Лисја и корени од басна Иван Крилов. Басни лисја и корени - Иван Андреевич Крилов

Цртеж на лисја и корени

Басна Лисја и корени читаат текст

Во еден прекрасен летен ден,
Фрлајќи сенка низ долината,
Лисјата на дрвото со бел слез шепнаа,
Тие се пофалија со нивната густина и зеленило
А вака се толкуваа зефирите за себе:
„Зарем не е вистина дека ние сме убавината на целата долина?
Дека дрвото го направивме толку бујно и кадраво,
Растегнато и величествено?
Како би било без нас? Па, нели,
Можеме да се фалиме без грев!
Нели сме од жештината на овчарот
И ние го засолниме скитникот во ладна сенка?
Нели сме со нашата убавина?
Дали ги привлекуваме овчарите да танцуваат овде?
Имаме рано и доцна зора
Свирка славејот.
Да, вие, бел слез, сами сте
Речиси никогаш не се разделуваш со нас“.
„Можеме и овде да кажеме благодарам“,
Понизно им одговори еден глас од подземјето.
„Кој се осмелува да зборува толку дрско и арогантно!
Кој си таму?
Зошто толку се осмелуваат да се однесуваат со нас така?" -
Лисјата почнаа да шумолат и да шумолат по дрвото.
„Ние сме тие...
Одоздола им беше одговорено:
Која, тука претура во темнината,
Ние ве храниме. Дали навистина не го препознавате?
Ние сме корените на дрвото на кое цутиш.
Покажете се навреме!
Само запомнете ја разликата меѓу нас:
Дека со новата пролет ќе се роди нов лист,
И ако коренот се исуши, -
Дрвото ќе го снема, а ниту вие“.

Морал на басната: Лисја и корени

И ако коренот се исуши, -
Нема да има дрво, нема тебе

Морал со свои зборови, главната идеја и значење на басната Лисја и корени

Моќта зависи од народот. Без него немаше да има моќ.

Анализа на басната Лисја и корени, алегориско значење.

Фабулистот напиша Листови и корени за да им ги пренесе на луѓето проблемите на државата и општеството, важноста на заедничката кауза, несовпаѓањето меѓу интересите, дејствијата и многу повеќе. Според принципот на Крилов, моралот на сè што е напишано е содржан во последните редови, каде што одамна заборавените „корени“ започнуваат разговор. Со своите зборови ги потсетуваат младите „лисја“ дека дрвото од нив ја зема потребната исхрана и им дава живот на нови лисја. Односно, врвот (моќта) се менува, но корените (обичните луѓе) остануваат исти. И додека е жив обичниот народ, власта и државата ќе живеат, и секако ќе се развиваат.

Кога ја анализирате и анализирате басната, треба да го разгледате секој лик посебно. Листовите го претставуваат врвот на општеството (благородници, трговци итн.), шепоти со пролетниот ветер (минливи минливи владетели). А корените (простите селани и работници) ја вршат целата работа, како што се производството на храна и други придобивки.

Арогантната, нарцисоидна и површна елита на општеството се смета себеси за најпаметна и најправедна во сите потфати, што е погрешна одлука. Во реалноста, тие се само мал дел од еден голем систем кои се меѓусебно поврзани и поединечно немаат шанси да постојат.

Басната зборува за лисја и корени. За тоа како лисјата се покажуваат, заборавајќи дека без корени не можат да живеат.

Херои на басната (ликови)

  • Листови
  • Корени

Слушајте ја басната на Крилов Лисја и корени

Слушајте ја басната на Иван Андреевич Крилов

Басната „Лисја и корени“ на Крилов е длабока работа за проблемите на општеството, државата, несовпаѓањето меѓу интересите и идеите за нечија важност за заедничката кауза на оние што се негови движечка силаи оние кои го претставуваат ова општество.

Басна Лисја и корени читаат

Во еден прекрасен летен ден,
Фрлајќи сенка низ долината,
Лисјата на дрвото со бел слез шепнаа,
Тие се пофалија со нивната густина и зеленило
А вака се толкуваа зефирите за себе:
„Зарем не е вистина дека ние сме убавината на целата долина?
Дека дрвото го направивме толку бујно и кадраво,
Растегнато и величествено?
Како би било без нас? Па, нели,
Можеме да се фалиме без грев!
Нели сме од жештината на овчарот
И ние го засолниме скитникот во ладна сенка?
Нели сме со нашата убавина?
Дали ги привлекуваме овчарите да танцуваат овде?
Имаме рано и доцна зора
Свирка славејот.
Да, вие, бел слез, сами сте
Речиси никогаш не се разделуваш со нас“.
„Можеме и овде да кажеме благодарам“,
Понизно им одговори еден глас од подземјето.
„Кој се осмелува да зборува толку дрско и арогантно!
Кој си таму?
Зошто толку се осмелуваат да се однесуваат со нас така?" -
Лисјата почнаа да шумолат и да шумолат по дрвото.
„Ние сме тие...
Одоздола им беше одговорено:
Која, тука претура во темнината,
Ние ве храниме. Дали навистина не го препознавате?
Ние сме корените на дрвото на кое цутиш.
Покажете се навреме!
Само запомнете ја разликата меѓу нас:
Дека со новата пролет ќе се роди нов лист,
И ако коренот се исуши, -
Дрвото ќе го снема, а ниту вие“.

Морал на басната: Лисја и корени

Моралот на басната на Крилов „Лисја и корени“ е во последните редови. Во разговорот влегуваат „Корените“ кои се неправедно заборавени. Ги потсетуваат арогантните лисја дека целото дрво од корен добива храна и секоја „нова пролет ќе се раѓа нов лист“ - односно власта се менува, но народот секогаш останува на своето место. Се додека се живи корените, општеството и државата ќе бидат живи.

Басна Лисја и корени - анализа

Анализата на басната на Крилов „Лисја и корени“ започнува со анализа на ликовите. Лисјата што им шепоти на Зефирите („зефирот“ е топол пролетен ветер) го персонифицираат врвот на општеството. Во времето на Крилов, ова беше, пред сè, благородништвото, трговците и свештенството. А корените се едноставните луѓе, селаните и работниците кои произведуваат храна и секакви добра.

„Вишата класа“, отсечена од народот, површна, арогантна, се занимава со нарцизам и фалење. Листовите веруваат дека тие се основата на животот на Дрвото. Но, всушност, тие се само дел од системот кој не би можел да постои без неговите други елементи.


Басната „Лисја и корени“ од Крилов раскажува за арогантни лисја кои не сакаат да ја признаат својата зависност од корените.

Прочитајте го текстот на басната:

Во еден прекрасен летен ден,
Фрлајќи сенка низ долината,
Лисјата на дрвото со бел слез шепнаа,
Тие се пофалија со нивната густина и зеленило
А вака се толкуваа зефирите за себе:
„Зарем не е вистина дека ние сме убавината на целата долина?
Дека дрвото го направивме толку бујно и кадраво,
Растегнато и величествено?
Како би било без нас? Па, нели,
Можеме да се фалиме без грев!
Нели сме од жештината на овчарот
И ние го засолниме скитникот во ладна сенка?
Нели сме со нашата убавина?
Дали ги привлекуваме овчарите да танцуваат овде?
Имаме рано и доцна зора
Свирка славејот.
Да, вие, бел слез, сами сте
Речиси никогаш не се разделуваш со нас“.
„Можеме и овде да кажеме благодарам“,
Понизно им одговори еден глас од подземјето.
„Кој се осмелува да зборува толку дрско и арогантно!
Кој си таму?
Зошто толку се осмелуваат да се однесуваат со нас така?" -
Лисјата почнаа да шумолат и да шумолат по дрвото.
„Ние сме тие...
Одоздола им беше одговорено:
Која, тука претура во темнината,
Ние ве храниме. Дали навистина не го препознавате?
Ние сме корените на дрвото на кое цутиш.
Покажете се навреме!
Само запомнете ја разликата меѓу нас:
Дека со новата пролет ќе се роди нов лист,
И ако коренот се исуши, -
Дрвото ќе го снема, а ниту вие“.

Морал на басната: Лисја и корени:

Моралот на приказната е дека ако профитирате од нечија работа, порано или подоцна ќе треба да платите за тоа - исто како што се случи со лисјата. Тие биле полни со гордост и се фалеле со својата убавина, додека нивната исхрана потекнувала од корени во темнината. Ова често се случува во реалноста. На пример, богатите деца ги уживаат сите благослови на животот на сметка на вредните родители; или власта си дозволува луксузен живот, наметнувајќи неподнослив товар на луѓето со кои владее. Но, Крилов во својата басна дава поука: ако нема корени, тогаш целото дрво заедно со лисјата ќе исчезне.

Иван Андреевич Крилов стана познат по своите басни. Овие текстови сè уште се од големо значење. Во басната „Лисја и корени“, не само моралот заслужува внимание, туку и самиот заговор, кој е многу забавен.

Заплетот на приказната им кажува на читателите како лисјата имаат пријатен разговор со зефирите (јужни ветрови). Последниве нежно ги опсипуваат со топла свежина во текот на целиот ден. Главните ликови на делото се фалат дека се корисни буквално за сите околу нив: патниците одмараат под круната на дрвото за време на силна топлина, убави девојки танцуваат тркалезни танци под него и пеат песни, а славејот ги пее своите невидени трилови во нивното зеленило. .

Оживеаната круна на дрво, која исто така е способна за расудување, е чудо без преседан, но немојте да се чудите; за Крилов ова е вообичаена работа.

Басната е поделена на два дела, промената на дејството се случува во моментот кога корените на дрвото на кое растат лисјата што се фалат се заглавуваат во разговорот. Делото веднаш го менува своето значење, што е јасно посочено во четирите завршни редови. Моралот на басната на Крилов, римуван во овој последен катрен, прави споредба со некоја личност. Луѓето се тие кои често го демонстрираат ваквото однесување: тие се горди на своите незаслужени успеси и покажуваат непочитување кон другите.

Исто така, листовите се толку заљубени во себе и горди на својата убавина и незаменливост што не можат да размислуваат или зборуваат за ништо друго.

Во животот можеме да најдеме многу примери на слични ситуации: успешен уметник се пофали со своите заслуги, заборавајќи дека зад неговата популарност се крие работата на многу луѓе.

И гордите лисја, нагласувајќи ја нивната важност, целосно заборавија каква улога играат корените. На крајот на краиштата, без нив нема да има ниту самото дрво, ниту нејзината зелена круна.

Всушност, басната „Лисја и корени“ е дело со двојно значење. Првиот лежи на површината: личноста која постигнува успех веднаш заборава на оние кои му помогнале и се потпира само на сопствените способности. Но, постои уште еден дел од моралот што се крие на дното: вистинските таленти најчесто се наоѓаат во сенка. Во времето на Крилов, и не само тогаш, на човек без врски му беше тешко да дојде до врвот, иако имаше исклучителни способности.

Корените овде се токму тој талентиран херој кој вегетира во сиромаштија и го продава својот талент на оние кои имаат повеќе можности, вклучувајќи ги и финансиските. Сега никогаш повеќе нема да ја види светлината на денот. Неговото место е на дното. Еве ја, суровата вистина на животот.

Во еден прекрасен летен ден,
Фрлајќи сенка низ долината,
Лисјата на дрвото со бел слез шепнаа,
Тие се пофалија со нивната густина и зеленило
А вака се толкуваа зефирите за себе:
„Зарем не е вистина дека ние сме убавината на целата долина?
Дека дрвото го направивме толку бујно и кадраво,
Растегнато и величествено?
Како би било без нас? Па, нели,
Можеме да се фалиме без грев!
Нели сме од жештината на овчарот
И ние го засолниме скитникот во ладна сенка?
Нели сме со нашата убавина?
Дали ги привлекуваме овчарите да танцуваат овде?
Имаме рано и доцна зора
Свирка славејот.
Да, вие, бел слез, сами сте
Речиси никогаш не се разделуваш со нас“.
„Можеме и овде да кажеме благодарам“,
Понизно им одговори еден глас од подземјето.
„Кој се осмелува да зборува толку дрско и арогантно!
Кој си таму?
Зошто толку се осмелуваат да се однесуваат со нас така?“ -
Лисјата почнаа да шумолат и да шумолат по дрвото.
„Ние сме тие“,
Одоздола им беше одговорено:
Која, тука претура во темнината,
Ние ве храниме. Дали навистина не го препознавате?
Ние сме корените на дрвото на кое цутиш.
Покажете се навреме!
Само запомнете ја разликата меѓу нас:
Дека со новата пролет ќе се роди нов лист,
И ако коренот се исуши, -
Дрвото ќе го снема, а ниту вие“.

Херои

Корени и лисја

Резиме

Во еден прекрасен летен ден, луксузните лисја на одредено дрво ја покажаа сопствената густина и убавина. Тие се фалеле дека им дале сенка на овчарите кои одмараат и ги привлекувале пејачите и играорците под нивна заштита. Од земја се слушна дека и ние треба да се заблагодариме. Листовите прашаа кој се осмели да им приговори. Како одговор, слушнале дека тоа го кажуваат корените на дрвото на кое растеле лисјата. Корените велеа дека ги хранеле, дека секоја пролет се појавуваат нови лисја. И ако нема корени, тогаш нема да има ниту дрво, ниту самите лисја.

Морал

Можеби најважно не е она што е на повидок.

Анализа на басни

Историја на создавањето

Басната „Лисја и корени“ е напишана од И. А. Крилов во 1811 година и истата година објавена во „Читање во разговорот на љубителите на рускиот збор“. Скриено значењебасните најверојатно се релевантни за дискусијата селско прашање„таен кабинет“ на Александар I.

Значењето на името

Насловот на басната се заснова на спротивставеноста на два сосема различни света: надворешната наметлива убавина и длабоките внатрешни сили, на кои им е доверена напорна, неблагодарна работа.

Главна тема

Главна тема на делото е осудувањето на неоснованото фалење и идентификацијата на вистинскиот извор на животот.

Алегориското значење на басната е сосема провидно. Листовите го симболизираат највисокото руското општество, чувствувајќи се горди на неговиот сјај и раскош. Тие веруваат дека се вистински украс на дрвото, зад кое се крие целата слика. Руската империја. Фалењето со лисја се заснова на имагинарни доблести: засолниште од жештината, место за танцување и пеење на славејот. Сето ова не бара никаков напор од нив.

Смирените корени претставуваат кмет селанство, никогаш не гледајќи сончева светлинапоради постојана напорна работа. Постојано се во темнина (т.е. во услови на ропство), селаните целосно ги обезбедуваат привилегираните сегменти од населението. Во поширока смисла, тие ја обезбедуваат моќта на Русија.

Конечното предупредување на корените („ако коренот се исуши, нема да има дрво, ниту вие“) има многу длабоко значење. Промените на властодршците, министрите и функционерите се вообичаена појава која не ги погодува темелите на државата. Многу пострашни би можеле да бидат последиците од целосното уништување на огромната маса на населението. Ова никогаш не треба да го заборават оние кои имаат моќ да ја ублажат состојбата на кметското селанство.

Прашања

Басната покренува проблем што ги окупира умовите на многу руски луѓе во почетокот на XIXвек. Системот на крепосништво не само што ја принуди Русија да излезе од голем број цивилизирани држави, туку стана и сериозна пречка за нејзиниот развој.

Занемарувањето на лисјата за корените укажува на односот на земјопоседниците кон нивните принудени селани, кои се разликуваа од влечните животни само по способноста да зборуваат.

Ваквата нехумана наредба мораше веднаш да се смени. Авторот речиси отворено навестува дека самото руско благородништво ја отсекува гранката на која седи.

Состав

Басната е јасно поделена на два дела. Првиот е посветен на описот на фалбаџискиот говор на лисјата, вториот на разумниот приговор и предупредувањето на корените.

Што учи авторот

Покрај алузијата за положбата на селаните, басната содржи и општо морално и етичко значење. Многу често богатите и благородни луѓе „забораваат“ како и благодарение на тоа што ја постигнале својата позиција. Во исто време, вистинските работници се плашат или се срамат да ги пријават своите права. Крилов ги повикува читателите сами да го откријат прашањето: кој од нив заслужува поголема почит?

Споделете со пријателите или заштедете за себе:

Се вчитува...