страни, совршени луѓе не постојат. Сериозен став кон животот и довербата во луѓето е доблест благодарение на која парчето од копек самоуверено ќе помине низ животот и ќе најде вистински пријатели.

Неколку непријатни ситуации ќе ја научат девојката да гледа реално на животот, достоинствено да одговара на навредите и да покажува карактер кога е потребно. Брзо се сложува со луѓето, станува живот на забавата и го подигнува расположението со оригинални приказни. Го цени детското пријателство.

Мистеријата на името

Камен - смарагд, карпест кристал, порфир.
Именден е ден што одговара на името дадено при крштевањето, бидејќи не е наведено во календарот.
Хороскоп или хороскопски знак на името - Близнаци, Девица.

Познати луѓе

Асија Малберштајн е дизајнер на додатоци.
Асија Емелијанова е новинарка.

Различни јазици

Лаконски одговор ќе најдат оние кои се заинтересирани за преводот на името Асија - „жител на градот“ (грчки). Честопати има потреба од точни информации за тоа како се преведува на странски јазик, со цел лесно да се посети друга земја или едноставно од љубопитност - на кинески - 阿斯卡爾. Ā Sī Kǎ Ěr; - на јапонски - Кааризука.

Форми за имиња

Целосно име: Асија.
Деривати, деминутивни, скратени и други варијанти - Асечка, Асенка, Аска, Асиуша.
Деклинација на името – Асеј, Асиу.
Црковното име во православието не е наведено во православниот календар, во повеќето случаи тоа е Анастасија.

Доста често, телевизиските дописници, кои често се појавуваат со извештаи на екранот, се јавуваат кај својата личност. Во исто време, не е секогаш можно да се најдат интересни информации за биографијата или личниот живот на оваа категорија новинари.

Асија Емелијанова, дописник

Во извештаите од сончевата Италија, гледачот може да види убава, весела млада русокоса, чии извештаи се интересни, динамични и релевантни.

Станува збор за новинар кој моментално го покровител римското биро на Серуската државна телевизија и радио радиодифузна компанија. Ова е Асија Емелијанова, чија биографија дури и не беше вклучена во Википедија. Таа претпочита да зборува за туѓите судбини, а не да зборува за својата.

Таа кажа интересни информации за себе. Мојата омилена работа ја опишав во бројки на следниов начин:

дневно - 8 шолји еспресо кафе;
неделно - 7 актуелни приказни;
месечно - 31 ден на службено патување;
годишно - до три недели за одмор, под успешни околности.

Асија Емелијанова се отвори за широк круг гледачи кога формираше тандем со толку светла и извонредна личност како Евгениј Владимирович Лагранж.

Овој талентиран снимател на VGTRK има голем број документарни филмови и репортажи од Ватикан, италијански, грчки, француски, шпански, португалски и ирачки градови и села. Тој ги посети жешките точки на Чеченија, Ирак, Сирија и Либан. Меѓу вработените во телевизиската и радио компанија, беше воспоставено мислење за него како „бестрашна, опседната и спонтана личност“.

Во 2006 година, дописникот на VGTRK во Италија, Асија Емелијанова, и снимателот на јужноевропското биро на оваа компанија, Е.В. Лагранж, се здружија во дует, кој честопати беше нарекуван еден од најмаестралните на телевизијата Росија.

Резултати од креативниот сојуз

Меѓу руските новинари, тие беа првите што пренесоа материјал од Франција од земјотресот во Аквила (април 2009 година), од местото на потонатиот брод (јануари 2012 година), каде најголемиот патнички брод за крстарење што беше урнат се судри со гребени.

Врз основа на извештаите за овој судир во близина на медитеранскиот остров Џиљо, потоа беше уреден документарниот филм „Текот на Титаник“, каде што многу луѓе се сетија на емотивните и возбудливи коментари што ги даде Асија Емелијанова.

Гледачот се сети на работата на овој тандем при покривањето на ситуацијата во врска со изборот на новиот поглавар на Католичката црква во Ватикан (март 2013 година).

Смрт на снимател

Неочекуваната смрт на Јуџин Лагранж во март 2013 година беше шок за многумина. Колегите го познаваа талентираниот оператор како страствен мотоциклист.

Во петокот на 22-ри, тој отиде да се сретне со својата петнаесетгодишна ќерка Настја, која требаше да лета за Италија со авион. Неговиот велосипед на автопатот А91 од Рим до Фиумичино добил голема брзина и удрил во оградата во близина на последната кривина во близина на влезот на терминалот на аеродромот Леонардо да Винчи. Дождливото италијанско време веројатно си го направи своето, што го направи патот доста лизгав.

Евгениј Лагранж беше погребан во Москва.По неговата смрт, Асија Емелијанова ја продолжи својата плодна работа на еден од нашите водечки ТВ канали.

За озборувања околу ТВ новинар

Откако направи таква молскавична кариера, Асија привлече зголемено внимание кон нејзината личност. Интернетот беше полн со разни валкани гласини, на кои разни лошо добронамерници не штедеа.

Некои ја обвинија дека го растурила семејството на Лагранж, иако овој, без нејзино учество, се развел од поранешната сопруга, која била 14 години постара.

Според новинарката, нив ги поврзувал само креативен сојуз. Истата идеја ја потврди и таткото на Евгениј, познатиот фоторепортер Владимир Руфинович Лагранж.

По смртта на неговиот син, во едно интервју, тој и неговата сопруга Нина Петровна едногласно изјавија дека врската помеѓу нивниот син и Асија е чисто креативна. За време на емитувањето, Асија само што почна да размислува за потребата да сними некој агол, кога веднаш виде дека Евгениј веќе го снима токму тоа.

Неодамна на интернет кружеше гласина дека Асја забременила од Италијанка, оптоварена со семејство за да остане во оваа земја. Некој се обидува да ја обвини за симпатии кон украинските националисти.

Тешко е да се каже колку вистина има во овие озборувања, сепак, Емелијанова продолжува достоинствено да работи на почитуван руски канал.

Почитувани Русинки и Русинки, Здружението на руски сонародници во Италија ве контактира преку веб-страницата. Долго време собиравме потписи за колективно писмо против присуството во Италија на новинарката од Вологда Асја Емелијанова, која работи за каналот Росија.
Речиси секој од нас, како вистински патриот на Русија, ја поврзува оваа личност со многу непријатни спомени за починатата Валерија Белогрудова „Пифари“ од Украина и нејзините закани против нашата татковина - Русија и целиот руски народ. Ова ги прави извештаите на Емелијанова уште поизмамливи и „перципирани“ со чувство на одвратност.
Бидејќи поголемиот дел од Русите кои живеат во Италија (и, како што се испостави, во други европски земји), дури и ако ретко, појавувањето на екранот на горенаведеното лице предизвикува чувство на одвратност, ве замолуваме да ја дадете нашата асоцијација со помош при собирање потписи за барање за запирање на новинарските активности на територијата на Италија - државјанката Асја Валериевна Емелијанова.
Истото барање го упативме и до руските новинари: Италија, Германија, Франција. Најдовме разбирање и поддршка кај многумина.

За неинформираните, сакаме да ве информираме дека најблиската роднина на Асија Емељанова, Валерија Белогрудова, до нејзината смрт ширела закани кон Русија и Русите на Интернет и се заканувала на конкретни луѓе со физичко насилство (видете го овој блог, како еден пример. Во Италија , се занимавала и со илегални имиграциски активности, претставувајќи се како адвокат и специјалист за имиграциско право.Против Белогрудова се воделе кривични предмети за измама со дозвола за престој, закани за физичко насилство врз конкретни лица и клевета на Интернет.
повикува на репресалии против Русија и нејзините граѓани.
Еве еден пример на изјави од Валерија Белогрудова:
„Русија, земја на кукавички робови, пијаници и евтини б*** за извоз, стана наследник на фашизмот! Најголемиот празник ќе биде на денот кога Русија ќе пропадне, земја агресор која знае само да поробува, што е на прво место по сите страшни показатели, а на негово место ќе има многу држави, но духовни, (а не религиозни) и посветени луѓе (а не со купени дипломи), кои живеат според современите цивилизациски закони, а не чудовишта што убиваат деца, денес на своето население и носи само тага и неволји за сите што ќе дојдат во контакт со нив. Треба да си исклучително копиле за сега да се гордееш што си Русин. Русија е земја на фашисти, ја нападна Украина, братска земја.А само ѓубриња можат да се прават дека ништо не се случило.По ѓаволите вие фашисти ѓубриња „Смрт на фашистичките окупатори“.

Сакаме да апелираме до сите Руси и раководството на каналот Росија со барање
објасни од кого се опишани таквите „живописни“ слики во достапен речник.
Веројатно со самата Асија Емелијанова. Кој сака да пие и не ги презира туѓите сопрузи. Пример: скршеното семејство на Јуџин Лагранж. По чија смрт, Емелијанова отиде од една во друга рака и растури друго семејство, но овој пат италијанско.
Треба да се раѓаат деца од нивните сопрузи, а не да се „закотвуваат“ деца од оженети мажи заради дозвола за престој!

Како по правило, исклучително ретко сме заинтересирани за личниот живот или биографијата на дописниците и новинарите, благодарение на кои ги дознаваме најновите вести. И тие самите се повеќе навикнати да зборуваат за детали во туѓите судбини отколку во нивните. Сепак, атрактивната русокоса Асија Емелијанова привлече внимание во кадарот благодарение на искрените емоции кои секогаш се јасно видливи на нејзиното лице, како и тоа што таа бестрашно оди дури и на најопасните места на планетата за да и покаже на публиката веродостојни информации. за тоа што се случува. Личен живот на Асија Емелијанова, непотребно е да се каже, не често се објавува во јавноста.

Биографијата на Асија Емелијанова започна на 4 септември 1978 година. Родниот град на ТВ новинарот се вика Вологда. Она што е чудно е што речиси никаде на Интернет нема сигурна и проверена биографија на Асија Емелијанова. Само неколку белешки. Познато е само дека најголемата популарност (така да се каже) дошла на новинарката откако почнала да работи во тандем со неверојатно талентираниот снимател Евгениј Лагранж, чија страст за работата и поврзаната храброст, која постојано ја покажувал на бројни жешки точки каде што тој успеал да го посети, освоил и тој ја добива славата на херој. Нивната соработка започна во 2006 година. Дури и сега, Асја Емелијанова е сопствен дописник на ВГТРК Русија-1 во Италија. Секако, ваквиот извонреден подем во кариерата на младата дописничка не остави рамнодушни многу лошо добронамерници, кои таа ги заработи за себе со оваа најуспешна кариера. На интернет често се појавуваат информации кои ја дискредитираат девојката, во форма на презентирање на материјал кој потсетува на валкани гласини. Ние не се обврзуваме да ги повторуваме, а уште помалку да ја анализираме или разбереме нивната вистинитост. Сепак, значајно е што и покрај нив, Асја Емелијанова сè уште го претставува еден од најпочитуваните руски канали.

Што се однесува до личниот живот на Асија Емелијанова, заедничката соработка со Евгениј Лагранж доведе до гласини за нивната романса. Таквите информации се содржани дури и во Википедија. Сосема е можно таквите гласини да имаа некаква основа, но сега нема да има можност да се дознае со сигурност. За жал, во март 2013 година талентираниот снимател го урна својот мотор. Патем, таткото на починатиот оператор негира каква било љубовна врска помеѓу неговиот син и новинарот, кого родителите на Јуџин Лагранж лично го познавале. Според нивното мислење, младите ги поврзувала само работата и пријателството. Пред извесно време, на мрежата повторно се појавија информации за личниот живот на Асија Емелијанова. Овој пат таа е бремена од оженет Италијанец. И се со цел да остане во Италија. Па, како што велат, ќе почекаме и ќе видиме.

„Најзначајно во „состојбата на културата“Сметам дека неговото целосно отсуство“

„Сè што имаме е наследство на нашите предци, тоа не го создадовме ние, тоа се духови и натписи на вековни ковчези“

„Ако не постои Бог Живаго во уметничко дело, тогаш тоа е погубно и деструктивно“

Интервју со филозофот и писател Дмитриј Огма

Ед.:Нема ништо на светот што нема минато. Денес, културата на руското општество носи голем дел од културата од советскиот период. Како го оценувате ова наследство?

Догма:Воопшто не би сакал да оценувам ништо, да дадам оценка, би сакал да се вратиме, со нашата свест и светоглед, однос кон тоа време, во нашето минато, каде што сè уште разбиравме и чувствувавме дека не може се во светот да биде проценет, проценет, проценет на пазарот и продаде. Кога сè уште разбравме дека не се продава се на светот, дека има нешто што во принцип нема цена, по својата природа.
Како се чувствувам за тоа советско „наследство“? Токму така е со наследството во наводници, а во исто време чувствувам неискажлива горчина и чувство на загуба, губење на нешто неискажливо важно и животворно. А свеста за тоа што ни се случи, што се случи, што изгубивме, сè уште ја нема. Има срамежливи обиди и пребарувања, ги набљудувам, и тоа не може да не се радува, но одржливо движење кон преродба сè уште не е видливо, а тоа е тажно. Сега е исклучително тешко, без свесност и идентификација, да се изрази ставот кон советскиот период; на крајот на краиштата, сè се случи. Но, на крајот дојдовме до она до кое дојдовме, до хаос, до целосно уништување и предавство, предавство на нашето минато, и нашите предци, и нашата култура и самите нас. Дали е советот на пратениците виновен за ова? И така и не. Затоа што болшевиците дојдоа на власт веќе кога сè одеше по ѓаволите. Со неверојатни напори, по цена на незамисливи жртви, тие успеаја да го запрат хаосот на распаѓање, можеа да го забават овој процес, но не можеа да го вратат назад. И тие ги положија, згора на тоа, оние деструктивни обвиненија под нашата култура, национален идентитет, што подоцна проработи. Сега веќе се наклеветени, дрско, будалесто и цинично. Прашањето е кои биле нивните постапки и мотиви и колку биле свесни за тоа што го прават? Мислам дека нивните мотиви беа добри, а малку сфатија. Тие се жртви и жртвеници и жртвувачи. Сепак, имаше и позитивни аспекти, колку беа важни овие фрагменти и блесоци за нашата руска култура, која дотогаш беше умрена во Бога, сето ова пролетерско галванизирање на речиси свеж труп, ова останува некој да го истражи. Нема раст, нема витална активност, нема функција, нема примамливи растојанија и перспективи, ние веќе ја немаме нашата руска култура и нема иднина, сè уште не.
И ова не е чисто наша тенденција, се сеќавате што се случуваше низ целиот свет во тие години? Бран револуции, бран на фашизам ја зафати Европа, целиот светски систем пропадна, во страшни чиреви на дегенерација, цинизам, декаденција и друго гниење. Потоа првата и втората светска војна, како реакција, борбата на системите за опстанок, борбата против дегенерацијата. И тоа се покажа дека не е доволно, вирусот на дегенерација само длабоко се проби во себе и замрзна, но не умре. Започна бран на топење, Хрушчовска пролет, Прашка пролет итн. и сето ова гниење изби на површината како фонтана и процвета во бурни бои, „цвеќиња на злото“. Ова е она што сега го гледаме насекаде. Факт е дека болшевиците се обидоа, но не можеа да се справат и да го променат овој процес, ниту кај нас, ниту во социјалистичкиот табор воопшто. А зошто се случи ова, допрва треба да разбереме.

Ед.:Според законите на системите, денес новото руско општество минува низ период на структуирање. Почетната фаза од овој период е хаос. Дали мислите дека оваа фаза е веќе завршена или се уште е во тек?

Догма:Во глобален свет, а Русија, откако ја изгуби Студената војна, се отвори како систем, целосно се распадна и како независен систем, суверена држава, едноставно престана да постои, стана колонија на „Западот“, со контрола во Вашингтон и Лондон, какво руско структурирање може да разговараме сега? Тоа се илузии, „златен сон“, тоа се технологии на „мека“ контрола и технологии на „ладно“ освојување. Русија има реални шанси дури сега, во моментот на реформатирање на глобалниот систем. Ќе можеме ли во овие услови да се одбраниме барем малку суверенитет, тоа е прашањето. Сега околу ова се водат сите политички игри и гужва. Глобална мафија и мали градски групи, сечење и прераспределба. Што ќе добиеме ако нашите бандити, овие деца на портите, уличните панкери, можат да грабнат нешто за нивниот „заеднички фонд“? И не, колку и да е за жалење, нема „ново руско општество“, ова е нешто колоидно, ова е дифракционен метеж, хаотична, аморфна маса која нема структура, нема перспектива, нема интегритет, нема системски, национално образование, без ред во душите и главите. Ова е џагор, а не општество, и додека искрено не се соочиме со реалноста, додека не собереме дух и храброст да разбереме и прифатиме „како што е“, а не како што сонуваме, се надеваме и замислуваме, дотогаш нема да станеме општество, за жал. Желбата за национална преродба е наша желба и наша потреба и мора конечно да почнеме да си ја кажуваме вистината за себе, за себе и за себе. Што можеме да промениме без свесност, без вистината, без храброст да знаеме и да видиме?
Нашето „општество“ е болно од идеи; тие, како гнили црви, кородираат и разградуваат сè и секого, се множат, дифрактираат и уништуваат, атомизираат. Но, треба да живеете не според идеи, туку според заповеди. И малку луѓе овде ја разбираат разликата помеѓу овие две. Дури сум слушнал некаде порано: „Идеите на Христос“, тука се ужасот и хаосот, во сета нивна монструозност. Идејата е нешто нереално, пресилен и фантазиран; идејата е плод на бујна имагинација и луд ум. Идеите се празни, нешто етерично. Така тие се собраа, фантазираа, го измислија, веруваа во него, се возбудуваа и побрзаа да го отелотворат во монструозни, неиздржливи химери. Христос, на пример, тој не измислил ништо, тој едноставно бил самиот себе, ова е феномен, отелотворената иднина, ова е реалност што ни се открива од иднината. Заповедите, заветот се нешто реално, а од реалноста невозможно е да се остави во наследство идеи и фантазии, да се остави празнина. Христос не е фантастичен холограм, плод на трескав ум, не Холивуд, ова е феномен, ова е инкарнација, ова е реалност, ова е сведоштво за себе. Развојот на општество насочено кон иднината е, пред сè, развој на самата личност, а не на околината, технологијата, шминката, ритуалот и сценографијата.

Ед.:Што сметате за најзначајно во состојбата на културата на општеството денес?

Догма:Сметам дека најзначајното нешто во „состојбата на културата“ е неговото целосно отсуство, токму оваа култура, наша, оригинална, руска, одлична. Сè што имаме е целото наследство на нашите предци, тоа не го создадовме ние, тоа се споменици на културата, тоа се парфеми и натписи на ковчезите на вековните луѓе, колку и да е болно и горко да се признае. До кога ќе се лажеме? Лагата секогаш води до убиство, до уништување, тоа се библиски вистини, стари колку и самиот овој свет. Сè што имаме сега е забавната индустрија, на руски јазик и на руски „формат“. Ова не е култура, зошто слабо се лажеме и се надеваме? Забава, безделничење, ова не е култура или создавање. Ова е потрошувачка, апсорпција и уништување. Помеѓу нас, од гледна точка културата, а нашето минато е празнина што не сме се потрудиле да ја пополниме, зошто замижуваме пред тоа? Зошто, лебдејќи над бездната, тврдоглаво одбиваме да го забележиме ова? Прво треба да престанеме да се лажеме себеси, да се вразумиме и да почнеме да ја пресоздаваме и оживуваме нашата национална култура. Прво мора да изградиме мостови над бездната, а подоцна да го исполниме сето тоа. Културата е нешто холистички, а не фрагменти и белешки што лебдат во воздухот. Наследството мора да има наследници, а тоа се продолжувачи, приврзаници, создавачи, извршители, а не потрошувачи, „сторители“ и горилници.

Ед.:Цивилизираниот свет го преживеа главниот дел од 20 век и оваа деценија на 21 век без некои посебни достигнувања на полето на уметноста во споредба со 19, 18, 17, 16 и 15 век. Дали е ова вистина или мислите поинаку?

Ед.:Што, според вас, ја разликува уметноста на нашиот период од минатите епохи?

Догма:Главната разлика е во тоа што веќе заборавивме што е „уметност“, каде започна сето тоа и зошто. Веќе заборавивме дека ако во едно уметничко дело нема нешто животворно, животворно, нема Жив Бог, тогаш тоа не е ниту дело ниту уметност, тоа е вештина и искушение, тоа е погубно и деструктивни.
И страв. Некој незамислив страв кој паѓа како оловен, мрачен облак над секого и сè. Страв да не биде исмеан во своето највнатрешно и почитувано јас, страв да се покаже барем малку светлина на душата, да се покаже барем нешто животворно. Стравот од противење на јавното мислење изграден на навика и ритуал. Ова е веќе некаква црна маса, со целиот измет што следува.
Веројатно има и нешто друго, живо и реално, Сурикови и Куинџи мора да бидат, бидејќи ние се уште сме живи, но не го набљудуваме. Веќе на сите им е јасно дека за да се изложувате сега треба да бидете опиени и ловени (апсорбиран отров), скандалозен, циничен и шокантен.

Ед.:Како би сакале да го видите развојот на руската култура ако ги исклучиме сите утописки опции?

Догма:Фала му на Бога, сè уште чувствувам и разбирам каква треба да биде нашата руска култура. Но, за жал, сè уште не можам да предвидам ништо. Културата ја создава општеството, овој концепт е холистички, не го прави еден човек или група соработници. Засега, за жал, не гледам ништо холистички. Досега гледам само индивидуални, херојски поединци и индивидуални, мали групи на полусиромашни отпорници и чувари. И ништо повеќе. Гледам повици за обединување на сите кои сè уште ја задржуваат волјата за отпор и расудување, јас самиот повикувам на ова, но сè уште нема вистински напредок. Засега имаме само партизација и џебови на отпор, нема обединет фронт.
Добро е, се разбира, што барем има нешто и некој прави нешто, се бори, но колку долго ќе трае сето ова? „Најлошото е што сме разделени...“
Нашиот национален, социо-културен код, кој се создаваше и кристализираше со векови, беше уништен. За жал, болшевиците не ја сфатија ниту улогата на културата во општеството, ниту како се создава. Тие веруваа дека и културата и рускиот народ се неисцрпен ресурс што доаѓа од Бог знае од каде. „Рускиот народ е голем, моќен и неисцрплив...“ И. Сталин често со искрено восхит велеше, каква горчлива заблуда! Самите болшевици, кои израснаа во културна средина и ја апсорбираа интуитивно, беа погодени од вирусот на идеи и идеологија; ова е вакво лудило, иако со добри намери. Тие станаа спасители на државата, државата и уништувачи на културата, националниот код и идентитет. И тогаш пропадна моќта... Сè е природно, сè се повторува, за жал.
Да потсетиме дека ние, Русите, сè уште сме „некој“. Кои сме ние? Ступор и празнина, без одговор, отворена бездна....
Ние сме Словени, ние сме Аријци, ние сме карактеристичен народ, ние сме словенско-ариевска цивилизација, ние сме земјоделци и творци, а не предатори, крадци, бандити и консументи, ние не сме варвари. Ние сме „Божји работници“, вредни работници и култиватори, длабоко и безнадежно заљубени во нашата мајка земја, ние сме неразделни од неа, нашата земја. Русинот без Русија повеќе не е Русин, отпадник, отсечено парче, несреќна и осамена личност. Ние не сме варварски номади, не сме космополити способни да живееме и да бидеме свои каде било, каде што е послатко и потопло. Ариј, директно преведен од ариевски, прасловенски, значи „орач“. Оние. културен човек, земјоделец и изумител, кој ја олабавува својата земја не со стап за копање, туку со плуг, со потта на веѓата и радоста на срцето. И така, целата наша култура, целата наша цивилизација е длабоко вкоренета во нашата земја, во љубовта кон нашата, токму оваа земја, пролетна љубов, која ѕвони со темноцрвена трошка на овие небо, допира до Светлината. Ние сме длабоко духовен и мирен народ, тоа се одразува во се, во нашите зборови, дела, историја, историски пат, легенди и песни, на нашиот јазик. Во нашиот јазик, на пример, зборот „свет“ е исто така повеќеслоен и повеќеценет и поврзан, како нашата душа. Ова е Божјиот свет, како простор и мир, како начин на постоење без војна и конфликти, и како слика на нашата социјалност, живееме „со целиот свет“, специфична и оригинална заедница заснована на љубов, почит, совест. , вистината, правдата, меѓусебната помош, учеството и заедништвото, тоа е главната работа, а тоа е во нашата душа и нашите гени. И ова не е „начин на живот“, тоа е самото битие, битието, нашата посебна оригиналност, ова не е од слика, фантазија и празна слика, туку од душата, од постоењето. А ние можеме да бидеме и да живееме само така, и никако поинаку, инаку нема да постоиме, ќе исчезнеме, ќе престанеме да постоиме како народ, како идентитет, како цивилизација и народ. Можеме да живееме само како што сакаме. Не затоа што е позадоволително, послатко, попрофитабилно и поудобно, туку како што ни се допаѓа.
Што друго можам да кажам? Прво треба да го запомниме ова, нашиот генетски код, за да звучи во душата, во срцето, да се меша внатре, да меури со животворна струја во вените, да свети во очите. Тогаш ќе има заедница, и се ќе биде, со се ќе се носиме само кога сме обединети, кога сме целиот свет, кога сме обединети. Ова е она што јас би сакал да го видам, воскресението, опомената и оживувањето на мојот руски народ, мојата земја, мојата култура, и тоа го правам, најдобро што можам.
Властите не се грижат за културата, тие дури и не разбираат што е тоа, тоа се многу примитивни ликови, тие ја доживуваат културата како ритуал на однесување, што значи дека нема да помогнат намерно. Ова значи дека треба да почнеме да зборуваме за ова, да обрнеме внимание на тоа, да почнеме да бараме и туркаме млади, талентирани и надарени автори во печатење. И запомнете дека уметникот го негува културната средина, а не книгите, платната и пароли на ѕидовите. Тоа значи дека треба да создадеме таква средина, центри на култура, да ги поканиме младите таму, да инвестираме во нив, да најдеме сила да го направиме тоа. Пушкин, ова е „нашето сè“, да се потсетиме, доби уникатно образование во Лицеумот, тоа беше врвот на нашето образование воопшто со сите векови, и пред и потоа, и го апсорбираше духот на народот и животворниот духот на земјата од неговата дадилка, Арина Родионовна. Кој би бил Пушкин без сето ова? Дали воопшто би имало еден? Но, поради некоја причина, веќе ни стана практика да веруваме дека само талентот е доволен, а образованието е методологија и технологија и секој може да биде наставник, се додека може да заврши педагошки институт. Лицеумот Пушкин е, пред сè, луѓе, уникатен состав на наставници кои создале културна средина. Со пресоздавање на Лицеумот Царское Село без овие луѓе, нема да создадеме Пушкин; образованието не е обука. Нашата земја и нашата цивилизација допрва ќе раѓаат најголеми таленти и таленти, треба да ги зачуваме и заштитиме, да ги оставиме да растат и зајакнат во културна средина, да им дадеме соодветно образование.

Ед.:Кои имиња, според Вас, ја карактеризираат културата на нашиот период и кои периодични списанија?

Догма:Нема да се обврзам да се расправам со публикации; не гледам ништо кохерентно и дефинитивно, ништо систематско. Моето лично искуство од комуникација со издавачки куќи, со книжевни издавачки куќи е горчливо искуство. Повторно, досега гледам само борци, партизански и херојски, кои посветено се борат за зачувување на наследството, но не гледам производители, творци, творци, сторители.
За жал, оние кои ја завршија, корумпираа и уништија нашата култура, перверзни, морални чудовишта, психопати, социопати и дегенерици, постдекаденција, од најнизок ред, кои влегоа во издавачките куќи „преку кронизам“, флертувајќи со властите, језуитски перверзни и идеологија и идеали, а најживотворно е што уште седат таму. Тоа се полутрупови, распаднати луѓе, морални и духовни чудовишта и дегенерици, кои жестоко мразат сè што е живо, радосно и благочестиво, сè што е изворно и светло во нашата душа. Цинично и гнило отровно исмевајќи ги сите светли блесоци, секоја почит и ентузијастичка манифестација, исфрлајќи го својот гнил отров во многу отворената душа, во руското, благословено првородство.
Сепак, немам многу искуство во оваа работа; за среќа, имам сопруга која ја презеде оваа тешка задача да комуницира со издавачките куќи. Но, тие сакаат да „го погледнат авторот во очи“, тоа значи дивјачки и суптилно да му повраќаат во срцето и душата со својата скапана подрига и да уживаат во ефектот. Како тогаш младите, растреперени и живи ластари можат да се пробијат низ оваа смртоносна лигите? Печатење во странство? Но, и тие се таму, делумно иселени одовде, и таму продолжуваат да го исфрлаат своето распаѓачко гниење врз сè и секого. Има и нови издавачки куќи, но таму се е организирано на комерцијална основа, не се повикани да создаваат, вадат профит од она што го создале, според законите на пазарот. Дали некогаш сте виделе култура на пазарот? Ова е невозможно, на пазарот нема место за култура, има фарса, разврат, распродажба и забава. Книга со моите бајки, на пример, прекрасно дизајнирана од неверојатни, љубезни и талентирани уметници, веќе помина низ пет препечатувања, ова е чудо, а ова е незначителен пад во морето на пазарната, фарсична литература. Еден роман беше објавен, и тоа не во целост, и на периферијата, во периодични списанија и долго време. Авторот, жив автор, современик, постои во времето, и пишува за своите современици, заради животот, а не заради бронзена статуа на гроб. Ова се проблемите; она што се финансира од буџетот сè уште го доловуваат „луѓе од печурки“, „културни личности“, разложувајќи се и секого и саморазградувајќи се. Трговијата и културата се некомпатибилни. Има мрежни структури, но тие се повеќе новинарски и историски, што е исто така важно и пријатно. На пример, Платонов и неговиот центар, наоѓаат можност за хартиена публикација, Проханов прави многу работи како што може, како што разбира, но ова не е фикција. Вкл. ако има „имиња“ и „појави“, сè уште не сме ги забележале, што е жално. Има лубок и пазар, консументска безобразност и мрзливост, тромо стилизирани како нешто смислено и насилно грандиозно, и ништо повеќе, за жал.
„Жетвата е обилна, но работниците се малку“...
Војна е во тек, таа сè уште не е завршена, а ние не ја започнавме, но „во војна како во војна“, јасно е дека сè уште нема време за создавање.

Ед.:Ви благодарам!

Догма:Благодарение на вас, вашата издавачка куќа, партизанскиот одред на ентузијасти и чувари на татковината, народот и културата.