Резиме на лекција за литература на тема „Мцири“. Историјата на создавањето на песната." Историјата на создавањето на песната Мцири - уметничка анализа. Лермонтов Михаил Јуриевич Историјата на создавањето на романот Мцири

Историјата на создавањето на поемата „Мцири“, познатата романтична песна на М. Лермонтов, самата може да послужи како заплет за приказна. Поетот имал идеја да напише песна за млад монах кој умирал во заробеништво во манастир во младоста. Во дневникот на седумнаесетгодишниот Лермонтов ги читаме следните редови: „Напиши белешки на млад монах од 17 години. Уште од детството во манастирот не читал ништо освен свети книги. Демне страсна мисла - идеали“. Но, требаше доста време, скоро 10 години, за да се оствари планот на поетот. Најтешко беше да се најдат оние идеали за кои херојот може да умре.

Во 1830 година, Лермонтов напиша кратка песна „Исповед“. Во него, јунакот-монах е осуден на погубување поради љубов. Неколку години подоцна, поетот создава друга песна, „Бојар Орша“. Неговиот херој е исто така ученик на манастирот. Сепак, овие рани случувања (подоцна вклучени во текстот на Мцири) не можеа да го задоволат Лермонтов. Главната работа беше уште пред него.

Следната фаза во историјата на создавањето на „Мцири“ се впечатоците на Лермонтов за природата на Кавказот. Велат дека сите потекнуваме од детството - и големиот поет не е исклучок. Како дете, неговата баба го носи на лекување на Кавказ. Овде се запознава со величествената природа и слуша планински легенди. Една од овие легенди, кавкаските легенди за млад човек и тигар, подоцна ќе се појави во Мцири на сцената на битката со леопард.

Откако стана возрасен, Лермонтов повторно се враќа на Кавказ, а спомените од детството трепкаат пред него со обновена енергија. Посебно впечатлив е стариот грузиски воен пат. „Стариот грузиски воен пат, чии траги се видливи и денес, особено го погоди поетот со својата убавина и цела низа легенди. Овие легенди му беа познати уште од детството, сега беа обновени во неговото сеќавање, се појавија во неговата имагинација, се зацврстија во неговото сеќавање заедно со моќни и луксузни слики од кавкаската природа. Вака за впечатоците на поетот пишува неговиот прв биограф П.А. Висковатов. Восхитувајќи се на овој пат, Лермонтов сè уште не знае дека на него ќе го сретне својот херој...

Приказната за херојот Мцири е значајна по тоа што Лермонтов беше предодреден лично да се сретне со него. Двајца роднини на поетот се потсетија на овој настан одеднаш - неговиот братучед А.П. Шан-Гиреј и неговиот роднина по мајка, А.А. Хастатов. Според нив, во 1837 година, патувајќи по грузискиот воен пат, поетот сретнал еден постар монах, поточно еден манастирски слуга. Почнаа да зборуваат. Така Лермонтов дознал за животот на монахот - тој бил последен од манастирот кај Мцхета. Кога бил многу млад, во манастирот го донел рускиот генерал Ермолов. Момчето било болно и не можело да го продолжи патувањето. Кога монахот пораснал, повеќе пати се обидел да побегне затоа што го болеше домот. Еден од овие обиди за малку ќе го чинеше живот. По долго боледување, монахот конечно се откажал и решил да остане во манастирот.

Искрената приказна не можеше да не го импресионира Лермонтов. Комбинирајќи го она што го слушнал од монахот со неговите претходни скици, поетот ја создава конечната верзија на песната. Интересно е што тој практично не го променил она што го кажал монахот, со исклучок на еден клучен детал. Херојот на „Мцири“ не може да се помири со манастирот, тоа останува најважното нешто за поетот. Така се раѓа романтичното дело „Мцири“.

Литературните научници се сомневаат во точноста на поетската легенда за создавањето на „Мцири“, изнесена од истиот Висковатов. Барем една работа е дефинитивно несомнена - таква приказна можеше да се случи во тоа време. Војната меѓу Русија и Грузија беше причина за појавата на многу деца-заробеници, кои се одликуваа со нивната неизгаслива љубов кон својата земја. Постои уште еден сличен случај, кој исто така веројатно му бил познат на Лермонтов: тажната приказна на уметникот П. З. Захаров. И тој, по потекло Чечен, бил заробен од Русите. Истиот генерал Ермолов го донел во Тифлис, каде што израснал.

Се разбира, која било приказна всушност била во срцето на песната, потребен бил огромен поетски талент за да се трансформира од едноставна приказна за воени настани во брилијантна поема. Создавањето на „Мцири“ на Лермонтов бараше многу години инспирирана работа од него, а нивниот резултат ги воодушевува читателите до ден-денес

Работен тест

Поемата „Мцири“ имаше долга историја на создавање. Повод за неговото пишување била средбата на Лермонтов, кој патувал по Грузискиот воен пат во 1837 година, со осамениот монах, последниот жител на манастирот - Бери. Како дете бил заробен од генералот Ермолов. Ермолов го зел со себе, но на момчето, отсечено од семејството и родното село, по пат му се слошило. Генералот го оставил болното дете кај манастирските браќа, но планинарот не можел да се помири со манастирот, направил обиди да избега и по еден од тие обиди се нашол на работ од гробот. Поемата беше инспирирана и од грузискиот фолклор, што го воодушеви Лермонтов. Така, епизодата од битката со леопардот се навраќа на древната грузиска песна „Младиот човек и леопардот“.

Идејата за „Мцири“ беше наведена од Лермонтов во една од белешките од 1831 година. Лермонтов во тоа време имаше 17 години - и размислуваше за судбината на седумнаесетгодишниот млад монах што пропаѓа во манастир: „Да ги пишувам белешките на еден млад монах цели 17 години. - Од детството е во манастир; Не сум читал никакви книги освен свети. Страсната душа тлее. „Идеали…“ Овие зборови ја содржат суштината на трагедијата на Мцири. Мцири е млад, една од особините на младата душа е жедта за знаење, откривање на светот. Мцири, „освен светите книги, не читал“. Неговата свест е разбудена, но нема храна. Како една од причините за неговото бегство, Мцири ја именува желбата „да ги погледнеме далечните полиња, да дознаеме дали земјата е убава, да откриеме дали сме родени на овој свет за вера или затвор“. Во исто време, херојот „кој не читал книги“ е обдарен со недопрена чистота - ова е „библиски човек“, близок до царството на животните и растенијата. Не се плаши од стихиите, фаќа гром со рацете и бега од манастирот во „ноќниот час, страшниот час“, кога сите браќа ужасно се молат. Сепак, обидите на Мцири да се спои со природата се осудени на неуспех. Мцири влегува во битка со „пустинскиот леопард“ - разиграната и слободна сила на природниот свет. Природната средина со која Мцири се обидува да се спои е спротивна на неговото монашко воспитување. Мцири се обидува да ја прескокне бездната и да се врати во сосема поинаков културен свет, некогаш роден и близок до него. Но, раскинувањето со вообичаениот начин на живот не е толку лесно: Мцири во никој случај не е „природна личност“, тој не знае како да се движи низ шумата, а среде изобилството умира од глад.

Зад судбината на Мцири може да се погоди судбината на една личност, бескрајно осамена на земјата меѓу „Божјата градина на природата“. Околу Мцири има прекрасна градина со траги од „небесни солзи“. Волшебните гласови зборуваат за „тајните на небото и земјата“, а само гласот на човекот го нема во овој хор:
И сите гласови на природата

Се споивме овде, не ѕвони

Во свечениот час на пофалба

Само горд глас на маж.


„Животот не е да живееш, туку да чувствуваш дека живееш“.

Василиј Кључевски, руски историчар од 19-20 век.


Мцири

(преведено од грузиски)

неслужбен монах

почетник,

вонземјанин,

странец,

странец


Епиграф

Епиграфот на песната беше фраза од библиската легенда за израелскиот крал Саул и неговиот син Џонатан, кој ја прекршил забраната на неговиот татко да не јаде до вечер. Целата земја испушташе мед, а воините беа гладни по битката. Џонатан ја прекршил забраната и фразата „Кога го вкусив, вкусив малку мед, а сега умрев“, ја изговорил додека чекал да биде погубен.

„Дегустирајќи, вкусите малку мед,

и сега умирам“. Прва книга на кралевите, зборови на Џонатан (гл. 14, т. 43)


Со вкус, вкусувам малку мед и сега умирам

Од Библијата (црковнословенски текст). Првата книга на кралевите, зборовите на Џонатан (поглавје 14, т. 43): „...Дегустирав, вкусив малку мед, откако го намолив крајот на прачката што беше во мојата рака, и сега умрам“. Превод на современ руски јазик: „...пробав малку мед со крајот на стапчето што ми е в рака; и сега морам да умрам“. Алегорично: жалам што животот на човекот е краток, не се доживеани сите радости на животот.

Речник на популарни зборови и изрази


„Таму каде што прават бучава спојувајќи се, Гушкање како две сестри Млазови на Арагва и Кура Имаше манастир...“


Јвари(Крст манастир), испеана од поетот М. Ју. Лермонтов...


Основата на заплетот (2 опции)

Заплетот се заснова на приказната за стар монах кого Лермонтов го сретнал во Мцхета, грузиски град во близина на Тбилиси, кој се наоѓа на сливот на реката Арагви и Кура. Овде, на врвовите на планините, се издига храмот Јвари (Крст) и катедралата Светицхавели - гробницата на грузиските кралеви.

Според една приказна пренесена од П. А. Висковатов од зборовите на роднините на Лермонтов, генералот А.

Бари ја раскажа тажната приказна за сопствениот живот. Некогаш, како шестгодишно момче, бил заробен и донесен од руски генерал (според Лермонтов - Ермолов) во овие краишта. Еден од искушениците на манастирот Јавари со сочувство се однесувал кон детето и го држел кај себе. Затвореникот најпрво се обидел да протестира, дури и да избега, што за малку ќе завршило со негова смрт. Меѓутоа, со текот на времето, тој целосно се предаде на својата судбина и засекогаш остана да живее меѓу монасите.


3. Основата на парцелата

Создавањето на „Мцири“ беше инспирирано од целосно извонредната приказна за едно дете кое беше заробено во чеченското село Дада-Јурт и наскоро беше крстено под името Пјотр Захаров. Момчето ги воодушеви сите со своите цртачки способности; Генералот П. Н. Ермолов го привлече вниманието на малиот Чеченец и го однесе со себе во Тифлис. Ермолов се заљубил во него, го испратил во Москва, каде осум години студирал сликарство, а потоа влегол во Академијата за уметности (во Санкт Петербург).


ПЕТЕР ЗАХАРОВ Е ЧЕЧЕН. Портрет на Алексеј Петрович Ермолов. Околу 1843 г

Пјотр Захаров-Чечен. Автопортрет.


Работа на парче

Враќајќи се од Кавказ, поетот се вратил на својот стар план и органски го комбинирал со приказната што ја слушнал.

  • Дива и прекрасна кавкаска природа, или подобро кажано, околината на манастирот Јавари, кој се наоѓа во близина на сливот на две моќни реки, Кура и Арагва, беше најпогодна како позадина.
  • Се сетив и на грузиските фолклорни дела (на пример, легендата за дивиот леопард), слушната од Лермонтов на претходните патувања на Кавказ.
  • Имаа значително влијание врз Ликот на Мцири. Историјата на создавањето на песната, на тој начин, станува сè повеќе поврзана со добро познатите карактеристики на животот на Кавказ и личните впечатоци што останале од повторените посети на овие места. Како резултат на тоа, текстот на романтичната поема се роди наскоро: белешката на авторот беше зачувана на нејзиниот ракопис, што укажува на денот кога е завршена работата: 5 август 1839 година. И следната година делото беше објавено во збирка песни од поетот.

„Грузиски воен пат кај Мцхета“

УМЕТНИК: ЛЕРМОНТОВ МИХАИЛ ЈУРИЕВИЧ


Публикацијата

Историјата на создавањето на песната „Мцири“ ја вклучува приказната на С. Аксаков за тоа како во мај 1840 г. поет лично прочитајте го поглавјето „Борба со леопард“ на именден на писателот Н.В. Гогољ. Самиот писател не бил присутен на вечерта, но комуницирал со гостите кои биле таму. Според него, новото „мозочно дете“ на Лермонтов било пречекано со задоволство и предизвикало жив одговор.


Други сеќавања од неговото запознавање со песната остави А.Н. Муравјов. Тој напишал дека во 1839 година го посетил Царско Село, каде што во тој момент бил поетот. Една вечер го посети Лермонтов, кој беше во возбудена состојба и му читаше од почеток до крај нова „величествена“ песна со право „Мцири“.


Наслов на песната

„Мцири“ . Лермонтов не излезе веднаш со такво име. Во нацрт верзијата песната беше наречена „Бари“. Како што работата напредуваше и се реализираше креативниот концепт така и насловот на делото се менуваше. збор "закопа" преведено на руски значи „монах“. Но, херојот на Лермонтов сè уште не беше подложен на тонирање, така што „Мцири“ беше посоодветен за неговото име. Покрај тоа, на грузискиот јазик овој збор имаше друго значење - странец, осамен човек, без роднини и пријатели. Ова целосно го карактеризира главниот лик на песната


Повик на страсна душа

Судбината на старецот од Џавари , разговарајќи со поетот и млади мажи од песната беа формирани на различни начини - тоа беше во основа пристапот на авторот.

Прво се препуштил на својата судбина и живеел во манастирот до длабока старост.

Второсака да стекне слобода на кој било начин. Во својата потрага, тој не се плаши да се спротивстави на непознатиот, но толку близок до него, светот на природата. Таа е симбол на слободниот живот за Мцири.


Зошто умира Мцири

Крајот на песната е трагичен. Мцири, кој толку се трудеше да најде единство со природата, умира. Според законите на романтизмот, херојот не наоѓа единство ниту со оние кои неколку години живеат до него и му посакуваат добро монаси , ниту со природни елементи на природата. Првите се туѓи на Мцири по дух. Вторите преовладуваат над монашкото воспитување на херојот.



Прочитајте повеќе на FB.ru:

http://fb.ru/article/164087/mtsyiri-istoriya-sozdaniya-poemyi

Хипермаркет на знаење >>Литература >>Литература VII одделение >>Од историјата на создавањето на песната „Мцири“. „Мцири“

Идејата да се напише за монах кој паѓа во монашко заробеништво произлезе од Лермонтов уште во 1830 година, кога учеше во интернат. Потоа почна да пишува песна наречена „Исповед“ - за млад пустиник, „Шпанец по раѓање и душа“. Неколку години подоцна, Лермонтов повторно се врати на истата тема и ја напиша песната „Бојарин Орша“. Дејството се одвива во Русија, во времето на Иван Грозни. Неговиот херој е Русин, Арсениј без корен, страстен и бунтовен млад човек. Но, и оваа песна остана необјавена.

Во 1837 година, следејќи го грузискиот воен пат до местото на неговиот егзил, Лермонтов застанал во древната грузиска престолнина Мцхета и ја прегледал античката катедрала Мцхета „Светицховели“. На зашилената планина, над самиот спој на Кура и Арагва, можеше да се види античкиот манастир „Јварис-сакдари“ („Манастир на Крстот“).

Овие впечатоци ја формираа основата на една нова песна - за судбината на монахот што умира во монашко заробеништво. Овој пат Лермонтов смисли песна за модерноста. Нејзиното дејство се одвива не во Шпанија или во Русија за време на Иван Грозни, туку „пред неколку години“ на Кавказ. Лермонтов во него зборува за заробеник на руската автократија, за судбината на неговиот врсник. Лермонтов ја создал оваа песна по неговото враќање од егзил. Датумот на ракописот гласи: „5 август 1839 година“. А на корицата има наслов: „Бари“. Лермонтов го забележал овој збор: „Бери на грузиски е монах“. Но, јунакот на песната не е монах: тој сè уште се тренира да стане монах. И за таквите луѓе има друго име на грузискиот јазик - „мцири“. А Лермонтов го смени насловот на поемата за која негуваше и размислуваше девет години.
Според И.Андроников

Мцири
Со дегустација, вкусуваме малку мед,
и сега умирам.
1 Самуилова книга

1
Пред неколку години,
Каде што се споија, направија врева,
Прегрнати како две сестри,
Потоците на Арагва и Кура,
Имаше манастир. Од зад планината
И сега пешакот гледа
Соборени столбови од портата
И кулите и црковниот свод;
Но, нема пушење под него
Мирисна чад од кадилница,
Не можам да го слушнам пеењето во доцните часови
Монасите се молат за нас.
Сега има еден седокос старец,
Чуварот на урнатините е полумртов,
Заборавени од луѓето и смртта,
Ја брише прашината од надгробните споменици,
Што вели натписот
За славата на минатото - и за
Како, депресивен од мојата круна,
Таков и таков крал, во таква и таква година
Тој го предаде својот народ на Русија.
И се спушти Божјата благодат
За Грузија! таа цветаше
Оттогаш, во сенката на нивните градини,
Не се плашеше од непријателите
Надвор од пријателските бајонети.

2
Некогаш еден руски генерал
возев од планините до Тифлис;
Носеше дете на затвореник.
Тој се разболе и не можеше да издржи
Работи на долго патување;
Се чинеше дека има околу шест години;
Како дивокоза од планините, плашлива и дива,
И слаб и флексибилен, како трска.
Но, тој има болна болест
Потоа разви моќен дух
Неговите татковци. Тој нема поплаки
Лепев, дури и слабо стенкање
Не излезе од детските усни,
Тој значајно ја одбил храната
И умре тивко, гордо.
Од сожалување еден монах
Го чуваше болниот и во ѕидовите
Тој остана заштитнички настроен
Спасено со пријателска уметност.
Но, туѓо на детските задоволства,
Отпрвин бегаше од сите,
Талкав тивко, сам,
Погледнав, воздивнувајќи на исток,
Нè мачи нејасна меланхолија
На моја страна.
Но, после тоа се навикна на заробеништво,
Почнав да разбирам странски јазик,
Се крсти од Светиот Отец
И, не запознаен со бучната светлина,
Веќе баран во цутот на животот
Земете монашки завет
Одеднаш еден ден исчезна
Есенска ноќ. Темна шума
Растегнато околу планините.
Три дена сите пребарувања на неа
Беа залудни, но тогаш
Го нашле без свест во степата
И пак го донесоа во манастирот.
Беше ужасно блед и слаб
И слаб, како долг труд,
Доживеав болест или глад.
Тој не одговори на распитот
И секој ден стануваше забележливо тром.
И неговиот крај беше близу;
Тогаш дошол кај него монахот
Со опомена и молба;
И, откако гордо го слушаше, пациентот
Тој стана, собирајќи го остатокот од својата сила,
И долго време го кажуваше ова:

3
„Слушајте ја мојата исповед
Дојдов овде, благодарам.
Сè е подобро пред некого
Со зборови, олесни ми ги градите;
Но, јас не им наштетив на луѓето,
И затоа моите работи
Малку е корисно да знаете -
Дали е можно да се каже вашата душа?
Живеев малку и живеев во заробеништво.
Такви два животи во еден,
Но само полн со вознемиреност,
Би го заменил ако можам.
Ја знаев само моќта на мислите,
Една, но огнена страст:
Таа живееше во мене како црв,
Си ја скина душата и ја запали.
Таа ги нарече моите соништа
Од затнат клетки и молитви
Во тој прекрасен свет на грижи и битки,
Каде што камењата се кријат во облаците,
Каде што луѓето се слободни како орли.
Јас сум оваа страст во темнината на ноќта
Нахранети со солзи и меланхолија;
Таа пред небото и земјата
Сега гласно признавам
И не барам прошка.

4
Стар човек! Сум слушнал многу пати
Дека ме спаси од смрт -
Зошто?.. Мрачен и осамен,
Лист откорнат од грмотевици,
Пораснав во темни ѕидови
Напамет е дете, по судбина е монах.
Не можев да кажам никому
Светите зборови „татко“ и „мајка“.
Секако дека сакаше, старче,
За да си одам од навиката да бидам во манастирот
Од овие слатки имиња, -
Залудно: нивниот звук се роди
Со мене. Сум видел други
Татковина, дом, пријатели, роднини,
Но, не го најдов дома
Не само слатки души - гробови!
Потоа, без трошење празни солзи,
Во душата се заколнав:
Иако за момент некогаш
Моите гради што горат
Држете го другиот за градите со копнеж,
Иако непознат, но драг.
За жал! сега тие соништа
Умре во целосна убавина,
А јас, како што живеев, во туѓа земја
Ќе умрам како роб и сирак.
Гробот не ме плаши:
Таму, велат, спие страдањето
Во студената вечна тишина;
Но, жал ми е што се разделувам со животот.
Млад сум, млад... Дали знаевте
Соништа за дива младост?
Или не знаев или заборавив
Колку мразев и сакав;
Како срцето ми чука побрзо
Во поглед на сонцето и полињата
Од високата аголна кула,
Каде воздухот е свеж и каде понекогаш
Во длабока дупка во ѕидот,
Дете од непозната земја,
Стуткан, млад гулаб
Седите, се плашите од грмотевици?
Нека убава светлина сега
Те мразам: слаба си, сива си,
И ја изгубивте навиката за желби.
Каква потреба? Живееше, старче!
Има нешто на светот за да заборавиш,
Ти живееше, можев и јас да живеам!

6
Дали сакате да знаете што видов
Бесплатно? - Бујни полиња,
Ридови покриени со круна
Наоколу растат дрвја
Бучно со свежа толпа,
Како браќа кои танцуваат во круг.
Видов купишта темни карпи
Кога потокот ги раздели,
И ги погодив нивните мисли:
Тоа ми беше дадено одозгора!
Испружена во воздухот долго време
Прегрнете ги во камен
И тие копнеат за средба секој момент;
Но, деновите минуваат, годините минуваат -
Тие никогаш нема да се сложат!
Видов планински венци
Бизарно како соништа
Кога во часот на зори
Пушеле како жртвеници,
Нивните височини на синото небо,
И облак по облак,
Оставајќи ја својата тајна ноќевање,
Трчајќи кон исток -
Тоа е како бел караван
Птици преселници од далечни земји1
Во далечината видов низ маглата
Во снегот, гори како дијамант,
Сивиот, непоколеблив Кавказ;
И тоа беше во моето срце
Лесно, не знам зошто.
Таен глас ми кажа
Дека и јас некогаш живеев таму,
И стана во моето сеќавање
Минатото е појасно, појасно...

7
И се сетив на куќата на татко ми
Клисурата е наша, и наоколу
Расфрлано село под сенка;
Ја слушнав вечерната врева
Дом на трчање стада
И далечното лаење на познати кучиња.
Се сетив на темни старци
Во светлината на месечевите вечери
Против тремот на таткото
Седејќи со достоинство на нивните лица;
И сјајот на врамената шамија
Долги ками... и како сон
Сето ова во нејасна серија
Одеднаш истрча пред мене.

Се замрзна. „Мцири“


Опишете ја илустрацијата за песната „Мцири“. Со кој стих од песната би ја напишале?

А татко ми? Тој е жив
Во вашата борбена облека
Ми се појави и се сетив
Ѕвонење на верижна пошта и сјај на пиштоли,
И горд, непопустлив поглед,
И моите млади сестри ...
Зраците на нивните мили очи
И звукот на нивните песни и говори
Над мојата лулка...
Во клисурата таму течеше поток.
Беше бучно, но плитко;
Нему, на златниот песок,
Заминав да играм напладне
И ги гледав ластовиците со моите очи,
Кога се пред дождот
Брановите го допреа крилото.
И се сетив на нашиот мирен дом
И пред вечерниот оган
Има долги приказни за
Како живееле луѓето од старите денови?
Кога светот беше уште повеличествен.

8
Сакаш да знаеш што направив
Бесплатно? Живеев - и мојот живот
Без овие три блажени денови
Би било потажно и помрачно
Твојата немоќна старост.
Одамна си помислив
Погледнете ги далечните полиња
Откријте дали земјата е убава
Дознајте за слобода или затвор
Ние сме родени на овој свет.
И во часот на ноќта, страшен час,
Кога невремето те исплаши,
Кога, преполн пред олтарот,
Лежеше ничкум на земја,
истрчав. О, јас сум како брат
Ќе ми биде драго да ја прегрнам бурата!
Гледав со очи на облак,
Фатив гром со рака...
Кажи ми што има меѓу овие ѕидови
Можеш ли да ми дадеш за возврат
Тоа пријателство е кратко, но живо,
Помеѓу бурно срце и бура?..

9
Трчав долго време - каде, каде?
Не знам! Ниту една ѕвезда
Не го осветли тешкиот пат.
Се забавував со вдишување
Во моите уморни гради
Ноќната свежина на тие шуми,
Но само! Имам многу часови
Истрчав и конечно, уморен,
Легна меѓу високите треви;
Слушнав: немаше потера.
Невремето стивна. Бледа светлина
Испружена во долга лента
Помеѓу темно небо и земја
И јас разликував, како шема,
На него се назабените заби на далечните планини;
Лежев неподвижен и тивок.
Понекогаш има шакал во клисурата
Врескаше и плачеше како дете
И, блескајќи со мазни лушпи,
Змијата се лизна меѓу камењата;
Но, стравот не ми ја стисна душата:
Јас самиот, како животно, им бев туѓ на луѓето
И лазеше и се криеше како змија.

10
Длабоко под мене
Протокот, засилен од грмотевиците,
Беше бучно, а вревата му беше досадна
Стотици лути гласови
Разбрав. Иако без зборови,
Го разбрав тој разговор
Непрестајно мрморење, вечна расправија
Со тврдоглав куп камења.
Потоа наеднаш се смири, па стана посилно
Звучеше во тишина;
И така, во магливите височини
Почнаа да пеат птиците, а истокот
Се збогати, ветрето
Влажните листови се поместија;
Заспаните цвеќиња изумреа,
И, како нив, кон денот,
Ја кренав главата...
Погледнав наоколу; Не се кријам:
Се чувствував исплашено; на работ
Лежев во заканувачкиот амбис,
Каде што лутината шахта завиваше и се вртеше;
Таму водеа чекори од карпи;
Но, само зол дух одеше над нив,
Кога, фрлен од небото,
Исчезна во подземна бездна.

11
Околу мене цветаше Божјата градина;
Растенија виножито облека
Зачувани траги од небесни солзи,
И кадрици на лозите
Ткаење, покажување меѓу дрвјата
Транспарентни зелени лисја;
И има грозје полно со нив,
Обетките се како скапи,
Тие висеа величествено, а понекогаш
Срамежлив рој птици долета кон нив.
И повторно паднав на земја
И повторно почнав да слушам
До магични, чудни гласови;
Тие шепнаа во грмушките,
Како да зборуваат
За тајните на небото и земјата;
И сите гласови на природата
Тие се споија овде; не звучеше
Во свечениот час на пофалба
Само горд глас на маж.
Сè што чувствував тогаш
Тие мисли - веќе немаат ни трага;
Но, би сакал да им кажам,
Да се ​​живее, барем ментално, повторно.
Тоа утро имаше свод на рајот
Толку чист што ангелски лет
Внимателно око можеше да следи;
Беше толку проѕирно длабоко.
Толку полно со мазна сина боја!
Јас сум во него со моите очи и душа
Давење додека пладневните горештини
Не ми ги растури соништата
И почнав да терам од жед.

12
Потоа до потокот одозгора,
Држејќи се за флексибилни грмушки,
Од шпорет до шпорет дадов се од себе
Почна да се спушта. Од под твоите нозе
Откако се откина, каменот понекогаш
Тркала надолу - зад него уздите
Се чадеше, пепелта беше во колона,
Тогаш потпевнува и скока
Тој беше проголтан од бранот;
И висев над длабочините,
Но, слободната младост е силна,
И смртта не изгледаше страшна!
Само јас сум од стрмни висини
Слезе, свежината на планинските води
Таа дувна кон мене,
И лакомо паднав на бранот.
Одеднаш - глас - лесен шум на чекори.
Веднаш се крие меѓу грмушките,
Опфатени со неволно трепет,
Страшно го кренав погледот
И почна со нетрпение да слуша:
И поблиску, поблиску сè звучеше
Гласот на грузиската жена е млад,
Толку безуметнички жив
Толку слатко слободен, како тој
Само звуците на пријателски имиња
Бев навикнат да изговарам.
Тоа беше едноставна песна
Но, ми остана во умот,
И за мене доаѓа само темнина,
Невидливиот дух го пее.

13
Држејќи го бокалот над главата,
Грузијка на тесен пат
Отидов на брегот. Понекогаш
Таа се лизна меѓу камењата
Смеење на вашата незгодност.
И нејзината облека беше лоша;
И таа одеше лесно, назад
Криви на долги превези
Фрлајќи го назад. Летни горештини
Покриен со златна сенка
Нејзиното лице и градите; и топлина
Дишев од нејзините усни и образи.
И темнината на очите беше толку длабока,
Толку полн со тајни на љубовта,
Кои се моите жестоки мисли
Збунет. Само јас се сеќавам
Бокалот ѕвони кога потокот
Полека се истури во него,
И шушкање... ништо повеќе.
Кога повторно се разбудив
И крвта се исцеди од срцето,
Таа беше премногу далеку
И таа одеше, барем потивко, но лесно,
Витка под нејзиниот товар,
Како топола, кралот на нејзините ниви!
Недалеку, во студената темнина,
Се чинеше како да сме вкоренети во карпата
Две сакла како пријателска двојка;
Над рамен покрив
Чадот течеше сино.
Како да гледам сега
Како вратата тивко се отвори...
И повторно се затвори!..
Знам дека нема да разбереш
Мојот копнеж, мојата тага;
И да можам, ќе ми биде жал:
Сеќавања од тие минути
Во мене, кај мене нека умрат.

14
Исцрпени од трудот на ноќта,
Легнав во сенка. Пријатен сон
Несакајќи ги затворив очите...
И повторно видов во сон
Сликата на грузиската жена е млада.
И чудна, слатка меланхолија
Повторно почнаа да ме болат градите.
Долго време се борев да дишам -
И се разбудив. Веќе месечината
Над таа блескаше, и сама
Само облак се прикрадуваше зад неа,
Како за вашиот плен,
Се отворија алчните раце.
Светот беше мрачен и тивок;
Само сребрен раб
Врвовите на синџирот за снег
Во далечината блескаа пред мене
Да, поток се залеа во бреговите.
Има светлина во познатата сакла
Замавна, а потоа повторно излезе:
Во рајот на полноќ
Така светлата ѕвезда згаснува!
Сакав... но одам таму
Не се осмелив да се качам. Имам една цел -
Одете во вашата матична земја -
Го имав во душата и го победив
Страдајќи од глад, најдобро што можев,
И еве го правиот пат
Тргна, плашлив и нем.
Но, наскоро во длабочините на шумата
Изгубен поглед на планините
И тогаш почнав да го губам патот.

15
Џабе да се лутиш на моменти
Раскинав со очајна рака
Трн заплетен со бршлен:
Целата беше шума, вечна шума наоколу,
Пострашно и подебело Секој час;
И милион црни очи
Гледаше во темнината на ноќта
Низ гранките на секоја грмушка...
Главата ми се вртеше;
Почнав да се качувам по дрвја;
Но, дури и на работ на рајот
Сè уште беше истата назабена шума.
Потоа паднав на земја,
И тој заплака во бес,
И ги изглода влажните гради на земјата,
И солзите, солзите течеа
Во неа со запалива роса...
Но, верувајте ми, човечка помош
Не сакав... Бев странец
За нив засекогаш, како ѕвер од степски;
И ако само за една минута плаче
Ме изневери - се колнам, старче,
Ќе си го искинав слабиот јазик.

16
Се сеќавате ли на вашите детски години:
Никогаш не сум ги познавал солзите;
Но, тогаш плачев без срам.
Кој можеше да види? Само темна шума
Да, еден месец лебди меѓу небесата!
Осветлен од неговиот зрак,
Покриен со мов и песок,
Непробоен ѕид
Опкружен, пред мене
Имаше чистинка. Одеднаш на неа
Блесна една сенка и две светла
Летаа искри... а потоа
Некој ѕвер во еден скок
Тој скокна од густинот и легна,
Додека играте, легнете на песокот.
Тоа беше вечниот гостин на пустината -
Моќен леопард. Сурова коска
Тој глодаше и радосно квичеше;
Потоа го зацврсти својот крвав поглед,
Мавтајќи со опашката љубезно,
Цел месец и на него
Волната блескаше сребрено.
Чекав, фаќајќи рогови гранка,
Минута битка; срцето одеднаш
Запален од жед за борба
И крв... да, раката на судбината
Ме водеа во друга насока...
Но, сега сум сигурен
Што може да се случи во земјата на нашите татковци
Ниту еден од последните смелови.

17
Јас чекав. И тука во сенките на ноќта
Го почувствува непријателот и завива
Долго, жално, како стенкање,
Одеднаш се слушна звук... и тој почна
Гневно копајќи го песокот со шепата,
Тој се подигна, а потоа легна,
И првиот луд скок
Ми се закануваше страшна смрт...
Но, јас го предупредив.
Мојот удар беше вистинит и брз.
Мојата доверлива кучка е како секира,
Неговото широко чело беше исечено ...
Тој стенкаше како човек
И тој се преврте. Но, повторно,
Иако од раната се излеа крв
Дебел, широк бран,
Битката започна, смртна битка!

В. Милашевски. „Борба со леопардот“


Како уметникот успеа да ја пренесе најинтензивната епизода од поемата „Мцири“ во оваа илустрација?

18
Се фрли на моите гради;
Но, успеав да го заглавам во моето грло
И свртете се таму двапати
Моето оружје... Завива
Тој побрза со сета своја сила,
А ние, испреплетени како пар змии,
Гушкање поцврсто од двајца пријатели,
Тие паднаа одеднаш, и во темнината
Битката продолжи на теренот.
И јас бев ужасен во тој момент;
Како пустински леопард, лут и див,
Бев во пламен и врескав како него;
Како јас самиот да сум роден
Во семејството на леопарди и волци
Под свежата шумска крошна.
Се чинеше дека зборовите на луѓето
Заборавив - и во градите
Се роди тој страшен плач
Како мојот јазик да постои уште од детството
Не сум навикнат на поинаков звук...
Но, мојот непријател почна да слабее,
Фрли, диши побавно,
Ме стисна за последен пат...
Зениците на неговите неподвижни очи
Тие блеснаа заканувачки - и тогаш
Тивко затворен во вечен сон;
Но со триумфален непријател
Лице в лице се соочи со смртта
Како треба да се однесува борецот во битка!..

19
Гледаш на моите гради
траги од длабоки канџи;
Сè уште не се обраснати
И тие не се затворија; туку земјата
Влажната покривка ќе ги освежи
И смртта ќе исцели засекогаш.
Тогаш заборавив на нив
И повторно, откако го собрав остатокот од мојата сила,
Залутав во длабочините на шумата...
Но, залудно се расправав со судбината:
Таа ми се насмеа!

20
Ја напуштив шумата. И така
Се разбуди денот и имаше тркалезно оро
Водечкото светло исчезна
Во неговите зраци. Маглива шума
Тој прозборе. Аул во далечината
Почна да пуши. Нејасно потпевнување
Трчаше низ долината со ветрот...
Седнав и почнав да слушам;
Но, замолкна заедно со ветрето.
И погледнав наоколу:
Тој регион ми изгледаше познат.
И се исплашив да разберам
Не можев долго време, тоа повторно
се вратив во мојот затвор;
Дека толку денови се бескорисни
Помилував таен план,
Тој издржа, измачуваше и страдаше,
И зошто сето тоа?.. Така што во екот на животот,
Едвај гледајќи во Божјата светлина,
Со звучниот шум на дабовите шуми
Откако го доживеав блаженството на слободата,
Однесете го со вас во гроб
Копнеж за светата татковина,
Срам за надежите на измамените
И срам да ти е сожалување!..
Сè уште нурнати во сомнеж,
Мислев: ова е лош сон...
Одеднаш ѕвони далечното ѕвоно
Повторно заѕвони во тишината -
И тогаш се ми стана јасно...
ЗА! Веднаш го препознав!
Не еднаш видел детски очи
Избркани од визиите на живите соништа
За драги соседи и роднини,
За дивата волја на степите,
За лесни, луди коњи,
За прекрасните битки меѓу карпите,
Каде што јас сам ги победив сите!..
И слушав без солзи, без сила.
Се чинеше дека ѕвонењето излегува
Од срце - како некој
Железото ме удри во градите.
И тогаш нејасно сфатив
Какви траги имам до татковината?
Никогаш нема да го поплочи.

21
Да, јас го заслужувам мојот дел!
Силен коњ, странец во степата,
Откако го исфрлив лошиот јавач,
До мојата татковина од далеку
Наоѓа директен и краток пат...
Што сум јас пред него? Залудно гради
Полн со желба и копнеж:
Таа топлина е немоќна и празна,
Игра на соништата, болест на умот.
Го имам мојот затворски печат на мене
Лево... Таков е цветот
Темнични: порасна сам
И тој е блед меѓу влажните плочи,
И долго време младиот остава
Не цветав, сè уште ги чекав зраците
Животворен. И многу денови
Помина и љубезна рака
Цветот беше допрен со тага,
И го однесоа во градината,
Во соседството на рози. Од сите страни
Слаткоста на животот дишеше...
Но што? Зората едвај изгреа,
Врховниот зрак ја изгоре
Цвет подигнат во затвор...

22
И како се вика, ме изгоре
Огнот на безмилосен ден.
Залудно се криев во тревата
Моето уморно поглавје:
Исушен лист е нејзината круна
Трн над моето веѓо
Свиткан и в лице со оган
Самата земја ми дишеше.
Брзо трепка во височините,
Се вртеа искри; од белите карпи
Течеше пареа. Светот Божји спиеше.
Во глуво зашеметување
Очај од тежок сон.
Барем корнкерката врескаше,
Или жива трилја на вилинско коњче
Слушнав, или поток
Бебешки муабет... Само змија
шушкави суви плевели,
Сјај со жолт грб,
Тоа е како златен натпис
Сечилото е покриено до дното,
Јас сум ронлив песок,
Таа се лизгаше внимателно; Потоа,
Играње, уживање на тоа,
Завиткан во троен прстен;
Тоа е како одеднаш да се изгори,
Таа побрза и скокна
А таа се криеше во далечните грмушки...

23
И сè беше на рајот
Лесни и тивки. Преку парови
Во далечината црно се наѕираа две планини.
Нашиот манастир поради една
Назабениот ѕид блесна.
Подолу се Арагва и Кура,
Завиткана во сребро
Табаните на свежите острови,
По корените на грмушките што шепотат
Трчаа заедно и лесно ...
Бев далеку од нив!
Сакав да станам - пред мене
Сè се вртеше брзо;
Сакав да врескам - јазикот ми беше сув
Тој молчеше и неподвижен...
Умирав. Бев мачен
Смртен делириум. Ми се чинеше
Дека лежам на влажно дно
Длабока река - и имаше
Наоколу владее мистериозна темнина.
И јас жеден за вечно пеење,
Како мраз, ладен поток,
Мрморејќи, ми се истури во градите...
И се плашев само да заспијам, -
Беше толку слатко, ми се допаѓа...
И над мене во височините
Бран притиснат против бранот
И сонцето низ кристалните бранови
Сјаеше послатко од месечината...
И шарени стада риби
Понекогаш играа во зраците.
И се сеќавам на еден од нив:
Таа е попријателска од другите
Таа ме галеше. Вага
Беше покриен со злато
Нејзиниот грб. Таа се навива
Над мојата глава повеќе од еднаш,
И изгледот на нејзините зелени очи
Тој беше за жал нежен и длабок ...
И не можев да бидам изненаден:
Нејзиниот сребрен глас
Ми шепна чудни зборови,
И пееше, и пак замолкна.
*
Тој рече: „Дете мое,
Остани овде со мене:
Слободно живеење во вода
И студ и мир.
*
Ќе им се јавам на сестрите:
Танцуваме во круг
Да ги развеселиме замаглените очи
И вашиот дух е уморен.
Спиј, креветот ти е мек.
Твојот капак е проѕирен
Ќе поминат години, ќе поминат векови
Под разговорот за прекрасни соништа.
*
О драги мои! нема да го кријам.
Дека те сакам,
Го сакам како бесплатен пренос,
Те сакам како мојот живот...“
И долго, долго слушав;
И се чинеше како звучен поток
Таа го истури својот тивок шум
Со зборовите на златна риба.
Еве јас заборавив. Божја светлина
Избледе во очите. Луди глупости
Се предадов на немоќта на моето тело...

24
Така бев пронајден и израснат...
Остатокот го знаете сами.
Завршив. Верувај во моите зборови
Или не ми верувај, не ми е гајле.
Има само една работа што ме растажува:
Мојот труп е ладен и нем
Нема да тлее во родната земја,
И приказната за моите горчливи маки
Нема да ги повика глувите меѓу ѕидовите
Никој нема тажно внимание
Во моето темно име.

25
Збогум, татко... дај ми ја раката:
Чувствуваш ли дека мојата гори...
Запознај го овој пламен од младоста,
Топејќи се, тој живееше во моите гради;
Но, сега нема храна за него,
И изгоре низ неговиот затвор
И повторно ќе се вратам на тоа
Кој на сите законито наследство
Дава страдање и мир...
Но, што ми е важно тоа? - нека биде во рајот,
Во светата, трансцендентална земја
Мојот дух ќе најде дом...
За жал! - (неколку минути
Помеѓу стрмни и темни карпи,
Каде играв како дете?
Би го заменил рајот и вечноста...

26
Кога ќе почнам да умрам,
И верувајте ми, нема да треба долго да чекате,
Ти ми рече да се преселам
До нашата градина, до местото каде што процветаа
Две грмушки од бел багрем...
Тревата меѓу нив е толку густа,
И свежиот воздух е толку миризлив,
И така проѕирно златно
Лист што си игра на сонце!
Ми рекоа да го ставам таму.
Сјајот на синиот ден
Ќе се опијам за последен пат.
Од таму се гледа Кавказ!
Можеби тој е од неговите височини
Тој ќе ми испрати проштални честитки,
Ќе се испрати со ладно ветре...
И блиску до мене пред крајот
Звукот повторно ќе се слушне, драги!
И ќе почнам да мислам дека мојот пријател
Или брат, се наведнува над мене,
Избришете со внимателна рака
Ладна пот од лицето на смртта
И што пее на тивок глас
Ми раскажува за слатка земја...
И со оваа мисла ќе заспијам,
И нема да пцујам никого!...“

Прашања и задачи

Ајде да ги споделиме нашите први впечатоци
1. „...Каква огнена душа, каков силен дух, каква џиновска природа има овој Мцири! - напиша В. Г. Белински за главниот лик на поемата на Лермонтов. Што видовте посебно, необично на сликата на Мцири?

Ајде да навлеземе во текстот на песната
2. Обидете се повторно да навлезете во редовите на песната за подобро да го разберете нејзиното значење и нејзиниот херој. Забележете како се менува тонот на нарацијата во третото поглавје од песната. Со што е ова поврзано?
3. „Можеш ли да ѝ кажеш на својата душа? – прашува возбудено Мцири на почетокот на својата исповед. Какви чувства и мисли, не споделени со никого, демнеле во неговата душа долги години? (Експресивно прочитајте ги третото и четвртото поглавје од песната. Забележете ја улогата на епитетите, споредбите, метафорите во прикажувањето на внатрешната состојба на херојот.)
4. Како Мцири ја гледал природата во дивината? Зошто нејзините описи заземаат толку многу простор (поглавје 6)?
5. Исповедта на Мцири ни овозможува да дознаеме какви биле неговите сеќавања во слободата. Што е особено трогателно во неговата приказна (поглавје 7)?
6. Мцири побегна од манастирот за време на бура, кога сите „лежеа ничкум на земја“. Како го гледаме Мцири во овој „ноќен, страшен час“? Која од дефинициите на Белински, според вас, е најпогодна овде: „огнена душа“, „моќен дух“, „гигантска природа“?
7. „Божјата градина цветаше насекаде околу мене“ - вака Мцири го виде утрото во планините по невреме со грмотевици. Што забележува околу себе, што слуша, какви чувства доживува? Зошто, сеќавајќи се на сето ова, сака да зборува за она што го доживеал (поглавје 11)?
8. На какви искушенија наидува Мцири на патот кон посакуваната татковина? Зошто, измачуван од жед, се сокри и се предаде кога во планините сретна убава Грузијка? Дали му беше лесно да го направи тоа (поглавје 12, 13)?
9. Колку труд и требаше на Мцири да не влезе во колибата? Што беше за него посилно од глад и жед (поглавје 14)?
10. Како го гледаме Мцири во моменти на смртна опасност - во борба со леопард? Кое е значењето на оваа епизода за разбирање на главната идеја на песната (т.е. нејзината идеја)?
11. Како Мцири ја доживува природата кога сфатил дека, откако се изгубил, се вратил во местата од кои побегнал? Кои нови слики, слики, интонации се појавуваат во неговата приказна (поглавје 22)?
12. Мцири умира, но дали неговиот моќен дух е скршен? Какво расположение е проткаено со последното поглавје од песната? Какви мисли и чувства буди кај вас, современи читатели?
13. Белински рече дека Мцири е омилениот идеал на Лермонтов1, дека „тоа е одраз во поезијата на сенката на неговата сопствена личност“. Зошто критичарот го спореди Лермонтов со херојот на неговата песна?

Поемата е еден од централните жанрови во делото на М. Ју Лермонтов. За време на својот живот, големиот поет создал триесетина песни. Еден од најдобрите - поема „Мцири“. Ова е плод на активната и интензивна креативна работа на М. Ју Лермонтов.

Слободољубивиот текстописец поемата, според мислењето на многу литературни научници, ја засновал на приказна што не била невообичаена за тие времиња. Руски генерал носи заробено момче од Кавказ, на кое попатно му се слоши, а генералот го остава во манастир, каде што минува остатокот од животот на несреќниот заробеник. Овој заговор беше духовно близок до оваа романса. И идејата да се пишува за седумнаесетгодишен монах, отсечен од својата татковина, на М.Ј.Лермонтов му се подготвувала долго време.

Отпрвин, поетот сакал да го нарече своето дело „Бери“, што во превод од грузиски значи „монах“. Сепак, за Лермонтов беше важно да стави во центарот на песната личност која не беше туѓа на световните радости и жедна за возбуда на животот, па затоа го напушти оригиналното име и избра друго - „Мцири“, што значи „ неслужбен монах“. Херојот на песната, како шестгодишно момче, завршува во туѓа земја и останува во манастир, каде што го засолнил некој послушник од сожалување. Отпрвин, тој не контактира со монахот и се буни најдобро што може против неговата положба: одбива храна и се однесува гордо. Сепак, со текот на времето се навикнува на сè, па дури и го заборава својот мајчин јазик.

Исчезнувањето на Мцири станува вистинска мистерија за жителите на манастирот. За да го објасни однесувањето на херојот, авторот му дава на читателот својата исповед. Мцири во својата исповед зборува за меланхолијата која како црв го глодала сите овие години. Не знаејќи ги зборовите „татко“ и „мајка“, херојот се обиде да најде барем еден од своите најблиски и да се гушка до нивните гради. Сонуваше и за живот полн со грижи и страсти. За еден таков живот, тој беше подготвен да даде два животи во манастирот и отиде по таков живот, бегајќи. Деновите на бегство станаа вистински живот за Мцири, вистинска среќа.

Во песната „Мцири“ авторот ја отелотворува патриотската идеја. Не е случајно што оригиналниот епиграф на делото вели дека едно лице има само една татковина. Именуваната идеја е комбинирана во песната со идејата за слобода. И двете идеи се спојуваат во една, но „огнената страст“ на херојот. Љубовта кон татковината и жедта за волја се причините за бегството на Мцири. Манастирот за него е затвор. Вообичаените клетки се затнати и одвратни. Мцири е воден од желбата да дознае „за слобода или затвор сме родени на овој свет“.

Херојот е подготвен да се бори за својата татковина, а Лермонтов со сочувство ги пее воинствените соништа на Мцири. Во соништата има битки со Мцири, каде што тој е победник. Неговите соништа го повикуваат во „прекрасниот свет на грижи и битки“. Копнежот за својата татковина, младиот човек вели дека би можел да биде „во земјата на своите татковци, а не еден од последните смеловици“.

Мцири има причина да верува во тоа. Тој се карактеризира со цврстина и строга воздржаност, тој е силен човек. „Се сеќаваш ли, во моето детство никогаш не знаев солзи“, вели тој за себе.

За Мцири, средбата со убава Грузијка станува огромен емотивен шок. Сликата на темната жена со темни очи живо го допре неговото срце, кое сè уште не ја познаваше љубовта. Меѓутоа, младиот човек, победувајќи ги насилните чувства, се откажува од личната среќа во име на идеалот на слободата кон кој се стреми.

Херојот, кој побегнал од манастирот, е воодушевен и од прекрасните пејсажи, прекрасните отворени простори што му се отвораат, копнеејќи по слобода. Тој со занес зборува за бујните полиња, за ридовите покриени со круна, за дрвјата „расте наоколу“, за купишта темни карпи, за планинските венци, за „сивиот, непоколеблив Кавказ“.

Пејзажот насликан од Лермонтов служи како одлично средство за откривање на ликот на херојот. Поранешен манастирски затвореник се чувствува близок до природата.

Во борба со леопард, се открива целосната моќ на силниот карактер на Мцири. Излегува како победник од дуелот со моќниот ѕвер. Смртта не е страшна за Мцири. Вистинската смрт за него е враќање во манастирот.

Големо разочарување го обзема јунакот кога, откако се изгубил, повторно се нашол кај ѕидините на манастирот, од каде побегнал. Трагичниот крај не го лишува Мцири од цврстина. Тој не се кае за она што го направил и за неколку минути волја сè уште е подготвен да се откаже од „рајот и вечноста“. Поразен од волјата на околностите, младиот човек не е духовно скршен. Тој ве тера да се восхитувате на неговата машкост и интегритет на карактерот.

„Каква огнена душа, каков силен дух, каква џиновска природа има оваа мцири! - напиша V. G. Belinsky. Белински исто така верувал дека Мцири е омилениот идеал на поетот, „одраз во поезијата на сенката на неговата сопствена личност“. Овие зборови на авторитетен критичар ни овозможуваат да тврдиме дека поемата „Мци-ри“ е еден од врвовите на уметничкото наследство на Лермонтов.

Споделете со пријателите или заштедете за себе:

Се вчитува...