Кога е формирано вавилонското кралство? Историја на вавилонското кралство. Античка Вавилонија - кралството на југот на Месопотамија Како се вика земјата каде што сега се наоѓа градот Вавилон

Подемот и падот на антички Вавилон

Ситуацијата се менува под шестиот крал на Вавилон, Хамураби, еден од најголемите политичари на антиката. Тој владеел со Вавилон од 1792 до 1750 п.н.е. д. Откако се искачи на тронот на малото кралство лоцирано во средниот тек на Еуфрат, Хамураби ги заврши своите денови како владетел на огромна држава според стандардите од тоа време, која го опфаќаше главниот дел на Месопотамија.

Добро осмислениот систем на политички сојузи му помогна да ги победи своите противници, и тоа често со погрешни раце. Во услови на бескрајни меѓусебни војни, Хамураби повеќе од еднаш склучувал и лесно распуштал воени сојузи, кои му биле потребни за да ги спроведе своите далекусежни планови.

Во првите години од неговото владеење, Хамураби се занимавал со изградба на храмови и, како што покажале последователните настани, тој активно се подготвувал за воена акција.

Во седмата година од неговото владеење, со поддршка на Римсин, силниот еламитски владетел во Ларс, Хамураби ги потчини јужните градови Урук и Исин. За да го зајакне своето влијание во окупираните земји, далекусежниот политичар за две години гради канал, чие значење е означено со неговото име - „Изобилство на Хамураби“.

Следниот далекусежен чекор на Хамураби беше да склучи сојуз со својот северозападен сосед - државата Мари. И двете сојузнички држави, Вавилон и Мари, сега дејствуваа заедно. Зимрилим и Хамураби воделе активна дипломатска кореспонденција, од која е јасно дека владетелот на Мари му дал на кралот на Вавилон слобода на дејствување во Централна Месопотамија.

Така, откако ги потчини јужните региони и имајќи силен сојузник на север, Вавилон до 15-16-тата година од владеењето на Хамураби стана една од највлијателните држави во Месопотамија.

До 30-тата година од владеењето на Хамураби, тој успеал да го победи кралството Ешнуна и неговиот сојузник, трупите на Елам. Една година подоцна, кралот на Вавилон го победи Римсин, владетелот на Ларса. Зимрилим, владетелот на Мари, бил добро запознаен со активностите на својот сојузник благодарение на присуството на воспоставена дипломатска служба во државата Хамураби. Веќе за време на кампањата против Ларса, чувствувајќи промени во политиката на Вавилон, Зимрилим ги напушти заедничките воени операции и ги отповика своите трупи. Сега на ред дојде кралството Мари, на кое Хамураби изврши две разорни напади. И покрај фактот дека Хамураби ги зазеде земјите на неговиот неодамнешен сојузник во 33-та година од неговото владеење, Зимрилим не се откажа. Две години подоцна, Хамураби започна уште една кампања против Мари, дури и ги уништи ѕидовите на главниот град. Прекрасната кралска палата, симбол на поранешната моќ на Мари, позната далеку надвор од границите на кралството, исто така беше претворена во урнатини.

Така, постепено се повеќе и повеќе територии потпаѓале под власта на Вавилон. Хамураби ја освоил и територијата на Асирија со нејзиниот главен град Ашур. Се чини дека и еламитските замоци станале сфера на вавилонско влијание, за што сведочат извештаите за воени заробеници од Елам.

Четириесет години талентираниот и успешен политичар Хамураби успеа да го обедини под своја власт главниот дел од долините Тигар и Еуфрат и да создаде моќна централизирана држава, прва во целосна смисла на зборот во Западна Азија - старовавилонското кралство. Вавилон цврсто станува нов центар на Месопотамија.

Така, на преминот од 19-18 век п.н.е. д. како резултат на жестоката борба во Месопотамија, Вавилон почнал да се истакнува, за на крајот да се претвори во еден од најголемите градови во светот.

По обединувањето на земјата, Хамураби мораше да реши многу тешки проблеми. За да се спречи неговиот имот повторно да се распадне во одделни региони, моќта на кралот мора да биде силна. Од друга страна, Хамураби не можел да им одземе земја на селаните, повторно да создава големи кралски фарми или да собира занаетчии во кралските работилници. Ваквите акции ќе доведат до брз пад на земјата - луѓето имаа време да се навикнат на независноста, релативната слобода и приходите од пазарната трговија. Мудриот Хамураби пронашол техники кои му дозволувале на кралот да ги контролира активностите на своите поданици.

Хамураби не создал кралски имоти, земајќи земја од селаните. Тој ги искористил парцелите што му ги доделиле заедниците за крал. Хамураби го испрати својот народ во овие земји - воини и таканаречениот „мускенум“.

Мушкенум се сметал за близок до кралот и од него добил земја, добиток и жито неопходни за земјоделство. Кражбата на имот од мускенум била казнувана построго отколку кражбата од прост селанец. Така, кралот можел да влијае на животот на руралните заедници преку луѓе лојални на него и зависни од него. Царот морал да се справи и со селските долгови. Претходно, селаните плаќаа даноци главно во жито, масло и волна. Хамураби почнал да собира даноци во сребро. Сепак, не сите селани продаваа храна на пазарите. Многумина мораа да позајмат сребро од тамкарите за дополнителен надомест. Оние кои не можеле да си ги платат долговите морале да дадат еден од своите роднини во ропство. Хамураби неколку пати ги поништуваше долговите акумулирани во земјата и го ограничи должничкото ропство на три години, но никогаш не успеа да се справи со проблемот со долговите. Не е ни чудо, бидејќи меѓу тамкарите немало само трговци, туку и даночник и чувари на кралската ризница.

Во 1901 година, француските археолози открија за време на ископувањата во Суза (сега Шуш) - главниот град на древниот Елам, голем камен столб со ликот на кралот Хамураби и текстот на неговите 247 закони, напишан со клинесто писмо. Од овие закони, главно стана познато за животот на Вавилонија и како Хамураби владеел со земјата.

Во воведот во законите, Хамураби вели: „Мардук ме упати праведно да го водам народот и да и дадам среќа на земјата, потоа ја ставив вистината и правдата во устата на земјата и ја подобрив состојбата на луѓето“. Да се ​​потсетиме дека Мардук бил најпочитуваниот бог на Вавилон. Кралот, на тој начин, се обидува да ги усогласи интересите на различни луѓе - тамкари, мушкенум, воини, обични членови на заедницата, потпирајќи се на волјата на врховното божество. Мардук, според Хамураби, не ги наградува само послушните и не ги казнува непослушните - Бог им дава на луѓето збир на правила кои воспоставуваат правда во нивните меѓусебни односи. Но - преку кралот!..

Сепак, Хамураби никогаш не успеа да создаде силна држава. Веќе под владеењето на неговиот син Самсуилуна, Вавилонија претрпе голем број тешки порази од своите соседи, а нејзиниот имот беше намален. Започна низа лоша среќа. Во 1595 година п.н.е. д. Старото вавилонско кралство било уништено од освојувачите на Хетитите и Каситите, кои потоа владееле со Месопотамија околу 400 години.

Но, Хамураби сепак постигна повеќе од неговите претходници или кралевите на соседните земји. Тој бил првиот од древните владетели кој ја балансирал моќта на законот со моќта на кралот и го признал правото на своите поданици да се грижат за своите животи. Точно, некои научници сметаат дека текстот на столбот во Суза не е збир на закони, туку извештај од суверенот до боговите.

Почнувајќи од владеењето на Хамураби, Вавилон бил културен и научен центар на Западна Азија околу 1200 години. Од 19 до 6 век п.н.е. д. бил главен град на Вавилонија. За исклучителната важност на овој стопански и културен центар сведочи фактот што цела Месопотамија честопати се нарекувала Вавилонија. Многу достигнувања на древните Вавилонци влегле во современиот живот: следејќи ги вавилонските свештеници, тие почнале да ја делат годината на дванаесет месеци, часот на минути и секунди, а кругот на триста и шеесет степени.

Во 689 п.н.е. д. По долга опсада, Асирците го зазеле Вавилон. По наредба на Сенахерим, статуата на главниот бог на Вавилон, Мардук, била однесена во Асирија. Многу жители биле егзекутирани, а оние што преживеале биле заробени. После тоа, Сенахирим наредил градот да се поплави со водите на Еуфрат.

Во 605 п.н.е. д. Вавилонската војска под команда на Набополасовиот син Навуходоносор го нападнала градот Кархемиш на Еуфрат, кој го бранел египетски гарнизон составен од грчки платеници.За време на жестока битка, сите бранители на градот биле убиени, а самиот Кархемиш бил свртен. во куп огнени урнатини. Сега патот кон Средоземното Море беше отворен, а цела Сирија и Палестина му се потчинија на Вавилон.

Во 604 п.н.е. д, Набополасар умрел, а Навуходоносор II станал крал на огромната Неовавилонска империја.

Веднаш по доаѓањето на власт, Навуходоносор започна кампањи против Египет и Арапите во Северна Арабија. Во 598 п.н.е. д. еврејскиот цар Јоаким, кој претходно ја признал моќта на Вавилон, одбил да му се потчини на Навухоносор и стапил во сојуз со фараонот Нехо. Наскоро вавилонската војска веќе стоела под ѕидините на Ерусалим. Јоаким не ја добил ветената помош од Египќаните и на 16 март 597 г.п.н.е. д. Навуходоносор влезе во градот. Јоаким, заедно со три илјади благородни Евреи, отиде во Вавилон како заложници, а Седекија стана цар на Јуда. Царот Седекија владееше точно 10 години. Како и неговиот претходник, тој влезе во сојуз со Египет, што го чинеше неговото кралство. Фараонот Априс ги зазеде Газа, Тир и Сидон. Меѓутоа, трупите на Навуходоносор II ги потиснале Египќаните и го опседнале Ерусалим. Во 587 п.н.е. д. градот бил заземен, уништен, а неговите жители биле заробени. Вавилонците потоа го опседнале Тир, кој бил заземен само 13 години подоцна, во 574 п.н.е. д.

Владеењето на Навуходоносор II станало најславни на неовавилонската моќ. Вавилон стана најголемиот град на античкиот исток, неговото население надмина 200 илјади луѓе.

Меѓутоа, неовавилонската држава создадена од Набополасар и Навуходоносор не траела долго. Во 5-те години кои поминале по смртта на Навуходоносор II, Вавилон имал тројца кралеви.На крајот, кралот во 556 п.н.е. д. станал Набонид, водач на едно од арамејските племиња. Арамејците уште во 8 век п.н.е. д. дошол во Месопотамија и постепено ги оттурнал Халдејците. Кралот Набонид почнал да се спротивставува на свештенството, кое традиционално ги поддржувало вавилонските кралеви, обидувајќи се да го засади култот на арамејскиот бог на Месечината во државата. Ова довело до сериозен конфликт со свештенството, кое го признало исконскиот вавилонски бог Мардук како врховно божество.

Кралот Набонид се обидел да ги обедини сите бројни арамејски племиња околу себе. Тој прилично кусоглед и помогна на младата Персија да се справи со Медија, заземајќи го Харан, кој им припаѓаше на Медијците. Бидејќи во тоа време брегот на Персискиот Залив беше покриен со песок, а работ на морето се повлече далеку од старите пристаништа, што ја оневозможуваше поморската трговија во областа. Затоа, Набонид ја освоил оазата Таима во Централна Арабија, што му овозможило да ги контролира трговските патишта кон Египет и Јужна Арабија. Кралот дури и го преселил својот главен град во оваа област, префрлајќи ја контролата над Вавилон на својот син и наследник Белшур-Уцур (Велтазар).

Политиката на Набонид, кој ги занемари интересите на влијателното свештенство на богот Мардук, предизвика силно незадоволство во Вавилон.Затоа Персијците кои прогласуваа верска толеранција, слобода и еднаквост на која било религија, ја окупираа Вавилонија со таква леснотија. Валтазар бил убиен од своите слуги, а Вавилон му ги отворил портите на персискиот крал Кир, кој во октомври 539 п.н.е. д. победнички влегол во главниот град.Во согласност со својот обичај, Кир ги поштедил животите на Набонид и неговото семејство, давајќи им почести кои одговараат на нивната поранешна висока положба. Меѓутоа, Вавилонија се претворила во провинција (сатрапија) на персиската држава и засекогаш ја изгубила својата независност.

За значењето на Вавилон во светската историја сведочат многу референци во книгите на пророците: книгата на пророкот Исаија, книгата на пророкот Еремија, една од најмистериозните книги на Библијата, книгата на пророкот Даниел, што го привлекува вниманието на луѓето 2500 години. Злобни апокалиптични ѕверови, огнена печка, лавовска јама, математички пресметки се комбинирани во него со опис на верата на бестрашните еврејски млади, внатрешни противречности и ментално мачење на античкиот владетел, гозба во палатата во пресрет на смртта на кралството. Некои во оваа книга гледаат интересно книжевно дело на Истокот, други - незадржлива чудна фантазија на антички автор, други - Божествено откровение, подигање на превезот на човечката историја за 2500 години, со опис на подемите и падовите на иднината држави и народи.

Библиографија

За да се подготви ова дело, користени се материјали од страницата http://www.ancientvavilon.narod.ru

Подемот на Вавилон за време на ерата на старовавилонското кралство (XIX-XVI век п.н.е.)

Кризата на економскиот систем заснован на големи кралски фарми, падот на III династија Ур,

уништување на многу сумерско-акадски центри од страна на амориските сточари и нивно ширење низ целата територија

Месопотамија доведе до привремен пад на централизираната држава и до заживување на политичката

фрагментација на земјата.

На југ, едно кралство со центар во градот Ларс беше изолирано; на север, се појави независна држава со

центар во Исин. На северот на Месопотамија, државите одиграа голема улога: Мари на Еуфрат и Ашур на

Тигре, во областа на реката Дијала - државата Ешнуна. Тие биле управувани од Аморејски династии, врз основа на

вооружени чети на нивните воинствени племиња.

Во X X - X I X век. п.н.е д. овие држави водеа исцрпувачки внатрешни војни. Постепено во текот на ова

борбата добива независност и се издигнува градот Вавилон (Баб-ор - „Божјата порта“), каде што царував

Вавилонска, или Аморејска, династија, чие владеење се нарекува старовавилонски период

(1894-1595 п.н.е.).

За време на војните, главните ривалски држави меѓусебно се ослабувале; Ларса, на пример, стана

лесен плен за Еламите, цврсто вкоренет на југ

Месопотамија. Еламскиот владетел Рим-Син (1822-1763 п.н.е.) изградил канали, злато и

бакарни статуи, изградени храмови во Ларс, Ур и други градови во чест на сумерските и еламитските богови. Под него

Многу градови во Месопотамија паднаа на власт, вклучувајќи ги Урук, Нипур и Исин и градот Ларса, главниот град

држава, наскоро стана еден од најголемите градови во Месопотамија.

Општеството на Јужна Месопотамија, откако преживеа тешка социо-економска и политичка криза,

повторно добиваше сила. Има нов пораст во земјоделството за наводнување, трговијата и урбаното

животот. Овие трендови беа попречени од политичката фрагментација и внатрешните војни. На дневен ред

ден повторно се појави прашањето за создавање единствена централизирана држава.

Во овие услови, улогата и важноста на новиот центар - Вавилон - постепено се зголемува.

Нејзината локација во централниот дел на долината, каде Тигар се среќава со Еуфрат, била

стратешки погодно и за напад и за одбрана; веќе природно го номинираше овој град за улогата

политички центар на земјата. Тука се споија главните врски на мрежата за наводнување - темелите на животот за сите

Јужна Месопотамија ги помина најважните копнени и речни патишта низ Западна Азија.

Врвот на Вавилон се случи за време на владеењето на шестиот крал од Првата вавилонска династија - Хамураби

(1792-1750 п.н.е.), кој бил извонреден државник, остроумен и лукав

дипломат, голем стратег, мудар законодавец, претпазлив и вешт организатор.

Хамураби маестрално ја користел политиката на создавање воени сојузи, која тој, откако ја постигнал

саканата цел беше лесно прекината. Првично, Хамураби склучи договор за взаемна помош со Ларса и,

Откако се обезбеди на овој начин, тој почна да ги зазема градовите на југ, потчинувајќи го Урук, а потоа и Исин. Понатаму

вниманието беше префрлено на државата Мари, која штотуку беше ослободена од владеењето на Асирија, каде што на тронот

се воспоставил претставник на локалната династија Зимрилим, со кој биле воспоставени најпријателски односи

врска. Врз основа на овој сојуз со Мари, Хамураби ја победи Ешнуна, која се обиде неуспешно

помогне на Асирија. Зимрилим не тврдеше за плодовите на оваа победа и му напиша на својот сојузник: „Владете се или

поставете што ве радува“. Следниот сојузнички удар падна врз Ларса. Рим-Син бил поразен и побегнал во

Елам, неговото кралство исто така отиде во Хамураби.

Сега на територијата на Месопотамија останаа две големи држави: Вавилон, кој се обедини под

моќ над целиот јужен и среден дел на земјата и неговиот сојузник Мари, чиј владетел се сметал себеси за „владетел

Горна Земја“.

Мари беше силен и опасен ривал за Вавилон, бидејќи ова е држава

лоциран на средниот тек на Еуфрат, обединил околу себе голем број градови на Еуфрат (најмногу

голема - Терка), потчини некои номадски племиња од сириско-месопотамиската степа (Дидани, Ханаи),

тргувал и имал дипломатски односи со источномедитеранските држави: Библос,

Угарит, Каркемиш, Јамхад, островите Кипар и Крит. Египетските скараби и

Хетитски печат. За време на владеењето на Зимрилим, во градот Мари била изградена прекрасна палата, окупирајќи

површина од 4 хектари и имаше повеќе од 300 простории за станбени, комерцијални и верски цели. Содржеше

луксузна престолна соба насликана со разнобојни фрески, многу статуи, теракотни бањи,

канализација, простории за странски амбасадори и гласници, складишта за економски и дипломатски

архиви, итн. Оваа палата беше вистинско „светско чудо“ за своето време, а луѓето доаѓаа да ја видат

се восхитуваат од Угарит, Јамхад, Вавилон.

Не може да се каже дека Зимрилим бил кусоглед и слаб владетел кој попуштил пред таквите

државник како Хамураби. Неговите дипломати и разузнавачи постојано беа во Вавилон,

кој и во најдобрите времиња на врската меѓу Вавилон и Мари внимателно ги следел сите дејствија

сојузник, за што сведочат нивните писма сочувани во архивата на палатата Зимрилим. Сите нијанси на врската меѓу Вавилон, Ларса, Ешнуна и Асирија му биле детално познати на кралот Мари. Тој

првиот што почувствува промена на ситуацијата, се потсети на неговите војници, кои се бореа заедно со Вавилонците

борејќи се кај Ларса. Но, овој тактички чекор не може да покрие голема стратешка погрешна пресметка:

Вавилон испадна многу посилен од Мари. Во 1759 п.н.е. д. Хамураби, имајќи сосема веродостоен изговор - Зимрилим го раскина сојузот - се појави под ѕидините на Мари, го зазеде градот и ја потчини оваа голема северномесопотамиска држава. Наскоро

Бунтот на Зимрилим го принуди да го врати бунтовниот град, да ги уништи неговите ѕидини и да ја запали палатата

владетел По овој пораз, државата Мари престана да постои, иако самиот град Мари беше доста

долго време (до III век п.н.е).

На север, ослабената Асирија остана лишена од сојузници, чии најголеми градови (Ашур,

Ниневија и други) ја препознале моќта на Вавилон.

35 години од владеењето на Хамураби започнаа да создадат огромна вавилонска моќ, распространета низ целиот свет

територија на Месопотамија. Со текот на годините, Вавилон од мал град се претвори не само во престолнина на нов

огромна држава, но и најголем економски, политички и културен центар на Западна Азија.

И покрај првичните успеси, вавилонската сила, создадена од многу освоени области и

некогаш независни држави, се покажа дека се кревки.

Влошување на внатрешните противречности, особено поврзани со уништувањето на членовите на заедницата, војниците,

даночните обврзници и бранителите на државата, а надворешнополитичките потешкотии веќе влијаат

владеење на синот на Хамураби, Самсуилуна (1749-1712 п.н.е.). Овој крал сè уште се обидува да поддржи

својот престиж, гради зигурати и украсува храмови, подигајќи златни престоли во нив во чест на боговите, спроведува

нови канали, уверува дека ги „соборил бунтовничките земји“. Меѓутоа, на југ, Вавилонците се притиснати од Еламите,

заземање на сумерските градови еден по друг; Се крева Сипар, чии ѕидови и храмови со горчина

уништени за време на задушувањето на бунтот; Исшин наскоро исчезнува. Самиот Самсуилуна зборува за победа во натписот

над 26 узурпатори, што укажува на постојана внатрешна борба и превирања.

Надворешно-политичката ситуација исто така станува се понеповолна за Вавилон. Се повеќе и повеќе активни

на нејзината територија продираат воинствени каситски племиња. Во северо-западниот дел на Месопотамија се населуваат

Хурите, кои ја отсекувале Вавилонија од главните трговски патишта кои водат кон Мала Азија и кон

Источен Медитерански брег. Конечно, хетитската инвазија на Вавилонија во 1595 п.н.е. д.,

кој заврши со заземање и уништување на самиот Вавилон, отстранување на скапоцената статуа на неговиот бог-заштитник

Мардук, става крај на владеењето на Првата вавилонска династија и завршува триста години стариот Вавилон

2. Закони на Хамураби. Социо-економски и политички систем

Вавилонија

Економијата, социјалниот и политичкиот систем на вавилонската држава за време на владеењето на Хамураби

познат по

преживеаниот кодекс на законите на овој крал, неговата кореспонденција со гувернерите и службениците и приватното право

документи.

Објавувањето на законите беше сериозен политички потфат на Хамураби, насочен кон

консолидација на неговата огромна моќ. Кодексот на законите е поделен на три дела: вовед, текст на самите закони и

заклучок. Тоа е најважниот извор за многу аспекти од животот на вавилонското општество од првото

половина на 18 век п.н.е д.

Економијата на вавилонската држава од времето на Хамураби се засновала на понатамошен развој

земјоделство за наводнување, градинарство, сточарство, разни занаети, надворешни и внатрешни

трговија.

За време на Хамураби, имаше проширување на засеаните површини (развој на лопатар и девица

земјиште), процут на таков интензивен сектор на економијата како што е хортикултурата (одгледување урма),

добивање на големи приноси на жита (јачмен) и маслодајни семиња (сусам). Во голема мера ова

се постигна преку проширување на мрежата за наводнување низ целата земја. Специјалните службеници беа должни

строго следете ја состојбата на големите и малите канали. Од документите на архивата на Мари е јасно дека

целото работоспособно население беше вклучено во исполнувањето на обврските за наводнување – од бесплатно до

робови, а за тоа што го избегнале сторителите биле казнети до смртна казна. Законите на Хамураби имаат четири

членовите конкретно предвидуваат различни случаи на невнимание или невнимание на комуналниот земјоделец кон

структури за наводнување на вашата локација. Во случај на нивен пробив и поплавување на нивите на соседите бил должен

ја надомести штетата, во спротивно неговиот имот и тој самиот се продадени за да се надомести причинетата штета

штета на соседите. Вавилонскиот крал сметал дека неговиот важен чин е изградбата на големиот канал наречен

„Реката Хамураби“, за која се вели дека е „богатството на луѓето“ што носи „изобилство вода на Сумер и

На големо се развило и сточарството. Законите постојано споменуваат стада од големи и

ситен говеда, магариња, за кои се ангажираат овчари да стада. Добитокот често се ангажира за работа

на терен, гумно, транспорт на тешки товари.

Занаетот е претставен со широк спектар на професии: градител на куќи, бродоградител, столар, столар,

секач на камења, кројач, ткајач, ковач, кожар. Вклучувале и занаетчиските професии во тоа време

лекари, ветеринари, бербери, гостилничари. За да им платат на занаетчиите, воспоставија законите на Хамураби

цврста, како и тешка одговорност за сработеното. „Ако градител изградил машка куќа

и тој ја работеше својата работа кревко, а куќата што ја изгради се урна и го уби сопственикот на куќата, овој градител

мора да се изврши“, вели член 229. Наградата на лекарот зависела од припадноста на пациентот со тоа

или друга класа на општеството и соодветно се зголемувала или намалувала. За неуспешна извршена операција

на слободен човек, лекар, му ја отсекле раката (член 218).

Развојот на трговијата беше олеснет со обединувањето во рамките на една вавилонска држава од сите

територијата на Месопотамија и концентрацијата на сите внатрешни и надворешни трговски патишта кои минуваат низ долината

Тигар и Еуфрат, во исти раце.

Извозот од Вавилонија вклучувал жито, урми, масло од сусам, волна и ракотворби.

Увозот се состоел од метали, градежен камен и дрво, робови и луксузни стоки.

Трговијата беше предмет на посебна грижа на државата, а со неа се занимаваа специјални трговски агенти -

тамкари, кои воделе голема државна и приватна трговија, а често и ја спроведувале

преку помали посредници трговци. Можеби поставиле монополски цени. Не е ни чудо

една месопотамска поговорка вели: „Тамкар го напушти градот и цените станаа бесплатни“. За вашата услуга

тамкарите добија земја и градинарски парцели, куќи. Тие дејствувале и како станари на кралската земја и

земјишни парцели на членови на заедницата, а исто така често биле и големи лихвари. Најважната трговија

центрите биле Вавилон, Нипур, Сипар, Ларса, Ур.

Структурата на вавилонското општество во ерата на Хамураби сведочи за сè појасно манифестирана и

неговиот развој на робовладетелски карактер. Во законите

се повлекува остро воочлива граница меѓу слободните граѓани и робовите.

Слободен, полноправен граѓанин беше наречен „авилум“ - „човек“. Но, меѓу нив и слободните граѓани

кој вклучувал големи земјопоседници, тамкари, свештенство, комунални селани, занаетчии,

не сочинувале една класа, туку биле поделени на класа на робовладетели и на класа на мали производители. Правен кодекс

Хамураби во само една од неговите написи прави разлика помеѓу „личност со повисок статус“ и „личност со понизок статус“

и ги утврдува различните степени на нивната одговорност за извршување на прекршок. Во сите членови од законите

Заштитена е приватната сопственост на граѓаните кои имаат сопственост и интересите на сопствениците на робови.

Бидејќи најголемиот дел од населението на вавилонското општество биле мали производители и мали

сопственици кои обезбедувале значителни даночни приходи за трезорот и обезбедувале воена моќ

државите, нивните права се рефлектираат во нивните закони. На пример, некои статии ги штитат од самоволие

лихвари: на вториве им беше забрането сами да ја земаат жетвата за да го платат долгот; големината беше регулирана

камата на износот на долгот (20% за позајмено сребро, 33% за заеми за жито); сериозно, до точка на

смртна казна, казнива со малтретирање на заложник; должничкото ропство било ограничено на три години.

Сепак, беше невозможно да се запре процесот на стратификација на малите производители: оваа класа постепено

се распадна, надополнувајќи ја, од една страна, класата на робовладетели, од друга, робови. Стар вавилонски бизнис

документите зачувале голем број трансакции каде се појавуваат имиња на големи лихвари, на пример Балмунамхе од

Ларса, кој често менуваше и купуваше градинарски парцели, очигледно собирајќи ги своите имоти,

стекнале девствени земји, купиле робови, ги купувале своите деца од сиромашни мајки. Често исто така

беа направени зделки за вработување на децата и помладите браќа на осиромашените сограѓани.

Покрај слободното, вавилонското општество имаше и таква категорија како мускениуми. Терминот "muskenum"

преведено како „поклонување“. Мушкенумите работеле во кралското домаќинство. Изгубен контакт со заедницата,

немале ни земја ни имот, туку го добиле за царската служба во

условна сопственост, а имаа и ограничени граѓански права. Самоповредување во

во однос на мускенумот, надоместокот по правило беше парична казна, додека во однос на бесплатните

Применет е принципот „талион“ („око за око, заб за заб“). Плаќањето за лекување на мускенум беше два пати помалку,

од слободна личност итн. Но, од законите е јасно дека мускените поседувале имот и робови, нивните

правата како сопственици биле строго заштитени, додека нивниот имот се разгледувал заедно со

имотот на палатата во чија служба биле.

Најниската класа на вавилонското општество биле робовите („вардум“). Изворите на ропството беа војната,

раслојување на имотот што доведува до должничко ропство, нееднаков статус на членовите на семејството,

кои биле под патријархална власт на таткото, што му давало право да ги заложи или да ги продаде во ропство,

самопродажба во ропство, ропство за одредени кривични дела (на пример, одбивање на посвоено дете да

посвоители, расипништво на сопругата, негрижа на членот на заедницата во однос на наводнувањето

оружје), конечно, природната репродукција на робовите. Имаше различни видови робови во приватна сопственост,

државни (или палата) робови, робови на мускенум, храмски робови. Семејството со просечен приход имало од 2 до 5

робови Понекогаш во богатите семејства нивниот број достигнуваше неколку десетици. Робовите биле имот, работа

сопственик: во случај на нивно убиство или самоосакатување, на сопственикот му била обештетена штетата или даден роб за роб.

Робовите биле продавани, купувани, најмувани, подарувани, киднапирани. Тие имаа голем број на разлики: тие би можеле да бидат

плакети на градите, посебна фризура, марка, дупнати уши, вообичаена казна за роб беше

отсекувајќи му го увото. Робовите честопати бегаа од нивните сопственици или се обидуваа да го оспорат нивниот статус на роб, но тие беа за тоа

беа најстрого казнети. Оние слободни граѓани кои им помагале на бегалците робови да ги сокријат знаците на робовите или да ги прикријат

во неговата куќа се чекаше тешка казна: од отсекување на раката до смртна казна. За фаќање на забеган роб, казната беше

награда. Но, во исто време, ропството во Вавилонија имаше голем број на посебни карактеристики: робовите можеа да имаат мал

имотот, кој на крајот бил отуѓен од сопственикот, можел да се омажи за слободни жени

од нас, додека ги задржавме нашите граѓански и имотни права, беа земени предвид децата од таквите бракови

бесплатно. Сопственик на робови кој имал деца од роб можел да ги вклучи меѓу неговите законски наследници

имот. Вавилонското семејство било патријархално и било под власта на домаќинот - татко и сопруг. Бракови

биле склучени врз основа на договори и биле придружени со носење брачен подарок од страна на младоженецот, а со

страна на невестата - мираз. Сопругата ги задржала правата на својот мираз, на подароците на нејзиниот сопруг, по неговата смрт

располага со семејниот имот до полнолетство на децата. Законите ја штитеа честа, достоинството и

здравјето на жената, но тие беа сурово казнети за лош однос кон нејзиниот сопруг и расипништво со ропство, и

за повреда на брачната верност – смрт. Развод или повторен брак на вдовицата бил за

тешко. Сите деца на двете имаа право да го наследат родителскиот имот „од слама до злато“.

пол, но одредена предност се даваше на синовите. Вавилонската држава се здобила со одредени карактеристики на древниот источен деспотизам. На чело на државата бил кралот, кој имал законодавна, извршна, судска и верска власт. Залихите на кралските земји беа обемни: во Ларс, на пример, таа сочинуваше 30-50% од обработената површина. Но, структурата на државната економија фундаментално се промени во споредба со ерата на III династија Ур. За последното

се карактеризираше со создавање на гигантска кралско-храмска економија во национално ниво, функција

чие рационирање го обезбедуваа слободни луѓе (административен персонал, занаетчии, воини) и во

главно робови и принудни работници кои добивале надоместоци во натура од благајната. За

За време на старовавилонскиот период, други трендови се покажаа како економски ветувачки:

поттикнување на секторот за комунално-приватен имот и дистрибуција на кралски земји, работилници и пасишта за изнајмување

или во условно задржување за служба на функционери, војници, мускени и сл.

Формиран е судски оддел. Во него видно место заземаше кралскиот двор, концентрирајќи се во него

основни раце

судските функции и забележително ги заменија храмскиот суд, општинскиот суд и маалскиот суд во градот, сепак

Тие сè уште задржаа некои права да решаваат семејни и криминални случаи извршени на нивна територија.

Судиите биле обединети во колегиуми, а на нив им биле подредени и гласниците, гласниците и книжниците кои го сочинувале судскиот орган.

персоналот.

Финансиското и даночното одделение беше одговорно за собирање даноци, кои се наплаќаа во сребро и во натура од

култури, сточарство, занаетчиски производи.

Царската моќ се потпираше на војска формирана од одреди на тешко и лесно вооружени воини -

редум и баирум. Нивните права и обврски беа дефинирани во 16 членови од законите на Хамураби. Воините примија

од државата за услуга неотуѓиви парцели понекогаш со градина, куќа, добиток. Законите се заштитени

војниците од самоволието на нивните команданти, обезбедија откуп од заробеништво и обезбедување за семејството на воинот. Тој беше воин

должен редовно да врши служба, за чие затајување може да биде погубен.

Огромен бирократски апарат, чии активности биле строго контролирани од царот, спроведувал сè

неговите наредби. Во исто време, претставниците на царската администрација имале близок контакт со претставници

локални власти: совети на заедниците и старешини на заедниците. Тие жестоко се бореле во административниот апарат

со поткуп, поткуп, недисциплина, мрзеливост.

Создавањето на централизирана вавилонска држава и подемот на Вавилон подоцна ги нашле своите

рефлектирано во религиозниот култ: локалниот бог, патронот на градот, бил поставен на чело на пантеонот

Вавилон Мардук, кој некогаш бил еден од помалите богови. Митовите му припишувале функции на овој бог

демиург - творец на универзумот и луѓето, крал на боговите.

Поврзани информации.

§ 1. Подемот на Вавилон за време на ерата на старовавилонското кралство (XIX-XVI век п.н.е.)

Кризата на економскиот систем заснован на големи кралски фарми, падот на III династија Ур, уништувањето на многу сумерско-акадски центри од страна на амориските сточари и нивното ширење низ територијата на Месопотамија доведоа до привремен пад на централизираната држава и заживување на политичката фрагментација на земјата.

На југ, едно кралство било изолирано со центар во градот Ларс, на север се појавила независна држава со центар Исин. На северот на Месопотамија, државите одиграа голема улога: Мари на Еуфрат и Ашур на Тигар, во областа на реката Дијала - државата Ешнуна. Тие биле управувани од Аморејски династии, потпирајќи се на вооружени одреди на нивните воинствени племенски припадници.

Во XX-XIX век. п.н.е д. Овие држави водеа изнемоштени внатрешни војни. Постепено, во текот на оваа борба, градот Вавилон (Баб-или - „Божјата порта“), каде што владееше првата вавилонска, или аморејска, династија 1, владееше, чие владеење се нарекува старовавилонски период ( 1894-1595 п.н.е.).

За време на војните, главните ривалски држави меѓусебно се ослабувале; Ларса, на пример, станала лесен плен за Еламите, кои биле цврсто вкоренети во јужна Месопотамија. Еламскиот владетел Рим-Син (1822-1763 п.н.е.) изградил канали, изградил златни и бакарни статуи и изградил храмови во Ларс, Ур и други градови во чест на сумерските и еламитските богови. Многу градови во Месопотамија паднале под негова власт, вклучувајќи ги Урук, Нипур и Исин, ​​а градот Ларса, главниот град на државата, набрзо станал еден од најголемите градови во Месопотамија.

Општеството на Јужна Месопотамија, „преживеа тешка социо-економска и политичка криза, повторно добиваше сила. Имаше нов пораст на земјоделството со наводнување, трговијата и урбаниот живот заживеаја. Овие трендови беа попречени од политичката фрагментација и меѓусебните војни. Прашањето за создавање единствена централизирана држава повторно беше на дневен ред.

Во овие услови, улогата и важноста на новиот центар - Вавилон - постепено се зголемува.

Неговата локација во централниот дел на долината, каде Тигар се среќава со Еуфрат, беше стратешки погодна и за напад и за одбрана; веќе природно го промовираше овој град во улога на политички центар на земјата. Тука се споија главните врски на мрежата за наводнување - основата на животот низ Јужна Месопотамија, а низ Западна Азија минуваа најважните копнени и речни патишта.

Врвот на Вавилон се случи за време на владеењето на шестиот крал на Првата вавилонска династија, Хамураби (1792-1750 п.н.е.), кој беше извонреден државник, итар и лукав дипломат, главен стратег, мудар законодавец, претпазлив и вешт. организатор.

Хамураби мајсторски ја користел политиката на создавање воени сојузи, кои лесно ги распуштал по постигнувањето на посакуваната цел. Првично, Хамураби склучил договор за взаемна помош со Ларса и, откако се обезбедил на тој начин, почнал да ги зазема градовите на југ, потчинувајќи го Урук, а потоа и Исин. Следно, неговото внимание беше префрлено на државата Мари, која штотуку беше ослободена од владеењето на Асирија, каде што на тронот беше воспоставен претставник на локалната династија Зимрилим, со кој беа воспоставени најпријателски односи. Врз основа на овој сојуз со Мари, Хамураби го поразил Ешнуна, на кого Асирија неуспешно се обидела да му помогне. Зимрилим не полагаше право на плодовите на оваа победа и му напиша на својот сојузник: „Управувај со себе или назначи некој што ти се допаѓа“. Следниот сојузнички удар падна врз Ларса. Рим-Син бил поразен и побегнал во Елам, неговото кралство исто така отишло во Хамураби. Сега на територијата на Месопотамија останаа две големи држави: Вавилон, кој под своја власт го обедини целиот јужен и среден дел на земјата и нејзиниот сојузник Мари, чиј владетел се сметаше себеси за „владетел на Горна Земја“.

Мари беше силен и опасен ривал за Вавилон, бидејќи оваа држава, која се наоѓа на средниот тек на Еуфрат, обедини околу себе голем број градови на Еуфрат, потчини некои номадски племиња од сириско-месопотамската степа, тргуваше и имаше дипломатски односи со Источно Медитеранските држави: Библом, Угари-том, Каркемиш, Јамхад, островите Кипар и Крит. За време на владеењето на Зимрилим, во градот Мари била изградена прекрасна палата, која зафаќала површина од 4 хектари и имала повеќе од 300 простории за станбени, комерцијални и верски цели. Имаше луксузна престолна соба, насликана со разнобојни фрески, многу статуи, теракотни бањи, канализација, простории за странски амбасадори и гласници, складишта за економски и дипломатски архиви итн. Оваа палата беше вистинско „светско чудо“. за своето време, и луѓето дојдоа да видат дека му се восхитуваат од Угарит, Јамхад, Вавилон.

Не може да се каже дека Зимрилим бил кратковид и слаб владетел, инфериорен во однос на државниот човек како Хамураби. Неговите дипломати и разузнавачи постојано беа во Вавилон, кои, дури и во најдобрите времиња на односите меѓу Вавилон и Мари, внимателно ги следеа сите дејства на сојузникот, за што сведочат нивните писма сочувани во архивата на палатата Зимрилим. Сите нијанси на врската помеѓу Вавилон, Ларса, Ешнуна и Асирија му биле детално познати на кралот Мари. Тој беше првиот што почувствува промена во ситуацијата и ги потсети своите трупи, кои се бореа заедно со Вавилонците во близина на Ларса. Но, овој тактички чекор не можеше да покрие голема стратешка погрешна пресметка: Вавилон се покажа многу посилен од Мари.

Во 1759 п.н.е. д. Хамураби, имајќи сосема веродостоен изговор - Зимрилим го раскина сојузот - се појави под ѕидините на Мари, го зазеде градот и ја потчини оваа голема Хесопотамска држава на север. Востанието на Зимрилим наскоро го принудило повторно да го заземе бунтовниот град, да ги уништи неговите ѕидини и да ја запали палатата на владетелот. По овој пораз. државата Мари престанала да постои, иако самиот град Мари имал скромно постоење прилично долго време (до 3 век п.н.е.).

На север, ослабената Асирија останала лишена од сојузници, чии најголеми градови (Ашур, Ниневија итн.) ја препознале моќта на Вавилон.

35 години од владеењето на Хамураби беа потрошени за создавање на огромна вавилонска сила, распространета низ целата територија на Месопотамија. Со текот на овие години, Вавилон од мал град се претвори не само во главен град на нова огромна држава, туку и во најголемиот економски, политички и културен центар на Западна Азија.

И покрај почетните успеси, вавилонската моќ, создадена од многу освоени региони и некогаш независни држави, се покажа како кревка.

Влошувањето на внатрешните противречности, особено поврзани со уништувањето на членовите на заедницата, војниците, даночните обврзници и бранителите на државата, како и тешкотиите во надворешната политика веќе влијаеле на владеењето на синот на Хамураби, Самсуилуна (1749-1712 п.н.е.). Овој крал сè уште се обидува да го задржи својот престиж, гради зигурати и украсува храмови, подигајќи златни престоли во нив во чест на боговите, гради нови канали и уверува дека ги „соборил бунтовничките земји“. Меѓутоа, на југ, Вавилонците се притиснати од Еламите, кои ги заземаат сумерските градови еден по друг; Сипар се крева, чии ѕидови и храмови се брутално уништени за време на задушувањето на бунтот; Исшин наскоро исчезнува. Самиот Самсуилуна во натписот зборува за победата над 26 узурпатори, што укажува на постојана внатрешна борба и превирања.

Надворешно-политичката ситуација исто така станува се понеповолна за Вавилон. Воинствените племиња Каси се повеќе навлегуваат на нејзината територија. На северо-запад од Месопотамија се формира нова држава - Митани, која ја отсекува Вавилонија од главните трговски патишта кои водат кон Мала Азија и брегот на источниот Медитеран. Конечно, хетитската инвазија на Вавилонија во 1595 п.н.е. п.н.е., кој заврши со заземање и пропаст на самиот Вавилон, става крај на владеењето на Првата Вавилонска династија и завршува тристагодишниот старовавилонски период.

§ 2. Закони на Хамураби.

Социо-економски и политички систем на Вавилонија

Економијата, општествениот и политичкиот систем на вавилонската држава за време на владеењето на Хамураби се познати благодарение на преживеаниот законик на овој крал, неговата кореспонденција со гувернерите и службениците и документите за приватно право.

Објавувањето на законите беше сериозен политички потфат на Хамураби, насочен кон консолидирање на неговата огромна моќ. Кодексот на законите е поделен на три дела: вовед, текст на самите закони и заклучок. Тој е најважниот извор за многу аспекти од животот на вавилонското општество во првата половина на 18 век. п.н.е д.

Економијата на вавилонската држава“ од времето на Хамураби се засноваше на понатамошен развој на земјоделството за наводнување, градинарството, сточарството, разните занаети, надворешната и домашната трговија.

За време на Хамураби, имаше проширување на засеаните површини (развој на лопатар и девствени земјишта), процут на таква интензивна гранка на економијата како што е хортикултурата (одгледување урма) и големи жетви на жита (јачмен) и маслодајни семиња. (сусам). Тоа во голема мера беше постигнато преку проширување на мрежата за наводнување низ целата земја. Од специјалните службеници се бараше строго да ја следат состојбата на големите и малите канали. Од документите на архивата на Мари е јасно дека целото население способно за работа било вклучено во должноста за наводнување - од слободни до робови, а за избегнување на тоа, виновниците биле казнети до смртна казна. Во законите на Хамураби, четири члена конкретно предвидуваат различни случаи на невнимание или невнимание на комунален земјоделец кон структурите за наводнување на неговата парцела. Доколку ги пробиле и ги поплавиле нивите на соседите, тој бил должен да ја надомести штетата, во спротивно неговиот имот и тој бил продаден за да ја надомести штетата што им била нанесена на соседите. Вавилонскиот крал сметал дека неговиот важен чин е изградбата на грандиозниот канал наречен „Река Хамураби“, за кој се вели дека е „богатството на народот“, носејќи „изобилство вода на Сумер и Акад“.

На големо се развило и сточарството. Во законите постојано се спомнуваат стада крупен и ситен добиток и магариња, за кои се најмуваат овчари да пасат. Добитокот често се ангажира да работи на полињата, гумното и да превезува тешки товари.

Занаетот е претставен со широк спектар на професии: градител на куќи, бродоградител, столар, столар, каменорез, кројач, ткајач, ковач, кожар. Во тоа време занаетчиските професии вклучувале и лекари, ветеринари, бербери и гостилничари. За плаќање на занаетчиите, законите на Хамураби воспоставија фиксна такса, како и сериозна одговорност за извршената работа. „Ако градител изградил куќа за човек и си ја завршил работата лошо, а куќата што ја изградил се срушила и го убила сопственикот, овој градител мора да биде погубен“, вели член 229. Наградата на лекарот зависела од припадноста на пациентот на одреден класа на општеството и соодветно се зголеми или намали. За неуспешна операција извршена на слободно лице, на лекарот му била отсечена раката (член 218).

Развојот на трговијата беше олеснет со обединувањето во рамките на една вавилонска држава на целата територија на Месопотамија и концентрацијата на сите внатрешни и надворешни трговски патишта што минуваат низ долините Тигар и Еуфрат во една рака.

Извозот од Вавилонија вклучувал жито, урми, масло од сусам, волна и ракотворби. Увозот се состоел од метали, градежен камен и дрво, робови и луксузни стоки.

Трговијата била предмет на посебна грижа на државата, а со неа се занимавале специјални трговски агенти - тамкари, кои воделе голема државна и приватна трговија, а често ја вршеле преку помали трговци посредници. За нивната услуга, тамкарите добија земја и градинарски парцели, куќи. Тие дејствувале како станари на кралската земја и земјишните парцели на членовите на заедницата, а често биле и големи лихвари. Најважни трговски центри биле Вавилон, Нипур, Сипар, Ларса, Ур.

Структурата на вавилонското општество во ерата на Хамураби сведочи за неговиот сè појасно манифестиран и развој на робовладетелски карактер. Законите повлекуваат остро опиплива граница помеѓу слободните граѓани и робовите.

Слободен, полноправен граѓанин беше наречен „авилум“ - „човек“. Но, слободните граѓани, кои вклучуваа големи земјопоседници, тамкари, свештеници, комунални селани и занаетчии, не сочинуваа една класа, туку беа поделени на класа на робовладетели и на класа на мали производители. Правниот кодекс на Хамураби, само во еден од членовите, прави разлика помеѓу „лице со повисок статус“ и „понизок статус“ и ги одредува различните степени на нивната одговорност за извршување на прекршок. Сите членови од законот ја штитат приватната сопственост на сопствениците на граѓаните и интересите на сопствениците на робови.

Бидејќи најголемиот дел од населението на завилонското општество биле мали производители и мали сопственици, кои придонесувале со значителни даночни приходи во касата и ја обезбедувале воената моќ на државата, нивните права биле рефлектирани и во законите. На пример, некои написи ги штитат од самоволието на лихварите: на вторите им беше забрането сами да ја земаат жетвата за да го платат долгот; беше регулирана висината на каматата на износот на долгот (20% за позајмено сребро, 33% за заем за жито); лошото постапување со заложникот било строго казнувано, дури и до смртна казна; должничкото ропство било ограничено на три години. Сепак, беше невозможно да се запре процесот на раслојување на малите производители: оваа класа постепено се распаѓаше, надополнувајќи ја, од една страна, класата на робовладетели, а од друга, робовите. Старите вавилонски деловни документи зачувале голем број трансакции во кои се појавуваат имиња на големи лихвари, на пример Балмунаме од Ларса, кој често менувал и купувал градинарски парцели, очигледно собирајќи ги своите имоти, стекнал девствени земјишта, купувал робови и ги купиле своите деца од сиромашни мајки. Исто така, често се склучуваа зделки за вработување на децата и помладите браќа на сиромашните сограѓани.

Покрај слободното, вавилонското општество имаше и таква категорија како муш-кенум. Терминот „muskenum“ е преведен како „поклонување“. Мушкенумите работеле во кралското домаќинство. Откако изгубиле контакт со заедницата, тие немале земја и имот, туку го добивале како условно поседување за кралската служба, а имале и ограничени граѓански права. Самоосакатувањето во однос на мускенот обично се компензирало со парична казна, додека кај слободните се применувал принципот „талион“ („око за око, заб за заб“). Плаќањето за лекување на мускенум беше половина од она на слободниот човек итн. Но, од законите е јасно дека мускенумите поседувале имот и робови, нивните права како сопственици биле строго заштитени, а нивниот имот се сметал заедно со имотот на палатата во чија служба се состоеле.

Најниската класа на вавилонското општество биле робовите („вардум“). Изворите на ропството беа војната, раслојувањето на имотот, што доведе до должничко ропство, нееднаквата положба на членовите на семејството кои беа под патријархална власт на таткото, што му даваше право да ги заложи или да ги продаде во ропство, самопродажба во ропство, ропство за одредени злосторства (на пример, посвојување напуштање на своите посвоители, расипништво на сопругата, негрижа на членот на заедницата во однос на објектот за наводнување) и конечно, природна репродукција на робови. Имаше приватни робови, државни (или палата) робови, робови на мускенум и храмски робови. Едно семејство со просечен приход имало од 2 до 5 робови. Понекогаш во богатите семејства нивниот број достигнуваше неколку десетици. Робовите биле имот, ствар на сопственикот: во случај на нивно убиство или самоосакатување, на сопственикот му била обештетена штетата или роб се давал за роб.

Робовите биле продавани, купувани, најмувани, подарувани, киднапирани. Тие имаа голем број разлики: тоа може да бидат знаци на градите, посебна фризура, бренд, прободени уши. Вообичаена казна за роб беше да му го отсече увото. Робовите често бегале од своите сопственици или се обидувале да го оспорат нивниот статус на роб, но поради тоа биле строго казнети. Оние слободни граѓани кои им помагале на забеганите робови да ги сокријат знаците на робовите или да ги сокријат во своите домови, се соочиле со тешка казна: од отсекување рака до смртна казна. Имаше награда за фаќање на забеган роб.

Но, во исто време, ропството во Вавилонија имаше голем број на посебни карактеристики: робовите можеа да имаат мал имот, кој на крајот беше отуѓен од сопственикот, тие можеа да се омажат за слободни жени, кои во исто време ги задржаа своите граѓански и имотни права, децата. од таквите бракови се сметаа за слободни. Сопственик на робови кој имал деца од роб можел да ги вклучи меѓу законските наследници на неговиот имот.

Вавилонското семејство било патријархално и било под власта на домаќинот - татко и сопруг. Браковите се склучувале врз основа на договори и биле придружени со носење брачен подарок од страна на младоженецот и мираз од страна на невестата. Сопругата ги задржала правата на својот мираз, на подароците на нејзиниот сопруг, а по неговата смрт располагала со семејниот имот до полнолетството на децата. Законите ја штителе честа, достоинството и здравјето на жената, но сурово го казнувале лошиот однос кон нејзиниот сопруг и расипништвото со ропство, а за повреда на брачната верност со смрт. Развод или повторен брак за вдовица беше тешко. Сите деца од двата пола имаа право да го наследат родителскиот имот „од слама до злато“, но одредена предност им беше дадена на синовите.

Вавилонската држава се здобила со одредени карактеристики на древниот источен деспотизам. На чело на државата бил кралот, кој имал законодавна, извршна, судска и верска власт. Залихите на кралските земји беа обемни: во Ларс, на пример, таа сочинуваше 30-50% од обработената површина. Но, структурата на државната економија фундаментално се промени во споредба со ерата на III династија Ур. Последново се карактеризираше со создавање на гигантска економија на кралски храмови на национално ниво, чие функционирање беше обезбедено од слободни луѓе (административен персонал, занаетчии, воини) и главно од робови и принудни работници, кои добиваа надоместоци во натура. од трезорот. За старовавилонскиот период, други трендови се покажаа како економски ветувачки: поттикнување на комунално-приватниот сектор на имотот и дистрибуција на кралски земји, работилници, пасишта за изнајмување или условно задржување за служба на службеници, војници, мускении итн.

Формиран е судски оддел. Кралскиот двор заземаше видно место во него, концентрирајќи ги во свои раце главните судски функции и забележително поместувајќи ги храмскиот суд, општинскиот суд и градскиот кварт суд, но тие сепак задржаа некои права да одлучуваат за семејните и кривичните случаи извршени по нивните територија. Судиите беа обединети во колегиуми, а на нив беа подредени и гласниците, гласниците и писарите кои го сочинуваа судскиот персонал.

Финансискиот и даночниот оддел беше одговорен за собирање даноци, кои се наплаќаа во сребро и во натура за земјоделските култури, стоката и занаетчиските производи.

Царската моќ се потпираше на војска формирана од одреди на тешки и лесно вооружени воини - редум и баирум. Нивните права и обврски беа дефинирани во 16 членови од законите на Хамураби. Воините добиваа од државата за нивната услуга неотуѓиви парцели, понекогаш со градина, куќа и добиток. Законите ги штитеа војниците од самоволието на командантите, предвидуваа нивен откуп од заробеништво и обезбедување за семејството на војникот. Воинот бил должен редовно да врши служба, поради што можел да биде погубен.

Огромен бирократски апарат, чии активности биле строго контролирани од царот, ги извршувал сите негови наредби. Во исто време, претставниците на царската администрација имале близок контакт со локалните власти: општинските совети и старешините на заедницата. Во административниот апарат жестоко се бореа против поткупот, поткупот, недисциплината и мрзеливоста.

Создавањето на централизирана вавилонска држава и подемот на Вавилон подоцна се рефлектираа во религиозниот култ: локалниот бог, покровител на градот Вавилон, Мардук, кој некогаш бил еден од помладите богови, бил поставен на чело на пантеонот. Митовите му ги припишуваат на овој бог функциите на демиург - креаторот на универзумот и луѓето, кралот на боговите.

§ 3. Кралството Вавилон под династијата Касити

Каситите, едно од планинските племиња Загрос, се појавиле на границите на Месопотамија кратко време по смртта на Хамураби. Околу 1742 п.н.е д. Водачот на Каситите Гандаш ја нападна Вавилонија и ја презеде помпезната титула „крал на четирите земји во светот, крал на Сумер и Акад, крал на Вавилон“, но вистинското освојување на земјата сè уште не се случило. И само поразот предизвикан од Хетитите придонесе за конечно воспоставување на кралевите Касити на вавилонскиот трон.

Од 1595 п.н.е д. започнува владеењето на династијата Касити и таканаречениот средновавилонски период, кој завршува околу 1155 година п.н.е. д.

За време на Каситскиот период, имало редовна употреба на коњи и мазги во воените работи и транспорт, употреба на комбиниран плуг-сејач во земјоделството, создавање мрежа на патишта и интензивирање на надворешната трговија. Но, генерално, поради намалувањето на пазарноста на стопанството и намалувањето на приливот на робови, се чувствува одредена стагнација во економијата.

Важноста на таквите архаични форми на општествени структури како кланови здруженија и големи семејства, означени со терминот „биту“ („куќа“) и на чело со „бел бити“ (господар на куќата), донекаде се зголемува. Клановите Касити контролирале одредена територија, го надгледувале собирањето на даноците и исполнувањето на јавните должности. За време на ерата на Каситите, руралните заедници станале посилни. Во исто време, интензивно се одвива процесот на збогатување на благородништвото на кланот Касити и создавање големи приватни земјопоседници, одвоени од општите, што е обезбедено со кралски декрети со кои се потврдува сопственоста на одреден аристократ на доделеното земјиште и ослободување од давачки и даноци. Овие декрети се врежани на посебни гранични камења - „кудуру“.

Каситите ја прифатиле високата вавилонска култура, ги поистоветувале каситските богови со вавилонските и ги заштитувале традиционалните култови на месопотамиската религија. Така, Агум II во XVI век. п.н.е д. ги вратиле во својата татковина светите вавилонски статуи на Мардук и неговата сопруга Царпанит, заробени за време на походот на Хетитите и направиле многу за обновување и украсување на нивните храмови. До 15 век п.н.е д. Изградбата на храм во Урук датира од 14 век, а реставрацијата на зигуратите и храмовите во Ур датира од 14 век.

Централизацијата под Каситите донекаде ослабе, бидејќи поглаварите на клановите Касити, кои владееја со одредени региони на Вавилонија, уживаа одредена независност. Големите градови (Вавилон, Нипур, Сипар) заземаа независна позиција, не само што беа ослободени од сите даноци и давачки, туку дури и имаа свои воени контингенти. Каситското благородништво, опремено со букви за имунитет, на крајот се споило со локалниот вавилонски, а најголемите вавилонски храмови, од кои посебно место му припаѓал на храмот Нипур на Енлил, имале и одредено политичко влијание.

Надворешната политика на каситските кралеви не била многу амбициозна. Иако традиционално се нарекувале себеси „кралеви на четирите земји во светот“, тие ја поседувале само Вавилонија, „земјата Кашшу“ - вистинската територија на Касит на планините Загрос - и, веројатно, земјата Гутиум (регионот на Гутијци) во Иран.

Моќните воени сили - Египет, Митани, Хетитското кралство - водеа жестока борба за хегемонија, а Касит Вавилон беше само една од помалите фигури на воено-политичката арена. Натписите на египетските фараони известуваат дека Вавилонија ја препознала моќта на Египетската моќ, изрази почит и донесе подароци на нејзините кралеви.

Во втората половина на 15 век. п.н.е д. Помеѓу Египет и Вавилонија беа воспоставени стабилни мирни односи, постојано патуваа амбасадори, а патуваа трговски карвани. Каситските кралеви обично испраќале тимови од коњи и коли, бронзени садови, вредни видови нафта, производи направени од лапис лазули и слично како подарок на египетските фараони.Како реципрочни подароци добивале злато, прекрасен мебел направен од вредни видови дрво , украсени со злато и слонова коска и накит.

За да ги зајакнат односите, кралевите Касити ги омажиле своите ќерки за египетски фараони, но слично барање било одбиено со образложение дека египетските принцези не се венчале надвор од земјата. Според писмата од архивата Тел Амарна, може да се претпостави дека меѓу Египет и Вавилонија биле склучени и обновени договори за „пријателство“ и „братство“, во кои имало клаузули за взаемна помош.

Со привременото слабеење на Египет, вавилонската влада станува позахтевна. Во тонот на писмата има незадоволство. Бурна-Буријаш II (средината на 14 век п.н.е.) е огорчен од невниманието на египетскиот фараон на неговата болест, малата свита испратена по вавилонската принцеза која оди во неговиот харем и недостатокот на подароци, особено злато. „Ако не можеш да бидеш дарежлив како татко ти“, му пишува тој на Ехнатон, „тогаш прати барем половина“. Вавилон бил особено незадоволен од приемот на асирската амбасада во Египет, бидејќи ја сметал Асирија за зависна држава од себе. По раскинувањето со Египет, каситските кралеви се фокусирале на непријателските Митани и Хетитското кралство. Вавилон ги поддржува претензиите на Митани за земјите на источното медитеранско крајбрежје; ја мажам ќерката на Бур-ка-5уриаш II за хетитскиот крал.

Сепак, релативно слабиот Касит Вавилон не ужива влијание меѓу моќните сили. „Не ни пишувате како брат, туку ни заповедате како ваши робови“, пишуваат со горчина од Вавилон до хетитскиот крал Хатусили III. Асирија станува се посилна во 13 век. п.н.е д. таа му нанесува голем број опипливи удари на Касит Вавилон. Хетитите, водејќи жестоки војни со нивниот силен ривал Египет, практично не му даваат поддршка на својот помлад сојузник.

Борбата против Асирија, Елам и локалните владетели завршила во средината на 12 век. п.н.е д. постоењето на династијата Касити. Каситите во тоа време целосно се асимилирале со Вавилонците.

§ 4. Состојба на Митани: подем и пад

Државата Митани настанала во северозападниот дел на Месопотамија на местото на малите антички хуриски кралства, кои ги апсорбирала околу 16 век. п.н.е д., што беше одраз на трендот кон создавање поголеми политички здруженија. Нејзин главен град бил градот Вашшукани, кој сè уште не бил откриен од археолозите. Најголемиот дел од населението овде биле Хури, помешани со Аморејци кои зборувале семитски. За можното присуство на некои индоевропски етнички елементи сведочат имињата на некои митански кралеви и богови и термините поврзани со одгледувањето коњи.

Митани беше погодно лоциран на раскрсницата на бројни копнени трговски патишта, што доведе до активно учество на оваа држава во западноазиската трговија.

Природните услови го фаворизираа развојот на дождовното (т.е., врз основа на дождовното) земјоделство и сточарството. Одгледувањето коњи станало широко распространето; дури и „Трактат за одгледувањето коњи“ од митанецот Кик-кули, кој бил висок штали на дворот на хетитските кралеви, е зачуван. Присуството на метали (бакар, сребро, олово), камен и дрво на северот на Месопотамија придонесе за развој на металопреработувачката и градежништвото.

Има малку информации за општествените односи во Митанското кралство. Тие се обезбедени со пишани архиви пронајдени за време на ископувањата на античките тврдини и населби на периферното хурско кралство Арафа, некогаш зависно од Митани. Од архивите може да се суди за присуството на домаќинства од палата и храмот. Кралската економија беше значајна; се споменуваат штали, стотина грла говеда и ситни преживари, свињи, обработливо земјиште и градини, шуми кои припаѓаат на членовите на кралското семејство. Работата во кралското домаќинство ја извршувале робовите на палатата и слободните овчари, занаетчиите и земјоделците, кои биле донесени како регрут.

Заедниците одиграа голема улога во општествената структура на кралството Митана - територијални рурални („алу“) и големи семејни заедници „димту“ (преведено како „кула“, според природата на живеалиштето на заедницата). Земјиштето се сметало за сопственост на големите семејни заедници, а неговото отуѓување можело да се изврши само во форма на „посвојување“ на купувачот од член на заедницата. Таквите заедници често се специјализирани за наследни професии; имало „димту“ трговци, ткајачи и земјоделци.

Имотната нееднаквост и социјалното раслојување придонесоа за распаѓање на заедниците, додека надворешно ја одржуваа нивната структура. Лихварството и должничкото ропство ги уништија не само сиромашните, туку и средната класа на општеството Хури. Лихварите, под превезот на „посвоени“ луѓе, навлегуваа во заедниците, го одвојуваа купеното земјиште од масивот на комуналните земји и го искористуваа трудот на членовите на куќната заедница што ги „посвои“. Претставниците на кралската куќа беа ангажирани во такви лихварски трансакции во голем обем: еден од нив беше „усвоен“, на пример, повеќе од 100 пати.

Робовите биле регрутирани главно од заробениците (планинарите на Лулубеи, итн.). Се развива и должничко ропство. Така, вообичаени биле заемите обезбедени со идентитетот на главата на семејството или неговите членови, во кои заложникот морал да му плати на доверителот камата на износот на долгот до неговото враќање. Имаше случаи на продажба и самопродажба во неопределено и долгорочно ропство (на пример, 50 години). Робовите уживаа одредени права: тие можеа да се омажат не само за робови, туку и за слободни жени, можеа да посвојуваат слободни жени за да им го пренесат својот имот и да дејствуваат како сведоци во трансакциите. Нивниот труд се користел и во производството (робови - градинари, овчари, фулери, ткајачи, грнчари, столари) и во услужниот сектор (робови - пивари, пекари, портири итн.). Меѓу робовите на палатата имало лица блиски до кралското семејство, кои можеле да добиваат богати подароци од своите патрони и да заземаат позиции на книжници. Се изнајмувале, продавале и купувале робови (позната е цената на робот - 30 шекели); за нив би можеле да се применат такви сурови казни како што е вадење очи на забегани робови; децата на робовите во документите биле означени со поинаков термин од потомците на слободните луѓе.

Кралот беше на чело на државата. Локалната администрација ја вршеа „началниците на населбите“.

Основата на моќта на митанското кралство била војската, составена од лесно и тешко вооружени пешадиски милиции и привилегирани одреди на аристократски кочии. Митанците биле познати по уметноста на возење коли, а Хетитите и Асирците доброволно ја позајмиле од нив.

XVI-XV век п.н.е д. се периодот на најславниот период на митанската држава и создавањето на силна сила која ја проширила својата моќ на значителен дел од Асирија, вклучувајќи ги Ашур и Ниневија, до регионот Арафа, кој ги освоил планинските племиња Кутијци и Лулубис. Судирите со Хетитите биле успешни за Митани, а влијанието на Митани почнало да продира во Мала Азија и Сирија. Феникија, па дури и Палестина.

Влегувањето на Мктанија во политичката арена во Западна Азија во 16 век п.н.е. в.д. довело до судир со Египет, кој енергично напредувал кон регионот на источномедитеранскиот брег. Меѓу нив се одвива жестока борба за хегемонија во Западна Азија. Тутмос I веќе стигна до Еуфрат и подигна спомен-победничка стела на границата со Митанија.

Грандиозната кампања на Тутмос III (почеток на 15 век п.н.е.) била насочена директно против Митани. Откако го преминаа Еуфрат, Египјаните го нападнаа Митани, го ставија во бегство кралот и војската и подигнаа победничка стела. Сепак, победата на Египет не беше конечна. Тутмоз III морал да направи уште неколку кампањи на оваа област, смирувајќи ги бунтовничките области кои се потпирале на поддршката на Митани.

Само под наследникот на Тутмос III, Аменхотеп II, беше постигната целосна победа: Митани сега се споменува заедничко со другите азиски држави кои ја признаа моќта на Египет и му оддадоа почит, а сепак победата над него се зборува како „извонреден настан што никогаш порано не се случило.“ слушнато уште од времето на боговите“.

Постигнувајќи ја својата цел, египетските фараони се стремат да го претворат ослабениот непријател во сојузник, особено затоа што и двете сили се плашеа од зајакнувањето на Хетитското кралство и Асирија. Била воспоставена дипломатска кореспонденција меѓу владетелите на двете земји, за што сведочи архивата Тел Амарна, а имало и постојана размена на амбасади и делегации. Сојузот на Египет и Митани е запечатен со династички бракови: фараоните Тут-мос IV и Аменхотеп III се омажиле за ќерките на кралевите Митани. Митанските и египетските владетели разменија вредни подароци. Во Египет биле донесени производи од бронза, злато, сребро, дури и железо, што во тоа време бил редок метал. Египетските фараони доброволно и постојано прифаќале такви подароци како коли и тимови коњи од Митани, садови со миризливо масло и накит од лапис лазули. Во Египет беа испратени и неколку десетици заробеници заробени во битките со Хетитите. За возврат, митанските кралеви добивале подароци од египетските фараони, главно во форма на злато, за кое тие рекле дека во Египет е „пообилно од песок“.

На крајот на 15 век. п.н.е д., искористувајќи го слабеењето на Египет, Митани се обидува да ги врати регионите на Северна Сирија, да го заземе Библос, да напредува кон Палестина, да ги поддржува анти-египетските коалиции на локални владетели и да стапи во сојуз со Вавилон. Египет ги зајакнува врските со Асирија, што го налути кралот на Митани. кој ги сметал Асирците за свои поданици.

Како резултат на тоа, се појавуваат две непријателски коалиции: Митани и Вавилон против Египет и Асирија. Зајакнатата хетитска држава ја искористи оваа ситуација. Опседнати со жед да му се одмаздат на Митани за претходните порази, Хетитите му нанеле крупен пораз на митанскиот крал Тушрата. На дворот Митани избувнала жестока борба меѓу политички групи од различни ориентации. Како резултат на заговорот, Тушрата бил убиен, започнала жестока борба за тронот, а Асирците не пропуштиле да го искористат тоа. Во сојуз со северномесопотамиското кнежество Алзи (Алши), тие му нанеле тежок пораз на Митани и практично ја поделиле нејзината територија меѓу себе. Сепак, ова предизвикало силно незадоволство кај Хетитите, кои го поставиле синот на Тушрата, Шативаса, на престолот и ја омажиле Хетитската принцеза за него.

Во втората половина на 14 век. п.н.е д. Митани потпаднал под власта на Хетитите, а Асирија била ослободена од митанската власт. На крајот на XIV - почетокот на XIII век. п.н.е д. Митанските кралеви, со активна поддршка на Хетитите, направиле неколку обиди да ја вратат Асирија, што сепак завршило со пораз на нивната војска, заземање на кралското семејство и заземање на митанската престолнина Вашшукани.

XIII век п.н.е д. се покажа како катастрофално за Митани. Во 70-тите, потпирајќи се на поддршката на Хетитите, Митани се спротивстави на Асирија, но претрпе целосен пораз. Асирците ја покриваат целата територија на земјата со оган и меч и заробуваат околу 15.000 војници. Митани се распаѓа на голем број мали кнежевства, фрагменти од поранешната силна моќ, кои подоцна, „еден по друг, потпаѓаат под власта на Асирија (Гузан и други).

§ 5. Асирија во староасирскиот период (прва половина на II милениум п.н.е.)

Во староасирскиот период, државата окупирала мала територија, чиј центар бил Ашур. Населението се занимавало со земјоделство: одгледувале јачмен и никнувал, одгледувале грозје, користејќи природно наводнување (дожд и снег), бунари и, во мал обем - со помош на структури за наводнување - Тигар вода. Во источните региони на земјата, во долините на Горниот и Долниот Заб, во подножјето на Загрос, од големо значење имало сточарството со користење на планинските ливади за летно пасење. Но, трговијата одигра главна улога во животот на раното асирско општество.

Најважните трговски патишта минувале низ Асирија: од брегот на источниот Медитеран, од Мала Азија и Закавказја по Тигар до регионот на Централна и Јужна Месопотамија и понатаму до Елам.

Ашур се обидел да создаде свои трговски колонии со цел да се зацврсти на овие главни патишта. Веќе на преминот од III-II милениум п.н.е. д. тој ја потчинува поранешната сумерско-акадска колонија Гасур (источно од Тигар).

Источниот дел на Мала Азија бил подложен на особено активна колонизација, од каде се извезувале суровини важни за Месопотамија: метали (бакар, олово, сребро), добиток, волна, кожа, дрво - и каде жито, калај, ткаенини, готови се увезувала изработена облека и ракотворби. Трговци од Ашур во 20 - 18 век. п.н.е д. се населил во областа на ридот Кул-тепе (20 км од современиот Кајсери), основајќи, заедно со трговците од регионот на Сирија и Еуфрат, како и со локалните трговци, меѓународна трговска асоцијација наречена Каниш на акадски, Неса во Хететски . Заедно со посредничката трговија, жителите на Каниш, поседувајќи резерви на стоки и пари, се занимавале и со лихварски трансакции.По правило, локалното население, кое било на понизок степен на општествен развој, станувало жртва на должничко ропство.

Старото асирско општество било робовладетелско, но задржало силни остатоци од племенскиот систем.

Имаше кралски (или палата) и храмски фарми, чија земја ја обработуваа членовите на заедницата и робовите. Најголемиот дел од земјиштето беше сопственост на заедниците. Земјишните парцели биле во сопственост на повеќе семејни заедници, во кои имало неколку генерации најблиски роднини. Земјиштето беше предмет на редовна прераспределба. Во прилично хомогена маса на членови на заедницата, беше во тек процес на социјална стратификација. Рано се појави трговска и лихварска елита, која се збогати со меѓународна трговија, поседувајќи големи суми пари и десетици робови.

Главниот извор на ропството беше социјалното раслојување меѓу слободните, продажбата во ропство на сиромашните членови на семејството и должничкото ропство. Имало и странски робови кои Асирците ги купувале од соседните племиња или ги заробиле при успешни воени походи. За степенот на развиеност на ропството сведочи фактот што дури и обичните семејства на членовите на заедницата обично имале 1-2 робови.

Асирска држава до 16 век. п.н.е д. бил наречен „стипса Ашур“, т.е. град, или заедница, Ашур. Системот на политичка администрација задржа многу карактеристики карактеристични за ерата на воената демократија. Навистина, народното собрание на „малите и големите“ веќе го изгуби своето значење, а највисоката власт беше „Домот на градот“ - советот на старешините, составен од претставници на благородни семејства. Од редот на членовите на советот, беше доделен специјален службеник за период од една година - „лимму“, кој ја зазеде најчесната функција, задолжен за градската каса; тековната година беше именувана по него.

Советот на старешини го назначи „укулу-ма“ - функционер задолжен за судските и административните работи на градот-држава.

Имаше и наследна позиција на владетел - „ишшиаккума“, кој имаше религиозни функции, надгледуваше изградба на храмови и други јавни работи, а за време на војната стана воен водач.

На почетокот на 20 век. п.н.е д. Меѓународната ситуација за Асирија беше неповолна: подемот на државата Мари во регионот на Еуфрат стана сериозна пречка за западната трговија на Ашур, а формирањето на Хетитското кралство набрзо ги доведе во вода активностите на асирските трговци во Мала Азија. Напредувањето на аморејските племиња во Месопотамија создало генерално нестабилна ситуација, која и нанела тежок удар на целата асирска трговија. Очигледно, за да го обнови, Ашур ги презема првите походи на запад, кон Еуфрат и на југ, покрај Тигар.

Особено активна надворешна политика, во која преовладува западната насока, се води под Шамши-Адад I (1813-1781 п.н.е.), аморејски водач кој се населил во Ашур. Неговите трупи ги освојуваат градовите во северниот дел на Месопотамија лоцирани во басените Балих и Кабур, го потчинуваат Мари, дел од транссемитските племиња кои живеат долж средниот тек на Еуфрат, влегуваат во сојуз со Каркемиш и го заземаат сирискиот град Катна. Посредничката трговија со Западот преминува во Ашур, а приливот на метали неопходни за развој на месопотамиската економија е обновен. Асирија одржува мирни односи со кралствата на Месопотамија лоцирани на југ - Вавилонија, Ешнуна - но на исток, каде што се наоѓале важните центри Арафа и Кузу, морала да се бори со Хурите. Така, кон крајот на 19 и почетокот на 18 век. п.н.е д. Асирија се претвори во голема централноазиска држава и Шамши-Адад I ја присвои титулата „крал на мноштвото“.

Имаше потреба од нова раководна организација. Царот раководел со широк административен апарат, бил врховен воен водач и судија и го надгледувал кралското домаќинство. Целата територија на асирската држава била поделена на области или провинции, на чело со гувернери кои потекнувале од кралското семејство, од локалните династии или од редот на највисоките кралски функционери. Тие беа подредени на голема бирократија, која се занимаваше со собирање даноци, организирање јавни работи и регрутирање војници.

Главна административна и економска единица била територијалната заедница („стипса“) за населеното население и таканаречениот номадски логор за номадските племиња, кои имале локална самоуправа: шеици, совети на старешини и народни собранија. Биле зачувани и многудетни, куќни заедници. Целото население на државата плаќало даноци во трезорот и вршело разни работни обврски (градежништво, транспорт, наводнување и сл.). Армијата се состоеше од професионални воини и генерална милиција.

Под наследниците на Шамши-Адад I, Асирија не успеа да ги консолидира постигнатите надворешнополитички успеси. Главната опасност дошла од југ, каде што под Хамура-пи вавилонската држава се засилила и на почетокот дури ја препознала нејзината зависност од Асирија. Во сојуз со Мари, Хамураби започнува војни со Асирија, а потоа, откако го победи својот поранешен сојузник, ги жнее плодовите на победата - потчинување на Асирија на Вавилон.

По падот на Првата Вавилонска династија на крајот на 16 век. п.н.е д. Асирија станува плен на младата држава Ми-тани. Неговата трговија е целосно во опаѓање, бидејќи Хетитското кралство ги истера асирските трговци од Мала Азија, Египет - од Сирија, а Митани генерално ги затвораше патиштата кон запад за нив.

§ 6. Асирија во средноасирскиот период (втора половина на II милениум п.н.е.)

Во 15 век п.н.е д. Асирците се обидуваат да ја вратат претходната позиција на својата држава во голема мера преку дипломатија. Тие се спротивставија на нивните непријатели - вавилонското, митанското и хетитското кралство - на сојуз со Египет, кој почна да игра во средината на II милениум п.н.е. д. водечка улога на Блискиот Исток. Веќе по првиот поход на Тутмос III на брегот на источниот Медитеран, Асирија му испрати вредни подароци. Пријателските односи меѓу двете држави се зајакнаа во времето на египетските фараони Аменхотеп III и Ехнатон (крајот на 15-14 век п.н.е.). Тие разменуваат амбасадори и богати подароци, Египќаните водат важни преговори со асирската амбасада, и покрај жестоките протести на Вавилонија и Митани, кои во Асирија видоа држава подредена на нив.

Поддржана од Египет, Асирија ги развива своите надворешнополитички успеси. Аш-шур-Убалит I (XIV век п.н.е.) воспоставува семејни односи со вавилонската кралска куќа и енергично обезбедува асирските штитеници да седнат на вавилонскиот трон. Во 13 век. п.н.е д. Асирската држава го постигнува својот највисок подем и најголемите надворешнополитички успеси. Асирија постигнува особено опипливи резултати во западниот правец, каде што некогаш моќната држава Митани конечно и е потчинета. Асирскиот крал Тукулти-Нинурта I (втора половина на 13 век п.н.е.) прави успешен поход во Сирија и таму заробува околу 30.000 затвореници.

Успесите на Асирија на запад не можеа, а да не го загрижат Хетитското кралство, кое склучи сојузи со Египет и Вавилонија насочени против него.

Во овој поглед, јужниот, вавилонски правец почнува да игра важна улога во надворешната политика на Асирија во 13 век. п.н.е д. Тукулти-Нину рта И успева да се надоврзе на успесите на неговите претходници, кои извојувале голем број победи над Вавилонците. Тој го напаѓа Вавилон, го заробува вавилонскиот крал, големи трофеи, вклучително и статуа на богот Мардук, заштитникот на градот.

Во средноасирскиот период северниот правец на надворешната политика на Асирија почнал да добива одредено значење. Регионот на Закавказ ја привлекува со своето богатство од метали, локацијата на најважните трговски патишта и навидум леснотијата на освојување од расфрлани племиња. Асирците го нарекле овој регион земја на Паири или Уруатри (подоцна Урарту), каде што успешно се бореле со голем број племиња. Тукултк-Нинурта I дури успеа да ја порази коалицијата од 43 кнезови од Наири. Во 12 век. п.н.е д. Асирија, која ја поткопа својата сила со речиси континуирани војни, доживува пад.

Но, за време на владеењето на Тиглат-Палесер 1 (1115-1077 п.н.е.), неговата поранешна моќ повторно се вратила, што се должи на промената на меѓународната ситуација: Хетитското кралство паднало, Египет влегол во период на политичка фрагментација. Асирија всушност немала ривали. Оваа нова рамнотежа на силите ги одреди насоките на надворешната политика под Тиглат-Пилесер I. Главниот удар беше насочен кон запад, каде беа извршени околу 30 кампањи, како резултат на кои беа заземени Северна Сирија и Северна Феникија, а југ. -источниот дел на Мала Азија бил нападнат. Како знак на својот триумф на запад, Тиглат-Пилесер I направил демонстративно плови по феникиските бродови во Средоземното Море. Успехот на Асирија бил крунисан со свечено испраќање подароци на победникот од Египет. На север се извојуваа нови победи во Наири. А односите со зајакнатиот Вавилон беа од променлива природа: успешните походи на Тиглат-паласар I, придружени со заземањето на Вавилон и Сипар, отстапија место на неуспеси, а одмаздничката кампања на Вавилонците кон Асирија дури доведе до нивно заробување и отстранување. статуи на асирските богови.

Врвот на Асирија заврши неочекувано. На преминот од XII-XI век. п.н.е д. Од Арабија, номадските племиња на Арамејци кои зборуваат семитски се излеале во огромните пространства на Западна Азија. Областите на источниот медитерански брег добија дел од арамејскиот проток на доселеници. Тие станаа и отскочна даска за нивно понатамошно напредување во регионот на Месопотамија. Асирија лежеше на нивниот пат и мораше да го поднесе најголемиот товар од нападот. Арамејците се населиле на целата нејзина територија и се мешале со самото асирско население. Речиси еден и пол век, Асирија доживеа пад, мрачни времиња на странска власт. Неговата историја во овој период е речиси непозната. Економијата, општествените односи и политичкиот систем на Асирија претрпеа значителни промени во средноасирскиот период.“ Намалувањето на обемот на трговијата предизвикано од падот на политичката моќ на Асирија во 17-15 век доведе до зголемување на улогата на земјоделството. , кој започна да се развива со брзо темпо и постигна голем успех благодарение на развојот на мрежата за наводнување, проширувањето на земјоделската територија поради новите земји заробени за време на војните.

Воспоставувањето контрола врз одредени области во Закавказ доведе до проширување на металуршката база на Асирија. Градежништвото се развива во земјава. Градот Калху се обновува, се подига нова асирска престолнина, „Тврдината Тукулти-Нинурта“, а на изградбата работат затвореници: Касити, Хури, Урартијци. донесени од Асирците од освоените земји.

Растот на политичката моќ на Асирија во XIV - XIII век. п.н.е д. придонесе за ново заживување на асирската трговија: не само внатрешна - долж Тигар, туку и надворешна - со источниот Медитеран. Асирските трговци основале свои трговски области во Мари, Угарит и Египет.

Приходите на асирската држава се засноваат на примање подароци, данок, жртви и даноци од населението на териториите под нејзина контрола.

Влошувањето на економската состојба на земјата започнало во 11 век. п.н.е д., за време на арамејската инвазија, кога воспоставениот земјоделски систем беше поткопан, територијата беше уништена, неуспесите на културите и гладот ​​започна.

Општествената структура на централноасирското општество може да се процени врз основа на Кодексот на законите од 16-14 век. п.н.е д. од градот Ашур и голем број јавни и приватни документи.

Врвот на асирското општество беше робовладетелската класа, која беше претставена од големи земјопоседници, трговци, свештенство, благородништвото што служеше, кои имаа големи приватни наследни земјишни поседи, ненаследни парцели за услуга, кои добиваа подароци и награди од крал, ослободување од должности, кој поседувал робови. Правата на „големите“ беа строго заштитени со централносириските закони.

Најголемиот дел од населението - класата на мали производители - се состоеше првенствено од слободни комунални земјоделци. Селската заедница имала право на сопственост на земјиштето, го контролирала системот за наводнување и имала самоуправа: со неа раководеле управителот и советот на „големите“ на населбата. Сите членови на заедницата извршуваа должности: работеа за „домот на кралот“, плаќаа даноци во ризницата и извршуваа воена служба. Земјите на заедницата беа опкружени со „голема граница“, чие прекршување беше казниво со строга казна. Во рамките на руралната заедница, земјата беше поделена „со ждрепка“, предмет на прераспределба меѓу поголемите семејства и куќи, а прекршувањето на оваа „мала граница“ исто така беше казнето. Во рамките на „големото семејство“ имаше „мали семејства“ кои го добиваа својот дел.

Во втората половина на II милениум п.н.е. д. Се развива и приватна сопственост. Честа појава е купопродажбата на земјиште, не само парцели (ниви, бавчи, гумна и сл.), туку и целиот комплекс на стопански и станбени згради, т.е. имоти. Меѓутоа, при завршувањето на актот за купопродажба на земјиштето, биле земени предвид интересите на заедницата, а купувачот ги презел соодветните општински должности.

Развојот на приватната сопственост, лихварството и концентрацијата на земјиште доведоа до пропаст на членовите на заедницата, кои паднаа во должничка зависност, ја загубија својата земја и личната слобода. Средниот асирски период се карактеризира со појава на различни форми на зависност кои настанале како резултат на таканаречените акти на „оживување“ (обезбедување храна во гладна година), „посвојување“, заеми со висока каматна стапка со обезбедување на идентитетот на должникот или членовите на неговото семејство и самопродажба. Сите тие на крајот доведоа до развој на ропството и беа еден од неговите извори во асирското општество.

Во овој период, ропството на воените заробеници станало од големо значење. Ваквите робови, особено вештите занаетчии, кои Асирците доброволно ги заробиле, најчесто биле користени во кралското домаќинство. Но, некои од затворениците биле подложени на осакатување, на пример тие биле заслепени и можеле само делумно да се користат во производството. Позицијата на робовите во општеството беше деградирана: робовите, на пример, немаа право да носат превез - знак на слободна жена; за такво прекршување им беа отсечени ушите. Дури и во однос на асирските робови и робови кои станале такви поради неплаќање долг, било дозволено самоосакатување: сопствениците можеле „да ги удираат, да им ја штипкаат косата, да ги удираат по ушите и да ги дупчат“.

Асирското семејство имало изразен патријархален карактер. Моќта на таткото и сопругот, домаќинот, се проширила на сите членови на семејството. Обичајот на првородство ги ставал сите имотни привилегии (правото да се добијат два дела од наследството, да се биде првиот што ќе избере дел, власт над „неподелените“ браќа) во рацете на најстариот син. Позицијата на жената во семејството била особено деградирана. Тие беа под власта на прво таткото, потоа свекорот, сопругот, синовите; бракот беше во природата на купување; Полигамијата беше вообичаена; жените немаа речиси никакво право да располагаат со имотот и не можеа да го напуштат домот и семејството на својот сопруг дури и во случај на неговата смрт или малтретирање. На сопругата и беше изречена тешка физичка казна за какво било недолично однесување; самоволието на сопругот беше поттикнато со голем број членови од законот.

Системот на владеење за време на средноасирскиот период претрпе големи промени.

Функциите на „укулум“ се исто така концентрирани во рацете на „ишшиаккум“. Во врска со развојот на земјоделството за наводнување и воената политика, улогата на владетелот како врховен војсководец и организатор на јавните работи во државата се повеќе се зголемува. Ашогур-Убалит I повремено почнува да користи нова титула - „шарру“ (крал), а подоцна се појавува проширена титула: „крал на мноштвото, моќен крал, крал на Асирија“. Голем административен апарат е подреден на кралот: од началниците до старешините и советите на „големите“ од секоја заедница.

Улогата на Ашурскиот совет на старешини - телото на асирското благородништво - постепено се намалува. Позицијата limmu обично ја пополнуваат членовите на кралската куќа. Кралевите почнуваат да ги ограничуваат правата на советот. Ту-култи-Нинурта I, на пример, го лишил советот на Ашур од национално значење со преместување на главниот град во нов град, кој го именувал по себе. Но, овој чекор го чинеше живот: незадоволните „големи“ го убиваат кралот. Сепак, улогата на советот е сè уште значајна. Во XV-XIV век. п.н.е д. ги издале таканаречените средноасирски закони, врз основа на кои старешините ја делеле правдата пред портите на градот Ашур. На крајот на периодот, Ашур добива „имунитет“ - ослободување од сите видови даноци и давачки, што беше јасна отстапка на кралевите кон ашурското благородништво, а овие права љубоморно ги зачуваа во текот на понатамошната историја на Асирија.

Асирците смислено почнале да создаваат посебен систем за управување со освоените региони, кој добил целосен развој во следниот, неоасирски период. Ова е преселување на нивните жители во Асирија или други области подредени на неа, вклучување на поразените држави во Асирија како провинции, наметнување на асирска воена и цивилна администрација во нив, развој на даночен систем итн.

По падот на III династија Ур во Месопотамија, повеќе од два века, има зголемување на центрифугалните сили, политичката фрагментација и внатрешните војни.

Аморејските освојувачи основале неколку држави, од кои две се покажале посилни, а нивните владетели се нарекувале кралеви на Сумер и Акад, т.е. презеде власт над целата земја. Овие држави биле Исин и Ларса. Меѓутоа, слабеејќи се меѓусебно, тие не можеа да ги реализираат своите тврдења. Ларса исто така била под силно влијание на соседниот Елам, чии кралеви ги поставиле своите штитеници на тронот на овој град-држава. Аморетските кралства надвор од нивната сопствена Месопотамија играле независна улога. Покрај тоа, семитската градска држава Ашур (на средниот Тигар, јадрото на идната асирска моќ) се обидува да се меша во работите на Месопотамија. Конечно, се издигнува град, кој беше предодреден да стане со векови главен центар во долината на Тигар и Еуфрат и да ги надмине постарите градови со својот сјај. Тоа беше Вавилон (поточно, Бабили - „портата Божја“). Околу 1895 п.н.е д. Новонападнатите аморејски племиња успеале да го заземат северниот дел на кралството Исин и тука да создадат независна држава, чиј главен град бил градот Вавилон. Новата држава не одигра голема улога околу еден век. Но, до почетокот на 18 век. п.н.е д. Исин, ​​ослабен со падот на Вавилон, ја изгубил својата поранешна важност, а Ларса била освоена од Еламите непосредно пред тоа (во 1834 г. п.н.е.). На север, започна период на привремено зајакнување на Асирија, што направи некои региони на Акад да зависат од себе, особено регионите на градовите Мари и Ешнуна.

Ориз. 2. Антички Вавилон

Овие околности ги искористил вавилонскиот крал Хамураби (1792-1750). За да ги ослободи рацете во борбата за доминација во Месопотамија, Хамураби, се чини, привремено ја препознал својата зависност од асирскиот крал Шамшиадад I. Веќе во 7-та година од неговото владеење, Хамураби ги освоил Урук и Исин, ​​користејќи ја помошта на Римсин. , претставник на Еламската династија во Ларса, со чии кралеви во тоа време се одржувале пријателски односи. Откако изградил канал од големо економско значење во 9-та година, наречен „Хамураби-изобилство“, тој се обидел да го помири населението од освоените региони со својата моќ. Откако ги постигнал своите први значајни успеси, Хамураби почнал да се плаши од мешање на асирскиот крал Шамшиадад I и неговите сојузници - степските племиња. Почна да презема мерки за зајакнување на своите северни граници и почна да ги освојува пограничните региони.

До XIX. п.н.е. овој град, кој се наоѓа на левиот брег на Еуфрат, не играл независна политичка улога и не бил воопшто голем по големина. Меѓутоа, последователно, Вавилон зајакна економски и политички, искористувајќи го падот и пропаста на неговите најблиски соседи - Киш и Акад. Неговата поволна локација на раскрсницата на речните и караванските патишта придонесе за негова трансформација во голем трговски центар. Населението се зголемило поради напливот на доселеници од Амореј кои се преселиле од сириската степа.

Долго пред најславниот период на Античка Грција, веќе постоеле развиени моќни сили. Еден од нив е познатиот Сумер. Се наоѓаше на територијата на модерен Ирак во географскиот и историскиот регион Месопотамија. Мора да се каже дека ова име го измислиле Грците. Тоа буквално значи „помеѓу реките“. Овој голем регион всушност се протегал преку рамниот терен помеѓу реките Тигар и Еуфрат. Во Месопотамија имало многу градови-држави. Еден од нив е Вавилон. Во која земја и каде се наоѓа сега градот на легендарните Сумери? Зошто не преживеа до денес? Какви епохи на просперитет и пад доживеавте? Ова е она за што е нашата статија.

Еден во Ирак

Постои претпоставка дека Ноевата арка лежи на планината Арарат, а рајската градина шумолела во земјите на Месопотамија. Дури и во религиозната литература има изјави дека Едем се наоѓал токму таму, на сливот на две реки. Овде цветал и некогаш познатиот град Вавилон, кој во превод од локалниот дијалект значел „портите на небото“. Но, историјата на тие места е толку испреплетена што дури и сите историчари не можат да ги разберат. Вавилонската цивилизација често се нарекува поинаку: сумерско-акадски. Каде е Вавилон денес? Ова место е познато на многу туристи. Љубителите на античката историја жалат што останало малку од некогашниот голем град, но секој може да ги погледне неговите урнатини, да оди по светата („божествена“) земја и да ги допре камењата стари со векови.

Од неолитот до Сумер

Пред да одговорите каде се наоѓа Вавилон, да ви кажеме малку за времето кога тој процвета. Траги од населби на антички луѓе во Ирак може да се најдат насекаде. За време на неолитот, сточарството и земјоделството веќе биле доста добро развиени на Блискиот Исток. 7 илјади години п.н.е. д. Таму се развиле занаети: грнчарство и предење. И по околу 3 илјади години, луѓето го совладале топењето на бакар и злато. Во исто време таму почнаа да се развиваат градови со уникатна архитектура. Арки, на пример, првпат се појавија таму, а не во Стариот Рим. Се појавуваат пишување, политички и правни норми на општествениот живот. Се градат населбите Ур, Урук и Еребу. Тоа биле најголемите градови-држави на првата цивилизација на Месопотамија - сумерската. Бил уништен од семитските племиња, обединети во кралството Акад. Под кралот Саргон, Сумер бил поразен, а територијата на Месопотамија била обединета за прв пат. Но, двете држави продолжија да коегзистираат. Акад го контролирал северот на регионот, а Сумер го контролирал југот. За жал, тие имаа многу непријатели кои сонуваа да ги заземат плодните, цветни земји. Кога Аморејските сточари дојдоа од подножјето, големата држава престана да постои. Еламитите се населиле на територијата на Сумер.

Подемот на Вавилон

За време на целото време на граѓански судири, овој град, кој се наоѓаше далеку од границите, страдаше помалку од другите. Сумерите го нарекувале Кадингира. Градот е изграден на брегот на Еуфрат, во близина на модерната населба Ел-Хила, 80 километри од Багдад. Таму се наоѓала резиденцијата на даночникот. Токму во овој провинциски град се населил аморејскиот водач Сумабум, што го направил не само главен град, туку и го создал вавилонското кралство. Претставниците на династијата на Аморејските кралеви се бореле многу. Затоа, тие придавале примарно значење на утврдувањата на Вавилон и затоа изградиле одбранбен ѕид околу него. Но, во тоа време активно се обновувале и храмовите, а биле подигнати светилишта. Пет владетели на ова семејство се сменија пред Вавилон да стане доминантен во Месопотамија. Во 1792 п.н.е. д. Хамураби го презеде тронот. Искористувајќи ги постојаните граѓански судири на неговите соседи, тој успеал да го потчини на Вавилон поголемиот дел од крајбрежните земји во близина на Тигар и Еуфрат. Во рок од четириесет години, беше создадена првата централизирана држава во Западна Азија, Старото Вавилонско Кралство. Нејзиното основање може да се смета за преминот на 19-18 век п.н.е.

Центар на универзумот

Вавилон многу брзо стана еден од центрите на светот. Оваа функција ја имал до 1595 година (пред Рождеството Христово). Неговиот бог покровител бил Мардук, кој станал едно од главните месопотамиски божества. Градот станал побогат, што се одразувало и по неговиот изглед. Нови ѕидови, порти и широки улици по кои можеа да минуваат преполни храмски поворки беа изградени не хаотично, туку според планот. Жителите на главниот град не беа повикани во војска и не плаќаа даноци, тој имаше право на самоуправа.

Падот на Вавилон

Наследниците на Хамураби не можеа да ја задржат високата позиција на Вавилон. Постепено започнува нејзиниот пад. Век и пол, кралевите од Првата вавилонска династија се бореле со други претенденти за власт во Месопотамија. Каситските планински племиња го искористија слабеењето на моќта. Благодарение на одбранбените структури подигнати на североисток за време на владеењето на Хамураби, нивниот прв напад беше запрен. Во исто време, беше неопходно постојано да се задушуваат востанијата на јужните, „сумерски“ провинции. Градовите Ларса, Ур, Катулу и Нипур се побуниле наизменично или истовремено. Овие области конечно ја напуштиле контролата на Вавилон во 17 век п.н.е. Мала Азија тогаш речиси целосно му припаѓала на Хетитското кралство. Неговите трупи го нападнале Вавилон, целосно го ограбиле и уништиле многу културни споменици. Некои од жителите беа погубени, некои беа продадени во ропство. Каде е градот Вавилон сега? За ова ќе дознаете понатаму.

Нов почеток

Хетитската инвазија го означила крајот на старовавилонското кралство. Наскоро овие земји биле потчинети од Каситите. Започнал средновавилонскиот период. Државата беше во пад, особено во економската и културната сфера. Низок бил и авторитетот на државата во овие векови. Борбата за лидерство била помеѓу Египет, Хетитското кралство и земјата Митани. Фараоните, судејќи според информациите што стигнале до наше време, со презир се однесувале кон својот сосед, кој неодамна им се заканувал. Сепак, ова беше долг период на стабилност, кога беше можно да се воспостават трговски врски кои беа уништени за време на граѓанските судири меѓу различни региони на државата.

Уште едно уништување на Вавилон

Падот на III вавилонска династија, која се нарекува династија Касити, се совпадна со зајакнувањето на Асирија. Покрај тоа, источниот сосед Елам повторно се крева. Кон крајот на 13 век п.н.е. д. кралот на Асирија ја презел контролата над Вавилон, уништувајќи ги ѕидините на градот, па дури и ја транспортирал најпочитуваната статуа на врховниот бог Мардук во Ашур (неговиот главен град). Асирскиот владетел Сенахерим стана познат по тоа што во 689 п.н.е. д. не само што го освоил Вавилон, туку речиси го уништил. Обновувањето на моќта на славниот град започна дури по слабеењето на Асирија. Со градот тогаш управувале водачите на халдејските племиња. Еден од нив, Набополасар, го предводел востанието кое завршило со пораз на асирската војска под ѕидините на Вавилон. Нео-вавилонскиот период беше обележан со обновување на поранешната моќ на легендарната држава.

Навуходоносор

Обновата на градот започнала по смртта на Сенахирим. Постепено државата ја врати својата поранешна моќ. Времето на најголем просперитет е 605-562 п.н.е. д., кога владеел Набушаднецар II. Ова е истиот Навуходоносор кој го уништи Ерусалим и одведе во заробеништво многу илјади Евреи. За време на неговото владеење, земјата се проширила од Иран до Египет. Невиденото богатство придонесе за брза изградба. Благодарение на записите со клинесто писмо, Херодот и археолошките ископувања, можеме да го рекреираме изгледот на Вавилон во тоа време.

Како изгледаше „главниот град на светот“?

Еуфрат го подели Вавилон на половина. Според планот, таа зафаќала речиси 10 квадратни километри. Наоколу биле подигнати три реда ѕидови на тврдина, изградени се огромни кули и осум порти. Беше исклучително тешко да им се пријде. Во центарот на Стариот град постоел зигурат од 7 нивоа, кој се смета за прототип на Вавилонската кула од Библијата. Таму стоел главниот храм на богот Мардук, а во близина функционирал и пазар. Тука се наоѓала и Големата палата на Навуходоносор II. Тоа бил огромен комплекс кој бил изграден под Набополасар. Ги вклучуваше куќите на службениците и престолската соба. Палатата ги импресионираше посетителите со својата големина и луксуз. На неговите релјефни ѕидови направени од обоени тули, занаетчиите го прикажувале „дрвото на животот“ и шетачките лавови. Палатата содржела едно од седумте светски чуда - Висечките градини на Вавилон. Така, „Господарот на полусветот“ ја тешел својата сопруга, принцеза од Медија, која ѝ било копнежливо.

Куќата на Вавилонците

Мост долг 123 метри водел до Новиот град. Таму имало станбени области. Како живееле обичните луѓе од Вавилон? Појавата на овие живеалишта е позната благодарение на ископувањата. Тоа беа двокатни куќи. Долниот дел, за заштита од ерозија, беше поставен од печена тула, а вториот кат и внатрешните ѕидови беа направени од сирова тула. Малите прозори беа направени само под таванот, така што светлината влегуваше речиси исклучиво преку вратата. Тие си ги измиле нозете од бокалот со вода што стоел на влезот. Таму се наоѓале и разни прибор. Од таму можеше да влезеш во дворот. Побогатите луѓе таму имале базен, а по внатрешниот ѕид се протегала дрвена галерија. Секогаш имаше предна просторија, од која премин водеше до мал двор недостапен за надворешни лица, каде што сопствениците изградија домашен олтар. Таму се обиделе да ги закопаат и мртвите. Назад во 3 милениум п.н.е. д. Вавилонците почнале да користат столици, маси и кревети. Но, најверојатно имало само еден кревет. На него спиеле сопственикот и неговата сопруга. Останатите беа сместени на душеци или едноставно на подот.

Град на илјада јазици

Вавилон од последниот период бил вистинска метропола за своето време. Во него живееле околу 200 илјади луѓе од различни националности. Тоа беа Еламите, Египќаните, Евреите, Медијците. Сите ги зачувале своите традиции, зборувале на својот мајчин јазик и ја носеле својата национална облека. Но сумерскиот се сметаше за главен јазик. Децата се школуваа во училиштата (е-дабови). Оние кои го завршија целосниот курс на студии имаа енциклопедиско знаење за тие времиња. Покрај литературата и пишувањето, дипломците студирале математика, астрономија и геодет. Во Вавилон бил усвоен сексазималниот броен систем. Сè уште еден час го делиме на 60 минути, а минутата на 60 секунди. Зачувани во библиотеки со клинесто писмо, до нас стигнале литературни дела од тие години.

Како се вика земјата каде што сега се наоѓа градот Вавилон?

И покрај воената моќ, просперитетната трговија и културните достигнувања, градот Вавилон повторно паднал во опаѓање. Во првите векови пред нашата ера, Персија почнала да добива моќ на истокот на Месопотамија. Во 538 година, Вавилон бил преземен од кралот Кир, но и после тоа го задржал статусот на престолнина. Персиската империја ги опфаќала Источниот Медитеран и Египет. Месопотамија престана да игра водечка улога во регионот. Но, Вавилон сепак остана центар на науката, културата и занаетите. Сегашната ситуација не им одговараше на нејзините жители, кои правеа обиди да ја вратат поранешната моќ. По уште едно востание, Ксеркс го лишил градот од неговиот статус. Економскиот живот сè уште продолжи. Токму тогаш Херодот го посетил Вавилон, кој напишал ентузијастички зборови за тоа. Следниот освојувач бил Александар Македонски. Тој сакал да го направи моќниот Вавилон главен град на својата империја, но потоа основал нов град во близина, кој го именувал по себе.

Каде е сега Вавилон? Во која земја? Историјата на градот е тажна. Отпрвин таму останала мала населба, но по освојувањето на Месопотамија од Арапите во 634 година, и таа исчезнала. Дури и местото каде што се наоѓал Вавилон било заборавено речиси две илјади години. Сега се наоѓа во модерен Ирак (поранешен Персија). Единствениот преживеан објект од тоа време е театарот. Административниот центар на државата најблиску до уништениот град има половина милион жители. Па каде е сега Вавилон? Ова е неколку десетици километри од Багдад. Модерен Вавилон (веќе знаете каде се наоѓа) е најголемиот музеј на отворено во светот.