Гостите на Вечниот град брзаат прво да ги видат урнатините на големата Римска империја. За време на екскурзии, често се поставува прашањето за причините за падот на Римската империја: туристите не можат да замислат дека таков гигантски колос, кој имал искуство, неограничени материјални и човечки ресурси, кој ги освоил најбунтовните, може да пропадне без добра причина. .

Навистина, деталниот одговор на ова разумно прашање е интересен, но не толку едноставен. И тешко дека за време на разглед на градот водичот ќе може да отстапи од дадената тема повеќе од 5 минути. Би сакале да им помогнеме на сите кои се љубопитни, затоа објавуваме материјал од познатиот колумнист на списанието „Знаењето е моќ“ Александра Волкова.

210 нијанси на падот на Рим

Пред 15 века умре Рим, соборен од варварите како исушено дрво. На неговите гробишта, меѓу неговите споменици кои се распаѓаат, одамна израснал уште еден град, кој го носи истото име. И со векови, историчарите продолжија да се расправаат за тоа што го уништи Рим, кој изгледаше како „вечниот град“. Рим, чии „слики на граѓанска моќ“ инспирираа стравопочит најголемите кралстваантичка екумена. Рим, чии беспомошни останки беа толку напорно ограбени од вандалски крадци.

Па зошто Рим пропадна? Зошто се изгасна факелот на сите земји? Зошто така лесно се отсекува главата на најголемата моќ на антиката? Зошто бил освоен градот кој претходно го освоил светот?

Самиот датум на смртта на Рим е контроверзен. „Смртта на еден град повлекуваше колапс на целиот свет“, вака Свети Јероним, филозоф и реторичар кој се пресели од Рим на Исток, одговори на смртта на Рим. Таму дознал за заземањето на Рим од страна на Готите од Аларих. Таму градот тагуваше засекогаш изгубен.

Ужасот на гласините за трите дена од август 410 година одекнуваше како татнеж на лавина. Современите историчари се посмирени за краткиот престој на варварите на ридовите на Рим. Како логор на цигани низ провинциски град, тие шетаа, бучно, низ Рим.
Тоа беше „едно од најцивилизираните ограбувања во историјата на градот“, пишува британскиот историчар Питер Хедер во својата книга „Падот на Римската Империја“. „Готите од Аларик го исповедале христијанството и со најголема почит се однесувале кон многу светилишта во Рим... Дури и по три дена, огромното мнозинство од градските споменици и згради останале недопрени, освен што од нив било отстрането она што било вредно што можело биди занесен“.

Или Рим загинал во 476 година, кога варварот Одоакар го соборил последниот владетел на Западното Римско Царство - нејзиниот „петнаесетгодишен капетан“ Ромул Августул? Но, во Константинопол, „римските императори“ продолжиле да владеат многу векови, држејќи барем една педа царска земја под притисок на варварите.

Или, како што веруваше британскиот историчар Едвард Гибон, Римската империја конечно умре во 1453 година, кога нејзиниот последен фрагмент, одраз на нејзината поранешна слава, избледе и Константинопол беше окупиран од Турците? Или кога Наполеон го укина Светото Римско Царство во август 1806 година? Или, пак, империјата беше осудена на пропаст веќе на денот на нејзиното Преображение, нејзиното повторно раѓање, кога во 313 година царот Константин го издал Миланскиот едикт, ставајќи крај на прогонството на христијаните и поистоветувајќи ја нивната вера со паганството? Или вистинската, духовна смрт на стариот Рим се случила на крајот на IV век за време на царот Теодосиј Велики, кога започнало сквернавењето на паганските храмови? „Монасите вооружени со палки ги испразнија светилиштата и ги уништија уметничките дела. По нив следеше толпа жедна за плен, која ограбуваше села осомничени за зло“, - вака рускиот филолог и историчар И.Н. Рим умре, а варварите ги населуваа само неговите гробишта, полни со црковни крстови? Или сето тоа се случило подоцна, кога до крајот на VII век Арапите се населиле во поголемиот дел од римските земји и немало повеќе слободни земји да ги заварат во точна копија на суверениот Рим со оган и меч? Или…

Причината за смртта на Рим е уште понеразбирлива бидејќи историчарите не можат ни да го потврдат датумот на неговата смрт. Да се ​​каже: „Рим сè уште беше тука, Рим повеќе не беше тука“.

Но, пред тоа, Рим стоеше висок како либански кедар. Од каде потекнува незадоволството во неговото моќно дрво? Зошто дрвото на моќта се нишало, паднало и се скршило? Зошто толку јасно личеше на сликата за која, според Книгата на пророкот Даниил, сонувал царот Навуходоносор?

Здрав :

Веќе Оросиј, откако ја заврши „Историјата во седум книги против паганите“ во 417 година, покажа како неизбежно се развива историјата на светот. Како едно светско царство се заменува со друго, друго, сè помоќно: Вавилонско - македонско, картагинско, римско.

Цел милениум, моделот на оваа промена на државните формации беше оправдан со филозофски заклучок, чија логика беше незамисливо да се разниша. Во расправата на Данте „Монархија“ е формулирана на следниов начин: „Ако Римската империја не постоеше по право, Христос, откако ќе се роди, ќе направи неправда“.

Но, и Римското царство ќе загине, крунисувајќи ја промената на земните царства и триумфот на Царството Небесно. И точно е дека Аларик веќе го зазеде Рим, а неговите Готи маршираа низ „вечниот град“, како сенките на идните војски на човечкиот непријател.

За време на просветителството, се чинеше дека е даден енциклопедиски целосен одговор на ова прашање: беше објавен монументалниот еп на британскиот историчар Едвард Гибон, „Историјата на пропаѓањето и колапсот на Римската империја“ (1776−1787).

Во принцип, заклучоците што ги донесе не беа сосема нови. Речиси три века пред него, извонредниот италијански мислител Николо Макијавели во својата книга „Историјата на Фиренца“ го опиша падот на Рим со такви зборови. „Народите кои живеат северно од Рајна и Дунав, во плодни области и со здрава клима, често се множат толку брзо што вишокот население мора да ги напушти родните места и да бара нови живеалишта... Токму овие племиња го уништија римскиот Империја, која им ја олесниле самите императори, кои го напуштиле Рим, нивниот антички главен град, и се преселиле во Константинопол, со што го ослабнале западниот дел на империјата: тие сега му обрнувале помалку внимание и со тоа го оставиле да биде ограбен од и нивните подредени и нивните непријатели. И навистина, за да се уништат таквите голема империја, врз основа на крвта на таквите храбри луѓе, се бараше значителна подлост на владетелите, значително предавство на подредените, значителна сила и истрајност на надворешните напаѓачи; Така, не било која нација ја уништила, туку здружените сили на неколку нации“.

Непријатели кои стојат на портата. Слаби цареви кои седнаа на престолот. Нивните погрешни одлуки повлекуваа тежок синџир на непоправливи последици. Корупција (во таа ера листата на држави беше прекратка за Рим да го заземе своето соодветно место во втората стотина најкорумпирани).

Конечно, што е многу смело за тоа време, каустичниот историчар еден од главните пороци што го уништиле Рим го нарече општата страст за христијанството: „Но, од сите овие промени, најважна беше промената на религијата, за чудата на новото. На верата им се спротивставува навиката на старите, а од нивниот судир настана збунетост и разорувачки раздор меѓу луѓето. Ако христијанската религија претставуваше единство, тогаш ќе имаше помалку неред; но непријателството меѓу грчките, римските, црквите во Равена, како и меѓу еретичките секти и католиците, го потисна светот на многу различни начини“.

Оваа пресуда на Макијавели ја всади кај современите Европејци навиката да гледаат на доцниот Рим како на држава која паднала во целосен пад. Рим ги достигна своите граници на раст, ослабе, стана изнемоштен и беше осуден на смрт. Скитниот преглед на историјата на Рим, сведена на тези, се претвори под перото на Едвард Гибон во повеќетомно дело, на кое тој работеше речиси четвртина век (според него, за прв пат идејата за пишувањето историја за падот и уништувањето на Рим блесна низ него на 15 октомври 1764 година, кога „седејќи на урнатините на Капитолот, се продлабочив во соништата за големината на антички Рим, а во исто време и пред моите нозе. боси католички монаси пееја вечерна на урнатините на Храмот на Јупитер“). Идејата дека христијанството го уништила Рим проникнала во неговите книги.

„Чистата и скромна религија тивко навлезе во човечката душа“, напиша Едвард Гибон, „растеше во тишина и нејасност, црпеше свежа сила од противењето на кое се сретна и на крајот го засади победничкиот знак на крстот на урнатините на Капитолот. ” Дури и пред целосниот триумф на христијанството, римските пагани често го поставувале прашањето: „Каква би била судбината на империјата, нападната од сите страни од варвари, ако целиот човечки род почне да се придржува до кукавичките чувства на новото (христијанско - А.В.) секта?“ На ова прашање, пишува Гибон, бранителите на христијанството дале нејасни и двосмислени одговори, бидејќи во длабочините на душата очекувале „дека пред да се изврши преобраќањето на целиот човечки род во христијанство, војни и влади, и Римската империја. , и самиот свет би престанал да постои.“ .

Светот преживеа. Рим умре. Сепак, претставен со брилијантен литературен јазик, зачинет како зачин со иронија, епот на Гибон постепено паднал во опаѓање во 19 век. Нејзиниот автор беше одличен раскажувач. Неговото величествено дело, како и на античките столбови, почива на делата на античките и современите писатели.

Но, колку повнимателно историчарите од 19 век ги испитувале археолошките наоди, како и натписите и текстовите зачувани на папирусите што дошле до нас, толку повнимателно се занимавале со критичка анализа на изворите, со еден збор, толку подлабоко тие копаа, толку повеќе столбовите на кои почиваше наследството на Едвард беа потресени Гибон. Постепено стана јасно дека падот и пропаста на Римската империја не може да се сведе на една единствена причина.

Со секој нов историчар што ќе зачекори на научната област, овие причини стануваа сè побројни. Во своите предавања за царскиот Рим (тие беа објавени неодамна), познатиот германски историчар Теодор Момсен повлече линија под теориите за смртта на Рим што 19 век им ги остави на потомците.

Ориентализација. Варваризација. Империјализам. Пацифизам. И, што е најважно, губење на воената дисциплина.

Самиот Мамсен, како либерален националист, доброволно зборуваше за тоа како „нашите Германци“ придонеле за падот на Рим. До 1900 г античка историјапочна постепено да се претвора во турнир на пропагандисти, усовршувајќи ги своите убиствени идеи на познати примери од далечното минато.

На пример, за основачите на марксизмот-ленинизмот, некои настани во римската историја (особено востанието на Спартак) беа најјасен пример за класна борба, а постапките на народните водачи на востанието беа предметна лекција за тоа како револуцијата не треба да се спроведе. Во советско време, секое дело посветено на историјата на Рим секако вклучувало цитати како овие:

„/Спартак е/ голем командант... благороден лик, вистински претставник на античкиот пролетаријат“ (К. Маркс). - „Спартак беше еден од најистакнатите херои на едно од најголемите востанија на робовите... Овие граѓански војни се провлекуваат низ целата историја на класното општество“ (В. Ленин).

Но, Рим го избегна триумфалниот марш на пролетерската револуција. Рим бил населен. Рим на крајот од својата историја бил како дрво што ги фрлило своите лисја. Толку беше полесно за варварите да ја пополнат оваа празнина, како што рече Освалд Шпенглер, предвесникот на „падот на Европа“, откако го анализираше „пропаѓањето на Рим“:

„Добро познатиот „пад на антиката“, кој заврши долго пред нападот на германските номадски народи, служи како најдобар доказ дека каузалноста нема ништо заедничко со историјата. Империјата ужива целосен мир; тој е богат, високообразован: добро е организиран: од Нерва до Маркус Аврелиј произведува толку брилијантна група владетели што е невозможно да се истакне втор таков во кој било друг цезаризам на цивилизациската фаза. А сепак населението брзо и масовно се намалува - и покрај очајните закони за брак и деца издадени од Август... и покрај масовните посвојувања и тековното населување на населени земји од војници од варварско потекло и колосалните добротворни фондации основани од Нерва и Трајан за доброто на децата на сиромашните родители. Италија, потоа Северна Африка и Галија, и на крајот Шпанија, која беше погусто населена под првите императори од сите други делови на империјата, стануваат напуштени и напуштени“.

Во 1984 година, германскиот историчар Александар Деманд, во својата монографија „Падот на Рим“, ја сумираше двовековната потрага по причините за катастрофата. Во делата на филозофите и економистите, социолозите и историчарите, тој броел не помалку од 210 фактори кои ја објасниле несреќната историја на Рим.

Веќе наведовме неколку причини, наведувајќи детални аргументи од нивните поддржувачи. Еве уште неколку.

Суеверија. Осиромашување на почвата, предизвикувајќи огромни неуспеси на културите. Ширењето на хомосексуалноста. Културна невроза. Стареење на римското општество, зголемен број на стари лица. Понизност и рамнодушност зафати многу Римјани. Парализа на волјата за сè - за живот, за одлучувачки акции, за политички акции. Триумфот на плебејците, овие „бурови“ кои се пробија до власт и не се способни мудро да владеат со Рим/Светот. Војна на два фронта.

Се чини дека историчарите кои се обврзуваат да ја објаснат жалната судбина на Римската империја не треба да ја напрегаат својата имагинација и да измислуваат нова теорија. Сите можни причини се веќе споменати. Тие можат само да ги анализираат за да ја изберат онаа што беше „поддржувачка структура“, онаа на која почиваше целокупното здание на римската државност. Има толку многу причини и се чини дека толку добро објаснуваат што се случило што можеби е само затоа што самиот пад воопшто не се случил?

Всушност, на површината на истиот 5 век има многу фатални, турбулентни настани. Аларик влегува во Рим. Хуните брзаат кон Европа. „Битката на народите“ на каталонските полиња. Вандали ја ограбуваат „мајката на европските градови“. Соборено момче Ромул Августулус.

На површината на векот беснее невреме. Во длабочините е тивко, мирно. На ист начин, сејачот излегува да сее семе. Проповедите во црквите сè уште звучат исто. Има бескрајни крштевки и погреби. Говедата напасува. Се пече леб. Се сече тревата. Жетвата се бере.

Во 1919 година, гледајќи како во пресвртната точка на ерата, откако ја помина бездната на војната. уништена од неколку држави по ред, Европа сè уште продолжува да живее - танцување, кино, кафулиња, крштевки и погреби, леб и храна, стока и вечното тркало на политиката - австрискиот историчар Алфонс Допш изнесе полемичка теза. Не постои јасно дефинирана граница помеѓу антиката и средниот век. Раниот среден век е само доцна антика и обратно. Ноќта тече во ден - денот се спојува со ноќта, ќе ја промениме, лесно потсетувајќи се на гравурите на Ешер.

Ако има јасна линија, линија на поделба, по која веќе не може да се каже: „Сè уште сме на античката земја“, туку мора да биде: „Антиката е оставена зад себе“, тогаш оваа линија е 8 век, белгискиот историчар Анри појасни во раните 1920-ти Пирен.

Осмиот век. Невидениот напредок на исламот, кој веќе беше подготвен да ја преобрати дури и Галија-Франција, како што се случи со повеќето земји од Стариот Рим. Римскиот свет беше свет на Медитеранот. Во хаосот на екуменот, римската моќ одеднаш замрзна на рамка од Средоземното Море, како фустанот облечен на манекен замрзнува. Сега мирното море, некогаш исчистено од пирати од одлучувачкиот напад на императорите, станувајќи мазен пат што ги поврзува сите делови на Империјата едни со други, се претвори во поле на војна. Војни меѓу муслиманите и христијаните. Првиот се пресели на север, обновувајќи ја Римската империја на свој хетеродоксен начин. Вторите се повлекоа на север, исфрлајќи една по друга област на земјата од нивните раце. На крајот, налетот ослабна и офанзивата запре. Но, немаше ништо од што да се рекреира Империјата. Нема што да се закачи, со што да се поврзат поединечните делови.

Во последните децении, откако ги поминаа сите 210 (и уште повеќе) нијанси на смртта на Рим, историчарите се повеќе се согласуваат со идејата за Допш и Пирен. Рим умрел, но никој од луѓето што живееле тогаш не забележал дека тоа се случило. Виорот на политички настани ме заслепи и не ми дозволи да видам како една ера се дегенерира во друга. Неизбрзаниот напредок на секојдневните работи ме уверуваше, измамнички ме уверуваше дека ништо околу мене не се менува, дека сите живееме како порано и не може да има поинаков начин. Така, во старите времиња, изгубениот едреник можеше да се движи од Атлантскиот Океан до Индискиот Океан, а никој од екипажот тоа долго време не го забележа.

Во 1971 година, британскиот научник Питер Браун, во својата, како што забележуваат експертите, сè уште релевантна денес книга „Светот на доцната антика“, предложи еднаш засекогаш да се напушти изразот „пад на Рим“, бидејќи тој е оптоварен со негативни значења. , и наместо тоа користете ја понеутралната формула „религиозна и културна револуција“. Дали проблемот формулиран од Едвард Гибон е ирелевантен?

Малку од! Наместо за опаѓање и колапс, треба да се зборува за промени и обнова, повикаа застапниците на оваа школа. И сега, во традициите на политичката коректност што преовладуваа до крајот на 20 век, ограбувањето на Рим од вандалите почна за жал да се нарекува „досадни пропусти во процесот на интеграција“...

Но, тогаш нишалото од мислења повторно замавна во спротивна насока. Книгата на Питер Хедер од 2005 година, Падот на Римската Империја, исто толку остро и скрупулозно ја оспорува бенигната слика за дегенерацијата на Римската империја, нејзината тивка трансформација во варварски кралства.

Тој не е сам во ова. Оксфордскиот археолог Брајан Вард-Перкинс дошол до подеднакво категорични заклучоци. Тој пишува за „длабоката воена и политичка криза“ што ја доживеа Римската империја во 5 век, за „драматичниот пад на економскиот развој и благосостојбата“. Луѓето од Римската империја претрпеа „страшни потреси и искрено можам само да се надевам дека никогаш нема да доживееме нешто слично“.

Едвај е случајно што научниците почнаа да изразуваат такви мислења по 11 септември 2001 година, кога стана очигледно дека „крајот на историјата“ повторно се одложува и можеби ќе треба да доживееме уште еден конфликт на цивилизации. Повторно ужасите на војните, кошмарите на стравовите? Пад и повторно колапс... Но што?

„Римјаните, во пресрет на катастрофите што ги чекаа, беа исто како и ние денес, уверени дека ништо не го загрозува нивниот познат свет. Светот во кој тие живеат може да се промени само малку, но во целина секогаш ќе остане ист“, пишува Вард-Перкинс, внесувајќи во светогледот на Римјаните значења кои ние, исто така навикнати на нашиот мал свет, не би сакале да ги стави таму. На крајот на краиштата, дури и римскиот Тацит ги научил сите приврзаници на музата на историјата Клио да зборуваат за минатото sine ira ei студио, „без гнев и пристрасност“. Но, Тацит исто така беше сигурен дека Рим, во кој живее, светот во кој живее, е вечен и непроменлив.

Па зошто сепак Рим умре?..
Светот сака да знае. Светското дрво е исто така отворено за сите ветрови на катастрофа.

Веќе двапати во историјата династијата на римските императори била потисната и започнала граѓанска војна. По атентатот на Нерон во 68 година, тоа не беше премногу сериозно, но по атентатот на Комодус во 192 година, немирите беа многу тешки и траеја цели пет години, а дотогаш самата империја веќе беше многу послаба и тешко можеше да издржи такви шокови.

Сега, кога по смртта на Александар Север во 235 година, избувнаа цела низа граѓански војни и инвазии, Рим беше уште послаб, па затоа несреќите што траеја педесет години ја распарчија Империјата. Во текот на овие години, дваесет и шест луѓе повеќе или помалку успешно се полагаа за царската титула, а многу повеќе направија неуспешни обиди да го преземат тронот. Сите умреле со насилна смрт.

Главната причина за анархијата беше тоа што армијата управуваше со земјата без да биде единствена сила врзана со какви било заеднички идеали. Војниците беа регрутирани главно од провинциите, од пониските слоеви на општеството, а условите за живот целосно ги одвојуваа од цивилите. Покрај тоа, меѓу легионерите имаше се повеќе северни варвари - Германци кои беа подготвени да се придружат на секого заради парите и високиот животен стандард што го обезбедуваше армијата (кога се споредува со нивната ситуација во нивната татковина). Овие луѓе дошле надвор од северните граници на Империјата, а самите Римјани покажувале се помалку желба да влезат во воена служба. Секој легат можеше, со помош на своите војници, да се искачи на тронот на Империјата, и иако во тоа време ова беше само комплициран метод на самоубиство, кандидатите никогаш не чекаа и секој од нив се обидуваше да направи сериозна работа. што изгледаше прилично смешно во позадина оние речиси непремостливи тешкотии што го поздравуваа секој нов владетел.

Педесет години анархија во римската држава започна кога Гај Јулиус Вер Максиминус, џиновски селанец по потекло од Тракија, водачот на заговорниците кои го убија Александар Север во Галија, се прогласи за цар токму таму. Ова беше првиот владетел кој практично немаше никакви други заслуги освен чинот на едноставен легионер и кој не успеа да го прошири своето влијание врз самата војска над која толку решително ја презеде власта.

Далеку на север во исто време беше направен обид да се искористи преседанот и да се избере цар, исто како што Нерва беше избрана сто и педесет години порано. За врховен шеф на државата е прогласен Марк Антониј Гордијан, почесен човек во напредна возраст, кој е роден во 159 година и верувал дека потекнува од самиот Трајан. Овој човек живеел достоен и плоден живот, сосема достоен за потомок на Антонините: за време на владеењето на Александар Север, тој бил гувернер на Африка и сè уште ја извршувал оваа функција кога легиите стационирани таму побарале да ја прифати функцијата император. Гордијан се сеќаваше не само на успехот на Нерва, туку и на неуспехот на Пертинакс, и затоа им посочи на војниците дека е премногу стар и не може да го поднесе товарот на управувањето со земјата, но неговите аргументи не беа земени предвид. Војниците му се заканувале на Гордијан со смрт доколку одбие, а тој неволно бил принуден да се согласи со условот неговиот син да стане совладетел на државата. И двајцата беа прогласени за цареви и во историјата се познати како Гордијан I и Гордијан II (последниот остана во историјата како голем почитувач на литературата, неговата библиотека броеше 62 илјади тома).

Кандидатурите на двајцата беа одобрени од Сенатот, но и покрај тоа, тие владееја нешто повеќе од еден месец. Гордијан II загинал во битка со војници од опозициската група, а неговиот татко во напад на очај се самоубил.

Во меѓувреме, Максимин исто така бил убиен од неговите војници, а генералите кои го уништиле Гордијан умреле од рацете на други војници чии команданти биле гладни за власт. Дванаесетгодишниот внук и имењак на Гордијан I бил во Рим во тоа време, а Сенатот инсистирал тој да стане следниот император. Така, владеењето на Гордијан III започнало во 238 година (991 AUC). На тронот останал неколку години и за тоа време ситуацијата се стабилизирала, а во државата извесно време владеел мир, кој набргу бил нарушен со инвазијата на странските освојувачи.

Во 241 година, вториот крал на династијата Сасанид, Шапур I, се искачи на тронот на Персија и одлучи да покаже дека е способен да води освојувачки војни. Тој немаше апсолутно никаков страв од противењето на Империјата, каде владетелите се убиваат речиси во моментот кога ќе се искачат на тронот, па тој мирно ја нападна Сирија и ја окупираше Антиохија, главниот град на провинцијата.

Младиот император Гордијан III во никој случај не бил воин, но во тоа време тој веќе се оженил, а неговиот свекор Гај Фуриус Тимзитеус го зазел неговото место на чело на римските легии, откако водел успешни битки и успеал да ги исфрли Персијците од Сирија. За жал, во 243 година починал од инфекција и војската потпаднала под контрола на Маркус Јулиј Филип, кој го убил младиот Гордијан и се прогласил за цар во 244 година.

Филип е роден во провинцијата Арабија и затоа во историјата бил познат како Филип Арап. Поради фактот што требаше да брза во Рим за да ги потврди своите права на престолот, тој набрзина склучи мир со Персија, давајќи голем откуп за неговите ривали привремено да се откажат од своите претензии. Владеењето на Филип траеше пет години и беше обележано со само еден значаен настан: во тоа време Рим ја прославуваше својата илјадагодишна годишнина. Според модерната хронологија, тоа било 248. Едно време, Август вовел обичај да се означи крајот на одредена ера од животот на градот со особено софистицирани световни игри (зборот доаѓа од латинскиот термин што означува циклус или период во светската историја, па затоа има дополнително значење на „секуларно“ наспроти „религиозно“). Имаше најлогично да се одржуваат такви игри на крајот од секој век од постоењето на градот: такви игри одржувале Клавдиј во 800 година и Антонин Пиј во 900 година, но игрите организирани од Филип во 1000 година се покажале како најзначајни во историјата на Рим и во исто време последните. Секуларните игри никогаш повеќе не се одржаа.

1000 година не му донесе среќа на Филип. Во сите делови на земјата имаше бунт меѓу војниците. Царот морал да испрати еден од своите поддржувачи, Гај Месија Квинт Трајан Дециј, на Дунав за да го задуши востанието, но по пристигнувањето војниците го прогласиле за шеф на државата. Дециус не сакал таков расплет на работата и со задоволство би ја одбил понудената чест, но тогаш за најавениот кандидат немало враќање назад, бидејќи доколку одбиел ќе го чекала непосредна смрт. Така, војсководецот го предводел востанието и ги предводел своите трупи во Италија. Во 249 година, Филип бил убиен во битка на северот на земјата, а Декиј всушност станал император.

Во тоа време, зголемениот број на христијани почна да ги загрижува владата и народот. Наспроти позадината на владејачкото неред, тие се покажаа како виновници за сè што се случи, како што беше случајот за време на големиот пожар во Рим под Нерон и за време на чумата под Маркус Аврелиј. Максимин, дејствувајќи спротивно на меката политика на Александар Север, кого го убил, презел одредени мерки на претпазливост против ширењето на оваа религија, но неговото владеење било премногу кратко и неговата моќ била премногу слаба за на кој било начин сериозно да се меша во овој процес. Филип Арапот, чија сопруга требаше да биде христијанка, беше толерантен кон религијата, но откако Декиј се искачи на тронот избувна бура. Од 250 година, царскиот култ стана задолжителен за сите лојални жители на државата, а одбивањето да се фрли малку темјан на олтарот и да се мрмори бесмислена формула, која беше целиот ритуал, беше доволна причина за извршување. Така, овој обред го доби за граѓаните на Империјата истото значење што „заклетвата на доверливост“ го имаше во свое време за некои Американци.

Многу христијани избрале да умрат како маченици наместо да ги извршуваат паганските обреди што ги вклучиле во царскиот култ. Една од најпознатите жртви на прогонот на Декиј бил Ориген: тој не бил убиен, но бил третиран толку сурово што писателот не живеел долго. Кипријан Картагински бил едноставно погубен, а со него и епископите на Рим, Антиохија и Ерусалим. Како резултат на сето ова, римските христијани биле принудени да одат во илегала. Тие се населиле во катакомбите, таен систем на дупки и подземни премини кои се користат за закопување на мртвите, а во тоа време се приспособувале за тајни христијански цркви и верски состаноци.

За време на владеењето на Дециј, се активирала нова група варвари - Готите, племе со германско потекло кое во претхристијанската ера живеело на територијата на модерна Шведска (дури и сега остров во Балтичкото Море, југоисточно од Шведска се нарекува Готланд).

До времето на Август, тие очигледно напредувале југозападно и го окупирале она што е денешна Полска. Така, Готите напредувале во овој правец со векови додека под Каракала не стигнале до Црното Море и тука се поделија на две групи. Еден од нив се населил на источните рамнини во денешна Украина (тоа биле Источните Готи или, инаку, Остроготите. Името доаѓа од германскиот збор „ost“, што значи „исток“). Втората група останала на запад и продолжила да напредува подлабоко во римската провинција Дакија. Тоа биле таканаречените Западни Готи, или Визиготи или Визиготи. Последното име веројатно потекнува од древен тевтонски збор што значи „добро“ и е форма на фалење толку често својствено за човечката природа.

Во 214 година, Каракала го одби првото напредување на Визиготите, но нивните инвазии станаа сè почести бидејќи легиите стационирани во Дакија претпочитаа да се побунат против римската власт наместо да се борат против варварите. Што е уште полошо, колку е поголем процентот на истите овие варвари во војската, толку е посилно искушението за нив да се приклучат во грабежот на царските провинции и да го добијат својот дел од полесниот плен, наместо да ги ризикуваат своите животи и да се вклучат во битка со луѓе кои во крајна линија биле нивни сонародници.

До моментот кога Декиј дошол на власт, варварите ја поплавиле Дакија и ги истерале Римјаните, кои останале само на неколку силно утврдени пунктови. Потоа стигнаа до Дунав, го преминаа и донесоа смрт и уништување на провинцијата која не го доживеала ужасот на варварските инвазии илјада и петстотини години.

Дециј се борел против овие племиња и победил во неколку битки, но во 251 година (1004 г. AUC) бил поразен и убиен. Ова беше прв пат во историјата на Римската империја, царот да умре во битка со надворешен непријател.

Еден од подредените на Декиј, Гај Вибиј Требониј Гал, бил избран за император на местото на покојникот. Тој се обидел да ја поправи работата со поткупување на Готите за да ги натера да престанат со рациите, но иако тие ги зеле парите, по извесно време тие продолжиле со рациите и почнале да навлегуваат дури и во Грција и Мала Азија. Самата Атина била отпуштена во 267 година!

Бидејќи заканата од напад од страна на Готите ги принудила римските трупи да се концентрираат на долниот дел на Дунав, горниот Дунав и Рајна останале помалку заштитени, а другите германски племиња можеле да имаат корист од тоа. Јужногерманското племе Алемани ја нападнало северна Италија, а новообединетите Германци, нарекувајќи се себеси Франки (слободни луѓе), ја преминале Рајна во 256 година и извршиле рација низ цела Галија и влегле во Шпанија. Некои чети стигнаа дури и до Африка.

Во градовите на Империјата, жителите паднаа во очај и, сфаќајќи дека веќе нема силна војска и разумна влада способна да ги заштити од уништување, почнаа да градат ѕидови и да се подготвуваат да ја преживеат опсадата.

Во меѓувреме, Гал умрел во битка со бунтовничките генерали, а во 253 година тронот го наследил Публиј Лициниус Валеријан, неговиот подреден, кој пристигнал предоцна за да го спаси својот претпоставен. Тој го направи својот син Галиен за со-император и заедно се обидоа да се справат со кризата, но задачата беше поголема човечка сила. Северните граници беа значително ослабени. Владетелите успеале да ги поразат варварите јужно од Дунав и да ги потиснат и да ги избркаат Германците од Галија, но веднаш по ова Маркоманите ја нападнале Месопотамија. Штом царот ги испрати своите трупи во една насока, непријателите ќе навлезат од другата насока. Галиен имал близок пријател неоплатонист, филозофот Плотин, кој го поддржувал, но во оваа прилика може да се каже само едно: тешко е да се замисли дека во такви тешки времиња филозофијата може да го утеши императорот. Дури и најсофистицираните максими тешко би можеле да ги принудат Германците да се вратат во своите земји.

Во оваа ситуација Персија ја искористи можноста повторно да ја крене главата. Шапур I сè уште царуваше и не го заборави својот пораз. Младиот Гордијан III и неговиот воинствен свекор успеале да го поразат кралот на Персија, но оттогаш Империјата доживувала разни видови катастрофи веќе десет години, а кралот решил да се обиде повторно: тој повторно се преселил во Сирија и ја окупирал Антиохија. Валеријан побрза да оди со своите трупи на Исток за да ги заштити царските поседи и успеа да ги избрка Персијците од Антиохија, но таму започна помор меѓу неговите војници. Валеријан, сфаќајќи дека неговата војска е многу ослабена од болеста, се согласи да влезе во мировни преговори, но беше предавнички заробен. Почнувајќи од 259 година (1012 AUC) тој живеел во заробеништво, и ништо сигурно не се знае за неговата понатамошна судбина, иако се појавувале разни гласини и се менувале одвреме-навреме. Очигледно, Валеријан починал во заробеништво. За прв пат во историјата на Рим, се случило царот да биде заробен жив од непријателите, а тоа се покажало како многу чувствителен удар за престижот на државата.

По исчезнувањето на неговиот татко, Галиен продолжил да владее сам, но во тоа време имало толку многу претенденти за тронот што во историските хроники овој период се нарекува „триесет тирани“ (референца за добро познат, многу сличен период во историјата на Атина). Ова е мало претерување: во реалноста немаше триесет, туку само осумнаесет, но ова се покажа како повеќе од доволно. И покрај сите овие провокации, Галиен не го изгубил својот нежен карактер и додека неговиот татко Валеријан го продолжил прогонството на христијаните започнато од Декиј, тој се вратил на политиката на религиозна толеранција.

За Римската империја, 260 беше многу тешка година. Се чинеше дека државата е во промет и пропаѓање: едниот од царевите беше во заробеништво, а другиот постојано и бесмислено се бореше на едната граница, па на другата граница. Западната третина од империјата - Галија, Шпанија и Британија - паднале под власт на ривалските генерали, а Галиен бил убиен, а неговиот син ранет додека се борел против нив. Тој бил принуден да се откаже од обидот повторно да го заземе западниот дел од неговите земји, и на тој начин Галската империја останала независна во следните четиринаесет години.

Во меѓувреме, Шапур I, по заробувањето на Валеријан, повторно ја нападнал Сирија и извршил напади длабоко во Мала Азија. Тоа што неговото напредување беше запрено не беше заслуга на римското оружје, туку на малата држава, која дотогаш, во суштина, не се покажала како ништо.

Во Сирија, на околу 150 милји југоисточно од Антиохија, постоел град кој, според еврејските извори, бил основан од кралот Соломон. Овој град бил наречен Тадмур (град на палмите), но Грците и Римјаните го нарекувале Палмира. За време на владеењето на Веспазијан потпаднал под римска власт, а во времето на Антонините веќе бил богат и просперитетен, бидејќи нејзината локација го направила идеална станица за карваните кои патуваат низ пустината. Адријан еднаш ја посетил Палмира и на нејзините жители им ја дал титулата римски граѓани, а до времето на владеењето на Каракала тие почнале да им даваат римски имиња на своите деца. Александар Север го посетил овој град за време на неговиот источен поход и на владетелот Септимиј Оденатус и неговиот син и имењак им ја дал титулата сенатори. Така, Палмира по дух била римска, и покрај тоа што имала своја влада, и била подготвена да и пружи секаква можна помош на Империјата, која се нашла во тешка ситуација.

Оденатус Помладиот владеел со Палмира во периодот по заробувањето на Валеријан. Тој се обиде да ја одржи рамнотежата на силите во регионот и затоа избра да се потчини на далечниот Рим, кој во тој момент очигледно беше во состојба на длабок пад, наместо да потпадне под власта на поблиска и посилна Персија, која тешко дека би дозволи Палмира да ја одржи својата независност. Поради овие причини, Оденатус започнал војна против своите соседи, која Галиен не можел да ја води бидејќи бил премногу зафатен со одбрана на Империјата. Во низа престрелки, тој ги поразил персиските трупи, па дури и навлегол далеку во соседната територија и, инспириран од неговите успеси, решил да оди во Мала Азија и да се бори со Готите, но тие заминале оттаму пред да пристигнат трупите на Оденатус.

Во знак на благодарност за сите овие услуги, Галиен му ја додели на Оденатус титулата „водач на Истокот“ со право да ја пренесе оваа титула со наследство и пратеник во источните провинции, што само благодарение на него не стана сопственост на Персија. Меѓутоа, во 267 година, во зенитот на нивната слава, Оденатус и неговиот син беа убиени, а уздите на власта ги презеде силната волја на сопругата на „водачот на истокот“, Септимија Зенобија. Откако Галиен беше убиен од сопствените војници во 268 година, таа се однесуваше како да се смета себеси не само за наследник на нејзиниот сопруг и владетел на источните земји, туку и како чувар на нејзиниот најмлад син, наследник на царскиот престол: откако веќе ја доби власта над Сирија, таа тргна да ги освои Египет и Мала Азија. Во 271 година, Зенобија се прогласила себеси за царица и нејзиниот син за цар.

Така, Римската империја паднала на три дела. Истокот и Западот се покажаа како независни, а Рим го контролираше само централниот дел на државата: самата Италија, Грција, Илирик и Африка. Нормално, во оваа ситуација, економијата падна во целосен пад, финансиските работи во земјата беа во состојба на хаос, а населението се намалуваше побрзо од кога било досега. Цела генерација во својот живот виде само разни видови катаклизми кои ја уништија Империјата и никаде немаше излез од оваа речиси безизлезна ситуација.

Државата беше извлечена од канџите на уништувањето од страна на првиот меѓу извонредните владетели дојдени од Илирик.

Во 268 година, по смртта на Галиен, војниците го прогласиле за император Маркус Аврелиј Клавдиј, подоцна познат како Клавдиј II. Овој човек успешно им служел на Декиј, Валеријан и Галиен, а сега, откако се искачи на тронот, водеше подеднакво успешна борба против варварите. Нејзините резултати биле одлични: Клаудиј ги поразил Аламаните во северна Италија и ги избркал назад преку Алпите, потоа отишол во Мезија и се соочил со Готите, кои се подготвувале за нов напад. Во 269 или 270 г извојувал неверојатни победи над нив и поради тоа бил прогласен за Клавдиј од Гота (името било дадено во чест на големите освојувања, како во славните денови на Републиката).

Клавдиј станал единствениот император од овој период кој умрел со ненасилна смрт. Во 270 (1023 AUC) се разболел и умрел, како што можел да умре секој Римјанин, но пред тоа успеал да ѝ пружи на Империјата една последна услуга - да си постави достоен наследник, командант на коњаница, исто така од Илирик, Луциј. Домициј Аврелијан. Тој се искачи на тронот и откри дека сè што направил неговиот претходник отишло на отпад. Поразените варвари решиле дека со појавата на нов император имаат шанса да започнат одново и почнале да напаѓаат во јужен правец. За да покаже, во овој случај, дека силен император има достоен наследник, Аврелијан морал уште еднаш да ги победи и Готите и Аламаните.

Бидејќи северните граници тогаш се чинеше дека се барем донекаде безбедни, погледот на Аурелијан се сврте кон исток, каде што Зенобија владееше луксузно. Царот добро знаел дека непосредното патување во Палмира ќе резултира со дополнителни инвазии од север, и во 271 година донел очајна одлука: да започне со изградба на ѕид околу Рим - мерка што покажува колку слаба станала Империјата, чиј главен град за петстотини години не им требаше друга заштита, освен храброста на нивните воини.

Тогаш царот ги повикал сите колонисти од Дакија и ги населил јужно од Дунав, бидејќи му се чинеше бесмислено да брани целосно отворена провинција од инвазиите на Готите: цената на таквата заштита беше преголема, а резултатите беа повеќе од скромен. Така, еден и пол век по освојувањата на Трајан, Римјаните ја напуштиле провинцијата Дакија.

По ова, Аврелијан решил дека може безбедно да оди на Исток. Влегол во Мала Азија, ги освоил сите градови кои се осмелиле да пружат отпор, ја нападнал Сирија, ги поразил војниците на Палмира кај Антиохија и на крајот го зазел самиот град. Отпрвин, императорот имал намера да склучи мир со благи услови, но откако жителите на градот се побуниле и го убиле гарнизонот што го оставил при заминувањето, Аврелијан наредил Палмира да биде срамнета со земја. Ова се случи во 273 година. Моќта на градот беше уништена засекогаш; сега нема ништо на ова место освен урнатини и неколку мизерни копитари.

По неговиот источен поход, Аврелијан се преселил на запад и открил дека ќе биде лесно да се освои Галија, бидејќи нејзиниот владетел бил стар и слаб и самиот имал тешкотии поради варварските инвазии. Тој разбрал дека е бесмислено да се застане на патот на брилијантниот освојувач, бидејќи тој и онака нема да може да се бори со него, па галскиот „цар“ веднаш се предал кога се приближиле трупите, а во 274 (1027 г. AUC) западната провинција се вратил во Римската империја.царства.

Аврелијан се вратил во Рим и пред крајот на 274 година прославил величествен триумф, а за време на поворката Зенобија, врзана во златни синџири, била доведена зад својата кола. Царот бил прогласен за „обновувач на државата“. Оваа титула, искована на монетите исковани таа година, не беше празна фраза: Аврелијан и неговиот претходник Клавдиј II ги истераа варварите од нивните земји и ги вратија западните и источните граници на Империјата, со што заработија секаква слава.

Незадржливиот владетел сега требаше само да им одржи на Персијците добра лекција, правејќи ги да се плашат од Римјаните исто како што Партите се плашеа од нив во нивно време. Со оваа мисла отиде на исток, но навиката, создадена со децении, не може целосно да се искорени: војниците кои лесно убиваа слаби и неспособни команданти со иста леснотија го убиваа воинствениот цар. Во 275 година, Аврелијан умрел во Тракија од рацете на своите легионери.

Маркус Клаудиј Тацит, кој станал наследник на убиениот император, направил неочекуван потег за тоа време, обидувајќи се да се врати назад и да ја врати граѓанската моќ. Тој бил богат, стар и благороден Римјанин, кого Сенатот (против негова волја) го вложил со империјална моќ. Со неочекувана храброст, Тацит (кој тврдеше дека потекнува од истоимениот историчар) се обиде да стане вториот Нерва. Тој реши барем делумно да ја врати власта во Сенатот и да спроведе некои реформи, но се случи ниту еден цар од тоа време да не може да се занимава со ништо друго освен со битки со германските племиња, и тука стариот Тацит не беше исклучок. Готите повторно ја нападнале Мала Азија и против нив морало да се испрати војска, па царот морал да војува, а иако варварите биле поразени, Тацит умрел по само шест месеци на тронот. Постојат вообичаени гласини дека бил убиен од неговите војници, но царот бил толку стар што може безбедно да се претпостави смрт од природна причина.

Легиите стационирани на исток под Тацит биле командувани од Марко Аврелиј Пробус, кој е роден во Панонија (провинција северно од Илирик) и дотогаш чесно се борел под Аврелијан. Штом местото на царот останало празно, војниците го прогласиле за цар, а тој продолжил да ги лови Готите во Мала Азија.

Меѓутоа, штом Истокот конечно можеше да здивне, императорот направи грешка: му се чинеше дека луѓето кои доброволно ги ризикуваа своите животи во војната со Готите не помалку доброволно ќе работат малку за доброто на мирот. . За да продолжи снабдувањето со жито од Египет до Рим, потребно било да се исчистат каналите низ кои се транспортирало, бидејќи гладот ​​не би бил помалку страшен непријател од варварските племиња. Пробус назначил војници за оваа работа, а како одмазда во 281 година го убиле.

По ова, цар станал друг жител на Илирик (третиот по ред), Марко Аврелиј Карус. Како Пробус, тој се борел во трупите на Аврелијан и станал првиот император кој воопшто не сметал дека е потребно да побара барем формална согласност од Сенатот за негова потврда на највисоката државна функција и да ги прифати од негови раце сите права поврзани со него. Искрено кажано, согласноста од Сенатот веќе не беше навистина потребна долго време и често се случуваше незадоволните сенатори едноставно да бидат принудени да ја дадат со сила, но до сега секој император го правеше овој гест, без разлика колку тој беше бесмислен. Фактот дека Кар не се потрудил да се погрижи за тоа сведочи за тоа колку ниско паднал престижот на сенаторите во Империјата и колку бил близок падот на сите основи на Августанскиот принцип.

Кар ги казни убијците на неговиот претходник, но не се обиде да воспостави мир и да ги задржи војниците зафатени. Ако сакале војна, тогаш императорот бил подготвен да го даде она што се бара од него: во 282 година го оставил својот син да ја брани државата и отишол во Персија да ја заврши работата што ја започнал Аврелијан, која веќе седум години останала недовршена и барала посветете големо внимание на себе.

Во Персија, Кар дејствувал изненадувачки успешно: по примерот на Трајан, тој ги исчистил Ерменија и Месопотамија од непријателите и започнал напад на Кесифон, но во 238 година бил убиен и од сопствените војници, кои, како што се испостави, иако сакале војна, но не во такви бројки. Очигледно, ништо не можеше да го прекине овој маѓепсан круг: стар или млад, воин или мирен, победник или неуспешен, царот беше осуден да умре од рацете на својот народ. Педесет години работите одеа вака и ништо не можеше да спречи ситуацијата да се развива на ист начин во иднина. Потребно беше човек доволно силен, со добар потенцијал, кој може да развие нов систем на владеење соодветен на современите услови. Принципот „умре“, а на државата и требаше нов Август, подготвен да стави крај на постојаните граѓански војни и да создаде, уште еднаш, сосема нова форма на владеење. Таков е пронајден: тоа бил четвртиот родум од Илирик, Диокле.

Аларики брутално ограбена.

Визиготско кралство Аквитанија Вандалско Кралство вандализамстана познато име. Кралство Бургундија Сабаудија, А англосаксонски- во 451 година во југоисточниот дел на Британија.

Хуните Каталонски полиња. Хуните предводени од Атила, со прекар „По неволја Божја“

Падот на Римската империја. ВО 476 германски Одоацер Ромул Августулус

Дојде падот на империјата

Не го најдовте тоа што го баравте? Користете го пребарувањето:

Антички цивилизации

Во 410 година се случил исклучително значаен настан за целиот Медитеран. Замина во историјата како заземање на Рим од Готите. Во тоа време, „вечниот град“ повеќе не беше главен град на империјата. И самата империја се подели на западна и источна. Но, Рим продолжи да задржува огромна политичка тежина. Исто така, не смееме да заборавиме дека 800 години ниту еден непријателски војник не стапнал на нејзините улици. Последен пат тоа се случило во 390 или 387 година п.н.е. д., кога Галите упаднаа во градот. И така падна „вечниот град“. Во оваа прилика, свети Јероним Витлеемски напишал: „Градот што го зароби целиот свет и самиот беше заробен“.

Позадина

Последниот император на обединетата Римска империја, Теодосиј I Велики, починал на 17 јануари 395 година. Пред својата смрт, некогашната голема сила ја подели на 2 дела. Источниот, со главен град во Константинопол, отишол кај неговиот најстар син Аркадиј. Последователно, почна да се нарекува Византија и постоеше повеќе од илјада години, станувајќи наследник на Римската империја.

Западниот дел му припадна на 10-годишниот најмлад син Хонориус. На момчето му беше доделен старател, Флавиј Стилихо, кој стана де факто владетел на Западното Римско Царство. Но, оваа држава траеше само 80 години и падна под налетот на варварите.

Варварите се германски племиња кои биле во постојан контакт со Римската империја цели 400 години. Како резултат на тоа, тие се здобија со одредени културни вештини, имаа сопствена занаетчиска продукција, но што е најважно, научија компетентно да водат воени операции.

Варварите ги вклучувале источногерманските племиња или Готите. Тие се состоеле од 2 гранки - Остроготите и Визиготите. Тие одиграа одлучувачка улога во падот на Западното Римско Царство и појавата на средновековна Европа. За време на царот Теодосиј им биле доделени земјишта во Тракија и Дакија на Балканот. Овие земји биле под римски суверенитет и имале статус на автономија.

Предавање 13: Варварската инвазија и колапсот на Римската империја

Се претпоставуваше дека Готите ќе обезбедат воена заштита на овие територии.

Меѓутоа, Теодосиј Велики умре, империјата се распадна, а расфрланите племиња се обединија во една единствена сила. Во 395 година, тие избрале крал, кој станал еден од главните водачи, Аларик I. Тој почесто се нарекува водач на Визиготите, наместо на Готите. Визиготите се западната гранка на Готите, и токму овие луѓе го сочинуваа најголемиот дел од поданиците на новосоздадениот крал. Но, тој имал и други народи кои му биле подредени, кои исто така припаѓале на готските племиња.

Имајќи ја концентрираната единствена моќ во свои раце, Аларик започнал да води агресивна политика кон двете римски империи. Тој се пресели на чело на својата војска во Грција, каде што уништи и опустоши многу градови. Флавиј Стилихон, кој командувал со сè уште обединетите римски сили, се обидел да му се спротивстави. Но, оваа иницијатива не му се допадна на императорот Аркадиј. Склучил договор со Аларик, а тој го насочил вниманието кон Италија.

На крајот на 401 година, Готите се нашле на земјите на Апенинскиот Полуостров. Стиличо излезе да ги пречека со своите легии. Воените операции се одржаа во долината По во северна Италија, а оваа кампања заврши крајно неуспешно за Готите. Римјаните можеле да ги уништат напаѓачите, но ги пуштиле да си одат, правејќи ги сојузници.

За Стилихон, варварите требало да се искористат во политичката борба со Источното Римско Царство. Тој сакал да ја припои Илирија (западниот дел на Балканскиот Полуостров) кон својата држава и имал намера да ги направи Готите главна ударна сила во оваа воена кампања.

Меѓутоа, заземањето на Илирија било спречено со инвазијата на италијанската територија од страна на варварите под команда на Радагаис. Во 406 година тие биле поразени, но веќе следната година Флавиј Константин од Британија се обидел да ја узурпира царската моќ. Тој зазел голем регион во Галија и барал Хонориј да го признае за цар.

Сите овие внатрешни превирања имаа негативно влијание врз сојузот на Стилихо со Аларик. Вториот командуваше со војска која издржуваше од грабеж. И тука моравме да седиме и да чекаме од 403 година Западното Римско Царство да ги реши внатрешните проблеми. Ова не може да продолжи понатаму: Аларик едноставно ќе биде заменет со друг крал.

Во 408 година, Готите ја зазеле римската провинција Норикум и побарале парична компензација за толку години недејствување. Но, Стиличо повеќе не можеше да го реши овој конфликт. Се вмешал императорот Хонориј, кој дотогаш значително созреал. Во Стилихо видел вистинска закана за својата моќ и затоа потпирајќи се на дел од аристократијата решил да му стави крај на својот старател.

Во август 408 година, Стиличо бил уапсен и погубен, обвинет за предавство. По ова, многу од варварите кои се населиле во земјите на империјата по сојузот на Аларик со Стилихон биле убиени и нивниот имот бил ограбен. Откако дознале за ова, Готите решиле да се движат кон Рим и да го заземат „вечниот град“.

Мора да се каже дека во тоа време Рим повеќе не бил главен град на империјата. Во 402 година, Равена станала и останала во овој капацитет до 476 година, кога Западното Римско Царство престанало да постои. Но, „вечниот град“ ја задржа својата примарна позиција и се сметаше за духовен центар на Италија. Нејзиното население беше 800 илјади луѓе, што беше многу во тоа време.

Готите упаднаа во Италија и брзо маршираа, без никаде да застанат, кон Рим. Во октомври 408 година, тие веќе беа под ѕидините на градот и го опколија, изолирајќи го од надворешниот свет. Хонориј се населил во Равена, внимателно утврдувајќи го својот главен град, а Рим бил оставен на немилост на судбината.

Хонориј - првиот император на Западното Римско Царство

Во големиот град започнале болести и глад, а Римскиот сенат бил принуден да испрати амбасадори кај Аларик. Тој постави услов: да се откаже од сето злато, сребро, предмети за домаќинството и робови. Римјаните прашале: „Што ни останува?“ На тоа застрашувачкиот освојувач одговорил: „Вашите животи“. Градот се согласи на овие барања; дури и паганските статуи, кои беа составен дел на величието, беа стопени поранешен главен град. Откако добија сè што им беше потребно, Готите ја укинаа опсадата и заминаа. Ова се случи во декември 408 година.

По укинувањето на опсадата на Рим, во Италија започнало време на неволји. Аларик се плашел само од Стилихон, но бил погубен и затоа кралот на Готите се чувствувал како господар на Апенинскиот Полуостров. Во таква ситуација, најразумно за Хонориј било да побара мир. Преговорите му ги доверил на патрицијот Јовиј.

Кралот освојувач барал злато, жито и право да ги насели земјите на Норик, Далмација и Венеција како данок. Јовиус реши да ги ублажи апетитите на Готите играјќи на гордоста на Аларик. Во своето писмо до императорот, тој предложил да му биде доделена почесната титула командант на римската пешадија и коњаница. Но, царот одбил, што го налутило гордиот крал. По ова, тој ги прекинал преговорите и по втор пат тргнал кон Рим.

На крајот на 409 година, напаѓачите го опседнале градот и ја зазеле Остија, главното пристаниште на Рим. Содржеше големи залихи на храна, а огромниот град беше на работ на глад. И тогаш се случи нечуен настан: непријателот, напаѓачот, интервенираше во светињата на светињите - внатрешната политика на империјата. Во замена за храна, Аларик го покани Сенатот да избере нов император. Сенаторите немаа избор, а грчката националност Прискус Аталус ја облекоа во виолетова боја.

Новосоздадениот император, заедно со кралот на Готите, се преселил со голема војска во Равена, каде што Хонорија се криела зад силните ѕидини. Во оваа критична ситуација, правниот владетел бил спасен од Источното Римско Царство. Таа испрати 2 легии избрани војници во Равена. Така, воениот гарнизон на главниот град на Западното Римско Царство зајакнал и станал непроболив.

Атал и Алахир се нашле во тешка позиција, а набрзо меѓу нив настанале политички разлики. Важна улога одиграла и африканската провинција, која била главен снабдувач на жито во Рим. Таа одби да го признае Аталус за император и протокот на жито во „вечниот град“ престана.

Тоа предизвикало недостиг на храна не само кај Римјаните, туку и кај варварите. Како резултат на тоа, проблемите на напаѓачите почнаа да се снежни топки. За да ја смири ситуацијата, кралот бил подготвен да му ја одземе титулата цар на Атал и да ја испрати регалијата на моќта во Равена. По ова, Хонориј се согласил да започне преговори со Готите.

Заземањето на Рим од Готите во 410 година

Императорот на Западното Римско Царство планирал да се сретне со кралот на Готите на отворен простор на 12 километри од Равена. Но, оваа историска средба не се одржа. Кога Алахир пристигнал на договореното место, царот сè уште не бил таму. Но, тогаш се појави одред варвари под команда на Сара. Овој готски водач веќе им служел на Римјаните неколку години, водејќи воена единица составена од Готи како него.

Мировниот договор бил неповолен за Сар, а тој со триста луѓе лојални на него го нападнал Алахир и неговата свита. Следеше сеча, во која загинаа неколку лица. Кралот на Готите го напуштил местото на неуспешниот состанок и нападот го припишал на предавството на Хонориј. По ова, тој дал наредба да се нападне Рим по трет пат.

До денес, не е јасно како Готите го зазеле Рим. Напаѓачите се приближиле до градот и го опседнале. Во тоа време, жителите на градот веќе доживуваа силен глад, бидејќи немаше залихи на храна од африканската провинција. Затоа, опсадата не траела долго. Готите упаднаа на улиците на „вечниот град“ на 24 август 410 година.

Варварите поминале низ Саларијанската порта, која била направена во Аурелијските ѕидини. Но, кој ги отвори овие порти на непријателот не е јасно. Се претпоставува дека такво незавидно дело извршиле робови. Сепак, тие го изведоа од милост кон жителите на градот кои умираат од глад. Но, како и да е, варварите упаднаа во „вечниот град“ и го ограбуваа 3 дена.

Заземањето на Рим од Готите било придружено со палење, грабежи и тепање на жителите на градот. Многу од најголемите згради беа ограбени. Поточно, мавзолеите на Август и Адријан. Тие содржеле урни со пепел од римските императори. Урните беа искршени, а пепелта беше расфрлена во воздухот. Украдена е целата роба, украден највредниот накит. Градините на Салуст беа изгорени. Последователно, тие никогаш не беа обновени.

Народот на Рим многу страдаше. Некои беа заробени за да добијат откуп за нив, други беа робови, а оние кои не беа добри за ништо ги убиваа. Некои жители биле мачени во обид да откријат каде ги кријат своите вредни работи. Во исто време, не беа поштедени ниту старци, ниту стари жени.

Истовремено, треба да се истакне дека немало масакр. Оние жители кои се засолниле во црквите Петар и Павле не биле допрени. Потоа тие го населиле разурнатиот град. Зачувани се и многу споменици и објекти. Но, од таквите згради беше извадено се што е вредно. По заземањето на Рим од Готите, во провинциите се појавиле многу бегалци. Биле ограбени, убиени, а жените биле продадени во бордели.

Историчарот Прокопиј од Цезареја подоцна напишал дека кога на императорот Хонориј му било кажано дека Рим загинал, тој најпрвин мислел дека зборуваат за петел од кокошарникот кој носел таков прекар. Но, кога вистинската смисла на пораката стигнала до владетелот, тој паднал во состојба на ступор и долго време не можел да поверува дека тоа се случило.

По 3 дена, Готите престанаа да го ограбуваат „вечниот град“ и го напуштија. Инспирирани од победата, тие се преселиле на југ, планирајќи да ја нападнат Сицилија и Африка. Но, тие не можеа да го преминат Месинскиот теснец, бидејќи бурата ги растерала бродовите што ги собрале. По ова, напаѓачите се свртеле кон север. Но, Алахир се разболел и умрел на крајот на 410 година во градот Козенца во Калибрија. Така, главниот виновник за заземањето на Рим од Готите го напуштил овој смртен калем, а историјата бестрасно го продолжила својот тек, само со различни херои и настани.

Леонид Серов

НЕВРЕМЕ НА РАБ

Во далечната 395 година, императорот Теодосиј I оставил аманет да ја подели Римската империја меѓу неговите синови. Најстариот, Аркадиј, тогаш ја наследил својата источна половина со главен град во Константинопол. Помладиот, Хонориј, ги добил сите земји западно од Јадранското Море, чиј главен град решил да ја направи Равена.

Оттогаш, патеките на двата дела на Римската империја почнаа да се разминуваат сè подалеку. На Запад, под притисок на бројни варварски племиња, римската држава се распадна веќе на крајот на 5 век. Варварските кралства го зазедоа своето место. На исток, дури и во 6 век. се најде сила за подемот под Јустинијан I.

Меѓутоа, во VII век. Во Арабија се појави нова религија - исламот. Нејзините приврзаници создадоа моќна сила, лишувајќи ја Византија од многу од нејзините поседи и потчинети огромни територии од Атлантскиот Океан до границите на Кина.

Кои важни процеси се случиле во Западна Европа и на Блискиот Исток за време на подемот и просперитетот на Византија?

Како се појави и се рашири новата религија, исламот?

§ 3. ВАРВАРСКИ ОСВОЈНИЦИ

1. Големата преселба на народите.Во IV-VI век. Многу големи и мали племиња од различни причини ги напуштиле своите родни краишта во потрага по нови земји за да се населат. Историчарите ова време го нарекуваат ера на Големата преселба. Во Византија властите се справуваа со толпи опасни вонземјани. Некои биле поразени во битка, други биле исплатени, други добиле празни земјишта во пограничните краишта и принудени да му служат на царот. Но, на владетелите на западниот дел на империјата (Италија, Шпанија, Северна Африка, Галија, Британија) сè повеќе им недостигаа средства за гранични утврдувања и војници. Во меѓувреме, зачестија опасните напади на варварите. Најупорни и опасни беа населените племиња на Германците кои ја населуваа Северна Европа. Царска армијадотогаш таа самата се состоела главно од варвари. Тие беа подготвени да и служат на империјата за добра награда, но ако не им беа платени, лесно можеа да се претворат во нејзини непријатели.

Римски пограничен град. Оловен медалјон. Пресврт на 3-4 век.

Овде е прикажан градот Могунтијак (сега Мајнц) на брегот на Рајна.

Кои се градските утврдувања?

Ова често се случувало, на пример, со германските племиња на Готите. Во 410 година, визиготските воини предводени од нивниот водач Аларик упаднале во градот Рим и го опустошиле. Падот на Рим ги шокираше современиците. По ограбувањето на Рим, Визиготите се преселиле на југот на Галија, каде што создале свое кралство. Подоцна тие ја прошириле својата моќ на целиот Пиринејски Полуостров.

Друго германско племе, Вандалите, поминало уште подолг пат. Од источните граници на Германија стигнале до Гибралтарскиот теснец, преминале во Северна Африка и се населиле во околината на античка Картагина. Во 455 година, вандалската флота ја доставила својата војска до ѕидините на Вечниот град. Римјаните го предале градот без борба, а вандалите две недели по ред безмилосно го ограбувале.

Саксонците, Англите и Јутите слетаа во Британија. Римската Галија била заробена од Франките. Другите делови на империјата биле окупирани од Бургундите, Суеви, Аламани и други германски племиња.

Големата преселба на народите и формирањето на варварските кралства

Во IV-V век. Од црноморските степи, империјата била нападната од источните номадски народи - Аланите и Сарматите. Ордите на Хуните го внеле најголемиот ужас кај Римјаните. Водачот на Хуните, Атила, покорил многу племиња и во 452 година започнал поход против Рим. Само за многу голем откуп се согласи да се врати назад.

Рачката на готски меч. V век

Упад во градот. Резба на коски. V век

Што веќе знаете за Големата преселба од историјата? Антички свет?

2. Појавата на варварските кралства.Во 476 година, водачот на дворскиот одред на повеќеплеменски варвари, Одоакер, го собори последниот „западен император“ - Ромул Августулус и самиот почна да владее со Италија. Сега целиот западен дел на поранешната Римска империја беше поделен меѓу различни варварски водачи. Иако многумина од нив вербално ја признаа надмоќта на цариградските цареви, империјата на запад, всушност, беше целосно уништена. Затоа, многу историчари сметаат дека 476 година е година на падот на Западното Римско Царство и условната граница што ги дели ерата на античкиот свет и средниот век.

Во 493 година, Остроготите ја освоиле цела Италија. Одоасер беше убиен. Нивниот суверен Теоддрих Велики (види на стр. 33) сакал да создаде силна држава со помирување на остроготските освојувачи со освоените Римјани. Ништо не излезе од тоа. Кога Остроготското кралство почнало да слабее под наследниците на Теодорих, царот Јустинијан I испратил голема војска да го освои.

Прво, неговата војска слета во Северна Африка и го уништи вандалското кралство. Друга војска зела дел од брегот на Иберија (Шпанија) од Визиготите. Но, генералите на Јустинијан морале да ги водат најкрвавите војни против Остроготите во Италија.

За време на овие војни, градот Рим многупати се менувал. На крајот, Остроготите биле поразени. Но, триумфот на Јустинијан беше краткотраен. Во 568 година, новите германски племиња - Ломбардите - нападнале од север, поради Алпите. Тие беа особено дивјаци и сурови. Ломбардите го потчинија целиот север на Италија, истерувајќи ги Византијците на југ од Апенинскиот Полуостров.

Следете ги на картата (стр. 30) правците на движење на германските племиња, наведете ги местата на нивното ново населување и создавањето кралства.

3. Наредби на Германците.На земјите што ги окупирале, германските племиња воспоставиле поредоци кои многу се разликувале од римските. Ропството меѓу Германците било слабо развиено, сите соплеменски припадници се сметале за слободни луѓе, секој поседувал своја парцела обработлива земја, а притоа значителна, и заедно користеле ливади, шуми и акумулации.

Германците имаа свое благородништво: тие веруваа дека членовите на одредени семејства имаат посебна храброст и среќа. Токму од нив најчесто излегувале водачите и старешините на племињата. Водачот бил избран од народното собрание, кое ги собрало машките воини. Водачите го послушаа народното собрание и ги почитуваа обичаите на племето.

II. ИНВАЗИЈА НА ВАРВАРИТЕ

Германците немале пишан јазик, па затоа обичаите не биле запишани, туку биле складирани во меморијата и усно се пренесувале од колено на колено.

Првично, Германците биле пагани, тие верувале во боговите на громот, војната и плодноста. Меѓутоа, од време на време во Германија се појавувале христијански проповедници од Римската империја и успешно ја проповедале новата вера. Кога Германците почнале да се населуваат на земјите на империјата, тие се нашле опкружени со бројни христијани и доста брзо самите го прифатиле христијанството.

1. Кои знаци на примитивниот комунален систем ги зачувале Германците на почетокот на раниот среден век? Што го забрза преминот на Германците во цивилизација?

2. Какви последици за Германците требало да произлезат од нивното прифаќање на христијанството?

Германски воин. Минијатурен. VII век

Детал од воен шлем со ликот на германски владетел. VI-VII век

1. Кога и зошто започнала Големата преселба и кои биле нејзините резултати?

2. Нацртајте временска линија во вашите тетратки. Обележете ги најважните датуми поврзани со историјата на Големата преселба и појавата на варварските кралства.

3. Користејќи дополнителни материјали, подгответе извештаи за активностите на античките Германци и нивната религија.

4. Определете кои имиња на варварски племиња се зачувани во една или друга форма на модерната карта на Западна Европа.

ТЕОДОРИК ОСТРОТСКИ (493-526)

Моќниот крал на Остроготите Теодорих Велики го паметат и неговите современици и потомците. Во текот на средниот век, во германските песни и легенди бил запаметен со најдлабока почит - под името Дитрих од Берн. („Берн“ во легендите беше името дадено на италијанскиот град Верона, каде Теодорик сакаше да го посетува.)

Како дете, Теодорик бил земен како заложник во Константинопол и таму поминал околу 10 години, развивајќи доживотна почит кон културата на Римјаните и Грците. Подоцна станал водач на големото племе Остроготи. Цариградскиот император Зенон му наложил на Теодорих да ја врати Италија, која била во рацете на Одоакар, во империјата. (Всушност, царот најмногу сакал да ги отстрани Теодорих и неговиот народ од ѕидините на Константинопол.) Теодорих ги поразил трупите на Одоакер, но по три годиниОпсадата никогаш не успеа да ја заземе Равена. Откако се договорил со Одоакер за мир и заедничко управување со Италија, Теодорик го убил со свои раце на гозба неколку дена подоцна.

1. Палатата на Теодорих во Равена. Мозаик. VI век

2. Гробница на Теодорих во Равена. VI век

Теодорик ги почитувал правата и имотот на Римјаните. За нив имаше само една забрана - да носат оружје. Теодорик му дал привилегии на градот Рим, ги обновил јавните згради кои паднале во распаѓање и организирал луксузни игри во Колосеумот. Теодорик сакал да нагласува дека неговото кралство било дел од Римската империја и дека управувал со него во име на царот на Константинопол. (Всушност, кралот не дозволи никакво мешање од Константинопол.)

Остроготскиот владетел сакал да се опкружува со образовани луѓе. Некое време, римскиот филозоф Боетиј бил во негова голема доверба. Тој дури ја имаше главната функција во владата на Теодорик. Сепак, Теодорик слушнал гласини за претстојниот заговор: Римјаните наводно требало да се ослободат од Готите и, со помош на цариградските трупи, да ја вратат својата моќ. Тогаш кралот погубил многу благородни Римјани, вклучувајќи го и Боетиј.

Зошто Теодорик, варварин по потекло, ги почитувал Римјаните и нивната култура и ги вреднувал научниците?

§ 60. Заземање на Рим од варвари

1. Поделба на империјата на две држави.Беше тешко да се контролира огромна сила од Константинопол. Во различни провинции, се побунија слободните земјоделци, колони и робови во бегство. Тие беа особено моќни во Галија и Северна Африка. Римските трупи ги задушија востанијата, но тие повторно избувнаа. Варварските племиња ги преминаа реките Рајна и Дунав, кои служеа како граници на империјата, и ги зазедоа нејзините региони еден по друг. Во 395 н.е д. империјата била поделена на Источно Римско Царство и Западно Римско Царство.

2. Готите маршираат кон Италија.Неколку години по поделбата на империјата, страшна опасност се наѕира над Италија. Сонувајќи да ги заземе римските богатства, Аларик, водачот на германското племе Готи, ги преселил своите орди во Вечниот град. По целиот пат од подунавските региони, каде што живееле Готите, до алпските планини, многу робови и колони се придружувале на Аларик. Тие им покажаа на Готите скривалишта каде Римјаните, кои од страв избегаа, криеја оружје и леб.

Во подножјето на Алпите, патот на Готите бил блокиран од римска војска. Точно, во него имаше малку Римјани - повеќето војници беа Гали и Германци. Со војската командувал брилијантниот војсководец Стиличо, Германец од племето Вандали. Ги поразил Готите, само Аларик успеал да ја повлече коњаницата од бојното поле. Во тоа време на Запад цар беше кукавичкиот и завидлив Хонориј. За време на деновите на готската инвазија, тој се закопал во северна Италија во градот Равена, опкружен со моќни ѕидови и мочурливи мочуришта.

Поделба на Римската империја и варварски инвазии.

3. Смрт на Стиличо.Хонориј немаше никаква заслуга во победата над Готите. Сепак, токму тој го прослави триумфот како да е голем командант. Војниците одеа по улиците на Рим зад колата на императорот, носејќи воен плен и статуа на Аларик, врзани со синџири. Хонориус ги забавувал жителите на Вечниот град со мамка на животни и трки со коњи. Гладијаторските борби повеќе не се одржуваа: на барање на христијаните, тие беа засекогаш забранети.

Стиличо. Цртеж врз основа на античка римска слика.

Во меѓувреме, Аларик собрал војска посилна од порано и повторно тргнал кон Рим. Тој бил подготвен за мир, но барал огромен откуп за тоа. Стилихо го убедил Хонориј дека е потребно да се добие време и да се собере потребната сума меѓу богатите. Блиските на императорот не сакале да се разделат со своето злато. Кога опасноста помина, тие го свртеа царот против неговиот командант. Тие клеветеле дека Стиличо планира да ја преземе врховната власт во Западната империја и правеле заговор со Аларик: на крајот на краиштата, и двајцата биле Германци!

Хонориј поверувал во лагата и наредил Стилихо да биде погубен. Залудно барал засолниште во христијанска црква. Бил фатен, прогласен за непријател на татковината и погубен. И веднаш започна тепањето на другарите на Стилихо: Германците во римска воена служба, нивните жени и деца. Навредени од дивиот и бесмислен масакр, триесет илјади варварски легионери се стрчале кај Готите, барајќи да ги одведат во Рим.

4. „Градот на кој му беше потчинета земјата е освоен!По смртта на Стиличо, Алариќ немал достојни противници.

Инвазијата на варварите на Римската империја и нејзината смрт - како се случила

Решил да го опсади Рим. Просечниот и безвреден Хонориј повторно го напушти Рим, оставајќи ги неговите жители на нивната судбина.

Готите го опколија градот и го зазедоа пристаништето на устието на Тибар, каде што се доставуваше жито. Глад и страшни болести ги мачеле опколените. Многумина веруваа дека за да се спаси, мора да се врати во верата на нивните предци и да се принесуваат жртви на отфрлените богови. Се сетивме како пред неколку години Серена, вдовицата на Стилихо (таа беше побожна христијанка), упадна во храмот на Веста и го скина ѓерданот од статуата на божицата. Суеверните луѓе почнаа да велат дека со тоа Серена донела катастрофа во Рим. Таа беше обвинета дека наводно го повикала Аларик да се одмазди за смртта на нејзиниот сопруг. Серена беше осудена на смрт. Меѓутоа, ниту егзекуцијата на жена, ниту жртвите на античките божества не можеле да го спасат Рим.

Кули и порти на тврдини во Рим.

Поразот на Рим од варварите. Цртеж на нашето време.

Во августовска ноќ во 410 г. д. робовите им ги отвориле портите на Рим на Готите. Вечниот град, во кој Ханибал еднаш не се осмели да го нападне, беше одземен. Три дена Готите го ограбувале Рим. Царските палати и куќите на богатите беа опустошени, статуите беа искршени, бесценетите книги беа газени во калта, многу луѓе беа убиени или заробени. Заземањето на Рим оставило страшен впечаток кај жителите на империјата. „Гласот ми престана кога слушнав дека градот на кој му била потчинета целата земја е освоен! - напиша современик.

По ограбувањето на Рим, Готите се преселиле на југ со огромен плен. На пат, Алариќ ненадејно починал. Зачувана е легенда за неговиот невиден погреб: Готите ги принудиле заробениците да го пренасочат коритото на една од реките, а Аларик бил погребан на нејзиното дно со нераскажани богатства. Тогаш водите на реката биле вратени во нивниот канал, а заробениците биле убиени за никој да не знае каде е погребан големиот водач на Готите.

5. Падот на Западното Римско Царство.Рим повеќе не можеше да им одолее на варварите. Во 455 н.е д. повторно беше заробен, овој пат од вандали. Градот бил ограбен уште пострашно отколку во времето на Готите.

Варварските водачи сега владееле и со западните провинции и со самата Италија. Во 476 н.е д. еден од германските војсководци го лишил од власт последниот римски император. Неговото име беше Ромул, како основачот на Вечниот град. Германците испратија знаци на царско достоинство - пурпурна наметка и дијадема - во Константинопол. Со ова покажаа дека на Западот не му треба цар. Западното Римско Царство престанало да постои.

Во периодот на варварските освојувања, античката1 култура, создадена врз основа на достигнувањата на народите во Хелада и Рим и широко распространета низ империјата, опаѓа. Започнуваше нова историска ера, подоцна наречена среден век.

1 Антик значи „древен“ на латински.

Тестирајте се. 1. Каква улога имал Стилихо во поразот на Готите? 2. За што го обвинија Стиличо судските завидливи? 3. Како го искористил готскиот водач Аларик погубувањето на римскиот командант? 4. Како паднала Западното Римско Царство? За која цел Германците ја испратиле пурпурната наметка и дијадемата на царот во Цариград?

Работете со картата „Поделба на Римската Империја...“ (стр. 290): кои региони и земји беа дел од Западната империја? Кои се дел од Источната империја?

Работете со датуми. Пресметајте колку години постоела римската држава: од основањето на Градот до падот на Западното Римско Царство.

Опишете го цртежот„Поразот на Рим од варварите“ (види стр. 292). Како се однесуваат победниците во Рим?

Размислете за тоа. Во кои случаи може да се користат зборовите „вандали“ и „вандализам“ деновиве?

Да резимираме и да извлечеме заклучоци

Какви промени во положбата на христијаните се случиле под Константин?

Каде и зошто Константин го преселил главниот град на империјата?

Кои две држави и кога е поделена Римската империја?

Зошто заземањето на Рим од варварите ги шокирало жителите на империјата?

Создавање варварски кралства во 5 век. Целиот 5 век се претвори во период на варварски инвазии на империјата. Во 410 година се случил значаен настан во античката историја, кога Рим за прв пат по многу векови бил заземен од Визиготите, предводени од Аларики брутално ограбена.

Варварите немаа намера да ја уништат империјата, бидејќи тие ја почитуваа империјалната моќ и не се замислуваа себеси надвор од неа. Варварите се обиделе да го најдат своето место во империјата, распарчувајќи ја и со тоа придонесувајќи за нејзиниот иден колапс.

Во Западната империја, политиката кон варварите се развила во согласност со насоката што ја започнал Теодосиј, бидејќи сите странци сега се сметале за федерати, што се случило од потреба кога Римјаните се помириле со создавање на нови државни ентитети на нивната територија. Најраниот од нив беше Визиготско кралство(418), со потекло од југозападниот дел на Галија, Аквитанија, и последователно ги анектираше земјите на Шпанија. Визиготите граделе односи со локалното население на мирна основа. Следи, Вандалско Кралствое основана во Северна Африка во 429 година. Вандалите станаа познати по својата суровост, особено, во 455 година го зазедоа Рим по втор пат и го подложија на најразорно, намерно и уште пострашно уништување, кога спомениците на културата беа намерно уништени. Оттука и зборот вандализамстана познато име. Кралство Бургундијапотекнува од 443 година во југоисточна Франција, Сабаудија, А англосаксонски- во 451 година

25. Рим и варварите. Нападот на варварите и борбата против нив

во југоисточна Британија.

Формално, зависноста на кралствата од Равена беше изразена во фактот што варварите оддадоа почит и ги бранеа интересите на императорот, но во реалноста само кога ќе го пронајдоа потребно. Империјата конечно се распаѓаше. Се покажа дека е невозможно да се врати централизирана контрола, и ако Диоклецијан, Константин и Теодосиј сè уште спроведоа реформи, сега никој од императорите не се обиде да го врати тркалото на историјата.

Единствениот настан што привремено ги обединил Римјаните и варварите е инвазијата Хуните. Вториот долго време бил дел од платеничките трупи на Рим, но од 40-тите години на 5 век. почнал да го напаѓа Балканскиот Полуостров и дури стигнал до Галија. Како резултат на тоа, Хуните станаа омразени од сите, па во 451 година беше создадена коалиција на воени сили на Римјаните, Франките, Бургундите, Визиготите и Саксонците, што им ја даде на Хуните познатата битка на Каталонски полиња. Хуните предводени од Атила, со прекар „По неволја Божја“, биле поразени, а нивното напредување кон запад бил запрено. Сепак, коалицијата се покажа како привремен феномен предизвикан од надворешна опасност и затоа брзо пропадна.

Падот на Римската империја. ВО 476 е Командант на Царската гарда германски Одоацер го собори детето цар Ромул Августулус (иронично, Ромул повторно заврши на крајот на римската историја) и ја испрати кралската регалија во главниот град на Источната империја, укинување на царската моќ на Запад.

476 година го означи формалниот крај на Западното Римско Царство, како и крајот на античката историја.Не може да се каже дека по овој датум, средниот век веднаш започна, бидејќи самата поделба на епохите на античкиот свет, средниот век и модерната историја е несовршена, бидејќи не ги одразува целосно сите историски реалности. Дојде падот на империјаталогичен заклучок на изнемоштеното античко општество, кое постепено минувало низ периоди на раѓање, формирање, развој, зрелост и опаѓање. Откако умре, антиката во исто време им даде живот на христијанските и културните традиции на Европа.

⇐ Претходно10111213141516171819

Не го најдовте тоа што го баравте? Користете го пребарувањето.

Совладетели.Во 363 година, царот Јулијан умре во персискиот поход. Војниците го избрале Јовијан, шеф на одредот на неговите телохранители, за нов владетел на империјата. Тој набрзина склучил мир со непријателот, давајќи им ги на Персијците сите освојувања на неговиот претходник и се вратил на римските граници, но набрзо ненадејно починал на 33-годишна возраст. Армијата за свој наследник избра еден од војсководците, Валентинјан. По кратко време, тој почна да размислува за избор на совладетел: источната и западната половина на империјата веќе беа доволно изолирани, нивните граници беа речиси насекаде под закана и едноставно беше невозможно еден император да се справи со сите задачи кои требаше да се решаваат секој ден.

Затоа, и покрај предупредувањата на оние достоинственици со кои се консултирал, тој го назначил својот брат Валенс, преземајќи ја контролата врз Западот, за Август (владетел) на Истокот. Тој, не поседувајќи посебни воени таленти, неизбежно мораше да одговара на неговиот висок чин и, особено, да води борејќи сена границата на Дунав против новите немирни соседи, готските племиња. Но, наскоро дел од огромната племенска унија, наречена Визиготи, бегајќи од жестоките Хуни кои се спуштиле на регионот на Црното Море од исток, побарале засолниште во римските граници. Валенс дозволил некои готски племиња, гледајќи ги како нови даночни обврзници и воини, да се населат јужно од Дунав и им наредил на службениците да одвојат места за населување и да се грижат за снабдување на нивните нови поданици со храна.

Причината за незадоволството е готова.Меѓутоа, локалните власти направија се за да се погрижат да избие огорченост меѓу Готите. Оружјето што Готите требало да го предадат по преминувањето на Дунав им било оставено во замена за мито. Но, за храната што требало да ја добијат бесплатно, од нив било побарано да платат и набргу поради глад биле принудени да ги продадат своите семејства и себеси во ропство. Водени во очај, Готите се побуниле и тргнале кон Константинопол. Ним им се придружила масата на соплемените кои го преминале Дунав без да побараат дозвола од Рим. Во првите судири биле поразени расфрланите римски чети, орди варвари ја преплавиле Тракија. Нивниот пат беше обележан со грабежи и убиства. Но, тие имаа и поддржувачи, главно од робовите, кои укажуваа од каде и од што можат да профитираат и каде има утврдувања што е подобро да се заобиколат.

Царот се подготвува за војна против Готите.Откако дозна за востанието на Готите, императорот Валенс побрза да склучи мир со Персијците, со кои војуваше. Потоа ја напуштил Антиохија, неговото седиште на Исток, и собирајќи трупи од источните провинции, кои останале без одбрана, отишол во Константинопол. Наиде на укор од жителите на градот, тој не се задржа таму и претпочиташе да напредува за да се сретне со непријателот. Откако стигна до Адрианопол, Валенс и нареди на војската да постави утврден логор и почна да чека вести од Запад: тој однапред испрати барање за помош до неговиот внук Гратјан, владетелот на западната половина на империјата. Тој тргнал да се приклучи на источната војска, правејќи успешна експедиција на патот против германското племе Аламани и принудувајќи ги да тужат за мир. Грацијан го испратил Рихомер, еден од неговите највисоки команданти, кој безбедно пристигнал во логорот на Валенс и му донел писмо од неговиот внук. Грацијан го замолил императорот „да почека малку и да не брза случајно само во суровите опасности“.

Воен совет.По оваа вест, Валенс свикал воен совет. Мислењата беа поделени: од двајцата команданти на копнените сили, едниот, Себастијан, неодамна пристигна од Запад и назначен за началник на пешадијата, инсистираше на итно влегување во битка. Неговите зборови имаа посебна тежина бидејќи тој (единствениот од учесниците на советот) веќе имаше искуство во успешно спроведување на воени операции против Готите. Непосредно пред ова, додека Валенс ја подготвувал војската за војна, Себастијан добил наредба да избере по 300 луѓе од секоја легија и со овие сили започнала успешна герилска војна против непријателите расфрлани низ Тракија. Тој успеал целосно да порази еден од готските чети во околината на Адрианопол како резултат на ненадеен ноќен напад: „Им нанесе таков пораз на Готите што речиси сите беа убиени, освен неколкумина кои беа спасени од смртта од брзината на нивните стапала, и им зеде огромен плен, кој не можеше да го собере ниту град, ниту пространа рамнина“.

Валенс не сака да ја дели славата со Грацијан.Сепак, мислењето на Себастијан, поттикнато од лесен успех, не го делат сите. „Некои, по примерот на Себастијан, инсистираа веднаш да влезат во битка, а командантот на коњаницата по име Виктор, иако по потекло Сарматинец, но лежерна и претпазлива личност, проговори, добивајќи поддршка од другите, во смисла дека треба да чека совладетел, дека со додавање помош на себе во форма на галски трупи, ќе биде полесно да се скршат варварите, кои пламеа од арогантна свест за нивната сила. Меѓутоа, несреќната тврдоглавост на царот и преовладуваше ласкавото мислење на некои дворјани, кои советуваа да се дејствува што е можно побрзо за да се спречи учеството во победата, - како што тие го замислуваа, - Гратјан.

Писма од подготвени.Откако дозна за приближувањето на Валенс со главните сили на римската војска, водачот на Готите, Фритигерн, побрза да ги собере на едно место, 15 римски милји од Адрианопол, сите готски одреди кои претходно блажено се занимавале со грабежи. Во исто време, тој испратил христијански свештеник кај Римјаните како амбасадор (постои претпоставка дека токму Улфила ги преобратил Готите во христијанство). За оваа епизода историчарот Аммијан Марцелин пишува: „Откако беше љубезно примен, тој презентираше писмо од овој водач, кој отворено бара тој и неговиот народ, протерани од нивната земја од брзиот напад на дивите народи, да ѝ се даде на Тракија да ја населат. , и само тоа, со сиот добиток и жито, и се обврза дека ќе го одржува вечниот мир доколку се исполнат неговите барања.

Освен тоа, истиот христијанин, како верен човек инициран во тајните на Фритигерн, пренесе уште едно писмо од истиот крал. Многу вешт во трикови и разни измами, Фритигерн го известил Валенс, како човек кој наскоро требало да му стане пријател и сојузник, дека не може да ја ограничи жестокоста на своите сонародници и да ги убеди на услови погодни за римската држава, освен ако царот веднаш ќе им ја покаже од непосредна близина својата војска во борбена опрема и стравот што го предизвикува името на императорот ќе ги лиши од нивната катастрофална воена жар. Амбасадата, како многу двосмислена, беше ослободена без ништо“.

Сосема е можно дека готскиот водач, давајќи ги своите предлози, бил прилично искрен: на крајот, по многу драматични настани, Готите се согласиле на приближно исти мировни услови. Сепак, Валенс не се согласи со ова и настаните почнаа брзо да се развиваат во друга насока.

Водачот на Готите привремено се повлекува.Императорот на Запад, Гратјан, напредуваше со авангардата на неговите трупи по римскиот воен пат. Одеше по левиот брег на Дунав, потоа сврте надесно и, преку територијата на модерна Србија, покрај Филипополис (денешен Пловдив во Бугарија), по реката Марица до Адрианопол (денешно Едрене во Турција) стигна до Константинопол. Готите можеле да се обидат да ги разделат двете римски војски стоејќи меѓу нив. Сепак, Фритигерн, а тоа го одразуваше неговиот непобитен стратегиски талент, напротив, го остави овој пат слободен и се повлече на исток, во градот Кабиле (модерно Јамболи). Факт е дека во спротивно тој би бил изложен на ризик од симултан римски напад врз Готите од двете страни, додека ќе му било тешко да го спречи непријателскиот напад - Римјаните сè уште не заборавиле како да градат утврдени логори, кои Готите не знаеле да упаднат. Така, Фритигерн требало да го испровоцира Валенс во битка пред да се приближи Грацијан. Ако исходот од битката бил неповолен за Готите, патот за повлекување останал чист за нив.

Валенс ја носи конечната одлука.Кога Валенс и неговите трупи почнале да напредуваат по долината Марица кон Гратјан, кон Филипополис, ненадејно бил информиран дека во околината на Адрианопол се појавила готска коњаница, т.е. во задниот дел на неговата војска. Царот веднаш се сврте назад и без мешање стигна до Адрианополи: се покажа дека готските коњаници што се појавија на патот беа само извидници.

Меѓутоа, ситуацијата сега стана посложена. Готите успеале да му ја прекинат комуникацијата на Валенс, преку која војската се снабдувала со храна. Освен тоа, тие почнале да го ограбуваат тој дел од Тракија што се простирал сè до Константинопол - оваа богата област дотогаш не била зафатена од војната и била извор на снабдување и за главниот град и за војниците. Очигледно, оваа околност, и нималку завист за воената слава на неговиот млад внук, го поттикна Валенс конечно да одлучи да се бори. Покрај тоа, тој бил информиран дека бројот на Готите не надминува 10 илјади луѓе. Силите на Римјаните ни се непознати, но можеме со сигурност да претпоставиме дека тие беа многу поголеми од оние на непријателот, инаку одлуката на Валенс, кој ја имаше секоја можност да седи надвор од ѕидините на Адрианопол додека не дојде Грацијан, е сосема нелогична. .

Римската војска тргнува на поход.Во мугрите на 9 август 378 година, римската војска, оставајќи го багажниот воз во логорот под ѕидините на Адрианопол, земајќи со себе ништо друго освен оружје, тргнала во пресрет на Готите. Маршот под жешките зраци на сонцето, по карпестите и нерамни патишта, продолжи многу часови, до околу два часот попладне извидниците пријавиле дека виделе непријателски коли, кои биле поставени во круг, така што импровизирано утврдување беше формирана. Во тоа време, војската на Валенс веќе слабееше од глад и жед, но немаше време или можност да ги задоволи: Римјаните почнаа да се распоредуваат во борбена формација.

Распоредување на Римјаните во борбена линија.Колку што може да се процени од прилично нејасниот опис на античките автори, Валенс ја претпочитал традиционалната борбена формација: коњаница на крилата, пешадија во центарот. Меѓутоа, поради природата на теренот, неопходно беше да се придвижи напред коњаницата на десното крило, подготвена за кампот, да се постави пешадијата зад неа, во резерва и да се протега коњаницата на левото крило, која беше трчање по неколку патишта до местото на акцијата, во правец на непријателот додека се приближуваа поединечни единици.

Готите влегуваат во преговори.Спектаклот на распоредувањето на Римјаните во борбена формација, придружен со ѕвечкање на оружје и удар на штитовите еден против друг за да го заплашат непријателот, беше импресивен. Готите, обидувајќи се да го одложат почетокот на битката, бидејќи нивната коњаница сè уште не беше пристигната, тие повторно понудија мир. Но, појавувањето на амбасадорите не вдахнало доверба кај императорот и тој побарал да бидат испратени благородни Готи на преговори. Фритигерн продолжи да игра на време и испрати свој личен претставник кај Валенс, кој во име на својот лидер постави услов за заложниците. Доколку се исполни, готскиот водач ветил дека ќе ги држи во послушност своите соплеменски сонародници, кои „почнале диво и застрашувачко завивање како и обично“ (т.е. борбена песна) и биле желни да се борат.

Валенс, како и неговите високи команданти, наоѓајќи се лице в лице со непријателот, не изгледаше желен да започне битка по секоја цена. Во секој случај, „овој предлог на страшниот лидер наиде на пофалби и одобрување“.

Храбар Рихомер.Кога еден од достоинствениците, кому му беше наредено да оди кај Готите со општо одобрение, одби, бидејќи ... Тој веќе бил заробен од нив и избегал оттаму; Рихомер доброволно се пријавил да стане заложник, „сметајќи дека такво нешто е достојно и погодно за храбар човек“. Командантот ги облече сите знаци на своето достоинство и отиде кај Готите, но немаше време да стигне до нивната локација: „Тој веќе се приближуваше кон непријателскиот бедем кога стрелците и стрелците, од римската војска, во жежок напад отидоа. премногу напред и започнаа битка со непријателот: како тргнаа напред во погрешно време и го осквернавија почетокот на битката со кукавичко повлекување“. Рихомер мораше да се врати без да ја заврши својата мисија.

Битка.Така, Адрианополската битка ја започнале Римјаните, поточно од лесната пешадија на центарот што брзала напред, чиј неуредно напад бил лесно одбиен од Готите. Веднаш по ова, повратната коњаница на Готите и нивните сојузници Алани влегла во битката: „Како молња, се појави од стрмните планини и се проби во брз напад, бришејќи сè што му беше на патот“. Нападот на коњаницата бил поддржан од остатокот од готската војска, која ја нападнала римската пешадија. Извесно време Римјаните го издржаа овој напад: „Двете формации се судрија како бродови со носовите заклучени и, туркајќи се еден со друг, се нишаа како бранови во меѓусебно движење“. Левото крило на Римјаните го турнало непријателот назад во готскиот логор, но овој делумен успех не бил поддржан од остатокот од коњаницата; Следуваше контранапад на Готите, како резултат на кој Римјаните на ова крило беа превртени и здробени.

Најголемиот дел од римската пешадија, како резултат на опкружувањето на непријателската коњаница и нападната од непријателската пешадија од фронтот, се нашла стисната на мал простор. „Во оваа страшна конфузија, пешадијата, исцрпени од стрес и опасност, кога веќе немаа доволно сила или вештина да сфатат што да прават, а повеќето копја беа скршени од постојаните удари, почнаа да брзаат само со мечови кон густата непријателски чети, кои повеќе не размислуваат да си ги спасат животите и не гледаат можност да си заминат. Високото сонце ги изгорело Римјаните, исцрпени од глад и жед, оптоварени со тежината на оружјето. Конечно, под притисок на варварската сила, нашата борбена линија беше целосно нарушена, а луѓето се свртеа кон последното спасение во безизлезни ситуации: по случаен избор трчаа каде што можеа“.

Римски загуби.Во оваа битка, Римјаните изгубиле две третини од својата војска во убиени и заробени. Самиот император исчезна. Некои детали од приказната за неговото исчезнување прават некој да се сомнева дека работата не била без предавство. Информациите што ги знаеме за текот на битката на ниту еден начин не ја одразуваат улогата на императорот, кој требаше да ја води битката. Во Аммијан го гледаме веќе на бојното поле, напуштен од неговите телохранители и се пробива до својот пат меѓу купиштата трупови. „Гледајќи го, Трајан извика дека нема да има надеж за спас, освен ако не се повика некоја единица да го чува царот напуштен од неговите борци. за стража на личноста на суверенот.Но тој не можеше да најде никого и на враќање го напушти бојното поле“. Така, гледаме дека римскиот резерват мистериозно исчезна, а највисоките команданти едноставно побегнаа (Виктор не беше единствениот). Чудно е и тоа што за време на битката Валенс очигледно бил во борбени формации, иако ниту еден од античките автори не ја споменува одлуката на императорот лично да учествува во битката.

Следното објаснување за овие необичности е предложено. Познато е дека Валенс бил Аријанец, т.е. ја прифатил верата не според официјалниот обред, туку според друг, кој се сметал за неточен, еретички, неприфатлив. А неговите највисоки војсководци биле противници на аријанството, т.е. тие верувале како што е пропишано од официјалната црква. Кога првите генерали испратени против Готите се вратиле поразени, тие му кажале в лице дека нивната несреќа се должи на тоа што царот не ја исповедал правилната вера. Кога самиот Валенс тргнал од Константинопол, некој свештеник побарал да им ги врати црковните згради на вистинските верници во Троица, заканувајќи се дека во спротивно царот нема да се врати жив од походот. Така, некои од неговите блиски во конфузијата на битката можеа да се погрижат Валенс да не го преживее овој ден.

Германски коњаник во битка со
Римски легионери

Верзии за смртта на Валенс.Зачувани се две верзии за смртта на царот. Имаше гласини дека доцна вечерта Валенс, кој бил меѓу обичните војници, бил смртно ранет од стрела и набрзо се откажал од духот. Неговото тело не беше пронајдено и немаше кој да го бара: додека бандите на Готите многу денови ги ограбуваа телата на оние што паѓаа на бојното поле, ниту локалните жители, ниту уште повеќе војниците кои бегаа, не ризикуваа да се појават таму.

Според друга приказна, ранетиот цар бил откриен од неколку слуги на палатата и одведен во блиската селска куќа. Откако ги забарикадираа вратите и го легнаа Валенс на вториот кат, почнаа да го преврзуваат. Во тоа време Готите ја опколиле куќата. Кога почнале да пукаат одозгора, тие за да не губат време на опсадата едноставно ја запалиле куќата со сите во неа. Само едно лице успеало да скокне низ прозорецот и веднаш било заробено. „Неговата порака за тоа како се случила работата ги втурна варварите во голема тага, бидејќи ја загубија големата слава да го земат жив владетелот на римската држава. (Амјанус).

Како и да е, околностите за смртта на Валенс не беа конкретно истражени. Погребниот говор за него и неговата мртва војска го составил Либаниј, најпознатиот говорник во тоа време, кога впечатоците од битката биле сè уште свежи. Неговите зборови е тешко да се помират и со ликот на Валенс и со текот на битката, но не може да им се одземе дарежливоста.

Новите обиди се подготвени.По нивната победа, Готите се обиделе да го опседнат Адрианопол, но биле одбиени. Од неговите ѕидини се упатиле кон Константинопол, но таму не успеале. Потоа се вратија назад и, не наидувајќи никаде на отпор, се распрснаа низ балканските провинции до самите граници на Италија.

Значењето на битката.Битката кај Адрианопол одигра фатална улога во римската историја не затоа што Римјаните претрпеа колосални загуби - тие, по желба, може да се надополнат на сметка на источните провинции, познати по своето богатство и населени со милиони луѓе. Главниот проблем бил поинаков: оваа битка покажала дека отсега царевите престанале да сметаат на самите римски трупи. Дури и ако војската на Валенс, која, според тогашниот историчар Аммијан Маркелин, патем, професионален воен човек, „вдахнала доверба во себе и била инспирирана од духот на битката“, во најголем дел загинала на бојното поле, тогаш во иднина се сметаше дека е попрепорачливо да се потпираат на платеничките варварски трупи предводени од сопствените водачи. Ова, според англискиот историчар, брзо довело до фактот дека „додека несигурниот меч на варварите ја штител империјата или подготвувал нови опасности за неа, последните искри на воениот гениј конечно биле изгаснати во душата на Римјаните“.